總結(jié)是一種反思的過(guò)程，讓我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。在寫作的過(guò)程中，思緒紛亂是常有的事情，需要有方法來(lái)整理。以下是小編為您收集的一些總結(jié)范文，希望能為您寫總結(jié)提供一些思路和參考。
課程教學(xué)反思篇一
反思使人不斷進(jìn)步，每一次反思都是一次進(jìn)步，都能促進(jìn)教學(xué)技能的發(fā)展。
本課教學(xué)內(nèi)容為文化史，相互之間關(guān)聯(lián)性不太強(qiáng)，在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生分組根據(jù)問(wèn)題自學(xué)課文，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師在講授過(guò)程中課根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)自主整合課本內(nèi)容，更好地落實(shí)三維目標(biāo)。
文化史的圖片、音像資料豐富，在教學(xué)中充分利用多媒體輔助教學(xué)，把圖、音、像和文字資料結(jié)合起來(lái)，一方面增強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)的直觀性和感染力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；另一方面，較好地培養(yǎng)了學(xué)生從多種途徑獲取歷史信息的能力，感受到處處皆歷史。
佛、道兩教對(duì)現(xiàn)實(shí)生活依然發(fā)揮著影響，在教學(xué)中聯(lián)系生活實(shí)際，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)之間的距離，使學(xué)生感覺到歷史就在我們身邊，從而提高學(xué)習(xí)歷史的興趣。最后以順口溜的方式總結(jié)本課，使學(xué)生更好地記憶本課內(nèi)容。
不足之處是在解釋佛道兩教的教義以及對(duì)我國(guó)文化的影響時(shí)顯得有點(diǎn)凌亂，對(duì)于宗教問(wèn)題也解釋的不盡人意。因此，在今后的教學(xué)中，教師要加強(qiáng)自身的素質(zhì)，擴(kuò)充知識(shí)面.
課程教學(xué)反思篇二
一節(jié)課下來(lái)，我有以下幾點(diǎn)收獲：
1、方法指導(dǎo)，讓學(xué)生形成能力
在教學(xué)實(shí)際中，為了避免面面俱到，在學(xué)習(xí)井的古老后總結(jié)學(xué)習(xí)方法，了解井水特點(diǎn)則通過(guò)學(xué)生的讀加以體會(huì)感悟，來(lái)體現(xiàn)教、扶、放，讓本節(jié)課學(xué)習(xí)課文抓住重點(diǎn)句展開具體敘述的寫作方法得以實(shí)現(xiàn)，這樣也做到了重點(diǎn)突出。
在課堂上，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，不是老師牽著學(xué)生學(xué)習(xí)。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，我在總結(jié)了學(xué)習(xí)方法后，讓學(xué)生選擇自己喜歡的其中一井水特點(diǎn)，用自己喜歡的方式閱讀。這樣把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生能夠在閱讀學(xué)習(xí)時(shí)獨(dú)立運(yùn)用和鞏固學(xué)到的方法，逐步形成學(xué)習(xí)能力。
2、用“心”讀文，讓學(xué)生讀中感悟
的感悟走向全面、錯(cuò)誤的感悟走向正確。 這樣，學(xué)生通過(guò)調(diào)動(dòng)生活的積累來(lái)品味語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言，使文字在他們的頭腦中形成畫面，為之動(dòng)情；通過(guò)讀使學(xué)生內(nèi)心的情感得到釋放；又通過(guò)讀出自己的感受賦予作品以生命，沉淀下來(lái)，變成他們自己的語(yǔ)言，積累下來(lái)為今后的發(fā)展打基礎(chǔ)。
3、讀后仿寫，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律也是一個(gè)從積累到運(yùn)用的過(guò)程，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)無(wú)疑是在量的儲(chǔ)備中逐漸形成。讀寫結(jié)合符合新課標(biāo)的要求、理念，在學(xué)習(xí)完井水的三個(gè)特點(diǎn)后，小結(jié)這部分的寫作方法，先概括，后具體，先總寫它的特點(diǎn)，再舉事例具體加以說(shuō)明，然后激勵(lì)學(xué)生仿照課文的寫法寫一寫，出示內(nèi)容提示，引起學(xué)生探索的欲望，讓他們模仿本文的寫法，從文中想開去，想到自己的觀察到的內(nèi)容，然后表達(dá)出來(lái)，體現(xiàn)了從學(xué)方法到用方法的過(guò)程。
課程教學(xué)反思篇三
由于一年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)是要將他們?nèi)粘Ｉ畹脑S多活動(dòng)規(guī)范化，常識(shí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化，因此，學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)于他們理解數(shù)學(xué)知識(shí)是十分重要的。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于他們理解數(shù)學(xué)知識(shí)是十分重要的；同時(shí)，正是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)從具體到逐步抽象的過(guò)程。在教學(xué)時(shí)，由于學(xué)生對(duì)“上下”“前后”并不陌生，都有不同程度的了解，教師設(shè)計(jì)了“用手指出自己的上面、下面、前面和后面”“同位各用一種不同的物品擺一擺，然后說(shuō)出所擺物品的上下或前后位置”。讓學(xué)生充分展示自己的認(rèn)知水平，展示自己的認(rèn)知個(gè)性，在原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
課程教學(xué)反思篇四
“估計(jì)”是測(cè)量的一個(gè)重要組成部分，在實(shí)際生活中應(yīng)用也十分廣泛，人們對(duì)一個(gè)量進(jìn)行估計(jì)的機(jī)會(huì)常常比精確測(cè)量更多。今天我教學(xué)了估計(jì)這一課，讓學(xué)生在積極參與和相互討論的過(guò)程中學(xué)習(xí)估計(jì)的方法、發(fā)展學(xué)生的空間觀念和實(shí)踐能力。
上下來(lái)覺得這堂課時(shí)間設(shè)置不是很合理，對(duì)學(xué)生的預(yù)設(shè)不全面，自己安排好的任務(wù)沒有完成。課始，復(fù)習(xí)周長(zhǎng)的定義并讓學(xué)生在紙上計(jì)算長(zhǎng)方形和正方形周長(zhǎng)，這里我先出示長(zhǎng)方形，做好交流完后才出示正方形，再讓學(xué)生做并交流。這樣，忽略了學(xué)生的'基礎(chǔ)，浪費(fèi)了時(shí)間。如果同時(shí)出現(xiàn)這兩個(gè)圖形，會(huì)節(jié)約時(shí)間。在教學(xué)例題4時(shí)候，我先示范畫了一個(gè)3厘米，再讓學(xué)生畫3厘米，這其實(shí)是不必要的重復(fù)，照樣畫葫蘆人人都會(huì)。我應(yīng)該提問(wèn)，我們知道1厘米是這樣長(zhǎng)，那2厘米呢？（2個(gè)1厘米那么長(zhǎng)）那3厘米呢？4厘米呢？然后直接跳到8厘米怎么畫？請(qǐng)你試一試。這樣有一個(gè)過(guò)渡，學(xué)生也較容易接受。在教學(xué)例5時(shí)，我讓學(xué)生先估計(jì)鉛筆盒周長(zhǎng)再在絲帶上取出周長(zhǎng)長(zhǎng)度的這段，這樣的設(shè)計(jì)高估了學(xué)生的想象能力，直接估計(jì)周長(zhǎng)是較難的。可以先讓學(xué)生估計(jì)一下鉛筆盒長(zhǎng)、寬各是多少，再估計(jì)周長(zhǎng)是多少，在絲帶上取出這段長(zhǎng)度，再量一量是不是差不多。還有好幾個(gè)細(xì)節(jié)做得不好，比如有的同學(xué)畫8厘米時(shí)候，還是借助尺子，我沒有直接點(diǎn)出不能用尺。
當(dāng)然本堂課也有特色之處，比如有5個(gè)同學(xué)手拉手圍一圈，周長(zhǎng)是多少米？我請(qǐng)五位同學(xué)手拉手演示演示，通過(guò)學(xué)生直觀觀測(cè)，讓他們說(shuō)出周長(zhǎng)。有學(xué)生說(shuō)是5米，還有說(shuō)是6米，我追問(wèn)是怎么來(lái)的？學(xué)生通過(guò)觀察說(shuō)出一個(gè)人的一拖約為一米，這是對(duì)估計(jì)的進(jìn)一步提升。
總體來(lái)說(shuō)這節(jié)課不太滿意，我今后的備課一定要算好時(shí)間，反復(fù)推敲，要有計(jì)劃有步驟前行。
課程教學(xué)反思篇五
在高中課程改革實(shí)踐三個(gè)月以來(lái)，作為一名歷史教師我有太多的東西不了解，有太多的東西要學(xué)習(xí)、掌握，但一下子又學(xué)習(xí)不完、掌握不了，因而，在歷史教師心中也就留有太多的迷惘與困惑?！奥吩谀睦?？”不僅從心底發(fā)出的哀怨與呼喚。在高中課程改革中，確實(shí)有很多東西需要我去學(xué)習(xí)、去了解、去掌握。
我通過(guò)學(xué)習(xí)《普通高中新課程教師研修手冊(cè)—?dú)v史課程研修標(biāo)準(zhǔn)》，高中歷史教學(xué)的靈魂在于：通過(guò)師生共同體驗(yàn)、探討、領(lǐng)悟歷史，從而大力提升師生具有歷史學(xué)科特點(diǎn)的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。這是搞好歷史課改與教學(xué)需要抓住和理解的關(guān)鍵問(wèn)題，也是廣大歷史教師在課程改革的認(rèn)識(shí)中擺脫迷惘、走出困惑的指路明燈。在高中歷史課程改革的實(shí)踐中，人們的操作有可能是充滿個(gè)性、五花八門、豐富多彩的，但只要是符合我們培養(yǎng)人的根本目的，其行為就應(yīng)該肯定，否則，就應(yīng)當(dāng)反思與改進(jìn)。
新一輪高中歷史課程改革應(yīng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，大力推進(jìn)教育創(chuàng)新，構(gòu)建具有中國(guó)特色、充滿活力的普通高中新課程體系，為造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。
(一)普通高中歷史課程根據(jù)歷史學(xué)科和歷史教學(xué)的特點(diǎn)，全面發(fā)揮歷史教育的功能，尊重歷史，追求真實(shí)，吸收人類優(yōu)秀文明成果，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，陶冶關(guān)愛人類的情操。通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識(shí)，汲取歷史智慧，開闊視野，了解中國(guó)和世界的發(fā)展大勢(shì)，增強(qiáng)歷史洞察力和歷史使命感。
(二)普通高中歷史課程在體系的構(gòu)建上，遵循高中歷史教學(xué)規(guī)律，既注意與初中課程的銜接，又避免簡(jiǎn)單的重復(fù)；在內(nèi)容的選擇上，堅(jiān)持基礎(chǔ)性、時(shí)代性，密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生已有的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。
(三)普通高中歷史課程的實(shí)施有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，在多樣化、開放式和探究性的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。課程的實(shí)施有利于教師教學(xué)理念的更新，有利于教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段和方法，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提。課程的實(shí)施有利于歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的改進(jìn)，形成以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)的評(píng)價(jià)體系，全面實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的功能。
不妨設(shè)想一下，假如我們?nèi)绻麑?duì)新課程理念本身就不認(rèn)同，堅(jiān)守著傳統(tǒng)的教學(xué)理念，那么勢(shì)必滿眼望去，盡是誤區(qū)。你試圖進(jìn)行一點(diǎn)學(xué)科知識(shí)的“整合”，使學(xué)科之間有一些“橫向聯(lián)系”，嘗試一下“超越教材”，他會(huì)理直氣壯地告誡你不能“種了別人的田，荒了自家的園”。在歷史老師那兒就流傳著一句很有影響的名言叫做“歷史姓歷”，不能上成政治課、文學(xué)課、語(yǔ)文課、社會(huì)課……頑強(qiáng)的學(xué)科意識(shí)，堅(jiān)定地以傳授本學(xué)科知識(shí)、培養(yǎng)本學(xué)科能力為己任，那么面對(duì)學(xué)科意識(shí)淡化的現(xiàn)象，面對(duì)課堂上那些不“安分守己”的行為，他本能地要捍衛(wèi)本學(xué)科的利益和純潔性，能不責(zé)備你陷入誤區(qū)嗎？其實(shí)，教師種一點(diǎn)別人的田又何妨？種一點(diǎn)別人的田能夠使自己的田肥料更足，長(zhǎng)勢(shì)更旺。歷史學(xué)科基本特征之一就是綜合性，歷史自古就有文史不分，史政不分，史地不分，歷史內(nèi)容無(wú)所不包，涉及人類社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，外交，教育，文化，藝術(shù)，民族等各個(gè)方面。所以歷史老師不但要讀通史，力求全面系統(tǒng)掌握史實(shí)，還要閱讀史學(xué)名著，歷史名著，了解史學(xué)動(dòng)態(tài)，各種觀點(diǎn)。作為一名年輕教師，更要嚴(yán)格要求自己，向有經(jīng)驗(yàn)其他教師學(xué)習(xí)，多聽課，多交流，不斷學(xué)習(xí)，接受建議，指導(dǎo)，虛心求教。
在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，提出了“知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀”三維課程目標(biāo)。其中，“知識(shí)與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)，要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能?！斑^(guò)程與方法”旨在強(qiáng)調(diào)歷史的認(rèn)識(shí)過(guò)程以及得出結(jié)論的可能性，從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)?！扒楦袘B(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)是指通過(guò)歷史學(xué)習(xí)與感悟，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國(guó)主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開放的世界意識(shí)，等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)（即掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力、思想教育）相比，歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化：在掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力方面有相通的地方，但要求學(xué)生掌握的知識(shí)范圍大大縮小，而歷史探究能力的要求明顯提高；它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過(guò)程中學(xué)生的參與、體驗(yàn)、感受，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向，力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能，豐富學(xué)生的情感和精神世界，提升學(xué)生的人格道德品位，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。在教學(xué)中，只要我們心中有學(xué)生，依托學(xué)科知識(shí)，著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
新課程的課堂教學(xué)是怎樣的？沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，沒有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索，去行動(dòng)，使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動(dòng)的過(guò)程是教師不斷提高、不斷成熟的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū)，但只要確立新課程意識(shí)、把握新課程理念，就會(huì)在實(shí)踐中予以調(diào)整、改進(jìn)。在一定意義上說(shuō)，新課程的實(shí)施過(guò)程也是一個(gè)不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對(duì)誤區(qū)措施、辦法的過(guò)程。舊的誤區(qū)消除了，又會(huì)出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然，這不會(huì)是簡(jiǎn)單的重復(fù)，新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進(jìn)一步開展中遇到的新問(wèn)題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實(shí)施中面對(duì)的問(wèn)題，只有在不斷的解決問(wèn)題中，才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個(gè)人的信念，才能使新課改切實(shí)向縱深推進(jìn)，才能真正提高新課程的實(shí)施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)（有時(shí)是不是誤區(qū)還很難說(shuō)）就大驚小怪，就攻其一點(diǎn)不及其余，那么就束縛了教師的手腳，就會(huì)使新課程的實(shí)施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說(shuō)，沒有問(wèn)題是最大的問(wèn)題，也許能夠說(shuō)，新課程的課堂上，沒有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū)，幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類，常常要責(zé)怪過(guò)多使用多媒體課件的種種弊端。而事實(shí)上，以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“濫用”的程度，即便對(duì)某一個(gè)教師來(lái)說(shuō)最多也是偶一為之。能夠獨(dú)立制作供自己教學(xué)使用的多媒體課件的老師少之又少，教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機(jī)會(huì)也非常有限。也許，不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù)，但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力，領(lǐng)略一種特有的氛圍，使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了，而是少了。
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的過(guò)程，建立起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面，研究學(xué)生的認(rèn)知障礙，激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動(dòng)學(xué)生在自覺參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
教師應(yīng)更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變角色，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源，積極推進(jìn)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容，多些“論從史出”，少些結(jié)論的灌輸，使教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程；變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過(guò)程；變成教師幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程；變成教師針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過(guò)程；變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗(yàn)的過(guò)程。教師可通過(guò)開展課堂討論，組織辯論會(huì)，舉行故事會(huì)，舉辦歷史講座，進(jìn)行歷史方面的社會(huì)調(diào)查，參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝蹏?guó)主義教育基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報(bào)、通訊、刊物，采訪歷史見證人，撰寫家庭簡(jiǎn)史和社區(qū)簡(jiǎn)史，舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)營(yíng)造教學(xué)情境、設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題；要注意師生互動(dòng)方式；要設(shè)計(jì)兩三種針對(duì)不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，力求在知識(shí)的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨(dú)立思考并得出自己的結(jié)論、問(wèn)題的設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)建議、課型選擇、參與社會(huì)實(shí)踐和鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手等方面，最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望與興趣，從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時(shí)，以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。
