讀后感是一種將閱讀過(guò)程中的感受和體會(huì)進(jìn)行整理和表達(dá)的方式。寫(xiě)一篇完美的讀后感需要我們先仔細(xì)閱讀，認(rèn)真理解文章的內(nèi)容。在這里分享一些讀后感范文，希望大家能夠從中獲得一些寫(xiě)作的啟迪和靈感。
高老頭讀后感篇一
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的提高性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫(huà)面，披露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置，他不僅僅是書(shū)中的一個(gè)人物，同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人。能夠說(shuō)，他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的期望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最終完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎禮貌的戰(zhàn)場(chǎng)上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后，他最終選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路：高攀一位貴婦。之后，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最終一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了?？偟恼f(shuō)，拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣，在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子，造就他，讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)?！鞍?”他對(duì)歐也納說(shuō)道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說(shuō)到底，伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教，對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。異常是，他有堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力，既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者，這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
高老頭讀后感篇二
《高老頭》是法國(guó)19世紀(jì)偉大作家巴爾扎克的優(yōu)秀作品之一。它入木三分地刻畫(huà)了資本主義世界里人與人之間裸的金錢關(guān)系。
高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個(gè)喜歡金錢嫁給了銀行家，成為紐沁夫人。她們出嫁時(shí)每人得到80萬(wàn)法郎的陪嫁，因此對(duì)父親百般奉承體貼，但不久，這時(shí)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。
高老頭臨死想見(jiàn)女兒一面卻感動(dòng)不了她們的冰冷心腸，使他悟出了金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情：錢可以買到一切。高老頭死后，他兩個(gè)女兒甚至連見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)他一面，巴爾扎克用他辛辣的筆把這兩個(gè)女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，毫無(wú)人性的心腸揭露地淋漓盡致。這是顯示的社會(huì)，也是金錢的社會(huì)。巴爾扎克僅僅是從一個(gè)級(jí)小的事例和角度來(lái)看這個(gè)社會(huì)。放眼看來(lái)，無(wú)處不是為了錢財(cái)而攀龍附鳳的人，無(wú)處不是為了權(quán)利出賣金錢的人，無(wú)處不是為了地位舍棄人間最珍貴的親情的人。
錢不是萬(wàn)能的，它知識(shí)滿足人物質(zhì)需要的工具，它所能換來(lái)的，只是物質(zhì)上的充裕，而真正精神上的需要，錢是不可能給予的。人生活在世上，不僅需要物質(zhì)上的滿足，更多的是精神上的需求。錢作為一種工具是被我們所利用的。但如果一旦我們成了錢的奴隸，那么后果將是我們?yōu)榱私疱X，為了利益，而放棄人格，放棄無(wú)價(jià)的原本珍貴純真的東西，只會(huì)落得滿身銅臭，讓人唾棄的下場(chǎng)，并不否認(rèn)錢的重要，也不是貶責(zé)那些有錢人，而是金錢遠(yuǎn)比那些人世間親情友情來(lái)的重要，為了金錢而放棄親情友情的人就真正不值得了。
讀了這本名著，感觸多于對(duì)故事情節(jié)的欣賞，也希望大家都能夠明白這個(gè)世界上，金錢是次要的，我們不能被金錢所蒙蔽。
高老頭讀后感篇三
很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有寫(xiě)東西了，一是我真的很懶，二是很久沒(méi)讀到能打動(dòng)我的書(shū)了。如果一本書(shū)，與我內(nèi)心思想相契合，亦或是讀它讓我深感相見(jiàn)恨晚，那么往往這種時(shí)候我都按捺不住自己，總想為它寫(xiě)點(diǎn)什么?，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，往往能打動(dòng)我的書(shū)，經(jīng)典書(shū)籍都排在第一位。經(jīng)典書(shū)籍的力量真的不可估量，有時(shí)它的故事情節(jié)非常平淡無(wú)奇，甚至讓你覺(jué)得有點(diǎn)枯燥無(wú)味，但是認(rèn)真讀完，內(nèi)心總是久久不能平靜，總是能讓你重新思考這個(gè)世界上的人和事。
這本書(shū)是《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》的合集，也是巴爾扎克的名篇著作。兩本書(shū)中心思想相同，而表達(dá)方式人物關(guān)系卻截然相反。父親葛朗臺(tái)富裕至極，對(duì)女兒歐也妮卻是吝嗇至極。父親一毛不拔，女兒卻視錢如糞土。由此女兒謀生出反叛、謀求自由的新思想，一系列的變故，時(shí)光最終將這個(gè)小姑娘蛻變成精神獨(dú)立，拋棄一些身外之物的慈善家。另一部作品父親高老頭，這位父親為了女兒幾乎放棄所有，他把自己的一切都給她們了，可是女兒并不愛(ài)他，因?yàn)樗齻冎粣?ài)錢愛(ài)上流社會(huì)。可他至死也不甘心，仍奢求兒時(shí)那般聽(tīng)話的女兒能回來(lái)。
讀的過(guò)程其實(shí)很難過(guò)，我知道作者故意將文中父女的關(guān)系夸大化了，世上絕對(duì)壞的兒女很少，世上吝嗇如葛朗臺(tái)的父親也很少?？浯蠡娜宋锉憩F(xiàn)是為了諷刺那個(gè)金錢至上的資本主義、道德敗壞的社會(huì)，可是我還是認(rèn)真了，也引發(fā)了我對(duì)父女關(guān)系的諸多感觸。
我想說(shuō)，父母子女一場(chǎng)，不該這般艱難的啊。人活于世，親人難道不是最重要的人嗎？無(wú)論在精神還是在生活里，父母都是最重要的依靠。十幾年的養(yǎng)育之恩，是那么容易忘卻的嗎？每天能見(jiàn)到父母，吃一口家里的飯，跟他們閑聊幾句，這是多么舒暢滿足的事情啊。有家人，你的內(nèi)心才會(huì)格外放松舒暢。有家人，你才會(huì)覺(jué)得自己在這世界上，有依靠。
父母子女一場(chǎng)，是用來(lái)好好相愛(ài)的。感謝世界，讓我擁有相愛(ài)的人。更感恩家人,感謝你們，讓我的愛(ài)有所安放。
高老頭讀后感篇四
看《高老頭》時(shí)總是不能流暢地讀下去，總是要反復(fù)地品味，因而也想到了很多，也許是因?yàn)榘蜖栐讼恼Z(yǔ)言，也許是擊中要害的深刻。
在書(shū)中，最感觸或者說(shuō)最讓我震驚和憤慨的是“他也只能是個(gè)父親”這句話。不是我煽情，當(dāng)我看到這句話的時(shí)候真的很心疼，為高里奧難過(guò)，我找不到別的詞來(lái)表達(dá)我的感情。
這樣一個(gè)簡(jiǎn)單樸實(shí)的句子，揭示了高老頭的命運(yùn)，然后他的愛(ài)刺痛了讀者。父親的愛(ài)可以無(wú)限放大，兩個(gè)不講道理的女兒可以被他不講道理地愛(ài)著，但情感是沒(méi)有辦法甚至沒(méi)有需要來(lái)控制的。北里志所控制的情感可能是理智的，但被理智所束縛的情感同樣是痛苦的。
也許這個(gè)故事最悲哀的部分是，高老頭在樹(shù)林里的最后結(jié)論是：“金錢可以買到一切，甚至可以買到女兒”，以及“既然做了父親，就應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢，應(yīng)該能駕馭女兒，就像會(huì)駕馭劣馬一樣”。
高老頭“醒了”，因?yàn)樗纯嗔?。拉斯蒂涅克、伏脫冷、伏蓋太太的所有房客，甚至兩個(gè)沒(méi)有道德的女兒和生活在不堪世界的每一個(gè)人，眼睛都是明亮的，可以看清黑暗的一切。火可以找到純潔心靈來(lái)利用，也可以任其繼續(xù)黑暗，雖然悲劇之后，大家又會(huì)恢復(fù)麻木不仁的狀態(tài)。也許只是因?yàn)榭吹锰宄?，所以更痛苦，為了減輕痛苦而變得麻木，所以更悲慘，所以更難以忍受。
遭受重創(chuàng)后，有兩種結(jié)果。無(wú)條件地接受一切，適應(yīng)一切，麻木，像大多數(shù)人一樣，能在這個(gè)不堪忍受的世界里找到生存的方法，無(wú)論多么骯臟;或者奮起挑戰(zhàn)和抵抗這個(gè)世界，就像伏脫冷一樣自由自在。
高老頭讀后感篇五
偶然有一天，我到新華書(shū)店看書(shū)，突然看見(jiàn)高老頭這本書(shū)，剛開(kāi)始我認(rèn)為這本書(shū)是一本笑話集，于是我拿起它津津有味的看起來(lái)，但是事實(shí)不是這樣的。這是一本凄涼，悲慘的一部名著。
這部文學(xué)作品的主人公叫高里奧，大家都叫他高老頭。他生活得很辛苦，每天只靠賣淀粉賺錢，而他的兩個(gè)女兒，一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，他們出嫁時(shí)每人得到80萬(wàn)法郎陪嫁，因此對(duì)父親百般體貼，但是不久，這兩個(gè)女兒雙雙將父親趕出大門(mén)，讓他在破舊的公寓裹著寒酸的生活，高老頭臨死前哭天喊地要見(jiàn)女兒最后一面，但是絲毫也感動(dòng)不了那兩個(gè)女兒，高老頭死后他們卻一點(diǎn)不傷心，在葬禮的時(shí)候出現(xiàn)的卻是“有爵徽的空車”。
我從中感悟出：在這個(gè)灰暗的社會(huì)，能在這里生存下去考的只有錢，人們心中都是虛偽的，金錢讓人類變得丑陋，權(quán)利讓人們向往一切都太現(xiàn)實(shí)了，親情 已經(jīng)漸漸的遠(yuǎn)離了人類 ，取而代之的是虛偽，等到真正的幸福來(lái)臨的時(shí)候，卻不珍惜，人的這一生，不就是圖在這個(gè)社會(huì)能生活的快樂(lè)，開(kāi)心嗎?其實(shí)真正的幸福就在你的身邊，如果你能認(rèn)真去追尋，幸福往往就這么簡(jiǎn)單。
權(quán)利、地位 這只是個(gè)空殼，你得到了能怎么樣，你得到這些你往往失去了，重要的東西。
這個(gè)社會(huì)，缺少的就是真誠(chéng)，信任。
我希望未來(lái)這個(gè)社會(huì) 會(huì)變得美好。
高老頭600字
高老頭讀后感篇六
很長(zhǎng)時(shí)間了，終于把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了，《高老頭》讀后感--鐘憲良。說(shuō)它是文學(xué)巨著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當(dāng)你捧著這本書(shū)閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言，思想和動(dòng)作，你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫(xiě)的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里，這個(gè)作品是他所寫(xiě)的最優(yōu)秀的作品之一。當(dāng)我在圖書(shū)館的書(shū)架上發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的時(shí)候，我總幼稚的以為這種書(shū)給人以無(wú)聊的感覺(jué)，還沒(méi)讀完就覺(jué)得心情壓抑，無(wú)法再讀下去?？墒蔷拗褪怯幸还赡镊攘?，讓我好奇地拿出這本書(shū)，并開(kāi)始閱讀，與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來(lái)一次近距離的接觸，讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員，去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。
既然標(biāo)題為《高老頭》，那本書(shū)的主人公自然是高老頭不錯(cuò)。作者筆下的高老頭是在當(dāng)時(shí)巴黎中罕見(jiàn)的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價(jià)的伯爵的夫人，她們都已擠進(jìn)當(dāng)時(shí)巴黎的上流社會(huì)。而她們的父親高老頭對(duì)這兩個(gè)女兒特別溺愛(ài)，當(dāng)她們?nèi)卞X花的時(shí)候，他總是慷慨地將自己的財(cái)產(chǎn)分給她們，即使已經(jīng)被她們的貪婪"榨"得自己身無(wú)分文，一無(wú)所有，他也從不后悔。
而這本書(shū)中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候，是帶著自己心中的理想，想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)，闖出自己的一片天空。他努力學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中獲得學(xué)位，然后賺大錢。但是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài)，為了錢而被兩個(gè)女兒氣死;伏脫冷"想弄大錢，就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn);以及鮑賽昂子爵夫人"越?jīng)]有心肝，就越能步步高升"的告誡，讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢的重要性，讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選擇拋棄自己的理想而走入上流社會(huì)，在埋葬高老頭的同時(shí)，他也埋葬了自己的良心和善良，準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn)，讓自己也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。
《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描寫(xiě)，在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的腐敗現(xiàn)象，揭露了金錢對(duì)人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關(guān)系，批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
高老頭600字
高老頭讀后感篇七
高老頭真的是很可憐的，但是他的可憐是必然的，因?yàn)樗麑?duì)女兒的愛(ài)實(shí)在是太變態(tài)的了。他的兩個(gè)女兒完全是拜金主義，對(duì)父親好完全是為了父親的錢。拉斯蒂涅夫起先為了進(jìn)入巴黎上流社會(huì)，想高攀情婦。他和高老頭的女兒在一起，高老頭居然還是答應(yīng)的。但是他看到了高老頭女兒的虛偽、拜金，漸漸地失望。高老頭瀕臨死亡的時(shí)候，他無(wú)微不至地照顧他，但是她的女兒卻在參加舞會(huì)，還說(shuō)父親的病不會(huì)那么重的。
文中那個(gè)旅館的人有的也是一群罪惡的面孔，比如蠱惑拉斯蒂涅夫的罪犯，旅館的主人等，都非常勢(shì)力。
當(dāng)今社會(huì)也透出這樣一種骯臟的氛圍，一切以錢為主，誰(shuí)錢多就對(duì)誰(shuí)好。還有一部分不孝的子女也是為了父母的錢才說(shuō)好話，才去照顧他們。一旦拿到錢，拍拍屁股走人。
總之，金錢真的是很罪惡的一樣?xùn)|西，它吞噬了人的心，把善良從中抽走，讓人體會(huì)到人情冷漠。
高老頭讀后感篇八
最近，我剛剛讀了一本書(shū)，這本書(shū)是著名的法國(guó)小說(shuō)家巴爾扎克所寫(xiě)，這本書(shū)的名字叫《高老頭》。
這本書(shū)以當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)為背景，描繪出資本主義金錢的丑惡。文中的高老頭其實(shí)是一個(gè)極有商業(yè)頭腦的暴發(fā)戶，愛(ài)女成癖。他將自己的兩個(gè)女兒送進(jìn)了上流社會(huì)，最后自己錢財(cái)花光了，女兒也拋棄了他。從此，他重病纏身，獨(dú)自一人，最后凄慘地死去。
從這本書(shū)中，我們可以感受到資本主義社會(huì)中人與人之間完全的金錢關(guān)系。成功地塑造了高老頭這樣的一個(gè)典型人物。同時(shí)，也把“父愛(ài)”這種感情加以贊頌和美化，也使我的心靈有了很大的觸動(dòng)。
我仿佛從這本書(shū)中看到了一個(gè)真實(shí)的父親形象，耳畔回響著文中克利斯朵夫所說(shuō)的“我研究過(guò)他的腦袋。只有一根父骨，或許他是一個(gè)永恒的父親吧!”也因此想起來(lái)我自己的父親。記得小時(shí)候，我經(jīng)常早早地鉆進(jìn)了溫暖的被子里。而一睡覺(jué)，我的“被動(dòng)技能”：踢被子也就被觸動(dòng)成功了，而我自己卻什么都不知道。所以，每當(dāng)我睡著了以后，老爸就會(huì)悄悄走上樓幫我把被子蓋好。有一次，我口渴極了，自己準(zhǔn)備倒些牛奶喝。正當(dāng)我睜開(kāi)眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的床旁。只見(jiàn)他的身上只不過(guò)是披了一件大衣就過(guò)來(lái)幫我把被子蓋好，他的全身早已冷得發(fā)抖。他看見(jiàn)我睜開(kāi)了眼睛，對(duì)我笑了笑，說(shuō)：“快睡吧，別感冒了。我們大人的身體好，一場(chǎng)感冒一頂就過(guò)去了;而你們小孩一著涼可麻煩多了!”這個(gè)時(shí)候，我突然感覺(jué)鼻子酸酸的，眼眶也濕漉漉的。
這只不過(guò)是一件十分微不足道的小事，可我至今還是記憶猶新。老爸對(duì)我的愛(ài)，在日常生活中更是隨處可見(jiàn)：每天都給我買早餐，為了給我營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，經(jīng)常在電腦前工作到很晚……這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一件件小事，不都在里面包裹著濃濃的父愛(ài)嗎?爸爸為了我，不，是為了我們家可以說(shuō)是付出了他的心血，他的一切!這又和高老頭為他的兩個(gè)女兒付出了一切是多么的相似啊!但是我是不會(huì)像作品中高老頭的兩個(gè)女兒那樣：“橘子全部都吃完了，她們就將剩下的橘子皮扔到路邊”，只顧著自己的享受，卻一點(diǎn)兒不顧她們的父親的感受。以至于高老頭的老年生活實(shí)在是過(guò)得很凄慘，最后也悲慘死去。他們是那樣子的自私，心中沒(méi)有一點(diǎn)人性的真、善、美，他們的所作所為，將會(huì)遭受到后人的唾罵。
正在這時(shí)，作品中克利斯朵夫的那一句話又回蕩在我的耳畔：“我研究過(guò)他的腦袋，只有一個(gè)凸起的父骨，或許他是永恒的父親吧!”我想，這是對(duì)全天下的父親的寫(xiě)照。爸爸，您的關(guān)愛(ài)和教導(dǎo)，是一首無(wú)字的歌，將伴我的一生一世。
爸，我愛(ài)你!
