讀后感是對(duì)讀完一本書、一篇文章或一部電影等作品后的個(gè)人體驗(yàn)和感受的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解作品內(nèi)容，提煉出其中的價(jià)值觀和思想意義。我剛剛讀完一本好書，心情非常激動(dòng)，有必要寫一篇讀后感來(lái)記錄下這種情感。讀后感是我對(duì)作品的真實(shí)反應(yīng)，通過(guò)寫出來(lái)可以更好地消化和思考。在寫讀后感時(shí)，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確和生動(dòng)，讓讀者更好地理解你的觀點(diǎn)和感受。下面是一些著名作家、評(píng)論家的讀后感摘錄，讓我們一起來(lái)看看他們的觀點(diǎn)和感想。
透明的夜讀后感篇一
《透明的哀傷》一書中令我難以忘懷的不是作者那些許惆悵清麗的文字，而是作者筆下的所有一切的生命無(wú)盡珍惜，《白色山茶花》，《馬櫻丹》，《雞蛋花》，《梔子花》，《桐花》，《山芙蓉》，《何田手記》。無(wú)不以花之明，以惜為歌！
《山芙蓉》，令我猶為喜愛，只因“山”里的芙蓉花更加令人感動(dòng)。秋天的深山，到處都是山芙蓉，野生的花使人奇妙，作者用了“竟然”一詞來(lái)描繪山芙蓉，那是一種意想不到的情意。我也跟隨著山芙蓉，領(lǐng)略深山中的秋季。
那些疏朗的枝干直直向上生長(zhǎng)再向四周分叉，枝丫層疊間仿佛毫無(wú)顧忌，毫無(wú)章法，灰綠的葉莖上長(zhǎng)滿絨毛，如果在不開花的季節(jié)遇到，不顧是一些無(wú)可觀的雜樹而已。幸運(yùn)的是，它開花了，在秋日，開的那樣的絢麗，滿樹都是。
這或許是生命的神奇之處吧！在無(wú)人知曉的那個(gè)山谷，茂盛的山芙蓉在演繹生命的贊歌！在無(wú)人知曉的那個(gè)山谷，滿樹繁花，在悠悠唱響“秋之韻”。
在作者賞花之季，曾過(guò)一句令我十分難忘的話：“怕花會(huì)謝，所以趕著再去一次?！?BR> 我常想，那深秋的山芙蓉究竟是以何種魅力在里嬈嬈地令作者難以忘懷呢！可花無(wú)百日紅，當(dāng)作者第二次去時(shí)，已有落紅于泥中。滿樹繁花看盡世間之秋——涼風(fēng)羽。
無(wú)人知曉的生命里，其實(shí)一樣活的精彩不是嗎？
無(wú)人知曉的世界里，其實(shí)一樣美好幸福不是嗎？
無(wú)人知曉的生命里，其實(shí)一樣歌頌生活不是嗎？
無(wú)人知曉的世界里，其實(shí)一樣飄揚(yáng)夢(mèng)想不是嗎？
只應(yīng)，生命的贊歌在那滿樹繁花。
透明的夜讀后感篇二
看完了席慕容的《透明的哀傷》，此時(shí)此刻看完，竟然說(shuō)不出感受。
我喜歡從文字里找到一些能夠震撼或是感動(dòng)自己的文字或是故事。會(huì)讀席慕容的書，因?yàn)榕紶柨吹剿脑?shī)，便想看看她的文字。她的詩(shī)也知道得很少，看過(guò)的更少，文字更是少之又少。還未曾看到她的字的時(shí)候，以為一定是一些華美的文字，帶著一些憂傷或是浪漫的情調(diào)，能夠把人領(lǐng)到美麗世界里，是我所想的那種唯美式的`散文。
直至看到她的書，開始讀她的文字，才明白自己的幼稚或者說(shuō)是無(wú)知。并不是每一個(gè)寫詩(shī)的詩(shī)人就一定會(huì)用華麗的字語(yǔ)修飾華麗的心情與人生。但她的文字里確實(shí)能讓人看到、找到美與感動(dòng)，華麗與浪漫。那種唯美的字句也常常出現(xiàn)在她的文字里，卻不是令人感覺浪漫不著實(shí)際的那種，而是把人引領(lǐng)到一種更美或是更真的世界里。
這篇文章是以一則小小的故事或是一件很平常的事情，來(lái)勾起我們內(nèi)心的一些捫問(wèn)，來(lái)勾起我們一些美的回憶，或是拔動(dòng)心靈那一弦許久不曾被感動(dòng)過(guò)的琴弦。我在她平淡卻又真實(shí)的描述中，被深深帶入，被深切地呼喚著，呼喚著對(duì)這個(gè)世界，對(duì)善良，對(duì)真，對(duì)美，對(duì)生活，對(duì)人生的一份深深的沉思，希望自己的心真正能夠放逐能夠自由，也能夠真正快樂。
生活原本就是一個(gè)豐富的世界，其中所蘊(yùn)含的道理可以是千千萬(wàn)萬(wàn)，這就要看你如何去看，如何去捕捉這個(gè)世界的亮點(diǎn)，是否熱愛生活。當(dāng)我們以一份熱心與愛意去面對(duì)生活，面對(duì)親人朋友，工作事業(yè)，理想夢(mèng)想的時(shí)候，我們就能夠從生活中找到更多更好更幸福的東西，我們就會(huì)更加滿足。
透明的夜讀后感篇三
這個(gè)寒假的讀物是《席慕蓉散文》。
剛開始接到書時(shí)，我有些慌張，心想：竟然有三本書！我怎么看得完呢？不過(guò)待我仔細(xì)閱讀后發(fā)現(xiàn)，其中一本是詩(shī)集，另一篇是長(zhǎng)篇散文集，所以我就先看了《透明的哀傷》這本。
我迎著封面上兩朵乳白色盛開的花朵的清香翻開了書頁(yè)，然后便完全沉浸在席慕蓉的世界里了。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月圖書的閱讀，我很快便發(fā)現(xiàn)了席慕蓉與其他作者的不同。
第一點(diǎn)是隨性。由于席慕蓉本人的專業(yè)是油畫，只有空余時(shí)有興致了才寫下幾筆感悟，所以她的文風(fēng)很隨性，沒有職業(yè)的束縛，只是單純的寫作，不受鞭策、不趕進(jìn)度、享受在創(chuàng)作上的自由。用席慕蓉自己的話來(lái)說(shuō)，這是一種幸運(yùn)。也是她的文章備受喜愛與欣賞的原因之一。
第二點(diǎn)就是我的題目，也就是這本文集的題目——透明的哀傷。不知為何，席慕蓉的散文，不論是寫景、敘事還是抒情，甚至是表達(dá)內(nèi)心的感嘆，都籠罩著一層薄薄的膜——透明的哀傷。似乎是因?yàn)樽髡哂兄环N澄清的思想，又或是一顆看破紅塵的心，才讓她的文章總是透露出透明的哀傷。
我最喜歡的一篇文章也正如我的題目——《透明的哀傷》，文章講述了作者在月光下的思考，最后發(fā)出感嘆：“是的，在這樣美麗的夜晚里，生命是可以包含著月光，卻不得不在同時(shí)也包含了一層透明的哀傷。”
作者在文章中寫道，年輕時(shí)的陰影是對(duì)前路的無(wú)知，而現(xiàn)在的陰影卻來(lái)自于對(duì)前路的全然已知。而這，正是讓她哀傷的。
我還年輕，并不能做到像席慕蓉這般看破紅塵，但對(duì)前路的茫然，我是有的。下一步該做什么？下一刻會(huì)發(fā)生什么？下一步我會(huì)何去何從？人都是這樣，茫然著、思索著，以為只要自己找到了正確的答案便能擺脫痛苦，卻不知生命是沒有所謂的正確答案的，而等你真正徹悟時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，你已白發(fā)蒼蒼，歲月在你茫然時(shí)、思索時(shí)，就已經(jīng)不經(jīng)意遠(yuǎn)去了。而你早已不能回頭。這是生命的嘲諷，也是生命的哀傷。
這就是席慕蓉的散文，希望你也能和我一起，欣賞專屬于她的透明的哀傷！
透明的夜讀后感篇四
書猶藥也，善讀書可以醫(yī)愚。一本好書，不僅可以令一個(gè)人變得明智，甚至可以深深地改變一個(gè)人的生活與命運(yùn)。周國(guó)平先生曾說(shuō)：對(duì)我們影響最大的書往往是我們年輕時(shí)讀的某一本書，它的力量多半不緣于它自身，而緣于介入我們生活的那個(gè)時(shí)機(jī)。而我最早接觸席慕容是我讀高中的時(shí)候，是高中生涯中最難熬的高三。她的《透明的哀傷》一書是我治愈心靈創(chuàng)傷的靈藥。是它，陪我度過(guò)了最艱難的歲月。
我喜歡從文字里找到一些能夠震撼或是感動(dòng)自己的文字或是故事。我現(xiàn)在看書還是像讀書那會(huì)兒一樣，看到喜歡或是覺得有道理的文字就圈畫起來(lái)，一本書看過(guò)之后，總會(huì)留下很多顏色或是不同的符號(hào)，直線，曲線，圓圈等，提醒著我此書看過(guò)。讀《透》一書也是一樣，圈圈點(diǎn)點(diǎn)了許多，終覺得不過(guò)癮，好像那些文字會(huì)跑，跑到心里之后或許還會(huì)流失，于是，又會(huì)回頭再看，再把它抓回心里。
偶爾接觸到席慕容的詩(shī)，給我一種華美之感，字里行間總是透露這幾縷憂傷抑或是浪漫。她的文字里確實(shí)能讓人看到找到美與感動(dòng)，華麗與浪漫。那種唯美的字句也常常出現(xiàn)在她的文字里，卻不是令人感覺浪漫不著實(shí)際的那種，而是把人引領(lǐng)到一種更美或是更真的世界里，讓人不自覺地跟著她的文字走，跟著她的心情走，回到她曾經(jīng)經(jīng)過(guò)，呆過(guò)，感動(dòng)過(guò)，欣賞過(guò)的美麗地方，再次為美沉淪。
透明的夜讀后感篇五
在生命的長(zhǎng)河里，落花是無(wú)盡的贊歌。
《透明的哀傷》一書中令我難以忘懷的不是作者那些許惆悵清麗的文字，而是作者筆下的所有一切的生命無(wú)盡珍惜，《白色山茶花》，《馬櫻丹》，《雞蛋花》，《梔子花》，《桐花》，《山芙蓉》，《何田手記》。無(wú)不以花之明，以惜為歌！
《山芙蓉》，令我猶為喜愛，只因“山”里的芙蓉花更加令人感動(dòng)。秋天的深山，到處都是山芙蓉，野生的花使人奇妙，作者用了“竟然”一詞來(lái)描繪山芙蓉，那是一種意想不到的情意。我也跟隨著山芙蓉，領(lǐng)略深山中的秋季。
那些疏朗的枝干直直向上生長(zhǎng)再向四周分叉，枝丫層疊間仿佛毫無(wú)顧忌，毫無(wú)章法，灰綠的葉莖上長(zhǎng)滿絨毛，如果在不開花的季節(jié)遇到，不顧是一些無(wú)可觀的雜樹而已。幸運(yùn)的是，它開花了，在秋日，開的那樣的絢麗，滿樹都是。
這或許是生命的神奇之處吧！在無(wú)人知曉的那個(gè)山谷，茂盛的山芙蓉在演繹生命的贊歌！在無(wú)人知曉的那個(gè)山谷，滿樹繁花，在悠悠唱響“秋之韻”。
在作者賞花之季，曾過(guò)一句令我十分難忘的話：“怕花會(huì)謝，所以趕著再去一次。”
我常想，那深秋的山芙蓉究竟是以何種魅力在里嬈嬈地令作者難以忘懷呢！可花無(wú)百日紅，當(dāng)作者第二次去時(shí)，已有落紅于泥中。滿樹繁花看盡世間之秋——涼風(fēng)羽。
無(wú)人知曉的生命里，其實(shí)一樣活的精彩不是嗎？
無(wú)人知曉的世界里，其實(shí)一樣美好幸福不是嗎？
無(wú)人知曉的生命里，其實(shí)一樣歌頌生活不是嗎？
無(wú)人知曉的世界里，其實(shí)一樣飄揚(yáng)夢(mèng)想不是嗎？
只應(yīng)，生命的贊歌在那滿樹繁花。
透明的夜讀后感篇六
借用開學(xué)前的一天將假期跟狍子約好的書看完了，心情異常難過(guò)，那是種撕心裂肺的心疼，心疼雅也，心疼加藤。
為什么美冬會(huì)如此無(wú)情；為什么美冬面對(duì)各種質(zhì)疑確依舊淡定到讓人毛骨悚然；為什么雅也會(huì)甘愿成為傀儡；為什么正確的判斷總是受到冷眼。也許這就是小說(shuō)誘人的地方，巨大的空白留給體會(huì)它的人，一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特。給了四星，一星給了結(jié)局，可能出于惡有惡報(bào)的價(jià)值觀。
美冬實(shí)在太像雪穗的未來(lái)，司亮的自殺，抽走了雪穗的靈魂。畢竟司亮是她唯一的太陽(yáng)。于是，她開始變異，內(nèi)心的惡魔種子一天天發(fā)芽，貪婪也一天天龐大。不得不靠著利用周圍一切可以幫自己達(dá)到目的的人。
眾多人折服于東野先生的寫作技巧，而我在讀了《白夜行》和《幻夜》之后，更驚嘆的，是先生對(duì)于人性認(rèn)識(shí)上的深度，從頭至尾，復(fù)雜的人性支配著人物活動(dòng)。