任何成功的改革都是對(duì)傳統(tǒng)的揚(yáng)棄，都是在繼承的基礎(chǔ)上求發(fā)展，高中歷史課改也不例外。從依托學(xué)科知識(shí)，利用學(xué)科教學(xué)理論、方法培養(yǎng)高素質(zhì)人才的角度講，以往歷史教學(xué)中的一些合理要求和有效做法仍有生命力，還是要堅(jiān)持的。如注重歷史主體知識(shí)的落實(shí)、歷史線索的梳理，注重歷史概念的把握、歷史階段特征的歸納，注重對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物的歸類與多角度分析，注重講、練、評(píng)的有機(jī)結(jié)合，等等。當(dāng)然，一些教師一講到底、照本宣科、滿堂灌、題海戰(zhàn)術(shù)的那些做法肯定是不能再搞了。同時(shí)，我們必須看到，因?yàn)檎n程改革，對(duì)教育教學(xué)的要求與以前相比有了很大的變化，所以，歷史教學(xué)必須適應(yīng)形勢(shì)的變化，在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)要求上進(jìn)行積極的探索。在這方面，一些課改的先進(jìn)地區(qū)，一些優(yōu)秀的教師早已進(jìn)行過(guò)探索，有不少東西值得我們借鑒。從理論上講，課改背景下的歷史課應(yīng)該是全面開放的，它應(yīng)力求教學(xué)理論多元化、教學(xué)素材多元化、教學(xué)方式多元化、教學(xué)手段多元化、教學(xué)功能多元化、教學(xué)評(píng)價(jià)多元化；應(yīng)該在合作探究的天地里充分發(fā)揮學(xué)生和教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性；應(yīng)該使學(xué)生和教師以平等的地位、平和的心態(tài)共同去學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、探討歷史，最終使師生在歷史學(xué)習(xí)和研究的領(lǐng)域里都敢想、敢說(shuō)、敢寫、敢做，能想、能說(shuō)、能寫、能做，善想、善說(shuō)、善寫、善做。當(dāng)然，這種美好局面的到來(lái)需要一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程。在現(xiàn)階段，不能忽視教師在思維方法和價(jià)值觀方面的引導(dǎo)，不能離開教師在內(nèi)容、概念方面的講解，理智的做法應(yīng)當(dāng)是接受性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)融會(huì)貫通。
應(yīng)該說(shuō)，一名比較出色的高中歷史老師是一位能抓住每一節(jié)課的關(guān)鍵點(diǎn)的水手。而這樣的歷史老師并不是天生的，總是與他們走上工作崗位后不斷學(xué)習(xí)，實(shí)踐和反思分不開的，與在高中歷史教學(xué)研究領(lǐng)域里始終堅(jiān)持不懈地高標(biāo)準(zhǔn).嚴(yán)要求分不開。誰(shuí)抓住每節(jié)課的45分鐘，重難點(diǎn)，誰(shuí)就能贏得上課的主動(dòng)，贏得學(xué)生的歡迎，在工作中不斷體味到幸福和成功。
課程教學(xué)反思篇六
《做家務(wù)》一課我主要是采用通過(guò)小明幫媽媽擺碗筷的情境引入，以解決筷子有多少根的問(wèn)題。本課的導(dǎo)學(xué)目標(biāo)是1.經(jīng)歷編制2的乘法口訣的過(guò)程。2.探索出記憶2 的乘法口訣的方法，掌握2的乘法口訣。3.能夠借由編制2的乘法口訣來(lái)感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。而相對(duì)的，本課的重點(diǎn)是能夠編制并掌握 2的乘法口訣；難點(diǎn)是探索記憶2的乘法口訣的方法。一節(jié)課下來(lái)，我能夠按照新課標(biāo)的理念，設(shè)計(jì)出適合我班孩子學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，效果還是比較顯著的。但是相對(duì)的也有些不足的地方。
在整節(jié)課里，我由小明家來(lái)客人小明幫媽媽做家務(wù)引入到課題數(shù)筷子中去，再讓學(xué)生同桌合作用小棒代替筷子來(lái)擺一擺，然后再根據(jù)自己擺的筷子來(lái)完成書上第14頁(yè)的表格。完成表格了再引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出筷子是幾個(gè)幾。如：師：一雙筷子是幾個(gè)幾呢？一個(gè)2。能列算式嗎？能。12=2或者21=2。
那兩雙筷子又是幾個(gè)幾呢？2個(gè)2。算式是22=4。那三雙筷子又是幾個(gè)幾呢？3個(gè)2。算式是23=6或者32=6。這樣由我來(lái)引導(dǎo)孩子說(shuō)出幾個(gè)幾的關(guān)系再讓他們來(lái)列乘法算式，就為孩子們的學(xué)習(xí)開了個(gè)好頭。剩下的算式他們就能自己很快在書本上完成了。在學(xué)生自己完成算式的基礎(chǔ)上我再讓學(xué)生自己去想辦法記住幾個(gè)幾的答案，這就引出了2的口訣編制。如：我們?cè)趯W(xué)5的乘法口訣的時(shí)候，知道了一個(gè)5是5可以編一句口訣是 一五得五。
那現(xiàn)在的一個(gè)2是2能不能編一句口訣呢？在這里學(xué)生的表現(xiàn)欲就都出來(lái)了，都想告訴老師答案。孩子們都可以說(shuō)出口訣是一二得二。那兩個(gè)2是4又不能編口訣呢？二二得四。在這里我不但讓能編口訣的孩子體驗(yàn)到了成功的自豪感，也為不會(huì)編口訣的孩子做了個(gè)示范。這就為孩子們后面自己編制口訣打下了基礎(chǔ)，所以在編口訣時(shí)學(xué)生都能根據(jù)前面已有的知識(shí)很快的編制出2的乘法口訣并理解了其意義。同時(shí)，在口訣編制完之后我還要求孩子們?cè)跁蠈讉€(gè)幾和補(bǔ)充的第二組算式全部書寫在書上。
這樣，本課的重點(diǎn)就在我的引導(dǎo)下，孩子自主的學(xué)習(xí)中輕而易舉地突破了。最后，在編制口訣出后，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)等方式讓孩子能夠較快地記住了2的乘法口訣。當(dāng)背口訣被困了，不知道如何背下去，這里激發(fā)了孩子的熱情，紛紛都舉手發(fā)表自己的意見，說(shuō)出記住口訣的好方法，那就是每?jī)删涠枷嗖?，記得前面忘記后面的話就加2，記住后面忘記前面那句口訣的話就減2，這樣就可以很快可以記住2的乘法口訣了。
這樣一來(lái)，難點(diǎn)就在孩子們熱情幫助下突破了。最后，我設(shè)計(jì)了小組比賽的練習(xí)，讓每個(gè)同學(xué)都能參與，及時(shí)地把剛剛學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到習(xí)題里去解決問(wèn)題。這樣一節(jié)課下來(lái)，孩子都們掌握了編制口訣的方法，理解了其意義，并掌握了記憶口訣的好方法。目標(biāo)和重難點(diǎn)都突破了，孩子們掌握的也很好。
課程教學(xué)反思篇七
通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，我從學(xué)生若有所思的神情中，感受到了學(xué)生對(duì)燕子的敬佩之情，如何使這種敬佩得以升華？我想到了學(xué)生的想像，小學(xué)生有豐富的想像力，通過(guò)合理的想像，學(xué)生會(huì)感同身受，學(xué)生對(duì)小燕子的精神深為敬佩。針對(duì)這一點(diǎn)，我引導(dǎo)學(xué)生，以《我的第一次南飛》為題，讓學(xué)生把自己想像成為一只在北方長(zhǎng)大，今年要跟父母一同過(guò)海的小燕子，以小燕子的視角來(lái)再現(xiàn)課文中描繪的情景，并適當(dāng)補(bǔ)充課文中沒有的.內(nèi)容，給學(xué)生以想像的空間。
在我的引導(dǎo)下，因?yàn)橛性捒烧f(shuō)，學(xué)生很快產(chǎn)生了動(dòng)筆的欲望，他們個(gè)個(gè)奮筆疾書。有位學(xué)生這樣寫道：“天氣越來(lái)越冷了，爸爸、媽媽更嚴(yán)格地督促我進(jìn)行飛行訓(xùn)練。我不明白這是為什么。有一天，我問(wèn)爸爸：‘爸爸，能不能讓我玩一天？’爸爸用翅膀拍了拍我的頭，說(shuō)：‘天氣轉(zhuǎn)涼了，我們馬上要飛到溫暖的南方去，在通往南方的路上有一個(gè)大海。如果你現(xiàn)要不努力練習(xí)，怎么能飛過(guò)去呢？’……”
在寫到飛至半路，偶遇“船只”這一幕，學(xué)生又想像燕子竭力前飛的那種不懈努力，通過(guò)“燕子”的心理活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。以及伏在船只上休息之后飛與不飛的矛盾斗爭(zhēng)也有學(xué)生想像到了，真讓我感嘆學(xué)生想像力的豐富。
但是，我也清醒地看到，這類化物為我式的寫作方法，相對(duì)于能力較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)難度偏大。因此，我在安排訓(xùn)練時(shí)，讓他們選取一個(gè)片斷來(lái)寫一寫，既不因難度太大而望而卻步，也有利于這部分學(xué)生習(xí)作水平的提高。
課程教學(xué)反思篇八
熱愛祖國(guó)是一個(gè)永恒的話題，當(dāng)我們這一代人很小的時(shí)候就懂得了熱子自己的祖國(guó)，對(duì)自己的祖國(guó)也有了很多的了解。比如：我們祖國(guó)的首都是北京;比如：紅軍曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征：比如：我們梅村就有很多的烈士為了解放而犧牲了……這所以一件件的事都在我們新中留下了不可磨滅的印象。而現(xiàn)在的孩子對(duì)祖國(guó)的概念越來(lái)越淡漠，當(dāng)你問(wèn)他們“我們的祖國(guó)叫什么?”他們會(huì)茫然的看著你：當(dāng)你說(shuō)“祖國(guó)的`生日是哪一天?”答案會(huì)讓你哭笑不得。于是愛祖國(guó)的教育變得刻不容緩。而主題“我的祖國(guó)”正好適合現(xiàn)在孩子的特點(diǎn)。
在這一主題中，我們滲透了很多有關(guān)祖國(guó)的內(nèi)容，不僅僅是“首都北京”這樣的內(nèi)容，同樣也有“寶島臺(tái)灣”、“民族大聯(lián)歡”這些內(nèi)容，通過(guò)這些內(nèi)容的實(shí)施。孩子們不僅對(duì)自己身處的民族有了一定的了解，同時(shí)也對(duì)中國(guó)的少數(shù)民族以及祖國(guó)的另一塊領(lǐng)土——臺(tái)灣也有了很多認(rèn)識(shí)，而原來(lái)他們對(duì)少數(shù)民族可以說(shuō)是一無(wú)所知，對(duì)臺(tái)灣的了解也是少得可憐。雖然一個(gè)主題的實(shí)施時(shí)間并不是很長(zhǎng)，但這短短的三個(gè)星期卻讓我們的小朋友對(duì)自己的祖國(guó)有了一個(gè)基本的概念，他們知道了祖國(guó)的首都是北京;他們也知道了中國(guó)有56個(gè)民族……這些都讓孩子們從心里升起一種自豪感，因?yàn)樽约菏且粋€(gè)中國(guó)人!
課程教學(xué)反思篇九
因課程的安排，星期五上午我執(zhí)教了一節(jié)社會(huì)活動(dòng)課——《我是誰(shuí)》。一開始我以為只要幼兒會(huì)念這首兒歌，課堂效果應(yīng)該就會(huì)還好，但是在本次社會(huì)活動(dòng)中，我忽視了很重要的一點(diǎn)，那就是讓幼兒了解“我”在別人眼中是不一樣的。因?yàn)槲业倪@個(gè)不小的疏忽，所以課堂上幼兒的活躍度不太高，有些幼兒沒有用心去念，這從他們困惑的眼神中我能覺察的到。
我并沒有完全按照教材上的思路走，而是以我自己的方式、想法來(lái)上這堂課的。一開始的導(dǎo)入部分我就發(fā)現(xiàn)自己存在很大的缺點(diǎn)，顯得很直白。我想導(dǎo)入時(shí)更應(yīng)該讓幼兒產(chǎn)生懸念，激發(fā)他們對(duì)這堂課的好奇心理，從而讓幼兒產(chǎn)生一種我要學(xué)、我想學(xué)的求知心態(tài)。課堂上少數(shù)幾個(gè)幼兒在座位上竊竊私語(yǔ)，我并沒有直接去打斷她們說(shuō)悄悄話，而是用面部表情來(lái)告訴她們要好好聽老師上課，這樣才能學(xué)到本領(lǐng)。她們好像意識(shí)到了，小手自然而然地放在小腿上了。
通過(guò)總結(jié)、反思這次的社會(huì)活動(dòng)課，在以后的教學(xué)活動(dòng)中，我將努力解讀幼兒的心靈，走進(jìn)孩子的世界，同時(shí)還要反復(fù)琢磨教材，為幼兒創(chuàng)造良好的教育氛圍。幼兒是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，而教師是幼兒學(xué)習(xí)的引路人，因此，教師必須為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，激發(fā)幼兒的探索興趣。像本次活動(dòng)一樣，平時(shí)我們往往較多的考慮怎樣保持課堂紀(jì)律，怎樣去教會(huì)幼兒，因此，雖然教學(xué)活動(dòng)中的每句話，每個(gè)要求都交代的清楚準(zhǔn)確，但幼兒始終處于非常被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，自然學(xué)習(xí)效率就有不高。而我們真正應(yīng)該考慮的是怎樣激發(fā)幼兒的探索興趣，讓幼兒感到寬松，自由，敢于積極發(fā)言，因此，教師不必提出過(guò)多的要求和限制，重要的是在幼兒求知探索的學(xué)習(xí)中，多觀察，多給幼兒一些挑戰(zhàn)和鼓勵(lì)，并進(jìn)行適時(shí)的點(diǎn)撥讓幼兒真正理解語(yǔ)言課程的本質(zhì)內(nèi)容。
在今后的教學(xué)過(guò)程中，我還要多讀、多學(xué)、多問(wèn)，以此來(lái)改進(jìn)和完善自己的教學(xué)水平，在按時(shí)、按質(zhì)、按量完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，讓自己一步步走向優(yōu)秀。
課程教學(xué)反思篇十
初三語(yǔ)文教學(xué)與初一、初二有明顯不同，他所有的指向都較勢(shì)利，那就是一切為了中考，為了中考的一切。所以它的教學(xué)導(dǎo)向旨在引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對(duì)及操作中考試題的策略和方法上。
中考語(yǔ)文試題分為三大版塊，即文言文閱讀，現(xiàn)代文閱讀及作文。這三大版塊在初三語(yǔ)文教學(xué)上側(cè)重點(diǎn)各有不同——文言文閱讀教學(xué)具有濃重啟發(fā)性味道；現(xiàn)代文閱讀教學(xué)側(cè)重在查漏補(bǔ)缺及得分方法的總結(jié)性指導(dǎo)上；作文訓(xùn)練將向語(yǔ)言更優(yōu)美，感情更濃厚的高深方向發(fā)展。
首先，文言文考查試題越來(lái)越具有強(qiáng)烈的背誦及遷移性質(zhì)。中考文言文試題中解釋加點(diǎn)字意義的出題范圍內(nèi)容基本上全是從學(xué)生課文下面的注釋中來(lái)的，另外翻譯句子的評(píng)卷方針是意譯不給分，直譯時(shí)關(guān)鍵的一個(gè)字漏譯也會(huì)被砍去一半分。這種嚴(yán)格到殘酷的評(píng)卷方式使我們的文言文教學(xué)變得相當(dāng)嚴(yán)肅?？偨Y(jié)以往的失敗教訓(xùn)，初三的文言文教學(xué)更應(yīng)偏重于授課的細(xì)致，細(xì)到每一個(gè)字的意義都不能馬虎。老師講課時(shí)絕不允許只串大意而不通詞素，必須引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一字一字的翻譯習(xí)慣。另外，要求學(xué)生課文下面的注釋除專有名詞外一率得會(huì)背，包括個(gè)別較難句子的整句翻譯也要張口就能背出來(lái)。背誦的實(shí)惠不僅能應(yīng)對(duì)課內(nèi)文言文的試題，課外文言文的好歹也全仰仗學(xué)生對(duì)課內(nèi)文言文字詞的理解記憶。我發(fā)現(xiàn)前兩年我們進(jìn)行課外文言文訓(xùn)練時(shí)，花了近一個(gè)月時(shí)間，集中講了幾十篇，結(jié)果中考收效甚微。從去年開始，我改變了以往的方式，先拋開課外文言文不講，把課內(nèi)文言文從初一開始回頭查一遍，要求學(xué)生把課文下面的注釋重背一遍，學(xué)生一課一課背，教師一課一課落實(shí)，然后再讓學(xué)生見識(shí)課外文言文，引導(dǎo)學(xué)生把課內(nèi)字詞意思遷移到課外。剛開始時(shí)學(xué)生不會(huì)遷移，一見到課外文言文就懵了，再加上我們羅芳的學(xué)生差生面比較廣，不喜歡動(dòng)腦筋想，一見生面孔就怕，一怕就放棄，所以課外文言文得分率歷來(lái)都是比較低的。我在教授課外文言文時(shí)告訴學(xué)生，考的文章你絕對(duì)沒見過(guò)，但你絕對(duì)會(huì)做其中的試題，為什么呢？一是不會(huì)的內(nèi)容它一定會(huì)給你在下面注釋出來(lái)，二是他不要求你翻譯，只要求你知道個(gè)大概意思就可以了。課外文言文中解釋加點(diǎn)字更是容易的事，他其實(shí)是變相考查學(xué)生對(duì)課內(nèi)文言文字詞背誦的功底，學(xué)生只需要回憶一下這個(gè)字在課內(nèi)做什么講，那么這個(gè)字在課外還是同樣的意思，把課內(nèi)的意思寫出來(lái)就行了。教師把課外文言文問(wèn)題簡(jiǎn)單化了，學(xué)生畏懼課外文言文的心理也就隨之消失。我們?cè)僖灿貌恢缗R大敵般地的花大價(jià)錢用大氣力對(duì)課外文言文講來(lái)講去了。所以我認(rèn)為文言文啟發(fā)性背誦是初三文言文教學(xué)行之有效的措施。
閱讀題目的答題方式都有技巧，有的直接考查的是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，如標(biāo)點(diǎn)、字音字形、詞語(yǔ)意義理解；病句、仿句造句和語(yǔ)言的得體等就另當(dāng)別論了。
最后說(shuō)說(shuō)作文，深圳市語(yǔ)文教研員曾把作文分成四等：又華又實(shí)，華而不實(shí)、實(shí)而不華、不華不實(shí)。又華又實(shí)是任何時(shí)代任何人追求的最理想境界，這里不做贅述。具說(shuō)華而不實(shí)已不再時(shí)髦，實(shí)而不華反占先機(jī)。對(duì)此我有不同理解，讓學(xué)生一本正經(jīng)地下工夫?qū)憣?shí)比讓學(xué)生耍筆桿子寫華更難，而且出力不討好，得分往往更底。華美的文字和華美的裝修一樣更容易引人眼球，它最起碼體現(xiàn)了學(xué)生運(yùn)用文字的嫻熟性，如果不慎不實(shí)了，評(píng)卷老師也不忍心痛下殺手，得分往往比預(yù)想的高。這些學(xué)生已經(jīng)在初三以前訓(xùn)練過(guò)了，初三時(shí)要學(xué)生訓(xùn)練在華麗語(yǔ)言掩蓋下盡量撩撥評(píng)卷老師的情，讓他在枯燥而雍長(zhǎng)的評(píng)卷過(guò)程中怦然心動(dòng)，或喜或悲或同情，最忌諱的是他不動(dòng)情。所以在讓學(xué)生作文時(shí)一定要充滿感情的寫，要求學(xué)生先打動(dòng)自己，然后才有可能打動(dòng)別人。二是盡量在作文里出現(xiàn)帶感情色彩的詞，讓評(píng)卷老師不知不覺地受你蠱惑；三是盡量用短句子，避免病句和不流暢；四是感情強(qiáng)烈時(shí)可獨(dú)立成段，突出你的情感；五是下苦工夫在結(jié)尾處議論和抒情，讓抬筆打分的老師所看的最后一眼是你文章中最靚麗的地方。
我天生愚鈍，來(lái)深七年的初三語(yǔ)文教學(xué)才總結(jié)為以上三點(diǎn)，盡管疏漏處很多，但很愿意與大家共享，并希冀達(dá)到拋磚引玉的效果。
課程教學(xué)反思篇十一
《好學(xué)的爸爸》一文講的是爸爸勤奮學(xué)習(xí)電腦，成為電腦高手的事，目的在于激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，熱愛科學(xué)。
教學(xué)中，課堂上學(xué)生能認(rèn)真思考，積極參與，較好地配合了各教學(xué)環(huán)節(jié)的正常開展，有效地突破了詞語(yǔ)理解、朗讀感悟等難點(diǎn)，終感覺教學(xué)方法的合理運(yùn)用是十分重要的。
一、聯(lián)系實(shí)際法。
對(duì)于一年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，“最近”一詞也不太容易理解。我就引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)來(lái)進(jìn)行理解。
二、動(dòng)作表演法。
對(duì)于一年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，有些詞語(yǔ)的理解還是有一定難度的，我就以動(dòng)作代替書面語(yǔ)進(jìn)行解釋，孩子們更容易接受和理解。如文中“夾著包”的“夾”，我和學(xué)生一同把語(yǔ)文書當(dāng)成包，夾在腋下。一個(gè)動(dòng)作，就讓學(xué)生明白了“夾”的意思。此時(shí)我又讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)什么東西也可以?shī)A。大家想出了不少：夾著書，夾著文具盒，夾著一頂傘……這說(shuō)明大家真正懂得了“夾”的意思。
三、比較引導(dǎo)法。
在教學(xué)過(guò)程中，從學(xué)生的朗讀中，我發(fā)現(xiàn)大家沒有真正弄懂“充電，就是再學(xué)習(xí)呀”這句話的意思，把它理解成了“充電，就是在學(xué)習(xí)呀。”我出示了兩句話：
小明在吃一碗飯。
小明再吃一碗飯。
讓學(xué)生反復(fù)地讀，并進(jìn)行比較。很明顯，大家一下就明白了第一句話講小明正在吃一碗飯，第二句話講小明已經(jīng)吃過(guò)飯了，還要再吃一碗飯。這時(shí)，再讓學(xué)生讀課文里的話，大家突出了“再”字，讀懂了這句話。
四、討論分析法。
文中有句話：“充電，就是再學(xué)習(xí)呀!”學(xué)生對(duì)于“充電”一詞的理解是有問(wèn)題的。
“充電就是再學(xué)習(xí)呀”!
