心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)和發(fā)展的一種評(píng)估和記錄。如何在心得體會(huì)中有效地展示自己的思考和成長(zhǎng)？小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些啟示和思路。
好品德心得體會(huì)篇一
做為一個(gè)品德科教師，我的教學(xué)任務(wù)不僅僅是傳遞知識(shí)和技能，更重要的是為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和品德觀，培養(yǎng)他們做人的基本素質(zhì)。在這項(xiàng)事業(yè)中，我深感品德教育是一種長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要教師傾注大量精力與時(shí)間去完成。本文旨在結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)我在品德課教學(xué)中的體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)，并希望對(duì)更多的教育工作者能夠有所啟發(fā)和幫助。
第二段：教學(xué)理念
作為品德科教師，我認(rèn)為品德教育不同于其他學(xué)科。品德教育最大的任務(wù)是為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展提供支持和幫助。為此，教師要具有高尚的品格、充沛的熱情和敏銳的觀察力。同時(shí)，品德教育要遵循“以人為本”的原則，重視學(xué)生的體驗(yàn)和內(nèi)心需求。要通過(guò)情感交流、深度思考和行動(dòng)實(shí)踐等方式，讓學(xué)生自主探究，不斷自覺(jué)提升自身美德。
第三段：教學(xué)方法
在品德課教學(xué)中，我主要采用師生互動(dòng)、情境教學(xué)和案例探究等教學(xué)方法。首先，師生互動(dòng)能夠保持教學(xué)氣氛的活躍和緊張度，促進(jìn)學(xué)生表達(dá)和溝通。其次，情境教學(xué)能夠幫助學(xué)生把抽象的道德理論與具體的生活場(chǎng)景相聯(lián)系，有利于他們理解和應(yīng)用知識(shí)。最后，案例探究是一種讓學(xué)生深度思考和分析的教學(xué)方法，能夠激發(fā)他們大量反思，達(dá)到獨(dú)立思考和評(píng)價(jià)的目的。
第四段：教學(xué)體驗(yàn)
品德科教學(xué)注重實(shí)踐，重視學(xué)生的體驗(yàn)和情感投入。在拓展課程中，我與同學(xué)們一起到社區(qū)開(kāi)展志愿者活動(dòng)，為老人送去節(jié)日禮品。這樣的活動(dòng)不僅讓學(xué)生有機(jī)會(huì)親身感受到幫助他人的喜悅，還能鍛煉他們關(guān)心他人、合作互助的能力。另外，在課堂上，我經(jīng)常邀請(qǐng)學(xué)生分享自己的感性體驗(yàn)，使課堂更具感染力。學(xué)生通過(guò)認(rèn)真思考和深入交流，不斷加強(qiáng)品德修養(yǎng)的意識(shí)和自覺(jué)性。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總結(jié)起來(lái)，品德科課程是教育要求學(xué)生具備良好的各方面素質(zhì)，不斷改進(jìn)個(gè)人的做人方式。我們作為品德科教師，需要不斷探索和創(chuàng)新，要盡可能地通過(guò)多種方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們?cè)谧鋈朔矫娌粩喑砷L(zhǎng)。隨著未來(lái)社會(huì)的不斷變化，品德心理教育會(huì)愈發(fā)顯得重要。期待我們的品德教育可以得到有效的發(fā)展就行。
好品德心得體會(huì)篇二
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭和學(xué)校教育是我們塑造品德的重要環(huán)節(jié)。然而，德育不僅局限于課堂和家庭，還需要我們自己主動(dòng)培養(yǎng)。樹(shù)立正確的品德觀念，時(shí)刻保持愛(ài)心和正直，是我們樹(shù)立品德的關(guān)鍵。在這篇文章中，我將結(jié)合自身經(jīng)歷和體會(huì)，闡述樹(shù)品德的重要性，并分享一些我在樹(shù)立品德方面的體會(huì)與感悟。
第二段：培養(yǎng)愛(ài)心
首先，在我們樹(shù)立品德方面的重要目標(biāo)之一是培養(yǎng)愛(ài)心。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我深深意識(shí)到，對(duì)他人的關(guān)懷和幫助能夠給他人帶來(lái)快樂(lè)，同時(shí)也能增強(qiáng)自己的內(nèi)在修養(yǎng)。我記得曾經(jīng)我在學(xué)校里的一個(gè)月度考試中，歷史成績(jī)非常差，心情非常糟糕。當(dāng)時(shí)，我的好朋友小明主動(dòng)過(guò)來(lái)和我聊天，安慰我，并鼓勵(lì)我一定要加油。他的舉動(dòng)讓我感受到了無(wú)私的愛(ài)心，我深感由衷地感激他，同時(shí)也意識(shí)到要學(xué)會(huì)為他人著想，為他人提供幫助。從那時(shí)起，我積極主動(dòng)地參加學(xué)校的志愿服務(wù)活動(dòng)，盡自己的一份力量為需要幫助的人盡快。
第三段：保持正直
其次，在樹(shù)立品德方面，保持正直是極為重要的。正直代表著誠(chéng)實(shí)、正義和正當(dāng)?shù)男袨?。我曾?jīng)遇到一個(gè)困擾我很長(zhǎng)時(shí)間的問(wèn)題，我在學(xué)校圖書(shū)館里發(fā)現(xiàn)了一張同學(xué)的試卷，上面寫(xiě)著同學(xué)的名字和班級(jí)。這讓我感到十分困惑，因?yàn)槲抑肋@張?jiān)嚲韺?duì)同學(xué)來(lái)說(shuō)是非常重要的，他可能會(huì)因此挨批評(píng)。但我決定選擇正直，把試卷交給班主任。雖然有些人可能會(huì)認(rèn)為我這樣做可能會(huì)給自己帶來(lái)麻煩，但我堅(jiān)信正直是一種品德，我們應(yīng)該時(shí)刻保持。
第四段：培養(yǎng)自律
另外，樹(shù)立良好的品德需要我們培養(yǎng)自律的意識(shí)。正如一句古話所說(shuō)：“己所不欲，勿施于人?！蔽覀円笞约簩?duì)待他人要像對(duì)待自己一樣，尊重他人的感受。作為一個(gè)學(xué)生，我意識(shí)到自律對(duì)于我的學(xué)業(yè)和人際關(guān)系的發(fā)展至關(guān)重要。我努力控制自己的時(shí)間，合理安排學(xué)習(xí)和休息的時(shí)間，并時(shí)刻保持對(duì)工作的高度責(zé)任感。在課堂上，我也會(huì)主動(dòng)與同學(xué)互助合作，幫助他們克服學(xué)習(xí)困難。這種自律的行為不僅對(duì)自己有利，還能為他人樹(shù)立榜樣，促進(jìn)集體的和諧和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)觀點(diǎn)
總而言之，在成長(zhǎng)的路上，樹(shù)立正直、培養(yǎng)愛(ài)心和自律是我們樹(shù)立品德的關(guān)鍵。通過(guò)我的個(gè)人經(jīng)歷，我意識(shí)到通過(guò)關(guān)心他人、保持誠(chéng)實(shí)以及自律的奉獻(xiàn)，不僅能夠向他人傳遞愛(ài)心，還能為自己塑造道德上的優(yōu)越性。當(dāng)我們能夠積極主動(dòng)地參與到品德培養(yǎng)中時(shí)，我們將成為具有高度責(zé)任心和積極向上的人。因此，我堅(jiān)信，只有通過(guò)我們自己的努力，才能樹(shù)立起真正值得稱道的品德。讓我們共同努力，樹(shù)立起良好的品德觀念，成為為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的有益之人。
好品德心得體會(huì)篇三
品德格心是人們心中的規(guī)范，是其處世態(tài)度和處事方式的展現(xiàn)，使得人們?cè)谌粘Ｉ钪袠?shù)立良好的品德，遵守道德規(guī)范，從而成為一位有品德的人。本文旨在分享我的品德格心得體會(huì)，希望讀者也能從中汲取道理，體悟人生真諦。
第二段：自我反思
在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我曾經(jīng)不斷地犯錯(cuò)，也曾經(jīng)因自私自利而喪失了許多機(jī)會(huì)，給自己帶來(lái)了許多遺憾。后來(lái)，我悟出了其中的道理，感悟到品德格心的重要性，于是開(kāi)始踐行。我盡力發(fā)揚(yáng)人間大愛(ài)，幫助別人解決他們的問(wèn)題。我努力地學(xué)習(xí)道德規(guī)范，尤其是關(guān)于博愛(ài)的品德，這讓我樂(lè)于助人，并愿意盡自己的一份力量。品德格心讓我感到平衡和快樂(lè)，我很清楚地知道自己在走向正確的道路。
第三段：悟難得之用心得
悟難得之用是品德格心的重要組成部分，也是我在踐行品德格心時(shí)找到的一個(gè)重要方向。它是幫助我變得更加開(kāi)放，去探究那些并非信奉自己的品德體系和思想方法的人和生活方式。關(guān)鍵是，它讓我走出我自己的舒適區(qū)，遇見(jiàn)全新的思想和人物。隨著我規(guī)避了這種偏見(jiàn)的普遍性，我跟別人相處也變得更加自如，樂(lè)于接受并尊重別人的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。這位分析實(shí)際上不僅是一種寬容，更代表了一種強(qiáng)大的車(chē)間，能夠幫助我們從不同實(shí)用的人身上學(xué)到新的才能和方法。
第四段：在實(shí)際生活中付之實(shí)踐
在實(shí)際生活中踐行品德格心，是最需要的一種反映。對(duì)我來(lái)說(shuō)，踐行品德格心意味著誠(chéng)實(shí)守信、謙虛謹(jǐn)慎、樂(lè)善好施、感恩向上，把每一個(gè)行動(dòng)都做到極致。比如，為了減少浪費(fèi)，我總是盡可能節(jié)約更多的資源。我保持著自身的利益與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系相平衡，當(dāng)其他人面臨困難時(shí)，我會(huì)試圖在可以的范圍內(nèi)幫助他們。這些行動(dòng)不僅對(duì)我自己有益，而且對(duì)我的家人、我的朋友乃至周?chē)纳鐓^(qū)都會(huì)帶來(lái)積極的影響。
第五段：結(jié)尾
品德格心是一種基本的道德要求，在我們向著完善的自我塑造過(guò)程中，它是不可或缺的重要組成部分。一個(gè)有品德格心的人在日常生活中更容易受到他人的尊重和認(rèn)可，在面對(duì)困難時(shí)也更有勇氣和信心。我深信，只要我們堅(jiān)持踐行這種道德準(zhǔn)則，就一定會(huì)變得更加自律、更加勇敢、更加樂(lè)觀、更加積極和溫和。希望我的品德格心得體會(huì)，能夠在讀者們的心中，在行動(dòng)中發(fā)掘出更多的靈感和力量，它將帶給我們更充實(shí)的生命體驗(yàn)，也會(huì)讓我們變得更加完整、更加美好、更加幸福。
好品德心得體會(huì)篇四
重品德是我們生活中一個(gè)非常重要的主題，而且它對(duì)我們每個(gè)人在成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中都有著非常大的影響。在我的理解中，重品德不僅僅是指我們的言行舉止，更是指我們內(nèi)心深處的一種修養(yǎng)，是一種始終堅(jiān)守正義和道德的思想品質(zhì)。今天我要分享的是我在認(rèn)真思考、實(shí)踐和體驗(yàn)中對(duì)重品德的一些心得和感悟。
第二段：外在言行舉止的重要性
外在的品德表現(xiàn)是我們與外界交流的主要方式，不論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，一個(gè)良好的言行舉止都能夠讓我們與人交際更加得心應(yīng)手。在我的學(xué)校和社交圈中，我發(fā)現(xiàn)那些與人相處得最好、最得到大家尊敬與信任的人都有著讓人倍感舒服與好感的舉止，他們總是誠(chéng)懇、友好、有耐心、有思考力，同時(shí)也非常細(xì)心周到。這種外在的高品質(zhì)不僅能夠讓我們?cè)黾由缃痪蹠?huì)的成功率，更能夠讓我們?cè)诠ぷ髦畜w現(xiàn)出專業(yè)和高效的素質(zhì)。
第三段：內(nèi)在思想的重要性
然而外在的表現(xiàn)固然重要，但我認(rèn)為內(nèi)在真正的品質(zhì)才是更為長(zhǎng)久和強(qiáng)大的力量。內(nèi)在包括我們的價(jià)值觀、信仰、思想、情感、意志等方面，這些內(nèi)在因素能夠深刻影響我們的一生。一個(gè)擁有堅(jiān)定信念、良好情感和強(qiáng)烈意志的人，能夠在面對(duì)生命中不同的挑戰(zhàn)時(shí)變得更加從容和有力量。內(nèi)在還需要不斷提升自己的素養(yǎng)，包括文化素養(yǎng)、心理素質(zhì)、道德品質(zhì)等，這些素養(yǎng)能夠深刻影響我們的思想和行為，對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展保駕護(hù)航。
第四段：重品德的價(jià)值和意義
重品德能夠?yàn)槲覀儎?chuàng)造許多機(jī)遇和價(jià)值，同時(shí)也能夠塑造我們的人格。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，重品德是我們將成功之路走得更穩(wěn)定更遠(yuǎn)的重要保障。它不僅能夠?yàn)槲覀儙?lái)更多的機(jī)會(huì)，更能夠讓我們站在更高的道德高地，讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中始終能保持良好的心態(tài)，不失平衡，塑造出優(yōu)秀的人格。同時(shí)，重品德也非常符合我們傳統(tǒng)文化的理念，讓我們?cè)趥鞒兄腥A優(yōu)秀文化的同時(shí)，也能夠擺脫不良風(fēng)俗和惡劣行為，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在我的成長(zhǎng)歷程中，重品德始終是我身上最為重視的一個(gè)素養(yǎng)，它在我的內(nèi)心根深蒂固，可以影響我在遇到困難和挫折的時(shí)候保持更加堅(jiān)定的意志，以問(wèn)題為契機(jī)去錘煉自己。經(jīng)過(guò)多年積累的體驗(yàn)和理解，我深刻認(rèn)識(shí)到重品德是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要組成部分，是一個(gè)人與他人交往和社會(huì)參與的重要前提和基礎(chǔ)。只有在培養(yǎng)我們的內(nèi)在品質(zhì)和外在表現(xiàn)之間不斷協(xié)調(diào)、互動(dòng)和補(bǔ)充，我們才能夠成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人，這是我們每一個(gè)人在追求人生價(jià)值和成就的過(guò)程中必須認(rèn)真思考和實(shí)踐的品質(zhì)和方法。
好品德心得體會(huì)篇五
品德，在我們的人生中占有非常重要的地位。有一句話說(shuō)得好：“一個(gè)人的品德就是他的命運(yùn)?！泵恳粋€(gè)人都應(yīng)該牢記這句話并且在自己的生活中注重品德，因?yàn)橐粋€(gè)人的品德往往可以決定他的一生。在首先認(rèn)識(shí)到品德的重要性之后，我開(kāi)始關(guān)注我的品德修養(yǎng)，下面我會(huì)分享我的體會(huì)和經(jīng)歷。
第二段：學(xué)習(xí)品德的必要性
在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)品德是受到整個(gè)社會(huì)的重視的。因?yàn)槠返率欠从骋粋€(gè)人的道德觀念和價(jià)值觀的?！暗滦刑煜?，民貴君子?！?意味著每個(gè)人都要在道德的高度上建立自己的人格，自己的價(jià)值和自己的能力。我們必須學(xué)會(huì)如何生活，如何處理人際關(guān)系和如何處理生命中的困難。這就需要我們注重修養(yǎng)品德，才能成為一個(gè)有價(jià)值、有道德和能夠承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的人。
第三段：我的品德之路
我從小就很注重品德，經(jīng)過(guò)多年的努力，我的品德修養(yǎng)不斷提高。如今，我做出的每一個(gè)決定都是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。同時(shí)，我追求高尚的品德標(biāo)準(zhǔn)，包括正直、誠(chéng)實(shí)、恪守承諾、有責(zé)任感、有同情心及寬容等等。我努力去實(shí)踐這些品德標(biāo)準(zhǔn)，使得我的生活更加美好。當(dāng)然，我也經(jīng)常會(huì)犯錯(cuò)，不過(guò)我會(huì)站起來(lái)，認(rèn)真反思，并且努力改正自己的錯(cuò)誤。
第四段：品德對(duì)人生的影響
對(duì)我來(lái)說(shuō)，品德是當(dāng)代最重要的內(nèi)容。它貫穿整個(gè)社會(huì)生活，影響到人的行為，判斷和社會(huì)交往等方面。也就是說(shuō)，品德對(duì)一個(gè)人的影響是非常關(guān)鍵的。品德差的人可能會(huì)遇到許多困難，而品德好的人相反會(huì)在工作和生活中更加的有優(yōu)勢(shì)。一個(gè)人的品德好壞不僅決定了他的職業(yè)前途，還決定了他的人生觀和價(jià)值觀。一個(gè)有良好品德的人，不僅能夠更好的處理人際關(guān)系，還能夠在生命中做出更加明智的選擇，獲得更多的成功。
第五段：總結(jié)
維護(hù)優(yōu)秀的品德是我們每個(gè)人的責(zé)任。懂得品德，就能夠懂得真正意義上的做人之道。通過(guò)對(duì)品德的關(guān)注和追求，我們可以提高自己的道德素質(zhì)，增強(qiáng)自己的價(jià)值和讓自己的人生更加有意義。我相信，只要我們每個(gè)人都用心去學(xué)習(xí)和實(shí)踐品德，就可以讓我們的社會(huì)更加美好，讓我們的人生更加精彩。
好品德心得體會(huì)篇六
品德是一個(gè)人最根本的素養(yǎng)，也是一個(gè)人與眾不同的標(biāo)志。樹(shù)立良好的品德，不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展有著重要的影響，還能夠在社會(huì)中展示出自己的價(jià)值。近年來(lái)，“樹(shù)品德”成為了教育界探討的熱點(diǎn)話題，我通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐，深感樹(shù)品德的重要性和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，特在此分享自己的心得體會(huì)。
第二段：正文1—樹(shù)立品德的意義
樹(shù)立良好的品德意味著一個(gè)人具備高尚的道德情操和正確的價(jià)值觀念。在人際交往中，品德是我們與他人相處的基石，是建立和諧關(guān)系的前提。擁有良好品德的人，他們待人真誠(chéng)、寬容，尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。此外，品德也是一個(gè)人自律和道德自覺(jué)的體現(xiàn)，有了良好的品德，我們會(huì)自覺(jué)遵守社會(huì)公德和法律法規(guī)，追求高尚的人生目標(biāo)，并且能夠從容應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