高老頭讀后感篇九
高老頭真的是很可憐的，但是他的可憐是必然的，因?yàn)樗麑?duì)女兒的愛(ài)實(shí)在是太_的了。他的兩個(gè)女兒完全是拜金主義，對(duì)父親好完全是為了父親的錢。拉斯蒂涅夫起先為了進(jìn)入巴黎上流社會(huì)，想高攀_。他和高老頭的女兒在一起，高老頭居然還是答應(yīng)的。但是他看到了高老頭女兒的虛偽、拜金，漸漸地失望。高老頭瀕臨死亡的時(shí)候，他無(wú)微不至地照顧他，但是她的女兒卻在參加舞會(huì)，還說(shuō)父親的病不會(huì)那么重的。
文中那個(gè)旅館的人有的也是一副罪惡的.面孔，比如蠱惑拉斯蒂涅夫的罪犯，旅館的主人等，都非常勢(shì)力。
當(dāng)今社會(huì)也透出這樣一種骯臟的氛圍，一切以錢為主，誰(shuí)錢多就對(duì)誰(shuí)好。還有一部分不孝的子女也是為了父母的錢才說(shuō)好話，才去照顧他們。一旦拿到錢，拍拍_走人。
總之，金錢真的是很罪惡的一樣?xùn)|西，它吞噬了人的心，把善良從中抽走，讓人體會(huì)到人情冷漠。
讀完這本書(shū)，我印象最深刻的便是這個(gè)老頭——一個(gè)本是富足的面粉商；一個(gè)不惜一切來(lái)滿足女兒們的虛榮貪婪的父親；一個(gè)到死也不愿承認(rèn)女兒的不孝與無(wú)情、仍然自欺欺人的傻老頭；一個(gè)最終一貧如洗卻愛(ài)女心切的可憐人兒。從不同的角度，他的形象可以被塑造萬(wàn)千，但父親的他——這一角色已在這萬(wàn)千中被根深蒂固。大多數(shù)的讀者可能會(huì)認(rèn)為他的愛(ài)太過(guò)瘋狂，太過(guò)偏執(zhí)，可是我們?nèi)糁蒙碓谶@個(gè)父親的懷抱中，那他所做的一切又是如此合乎情理。
是誰(shuí)造就了這場(chǎng)悲劇？
高老頭讀后感篇十
《高老頭》中的面粉商高老頭為了女兒的體面和種.種奢望，他傾其所有?？膳R終前，窮困潦倒的高老頭卻連女兒的面都沒(méi)有見(jiàn)到。
書(shū)中的高老頭是作者巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一。他把自己的全部情感都放在女兒身上。大女兒仰慕貴族，他讓她成了雷斯托伯爵夫人;小女兒喜歡金錢，他讓她成了銀行家紐沁根的太太。最初他在女兒家里受到上賓待遇，隨著他的錢財(cái)日益減少，他的地位也就每況愈下，最后竟被閉門(mén)不納。他的遭遇表現(xiàn)了社會(huì)的人情冷暖，世態(tài)炎涼。社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣敗壞了高老頭的兩個(gè)女兒的心靈，他在臨終前才明白過(guò)來(lái)，她們愛(ài)的只是他的錢。他悲憤地喊出：“錢能買到一切，買到女兒?！弊x來(lái)令人心碎.....
高老頭是拜金主義的犧牲品。巴爾扎克以高老頭的父愛(ài)，襯托出金錢敗壞人心已到了觸目驚心的地步。他死前的長(zhǎng)篇獨(dú)白就是一份深沉有力的控訴書(shū)：“把父親踩到腳下，國(guó)家不要亡了嗎?”這是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出的憤怒譴責(zé)。
從古到今，在道德倫理面前，金錢與親情的天平永遠(yuǎn)傾向親情。然而，在社會(huì)，，，，風(fēng)氣的影響下，一些人被金錢腐蝕，漠視親情，甚至淡忘親情，只顧一味地追求名、利、權(quán)、錢。對(duì)于父母的關(guān)愛(ài)，他們毫不在意;對(duì)于父母的詢問(wèn)，他們不予理睬;對(duì)于父母的健康，他們漠不關(guān)心。這樣的人，用“喪心病狂”形容也不為過(guò)。試想一下，如果一個(gè)國(guó)家的人民都成了金錢的奴隸，那這個(gè)國(guó)家最終也會(huì)走向滅亡。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先。”就是指在所有的美德中，孝敬父母是占第一位的。由此可見(jiàn)，無(wú)論時(shí)光的車軸怎樣轉(zhuǎn)動(dòng)，無(wú)論時(shí)代變遷多快，親情在人們內(nèi)心永遠(yuǎn)是最重要的。
《高老頭》通過(guò)其細(xì)膩的筆觸深刻反映了復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)，淋漓盡致地揭露了金錢統(tǒng)治作用和拜金主義的種.種罪惡，在藝術(shù)上達(dá)到了一個(gè)新的高峰。
同時(shí)，也給廣大的讀者們留下了一個(gè)亙古不變的話題：金錢與親情，究竟哪個(gè)才更為重要?
高老頭讀后感篇十一
巴爾扎克19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。他創(chuàng)作的《人間喜劇》被稱為法國(guó)社會(huì)的“百科全書(shū)”，共91部小說(shuō)，寫(xiě)了兩千四百多個(gè)人物，展示了１９世紀(jì)上半葉法國(guó)社會(huì)生活的畫(huà)卷。
看完這本書(shū)，讓我深刻的體會(huì)到了人情冷暖、世態(tài)炎涼這8個(gè)字。
本書(shū)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，反映了社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)社會(huì)之間的關(guān)系之間人與人的關(guān)系。
講述了高老頭——一個(gè)精明有錢的面條商，曾經(jīng)賺了不少錢，有兩個(gè)女兒，他非常喜愛(ài)她們。
高老頭本來(lái)已經(jīng)進(jìn)入了上流社會(huì)，可是對(duì)女兒的溺愛(ài)和高老頭自己疏于社交世故，使得他被排斥在上流社會(huì)之外，他只好隱居在破舊的旅館中?？伤膬蓚€(gè)女兒卻在家給有錢人，進(jìn)入上流社會(huì)之后，忽視父親，只有在有需要時(shí)才想到父親，就如在欠債后來(lái)找父親讓他來(lái)為自己還債，把他掏空后就拋棄了他，甚至在他死的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)他最后一面。原因只能怪高老頭對(duì)女兒們的溺愛(ài)，讓女兒們變得自私、虛榮和冷血。
可憐的高老頭快斷氣時(shí)，他還盼望著兩個(gè)女兒能來(lái)見(jiàn)他一面。可當(dāng)拉斯蒂涅差人去請(qǐng)他的兩個(gè)女兒時(shí)，兩個(gè)女兒都推三阻四不來(lái)。老人每只眼中冒出一顆眼淚，滾在鮮紅的眼皮邊上，他長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“唉，愛(ài)了一輩子的女兒，到頭來(lái)反給女兒遺棄！”讓人深感他的可憐、凄苦之感。
高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！笔刮艺嬲私獾剑簱碛袡?quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。金錢不是萬(wàn)能的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀后感篇十二
有一種義無(wú)反顧的偉大叫愛(ài)；有一種毫無(wú)保留的無(wú)私叫愛(ài)；有一種傷痛欲絕的堅(jiān)持叫愛(ài)。
讀完這本書(shū)，讓我感觸最深的還是高老頭那揪心的愛(ài)。
我覺(jué)得高里奧先生應(yīng)從實(shí)際出發(fā)去愛(ài)她的女兒，而不是讓金錢隔膜了親情?？粗麨榕畠簜兏冻瞿敲炊啵山Y(jié)局卻要幾個(gè)酸窮的大學(xué)生來(lái)送終，我的心像是被什么抽動(dòng)了一般，隱隱作痛，我也不知道自己在痛什么?；蛟S在為高老頭叫不值，也或許在位天下所有的義務(wù)反顧、毫不保留的愛(ài)而屈服吧！
我覺(jué)得我們大家都應(yīng)該讀一讀這本書(shū)，都應(yīng)該反思一下自己對(duì)父母的無(wú)盡的、沒(méi)有結(jié)果的“勒索”。父母更應(yīng)該反思一下，不要讓溺愛(ài)成為扼殺親情的毒藥。
我不知道金錢維持的關(guān)系能否久遠(yuǎn)，也不知道是什么讓這偉大的愛(ài)蒙上了一層陰影。一切的一切，我都不知道，但是我想我們大家都應(yīng)該好好的想一下到底我們都遺失了什么，到底又是誰(shuí)弄臟了純潔的愛(ài)。
高老頭讀后感篇十三
《高老頭》一書(shū)，講述了一個(gè)名叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他只身來(lái)到巴黎攻讀法律，住在一家簡(jiǎn)陋的公寓里，先后認(rèn)識(shí)了神秘人物伏脫冷、年輕孤女維克多莉娜、退休面粉商高里奧等人。又借助表姐的人際關(guān)系，鉆進(jìn)了上流社會(huì)，與紐沁根夫人，即高老頭的女兒相愛(ài)。但伏脫冷這個(gè)玩世不恭的人，卻想開(kāi)導(dǎo)拉斯蒂涅克。年輕人聽(tīng)了大為震驚，怒不可遏。同時(shí)，高老頭的兩個(gè)女兒的婚外戀，先后被他們的丈夫發(fā)覺(jué)，她們被迫去向父親乞討最終一個(gè)子兒，竟當(dāng)著他的面吵了起來(lái)。高老頭又氣又急，中了風(fēng)，臥床不起，幾天后悲慘地死去了。臨終時(shí)，兩個(gè)女兒根本沒(méi)顧及他，僅有拉斯蒂涅克和一名大學(xué)生守在他身旁。從此，拉斯蒂涅克完成了對(duì)巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，決心挑戰(zhàn)它。
錢，能夠幫忙他人，也能夠傷害他人。錢不是萬(wàn)惡的，關(guān)鍵在于怎樣去使用它。錢不是萬(wàn)能的，而對(duì)有些蛇蝎心腸、狼心狗肺的人來(lái)說(shuō)，錢就是一切，一切的一切，上帝也比不上它，因?yàn)樯系凼翘撚械?，錢是真實(shí)的，會(huì)給你帶來(lái)真實(shí)的好處。本書(shū)中，錢被惡人操控著，而好人卻很窮，這說(shuō)明了錢真的會(huì)把人變壞嗎?不是的。錢能換來(lái)很多東西，比如食物，飾品;錢也不能換來(lái)所有，比如復(fù)活一個(gè)死人。所以好好珍惜朋友，珍惜家人，珍惜此刻，不要到以后后悔。錢，也買不了后悔藥。
高老頭臨終前，叫了二十小時(shí)想喝水，但兩個(gè)女兒卻都沒(méi)去照應(yīng)他，明知父親的病情，但就是不管他，殘忍至極。為什么?可能是被這個(gè)萬(wàn)惡的社會(huì)感染了吧。這個(gè)社會(huì)，所有人都想掙錢，導(dǎo)致了這個(gè)黑暗的舊社會(huì)。這個(gè)社會(huì)里，有人搶了幾十萬(wàn)，別人反倒贊賞他;有人只搶了幾十塊，卻把他囚禁幾年。這個(gè)萬(wàn)惡的社會(huì)啊!這個(gè)吃人的社會(huì)啊!這個(gè)本末倒置的社會(huì)啊!如果有某個(gè)剛正不阿的人卷入這個(gè)旋渦。必將會(huì)被絞碎的。
伏脫冷便是這個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物，他置“善”“惡”不顧，專門(mén)去找法律的漏洞，進(jìn)而殺人搶劫。這個(gè)社會(huì)把他磨煉得像一只老狐貍，憑著多年的經(jīng)驗(yàn)，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，冒著生命危險(xiǎn)從村子里偷取食物，永遠(yuǎn)都在槍林彈雨中穿梭，而不去叢林中正當(dāng)狩獵，玩世不恭，但有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，與天才般的智慧。
這個(gè)人間充滿了自私、無(wú)情和虛偽，但這些必將會(huì)激勵(lì)人們不停地挑戰(zhàn)，不停地失敗，最終傷痕累累，可是能榮耀地?fù)肀С晒?
高老頭把一生都獻(xiàn)給了女兒，他原有百萬(wàn)家產(chǎn)，但全給了女兒，女兒反而遠(yuǎn)離他。高老頭明白，上流社會(huì)的人是看他富有，才尊敬他，此刻他窮了，就看不起他了?？墒牵€是深愛(ài)著他女兒，盡管不能和她說(shuō)話，但看她樣貌已經(jīng)很滿足了。女兒一有困難，他就把他那少得可憐的退休金拿出來(lái)幫她。高老頭一生苦澀，但他視女兒幸福為自我歡樂(lè)，視女兒不幸為自我悲傷。他的父愛(ài)比上帝還偉大，他的胸懷比宇宙還廣闊無(wú)垠。他已經(jīng)和女兒合為一體了，在他眼里，女兒就是上帝!哎，高老頭愛(ài)他女兒，他女兒卻不愛(ài)他，反倒利用他，把他像榨干了汁的檸檬一樣丟棄在了大街上，杯具啊!
