總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，做出調(diào)整。在寫總結(jié)時，我們要注重思考和思辨，從中得到啟示和教訓(xùn)，為個人的成長和進(jìn)步提供指引。以下是小編為大家整理的寫作技巧和方法，希望能夠幫助大家提高表達(dá)能力。
社會實踐工作感想篇一
5月22日放學(xué)后，我們跟著陸老師一同前往塘橋居委會去參觀。我們的負(fù)責(zé)人是張文昱的奶奶。我們乘坐640公交車來到居委所在的小區(qū)內(nèi)。一進(jìn)門，我們就看到一個臂上帶著“平安志愿者”的標(biāo)志。他和門衛(wèi)站在小區(qū)門口，看著進(jìn)進(jìn)出出的行人。那位平安志愿者，是一位老爺爺。又往里走了一段路，看見一個六角亭。里面也坐著幾位已經(jīng)白發(fā)蒼蒼的老奶奶?？匆娝麄兩砩弦泊┲驹刚叩姆b，便暗暗敬佩起他們來。他們幾位已經(jīng)快年逾70了，應(yīng)該在家中享福，而現(xiàn)在因為世博會，他們還做志愿者。每天巡視小區(qū)內(nèi)的狀況。進(jìn)了居委會，張文昱的奶奶和居委里的工作人員，給我們講了關(guān)于志愿者的一些事情。我們聽了受益匪淺。接著，我們參觀了居委外的宣傳欄，里面寫著關(guān)于世博會的一些知識，和世博場館的一些介紹。我們又與幾位志愿者分享他們的心得，他們說：“不累，我們都退休了，就做一些事情，為了世博會吧！”我們先后與他們拍照留念。
通過這次活動，我體會到了，人人都在為世博會努力著，貢獻(xiàn)著自己的一份力。從已經(jīng)退休的老奶奶、老爺爺，一直到像我們一樣的小學(xué)生。大家都在默默的努力著。我也要獻(xiàn)出自己的一份力來服務(wù)世博會。
社會實踐工作感想篇二
今天是20**年1月28日，今天上午我重復(fù)著昨天的工作，下午又做著類似的工作，但難度加大了一點，自己暗地里跟時間賽跑著，其他員工不明白我為什么那么拼命地工作，因為人在勞動中奉獻(xiàn)，在勞動中體現(xiàn)人的價值，而一個人的社會價值的大小在于他對社會奉獻(xiàn)的多少。我想讓自己的社會價值更高，而且努力工作會讓我覺得很充實。
當(dāng)我看到一部分工人拖拖拉拉，總在偷懶的時候，我打從心里鄙視他們，也許他們自認(rèn)為自己很精，而我卻很傻，但我卻愿意繼續(xù)傻下去，只要我覺得過得自己很充實就行了。他們那種行為永遠(yuǎn)不值得我學(xué)習(xí)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣的時候，淘汰的是不爭氣的人，而我堅信，一時的小聰明并不會讓人受益很多，努力的人總會有收獲的，機(jī)會遲早會降臨在他們身上的.!
社會實踐感想
這次社會實踐一圓滿結(jié)束，這短短七天，我感觸很多，以前我從來不知道自己的兼職還可以幫助其他人，這些能夠幫助那些歸心似箭的員工們早日回家，我感到很高興。我也深刻的體會到家庭是他們牽掛的地方，是他們的避風(fēng)港灣，也是他們奮斗的動力。
孔子曾曰：“三人行，則必有我?guī)??！痹谶@次活動中，浙江大叔是我學(xué)習(xí)的榜樣，他話不多，但工作認(rèn)真，還有他的脾氣還是挺好的，在我出錯的時候，他都很平靜的幫助我解決困難，這讓我明白了好的脾氣不僅對自己身心健康好，還給別人帶來了愉快的心情。但是，我的工作速度比他稍快一點，也許“年輕就是本錢”吧！但韓愈也曾說過：“事故弟子不必不如師，是不必賢于弟子。”所以，大叔不用覺得這是件丟臉的事。
在這次活動中，我更深刻的體會到了我們要積極發(fā)現(xiàn)自己存在的問題，要積極地思考并尋找解決問題的方法。最后，很重要的是，要付諸實踐，不能只是紙上談兵。
還有，我覺得在繁瑣的工作中尋找樂趣是必不可少的，像我，我就發(fā)現(xiàn)了和時間賽跑了有趣事情，也不斷尋找適合自己的競爭對手，并默默地與其競爭。而不同的人尋找的競爭對手不同，有的人喜歡尋找和自己相當(dāng)?shù)膶κ?，因為他是那種急促情況下能夠激發(fā)自己的潛能。有的人則喜歡尋找與自己有一定差距的競爭對手，那是因為差距能讓他們有動力，讓他們不斷縮小與對手的差距，從而讓自己變得更強(qiáng)。無論是哪一種，他們都在努力，都值得肯定。
社會實踐工作感想篇三
生活，在我看來，就是既然“生存”就要“活動”。通俗來說，只要是生存在這個世界上，就必須通過活動來證明自己的存在價值。正如人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界。
在毛概老師的號召下，11月11號，我與同宿舍的姐妹們?nèi)D書館做了義工活動。我們在盡全力維持圖書館安靜的前提下，本著不打擾同學(xué)看書的原則下，把每個書庫的書進(jìn)行了有序的整理及歸位。雖然時間短暫，但我受益匪淺。在我們的工作下，圖書的放置變得井然有序，方便讀者的取閱，節(jié)約了他們尋找圖書的時間，而我也掌握了在圖書館應(yīng)做的相關(guān)工作。若是沒有這次的義工活動，我不會認(rèn)識到如何當(dāng)一個圖書館管理員，畢竟“實踐出真知”。
這次義工活動，是以小組為單位的勞動，它不僅啟發(fā)了我們在任何集體活動中都要保持良好的心態(tài)，與搭檔團(tuán)結(jié)協(xié)作以獲取最大收益，還幫助我們了解實踐的必要,勞動的價值，同時使我們明白了，只有多奉獻(xiàn)才能尋找到使我們對受到的教育有所感悟的亮點。
義工活動是不求回報的活動，也是激發(fā)我們對公共事業(yè)投以熱情的活動。參加義工活動所獲得的滿足感，有助于塑造自己美好的心靈。處于這個時代的我們，大多都是獨(dú)生子女，父母對我們的寵愛，使我們對勞動，奉獻(xiàn)的概念了解膚淺。這次的小組義工活動，使我們體會到了團(tuán)隊的力量、協(xié)作的優(yōu)勢，也讓我親身體會到了實踐的是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。老師有意識地號召我們?nèi)⒓恿λ芗暗牧x工活動，讓我們每個人對勞動及奉獻(xiàn)有一個更深入的認(rèn)識，讓我們親身體會到了勞動的艱辛和奉獻(xiàn)的滿足，讓我們重視實踐，重視自己的勞動成果，同時懂得回報社會。這不僅加強(qiáng)了我們的勞動觀念，而且?guī)椭覀儤淞⒄_的人生觀、價值觀。
通過這次義工活動，我們不得不深思，在競爭如此激烈的今天，我們這些在校的.大學(xué)生們該如何緩沖校園與社會之間的溝渠？在這個更新速度超快的時代，我們又該如何快速的適應(yīng)社會？我想光掌握理論知識，有獨(dú)立的思維是不夠的，社會的洗禮同樣重要。所以我們應(yīng)該主動接觸社會，主動參加各種義工活動，使自己的實踐能力不斷提高。對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越早的占有先機(jī)。我們應(yīng)該做我們力所能及的事情，從小事做起、從我做起，不辜負(fù)社會對在校大學(xué)生的期望。
當(dāng)然，不僅僅是義工活動，各種實踐活動的最終目的都是回饋社會。所以我們要擺正自己的立場，永遠(yuǎn)不要抱著功利心態(tài)去進(jìn)行所謂的義工。那樣的話，我們就會成為勞動的奴隸，白白將時間蹉跎給了所謂的名利。只要保持一顆平常心，在校認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識，加強(qiáng)社會實踐，踏入社會后，竭盡所能鍛煉自己，爭取早日奉獻(xiàn)社會，報答社會的培養(yǎng)。
炎炎夏日，烈日當(dāng)頭。4月27號下午12：30至1：30，湖州師范求真學(xué)院基礎(chǔ)部青年志愿者協(xié)會組織志愿者們在區(qū)草坪上進(jìn)行了為期一個小時的拔草活動。
跨進(jìn)了21世紀(jì)，是個新的開始,當(dāng)代大學(xué)生是新一代的代表，是祖國的未來，我們必須堅持馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，必須在它的指導(dǎo)下闊步前進(jìn)。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史賦予我們的重任，做個合格的大學(xué)生。充分發(fā)揮我們的才能，壯大我們的國家，使中國走進(jìn)強(qiáng)國之列，這就是我們21世紀(jì)大學(xué)生的偉大使命。合理支配課余時間，充分把握機(jī)遇。所以學(xué)校多次開展拔草活動，不僅豐富了我們的業(yè)余生活，而且還培養(yǎng)了我們大學(xué)生的實踐能力。
在這次拔草活動中，我們組的成員充分體現(xiàn)了吃苦耐勞的犧牲精神。我們頂著太陽，不計勞苦，盡最大的努力完成組織交予的任務(wù)，用自己的雙手拔出了一顆顆雜草，縱使自己的臉上和衣服上沾滿泥土也毫不在意。活動如火如荼的進(jìn)行，陽光下可見一張張明媚的笑臉。看著一個又一個的袋子被雜草填滿，我們的心情也是無比的激動和滿足啊。
我們組的的口號是：互助友愛，共同進(jìn)步，無私奉獻(xiàn)。每一個成員，都會以此自勉。我們通過此次活動，找出自身不足，積極改進(jìn)，努力提高自身素質(zhì)并為社會公益事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。此外，我們也深刻的體會到了團(tuán)隊的重要性和勞動帶來的滿足感是十分珍貴的。我們會把這份熱情繼續(xù)延續(xù)下去。
其實，只要我們愿意去做、用心去做，每一個人都可以是志愿者，為身邊的人服務(wù)。志愿服務(wù)沒有大小、時間之分，每個人都可以為集體做出自己的貢獻(xiàn)。點滴小事，從我做起，城市因你我而文明，世界因你我而精彩。
通過這次活動，同學(xué)們的熱情與愛心得到了充分肯定。我們知道在學(xué)好專業(yè)知識的同時要不斷的去社會實踐，提高自己的實踐能力，努力做個對社會有幫助的人。相信在今后的社會實踐中我們必將做得越來越好。
社會實踐工作感想篇四
這次社會實踐服務(wù)活動，使我增強(qiáng)了社會責(zé)任感和使命感，我也學(xué)到了一些處理問題的技巧，與人溝通的技巧，受益匪淺。
學(xué)校把社會作為實踐的場所,讓我們參與社會,在公益勞動的實踐中有所啟示。啟發(fā)了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點,引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣⒏惺苌鐣?BR> 處于這個時代的我們，大多都是獨(dú)生子女，對待一些人際關(guān)系和自我評估的方面都有所欠缺。這次的活動讓我覺得自己是另一個雷鋒。也讓我親身體會到了勞動的光榮感。這些都促進(jìn)了我努力改正自身錯誤，正確認(rèn)識自己。讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動穿早世界的真理，抵制了我們輕視勞動和不勞而獲的思想的侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。 社會實踐活動提高了我們的實踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會，增強(qiáng)我們的社會責(zé)任感和社會適應(yīng)能力。更讓我們明白了學(xué)會獨(dú)立的重要性。在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應(yīng)它。也同樣加強(qiáng)了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進(jìn)取的精神。
參加這類實踐活動，對于現(xiàn)在的高中生來說是十分重要的，一是鍛煉我們的實踐能力，這也是這個活動開展的初衷；二是增加學(xué)生與外界的交流，使得學(xué)生不再死讀書，讀死書，而是在實踐中發(fā)現(xiàn)真理的所在；三是讓學(xué)生們學(xué)會感受社會，體驗社會，真正參與到社會實踐中去，讓我們自覺地去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，去感受更廣闊的人生。
兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”只是古代讀書人的美好意愿，它已經(jīng)不符合現(xiàn)代高中生的追求，如今的高中生身在校園，心兒卻更加開闊，他們希望自己盡可能早地接觸社會，更早地融入豐富多彩的生活。時下，此類活動正逐漸壯大，成為校園里一道亮麗的風(fēng)景。顯然，這種活動已成為一種勢不可擋的社會潮流，學(xué)生更趨向于全方面發(fā)展。
媽媽曾說過：“把一件小事做好就是不簡單，把每一件小事都做好長大了就能做大事。”剛開始勞動是有點累，但很高興，有種成就感。就像一群人坐在一起吃著你做的菜，心里會很幸福高興。
看到了成績，也看到了自己存在的不足。我感觸深的是萬事都不是那么容易的，只有自己不斷克服困難才會成功，做事要認(rèn)真踏實。假如我不去認(rèn)認(rèn)真真地做一遍，就發(fā)現(xiàn)不了自己的不足。學(xué)習(xí)也一樣 “一分耕耘，一分收獲。”只有自己體驗了才會知道。自己付出了多少，就得到多少回報。只有認(rèn)真做了，才能有所得。通過自己的努力付出，不管結(jié)果如何，那個過程自己肯定是受益的。
通過這次社會實踐，我明白了許多道理。我想應(yīng)該是我們在實踐中明白了許多平時不懂的道理。慢慢的長大了，改變自己。勞動中，我知道了許多自己的不足之處。平時，在家的時候爸爸媽媽都把我們當(dāng)寶一樣的伺候，這次我們算是親身實踐了，而且我們都努力的去做了。 在曲折中前進(jìn)，在挫折中成長，相信只要我們細(xì)心觀察生活，我們每一天都是有收獲的，我們總是在進(jìn)步。
社會實踐工作感想篇五
暑期社會實踐論文 作者：
專業(yè)：
學(xué)號：
半個多月的暑期社會實踐活動，給了我一個難忘的記憶，而且教會了我很多東西，讓我學(xué)會了許多書本上未曾學(xué)到的知識，以及讓我自己學(xué)會抱著一顆無私奉獻(xiàn)的心態(tài)去生活，這樣真的讓我受益匪淺。
我今年暑假所參加的社會實踐團(tuán)隊是我們廣西梧州市蝶山區(qū)富安社區(qū)團(tuán)委老師組織的社會實踐團(tuán)隊，實踐的主題是“梧州市大學(xué)生志愿服務(wù)萬村遠(yuǎn)程教育”，主要的活動是輔導(dǎo)社區(qū)的小朋友學(xué)習(xí)知識，完成家庭作業(yè)，并且組織課外活動。在這個過程中，我個人感覺也學(xué)到了許多課本上不曾學(xué)到的知識，既奉獻(xiàn)了我們的愛心，還鍛煉了我們的動手能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。
這段時間里，我感覺到每天都在接受著小朋友們的挑戰(zhàn)，我們真的能夠策劃出每個小朋友都喜歡的活動的概率是非常之小的，但是我們可以盡心盡力為小朋友們上我們能做到的最好的課，策劃出我們可以做到的最精彩的活動，盡我們最大的努力做我們能做到的最優(yōu)秀的好老師。這期間，我每天常常在思考，這些上我們課的孩子們到底能從我們義務(wù)支教的活動中收獲什么，以及我們這群大學(xué)生小老師能收獲什么。我思考了很久，最終我把這些思考都內(nèi)化到我們每天的行動中去了，只有每天都盡心盡力去努力，去實踐，我們才能在未來的日子里收獲到豐滿的人生！正所謂實踐出真知，鄧小平同志就曾經(jīng)說過“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，只有我們?nèi)プ隽?，去認(rèn)真實踐過，我們才能真正有所收獲，才知道我們能從中收獲什么，才對得起這群天真可愛的小朋友，對得起他們喊的那親切的一聲“老師”。而且，我的家人也非常鼓勵我并支持我，使我深刻地感受到幫助別人的快樂與意義。
我們這個暑期實踐活動結(jié)束的時候，我們這個團(tuán)體與小朋友們來了個集體合影留念，把這段美好的經(jīng)歷用相片永遠(yuǎn)的保存下來。相片上有我們這么多天辛勤勞動的痕跡，有我們永遠(yuǎn)滾燙熱火的愛心，有我們與小朋友依依不舍的情誼，有我們隊友間互相鼓勵、互相支持的真摯的友情，有我們親密無間的團(tuán)結(jié)協(xié)作。雖然這段時光已經(jīng)逝去，但我相信我們從中學(xué)到的東西將終生受用，我們的苦和累是有回報的，是能真正給孩子們帶去光明、知識與未來的。
總體來說，我們這個活動還是舉辦的很成功的，看到小朋友們臉上洋溢的笑容和聽到他們熱烈的掌聲的時候，心里有一種說不出的感動與無與倫比的成就感，很溫暖，也許這正是我們舉辦這么多活動，以及付出這么多汗水也要努力追求的吧！
社會實踐報告感想
社會實踐心得感想
校內(nèi)社會實踐報告感想
關(guān)于參加社會實踐心得感想
社會實踐工作感想篇六
經(jīng)過這學(xué)期的努力，我在社會實踐的工作和學(xué)習(xí)方面有了很大的改進(jìn),總結(jié)這學(xué)期的工作,收獲很多,我更加清楚地明白了作為一個班委,作為一個社會實踐委員應(yīng)有的對工作,對同學(xué),對老師,以及對與自己一起工作的人應(yīng)有的態(tài)度.這將會對我今后無論是學(xué)習(xí)和生活都會產(chǎn)生很大的作用.
一.這學(xué)期的工作總結(jié)
近半年我的工作不斷得到改進(jìn),由一個毫無工作經(jīng)驗的社會實踐委員逐漸成為了一個有一定工作經(jīng)驗的社會實踐委員。在不斷地學(xué)習(xí)中,我的工作經(jīng)驗不斷得到豐富。我覺得這些活動的確加深了班級同學(xué)之間的感情，也加強(qiáng)了同學(xué)們的人際交往能力。
這一學(xué)期社會實踐的每一個活動之中，我都真正學(xué)到了東西。從中我知道作為一個大學(xué)生該盡的責(zé)任與義務(wù)，也知道了作為一個當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)該具備的品質(zhì)，做任何一項工作都需要謙虛的學(xué)習(xí)，每一項工作都需要自己的鉆研，什么都需要一個秩序，不僅學(xué)習(xí)中，還是在今后生活中。在作為一個即將踏入社會的人，社會實踐活動也讓我們更清楚地認(rèn)識到問題，也指引我們以后不斷完善的方向。
二.工作中的缺點與不足
盡管工作有所進(jìn)步,但總的來說還有所欠缺。在一學(xué)期的工作中我認(rèn)識到自己在諸多方面存在的不足，比如在工作中積極性還有待增強(qiáng)，在對待工作的態(tài)度方面，我不能再以等待任務(wù)的方式去對待，而是要主動去組織與安排來不斷地來豐富我們班的社會實踐活動，來為我們將來的發(fā)展奠定一個好的基礎(chǔ)。在交往方面還有待進(jìn)一步加強(qiáng)，爭取和每一個共事者搞好關(guān)系，為今后的工作提供一個交流與討論的平臺，也能更好促進(jìn)自己自身的發(fā)展。
四個月在彈指一揮間恍然而過，經(jīng)過這些天在社會實踐部的工作，我得到了很多，也清楚地認(rèn)識到我本身存在的不足，無論是從各位學(xué)弟,學(xué)妹還是同僚的身上我都得到自己今后人生中可以利用的寶貴經(jīng)驗,我想在此對社會實踐部所有成員真誠說一聲"謝謝",也真心祝福未來社會實踐部越辦越好!