美冬到底經(jīng)歷了什么？有著怎樣的背景，才能做到做賊不心虛，似乎發(fā)生的一些都在自己的掌控之內(nèi)。扭曲的人性使她不顧一切追求著自己內(nèi)心向往的美。
新海美冬不是真正的美冬，而是另一個(gè)如同《飄》中郝思嘉一樣的女人假冒的。她崇尚美，一生都在極力追求美與保持年輕，這種如同魔怔一般的信念變態(tài)地控制著她的思想，也讓她的行為變得有些變態(tài)。因?yàn)橄胍３帜贻p，所以在地震發(fā)生之后果斷地假扮了比她年輕六、七歲的美冬，在這之后又不斷進(jìn)行微調(diào)、整形，讓她的整張臉變得如同人工芭比一般精致?？蛇@卻也體現(xiàn)了她內(nèi)心的極度自卑。加藤最后沒有問(wèn)出她內(nèi)心曾經(jīng)的創(chuàng)傷是什么，但我覺得那一定是她從小就不被人肯定，或許長(zhǎng)相丑陋，或許因?yàn)槠渌虿槐蝗舜姸l(fā)她內(nèi)心的極度自卑與渴望肯定?？傊?，她不能接納自己。她無(wú)疑是一個(gè)心思縝密且果斷之人，為了達(dá)到目的，一步一步排除萬(wàn)難什么事情都干。但最狠的是，她的世界里只有她心心念念的“美”。水原雅也不過(guò)是被她操縱的為她解決事情的玩偶人，不能算是搭檔。搭檔之間還有情分，可是雅也于她而言只是工具而已，隨意可拋棄?；蛘哒f(shuō)周圍可利用之人，皆是她的工具，包括她自己，她的身體。她利用著所謂女人的武器去換取她上位的階梯，貞操、感情、婚姻都是浮云，她的眼里只有她所謂的幸福-美。甚至，連本該是幸福的性，也變成了達(dá)到目的的手段。
水原雅也，為了擺脫舅舅的債務(wù)而殺死舅舅后，他之后的人生都不再真正屬于他，而是被美冬所支配。而有子，他生命里出現(xiàn)的唯一一抹光亮，卻沒能拯救他的靈魂。如果雅也能及時(shí)收手，和有子成立家庭，他會(huì)過(guò)上他喜歡的安定小日子。前提是他之前的罪過(guò)不被發(fā)現(xiàn)。而悲劇就在于，他深迷于美冬無(wú)可自拔，始終認(rèn)定他們二人才擁有同一個(gè)世界，最后用生命保護(hù)了她。只是可憐了加藤警官，在盡心盡力保護(hù)美冬性命的最后賠出了自己的命。
桐原亮司和西本雪穗是真正意義上的搭檔，而美冬和雅也卻不算是。這是一個(gè)被美支控的靈魂控制另一個(gè)迷失靈魂的故事，這是一個(gè)無(wú)法接納自己的女人利用一切慢慢實(shí)現(xiàn)她“美”的目標(biāo)的故事。雅也說(shuō)的對(duì)，不光殺了曾我，美冬也殺了人，她殺了自己，吸走了自己的靈魂，沒有比占有一個(gè)人的靈魂更殘忍的。這個(gè)故事告訴我們：信念是形而上的東西，它對(duì)于支配一個(gè)人的人生的力量是無(wú)窮大的。對(duì)物質(zhì)世界有些極其重要的反作用。而善念，也是需要時(shí)刻陪伴我們左右的。不要被貪欲控制，不要做虧心事。保持人生的選擇自由是我們所有人的幸福，同時(shí)要知足。懂得接納自己的人才能活得更幸?？鞓范３稚楹?。黑暗不常有，光明才是正道。
透明的夜讀后感篇七
回到《將夜》里來(lái)。
我認(rèn)為貓膩的這本書值得分享的有很多點(diǎn)，盡我所能梳理出來(lái)一些和書友共賞。
1.書中的世界布局能夠在現(xiàn)實(shí)歷史中找到一些對(duì)應(yīng)，但又相對(duì)架空，自成一體，場(chǎng)面異常恢宏，又不乏細(xì)膩。在我看過(guò)的網(wǎng)文里面，暫時(shí)覺得只有江南老賊的《龍族》《天之熾》系列能夠略勝一籌。
2.書中的三觀邏輯很接近現(xiàn)代認(rèn)知，特別是書中關(guān)于儒釋道魔四家的理解，在獨(dú)辟蹊徑的同時(shí)，也盡可能避免了狗血撞車，看得很過(guò)癮。
3.在人物刻畫方面，無(wú)論外在造型、性格氣質(zhì)還是言談舉止都讓每個(gè)人物十分鮮活，這一點(diǎn)從人物的取名上就能看出來(lái)，確實(shí)貓叔人如其名，細(xì)膩之余又無(wú)盡風(fēng)騷。尤其是書中的每一只動(dòng)物，都有其獨(dú)有的鮮明特點(diǎn)，讓人看過(guò)一遍就能記憶深刻。
4.在劇情構(gòu)筑上，我是相當(dāng)佩服貓叔的。整部書有近380萬(wàn)字，我斷斷續(xù)續(xù)看完花了109個(gè)多小時(shí)，雖然最后一章有爛尾的嫌疑，但幾乎前面的所有章節(jié)都能緊緊抓住我的眼球，劇情不光下飯，也能讓人噴飯，毫不夸張的講，這部書讓我體會(huì)到了廢寢忘食這個(gè)詞。
透明的夜讀后感篇八
優(yōu)雅、深沉、多愁善感，這些都是我對(duì)席慕容文章的第一感受。她筆下的文章篇篇細(xì)膩、傳神，給人以百讀不厭的感覺。她嫻熟的寫作技巧宛如一把小巧的，銳利的美工刀，深刻而細(xì)膩的將生活中平常的小事，一層層地剖開，為讀者帶來(lái)一場(chǎng)心靈的盛宴?！锻该鞯陌芬粫钅芤鹞腋袆?dòng)的是《同學(xué)會(huì)》和《梔子花》這兩篇文章。
《同學(xué)會(huì)》一文似乎只是單純的一篇敘事文，但是，這篇文章中飽含了一種深沉的`回憶?；貞浲?，席慕容品出了快樂與憂傷?？鞓肥强梢园盐盏?，可那種憂傷，卻如云霧一般，縹緲不定，只留下隱隱的心痛。難道那似水年華的記憶就這樣漸漸離我們遠(yuǎn)去了嗎？答案是肯定的，人的記憶不可能一直在腦中回現(xiàn)。新出現(xiàn)的記憶，或是快樂，或是憂傷，或是心酸，或是恐懼，他們或多或少會(huì)掩蓋老舊的記憶在你心中的地位。小時(shí)候，和家人去九江，去杭州，留給我的回憶已越來(lái)越淡，只有那些老照片記載著曾經(jīng)的快樂和憂傷。我還能再變回兒時(shí)的我，重新過(guò)一次無(wú)憂無(wú)慮的生活嗎？已是絕無(wú)可能了?？赡切┗蚝没虼醯幕貞?，殘存下來(lái)的一絲一縷，卻如《梔子花》中結(jié)尾所描述的，是什么事都無(wú)法撼動(dòng)的。
《梔子花》講述的是席慕容在努力尋覓記憶中的那一種盛開的梔子花，卻再也無(wú)法尋覓她的芳蹤這樣一件小事。事情雖小，卻足以讓我心頭一震。是啊，有些記憶，就算離得再久，也是不會(huì)忘卻的！記得小時(shí)我有一只小巧玲瓏的青瓷碗，很是喜愛。偶然打破后就再也沒有買到過(guò)一樣的了。碗的樣子已被如水的時(shí)間沖刷得模糊不清了，但我卻不能忘卻那只小碗。那時(shí)我還是個(gè)小鬼頭，就深深的將那只完刻在我的腦海中了?，F(xiàn)在，在吃飯的時(shí)候還會(huì)偶爾冒出那只碗的模糊的模樣，再感嘆一句：“多好的一只碗啊”。正如《梔子花》中所寫的一段：
“我想，如果不是曾經(jīng)遇見過(guò)那樣一棵美麗的花樹，我也許會(huì)對(duì)眼前的這些都覺得滿意了。在生活里，做個(gè)妥協(xié)且樂意接受勸告的.人，也沒什么不好。
但是，有些深印在生命里的記憶，確實(shí)不容我隨意增減，也不容我退讓遷就的，哪怕只是一棵小小的花樹?！?BR> 記憶中的梔子花，已不再開放……
記憶中的小船，已不再歸來(lái)……
記憶中的歡聲笑語(yǔ)，已不再重現(xiàn)……
記憶中的種種，都值得珍惜……
透明的夜讀后感篇九
終于看完了席慕容的《透明的哀傷》，這本書看了好久，久到忘記用了多久的時(shí)候，斷斷續(xù)續(xù)地看，此時(shí)此刻看完，竟然說(shuō)不出感受。
我喜歡從文字里找到一些能夠震撼或是感動(dòng)自己的文字或是故事。我現(xiàn)在看書還是像讀書那會(huì)兒一樣，看到喜歡或是覺得有道理的文字就圈畫起來(lái)，一本書看過(guò)之后，總會(huì)留下很多顏色或是不同的符號(hào)，直線，曲線，圓圈等，提醒著我此書看過(guò)。
讀《透》一書也是一樣，圈圈點(diǎn)點(diǎn)了許多，終覺得不過(guò)癮，好像那些文字會(huì)跑，跑到心里之后或許還會(huì)流失，于是，又會(huì)回頭再看，再把它抓回心里。 會(huì)讀席慕容的書，是因?yàn)榕紶柨吹剿脑?shī)，便想看看她的文字。她的詩(shī)也知道得很少，看過(guò)的更少，文字更是少之又少。還未曾看到她的字的時(shí)候，以為一定是一些華美的文字，帶著一些憂傷或是浪漫的情調(diào)，能夠把人領(lǐng)到美麗世界里，是我所想的那種唯美式的散文。
直至看到她的書，開始讀她的文字，才明白自己的幼稚或者說(shuō)無(wú)知。關(guān)非每一個(gè)寫詩(shī)的詩(shī)人就一定會(huì)用華麗的字語(yǔ)修飾華麗的心情與人生。但她的文字里確實(shí)能讓人看到找到美與感動(dòng)，華麗與浪漫。那種唯美的字句也常常出現(xiàn)在她的文字里，卻不是令人感覺浪漫不著實(shí)際的那種，而是把人引領(lǐng)到一種更美或是更真的世界里，讓人不自覺地跟著她的文字走，跟著她的心情走，回到她曾經(jīng)經(jīng)過(guò)，呆過(guò)，感動(dòng)過(guò)，欣賞過(guò)的美麗地方，再次為美沉淪。
只是，更多的，更多的是那一篇篇短與精的文字中，總是以一則小小的故事，或是一件很平常的事情，來(lái)勾起我們內(nèi)心的一些捫問(wèn)，來(lái)勾起我們一些美的回憶，或是拔動(dòng)心靈那一弦許久不曾被感動(dòng)過(guò)的琴弦。我總是在她平淡卻又真實(shí)的描述中，被深深帶入，被深切地呼喚著，呼喚著對(duì)這個(gè)世界，對(duì)善良，對(duì)真，對(duì)美，對(duì)生活，對(duì)人生的一份深深的沉思，對(duì)自己良心或是對(duì)這個(gè)世界的好壞的捫問(wèn)，在我們還未或是已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的往事中，回首或是自責(zé)或是慶幸自己一路走來(lái)的路，希望自己的心真正能夠放逐能夠自由，也能夠真正快樂。 席慕容真正的身份是一個(gè)畫家，這在我讀這本書之前是一無(wú)所知的。對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀一本書的沖動(dòng)，有時(shí)僅僅只是因?yàn)槁牭剿拿郑吹剿慕榻B，或是她的一本書介。在書中，更多的是她對(duì)于畫畫的那份執(zhí)著，對(duì)于畫家，藝術(shù)家追求美的那份追求，那份一直一直尋找著永不放棄的求美求真之路。好像在告訴我們，在我們內(nèi)心中的愿望與理想，是無(wú)論如何都應(yīng)該堅(jiān)持，并且一直走下去的，而且要快樂地走下去。當(dāng)理想變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，當(dāng)快樂從興趣中滋生的時(shí)候，當(dāng)我們的生活不斷地被一些苦痛糾纏著的時(shí)候，我們還有信念，還有希望支撐著，我們就有了希望，有了未來(lái)，也有了幸福的明天。那份深深的執(zhí)著與對(duì)夢(mèng)想的追求，對(duì)真善美的堅(jiān)持，真的很令我感動(dòng)。
生活原本就是一個(gè)豐富的世界，無(wú)論誰(shuí)的。有時(shí)只是一件極為平常的事情，其中所蘊(yùn)含的道理可以是千千萬(wàn)萬(wàn)，這就要看你如何去看，如何去捕捉這個(gè)世界的亮點(diǎn)，是否熱愛生活。當(dāng)我們以一份熱心與愛意去面對(duì)生活，面對(duì)親人朋友，工作事業(yè)，理想夢(mèng)想的時(shí)候，我們就能夠從生活中找到更多更好更幸福的東西，我們就會(huì)更加滿足。
透明的夜讀后感篇十
讀席慕容的《透明的哀傷》，我感覺到了淡淡的憂傷。她里面寫的那句，原來(lái)歲月并不是真的逝去，它只是從我們眼前消失，卻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)躲在我們的心里，然后再慢慢地來(lái)改變我們的容貌，卻常常被我引用在了寫文章之中。不為別的，只因?yàn)橄矚g這句話，還有喜歡這句話給我?guī)?lái)的對(duì)歲月的思考。