高老頭讀后感篇十四
拉斯蒂涅一位窮大學(xué)生，本來(lái)抱著滿腔熱情想要成為一名成功人士，當(dāng)伏脫冷給他指了一條捷徑時(shí)，讓他去追求被大銀行家趕出家門(mén)的泰伊番小姐，然后當(dāng)泰伊番小姐成為唯一繼承人的時(shí)候，自然拉斯蒂涅娶了身價(jià)百萬(wàn)的妻子，這無(wú)疑是最快的成為上流社會(huì)的方式，但是拉斯蒂涅拒絕了，雖然他后來(lái)也曾迷茫著，但是最后他還是選擇了自己愛(ài)的人紐沁根太太，他本來(lái)以為紐沁根太太是愛(ài)高老頭的，是一個(gè)善良可愛(ài)的人，但是結(jié)尾卻是紐沁根太太為了參加舞會(huì)，拒絕去看病危的父親，而且還不讓拉斯蒂涅提起自己的父親，說(shuō)很煩心，也許在她父親還是一位富翁的時(shí)候，她會(huì)覺(jué)得談?wù)撟约旱母赣H是開(kāi)心的事。拉斯蒂涅本來(lái)是一位有志向的青年，他還沒(méi)有完全放棄靠學(xué)業(yè)去創(chuàng)造成功，但是通過(guò)高老頭的死，使他徹底明白了金錢在那個(gè)社會(huì)是萬(wàn)能的，是他果斷的放棄了他所謂的正義，去追逐這個(gè)浮華的社會(huì)，墮入萬(wàn)惡的金錢深淵。
伏脫冷他的真名叫約格·高冷，外號(hào)“鬼上當(dāng)”，他是潛逃的苦役犯，高等竊財(cái)集團(tuán)辦事班的心腹和參謀，經(jīng)營(yíng)著大宗贓物，是一個(gè)尚未得勢(shì)的兇狠的掠奪者形象。伏脫冷很能干，手下有一班爪牙。他的閱歷廣，對(duì)上層社會(huì)很熟悉，看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律的真相。他是那個(gè)社會(huì)催生出的卓越人物，他可以很深切的明白金錢是最重要的，通過(guò)和拉斯蒂捏的交易，可以看出他深切的了解金錢是那個(gè)社會(huì)的本質(zhì)需求，金錢是一切情的基礎(chǔ)。
是我不禁想問(wèn)，用金錢買到的一切又有哪些值得珍惜呢？
高老頭讀后感篇十五
其實(shí)在真正開(kāi)始閱讀《高老頭》之前，我已經(jīng)將語(yǔ)書(shū)后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了，也就是說(shuō)，我對(duì)即將要應(yīng)對(duì)的這個(gè)故事，已有了必須的心理準(zhǔn)備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書(shū)之后。
縱觀全書(shū)，令我感到最不可思議的是書(shū)中高老頭的兩個(gè)女兒：娜齊和但斐納，對(duì)于感情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜于夸父對(duì)于太陽(yáng)的一種渴求。以我如今的年歲，實(shí)在難以理解——為何有些女子將感情置于親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛(ài)人的需求，不惜放下尊嚴(yán)，榨干親人。
黑格爾說(shuō)過(guò)：“存在即合理?！奔鹊昧舜朔N果，必要尋覓彼種因，究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢？可是兩個(gè)因素——家庭和社會(huì)。
第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時(shí)對(duì)二人的無(wú)限溺愛(ài)是杯具發(fā)生的直接原因。父親的有求必應(yīng)，物質(zhì)的極度豐富，自小就讓她們培養(yǎng)了極大的虛榮心，財(cái)富美貌已經(jīng)有了，下一步自然就是感情地位，前者還算“便宜”，八十萬(wàn)法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個(gè)伯爵太太和一個(gè)男爵太太；后者則讓她們賠上了一切——此刻和未來(lái)。雖說(shuō)富養(yǎng)女，但我認(rèn)為越是物質(zhì)豐富頭腦簡(jiǎn)單的女子，越易被花言巧語(yǔ)的窮小子騙走。啊不對(duì)，不必須是窮小子，應(yīng)當(dāng)是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢。那么一切就能夠解釋了，金錢買來(lái)的地位、金錢維系的感情，一旦失去了財(cái)富的支柱，就只剩下虛榮、欲望、無(wú)情等等丑陋的本性。“父親”在她們眼中，哪里還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨干了，就什么都沒(méi)了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對(duì)于高老頭，我并沒(méi)有很大的同情，既是他種下彼因，自應(yīng)由他承受此果。
第二，即是社會(huì)因素，這也是一切現(xiàn)象的根本原因?？纯窗蜖栐斯P下那是怎樣的一個(gè)巴黎啊！金錢代替了門(mén)第，狠心凍結(jié)溫情。有這樣的背景，高老頭的女兒們?cè)跄懿蛔兊淖运絼?shì)利，冷漠無(wú)情？當(dāng)婚姻變成一場(chǎng)交易，當(dāng)感情淪落為一場(chǎng)欺騙，當(dāng)親情墮落為一個(gè)撈錢的工具，那么這個(gè)社會(huì)中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話說(shuō)“可憐之人必有可恨之處?！备呃项^是可憐的，他臨終之時(shí)讓心愛(ài)的女兒在自我身邊陪伴的小小的愿望都難以實(shí)現(xiàn)，但這一切也皆是他病態(tài)的父愛(ài)導(dǎo)致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自我養(yǎng)大的老父親，只顧自我花錢享受，但她們?nèi)A貴外表下的心并不曾真正歡樂(lè)。
與其說(shuō)這是部冷酷、自私，處處滿溢著金錢主義的家庭慘劇，不如說(shuō)它是當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的一個(gè)縮影。
書(shū)已經(jīng)讀完了，可思考并未停止?！陡呃项^》中有太多無(wú)奈，太多殘忍，太多杯具。尋本溯源，一切的起始點(diǎn)與結(jié)束點(diǎn)可是兩個(gè)字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的溫暖，而并非單純地追求華麗。愿高老頭的杯具不再上演。
高老頭讀后感篇十六
讀完巴爾扎特的《高老頭》，我覺(jué)得這是一部充斥著道德與法律的作品。
這個(gè)故事發(fā)生于法國(guó)十八、九世紀(jì)，其社會(huì)背景充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們?yōu)檐Q身于上流社會(huì)得到虛榮與滿足，徘徊在道德與法律的邊緣。
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗教思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間買面粉賺了一大筆錢，他在女兒出嫁時(shí)給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自我只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月流逝，倆個(gè)女兒對(duì)父親產(chǎn)生厭惡，趕出自我的圈子，以父親為恥，表面上卻帶著道德的面具安慰他。她們像個(gè)吸汁機(jī)，榨干了高老頭。高老頭為了他的兩個(gè)女兒，典當(dāng)了一切，付出了一切，他的道德職責(zé)觀過(guò)于強(qiáng)烈，以至于被道德束縛、禁錮，卻忘了道德永遠(yuǎn)敵可是只擁有虛假法律的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，所以他的一生是可悲的，最終連棲息的棺木都是別人救濟(jì)增援的。
伏脫冷是《高老頭》中重要的資產(chǎn)階級(jí)野心家，是潛逃的苦役犯，高等竊財(cái)集團(tuán)辦事班的心腹和參謀，經(jīng)營(yíng)著大宗贓物，是一個(gè)尚未得勢(shì)的兇狠的掠奪者。他能干、閱歷廣，對(duì)上層社會(huì)很熟悉，看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律的真相。他曾說(shuō)過(guò)“強(qiáng)盜和統(tǒng)治者的區(qū)別只在于見(jiàn)血與不見(jiàn)血而已?！痹谒壑?，所謂的道德和法律只是一個(gè)名詞，他認(rèn)為這個(gè)社會(huì)有財(cái)才是德，大資產(chǎn)階級(jí)可是是受法律保護(hù)的大盜。他以惡治惡，以不道德治不道德，懂得鉆法律的空子，從不在落網(wǎng)的時(shí)候被判死刑。他的形象很復(fù)雜，既是資本不主義社會(huì)的揭發(fā)者，也是罪惡的制造者。從伏脫冷的身上，我們更清晰的看出了道德與法律的可笑性，尤其是伏脫冷被抓的那一刻，一個(gè)即便有義氣卻十惡不赦的囚犯被抓，無(wú)論是在道德還是法律上都是明智之舉，可人們卻把譴責(zé)的矛頭指向了揭發(fā)者米雪諾小姐，并最終殘忍地將米雪諾趕出伏蓋公寓，道德和法律在他們眼中早已扭曲，一文不值。
歐也納。拉斯蒂涅，是貫穿小說(shuō)始終的主要人物，他是一個(gè)漸變發(fā)展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法國(guó)某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開(kāi)支，供他到巴黎上大學(xué)，期望他將來(lái)重振家業(yè)。剛開(kāi)始的時(shí)候，拉斯蒂涅是個(gè)熱情具有才氣的青年，聰明帥氣，抱著發(fā)家致富，步步高升的想法在巴黎學(xué)法律，想憑著自我的本領(lǐng)按部就班的向上爬?？墒窃诎屠璨坏揭荒?，家境的貧寒與巴黎上有貴族的繁榮使他向上爬的欲望增強(qiáng)十倍。德。鮑塞昂夫人的提攜，伏脫冷的提點(diǎn)，高老頭一生寫(xiě)照的比較，讓拉斯蒂涅明白金錢是爬上貴族社會(huì)的根本。什么道德，什么法律，完全是空話。于是他聽(tīng)從包塞昂夫人的話勾引有錢的紐沁根太太，理解伏脫冷的提議，色引泰伊番小姐，甚至昧著良心寫(xiě)信回家騙取母親和妹妹的錢，雖然這時(shí)他良心上遭遇譴責(zé)，避不開(kāi)道德的束縛，可是在欲望和權(quán)力面前，他還是選擇了后者。金錢的力量使他走以不道德對(duì)不道德的路。
德。鮑塞昂夫人，她是復(fù)辟時(shí)期貴族婦女的典型，出身高貴，巴黎社交的皇后，在上流社會(huì)通行無(wú)阻。她雖然表面上顯赫一時(shí)，內(nèi)心卻有衰落的感覺(jué)。西班牙侯爵阿瞿達(dá)的背叛使她意識(shí)到金錢才是社會(huì)的真正主宰，唯利是圖即道德原則，高貴敵可是金錢，感情敵可是金錢。
《高老頭》中四個(gè)主要人物囊括了小說(shuō)的主要思想和資料，揭示了資本主義社會(huì)的丑陋和黑暗。這本小說(shuō)是我真正了解到忽視扭曲道德和法律，帶來(lái)的只會(huì)是片刻的歡愉，是《高老頭》這樣的杯具簡(jiǎn)寫(xiě)，我們應(yīng)當(dāng)主宰金錢而不是被金錢主宰，并且，在做每一件事之前，都問(wèn)問(wèn)自我的良心，不要徘徊在道德和法律邊緣，而應(yīng)正視他們。
高老頭讀后感篇十七
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流中人與人之間淡漠的關(guān)聯(lián)。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔完美的感情。然而在那個(gè)時(shí)代，連親情都被所玷污，實(shí)在是一種悲哀。
《高老頭》這本書(shū)是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)聯(lián)。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型好處的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自我所有的愛(ài)都傾注在身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門(mén)。然而他還是被女兒趕出了家門(mén)，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種種社會(huì)問(wèn)題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來(lái)；好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬?！睘槭裁矗俊罢蛭疑獾牡准?xì)，我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是就應(yīng)奉承的?！备呃项^自我這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門(mén)。
高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài)，是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒能夠付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉；他花掉身上的最終一點(diǎn)錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì)；他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢之上的，他有錢時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自我有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒！她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前最終醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢能夠買到一切，甚至能買到女兒?！备呃项^在病床上說(shuō)的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢代替一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)聯(lián)變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走；特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)可是是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！?BR> 金錢這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的杯具不僅僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不一樣與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、感情、友情都所以被玷污了。在小說(shuō)的最終，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最終一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更就應(yīng)珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒(méi)有買到女兒的愛(ài)。金錢確實(shí)能夠買到很多東西，但它并不是世上最珍重的，畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情。
高老頭讀后感篇十八
1.求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。
3.求知太慢會(huì)弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書(shū)本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的書(shū)呆子。
6.狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn)，愚魯者羨慕學(xué)問(wèn)，唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問(wèn)。知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。這是一門(mén)技藝。不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。不可專為挑剔辯駁去讀書(shū)，但也不可輕易相信書(shū)本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
7.有的知識(shí)只須淺嘗，有的知識(shí)只要粗知。只有少數(shù)專門(mén)知識(shí)需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。所以，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只須知其中梗概即可，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則要精讀，細(xì)讀，反復(fù)地讀。
8.有的書(shū)可以請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本好書(shū)將象已被蒸餾過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了！
9.讀書(shū)使人的頭腦充實(shí)，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識(shí)精確。
10.因此，如果一個(gè)人還原做筆記，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人只愿孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書(shū)又想冒充博學(xué)多知，他就必定很狡黠，才能掩飾他的無(wú)知。
賞析： 1.求知太慢會(huì)馳情，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書(shū)本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的書(shū)呆子。
求知可以改進(jìn)人的天性，而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?BR> 2.求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。
當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí)，知識(shí)可以裝飾。當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠辦理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻惟有掌握知識(shí)方能辦到。
高老頭讀后感篇十九
讀完《高老頭》這篇小說(shuō)，我仿佛看到了資本主義世界那一切以金錢為主的丑惡面孔和裸的社會(huì)，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛(ài)著自己的兩個(gè)女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進(jìn)名聞望族，但得到的卻是被女兒們趕出家門(mén)，就連臨死前，想見(jiàn)一見(jiàn)女兒，這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，最終孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我讀到兩個(gè)女兒雙雙將高老頭趕出家門(mén)時(shí)，我為兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情而感到無(wú)比的氣憤；當(dāng)我讀到高老頭臨死也見(jiàn)不到女兒，明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷酷無(wú)情，最終孤獨(dú)去世時(shí)，我為高老頭的去世而感到無(wú)限的惋惜與悲哀！
然而，我們的生活中又何嘗沒(méi)有像高老頭的兩個(gè)女兒的人。現(xiàn)代社會(huì)，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的；有為了錢，夫妻反目的；甚至有的為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個(gè)“錢”字。
雖說(shuō)錢對(duì)于我們的生活來(lái)講，固然起著重要的作用，但是，我們也應(yīng)該對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要好好利用錢，主宰錢，而不能唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸！不是錢自身有問(wèn)題，而是人們對(duì)它的理解出現(xiàn)了重大的錯(cuò)誤！
錢能買到女兒，卻買不到女兒的良知；錢能買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個(gè)價(jià)格，那是無(wú)價(jià)的，父母無(wú)微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽(yáng)光；讓我們了解到了烈日中的綠蔭；讓我們理解了秋日里的清爽；讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報(bào)什么！如果無(wú)私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知！