社會實踐工作感想篇七
再度來到熟悉的的方，看到熟悉的老師，內(nèi)心的親切感油然而生。由于之前的經(jīng)驗積累，這一次顯的更加的心應(yīng)手一些。
在實習(xí)的同時，我也在看一部電視劇《醫(yī)者仁心》，感觸頗多。鐘立行高超的醫(yī)術(shù)讓我十分羨慕，同時更讓我欽佩的是他那高尚的醫(yī)德。醫(yī)患關(guān)系日益緊張的今天，如何正確的處理好醫(yī)患關(guān)系是除了醫(yī)療業(yè)務(wù)水平之外的一個重大的挑戰(zhàn)。這一次，我深刻吸取了暑假發(fā)生糾紛的教訓(xùn)。更加耐心的對待病友，每做一步處置之前都將注意事項和目的都跟病人解釋清楚。需要轉(zhuǎn)診的.在病歷上詳細(xì)注明，需要回家靜養(yǎng)的也會詳細(xì)說明。雖然會遇到少部分病人認(rèn)為我太年輕，還在實習(xí)中，所以會對我不信任。但是我并不會氣餒，我把這視為一種鼓舞我前進(jìn)的動力。時刻警示我要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，以扎實的醫(yī)療水平面對飽受病痛折磨的病人。
微笑服務(wù)就是我的另一個心的。不管病人是誰，進(jìn)門的時候給予一個關(guān)切的微笑，處置完成之后再微笑一次，兩次不經(jīng)意的微笑會讓病人放松許多，更好的配合查體和處置。
在醫(yī)療處置過程中，出錯在所難免。經(jīng)驗告訴我，如果掩蓋這個錯誤，早晚一天病人會從別的醫(yī)生那里知道。還不如自己立即更正錯誤，自己也能安心下班。我曾經(jīng)出現(xiàn)過是用體溫計之前沒有甩，當(dāng)我意識到的時候病人已經(jīng)把溫度計含到嘴里了。就在那時，我微笑的告訴病人我出了個錯，需要重新測量下。我本以為病人會在意，但萬萬沒想到的是病人從緊皺的眉頭中擠出了一絲絲的微笑。這讓我更加堅定了自己的信念，絕不違背良心忽視任何一個已知的錯誤。纏繃帶的時候也一樣，可能纏的過緊會影響血液循環(huán)反而影響傷口的生長。如果包扎完成之后自我感覺緊了，或者病人反映繃帶緊了我都會毫不猶豫的重來一遍。
很多換藥的病人都是隔一天換一次藥，雖然他們看到我的牌子上寫的是實習(xí)生。但我用我的真誠和認(rèn)真打動了他們。他們的關(guān)切也是對我最大的鼓舞。正月初一到初六我一直都在值班，很多之前來過的病人都熱心的詢問我什么時候休息，什么時候回學(xué)校之類的問題，我把病人對我的這種關(guān)心視為自己前進(jìn)的最大動力。因為他們認(rèn)可了我，接受了我的醫(yī)療處置！
日復(fù)一日的工作雖然平淡，但是也讓我一點一滴成長起來；緊張的醫(yī)患關(guān)系雖然嚴(yán)峻，但卻讓我了解了許多做人的道理和技巧；表現(xiàn)各異的病癥雖然令人頭疼，但卻警醒我今后學(xué)習(xí)的道路還有很長很長！
社會實踐工作感想篇八
暑假里我和郭凈源同學(xué)參加調(diào)查活動。我懷著激動的心情去她們家里開會研究，計劃做件有意義的事情，我們發(fā)現(xiàn)城市里的環(huán)境干凈整潔跟環(huán)衛(wèi)工人分不開的。最終決定去采訪辛勤的環(huán)衛(wèi)工人。
經(jīng)過多次會議商討，我們確定在7月18日早上6:30分集合，由郭叔叔帶隊我們?nèi)齻€小伙伴一起去目地地：南陽路與拖廠路地段調(diào)查。我最好奇的是他們幾點上班的，不管我們每天上學(xué)還是放學(xué)，他們都是一如既往的打掃馬路，幾點上班呢又是怎么吃飯的呢？我們各個準(zhǔn)備了很多問題如：
1、清潔工叔叔幾點上班?幾點下班？
2、月工資多少？
3、吃飯住宿怎么解決？
4、有沒有看見一些不良現(xiàn)象?
我們采訪了幾位正在打掃的叔叔和一位阿姨，總結(jié)出來每天早上凌晨三四點上班，他們要在兩三點起床，直到晚上七點下班。天?。∪c我還在做美夢呢！他們這么早就上班打掃馬路了，怪不得我上學(xué)走的時候路上那么干凈。那么早起床這么辛苦月工資是多少呢？通過采訪發(fā)現(xiàn)他們的工資大致一樣1836元/月，每天也就60元，這么少的錢吃住怎么解決呢?金水區(qū)的有幾處“愛心早餐”可以免費(fèi)提供早餐，工人們可以去吃免費(fèi)早餐，可是惠濟(jì)區(qū)還沒有愛心早餐，金水區(qū)的服務(wù)站也不多，很多工人離太遠(yuǎn)了也不方便去吃。住的更不用說了，也是很艱苦的。多么希望能多建幾處愛心服務(wù)站呀，可以讓這么辛勤的叔叔阿姨吃上熱乎的早餐。
最令工人叔叔生氣的是有些不自覺的市民總是隨手亂丟垃圾。我們以后要多宣傳多鼓勵大家不要再隨地亂丟垃圾，如果是我身邊的同學(xué)我要大膽勇敢的上前勸阻，我們要從小養(yǎng)成不亂丟垃圾的好習(xí)慣。如果做不到管理別人，我一定可以做到自己不再亂丟垃圾，一定要保護(hù)環(huán)境愛惜別人的勞動成果。
社會實踐工作感想篇九
陽春三月，處處風(fēng)景，也許遠(yuǎn)在天邊，但也不乏近在眼前。世界那么大，我們可以“任性”地去遠(yuǎn)方看看；而家鄉(xiāng)那么美，熟悉的地方同樣是風(fēng)景如畫。
道德教育應(yīng)該根植于現(xiàn)實生活的沃土，《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中明確指出，中小學(xué)德育必須貼近生活、貼近實際、貼近未成年人?！吨行W(xué)德育大綱》要求學(xué)生必須參加一定時間的社會實踐活動，《基礎(chǔ)教育課程改革》更是對學(xué)生的社會實踐提出了明確的要求，高中學(xué)生三年必須參加不少于三周的社會實踐。
學(xué)校在此基礎(chǔ)之上組織動員同學(xué)們參加了這次以黑鐵山風(fēng)景區(qū)為目的地的遠(yuǎn)足活動。往返行程八十余里，一路上綿延數(shù)百米的隊伍，充滿著青春的朝氣和激情。班旗高揚(yáng)、口號陣陣、歌聲嘹亮，隊伍一路前行，成為一道靚麗的風(fēng)景，過往行人無不駐足。
社會是最大的課堂，生活是最好的教育，人生就是一次遠(yuǎn)足。為了充分發(fā)揮社會資源的教育功能，讓學(xué)生在體驗中感悟教育的力量，我們利用雙休日組織學(xué)生開展遠(yuǎn)足活動，并將此次遠(yuǎn)足作為德育課程。我們的目的是，在完成學(xué)科知識、學(xué)科能力培養(yǎng)和加強(qiáng)校內(nèi)自我管理自我教育的基礎(chǔ)上，更大范圍地引導(dǎo)學(xué)生走出家門，走出校門，走進(jìn)自然，走進(jìn)社會，通過對自然風(fēng)光、名勝古跡和革命圣地等的考察、參觀和瞻仰，強(qiáng)化對學(xué)生的知識、能力、體質(zhì)、意識、品質(zhì)和精神的培養(yǎng)和教育；用祖國的大好風(fēng)光、民族的悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)成就，最直觀、最直接地教育、感染和熏陶學(xué)生，使學(xué)生在活動中豐富知識，開闊視野；在游歷中鍛煉自我，挑戰(zhàn)自我；在道德體驗中學(xué)會做人，學(xué)會交往。
社會實踐工作感想篇十
中國向來是個崇古的國家，所以歷史和文化古跡對于中國人來說，是有特殊的感情的。改革開放以來，人民生活水平不斷提高，與此同時，人們也更加追求精神層次的富足。逐漸地，遍布全國的名勝古跡也就成了人們在外出旅行時的不二選擇。而隨著文化古跡所處景區(qū)客流量的增加，歷史遺產(chǎn)遭到破壞的程度也在不斷增加。近期，有關(guān)歷史文化古跡遭到破壞及游客惡意行為的消息，引起了社會各界的紛紛關(guān)注。面對這樣的情況，除了痛心和深思以外，對歷史遺產(chǎn)、文化古跡的破壞與保護(hù)進(jìn)行深入的調(diào)查與研究，是非常有必要的。
（二）調(diào)查的目的
在本次暑期實踐的調(diào)查活動中，我小組以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊
宅為例，以歷史和文化古跡的破壞因素為主要出發(fā)點，通過調(diào)查與研究，了解群眾心目中對于景區(qū)現(xiàn)狀的看法，景區(qū)所屬單位的態(tài)度，在原有的保護(hù)措施上增加新的解決方案，幫助景區(qū)更好地對歷史遺產(chǎn)、文化古跡進(jìn)行保護(hù)。除了制定相對有效的解決措施，調(diào)查活動的過程，也能在一定程度上增強(qiáng)人們保護(hù)歷史和文化古跡的意識，有助于景區(qū)所屬單位多角度地加大對古跡的保護(hù)力度，讓歷史遺產(chǎn)和文化古跡能在社會各界更好的保護(hù)下，以更好更完整的姿態(tài)，向人們展示它的悠久歷史、燦爛文化，發(fā)揮其價值和真正效用。
二、調(diào)查的內(nèi)容與方法
（一）調(diào)查的內(nèi)容
以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例，本次的調(diào)查內(nèi)容分為以下四方面：普通群眾對于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識、群眾對待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施。根據(jù)搜集得到的以上四方面信息和相關(guān)資料的查閱，針對以虞氏舊宅為代表的歷史遺產(chǎn)、文化古跡，制定出相應(yīng)的解決辦法，從而有效地對其進(jìn)行保護(hù)。
（二）調(diào)查的方法
在本次的調(diào)查活動中，我們主要采取了實地觀察法、問卷調(diào)查法、訪問調(diào)查法等。
在進(jìn)行調(diào)查活動之前，我們先搜集了有關(guān)虞氏舊宅的相關(guān)歷史資料，以普通群眾和景區(qū)的工作人員為調(diào)查對象，制定了兩份問卷。普通群眾版問卷共設(shè)置了15道題，分為12道單選題和3道多選題。景區(qū)工作人員版問卷共設(shè)置了15道題，分為12道單選題、2道多選題和1道填空題。
在實地觀察了虞氏舊宅后，我們分別向普通群眾（游客、附近的居民）和景區(qū)工作人員分發(fā)了調(diào)查問卷。但在分發(fā)問卷的過程中我們發(fā)現(xiàn)了一些問題，即不同的人群存在文化程度差異較大的情況。比如在向附近的村民發(fā)放問卷時，有一部分人根本不識字，或者有些人不能很清楚地理解問題的指向。在這種情況下，我們變更了原來的調(diào)查方法，有相當(dāng)大的一部分是通過近似于采訪的方式完成的。此次調(diào)查共計發(fā)放問卷220份，有效回收達(dá)192份，回收率達(dá)87。3%。
在實地觀察和問卷調(diào)查后，我們針對調(diào)查過程中出現(xiàn)的真實情況，討論分析后又提出了6個關(guān)于虞氏舊宅保護(hù)方面的問題，向景區(qū)的工作人員進(jìn)行實地采訪，以提高本次調(diào)查的可靠性。
三、調(diào)查的結(jié)果與分析
（一）普通群眾對于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識
1、普通群眾的年齡分布：十六歲以下十七到三十歲三十一到五十歲五十歲以上
為了確保數(shù)據(jù)的可靠性，調(diào)查的對象各個年齡段都有分布。如上圖所示，十六歲以下占據(jù)了23。7％，十七到三十歲占14。3％，三十一到五十歲占49。7％五十歲以上占據(jù)了12。3％。考慮到地域的影響，我們分發(fā)問卷的地點也不一樣。通過數(shù)據(jù)我們可以看到，青年與中年人群占了調(diào)查對象中的很大一部分，這符合我們的預(yù)期。因為從大體情況來看，會選擇以歷史文化古跡作為旅行地點的人很大程度上就是這兩個年齡段內(nèi)的。同時，這些年齡段的人更能把握問題的實質(zhì)與指向，他們提供的信息，也更能代表廣大群眾，使本次調(diào)查活動更能反應(yīng)真實情況。
2、普通群眾眼中的現(xiàn)狀
通過數(shù)據(jù)的整理研究，普通群眾對當(dāng)前景區(qū)保護(hù)狀況非常滿意的占7。1%，比較滿意的占23。7%，一般的占60。6%，不滿意的占8。6%。
以上數(shù)據(jù)，結(jié)合我們了解到的普通群眾認(rèn)為的目前虞氏舊宅的保護(hù)程度，我們發(fā)現(xiàn)，在人們眼中，當(dāng)前的保護(hù)還是存在不足的。一方面，可能是景區(qū)所屬單位的正常保護(hù)不足，另一方面也有可能是游客的不文明行為所造成的。當(dāng)然，自然災(zāi)害或者一些不可避免的因素，也是使虞氏舊宅遭到破壞的一部分原因?？偟膩砜?，對虞氏舊宅的保護(hù)有待提高。
（二）群眾對待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度
1、對不文明行為的態(tài)度：上前勸說阻止向有關(guān)部門舉報投訴無視
游客的不文明行為，是使歷史遺產(chǎn)、文化古跡遭到破壞的很大一部分原因。在所有的調(diào)查對象中，發(fā)現(xiàn)其他游客的不文明行為時，有54。2%的人會上前勸說阻止，30。4%的人會選擇向有關(guān)部門舉報投訴，剩余15。4%的人會選擇無視。
調(diào)查顯示，有很大一部分人是具有責(zé)任感和保護(hù)公共財產(chǎn)的意識的，這是值得每個人學(xué)習(xí)的。但是經(jīng)過我們的討論分析，以及結(jié)合自身的體會，我們認(rèn)為，上前勸說阻止和向有關(guān)部門舉報投訴，可能是一種內(nèi)心的傾向。因為在真實的狀況下，很多人還是會選擇無視，這是我們親身經(jīng)歷的一些感知。首先，每個人定義的文明與不文明是各不相同的，這是一個很重要的因素。其次，并不是每個人在每時每刻都會有這種行動力的。當(dāng)然，有如此多的人有這種傾向和意識，相信也是現(xiàn)代文明社會的進(jìn)步。至于具體落實，需要社會各界的共同努力。
2、自身的態(tài)度
普通群眾參觀景區(qū)時是否會有意識地規(guī)避不文明行為
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有69。3%的普通群眾會在參觀景區(qū)時有意識地規(guī)避不文明行為，而選擇不會有意識地規(guī)避不文明行為者占9。9%，沒注意的則占20。8%。
我們可以發(fā)現(xiàn)，從人們自身的素質(zhì)來看，還是相對樂觀的，但是在現(xiàn)實生活中參觀歷史遺產(chǎn)、文化古跡時還是可以發(fā)現(xiàn)很多不文明現(xiàn)象。不同的地區(qū)，不同的人群，一定會有不同的現(xiàn)象。調(diào)查結(jié)果顯示，在虞氏舊宅參觀的游客及附近居民，在這方面的意識還是不錯的。如何讓更多的人能有意識地規(guī)避不文明行為，是樂觀以后的進(jìn)一步思考。
（三）自然災(zāi)害對于景區(qū)的影響
柴澤俊先生在《柴澤俊古建筑文集》中，按照功用把古建筑分為了13類，即宮廷府第、防御建筑、紀(jì)念性和點綴性建筑、陵墓建筑、園囿建筑、祭祀性建筑、橋梁及水利建筑、民居建筑、文娛建筑、宗教建筑、社交建筑、商業(yè)建筑、生產(chǎn)性建筑等。虞洽卿故居有一定的紀(jì)念意義，這棟宅子是其為了母親建造的，可以歸入民居建筑。2001年06月25日，龍山虞氏舊宅建筑群作為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點文物保護(hù)單位名單。它由相對獨(dú)立的兩部分、共五進(jìn)建筑組成。前三進(jìn)于1916～1919年建成，為傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑，后二進(jìn)于1926～1929年建成，為西洋式建筑。
