文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承是傳統(tǒng)文化薪火相傳的重要保障。怎樣寫一篇完美的總結(jié)是一個(gè)需要我們思考和實(shí)踐的問(wèn)題?？偨Y(jié)是一種思考的結(jié)果，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用知識(shí)。在寫總結(jié)時(shí)要注重語(yǔ)言得體、規(guī)范，不要使用口語(yǔ)化的詞匯和表達(dá)。以下是一些經(jīng)過(guò)精心挑選的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
    博物館保護(hù)論文篇一
    摘要：文章從兩個(gè)方面來(lái)分析紙質(zhì)文物發(fā)生質(zhì)變的原因，并敘述保護(hù)紙質(zhì)文物的兩個(gè)途徑。第一個(gè)途徑是可以用直接的物體進(jìn)行保護(hù)，如脫酸、加固、防霉殺蟲(chóng)等。第二個(gè)途徑是通過(guò)環(huán)境來(lái)進(jìn)行控制，環(huán)境包括溫度、光照、空氣和生物等因素。
    關(guān)鍵詞：紙質(zhì)文物；技術(shù)；控制。
    我國(guó)的四大發(fā)明中就包括了造紙術(shù)，在我國(guó)博物館里有大量書(shū)畫、古籍，還有很多紙質(zhì)做成的文物，都有著非常重要的藝術(shù)參考價(jià)值和歷史參考價(jià)值。但是這些紙質(zhì)文物都有很嚴(yán)重的腐蝕現(xiàn)象，所以我們應(yīng)該承擔(dān)起保護(hù)紙質(zhì)文物的重要使命。是什么原因?qū)е录堎|(zhì)文物損害嚴(yán)重呢？我們可以簡(jiǎn)單分為內(nèi)因和外因兩點(diǎn)：內(nèi)因是因?yàn)槲奈锏募垙埮c其他的材料混合在一起，外因是因?yàn)榧垙埐牧鲜艿江h(huán)境的影響。由于我們常見(jiàn)的紙張主要是用纖維素做的，當(dāng)纖維素在光、熱、水等因素的作用下，就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化，產(chǎn)生物理或化學(xué)反應(yīng)。對(duì)于紙質(zhì)文物危害較大的是酸化和氧化作用。保護(hù)紙質(zhì)文物的基礎(chǔ)就是要了解它發(fā)生的原因和機(jī)理。保護(hù)文物的途徑分為直接途徑和間接途徑，可以一方面使用安全性高的材料來(lái)做保護(hù)修復(fù)管理，另一方面也可以控制環(huán)境，對(duì)環(huán)境進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控。
    1紙質(zhì)文物的保護(hù)。
    現(xiàn)階段我國(guó)采用的保護(hù)文物的方法主要是加固、防霉、脫酸等。在保護(hù)行動(dòng)中，可以根據(jù)具體的問(wèn)題來(lái)采取相應(yīng)的措施。
    1.1脫酸技術(shù)。
    經(jīng)過(guò)大量實(shí)驗(yàn)證明和研究顯示，如果文物的紙張中含有酸，就會(huì)縮短紙張的保存時(shí)間。造成紙張腐蝕的原因有多種：可能是從造紙時(shí)就有酸性物質(zhì)的混入；可能是當(dāng)初繪畫和書(shū)寫所用的墨水里就含有酸性物質(zhì)；可能是紙張上面有微生物，其身體里含有酸性物質(zhì)；還有一種可能就是在環(huán)境中觸碰到了酸性物質(zhì)。脫酸法簡(jiǎn)言之就是降低酸度。目前國(guó)內(nèi)外常采用的脫酸方式有兩種：一種是液相法，另一種是氣相法。液相法還細(xì)分為水溶液法和非水性溶液兩種。針對(duì)一些脫酸材料，非常值得一提的是丙酸鈣。這個(gè)材料不管是混合水性的溶液還是非水性的溶液，都能加以使用。還有一種堿性除酸的方法叫做氣相法，這類方法包括氨氣―環(huán)氧乙烷法和二乙基鋅法等，想要大批量地對(duì)紙張進(jìn)行處理還要改變其顏色就必定要選擇氨氣―環(huán)氧乙烷法，但是這種方法的弊端是有堿性殘留。而二乙基鋅法就完美地彌補(bǔ)了這一弊端，但是這個(gè)材料與空氣接觸時(shí)或者與水接觸時(shí)容易爆炸，造成危險(xiǎn)。
    1.2氧化技術(shù)。
    對(duì)于紙張的又一大威脅就是紙張的氧化?？茖W(xué)研究表明，紙張中的一些金屬離子會(huì)和一些自由基發(fā)生反應(yīng)，緊接著就會(huì)促進(jìn)紙張氧化。氧化造成的后果就是紙張變得脆弱和昏黃，這對(duì)于紙張的破壞是非常大的。目前最有效的方法就是使用電解法和氧化抑制劑。
    1.3紙張加固的技術(shù)。
    當(dāng)文物紙張發(fā)生一定程度的老化之后就會(huì)開(kāi)始破碎，此時(shí)需要一些特殊的.加固方法對(duì)這些紙張進(jìn)行修復(fù)。目前的加固方法分為物理加固和化學(xué)加固兩種。物理加固分為托裱法和絲網(wǎng)加固。對(duì)于一些因?yàn)槌睗穸茡p的書(shū)籍紙張適宜采用托裱法，絲網(wǎng)加固適用于一些強(qiáng)度較差的脆弱糟朽紙質(zhì)文獻(xiàn)。托裱法的優(yōu)點(diǎn)是可以在背面進(jìn)行托裱，可以增加紙張的強(qiáng)度。但是托裱法的使用具有局限性，不能加固多張紙張，會(huì)增加紙張的厚度，并且加固后的紙張也不美觀。絲網(wǎng)加固就是在絲網(wǎng)上噴上膠黏劑，但需要在一定溫度和壓力才能實(shí)現(xiàn)。相對(duì)于托裱法，絲網(wǎng)加固能夠加固兩面紙張，還能摘下，但是它最大的缺點(diǎn)就是不能夠解決紙張老化的問(wèn)題?；瘜W(xué)加固的方法有很多種，其中有派拉綸成膜加固、伽瑪輻射加固、高分子樹(shù)脂有機(jī)低聚物加固法。派拉綸成膜加固法是利用聚對(duì)二甲苯形成的薄膜對(duì)紙張進(jìn)行加固，加固后的紙張強(qiáng)度和耐腐蝕能力會(huì)大幅度增強(qiáng)，并且可以防潮。但是它的缺點(diǎn)是成本非常高，不能得到普及。伽瑪輻射加固法是將甲基丙烯酸甲脂或同類化學(xué)物鋪到紙張上面，然后利用射線進(jìn)行探照，從而使得紙張加固。但是在實(shí)際操作中非常困難，所以沒(méi)有進(jìn)行使用。高分子樹(shù)脂有機(jī)低聚物加固法是最經(jīng)濟(jì)可行的，就是利用樹(shù)脂將破碎紙張包裹，從而增強(qiáng)紙張的活動(dòng)性，有效地抵抗了水和潮氣的侵蝕，從而達(dá)到保護(hù)紙張的目的。
    1.4防霉殺蟲(chóng)。
    現(xiàn)代的紙張一般是由紙漿、填料、膠料、色料四種材料組成。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，這些材料中很容易滋生各種微生物，最嚴(yán)重時(shí)會(huì)發(fā)生蟲(chóng)害。所以，要想對(duì)紙張進(jìn)行有效保護(hù)，就要從根本上解決紙張的損壞問(wèn)題。目前進(jìn)行防霉殺蟲(chóng)的方法有化學(xué)試劑防霉殺蟲(chóng)法、高溫和低溫防霉殺蟲(chóng)法、氣調(diào)殺蟲(chóng)法。
    2紙質(zhì)文物存放環(huán)境的控制。
