每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
關于禮儀的教育活動篇1
上次分組后，數(shù)學老師因為實驗的緣故，對小組進行了調(diào)整，五組的男同學多了點，我心里不免有了點擔心，然而，今天的事，證明我的擔心是多余的。
因為“晶瑩剔透”要試講，所以我的課需要調(diào)整，但我走進教室門想要說明的時候，被幾個同學包圍上來：“老師，看，我們組的小品排練好了，連道具也帶來了!”原來上節(jié)課，我講了“全運來臨話禮儀”，對“校園禮儀”、“著裝禮儀”、“打電話的禮儀”等進行了講解討論，最后我還以小組為單位，帶領學生選擇了一項禮儀，用自己喜歡的方式表現(xiàn)出來，我們商定這節(jié)課要展示!
這個五組，也就是男生多的一組特別認真，他們不但排練了小品，還打來了茶壺、紙杯等道具，“老師他們組排的小品的可好了!”“老師我們組也是小品!”......面對這樣一群熱情高漲的學生，調(diào)課的話我真有些說不出口，可想到著急得等著試講的老師們，我又得講。
“同學們，非常抱歉，本來這節(jié)課是應該展示大家的作品，可因為特殊原因，老師要調(diào)一節(jié)課試講!”“啊~~”果然同學們很不情愿，我提高了嗓門“大家看了五組的小品，是不是自己組的作品也需要改進了?今天回去再練習一下，下節(jié)課，老師保證補上這節(jié)課，而且會帶來相機，把你們的精彩表現(xiàn)拍下來，好嗎?”“好!!”
五一班的學生們都很可愛，而且很有朝氣，開學一個月來，他們給我留下了這樣的印象，今天他們的認真、執(zhí)著、體諒更是感動了我。
關于禮儀的教育活動篇2
很多人認為，對學生進行文明禮儀教育，是學校的事，是老師的責任，而家庭和社會在這方面對學生進行的正面教育和影響相對較弱，有時甚至會造成一些負面影響。學校對學生進行文明禮儀教育是義不容辭的，但畢竟存在著局限性。學生在學?；旧夏茏龅阶袷丶o律，尊敬老師，講文明、懂禮貌。但走出校門，回到家里，學生的表現(xiàn)和在學校時往往有很大不同。很多學生回到家中，就是小太陽，小皇帝，長輩圍著團團轉(zhuǎn)，衣來伸手，飯來張口，家長的溺愛，造成了學生不會愛、不懂愛，缺乏同情心、對別人的關愛不知道感激和珍惜。有些學生在公共場合經(jīng)常遇到一些不文明的現(xiàn)象，比如隨地亂扔垃圾，在墻壁上亂寫亂畫等，這些現(xiàn)象見得多了勢必會對學生良好行為習慣的養(yǎng)成造成不良影響。此外，家庭教育、社會教育與學校教育的不一致性也在一定程度上削弱了學校教育的作用。因此文明禮儀教育不光學校要搞，全社會都應當重視起來、行動起來。應當在全社會營造一種講文明、講禮儀的良好氛圍。
我們對學生的文明禮儀教育由于受時間少、課程緊和教育素材缺乏的限制往往只停留在表面的要求上，要求學生要這樣做，不要那樣做。但是為什么要這樣做，不那樣做，往往講得不深不透，不能真正的感化學生，讓學生發(fā)自內(nèi)心地、自覺自愿地去接受。我們認為有必要讓禮儀教育進入課堂。有關部門應當編寫出適合中小學生學習的禮儀教材，讓學生受到系統(tǒng)、深入的文明禮儀教育。
關于禮儀的教育活動篇3
近日，教育部出臺《中小學文明禮儀教育指導綱要》，對小學至高中階段文明禮儀教育內(nèi)容做出了規(guī)定。其中，在高中階段，要讓學生掌握做人做事的原則和方法。包括要掌握各種場合介紹和自我介紹、各種場合握手、演講和辯論的禮儀要求等。(1月22日《京華時報》)
客觀上說，發(fā)布《禮儀教育指導綱要》(下稱《綱要》)的初衷是不錯的，《綱要》明確提到，“讓學生了解文明禮儀的基本內(nèi)容，懂得文明禮儀是個人文化、藝術(shù)、道德、思想等修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，是人們完善自我、與人交往的行為規(guī)范與準則。讓學生掌握基本的談吐、舉止、服飾等個人禮儀，以及在家庭、校園、公共場所等社會生活領域的交往禮儀，養(yǎng)成文明禮貌的行為習慣，做優(yōu)雅大方、豁達樂觀、明禮誠信的合格公民?！钡?，如果將這一《綱要》的具體內(nèi)容與七年前由教育部修訂并發(fā)布的《中小學生守則》《小學生日常行為規(guī)范》《中學生日常行為規(guī)范》對比，除了提出小學低年級、高年級，初中和高中的“分目標”，將禮儀分為“個人禮儀”和“交往禮儀”之外，似乎并無多少新意。
這就讓人疑惑，為何此前有《守則》《規(guī)范》，現(xiàn)在卻還要出臺《綱要》呢?可能的原因有二:其一，此前《守則》《規(guī)范》并沒有得到很好的實施，因此，出臺《綱要》是為了以另一種途徑加以強調(diào);其二，為獲取某種資源提供“由頭”。《綱要》在“組織實施”部分指出，“開發(fā)資源，豐富內(nèi)容。充分整合和運用各地已有的教育資源，同時通過建設專題網(wǎng)站，制作多媒體課件、音像制品，編寫讀物等多種形式開發(fā)資源，豐富文明禮儀教育的內(nèi)容?！边@給了人想象空間。
對于第一方面原因，如果《規(guī)范》和《守則》不能很好落實，出臺《綱要》就能解決問題嗎?文明禮儀教育進展不太理想，原因很復雜，既有應試教育之下的學校教育“育分不育人”，也有家庭教育在關注孩子成績中，淡化了做人教育，以及社會環(huán)境給學生的現(xiàn)實教育，諸如不誠信、潛規(guī)則等，一些家長甚至擔心孩子太單純而“吃虧”。這些問題不解決，《規(guī)范》也好，《綱要》也罷，作用有限。對于第二方面原因，不少人可能不理解，但如果考慮到我國教育撥款采取的是“立項制”和“討錢花”模式，就會明白，在這樣的目的下，具體執(zhí)行可能會形式大于內(nèi)容。
值得注意的是，此次《綱要》中的一些禮儀教育內(nèi)容，并不符合教育的實際。拿高中生的禮儀教育來說，還要求掌握基本涉外禮儀，這對于城市高中來說，或有必要，而對于農(nóng)村地區(qū)高中來說，多數(shù)學生連縣城也可能沒走出去過。他們要學習這種禮儀，也只有看錄像、聽故事了。
中小學生的禮儀教育，當然重要，但在筆者看來，文明禮儀教育的實質(zhì)，是公民教育，是引導公民形成基本道德責任、法律責任意識，同時培養(yǎng)相應權(quán)利意識的教育。從教育的有效性出發(fā)，還在于淡化行政對辦學的干涉與影響，充分落實學校的辦學自主權(quán)，這樣可以讓學?；貧w教育本位，從而也會讓教育家治校的精神在校園萌芽，如此，學校的辦學就會有個性，就會真正關注學生的成長，以培養(yǎng)合格公民為基本追求。在這樣的教育中，文明禮儀教育自會蔚然成風。
關于禮儀的教育活動篇4
我是一名普普通通的小學體育教師，承擔的是人們所謂的“豆芽科”教學，但我從未忘記過作為教師最基本的神圣職責——“教書育人”。工作中，我時時提醒自己，不忘教師身份，處處用良好的文明禮儀行為影響學生、感染學生，使學生打心眼兒里認同我、佩服我。
記得那是去年秋季剛開學的一天，我在操場上滿懷信心地等待著剛接手的四年級學生前來上課。沒想到，上課鈴響過三四分鐘后，學生才三三兩兩從教室慢騰騰地來到操場。面對此情此景，我心潮起伏，思緒萬千，一股
“教書育人”的強烈責任感涌上心頭。我下意識地認識到，這節(jié)課我又得從課堂禮儀教起。
待體育委員整隊完畢報告人數(shù)后，我恭恭敬敬地向同學們行了一個標準的45度鞠躬禮，并大聲說：“同學們好!”隨后，便問同學們：“你們認為體育課該不該有課堂規(guī)矩?該有哪些規(guī)矩?”
頓時，操場上沸騰起來，同學們七嘴八舌，你一言我一語。有的說體育課要規(guī)矩干什么，有的說有沒有規(guī)矩無所謂，也有的說課堂規(guī)矩純粹是形式，還有的說體育課就是要自由……總之，說什么的都有。
我看時機差不多了，便因勢利導說：“同學們，我們四年級是一個集體，我們每一個人都是這個集體中的一員。要想我們的集體成為一個溫暖、和諧的大家庭，必須要有規(guī)矩。這個規(guī)矩就是課堂禮儀。沒有規(guī)矩就不成方圓，沒有禮儀社會就不能文明前進。這是千百年來，我們的祖先在實踐中總結(jié)出的至理名言?！?BR> 聽到這里同學們開始慢慢停止竊竊私語、交頭接耳，自覺地把目光投向我。我便提高嗓門說道：“剛才，就是因為我們事先沒有定規(guī)矩，不懂得課堂的基本禮儀，大家上課有的來得早，有的來的晚，顯得我們的班集體松松散散、懶懶散散，沒有朝氣、沒有活力，使得本來40分鐘的課只能上35分鐘、甚至30分鐘了?！?BR> 說到這里，我看見不少的同學面紅了，慢慢低下頭開始沉思?！艾F(xiàn)在，我們一起來說一說，我們的課堂該有哪些規(guī)矩?”我說完便環(huán)視四周，見同學們再沒有七嘴八舌的了，開始學會舉手發(fā)言。
何志航說：“上課不遲到，應事先到操場等待上課。上課鈴響，應自覺列隊恭候老師的到來?！?BR> 龔禮楠說：“上課不遲到、專心聽講，是對老師的尊重，也是對同學的尊重?！?BR> “對，尊重是做人最起碼的禮儀。它是講文明、有禮貌的前提。只有尊重他人才會贏得他人的尊重。”我一邊表揚一邊豎起大指拇。此時，我看見同學們自覺地向何志航、龔禮楠投去贊許的眼光，并為他們鼓掌祝賀。
“同學們剛才的表現(xiàn)非常好。因為欣賞他人、贊美他人、鼓勵他人，既是一種尊重，也是一種美德。你們在尊重別人的同時，也提升了自己的美德。老師祝賀你們，為你們的進步感到驕傲?！闭f完，便鼓起掌來。同學們見狀也自覺地附和著熱烈鼓掌。
通過我的循循誘導，最后大家一起擬訂了四年級的十條體育課堂禮儀。
1.上課不遲到，應事先到操場等待上課。
2.上課鈴響，應自覺列隊恭候老師的到來。
3.上課要專心聽講，不做小動作，積極參加體育活動。
4.老師提問，要積極舉手發(fā)言，不七嘴八舌。
5.尊重老師，自覺遵守課堂紀律。
6.要尊重同學、欣賞同學、鼓勵同學，不嘲笑同學的過失。
7.著裝要符合體育課教學需要。
8.如遇遲到要喊“報告”，待老師同意后入隊參加體育活動。
9.如遇特殊情況需離開，應先舉手說明情況，待老師同意后離開。
10.下課后，應列隊鼓掌感謝老師。
這堂課給我留下了深刻的印象，使我進一步懂得了“教書育人”的真諦，和時時皆教育、事事皆教育的道理，特別是細節(jié)決定成敗、習慣影響人生的深刻。也讓我看到了每個學生的骨子里都流淌著中華民族燦爛文明的血脈，他們打心眼兒里希望做一個講文明、有禮貌的好學生。這個希望更讓我看到了云陽建設“中國禮儀之鄉(xiāng)”的希望，中國實現(xiàn)偉大復興夢想的希望。
“少年智則國智，少年強則國強?！弊鳛榻逃吮仨殨r時謹記這句名言，并努力踐行他、實現(xiàn)他。我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。青少年是祖國的希望，民族的未來，他們有責任繼承和發(fā)揚中華民族五千年的文化精髓，使中華民族“禮儀之邦”的美譽名副其實、代代相傳、響譽中外。
關于禮儀的教育活動篇5
今天是周一，學校有升旗儀式。天氣有點冷，又下著毛毛細雨，匆匆忙忙趕到學校門口時，國歌聲剛剛響起。還是遲了幾分鐘，有些不好意思。把車停在門口，站在原地靜靜地看著國旗升起。有幾個遲到的同學背著書包跑得氣喘吁吁的，因為從校門口到操場上還有一小段路程，想再趕到隊伍中已經(jīng)來不及，在國歌聲響起的時侯，他們也站在了原地。不遠處還立著幾個手里正拿著掃把的同學。他們?nèi)齼蓛傻卣驹谖遗赃?，莊嚴而肅立的向國旗行著隊禮，極其認真。
