每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇一
今天，我很榮幸和全體師生員工一起，歡迎你們加入清華大學(xué)——期待你們用蓬勃朝氣，激蕩水木清華的人文日新;見證你們以青春夢想，砥礪百年學(xué)府的自強(qiáng)不息。
和去年一樣，我在給新生的邀請信中希望大家獨(dú)自來報到。昨天上午，我在迎新現(xiàn)場，看到很多同學(xué)都是自己帶著行李來的。新疆的再木然·烏斯曼同學(xué)一個人坐了40多個小時的火車;廣西柳州也有四個同學(xué)，說服父母，結(jié)伴而行。在這里，我要向你們開始學(xué)會走向獨(dú)立表示贊賞和敬意。
同學(xué)們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終于擺脫應(yīng)試教育的文山題海而如釋重負(fù);當(dāng)然，你們更多充滿了對大學(xué)生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學(xué)迎接你們的不僅有夢想、榮譽(yù)、激情和浪漫，大學(xué)生活更重要的是經(jīng)歷挫折、經(jīng)歷失敗。第一次班會，你會發(fā)現(xiàn)自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會感到節(jié)奏太快、難以適應(yīng)，不再是老師目光的焦點(diǎn);第一次考試，你可能成績靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至懷疑自己的專業(yè)選擇和能力潛質(zhì)。同學(xué)們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經(jīng)歷挫敗，從挫敗中學(xué)習(xí)，是一個人成長成熟的必經(jīng)之路，也是大學(xué)的必修環(huán)節(jié)。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要懂得反思、學(xué)會堅(jiān)守。長期以來，你們接受的大多是中規(guī)中矩、有標(biāo)準(zhǔn)答案的教育，你們習(xí)慣于做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優(yōu)秀的。但大學(xué)是什么?大學(xué)是要為你們的未來發(fā)展打下基礎(chǔ)，為你們走向成熟、走向社會做好準(zhǔn)備。大學(xué)培養(yǎng)的不僅是已有知識的接受者，而是未知世界的創(chuàng)造者和未來社會的建設(shè)者。大學(xué)教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復(fù)雜的選擇和沒有預(yù)設(shè)答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認(rèn)識自我、認(rèn)識他人、認(rèn)識社會，重新定義什么是成功、什么是榮譽(yù)、什么是價值，不斷追問生命的意義。學(xué)會堅(jiān)守，就是在挫敗中堅(jiān)定自己的理想追求，在內(nèi)心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風(fēng)險挑戰(zhàn)面前始終堅(jiān)持做人的原則、崇高的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。同學(xué)們，只有懂得反思、學(xué)會堅(jiān)守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要尋找自信、挑戰(zhàn)自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”，來清華后，可能會“夢”沒了，只?！跋爰摇绷?。特別是看到各種知識、信息、機(jī)遇迎面而來，身邊的“學(xué)霸”“神人”“大?！北缺冉允?，你會更加迷茫和糾結(jié)，看不清自己要走的路。大學(xué)生活就是一個尋找和發(fā)現(xiàn)的過程，只有在挫敗中發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。搜狐c(diǎn)eo張朝陽當(dāng)初在清華念書時，也對自己和別人的差距很有挫敗感，考試不拿第一心情就很糟糕，開始“虐待”自己：冬天在寒冷的水池里游泳，或者每天繞圓明園跑上幾公里。正是經(jīng)歷了這種挫敗，讓他逐步增強(qiáng)了自信，敢于直面各種挑戰(zhàn)，不斷開拓自己的事業(yè)。同學(xué)們，清華園緊張充實(shí)的生活會讓你慢慢認(rèn)識到，成功不取決于你過去的成績和基礎(chǔ)，也不依賴偶然的機(jī)緣巧合，而是來自對自我的挑戰(zhàn)，來自挑戰(zhàn)中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內(nèi)心的人，才能戰(zhàn)勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要挑戰(zhàn)權(quán)威、塑造人格。在中學(xué)里，面對中考高考的壓力，你們難免養(yǎng)成依賴課本、相信權(quán)威、聽從安排的習(xí)慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學(xué)，你們可以聽到很多精彩的講座報告，接觸到很多學(xué)術(shù)大師。權(quán)威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。去年，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來我校演講，介紹他一生中最重要的五個實(shí)驗(yàn)。演講的最后，在談到自己不斷取得新成果的體會時，他說：科學(xué)就是多數(shù)服從少數(shù)，只有少數(shù)人把多數(shù)人的觀念推翻之后，科學(xué)才能向前發(fā)展。今年5月，以色列希伯來大學(xué)校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什么著名的宮殿建筑，卻在思想、文學(xué)、科學(xué)等很多領(lǐng)域創(chuàng)造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%，卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中，談到猶太民族和當(dāng)今中國教育的區(qū)別，我說，在中國流傳這樣一個故事：中國學(xué)生回家后，家長一般會問“今天老師問了你什么問題”;而猶太學(xué)生回家后，家長會問“今天你問了老師什么問題”。我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什么問題老師沒答上來?”敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，是猶太文化的一個秘密，也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要因素。同學(xué)們，你們是未來的創(chuàng)造者，只有勇于質(zhì)疑，敢于發(fā)現(xiàn)前人的局限，才能養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，形成對世界本質(zhì)的認(rèn)知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨(dú)立的人格;只有打破傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)造新的范式、建立新的理論，推動人類文明不斷進(jìn)步。
同學(xué)們，挑戰(zhàn)和超越的接力棒現(xiàn)在已經(jīng)傳到你們手中。希望你們經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)，畢業(yè)時帶走的不止是老師教的知識和方法，更多的是自己未知的問題。祝愿你們在反思中學(xué)會批判，在挫敗中經(jīng)歷成長，在挑戰(zhàn)中贏得未來，在美麗的清華園度過不曾虛度的青春時光!
謝謝大家。
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇二
可以說，北大是改變了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我從一個農(nóng)村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸張地說，沒有北大，肯定就沒有我的今天。北大給我留下了一連串美好的回憶，大概也留下了一連串的痛苦。正是在美好和痛苦中間，在挫折、掙扎和進(jìn)步中間，最后找到了自我，開始為自己、為家庭、為社會能做一點(diǎn)事情。
學(xué)生生活是非常美好的，有很多美好的回憶。我還記得我們班有一個男生，每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴，(笑聲)希望能夠引起女生的注意，結(jié)果后來被女生扔了水瓶子。我還記得我自己為了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都幫著女生扛包。(笑聲、掌聲)后來我發(fā)現(xiàn)那個女生有男朋友，(笑聲)我就問她為什么還要讓我扛包，她說為了讓男朋友休息一下(笑聲、掌聲)。我也記得剛進(jìn)北大的時候我不會講普通話，全班同學(xué)第一次開班會的時候互相介紹，我站起來自我介紹了一番，結(jié)果我們的班長站起來跟我說：“俞敏洪你能不能不講日語?”(笑聲)我后來用了整整一年時間，拿著收音機(jī)在北大的樹林中模仿廣播臺的播音，但是到今天普通話還依然講得不好。
人的進(jìn)步可能是一輩子的事情。在北大是我們生活的一個開始，而不是結(jié)束。有很多事情特別讓人感動。比如說，我們很有幸見過朱光潛教授。在他最后的日子里，是我們班的同學(xué)每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。(掌聲)每當(dāng)我推著輪椅的時候，我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜，一種神圣感油然而生。所以，我在大學(xué)看書最多的領(lǐng)域是美學(xué)。因?yàn)樗麑懥艘槐尽段鞣矫缹W(xué)史》，是我進(jìn)大學(xué)以后讀的第二本書。
為什么是第二本呢?因?yàn)榈谝槐臼沁@樣來的，我進(jìn)北大以后走進(jìn)宿舍，我有個同學(xué)已經(jīng)在宿舍。那個同學(xué)躺在床上看一本書，叫做《第三帝國的興亡》。所以我就問了他一句話，我說：“在大學(xué)還要讀這種書嗎?”他把書從眼睛上拿開，看了我一眼，沒理我，繼續(xù)讀他的書。這一眼一直留在我心中。我知道進(jìn)了北大不僅僅是來學(xué)專業(yè)的，要讀大量大量的書。你才能夠有資格把自己叫做北大的學(xué)生。(掌聲)所以我在北大讀的第一本書就是《第三帝國的興亡》，而且讀了三遍。后來我就去找這個同學(xué)，我說：“咱們聊聊《第三帝國的興亡》”，他說：“我已經(jīng)忘了?！?笑聲)
我也記得我的導(dǎo)師李賦寧教授，原來是北大英語系的主任，他給我們上《新概念英語》第四冊的時候，每次都把板書寫得非常的完整，非常的美麗。永遠(yuǎn)都是從黑板的左上角寫起，等到下課鈴響起的時候，剛好寫到右下角結(jié)束。(掌聲)我還記得我的英國文學(xué)史的老師羅經(jīng)國教授，我在北大最后一年由于心情不好，導(dǎo)致考試不及格。我找到羅教授說：“這門課如果我不及格就畢不了業(yè)?！保_教授說：“我可以給你一個及格的分?jǐn)?shù)，但是請你記住了，未來你一定要做出值得我給你分?jǐn)?shù)的事業(yè)?！?掌聲)所以，北大老師的寬容、學(xué)識、奔放、自由，讓我們真正能夠成為北大的學(xué)生，真正能夠得到北大的精神。當(dāng)我聽說許智宏校長對學(xué)生唱《隱形的翅膀》的時候，我打開視頻，感動得熱淚盈眶。因?yàn)槲矣X得北大的校長就應(yīng)該是這樣的。(掌聲)
我記得自己在北大的時候有很多的苦悶。一是普通話不好，第二英語水平一塌糊涂。盡管我高考經(jīng)過三年的努力考到了北大——因?yàn)槲衣浒窳藘纱?，最后一次很意外地考進(jìn)了北大。我從來沒有想過北大是我能夠上學(xué)的地方，她是我心中一塊圣地，覺得永遠(yuǎn)夠不著。但是那一年，第三年考試時我的高考分?jǐn)?shù)超過了北大錄取分?jǐn)?shù)線七分，我終于下定決心咬牙切齒填了“北京大學(xué)”四個字。我知道一定會有很多人比我分?jǐn)?shù)高，我認(rèn)為自己是不會被錄取的。沒想到北大的招生老師非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。(掌聲)但是實(shí)際上我的英語水平很差，在農(nóng)村既不會聽也不會說，只會背語法和單詞。我們班分班的時候，五十個同學(xué)分成三個班，因?yàn)槲业挠⒄Z考試分?jǐn)?shù)不錯，就被分到了a班，但是一個月以后，我就被調(diào)到了c班。c班叫做“語音語調(diào)及聽力障礙班”。(笑聲)
我也記得自己進(jìn)北大以前連《紅樓夢》都沒有讀過，所以看到同學(xué)們一本一本書在讀，我拼命地追趕。結(jié)果我在大學(xué)差不多讀了八百多本書，用了五年時間(掌聲)。但是依然沒有趕超上我那些同學(xué)。我記得我的班長王強(qiáng)是一個書癖，現(xiàn)在他也在新東方，是新東方教育研究院的院長。他每次買書我就跟著他去，當(dāng)時北大給我們每個月發(fā)二十多塊錢生活費(fèi)，王強(qiáng)有個癖好就是把生活費(fèi)一分為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票。買書的錢絕不動用來買飯票。如果他沒有飯菜票了就到處借，借不到就到處偷。(笑聲)后來我發(fā)現(xiàn)他這個習(xí)慣很好，我也把我的生活費(fèi)一份為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票，飯票吃完了我就偷他的。(笑聲掌聲)
毫不夸張地說，我們班的同學(xué)當(dāng)時在北大，真是屬于讀書最多的班之一。而且我們班當(dāng)時非常地活躍，光詩人就出了好幾個。后來挺有名的一個詩人叫西川，真名叫劉軍，就是我們班的。(掌聲)我還記得我們班開風(fēng)氣之先，當(dāng)時是北大的優(yōu)秀集體，但是有一個晚上大家玩得高興了，結(jié)果跳起了貼面舞，第二個禮拜被教育部通報批評了。那個時候跳舞是必須跳得很正規(guī)的，男女生稍微靠近一點(diǎn)就認(rèn)為違反風(fēng)紀(jì)。所以你們現(xiàn)在比我們當(dāng)初要更加幸福一點(diǎn)。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校園里面走，我們?nèi)绻?dāng)時男女生手拉手在校園里面走，一定會被扔到未名湖里，所以一般都是晚上十二點(diǎn)以后再在校園里面走。(笑聲掌聲)
我也記得我們班五十個同學(xué)，剛好是二十五個男生二十五個女生，我聽到這個比例以后當(dāng)時就非常的興奮(笑聲)，我覺得大家就應(yīng)該是一個配一個。沒想到女生們都看上了那些外表英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻的男生。像我這樣外表不怎么樣，內(nèi)心充滿豐富感情、未來有巨大發(fā)展?jié)摿Φ?，女生一般都看不上?笑聲掌聲)
我記得我奮斗了整整兩年希望能在成績上趕上我的同學(xué)，但是就像剛才呂植老師說的，你盡管在中學(xué)高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商極高的同學(xué)，也是各個省的狀元或者說第二名。所以，在北大追趕同學(xué)是一個非常艱苦的過程，盡管我每天幾乎都要比別的同學(xué)多學(xué)一兩個小時，但是到了大學(xué)二年級結(jié)束的時候我的成績依然排在班內(nèi)最后幾名。非常勤奮又非常郁悶，也沒有女生來愛我安慰我。(笑聲)這導(dǎo)致的結(jié)果是，我在大學(xué)三年級的時候得了一場重病，這個病叫做傳染性侵潤肺結(jié)核。當(dāng)時我就暈了，因?yàn)楫?dāng)時我正在讀《紅樓夢》，正好讀到林黛玉因?yàn)榉谓Y(jié)核吐血而亡的那一章，(笑聲)我還以為我的生命從此結(jié)束，后來北大醫(yī)院的醫(yī)生告訴我現(xiàn)在這種病能夠治好，但是需要在醫(yī)院里住一年。我在醫(yī)院里住了一年，苦悶了一年，讀了很多書，也寫了六百多首詩歌，可惜一首詩歌都沒有出版過。從此以后我就跟寫詩結(jié)上了緣，但是我這個人有豐富的情感，但是沒有優(yōu)美的文筆，所以終于沒有成為詩人。后來我感到非常的慶幸，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)真正成為詩人的人后來都出事了。我們跟當(dāng)時還不太出名的詩人海子在一起寫過詩。后來他寫過一首優(yōu)美的詩歌，叫做《面朝大海，春暖花開》，我們每一個同學(xué)大概都能背。后來當(dāng)我聽說他臥軌自殺的時候，嚎啕大哭了整整一天。從此以后，我放下筆，再也不寫詩了。(掌聲)
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇三
尊敬的各位來賓、各位家長，老師們，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!今天，我們懷著無比喜悅的心情，在這里為20xx級新同學(xué)舉行隆重的開學(xué)典禮。首先，我代表江西財經(jīng)大學(xué)，向全體新同學(xué)表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!同時，向培育新同學(xué)成長，給予江西財大信任和支持的家長、老師和朋友們，表示衷心的感謝和崇高的敬意!今天，來自58個國家的近200名博士、碩士、本科、語言、預(yù)科留學(xué)生首次參加新生開學(xué)典禮，歡迎你們，welcometojufe!
剛剛過去的幾個月，你們中大部分同學(xué)度過了學(xué)習(xí)期間最愉快的一個暑期：有不少同學(xué)拋開語數(shù)外，整日抱著平時想讀又不敢耗費(fèi)時間去讀的所謂“閑”書;有不少同學(xué)背上行囊，經(jīng)歷了一場“說走就走”的旅行。是的，讀萬卷書，行萬里路，讓身體或者心靈在路上，這種感覺一定很好。在這幾個月里，你們一定還注意到北京冬奧會的成功申辦、中國田徑隊(duì)的精彩突破;一定會為9月3日紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵所展現(xiàn)的力量和風(fēng)采而感到興奮、自豪與震撼。
今天，你們懷揣著夢想走進(jìn)大學(xué)，成為一名接受高等教育的21世紀(jì)新青年。這使我想起了1920xx年的9月15日,《新青年》雜志的前身《青年雜志》正式出刊。明天就是《新青年》雜志創(chuàng)刊100周年的紀(jì)念日，百年前的新青年，以他們逆流而上的青春與熱血，讓擁有五千年歷史的文明古國重新啟航，走上獨(dú)立自主之路?！缎虑嗄辍烽_篇文章《敬告青年》中是這樣評價青年的：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也?！笔堑模嗄曜顚氋F之處，就在于他是成長的、是向上的。所以，在今天的開學(xué)典禮上，我講話的題目是：每天向上一點(diǎn)，你將擁抱藍(lán)天。與新同學(xué)們談?wù)劇叭绾巫鲆幻蛏系那嗄辍！?BR> 每天向上一點(diǎn)，關(guān)鍵在“每天”：時間上的堅(jiān)持很重要，要注意“須臾懈怠”之失;核心在“向上”：方向上的堅(jiān)持很重要，要注意“毫厘千里”之誤;成效在“一點(diǎn)”：步伐上的堅(jiān)持很重要，要注意“欲速不達(dá)”之困。
只要沉下心來去思考，就會發(fā)現(xiàn)，向上的精神、向上的力量就在我們身邊。
向上，已經(jīng)融入于中華民族的靈魂深處。往遠(yuǎn)看，歷經(jīng)數(shù)千年的文明傳承經(jīng)久不衰，我們一直在向上、在前進(jìn)、在融合;朝近看，百年屈辱后發(fā)奮圖強(qiáng)、努力崛起，我們一直在向上、在拼搏、在奮斗;看當(dāng)下，在三十年改革開放的偉大成就基礎(chǔ)上全面深化改革，我們一直在向上、在創(chuàng)新、在圓夢。中華民族一路走來，歷經(jīng)憂患百折不撓，艱難困苦玉汝于成，縱觀歷史的傳承和轉(zhuǎn)折，我們可以深刻的體會到：向上，已經(jīng)成為民族的自覺、行動與追求。
向上，已經(jīng)內(nèi)化為學(xué)校的文化內(nèi)核。有些同學(xué)可能已經(jīng)會唱江財?shù)男８?，可以說，其中的每一句歌詞、每一個旋律都充滿了向上的力量?！暗滦许氄橹辽?，學(xué)業(yè)力求猛進(jìn)”“志欲剛，識欲宏”，向上的力量更是呼之欲出。學(xué)校在滿目瘡痍的1920xx年建校、在烽煙四起中播遷圖存，是向上的力量、教育救國的信念在支撐;學(xué)校在1958年成立江西財政經(jīng)濟(jì)學(xué)院、在1978年江西財經(jīng)學(xué)院復(fù)校招生，是向上的力量、教育興國的信念在開拓;學(xué)校在1980年直屬財政部、在1996年成立江西財經(jīng)大學(xué)、在20xx年兩部一省共建，從人才培養(yǎng)特色鮮明到科學(xué)研究、社會服務(wù)累結(jié)碩果，從立足江西到在全國有重要影響、穩(wěn)居財經(jīng)高校第一方陣，是向上的力量、教育強(qiáng)國的信念在奮進(jìn);梳理學(xué)校發(fā)展的每一個重要時刻，我們能夠認(rèn)識到：向上，已經(jīng)融入在一直傳承的“信敏廉毅”校訓(xùn)、一直傳唱的“永葆我校光榮”校歌、一直傳揚(yáng)的“敬業(yè)樂群、臻于至善”江財精神之中。
向上，已經(jīng)升華成江財校友的價值取向。學(xué)校辦學(xué)以來，已為國家培養(yǎng)各類人才10余萬人，多數(shù)校友現(xiàn)已成為所在單位的業(yè)務(wù)骨干和中堅(jiān)力量，甚至成為商界、政界、學(xué)界的精英。王文京校友20xx年前辭去公職，貸款5萬元創(chuàng)辦了用友軟件公司，現(xiàn)已成長為全國最大的財務(wù)軟件公司，這是奉獻(xiàn)社會的“向上的事業(yè)心”。吳曉球校友數(shù)十年如一日，心系證券投資理論與方法、資本市場、投資銀行的研究，寫出近千萬字的著作，被稱為“中國證券理論奠基人”，這是追求真理的“向上的探索心”。汪天行校友利用業(yè)余時間潛心文學(xué)藝術(shù)，終有大成，當(dāng)選為“20xx中國書畫十大年度人物”。就在昨天——你們?nèi)雽W(xué)報到的日子，他攜帶70余幅最新力作走進(jìn)江財，舉辦“感恩母校――汪天行山水畫展”，這是陶冶性情的“向上的藝術(shù)心”。同學(xué)們，開學(xué)之后，我希望大家能到校友館看一看，去感受一下歷屆江財校友的成長歷程，你們將發(fā)現(xiàn)：向上，已經(jīng)成為江財校友的共同選擇。
同學(xué)們，民族進(jìn)步、社會發(fā)展、個人成長，都需要向上的精神、向上的力量。作為大學(xué)新生，我覺得就是要：做真學(xué)問，學(xué)真本領(lǐng)，凸顯真我!
第一，向上，根植于深厚的學(xué)識修養(yǎng)。沒有真學(xué)問的向上難以持久。曾任清華大學(xué)校長梅貽琦說：“凡能真誠努力做學(xué)問的，他們做人亦必不取巧，不偷懶，不作偽，故其學(xué)問事業(yè)終有成就?！币e聚深厚的學(xué)識修養(yǎng)，一是要專博相通。進(jìn)校以后，你們每人都將專修于某一專業(yè)，這是你們的立業(yè)之本，必須精通;但同時，應(yīng)該要注重專業(yè)與學(xué)科的關(guān)聯(lián)、學(xué)科與學(xué)科的關(guān)聯(lián)，進(jìn)而擴(kuò)大之。只有“眼闊四海、手取一瓢”，才能積聚深厚的學(xué)識。二是要廣泛閱讀。培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯?！遍_卷有益，希望同學(xué)們做一個愛好閱讀的人，在業(yè)與余的融通中，你會進(jìn)入更廣闊的天地。
第二，向上，來源于全面的能力訓(xùn)練。沒有真本領(lǐng)的向上容易縹緲虛無。觀察與分析、思考與表達(dá)、策劃與組織、行動與管理，是大學(xué)生綜合能力的核心，需要在大學(xué)期間予以強(qiáng)化、提高。一是要知行合一。學(xué)科競賽、課題研究、社團(tuán)活動、社會實(shí)踐，江財有著眾多能力鍛煉的平臺，只要你肯邁開腳步，做堅(jiān)定的行動者，便可擁抱豐富而充實(shí)的大學(xué)生活。二是要懂得合作與自省。大學(xué)，似社會，又不是社會。同學(xué)間有競爭，更有團(tuán)結(jié)與合作、友愛與包容。學(xué)會謙讓，懂得相處，在自省中成長，在合作中成熟。同學(xué)們，學(xué)會做人，是很重要的“真本領(lǐng)”。
第三，向上，體現(xiàn)于真實(shí)的個性成長。不能凸顯真我的向上不夠生動。大學(xué)，既要補(bǔ)齊個人發(fā)展的“短板”，更要發(fā)現(xiàn)并善于強(qiáng)化自己的特長，進(jìn)而成就一個更加完美的自我。一是要敢有個性。著名教育家蔡元培先生曾說：“知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性?！眰€性不是脫離群體，個性的意義在于不斷的認(rèn)識真我、突破自我，在于盡己所能去發(fā)揮潛能、探索最大的未知。二是要敢于守成。現(xiàn)在，很多人在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的同時，就把“守成”看作貶義，其實(shí)不然。為人做事貴在有恒;凸顯個性，培養(yǎng)特長，形成自己的獨(dú)有競爭力，也需要堅(jiān)持與沉淀。希望同學(xué)們在發(fā)現(xiàn)中堅(jiān)守，在堅(jiān)守中追求，因守而成，做創(chuàng)守合一的江財人。
同學(xué)們，再過八年，學(xué)校將辦學(xué)滿百年，實(shí)現(xiàn)“百年名校”江財夢是全體江財人共同的心愿，江財夢成一定有你們;你們懷抱夢想走進(jìn)江財，把人生最美好的數(shù)年時光留在江財，你們夢成一定有江財。
相信你們，期待你們，也祝福你們——我和江財20xx余名教師、十余萬校友和你們在一起!
謝謝大家!
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇四
親愛的同學(xué)們：
今天，我很榮幸和全體師生員工一起，歡迎你們加入清華大學(xué)——期待你們用蓬勃朝氣，激蕩水木清華的人文日新;見證你們以青春夢想，砥礪百年學(xué)府的自強(qiáng)不息。
和去年一樣，我在給新生的邀請信中希望大家獨(dú)自來報到。昨天上午，我在迎新現(xiàn)場，看到很多同學(xué)都是自己帶著行李來的。新疆的再木然·烏斯曼同學(xué)一個人坐了40多個小時的火車;廣西柳州也有四個同學(xué)，說服父母，結(jié)伴而行。在這里，我要向你們開始學(xué)會走向獨(dú)立表示贊賞和敬意。
同學(xué)們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終于擺脫應(yīng)試教育的文山題海而如釋重負(fù); 當(dāng)然，你們更多充滿了對大學(xué)生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學(xué)迎接你們的不僅有夢想、榮譽(yù)、激情和浪漫，大學(xué)生活更重要的是經(jīng)歷挫折、經(jīng)歷失敗。第一次班會，你會發(fā)現(xiàn)自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會感到節(jié)奏太快、難以適應(yīng)，不再是老師目光的焦點(diǎn);第一次考試，你可能成績靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至懷疑自己的專業(yè)選擇和能力潛質(zhì)。同學(xué)們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經(jīng)歷挫敗，從挫敗中學(xué)習(xí)，是一個人成長成熟的必經(jīng)之路，也是大學(xué)的必修環(huán)節(jié)。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要懂得反思、學(xué)會堅(jiān)守。長期以來，你們接受的大多是中規(guī)中矩、有標(biāo)準(zhǔn)答案的教育，你們習(xí)慣于做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優(yōu)秀的。但大學(xué)是什么?大學(xué)是要為你們的未來發(fā)展打下基礎(chǔ)，為你們走向成熟、走向社會做好準(zhǔn)備。大學(xué)培養(yǎng)的不僅是已有知識的接受者，而是未知世界的創(chuàng)造者和未來社會的建設(shè)者。大學(xué)教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復(fù)雜的選擇和沒有預(yù)設(shè)答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認(rèn)識自我、認(rèn)識他人、認(rèn)識社會，重新定義什么是成功、什么是榮譽(yù)、什么是價值，不斷追問生命的意義。學(xué)會堅(jiān)守，就是在挫敗中堅(jiān)定自己的理想追求，在內(nèi)心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風(fēng)險挑戰(zhàn)面前始終堅(jiān)持做人的原則、崇高的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。同學(xué)們，只有懂得反思、學(xué)會堅(jiān)守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要尋找自信、挑戰(zhàn)自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”，來清華后，可能會 “夢” 沒了，只剩“想家”了。特別是看到各種知識、信息、機(jī)遇迎面而來，身邊的“學(xué)霸”“神人”“大?！北缺冉允?，你會更加迷茫和糾結(jié)，看不清自己要走的路。大學(xué)生活就是一個尋找和發(fā)現(xiàn)的過程，只有在挫敗中發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。搜狐c(diǎn)eo張朝陽當(dāng)初在清華念書時，也對自己和別人的差距很有挫敗感，考試不拿第一心情就很糟糕，開始“虐待”自己：冬天在寒冷的水池里游泳，或者每天繞圓明園跑上幾公里。正是經(jīng)歷了這種挫敗，讓他逐步增強(qiáng)了自信，敢于直面各種挑戰(zhàn)，不斷開拓自己的事業(yè)。同學(xué)們，清華園緊張充實(shí)的生活會讓你慢慢認(rèn)識到，成功不取決于你過去的成績和基礎(chǔ)，也不依賴偶然的機(jī)緣巧合，而是來自對自我的挑戰(zhàn)，來自挑戰(zhàn)中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內(nèi)心的人，才能戰(zhàn)勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要挑戰(zhàn)權(quán)威、塑造人格。在中學(xué)里，面對中考高考的壓力，你們難免養(yǎng)成依賴課本、相信權(quán)威、聽從安排的習(xí)慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學(xué)，你們可以聽到很多精彩的講座報告，接觸到很多學(xué)術(shù)大師。權(quán)威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。去年，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來我校演講，介紹他一生中最重要的五個實(shí)驗(yàn)。演講的最后，在談到自己不斷取得新成果的體會時，他說：科學(xué)就是多數(shù)服從少數(shù)，只有少數(shù)人把多數(shù)人的觀念推翻之后，科學(xué)才能向前發(fā)展。今年5月，以色列希伯來大學(xué)校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什么著名的宮殿建筑，卻在思想、文學(xué)、科學(xué)等很多領(lǐng)域創(chuàng)造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%，卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中，談到猶太民族和當(dāng)今中國教育的區(qū)別，我說，在中國流傳這樣一個故事：中國學(xué)生回家后，家長一般會問“今天老師問了你什么問題”;而猶太學(xué)生回家后，家長會問“今天你問了老師什么問題”。我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什么問題老師沒答上來?”敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，是猶太文化的一個秘密，也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要因素。同學(xué)們，你們是未來的創(chuàng)造者，只有勇于質(zhì)疑，敢于發(fā)現(xiàn)前人的局限，才能養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，形成對世界本質(zhì)的認(rèn)知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨(dú)立的人格;只有打破傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)造新的范式、建立新的理論，推動人類文明不斷進(jìn)步。
同學(xué)們，挑戰(zhàn)和超越的接力棒現(xiàn)在已經(jīng)傳到你們手中。希望你們經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)，畢業(yè)時帶走的不止是老師教的知識和方法，更多的是自己未知的問題。祝愿你們在反思中學(xué)會批判，在挫敗中經(jīng)歷成長，在挑戰(zhàn)中贏得未來，在美麗的清華園度過不曾虛度的青春時光!