十年前的時(shí)光，你是否還記得當(dāng)時(shí)發(fā)生的人和事？時(shí)光就是個(gè)巧妙的殺手，它能在靜靜之間把你所有發(fā)生過(guò)的記憶給悄悄的抹殺掉，讓產(chǎn)生了那些曾經(jīng)發(fā)生的歲月其實(shí)并不存在記憶之中的錯(cuò)覺?？墒牵退銜r(shí)光再?gòu)?qiáng)大，它的抹殺也是暫時(shí)的。但我們不禁意之間發(fā)現(xiàn)歲月的痕跡，畢業(yè)一本小小的同學(xué)錄，一張學(xué)生的大合照，幾句當(dāng)年刻下的誓言，都能把那早已被丟失的歲月記憶互換回來(lái)。那些歲月其實(shí)不曾走遠(yuǎn)，它只是悄悄的被珍藏在了我們心里的某個(gè)柔軟的角落，它只是在一邊靜靜的看著我們的成長(zhǎng)。
歲月就像是站在小山坡上的一顆大樹，我們?cè)?jīng)在大樹下刻上了我們身高的痕跡。當(dāng)我們漸漸開始長(zhǎng)大，我們背向了歲月的大樹，我們以為歲月的大樹已經(jīng)把我們給遺忘了?？墒悄强么髽洌瑓s一直在我們身后，見證了我們的身高容貌的變化，見證了我們心智從幼稚變得成熟。當(dāng)某一天，我們忽然找到了歲月的痕跡，轉(zhuǎn)回頭看看，歲月大樹上刻著的痕跡，會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年稚嫩的你不曾離開過(guò)，他一直躲在歲月的背后，默默的注視著你的成長(zhǎng)。
透明的夜讀后感篇十一
k3。
都說(shuō)十五的月亮十六圓。但今年的中秋月會(huì)比明天的圓。你想在中秋節(jié)看到這么圓的月亮，下一次就得等到2021年了。
月亮太可愛了！古往今來(lái)，有那么多人描繪月亮！詩(shī)人特別偏愛月亮，印象中，李白和月最親近，他的人生一路都有月亮相伴。不說(shuō)家喻戶曉的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，也不說(shuō)憨態(tài)可掬的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，光聽聽“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲”，就讓人浮想聯(lián)翩，我想想，他在感嘆“危樓高百尺，手可摘星辰”時(shí)想接近的其實(shí)是月亮吧！“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”多了一點(diǎn)惆悵，“明月出天山，蒼茫云海間”多了一份壯觀，“莫使金樽空對(duì)月”多了一份感慨……月亮見證李白的喜怒哀樂。月亮也特別偏愛詩(shī)人，“明月松間照，清泉石上流”，“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，“野曠天低樹，江清月近人”，聽聽，月下吟詠是多風(fēng)雅的事！有了月亮，人類的感情也有了寄托?？v使相隔千里，也不再孤苦。于是，蘇軾指著月亮遙寄蘇澈：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。詩(shī)和月相映，留下那么多與月有關(guān)的美妙詩(shī)篇！我常想，如果沒有月亮，文學(xué)作品將會(huì)大大失色。
很久沒有這樣看月亮了！月上中天，天正高，風(fēng)正清，月色溶溶，甚是愜意！
文章來(lái)。
k3。
透明的夜讀后感篇十二
每個(gè)時(shí)代都凝聚著歷史的一段故事，而在每個(gè)故事里，都會(huì)有不一樣的光景，發(fā)生著屬于這個(gè)時(shí)代的人群的故事?！逗埂分袠渖c文宣的愛情，便是發(fā)生在那段并不美好的光景里的悲傷故事。
誠(chéng)然，文宣性格中的軟弱無(wú)法忽視。然而，在那個(gè)知識(shí)分子不受重視的時(shí)代，他無(wú)力改變自己地位低下的境況。為了不失去工作，他不得不像一頭任人抽打的病牛一樣小心翼翼地努力工作，盡管換來(lái)的只是少的可憐的薪水。而在家庭中，母親和樹生并不是二選一的單選題，兩個(gè)人他都不能失去，這并非是貪心。所以他夾在兩個(gè)人中間，默默承受著兩個(gè)他最愛的人賦予他的痛苦。
他愛他的母親，所有的愛只需“母親”兩個(gè)字便足以解釋；他同樣深愛他的而妻子，而這種愛，并不同于對(duì)母親的愛。所以想到自己殘破的軀體以及樹生在這個(gè)窮困的家庭中所受的委屈，他寧愿放手給她自由，讓她離開自己去過(guò)更好的生活。而在他即將離開人世的日子里，他依然堅(jiān)持給樹生寄信，跟她說(shuō)自己身體很好，不用擔(dān)心，哪怕他知道這樣做的結(jié)果是樹生不能回來(lái)陪他度過(guò)生命中最后的時(shí)光，他也依然執(zhí)著。
樹生是一位比較典型的新女性，她受過(guò)好的教育，有知識(shí)有思想有追求。對(duì)于生活，她依然抱有一絲美好的憧憬。
然而在那個(gè)窮困的家庭里，她卻過(guò)得并不幸福，兒子的冷漠，丈夫的懦弱，最使她受不了的是婆婆的刁難。所以她問(wèn)自己——“這種生活究竟給了我什么呢？我得到什么滿足么？”回答是——“沒有！不論是精神上，物質(zhì)上，我沒有得到一點(diǎn)滿足?！崩^續(xù)問(wèn)自己——“那么我犧牲了我的理想，換到什么代價(jià)呢？”“那么以后呢？以后，還能有什么希望么？”——沒有答案。
她的婆婆，同時(shí)也是文宣的母親，她不愿同別的女人分享自己兒子的愛，文宣越是愛樹生，她便越是恨樹生。對(duì)于樹生，她從未真正地把她當(dāng)做一家人來(lái)看待。而那個(gè)陰暗而沒有溫情的家，對(duì)于樹生來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一個(gè)牢籠。所以樹生在猶豫再三之后，最終還是選擇了離開。
她在給文宣的信中說(shuō)：“可是我只能憐憫你，我不能再愛你。你從前并不是這種軟弱的人！”“我還年輕，我的生命力還很旺盛。我不能跟著你們過(guò)刻板似的單調(diào)日子，我不能在那種單調(diào)的吵架，寂寞的忍受中消磨我的生命。我愛動(dòng)，我愛鬧，我需要過(guò)熱情的生活。我不能在你那古廟是的家中枯死?！逼鋵?shí)樹生是一位勇敢的女性，我覺得她這么做并沒有錯(cuò)。與其在那個(gè)家中飽受煎熬，三個(gè)人都難過(guò)，倒不如干脆離開，樹生本就不是那種肯為家庭放棄自由的女性。
“勝利是他們勝利，不是我們勝利。我們沒有發(fā)過(guò)國(guó)難財(cái)，卻倒了勝利霉?！比杖找挂古瓮鴳?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，可是當(dāng)這一天終于到來(lái)時(shí)，生活在底層的大眾人民卻發(fā)現(xiàn)他們沒有享受到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利帶來(lái)的任何實(shí)惠。樹生回來(lái)了，可是一切都已不是從前的模樣。
透明的夜讀后感篇十三
《子夜》之于我是一位老友。就拿小說(shuō)里的那位叫李玉亭的博士來(lái)說(shuō)，他的名字和我的同音，每每有他的出場(chǎng)，我都要睜大了眼睛仔細(xì)瞧瞧他的言行。這本書時(shí)常有討論金融、股票、銀行、工廠的情節(jié)，在老爸老媽給我的金融常識(shí)掃盲之后，我便對(duì)人物之間的利益爭(zhēng)奪有了初步的認(rèn)識(shí)，頗帶玩味地圍觀這場(chǎng)金融市場(chǎng)上的生存野戰(zhàn)。人物方面，既有吳蓀甫、趙伯韜這樣的風(fēng)云人物，又有林佩珊、范博文、張素素、李玉亭等青年。時(shí)而圍觀工廠老板、金融巨頭的會(huì)議，時(shí)而圍觀青年小姐們的談?wù)?，這真是一出好戲?？粗@樣一本書，的確像是遇到了親切的朋友。
在我看來(lái)，二十世紀(jì)的的確確是個(gè)絕好的世紀(jì)。且先放下戰(zhàn)爭(zhēng)與給人民帶來(lái)的苦難，瞧瞧那個(gè)時(shí)代，舊的未去，新的已來(lái)，封建、舊民主、新民主的摻雜，地主、農(nóng)民、資本家、工人的紛爭(zhēng)，任何兩個(gè)事物之間的碰撞都十分有意思。
比如小說(shuō)開篇就寫道：吳家老太爺剛從鄉(xiāng)下到上海就過(guò)世了。他坐著汽車穿過(guò)繁華的街市，看見許多封建思想所不能容忍的開放與自由，被猛烈的新時(shí)代氣息重重地壓得透不過(guò)氣，竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握著一本帶著封建迷信色彩的《太上感應(yīng)篇》。青年范博文說(shuō)：“老太爺那二十多年足不窺戶的生活簡(jiǎn)直是不折不扣的墳?zāi)股??！逼渌嗄暌操澩咸珷斠呀?jīng)是一具僵尸?？梢?，封建思想和民主思想的矛盾十分突出。
再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮，竟然摻雜著那么多復(fù)雜的交際。來(lái)者皆打著吊唁的旗號(hào)，要么是商討利益，要么是湊熱鬧與人談天。老太爺過(guò)世的作用不是讓讀者感到悲傷，而是要從這個(gè)葬禮上的交際引出下面的故事罷了。
還有資本家和工人之間的矛盾。工廠老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈，這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類似。
至于那位李玉亭，他是一個(gè)博士，在這篇小說(shuō)里雖不是主人公，但跟主人公的關(guān)系密切。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人，又是吳蓀甫的合作伙伴兼競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手趙伯韜的軍師。所以李玉亭便是吳家公館的常客。雖然他與我的名字同音，但經(jīng)過(guò)深入的了解，他的形象和性格漸漸突出，這個(gè)名字便回歸成他的代號(hào)，而不再讓我聯(lián)想起自己。盡管如此，他的出場(chǎng)都會(huì)讓我眼前一亮，噢，我的老朋友。
讀小說(shuō)不像是讀詩(shī)和散文，讓人挑得出的好句子不常有，但合上書本時(shí)，讓人回味無(wú)窮的情節(jié)倒是久久印在腦海里，像是真的去過(guò)什么地方，見到了什么人一樣。我常常在喜歡的句子下面畫線，但小說(shuō)里劃線的句子很少，更多的是暢暢快快地讀完，少有停留。
要說(shuō)感受，倒也沒什么感受，只是像看完一場(chǎng)電影般，沉浸在故事里罷了。
透明的夜讀后感篇十四
《幻夜》說(shuō)是《白夜行》的姊妹篇，我以為他們都是講不同惡女玩轉(zhuǎn)身邊人的故事。看完后覺得《幻夜》中的美東便是《白夜行》中的雪穗。
看完《白夜行》后也在想，失去亮司的雪穗該如何生存下去。而在《幻夜》里她變成個(gè)女魔頭，白夜中的“太陽(yáng)”消失，從此白夜變黑夜，最后成無(wú)法描述的幻夜。
蛇蝎美人的美東徹底失去了人性，為達(dá)目的用盡手段。如果不是將她看做雪穗，看到最后會(huì)覺得莫名其妙，結(jié)局有些爛尾了，但想了想，好像真的沒有更好的結(jié)局了。
書中最開始描寫的地震之后的場(chǎng)景，讓人感受頗多。在重大災(zāi)難面前，多少生命的離去都顯得正常甚至無(wú)關(guān)緊要。泡沫經(jīng)濟(jì)下的日本，底層人民追死掙扎，是怎樣的壓力與絕望讓人選擇結(jié)束生命。還有一些地方能看出東野對(duì)政府或企業(yè)高層的諷刺，只求保自己而犧牲大部分的群眾，說(shuō)到底，可憐的都是老百姓。