每次升旗時都是站在整齊排列的學生們之間，而今天，當我透過樹枝遠遠地看著國旗升起，看那些三兩個站立在隊列之外的同學一張張仰起的稚嫩的小臉上莊嚴的神情，一雙雙高高舉過頭頂?shù)南驀炀粗牰Y的小手時，我的心被觸動了，多么生動而又美好的畫面啊!一種作為教育工作者的自豪感在心里油然而生。
學校每周一早晨的升旗儀式已堅持多年，也許是因為習以為常的緣故，這一活動逐漸有點像是走過場或成為一種形式。因為同學們思想上的不重視，升旗儀式時，時常可見有同學在隊伍中跑進跑出。有遲到了還在漫不經(jīng)心地走著的，有聽到國歌聲響起還在自顧自掃著地的，還有些同學甚至躲在教室里不出來參加?？吹竭@種現(xiàn)象，心里很難過，也很著急，如果連最起碼的升旗儀式都不能組織好，這是我們工作的失職，如果學生連最起碼的愛國之情都沒有，這更是我們教育的失敗。
接連幾個周一的早晨，我早早地來到學校，在進行曲響起的時侯，一個教室一個教室地去檢查，將躲在教室里的同學和遲到的同學一個一個地聚集在一起，讓他們站立在教學樓過道兩旁。升旗儀式結(jié)束之后，當全校師生從他們身旁經(jīng)過的時侯，在那一雙雙注視的目光中，一句句小聲的指責中，他們因羞愧而臉紅了，并低下了頭。
反復幾個星期后，遲到的同學越來越少，也沒有同學再躲在教室里了。要求大隊部適機對全校師生進行升國旗禮儀專題教育，讓學生們知道，國旗是國家的象征，無論你身在何時何處，當你看到國旗冉冉升起時侯，你必須停下手上的一切活動，莊嚴而肅立地向國旗敬禮，這是作為每一個普通公民最基本的素養(yǎng)。此后的升旗儀式上再不見同學們跑動的身影，氣氛有序而莊嚴。
今天，當我靜靜地貯立在那些天真可愛的孩子們中間時，我有些感動，因為我知道，我們的教育已經(jīng)在他們幼小的心里面扎下了根。
教育無小節(jié)，教育更是一種慢的藝術(shù)。我們在對待孩子們的教育問題上，只停留于形式是遠遠不夠的，需要的是一份責任，一份愛心，一份堅持。只有靠一點一滴的滲透、一點一滴的積累，才能通過他們一言一行的改變成就他們將來的人生。
關于禮儀的教育活動篇6
父母是孩子的第一任老師，從出生的那一刻開始，接觸最多的就是他的家人，他們的言行舉止直接影響著孩子的發(fā)展，所以只有在孩子身邊樹立正確的榜樣，才能促進孩子間的和睦相處、友好交往。但有的家庭沒有認識到禮儀教育的重要性，家長本身的禮儀習慣不是很講究的話，那么他們的孩子對待他人時就會顯得不夠有禮貌，如我們班上有這樣幾位家長，由于早上上班來不及，把孩子送到教室門口就匆匆離開了，也不和孩子說要和老師問好，當我們看到孩子想和家長說話的時候，家長早已不見人影了，可見對于小班的孩子來說主動問好還是有點難度的，甚至有時我們主動和孩子問好時孩子也無動于衷。反之，注重禮儀榜樣的家長和孩子來園時，時時會提醒孩子要和老師說“老師，早上好?！遍_始有的孩子也不愿意和我們打招呼，但在家長天天榜樣的樹立中，讓孩子明白了禮儀的重要，慢慢的也就會從他人的提醒到自己的主動問候，再慢慢的會擴展到大些范圍的問候，會主動和同伴的家人打招呼。對孩子的文明禮儀教育，時時處處都有教育的契機，時時刻刻都可以做得恰到好處，只要我們家長在孩子面前樹立良好的榜樣，就會達到“潤物細無聲”的效果?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，小班幼兒園良好的禮儀教育不是一朝一夕、一事一物的一節(jié)課、一個活動就能見效的，它既要有計劃、有目的、有系統(tǒng)的“顯性課程”，又要有多方位、多渠道、多滲透的“隱性課程”。小班幼兒園的禮儀教育是一個持續(xù)發(fā)展的過程，它的養(yǎng)成是由一個從生疏到熟練，再由熟練到主動的過程，完成這一過程我們必須要求在實踐中的一貫性和一致性，要有針對、有系統(tǒng)地將禮儀教育滲透于小班幼兒園的一日活動中，家園攜手共同努力，堅持從正面出發(fā)，塑造小班幼兒園良好的品質(zhì)，啟迪小班幼兒園幼小的心靈，相信禮儀教育會取得更顯著的成效。
關于禮儀的教育活動篇7
現(xiàn)在的孩子都是家里的小皇帝、小公主，特別是剛?cè)雸@的小班孩子，家里的長輩們不管是什么事都依著他、讓著他，生怕他受一點點驚嚇和委屈，孩子們自然成了家中的“老大”，什么事都是孩子說了算，滋長了一些作為獨生子女而引發(fā)的不良習氣，不懂得尊重他人，與人交往不懂得謙讓、不講禮貌，公共場所不守秩序等。為此，我們把禮儀教育滲透在小班幼兒園的一日生活活動中，入園、盥洗、進餐、睡眠等各個環(huán)節(jié)中，包含著大量的禮儀教育契機。如每天早上我們老師精神飽滿、面帶微笑的迎接每一位孩子，哪怕是碰到不愿打招呼的孩子，我們也是主動笑迎：“小寶貝，早上好?！薄皩殞?，今天你真帥氣呀。”“寶寶，今天的這件衣服好漂亮啊!”接著就抱抱或親親寶寶，讓他們感受到老師對他們的熱情和關愛，慢慢地就會有更多的孩子愿意主動和我們打招呼，把我們老師當成他的媽媽或家人，也就懂得來關注和信任我們。事后及時表揚這些有禮貌懂禮儀的孩子，這樣不僅給孩子們帶來積極的情感體驗，而且給每一位孩子和家長帶來舒心和放心，營造出了和諧、溫馨的氛圍，從而培養(yǎng)了小班幼兒園的禮儀習慣。
關于禮儀的教育活動篇8
在教學形式上我們采用了情景表演的方式，請一位教師扮演小兔，讓全班孩子通過向小兔借玩具來學習交往的不同方法。事實上從小兔帶著玩具一走進教室，孩子們的注意力就被深深地吸引住了，孩子們向小兔借玩具的過程好像是在玩一場游戲，當游戲結(jié)束時，交往的方法也自然習得了。這使我想到：盡管社會課不如其它的課好把握.教學素材的組織難度較大，但如果能根據(jù)幼兒的年齡特點采取一些形象生動的教學形式，將道理的領悟、行為的習得融于游戲中，教學活動同樣會有趣、生動并有效。
教學的第一個環(huán)節(jié)是向小兔借拖拉玩具，這一環(huán)節(jié)的難度不大.主要是要求孩子用禮貌用語大膽地與小兔交往。從而借到玩具。應該說這個要求是老師和家長在日常教得最多的方法，因此孩子們都能借助已有的交往經(jīng)驗，順利地借到了玩具，這時他們顯得非常開心.成功感油然而生。
第二個環(huán)節(jié)的設計上，我們設置了一個障礙，即要孩子學會用“一起玩”的方法讓自己和小兔都玩到玩具。當孩子們繼續(xù)嘗試用第一種方法向小兔借皮球時，沒想到卻遭到了小兔的拒絕。不少孩子在遭到拒絕后不知所措地回到了座位，一個大眼睛男孩甚至傷心地哭了起來.這個結(jié)果不僅讓孩子們感到失落也讓聽課的老師感到意外。因為品德教育中，我們通常會鼓勵孩子講團結(jié)、會謙讓，好的東西要樂意與別人分享，因此也造成了一部分幼兒視別人的東西為自己的東西.認為只要我對別人說了有禮貌的交往語言，別人就應該理所當然地把東西讓出來。我想：孩子們的失落和老師們的意外正是我們想通過這節(jié)課表現(xiàn)出的一種觀點：即別人的東西不是自己的東西，別人不給你玩一定是有原因的，要學會體諒他人的心情，尊重玩具主人的感受.要學會坦然面對拒絕，而這些是傳統(tǒng)教育中經(jīng)常忽略的人性化的東西。
第三個教學環(huán)節(jié)是向小兔借遙控汽車，其交往策略是學會與同伴“交換著玩”玩具。當孩子們在嘗試用第一、第二種方法與小兔交往失敗后，他們又把希望寄托在老師的身上。一致推舉老師再次去向小焦.借面具.可是這次交往的結(jié)果是：老師也沒成功，看到這個出乎意料的結(jié)果，孩子們先是一愣，接著竟然是一陣開懷大笑，一個孩子大聲喊道：“老師也沒有成功!”我想孩子們發(fā)出這些笑聲、喊聲是有道理的，因為他們太感到意外了，原來老師做事也會有不成功的時候，看來小朋友遭遇失敗也不是什么了不起的事。這樣的效果完全達到了我的設計初衷，因為我就是想通過這樣的效果，讓孩子們知道老師不是萬能的，每個人做事都有可能遭受到失敗。正所謂：讓孩子在同一件事中找回心理平衡是做教師的責任。不過這不是我如此設計的最終目的.因為坦然面對失敗只是挫折教育的第一步，重要的是如何克服困難抵御挫折。于是我對孩子們說：“雖然老師和你們一樣都沒成功地借到玩具，可是老師不灰心.只要我們動腦筋一定會想出好辦法，讓小兔樂意把玩具借給我們玩的。”一席話，讓孩子們重新樹起了信心。這時候我拿出了長毛絨玩具，請小朋友思考：小朋友想玩小兔的玩具，小兔也一定想玩小朋友的玩具，那可以用什么辦法讓小兔和小朋友都玩得很開心呢?小朋友似乎想到了什么。但又不知道該如何表達。于是我又不失時機地做了一個雙手交叉的手勢，很快，一個幼兒大聲喊道：“可以交換玩!”矛盾又得到了解決，孩子們又一次興奮起來。
關于禮儀的教育活動篇9
一次送課下鄉(xiāng)，班主任說班上“刺兒頭”多，如果搞什么合作交流，一定會有幾個學生講怪話，大鬧天宮，可能會影響正常教學秩序，甚至讓老師不好收場，還是慎用新課改理念的好。
當新課改理念碰到“刺兒頭”，會怎樣呢?
我上的是四年級上冊語文的一篇課文《比金錢更重要》。課堂圍繞“人和人之間還有比金錢更重要的東西”展開。其中“留紙條”是核心部分，最能表現(xiàn)“我”的誠實品質(zhì)。當學到“我環(huán)顧四周，不見一個人，便在路燈下寫下一張紙條”這一部分時，我要學生默讀，再輕聲讀，設想當時“我”所處的環(huán)境，感悟我“留紙條”時的內(nèi)心世界。
課堂上時而鴉雀無聲，時而喃喃細語，有幾個學生還情不自禁地舉手要求發(fā)言。顯然，學生被“我”留下的“紙條”感動了。文本優(yōu)美的文字加上我動情的課堂語言，已經(jīng)讓學生受到了“誠信至上”精神熏陶。
我因勢利導，準備進入下一環(huán)節(jié)。一個男生突然嘀咕了一句：“只怕有神經(jīng)病，留什么紙條!怎么不開溜?”
啊!“刺兒頭”果然如期而至。
“說說為什么?”我面帶微笑，心里卻在急速思索應對之策。
“神不知鬼不覺地開溜了，怎么都不會找到肇事者，多好!”
“啊?”我詫異了!
“我聽爸爸講過，”另一個聲音在補充，“當守法的成本大于違法的成本時，就可以違法辦事，不然就會吃虧折本。我爸爸就經(jīng)常一邊交點小罰款，一邊賺大錢，滋潤著呢!如果課文中的‘我’及時開溜，一分錢成本都不要。留下紙條就難說了。所以，我認為，這個人不是有神經(jīng)病，就是只曉得‘大貓從大門進，小貓只能從小門進’的書呆子?！?BR> 呵!“刺兒頭”還真是老道。我望著一雙雙期待的目光，額上不覺汗涔涔的――怎么辦?
壓，學生口服心不服，與“珍視學生的獨特體驗”相悖;繞，“送課下鄉(xiāng)”的指導性蕩然無存，顏面何在?而且，溜與留，正是課文的核心問題，是語文對學生價值觀引領的關鍵。除了疏導，除了直面，別無他法。
生成遠比預設更挑戰(zhàn)教師的智慧。我靈機一動，問：“你們覺得書中的‘我’有神經(jīng)病嗎?‘我’為什么不溜?”
一石激起千層浪。
一個學生說：“不行的，路燈上有攝像頭，逃不掉的?！?BR> “不管有沒有攝像頭，損壞了人家的東西就是要賠。雖然沒人看見，但是天看見了，地看見了，自己的良心也看見了”。小小年紀，如此深刻!
“如果溜走了，讓人背后罵幾句真不值得?！币粋€高個學生一字一句說開了，“不如誠實一點，良心才會坦然。從后面的課文就知道，只要付出了誠信，就會受到稱贊，就會感到快樂?！苯淌依镯懫鹆苏坡暋?BR> 我回頭問首先發(fā)言的“刺兒頭”：“你還覺得作者有神經(jīng)病嗎?”
“嘿嘿!沒有。如果溜掉了，以后遇見被撞的人就會不好意思。就是沒遇見，自己的良心也會不安。主動承認了，良心就坦然了，還多了個朋友，多好!”