讓學(xué)生理解什么叫“充電”，學(xué)生都能從現(xiàn)實(shí)生活中找到“充電”。如：手機(jī)、手電筒、電動(dòng)車、剃須刀等等。如果這些東西充不上電，它們就不能使用。那么，如果一個(gè)人沒有文化知識(shí)，就像這些電器沒電一樣，再也開動(dòng)不了了，所以，爸爸要再多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)，就像是給自己充充電，讓自己變得更聰明更能干。從而升華這篇課文的主題：活到老，學(xué)到老!我們要不斷學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)!
五、新舊知識(shí)聯(lián)系法。
“高手”這個(gè)詞語(yǔ)在前面的課文中也學(xué)過(guò)了，我先請(qǐng)學(xué)生回憶，他們馬上就想到《蘑菇該獎(jiǎng)給誰(shuí)》這篇課文中駿馬是跑步高手。然后我請(qǐng)學(xué)生讀課文，說(shuō)說(shuō)從哪里可以看出爸爸是電腦高手，學(xué)生很快找到第六自然段。從爸爸熟練的動(dòng)作中，學(xué)生從心底佩服爸爸是個(gè)電腦高手。
通過(guò)回憶以前的課文來(lái)理解詞語(yǔ)的意思，從學(xué)生的原有知識(shí)入手，加深學(xué)生對(duì)文本的理解，這是一個(gè)很有效的方法。
教無(wú)定法，只有我們教者善于動(dòng)腦，運(yùn)用多種方法，才能讓學(xué)生學(xué)得快，記得牢。
課程教學(xué)反思篇十二
近年來(lái)，伴隨全球經(jīng)濟(jì)及社會(huì)文化的快速發(fā)展，外國(guó)語(yǔ)言課程已成為人們學(xué)習(xí)教育中的一個(gè)重要部分。在對(duì)此科目課程改革的實(shí)踐過(guò)程中，反思性教學(xué)模式的融入對(duì)其理論知識(shí)的研究與課堂效果都有良好的作用。
反思性教學(xué)作為既含有經(jīng)驗(yàn)性又含有科學(xué)性的一種模式，其意義在于建立在實(shí)踐科學(xué)的基礎(chǔ)上、進(jìn)一步進(jìn)行具體教學(xué)活動(dòng)，在過(guò)程中實(shí)現(xiàn)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、假設(shè)與解決。也可以說(shuō)反思性教學(xué)就是指利用活動(dòng)分析解決存在的問(wèn)題，將教學(xué)與學(xué)習(xí)融合起來(lái)，達(dá)到教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)合理性。其基本特征有：
1.從解決教學(xué)問(wèn)題出發(fā)，有一定的創(chuàng)造性。這一特征主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，其一，反思性教學(xué)中的反思在實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，不是單一的簡(jiǎn)單回顧教學(xué)狀況，而是具有重復(fù)研究性的反思；其二，反思性教學(xué)通過(guò)對(duì)科學(xué)與人文等方法對(duì)教學(xué)內(nèi)容、用具及目標(biāo)存在問(wèn)題進(jìn)行良好的解決，提升教學(xué)質(zhì)量，增加了參與教學(xué)者創(chuàng)新思考的幾率。
2.是推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)科學(xué)合理的動(dòng)力。在教學(xué)中加入反思模式，是為了進(jìn)一步改良教學(xué)中存在的不足，以達(dá)到教學(xué)實(shí)踐合理性的標(biāo)準(zhǔn)及目的。好的教師在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行反思，在反思性教學(xué)推動(dòng)實(shí)踐科學(xué)合理的同時(shí)，也成為其本身教學(xué)模式發(fā)展的動(dòng)力。
3.結(jié)合教學(xué)與學(xué)習(xí)，有助于教學(xué)的全面發(fā)展?！皩W(xué)會(huì)教學(xué)”成為一種新模式，是指在提高教學(xué)能力的同時(shí)，掌握倫理與道德知識(shí)。反思性教學(xué)在這一點(diǎn)上，對(duì)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”有良好的促進(jìn)作用，使教師與學(xué)生能夠較為全面的發(fā)展，鍛煉個(gè)人解決問(wèn)題的能力。
在外國(guó)語(yǔ)言學(xué)課程的教改中，反思性教學(xué)的融入使課程教學(xué)的實(shí)踐問(wèn)題得以解決。以課程中“語(yǔ)法”課的語(yǔ)類分析為例，在教學(xué)內(nèi)容與方法的選擇上利用反思性教學(xué)可以更好的將其理論內(nèi)容與教學(xué)方式相融合。經(jīng)過(guò)課程的改革，在語(yǔ)法課程中原有的語(yǔ)言理論、語(yǔ)料選擇基礎(chǔ)上增添了問(wèn)題分析、結(jié)論研討以及外語(yǔ)教學(xué)的有關(guān)啟發(fā)。
1.語(yǔ)言理論。在課程講授過(guò)程中，對(duì)“語(yǔ)類”知識(shí)的有關(guān)定義可在相應(yīng)環(huán)境中進(jìn)行講解，可從不同的角度出發(fā)，教給學(xué)生其在語(yǔ)類分析中的應(yīng)用，也可為學(xué)生介紹或準(zhǔn)備有關(guān)的參考資料，可以是網(wǎng)絡(luò)鏈接、雜志、書籍、已出版的論文等等。
2.語(yǔ)料選擇。由于外國(guó)語(yǔ)言學(xué)課程有一定的語(yǔ)類差異性，為更好的研究其中的差異，在教學(xué)的課前準(zhǔn)備中可挑選不同出版社出版書籍中的資料，如復(fù)旦大學(xué)出版社的《大學(xué)英語(yǔ)》及外語(yǔ)教學(xué)研究出版的《新編大學(xué)英語(yǔ)》中的一些文章，并選擇網(wǎng)絡(luò)上的一些學(xué)術(shù)性論文等等，但主題要保持一致避免出現(xiàn)學(xué)科差異的變量。
3.問(wèn)題分析。反思性教學(xué)提倡多思考多疑問(wèn)，在教學(xué)中選擇語(yǔ)料內(nèi)容后，要對(duì)其進(jìn)行分析，包含語(yǔ)言變量的主題、主語(yǔ)、時(shí)態(tài)語(yǔ)態(tài)、縮略語(yǔ)等，通過(guò)分析產(chǎn)生的問(wèn)題進(jìn)一步進(jìn)行解決與處理。
4.結(jié)論研討。經(jīng)過(guò)對(duì)選擇好的論文的語(yǔ)類分析，可以得出不同的'語(yǔ)類中語(yǔ)言特征的差異與區(qū)別。例如，在科普類論文中開頭句子中使用經(jīng)過(guò)標(biāo)記的主位比例只有百分之三十幾，而研究類論文中利用標(biāo)記主位替換語(yǔ)法主語(yǔ)的比率超過(guò)了百分之四十；前者著重探討研究的過(guò)程，而后者著重點(diǎn)在于研究現(xiàn)象，可見不同的語(yǔ)類的閱讀對(duì)象也是不同的；如對(duì)縮略語(yǔ)的分析可得出，科普類論文比起研究類論文對(duì)技術(shù)背景資料的標(biāo)準(zhǔn)較低；對(duì)語(yǔ)態(tài)的分析可得出在科普論文中被動(dòng)語(yǔ)態(tài)出現(xiàn)率很低，只有百分之十，而研究類論文中此語(yǔ)態(tài)的使用是前者的二倍之多。也就是說(shuō)，科普論文與研究論文相較，其語(yǔ)言領(lǐng)域與內(nèi)容的技術(shù)含量都低一些。
5.教學(xué)啟發(fā)。通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、分析與討論解決，外國(guó)語(yǔ)言學(xué)的課程可以帶給我們很多啟發(fā)。包括不同類別外語(yǔ)文章的不同性質(zhì)，其中所產(chǎn)生的語(yǔ)類差異，都是教學(xué)過(guò)程中不可忽略的一部分，教師要教導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些差異的理解與利用。在為學(xué)生準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容材料與方法的研究過(guò)程中，要針對(duì)不同的學(xué)生群選擇不同的閱讀資料，如科普類論文適用于具備一定閱讀能力而對(duì)文章相關(guān)技巧知識(shí)了解較少的一般閱讀者，不可作為學(xué)術(shù)論文的范文來(lái)用等等?？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)，在教學(xué)的實(shí)踐與改革過(guò)程中，恰當(dāng)?shù)睦梅此夹越虒W(xué)方法，使教學(xué)更加富有意義，同時(shí)也使學(xué)生能夠更好的接受教育。
課程教學(xué)反思篇十三
新教材的編排遵循語(yǔ)文教育的規(guī)律，順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。其呈現(xiàn)方式靈活多樣，有助于形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；更重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷有所發(fā)現(xiàn)，不斷獲得成功的體驗(yàn)，不斷提高語(yǔ)文能力。
《拾貝殼》是新教材第三冊(cè)第四單元教材中的一篇課文。本文是一篇有趣的故事，很適合于讓學(xué)生朗讀。根據(jù)教材特點(diǎn)及學(xué)生實(shí)際在本堂課的設(shè)計(jì)、教學(xué)中，我努力體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，以讀為本，讓學(xué)生在自主、探究的過(guò)程中體會(huì)、感受。
是最好的老師。只有學(xué)生感興趣的內(nèi)容，他們才愿意學(xué)樂學(xué)。本節(jié)課中“我以讓小朋友們找喜歡貝殼的句子引入對(duì)課文的學(xué)習(xí)?！币蚨谜n中學(xué)生都處于找的角色中，他們始終以主人翁的姿態(tài)。這樣就自然而然地調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性，使他們能積極地投入到探究、學(xué)習(xí)中去——讀讀課文、想想貝殼、找找理由。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀是學(xué)生的行為，不應(yīng)以教師的分代替。
愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的想象。
概括著世界上的一切，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，成為知識(shí)進(jìn)化的源泉?！边@段話足矣說(shuō)明了想象力的重要性。低年級(jí)學(xué)生年齡小，但思維活躍，想象力豐富。在教學(xué)中如果教師適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，就能點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造性的火花，促其展開豐富的想象。我在本節(jié)課的設(shè)計(jì)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的一些重點(diǎn)詞，重要片段讓學(xué)生展開想象。如：講到第二段孩子們喊著，跑著，跳著時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合孩子們的表現(xiàn)，抓住“來(lái)到海邊”一詞讓學(xué)生想象：他們?cè)鯓觼?lái)到海邊的。又如：講到我把貝殼帶回家，讓學(xué)生想象還可以把海邊的什么帶回家。
１、想象說(shuō)話用比喻句。學(xué)生思路不夠?qū)?。師也沒能及時(shí)地引導(dǎo)，以導(dǎo)致課堂氣氛不夠活躍。
2、學(xué)生在課堂上會(huì)不時(shí)地出現(xiàn)一些細(xì)小的錯(cuò)誤而未能及時(shí)地給予糾正和強(qiáng)調(diào)，導(dǎo)致以后這種錯(cuò)誤頻繁地出現(xiàn)，為避免此類錯(cuò)誤的發(fā)生，以后應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，有意識(shí)地善于捕捉學(xué)生中的信息，注意從學(xué)生的反饋信息中時(shí)刻調(diào)整自己的教學(xué)，擯棄“教師心中有教案而無(wú)學(xué)生”的錯(cuò)誤思想。
一課下來(lái)雖然發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題，但努力的過(guò)程卻讓我受益匪淺。相信語(yǔ)文的教學(xué)不在于一時(shí)，而在于日積月累，努力把握每一節(jié)課，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)感悟、學(xué)習(xí)，是我努力的方向。
課程教學(xué)反思篇十四
在大班一日活動(dòng)中，我這個(gè)當(dāng)老師的常常以挑剔的眼光對(duì)待孩子，恨不得孩子們個(gè)個(gè)十全十美，處處都能合乎我的標(biāo)準(zhǔn)。然而那一次孩子們對(duì)我的寬容卻讓我深深的感動(dòng)，同時(shí)也啟迪我對(duì)以往的做法進(jìn)行了深刻的反思。
那天下午我組織孩子們續(xù)編故事，為了調(diào)動(dòng)孩子的興趣，我事先準(zhǔn)備了三幅圖片：白兔、大樹、狼。由于沒找到狼的范例，所以我參照狗的形象作了點(diǎn)加工處理，畫了一只似狼非狼、像狗非狗的的東西。圖片剛畫好，孩子們立刻“呼啦”圍了上來(lái)：“老師你畫的這是什么呀?”為了避免課堂鬧笑話，我決定先做做準(zhǔn)備工作：“你們說(shuō)這是什么呀?”“老師，是貓吧!”“不對(duì)，是狗!”“是……”孩子們爭(zhēng)論得不亦樂乎。而此時(shí)的我只覺得萬(wàn)分懊惱：我這個(gè)孩子們心目中榜樣竟然如此之差?！皩?duì)不起，老師畫的不好，老師是想畫一只狼?！蔽乙荒樀睦⒕?。這時(shí)忠洲說(shuō)：“老師，你畫的真像呀，就是一只狼?！痹圃埔矎呐赃呺S聲附和“丁老師畫的真好!”啪!啪!啪!孩子們自發(fā)地鼓起掌來(lái)。霎那間，一股難以言狀的感動(dòng)涌上心頭。
六七歲孩子對(duì)我這個(gè)成人尚且能如此寬容，那么我以往那種齊步走的統(tǒng)一管理模式，那種不尊重幼兒個(gè)性差異，扼殺幼兒創(chuàng)造性的做法應(yīng)怎樣改變呢?從孩子們身上我找到了答案。在教育孩子、培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣上，我們一直倡導(dǎo)的是賞識(shí)教育，孩子的年齡小、自我約束的能力差，所以需要我們不斷地賞識(shí)，肯定和指出正確的目標(biāo)。
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課程教學(xué)反思篇十五
在新課改的大環(huán)境下，古藺教育步入新課程的起始年。我有幸作為第一批新課程任教者中的一員，在教學(xué)實(shí)踐與探索中，對(duì)新課程語(yǔ)文教學(xué)積累了一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。
我們首先要明白，新課改是深化素質(zhì)教育改革的需要，新課標(biāo)的確立，在教育理念上體現(xiàn)了“大眾主義”教育，即是為了提高全民素質(zhì)的教育，并尊重學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)。從語(yǔ)文學(xué)科而言，更具人文性，更能體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高。
在早幾年甚至現(xiàn)在，還有些教者在大談“要素質(zhì)，丟質(zhì)量”，這種思想源于對(duì)新課程缺乏認(rèn)真的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)。試想，學(xué)生素質(zhì)都提高了，質(zhì)量為何會(huì)下降呢？我們不能簡(jiǎn)單的把素質(zhì)具化為某一點(diǎn)“看得見的”，對(duì)被教育者來(lái)說(shuō)，方方面面，點(diǎn)點(diǎn)滴滴……能彎腰拾起垃圾袋的同學(xué)會(huì)破壞衛(wèi)生嗎？一個(gè)有追求、有理想的人不懂得刻苦勤奮嗎？因此，我們要扭轉(zhuǎn)以前片面的、不當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，把新課標(biāo)學(xué)到心里，落到實(shí)處，不能偏執(zhí)。這里，有一些教學(xué)現(xiàn)象值得提一提：
現(xiàn)象一：表演授課型在教研活動(dòng)中，為了搞活課堂氣氛，體現(xiàn)出“新”的'味道，開堂的音樂，課中的系列活動(dòng)，結(jié)束時(shí)呼啦啦的歌聲。這好像成了一個(gè)模式，屢用不換，小到校內(nèi)教研，大到縣級(jí)、市級(jí)比賽也多如此。
現(xiàn)象二：多多益善型為了“盡善盡美”的展現(xiàn)，充分準(zhǔn)備無(wú)數(shù)：幻燈、投影、錄音機(jī)、小節(jié)目等，應(yīng)有盡有，全部利用，結(jié)果內(nèi)容沒完成，還搞得手忙腳亂。
現(xiàn)象三：唯我型把新課程教育理念拋于腦后，想咋上，就咋上，隨心所欲，毫無(wú)章法。
現(xiàn)象四：傳統(tǒng)型傳統(tǒng)教育思想根深蒂固，字、詞、句、篇、章，講得通透，生怕落下一點(diǎn)（學(xué)生還評(píng)之曰：細(xì)致、好懂）。
現(xiàn)象五：心血來(lái)潮型一來(lái)勁認(rèn)真上一堂，略顯新課標(biāo)，退下來(lái)又走舊路，不愿思忖不愿做。
現(xiàn)象六：只說(shuō)不動(dòng)型說(shuō)起來(lái)是頭頭是道，做起來(lái)卻懶于創(chuàng)新。
現(xiàn)象七：情緒抵觸型覺得矛盾多，困難大，牢騷滿腹。
凡此種種，各地各校都有，這些都是認(rèn)識(shí)不夠，疏于實(shí)踐的結(jié)果。我們只有實(shí)實(shí)在在去做了，才能明白、轉(zhuǎn)變。不妨，你先用理論指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)持做做，就會(huì)體會(huì)到新課程的樂趣了，你也將會(huì)同學(xué)生一起進(jìn)步。
一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，如果我們不去探究，一成不變的教下去，就會(huì)越教越死越乏味。為了讓教學(xué)生動(dòng)，我們要善于反思以前的教學(xué)，挖掘出“活”的因素（一是教學(xué)內(nèi)容的“活”，二是教學(xué)方法的“活”），讓學(xué)生樂于去想，去說(shuō)，去體驗(yàn)，去積累。因此，要靈活、新穎，因人，因教材而定：或朗讀，或交流，或討論，或動(dòng)筆……有機(jī)結(jié)合，找準(zhǔn)契機(jī)，因勢(shì)而導(dǎo)。這樣才能吸住學(xué)生的“情”，讓其進(jìn)入角色，事半功倍，達(dá)到教育教學(xué)的三維目標(biāo)。
課堂上的45分鐘是有限的！試想，充滿激情的45分鐘之外，且不說(shuō)其他形式的輔導(dǎo)活動(dòng)，若無(wú)較好的預(yù)習(xí)、鞏固，效果會(huì)怎樣呢？有時(shí)，諸多原因使我們都忽視了“課外”這個(gè)重要的環(huán)節(jié)。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，只有將課前、課堂、課后三者有機(jī)連成整體，教學(xué)與培養(yǎng)才是完整的。所以，“功夫又在課外”。
在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我要求學(xué)生課前必須先寫自學(xué)報(bào)告，作部分感知，先有自己的“得”與“疑”，課堂上進(jìn)行教學(xué)與拓展，課后將知識(shí)的積累與任務(wù)的完成交回學(xué)習(xí)小組，互相督促檢查，進(jìn)行“堂堂清”、“天天清”、“周周清”。這樣，既教會(huì)了學(xué)生該怎么做，又培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。還要求學(xué)生提前準(zhǔn)備好每堂課前5分鐘的口語(yǔ)訓(xùn)練內(nèi)容（講成語(yǔ)故事、歷史故事、自己的理想等）。為了提高書寫水平，培養(yǎng)良好的書寫習(xí)慣，我從上期一開校起，就利用下午上課之前的30分鐘規(guī)范練字，這同時(shí)也是一種陶冶?，F(xiàn)在，學(xué)生對(duì)寫字已有較濃的興趣，每天都練得很起勁、投入。和剛進(jìn)學(xué)校比起來(lái)，作業(yè)書寫大為改觀不說(shuō)，跟著提高的，又何止是看得見的呢？——那些，我們都可稱之為語(yǔ)文素養(yǎng)。在課外，還引導(dǎo)學(xué)生對(duì)好詩(shī)美文讀讀背背，欣賞名家作品，擴(kuò)大課外閱讀范圍，并要求學(xué)生每周寫一篇讀書筆記。這樣，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積淀，從而達(dá)到培養(yǎng)的目標(biāo)。