    控制好紙張存放的環(huán)境，對(duì)于文物的保護(hù)是非常有效的，因?yàn)槌睗窨諝庵械乃肿訒?huì)造成紙張纖維的干縮，從而造成纖維組織的破壞。另外，由于紫外線具有高能量，照射到紙張時(shí)，會(huì)對(duì)紙張的纖維造成破壞。大氣中的硫化物也會(huì)造成紙張的破壞，在潮濕環(huán)境中滋生的微生物也會(huì)造成文物紙張纖維的破損。在進(jìn)行紙張保護(hù)時(shí)，可以采用恒溫、恒濕的控制系統(tǒng)，在窗戶上涂抹紫外線吸收劑來(lái)防止紫外線對(duì)文物的破壞，對(duì)文物所處環(huán)境的空氣成分進(jìn)行控制，并且要預(yù)防微生物的滋生。
    3結(jié)語(yǔ)。
    從上文的論述中我們了解到當(dāng)前對(duì)于紙質(zhì)文物的保存還存在很多問(wèn)題，紙張腐蝕的狀況時(shí)有發(fā)生。針對(duì)這些問(wèn)題，文中提出了相應(yīng)的措施。但在這些方法的實(shí)施過(guò)程中還存在各種困難和挑戰(zhàn)，都存在相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)，需要研究人員提前預(yù)知風(fēng)險(xiǎn)性和長(zhǎng)效性并進(jìn)行分析。另外，雖然有脫酸藥劑等方法，但是卻很難兼顧到防霉殺蟲(chóng)、去金屬離子的要求。針對(duì)這些問(wèn)題有部分研究人員把希望寄托在對(duì)環(huán)境的控制方面，但是在環(huán)境方面需要安裝各種控制系統(tǒng)，需要高額的經(jīng)費(fèi)，且耗能還比較高，有些也不能滿足對(duì)紙質(zhì)文物的保護(hù)需要。所以，我們還需要尋找更優(yōu)的且經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的環(huán)境控制技術(shù)來(lái)對(duì)紙質(zhì)文物進(jìn)行保護(hù)。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]毛科人，邱建輝，三聚體和偶聯(lián)劑對(duì)紙質(zhì)文物加固保護(hù)的研究[j].南京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)，2016（5）.
    [2]徐方圓，邱建輝，孫振乾等.含氟聚合物加固保護(hù)紙質(zhì)文物研究[j].文物保護(hù)與考古科學(xué)，（4）.
    博物館保護(hù)論文篇二
    在這個(gè)終身學(xué)習(xí)型社會(huì)，已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)不夠用，需要不斷地補(bǔ)充新的內(nèi)容。
    我相信人與人之間的真誠(chéng)合作與誠(chéng)信的力量，并且要有胸襟和氣量，才能使他人折服使自己心寬體胖，在我的總結(jié)中，我認(rèn)為這一點(diǎn)必不可少，事實(shí)上這也很重要。
    作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的南京人，我對(duì)于南京博物院從來(lái)都不陌生。可是真正深入接觸它、了解它，確是一直到大學(xué)一年級(jí)，參選南博志愿講解員才開(kāi)始。而在這個(gè)大一的暑假，我有幸加入了文學(xué)院“博物金陵·愛(ài)在奉獻(xiàn)”南京博物院暑期志愿服務(wù)活動(dòng)，再次以一名服務(wù)者的身份走進(jìn)了南博。
    到現(xiàn)在我依然清楚的記得，在大一上學(xué)期第一次作為志愿講解員進(jìn)入南京博物院時(shí)的我，是抱著怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的復(fù)雜心情?？粗^藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶，沒(méi)人能不為我國(guó)古代輝煌的藝術(shù)成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲。在瓷器館、漆器館為游客講解的過(guò)程中，我也遇到過(guò)不少問(wèn)題，例如文物的信息記憶偏差、相關(guān)知識(shí)嚴(yán)重不足等等。但是無(wú)論是館內(nèi)的工作人員還是觀眾們，都沒(méi)有特別嚴(yán)厲責(zé)備或是批評(píng)我，而是細(xì)心的糾正我的錯(cuò)誤、熱情的鼓勵(lì)我繼續(xù)講下去。我想也是因?yàn)槿绱?，我?duì)南博的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。
    轉(zhuǎn)眼間一年時(shí)間過(guò)去了，我在南博的志愿講解也已經(jīng)逐漸駕輕就熟，也正是這一份對(duì)南博的熟悉和自信，讓我決心再次加入暑期的志愿服務(wù)。而鑒于我在學(xué)生會(huì)新聞中心工作的經(jīng)驗(yàn)，此次我主要負(fù)責(zé)的并不是志愿講解，而是本次社會(huì)實(shí)踐的新聞與宣傳任務(wù)。新聞任務(wù)聽(tīng)起來(lái)似乎輕松，實(shí)則零碎而嚴(yán)謹(jǐn)，很多地方不能出一點(diǎn)差錯(cuò)。在活動(dòng)開(kāi)始前，我們幾位負(fù)責(zé)此項(xiàng)的同學(xué)就開(kāi)小會(huì)討論決定了活動(dòng)橫幅和展板的制作細(xì)節(jié)，并初步敲定了整個(gè)活動(dòng)中需要新聞、攝影配合的具體安排。
    人們常說(shuō):“計(jì)劃趕不上變化”。雖然活動(dòng)中途對(duì)日程進(jìn)行過(guò)調(diào)整，可幸運(yùn)的是我們的計(jì)劃都還是大致上按部就班的順利實(shí)施了。從最初的“開(kāi)幕儀式”，到實(shí)踐活動(dòng)中期的“志愿講解大賽”、“關(guān)愛(ài)殘障人士——福利院講解之行”等子活動(dòng)，再到最后的“閉幕儀式”，我們的整個(gè)活動(dòng)策劃基本上得到了完美的真實(shí)展現(xiàn)。南京博物院的工作人員也對(duì)我們的工作表示了肯定，同時(shí)在南博的xx上也發(fā)布了很多我們的活動(dòng)照片和新聞稿件。
    當(dāng)然，萬(wàn)事俱備的完美是不存在的，在這次的活動(dòng)里同樣也暴露了一些問(wèn)題。比如在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)半的時(shí)候，由于資料轉(zhuǎn)接、上傳不及時(shí)，再加上我個(gè)人電腦出現(xiàn)問(wèn)題，致使很大一部分活動(dòng)圖片遺失(萬(wàn)幸，在我們急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候，南博的工作人員告知我們，他們那里尚有一份照片備份)。經(jīng)歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準(zhǔn)備、臨時(shí)不慌”、什么叫“一顆紅心，兩手準(zhǔn)備”……在后半程的活動(dòng)中，大家也不由得更加謹(jǐn)慎小心、周全思量，可能這也是一種算是因禍得福吧。
