在工作和學(xué)習(xí)中寫心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，避免重復(fù)犯錯(cuò)。心得體會(huì)的寫作要注意結(jié)構(gòu)的完整性和條理性。以下是一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇一
近年來，社會(huì)和企業(yè)對道德建設(shè)的重視度不斷提高，企業(yè)道德建設(shè)也成為眾多企業(yè)發(fā)展的重要方向之一。本文將從企業(yè)道德建設(shè)的背景、目標(biāo)、策略、案例以及心得體會(huì)等幾個(gè)方面進(jìn)行論述，希望能夠加深我們對企業(yè)道德建設(shè)的認(rèn)識(shí)，并提供一些建設(shè)性的建議。
首先，企業(yè)道德建設(shè)的背景是社會(huì)對企業(yè)道德要求的不斷提高。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們對企業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)要求越來越高。社會(huì)責(zé)任感、公平公正、誠信守信等諸多道德觀念越來越引人注目，這使得企業(yè)不得不重視道德建設(shè)，以滿足社會(huì)對企業(yè)的期望和要求。
其次，企業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)是建立良好的企業(yè)形象和品牌價(jià)值。道德建設(shè)可以樹立企業(yè)的良好形象，增強(qiáng)企業(yè)的品牌價(jià)值。一個(gè)道德良好的企業(yè)能夠贏得社會(huì)的認(rèn)可和尊重，形成良好的口碑傳播，吸引更多的消費(fèi)者和員工。同時(shí)，道德建設(shè)還有助于提高企業(yè)的競爭力，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
然后，為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)，企業(yè)可以采取一系列的策略和措施。首先，企業(yè)應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀念，明確道德建設(shè)的重要性和意義。其次，企業(yè)應(yīng)制定相關(guān)的道德準(zhǔn)則和管理措施，明確行為規(guī)范和職業(yè)道德要求。此外，企業(yè)還可以加強(qiáng)道德教育和培訓(xùn)，提高員工的道德素質(zhì)和職業(yè)道德意識(shí)。最后，企業(yè)應(yīng)建立健全的內(nèi)部監(jiān)督和誠信機(jī)制，加強(qiáng)對道德問題的監(jiān)督和管理，及時(shí)處理道德風(fēng)險(xiǎn)和不良行為。
與此同時(shí)，一些企業(yè)在道德建設(shè)方面做出了積極的努力，并取得了一定的成果。以騰訊公司為例，騰訊在道德建設(shè)方面一直走在行業(yè)的前列。騰訊堅(jiān)持“做正確的事情”作為企業(yè)的核心價(jià)值觀，致力于打造一個(gè)健康、可持續(xù)的數(shù)字生態(tài)環(huán)境。同時(shí)，騰訊還通過加強(qiáng)對員工的道德教育和培訓(xùn)，提高員工對道德問題的敏感性和責(zé)任感。騰訊的成功經(jīng)驗(yàn)表明，企業(yè)道德建設(shè)具有重要的價(jià)值和意義，對企業(yè)的發(fā)展具有積極的影響。
從以上的背景、目標(biāo)、策略、案例分析中，我對企業(yè)道德建設(shè)有了一些心得體會(huì)。首先，企業(yè)道德建設(shè)是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。只有建立起良好的道德體系，企業(yè)才能夠在競爭中立于不敗之地。其次，企業(yè)道德建設(shè)需要全員參與和共同努力。每一個(gè)員工都是企業(yè)道德建設(shè)的參與者和推動(dòng)者，只有形成全員共同建設(shè)的良好氛圍，企業(yè)的道德建設(shè)才能夠取得長久的成效。最后，企業(yè)道德建設(shè)需要與時(shí)俱進(jìn)，與企業(yè)發(fā)展相適應(yīng)。隨著社會(huì)的發(fā)展和變化，企業(yè)道德建設(shè)也需要不斷調(diào)整和完善，以適應(yīng)新的環(huán)境和挑戰(zhàn)。
總之，企業(yè)道德建設(shè)是企業(yè)發(fā)展的必由之路。只有樹立正確的價(jià)值觀念，制定科學(xué)的管理措施，加強(qiáng)道德教育培訓(xùn)，建立健全的監(jiān)督機(jī)制，企業(yè)才能在道德建設(shè)中走在行業(yè)的前列。在今后的發(fā)展中，我將繼續(xù)關(guān)注企業(yè)道德建設(shè)的動(dòng)態(tài)和成果，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的道德素質(zhì)和職業(yè)道德意識(shí)，為企業(yè)的道德建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇二
公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮亮的中國風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體，是每一個(gè)個(gè)農(nóng)夫都應(yīng)當(dāng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。
公民道德是一個(gè)大的范疇，包括社會(huì)公德、職業(yè)道德等很多分支，對于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何推斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢？我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師，首先必需是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。
首先，教師必需心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能依據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生，而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對性地把他最需要的學(xué)問傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺(tái)只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學(xué)的互動(dòng)，取得良好的教學(xué)效果。
其次，教師必需關(guān)心學(xué)生的思想，把握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。假如有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必需準(zhǔn)時(shí)找他談心，了解狀況，把問題解決在萌芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。很多學(xué)生由開小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最終流失，特別惋惜。假如教師能準(zhǔn)時(shí)解決這些學(xué)生的思想問題，許多損失其實(shí)是可以避免的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。
教師要重視對學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對的.，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)當(dāng)做的，什么是必需提倡的，什么是堅(jiān)決反對的。就是我們教師的責(zé)任。
在學(xué)校里，我們教育學(xué)生不能任憑吐痰，不能任憑丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見到廢物要主動(dòng)撿撿起來，扔到果皮箱里。在校外，我們教育學(xué)生要愛惜草地，不踐踏草坪，保護(hù)環(huán)境；到旅游勝地，不胡寫亂畫，不損壞公物。在家里，我們教育學(xué)生要尊老愛幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情。現(xiàn)在，在大街上，我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的情形：孩子們在一起玩，講著標(biāo)準(zhǔn)的平凡話；孩子們拿著廢物能主動(dòng)扔到果皮箱里；孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了，主動(dòng)站在斑馬線前，等待過公路?？吹竭@些情景，作為教師的我，心里感到無比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識(shí)，不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，而且對維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。
總而言之，我認(rèn)為只有做到了以上幾點(diǎn)，才是一個(gè)有責(zé)任心的教師。今后，我將專心貫徹實(shí)踐《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，到處根據(jù)綱要的要求嚴(yán)格要求自己，提高自身素養(yǎng)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇三
道德風(fēng)范建設(shè)是社會(huì)文明的重要價(jià)值體現(xiàn)，也是每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。作為一個(gè)社會(huì)成員，在工作和生活中，如何樹立和踐行道德風(fēng)范，一直是我思考和探索的課題。通過多年的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，我漸漸意識(shí)到了道德風(fēng)范的重要性，并總結(jié)出了一些個(gè)人心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)優(yōu)秀品德的重要性
道德風(fēng)范的建設(shè)首先要從個(gè)人的品德培養(yǎng)入手。優(yōu)秀的品德是一個(gè)人道德風(fēng)范的基礎(chǔ)，也是人與人之間相互尊重與信任的基石。在生活中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，只有通過努力培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品德，才能更好地建設(shè)道德風(fēng)范。因此，我堅(jiān)持追求真、善、美，并在日常生活中注重個(gè)人修養(yǎng)和自我管理。
第三段：言行一致的重要性
道德風(fēng)范的建設(shè)不僅僅停留于個(gè)人品德的培養(yǎng)，更需要言行一致地體現(xiàn)在生活和工作中。言行一致是道德風(fēng)范的重要體現(xiàn)方式，也是他人對我們評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。在我的實(shí)踐中，我經(jīng)常提醒自己言行要一致，不僅要說到做到，還要做到言傳身教。只有這樣，我才能真正樹立起道德風(fēng)范，贏得他人的尊重和認(rèn)可。
第四段：協(xié)調(diào)私人利益與公眾利益的重要性
在現(xiàn)實(shí)生活中，很多問題都是私人利益與公眾利益的沖突。作為一個(gè)有道德風(fēng)范的人，我們應(yīng)該能夠協(xié)調(diào)好私人利益和公眾利益之間的關(guān)系，追求自己的利益的同時(shí)也要尊重他人的利益。在我自己的實(shí)踐過程中，我經(jīng)常反思自己的行為是否會(huì)對他人造成傷害或不公平的待遇，并盡可能地主動(dòng)調(diào)整自己的行為。通過努力協(xié)調(diào)私人利益和公眾利益的關(guān)系，我漸漸體會(huì)到了道德風(fēng)范的真諦。
第五段：踐行與引領(lǐng)的重要性
道德風(fēng)范的建設(shè)不能只停留在個(gè)人層面，還需要通過實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)他人。作為一個(gè)有道德風(fēng)范的人，我始終努力踐行自己的理念，并積極傳遞給周圍的人。在工作中，我樂于幫助他人，分享自己的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀。我相信，只有大家共同努力踐行和引領(lǐng)，才能夠真正建設(shè)起道德風(fēng)范，創(chuàng)造和諧美好的社會(huì)。
總結(jié)：
通過個(gè)人的努力和實(shí)踐，我在道德風(fēng)范建設(shè)的道路上有了很多收獲和體會(huì)。品德培養(yǎng)、言行一致、協(xié)調(diào)私人和公眾利益、踐行與引領(lǐng)，這些方面都是我在道德風(fēng)范建設(shè)中重要的體會(huì)。我相信，只有每個(gè)人都能夠意識(shí)到道德風(fēng)范的重要性，并通過自己的努力和實(shí)踐去踐行和引領(lǐng)，才能夠共同建設(shè)起一個(gè)更加文明和美好的社會(huì)。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇四
“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功，又有什么意義呢？會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”可見，加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢在必行。
加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
目前，我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的初始時(shí)期，人們價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會(huì)而言在價(jià)值取向中以“講實(shí)惠”的價(jià)值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設(shè)的主流是好的，但也存在著不少問題。譬如，社會(huì)上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象；見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生；不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害；以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。
針對這種情況，精神文明建設(shè)必須從以社會(huì)公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會(huì)道德建設(shè)中的認(rèn)識(shí)功能，更要重視道德的實(shí)踐功能。
中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是貫徹落實(shí)把依法治國同以德治國結(jié)合起來的重大舉措。《綱要》明確規(guī)定公民的基本道德，規(guī)范即愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。它把加強(qiáng)由社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個(gè)戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會(huì)道德規(guī)范付諸社會(huì)實(shí)踐，運(yùn)用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去，運(yùn)用到全部的社會(huì)生活中去，使社會(huì)道德的規(guī)范變成行為準(zhǔn)則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實(shí)踐性。
那么，如何切實(shí)增強(qiáng)公民道德建設(shè)呢？
首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開始?！暗推瘘c(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同利益的反映，是社會(huì)文明程度的表征，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣?huì)公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起?！暗推瘘c(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次，社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。
再次，社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。
人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)?，才能有效地?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的`一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇五
第一段：介紹自我道德建設(shè)的重要性和目的（200字）。
自我道德建設(shè)是每個(gè)人成長與發(fā)展過程中的重要一環(huán)。它是指個(gè)體通過自我審視與思考，在社會(huì)、家庭、學(xué)校等多方面的影響下，不斷完善自己的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則，使自己做一個(gè)具有良好道德品質(zhì)的人。自我道德建設(shè)的目的不僅是幫助我們與他人和諧相處，進(jìn)行公正的決策，更是為了接受自身嚴(yán)格的約束，從而在日常行為中作出高尚、正直的選擇。
第二段：自我反思與自省的重要性（250字）。
在自我道德建設(shè)中，自我反思與自省是非常重要的環(huán)節(jié)。人們常常因?yàn)榉N種原因違背自己的道德準(zhǔn)則，而自我反思能幫助我們深刻認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的根源和后果。每當(dāng)我在行為上犯下錯(cuò)誤時(shí)，我都會(huì)坐下來，冷靜地回顧自己的思考過程，分析出現(xiàn)問題的原因，并且及時(shí)修正。這種自省的方式幫助我理解到我為什么會(huì)做出錯(cuò)誤的決策，因而找到解決問題的最好方法。
第三段：培養(yǎng)良好的情操和道德觀念（250字）。
培養(yǎng)良好的情操和道德觀念是自我道德建設(shè)的核心。我始終堅(jiān)信，“莫欺少年窮，莫負(fù)青春年華。”因此，我注重培養(yǎng)自己的勤奮、責(zé)任和誠實(shí)等良好品質(zhì)。在行為方面，我努力做到不說謊、不偷盜和不傷害他人。同時(shí)，我也努力理解并尊重不同的價(jià)值觀念和文化背景，以確保與他人和諧相處。這些努力不僅使我能夠樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀，更有效地提升了我與他人溝通和交流的能力。
第四段：利用模范榜樣與他人交流分享（300字）。
在自我道德建設(shè)的過程中，我意識(shí)到與他人的交流和學(xué)習(xí)是不可或缺的。我發(fā)現(xiàn)和身邊的模范榜樣保持良好的互動(dòng)對我來說是非常有益的。他們的成功經(jīng)歷和優(yōu)秀品質(zhì)不僅鼓舞著我，更激發(fā)出了我不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的動(dòng)力。同時(shí)，我也會(huì)積極主動(dòng)地分享自己的經(jīng)驗(yàn)和故事，以期能夠影響身邊的他人，一起共同成長。通過與模范榜樣和他人之間的交流與分享，我收獲了更多的人生智慧和道德價(jià)值觀，進(jìn)一步塑造了自己的道德品格。
第五段：結(jié)合實(shí)踐共同促進(jìn)自我道德建設(shè)（200字）。
自我道德建設(shè)需要與實(shí)踐相結(jié)合才能更好地體現(xiàn)其成效。在日常生活中，我會(huì)積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，熱心幫助他人。通過這樣的實(shí)踐，我能夠更好地理解自己的價(jià)值和責(zé)任，并且學(xué)會(huì)寬容、理解和關(guān)心他人的需求。同時(shí)，在實(shí)踐中我也會(huì)不斷面臨道德困境和抉擇，這是我自我道德建設(shè)的核心環(huán)節(jié)。通過自省和反思，我能夠更準(zhǔn)確地判斷和解決問題，從而不斷提高自己的道德境界。
總結(jié)（100字）。
自我道德建設(shè)是個(gè)體在成長與發(fā)展過程中重要的一環(huán)。通過自我反思與自省、培養(yǎng)良好的情操和道德觀念、與榜樣和他人交流分享以及結(jié)合實(shí)踐的方式，我們能夠更好地完善自己的價(jià)值觀和道德品質(zhì)。自我道德建設(shè)不僅幫助我們成為對社會(huì)有益的人，更為我們的成熟和個(gè)人發(fā)展提供了保障。在今后的生活中，我將繼續(xù)注重自我道德建設(shè)并努力做到言行一致，以成為一個(gè)道德高尚的人。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇六
近年來，企業(yè)道德建設(shè)成為了一個(gè)備受關(guān)注的話題。作為企業(yè)的責(zé)任，建設(shè)一個(gè)道德化的企業(yè)文化對企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。在長期的工作中，我深刻體會(huì)到了企業(yè)道德建設(shè)的重要性，并從中得到了一些心得體會(huì)。
首先，作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，倡導(dǎo)和踐行道德是至關(guān)重要的。一個(gè)企業(yè)的道德建設(shè)，必須從企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層開始。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該向員工樹立正確的榜樣，通過言傳身教來傳遞道德觀念。作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們要高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，始終保持誠信、公正、友善的態(tài)度。當(dāng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者具備了良好的道德品質(zhì)，員工自然會(huì)受到影響，形成良好的企業(yè)文化。
其次，建立企業(yè)價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則是企業(yè)道德建設(shè)的重要組成部分。企業(yè)必須明確企業(yè)的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，并將其傳達(dá)給全體員工。這些價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則應(yīng)該能夠指導(dǎo)員工的工作和決策，并以此為依據(jù)對員工進(jìn)行評(píng)估和獎(jiǎng)懲。同時(shí)，企業(yè)應(yīng)該定期進(jìn)行道德教育和培訓(xùn)，提高員工的道德素質(zhì)和意識(shí)。只有這樣，企業(yè)的道德建設(shè)才能真正得到落實(shí)。
第三，企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)內(nèi)部控制機(jī)制，監(jiān)督與管理企業(yè)道德。企業(yè)需要建立健全的內(nèi)部控制體系，包括道德監(jiān)督和糾正機(jī)制。這些機(jī)制旨在發(fā)現(xiàn)和糾正企業(yè)內(nèi)部不道德行為，保持企業(yè)的道德高地。同時(shí)，企業(yè)還應(yīng)該建立透明、公正的管理制度，確保決策的公正性和透明度。只有通過完善的內(nèi)部控制機(jī)制，企業(yè)的道德建設(shè)才能不斷完善和加強(qiáng)。
