演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
弟子規(guī)演講稿300字篇一
《弟子規(guī)》是中國古時的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬?！边@就話講述著一個感人的故事：“東漢時期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風度恰恰相反，一些單位的上級領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當職工犯了點錯誤，就會在大會上嚴厲批評，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷?！?BR> 這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會很傷心。
而我平時就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買東西，我有時還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對的，媽媽其實也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學(xué)會怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長大了，我知道我有做的不對的，我以后要學(xué)會管理自己，這樣就不會讓父母擔心了。
弟子規(guī)演講稿300字篇二
為了加強學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受富校園文化，根據(jù)教育局的安排，我校號召全校師生誦讀《弟子規(guī)》。學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動在我校開展。現(xiàn)在，學(xué)生誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風景，在師生誦讀、學(xué)習(xí)的過程中，使我受到了身心的洗禮與教育。
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點體會：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當涌泉相報。對一個人而言，應(yīng)報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個"孝"字上。"父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承?！?這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是盡善盡美。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動上要多為他人著想。"為他人著想是第一等學(xué)問","人情練達皆文章",所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓(xùn)練。《弟子規(guī)》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會成為一個人自讓更多的人得到快樂和幸福!為社會和諧和穩(wěn)定出自己的一份力!
第四，要找準人生目標。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標。"唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受"從這句經(jīng)文讓我明白了要以"德學(xué)"和"才藝"為重。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的，特別是對于小學(xué)生來說，更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航，讓他們從心中愛周圍的人，愛這個世界。學(xué)習(xí)的過程是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生的影響是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來不是很難的事情，但真正對人產(chǎn)生有益的影響，那會需要很長一段時間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。然流露的品質(zhì)。
《弟子規(guī)》給我的生活一個指導(dǎo)，一個方向，讓我學(xué)會了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂同時又有積極人生目標的人才是真正幸福的人，其次，看了復(fù)旦大學(xué)教授-錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節(jié)做起。要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典文化，是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應(yīng)學(xué)習(xí)、解讀、實踐這一經(jīng)典，使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去!
弟子規(guī)演講稿300字篇三
一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規(guī)》中講到：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。
意思是說：在家中，父母叫我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要許久才答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯鸵s快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教導(dǎo)我們時，必須恭敬地將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應(yīng)當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規(guī)》中又講到：讀書法 有三到 心眼口 信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點要實實在在的做到。