這本書(shū)讓我對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，擁有金錢獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久的，只有保護(hù)好自己的良知，好好孝敬父母，才不會(huì)遭受良心的譴責(zé)。
高老頭讀后感篇二十
細(xì)細(xì)品讀著巴爾扎克的語(yǔ)言，這部跨越時(shí)代的作品令我產(chǎn)生了對(duì)人性，對(duì)社會(huì)深刻的思考。作者筆下，社會(huì)仿佛成為了人格的戰(zhàn)場(chǎng)，人人都為生存爭(zhēng)上游而不擇手段。貪婪、暴戾和冷酷呈現(xiàn)在書(shū)中，我便會(huì)被深深觸動(dòng)，思考并追尋著道德與金錢的天平到底傾向何方。
《高老頭》背景是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)，資本主義思想開(kāi)始默默覆蓋西方社會(huì)，但同時(shí)封建思想也存在于百姓心中?！陡呃项^》便描寫(xiě)了這一時(shí)期封建貴族在權(quán)力與金錢中掙扎，封建思想者在之間痛苦，終被金錢吞沒(méi)的過(guò)程。小說(shuō)主要講述了主人公高老頭將全部感情放在女兒身上，為她們付出了巨大的金錢，卻最終得不到女兒尊重愛(ài)護(hù)，郁郁而終。我感到十分的悲哀，這一種父女關(guān)系竟然是在金錢的基礎(chǔ)上來(lái)建立的，這種關(guān)系隨著高老頭的錢袋被榨干，親情也就脆弱的瓦解了，我想這是作者對(duì)金錢的諷刺，對(duì)社會(huì)的諷刺：人性與親情在金錢面前還是如此脆弱啊！
小說(shuō)主人公高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭具有一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，竟然樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他停止生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，身無(wú)一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他甚至放棄了自尊，他竟想去“偷”去“搶”，去代替人家服兵役。巴爾扎克都曾贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。他既希望著女兒幸?？鞓?lè)，卻又希望女兒可以帶給他更多的榮譽(yù)，更高的地位。讓我感受到的是，高老頭在這樣資本主義思想張揚(yáng)，金錢至上的社會(huì)中也被腐蝕，成為了地位與金錢的犧牲品。他用金錢去買女兒的“愛(ài)”，而女兒除了要錢卻從來(lái)不看望他，這種“愛(ài)”注定是短暫的，不得不說(shuō)，高老頭對(duì)女兒是真正付出真心，含著淚水去愛(ài)女兒的。但在這種“吃人的社會(huì)”中，一切都拜倒在金錢下，他也敗倒在了金錢的無(wú)情戲弄中。當(dāng)他臨終時(shí)，臥在病榻上，一邊嗚咽，一邊喃喃：“我就要死了，在瘋狂中，瘋狂中死去！我氣上心頭來(lái)了！我現(xiàn)在才看清了我的全部生活。我上當(dāng)了！她們不愛(ài)我，從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我！”高老頭死前的長(zhǎng)篇獨(dú)白是一份深沉有力的控訴書(shū)，“我上當(dāng)了”的吶喊讓人感到潸然淚下，讓人為高老頭的悲慘結(jié)果而感到悲哀，不得不讓人對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出岔怒的譴責(zé)。作者對(duì)高老頭的執(zhí)迷不悟，對(duì)女兒的拜金冷酷，對(duì)社會(huì)的冷眼相視進(jìn)行了無(wú)情的批判和諷刺。在這樣的社會(huì)，人與人的關(guān)系被扭曲，就連真情實(shí)感也被吞沒(méi)這不禁讓我也感到迷茫，身處如此冷淡而悲哀的社會(huì)應(yīng)該如何面對(duì)。這也許就是作者所考慮的吧，于是有了拉斯蒂涅這個(gè)角色。
拉斯蒂涅從外省來(lái)到巴黎，是個(gè)涉世未深、未被污染的青年，抱著理想與熱血，想在巴黎重振家業(yè)，不幸的是，一來(lái)到這繁華的巴黎，便目睹了花錢如雨，燈紅酒綠的生活。面對(duì)金錢與地位的壓迫，他在多次的投降與反抗中“不幸地”明白了在這“文明的戰(zhàn)場(chǎng)”，他需要更強(qiáng)有力的武器。于是她選擇了一條社會(huì)上最最“正確”的道路，攀上一位貴婦，作為自己的靠山，從最低層開(kāi)始，學(xué)習(xí)各種卑鄙的手段，利用她們往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鮑賽昂子爵夫人和強(qiáng)盜“伏脫冷”的教導(dǎo)，在他們的教唆下，拉斯蒂涅逐漸喪失了正直的心，出賣靈魂以換取金錢。社交皇后教導(dǎo)他這個(gè)社會(huì)又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對(duì)付這個(gè)社會(huì)，拉斯蒂涅明白了在這個(gè)社會(huì)上越?jīng)]有心肝的人爬的越快。這是怎樣的悲劇，不僅僅是一個(gè)純凈善良的靈魂受到金錢與地位的侵蝕，更是身處這個(gè)社會(huì)最高層的人竟然都知道這個(gè)社會(huì)的卑鄙卻又以更卑鄙的手段來(lái)對(duì)付它。“伏脫冷”曾對(duì)他說(shuō)：“在這個(gè)互相吞噬的社會(huì)里，清白老實(shí)是一無(wú)用處的?！庇谑牵囊靶拈_(kāi)始膨脹，即使兩個(gè)教導(dǎo)他的人都以悲劇收?qǐng)?，但他最終還是加入了追逐金錢與地位的隊(duì)伍中，因?yàn)楦呃项^的遭遇證明了崇高斗不過(guò)金錢利己拜金的原則充斥整個(gè)社會(huì)。讓我感觸良深的是，他埋葬高老頭流下的最后一滴眼淚似乎是他內(nèi)心道德最后完全的'泯滅。作者并未寫(xiě)出拉斯蒂涅的結(jié)局，但卻暗中諷刺著這社會(huì)對(duì)所有人的腐蝕。我想，這種社會(huì)下，人人都會(huì)感到無(wú)法改變的無(wú)奈，于是隨波逐流，麻痹自我?！罢娴挠率扛矣谥泵鎽K淡的現(xiàn)實(shí)”，在這種環(huán)境下，真的君子應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，不與他們同流合污。推廣至現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們要抵抗住權(quán)力地位金錢等等誘惑，在品物流形的社會(huì)中保持著善良與關(guān)愛(ài)，這樣才能不斷影響社會(huì)，是社會(huì)階段向“大同”前進(jìn)。
高老頭的故事真實(shí)的影射到現(xiàn)實(shí)中，作者批判了建立在金錢基礎(chǔ)上的親情與愛(ài)情，透過(guò)高老頭與拉斯蒂涅的悲劇，向我們揭露了資本主義社會(huì)拜金主義的丑惡現(xiàn)實(shí)，抨擊了統(tǒng)治者金錢至上的道德原則，展示了人性與社會(huì)的密切聯(lián)系。這部傳世之作帶給了我對(duì)自身，對(duì)社會(huì)的深刻思考。這是個(gè)悲哀的故事，卻讓我們真正感受到社會(huì)的悲哀。
讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭，他的經(jīng)歷反映出一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，導(dǎo)致一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原本是一個(gè)精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿?。他有兩個(gè)女兒，由于妻子的早逝，他對(duì)兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加，可以說(shuō)是溺愛(ài)，但這也是他悲劇的導(dǎo)火索。他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢，嫁給了一位銀行家，一個(gè)選擇了地位，嫁給了一位男爵，她們都選擇了上流社會(huì)，但也放棄了父親……不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。
讀完故事，我的心久久不能平靜。我不明白，兩個(gè)女兒為什么竟如此對(duì)待父親，高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上，給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……就算不計(jì)較這些，父親二十多年的養(yǎng)育之恩能一筆勾銷嗎？！高老頭不會(huì)想到，也沒(méi)有人會(huì)想到，把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒！
寒假幫表姐照看孩子，小家伙很調(diào)皮，也很讓人頭疼，我剛照看的兩天累得我頭又脹又疼，向媽媽哭訴，問(wèn)她：“我小時(shí)候也這樣讓人費(fèi)心嗎？”媽媽笑了，“婷婷可比你小時(shí)候乖多了，你不知道你是有多氣人……”說(shuō)這話時(shí)媽媽滿臉的幸福。子女永遠(yuǎn)是父母的心頭寶，不論孩子怎樣，這份愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。養(yǎng)兒方知父母恩，或許為人父母后，才懂得父母的辛勞和付出。
可是從高老頭的悲劇讓我看到了，愛(ài)也是有限度的，過(guò)分的溺愛(ài)只會(huì)帶來(lái)傷痛。正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事：金某出生在一個(gè)富裕家庭中。父母前些年開(kāi)金礦，成為村里的首富。父親開(kāi)的是奧迪a6，母親開(kāi)的是捷達(dá)王，出門(mén)到村里都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養(yǎng)，同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒，并大把大把花錢，在農(nóng)村，她的月開(kāi)銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及。沒(méi)有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬(wàn)。一次，她撒謊買東西，向父親開(kāi)口要錢，父親順手便給了她兩萬(wàn)多塊，不到兩個(gè)月，她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她，她便因此懷恨在心?？珊髞?lái)要不到錢了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。溺愛(ài)孩子只會(huì)帶來(lái)慘劇的發(fā)生，這種畸形的愛(ài)不可有！
除了溺愛(ài)，導(dǎo)致高老頭悲劇的罪魁禍?zhǔn)祝€有金錢和勢(shì)力。巴爾扎克通過(guò)高老頭的兩個(gè)女兒，描繪出了一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實(shí)不然，她們孝敬的是錢！“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白過(guò)看來(lái)，明白了這社會(huì)的殘酷。
人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力?！痹?9世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑，通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識(shí)了高老頭的兩個(gè)女兒。“6點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完，那些管事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤?！蹦强蓱z的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢面前，實(shí)在是太微不足道了?！八粗鴫?zāi)?，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚?！笨墒窃谶@滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
最終，兩個(gè)女兒失去了父親的庇佑，同時(shí)也失去了快樂(lè)，失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的?！陡呃项^》這本書(shū)使我真正了解到，擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
拉下晚霞的簾，推開(kāi)黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。偉大的父愛(ài)在金錢下是那么一文不值。原來(lái)，金錢下的溺愛(ài)如此令人心碎。
人們常說(shuō)，這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是啊，社會(huì)源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題！人性在某個(gè)方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會(huì)問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)住?BR> 拉下晚霞的簾，推開(kāi)黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。
偉大的父愛(ài)在金錢下是那般一文不值。
在那個(gè)年代，金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記，而父愛(ài)只是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留的感情。
對(duì)于金錢所腐蝕的父愛(ài)，剩下些什么？嘆息……
“已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過(guò)，在金錢與父愛(ài)的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干，終被拋棄，落得家破人亡。原來(lái)，金錢下的溺愛(ài)如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?BR> 一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅(jiān)持著，堅(jiān)持一如既往愛(ài)著她們，沒(méi)有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛(ài)。
故事發(fā)生在過(guò)去，而卻影響著未來(lái)。
人們常說(shuō)，這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵，社會(huì)源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題！人性在某個(gè)方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會(huì)問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)住?BR> 父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事：
金某出生在一個(gè)同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開(kāi)金礦，積攢了萬(wàn)貫家財(cái)，成為村里的首富。父親開(kāi)的是奧迪a6，母親開(kāi)的是捷達(dá)王，出門(mén)到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養(yǎng)，同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒，并大把大把花錢，在農(nóng)村，她的月開(kāi)銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及，。沒(méi)有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬(wàn)。一次，她撒謊買東西，向父親開(kāi)口要錢，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數(shù)了數(shù)足足有兩萬(wàn)多塊，不到兩個(gè)月，她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她，她變因此懷恨在心?？珊髞?lái)要不到錢了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
我想，社會(huì)，這兩個(gè)普通的字眼，不該是那黑暗的替罪羊，是那悲慘的墊腳石！
還記得那年我七歲。周末如往常一樣，去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚，我匆匆吃完午飯，趕著下樓和小朋友們做游戲。當(dāng)時(shí)一樓有位爺爺，在自己的小院子里養(yǎng)了許多花卉，那時(shí)又恰值春季，可謂“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)”?；▋乎r艷得刺眼，早已無(wú)心再游戲的我，湊到花兒邊，感受著淡淡的花香，細(xì)數(shù)泥土的芬芳。
不知為何，占有欲瘋狂充斥著我的內(nèi)心。心頭幾番波瀾，終究沒(méi)有戰(zhàn)勝心中那個(gè)貪婪的惡魔。不再猶豫，不再膽怯，我不以為然地伸出了雙手，托住那最耀眼的一朵，一點(diǎn)一點(diǎn)地用力，生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚?？粗ㄈ餄u漸脫落，絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中，伴隨著最后一縷花絲的斷裂。
躡手躡腳回到家，怎料這異常的舉動(dòng)更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴(yán)厲，幾番回避后，還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來(lái)的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我，隨后便往那位爺爺家走去。我當(dāng)時(shí)真想雙腳灌滿鉛，不再有片刻的移動(dòng)。但對(duì)于母親的堅(jiān)決，怎樣賴著不走都顯得無(wú)濟(jì)于事。她輕敲開(kāi)那為爺爺家門(mén)，把事情完完整整說(shuō)給了他聽(tīng)。我一直沒(méi)抬頭，我呆呆望著手心間散落的花粉，不知為何，心中竟還有點(diǎn)點(diǎn)竊喜??？一番交涉，母親讓我想爺爺認(rèn)了錯(cuò)。我沒(méi)想到，爺爺只是摸了摸我的頭，輕輕笑了笑，便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。
回家的路，似乎格外漫長(zhǎng)。一路上，母親對(duì)我說(shuō)了好多，我不停點(diǎn)著自己的小腦袋，其實(shí)心里想的，還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說(shuō)過(guò)這樣一句話：做人要誠(chéng)實(shí)，要有有責(zé)任心；不可貪，不可虛。
后知后覺(jué)，我才明了，這句話的意味深長(zhǎng)。比起“高老頭”的兒女們，我是幸運(yùn)的。當(dāng)我在走向歧路的前奏里，被母親的孜孜教誨喚醒。而沒(méi)有被一味的溺愛(ài)，一味的縱容，落得愈發(fā)墮落，愈發(fā)沉淪。
也許，這是愛(ài)。
愛(ài)與被愛(ài)，始終微妙地并行著。錯(cuò)誤的給予，將永遠(yuǎn)無(wú)法收獲真切。當(dāng)愛(ài)與被愛(ài)真正協(xié)調(diào)統(tǒng)一時(shí)，你才會(huì)明了親情的滋長(zhǎng)。
何苦握住不放，而一味放縱換得曲終人散的惆悵？
也許，愛(ài)……
高老頭讀后感篇二十一
閑暇之余，我有幸閱讀了19世紀(jì)偉大作家巴爾扎克的優(yōu)秀作品之一《高老頭》，讀后感觸頗深，思緒萬(wàn)千。它入木三分地刻畫(huà)了資本主義世界里，人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
高老頭有兩個(gè)女兒，在高老頭的養(yǎng)育下，一貫過(guò)著奢侈的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因?yàn)樗齻兂黾迺r(shí)，每人得到80萬(wàn)法郎的陪嫁，所以對(duì)父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會(huì)掙錢了，也沒(méi)有積蓄了，這時(shí)女兒雙雙將父親趕出大門(mén)，讓他過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見(jiàn)她們一面，可是這深深的思念，無(wú)盡的牽掛絲毫感動(dòng)不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情：金錢能夠買到一切，甚至能夠買到女兒。