謝謝大家。
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇五
親愛的同學(xué)們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝!
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，或者說到底怎么學(xué)?我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。一般來講，自學(xué)成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導(dǎo)師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學(xué)生來講，來到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或?qū)W科，會學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀(jì)30 年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因?yàn)槟悴豢赡馨褜I(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實(shí)，當(dāng)時偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗(yàn)發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點(diǎn)粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運(yùn)而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求，為社會提供一種及時的服務(wù)，但這樣的教育其實(shí)是在自棄，不是育人。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則，因?yàn)槿瞬粦?yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個部件而已。事實(shí)上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點(diǎn)是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做這點(diǎn)是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因?yàn)榧兇獾膶I(yè)知識的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講，更重要的實(shí)際上是一個悟道的過程。
何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。然而就現(xiàn)實(shí)來看，如果一個人對人類的存亡一點(diǎn)都不關(guān)注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點(diǎn)都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴(yán)肅的價值的追求當(dāng)中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運(yùn)到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進(jìn)行思考。因?yàn)橹挥袑@些問題進(jìn)行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經(jīng)說過，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于他在物理上的巨大的成就。我們復(fù)旦大學(xué)實(shí)行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學(xué)過程融入到一種價值的追求當(dāng)中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。
習(xí)在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務(wù)就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學(xué)生的第一要務(wù)就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認(rèn)識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當(dāng)中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網(wǎng)絡(luò)時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學(xué)教育獲取知識的方式。以至于有人認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)教育時代，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實(shí)這種擔(dān)憂并非什么新鮮的事，早在上世紀(jì)60年代，哲學(xué)家羅素就指出過學(xué)習(xí)并不是一個傳播知識的過程，當(dāng)然其中某些東西確實(shí)需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因?yàn)槿魏我粋€有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然就不無道理。因此當(dāng)時羅素就提醒我們，說教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實(shí)，教書育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨(dú)立，惟有人格的獨(dú)立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學(xué)必悟”。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，認(rèn)識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么?在我看來，只有當(dāng)某些知識能夠非常準(zhǔn)確地被定義，只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類知識的進(jìn)步能夠非常定量地、精確地來進(jìn)行表征，那么相應(yīng)的課程和教材確實(shí)可以實(shí)現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實(shí)現(xiàn)計算機(jī)編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。
其次，網(wǎng)絡(luò)上的論壇無法完整地復(fù)制現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動關(guān)系和各種現(xiàn)實(shí)對話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實(shí)際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機(jī)器所無法模仿的，不管程序編得如何先進(jìn)，不管技術(shù)如何發(fā)達(dá)，人畢竟是人，學(xué)生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實(shí)時接觸時的思考，機(jī)器無法復(fù)制。而這些恰恰將對學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉(zhuǎn)變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅(jiān)持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過思考才能達(dá)到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說這個世紀(jì)是一個知識的時代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識，然而我在這里要強(qiáng)調(diào)的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務(wù)于人類未來的命運(yùn)，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀(jì)的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀(jì)中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀(jì)以來，由于在技術(shù)上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認(rèn)為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀(jì)時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀(jì)初時，將知識的時代轉(zhuǎn)換成為一個思想的時代，轉(zhuǎn)換成一個一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時代，轉(zhuǎn)換成一個在各個學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時代，因?yàn)榭茖W(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說過，一個國家有再強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)軍事，若沒有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個真正的世界強(qiáng)國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問題的挑戰(zhàn)。
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認(rèn)為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述?！安W(xué)而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實(shí)還有一個內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面? 從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復(fù)旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當(dāng)，對整個全人類也會更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家!
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位來賓、各位同學(xué)、各位家長：
今天我們歡聚一堂，共同翻開歷史的一頁新篇章。
南科大是國家教改的綜合試驗(yàn)校。教育部，深圳市委市政府要求我們“總結(jié)三十年來改革開放的經(jīng)驗(yàn)，辦一所高水平的體制創(chuàng)新的研究型大學(xué)。”
新辦這樣一所大學(xué)是深圳市進(jìn)一步發(fā)展的需要，是香港科大和許多國際一流大學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，更是我國高教改革和回答錢學(xué)森之問的必要探索。它受到國內(nèi)外教育界的高度認(rèn)同，也受到全體深圳人民的熱烈企盼。
雖然南科大要迅速地建成一所研究型大學(xué)的目標(biāo)面臨著很大的困難大學(xué)開學(xué)典禮演講稿5篇。但是改革的目的就是克服困難，不斷進(jìn)取。在過去三十年改革的歷程中，深圳精神就是“敢闖”。南科大把“自主招生”、“自授文憑”作為教改先行先試的內(nèi)容，在大家的支持和共同努力下，我們邁出了自主招生的第一步，今天的典禮標(biāo)志著第一期教改實(shí)驗(yàn)班正式起動。
南科大的教改實(shí)驗(yàn)可能會遇到許多困難。但是，大學(xué)能自主招生、自授學(xué)位，才有真正的辦學(xué)自主權(quán)，才能推進(jìn)我國現(xiàn)代大學(xué)制度的建設(shè)，這是我國高教改革的必由之路。
目前南科大只有45位學(xué)生，和差不多同樣多的教職員工，但是她像初生的嬰兒，有著強(qiáng)大的生命力。
南科大將探索如何回歸大學(xué)的辦學(xué)自主權(quán)，為我國建立現(xiàn)代大學(xué)制度探路。在深圳市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我們已經(jīng)制定并上報了“南方科大管理暫行辦法”和“南方科大理事會章程”，一旦批準(zhǔn)，我們將“依法治校”，不再以行政權(quán)力治校。
南科大的校風(fēng)和文化，一是“崇尚真理，追求卓越”，我們要用開放的頭腦和堅(jiān)定的信心，獻(xiàn)身于對真理的追求。在我們的校園里，誰掌握真理就聽誰的;每個人都憑自己的知識，能力和貢獻(xiàn)受到尊重，而不是靠他的權(quán)力和級別;二是“以學(xué)生為本”，因?yàn)槿魏螌W(xué)校辦學(xué)是否成功，歸根結(jié)底是看她培養(yǎng)的學(xué)生對社會的貢獻(xiàn)。在今年的“兩會”上，一些政協(xié)委員就建議，南科大不要只培養(yǎng)科學(xué)家和工程師，也要培養(yǎng)一些未來的大學(xué)校長和各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物。
南科大不僅要向?qū)W生們傳授一流的知識，而且要幫助同學(xué)們培養(yǎng)起健全的人格，以及好奇心，興趣，想象力，直覺和洞察力這些創(chuàng)新人才必需的能力，也要培養(yǎng)批判和獨(dú)立思考能力，不僅僅要獲得這種能力，更要運(yùn)用這最可寶貴的能力來確立自我。
同志們，同學(xué)們，承載著全國人民，特別是深圳人民厚望的南科大今天啟航。在中國高教改革中，南科大邁出的一小步，將是我國高教改革的一大步!我們熱烈歡迎有理想的同學(xué)們參加第一期教改實(shí)驗(yàn)班!你和我們一起度過的四年時光，必將成為你終生驕傲的經(jīng)歷和人生寶貴的財富!
衷心感謝所有支持，關(guān)心和幫助南科大的領(lǐng)導(dǎo)，朋友和家長!特別要感謝招商銀行馬蔚華行長和羅堅(jiān)，王加中和郭繼東先生，你們給南科大的捐贈是在引領(lǐng)社會文化!
謝謝大家!
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇七
各位同學(xué)、各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家上午好!非常高興許校長給我這么崇高的榮譽(yù)，談一談我在北大的體會。
可以說，北大是改變了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我從一個農(nóng)村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸張地說，沒有北大，肯定就沒有我的今天。北大給我留下了一連串美好的回憶，大概也留下了一連串的痛苦。正是在美好和痛苦中間，在挫折、掙扎和進(jìn)步中間，最后找到了自我，開始為自己、為家庭、為社會能做一點(diǎn)事情。
學(xué)生生活是非常美好的，有很多美好的回憶。我還記得我們班有一個男生，每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴，希望能夠引起女生的注意，結(jié)果后來被女生扔了水瓶子。我還記得我自己為了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都幫著女生扛包。后來我發(fā)現(xiàn)那個女生有男朋友，我就問她為什么還要讓我扛包，她說為了讓男朋友休息一下。我也記得剛進(jìn)北大的時候我不會講普通話，全班同學(xué)第一次開班會的時候互相介紹，我站起來自我介紹了一番，結(jié)果我們的班長站起來跟我說："俞敏洪你能不能不講日語?"我后來用了整整一年時間，拿著收音機(jī)在北大的樹林中模仿廣播臺的播音，但是到今天普通話還依然講得不好。
人的進(jìn)步可能是一輩子的事情。在北大是我們生活的一個開始，而不是結(jié)束。有很多事情特別讓人感動。在他最后的日子里，是我們班的同學(xué)每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。每當(dāng)我推著輪椅的時候，我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜，一種神圣感油然而生。所以，我在大學(xué)看書最多的領(lǐng)域是美學(xué)。因?yàn)樗麑懥艘槐尽段鞣矫缹W(xué)史》，是我進(jìn)大學(xué)以后讀的第二本書。
為什么是第二本呢?因?yàn)榈谝槐臼沁@樣來的，我進(jìn)北大以后走進(jìn)宿舍，我有個同學(xué)已經(jīng)在宿舍。那個同學(xué)躺在床上看一本書，叫做《第三帝國的興亡》。所以我就問了他一句話，我說："在大學(xué)還要讀這種書嗎?"他把書從眼睛上拿開，看了我一眼，沒理我，繼續(xù)讀他的書。這一眼一直留在我心中。我知道進(jìn)了北大不僅僅是來學(xué)專業(yè)的，要讀大量大量的書。你才能夠有資格把自己叫做北大的學(xué)生。所以我在北大讀的第一本書就是《第三帝國的興亡》，而且讀了三遍。后來我就去找這個同學(xué)，我說："咱們聊聊《第三帝國的興亡》"，他說："我已經(jīng)忘了。"
我也記得我的導(dǎo)師李賦寧教授，原來是北大英語系的主任，他給我們上《新概念英語》第四冊的時候，每次都把板書寫得非常的完整，非常的美麗。永遠(yuǎn)都是從黑板的左上角寫起，等到下課鈴響起的時候，剛好寫到右下角結(jié)束。我還記得我的英國文學(xué)史的老師羅經(jīng)國教授，我在北大最后一年由于心情不好，導(dǎo)致考試不及格。我找到羅教授說："這門課如果我不及格就畢不了業(yè)。"，羅教授說："我可以給你一個及格的分?jǐn)?shù)，但是請你記住了，未來你一定要做出值得我給你分?jǐn)?shù)的事業(yè)。"所以，北大老師的寬容、學(xué)識、奔放、自由，讓我們真正能夠成為北大的學(xué)生，真正能夠得到北大的精神。當(dāng)我聽說許智宏校長對學(xué)生唱《隱形的翅膀》的時候，我打開視頻，感動得熱淚盈眶。因?yàn)槲矣X得北大的校長就應(yīng)該是這樣的。
我記得自己在北大的時候有很多的苦悶。一是普通話不好，第二英語水平一塌糊涂。盡管我高考經(jīng)過三年的努力考到了北大——因?yàn)槲衣浒窳藘纱?，最后一次很意外地考進(jìn)了北大。我從來沒有想過北大是我能夠上學(xué)的地方，她是我心中一塊圣地，覺得永遠(yuǎn)夠不著。但是那一年，第三年考試時我的高考分?jǐn)?shù)超過了北大錄取分?jǐn)?shù)線七分，我終于下定決心咬牙切齒填了"北京大學(xué)"四個字。我知道一定會有很多人比我分?jǐn)?shù)高，我認(rèn)為自己是不會被錄取的。沒想到北大的招生老師非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。但是實(shí)際上我的英語水平很差，在農(nóng)村既不會聽也不會說，只會背語法和單詞。我們班分班的時候，五十個同學(xué)分成三個班，因?yàn)槲业挠⒄Z考試分?jǐn)?shù)不錯，就被分到了a班，但是一個月以后，我就被調(diào)到了c班。c班叫做"語音語調(diào)及聽力障礙班"。
我也記得自己進(jìn)北大以前連《紅樓夢》都沒有讀過，所以看到同學(xué)們一本一本書在讀，我拼命地追趕。結(jié)果我在大學(xué)差不多讀了八百多本書，用了五年時間。但是依然沒有趕超上我那些同學(xué)。我記得我的班長王強(qiáng)是一個書癖，現(xiàn)在他也在新東方，是新東方教育研究院的院長。他每次買書我就跟著他去，當(dāng)時北大給我們每個月發(fā)二十多塊錢生活費(fèi)，王強(qiáng)有個癖好就是把生活費(fèi)一分為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票。買書的錢絕不動用來買飯票。如果他沒有飯菜票了就到處借，借不到就到處偷。后來我發(fā)現(xiàn)他這個習(xí)慣很好，我也把我的生活費(fèi)一份為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票，飯票吃完了我就偷他的。
毫不夸張地說，我們班的同學(xué)當(dāng)時在北大，真是屬于讀書最多的班之一。而且我們班當(dāng)時非常地活躍，光詩人就出了好幾個。后來挺有名的一個詩人叫西川，真名叫劉軍，就是我們班的。我還記得我們班開風(fēng)氣之先，當(dāng)時是北大的優(yōu)秀集體，但是有一個晚上大家玩得高興了，結(jié)果跳起了貼面舞，第二個禮拜被教育部通報批評了。那個時候跳舞是必須跳得很正規(guī)的，男女生稍微靠近一點(diǎn)就認(rèn)為違反風(fēng)紀(jì)。所以你們現(xiàn)在比我們當(dāng)初要更加幸福一點(diǎn)。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校園里面走，我們?nèi)绻?dāng)時男女生手拉手在校園里面走，一定會被扔到海里，所以一般都是晚上十二點(diǎn)以后再在校園里面走。
我也記得我們班五十個同學(xué)，剛好是二十五個男生二十五個女生，我聽到這個比例以后當(dāng)時就非常的興奮，我覺得大家就應(yīng)該是一個配一個。沒想到女生們都看上了那些外表英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻的男生。像我這樣外表不怎么樣，內(nèi)心充滿豐富感情、未來有巨大發(fā)展?jié)摿Φ?，女生一般都看不上?BR> 我記得我奮斗了整整兩年希望能在成績上趕上我的同學(xué)，但是就像剛才呂植老師說的，你盡管在中學(xué)高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商極高的同學(xué)，也是各個省的狀元或者說第二名。所以，在北大追趕同學(xué)是一個非常艱苦的過程，盡管我每天幾乎都要比別的同學(xué)多學(xué)一兩個小時，但是到了大學(xué)二年級結(jié)束的時候我的成績依然排在班內(nèi)最后幾名。非常勤奮又非常郁悶，也沒有女生來愛我安慰我。這導(dǎo)致的結(jié)果是，我在大學(xué)三年級的時候得了一場重病，這個病叫做傳染性侵潤肺結(jié)核。當(dāng)時我就暈了，因?yàn)楫?dāng)時我正在讀《紅樓夢》，正好讀到林黛玉因?yàn)榉谓Y(jié)核吐血而亡的那一章，我還以為我的生命從此結(jié)束，后來北大醫(yī)院的醫(yī)生告訴我現(xiàn)在這種病能夠治好，但是需要在醫(yī)院里住一年。我在醫(yī)院里住了一年，苦悶了一年，讀了很多書，也寫了六百多首詩歌，可惜一首詩歌都沒有出版過。從此以后我就跟寫詩結(jié)上了緣，但是我這個人有豐富的情感，但是沒有優(yōu)美的文筆，所以終于沒有成為詩人。后來我感到非常的慶幸，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)真正成為詩人的人后來都出事了。我們跟當(dāng)時還不太出名的詩人海子在一起寫過詩。后來他寫過一首優(yōu)美的詩歌，叫做《面朝大海，春暖花開》，我們每一個同學(xué)大概都能背。后來當(dāng)我聽說他臥軌自殺的時候，嚎啕大哭了整整一天。從此以后，我放下筆，再也不寫詩了。
記得我在北大的時候，到大學(xué)四年級畢業(yè)時，我的成績依然排在全班最后幾名。但是，當(dāng)時我已經(jīng)有了一個良好的心態(tài)。我知道我在聰明上比不過我的同學(xué)，但是我有一種能力，就是持續(xù)不斷的努力。所以在我們班的畢業(yè)典禮上我說了這么一段話，到現(xiàn)在我的同學(xué)還能記得，我說："大家都獲得了優(yōu)異的成績，我是我們班的落后同學(xué)。但是我想讓同學(xué)們放心，我決不放棄。你們五年干成的事情我干十年，你們十年干成的我干二十年，你們二十年干成的我干四十年"。我對他們說： "如果實(shí)在不行，我會保持心情愉快、身體健康，到八十歲以后把你們送走了我再走。"
有一個故事說，能夠到達(dá)金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。我們這兒有很多雄鷹式的人物，很多同學(xué)學(xué)習(xí)不需要太努力就能達(dá)到高峰。很多同學(xué)后來可能很輕松地就能在北大畢業(yè)以后進(jìn)入哈佛、耶魯、牛津、劍橋這樣的名牌大學(xué)繼續(xù)深造。有很多同學(xué)身上充滿了天賦，不需要學(xué)習(xí)就有這樣的才能，比如說我剛才提到的我的班長王強(qiáng)，他的模仿能力就是超群的，到任何一個地方，聽任何一句話，聽一遍模仿出來的絕對不會兩樣。所以他在北大廣播站當(dāng)播音員當(dāng)了整整四年。我每天聽著他的聲音，心頭咬牙切齒充滿仇恨。所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端，人們確實(shí)找到了蝸牛的痕跡。我相信蝸牛絕對不會一帆風(fēng)順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，同學(xué)們所要知道的是，蝸牛只要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收獲的成就，跟雄鷹是一模一樣的。所以，也許我們在座的同學(xué)有的是雄鷹，有的是蝸牛。我在北大的時候，包括到今天為止，我一直認(rèn)為我是一只蝸牛。但是我一直在爬，也許還沒有爬到金字塔的頂端。但是只要你在爬，就足以給自己留下令生命感動的日子。
我常常跟同學(xué)們說，如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，你的生命就是白過的。我們很多同學(xué)憑著優(yōu)異的成績進(jìn)入了北大，但是北大絕不是你們學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，而是你們生命的起點(diǎn)。在一歲到十八歲的歲月中間，你聽老師的話、聽父母的話，現(xiàn)在你真正開始了自己的獨(dú)立生活。我們必須為自己創(chuàng)造一些讓自己感動的日子，你才能夠感動別人。我們這兒有富裕家庭來的，也有貧困家庭來的，我們生命的起點(diǎn)由不得你選擇出生在富裕家庭還是貧困家庭，如果你生在貧困家庭，你不能說老爸給我收回去，我不想在這里待著。但是我們生命的終點(diǎn)是由我們自己選擇的。我們所有在座的同學(xué)過去都走得很好，已經(jīng)在十八歲的年齡走到了很多中國孩子的前面去，因?yàn)楸贝笫侵袊尿湴?，也可以說是世界的驕傲。但是，到北大并不意味著你從此大功告成，并不意味著你未來的路也能走好，后面的五十年、六十年，甚至一百年你該怎么走，成為了每一個同學(xué)都要思考的問題。就本人而言，我覺得只要有兩樣?xùn)|西在心中，我們就能成就自己的人生。
第一樣叫做理想。我從小就有一種感覺，希望穿越地平線走向遠(yuǎn)方，我把它叫做"穿越地平線的渴望"。也正是因?yàn)檫@種強(qiáng)烈的渴望，使我有勇氣不斷地高考。當(dāng)然，我生命中也有榜樣。比如我有一個鄰居，非常的有名，是我終生的榜樣，他的名字叫徐霞客。當(dāng)然，是五百年前的鄰居。但是他確實(shí)是我的鄰居，江蘇江陰的，我也是江蘇江陰的。因?yàn)槌绨菪煜伎停苯訉?dǎo)致我在高考的時候地理成績考了九十七分。也是徐霞客給我?guī)砹舜┰降仄骄€的這種感覺，所以我也下定決心，如果徐霞客走遍了中國，我就要走遍世界。而我現(xiàn)在正在實(shí)現(xiàn)自己這一夢想。所以，只要你心中有理想，有志向，同學(xué)們，你終將走向成功。你所要做到的就是在這個過程要有艱苦奮斗、忍受挫折和失敗的能力，要不斷地把自己的心胸擴(kuò)大，才能夠把事情做得更好。
第二樣?xùn)|西叫良心。什么叫良心呢?就是要做好事，要做對得起自己對得起別人的事情，要有和別人分享的姿態(tài)，要有愿意為別人服務(wù)的精神。有良心的人會從你具體的生活中間做的事情體現(xiàn)出來，而且你所做的事情一定對你未來的生命產(chǎn)生影響。我來講兩個小故事，講完我就結(jié)束我的講話，已經(jīng)占用了很長的時間。
第一個小故事。有一個企業(yè)家和我講起他大學(xué)時候的一個故事，他們班有一個同學(xué)，家庭比較富有，每個禮拜都會帶六個蘋果到學(xué)校來。宿舍里的同學(xué)以為是一人一個，結(jié)果他是自己一天吃一個。盡管蘋果是他的，不給你也不能搶，但是從此同學(xué)留下一個印象，就是這個孩子太自私。后來這個企業(yè)家做成功了事情，而那個吃蘋果的同學(xué)還沒有取得成功，就希望加入到這個企業(yè)家的隊(duì)伍里來。但后來大家一商量，說不能讓他加盟，原因很簡單，因?yàn)樵诖髮W(xué)的時候他從來沒有體現(xiàn)過分享精神。所以，對同學(xué)們來說在大學(xué)時代的第一個要點(diǎn)，你得跟同學(xué)們分享你所擁有的東西，感情、思想、財富，哪怕是一個蘋果也可以分成六瓣大家一起吃。因?yàn)槟阋?，這樣做你將來能得到更多，你的付出永遠(yuǎn)不會是白白付出的。
我再來講一下我自己的故事。在北大當(dāng)學(xué)生的時候，我一直比較具備為同學(xué)服務(wù)的精神。我這個人成績一直不怎么樣，但我從小就熱愛勞動，我希望通過勤奮的勞動來引起老師和同學(xué)的的注意，所以我從小學(xué)一年級就一直打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后我養(yǎng)成了一個良好的習(xí)慣，每天為宿舍打掃衛(wèi)生，這一打掃就打掃了四年。所以我們宿舍從來沒排過衛(wèi)生值日表。另外，我每天都拎著宿舍的水壺去給同學(xué)打水，把它當(dāng)作一種體育鍛煉。大家看我打水習(xí)慣了，最后還產(chǎn)生這樣一種情況，有的時候我忘了打水，同學(xué)就說"俞敏洪怎么還不去打水"。。但是我并不覺得打水是一件多么吃虧的事情。因?yàn)榇蠹叶际且黄鹜瑢W(xué)，互相幫助是理所當(dāng)然的。同學(xué)們一定認(rèn)為我這件事情白做了。又過了十年，到了xx年年底的時候新東方做到了一定規(guī)模，我希望找合作者，結(jié)果就跑到了美國和加拿大去尋找我的那些同學(xué)，他們在大學(xué)的時候都是我生命的榜樣，包括剛才講到的王強(qiáng)老師等。我為了誘惑他們回來還帶了一大把美元，每天在美國非常大方地花錢，想讓他們知道在中國也能賺錢。我想大概這樣就能讓他們回來。后來他們回來了，但是給了我一個十分意外的理由。他們說："俞敏洪，我們回去是沖著你過去為我們打了四年水。"他們說："我們知道，你有這樣的一種精神，所以你有飯吃肯定不會給我們粥喝，所以讓我們一起回中國，共同干新東方吧。"才有了新東方的今天。
人的一生是奮斗的一生，但是有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來，變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進(jìn)步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。所以，我希望所有的同學(xué)能把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。
最后，我代表全體老校友向在座的三千多位新生表一個心意，我代表全體老校友和新東方把兩百萬人民幣捐給許校長，為在座同學(xué)們的學(xué)習(xí)、活動和成長提供一點(diǎn)幫助。
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇八
“who will tell your story?”
may 24, 20xx
greetings, class of 20xx.
and so it is here—the week of your commencement. the days of miracle and wonder when your theses are written, classes have ended, and you still have free hbo. and so it may seem strange to be gathered here today, as we pause for this ancient and curious custom called the baccalaureate—but here we are, me in a pulpit and you in pews, dressed for a sermon in which i am to impart the sober wisdom of age to the semi-sober impatience of youth. now, it is a daunting task. especially since over the course of four years i have succeeded in disconcerting people on all sides of the many issues that you will soon be discussing with parents and grandparents over dinner—so in addition to a speech, for handy reference i’ve created a placemat for commencement, filled with useful phrases. such as, “it’s ‘final club,’ without an ‘s.’”
now, i am truly privileged today, for you are an extraordinary group. your 80 countries of origin do not begin to describe you.
you may remember the day when we escaped the rain at your freshman convocation, and you heard from me and a phalanx of elders in dark robes: connect, we said, make harvard part of your narrative. take risks, we told you. don’t always listen to us.
and for four years you have distinguished yourselves with dazzling variety: in what may be harvard’s most spanergent dozen, you produced six rhodes scholars, including one who broke the world record for standing on a “swiss” exercise ball, plus six athletes invited to the national football league to play ball, players whose interests range from the ministry to curing infectious diseases.
you were good at long distances: you probed the atmosphere of an exoplanet; researched antibiotic use on a pig farm in denmark; and you created a pilot program that cut shuttle times from the quad by half.
you experienced old traditions: the mumps. a class color, orange. and the time-honored lampoon theft of the crimson president’s chair—this time transporting it across state lines to manhattan’s trump tower, for a staged photo op with a then dark-horse presidential candidate.
you found your way: on campus, through a maze of renovations and swing housing; onstage, doing stand-up comedy on nbc, dancing in bogota, and mounting black magic at the loeb; through the halls of business and finance, running an intercollegiate investment fund; and exposing a privacy issue with facebook’s messenger app.
you won, with style and grace: as you captured the first national trophy for harvard mock trial—by being funnier than yale; and then you shellacked the bulldogs in the game for—yes—the 9th straight year; you produced the first ivy “three-peats” in football and women’s track; and brought home the first ivy crown in women’s rugby—how “fierce and beautiful” was that!
and, of course, all this was powered by huds, since 20xx, powered with ceaseless servings of swai.