我說：“是啊!與人相處，誠信是金。有時，盡管守法的成本大于違法的成本，但是正直誠信的人肯定會選擇守法，選擇誠信，因為它能讓人處世問心無愧，活得有尊嚴，有魅力，活得更瀟灑!”
關于禮儀的教育活動篇10
摘要:敘事教育正逐漸成為一種新的教學方法，已經(jīng)被逐漸應用在各個領域中，近年來在護理中的應用也越來越廣泛。本文主要介紹了敘事教育的概念、素材和教學程序，以及在學校教育和臨床教育中的應用現(xiàn)狀，總結(jié)了敘事教育對我國護理學未來發(fā)展的啟示，以期能為敘事教育在護理行業(yè)更好的開展提供依據(jù)。
關鍵詞:敘事教育;護理教育;應用現(xiàn)狀
我國護理教育事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)趨于成熟，傳統(tǒng)的教學模式已不能滿足護理教育事業(yè)改革的步伐。不管是在學校中傳統(tǒng)的授課方式，還是在臨床中傳統(tǒng)的帶教方式，教給護生都是死板的書本知識和臨床技能。然而在倡導人文素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)護生的人文關懷能力，提高護生的綜合素質(zhì)就顯得尤為重要。敘事教育的出現(xiàn)正好彌補了傳統(tǒng)教學模式的不足，通過豐富的教學形式帶給老師和學生不一樣的教學體驗，使所學內(nèi)容更加深入人心，達到教學相長的目的。敘事教育作為一種新的教學模式，1993年由美國護理教育學家Diekelman首次將此方法引入護理教育領域［1］，如今已經(jīng)廣泛應用在護理工作中，取得了很好的效果。20xx年美國一項研究顯示在被調(diào)查的125所醫(yī)學院校中至少有69所院校將敘事教育作為必修課程［2］，可見敘事教育早已在國外如火如荼地開展起來了。本文通過對敘事教育在我國護理中的應用現(xiàn)狀進行綜述，希望這一新的護理教育思路和模式能被更多的護理學者注意并加以應用，推動我國護理教育事業(yè)的進一步發(fā)展。
1敘事教育的內(nèi)涵
敘事，指的是敘事者向他人講述某種經(jīng)歷或故事［3］。敘事教育是一種建立在現(xiàn)象學、解釋學、女權(quán)主義、后現(xiàn)代主義等理論框架基礎之上的教學和研究方法，它的作用是通過對敘事資料進行解釋，討論分析來達到描述經(jīng)驗，解釋特定現(xiàn)象的目的，讓學習者有更深刻的學習體驗和領悟［4］。敘事教育應用在護理學科中，可具體解釋為是以研究為基礎，解釋、分析和重構(gòu)護生、教師和臨床護士的日常生活和工作經(jīng)歷，幫助學生進行評判性思考，提升教育者教學素養(yǎng)，以達到深層次教育目的，讓師生對教學內(nèi)容有更深刻的感知和領悟的一種教學方法［5］。
2敘事教育的教學素材
敘事教育素材尚未形成完善的體系，我國大部分敘事素材都是從國外借鑒，缺乏原創(chuàng)性，目前正處于開發(fā)和整理的階段。敘事素材包括各種文學作品，例如小說、散文、詩歌、傳記，也包括影視作品、照片等形式［6］。通過閱讀這些文學素材，可以引發(fā)師生強烈的情感觸動，起到良好的價值信念引導作用。楊曉霖［7］將國外敘事素材大致分為疾病敘事作品、關于醫(yī)生負面形象的敘事作品、描述治病歷程的散文小說、患者對疾病痛苦的敘述以及一些傳遞醫(yī)療知識的疾病素材。我國護理學者高晨晨［8］根據(jù)人的生命周期構(gòu)建、開發(fā)了敘事護理素材，共收錄了故事、影視和圖片素材107件，并與兒童護理學，成人護理學和老年護理學等課程相匹配，具有很大的實用價值。此外臨床護理工作中也有著豐富的敘事素材，我們要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，將身邊的資源有效利用起來［9］。
3敘事教育的教學程序
目前國內(nèi)尚無具體標準化的敘事教育方案，護理學者們一直在努力探索適合我國文化背景、適用于護理學科的教學程序。國外學者McDrury等［10］運用講故事這一形式，提出了反思性學習模式，高晨晨課題組［11］在此研究基礎上有針對性地設計了敘事護理教學程序，獲得了廣泛認可。具體內(nèi)容如下:
3．1選擇合適的教學素材，設計教學方案
教師在課前選擇好適合教學主題的素材，提供課程重要的知識點，讓學生自己搜集相關內(nèi)容，并回憶與自己有關的人生經(jīng)歷和故事。根據(jù)這些素材，教師可以在這些基礎上設計教學方案，進而讓學生加深對主題的理解。
3．2引出素材主題，創(chuàng)造真實或者類似真實的護理情境
教師通過引導語引出問題，適時通過言語渲染課堂的氛圍，使學生快速進入狀態(tài)。通過播放圖片視頻、欣賞文學作品或講故事等方式呈現(xiàn)素材，并且可讓同學對特定情況進行角色扮演，創(chuàng)造出類似真實的情境，讓學生有更加深刻的體驗。
3．3師生討論，表達觀點
通過不同方式呈現(xiàn)出素材以后，教師設置問題對學生進行提問，引導學生思考。鼓勵學生大膽提出疑問，陳述自己的觀點。學生們各抒己見，自由辯論，老師也可適時參與討論。學生之間的思維碰撞可以深化他們已有的認識，促使新思維的產(chǎn)生。
3．4分享感悟，自我反思
在學生思考討論之后，教師要引導學生將自身實際經(jīng)歷與教學主題相結(jié)合，自我反思，分享每個人的所思所悟。
3．5付諸實踐
教師要利用臨床實踐機會，引導學生將在敘事教育中獲得的知識和能力運用在真實的臨床護理工作中。
4敘事教育在我國護理教育中的應用
4．1在學校課堂中的應用
國內(nèi)將敘事教育運用于學校教學課程目前主要是為了培養(yǎng)學生的人文關懷能力，于海容等［12］針對護理人文教育發(fā)展所面臨的問題，構(gòu)建了敘事護理學課程知識體系，包括緒論、關注、隱喻、同理、反思、回應、情緒管理7大模塊，共22項教學內(nèi)容，豐富了護理人文課程體系，為提高護生的人文素養(yǎng)做出了新的貢獻。賀利平等［13］在基礎護理學教學過程中融入了敘事教育方法，教學干預后，接受敘事教育護生的人文關懷品質(zhì)有了明顯提高。董永澤等［14］在443名護理專業(yè)大專生的護士人文修養(yǎng)課程中采用敘事護理教學方法，在課堂中呈現(xiàn)敘事素材并讓學生進行敘事角色扮演。課程結(jié)束后，學生認為這種教學方法教會他們學會感恩生命與敬畏生命，增強了護理人文關懷意識。楊運秀［15］在湖北職業(yè)技術(shù)學院20xx級高職護理專業(yè)的護理倫理學教學中打破傳統(tǒng)教學方案，嘗試應用敘事教學法，取得了很好的教學效果，用實踐證明該方法可以促進學生自覺遵守倫理規(guī)范，有助于學生良好人文道德品質(zhì)的形成。李雨昕等［16］根據(jù)護理學導論教學內(nèi)容，設計教師敘事和學生敘事，整個教學過程中注重營造敘事教學氛圍和師生互動，最后問卷調(diào)查顯示學生對敘事教學的滿意度高達95．1%。
4．2在臨床教學中的應用
敘事教育方法也越來越多地被應用到臨床帶教中，幫助學生積累臨床經(jīng)驗和教訓，提高護理工作興趣和護生的綜合素質(zhì)。在本科護理實習生臨床教學中要求護生觀看和閱讀有關電影或文學作品、鼓勵護生與病人交流和撰寫反思日記，三周后進行考核評價，這種敘事教學方式提高了護生的學習興趣，理論知識和臨床技能也有大幅度的提升。在傳統(tǒng)教學方法的基礎上加入敘事教育法，對進入手術(shù)室實習的護理本科生施行敘事教育策略，根據(jù)實習的不同階段向護生講述相應的臨床敘事素材，培養(yǎng)了實習生的關愛能力和實際操作能力。
5敘事教育對我國護理學發(fā)展的啟示
5．1培養(yǎng)護理人員的敘事能力，幫助護患之間進行有效溝通
在臨床工作中，護士與患者接觸最多，更容易發(fā)現(xiàn)患者的精神變化和需求。護患之間發(fā)生矛盾，有時候正是由于護士未能夠很好地理解和回應患者。如果能培養(yǎng)護士的敘事能力，讓護士和患者之間進行有效的溝通，通過交流讓護士及時發(fā)現(xiàn)患者的需求和困難，不斷反思自己的護理行為，那么將極大促進護患關系朝著更好的方向發(fā)展。因此培養(yǎng)護生和臨床護士的敘事能力是大勢所趨，但目前國內(nèi)尚未針對此問題制定標準化的教學模式，這就需要相關研究者加大研究力度，早日構(gòu)建培養(yǎng)護理人員敘事能力的教學模式。
5．2彌補不足，創(chuàng)建符合我國文化和護理學科特點的敘事教育方式
敘事教育在我國的開展才剛剛起步，敘事素材不夠廣泛和新鮮，缺乏創(chuàng)造力，主要依托于西方藝術(shù)作品。在以往的開展的護理敘事教育中，教師多借鑒國外的文學作品，由于文化背景和意識形態(tài)的不同，學生有時并不能很好地理解這些素材的深刻意義，從而導致教學目的無法達成。因此今后我們應結(jié)合我國文化和護理學科特點，建立具有中國特色的護理敘事素材資源庫。此外護理敘事教育師資建設和教學評價體系尚不完善［23］，這就需要護理研究者汲取國外經(jīng)驗，創(chuàng)建符合我國社會需求的師資隊伍和質(zhì)量評價工具.