第三段：正文2—如何樹(shù)立品德
樹(shù)立品德需要始于平凡小事，并要貫徹于日常生活的方方面面。首先，我們應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)自己的自律能力，要有明確的規(guī)劃和目標(biāo)，并嚴(yán)格要求自己按照自己的計(jì)劃去執(zhí)行。其次，做一個(gè)善良友好的人，關(guān)愛(ài)他人，樂(lè)于助人。當(dāng)我們看到有人需要幫助的時(shí)候，能夠主動(dòng)伸出援助之手，用我們的愛(ài)心溫暖他人的心靈。另外，要學(xué)會(huì)寬容和包容，我們都有自己的不足和錯(cuò)誤，理解別人的過(guò)錯(cuò)，也容忍別人的不完美。最后，要勇于承擔(dān)責(zé)任，不逃避和推卸責(zé)任。只有主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，才能獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第四段：正文3—樹(shù)立品德的價(jià)值
樹(shù)立良好的品德不僅僅對(duì)個(gè)人有益，也對(duì)社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)有品德的人，能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來(lái)正能量，通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)，影響和感染身邊的人。奉獻(xiàn)精神、友愛(ài)、公正等品德價(jià)值觀的傳播，將推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。此外，一個(gè)有品德的人還能夠獲得他人的尊重和認(rèn)可，因?yàn)槠返率撬嗽u(píng)價(jià)我們的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，良好品德的人更容易獲得機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。
第五段：結(jié)尾
通過(guò)樹(shù)立品德，我們能夠提升自己的人生價(jià)值，成為更好的人。樹(shù)立品德需要我們從小事做起，持之以恒地實(shí)踐，通過(guò)不斷的反思和總結(jié)，形成積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。品德是人生的底色，我們只有擁有良好的品德，才能在社會(huì)中擁有更大的舞臺(tái)和更廣闊的發(fā)展空間。讓我們一起相互影響，共同傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀品德，為構(gòu)建一個(gè)和諧繁榮的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
好品德心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，品德教育的重要性越來(lái)越被人們所重視。作為一個(gè)中學(xué)生，我也深刻認(rèn)識(shí)到了品德對(duì)個(gè)人和社會(huì)的巨大影響。在接受品德教育的過(guò)程中，我積累了許多心得體會(huì)。在這里，我將結(jié)合我自身的經(jīng)歷，探討品德教育對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的意義和價(jià)值，同時(shí)也分享一些培養(yǎng)良好品德的方法和體驗(yàn)。
首先，品德教育是我成長(zhǎng)路上的指南針。人們常說(shuō)，品德是一個(gè)人的根本，是塑造個(gè)人形象的重要因素。通過(guò)學(xué)習(xí)品德教育，我意識(shí)到樂(lè)于助人、誠(chéng)實(shí)守信、勤奮學(xué)習(xí)等美德的重要性。這些品德，不僅可以影響個(gè)人的發(fā)展，也可以促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。比如，只有通過(guò)樂(lè)于助人，我們才能建立和諧的人際關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展；只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信，我們才能建立良好的信任關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)的信用建設(shè)。因此，品德教育對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)意義重大，可以讓我在人際交往中更加自信、獲得更多的尊重和信任。
其次，通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到品德培養(yǎng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和實(shí)踐。在學(xué)校，我們經(jīng)常組織各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，比如參觀社會(huì)福利院、志愿者活動(dòng)等。這些活動(dòng)使我有機(jī)會(huì)接觸到社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性，更好地理解人與人之間的關(guān)系。在實(shí)踐中，我既能鍛煉自己的社會(huì)責(zé)任感，也能加深對(duì)品德的認(rèn)識(shí)。比如，參與志愿者活動(dòng)，可以培養(yǎng)我對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和同情心；參觀社會(huì)福利院，可以讓我感受到老人們無(wú)私的奉獻(xiàn)和對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度。通過(guò)這些實(shí)踐，我逐漸明白了品德的真諦，體會(huì)到了培養(yǎng)良好品德的必要性和重要性。
再次，培養(yǎng)良好品德需要注重自我修養(yǎng)和自我約束。一個(gè)人的品德表現(xiàn)往往與他的修養(yǎng)水平息息相關(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí)品德教育，我明白，一個(gè)品德優(yōu)良的人，往往是一個(gè)有修養(yǎng)的人。所謂修養(yǎng)，即修身、齊家、治國(guó)、平天下。在我理解中，修養(yǎng)首先要從自己做起，要懂得禮儀、守紀(jì)律、遵守法規(guī)等基本原則。其次，要尊重他人，要學(xué)會(huì)換位思考，理解和包容不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)。同時(shí)，一個(gè)有修養(yǎng)的人還要注重個(gè)人形象的塑造，要關(guān)注自己的儀表、言談舉止等方面，以提高自己的價(jià)值和影響力。在這個(gè)方面，我在學(xué)校的修身課中學(xué)到了許多實(shí)用的方法，培養(yǎng)了一定的修養(yǎng)水平，讓自己在人群中更加自信和受人尊重。
最后，家庭教育是培養(yǎng)良好品德的基石。從小，父母和長(zhǎng)輩的言行舉止就深深影響著我們。在我家庭中，父母以身作則，注重言傳身教，始終強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人等品德素養(yǎng)。他們從小事做起，教會(huì)我如何待人接物、處理矛盾等。他們的言傳身教，對(duì)我培養(yǎng)良好品德起到了至關(guān)重要的作用。因此，在家庭中注重品德教育，讓孩子在溫暖和諧的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，會(huì)對(duì)孩子的品德形成有著積極的影響。
總結(jié)起來(lái)，品德教育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都具有重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)品德教育，我認(rèn)識(shí)到品德對(duì)于個(gè)人的重要性，明白培養(yǎng)良好品德需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和實(shí)踐，體會(huì)到培養(yǎng)良好品德需要注重自我修養(yǎng)和自我約束，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到家庭教育在培養(yǎng)良好品德中的重要作用。因此，我們應(yīng)該注重品德教育，不僅讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人，也為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
好品德心得體會(huì)篇八
第一段：引言（大約200字）
修品德是每個(gè)人的責(zé)任，也是我們成為一個(gè)優(yōu)秀的人所必須要具備的品質(zhì)。我在這幾年的成長(zhǎng)中，從課堂到生活都有不同的機(jī)會(huì)來(lái)修煉和培養(yǎng)自己的品德。今天，我想分享一下我在這個(gè)過(guò)程中的一些心得體會(huì)，希望能對(duì)大家有所啟示。
第二段：故事啟示（大約250字）
在學(xué)校里，我曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)品德修養(yǎng)的機(jī)會(huì)，就是參加學(xué)校的義工活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，我加入了一個(gè)關(guān)于兒童關(guān)愛(ài)的志愿者團(tuán)隊(duì)。通過(guò)和孩子們的接觸，我發(fā)現(xiàn)他們天真、單純，但卻每天都在面臨著困難和挑戰(zhàn)。這讓我深刻地意識(shí)到，對(duì)待他人要帶著愛(ài)心、耐心和善良。我在和孩子們相處的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了理解和關(guān)心他人的需要，學(xué)會(huì)了用心傾聽(tīng)他人的困難和痛苦。這樣的體驗(yàn)讓我意識(shí)到，修品德不僅僅是為了自己，更是為了能夠更好地幫助他人。
第三段：家庭教育（大約300字）
除了學(xué)校的經(jīng)歷，我在家庭中也得到了很多關(guān)于修品德的教育。我的父母一直強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)、寬容和尊重他人的重要性。他們以身作則，讓我知道什么是正確的行為和態(tài)度。每當(dāng)我在家中犯錯(cuò)時(shí)，他們都會(huì)耐心地與我交流、指導(dǎo)我正確的做法。通過(guò)這樣的教育，我逐漸明白了人與人之間的相互關(guān)系是需要用心維系的，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)、寬容和尊重才能建立起互信和友誼。在這樣的家庭環(huán)境中，我學(xué)會(huì)了尊重他人、助人為樂(lè)，并學(xué)會(huì)了積極參與家庭的各項(xiàng)事務(wù)，不但能夠鍛煉自己，還能給予家人更多的幫助。
第四段：校園培養(yǎng)（大約250字）
在學(xué)校里，培養(yǎng)品德也是必不可少的。作為一名學(xué)生，我常常面臨著學(xué)習(xí)上的壓力和升學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)。然而，學(xué)校卻教導(dǎo)我們不僅要在學(xué)業(yè)上有所成就，更要修養(yǎng)自己的品德。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)，如班級(jí)會(huì)議、品德教育講座等，提供了多種機(jī)會(huì)來(lái)培養(yǎng)我們的品德素養(yǎng)。通過(guò)參加這些活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作、互相尊重和分享，這些品德對(duì)我的成長(zhǎng)起到了積極的推動(dòng)作用。在校園里，我也明白到了，只有擁有良好的品德，才能在今后的社交和事業(yè)發(fā)展中立于不敗之地。
第五段：總結(jié)（大約200字）
修品德是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，也是人生的價(jià)值所在。通過(guò)參與各種活動(dòng)和體驗(yàn)，我體會(huì)到了品德對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。從學(xué)校到家庭，從小事到大事，品德修養(yǎng)無(wú)處不在。只有通過(guò)用心修煉品德，我們才能成為一個(gè)真正優(yōu)秀的人。因此，我會(huì)繼續(xù)努力，堅(jiān)持修煉自己的品德。而當(dāng)我日后回顧自己的成長(zhǎng)歷程時(shí)，我相信我會(huì)發(fā)現(xiàn)，修品德帶給我更多的是真正的幸福和滿足感。
（以上文章并非原創(chuàng)，僅供參考）
好品德心得體會(huì)篇九
xx年8月27、28、29三天，我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織全體教師學(xué)習(xí)了義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)學(xué)習(xí)《品德與生活》新課標(biāo)，加深了我對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也收獲頗多，倍受鼓舞。下面談?wù)勛约旱氖斋@體會(huì)和一些感悟。
現(xiàn)在的《品德與社會(huì)》最大的改革是把學(xué)生良好品德、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的培養(yǎng)目標(biāo)切切實(shí)實(shí)地放在兒童的生活中去培養(yǎng)。真正體現(xiàn)了“以人為本、以生為主”的發(fā)展性戰(zhàn)略計(jì)劃；真正遵循兒童生活的邏輯，密切聯(lián)系兒童生活，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。當(dāng)我們翻開(kāi)《品德與社會(huì)》這本教科書(shū)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一門(mén)全新的課程。它是伴隨我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革而開(kāi)設(shè)的一門(mén)活動(dòng)型綜合課程。它通過(guò)游戲和各種兒童喜歡的主題活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，為他們形成積極的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和實(shí)際的生存能力打下初步的基礎(chǔ)。
《品德與社會(huì)》課程倡導(dǎo)“以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)”，“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值”。我們的`《品德與社會(huì)》教學(xué)不應(yīng)該局限于課堂，脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界，局限于書(shū)本的世界，回避紛雜的現(xiàn)實(shí)生活，只是沒(méi)有生活的空談，這樣往往造成學(xué)生的思想跟行為截然不同，口是心非，德育也僅僅停留在口頭上，沒(méi)有真正落到實(shí)處。所以，《品德與社會(huì)》教學(xué)必須走出小課堂進(jìn)入大社會(huì)，回歸兒童的世界，回歸生活的世界，回歸現(xiàn)實(shí)的世界。唯有如此，才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可能，才會(huì)使《品德與社會(huì)》課成為學(xué)生喜歡的一門(mén)生活課程。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過(guò)這次培訓(xùn)，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫(xiě)意圖，上好每一節(jié)課，以實(shí)際行動(dòng)踐行品德回歸生活這一理念。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我深刻地認(rèn)識(shí)到：在學(xué)習(xí)觀上，要以學(xué)生為本，將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人；在教材觀上，教師由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者，確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識(shí)，學(xué)會(huì)用教材來(lái)教，在內(nèi)容上關(guān)注兒童的實(shí)際，設(shè)計(jì)上注重以主體活動(dòng)的方式呈現(xiàn)，將教學(xué)的目光更多的關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，有針對(duì)性地調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容；在教學(xué)觀上，教學(xué)是師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、體驗(yàn)與交流。新課程注重過(guò)程與方法，注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)讓我更懂得珍惜兒童生活的價(jià)值，尊重兒童的權(quán)利，引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人；讓學(xué)生在實(shí)際生活的教育活動(dòng)中引發(fā)內(nèi)心而非表面的道德情感，真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知；重視兒童在真實(shí)生活中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，突出活動(dòng)，讓學(xué)生自主地、能動(dòng)創(chuàng)造性活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展。
好品德心得體會(huì)篇十
