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議論文開頭的作用篇一
觀現(xiàn)世干姿百態(tài)之人，無不蘊獨立分子有的個性。而處于凡塵俗事中，與生俱來的棱角，會被人情世故磨的圓滑，獨特的個性也就此消逝。可仍然有人不為世俗紛而擾改變自我，以真性情面對世間萬物，以個性之光照亮人間。
"個性"是人或事物與眾不同的特性，擁有個性，并非易事。太過獨特便成怪，太過平庸便稱不上個性，把握好這個度，著實不易。如今，大多數(shù)人卻甘于平庸，隨波逐流，盲目隨從他人的步伐，如行尸走肉般存于世上，對于事物缺乏自己的獨特見解，沒有自己的個性，更沒有堅持自我。這種風(fēng)氣在悄悄蔓延開來，逐漸同化著一些人。古今中外，唯有始終保持自我，超越自我的人，方能在世間留下姓名，在史中流傳后世。
正如蔣方舟所言：“堅持自我的前提是找到自我，這樣才能夠抵抗住瑣碎生活對人的消磨?！奔词故欠饨〞r代的古人，也不乏有找到自我、堅持自我之人，他們不與世俗同流合污，擁有獨特的個性，為后人所景仰。三國紛擾，亂世中的嵇康竹林放歌，耿介一世，不貪圖榮華富貴，不屑于功名利祿，以—顆初心奏響生命旋律；唐時氣象，盛世中的張旭肆意潑墨、自成一派，不拘泥于古時章法，不困于規(guī)矩法例，以灑脫性情留下"草圣”美名；宋韻風(fēng)雅，山水間的林逋淡泊名利、寄情山水，不與世俗同流合污，不自困于富貴名利，以一腔才情留下疏影暗香。
若生來是光，應(yīng)不甘黯淡，具有個性之人，從不因他人目光而驕傲，也不應(yīng)世俗名利而改變，就如那高懸于天空中的北極星，一眼便能注意到，亙古不變，照亮一方天地，也照亮了我們不斷尋求自我的道路。做一個有個性的人，讓自身的光芒照耀四方；做一個有個性的人，堅持自我不畏艱險；做一個有個性的人，大膽追求自己的夢想。
“不管以什么名義，毀滅個性的做法就是專制?！蹦吕找徽Z中的，振聾發(fā)聵。人們常常想當(dāng)然地下定義，做評價，而忽視了他人的個性。世人眼中，黛玉總是多愁善感，含淚怨抑的化，而李清照必然婉約內(nèi)斂，纏綿于相恩離別。朱不知，她們縱使貌似柔弱、文辭秀麗，也自有一番與眾不同的個性。在那個封建思想牢固的時弋下，就應(yīng)該男耕女織，女子大多是一輩子都無去接觸詩文。而黛玉卻不顧他人眼光，毅然教香使作詩，不假于人，不藏于心；李清照亦不同于尋常女子，而是痛陳時弊，心系時局，提筆痛斥下思報國、貪戀權(quán)勢之輩，甚至不懼先賢典范，互言歐陽修、蘇軾之作“肯句讀不聾之詩爾。
這兩位都以才情、個性鮮活于后世之說，如此坦率，無怪乎有人擊節(jié)稱賞，或斥其狂妄，越過歷史長河，直至今日，她們的獨特個性對比今仍是有過之而無不及的。此種鮮活性情，真真是令人動容！
“你心雖善感，卻永不改變；你靈魂柔順，卻永不妥協(xié)”，個性之美如一道強光，霎時令人眼前一亮。此真性情，璀璨美麗。愿你我能心存?zhèn)€性，腳踏實地，在人生的漫漫旅途中守護(hù)心間一片凈土，無畏地穩(wěn)步前行
議論文開頭的作用篇二
從古代到現(xiàn)代，每個人都有自己的夢。正像一句名言所說的：夢是一種欲望，想是一種行動，夢想是夢和想的結(jié)晶。這句話說的很在理。作為一名現(xiàn)代的小學(xué)生，我們更要為了自己的夢而去奮斗。眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因為身材矮小，手腿粗短而被拒于國家隊的大門之外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開了夢想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領(lǐng)獎臺。在她的運動生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統(tǒng)觀念。
在劉翔之前，誰會想到一個黃種人有一天會登上110米欄的冠軍領(lǐng)獎臺呢?2004年8月27日雅典奧運會男子110米欄決賽上，劉翔以12秒91，平了由英國選手科林·杰克遜創(chuàng)造的紀(jì)錄奪得了金牌，創(chuàng)造了中國人在短道項目上的奇跡和神話!此次賽后他又開始了廢寢忘食的訓(xùn)練。功夫不負(fù)有心人，2006年在國際田聯(lián)超級大獎賽洛桑站男子110米欄的決賽中，劉翔以12秒88的成績奪得金牌，并打破了沉睡13年之久的男子110米欄世界紀(jì)錄!當(dāng)初幼小的花芽，經(jīng)過汗水的浸泡已經(jīng)散發(fā)出滿世界的芬芳了!沒有堅持不懈的毅力，夢想永遠(yuǎn)不可能實現(xiàn)。
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。少年與祖國息息相關(guān)，兩者少了誰都不行。
從小我就愛做夢，夢中，天真藍(lán)、水真清、草真綠、花真香。
我在祖國的藍(lán)天下，自由飛翔。上學(xué)了，老師教導(dǎo)我：夢要更高更遠(yuǎn)，不能只有小家，還要有國家，國家的夢更偉大。于是，中國的夢就成了我們的夢，我的夢就是中國夢!小夢連著大夢，一個個小夢想加起來，就組成了國家的夢!
這夢，就像目的地，等待著我們前往;這夢，就像是一座高峰，等待著我們?nèi)ヅ实恰?BR> 我要成為科學(xué)家。我要發(fā)明一種“智能機器人”，它有著和人一樣的智慧，會干許多事情?？梢宰寢寢屳p松度過每一天!我要發(fā)明一種時間隧道，讓人們穿越未來與過去的夢想不再是神話。雖然不可逆轉(zhuǎn)過去，但卻能改變未來，要讓年輕人知道時間無法回頭。要讓亂砍亂伐的人看看他們所種下的惡果，已在未來釀成災(zāi)禍。雄關(guān)漫道真如鐵，是對夢想的追求;而今邁步從頭越，是對夢想的執(zhí)著!來吧，讓我們攜起手來，響應(yīng)時代的號召，為了美好的明天，為了光榮的未來，前進(jìn)!我的夢，中國夢!我一直很喜歡冰心奶奶的一首小詩《成功的花》：“成功的花/人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷/然而當(dāng)初她的芽兒/浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨?！背晒Φ幕ㄐ枰顾I水甚至血水的滋潤啊。
賽場上如此，生活中又何嘗不是如此呢?