    其實(shí)屈指算算，這次南博的暑期志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)并不算長(zhǎng)，卻真的為以后留下了一段不錯(cuò)的回憶和談資。自較得失，也覺(jué)饜足。我真心希望、并且堅(jiān)信，下次還會(huì)有機(jī)會(huì)再以一名志愿者的身份，微笑著走進(jìn)南京博物院、以及更多類似的、敞開(kāi)的門。
    緊張的期末考試結(jié)束后，休息了兩天。七月九號(hào)，我到了事先聯(lián)系好的實(shí)習(xí)單位——云南省民族博物館，同去的還有我班的另外兩位同學(xué)，其他系的多名學(xué)生。這是我們這個(gè)臨時(shí)工作團(tuán)隊(duì)第一次開(kāi)會(huì)，也算是總動(dòng)員吧。我在此實(shí)習(xí)的時(shí)間也就從七月十號(hào)算到八月十號(hào)左右，因?yàn)樯⊥顺鰣F(tuán)隊(duì)工作計(jì)劃。
    在一個(gè)月的實(shí)習(xí)時(shí)間里，我和我的合作伙伴錢嵐是負(fù)責(zé)發(fā)送貴賓請(qǐng)柬。這個(gè)請(qǐng)柬等同于博物館的門票，它廣泛邀請(qǐng)社會(huì)實(shí)業(yè)家、國(guó)家單位、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者及其他組織憑借請(qǐng)柬免費(fèi)觀看博物館的年度畫展，旨在豐富大眾的文化生活，提供一個(gè)良好的人際交往平臺(tái)，從而推動(dòng)云南文化藝術(shù)發(fā)展。拿到貴賓請(qǐng)柬的客人從二零零八年六月到二零零九年六月一年內(nèi)不管館內(nèi)有無(wú)活動(dòng)憑此免費(fèi)入場(chǎng)聽(tīng)講座、觀看展覽、參加全年所有活動(dòng)的的開(kāi)幕酒會(huì)。像這樣的年度藝術(shù)欣賞提供的精神享受是可想而知的，是一場(chǎng)視野的盛筵，對(duì)于真正喜歡賞畫或者懂得繪畫藝術(shù)的朋友，這是博物館獻(xiàn)給熱愛(ài)藝術(shù)的朋友們的一份溫雅高貴的禮物，熱愛(ài)生活的人是不會(huì)無(wú)緣無(wú)故拒絕的。這次活動(dòng)是昆明滇池國(guó)家旅游度假區(qū)管理委員會(huì)、云南省民營(yíng)科技實(shí)業(yè)家協(xié)會(huì)主辦，多家主辦媒體、協(xié)辦單位、合作機(jī)構(gòu)，共五十個(gè)是藝術(shù)作品展及講座。對(duì)博物館這個(gè)主辦實(shí)施單位來(lái)說(shuō)可以為自己帶來(lái)一次良好的形象宣傳和展示，不是非常功利的反而帶來(lái)利益的便利的事;對(duì)社會(huì)而言則是一份美的禮物，為大眾帶來(lái)審美愉悅，為社會(huì)壓力下的眾多疲勞身心提供一次舒緩、釋放的機(jī)會(huì)，一個(gè)高貴的場(chǎng)所。云南貴為民族大省，而很多市民是身在其中而不自知，對(duì)民族文化不甚了了，借了看畫展的勢(shì)頭順便攜帶家人參觀博物館也是便利的事，要知道云南民族博物館是中國(guó)最大的唯一一家匯集多民族傳統(tǒng)文化的寶地，面具、服飾、樂(lè)器、圖書(shū)、奇珍異石、瓦當(dāng)、傳統(tǒng)工藝等等不一而足，瀏覽一圈下來(lái)會(huì)覺(jué)腿酸，不過(guò)一飽眼福也是美事一樁。我想，撇開(kāi)麻木的心智，沒(méi)有人會(huì)拒絕美的享受，追求美是人類一直以來(lái)的自覺(jué)使命。文學(xué)是美，歷史是善，哲學(xué)是真，現(xiàn)代人操作文化，玩藝術(shù)，要把文化事業(yè)做大做強(qiáng)，使之朝向健康的道路發(fā)展，那么文史哲永遠(yuǎn)是評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，真善美是至高無(wú)上的追求!像此次汶川大地震，參展藝術(shù)家們的二十三幅畫總計(jì)人民幣六萬(wàn)多捐給了災(zāi)區(qū)，這正是真善美的結(jié)合嘛。
    我能在這樣一個(gè)環(huán)境好的地方做一份有社會(huì)意義的文化推廣活動(dòng)的工作頗覺(jué)欣慰，這樣一份需要積極主動(dòng)與人交往的工作，對(duì)于不喜歡過(guò)多與人接觸的我是一個(gè)挑戰(zhàn)。我的確是本著鍛煉自己的精神去的，也想長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。人的內(nèi)心都希望自己是崇高的，精神是豐富的，只是人在江湖身不由己，那些推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)支柱們?yōu)樯鐣?huì)創(chuàng)造了稅收、就業(yè)機(jī)會(huì)，而生存壓力使之錯(cuò)位。而發(fā)送請(qǐng)柬的工作最成功的莫過(guò)于說(shuō)服這類人參加到文化活動(dòng)中來(lái)，而讓人心服口服產(chǎn)生興趣的說(shuō)辭不是那么容易出口的，即使有悟性去感知對(duì)方，可能因?yàn)闆](méi)有慧根與之對(duì)話而失之交臂;再說(shuō)那種金錢包裹的冷漠外表也不是一兩次的接觸能融化開(kāi)來(lái)。有善心也不太管用，你倒是知道文化和思想是錢買不到的，真有這方面精神需求的成功人士也難能可貴，也希望他們擁有物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，個(gè)人精神需求得到滿足。不過(guò)能做出怎樣的成績(jī)我并不多想，工作本身的性質(zhì)并不能帶給實(shí)際操作的便利，不過(guò)使我這個(gè)工作者有底氣是真的。
    負(fù)責(zé)發(fā)送請(qǐng)柬的人手一份請(qǐng)柬發(fā)放記錄表，這就是我的工作指標(biāo)了，針對(duì)表上登記的姓名、電話或其他聯(lián)系方式，博物館的相關(guān)人員會(huì)進(jìn)行回訪。我們這群實(shí)習(xí)生組成的隊(duì)伍由藝術(shù)家老羊指導(dǎo)工作，總共開(kāi)了三次會(huì)議。首先明確我們的目標(biāo)群體，找到單位負(fù)責(zé)對(duì)外關(guān)系的銷售部、文化宣傳處提出我們的邀請(qǐng)。為了便于工作，指導(dǎo)老師提出了一些目標(biāo)行業(yè):房地產(chǎn)公司、婚紗影樓(借用拍攝場(chǎng)地)、汽車(主要是廠方辦事處)、批發(fā)市場(chǎng)(包括服裝、茶業(yè)、it、音像、建材、五金)、娛樂(lè)場(chǎng)所(例如酒吧、茶室、ktv)、高級(jí)會(huì)所、制藥(包括醫(yī)療機(jī)構(gòu))、政府等等。他比較有耐心地為我們考慮，強(qiáng)調(diào)信息資源的重要性，要求我們有針對(duì)性地從網(wǎng)上、身邊人、廣告上收集有用信息。這些信息是多方面的，比方說(shuō)，我去邀請(qǐng)人家觀看某個(gè)藝術(shù)家的畫展，我自己先得對(duì)該畫家和他的風(fēng)格有一定的了解，碰上一個(gè)真正的繪畫藝術(shù)的愛(ài)好者，他會(huì)詢問(wèn)。有一次，我和錢嵐就碰上一個(gè)這樣的人，他表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)臒岢?，還提了我們的展覽表上沒(méi)有卻是云南相當(dāng)有名氣的兩位畫家，我們當(dāng)然只有不無(wú)遺憾地說(shuō)聲不知道，其實(shí)遇上這種富有生機(jī)的人我們都慶幸而且欣慰，因?yàn)樗€葆有一顆不死的心，有審美追求。在我們工作的過(guò)程中我的確有幸邀請(qǐng)到了五位這樣的人，說(shuō)實(shí)在的當(dāng)時(shí)真的很開(kāi)心，是受了感染的緣故。在與人交流中做到進(jìn)退有節(jié)很重要，因?yàn)樾睦锸嫣共艜?huì)有激情。