為深入貫徹黨的十八大精神，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)誠(chéng)信建設(shè)，形成社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德、人人重誠(chéng)信的良好局面，結(jié)合我社區(qū)實(shí)際情況，現(xiàn)就開(kāi)展開(kāi)展“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”主題教育活動(dòng)制定如下方案。
以黨的十八大精神為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，繼承中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信文化的精髓，突出時(shí)代特征和社區(qū)特色，形成社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德、人人重誠(chéng)信的良好局面，進(jìn)一步提升和諧社區(qū)整體形象，更好地服務(wù)居民建設(shè)小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
從社區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中承擔(dān)的重要責(zé)任出發(fā)，以打造誠(chéng)信文化為目標(biāo)，以加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)為基礎(chǔ)，以提升誠(chéng)信形象為重點(diǎn)，以建設(shè)誠(chéng)信機(jī)制為保證，教育引導(dǎo)教師在處理生活、工作和與他人的關(guān)系中始終做到講正氣、講信譽(yù)、重信用，努力把學(xué)校建設(shè)成為信用意識(shí)強(qiáng)、管理制度嚴(yán)、服務(wù)居民好、品牌美譽(yù)度高的誠(chéng)信社區(qū)。
（一）以“誠(chéng)”為核心的職業(yè)道德建設(shè)：突出“忠誠(chéng)單位、誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、誠(chéng)信待人”三個(gè)方面
忠誠(chéng)單位。就是對(duì)立身從業(yè)的工作單位忠心、忠誠(chéng)、負(fù)責(zé)，盡心盡力，恪盡職守。具體標(biāo)準(zhǔn)為：牢固樹(shù)立企業(yè)利益至高無(wú)上的觀念，以單位為家，，體現(xiàn)崗位價(jià)值。在困難危險(xiǎn)面前，視堅(jiān)守崗位為天職，決不擅離職守。始終把集體利益放在第一位，為維護(hù)企業(yè)利益敢于犧牲個(gè)人和局部利益。堅(jiān)決不做損公肥私、內(nèi)外勾結(jié)有損集體利益的事。堅(jiān)決不參加有損集體形象的活動(dòng)。誠(chéng)實(shí)敬業(yè)。就是在從業(yè)和勞動(dòng)過(guò)程中，求真務(wù)實(shí)，付出和奉獻(xiàn)真實(shí)客觀的勞動(dòng)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：對(duì)自己職責(zé)范圍內(nèi)的工作敢于負(fù)責(zé)，不違規(guī)違紀(jì)，不逃避責(zé)任，不弄虛作假，不攬功諉過(guò)，不推諉扯皮，不沽名釣譽(yù)。對(duì)組織分配的任務(wù)態(tài)度誠(chéng)懇，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，任勞任怨。對(duì)挑戰(zhàn)性的工作潛心研究、干出成果，決不淺嘗輒止，半途而廢。珍惜工作崗位，熱愛(ài)所從事的工作，不朝三暮四，不挑肥揀瘦。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造性地勞動(dòng)，在崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。誠(chéng)信待人。就是要立足本職崗位，真誠(chéng)地對(duì)待社會(huì)，真誠(chéng)對(duì)待組織，真誠(chéng)對(duì)待他人，真誠(chéng)對(duì)待同事。具體標(biāo)準(zhǔn)為：牢固樹(shù)立正確的從業(yè)觀，信守合約，堅(jiān)決不做背信棄義的事、有違職業(yè)道德規(guī)范的事。表里如一，言行一致。人與人之間注重信譽(yù)，坦誠(chéng)相待。在責(zé)任面前敢于擔(dān)承，在成績(jī)面前實(shí)事求是，在失誤面前勇于擔(dān)責(zé)。
（二）以“愛(ài)”為核心的社會(huì)公德建設(shè)：突出“關(guān)愛(ài)他人、愛(ài)護(hù)環(huán)境、奉獻(xiàn)社會(huì)”三個(gè)方面。關(guān)愛(ài)他人。就是仁愛(ài)人人，對(duì)自己以外的人懷有一種善意和善良的愛(ài)心，在別人遇到困難或需要幫助的時(shí)候，力所能及地給與幫助和關(guān)愛(ài)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：
不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不做損人利己的事情；積極參加單位組織的扶貧助殘獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，關(guān)心關(guān)注身邊的弱勢(shì)群體，每年至少幫助周?chē)娜私鉀Q一件工作或生活中的難題，至少參加一次愛(ài)心捐助活動(dòng)。
愛(ài)護(hù)環(huán)境。就是牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明觀，自覺(jué)搞好節(jié)能減排，維護(hù)公共綠地、公共環(huán)境不受破壞，積極參加植樹(shù)造林等綠化美化活動(dòng)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：日常工作、生活注意節(jié)約能源，爭(zhēng)做愛(ài)護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境的模范；每年都積極參加植樹(shù)綠化工作，確保栽活一處花草樹(shù)木；每年做一件美化綠化環(huán)境的好事或?qū)G化美化環(huán)境有意義的事。
奉獻(xiàn)社會(huì)。就是把奉獻(xiàn)社會(huì)作為企業(yè)的重要責(zé)任，自覺(jué)履行企業(yè)服務(wù)社會(huì)的義務(wù)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：堅(jiān)決服從大局，在追求企業(yè)利益的同時(shí)，把社會(huì)效益、環(huán)境效益作為基礎(chǔ)，努力實(shí)現(xiàn)集體利益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的和諧統(tǒng)一。
（三）以“孝”為核心的家庭美德建設(shè)：突出“孝敬老人、愛(ài)撫幼小、和睦鄰里”三個(gè)方面。
孝敬老人。就是要首先從孝敬自己的父母開(kāi)始，大力倡樹(shù)中華民族的傳統(tǒng)美德，著力營(yíng)造孝敬父母、關(guān)愛(ài)老人的濃厚氛圍。具體標(biāo)準(zhǔn)為：堅(jiān)持從自身做起，自覺(jué)提高贍養(yǎng)父母的供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)心照顧父母生活。做到每年給父母檢查一次身體，每年為父母訂一份報(bào)刊雜志，定期帶父母洗理，定期幫父母清掃居所，定期給父母報(bào)平安，定期陪父母參加文體活動(dòng)等。
愛(ài)撫幼小。就是從關(guān)愛(ài)自己的`孩子入手，常懷仁慈之心、善良之心，幫助幼小，用自己的實(shí)際行動(dòng)給孩子樹(shù)立起良好的道德楷模。具體標(biāo)準(zhǔn)為：經(jīng)常關(guān)心過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)、生活情況，不粗暴對(duì)待孩子的過(guò)失，不在孩子面前出現(xiàn)不文明的現(xiàn)象。言語(yǔ)文明，生活情趣高尚，引導(dǎo)教育孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
和睦鄰里。就是以家庭為單位，通過(guò)建設(shè)良好的鄰里關(guān)系，促進(jìn)和諧社區(qū)、和諧礦區(qū)建設(shè)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：鄰里之間要正常來(lái)往，鄰里之間有困難要互幫互助。不單純以自家為中心，不做有損鄰里之間關(guān)系的事。鄰里之間出現(xiàn)問(wèn)題要相互及時(shí)溝通、正確處理。經(jīng)常參加社區(qū)公益活動(dòng)，每年至少做兩次有益于鄰里團(tuán)結(jié)的事。
（四）以“賢”為核心的個(gè)人品德建設(shè)：突出“賢達(dá)高尚、豁達(dá)寬容、修身感恩”三個(gè)方面。
賢達(dá)高尚：就是從每個(gè)人的思想修養(yǎng)、言談舉止、生活習(xí)慣等著手，追求高尚的道德品質(zhì)和人生境界，為社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)奠定基礎(chǔ)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，淡泊名利，不以物喜，不以己悲，不庸俗攀比，不追風(fēng)，不盲從，不求一己之利，但求共同進(jìn)步，不求物質(zhì)永遠(yuǎn)，但求精神常駐。
豁達(dá)寬容。就是對(duì)人、對(duì)事不以自我為中心，善于換位思考。胸懷大志，坦蕩無(wú)私。具體標(biāo)準(zhǔn)為：大度得體，不斤斤計(jì)較，不患得患失。光明磊落，樂(lè)觀向上，永遠(yuǎn)保持積極健康的心態(tài)。對(duì)社會(huì)多一些認(rèn)同，對(duì)上級(jí)多一些理解，對(duì)同事多一些包容和尊重，對(duì)家人多一些諒解和體貼，對(duì)工作多一些精益求精，對(duì)事業(yè)多一些永不懈怠。
修身感恩。就是不懈追求自身的修養(yǎng)，常懷感念、感恩之心，樹(shù)立對(duì)社會(huì)、對(duì)工作、對(duì)他人、對(duì)家庭的責(zé)任感。具體標(biāo)準(zhǔn)為：謙虛做人，謙遜做事，自強(qiáng)不息，厚德載物，厚積薄發(fā)。感恩父母養(yǎng)育，感恩師長(zhǎng)培養(yǎng)，感恩同事支持，感恩組織信任，感恩他人幫助。
1、要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。要高度重視開(kāi)展“四德”工程建設(shè)活動(dòng)，切實(shí)從貫徹落實(shí)十七大精神、推進(jìn)我市工作的高度認(rèn)識(shí)這項(xiàng)工作的重要性。要建立黨支部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，各級(jí)組織明確分工，各負(fù)其責(zé)的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，圍繞活動(dòng)主題和要求，結(jié)合實(shí)際，制定標(biāo)準(zhǔn)，完善措施，突出重點(diǎn)，狠抓落實(shí)。
2、要加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。要充分利用安全生產(chǎn)網(wǎng)、廣播、電視、報(bào)紙、宣傳欄等宣傳形式，廣泛宣傳開(kāi)展“四德”工程建設(shè)活動(dòng)的重要意義、主要內(nèi)容、基本標(biāo)準(zhǔn)等，層層搞好動(dòng)員發(fā)動(dòng)，統(tǒng)一全體員工對(duì)“四德”工程建設(shè)意義的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)參與的積極性，積極開(kāi)展輿論監(jiān)督，有力地批評(píng)背離“四德”建設(shè)的錯(cuò)誤言行和丑惡現(xiàn)象。
3、要加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)。各級(jí)組織和單位要根據(jù)“四德”工程建設(shè)的具體要求，結(jié)合各自的實(shí)際，有重點(diǎn)地組織開(kāi)展活動(dòng)。要側(cè)重圍繞職業(yè)道德、個(gè)人品德建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展，要側(cè)重圍繞社會(huì)公德、家庭美德建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展。要充分發(fā)揮發(fā)動(dòng)群眾、動(dòng)員群眾的優(yōu)勢(shì)作用，研究探索推動(dòng)活動(dòng)深入開(kāi)展的方法和途徑，從教育和實(shí)踐兩個(gè)方面入手，保證活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色、有形有實(shí)、有花有果。
4、要突出典型引路。要善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)一批事跡突出、群眾認(rèn)可的先進(jìn)典型，并做好對(duì)先進(jìn)典型的表彰和宣傳工作，努力形成爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、比學(xué)趕超的良好氛圍。同時(shí)，要通過(guò)開(kāi)展、演講、座談等活動(dòng)，把典型的事跡和精神挖掘透、學(xué)習(xí)深，讓每名員工都能感受到身邊榜樣的力量。
5、要加強(qiáng)監(jiān)督考評(píng)。根據(jù)“四德”工程建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，分別制定“四德”工程建設(shè)考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，建立健全監(jiān)督體系、考評(píng)檔案，將“四德”工程建設(shè)的考評(píng)結(jié)果作為評(píng)比文明單位、四好班子、評(píng)先樹(shù)優(yōu)的重要依據(jù)。
按照中心學(xué)校統(tǒng)一部署，為更好地做好此次教育活動(dòng)，學(xué)校在本月當(dāng)中的重大節(jié)日開(kāi)展社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德為主題的宣傳教育活動(dòng)，樹(shù)立“誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事”的良好道德風(fēng)尚，切實(shí)增強(qiáng)開(kāi)展開(kāi)展“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”主題教育活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性。
好品德心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，許多人開(kāi)始關(guān)注品德教育的重要性。作為一個(gè)社會(huì)人，我也深感品德對(duì)一個(gè)人的重要影響。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和生活中，我逐漸形成了自己對(duì)品德的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。下面我將從自我約束、寬容待人、勇于擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信以及關(guān)愛(ài)他人五個(gè)方面展開(kāi)，談一談我對(duì)品德的一些心得體會(huì)。
首先，自我約束是品德的一個(gè)基本方面。這意味著一個(gè)人要能自覺(jué)地按照正確的行為準(zhǔn)則去規(guī)范自己，不做違背社會(huì)倫理和道德的事情。在我看來(lái)，自我約束首先要建立在正確的價(jià)值觀基礎(chǔ)上。只有明確了什么是應(yīng)該做，什么是不應(yīng)該做的，才能有效地約束自己的行為。此外，自我約束需要在日常生活中形成良好的習(xí)慣。比如，時(shí)刻保持禮貌待人，不說(shuō)臟話，不打鬧，不吹噓自己的優(yōu)點(diǎn)等。通過(guò)這些自我約束的行為，不僅可以提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，還能給他人樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
其次，寬容待人也是體現(xiàn)品德的重要方面。在人際交往中，人與人之間難免會(huì)出現(xiàn)矛盾和沖突。一個(gè)寬容待人的人，不僅能夠理解別人的困難和不足，更能夠包容和原諒別人的過(guò)錯(cuò)。寬容就是包容，就是從自己的角度出發(fā)，推己及人，理解他人的立場(chǎng)和處境。寬容待人，不僅能建立良好的人際關(guān)系，也能營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。而且，寬容待人也是一種美德，能夠提升自己的人格魅力和修養(yǎng)水平。
第三，勇于擔(dān)當(dāng)是品德的重要表現(xiàn)之一。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些困難和挑戰(zhàn)，這時(shí)候勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠返戮惋@得尤為重要。勇于擔(dān)當(dāng)首先要有責(zé)任感。無(wú)論是在家庭中，還是在工作中，我們都應(yīng)該明確自己的責(zé)任，并主動(dòng)承擔(dān)起來(lái)。其次，勇于擔(dān)當(dāng)需要有勇氣和決心。有時(shí)候，解決問(wèn)題和面對(duì)困難需要一定的勇氣和決心，能夠勇敢面對(duì)、積極解決問(wèn)題的人，才能真正展現(xiàn)出品德上的擔(dān)當(dāng)。
誠(chéng)實(shí)守信是一種基本的品德素養(yǎng)。誠(chéng)實(shí)守信意味著一個(gè)人的言行要和實(shí)際情況相符合，不說(shuō)謊話，不欺騙他人，始終保持真實(shí)可信的品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)守信首先是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人負(fù)責(zé)。只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信的行為，我們才能樹(shù)立良好的信譽(yù)，獲得他人的尊重和信任。無(wú)論是在個(gè)人交往中，還是在工作中，誠(chéng)實(shí)守信都是至關(guān)重要的。
最后，關(guān)愛(ài)他人也是品德上的重要方面。人是社會(huì)的一部分，每個(gè)人都需要和他人進(jìn)行良好的互動(dòng)和交流。在與他人交往中，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心和愛(ài)護(hù)他人。尊重他人的感受和權(quán)益，關(guān)注他人的需要和困難，主動(dòng)提供幫助和支持，這是關(guān)愛(ài)他人的重要表現(xiàn)。通過(guò)關(guān)愛(ài)他人，不僅可以建立良好的人際關(guān)系，還能為他人帶來(lái)快樂(lè)和溫暖。