議論文開頭的作用篇三
未來是什么？未來是勇于投身民族事業(yè)的品質(zhì)；未來是執(zhí)著理想的勇氣；未來是找尋自我的堅毅；未來是迷茫后生活，那未來到底是什么？我沉思……
詩人阿多尼斯有一句話：“不是時間使你衰老，而是妄圖留住青春使你衰老”，我覺得這句話用在這里很合適，因為青春只有一次。你可以使你的青春花枝招展，但妄圖留住它是不切實際的。其實青春就像時間的沙漏，溜走的就收不回來。
青春是未來的鋪敘，而未來是一個悖論，沒有人能預(yù)知未來，但我們可以活在當(dāng)下，做真實的自己。既珍惜當(dāng)下。默讓青春有悔。
人們說：“沒有經(jīng)歷過高考的人生，是不完的?！蔽覅s說：“沒有經(jīng)歷過高三生活的人生，是沒有什么意義的。我們寒窗苦讀十二載，只為迎擊高考一戰(zhàn)。我們十年磨劍，只為今朝試鋒。那時我們信誓旦旦。而今高考已近在咫尺，該是露鋒搏浪的時候了。但現(xiàn)實往往與誓言相違，荊棘遍野的路途中，我們已遍體鱗傷。在我們心力受到重重考驗時，我們開始迷茫，未來我將做什么？
“采菊東籬下，悠然見南山。”是陶淵明對未來的規(guī)劃；“風(fēng)雨不動安如山，大庇天下寒士具歡顏?！笔嵌鸥ξ磥淼囊?guī)劃。我的未來呢？是前者的閑適還是后者的思慮？
民族戰(zhàn)士聞一多是個有骨氣的人。他的骨氣表現(xiàn)在敢于直言國民的黨的惡行，敢于站出來為人民拋灑熱血，他是我們心中的英雄。他的生命雖被惡魔吞噬，但他的精神、他的骨氣蕩然長存。聞一多的選擇有錯嗎？他選擇了投身民族危亡的事業(yè)中，為人民的未來而投入到對抗惡魔的戰(zhàn)斗中，他以人民的未來為自己的未來。聞一多的一生是極其有意義的，這樣的未來我們難道不該取嗎？
執(zhí)著于理想的人，往往能成就未來。因為上帝對每個人都是公平的，他為每個人都敞開一扇門—未來之門！
愛因斯坦是一個執(zhí)著于理想的人，他的未來并非是上帝對他的偏愛，而是他執(zhí)著的追求造就了他輝煌的未來。愛因斯坦曾說：“科學(xué)起永我止境的，他是一個永恒之迷?！保纱丝梢娝淖非笠嗍怯罒o止境的。也正因他的執(zhí)著，才有了今天物理學(xué)的成就；也正因他執(zhí)著于自己的理想，才有了流芳后世的美名。這樣的未來難道不夠精彩媽？既然是精彩的，那就讓我們帶上理想通往未來吧！
未來的路既漫長又遙遠(yuǎn)，但千萬不要因為走的太久，而忘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
人人都在追求自我價值，希望自己的存在能為社會帶來更大的效益?？珊苌儆腥四軉栕约海骸拔沂菫槭裁闯霭l(fā)的”。陶淵明曾有詩曰：“悟以往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非?！边@句話大致是說：“我違背了自己的心事，但我還可以挽回，我已經(jīng)醒悟了。”，可見陶淵明能成為大家并非偶然，而是能常常思慮自己是為什么而出發(fā)的。陶淵明活的很瀟灑，即使高官厚祿也改變不他志在田園。他把自己的未來歸于田園，這樣無拘無束的未來多么令人神往！
我的未來，我的未來該是清澈的湖、白皙的云；我的未來，我的未來該是蔚藍(lán)的天、廣垠的海；我的未來，我的未來該是芬芳的花，從此我便燃燒自己，把芳香之氣留于人間！
議論文開頭的作用篇四
人生，這是一個很大的話題。該從何說起呢？
只能就我自己的人生路，來對它做一個詮釋吧！
按照字面意義來說，“人”，即做人；“生”，即生存，做事的意思。
“人生”，簡簡單單的兩個字，卻涵蓋了一個人一生存在的內(nèi)容和意義：先做人，后做事。三分做事，七分做人。
做人，需要通過做事，才能得到體現(xiàn)和認(rèn)證；做事，需要的前提和基礎(chǔ)作指導(dǎo)。
做一個什么樣的人？我相信，一百個人有一百個人的回答。好人？壞人？善人？惡人？偉人？凡人？
顯然，由于人在智商和情商方面的差異，在環(huán)境和能力方面的不同，選擇一個什么樣的人生，需要量體裁衣。
我，曾經(jīng)認(rèn)為自己是一個很脆弱的人。否則，為什么別人都好好的，唯獨我會有躁郁癥？
時至今日，我才發(fā)現(xiàn)，比我脆弱的人，比比皆是。在他們面前，我竟然如此強大。
曾經(jīng)，認(rèn)為有錢就會快樂?？墒牵K于領(lǐng)悟到，物質(zhì)上的富有與心靈的快樂，似乎，根本不是一回事。比我有錢有勢的人多如牛毛，可是，卻未必有強大的快樂的心靈。
正如一個作家說的，“一點也不奇怪，物質(zhì)帶來的炫耀性快樂，它一定與物質(zhì)同樣速朽。地球是圓的，物質(zhì)世界也是圓的，沒有什么頂級奢華可以給你帶來頂級尊嚴(yán)。當(dāng)你在巴黎穿上一流手工縫制的華服，大街上已經(jīng)開始流行有破洞的褲子了?！?BR> 曾經(jīng)，認(rèn)為功成名就就是成功？現(xiàn)在才知道，真正的成功，沒有盡頭，沒有定義。而拼搏的過程，攀登的過程，才是最輝煌的。
曾經(jīng)，認(rèn)為死亡是一件很可怕的事?？墒牵胖?，在“哀莫大于心死”的人那里，死亡，其實是那樣的美好！死亡，只是肉體的煙消云散，而精神，卻是可以萬古流芳的！
有人，為錢而生；有人，為權(quán)而生；有人，為名而生；有人，為情而生；有人，為樂而生。
如果你因為一點點挫折和失敗而萎靡不振，那只能證明，你走的'路，還不夠遠(yuǎn)；你吃的苦，還不夠多；你的心靈，還不夠強大！
世上無坦途，條條大路通羅馬?？嗪屠凼巧畹谋举|(zhì)，否則，為什么人在自己的哭聲中開始一生的路，在別人的哭聲中離開這個世界？
人生，長嗎？一來一去，如此短暫。做人，也好；做事，也好，一個人，一生，只需要認(rèn)真地做好一件事，足夠了！
做人，需要真實；做事，需要真誠。
做人的時候，別忘記底線；做事的時候，別忘記快樂！
這，就是我認(rèn)為的“人生”！
議論文開頭的作用篇五
純真，是我們每個人靈魂最圣潔的本質(zhì)，但如今卻被金錢的螯牙侵噬著，就像現(xiàn)在流行的電擊治網(wǎng)癮一樣，它的高價位讓治療者瞠目結(jié)舌，望而卻步。是什么讓我們變得如此世俗、如此沉淪?當(dāng)我們的親人身陷網(wǎng)癮卻無力接受高價位治療時，望著他們渴望的眼神，我們又會有怎樣的期待，又能有怎樣的呵護(hù)?