由此可知，虞氏舊宅建成距今，已有近一百年左右的時間了。在這百年的時間中，自然因素對其造成的破壞也值得我們好好探究一番。
虞氏舊宅所在的慈溪市龍山鎮(zhèn)，東北方向靠近杭州灣，我們抵達(dá)龍山的當(dāng)天臺風(fēng)就來了，在狂風(fēng)暴雨之中，相對其他建筑，較為低矮的虞氏舊宅安然無恙。在我們采訪景區(qū)工作人員的時候也了解到，歷史上并沒有出現(xiàn)過自然因素引起的很大程度上的破壞?？梢?，自然因素對其的破壞可謂微乎其微。到目前為止，我們只能說，自然災(zāi)害并沒有很大程度上地破壞它，但是畢竟百年的歷史，即使平常的風(fēng)吹雨打，沒有半點影響也是不可能的。這些細(xì)小的自然因素的累積，也是造成舊宅破壞的一部分成因。
（四）景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施
除了游客的不文明行為、自然災(zāi)害影響之外，景區(qū)所屬單位的保護(hù)是否到位，也是歷史遺產(chǎn)、文化古跡能否長久存在的關(guān)鍵。
在我們調(diào)查的過程中，相當(dāng)多的一部分人認(rèn)為文物遭到破壞的因素之一是追求利益進(jìn)行掠奪式開發(fā)，占了22。7％。16。3％的被調(diào)查者認(rèn)為是經(jīng)營不善，管理缺乏科學(xué)性，導(dǎo)致了破壞。而18。7％的人認(rèn)為是建造了大量商業(yè)建筑和人造景觀，這一點尤為明顯，因為確實存在這一現(xiàn)象。虞氏舊宅里的經(jīng)堂為西式建筑，而與后面洋房的裝修風(fēng)格毫不相符，卻倚靠在中式風(fēng)格的客廳一側(cè)。而在客廳背后，又有放映廳，顯得有些突兀?；蛟S是為了向游客更好地展示歷史遺產(chǎn)，又或許是其他原因，文化古跡一旦被改動，定會遭到一定程度的破壞。魚和熊掌不可兼得，希望眼前的一切，是專業(yè)人士衡量后的結(jié)果。當(dāng)然，我們還是能在景區(qū)內(nèi)看到一些標(biāo)語，如“請勿觸碰”、“請在規(guī)定區(qū)域之外參觀”等標(biāo)語，景區(qū)入口也有一些宣傳手冊提供給游客。這一點可以看出，景區(qū)內(nèi)部的文明提醒還是比較到位的。
四、調(diào)查的總結(jié)及解決措施
（一）原因總結(jié)
1、游客的因素
從調(diào)查的數(shù)據(jù)中我們可以看到，有一部分人在參觀歷史遺產(chǎn)、文化古跡的時候不會有意識地規(guī)避不文明的行為。另外，會有一群游客能夠自身做到行為文明，而看到他人的不文明行為，會選擇無視。隨著人民生活水平的提高，景區(qū)的客流量會有所增加，那么游客自身的不文明行為以及如何看待這些不文明行為，對于景區(qū)的影響會顯得格外突出。當(dāng)然，我們相信，進(jìn)步的社會會使人的思想覺悟也有所提升。如何引領(lǐng)人們走向更高的思想層面，除了在其主要領(lǐng)域，以游客的身份存在，也是目前亟待加強(qiáng)的方面。
2、自然災(zāi)害因素
百年歷史的虞氏舊宅，即使沒有因為自然災(zāi)害遭到過很大程度上的破壞，此次的臺風(fēng)也并沒有多大的影響，但因風(fēng)吹日曬而產(chǎn)生的正常破壞和一些其他不可避免的因素，也是使其逐漸走向衰敗的部分原因。
至于其他地區(qū)的歷史文化古跡，可能由于地理位置的原因，會遭到洪澇、地震、泥石流等其他自然災(zāi)害。所以，也有自然災(zāi)害成為主要破壞因素的可能了。
3、景區(qū)所屬單位保護(hù)不當(dāng)?shù)囊蛩?BR> 我國的歷史文化建筑主要有三個部門管轄，分別是文物部門，旅游部門，宗教部門。宗教部門的建筑由于宗教關(guān)系，得到的資金是充足的，其中最大的問題是管理人員往往是非專業(yè)的，常常不經(jīng)意就破壞了文物尚且不自知。旅游部門有門票收入，保護(hù)資金也是充足的，但這些資金往往沒有用在文物保護(hù)上。依照常理，文物部門管理的歷史建筑應(yīng)該保護(hù)的最好，因為專業(yè)人士可以更好的維護(hù)這些文物，但事實就是，文物部門管理的歷史建筑得到的保護(hù)也并沒有很好，因為沒有經(jīng)濟(jì)效益，所以在當(dāng)?shù)啬承┕賳T看來，是必欲拆之建樓而后已的。因為沒有收入，這些建筑的保護(hù)資金來自國家，顯然，國家不可能面面俱到，只有很少的文化建筑能得到這些資金。
值得注意的是，關(guān)于對文物造成破壞的主要因素的提問時，在眾多問卷中，有一位被調(diào)查者除卻我們給出的答案外，還給了我們一個回答，文革。在這場堪稱浩劫的十年中，各地被破壞的文物不計其數(shù)，虞氏舊宅內(nèi)的壁爐明顯遭到破壞且一直未修復(fù)，而相較于其他歷史建筑真可以叫未損分毫了。虞氏舊宅旁邊便是居民區(qū)和一個學(xué)校，學(xué)校新搭了車棚，緊靠宅子后墻，雨水直接沖刷在墻上，墻上滿是雨水的痕跡，按照文物保護(hù)單位50米以內(nèi)為建設(shè)控制地帶的規(guī)定，這顯然是不允許的。這也充分說明了管理的不到位。當(dāng)歷史與現(xiàn)代觸碰的時候，往往是歷史建筑給經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓步或者給以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為名讓步。而其實很多時候，多考慮一點，便可減少一點損失。
（二）解決措施
1、加大文物保護(hù)的宣傳力度
除了接受正常的教育外，人們所處的環(huán)境也能對一個人的素質(zhì)培養(yǎng)起很大的作用。所以，讓普通人生活在一個良好的環(huán)境下是很重要的。比如人們會經(jīng)常記得電視上的一些公益廣告，這就給了我們一個啟示，除了讓游客在身處景區(qū)的時候受到文明的熏陶，平時也應(yīng)當(dāng)受到這方面的教育。因此建議，電視臺可以制作并播放一些與歷史和文化古跡保護(hù)相關(guān)的公益廣告，以群眾的個人素養(yǎng)。
2、采取自然災(zāi)害來臨前的保護(hù)措施
一般來講，一些歷史遺產(chǎn)、文化古跡會定時受到檢查、維修。但是其實，不一定等到有了破壞后才進(jìn)行維修，我們一定要知道，預(yù)保護(hù)和破壞后的維修相比，同樣也是重要的。防范于未然，其實是“保護(hù)”的一個很重要的思想。在調(diào)查中我們并沒有發(fā)現(xiàn)自然災(zāi)害如臺風(fēng)并沒有對舊宅產(chǎn)生大的影響，但是很多目前沒有發(fā)現(xiàn)的小問題，往往才會變得越來越嚴(yán)重。所以，自然災(zāi)害前的保護(hù)措施也是十分重要的，特別是有重大自然災(zāi)害預(yù)警的時候，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)保護(hù)力度。當(dāng)然，這些預(yù)保護(hù)措施，一定是不能夠以破壞歷史遺產(chǎn)、文化古跡原樣為代價的。
3、加大資金的投入
現(xiàn)在文物保護(hù)工作面臨的最大問題還是資金。許多歷史建筑因為得不到資金修繕只能眼睜睜看著它毀敗。我們可以看到，當(dāng)下的傳媒是十分發(fā)達(dá)的，隨著社會的進(jìn)步，人們保護(hù)文物的意識也相對較高，如果文物部門能結(jié)合傳媒，憑借共同的努力，想必資金不是問題。
4、采取更專業(yè)的保護(hù)
我們向虞氏舊宅景區(qū)的工作人員了解到，文物部門對景區(qū)的維修還是比較及時的，檢查也比較定時。但是我們看到，有些維修并沒有達(dá)到好的效果，甚至是向破壞前的方向偏離的。這一點，不由得讓我們懷疑景區(qū)平時的保護(hù)與維修是否專業(yè)。
無論做任何事情，專業(yè)人才都是不可或缺的，因此建議招募真正有專業(yè)知識的人才，能定時定期對歷史遺產(chǎn)、文化古跡采取一定的檢查維修。
五、結(jié)束語
本次實踐開展的有關(guān)歷史和文化古跡保護(hù)的調(diào)查活動，以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例，從普通群眾對于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識、群眾對待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施這四方面開展調(diào)查，以破壞和保護(hù)為主線，根據(jù)實地考察、調(diào)查問卷和訪談所得，針對以虞氏舊宅為代表的歷史文化古跡，提出針對性的建議，從而有效地幫助景區(qū)更好地保護(hù)這些歷史遺產(chǎn)、促進(jìn)個人和社會的進(jìn)一步發(fā)展。
社會實踐工作感想篇十一
三天的社會實踐結(jié)束了，可是陽門村空巢老人那刻滿風(fēng)霜的臉和留守兒童那天真稚氣的笑容始終在我腦海里浮現(xiàn)，在祖國繁榮昌盛的當(dāng)下，他們的物質(zhì)生活得到了保障，可是他們的內(nèi)心卻變得空虛了，我們的到來給他們帶來了快樂，即使時間短暫，可也成為了不可抹去的美好記憶。通過這次社會實踐，我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，我明白了在求發(fā)展求富裕的同時，我們不能再忽略農(nóng)村老人和孩子的內(nèi)心情感需求了，農(nóng)村需要我們，比城市更需要我們。
20xx年7月8日一大早，簡短的出征儀式后我們一行10人在兩位輔導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下前往南昌縣陽門村。第一天的實踐內(nèi)容是家電維修，當(dāng)我們把家電維修工具拿出來后，很快就圍來了一群村民，他們紛紛拿出了自家的電扇、cd機(jī)、臺燈等小型家電給我們修理，隊員們嫻熟地使用工具進(jìn)行維修，沒多久，一大片電器維修成功了，村民們紛紛贊揚(yáng)我們的技術(shù)過硬。聽到村民的表揚(yáng)，我們心里特別的開心。
這也讓我看到科技在農(nóng)村的普及還是不夠的，如果沒有我們的維修，這些壞家電都將作為廢品被賣掉，浪費(fèi)了金錢和物質(zhì)資源，全中國大部分人口是在農(nóng)村，每年不知要因為這個浪費(fèi)多少資源，所以我們大學(xué)生要把科技帶到農(nóng)村去，為農(nóng)村的發(fā)展做出一些力所能及的貢獻(xiàn)，祖國培養(yǎng)了我們，我們應(yīng)當(dāng)給她回報。
20xx年7月9日，我們在陽門村開展關(guān)愛留守兒童之義務(wù)家教活動。在對當(dāng)?shù)氐牧羰貎和M(jìn)行了相關(guān)調(diào)查后，經(jīng)過與該村領(lǐng)導(dǎo)干部的協(xié)商，實踐團(tuán)成員與該村十名留守兒童結(jié)對子，開展了有針對性的義務(wù)家教活動。隊員們利用自己所學(xué)知識，為留守兒童的暑期作業(yè)進(jìn)行答疑解惑，并通過故事會的形式，為他們講述了抗戰(zhàn)時期的英雄事跡，增強(qiáng)了愛國主義教育。為鼓勵留守兒童努力學(xué)習(xí)，讓他們感受到溫暖，我們?yōu)樗麄兯蜕狭司赖臅臀木摺?BR> 豐富多彩的活動內(nèi)容讓我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，讓我更加理解了“紙上來的終覺淺，絕知此事要躬行”這句詩的含義。“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，只有自己親身經(jīng)歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受。暑期社會實踐活動為大學(xué)生提供了一個走出校園、踏上社會，展現(xiàn)自我絢麗的舞臺，也是一次讓大學(xué)生能投身社會、體驗生活、服務(wù)人民的絕好機(jī)會。
20xx年7月10日，這是我們實踐的最后一天，我們在陽門村開展關(guān)愛老年人和留守兒童的愛心活動。在陽門村村支書的陪同下，我們首先看望了該村的老年人群體。隊員們與老人們熱情的拉著家常，幾位同學(xué)對于老人口里說著的南昌方言理解有困難，但仍然耐心的與老人們交談著，替他們分憂解難，并給老人們送上了草席，希望他們有一個涼爽的夏日。與孩子們的接觸與交流時，有的孩子有些怯弱，站在遠(yuǎn)處默默地看著，熱心的同學(xué)們主動走過去，與他們交談，詢問學(xué)習(xí)上的困難，為他們分擔(dān)學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。隨后，實踐團(tuán)了解到該村留守兒童貧困情況，自發(fā)捐款并將慰問金送到了手上，大家鼓勵他要努力學(xué)習(xí)，克服困難，成為對社會有用的人。
在這次深入下鄉(xiāng)關(guān)愛留守兒童的活動來說，我了解到由于他們?nèi)鄙俑改傅年P(guān)愛與教導(dǎo)，時常想念他們的爸爸媽媽，以致有些孩子形成了孤僻的性格，心中不免一陣心痛。但是俗話說“窮人的孩子早當(dāng)家”，他們中的絕大多數(shù)在這種情況下仍然能夠努力學(xué)習(xí)，為了夢想而奮斗，我不禁又感到欣慰，為他們感到高興。同時關(guān)愛老年人群體和留守兒童活動使得我們深刻領(lǐng)悟到志愿服務(wù)精神。
社會實踐工作感想篇十二
這個暑假，我參加了黃江鎮(zhèn)20xx年大學(xué)生社會實踐的活動。
時間飛逝，很快，一個月的社會實踐活動就結(jié)束了。
在這一個月里，我學(xué)到了很多東西。
在許多方面也有所提高，例如，在交際能力上，我比以前開朗了，更加主動的去認(rèn)識朋友，跟同學(xué)們聊天等等。
在這一個月里，鎮(zhèn)政府組織了很多活動。
例如，組內(nèi)交流活動，由各小組組織一個內(nèi)部活動;大學(xué)生志愿服務(wù)活動;社會調(diào)查活動;興趣培訓(xùn)活動;第一桶金活動。
組內(nèi)交流活動中，我們“三黃組”組織了一次打羽毛球的交流活動。
我們組織組員一起去打羽毛球，促進(jìn)各組員的感情。
在活動中，我們有說有笑，玩得不亦樂乎~!玩累了，我們就一起去麥當(dāng)勞填飽肚子。
在其中，我們各自說說在大學(xué)里的生活，對大學(xué)學(xué)習(xí)的.看法，交流交流一下我們的經(jīng)驗。
這次的組內(nèi)交流活動，使我的交際網(wǎng)擴(kuò)大了不少，認(rèn)識了很多同學(xué)。
接著，7月25號這天，我們進(jìn)行大學(xué)生志愿服務(wù)活動。
那天，我張文樂，陳勇同學(xué)和志愿者黃先生去探望孤寡老人張老人。
據(jù)張老人說，他5歲的時候就盲了，現(xiàn)在已經(jīng)86歲了。
可以想象他這81年的不見天日的生活有多么的困難，有多么的艱難。
那時，我覺得張老人真的挺可憐的。
他住的屋子很殘破，很舊。
我想為他做點什么，但是，我又不知道我能夠做些什么。
我真的真的不知道。
我也只能在這里和他聊天，說說話，為他的生活增添一點色彩。
我聽黃先生說，政府每個月都會組織一些志愿者來探望這些孤寡老人。
的確，他們最需要的就是社會的幫助。
我由衷的希望，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們能夠為這些孤寡老人做更多更多的東西，使他們都能夠過上幸福的生活!