一本書可以關(guān)注的不止是情節(jié)和人物，它所具有的時(shí)代背景同樣深入內(nèi)心。個(gè)人覺得這本情節(jié)有些欠缺，尤其最后的結(jié)局可能是東野大叔的趕稿但他所描述的某些場(chǎng)景讓人揪心，雖沒去經(jīng)歷，但設(shè)身處地去感受那個(gè)時(shí)代所帶來(lái)無(wú)奈，這就是一種共情心理吧。
透明的夜讀后感篇十五
我從來(lái)沒有太陽(yáng)，所以不曾失去。這是雪橞內(nèi)心的觸感。小時(shí)候的經(jīng)歷在她心中已留下陰影，兒時(shí)的記憶成為了她一生的噩夢(mèng)。但在惡魔來(lái)臨的之時(shí)，也是她生命中太陽(yáng)初升的時(shí)刻，桐原無(wú)意的發(fā)現(xiàn)，改變了她們的人生的未來(lái)，從此她們就成為了蝦槍與蝦虎魚，而桐原就變成了別人的惡魔，成為了雪橞的天使。
整本小說(shuō)雖然一直在講述著當(dāng)時(shí)的當(dāng)鋪密案，但是中間穿插這各種人物的情感，也有雪橞與桐原的暗線，但這一切的起因都是桐原父親的自身的.淫惡，以及如今社會(huì)對(duì)兒童的教育，保護(hù)措施的缺陷，一個(gè)孩子因?yàn)樘幱趹嵟c不解，自己的失誤與父親天地兩隔，而他的一生都引這件事蒙上陰影，從此成為了雪橞的太陽(yáng)，而雪橞也成為了他的依靠。
在小說(shuō)的結(jié)局，桐原不惜犧牲自己，來(lái)保全自己心愛的人，而他所做的一切的一切都是因?yàn)檠B，只見她正沿扶梯上樓，背影猶如白色的幽靈，她一次都沒有回頭。因?yàn)榇藭r(shí)她生命的太陽(yáng)已經(jīng)隕落，帶著她的秘密永遠(yuǎn)的留在了心中。
人的欲望貪婪，是每個(gè)人內(nèi)心的惡魔，而有些人卻將其視為珍寶。世上有兩樣?xùn)|西不可直視，一是太陽(yáng)，二是人心。
538頁(yè)，很厚的一本書，我花了1個(gè)月才算勉強(qiáng)讀懂。合上最后一頁(yè)，能感覺到的確實(shí)是凌亂、壓抑、悲涼。雪橞桐原，蝦槍虎魚，他們這二十年的改變都是因?yàn)槿诵牡呢澯c社會(huì)的墮落。
雪穗和亮司，就像兩條平行線，一個(gè)處于亮處茍活，一個(gè)在黑暗中永遠(yuǎn)徘徊。冥冥之中就注定了不會(huì)走到一起的結(jié)局。
透明的夜讀后感篇十六
高中時(shí)候看過(guò)朋友推薦的電視劇，對(duì)劇情有一些記憶，看書的時(shí)候難免會(huì)有一些上帝視角，所以一直恨不起來(lái)雪穗和亮，真希望是先看到小說(shuō)，比電視劇更深刻，更悲痛。
兩個(gè)缺愛的小孩，因?yàn)閳D書館里的相遇，成為了彼此的“光”，彼此靈魂的依靠。每個(gè)人都不是完全正義的，所以才被利用，被陷害，這就是人性，沒幾個(gè)人是真的可憐。
雪穗因?yàn)橛啄陼r(shí)期被人踐踏，一心向往上層社會(huì)，不惜犧牲任何人，拼盡一切努力追求名和利，動(dòng)用一切資源為亮創(chuàng)造存活于世的財(cái)富，隱瞞和掩飾亮的種種罪行，耐得住寂寞才能守得住繁華，她的可悲之處是所有感情都見不得光，裝得太久，早已不懂愛，需要超出常人的意志力帶著失去“光”的陰影，茍活于世。
亮的“光”是雪穗，因?yàn)閻鄣奶で袝?huì)使這光暗淡的障礙都要全數(shù)清除，為了使雪穗更強(qiáng)大的發(fā)光發(fā)熱，完全犧牲了自己，就像一個(gè)謊言需要十個(gè)謊言去掩蓋，周圍人和環(huán)境的步步緊逼，促使他犯下一個(gè)又一個(gè)罪行，終于暴露了自己，最后毫不猶豫地犧牲了自己，保全了雪穗，可以說(shuō)只要雪穗在人間行走，亮就永遠(yuǎn)見不得光。
讓我不得不想到了，這才是真的“人間失格”，生而為人，他們欠多少人一句“對(duì)不起”，但又有多少人，也欠他們呢。
透明的夜讀后感篇十七
不禁讓我聯(lián)想到曾經(jīng)看過(guò)一本書的“個(gè)體心理學(xué)”創(chuàng)始人阿德勒在《兒童的人格教育》一書里寫到：
幸運(yùn)的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。
童年缺愛的人，更容易以自我為中心，他們?cè)跐撘庾R(shí)里拒絕長(zhǎng)大，不擇手段無(wú)視法律，卻心思細(xì)膩感知周圍一舉一動(dòng)，終其一生尋找的是，無(wú)條件的童年之愛。
然而桐原不過(guò)一個(gè)影，要離開雪穗而沉沒在黑暗里。深知無(wú)盡黑暗會(huì)吞并自己，而光明又會(huì)使自己消失，不愿彷徨于明暗之間，終選擇了黑暗里沉沒自我獻(xiàn)身，為自己的光明雪穗而滅亡，一生都在保護(hù)別人，一生都得不到別人保護(hù)。最后死去是為了保護(hù)雪穗將珍藏的剪刀插入胸膛，而第一次用這把剪刀卻也是給自己喜歡的雪穗剪紙花。
兩位不幸的孩子，影響著多段不幸的人生，一個(gè)紛雜的社會(huì)，造就了矛盾的人性。
姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行……
透明的夜讀后感篇十八
當(dāng)我讀完文學(xué)巨匠茅盾的《子夜》這一書時(shí)，不禁陷入了沉思，且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會(huì)大環(huán)境的。
應(yīng)該說(shuō)小說(shuō)中的主人公吳蓀甫是一個(gè)“英雄式”的人物，只不過(guò)他是一個(gè)失敗了的英雄。他出身世家，實(shí)力雄厚，游歷過(guò)歐美，學(xué)會(huì)了一套資本主義的管理方法，有著十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的性格和氣魄。他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國(guó)主義及買辦階級(jí)的束縛，最終在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資本主義，走向富國(guó)強(qiáng)國(guó)之路。因此在與帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的斗爭(zhēng)中，他表現(xiàn)出果敢冒險(xiǎn)剛強(qiáng)自信的性格。
他沉著干練、剛愎自用，似乎為民族資產(chǎn)階級(jí)的振興帶來(lái)了希望。但是在強(qiáng)大的帝國(guó)主義面前，他連連失敗，節(jié)節(jié)潰退，乃至于遭滅頂之災(zāi)，使夢(mèng)想破滅。吳蓀甫這樣在當(dāng)時(shí)出類拔萃的企業(yè)家尚且如此，更何況是等閑之輩。這是一個(gè)時(shí)代的悲劇，這是一個(gè)民族工業(yè)生不逢時(shí)注定要失敗的時(shí)代。
與兄弟企業(yè)友善競(jìng)爭(zhēng)，與外資企業(yè)強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話，他的事業(yè)紅紅火火，如日中天；他的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他又恢復(fù)了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕，他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當(dāng)當(dāng)?shù)氖澜缑疲麕?dòng)國(guó)家的民族工業(yè)興旺發(fā)達(dá)，他讓東洋人、西洋人自愧不如……時(shí)勢(shì)造就了“吳蓀甫”這個(gè)民族工業(yè)的大英雄。
然而，這終究不是真的，吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學(xué)形象。但是，生不逢時(shí)的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬(wàn)個(gè)“吳蓀甫”的后來(lái)者變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
這一點(diǎn)，我們是堅(jiān)信不疑的。
透明的夜讀后感篇十九
夜的寒氣卻漸漸地透過(guò)他那件單薄的夾袍，他的身子忽然微微抖了一下。
這是一個(gè)男人的寒夜，在寒夜的時(shí)代。寒氣無(wú)孔不入，侵蝕著他的身體、讓他的身影顯得更加消瘦，讓他的夾襖更加單薄。他是成年男人一家之主，卻受著夾板氣；他是懷著教育夢(mèng)想的知識(shí)分子，卻做著無(wú)意義的工作受人白眼。他改著文字不通的稿子，溫馴承受著生活的鞭笞，但命運(yùn)卻嫌不夠，又給了他重重一擊。且不是立時(shí)斃命，而是鈍痛，淤血，看他掙扎。
婆媳關(guān)系是家庭中不能回避的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)兩個(gè)女人把同一個(gè)男人劃為自己的所有物，一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)就此展開。戰(zhàn)場(chǎng)是同在一個(gè)屋檐下，武器是尖酸刻薄的言語(yǔ)，爭(zhēng)奪的地盤是她的兒子她的丈夫。汪文宣在家庭中處在一個(gè)夾板氣的位置。妻子和母親不和，他不能偏幫誰(shuí)，最終落得兩頭不討好。這是多少男人在家庭地位的真實(shí)寫照。妻子的海誓山盟，母親的生養(yǎng)之恩，都是他不能拋棄的，中庸之道用得一招不慎，滿盤皆輸，兩邊不討好。汪文宣其人的溫吞性子更加劇了戰(zhàn)火彌漫。
妻子離家出走后，汪文宣的表現(xiàn)是很耐人尋味的。作者在這里對(duì)他進(jìn)行了大量的細(xì)節(jié)描寫。無(wú)論是動(dòng)作、語(yǔ)言還是心理，將細(xì)節(jié)放大，生動(dòng)形象展現(xiàn)了汪文宣的掙扎痛苦。同時(shí)作者有大量的環(huán)境描寫，如燈光變化等等?！霸跀⑹轮械某啃揎棾煞殖蔀樽髡咭饽畹闹饕獋鲗?dǎo)方式?！倍鴺渖男蜗笠埠芤松钏?。她是受過(guò)教育的新時(shí)代的女性，她有夢(mèng)想，有才華，有能力，討同事喜歡，很有魅力。拋去在婆媳關(guān)系中的固執(zhí)不論，她對(duì)于丈夫幾乎可以說(shuō)是仁至義盡，作者直到最后也沒有給出她的決定，為她保留了道德感。
從文中可以推斷出汪文宣是個(gè)有一些夢(mèng)想有幾分才華的人，但膽識(shí)不足，唯唯諾諾，在職場(chǎng)也是大家欺負(fù)取笑的對(duì)象。心里對(duì)主任的刻薄憤憤不平，但卻“連鼻息也極力忍住，不敢發(fā)出一點(diǎn)聲音，怕周主任會(huì)注意到他心里的不平”，連早退都不敢，每天努力工作，賺著微薄的工資。讓人看著有些哀其不幸怒其不爭(zhēng)。
后來(lái)汪文宣患病了。這場(chǎng)病讓他不得不停止工作，不得不接受妻子的錢。這病把他和身邊人分隔開來(lái)，他一邊看著自己生命的流逝，一邊看著身邊的人明知不可為而為之地救他。活下去變成了替他人完成的愿望而不是自己的意志，我們不禁要思考，意義何在？對(duì)飽受病痛折磨的人來(lái)說(shuō)死亡是解脫，而全無(wú)尊嚴(yán)的插著導(dǎo)管茍延殘喘維持生命，更多的是完成親人的心愿。對(duì)于安樂死的爭(zhēng)議一直很大。有人質(zhì)疑這不合人道，擔(dān)心患者會(huì)被親人以此方式“謀殺”，然而，生存的意義絕不是呼吸、心跳、保持各項(xiàng)機(jī)能，人之為人，清醒的意志是至關(guān)重要的。行尸走肉般活著，雖然全了子女的孝道，但更多的是對(duì)身邊人的拖累，對(duì)自己的折磨。久病床前無(wú)孝子。在我看來(lái)，疾病最殘忍之處，就在于人不能為自己做決定。不能決定病痛或健康，不能支配自己的身體，甚至不能選擇生死。