在現(xiàn)今人員濟(jì)濟(jì)，繁亂紛雜的大千世界里，一些人把親情、友情、感情視為一張普通的網(wǎng)絡(luò)。為了自我的私欲，為了自我的目的，為了滿足自我的意愿，能夠不擇手段，肆意地去割裂。一些父母為了把自我的兒女養(yǎng)大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫里省下一粒米，從指頭縫里省下一分錢，從身上節(jié)儉一件衣服，田野里，大街上，小巷中，工廠里留下了他們奔波、操勞、晃動(dòng)的身影，最終孩子們一天天地長(zhǎng)大了，翅膀硬了，長(zhǎng)了家立了業(yè)，只剩下年邁的雙親，不能再為子女出力掙錢了，他們就視其為負(fù)擔(dān)、累贅，干脆就棄他們于陰暗潮濕的小屋，而自我卻住在豪華闊氣的高樓別墅；棄他們于街頭流浪乞討，而自我卻山珍海味大吃大喝；棄他們于病床上，而自我卻在舞廳開(kāi)心瀟灑。請(qǐng)問(wèn)這些人呀，你們的良心哪里去了？至高無(wú)上的親情又何在？這就是你們對(duì)父母的回報(bào)嗎？這真是天理難容呀！
一些夫妻，青梅竹馬，兩小無(wú)猜，曾多少次花前月下，海誓山盟，可謂?？菔癄€心不變?？苫楹蟛痪?，由于地位、身份、學(xué)歷、性格等導(dǎo)致了兩天一小吵，三天一大吵，到之后拳腳相見(jiàn)，頭破血流，甚至你死我活，鋃鐺入獄，只留下了無(wú)助的孩子，可憐的孩子，家庭變得支離破碎。這些人呀，你們有腦子嗎？有思維嗎？凡事能不能讓一下，忍一會(huì)兒呢？俗話說(shuō)：“退一步海闊天空?！本瓦@么難嗎？請(qǐng)風(fēng)兒吹醒他們那顆混沌的頭顱，不要再莽撞，不要把人間最完美最純真的感情砸碎，還世間一個(gè)寧?kù)o、和諧的氛圍吧！讓感情之花永遠(yuǎn)美麗的綻放吧！
還有一些人，為了個(gè)人的利益，狠心地撕毀了友情這維系人間最美麗的網(wǎng)線，甚至朋友成仇人，仿佛有不共戴天之勢(shì)。這些人們呀，也請(qǐng)你們收斂一下欲望吧，停住狂野的邪念吧，讓友情之天永遠(yuǎn)湛藍(lán)！
相反的，人間的親情、友情、感情，自古以來(lái)，不少善良，有感情有高風(fēng)亮節(jié)的人，視它們?yōu)橹磷鹬撩乐琳嬷辽频臇|西，為了它們能夠擯棄自我的前程；能夠擯棄發(fā)財(cái)晉爵的機(jī)會(huì)；能夠擯棄圓夢(mèng)的期望。我們說(shuō)他們才是最值得尊敬的人！
情是維系世界各國(guó)共同提高，共同走向禮貌的橋梁，情是人與人之間溫馨的紐帶，讓各國(guó)人們行動(dòng)起來(lái)，讓情充滿人間，讓情永駐人間！
高老頭讀后感篇一
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的提高性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫(huà)面，披露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置，他不僅僅是書(shū)中的一個(gè)人物，同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人。能夠說(shuō)，他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的期望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最終完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎禮貌的戰(zhàn)場(chǎng)上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后，他最終選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路：高攀一位貴婦。之后，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最終一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了?？偟恼f(shuō)，拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣，在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子，造就他，讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)?！鞍?”他對(duì)歐也納說(shuō)道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說(shuō)到底，伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教，對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。異常是，他有堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力，既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者，這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
高老頭讀后感篇二
《高老頭》是法國(guó)19世紀(jì)偉大作家巴爾扎克的優(yōu)秀作品之一。它入木三分地刻畫(huà)了資本主義世界里人與人之間裸的金錢關(guān)系。
高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個(gè)喜歡金錢嫁給了銀行家，成為紐沁夫人。她們出嫁時(shí)每人得到80萬(wàn)法郎的陪嫁，因此對(duì)父親百般奉承體貼，但不久，這時(shí)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。
高老頭臨死想見(jiàn)女兒一面卻感動(dòng)不了她們的冰冷心腸，使他悟出了金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情：錢可以買到一切。高老頭死后，他兩個(gè)女兒甚至連見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)他一面，巴爾扎克用他辛辣的筆把這兩個(gè)女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，毫無(wú)人性的心腸揭露地淋漓盡致。這是顯示的社會(huì)，也是金錢的社會(huì)。巴爾扎克僅僅是從一個(gè)級(jí)小的事例和角度來(lái)看這個(gè)社會(huì)。放眼看來(lái)，無(wú)處不是為了錢財(cái)而攀龍附鳳的人，無(wú)處不是為了權(quán)利出賣金錢的人，無(wú)處不是為了地位舍棄人間最珍貴的親情的人。
錢不是萬(wàn)能的，它知識(shí)滿足人物質(zhì)需要的工具，它所能換來(lái)的，只是物質(zhì)上的充裕，而真正精神上的需要，錢是不可能給予的。人生活在世上，不僅需要物質(zhì)上的滿足，更多的是精神上的需求。錢作為一種工具是被我們所利用的。但如果一旦我們成了錢的奴隸，那么后果將是我們?yōu)榱私疱X，為了利益，而放棄人格，放棄無(wú)價(jià)的原本珍貴純真的東西，只會(huì)落得滿身銅臭，讓人唾棄的下場(chǎng)，并不否認(rèn)錢的重要，也不是貶責(zé)那些有錢人，而是金錢遠(yuǎn)比那些人世間親情友情來(lái)的重要，為了金錢而放棄親情友情的人就真正不值得了。
讀了這本名著，感觸多于對(duì)故事情節(jié)的欣賞，也希望大家都能夠明白這個(gè)世界上，金錢是次要的，我們不能被金錢所蒙蔽。
高老頭讀后感篇三
很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有寫(xiě)東西了，一是我真的很懶，二是很久沒(méi)讀到能打動(dòng)我的書(shū)了。如果一本書(shū)，與我內(nèi)心思想相契合，亦或是讀它讓我深感相見(jiàn)恨晚，那么往往這種時(shí)候我都按捺不住自己，總想為它寫(xiě)點(diǎn)什么?，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，往往能打動(dòng)我的書(shū)，經(jīng)典書(shū)籍都排在第一位。經(jīng)典書(shū)籍的力量真的不可估量，有時(shí)它的故事情節(jié)非常平淡無(wú)奇，甚至讓你覺(jué)得有點(diǎn)枯燥無(wú)味，但是認(rèn)真讀完，內(nèi)心總是久久不能平靜，總是能讓你重新思考這個(gè)世界上的人和事。
這本書(shū)是《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》的合集，也是巴爾扎克的名篇著作。兩本書(shū)中心思想相同，而表達(dá)方式人物關(guān)系卻截然相反。父親葛朗臺(tái)富裕至極，對(duì)女兒歐也妮卻是吝嗇至極。父親一毛不拔，女兒卻視錢如糞土。由此女兒謀生出反叛、謀求自由的新思想，一系列的變故，時(shí)光最終將這個(gè)小姑娘蛻變成精神獨(dú)立，拋棄一些身外之物的慈善家。另一部作品父親高老頭，這位父親為了女兒幾乎放棄所有，他把自己的一切都給她們了，可是女兒并不愛(ài)他，因?yàn)樗齻冎粣?ài)錢愛(ài)上流社會(huì)。可他至死也不甘心，仍奢求兒時(shí)那般聽(tīng)話的女兒能回來(lái)。
讀的過(guò)程其實(shí)很難過(guò)，我知道作者故意將文中父女的關(guān)系夸大化了，世上絕對(duì)壞的兒女很少，世上吝嗇如葛朗臺(tái)的父親也很少?？浯蠡娜宋锉憩F(xiàn)是為了諷刺那個(gè)金錢至上的資本主義、道德敗壞的社會(huì)，可是我還是認(rèn)真了，也引發(fā)了我對(duì)父女關(guān)系的諸多感觸。
我想說(shuō)，父母子女一場(chǎng)，不該這般艱難的啊。人活于世，親人難道不是最重要的人嗎？無(wú)論在精神還是在生活里，父母都是最重要的依靠。十幾年的養(yǎng)育之恩，是那么容易忘卻的嗎？每天能見(jiàn)到父母，吃一口家里的飯，跟他們閑聊幾句，這是多么舒暢滿足的事情啊。有家人，你的內(nèi)心才會(huì)格外放松舒暢。有家人，你才會(huì)覺(jué)得自己在這世界上，有依靠。
父母子女一場(chǎng)，是用來(lái)好好相愛(ài)的。感謝世界，讓我擁有相愛(ài)的人。更感恩家人,感謝你們，讓我的愛(ài)有所安放。
高老頭讀后感篇四
看《高老頭》時(shí)總是不能流暢地讀下去，總是要反復(fù)地品味，因而也想到了很多，也許是因?yàn)榘蜖栐讼恼Z(yǔ)言，也許是擊中要害的深刻。
在書(shū)中，最感觸或者說(shuō)最讓我震驚和憤慨的是“他也只能是個(gè)父親”這句話。不是我煽情，當(dāng)我看到這句話的時(shí)候真的很心疼，為高里奧難過(guò)，我找不到別的詞來(lái)表達(dá)我的感情。
這樣一個(gè)簡(jiǎn)單樸實(shí)的句子，揭示了高老頭的命運(yùn)，然后他的愛(ài)刺痛了讀者。父親的愛(ài)可以無(wú)限放大，兩個(gè)不講道理的女兒可以被他不講道理地愛(ài)著，但情感是沒(méi)有辦法甚至沒(méi)有需要來(lái)控制的。北里志所控制的情感可能是理智的，但被理智所束縛的情感同樣是痛苦的。
也許這個(gè)故事最悲哀的部分是，高老頭在樹(shù)林里的最后結(jié)論是：“金錢可以買到一切，甚至可以買到女兒”，以及“既然做了父親，就應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢，應(yīng)該能駕馭女兒，就像會(huì)駕馭劣馬一樣”。
高老頭“醒了”，因?yàn)樗纯嗔?。拉斯蒂涅克、伏脫冷、伏蓋太太的所有房客，甚至兩個(gè)沒(méi)有道德的女兒和生活在不堪世界的每一個(gè)人，眼睛都是明亮的，可以看清黑暗的一切。火可以找到純潔心靈來(lái)利用，也可以任其繼續(xù)黑暗，雖然悲劇之后，大家又會(huì)恢復(fù)麻木不仁的狀態(tài)。也許只是因?yàn)榭吹锰宄?，所以更痛苦，為了減輕痛苦而變得麻木，所以更悲慘，所以更難以忍受。
遭受重創(chuàng)后，有兩種結(jié)果。無(wú)條件地接受一切，適應(yīng)一切，麻木，像大多數(shù)人一樣，能在這個(gè)不堪忍受的世界里找到生存的方法，無(wú)論多么骯臟;或者奮起挑戰(zhàn)和抵抗這個(gè)世界，就像伏脫冷一樣自由自在。
高老頭讀后感篇五
偶然有一天，我到新華書(shū)店看書(shū)，突然看見(jiàn)高老頭這本書(shū)，剛開(kāi)始我認(rèn)為這本書(shū)是一本笑話集，于是我拿起它津津有味的看起來(lái)，但是事實(shí)不是這樣的。這是一本凄涼，悲慘的一部名著。
這部文學(xué)作品的主人公叫高里奧，大家都叫他高老頭。他生活得很辛苦，每天只靠賣淀粉賺錢，而他的兩個(gè)女兒，一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，他們出嫁時(shí)每人得到80萬(wàn)法郎陪嫁，因此對(duì)父親百般體貼，但是不久，這兩個(gè)女兒雙雙將父親趕出大門(mén)，讓他在破舊的公寓裹著寒酸的生活，高老頭臨死前哭天喊地要見(jiàn)女兒最后一面，但是絲毫也感動(dòng)不了那兩個(gè)女兒，高老頭死后他們卻一點(diǎn)不傷心，在葬禮的時(shí)候出現(xiàn)的卻是“有爵徽的空車”。
我從中感悟出：在這個(gè)灰暗的社會(huì)，能在這里生存下去考的只有錢，人們心中都是虛偽的，金錢讓人類變得丑陋，權(quán)利讓人們向往一切都太現(xiàn)實(shí)了，親情 已經(jīng)漸漸的遠(yuǎn)離了人類 ，取而代之的是虛偽，等到真正的幸福來(lái)臨的時(shí)候，卻不珍惜，人的這一生，不就是圖在這個(gè)社會(huì)能生活的快樂(lè)，開(kāi)心嗎?其實(shí)真正的幸福就在你的身邊，如果你能認(rèn)真去追尋，幸福往往就這么簡(jiǎn)單。
權(quán)利、地位 這只是個(gè)空殼，你得到了能怎么樣，你得到這些你往往失去了，重要的東西。
這個(gè)社會(huì)，缺少的就是真誠(chéng)，信任。
我希望未來(lái)這個(gè)社會(huì) 會(huì)變得美好。
高老頭600字
高老頭讀后感篇六
很長(zhǎng)時(shí)間了，終于把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了，《高老頭》讀后感--鐘憲良。說(shuō)它是文學(xué)巨著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當(dāng)你捧著這本書(shū)閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言，思想和動(dòng)作，你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫(xiě)的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里，這個(gè)作品是他所寫(xiě)的最優(yōu)秀的作品之一。當(dāng)我在圖書(shū)館的書(shū)架上發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的時(shí)候，我總幼稚的以為這種書(shū)給人以無(wú)聊的感覺(jué)，還沒(méi)讀完就覺(jué)得心情壓抑，無(wú)法再讀下去?？墒蔷拗褪怯幸还赡镊攘?，讓我好奇地拿出這本書(shū)，并開(kāi)始閱讀，與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來(lái)一次近距離的接觸，讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員，去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。
既然標(biāo)題為《高老頭》，那本書(shū)的主人公自然是高老頭不錯(cuò)。作者筆下的高老頭是在當(dāng)時(shí)巴黎中罕見(jiàn)的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價(jià)的伯爵的夫人，她們都已擠進(jìn)當(dāng)時(shí)巴黎的上流社會(huì)。而她們的父親高老頭對(duì)這兩個(gè)女兒特別溺愛(ài)，當(dāng)她們?nèi)卞X花的時(shí)候，他總是慷慨地將自己的財(cái)產(chǎn)分給她們，即使已經(jīng)被她們的貪婪"榨"得自己身無(wú)分文，一無(wú)所有，他也從不后悔。
而這本書(shū)中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候，是帶著自己心中的理想，想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)，闖出自己的一片天空。他努力學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中獲得學(xué)位，然后賺大錢。但是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài)，為了錢而被兩個(gè)女兒氣死;伏脫冷"想弄大錢，就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn);以及鮑賽昂子爵夫人"越?jīng)]有心肝，就越能步步高升"的告誡，讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢的重要性，讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選擇拋棄自己的理想而走入上流社會(huì)，在埋葬高老頭的同時(shí)，他也埋葬了自己的良心和善良，準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn)，讓自己也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。
《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描寫(xiě)，在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的腐敗現(xiàn)象，揭露了金錢對(duì)人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關(guān)系，批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
高老頭600字
高老頭讀后感篇七
高老頭真的是很可憐的，但是他的可憐是必然的，因?yàn)樗麑?duì)女兒的愛(ài)實(shí)在是太變態(tài)的了。他的兩個(gè)女兒完全是拜金主義，對(duì)父親好完全是為了父親的錢。拉斯蒂涅夫起先為了進(jìn)入巴黎上流社會(huì)，想高攀情婦。他和高老頭的女兒在一起，高老頭居然還是答應(yīng)的。但是他看到了高老頭女兒的虛偽、拜金，漸漸地失望。高老頭瀕臨死亡的時(shí)候，他無(wú)微不至地照顧他，但是她的女兒卻在參加舞會(huì)，還說(shuō)父親的病不會(huì)那么重的。
文中那個(gè)旅館的人有的也是一群罪惡的面孔，比如蠱惑拉斯蒂涅夫的罪犯，旅館的主人等，都非常勢(shì)力。
當(dāng)今社會(huì)也透出這樣一種骯臟的氛圍，一切以錢為主，誰(shuí)錢多就對(duì)誰(shuí)好。還有一部分不孝的子女也是為了父母的錢才說(shuō)好話，才去照顧他們。一旦拿到錢，拍拍屁股走人。
總之，金錢真的是很罪惡的一樣?xùn)|西，它吞噬了人的心，把善良從中抽走，讓人體會(huì)到人情冷漠。
高老頭讀后感篇八
最近，我剛剛讀了一本書(shū)，這本書(shū)是著名的法國(guó)小說(shuō)家巴爾扎克所寫(xiě)，這本書(shū)的名字叫《高老頭》。
這本書(shū)以當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)為背景，描繪出資本主義金錢的丑惡。文中的高老頭其實(shí)是一個(gè)極有商業(yè)頭腦的暴發(fā)戶，愛(ài)女成癖。他將自己的兩個(gè)女兒送進(jìn)了上流社會(huì)，最后自己錢財(cái)花光了，女兒也拋棄了他。從此，他重病纏身，獨(dú)自一人，最后凄慘地死去。
從這本書(shū)中，我們可以感受到資本主義社會(huì)中人與人之間完全的金錢關(guān)系。成功地塑造了高老頭這樣的一個(gè)典型人物。同時(shí)，也把“父愛(ài)”這種感情加以贊頌和美化，也使我的心靈有了很大的觸動(dòng)。
我仿佛從這本書(shū)中看到了一個(gè)真實(shí)的父親形象，耳畔回響著文中克利斯朵夫所說(shuō)的“我研究過(guò)他的腦袋。只有一根父骨，或許他是一個(gè)永恒的父親吧!”也因此想起來(lái)我自己的父親。記得小時(shí)候，我經(jīng)常早早地鉆進(jìn)了溫暖的被子里。而一睡覺(jué)，我的“被動(dòng)技能”：踢被子也就被觸動(dòng)成功了，而我自己卻什么都不知道。所以，每當(dāng)我睡著了以后，老爸就會(huì)悄悄走上樓幫我把被子蓋好。有一次，我口渴極了，自己準(zhǔn)備倒些牛奶喝。正當(dāng)我睜開(kāi)眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的床旁。只見(jiàn)他的身上只不過(guò)是披了一件大衣就過(guò)來(lái)幫我把被子蓋好，他的全身早已冷得發(fā)抖。他看見(jiàn)我睜開(kāi)了眼睛，對(duì)我笑了笑，說(shuō)：“快睡吧，別感冒了。我們大人的身體好，一場(chǎng)感冒一頂就過(guò)去了;而你們小孩一著涼可麻煩多了!”這個(gè)時(shí)候，我突然感覺(jué)鼻子酸酸的，眼眶也濕漉漉的。
這只不過(guò)是一件十分微不足道的小事，可我至今還是記憶猶新。老爸對(duì)我的愛(ài)，在日常生活中更是隨處可見(jiàn)：每天都給我買早餐，為了給我營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，經(jīng)常在電腦前工作到很晚……這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一件件小事，不都在里面包裹著濃濃的父愛(ài)嗎?爸爸為了我，不，是為了我們家可以說(shuō)是付出了他的心血，他的一切!這又和高老頭為他的兩個(gè)女兒付出了一切是多么的相似啊!但是我是不會(huì)像作品中高老頭的兩個(gè)女兒那樣：“橘子全部都吃完了，她們就將剩下的橘子皮扔到路邊”，只顧著自己的享受，卻一點(diǎn)兒不顧她們的父親的感受。以至于高老頭的老年生活實(shí)在是過(guò)得很凄慘，最后也悲慘死去。他們是那樣子的自私，心中沒(méi)有一點(diǎn)人性的真、善、美，他們的所作所為，將會(huì)遭受到后人的唾罵。
正在這時(shí)，作品中克利斯朵夫的那一句話又回蕩在我的耳畔：“我研究過(guò)他的腦袋，只有一個(gè)凸起的父骨，或許他是永恒的父親吧!”我想，這是對(duì)全天下的父親的寫(xiě)照。爸爸，您的關(guān)愛(ài)和教導(dǎo)，是一首無(wú)字的歌，將伴我的一生一世。
爸，我愛(ài)你!