在興趣培訓(xùn)活動中，我參加了交誼舞培訓(xùn)班。
因為培訓(xùn)班里，我們男生比女生還多，所以，我們的舞蹈老師何老師就交我們跳叉叉舞。
雖然，我們只有三天的學(xué)習(xí)時間，但是，我們每一個人都十分認(rèn)真的學(xué)習(xí)。
我知道，我們參加了這次活動的學(xué)生都對舞蹈有一定興趣。
在這短暫的三天里，我們學(xué)習(xí)到了如何和別人更好的配合，更加增添了我們男女同學(xué)彼此之間的認(rèn)識。
從中，我也變得不再那么的羞澀，能主動的邀請女同學(xué)一起練習(xí)舞蹈。
在社會調(diào)查活動中，我覺得這是我們比較辛苦的一次活動了。
在這活動的幾天里，我們在我們住的三條村的工廠里和到鎮(zhèn)上的一些企業(yè)里詢問。
因為，我們的主題是有關(guān)企業(yè)等單位使用什么樣的人才。
在活動中，我們當(dāng)然會遇到一些困難。
例如，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)并不想見我們，或者只跟我們聊了幾句就走了等等的問題。
但是，我們并沒有氣餒，因為這是考驗我們能力的時候。
我們也只能繼續(xù)堅持。
最后，我們終于完成了我們的調(diào)查活動。
雖然，我們在社會調(diào)查匯報會里面，發(fā)現(xiàn)我們的調(diào)查工作和其他組還有一定的距離，有一定的不足，但是，我們并沒有灰心喪氣。
因為，我們從中學(xué)到了很多東西。
無論在勇氣方面，吃苦耐勞方面，還是在應(yīng)變能力方面，我們都有了一定的進(jìn)步。
所以，我們是獲益不淺的。
最后，我們進(jìn)行最后的一個活動----第一桶金。
社會實踐工作感想篇十三
一年一度的暑期社會實踐匆匆的來了,又在不知不覺中匆匆的弄完了!這次我參加的是由學(xué)院組織的科技下鄉(xiāng)活動。雖然是一名即將離開校園的大學(xué)生，平時也時常下鄉(xiāng)，但下鄉(xiāng)到農(nóng)戶參加這樣的暑期社會實踐還是第一次。因此，剛到實踐地天全縣大坪鄉(xiāng)時，還感到有點茫然，不知所措。但在走訪農(nóng)戶及和給鄉(xiāng)政府相關(guān)工作人員交談之后，初步了解了該鄉(xiāng)的相關(guān)情況，得知農(nóng)戶的急需，懂得他們的疾苦。然后，我才漸漸明白，我們能夠為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民做什么以及應(yīng)該做些什么。然而與經(jīng)驗豐富的農(nóng)民相比，我們還是涉事未深的無名小卒，我們僅有為三農(nóng)服務(wù)的滿腔熱情。
頂著夏日的烈陽,我們爬山涉水,沿著鄉(xiāng)間的羊腸小道,我們幾乎走遍了大坪鄉(xiāng)的每個村組,每每走到一戶農(nóng)家,我們都會和他們親切的交談,了解農(nóng)村的現(xiàn)實情況,針對性的解決他們在養(yǎng)殖過成中所遇到的技術(shù)上的困難,真真的將專業(yè)知識用于實踐。給他們帶去國家現(xiàn)階段給農(nóng)民的優(yōu)惠政策，給他們送去現(xiàn)代化的發(fā)展理念以及現(xiàn)代化的市場信息。讓他們從傳統(tǒng)的發(fā)展觀念中轉(zhuǎn)變過來，從傳統(tǒng)的耕作為主，轉(zhuǎn)變到依靠養(yǎng)殖業(yè)為主。
經(jīng)過幾天這樣的走訪，原本就嬌弱的我們有些吃不消了，我們一個個疲憊不堪，臉和脖子都曬黑了，有得甚至還脫皮了，但我們大家卻沒有人叫苦、叫累。反而將農(nóng)民的想法和見解納入到我們每晚的討論中。我們都深切的體會和感覺到：處在改革開放的農(nóng)民，他們都急切的盼望著能夠通過自己的合法勞動走上致富之路，并且也在努力將自己的想法付出于實踐之中，一直不懈的尋找著，一路的磕磕碰碰，讓他們吃盡了苦頭，可還是沒找到適合自己的致富之路。沒有正確的科學(xué)的引導(dǎo)，光是一味的盲目的埋頭苦干，惱了心、費(fèi)了神，卻最終還是未找到出路。為此，我強(qiáng)烈的意識到：我是農(nóng)民的女兒，又是一名學(xué)農(nóng)人，我有責(zé)任也有義務(wù)盡我的所能，將課堂學(xué)到的專業(yè)知識用來幫助這些農(nóng)民朋友們。
本以為滿腹經(jīng)綸的我們可以借此大顯生手，可每每遇到實際問題時，我們卻掏空頭也搜索不到答案。時常陷入尷尬之中，也總是在這時，我才真真的意識到自己所到的知識是那么的有限，可以說可能僅僅是我專業(yè)的一點皮毛吧!不過，還好了，我還有機(jī)會向老師請教，也還有時間了彌補(bǔ)?？梢择R上打電話問相關(guān)老師或回來翻書查資料，也可以上網(wǎng)找，幸運(yùn)的是每次都還能找到答案。同時也就在這樣的過程中也學(xué)到了很多書本上可能永遠(yuǎn)也學(xué)不到的東西，然而這些東西卻使我終身受用。
盡管我遇到了很多我以前沒有見過的問題，也有很多當(dāng)場不能解決的問題，時常也感覺很無助，很尷尬，但是有了一個團(tuán)結(jié)向上的團(tuán)隊，一切的問題都以不在是問題，一切的不知道也都會變成知道，正可謂的人多力量大，人多好做事。我們隊每個人都是強(qiáng)悍而又謙讓的人，一起的七天，我想難免會有些摩擦、偶爾也應(yīng)該有些爭執(zhí)的，可我們大家好像很有默契是的，即使有不同的意見或見解，都會相互的體諒和比較，最終得到一致的答案。我們很少鬧口角，但是并不表示我們是不愛爭執(zhí)的團(tuán)隊，是個死氣沉沉的團(tuán)隊，每當(dāng)開起玩笑時，我們便開始了一場唇槍舌戰(zhàn)，此時誰都不會輕易認(rèn)輸?shù)?。也僅在此時我們才覺得輕松。
短暫的七天的暑期社會實踐就這樣的結(jié)束了，然而活動的每個場面卻深深的印在我的老海里，雖然是又苦有累的七天，但我覺得這是一次不錯的經(jīng)歷，我又結(jié)識了幾位新的朋友，開闊了眼界，從中學(xué)到了不少東西也增長了不少才干。
每次的社會實踐，我都有著新的感觸：人的一生中，學(xué)校并不是真正永遠(yuǎn)的學(xué)校，而真正的學(xué)校只有一個，那就是社會。大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式，是使促使大學(xué)生投身改革建設(shè)，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道，是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生在新觀念吸收新的思想與知識。
七天的社會實踐，一晃而過，卻讓我們從中領(lǐng)悟到了很多東西，而這些東西將讓我們終身受用。社會實踐加深了我們與社會各階層人的感情，拉近了我們與社會的距離，也讓我們在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們作為學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂。在那片廣闊的天地里。我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機(jī)會，讓我從實踐中得到鍛煉。
在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時代的需要，做一個對社會，對人民有用的人。尤其要做個全心全意為三農(nóng)服務(wù)的人。
社會實踐工作感想篇十四
一年的大學(xué)生活轉(zhuǎn)眼間在歡聲笑語中結(jié)束，大學(xué)的生活是很愜意的，當(dāng)跨進(jìn)大學(xué)的第一步，心里幻想著自己心目中的大學(xué)。但半個學(xué)年的大學(xué)生活又沒有想象中那么舒適，反而讓自己有了緊張感，為畢業(yè)后干什么而緊張，我意識到不能享受那種無憂無慮的生活。
經(jīng)過幾天的修正，當(dāng)剛回到家的興奮與愜意漸漸淡去，我回想了一下自己半年的學(xué)習(xí)生活，雖然在學(xué)校里的生活平靜而快樂，可我卻看到了“危機(jī)”——就業(yè)危機(jī)，因此而為將來而感到緊張。
大學(xué)只是溝通校園與社會的橋梁，是我們進(jìn)入社會前繼續(xù)充實自己知識的“深加工廠”。最終我們要面臨社會和市場無情的競爭與淘汰，僅僅依靠校園里的知識是不夠的。于是，我開始思考怎樣才能讓自己的暑假這個時間里面學(xué)到學(xué)校學(xué)不到的東西。同學(xué)們都在努力的通過各種機(jī)會來磨礪和充實自己，而我也不能落后。
于是我來到了一個小餐館，我在的餐館雖然小，但是客流量很多。因為那里附近有個醫(yī)院，因此來這吃飯的人大多數(shù)都是病人或病人的家屬。我是在廚房里幫師傅打下手的，我剛?cè)ゲ欢嗌?。師傅很和藹的跟我說慢慢學(xué)，我點點頭說好的。大冷天的我卻熱得冒汗，廚房里的油煙味很濃，師傅跟我說最多的一句話是習(xí)慣就好。有人說在你的生活里有了好人，也就有了壞人。餐館的小老板很兇，經(jīng)常叫我干本不是我干的活。他會在我不是很忙的時候去洗碗，洗完了要掃地等等，做不好會挨罵。但是我覺得做好了也會挨罵，我只能低聲下氣的忍著。當(dāng)時我想也許這就是社會，冷酷無情。
很快就出了狀況，餐館賣的主要湯，每一盅賣得很貴。所以每次師傅喊我?guī)兔訙珪r我都很小心很小心，可是那天我打翻了八十盅湯，當(dāng)那八十盅湯灑在地上時我唯一的預(yù)感就是我這個月的工資就這樣被我灑走了。接下來就是師傅的一頓罵，他第一次那樣罵我。恨不得把我全家都罵個遍，我也只能底頭任他罵天了。罵完到第二天上班照樣對著我笑，這是我在那里唯一慰籍。接下來的日子還是在小老板的罵聲中度過，他的言辭越加鋒利，我就越加心平氣和的面對。因為我覺得我的將來要走的路那么長，遇到形形色色的人會越來越多。這也是磨練的一種方式。我領(lǐng)到人生第一份工資走出那里的時候，沒有想象中的那么喜悅，卻帶著些許的凄涼。
現(xiàn)在回想起在那里的那段生活，沒有苦恨，只剩下平和。它只是給我上了一節(jié)課，比在大學(xué)里的課更精彩別樣罷了。那里現(xiàn)在每天還會很多各色各樣病人，但是他們都有同樣的特征那就是為親人的病痛而愁。再想想以后我們每個人都也會遇到的生老病死，也慢慢淡然了。人生也就這樣了。在實踐中經(jīng)歷著，在經(jīng)歷中得到了經(jīng)驗。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學(xué)校里無法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
社會實踐工作感想篇十五
大學(xué)生社會實踐活動已普遍受到廣大學(xué)生的參與和喜愛，但部分學(xué)生對社會實踐活動重視程度不夠，認(rèn)識不足，簡單地理解為走出校園，走走看看，完成學(xué)校交給的任務(wù)即可。加之部分學(xué)校對于實踐活動本身缺乏必要的政治思考，往往使社會實踐活動成為一場換了“地點”的“校園”活動。事實上，社會實踐活動由于發(fā)生在具有現(xiàn)實政治氛圍的社會現(xiàn)場，必然包含了政治制度、政治領(lǐng)導(dǎo)、政治文化的影響，但是這種影響是深層的、潛在的，容易被弱化為普遍的社會環(huán)境因素。因此，必須結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生轉(zhuǎn)型期的社會特征和個體的人格特征設(shè)計活動，在活動中培育政治人角色。通過包含政治因素的互動，更好地在實踐過程中讓學(xué)生通過與社會政治的接觸、交流、感受，促進(jìn)大學(xué)生提高政治敏銳性和鑒別力，克服政治心理形成中的各種偏差與障礙，逐漸樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。
2．以豐富的社會實踐活動形式多方位引導(dǎo)大學(xué)生政治心理的形成和發(fā)展。
無論我們在社會實踐活動中設(shè)計了怎樣的政治參與，都必須依賴于活動的實現(xiàn)來最終完成政治心理培育。在現(xiàn)實操作層面，社會實踐活動形式是吸引廣大學(xué)生參與實踐的關(guān)鍵點。這就要求實踐活動組織、管理者，對于實踐活動形式的多樣化、合理化精心策劃，采取多樣化的途徑，創(chuàng)造多種活動形式，保證不同方位的全面引導(dǎo)。組織和引導(dǎo)大學(xué)生積極參加各種社會服務(wù)活動、志愿者行動和不同層次類型的學(xué)生社團(tuán)活動，增強(qiáng)他們的責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識和價值意識，從而調(diào)整大學(xué)生的政治情緒；組織和引導(dǎo)大學(xué)生深入社會，開展各種調(diào)研和考察活動，在現(xiàn)實社會中感受國家的制度、政策、方針與中國實際的結(jié)合程度，改善表面化的政治認(rèn)知和政治態(tài)度，提升政治自信心，形成合情合理的政治信念。通過多方位、多層面的思想導(dǎo)入和實踐體驗，極大地促進(jìn)大學(xué)生政治心理的形成和發(fā)展。
在對大學(xué)生進(jìn)行政治心理的引導(dǎo)過程中，首先要堅持用科學(xué)的理論武裝人，發(fā)揮思想政治教育的心理引導(dǎo)功能，加強(qiáng)中國特色社會主義理論和核心價值體系教育。其次要以科學(xué)理論為支撐，構(gòu)建和不斷拓寬大學(xué)生政治參與和社會實踐平臺，有計劃、有目的地組織和引導(dǎo)大學(xué)生積極參與實踐鍛煉，讓他們在實踐中體驗馬克思主義的群眾觀和走與工農(nóng)相結(jié)合道路的必要性。多維平臺包含。（1）廣度平臺，即社會實踐活動要逐漸吸納各級政府、經(jīng)濟(jì)團(tuán)體、社會團(tuán)體和學(xué)校的共同參與，在城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村等多地建立實踐項目并運(yùn)作，為大學(xué)生提供廣闊的社會實踐平臺，不斷融合廣泛范圍內(nèi)的政治氣氛，讓大學(xué)生從多個類型維度和空間維度感悟政治，促進(jìn)政治心理培育。（2）深度平臺，通過具體活動的層次遞進(jìn)實踐，讓他們體驗集體主義原則、社會主義現(xiàn)實和共產(chǎn)主義精神風(fēng)貌，提升他們的精神境界，讓他們在實踐中通過模仿政治活動，模擬類似政治行為，體驗政治的現(xiàn)實意義，逐漸形成更加健康完善的政治心理。
總之，大學(xué)生的政治心理狀況和政治價值取向，不僅關(guān)系到我國高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量，還影響著我國政治文明的發(fā)展和未來的政治走向。通過大學(xué)生社會實踐這一重要手段合理、準(zhǔn)確地培育當(dāng)代大學(xué)生的政治心理，引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的政治觀，意義十分重大。
參考文獻(xiàn)。
［1］陳龍彪.當(dāng)代人學(xué)生的政治心理特征及教育途徑［j］.茂名學(xué)院學(xué)報，（5）：32～33.
社會實踐工作感想篇十六
一、實踐目的：本次實踐主要是慰問困難家庭，關(guān)心孤寡留守家庭，并通過此活動感受社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)村生活水平不斷提高。
二、實踐內(nèi)容：
今年的暑期里，我和鄰居的兩個高中生組織了一個慰問困難家庭的實踐活動，到村里和隔壁村的一共三戶較困難的家庭慰問。在家休息了幾天，想到了暑期社會實踐和論文，就和鄰居家的兩個高中生商量開展一個社會實踐活動，過一個有意義的暑期。我們的活動時間為1月25日到31日。
我們先和村委會聯(lián)系，說明我們的活動，沒想到得到村委會大力支持。我們村的情況我們比較了解，主要是兩戶留守家庭，隔壁村雖不是很了解，不過隔壁村的經(jīng)過村長介紹，找到一家較困難的，那是一位孤寡老人。確定目標(biāo)后我們開始準(zhǔn)備慰問活動。我們每人負(fù)責(zé)一戶家庭，經(jīng)過村長介紹，先探訪一下，了解情況，確定我們要準(zhǔn)備什么。我負(fù)責(zé)的是我們村的一戶家庭。那是一個老人奶奶帶著兩個小孩，孩子的父親因病過世，母親外出打工，留下老人帶著兩個小孩，家里日常生活比較困難。所以在27號去的時候，我?guī)Я艘恍┥钣闷泛鸵恍┪木摺Ｒ^年了，我們幫忙大掃除。平時只有老人家和兩個小孩，所以挺臟的。不過我們都是在農(nóng)村長大的，所以幫忙干這些不會覺得臟或累。大掃除后吃完午飯，我們就陪老奶奶聊天。雖然平時聽過一些老奶奶家的事，但聽老奶奶說起感覺很不一樣。在聊天中，我們知道老奶奶的媳婦每個月都會把省吃儉用的幾百元錢回來，這個過年聽說留年可以有多些獎金就沒回來了。老奶奶還和我們聊起了她們年輕的事，記述了過去艱苦的生活，要我們珍惜今天的生活，好好學(xué)習(xí)。讓我想起了我奶奶以前也經(jīng)常講起這些事，講起她們年輕時為了生存，吃樹根、香蕉樹根、粗糠等等，老奶奶還給我們講了以前革命年代的事，唱以前的紅歌，告訴我們很多我們從沒有了解過的事。就像老奶奶說的，我們今天的生活太幸福了，改革開放讓我們過上了好日子，黨和國家關(guān)心老百姓，農(nóng)村不斷發(fā)展，不再擔(dān)心吃不飽穿不暖的事了。我們也和老奶奶講講城市的生活，外面的世界，老奶奶聽得笑呵呵。我們還決定，有空就經(jīng)常來看看，陪陪老人、輔導(dǎo)一下小朋友，春節(jié)一定要過來拜年。老奶奶笑著說她泡好茶等我們!
村里的另一戶是兩個初中生，父母離婚，父親在外當(dāng)建筑工人，要到除夕那天才回來。我們主要是和他們聊聊學(xué)習(xí)的事，鼓勵他們努力學(xué)習(xí)，兩個高中朋友打算以后周末定期安排時間輔導(dǎo)他們學(xué)習(xí)，我也把自己以前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗與他們分享，針對他們文科較弱提了一些建議。隔壁村老爺爺很熱情，一直和我們聊天，他告訴我們雖然他是一個人，但鄰居都很關(guān)心他，噓寒問暖，對他就像對自己家人一樣。是啊，在這里，我們雖然不富裕，但我們友愛互助，鄰里都是一家人。今天我到你家拿點這個，明天你到我家拿點那個，有事沒事就串門子喝茶。
三、實踐結(jié)果：
為了獲得更好的生活，父母不得與子女家人分開，一些家里只留下老人與小孩，日常一些勞動都沒法做，更重要的是一家人分開，對孩子老人的關(guān)心不夠，對孩子的成長不利。村委會可以定期安排人員探訪，關(guān)心老人小孩的生活。促進(jìn)街坊居友好相處，互相幫助，及時調(diào)解鄰里矛盾。
四、實踐總結(jié)或體會：
這次的實踐活動成功開展，順利結(jié)束。在這次活動中，我們了解了更多過去老一輩的生活，這讓我們更加珍惜今天的幸福生活，過去連溫飽問題都難以解決，現(xiàn)在，我們不再擔(dān)憂，物質(zhì)生活水平不斷提高，精神生活也不斷得到重視不斷豐富。是黨和國家?guī)Ыo我們美好的生活，黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會主義新農(nóng)村建設(shè)，使我們農(nóng)村生活水平不斷提高。就像老爺爺唱的“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，我們要好好學(xué)習(xí)，愛黨愛國家愛人民，為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力。這次活動，不僅提高了我們的實踐能力，培養(yǎng)我們尊老愛幼的優(yōu)良品德，而且開闊我們的視野，拉近了與老一輩的距離，讓我們進(jìn)一步了解生活，珍惜今天美好生活，好好學(xué)習(xí)，為社會主義新社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力。
社會實踐工作感想篇十七
通過社會實踐，我深深地感覺到實踐中所學(xué)到的東西和學(xué)校的理論有一定的差別，從中我領(lǐng)悟到：
實踐能力是解決實際問題的能力。只有通過不斷解決問題，才能積累經(jīng)驗，整合已有知識，激發(fā)個人潛能，形成個人實踐的策略系統(tǒng)，全面提高解決問題的實際能力。實踐是實踐能力形成和發(fā)展的中心場域，各種影響要素只有進(jìn)入實踐環(huán)節(jié)，經(jīng)過實踐的熔鑄，才能被吸收和整合，發(fā)生實際作用。但另一方面，實踐不是實踐能力發(fā)展的唯一條件。實踐能力的發(fā)展離不開實踐主體自身的基礎(chǔ)條件，如身體、智力、知識等，也離不開必要的教育和其它社會資源。否則，個體只能在自然狀態(tài)下低水平發(fā)展，而失去實踐能力發(fā)展的社會意義。[9]人，需要在生活工作中不斷地豐富自己的知識。知識猶如人體的血液，人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就會枯竭。社會很殘酷，很現(xiàn)實。我們只有真正的把本領(lǐng)學(xué)好，才能在未來真正進(jìn)入社會時不至于不知所措。我們要在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下堅固的基礎(chǔ)！
由于任何自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的知識都是來自于對自然現(xiàn)象、社會實踐和人類思維活動的概括、總結(jié)與升華，是對自然規(guī)律、社會規(guī)律和人的思維活動規(guī)律的客觀反映，因而需要廣泛運(yùn)用講授型啟發(fā)式教學(xué)方法，課堂教學(xué)以理論分析、闡述、灌輸和引導(dǎo)為主。在教與學(xué)的矛盾中，教師是主體，是組織者、引導(dǎo)者和指揮者，通過精辟的講授將學(xué)生帶入知識王國的殿堂，引導(dǎo)學(xué)生積極主動快樂地學(xué)習(xí)。[7]實踐能力總是和實踐活動相聯(lián)系的，大學(xué)生實踐活動的多樣性，決定了大學(xué)生實踐能力的多樣性。[8]要想在日后工作生涯上有所發(fā)展，就必須理論和實踐緊密結(jié)合，要想自己的知識在實踐中得到增長必須在實踐中培養(yǎng)自己各方面的能力。實踐是我們接觸、了解、服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚…”社會實踐實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍，增強(qiáng)了我們認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為我們更好地認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
我認(rèn)為實踐對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。在社會實踐活動中我認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己的未來有一個正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。
社會實踐，給了我們一個的提高綜合實踐能力的舞臺。所謂綜合實踐能力是指“獨(dú)立辦事和分析解決問題的能力”（張濟(jì)生，2001）。在經(jīng)過認(rèn)識性實踐階段后，大學(xué)生基本實踐能力有了較大發(fā)展，已不滿足依靠別人的指示，亦步亦趨式的被動實踐，開始謀求獨(dú)立完成一個實踐任務(wù)，尋求通過實踐去產(chǎn)生新的認(rèn)識。此時，大學(xué)生較為關(guān)注實踐方案的可行性與合理性，重視資料收集和導(dǎo)致各種結(jié)果的內(nèi)在原因的分析，以便積累經(jīng)驗。在這一發(fā)展階段中，大學(xué)生的理解力、策劃力所占比重不斷上升，實踐興趣也表現(xiàn)為探究興趣，執(zhí)行力、表達(dá)力在原有的基礎(chǔ)上也有較大的發(fā)展。[10]通過社會實踐活動，我學(xué)到了很多書本上沒有的`知識，增長了見識，逐步了解了社會，開闊了視野，增長了實踐操作能力、豐富了生活閱歷。社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺，在這里我們真正的鍛煉了自己。
做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的大學(xué)生來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，團(tuán)隊中每一個人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以從他們身上學(xué)習(xí)到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐活動豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團(tuán)隊合作能力，使我們通過這樣的實踐更加了解社會，其意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。實踐出真知。作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀(jì)的合格人才，必須跨出校門、步入社會、并積極投身社會；把自己所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實踐，從實踐中不斷分析、總結(jié)，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實踐，可以幫助我們擺正自己的位置：不盲目自大，也不過分自卑。社會實踐，對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助，對我們的事業(yè)心、社會責(zé)任感，也有一定幫助。我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。
我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量！對于即將走上社會的我們，應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。以后如果有機(jī)會，我會更加積極的參加這樣的活動。在日后，我會充分發(fā)揮自己的能力，展現(xiàn)自我，積極向上。
社會實踐工作感想篇一
5月22日放學(xué)后，我們跟著陸老師一同前往塘橋居委會去參觀。我們的負(fù)責(zé)人是張文昱的奶奶。我們乘坐640公交車來到居委所在的小區(qū)內(nèi)。一進(jìn)門，我們就看到一個臂上帶著“平安志愿者”的標(biāo)志。他和門衛(wèi)站在小區(qū)門口，看著進(jìn)進(jìn)出出的行人。那位平安志愿者，是一位老爺爺。又往里走了一段路，看見一個六角亭。里面也坐著幾位已經(jīng)白發(fā)蒼蒼的老奶奶?？匆娝麄兩砩弦泊┲驹刚叩姆b，便暗暗敬佩起他們來。他們幾位已經(jīng)快年逾70了，應(yīng)該在家中享福，而現(xiàn)在因為世博會，他們還做志愿者。每天巡視小區(qū)內(nèi)的狀況。進(jìn)了居委會，張文昱的奶奶和居委里的工作人員，給我們講了關(guān)于志愿者的一些事情。我們聽了受益匪淺。接著，我們參觀了居委外的宣傳欄，里面寫著關(guān)于世博會的一些知識，和世博場館的一些介紹。我們又與幾位志愿者分享他們的心得，他們說：“不累，我們都退休了，就做一些事情，為了世博會吧！”我們先后與他們拍照留念。
通過這次活動，我體會到了，人人都在為世博會努力著，貢獻(xiàn)著自己的一份力。從已經(jīng)退休的老奶奶、老爺爺，一直到像我們一樣的小學(xué)生。大家都在默默的努力著。我也要獻(xiàn)出自己的一份力來服務(wù)世博會。
社會實踐工作感想篇二
今天是20**年1月28日，今天上午我重復(fù)著昨天的工作，下午又做著類似的工作，但難度加大了一點，自己暗地里跟時間賽跑著，其他員工不明白我為什么那么拼命地工作，因為人在勞動中奉獻(xiàn)，在勞動中體現(xiàn)人的價值，而一個人的社會價值的大小在于他對社會奉獻(xiàn)的多少。我想讓自己的社會價值更高，而且努力工作會讓我覺得很充實。
當(dāng)我看到一部分工人拖拖拉拉，總在偷懶的時候，我打從心里鄙視他們，也許他們自認(rèn)為自己很精，而我卻很傻，但我卻愿意繼續(xù)傻下去，只要我覺得過得自己很充實就行了。他們那種行為永遠(yuǎn)不值得我學(xué)習(xí)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣的時候，淘汰的是不爭氣的人，而我堅信，一時的小聰明并不會讓人受益很多，努力的人總會有收獲的，機(jī)會遲早會降臨在他們身上的.!