課程教學(xué)反思篇十六
百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題是在學(xué)生學(xué)完了分?jǐn)?shù)應(yīng)用題后進(jìn)行學(xué)習(xí)的。類型跟分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的類型一樣，有三種：
一、求一個(gè)數(shù)的幾分之幾（百分之幾）是多少；
二、求一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾分之幾（百分之幾）。
三、已知一個(gè)數(shù)的'幾分之幾（百分之幾）是多少，求這個(gè)數(shù)。
《這月我當(dāng)家》的教學(xué)內(nèi)容恰好是重點(diǎn)學(xué)習(xí)第三種類型然后是三種類型的鞏固練習(xí)。教學(xué)中，我認(rèn)為學(xué)生有了分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題應(yīng)該很容易。所以采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，具體做法是給他們一個(gè)月的支出統(tǒng)計(jì)表，表內(nèi)的數(shù)據(jù)不完整，然后讓學(xué)生自己根據(jù)表內(nèi)的有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行嘗試解決問(wèn)題。
課程教學(xué)反思篇十七
對(duì)新課程的了解越多，研究越深，實(shí)踐越豐富，越會(huì)感到新課程確實(shí)帶給我們一個(gè)明媚的春天，它有著巨大的魅力，有著生機(jī)勃勃的旺盛的生命力。
伴隨著一步步走進(jìn)新課程，我們不由地對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行深深地反思：那些個(gè)大家已經(jīng)習(xí)以為常的甚至被津津樂道為“改革”的種種看法和做法，以新課程的理念加以審視，我們?nèi)缱槡?，恍然而有所悟。反思使我們“與時(shí)俱進(jìn)”，在深層次上促進(jìn)了教育觀念的真正更新、轉(zhuǎn)變；反思使我們對(duì)新課程更充滿感情，充滿信任，抱有極大的希望。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的背景下，這段時(shí)間筆者圍繞著教學(xué)的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了一番回顧和反思，現(xiàn)做一梳理，是為“教學(xué)反思錄”。
應(yīng)當(dāng)肯定地說(shuō)，“培養(yǎng)自學(xué)能力”的種種探索和實(shí)踐著眼調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，著力形成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，這毫無(wú)疑問(wèn)是有積極意義的。
不過(guò)，“培養(yǎng)自學(xué)能力”的做法也愈來(lái)愈暴露出不可避免的局限性。其一，它幾乎使課堂教學(xué)成為每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人行為，學(xué)生間缺乏交往和合作；其二，它并沒有從根本上改變學(xué)生在學(xué)習(xí)中的被動(dòng)地位，因?yàn)閷W(xué)生的自學(xué)往往成為對(duì)教材的閱讀、理解、記憶過(guò)程，無(wú)形中由教師“灌輸”變成學(xué)生的“自我灌輸”。
那么，我們今天就不需要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力了?當(dāng)然不是。只是說(shuō)，以學(xué)生自行閱讀、理解、記憶為主要標(biāo)志的所謂“自學(xué)能力”，充其量是一種低層次的“自學(xué)能力”，是“自學(xué)能力”的“初級(jí)階段”。從新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的角度看，課堂上學(xué)生的自學(xué)能力主要體現(xiàn)在：學(xué)生能夠從一定的情境出發(fā)，通過(guò)多向交流與合作，一同討論、探究、發(fā)現(xiàn)，以此得出某種結(jié)論，獲取某種知識(shí)。所以，課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，應(yīng)該把自主探究、主動(dòng)參與、相互合作解決問(wèn)題作為其主要內(nèi)容。
“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”，算得上多年來(lái)教學(xué)領(lǐng)域的一句“流行語(yǔ)”，人們相當(dāng)自然地把它和“先進(jìn)的教學(xué)觀念”相聯(lián)系，甚至劃上等號(hào)。但是，在新課程實(shí)驗(yàn)蓬勃開展的背景下，如果我們對(duì)此加以細(xì)致地考察和深入地思考，一定會(huì)意識(shí)到，對(duì)“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”這個(gè)命題，無(wú)淪是在理論的把握上，還是在實(shí)踐的操作上都存在著太大的差異。
什么是“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”?在不同的教育思想支配下，在不同的教學(xué)氛圍中，人們的認(rèn)識(shí)和理解是不一樣的。我們不妨把它分解一下來(lái)分析。說(shuō)到“學(xué)習(xí)”(當(dāng)然是指中小學(xué)教育中學(xué)生的學(xué)習(xí))，不可忽視的一個(gè)事實(shí)是，長(zhǎng)時(shí)間來(lái)，人們理直氣壯地把它窄化為文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)窄化為教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，把教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)窄化為考試要點(diǎn)的學(xué)習(xí)。學(xué)生“會(huì)學(xué)習(xí)”，成了能夠有效地記住、理解特定的教材內(nèi)容，舉一反三，靈活應(yīng)對(duì)各種“變式練習(xí)”，能夠在“題?！敝袏^力搏擊，到達(dá)成功的彼岸。所謂“教會(huì)”，不過(guò)是提哄給學(xué)生某種學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生陵照一定的步驟、程序去學(xué)習(xí)。概括起來(lái)說(shuō)，這種“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”，是學(xué)生按照老師提供的特定的方法高效地掌握特定教材的特定內(nèi)容，在特定的檢測(cè)、考試中能夠有效應(yīng)時(shí)。有理由認(rèn)為，如果說(shuō)，“注入式”、“滿堂灌”、“題海戰(zhàn)術(shù)”等使應(yīng)試教育不得人心，而這種“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的做法卻給應(yīng)試教育外加了“包裝”，帶來(lái)了某種“生機(jī)”和“活力”。
今天，新課程理念日益普及和深入人心，對(duì)新課程理念的學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐促成我們反思意識(shí)的增雖，于是我們分明地察覺到我們?cè)?jīng)實(shí)踐著的并津津樂道的“教會(huì)學(xué)攔學(xué)習(xí)”的缺憾和不足，我們也愈益明確了“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的應(yīng)有之之。其一，即便是學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)也絕非只是教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，師生在課堂上的交往、交流、對(duì)話和合作中不斷地生成著新的知識(shí)，如同課程專家所言：學(xué)生從同學(xué)身上、教師身上學(xué)到的東西遠(yuǎn)比從教科書中學(xué)到的多。
其二，我們絲毫沒有理由要求學(xué)生用整齊劃一的方法去學(xué)習(xí)。教師理應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生按照自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生富有個(gè)性地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方法上絕不能搞“一刀切”。教師可以介紹學(xué)習(xí)方法，可以引導(dǎo)學(xué)生梳理、總結(jié)對(duì)自己適宜的有效的學(xué)習(xí)方法，但任何試圖強(qiáng)求一致的做法，無(wú)論這種做法多么科學(xué)，終究是徒勞無(wú)益的。
其三，“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”不應(yīng)只局限在學(xué)習(xí)方法的范疇。只講技巧、方法的學(xué)習(xí)有用，也有限，所以并不能真正使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。切不可有意無(wú)意地把“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”變成了“教會(huì)學(xué)生考試”。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，不能不從思想上、觀念上著眼，使學(xué)生形成一種學(xué)習(xí)的需要和意識(shí)，以確立終身學(xué)習(xí)的'愿望和能力。其四，即便是“教方法”，也要明確掌握方法不能只靠“教”，而應(yīng)該設(shè)法讓學(xué)生多體驗(yàn)、多感悟。經(jīng)過(guò)自己的體驗(yàn)和感悟掌握的學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)才是管用的，好用的。其五，“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”不能停留在只是使學(xué)生接受教材提供的現(xiàn)成知識(shí)的水平上，不能過(guò)多地局限在知識(shí)、技能目標(biāo)的層次上，不能片面地簡(jiǎn)單化地理解過(guò)程與方法方面的目標(biāo)，應(yīng)該促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出、研究、解決問(wèn)題，使“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的過(guò)程伴隨著情感方面目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。
既定的課堂教學(xué)任務(wù)是能夠察覺到的，是顯性的，還有一種隱性的教學(xué)任務(wù)是我們?nèi)f萬(wàn)不可忽視的。在充分的討論和爭(zhēng)辯中，在愉快的合作和交流中，在自主的體驗(yàn)和探究中，學(xué)生難道不是也在完成著某種“任務(wù)”嗎?一種隱性的任務(wù)。他們?cè)诤献髦袑W(xué)會(huì)合作，在交流中學(xué)會(huì)交流，在探究中提高探究的能力，不斷地形成和積累著經(jīng)驗(yàn)。這“隱性任務(wù)”，多是課前沒有也無(wú)法預(yù)料到的，可謂之“生成性”任務(wù)。在一定意義上說(shuō)，這種隱性任務(wù)或“生成性”任務(wù)要比顯性的既定的任務(wù)更有意義和價(jià)值。
板書設(shè)計(jì)的目的是什么?可想而知，就是為了更好地更有效地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生對(duì)特定的應(yīng)該掌握的教材內(nèi)容印象更鮮明、深刻，理解更清晰、全面，記憶更牢固、持久。由于長(zhǎng)期以來(lái)我們的教學(xué)事實(shí)上是以“知識(shí)、技能”為主要乃至惟一的目標(biāo)，所以能夠發(fā)揮如此作用的“板書設(shè)計(jì)”備受青睞也就不足為奇了。
板書不能只是為幫助學(xué)生記憶服務(wù)，它更應(yīng)該為幫助學(xué)生思考服務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，在課堂上的對(duì)話和交流中，可能隨時(shí)進(jìn)發(fā)出思想的火花，發(fā)現(xiàn)值得探究的現(xiàn)象，產(chǎn)生引入深思的問(wèn)題，這些，往往是課前無(wú)法精確地加以預(yù)測(cè)的，是不可能事先進(jìn)行固定的板書設(shè)計(jì)的。適時(shí)地把它們板書出來(lái)，有助于讓學(xué)生更好地討論和交流，能把學(xué)生的思考引向深入，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的一種肯定和鼓勵(lì)。
課程教學(xué)反思篇十八
小學(xué)音樂教學(xué)反思,作為一名從事多年音樂教育的工作者，終于盼來(lái)了音樂課程改革的春天，從內(nèi)心感到溫暖。其間，也有幾次教材改革，但從音樂教學(xué)理念上轉(zhuǎn)變還是第一次。下面就談一談自己對(duì)這次轉(zhuǎn)變的.一些認(rèn)識(shí)。
在音樂課程改革的意義及其背景中指出："音樂課程作為基礎(chǔ)教育的組成部分和必修學(xué)科，多年來(lái)在取得長(zhǎng)足發(fā)展的同時(shí)，也存在著諸多不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的問(wèn)題。音樂課程是整個(gè)基礎(chǔ)教育中的薄弱環(huán)節(jié)，其沒有得到根本性的改變，離素質(zhì)較育的要求還有一段距離，難以跟上二十一世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展的步伐。因此，在音樂教育面臨發(fā)展機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的今天，如何加強(qiáng)音樂教育自身的建設(shè)，完善音樂教學(xué)體系，推進(jìn)美育的發(fā)展，已成為擺在音樂教育工作者面前的一個(gè)十分緊迫的課題。"這段話確實(shí)道出了長(zhǎng)期以來(lái)音樂教學(xué)所面臨的問(wèn)題。記得蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)："音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。"我們必須切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，樹立全新的教學(xué)觀點(diǎn)。
一、正確理解課堂紀(jì)律。
以往的課堂教學(xué)中，教師都非常注重課堂紀(jì)律，忽視學(xué)生的積極參與，始終不忘把學(xué)生的安分守紀(jì)放在第一位，學(xué)生稍有"活動(dòng)"，教師便嚴(yán)加管制。這樣的課壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，學(xué)生難以對(duì)音樂進(jìn)行有效的感知，難以在音樂學(xué)習(xí)中營(yíng)造一個(gè)和諧的內(nèi)心世界。也不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自信心的形成。這顯然不符合課改精神，我們必須正確理解課堂紀(jì)律，解放學(xué)生，千方百計(jì)創(chuàng)造條件，讓學(xué)生處于一個(gè)平等、輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，積極主動(dòng)的參與教學(xué)活動(dòng)，做到在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。
二、淡化技能訓(xùn)練。
舊的課程標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于重視知識(shí)傳授，在以往的教學(xué)中，我教唱一首歌曲首先從歌譜入手,給同學(xué)們分析節(jié)拍、節(jié)奏、視唱、旋律，本來(lái)一首優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲，采用這種單純、強(qiáng)迫性知識(shí)技能的傳授方法，使學(xué)生邊學(xué)邊厭，久而久之，形成惡性循環(huán)。使學(xué)生對(duì)音樂課形成厭惡情緒。為此，本學(xué)期我抱著嘗試的心態(tài)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整。把重點(diǎn)放在音樂的感受上，讓學(xué)生變成演員，給他們表達(dá)情感的機(jī)會(huì)。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果非常成功。通過(guò)實(shí)踐使我從中感悟到，以前總抱怨學(xué)生不重視音樂課，卻沒有從教學(xué)方法和手段上去考慮存在的問(wèn)題，忽視學(xué)習(xí)者的情感態(tài)度、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程，偏重知識(shí)和技能的傳授。而新課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的情感態(tài)度，讓學(xué)習(xí)者變被動(dòng)為主動(dòng)接受知識(shí)。
三、
注重個(gè)性發(fā)展。
眾所周知，由于先天遺傳與后天教育環(huán)境的差異，學(xué)生的音樂興趣、潛能也有很大的差異。因而，不同的學(xué)生在掌握知識(shí)和技能上是不一樣的，對(duì)音樂的感受、理解與表現(xiàn)也不一樣。作為音樂教師，我們不能以同一標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)待學(xué)生，因此，尊重學(xué)生個(gè)性差異和潛能的差異，要以學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)為基礎(chǔ)，把全體學(xué)生的參與和發(fā)展不同的個(gè)性因材施教結(jié)合起來(lái)，讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂，參與音樂活動(dòng)，表達(dá)個(gè)人情感，充分肯定每一位同學(xué)，讓他們享受音樂的樂趣。
課程教學(xué)反思篇一
反思使人不斷進(jìn)步，每一次反思都是一次進(jìn)步，都能促進(jìn)教學(xué)技能的發(fā)展。
本課教學(xué)內(nèi)容為文化史，相互之間關(guān)聯(lián)性不太強(qiáng)，在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生分組根據(jù)問(wèn)題自學(xué)課文，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師在講授過(guò)程中課根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)自主整合課本內(nèi)容，更好地落實(shí)三維目標(biāo)。
文化史的圖片、音像資料豐富，在教學(xué)中充分利用多媒體輔助教學(xué)，把圖、音、像和文字資料結(jié)合起來(lái)，一方面增強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)的直觀性和感染力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；另一方面，較好地培養(yǎng)了學(xué)生從多種途徑獲取歷史信息的能力，感受到處處皆歷史。
佛、道兩教對(duì)現(xiàn)實(shí)生活依然發(fā)揮著影響，在教學(xué)中聯(lián)系生活實(shí)際，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)之間的距離，使學(xué)生感覺到歷史就在我們身邊，從而提高學(xué)習(xí)歷史的興趣。最后以順口溜的方式總結(jié)本課，使學(xué)生更好地記憶本課內(nèi)容。
不足之處是在解釋佛道兩教的教義以及對(duì)我國(guó)文化的影響時(shí)顯得有點(diǎn)凌亂，對(duì)于宗教問(wèn)題也解釋的不盡人意。因此，在今后的教學(xué)中，教師要加強(qiáng)自身的素質(zhì)，擴(kuò)充知識(shí)面.