對(duì)汪文宣來(lái)說(shuō)，死亡就是一種解脫，生命給了這個(gè)男人太多不得已，太多不如意?！八恢蓖吹阶詈笠豢獭?，讓我對(duì)他產(chǎn)生了深深的憐憫。
透明的夜讀后感篇一
《透明的哀傷》一書中令我難以忘懷的不是作者那些許惆悵清麗的文字，而是作者筆下的所有一切的生命無(wú)盡珍惜，《白色山茶花》，《馬櫻丹》，《雞蛋花》，《梔子花》，《桐花》，《山芙蓉》，《何田手記》。無(wú)不以花之明，以惜為歌！
《山芙蓉》，令我猶為喜愛，只因“山”里的芙蓉花更加令人感動(dòng)。秋天的深山，到處都是山芙蓉，野生的花使人奇妙，作者用了“竟然”一詞來(lái)描繪山芙蓉，那是一種意想不到的情意。我也跟隨著山芙蓉，領(lǐng)略深山中的秋季。
那些疏朗的枝干直直向上生長(zhǎng)再向四周分叉，枝丫層疊間仿佛毫無(wú)顧忌，毫無(wú)章法，灰綠的葉莖上長(zhǎng)滿絨毛，如果在不開花的季節(jié)遇到，不顧是一些無(wú)可觀的雜樹而已。幸運(yùn)的是，它開花了，在秋日，開的那樣的絢麗，滿樹都是。
這或許是生命的神奇之處吧！在無(wú)人知曉的那個(gè)山谷，茂盛的山芙蓉在演繹生命的贊歌！在無(wú)人知曉的那個(gè)山谷，滿樹繁花，在悠悠唱響“秋之韻”。
在作者賞花之季，曾過(guò)一句令我十分難忘的話：“怕花會(huì)謝，所以趕著再去一次?！?BR> 我常想，那深秋的山芙蓉究竟是以何種魅力在里嬈嬈地令作者難以忘懷呢！可花無(wú)百日紅，當(dāng)作者第二次去時(shí)，已有落紅于泥中。滿樹繁花看盡世間之秋——涼風(fēng)羽。
無(wú)人知曉的生命里，其實(shí)一樣活的精彩不是嗎？
無(wú)人知曉的世界里，其實(shí)一樣美好幸福不是嗎？
無(wú)人知曉的生命里，其實(shí)一樣歌頌生活不是嗎？
無(wú)人知曉的世界里，其實(shí)一樣飄揚(yáng)夢(mèng)想不是嗎？
只應(yīng)，生命的贊歌在那滿樹繁花。
透明的夜讀后感篇二
看完了席慕容的《透明的哀傷》，此時(shí)此刻看完，竟然說(shuō)不出感受。
我喜歡從文字里找到一些能夠震撼或是感動(dòng)自己的文字或是故事。會(huì)讀席慕容的書，因?yàn)榕紶柨吹剿脑?shī)，便想看看她的文字。她的詩(shī)也知道得很少，看過(guò)的更少，文字更是少之又少。還未曾看到她的字的時(shí)候，以為一定是一些華美的文字，帶著一些憂傷或是浪漫的情調(diào)，能夠把人領(lǐng)到美麗世界里，是我所想的那種唯美式的`散文。
直至看到她的書，開始讀她的文字，才明白自己的幼稚或者說(shuō)是無(wú)知。并不是每一個(gè)寫詩(shī)的詩(shī)人就一定會(huì)用華麗的字語(yǔ)修飾華麗的心情與人生。但她的文字里確實(shí)能讓人看到、找到美與感動(dòng)，華麗與浪漫。那種唯美的字句也常常出現(xiàn)在她的文字里，卻不是令人感覺浪漫不著實(shí)際的那種，而是把人引領(lǐng)到一種更美或是更真的世界里。
這篇文章是以一則小小的故事或是一件很平常的事情，來(lái)勾起我們內(nèi)心的一些捫問(wèn)，來(lái)勾起我們一些美的回憶，或是拔動(dòng)心靈那一弦許久不曾被感動(dòng)過(guò)的琴弦。我在她平淡卻又真實(shí)的描述中，被深深帶入，被深切地呼喚著，呼喚著對(duì)這個(gè)世界，對(duì)善良，對(duì)真，對(duì)美，對(duì)生活，對(duì)人生的一份深深的沉思，希望自己的心真正能夠放逐能夠自由，也能夠真正快樂。
生活原本就是一個(gè)豐富的世界，其中所蘊(yùn)含的道理可以是千千萬(wàn)萬(wàn)，這就要看你如何去看，如何去捕捉這個(gè)世界的亮點(diǎn)，是否熱愛生活。當(dāng)我們以一份熱心與愛意去面對(duì)生活，面對(duì)親人朋友，工作事業(yè)，理想夢(mèng)想的時(shí)候，我們就能夠從生活中找到更多更好更幸福的東西，我們就會(huì)更加滿足。
透明的夜讀后感篇三
這個(gè)寒假的讀物是《席慕蓉散文》。
剛開始接到書時(shí)，我有些慌張，心想：竟然有三本書！我怎么看得完呢？不過(guò)待我仔細(xì)閱讀后發(fā)現(xiàn)，其中一本是詩(shī)集，另一篇是長(zhǎng)篇散文集，所以我就先看了《透明的哀傷》這本。
我迎著封面上兩朵乳白色盛開的花朵的清香翻開了書頁(yè)，然后便完全沉浸在席慕蓉的世界里了。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月圖書的閱讀，我很快便發(fā)現(xiàn)了席慕蓉與其他作者的不同。
第一點(diǎn)是隨性。由于席慕蓉本人的專業(yè)是油畫，只有空余時(shí)有興致了才寫下幾筆感悟，所以她的文風(fēng)很隨性，沒有職業(yè)的束縛，只是單純的寫作，不受鞭策、不趕進(jìn)度、享受在創(chuàng)作上的自由。用席慕蓉自己的話來(lái)說(shuō)，這是一種幸運(yùn)。也是她的文章備受喜愛與欣賞的原因之一。
第二點(diǎn)就是我的題目，也就是這本文集的題目——透明的哀傷。不知為何，席慕蓉的散文，不論是寫景、敘事還是抒情，甚至是表達(dá)內(nèi)心的感嘆，都籠罩著一層薄薄的膜——透明的哀傷。似乎是因?yàn)樽髡哂兄环N澄清的思想，又或是一顆看破紅塵的心，才讓她的文章總是透露出透明的哀傷。
我最喜歡的一篇文章也正如我的題目——《透明的哀傷》，文章講述了作者在月光下的思考，最后發(fā)出感嘆：“是的，在這樣美麗的夜晚里，生命是可以包含著月光，卻不得不在同時(shí)也包含了一層透明的哀傷。”
作者在文章中寫道，年輕時(shí)的陰影是對(duì)前路的無(wú)知，而現(xiàn)在的陰影卻來(lái)自于對(duì)前路的全然已知。而這，正是讓她哀傷的。
我還年輕，并不能做到像席慕蓉這般看破紅塵，但對(duì)前路的茫然，我是有的。下一步該做什么？下一刻會(huì)發(fā)生什么？下一步我會(huì)何去何從？人都是這樣，茫然著、思索著，以為只要自己找到了正確的答案便能擺脫痛苦，卻不知生命是沒有所謂的正確答案的，而等你真正徹悟時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，你已白發(fā)蒼蒼，歲月在你茫然時(shí)、思索時(shí)，就已經(jīng)不經(jīng)意遠(yuǎn)去了。而你早已不能回頭。這是生命的嘲諷，也是生命的哀傷。
這就是席慕蓉的散文，希望你也能和我一起，欣賞專屬于她的透明的哀傷！
透明的夜讀后感篇四
書猶藥也，善讀書可以醫(yī)愚。一本好書，不僅可以令一個(gè)人變得明智，甚至可以深深地改變一個(gè)人的生活與命運(yùn)。周國(guó)平先生曾說(shuō)：對(duì)我們影響最大的書往往是我們年輕時(shí)讀的某一本書，它的力量多半不緣于它自身，而緣于介入我們生活的那個(gè)時(shí)機(jī)。而我最早接觸席慕容是我讀高中的時(shí)候，是高中生涯中最難熬的高三。她的《透明的哀傷》一書是我治愈心靈創(chuàng)傷的靈藥。是它，陪我度過(guò)了最艱難的歲月。
我喜歡從文字里找到一些能夠震撼或是感動(dòng)自己的文字或是故事。我現(xiàn)在看書還是像讀書那會(huì)兒一樣，看到喜歡或是覺得有道理的文字就圈畫起來(lái)，一本書看過(guò)之后，總會(huì)留下很多顏色或是不同的符號(hào)，直線，曲線，圓圈等，提醒著我此書看過(guò)。讀《透》一書也是一樣，圈圈點(diǎn)點(diǎn)了許多，終覺得不過(guò)癮，好像那些文字會(huì)跑，跑到心里之后或許還會(huì)流失，于是，又會(huì)回頭再看，再把它抓回心里。
偶爾接觸到席慕容的詩(shī)，給我一種華美之感，字里行間總是透露這幾縷憂傷抑或是浪漫。她的文字里確實(shí)能讓人看到找到美與感動(dòng)，華麗與浪漫。那種唯美的字句也常常出現(xiàn)在她的文字里，卻不是令人感覺浪漫不著實(shí)際的那種，而是把人引領(lǐng)到一種更美或是更真的世界里，讓人不自覺地跟著她的文字走，跟著她的心情走，回到她曾經(jīng)經(jīng)過(guò)，呆過(guò)，感動(dòng)過(guò)，欣賞過(guò)的美麗地方，再次為美沉淪。
透明的夜讀后感篇五
在生命的長(zhǎng)河里，落花是無(wú)盡的贊歌。
《透明的哀傷》一書中令我難以忘懷的不是作者那些許惆悵清麗的文字，而是作者筆下的所有一切的生命無(wú)盡珍惜，《白色山茶花》，《馬櫻丹》，《雞蛋花》，《梔子花》，《桐花》，《山芙蓉》，《何田手記》。無(wú)不以花之明，以惜為歌！
《山芙蓉》，令我猶為喜愛，只因“山”里的芙蓉花更加令人感動(dòng)。秋天的深山，到處都是山芙蓉，野生的花使人奇妙，作者用了“竟然”一詞來(lái)描繪山芙蓉，那是一種意想不到的情意。我也跟隨著山芙蓉，領(lǐng)略深山中的秋季。
那些疏朗的枝干直直向上生長(zhǎng)再向四周分叉，枝丫層疊間仿佛毫無(wú)顧忌，毫無(wú)章法，灰綠的葉莖上長(zhǎng)滿絨毛，如果在不開花的季節(jié)遇到，不顧是一些無(wú)可觀的雜樹而已。幸運(yùn)的是，它開花了，在秋日，開的那樣的絢麗，滿樹都是。
這或許是生命的神奇之處吧！在無(wú)人知曉的那個(gè)山谷，茂盛的山芙蓉在演繹生命的贊歌！在無(wú)人知曉的那個(gè)山谷，滿樹繁花，在悠悠唱響“秋之韻”。
在作者賞花之季，曾過(guò)一句令我十分難忘的話：“怕花會(huì)謝，所以趕著再去一次。”
我常想，那深秋的山芙蓉究竟是以何種魅力在里嬈嬈地令作者難以忘懷呢！可花無(wú)百日紅，當(dāng)作者第二次去時(shí)，已有落紅于泥中。滿樹繁花看盡世間之秋——涼風(fēng)羽。
無(wú)人知曉的生命里，其實(shí)一樣活的精彩不是嗎？
無(wú)人知曉的世界里，其實(shí)一樣美好幸福不是嗎？
無(wú)人知曉的生命里，其實(shí)一樣歌頌生活不是嗎？
無(wú)人知曉的世界里，其實(shí)一樣飄揚(yáng)夢(mèng)想不是嗎？
只應(yīng)，生命的贊歌在那滿樹繁花。
透明的夜讀后感篇六
借用開學(xué)前的一天將假期跟狍子約好的書看完了，心情異常難過(guò)，那是種撕心裂肺的心疼，心疼雅也，心疼加藤。
為什么美冬會(huì)如此無(wú)情；為什么美冬面對(duì)各種質(zhì)疑確依舊淡定到讓人毛骨悚然；為什么雅也會(huì)甘愿成為傀儡；為什么正確的判斷總是受到冷眼。也許這就是小說(shuō)誘人的地方，巨大的空白留給體會(huì)它的人，一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特。給了四星，一星給了結(jié)局，可能出于惡有惡報(bào)的價(jià)值觀。
美冬實(shí)在太像雪穗的未來(lái)，司亮的自殺，抽走了雪穗的靈魂。畢竟司亮是她唯一的太陽(yáng)。于是，她開始變異，內(nèi)心的惡魔種子一天天發(fā)芽，貪婪也一天天龐大。不得不靠著利用周圍一切可以幫自己達(dá)到目的的人。
眾多人折服于東野先生的寫作技巧，而我在讀了《白夜行》和《幻夜》之后，更驚嘆的，是先生對(duì)于人性認(rèn)識(shí)上的深度，從頭至尾，復(fù)雜的人性支配著人物活動(dòng)。
美冬到底經(jīng)歷了什么？有著怎樣的背景，才能做到做賊不心虛，似乎發(fā)生的一些都在自己的掌控之內(nèi)。扭曲的人性使她不顧一切追求著自己內(nèi)心向往的美。