呵護(hù)純真，需要價值的引導(dǎo)。
現(xiàn)今，一些扭曲傳統(tǒng)價值觀念的交易行為被片面的同情、辯護(hù)，一些本質(zhì)純真美好的高尚行為卻被漠視、拋棄，雖然目前電擊治療網(wǎng)癮已使3000多名青少年脫離網(wǎng)癮，但這是否是最好的治療方法?又是否有最好的治療效果?是否在驅(qū)散他們網(wǎng)癮的同時也驅(qū)散了他們心中的陰影?他們的心靈原本是純真的呀!呵護(hù)純真，需要社會價值的引導(dǎo)，需要社會群體的關(guān)懷。
呵護(hù)純真，需要人性的照耀。
明代思想家李贄提出了絕假純真的“童心說”，認(rèn)為為文要發(fā)自內(nèi)心，反對矯揉造作。社會亦是如此。而現(xiàn)在消費主義、市場經(jīng)濟(jì)以及現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，不僅使電擊治療網(wǎng)癮技術(shù)得以誕生，也膨脹了人們難以估量的商業(yè)意識。金錢的邏輯，正無情的擠壓著國民基本的道德底線，扭曲著大眾樸素的人性關(guān)懷，追逐利潤的高價治療也正消融著人性的純真，溶解著社會的真諦，流失著中華民族傳統(tǒng)的價值觀和共同的歸屬感。呵護(hù)純真，需要人性的滋潤，需要本心的照耀。
呵護(hù)純真，需要社會的呼應(yīng)。
當(dāng)我們把網(wǎng)癮孩子當(dāng)成差生、問題生推向社會的時候，我們的社會給予他們怎樣的呼應(yīng)?當(dāng)網(wǎng)癮被電擊治療的時候，煙癮、酒癮者又得到了怎樣的關(guān)懷?就像剛發(fā)生的長江大學(xué)三位大學(xué)生舍己救人的英雄壯舉一樣，那位撈尸船主不給錢不救人的行為也同樣使我們原本純真的靈魂受到拜金主義的玷污。作為社會的一分子，撈尸船主的惡劣行徑遭到全社會的唾罵，具有正義感的人們對于三位大學(xué)生的壯舉提供了強大的精神支持，他們得到了社會的呼應(yīng)。我想問的是，電擊治療網(wǎng)癮呢?低價位的治療是否也應(yīng)得到社會的呼應(yīng)?果真如此，其結(jié)果必將如我們期待般的美好。
感受純真，仰望崇高，初始我們難抑激動、興奮，進(jìn)而變得平淡、沉默，最終逐漸遺忘、麻木。是什么讓我們?nèi)绱藟櫬?這就像馬克思當(dāng)年所說的那樣：“每個毛孔都滴著血和骯臟的東西?！边@是一個欲望充斥靈魂的時代，我們整天被金錢至上的觀點充斥著，整天忙于追逐一切能夠或不能夠、想要或不想要的東西，機械般地運作著。真的希望我們的社會能夠給這些孩子們一個純真的社會環(huán)境，也真的希望我們的家庭校園能夠重新洗滌出孩子們純真的靈魂。呵護(hù)純真，也許應(yīng)該成為我們共同的愿望。
但愿是這樣!