課程教學(xué)反思篇二
一節(jié)課下來(lái)，我有以下幾點(diǎn)收獲：
1、方法指導(dǎo)，讓學(xué)生形成能力
在教學(xué)實(shí)際中，為了避免面面俱到，在學(xué)習(xí)井的古老后總結(jié)學(xué)習(xí)方法，了解井水特點(diǎn)則通過(guò)學(xué)生的讀加以體會(huì)感悟，來(lái)體現(xiàn)教、扶、放，讓本節(jié)課學(xué)習(xí)課文抓住重點(diǎn)句展開具體敘述的寫作方法得以實(shí)現(xiàn)，這樣也做到了重點(diǎn)突出。
在課堂上，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，不是老師牽著學(xué)生學(xué)習(xí)。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，我在總結(jié)了學(xué)習(xí)方法后，讓學(xué)生選擇自己喜歡的其中一井水特點(diǎn)，用自己喜歡的方式閱讀。這樣把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生能夠在閱讀學(xué)習(xí)時(shí)獨(dú)立運(yùn)用和鞏固學(xué)到的方法，逐步形成學(xué)習(xí)能力。
2、用“心”讀文，讓學(xué)生讀中感悟
的感悟走向全面、錯(cuò)誤的感悟走向正確。 這樣，學(xué)生通過(guò)調(diào)動(dòng)生活的積累來(lái)品味語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言，使文字在他們的頭腦中形成畫面，為之動(dòng)情；通過(guò)讀使學(xué)生內(nèi)心的情感得到釋放；又通過(guò)讀出自己的感受賦予作品以生命，沉淀下來(lái)，變成他們自己的語(yǔ)言，積累下來(lái)為今后的發(fā)展打基礎(chǔ)。
3、讀后仿寫，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律也是一個(gè)從積累到運(yùn)用的過(guò)程，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)無(wú)疑是在量的儲(chǔ)備中逐漸形成。讀寫結(jié)合符合新課標(biāo)的要求、理念，在學(xué)習(xí)完井水的三個(gè)特點(diǎn)后，小結(jié)這部分的寫作方法，先概括，后具體，先總寫它的特點(diǎn)，再舉事例具體加以說(shuō)明，然后激勵(lì)學(xué)生仿照課文的寫法寫一寫，出示內(nèi)容提示，引起學(xué)生探索的欲望，讓他們模仿本文的寫法，從文中想開去，想到自己的觀察到的內(nèi)容，然后表達(dá)出來(lái)，體現(xiàn)了從學(xué)方法到用方法的過(guò)程。
課程教學(xué)反思篇三
由于一年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)是要將他們?nèi)粘Ｉ畹脑S多活動(dòng)規(guī)范化，常識(shí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化，因此，學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)于他們理解數(shù)學(xué)知識(shí)是十分重要的。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于他們理解數(shù)學(xué)知識(shí)是十分重要的；同時(shí)，正是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)從具體到逐步抽象的過(guò)程。在教學(xué)時(shí)，由于學(xué)生對(duì)“上下”“前后”并不陌生，都有不同程度的了解，教師設(shè)計(jì)了“用手指出自己的上面、下面、前面和后面”“同位各用一種不同的物品擺一擺，然后說(shuō)出所擺物品的上下或前后位置”。讓學(xué)生充分展示自己的認(rèn)知水平，展示自己的認(rèn)知個(gè)性，在原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
課程教學(xué)反思篇四
“估計(jì)”是測(cè)量的一個(gè)重要組成部分，在實(shí)際生活中應(yīng)用也十分廣泛，人們對(duì)一個(gè)量進(jìn)行估計(jì)的機(jī)會(huì)常常比精確測(cè)量更多。今天我教學(xué)了估計(jì)這一課，讓學(xué)生在積極參與和相互討論的過(guò)程中學(xué)習(xí)估計(jì)的方法、發(fā)展學(xué)生的空間觀念和實(shí)踐能力。
上下來(lái)覺得這堂課時(shí)間設(shè)置不是很合理，對(duì)學(xué)生的預(yù)設(shè)不全面，自己安排好的任務(wù)沒有完成。課始，復(fù)習(xí)周長(zhǎng)的定義并讓學(xué)生在紙上計(jì)算長(zhǎng)方形和正方形周長(zhǎng)，這里我先出示長(zhǎng)方形，做好交流完后才出示正方形，再讓學(xué)生做并交流。這樣，忽略了學(xué)生的'基礎(chǔ)，浪費(fèi)了時(shí)間。如果同時(shí)出現(xiàn)這兩個(gè)圖形，會(huì)節(jié)約時(shí)間。在教學(xué)例題4時(shí)候，我先示范畫了一個(gè)3厘米，再讓學(xué)生畫3厘米，這其實(shí)是不必要的重復(fù)，照樣畫葫蘆人人都會(huì)。我應(yīng)該提問(wèn)，我們知道1厘米是這樣長(zhǎng)，那2厘米呢？（2個(gè)1厘米那么長(zhǎng)）那3厘米呢？4厘米呢？然后直接跳到8厘米怎么畫？請(qǐng)你試一試。這樣有一個(gè)過(guò)渡，學(xué)生也較容易接受。在教學(xué)例5時(shí)，我讓學(xué)生先估計(jì)鉛筆盒周長(zhǎng)再在絲帶上取出周長(zhǎng)長(zhǎng)度的這段，這樣的設(shè)計(jì)高估了學(xué)生的想象能力，直接估計(jì)周長(zhǎng)是較難的。可以先讓學(xué)生估計(jì)一下鉛筆盒長(zhǎng)、寬各是多少，再估計(jì)周長(zhǎng)是多少，在絲帶上取出這段長(zhǎng)度，再量一量是不是差不多。還有好幾個(gè)細(xì)節(jié)做得不好，比如有的同學(xué)畫8厘米時(shí)候，還是借助尺子，我沒有直接點(diǎn)出不能用尺。
當(dāng)然本堂課也有特色之處，比如有5個(gè)同學(xué)手拉手圍一圈，周長(zhǎng)是多少米？我請(qǐng)五位同學(xué)手拉手演示演示，通過(guò)學(xué)生直觀觀測(cè)，讓他們說(shuō)出周長(zhǎng)。有學(xué)生說(shuō)是5米，還有說(shuō)是6米，我追問(wèn)是怎么來(lái)的？學(xué)生通過(guò)觀察說(shuō)出一個(gè)人的一拖約為一米，這是對(duì)估計(jì)的進(jìn)一步提升。
總體來(lái)說(shuō)這節(jié)課不太滿意，我今后的備課一定要算好時(shí)間，反復(fù)推敲，要有計(jì)劃有步驟前行。
課程教學(xué)反思篇五
在高中課程改革實(shí)踐三個(gè)月以來(lái)，作為一名歷史教師我有太多的東西不了解，有太多的東西要學(xué)習(xí)、掌握，但一下子又學(xué)習(xí)不完、掌握不了，因而，在歷史教師心中也就留有太多的迷惘與困惑?！奥吩谀睦?？”不僅從心底發(fā)出的哀怨與呼喚。在高中課程改革中，確實(shí)有很多東西需要我去學(xué)習(xí)、去了解、去掌握。
我通過(guò)學(xué)習(xí)《普通高中新課程教師研修手冊(cè)—?dú)v史課程研修標(biāo)準(zhǔn)》，高中歷史教學(xué)的靈魂在于：通過(guò)師生共同體驗(yàn)、探討、領(lǐng)悟歷史，從而大力提升師生具有歷史學(xué)科特點(diǎn)的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。這是搞好歷史課改與教學(xué)需要抓住和理解的關(guān)鍵問(wèn)題，也是廣大歷史教師在課程改革的認(rèn)識(shí)中擺脫迷惘、走出困惑的指路明燈。在高中歷史課程改革的實(shí)踐中，人們的操作有可能是充滿個(gè)性、五花八門、豐富多彩的，但只要是符合我們培養(yǎng)人的根本目的，其行為就應(yīng)該肯定，否則，就應(yīng)當(dāng)反思與改進(jìn)。
新一輪高中歷史課程改革應(yīng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，大力推進(jìn)教育創(chuàng)新，構(gòu)建具有中國(guó)特色、充滿活力的普通高中新課程體系，為造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。
(一)普通高中歷史課程根據(jù)歷史學(xué)科和歷史教學(xué)的特點(diǎn)，全面發(fā)揮歷史教育的功能，尊重歷史，追求真實(shí)，吸收人類優(yōu)秀文明成果，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，陶冶關(guān)愛人類的情操。通過(guò)歷史學(xué)習(xí)，使學(xué)生增強(qiáng)歷史意識(shí)，汲取歷史智慧，開闊視野，了解中國(guó)和世界的發(fā)展大勢(shì)，增強(qiáng)歷史洞察力和歷史使命感。
(二)普通高中歷史課程在體系的構(gòu)建上，遵循高中歷史教學(xué)規(guī)律，既注意與初中課程的銜接，又避免簡(jiǎn)單的重復(fù)；在內(nèi)容的選擇上，堅(jiān)持基礎(chǔ)性、時(shí)代性，密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生已有的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。
(三)普通高中歷史課程的實(shí)施有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，在多樣化、開放式和探究性的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。課程的實(shí)施有利于教師教學(xué)理念的更新，有利于教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段和方法，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提。課程的實(shí)施有利于歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的改進(jìn)，形成以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)的評(píng)價(jià)體系，全面實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的功能。
不妨設(shè)想一下，假如我們?nèi)绻麑?duì)新課程理念本身就不認(rèn)同，堅(jiān)守著傳統(tǒng)的教學(xué)理念，那么勢(shì)必滿眼望去，盡是誤區(qū)。你試圖進(jìn)行一點(diǎn)學(xué)科知識(shí)的“整合”，使學(xué)科之間有一些“橫向聯(lián)系”，嘗試一下“超越教材”，他會(huì)理直氣壯地告誡你不能“種了別人的田，荒了自家的園”。在歷史老師那兒就流傳著一句很有影響的名言叫做“歷史姓歷”，不能上成政治課、文學(xué)課、語(yǔ)文課、社會(huì)課……頑強(qiáng)的學(xué)科意識(shí)，堅(jiān)定地以傳授本學(xué)科知識(shí)、培養(yǎng)本學(xué)科能力為己任，那么面對(duì)學(xué)科意識(shí)淡化的現(xiàn)象，面對(duì)課堂上那些不“安分守己”的行為，他本能地要捍衛(wèi)本學(xué)科的利益和純潔性，能不責(zé)備你陷入誤區(qū)嗎？其實(shí)，教師種一點(diǎn)別人的田又何妨？種一點(diǎn)別人的田能夠使自己的田肥料更足，長(zhǎng)勢(shì)更旺。歷史學(xué)科基本特征之一就是綜合性，歷史自古就有文史不分，史政不分，史地不分，歷史內(nèi)容無(wú)所不包，涉及人類社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，外交，教育，文化，藝術(shù)，民族等各個(gè)方面。所以歷史老師不但要讀通史，力求全面系統(tǒng)掌握史實(shí)，還要閱讀史學(xué)名著，歷史名著，了解史學(xué)動(dòng)態(tài)，各種觀點(diǎn)。作為一名年輕教師，更要嚴(yán)格要求自己，向有經(jīng)驗(yàn)其他教師學(xué)習(xí)，多聽課，多交流，不斷學(xué)習(xí)，接受建議，指導(dǎo)，虛心求教。
在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，提出了“知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀”三維課程目標(biāo)。其中，“知識(shí)與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)，要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能?！斑^(guò)程與方法”旨在強(qiáng)調(diào)歷史的認(rèn)識(shí)過(guò)程以及得出結(jié)論的可能性，從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)?！扒楦袘B(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)是指通過(guò)歷史學(xué)習(xí)與感悟，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國(guó)主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開放的世界意識(shí)，等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)（即掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力、思想教育）相比，歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化：在掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力方面有相通的地方，但要求學(xué)生掌握的知識(shí)范圍大大縮小，而歷史探究能力的要求明顯提高；它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過(guò)程中學(xué)生的參與、體驗(yàn)、感受，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向，力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能，豐富學(xué)生的情感和精神世界，提升學(xué)生的人格道德品位，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。在教學(xué)中，只要我們心中有學(xué)生，依托學(xué)科知識(shí)，著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
新課程的課堂教學(xué)是怎樣的？沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，沒有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索，去行動(dòng)，使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動(dòng)的過(guò)程是教師不斷提高、不斷成熟的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū)，但只要確立新課程意識(shí)、把握新課程理念，就會(huì)在實(shí)踐中予以調(diào)整、改進(jìn)。在一定意義上說(shuō)，新課程的實(shí)施過(guò)程也是一個(gè)不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對(duì)誤區(qū)措施、辦法的過(guò)程。舊的誤區(qū)消除了，又會(huì)出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然，這不會(huì)是簡(jiǎn)單的重復(fù)，新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進(jìn)一步開展中遇到的新問(wèn)題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實(shí)施中面對(duì)的問(wèn)題，只有在不斷的解決問(wèn)題中，才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個(gè)人的信念，才能使新課改切實(shí)向縱深推進(jìn)，才能真正提高新課程的實(shí)施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)（有時(shí)是不是誤區(qū)還很難說(shuō)）就大驚小怪，就攻其一點(diǎn)不及其余，那么就束縛了教師的手腳，就會(huì)使新課程的實(shí)施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說(shuō)，沒有問(wèn)題是最大的問(wèn)題，也許能夠說(shuō)，新課程的課堂上，沒有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū)，幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類，常常要責(zé)怪過(guò)多使用多媒體課件的種種弊端。而事實(shí)上，以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“濫用”的程度，即便對(duì)某一個(gè)教師來(lái)說(shuō)最多也是偶一為之。能夠獨(dú)立制作供自己教學(xué)使用的多媒體課件的老師少之又少，教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機(jī)會(huì)也非常有限。也許，不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù)，但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力，領(lǐng)略一種特有的氛圍，使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了，而是少了。
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的過(guò)程，建立起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面，研究學(xué)生的認(rèn)知障礙，激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動(dòng)學(xué)生在自覺參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
教師應(yīng)更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變角色，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源，積極推進(jìn)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容，多些“論從史出”，少些結(jié)論的灌輸，使教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程；變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過(guò)程；變成教師幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程；變成教師針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過(guò)程；變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗(yàn)的過(guò)程。教師可通過(guò)開展課堂討論，組織辯論會(huì)，舉行故事會(huì)，舉辦歷史講座，進(jìn)行歷史方面的社會(huì)調(diào)查，參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝蹏?guó)主義教育基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報(bào)、通訊、刊物，采訪歷史見證人，撰寫家庭簡(jiǎn)史和社區(qū)簡(jiǎn)史，舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)營(yíng)造教學(xué)情境、設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題；要注意師生互動(dòng)方式；要設(shè)計(jì)兩三種針對(duì)不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，力求在知識(shí)的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨(dú)立思考并得出自己的結(jié)論、問(wèn)題的設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)建議、課型選擇、參與社會(huì)實(shí)踐和鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手等方面，最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望與興趣，從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時(shí)，以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。