    我和錢嵐去了大觀商業(yè)城，轉(zhuǎn)了一圈有所收獲。我們一起出去了四次，有三次都在下雨，比起在大晴天出去，我寧愿在雨天辦事，盡管鞋子進(jìn)水行動(dòng)也有不便之處，但是逢上雨天我的心里就覺(jué)得寧?kù)o踏實(shí)，少有的悠然會(huì)暫時(shí)跟隨我，當(dāng)然是有利于工作了。其實(shí)，要做好必得用心才行，心態(tài)端正了還需要心理支撐，遇到磕磕碰碰的免不了心里有了小疙瘩，也是需要一點(diǎn)緩解的，畢竟沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)啥事，不能淡然處之。不過(guò)一個(gè)月的時(shí)間，做任何事習(xí)慣了就好。第一天出去，到書(shū)城后，我們心里很沒(méi)底，不知道別人會(huì)不會(huì)不給我們說(shuō)話的機(jī)會(huì)。現(xiàn)在社會(huì)上的推銷，促銷之類不花錢不費(fèi)時(shí)的活動(dòng)人們見(jiàn)多了。所以，我們只好瞅別人的外貌，覺(jué)得好說(shuō)話的就上前亮明我們的身份，說(shuō)明來(lái)意。幸好第一天感覺(jué)有成效，我們兩人合作也愉快。
    博物館保護(hù)論文篇三
    文物是最珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，豐富多彩的文物書(shū)寫著歷史的文明。每一個(gè)民族都是通過(guò)本民族的歷史文物來(lái)認(rèn)識(shí)并了解本民族的，每一件文物都蘊(yùn)藏著極大地感召力，經(jīng)典文物的傳承已經(jīng)成為了民族團(tuán)結(jié)的象征。文物保護(hù)的工作做得好，歷史的痕跡就越明顯與更加清晰，發(fā)揮的作用就會(huì)越大。
    一、文物保護(hù)的重要作用
    文物在長(zhǎng)期的收藏歷史過(guò)程中，凝聚了勞動(dòng)人民的智慧和汗水，并且具有頑強(qiáng)的生命力?？茖W(xué)有效的文物保護(hù)工作，一方面展示了我們中華民族的經(jīng)典的文化遺產(chǎn)，另一方面可以幫助人民群眾了解自己國(guó)家的傳統(tǒng)歷史文化，提高民族意識(shí)、品鑒古人的精神文明世界知悉時(shí)至今天的發(fā)展過(guò)程，為我們提供了寶貴的科研價(jià)值。激發(fā)了無(wú)限的愛(ài)國(guó)熱情，促進(jìn)了人們的思想素質(zhì)水平與科學(xué)文化水平都能得到不同程度的提高。
    （一）教育作用
    文物有著傳承歷史精神文明的重要使命，是見(jiàn)證歷史的重要符號(hào)，也是不可再生的文化資源，因此，成為了進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要載體。每一件文物都從各個(gè)不同的角度展現(xiàn)了我們中華民族的精神風(fēng)貌。承載著特殊的內(nèi)涵，凝聚著我們民族的優(yōu)良品質(zhì)與民族精神，有著強(qiáng)大的感染力。人們從文物的實(shí)物中增加了更加直觀、形象的感受，了解到文物的由來(lái)，認(rèn)識(shí)文物的歷史背景，詮釋歷史年代的發(fā)展過(guò)程，有助于教育人民群眾感受民族精神的內(nèi)涵，產(chǎn)生民族自豪感，激發(fā)出民族的自信心。有助于人民群眾繼續(xù)沿襲和發(fā)揚(yáng)中華民族熱愛(ài)祖國(guó)、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、不怕困難、艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔、眾志成城的民族精神，發(fā)揮出歷史文物的愛(ài)國(guó)主義精神的教育作用。
    （二）鑒古知今
    雖然我們知道光陰一去不復(fù)返的不可逆轉(zhuǎn)性，但是從歷史遺留下來(lái)的文物中，可以隱約看出那若隱若現(xiàn)的歷史痕跡。通過(guò)文物的鑒賞，可以知其然并知其所以然，掌握了歷史知識(shí)，就是了解了一個(gè)民族。鑒賞文物就是在閱讀歷史，培根說(shuō)：“讀史使人明智”,因此，對(duì)于文物的從鑒賞古人文明到更加深入的了解了今天中華民族的.繁榮發(fā)展，可以使人民群眾的情操得以陶冶、智慧得以啟迪、審美得以提高、精神得以振奮，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)起到無(wú)可取代的推動(dòng)作用。
    （三）提供科研
    文物記錄著一個(gè)民族的發(fā)展軌跡，是進(jìn)行歷史科學(xué)研究的第一手史料。文物豐富的文化內(nèi)容豐富了文物考古研究的參考內(nèi)容，拓展了更多的思路，為歷史的重現(xiàn)提供了重要的參考。因此，文物在文物的考古科學(xué)研究中發(fā)揮著史料、證史、正史、不史與科研借鑒的作用。
    二、文物保護(hù)工作中的措施
    文物作為貫徹并嚴(yán)格執(zhí)行《文物法》的重要主體,要做好依法保護(hù)文物的工作，是保障《文物法》順利實(shí)施的重要前提條件。由于文物的珍貴性與不可再生性加大了文物保護(hù)工作的難度。因此，保護(hù)文物工作需要從健全文物保護(hù)制度，加大政府力度獲得政策的支持，在實(shí)際的文物保護(hù)的管理工作中，分為硬件措施和軟件措施，硬件措施是建筑基礎(chǔ)設(shè)施，軟件措施包括：數(shù)字博物館與提高工作人員的管理水平。
    （一）健全制度，政府加大支持力度
    文物保護(hù)的工作是建立在健全的支持文物保護(hù)的制度上的，因此，要加強(qiáng)對(duì)文物保護(hù)工作的政策研究，制定出適合本單位現(xiàn)狀的科學(xué)、合理、嚴(yán)密的規(guī)章制度來(lái)，并且要依法管理文物、保護(hù)文物。《博物館藏品管理辦法》規(guī)定：保管工作要做到制度健全、賬目清楚、鑒定確切、編目詳明、保管妥善、查詢方便。因此一套健全的規(guī)章制度可以使這些工作有條不紊的順利進(jìn)行。在文物保護(hù)的資金使用中，文物的保護(hù)需要大量的資金投入，文物保護(hù)工作意義重大，需要得到政府政策上以及資金方面的支持。一方面的資金是國(guó)家財(cái)政撥款，另一方面可以提供開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目的政策支持，可以滿足人們的精神文化需求的同時(shí)增加社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益，為文物管理工作的持續(xù)化發(fā)展起到一定的作用。