議論文開頭的作用篇六
社會是一所學(xué)校，我們學(xué)會了寬容。
寬容，能化解矛盾；寬容，使我們的感情更加深厚；寬容，會讓社會更和諧。讓我們懷著一顆寬容之心，去對待生活中的一件事吧！
回首歷史的長河望去：藺相如，他為了趙國的利益，顧大局，識大體，不計較個人得失，不與廉頗斤斤計較。他的寬容，讓廉頗明白了，廉頗深感慚愧，于是，廉頗背上荊條上門給藺相如請罪，從此，二人同心協(xié)力保衛(wèi)著趙國。
可見，學(xué)會寬容，于人于己都有益。
在當(dāng)今的社會里，是免不了會和他人發(fā)生摩擦、碰撞，可是，寬容是好的良藥。 當(dāng)別人不小心撞到你了，你應(yīng)該說聲沒關(guān)系，而不是大聲吼罵：
俗話說的好：“退一步海闊天空”。當(dāng)你遇到矛盾時，要主動退一步，用一顆充滿愛的寬容之心，去化解矛盾吧！
每一個人，都是社會里的成員，誰也離不開誰，沒有人可以脫離社會而孤立存在。人與人之間總會發(fā)生矛盾、沖突。我們必須學(xué)會寬容，這樣，才能使人與人之間感情更加融洽，社會也會更加美好、和諧！
讓我們學(xué)會寬容吧！
讓寬容的花兒綻放
讓寬容的花兒綻放，這可以說是一個極其抽象的話題，但是如果揭開了此題目的真面目后，真正的意義其實就很好理解了。
說白了其實就是討論關(guān)于寬容的話題，生活中我們要學(xué)會寬容，只有寬容才是真諦。寬容的最高境界就是別人即使傷害了你，你也不記恨他。要去原諒他去嘗試著，千萬不要讓仇恨的種子埋在心里，如果生根發(fā)芽后，那可就糟糕了，我知道想要達(dá)到這種寬容的最高境界其實很難很難，即使在古老的中國的歷史長河中，也只有寥寥數(shù)人能夠做到，諸如孔
子，他在論語中講到，人不知而不慍，不亦君子乎？可見他的心胸是多么寬廣。
所以說，互相寬容是一種美德，你想，如果你不小心傷害了某你特別要好的朋友，你去向他道歉以求得他的諒解，如果他寬容了你，讓你們和好如初，這樣不是很好嗎？相反如果他對你心生怨恨，不依不饒。那么最后會發(fā)生什麼樣的情況我無從得知，但是有一點可以肯定，你們之間的友情肯定會出現(xiàn)裂縫，甚至失去這個好朋友。
寬容是一種美德，這是不得不說的一句話，學(xué)會寬容讓人身心放松，讓我們都努力的讓寬容的花兒綻放吧！學(xué)會寬容，我們的生活便會多一點樂趣不是嗎？
記得有一首詩《莫生氣》中提到，為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。不正是這樣嗎？人們常常為了一件小事糾纏不休，不就是一點小過錯嗎？發(fā)那么大火干嘛？到時候后悔也晚啦！
有時候過于斤斤計較還會耽誤事，一個人騎著電動車與另一個人相撞，兩人站起來就對著罵，還打電話找來了各自的家人和朋友，不由分說就打了起來，有人還動了刀子，就連警察趕來他們接著打。最后警察迫不得已亮出來槍，才將他們抓回警察局，這一拘留就是n天，班也上不成了，這多倒霉。
事實證明，寬容會使世界變得更加美好。
小議寬容
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。
寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。
寬容似火。
因為更進(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認(rèn)識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容
與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛。寓言中的馬無法到達(dá)這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫?！皥A以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問。
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。
[簡評]
這篇習(xí)作有兩大優(yōu)點：一、見解比較深刻。文章自始至終，能透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)。行文不只是例證，而且注重分析，逐層遞進(jìn)地論證了“寬容是一種境界”這樣一個抽象的命題，顯示了小作者對“寬容”的透徹的認(rèn)識。全文的分析，不僅富有生活的哲理，還具有較強的現(xiàn)實意義。2、論述生動形象。文章巧用比喻，從三個層面揭示“寬容”的本質(zhì)，思路開闊，聯(lián)想豐富，由此及彼，較好地把握了三個層面的內(nèi)在關(guān)系。文末的開掘，既概括了上文的內(nèi)容，又把“寬容”的精神融于生活的藝術(shù)和永恒的生命之中，讓人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的回味。
議論文開頭的作用篇七
有人說，好習(xí)慣是一副良藥，能醫(yī)好我們身上的很多不足。有人說，一個人取得的成績往往取決與性格上的偉大。是的，能構(gòu)成我們性格的，正是生活中的好習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成的越多，個人的能力就越強。養(yǎng)成的好習(xí)慣就如同為夢想插上翅膀，為人生的成功打下堅定的基石。
那我的好習(xí)慣是什么呢?對，沒錯，就是讀書。
書中那奇妙的世界讓我不由自主的去去探索。書中那美妙的意境把我不斷吸引。在我人生的旅程中，書，起了不可替代的作用。
六歲那年，我邁進(jìn)了小學(xué)校門，開始接觸更多的知識。我在學(xué)習(xí)以外的時間里看了中國的四大名著，其中我最感興趣的是《西游記》和《紅樓夢》這兩本書。每每讀到令人激動人心的場面，我都會激動不已;讀到令人悲痛欲絕的場面，我總是淚流滿面;讀到驅(qū)逐惡魔的場面，我都不禁為正義擔(dān)心。我的心隨著故事的情節(jié)上下起伏，我沉醉在這些書本里，忘記時間，忘記自我。從那時起，我便愛上了讀書，我戀上了在書的王國里自由翱翔的感覺。童年時代的我，就在這書海中的一葉小舟上度過了。雖然現(xiàn)在童年的影子再也找不回來了，但童年書海里的收獲還是能讓人回味無窮的。
帶著憧憬，帶著一絲的興奮，我走進(jìn)了中學(xué)。但剛剛進(jìn)入初中的我在學(xué)習(xí)上遇到了前所未有的困難，數(shù)學(xué)有理數(shù)混合運算中正、負(fù)號的變化，語文、英語閱讀量的突然增多，讓我一時難以招架。一次次單元考試成績的不理想，使我感到了壓力，感到了中學(xué)和小學(xué)的巨大差異。我有些迷茫，心里充滿了焦慮。我開始有些放棄在書海中尋找打開知識寶庫的鑰匙。這時，一次偶然的發(fā)現(xiàn)，就像一場及時雨讓困惑了多時的我明白了許多道理。那天，我在家中書柜找書時，無意中發(fā)現(xiàn)了《哈佛家訓(xùn)》這本書，我拿起來隨手一翻，正好翻到“你遭到過1049次拒絕嗎?”這篇文章。我的心為之一震，遭遇1049次拒絕的他都沒有放棄自己的追求，我眼前遇到的這點兒困難又算得了什么呢?21天養(yǎng)成的好習(xí)慣，難道要被我親手用短短的3天毀了么?我的心一下子豁朗了，我對讀書的渴望又回來了。自己暗下決心一定要加緊讀書，不浪費一分一秒。中學(xué)生活剛剛開始，我有信心，也能以優(yōu)異的成績完成自己的學(xué)業(yè)，決不輕言放棄。