and you were just plain good: you wrote prize-winning theses on sea level change, a water crisis in detroit; you engineered a better barbecue smoker—and tested it in a blizzard; you joined the fight to end malaria; and earned the award for best hockey player in the ncaa for strength of character as well as skill; you became well connected—to alzheimer’s patients, to kids in kenya, to homeless youth; and, as the inaugural class of ed school teacher fellows, 20 of you are preparing to help high-need students rise.
and i understand you even rested with ambition, as you tried to “netflix and chill.”
you made it all look easy—all while facing blows to the spirit that have tempered and tested you. you arrived just after a breach of academic trust that, by your senior year, produced the first honor code in harvard’s history, events that raised hard questions for all of us: what is success? what is integrity? to whom, or what, are we accountable?
when a hurricane prompted the first harvard closing in 34 years, you rallied with generosity and goodwill—and did so again when we closed for snowstorm nemo—the fifth largest in boston history. and that was just a warm up, so to speak, for the winter of our misery—the worst in boston history—when you sledded the slopes of widener in a kayak.
and when the bombs went off at the boston marathon, in just your second semester, we considered still larger questions: who are we? what matters most? what do we owe to one another? you told me that you became bostonians that day, bonded to a city beyond harvard square, and to each other during the manhunt and lockdown, when the university closed for an unprecedented third time in 6 months.
who can forget the images—of the mayhem, of the people who ran, not for safety, buttoward the danger, into the chaos? the army veteran, who smelled cordite, and expecting more bombs, saved a college student’s life; the man in the cowboy hat, who ripped away fencing in order to reach the most injured. and who can forget the moment when red sox first baseman david ortiz stood in the center of fenway park and said in eleven words of fellowship and defiance that the fcc chose not to censor, though i will today—“this is our [bleeping] city and nobody[’s] gonna dictate our freedom.”
a few months ago as i was lucky enough to be sitting in a broadway theater, absorbing the final number of the musical hamilton, i thought of you, and that fierce spirit of inclusion and self-determination. i watched as eliza, center stage, sang, “i put myself back in the narrative,” and asked the question in the title of her song, “who lives, who dies, who tells your story?,” the spirited summation of a production that, like you, has broken records. like you, has created a new drama inside a very old one.
harvard, one might say, is a bastion of opportunity and unimaginable good fortune—for all of us, who find a place, with varying degrees of comfort, at the center of its long and successful narrative. and yet the burden is on us—to locate the discomfort, to act on the restless spirit of that legacy. as i thought about speaking to you here today, it occurred to me how much the question in that final song has framed your time here, and how much it will continue to affect your lives, as college graduates, as harvard alumni, as citizens and as leaders. who will tell your story?
you. you will tell your story. that is the point that i want to leave you with today. telling your own story, a fresh story, full of possibility and a new order of things, is the task of every generation, and the task before you. and that task is exactly what your liberal arts education has prepared you to do, in three vital ways:
first, telling your own story means discovering who you are, and not what others think you should be. it means being mindful of others, but deciding for yourself. it’s easy to tell a tale that others define, the one they expect to hear. a moment ago i sketched your harvard history. but what did i leave out? one of harvard’s legendary figures and reverend walton’s predecessor, the reverend peter gomes, used to put it this way: “don’t let anyone finish your sentences for you.” he loved being a paradox, an unpredictable surprise, but always true to himself: a republican in cambridge; a gay baptist preacher; black president of the pilgrim society—afro-saxon, as he sometimes put it. playful. unapologetic. unbounded by others’ expectations. “my anomalies,” he once said, “make it possible to advance the conversation.”
advance the conversation. this is my next point. telling our own stories is not just about us. it is a conversation with others, exploring larger purposes and other worlds and different ways of thinking. your education is not a bubble. think of it as an escape hatch, from what nigerian novelist and former radcliffe fellow chimamanda adichie calls “the danger of a single story.” she has observed, “[h]ow impressionable and vulnerable we are in the face of a story.” not because it may be untrue, but because, in her words, “[stories] are incomplete. they make one story become the only story,” even though “[m]any stories matter.” for four years you have learned the rewards of other stories, and the risk of critical misunderstandings when they go unheard—whether those stories emerge from the office for lgbtq life, or the black lives matter movement, or the international conversation on sexual assault—and perhaps most powerfully, from one another. this is precious knowledge. only by knowing that other stories are possible can we imagine a different future. what will medicine look like in the 21st century? energy? migration? how will cities be designed? the question, as one of you wrote in the crimson, is not “what am [i] going to be,” but “what problem do [i] solve?”
which brings me to my final point: keep revising. every story is only a draft. we re-tell even our oldest sagas—whether of hamilton and the american revolution or of harvard itself. the best education prepares you because it is unsettling, an obstacle course that forces us to question and push and reinvent ourselves, and the world, in a new way. steven spielberg, who will speak to us on thursday, has explained the foundation of his powerful storytelling. he says: “fear is my fuel. i get to the brink of not knowing what to do and that’s when i get my best ideas.”
what is a university but a place where everyone should feel equally sure to be unsure? our best discoveries can start out as mistakes. as herbie hancock told us, his mentor jazz legend miles davis, said there is no playing a “wrong” note, only a surprising one, whose meaning depends on whatever you play next.
in the evolving universe of profiles and hashtags and selfies, it seems no accident that you are the class of snapchat—a platform that took hold when you were freshmen and developed with you, from showing “snaps” to telling and sharing “stories”—stories that vanish every day, to be replaced by new stories, free of “l(fā)ikes” or “followers.” an app that, in the words of a founder, “isn’t about capturing … what[’s] pretty or perfect … but … creates a space to … communicat[e] with the full range of human emotion.”
and so for four years you have been learning to re-tell things: finding your voices, putting yourself in a narrative, whether that was demanding action against climate change, discovering that you love statistics, or creating the powerful message of “i, too, am harvard.” you have seen things re-told. even harvard’s story. last month one of my heroes, congressman john lewis, came to harvard yard to unveil a plaque on wadsworth house, documenting the presence of four enslaved inspaniduals who lived in the households of two harvard presidents. john lewis said, “we try to forget but the voices of generations have been calling us to remember.” titus, venus, bilhah and juba—their lives change our story. after three centuries, they have a voice. they, too, are harvard.
telling a new story isn’t easy. it can take courage, and resolve. it often means leaving the safe path for the unknown, compelled, as john lewis put it, to “disturb the order of things.” and during your years here you have learned to make, as he urged, “good trouble, necessary trouble.”
for years i have been telling students: find what you love. do what matters to you. it might be physics or neuroscience, or filmmaking or finance. but don’t settle for plot b, the safe story, the expected story, until you have tried plot a, even if it might require a miracle. i call this the parking space theory of life. don’t park 10 blocks away from your destination because you are afraid you won’t find a closer space. don’t miss your spot—don’t throw away your shot. go to where you think you want to be. you can always circle back to where you have to be. this can require patience and determination. steven spielberg was, in fact, late to class his first day as a student at california state university, because, as he put it, “i had to park so far away.” he went on to sneak onto movie sets, no matter how many times he got thrown off.
“you shouldn't dream your film,” he has said, “you should make it!”
perhaps this is the new jurassic parking space theory of life—don’t just tell your story, live it. your future is not a . it’s an attitude, a way of being that can create a new narrative no one may have thought possible, let alone probable:
jeremy lin—harvard graduate, asian-american—changed the narrative of professional basketball, still sizzling with “l(fā)insanity” when you arrived as freshmen.
think about stephen hawking, who spoke to us last month through a speech synthesizer. he changed the narrative of the universe, a story about what ultimately will become of all our stories—one he has been revising since he was your age, when he was given three years to live.
and you are already changing the story:
think of the astrophysics and mythology concentrator who started a mentorship program for women of color to change the narrative of who enters stem fields, and she wrote a science fiction novel to tell a new research-based story about the galaxy.
or think of the second lieutenant—one of 12 new harvard officers—who will serve her country in the u.s. marines, battling not only the enemy, but persistent gender spanides. “how will that change,” she says, “unless we start now?”
and think about the pre-med student who found himself literally running away from campus, fleeing in misery, until he suddenly stopped in his tracks and turned back, because he remembered he needed to be at a theater rehearsal where he had stage managing responsibilities. some 20 productions later, he has a theater directing fellowship for next year, and even his parents, as he puts it, now believe “that i am an artist.”
value the ballast of custom, the foundations of knowledge, the weight of expectation. they, too, are important. but don’t be afraid to defy them.
and don’t worry, as you feel the tug of these final days together. i am here to tell you that your harvard story is never done. in 1978, two freshmen watched a screening of the movielove story in the science center. three decades later, they met for the first time. and their wedding story appeared last month in the new york times.
so, congratulations, class of 20xx. don’t forget from whence you came. change the narrative. rewrite the story. there is no one i would rather trust with that task.
go well, 20xx.
哈佛校長福斯特演講中文
人們也許會說哈佛是天堂，充滿了各種難以想象的機(jī)遇和好運(yùn)——確實(shí)，我們每個人都有幸在她漫長而成功的歷史中占有一席之地。但這也對我們提出了要求：我們有責(zé)任走出自己的舒適區(qū)，尋找屬于我們的挑戰(zhàn)，踐行哈佛奮斗不息的精神。
在我準(zhǔn)備今天演講的時候， 我想到了音樂劇《漢密爾頓》中最后那首歌里的問題：
“誰來講述你的故事?”
我想這個問題奠定了你們過去四年大學(xué)生活的基調(diào)，也將對你們未來作為哈佛畢業(yè)生和校友的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，無論是作為公民或是領(lǐng)袖——
誰，來講述你的故事?
是你，你要來講述你的故事!
這就是今天我要對你們說的話：講你自己的故事，一個充滿了無限可能性和新秩序的嶄新故事，這是每一代人的任務(wù)，也是現(xiàn)在擺在你面前的任務(wù)。你在哈佛所接受的文理博雅教育，將會用以下三種重要方式，幫助你去完成這項(xiàng)任務(wù)。
“聽別人的建議，做你自己的決定”
講述你的故事意味著發(fā)現(xiàn)你自己是誰——而不是成為別人認(rèn)為你的誰。你要參考別人的意見，但要做出自己的決定。講述一個別人定義好的或別人希望聽到的故事，那太容易了。
哈佛的傳奇人物之一、可敬的彼得·戈麥斯教授曾說：“不要讓任何人替你把話說完。”
戈麥斯教授自己經(jīng)?！白韵嗝堋?，令人難以捉摸，但永遠(yuǎn)忠于他自己：他是一位劍橋市的共和黨人(注：在哈佛所在的劍橋市，共和黨是少數(shù)派);他是一位浸禮會的牧師，但同時是個同性戀(注：基督教大多不支持同性戀);他是朝圣者協(xié)會的會長，同時又是一位黑人(注：朝圣者協(xié)會白人居多)。
他對自己的信仰堅(jiān)定不移，他不為外人的期望牽掛束縛。他說：“我的不同尋常，讓開啟新的對話變?yōu)榭赡??！?BR> “開啟與他人的對話，傾聽他人的故事”
開啟新的對話，這是我的下一個重點(diǎn)。講述我們自己的故事并不意味著只關(guān)注我們自己。講故事是與他人對話，借此探尋更遠(yuǎn)大的目標(biāo)、探索其他的世界、探究不同的思維方式——你所受的教育不是一個真空的大泡沫。
如果我們只講述單一的故事，那將是危險的，就像諾大的場地只有一個逃生口，令所有人變得異常脆弱。單一的故事不一定是假的，但它是不完整的。所有的故事都很重要，不能把單一角度的故事變成唯一的故事。
過去四年，你們感受到了傾聽他人故事的益處，也體驗(yàn)到了忽略他人故事所帶來的危險。只有意識到，世界上充滿了各種各樣的故事，我們才能想象一個不一樣的未來。21世紀(jì)的醫(yī)療是什么樣?能源是什么樣?移民是什么樣?城市將如何設(shè)計?面對這些問題，你要問的不是“我會成為什么樣的人”，而是
“我能解決什么問題”?
“在不安和不確定中，不斷修正你的故事”
這也引出了最后一個重點(diǎn)：不斷修正。每個故事其實(shí)都只是一個草稿，我們連最古老的傳說都會不斷拿來重提——不管是漢密爾頓將軍的故事、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的史詩、亦或是哈佛自己的歷史。
好的教育之所以好，是因?yàn)樗屇阕⒉话?，它?qiáng)迫你不斷重新認(rèn)識我們自己和我們周遭的世界，并不斷去改變。
斯蒂芬·斯皮爾伯格將在畢業(yè)典禮上為我們演講，他就曾經(jīng)這樣解釋他創(chuàng)作的基石：“恐懼是我的動力。當(dāng)我瀕臨走投無路的時候，那也是我遇見最好的想法的時候。”
大學(xué)，不正是這樣一個讓每一個人都接受挑戰(zhàn)、讓每一個人都產(chǎn)生不確定性的地方嗎?
就這樣，大學(xué)四年間，你都一直在學(xué)習(xí)重新講述你的故事：尋找你自己的聲音，將自己放入一個故事中——無論是對氣候變化采取反抗行動，發(fā)現(xiàn)你對統(tǒng)計學(xué)的熱衷，還是發(fā)起了一項(xiàng)有意義的運(yùn)動，你親眼目睹故事不斷被重新講述。
“不要妥協(xié)，直奔你的目標(biāo)”
這些年，我一直在告訴大家：
追隨你所愛!
去從事你真正關(guān)心的事業(yè)吧，無論是物理還是神經(jīng)科學(xué)，無論是金融還是電影制片。如果你想好了目的地，就直接往那里去吧。這就是我的“停車位理論”：不要因?yàn)橛X得肯定沒有停車位了，就把車停在距離目的地10個街區(qū)遠(yuǎn)的地方。直接去你想去的地方，如果車位已滿，你總可以再繞回來。
所以在這里，我想祝賀你們，20xx屆的哈佛畢業(yè)生們。別忘了你們來自何處，不斷改變你的故事，不斷重寫你的故事。我相信這項(xiàng)任務(wù)除了你們自己，誰也無法替你們完成!
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇九
親愛的同學(xué)們、老師們：
今天，百年清華又一次張開雙臂，迎接20xx級研究生新同學(xué)。首先，我代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!
研究生是求學(xué)生涯的新階段，也是人生旅途的新起點(diǎn)。選擇深造，因?yàn)槟銈儜汛е蟮膲粝?選擇清華，因?yàn)檫@里是圓夢的舞臺。我知道，你們當(dāng)中很多同學(xué)是第一次來到清華，你們是清華園的新主人，也是清華的新生力量。我相信，清華會成為你們永遠(yuǎn)的精神家園。你們中有些同學(xué)曾在清華學(xué)習(xí)過，我希望再次成為新生的你們，與母校一起繼續(xù)成長進(jìn)步。你們中還有來自88個國家的留學(xué)生。畢業(yè)于哈佛大學(xué)教育專業(yè)的timothy hesler，曾在清華英語夏令營為大一本科生短期授課，對清華濃厚的學(xué)術(shù)氛圍留下了深刻印象。他在考慮繼續(xù)深造時，清華-mit全球mba項(xiàng)目成為他的首選。我相信，未來的清華會成為全球更多優(yōu)秀學(xué)子圓夢的地方。
清華大學(xué)有著厚重的歷史積淀，在長期的辦學(xué)歷程中形成了自身獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。在“愛國奉獻(xiàn)、追求卓越”精神、“自強(qiáng)不息、厚德載物”校訓(xùn)和“行勝于言”校風(fēng)的熏陶下，一代代清華人在這里學(xué)習(xí)成長，并從這里走向廣闊的天地。創(chuàng)新同樣也是清華文化中的重要元素。1920xx年畢業(yè)的校友們贈送給母校一塊刻著“人文日新”的牌匾，如今這塊牌匾仍高懸在大禮堂南墻上。其中的“日新”二字出自古代典籍《大學(xué)》中的“茍日新，日日新，又日新”，意思是為學(xué)絕不能因循守舊，而要革故鼎新，勇于突破。實(shí)際上，追求創(chuàng)新的精神，早已深深融入清華人的血脈，并化為探索未知、創(chuàng)造新知的具體行動。20xx年，薛其坤院士領(lǐng)銜的團(tuán)隊(duì)在世界上首次實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了量子反?；魻栃?yīng)，其論文被諾貝爾獎得主楊振寧先生譽(yù)為“第一次從中國實(shí)驗(yàn)室里發(fā)表的諾貝爾獎級的物理學(xué)論文”。就在今年8月21日，施一公院士領(lǐng)銜的團(tuán)隊(duì)在頂級學(xué)術(shù)期刊《科學(xué)》上同時發(fā)表兩篇論文，首次解析了真核細(xì)胞剪接體復(fù)合物的高分辨率三維結(jié)構(gòu)，并揭示了其基本工作機(jī)理，多位諾貝爾獎得主都評價這一成果為“巨大的突破”。
朝氣與活力是青春的標(biāo)志，創(chuàng)新也應(yīng)當(dāng)是青春的標(biāo)志。研究生階段是奠定學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期，同時也是產(chǎn)生創(chuàng)新成果的重要時期。事實(shí)上，很多學(xué)術(shù)大師都是在研究生階段獲得了一生中第一個甚至是最重要的學(xué)術(shù)成果。因?yàn)殡娪啊睹利愋撵`》而為公眾熟知的納什，在其22歲時完成的博士論文中就提出了后來被稱為“納什均衡”的博弈理論，而這正是他獲得1994年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎最重要的基礎(chǔ)。著名生物學(xué)家克里克也是在他的博士生階段揭開了dna雙螺旋結(jié)構(gòu)的奧秘，開啟了分子生物學(xué)的新時代，從而獲得1962年諾貝爾獎。青年永遠(yuǎn)是創(chuàng)新的生力軍，希望你們在研究生階段充分發(fā)掘自己的創(chuàng)新潛能，為青春歲月刻下最難忘的印記。
成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，要敢于質(zhì)疑。北宋哲學(xué)家張載說過：“于無疑處有疑，方是進(jìn)矣?！比祟悮v史上重大的學(xué)術(shù)進(jìn)展，往往都是在最熟視無睹、人云亦云的地方取得突破的。成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，要善于合作，在思想碰撞中激發(fā)創(chuàng)新火花，在交流合作中提升學(xué)術(shù)水平。當(dāng)然，成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，還要有豐富的想象力，給知識插上想象力的翅膀，你們才能飛得更高更遠(yuǎn)。第一范文網(wǎng)
質(zhì)疑、合作、想象力都很重要，但今天我更想強(qiáng)調(diào)的是，創(chuàng)新者要敢于選擇有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，不畏懼創(chuàng)新之路的艱辛。正如北宋政治家、文學(xué)家王安石所說：“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉;故非有志者，不能至也?！睈酆玫巧降娜硕贾?，攀登珠穆朗瑪峰有南北兩條路線，南坡易、北坡難，攀登北坡除了要克服嚴(yán)寒缺氧，戰(zhàn)勝陡峭懸崖外，還需要跨越“北坳”冰陡坡、“大風(fēng)口”以及被稱為不可逾越的“第二臺階”三大難關(guān)。真正的登山者更愿意選擇北坡，在極限挑戰(zhàn)中錘煉無所畏懼的勇氣。無論選擇南坡還是北坡，登上珠穆朗瑪峰的勇士，都是值得我們敬佩的。但我相信，選擇北坡的人一定能看到更加奇異的風(fēng)景，沿途的艱辛以及經(jīng)歷艱辛的過程一定會使他們變得更加強(qiáng)大。創(chuàng)新同樣是一個攀登的過程，探索的道路越艱險，達(dá)到的境界越高遠(yuǎn)。
英國數(shù)學(xué)家懷爾斯從小喜歡數(shù)學(xué)，10歲時就立志要征服300多年未被證明的費(fèi)馬大定理。33歲時，已成為著名數(shù)論學(xué)家的懷爾斯，決定放棄所有與證明費(fèi)馬大定理無關(guān)的工作，全身心投入到這項(xiàng)失敗風(fēng)險極高的研究之中。通過長達(dá)7年的努力，他完成了這一證明。然而，他的論文在審稿過程中被發(fā)現(xiàn)存在一個重要缺陷。懷爾斯在解決第一范文網(wǎng)這個缺陷的過程中一度面臨絕境，但他堅(jiān)持了下來，用392天最終做出了完美的證明。懷爾斯憑借他過人的勇氣和執(zhí)著努力，不僅登上了數(shù)學(xué)王國的高峰，更是收獲了非同尋常的人生體驗(yàn)。他說：“再沒有別的問題能像費(fèi)馬大定理一樣對我有同樣的意義。我擁有如此少有的特權(quán)，在我的成年時期實(shí)現(xiàn)我童年的夢想?！睙o論做什么事情，清華人都永遠(yuǎn)追求卓越。我希望，大家在學(xué)術(shù)研究中選擇真正有意義、有價值的目標(biāo)，在面對困難和挫折時執(zhí)著堅(jiān)守，“衣帶漸寬終不悔”，做不畏艱辛的創(chuàng)新者!
同學(xué)們，未來屬于每一個朝氣蓬勃、充滿理想、敢于創(chuàng)新的人。你們是清華園的主人，你們將在這里播種耕耘，并收獲屬于你們自己的創(chuàng)新成果。我相信，美麗的清華園一定會因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記!
謝謝大家!
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇十
首先歡迎同學(xué)們加入我們學(xué)院大家庭。每次開學(xué)我都不禁想，如果我坐在臺下，還是一個大一的新生多好，能讓我的大學(xué)四年重新來過，我能更正我的太多錯誤選擇，抓住不少本來不該丟失的機(jī)會，我可能能變成一個比現(xiàn)在好的多的我，至少讓我對自己比現(xiàn)在更滿意。如果可以重來，我都要做哪些修正呢?
首先是消除心理陰影。有的同學(xué)說我身心健康，沒有什么陰影，其實(shí)不然，你的好惡其實(shí)就是心理陰影在作祟而你自己不知道呢。不瞞大家說，我有很長的一段時間是很討厭音樂的，一說聽音樂或者唱歌我就害怕，細(xì)細(xì)地回憶，我想起來是在我上小學(xué)的時候年年有"紅五月"歌詠比賽，每個班都要出一個合唱節(jié)目，每天放學(xué)以后，老師都不準(zhǔn)我們回家，大家把凳子桌子擺成階梯，然后站在上面練歌，一站就是兩個小時不許下來。身體的疲憊不說，更重要的是精神的刺激，好幾次我們剛一唱，我們教數(shù)學(xué)的班主任就說："停，唱齊一點(diǎn)!"我們剛一唱，她就說"停，聲音大一點(diǎn)!""停，高興一點(diǎn)，那個同學(xué)，你怎么不笑啊?!"怎么不笑?我想哭的心都有，從此一說到音樂，我就反感，一說的音樂，我就覺得沒意思。但是，這不是音樂的錯哦，后來接觸了流行音樂我才覺得，啊，音樂不是這樣古板啊!你厭惡的一種東西，一種風(fēng)格，甚至一種人，可能不是他們的錯哦，可能是你因?yàn)橐恍┦虑殛P(guān)閉了一扇門，一扇窗，讓你可能甚至永遠(yuǎn)都不會再打開，你將會錯過多少窗外的風(fēng)景啊。所以如果重來一次，我希望我能消除心中的陰影，在大學(xué)的四年中，不要設(shè)定太多的喜歡和不喜歡，把自己的窗戶打開。
第二是學(xué)會說話。誰不會說話?我們天天在說話，但是，可能說話的質(zhì)量并不太高。我認(rèn)識一位英國動畫藝術(shù)家，她曾經(jīng)在臺南藝術(shù)大學(xué)任教。她跟我說她發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，就是中國臺灣動畫學(xué)生的敘事能力很薄弱，換句話說就是不會講故事，要么是講不清楚，要么是講不精彩。我說，我們大陸的學(xué)生也一樣啊!包括我自己在內(nèi)，敘事能力都很差。要么為什么總有人說："中國動畫不行的原因是沒有好的劇本"呢?這其實(shí)跟咱們中國文化有關(guān)系，中國人喜歡講含混的話，模棱兩可的話，這樣可以躲避風(fēng)險，逃避責(zé)任，中國人喜歡雙關(guān)語，多義詞，喜歡對語焉不詳?shù)奈谋咀龆嘀亟庾x，反正這一切，都大大地不利于把事情說得簡單清楚，所以，我覺得我應(yīng)該好好訓(xùn)練自己的敘事能力，不光是編劇講故事，需要擺事實(shí)的時候就體會出它的重要性了。
另外，說話還包括和人的溝通還有討論。中國人其實(shí)很不善于討論，就事論事很容易馬上變成就事論人，一言不合就會惡言相向。我給大家摘錄梁歡的一段文章《如何開啟一段良性討論》：
當(dāng)我準(zhǔn)備與人對某件事進(jìn)行"討論"，我愿意在討論中遵從下面的標(biāo)準(zhǔn)，以讓討論變成雙方都能有所得、不生氣的"良性討論"：
1、不罵任何形式的臟話。
2、最初發(fā)表觀點(diǎn)時可以吐槽、諷刺、搞笑，但進(jìn)行討論時不諷刺、不吐槽、不搞笑。
3、不做"動機(jī)揣測"。
以下皆為動機(jī)揣測：
"你想紅想瘋了。"
"你是在炒作。"
"你這么說不就是因?yàn)閱?"
4、不使用"資格論"。
以下皆為資格論：
"你是誰?有什么資格這么說?"
"你行你上啊!"
"有本事你也啊!"
"等你能再來說吧。"
5、不"混淆概念"。
以下皆為混淆概念：
"唱功不好?你知道他有多努力嗎?"
"不夠努力?你知道他的才華嗎?"
"沒有才華?你知道他活得多辛苦嗎?"
6、不進(jìn)行"身份定義"。
以下皆為身份定義：
"你不愛國!"
"你是五毛吧!"
"你就是一個不懂裝懂的門外漢。"
7、盡可能少的使用反問句，多使用陳述句。
8、寧可直接且優(yōu)雅的退出討論，也不使用"既然你都了，我跟你也沒什么可說的了"這個句式。
比如：
"既然你認(rèn)為阿信唱功好，我跟你也沒什么可說的了。"
"既然你覺得beyond是搖滾之神，我跟你也沒什么可說的了。"
"既然你都罵臟話了，我跟你也沒什么可說的了。"
9、最重要的，誠懇承認(rèn)自己的錯誤，并為自己的錯誤言論負(fù)責(zé)。
大家可以看看是不是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常會遇到這樣的不良討論的場景，我覺得應(yīng)該掌握這樣最基本的討論原則，不光是為了建立良好的學(xué)術(shù)方法，也是和別人交流的生活技能。
第三是建立獨(dú)立思考的能力。我經(jīng)歷了太久的灌輸式的教育和應(yīng)試教育，太習(xí)慣所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案和唯一答案了，久而久之，逐漸喪失獨(dú)立思考的能力?，F(xiàn)在想來，實(shí)在應(yīng)該像沈從文先生說的那樣："對于一切成例都十分懷疑"，應(yīng)該從多方面獲取信息，聽取正反兩方面的意見，作出獨(dú)立自主的判斷。誠然，自由的另一面是責(zé)任，獨(dú)立思考的另一面是無知者無畏，所以獨(dú)立思考需要"大膽的假設(shè)，小心的求證"，從而可以慢慢得獲得自信，這不是盲目的自信，慢慢地不再容易被欺騙。
我想，我如果能做到上面這幾件事，我一定可以節(jié)省大量的青春，但是，這只是幻想而已，我怎么可能還有機(jī)會重新來過呢?我不禁越想越傷心。
自從我有了學(xué)生，我就開始把自己大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)毫無保留地傳授給學(xué)生們，希望他們能夠少費(fèi)一些力氣，少走一些彎路，能迅速成熟，早日進(jìn)步。但是我想錯了，對于人生，對于人性，我想得太簡單了。有一句名言說的好，人類歷史的最大教訓(xùn)就是人類從來不從歷史吸取教訓(xùn)。我引以為受益終生的經(jīng)驗(yàn)還有慘痛的教訓(xùn)，我的學(xué)生們從來都會左耳朵進(jìn)，右耳朵出，人不會生活在他人的世界里，他人的感受沒辦法感同身受。直到有一天自己體驗(yàn)了挫折，才會回想起前輩的教誨，只有自己付出了代價，才能真正深切領(lǐng)會別人的經(jīng)驗(yàn)。
那么，這些彎路能夠避免嗎?這些代價能夠節(jié)省嗎?大家把這種成長的代價稱作"交學(xué)費(fèi)"，大概表示，這些付出是必然的，沒法替代的，因?yàn)槿松慕?jīng)驗(yàn)是不可以復(fù)制的，每個人的大學(xué)生活是不可復(fù)制的，所以，"任憑弱水三千，我獨(dú)取一瓢飲之"，祝愿大家能夠過好自己獨(dú)一無二的大學(xué)生活。
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇十一
親愛的同學(xué)們：
今天，3300多名20xx級新同學(xué)來到清華園，成為這里的新主人。我代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!祝愿你們在清華園里揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，揮灑絢爛的青春!