新海美冬不是真正的美冬，而是另一個(gè)如同《飄》中郝思嘉一樣的女人假冒的。她崇尚美，一生都在極力追求美與保持年輕，這種如同魔怔一般的信念變態(tài)地控制著她的思想，也讓她的行為變得有些變態(tài)。因?yàn)橄胍３帜贻p，所以在地震發(fā)生之后果斷地假扮了比她年輕六、七歲的美冬，在這之后又不斷進(jìn)行微調(diào)、整形，讓她的整張臉變得如同人工芭比一般精致?？蛇@卻也體現(xiàn)了她內(nèi)心的極度自卑。加藤最后沒有問(wèn)出她內(nèi)心曾經(jīng)的創(chuàng)傷是什么，但我覺得那一定是她從小就不被人肯定，或許長(zhǎng)相丑陋，或許因?yàn)槠渌虿槐蝗舜姸l(fā)她內(nèi)心的極度自卑與渴望肯定?？傊?，她不能接納自己。她無(wú)疑是一個(gè)心思縝密且果斷之人，為了達(dá)到目的，一步一步排除萬(wàn)難什么事情都干。但最狠的是，她的世界里只有她心心念念的“美”。水原雅也不過(guò)是被她操縱的為她解決事情的玩偶人，不能算是搭檔。搭檔之間還有情分，可是雅也于她而言只是工具而已，隨意可拋棄?；蛘哒f(shuō)周圍可利用之人，皆是她的工具，包括她自己，她的身體。她利用著所謂女人的武器去換取她上位的階梯，貞操、感情、婚姻都是浮云，她的眼里只有她所謂的幸福-美。甚至，連本該是幸福的性，也變成了達(dá)到目的的手段。
水原雅也，為了擺脫舅舅的債務(wù)而殺死舅舅后，他之后的人生都不再真正屬于他，而是被美冬所支配。而有子，他生命里出現(xiàn)的唯一一抹光亮，卻沒能拯救他的靈魂。如果雅也能及時(shí)收手，和有子成立家庭，他會(huì)過(guò)上他喜歡的安定小日子。前提是他之前的罪過(guò)不被發(fā)現(xiàn)。而悲劇就在于，他深迷于美冬無(wú)可自拔，始終認(rèn)定他們二人才擁有同一個(gè)世界，最后用生命保護(hù)了她。只是可憐了加藤警官，在盡心盡力保護(hù)美冬性命的最后賠出了自己的命。
桐原亮司和西本雪穗是真正意義上的搭檔，而美冬和雅也卻不算是。這是一個(gè)被美支控的靈魂控制另一個(gè)迷失靈魂的故事，這是一個(gè)無(wú)法接納自己的女人利用一切慢慢實(shí)現(xiàn)她“美”的目標(biāo)的故事。雅也說(shuō)的對(duì)，不光殺了曾我，美冬也殺了人，她殺了自己，吸走了自己的靈魂，沒有比占有一個(gè)人的靈魂更殘忍的。這個(gè)故事告訴我們：信念是形而上的東西，它對(duì)于支配一個(gè)人的人生的力量是無(wú)窮大的。對(duì)物質(zhì)世界有些極其重要的反作用。而善念，也是需要時(shí)刻陪伴我們左右的。不要被貪欲控制，不要做虧心事。保持人生的選擇自由是我們所有人的幸福，同時(shí)要知足。懂得接納自己的人才能活得更幸?？鞓范３稚楹?。黑暗不常有，光明才是正道。
透明的夜讀后感篇七
回到《將夜》里來(lái)。
我認(rèn)為貓膩的這本書值得分享的有很多點(diǎn)，盡我所能梳理出來(lái)一些和書友共賞。
1.書中的世界布局能夠在現(xiàn)實(shí)歷史中找到一些對(duì)應(yīng)，但又相對(duì)架空，自成一體，場(chǎng)面異常恢宏，又不乏細(xì)膩。在我看過(guò)的網(wǎng)文里面，暫時(shí)覺得只有江南老賊的《龍族》《天之熾》系列能夠略勝一籌。
2.書中的三觀邏輯很接近現(xiàn)代認(rèn)知，特別是書中關(guān)于儒釋道魔四家的理解，在獨(dú)辟蹊徑的同時(shí)，也盡可能避免了狗血撞車，看得很過(guò)癮。
3.在人物刻畫方面，無(wú)論外在造型、性格氣質(zhì)還是言談舉止都讓每個(gè)人物十分鮮活，這一點(diǎn)從人物的取名上就能看出來(lái)，確實(shí)貓叔人如其名，細(xì)膩之余又無(wú)盡風(fēng)騷。尤其是書中的每一只動(dòng)物，都有其獨(dú)有的鮮明特點(diǎn)，讓人看過(guò)一遍就能記憶深刻。
4.在劇情構(gòu)筑上，我是相當(dāng)佩服貓叔的。整部書有近380萬(wàn)字，我斷斷續(xù)續(xù)看完花了109個(gè)多小時(shí)，雖然最后一章有爛尾的嫌疑，但幾乎前面的所有章節(jié)都能緊緊抓住我的眼球，劇情不光下飯，也能讓人噴飯，毫不夸張的講，這部書讓我體會(huì)到了廢寢忘食這個(gè)詞。
透明的夜讀后感篇八
優(yōu)雅、深沉、多愁善感，這些都是我對(duì)席慕容文章的第一感受。她筆下的文章篇篇細(xì)膩、傳神，給人以百讀不厭的感覺。她嫻熟的寫作技巧宛如一把小巧的，銳利的美工刀，深刻而細(xì)膩的將生活中平常的小事，一層層地剖開，為讀者帶來(lái)一場(chǎng)心靈的盛宴?！锻该鞯陌芬粫钅芤鹞腋袆?dòng)的是《同學(xué)會(huì)》和《梔子花》這兩篇文章。
《同學(xué)會(huì)》一文似乎只是單純的一篇敘事文，但是，這篇文章中飽含了一種深沉的`回憶?；貞浲?，席慕容品出了快樂與憂傷?？鞓肥强梢园盐盏?，可那種憂傷，卻如云霧一般，縹緲不定，只留下隱隱的心痛。難道那似水年華的記憶就這樣漸漸離我們遠(yuǎn)去了嗎？答案是肯定的，人的記憶不可能一直在腦中回現(xiàn)。新出現(xiàn)的記憶，或是快樂，或是憂傷，或是心酸，或是恐懼，他們或多或少會(huì)掩蓋老舊的記憶在你心中的地位。小時(shí)候，和家人去九江，去杭州，留給我的回憶已越來(lái)越淡，只有那些老照片記載著曾經(jīng)的快樂和憂傷。我還能再變回兒時(shí)的我，重新過(guò)一次無(wú)憂無(wú)慮的生活嗎？已是絕無(wú)可能了?？赡切┗蚝没虼醯幕貞?，殘存下來(lái)的一絲一縷，卻如《梔子花》中結(jié)尾所描述的，是什么事都無(wú)法撼動(dòng)的。
《梔子花》講述的是席慕容在努力尋覓記憶中的那一種盛開的梔子花，卻再也無(wú)法尋覓她的芳蹤這樣一件小事。事情雖小，卻足以讓我心頭一震。是啊，有些記憶，就算離得再久，也是不會(huì)忘卻的！記得小時(shí)我有一只小巧玲瓏的青瓷碗，很是喜愛。偶然打破后就再也沒有買到過(guò)一樣的了。碗的樣子已被如水的時(shí)間沖刷得模糊不清了，但我卻不能忘卻那只小碗。那時(shí)我還是個(gè)小鬼頭，就深深的將那只完刻在我的腦海中了?，F(xiàn)在，在吃飯的時(shí)候還會(huì)偶爾冒出那只碗的模糊的模樣，再感嘆一句：“多好的一只碗啊”。正如《梔子花》中所寫的一段：
“我想，如果不是曾經(jīng)遇見過(guò)那樣一棵美麗的花樹，我也許會(huì)對(duì)眼前的這些都覺得滿意了。在生活里，做個(gè)妥協(xié)且樂意接受勸告的.人，也沒什么不好。
但是，有些深印在生命里的記憶，確實(shí)不容我隨意增減，也不容我退讓遷就的，哪怕只是一棵小小的花樹?！?BR> 記憶中的梔子花，已不再開放……
記憶中的小船，已不再歸來(lái)……
記憶中的歡聲笑語(yǔ)，已不再重現(xiàn)……
記憶中的種種，都值得珍惜……
透明的夜讀后感篇九
終于看完了席慕容的《透明的哀傷》，這本書看了好久，久到忘記用了多久的時(shí)候，斷斷續(xù)續(xù)地看，此時(shí)此刻看完，竟然說(shuō)不出感受。
我喜歡從文字里找到一些能夠震撼或是感動(dòng)自己的文字或是故事。我現(xiàn)在看書還是像讀書那會(huì)兒一樣，看到喜歡或是覺得有道理的文字就圈畫起來(lái)，一本書看過(guò)之后，總會(huì)留下很多顏色或是不同的符號(hào)，直線，曲線，圓圈等，提醒著我此書看過(guò)。
讀《透》一書也是一樣，圈圈點(diǎn)點(diǎn)了許多，終覺得不過(guò)癮，好像那些文字會(huì)跑，跑到心里之后或許還會(huì)流失，于是，又會(huì)回頭再看，再把它抓回心里。 會(huì)讀席慕容的書，是因?yàn)榕紶柨吹剿脑?shī)，便想看看她的文字。她的詩(shī)也知道得很少，看過(guò)的更少，文字更是少之又少。還未曾看到她的字的時(shí)候，以為一定是一些華美的文字，帶著一些憂傷或是浪漫的情調(diào)，能夠把人領(lǐng)到美麗世界里，是我所想的那種唯美式的散文。
直至看到她的書，開始讀她的文字，才明白自己的幼稚或者說(shuō)無(wú)知。關(guān)非每一個(gè)寫詩(shī)的詩(shī)人就一定會(huì)用華麗的字語(yǔ)修飾華麗的心情與人生。但她的文字里確實(shí)能讓人看到找到美與感動(dòng)，華麗與浪漫。那種唯美的字句也常常出現(xiàn)在她的文字里，卻不是令人感覺浪漫不著實(shí)際的那種，而是把人引領(lǐng)到一種更美或是更真的世界里，讓人不自覺地跟著她的文字走，跟著她的心情走，回到她曾經(jīng)經(jīng)過(guò)，呆過(guò)，感動(dòng)過(guò)，欣賞過(guò)的美麗地方，再次為美沉淪。
只是，更多的，更多的是那一篇篇短與精的文字中，總是以一則小小的故事，或是一件很平常的事情，來(lái)勾起我們內(nèi)心的一些捫問(wèn)，來(lái)勾起我們一些美的回憶，或是拔動(dòng)心靈那一弦許久不曾被感動(dòng)過(guò)的琴弦。我總是在她平淡卻又真實(shí)的描述中，被深深帶入，被深切地呼喚著，呼喚著對(duì)這個(gè)世界，對(duì)善良，對(duì)真，對(duì)美，對(duì)生活，對(duì)人生的一份深深的沉思，對(duì)自己良心或是對(duì)這個(gè)世界的好壞的捫問(wèn)，在我們還未或是已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的往事中，回首或是自責(zé)或是慶幸自己一路走來(lái)的路，希望自己的心真正能夠放逐能夠自由，也能夠真正快樂。 席慕容真正的身份是一個(gè)畫家，這在我讀這本書之前是一無(wú)所知的。對(duì)我來(lái)說(shuō)，讀一本書的沖動(dòng)，有時(shí)僅僅只是因?yàn)槁牭剿拿郑吹剿慕榻B，或是她的一本書介。在書中，更多的是她對(duì)于畫畫的那份執(zhí)著，對(duì)于畫家，藝術(shù)家追求美的那份追求，那份一直一直尋找著永不放棄的求美求真之路。好像在告訴我們，在我們內(nèi)心中的愿望與理想，是無(wú)論如何都應(yīng)該堅(jiān)持，并且一直走下去的，而且要快樂地走下去。當(dāng)理想變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，當(dāng)快樂從興趣中滋生的時(shí)候，當(dāng)我們的生活不斷地被一些苦痛糾纏著的時(shí)候，我們還有信念，還有希望支撐著，我們就有了希望，有了未來(lái)，也有了幸福的明天。那份深深的執(zhí)著與對(duì)夢(mèng)想的追求，對(duì)真善美的堅(jiān)持，真的很令我感動(dòng)。
生活原本就是一個(gè)豐富的世界，無(wú)論誰(shuí)的。有時(shí)只是一件極為平常的事情，其中所蘊(yùn)含的道理可以是千千萬(wàn)萬(wàn)，這就要看你如何去看，如何去捕捉這個(gè)世界的亮點(diǎn)，是否熱愛生活。當(dāng)我們以一份熱心與愛意去面對(duì)生活，面對(duì)親人朋友，工作事業(yè)，理想夢(mèng)想的時(shí)候，我們就能夠從生活中找到更多更好更幸福的東西，我們就會(huì)更加滿足。
透明的夜讀后感篇十
讀席慕容的《透明的哀傷》，我感覺到了淡淡的憂傷。她里面寫的那句，原來(lái)歲月并不是真的逝去，它只是從我們眼前消失，卻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)躲在我們的心里，然后再慢慢地來(lái)改變我們的容貌，卻常常被我引用在了寫文章之中。不為別的，只因?yàn)橄矚g這句話，還有喜歡這句話給我?guī)?lái)的對(duì)歲月的思考。