參考文獻
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關于禮儀的教育活動篇11
一、敘事教育應用于護理教學中的開展形式
1.1給別人講故事的形式開展：我們經(jīng)常會通過一個故事來講一個道理，這就好像是我國以前很多的成語典故一樣，通過一個淺顯的故事，從而揭露深刻的道理，敘事教育也是如此，其中一種主要的開展方式就是通過給別人講故事的形式從而開展護理教育，比如對于老年人的護理課程開展過程中，通過講故事的形式，使得學生對于老年有一個準確的理解，首先必須具備關愛老人的思想，這對學生以后的工作開展有很大的幫助，學生通過對故事的理解和啟發(fā)，從而在故事背后真正含義的理解過程中，懂得關懷和愛，這對于在護理教育課程中開展人文素質(zhì)教育具有很重要的作用，能夠培養(yǎng)學生具有很好的醫(yī)德。
1.2 看電影、欣賞文藝作品等形式開展：在國外的護理教育工作開展過程中，曾經(jīng)在xx年就有教育者利用電影等文學方式來進行敘事教育課程中的老年護理課程，這樣的教學方式，新穎有趣，取得了較好的成效，同時也讓學生們能夠深刻地理解什么是愛和關懷。通過播放有關于老年人相關類型的電影，學生通過這樣的電影，能夠老年患者有一個更深刻的了解，能夠切實地了解他們的生活狀況，從而做好在以后的護理工作開展過程中的護理管理。
1.3自我日記的記錄：通過每天自我的一個反省，能夠達到了一個很好的理性思考的過程，在工作和學習過程中，對自己的每天的一個學習和工作進行準確的記錄，從而每天對自己的日記進行查看，發(fā)現(xiàn)問題，從而進行改進，對于其中有利的影響，進行經(jīng)驗的積累，在反省的過程中，不斷地提高自己的護理水平。
二、 敘事教育在護理教育中的應用價值
2.1加深了護理教學體驗：敘事教育方式，通過一種比較有趣的教學方式進行護理教育的開展，在教學過程中，實現(xiàn)從理論被動的教學轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活的教學方式，逐漸地從只注重理論教學向?qū)嵺`教學不斷地轉(zhuǎn)移，將敘事教育方式不斷地應用護理教育過程中，從而有效地了提高了學生對于醫(yī)療護理工作的了解，在學習過程中，通過實踐演練，不斷地接觸到了真正地醫(yī)療護理工作，積累了工作經(jīng)驗，也明白了自己所擔負的使命和責任，也樹立學生正確的人生觀和價值觀也有很大的影響。
2.2培養(yǎng)了學生的醫(yī)護觀念和思想品德提高：敘事教育通過一系列有趣的教學方式，使得抽象的道德和規(guī)范融合到了護理教學過程中，解釋了護理人員必要養(yǎng)成終生學習的習慣，在學習過程中，培養(yǎng)了粱厚啊的醫(yī)護品德，樹立了良好的護理形象，通過在故事中，從淺顯的故事內(nèi)容中獲取真正有價值有意義的觀念進行理解和吸收，培養(yǎng)了學生的醫(yī)護觀念和思想品德提高，逐漸地影響自己的思想觀念和道德觀念，從而樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。
2.3 敘事教育很好地對抽象概念進行了準確的描述和理解：在敘事教學方式的開展過程中，使得護理人員明白首先對患者有一個良好的態(tài)度、同情心是非常重要的，也是護理工作開展的基礎條件，那么要想做到對患者的了解，就必須對患者的生活情況、性格等進行了解，在了解的過程中，就需要和患者進行溝通，從而明白其內(nèi)心真實的感受，實現(xiàn)心和心之間的溝通。通過敘事教育的開展，使得在教學過程中將各種各樣的內(nèi)涵傳達給了學生，使得學生們能夠深刻地體會到抽象情感的真諦，好地對抽象概念進行了準確的描述和理解，從而不斷地做好患者的心理護理，更加地理解患者，幫助患者做好護理。
三、結(jié)束語
敘事教學方式具有護理專業(yè)特色，通過各種各樣的教學方式從而開展敘事教育在護理教學過程中的良好運用，使得學生對抽象的情感有一個準確的定位和把握，更加地懂得如何才能夠成為一個優(yōu)秀的護理人員，在護理過程中，注重對患者心理方面的護理，理解患者，關心患者，不斷地提高自己的思想道德素質(zhì)。在敘事教育過程中，通過運用合理的敘事教學方式，緊密地結(jié)合我國當前對于護理人員的護理要求，不斷地促進我國護理水平的提高，培養(yǎng)更多專業(yè)的護理高素質(zhì)人才。
關于禮儀的教育活動篇12
“教育的力量，其實就是一種傳承的力量?！边@是我在此次xx之行中，對我影響最深的一句話。是的，我們的教育之所以能夠延續(xù)，能夠為國家培養(yǎng)一批又一批的國之少年，正是通過這種傳承。我們的老師將其所有傳授給我們，而我們又將傾盡所學授予我們的學生，再不久的將來，他們也將會把手中這支教育火炬?zhèn)鬟f給未來的學生。這是一種不滅的教育之火，也是永不停歇的教育征程。我們的教師需要進步，需要學習，在知識信息高速發(fā)展更替的今天，如果一名教師不學習，不更新自己的知識儲備與教學理念，那么他蹉跎的不是自己一個人，而是耽誤了無數(shù)渴求知識的孩子。通過這幾天緊張而充實的學習，我開始思考到底什么樣的老師才是我們現(xiàn)今教育需要的老師，才是孩子們真正需要的老師，才是教育合格的傳承者。以下我就結(jié)合兩位專家的指導談談自己的幾點感悟：
一、 把課堂還給學生，學生會給你一個奇跡
在過去，我一直都以如何上課學生才能掌握一節(jié)課的知識點作為主要的教學關注點，從來沒有考慮過所謂的課堂效率是否高效，是否充分滿足不同層次學生的需求。自己總是常常困惑于為什么常常需要投入比預期課堂投入更多的時間，是學生能力的問題嗎，還是自己沒有教授清晰。然而，當我聆聽了蔣xx老師關于建構(gòu)高效課堂的講座后，我才明白，其實以往我對于學生技能掌握用時過多的煩惱根源就在于沒有創(chuàng)造一個高效的課堂。而如何去成就一個高效的課堂主要還是在于老師自身能力的提升方面。正如開頭提到的，我們需要做一個學習型的教師首先我們要提升自己的高度，才能更好的讀懂學生，了解什么才是學生有興趣的，引發(fā)學生的思維；才能通過真正的讀懂教材，精簡知識點，以小見大的啟發(fā)學生的思維；接著在讀懂教材的基礎上，運用教法更好的調(diào)動學生的學習興趣，激發(fā)學生的思維。一個真正的高效課堂，應當是以學生學為中心，以快樂作為學習的根本和內(nèi)在動力。
而一節(jié)美術(shù)課，如何發(fā)展學生的思維和通過培養(yǎng)學生間接思維的運用以提高課堂學生學習效率是當前我可以著手嘗試的問題。在培訓回來后的這幾天，在課堂上我就嘗試著運用了培養(yǎng)間接思維的方法給孩子們上了一節(jié)美術(shù)課。首先，我通過讓四年級的孩子們回憶在去xx之前我給他們上的一節(jié)線條表現(xiàn)課《猜猜我是誰》，通過再次練習頭發(fā)的線條表現(xiàn)，讓他們回憶起線條的表現(xiàn)要點是什么；接著我出示了《飛天》這課中人物的外輪廓和真實的衣服，讓孩子們通過之前對于線條的理解，去分析同樣的線條放在飛天的衣服該如何去表現(xiàn)，孩子們通過間接思維的聯(lián)系，很快的就找出了正確的方法，之后我又出示了幾組需要用線條表現(xiàn)的物品，如馬的鬃毛、窗簾的線條，孩子們都很快的找到了其中的規(guī)律。這過程中，通過孩子們調(diào)動自己的前知識經(jīng)驗，運用間接思維解決了許多平時再課堂中我需要不斷強調(diào)講解的問題。將理論落實后，我才真正的意識到，平時我在課堂中真的太小看我們的孩子了，不放手，孩子就永遠不會長大，他們的許多思維就得不到真正的訓練。就如同一個孩子，你總是不給他嘗試自己吃飯的機會，久而久之他對吃放也就失去了興趣，正如我們的孩子；一年級時對美術(shù)總是充滿著無數(shù)的熱情，有著天馬行空的想象，他們最喜歡的就是讓他們自己畫自己想畫的東西，也有能力把自己的想象畫滿整張畫紙。然而隨著年歲漸長，我們會發(fā)現(xiàn)，孩子們在畫畫這件事上越來越怯手怯腳了，不敢放開膽子去畫，如果讓他們自己畫不限制主題，他們就唯恐避之不及。是什么改變了我們孩子的思維力和創(chuàng)造力，除了兒童視覺發(fā)展需求的客觀原因之外，我想更大的原因是我們緊抓的手讓孩子慢慢忘記了飛翔的能力。
我想，從此刻起我要學著做一個好老師，正如薛xx老師所說的：做一個好老師，輕松一輩子。我要開始學著將課堂交給我的學生，相信不久的將來，他們就會還我一個奇跡。
二、 建構(gòu)知識系統(tǒng)，改變教學方法
如果說薛xx老師的教學理念為我打開了重新觀察學生的視覺之窗的話，那么劉xx老師則是為我打開了教學新思路的大門。還記得劉xx老師在講課時，通過簡單的畫了一個課程思路的表格，清晰的為我們展示了一節(jié)課的主要組成：啟動、建構(gòu)、鞏固、運用、總結(jié)。之后通過幾個簡單的小數(shù)除法的教法為我們演示了如何調(diào)動我們的前知識經(jīng)驗來進行教學，接著又使用一個光是如何射入的知識點再次為我們演示了一節(jié)課應該如何去操作，五個關鍵步驟是如何根據(jù)不同課型和知識點分布是自己的位置的。通過劉xx老師深入淺出的講解，我突然發(fā)現(xiàn)，原來教學真的有那么多學問可以分析可以操作。當天晚上，回到宿舍時我與同時兩人將之前我上的一節(jié)公開課《猜猜我是誰》運用劉xx老師的方法進行分析，許久之后我才真正發(fā)現(xiàn)了自己這節(jié)課真正的問題出在哪里。當時，在準備這節(jié)課的過程中，我試上過幾次，無論怎樣精簡知識點，講解重難點，但在實際操作時總是有孩子犯了和之前一樣的錯誤，我一直以來都以為是我在講解環(huán)節(jié)出了差錯，后來我才發(fā)現(xiàn)我是在建構(gòu)前知識經(jīng)驗這個環(huán)節(jié)出了問題。在這節(jié)課的設計上，我是采用提前一節(jié)課讓孩子們通過自己觀察前座同學的頭發(fā)，在完全沒有指導的情況下進行繪畫，接著在下次上課時通過對比同學們之間畫的頭發(fā)來自己發(fā)現(xiàn)頭發(fā)線條的規(guī)律。在這次培訓之前，我一直認為這樣的教學設計沒有什么問題，既體現(xiàn)了學生自主學習探究，又體現(xiàn)了以生為本的教學理念。但通過劉xx老師的教學理念進行深入剖析后，我才發(fā)現(xiàn)我真正的問題正是出在這個前知識經(jīng)驗的建構(gòu)上。劉老師在課上曾提出，為什么我們在教學過程中常常出現(xiàn)老師反復強調(diào)正確的做法和答案，但許多孩子在做同樣題目時卻總是犯同樣的錯誤，這不是孩子們故意這么做，而是孩子的前知識經(jīng)驗再搗鬼。錯誤的前知識經(jīng)驗占據(jù)了大腦中正確知識應該占有的位置，導致正確的知識進不去，錯誤的知識不斷重演。所以我們在為孩子建構(gòu)正確的新知識時，我們首先要做的就是把孩子們錯誤的前知識經(jīng)驗斬斷，讓他為正確的新知識經(jīng)驗騰出位置，同時通過不斷反復鞏固新知識在腦中的位置，這樣就可以避免孩子再犯同樣的問題。而，再次反觀我的這節(jié)課，其實如何表現(xiàn)頭發(fā)的線條，按理來說對孩子應該是一個全新的知識經(jīng)驗，不應該存在前知識經(jīng)驗的干擾，而孩子們會一直出現(xiàn)錯誤的畫法，問題追根究底就是出現(xiàn)在了我的教學設計上面。我讓孩子們自己作畫時，其實就是在無形之中給孩子建構(gòu)了一個錯誤的前知識經(jīng)驗，因為我當時并沒有馬上為孩子指出這是錯誤的方法，使孩子們在無形之中將這個錯誤的前知識存儲在了大腦之中，然后通過幾天的營養(yǎng)，錯誤的前知識經(jīng)驗也在腦中生根發(fā)芽，這時我才開始建構(gòu)正確的新知識經(jīng)驗，這無形中就增加孩子們對正確新知識認知的困難。同時，我在建構(gòu)新知識沒有讓孩子們徹底的與錯誤的舊知識做一個分離，沒有將它從腦中拔去，這也就直接導致之后作業(yè)中出現(xiàn)的重復錯誤的問題。
那么如果讓我重新設計這節(jié)課的話，我會做一個小調(diào)整。也就是將學生嘗試繪畫這個環(huán)節(jié)放在課前10分鐘的小練習里，這樣既能夠使學生有自己發(fā)現(xiàn)問題的機會，又能夠及時避免錯誤前知識經(jīng)驗的產(chǎn)生。當然這知識我初步的構(gòu)想，具體實踐我將在新的班級重新試試看，來驗證我的理解是否出現(xiàn)差錯。
也許，今天的我們所做的一切，對教學來說只是如同浩瀚沙海中一粒渺小的沙子，但我相信，只要我們努力一點，再努力一點，我們這些小沙終有一天也都夠匯聚成一個小小的沙丘，而我們這些小沙丘也終將與無數(shù)沙丘共同匯聚成未來教育的無垠沙漠。
關于禮儀的教育活動篇13
時光荏苒，轉(zhuǎn)眼間我已從教二十余載。在這二十余年里，是學生帶給我無限的歡樂，我熱愛他們，感激他們，是他們的歡樂與真摯、問題與好奇、成長與提高，讓我體驗到了我的職業(yè)的魅力和工作成就感帶來的歡樂!茫茫宇宙，短暫人生，滄海一粟，彈指一揮?？畤@：“對酒當歌，人生幾何”，卻總是笑顏與鮮花為伴，從容與陽光同行。
然而一名教師要想所有的學生對你都多一份親近、敬愛與信任，使每位學生都能得到你平等的關注，這就需要我們的教師躬下身來主動去親近每一位孩子的心靈，照亮他們的精神世界。正如俄國教育家烏申斯基說的：“如果教育學期望從一切方面去教育學生，那么就必須首先也從一切方面了解學生?！?BR> 燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;而歲月卻是如流水一樣一去不復返了。多年來為人師表，在講壇上不斷地上演著自我的教育教學故事，許多都已隨著時的流逝而漸漸淡忘，可也有一些就如同樹根一樣深深地扎在了我的心上。雖不曾驚天動地，但仍歷歷在目。
常言道：“嚴師出高徒”本著這一原則，我從教開始，在課堂上以嚴厲著稱，上課從不露笑容，所以學生十分怕我。有一天，我所教班級的語文教師給我看了一篇學生作文，文中提到了我上的一節(jié)課，孩子在作文中說了一句話：“我最終看到數(shù)學教師笑了，他笑起來其實很帥。”孩子的作文讓我回憶起他所說的這節(jié)課。當時是一位上課遲到了，按照我對遲到的規(guī)定，他能夠給學生講一個笑話或者長一首歌以示道歉。而這個五音不全的遲到的學生，不知什么原因他選擇了唱歌。因為本身唱歌就跑調(diào)，再加上有些害怕，當他開始顫顫巍巍唱歌時，我和其他學生立刻被他唱得暈頭轉(zhuǎn)向找不到北，根本不明白他唱得是什么。可是學生們怕我批評課堂亂，因而大家都極力忍住不笑。唱了幾句以后，這個學生越唱越不害怕，并且發(fā)現(xiàn)我們被他唱暈之后，索性放聲高歌起來。學生們再也忍不住了，樂得東倒西歪，我最終也沒能忍住，笑了。等他唱完之后，我對他說：“期望你下次換個場合讓我們欣賞你的歌聲?！边@個學生也當眾表示以后不會再遲到。正式上課后，這節(jié)課一向是在簡便、愉悅的氛圍中完成了教學任務，并且教學效果十分好。
關于禮儀的教育活動篇1
上次分組后，數(shù)學老師因為實驗的緣故，對小組進行了調(diào)整，五組的男同學多了點，我心里不免有了點擔心，然而，今天的事，證明我的擔心是多余的。
因為“晶瑩剔透”要試講，所以我的課需要調(diào)整，但我走進教室門想要說明的時候，被幾個同學包圍上來：“老師，看，我們組的小品排練好了，連道具也帶來了!”原來上節(jié)課，我講了“全運來臨話禮儀”，對“校園禮儀”、“著裝禮儀”、“打電話的禮儀”等進行了講解討論，最后我還以小組為單位，帶領學生選擇了一項禮儀，用自己喜歡的方式表現(xiàn)出來，我們商定這節(jié)課要展示!