任何成功的改革都是對(duì)傳統(tǒng)的揚(yáng)棄，都是在繼承的基礎(chǔ)上求發(fā)展，高中歷史課改也不例外。從依托學(xué)科知識(shí)，利用學(xué)科教學(xué)理論、方法培養(yǎng)高素質(zhì)人才的角度講，以往歷史教學(xué)中的一些合理要求和有效做法仍有生命力，還是要堅(jiān)持的。如注重歷史主體知識(shí)的落實(shí)、歷史線索的梳理，注重歷史概念的把握、歷史階段特征的歸納，注重對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物的歸類與多角度分析，注重講、練、評(píng)的有機(jī)結(jié)合，等等。當(dāng)然，一些教師一講到底、照本宣科、滿堂灌、題海戰(zhàn)術(shù)的那些做法肯定是不能再搞了。同時(shí)，我們必須看到，因?yàn)檎n程改革，對(duì)教育教學(xué)的要求與以前相比有了很大的變化，所以，歷史教學(xué)必須適應(yīng)形勢(shì)的變化，在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)要求上進(jìn)行積極的探索。在這方面，一些課改的先進(jìn)地區(qū)，一些優(yōu)秀的教師早已進(jìn)行過(guò)探索，有不少東西值得我們借鑒。從理論上講，課改背景下的歷史課應(yīng)該是全面開放的，它應(yīng)力求教學(xué)理論多元化、教學(xué)素材多元化、教學(xué)方式多元化、教學(xué)手段多元化、教學(xué)功能多元化、教學(xué)評(píng)價(jià)多元化；應(yīng)該在合作探究的天地里充分發(fā)揮學(xué)生和教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性；應(yīng)該使學(xué)生和教師以平等的地位、平和的心態(tài)共同去學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、探討歷史，最終使師生在歷史學(xué)習(xí)和研究的領(lǐng)域里都敢想、敢說(shuō)、敢寫、敢做，能想、能說(shuō)、能寫、能做，善想、善說(shuō)、善寫、善做。當(dāng)然，這種美好局面的到來(lái)需要一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程。在現(xiàn)階段，不能忽視教師在思維方法和價(jià)值觀方面的引導(dǎo)，不能離開教師在內(nèi)容、概念方面的講解，理智的做法應(yīng)當(dāng)是接受性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)融會(huì)貫通。
應(yīng)該說(shuō)，一名比較出色的高中歷史老師是一位能抓住每一節(jié)課的關(guān)鍵點(diǎn)的水手。而這樣的歷史老師并不是天生的，總是與他們走上工作崗位后不斷學(xué)習(xí)，實(shí)踐和反思分不開的，與在高中歷史教學(xué)研究領(lǐng)域里始終堅(jiān)持不懈地高標(biāo)準(zhǔn).嚴(yán)要求分不開。誰(shuí)抓住每節(jié)課的45分鐘，重難點(diǎn)，誰(shuí)就能贏得上課的主動(dòng)，贏得學(xué)生的歡迎，在工作中不斷體味到幸福和成功。
課程教學(xué)反思篇六
《做家務(wù)》一課我主要是采用通過(guò)小明幫媽媽擺碗筷的情境引入，以解決筷子有多少根的問(wèn)題。本課的導(dǎo)學(xué)目標(biāo)是1.經(jīng)歷編制2的乘法口訣的過(guò)程。2.探索出記憶2 的乘法口訣的方法，掌握2的乘法口訣。3.能夠借由編制2的乘法口訣來(lái)感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。而相對(duì)的，本課的重點(diǎn)是能夠編制并掌握 2的乘法口訣；難點(diǎn)是探索記憶2的乘法口訣的方法。一節(jié)課下來(lái)，我能夠按照新課標(biāo)的理念，設(shè)計(jì)出適合我班孩子學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，效果還是比較顯著的。但是相對(duì)的也有些不足的地方。
在整節(jié)課里，我由小明家來(lái)客人小明幫媽媽做家務(wù)引入到課題數(shù)筷子中去，再讓學(xué)生同桌合作用小棒代替筷子來(lái)擺一擺，然后再根據(jù)自己擺的筷子來(lái)完成書上第14頁(yè)的表格。完成表格了再引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出筷子是幾個(gè)幾。如：師：一雙筷子是幾個(gè)幾呢？一個(gè)2。能列算式嗎？能。12=2或者21=2。
那兩雙筷子又是幾個(gè)幾呢？2個(gè)2。算式是22=4。那三雙筷子又是幾個(gè)幾呢？3個(gè)2。算式是23=6或者32=6。這樣由我來(lái)引導(dǎo)孩子說(shuō)出幾個(gè)幾的關(guān)系再讓他們來(lái)列乘法算式，就為孩子們的學(xué)習(xí)開了個(gè)好頭。剩下的算式他們就能自己很快在書本上完成了。在學(xué)生自己完成算式的基礎(chǔ)上我再讓學(xué)生自己去想辦法記住幾個(gè)幾的答案，這就引出了2的口訣編制。如：我們?cè)趯W(xué)5的乘法口訣的時(shí)候，知道了一個(gè)5是5可以編一句口訣是 一五得五。
那現(xiàn)在的一個(gè)2是2能不能編一句口訣呢？在這里學(xué)生的表現(xiàn)欲就都出來(lái)了，都想告訴老師答案。孩子們都可以說(shuō)出口訣是一二得二。那兩個(gè)2是4又不能編口訣呢？二二得四。在這里我不但讓能編口訣的孩子體驗(yàn)到了成功的自豪感，也為不會(huì)編口訣的孩子做了個(gè)示范。這就為孩子們后面自己編制口訣打下了基礎(chǔ)，所以在編口訣時(shí)學(xué)生都能根據(jù)前面已有的知識(shí)很快的編制出2的乘法口訣并理解了其意義。同時(shí)，在口訣編制完之后我還要求孩子們?cè)跁蠈讉€(gè)幾和補(bǔ)充的第二組算式全部書寫在書上。
這樣，本課的重點(diǎn)就在我的引導(dǎo)下，孩子自主的學(xué)習(xí)中輕而易舉地突破了。最后，在編制口訣出后，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)等方式讓孩子能夠較快地記住了2的乘法口訣。當(dāng)背口訣被困了，不知道如何背下去，這里激發(fā)了孩子的熱情，紛紛都舉手發(fā)表自己的意見，說(shuō)出記住口訣的好方法，那就是每?jī)删涠枷嗖?，記得前面忘記后面的話就加2，記住后面忘記前面那句口訣的話就減2，這樣就可以很快可以記住2的乘法口訣了。
這樣一來(lái)，難點(diǎn)就在孩子們熱情幫助下突破了。最后，我設(shè)計(jì)了小組比賽的練習(xí)，讓每個(gè)同學(xué)都能參與，及時(shí)地把剛剛學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到習(xí)題里去解決問(wèn)題。這樣一節(jié)課下來(lái)，孩子都們掌握了編制口訣的方法，理解了其意義，并掌握了記憶口訣的好方法。目標(biāo)和重難點(diǎn)都突破了，孩子們掌握的也很好。
課程教學(xué)反思篇七
通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，我從學(xué)生若有所思的神情中，感受到了學(xué)生對(duì)燕子的敬佩之情，如何使這種敬佩得以升華？我想到了學(xué)生的想像，小學(xué)生有豐富的想像力，通過(guò)合理的想像，學(xué)生會(huì)感同身受，學(xué)生對(duì)小燕子的精神深為敬佩。針對(duì)這一點(diǎn)，我引導(dǎo)學(xué)生，以《我的第一次南飛》為題，讓學(xué)生把自己想像成為一只在北方長(zhǎng)大，今年要跟父母一同過(guò)海的小燕子，以小燕子的視角來(lái)再現(xiàn)課文中描繪的情景，并適當(dāng)補(bǔ)充課文中沒有的.內(nèi)容，給學(xué)生以想像的空間。
在我的引導(dǎo)下，因?yàn)橛性捒烧f(shuō)，學(xué)生很快產(chǎn)生了動(dòng)筆的欲望，他們個(gè)個(gè)奮筆疾書。有位學(xué)生這樣寫道：“天氣越來(lái)越冷了，爸爸、媽媽更嚴(yán)格地督促我進(jìn)行飛行訓(xùn)練。我不明白這是為什么。有一天，我問(wèn)爸爸：‘爸爸，能不能讓我玩一天？’爸爸用翅膀拍了拍我的頭，說(shuō)：‘天氣轉(zhuǎn)涼了，我們馬上要飛到溫暖的南方去，在通往南方的路上有一個(gè)大海。如果你現(xiàn)要不努力練習(xí)，怎么能飛過(guò)去呢？’……”
在寫到飛至半路，偶遇“船只”這一幕，學(xué)生又想像燕子竭力前飛的那種不懈努力，通過(guò)“燕子”的心理活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。以及伏在船只上休息之后飛與不飛的矛盾斗爭(zhēng)也有學(xué)生想像到了，真讓我感嘆學(xué)生想像力的豐富。
但是，我也清醒地看到，這類化物為我式的寫作方法，相對(duì)于能力較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)難度偏大。因此，我在安排訓(xùn)練時(shí)，讓他們選取一個(gè)片斷來(lái)寫一寫，既不因難度太大而望而卻步，也有利于這部分學(xué)生習(xí)作水平的提高。
課程教學(xué)反思篇八
熱愛祖國(guó)是一個(gè)永恒的話題，當(dāng)我們這一代人很小的時(shí)候就懂得了熱子自己的祖國(guó)，對(duì)自己的祖國(guó)也有了很多的了解。比如：我們祖國(guó)的首都是北京;比如：紅軍曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征：比如：我們梅村就有很多的烈士為了解放而犧牲了……這所以一件件的事都在我們新中留下了不可磨滅的印象。而現(xiàn)在的孩子對(duì)祖國(guó)的概念越來(lái)越淡漠，當(dāng)你問(wèn)他們“我們的祖國(guó)叫什么?”他們會(huì)茫然的看著你：當(dāng)你說(shuō)“祖國(guó)的`生日是哪一天?”答案會(huì)讓你哭笑不得。于是愛祖國(guó)的教育變得刻不容緩。而主題“我的祖國(guó)”正好適合現(xiàn)在孩子的特點(diǎn)。
在這一主題中，我們滲透了很多有關(guān)祖國(guó)的內(nèi)容，不僅僅是“首都北京”這樣的內(nèi)容，同樣也有“寶島臺(tái)灣”、“民族大聯(lián)歡”這些內(nèi)容，通過(guò)這些內(nèi)容的實(shí)施。孩子們不僅對(duì)自己身處的民族有了一定的了解，同時(shí)也對(duì)中國(guó)的少數(shù)民族以及祖國(guó)的另一塊領(lǐng)土——臺(tái)灣也有了很多認(rèn)識(shí)，而原來(lái)他們對(duì)少數(shù)民族可以說(shuō)是一無(wú)所知，對(duì)臺(tái)灣的了解也是少得可憐。雖然一個(gè)主題的實(shí)施時(shí)間并不是很長(zhǎng)，但這短短的三個(gè)星期卻讓我們的小朋友對(duì)自己的祖國(guó)有了一個(gè)基本的概念，他們知道了祖國(guó)的首都是北京;他們也知道了中國(guó)有56個(gè)民族……這些都讓孩子們從心里升起一種自豪感，因?yàn)樽约菏且粋€(gè)中國(guó)人!
課程教學(xué)反思篇九
因課程的安排，星期五上午我執(zhí)教了一節(jié)社會(huì)活動(dòng)課——《我是誰(shuí)》。一開始我以為只要幼兒會(huì)念這首兒歌，課堂效果應(yīng)該就會(huì)還好，但是在本次社會(huì)活動(dòng)中，我忽視了很重要的一點(diǎn)，那就是讓幼兒了解“我”在別人眼中是不一樣的。因?yàn)槲业倪@個(gè)不小的疏忽，所以課堂上幼兒的活躍度不太高，有些幼兒沒有用心去念，這從他們困惑的眼神中我能覺察的到。
我并沒有完全按照教材上的思路走，而是以我自己的方式、想法來(lái)上這堂課的。一開始的導(dǎo)入部分我就發(fā)現(xiàn)自己存在很大的缺點(diǎn)，顯得很直白。我想導(dǎo)入時(shí)更應(yīng)該讓幼兒產(chǎn)生懸念，激發(fā)他們對(duì)這堂課的好奇心理，從而讓幼兒產(chǎn)生一種我要學(xué)、我想學(xué)的求知心態(tài)。課堂上少數(shù)幾個(gè)幼兒在座位上竊竊私語(yǔ)，我并沒有直接去打斷她們說(shuō)悄悄話，而是用面部表情來(lái)告訴她們要好好聽老師上課，這樣才能學(xué)到本領(lǐng)。她們好像意識(shí)到了，小手自然而然地放在小腿上了。
通過(guò)總結(jié)、反思這次的社會(huì)活動(dòng)課，在以后的教學(xué)活動(dòng)中，我將努力解讀幼兒的心靈，走進(jìn)孩子的世界，同時(shí)還要反復(fù)琢磨教材，為幼兒創(chuàng)造良好的教育氛圍。幼兒是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，而教師是幼兒學(xué)習(xí)的引路人，因此，教師必須為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，激發(fā)幼兒的探索興趣。像本次活動(dòng)一樣，平時(shí)我們往往較多的考慮怎樣保持課堂紀(jì)律，怎樣去教會(huì)幼兒，因此，雖然教學(xué)活動(dòng)中的每句話，每個(gè)要求都交代的清楚準(zhǔn)確，但幼兒始終處于非常被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，自然學(xué)習(xí)效率就有不高。而我們真正應(yīng)該考慮的是怎樣激發(fā)幼兒的探索興趣，讓幼兒感到寬松，自由，敢于積極發(fā)言，因此，教師不必提出過(guò)多的要求和限制，重要的是在幼兒求知探索的學(xué)習(xí)中，多觀察，多給幼兒一些挑戰(zhàn)和鼓勵(lì)，并進(jìn)行適時(shí)的點(diǎn)撥讓幼兒真正理解語(yǔ)言課程的本質(zhì)內(nèi)容。
在今后的教學(xué)過(guò)程中，我還要多讀、多學(xué)、多問(wèn)，以此來(lái)改進(jìn)和完善自己的教學(xué)水平，在按時(shí)、按質(zhì)、按量完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，讓自己一步步走向優(yōu)秀。
課程教學(xué)反思篇十
初三語(yǔ)文教學(xué)與初一、初二有明顯不同，他所有的指向都較勢(shì)利，那就是一切為了中考，為了中考的一切。所以它的教學(xué)導(dǎo)向旨在引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對(duì)及操作中考試題的策略和方法上。
中考語(yǔ)文試題分為三大版塊，即文言文閱讀，現(xiàn)代文閱讀及作文。這三大版塊在初三語(yǔ)文教學(xué)上側(cè)重點(diǎn)各有不同——文言文閱讀教學(xué)具有濃重啟發(fā)性味道；現(xiàn)代文閱讀教學(xué)側(cè)重在查漏補(bǔ)缺及得分方法的總結(jié)性指導(dǎo)上；作文訓(xùn)練將向語(yǔ)言更優(yōu)美，感情更濃厚的高深方向發(fā)展。
首先，文言文考查試題越來(lái)越具有強(qiáng)烈的背誦及遷移性質(zhì)。中考文言文試題中解釋加點(diǎn)字意義的出題范圍內(nèi)容基本上全是從學(xué)生課文下面的注釋中來(lái)的，另外翻譯句子的評(píng)卷方針是意譯不給分，直譯時(shí)關(guān)鍵的一個(gè)字漏譯也會(huì)被砍去一半分。這種嚴(yán)格到殘酷的評(píng)卷方式使我們的文言文教學(xué)變得相當(dāng)嚴(yán)肅?？偨Y(jié)以往的失敗教訓(xùn)，初三的文言文教學(xué)更應(yīng)偏重于授課的細(xì)致，細(xì)到每一個(gè)字的意義都不能馬虎。老師講課時(shí)絕不允許只串大意而不通詞素，必須引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一字一字的翻譯習(xí)慣。另外，要求學(xué)生課文下面的注釋除專有名詞外一率得會(huì)背，包括個(gè)別較難句子的整句翻譯也要張口就能背出來(lái)。背誦的實(shí)惠不僅能應(yīng)對(duì)課內(nèi)文言文的試題，課外文言文的好歹也全仰仗學(xué)生對(duì)課內(nèi)文言文字詞的理解記憶。我發(fā)現(xiàn)前兩年我們進(jìn)行課外文言文訓(xùn)練時(shí)，花了近一個(gè)月時(shí)間，集中講了幾十篇，結(jié)果中考收效甚微。從去年開始，我改變了以往的方式，先拋開課外文言文不講，把課內(nèi)文言文從初一開始回頭查一遍，要求學(xué)生把課文下面的注釋重背一遍，學(xué)生一課一課背，教師一課一課落實(shí)，然后再讓學(xué)生見識(shí)課外文言文，引導(dǎo)學(xué)生把課內(nèi)字詞意思遷移到課外。剛開始時(shí)學(xué)生不會(huì)遷移，一見到課外文言文就懵了，再加上我們羅芳的學(xué)生差生面比較廣，不喜歡動(dòng)腦筋想，一見生面孔就怕，一怕就放棄，所以課外文言文得分率歷來(lái)都是比較低的。我在教授課外文言文時(shí)告訴學(xué)生，考的文章你絕對(duì)沒見過(guò)，但你絕對(duì)會(huì)做其中的試題，為什么呢？一是不會(huì)的內(nèi)容它一定會(huì)給你在下面注釋出來(lái)，二是他不要求你翻譯，只要求你知道個(gè)大概意思就可以了。課外文言文中解釋加點(diǎn)字更是容易的事，他其實(shí)是變相考查學(xué)生對(duì)課內(nèi)文言文字詞背誦的功底，學(xué)生只需要回憶一下這個(gè)字在課內(nèi)做什么講，那么這個(gè)字在課外還是同樣的意思，把課內(nèi)的意思寫出來(lái)就行了。教師把課外文言文問(wèn)題簡(jiǎn)單化了，學(xué)生畏懼課外文言文的心理也就隨之消失。我們?cè)僖灿貌恢缗R大敵般地的花大價(jià)錢用大氣力對(duì)課外文言文講來(lái)講去了。所以我認(rèn)為文言文啟發(fā)性背誦是初三文言文教學(xué)行之有效的措施。
閱讀題目的答題方式都有技巧，有的直接考查的是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，如標(biāo)點(diǎn)、字音字形、詞語(yǔ)意義理解；病句、仿句造句和語(yǔ)言的得體等就另當(dāng)別論了。
最后說(shuō)說(shuō)作文，深圳市語(yǔ)文教研員曾把作文分成四等：又華又實(shí)，華而不實(shí)、實(shí)而不華、不華不實(shí)。又華又實(shí)是任何時(shí)代任何人追求的最理想境界，這里不做贅述。具說(shuō)華而不實(shí)已不再時(shí)髦，實(shí)而不華反占先機(jī)。對(duì)此我有不同理解，讓學(xué)生一本正經(jīng)地下工夫?qū)憣?shí)比讓學(xué)生耍筆桿子寫華更難，而且出力不討好，得分往往更底。華美的文字和華美的裝修一樣更容易引人眼球，它最起碼體現(xiàn)了學(xué)生運(yùn)用文字的嫻熟性，如果不慎不實(shí)了，評(píng)卷老師也不忍心痛下殺手，得分往往比預(yù)想的高。這些學(xué)生已經(jīng)在初三以前訓(xùn)練過(guò)了，初三時(shí)要學(xué)生訓(xùn)練在華麗語(yǔ)言掩蓋下盡量撩撥評(píng)卷老師的情，讓他在枯燥而雍長(zhǎng)的評(píng)卷過(guò)程中怦然心動(dòng)，或喜或悲或同情，最忌諱的是他不動(dòng)情。所以在讓學(xué)生作文時(shí)一定要充滿感情的寫，要求學(xué)生先打動(dòng)自己，然后才有可能打動(dòng)別人。二是盡量在作文里出現(xiàn)帶感情色彩的詞，讓評(píng)卷老師不知不覺地受你蠱惑；三是盡量用短句子，避免病句和不流暢；四是感情強(qiáng)烈時(shí)可獨(dú)立成段，突出你的情感；五是下苦工夫在結(jié)尾處議論和抒情，讓抬筆打分的老師所看的最后一眼是你文章中最靚麗的地方。
我天生愚鈍，來(lái)深七年的初三語(yǔ)文教學(xué)才總結(jié)為以上三點(diǎn)，盡管疏漏處很多，但很愿意與大家共享，并希冀達(dá)到拋磚引玉的效果。
課程教學(xué)反思篇十一
《好學(xué)的爸爸》一文講的是爸爸勤奮學(xué)習(xí)電腦，成為電腦高手的事，目的在于激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，熱愛科學(xué)。
教學(xué)中，課堂上學(xué)生能認(rèn)真思考，積極參與，較好地配合了各教學(xué)環(huán)節(jié)的正常開展，有效地突破了詞語(yǔ)理解、朗讀感悟等難點(diǎn)，終感覺教學(xué)方法的合理運(yùn)用是十分重要的。
一、聯(lián)系實(shí)際法。
對(duì)于一年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，“最近”一詞也不太容易理解。我就引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)來(lái)進(jìn)行理解。
二、動(dòng)作表演法。
對(duì)于一年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，有些詞語(yǔ)的理解還是有一定難度的，我就以動(dòng)作代替書面語(yǔ)進(jìn)行解釋，孩子們更容易接受和理解。如文中“夾著包”的“夾”，我和學(xué)生一同把語(yǔ)文書當(dāng)成包，夾在腋下。一個(gè)動(dòng)作，就讓學(xué)生明白了“夾”的意思。此時(shí)我又讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)什么東西也可以?shī)A。大家想出了不少：夾著書，夾著文具盒，夾著一頂傘……這說(shuō)明大家真正懂得了“夾”的意思。
三、比較引導(dǎo)法。
在教學(xué)過(guò)程中，從學(xué)生的朗讀中，我發(fā)現(xiàn)大家沒有真正弄懂“充電，就是再學(xué)習(xí)呀”這句話的意思，把它理解成了“充電，就是在學(xué)習(xí)呀。”我出示了兩句話：
小明在吃一碗飯。
小明再吃一碗飯。
讓學(xué)生反復(fù)地讀，并進(jìn)行比較。很明顯，大家一下就明白了第一句話講小明正在吃一碗飯，第二句話講小明已經(jīng)吃過(guò)飯了，還要再吃一碗飯。這時(shí)，再讓學(xué)生讀課文里的話，大家突出了“再”字，讀懂了這句話。
四、討論分析法。
文中有句話：“充電，就是再學(xué)習(xí)呀!”學(xué)生對(duì)于“充電”一詞的理解是有問(wèn)題的。
“充電就是再學(xué)習(xí)呀”!