《弟子規(guī)》中還講到：事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。
意思是說：事情雖然小， 不要擅自做主而不告訴父母和老師;東西雖然很小，也不要背著大人偷偷地藏起來，
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩看起來很簡單，看似平常無奇，但是我們不妨捫心自問，我們做到了嗎?
從這個月開始，我校將開展《踐行〈弟子規(guī)〉，好習(xí)慣養(yǎng)成教育》活動，希望同學(xué)們在活動中養(yǎng)成：良好的安全習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明懂禮貌的好習(xí)慣、節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、熱愛集體的好習(xí)慣、愛護公物的好習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣。學(xué)校將對優(yōu)秀集體和個人進行表彰。
同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運。讓我們從現(xiàn)在開始認真去踐行《弟子規(guī)》，修養(yǎng)自己的品行，做一個對祖國，對社會有用的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
弟子規(guī)演講稿300字篇四
引導(dǎo)語：當代社會，還有必要弘揚《弟子規(guī)》?學(xué)習(xí)弟子規(guī)有什么意義?我們通過下文的學(xué)習(xí)了解。
人生一世最難得的是有一個正確的生活目標，正確的行動方向，也就是良好的教育。少成若天性，習(xí)慣成自然。教導(dǎo)兒童，啟蒙養(yǎng)正，實在是一件非常偉大的工作。因為這不僅關(guān)系到一個人的一生，而且關(guān)系到社會的穩(wěn)定與發(fā)展，國家的繁榮富強乃至整個人類的命運前途。
真正賢明的父母和老師，應(yīng)該懂得在孩子幼小心性非常純潔的時候，給予最好的教育。如果一味地縱容，寵愛或任其發(fā)展，是在害他。所以我們要把握好這可塑性最強，記憶行最好的年齡段，給他圣賢的經(jīng)典，讓他在幼小的成長階段就培育出很多圣賢的智慧德能，那么，他未來的人生定會是幸福的人生，造福人民的人生。
中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精神有無窮寶藏?！兜茏右?guī)》集傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問的根基。幼兒的學(xué)習(xí)就是扎根教育。人要有底子最好的底子無過于圣賢的智慧經(jīng)驗，這是人立身處世的基礎(chǔ)。
人生有沒有重來一次的機會?沒有。人生需要智慧，需要謹慎的態(tài)度，去走好每一步。有人說，我摸索了幾十年的社會經(jīng)驗，只不過是《弟子規(guī)》的兩句話而已。(這人還算幸運，摸索對了，有些人，洗禮糊涂了一輩子，也沒明白到底該怎樣做人，所以古人說：朝聞道，夕死可矣。道，就是宇宙人生的真理。)可見《弟子規(guī)》是我們處世的法寶，我們一定要珍惜。
學(xué)校落實《弟子規(guī)》的好處很多，現(xiàn)列舉一些，謹為拋磚引玉。
一、讓同學(xué)們不要再過“忙(心*亡)，盲(目*亡)，茫(迷*茫)的人生，要趕快覺“悟(心*吾)”找到人的本心(愛心)——是一切智慧的源泉，也是一切快樂，幸福的根源。
二、幫助同學(xué)們管理好自己，力求做最好的自我。只要讀誦和落實《弟子規(guī)》定能幫助同學(xué)們樹立正確的理想和價值觀，知道應(yīng)該做一個什么樣的人。在日常生活中，應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，心中明明白白，從而改掉以前的壞習(xí)氣，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生仁慈善良的心性，增強明辨是非善惡美丑的能力。
三、學(xué)會與周圍的人(物)和諧友好相處“凡是人，皆須愛”。學(xué)會愛父母，愛兄弟姐妹愛老師同學(xué)，愛朋友……，明白人生最重要的事情莫過于孝敬父母，友愛兄弟。由愛而生敬，由敬而生禮，那么，我們的人生就會在互助互愛中得到許多助力，人人都更容易獲得幸福美滿的人生。
四、可以培養(yǎng)同學(xué)們的愛心，恭敬心，真誠心，讓我們的生命更有意義。人生的價值在于奉獻而不在于索取。
我們能有這個生命和能夠平安幸福的生活，不知道需要多少人無私的付出。所以我們活著，不能只顧自己，我們要用自己的身體和智慧回報親人和眾人，也就是要為人民造福，為人民服務(wù)。
一個人的福分就在一言一行中積累形成。當一個人在付出的時候，能力在提升，人緣在醞釀，福分在增長。而逃避付出的人，能得便宜嗎?真誠多付出者，才是有福之人。
生活在感恩報恩之中的人，才會感到自己人生的價值和意義，才能得到真正的內(nèi)心的歡樂幸福。
五、可以提高我們的智慧和感受能力。因為《弟子規(guī)》中的一字一句都是古圣先賢們只會的結(jié)晶，只要我們用真誠心去學(xué)習(xí)去實踐，就能感受到圣賢們對后世子孫們至誠至愛的存心，就能借助他們的智慧去做人，做事，少走許多人生的彎路，少留許多人生的遺憾和悲劇。(不要有傲慢心，以為我們比圣賢們強，許多地方，我們跟他們的智慧差得很遠)
六、可以讓同學(xué)們知道“規(guī)矩”(公理)的重要性。世人制造千條萬條“規(guī)矩”，無非是為了兩條：1、不要只顧自私自利，而不去替別人著想，乃至損人損己，損公肥私。2、鼓勵，引導(dǎo)人們追求“真、善、美”做一個有益于人民，有益于社會，國家乃至全人類的人。
天下沒有損人利己的事情，損害別人就是損害自己——因為損害別人就是給自己種下了怨恨和災(zāi)禍(定時炸彈)。人要想真正健康幸福、要用愛、感恩、祥和的心態(tài)。代替所有怨恨，不滿和憤怒的心態(tài)，心態(tài)一遍，則我們的生活就改變了。因此一個人只要能愛敬存心，助人為樂，就一定是一個有道德的人，守規(guī)矩的人，愈按規(guī)矩做事的人，愈自由，快樂，幸福，若不知不守規(guī)矩，則一起心動念，一言一行就會出錯(違規(guī))，就會時時處處碰壁，給別人帶來煩惱，給自己也帶來痛苦。
七、可以讓我們理解孝道和師道的重要。父母給我們身命，老師給我們慧命。而現(xiàn)在的孩子又有多少能體會父母的辛苦?又有多少孩子認識到知識和智慧的重要?又有多少能自覺、主動、快樂的學(xué)習(xí)?又有多少知道人生的目的和意義?