這個五組，也就是男生多的一組特別認真，他們不但排練了小品，還打來了茶壺、紙杯等道具，“老師他們組排的小品的可好了!”“老師我們組也是小品!”......面對這樣一群熱情高漲的學生，調(diào)課的話我真有些說不出口，可想到著急得等著試講的老師們，我又得講。
“同學們，非常抱歉，本來這節(jié)課是應該展示大家的作品，可因為特殊原因，老師要調(diào)一節(jié)課試講!”“啊~~”果然同學們很不情愿，我提高了嗓門“大家看了五組的小品，是不是自己組的作品也需要改進了?今天回去再練習一下，下節(jié)課，老師保證補上這節(jié)課，而且會帶來相機，把你們的精彩表現(xiàn)拍下來，好嗎?”“好!!”
五一班的學生們都很可愛，而且很有朝氣，開學一個月來，他們給我留下了這樣的印象，今天他們的認真、執(zhí)著、體諒更是感動了我。
關于禮儀的教育活動篇2
很多人認為，對學生進行文明禮儀教育，是學校的事，是老師的責任，而家庭和社會在這方面對學生進行的正面教育和影響相對較弱，有時甚至會造成一些負面影響。學校對學生進行文明禮儀教育是義不容辭的，但畢竟存在著局限性。學生在學?；旧夏茏龅阶袷丶o律，尊敬老師，講文明、懂禮貌。但走出校門，回到家里，學生的表現(xiàn)和在學校時往往有很大不同。很多學生回到家中，就是小太陽，小皇帝，長輩圍著團團轉(zhuǎn)，衣來伸手，飯來張口，家長的溺愛，造成了學生不會愛、不懂愛，缺乏同情心、對別人的關愛不知道感激和珍惜。有些學生在公共場合經(jīng)常遇到一些不文明的現(xiàn)象，比如隨地亂扔垃圾，在墻壁上亂寫亂畫等，這些現(xiàn)象見得多了勢必會對學生良好行為習慣的養(yǎng)成造成不良影響。此外，家庭教育、社會教育與學校教育的不一致性也在一定程度上削弱了學校教育的作用。因此文明禮儀教育不光學校要搞，全社會都應當重視起來、行動起來。應當在全社會營造一種講文明、講禮儀的良好氛圍。
我們對學生的文明禮儀教育由于受時間少、課程緊和教育素材缺乏的限制往往只停留在表面的要求上，要求學生要這樣做，不要那樣做。但是為什么要這樣做，不那樣做，往往講得不深不透，不能真正的感化學生，讓學生發(fā)自內(nèi)心地、自覺自愿地去接受。我們認為有必要讓禮儀教育進入課堂。有關部門應當編寫出適合中小學生學習的禮儀教材，讓學生受到系統(tǒng)、深入的文明禮儀教育。
關于禮儀的教育活動篇3
近日，教育部出臺《中小學文明禮儀教育指導綱要》，對小學至高中階段文明禮儀教育內(nèi)容做出了規(guī)定。其中，在高中階段，要讓學生掌握做人做事的原則和方法。包括要掌握各種場合介紹和自我介紹、各種場合握手、演講和辯論的禮儀要求等。(1月22日《京華時報》)
客觀上說，發(fā)布《禮儀教育指導綱要》(下稱《綱要》)的初衷是不錯的，《綱要》明確提到，“讓學生了解文明禮儀的基本內(nèi)容，懂得文明禮儀是個人文化、藝術(shù)、道德、思想等修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，是人們完善自我、與人交往的行為規(guī)范與準則。讓學生掌握基本的談吐、舉止、服飾等個人禮儀，以及在家庭、校園、公共場所等社會生活領域的交往禮儀，養(yǎng)成文明禮貌的行為習慣，做優(yōu)雅大方、豁達樂觀、明禮誠信的合格公民?！钡?，如果將這一《綱要》的具體內(nèi)容與七年前由教育部修訂并發(fā)布的《中小學生守則》《小學生日常行為規(guī)范》《中學生日常行為規(guī)范》對比，除了提出小學低年級、高年級，初中和高中的“分目標”，將禮儀分為“個人禮儀”和“交往禮儀”之外，似乎并無多少新意。
這就讓人疑惑，為何此前有《守則》《規(guī)范》，現(xiàn)在卻還要出臺《綱要》呢?可能的原因有二:其一，此前《守則》《規(guī)范》并沒有得到很好的實施，因此，出臺《綱要》是為了以另一種途徑加以強調(diào);其二，為獲取某種資源提供“由頭”。《綱要》在“組織實施”部分指出，“開發(fā)資源，豐富內(nèi)容。充分整合和運用各地已有的教育資源，同時通過建設專題網(wǎng)站，制作多媒體課件、音像制品，編寫讀物等多種形式開發(fā)資源，豐富文明禮儀教育的內(nèi)容?！边@給了人想象空間。
對于第一方面原因，如果《規(guī)范》和《守則》不能很好落實，出臺《綱要》就能解決問題嗎?文明禮儀教育進展不太理想，原因很復雜，既有應試教育之下的學校教育“育分不育人”，也有家庭教育在關注孩子成績中，淡化了做人教育，以及社會環(huán)境給學生的現(xiàn)實教育，諸如不誠信、潛規(guī)則等，一些家長甚至擔心孩子太單純而“吃虧”。這些問題不解決，《規(guī)范》也好，《綱要》也罷，作用有限。對于第二方面原因，不少人可能不理解，但如果考慮到我國教育撥款采取的是“立項制”和“討錢花”模式，就會明白，在這樣的目的下，具體執(zhí)行可能會形式大于內(nèi)容。
值得注意的是，此次《綱要》中的一些禮儀教育內(nèi)容，并不符合教育的實際。拿高中生的禮儀教育來說，還要求掌握基本涉外禮儀，這對于城市高中來說，或有必要，而對于農(nóng)村地區(qū)高中來說，多數(shù)學生連縣城也可能沒走出去過。他們要學習這種禮儀，也只有看錄像、聽故事了。
中小學生的禮儀教育，當然重要，但在筆者看來，文明禮儀教育的實質(zhì)，是公民教育，是引導公民形成基本道德責任、法律責任意識，同時培養(yǎng)相應權(quán)利意識的教育。從教育的有效性出發(fā)，還在于淡化行政對辦學的干涉與影響，充分落實學校的辦學自主權(quán)，這樣可以讓學?；貧w教育本位，從而也會讓教育家治校的精神在校園萌芽，如此，學校的辦學就會有個性，就會真正關注學生的成長，以培養(yǎng)合格公民為基本追求。在這樣的教育中，文明禮儀教育自會蔚然成風。
關于禮儀的教育活動篇4
我是一名普普通通的小學體育教師，承擔的是人們所謂的“豆芽科”教學，但我從未忘記過作為教師最基本的神圣職責——“教書育人”。工作中，我時時提醒自己，不忘教師身份，處處用良好的文明禮儀行為影響學生、感染學生，使學生打心眼兒里認同我、佩服我。
記得那是去年秋季剛開學的一天，我在操場上滿懷信心地等待著剛接手的四年級學生前來上課。沒想到，上課鈴響過三四分鐘后，學生才三三兩兩從教室慢騰騰地來到操場。面對此情此景，我心潮起伏，思緒萬千，一股
“教書育人”的強烈責任感涌上心頭。我下意識地認識到，這節(jié)課我又得從課堂禮儀教起。
待體育委員整隊完畢報告人數(shù)后，我恭恭敬敬地向同學們行了一個標準的45度鞠躬禮，并大聲說：“同學們好!”隨后，便問同學們：“你們認為體育課該不該有課堂規(guī)矩?該有哪些規(guī)矩?”
頓時，操場上沸騰起來，同學們七嘴八舌，你一言我一語。有的說體育課要規(guī)矩干什么，有的說有沒有規(guī)矩無所謂，也有的說課堂規(guī)矩純粹是形式，還有的說體育課就是要自由……總之，說什么的都有。
我看時機差不多了，便因勢利導說：“同學們，我們四年級是一個集體，我們每一個人都是這個集體中的一員。要想我們的集體成為一個溫暖、和諧的大家庭，必須要有規(guī)矩。這個規(guī)矩就是課堂禮儀。沒有規(guī)矩就不成方圓，沒有禮儀社會就不能文明前進。這是千百年來，我們的祖先在實踐中總結(jié)出的至理名言?！?BR> 聽到這里同學們開始慢慢停止竊竊私語、交頭接耳，自覺地把目光投向我。我便提高嗓門說道：“剛才，就是因為我們事先沒有定規(guī)矩，不懂得課堂的基本禮儀，大家上課有的來得早，有的來的晚，顯得我們的班集體松松散散、懶懶散散，沒有朝氣、沒有活力，使得本來40分鐘的課只能上35分鐘、甚至30分鐘了?！?BR> 說到這里，我看見不少的同學面紅了，慢慢低下頭開始沉思?！艾F(xiàn)在，我們一起來說一說，我們的課堂該有哪些規(guī)矩?”我說完便環(huán)視四周，見同學們再沒有七嘴八舌的了，開始學會舉手發(fā)言。
何志航說：“上課不遲到，應事先到操場等待上課。上課鈴響，應自覺列隊恭候老師的到來?！?BR> 龔禮楠說：“上課不遲到、專心聽講，是對老師的尊重，也是對同學的尊重?！?BR> “對，尊重是做人最起碼的禮儀。它是講文明、有禮貌的前提。只有尊重他人才會贏得他人的尊重。”我一邊表揚一邊豎起大指拇。此時，我看見同學們自覺地向何志航、龔禮楠投去贊許的眼光，并為他們鼓掌祝賀。
“同學們剛才的表現(xiàn)非常好。因為欣賞他人、贊美他人、鼓勵他人，既是一種尊重，也是一種美德。你們在尊重別人的同時，也提升了自己的美德。老師祝賀你們，為你們的進步感到驕傲?！闭f完，便鼓起掌來。同學們見狀也自覺地附和著熱烈鼓掌。
通過我的循循誘導，最后大家一起擬訂了四年級的十條體育課堂禮儀。
1.上課不遲到，應事先到操場等待上課。
2.上課鈴響，應自覺列隊恭候老師的到來。
3.上課要專心聽講，不做小動作，積極參加體育活動。
4.老師提問，要積極舉手發(fā)言，不七嘴八舌。
5.尊重老師，自覺遵守課堂紀律。
6.要尊重同學、欣賞同學、鼓勵同學，不嘲笑同學的過失。
7.著裝要符合體育課教學需要。
8.如遇遲到要喊“報告”，待老師同意后入隊參加體育活動。
9.如遇特殊情況需離開，應先舉手說明情況，待老師同意后離開。
10.下課后，應列隊鼓掌感謝老師。
這堂課給我留下了深刻的印象，使我進一步懂得了“教書育人”的真諦，和時時皆教育、事事皆教育的道理，特別是細節(jié)決定成敗、習慣影響人生的深刻。也讓我看到了每個學生的骨子里都流淌著中華民族燦爛文明的血脈，他們打心眼兒里希望做一個講文明、有禮貌的好學生。這個希望更讓我看到了云陽建設“中國禮儀之鄉(xiāng)”的希望，中國實現(xiàn)偉大復興夢想的希望。
“少年智則國智，少年強則國強?！弊鳛榻逃吮仨殨r時謹記這句名言，并努力踐行他、實現(xiàn)他。我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。青少年是祖國的希望，民族的未來，他們有責任繼承和發(fā)揚中華民族五千年的文化精髓，使中華民族“禮儀之邦”的美譽名副其實、代代相傳、響譽中外。
關于禮儀的教育活動篇5
今天是周一，學校有升旗儀式。天氣有點冷，又下著毛毛細雨，匆匆忙忙趕到學校門口時，國歌聲剛剛響起。還是遲了幾分鐘，有些不好意思。把車停在門口，站在原地靜靜地看著國旗升起。有幾個遲到的同學背著書包跑得氣喘吁吁的，因為從校門口到操場上還有一小段路程，想再趕到隊伍中已經(jīng)來不及，在國歌聲響起的時侯，他們也站在了原地。不遠處還立著幾個手里正拿著掃把的同學。他們?nèi)齼蓛傻卣驹谖遗赃?，莊嚴而肅立的向國旗行著隊禮，極其認真。
每次升旗時都是站在整齊排列的學生們之間，而今天，當我透過樹枝遠遠地看著國旗升起，看那些三兩個站立在隊列之外的同學一張張仰起的稚嫩的小臉上莊嚴的神情，一雙雙高高舉過頭頂?shù)南驀炀粗牰Y的小手時，我的心被觸動了，多么生動而又美好的畫面啊!一種作為教育工作者的自豪感在心里油然而生。