第四，企業(yè)應(yīng)該積極參與社會(huì)公益事業(yè)，推動(dòng)社會(huì)道德進(jìn)步。企業(yè)作為社會(huì)的一份子，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，積極參與社會(huì)公益事業(yè)。企業(yè)可以通過捐助資金、參與志愿活動(dòng)等方式，回饋社會(huì)，幫助社會(huì)弱勢群體。同時(shí)，企業(yè)還應(yīng)該通過自身的行為和產(chǎn)品，影響社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)道德的進(jìn)步。只有這樣，企業(yè)才能與社會(huì)形成良性互動(dòng)，獲得社會(huì)認(rèn)同和支持。
最后，企業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)持久的過程，需要全員共同努力。道德建設(shè)不是一蹴而就的，需要長期的堅(jiān)持和努力。企業(yè)所有成員都應(yīng)該積極參與到道德建設(shè)中來，通過自己的言行舉止，共同維護(hù)企業(yè)的道德風(fēng)尚。只有全體員工的共同努力，企業(yè)的道德建設(shè)才能真正取得成效。
綜上所述，企業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)長期的過程，需要全體成員的積極參與。通過領(lǐng)導(dǎo)者的倡導(dǎo)和踐行、建立企業(yè)價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則、加強(qiáng)內(nèi)部控制機(jī)制、積極參與社會(huì)公益事業(yè)以及全員共同努力，企業(yè)才能夠建設(shè)起一個(gè)道德化的企業(yè)文化，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)道德建設(shè)不僅對企業(yè)自身的發(fā)展有重要意義，也對整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮起到積極的推動(dòng)作用。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇七
道德素質(zhì)，特指人在道德方面的內(nèi)在基礎(chǔ)，此外還有文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等許多，都是把一個(gè)特定的范圍詞加在“素質(zhì)之前”，從而確定所指素質(zhì)的范圍或方向。
道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識(shí)和道德行為水平的綜合反映，包含一個(gè)人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個(gè)人的道德水平和道德風(fēng)貌。
我國公民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。
愛國守法
愛國守法：國家是一個(gè)政治實(shí)體，是人民群眾最高利益的象征和代表。愛國是每個(gè)公民的天職和第一義務(wù)，責(zé)無旁貸。
守法，法是國家紀(jì)律的集中表現(xiàn)，人人必須遵守，奉公守法。
明禮誠信
愛國守法：禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。
明者，懂也，明白也，實(shí)踐也。
團(tuán)結(jié)友善：是處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。
因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)。
勤儉自強(qiáng)
勤儉自強(qiáng)：勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng)，勤與儉相輔相成，終成大業(yè)。
敬業(yè)奉獻(xiàn)
敬業(yè)奉獻(xiàn)：所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即“業(yè)”，“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。
個(gè)人的社會(huì)存在是以他人的存在為前提，個(gè)人要存在必須要奉獻(xiàn)，這就是人們常說的“我為人人，人人為我”。奉獻(xiàn)是由人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定的。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇八
鄧小平同志曾深刻指出：“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功，又有什么意義呢?會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界?！笨梢?，加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢在必行。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開始?！暗推瘘c(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同利益的反映，是社會(huì)文明程度的表征，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。“小視角”就是社會(huì)公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起?！暗推瘘c(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次，社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。再次，社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)?，才能有效地?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，達(dá)到理想境界。
公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。
我一直都贊同：”為人民服務(wù)“是每個(gè)人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員，還是領(lǐng)導(dǎo)班干部，以及群眾之間，都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。自我加入黨后，我時(shí)刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間，尊重每一個(gè)人，理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分?。在班集體里，正確對待和處理個(gè)人利益與集體利益，努力為集體爭光，與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀班集體。同時(shí)，作為一名中國人，要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，擁護(hù)黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛祖國.報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識(shí)武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法，消除封建迷信，堅(jiān)決與flg”作斗爭。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。
公務(wù)員職業(yè)道德，是指國家公務(wù)員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過程中所必須遵循的行為規(guī)范。公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)同樣是意義非凡。
德者，得也。道德是社會(huì)生活不可或缺的調(diào)控手段，一個(gè)和諧協(xié)調(diào)的人際關(guān)系和社會(huì)秩序，需要有良好的道德來規(guī)范和維系。傳統(tǒng)道德修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”這樣一些準(zhǔn)則，培養(yǎng)“智、仁、勇”兼?zhèn)涞慕∪烁?。以德為先用人，是古今中外之定理。從“修身、齊家、治國、平天下”，到“以德治國”，無論什么行業(yè)招賢納才，都講究“德才兼?zhèn)洹保且浴暗隆睘橄?。從小學(xué)到大學(xué)，都要求學(xué)生“德、智、體、美、勞”共同發(fā)展，也是以“德”為先!從《公務(wù)員條例》到《公務(wù)員法》，都強(qiáng)調(diào)對公務(wù)員“德、能、勤、績、廉”的考察，仍然是以“德”為先。
我們中華民族有著五千年的文化積淀，其中關(guān)于人的道德修養(yǎng)的智慧比世界上任何一個(gè)民族都要豐富和全面。中華人民的傳統(tǒng)美德認(rèn)為：所有的良好行為中講道德居于首位“非德之威，雖猛而人不畏，非德之明，雖察而人不服”。道德，總體而言是凌駕于法律之上的，因?yàn)榈赖聛碓从谌祟惿鐣?huì)發(fā)展過程中的人文自覺，但它在實(shí)踐中又具有不能回避的尷尬境遇，它是一種更高層次的要求。道德是對自我行為的約束，是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對人的行為約束，是外發(fā)外律的行為。
法律是道德的外延，道德是法律的底線。
公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的法制化傾向，反映了人們希望運(yùn)用道德和法律的雙重力量，加強(qiáng)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)的強(qiáng)烈愿望。道德被賦予法律的形式，就獲得了正當(dāng)性、嚴(yán)格性、合法性的依據(jù)和強(qiáng)制性的實(shí)現(xiàn)力量;法律融入了道德的內(nèi)容，就獲得了以社會(huì)輿論為基礎(chǔ)的意志和情感動(dòng)力，有助于提高其調(diào)節(jié)效果。
南通市出臺(tái)了《南通市公務(wù)員思想道德和社會(huì)誠信行為規(guī)范》其中至少有40種有違職業(yè)道德和社會(huì)公德的行為被明令禁止。而對公務(wù)員職務(wù)之外的觀看黃色錄像、不見義勇為、搞婚外情等18條生活約束則成了這部“規(guī)范”的最大亮點(diǎn)?！赌贤ㄊ泄珓?wù)員思想道德和社會(huì)誠信行為規(guī)范》進(jìn)一步細(xì)化了《公務(wù)員法》中有關(guān)公務(wù)員道德水準(zhǔn)要求以便更好考核公務(wù)員的“德”。但是這仍然只是公務(wù)員考核規(guī)范道德與公務(wù)員道德建設(shè)法制化有著本質(zhì)性區(qū)別公務(wù)員考核道德最嚴(yán)重的不過給予行政處分但是公務(wù)員道德法制化違反了道德就是違反了法律就要按照法律追究相應(yīng)責(zé)任處罰比較嚴(yán)、比較重。個(gè)人認(rèn)為在對公務(wù)員道德規(guī)范化之下公務(wù)員群體自身的認(rèn)識(shí)也很重要。
一要甘為公仆。中國自古就有“民為本，社稷次之”的仁政主張。作為一名公務(wù)員，做任何事情必須以人民群眾為本，一切為了群眾，一切依靠群眾，把人民群眾的利益放在高于一切的位置，全心全意為人民服務(wù)。
二要公正無私。公正無私是為官之本，“公正無私，一言而萬民齊”。作為一名公務(wù)員，必須具備大公無私的品德，在個(gè)人利益和國家、人民利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)該自覺犧牲個(gè)人利益。公正必須無私，無私才能公正。
三要勤政為民?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”。作為一名公務(wù)員，要熱愛本職工作，一心一意，盡職盡責(zé)地在自己的崗位上為黨工作，為人民謀利益。要扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地為群眾辦實(shí)事。不僅要按上級(jí)的安排完成任務(wù)，更主要的是勤于思考，多想辦法，創(chuàng)造性地開展工作。要不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，鉆研業(yè)務(wù)，掌握正確的工作方法，適應(yīng)形勢的發(fā)展。
四要廉潔自律?！肮鳎?。”作為一名公務(wù)員，只有清正廉潔，才有威信。廉潔自律，就可以做到一身正氣，按原則辦事，主持公道，才能令行禁止。要在思想深處筑起一道堅(jiān)固的防線，耐得住清貧，抗得住誘惑。
五要修身立德。作為一名公務(wù)員，要做到自重、自盛自警、自勵(lì)，在各方面以身作則，樹立好榜樣，要求別人做的，自己首先做到，禁止別人做的，自己堅(jiān)決不做，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自身的思想改造和道德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己、淡泊明志，堅(jiān)持操守，以自己的人格魅力來影響和帶領(lǐng)廣大人民群眾。
荀子曰：無德不貴，無能不官?！肮佟睘橛械?，以德為本，以德從政，以德取才，以德養(yǎng)廉，以德治家。
從3月初至今近一個(gè)月時(shí)間全局集中對《思想道德建設(shè)學(xué)習(xí)》材料進(jìn)行了學(xué)習(xí)。本次學(xué)習(xí)內(nèi)容明確了的工作目標(biāo)，指明了新的一年工作思路，探討了了在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢下該如何進(jìn)一步加強(qiáng)煙草行業(yè)的管理和發(fā)展。是全面貫徹落實(shí)市局(公司)深入開展的《思想道德建設(shè)年》的一項(xiàng)內(nèi)容，是進(jìn)一步強(qiáng)化煙草行業(yè)人員的執(zhí)政力和執(zhí)行力的根源，是確保煙草行業(yè)始終走在時(shí)代前列更好的肩負(fù)起歷史使命的需要，是為實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃奠定了良好的基礎(chǔ)。
經(jīng)過努力學(xué)習(xí)，我本人對自身的發(fā)展方向有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，通過自重、自省、自警、自勵(lì)的反思，批評(píng)與自我批評(píng)，形成了熱愛集體、襟懷坦蕩、求真務(wù)實(shí)、服從指揮、令行禁止、開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的大好局面，營造了敢于吃苦、樂于奉獻(xiàn)的良好氛圍，打造了廉潔奉公、不謀私利、誠心服務(wù)的意識(shí)。
通過學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到：公民道德建設(shè)不僅是對廣大群眾的要求，更是對我們行業(yè)人員的要求。要求我們把個(gè)人的理想與奮斗融入廣大經(jīng)銷戶的共同理想和奮斗之中;自覺的發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好學(xué)生。
同時(shí)，我也學(xué)習(xí)到：我們在思想道德建設(shè)中所持衡的標(biāo)準(zhǔn)：堅(jiān)持公民道德和行業(yè)道德與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，確立與社會(huì)注意市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德光念和道德規(guī)范，為改革開放和推進(jìn)“十一五規(guī)劃”提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證;堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和宏揚(yáng)行業(yè)精神相結(jié)合，使思想道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映行業(yè)特點(diǎn)，始終充滿生機(jī)和活力;堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的職責(zé)，樹立把行業(yè)的利益和消費(fèi)者的利益放在首位;堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)，使每名職工既有平等參與機(jī)會(huì)又能充分發(fā)揮自身潛力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持行業(yè)穩(wěn)步上升;堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來，在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo);堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導(dǎo)他人的思想，規(guī)范自己和他人的行為。
要使行業(yè)永遠(yuǎn)走在社會(huì)主義的前列，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全行業(yè)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。而且，我們都知道，發(fā)展企業(yè)先進(jìn)文化，就是發(fā)展有行業(yè)特色的文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。發(fā)展企業(yè)文化的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民?！拔覀儾粩喟l(fā)展行業(yè)文化，全行業(yè)人民的精神生活日益豐富。我們堅(jiān)持馬克思主義的知道地位，用愛業(yè)主義、集體主義、社會(huì)主義教育全行業(yè)人員大力推進(jìn)行業(yè)思想道德建設(shè)。我們堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)行業(yè)的優(yōu)秀文化，積極吸取其他行業(yè)的先進(jìn)成果，推動(dòng)行業(yè)文化日益繁榮全行業(yè)的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，想社會(huì)展示行業(yè)的精神風(fēng)貌。”可以說，時(shí)至今日，行業(yè)的文化在社會(huì)已經(jīng)居于主導(dǎo)地位。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇九
作為一名教師，我一直把道德建設(shè)作為教育工作的核心。多年來，我積累了一些心得體會(huì)，下面就來談?wù)勎覍τ诘赖陆ㄔO(shè)的理解和實(shí)踐。
首先，我認(rèn)為道德建設(shè)是培養(yǎng)學(xué)生的品德和素質(zhì)，塑造他們正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范。作為教師，我要以身作則，做學(xué)生的榜樣。我要言傳身教，用自己的言行引導(dǎo)學(xué)生樹立正直、誠信的道德觀念。在日常生活中，我要時(shí)刻保持敬業(yè)、守紀(jì)守法的態(tài)度，讓學(xué)生從我身上學(xué)到正確的道德行為。同時(shí)，我還要注重啟發(fā)學(xué)生的思考，引導(dǎo)他們理解道德的深刻內(nèi)涵，從而自覺維護(hù)個(gè)人與他人之間的道德準(zhǔn)則。
其次，我認(rèn)為道德建設(shè)需要培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和行為規(guī)范。習(xí)慣是人類行為的自動(dòng)化，對于道德行為的養(yǎng)成也不例外。我通過設(shè)定規(guī)范和制定學(xué)生行為規(guī)范的方式，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣。例如，在班級(jí)活動(dòng)中要求學(xué)生遵守秩序，尊重他人，不欺負(fù)同學(xué)，不說臟話等。通過持續(xù)的規(guī)范引導(dǎo)和行為訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)逐漸養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則和良好習(xí)慣的好習(xí)慣。這些良好的習(xí)慣不僅能夠在校園中維護(hù)秩序，也能夠在學(xué)生日常生活中發(fā)揮積極的作用。
再次，我認(rèn)為道德建設(shè)要注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和公民意識(shí)。在社會(huì)化教育中，我們不僅僅要關(guān)注學(xué)生的個(gè)人道德行為，還要培養(yǎng)他們積極擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)。我通過組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、環(huán)境保護(hù)等活動(dòng)，引導(dǎo)他們感受身邊的社會(huì)問題和他人的需求，激發(fā)他們關(guān)心他人、關(guān)注社會(huì)的責(zé)任感。同時(shí)，我還通過啟發(fā)學(xué)生思考社會(huì)道德問題，培養(yǎng)他們正確的公民意識(shí)。例如，在班級(jí)中組織學(xué)生討論環(huán)保問題、人權(quán)問題等，引導(dǎo)他們審視社會(huì)的不公與不義，從而培養(yǎng)他們對社會(huì)道德問題的關(guān)注和關(guān)心。
此外，我認(rèn)為道德建設(shè)要與學(xué)科教育相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。道德建設(shè)不是與學(xué)科教育相對立的，而是應(yīng)當(dāng)與學(xué)科教育相結(jié)合，互相促進(jìn)。我注重在學(xué)科教育中融入道德教育的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中體驗(yàn)和理解道德的內(nèi)涵。例如，在語文課上，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文中的人物形象，理解其道德選擇背后的道理；在歷史課上，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考?xì)v史事件中的道德問題，培養(yǎng)他們正確的歷史觀；在科學(xué)課上，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生探究科學(xué)研究中的道德規(guī)范，培養(yǎng)他們科學(xué)探究的公平與誠信。
最后，我認(rèn)為道德建設(shè)需要學(xué)校和家庭的共同努力。學(xué)校和家庭是學(xué)生道德建設(shè)的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)，需要密切合作。學(xué)校要搭建良好的道德建設(shè)平臺(tái)，制定具體的教育計(jì)劃和活動(dòng)，提供全方位的教育服務(wù)。家庭要重視學(xué)生的道德教育，與學(xué)校保持緊密聯(lián)系，共同呵護(hù)學(xué)生的健康成長。只有學(xué)校和家庭的共同關(guān)注和培養(yǎng)，才能夠全面提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。
總之，作為一名教師，我深知道德建設(shè)的重要性。通過言傳身教、培養(yǎng)良好習(xí)慣、引導(dǎo)學(xué)生擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任和與學(xué)科教育相結(jié)合，我們能夠共同為學(xué)生的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，學(xué)校和家庭也要共同努力，加強(qiáng)協(xié)作，確保學(xué)生的道德建設(shè)取得良好的效果。只有這樣，我們才能夠培養(yǎng)出充滿正能量和社會(huì)責(zé)任感的未來之星。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十
第一段：引言（150字）
道德建設(shè)是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的基石，也是每個(gè)人成長進(jìn)步的必經(jīng)之路。在過去的幾十年間，我深入思考和親身實(shí)踐了很多道德建設(shè)的方法，積累了一些心得體會(huì)。本文將分享我對道德建設(shè)的認(rèn)識(shí)和理解，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┧伎己蛦⑹尽?BR> 第二段：培養(yǎng)良好習(xí)慣（300字）