高老頭讀后感篇九
高老頭真的是很可憐的，但是他的可憐是必然的，因?yàn)樗麑?duì)女兒的愛(ài)實(shí)在是太_的了。他的兩個(gè)女兒完全是拜金主義，對(duì)父親好完全是為了父親的錢。拉斯蒂涅夫起先為了進(jìn)入巴黎上流社會(huì)，想高攀_。他和高老頭的女兒在一起，高老頭居然還是答應(yīng)的。但是他看到了高老頭女兒的虛偽、拜金，漸漸地失望。高老頭瀕臨死亡的時(shí)候，他無(wú)微不至地照顧他，但是她的女兒卻在參加舞會(huì)，還說(shuō)父親的病不會(huì)那么重的。
文中那個(gè)旅館的人有的也是一副罪惡的.面孔，比如蠱惑拉斯蒂涅夫的罪犯，旅館的主人等，都非常勢(shì)力。
當(dāng)今社會(huì)也透出這樣一種骯臟的氛圍，一切以錢為主，誰(shuí)錢多就對(duì)誰(shuí)好。還有一部分不孝的子女也是為了父母的錢才說(shuō)好話，才去照顧他們。一旦拿到錢，拍拍_走人。
總之，金錢真的是很罪惡的一樣?xùn)|西，它吞噬了人的心，把善良從中抽走，讓人體會(huì)到人情冷漠。
讀完這本書(shū)，我印象最深刻的便是這個(gè)老頭——一個(gè)本是富足的面粉商；一個(gè)不惜一切來(lái)滿足女兒們的虛榮貪婪的父親；一個(gè)到死也不愿承認(rèn)女兒的不孝與無(wú)情、仍然自欺欺人的傻老頭；一個(gè)最終一貧如洗卻愛(ài)女心切的可憐人兒。從不同的角度，他的形象可以被塑造萬(wàn)千，但父親的他——這一角色已在這萬(wàn)千中被根深蒂固。大多數(shù)的讀者可能會(huì)認(rèn)為他的愛(ài)太過(guò)瘋狂，太過(guò)偏執(zhí)，可是我們?nèi)糁蒙碓谶@個(gè)父親的懷抱中，那他所做的一切又是如此合乎情理。
是誰(shuí)造就了這場(chǎng)悲劇？
高老頭讀后感篇十
《高老頭》中的面粉商高老頭為了女兒的體面和種.種奢望，他傾其所有?？膳R終前，窮困潦倒的高老頭卻連女兒的面都沒(méi)有見(jiàn)到。
書(shū)中的高老頭是作者巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一。他把自己的全部情感都放在女兒身上。大女兒仰慕貴族，他讓她成了雷斯托伯爵夫人;小女兒喜歡金錢，他讓她成了銀行家紐沁根的太太。最初他在女兒家里受到上賓待遇，隨著他的錢財(cái)日益減少，他的地位也就每況愈下，最后竟被閉門(mén)不納。他的遭遇表現(xiàn)了社會(huì)的人情冷暖，世態(tài)炎涼。社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣敗壞了高老頭的兩個(gè)女兒的心靈，他在臨終前才明白過(guò)來(lái)，她們愛(ài)的只是他的錢。他悲憤地喊出：“錢能買到一切，買到女兒?！弊x來(lái)令人心碎.....
高老頭是拜金主義的犧牲品。巴爾扎克以高老頭的父愛(ài)，襯托出金錢敗壞人心已到了觸目驚心的地步。他死前的長(zhǎng)篇獨(dú)白就是一份深沉有力的控訴書(shū)：“把父親踩到腳下，國(guó)家不要亡了嗎?”這是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出的憤怒譴責(zé)。
從古到今，在道德倫理面前，金錢與親情的天平永遠(yuǎn)傾向親情。然而，在社會(huì)，，，，風(fēng)氣的影響下，一些人被金錢腐蝕，漠視親情，甚至淡忘親情，只顧一味地追求名、利、權(quán)、錢。對(duì)于父母的關(guān)愛(ài)，他們毫不在意;對(duì)于父母的詢問(wèn)，他們不予理睬;對(duì)于父母的健康，他們漠不關(guān)心。這樣的人，用“喪心病狂”形容也不為過(guò)。試想一下，如果一個(gè)國(guó)家的人民都成了金錢的奴隸，那這個(gè)國(guó)家最終也會(huì)走向滅亡。
中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先。”就是指在所有的美德中，孝敬父母是占第一位的。由此可見(jiàn)，無(wú)論時(shí)光的車軸怎樣轉(zhuǎn)動(dòng)，無(wú)論時(shí)代變遷多快，親情在人們內(nèi)心永遠(yuǎn)是最重要的。
《高老頭》通過(guò)其細(xì)膩的筆觸深刻反映了復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)，淋漓盡致地揭露了金錢統(tǒng)治作用和拜金主義的種.種罪惡，在藝術(shù)上達(dá)到了一個(gè)新的高峰。
同時(shí)，也給廣大的讀者們留下了一個(gè)亙古不變的話題：金錢與親情，究竟哪個(gè)才更為重要?
高老頭讀后感篇十一
巴爾扎克19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。他創(chuàng)作的《人間喜劇》被稱為法國(guó)社會(huì)的“百科全書(shū)”，共91部小說(shuō)，寫(xiě)了兩千四百多個(gè)人物，展示了１９世紀(jì)上半葉法國(guó)社會(huì)生活的畫(huà)卷。
看完這本書(shū)，讓我深刻的體會(huì)到了人情冷暖、世態(tài)炎涼這8個(gè)字。
本書(shū)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，反映了社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)社會(huì)之間的關(guān)系之間人與人的關(guān)系。
講述了高老頭——一個(gè)精明有錢的面條商，曾經(jīng)賺了不少錢，有兩個(gè)女兒，他非常喜愛(ài)她們。
高老頭本來(lái)已經(jīng)進(jìn)入了上流社會(huì)，可是對(duì)女兒的溺愛(ài)和高老頭自己疏于社交世故，使得他被排斥在上流社會(huì)之外，他只好隱居在破舊的旅館中?？伤膬蓚€(gè)女兒卻在家給有錢人，進(jìn)入上流社會(huì)之后，忽視父親，只有在有需要時(shí)才想到父親，就如在欠債后來(lái)找父親讓他來(lái)為自己還債，把他掏空后就拋棄了他，甚至在他死的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)他最后一面。原因只能怪高老頭對(duì)女兒們的溺愛(ài)，讓女兒們變得自私、虛榮和冷血。
可憐的高老頭快斷氣時(shí)，他還盼望著兩個(gè)女兒能來(lái)見(jiàn)他一面。可當(dāng)拉斯蒂涅差人去請(qǐng)他的兩個(gè)女兒時(shí)，兩個(gè)女兒都推三阻四不來(lái)。老人每只眼中冒出一顆眼淚，滾在鮮紅的眼皮邊上，他長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“唉，愛(ài)了一輩子的女兒，到頭來(lái)反給女兒遺棄！”讓人深感他的可憐、凄苦之感。
高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！笔刮艺嬲私獾剑簱碛袡?quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。金錢不是萬(wàn)能的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀后感篇十二
有一種義無(wú)反顧的偉大叫愛(ài)；有一種毫無(wú)保留的無(wú)私叫愛(ài)；有一種傷痛欲絕的堅(jiān)持叫愛(ài)。
讀完這本書(shū)，讓我感觸最深的還是高老頭那揪心的愛(ài)。
我覺(jué)得高里奧先生應(yīng)從實(shí)際出發(fā)去愛(ài)她的女兒，而不是讓金錢隔膜了親情?？粗麨榕畠簜兏冻瞿敲炊啵山Y(jié)局卻要幾個(gè)酸窮的大學(xué)生來(lái)送終，我的心像是被什么抽動(dòng)了一般，隱隱作痛，我也不知道自己在痛什么?；蛟S在為高老頭叫不值，也或許在位天下所有的義務(wù)反顧、毫不保留的愛(ài)而屈服吧！
我覺(jué)得我們大家都應(yīng)該讀一讀這本書(shū)，都應(yīng)該反思一下自己對(duì)父母的無(wú)盡的、沒(méi)有結(jié)果的“勒索”。父母更應(yīng)該反思一下，不要讓溺愛(ài)成為扼殺親情的毒藥。
我不知道金錢維持的關(guān)系能否久遠(yuǎn)，也不知道是什么讓這偉大的愛(ài)蒙上了一層陰影。一切的一切，我都不知道，但是我想我們大家都應(yīng)該好好的想一下到底我們都遺失了什么，到底又是誰(shuí)弄臟了純潔的愛(ài)。
高老頭讀后感篇十三
《高老頭》一書(shū)，講述了一個(gè)名叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他只身來(lái)到巴黎攻讀法律，住在一家簡(jiǎn)陋的公寓里，先后認(rèn)識(shí)了神秘人物伏脫冷、年輕孤女維克多莉娜、退休面粉商高里奧等人。又借助表姐的人際關(guān)系，鉆進(jìn)了上流社會(huì)，與紐沁根夫人，即高老頭的女兒相愛(ài)。但伏脫冷這個(gè)玩世不恭的人，卻想開(kāi)導(dǎo)拉斯蒂涅克。年輕人聽(tīng)了大為震驚，怒不可遏。同時(shí)，高老頭的兩個(gè)女兒的婚外戀，先后被他們的丈夫發(fā)覺(jué)，她們被迫去向父親乞討最終一個(gè)子兒，竟當(dāng)著他的面吵了起來(lái)。高老頭又氣又急，中了風(fēng)，臥床不起，幾天后悲慘地死去了。臨終時(shí)，兩個(gè)女兒根本沒(méi)顧及他，僅有拉斯蒂涅克和一名大學(xué)生守在他身旁。從此，拉斯蒂涅克完成了對(duì)巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，決心挑戰(zhàn)它。
錢，能夠幫忙他人，也能夠傷害他人。錢不是萬(wàn)惡的，關(guān)鍵在于怎樣去使用它。錢不是萬(wàn)能的，而對(duì)有些蛇蝎心腸、狼心狗肺的人來(lái)說(shuō)，錢就是一切，一切的一切，上帝也比不上它，因?yàn)樯系凼翘撚械?，錢是真實(shí)的，會(huì)給你帶來(lái)真實(shí)的好處。本書(shū)中，錢被惡人操控著，而好人卻很窮，這說(shuō)明了錢真的會(huì)把人變壞嗎?不是的。錢能換來(lái)很多東西，比如食物，飾品;錢也不能換來(lái)所有，比如復(fù)活一個(gè)死人。所以好好珍惜朋友，珍惜家人，珍惜此刻，不要到以后后悔。錢，也買不了后悔藥。
高老頭臨終前，叫了二十小時(shí)想喝水，但兩個(gè)女兒卻都沒(méi)去照應(yīng)他，明知父親的病情，但就是不管他，殘忍至極。為什么?可能是被這個(gè)萬(wàn)惡的社會(huì)感染了吧。這個(gè)社會(huì)，所有人都想掙錢，導(dǎo)致了這個(gè)黑暗的舊社會(huì)。這個(gè)社會(huì)里，有人搶了幾十萬(wàn)，別人反倒贊賞他;有人只搶了幾十塊，卻把他囚禁幾年。這個(gè)萬(wàn)惡的社會(huì)啊!這個(gè)吃人的社會(huì)啊!這個(gè)本末倒置的社會(huì)啊!如果有某個(gè)剛正不阿的人卷入這個(gè)旋渦。必將會(huì)被絞碎的。
伏脫冷便是這個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物，他置“善”“惡”不顧，專門(mén)去找法律的漏洞，進(jìn)而殺人搶劫。這個(gè)社會(huì)把他磨煉得像一只老狐貍，憑著多年的經(jīng)驗(yàn)，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，冒著生命危險(xiǎn)從村子里偷取食物，永遠(yuǎn)都在槍林彈雨中穿梭，而不去叢林中正當(dāng)狩獵，玩世不恭，但有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，與天才般的智慧。
這個(gè)人間充滿了自私、無(wú)情和虛偽，但這些必將會(huì)激勵(lì)人們不停地挑戰(zhàn)，不停地失敗，最終傷痕累累，可是能榮耀地?fù)肀С晒?
高老頭把一生都獻(xiàn)給了女兒，他原有百萬(wàn)家產(chǎn)，但全給了女兒，女兒反而遠(yuǎn)離他。高老頭明白，上流社會(huì)的人是看他富有，才尊敬他，此刻他窮了，就看不起他了?？墒牵€是深愛(ài)著他女兒，盡管不能和她說(shuō)話，但看她樣貌已經(jīng)很滿足了。女兒一有困難，他就把他那少得可憐的退休金拿出來(lái)幫她。高老頭一生苦澀，但他視女兒幸福為自我歡樂(lè)，視女兒不幸為自我悲傷。他的父愛(ài)比上帝還偉大，他的胸懷比宇宙還廣闊無(wú)垠。他已經(jīng)和女兒合為一體了，在他眼里，女兒就是上帝!哎，高老頭愛(ài)他女兒，他女兒卻不愛(ài)他，反倒利用他，把他像榨干了汁的檸檬一樣丟棄在了大街上，杯具啊!