孝為百善之先。一個不孝的人肯定是一個無德之人，這樣的人最好也無才，不然才能越大，作惡越多。所以教育孝道，培養(yǎng)美德是教育的首要責任?！澳苡H仁，無限好，德日進，過日少”一個善于學(xué)習(xí)的人，總能找到最好的老師，得到許多“仁者”的幫助。
八、早晚堅持認真朗讀《弟子規(guī)》，可獲一舉多得之妙。培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，說話能力，聽力，定力，合作能力，理解能力，修辭能力等，同時把文義逐漸融化在大腦中，學(xué)生會越懂規(guī)矩，越能主動學(xué)習(xí)。學(xué)生的智力和成績會越來越好，而老師的教學(xué)反而會輕松，正是“師逸而功倍”。
九、可以改善學(xué)校的人文環(huán)境和衛(wèi)生環(huán)境。若學(xué)生都能愛敬存心，禮貌待人，助人為樂，那么同學(xué)們定會生活在安定、歡樂、互助互愛之中;若同學(xué)們都知道“半絲半縷，恒念物力維艱”，定能愛護公物愛護一紙一筆，一草一木，學(xué)校的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境一定會越來越美好，環(huán)境衛(wèi)生定會不治而治。
十、老師在教學(xué)過程中，其實最大的收獲者，也就是所謂的教學(xué)相長。尤其是體會文中的道理后，會深切向往敬仰圣人的大智大德，很多句子就會在不知不覺中落實在日常生活中。所以，當一個好的導(dǎo)讀老師，在教學(xué)過程中，個人修養(yǎng)的提升，其職的改善是非常顯著的。同時，為人處世的能力也會提高，看事情的深度，廣度會更深遠廣大。
“己有能，勿自私，人有能，勿輕誓”真誠希望廣大教師們在實踐過程中，奉獻自己成功的經(jīng)驗，合作交流，共同提高，以得到更多更切實際的教法，學(xué)法，為教育事業(yè)貢獻自己的才智。
弟子規(guī)演講稿300字篇五
談到珍愛生命的時候，我們總不會忘記強調(diào)，是我們的父母給了我們可貴的生命?？墒窃谌粘Ｉ钪形覀儏s總是忘了賦予我們生命，無私哺育我們成長的父母，是他們給了我們愛與關(guān)心，是因為他們的悉心照顧，我們才能夠在一個優(yōu)異的環(huán)境下茁壯長大。
這些天不知怎么的我把書房里的《弟子規(guī)》拿來翻了翻。當我看到“入則孝”的時候，我心里涌起了陣陣好奇與疑惑?！叭雱t孝”說的是回到家就要孝順父母嗎?我好奇地查了查資料，果然就是這個意思。在孔夫子那個年代就開始講究孝道，對于受到父母的愛越來越濃的我們怎么能夠不去做一些孝順父母的事了。
生命誠可貴，而這可貴的生命是誰給與我們的呢?這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命，還把我們養(yǎng)育成人。那我們是不是應(yīng)該感謝父母呢?是的。一個聲音肯定的回答說。那我們應(yīng)該怎樣去感恩父母呢?按照《弟子規(guī)》的要求去做吧。
"冬則溫 ，夏則凊; 晨則省，昏則定; 出必告，反必面 ;居有常 ，業(yè)無變"。意思就是冬天要讓父母親穿的暖和，夏天要讓父母涼爽。早上要問安，晚上要向父母親請安 。出門先告訴父母要到哪里去，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，事業(yè)不隨便改變。同學(xué)們你做到了嗎?
《弟子規(guī)》使我懂得了要在日常生活中孝順父母，友愛兄弟姐妹，做一個有孝心的孩子。其次，還要在日常生活中語言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說到做到。和別人相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。這些事都是每日不可不做的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒有父母就沒有我們。《弟子規(guī)》里有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自己的父母都不愛、不孝敬，又怎么能去愛別人呢?
一個人要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對養(yǎng)育自己的父母加以報答。一個人如果不孝順父母，不熱愛自己的家人，長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng)，熱愛祖國了。所以“守孝悌”是做人的根本。結(jié)合我的生活，我發(fā)覺有很多地方我做的不夠，當媽媽爸爸批評我的時候，有時我明知道不對也要反駁;當我情緒不好的時候，有時我會對他們大喊大叫，不能做到“父母教，須敬聽，父母責，須順承”，通過了解此句的真正含義，我明白這是對父母的不尊不敬。
俗話說：善有善報、惡有惡報，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。
弟子規(guī)演講稿300字篇六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉 做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉。 “弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承?！辈拍懿还钾搶ψ约河叙B(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：信——次謹信。
誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信! 這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文 ”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明。我深信，有了它，我們一定會置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
弟子規(guī)演講稿300字篇七
親愛的同學(xué)們：
大家早上好!很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。”意思是說早晨要早起，晚上要適當?shù)赝硭昀鲜欠浅？斓氖虑椋?，你要珍惜眼前的一分一秒?BR> 先給大家講一個《論語》中的小故事吧——
孔子的學(xué)生宰予大白天睡覺，孔子正好要找他。別人告訴他：老師，宰予在睡覺。孔子很生氣，說：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。于予與何誅?”意思是腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的墻壁無法粉刷。對于宰予這個人，責備還有什么用呢?