同學(xué)們，此時此刻，我能夠真切地感受到你們心中的喜悅和激動。你們和很多年青人一樣都有一個清華夢。在你們之中有一位叫索朗旦增的同學(xué)，他的家在西藏靠近邊境的浪卡子縣，他經(jīng)歷了47個小時的旅途奔波后來到清華，這是他第一次來到北京，也是他第一次走出西藏。索朗旦增家境貧寒，在拉薩上中學(xué)期間每年只回家兩次，靠獎學(xué)金和助學(xué)金完成學(xué)業(yè)，并取得了優(yōu)異的成績。祝賀索朗旦增通過自己的努力成為清華的一員，也祝賀全體20xx級的同學(xué)們圓夢清華!
親愛的同學(xué)們，從今天開始，你們將在美麗的清華園開啟新的人生旅程。在清華，你們將浸潤在深厚的文化積淀中，體會自強(qiáng)不息、厚德載物的校訓(xùn)，行勝于言的校風(fēng)，中西融匯、古今貫通、文理滲透的辦學(xué)風(fēng)格。在清華，你們將有機(jī)會聆聽學(xué)術(shù)大師的教誨，有機(jī)會到世界各地交流學(xué)習(xí)，在更具柔性的培養(yǎng)體系中自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和成長路徑。在清華，你們可以在200多個興趣社團(tuán)中尋找志同道合的伙伴，在全球最大的校園創(chuàng)客空間里實(shí)現(xiàn)天馬行空的創(chuàng)意。我相信，你們將在清華收獲最美好的大學(xué)生活。1981年，70歲高齡的季羨林學(xué)長在散文《清華頌》中寫道：“春的信息，在清華園要比別的地方來的早”，“清華園卻不僅僅是像我的母親，而且像一首美麗的詩，它永遠(yuǎn)占據(jù)著我的心靈”。確實(shí)，在所有校友心里，清華永遠(yuǎn)是美麗的。今天，我想對你們說，“有你的清華會更美!”
秋天是北京最美的季節(jié)，你們可以發(fā)現(xiàn)園子里“溪光初透徹，秋色正清華”的詩情畫意。秀美安謐的環(huán)境確實(shí)能滌蕩人的心靈，讓人憧憬、引人遐思。今年，同學(xué)們收到錄取通知書的同時，也收到了我送給你們的書—《瓦爾登湖》?！锻郀柕呛肥敲绹骷?、詩人亨利·梭羅的不朽名著，講述了1845年7月到1847年9月作者在瓦爾登湖邊遠(yuǎn)離塵囂、簡樸至極的生活和瓦爾登湖隨四季變幻的湖光山色。當(dāng)時的美國，隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，拜金主義和享樂主義泛濫，人們把追逐物質(zhì)財富作為唯一目標(biāo)。梭羅對此進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判和反思，他不屈從于庸俗的現(xiàn)實(shí)，追求生活的本真，最終收獲了超凡高潔的思想。一個多世紀(jì)后，我們?nèi)阅軓摹锻郀柕呛分蝎@得靈魂的滋養(yǎng)。今天，我們同樣需要擺脫物質(zhì)的奴役，在安靜思考、默默守望、執(zhí)著追求的過程中，感受寧靜的巨大力量。
大學(xué)是一個需要寧靜的地方。隨著時代的發(fā)展，大學(xué)的職能越來越多，社會也越來越喧囂浮躁，大學(xué)在當(dāng)下尤其要強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)離世俗利益的誘惑，驅(qū)除急功近利的障蔽，真正成為人類的精神家園?！叭f物得其本者生”，大學(xué)必須牢記并篤行育人的根本任務(wù)，將精力和資源集中到人才培養(yǎng)上。大學(xué)需要一個安靜美麗的校園，校園的風(fēng)貌體現(xiàn)了大學(xué)的品位和境界。在我心中，清華園的美麗景象還應(yīng)該包括：繁花落葉間教授行走在去教室的路上，藤影荷聲里同學(xué)們在長椅上讀書，墨韻書香中校長與師生談心論道。我相信，寧靜的清華一定會孕育更加美好的未來。
同學(xué)們，你們已經(jīng)邁進(jìn)清華的大門，豐富多彩的大學(xué)生活從此展開。我想，你們現(xiàn)在首先要做的事情就是讓自己安靜下來，忘卻曾經(jīng)的成績和掌聲，忘卻一時的滿足和得意，解放心靈、釋放真我，在寧靜中尋找新的夢想。
希望你們在寧靜中追問本心。青年人應(yīng)該努力充實(shí)精神而不是崇拜物質(zhì)，應(yīng)該直面內(nèi)心而不是隨波逐流，應(yīng)該獨(dú)立思考而不是人云亦云。一個人如果缺乏內(nèi)心的指引，就很容易在一片嘈雜聲中迷失自我，耗盡個人的潛能和創(chuàng)造力，最多只能得到平庸的優(yōu)秀和貧乏的成功。同學(xué)們，你們需要反復(fù)地追問，什么是自己最喜歡、最熱愛的?什么是最有意義、最有價值的?發(fā)自內(nèi)心的熱愛，是你們前進(jìn)的不竭動力。追隨本心的召喚，你們才能鑄就無悔的人生。
希望你們在寧靜中堅(jiān)守初心。人生是一個漫長的過程，在追尋夢想的道路上，你們會面對很多選擇，只有堅(jiān)守初心，才能抵御誘惑，才能不忘記為什么出發(fā)。今年剛剛畢業(yè)的20xx級經(jīng)管學(xué)院本科生盧昌婷，進(jìn)入大學(xué)后被戲劇的魅力所折服。她加入話劇隊(duì)編劇組，創(chuàng)建音樂劇社，堅(jiān)持早上7點(diǎn)朗讀莎士比亞、易卜生、曹禺的作品……畢業(yè)時，面對進(jìn)入投資、互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域工作的機(jī)會，她最終選擇到美國加州藝術(shù)學(xué)院戲劇專業(yè)深造。我相信，只要不忘初心、矢志不渝，盧昌婷同學(xué)就一定能夠抵達(dá)夢想的彼岸。
希望你們在寧靜中篤學(xué)砥礪。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。學(xué)習(xí)不僅需要安靜的環(huán)境，更需要安靜的內(nèi)心。只有心無旁騖、潛心篤學(xué)，才能獲得真知、增長才干;只有堅(jiān)韌不拔、百折不撓，才能超越自我、升華人生。清華校友、世界著名數(shù)學(xué)家華羅庚，曾因沉迷于數(shù)學(xué)而被稱為“呆子”，他在追夢數(shù)學(xué)的傳奇人生中，以“人家每天八小時的工作，我要工作12小時以上才覺得心安”的精神刻苦鉆研，成為中國解析數(shù)論等多個研究領(lǐng)域的創(chuàng)始人。同學(xué)們，勤奮是理想的階梯，困難是人生的試金石，在寧靜中篤學(xué)、在砥礪中前行，你們就一定能創(chuàng)造無限美好的未來!
清華國學(xué)研究院四大導(dǎo)師之一的王國維先生，在《人月圓·梅》這首詞中寫到“殷勤喚起，大地清華”，這里“清”意味著純潔、安詳，“華”意味著茂盛、希望。同學(xué)們，從今以后，美麗的清華將成為你們新的家園。我相信，清華園一定會因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的20xx級新同學(xué)：
大家好!我是陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教師于賡哲，感謝大會給了我這樣一個發(fā)言機(jī)會。
十八年前的這一天，我來到了陜西師范大學(xué)，成為一名大學(xué)生;相信那時在座的許多同學(xué)剛剛出生。十八年前這一天，我的老師對我說：“師大歡迎你?！笔四旰蟮慕裉欤掖砣w教師對20xx級新同學(xué)說一聲：“師大歡迎你1
陜師大是一所光榮的學(xué)校，陜師大是一所踏實(shí)苦干的學(xué)校，十八年來，我在這里由學(xué)生到教師，體會到師大的艱辛，也品味到師大成功的喜悅。
祖國的發(fā)展離不開西部，西部的發(fā)展離不開教育，教育的發(fā)展離不開教師隊(duì)伍的培養(yǎng)建設(shè)，如今，陜師大支撐著中國大西北基礎(chǔ)教育的半壁江山，同時也為全國其他地區(qū)輸送了數(shù)以萬計的優(yōu)秀教師和其他人才，正可謂“橫空大氣排山去,砥柱人間是此峰1
這里也曾經(jīng)匱乏，這里也曾經(jīng)苦悶，但是這里從來不缺的是教師們的責(zé)任感。
幾十年如一日，陜師大的教師們?nèi)缤裰氐狞S土地一般，為未來國家棟梁的茁壯成長盡心盡力，辛勤澆灌、精心培養(yǎng)。
如今，陜師大已經(jīng)迎來發(fā)展的黃金時代，學(xué)科建設(shè)、本科生教育、研究生教育都邁上了新臺階，作為一個昔日的師大學(xué)生，我為母校的發(fā)展感到由衷的自豪，作為一個今日的師大教師，我倍感責(zé)任重大，相信在學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全體師大人齊心協(xié)力，追求卓越，一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們建成以教師教育為主要特色的綜合性研究型大學(xué)的既定目標(biāo)。
每年都有這樣的開學(xué)典禮，每年都有這樣的場景，但是今天對于陜師大來說是非同尋常的一日，對于在座的諸位同學(xué)來說更是意義非凡，你們中的2600多名同學(xué)是國家在部屬師范大學(xué)實(shí)行師范生免費(fèi)教育政策之后招收的第一批學(xué)生。不久前說：“必須吸引和鼓勵優(yōu)秀人才從事教育工作?！?BR> 你們的身上寄托著國家的厚望，你們和其它五所部屬師范大學(xué)的師范生將成為中國改善教育資源分配狀況、提高基層教育水平的關(guān)鍵力量，從某種意義上來說，你們將對中國未來的發(fā)展起到很大的作用。作為一名參與者，在座同學(xué)可謂幸莫大焉!因?yàn)?
幸運(yùn)女神并不會這樣垂青每一個人。
就在今年六月高考結(jié)束那天，我和其他許多教師接受學(xué)校委派，前往各地宣傳免費(fèi)師范生招生政策，這也是我們的幸運(yùn)，因?yàn)槲覀円灿纱顺蔀榱诉@一歷史事件的參與者。未來數(shù)十年之后，當(dāng)你們回首往事之時，但愿你們能自豪的說：“我在一個合適的時間來到了一所合適的大學(xué)?！?BR> 但愿那時我也能說：“我在一個合適的時間遇到了一批合適的學(xué)生?！?BR> 師大要發(fā)展，離不開學(xué)科的拓展和社會影響力的增強(qiáng)，綜合性是師大騰飛的基矗所以對于師大來說，在座的非師范生同學(xué)也是發(fā)展的關(guān)鍵力量，師大的非師范專業(yè)的快速發(fā)展，已經(jīng)為你們的成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，你們將在另一個方面展示師大的實(shí)力與魅力，展示師大人的多才多藝。
請所有同學(xué)牢記校訓(xùn)“厚德積學(xué)，勵志敦行”，這八個字是師大歷史的寫照，也是師大精神的濃縮!它是我校師生共同的人生標(biāo)桿!每一個字都有著深刻的內(nèi)涵，需要我們仔細(xì)地理解與踐行。
不久以前，房校長在接受記者采訪時說：“陜師大將把免費(fèi)師范生培養(yǎng)目標(biāo)確定為培養(yǎng)優(yōu)秀的高中教師，甚至是中小學(xué)校長?！?BR> 我聽了很高興，未來我的孩子一定要送到20xx級師大畢業(yè)生擔(dān)任校長的小學(xué)、中學(xué)去，不是為了走后門，而是因?yàn)槲覍δ銈兊膶?shí)力充滿信心，因?yàn)槟銈兪菐煷笕?
未來與各個行業(yè)打交道的時候，我也希望能碰到在座的20xx級非師范學(xué)生，因?yàn)槟銈兪菐煷笕?未來在學(xué)術(shù)界，我也希望能與在座的07級研究生共同切磋，因?yàn)槟銈兪菐煷笕?
讓我們在教育行業(yè)和其它行業(yè)共同努力，有德彌高，有學(xué)彌厚，有志彌堅(jiān)，有行彌敦，因?yàn)槲覀兪菐煷笕?
恭祝20xx級全體新同學(xué)：學(xué)業(yè)有成，早日成為國家的棟梁之材!
恭祝我校所有教師和所有未來的教師們教師節(jié)快樂!
謝謝大家。
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇十三
親愛的老師和同學(xué)們：
很高興也很榮幸作為教師代表在這里說幾句話。今天正值教師節(jié)，接到學(xué)院這個任務(wù)的時候，我開始想應(yīng)該說些什么?這時，我才忽然發(fā)現(xiàn)一個不期而遇的巧合，就是今年是我進(jìn)入新聞學(xué)院工作整整二十周年，也就是我從教整整二十周年的紀(jì)念，新聞學(xué)院84年的輝煌歷史，我也見證了將近四分之一的歲月。
回想起二十年前的今天，1993年的初秋，不記得是否也象今天這樣陽光溫煦，只記得懷揣尚未捂熱的復(fù)旦大學(xué)中文系文藝美學(xué)博士學(xué)位證書，也懷揣著忐忑不安的心情，走進(jìn)圖書館旁邊的老文科樓二、三兩層，新聞學(xué)院所在地。當(dāng)時的院長，丁淦林教授把我叫到他的辦公室，一間簡陋的堆滿書報的辦公室，讓我坐在他的對面，看著我的眼睛，很鄭重地對我說，你是從中文系來的，沒有經(jīng)過新聞訓(xùn)練，你首先需要做的事情是到媒體去實(shí)習(xí)，培養(yǎng)“新聞感”。于是，我懷揣著張駿德教授給我開的介紹信，開始闖入到上海電視臺著名的“新聞透視”欄目組，跟隨記者四處采訪;幾個月后，我又闖入“紀(jì)錄片編輯室”欄目組，開始跟蹤中國紀(jì)錄片的發(fā)展軌跡，后來，則是中央電視臺……，并以不同的方式與他們合作，這是我對中國傳媒業(yè)參與式田野調(diào)查的開始，這要?dú)w功于新聞學(xué)院的傳統(tǒng)。由此，我的專業(yè)研究方向也與中國的電視發(fā)展與新聞發(fā)展結(jié)合在一起。
1993年，當(dāng)時復(fù)旦新聞學(xué)院的廣電專業(yè)尚未建系，雖然我們廣電專業(yè)1984年在全國就率先創(chuàng)立，但是在我進(jìn)入新聞學(xué)院的時候，廣電只有專業(yè)主任張駿德老師，光桿司令，我成為他的第一個兵。現(xiàn)在張老師已經(jīng)退休，我也成了廣電系的老人，真是令人感慨。歲月匆匆，二十年的時間，一個孩子從出生到現(xiàn)在，也已經(jīng)上大學(xué)了，可以在現(xiàn)場與大家坐在一起了。從那時到現(xiàn)在，廣電系在各位老師的努力下，在全院的支持下，獲得了新的長足的發(fā)展。但是對我來說，真正的起點(diǎn)卻是在丁淦林老師的辦公室開始的。
在這一過程中，我不無痛苦地被-迫從一個相對封閉的文學(xué)象牙塔里走出來，從所謂小資趣味里走出來，來面對這二十年來中國社會劇烈的發(fā)展與變革，并從中尋求自己的學(xué)術(shù)道路。在這二十年中，我其實(shí)也是不斷地回想和思考丁老師說的“新聞感”究竟是什么?為什么對于學(xué)新聞的和做新聞研究的人來說，“新聞感”是最重要的?
20xx年9月，丁老師不幸去世。其親屬為他出版了一本回憶錄，作為紀(jì)念文集。這本文集既是丁老師的個人學(xué)術(shù)史，也是新聞學(xué)院的發(fā)展史，更是中國新聞事業(yè)的見證史。我讀完之后，才覺得真正觸摸到一些他對“新聞感”的理解。在丁老師從教一生的經(jīng)歷看，最重要的事情可以說是兩件：
一件是與第一線新聞實(shí)踐的有機(jī)聯(lián)系。1954年他在復(fù)旦新聞系大四年級的時候，大實(shí)習(xí)去安徽的淮南記者站，到淮南煤礦采訪，走遍了主要礦井，豎井、斜井，爬行到掌子面，每次下井要走一二十里，手臉皆黑。到淮河大水現(xiàn)場采訪，親眼目睹工人家屬把自己的房屋騰出了，讓被淹的農(nóng)民住，目睹穿著背心和短褲的幾位干部在堤壩上討論，其中一位是省委書記曾希圣。1957年，丁老師帶學(xué)生在江蘇徐州實(shí)習(xí)，下農(nóng)村采訪，和當(dāng)?shù)赜浾咭粯樱嘲飵е屣灪拖滩?，就著河水吃。睡到半夜，聽到人大喊“水來了”，大家就一起轉(zhuǎn)移到高地去，“的確很辛苦，有危險，但心無雜念”。丁老師，包括今天在座的很多老師，他們這一輩新聞學(xué)研究的學(xué)人，是以身體力行的方式來獲得“新聞感”。而所謂“新聞感”就是對社會發(fā)展脈動的把握，就是保證新聞實(shí)踐的第一線永遠(yuǎn)是其學(xué)術(shù)研究問題意識的來源，這樣，新聞與學(xué)術(shù)才能夠生生不息。
另一件是丁老師對學(xué)術(shù)研究的認(rèn)真態(tài)度與執(zhí)著。丁老師回憶王中教授受到批判的時候，新聞學(xué)院的師生挺身而出，批評當(dāng)時的《解放日報》：究竟應(yīng)該用什么樣的態(tài)度對待學(xué)術(shù)問題?丁老師自己在學(xué)術(shù)道路上，務(wù)實(shí)求真。在中國新聞史的教學(xué)與研究中，接觸、查找、尋訪了大量第一手資料，注重調(diào)查研究，不搞清楚不罷休。這種正直與誠實(shí)的學(xué)術(shù)倫理，正是我們這一代人的楷模。這種精神，也希望能夠在新的一代學(xué)人中傳承下去。務(wù)實(shí)求真，它也更應(yīng)該成為這個時代新聞業(yè)堅(jiān)守的職業(yè)倫理。在丁老師的時代里，新聞系在陳望道先生的引領(lǐng)下，復(fù)旦大學(xué)最知名的大師們都來到新聞系上課，群星璀璨，郭紹虞《語法修辭》、方令儒《大學(xué)語文》、周谷城、周予同《中國通史》、漆琪生《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、胡曲園《辯證唯物主義》、賈植芳《蘇俄文學(xué)》等等，我的導(dǎo)師蔣孔陽先生也曾到新聞系給本科生上課。今天，新聞學(xué)院本科二加二的通識教育體制的改革，正是對這一傳統(tǒng)的回歸。它要培養(yǎng)的應(yīng)該是真正具有學(xué)術(shù)精神和學(xué)術(shù)視野的年輕一代新聞人才。
誠然，今天中國社會已經(jīng)與丁老師那一輩成長的環(huán)境完全不同了。甚至與二十年前也大為不同。二十年前，我坐公交車到電視臺的欄目組，推開門就進(jìn)去了。到新聞學(xué)院找各位老師，也是敲敲門就進(jìn)去了。但是現(xiàn)在從電視臺到新聞學(xué)院，到處充滿了門禁，沒有許可不得進(jìn)入。我讀大學(xué)的時候，班上大多數(shù)同學(xué)來自農(nóng)村。今天，農(nóng)村來的新同學(xué)已經(jīng)很少了。前些天，童兵教授作為志德學(xué)院的院長迎接報到的新生，有人問，是否有家境不好的同學(xué)，他說一個也沒看到，因?yàn)樗麊柕降耐瑢W(xué)們，都擁有手提電腦。
今天新聞業(yè)的發(fā)展與實(shí)踐也發(fā)生了翻天覆地的變化，新媒體、新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新兼并、新壟斷，眼花繚亂，應(yīng)接不暇。但是，前所未有的嚴(yán)峻局面也同時降臨。媒體從業(yè)人員的理想信念大幅下降，社會對媒體的信任度跌破底線，新聞生態(tài)惡化，不實(shí)新聞和謠言充斥，傳統(tǒng)媒體利潤下滑，嚴(yán)肅媒體難以自保，資深記者紛紛出走……。這不僅是中國，也是世界范圍內(nèi)新聞專業(yè)主義的悲觀圖景。因此，在座的每一個人，其實(shí)都無法避免地要捫心自問，我究竟要做什么?應(yīng)該做什么?新聞，它還值得我們做什么?這些問題，也將決定并伴隨著諸位新同學(xué)在新聞學(xué)院的求學(xué)軌跡。但是，無論世事如何變幻，我堅(jiān)信一點(diǎn)，新聞最終是要由人去做的，負(fù)責(zé)任的記者和負(fù)責(zé)任的報道是任何新聞業(yè)的基石。歸根到底，新聞業(yè)是人的事業(yè)，也是造福人類的事業(yè)，任何違背這個原則的發(fā)展，都會受到懲罰。
很多人都說，這是一個最壞的時代，也是最好的時代。最壞是因?yàn)槭?，也正是因?yàn)槭颍睬八从械匦枰卣刃?。公正而誠實(shí)的新聞業(yè)，是一個追求民-主與法制的社會無法割裂的內(nèi)在組成，是一個追求和平與發(fā)展的世界必須具備的前提條件。只要你進(jìn)入新聞學(xué)院，你就必然與這一使命聯(lián)系在一起。都說復(fù)旦是最小資的大學(xué)，風(fēng)-花雪月固然重要，但是在一個危機(jī)四伏的時代中，只看到風(fēng)-花雪月是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，特別對學(xué)新聞的學(xué)子來說。我們必須要看到這個世界的暴-力、戰(zhàn)爭、貧困、饑荒，災(zāi)難，所有這個世界現(xiàn)實(shí)的甚至是惡的一面，不說為了同流合污，而是只有這樣，才有可能為推進(jìn)這個世界走向和平與公正貢獻(xiàn)力量。
這就是我們?yōu)槭裁匆蚨±蠋熯@一代人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何讓自己的職業(yè)生涯與學(xué)術(shù)生命與這個時代、社會融匯在一起，學(xué)習(xí)如何讓復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院的傳統(tǒng)在我們身上發(fā)揚(yáng)光大。魯迅先生在病重時，臨終之前，最后的文字中寫道：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！痹敢源伺c大家共勉。謝謝。
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇十四
尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是陜西師范大學(xué)數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院教師曹懷信。我非常榮幸在這里發(fā)言。我發(fā)言的題目是：樹遠(yuǎn)大理想，攀科學(xué)高峰。首先，請?jiān)试S我代表陜西師范大學(xué)全體教師，對20xx級新同學(xué)的到來，表示最熱烈的歡迎! 歡迎你們來到古城西安，歡迎你們加入陜西師范大學(xué)!同時，我還想借此機(jī)會對你們及家長對陜西師范大學(xué)的信任與選擇，表示最誠摯的感謝!
盛夏六月，同學(xué)們?nèi)σ愿?，備?zhàn)高考。個個曬出了真功夫，人人考出了好成績。金秋八月，大家喜獲豐收，得到了盼望已久的錄取通知書，成為又一批師大新人。在我們陜西師大，不僅有著風(fēng)景秀麗的校園，基礎(chǔ)設(shè)施完善的辦學(xué)條件，更有門類齊全的學(xué)科體系。這里將竭誠為大家的拼搏進(jìn)取、成長成才提供最優(yōu)質(zhì)的資源與平臺，成為同學(xué)們?nèi)松飞系募佑驼九c攀登科學(xué)高峰的新起點(diǎn)。
今天是一個令人高興的日子，也是一個值得回憶的日子。從此，你們的未來將和“陜西師范大學(xué)”這個名詞緊緊相連。
親愛的同學(xué)們，1978年的春天，我作為高考制度改革以后的第一屆大學(xué)生，跟你們一樣，帶著激動與期待，踏進(jìn)了陜西師范大學(xué)校門。經(jīng)過4年的刻苦努力，我于1982年春天畢業(yè)并留校任教，成為一名光榮的大學(xué)數(shù)學(xué)老師?，F(xiàn)如今，我已在師大連續(xù)工作了34年。在工作中，我始終堅(jiān)持教學(xué)科研相長，教書育人并重。多次獲得各種校級獎勵。先后主持完成了多項(xiàng)國家和陜西省自然科學(xué)基金項(xiàng)目，多次獲得省級科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎，在國內(nèi)外權(quán)威期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇，主持陜西省精品資源共享課《復(fù)變函數(shù)論》與陜西省《分析學(xué)》教學(xué)團(tuán)隊(duì);曾獲寶鋼優(yōu)秀教師獎、明德教師獎與陜西省人民政府教學(xué)成果獎。今年又被評選為陜西省師德先進(jìn)個人與陜西省級教學(xué)名師。這些成績的取得除了自身的不懈努力，還得益于陜西師大的優(yōu)秀平臺，更離不開廣大師生的幫助與支持。
在此，作為老師，更是作為你們的學(xué)長，很高興能與你們分享我的一些體會，希望能夠幫助你們更快更好的成長!
首先，我想和討論一下：為什么要上大學(xué)呢?如果說讀中學(xué)的目的是為了考大學(xué)，那么讀大學(xué)的目標(biāo)又是什么呢?中學(xué)教育與大學(xué)教育的本質(zhì)區(qū)別何在?如果說中學(xué)是注重單向受教、被動接受的應(yīng)試教育，那么大學(xué)則是強(qiáng)調(diào)自主學(xué)、主動學(xué)素質(zhì)教育。這一命題正確嗎?
同學(xué)們，你們是幸運(yùn)的，因?yàn)槟銈兪俏倚?shí)行“大類招生、大類培養(yǎng)”的排頭兵。我認(rèn)為，對大家來說，這既是一個難得的“機(jī)遇”，又是一次嚴(yán)峻的“挑戰(zhàn)”。說機(jī)遇，是因?yàn)檫@一改革將更有得于你們在寬松環(huán)境中自選專業(yè)、自主學(xué)與主動學(xué);說挑戰(zhàn)，是因?yàn)槟銈円谶@“寬松環(huán)境”中，自己制定自己的學(xué)計劃，確定發(fā)展目標(biāo)，樹立遠(yuǎn)大理想，并為之努力奮斗。
陜西師范大學(xué)作為一所教師教育特色顯著的綜合性大學(xué)，被稱為“教師的搖籃”。希望你們在今后的學(xué)中，繼續(xù)秉持這里的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將“抱道不曲、擁書自雄”的學(xué)風(fēng)與“淳厚博雅、知行合一”的校風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大。不僅要打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論、練就過硬的專業(yè)技能，還要努力使自己成為一個視野開闊、品行高尚、有責(zé)任感的社會公民。
同學(xué)們，常言道：良好的開端是成功的一半。希望你們從開學(xué)的第一天起，就要珍惜寶貴時光，全力投入學(xué)，將遠(yuǎn)大理想與日常計劃相結(jié)合，還要遵守國家法律法規(guī)，牢記校紀(jì)校規(guī)。當(dāng)你遇到困難時，千萬不要退縮，要相信“天生我才必有用”。要有“吹盡黃沙始到金”的毅力，堅(jiān)信“長風(fēng)破浪會有時”，鼓起你“直掛云帆濟(jì)滄海”的勇氣，去迎接人生風(fēng)雨的洗禮。
記得馬克思說過：“在科學(xué)的道路上，沒有平坦的大路可走，只有在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)?！?BR> 讓我們以偉大導(dǎo)師的這一至理名言共勉吧。
謝謝大家!