社會實踐感想
這次社會實踐一圓滿結(jié)束，這短短七天，我感觸很多，以前我從來不知道自己的兼職還可以幫助其他人，這些能夠幫助那些歸心似箭的員工們早日回家，我感到很高興。我也深刻的體會到家庭是他們牽掛的地方，是他們的避風(fēng)港灣，也是他們奮斗的動力。
孔子曾曰：“三人行，則必有我?guī)??！痹谶@次活動中，浙江大叔是我學(xué)習(xí)的榜樣，他話不多，但工作認(rèn)真，還有他的脾氣還是挺好的，在我出錯的時候，他都很平靜的幫助我解決困難，這讓我明白了好的脾氣不僅對自己身心健康好，還給別人帶來了愉快的心情。但是，我的工作速度比他稍快一點，也許“年輕就是本錢”吧！但韓愈也曾說過：“事故弟子不必不如師，是不必賢于弟子。”所以，大叔不用覺得這是件丟臉的事。
在這次活動中，我更深刻的體會到了我們要積極發(fā)現(xiàn)自己存在的問題，要積極地思考并尋找解決問題的方法。最后，很重要的是，要付諸實踐，不能只是紙上談兵。
還有，我覺得在繁瑣的工作中尋找樂趣是必不可少的，像我，我就發(fā)現(xiàn)了和時間賽跑了有趣事情，也不斷尋找適合自己的競爭對手，并默默地與其競爭。而不同的人尋找的競爭對手不同，有的人喜歡尋找和自己相當(dāng)?shù)膶κ?，因為他是那種急促情況下能夠激發(fā)自己的潛能。有的人則喜歡尋找與自己有一定差距的競爭對手，那是因為差距能讓他們有動力，讓他們不斷縮小與對手的差距，從而讓自己變得更強(qiáng)。無論是哪一種，他們都在努力，都值得肯定。
社會實踐工作感想篇三
生活，在我看來，就是既然“生存”就要“活動”。通俗來說，只要是生存在這個世界上，就必須通過活動來證明自己的存在價值。正如人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界。
在毛概老師的號召下，11月11號，我與同宿舍的姐妹們?nèi)D書館做了義工活動。我們在盡全力維持圖書館安靜的前提下，本著不打擾同學(xué)看書的原則下，把每個書庫的書進(jìn)行了有序的整理及歸位。雖然時間短暫，但我受益匪淺。在我們的工作下，圖書的放置變得井然有序，方便讀者的取閱，節(jié)約了他們尋找圖書的時間，而我也掌握了在圖書館應(yīng)做的相關(guān)工作。若是沒有這次的義工活動，我不會認(rèn)識到如何當(dāng)一個圖書館管理員，畢竟“實踐出真知”。
這次義工活動，是以小組為單位的勞動，它不僅啟發(fā)了我們在任何集體活動中都要保持良好的心態(tài)，與搭檔團(tuán)結(jié)協(xié)作以獲取最大收益，還幫助我們了解實踐的必要,勞動的價值，同時使我們明白了，只有多奉獻(xiàn)才能尋找到使我們對受到的教育有所感悟的亮點。
義工活動是不求回報的活動，也是激發(fā)我們對公共事業(yè)投以熱情的活動。參加義工活動所獲得的滿足感，有助于塑造自己美好的心靈。處于這個時代的我們，大多都是獨(dú)生子女，父母對我們的寵愛，使我們對勞動，奉獻(xiàn)的概念了解膚淺。這次的小組義工活動，使我們體會到了團(tuán)隊的力量、協(xié)作的優(yōu)勢，也讓我親身體會到了實踐的是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。老師有意識地號召我們?nèi)⒓恿λ芗暗牧x工活動，讓我們每個人對勞動及奉獻(xiàn)有一個更深入的認(rèn)識，讓我們親身體會到了勞動的艱辛和奉獻(xiàn)的滿足，讓我們重視實踐，重視自己的勞動成果，同時懂得回報社會。這不僅加強(qiáng)了我們的勞動觀念，而且?guī)椭覀儤淞⒄_的人生觀、價值觀。
通過這次義工活動，我們不得不深思，在競爭如此激烈的今天，我們這些在校的.大學(xué)生們該如何緩沖校園與社會之間的溝渠？在這個更新速度超快的時代，我們又該如何快速的適應(yīng)社會？我想光掌握理論知識，有獨(dú)立的思維是不夠的，社會的洗禮同樣重要。所以我們應(yīng)該主動接觸社會，主動參加各種義工活動，使自己的實踐能力不斷提高。對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越早的占有先機(jī)。我們應(yīng)該做我們力所能及的事情，從小事做起、從我做起，不辜負(fù)社會對在校大學(xué)生的期望。
當(dāng)然，不僅僅是義工活動，各種實踐活動的最終目的都是回饋社會。所以我們要擺正自己的立場，永遠(yuǎn)不要抱著功利心態(tài)去進(jìn)行所謂的義工。那樣的話，我們就會成為勞動的奴隸，白白將時間蹉跎給了所謂的名利。只要保持一顆平常心，在校認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識，加強(qiáng)社會實踐，踏入社會后，竭盡所能鍛煉自己，爭取早日奉獻(xiàn)社會，報答社會的培養(yǎng)。
炎炎夏日，烈日當(dāng)頭。4月27號下午12：30至1：30，湖州師范求真學(xué)院基礎(chǔ)部青年志愿者協(xié)會組織志愿者們在區(qū)草坪上進(jìn)行了為期一個小時的拔草活動。
跨進(jìn)了21世紀(jì)，是個新的開始,當(dāng)代大學(xué)生是新一代的代表，是祖國的未來，我們必須堅持馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，必須在它的指導(dǎo)下闊步前進(jìn)。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史賦予我們的重任，做個合格的大學(xué)生。充分發(fā)揮我們的才能，壯大我們的國家，使中國走進(jìn)強(qiáng)國之列，這就是我們21世紀(jì)大學(xué)生的偉大使命。合理支配課余時間，充分把握機(jī)遇。所以學(xué)校多次開展拔草活動，不僅豐富了我們的業(yè)余生活，而且還培養(yǎng)了我們大學(xué)生的實踐能力。
在這次拔草活動中，我們組的成員充分體現(xiàn)了吃苦耐勞的犧牲精神。我們頂著太陽，不計勞苦，盡最大的努力完成組織交予的任務(wù)，用自己的雙手拔出了一顆顆雜草，縱使自己的臉上和衣服上沾滿泥土也毫不在意。活動如火如荼的進(jìn)行，陽光下可見一張張明媚的笑臉。看著一個又一個的袋子被雜草填滿，我們的心情也是無比的激動和滿足啊。
我們組的的口號是：互助友愛，共同進(jìn)步，無私奉獻(xiàn)。每一個成員，都會以此自勉。我們通過此次活動，找出自身不足，積極改進(jìn)，努力提高自身素質(zhì)并為社會公益事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。此外，我們也深刻的體會到了團(tuán)隊的重要性和勞動帶來的滿足感是十分珍貴的。我們會把這份熱情繼續(xù)延續(xù)下去。
其實，只要我們愿意去做、用心去做，每一個人都可以是志愿者，為身邊的人服務(wù)。志愿服務(wù)沒有大小、時間之分，每個人都可以為集體做出自己的貢獻(xiàn)。點滴小事，從我做起，城市因你我而文明，世界因你我而精彩。
通過這次活動，同學(xué)們的熱情與愛心得到了充分肯定。我們知道在學(xué)好專業(yè)知識的同時要不斷的去社會實踐，提高自己的實踐能力，努力做個對社會有幫助的人。相信在今后的社會實踐中我們必將做得越來越好。
社會實踐工作感想篇四
這次社會實踐服務(wù)活動，使我增強(qiáng)了社會責(zé)任感和使命感，我也學(xué)到了一些處理問題的技巧，與人溝通的技巧，受益匪淺。
學(xué)校把社會作為實踐的場所,讓我們參與社會,在公益勞動的實踐中有所啟示。啟發(fā)了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點,引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣⒏惺苌鐣?BR> 處于這個時代的我們，大多都是獨(dú)生子女，對待一些人際關(guān)系和自我評估的方面都有所欠缺。這次的活動讓我覺得自己是另一個雷鋒。也讓我親身體會到了勞動的光榮感。這些都促進(jìn)了我努力改正自身錯誤，正確認(rèn)識自己。讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動穿早世界的真理，抵制了我們輕視勞動和不勞而獲的思想的侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。 社會實踐活動提高了我們的實踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會，增強(qiáng)我們的社會責(zé)任感和社會適應(yīng)能力。更讓我們明白了學(xué)會獨(dú)立的重要性。在競爭如此激烈的今天，對于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應(yīng)它。也同樣加強(qiáng)了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進(jìn)取的精神。
參加這類實踐活動，對于現(xiàn)在的高中生來說是十分重要的，一是鍛煉我們的實踐能力，這也是這個活動開展的初衷；二是增加學(xué)生與外界的交流，使得學(xué)生不再死讀書，讀死書，而是在實踐中發(fā)現(xiàn)真理的所在；三是讓學(xué)生們學(xué)會感受社會，體驗社會，真正參與到社會實踐中去，讓我們自覺地去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，去感受更廣闊的人生。
兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”只是古代讀書人的美好意愿，它已經(jīng)不符合現(xiàn)代高中生的追求，如今的高中生身在校園，心兒卻更加開闊，他們希望自己盡可能早地接觸社會，更早地融入豐富多彩的生活。時下，此類活動正逐漸壯大，成為校園里一道亮麗的風(fēng)景。顯然，這種活動已成為一種勢不可擋的社會潮流，學(xué)生更趨向于全方面發(fā)展。
媽媽曾說過：“把一件小事做好就是不簡單，把每一件小事都做好長大了就能做大事。”剛開始勞動是有點累，但很高興，有種成就感。就像一群人坐在一起吃著你做的菜，心里會很幸福高興。
看到了成績，也看到了自己存在的不足。我感觸深的是萬事都不是那么容易的，只有自己不斷克服困難才會成功，做事要認(rèn)真踏實。假如我不去認(rèn)認(rèn)真真地做一遍，就發(fā)現(xiàn)不了自己的不足。學(xué)習(xí)也一樣 “一分耕耘，一分收獲。”只有自己體驗了才會知道。自己付出了多少，就得到多少回報。只有認(rèn)真做了，才能有所得。通過自己的努力付出，不管結(jié)果如何，那個過程自己肯定是受益的。
通過這次社會實踐，我明白了許多道理。我想應(yīng)該是我們在實踐中明白了許多平時不懂的道理。慢慢的長大了，改變自己。勞動中，我知道了許多自己的不足之處。平時，在家的時候爸爸媽媽都把我們當(dāng)寶一樣的伺候，這次我們算是親身實踐了，而且我們都努力的去做了。 在曲折中前進(jìn)，在挫折中成長，相信只要我們細(xì)心觀察生活，我們每一天都是有收獲的，我們總是在進(jìn)步。
社會實踐工作感想篇五
暑期社會實踐論文 作者：
專業(yè)：
學(xué)號：
半個多月的暑期社會實踐活動，給了我一個難忘的記憶，而且教會了我很多東西，讓我學(xué)會了許多書本上未曾學(xué)到的知識，以及讓我自己學(xué)會抱著一顆無私奉獻(xiàn)的心態(tài)去生活，這樣真的讓我受益匪淺。
我今年暑假所參加的社會實踐團(tuán)隊是我們廣西梧州市蝶山區(qū)富安社區(qū)團(tuán)委老師組織的社會實踐團(tuán)隊，實踐的主題是“梧州市大學(xué)生志愿服務(wù)萬村遠(yuǎn)程教育”，主要的活動是輔導(dǎo)社區(qū)的小朋友學(xué)習(xí)知識，完成家庭作業(yè)，并且組織課外活動。在這個過程中，我個人感覺也學(xué)到了許多課本上不曾學(xué)到的知識，既奉獻(xiàn)了我們的愛心，還鍛煉了我們的動手能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。
這段時間里，我感覺到每天都在接受著小朋友們的挑戰(zhàn)，我們真的能夠策劃出每個小朋友都喜歡的活動的概率是非常之小的，但是我們可以盡心盡力為小朋友們上我們能做到的最好的課，策劃出我們可以做到的最精彩的活動，盡我們最大的努力做我們能做到的最優(yōu)秀的好老師。這期間，我每天常常在思考，這些上我們課的孩子們到底能從我們義務(wù)支教的活動中收獲什么，以及我們這群大學(xué)生小老師能收獲什么。我思考了很久，最終我把這些思考都內(nèi)化到我們每天的行動中去了，只有每天都盡心盡力去努力，去實踐，我們才能在未來的日子里收獲到豐滿的人生！正所謂實踐出真知，鄧小平同志就曾經(jīng)說過“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，只有我們?nèi)プ隽?，去認(rèn)真實踐過，我們才能真正有所收獲，才知道我們能從中收獲什么，才對得起這群天真可愛的小朋友，對得起他們喊的那親切的一聲“老師”。而且，我的家人也非常鼓勵我并支持我，使我深刻地感受到幫助別人的快樂與意義。
我們這個暑期實踐活動結(jié)束的時候，我們這個團(tuán)體與小朋友們來了個集體合影留念，把這段美好的經(jīng)歷用相片永遠(yuǎn)的保存下來。相片上有我們這么多天辛勤勞動的痕跡，有我們永遠(yuǎn)滾燙熱火的愛心，有我們與小朋友依依不舍的情誼，有我們隊友間互相鼓勵、互相支持的真摯的友情，有我們親密無間的團(tuán)結(jié)協(xié)作。雖然這段時光已經(jīng)逝去，但我相信我們從中學(xué)到的東西將終生受用，我們的苦和累是有回報的，是能真正給孩子們帶去光明、知識與未來的。
總體來說，我們這個活動還是舉辦的很成功的，看到小朋友們臉上洋溢的笑容和聽到他們熱烈的掌聲的時候，心里有一種說不出的感動與無與倫比的成就感，很溫暖，也許這正是我們舉辦這么多活動，以及付出這么多汗水也要努力追求的吧！
社會實踐報告感想
社會實踐心得感想
校內(nèi)社會實踐報告感想
關(guān)于參加社會實踐心得感想
社會實踐工作感想篇六
經(jīng)過這學(xué)期的努力，我在社會實踐的工作和學(xué)習(xí)方面有了很大的改進(jìn),總結(jié)這學(xué)期的工作,收獲很多,我更加清楚地明白了作為一個班委,作為一個社會實踐委員應(yīng)有的對工作,對同學(xué),對老師,以及對與自己一起工作的人應(yīng)有的態(tài)度.這將會對我今后無論是學(xué)習(xí)和生活都會產(chǎn)生很大的作用.
一.這學(xué)期的工作總結(jié)
近半年我的工作不斷得到改進(jìn),由一個毫無工作經(jīng)驗的社會實踐委員逐漸成為了一個有一定工作經(jīng)驗的社會實踐委員。在不斷地學(xué)習(xí)中,我的工作經(jīng)驗不斷得到豐富。我覺得這些活動的確加深了班級同學(xué)之間的感情，也加強(qiáng)了同學(xué)們的人際交往能力。
這一學(xué)期社會實踐的每一個活動之中，我都真正學(xué)到了東西。從中我知道作為一個大學(xué)生該盡的責(zé)任與義務(wù)，也知道了作為一個當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)該具備的品質(zhì)，做任何一項工作都需要謙虛的學(xué)習(xí)，每一項工作都需要自己的鉆研，什么都需要一個秩序，不僅學(xué)習(xí)中，還是在今后生活中。在作為一個即將踏入社會的人，社會實踐活動也讓我們更清楚地認(rèn)識到問題，也指引我們以后不斷完善的方向。
二.工作中的缺點與不足
盡管工作有所進(jìn)步,但總的來說還有所欠缺。在一學(xué)期的工作中我認(rèn)識到自己在諸多方面存在的不足，比如在工作中積極性還有待增強(qiáng)，在對待工作的態(tài)度方面，我不能再以等待任務(wù)的方式去對待，而是要主動去組織與安排來不斷地來豐富我們班的社會實踐活動，來為我們將來的發(fā)展奠定一個好的基礎(chǔ)。在交往方面還有待進(jìn)一步加強(qiáng)，爭取和每一個共事者搞好關(guān)系，為今后的工作提供一個交流與討論的平臺，也能更好促進(jìn)自己自身的發(fā)展。
四個月在彈指一揮間恍然而過，經(jīng)過這些天在社會實踐部的工作，我得到了很多，也清楚地認(rèn)識到我本身存在的不足，無論是從各位學(xué)弟,學(xué)妹還是同僚的身上我都得到自己今后人生中可以利用的寶貴經(jīng)驗,我想在此對社會實踐部所有成員真誠說一聲"謝謝",也真心祝福未來社會實踐部越辦越好!