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股” “聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔任了一百多個學(xué)會的會長，經(jīng)常要開會，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當你們起來用早餐的時候，我已經(jīng)工作了三個小時了。《季羨林文集》長達二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”就是要求孩子們愛護生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到中國臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進車里，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
弟子規(guī)演講稿300字篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的《弟子規(guī)》的總敘。
我喜歡讀《弟子規(guī)》?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承?！辈拍懿还钾搶ψ约河叙B(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
弟子規(guī)演講稿300字篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
第一次拜讀《弟子規(guī)》一書，是在單位工作時間，當時現(xiàn)場給每人都發(fā)了這本金色的小書，當時拿到手上，我先看到的卻是書上寫著的“新課標小學(xué)語文閱讀叢書”，我和同事談笑道：“小學(xué)生讀本，是要帶回家給孩子看的么?……”直到一個休息日，出于無聊，我隨手拿起這本小書看了起來。但漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容是如此精彩。
俗話說得好：百善孝為先。弟子規(guī)中的第一篇便是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。讓我感觸最深的就是這一篇，按弟子規(guī)所言：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”短短的幾句話，以三字韻文形成，卻讓我慚愧萬分。原以為為父母買幾件衣服，做幾件家務(wù)就是對父母是“孝”，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)什么是“孝”我一點也不懂。反而想想父母對自己才是百依百順，言聽計從。平時在家里，父母為了喊自己吃飯的時候，都是在“嗯嗯、啊啊……”的應(yīng)付中，讓父母喊了一遍又一遍，而自己只是為了多看一眼手中的手機或者精彩的電視節(jié)目中。每次犯了錯誤的時候也不但沒有聽從父母的教誨，總有自己說不完的委屈，道不盡的借口，和父母強詞奪理，談何做到“父母教，須敬聽”…………
其次就是第二篇“出則弟”也是告訴我們在外面的時候要尊師重長，要學(xué)禮、懂禮。還有“謹”、“信”、“泛眾愛”、“親仁”、余力學(xué)文“一共八篇，每一篇都有它詮釋的意義，組成了這本小小的金色小書，組成了一個完整的道德系統(tǒng)，讀完這《弟子規(guī)》我不再笑它是小學(xué)生讀本，它將是我做人的準則，也是我們當代人都應(yīng)該細細品讀的一本好書，通過它，你會發(fā)現(xiàn)自己習(xí)以為常或者自己認為都是對的言行，原來都是這樣或那樣的存在著。
在古時，《弟子規(guī)》是蒙學(xué)的課本，也許讓我們現(xiàn)代人也讀《弟子規(guī)》并不難，但是需要我們努力的是，能將《弟子規(guī)》實踐到我們的當代現(xiàn)實生活中，一直傳承下去!
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我講話的主題是踐行《弟子規(guī)》!
古人云：“百善孝為先”，
弟子規(guī)演講稿300字篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
《弟子規(guī)》是中國古時的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬?！边@就話講述著一個感人的故事：“東漢時期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風度恰恰相反，一些單位的上級領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當職工犯了點錯誤，就會在大會上嚴厲批評，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷。“
這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會很傷心。
而我平時就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買東西，我有時還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對的，媽媽其實也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學(xué)會怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長大了，我知道我有做的不對的，我以后要學(xué)會管理自己，這樣就不會讓父母擔心了。
弟子規(guī)演講稿300字篇一
《弟子規(guī)》是中國古時的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬?！边@就話講述著一個感人的故事：“東漢時期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風度恰恰相反，一些單位的上級領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當職工犯了點錯誤，就會在大會上嚴厲批評，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷?！?BR> 這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會很傷心。
而我平時就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買東西，我有時還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對的，媽媽其實也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學(xué)會怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長大了，我知道我有做的不對的，我以后要學(xué)會管理自己，這樣就不會讓父母擔心了。
弟子規(guī)演講稿300字篇二
為了加強學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受富校園文化，根據(jù)教育局的安排，我校號召全校師生誦讀《弟子規(guī)》。學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動在我校開展。現(xiàn)在，學(xué)生誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風景，在師生誦讀、學(xué)習(xí)的過程中，使我受到了身心的洗禮與教育。
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點體會：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當涌泉相報。對一個人而言，應(yīng)報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個"孝"字上。"父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承?！?這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是盡善盡美。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動上要多為他人著想。"為他人著想是第一等學(xué)問","人情練達皆文章",所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓(xùn)練。《弟子規(guī)》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會成為一個人自讓更多的人得到快樂和幸福!為社會和諧和穩(wěn)定出自己的一份力!