古人云“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉” 閱讀不僅給我?guī)砹藷o窮的樂趣，還擴展了知識面，提高了寫作水平。所以我們始終要堅信“腹有詩書氣自華”好讀書，讀好書，成為國家的棟梁。
習(xí)慣就是持之以恒，習(xí)慣就是永不放棄。一個習(xí)慣的好壞對一個人一生的成敗起著決定作用。親愛的伙伴們，讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起。從小買下各種好習(xí)慣的種子，長大后，讓好習(xí)慣的果實給我們帶來甘甜：帶來芳香。讓好習(xí)慣伴我們快樂成長。
議論文開頭的作用篇一
觀現(xiàn)世干姿百態(tài)之人，無不蘊獨立分子有的個性。而處于凡塵俗事中，與生俱來的棱角，會被人情世故磨的圓滑，獨特的個性也就此消逝。可仍然有人不為世俗紛而擾改變自我，以真性情面對世間萬物，以個性之光照亮人間。
"個性"是人或事物與眾不同的特性，擁有個性，并非易事。太過獨特便成怪，太過平庸便稱不上個性，把握好這個度，著實不易。如今，大多數(shù)人卻甘于平庸，隨波逐流，盲目隨從他人的步伐，如行尸走肉般存于世上，對于事物缺乏自己的獨特見解，沒有自己的個性，更沒有堅持自我。這種風(fēng)氣在悄悄蔓延開來，逐漸同化著一些人。古今中外，唯有始終保持自我，超越自我的人，方能在世間留下姓名，在史中流傳后世。
正如蔣方舟所言：“堅持自我的前提是找到自我，這樣才能夠抵抗住瑣碎生活對人的消磨?！奔词故欠饨〞r代的古人，也不乏有找到自我、堅持自我之人，他們不與世俗同流合污，擁有獨特的個性，為后人所景仰。三國紛擾，亂世中的嵇康竹林放歌，耿介一世，不貪圖榮華富貴，不屑于功名利祿，以—顆初心奏響生命旋律；唐時氣象，盛世中的張旭肆意潑墨、自成一派，不拘泥于古時章法，不困于規(guī)矩法例，以灑脫性情留下"草圣”美名；宋韻風(fēng)雅，山水間的林逋淡泊名利、寄情山水，不與世俗同流合污，不自困于富貴名利，以一腔才情留下疏影暗香。
若生來是光，應(yīng)不甘黯淡，具有個性之人，從不因他人目光而驕傲，也不應(yīng)世俗名利而改變，就如那高懸于天空中的北極星，一眼便能注意到，亙古不變，照亮一方天地，也照亮了我們不斷尋求自我的道路。做一個有個性的人，讓自身的光芒照耀四方；做一個有個性的人，堅持自我不畏艱險；做一個有個性的人，大膽追求自己的夢想。
“不管以什么名義，毀滅個性的做法就是專制?！蹦吕找徽Z中的，振聾發(fā)聵。人們常常想當(dāng)然地下定義，做評價，而忽視了他人的個性。世人眼中，黛玉總是多愁善感，含淚怨抑的化，而李清照必然婉約內(nèi)斂，纏綿于相恩離別。朱不知，她們縱使貌似柔弱、文辭秀麗，也自有一番與眾不同的個性。在那個封建思想牢固的時弋下，就應(yīng)該男耕女織，女子大多是一輩子都無去接觸詩文。而黛玉卻不顧他人眼光，毅然教香使作詩，不假于人，不藏于心；李清照亦不同于尋常女子，而是痛陳時弊，心系時局，提筆痛斥下思報國、貪戀權(quán)勢之輩，甚至不懼先賢典范，互言歐陽修、蘇軾之作“肯句讀不聾之詩爾。
這兩位都以才情、個性鮮活于后世之說，如此坦率，無怪乎有人擊節(jié)稱賞，或斥其狂妄，越過歷史長河，直至今日，她們的獨特個性對比今仍是有過之而無不及的。此種鮮活性情，真真是令人動容！
“你心雖善感，卻永不改變；你靈魂柔順，卻永不妥協(xié)”，個性之美如一道強光，霎時令人眼前一亮。此真性情，璀璨美麗。愿你我能心存?zhèn)€性，腳踏實地，在人生的漫漫旅途中守護(hù)心間一片凈土，無畏地穩(wěn)步前行
議論文開頭的作用篇二
從古代到現(xiàn)代，每個人都有自己的夢。正像一句名言所說的：夢是一種欲望，想是一種行動，夢想是夢和想的結(jié)晶。這句話說的很在理。作為一名現(xiàn)代的小學(xué)生，我們更要為了自己的夢而去奮斗。眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因為身材矮小，手腿粗短而被拒于國家隊的大門之外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開了夢想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領(lǐng)獎臺。在她的運動生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統(tǒng)觀念。
在劉翔之前，誰會想到一個黃種人有一天會登上110米欄的冠軍領(lǐng)獎臺呢?2004年8月27日雅典奧運會男子110米欄決賽上，劉翔以12秒91，平了由英國選手科林·杰克遜創(chuàng)造的紀(jì)錄奪得了金牌，創(chuàng)造了中國人在短道項目上的奇跡和神話!此次賽后他又開始了廢寢忘食的訓(xùn)練。功夫不負(fù)有心人，2006年在國際田聯(lián)超級大獎賽洛桑站男子110米欄的決賽中，劉翔以12秒88的成績奪得金牌，并打破了沉睡13年之久的男子110米欄世界紀(jì)錄!當(dāng)初幼小的花芽，經(jīng)過汗水的浸泡已經(jīng)散發(fā)出滿世界的芬芳了!沒有堅持不懈的毅力，夢想永遠(yuǎn)不可能實現(xiàn)。
少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。少年與祖國息息相關(guān)，兩者少了誰都不行。
從小我就愛做夢，夢中，天真藍(lán)、水真清、草真綠、花真香。
我在祖國的藍(lán)天下，自由飛翔。上學(xué)了，老師教導(dǎo)我：夢要更高更遠(yuǎn)，不能只有小家，還要有國家，國家的夢更偉大。于是，中國的夢就成了我們的夢，我的夢就是中國夢!小夢連著大夢，一個個小夢想加起來，就組成了國家的夢!
這夢，就像目的地，等待著我們前往;這夢，就像是一座高峰，等待著我們?nèi)ヅ实恰?BR> 我要成為科學(xué)家。我要發(fā)明一種“智能機器人”，它有著和人一樣的智慧，會干許多事情?？梢宰寢寢屳p松度過每一天!我要發(fā)明一種時間隧道，讓人們穿越未來與過去的夢想不再是神話。雖然不可逆轉(zhuǎn)過去，但卻能改變未來，要讓年輕人知道時間無法回頭。要讓亂砍亂伐的人看看他們所種下的惡果，已在未來釀成災(zāi)禍。雄關(guān)漫道真如鐵，是對夢想的追求;而今邁步從頭越，是對夢想的執(zhí)著!來吧，讓我們攜起手來，響應(yīng)時代的號召，為了美好的明天，為了光榮的未來，前進(jìn)!我的夢，中國夢!我一直很喜歡冰心奶奶的一首小詩《成功的花》：“成功的花/人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷/然而當(dāng)初她的芽兒/浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨?！背晒Φ幕ㄐ枰顾I水甚至血水的滋潤啊。
賽場上如此，生活中又何嘗不是如此呢?