社會實踐工作感想篇七
再度來到熟悉的的方，看到熟悉的老師，內(nèi)心的親切感油然而生。由于之前的經(jīng)驗積累，這一次顯的更加的心應(yīng)手一些。
在實習(xí)的同時，我也在看一部電視劇《醫(yī)者仁心》，感觸頗多。鐘立行高超的醫(yī)術(shù)讓我十分羨慕，同時更讓我欽佩的是他那高尚的醫(yī)德。醫(yī)患關(guān)系日益緊張的今天，如何正確的處理好醫(yī)患關(guān)系是除了醫(yī)療業(yè)務(wù)水平之外的一個重大的挑戰(zhàn)。這一次，我深刻吸取了暑假發(fā)生糾紛的教訓(xùn)。更加耐心的對待病友，每做一步處置之前都將注意事項和目的都跟病人解釋清楚。需要轉(zhuǎn)診的.在病歷上詳細(xì)注明，需要回家靜養(yǎng)的也會詳細(xì)說明。雖然會遇到少部分病人認(rèn)為我太年輕，還在實習(xí)中，所以會對我不信任。但是我并不會氣餒，我把這視為一種鼓舞我前進(jìn)的動力。時刻警示我要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，以扎實的醫(yī)療水平面對飽受病痛折磨的病人。
微笑服務(wù)就是我的另一個心的。不管病人是誰，進(jìn)門的時候給予一個關(guān)切的微笑，處置完成之后再微笑一次，兩次不經(jīng)意的微笑會讓病人放松許多，更好的配合查體和處置。
在醫(yī)療處置過程中，出錯在所難免。經(jīng)驗告訴我，如果掩蓋這個錯誤，早晚一天病人會從別的醫(yī)生那里知道。還不如自己立即更正錯誤，自己也能安心下班。我曾經(jīng)出現(xiàn)過是用體溫計之前沒有甩，當(dāng)我意識到的時候病人已經(jīng)把溫度計含到嘴里了。就在那時，我微笑的告訴病人我出了個錯，需要重新測量下。我本以為病人會在意，但萬萬沒想到的是病人從緊皺的眉頭中擠出了一絲絲的微笑。這讓我更加堅定了自己的信念，絕不違背良心忽視任何一個已知的錯誤。纏繃帶的時候也一樣，可能纏的過緊會影響血液循環(huán)反而影響傷口的生長。如果包扎完成之后自我感覺緊了，或者病人反映繃帶緊了我都會毫不猶豫的重來一遍。
很多換藥的病人都是隔一天換一次藥，雖然他們看到我的牌子上寫的是實習(xí)生。但我用我的真誠和認(rèn)真打動了他們。他們的關(guān)切也是對我最大的鼓舞。正月初一到初六我一直都在值班，很多之前來過的病人都熱心的詢問我什么時候休息，什么時候回學(xué)校之類的問題，我把病人對我的這種關(guān)心視為自己前進(jìn)的最大動力。因為他們認(rèn)可了我，接受了我的醫(yī)療處置！
日復(fù)一日的工作雖然平淡，但是也讓我一點一滴成長起來；緊張的醫(yī)患關(guān)系雖然嚴(yán)峻，但卻讓我了解了許多做人的道理和技巧；表現(xiàn)各異的病癥雖然令人頭疼，但卻警醒我今后學(xué)習(xí)的道路還有很長很長！
社會實踐工作感想篇八
暑假里我和郭凈源同學(xué)參加調(diào)查活動。我懷著激動的心情去她們家里開會研究，計劃做件有意義的事情，我們發(fā)現(xiàn)城市里的環(huán)境干凈整潔跟環(huán)衛(wèi)工人分不開的。最終決定去采訪辛勤的環(huán)衛(wèi)工人。
經(jīng)過多次會議商討，我們確定在7月18日早上6:30分集合，由郭叔叔帶隊我們?nèi)齻€小伙伴一起去目地地：南陽路與拖廠路地段調(diào)查。我最好奇的是他們幾點上班的，不管我們每天上學(xué)還是放學(xué)，他們都是一如既往的打掃馬路，幾點上班呢又是怎么吃飯的呢？我們各個準(zhǔn)備了很多問題如：
1、清潔工叔叔幾點上班?幾點下班？
2、月工資多少？
3、吃飯住宿怎么解決？
4、有沒有看見一些不良現(xiàn)象?
我們采訪了幾位正在打掃的叔叔和一位阿姨，總結(jié)出來每天早上凌晨三四點上班，他們要在兩三點起床，直到晚上七點下班。天?。∪c我還在做美夢呢！他們這么早就上班打掃馬路了，怪不得我上學(xué)走的時候路上那么干凈。那么早起床這么辛苦月工資是多少呢？通過采訪發(fā)現(xiàn)他們的工資大致一樣1836元/月，每天也就60元，這么少的錢吃住怎么解決呢?金水區(qū)的有幾處“愛心早餐”可以免費(fèi)提供早餐，工人們可以去吃免費(fèi)早餐，可是惠濟(jì)區(qū)還沒有愛心早餐，金水區(qū)的服務(wù)站也不多，很多工人離太遠(yuǎn)了也不方便去吃。住的更不用說了，也是很艱苦的。多么希望能多建幾處愛心服務(wù)站呀，可以讓這么辛勤的叔叔阿姨吃上熱乎的早餐。
最令工人叔叔生氣的是有些不自覺的市民總是隨手亂丟垃圾。我們以后要多宣傳多鼓勵大家不要再隨地亂丟垃圾，如果是我身邊的同學(xué)我要大膽勇敢的上前勸阻，我們要從小養(yǎng)成不亂丟垃圾的好習(xí)慣。如果做不到管理別人，我一定可以做到自己不再亂丟垃圾，一定要保護(hù)環(huán)境愛惜別人的勞動成果。
社會實踐工作感想篇九
陽春三月，處處風(fēng)景，也許遠(yuǎn)在天邊，但也不乏近在眼前。世界那么大，我們可以“任性”地去遠(yuǎn)方看看；而家鄉(xiāng)那么美，熟悉的地方同樣是風(fēng)景如畫。
道德教育應(yīng)該根植于現(xiàn)實生活的沃土，《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中明確指出，中小學(xué)德育必須貼近生活、貼近實際、貼近未成年人?！吨行W(xué)德育大綱》要求學(xué)生必須參加一定時間的社會實踐活動，《基礎(chǔ)教育課程改革》更是對學(xué)生的社會實踐提出了明確的要求，高中學(xué)生三年必須參加不少于三周的社會實踐。
學(xué)校在此基礎(chǔ)之上組織動員同學(xué)們參加了這次以黑鐵山風(fēng)景區(qū)為目的地的遠(yuǎn)足活動。往返行程八十余里，一路上綿延數(shù)百米的隊伍，充滿著青春的朝氣和激情。班旗高揚(yáng)、口號陣陣、歌聲嘹亮，隊伍一路前行，成為一道靚麗的風(fēng)景，過往行人無不駐足。
社會是最大的課堂，生活是最好的教育，人生就是一次遠(yuǎn)足。為了充分發(fā)揮社會資源的教育功能，讓學(xué)生在體驗中感悟教育的力量，我們利用雙休日組織學(xué)生開展遠(yuǎn)足活動，并將此次遠(yuǎn)足作為德育課程。我們的目的是，在完成學(xué)科知識、學(xué)科能力培養(yǎng)和加強(qiáng)校內(nèi)自我管理自我教育的基礎(chǔ)上，更大范圍地引導(dǎo)學(xué)生走出家門，走出校門，走進(jìn)自然，走進(jìn)社會，通過對自然風(fēng)光、名勝古跡和革命圣地等的考察、參觀和瞻仰，強(qiáng)化對學(xué)生的知識、能力、體質(zhì)、意識、品質(zhì)和精神的培養(yǎng)和教育；用祖國的大好風(fēng)光、民族的悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)成就，最直觀、最直接地教育、感染和熏陶學(xué)生，使學(xué)生在活動中豐富知識，開闊視野；在游歷中鍛煉自我，挑戰(zhàn)自我；在道德體驗中學(xué)會做人，學(xué)會交往。
社會實踐工作感想篇十
中國向來是個崇古的國家，所以歷史和文化古跡對于中國人來說，是有特殊的感情的。改革開放以來，人民生活水平不斷提高，與此同時，人們也更加追求精神層次的富足。逐漸地，遍布全國的名勝古跡也就成了人們在外出旅行時的不二選擇。而隨著文化古跡所處景區(qū)客流量的增加，歷史遺產(chǎn)遭到破壞的程度也在不斷增加。近期，有關(guān)歷史文化古跡遭到破壞及游客惡意行為的消息，引起了社會各界的紛紛關(guān)注。面對這樣的情況，除了痛心和深思以外，對歷史遺產(chǎn)、文化古跡的破壞與保護(hù)進(jìn)行深入的調(diào)查與研究，是非常有必要的。
（二）調(diào)查的目的
在本次暑期實踐的調(diào)查活動中，我小組以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊
宅為例，以歷史和文化古跡的破壞因素為主要出發(fā)點，通過調(diào)查與研究，了解群眾心目中對于景區(qū)現(xiàn)狀的看法，景區(qū)所屬單位的態(tài)度，在原有的保護(hù)措施上增加新的解決方案，幫助景區(qū)更好地對歷史遺產(chǎn)、文化古跡進(jìn)行保護(hù)。除了制定相對有效的解決措施，調(diào)查活動的過程，也能在一定程度上增強(qiáng)人們保護(hù)歷史和文化古跡的意識，有助于景區(qū)所屬單位多角度地加大對古跡的保護(hù)力度，讓歷史遺產(chǎn)和文化古跡能在社會各界更好的保護(hù)下，以更好更完整的姿態(tài)，向人們展示它的悠久歷史、燦爛文化，發(fā)揮其價值和真正效用。
二、調(diào)查的內(nèi)容與方法
（一）調(diào)查的內(nèi)容
以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例，本次的調(diào)查內(nèi)容分為以下四方面：普通群眾對于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識、群眾對待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施。根據(jù)搜集得到的以上四方面信息和相關(guān)資料的查閱，針對以虞氏舊宅為代表的歷史遺產(chǎn)、文化古跡，制定出相應(yīng)的解決辦法，從而有效地對其進(jìn)行保護(hù)。
（二）調(diào)查的方法
在本次的調(diào)查活動中，我們主要采取了實地觀察法、問卷調(diào)查法、訪問調(diào)查法等。
在進(jìn)行調(diào)查活動之前，我們先搜集了有關(guān)虞氏舊宅的相關(guān)歷史資料，以普通群眾和景區(qū)的工作人員為調(diào)查對象，制定了兩份問卷。普通群眾版問卷共設(shè)置了15道題，分為12道單選題和3道多選題。景區(qū)工作人員版問卷共設(shè)置了15道題，分為12道單選題、2道多選題和1道填空題。
在實地觀察了虞氏舊宅后，我們分別向普通群眾（游客、附近的居民）和景區(qū)工作人員分發(fā)了調(diào)查問卷。但在分發(fā)問卷的過程中我們發(fā)現(xiàn)了一些問題，即不同的人群存在文化程度差異較大的情況。比如在向附近的村民發(fā)放問卷時，有一部分人根本不識字，或者有些人不能很清楚地理解問題的指向。在這種情況下，我們變更了原來的調(diào)查方法，有相當(dāng)大的一部分是通過近似于采訪的方式完成的。此次調(diào)查共計發(fā)放問卷220份，有效回收達(dá)192份，回收率達(dá)87。3%。
在實地觀察和問卷調(diào)查后，我們針對調(diào)查過程中出現(xiàn)的真實情況，討論分析后又提出了6個關(guān)于虞氏舊宅保護(hù)方面的問題，向景區(qū)的工作人員進(jìn)行實地采訪，以提高本次調(diào)查的可靠性。
三、調(diào)查的結(jié)果與分析
（一）普通群眾對于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識
1、普通群眾的年齡分布：十六歲以下十七到三十歲三十一到五十歲五十歲以上
為了確保數(shù)據(jù)的可靠性，調(diào)查的對象各個年齡段都有分布。如上圖所示，十六歲以下占據(jù)了23。7％，十七到三十歲占14。3％，三十一到五十歲占49。7％五十歲以上占據(jù)了12。3％。考慮到地域的影響，我們分發(fā)問卷的地點也不一樣。通過數(shù)據(jù)我們可以看到，青年與中年人群占了調(diào)查對象中的很大一部分，這符合我們的預(yù)期。因為從大體情況來看，會選擇以歷史文化古跡作為旅行地點的人很大程度上就是這兩個年齡段內(nèi)的。同時，這些年齡段的人更能把握問題的實質(zhì)與指向，他們提供的信息，也更能代表廣大群眾，使本次調(diào)查活動更能反應(yīng)真實情況。
2、普通群眾眼中的現(xiàn)狀
通過數(shù)據(jù)的整理研究，普通群眾對當(dāng)前景區(qū)保護(hù)狀況非常滿意的占7。1%，比較滿意的占23。7%，一般的占60。6%，不滿意的占8。6%。
以上數(shù)據(jù)，結(jié)合我們了解到的普通群眾認(rèn)為的目前虞氏舊宅的保護(hù)程度，我們發(fā)現(xiàn)，在人們眼中，當(dāng)前的保護(hù)還是存在不足的。一方面，可能是景區(qū)所屬單位的正常保護(hù)不足，另一方面也有可能是游客的不文明行為所造成的。當(dāng)然，自然災(zāi)害或者一些不可避免的因素，也是使虞氏舊宅遭到破壞的一部分原因?？偟膩砜?，對虞氏舊宅的保護(hù)有待提高。
（二）群眾對待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度
1、對不文明行為的態(tài)度：上前勸說阻止向有關(guān)部門舉報投訴無視
游客的不文明行為，是使歷史遺產(chǎn)、文化古跡遭到破壞的很大一部分原因。在所有的調(diào)查對象中，發(fā)現(xiàn)其他游客的不文明行為時，有54。2%的人會上前勸說阻止，30。4%的人會選擇向有關(guān)部門舉報投訴，剩余15。4%的人會選擇無視。
調(diào)查顯示，有很大一部分人是具有責(zé)任感和保護(hù)公共財產(chǎn)的意識的，這是值得每個人學(xué)習(xí)的。但是經(jīng)過我們的討論分析，以及結(jié)合自身的體會，我們認(rèn)為，上前勸說阻止和向有關(guān)部門舉報投訴，可能是一種內(nèi)心的傾向。因為在真實的狀況下，很多人還是會選擇無視，這是我們親身經(jīng)歷的一些感知。首先，每個人定義的文明與不文明是各不相同的，這是一個很重要的因素。其次，并不是每個人在每時每刻都會有這種行動力的。當(dāng)然，有如此多的人有這種傾向和意識，相信也是現(xiàn)代文明社會的進(jìn)步。至于具體落實，需要社會各界的共同努力。
2、自身的態(tài)度
普通群眾參觀景區(qū)時是否會有意識地規(guī)避不文明行為
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有69。3%的普通群眾會在參觀景區(qū)時有意識地規(guī)避不文明行為，而選擇不會有意識地規(guī)避不文明行為者占9。9%，沒注意的則占20。8%。
我們可以發(fā)現(xiàn)，從人們自身的素質(zhì)來看，還是相對樂觀的，但是在現(xiàn)實生活中參觀歷史遺產(chǎn)、文化古跡時還是可以發(fā)現(xiàn)很多不文明現(xiàn)象。不同的地區(qū)，不同的人群，一定會有不同的現(xiàn)象。調(diào)查結(jié)果顯示，在虞氏舊宅參觀的游客及附近居民，在這方面的意識還是不錯的。如何讓更多的人能有意識地規(guī)避不文明行為，是樂觀以后的進(jìn)一步思考。
（三）自然災(zāi)害對于景區(qū)的影響
柴澤俊先生在《柴澤俊古建筑文集》中，按照功用把古建筑分為了13類，即宮廷府第、防御建筑、紀(jì)念性和點綴性建筑、陵墓建筑、園囿建筑、祭祀性建筑、橋梁及水利建筑、民居建筑、文娛建筑、宗教建筑、社交建筑、商業(yè)建筑、生產(chǎn)性建筑等。虞洽卿故居有一定的紀(jì)念意義，這棟宅子是其為了母親建造的，可以歸入民居建筑。2001年06月25日，龍山虞氏舊宅建筑群作為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點文物保護(hù)單位名單。它由相對獨(dú)立的兩部分、共五進(jìn)建筑組成。前三進(jìn)于1916～1919年建成，為傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑，后二進(jìn)于1926～1929年建成，為西洋式建筑。