讓學(xué)生理解什么叫“充電”，學(xué)生都能從現(xiàn)實(shí)生活中找到“充電”。如：手機(jī)、手電筒、電動(dòng)車、剃須刀等等。如果這些東西充不上電，它們就不能使用。那么，如果一個(gè)人沒有文化知識(shí)，就像這些電器沒電一樣，再也開動(dòng)不了了，所以，爸爸要再多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)，就像是給自己充充電，讓自己變得更聰明更能干。從而升華這篇課文的主題：活到老，學(xué)到老!我們要不斷學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)!
五、新舊知識(shí)聯(lián)系法。
“高手”這個(gè)詞語(yǔ)在前面的課文中也學(xué)過(guò)了，我先請(qǐng)學(xué)生回憶，他們馬上就想到《蘑菇該獎(jiǎng)給誰(shuí)》這篇課文中駿馬是跑步高手。然后我請(qǐng)學(xué)生讀課文，說(shuō)說(shuō)從哪里可以看出爸爸是電腦高手，學(xué)生很快找到第六自然段。從爸爸熟練的動(dòng)作中，學(xué)生從心底佩服爸爸是個(gè)電腦高手。
通過(guò)回憶以前的課文來(lái)理解詞語(yǔ)的意思，從學(xué)生的原有知識(shí)入手，加深學(xué)生對(duì)文本的理解，這是一個(gè)很有效的方法。
教無(wú)定法，只有我們教者善于動(dòng)腦，運(yùn)用多種方法，才能讓學(xué)生學(xué)得快，記得牢。
課程教學(xué)反思篇十二
近年來(lái)，伴隨全球經(jīng)濟(jì)及社會(huì)文化的快速發(fā)展，外國(guó)語(yǔ)言課程已成為人們學(xué)習(xí)教育中的一個(gè)重要部分。在對(duì)此科目課程改革的實(shí)踐過(guò)程中，反思性教學(xué)模式的融入對(duì)其理論知識(shí)的研究與課堂效果都有良好的作用。
反思性教學(xué)作為既含有經(jīng)驗(yàn)性又含有科學(xué)性的一種模式，其意義在于建立在實(shí)踐科學(xué)的基礎(chǔ)上、進(jìn)一步進(jìn)行具體教學(xué)活動(dòng)，在過(guò)程中實(shí)現(xiàn)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、假設(shè)與解決。也可以說(shuō)反思性教學(xué)就是指利用活動(dòng)分析解決存在的問(wèn)題，將教學(xué)與學(xué)習(xí)融合起來(lái)，達(dá)到教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)合理性。其基本特征有：
1.從解決教學(xué)問(wèn)題出發(fā)，有一定的創(chuàng)造性。這一特征主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，其一，反思性教學(xué)中的反思在實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，不是單一的簡(jiǎn)單回顧教學(xué)狀況，而是具有重復(fù)研究性的反思；其二，反思性教學(xué)通過(guò)對(duì)科學(xué)與人文等方法對(duì)教學(xué)內(nèi)容、用具及目標(biāo)存在問(wèn)題進(jìn)行良好的解決，提升教學(xué)質(zhì)量，增加了參與教學(xué)者創(chuàng)新思考的幾率。
2.是推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)科學(xué)合理的動(dòng)力。在教學(xué)中加入反思模式，是為了進(jìn)一步改良教學(xué)中存在的不足，以達(dá)到教學(xué)實(shí)踐合理性的標(biāo)準(zhǔn)及目的。好的教師在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行反思，在反思性教學(xué)推動(dòng)實(shí)踐科學(xué)合理的同時(shí)，也成為其本身教學(xué)模式發(fā)展的動(dòng)力。
3.結(jié)合教學(xué)與學(xué)習(xí)，有助于教學(xué)的全面發(fā)展?！皩W(xué)會(huì)教學(xué)”成為一種新模式，是指在提高教學(xué)能力的同時(shí)，掌握倫理與道德知識(shí)。反思性教學(xué)在這一點(diǎn)上，對(duì)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”有良好的促進(jìn)作用，使教師與學(xué)生能夠較為全面的發(fā)展，鍛煉個(gè)人解決問(wèn)題的能力。
在外國(guó)語(yǔ)言學(xué)課程的教改中，反思性教學(xué)的融入使課程教學(xué)的實(shí)踐問(wèn)題得以解決。以課程中“語(yǔ)法”課的語(yǔ)類分析為例，在教學(xué)內(nèi)容與方法的選擇上利用反思性教學(xué)可以更好的將其理論內(nèi)容與教學(xué)方式相融合。經(jīng)過(guò)課程的改革，在語(yǔ)法課程中原有的語(yǔ)言理論、語(yǔ)料選擇基礎(chǔ)上增添了問(wèn)題分析、結(jié)論研討以及外語(yǔ)教學(xué)的有關(guān)啟發(fā)。
1.語(yǔ)言理論。在課程講授過(guò)程中，對(duì)“語(yǔ)類”知識(shí)的有關(guān)定義可在相應(yīng)環(huán)境中進(jìn)行講解，可從不同的角度出發(fā)，教給學(xué)生其在語(yǔ)類分析中的應(yīng)用，也可為學(xué)生介紹或準(zhǔn)備有關(guān)的參考資料，可以是網(wǎng)絡(luò)鏈接、雜志、書籍、已出版的論文等等。
2.語(yǔ)料選擇。由于外國(guó)語(yǔ)言學(xué)課程有一定的語(yǔ)類差異性，為更好的研究其中的差異，在教學(xué)的課前準(zhǔn)備中可挑選不同出版社出版書籍中的資料，如復(fù)旦大學(xué)出版社的《大學(xué)英語(yǔ)》及外語(yǔ)教學(xué)研究出版的《新編大學(xué)英語(yǔ)》中的一些文章，并選擇網(wǎng)絡(luò)上的一些學(xué)術(shù)性論文等等，但主題要保持一致避免出現(xiàn)學(xué)科差異的變量。
3.問(wèn)題分析。反思性教學(xué)提倡多思考多疑問(wèn)，在教學(xué)中選擇語(yǔ)料內(nèi)容后，要對(duì)其進(jìn)行分析，包含語(yǔ)言變量的主題、主語(yǔ)、時(shí)態(tài)語(yǔ)態(tài)、縮略語(yǔ)等，通過(guò)分析產(chǎn)生的問(wèn)題進(jìn)一步進(jìn)行解決與處理。
4.結(jié)論研討。經(jīng)過(guò)對(duì)選擇好的論文的語(yǔ)類分析，可以得出不同的'語(yǔ)類中語(yǔ)言特征的差異與區(qū)別。例如，在科普類論文中開頭句子中使用經(jīng)過(guò)標(biāo)記的主位比例只有百分之三十幾，而研究類論文中利用標(biāo)記主位替換語(yǔ)法主語(yǔ)的比率超過(guò)了百分之四十；前者著重探討研究的過(guò)程，而后者著重點(diǎn)在于研究現(xiàn)象，可見不同的語(yǔ)類的閱讀對(duì)象也是不同的；如對(duì)縮略語(yǔ)的分析可得出，科普類論文比起研究類論文對(duì)技術(shù)背景資料的標(biāo)準(zhǔn)較低；對(duì)語(yǔ)態(tài)的分析可得出在科普論文中被動(dòng)語(yǔ)態(tài)出現(xiàn)率很低，只有百分之十，而研究類論文中此語(yǔ)態(tài)的使用是前者的二倍之多。也就是說(shuō)，科普論文與研究論文相較，其語(yǔ)言領(lǐng)域與內(nèi)容的技術(shù)含量都低一些。
5.教學(xué)啟發(fā)。通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、分析與討論解決，外國(guó)語(yǔ)言學(xué)的課程可以帶給我們很多啟發(fā)。包括不同類別外語(yǔ)文章的不同性質(zhì)，其中所產(chǎn)生的語(yǔ)類差異，都是教學(xué)過(guò)程中不可忽略的一部分，教師要教導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些差異的理解與利用。在為學(xué)生準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容材料與方法的研究過(guò)程中，要針對(duì)不同的學(xué)生群選擇不同的閱讀資料，如科普類論文適用于具備一定閱讀能力而對(duì)文章相關(guān)技巧知識(shí)了解較少的一般閱讀者，不可作為學(xué)術(shù)論文的范文來(lái)用等等?？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)，在教學(xué)的實(shí)踐與改革過(guò)程中，恰當(dāng)?shù)睦梅此夹越虒W(xué)方法，使教學(xué)更加富有意義，同時(shí)也使學(xué)生能夠更好的接受教育。
課程教學(xué)反思篇十三
新教材的編排遵循語(yǔ)文教育的規(guī)律，順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。其呈現(xiàn)方式靈活多樣，有助于形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；更重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷有所發(fā)現(xiàn)，不斷獲得成功的體驗(yàn)，不斷提高語(yǔ)文能力。
《拾貝殼》是新教材第三冊(cè)第四單元教材中的一篇課文。本文是一篇有趣的故事，很適合于讓學(xué)生朗讀。根據(jù)教材特點(diǎn)及學(xué)生實(shí)際在本堂課的設(shè)計(jì)、教學(xué)中，我努力體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)，以讀為本，讓學(xué)生在自主、探究的過(guò)程中體會(huì)、感受。
是最好的老師。只有學(xué)生感興趣的內(nèi)容，他們才愿意學(xué)樂學(xué)。本節(jié)課中“我以讓小朋友們找喜歡貝殼的句子引入對(duì)課文的學(xué)習(xí)?！币蚨谜n中學(xué)生都處于找的角色中，他們始終以主人翁的姿態(tài)。這樣就自然而然地調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性，使他們能積極地投入到探究、學(xué)習(xí)中去——讀讀課文、想想貝殼、找找理由。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀是學(xué)生的行為，不應(yīng)以教師的分代替。
愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的想象。
概括著世界上的一切，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，成為知識(shí)進(jìn)化的源泉?！边@段話足矣說(shuō)明了想象力的重要性。低年級(jí)學(xué)生年齡小，但思維活躍，想象力豐富。在教學(xué)中如果教師適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，就能點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造性的火花，促其展開豐富的想象。我在本節(jié)課的設(shè)計(jì)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的一些重點(diǎn)詞，重要片段讓學(xué)生展開想象。如：講到第二段孩子們喊著，跑著，跳著時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合孩子們的表現(xiàn)，抓住“來(lái)到海邊”一詞讓學(xué)生想象：他們?cè)鯓觼?lái)到海邊的。又如：講到我把貝殼帶回家，讓學(xué)生想象還可以把海邊的什么帶回家。
１、想象說(shuō)話用比喻句。學(xué)生思路不夠?qū)?。師也沒能及時(shí)地引導(dǎo)，以導(dǎo)致課堂氣氛不夠活躍。
2、學(xué)生在課堂上會(huì)不時(shí)地出現(xiàn)一些細(xì)小的錯(cuò)誤而未能及時(shí)地給予糾正和強(qiáng)調(diào)，導(dǎo)致以后這種錯(cuò)誤頻繁地出現(xiàn)，為避免此類錯(cuò)誤的發(fā)生，以后應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，有意識(shí)地善于捕捉學(xué)生中的信息，注意從學(xué)生的反饋信息中時(shí)刻調(diào)整自己的教學(xué)，擯棄“教師心中有教案而無(wú)學(xué)生”的錯(cuò)誤思想。
一課下來(lái)雖然發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題，但努力的過(guò)程卻讓我受益匪淺。相信語(yǔ)文的教學(xué)不在于一時(shí)，而在于日積月累，努力把握每一節(jié)課，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)感悟、學(xué)習(xí)，是我努力的方向。
課程教學(xué)反思篇十四
在大班一日活動(dòng)中，我這個(gè)當(dāng)老師的常常以挑剔的眼光對(duì)待孩子，恨不得孩子們個(gè)個(gè)十全十美，處處都能合乎我的標(biāo)準(zhǔn)。然而那一次孩子們對(duì)我的寬容卻讓我深深的感動(dòng)，同時(shí)也啟迪我對(duì)以往的做法進(jìn)行了深刻的反思。
那天下午我組織孩子們續(xù)編故事，為了調(diào)動(dòng)孩子的興趣，我事先準(zhǔn)備了三幅圖片：白兔、大樹、狼。由于沒找到狼的范例，所以我參照狗的形象作了點(diǎn)加工處理，畫了一只似狼非狼、像狗非狗的的東西。圖片剛畫好，孩子們立刻“呼啦”圍了上來(lái)：“老師你畫的這是什么呀?”為了避免課堂鬧笑話，我決定先做做準(zhǔn)備工作：“你們說(shuō)這是什么呀?”“老師，是貓吧!”“不對(duì)，是狗!”“是……”孩子們爭(zhēng)論得不亦樂乎。而此時(shí)的我只覺得萬(wàn)分懊惱：我這個(gè)孩子們心目中榜樣竟然如此之差?！皩?duì)不起，老師畫的不好，老師是想畫一只狼?！蔽乙荒樀睦⒕?。這時(shí)忠洲說(shuō)：“老師，你畫的真像呀，就是一只狼?！痹圃埔矎呐赃呺S聲附和“丁老師畫的真好!”啪!啪!啪!孩子們自發(fā)地鼓起掌來(lái)。霎那間，一股難以言狀的感動(dòng)涌上心頭。
六七歲孩子對(duì)我這個(gè)成人尚且能如此寬容，那么我以往那種齊步走的統(tǒng)一管理模式，那種不尊重幼兒個(gè)性差異，扼殺幼兒創(chuàng)造性的做法應(yīng)怎樣改變呢?從孩子們身上我找到了答案。在教育孩子、培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣上，我們一直倡導(dǎo)的是賞識(shí)教育，孩子的年齡小、自我約束的能力差，所以需要我們不斷地賞識(shí)，肯定和指出正確的目標(biāo)。
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課程教學(xué)反思篇十五
在新課改的大環(huán)境下，古藺教育步入新課程的起始年。我有幸作為第一批新課程任教者中的一員，在教學(xué)實(shí)踐與探索中，對(duì)新課程語(yǔ)文教學(xué)積累了一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)。
我們首先要明白，新課改是深化素質(zhì)教育改革的需要，新課標(biāo)的確立，在教育理念上體現(xiàn)了“大眾主義”教育，即是為了提高全民素質(zhì)的教育，并尊重學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)。從語(yǔ)文學(xué)科而言，更具人文性，更能體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高。
在早幾年甚至現(xiàn)在，還有些教者在大談“要素質(zhì)，丟質(zhì)量”，這種思想源于對(duì)新課程缺乏認(rèn)真的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)。試想，學(xué)生素質(zhì)都提高了，質(zhì)量為何會(huì)下降呢？我們不能簡(jiǎn)單的把素質(zhì)具化為某一點(diǎn)“看得見的”，對(duì)被教育者來(lái)說(shuō)，方方面面，點(diǎn)點(diǎn)滴滴……能彎腰拾起垃圾袋的同學(xué)會(huì)破壞衛(wèi)生嗎？一個(gè)有追求、有理想的人不懂得刻苦勤奮嗎？因此，我們要扭轉(zhuǎn)以前片面的、不當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，把新課標(biāo)學(xué)到心里，落到實(shí)處，不能偏執(zhí)。這里，有一些教學(xué)現(xiàn)象值得提一提：
現(xiàn)象一：表演授課型在教研活動(dòng)中，為了搞活課堂氣氛，體現(xiàn)出“新”的'味道，開堂的音樂，課中的系列活動(dòng)，結(jié)束時(shí)呼啦啦的歌聲。這好像成了一個(gè)模式，屢用不換，小到校內(nèi)教研，大到縣級(jí)、市級(jí)比賽也多如此。
現(xiàn)象二：多多益善型為了“盡善盡美”的展現(xiàn)，充分準(zhǔn)備無(wú)數(shù)：幻燈、投影、錄音機(jī)、小節(jié)目等，應(yīng)有盡有，全部利用，結(jié)果內(nèi)容沒完成，還搞得手忙腳亂。
現(xiàn)象三：唯我型把新課程教育理念拋于腦后，想咋上，就咋上，隨心所欲，毫無(wú)章法。
現(xiàn)象四：傳統(tǒng)型傳統(tǒng)教育思想根深蒂固，字、詞、句、篇、章，講得通透，生怕落下一點(diǎn)（學(xué)生還評(píng)之曰：細(xì)致、好懂）。
現(xiàn)象五：心血來(lái)潮型一來(lái)勁認(rèn)真上一堂，略顯新課標(biāo)，退下來(lái)又走舊路，不愿思忖不愿做。
現(xiàn)象六：只說(shuō)不動(dòng)型說(shuō)起來(lái)是頭頭是道，做起來(lái)卻懶于創(chuàng)新。
現(xiàn)象七：情緒抵觸型覺得矛盾多，困難大，牢騷滿腹。
凡此種種，各地各校都有，這些都是認(rèn)識(shí)不夠，疏于實(shí)踐的結(jié)果。我們只有實(shí)實(shí)在在去做了，才能明白、轉(zhuǎn)變。不妨，你先用理論指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)持做做，就會(huì)體會(huì)到新課程的樂趣了，你也將會(huì)同學(xué)生一起進(jìn)步。
一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，如果我們不去探究，一成不變的教下去，就會(huì)越教越死越乏味。為了讓教學(xué)生動(dòng)，我們要善于反思以前的教學(xué)，挖掘出“活”的因素（一是教學(xué)內(nèi)容的“活”，二是教學(xué)方法的“活”），讓學(xué)生樂于去想，去說(shuō)，去體驗(yàn)，去積累。因此，要靈活、新穎，因人，因教材而定：或朗讀，或交流，或討論，或動(dòng)筆……有機(jī)結(jié)合，找準(zhǔn)契機(jī)，因勢(shì)而導(dǎo)。這樣才能吸住學(xué)生的“情”，讓其進(jìn)入角色，事半功倍，達(dá)到教育教學(xué)的三維目標(biāo)。
課堂上的45分鐘是有限的！試想，充滿激情的45分鐘之外，且不說(shuō)其他形式的輔導(dǎo)活動(dòng)，若無(wú)較好的預(yù)習(xí)、鞏固，效果會(huì)怎樣呢？有時(shí)，諸多原因使我們都忽視了“課外”這個(gè)重要的環(huán)節(jié)。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，只有將課前、課堂、課后三者有機(jī)連成整體，教學(xué)與培養(yǎng)才是完整的。所以，“功夫又在課外”。