良好的習(xí)慣是道德建設(shè)的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。在我的成長過程中，學(xué)習(xí)和培養(yǎng)良好習(xí)慣是我關(guān)注的重點(diǎn)。通過早期的家庭教育和學(xué)校教育，我逐漸養(yǎng)成了良好的個(gè)人習(xí)慣，如守時(shí)、講衛(wèi)生、尊敬長輩等。這些習(xí)慣不僅鍛煉了我的自律和自控能力，還使我在與人交往中更加謙虛、友善和互助。因此，我認(rèn)為培養(yǎng)良好習(xí)慣是道德建設(shè)的重要一環(huán)。
第三段：加強(qiáng)道德教育（300字）
道德教育是培養(yǎng)人們道德品質(zhì)的重要途徑，尤其需要在家庭和學(xué)校中加強(qiáng)。我認(rèn)為，家庭是最早接觸道德教育的地方，父母應(yīng)該成為孩子最好的榜樣。父母的言行舉止會(huì)影響到孩子的行為習(xí)慣和道德觀念。學(xué)校是道德教育的延伸，應(yīng)該制定有針對性的教育計(jì)劃，通過課程和活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和道德行為。我曾參與學(xué)校的親子活動(dòng)和道德講座，這些經(jīng)歷讓我深感道德教育對于學(xué)生個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的重要性。
第四段：倡導(dǎo)公正與正義（300字）
公正與正義是社會(huì)穩(wěn)定和和諧發(fā)展的重要保障。在我的工作崗位上，我親身體會(huì)到了公正與正義的重要性和挑戰(zhàn)。為了維護(hù)公正和正義，我常常努力做到客觀、公正、中立，傾聽各方意見，并在決策過程中充分考慮各種因素和利益關(guān)系。我相信，只有在公正和正義的基礎(chǔ)上，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)長久的和諧與繁榮。
第五段：成為道德建設(shè)的引領(lǐng)者（250字）
每個(gè)人都應(yīng)該成為道德建設(shè)的引領(lǐng)者，通過自身的努力和表率影響他人。我自己也在逐漸成為道德建設(shè)的引領(lǐng)者。在我所在的社區(qū)，我積極參與公益活動(dòng)和社區(qū)治理，幫助需要幫助的人，呼吁大家共同關(guān)心環(huán)境保護(hù)和社會(huì)和諧。我還通過社交媒體分享我的心得與感悟，希望能夠?qū)Ω嗳水a(chǎn)生積極的影響。我堅(jiān)信，只有眾人拾柴才能成火，每個(gè)個(gè)體的努力都是道德建設(shè)的有力推動(dòng)力量。
結(jié)語（100字）：
道德建設(shè)是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的過程，需要每個(gè)人的共同努力。通過培養(yǎng)良好習(xí)慣、加強(qiáng)道德教育、倡導(dǎo)公正與正義，每個(gè)人都可以成為道德建設(shè)的引領(lǐng)者。我衷心希望每個(gè)人都能意識(shí)到道德建設(shè)的重要性，并從自身做起，為社會(huì)的繁榮和和諧做出積極貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，一起構(gòu)建一個(gè)更加美好的社會(huì)。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（提出思考與個(gè)人體會(huì)）。
道德建設(shè)是一個(gè)社會(huì)需要關(guān)注的問題，也是每個(gè)人應(yīng)該思考和實(shí)踐的重要課題。在我個(gè)人的成長過程中，我不斷地思考和總結(jié)，不斷地體驗(yàn)和成長，逐漸形成了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對道德建設(shè)的思考和心得體會(huì)，以期能夠和大家共同思考和進(jìn)步。
第二段：注重品德培養(yǎng)（從養(yǎng)成好習(xí)慣出發(fā)）。
道德建設(shè)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)良好的品德，在個(gè)人的成長過程中，養(yǎng)成好的習(xí)慣是非常重要的。比如，我從小就注重踏實(shí)和勤奮，這使我能夠養(yǎng)成高效率的工作習(xí)慣。同時(shí)，我也注重待人接物的和善和公正，這使我能夠與不同背景和觀點(diǎn)的人和諧相處。品德培養(yǎng)不僅是對自己負(fù)責(zé)，也是對他人和社會(huì)負(fù)責(zé)，它是道德力量的源泉。
第三段：強(qiáng)調(diào)自律的重要性（從自制力角度思考）。
道德建設(shè)中，自律是至關(guān)重要的品質(zhì)。自律意味著對自己的要求和約束，是實(shí)現(xiàn)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。自律是一種持之以恒的努力，它要求我們時(shí)刻保持清醒的頭腦，抵制各種誘惑和沖動(dòng)。在我的成長過程中，我意識(shí)到只有通過自律，我才能夠掌控自己的行為和情緒，才能夠更好地履行自己的責(zé)任和義務(wù)。自律不僅是個(gè)人修身立德的過程，也是塑造社會(huì)道德風(fēng)尚的力量。
第四段：注重道德教育（從教育角度思考）。
道德建設(shè)不僅僅是個(gè)人的事，也是一個(gè)家庭、學(xué)校和社會(huì)的責(zé)任。因此，注重道德教育是至關(guān)重要的。在我的成長過程中，我的家庭、學(xué)校和社會(huì)都為我提供了良好的道德教育環(huán)境和機(jī)會(huì)。我從我的父母那里學(xué)到了為人處事的原則和道德觀念，從學(xué)校老師那里學(xué)到了正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，從社會(huì)互動(dòng)中學(xué)到了與他人相處的方式與道德底線。道德教育要貫穿教育的始終，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)互相配合，共同承擔(dān)培養(yǎng)下一代良好道德品質(zhì)的責(zé)任。
第五段：強(qiáng)調(diào)社會(huì)互助與共建（思索道德與社會(huì)關(guān)系）。
道德建設(shè)不僅是個(gè)人的事，也是社會(huì)的事。一個(gè)有良好道德品質(zhì)的社會(huì)，離不開每個(gè)個(gè)體的努力和貢獻(xiàn)。在社會(huì)中，人們需要相互幫助、相互尊重，共同構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。作為個(gè)人，要努力提升自己的道德素養(yǎng)，以積極的態(tài)度參與公益事業(yè)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和道德建設(shè)。社會(huì)的進(jìn)步需要每個(gè)人共同的努力，唯有眾人的心往一處想，道德建設(shè)才能夠發(fā)展得更加健康和全面。
結(jié)尾：
通過對道德建設(shè)的思考和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到道德的重要性和其對個(gè)人和社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。道德建設(shè)需要個(gè)人從小事做起，注重品德培養(yǎng)和自律，同時(shí)也需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同呵護(hù)和培育。在實(shí)踐和進(jìn)步的過程中，我相信每個(gè)人都能夠?yàn)榈赖陆ㄔO(shè)做出一份貢獻(xiàn)，共同構(gòu)建一個(gè)更加和諧與進(jìn)步的社會(huì)。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十二
一年來，學(xué)校在黨支部、校委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，采取多種有效措施，狠抓了師生的思想道德建設(shè)，學(xué)校出現(xiàn)了前所未有的良好局面，有力地促進(jìn)了教育教學(xué)工作，現(xiàn)將本學(xué)期學(xué)校在加強(qiáng)師生思想道德建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣方面所做的工作做如下總結(jié)：
一、加強(qiáng)學(xué)校思想道德建設(shè)從抓教師的師德建設(shè)入手。
教師是學(xué)校思想道德建設(shè)的具體組織者和實(shí)施者。為做好學(xué)校思想道德建設(shè)工作，學(xué)校從以下幾方面狠抓了教師師德建設(shè)，一是利用暑假集中時(shí)間讓教師觀看全國優(yōu)秀教育教師事跡報(bào)告錄像;二是加強(qiáng)集中學(xué)習(xí)和分散自學(xué)，讓老師學(xué)習(xí)有關(guān)教育法律法規(guī)，阜陽市教育局《關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的規(guī)定》等文件，要求教師寫出學(xué)習(xí)筆記及體會(huì)，期末學(xué)校組織交流;三是堅(jiān)持周一上午全體教師會(huì)，由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況對老師進(jìn)行思想教育，提出具體要求。采取以上措施，使全體教師思想道德水平有了明顯提高，老師們一言一行、事事處處都為學(xué)生做出榜樣，風(fēng)清氣正的學(xué)校風(fēng)氣初步形成。
二、多措并舉，積極對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。
我校目前有18個(gè)教學(xué)班1000名在校生，如果不加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，就形不成良好的班風(fēng)、校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，就容易思想、紀(jì)律渙散，事故不斷。針對學(xué)校狀況，從學(xué)生一開學(xué)，學(xué)校就多措并舉，積極對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。首先從思想教育入手，充分利用校會(huì)，升旗、班會(huì)、隊(duì)會(huì)、廣播等形式，對學(xué)生灌輸良好的切合實(shí)際的思想教育，教育他們從小講文明、懂禮貌、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)、愛集體等，要求他們以學(xué)校各類優(yōu)秀少先隊(duì)員為榜樣，人人爭做各類先進(jìn)學(xué)生，這樣做，避免了不切實(shí)際的思想教育，使全校學(xué)生學(xué)有目標(biāo)，趕有方向，人人爭做好學(xué)生已成為學(xué)生的奮斗目標(biāo)，其次確定了本學(xué)期思想教育主題，那就是抓實(shí)學(xué)生的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。抓的第一項(xiàng)工作就是在全體師生中開展“講衛(wèi)生、從不亂扔垃圾開始的簽名活動(dòng)”，在廣泛發(fā)動(dòng)講清意義的基礎(chǔ)上，全體師生莊嚴(yán)的在橫幅上簽上了自己的名字，懸掛在學(xué)校內(nèi)，督促全體師生講究衛(wèi)生，不亂扔垃圾，這一活動(dòng)有力地促進(jìn)了學(xué)校衛(wèi)生工作，一個(gè)干凈、整潔的校園呈現(xiàn)在每位師生面前，開展的第二項(xiàng)工作就是學(xué)生會(huì)每天堅(jiān)持檢查全體同學(xué)的日常行為，如紀(jì)律、衛(wèi)生、兩操等等。
通過檢查給各班量化賦分，對于違犯學(xué)校規(guī)定的學(xué)生給所在班扣分，對做出好人好事的學(xué)生給所在班適當(dāng)加分，這樣做激勵(lì)了各班的競爭意識(shí)，也為準(zhǔn)確地進(jìn)行班級(jí)評(píng)估奠定了基礎(chǔ)，達(dá)到了樹立良好校風(fēng)的目的。三是充分利用重大節(jié)日，及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行思想教育，勞動(dòng)節(jié)、國慶節(jié)前夕，學(xué)校安排各班召開主題班會(huì)，出一期黑板報(bào)，政教處組織有關(guān)教師檢查評(píng)比評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)，這一措施，使廣大學(xué)生培養(yǎng)了勞動(dòng)意識(shí)、增強(qiáng)了熱愛祖國的思想感情。
三、學(xué)校目前存在的主要問題：
目前對教師的考核辦法由于學(xué)生的考試成績占較大權(quán)重，因而教師們還是把教學(xué)放在第一位，對學(xué)生的思想品德教育只是表現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)怎么布置，怎么要求就怎么辦，主動(dòng)性差。雖然要求各科都要滲透思想教育，但在課堂上所占的時(shí)間，所采取的措施，還顯得蒼白無力。所以對學(xué)生的思想道德教育形不成長期的、系統(tǒng)的教育過程，致使教育效果不理想。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十三
道德建設(shè)是社會(huì)主義精神建設(shè)包含的一個(gè)方面，中國公民道德建設(shè)服從和服務(wù)于黨的路線、綱領(lǐng)，識(shí)形態(tài)方面，從理論指導(dǎo)上講，就是必須堅(jiān)持馬克思主義的根本指導(dǎo)地位。下面是小編精心整理的道德建設(shè)
心得體會(huì)
范文，歡迎大家參閱。
鄧小平同志曾深刻指出：“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功，又有什么意義呢?會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”可見，加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢在必行。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開始?！暗推瘘c(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同利益的反映，是社會(huì)文明程度的表征，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣?huì)公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起?！暗推瘘c(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次，社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。再次，社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)?，才能有效地?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，達(dá)到理想境界。
公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。
我一直都贊同："為人民服務(wù)"是每個(gè)人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員，還是領(lǐng)導(dǎo)班干部，以及群眾之間，都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。自我加入黨后，我時(shí)刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間，尊重每一個(gè)人，理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分?。在班集體里，正確對待和處理個(gè)人利益與集體利益，努力為集體爭光，與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀班集體。同時(shí)，作為一名中國人，要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，擁護(hù)黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛祖國.報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識(shí)武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法，消除封建迷信，堅(jiān)決與flg"作斗爭。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。
公務(wù)員職業(yè)道德，是指國家公務(wù)員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過程中所必須遵循的行為規(guī)范。公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)同樣是意義非凡。
德者，得也。道德是社會(huì)生活不可或缺的調(diào)控手段，一個(gè)和諧協(xié)調(diào)的人際關(guān)系和社會(huì)秩序，需要有良好的道德來規(guī)范和維系。傳統(tǒng)道德修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”這樣一些準(zhǔn)則，培養(yǎng)“智、仁、勇”兼?zhèn)涞慕∪烁瘛Ｒ缘聻橄扔萌耍枪沤裰型庵ɡ?。從“修身、齊家、治國、平天下”，到“以德治國”，無論什么行業(yè)招賢納才，都講究“德才兼?zhèn)洹?，是以“德”為先。從小學(xué)到大學(xué)，都要求學(xué)生“德、智、體、美、勞”共同發(fā)展，也是以“德”為先!從《公務(wù)員條例》到《公務(wù)員法》，都強(qiáng)調(diào)對公務(wù)員“德、能、勤、績、廉”的考察，仍然是以“德”為先。
我們中華民族有著五千年的文化積淀，其中關(guān)于人的道德修養(yǎng)的智慧比世界上任何一個(gè)民族都要豐富和全面。中華人民的傳統(tǒng)美德認(rèn)為：所有的良好行為中講道德居于首位“非德之威，雖猛而人不畏，非德之明，雖察而人不服”。道德，總體而言是凌駕于法律之上的，因?yàn)榈赖聛碓从谌祟惿鐣?huì)發(fā)展過程中的人文自覺，但它在實(shí)踐中又具有不能回避的尷尬境遇，它是一種更高層次的要求。道德是對自我行為的約束，是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對人的行為約束，是外發(fā)外律的行為。
法律是道德的外延，道德是法律的底線。
公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的法制化傾向，反映了人們希望運(yùn)用道德和法律的雙重力量，加強(qiáng)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)的強(qiáng)烈愿望。道德被賦予法律的形式，就獲得了正當(dāng)性、嚴(yán)格性、合法性的依據(jù)和強(qiáng)制性的實(shí)現(xiàn)力量;法律融入了道德的內(nèi)容，就獲得了以社會(huì)輿論為基礎(chǔ)的意志和情感動(dòng)力，有助于提高其調(diào)節(jié)效果。
20xx年，南通市出臺(tái)了《南通市公務(wù)員思想道德和社會(huì)誠信行為規(guī)范》，其中至少有40種有違職業(yè)道德和社會(huì)公德的行為被明令禁止。而對公務(wù)員職務(wù)之外的 觀看黃色錄像、不見義勇為、搞婚外情等18條生活約束，則成了這部“規(guī)范”的最大亮點(diǎn)?！赌贤ㄊ泄珓?wù)員思想道德和社會(huì)誠信行為規(guī)范》進(jìn)一步細(xì)化了《公務(wù)員法》中有關(guān)公務(wù)員道德水準(zhǔn)要求，以便更好考核公務(wù)員的“德”。但是這仍然只是公務(wù)員考核規(guī)范道德，與公務(wù)員道德建設(shè)法制化有著本質(zhì)性區(qū)別，公務(wù)員考核道德，最嚴(yán)重的不過給予行政處分，但是公務(wù)員道德法制化，違反了道德，就是違反了法律，就要按照法律追究相應(yīng)責(zé)任，處罰比較嚴(yán)、比較重。個(gè)人認(rèn)為，在對公務(wù)員道德規(guī)范化之下，公務(wù)員群體自身的認(rèn)識(shí)也很重要。
一要甘為公仆。中國自古就有“民為本，社稷次之”的仁政主張。作為一名公務(wù)員，做任何事情必須以人民群眾為本，一切為了群眾，一切依靠群眾，把人民群眾的利益放在高于一切的位置，全心全意為人民服務(wù)。
二要公正無私。公正無私是為官之本，“公正無私，一言而萬民齊”。作為一名公務(wù)員，必須具備大公無私的品德，在個(gè)人利益和國家、人民利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)該自覺犧牲個(gè)人利益。公正必須無私，無私才能公正。
三要勤政為民。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。作為一名公務(wù)員，要熱愛本職工作，一心一意，盡職盡責(zé)地在自己的崗位上為黨工作，為人民謀利益。要扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地為群眾辦實(shí)事。不僅要按上級(jí)的安排完成任務(wù)，更主要的是勤于思考，多想辦法，創(chuàng)造性地開展工作。要不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，鉆研業(yè)務(wù)，掌握正確的工作方法，適應(yīng)形勢的發(fā)展。
四要廉潔自律。“公生明，廉生威?！弊鳛橐幻珓?wù)員，只有清正廉潔，才有威信。廉潔自律，就可以做到一身正氣，按原則辦事，主持公道，才能令行禁止。要在思想深處筑起一道堅(jiān)固的防線，耐得住清貧，抗得住誘惑。
五要修身立德。作為一名公務(wù)員，要做到自重、自盛自警、自勵(lì)，在各方面以身作則，樹立好榜樣，要求別人做的，自己首先做到，禁止別人做的，自己堅(jiān)決不做，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自身的思想改造和道德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己、淡泊明志，堅(jiān)持操守，以自己的人格魅力來影響和帶領(lǐng)廣大人民群眾。
荀子曰：無德不貴，無能不官?！肮佟睘橛械?，以德為本，以德從政，以德取才，以德養(yǎng)廉，以德治家。
從3月初至今近一個(gè)月時(shí)間全局集中對《思想道德建設(shè)學(xué)習(xí)》材料進(jìn)行了學(xué)習(xí)。本次學(xué)習(xí)內(nèi)容明確了20xx年的工作目標(biāo)，指明了新的一年工作思路，探討了了在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢下該如何進(jìn)一步加強(qiáng)煙草行業(yè)的管理和發(fā)展。是全面貫徹落實(shí)市局(公司) 深入開展的《思想道德建設(shè)年》的一項(xiàng)內(nèi)容，是進(jìn)一步強(qiáng)化煙草行業(yè)人員的執(zhí)政力和執(zhí)行力的根源，是確保煙草行業(yè)始終走在時(shí)代前列更好的肩負(fù)起歷史使命的需要，是為實(shí)現(xiàn)“”規(guī)劃奠定了良好的基礎(chǔ)。
經(jīng)過努力學(xué)習(xí)，我本人對自身的發(fā)展方向有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，通過自重、自省、自警、自勵(lì)的反思，批評(píng)與自我批評(píng)，形成了熱愛集體、襟懷坦蕩、求真務(wù)實(shí)、服從指揮、令行禁止、開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的大好局面，營造了敢于吃苦、樂于奉獻(xiàn)的良好氛圍，打造了廉潔奉公、不謀私利、誠心服務(wù)的意識(shí)。
通過學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到：公民道德建設(shè)不僅是對廣大群眾的要求，更是對我們行業(yè)人員的要求。要求我們把個(gè)人的理想與奮斗融入廣大經(jīng)銷戶的共同理想和奮斗之中;自覺的發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好學(xué)生。