由此可知，虞氏舊宅建成距今，已有近一百年左右的時間了。在這百年的時間中，自然因素對其造成的破壞也值得我們好好探究一番。
虞氏舊宅所在的慈溪市龍山鎮(zhèn)，東北方向靠近杭州灣，我們抵達(dá)龍山的當(dāng)天臺風(fēng)就來了，在狂風(fēng)暴雨之中，相對其他建筑，較為低矮的虞氏舊宅安然無恙。在我們采訪景區(qū)工作人員的時候也了解到，歷史上并沒有出現(xiàn)過自然因素引起的很大程度上的破壞?？梢?，自然因素對其的破壞可謂微乎其微。到目前為止，我們只能說，自然災(zāi)害并沒有很大程度上地破壞它，但是畢竟百年的歷史，即使平常的風(fēng)吹雨打，沒有半點影響也是不可能的。這些細(xì)小的自然因素的累積，也是造成舊宅破壞的一部分成因。
（四）景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施
除了游客的不文明行為、自然災(zāi)害影響之外，景區(qū)所屬單位的保護(hù)是否到位，也是歷史遺產(chǎn)、文化古跡能否長久存在的關(guān)鍵。
在我們調(diào)查的過程中，相當(dāng)多的一部分人認(rèn)為文物遭到破壞的因素之一是追求利益進(jìn)行掠奪式開發(fā)，占了22。7％。16。3％的被調(diào)查者認(rèn)為是經(jīng)營不善，管理缺乏科學(xué)性，導(dǎo)致了破壞。而18。7％的人認(rèn)為是建造了大量商業(yè)建筑和人造景觀，這一點尤為明顯，因為確實存在這一現(xiàn)象。虞氏舊宅里的經(jīng)堂為西式建筑，而與后面洋房的裝修風(fēng)格毫不相符，卻倚靠在中式風(fēng)格的客廳一側(cè)。而在客廳背后，又有放映廳，顯得有些突兀?；蛟S是為了向游客更好地展示歷史遺產(chǎn)，又或許是其他原因，文化古跡一旦被改動，定會遭到一定程度的破壞。魚和熊掌不可兼得，希望眼前的一切，是專業(yè)人士衡量后的結(jié)果。當(dāng)然，我們還是能在景區(qū)內(nèi)看到一些標(biāo)語，如“請勿觸碰”、“請在規(guī)定區(qū)域之外參觀”等標(biāo)語，景區(qū)入口也有一些宣傳手冊提供給游客。這一點可以看出，景區(qū)內(nèi)部的文明提醒還是比較到位的。
四、調(diào)查的總結(jié)及解決措施
（一）原因總結(jié)
1、游客的因素
從調(diào)查的數(shù)據(jù)中我們可以看到，有一部分人在參觀歷史遺產(chǎn)、文化古跡的時候不會有意識地規(guī)避不文明的行為。另外，會有一群游客能夠自身做到行為文明，而看到他人的不文明行為，會選擇無視。隨著人民生活水平的提高，景區(qū)的客流量會有所增加，那么游客自身的不文明行為以及如何看待這些不文明行為，對于景區(qū)的影響會顯得格外突出。當(dāng)然，我們相信，進(jìn)步的社會會使人的思想覺悟也有所提升。如何引領(lǐng)人們走向更高的思想層面，除了在其主要領(lǐng)域，以游客的身份存在，也是目前亟待加強(qiáng)的方面。
2、自然災(zāi)害因素
百年歷史的虞氏舊宅，即使沒有因為自然災(zāi)害遭到過很大程度上的破壞，此次的臺風(fēng)也并沒有多大的影響，但因風(fēng)吹日曬而產(chǎn)生的正常破壞和一些其他不可避免的因素，也是使其逐漸走向衰敗的部分原因。
至于其他地區(qū)的歷史文化古跡，可能由于地理位置的原因，會遭到洪澇、地震、泥石流等其他自然災(zāi)害。所以，也有自然災(zāi)害成為主要破壞因素的可能了。
3、景區(qū)所屬單位保護(hù)不當(dāng)?shù)囊蛩?BR> 我國的歷史文化建筑主要有三個部門管轄，分別是文物部門，旅游部門，宗教部門。宗教部門的建筑由于宗教關(guān)系，得到的資金是充足的，其中最大的問題是管理人員往往是非專業(yè)的，常常不經(jīng)意就破壞了文物尚且不自知。旅游部門有門票收入，保護(hù)資金也是充足的，但這些資金往往沒有用在文物保護(hù)上。依照常理，文物部門管理的歷史建筑應(yīng)該保護(hù)的最好，因為專業(yè)人士可以更好的維護(hù)這些文物，但事實就是，文物部門管理的歷史建筑得到的保護(hù)也并沒有很好，因為沒有經(jīng)濟(jì)效益，所以在當(dāng)?shù)啬承┕賳T看來，是必欲拆之建樓而后已的。因為沒有收入，這些建筑的保護(hù)資金來自國家，顯然，國家不可能面面俱到，只有很少的文化建筑能得到這些資金。
值得注意的是，關(guān)于對文物造成破壞的主要因素的提問時，在眾多問卷中，有一位被調(diào)查者除卻我們給出的答案外，還給了我們一個回答，文革。在這場堪稱浩劫的十年中，各地被破壞的文物不計其數(shù)，虞氏舊宅內(nèi)的壁爐明顯遭到破壞且一直未修復(fù)，而相較于其他歷史建筑真可以叫未損分毫了。虞氏舊宅旁邊便是居民區(qū)和一個學(xué)校，學(xué)校新搭了車棚，緊靠宅子后墻，雨水直接沖刷在墻上，墻上滿是雨水的痕跡，按照文物保護(hù)單位50米以內(nèi)為建設(shè)控制地帶的規(guī)定，這顯然是不允許的。這也充分說明了管理的不到位。當(dāng)歷史與現(xiàn)代觸碰的時候，往往是歷史建筑給經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓步或者給以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為名讓步。而其實很多時候，多考慮一點，便可減少一點損失。
（二）解決措施
1、加大文物保護(hù)的宣傳力度
除了接受正常的教育外，人們所處的環(huán)境也能對一個人的素質(zhì)培養(yǎng)起很大的作用。所以，讓普通人生活在一個良好的環(huán)境下是很重要的。比如人們會經(jīng)常記得電視上的一些公益廣告，這就給了我們一個啟示，除了讓游客在身處景區(qū)的時候受到文明的熏陶，平時也應(yīng)當(dāng)受到這方面的教育。因此建議，電視臺可以制作并播放一些與歷史和文化古跡保護(hù)相關(guān)的公益廣告，以群眾的個人素養(yǎng)。
2、采取自然災(zāi)害來臨前的保護(hù)措施
一般來講，一些歷史遺產(chǎn)、文化古跡會定時受到檢查、維修。但是其實，不一定等到有了破壞后才進(jìn)行維修，我們一定要知道，預(yù)保護(hù)和破壞后的維修相比，同樣也是重要的。防范于未然，其實是“保護(hù)”的一個很重要的思想。在調(diào)查中我們并沒有發(fā)現(xiàn)自然災(zāi)害如臺風(fēng)并沒有對舊宅產(chǎn)生大的影響，但是很多目前沒有發(fā)現(xiàn)的小問題，往往才會變得越來越嚴(yán)重。所以，自然災(zāi)害前的保護(hù)措施也是十分重要的，特別是有重大自然災(zāi)害預(yù)警的時候，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)保護(hù)力度。當(dāng)然，這些預(yù)保護(hù)措施，一定是不能夠以破壞歷史遺產(chǎn)、文化古跡原樣為代價的。
3、加大資金的投入
現(xiàn)在文物保護(hù)工作面臨的最大問題還是資金。許多歷史建筑因為得不到資金修繕只能眼睜睜看著它毀敗。我們可以看到，當(dāng)下的傳媒是十分發(fā)達(dá)的，隨著社會的進(jìn)步，人們保護(hù)文物的意識也相對較高，如果文物部門能結(jié)合傳媒，憑借共同的努力，想必資金不是問題。
4、采取更專業(yè)的保護(hù)
我們向虞氏舊宅景區(qū)的工作人員了解到，文物部門對景區(qū)的維修還是比較及時的，檢查也比較定時。但是我們看到，有些維修并沒有達(dá)到好的效果，甚至是向破壞前的方向偏離的。這一點，不由得讓我們懷疑景區(qū)平時的保護(hù)與維修是否專業(yè)。
無論做任何事情，專業(yè)人才都是不可或缺的，因此建議招募真正有專業(yè)知識的人才，能定時定期對歷史遺產(chǎn)、文化古跡采取一定的檢查維修。
五、結(jié)束語
本次實踐開展的有關(guān)歷史和文化古跡保護(hù)的調(diào)查活動，以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例，從普通群眾對于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識、群眾對待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施這四方面開展調(diào)查，以破壞和保護(hù)為主線，根據(jù)實地考察、調(diào)查問卷和訪談所得，針對以虞氏舊宅為代表的歷史文化古跡，提出針對性的建議，從而有效地幫助景區(qū)更好地保護(hù)這些歷史遺產(chǎn)、促進(jìn)個人和社會的進(jìn)一步發(fā)展。
社會實踐工作感想篇十一
三天的社會實踐結(jié)束了，可是陽門村空巢老人那刻滿風(fēng)霜的臉和留守兒童那天真稚氣的笑容始終在我腦海里浮現(xiàn)，在祖國繁榮昌盛的當(dāng)下，他們的物質(zhì)生活得到了保障，可是他們的內(nèi)心卻變得空虛了，我們的到來給他們帶來了快樂，即使時間短暫，可也成為了不可抹去的美好記憶。通過這次社會實踐，我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，我明白了在求發(fā)展求富裕的同時，我們不能再忽略農(nóng)村老人和孩子的內(nèi)心情感需求了，農(nóng)村需要我們，比城市更需要我們。
20xx年7月8日一大早，簡短的出征儀式后我們一行10人在兩位輔導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下前往南昌縣陽門村。第一天的實踐內(nèi)容是家電維修，當(dāng)我們把家電維修工具拿出來后，很快就圍來了一群村民，他們紛紛拿出了自家的電扇、cd機(jī)、臺燈等小型家電給我們修理，隊員們嫻熟地使用工具進(jìn)行維修，沒多久，一大片電器維修成功了，村民們紛紛贊揚(yáng)我們的技術(shù)過硬。聽到村民的表揚(yáng)，我們心里特別的開心。
這也讓我看到科技在農(nóng)村的普及還是不夠的，如果沒有我們的維修，這些壞家電都將作為廢品被賣掉，浪費(fèi)了金錢和物質(zhì)資源，全中國大部分人口是在農(nóng)村，每年不知要因為這個浪費(fèi)多少資源，所以我們大學(xué)生要把科技帶到農(nóng)村去，為農(nóng)村的發(fā)展做出一些力所能及的貢獻(xiàn)，祖國培養(yǎng)了我們，我們應(yīng)當(dāng)給她回報。
20xx年7月9日，我們在陽門村開展關(guān)愛留守兒童之義務(wù)家教活動。在對當(dāng)?shù)氐牧羰貎和M(jìn)行了相關(guān)調(diào)查后，經(jīng)過與該村領(lǐng)導(dǎo)干部的協(xié)商，實踐團(tuán)成員與該村十名留守兒童結(jié)對子，開展了有針對性的義務(wù)家教活動。隊員們利用自己所學(xué)知識，為留守兒童的暑期作業(yè)進(jìn)行答疑解惑，并通過故事會的形式，為他們講述了抗戰(zhàn)時期的英雄事跡，增強(qiáng)了愛國主義教育。為鼓勵留守兒童努力學(xué)習(xí)，讓他們感受到溫暖，我們?yōu)樗麄兯蜕狭司赖臅臀木摺?BR> 豐富多彩的活動內(nèi)容讓我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，讓我更加理解了“紙上來的終覺淺，絕知此事要躬行”這句詩的含義。“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，只有自己親身經(jīng)歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受。暑期社會實踐活動為大學(xué)生提供了一個走出校園、踏上社會，展現(xiàn)自我絢麗的舞臺，也是一次讓大學(xué)生能投身社會、體驗生活、服務(wù)人民的絕好機(jī)會。
20xx年7月10日，這是我們實踐的最后一天，我們在陽門村開展關(guān)愛老年人和留守兒童的愛心活動。在陽門村村支書的陪同下，我們首先看望了該村的老年人群體。隊員們與老人們熱情的拉著家常，幾位同學(xué)對于老人口里說著的南昌方言理解有困難，但仍然耐心的與老人們交談著，替他們分憂解難，并給老人們送上了草席，希望他們有一個涼爽的夏日。與孩子們的接觸與交流時，有的孩子有些怯弱，站在遠(yuǎn)處默默地看著，熱心的同學(xué)們主動走過去，與他們交談，詢問學(xué)習(xí)上的困難，為他們分擔(dān)學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。隨后，實踐團(tuán)了解到該村留守兒童貧困情況，自發(fā)捐款并將慰問金送到了手上，大家鼓勵他要努力學(xué)習(xí)，克服困難，成為對社會有用的人。
在這次深入下鄉(xiāng)關(guān)愛留守兒童的活動來說，我了解到由于他們?nèi)鄙俑改傅年P(guān)愛與教導(dǎo)，時常想念他們的爸爸媽媽，以致有些孩子形成了孤僻的性格，心中不免一陣心痛。但是俗話說“窮人的孩子早當(dāng)家”，他們中的絕大多數(shù)在這種情況下仍然能夠努力學(xué)習(xí)，為了夢想而奮斗，我不禁又感到欣慰，為他們感到高興。同時關(guān)愛老年人群體和留守兒童活動使得我們深刻領(lǐng)悟到志愿服務(wù)精神。
社會實踐工作感想篇十二
這個暑假，我參加了黃江鎮(zhèn)20xx年大學(xué)生社會實踐的活動。
時間飛逝，很快，一個月的社會實踐活動就結(jié)束了。
在這一個月里，我學(xué)到了很多東西。
在許多方面也有所提高，例如，在交際能力上，我比以前開朗了，更加主動的去認(rèn)識朋友，跟同學(xué)們聊天等等。
在這一個月里，鎮(zhèn)政府組織了很多活動。
例如，組內(nèi)交流活動，由各小組組織一個內(nèi)部活動;大學(xué)生志愿服務(wù)活動;社會調(diào)查活動;興趣培訓(xùn)活動;第一桶金活動。
組內(nèi)交流活動中，我們“三黃組”組織了一次打羽毛球的交流活動。
我們組織組員一起去打羽毛球，促進(jìn)各組員的感情。
在活動中，我們有說有笑，玩得不亦樂乎~!玩累了，我們就一起去麥當(dāng)勞填飽肚子。
在其中，我們各自說說在大學(xué)里的生活，對大學(xué)學(xué)習(xí)的.看法，交流交流一下我們的經(jīng)驗。
這次的組內(nèi)交流活動，使我的交際網(wǎng)擴(kuò)大了不少，認(rèn)識了很多同學(xué)。
接著，7月25號這天，我們進(jìn)行大學(xué)生志愿服務(wù)活動。
那天，我張文樂，陳勇同學(xué)和志愿者黃先生去探望孤寡老人張老人。
據(jù)張老人說，他5歲的時候就盲了，現(xiàn)在已經(jīng)86歲了。
可以想象他這81年的不見天日的生活有多么的困難，有多么的艱難。
那時，我覺得張老人真的挺可憐的。
他住的屋子很殘破，很舊。
我想為他做點什么，但是，我又不知道我能夠做些什么。
我真的真的不知道。
我也只能在這里和他聊天，說說話，為他的生活增添一點色彩。
我聽黃先生說，政府每個月都會組織一些志愿者來探望這些孤寡老人。
的確，他們最需要的就是社會的幫助。
我由衷的希望，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們能夠為這些孤寡老人做更多更多的東西，使他們都能夠過上幸福的生活!