議論文開頭的作用篇三
未來是什么？未來是勇于投身民族事業(yè)的品質(zhì)；未來是執(zhí)著理想的勇氣；未來是找尋自我的堅毅；未來是迷茫后生活，那未來到底是什么？我沉思……
詩人阿多尼斯有一句話：“不是時間使你衰老，而是妄圖留住青春使你衰老”，我覺得這句話用在這里很合適，因為青春只有一次。你可以使你的青春花枝招展，但妄圖留住它是不切實際的。其實青春就像時間的沙漏，溜走的就收不回來。
青春是未來的鋪敘，而未來是一個悖論，沒有人能預(yù)知未來，但我們可以活在當(dāng)下，做真實的自己。既珍惜當(dāng)下。默讓青春有悔。
人們說：“沒有經(jīng)歷過高考的人生，是不完的?！蔽覅s說：“沒有經(jīng)歷過高三生活的人生，是沒有什么意義的。我們寒窗苦讀十二載，只為迎擊高考一戰(zhàn)。我們十年磨劍，只為今朝試鋒。那時我們信誓旦旦。而今高考已近在咫尺，該是露鋒搏浪的時候了。但現(xiàn)實往往與誓言相違，荊棘遍野的路途中，我們已遍體鱗傷。在我們心力受到重重考驗時，我們開始迷茫，未來我將做什么？
“采菊東籬下，悠然見南山。”是陶淵明對未來的規(guī)劃；“風(fēng)雨不動安如山，大庇天下寒士具歡顏?！笔嵌鸥ξ磥淼囊?guī)劃。我的未來呢？是前者的閑適還是后者的思慮？
民族戰(zhàn)士聞一多是個有骨氣的人。他的骨氣表現(xiàn)在敢于直言國民的黨的惡行，敢于站出來為人民拋灑熱血，他是我們心中的英雄。他的生命雖被惡魔吞噬，但他的精神、他的骨氣蕩然長存。聞一多的選擇有錯嗎？他選擇了投身民族危亡的事業(yè)中，為人民的未來而投入到對抗惡魔的戰(zhàn)斗中，他以人民的未來為自己的未來。聞一多的一生是極其有意義的，這樣的未來我們難道不該取嗎？
執(zhí)著于理想的人，往往能成就未來。因為上帝對每個人都是公平的，他為每個人都敞開一扇門—未來之門！
愛因斯坦是一個執(zhí)著于理想的人，他的未來并非是上帝對他的偏愛，而是他執(zhí)著的追求造就了他輝煌的未來。愛因斯坦曾說：“科學(xué)起永我止境的，他是一個永恒之迷?！保纱丝梢娝淖非笠嗍怯罒o止境的。也正因他的執(zhí)著，才有了今天物理學(xué)的成就；也正因他執(zhí)著于自己的理想，才有了流芳后世的美名。這樣的未來難道不夠精彩媽？既然是精彩的，那就讓我們帶上理想通往未來吧！
未來的路既漫長又遙遠(yuǎn)，但千萬不要因為走的太久，而忘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
人人都在追求自我價值，希望自己的存在能為社會帶來更大的效益?？珊苌儆腥四軉栕约海骸拔沂菫槭裁闯霭l(fā)的”。陶淵明曾有詩曰：“悟以往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非?！边@句話大致是說：“我違背了自己的心事，但我還可以挽回，我已經(jīng)醒悟了。”，可見陶淵明能成為大家并非偶然，而是能常常思慮自己是為什么而出發(fā)的。陶淵明活的很瀟灑，即使高官厚祿也改變不他志在田園。他把自己的未來歸于田園，這樣無拘無束的未來多么令人神往！
我的未來，我的未來該是清澈的湖、白皙的云；我的未來，我的未來該是蔚藍(lán)的天、廣垠的海；我的未來，我的未來該是芬芳的花，從此我便燃燒自己，把芳香之氣留于人間！
議論文開頭的作用篇四
人生，這是一個很大的話題。該從何說起呢？
只能就我自己的人生路，來對它做一個詮釋吧！
按照字面意義來說，“人”，即做人；“生”，即生存，做事的意思。
“人生”，簡簡單單的兩個字，卻涵蓋了一個人一生存在的內(nèi)容和意義：先做人，后做事。三分做事，七分做人。
做人，需要通過做事，才能得到體現(xiàn)和認(rèn)證；做事，需要的前提和基礎(chǔ)作指導(dǎo)。
做一個什么樣的人？我相信，一百個人有一百個人的回答。好人？壞人？善人？惡人？偉人？凡人？
顯然，由于人在智商和情商方面的差異，在環(huán)境和能力方面的不同，選擇一個什么樣的人生，需要量體裁衣。
我，曾經(jīng)認(rèn)為自己是一個很脆弱的人。否則，為什么別人都好好的，唯獨我會有躁郁癥？
時至今日，我才發(fā)現(xiàn)，比我脆弱的人，比比皆是。在他們面前，我竟然如此強大。
曾經(jīng)，認(rèn)為有錢就會快樂?？墒牵K于領(lǐng)悟到，物質(zhì)上的富有與心靈的快樂，似乎，根本不是一回事。比我有錢有勢的人多如牛毛，可是，卻未必有強大的快樂的心靈。
正如一個作家說的，“一點也不奇怪，物質(zhì)帶來的炫耀性快樂，它一定與物質(zhì)同樣速朽。地球是圓的，物質(zhì)世界也是圓的，沒有什么頂級奢華可以給你帶來頂級尊嚴(yán)。當(dāng)你在巴黎穿上一流手工縫制的華服，大街上已經(jīng)開始流行有破洞的褲子了?！?BR> 曾經(jīng)，認(rèn)為功成名就就是成功？現(xiàn)在才知道，真正的成功，沒有盡頭，沒有定義。而拼搏的過程，攀登的過程，才是最輝煌的。
曾經(jīng)，認(rèn)為死亡是一件很可怕的事?？墒牵胖?，在“哀莫大于心死”的人那里，死亡，其實是那樣的美好！死亡，只是肉體的煙消云散，而精神，卻是可以萬古流芳的！
有人，為錢而生；有人，為權(quán)而生；有人，為名而生；有人，為情而生；有人，為樂而生。
如果你因為一點點挫折和失敗而萎靡不振，那只能證明，你走的'路，還不夠遠(yuǎn)；你吃的苦，還不夠多；你的心靈，還不夠強大！
世上無坦途，條條大路通羅馬?？嗪屠凼巧畹谋举|(zhì)，否則，為什么人在自己的哭聲中開始一生的路，在別人的哭聲中離開這個世界？
人生，長嗎？一來一去，如此短暫。做人，也好；做事，也好，一個人，一生，只需要認(rèn)真地做好一件事，足夠了！
做人，需要真實；做事，需要真誠。
做人的時候，別忘記底線；做事的時候，別忘記快樂！
這，就是我認(rèn)為的“人生”！
議論文開頭的作用篇五
純真，是我們每個人靈魂最圣潔的本質(zhì)，但如今卻被金錢的螯牙侵噬著，就像現(xiàn)在流行的電擊治網(wǎng)癮一樣，它的高價位讓治療者瞠目結(jié)舌，望而卻步。是什么讓我們變得如此世俗、如此沉淪?當(dāng)我們的親人身陷網(wǎng)癮卻無力接受高價位治療時，望著他們渴望的眼神，我們又會有怎樣的期待，又能有怎樣的呵護(hù)?