同時(shí)，我也學(xué)習(xí)到：我們在思想道德建設(shè)中所持衡的標(biāo)準(zhǔn)：堅(jiān)持公民道德和行業(yè)道德與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，確立與社會(huì)注意市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德光念和道德規(guī)范，為改革開放和推進(jìn)“規(guī)劃”提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證;堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和宏揚(yáng)行業(yè)精神相結(jié)合，使思想道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映行業(yè)特點(diǎn)，始終充滿生機(jī)和活力;堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的職責(zé)，樹立把行業(yè)的利益和消費(fèi)者的利益放在首位;堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)，使每名職工既有平等參與機(jī)會(huì)又能充分發(fā)揮自身潛力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持行業(yè)穩(wěn)步上升;堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來，在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo);堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導(dǎo)他人的思想，規(guī)范自己和他人的行為。
要使行業(yè)永遠(yuǎn)走在社會(huì)主義的前列，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全行業(yè)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。而且，我們都知道，發(fā)展企業(yè)先進(jìn)文化，就是發(fā)展有行業(yè)特色的文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。發(fā)展企業(yè)文化的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民?！拔覀儾粩喟l(fā)展行業(yè)文化，全行業(yè)人民的精神生活日益豐富。我們堅(jiān)持馬克思主義的知道地位，用愛業(yè)主義、集體主義、社會(huì)主義教育全行業(yè)人員大力推進(jìn)行業(yè)思想道德建設(shè)。我們堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)行業(yè)的優(yōu)秀文化，積極吸取其他行業(yè)的先進(jìn)成果，推動(dòng)行業(yè)文化日益繁榮全行業(yè)的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，想社會(huì)展示行業(yè)的精神風(fēng)貌。”可以說，時(shí)至今日，行業(yè)的文化在社會(huì)已經(jīng)居于主導(dǎo)地位。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十四
道德建設(shè)是一種社會(huì)文明的基石，它涉及到個(gè)體的行為規(guī)范、社會(huì)的互信與和諧發(fā)展。在當(dāng)今的多元化社會(huì)背景下，道德建設(shè)顯得尤為重要。道德建設(shè)的重要性不僅在于維護(hù)社會(huì)的公共秩序和個(gè)人的尊嚴(yán)，而且在于構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境，提升社會(huì)的整體素質(zhì)。個(gè)人在道德建設(shè)中的思維、行為和態(tài)度的選擇對社會(huì)的未來發(fā)展起著重要的影響。
段落二：道德建設(shè)的基本原則
道德建設(shè)始于個(gè)體，涉及到社會(huì)的方方面面。個(gè)人應(yīng)當(dāng)樹立正確的價(jià)值觀念，將道德規(guī)范作為自己行為的準(zhǔn)則，同時(shí)，社會(huì)也應(yīng)當(dāng)提供一個(gè)道德規(guī)范合理、可執(zhí)行的環(huán)境。個(gè)體與社會(huì)之間是相輔相成的關(guān)系。在道德建設(shè)過程中，誠實(shí)、尊重、公正是基本的原則。個(gè)體應(yīng)當(dāng)具備誠實(shí)守信的品質(zhì)，尊重他人的權(quán)益和人格，追求公正和平等的社會(huì)秩序。
段落三：道德建設(shè)的路徑選擇
在道德建設(shè)的路徑選擇中，個(gè)人的知識(shí)、素質(zhì)與環(huán)境起著至關(guān)重要的作用。首先，個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備一定的道德知識(shí)，了解道德規(guī)范的內(nèi)涵與意義。其次，個(gè)體應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)自身的道德素質(zhì)和能力。這包括高尚的情操、正確的道德判斷能力和道德行為養(yǎng)成能力。最后，環(huán)境對個(gè)體道德建設(shè)的影響也不可忽視。家庭、學(xué)校、社會(huì)等環(huán)境對個(gè)體的行為模式和道德觀念具有重要塑造作用。因此，個(gè)體和社會(huì)雙方應(yīng)共同努力，形成積極向上的道德環(huán)境。
段落四：道德建設(shè)的難點(diǎn)與解決策略
道德建設(shè)面臨著一系列的難點(diǎn)。其中一個(gè)主要的難點(diǎn)是道德規(guī)范的塑造和傳承。在當(dāng)今多樣化的價(jià)值觀念中，個(gè)體面臨著各種各樣的道德選擇。此外，社會(huì)也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些不良道德行為的案例，給個(gè)體道德建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)。解決這些難點(diǎn)的策略包括從個(gè)體和社會(huì)兩方面入手。個(gè)體應(yīng)當(dāng)注重道德知識(shí)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)道德判斷能力和道德修養(yǎng)。社會(huì)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對道德規(guī)范的宣傳教育，加大對不良行為的懲處力度，形成良好的道德風(fēng)尚。
段落五：道德建設(shè)的未來展望
未來的道德建設(shè)將面臨更加復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和眾多的道德問題。因此，道德建設(shè)需要與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)不斷變化的需求。個(gè)體和社會(huì)應(yīng)當(dāng)在道德建設(shè)上保持高度的警惕性，繼續(xù)加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)和責(zé)任心，為社會(huì)的和諧和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。同時(shí)，從政府、教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織等方面加大對道德建設(shè)的支持和管理，形成一套系統(tǒng)化、長效化的道德建設(shè)機(jī)制。
總結(jié)：道德建設(shè)是一個(gè)長期而持久的過程，需要個(gè)體和社會(huì)的共同努力。只有在道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，才能保持社會(huì)的和諧穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)個(gè)體和社會(huì)的共同發(fā)展。希望未來的道德建設(shè)能夠得到更多的重視，從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十五
未成年人是祖國的未來，未成年人的身心健康成長關(guān)乎國家興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們國家的優(yōu)良傳統(tǒng)，而學(xué)校是育人的主陣地，作為小學(xué)教師的我們，在未成年人思想道德建設(shè)中，承擔(dān)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)《加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)》，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng).看完后，思緒萬千，說有什么深刻的體會(huì)，其實(shí)還談不上，只是略微的發(fā)表一下個(gè)人的淺見，僅供參考。
人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣，要從行為習(xí)慣的養(yǎng)成入手，從提高基本素質(zhì)做起，通過有效載體，廣泛深入地開展未成年人道德實(shí)踐活動(dòng)，轉(zhuǎn)化他們的道德行為，豐富他們的道德情感，磨礪他們的道德意志，引導(dǎo)未成年人在生活和學(xué)習(xí)中自覺實(shí)踐道德要求。
對未成年人培養(yǎng)的工作紛繁復(fù)雜，但任何一項(xiàng)工作的開展都離不開家長的理解和配合。未成年人思想道德教育工作使得孩子們的綜合素質(zhì)提高了，同時(shí)也使學(xué)校和孩子、和每個(gè)家庭的距離拉近了，這就保證了學(xué)校各項(xiàng)工作的順利開展。孩子們還把在學(xué)校教育中所獲得的好的知識(shí)、習(xí)慣、觀念帶入家庭，促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)文明程度的提高。一位同事說：“把孩子抓住了，大人也就抓住了?！睂W(xué)校把未成年人思想道德教育工作抓好的積極愿望，這也為此項(xiàng)工作增強(qiáng)了內(nèi)在動(dòng)力。
1、利用好烈士陵園、名人故居等各類德育基地，充分發(fā)揮德育基地在未成年人思想道德建設(shè)方面的作用，積極主動(dòng)地為未成年人開展活動(dòng)創(chuàng)造條件。
2、抓好重要節(jié)慶日、紀(jì)念日對未成年人的思想道德宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)。利用各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日(如勞動(dòng)節(jié)、國慶節(jié)等)，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等重要人物的誕辰和逝世紀(jì)念日，和重大事件紀(jì)念日(如建黨、紅軍長征、辛亥革命、“九?一八”、“南京大屠殺”等)，以及未成年人的入學(xué)、入隊(duì)、入團(tuán)等重要時(shí)機(jī)，舉行各種慶祝、紀(jì)念活動(dòng)和必要的儀式，集中開展形式多樣、生動(dòng)有益的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)未成年人弘揚(yáng)民族精神，增進(jìn)愛國情感，提高道德素養(yǎng)。
3、開展心理健康教育活動(dòng)。心理健康教育是學(xué)校德育工作的重要組成部分。據(jù)調(diào)查，有不少當(dāng)代青少年有這樣那樣的心理問題。學(xué)校應(yīng)不斷探索心理健康教育新途徑，創(chuàng)新心理教育手段，幫助.
青少年更好地認(rèn)識(shí)自己，了解周圍的同學(xué)，建立自信，學(xué)會(huì)合作，珍惜友誼，調(diào)節(jié)情緒，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的目的。
4、通過評(píng)選三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀少先隊(duì)員、文明生、優(yōu)秀小公民、先進(jìn)班集體等活動(dòng)，為未成年人樹立可親、可信、可敬、可學(xué)的榜樣，讓他們從榜樣的感人事跡和優(yōu)秀品德中受到鼓舞，汲取力量，使之對青少年的健康成長起到潛移默化的作用。
5、提供一切可能的機(jī)會(huì)和資源，為學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造條件。努力培養(yǎng)他們的勞動(dòng)意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)、效率意識(shí)、環(huán)境意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神、進(jìn)取精神等，形成朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。使未成年人的思想道德素質(zhì)不斷得到提高，成為全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是推動(dòng)黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的必然要求，也是一項(xiàng)長期而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，讓我們牢固樹立“育人為本、德育為先”的觀念，聚精會(huì)神、埋頭苦干，為未成年人的健康成長，盡一份責(zé)，出一份力，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十六
道德建設(shè)是一個(gè)社會(huì)不斷進(jìn)步的標(biāo)志之一，它關(guān)乎到個(gè)體的素質(zhì)提高、社會(huì)的和諧穩(wěn)定以及國家的繁榮富強(qiáng)。作為一個(gè)年輕人，我一直將道德建設(shè)作為我日常生活的重要內(nèi)容。通過不斷地思考和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德建設(shè)的重要性，也積累了一些心得體會(huì)。
首先，道德建設(shè)需要從自身做起。作為每一個(gè)個(gè)體，我們都應(yīng)該牢記自己的社會(huì)角色，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。我們要積極學(xué)習(xí)，不斷提高自己的道德水平和道德修養(yǎng)。例如，在生活中，我們要尊重他人、幫助他人，不違法亂紀(jì)，不搞道德敗壞的行為。同時(shí)，我們還要嚴(yán)于律己，不隨波逐流，不為所欲為，始終保持自己的良心和正義感。只有從自身做起，我們才能為道德建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
其次，道德建設(shè)需要注重教育引導(dǎo)。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀道德品質(zhì)的重要手段。家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育應(yīng)嚴(yán)密配合，共同呵護(hù)每一個(gè)個(gè)體的道德成長。家庭是道德建設(shè)的第一課堂，家長應(yīng)該以身作則，為孩子樹立良好的道德榜樣。學(xué)校是培養(yǎng)人的搖籃，教師要把道德教育作為課程的重要內(nèi)容，通過各種形式和教具，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正直、守信的好習(xí)慣。社會(huì)教育則需要全社會(huì)的參與，通過擴(kuò)大信任、尊重勞動(dòng)、弘揚(yáng)公益等方式，引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀念，形成健康向上的社會(huì)風(fēng)氣。只有教育引導(dǎo)得當(dāng)，才能培養(yǎng)出更多有道德底線的人。
再次，道德建設(shè)需要加強(qiáng)法制保障。法律是社會(huì)道德的底線，是推動(dòng)道德行為的重要力量。人們需要依法守約，遵守法律的同時(shí)，也要有道德感、社會(huì)責(zé)任感。法律可以促使人們改掉不良風(fēng)氣、行為，也可以給予人們合理的權(quán)益和保護(hù)，進(jìn)一步增強(qiáng)人們對道德建設(shè)的意識(shí)與自覺。同時(shí)，政府、機(jī)關(guān)、社會(huì)各界也需要加大對道德建設(shè)的立法力度和對違法行為的懲罰力度，為道德建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。只有法制保障得到到位，才能確保道德建設(shè)實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)效應(yīng)。
最后，道德建設(shè)需要全社會(huì)的參與。工作單位、社區(qū)、媒體等社會(huì)組織應(yīng)該各司其職，積極參與道德建設(shè)。例如，工作單位可以通過組織道德講座、開展道德評(píng)比等活動(dòng)，營造良好的工作氛圍；社區(qū)可以組織志愿者活動(dòng)、開展公益事業(yè)，引導(dǎo)居民參與社會(huì)公德的建設(shè)；媒體可以通過宣傳道德模范、報(bào)道道德典型等，傳遞正能量，引導(dǎo)公眾養(yǎng)成良好的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。而每一個(gè)個(gè)體也都要積極參與到道德建設(shè)中去，通過自己的力量，為道德建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。只有全社會(huì)齊心協(xié)力，才能推動(dòng)道德建設(shè)不斷向前發(fā)展。
總之，道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而長期的過程，需要全社會(huì)的共同參與和努力。每一個(gè)個(gè)體都應(yīng)該從自身做起，注重教育引導(dǎo)，加強(qiáng)法制保障，并鼓勵(lì)全社會(huì)積極參與進(jìn)來。只有當(dāng)我們每個(gè)人都能夠做到道德底線、積極踐行道德準(zhǔn)則，道德建設(shè)才能取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，為社會(huì)的和諧發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓我們行動(dòng)起來吧！
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十七
鄧小平同志曾深刻指出：“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功，又有什么意義呢?會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”可見，加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢在必行。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開始?！暗推瘘c(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同利益的反映，是社會(huì)文明程度的表征，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣?huì)公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起?！暗推瘘c(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次，社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。再次，社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)В拍苡行У貙?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，達(dá)到理想境界。
公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。
我一直都贊同："為人民服務(wù)"是每個(gè)人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員，還是領(lǐng)導(dǎo)班干部，以及群眾之間，都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。自我加入黨后，我時(shí)刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間，尊重每一個(gè)人，理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分?。在班集體里，正確對待和處理個(gè)人利益與集體利益，努力為集體爭光，與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀班集體。同時(shí)，作為一名中國人，要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，擁護(hù)黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛祖國.報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識(shí)武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法，消除封建迷信，堅(jiān)決與flg"作斗爭。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十八
道德建設(shè)是社會(huì)進(jìn)步和文明發(fā)展的基石，是每個(gè)人自我修養(yǎng)和全面發(fā)展的必然要求。近年來，我在生活中不斷思考和實(shí)踐，逐漸體會(huì)到了道德建設(shè)的重要性和深遠(yuǎn)影響。在這個(gè)連貫的五段式文章中，我將分享我對道德建設(shè)的心得體會(huì)。
首先，道德建設(shè)需要從自我出發(fā)。每個(gè)人都有道德和品德修養(yǎng)的責(zé)任，不能總是將道德喪失的責(zé)任歸咎給社會(huì)、家庭及他人。我自己曾經(jīng)也犯過一些道德錯(cuò)誤，但通過反思和自我警醒，我發(fā)現(xiàn)真正做到道德的轉(zhuǎn)變是需要付出努力的。逐漸地，我學(xué)會(huì)了保持誠實(shí)守信、尊重他人、關(guān)心社會(huì)等道德行為，不斷自我提升。道德建設(shè)是一個(gè)長期的過程，每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起。
其次，道德建設(shè)需要從小事做起。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些小事，比如給老人讓座、撿垃圾保持環(huán)境清潔、不亂扔垃圾等，這些看似微不足道的小事實(shí)際上是道德建設(shè)的重要起點(diǎn)。當(dāng)我們習(xí)慣性地做好這些小事時(shí)，道德行為就會(huì)潛移默化地融入到我們的生活中。例如，我曾經(jīng)碰到一個(gè)老人需要幫助過馬路，當(dāng)我主動(dòng)伸出援手時(shí)，老人感動(dòng)地告訴我，我是一個(gè)有道德心的年輕人。這樣的小事讓我體會(huì)到了道德行為的意義和影響力。
再次，道德建設(shè)需要從家庭教育做起。家庭是培養(yǎng)孩子道德意識(shí)和品德修養(yǎng)的第一課堂。在我家庭的教育熏陶下，我逐漸懂得了尊敬父母、關(guān)心他人、勤勞努力的重要性。通過觀察和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)父母是榜樣的力量，他們言傳身教地教會(huì)了我做人的道理。例如，我的母親經(jīng)常參與慈善活動(dòng)，關(guān)心弱勢群體，她的慈善行為激勵(lì)了我也投身公益事業(yè)。在家庭的教育中，我體會(huì)到了道德與家庭的緊密聯(lián)系。
此外，道德建設(shè)需要從社會(huì)環(huán)境入手。社會(huì)環(huán)境是道德行為形成的土壤，社會(huì)的公平正義和道德規(guī)范是每個(gè)人行為的標(biāo)尺。在這個(gè)過程中，法律和道德的建設(shè)同樣重要。例如，我國的法律規(guī)定了許多道德行為的底線。尊重法律是每個(gè)人的責(zé)任，而反之，如果一個(gè)社會(huì)缺乏法律約束和尊重，那么道德行為就會(huì)受到嚴(yán)重侵蝕。因此，我們要積極參與到社會(huì)建設(shè)和道德行為的倡導(dǎo)中去，推動(dòng)社會(huì)的道德建設(shè)。
最后，道德建設(shè)需要從教育改革做起。教育是傳承和發(fā)展道德行為的重要途徑，對學(xué)生進(jìn)行全面的品德教育，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和道德觀，是培養(yǎng)公民素質(zhì)的關(guān)鍵。教師作為教育者，更要以身作則，注重道德教育的實(shí)施。與此同時(shí)，我們也需要多方聯(lián)動(dòng)，建立起多主體參與的道德建設(shè)體系，形成全社會(huì)共同肩負(fù)責(zé)任的良好局面。
總結(jié)起來，道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而長遠(yuǎn)的過程，需要從自我、小事、家庭、社會(huì)環(huán)境和教育改革多個(gè)方面入手。只有每個(gè)人都自覺遵守道德規(guī)范，積極參與道德建設(shè)，才能共同營造和諧宜居的社會(huì)環(huán)境。作為一名青年，我將始終堅(jiān)持道德建設(shè)，用自己的實(shí)際行動(dòng)去踐行和傳承美好的道德價(jià)值觀。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇一