第四，要找準人生目標。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標。"唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受"從這句經(jīng)文讓我明白了要以"德學(xué)"和"才藝"為重。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的，特別是對于小學(xué)生來說，更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航，讓他們從心中愛周圍的人，愛這個世界。學(xué)習(xí)的過程是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生的影響是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來不是很難的事情，但真正對人產(chǎn)生有益的影響，那會需要很長一段時間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。然流露的品質(zhì)。
《弟子規(guī)》給我的生活一個指導(dǎo)，一個方向，讓我學(xué)會了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂同時又有積極人生目標的人才是真正幸福的人，其次，看了復(fù)旦大學(xué)教授-錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節(jié)做起。要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典文化，是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應(yīng)學(xué)習(xí)、解讀、實踐這一經(jīng)典，使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去!
弟子規(guī)演講稿300字篇三
一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規(guī)》中講到：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。
意思是說：在家中，父母叫我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要許久才答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯鸵s快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教導(dǎo)我們時，必須恭敬地將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應(yīng)當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規(guī)》中又講到：讀書法 有三到 心眼口 信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點要實實在在的做到。
《弟子規(guī)》中還講到：事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。
意思是說：事情雖然小， 不要擅自做主而不告訴父母和老師;東西雖然很小，也不要背著大人偷偷地藏起來，
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩看起來很簡單，看似平常無奇，但是我們不妨捫心自問，我們做到了嗎?
從這個月開始，我校將開展《踐行〈弟子規(guī)〉，好習(xí)慣養(yǎng)成教育》活動，希望同學(xué)們在活動中養(yǎng)成：良好的安全習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明懂禮貌的好習(xí)慣、節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、熱愛集體的好習(xí)慣、愛護公物的好習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣。學(xué)校將對優(yōu)秀集體和個人進行表彰。
同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運。讓我們從現(xiàn)在開始認真去踐行《弟子規(guī)》，修養(yǎng)自己的品行，做一個對祖國，對社會有用的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
弟子規(guī)演講稿300字篇四
引導(dǎo)語：當代社會，還有必要弘揚《弟子規(guī)》?學(xué)習(xí)弟子規(guī)有什么意義?我們通過下文的學(xué)習(xí)了解。