十年前的時(shí)光，你是否還記得當(dāng)時(shí)發(fā)生的人和事？時(shí)光就是個(gè)巧妙的殺手，它能在靜靜之間把你所有發(fā)生過(guò)的記憶給悄悄的抹殺掉，讓產(chǎn)生了那些曾經(jīng)發(fā)生的歲月其實(shí)并不存在記憶之中的錯(cuò)覺?？墒牵退銜r(shí)光再?gòu)?qiáng)大，它的抹殺也是暫時(shí)的。但我們不禁意之間發(fā)現(xiàn)歲月的痕跡，畢業(yè)一本小小的同學(xué)錄，一張學(xué)生的大合照，幾句當(dāng)年刻下的誓言，都能把那早已被丟失的歲月記憶互換回來(lái)。那些歲月其實(shí)不曾走遠(yuǎn)，它只是悄悄的被珍藏在了我們心里的某個(gè)柔軟的角落，它只是在一邊靜靜的看著我們的成長(zhǎng)。
歲月就像是站在小山坡上的一顆大樹，我們?cè)?jīng)在大樹下刻上了我們身高的痕跡。當(dāng)我們漸漸開始長(zhǎng)大，我們背向了歲月的大樹，我們以為歲月的大樹已經(jīng)把我們給遺忘了?？墒悄强么髽洌瑓s一直在我們身后，見證了我們的身高容貌的變化，見證了我們心智從幼稚變得成熟。當(dāng)某一天，我們忽然找到了歲月的痕跡，轉(zhuǎn)回頭看看，歲月大樹上刻著的痕跡，會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年稚嫩的你不曾離開過(guò)，他一直躲在歲月的背后，默默的注視著你的成長(zhǎng)。
透明的夜讀后感篇十一
k3。
都說(shuō)十五的月亮十六圓。但今年的中秋月會(huì)比明天的圓。你想在中秋節(jié)看到這么圓的月亮，下一次就得等到2021年了。
月亮太可愛了！古往今來(lái)，有那么多人描繪月亮！詩(shī)人特別偏愛月亮，印象中，李白和月最親近，他的人生一路都有月亮相伴。不說(shuō)家喻戶曉的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，也不說(shuō)憨態(tài)可掬的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，光聽聽“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲”，就讓人浮想聯(lián)翩，我想想，他在感嘆“危樓高百尺，手可摘星辰”時(shí)想接近的其實(shí)是月亮吧！“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”多了一點(diǎn)惆悵，“明月出天山，蒼茫云海間”多了一份壯觀，“莫使金樽空對(duì)月”多了一份感慨……月亮見證李白的喜怒哀樂。月亮也特別偏愛詩(shī)人，“明月松間照，清泉石上流”，“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，“野曠天低樹，江清月近人”，聽聽，月下吟詠是多風(fēng)雅的事！有了月亮，人類的感情也有了寄托?？v使相隔千里，也不再孤苦。于是，蘇軾指著月亮遙寄蘇澈：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。詩(shī)和月相映，留下那么多與月有關(guān)的美妙詩(shī)篇！我常想，如果沒有月亮，文學(xué)作品將會(huì)大大失色。
很久沒有這樣看月亮了！月上中天，天正高，風(fēng)正清，月色溶溶，甚是愜意！
文章來(lái)。
k3。
透明的夜讀后感篇十二
每個(gè)時(shí)代都凝聚著歷史的一段故事，而在每個(gè)故事里，都會(huì)有不一樣的光景，發(fā)生著屬于這個(gè)時(shí)代的人群的故事?！逗埂分袠渖c文宣的愛情，便是發(fā)生在那段并不美好的光景里的悲傷故事。
誠(chéng)然，文宣性格中的軟弱無(wú)法忽視。然而，在那個(gè)知識(shí)分子不受重視的時(shí)代，他無(wú)力改變自己地位低下的境況。為了不失去工作，他不得不像一頭任人抽打的病牛一樣小心翼翼地努力工作，盡管換來(lái)的只是少的可憐的薪水。而在家庭中，母親和樹生并不是二選一的單選題，兩個(gè)人他都不能失去，這并非是貪心。所以他夾在兩個(gè)人中間，默默承受著兩個(gè)他最愛的人賦予他的痛苦。
他愛他的母親，所有的愛只需“母親”兩個(gè)字便足以解釋；他同樣深愛他的而妻子，而這種愛，并不同于對(duì)母親的愛。所以想到自己殘破的軀體以及樹生在這個(gè)窮困的家庭中所受的委屈，他寧愿放手給她自由，讓她離開自己去過(guò)更好的生活。而在他即將離開人世的日子里，他依然堅(jiān)持給樹生寄信，跟她說(shuō)自己身體很好，不用擔(dān)心，哪怕他知道這樣做的結(jié)果是樹生不能回來(lái)陪他度過(guò)生命中最后的時(shí)光，他也依然執(zhí)著。
樹生是一位比較典型的新女性，她受過(guò)好的教育，有知識(shí)有思想有追求。對(duì)于生活，她依然抱有一絲美好的憧憬。
然而在那個(gè)窮困的家庭里，她卻過(guò)得并不幸福，兒子的冷漠，丈夫的懦弱，最使她受不了的是婆婆的刁難。所以她問(wèn)自己——“這種生活究竟給了我什么呢？我得到什么滿足么？”回答是——“沒有！不論是精神上，物質(zhì)上，我沒有得到一點(diǎn)滿足?！崩^續(xù)問(wèn)自己——“那么我犧牲了我的理想，換到什么代價(jià)呢？”“那么以后呢？以后，還能有什么希望么？”——沒有答案。
她的婆婆，同時(shí)也是文宣的母親，她不愿同別的女人分享自己兒子的愛，文宣越是愛樹生，她便越是恨樹生。對(duì)于樹生，她從未真正地把她當(dāng)做一家人來(lái)看待。而那個(gè)陰暗而沒有溫情的家，對(duì)于樹生來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一個(gè)牢籠。所以樹生在猶豫再三之后，最終還是選擇了離開。
她在給文宣的信中說(shuō)：“可是我只能憐憫你，我不能再愛你。你從前并不是這種軟弱的人！”“我還年輕，我的生命力還很旺盛。我不能跟著你們過(guò)刻板似的單調(diào)日子，我不能在那種單調(diào)的吵架，寂寞的忍受中消磨我的生命。我愛動(dòng)，我愛鬧，我需要過(guò)熱情的生活。我不能在你那古廟是的家中枯死?！逼鋵?shí)樹生是一位勇敢的女性，我覺得她這么做并沒有錯(cuò)。與其在那個(gè)家中飽受煎熬，三個(gè)人都難過(guò)，倒不如干脆離開，樹生本就不是那種肯為家庭放棄自由的女性。
“勝利是他們勝利，不是我們勝利。我們沒有發(fā)過(guò)國(guó)難財(cái)，卻倒了勝利霉?！比杖找挂古瓮鴳?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，可是當(dāng)這一天終于到來(lái)時(shí)，生活在底層的大眾人民卻發(fā)現(xiàn)他們沒有享受到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利帶來(lái)的任何實(shí)惠。樹生回來(lái)了，可是一切都已不是從前的模樣。
透明的夜讀后感篇十三
《子夜》之于我是一位老友。就拿小說(shuō)里的那位叫李玉亭的博士來(lái)說(shuō)，他的名字和我的同音，每每有他的出場(chǎng)，我都要睜大了眼睛仔細(xì)瞧瞧他的言行。這本書時(shí)常有討論金融、股票、銀行、工廠的情節(jié)，在老爸老媽給我的金融常識(shí)掃盲之后，我便對(duì)人物之間的利益爭(zhēng)奪有了初步的認(rèn)識(shí)，頗帶玩味地圍觀這場(chǎng)金融市場(chǎng)上的生存野戰(zhàn)。人物方面，既有吳蓀甫、趙伯韜這樣的風(fēng)云人物，又有林佩珊、范博文、張素素、李玉亭等青年。時(shí)而圍觀工廠老板、金融巨頭的會(huì)議，時(shí)而圍觀青年小姐們的談?wù)?，這真是一出好戲?？粗@樣一本書，的確像是遇到了親切的朋友。
在我看來(lái)，二十世紀(jì)的的確確是個(gè)絕好的世紀(jì)。且先放下戰(zhàn)爭(zhēng)與給人民帶來(lái)的苦難，瞧瞧那個(gè)時(shí)代，舊的未去，新的已來(lái)，封建、舊民主、新民主的摻雜，地主、農(nóng)民、資本家、工人的紛爭(zhēng)，任何兩個(gè)事物之間的碰撞都十分有意思。
比如小說(shuō)開篇就寫道：吳家老太爺剛從鄉(xiāng)下到上海就過(guò)世了。他坐著汽車穿過(guò)繁華的街市，看見許多封建思想所不能容忍的開放與自由，被猛烈的新時(shí)代氣息重重地壓得透不過(guò)氣，竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握著一本帶著封建迷信色彩的《太上感應(yīng)篇》。青年范博文說(shuō)：“老太爺那二十多年足不窺戶的生活簡(jiǎn)直是不折不扣的墳?zāi)股??！逼渌嗄暌操澩咸珷斠呀?jīng)是一具僵尸?？梢?，封建思想和民主思想的矛盾十分突出。
再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮，竟然摻雜著那么多復(fù)雜的交際。來(lái)者皆打著吊唁的旗號(hào)，要么是商討利益，要么是湊熱鬧與人談天。老太爺過(guò)世的作用不是讓讀者感到悲傷，而是要從這個(gè)葬禮上的交際引出下面的故事罷了。
還有資本家和工人之間的矛盾。工廠老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈，這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類似。
至于那位李玉亭，他是一個(gè)博士，在這篇小說(shuō)里雖不是主人公，但跟主人公的關(guān)系密切。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人，又是吳蓀甫的合作伙伴兼競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手趙伯韜的軍師。所以李玉亭便是吳家公館的常客。雖然他與我的名字同音，但經(jīng)過(guò)深入的了解，他的形象和性格漸漸突出，這個(gè)名字便回歸成他的代號(hào)，而不再讓我聯(lián)想起自己。盡管如此，他的出場(chǎng)都會(huì)讓我眼前一亮，噢，我的老朋友。
讀小說(shuō)不像是讀詩(shī)和散文，讓人挑得出的好句子不常有，但合上書本時(shí)，讓人回味無(wú)窮的情節(jié)倒是久久印在腦海里，像是真的去過(guò)什么地方，見到了什么人一樣。我常常在喜歡的句子下面畫線，但小說(shuō)里劃線的句子很少，更多的是暢暢快快地讀完，少有停留。
要說(shuō)感受，倒也沒什么感受，只是像看完一場(chǎng)電影般，沉浸在故事里罷了。
透明的夜讀后感篇十四
《幻夜》說(shuō)是《白夜行》的姊妹篇，我以為他們都是講不同惡女玩轉(zhuǎn)身邊人的故事。看完后覺得《幻夜》中的美東便是《白夜行》中的雪穗。
看完《白夜行》后也在想，失去亮司的雪穗該如何生存下去。而在《幻夜》里她變成個(gè)女魔頭，白夜中的“太陽(yáng)”消失，從此白夜變黑夜，最后成無(wú)法描述的幻夜。
蛇蝎美人的美東徹底失去了人性，為達(dá)目的用盡手段。如果不是將她看做雪穗，看到最后會(huì)覺得莫名其妙，結(jié)局有些爛尾了，但想了想，好像真的沒有更好的結(jié)局了。
書中最開始描寫的地震之后的場(chǎng)景，讓人感受頗多。在重大災(zāi)難面前，多少生命的離去都顯得正常甚至無(wú)關(guān)緊要。泡沫經(jīng)濟(jì)下的日本，底層人民追死掙扎，是怎樣的壓力與絕望讓人選擇結(jié)束生命。還有一些地方能看出東野對(duì)政府或企業(yè)高層的諷刺，只求保自己而犧牲大部分的群眾，說(shuō)到底，可憐的都是老百姓。
一本書可以關(guān)注的不止是情節(jié)和人物，它所具有的時(shí)代背景同樣深入內(nèi)心。個(gè)人覺得這本情節(jié)有些欠缺，尤其最后的結(jié)局可能是東野大叔的趕稿但他所描述的某些場(chǎng)景讓人揪心，雖沒去經(jīng)歷，但設(shè)身處地去感受那個(gè)時(shí)代所帶來(lái)無(wú)奈，這就是一種共情心理吧。