近年來，社會(huì)和企業(yè)對道德建設(shè)的重視度不斷提高，企業(yè)道德建設(shè)也成為眾多企業(yè)發(fā)展的重要方向之一。本文將從企業(yè)道德建設(shè)的背景、目標(biāo)、策略、案例以及心得體會(huì)等幾個(gè)方面進(jìn)行論述，希望能夠加深我們對企業(yè)道德建設(shè)的認(rèn)識(shí)，并提供一些建設(shè)性的建議。
首先，企業(yè)道德建設(shè)的背景是社會(huì)對企業(yè)道德要求的不斷提高。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們對企業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)要求越來越高。社會(huì)責(zé)任感、公平公正、誠信守信等諸多道德觀念越來越引人注目，這使得企業(yè)不得不重視道德建設(shè)，以滿足社會(huì)對企業(yè)的期望和要求。
其次，企業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)是建立良好的企業(yè)形象和品牌價(jià)值。道德建設(shè)可以樹立企業(yè)的良好形象，增強(qiáng)企業(yè)的品牌價(jià)值。一個(gè)道德良好的企業(yè)能夠贏得社會(huì)的認(rèn)可和尊重，形成良好的口碑傳播，吸引更多的消費(fèi)者和員工。同時(shí)，道德建設(shè)還有助于提高企業(yè)的競爭力，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
然后，為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)，企業(yè)可以采取一系列的策略和措施。首先，企業(yè)應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀念，明確道德建設(shè)的重要性和意義。其次，企業(yè)應(yīng)制定相關(guān)的道德準(zhǔn)則和管理措施，明確行為規(guī)范和職業(yè)道德要求。此外，企業(yè)還可以加強(qiáng)道德教育和培訓(xùn)，提高員工的道德素質(zhì)和職業(yè)道德意識(shí)。最后，企業(yè)應(yīng)建立健全的內(nèi)部監(jiān)督和誠信機(jī)制，加強(qiáng)對道德問題的監(jiān)督和管理，及時(shí)處理道德風(fēng)險(xiǎn)和不良行為。
與此同時(shí)，一些企業(yè)在道德建設(shè)方面做出了積極的努力，并取得了一定的成果。以騰訊公司為例，騰訊在道德建設(shè)方面一直走在行業(yè)的前列。騰訊堅(jiān)持“做正確的事情”作為企業(yè)的核心價(jià)值觀，致力于打造一個(gè)健康、可持續(xù)的數(shù)字生態(tài)環(huán)境。同時(shí)，騰訊還通過加強(qiáng)對員工的道德教育和培訓(xùn)，提高員工對道德問題的敏感性和責(zé)任感。騰訊的成功經(jīng)驗(yàn)表明，企業(yè)道德建設(shè)具有重要的價(jià)值和意義，對企業(yè)的發(fā)展具有積極的影響。
從以上的背景、目標(biāo)、策略、案例分析中，我對企業(yè)道德建設(shè)有了一些心得體會(huì)。首先，企業(yè)道德建設(shè)是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。只有建立起良好的道德體系，企業(yè)才能夠在競爭中立于不敗之地。其次，企業(yè)道德建設(shè)需要全員參與和共同努力。每一個(gè)員工都是企業(yè)道德建設(shè)的參與者和推動(dòng)者，只有形成全員共同建設(shè)的良好氛圍，企業(yè)的道德建設(shè)才能夠取得長久的成效。最后，企業(yè)道德建設(shè)需要與時(shí)俱進(jìn)，與企業(yè)發(fā)展相適應(yīng)。隨著社會(huì)的發(fā)展和變化，企業(yè)道德建設(shè)也需要不斷調(diào)整和完善，以適應(yīng)新的環(huán)境和挑戰(zhàn)。
總之，企業(yè)道德建設(shè)是企業(yè)發(fā)展的必由之路。只有樹立正確的價(jià)值觀念，制定科學(xué)的管理措施，加強(qiáng)道德教育培訓(xùn)，建立健全的監(jiān)督機(jī)制，企業(yè)才能在道德建設(shè)中走在行業(yè)的前列。在今后的發(fā)展中，我將繼續(xù)關(guān)注企業(yè)道德建設(shè)的動(dòng)態(tài)和成果，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的道德素質(zhì)和職業(yè)道德意識(shí)，為企業(yè)的道德建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇二
公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮亮的中國風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體，是每一個(gè)個(gè)農(nóng)夫都應(yīng)當(dāng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。
公民道德是一個(gè)大的范疇，包括社會(huì)公德、職業(yè)道德等很多分支，對于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何推斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢？我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師，首先必需是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。
首先，教師必需心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能依據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生，而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對性地把他最需要的學(xué)問傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺(tái)只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學(xué)的互動(dòng)，取得良好的教學(xué)效果。
其次，教師必需關(guān)心學(xué)生的思想，把握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。假如有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必需準(zhǔn)時(shí)找他談心，了解狀況，把問題解決在萌芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。很多學(xué)生由開小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最終流失，特別惋惜。假如教師能準(zhǔn)時(shí)解決這些學(xué)生的思想問題，許多損失其實(shí)是可以避免的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。
教師要重視對學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對的.，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)當(dāng)做的，什么是必需提倡的，什么是堅(jiān)決反對的。就是我們教師的責(zé)任。
在學(xué)校里，我們教育學(xué)生不能任憑吐痰，不能任憑丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見到廢物要主動(dòng)撿撿起來，扔到果皮箱里。在校外，我們教育學(xué)生要愛惜草地，不踐踏草坪，保護(hù)環(huán)境；到旅游勝地，不胡寫亂畫，不損壞公物。在家里，我們教育學(xué)生要尊老愛幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情。現(xiàn)在，在大街上，我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的情形：孩子們在一起玩，講著標(biāo)準(zhǔn)的平凡話；孩子們拿著廢物能主動(dòng)扔到果皮箱里；孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了，主動(dòng)站在斑馬線前，等待過公路?？吹竭@些情景，作為教師的我，心里感到無比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識(shí)，不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，而且對維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。
總而言之，我認(rèn)為只有做到了以上幾點(diǎn)，才是一個(gè)有責(zé)任心的教師。今后，我將專心貫徹實(shí)踐《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，到處根據(jù)綱要的要求嚴(yán)格要求自己，提高自身素養(yǎng)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇三
道德風(fēng)范建設(shè)是社會(huì)文明的重要價(jià)值體現(xiàn)，也是每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。作為一個(gè)社會(huì)成員，在工作和生活中，如何樹立和踐行道德風(fēng)范，一直是我思考和探索的課題。通過多年的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，我漸漸意識(shí)到了道德風(fēng)范的重要性，并總結(jié)出了一些個(gè)人心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)優(yōu)秀品德的重要性
道德風(fēng)范的建設(shè)首先要從個(gè)人的品德培養(yǎng)入手。優(yōu)秀的品德是一個(gè)人道德風(fēng)范的基礎(chǔ)，也是人與人之間相互尊重與信任的基石。在生活中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，只有通過努力培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品德，才能更好地建設(shè)道德風(fēng)范。因此，我堅(jiān)持追求真、善、美，并在日常生活中注重個(gè)人修養(yǎng)和自我管理。
第三段：言行一致的重要性
道德風(fēng)范的建設(shè)不僅僅停留于個(gè)人品德的培養(yǎng)，更需要言行一致地體現(xiàn)在生活和工作中。言行一致是道德風(fēng)范的重要體現(xiàn)方式，也是他人對我們評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。在我的實(shí)踐中，我經(jīng)常提醒自己言行要一致，不僅要說到做到，還要做到言傳身教。只有這樣，我才能真正樹立起道德風(fēng)范，贏得他人的尊重和認(rèn)可。
第四段：協(xié)調(diào)私人利益與公眾利益的重要性
在現(xiàn)實(shí)生活中，很多問題都是私人利益與公眾利益的沖突。作為一個(gè)有道德風(fēng)范的人，我們應(yīng)該能夠協(xié)調(diào)好私人利益和公眾利益之間的關(guān)系，追求自己的利益的同時(shí)也要尊重他人的利益。在我自己的實(shí)踐過程中，我經(jīng)常反思自己的行為是否會(huì)對他人造成傷害或不公平的待遇，并盡可能地主動(dòng)調(diào)整自己的行為。通過努力協(xié)調(diào)私人利益和公眾利益的關(guān)系，我漸漸體會(huì)到了道德風(fēng)范的真諦。
第五段：踐行與引領(lǐng)的重要性
道德風(fēng)范的建設(shè)不能只停留在個(gè)人層面，還需要通過實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)他人。作為一個(gè)有道德風(fēng)范的人，我始終努力踐行自己的理念，并積極傳遞給周圍的人。在工作中，我樂于幫助他人，分享自己的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀。我相信，只有大家共同努力踐行和引領(lǐng)，才能夠真正建設(shè)起道德風(fēng)范，創(chuàng)造和諧美好的社會(huì)。
總結(jié)：
通過個(gè)人的努力和實(shí)踐，我在道德風(fēng)范建設(shè)的道路上有了很多收獲和體會(huì)。品德培養(yǎng)、言行一致、協(xié)調(diào)私人和公眾利益、踐行與引領(lǐng)，這些方面都是我在道德風(fēng)范建設(shè)中重要的體會(huì)。我相信，只有每個(gè)人都能夠意識(shí)到道德風(fēng)范的重要性，并通過自己的努力和實(shí)踐去踐行和引領(lǐng)，才能夠共同建設(shè)起一個(gè)更加文明和美好的社會(huì)。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇四
“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功，又有什么意義呢？會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”可見，加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢在必行。
加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
目前，我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的初始時(shí)期，人們價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會(huì)而言在價(jià)值取向中以“講實(shí)惠”的價(jià)值觀念占居首位。雖然我國公民道德建設(shè)的主流是好的，但也存在著不少問題。譬如，社會(huì)上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象；見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生；不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害；以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。
針對這種情況，精神文明建設(shè)必須從以社會(huì)公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會(huì)道德建設(shè)中的認(rèn)識(shí)功能，更要重視道德的實(shí)踐功能。
中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是貫徹落實(shí)把依法治國同以德治國結(jié)合起來的重大舉措。《綱要》明確規(guī)定公民的基本道德，規(guī)范即愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。它把加強(qiáng)由社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個(gè)戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會(huì)道德規(guī)范付諸社會(huì)實(shí)踐，運(yùn)用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去，運(yùn)用到全部的社會(huì)生活中去，使社會(huì)道德的規(guī)范變成行為準(zhǔn)則，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可實(shí)踐性。
那么，如何切實(shí)增強(qiáng)公民道德建設(shè)呢？
首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開始?！暗推瘘c(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同利益的反映，是社會(huì)文明程度的表征，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣?huì)公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起?！暗推瘘c(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次，社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。
再次，社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。
人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)?，才能有效地?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的`一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇五
第一段：介紹自我道德建設(shè)的重要性和目的（200字）。
自我道德建設(shè)是每個(gè)人成長與發(fā)展過程中的重要一環(huán)。它是指個(gè)體通過自我審視與思考，在社會(huì)、家庭、學(xué)校等多方面的影響下，不斷完善自己的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則，使自己做一個(gè)具有良好道德品質(zhì)的人。自我道德建設(shè)的目的不僅是幫助我們與他人和諧相處，進(jìn)行公正的決策，更是為了接受自身嚴(yán)格的約束，從而在日常行為中作出高尚、正直的選擇。
第二段：自我反思與自省的重要性（250字）。
在自我道德建設(shè)中，自我反思與自省是非常重要的環(huán)節(jié)。人們常常因?yàn)榉N種原因違背自己的道德準(zhǔn)則，而自我反思能幫助我們深刻認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的根源和后果。每當(dāng)我在行為上犯下錯(cuò)誤時(shí)，我都會(huì)坐下來，冷靜地回顧自己的思考過程，分析出現(xiàn)問題的原因，并且及時(shí)修正。這種自省的方式幫助我理解到我為什么會(huì)做出錯(cuò)誤的決策，因而找到解決問題的最好方法。
第三段：培養(yǎng)良好的情操和道德觀念（250字）。
培養(yǎng)良好的情操和道德觀念是自我道德建設(shè)的核心。我始終堅(jiān)信，“莫欺少年窮，莫負(fù)青春年華。”因此，我注重培養(yǎng)自己的勤奮、責(zé)任和誠實(shí)等良好品質(zhì)。在行為方面，我努力做到不說謊、不偷盜和不傷害他人。同時(shí)，我也努力理解并尊重不同的價(jià)值觀念和文化背景，以確保與他人和諧相處。這些努力不僅使我能夠樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀，更有效地提升了我與他人溝通和交流的能力。
第四段：利用模范榜樣與他人交流分享（300字）。
在自我道德建設(shè)的過程中，我意識(shí)到與他人的交流和學(xué)習(xí)是不可或缺的。我發(fā)現(xiàn)和身邊的模范榜樣保持良好的互動(dòng)對我來說是非常有益的。他們的成功經(jīng)歷和優(yōu)秀品質(zhì)不僅鼓舞著我，更激發(fā)出了我不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的動(dòng)力。同時(shí)，我也會(huì)積極主動(dòng)地分享自己的經(jīng)驗(yàn)和故事，以期能夠影響身邊的他人，一起共同成長。通過與模范榜樣和他人之間的交流與分享，我收獲了更多的人生智慧和道德價(jià)值觀，進(jìn)一步塑造了自己的道德品格。
第五段：結(jié)合實(shí)踐共同促進(jìn)自我道德建設(shè)（200字）。
自我道德建設(shè)需要與實(shí)踐相結(jié)合才能更好地體現(xiàn)其成效。在日常生活中，我會(huì)積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，熱心幫助他人。通過這樣的實(shí)踐，我能夠更好地理解自己的價(jià)值和責(zé)任，并且學(xué)會(huì)寬容、理解和關(guān)心他人的需求。同時(shí)，在實(shí)踐中我也會(huì)不斷面臨道德困境和抉擇，這是我自我道德建設(shè)的核心環(huán)節(jié)。通過自省和反思，我能夠更準(zhǔn)確地判斷和解決問題，從而不斷提高自己的道德境界。
總結(jié)（100字）。
自我道德建設(shè)是個(gè)體在成長與發(fā)展過程中重要的一環(huán)。通過自我反思與自省、培養(yǎng)良好的情操和道德觀念、與榜樣和他人交流分享以及結(jié)合實(shí)踐的方式，我們能夠更好地完善自己的價(jià)值觀和道德品質(zhì)。自我道德建設(shè)不僅幫助我們成為對社會(huì)有益的人，更為我們的成熟和個(gè)人發(fā)展提供了保障。在今后的生活中，我將繼續(xù)注重自我道德建設(shè)并努力做到言行一致，以成為一個(gè)道德高尚的人。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇六
近年來，企業(yè)道德建設(shè)成為了一個(gè)備受關(guān)注的話題。作為企業(yè)的責(zé)任，建設(shè)一個(gè)道德化的企業(yè)文化對企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。在長期的工作中，我深刻體會(huì)到了企業(yè)道德建設(shè)的重要性，并從中得到了一些心得體會(huì)。
首先，作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，倡導(dǎo)和踐行道德是至關(guān)重要的。一個(gè)企業(yè)的道德建設(shè)，必須從企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層開始。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該向員工樹立正確的榜樣，通過言傳身教來傳遞道德觀念。作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們要高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，始終保持誠信、公正、友善的態(tài)度。當(dāng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者具備了良好的道德品質(zhì)，員工自然會(huì)受到影響，形成良好的企業(yè)文化。
其次，建立企業(yè)價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則是企業(yè)道德建設(shè)的重要組成部分。企業(yè)必須明確企業(yè)的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，并將其傳達(dá)給全體員工。這些價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則應(yīng)該能夠指導(dǎo)員工的工作和決策，并以此為依據(jù)對員工進(jìn)行評(píng)估和獎(jiǎng)懲。同時(shí)，企業(yè)應(yīng)該定期進(jìn)行道德教育和培訓(xùn)，提高員工的道德素質(zhì)和意識(shí)。只有這樣，企業(yè)的道德建設(shè)才能真正得到落實(shí)。
第三，企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)內(nèi)部控制機(jī)制，監(jiān)督與管理企業(yè)道德。企業(yè)需要建立健全的內(nèi)部控制體系，包括道德監(jiān)督和糾正機(jī)制。這些機(jī)制旨在發(fā)現(xiàn)和糾正企業(yè)內(nèi)部不道德行為，保持企業(yè)的道德高地。同時(shí)，企業(yè)還應(yīng)該建立透明、公正的管理制度，確保決策的公正性和透明度。只有通過完善的內(nèi)部控制機(jī)制，企業(yè)的道德建設(shè)才能不斷完善和加強(qiáng)。
第四，企業(yè)應(yīng)該積極參與社會(huì)公益事業(yè)，推動(dòng)社會(huì)道德進(jìn)步。企業(yè)作為社會(huì)的一份子，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，積極參與社會(huì)公益事業(yè)。企業(yè)可以通過捐助資金、參與志愿活動(dòng)等方式，回饋社會(huì)，幫助社會(huì)弱勢群體。同時(shí)，企業(yè)還應(yīng)該通過自身的行為和產(chǎn)品，影響社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)道德的進(jìn)步。只有這樣，企業(yè)才能與社會(huì)形成良性互動(dòng)，獲得社會(huì)認(rèn)同和支持。