學校每周一早晨的升旗儀式已堅持多年，也許是因為習以為常的緣故，這一活動逐漸有點像是走過場或成為一種形式。因為同學們思想上的不重視，升旗儀式時，時常可見有同學在隊伍中跑進跑出。有遲到了還在漫不經(jīng)心地走著的，有聽到國歌聲響起還在自顧自掃著地的，還有些同學甚至躲在教室里不出來參加?？吹竭@種現(xiàn)象，心里很難過，也很著急，如果連最起碼的升旗儀式都不能組織好，這是我們工作的失職，如果學生連最起碼的愛國之情都沒有，這更是我們教育的失敗。
接連幾個周一的早晨，我早早地來到學校，在進行曲響起的時侯，一個教室一個教室地去檢查，將躲在教室里的同學和遲到的同學一個一個地聚集在一起，讓他們站立在教學樓過道兩旁。升旗儀式結(jié)束之后，當全校師生從他們身旁經(jīng)過的時侯，在那一雙雙注視的目光中，一句句小聲的指責中，他們因羞愧而臉紅了，并低下了頭。
反復幾個星期后，遲到的同學越來越少，也沒有同學再躲在教室里了。要求大隊部適機對全校師生進行升國旗禮儀專題教育，讓學生們知道，國旗是國家的象征，無論你身在何時何處，當你看到國旗冉冉升起時侯，你必須停下手上的一切活動，莊嚴而肅立地向國旗敬禮，這是作為每一個普通公民最基本的素養(yǎng)。此后的升旗儀式上再不見同學們跑動的身影，氣氛有序而莊嚴。
今天，當我靜靜地貯立在那些天真可愛的孩子們中間時，我有些感動，因為我知道，我們的教育已經(jīng)在他們幼小的心里面扎下了根。
教育無小節(jié)，教育更是一種慢的藝術(shù)。我們在對待孩子們的教育問題上，只停留于形式是遠遠不夠的，需要的是一份責任，一份愛心，一份堅持。只有靠一點一滴的滲透、一點一滴的積累，才能通過他們一言一行的改變成就他們將來的人生。
關于禮儀的教育活動篇6
父母是孩子的第一任老師，從出生的那一刻開始，接觸最多的就是他的家人，他們的言行舉止直接影響著孩子的發(fā)展，所以只有在孩子身邊樹立正確的榜樣，才能促進孩子間的和睦相處、友好交往。但有的家庭沒有認識到禮儀教育的重要性，家長本身的禮儀習慣不是很講究的話，那么他們的孩子對待他人時就會顯得不夠有禮貌，如我們班上有這樣幾位家長，由于早上上班來不及，把孩子送到教室門口就匆匆離開了，也不和孩子說要和老師問好，當我們看到孩子想和家長說話的時候，家長早已不見人影了，可見對于小班的孩子來說主動問好還是有點難度的，甚至有時我們主動和孩子問好時孩子也無動于衷。反之，注重禮儀榜樣的家長和孩子來園時，時時會提醒孩子要和老師說“老師，早上好?！遍_始有的孩子也不愿意和我們打招呼，但在家長天天榜樣的樹立中，讓孩子明白了禮儀的重要，慢慢的也就會從他人的提醒到自己的主動問候，再慢慢的會擴展到大些范圍的問候，會主動和同伴的家人打招呼。對孩子的文明禮儀教育，時時處處都有教育的契機，時時刻刻都可以做得恰到好處，只要我們家長在孩子面前樹立良好的榜樣，就會達到“潤物細無聲”的效果?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，小班幼兒園良好的禮儀教育不是一朝一夕、一事一物的一節(jié)課、一個活動就能見效的，它既要有計劃、有目的、有系統(tǒng)的“顯性課程”，又要有多方位、多渠道、多滲透的“隱性課程”。小班幼兒園的禮儀教育是一個持續(xù)發(fā)展的過程，它的養(yǎng)成是由一個從生疏到熟練，再由熟練到主動的過程，完成這一過程我們必須要求在實踐中的一貫性和一致性，要有針對、有系統(tǒng)地將禮儀教育滲透于小班幼兒園的一日活動中，家園攜手共同努力，堅持從正面出發(fā)，塑造小班幼兒園良好的品質(zhì)，啟迪小班幼兒園幼小的心靈，相信禮儀教育會取得更顯著的成效。
關于禮儀的教育活動篇7
現(xiàn)在的孩子都是家里的小皇帝、小公主，特別是剛?cè)雸@的小班孩子，家里的長輩們不管是什么事都依著他、讓著他，生怕他受一點點驚嚇和委屈，孩子們自然成了家中的“老大”，什么事都是孩子說了算，滋長了一些作為獨生子女而引發(fā)的不良習氣，不懂得尊重他人，與人交往不懂得謙讓、不講禮貌，公共場所不守秩序等。為此，我們把禮儀教育滲透在小班幼兒園的一日生活活動中，入園、盥洗、進餐、睡眠等各個環(huán)節(jié)中，包含著大量的禮儀教育契機。如每天早上我們老師精神飽滿、面帶微笑的迎接每一位孩子，哪怕是碰到不愿打招呼的孩子，我們也是主動笑迎：“小寶貝，早上好?！薄皩殞?，今天你真帥氣呀。”“寶寶，今天的這件衣服好漂亮啊!”接著就抱抱或親親寶寶，讓他們感受到老師對他們的熱情和關愛，慢慢地就會有更多的孩子愿意主動和我們打招呼，把我們老師當成他的媽媽或家人，也就懂得來關注和信任我們。事后及時表揚這些有禮貌懂禮儀的孩子，這樣不僅給孩子們帶來積極的情感體驗，而且給每一位孩子和家長帶來舒心和放心，營造出了和諧、溫馨的氛圍，從而培養(yǎng)了小班幼兒園的禮儀習慣。
關于禮儀的教育活動篇8
在教學形式上我們采用了情景表演的方式，請一位教師扮演小兔，讓全班孩子通過向小兔借玩具來學習交往的不同方法。事實上從小兔帶著玩具一走進教室，孩子們的注意力就被深深地吸引住了，孩子們向小兔借玩具的過程好像是在玩一場游戲，當游戲結(jié)束時，交往的方法也自然習得了。這使我想到：盡管社會課不如其它的課好把握.教學素材的組織難度較大，但如果能根據(jù)幼兒的年齡特點采取一些形象生動的教學形式，將道理的領悟、行為的習得融于游戲中，教學活動同樣會有趣、生動并有效。
教學的第一個環(huán)節(jié)是向小兔借拖拉玩具，這一環(huán)節(jié)的難度不大.主要是要求孩子用禮貌用語大膽地與小兔交往。從而借到玩具。應該說這個要求是老師和家長在日常教得最多的方法，因此孩子們都能借助已有的交往經(jīng)驗，順利地借到了玩具，這時他們顯得非常開心.成功感油然而生。
第二個環(huán)節(jié)的設計上，我們設置了一個障礙，即要孩子學會用“一起玩”的方法讓自己和小兔都玩到玩具。當孩子們繼續(xù)嘗試用第一種方法向小兔借皮球時，沒想到卻遭到了小兔的拒絕。不少孩子在遭到拒絕后不知所措地回到了座位，一個大眼睛男孩甚至傷心地哭了起來.這個結(jié)果不僅讓孩子們感到失落也讓聽課的老師感到意外。因為品德教育中，我們通常會鼓勵孩子講團結(jié)、會謙讓，好的東西要樂意與別人分享，因此也造成了一部分幼兒視別人的東西為自己的東西.認為只要我對別人說了有禮貌的交往語言，別人就應該理所當然地把東西讓出來。我想：孩子們的失落和老師們的意外正是我們想通過這節(jié)課表現(xiàn)出的一種觀點：即別人的東西不是自己的東西，別人不給你玩一定是有原因的，要學會體諒他人的心情，尊重玩具主人的感受.要學會坦然面對拒絕，而這些是傳統(tǒng)教育中經(jīng)常忽略的人性化的東西。
第三個教學環(huán)節(jié)是向小兔借遙控汽車，其交往策略是學會與同伴“交換著玩”玩具。當孩子們在嘗試用第一、第二種方法與小兔交往失敗后，他們又把希望寄托在老師的身上。一致推舉老師再次去向小焦.借面具.可是這次交往的結(jié)果是：老師也沒成功，看到這個出乎意料的結(jié)果，孩子們先是一愣，接著竟然是一陣開懷大笑，一個孩子大聲喊道：“老師也沒有成功!”我想孩子們發(fā)出這些笑聲、喊聲是有道理的，因為他們太感到意外了，原來老師做事也會有不成功的時候，看來小朋友遭遇失敗也不是什么了不起的事。這樣的效果完全達到了我的設計初衷，因為我就是想通過這樣的效果，讓孩子們知道老師不是萬能的，每個人做事都有可能遭受到失敗。正所謂：讓孩子在同一件事中找回心理平衡是做教師的責任。不過這不是我如此設計的最終目的.因為坦然面對失敗只是挫折教育的第一步，重要的是如何克服困難抵御挫折。于是我對孩子們說：“雖然老師和你們一樣都沒成功地借到玩具，可是老師不灰心.只要我們動腦筋一定會想出好辦法，讓小兔樂意把玩具借給我們玩的。”一席話，讓孩子們重新樹起了信心。這時候我拿出了長毛絨玩具，請小朋友思考：小朋友想玩小兔的玩具，小兔也一定想玩小朋友的玩具，那可以用什么辦法讓小兔和小朋友都玩得很開心呢?小朋友似乎想到了什么。但又不知道該如何表達。于是我又不失時機地做了一個雙手交叉的手勢，很快，一個幼兒大聲喊道：“可以交換玩!”矛盾又得到了解決，孩子們又一次興奮起來。
關于禮儀的教育活動篇9
一次送課下鄉(xiāng)，班主任說班上“刺兒頭”多，如果搞什么合作交流，一定會有幾個學生講怪話，大鬧天宮，可能會影響正常教學秩序，甚至讓老師不好收場，還是慎用新課改理念的好。
當新課改理念碰到“刺兒頭”，會怎樣呢?
我上的是四年級上冊語文的一篇課文《比金錢更重要》。課堂圍繞“人和人之間還有比金錢更重要的東西”展開。其中“留紙條”是核心部分，最能表現(xiàn)“我”的誠實品質(zhì)。當學到“我環(huán)顧四周，不見一個人，便在路燈下寫下一張紙條”這一部分時，我要學生默讀，再輕聲讀，設想當時“我”所處的環(huán)境，感悟我“留紙條”時的內(nèi)心世界。
課堂上時而鴉雀無聲，時而喃喃細語，有幾個學生還情不自禁地舉手要求發(fā)言。顯然，學生被“我”留下的“紙條”感動了。文本優(yōu)美的文字加上我動情的課堂語言，已經(jīng)讓學生受到了“誠信至上”精神熏陶。
我因勢利導，準備進入下一環(huán)節(jié)。一個男生突然嘀咕了一句：“只怕有神經(jīng)病，留什么紙條!怎么不開溜?”
啊!“刺兒頭”果然如期而至。
“說說為什么?”我面帶微笑，心里卻在急速思索應對之策。
“神不知鬼不覺地開溜了，怎么都不會找到肇事者，多好!”
“啊?”我詫異了!
“我聽爸爸講過，”另一個聲音在補充，“當守法的成本大于違法的成本時，就可以違法辦事，不然就會吃虧折本。我爸爸就經(jīng)常一邊交點小罰款，一邊賺大錢，滋潤著呢!如果課文中的‘我’及時開溜，一分錢成本都不要。留下紙條就難說了。所以，我認為，這個人不是有神經(jīng)病，就是只曉得‘大貓從大門進，小貓只能從小門進’的書呆子?！?BR> 呵!“刺兒頭”還真是老道。我望著一雙雙期待的目光，額上不覺汗涔涔的――怎么辦?
壓，學生口服心不服，與“珍視學生的獨特體驗”相悖;繞，“送課下鄉(xiāng)”的指導性蕩然無存，顏面何在?而且，溜與留，正是課文的核心問題，是語文對學生價值觀引領的關鍵。除了疏導，除了直面，別無他法。
生成遠比預設更挑戰(zhàn)教師的智慧。我靈機一動，問：“你們覺得書中的‘我’有神經(jīng)病嗎?‘我’為什么不溜?”
一石激起千層浪。
一個學生說：“不行的，路燈上有攝像頭，逃不掉的?！?BR> “不管有沒有攝像頭，損壞了人家的東西就是要賠。雖然沒人看見，但是天看見了，地看見了，自己的良心也看見了”。小小年紀，如此深刻!
“如果溜走了，讓人背后罵幾句真不值得?！币粋€高個學生一字一句說開了，“不如誠實一點，良心才會坦然。從后面的課文就知道，只要付出了誠信，就會受到稱贊，就會感到快樂?！苯淌依镯懫鹆苏坡暋?BR> 我回頭問首先發(fā)言的“刺兒頭”：“你還覺得作者有神經(jīng)病嗎?”
“嘿嘿!沒有。如果溜掉了，以后遇見被撞的人就會不好意思。就是沒遇見，自己的良心也會不安。主動承認了，良心就坦然了，還多了個朋友，多好!”