    （二）科學(xué)管理，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
    隨著科技信息時(shí)代的到來(lái)，博物館文物保護(hù)工作也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)對(duì)于基礎(chǔ)設(shè)施要加強(qiáng)實(shí)施措施，利用現(xiàn)代化的科技手段增加文物保護(hù)管理工作中的科技含金量，以提高文物保護(hù)的管理水平。文物保護(hù)的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)包括兩個(gè)方面：一方面是建筑基礎(chǔ)設(shè)施；另一方面是數(shù)字化文物保護(hù)管理系統(tǒng)。
    （1）建筑基礎(chǔ)設(shè)施在積極開(kāi)展館藏文物的保護(hù)工作中，國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)博物館的建設(shè)，隨著對(duì)文物保護(hù)的重視程度的加大，文物保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，我們的一些建筑的基礎(chǔ)設(shè)施要向國(guó)際化的標(biāo)準(zhǔn)靠攏，向發(fā)達(dá)國(guó)家的文物保護(hù)建筑基礎(chǔ)設(shè)施學(xué)習(xí)，建筑基礎(chǔ)設(shè)施主要以發(fā)揮合理保護(hù)、科學(xué)管理文物與重在預(yù)防為標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)并實(shí)施保護(hù)措施到位的建筑，才有做好文物保護(hù)的基礎(chǔ)工作。
    （2）數(shù)字化文物保護(hù)系統(tǒng)數(shù)字化博物館是運(yùn)用信息、互聯(lián)網(wǎng)、多媒體、新媒體等技術(shù)手段，整合全省文物資源，使觀眾可以在網(wǎng)上了解、欣賞到眾多珍貴館藏文物。通過(guò)文物信息數(shù)據(jù)庫(kù)、文物信息采集處理和展示應(yīng)用系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)博物館的數(shù)字化管理、館藏珍貴文物的網(wǎng)上三維展示、基于地理信息的全省不可移動(dòng)文物信息管理，推動(dòng)文物在保護(hù)利用中“活”起來(lái)。數(shù)字化文物的三維展示是采用激光掃描測(cè)量技術(shù)、近景攝影測(cè)量技術(shù)、三維文物建模技術(shù)和虛擬仿真技術(shù)等高新技術(shù)，全方位地展現(xiàn)文物的真實(shí)原貌。三維（或曰3d）激光掃描技術(shù)的基本原理是將其獨(dú)特的光源投射到文物本體上，形成光條紋。根據(jù)光源與機(jī)器的相對(duì)位置，按照計(jì)算機(jī)視覺(jué)理論，由光條紋的形狀測(cè)算出被照射文物的三維光標(biāo)，最終形成被掃描文物完整、精確的三維點(diǎn)云模型。然后，通過(guò)相應(yīng)軟件對(duì)所掃描文物進(jìn)行數(shù)字化還原，生成被掃描文物的原始數(shù)字模型。這是高科技與文物資源的融合。
    建立數(shù)字化文物就等于給每件文物做了一個(gè)“身份證”或“戶口簿”,記錄文物的原始數(shù)據(jù)。以后當(dāng)遇到自然災(zāi)害、人為破壞、被人偷盜、病害侵蝕時(shí)，研究人員就可以通過(guò)調(diào)取“身份證”或“戶口簿”,為修復(fù)文物提供充足的科學(xué)依據(jù)和保障，使文物復(fù)原。同時(shí)，還可以大力提高文物外展的工作效率?；I備文物外展，從查閱檔案、拍照制表，告知對(duì)方，到確定參展文物，數(shù)十分鐘之內(nèi)即可完成。并且文物保護(hù)的工作，需要搜集大量的與文物相關(guān)的資料，才能根據(jù)文物的特點(diǎn)制定出切實(shí)可行的保護(hù)方案來(lái)。而文物相關(guān)的資料搜集是一個(gè)綜合性與系統(tǒng)性的工程，全面而具體的搜集工作需要借助于現(xiàn)代化的數(shù)字化系統(tǒng)。
    數(shù)字化計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的系統(tǒng)功能，不但可以完成復(fù)雜的剖所工作，而且還可以對(duì)文物進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控，對(duì)于保障文物的安全起到了保駕護(hù)航的作用。
    （三）全民參與，以人為本提高水平
    文物保護(hù)工作要積極開(kāi)展文物保護(hù)法規(guī)的宣傳工作，從了解文物知識(shí)開(kāi)始，文物知識(shí)的普及包括：對(duì)文物的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值以及藝術(shù)價(jià)值等等，以提高全民的文物保護(hù)意識(shí)，動(dòng)員全社會(huì)都參與到保護(hù)好國(guó)家文物的工作中來(lái)。工作人員要做好基本的日常維護(hù)，掌握基礎(chǔ)的維修技術(shù)。隨著科技時(shí)代的飛速發(fā)展，技術(shù)人員可以通過(guò)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技手段的結(jié)合使用，使越來(lái)越多的文物保護(hù)問(wèn)題都得到了實(shí)質(zhì)上的技術(shù)性突破。因此，需要專業(yè)技術(shù)人員的不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，來(lái)獲取這些知識(shí)和技能，并且在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以借鑒國(guó)內(nèi)外的最先進(jìn)的技術(shù)，以達(dá)到不斷地提高自身專業(yè)水平的目的。
    綜上所述，博物館的文物保護(hù)工作在社會(huì)主義建設(shè)中有著重要的作用，從政府到博物館，以及到工作人員，都要引起高度重視，在實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)中才能逐步的使文物保護(hù)工作越來(lái)越科學(xué)化和規(guī)范化，有助于博物館文物文化事業(yè)的發(fā)展、延長(zhǎng)文物的存在時(shí)間、提高文物的自身價(jià)值，為后人的博古通今與行為的矯正起到參考與借鑒的作用。
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    博物館保護(hù)論文篇四
    偶然間，我獲得了一個(gè)讓我感到很光榮的機(jī)會(huì)—加入湘博志愿者的隊(duì)伍，而也正是因?yàn)檫@個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我看到了不一樣的社會(huì)風(fēng)尚，讓我知道在這個(gè)到處充滿浮華的社會(huì)上還存在一些真實(shí)的溫暖!