高老頭讀后感篇十四
拉斯蒂涅一位窮大學(xué)生，本來(lái)抱著滿腔熱情想要成為一名成功人士，當(dāng)伏脫冷給他指了一條捷徑時(shí)，讓他去追求被大銀行家趕出家門(mén)的泰伊番小姐，然后當(dāng)泰伊番小姐成為唯一繼承人的時(shí)候，自然拉斯蒂涅娶了身價(jià)百萬(wàn)的妻子，這無(wú)疑是最快的成為上流社會(huì)的方式，但是拉斯蒂涅拒絕了，雖然他后來(lái)也曾迷茫著，但是最后他還是選擇了自己愛(ài)的人紐沁根太太，他本來(lái)以為紐沁根太太是愛(ài)高老頭的，是一個(gè)善良可愛(ài)的人，但是結(jié)尾卻是紐沁根太太為了參加舞會(huì)，拒絕去看病危的父親，而且還不讓拉斯蒂涅提起自己的父親，說(shuō)很煩心，也許在她父親還是一位富翁的時(shí)候，她會(huì)覺(jué)得談?wù)撟约旱母赣H是開(kāi)心的事。拉斯蒂涅本來(lái)是一位有志向的青年，他還沒(méi)有完全放棄靠學(xué)業(yè)去創(chuàng)造成功，但是通過(guò)高老頭的死，使他徹底明白了金錢在那個(gè)社會(huì)是萬(wàn)能的，是他果斷的放棄了他所謂的正義，去追逐這個(gè)浮華的社會(huì)，墮入萬(wàn)惡的金錢深淵。
伏脫冷他的真名叫約格·高冷，外號(hào)“鬼上當(dāng)”，他是潛逃的苦役犯，高等竊財(cái)集團(tuán)辦事班的心腹和參謀，經(jīng)營(yíng)著大宗贓物，是一個(gè)尚未得勢(shì)的兇狠的掠奪者形象。伏脫冷很能干，手下有一班爪牙。他的閱歷廣，對(duì)上層社會(huì)很熟悉，看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律的真相。他是那個(gè)社會(huì)催生出的卓越人物，他可以很深切的明白金錢是最重要的，通過(guò)和拉斯蒂捏的交易，可以看出他深切的了解金錢是那個(gè)社會(huì)的本質(zhì)需求，金錢是一切情的基礎(chǔ)。
是我不禁想問(wèn)，用金錢買到的一切又有哪些值得珍惜呢？
高老頭讀后感篇十五
其實(shí)在真正開(kāi)始閱讀《高老頭》之前，我已經(jīng)將語(yǔ)書(shū)后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了，也就是說(shuō)，我對(duì)即將要應(yīng)對(duì)的這個(gè)故事，已有了必須的心理準(zhǔn)備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書(shū)之后。
縱觀全書(shū)，令我感到最不可思議的是書(shū)中高老頭的兩個(gè)女兒：娜齊和但斐納，對(duì)于感情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜于夸父對(duì)于太陽(yáng)的一種渴求。以我如今的年歲，實(shí)在難以理解——為何有些女子將感情置于親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛(ài)人的需求，不惜放下尊嚴(yán)，榨干親人。
黑格爾說(shuō)過(guò)：“存在即合理?！奔鹊昧舜朔N果，必要尋覓彼種因，究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢？可是兩個(gè)因素——家庭和社會(huì)。
第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時(shí)對(duì)二人的無(wú)限溺愛(ài)是杯具發(fā)生的直接原因。父親的有求必應(yīng)，物質(zhì)的極度豐富，自小就讓她們培養(yǎng)了極大的虛榮心，財(cái)富美貌已經(jīng)有了，下一步自然就是感情地位，前者還算“便宜”，八十萬(wàn)法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個(gè)伯爵太太和一個(gè)男爵太太；后者則讓她們賠上了一切——此刻和未來(lái)。雖說(shuō)富養(yǎng)女，但我認(rèn)為越是物質(zhì)豐富頭腦簡(jiǎn)單的女子，越易被花言巧語(yǔ)的窮小子騙走。啊不對(duì)，不必須是窮小子，應(yīng)當(dāng)是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢。那么一切就能夠解釋了，金錢買來(lái)的地位、金錢維系的感情，一旦失去了財(cái)富的支柱，就只剩下虛榮、欲望、無(wú)情等等丑陋的本性。“父親”在她們眼中，哪里還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨干了，就什么都沒(méi)了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對(duì)于高老頭，我并沒(méi)有很大的同情，既是他種下彼因，自應(yīng)由他承受此果。
第二，即是社會(huì)因素，這也是一切現(xiàn)象的根本原因?？纯窗蜖栐斯P下那是怎樣的一個(gè)巴黎啊！金錢代替了門(mén)第，狠心凍結(jié)溫情。有這樣的背景，高老頭的女兒們?cè)跄懿蛔兊淖运絼?shì)利，冷漠無(wú)情？當(dāng)婚姻變成一場(chǎng)交易，當(dāng)感情淪落為一場(chǎng)欺騙，當(dāng)親情墮落為一個(gè)撈錢的工具，那么這個(gè)社會(huì)中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話說(shuō)“可憐之人必有可恨之處?！备呃项^是可憐的，他臨終之時(shí)讓心愛(ài)的女兒在自我身邊陪伴的小小的愿望都難以實(shí)現(xiàn)，但這一切也皆是他病態(tài)的父愛(ài)導(dǎo)致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自我養(yǎng)大的老父親，只顧自我花錢享受，但她們?nèi)A貴外表下的心并不曾真正歡樂(lè)。
與其說(shuō)這是部冷酷、自私，處處滿溢著金錢主義的家庭慘劇，不如說(shuō)它是當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的一個(gè)縮影。
書(shū)已經(jīng)讀完了，可思考并未停止?！陡呃项^》中有太多無(wú)奈，太多殘忍，太多杯具。尋本溯源，一切的起始點(diǎn)與結(jié)束點(diǎn)可是兩個(gè)字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的溫暖，而并非單純地追求華麗。愿高老頭的杯具不再上演。
高老頭讀后感篇十六
讀完巴爾扎特的《高老頭》，我覺(jué)得這是一部充斥著道德與法律的作品。
這個(gè)故事發(fā)生于法國(guó)十八、九世紀(jì)，其社會(huì)背景充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們?yōu)檐Q身于上流社會(huì)得到虛榮與滿足，徘徊在道德與法律的邊緣。
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗教思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間買面粉賺了一大筆錢，他在女兒出嫁時(shí)給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自我只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月流逝，倆個(gè)女兒對(duì)父親產(chǎn)生厭惡，趕出自我的圈子，以父親為恥，表面上卻帶著道德的面具安慰他。她們像個(gè)吸汁機(jī)，榨干了高老頭。高老頭為了他的兩個(gè)女兒，典當(dāng)了一切，付出了一切，他的道德職責(zé)觀過(guò)于強(qiáng)烈，以至于被道德束縛、禁錮，卻忘了道德永遠(yuǎn)敵可是只擁有虛假法律的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，所以他的一生是可悲的，最終連棲息的棺木都是別人救濟(jì)增援的。
伏脫冷是《高老頭》中重要的資產(chǎn)階級(jí)野心家，是潛逃的苦役犯，高等竊財(cái)集團(tuán)辦事班的心腹和參謀，經(jīng)營(yíng)著大宗贓物，是一個(gè)尚未得勢(shì)的兇狠的掠奪者。他能干、閱歷廣，對(duì)上層社會(huì)很熟悉，看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律的真相。他曾說(shuō)過(guò)“強(qiáng)盜和統(tǒng)治者的區(qū)別只在于見(jiàn)血與不見(jiàn)血而已?！痹谒壑?，所謂的道德和法律只是一個(gè)名詞，他認(rèn)為這個(gè)社會(huì)有財(cái)才是德，大資產(chǎn)階級(jí)可是是受法律保護(hù)的大盜。他以惡治惡，以不道德治不道德，懂得鉆法律的空子，從不在落網(wǎng)的時(shí)候被判死刑。他的形象很復(fù)雜，既是資本不主義社會(huì)的揭發(fā)者，也是罪惡的制造者。從伏脫冷的身上，我們更清晰的看出了道德與法律的可笑性，尤其是伏脫冷被抓的那一刻，一個(gè)即便有義氣卻十惡不赦的囚犯被抓，無(wú)論是在道德還是法律上都是明智之舉，可人們卻把譴責(zé)的矛頭指向了揭發(fā)者米雪諾小姐，并最終殘忍地將米雪諾趕出伏蓋公寓，道德和法律在他們眼中早已扭曲，一文不值。
歐也納。拉斯蒂涅，是貫穿小說(shuō)始終的主要人物，他是一個(gè)漸變發(fā)展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法國(guó)某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開(kāi)支，供他到巴黎上大學(xué)，期望他將來(lái)重振家業(yè)。剛開(kāi)始的時(shí)候，拉斯蒂涅是個(gè)熱情具有才氣的青年，聰明帥氣，抱著發(fā)家致富，步步高升的想法在巴黎學(xué)法律，想憑著自我的本領(lǐng)按部就班的向上爬?？墒窃诎屠璨坏揭荒?，家境的貧寒與巴黎上有貴族的繁榮使他向上爬的欲望增強(qiáng)十倍。德。鮑塞昂夫人的提攜，伏脫冷的提點(diǎn)，高老頭一生寫(xiě)照的比較，讓拉斯蒂涅明白金錢是爬上貴族社會(huì)的根本。什么道德，什么法律，完全是空話。于是他聽(tīng)從包塞昂夫人的話勾引有錢的紐沁根太太，理解伏脫冷的提議，色引泰伊番小姐，甚至昧著良心寫(xiě)信回家騙取母親和妹妹的錢，雖然這時(shí)他良心上遭遇譴責(zé)，避不開(kāi)道德的束縛，可是在欲望和權(quán)力面前，他還是選擇了后者。金錢的力量使他走以不道德對(duì)不道德的路。
德。鮑塞昂夫人，她是復(fù)辟時(shí)期貴族婦女的典型，出身高貴，巴黎社交的皇后，在上流社會(huì)通行無(wú)阻。她雖然表面上顯赫一時(shí)，內(nèi)心卻有衰落的感覺(jué)。西班牙侯爵阿瞿達(dá)的背叛使她意識(shí)到金錢才是社會(huì)的真正主宰，唯利是圖即道德原則，高貴敵可是金錢，感情敵可是金錢。
《高老頭》中四個(gè)主要人物囊括了小說(shuō)的主要思想和資料，揭示了資本主義社會(huì)的丑陋和黑暗。這本小說(shuō)是我真正了解到忽視扭曲道德和法律，帶來(lái)的只會(huì)是片刻的歡愉，是《高老頭》這樣的杯具簡(jiǎn)寫(xiě)，我們應(yīng)當(dāng)主宰金錢而不是被金錢主宰，并且，在做每一件事之前，都問(wèn)問(wèn)自我的良心，不要徘徊在道德和法律邊緣，而應(yīng)正視他們。
高老頭讀后感篇十七
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流中人與人之間淡漠的關(guān)聯(lián)。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔完美的感情。然而在那個(gè)時(shí)代，連親情都被所玷污，實(shí)在是一種悲哀。
《高老頭》這本書(shū)是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)聯(lián)。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型好處的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自我所有的愛(ài)都傾注在身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門(mén)。然而他還是被女兒趕出了家門(mén)，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種種社會(huì)問(wèn)題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來(lái)；好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬?！睘槭裁矗俊罢蛭疑獾牡准?xì)，我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是就應(yīng)奉承的?！备呃项^自我這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門(mén)。
高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài)，是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒能夠付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉；他花掉身上的最終一點(diǎn)錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì)；他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢之上的，他有錢時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自我有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒！她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前最終醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢能夠買到一切，甚至能買到女兒?！备呃项^在病床上說(shuō)的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢代替一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)聯(lián)變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走；特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)可是是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！?BR> 金錢這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的杯具不僅僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不一樣與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、感情、友情都所以被玷污了。在小說(shuō)的最終，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最終一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更就應(yīng)珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒(méi)有買到女兒的愛(ài)。金錢確實(shí)能夠買到很多東西，但它并不是世上最珍重的，畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情。
高老頭讀后感篇十八
1.求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。
3.求知太慢會(huì)弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書(shū)本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的書(shū)呆子。
6.狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn)，愚魯者羨慕學(xué)問(wèn)，唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問(wèn)。知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。這是一門(mén)技藝。不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。不可專為挑剔辯駁去讀書(shū)，但也不可輕易相信書(shū)本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
7.有的知識(shí)只須淺嘗，有的知識(shí)只要粗知。只有少數(shù)專門(mén)知識(shí)需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。所以，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只須知其中梗概即可，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則要精讀，細(xì)讀，反復(fù)地讀。
8.有的書(shū)可以請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本好書(shū)將象已被蒸餾過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了！
9.讀書(shū)使人的頭腦充實(shí)，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識(shí)精確。
10.因此，如果一個(gè)人還原做筆記，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個(gè)人只愿孤獨(dú)探索，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書(shū)又想冒充博學(xué)多知，他就必定很狡黠，才能掩飾他的無(wú)知。
賞析： 1.求知太慢會(huì)馳情，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書(shū)本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的書(shū)呆子。
求知可以改進(jìn)人的天性，而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?BR> 2.求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。
當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí)，知識(shí)可以裝飾。當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠辦理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻惟有掌握知識(shí)方能辦到。
高老頭讀后感篇十九
讀完《高老頭》這篇小說(shuō)，我仿佛看到了資本主義世界那一切以金錢為主的丑惡面孔和裸的社會(huì)，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛(ài)著自己的兩個(gè)女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進(jìn)名聞望族，但得到的卻是被女兒們趕出家門(mén)，就連臨死前，想見(jiàn)一見(jiàn)女兒，這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望都無(wú)法實(shí)現(xiàn)，最終孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我讀到兩個(gè)女兒雙雙將高老頭趕出家門(mén)時(shí)，我為兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情而感到無(wú)比的氣憤；當(dāng)我讀到高老頭臨死也見(jiàn)不到女兒，明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷酷無(wú)情，最終孤獨(dú)去世時(shí)，我為高老頭的去世而感到無(wú)限的惋惜與悲哀！
然而，我們的生活中又何嘗沒(méi)有像高老頭的兩個(gè)女兒的人。現(xiàn)代社會(huì)，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的；有為了錢，夫妻反目的；甚至有的為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個(gè)“錢”字。
雖說(shuō)錢對(duì)于我們的生活來(lái)講，固然起著重要的作用，但是，我們也應(yīng)該對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要好好利用錢，主宰錢，而不能唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸！不是錢自身有問(wèn)題，而是人們對(duì)它的理解出現(xiàn)了重大的錯(cuò)誤！
錢能買到女兒，卻買不到女兒的良知；錢能買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個(gè)價(jià)格，那是無(wú)價(jià)的，父母無(wú)微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽(yáng)光；讓我們了解到了烈日中的綠蔭；讓我們理解了秋日里的清爽；讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報(bào)什么！如果無(wú)私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知！
這本書(shū)讓我對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，擁有金錢獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久的，只有保護(hù)好自己的良知，好好孝敬父母，才不會(huì)遭受良心的譴責(zé)。
高老頭讀后感篇二十
細(xì)細(xì)品讀著巴爾扎克的語(yǔ)言，這部跨越時(shí)代的作品令我產(chǎn)生了對(duì)人性，對(duì)社會(huì)深刻的思考。作者筆下，社會(huì)仿佛成為了人格的戰(zhàn)場(chǎng)，人人都為生存爭(zhēng)上游而不擇手段。貪婪、暴戾和冷酷呈現(xiàn)在書(shū)中，我便會(huì)被深深觸動(dòng)，思考并追尋著道德與金錢的天平到底傾向何方。