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇一
今天，我很榮幸和全體師生員工一起，歡迎你們加入清華大學(xué)——期待你們用蓬勃朝氣，激蕩水木清華的人文日新;見證你們以青春夢想，砥礪百年學(xué)府的自強(qiáng)不息。
和去年一樣，我在給新生的邀請信中希望大家獨(dú)自來報到。昨天上午，我在迎新現(xiàn)場，看到很多同學(xué)都是自己帶著行李來的。新疆的再木然·烏斯曼同學(xué)一個人坐了40多個小時的火車;廣西柳州也有四個同學(xué)，說服父母，結(jié)伴而行。在這里，我要向你們開始學(xué)會走向獨(dú)立表示贊賞和敬意。
同學(xué)們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終于擺脫應(yīng)試教育的文山題海而如釋重負(fù);當(dāng)然，你們更多充滿了對大學(xué)生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學(xué)迎接你們的不僅有夢想、榮譽(yù)、激情和浪漫，大學(xué)生活更重要的是經(jīng)歷挫折、經(jīng)歷失敗。第一次班會，你會發(fā)現(xiàn)自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會感到節(jié)奏太快、難以適應(yīng)，不再是老師目光的焦點(diǎn);第一次考試，你可能成績靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至懷疑自己的專業(yè)選擇和能力潛質(zhì)。同學(xué)們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經(jīng)歷挫敗，從挫敗中學(xué)習(xí)，是一個人成長成熟的必經(jīng)之路，也是大學(xué)的必修環(huán)節(jié)。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要懂得反思、學(xué)會堅(jiān)守。長期以來，你們接受的大多是中規(guī)中矩、有標(biāo)準(zhǔn)答案的教育，你們習(xí)慣于做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優(yōu)秀的。但大學(xué)是什么?大學(xué)是要為你們的未來發(fā)展打下基礎(chǔ)，為你們走向成熟、走向社會做好準(zhǔn)備。大學(xué)培養(yǎng)的不僅是已有知識的接受者，而是未知世界的創(chuàng)造者和未來社會的建設(shè)者。大學(xué)教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復(fù)雜的選擇和沒有預(yù)設(shè)答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認(rèn)識自我、認(rèn)識他人、認(rèn)識社會，重新定義什么是成功、什么是榮譽(yù)、什么是價值，不斷追問生命的意義。學(xué)會堅(jiān)守，就是在挫敗中堅(jiān)定自己的理想追求，在內(nèi)心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風(fēng)險挑戰(zhàn)面前始終堅(jiān)持做人的原則、崇高的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。同學(xué)們，只有懂得反思、學(xué)會堅(jiān)守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要尋找自信、挑戰(zhàn)自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”，來清華后，可能會“夢”沒了，只?！跋爰摇绷?。特別是看到各種知識、信息、機(jī)遇迎面而來，身邊的“學(xué)霸”“神人”“大?！北缺冉允?，你會更加迷茫和糾結(jié)，看不清自己要走的路。大學(xué)生活就是一個尋找和發(fā)現(xiàn)的過程，只有在挫敗中發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。搜狐c(diǎn)eo張朝陽當(dāng)初在清華念書時，也對自己和別人的差距很有挫敗感，考試不拿第一心情就很糟糕，開始“虐待”自己：冬天在寒冷的水池里游泳，或者每天繞圓明園跑上幾公里。正是經(jīng)歷了這種挫敗，讓他逐步增強(qiáng)了自信，敢于直面各種挑戰(zhàn)，不斷開拓自己的事業(yè)。同學(xué)們，清華園緊張充實(shí)的生活會讓你慢慢認(rèn)識到，成功不取決于你過去的成績和基礎(chǔ)，也不依賴偶然的機(jī)緣巧合，而是來自對自我的挑戰(zhàn)，來自挑戰(zhàn)中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內(nèi)心的人，才能戰(zhàn)勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要挑戰(zhàn)權(quán)威、塑造人格。在中學(xué)里，面對中考高考的壓力，你們難免養(yǎng)成依賴課本、相信權(quán)威、聽從安排的習(xí)慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學(xué)，你們可以聽到很多精彩的講座報告，接觸到很多學(xué)術(shù)大師。權(quán)威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。去年，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來我校演講，介紹他一生中最重要的五個實(shí)驗(yàn)。演講的最后，在談到自己不斷取得新成果的體會時，他說：科學(xué)就是多數(shù)服從少數(shù)，只有少數(shù)人把多數(shù)人的觀念推翻之后，科學(xué)才能向前發(fā)展。今年5月，以色列希伯來大學(xué)校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什么著名的宮殿建筑，卻在思想、文學(xué)、科學(xué)等很多領(lǐng)域創(chuàng)造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%，卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中，談到猶太民族和當(dāng)今中國教育的區(qū)別，我說，在中國流傳這樣一個故事：中國學(xué)生回家后，家長一般會問“今天老師問了你什么問題”;而猶太學(xué)生回家后，家長會問“今天你問了老師什么問題”。我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什么問題老師沒答上來?”敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，是猶太文化的一個秘密，也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要因素。同學(xué)們，你們是未來的創(chuàng)造者，只有勇于質(zhì)疑，敢于發(fā)現(xiàn)前人的局限，才能養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，形成對世界本質(zhì)的認(rèn)知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨(dú)立的人格;只有打破傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)造新的范式、建立新的理論，推動人類文明不斷進(jìn)步。
同學(xué)們，挑戰(zhàn)和超越的接力棒現(xiàn)在已經(jīng)傳到你們手中。希望你們經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)，畢業(yè)時帶走的不止是老師教的知識和方法，更多的是自己未知的問題。祝愿你們在反思中學(xué)會批判，在挫敗中經(jīng)歷成長，在挑戰(zhàn)中贏得未來，在美麗的清華園度過不曾虛度的青春時光!
謝謝大家。
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇二
可以說，北大是改變了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我從一個農(nóng)村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸張地說，沒有北大，肯定就沒有我的今天。北大給我留下了一連串美好的回憶，大概也留下了一連串的痛苦。正是在美好和痛苦中間，在挫折、掙扎和進(jìn)步中間，最后找到了自我，開始為自己、為家庭、為社會能做一點(diǎn)事情。
學(xué)生生活是非常美好的，有很多美好的回憶。我還記得我們班有一個男生，每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴，(笑聲)希望能夠引起女生的注意，結(jié)果后來被女生扔了水瓶子。我還記得我自己為了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都幫著女生扛包。(笑聲、掌聲)后來我發(fā)現(xiàn)那個女生有男朋友，(笑聲)我就問她為什么還要讓我扛包，她說為了讓男朋友休息一下(笑聲、掌聲)。我也記得剛進(jìn)北大的時候我不會講普通話，全班同學(xué)第一次開班會的時候互相介紹，我站起來自我介紹了一番，結(jié)果我們的班長站起來跟我說：“俞敏洪你能不能不講日語?”(笑聲)我后來用了整整一年時間，拿著收音機(jī)在北大的樹林中模仿廣播臺的播音，但是到今天普通話還依然講得不好。
人的進(jìn)步可能是一輩子的事情。在北大是我們生活的一個開始，而不是結(jié)束。有很多事情特別讓人感動。比如說，我們很有幸見過朱光潛教授。在他最后的日子里，是我們班的同學(xué)每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。(掌聲)每當(dāng)我推著輪椅的時候，我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜，一種神圣感油然而生。所以，我在大學(xué)看書最多的領(lǐng)域是美學(xué)。因?yàn)樗麑懥艘槐尽段鞣矫缹W(xué)史》，是我進(jìn)大學(xué)以后讀的第二本書。
為什么是第二本呢?因?yàn)榈谝槐臼沁@樣來的，我進(jìn)北大以后走進(jìn)宿舍，我有個同學(xué)已經(jīng)在宿舍。那個同學(xué)躺在床上看一本書，叫做《第三帝國的興亡》。所以我就問了他一句話，我說：“在大學(xué)還要讀這種書嗎?”他把書從眼睛上拿開，看了我一眼，沒理我，繼續(xù)讀他的書。這一眼一直留在我心中。我知道進(jìn)了北大不僅僅是來學(xué)專業(yè)的，要讀大量大量的書。你才能夠有資格把自己叫做北大的學(xué)生。(掌聲)所以我在北大讀的第一本書就是《第三帝國的興亡》，而且讀了三遍。后來我就去找這個同學(xué)，我說：“咱們聊聊《第三帝國的興亡》”，他說：“我已經(jīng)忘了?！?笑聲)
我也記得我的導(dǎo)師李賦寧教授，原來是北大英語系的主任，他給我們上《新概念英語》第四冊的時候，每次都把板書寫得非常的完整，非常的美麗。永遠(yuǎn)都是從黑板的左上角寫起，等到下課鈴響起的時候，剛好寫到右下角結(jié)束。(掌聲)我還記得我的英國文學(xué)史的老師羅經(jīng)國教授，我在北大最后一年由于心情不好，導(dǎo)致考試不及格。我找到羅教授說：“這門課如果我不及格就畢不了業(yè)?！保_教授說：“我可以給你一個及格的分?jǐn)?shù)，但是請你記住了，未來你一定要做出值得我給你分?jǐn)?shù)的事業(yè)?！?掌聲)所以，北大老師的寬容、學(xué)識、奔放、自由，讓我們真正能夠成為北大的學(xué)生，真正能夠得到北大的精神。當(dāng)我聽說許智宏校長對學(xué)生唱《隱形的翅膀》的時候，我打開視頻，感動得熱淚盈眶。因?yàn)槲矣X得北大的校長就應(yīng)該是這樣的。(掌聲)
我記得自己在北大的時候有很多的苦悶。一是普通話不好，第二英語水平一塌糊涂。盡管我高考經(jīng)過三年的努力考到了北大——因?yàn)槲衣浒窳藘纱?，最后一次很意外地考進(jìn)了北大。我從來沒有想過北大是我能夠上學(xué)的地方，她是我心中一塊圣地，覺得永遠(yuǎn)夠不著。但是那一年，第三年考試時我的高考分?jǐn)?shù)超過了北大錄取分?jǐn)?shù)線七分，我終于下定決心咬牙切齒填了“北京大學(xué)”四個字。我知道一定會有很多人比我分?jǐn)?shù)高，我認(rèn)為自己是不會被錄取的。沒想到北大的招生老師非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。(掌聲)但是實(shí)際上我的英語水平很差，在農(nóng)村既不會聽也不會說，只會背語法和單詞。我們班分班的時候，五十個同學(xué)分成三個班，因?yàn)槲业挠⒄Z考試分?jǐn)?shù)不錯，就被分到了a班，但是一個月以后，我就被調(diào)到了c班。c班叫做“語音語調(diào)及聽力障礙班”。(笑聲)
我也記得自己進(jìn)北大以前連《紅樓夢》都沒有讀過，所以看到同學(xué)們一本一本書在讀，我拼命地追趕。結(jié)果我在大學(xué)差不多讀了八百多本書，用了五年時間(掌聲)。但是依然沒有趕超上我那些同學(xué)。我記得我的班長王強(qiáng)是一個書癖，現(xiàn)在他也在新東方，是新東方教育研究院的院長。他每次買書我就跟著他去，當(dāng)時北大給我們每個月發(fā)二十多塊錢生活費(fèi)，王強(qiáng)有個癖好就是把生活費(fèi)一分為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票。買書的錢絕不動用來買飯票。如果他沒有飯菜票了就到處借，借不到就到處偷。(笑聲)后來我發(fā)現(xiàn)他這個習(xí)慣很好，我也把我的生活費(fèi)一份為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票，飯票吃完了我就偷他的。(笑聲掌聲)
毫不夸張地說，我們班的同學(xué)當(dāng)時在北大，真是屬于讀書最多的班之一。而且我們班當(dāng)時非常地活躍，光詩人就出了好幾個。后來挺有名的一個詩人叫西川，真名叫劉軍，就是我們班的。(掌聲)我還記得我們班開風(fēng)氣之先，當(dāng)時是北大的優(yōu)秀集體，但是有一個晚上大家玩得高興了，結(jié)果跳起了貼面舞，第二個禮拜被教育部通報批評了。那個時候跳舞是必須跳得很正規(guī)的，男女生稍微靠近一點(diǎn)就認(rèn)為違反風(fēng)紀(jì)。所以你們現(xiàn)在比我們當(dāng)初要更加幸福一點(diǎn)。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校園里面走，我們?nèi)绻?dāng)時男女生手拉手在校園里面走，一定會被扔到未名湖里，所以一般都是晚上十二點(diǎn)以后再在校園里面走。(笑聲掌聲)
我也記得我們班五十個同學(xué)，剛好是二十五個男生二十五個女生，我聽到這個比例以后當(dāng)時就非常的興奮(笑聲)，我覺得大家就應(yīng)該是一個配一個。沒想到女生們都看上了那些外表英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻的男生。像我這樣外表不怎么樣，內(nèi)心充滿豐富感情、未來有巨大發(fā)展?jié)摿Φ?，女生一般都看不上?笑聲掌聲)
我記得我奮斗了整整兩年希望能在成績上趕上我的同學(xué)，但是就像剛才呂植老師說的，你盡管在中學(xué)高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商極高的同學(xué)，也是各個省的狀元或者說第二名。所以，在北大追趕同學(xué)是一個非常艱苦的過程，盡管我每天幾乎都要比別的同學(xué)多學(xué)一兩個小時，但是到了大學(xué)二年級結(jié)束的時候我的成績依然排在班內(nèi)最后幾名。非常勤奮又非常郁悶，也沒有女生來愛我安慰我。(笑聲)這導(dǎo)致的結(jié)果是，我在大學(xué)三年級的時候得了一場重病，這個病叫做傳染性侵潤肺結(jié)核。當(dāng)時我就暈了，因?yàn)楫?dāng)時我正在讀《紅樓夢》，正好讀到林黛玉因?yàn)榉谓Y(jié)核吐血而亡的那一章，(笑聲)我還以為我的生命從此結(jié)束，后來北大醫(yī)院的醫(yī)生告訴我現(xiàn)在這種病能夠治好，但是需要在醫(yī)院里住一年。我在醫(yī)院里住了一年，苦悶了一年，讀了很多書，也寫了六百多首詩歌，可惜一首詩歌都沒有出版過。從此以后我就跟寫詩結(jié)上了緣，但是我這個人有豐富的情感，但是沒有優(yōu)美的文筆，所以終于沒有成為詩人。后來我感到非常的慶幸，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)真正成為詩人的人后來都出事了。我們跟當(dāng)時還不太出名的詩人海子在一起寫過詩。后來他寫過一首優(yōu)美的詩歌，叫做《面朝大海，春暖花開》，我們每一個同學(xué)大概都能背。后來當(dāng)我聽說他臥軌自殺的時候，嚎啕大哭了整整一天。從此以后，我放下筆，再也不寫詩了。(掌聲)
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇三
尊敬的各位來賓、各位家長，老師們，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!今天，我們懷著無比喜悅的心情，在這里為20xx級新同學(xué)舉行隆重的開學(xué)典禮。首先，我代表江西財經(jīng)大學(xué)，向全體新同學(xué)表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!同時，向培育新同學(xué)成長，給予江西財大信任和支持的家長、老師和朋友們，表示衷心的感謝和崇高的敬意!今天，來自58個國家的近200名博士、碩士、本科、語言、預(yù)科留學(xué)生首次參加新生開學(xué)典禮，歡迎你們，welcometojufe!
剛剛過去的幾個月，你們中大部分同學(xué)度過了學(xué)習(xí)期間最愉快的一個暑期：有不少同學(xué)拋開語數(shù)外，整日抱著平時想讀又不敢耗費(fèi)時間去讀的所謂“閑”書;有不少同學(xué)背上行囊，經(jīng)歷了一場“說走就走”的旅行。是的，讀萬卷書，行萬里路，讓身體或者心靈在路上，這種感覺一定很好。在這幾個月里，你們一定還注意到北京冬奧會的成功申辦、中國田徑隊(duì)的精彩突破;一定會為9月3日紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵所展現(xiàn)的力量和風(fēng)采而感到興奮、自豪與震撼。
今天，你們懷揣著夢想走進(jìn)大學(xué)，成為一名接受高等教育的21世紀(jì)新青年。這使我想起了1920xx年的9月15日,《新青年》雜志的前身《青年雜志》正式出刊。明天就是《新青年》雜志創(chuàng)刊100周年的紀(jì)念日，百年前的新青年，以他們逆流而上的青春與熱血，讓擁有五千年歷史的文明古國重新啟航，走上獨(dú)立自主之路?！缎虑嗄辍烽_篇文章《敬告青年》中是這樣評價青年的：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也?！笔堑模嗄曜顚氋F之處，就在于他是成長的、是向上的。所以，在今天的開學(xué)典禮上，我講話的題目是：每天向上一點(diǎn)，你將擁抱藍(lán)天。與新同學(xué)們談?wù)劇叭绾巫鲆幻蛏系那嗄辍！?BR> 每天向上一點(diǎn)，關(guān)鍵在“每天”：時間上的堅(jiān)持很重要，要注意“須臾懈怠”之失;核心在“向上”：方向上的堅(jiān)持很重要，要注意“毫厘千里”之誤;成效在“一點(diǎn)”：步伐上的堅(jiān)持很重要，要注意“欲速不達(dá)”之困。
只要沉下心來去思考，就會發(fā)現(xiàn)，向上的精神、向上的力量就在我們身邊。
向上，已經(jīng)融入于中華民族的靈魂深處。往遠(yuǎn)看，歷經(jīng)數(shù)千年的文明傳承經(jīng)久不衰，我們一直在向上、在前進(jìn)、在融合;朝近看，百年屈辱后發(fā)奮圖強(qiáng)、努力崛起，我們一直在向上、在拼搏、在奮斗;看當(dāng)下，在三十年改革開放的偉大成就基礎(chǔ)上全面深化改革，我們一直在向上、在創(chuàng)新、在圓夢。中華民族一路走來，歷經(jīng)憂患百折不撓，艱難困苦玉汝于成，縱觀歷史的傳承和轉(zhuǎn)折，我們可以深刻的體會到：向上，已經(jīng)成為民族的自覺、行動與追求。
向上，已經(jīng)內(nèi)化為學(xué)校的文化內(nèi)核。有些同學(xué)可能已經(jīng)會唱江財?shù)男８?，可以說，其中的每一句歌詞、每一個旋律都充滿了向上的力量?！暗滦许氄橹辽?，學(xué)業(yè)力求猛進(jìn)”“志欲剛，識欲宏”，向上的力量更是呼之欲出。學(xué)校在滿目瘡痍的1920xx年建校、在烽煙四起中播遷圖存，是向上的力量、教育救國的信念在支撐;學(xué)校在1958年成立江西財政經(jīng)濟(jì)學(xué)院、在1978年江西財經(jīng)學(xué)院復(fù)校招生，是向上的力量、教育興國的信念在開拓;學(xué)校在1980年直屬財政部、在1996年成立江西財經(jīng)大學(xué)、在20xx年兩部一省共建，從人才培養(yǎng)特色鮮明到科學(xué)研究、社會服務(wù)累結(jié)碩果，從立足江西到在全國有重要影響、穩(wěn)居財經(jīng)高校第一方陣，是向上的力量、教育強(qiáng)國的信念在奮進(jìn);梳理學(xué)校發(fā)展的每一個重要時刻，我們能夠認(rèn)識到：向上，已經(jīng)融入在一直傳承的“信敏廉毅”校訓(xùn)、一直傳唱的“永葆我校光榮”校歌、一直傳揚(yáng)的“敬業(yè)樂群、臻于至善”江財精神之中。
向上，已經(jīng)升華成江財校友的價值取向。學(xué)校辦學(xué)以來，已為國家培養(yǎng)各類人才10余萬人，多數(shù)校友現(xiàn)已成為所在單位的業(yè)務(wù)骨干和中堅(jiān)力量，甚至成為商界、政界、學(xué)界的精英。王文京校友20xx年前辭去公職，貸款5萬元創(chuàng)辦了用友軟件公司，現(xiàn)已成長為全國最大的財務(wù)軟件公司，這是奉獻(xiàn)社會的“向上的事業(yè)心”。吳曉球校友數(shù)十年如一日，心系證券投資理論與方法、資本市場、投資銀行的研究，寫出近千萬字的著作，被稱為“中國證券理論奠基人”，這是追求真理的“向上的探索心”。汪天行校友利用業(yè)余時間潛心文學(xué)藝術(shù)，終有大成，當(dāng)選為“20xx中國書畫十大年度人物”。就在昨天——你們?nèi)雽W(xué)報到的日子，他攜帶70余幅最新力作走進(jìn)江財，舉辦“感恩母校――汪天行山水畫展”，這是陶冶性情的“向上的藝術(shù)心”。同學(xué)們，開學(xué)之后，我希望大家能到校友館看一看，去感受一下歷屆江財校友的成長歷程，你們將發(fā)現(xiàn)：向上，已經(jīng)成為江財校友的共同選擇。
同學(xué)們，民族進(jìn)步、社會發(fā)展、個人成長，都需要向上的精神、向上的力量。作為大學(xué)新生，我覺得就是要：做真學(xué)問，學(xué)真本領(lǐng)，凸顯真我!
第一，向上，根植于深厚的學(xué)識修養(yǎng)。沒有真學(xué)問的向上難以持久。曾任清華大學(xué)校長梅貽琦說：“凡能真誠努力做學(xué)問的，他們做人亦必不取巧，不偷懶，不作偽，故其學(xué)問事業(yè)終有成就?！币e聚深厚的學(xué)識修養(yǎng)，一是要專博相通。進(jìn)校以后，你們每人都將專修于某一專業(yè)，這是你們的立業(yè)之本，必須精通;但同時，應(yīng)該要注重專業(yè)與學(xué)科的關(guān)聯(lián)、學(xué)科與學(xué)科的關(guān)聯(lián)，進(jìn)而擴(kuò)大之。只有“眼闊四海、手取一瓢”，才能積聚深厚的學(xué)識。二是要廣泛閱讀。培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯?！遍_卷有益，希望同學(xué)們做一個愛好閱讀的人，在業(yè)與余的融通中，你會進(jìn)入更廣闊的天地。
第二，向上，來源于全面的能力訓(xùn)練。沒有真本領(lǐng)的向上容易縹緲虛無。觀察與分析、思考與表達(dá)、策劃與組織、行動與管理，是大學(xué)生綜合能力的核心，需要在大學(xué)期間予以強(qiáng)化、提高。一是要知行合一。學(xué)科競賽、課題研究、社團(tuán)活動、社會實(shí)踐，江財有著眾多能力鍛煉的平臺，只要你肯邁開腳步，做堅(jiān)定的行動者，便可擁抱豐富而充實(shí)的大學(xué)生活。二是要懂得合作與自省。大學(xué)，似社會，又不是社會。同學(xué)間有競爭，更有團(tuán)結(jié)與合作、友愛與包容。學(xué)會謙讓，懂得相處，在自省中成長，在合作中成熟。同學(xué)們，學(xué)會做人，是很重要的“真本領(lǐng)”。
第三，向上，體現(xiàn)于真實(shí)的個性成長。不能凸顯真我的向上不夠生動。大學(xué)，既要補(bǔ)齊個人發(fā)展的“短板”，更要發(fā)現(xiàn)并善于強(qiáng)化自己的特長，進(jìn)而成就一個更加完美的自我。一是要敢有個性。著名教育家蔡元培先生曾說：“知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性?！眰€性不是脫離群體，個性的意義在于不斷的認(rèn)識真我、突破自我，在于盡己所能去發(fā)揮潛能、探索最大的未知。二是要敢于守成。現(xiàn)在，很多人在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的同時，就把“守成”看作貶義，其實(shí)不然。為人做事貴在有恒;凸顯個性，培養(yǎng)特長，形成自己的獨(dú)有競爭力，也需要堅(jiān)持與沉淀。希望同學(xué)們在發(fā)現(xiàn)中堅(jiān)守，在堅(jiān)守中追求，因守而成，做創(chuàng)守合一的江財人。
同學(xué)們，再過八年，學(xué)校將辦學(xué)滿百年，實(shí)現(xiàn)“百年名校”江財夢是全體江財人共同的心愿，江財夢成一定有你們;你們懷抱夢想走進(jìn)江財，把人生最美好的數(shù)年時光留在江財，你們夢成一定有江財。
相信你們，期待你們，也祝福你們——我和江財20xx余名教師、十余萬校友和你們在一起!
謝謝大家!
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇四
親愛的同學(xué)們：
今天，我很榮幸和全體師生員工一起，歡迎你們加入清華大學(xué)——期待你們用蓬勃朝氣，激蕩水木清華的人文日新;見證你們以青春夢想，砥礪百年學(xué)府的自強(qiáng)不息。
和去年一樣，我在給新生的邀請信中希望大家獨(dú)自來報到。昨天上午，我在迎新現(xiàn)場，看到很多同學(xué)都是自己帶著行李來的。新疆的再木然·烏斯曼同學(xué)一個人坐了40多個小時的火車;廣西柳州也有四個同學(xué)，說服父母，結(jié)伴而行。在這里，我要向你們開始學(xué)會走向獨(dú)立表示贊賞和敬意。
同學(xué)們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終于擺脫應(yīng)試教育的文山題海而如釋重負(fù); 當(dāng)然，你們更多充滿了對大學(xué)生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學(xué)迎接你們的不僅有夢想、榮譽(yù)、激情和浪漫，大學(xué)生活更重要的是經(jīng)歷挫折、經(jīng)歷失敗。第一次班會，你會發(fā)現(xiàn)自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會感到節(jié)奏太快、難以適應(yīng)，不再是老師目光的焦點(diǎn);第一次考試，你可能成績靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至懷疑自己的專業(yè)選擇和能力潛質(zhì)。同學(xué)們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經(jīng)歷挫敗，從挫敗中學(xué)習(xí)，是一個人成長成熟的必經(jīng)之路，也是大學(xué)的必修環(huán)節(jié)。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要懂得反思、學(xué)會堅(jiān)守。長期以來，你們接受的大多是中規(guī)中矩、有標(biāo)準(zhǔn)答案的教育，你們習(xí)慣于做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優(yōu)秀的。但大學(xué)是什么?大學(xué)是要為你們的未來發(fā)展打下基礎(chǔ)，為你們走向成熟、走向社會做好準(zhǔn)備。大學(xué)培養(yǎng)的不僅是已有知識的接受者，而是未知世界的創(chuàng)造者和未來社會的建設(shè)者。大學(xué)教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復(fù)雜的選擇和沒有預(yù)設(shè)答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認(rèn)識自我、認(rèn)識他人、認(rèn)識社會，重新定義什么是成功、什么是榮譽(yù)、什么是價值，不斷追問生命的意義。學(xué)會堅(jiān)守，就是在挫敗中堅(jiān)定自己的理想追求，在內(nèi)心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風(fēng)險挑戰(zhàn)面前始終堅(jiān)持做人的原則、崇高的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。同學(xué)們，只有懂得反思、學(xué)會堅(jiān)守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要尋找自信、挑戰(zhàn)自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”，來清華后，可能會 “夢” 沒了，只剩“想家”了。特別是看到各種知識、信息、機(jī)遇迎面而來，身邊的“學(xué)霸”“神人”“大?！北缺冉允?，你會更加迷茫和糾結(jié)，看不清自己要走的路。大學(xué)生活就是一個尋找和發(fā)現(xiàn)的過程，只有在挫敗中發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。搜狐c(diǎn)eo張朝陽當(dāng)初在清華念書時，也對自己和別人的差距很有挫敗感，考試不拿第一心情就很糟糕，開始“虐待”自己：冬天在寒冷的水池里游泳，或者每天繞圓明園跑上幾公里。正是經(jīng)歷了這種挫敗，讓他逐步增強(qiáng)了自信，敢于直面各種挑戰(zhàn)，不斷開拓自己的事業(yè)。同學(xué)們，清華園緊張充實(shí)的生活會讓你慢慢認(rèn)識到，成功不取決于你過去的成績和基礎(chǔ)，也不依賴偶然的機(jī)緣巧合，而是來自對自我的挑戰(zhàn)，來自挑戰(zhàn)中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內(nèi)心的人，才能戰(zhàn)勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要挑戰(zhàn)權(quán)威、塑造人格。在中學(xué)里，面對中考高考的壓力，你們難免養(yǎng)成依賴課本、相信權(quán)威、聽從安排的習(xí)慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學(xué)，你們可以聽到很多精彩的講座報告，接觸到很多學(xué)術(shù)大師。權(quán)威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。去年，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來我校演講，介紹他一生中最重要的五個實(shí)驗(yàn)。演講的最后，在談到自己不斷取得新成果的體會時，他說：科學(xué)就是多數(shù)服從少數(shù)，只有少數(shù)人把多數(shù)人的觀念推翻之后，科學(xué)才能向前發(fā)展。今年5月，以色列希伯來大學(xué)校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什么著名的宮殿建筑，卻在思想、文學(xué)、科學(xué)等很多領(lǐng)域創(chuàng)造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%，卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中，談到猶太民族和當(dāng)今中國教育的區(qū)別，我說，在中國流傳這樣一個故事：中國學(xué)生回家后，家長一般會問“今天老師問了你什么問題”;而猶太學(xué)生回家后，家長會問“今天你問了老師什么問題”。我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什么問題老師沒答上來?”敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，是猶太文化的一個秘密，也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要因素。同學(xué)們，你們是未來的創(chuàng)造者，只有勇于質(zhì)疑，敢于發(fā)現(xiàn)前人的局限，才能養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，形成對世界本質(zhì)的認(rèn)知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨(dú)立的人格;只有打破傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)造新的范式、建立新的理論，推動人類文明不斷進(jìn)步。
同學(xué)們，挑戰(zhàn)和超越的接力棒現(xiàn)在已經(jīng)傳到你們手中。希望你們經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)，畢業(yè)時帶走的不止是老師教的知識和方法，更多的是自己未知的問題。祝愿你們在反思中學(xué)會批判，在挫敗中經(jīng)歷成長，在挑戰(zhàn)中贏得未來，在美麗的清華園度過不曾虛度的青春時光!