我說：“是啊!與人相處，誠信是金。有時，盡管守法的成本大于違法的成本，但是正直誠信的人肯定會選擇守法，選擇誠信，因為它能讓人處世問心無愧，活得有尊嚴，有魅力，活得更瀟灑!”
關于禮儀的教育活動篇10
摘要:敘事教育正逐漸成為一種新的教學方法，已經(jīng)被逐漸應用在各個領域中，近年來在護理中的應用也越來越廣泛。本文主要介紹了敘事教育的概念、素材和教學程序，以及在學校教育和臨床教育中的應用現(xiàn)狀，總結(jié)了敘事教育對我國護理學未來發(fā)展的啟示，以期能為敘事教育在護理行業(yè)更好的開展提供依據(jù)。
關鍵詞:敘事教育;護理教育;應用現(xiàn)狀
我國護理教育事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)趨于成熟，傳統(tǒng)的教學模式已不能滿足護理教育事業(yè)改革的步伐。不管是在學校中傳統(tǒng)的授課方式，還是在臨床中傳統(tǒng)的帶教方式，教給護生都是死板的書本知識和臨床技能。然而在倡導人文素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)護生的人文關懷能力，提高護生的綜合素質(zhì)就顯得尤為重要。敘事教育的出現(xiàn)正好彌補了傳統(tǒng)教學模式的不足，通過豐富的教學形式帶給老師和學生不一樣的教學體驗，使所學內(nèi)容更加深入人心，達到教學相長的目的。敘事教育作為一種新的教學模式，1993年由美國護理教育學家Diekelman首次將此方法引入護理教育領域［1］，如今已經(jīng)廣泛應用在護理工作中，取得了很好的效果。20xx年美國一項研究顯示在被調(diào)查的125所醫(yī)學院校中至少有69所院校將敘事教育作為必修課程［2］，可見敘事教育早已在國外如火如荼地開展起來了。本文通過對敘事教育在我國護理中的應用現(xiàn)狀進行綜述，希望這一新的護理教育思路和模式能被更多的護理學者注意并加以應用，推動我國護理教育事業(yè)的進一步發(fā)展。
1敘事教育的內(nèi)涵
敘事，指的是敘事者向他人講述某種經(jīng)歷或故事［3］。敘事教育是一種建立在現(xiàn)象學、解釋學、女權(quán)主義、后現(xiàn)代主義等理論框架基礎之上的教學和研究方法，它的作用是通過對敘事資料進行解釋，討論分析來達到描述經(jīng)驗，解釋特定現(xiàn)象的目的，讓學習者有更深刻的學習體驗和領悟［4］。敘事教育應用在護理學科中，可具體解釋為是以研究為基礎，解釋、分析和重構(gòu)護生、教師和臨床護士的日常生活和工作經(jīng)歷，幫助學生進行評判性思考，提升教育者教學素養(yǎng)，以達到深層次教育目的，讓師生對教學內(nèi)容有更深刻的感知和領悟的一種教學方法［5］。
2敘事教育的教學素材
敘事教育素材尚未形成完善的體系，我國大部分敘事素材都是從國外借鑒，缺乏原創(chuàng)性，目前正處于開發(fā)和整理的階段。敘事素材包括各種文學作品，例如小說、散文、詩歌、傳記，也包括影視作品、照片等形式［6］。通過閱讀這些文學素材，可以引發(fā)師生強烈的情感觸動，起到良好的價值信念引導作用。楊曉霖［7］將國外敘事素材大致分為疾病敘事作品、關于醫(yī)生負面形象的敘事作品、描述治病歷程的散文小說、患者對疾病痛苦的敘述以及一些傳遞醫(yī)療知識的疾病素材。我國護理學者高晨晨［8］根據(jù)人的生命周期構(gòu)建、開發(fā)了敘事護理素材，共收錄了故事、影視和圖片素材107件，并與兒童護理學，成人護理學和老年護理學等課程相匹配，具有很大的實用價值。此外臨床護理工作中也有著豐富的敘事素材，我們要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，將身邊的資源有效利用起來［9］。
3敘事教育的教學程序
目前國內(nèi)尚無具體標準化的敘事教育方案，護理學者們一直在努力探索適合我國文化背景、適用于護理學科的教學程序。國外學者McDrury等［10］運用講故事這一形式，提出了反思性學習模式，高晨晨課題組［11］在此研究基礎上有針對性地設計了敘事護理教學程序，獲得了廣泛認可。具體內(nèi)容如下:
3．1選擇合適的教學素材，設計教學方案
教師在課前選擇好適合教學主題的素材，提供課程重要的知識點，讓學生自己搜集相關內(nèi)容，并回憶與自己有關的人生經(jīng)歷和故事。根據(jù)這些素材，教師可以在這些基礎上設計教學方案，進而讓學生加深對主題的理解。
3．2引出素材主題，創(chuàng)造真實或者類似真實的護理情境
教師通過引導語引出問題，適時通過言語渲染課堂的氛圍，使學生快速進入狀態(tài)。通過播放圖片視頻、欣賞文學作品或講故事等方式呈現(xiàn)素材，并且可讓同學對特定情況進行角色扮演，創(chuàng)造出類似真實的情境，讓學生有更加深刻的體驗。
3．3師生討論，表達觀點
通過不同方式呈現(xiàn)出素材以后，教師設置問題對學生進行提問，引導學生思考。鼓勵學生大膽提出疑問，陳述自己的觀點。學生們各抒己見，自由辯論，老師也可適時參與討論。學生之間的思維碰撞可以深化他們已有的認識，促使新思維的產(chǎn)生。
3．4分享感悟，自我反思
在學生思考討論之后，教師要引導學生將自身實際經(jīng)歷與教學主題相結(jié)合，自我反思，分享每個人的所思所悟。
3．5付諸實踐
教師要利用臨床實踐機會，引導學生將在敘事教育中獲得的知識和能力運用在真實的臨床護理工作中。
4敘事教育在我國護理教育中的應用
4．1在學校課堂中的應用
國內(nèi)將敘事教育運用于學校教學課程目前主要是為了培養(yǎng)學生的人文關懷能力，于海容等［12］針對護理人文教育發(fā)展所面臨的問題，構(gòu)建了敘事護理學課程知識體系，包括緒論、關注、隱喻、同理、反思、回應、情緒管理7大模塊，共22項教學內(nèi)容，豐富了護理人文課程體系，為提高護生的人文素養(yǎng)做出了新的貢獻。賀利平等［13］在基礎護理學教學過程中融入了敘事教育方法，教學干預后，接受敘事教育護生的人文關懷品質(zhì)有了明顯提高。董永澤等［14］在443名護理專業(yè)大專生的護士人文修養(yǎng)課程中采用敘事護理教學方法，在課堂中呈現(xiàn)敘事素材并讓學生進行敘事角色扮演。課程結(jié)束后，學生認為這種教學方法教會他們學會感恩生命與敬畏生命，增強了護理人文關懷意識。楊運秀［15］在湖北職業(yè)技術(shù)學院20xx級高職護理專業(yè)的護理倫理學教學中打破傳統(tǒng)教學方案，嘗試應用敘事教學法，取得了很好的教學效果，用實踐證明該方法可以促進學生自覺遵守倫理規(guī)范，有助于學生良好人文道德品質(zhì)的形成。李雨昕等［16］根據(jù)護理學導論教學內(nèi)容，設計教師敘事和學生敘事，整個教學過程中注重營造敘事教學氛圍和師生互動，最后問卷調(diào)查顯示學生對敘事教學的滿意度高達95．1%。
4．2在臨床教學中的應用
敘事教育方法也越來越多地被應用到臨床帶教中，幫助學生積累臨床經(jīng)驗和教訓，提高護理工作興趣和護生的綜合素質(zhì)。在本科護理實習生臨床教學中要求護生觀看和閱讀有關電影或文學作品、鼓勵護生與病人交流和撰寫反思日記，三周后進行考核評價，這種敘事教學方式提高了護生的學習興趣，理論知識和臨床技能也有大幅度的提升。在傳統(tǒng)教學方法的基礎上加入敘事教育法，對進入手術(shù)室實習的護理本科生施行敘事教育策略，根據(jù)實習的不同階段向護生講述相應的臨床敘事素材，培養(yǎng)了實習生的關愛能力和實際操作能力。
5敘事教育對我國護理學發(fā)展的啟示
5．1培養(yǎng)護理人員的敘事能力，幫助護患之間進行有效溝通
在臨床工作中，護士與患者接觸最多，更容易發(fā)現(xiàn)患者的精神變化和需求。護患之間發(fā)生矛盾，有時候正是由于護士未能夠很好地理解和回應患者。如果能培養(yǎng)護士的敘事能力，讓護士和患者之間進行有效的溝通，通過交流讓護士及時發(fā)現(xiàn)患者的需求和困難，不斷反思自己的護理行為，那么將極大促進護患關系朝著更好的方向發(fā)展。因此培養(yǎng)護生和臨床護士的敘事能力是大勢所趨，但目前國內(nèi)尚未針對此問題制定標準化的教學模式，這就需要相關研究者加大研究力度，早日構(gòu)建培養(yǎng)護理人員敘事能力的教學模式。
5．2彌補不足，創(chuàng)建符合我國文化和護理學科特點的敘事教育方式
敘事教育在我國的開展才剛剛起步，敘事素材不夠廣泛和新鮮，缺乏創(chuàng)造力，主要依托于西方藝術(shù)作品。在以往的開展的護理敘事教育中，教師多借鑒國外的文學作品，由于文化背景和意識形態(tài)的不同，學生有時并不能很好地理解這些素材的深刻意義，從而導致教學目的無法達成。因此今后我們應結(jié)合我國文化和護理學科特點，建立具有中國特色的護理敘事素材資源庫。此外護理敘事教育師資建設和教學評價體系尚不完善［23］，這就需要護理研究者汲取國外經(jīng)驗，創(chuàng)建符合我國社會需求的師資隊伍和質(zhì)量評價工具.