《高老頭》背景是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)，資本主義思想開(kāi)始默默覆蓋西方社會(huì)，但同時(shí)封建思想也存在于百姓心中?！陡呃项^》便描寫(xiě)了這一時(shí)期封建貴族在權(quán)力與金錢中掙扎，封建思想者在之間痛苦，終被金錢吞沒(méi)的過(guò)程。小說(shuō)主要講述了主人公高老頭將全部感情放在女兒身上，為她們付出了巨大的金錢，卻最終得不到女兒尊重愛(ài)護(hù)，郁郁而終。我感到十分的悲哀，這一種父女關(guān)系竟然是在金錢的基礎(chǔ)上來(lái)建立的，這種關(guān)系隨著高老頭的錢袋被榨干，親情也就脆弱的瓦解了，我想這是作者對(duì)金錢的諷刺，對(duì)社會(huì)的諷刺：人性與親情在金錢面前還是如此脆弱啊！
小說(shuō)主人公高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭具有一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，竟然樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他停止生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，身無(wú)一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他甚至放棄了自尊，他竟想去“偷”去“搶”，去代替人家服兵役。巴爾扎克都曾贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。他既希望著女兒幸?？鞓?lè)，卻又希望女兒可以帶給他更多的榮譽(yù)，更高的地位。讓我感受到的是，高老頭在這樣資本主義思想張揚(yáng)，金錢至上的社會(huì)中也被腐蝕，成為了地位與金錢的犧牲品。他用金錢去買女兒的“愛(ài)”，而女兒除了要錢卻從來(lái)不看望他，這種“愛(ài)”注定是短暫的，不得不說(shuō)，高老頭對(duì)女兒是真正付出真心，含著淚水去愛(ài)女兒的。但在這種“吃人的社會(huì)”中，一切都拜倒在金錢下，他也敗倒在了金錢的無(wú)情戲弄中。當(dāng)他臨終時(shí)，臥在病榻上，一邊嗚咽，一邊喃喃：“我就要死了，在瘋狂中，瘋狂中死去！我氣上心頭來(lái)了！我現(xiàn)在才看清了我的全部生活。我上當(dāng)了！她們不愛(ài)我，從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我！”高老頭死前的長(zhǎng)篇獨(dú)白是一份深沉有力的控訴書(shū)，“我上當(dāng)了”的吶喊讓人感到潸然淚下，讓人為高老頭的悲慘結(jié)果而感到悲哀，不得不讓人對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出岔怒的譴責(zé)。作者對(duì)高老頭的執(zhí)迷不悟，對(duì)女兒的拜金冷酷，對(duì)社會(huì)的冷眼相視進(jìn)行了無(wú)情的批判和諷刺。在這樣的社會(huì)，人與人的關(guān)系被扭曲，就連真情實(shí)感也被吞沒(méi)這不禁讓我也感到迷茫，身處如此冷淡而悲哀的社會(huì)應(yīng)該如何面對(duì)。這也許就是作者所考慮的吧，于是有了拉斯蒂涅這個(gè)角色。
拉斯蒂涅從外省來(lái)到巴黎，是個(gè)涉世未深、未被污染的青年，抱著理想與熱血，想在巴黎重振家業(yè)，不幸的是，一來(lái)到這繁華的巴黎，便目睹了花錢如雨，燈紅酒綠的生活。面對(duì)金錢與地位的壓迫，他在多次的投降與反抗中“不幸地”明白了在這“文明的戰(zhàn)場(chǎng)”，他需要更強(qiáng)有力的武器。于是她選擇了一條社會(huì)上最最“正確”的道路，攀上一位貴婦，作為自己的靠山，從最低層開(kāi)始，學(xué)習(xí)各種卑鄙的手段，利用她們往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鮑賽昂子爵夫人和強(qiáng)盜“伏脫冷”的教導(dǎo)，在他們的教唆下，拉斯蒂涅逐漸喪失了正直的心，出賣靈魂以換取金錢。社交皇后教導(dǎo)他這個(gè)社會(huì)又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對(duì)付這個(gè)社會(huì)，拉斯蒂涅明白了在這個(gè)社會(huì)上越?jīng)]有心肝的人爬的越快。這是怎樣的悲劇，不僅僅是一個(gè)純凈善良的靈魂受到金錢與地位的侵蝕，更是身處這個(gè)社會(huì)最高層的人竟然都知道這個(gè)社會(huì)的卑鄙卻又以更卑鄙的手段來(lái)對(duì)付它。“伏脫冷”曾對(duì)他說(shuō)：“在這個(gè)互相吞噬的社會(huì)里，清白老實(shí)是一無(wú)用處的?！庇谑牵囊靶拈_(kāi)始膨脹，即使兩個(gè)教導(dǎo)他的人都以悲劇收?qǐng)?，但他最終還是加入了追逐金錢與地位的隊(duì)伍中，因?yàn)楦呃项^的遭遇證明了崇高斗不過(guò)金錢利己拜金的原則充斥整個(gè)社會(huì)。讓我感觸良深的是，他埋葬高老頭流下的最后一滴眼淚似乎是他內(nèi)心道德最后完全的'泯滅。作者并未寫(xiě)出拉斯蒂涅的結(jié)局，但卻暗中諷刺著這社會(huì)對(duì)所有人的腐蝕。我想，這種社會(huì)下，人人都會(huì)感到無(wú)法改變的無(wú)奈，于是隨波逐流，麻痹自我?！罢娴挠率扛矣谥泵鎽K淡的現(xiàn)實(shí)”，在這種環(huán)境下，真的君子應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，不與他們同流合污。推廣至現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們要抵抗住權(quán)力地位金錢等等誘惑，在品物流形的社會(huì)中保持著善良與關(guān)愛(ài)，這樣才能不斷影響社會(huì)，是社會(huì)階段向“大同”前進(jìn)。
高老頭的故事真實(shí)的影射到現(xiàn)實(shí)中，作者批判了建立在金錢基礎(chǔ)上的親情與愛(ài)情，透過(guò)高老頭與拉斯蒂涅的悲劇，向我們揭露了資本主義社會(huì)拜金主義的丑惡現(xiàn)實(shí)，抨擊了統(tǒng)治者金錢至上的道德原則，展示了人性與社會(huì)的密切聯(lián)系。這部傳世之作帶給了我對(duì)自身，對(duì)社會(huì)的深刻思考。這是個(gè)悲哀的故事，卻讓我們真正感受到社會(huì)的悲哀。
讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭，他的經(jīng)歷反映出一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，導(dǎo)致一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原本是一個(gè)精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿?。他有兩個(gè)女兒，由于妻子的早逝，他對(duì)兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加，可以說(shuō)是溺愛(ài)，但這也是他悲劇的導(dǎo)火索。他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢，嫁給了一位銀行家，一個(gè)選擇了地位，嫁給了一位男爵，她們都選擇了上流社會(huì)，但也放棄了父親……不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。
讀完故事，我的心久久不能平靜。我不明白，兩個(gè)女兒為什么竟如此對(duì)待父親，高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上，給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……就算不計(jì)較這些，父親二十多年的養(yǎng)育之恩能一筆勾銷嗎？！高老頭不會(huì)想到，也沒(méi)有人會(huì)想到，把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒！
寒假幫表姐照看孩子，小家伙很調(diào)皮，也很讓人頭疼，我剛照看的兩天累得我頭又脹又疼，向媽媽哭訴，問(wèn)她：“我小時(shí)候也這樣讓人費(fèi)心嗎？”媽媽笑了，“婷婷可比你小時(shí)候乖多了，你不知道你是有多氣人……”說(shuō)這話時(shí)媽媽滿臉的幸福。子女永遠(yuǎn)是父母的心頭寶，不論孩子怎樣，這份愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。養(yǎng)兒方知父母恩，或許為人父母后，才懂得父母的辛勞和付出。
可是從高老頭的悲劇讓我看到了，愛(ài)也是有限度的，過(guò)分的溺愛(ài)只會(huì)帶來(lái)傷痛。正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事：金某出生在一個(gè)富裕家庭中。父母前些年開(kāi)金礦，成為村里的首富。父親開(kāi)的是奧迪a6，母親開(kāi)的是捷達(dá)王，出門(mén)到村里都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養(yǎng)，同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒，并大把大把花錢，在農(nóng)村，她的月開(kāi)銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及。沒(méi)有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬(wàn)。一次，她撒謊買東西，向父親開(kāi)口要錢，父親順手便給了她兩萬(wàn)多塊，不到兩個(gè)月，她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她，她便因此懷恨在心?？珊髞?lái)要不到錢了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。溺愛(ài)孩子只會(huì)帶來(lái)慘劇的發(fā)生，這種畸形的愛(ài)不可有！
除了溺愛(ài)，導(dǎo)致高老頭悲劇的罪魁禍?zhǔn)祝€有金錢和勢(shì)力。巴爾扎克通過(guò)高老頭的兩個(gè)女兒，描繪出了一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實(shí)不然，她們孝敬的是錢！“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白過(guò)看來(lái)，明白了這社會(huì)的殘酷。
人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力?！痹?9世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑，通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識(shí)了高老頭的兩個(gè)女兒。“6點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完，那些管事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤?！蹦强蓱z的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢面前，實(shí)在是太微不足道了?！八粗鴫?zāi)?，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚?！笨墒窃谶@滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
最終，兩個(gè)女兒失去了父親的庇佑，同時(shí)也失去了快樂(lè)，失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的?！陡呃项^》這本書(shū)使我真正了解到，擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
拉下晚霞的簾，推開(kāi)黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。偉大的父愛(ài)在金錢下是那么一文不值。原來(lái)，金錢下的溺愛(ài)如此令人心碎。
人們常說(shuō)，這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是啊，社會(huì)源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題！人性在某個(gè)方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會(huì)問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)住?BR> 拉下晚霞的簾，推開(kāi)黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。
偉大的父愛(ài)在金錢下是那般一文不值。
在那個(gè)年代，金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記，而父愛(ài)只是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留的感情。
對(duì)于金錢所腐蝕的父愛(ài)，剩下些什么？嘆息……
“已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過(guò)，在金錢與父愛(ài)的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干，終被拋棄，落得家破人亡。原來(lái)，金錢下的溺愛(ài)如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?BR> 一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅(jiān)持著，堅(jiān)持一如既往愛(ài)著她們，沒(méi)有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛(ài)。
故事發(fā)生在過(guò)去，而卻影響著未來(lái)。
人們常說(shuō)，這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵，社會(huì)源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題！人性在某個(gè)方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會(huì)問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)住?BR> 父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事：
金某出生在一個(gè)同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開(kāi)金礦，積攢了萬(wàn)貫家財(cái)，成為村里的首富。父親開(kāi)的是奧迪a6，母親開(kāi)的是捷達(dá)王，出門(mén)到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養(yǎng)，同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒，并大把大把花錢，在農(nóng)村，她的月開(kāi)銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及，。沒(méi)有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬(wàn)。一次，她撒謊買東西，向父親開(kāi)口要錢，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數(shù)了數(shù)足足有兩萬(wàn)多塊，不到兩個(gè)月，她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她，她變因此懷恨在心?？珊髞?lái)要不到錢了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
我想，社會(huì)，這兩個(gè)普通的字眼，不該是那黑暗的替罪羊，是那悲慘的墊腳石！
還記得那年我七歲。周末如往常一樣，去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚，我匆匆吃完午飯，趕著下樓和小朋友們做游戲。當(dāng)時(shí)一樓有位爺爺，在自己的小院子里養(yǎng)了許多花卉，那時(shí)又恰值春季，可謂“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)”?；▋乎r艷得刺眼，早已無(wú)心再游戲的我，湊到花兒邊，感受著淡淡的花香，細(xì)數(shù)泥土的芬芳。
不知為何，占有欲瘋狂充斥著我的內(nèi)心。心頭幾番波瀾，終究沒(méi)有戰(zhàn)勝心中那個(gè)貪婪的惡魔。不再猶豫，不再膽怯，我不以為然地伸出了雙手，托住那最耀眼的一朵，一點(diǎn)一點(diǎn)地用力，生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚?？粗ㄈ餄u漸脫落，絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中，伴隨著最后一縷花絲的斷裂。
躡手躡腳回到家，怎料這異常的舉動(dòng)更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴(yán)厲，幾番回避后，還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來(lái)的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我，隨后便往那位爺爺家走去。我當(dāng)時(shí)真想雙腳灌滿鉛，不再有片刻的移動(dòng)。但對(duì)于母親的堅(jiān)決，怎樣賴著不走都顯得無(wú)濟(jì)于事。她輕敲開(kāi)那為爺爺家門(mén)，把事情完完整整說(shuō)給了他聽(tīng)。我一直沒(méi)抬頭，我呆呆望著手心間散落的花粉，不知為何，心中竟還有點(diǎn)點(diǎn)竊喜??？一番交涉，母親讓我想爺爺認(rèn)了錯(cuò)。我沒(méi)想到，爺爺只是摸了摸我的頭，輕輕笑了笑，便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。
回家的路，似乎格外漫長(zhǎng)。一路上，母親對(duì)我說(shuō)了好多，我不停點(diǎn)著自己的小腦袋，其實(shí)心里想的，還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說(shuō)過(guò)這樣一句話：做人要誠(chéng)實(shí)，要有有責(zé)任心；不可貪，不可虛。
后知后覺(jué)，我才明了，這句話的意味深長(zhǎng)。比起“高老頭”的兒女們，我是幸運(yùn)的。當(dāng)我在走向歧路的前奏里，被母親的孜孜教誨喚醒。而沒(méi)有被一味的溺愛(ài)，一味的縱容，落得愈發(fā)墮落，愈發(fā)沉淪。
也許，這是愛(ài)。
愛(ài)與被愛(ài)，始終微妙地并行著。錯(cuò)誤的給予，將永遠(yuǎn)無(wú)法收獲真切。當(dāng)愛(ài)與被愛(ài)真正協(xié)調(diào)統(tǒng)一時(shí)，你才會(huì)明了親情的滋長(zhǎng)。
何苦握住不放，而一味放縱換得曲終人散的惆悵？
也許，愛(ài)……
高老頭讀后感篇二十一
閑暇之余，我有幸閱讀了19世紀(jì)偉大作家巴爾扎克的優(yōu)秀作品之一《高老頭》，讀后感觸頗深，思緒萬(wàn)千。它入木三分地刻畫(huà)了資本主義世界里，人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
高老頭有兩個(gè)女兒，在高老頭的養(yǎng)育下，一貫過(guò)著奢侈的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因?yàn)樗齻兂黾迺r(shí)，每人得到80萬(wàn)法郎的陪嫁，所以對(duì)父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會(huì)掙錢了，也沒(méi)有積蓄了，這時(shí)女兒雙雙將父親趕出大門(mén)，讓他過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見(jiàn)她們一面，可是這深深的思念，無(wú)盡的牽掛絲毫感動(dòng)不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情：金錢能夠買到一切，甚至能夠買到女兒。
在現(xiàn)今人員濟(jì)濟(jì)，繁亂紛雜的大千世界里，一些人把親情、友情、感情視為一張普通的網(wǎng)絡(luò)。為了自我的私欲，為了自我的目的，為了滿足自我的意愿，能夠不擇手段，肆意地去割裂。一些父母為了把自我的兒女養(yǎng)大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫里省下一粒米，從指頭縫里省下一分錢，從身上節(jié)儉一件衣服，田野里，大街上，小巷中，工廠里留下了他們奔波、操勞、晃動(dòng)的身影，最終孩子們一天天地長(zhǎng)大了，翅膀硬了，長(zhǎng)了家立了業(yè)，只剩下年邁的雙親，不能再為子女出力掙錢了，他們就視其為負(fù)擔(dān)、累贅，干脆就棄他們于陰暗潮濕的小屋，而自我卻住在豪華闊氣的高樓別墅；棄他們于街頭流浪乞討，而自我卻山珍海味大吃大喝；棄他們于病床上，而自我卻在舞廳開(kāi)心瀟灑。請(qǐng)問(wèn)這些人呀，你們的良心哪里去了？至高無(wú)上的親情又何在？這就是你們對(duì)父母的回報(bào)嗎？這真是天理難容呀！
一些夫妻，青梅竹馬，兩小無(wú)猜，曾多少次花前月下，海誓山盟，可謂?？菔癄€心不變?？苫楹蟛痪?，由于地位、身份、學(xué)歷、性格等導(dǎo)致了兩天一小吵，三天一大吵，到之后拳腳相見(jiàn)，頭破血流，甚至你死我活，鋃鐺入獄，只留下了無(wú)助的孩子，可憐的孩子，家庭變得支離破碎。這些人呀，你們有腦子嗎？有思維嗎？凡事能不能讓一下，忍一會(huì)兒呢？俗話說(shuō)：“退一步海闊天空?！本瓦@么難嗎？請(qǐng)風(fēng)兒吹醒他們那顆混沌的頭顱，不要再莽撞，不要把人間最完美最純真的感情砸碎，還世間一個(gè)寧?kù)o、和諧的氛圍吧！讓感情之花永遠(yuǎn)美麗的綻放吧！
還有一些人，為了個(gè)人的利益，狠心地撕毀了友情這維系人間最美麗的網(wǎng)線，甚至朋友成仇人，仿佛有不共戴天之勢(shì)。這些人們呀，也請(qǐng)你們收斂一下欲望吧，停住狂野的邪念吧，讓友情之天永遠(yuǎn)湛藍(lán)！
相反的，人間的親情、友情、感情，自古以來(lái)，不少善良，有感情有高風(fēng)亮節(jié)的人，視它們?yōu)橹磷鹬撩乐琳嬷辽频臇|西，為了它們能夠擯棄自我的前程；能夠擯棄發(fā)財(cái)晉爵的機(jī)會(huì)；能夠擯棄圓夢(mèng)的期望。我們說(shuō)他們才是最值得尊敬的人！
情是維系世界各國(guó)共同提高，共同走向禮貌的橋梁，情是人與人之間溫馨的紐帶，讓各國(guó)人們行動(dòng)起來(lái)，讓情充滿人間，讓情永駐人間！