透明的夜讀后感篇十五
我從來(lái)沒有太陽(yáng)，所以不曾失去。這是雪橞內(nèi)心的觸感。小時(shí)候的經(jīng)歷在她心中已留下陰影，兒時(shí)的記憶成為了她一生的噩夢(mèng)。但在惡魔來(lái)臨的之時(shí)，也是她生命中太陽(yáng)初升的時(shí)刻，桐原無(wú)意的發(fā)現(xiàn)，改變了她們的人生的未來(lái)，從此她們就成為了蝦槍與蝦虎魚，而桐原就變成了別人的惡魔，成為了雪橞的天使。
整本小說(shuō)雖然一直在講述著當(dāng)時(shí)的當(dāng)鋪密案，但是中間穿插這各種人物的情感，也有雪橞與桐原的暗線，但這一切的起因都是桐原父親的自身的.淫惡，以及如今社會(huì)對(duì)兒童的教育，保護(hù)措施的缺陷，一個(gè)孩子因?yàn)樘幱趹嵟c不解，自己的失誤與父親天地兩隔，而他的一生都引這件事蒙上陰影，從此成為了雪橞的太陽(yáng)，而雪橞也成為了他的依靠。
在小說(shuō)的結(jié)局，桐原不惜犧牲自己，來(lái)保全自己心愛的人，而他所做的一切的一切都是因?yàn)檠B，只見她正沿扶梯上樓，背影猶如白色的幽靈，她一次都沒有回頭。因?yàn)榇藭r(shí)她生命的太陽(yáng)已經(jīng)隕落，帶著她的秘密永遠(yuǎn)的留在了心中。
人的欲望貪婪，是每個(gè)人內(nèi)心的惡魔，而有些人卻將其視為珍寶。世上有兩樣?xùn)|西不可直視，一是太陽(yáng)，二是人心。
538頁(yè)，很厚的一本書，我花了1個(gè)月才算勉強(qiáng)讀懂。合上最后一頁(yè)，能感覺到的確實(shí)是凌亂、壓抑、悲涼。雪橞桐原，蝦槍虎魚，他們這二十年的改變都是因?yàn)槿诵牡呢澯c社會(huì)的墮落。
雪穗和亮司，就像兩條平行線，一個(gè)處于亮處茍活，一個(gè)在黑暗中永遠(yuǎn)徘徊。冥冥之中就注定了不會(huì)走到一起的結(jié)局。
透明的夜讀后感篇十六
高中時(shí)候看過(guò)朋友推薦的電視劇，對(duì)劇情有一些記憶，看書的時(shí)候難免會(huì)有一些上帝視角，所以一直恨不起來(lái)雪穗和亮，真希望是先看到小說(shuō)，比電視劇更深刻，更悲痛。
兩個(gè)缺愛的小孩，因?yàn)閳D書館里的相遇，成為了彼此的“光”，彼此靈魂的依靠。每個(gè)人都不是完全正義的，所以才被利用，被陷害，這就是人性，沒幾個(gè)人是真的可憐。
雪穗因?yàn)橛啄陼r(shí)期被人踐踏，一心向往上層社會(huì)，不惜犧牲任何人，拼盡一切努力追求名和利，動(dòng)用一切資源為亮創(chuàng)造存活于世的財(cái)富，隱瞞和掩飾亮的種種罪行，耐得住寂寞才能守得住繁華，她的可悲之處是所有感情都見不得光，裝得太久，早已不懂愛，需要超出常人的意志力帶著失去“光”的陰影，茍活于世。
亮的“光”是雪穗，因?yàn)閻鄣奶で袝?huì)使這光暗淡的障礙都要全數(shù)清除，為了使雪穗更強(qiáng)大的發(fā)光發(fā)熱，完全犧牲了自己，就像一個(gè)謊言需要十個(gè)謊言去掩蓋，周圍人和環(huán)境的步步緊逼，促使他犯下一個(gè)又一個(gè)罪行，終于暴露了自己，最后毫不猶豫地犧牲了自己，保全了雪穗，可以說(shuō)只要雪穗在人間行走，亮就永遠(yuǎn)見不得光。
讓我不得不想到了，這才是真的“人間失格”，生而為人，他們欠多少人一句“對(duì)不起”，但又有多少人，也欠他們呢。
透明的夜讀后感篇十七
不禁讓我聯(lián)想到曾經(jīng)看過(guò)一本書的“個(gè)體心理學(xué)”創(chuàng)始人阿德勒在《兒童的人格教育》一書里寫到：
幸運(yùn)的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。
童年缺愛的人，更容易以自我為中心，他們?cè)跐撘庾R(shí)里拒絕長(zhǎng)大，不擇手段無(wú)視法律，卻心思細(xì)膩感知周圍一舉一動(dòng)，終其一生尋找的是，無(wú)條件的童年之愛。
然而桐原不過(guò)一個(gè)影，要離開雪穗而沉沒在黑暗里。深知無(wú)盡黑暗會(huì)吞并自己，而光明又會(huì)使自己消失，不愿彷徨于明暗之間，終選擇了黑暗里沉沒自我獻(xiàn)身，為自己的光明雪穗而滅亡，一生都在保護(hù)別人，一生都得不到別人保護(hù)。最后死去是為了保護(hù)雪穗將珍藏的剪刀插入胸膛，而第一次用這把剪刀卻也是給自己喜歡的雪穗剪紙花。
兩位不幸的孩子，影響著多段不幸的人生，一個(gè)紛雜的社會(huì)，造就了矛盾的人性。
姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行……
透明的夜讀后感篇十八
當(dāng)我讀完文學(xué)巨匠茅盾的《子夜》這一書時(shí)，不禁陷入了沉思，且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會(huì)大環(huán)境的。
應(yīng)該說(shuō)小說(shuō)中的主人公吳蓀甫是一個(gè)“英雄式”的人物，只不過(guò)他是一個(gè)失敗了的英雄。他出身世家，實(shí)力雄厚，游歷過(guò)歐美，學(xué)會(huì)了一套資本主義的管理方法，有著十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的性格和氣魄。他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國(guó)主義及買辦階級(jí)的束縛，最終在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資本主義，走向富國(guó)強(qiáng)國(guó)之路。因此在與帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的斗爭(zhēng)中，他表現(xiàn)出果敢冒險(xiǎn)剛強(qiáng)自信的性格。
他沉著干練、剛愎自用，似乎為民族資產(chǎn)階級(jí)的振興帶來(lái)了希望。但是在強(qiáng)大的帝國(guó)主義面前，他連連失敗，節(jié)節(jié)潰退，乃至于遭滅頂之災(zāi)，使夢(mèng)想破滅。吳蓀甫這樣在當(dāng)時(shí)出類拔萃的企業(yè)家尚且如此，更何況是等閑之輩。這是一個(gè)時(shí)代的悲劇，這是一個(gè)民族工業(yè)生不逢時(shí)注定要失敗的時(shí)代。
與兄弟企業(yè)友善競(jìng)爭(zhēng)，與外資企業(yè)強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話，他的事業(yè)紅紅火火，如日中天；他的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他又恢復(fù)了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕，他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當(dāng)當(dāng)?shù)氖澜缑疲麕?dòng)國(guó)家的民族工業(yè)興旺發(fā)達(dá)，他讓東洋人、西洋人自愧不如……時(shí)勢(shì)造就了“吳蓀甫”這個(gè)民族工業(yè)的大英雄。
然而，這終究不是真的，吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學(xué)形象。但是，生不逢時(shí)的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬(wàn)個(gè)“吳蓀甫”的后來(lái)者變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
這一點(diǎn)，我們是堅(jiān)信不疑的。
透明的夜讀后感篇十九
夜的寒氣卻漸漸地透過(guò)他那件單薄的夾袍，他的身子忽然微微抖了一下。
這是一個(gè)男人的寒夜，在寒夜的時(shí)代。寒氣無(wú)孔不入，侵蝕著他的身體、讓他的身影顯得更加消瘦，讓他的夾襖更加單薄。他是成年男人一家之主，卻受著夾板氣；他是懷著教育夢(mèng)想的知識(shí)分子，卻做著無(wú)意義的工作受人白眼。他改著文字不通的稿子，溫馴承受著生活的鞭笞，但命運(yùn)卻嫌不夠，又給了他重重一擊。且不是立時(shí)斃命，而是鈍痛，淤血，看他掙扎。
婆媳關(guān)系是家庭中不能回避的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)兩個(gè)女人把同一個(gè)男人劃為自己的所有物，一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)就此展開。戰(zhàn)場(chǎng)是同在一個(gè)屋檐下，武器是尖酸刻薄的言語(yǔ)，爭(zhēng)奪的地盤是她的兒子她的丈夫。汪文宣在家庭中處在一個(gè)夾板氣的位置。妻子和母親不和，他不能偏幫誰(shuí)，最終落得兩頭不討好。這是多少男人在家庭地位的真實(shí)寫照。妻子的海誓山盟，母親的生養(yǎng)之恩，都是他不能拋棄的，中庸之道用得一招不慎，滿盤皆輸，兩邊不討好。汪文宣其人的溫吞性子更加劇了戰(zhàn)火彌漫。
妻子離家出走后，汪文宣的表現(xiàn)是很耐人尋味的。作者在這里對(duì)他進(jìn)行了大量的細(xì)節(jié)描寫。無(wú)論是動(dòng)作、語(yǔ)言還是心理，將細(xì)節(jié)放大，生動(dòng)形象展現(xiàn)了汪文宣的掙扎痛苦。同時(shí)作者有大量的環(huán)境描寫，如燈光變化等等?！霸跀⑹轮械某啃揎棾煞殖蔀樽髡咭饽畹闹饕獋鲗?dǎo)方式?！倍鴺渖男蜗笠埠芤松钏?。她是受過(guò)教育的新時(shí)代的女性，她有夢(mèng)想，有才華，有能力，討同事喜歡，很有魅力。拋去在婆媳關(guān)系中的固執(zhí)不論，她對(duì)于丈夫幾乎可以說(shuō)是仁至義盡，作者直到最后也沒有給出她的決定，為她保留了道德感。
從文中可以推斷出汪文宣是個(gè)有一些夢(mèng)想有幾分才華的人，但膽識(shí)不足，唯唯諾諾，在職場(chǎng)也是大家欺負(fù)取笑的對(duì)象。心里對(duì)主任的刻薄憤憤不平，但卻“連鼻息也極力忍住，不敢發(fā)出一點(diǎn)聲音，怕周主任會(huì)注意到他心里的不平”，連早退都不敢，每天努力工作，賺著微薄的工資。讓人看著有些哀其不幸怒其不爭(zhēng)。
后來(lái)汪文宣患病了。這場(chǎng)病讓他不得不停止工作，不得不接受妻子的錢。這病把他和身邊人分隔開來(lái)，他一邊看著自己生命的流逝，一邊看著身邊的人明知不可為而為之地救他。活下去變成了替他人完成的愿望而不是自己的意志，我們不禁要思考，意義何在？對(duì)飽受病痛折磨的人來(lái)說(shuō)死亡是解脫，而全無(wú)尊嚴(yán)的插著導(dǎo)管茍延殘喘維持生命，更多的是完成親人的心愿。對(duì)于安樂死的爭(zhēng)議一直很大。有人質(zhì)疑這不合人道，擔(dān)心患者會(huì)被親人以此方式“謀殺”，然而，生存的意義絕不是呼吸、心跳、保持各項(xiàng)機(jī)能，人之為人，清醒的意志是至關(guān)重要的。行尸走肉般活著，雖然全了子女的孝道，但更多的是對(duì)身邊人的拖累，對(duì)自己的折磨。久病床前無(wú)孝子。在我看來(lái)，疾病最殘忍之處，就在于人不能為自己做決定。不能決定病痛或健康，不能支配自己的身體，甚至不能選擇生死。
對(duì)汪文宣來(lái)說(shuō)，死亡就是一種解脫，生命給了這個(gè)男人太多不得已，太多不如意?！八恢蓖吹阶詈笠豢獭?，讓我對(duì)他產(chǎn)生了深深的憐憫。