總的來(lái)說(shuō)，品德是一個(gè)人的道德和精神品質(zhì)的綜合體現(xiàn)，它涉及到個(gè)人的自律性、責(zé)任感、寬容性、勇氣和信譽(yù)等方面。在我看來(lái)，品德的培養(yǎng)需要從自我約束、寬容待人、勇于擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信以及關(guān)愛(ài)他人這五個(gè)方面入手。通過(guò)不斷的實(shí)踐和努力，我們每個(gè)人都可以成為品德優(yōu)秀的人，并為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
好品德心得體會(huì)篇十二
品德與社會(huì)課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。但是在課堂教學(xué)中，往往會(huì)出現(xiàn)嘩眾取寵的表演，口是心非的調(diào)查，淺嘗輒止的體驗(yàn)，空洞蒼白的夸獎(jiǎng)，敷衍了事的合作，熱衷趕場(chǎng)的辯論……究其原因，這些現(xiàn)象的發(fā)生都是老師在處理教材時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題。
下面就《品德與社會(huì)》教材的處理，淺談我的幾點(diǎn)體會(huì)。
教材中有些是大題材，如《我們只有一個(gè)地球》，這樣的課范圍很大，要旁征博引，運(yùn)用大量的材料才能闡明主題。一堂課容量這么大，很容易導(dǎo)致大而空，給學(xué)生留下的印象也不深。如果縮小角度，盡量從小處著眼，效果反而會(huì)好。
我的處理方法是：
1、看看自己所用的本子有什么問(wèn)題？（作業(yè)本有的只用正面，而且還空行寫(xiě)，有的本子上畫(huà)的是漫畫(huà)，有的本子只寫(xiě)了幾個(gè)字，有的本子被撕掉了多頁(yè)，有的新本子就成了草本紙，還有的殘破碎裂……）
2、帶著學(xué)生一起去逛校園，摸綠樹(shù)，看小鳥(niǎo)，然后講述一張紙產(chǎn)生的過(guò)程，一次性筷子產(chǎn)生的過(guò)程，聊一聊為保護(hù)密云水庫(kù)各家各戶所做的努力。
3、學(xué)生回家后寫(xiě)一寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，畫(huà)一畫(huà)將來(lái)，想一想辦法。
4、在第二節(jié)課中，“我為保護(hù)地球，保護(hù)地球上有限的資源”獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
通過(guò)這樣處理教材，孩子或多或少已經(jīng)意識(shí)到了如果地球上有限的資源枯竭了，我們將很難從別處得到補(bǔ)充，這樣一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)了。
有的主題內(nèi)容距離學(xué)生的生活很遠(yuǎn)。他們往往熟視無(wú)睹或知之甚少。教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留心去觀察，通過(guò)仔細(xì)觀察去認(rèn)識(shí)生活，擴(kuò)大視野，培養(yǎng)學(xué)生生活的情趣和觀察能力，這樣雖然是離學(xué)生較遠(yuǎn)的事物，但是卻可以使學(xué)生產(chǎn)生近距離的感受。
如在《多姿多彩的民族服飾》一課中，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)少數(shù)民族的服飾了解并不多，只是從電視上看到過(guò)，感覺(jué)這些內(nèi)容離學(xué)生的距離是很遠(yuǎn)的，所以我這樣處理教材。
1、借來(lái)十套少數(shù)民族的服裝和幾組土家族服飾的玩偶，以學(xué)生質(zhì)疑、教師引導(dǎo)方式學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解部分民族服飾的特點(diǎn)。
2、通過(guò)讓學(xué)生欣賞視頻，引導(dǎo)學(xué)生感受民族服飾的多姿多彩，感悟民族文化的'魅力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
3、運(yùn)用小組合作方式，深入探究自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境對(duì)于民族服飾文化的形成和發(fā)展所起到的關(guān)鍵作用。
4、過(guò)小組匯報(bào)交流和欣賞服飾圖片，從中體驗(yàn)收獲的喜悅。
5、組織“猜一猜”活動(dòng)，請(qǐng)各組拿出盒子里的玩偶，根據(jù)它的服飾猜一猜，是哪個(gè)民族？并說(shuō)出理由，并由教師揭示謎底。
6、讓學(xué)生欣賞視頻《中華大團(tuán)圓》，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)和睦是中華民族發(fā)展的主旋律，感受56個(gè)民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)的歡樂(lè)場(chǎng)面。
通過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的服飾少了陌生感，多了親切感，教學(xué)內(nèi)容一下與學(xué)生一下子拉近了距離。
學(xué)生是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。學(xué)生必須走出課堂，走到社會(huì)中去觀察、聆聽(tīng)、體會(huì)周?chē)囊磺小?BR> 充分利用校外教學(xué)資源，讓兒童走出學(xué)校，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，以開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，擴(kuò)展興趣，發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力。教材為我們提供了豐富多彩的校外實(shí)踐設(shè)計(jì)，如教學(xué)《購(gòu)物有學(xué)問(wèn)》時(shí)，我讓學(xué)生在周六日或者放學(xué)后到學(xué)校附近的集市上、超市里，讓學(xué)生在觀察中切實(shí)感受價(jià)格的秘密，親身體驗(yàn)購(gòu)物的學(xué)問(wèn)。沒(méi)有了紙上談兵，學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)到了實(shí)實(shí)在在的知識(shí)。
品德與社會(huì)教材中有些內(nèi)容是相對(duì)滯后的，因此，我們應(yīng)進(jìn)行及時(shí)地二次開(kāi)發(fā)，如一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和一些學(xué)生關(guān)心的、有意義的問(wèn)題。
我在教學(xué)《青銅時(shí)代的輝煌》一課時(shí)，課前我給學(xué)生布置了這樣一個(gè)作業(yè)：“請(qǐng)你在詳細(xì)查閱司母戊鼎的相當(dāng)資料后，說(shuō)一說(shuō)，這尊國(guó)寶姓“司”還是姓“后”？”
上課時(shí)，就這個(gè)話題進(jìn)行一次辯論會(huì)。
因?yàn)檫@是一個(gè)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的辯論，所以學(xué)生們你來(lái)我往，互不相讓。這些內(nèi)容雖然教材中的，但是通過(guò)辯論，學(xué)生們了解了商代青銅制造業(yè)的規(guī)模與工藝，了解了青銅時(shí)代的輝煌，同時(shí)也領(lǐng)略了中國(guó)古代文化的美。更為重要的是，通過(guò)這節(jié)課，學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)應(yīng)該有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，這點(diǎn)的收獲也許比“后母戊鼎”更重！
教材中有些內(nèi)容是相對(duì)枯燥的，這時(shí)，就需要把枯燥的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣的解說(shuō)，幫助學(xué)生進(jìn)行理解與記憶。
例如在教學(xué)《這里是北京》一課時(shí)，如果讓學(xué)生機(jī)械記憶十六個(gè)區(qū)縣名稱，那將是乏味的，效果也不會(huì)理想，所以我先充分利用政區(qū)圖和地形圖，建立一個(gè)整體的印象，再通過(guò)大量的圖片和學(xué)生搜集的文字資料使學(xué)生對(duì)古都北京有個(gè)初步的了解，然后，在教學(xué)中，為了方便學(xué)生學(xué)習(xí)，我制作了ppt課件，把重點(diǎn)的內(nèi)容用ppt呈現(xiàn)，特別是在學(xué)習(xí)區(qū)劃時(shí)，我先是用了動(dòng)畫(huà)，給學(xué)生講解北京市十六個(gè)區(qū)縣的位置特點(diǎn)，然后教學(xué)兒歌，“東城西城是內(nèi)城，海陽(yáng)豐景四外城，通過(guò)大房門(mén)，一路昌順平，來(lái)到遠(yuǎn)郊密懷慶”，邊看兒歌，邊理解北京市十六個(gè)區(qū)縣層層包圍的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，再按兒歌中的順序，理解反“s”形的排列順序。在學(xué)生初步利用兒歌記憶北京市區(qū)劃后，我用了“觸發(fā)器”制作區(qū)劃記憶練習(xí)，有力地支持了學(xué)生練習(xí)的隨機(jī)性，實(shí)踐證明，效果較好。學(xué)生興趣深厚，通過(guò)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，解決了認(rèn)識(shí)和記憶行政區(qū)劃的一大難題，使學(xué)生在愉悅的狀態(tài)下掌握了課上的知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)效率。
好品德心得體會(huì)篇十三
大學(xué)生學(xué)期個(gè)人總結(jié)--思想政治學(xué)習(xí)方面。兩年來(lái)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們的關(guān)心、幫助下，通過(guò)自身不斷努力，各方面均取得一定的進(jìn)步?，F(xiàn)總結(jié)如下：
工作作風(fēng)方面。在學(xué)生會(huì)的工作中，我始終以廣大同學(xué)的共同利益為最基本的出發(fā)點(diǎn)，這一點(diǎn)正是符合了“三個(gè)代表”中的最基本也是最重要的一條：要代表最廣大人民的根本利益。所以，處處從同學(xué)們的需要出發(fā)，為同學(xué)們服好務(wù)。兩年來(lái)，自己也嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的各項(xiàng)工作制度，積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)請(qǐng)教工作上的問(wèn)題，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。敢于吃苦、善于鉆研，能按規(guī)定的時(shí)間與程序辦事，較好地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作。同時(shí)積極主動(dòng)配合其他部門(mén)工作的開(kāi)展，不斷提高工作效能。
知識(shí)學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)刻苦，態(tài)度認(rèn)真，只是在學(xué)習(xí)方法和能力上有些欠缺，在今后的學(xué)習(xí)中需要改進(jìn)。作為21世紀(jì)的接班人，新世紀(jì)在悄悄降臨之際也給我們帶來(lái)了新的要求，經(jīng)濟(jì)日新月異，科技翻天覆地，所以更多、更快、更廣的吸收新知識(shí)即成了放在我們面前必須解決的一個(gè)問(wèn)題，我通過(guò)這兩年的大學(xué)學(xué)習(xí)，對(duì)于專業(yè)方向、節(jié)奏、程度、難易度等等，也有所了解，投入了不少時(shí)間再學(xué)習(xí)上，每次考試也發(fā)揮的可以。在大學(xué)的后兩年中，對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)有了更高的要求，在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，我會(huì)加倍努力學(xué)習(xí)，把更好的成績(jī)帶進(jìn)大四。所以，如果說(shuō)這是對(duì)我的壓力，到不如說(shuō)是對(duì)我的考驗(yàn)，我一定會(huì)全力以赴。
總之，過(guò)去的兩年，是不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的兩年，是積極探索、逐步成熟的兩年。由于參加黨校的時(shí)間不長(zhǎng)，政治思想覺(jué)悟還有待提高;對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律仍需進(jìn)一步適應(yīng)，方法也尚需改進(jìn);在學(xué)生會(huì)的工作中，也要彌補(bǔ)不足，盡最大的努力為同學(xué)們服務(wù)。新的一年里，我一定認(rèn)真要向黨員同學(xué)學(xué)習(xí)，戒驕戒躁、勤勉敬業(yè)，在平凡的工作和學(xué)習(xí)中取得更大的成績(jī)。
好品德心得體會(huì)篇十四
修品德是人類永恒的追求，它不僅是對(duì)個(gè)體的規(guī)范要求，更是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。在我過(guò)去的日常生活中，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，我漸漸認(rèn)識(shí)到了修品德的重要性，并從中獲得了諸多體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)品德
首先，一個(gè)人的品德決定了他的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)地位。從小我就受到家庭和學(xué)校的熏陶，明白了做人要講究“仁、義、禮、智、信”等道德觀念，明白了“助人為快樂(lè)之根本”的道理。這些倫理道德的教導(dǎo)引導(dǎo)著我正確地看待自己和他人，使我在與人相處時(shí)更為關(guān)心他人，更懂得尊重、體諒他人的困難和需要。
第三段：踐行品德
然而，學(xué)習(xí)品德并不止于理論，更需要在生活中去踐行。在日常生活中，我有意識(shí)地去幫助那些需要幫助的人。我會(huì)積極參與志愿者工作，在社區(qū)組織中盡己所能地服務(wù)，為社區(qū)居民提供幫助和支持。同時(shí)，我還努力維護(hù)正義和公平，不做一些損人利己的事情，更加注重禮貌待人，保持良好的品行，并激勵(lì)身邊的人也行善積德。
第四段：品德的影響
修品德的過(guò)程不僅是對(duì)個(gè)人的培養(yǎng)，更是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力。一個(gè)品德高尚的人可以影響和帶動(dòng)周?chē)娜?，形成良好的集體氛圍，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的道德進(jìn)步。品德高尚的個(gè)人能夠識(shí)別并感悟出社會(huì)的需要，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。因此，每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，不斷提高自己的品德修養(yǎng)，成為社會(huì)的模范和表率。
第五段：總結(jié)
通過(guò)修品德的過(guò)程，我深刻體會(huì)到了道德的重要性和力量，認(rèn)識(shí)到道德是建構(gòu)社會(huì)和諧與發(fā)展的根基。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)在生活中堅(jiān)持修行品德，做到真正的言行一致。我會(huì)秉持著“修己以達(dá)人”的信念，不斷提升自己的道德修養(yǎng)，傳承中華優(yōu)秀文化，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
修品德是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，更是時(shí)代對(duì)我們的期望。我們應(yīng)該珍惜這種機(jī)會(huì)，從小事做起，反思自己的行為，提高自己的道德水平。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能夠使我們的品德更加高尚，為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，積極踐行品德，成為一個(gè)優(yōu)秀的人、一個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。
好品德心得體會(huì)篇十五
“從教越久的教師越認(rèn)為自己非常了解學(xué)生，其實(shí)，有時(shí)我們離孩子很遠(yuǎn)，提倡做課前調(diào)查，意義正在于此?！苯?，在20xx浙江省品德與生活(社會(huì))新課程新教材“疑難問(wèn)題解決”專題培訓(xùn)會(huì)上，開(kāi)課老師之一、溫州瓦市小學(xué)教師黃又綠在課后分析時(shí)，強(qiáng)調(diào)了充分研究、了解學(xué)生對(duì)于小學(xué)品德教學(xué)的重要意義。
據(jù)了解，我省小學(xué)從20xx年開(kāi)始進(jìn)入新課改，至今7年，已完成了小學(xué)六年新課程新教材的第一輪培訓(xùn)，也就是教師的上崗培訓(xùn)。針對(duì)新課程教學(xué)中出現(xiàn)的很多問(wèn)題，從今年開(kāi)始，省教育廳開(kāi)始舉辦各學(xué)科新課程新教材“疑難問(wèn)題解決”專題培訓(xùn)，計(jì)劃以三年為一個(gè)周期，開(kāi)展第二輪培訓(xùn)，解疑答惑，引領(lǐng)教師更好地把握新課改精神，落實(shí)新課改目標(biāo)。
作為三人小組的代表，黃又綠老師介紹了三節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)的經(jīng)過(guò)和感悟。她認(rèn)為，要上好品德課，首先要研讀教材，通過(guò)教材設(shè)置讀出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。其次，教學(xué)的目標(biāo)定位不僅包括目標(biāo)是什么，還包括目標(biāo)把握在哪個(gè)層級(jí)。也就是需要研究學(xué)生，研究每堂課的`教學(xué)對(duì)學(xué)生而言已知什么，未知什么，應(yīng)該知道什么，怎么讓孩子知道。通過(guò)這次開(kāi)課，黃老師說(shuō):我們進(jìn)一步體會(huì)到了“讀懂學(xué)生”對(duì)教學(xué)是多么重要。只有讀懂了學(xué)生，我們采用的教育內(nèi)容和形式才能貼近學(xué)生生活，反映學(xué)生需要，才能讓學(xué)生“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)”。這樣的教學(xué)才會(huì)有針對(duì)性，有實(shí)效性。