最后，企業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)持久的過程，需要全員共同努力。道德建設(shè)不是一蹴而就的，需要長期的堅(jiān)持和努力。企業(yè)所有成員都應(yīng)該積極參與到道德建設(shè)中來，通過自己的言行舉止，共同維護(hù)企業(yè)的道德風(fēng)尚。只有全體員工的共同努力，企業(yè)的道德建設(shè)才能真正取得成效。
綜上所述，企業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)長期的過程，需要全體成員的積極參與。通過領(lǐng)導(dǎo)者的倡導(dǎo)和踐行、建立企業(yè)價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則、加強(qiáng)內(nèi)部控制機(jī)制、積極參與社會(huì)公益事業(yè)以及全員共同努力，企業(yè)才能夠建設(shè)起一個(gè)道德化的企業(yè)文化，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)道德建設(shè)不僅對企業(yè)自身的發(fā)展有重要意義，也對整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮起到積極的推動(dòng)作用。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇七
道德素質(zhì)，特指人在道德方面的內(nèi)在基礎(chǔ)，此外還有文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等許多，都是把一個(gè)特定的范圍詞加在“素質(zhì)之前”，從而確定所指素質(zhì)的范圍或方向。
道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識(shí)和道德行為水平的綜合反映，包含一個(gè)人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個(gè)人的道德水平和道德風(fēng)貌。
我國公民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。
愛國守法
愛國守法：國家是一個(gè)政治實(shí)體，是人民群眾最高利益的象征和代表。愛國是每個(gè)公民的天職和第一義務(wù)，責(zé)無旁貸。
守法，法是國家紀(jì)律的集中表現(xiàn)，人人必須遵守，奉公守法。
明禮誠信
愛國守法：禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。
明者，懂也，明白也，實(shí)踐也。
團(tuán)結(jié)友善：是處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。
因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)。
勤儉自強(qiáng)
勤儉自強(qiáng)：勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng)，勤與儉相輔相成，終成大業(yè)。
敬業(yè)奉獻(xiàn)
敬業(yè)奉獻(xiàn)：所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即“業(yè)”，“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。
個(gè)人的社會(huì)存在是以他人的存在為前提，個(gè)人要存在必須要奉獻(xiàn)，這就是人們常說的“我為人人，人人為我”。奉獻(xiàn)是由人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定的。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇八
鄧小平同志曾深刻指出：“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功，又有什么意義呢?會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界?！笨梢?，加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢在必行。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開始?！暗推瘘c(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同利益的反映，是社會(huì)文明程度的表征，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。“小視角”就是社會(huì)公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起?！暗推瘘c(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次，社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。再次，社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)?，才能有效地?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，達(dá)到理想境界。
公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。
我一直都贊同：”為人民服務(wù)“是每個(gè)人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員，還是領(lǐng)導(dǎo)班干部，以及群眾之間，都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。自我加入黨后，我時(shí)刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間，尊重每一個(gè)人，理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分?。在班集體里，正確對待和處理個(gè)人利益與集體利益，努力為集體爭光，與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀班集體。同時(shí)，作為一名中國人，要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，擁護(hù)黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛祖國.報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識(shí)武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法，消除封建迷信，堅(jiān)決與flg”作斗爭。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。
公務(wù)員職業(yè)道德，是指國家公務(wù)員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過程中所必須遵循的行為規(guī)范。公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)同樣是意義非凡。
德者，得也。道德是社會(huì)生活不可或缺的調(diào)控手段，一個(gè)和諧協(xié)調(diào)的人際關(guān)系和社會(huì)秩序，需要有良好的道德來規(guī)范和維系。傳統(tǒng)道德修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”這樣一些準(zhǔn)則，培養(yǎng)“智、仁、勇”兼?zhèn)涞慕∪烁?。以德為先用人，是古今中外之定理。從“修身、齊家、治國、平天下”，到“以德治國”，無論什么行業(yè)招賢納才，都講究“德才兼?zhèn)洹保且浴暗隆睘橄?。從小學(xué)到大學(xué)，都要求學(xué)生“德、智、體、美、勞”共同發(fā)展，也是以“德”為先!從《公務(wù)員條例》到《公務(wù)員法》，都強(qiáng)調(diào)對公務(wù)員“德、能、勤、績、廉”的考察，仍然是以“德”為先。
我們中華民族有著五千年的文化積淀，其中關(guān)于人的道德修養(yǎng)的智慧比世界上任何一個(gè)民族都要豐富和全面。中華人民的傳統(tǒng)美德認(rèn)為：所有的良好行為中講道德居于首位“非德之威，雖猛而人不畏，非德之明，雖察而人不服”。道德，總體而言是凌駕于法律之上的，因?yàn)榈赖聛碓从谌祟惿鐣?huì)發(fā)展過程中的人文自覺，但它在實(shí)踐中又具有不能回避的尷尬境遇，它是一種更高層次的要求。道德是對自我行為的約束，是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對人的行為約束，是外發(fā)外律的行為。
法律是道德的外延，道德是法律的底線。
公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的法制化傾向，反映了人們希望運(yùn)用道德和法律的雙重力量，加強(qiáng)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)的強(qiáng)烈愿望。道德被賦予法律的形式，就獲得了正當(dāng)性、嚴(yán)格性、合法性的依據(jù)和強(qiáng)制性的實(shí)現(xiàn)力量;法律融入了道德的內(nèi)容，就獲得了以社會(huì)輿論為基礎(chǔ)的意志和情感動(dòng)力，有助于提高其調(diào)節(jié)效果。
南通市出臺(tái)了《南通市公務(wù)員思想道德和社會(huì)誠信行為規(guī)范》其中至少有40種有違職業(yè)道德和社會(huì)公德的行為被明令禁止。而對公務(wù)員職務(wù)之外的觀看黃色錄像、不見義勇為、搞婚外情等18條生活約束則成了這部“規(guī)范”的最大亮點(diǎn)?！赌贤ㄊ泄珓?wù)員思想道德和社會(huì)誠信行為規(guī)范》進(jìn)一步細(xì)化了《公務(wù)員法》中有關(guān)公務(wù)員道德水準(zhǔn)要求以便更好考核公務(wù)員的“德”。但是這仍然只是公務(wù)員考核規(guī)范道德與公務(wù)員道德建設(shè)法制化有著本質(zhì)性區(qū)別公務(wù)員考核道德最嚴(yán)重的不過給予行政處分但是公務(wù)員道德法制化違反了道德就是違反了法律就要按照法律追究相應(yīng)責(zé)任處罰比較嚴(yán)、比較重。個(gè)人認(rèn)為在對公務(wù)員道德規(guī)范化之下公務(wù)員群體自身的認(rèn)識(shí)也很重要。
一要甘為公仆。中國自古就有“民為本，社稷次之”的仁政主張。作為一名公務(wù)員，做任何事情必須以人民群眾為本，一切為了群眾，一切依靠群眾，把人民群眾的利益放在高于一切的位置，全心全意為人民服務(wù)。
二要公正無私。公正無私是為官之本，“公正無私，一言而萬民齊”。作為一名公務(wù)員，必須具備大公無私的品德，在個(gè)人利益和國家、人民利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)該自覺犧牲個(gè)人利益。公正必須無私，無私才能公正。
三要勤政為民?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”。作為一名公務(wù)員，要熱愛本職工作，一心一意，盡職盡責(zé)地在自己的崗位上為黨工作，為人民謀利益。要扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地為群眾辦實(shí)事。不僅要按上級(jí)的安排完成任務(wù)，更主要的是勤于思考，多想辦法，創(chuàng)造性地開展工作。要不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，鉆研業(yè)務(wù)，掌握正確的工作方法，適應(yīng)形勢的發(fā)展。
四要廉潔自律?！肮鳎?。”作為一名公務(wù)員，只有清正廉潔，才有威信。廉潔自律，就可以做到一身正氣，按原則辦事，主持公道，才能令行禁止。要在思想深處筑起一道堅(jiān)固的防線，耐得住清貧，抗得住誘惑。
五要修身立德。作為一名公務(wù)員，要做到自重、自盛自警、自勵(lì)，在各方面以身作則，樹立好榜樣，要求別人做的，自己首先做到，禁止別人做的，自己堅(jiān)決不做，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自身的思想改造和道德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己、淡泊明志，堅(jiān)持操守，以自己的人格魅力來影響和帶領(lǐng)廣大人民群眾。
荀子曰：無德不貴，無能不官?！肮佟睘橛械?，以德為本，以德從政，以德取才，以德養(yǎng)廉，以德治家。
從3月初至今近一個(gè)月時(shí)間全局集中對《思想道德建設(shè)學(xué)習(xí)》材料進(jìn)行了學(xué)習(xí)。本次學(xué)習(xí)內(nèi)容明確了的工作目標(biāo)，指明了新的一年工作思路，探討了了在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢下該如何進(jìn)一步加強(qiáng)煙草行業(yè)的管理和發(fā)展。是全面貫徹落實(shí)市局(公司)深入開展的《思想道德建設(shè)年》的一項(xiàng)內(nèi)容，是進(jìn)一步強(qiáng)化煙草行業(yè)人員的執(zhí)政力和執(zhí)行力的根源，是確保煙草行業(yè)始終走在時(shí)代前列更好的肩負(fù)起歷史使命的需要，是為實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃奠定了良好的基礎(chǔ)。
經(jīng)過努力學(xué)習(xí)，我本人對自身的發(fā)展方向有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，通過自重、自省、自警、自勵(lì)的反思，批評(píng)與自我批評(píng)，形成了熱愛集體、襟懷坦蕩、求真務(wù)實(shí)、服從指揮、令行禁止、開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的大好局面，營造了敢于吃苦、樂于奉獻(xiàn)的良好氛圍，打造了廉潔奉公、不謀私利、誠心服務(wù)的意識(shí)。
通過學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到：公民道德建設(shè)不僅是對廣大群眾的要求，更是對我們行業(yè)人員的要求。要求我們把個(gè)人的理想與奮斗融入廣大經(jīng)銷戶的共同理想和奮斗之中;自覺的發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好學(xué)生。
同時(shí)，我也學(xué)習(xí)到：我們在思想道德建設(shè)中所持衡的標(biāo)準(zhǔn)：堅(jiān)持公民道德和行業(yè)道德與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，確立與社會(huì)注意市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德光念和道德規(guī)范，為改革開放和推進(jìn)“十一五規(guī)劃”提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證;堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和宏揚(yáng)行業(yè)精神相結(jié)合，使思想道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映行業(yè)特點(diǎn)，始終充滿生機(jī)和活力;堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的職責(zé)，樹立把行業(yè)的利益和消費(fèi)者的利益放在首位;堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)，使每名職工既有平等參與機(jī)會(huì)又能充分發(fā)揮自身潛力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持行業(yè)穩(wěn)步上升;堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來，在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo);堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導(dǎo)他人的思想，規(guī)范自己和他人的行為。
要使行業(yè)永遠(yuǎn)走在社會(huì)主義的前列，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全行業(yè)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。而且，我們都知道，發(fā)展企業(yè)先進(jìn)文化，就是發(fā)展有行業(yè)特色的文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。發(fā)展企業(yè)文化的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民?！拔覀儾粩喟l(fā)展行業(yè)文化，全行業(yè)人民的精神生活日益豐富。我們堅(jiān)持馬克思主義的知道地位，用愛業(yè)主義、集體主義、社會(huì)主義教育全行業(yè)人員大力推進(jìn)行業(yè)思想道德建設(shè)。我們堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)行業(yè)的優(yōu)秀文化，積極吸取其他行業(yè)的先進(jìn)成果，推動(dòng)行業(yè)文化日益繁榮全行業(yè)的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，想社會(huì)展示行業(yè)的精神風(fēng)貌。”可以說，時(shí)至今日，行業(yè)的文化在社會(huì)已經(jīng)居于主導(dǎo)地位。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇九
作為一名教師，我一直把道德建設(shè)作為教育工作的核心。多年來，我積累了一些心得體會(huì)，下面就來談?wù)勎覍τ诘赖陆ㄔO(shè)的理解和實(shí)踐。
首先，我認(rèn)為道德建設(shè)是培養(yǎng)學(xué)生的品德和素質(zhì)，塑造他們正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范。作為教師，我要以身作則，做學(xué)生的榜樣。我要言傳身教，用自己的言行引導(dǎo)學(xué)生樹立正直、誠信的道德觀念。在日常生活中，我要時(shí)刻保持敬業(yè)、守紀(jì)守法的態(tài)度，讓學(xué)生從我身上學(xué)到正確的道德行為。同時(shí)，我還要注重啟發(fā)學(xué)生的思考，引導(dǎo)他們理解道德的深刻內(nèi)涵，從而自覺維護(hù)個(gè)人與他人之間的道德準(zhǔn)則。
其次，我認(rèn)為道德建設(shè)需要培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和行為規(guī)范。習(xí)慣是人類行為的自動(dòng)化，對于道德行為的養(yǎng)成也不例外。我通過設(shè)定規(guī)范和制定學(xué)生行為規(guī)范的方式，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣。例如，在班級(jí)活動(dòng)中要求學(xué)生遵守秩序，尊重他人，不欺負(fù)同學(xué)，不說臟話等。通過持續(xù)的規(guī)范引導(dǎo)和行為訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)逐漸養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則和良好習(xí)慣的好習(xí)慣。這些良好的習(xí)慣不僅能夠在校園中維護(hù)秩序，也能夠在學(xué)生日常生活中發(fā)揮積極的作用。
再次，我認(rèn)為道德建設(shè)要注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和公民意識(shí)。在社會(huì)化教育中，我們不僅僅要關(guān)注學(xué)生的個(gè)人道德行為，還要培養(yǎng)他們積極擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)。我通過組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、環(huán)境保護(hù)等活動(dòng)，引導(dǎo)他們感受身邊的社會(huì)問題和他人的需求，激發(fā)他們關(guān)心他人、關(guān)注社會(huì)的責(zé)任感。同時(shí)，我還通過啟發(fā)學(xué)生思考社會(huì)道德問題，培養(yǎng)他們正確的公民意識(shí)。例如，在班級(jí)中組織學(xué)生討論環(huán)保問題、人權(quán)問題等，引導(dǎo)他們審視社會(huì)的不公與不義，從而培養(yǎng)他們對社會(huì)道德問題的關(guān)注和關(guān)心。
此外，我認(rèn)為道德建設(shè)要與學(xué)科教育相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。道德建設(shè)不是與學(xué)科教育相對立的，而是應(yīng)當(dāng)與學(xué)科教育相結(jié)合，互相促進(jìn)。我注重在學(xué)科教育中融入道德教育的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中體驗(yàn)和理解道德的內(nèi)涵。例如，在語文課上，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文中的人物形象，理解其道德選擇背后的道理；在歷史課上，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考?xì)v史事件中的道德問題，培養(yǎng)他們正確的歷史觀；在科學(xué)課上，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生探究科學(xué)研究中的道德規(guī)范，培養(yǎng)他們科學(xué)探究的公平與誠信。
最后，我認(rèn)為道德建設(shè)需要學(xué)校和家庭的共同努力。學(xué)校和家庭是學(xué)生道德建設(shè)的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)，需要密切合作。學(xué)校要搭建良好的道德建設(shè)平臺(tái)，制定具體的教育計(jì)劃和活動(dòng)，提供全方位的教育服務(wù)。家庭要重視學(xué)生的道德教育，與學(xué)校保持緊密聯(lián)系，共同呵護(hù)學(xué)生的健康成長。只有學(xué)校和家庭的共同關(guān)注和培養(yǎng)，才能夠全面提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。
總之，作為一名教師，我深知道德建設(shè)的重要性。通過言傳身教、培養(yǎng)良好習(xí)慣、引導(dǎo)學(xué)生擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任和與學(xué)科教育相結(jié)合，我們能夠共同為學(xué)生的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，學(xué)校和家庭也要共同努力，加強(qiáng)協(xié)作，確保學(xué)生的道德建設(shè)取得良好的效果。只有這樣，我們才能夠培養(yǎng)出充滿正能量和社會(huì)責(zé)任感的未來之星。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十
第一段：引言（150字）
道德建設(shè)是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的基石，也是每個(gè)人成長進(jìn)步的必經(jīng)之路。在過去的幾十年間，我深入思考和親身實(shí)踐了很多道德建設(shè)的方法，積累了一些心得體會(huì)。本文將分享我對道德建設(shè)的認(rèn)識(shí)和理解，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┧伎己蛦⑹尽?BR> 第二段：培養(yǎng)良好習(xí)慣（300字）
良好的習(xí)慣是道德建設(shè)的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。在我的成長過程中，學(xué)習(xí)和培養(yǎng)良好習(xí)慣是我關(guān)注的重點(diǎn)。通過早期的家庭教育和學(xué)校教育，我逐漸養(yǎng)成了良好的個(gè)人習(xí)慣，如守時(shí)、講衛(wèi)生、尊敬長輩等。這些習(xí)慣不僅鍛煉了我的自律和自控能力，還使我在與人交往中更加謙虛、友善和互助。因此，我認(rèn)為培養(yǎng)良好習(xí)慣是道德建設(shè)的重要一環(huán)。