在興趣培訓(xùn)活動中，我參加了交誼舞培訓(xùn)班。
因為培訓(xùn)班里，我們男生比女生還多，所以，我們的舞蹈老師何老師就交我們跳叉叉舞。
雖然，我們只有三天的學(xué)習(xí)時間，但是，我們每一個人都十分認(rèn)真的學(xué)習(xí)。
我知道，我們參加了這次活動的學(xué)生都對舞蹈有一定興趣。
在這短暫的三天里，我們學(xué)習(xí)到了如何和別人更好的配合，更加增添了我們男女同學(xué)彼此之間的認(rèn)識。
從中，我也變得不再那么的羞澀，能主動的邀請女同學(xué)一起練習(xí)舞蹈。
在社會調(diào)查活動中，我覺得這是我們比較辛苦的一次活動了。
在這活動的幾天里，我們在我們住的三條村的工廠里和到鎮(zhèn)上的一些企業(yè)里詢問。
因為，我們的主題是有關(guān)企業(yè)等單位使用什么樣的人才。
在活動中，我們當(dāng)然會遇到一些困難。
例如，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)并不想見我們，或者只跟我們聊了幾句就走了等等的問題。
但是，我們并沒有氣餒，因為這是考驗我們能力的時候。
我們也只能繼續(xù)堅持。
最后，我們終于完成了我們的調(diào)查活動。
雖然，我們在社會調(diào)查匯報會里面，發(fā)現(xiàn)我們的調(diào)查工作和其他組還有一定的距離，有一定的不足，但是，我們并沒有灰心喪氣。
因為，我們從中學(xué)到了很多東西。
無論在勇氣方面，吃苦耐勞方面，還是在應(yīng)變能力方面，我們都有了一定的進(jìn)步。
所以，我們是獲益不淺的。
最后，我們進(jìn)行最后的一個活動----第一桶金。
社會實踐工作感想篇十三
一年一度的暑期社會實踐匆匆的來了,又在不知不覺中匆匆的弄完了!這次我參加的是由學(xué)院組織的科技下鄉(xiāng)活動。雖然是一名即將離開校園的大學(xué)生，平時也時常下鄉(xiāng)，但下鄉(xiāng)到農(nóng)戶參加這樣的暑期社會實踐還是第一次。因此，剛到實踐地天全縣大坪鄉(xiāng)時，還感到有點茫然，不知所措。但在走訪農(nóng)戶及和給鄉(xiāng)政府相關(guān)工作人員交談之后，初步了解了該鄉(xiāng)的相關(guān)情況，得知農(nóng)戶的急需，懂得他們的疾苦。然后，我才漸漸明白，我們能夠為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民做什么以及應(yīng)該做些什么。然而與經(jīng)驗豐富的農(nóng)民相比，我們還是涉事未深的無名小卒，我們僅有為三農(nóng)服務(wù)的滿腔熱情。
頂著夏日的烈陽,我們爬山涉水,沿著鄉(xiāng)間的羊腸小道,我們幾乎走遍了大坪鄉(xiāng)的每個村組,每每走到一戶農(nóng)家,我們都會和他們親切的交談,了解農(nóng)村的現(xiàn)實情況,針對性的解決他們在養(yǎng)殖過成中所遇到的技術(shù)上的困難,真真的將專業(yè)知識用于實踐。給他們帶去國家現(xiàn)階段給農(nóng)民的優(yōu)惠政策，給他們送去現(xiàn)代化的發(fā)展理念以及現(xiàn)代化的市場信息。讓他們從傳統(tǒng)的發(fā)展觀念中轉(zhuǎn)變過來，從傳統(tǒng)的耕作為主，轉(zhuǎn)變到依靠養(yǎng)殖業(yè)為主。
經(jīng)過幾天這樣的走訪，原本就嬌弱的我們有些吃不消了，我們一個個疲憊不堪，臉和脖子都曬黑了，有得甚至還脫皮了，但我們大家卻沒有人叫苦、叫累。反而將農(nóng)民的想法和見解納入到我們每晚的討論中。我們都深切的體會和感覺到：處在改革開放的農(nóng)民，他們都急切的盼望著能夠通過自己的合法勞動走上致富之路，并且也在努力將自己的想法付出于實踐之中，一直不懈的尋找著，一路的磕磕碰碰，讓他們吃盡了苦頭，可還是沒找到適合自己的致富之路。沒有正確的科學(xué)的引導(dǎo)，光是一味的盲目的埋頭苦干，惱了心、費(fèi)了神，卻最終還是未找到出路。為此，我強(qiáng)烈的意識到：我是農(nóng)民的女兒，又是一名學(xué)農(nóng)人，我有責(zé)任也有義務(wù)盡我的所能，將課堂學(xué)到的專業(yè)知識用來幫助這些農(nóng)民朋友們。
本以為滿腹經(jīng)綸的我們可以借此大顯生手，可每每遇到實際問題時，我們卻掏空頭也搜索不到答案。時常陷入尷尬之中，也總是在這時，我才真真的意識到自己所到的知識是那么的有限，可以說可能僅僅是我專業(yè)的一點皮毛吧!不過，還好了，我還有機(jī)會向老師請教，也還有時間了彌補(bǔ)?？梢择R上打電話問相關(guān)老師或回來翻書查資料，也可以上網(wǎng)找，幸運(yùn)的是每次都還能找到答案。同時也就在這樣的過程中也學(xué)到了很多書本上可能永遠(yuǎn)也學(xué)不到的東西，然而這些東西卻使我終身受用。
盡管我遇到了很多我以前沒有見過的問題，也有很多當(dāng)場不能解決的問題，時常也感覺很無助，很尷尬，但是有了一個團(tuán)結(jié)向上的團(tuán)隊，一切的問題都以不在是問題，一切的不知道也都會變成知道，正可謂的人多力量大，人多好做事。我們隊每個人都是強(qiáng)悍而又謙讓的人，一起的七天，我想難免會有些摩擦、偶爾也應(yīng)該有些爭執(zhí)的，可我們大家好像很有默契是的，即使有不同的意見或見解，都會相互的體諒和比較，最終得到一致的答案。我們很少鬧口角，但是并不表示我們是不愛爭執(zhí)的團(tuán)隊，是個死氣沉沉的團(tuán)隊，每當(dāng)開起玩笑時，我們便開始了一場唇槍舌戰(zhàn)，此時誰都不會輕易認(rèn)輸?shù)?。也僅在此時我們才覺得輕松。
短暫的七天的暑期社會實踐就這樣的結(jié)束了，然而活動的每個場面卻深深的印在我的老海里，雖然是又苦有累的七天，但我覺得這是一次不錯的經(jīng)歷，我又結(jié)識了幾位新的朋友，開闊了眼界，從中學(xué)到了不少東西也增長了不少才干。
每次的社會實踐，我都有著新的感觸：人的一生中，學(xué)校并不是真正永遠(yuǎn)的學(xué)校，而真正的學(xué)校只有一個，那就是社會。大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式，是使促使大學(xué)生投身改革建設(shè)，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道，是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生在新觀念吸收新的思想與知識。
七天的社會實踐，一晃而過，卻讓我們從中領(lǐng)悟到了很多東西，而這些東西將讓我們終身受用。社會實踐加深了我們與社會各階層人的感情，拉近了我們與社會的距離，也讓我們在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們作為學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂。在那片廣闊的天地里。我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機(jī)會，讓我從實踐中得到鍛煉。
在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時代的需要，做一個對社會，對人民有用的人。尤其要做個全心全意為三農(nóng)服務(wù)的人。
社會實踐工作感想篇十四
一年的大學(xué)生活轉(zhuǎn)眼間在歡聲笑語中結(jié)束，大學(xué)的生活是很愜意的，當(dāng)跨進(jìn)大學(xué)的第一步，心里幻想著自己心目中的大學(xué)。但半個學(xué)年的大學(xué)生活又沒有想象中那么舒適，反而讓自己有了緊張感，為畢業(yè)后干什么而緊張，我意識到不能享受那種無憂無慮的生活。
經(jīng)過幾天的修正，當(dāng)剛回到家的興奮與愜意漸漸淡去，我回想了一下自己半年的學(xué)習(xí)生活，雖然在學(xué)校里的生活平靜而快樂，可我卻看到了“危機(jī)”——就業(yè)危機(jī)，因此而為將來而感到緊張。
大學(xué)只是溝通校園與社會的橋梁，是我們進(jìn)入社會前繼續(xù)充實自己知識的“深加工廠”。最終我們要面臨社會和市場無情的競爭與淘汰，僅僅依靠校園里的知識是不夠的。于是，我開始思考怎樣才能讓自己的暑假這個時間里面學(xué)到學(xué)校學(xué)不到的東西。同學(xué)們都在努力的通過各種機(jī)會來磨礪和充實自己，而我也不能落后。
于是我來到了一個小餐館，我在的餐館雖然小，但是客流量很多。因為那里附近有個醫(yī)院，因此來這吃飯的人大多數(shù)都是病人或病人的家屬。我是在廚房里幫師傅打下手的，我剛?cè)ゲ欢嗌?。師傅很和藹的跟我說慢慢學(xué)，我點點頭說好的。大冷天的我卻熱得冒汗，廚房里的油煙味很濃，師傅跟我說最多的一句話是習(xí)慣就好。有人說在你的生活里有了好人，也就有了壞人。餐館的小老板很兇，經(jīng)常叫我干本不是我干的活。他會在我不是很忙的時候去洗碗，洗完了要掃地等等，做不好會挨罵。但是我覺得做好了也會挨罵，我只能低聲下氣的忍著。當(dāng)時我想也許這就是社會，冷酷無情。
很快就出了狀況，餐館賣的主要湯，每一盅賣得很貴。所以每次師傅喊我?guī)兔訙珪r我都很小心很小心，可是那天我打翻了八十盅湯，當(dāng)那八十盅湯灑在地上時我唯一的預(yù)感就是我這個月的工資就這樣被我灑走了。接下來就是師傅的一頓罵，他第一次那樣罵我。恨不得把我全家都罵個遍，我也只能底頭任他罵天了。罵完到第二天上班照樣對著我笑，這是我在那里唯一慰籍。接下來的日子還是在小老板的罵聲中度過，他的言辭越加鋒利，我就越加心平氣和的面對。因為我覺得我的將來要走的路那么長，遇到形形色色的人會越來越多。這也是磨練的一種方式。我領(lǐng)到人生第一份工資走出那里的時候，沒有想象中的那么喜悅，卻帶著些許的凄涼。
現(xiàn)在回想起在那里的那段生活，沒有苦恨，只剩下平和。它只是給我上了一節(jié)課，比在大學(xué)里的課更精彩別樣罷了。那里現(xiàn)在每天還會很多各色各樣病人，但是他們都有同樣的特征那就是為親人的病痛而愁。再想想以后我們每個人都也會遇到的生老病死，也慢慢淡然了。人生也就這樣了。在實踐中經(jīng)歷著，在經(jīng)歷中得到了經(jīng)驗。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學(xué)校里無法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
社會實踐工作感想篇十五
大學(xué)生社會實踐活動已普遍受到廣大學(xué)生的參與和喜愛，但部分學(xué)生對社會實踐活動重視程度不夠，認(rèn)識不足，簡單地理解為走出校園，走走看看，完成學(xué)校交給的任務(wù)即可。加之部分學(xué)校對于實踐活動本身缺乏必要的政治思考，往往使社會實踐活動成為一場換了“地點”的“校園”活動。事實上，社會實踐活動由于發(fā)生在具有現(xiàn)實政治氛圍的社會現(xiàn)場，必然包含了政治制度、政治領(lǐng)導(dǎo)、政治文化的影響，但是這種影響是深層的、潛在的，容易被弱化為普遍的社會環(huán)境因素。因此，必須結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生轉(zhuǎn)型期的社會特征和個體的人格特征設(shè)計活動，在活動中培育政治人角色。通過包含政治因素的互動，更好地在實踐過程中讓學(xué)生通過與社會政治的接觸、交流、感受，促進(jìn)大學(xué)生提高政治敏銳性和鑒別力，克服政治心理形成中的各種偏差與障礙，逐漸樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。
2．以豐富的社會實踐活動形式多方位引導(dǎo)大學(xué)生政治心理的形成和發(fā)展。
無論我們在社會實踐活動中設(shè)計了怎樣的政治參與，都必須依賴于活動的實現(xiàn)來最終完成政治心理培育。在現(xiàn)實操作層面，社會實踐活動形式是吸引廣大學(xué)生參與實踐的關(guān)鍵點。這就要求實踐活動組織、管理者，對于實踐活動形式的多樣化、合理化精心策劃，采取多樣化的途徑，創(chuàng)造多種活動形式，保證不同方位的全面引導(dǎo)。組織和引導(dǎo)大學(xué)生積極參加各種社會服務(wù)活動、志愿者行動和不同層次類型的學(xué)生社團(tuán)活動，增強(qiáng)他們的責(zé)任意識、擔(dān)當(dāng)意識和價值意識，從而調(diào)整大學(xué)生的政治情緒；組織和引導(dǎo)大學(xué)生深入社會，開展各種調(diào)研和考察活動，在現(xiàn)實社會中感受國家的制度、政策、方針與中國實際的結(jié)合程度，改善表面化的政治認(rèn)知和政治態(tài)度，提升政治自信心，形成合情合理的政治信念。通過多方位、多層面的思想導(dǎo)入和實踐體驗，極大地促進(jìn)大學(xué)生政治心理的形成和發(fā)展。
在對大學(xué)生進(jìn)行政治心理的引導(dǎo)過程中，首先要堅持用科學(xué)的理論武裝人，發(fā)揮思想政治教育的心理引導(dǎo)功能，加強(qiáng)中國特色社會主義理論和核心價值體系教育。其次要以科學(xué)理論為支撐，構(gòu)建和不斷拓寬大學(xué)生政治參與和社會實踐平臺，有計劃、有目的地組織和引導(dǎo)大學(xué)生積極參與實踐鍛煉，讓他們在實踐中體驗馬克思主義的群眾觀和走與工農(nóng)相結(jié)合道路的必要性。多維平臺包含。（1）廣度平臺，即社會實踐活動要逐漸吸納各級政府、經(jīng)濟(jì)團(tuán)體、社會團(tuán)體和學(xué)校的共同參與，在城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村等多地建立實踐項目并運(yùn)作，為大學(xué)生提供廣闊的社會實踐平臺，不斷融合廣泛范圍內(nèi)的政治氣氛，讓大學(xué)生從多個類型維度和空間維度感悟政治，促進(jìn)政治心理培育。（2）深度平臺，通過具體活動的層次遞進(jìn)實踐，讓他們體驗集體主義原則、社會主義現(xiàn)實和共產(chǎn)主義精神風(fēng)貌，提升他們的精神境界，讓他們在實踐中通過模仿政治活動，模擬類似政治行為，體驗政治的現(xiàn)實意義，逐漸形成更加健康完善的政治心理。
總之，大學(xué)生的政治心理狀況和政治價值取向，不僅關(guān)系到我國高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量，還影響著我國政治文明的發(fā)展和未來的政治走向。通過大學(xué)生社會實踐這一重要手段合理、準(zhǔn)確地培育當(dāng)代大學(xué)生的政治心理，引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的政治觀，意義十分重大。
參考文獻(xiàn)。
［1］陳龍彪.當(dāng)代人學(xué)生的政治心理特征及教育途徑［j］.茂名學(xué)院學(xué)報，（5）：32～33.
社會實踐工作感想篇十六
一、實踐目的：本次實踐主要是慰問困難家庭，關(guān)心孤寡留守家庭，并通過此活動感受社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)村生活水平不斷提高。
二、實踐內(nèi)容：
今年的暑期里，我和鄰居的兩個高中生組織了一個慰問困難家庭的實踐活動，到村里和隔壁村的一共三戶較困難的家庭慰問。在家休息了幾天，想到了暑期社會實踐和論文，就和鄰居家的兩個高中生商量開展一個社會實踐活動，過一個有意義的暑期。我們的活動時間為1月25日到31日。
我們先和村委會聯(lián)系，說明我們的活動，沒想到得到村委會大力支持。我們村的情況我們比較了解，主要是兩戶留守家庭，隔壁村雖不是很了解，不過隔壁村的經(jīng)過村長介紹，找到一家較困難的，那是一位孤寡老人。確定目標(biāo)后我們開始準(zhǔn)備慰問活動。我們每人負(fù)責(zé)一戶家庭，經(jīng)過村長介紹，先探訪一下，了解情況，確定我們要準(zhǔn)備什么。我負(fù)責(zé)的是我們村的一戶家庭。那是一個老人奶奶帶著兩個小孩，孩子的父親因病過世，母親外出打工，留下老人帶著兩個小孩，家里日常生活比較困難。所以在27號去的時候，我?guī)Я艘恍┥钣闷泛鸵恍┪木摺Ｒ^年了，我們幫忙大掃除。平時只有老人家和兩個小孩，所以挺臟的。不過我們都是在農(nóng)村長大的，所以幫忙干這些不會覺得臟或累。大掃除后吃完午飯，我們就陪老奶奶聊天。雖然平時聽過一些老奶奶家的事，但聽老奶奶說起感覺很不一樣。在聊天中，我們知道老奶奶的媳婦每個月都會把省吃儉用的幾百元錢回來，這個過年聽說留年可以有多些獎金就沒回來了。老奶奶還和我們聊起了她們年輕的事，記述了過去艱苦的生活，要我們珍惜今天的生活，好好學(xué)習(xí)。讓我想起了我奶奶以前也經(jīng)常講起這些事，講起她們年輕時為了生存，吃樹根、香蕉樹根、粗糠等等，老奶奶還給我們講了以前革命年代的事，唱以前的紅歌，告訴我們很多我們從沒有了解過的事。就像老奶奶說的，我們今天的生活太幸福了，改革開放讓我們過上了好日子，黨和國家關(guān)心老百姓，農(nóng)村不斷發(fā)展，不再擔(dān)心吃不飽穿不暖的事了。我們也和老奶奶講講城市的生活，外面的世界，老奶奶聽得笑呵呵。我們還決定，有空就經(jīng)常來看看，陪陪老人、輔導(dǎo)一下小朋友，春節(jié)一定要過來拜年。老奶奶笑著說她泡好茶等我們!
村里的另一戶是兩個初中生，父母離婚，父親在外當(dāng)建筑工人，要到除夕那天才回來。我們主要是和他們聊聊學(xué)習(xí)的事，鼓勵他們努力學(xué)習(xí)，兩個高中朋友打算以后周末定期安排時間輔導(dǎo)他們學(xué)習(xí)，我也把自己以前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗與他們分享，針對他們文科較弱提了一些建議。隔壁村老爺爺很熱情，一直和我們聊天，他告訴我們雖然他是一個人，但鄰居都很關(guān)心他，噓寒問暖，對他就像對自己家人一樣。是啊，在這里，我們雖然不富裕，但我們友愛互助，鄰里都是一家人。今天我到你家拿點這個，明天你到我家拿點那個，有事沒事就串門子喝茶。
三、實踐結(jié)果：
為了獲得更好的生活，父母不得與子女家人分開，一些家里只留下老人與小孩，日常一些勞動都沒法做，更重要的是一家人分開，對孩子老人的關(guān)心不夠，對孩子的成長不利。村委會可以定期安排人員探訪，關(guān)心老人小孩的生活。促進(jìn)街坊居友好相處，互相幫助，及時調(diào)解鄰里矛盾。
四、實踐總結(jié)或體會：
這次的實踐活動成功開展，順利結(jié)束。在這次活動中，我們了解了更多過去老一輩的生活，這讓我們更加珍惜今天的幸福生活，過去連溫飽問題都難以解決，現(xiàn)在，我們不再擔(dān)憂，物質(zhì)生活水平不斷提高，精神生活也不斷得到重視不斷豐富。是黨和國家?guī)Ыo我們美好的生活，黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會主義新農(nóng)村建設(shè)，使我們農(nóng)村生活水平不斷提高。就像老爺爺唱的“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，我們要好好學(xué)習(xí)，愛黨愛國家愛人民，為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力。這次活動，不僅提高了我們的實踐能力，培養(yǎng)我們尊老愛幼的優(yōu)良品德，而且開闊我們的視野，拉近了與老一輩的距離，讓我們進(jìn)一步了解生活，珍惜今天美好生活，好好學(xué)習(xí)，為社會主義新社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力。
社會實踐工作感想篇十七
通過社會實踐，我深深地感覺到實踐中所學(xué)到的東西和學(xué)校的理論有一定的差別，從中我領(lǐng)悟到：
實踐能力是解決實際問題的能力。只有通過不斷解決問題，才能積累經(jīng)驗，整合已有知識，激發(fā)個人潛能，形成個人實踐的策略系統(tǒng)，全面提高解決問題的實際能力。實踐是實踐能力形成和發(fā)展的中心場域，各種影響要素只有進(jìn)入實踐環(huán)節(jié)，經(jīng)過實踐的熔鑄，才能被吸收和整合，發(fā)生實際作用。但另一方面，實踐不是實踐能力發(fā)展的唯一條件。實踐能力的發(fā)展離不開實踐主體自身的基礎(chǔ)條件，如身體、智力、知識等，也離不開必要的教育和其它社會資源。否則，個體只能在自然狀態(tài)下低水平發(fā)展，而失去實踐能力發(fā)展的社會意義。[9]人，需要在生活工作中不斷地豐富自己的知識。知識猶如人體的血液，人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就會枯竭。社會很殘酷，很現(xiàn)實。我們只有真正的把本領(lǐng)學(xué)好，才能在未來真正進(jìn)入社會時不至于不知所措。我們要在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下堅固的基礎(chǔ)！
由于任何自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的知識都是來自于對自然現(xiàn)象、社會實踐和人類思維活動的概括、總結(jié)與升華，是對自然規(guī)律、社會規(guī)律和人的思維活動規(guī)律的客觀反映，因而需要廣泛運(yùn)用講授型啟發(fā)式教學(xué)方法，課堂教學(xué)以理論分析、闡述、灌輸和引導(dǎo)為主。在教與學(xué)的矛盾中，教師是主體，是組織者、引導(dǎo)者和指揮者，通過精辟的講授將學(xué)生帶入知識王國的殿堂，引導(dǎo)學(xué)生積極主動快樂地學(xué)習(xí)。[7]實踐能力總是和實踐活動相聯(lián)系的，大學(xué)生實踐活動的多樣性，決定了大學(xué)生實踐能力的多樣性。[8]要想在日后工作生涯上有所發(fā)展，就必須理論和實踐緊密結(jié)合，要想自己的知識在實踐中得到增長必須在實踐中培養(yǎng)自己各方面的能力。實踐是我們接觸、了解、服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚…”社會實踐實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍，增強(qiáng)了我們認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為我們更好地認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
我認(rèn)為實踐對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。在社會實踐活動中我認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己的未來有一個正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。
社會實踐，給了我們一個的提高綜合實踐能力的舞臺。所謂綜合實踐能力是指“獨(dú)立辦事和分析解決問題的能力”（張濟(jì)生，2001）。在經(jīng)過認(rèn)識性實踐階段后，大學(xué)生基本實踐能力有了較大發(fā)展，已不滿足依靠別人的指示，亦步亦趨式的被動實踐，開始謀求獨(dú)立完成一個實踐任務(wù)，尋求通過實踐去產(chǎn)生新的認(rèn)識。此時，大學(xué)生較為關(guān)注實踐方案的可行性與合理性，重視資料收集和導(dǎo)致各種結(jié)果的內(nèi)在原因的分析，以便積累經(jīng)驗。在這一發(fā)展階段中，大學(xué)生的理解力、策劃力所占比重不斷上升，實踐興趣也表現(xiàn)為探究興趣，執(zhí)行力、表達(dá)力在原有的基礎(chǔ)上也有較大的發(fā)展。[10]通過社會實踐活動，我學(xué)到了很多書本上沒有的`知識，增長了見識，逐步了解了社會，開闊了視野，增長了實踐操作能力、豐富了生活閱歷。社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺，在這里我們真正的鍛煉了自己。
做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的大學(xué)生來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，團(tuán)隊中每一個人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以從他們身上學(xué)習(xí)到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐活動豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團(tuán)隊合作能力，使我們通過這樣的實踐更加了解社會，其意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。實踐出真知。作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀(jì)的合格人才，必須跨出校門、步入社會、并積極投身社會；把自己所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實踐，從實踐中不斷分析、總結(jié)，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實踐，可以幫助我們擺正自己的位置：不盲目自大，也不過分自卑。社會實踐，對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助，對我們的事業(yè)心、社會責(zé)任感，也有一定幫助。我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會；提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。
我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，明確自己的目標(biāo)，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量！對于即將走上社會的我們，應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。以后如果有機(jī)會，我會更加積極的參加這樣的活動。在日后，我會充分發(fā)揮自己的能力，展現(xiàn)自我，積極向上。