好品德心得體會(huì)篇一
做為一個(gè)品德科教師，我的教學(xué)任務(wù)不僅僅是傳遞知識(shí)和技能，更重要的是為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和品德觀，培養(yǎng)他們做人的基本素質(zhì)。在這項(xiàng)事業(yè)中，我深感品德教育是一種長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要教師傾注大量精力與時(shí)間去完成。本文旨在結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)我在品德課教學(xué)中的體會(huì)與經(jīng)驗(yàn)，并希望對(duì)更多的教育工作者能夠有所啟發(fā)和幫助。
第二段：教學(xué)理念
作為品德科教師，我認(rèn)為品德教育不同于其他學(xué)科。品德教育最大的任務(wù)是為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展提供支持和幫助。為此，教師要具有高尚的品格、充沛的熱情和敏銳的觀察力。同時(shí)，品德教育要遵循“以人為本”的原則，重視學(xué)生的體驗(yàn)和內(nèi)心需求。要通過(guò)情感交流、深度思考和行動(dòng)實(shí)踐等方式，讓學(xué)生自主探究，不斷自覺(jué)提升自身美德。
第三段：教學(xué)方法
在品德課教學(xué)中，我主要采用師生互動(dòng)、情境教學(xué)和案例探究等教學(xué)方法。首先，師生互動(dòng)能夠保持教學(xué)氣氛的活躍和緊張度，促進(jìn)學(xué)生表達(dá)和溝通。其次，情境教學(xué)能夠幫助學(xué)生把抽象的道德理論與具體的生活場(chǎng)景相聯(lián)系，有利于他們理解和應(yīng)用知識(shí)。最后，案例探究是一種讓學(xué)生深度思考和分析的教學(xué)方法，能夠激發(fā)他們大量反思，達(dá)到獨(dú)立思考和評(píng)價(jià)的目的。
第四段：教學(xué)體驗(yàn)
品德科教學(xué)注重實(shí)踐，重視學(xué)生的體驗(yàn)和情感投入。在拓展課程中，我與同學(xué)們一起到社區(qū)開(kāi)展志愿者活動(dòng)，為老人送去節(jié)日禮品。這樣的活動(dòng)不僅讓學(xué)生有機(jī)會(huì)親身感受到幫助他人的喜悅，還能鍛煉他們關(guān)心他人、合作互助的能力。另外，在課堂上，我經(jīng)常邀請(qǐng)學(xué)生分享自己的感性體驗(yàn)，使課堂更具感染力。學(xué)生通過(guò)認(rèn)真思考和深入交流，不斷加強(qiáng)品德修養(yǎng)的意識(shí)和自覺(jué)性。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總結(jié)起來(lái)，品德科課程是教育要求學(xué)生具備良好的各方面素質(zhì)，不斷改進(jìn)個(gè)人的做人方式。我們作為品德科教師，需要不斷探索和創(chuàng)新，要盡可能地通過(guò)多種方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們?cè)谧鋈朔矫娌粩喑砷L(zhǎng)。隨著未來(lái)社會(huì)的不斷變化，品德心理教育會(huì)愈發(fā)顯得重要。期待我們的品德教育可以得到有效的發(fā)展就行。
好品德心得體會(huì)篇二
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭和學(xué)校教育是我們塑造品德的重要環(huán)節(jié)。然而，德育不僅局限于課堂和家庭，還需要我們自己主動(dòng)培養(yǎng)。樹(shù)立正確的品德觀念，時(shí)刻保持愛(ài)心和正直，是我們樹(shù)立品德的關(guān)鍵。在這篇文章中，我將結(jié)合自身經(jīng)歷和體會(huì)，闡述樹(shù)品德的重要性，并分享一些我在樹(shù)立品德方面的體會(huì)與感悟。
第二段：培養(yǎng)愛(ài)心
首先，在我們樹(shù)立品德方面的重要目標(biāo)之一是培養(yǎng)愛(ài)心。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我深深意識(shí)到，對(duì)他人的關(guān)懷和幫助能夠給他人帶來(lái)快樂(lè)，同時(shí)也能增強(qiáng)自己的內(nèi)在修養(yǎng)。我記得曾經(jīng)我在學(xué)校里的一個(gè)月度考試中，歷史成績(jī)非常差，心情非常糟糕。當(dāng)時(shí)，我的好朋友小明主動(dòng)過(guò)來(lái)和我聊天，安慰我，并鼓勵(lì)我一定要加油。他的舉動(dòng)讓我感受到了無(wú)私的愛(ài)心，我深感由衷地感激他，同時(shí)也意識(shí)到要學(xué)會(huì)為他人著想，為他人提供幫助。從那時(shí)起，我積極主動(dòng)地參加學(xué)校的志愿服務(wù)活動(dòng)，盡自己的一份力量為需要幫助的人盡快。
第三段：保持正直
其次，在樹(shù)立品德方面，保持正直是極為重要的。正直代表著誠(chéng)實(shí)、正義和正當(dāng)?shù)男袨?。我曾?jīng)遇到一個(gè)困擾我很長(zhǎng)時(shí)間的問(wèn)題，我在學(xué)校圖書(shū)館里發(fā)現(xiàn)了一張同學(xué)的試卷，上面寫(xiě)著同學(xué)的名字和班級(jí)。這讓我感到十分困惑，因?yàn)槲抑肋@張?jiān)嚲韺?duì)同學(xué)來(lái)說(shuō)是非常重要的，他可能會(huì)因此挨批評(píng)。但我決定選擇正直，把試卷交給班主任。雖然有些人可能會(huì)認(rèn)為我這樣做可能會(huì)給自己帶來(lái)麻煩，但我堅(jiān)信正直是一種品德，我們應(yīng)該時(shí)刻保持。
第四段：培養(yǎng)自律
另外，樹(shù)立良好的品德需要我們培養(yǎng)自律的意識(shí)。正如一句古話所說(shuō)：“己所不欲，勿施于人?！蔽覀円笞约簩?duì)待他人要像對(duì)待自己一樣，尊重他人的感受。作為一個(gè)學(xué)生，我意識(shí)到自律對(duì)于我的學(xué)業(yè)和人際關(guān)系的發(fā)展至關(guān)重要。我努力控制自己的時(shí)間，合理安排學(xué)習(xí)和休息的時(shí)間，并時(shí)刻保持對(duì)工作的高度責(zé)任感。在課堂上，我也會(huì)主動(dòng)與同學(xué)互助合作，幫助他們克服學(xué)習(xí)困難。這種自律的行為不僅對(duì)自己有利，還能為他人樹(shù)立榜樣，促進(jìn)集體的和諧和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)觀點(diǎn)
總而言之，在成長(zhǎng)的路上，樹(shù)立正直、培養(yǎng)愛(ài)心和自律是我們樹(shù)立品德的關(guān)鍵。通過(guò)我的個(gè)人經(jīng)歷，我意識(shí)到通過(guò)關(guān)心他人、保持誠(chéng)實(shí)以及自律的奉獻(xiàn)，不僅能夠向他人傳遞愛(ài)心，還能為自己塑造道德上的優(yōu)越性。當(dāng)我們能夠積極主動(dòng)地參與到品德培養(yǎng)中時(shí)，我們將成為具有高度責(zé)任心和積極向上的人。因此，我堅(jiān)信，只有通過(guò)我們自己的努力，才能樹(shù)立起真正值得稱道的品德。讓我們共同努力，樹(shù)立起良好的品德觀念，成為為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的有益之人。
好品德心得體會(huì)篇三
品德格心是人們心中的規(guī)范，是其處世態(tài)度和處事方式的展現(xiàn)，使得人們?cè)谌粘Ｉ钪袠?shù)立良好的品德，遵守道德規(guī)范，從而成為一位有品德的人。本文旨在分享我的品德格心得體會(huì)，希望讀者也能從中汲取道理，體悟人生真諦。
第二段：自我反思
在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我曾經(jīng)不斷地犯錯(cuò)，也曾經(jīng)因自私自利而喪失了許多機(jī)會(huì)，給自己帶來(lái)了許多遺憾。后來(lái)，我悟出了其中的道理，感悟到品德格心的重要性，于是開(kāi)始踐行。我盡力發(fā)揚(yáng)人間大愛(ài)，幫助別人解決他們的問(wèn)題。我努力地學(xué)習(xí)道德規(guī)范，尤其是關(guān)于博愛(ài)的品德，這讓我樂(lè)于助人，并愿意盡自己的一份力量。品德格心讓我感到平衡和快樂(lè)，我很清楚地知道自己在走向正確的道路。
第三段：悟難得之用心得
悟難得之用是品德格心的重要組成部分，也是我在踐行品德格心時(shí)找到的一個(gè)重要方向。它是幫助我變得更加開(kāi)放，去探究那些并非信奉自己的品德體系和思想方法的人和生活方式。關(guān)鍵是，它讓我走出我自己的舒適區(qū)，遇見(jiàn)全新的思想和人物。隨著我規(guī)避了這種偏見(jiàn)的普遍性，我跟別人相處也變得更加自如，樂(lè)于接受并尊重別人的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。這位分析實(shí)際上不僅是一種寬容，更代表了一種強(qiáng)大的車(chē)間，能夠幫助我們從不同實(shí)用的人身上學(xué)到新的才能和方法。
第四段：在實(shí)際生活中付之實(shí)踐
在實(shí)際生活中踐行品德格心，是最需要的一種反映。對(duì)我來(lái)說(shuō)，踐行品德格心意味著誠(chéng)實(shí)守信、謙虛謹(jǐn)慎、樂(lè)善好施、感恩向上，把每一個(gè)行動(dòng)都做到極致。比如，為了減少浪費(fèi)，我總是盡可能節(jié)約更多的資源。我保持著自身的利益與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系相平衡，當(dāng)其他人面臨困難時(shí)，我會(huì)試圖在可以的范圍內(nèi)幫助他們。這些行動(dòng)不僅對(duì)我自己有益，而且對(duì)我的家人、我的朋友乃至周?chē)纳鐓^(qū)都會(huì)帶來(lái)積極的影響。
第五段：結(jié)尾
品德格心是一種基本的道德要求，在我們向著完善的自我塑造過(guò)程中，它是不可或缺的重要組成部分。一個(gè)有品德格心的人在日常生活中更容易受到他人的尊重和認(rèn)可，在面對(duì)困難時(shí)也更有勇氣和信心。我深信，只要我們堅(jiān)持踐行這種道德準(zhǔn)則，就一定會(huì)變得更加自律、更加勇敢、更加樂(lè)觀、更加積極和溫和。希望我的品德格心得體會(huì)，能夠在讀者們的心中，在行動(dòng)中發(fā)掘出更多的靈感和力量，它將帶給我們更充實(shí)的生命體驗(yàn)，也會(huì)讓我們變得更加完整、更加美好、更加幸福。
好品德心得體會(huì)篇四
重品德是我們生活中一個(gè)非常重要的主題，而且它對(duì)我們每個(gè)人在成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中都有著非常大的影響。在我的理解中，重品德不僅僅是指我們的言行舉止，更是指我們內(nèi)心深處的一種修養(yǎng)，是一種始終堅(jiān)守正義和道德的思想品質(zhì)。今天我要分享的是我在認(rèn)真思考、實(shí)踐和體驗(yàn)中對(duì)重品德的一些心得和感悟。
第二段：外在言行舉止的重要性
外在的品德表現(xiàn)是我們與外界交流的主要方式，不論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，一個(gè)良好的言行舉止都能夠讓我們與人交際更加得心應(yīng)手。在我的學(xué)校和社交圈中，我發(fā)現(xiàn)那些與人相處得最好、最得到大家尊敬與信任的人都有著讓人倍感舒服與好感的舉止，他們總是誠(chéng)懇、友好、有耐心、有思考力，同時(shí)也非常細(xì)心周到。這種外在的高品質(zhì)不僅能夠讓我們?cè)黾由缃痪蹠?huì)的成功率，更能夠讓我們?cè)诠ぷ髦畜w現(xiàn)出專業(yè)和高效的素質(zhì)。
第三段：內(nèi)在思想的重要性
然而外在的表現(xiàn)固然重要，但我認(rèn)為內(nèi)在真正的品質(zhì)才是更為長(zhǎng)久和強(qiáng)大的力量。內(nèi)在包括我們的價(jià)值觀、信仰、思想、情感、意志等方面，這些內(nèi)在因素能夠深刻影響我們的一生。一個(gè)擁有堅(jiān)定信念、良好情感和強(qiáng)烈意志的人，能夠在面對(duì)生命中不同的挑戰(zhàn)時(shí)變得更加從容和有力量。內(nèi)在還需要不斷提升自己的素養(yǎng)，包括文化素養(yǎng)、心理素質(zhì)、道德品質(zhì)等，這些素養(yǎng)能夠深刻影響我們的思想和行為，對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展保駕護(hù)航。
第四段：重品德的價(jià)值和意義
重品德能夠?yàn)槲覀儎?chuàng)造許多機(jī)遇和價(jià)值，同時(shí)也能夠塑造我們的人格。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，重品德是我們將成功之路走得更穩(wěn)定更遠(yuǎn)的重要保障。它不僅能夠?yàn)槲覀儙?lái)更多的機(jī)會(huì)，更能夠讓我們站在更高的道德高地，讓我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中始終能保持良好的心態(tài)，不失平衡，塑造出優(yōu)秀的人格。同時(shí)，重品德也非常符合我們傳統(tǒng)文化的理念，讓我們?cè)趥鞒兄腥A優(yōu)秀文化的同時(shí)，也能夠擺脫不良風(fēng)俗和惡劣行為，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在我的成長(zhǎng)歷程中，重品德始終是我身上最為重視的一個(gè)素養(yǎng)，它在我的內(nèi)心根深蒂固，可以影響我在遇到困難和挫折的時(shí)候保持更加堅(jiān)定的意志，以問(wèn)題為契機(jī)去錘煉自己。經(jīng)過(guò)多年積累的體驗(yàn)和理解，我深刻認(rèn)識(shí)到重品德是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要組成部分，是一個(gè)人與他人交往和社會(huì)參與的重要前提和基礎(chǔ)。只有在培養(yǎng)我們的內(nèi)在品質(zhì)和外在表現(xiàn)之間不斷協(xié)調(diào)、互動(dòng)和補(bǔ)充，我們才能夠成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人，這是我們每一個(gè)人在追求人生價(jià)值和成就的過(guò)程中必須認(rèn)真思考和實(shí)踐的品質(zhì)和方法。
好品德心得體會(huì)篇五
品德，在我們的人生中占有非常重要的地位。有一句話說(shuō)得好：“一個(gè)人的品德就是他的命運(yùn)?！泵恳粋€(gè)人都應(yīng)該牢記這句話并且在自己的生活中注重品德，因?yàn)橐粋€(gè)人的品德往往可以決定他的一生。在首先認(rèn)識(shí)到品德的重要性之后，我開(kāi)始關(guān)注我的品德修養(yǎng)，下面我會(huì)分享我的體會(huì)和經(jīng)歷。
第二段：學(xué)習(xí)品德的必要性
在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)品德是受到整個(gè)社會(huì)的重視的。因?yàn)槠返率欠从骋粋€(gè)人的道德觀念和價(jià)值觀的?！暗滦刑煜?，民貴君子?！?意味著每個(gè)人都要在道德的高度上建立自己的人格，自己的價(jià)值和自己的能力。我們必須學(xué)會(huì)如何生活，如何處理人際關(guān)系和如何處理生命中的困難。這就需要我們注重修養(yǎng)品德，才能成為一個(gè)有價(jià)值、有道德和能夠承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的人。
第三段：我的品德之路
我從小就很注重品德，經(jīng)過(guò)多年的努力，我的品德修養(yǎng)不斷提高。如今，我做出的每一個(gè)決定都是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。同時(shí)，我追求高尚的品德標(biāo)準(zhǔn)，包括正直、誠(chéng)實(shí)、恪守承諾、有責(zé)任感、有同情心及寬容等等。我努力去實(shí)踐這些品德標(biāo)準(zhǔn)，使得我的生活更加美好。當(dāng)然，我也經(jīng)常會(huì)犯錯(cuò)，不過(guò)我會(huì)站起來(lái)，認(rèn)真反思，并且努力改正自己的錯(cuò)誤。
第四段：品德對(duì)人生的影響
對(duì)我來(lái)說(shuō)，品德是當(dāng)代最重要的內(nèi)容。它貫穿整個(gè)社會(huì)生活，影響到人的行為，判斷和社會(huì)交往等方面。也就是說(shuō)，品德對(duì)一個(gè)人的影響是非常關(guān)鍵的。品德差的人可能會(huì)遇到許多困難，而品德好的人相反會(huì)在工作和生活中更加的有優(yōu)勢(shì)。一個(gè)人的品德好壞不僅決定了他的職業(yè)前途，還決定了他的人生觀和價(jià)值觀。一個(gè)有良好品德的人，不僅能夠更好的處理人際關(guān)系，還能夠在生命中做出更加明智的選擇，獲得更多的成功。
第五段：總結(jié)
維護(hù)優(yōu)秀的品德是我們每個(gè)人的責(zé)任。懂得品德，就能夠懂得真正意義上的做人之道。通過(guò)對(duì)品德的關(guān)注和追求，我們可以提高自己的道德素質(zhì)，增強(qiáng)自己的價(jià)值和讓自己的人生更加有意義。我相信，只要我們每個(gè)人都用心去學(xué)習(xí)和實(shí)踐品德，就可以讓我們的社會(huì)更加美好，讓我們的人生更加精彩。
好品德心得體會(huì)篇六
品德是一個(gè)人最根本的素養(yǎng)，也是一個(gè)人與眾不同的標(biāo)志。樹(shù)立良好的品德，不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展有著重要的影響，還能夠在社會(huì)中展示出自己的價(jià)值。近年來(lái)，“樹(shù)品德”成為了教育界探討的熱點(diǎn)話題，我通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐，深感樹(shù)品德的重要性和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，特在此分享自己的心得體會(huì)。
第二段：正文1—樹(shù)立品德的意義
樹(shù)立良好的品德意味著一個(gè)人具備高尚的道德情操和正確的價(jià)值觀念。在人際交往中，品德是我們與他人相處的基石，是建立和諧關(guān)系的前提。擁有良好品德的人，他們待人真誠(chéng)、寬容，尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。此外，品德也是一個(gè)人自律和道德自覺(jué)的體現(xiàn)，有了良好的品德，我們會(huì)自覺(jué)遵守社會(huì)公德和法律法規(guī)，追求高尚的人生目標(biāo)，并且能夠從容應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。