謝謝大家。
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇五
親愛的同學(xué)們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝!
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，或者說到底怎么學(xué)?我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。一般來講，自學(xué)成才，幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中，必定會有一個導(dǎo)師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。對于學(xué)生來講，來到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業(yè)，或?qū)W科，會學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀(jì)30 年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因?yàn)槟悴豢赡馨褜I(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實(shí)，當(dāng)時偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗(yàn)發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點(diǎn)粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運(yùn)而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求，為社會提供一種及時的服務(wù)，但這樣的教育其實(shí)是在自棄，不是育人。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則，因?yàn)槿瞬粦?yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個部件而已。事實(shí)上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點(diǎn)是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做這點(diǎn)是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因?yàn)榧兇獾膶I(yè)知識的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講，更重要的實(shí)際上是一個悟道的過程。
何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。然而就現(xiàn)實(shí)來看，如果一個人對人類的存亡一點(diǎn)都不關(guān)注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點(diǎn)都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴(yán)肅的價值的追求當(dāng)中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運(yùn)到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進(jìn)行思考。因?yàn)橹挥袑@些問題進(jìn)行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經(jīng)說過，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于他在物理上的巨大的成就。我們復(fù)旦大學(xué)實(shí)行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學(xué)過程融入到一種價值的追求當(dāng)中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴(yán)肅的價值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。
習(xí)在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務(wù)就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學(xué)生的第一要務(wù)就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認(rèn)識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當(dāng)中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網(wǎng)絡(luò)時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學(xué)教育獲取知識的方式。以至于有人認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)教育時代，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實(shí)這種擔(dān)憂并非什么新鮮的事，早在上世紀(jì)60年代，哲學(xué)家羅素就指出過學(xué)習(xí)并不是一個傳播知識的過程，當(dāng)然其中某些東西確實(shí)需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因?yàn)槿魏我粋€有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然就不無道理。因此當(dāng)時羅素就提醒我們，說教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實(shí)，教書育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨(dú)立，惟有人格的獨(dú)立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學(xué)必悟”。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，認(rèn)識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么?在我看來，只有當(dāng)某些知識能夠非常準(zhǔn)確地被定義，只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類知識的進(jìn)步能夠非常定量地、精確地來進(jìn)行表征，那么相應(yīng)的課程和教材確實(shí)可以實(shí)現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實(shí)現(xiàn)計算機(jī)編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。
其次，網(wǎng)絡(luò)上的論壇無法完整地復(fù)制現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動關(guān)系和各種現(xiàn)實(shí)對話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實(shí)際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機(jī)器所無法模仿的，不管程序編得如何先進(jìn)，不管技術(shù)如何發(fā)達(dá)，人畢竟是人，學(xué)生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實(shí)時接觸時的思考，機(jī)器無法復(fù)制。而這些恰恰將對學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉(zhuǎn)變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅(jiān)持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過思考才能達(dá)到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說這個世紀(jì)是一個知識的時代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識，然而我在這里要強(qiáng)調(diào)的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務(wù)于人類未來的命運(yùn)，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀(jì)的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀(jì)中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀(jì)以來，由于在技術(shù)上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認(rèn)為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀(jì)時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀(jì)初時，將知識的時代轉(zhuǎn)換成為一個思想的時代，轉(zhuǎn)換成一個一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時代，轉(zhuǎn)換成一個在各個學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時代，因?yàn)榭茖W(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說過，一個國家有再強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)軍事，若沒有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個真正的世界強(qiáng)國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問題的挑戰(zhàn)。
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認(rèn)為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述?！安W(xué)而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實(shí)還有一個內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面? 從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復(fù)旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當(dāng)，對整個全人類也會更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家!
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位來賓、各位同學(xué)、各位家長：
今天我們歡聚一堂，共同翻開歷史的一頁新篇章。
南科大是國家教改的綜合試驗(yàn)校。教育部，深圳市委市政府要求我們“總結(jié)三十年來改革開放的經(jīng)驗(yàn)，辦一所高水平的體制創(chuàng)新的研究型大學(xué)。”
新辦這樣一所大學(xué)是深圳市進(jìn)一步發(fā)展的需要，是香港科大和許多國際一流大學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，更是我國高教改革和回答錢學(xué)森之問的必要探索。它受到國內(nèi)外教育界的高度認(rèn)同，也受到全體深圳人民的熱烈企盼。
雖然南科大要迅速地建成一所研究型大學(xué)的目標(biāo)面臨著很大的困難大學(xué)開學(xué)典禮演講稿5篇。但是改革的目的就是克服困難，不斷進(jìn)取。在過去三十年改革的歷程中，深圳精神就是“敢闖”。南科大把“自主招生”、“自授文憑”作為教改先行先試的內(nèi)容，在大家的支持和共同努力下，我們邁出了自主招生的第一步，今天的典禮標(biāo)志著第一期教改實(shí)驗(yàn)班正式起動。
南科大的教改實(shí)驗(yàn)可能會遇到許多困難。但是，大學(xué)能自主招生、自授學(xué)位，才有真正的辦學(xué)自主權(quán)，才能推進(jìn)我國現(xiàn)代大學(xué)制度的建設(shè)，這是我國高教改革的必由之路。
目前南科大只有45位學(xué)生，和差不多同樣多的教職員工，但是她像初生的嬰兒，有著強(qiáng)大的生命力。
南科大將探索如何回歸大學(xué)的辦學(xué)自主權(quán)，為我國建立現(xiàn)代大學(xué)制度探路。在深圳市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我們已經(jīng)制定并上報了“南方科大管理暫行辦法”和“南方科大理事會章程”，一旦批準(zhǔn)，我們將“依法治校”，不再以行政權(quán)力治校。
南科大的校風(fēng)和文化，一是“崇尚真理，追求卓越”，我們要用開放的頭腦和堅(jiān)定的信心，獻(xiàn)身于對真理的追求。在我們的校園里，誰掌握真理就聽誰的;每個人都憑自己的知識，能力和貢獻(xiàn)受到尊重，而不是靠他的權(quán)力和級別;二是“以學(xué)生為本”，因?yàn)槿魏螌W(xué)校辦學(xué)是否成功，歸根結(jié)底是看她培養(yǎng)的學(xué)生對社會的貢獻(xiàn)。在今年的“兩會”上，一些政協(xié)委員就建議，南科大不要只培養(yǎng)科學(xué)家和工程師，也要培養(yǎng)一些未來的大學(xué)校長和各行各業(yè)的領(lǐng)軍人物。
南科大不僅要向?qū)W生們傳授一流的知識，而且要幫助同學(xué)們培養(yǎng)起健全的人格，以及好奇心，興趣，想象力，直覺和洞察力這些創(chuàng)新人才必需的能力，也要培養(yǎng)批判和獨(dú)立思考能力，不僅僅要獲得這種能力，更要運(yùn)用這最可寶貴的能力來確立自我。
同志們，同學(xué)們，承載著全國人民，特別是深圳人民厚望的南科大今天啟航。在中國高教改革中，南科大邁出的一小步，將是我國高教改革的一大步!我們熱烈歡迎有理想的同學(xué)們參加第一期教改實(shí)驗(yàn)班!你和我們一起度過的四年時光，必將成為你終生驕傲的經(jīng)歷和人生寶貴的財富!
衷心感謝所有支持，關(guān)心和幫助南科大的領(lǐng)導(dǎo)，朋友和家長!特別要感謝招商銀行馬蔚華行長和羅堅(jiān)，王加中和郭繼東先生，你們給南科大的捐贈是在引領(lǐng)社會文化!
謝謝大家!
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇七
各位同學(xué)、各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家上午好!非常高興許校長給我這么崇高的榮譽(yù)，談一談我在北大的體會。
可以說，北大是改變了我一生的地方，是提升了我自己的地方，使我從一個農(nóng)村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸張地說，沒有北大，肯定就沒有我的今天。北大給我留下了一連串美好的回憶，大概也留下了一連串的痛苦。正是在美好和痛苦中間，在挫折、掙扎和進(jìn)步中間，最后找到了自我，開始為自己、為家庭、為社會能做一點(diǎn)事情。
學(xué)生生活是非常美好的，有很多美好的回憶。我還記得我們班有一個男生，每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴，希望能夠引起女生的注意，結(jié)果后來被女生扔了水瓶子。我還記得我自己為了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都幫著女生扛包。后來我發(fā)現(xiàn)那個女生有男朋友，我就問她為什么還要讓我扛包，她說為了讓男朋友休息一下。我也記得剛進(jìn)北大的時候我不會講普通話，全班同學(xué)第一次開班會的時候互相介紹，我站起來自我介紹了一番，結(jié)果我們的班長站起來跟我說："俞敏洪你能不能不講日語?"我后來用了整整一年時間，拿著收音機(jī)在北大的樹林中模仿廣播臺的播音，但是到今天普通話還依然講得不好。
人的進(jìn)步可能是一輩子的事情。在北大是我們生活的一個開始，而不是結(jié)束。有很多事情特別讓人感動。在他最后的日子里，是我們班的同學(xué)每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。每當(dāng)我推著輪椅的時候，我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜，一種神圣感油然而生。所以，我在大學(xué)看書最多的領(lǐng)域是美學(xué)。因?yàn)樗麑懥艘槐尽段鞣矫缹W(xué)史》，是我進(jìn)大學(xué)以后讀的第二本書。
為什么是第二本呢?因?yàn)榈谝槐臼沁@樣來的，我進(jìn)北大以后走進(jìn)宿舍，我有個同學(xué)已經(jīng)在宿舍。那個同學(xué)躺在床上看一本書，叫做《第三帝國的興亡》。所以我就問了他一句話，我說："在大學(xué)還要讀這種書嗎?"他把書從眼睛上拿開，看了我一眼，沒理我，繼續(xù)讀他的書。這一眼一直留在我心中。我知道進(jìn)了北大不僅僅是來學(xué)專業(yè)的，要讀大量大量的書。你才能夠有資格把自己叫做北大的學(xué)生。所以我在北大讀的第一本書就是《第三帝國的興亡》，而且讀了三遍。后來我就去找這個同學(xué)，我說："咱們聊聊《第三帝國的興亡》"，他說："我已經(jīng)忘了。"
我也記得我的導(dǎo)師李賦寧教授，原來是北大英語系的主任，他給我們上《新概念英語》第四冊的時候，每次都把板書寫得非常的完整，非常的美麗。永遠(yuǎn)都是從黑板的左上角寫起，等到下課鈴響起的時候，剛好寫到右下角結(jié)束。我還記得我的英國文學(xué)史的老師羅經(jīng)國教授，我在北大最后一年由于心情不好，導(dǎo)致考試不及格。我找到羅教授說："這門課如果我不及格就畢不了業(yè)。"，羅教授說："我可以給你一個及格的分?jǐn)?shù)，但是請你記住了，未來你一定要做出值得我給你分?jǐn)?shù)的事業(yè)。"所以，北大老師的寬容、學(xué)識、奔放、自由，讓我們真正能夠成為北大的學(xué)生，真正能夠得到北大的精神。當(dāng)我聽說許智宏校長對學(xué)生唱《隱形的翅膀》的時候，我打開視頻，感動得熱淚盈眶。因?yàn)槲矣X得北大的校長就應(yīng)該是這樣的。
我記得自己在北大的時候有很多的苦悶。一是普通話不好，第二英語水平一塌糊涂。盡管我高考經(jīng)過三年的努力考到了北大——因?yàn)槲衣浒窳藘纱?，最后一次很意外地考進(jìn)了北大。我從來沒有想過北大是我能夠上學(xué)的地方，她是我心中一塊圣地，覺得永遠(yuǎn)夠不著。但是那一年，第三年考試時我的高考分?jǐn)?shù)超過了北大錄取分?jǐn)?shù)線七分，我終于下定決心咬牙切齒填了"北京大學(xué)"四個字。我知道一定會有很多人比我分?jǐn)?shù)高，我認(rèn)為自己是不會被錄取的。沒想到北大的招生老師非常富有眼光，料到了三十年后我的今天。但是實(shí)際上我的英語水平很差，在農(nóng)村既不會聽也不會說，只會背語法和單詞。我們班分班的時候，五十個同學(xué)分成三個班，因?yàn)槲业挠⒄Z考試分?jǐn)?shù)不錯，就被分到了a班，但是一個月以后，我就被調(diào)到了c班。c班叫做"語音語調(diào)及聽力障礙班"。
我也記得自己進(jìn)北大以前連《紅樓夢》都沒有讀過，所以看到同學(xué)們一本一本書在讀，我拼命地追趕。結(jié)果我在大學(xué)差不多讀了八百多本書，用了五年時間。但是依然沒有趕超上我那些同學(xué)。我記得我的班長王強(qiáng)是一個書癖，現(xiàn)在他也在新東方，是新東方教育研究院的院長。他每次買書我就跟著他去，當(dāng)時北大給我們每個月發(fā)二十多塊錢生活費(fèi)，王強(qiáng)有個癖好就是把生活費(fèi)一分為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票。買書的錢絕不動用來買飯票。如果他沒有飯菜票了就到處借，借不到就到處偷。后來我發(fā)現(xiàn)他這個習(xí)慣很好，我也把我的生活費(fèi)一份為二，一半用來買書，一半用來買飯菜票，飯票吃完了我就偷他的。
毫不夸張地說，我們班的同學(xué)當(dāng)時在北大，真是屬于讀書最多的班之一。而且我們班當(dāng)時非常地活躍，光詩人就出了好幾個。后來挺有名的一個詩人叫西川，真名叫劉軍，就是我們班的。我還記得我們班開風(fēng)氣之先，當(dāng)時是北大的優(yōu)秀集體，但是有一個晚上大家玩得高興了，結(jié)果跳起了貼面舞，第二個禮拜被教育部通報批評了。那個時候跳舞是必須跳得很正規(guī)的，男女生稍微靠近一點(diǎn)就認(rèn)為違反風(fēng)紀(jì)。所以你們現(xiàn)在比我們當(dāng)初要更加幸福一點(diǎn)。不光可以跳舞，而且可以手拉手地在校園里面走，我們?nèi)绻?dāng)時男女生手拉手在校園里面走，一定會被扔到海里，所以一般都是晚上十二點(diǎn)以后再在校園里面走。
我也記得我們班五十個同學(xué)，剛好是二十五個男生二十五個女生，我聽到這個比例以后當(dāng)時就非常的興奮，我覺得大家就應(yīng)該是一個配一個。沒想到女生們都看上了那些外表英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻的男生。像我這樣外表不怎么樣，內(nèi)心充滿豐富感情、未來有巨大發(fā)展?jié)摿Φ?，女生一般都看不上?BR> 我記得我奮斗了整整兩年希望能在成績上趕上我的同學(xué)，但是就像剛才呂植老師說的，你盡管在中學(xué)高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多了，你的前后左右可能都是智商極高的同學(xué)，也是各個省的狀元或者說第二名。所以，在北大追趕同學(xué)是一個非常艱苦的過程，盡管我每天幾乎都要比別的同學(xué)多學(xué)一兩個小時，但是到了大學(xué)二年級結(jié)束的時候我的成績依然排在班內(nèi)最后幾名。非常勤奮又非常郁悶，也沒有女生來愛我安慰我。這導(dǎo)致的結(jié)果是，我在大學(xué)三年級的時候得了一場重病，這個病叫做傳染性侵潤肺結(jié)核。當(dāng)時我就暈了，因?yàn)楫?dāng)時我正在讀《紅樓夢》，正好讀到林黛玉因?yàn)榉谓Y(jié)核吐血而亡的那一章，我還以為我的生命從此結(jié)束，后來北大醫(yī)院的醫(yī)生告訴我現(xiàn)在這種病能夠治好，但是需要在醫(yī)院里住一年。我在醫(yī)院里住了一年，苦悶了一年，讀了很多書，也寫了六百多首詩歌，可惜一首詩歌都沒有出版過。從此以后我就跟寫詩結(jié)上了緣，但是我這個人有豐富的情感，但是沒有優(yōu)美的文筆，所以終于沒有成為詩人。后來我感到非常的慶幸，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)真正成為詩人的人后來都出事了。我們跟當(dāng)時還不太出名的詩人海子在一起寫過詩。后來他寫過一首優(yōu)美的詩歌，叫做《面朝大海，春暖花開》，我們每一個同學(xué)大概都能背。后來當(dāng)我聽說他臥軌自殺的時候，嚎啕大哭了整整一天。從此以后，我放下筆，再也不寫詩了。
記得我在北大的時候，到大學(xué)四年級畢業(yè)時，我的成績依然排在全班最后幾名。但是，當(dāng)時我已經(jīng)有了一個良好的心態(tài)。我知道我在聰明上比不過我的同學(xué)，但是我有一種能力，就是持續(xù)不斷的努力。所以在我們班的畢業(yè)典禮上我說了這么一段話，到現(xiàn)在我的同學(xué)還能記得，我說："大家都獲得了優(yōu)異的成績，我是我們班的落后同學(xué)。但是我想讓同學(xué)們放心，我決不放棄。你們五年干成的事情我干十年，你們十年干成的我干二十年，你們二十年干成的我干四十年"。我對他們說： "如果實(shí)在不行，我會保持心情愉快、身體健康，到八十歲以后把你們送走了我再走。"
有一個故事說，能夠到達(dá)金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。我們這兒有很多雄鷹式的人物，很多同學(xué)學(xué)習(xí)不需要太努力就能達(dá)到高峰。很多同學(xué)后來可能很輕松地就能在北大畢業(yè)以后進(jìn)入哈佛、耶魯、牛津、劍橋這樣的名牌大學(xué)繼續(xù)深造。有很多同學(xué)身上充滿了天賦，不需要學(xué)習(xí)就有這樣的才能，比如說我剛才提到的我的班長王強(qiáng)，他的模仿能力就是超群的，到任何一個地方，聽任何一句話，聽一遍模仿出來的絕對不會兩樣。所以他在北大廣播站當(dāng)播音員當(dāng)了整整四年。我每天聽著他的聲音，心頭咬牙切齒充滿仇恨。所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端，人們確實(shí)找到了蝸牛的痕跡。我相信蝸牛絕對不會一帆風(fēng)順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，同學(xué)們所要知道的是，蝸牛只要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收獲的成就，跟雄鷹是一模一樣的。所以，也許我們在座的同學(xué)有的是雄鷹，有的是蝸牛。我在北大的時候，包括到今天為止，我一直認(rèn)為我是一只蝸牛。但是我一直在爬，也許還沒有爬到金字塔的頂端。但是只要你在爬，就足以給自己留下令生命感動的日子。
我常常跟同學(xué)們說，如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，你的生命就是白過的。我們很多同學(xué)憑著優(yōu)異的成績進(jìn)入了北大，但是北大絕不是你們學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，而是你們生命的起點(diǎn)。在一歲到十八歲的歲月中間，你聽老師的話、聽父母的話，現(xiàn)在你真正開始了自己的獨(dú)立生活。我們必須為自己創(chuàng)造一些讓自己感動的日子，你才能夠感動別人。我們這兒有富裕家庭來的，也有貧困家庭來的，我們生命的起點(diǎn)由不得你選擇出生在富裕家庭還是貧困家庭，如果你生在貧困家庭，你不能說老爸給我收回去，我不想在這里待著。但是我們生命的終點(diǎn)是由我們自己選擇的。我們所有在座的同學(xué)過去都走得很好，已經(jīng)在十八歲的年齡走到了很多中國孩子的前面去，因?yàn)楸贝笫侵袊尿湴?，也可以說是世界的驕傲。但是，到北大并不意味著你從此大功告成，并不意味著你未來的路也能走好，后面的五十年、六十年，甚至一百年你該怎么走，成為了每一個同學(xué)都要思考的問題。就本人而言，我覺得只要有兩樣?xùn)|西在心中，我們就能成就自己的人生。
第一樣叫做理想。我從小就有一種感覺，希望穿越地平線走向遠(yuǎn)方，我把它叫做"穿越地平線的渴望"。也正是因?yàn)檫@種強(qiáng)烈的渴望，使我有勇氣不斷地高考。當(dāng)然，我生命中也有榜樣。比如我有一個鄰居，非常的有名，是我終生的榜樣，他的名字叫徐霞客。當(dāng)然，是五百年前的鄰居。但是他確實(shí)是我的鄰居，江蘇江陰的，我也是江蘇江陰的。因?yàn)槌绨菪煜伎停苯訉?dǎo)致我在高考的時候地理成績考了九十七分。也是徐霞客給我?guī)砹舜┰降仄骄€的這種感覺，所以我也下定決心，如果徐霞客走遍了中國，我就要走遍世界。而我現(xiàn)在正在實(shí)現(xiàn)自己這一夢想。所以，只要你心中有理想，有志向，同學(xué)們，你終將走向成功。你所要做到的就是在這個過程要有艱苦奮斗、忍受挫折和失敗的能力，要不斷地把自己的心胸擴(kuò)大，才能夠把事情做得更好。
第二樣?xùn)|西叫良心。什么叫良心呢?就是要做好事，要做對得起自己對得起別人的事情，要有和別人分享的姿態(tài)，要有愿意為別人服務(wù)的精神。有良心的人會從你具體的生活中間做的事情體現(xiàn)出來，而且你所做的事情一定對你未來的生命產(chǎn)生影響。我來講兩個小故事，講完我就結(jié)束我的講話，已經(jīng)占用了很長的時間。
第一個小故事。有一個企業(yè)家和我講起他大學(xué)時候的一個故事，他們班有一個同學(xué)，家庭比較富有，每個禮拜都會帶六個蘋果到學(xué)校來。宿舍里的同學(xué)以為是一人一個，結(jié)果他是自己一天吃一個。盡管蘋果是他的，不給你也不能搶，但是從此同學(xué)留下一個印象，就是這個孩子太自私。后來這個企業(yè)家做成功了事情，而那個吃蘋果的同學(xué)還沒有取得成功，就希望加入到這個企業(yè)家的隊(duì)伍里來。但后來大家一商量，說不能讓他加盟，原因很簡單，因?yàn)樵诖髮W(xué)的時候他從來沒有體現(xiàn)過分享精神。所以，對同學(xué)們來說在大學(xué)時代的第一個要點(diǎn)，你得跟同學(xué)們分享你所擁有的東西，感情、思想、財富，哪怕是一個蘋果也可以分成六瓣大家一起吃。因?yàn)槟阋?，這樣做你將來能得到更多，你的付出永遠(yuǎn)不會是白白付出的。
我再來講一下我自己的故事。在北大當(dāng)學(xué)生的時候，我一直比較具備為同學(xué)服務(wù)的精神。我這個人成績一直不怎么樣，但我從小就熱愛勞動，我希望通過勤奮的勞動來引起老師和同學(xué)的的注意，所以我從小學(xué)一年級就一直打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后我養(yǎng)成了一個良好的習(xí)慣，每天為宿舍打掃衛(wèi)生，這一打掃就打掃了四年。所以我們宿舍從來沒排過衛(wèi)生值日表。另外，我每天都拎著宿舍的水壺去給同學(xué)打水，把它當(dāng)作一種體育鍛煉。大家看我打水習(xí)慣了，最后還產(chǎn)生這樣一種情況，有的時候我忘了打水，同學(xué)就說"俞敏洪怎么還不去打水"。。但是我并不覺得打水是一件多么吃虧的事情。因?yàn)榇蠹叶际且黄鹜瑢W(xué)，互相幫助是理所當(dāng)然的。同學(xué)們一定認(rèn)為我這件事情白做了。又過了十年，到了xx年年底的時候新東方做到了一定規(guī)模，我希望找合作者，結(jié)果就跑到了美國和加拿大去尋找我的那些同學(xué)，他們在大學(xué)的時候都是我生命的榜樣，包括剛才講到的王強(qiáng)老師等。我為了誘惑他們回來還帶了一大把美元，每天在美國非常大方地花錢，想讓他們知道在中國也能賺錢。我想大概這樣就能讓他們回來。后來他們回來了，但是給了我一個十分意外的理由。他們說："俞敏洪，我們回去是沖著你過去為我們打了四年水。"他們說："我們知道，你有這樣的一種精神，所以你有飯吃肯定不會給我們粥喝，所以讓我們一起回中國，共同干新東方吧。"才有了新東方的今天。
人的一生是奮斗的一生，但是有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來，變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進(jìn)步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。所以，我希望所有的同學(xué)能把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。
最后，我代表全體老校友向在座的三千多位新生表一個心意，我代表全體老校友和新東方把兩百萬人民幣捐給許校長，為在座同學(xué)們的學(xué)習(xí)、活動和成長提供一點(diǎn)幫助。
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇八
“who will tell your story?”
may 24, 20xx
greetings, class of 20xx.
and so it is here—the week of your commencement. the days of miracle and wonder when your theses are written, classes have ended, and you still have free hbo. and so it may seem strange to be gathered here today, as we pause for this ancient and curious custom called the baccalaureate—but here we are, me in a pulpit and you in pews, dressed for a sermon in which i am to impart the sober wisdom of age to the semi-sober impatience of youth. now, it is a daunting task. especially since over the course of four years i have succeeded in disconcerting people on all sides of the many issues that you will soon be discussing with parents and grandparents over dinner—so in addition to a speech, for handy reference i’ve created a placemat for commencement, filled with useful phrases. such as, “it’s ‘final club,’ without an ‘s.’”
now, i am truly privileged today, for you are an extraordinary group. your 80 countries of origin do not begin to describe you.
you may remember the day when we escaped the rain at your freshman convocation, and you heard from me and a phalanx of elders in dark robes: connect, we said, make harvard part of your narrative. take risks, we told you. don’t always listen to us.
and for four years you have distinguished yourselves with dazzling variety: in what may be harvard’s most spanergent dozen, you produced six rhodes scholars, including one who broke the world record for standing on a “swiss” exercise ball, plus six athletes invited to the national football league to play ball, players whose interests range from the ministry to curing infectious diseases.
you were good at long distances: you probed the atmosphere of an exoplanet; researched antibiotic use on a pig farm in denmark; and you created a pilot program that cut shuttle times from the quad by half.
you experienced old traditions: the mumps. a class color, orange. and the time-honored lampoon theft of the crimson president’s chair—this time transporting it across state lines to manhattan’s trump tower, for a staged photo op with a then dark-horse presidential candidate.
you found your way: on campus, through a maze of renovations and swing housing; onstage, doing stand-up comedy on nbc, dancing in bogota, and mounting black magic at the loeb; through the halls of business and finance, running an intercollegiate investment fund; and exposing a privacy issue with facebook’s messenger app.
you won, with style and grace: as you captured the first national trophy for harvard mock trial—by being funnier than yale; and then you shellacked the bulldogs in the game for—yes—the 9th straight year; you produced the first ivy “three-peats” in football and women’s track; and brought home the first ivy crown in women’s rugby—how “fierce and beautiful” was that!
and, of course, all this was powered by huds, since 20xx, powered with ceaseless servings of swai.