參考文獻
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關于禮儀的教育活動篇11
一、敘事教育應用于護理教學中的開展形式
1.1給別人講故事的形式開展：我們經(jīng)常會通過一個故事來講一個道理，這就好像是我國以前很多的成語典故一樣，通過一個淺顯的故事，從而揭露深刻的道理，敘事教育也是如此，其中一種主要的開展方式就是通過給別人講故事的形式從而開展護理教育，比如對于老年人的護理課程開展過程中，通過講故事的形式，使得學生對于老年有一個準確的理解，首先必須具備關愛老人的思想，這對學生以后的工作開展有很大的幫助，學生通過對故事的理解和啟發(fā)，從而在故事背后真正含義的理解過程中，懂得關懷和愛，這對于在護理教育課程中開展人文素質(zhì)教育具有很重要的作用，能夠培養(yǎng)學生具有很好的醫(yī)德。
1.2 看電影、欣賞文藝作品等形式開展：在國外的護理教育工作開展過程中，曾經(jīng)在xx年就有教育者利用電影等文學方式來進行敘事教育課程中的老年護理課程，這樣的教學方式，新穎有趣，取得了較好的成效，同時也讓學生們能夠深刻地理解什么是愛和關懷。通過播放有關于老年人相關類型的電影，學生通過這樣的電影，能夠老年患者有一個更深刻的了解，能夠切實地了解他們的生活狀況，從而做好在以后的護理工作開展過程中的護理管理。
1.3自我日記的記錄：通過每天自我的一個反省，能夠達到了一個很好的理性思考的過程，在工作和學習過程中，對自己的每天的一個學習和工作進行準確的記錄，從而每天對自己的日記進行查看，發(fā)現(xiàn)問題，從而進行改進，對于其中有利的影響，進行經(jīng)驗的積累，在反省的過程中，不斷地提高自己的護理水平。
二、 敘事教育在護理教育中的應用價值
2.1加深了護理教學體驗：敘事教育方式，通過一種比較有趣的教學方式進行護理教育的開展，在教學過程中，實現(xiàn)從理論被動的教學轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活的教學方式，逐漸地從只注重理論教學向?qū)嵺`教學不斷地轉(zhuǎn)移，將敘事教育方式不斷地應用護理教育過程中，從而有效地了提高了學生對于醫(yī)療護理工作的了解，在學習過程中，通過實踐演練，不斷地接觸到了真正地醫(yī)療護理工作，積累了工作經(jīng)驗，也明白了自己所擔負的使命和責任，也樹立學生正確的人生觀和價值觀也有很大的影響。
2.2培養(yǎng)了學生的醫(yī)護觀念和思想品德提高：敘事教育通過一系列有趣的教學方式，使得抽象的道德和規(guī)范融合到了護理教學過程中，解釋了護理人員必要養(yǎng)成終生學習的習慣，在學習過程中，培養(yǎng)了粱厚啊的醫(yī)護品德，樹立了良好的護理形象，通過在故事中，從淺顯的故事內(nèi)容中獲取真正有價值有意義的觀念進行理解和吸收，培養(yǎng)了學生的醫(yī)護觀念和思想品德提高，逐漸地影響自己的思想觀念和道德觀念，從而樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。
2.3 敘事教育很好地對抽象概念進行了準確的描述和理解：在敘事教學方式的開展過程中，使得護理人員明白首先對患者有一個良好的態(tài)度、同情心是非常重要的，也是護理工作開展的基礎條件，那么要想做到對患者的了解，就必須對患者的生活情況、性格等進行了解，在了解的過程中，就需要和患者進行溝通，從而明白其內(nèi)心真實的感受，實現(xiàn)心和心之間的溝通。通過敘事教育的開展，使得在教學過程中將各種各樣的內(nèi)涵傳達給了學生，使得學生們能夠深刻地體會到抽象情感的真諦，好地對抽象概念進行了準確的描述和理解，從而不斷地做好患者的心理護理，更加地理解患者，幫助患者做好護理。
三、結(jié)束語
敘事教學方式具有護理專業(yè)特色，通過各種各樣的教學方式從而開展敘事教育在護理教學過程中的良好運用，使得學生對抽象的情感有一個準確的定位和把握，更加地懂得如何才能夠成為一個優(yōu)秀的護理人員，在護理過程中，注重對患者心理方面的護理，理解患者，關心患者，不斷地提高自己的思想道德素質(zhì)。在敘事教育過程中，通過運用合理的敘事教學方式，緊密地結(jié)合我國當前對于護理人員的護理要求，不斷地促進我國護理水平的提高，培養(yǎng)更多專業(yè)的護理高素質(zhì)人才。
關于禮儀的教育活動篇12
“教育的力量，其實就是一種傳承的力量?！边@是我在此次xx之行中，對我影響最深的一句話。是的，我們的教育之所以能夠延續(xù)，能夠為國家培養(yǎng)一批又一批的國之少年，正是通過這種傳承。我們的老師將其所有傳授給我們，而我們又將傾盡所學授予我們的學生，再不久的將來，他們也將會把手中這支教育火炬?zhèn)鬟f給未來的學生。這是一種不滅的教育之火，也是永不停歇的教育征程。我們的教師需要進步，需要學習，在知識信息高速發(fā)展更替的今天，如果一名教師不學習，不更新自己的知識儲備與教學理念，那么他蹉跎的不是自己一個人，而是耽誤了無數(shù)渴求知識的孩子。通過這幾天緊張而充實的學習，我開始思考到底什么樣的老師才是我們現(xiàn)今教育需要的老師，才是孩子們真正需要的老師，才是教育合格的傳承者。以下我就結(jié)合兩位專家的指導談談自己的幾點感悟：
一、 把課堂還給學生，學生會給你一個奇跡
在過去，我一直都以如何上課學生才能掌握一節(jié)課的知識點作為主要的教學關注點，從來沒有考慮過所謂的課堂效率是否高效，是否充分滿足不同層次學生的需求。自己總是常常困惑于為什么常常需要投入比預期課堂投入更多的時間，是學生能力的問題嗎，還是自己沒有教授清晰。然而，當我聆聽了蔣xx老師關于建構(gòu)高效課堂的講座后，我才明白，其實以往我對于學生技能掌握用時過多的煩惱根源就在于沒有創(chuàng)造一個高效的課堂。而如何去成就一個高效的課堂主要還是在于老師自身能力的提升方面。正如開頭提到的，我們需要做一個學習型的教師首先我們要提升自己的高度，才能更好的讀懂學生，了解什么才是學生有興趣的，引發(fā)學生的思維；才能通過真正的讀懂教材，精簡知識點，以小見大的啟發(fā)學生的思維；接著在讀懂教材的基礎上，運用教法更好的調(diào)動學生的學習興趣，激發(fā)學生的思維。一個真正的高效課堂，應當是以學生學為中心，以快樂作為學習的根本和內(nèi)在動力。
而一節(jié)美術(shù)課，如何發(fā)展學生的思維和通過培養(yǎng)學生間接思維的運用以提高課堂學生學習效率是當前我可以著手嘗試的問題。在培訓回來后的這幾天，在課堂上我就嘗試著運用了培養(yǎng)間接思維的方法給孩子們上了一節(jié)美術(shù)課。首先，我通過讓四年級的孩子們回憶在去xx之前我給他們上的一節(jié)線條表現(xiàn)課《猜猜我是誰》，通過再次練習頭發(fā)的線條表現(xiàn)，讓他們回憶起線條的表現(xiàn)要點是什么；接著我出示了《飛天》這課中人物的外輪廓和真實的衣服，讓孩子們通過之前對于線條的理解，去分析同樣的線條放在飛天的衣服該如何去表現(xiàn)，孩子們通過間接思維的聯(lián)系，很快的就找出了正確的方法，之后我又出示了幾組需要用線條表現(xiàn)的物品，如馬的鬃毛、窗簾的線條，孩子們都很快的找到了其中的規(guī)律。這過程中，通過孩子們調(diào)動自己的前知識經(jīng)驗，運用間接思維解決了許多平時再課堂中我需要不斷強調(diào)講解的問題。將理論落實后，我才真正的意識到，平時我在課堂中真的太小看我們的孩子了，不放手，孩子就永遠不會長大，他們的許多思維就得不到真正的訓練。就如同一個孩子，你總是不給他嘗試自己吃飯的機會，久而久之他對吃放也就失去了興趣，正如我們的孩子；一年級時對美術(shù)總是充滿著無數(shù)的熱情，有著天馬行空的想象，他們最喜歡的就是讓他們自己畫自己想畫的東西，也有能力把自己的想象畫滿整張畫紙。然而隨著年歲漸長，我們會發(fā)現(xiàn)，孩子們在畫畫這件事上越來越怯手怯腳了，不敢放開膽子去畫，如果讓他們自己畫不限制主題，他們就唯恐避之不及。是什么改變了我們孩子的思維力和創(chuàng)造力，除了兒童視覺發(fā)展需求的客觀原因之外，我想更大的原因是我們緊抓的手讓孩子慢慢忘記了飛翔的能力。
我想，從此刻起我要學著做一個好老師，正如薛xx老師所說的：做一個好老師，輕松一輩子。我要開始學著將課堂交給我的學生，相信不久的將來，他們就會還我一個奇跡。
二、 建構(gòu)知識系統(tǒng)，改變教學方法
如果說薛xx老師的教學理念為我打開了重新觀察學生的視覺之窗的話，那么劉xx老師則是為我打開了教學新思路的大門。還記得劉xx老師在講課時，通過簡單的畫了一個課程思路的表格，清晰的為我們展示了一節(jié)課的主要組成：啟動、建構(gòu)、鞏固、運用、總結(jié)。之后通過幾個簡單的小數(shù)除法的教法為我們演示了如何調(diào)動我們的前知識經(jīng)驗來進行教學，接著又使用一個光是如何射入的知識點再次為我們演示了一節(jié)課應該如何去操作，五個關鍵步驟是如何根據(jù)不同課型和知識點分布是自己的位置的。通過劉xx老師深入淺出的講解，我突然發(fā)現(xiàn)，原來教學真的有那么多學問可以分析可以操作。當天晚上，回到宿舍時我與同時兩人將之前我上的一節(jié)公開課《猜猜我是誰》運用劉xx老師的方法進行分析，許久之后我才真正發(fā)現(xiàn)了自己這節(jié)課真正的問題出在哪里。當時，在準備這節(jié)課的過程中，我試上過幾次，無論怎樣精簡知識點，講解重難點，但在實際操作時總是有孩子犯了和之前一樣的錯誤，我一直以來都以為是我在講解環(huán)節(jié)出了差錯，后來我才發(fā)現(xiàn)我是在建構(gòu)前知識經(jīng)驗這個環(huán)節(jié)出了問題。在這節(jié)課的設計上，我是采用提前一節(jié)課讓孩子們通過自己觀察前座同學的頭發(fā)，在完全沒有指導的情況下進行繪畫，接著在下次上課時通過對比同學們之間畫的頭發(fā)來自己發(fā)現(xiàn)頭發(fā)線條的規(guī)律。在這次培訓之前，我一直認為這樣的教學設計沒有什么問題，既體現(xiàn)了學生自主學習探究，又體現(xiàn)了以生為本的教學理念。但通過劉xx老師的教學理念進行深入剖析后，我才發(fā)現(xiàn)我真正的問題正是出在這個前知識經(jīng)驗的建構(gòu)上。劉老師在課上曾提出，為什么我們在教學過程中常常出現(xiàn)老師反復強調(diào)正確的做法和答案，但許多孩子在做同樣題目時卻總是犯同樣的錯誤，這不是孩子們故意這么做，而是孩子的前知識經(jīng)驗再搗鬼。錯誤的前知識經(jīng)驗占據(jù)了大腦中正確知識應該占有的位置，導致正確的知識進不去，錯誤的知識不斷重演。所以我們在為孩子建構(gòu)正確的新知識時，我們首先要做的就是把孩子們錯誤的前知識經(jīng)驗斬斷，讓他為正確的新知識經(jīng)驗騰出位置，同時通過不斷反復鞏固新知識在腦中的位置，這樣就可以避免孩子再犯同樣的問題。而，再次反觀我的這節(jié)課，其實如何表現(xiàn)頭發(fā)的線條，按理來說對孩子應該是一個全新的知識經(jīng)驗，不應該存在前知識經(jīng)驗的干擾，而孩子們會一直出現(xiàn)錯誤的畫法，問題追根究底就是出現(xiàn)在了我的教學設計上面。我讓孩子們自己作畫時，其實就是在無形之中給孩子建構(gòu)了一個錯誤的前知識經(jīng)驗，因為我當時并沒有馬上為孩子指出這是錯誤的方法，使孩子們在無形之中將這個錯誤的前知識存儲在了大腦之中，然后通過幾天的營養(yǎng)，錯誤的前知識經(jīng)驗也在腦中生根發(fā)芽，這時我才開始建構(gòu)正確的新知識經(jīng)驗，這無形中就增加孩子們對正確新知識認知的困難。同時，我在建構(gòu)新知識沒有讓孩子們徹底的與錯誤的舊知識做一個分離，沒有將它從腦中拔去，這也就直接導致之后作業(yè)中出現(xiàn)的重復錯誤的問題。
那么如果讓我重新設計這節(jié)課的話，我會做一個小調(diào)整。也就是將學生嘗試繪畫這個環(huán)節(jié)放在課前10分鐘的小練習里，這樣既能夠使學生有自己發(fā)現(xiàn)問題的機會，又能夠及時避免錯誤前知識經(jīng)驗的產(chǎn)生。當然這知識我初步的構(gòu)想，具體實踐我將在新的班級重新試試看，來驗證我的理解是否出現(xiàn)差錯。
也許，今天的我們所做的一切，對教學來說只是如同浩瀚沙海中一粒渺小的沙子，但我相信，只要我們努力一點，再努力一點，我們這些小沙終有一天也都夠匯聚成一個小小的沙丘，而我們這些小沙丘也終將與無數(shù)沙丘共同匯聚成未來教育的無垠沙漠。
關于禮儀的教育活動篇13
時光荏苒，轉(zhuǎn)眼間我已從教二十余載。在這二十余年里，是學生帶給我無限的歡樂，我熱愛他們，感激他們，是他們的歡樂與真摯、問題與好奇、成長與提高，讓我體驗到了我的職業(yè)的魅力和工作成就感帶來的歡樂!茫茫宇宙，短暫人生，滄海一粟，彈指一揮?？畤@：“對酒當歌，人生幾何”，卻總是笑顏與鮮花為伴，從容與陽光同行。
然而一名教師要想所有的學生對你都多一份親近、敬愛與信任，使每位學生都能得到你平等的關注，這就需要我們的教師躬下身來主動去親近每一位孩子的心靈，照亮他們的精神世界。正如俄國教育家烏申斯基說的：“如果教育學期望從一切方面去教育學生，那么就必須首先也從一切方面了解學生?！?BR> 燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;而歲月卻是如流水一樣一去不復返了。多年來為人師表，在講壇上不斷地上演著自我的教育教學故事，許多都已隨著時的流逝而漸漸淡忘，可也有一些就如同樹根一樣深深地扎在了我的心上。雖不曾驚天動地，但仍歷歷在目。
常言道：“嚴師出高徒”本著這一原則，我從教開始，在課堂上以嚴厲著稱，上課從不露笑容，所以學生十分怕我。有一天，我所教班級的語文教師給我看了一篇學生作文，文中提到了我上的一節(jié)課，孩子在作文中說了一句話：“我最終看到數(shù)學教師笑了，他笑起來其實很帥。”孩子的作文讓我回憶起他所說的這節(jié)課。當時是一位上課遲到了，按照我對遲到的規(guī)定，他能夠給學生講一個笑話或者長一首歌以示道歉。而這個五音不全的遲到的學生，不知什么原因他選擇了唱歌。因為本身唱歌就跑調(diào)，再加上有些害怕，當他開始顫顫巍巍唱歌時，我和其他學生立刻被他唱得暈頭轉(zhuǎn)向找不到北，根本不明白他唱得是什么。可是學生們怕我批評課堂亂，因而大家都極力忍住不笑。唱了幾句以后，這個學生越唱越不害怕，并且發(fā)現(xiàn)我們被他唱暈之后，索性放聲高歌起來。學生們再也忍不住了，樂得東倒西歪，我最終也沒能忍住，笑了。等他唱完之后，我對他說：“期望你下次換個場合讓我們欣賞你的歌聲?！边@個學生也當眾表示以后不會再遲到。正式上課后，這節(jié)課一向是在簡便、愉悅的氛圍中完成了教學任務，并且教學效果十分好。