第三段：正文2—如何樹(shù)立品德
樹(shù)立品德需要始于平凡小事，并要貫徹于日常生活的方方面面。首先，我們應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)自己的自律能力，要有明確的規(guī)劃和目標(biāo)，并嚴(yán)格要求自己按照自己的計(jì)劃去執(zhí)行。其次，做一個(gè)善良友好的人，關(guān)愛(ài)他人，樂(lè)于助人。當(dāng)我們看到有人需要幫助的時(shí)候，能夠主動(dòng)伸出援助之手，用我們的愛(ài)心溫暖他人的心靈。另外，要學(xué)會(huì)寬容和包容，我們都有自己的不足和錯(cuò)誤，理解別人的過(guò)錯(cuò)，也容忍別人的不完美。最后，要勇于承擔(dān)責(zé)任，不逃避和推卸責(zé)任。只有主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，才能獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第四段：正文3—樹(shù)立品德的價(jià)值
樹(shù)立良好的品德不僅僅對(duì)個(gè)人有益，也對(duì)社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)有品德的人，能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來(lái)正能量，通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)，影響和感染身邊的人。奉獻(xiàn)精神、友愛(ài)、公正等品德價(jià)值觀的傳播，將推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。此外，一個(gè)有品德的人還能夠獲得他人的尊重和認(rèn)可，因?yàn)槠返率撬嗽u(píng)價(jià)我們的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，良好品德的人更容易獲得機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。
第五段：結(jié)尾
通過(guò)樹(shù)立品德，我們能夠提升自己的人生價(jià)值，成為更好的人。樹(shù)立品德需要我們從小事做起，持之以恒地實(shí)踐，通過(guò)不斷的反思和總結(jié)，形成積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。品德是人生的底色，我們只有擁有良好的品德，才能在社會(huì)中擁有更大的舞臺(tái)和更廣闊的發(fā)展空間。讓我們一起相互影響，共同傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀品德，為構(gòu)建一個(gè)和諧繁榮的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
好品德心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，品德教育的重要性越來(lái)越被人們所重視。作為一個(gè)中學(xué)生，我也深刻認(rèn)識(shí)到了品德對(duì)個(gè)人和社會(huì)的巨大影響。在接受品德教育的過(guò)程中，我積累了許多心得體會(huì)。在這里，我將結(jié)合我自身的經(jīng)歷，探討品德教育對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的意義和價(jià)值，同時(shí)也分享一些培養(yǎng)良好品德的方法和體驗(yàn)。
首先，品德教育是我成長(zhǎng)路上的指南針。人們常說(shuō)，品德是一個(gè)人的根本，是塑造個(gè)人形象的重要因素。通過(guò)學(xué)習(xí)品德教育，我意識(shí)到樂(lè)于助人、誠(chéng)實(shí)守信、勤奮學(xué)習(xí)等美德的重要性。這些品德，不僅可以影響個(gè)人的發(fā)展，也可以促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。比如，只有通過(guò)樂(lè)于助人，我們才能建立和諧的人際關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展；只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信，我們才能建立良好的信任關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)的信用建設(shè)。因此，品德教育對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)意義重大，可以讓我在人際交往中更加自信、獲得更多的尊重和信任。
其次，通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到品德培養(yǎng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和實(shí)踐。在學(xué)校，我們經(jīng)常組織各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，比如參觀社會(huì)福利院、志愿者活動(dòng)等。這些活動(dòng)使我有機(jī)會(huì)接觸到社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性，更好地理解人與人之間的關(guān)系。在實(shí)踐中，我既能鍛煉自己的社會(huì)責(zé)任感，也能加深對(duì)品德的認(rèn)識(shí)。比如，參與志愿者活動(dòng)，可以培養(yǎng)我對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和同情心；參觀社會(huì)福利院，可以讓我感受到老人們無(wú)私的奉獻(xiàn)和對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度。通過(guò)這些實(shí)踐，我逐漸明白了品德的真諦，體會(huì)到了培養(yǎng)良好品德的必要性和重要性。
再次，培養(yǎng)良好品德需要注重自我修養(yǎng)和自我約束。一個(gè)人的品德表現(xiàn)往往與他的修養(yǎng)水平息息相關(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí)品德教育，我明白，一個(gè)品德優(yōu)良的人，往往是一個(gè)有修養(yǎng)的人。所謂修養(yǎng)，即修身、齊家、治國(guó)、平天下。在我理解中，修養(yǎng)首先要從自己做起，要懂得禮儀、守紀(jì)律、遵守法規(guī)等基本原則。其次，要尊重他人，要學(xué)會(huì)換位思考，理解和包容不同的意見(jiàn)和觀點(diǎn)。同時(shí)，一個(gè)有修養(yǎng)的人還要注重個(gè)人形象的塑造，要關(guān)注自己的儀表、言談舉止等方面，以提高自己的價(jià)值和影響力。在這個(gè)方面，我在學(xué)校的修身課中學(xué)到了許多實(shí)用的方法，培養(yǎng)了一定的修養(yǎng)水平，讓自己在人群中更加自信和受人尊重。
最后，家庭教育是培養(yǎng)良好品德的基石。從小，父母和長(zhǎng)輩的言行舉止就深深影響著我們。在我家庭中，父母以身作則，注重言傳身教，始終強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人等品德素養(yǎng)。他們從小事做起，教會(huì)我如何待人接物、處理矛盾等。他們的言傳身教，對(duì)我培養(yǎng)良好品德起到了至關(guān)重要的作用。因此，在家庭中注重品德教育，讓孩子在溫暖和諧的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，會(huì)對(duì)孩子的品德形成有著積極的影響。
總結(jié)起來(lái)，品德教育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都具有重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)品德教育，我認(rèn)識(shí)到品德對(duì)于個(gè)人的重要性，明白培養(yǎng)良好品德需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和實(shí)踐，體會(huì)到培養(yǎng)良好品德需要注重自我修養(yǎng)和自我約束，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到家庭教育在培養(yǎng)良好品德中的重要作用。因此，我們應(yīng)該注重品德教育，不僅讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人，也為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
好品德心得體會(huì)篇八
第一段：引言（大約200字）
修品德是每個(gè)人的責(zé)任，也是我們成為一個(gè)優(yōu)秀的人所必須要具備的品質(zhì)。我在這幾年的成長(zhǎng)中，從課堂到生活都有不同的機(jī)會(huì)來(lái)修煉和培養(yǎng)自己的品德。今天，我想分享一下我在這個(gè)過(guò)程中的一些心得體會(huì)，希望能對(duì)大家有所啟示。
第二段：故事啟示（大約250字）
在學(xué)校里，我曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)品德修養(yǎng)的機(jī)會(huì)，就是參加學(xué)校的義工活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，我加入了一個(gè)關(guān)于兒童關(guān)愛(ài)的志愿者團(tuán)隊(duì)。通過(guò)和孩子們的接觸，我發(fā)現(xiàn)他們天真、單純，但卻每天都在面臨著困難和挑戰(zhàn)。這讓我深刻地意識(shí)到，對(duì)待他人要帶著愛(ài)心、耐心和善良。我在和孩子們相處的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了理解和關(guān)心他人的需要，學(xué)會(huì)了用心傾聽(tīng)他人的困難和痛苦。這樣的體驗(yàn)讓我意識(shí)到，修品德不僅僅是為了自己，更是為了能夠更好地幫助他人。
第三段：家庭教育（大約300字）
除了學(xué)校的經(jīng)歷，我在家庭中也得到了很多關(guān)于修品德的教育。我的父母一直強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)、寬容和尊重他人的重要性。他們以身作則，讓我知道什么是正確的行為和態(tài)度。每當(dāng)我在家中犯錯(cuò)時(shí)，他們都會(huì)耐心地與我交流、指導(dǎo)我正確的做法。通過(guò)這樣的教育，我逐漸明白了人與人之間的相互關(guān)系是需要用心維系的，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)、寬容和尊重才能建立起互信和友誼。在這樣的家庭環(huán)境中，我學(xué)會(huì)了尊重他人、助人為樂(lè)，并學(xué)會(huì)了積極參與家庭的各項(xiàng)事務(wù)，不但能夠鍛煉自己，還能給予家人更多的幫助。
第四段：校園培養(yǎng)（大約250字）
在學(xué)校里，培養(yǎng)品德也是必不可少的。作為一名學(xué)生，我常常面臨著學(xué)習(xí)上的壓力和升學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)。然而，學(xué)校卻教導(dǎo)我們不僅要在學(xué)業(yè)上有所成就，更要修養(yǎng)自己的品德。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)，如班級(jí)會(huì)議、品德教育講座等，提供了多種機(jī)會(huì)來(lái)培養(yǎng)我們的品德素養(yǎng)。通過(guò)參加這些活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作、互相尊重和分享，這些品德對(duì)我的成長(zhǎng)起到了積極的推動(dòng)作用。在校園里，我也明白到了，只有擁有良好的品德，才能在今后的社交和事業(yè)發(fā)展中立于不敗之地。
第五段：總結(jié)（大約200字）
修品德是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，也是人生的價(jià)值所在。通過(guò)參與各種活動(dòng)和體驗(yàn)，我體會(huì)到了品德對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。從學(xué)校到家庭，從小事到大事，品德修養(yǎng)無(wú)處不在。只有通過(guò)用心修煉品德，我們才能成為一個(gè)真正優(yōu)秀的人。因此，我會(huì)繼續(xù)努力，堅(jiān)持修煉自己的品德。而當(dāng)我日后回顧自己的成長(zhǎng)歷程時(shí)，我相信我會(huì)發(fā)現(xiàn)，修品德帶給我更多的是真正的幸福和滿足感。
（以上文章并非原創(chuàng)，僅供參考）
好品德心得體會(huì)篇九
xx年8月27、28、29三天，我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織全體教師學(xué)習(xí)了義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)學(xué)習(xí)《品德與生活》新課標(biāo)，加深了我對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也收獲頗多，倍受鼓舞。下面談?wù)勛约旱氖斋@體會(huì)和一些感悟。
現(xiàn)在的《品德與社會(huì)》最大的改革是把學(xué)生良好品德、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的培養(yǎng)目標(biāo)切切實(shí)實(shí)地放在兒童的生活中去培養(yǎng)。真正體現(xiàn)了“以人為本、以生為主”的發(fā)展性戰(zhàn)略計(jì)劃；真正遵循兒童生活的邏輯，密切聯(lián)系兒童生活，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。當(dāng)我們翻開(kāi)《品德與社會(huì)》這本教科書(shū)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一門(mén)全新的課程。它是伴隨我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革而開(kāi)設(shè)的一門(mén)活動(dòng)型綜合課程。它通過(guò)游戲和各種兒童喜歡的主題活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，為他們形成積極的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和實(shí)際的生存能力打下初步的基礎(chǔ)。
《品德與社會(huì)》課程倡導(dǎo)“以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)”，“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值”。我們的`《品德與社會(huì)》教學(xué)不應(yīng)該局限于課堂，脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界，局限于書(shū)本的世界，回避紛雜的現(xiàn)實(shí)生活，只是沒(méi)有生活的空談，這樣往往造成學(xué)生的思想跟行為截然不同，口是心非，德育也僅僅停留在口頭上，沒(méi)有真正落到實(shí)處。所以，《品德與社會(huì)》教學(xué)必須走出小課堂進(jìn)入大社會(huì)，回歸兒童的世界，回歸生活的世界，回歸現(xiàn)實(shí)的世界。唯有如此，才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可能，才會(huì)使《品德與社會(huì)》課成為學(xué)生喜歡的一門(mén)生活課程。
《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，捕捉生活中的點(diǎn)滴信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維目標(biāo)的教育。相信通過(guò)這次培訓(xùn)，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫(xiě)意圖，上好每一節(jié)課，以實(shí)際行動(dòng)踐行品德回歸生活這一理念。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我深刻地認(rèn)識(shí)到：在學(xué)習(xí)觀上，要以學(xué)生為本，將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人；在教材觀上，教師由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者，確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識(shí)，學(xué)會(huì)用教材來(lái)教，在內(nèi)容上關(guān)注兒童的實(shí)際，設(shè)計(jì)上注重以主體活動(dòng)的方式呈現(xiàn)，將教學(xué)的目光更多的關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，有針對(duì)性地調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容；在教學(xué)觀上，教學(xué)是師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、體驗(yàn)與交流。新課程注重過(guò)程與方法，注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)讓我更懂得珍惜兒童生活的價(jià)值，尊重兒童的權(quán)利，引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人；讓學(xué)生在實(shí)際生活的教育活動(dòng)中引發(fā)內(nèi)心而非表面的道德情感，真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知；重視兒童在真實(shí)生活中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟，突出活動(dòng)，讓學(xué)生自主地、能動(dòng)創(chuàng)造性活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展。
好品德心得體會(huì)篇十
為深入貫徹黨的十八大精神，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)誠(chéng)信建設(shè)，形成社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德、人人重誠(chéng)信的良好局面，結(jié)合我社區(qū)實(shí)際情況，現(xiàn)就開(kāi)展開(kāi)展“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”主題教育活動(dòng)制定如下方案。