呵護(hù)純真，需要價值的引導(dǎo)。
現(xiàn)今，一些扭曲傳統(tǒng)價值觀念的交易行為被片面的同情、辯護(hù)，一些本質(zhì)純真美好的高尚行為卻被漠視、拋棄，雖然目前電擊治療網(wǎng)癮已使3000多名青少年脫離網(wǎng)癮，但這是否是最好的治療方法?又是否有最好的治療效果?是否在驅(qū)散他們網(wǎng)癮的同時也驅(qū)散了他們心中的陰影?他們的心靈原本是純真的呀!呵護(hù)純真，需要社會價值的引導(dǎo)，需要社會群體的關(guān)懷。
呵護(hù)純真，需要人性的照耀。
明代思想家李贄提出了絕假純真的“童心說”，認(rèn)為為文要發(fā)自內(nèi)心，反對矯揉造作。社會亦是如此。而現(xiàn)在消費主義、市場經(jīng)濟(jì)以及現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，不僅使電擊治療網(wǎng)癮技術(shù)得以誕生，也膨脹了人們難以估量的商業(yè)意識。金錢的邏輯，正無情的擠壓著國民基本的道德底線，扭曲著大眾樸素的人性關(guān)懷，追逐利潤的高價治療也正消融著人性的純真，溶解著社會的真諦，流失著中華民族傳統(tǒng)的價值觀和共同的歸屬感。呵護(hù)純真，需要人性的滋潤，需要本心的照耀。
呵護(hù)純真，需要社會的呼應(yīng)。
當(dāng)我們把網(wǎng)癮孩子當(dāng)成差生、問題生推向社會的時候，我們的社會給予他們怎樣的呼應(yīng)?當(dāng)網(wǎng)癮被電擊治療的時候，煙癮、酒癮者又得到了怎樣的關(guān)懷?就像剛發(fā)生的長江大學(xué)三位大學(xué)生舍己救人的英雄壯舉一樣，那位撈尸船主不給錢不救人的行為也同樣使我們原本純真的靈魂受到拜金主義的玷污。作為社會的一分子，撈尸船主的惡劣行徑遭到全社會的唾罵，具有正義感的人們對于三位大學(xué)生的壯舉提供了強大的精神支持，他們得到了社會的呼應(yīng)。我想問的是，電擊治療網(wǎng)癮呢?低價位的治療是否也應(yīng)得到社會的呼應(yīng)?果真如此，其結(jié)果必將如我們期待般的美好。
感受純真，仰望崇高，初始我們難抑激動、興奮，進(jìn)而變得平淡、沉默，最終逐漸遺忘、麻木。是什么讓我們?nèi)绱藟櫬?這就像馬克思當(dāng)年所說的那樣：“每個毛孔都滴著血和骯臟的東西?！边@是一個欲望充斥靈魂的時代，我們整天被金錢至上的觀點充斥著，整天忙于追逐一切能夠或不能夠、想要或不想要的東西，機械般地運作著。真的希望我們的社會能夠給這些孩子們一個純真的社會環(huán)境，也真的希望我們的家庭校園能夠重新洗滌出孩子們純真的靈魂。呵護(hù)純真，也許應(yīng)該成為我們共同的愿望。
但愿是這樣!