    眾所周知，志愿者是義務(wù)的，不拿任何報(bào)酬的，有些時(shí)候還要受氣。湘博志愿者的宗旨也就是服務(wù)社會(huì)，提升自我。在這次志愿者學(xué)習(xí)與考核期間，我所獲得的不僅是對(duì)博物館以及文物的了解，更讓我看到了讓人欣慰的、積極的高尚。
    周二，早早起床后，拿上講解稿就坐上公交車飛奔到博物館參加志愿者考核，在經(jīng)過(guò)一番實(shí)地演練后，我碰到了幾個(gè)與我同考的人。其中有一位姓趙的爺爺，大概六十歲左右。剛開(kāi)始看見(jiàn)趙爺爺時(shí)，他正在觀賞馬王堆漢墓文物(此次考核的講解內(nèi)容)。原以為他只是每天5000名觀眾中普通的一員，后來(lái)集合的時(shí)候才知道他居然也是這次的考生，更讓我意外的是在講解的過(guò)程中，雖然趙爺爺顯得有些緊張，但他還是按照要求將文物的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行了講解。這個(gè)時(shí)候，所有考生都感到很欽佩，而我在欽佩之余，更多的還有感動(dòng)和疑問(wèn)。感動(dòng)的是老爺爺還能有一顆對(duì)志愿者事業(yè)充滿熱忱的心，疑問(wèn)的則是究竟是什么動(dòng)力讓他如此投入?后來(lái)還認(rèn)識(shí)了兩位阿姨，他們也是考生。在他們之間的對(duì)話又引起了我內(nèi)心的觸動(dòng)。“如果這次講解員考核未通過(guò)，就當(dāng)疏導(dǎo)員吧;如果疏導(dǎo)員也過(guò)不了，就另找義工工作做?！薄昂?，我們一起吧!”當(dāng)聽(tīng)到這些話時(shí)，我非常驚訝。一直以來(lái)都以為只有一些熱血澎湃、激情四射的青年對(duì)“義工”這個(gè)詞有點(diǎn)感冒，沒(méi)想到到了他們這個(gè)年齡還會(huì)想到以此來(lái)為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
    博物館保護(hù)論文篇五
    摘羞：河北省地處華北、外繞渤海，內(nèi)環(huán)京津，自古即是京畿要地，早在五千多年前，中華民族的三大始祖黃帝、炎帝和蚩尤就是在河北由征戰(zhàn)到融合，從而開(kāi)創(chuàng)了中華文明史。
    河北省是中國(guó)著名的文物大省，其文物眾多，而且兼具文物的歷史連續(xù)性和品類齊全性。早在二百多萬(wàn)年以前，這里就有古人類活動(dòng)。他們?cè)谶@塊土地上繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的人類文明，留下了豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。這些文物不僅演繹著200萬(wàn)年來(lái)河北熱土上活的歷史，而且眾多精美絕倫的國(guó)寶級(jí)文物更是震撼著世人的心靈。
    隨著改革開(kāi)放深度的加大和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步完善，文物以其所蘊(yùn)含的極其豐富的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值形成的不可替代的優(yōu)勢(shì)，對(duì)生活在現(xiàn)代社會(huì)的人們具有強(qiáng)大的吸引力。因此，對(duì)于河北這個(gè)文物大省來(lái)說(shuō)，文物的保護(hù)和科學(xué)研究工作是非常重要的。文物的保護(hù)管理和科學(xué)研，究，對(duì)于人們認(rèn)識(shí)自己的歷史創(chuàng)造能力，揭示人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識(shí)并促進(jìn)當(dāng)代和未來(lái)社會(huì)的發(fā)展都具有十分重要的意義。
    60年來(lái)，我國(guó)的文物保護(hù)研究科學(xué)技術(shù)取得的成績(jī)有目共睹，在文物建筑保護(hù)方面取得了一系列成果。如木構(gòu)古建筑的防腐、防蟲(chóng)和維修技術(shù)，石窟摩崖的化學(xué)灌漿、錨固處理等加固技術(shù)，石刻防風(fēng)化保護(hù)技術(shù)，土遺址加固保護(hù)等。在出土文物和館藏文物保護(hù)、修復(fù)技術(shù)方面也取得長(zhǎng)足進(jìn)展，如飽水漆木器脫水、紙張保護(hù)技術(shù)、壁畫修復(fù)和揭取技術(shù)、青銅器保護(hù)修復(fù)技術(shù)、字畫裝裱修復(fù)技術(shù)等。文物工作需要社會(huì)各部門及許多領(lǐng)域的多種學(xué)科的共同合作，其中化學(xué)便是必不可少的一門，文物與化學(xué)自古便有不可分割的聯(lián)系。
    一、人類的生產(chǎn)實(shí)踐帶動(dòng)了化學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。
    文物具有重要的歷史藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，人類大約在公元前5萬(wàn)年，就發(fā)現(xiàn)了火，從此，便開(kāi)始了人類的化學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。古代冶煉技術(shù)、煉丹術(shù)、火藥的發(fā)明、瓷器的燒制等等，都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民在化學(xué)工藝和工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。
    瓷器是我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的發(fā)明之一，早在3000多年前的商代我國(guó)就有了瓷器，它是在制陶技術(shù)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)明的。所謂”瓷器”，其原料是由瓷土、長(zhǎng)石和石英混合而成的，置于1200℃的高溫?zé)?，質(zhì)地堅(jiān)硬，它以卓越的藝術(shù)成就為世界各國(guó)所矚目。從陶器的出現(xiàn)，發(fā)展到精湛的制瓷工藝，說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)到粘土的可塑性，逐步掌握了用燒制以改變物理化學(xué)特性的技能，雖然當(dāng)時(shí)人們并不了解高溫下化學(xué)反應(yīng)的過(guò)程，但卻自發(fā)地用這種反應(yīng)原理，這實(shí)際上是早期的實(shí)用化學(xué)。