以黨的十八大精神為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，繼承中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信文化的精髓，突出時(shí)代特征和社區(qū)特色，形成社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德、人人重誠(chéng)信的良好局面，進(jìn)一步提升和諧社區(qū)整體形象，更好地服務(wù)居民建設(shè)小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
從社區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中承擔(dān)的重要責(zé)任出發(fā)，以打造誠(chéng)信文化為目標(biāo)，以加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)為基礎(chǔ)，以提升誠(chéng)信形象為重點(diǎn)，以建設(shè)誠(chéng)信機(jī)制為保證，教育引導(dǎo)教師在處理生活、工作和與他人的關(guān)系中始終做到講正氣、講信譽(yù)、重信用，努力把學(xué)校建設(shè)成為信用意識(shí)強(qiáng)、管理制度嚴(yán)、服務(wù)居民好、品牌美譽(yù)度高的誠(chéng)信社區(qū)。
（一）以“誠(chéng)”為核心的職業(yè)道德建設(shè)：突出“忠誠(chéng)單位、誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、誠(chéng)信待人”三個(gè)方面
忠誠(chéng)單位。就是對(duì)立身從業(yè)的工作單位忠心、忠誠(chéng)、負(fù)責(zé)，盡心盡力，恪盡職守。具體標(biāo)準(zhǔn)為：牢固樹(shù)立企業(yè)利益至高無(wú)上的觀念，以單位為家，，體現(xiàn)崗位價(jià)值。在困難危險(xiǎn)面前，視堅(jiān)守崗位為天職，決不擅離職守。始終把集體利益放在第一位，為維護(hù)企業(yè)利益敢于犧牲個(gè)人和局部利益。堅(jiān)決不做損公肥私、內(nèi)外勾結(jié)有損集體利益的事。堅(jiān)決不參加有損集體形象的活動(dòng)。誠(chéng)實(shí)敬業(yè)。就是在從業(yè)和勞動(dòng)過(guò)程中，求真務(wù)實(shí)，付出和奉獻(xiàn)真實(shí)客觀的勞動(dòng)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：對(duì)自己職責(zé)范圍內(nèi)的工作敢于負(fù)責(zé)，不違規(guī)違紀(jì)，不逃避責(zé)任，不弄虛作假，不攬功諉過(guò)，不推諉扯皮，不沽名釣譽(yù)。對(duì)組織分配的任務(wù)態(tài)度誠(chéng)懇，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，任勞任怨。對(duì)挑戰(zhàn)性的工作潛心研究、干出成果，決不淺嘗輒止，半途而廢。珍惜工作崗位，熱愛(ài)所從事的工作，不朝三暮四，不挑肥揀瘦。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造性地勞動(dòng)，在崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。誠(chéng)信待人。就是要立足本職崗位，真誠(chéng)地對(duì)待社會(huì)，真誠(chéng)對(duì)待組織，真誠(chéng)對(duì)待他人，真誠(chéng)對(duì)待同事。具體標(biāo)準(zhǔn)為：牢固樹(shù)立正確的從業(yè)觀，信守合約，堅(jiān)決不做背信棄義的事、有違職業(yè)道德規(guī)范的事。表里如一，言行一致。人與人之間注重信譽(yù)，坦誠(chéng)相待。在責(zé)任面前敢于擔(dān)承，在成績(jī)面前實(shí)事求是，在失誤面前勇于擔(dān)責(zé)。
（二）以“愛(ài)”為核心的社會(huì)公德建設(shè)：突出“關(guān)愛(ài)他人、愛(ài)護(hù)環(huán)境、奉獻(xiàn)社會(huì)”三個(gè)方面。關(guān)愛(ài)他人。就是仁愛(ài)人人，對(duì)自己以外的人懷有一種善意和善良的愛(ài)心，在別人遇到困難或需要幫助的時(shí)候，力所能及地給與幫助和關(guān)愛(ài)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：
不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不做損人利己的事情；積極參加單位組織的扶貧助殘獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，關(guān)心關(guān)注身邊的弱勢(shì)群體，每年至少幫助周?chē)娜私鉀Q一件工作或生活中的難題，至少參加一次愛(ài)心捐助活動(dòng)。
愛(ài)護(hù)環(huán)境。就是牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明觀，自覺(jué)搞好節(jié)能減排，維護(hù)公共綠地、公共環(huán)境不受破壞，積極參加植樹(shù)造林等綠化美化活動(dòng)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：日常工作、生活注意節(jié)約能源，爭(zhēng)做愛(ài)護(hù)環(huán)境、美化環(huán)境的模范；每年都積極參加植樹(shù)綠化工作，確保栽活一處花草樹(shù)木；每年做一件美化綠化環(huán)境的好事或?qū)G化美化環(huán)境有意義的事。
奉獻(xiàn)社會(huì)。就是把奉獻(xiàn)社會(huì)作為企業(yè)的重要責(zé)任，自覺(jué)履行企業(yè)服務(wù)社會(huì)的義務(wù)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：堅(jiān)決服從大局，在追求企業(yè)利益的同時(shí)，把社會(huì)效益、環(huán)境效益作為基礎(chǔ)，努力實(shí)現(xiàn)集體利益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的和諧統(tǒng)一。
（三）以“孝”為核心的家庭美德建設(shè)：突出“孝敬老人、愛(ài)撫幼小、和睦鄰里”三個(gè)方面。
孝敬老人。就是要首先從孝敬自己的父母開(kāi)始，大力倡樹(shù)中華民族的傳統(tǒng)美德，著力營(yíng)造孝敬父母、關(guān)愛(ài)老人的濃厚氛圍。具體標(biāo)準(zhǔn)為：堅(jiān)持從自身做起，自覺(jué)提高贍養(yǎng)父母的供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)心照顧父母生活。做到每年給父母檢查一次身體，每年為父母訂一份報(bào)刊雜志，定期帶父母洗理，定期幫父母清掃居所，定期給父母報(bào)平安，定期陪父母參加文體活動(dòng)等。
愛(ài)撫幼小。就是從關(guān)愛(ài)自己的`孩子入手，常懷仁慈之心、善良之心，幫助幼小，用自己的實(shí)際行動(dòng)給孩子樹(shù)立起良好的道德楷模。具體標(biāo)準(zhǔn)為：經(jīng)常關(guān)心過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)、生活情況，不粗暴對(duì)待孩子的過(guò)失，不在孩子面前出現(xiàn)不文明的現(xiàn)象。言語(yǔ)文明，生活情趣高尚，引導(dǎo)教育孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
和睦鄰里。就是以家庭為單位，通過(guò)建設(shè)良好的鄰里關(guān)系，促進(jìn)和諧社區(qū)、和諧礦區(qū)建設(shè)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：鄰里之間要正常來(lái)往，鄰里之間有困難要互幫互助。不單純以自家為中心，不做有損鄰里之間關(guān)系的事。鄰里之間出現(xiàn)問(wèn)題要相互及時(shí)溝通、正確處理。經(jīng)常參加社區(qū)公益活動(dòng)，每年至少做兩次有益于鄰里團(tuán)結(jié)的事。
（四）以“賢”為核心的個(gè)人品德建設(shè)：突出“賢達(dá)高尚、豁達(dá)寬容、修身感恩”三個(gè)方面。
賢達(dá)高尚：就是從每個(gè)人的思想修養(yǎng)、言談舉止、生活習(xí)慣等著手，追求高尚的道德品質(zhì)和人生境界，為社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)奠定基礎(chǔ)。具體標(biāo)準(zhǔn)為：樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，淡泊名利，不以物喜，不以己悲，不庸俗攀比，不追風(fēng)，不盲從，不求一己之利，但求共同進(jìn)步，不求物質(zhì)永遠(yuǎn)，但求精神常駐。
豁達(dá)寬容。就是對(duì)人、對(duì)事不以自我為中心，善于換位思考。胸懷大志，坦蕩無(wú)私。具體標(biāo)準(zhǔn)為：大度得體，不斤斤計(jì)較，不患得患失。光明磊落，樂(lè)觀向上，永遠(yuǎn)保持積極健康的心態(tài)。對(duì)社會(huì)多一些認(rèn)同，對(duì)上級(jí)多一些理解，對(duì)同事多一些包容和尊重，對(duì)家人多一些諒解和體貼，對(duì)工作多一些精益求精，對(duì)事業(yè)多一些永不懈怠。
修身感恩。就是不懈追求自身的修養(yǎng)，常懷感念、感恩之心，樹(shù)立對(duì)社會(huì)、對(duì)工作、對(duì)他人、對(duì)家庭的責(zé)任感。具體標(biāo)準(zhǔn)為：謙虛做人，謙遜做事，自強(qiáng)不息，厚德載物，厚積薄發(fā)。感恩父母養(yǎng)育，感恩師長(zhǎng)培養(yǎng)，感恩同事支持，感恩組織信任，感恩他人幫助。
1、要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。要高度重視開(kāi)展“四德”工程建設(shè)活動(dòng)，切實(shí)從貫徹落實(shí)十七大精神、推進(jìn)我市工作的高度認(rèn)識(shí)這項(xiàng)工作的重要性。要建立黨支部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，各級(jí)組織明確分工，各負(fù)其責(zé)的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，圍繞活動(dòng)主題和要求，結(jié)合實(shí)際，制定標(biāo)準(zhǔn)，完善措施，突出重點(diǎn)，狠抓落實(shí)。
2、要加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。要充分利用安全生產(chǎn)網(wǎng)、廣播、電視、報(bào)紙、宣傳欄等宣傳形式，廣泛宣傳開(kāi)展“四德”工程建設(shè)活動(dòng)的重要意義、主要內(nèi)容、基本標(biāo)準(zhǔn)等，層層搞好動(dòng)員發(fā)動(dòng)，統(tǒng)一全體員工對(duì)“四德”工程建設(shè)意義的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)參與的積極性，積極開(kāi)展輿論監(jiān)督，有力地批評(píng)背離“四德”建設(shè)的錯(cuò)誤言行和丑惡現(xiàn)象。
3、要加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)。各級(jí)組織和單位要根據(jù)“四德”工程建設(shè)的具體要求，結(jié)合各自的實(shí)際，有重點(diǎn)地組織開(kāi)展活動(dòng)。要側(cè)重圍繞職業(yè)道德、個(gè)人品德建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展，要側(cè)重圍繞社會(huì)公德、家庭美德建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展。要充分發(fā)揮發(fā)動(dòng)群眾、動(dòng)員群眾的優(yōu)勢(shì)作用，研究探索推動(dòng)活動(dòng)深入開(kāi)展的方法和途徑，從教育和實(shí)踐兩個(gè)方面入手，保證活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色、有形有實(shí)、有花有果。
4、要突出典型引路。要善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)一批事跡突出、群眾認(rèn)可的先進(jìn)典型，并做好對(duì)先進(jìn)典型的表彰和宣傳工作，努力形成爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、比學(xué)趕超的良好氛圍。同時(shí)，要通過(guò)開(kāi)展、演講、座談等活動(dòng)，把典型的事跡和精神挖掘透、學(xué)習(xí)深，讓每名員工都能感受到身邊榜樣的力量。
5、要加強(qiáng)監(jiān)督考評(píng)。根據(jù)“四德”工程建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，分別制定“四德”工程建設(shè)考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，建立健全監(jiān)督體系、考評(píng)檔案，將“四德”工程建設(shè)的考評(píng)結(jié)果作為評(píng)比文明單位、四好班子、評(píng)先樹(shù)優(yōu)的重要依據(jù)。
按照中心學(xué)校統(tǒng)一部署，為更好地做好此次教育活動(dòng)，學(xué)校在本月當(dāng)中的重大節(jié)日開(kāi)展社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德為主題的宣傳教育活動(dòng)，樹(shù)立“誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事”的良好道德風(fēng)尚，切實(shí)增強(qiáng)開(kāi)展開(kāi)展“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”主題教育活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性。
好品德心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，許多人開(kāi)始關(guān)注品德教育的重要性。作為一個(gè)社會(huì)人，我也深感品德對(duì)一個(gè)人的重要影響。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和生活中，我逐漸形成了自己對(duì)品德的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。下面我將從自我約束、寬容待人、勇于擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信以及關(guān)愛(ài)他人五個(gè)方面展開(kāi)，談一談我對(duì)品德的一些心得體會(huì)。
首先，自我約束是品德的一個(gè)基本方面。這意味著一個(gè)人要能自覺(jué)地按照正確的行為準(zhǔn)則去規(guī)范自己，不做違背社會(huì)倫理和道德的事情。在我看來(lái)，自我約束首先要建立在正確的價(jià)值觀基礎(chǔ)上。只有明確了什么是應(yīng)該做，什么是不應(yīng)該做的，才能有效地約束自己的行為。此外，自我約束需要在日常生活中形成良好的習(xí)慣。比如，時(shí)刻保持禮貌待人，不說(shuō)臟話，不打鬧，不吹噓自己的優(yōu)點(diǎn)等。通過(guò)這些自我約束的行為，不僅可以提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，還能給他人樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。
其次，寬容待人也是體現(xiàn)品德的重要方面。在人際交往中，人與人之間難免會(huì)出現(xiàn)矛盾和沖突。一個(gè)寬容待人的人，不僅能夠理解別人的困難和不足，更能夠包容和原諒別人的過(guò)錯(cuò)。寬容就是包容，就是從自己的角度出發(fā)，推己及人，理解他人的立場(chǎng)和處境。寬容待人，不僅能建立良好的人際關(guān)系，也能營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。而且，寬容待人也是一種美德，能夠提升自己的人格魅力和修養(yǎng)水平。
第三，勇于擔(dān)當(dāng)是品德的重要表現(xiàn)之一。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些困難和挑戰(zhàn)，這時(shí)候勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠返戮惋@得尤為重要。勇于擔(dān)當(dāng)首先要有責(zé)任感。無(wú)論是在家庭中，還是在工作中，我們都應(yīng)該明確自己的責(zé)任，并主動(dòng)承擔(dān)起來(lái)。其次，勇于擔(dān)當(dāng)需要有勇氣和決心。有時(shí)候，解決問(wèn)題和面對(duì)困難需要一定的勇氣和決心，能夠勇敢面對(duì)、積極解決問(wèn)題的人，才能真正展現(xiàn)出品德上的擔(dān)當(dāng)。
誠(chéng)實(shí)守信是一種基本的品德素養(yǎng)。誠(chéng)實(shí)守信意味著一個(gè)人的言行要和實(shí)際情況相符合，不說(shuō)謊話，不欺騙他人，始終保持真實(shí)可信的品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)守信首先是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人負(fù)責(zé)。只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信的行為，我們才能樹(shù)立良好的信譽(yù)，獲得他人的尊重和信任。無(wú)論是在個(gè)人交往中，還是在工作中，誠(chéng)實(shí)守信都是至關(guān)重要的。
最后，關(guān)愛(ài)他人也是品德上的重要方面。人是社會(huì)的一部分，每個(gè)人都需要和他人進(jìn)行良好的互動(dòng)和交流。在與他人交往中，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心和愛(ài)護(hù)他人。尊重他人的感受和權(quán)益，關(guān)注他人的需要和困難，主動(dòng)提供幫助和支持，這是關(guān)愛(ài)他人的重要表現(xiàn)。通過(guò)關(guān)愛(ài)他人，不僅可以建立良好的人際關(guān)系，還能為他人帶來(lái)快樂(lè)和溫暖。