and you were just plain good: you wrote prize-winning theses on sea level change, a water crisis in detroit; you engineered a better barbecue smoker—and tested it in a blizzard; you joined the fight to end malaria; and earned the award for best hockey player in the ncaa for strength of character as well as skill; you became well connected—to alzheimer’s patients, to kids in kenya, to homeless youth; and, as the inaugural class of ed school teacher fellows, 20 of you are preparing to help high-need students rise.
and i understand you even rested with ambition, as you tried to “netflix and chill.”
you made it all look easy—all while facing blows to the spirit that have tempered and tested you. you arrived just after a breach of academic trust that, by your senior year, produced the first honor code in harvard’s history, events that raised hard questions for all of us: what is success? what is integrity? to whom, or what, are we accountable?
when a hurricane prompted the first harvard closing in 34 years, you rallied with generosity and goodwill—and did so again when we closed for snowstorm nemo—the fifth largest in boston history. and that was just a warm up, so to speak, for the winter of our misery—the worst in boston history—when you sledded the slopes of widener in a kayak.
and when the bombs went off at the boston marathon, in just your second semester, we considered still larger questions: who are we? what matters most? what do we owe to one another? you told me that you became bostonians that day, bonded to a city beyond harvard square, and to each other during the manhunt and lockdown, when the university closed for an unprecedented third time in 6 months.
who can forget the images—of the mayhem, of the people who ran, not for safety, buttoward the danger, into the chaos? the army veteran, who smelled cordite, and expecting more bombs, saved a college student’s life; the man in the cowboy hat, who ripped away fencing in order to reach the most injured. and who can forget the moment when red sox first baseman david ortiz stood in the center of fenway park and said in eleven words of fellowship and defiance that the fcc chose not to censor, though i will today—“this is our [bleeping] city and nobody[’s] gonna dictate our freedom.”
a few months ago as i was lucky enough to be sitting in a broadway theater, absorbing the final number of the musical hamilton, i thought of you, and that fierce spirit of inclusion and self-determination. i watched as eliza, center stage, sang, “i put myself back in the narrative,” and asked the question in the title of her song, “who lives, who dies, who tells your story?,” the spirited summation of a production that, like you, has broken records. like you, has created a new drama inside a very old one.
harvard, one might say, is a bastion of opportunity and unimaginable good fortune—for all of us, who find a place, with varying degrees of comfort, at the center of its long and successful narrative. and yet the burden is on us—to locate the discomfort, to act on the restless spirit of that legacy. as i thought about speaking to you here today, it occurred to me how much the question in that final song has framed your time here, and how much it will continue to affect your lives, as college graduates, as harvard alumni, as citizens and as leaders. who will tell your story?
you. you will tell your story. that is the point that i want to leave you with today. telling your own story, a fresh story, full of possibility and a new order of things, is the task of every generation, and the task before you. and that task is exactly what your liberal arts education has prepared you to do, in three vital ways:
first, telling your own story means discovering who you are, and not what others think you should be. it means being mindful of others, but deciding for yourself. it’s easy to tell a tale that others define, the one they expect to hear. a moment ago i sketched your harvard history. but what did i leave out? one of harvard’s legendary figures and reverend walton’s predecessor, the reverend peter gomes, used to put it this way: “don’t let anyone finish your sentences for you.” he loved being a paradox, an unpredictable surprise, but always true to himself: a republican in cambridge; a gay baptist preacher; black president of the pilgrim society—afro-saxon, as he sometimes put it. playful. unapologetic. unbounded by others’ expectations. “my anomalies,” he once said, “make it possible to advance the conversation.”
advance the conversation. this is my next point. telling our own stories is not just about us. it is a conversation with others, exploring larger purposes and other worlds and different ways of thinking. your education is not a bubble. think of it as an escape hatch, from what nigerian novelist and former radcliffe fellow chimamanda adichie calls “the danger of a single story.” she has observed, “[h]ow impressionable and vulnerable we are in the face of a story.” not because it may be untrue, but because, in her words, “[stories] are incomplete. they make one story become the only story,” even though “[m]any stories matter.” for four years you have learned the rewards of other stories, and the risk of critical misunderstandings when they go unheard—whether those stories emerge from the office for lgbtq life, or the black lives matter movement, or the international conversation on sexual assault—and perhaps most powerfully, from one another. this is precious knowledge. only by knowing that other stories are possible can we imagine a different future. what will medicine look like in the 21st century? energy? migration? how will cities be designed? the question, as one of you wrote in the crimson, is not “what am [i] going to be,” but “what problem do [i] solve?”
which brings me to my final point: keep revising. every story is only a draft. we re-tell even our oldest sagas—whether of hamilton and the american revolution or of harvard itself. the best education prepares you because it is unsettling, an obstacle course that forces us to question and push and reinvent ourselves, and the world, in a new way. steven spielberg, who will speak to us on thursday, has explained the foundation of his powerful storytelling. he says: “fear is my fuel. i get to the brink of not knowing what to do and that’s when i get my best ideas.”
what is a university but a place where everyone should feel equally sure to be unsure? our best discoveries can start out as mistakes. as herbie hancock told us, his mentor jazz legend miles davis, said there is no playing a “wrong” note, only a surprising one, whose meaning depends on whatever you play next.
in the evolving universe of profiles and hashtags and selfies, it seems no accident that you are the class of snapchat—a platform that took hold when you were freshmen and developed with you, from showing “snaps” to telling and sharing “stories”—stories that vanish every day, to be replaced by new stories, free of “l(fā)ikes” or “followers.” an app that, in the words of a founder, “isn’t about capturing … what[’s] pretty or perfect … but … creates a space to … communicat[e] with the full range of human emotion.”
and so for four years you have been learning to re-tell things: finding your voices, putting yourself in a narrative, whether that was demanding action against climate change, discovering that you love statistics, or creating the powerful message of “i, too, am harvard.” you have seen things re-told. even harvard’s story. last month one of my heroes, congressman john lewis, came to harvard yard to unveil a plaque on wadsworth house, documenting the presence of four enslaved inspaniduals who lived in the households of two harvard presidents. john lewis said, “we try to forget but the voices of generations have been calling us to remember.” titus, venus, bilhah and juba—their lives change our story. after three centuries, they have a voice. they, too, are harvard.
telling a new story isn’t easy. it can take courage, and resolve. it often means leaving the safe path for the unknown, compelled, as john lewis put it, to “disturb the order of things.” and during your years here you have learned to make, as he urged, “good trouble, necessary trouble.”
for years i have been telling students: find what you love. do what matters to you. it might be physics or neuroscience, or filmmaking or finance. but don’t settle for plot b, the safe story, the expected story, until you have tried plot a, even if it might require a miracle. i call this the parking space theory of life. don’t park 10 blocks away from your destination because you are afraid you won’t find a closer space. don’t miss your spot—don’t throw away your shot. go to where you think you want to be. you can always circle back to where you have to be. this can require patience and determination. steven spielberg was, in fact, late to class his first day as a student at california state university, because, as he put it, “i had to park so far away.” he went on to sneak onto movie sets, no matter how many times he got thrown off.
“you shouldn't dream your film,” he has said, “you should make it!”
perhaps this is the new jurassic parking space theory of life—don’t just tell your story, live it. your future is not a . it’s an attitude, a way of being that can create a new narrative no one may have thought possible, let alone probable:
jeremy lin—harvard graduate, asian-american—changed the narrative of professional basketball, still sizzling with “l(fā)insanity” when you arrived as freshmen.
think about stephen hawking, who spoke to us last month through a speech synthesizer. he changed the narrative of the universe, a story about what ultimately will become of all our stories—one he has been revising since he was your age, when he was given three years to live.
and you are already changing the story:
think of the astrophysics and mythology concentrator who started a mentorship program for women of color to change the narrative of who enters stem fields, and she wrote a science fiction novel to tell a new research-based story about the galaxy.
or think of the second lieutenant—one of 12 new harvard officers—who will serve her country in the u.s. marines, battling not only the enemy, but persistent gender spanides. “how will that change,” she says, “unless we start now?”
and think about the pre-med student who found himself literally running away from campus, fleeing in misery, until he suddenly stopped in his tracks and turned back, because he remembered he needed to be at a theater rehearsal where he had stage managing responsibilities. some 20 productions later, he has a theater directing fellowship for next year, and even his parents, as he puts it, now believe “that i am an artist.”
value the ballast of custom, the foundations of knowledge, the weight of expectation. they, too, are important. but don’t be afraid to defy them.
and don’t worry, as you feel the tug of these final days together. i am here to tell you that your harvard story is never done. in 1978, two freshmen watched a screening of the movielove story in the science center. three decades later, they met for the first time. and their wedding story appeared last month in the new york times.
so, congratulations, class of 20xx. don’t forget from whence you came. change the narrative. rewrite the story. there is no one i would rather trust with that task.
go well, 20xx.
哈佛校長福斯特演講中文
人們也許會說哈佛是天堂，充滿了各種難以想象的機(jī)遇和好運(yùn)——確實(shí)，我們每個人都有幸在她漫長而成功的歷史中占有一席之地。但這也對我們提出了要求：我們有責(zé)任走出自己的舒適區(qū)，尋找屬于我們的挑戰(zhàn)，踐行哈佛奮斗不息的精神。
在我準(zhǔn)備今天演講的時候， 我想到了音樂劇《漢密爾頓》中最后那首歌里的問題：
“誰來講述你的故事?”
我想這個問題奠定了你們過去四年大學(xué)生活的基調(diào)，也將對你們未來作為哈佛畢業(yè)生和校友的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，無論是作為公民或是領(lǐng)袖——
誰，來講述你的故事?
是你，你要來講述你的故事!
這就是今天我要對你們說的話：講你自己的故事，一個充滿了無限可能性和新秩序的嶄新故事，這是每一代人的任務(wù)，也是現(xiàn)在擺在你面前的任務(wù)。你在哈佛所接受的文理博雅教育，將會用以下三種重要方式，幫助你去完成這項(xiàng)任務(wù)。
“聽別人的建議，做你自己的決定”
講述你的故事意味著發(fā)現(xiàn)你自己是誰——而不是成為別人認(rèn)為你的誰。你要參考別人的意見，但要做出自己的決定。講述一個別人定義好的或別人希望聽到的故事，那太容易了。
哈佛的傳奇人物之一、可敬的彼得·戈麥斯教授曾說：“不要讓任何人替你把話說完。”
戈麥斯教授自己經(jīng)?！白韵嗝堋?，令人難以捉摸，但永遠(yuǎn)忠于他自己：他是一位劍橋市的共和黨人(注：在哈佛所在的劍橋市，共和黨是少數(shù)派);他是一位浸禮會的牧師，但同時是個同性戀(注：基督教大多不支持同性戀);他是朝圣者協(xié)會的會長，同時又是一位黑人(注：朝圣者協(xié)會白人居多)。
他對自己的信仰堅(jiān)定不移，他不為外人的期望牽掛束縛。他說：“我的不同尋常，讓開啟新的對話變?yōu)榭赡??！?BR> “開啟與他人的對話，傾聽他人的故事”
開啟新的對話，這是我的下一個重點(diǎn)。講述我們自己的故事并不意味著只關(guān)注我們自己。講故事是與他人對話，借此探尋更遠(yuǎn)大的目標(biāo)、探索其他的世界、探究不同的思維方式——你所受的教育不是一個真空的大泡沫。
如果我們只講述單一的故事，那將是危險的，就像諾大的場地只有一個逃生口，令所有人變得異常脆弱。單一的故事不一定是假的，但它是不完整的。所有的故事都很重要，不能把單一角度的故事變成唯一的故事。
過去四年，你們感受到了傾聽他人故事的益處，也體驗(yàn)到了忽略他人故事所帶來的危險。只有意識到，世界上充滿了各種各樣的故事，我們才能想象一個不一樣的未來。21世紀(jì)的醫(yī)療是什么樣?能源是什么樣?移民是什么樣?城市將如何設(shè)計?面對這些問題，你要問的不是“我會成為什么樣的人”，而是
“我能解決什么問題”?
“在不安和不確定中，不斷修正你的故事”
這也引出了最后一個重點(diǎn)：不斷修正。每個故事其實(shí)都只是一個草稿，我們連最古老的傳說都會不斷拿來重提——不管是漢密爾頓將軍的故事、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的史詩、亦或是哈佛自己的歷史。
好的教育之所以好，是因?yàn)樗屇阕⒉话?，它?qiáng)迫你不斷重新認(rèn)識我們自己和我們周遭的世界，并不斷去改變。
斯蒂芬·斯皮爾伯格將在畢業(yè)典禮上為我們演講，他就曾經(jīng)這樣解釋他創(chuàng)作的基石：“恐懼是我的動力。當(dāng)我瀕臨走投無路的時候，那也是我遇見最好的想法的時候。”
大學(xué)，不正是這樣一個讓每一個人都接受挑戰(zhàn)、讓每一個人都產(chǎn)生不確定性的地方嗎?
就這樣，大學(xué)四年間，你都一直在學(xué)習(xí)重新講述你的故事：尋找你自己的聲音，將自己放入一個故事中——無論是對氣候變化采取反抗行動，發(fā)現(xiàn)你對統(tǒng)計學(xué)的熱衷，還是發(fā)起了一項(xiàng)有意義的運(yùn)動，你親眼目睹故事不斷被重新講述。
“不要妥協(xié)，直奔你的目標(biāo)”
這些年，我一直在告訴大家：
追隨你所愛!
去從事你真正關(guān)心的事業(yè)吧，無論是物理還是神經(jīng)科學(xué)，無論是金融還是電影制片。如果你想好了目的地，就直接往那里去吧。這就是我的“停車位理論”：不要因?yàn)橛X得肯定沒有停車位了，就把車停在距離目的地10個街區(qū)遠(yuǎn)的地方。直接去你想去的地方，如果車位已滿，你總可以再繞回來。
所以在這里，我想祝賀你們，20xx屆的哈佛畢業(yè)生們。別忘了你們來自何處，不斷改變你的故事，不斷重寫你的故事。我相信這項(xiàng)任務(wù)除了你們自己，誰也無法替你們完成!
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇九
親愛的同學(xué)們、老師們：
今天，百年清華又一次張開雙臂，迎接20xx級研究生新同學(xué)。首先，我代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!
研究生是求學(xué)生涯的新階段，也是人生旅途的新起點(diǎn)。選擇深造，因?yàn)槟銈儜汛е蟮膲粝?選擇清華，因?yàn)檫@里是圓夢的舞臺。我知道，你們當(dāng)中很多同學(xué)是第一次來到清華，你們是清華園的新主人，也是清華的新生力量。我相信，清華會成為你們永遠(yuǎn)的精神家園。你們中有些同學(xué)曾在清華學(xué)習(xí)過，我希望再次成為新生的你們，與母校一起繼續(xù)成長進(jìn)步。你們中還有來自88個國家的留學(xué)生。畢業(yè)于哈佛大學(xué)教育專業(yè)的timothy hesler，曾在清華英語夏令營為大一本科生短期授課，對清華濃厚的學(xué)術(shù)氛圍留下了深刻印象。他在考慮繼續(xù)深造時，清華-mit全球mba項(xiàng)目成為他的首選。我相信，未來的清華會成為全球更多優(yōu)秀學(xué)子圓夢的地方。
清華大學(xué)有著厚重的歷史積淀，在長期的辦學(xué)歷程中形成了自身獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。在“愛國奉獻(xiàn)、追求卓越”精神、“自強(qiáng)不息、厚德載物”校訓(xùn)和“行勝于言”校風(fēng)的熏陶下，一代代清華人在這里學(xué)習(xí)成長，并從這里走向廣闊的天地。創(chuàng)新同樣也是清華文化中的重要元素。1920xx年畢業(yè)的校友們贈送給母校一塊刻著“人文日新”的牌匾，如今這塊牌匾仍高懸在大禮堂南墻上。其中的“日新”二字出自古代典籍《大學(xué)》中的“茍日新，日日新，又日新”，意思是為學(xué)絕不能因循守舊，而要革故鼎新，勇于突破。實(shí)際上，追求創(chuàng)新的精神，早已深深融入清華人的血脈，并化為探索未知、創(chuàng)造新知的具體行動。20xx年，薛其坤院士領(lǐng)銜的團(tuán)隊(duì)在世界上首次實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了量子反?；魻栃?yīng)，其論文被諾貝爾獎得主楊振寧先生譽(yù)為“第一次從中國實(shí)驗(yàn)室里發(fā)表的諾貝爾獎級的物理學(xué)論文”。就在今年8月21日，施一公院士領(lǐng)銜的團(tuán)隊(duì)在頂級學(xué)術(shù)期刊《科學(xué)》上同時發(fā)表兩篇論文，首次解析了真核細(xì)胞剪接體復(fù)合物的高分辨率三維結(jié)構(gòu)，并揭示了其基本工作機(jī)理，多位諾貝爾獎得主都評價這一成果為“巨大的突破”。
朝氣與活力是青春的標(biāo)志，創(chuàng)新也應(yīng)當(dāng)是青春的標(biāo)志。研究生階段是奠定學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期，同時也是產(chǎn)生創(chuàng)新成果的重要時期。事實(shí)上，很多學(xué)術(shù)大師都是在研究生階段獲得了一生中第一個甚至是最重要的學(xué)術(shù)成果。因?yàn)殡娪啊睹利愋撵`》而為公眾熟知的納什，在其22歲時完成的博士論文中就提出了后來被稱為“納什均衡”的博弈理論，而這正是他獲得1994年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎最重要的基礎(chǔ)。著名生物學(xué)家克里克也是在他的博士生階段揭開了dna雙螺旋結(jié)構(gòu)的奧秘，開啟了分子生物學(xué)的新時代，從而獲得1962年諾貝爾獎。青年永遠(yuǎn)是創(chuàng)新的生力軍，希望你們在研究生階段充分發(fā)掘自己的創(chuàng)新潛能，為青春歲月刻下最難忘的印記。
成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，要敢于質(zhì)疑。北宋哲學(xué)家張載說過：“于無疑處有疑，方是進(jìn)矣?！比祟悮v史上重大的學(xué)術(shù)進(jìn)展，往往都是在最熟視無睹、人云亦云的地方取得突破的。成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，要善于合作，在思想碰撞中激發(fā)創(chuàng)新火花，在交流合作中提升學(xué)術(shù)水平。當(dāng)然，成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，還要有豐富的想象力，給知識插上想象力的翅膀，你們才能飛得更高更遠(yuǎn)。第一范文網(wǎng)
質(zhì)疑、合作、想象力都很重要，但今天我更想強(qiáng)調(diào)的是，創(chuàng)新者要敢于選擇有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，不畏懼創(chuàng)新之路的艱辛。正如北宋政治家、文學(xué)家王安石所說：“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉;故非有志者，不能至也?！睈酆玫巧降娜硕贾?，攀登珠穆朗瑪峰有南北兩條路線，南坡易、北坡難，攀登北坡除了要克服嚴(yán)寒缺氧，戰(zhàn)勝陡峭懸崖外，還需要跨越“北坳”冰陡坡、“大風(fēng)口”以及被稱為不可逾越的“第二臺階”三大難關(guān)。真正的登山者更愿意選擇北坡，在極限挑戰(zhàn)中錘煉無所畏懼的勇氣。無論選擇南坡還是北坡，登上珠穆朗瑪峰的勇士，都是值得我們敬佩的。但我相信，選擇北坡的人一定能看到更加奇異的風(fēng)景，沿途的艱辛以及經(jīng)歷艱辛的過程一定會使他們變得更加強(qiáng)大。創(chuàng)新同樣是一個攀登的過程，探索的道路越艱險，達(dá)到的境界越高遠(yuǎn)。
英國數(shù)學(xué)家懷爾斯從小喜歡數(shù)學(xué)，10歲時就立志要征服300多年未被證明的費(fèi)馬大定理。33歲時，已成為著名數(shù)論學(xué)家的懷爾斯，決定放棄所有與證明費(fèi)馬大定理無關(guān)的工作，全身心投入到這項(xiàng)失敗風(fēng)險極高的研究之中。通過長達(dá)7年的努力，他完成了這一證明。然而，他的論文在審稿過程中被發(fā)現(xiàn)存在一個重要缺陷。懷爾斯在解決第一范文網(wǎng)這個缺陷的過程中一度面臨絕境，但他堅(jiān)持了下來，用392天最終做出了完美的證明。懷爾斯憑借他過人的勇氣和執(zhí)著努力，不僅登上了數(shù)學(xué)王國的高峰，更是收獲了非同尋常的人生體驗(yàn)。他說：“再沒有別的問題能像費(fèi)馬大定理一樣對我有同樣的意義。我擁有如此少有的特權(quán)，在我的成年時期實(shí)現(xiàn)我童年的夢想?！睙o論做什么事情，清華人都永遠(yuǎn)追求卓越。我希望，大家在學(xué)術(shù)研究中選擇真正有意義、有價值的目標(biāo)，在面對困難和挫折時執(zhí)著堅(jiān)守，“衣帶漸寬終不悔”，做不畏艱辛的創(chuàng)新者!
同學(xué)們，未來屬于每一個朝氣蓬勃、充滿理想、敢于創(chuàng)新的人。你們是清華園的主人，你們將在這里播種耕耘，并收獲屬于你們自己的創(chuàng)新成果。我相信，美麗的清華園一定會因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記!
謝謝大家!
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇十
首先歡迎同學(xué)們加入我們學(xué)院大家庭。每次開學(xué)我都不禁想，如果我坐在臺下，還是一個大一的新生多好，能讓我的大學(xué)四年重新來過，我能更正我的太多錯誤選擇，抓住不少本來不該丟失的機(jī)會，我可能能變成一個比現(xiàn)在好的多的我，至少讓我對自己比現(xiàn)在更滿意。如果可以重來，我都要做哪些修正呢?
首先是消除心理陰影。有的同學(xué)說我身心健康，沒有什么陰影，其實(shí)不然，你的好惡其實(shí)就是心理陰影在作祟而你自己不知道呢。不瞞大家說，我有很長的一段時間是很討厭音樂的，一說聽音樂或者唱歌我就害怕，細(xì)細(xì)地回憶，我想起來是在我上小學(xué)的時候年年有"紅五月"歌詠比賽，每個班都要出一個合唱節(jié)目，每天放學(xué)以后，老師都不準(zhǔn)我們回家，大家把凳子桌子擺成階梯，然后站在上面練歌，一站就是兩個小時不許下來。身體的疲憊不說，更重要的是精神的刺激，好幾次我們剛一唱，我們教數(shù)學(xué)的班主任就說："停，唱齊一點(diǎn)!"我們剛一唱，她就說"停，聲音大一點(diǎn)!""停，高興一點(diǎn)，那個同學(xué)，你怎么不笑啊?!"怎么不笑?我想哭的心都有，從此一說到音樂，我就反感，一說的音樂，我就覺得沒意思。但是，這不是音樂的錯哦，后來接觸了流行音樂我才覺得，啊，音樂不是這樣古板啊!你厭惡的一種東西，一種風(fēng)格，甚至一種人，可能不是他們的錯哦，可能是你因?yàn)橐恍┦虑殛P(guān)閉了一扇門，一扇窗，讓你可能甚至永遠(yuǎn)都不會再打開，你將會錯過多少窗外的風(fēng)景啊。所以如果重來一次，我希望我能消除心中的陰影，在大學(xué)的四年中，不要設(shè)定太多的喜歡和不喜歡，把自己的窗戶打開。
第二是學(xué)會說話。誰不會說話?我們天天在說話，但是，可能說話的質(zhì)量并不太高。我認(rèn)識一位英國動畫藝術(shù)家，她曾經(jīng)在臺南藝術(shù)大學(xué)任教。她跟我說她發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，就是中國臺灣動畫學(xué)生的敘事能力很薄弱，換句話說就是不會講故事，要么是講不清楚，要么是講不精彩。我說，我們大陸的學(xué)生也一樣啊!包括我自己在內(nèi)，敘事能力都很差。要么為什么總有人說："中國動畫不行的原因是沒有好的劇本"呢?這其實(shí)跟咱們中國文化有關(guān)系，中國人喜歡講含混的話，模棱兩可的話，這樣可以躲避風(fēng)險，逃避責(zé)任，中國人喜歡雙關(guān)語，多義詞，喜歡對語焉不詳?shù)奈谋咀龆嘀亟庾x，反正這一切，都大大地不利于把事情說得簡單清楚，所以，我覺得我應(yīng)該好好訓(xùn)練自己的敘事能力，不光是編劇講故事，需要擺事實(shí)的時候就體會出它的重要性了。
另外，說話還包括和人的溝通還有討論。中國人其實(shí)很不善于討論，就事論事很容易馬上變成就事論人，一言不合就會惡言相向。我給大家摘錄梁歡的一段文章《如何開啟一段良性討論》：
當(dāng)我準(zhǔn)備與人對某件事進(jìn)行"討論"，我愿意在討論中遵從下面的標(biāo)準(zhǔn)，以讓討論變成雙方都能有所得、不生氣的"良性討論"：
1、不罵任何形式的臟話。
2、最初發(fā)表觀點(diǎn)時可以吐槽、諷刺、搞笑，但進(jìn)行討論時不諷刺、不吐槽、不搞笑。
3、不做"動機(jī)揣測"。
以下皆為動機(jī)揣測：
"你想紅想瘋了。"
"你是在炒作。"
"你這么說不就是因?yàn)閱?"
4、不使用"資格論"。
以下皆為資格論：
"你是誰?有什么資格這么說?"
"你行你上啊!"
"有本事你也啊!"
"等你能再來說吧。"
5、不"混淆概念"。
以下皆為混淆概念：
"唱功不好?你知道他有多努力嗎?"
"不夠努力?你知道他的才華嗎?"
"沒有才華?你知道他活得多辛苦嗎?"
6、不進(jìn)行"身份定義"。
以下皆為身份定義：
"你不愛國!"
"你是五毛吧!"
"你就是一個不懂裝懂的門外漢。"
7、盡可能少的使用反問句，多使用陳述句。
8、寧可直接且優(yōu)雅的退出討論，也不使用"既然你都了，我跟你也沒什么可說的了"這個句式。
比如：
"既然你認(rèn)為阿信唱功好，我跟你也沒什么可說的了。"
"既然你覺得beyond是搖滾之神，我跟你也沒什么可說的了。"
"既然你都罵臟話了，我跟你也沒什么可說的了。"
9、最重要的，誠懇承認(rèn)自己的錯誤，并為自己的錯誤言論負(fù)責(zé)。
大家可以看看是不是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常會遇到這樣的不良討論的場景，我覺得應(yīng)該掌握這樣最基本的討論原則，不光是為了建立良好的學(xué)術(shù)方法，也是和別人交流的生活技能。
第三是建立獨(dú)立思考的能力。我經(jīng)歷了太久的灌輸式的教育和應(yīng)試教育，太習(xí)慣所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案和唯一答案了，久而久之，逐漸喪失獨(dú)立思考的能力?，F(xiàn)在想來，實(shí)在應(yīng)該像沈從文先生說的那樣："對于一切成例都十分懷疑"，應(yīng)該從多方面獲取信息，聽取正反兩方面的意見，作出獨(dú)立自主的判斷。誠然，自由的另一面是責(zé)任，獨(dú)立思考的另一面是無知者無畏，所以獨(dú)立思考需要"大膽的假設(shè)，小心的求證"，從而可以慢慢得獲得自信，這不是盲目的自信，慢慢地不再容易被欺騙。
我想，我如果能做到上面這幾件事，我一定可以節(jié)省大量的青春，但是，這只是幻想而已，我怎么可能還有機(jī)會重新來過呢?我不禁越想越傷心。
自從我有了學(xué)生，我就開始把自己大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)毫無保留地傳授給學(xué)生們，希望他們能夠少費(fèi)一些力氣，少走一些彎路，能迅速成熟，早日進(jìn)步。但是我想錯了，對于人生，對于人性，我想得太簡單了。有一句名言說的好，人類歷史的最大教訓(xùn)就是人類從來不從歷史吸取教訓(xùn)。我引以為受益終生的經(jīng)驗(yàn)還有慘痛的教訓(xùn)，我的學(xué)生們從來都會左耳朵進(jìn)，右耳朵出，人不會生活在他人的世界里，他人的感受沒辦法感同身受。直到有一天自己體驗(yàn)了挫折，才會回想起前輩的教誨，只有自己付出了代價，才能真正深切領(lǐng)會別人的經(jīng)驗(yàn)。
那么，這些彎路能夠避免嗎?這些代價能夠節(jié)省嗎?大家把這種成長的代價稱作"交學(xué)費(fèi)"，大概表示，這些付出是必然的，沒法替代的，因?yàn)槿松慕?jīng)驗(yàn)是不可以復(fù)制的，每個人的大學(xué)生活是不可復(fù)制的，所以，"任憑弱水三千，我獨(dú)取一瓢飲之"，祝愿大家能夠過好自己獨(dú)一無二的大學(xué)生活。
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇十一
親愛的同學(xué)們：
今天，3300多名20xx級新同學(xué)來到清華園，成為這里的新主人。我代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!祝愿你們在清華園里揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，揮灑絢爛的青春!