在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我要求學(xué)生課前必須先寫自學(xué)報(bào)告，作部分感知，先有自己的“得”與“疑”，課堂上進(jìn)行教學(xué)與拓展，課后將知識(shí)的積累與任務(wù)的完成交回學(xué)習(xí)小組，互相督促檢查，進(jìn)行“堂堂清”、“天天清”、“周周清”。這樣，既教會(huì)了學(xué)生該怎么做，又培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。還要求學(xué)生提前準(zhǔn)備好每堂課前5分鐘的口語(yǔ)訓(xùn)練內(nèi)容（講成語(yǔ)故事、歷史故事、自己的理想等）。為了提高書寫水平，培養(yǎng)良好的書寫習(xí)慣，我從上期一開校起，就利用下午上課之前的30分鐘規(guī)范練字，這同時(shí)也是一種陶冶?，F(xiàn)在，學(xué)生對(duì)寫字已有較濃的興趣，每天都練得很起勁、投入。和剛進(jìn)學(xué)校比起來(lái)，作業(yè)書寫大為改觀不說(shuō)，跟著提高的，又何止是看得見的呢？——那些，我們都可稱之為語(yǔ)文素養(yǎng)。在課外，還引導(dǎo)學(xué)生對(duì)好詩(shī)美文讀讀背背，欣賞名家作品，擴(kuò)大課外閱讀范圍，并要求學(xué)生每周寫一篇讀書筆記。這樣，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積淀，從而達(dá)到培養(yǎng)的目標(biāo)。
課程教學(xué)反思篇十六
百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題是在學(xué)生學(xué)完了分?jǐn)?shù)應(yīng)用題后進(jìn)行學(xué)習(xí)的。類型跟分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的類型一樣，有三種：
一、求一個(gè)數(shù)的幾分之幾（百分之幾）是多少；
二、求一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾分之幾（百分之幾）。
三、已知一個(gè)數(shù)的'幾分之幾（百分之幾）是多少，求這個(gè)數(shù)。
《這月我當(dāng)家》的教學(xué)內(nèi)容恰好是重點(diǎn)學(xué)習(xí)第三種類型然后是三種類型的鞏固練習(xí)。教學(xué)中，我認(rèn)為學(xué)生有了分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題應(yīng)該很容易。所以采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，具體做法是給他們一個(gè)月的支出統(tǒng)計(jì)表，表內(nèi)的數(shù)據(jù)不完整，然后讓學(xué)生自己根據(jù)表內(nèi)的有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行嘗試解決問(wèn)題。
課程教學(xué)反思篇十七
對(duì)新課程的了解越多，研究越深，實(shí)踐越豐富，越會(huì)感到新課程確實(shí)帶給我們一個(gè)明媚的春天，它有著巨大的魅力，有著生機(jī)勃勃的旺盛的生命力。
伴隨著一步步走進(jìn)新課程，我們不由地對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行深深地反思：那些個(gè)大家已經(jīng)習(xí)以為常的甚至被津津樂道為“改革”的種種看法和做法，以新課程的理念加以審視，我們?nèi)缱槡?，恍然而有所悟。反思使我們“與時(shí)俱進(jìn)”，在深層次上促進(jìn)了教育觀念的真正更新、轉(zhuǎn)變；反思使我們對(duì)新課程更充滿感情，充滿信任，抱有極大的希望。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的背景下，這段時(shí)間筆者圍繞著教學(xué)的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了一番回顧和反思，現(xiàn)做一梳理，是為“教學(xué)反思錄”。
應(yīng)當(dāng)肯定地說(shuō)，“培養(yǎng)自學(xué)能力”的種種探索和實(shí)踐著眼調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，著力形成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，這毫無(wú)疑問(wèn)是有積極意義的。
不過(guò)，“培養(yǎng)自學(xué)能力”的做法也愈來(lái)愈暴露出不可避免的局限性。其一，它幾乎使課堂教學(xué)成為每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人行為，學(xué)生間缺乏交往和合作；其二，它并沒有從根本上改變學(xué)生在學(xué)習(xí)中的被動(dòng)地位，因?yàn)閷W(xué)生的自學(xué)往往成為對(duì)教材的閱讀、理解、記憶過(guò)程，無(wú)形中由教師“灌輸”變成學(xué)生的“自我灌輸”。
那么，我們今天就不需要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力了?當(dāng)然不是。只是說(shuō)，以學(xué)生自行閱讀、理解、記憶為主要標(biāo)志的所謂“自學(xué)能力”，充其量是一種低層次的“自學(xué)能力”，是“自學(xué)能力”的“初級(jí)階段”。從新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的角度看，課堂上學(xué)生的自學(xué)能力主要體現(xiàn)在：學(xué)生能夠從一定的情境出發(fā)，通過(guò)多向交流與合作，一同討論、探究、發(fā)現(xiàn)，以此得出某種結(jié)論，獲取某種知識(shí)。所以，課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，應(yīng)該把自主探究、主動(dòng)參與、相互合作解決問(wèn)題作為其主要內(nèi)容。
“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”，算得上多年來(lái)教學(xué)領(lǐng)域的一句“流行語(yǔ)”，人們相當(dāng)自然地把它和“先進(jìn)的教學(xué)觀念”相聯(lián)系，甚至劃上等號(hào)。但是，在新課程實(shí)驗(yàn)蓬勃開展的背景下，如果我們對(duì)此加以細(xì)致地考察和深入地思考，一定會(huì)意識(shí)到，對(duì)“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”這個(gè)命題，無(wú)淪是在理論的把握上，還是在實(shí)踐的操作上都存在著太大的差異。
什么是“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”?在不同的教育思想支配下，在不同的教學(xué)氛圍中，人們的認(rèn)識(shí)和理解是不一樣的。我們不妨把它分解一下來(lái)分析。說(shuō)到“學(xué)習(xí)”(當(dāng)然是指中小學(xué)教育中學(xué)生的學(xué)習(xí))，不可忽視的一個(gè)事實(shí)是，長(zhǎng)時(shí)間來(lái)，人們理直氣壯地把它窄化為文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)窄化為教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，把教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)窄化為考試要點(diǎn)的學(xué)習(xí)。學(xué)生“會(huì)學(xué)習(xí)”，成了能夠有效地記住、理解特定的教材內(nèi)容，舉一反三，靈活應(yīng)對(duì)各種“變式練習(xí)”，能夠在“題?！敝袏^力搏擊，到達(dá)成功的彼岸。所謂“教會(huì)”，不過(guò)是提哄給學(xué)生某種學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生陵照一定的步驟、程序去學(xué)習(xí)。概括起來(lái)說(shuō)，這種“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”，是學(xué)生按照老師提供的特定的方法高效地掌握特定教材的特定內(nèi)容，在特定的檢測(cè)、考試中能夠有效應(yīng)時(shí)。有理由認(rèn)為，如果說(shuō)，“注入式”、“滿堂灌”、“題海戰(zhàn)術(shù)”等使應(yīng)試教育不得人心，而這種“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的做法卻給應(yīng)試教育外加了“包裝”，帶來(lái)了某種“生機(jī)”和“活力”。
今天，新課程理念日益普及和深入人心，對(duì)新課程理念的學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐促成我們反思意識(shí)的增雖，于是我們分明地察覺到我們?cè)?jīng)實(shí)踐著的并津津樂道的“教會(huì)學(xué)攔學(xué)習(xí)”的缺憾和不足，我們也愈益明確了“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的應(yīng)有之之。其一，即便是學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)也絕非只是教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，師生在課堂上的交往、交流、對(duì)話和合作中不斷地生成著新的知識(shí)，如同課程專家所言：學(xué)生從同學(xué)身上、教師身上學(xué)到的東西遠(yuǎn)比從教科書中學(xué)到的多。
其二，我們絲毫沒有理由要求學(xué)生用整齊劃一的方法去學(xué)習(xí)。教師理應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生按照自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生富有個(gè)性地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方法上絕不能搞“一刀切”。教師可以介紹學(xué)習(xí)方法，可以引導(dǎo)學(xué)生梳理、總結(jié)對(duì)自己適宜的有效的學(xué)習(xí)方法，但任何試圖強(qiáng)求一致的做法，無(wú)論這種做法多么科學(xué)，終究是徒勞無(wú)益的。
其三，“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”不應(yīng)只局限在學(xué)習(xí)方法的范疇。只講技巧、方法的學(xué)習(xí)有用，也有限，所以并不能真正使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。切不可有意無(wú)意地把“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”變成了“教會(huì)學(xué)生考試”。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，不能不從思想上、觀念上著眼，使學(xué)生形成一種學(xué)習(xí)的需要和意識(shí)，以確立終身學(xué)習(xí)的'愿望和能力。其四，即便是“教方法”，也要明確掌握方法不能只靠“教”，而應(yīng)該設(shè)法讓學(xué)生多體驗(yàn)、多感悟。經(jīng)過(guò)自己的體驗(yàn)和感悟掌握的學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)才是管用的，好用的。其五，“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”不能停留在只是使學(xué)生接受教材提供的現(xiàn)成知識(shí)的水平上，不能過(guò)多地局限在知識(shí)、技能目標(biāo)的層次上，不能片面地簡(jiǎn)單化地理解過(guò)程與方法方面的目標(biāo)，應(yīng)該促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出、研究、解決問(wèn)題，使“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的過(guò)程伴隨著情感方面目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。
既定的課堂教學(xué)任務(wù)是能夠察覺到的，是顯性的，還有一種隱性的教學(xué)任務(wù)是我們?nèi)f萬(wàn)不可忽視的。在充分的討論和爭(zhēng)辯中，在愉快的合作和交流中，在自主的體驗(yàn)和探究中，學(xué)生難道不是也在完成著某種“任務(wù)”嗎?一種隱性的任務(wù)。他們?cè)诤献髦袑W(xué)會(huì)合作，在交流中學(xué)會(huì)交流，在探究中提高探究的能力，不斷地形成和積累著經(jīng)驗(yàn)。這“隱性任務(wù)”，多是課前沒有也無(wú)法預(yù)料到的，可謂之“生成性”任務(wù)。在一定意義上說(shuō)，這種隱性任務(wù)或“生成性”任務(wù)要比顯性的既定的任務(wù)更有意義和價(jià)值。
板書設(shè)計(jì)的目的是什么?可想而知，就是為了更好地更有效地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生對(duì)特定的應(yīng)該掌握的教材內(nèi)容印象更鮮明、深刻，理解更清晰、全面，記憶更牢固、持久。由于長(zhǎng)期以來(lái)我們的教學(xué)事實(shí)上是以“知識(shí)、技能”為主要乃至惟一的目標(biāo)，所以能夠發(fā)揮如此作用的“板書設(shè)計(jì)”備受青睞也就不足為奇了。
板書不能只是為幫助學(xué)生記憶服務(wù)，它更應(yīng)該為幫助學(xué)生思考服務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，在課堂上的對(duì)話和交流中，可能隨時(shí)進(jìn)發(fā)出思想的火花，發(fā)現(xiàn)值得探究的現(xiàn)象，產(chǎn)生引入深思的問(wèn)題，這些，往往是課前無(wú)法精確地加以預(yù)測(cè)的，是不可能事先進(jìn)行固定的板書設(shè)計(jì)的。適時(shí)地把它們板書出來(lái)，有助于讓學(xué)生更好地討論和交流，能把學(xué)生的思考引向深入，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的一種肯定和鼓勵(lì)。
課程教學(xué)反思篇十八
小學(xué)音樂教學(xué)反思,作為一名從事多年音樂教育的工作者，終于盼來(lái)了音樂課程改革的春天，從內(nèi)心感到溫暖。其間，也有幾次教材改革，但從音樂教學(xué)理念上轉(zhuǎn)變還是第一次。下面就談一談自己對(duì)這次轉(zhuǎn)變的.一些認(rèn)識(shí)。
在音樂課程改革的意義及其背景中指出："音樂課程作為基礎(chǔ)教育的組成部分和必修學(xué)科，多年來(lái)在取得長(zhǎng)足發(fā)展的同時(shí)，也存在著諸多不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的問(wèn)題。音樂課程是整個(gè)基礎(chǔ)教育中的薄弱環(huán)節(jié)，其沒有得到根本性的改變，離素質(zhì)較育的要求還有一段距離，難以跟上二十一世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展的步伐。因此，在音樂教育面臨發(fā)展機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的今天，如何加強(qiáng)音樂教育自身的建設(shè)，完善音樂教學(xué)體系，推進(jìn)美育的發(fā)展，已成為擺在音樂教育工作者面前的一個(gè)十分緊迫的課題。"這段話確實(shí)道出了長(zhǎng)期以來(lái)音樂教學(xué)所面臨的問(wèn)題。記得蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)："音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。"我們必須切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，樹立全新的教學(xué)觀點(diǎn)。
一、正確理解課堂紀(jì)律。
以往的課堂教學(xué)中，教師都非常注重課堂紀(jì)律，忽視學(xué)生的積極參與，始終不忘把學(xué)生的安分守紀(jì)放在第一位，學(xué)生稍有"活動(dòng)"，教師便嚴(yán)加管制。這樣的課壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，學(xué)生難以對(duì)音樂進(jìn)行有效的感知，難以在音樂學(xué)習(xí)中營(yíng)造一個(gè)和諧的內(nèi)心世界。也不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自信心的形成。這顯然不符合課改精神，我們必須正確理解課堂紀(jì)律，解放學(xué)生，千方百計(jì)創(chuàng)造條件，讓學(xué)生處于一個(gè)平等、輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，積極主動(dòng)的參與教學(xué)活動(dòng)，做到在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。
二、淡化技能訓(xùn)練。
舊的課程標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于重視知識(shí)傳授，在以往的教學(xué)中，我教唱一首歌曲首先從歌譜入手,給同學(xué)們分析節(jié)拍、節(jié)奏、視唱、旋律，本來(lái)一首優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲，采用這種單純、強(qiáng)迫性知識(shí)技能的傳授方法，使學(xué)生邊學(xué)邊厭，久而久之，形成惡性循環(huán)。使學(xué)生對(duì)音樂課形成厭惡情緒。為此，本學(xué)期我抱著嘗試的心態(tài)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整。把重點(diǎn)放在音樂的感受上，讓學(xué)生變成演員，給他們表達(dá)情感的機(jī)會(huì)。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果非常成功。通過(guò)實(shí)踐使我從中感悟到，以前總抱怨學(xué)生不重視音樂課，卻沒有從教學(xué)方法和手段上去考慮存在的問(wèn)題，忽視學(xué)習(xí)者的情感態(tài)度、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程，偏重知識(shí)和技能的傳授。而新課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的情感態(tài)度，讓學(xué)習(xí)者變被動(dòng)為主動(dòng)接受知識(shí)。
三、
注重個(gè)性發(fā)展。
眾所周知，由于先天遺傳與后天教育環(huán)境的差異，學(xué)生的音樂興趣、潛能也有很大的差異。因而，不同的學(xué)生在掌握知識(shí)和技能上是不一樣的，對(duì)音樂的感受、理解與表現(xiàn)也不一樣。作為音樂教師，我們不能以同一標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)待學(xué)生，因此，尊重學(xué)生個(gè)性差異和潛能的差異，要以學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)為基礎(chǔ)，把全體學(xué)生的參與和發(fā)展不同的個(gè)性因材施教結(jié)合起來(lái)，讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂，參與音樂活動(dòng)，表達(dá)個(gè)人情感，充分肯定每一位同學(xué)，讓他們享受音樂的樂趣。