總的來(lái)說(shuō)，品德是一個(gè)人的道德和精神品質(zhì)的綜合體現(xiàn)，它涉及到個(gè)人的自律性、責(zé)任感、寬容性、勇氣和信譽(yù)等方面。在我看來(lái)，品德的培養(yǎng)需要從自我約束、寬容待人、勇于擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信以及關(guān)愛(ài)他人這五個(gè)方面入手。通過(guò)不斷的實(shí)踐和努力，我們每個(gè)人都可以成為品德優(yōu)秀的人，并為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
好品德心得體會(huì)篇十二
品德與社會(huì)課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。但是在課堂教學(xué)中，往往會(huì)出現(xiàn)嘩眾取寵的表演，口是心非的調(diào)查，淺嘗輒止的體驗(yàn)，空洞蒼白的夸獎(jiǎng)，敷衍了事的合作，熱衷趕場(chǎng)的辯論……究其原因，這些現(xiàn)象的發(fā)生都是老師在處理教材時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題。
下面就《品德與社會(huì)》教材的處理，淺談我的幾點(diǎn)體會(huì)。
教材中有些是大題材，如《我們只有一個(gè)地球》，這樣的課范圍很大，要旁征博引，運(yùn)用大量的材料才能闡明主題。一堂課容量這么大，很容易導(dǎo)致大而空，給學(xué)生留下的印象也不深。如果縮小角度，盡量從小處著眼，效果反而會(huì)好。
我的處理方法是：
1、看看自己所用的本子有什么問(wèn)題？（作業(yè)本有的只用正面，而且還空行寫(xiě)，有的本子上畫(huà)的是漫畫(huà)，有的本子只寫(xiě)了幾個(gè)字，有的本子被撕掉了多頁(yè)，有的新本子就成了草本紙，還有的殘破碎裂……）
2、帶著學(xué)生一起去逛校園，摸綠樹(shù)，看小鳥(niǎo)，然后講述一張紙產(chǎn)生的過(guò)程，一次性筷子產(chǎn)生的過(guò)程，聊一聊為保護(hù)密云水庫(kù)各家各戶所做的努力。
3、學(xué)生回家后寫(xiě)一寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，畫(huà)一畫(huà)將來(lái)，想一想辦法。
4、在第二節(jié)課中，“我為保護(hù)地球，保護(hù)地球上有限的資源”獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
通過(guò)這樣處理教材，孩子或多或少已經(jīng)意識(shí)到了如果地球上有限的資源枯竭了，我們將很難從別處得到補(bǔ)充，這樣一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)了。
有的主題內(nèi)容距離學(xué)生的生活很遠(yuǎn)。他們往往熟視無(wú)睹或知之甚少。教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留心去觀察，通過(guò)仔細(xì)觀察去認(rèn)識(shí)生活，擴(kuò)大視野，培養(yǎng)學(xué)生生活的情趣和觀察能力，這樣雖然是離學(xué)生較遠(yuǎn)的事物，但是卻可以使學(xué)生產(chǎn)生近距離的感受。
如在《多姿多彩的民族服飾》一課中，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)少數(shù)民族的服飾了解并不多，只是從電視上看到過(guò)，感覺(jué)這些內(nèi)容離學(xué)生的距離是很遠(yuǎn)的，所以我這樣處理教材。
1、借來(lái)十套少數(shù)民族的服裝和幾組土家族服飾的玩偶，以學(xué)生質(zhì)疑、教師引導(dǎo)方式學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解部分民族服飾的特點(diǎn)。
2、通過(guò)讓學(xué)生欣賞視頻，引導(dǎo)學(xué)生感受民族服飾的多姿多彩，感悟民族文化的'魅力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
3、運(yùn)用小組合作方式，深入探究自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境對(duì)于民族服飾文化的形成和發(fā)展所起到的關(guān)鍵作用。
4、過(guò)小組匯報(bào)交流和欣賞服飾圖片，從中體驗(yàn)收獲的喜悅。
5、組織“猜一猜”活動(dòng)，請(qǐng)各組拿出盒子里的玩偶，根據(jù)它的服飾猜一猜，是哪個(gè)民族？并說(shuō)出理由，并由教師揭示謎底。
6、讓學(xué)生欣賞視頻《中華大團(tuán)圓》，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)和睦是中華民族發(fā)展的主旋律，感受56個(gè)民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)的歡樂(lè)場(chǎng)面。
通過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的服飾少了陌生感，多了親切感，教學(xué)內(nèi)容一下與學(xué)生一下子拉近了距離。
學(xué)生是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。學(xué)生必須走出課堂，走到社會(huì)中去觀察、聆聽(tīng)、體會(huì)周?chē)囊磺小?BR> 充分利用校外教學(xué)資源，讓兒童走出學(xué)校，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，以開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，擴(kuò)展興趣，發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力。教材為我們提供了豐富多彩的校外實(shí)踐設(shè)計(jì)，如教學(xué)《購(gòu)物有學(xué)問(wèn)》時(shí)，我讓學(xué)生在周六日或者放學(xué)后到學(xué)校附近的集市上、超市里，讓學(xué)生在觀察中切實(shí)感受價(jià)格的秘密，親身體驗(yàn)購(gòu)物的學(xué)問(wèn)。沒(méi)有了紙上談兵，學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)到了實(shí)實(shí)在在的知識(shí)。
品德與社會(huì)教材中有些內(nèi)容是相對(duì)滯后的，因此，我們應(yīng)進(jìn)行及時(shí)地二次開(kāi)發(fā)，如一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和一些學(xué)生關(guān)心的、有意義的問(wèn)題。
我在教學(xué)《青銅時(shí)代的輝煌》一課時(shí)，課前我給學(xué)生布置了這樣一個(gè)作業(yè)：“請(qǐng)你在詳細(xì)查閱司母戊鼎的相當(dāng)資料后，說(shuō)一說(shuō)，這尊國(guó)寶姓“司”還是姓“后”？”
上課時(shí)，就這個(gè)話題進(jìn)行一次辯論會(huì)。
因?yàn)檫@是一個(gè)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的辯論，所以學(xué)生們你來(lái)我往，互不相讓。這些內(nèi)容雖然教材中的，但是通過(guò)辯論，學(xué)生們了解了商代青銅制造業(yè)的規(guī)模與工藝，了解了青銅時(shí)代的輝煌，同時(shí)也領(lǐng)略了中國(guó)古代文化的美。更為重要的是，通過(guò)這節(jié)課，學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)應(yīng)該有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，這點(diǎn)的收獲也許比“后母戊鼎”更重！
教材中有些內(nèi)容是相對(duì)枯燥的，這時(shí)，就需要把枯燥的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣的解說(shuō)，幫助學(xué)生進(jìn)行理解與記憶。
例如在教學(xué)《這里是北京》一課時(shí)，如果讓學(xué)生機(jī)械記憶十六個(gè)區(qū)縣名稱，那將是乏味的，效果也不會(huì)理想，所以我先充分利用政區(qū)圖和地形圖，建立一個(gè)整體的印象，再通過(guò)大量的圖片和學(xué)生搜集的文字資料使學(xué)生對(duì)古都北京有個(gè)初步的了解，然后，在教學(xué)中，為了方便學(xué)生學(xué)習(xí)，我制作了ppt課件，把重點(diǎn)的內(nèi)容用ppt呈現(xiàn)，特別是在學(xué)習(xí)區(qū)劃時(shí)，我先是用了動(dòng)畫(huà)，給學(xué)生講解北京市十六個(gè)區(qū)縣的位置特點(diǎn)，然后教學(xué)兒歌，“東城西城是內(nèi)城，海陽(yáng)豐景四外城，通過(guò)大房門(mén)，一路昌順平，來(lái)到遠(yuǎn)郊密懷慶”，邊看兒歌，邊理解北京市十六個(gè)區(qū)縣層層包圍的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，再按兒歌中的順序，理解反“s”形的排列順序。在學(xué)生初步利用兒歌記憶北京市區(qū)劃后，我用了“觸發(fā)器”制作區(qū)劃記憶練習(xí)，有力地支持了學(xué)生練習(xí)的隨機(jī)性，實(shí)踐證明，效果較好。學(xué)生興趣深厚，通過(guò)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，解決了認(rèn)識(shí)和記憶行政區(qū)劃的一大難題，使學(xué)生在愉悅的狀態(tài)下掌握了課上的知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)效率。
好品德心得體會(huì)篇十三
大學(xué)生學(xué)期個(gè)人總結(jié)--思想政治學(xué)習(xí)方面。兩年來(lái)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們的關(guān)心、幫助下，通過(guò)自身不斷努力，各方面均取得一定的進(jìn)步?，F(xiàn)總結(jié)如下：
工作作風(fēng)方面。在學(xué)生會(huì)的工作中，我始終以廣大同學(xué)的共同利益為最基本的出發(fā)點(diǎn)，這一點(diǎn)正是符合了“三個(gè)代表”中的最基本也是最重要的一條：要代表最廣大人民的根本利益。所以，處處從同學(xué)們的需要出發(fā)，為同學(xué)們服好務(wù)。兩年來(lái)，自己也嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的各項(xiàng)工作制度，積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)請(qǐng)教工作上的問(wèn)題，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。敢于吃苦、善于鉆研，能按規(guī)定的時(shí)間與程序辦事，較好地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作。同時(shí)積極主動(dòng)配合其他部門(mén)工作的開(kāi)展，不斷提高工作效能。
知識(shí)學(xué)習(xí)方面。學(xué)習(xí)刻苦，態(tài)度認(rèn)真，只是在學(xué)習(xí)方法和能力上有些欠缺，在今后的學(xué)習(xí)中需要改進(jìn)。作為21世紀(jì)的接班人，新世紀(jì)在悄悄降臨之際也給我們帶來(lái)了新的要求，經(jīng)濟(jì)日新月異，科技翻天覆地，所以更多、更快、更廣的吸收新知識(shí)即成了放在我們面前必須解決的一個(gè)問(wèn)題，我通過(guò)這兩年的大學(xué)學(xué)習(xí)，對(duì)于專業(yè)方向、節(jié)奏、程度、難易度等等，也有所了解，投入了不少時(shí)間再學(xué)習(xí)上，每次考試也發(fā)揮的可以。在大學(xué)的后兩年中，對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)有了更高的要求，在這樣的關(guān)鍵時(shí)刻，我會(huì)加倍努力學(xué)習(xí)，把更好的成績(jī)帶進(jìn)大四。所以，如果說(shuō)這是對(duì)我的壓力，到不如說(shuō)是對(duì)我的考驗(yàn)，我一定會(huì)全力以赴。
總之，過(guò)去的兩年，是不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的兩年，是積極探索、逐步成熟的兩年。由于參加黨校的時(shí)間不長(zhǎng)，政治思想覺(jué)悟還有待提高;對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律仍需進(jìn)一步適應(yīng)，方法也尚需改進(jìn);在學(xué)生會(huì)的工作中，也要彌補(bǔ)不足，盡最大的努力為同學(xué)們服務(wù)。新的一年里，我一定認(rèn)真要向黨員同學(xué)學(xué)習(xí)，戒驕戒躁、勤勉敬業(yè)，在平凡的工作和學(xué)習(xí)中取得更大的成績(jī)。
好品德心得體會(huì)篇十四
修品德是人類永恒的追求，它不僅是對(duì)個(gè)體的規(guī)范要求，更是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。在我過(guò)去的日常生活中，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，我漸漸認(rèn)識(shí)到了修品德的重要性，并從中獲得了諸多體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)品德
首先，一個(gè)人的品德決定了他的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)地位。從小我就受到家庭和學(xué)校的熏陶，明白了做人要講究“仁、義、禮、智、信”等道德觀念，明白了“助人為快樂(lè)之根本”的道理。這些倫理道德的教導(dǎo)引導(dǎo)著我正確地看待自己和他人，使我在與人相處時(shí)更為關(guān)心他人，更懂得尊重、體諒他人的困難和需要。
第三段：踐行品德
然而，學(xué)習(xí)品德并不止于理論，更需要在生活中去踐行。在日常生活中，我有意識(shí)地去幫助那些需要幫助的人。我會(huì)積極參與志愿者工作，在社區(qū)組織中盡己所能地服務(wù)，為社區(qū)居民提供幫助和支持。同時(shí)，我還努力維護(hù)正義和公平，不做一些損人利己的事情，更加注重禮貌待人，保持良好的品行，并激勵(lì)身邊的人也行善積德。
第四段：品德的影響
修品德的過(guò)程不僅是對(duì)個(gè)人的培養(yǎng)，更是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力。一個(gè)品德高尚的人可以影響和帶動(dòng)周?chē)娜?，形成良好的集體氛圍，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的道德進(jìn)步。品德高尚的個(gè)人能夠識(shí)別并感悟出社會(huì)的需要，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。因此，每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，不斷提高自己的品德修養(yǎng)，成為社會(huì)的模范和表率。
第五段：總結(jié)
通過(guò)修品德的過(guò)程，我深刻體會(huì)到了道德的重要性和力量，認(rèn)識(shí)到道德是建構(gòu)社會(huì)和諧與發(fā)展的根基。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)在生活中堅(jiān)持修行品德，做到真正的言行一致。我會(huì)秉持著“修己以達(dá)人”的信念，不斷提升自己的道德修養(yǎng)，傳承中華優(yōu)秀文化，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
修品德是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，更是時(shí)代對(duì)我們的期望。我們應(yīng)該珍惜這種機(jī)會(huì)，從小事做起，反思自己的行為，提高自己的道德水平。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能夠使我們的品德更加高尚，為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，積極踐行品德，成為一個(gè)優(yōu)秀的人、一個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。
好品德心得體會(huì)篇十五
“從教越久的教師越認(rèn)為自己非常了解學(xué)生，其實(shí)，有時(shí)我們離孩子很遠(yuǎn)，提倡做課前調(diào)查，意義正在于此?！苯?，在20xx浙江省品德與生活(社會(huì))新課程新教材“疑難問(wèn)題解決”專題培訓(xùn)會(huì)上，開(kāi)課老師之一、溫州瓦市小學(xué)教師黃又綠在課后分析時(shí)，強(qiáng)調(diào)了充分研究、了解學(xué)生對(duì)于小學(xué)品德教學(xué)的重要意義。
據(jù)了解，我省小學(xué)從20xx年開(kāi)始進(jìn)入新課改，至今7年，已完成了小學(xué)六年新課程新教材的第一輪培訓(xùn)，也就是教師的上崗培訓(xùn)。針對(duì)新課程教學(xué)中出現(xiàn)的很多問(wèn)題，從今年開(kāi)始，省教育廳開(kāi)始舉辦各學(xué)科新課程新教材“疑難問(wèn)題解決”專題培訓(xùn)，計(jì)劃以三年為一個(gè)周期，開(kāi)展第二輪培訓(xùn)，解疑答惑，引領(lǐng)教師更好地把握新課改精神，落實(shí)新課改目標(biāo)。
作為三人小組的代表，黃又綠老師介紹了三節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)的經(jīng)過(guò)和感悟。她認(rèn)為，要上好品德課，首先要研讀教材，通過(guò)教材設(shè)置讀出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。其次，教學(xué)的目標(biāo)定位不僅包括目標(biāo)是什么，還包括目標(biāo)把握在哪個(gè)層級(jí)。也就是需要研究學(xué)生，研究每堂課的`教學(xué)對(duì)學(xué)生而言已知什么，未知什么，應(yīng)該知道什么，怎么讓孩子知道。通過(guò)這次開(kāi)課，黃老師說(shuō):我們進(jìn)一步體會(huì)到了“讀懂學(xué)生”對(duì)教學(xué)是多么重要。只有讀懂了學(xué)生，我們采用的教育內(nèi)容和形式才能貼近學(xué)生生活，反映學(xué)生需要，才能讓學(xué)生“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)”。這樣的教學(xué)才會(huì)有針對(duì)性，有實(shí)效性。