人生一世最難得的是有一個正確的生活目標，正確的行動方向，也就是良好的教育。少成若天性，習(xí)慣成自然。教導(dǎo)兒童，啟蒙養(yǎng)正，實在是一件非常偉大的工作。因為這不僅關(guān)系到一個人的一生，而且關(guān)系到社會的穩(wěn)定與發(fā)展，國家的繁榮富強乃至整個人類的命運前途。
真正賢明的父母和老師，應(yīng)該懂得在孩子幼小心性非常純潔的時候，給予最好的教育。如果一味地縱容，寵愛或任其發(fā)展，是在害他。所以我們要把握好這可塑性最強，記憶行最好的年齡段，給他圣賢的經(jīng)典，讓他在幼小的成長階段就培育出很多圣賢的智慧德能，那么，他未來的人生定會是幸福的人生，造福人民的人生。
中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精神有無窮寶藏?！兜茏右?guī)》集傳統(tǒng)文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問的根基。幼兒的學(xué)習(xí)就是扎根教育。人要有底子最好的底子無過于圣賢的智慧經(jīng)驗，這是人立身處世的基礎(chǔ)。
人生有沒有重來一次的機會?沒有。人生需要智慧，需要謹慎的態(tài)度，去走好每一步。有人說，我摸索了幾十年的社會經(jīng)驗，只不過是《弟子規(guī)》的兩句話而已。(這人還算幸運，摸索對了，有些人，洗禮糊涂了一輩子，也沒明白到底該怎樣做人，所以古人說：朝聞道，夕死可矣。道，就是宇宙人生的真理。)可見《弟子規(guī)》是我們處世的法寶，我們一定要珍惜。
學(xué)校落實《弟子規(guī)》的好處很多，現(xiàn)列舉一些，謹為拋磚引玉。
一、讓同學(xué)們不要再過“忙(心*亡)，盲(目*亡)，茫(迷*茫)的人生，要趕快覺“悟(心*吾)”找到人的本心(愛心)——是一切智慧的源泉，也是一切快樂，幸福的根源。
二、幫助同學(xué)們管理好自己，力求做最好的自我。只要讀誦和落實《弟子規(guī)》定能幫助同學(xué)們樹立正確的理想和價值觀，知道應(yīng)該做一個什么樣的人。在日常生活中，應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，心中明明白白，從而改掉以前的壞習(xí)氣，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生仁慈善良的心性，增強明辨是非善惡美丑的能力。
三、學(xué)會與周圍的人(物)和諧友好相處“凡是人，皆須愛”。學(xué)會愛父母，愛兄弟姐妹愛老師同學(xué)，愛朋友……，明白人生最重要的事情莫過于孝敬父母，友愛兄弟。由愛而生敬，由敬而生禮，那么，我們的人生就會在互助互愛中得到許多助力，人人都更容易獲得幸福美滿的人生。
四、可以培養(yǎng)同學(xué)們的愛心，恭敬心，真誠心，讓我們的生命更有意義。人生的價值在于奉獻而不在于索取。
我們能有這個生命和能夠平安幸福的生活，不知道需要多少人無私的付出。所以我們活著，不能只顧自己，我們要用自己的身體和智慧回報親人和眾人，也就是要為人民造福，為人民服務(wù)。
一個人的福分就在一言一行中積累形成。當一個人在付出的時候，能力在提升，人緣在醞釀，福分在增長。而逃避付出的人，能得便宜嗎?真誠多付出者，才是有福之人。
生活在感恩報恩之中的人，才會感到自己人生的價值和意義，才能得到真正的內(nèi)心的歡樂幸福。
五、可以提高我們的智慧和感受能力。因為《弟子規(guī)》中的一字一句都是古圣先賢們只會的結(jié)晶，只要我們用真誠心去學(xué)習(xí)去實踐，就能感受到圣賢們對后世子孫們至誠至愛的存心，就能借助他們的智慧去做人，做事，少走許多人生的彎路，少留許多人生的遺憾和悲劇。(不要有傲慢心，以為我們比圣賢們強，許多地方，我們跟他們的智慧差得很遠)
六、可以讓同學(xué)們知道“規(guī)矩”(公理)的重要性。世人制造千條萬條“規(guī)矩”，無非是為了兩條：1、不要只顧自私自利，而不去替別人著想，乃至損人損己，損公肥私。2、鼓勵，引導(dǎo)人們追求“真、善、美”做一個有益于人民，有益于社會，國家乃至全人類的人。
天下沒有損人利己的事情，損害別人就是損害自己——因為損害別人就是給自己種下了怨恨和災(zāi)禍(定時炸彈)。人要想真正健康幸福、要用愛、感恩、祥和的心態(tài)。代替所有怨恨，不滿和憤怒的心態(tài)，心態(tài)一遍，則我們的生活就改變了。因此一個人只要能愛敬存心，助人為樂，就一定是一個有道德的人，守規(guī)矩的人，愈按規(guī)矩做事的人，愈自由，快樂，幸福，若不知不守規(guī)矩，則一起心動念，一言一行就會出錯(違規(guī))，就會時時處處碰壁，給別人帶來煩惱，給自己也帶來痛苦。
七、可以讓我們理解孝道和師道的重要。父母給我們身命，老師給我們慧命。而現(xiàn)在的孩子又有多少能體會父母的辛苦?又有多少孩子認識到知識和智慧的重要?又有多少能自覺、主動、快樂的學(xué)習(xí)?又有多少知道人生的目的和意義?