    古代冶鐵技術(shù)的興起和鐵器、鐵制工具的普遍使用，使社會(huì)生產(chǎn)力迅猛發(fā)展，它對(duì)人類歷史的發(fā)展起到了重要的作用。人類最早煉得的熟鐵叫塊煉鐵，是礦石在800-1000℃條件下，由木炭還原直接得到的，是一種含大量非金屬夾雜的海綿狀的固體塊。冶鐵技術(shù)是古代化學(xué)工藝的應(yīng)用實(shí)例，也是應(yīng)用化學(xué)知識(shí)的集中表現(xiàn)。
    火藥是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，它對(duì)化學(xué)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。公元7世紀(jì)的唐代。我國(guó)已發(fā)明了火藥，到了北宋末年，人們創(chuàng)造了”霹靂炮”、”震天雷”等爆炸力很強(qiáng)的武器，公元1126年，李綱就是用”霹靂炮”擊退金兵對(duì)開(kāi)封的圍攻，抵抗外族的侵略。火藥的王要成分是硝酸鉀、硫磺、木炭的混合物。其反應(yīng)原理是：
    s+2kn03+3c—kzs+3cozf+nzf。
    由于反應(yīng)產(chǎn)生大量氣體和高溫，使體積急劇膨脹而產(chǎn)生爆炸，所以，火藥的發(fā)明是我國(guó)占代應(yīng)用化學(xué)科學(xué)的光輝范例，同時(shí)也推動(dòng)了其它相關(guān)科學(xué)的發(fā)展。
    我國(guó)古代煉丹家的煉丹實(shí)踐，一是用各種無(wú)機(jī)物，經(jīng)過(guò)化學(xué)處理制作”長(zhǎng)生不老藥”的研究;二是為制造”藥用”的黃金或白銀進(jìn)行的冶金研究：三是為尋求植物性”長(zhǎng)生藥”而進(jìn)行的藥用植物研究。盡管煉丹術(shù)的目的是荒誕的，但就煉丹家進(jìn)行的活動(dòng)來(lái)說(shuō)，則是在吸取勞動(dòng)人民大量生產(chǎn)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的科學(xué)。煉丹家利用溶解、熔融、升華、結(jié)晶、取代等簡(jiǎn)單的化學(xué)方法，推動(dòng)了許多物質(zhì)的合成，促進(jìn)了化學(xué)的發(fā)展。
    由此可見(jiàn)，化學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展是人類基本的生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果，而早期的化學(xué)實(shí)踐為化學(xué)成為一門學(xué)科奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)為后人留下了豐富的歷史文物。
    二、文物的保護(hù)與研究離不開(kāi)現(xiàn)代化學(xué)技術(shù)。
    第一、研究制造工藝。我國(guó)古代有不少工藝位居世界前茅，可惜后來(lái)失傳，為繼承發(fā)揚(yáng)這些工藝，需用現(xiàn)代分析化學(xué)技術(shù)研究其制造工藝。例如秦箭不銹之謎，經(jīng)分析研究其表面鍍有一層含2%鉻的氧化膜，因而能防銹保鋒：我省滿城陵山一號(hào)漢墓出土的金縷玉衣玉衣，其金絲采用”抽拔”工藝制作而成，在加工過(guò)程中采用了退火的熱處理工藝，有的`金絲橫斷面直徑僅為幾微米，這些都是我們先祖的光輝科技成就，研究其工藝，可繼承發(fā)揚(yáng)，促進(jìn)科技事業(yè)的發(fā)展。
    第二、辨別文物質(zhì)地。出土的古代青銅器有的是純銅，有的用銅錫、銅鉛或銅錫鉛合金制成的，光憑肉眼難以分辨，用現(xiàn)代分析技術(shù)則迎刃而解。例如，我省河北藁城臺(tái)西村商代遺址出土的一件鐵刃銅鉞，過(guò)去認(rèn)為是人工冶煉的，現(xiàn)在通過(guò)技術(shù)手段驗(yàn)證，它不是冶煉而成。而是用碳鐵鍛打而成的。
    第三、探明文物及用料的所屬地。
    通過(guò)測(cè)定文物的成分和含量，可以探明其來(lái)源和產(chǎn)地。我省保定市元代窖藏出土的元青花釉里紅鏤雕開(kāi)光蓋罐，其科學(xué)研究?jī)r(jià)值很高。青花和釉里紅對(duì)窯爐的燒制氛圍要求不一，此罐將青花和釉里紅兩種創(chuàng)新性品種集于一器燒制，使青花和釉里紅的發(fā)色都達(dá)到極致，青花呈色濃艷，聚釉處有黑褐色”錫光”斑點(diǎn)，經(jīng)分析，系使用進(jìn)口的蘇麻離青料燒制而成，可為研究進(jìn)口鉆料提供素材。
    第四、鑒定文物的真?zhèn)?。文物是不能再生的歷史遺產(chǎn)，許多文物具有很高的藝術(shù)、科學(xué)或經(jīng)濟(jì)價(jià)值。國(guó)際上常有偽造文物的案件發(fā)生。以前判斷文物真?zhèn)沃饕怯^察：而應(yīng)用現(xiàn)代分析技術(shù)，例如熱釋光測(cè)年法、碳十四等技術(shù)，可為鑒定文物真?zhèn)翁峁┛煽恳罁?jù)。
    珍貴的文物凝聚了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，而對(duì)文物保護(hù)和研究中，化學(xué)方法起著非常重要的作用，化學(xué)與文物的關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，隨著化學(xué)及其科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，必將有更多、更新、更有效的保護(hù)處理方法出現(xiàn)，使人類幾千年的文化遺產(chǎn)得到更好的保護(hù)，最大限度的延長(zhǎng)文物的壽命，使這些瑰寶流傳百世。
    博物館保護(hù)論文篇六
    浦東新區(qū)川沙、南匯和原黃浦江沿岸地區(qū)歷史悠久，人文淵藪，文化積淀深厚，兩區(qū)合并后，文脈更是得以統(tǒng)一。作為上海最大的行政區(qū)，擁有一座屬于自己的歷史文化博物館，是提升浦東整體形象、顯現(xiàn)浦東悠久人文底蘊(yùn)、吸引外來(lái)投資的重要標(biāo)志性工程。
    目前浦東地區(qū)有迎春路的浦東展覽館和位于惠南鎮(zhèn)靖海路的南匯博物館。前者建成多年一直沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的內(nèi)部布展設(shè)計(jì)，只是個(gè)一般性的會(huì)展中心。南匯博物館陳列廳面積只有1500平方米，其中固定陳列廳面積為1000平方米，設(shè)四個(gè)部分：