第三段：加強(qiáng)道德教育（300字）
道德教育是培養(yǎng)人們道德品質(zhì)的重要途徑，尤其需要在家庭和學(xué)校中加強(qiáng)。我認(rèn)為，家庭是最早接觸道德教育的地方，父母應(yīng)該成為孩子最好的榜樣。父母的言行舉止會(huì)影響到孩子的行為習(xí)慣和道德觀念。學(xué)校是道德教育的延伸，應(yīng)該制定有針對性的教育計(jì)劃，通過課程和活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和道德行為。我曾參與學(xué)校的親子活動(dòng)和道德講座，這些經(jīng)歷讓我深感道德教育對于學(xué)生個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的重要性。
第四段：倡導(dǎo)公正與正義（300字）
公正與正義是社會(huì)穩(wěn)定和和諧發(fā)展的重要保障。在我的工作崗位上，我親身體會(huì)到了公正與正義的重要性和挑戰(zhàn)。為了維護(hù)公正和正義，我常常努力做到客觀、公正、中立，傾聽各方意見，并在決策過程中充分考慮各種因素和利益關(guān)系。我相信，只有在公正和正義的基礎(chǔ)上，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)長久的和諧與繁榮。
第五段：成為道德建設(shè)的引領(lǐng)者（250字）
每個(gè)人都應(yīng)該成為道德建設(shè)的引領(lǐng)者，通過自身的努力和表率影響他人。我自己也在逐漸成為道德建設(shè)的引領(lǐng)者。在我所在的社區(qū)，我積極參與公益活動(dòng)和社區(qū)治理，幫助需要幫助的人，呼吁大家共同關(guān)心環(huán)境保護(hù)和社會(huì)和諧。我還通過社交媒體分享我的心得與感悟，希望能夠?qū)Ω嗳水a(chǎn)生積極的影響。我堅(jiān)信，只有眾人拾柴才能成火，每個(gè)個(gè)體的努力都是道德建設(shè)的有力推動(dòng)力量。
結(jié)語（100字）：
道德建設(shè)是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的過程，需要每個(gè)人的共同努力。通過培養(yǎng)良好習(xí)慣、加強(qiáng)道德教育、倡導(dǎo)公正與正義，每個(gè)人都可以成為道德建設(shè)的引領(lǐng)者。我衷心希望每個(gè)人都能意識(shí)到道德建設(shè)的重要性，并從自身做起，為社會(huì)的繁榮和和諧做出積極貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，一起構(gòu)建一個(gè)更加美好的社會(huì)。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（提出思考與個(gè)人體會(huì)）。
道德建設(shè)是一個(gè)社會(huì)需要關(guān)注的問題，也是每個(gè)人應(yīng)該思考和實(shí)踐的重要課題。在我個(gè)人的成長過程中，我不斷地思考和總結(jié)，不斷地體驗(yàn)和成長，逐漸形成了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對道德建設(shè)的思考和心得體會(huì)，以期能夠和大家共同思考和進(jìn)步。
第二段：注重品德培養(yǎng)（從養(yǎng)成好習(xí)慣出發(fā)）。
道德建設(shè)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)良好的品德，在個(gè)人的成長過程中，養(yǎng)成好的習(xí)慣是非常重要的。比如，我從小就注重踏實(shí)和勤奮，這使我能夠養(yǎng)成高效率的工作習(xí)慣。同時(shí)，我也注重待人接物的和善和公正，這使我能夠與不同背景和觀點(diǎn)的人和諧相處。品德培養(yǎng)不僅是對自己負(fù)責(zé)，也是對他人和社會(huì)負(fù)責(zé)，它是道德力量的源泉。
第三段：強(qiáng)調(diào)自律的重要性（從自制力角度思考）。
道德建設(shè)中，自律是至關(guān)重要的品質(zhì)。自律意味著對自己的要求和約束，是實(shí)現(xiàn)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。自律是一種持之以恒的努力，它要求我們時(shí)刻保持清醒的頭腦，抵制各種誘惑和沖動(dòng)。在我的成長過程中，我意識(shí)到只有通過自律，我才能夠掌控自己的行為和情緒，才能夠更好地履行自己的責(zé)任和義務(wù)。自律不僅是個(gè)人修身立德的過程，也是塑造社會(huì)道德風(fēng)尚的力量。
第四段：注重道德教育（從教育角度思考）。
道德建設(shè)不僅僅是個(gè)人的事，也是一個(gè)家庭、學(xué)校和社會(huì)的責(zé)任。因此，注重道德教育是至關(guān)重要的。在我的成長過程中，我的家庭、學(xué)校和社會(huì)都為我提供了良好的道德教育環(huán)境和機(jī)會(huì)。我從我的父母那里學(xué)到了為人處事的原則和道德觀念，從學(xué)校老師那里學(xué)到了正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，從社會(huì)互動(dòng)中學(xué)到了與他人相處的方式與道德底線。道德教育要貫穿教育的始終，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)互相配合，共同承擔(dān)培養(yǎng)下一代良好道德品質(zhì)的責(zé)任。
第五段：強(qiáng)調(diào)社會(huì)互助與共建（思索道德與社會(huì)關(guān)系）。
道德建設(shè)不僅是個(gè)人的事，也是社會(huì)的事。一個(gè)有良好道德品質(zhì)的社會(huì)，離不開每個(gè)個(gè)體的努力和貢獻(xiàn)。在社會(huì)中，人們需要相互幫助、相互尊重，共同構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。作為個(gè)人，要努力提升自己的道德素養(yǎng)，以積極的態(tài)度參與公益事業(yè)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和道德建設(shè)。社會(huì)的進(jìn)步需要每個(gè)人共同的努力，唯有眾人的心往一處想，道德建設(shè)才能夠發(fā)展得更加健康和全面。
結(jié)尾：
通過對道德建設(shè)的思考和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到道德的重要性和其對個(gè)人和社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。道德建設(shè)需要個(gè)人從小事做起，注重品德培養(yǎng)和自律，同時(shí)也需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同呵護(hù)和培育。在實(shí)踐和進(jìn)步的過程中，我相信每個(gè)人都能夠?yàn)榈赖陆ㄔO(shè)做出一份貢獻(xiàn)，共同構(gòu)建一個(gè)更加和諧與進(jìn)步的社會(huì)。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十二
一年來，學(xué)校在黨支部、校委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，采取多種有效措施，狠抓了師生的思想道德建設(shè)，學(xué)校出現(xiàn)了前所未有的良好局面，有力地促進(jìn)了教育教學(xué)工作，現(xiàn)將本學(xué)期學(xué)校在加強(qiáng)師生思想道德建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣方面所做的工作做如下總結(jié)：
一、加強(qiáng)學(xué)校思想道德建設(shè)從抓教師的師德建設(shè)入手。
教師是學(xué)校思想道德建設(shè)的具體組織者和實(shí)施者。為做好學(xué)校思想道德建設(shè)工作，學(xué)校從以下幾方面狠抓了教師師德建設(shè)，一是利用暑假集中時(shí)間讓教師觀看全國優(yōu)秀教育教師事跡報(bào)告錄像;二是加強(qiáng)集中學(xué)習(xí)和分散自學(xué)，讓老師學(xué)習(xí)有關(guān)教育法律法規(guī)，阜陽市教育局《關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的規(guī)定》等文件，要求教師寫出學(xué)習(xí)筆記及體會(huì)，期末學(xué)校組織交流;三是堅(jiān)持周一上午全體教師會(huì)，由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況對老師進(jìn)行思想教育，提出具體要求。采取以上措施，使全體教師思想道德水平有了明顯提高，老師們一言一行、事事處處都為學(xué)生做出榜樣，風(fēng)清氣正的學(xué)校風(fēng)氣初步形成。
二、多措并舉，積極對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。
我校目前有18個(gè)教學(xué)班1000名在校生，如果不加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，就形不成良好的班風(fēng)、校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，就容易思想、紀(jì)律渙散，事故不斷。針對學(xué)校狀況，從學(xué)生一開學(xué)，學(xué)校就多措并舉，積極對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。首先從思想教育入手，充分利用校會(huì)，升旗、班會(huì)、隊(duì)會(huì)、廣播等形式，對學(xué)生灌輸良好的切合實(shí)際的思想教育，教育他們從小講文明、懂禮貌、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)、愛集體等，要求他們以學(xué)校各類優(yōu)秀少先隊(duì)員為榜樣，人人爭做各類先進(jìn)學(xué)生，這樣做，避免了不切實(shí)際的思想教育，使全校學(xué)生學(xué)有目標(biāo)，趕有方向，人人爭做好學(xué)生已成為學(xué)生的奮斗目標(biāo)，其次確定了本學(xué)期思想教育主題，那就是抓實(shí)學(xué)生的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。抓的第一項(xiàng)工作就是在全體師生中開展“講衛(wèi)生、從不亂扔垃圾開始的簽名活動(dòng)”，在廣泛發(fā)動(dòng)講清意義的基礎(chǔ)上，全體師生莊嚴(yán)的在橫幅上簽上了自己的名字，懸掛在學(xué)校內(nèi)，督促全體師生講究衛(wèi)生，不亂扔垃圾，這一活動(dòng)有力地促進(jìn)了學(xué)校衛(wèi)生工作，一個(gè)干凈、整潔的校園呈現(xiàn)在每位師生面前，開展的第二項(xiàng)工作就是學(xué)生會(huì)每天堅(jiān)持檢查全體同學(xué)的日常行為，如紀(jì)律、衛(wèi)生、兩操等等。
通過檢查給各班量化賦分，對于違犯學(xué)校規(guī)定的學(xué)生給所在班扣分，對做出好人好事的學(xué)生給所在班適當(dāng)加分，這樣做激勵(lì)了各班的競爭意識(shí)，也為準(zhǔn)確地進(jìn)行班級(jí)評(píng)估奠定了基礎(chǔ)，達(dá)到了樹立良好校風(fēng)的目的。三是充分利用重大節(jié)日，及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行思想教育，勞動(dòng)節(jié)、國慶節(jié)前夕，學(xué)校安排各班召開主題班會(huì)，出一期黑板報(bào)，政教處組織有關(guān)教師檢查評(píng)比評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)，這一措施，使廣大學(xué)生培養(yǎng)了勞動(dòng)意識(shí)、增強(qiáng)了熱愛祖國的思想感情。
三、學(xué)校目前存在的主要問題：
目前對教師的考核辦法由于學(xué)生的考試成績占較大權(quán)重，因而教師們還是把教學(xué)放在第一位，對學(xué)生的思想品德教育只是表現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)怎么布置，怎么要求就怎么辦，主動(dòng)性差。雖然要求各科都要滲透思想教育，但在課堂上所占的時(shí)間，所采取的措施，還顯得蒼白無力。所以對學(xué)生的思想道德教育形不成長期的、系統(tǒng)的教育過程，致使教育效果不理想。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十三
道德建設(shè)是社會(huì)主義精神建設(shè)包含的一個(gè)方面，中國公民道德建設(shè)服從和服務(wù)于黨的路線、綱領(lǐng)，識(shí)形態(tài)方面，從理論指導(dǎo)上講，就是必須堅(jiān)持馬克思主義的根本指導(dǎo)地位。下面是小編精心整理的道德建設(shè)
心得體會(huì)
范文，歡迎大家參閱。
鄧小平同志曾深刻指出：“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功，又有什么意義呢?會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”可見，加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢在必行。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開始?！暗推瘘c(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同利益的反映，是社會(huì)文明程度的表征，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣?huì)公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起?！暗推瘘c(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次，社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。再次，社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)?，才能有效地?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，達(dá)到理想境界。
公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。
我一直都贊同："為人民服務(wù)"是每個(gè)人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員，還是領(lǐng)導(dǎo)班干部，以及群眾之間，都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。自我加入黨后，我時(shí)刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間，尊重每一個(gè)人，理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分?。在班集體里，正確對待和處理個(gè)人利益與集體利益，努力為集體爭光，與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀班集體。同時(shí)，作為一名中國人，要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，擁護(hù)黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛祖國.報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識(shí)武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法，消除封建迷信，堅(jiān)決與flg"作斗爭。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。
公務(wù)員職業(yè)道德，是指國家公務(wù)員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過程中所必須遵循的行為規(guī)范。公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)同樣是意義非凡。
德者，得也。道德是社會(huì)生活不可或缺的調(diào)控手段，一個(gè)和諧協(xié)調(diào)的人際關(guān)系和社會(huì)秩序，需要有良好的道德來規(guī)范和維系。傳統(tǒng)道德修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”這樣一些準(zhǔn)則，培養(yǎng)“智、仁、勇”兼?zhèn)涞慕∪烁瘛Ｒ缘聻橄扔萌耍枪沤裰型庵ɡ?。從“修身、齊家、治國、平天下”，到“以德治國”，無論什么行業(yè)招賢納才，都講究“德才兼?zhèn)洹?，是以“德”為先。從小學(xué)到大學(xué)，都要求學(xué)生“德、智、體、美、勞”共同發(fā)展，也是以“德”為先!從《公務(wù)員條例》到《公務(wù)員法》，都強(qiáng)調(diào)對公務(wù)員“德、能、勤、績、廉”的考察，仍然是以“德”為先。
我們中華民族有著五千年的文化積淀，其中關(guān)于人的道德修養(yǎng)的智慧比世界上任何一個(gè)民族都要豐富和全面。中華人民的傳統(tǒng)美德認(rèn)為：所有的良好行為中講道德居于首位“非德之威，雖猛而人不畏，非德之明，雖察而人不服”。道德，總體而言是凌駕于法律之上的，因?yàn)榈赖聛碓从谌祟惿鐣?huì)發(fā)展過程中的人文自覺，但它在實(shí)踐中又具有不能回避的尷尬境遇，它是一種更高層次的要求。道德是對自我行為的約束，是自發(fā)自律的行為;法律是從外部對人的行為約束，是外發(fā)外律的行為。
法律是道德的外延，道德是法律的底線。
公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的法制化傾向，反映了人們希望運(yùn)用道德和法律的雙重力量，加強(qiáng)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)的強(qiáng)烈愿望。道德被賦予法律的形式，就獲得了正當(dāng)性、嚴(yán)格性、合法性的依據(jù)和強(qiáng)制性的實(shí)現(xiàn)力量;法律融入了道德的內(nèi)容，就獲得了以社會(huì)輿論為基礎(chǔ)的意志和情感動(dòng)力，有助于提高其調(diào)節(jié)效果。
20xx年，南通市出臺(tái)了《南通市公務(wù)員思想道德和社會(huì)誠信行為規(guī)范》，其中至少有40種有違職業(yè)道德和社會(huì)公德的行為被明令禁止。而對公務(wù)員職務(wù)之外的 觀看黃色錄像、不見義勇為、搞婚外情等18條生活約束，則成了這部“規(guī)范”的最大亮點(diǎn)?！赌贤ㄊ泄珓?wù)員思想道德和社會(huì)誠信行為規(guī)范》進(jìn)一步細(xì)化了《公務(wù)員法》中有關(guān)公務(wù)員道德水準(zhǔn)要求，以便更好考核公務(wù)員的“德”。但是這仍然只是公務(wù)員考核規(guī)范道德，與公務(wù)員道德建設(shè)法制化有著本質(zhì)性區(qū)別，公務(wù)員考核道德，最嚴(yán)重的不過給予行政處分，但是公務(wù)員道德法制化，違反了道德，就是違反了法律，就要按照法律追究相應(yīng)責(zé)任，處罰比較嚴(yán)、比較重。個(gè)人認(rèn)為，在對公務(wù)員道德規(guī)范化之下，公務(wù)員群體自身的認(rèn)識(shí)也很重要。
一要甘為公仆。中國自古就有“民為本，社稷次之”的仁政主張。作為一名公務(wù)員，做任何事情必須以人民群眾為本，一切為了群眾，一切依靠群眾，把人民群眾的利益放在高于一切的位置，全心全意為人民服務(wù)。
二要公正無私。公正無私是為官之本，“公正無私，一言而萬民齊”。作為一名公務(wù)員，必須具備大公無私的品德，在個(gè)人利益和國家、人民利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)該自覺犧牲個(gè)人利益。公正必須無私，無私才能公正。
三要勤政為民。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。作為一名公務(wù)員，要熱愛本職工作，一心一意，盡職盡責(zé)地在自己的崗位上為黨工作，為人民謀利益。要扎扎實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地為群眾辦實(shí)事。不僅要按上級(jí)的安排完成任務(wù)，更主要的是勤于思考，多想辦法，創(chuàng)造性地開展工作。要不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，鉆研業(yè)務(wù)，掌握正確的工作方法，適應(yīng)形勢的發(fā)展。
四要廉潔自律。“公生明，廉生威?！弊鳛橐幻珓?wù)員，只有清正廉潔，才有威信。廉潔自律，就可以做到一身正氣，按原則辦事，主持公道，才能令行禁止。要在思想深處筑起一道堅(jiān)固的防線，耐得住清貧，抗得住誘惑。
五要修身立德。作為一名公務(wù)員，要做到自重、自盛自警、自勵(lì)，在各方面以身作則，樹立好榜樣，要求別人做的，自己首先做到，禁止別人做的，自己堅(jiān)決不做，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自身的思想改造和道德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己、淡泊明志，堅(jiān)持操守，以自己的人格魅力來影響和帶領(lǐng)廣大人民群眾。
荀子曰：無德不貴，無能不官?！肮佟睘橛械?，以德為本，以德從政，以德取才，以德養(yǎng)廉，以德治家。
從3月初至今近一個(gè)月時(shí)間全局集中對《思想道德建設(shè)學(xué)習(xí)》材料進(jìn)行了學(xué)習(xí)。本次學(xué)習(xí)內(nèi)容明確了20xx年的工作目標(biāo)，指明了新的一年工作思路，探討了了在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢下該如何進(jìn)一步加強(qiáng)煙草行業(yè)的管理和發(fā)展。是全面貫徹落實(shí)市局(公司) 深入開展的《思想道德建設(shè)年》的一項(xiàng)內(nèi)容，是進(jìn)一步強(qiáng)化煙草行業(yè)人員的執(zhí)政力和執(zhí)行力的根源，是確保煙草行業(yè)始終走在時(shí)代前列更好的肩負(fù)起歷史使命的需要，是為實(shí)現(xiàn)“”規(guī)劃奠定了良好的基礎(chǔ)。
經(jīng)過努力學(xué)習(xí)，我本人對自身的發(fā)展方向有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，通過自重、自省、自警、自勵(lì)的反思，批評(píng)與自我批評(píng)，形成了熱愛集體、襟懷坦蕩、求真務(wù)實(shí)、服從指揮、令行禁止、開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的大好局面，營造了敢于吃苦、樂于奉獻(xiàn)的良好氛圍，打造了廉潔奉公、不謀私利、誠心服務(wù)的意識(shí)。
通過學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到：公民道德建設(shè)不僅是對廣大群眾的要求，更是對我們行業(yè)人員的要求。要求我們把個(gè)人的理想與奮斗融入廣大經(jīng)銷戶的共同理想和奮斗之中;自覺的發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好學(xué)生。
同時(shí)，我也學(xué)習(xí)到：我們在思想道德建設(shè)中所持衡的標(biāo)準(zhǔn)：堅(jiān)持公民道德和行業(yè)道德與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，確立與社會(huì)注意市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德光念和道德規(guī)范，為改革開放和推進(jìn)“規(guī)劃”提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證;堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和宏揚(yáng)行業(yè)精神相結(jié)合，使思想道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映行業(yè)特點(diǎn)，始終充滿生機(jī)和活力;堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的職責(zé)，樹立把行業(yè)的利益和消費(fèi)者的利益放在首位;堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)，使每名職工既有平等參與機(jī)會(huì)又能充分發(fā)揮自身潛力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持行業(yè)穩(wěn)步上升;堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來，在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo);堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導(dǎo)他人的思想，規(guī)范自己和他人的行為。