孝為百善之先。一個不孝的人肯定是一個無德之人，這樣的人最好也無才，不然才能越大，作惡越多。所以教育孝道，培養(yǎng)美德是教育的首要責任?！澳苡H仁，無限好，德日進，過日少”一個善于學(xué)習(xí)的人，總能找到最好的老師，得到許多“仁者”的幫助。
八、早晚堅持認真朗讀《弟子規(guī)》，可獲一舉多得之妙。培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，說話能力，聽力，定力，合作能力，理解能力，修辭能力等，同時把文義逐漸融化在大腦中，學(xué)生會越懂規(guī)矩，越能主動學(xué)習(xí)。學(xué)生的智力和成績會越來越好，而老師的教學(xué)反而會輕松，正是“師逸而功倍”。
九、可以改善學(xué)校的人文環(huán)境和衛(wèi)生環(huán)境。若學(xué)生都能愛敬存心，禮貌待人，助人為樂，那么同學(xué)們定會生活在安定、歡樂、互助互愛之中;若同學(xué)們都知道“半絲半縷，恒念物力維艱”，定能愛護公物愛護一紙一筆，一草一木，學(xué)校的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境一定會越來越美好，環(huán)境衛(wèi)生定會不治而治。
十、老師在教學(xué)過程中，其實最大的收獲者，也就是所謂的教學(xué)相長。尤其是體會文中的道理后，會深切向往敬仰圣人的大智大德，很多句子就會在不知不覺中落實在日常生活中。所以，當一個好的導(dǎo)讀老師，在教學(xué)過程中，個人修養(yǎng)的提升，其職的改善是非常顯著的。同時，為人處世的能力也會提高，看事情的深度，廣度會更深遠廣大。
“己有能，勿自私，人有能，勿輕誓”真誠希望廣大教師們在實踐過程中，奉獻自己成功的經(jīng)驗，合作交流，共同提高，以得到更多更切實際的教法，學(xué)法，為教育事業(yè)貢獻自己的才智。
弟子規(guī)演講稿300字篇五
談到珍愛生命的時候，我們總不會忘記強調(diào)，是我們的父母給了我們可貴的生命?？墒窃谌粘Ｉ钪形覀儏s總是忘了賦予我們生命，無私哺育我們成長的父母，是他們給了我們愛與關(guān)心，是因為他們的悉心照顧，我們才能夠在一個優(yōu)異的環(huán)境下茁壯長大。
這些天不知怎么的我把書房里的《弟子規(guī)》拿來翻了翻。當我看到“入則孝”的時候，我心里涌起了陣陣好奇與疑惑?！叭雱t孝”說的是回到家就要孝順父母嗎?我好奇地查了查資料，果然就是這個意思。在孔夫子那個年代就開始講究孝道，對于受到父母的愛越來越濃的我們怎么能夠不去做一些孝順父母的事了。
生命誠可貴，而這可貴的生命是誰給與我們的呢?這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命，還把我們養(yǎng)育成人。那我們是不是應(yīng)該感謝父母呢?是的。一個聲音肯定的回答說。那我們應(yīng)該怎樣去感恩父母呢?按照《弟子規(guī)》的要求去做吧。
"冬則溫 ，夏則凊; 晨則省，昏則定; 出必告，反必面 ;居有常 ，業(yè)無變"。意思就是冬天要讓父母親穿的暖和，夏天要讓父母涼爽。早上要問安，晚上要向父母親請安 。出門先告訴父母要到哪里去，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，事業(yè)不隨便改變。同學(xué)們你做到了嗎?
《弟子規(guī)》使我懂得了要在日常生活中孝順父母，友愛兄弟姐妹，做一個有孝心的孩子。其次，還要在日常生活中語言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說到做到。和別人相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。這些事都是每日不可不做的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒有父母就沒有我們。《弟子規(guī)》里有這樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自己的父母都不愛、不孝敬，又怎么能去愛別人呢?
一個人要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對養(yǎng)育自己的父母加以報答。一個人如果不孝順父母，不熱愛自己的家人，長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng)，熱愛祖國了。所以“守孝悌”是做人的根本。結(jié)合我的生活，我發(fā)覺有很多地方我做的不夠，當媽媽爸爸批評我的時候，有時我明知道不對也要反駁;當我情緒不好的時候，有時我會對他們大喊大叫，不能做到“父母教，須敬聽，父母責，須順承”，通過了解此句的真正含義，我明白這是對父母的不尊不敬。
俗話說：善有善報、惡有惡報，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。
弟子規(guī)演講稿300字篇六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉 做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的〈〈弟子規(guī)〉〉的總敘。
我喜歡讀〈〈弟子規(guī)〉〉。 “弟子規(guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承?！辈拍懿还钾搶ψ约河叙B(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：信——次謹信。
誠信是三月的春風，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富;長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢!如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了!當你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎?當你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時，你誠信了嗎?當你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎?……我們真的會驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信! 這就是不文明!
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學(xué)了《弟子規(guī)》我明白了我們桃校長的校訓(xùn)：今天你微笑了嗎?就是教我們做個能和諧人際關(guān)系的文明人。故有余力，便應(yīng)珍惜時間多學(xué)習(xí)，能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學(xué)們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文 ”吧!這是我們學(xué)生的傳統(tǒng)，學(xué)生的文明。我深信，有了它，我們一定會置身于〈〈弟子規(guī)〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠，飛向更廣闊的天地!
我的演講完了，謝謝大家!
弟子規(guī)演講稿300字篇七
親愛的同學(xué)們：
大家早上好!很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。
在《弟子規(guī)》中，“謹”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴的生活習(xí)慣。
今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”
“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。”意思是說早晨要早起，晚上要適當?shù)赝硭昀鲜欠浅？斓氖虑椋?，你要珍惜眼前的一分一秒?BR> 先給大家講一個《論語》中的小故事吧——
孔子的學(xué)生宰予大白天睡覺，孔子正好要找他。別人告訴他：老師，宰予在睡覺。孔子很生氣，說：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。于予與何誅?”意思是腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的墻壁無法粉刷。對于宰予這個人，責備還有什么用呢?
孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達的意思無非還是要大家珍惜光陰。
說到珍惜光陰同學(xué)們一定聽過過“囊螢映雪”“懸梁刺股” “聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起床，幾十年如一日。所以北大校園里有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經(jīng)起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那么多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔任了一百多個學(xué)會的會長，經(jīng)常要開會，您怎么能寫出那么多東西啊?季先生哈哈一笑，說當你們起來用早餐的時候，我已經(jīng)工作了三個小時了。《季羨林文集》長達二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”就是要求孩子們愛護生命，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間后，要洗洗手。
提到養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我不禁想到中國臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛(wèi)生紙放進車里，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿著華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當著旁邊上千經(jīng)過的人，用衛(wèi)生紙擦她剛剛打翻的咖啡。
弟子規(guī)演講稿300字篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《學(xué)〈弟子規(guī)〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的《弟子規(guī)》的總敘。
我喜歡讀《弟子規(guī)》?！暗茏右?guī)”，顧名思義，就是學(xué)生的規(guī)范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
弟子規(guī)，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學(xué)習(xí)。
以前的我從不懂什么是文明，學(xué)了《弟子規(guī)》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設(shè)法滿足我。我總是認為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的，甚至，有時父母關(guān)心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規(guī)》所說的“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承?！辈拍懿还钾搶ψ约河叙B(yǎng)育之恩的父母。這就是文明。
弟子規(guī)演講稿300字篇九
親愛的老師、同學(xué)們：
第一次拜讀《弟子規(guī)》一書，是在單位工作時間，當時現(xiàn)場給每人都發(fā)了這本金色的小書，當時拿到手上，我先看到的卻是書上寫著的“新課標小學(xué)語文閱讀叢書”，我和同事談笑道：“小學(xué)生讀本，是要帶回家給孩子看的么?……”直到一個休息日，出于無聊，我隨手拿起這本小書看了起來。但漸漸才發(fā)現(xiàn)它——《弟子規(guī)》的內(nèi)容是如此精彩。
俗話說得好：百善孝為先。弟子規(guī)中的第一篇便是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。讓我感觸最深的就是這一篇，按弟子規(guī)所言：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”短短的幾句話，以三字韻文形成，卻讓我慚愧萬分。原以為為父母買幾件衣服，做幾件家務(wù)就是對父母是“孝”，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)什么是“孝”我一點也不懂。反而想想父母對自己才是百依百順，言聽計從。平時在家里，父母為了喊自己吃飯的時候，都是在“嗯嗯、啊啊……”的應(yīng)付中，讓父母喊了一遍又一遍，而自己只是為了多看一眼手中的手機或者精彩的電視節(jié)目中。每次犯了錯誤的時候也不但沒有聽從父母的教誨，總有自己說不完的委屈，道不盡的借口，和父母強詞奪理，談何做到“父母教，須敬聽”…………
其次就是第二篇“出則弟”也是告訴我們在外面的時候要尊師重長，要學(xué)禮、懂禮。還有“謹”、“信”、“泛眾愛”、“親仁”、余力學(xué)文“一共八篇，每一篇都有它詮釋的意義，組成了這本小小的金色小書，組成了一個完整的道德系統(tǒng)，讀完這《弟子規(guī)》我不再笑它是小學(xué)生讀本，它將是我做人的準則，也是我們當代人都應(yīng)該細細品讀的一本好書，通過它，你會發(fā)現(xiàn)自己習(xí)以為常或者自己認為都是對的言行，原來都是這樣或那樣的存在著。
在古時，《弟子規(guī)》是蒙學(xué)的課本，也許讓我們現(xiàn)代人也讀《弟子規(guī)》并不難，但是需要我們努力的是，能將《弟子規(guī)》實踐到我們的當代現(xiàn)實生活中，一直傳承下去!
關(guān)于弟子規(guī)演講稿范文
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我講話的主題是踐行《弟子規(guī)》!
古人云：“百善孝為先”，
弟子規(guī)演講稿300字篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
《弟子規(guī)》是中國古時的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬?！边@就話講述著一個感人的故事：“東漢時期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風度恰恰相反，一些單位的上級領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當職工犯了點錯誤，就會在大會上嚴厲批評，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷。“
這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會很傷心。
而我平時就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買東西，我有時還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對的，媽媽其實也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學(xué)會怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長大了，我知道我有做的不對的，我以后要學(xué)會管理自己，這樣就不會讓父母擔心了。