議論文開頭的作用篇六
社會是一所學(xué)校，我們學(xué)會了寬容。
寬容，能化解矛盾；寬容，使我們的感情更加深厚；寬容，會讓社會更和諧。讓我們懷著一顆寬容之心，去對待生活中的一件事吧！
回首歷史的長河望去：藺相如，他為了趙國的利益，顧大局，識大體，不計較個人得失，不與廉頗斤斤計較。他的寬容，讓廉頗明白了，廉頗深感慚愧，于是，廉頗背上荊條上門給藺相如請罪，從此，二人同心協(xié)力保衛(wèi)著趙國。
可見，學(xué)會寬容，于人于己都有益。
在當(dāng)今的社會里，是免不了會和他人發(fā)生摩擦、碰撞，可是，寬容是好的良藥。 當(dāng)別人不小心撞到你了，你應(yīng)該說聲沒關(guān)系，而不是大聲吼罵：
俗話說的好：“退一步海闊天空”。當(dāng)你遇到矛盾時，要主動退一步，用一顆充滿愛的寬容之心，去化解矛盾吧！
每一個人，都是社會里的成員，誰也離不開誰，沒有人可以脫離社會而孤立存在。人與人之間總會發(fā)生矛盾、沖突。我們必須學(xué)會寬容，這樣，才能使人與人之間感情更加融洽，社會也會更加美好、和諧！
讓我們學(xué)會寬容吧！
讓寬容的花兒綻放
讓寬容的花兒綻放，這可以說是一個極其抽象的話題，但是如果揭開了此題目的真面目后，真正的意義其實就很好理解了。
說白了其實就是討論關(guān)于寬容的話題，生活中我們要學(xué)會寬容，只有寬容才是真諦。寬容的最高境界就是別人即使傷害了你，你也不記恨他。要去原諒他去嘗試著，千萬不要讓仇恨的種子埋在心里，如果生根發(fā)芽后，那可就糟糕了，我知道想要達(dá)到這種寬容的最高境界其實很難很難，即使在古老的中國的歷史長河中，也只有寥寥數(shù)人能夠做到，諸如孔
子，他在論語中講到，人不知而不慍，不亦君子乎？可見他的心胸是多么寬廣。
所以說，互相寬容是一種美德，你想，如果你不小心傷害了某你特別要好的朋友，你去向他道歉以求得他的諒解，如果他寬容了你，讓你們和好如初，這樣不是很好嗎？相反如果他對你心生怨恨，不依不饒。那么最后會發(fā)生什麼樣的情況我無從得知，但是有一點可以肯定，你們之間的友情肯定會出現(xiàn)裂縫，甚至失去這個好朋友。
寬容是一種美德，這是不得不說的一句話，學(xué)會寬容讓人身心放松，讓我們都努力的讓寬容的花兒綻放吧！學(xué)會寬容，我們的生活便會多一點樂趣不是嗎？
記得有一首詩《莫生氣》中提到，為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。不正是這樣嗎？人們常常為了一件小事糾纏不休，不就是一點小過錯嗎？發(fā)那么大火干嘛？到時候后悔也晚啦！
有時候過于斤斤計較還會耽誤事，一個人騎著電動車與另一個人相撞，兩人站起來就對著罵，還打電話找來了各自的家人和朋友，不由分說就打了起來，有人還動了刀子，就連警察趕來他們接著打。最后警察迫不得已亮出來槍，才將他們抓回警察局，這一拘留就是n天，班也上不成了，這多倒霉。
事實證明，寬容會使世界變得更加美好。
小議寬容
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。
寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。
寬容似火。
因為更進(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認(rèn)識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容
與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛。寓言中的馬無法到達(dá)這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫?！皥A以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問。
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。
[簡評]
這篇習(xí)作有兩大優(yōu)點：一、見解比較深刻。文章自始至終，能透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)。行文不只是例證，而且注重分析，逐層遞進(jìn)地論證了“寬容是一種境界”這樣一個抽象的命題，顯示了小作者對“寬容”的透徹的認(rèn)識。全文的分析，不僅富有生活的哲理，還具有較強的現(xiàn)實意義。2、論述生動形象。文章巧用比喻，從三個層面揭示“寬容”的本質(zhì)，思路開闊，聯(lián)想豐富，由此及彼，較好地把握了三個層面的內(nèi)在關(guān)系。文末的開掘，既概括了上文的內(nèi)容，又把“寬容”的精神融于生活的藝術(shù)和永恒的生命之中，讓人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的回味。
議論文開頭的作用篇七
有人說，好習(xí)慣是一副良藥，能醫(yī)好我們身上的很多不足。有人說，一個人取得的成績往往取決與性格上的偉大。是的，能構(gòu)成我們性格的，正是生活中的好習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成的越多，個人的能力就越強。養(yǎng)成的好習(xí)慣就如同為夢想插上翅膀，為人生的成功打下堅定的基石。
那我的好習(xí)慣是什么呢?對，沒錯，就是讀書。
書中那奇妙的世界讓我不由自主的去去探索。書中那美妙的意境把我不斷吸引。在我人生的旅程中，書，起了不可替代的作用。
六歲那年，我邁進(jìn)了小學(xué)校門，開始接觸更多的知識。我在學(xué)習(xí)以外的時間里看了中國的四大名著，其中我最感興趣的是《西游記》和《紅樓夢》這兩本書。每每讀到令人激動人心的場面，我都會激動不已;讀到令人悲痛欲絕的場面，我總是淚流滿面;讀到驅(qū)逐惡魔的場面，我都不禁為正義擔(dān)心。我的心隨著故事的情節(jié)上下起伏，我沉醉在這些書本里，忘記時間，忘記自我。從那時起，我便愛上了讀書，我戀上了在書的王國里自由翱翔的感覺。童年時代的我，就在這書海中的一葉小舟上度過了。雖然現(xiàn)在童年的影子再也找不回來了，但童年書海里的收獲還是能讓人回味無窮的。
帶著憧憬，帶著一絲的興奮，我走進(jìn)了中學(xué)。但剛剛進(jìn)入初中的我在學(xué)習(xí)上遇到了前所未有的困難，數(shù)學(xué)有理數(shù)混合運算中正、負(fù)號的變化，語文、英語閱讀量的突然增多，讓我一時難以招架。一次次單元考試成績的不理想，使我感到了壓力，感到了中學(xué)和小學(xué)的巨大差異。我有些迷茫，心里充滿了焦慮。我開始有些放棄在書海中尋找打開知識寶庫的鑰匙。這時，一次偶然的發(fā)現(xiàn)，就像一場及時雨讓困惑了多時的我明白了許多道理。那天，我在家中書柜找書時，無意中發(fā)現(xiàn)了《哈佛家訓(xùn)》這本書，我拿起來隨手一翻，正好翻到“你遭到過1049次拒絕嗎?”這篇文章。我的心為之一震，遭遇1049次拒絕的他都沒有放棄自己的追求，我眼前遇到的這點兒困難又算得了什么呢?21天養(yǎng)成的好習(xí)慣，難道要被我親手用短短的3天毀了么?我的心一下子豁朗了，我對讀書的渴望又回來了。自己暗下決心一定要加緊讀書，不浪費一分一秒。中學(xué)生活剛剛開始，我有信心，也能以優(yōu)異的成績完成自己的學(xué)業(yè)，決不輕言放棄。
古人云“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉” 閱讀不僅給我?guī)砹藷o窮的樂趣，還擴展了知識面，提高了寫作水平。所以我們始終要堅信“腹有詩書氣自華”好讀書，讀好書，成為國家的棟梁。
習(xí)慣就是持之以恒，習(xí)慣就是永不放棄。一個習(xí)慣的好壞對一個人一生的成敗起著決定作用。親愛的伙伴們，讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起。從小買下各種好習(xí)慣的種子，長大后，讓好習(xí)慣的果實給我們帶來甘甜：帶來芳香。讓好習(xí)慣伴我們快樂成長。