同學(xué)們，此時此刻，我能夠真切地感受到你們心中的喜悅和激動。你們和很多年青人一樣都有一個清華夢。在你們之中有一位叫索朗旦增的同學(xué)，他的家在西藏靠近邊境的浪卡子縣，他經(jīng)歷了47個小時的旅途奔波后來到清華，這是他第一次來到北京，也是他第一次走出西藏。索朗旦增家境貧寒，在拉薩上中學(xué)期間每年只回家兩次，靠獎學(xué)金和助學(xué)金完成學(xué)業(yè)，并取得了優(yōu)異的成績。祝賀索朗旦增通過自己的努力成為清華的一員，也祝賀全體20xx級的同學(xué)們圓夢清華!
親愛的同學(xué)們，從今天開始，你們將在美麗的清華園開啟新的人生旅程。在清華，你們將浸潤在深厚的文化積淀中，體會自強(qiáng)不息、厚德載物的校訓(xùn)，行勝于言的校風(fēng)，中西融匯、古今貫通、文理滲透的辦學(xué)風(fēng)格。在清華，你們將有機(jī)會聆聽學(xué)術(shù)大師的教誨，有機(jī)會到世界各地交流學(xué)習(xí)，在更具柔性的培養(yǎng)體系中自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和成長路徑。在清華，你們可以在200多個興趣社團(tuán)中尋找志同道合的伙伴，在全球最大的校園創(chuàng)客空間里實(shí)現(xiàn)天馬行空的創(chuàng)意。我相信，你們將在清華收獲最美好的大學(xué)生活。1981年，70歲高齡的季羨林學(xué)長在散文《清華頌》中寫道：“春的信息，在清華園要比別的地方來的早”，“清華園卻不僅僅是像我的母親，而且像一首美麗的詩，它永遠(yuǎn)占據(jù)著我的心靈”。確實(shí)，在所有校友心里，清華永遠(yuǎn)是美麗的。今天，我想對你們說，“有你的清華會更美!”
秋天是北京最美的季節(jié)，你們可以發(fā)現(xiàn)園子里“溪光初透徹，秋色正清華”的詩情畫意。秀美安謐的環(huán)境確實(shí)能滌蕩人的心靈，讓人憧憬、引人遐思。今年，同學(xué)們收到錄取通知書的同時，也收到了我送給你們的書—《瓦爾登湖》?！锻郀柕呛肥敲绹骷?、詩人亨利·梭羅的不朽名著，講述了1845年7月到1847年9月作者在瓦爾登湖邊遠(yuǎn)離塵囂、簡樸至極的生活和瓦爾登湖隨四季變幻的湖光山色。當(dāng)時的美國，隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，拜金主義和享樂主義泛濫，人們把追逐物質(zhì)財富作為唯一目標(biāo)。梭羅對此進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判和反思，他不屈從于庸俗的現(xiàn)實(shí)，追求生活的本真，最終收獲了超凡高潔的思想。一個多世紀(jì)后，我們?nèi)阅軓摹锻郀柕呛分蝎@得靈魂的滋養(yǎng)。今天，我們同樣需要擺脫物質(zhì)的奴役，在安靜思考、默默守望、執(zhí)著追求的過程中，感受寧靜的巨大力量。
大學(xué)是一個需要寧靜的地方。隨著時代的發(fā)展，大學(xué)的職能越來越多，社會也越來越喧囂浮躁，大學(xué)在當(dāng)下尤其要強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)離世俗利益的誘惑，驅(qū)除急功近利的障蔽，真正成為人類的精神家園?！叭f物得其本者生”，大學(xué)必須牢記并篤行育人的根本任務(wù)，將精力和資源集中到人才培養(yǎng)上。大學(xué)需要一個安靜美麗的校園，校園的風(fēng)貌體現(xiàn)了大學(xué)的品位和境界。在我心中，清華園的美麗景象還應(yīng)該包括：繁花落葉間教授行走在去教室的路上，藤影荷聲里同學(xué)們在長椅上讀書，墨韻書香中校長與師生談心論道。我相信，寧靜的清華一定會孕育更加美好的未來。
同學(xué)們，你們已經(jīng)邁進(jìn)清華的大門，豐富多彩的大學(xué)生活從此展開。我想，你們現(xiàn)在首先要做的事情就是讓自己安靜下來，忘卻曾經(jīng)的成績和掌聲，忘卻一時的滿足和得意，解放心靈、釋放真我，在寧靜中尋找新的夢想。
希望你們在寧靜中追問本心。青年人應(yīng)該努力充實(shí)精神而不是崇拜物質(zhì)，應(yīng)該直面內(nèi)心而不是隨波逐流，應(yīng)該獨(dú)立思考而不是人云亦云。一個人如果缺乏內(nèi)心的指引，就很容易在一片嘈雜聲中迷失自我，耗盡個人的潛能和創(chuàng)造力，最多只能得到平庸的優(yōu)秀和貧乏的成功。同學(xué)們，你們需要反復(fù)地追問，什么是自己最喜歡、最熱愛的?什么是最有意義、最有價值的?發(fā)自內(nèi)心的熱愛，是你們前進(jìn)的不竭動力。追隨本心的召喚，你們才能鑄就無悔的人生。
希望你們在寧靜中堅(jiān)守初心。人生是一個漫長的過程，在追尋夢想的道路上，你們會面對很多選擇，只有堅(jiān)守初心，才能抵御誘惑，才能不忘記為什么出發(fā)。今年剛剛畢業(yè)的20xx級經(jīng)管學(xué)院本科生盧昌婷，進(jìn)入大學(xué)后被戲劇的魅力所折服。她加入話劇隊(duì)編劇組，創(chuàng)建音樂劇社，堅(jiān)持早上7點(diǎn)朗讀莎士比亞、易卜生、曹禺的作品……畢業(yè)時，面對進(jìn)入投資、互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域工作的機(jī)會，她最終選擇到美國加州藝術(shù)學(xué)院戲劇專業(yè)深造。我相信，只要不忘初心、矢志不渝，盧昌婷同學(xué)就一定能夠抵達(dá)夢想的彼岸。
希望你們在寧靜中篤學(xué)砥礪。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。學(xué)習(xí)不僅需要安靜的環(huán)境，更需要安靜的內(nèi)心。只有心無旁騖、潛心篤學(xué)，才能獲得真知、增長才干;只有堅(jiān)韌不拔、百折不撓，才能超越自我、升華人生。清華校友、世界著名數(shù)學(xué)家華羅庚，曾因沉迷于數(shù)學(xué)而被稱為“呆子”，他在追夢數(shù)學(xué)的傳奇人生中，以“人家每天八小時的工作，我要工作12小時以上才覺得心安”的精神刻苦鉆研，成為中國解析數(shù)論等多個研究領(lǐng)域的創(chuàng)始人。同學(xué)們，勤奮是理想的階梯，困難是人生的試金石，在寧靜中篤學(xué)、在砥礪中前行，你們就一定能創(chuàng)造無限美好的未來!
清華國學(xué)研究院四大導(dǎo)師之一的王國維先生，在《人月圓·梅》這首詞中寫到“殷勤喚起，大地清華”，這里“清”意味著純潔、安詳，“華”意味著茂盛、希望。同學(xué)們，從今以后，美麗的清華將成為你們新的家園。我相信，清華園一定會因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的20xx級新同學(xué)：
大家好!我是陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教師于賡哲，感謝大會給了我這樣一個發(fā)言機(jī)會。
十八年前的這一天，我來到了陜西師范大學(xué)，成為一名大學(xué)生;相信那時在座的許多同學(xué)剛剛出生。十八年前這一天，我的老師對我說：“師大歡迎你?！笔四旰蟮慕裉欤掖砣w教師對20xx級新同學(xué)說一聲：“師大歡迎你1
陜師大是一所光榮的學(xué)校，陜師大是一所踏實(shí)苦干的學(xué)校，十八年來，我在這里由學(xué)生到教師，體會到師大的艱辛，也品味到師大成功的喜悅。
祖國的發(fā)展離不開西部，西部的發(fā)展離不開教育，教育的發(fā)展離不開教師隊(duì)伍的培養(yǎng)建設(shè)，如今，陜師大支撐著中國大西北基礎(chǔ)教育的半壁江山，同時也為全國其他地區(qū)輸送了數(shù)以萬計的優(yōu)秀教師和其他人才，正可謂“橫空大氣排山去,砥柱人間是此峰1
這里也曾經(jīng)匱乏，這里也曾經(jīng)苦悶，但是這里從來不缺的是教師們的責(zé)任感。
幾十年如一日，陜師大的教師們?nèi)缤裰氐狞S土地一般，為未來國家棟梁的茁壯成長盡心盡力，辛勤澆灌、精心培養(yǎng)。
如今，陜師大已經(jīng)迎來發(fā)展的黃金時代，學(xué)科建設(shè)、本科生教育、研究生教育都邁上了新臺階，作為一個昔日的師大學(xué)生，我為母校的發(fā)展感到由衷的自豪，作為一個今日的師大教師，我倍感責(zé)任重大，相信在學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全體師大人齊心協(xié)力，追求卓越，一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們建成以教師教育為主要特色的綜合性研究型大學(xué)的既定目標(biāo)。
每年都有這樣的開學(xué)典禮，每年都有這樣的場景，但是今天對于陜師大來說是非同尋常的一日，對于在座的諸位同學(xué)來說更是意義非凡，你們中的2600多名同學(xué)是國家在部屬師范大學(xué)實(shí)行師范生免費(fèi)教育政策之后招收的第一批學(xué)生。不久前說：“必須吸引和鼓勵優(yōu)秀人才從事教育工作?！?BR> 你們的身上寄托著國家的厚望，你們和其它五所部屬師范大學(xué)的師范生將成為中國改善教育資源分配狀況、提高基層教育水平的關(guān)鍵力量，從某種意義上來說，你們將對中國未來的發(fā)展起到很大的作用。作為一名參與者，在座同學(xué)可謂幸莫大焉!因?yàn)?
幸運(yùn)女神并不會這樣垂青每一個人。
就在今年六月高考結(jié)束那天，我和其他許多教師接受學(xué)校委派，前往各地宣傳免費(fèi)師范生招生政策，這也是我們的幸運(yùn)，因?yàn)槲覀円灿纱顺蔀榱诉@一歷史事件的參與者。未來數(shù)十年之后，當(dāng)你們回首往事之時，但愿你們能自豪的說：“我在一個合適的時間來到了一所合適的大學(xué)?！?BR> 但愿那時我也能說：“我在一個合適的時間遇到了一批合適的學(xué)生?！?BR> 師大要發(fā)展，離不開學(xué)科的拓展和社會影響力的增強(qiáng)，綜合性是師大騰飛的基矗所以對于師大來說，在座的非師范生同學(xué)也是發(fā)展的關(guān)鍵力量，師大的非師范專業(yè)的快速發(fā)展，已經(jīng)為你們的成長奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，你們將在另一個方面展示師大的實(shí)力與魅力，展示師大人的多才多藝。
請所有同學(xué)牢記校訓(xùn)“厚德積學(xué)，勵志敦行”，這八個字是師大歷史的寫照，也是師大精神的濃縮!它是我校師生共同的人生標(biāo)桿!每一個字都有著深刻的內(nèi)涵，需要我們仔細(xì)地理解與踐行。
不久以前，房校長在接受記者采訪時說：“陜師大將把免費(fèi)師范生培養(yǎng)目標(biāo)確定為培養(yǎng)優(yōu)秀的高中教師，甚至是中小學(xué)校長?！?BR> 我聽了很高興，未來我的孩子一定要送到20xx級師大畢業(yè)生擔(dān)任校長的小學(xué)、中學(xué)去，不是為了走后門，而是因?yàn)槲覍δ銈兊膶?shí)力充滿信心，因?yàn)槟銈兪菐煷笕?
未來與各個行業(yè)打交道的時候，我也希望能碰到在座的20xx級非師范學(xué)生，因?yàn)槟銈兪菐煷笕?未來在學(xué)術(shù)界，我也希望能與在座的07級研究生共同切磋，因?yàn)槟銈兪菐煷笕?
讓我們在教育行業(yè)和其它行業(yè)共同努力，有德彌高，有學(xué)彌厚，有志彌堅(jiān)，有行彌敦，因?yàn)槲覀兪菐煷笕?
恭祝20xx級全體新同學(xué)：學(xué)業(yè)有成，早日成為國家的棟梁之材!
恭祝我校所有教師和所有未來的教師們教師節(jié)快樂!
謝謝大家。
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇十三
親愛的老師和同學(xué)們：
很高興也很榮幸作為教師代表在這里說幾句話。今天正值教師節(jié)，接到學(xué)院這個任務(wù)的時候，我開始想應(yīng)該說些什么?這時，我才忽然發(fā)現(xiàn)一個不期而遇的巧合，就是今年是我進(jìn)入新聞學(xué)院工作整整二十周年，也就是我從教整整二十周年的紀(jì)念，新聞學(xué)院84年的輝煌歷史，我也見證了將近四分之一的歲月。
回想起二十年前的今天，1993年的初秋，不記得是否也象今天這樣陽光溫煦，只記得懷揣尚未捂熱的復(fù)旦大學(xué)中文系文藝美學(xué)博士學(xué)位證書，也懷揣著忐忑不安的心情，走進(jìn)圖書館旁邊的老文科樓二、三兩層，新聞學(xué)院所在地。當(dāng)時的院長，丁淦林教授把我叫到他的辦公室，一間簡陋的堆滿書報的辦公室，讓我坐在他的對面，看著我的眼睛，很鄭重地對我說，你是從中文系來的，沒有經(jīng)過新聞訓(xùn)練，你首先需要做的事情是到媒體去實(shí)習(xí)，培養(yǎng)“新聞感”。于是，我懷揣著張駿德教授給我開的介紹信，開始闖入到上海電視臺著名的“新聞透視”欄目組，跟隨記者四處采訪;幾個月后，我又闖入“紀(jì)錄片編輯室”欄目組，開始跟蹤中國紀(jì)錄片的發(fā)展軌跡，后來，則是中央電視臺……，并以不同的方式與他們合作，這是我對中國傳媒業(yè)參與式田野調(diào)查的開始，這要?dú)w功于新聞學(xué)院的傳統(tǒng)。由此，我的專業(yè)研究方向也與中國的電視發(fā)展與新聞發(fā)展結(jié)合在一起。
1993年，當(dāng)時復(fù)旦新聞學(xué)院的廣電專業(yè)尚未建系，雖然我們廣電專業(yè)1984年在全國就率先創(chuàng)立，但是在我進(jìn)入新聞學(xué)院的時候，廣電只有專業(yè)主任張駿德老師，光桿司令，我成為他的第一個兵。現(xiàn)在張老師已經(jīng)退休，我也成了廣電系的老人，真是令人感慨。歲月匆匆，二十年的時間，一個孩子從出生到現(xiàn)在，也已經(jīng)上大學(xué)了，可以在現(xiàn)場與大家坐在一起了。從那時到現(xiàn)在，廣電系在各位老師的努力下，在全院的支持下，獲得了新的長足的發(fā)展。但是對我來說，真正的起點(diǎn)卻是在丁淦林老師的辦公室開始的。
在這一過程中，我不無痛苦地被-迫從一個相對封閉的文學(xué)象牙塔里走出來，從所謂小資趣味里走出來，來面對這二十年來中國社會劇烈的發(fā)展與變革，并從中尋求自己的學(xué)術(shù)道路。在這二十年中，我其實(shí)也是不斷地回想和思考丁老師說的“新聞感”究竟是什么?為什么對于學(xué)新聞的和做新聞研究的人來說，“新聞感”是最重要的?
20xx年9月，丁老師不幸去世。其親屬為他出版了一本回憶錄，作為紀(jì)念文集。這本文集既是丁老師的個人學(xué)術(shù)史，也是新聞學(xué)院的發(fā)展史，更是中國新聞事業(yè)的見證史。我讀完之后，才覺得真正觸摸到一些他對“新聞感”的理解。在丁老師從教一生的經(jīng)歷看，最重要的事情可以說是兩件：
一件是與第一線新聞實(shí)踐的有機(jī)聯(lián)系。1954年他在復(fù)旦新聞系大四年級的時候，大實(shí)習(xí)去安徽的淮南記者站，到淮南煤礦采訪，走遍了主要礦井，豎井、斜井，爬行到掌子面，每次下井要走一二十里，手臉皆黑。到淮河大水現(xiàn)場采訪，親眼目睹工人家屬把自己的房屋騰出了，讓被淹的農(nóng)民住，目睹穿著背心和短褲的幾位干部在堤壩上討論，其中一位是省委書記曾希圣。1957年，丁老師帶學(xué)生在江蘇徐州實(shí)習(xí)，下農(nóng)村采訪，和當(dāng)?shù)赜浾咭粯樱嘲飵е屣灪拖滩?，就著河水吃。睡到半夜，聽到人大喊“水來了”，大家就一起轉(zhuǎn)移到高地去，“的確很辛苦，有危險，但心無雜念”。丁老師，包括今天在座的很多老師，他們這一輩新聞學(xué)研究的學(xué)人，是以身體力行的方式來獲得“新聞感”。而所謂“新聞感”就是對社會發(fā)展脈動的把握，就是保證新聞實(shí)踐的第一線永遠(yuǎn)是其學(xué)術(shù)研究問題意識的來源，這樣，新聞與學(xué)術(shù)才能夠生生不息。
另一件是丁老師對學(xué)術(shù)研究的認(rèn)真態(tài)度與執(zhí)著。丁老師回憶王中教授受到批判的時候，新聞學(xué)院的師生挺身而出，批評當(dāng)時的《解放日報》：究竟應(yīng)該用什么樣的態(tài)度對待學(xué)術(shù)問題?丁老師自己在學(xué)術(shù)道路上，務(wù)實(shí)求真。在中國新聞史的教學(xué)與研究中，接觸、查找、尋訪了大量第一手資料，注重調(diào)查研究，不搞清楚不罷休。這種正直與誠實(shí)的學(xué)術(shù)倫理，正是我們這一代人的楷模。這種精神，也希望能夠在新的一代學(xué)人中傳承下去。務(wù)實(shí)求真，它也更應(yīng)該成為這個時代新聞業(yè)堅(jiān)守的職業(yè)倫理。在丁老師的時代里，新聞系在陳望道先生的引領(lǐng)下，復(fù)旦大學(xué)最知名的大師們都來到新聞系上課，群星璀璨，郭紹虞《語法修辭》、方令儒《大學(xué)語文》、周谷城、周予同《中國通史》、漆琪生《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、胡曲園《辯證唯物主義》、賈植芳《蘇俄文學(xué)》等等，我的導(dǎo)師蔣孔陽先生也曾到新聞系給本科生上課。今天，新聞學(xué)院本科二加二的通識教育體制的改革，正是對這一傳統(tǒng)的回歸。它要培養(yǎng)的應(yīng)該是真正具有學(xué)術(shù)精神和學(xué)術(shù)視野的年輕一代新聞人才。
誠然，今天中國社會已經(jīng)與丁老師那一輩成長的環(huán)境完全不同了。甚至與二十年前也大為不同。二十年前，我坐公交車到電視臺的欄目組，推開門就進(jìn)去了。到新聞學(xué)院找各位老師，也是敲敲門就進(jìn)去了。但是現(xiàn)在從電視臺到新聞學(xué)院，到處充滿了門禁，沒有許可不得進(jìn)入。我讀大學(xué)的時候，班上大多數(shù)同學(xué)來自農(nóng)村。今天，農(nóng)村來的新同學(xué)已經(jīng)很少了。前些天，童兵教授作為志德學(xué)院的院長迎接報到的新生，有人問，是否有家境不好的同學(xué)，他說一個也沒看到，因?yàn)樗麊柕降耐瑢W(xué)們，都擁有手提電腦。
今天新聞業(yè)的發(fā)展與實(shí)踐也發(fā)生了翻天覆地的變化，新媒體、新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新兼并、新壟斷，眼花繚亂，應(yīng)接不暇。但是，前所未有的嚴(yán)峻局面也同時降臨。媒體從業(yè)人員的理想信念大幅下降，社會對媒體的信任度跌破底線，新聞生態(tài)惡化，不實(shí)新聞和謠言充斥，傳統(tǒng)媒體利潤下滑，嚴(yán)肅媒體難以自保，資深記者紛紛出走……。這不僅是中國，也是世界范圍內(nèi)新聞專業(yè)主義的悲觀圖景。因此，在座的每一個人，其實(shí)都無法避免地要捫心自問，我究竟要做什么?應(yīng)該做什么?新聞，它還值得我們做什么?這些問題，也將決定并伴隨著諸位新同學(xué)在新聞學(xué)院的求學(xué)軌跡。但是，無論世事如何變幻，我堅(jiān)信一點(diǎn)，新聞最終是要由人去做的，負(fù)責(zé)任的記者和負(fù)責(zé)任的報道是任何新聞業(yè)的基石。歸根到底，新聞業(yè)是人的事業(yè)，也是造福人類的事業(yè)，任何違背這個原則的發(fā)展，都會受到懲罰。
很多人都說，這是一個最壞的時代，也是最好的時代。最壞是因?yàn)槭?，也正是因?yàn)槭颍睬八从械匦枰卣刃?。公正而誠實(shí)的新聞業(yè)，是一個追求民-主與法制的社會無法割裂的內(nèi)在組成，是一個追求和平與發(fā)展的世界必須具備的前提條件。只要你進(jìn)入新聞學(xué)院，你就必然與這一使命聯(lián)系在一起。都說復(fù)旦是最小資的大學(xué)，風(fēng)-花雪月固然重要，但是在一個危機(jī)四伏的時代中，只看到風(fēng)-花雪月是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，特別對學(xué)新聞的學(xué)子來說。我們必須要看到這個世界的暴-力、戰(zhàn)爭、貧困、饑荒，災(zāi)難，所有這個世界現(xiàn)實(shí)的甚至是惡的一面，不說為了同流合污，而是只有這樣，才有可能為推進(jìn)這個世界走向和平與公正貢獻(xiàn)力量。
這就是我們?yōu)槭裁匆蚨±蠋熯@一代人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何讓自己的職業(yè)生涯與學(xué)術(shù)生命與這個時代、社會融匯在一起，學(xué)習(xí)如何讓復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院的傳統(tǒng)在我們身上發(fā)揚(yáng)光大。魯迅先生在病重時，臨終之前，最后的文字中寫道：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！痹敢源伺c大家共勉。謝謝。
清華大學(xué)校長開學(xué)演講篇十四
尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是陜西師范大學(xué)數(shù)學(xué)與信息科學(xué)學(xué)院教師曹懷信。我非常榮幸在這里發(fā)言。我發(fā)言的題目是：樹遠(yuǎn)大理想，攀科學(xué)高峰。首先，請?jiān)试S我代表陜西師范大學(xué)全體教師，對20xx級新同學(xué)的到來，表示最熱烈的歡迎! 歡迎你們來到古城西安，歡迎你們加入陜西師范大學(xué)!同時，我還想借此機(jī)會對你們及家長對陜西師范大學(xué)的信任與選擇，表示最誠摯的感謝!
盛夏六月，同學(xué)們?nèi)σ愿?，備?zhàn)高考。個個曬出了真功夫，人人考出了好成績。金秋八月，大家喜獲豐收，得到了盼望已久的錄取通知書，成為又一批師大新人。在我們陜西師大，不僅有著風(fēng)景秀麗的校園，基礎(chǔ)設(shè)施完善的辦學(xué)條件，更有門類齊全的學(xué)科體系。這里將竭誠為大家的拼搏進(jìn)取、成長成才提供最優(yōu)質(zhì)的資源與平臺，成為同學(xué)們?nèi)松飞系募佑驼九c攀登科學(xué)高峰的新起點(diǎn)。
今天是一個令人高興的日子，也是一個值得回憶的日子。從此，你們的未來將和“陜西師范大學(xué)”這個名詞緊緊相連。
親愛的同學(xué)們，1978年的春天，我作為高考制度改革以后的第一屆大學(xué)生，跟你們一樣，帶著激動與期待，踏進(jìn)了陜西師范大學(xué)校門。經(jīng)過4年的刻苦努力，我于1982年春天畢業(yè)并留校任教，成為一名光榮的大學(xué)數(shù)學(xué)老師?，F(xiàn)如今，我已在師大連續(xù)工作了34年。在工作中，我始終堅(jiān)持教學(xué)科研相長，教書育人并重。多次獲得各種校級獎勵。先后主持完成了多項(xiàng)國家和陜西省自然科學(xué)基金項(xiàng)目，多次獲得省級科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎，在國內(nèi)外權(quán)威期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇，主持陜西省精品資源共享課《復(fù)變函數(shù)論》與陜西省《分析學(xué)》教學(xué)團(tuán)隊(duì);曾獲寶鋼優(yōu)秀教師獎、明德教師獎與陜西省人民政府教學(xué)成果獎。今年又被評選為陜西省師德先進(jìn)個人與陜西省級教學(xué)名師。這些成績的取得除了自身的不懈努力，還得益于陜西師大的優(yōu)秀平臺，更離不開廣大師生的幫助與支持。
在此，作為老師，更是作為你們的學(xué)長，很高興能與你們分享我的一些體會，希望能夠幫助你們更快更好的成長!
首先，我想和討論一下：為什么要上大學(xué)呢?如果說讀中學(xué)的目的是為了考大學(xué)，那么讀大學(xué)的目標(biāo)又是什么呢?中學(xué)教育與大學(xué)教育的本質(zhì)區(qū)別何在?如果說中學(xué)是注重單向受教、被動接受的應(yīng)試教育，那么大學(xué)則是強(qiáng)調(diào)自主學(xué)、主動學(xué)素質(zhì)教育。這一命題正確嗎?
同學(xué)們，你們是幸運(yùn)的，因?yàn)槟銈兪俏倚?shí)行“大類招生、大類培養(yǎng)”的排頭兵。我認(rèn)為，對大家來說，這既是一個難得的“機(jī)遇”，又是一次嚴(yán)峻的“挑戰(zhàn)”。說機(jī)遇，是因?yàn)檫@一改革將更有得于你們在寬松環(huán)境中自選專業(yè)、自主學(xué)與主動學(xué);說挑戰(zhàn)，是因?yàn)槟銈円谶@“寬松環(huán)境”中，自己制定自己的學(xué)計劃，確定發(fā)展目標(biāo)，樹立遠(yuǎn)大理想，并為之努力奮斗。
陜西師范大學(xué)作為一所教師教育特色顯著的綜合性大學(xué)，被稱為“教師的搖籃”。希望你們在今后的學(xué)中，繼續(xù)秉持這里的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將“抱道不曲、擁書自雄”的學(xué)風(fēng)與“淳厚博雅、知行合一”的校風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大。不僅要打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論、練就過硬的專業(yè)技能，還要努力使自己成為一個視野開闊、品行高尚、有責(zé)任感的社會公民。
同學(xué)們，常言道：良好的開端是成功的一半。希望你們從開學(xué)的第一天起，就要珍惜寶貴時光，全力投入學(xué)，將遠(yuǎn)大理想與日常計劃相結(jié)合，還要遵守國家法律法規(guī)，牢記校紀(jì)校規(guī)。當(dāng)你遇到困難時，千萬不要退縮，要相信“天生我才必有用”。要有“吹盡黃沙始到金”的毅力，堅(jiān)信“長風(fēng)破浪會有時”，鼓起你“直掛云帆濟(jì)滄海”的勇氣，去迎接人生風(fēng)雨的洗禮。
記得馬克思說過：“在科學(xué)的道路上，沒有平坦的大路可走，只有在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)?！?BR> 讓我們以偉大導(dǎo)師的這一至理名言共勉吧。
謝謝大家!