要使行業(yè)永遠(yuǎn)走在社會(huì)主義的前列，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全行業(yè)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。而且，我們都知道，發(fā)展企業(yè)先進(jìn)文化，就是發(fā)展有行業(yè)特色的文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。發(fā)展企業(yè)文化的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民?！拔覀儾粩喟l(fā)展行業(yè)文化，全行業(yè)人民的精神生活日益豐富。我們堅(jiān)持馬克思主義的知道地位，用愛業(yè)主義、集體主義、社會(huì)主義教育全行業(yè)人員大力推進(jìn)行業(yè)思想道德建設(shè)。我們堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)行業(yè)的優(yōu)秀文化，積極吸取其他行業(yè)的先進(jìn)成果，推動(dòng)行業(yè)文化日益繁榮全行業(yè)的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，想社會(huì)展示行業(yè)的精神風(fēng)貌。”可以說，時(shí)至今日，行業(yè)的文化在社會(huì)已經(jīng)居于主導(dǎo)地位。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十四
道德建設(shè)是一種社會(huì)文明的基石，它涉及到個(gè)體的行為規(guī)范、社會(huì)的互信與和諧發(fā)展。在當(dāng)今的多元化社會(huì)背景下，道德建設(shè)顯得尤為重要。道德建設(shè)的重要性不僅在于維護(hù)社會(huì)的公共秩序和個(gè)人的尊嚴(yán)，而且在于構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境，提升社會(huì)的整體素質(zhì)。個(gè)人在道德建設(shè)中的思維、行為和態(tài)度的選擇對社會(huì)的未來發(fā)展起著重要的影響。
段落二：道德建設(shè)的基本原則
道德建設(shè)始于個(gè)體，涉及到社會(huì)的方方面面。個(gè)人應(yīng)當(dāng)樹立正確的價(jià)值觀念，將道德規(guī)范作為自己行為的準(zhǔn)則，同時(shí)，社會(huì)也應(yīng)當(dāng)提供一個(gè)道德規(guī)范合理、可執(zhí)行的環(huán)境。個(gè)體與社會(huì)之間是相輔相成的關(guān)系。在道德建設(shè)過程中，誠實(shí)、尊重、公正是基本的原則。個(gè)體應(yīng)當(dāng)具備誠實(shí)守信的品質(zhì)，尊重他人的權(quán)益和人格，追求公正和平等的社會(huì)秩序。
段落三：道德建設(shè)的路徑選擇
在道德建設(shè)的路徑選擇中，個(gè)人的知識(shí)、素質(zhì)與環(huán)境起著至關(guān)重要的作用。首先，個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備一定的道德知識(shí)，了解道德規(guī)范的內(nèi)涵與意義。其次，個(gè)體應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)自身的道德素質(zhì)和能力。這包括高尚的情操、正確的道德判斷能力和道德行為養(yǎng)成能力。最后，環(huán)境對個(gè)體道德建設(shè)的影響也不可忽視。家庭、學(xué)校、社會(huì)等環(huán)境對個(gè)體的行為模式和道德觀念具有重要塑造作用。因此，個(gè)體和社會(huì)雙方應(yīng)共同努力，形成積極向上的道德環(huán)境。
段落四：道德建設(shè)的難點(diǎn)與解決策略
道德建設(shè)面臨著一系列的難點(diǎn)。其中一個(gè)主要的難點(diǎn)是道德規(guī)范的塑造和傳承。在當(dāng)今多樣化的價(jià)值觀念中，個(gè)體面臨著各種各樣的道德選擇。此外，社會(huì)也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些不良道德行為的案例，給個(gè)體道德建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)。解決這些難點(diǎn)的策略包括從個(gè)體和社會(huì)兩方面入手。個(gè)體應(yīng)當(dāng)注重道德知識(shí)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)道德判斷能力和道德修養(yǎng)。社會(huì)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對道德規(guī)范的宣傳教育，加大對不良行為的懲處力度，形成良好的道德風(fēng)尚。
段落五：道德建設(shè)的未來展望
未來的道德建設(shè)將面臨更加復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和眾多的道德問題。因此，道德建設(shè)需要與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)不斷變化的需求。個(gè)體和社會(huì)應(yīng)當(dāng)在道德建設(shè)上保持高度的警惕性，繼續(xù)加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)和責(zé)任心，為社會(huì)的和諧和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。同時(shí)，從政府、教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織等方面加大對道德建設(shè)的支持和管理，形成一套系統(tǒng)化、長效化的道德建設(shè)機(jī)制。
總結(jié)：道德建設(shè)是一個(gè)長期而持久的過程，需要個(gè)體和社會(huì)的共同努力。只有在道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，才能保持社會(huì)的和諧穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)個(gè)體和社會(huì)的共同發(fā)展。希望未來的道德建設(shè)能夠得到更多的重視，從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十五
未成年人是祖國的未來，未成年人的身心健康成長關(guān)乎國家興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力提高未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們國家的優(yōu)良傳統(tǒng)，而學(xué)校是育人的主陣地，作為小學(xué)教師的我們，在未成年人思想道德建設(shè)中，承擔(dān)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)《加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)》，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng).看完后，思緒萬千，說有什么深刻的體會(huì)，其實(shí)還談不上，只是略微的發(fā)表一下個(gè)人的淺見，僅供參考。
人的行為在很大程度上取決于他的習(xí)慣，要從行為習(xí)慣的養(yǎng)成入手，從提高基本素質(zhì)做起，通過有效載體，廣泛深入地開展未成年人道德實(shí)踐活動(dòng)，轉(zhuǎn)化他們的道德行為，豐富他們的道德情感，磨礪他們的道德意志，引導(dǎo)未成年人在生活和學(xué)習(xí)中自覺實(shí)踐道德要求。
對未成年人培養(yǎng)的工作紛繁復(fù)雜，但任何一項(xiàng)工作的開展都離不開家長的理解和配合。未成年人思想道德教育工作使得孩子們的綜合素質(zhì)提高了，同時(shí)也使學(xué)校和孩子、和每個(gè)家庭的距離拉近了，這就保證了學(xué)校各項(xiàng)工作的順利開展。孩子們還把在學(xué)校教育中所獲得的好的知識(shí)、習(xí)慣、觀念帶入家庭，促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)文明程度的提高。一位同事說：“把孩子抓住了，大人也就抓住了?！睂W(xué)校把未成年人思想道德教育工作抓好的積極愿望，這也為此項(xiàng)工作增強(qiáng)了內(nèi)在動(dòng)力。
1、利用好烈士陵園、名人故居等各類德育基地，充分發(fā)揮德育基地在未成年人思想道德建設(shè)方面的作用，積極主動(dòng)地為未成年人開展活動(dòng)創(chuàng)造條件。
2、抓好重要節(jié)慶日、紀(jì)念日對未成年人的思想道德宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)。利用各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日(如勞動(dòng)節(jié)、國慶節(jié)等)，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等重要人物的誕辰和逝世紀(jì)念日，和重大事件紀(jì)念日(如建黨、紅軍長征、辛亥革命、“九?一八”、“南京大屠殺”等)，以及未成年人的入學(xué)、入隊(duì)、入團(tuán)等重要時(shí)機(jī)，舉行各種慶祝、紀(jì)念活動(dòng)和必要的儀式，集中開展形式多樣、生動(dòng)有益的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)未成年人弘揚(yáng)民族精神，增進(jìn)愛國情感，提高道德素養(yǎng)。
3、開展心理健康教育活動(dòng)。心理健康教育是學(xué)校德育工作的重要組成部分。據(jù)調(diào)查，有不少當(dāng)代青少年有這樣那樣的心理問題。學(xué)校應(yīng)不斷探索心理健康教育新途徑，創(chuàng)新心理教育手段，幫助.
青少年更好地認(rèn)識(shí)自己，了解周圍的同學(xué)，建立自信，學(xué)會(huì)合作，珍惜友誼，調(diào)節(jié)情緒，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的目的。
4、通過評(píng)選三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀少先隊(duì)員、文明生、優(yōu)秀小公民、先進(jìn)班集體等活動(dòng)，為未成年人樹立可親、可信、可敬、可學(xué)的榜樣，讓他們從榜樣的感人事跡和優(yōu)秀品德中受到鼓舞，汲取力量，使之對青少年的健康成長起到潛移默化的作用。
5、提供一切可能的機(jī)會(huì)和資源，為學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造條件。努力培養(yǎng)他們的勞動(dòng)意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)、效率意識(shí)、環(huán)境意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神、進(jìn)取精神等，形成朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。使未成年人的思想道德素質(zhì)不斷得到提高，成為全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是推動(dòng)黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的必然要求，也是一項(xiàng)長期而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，讓我們牢固樹立“育人為本、德育為先”的觀念，聚精會(huì)神、埋頭苦干，為未成年人的健康成長，盡一份責(zé)，出一份力，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十六
道德建設(shè)是一個(gè)社會(huì)不斷進(jìn)步的標(biāo)志之一，它關(guān)乎到個(gè)體的素質(zhì)提高、社會(huì)的和諧穩(wěn)定以及國家的繁榮富強(qiáng)。作為一個(gè)年輕人，我一直將道德建設(shè)作為我日常生活的重要內(nèi)容。通過不斷地思考和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德建設(shè)的重要性，也積累了一些心得體會(huì)。
首先，道德建設(shè)需要從自身做起。作為每一個(gè)個(gè)體，我們都應(yīng)該牢記自己的社會(huì)角色，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。我們要積極學(xué)習(xí)，不斷提高自己的道德水平和道德修養(yǎng)。例如，在生活中，我們要尊重他人、幫助他人，不違法亂紀(jì)，不搞道德敗壞的行為。同時(shí)，我們還要嚴(yán)于律己，不隨波逐流，不為所欲為，始終保持自己的良心和正義感。只有從自身做起，我們才能為道德建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
其次，道德建設(shè)需要注重教育引導(dǎo)。教育是培養(yǎng)優(yōu)秀道德品質(zhì)的重要手段。家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育應(yīng)嚴(yán)密配合，共同呵護(hù)每一個(gè)個(gè)體的道德成長。家庭是道德建設(shè)的第一課堂，家長應(yīng)該以身作則，為孩子樹立良好的道德榜樣。學(xué)校是培養(yǎng)人的搖籃，教師要把道德教育作為課程的重要內(nèi)容，通過各種形式和教具，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正直、守信的好習(xí)慣。社會(huì)教育則需要全社會(huì)的參與，通過擴(kuò)大信任、尊重勞動(dòng)、弘揚(yáng)公益等方式，引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀念，形成健康向上的社會(huì)風(fēng)氣。只有教育引導(dǎo)得當(dāng)，才能培養(yǎng)出更多有道德底線的人。
再次，道德建設(shè)需要加強(qiáng)法制保障。法律是社會(huì)道德的底線，是推動(dòng)道德行為的重要力量。人們需要依法守約，遵守法律的同時(shí)，也要有道德感、社會(huì)責(zé)任感。法律可以促使人們改掉不良風(fēng)氣、行為，也可以給予人們合理的權(quán)益和保護(hù)，進(jìn)一步增強(qiáng)人們對道德建設(shè)的意識(shí)與自覺。同時(shí)，政府、機(jī)關(guān)、社會(huì)各界也需要加大對道德建設(shè)的立法力度和對違法行為的懲罰力度，為道德建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。只有法制保障得到到位，才能確保道德建設(shè)實(shí)現(xiàn)良好的社會(huì)效應(yīng)。
最后，道德建設(shè)需要全社會(huì)的參與。工作單位、社區(qū)、媒體等社會(huì)組織應(yīng)該各司其職，積極參與道德建設(shè)。例如，工作單位可以通過組織道德講座、開展道德評(píng)比等活動(dòng)，營造良好的工作氛圍；社區(qū)可以組織志愿者活動(dòng)、開展公益事業(yè)，引導(dǎo)居民參與社會(huì)公德的建設(shè)；媒體可以通過宣傳道德模范、報(bào)道道德典型等，傳遞正能量，引導(dǎo)公眾養(yǎng)成良好的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。而每一個(gè)個(gè)體也都要積極參與到道德建設(shè)中去，通過自己的力量，為道德建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。只有全社會(huì)齊心協(xié)力，才能推動(dòng)道德建設(shè)不斷向前發(fā)展。
總之，道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而長期的過程，需要全社會(huì)的共同參與和努力。每一個(gè)個(gè)體都應(yīng)該從自身做起，注重教育引導(dǎo)，加強(qiáng)法制保障，并鼓勵(lì)全社會(huì)積極參與進(jìn)來。只有當(dāng)我們每個(gè)人都能夠做到道德底線、積極踐行道德準(zhǔn)則，道德建設(shè)才能取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，為社會(huì)的和諧發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓我們行動(dòng)起來吧！
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十七
鄧小平同志曾深刻指出：“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功，又有什么意義呢?會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界。”可見，加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢在必行。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開始?！暗推瘘c(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同利益的反映，是社會(huì)文明程度的表征，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣?huì)公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起?！暗推瘘c(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次，社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。再次，社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)В拍苡行У貙?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，達(dá)到理想境界。
公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。
我一直都贊同："為人民服務(wù)"是每個(gè)人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員，還是領(lǐng)導(dǎo)班干部，以及群眾之間，都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。自我加入黨后，我時(shí)刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間，尊重每一個(gè)人，理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分?。在班集體里，正確對待和處理個(gè)人利益與集體利益，努力為集體爭光，與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀班集體。同時(shí)，作為一名中國人，要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，擁護(hù)黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛祖國.報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識(shí)武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法，消除封建迷信，堅(jiān)決與flg"作斗爭。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來才能為實(shí)現(xiàn)的中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。
道德建設(shè)心得體會(huì)篇十八
道德建設(shè)是社會(huì)進(jìn)步和文明發(fā)展的基石，是每個(gè)人自我修養(yǎng)和全面發(fā)展的必然要求。近年來，我在生活中不斷思考和實(shí)踐，逐漸體會(huì)到了道德建設(shè)的重要性和深遠(yuǎn)影響。在這個(gè)連貫的五段式文章中，我將分享我對道德建設(shè)的心得體會(huì)。
首先，道德建設(shè)需要從自我出發(fā)。每個(gè)人都有道德和品德修養(yǎng)的責(zé)任，不能總是將道德喪失的責(zé)任歸咎給社會(huì)、家庭及他人。我自己曾經(jīng)也犯過一些道德錯(cuò)誤，但通過反思和自我警醒，我發(fā)現(xiàn)真正做到道德的轉(zhuǎn)變是需要付出努力的。逐漸地，我學(xué)會(huì)了保持誠實(shí)守信、尊重他人、關(guān)心社會(huì)等道德行為，不斷自我提升。道德建設(shè)是一個(gè)長期的過程，每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起。
其次，道德建設(shè)需要從小事做起。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些小事，比如給老人讓座、撿垃圾保持環(huán)境清潔、不亂扔垃圾等，這些看似微不足道的小事實(shí)際上是道德建設(shè)的重要起點(diǎn)。當(dāng)我們習(xí)慣性地做好這些小事時(shí)，道德行為就會(huì)潛移默化地融入到我們的生活中。例如，我曾經(jīng)碰到一個(gè)老人需要幫助過馬路，當(dāng)我主動(dòng)伸出援手時(shí)，老人感動(dòng)地告訴我，我是一個(gè)有道德心的年輕人。這樣的小事讓我體會(huì)到了道德行為的意義和影響力。
再次，道德建設(shè)需要從家庭教育做起。家庭是培養(yǎng)孩子道德意識(shí)和品德修養(yǎng)的第一課堂。在我家庭的教育熏陶下，我逐漸懂得了尊敬父母、關(guān)心他人、勤勞努力的重要性。通過觀察和學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)父母是榜樣的力量，他們言傳身教地教會(huì)了我做人的道理。例如，我的母親經(jīng)常參與慈善活動(dòng)，關(guān)心弱勢群體，她的慈善行為激勵(lì)了我也投身公益事業(yè)。在家庭的教育中，我體會(huì)到了道德與家庭的緊密聯(lián)系。
此外，道德建設(shè)需要從社會(huì)環(huán)境入手。社會(huì)環(huán)境是道德行為形成的土壤，社會(huì)的公平正義和道德規(guī)范是每個(gè)人行為的標(biāo)尺。在這個(gè)過程中，法律和道德的建設(shè)同樣重要。例如，我國的法律規(guī)定了許多道德行為的底線。尊重法律是每個(gè)人的責(zé)任，而反之，如果一個(gè)社會(huì)缺乏法律約束和尊重，那么道德行為就會(huì)受到嚴(yán)重侵蝕。因此，我們要積極參與到社會(huì)建設(shè)和道德行為的倡導(dǎo)中去，推動(dòng)社會(huì)的道德建設(shè)。
最后，道德建設(shè)需要從教育改革做起。教育是傳承和發(fā)展道德行為的重要途徑，對學(xué)生進(jìn)行全面的品德教育，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和道德觀，是培養(yǎng)公民素質(zhì)的關(guān)鍵。教師作為教育者，更要以身作則，注重道德教育的實(shí)施。與此同時(shí)，我們也需要多方聯(lián)動(dòng)，建立起多主體參與的道德建設(shè)體系，形成全社會(huì)共同肩負(fù)責(zé)任的良好局面。
總結(jié)起來，道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而長遠(yuǎn)的過程，需要從自我、小事、家庭、社會(huì)環(huán)境和教育改革多個(gè)方面入手。只有每個(gè)人都自覺遵守道德規(guī)范，積極參與道德建設(shè)，才能共同營造和諧宜居的社會(huì)環(huán)境。作為一名青年，我將始終堅(jiān)持道德建設(shè)，用自己的實(shí)際行動(dòng)去踐行和傳承美好的道德價(jià)值觀。