    一是展示上海地區(qū)成陸過(guò)程的“上海成陸及南匯古海塘”；
    二是以元代《熬波圖》為依據(jù)，展示南匯地區(qū)制鹽歷史的“煮海制鹽”；
    三是反映南匯特有民俗的“婚嫁迎娶”；
    四是以傅雷、吳仲超為重點(diǎn)的人物介紹。規(guī)模較小，而且內(nèi)容僅限于浦東南部農(nóng)村地區(qū)，不能整體反映浦東的歷史文化和人文積淀。
    博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物的收藏機(jī)構(gòu)、宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。從某種角度上說(shuō)，了解一個(gè)城市的過(guò)去和現(xiàn)在是從博物館開(kāi)始的。一座博物館就是一部物化的發(fā)展史，是一個(gè)城市地位的.象征。上海很多區(qū)縣都有自己的博物館，是一個(gè)巨大的窗口和舞臺(tái)。
    浦東博物館也可以整合、管理、指導(dǎo)浦東地區(qū)現(xiàn)有的各種民間和政府部門的博物館和紀(jì)念館，使之布點(diǎn)遍及浦東各地，成為浦東文化生活中的一個(gè)亮點(diǎn)，成為都市旅游的一組景點(diǎn)，成為浦東頗具特色和魅力的一張大名片。
    浦東博物館的建設(shè)不僅要考慮好規(guī)模、設(shè)計(jì)、選址等硬件工程，也要從軟件上建立一支隊(duì)伍，從教育、歷史、文化等部門抽調(diào)一批富有才干的文史工作者，方能建設(shè)一座一流的地區(qū)博物館。
    博物館保護(hù)論文篇七
    起床：6：00。
    晨練：6：20—7：00。
    學(xué)習(xí)英語(yǔ)：7：00—7：50。
    早飯：7：50—8：20。
    學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)：8：30—10：30。
    學(xué)習(xí)語(yǔ)文、英語(yǔ)：14：30—16：30。
    休息：16：30—19：30(看小說(shuō))。
    復(fù)*結(jié)一天所學(xué)知識(shí)，寫日記：19：30—21：00。
    星期日全天休息。
    2、嚴(yán)格執(zhí)行所制定的作息計(jì)劃，決不因其他事情而不按計(jì)劃行事。如果有特殊情況占用了學(xué)習(xí)時(shí)間，必須加倍彌補(bǔ)。
    1、預(yù)習(xí)下學(xué)期所學(xué)新課制定嚴(yán)格的預(yù)習(xí)計(jì)劃，然后堅(jiān)決實(shí)行之。計(jì)劃的落實(shí)以自學(xué)為主，要盡量地自己看懂;不會(huì)的要做出標(biāo)記，等以后解決，或詢問(wèn)他人馬上解決。預(yù)習(xí)新課要盡量多預(yù)習(xí)，爭(zhēng)取預(yù)習(xí)下學(xué)期新課的三分之一以上。
    2、復(fù)習(xí)舊課對(duì)以前學(xué)過(guò)的舊知識(shí)必須時(shí)常復(fù)習(xí)，要用10天左右的時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)舊知識(shí)，復(fù)習(xí)時(shí)盡量采用目錄回顧法，對(duì)不會(huì)的知識(shí)盡量摘錄下來(lái)，留待以后在復(fù)習(xí)時(shí)作重點(diǎn)復(fù)習(xí)用。
    4、看幾部*古典名著，并做好筆記摘抄。
    5、加強(qiáng)英語(yǔ)口語(yǔ)及聽(tīng)力，看幾部英文原版片。
    6、堅(jiān)持練字。每天學(xué)習(xí)累了的時(shí)候，要仿照一本好的字帖去練字。
    1、學(xué)習(xí)累了之后，要干力所能及的活，如：打掃衛(wèi)生、抹玻璃、拖地板、打水、做飯、買菜、洗衣服、接待客人、社會(huì)勞動(dòng)、完成家長(zhǎng)交代的其它事情、社會(huì)調(diào)查等。
    2、提高思想認(rèn)知水*和道德素質(zhì)，不斷完善自己，讀些勵(lì)志的書(shū)籍。
    3、提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。培養(yǎng)自己形成一種思維全面、反應(yīng)敏捷、運(yùn)作正確、快速的學(xué)習(xí)機(jī)制;養(yǎng)成一種勤學(xué)、善思、好問(wèn)、求實(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    4、制定幾個(gè)旅游計(jì)劃，體驗(yàn)大自然的美好和其它想探索的世界。
    博物館保護(hù)論文篇八
    博物館的“三大功能”是收藏、研究和傳播。其工作由藏品保管部、展覽部和社會(huì)教育宣傳部三大業(yè)務(wù)部門共同完成，三者缺一不可，不可偏頗，是互助、協(xié)調(diào)、發(fā)展的關(guān)系。藏品由展覽部設(shè)計(jì)成陳列展出后，教育宣傳一環(huán)要靠社會(huì)教育宣傳部來(lái)完成。藏品不能塵封、“沉睡”、束之高閣，陳列展覽不能一擺了之，觀眾是否參觀與之無(wú)關(guān)，展廳冷冷清清的局面不能重演，要讓科研人員的研究成果得到觀眾的認(rèn)可，社會(huì)凡響不能無(wú)聲無(wú)息。如何避免資金浪費(fèi)的基礎(chǔ)上最大化的發(fā)揮展覽功效，收到良好的社會(huì)反響？這個(gè)重任就落在了宣教部身上。它是博物館的喉舌，就好比是一個(gè)大的揚(yáng)聲器，要將博物館各種信息擴(kuò)散出去，來(lái)充分滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。
    當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多的娛樂(lè)設(shè)施和文明設(shè)施已經(jīng)出現(xiàn)，這些新奇的設(shè)備吸引了很多人的注意力，尤其是青年人。而人們對(duì)于博物館文化的了解越來(lái)越少，對(duì)博物館文化不感興趣，這成了阻礙博物館宣傳推廣工作的重要原因。
    雖然現(xiàn)在越來(lái)越多的博物館開(kāi)始重視宣傳工作，但是還沒(méi)有將宣傳工作放到與藏品保護(hù)、展覽策劃、學(xué)術(shù)科研同等重要的地位，人力、物力和財(cái)力都出現(xiàn)短缺現(xiàn)象，這就造成了很多精品展覽不被人們所知，沒(méi)有使更多人了解和觀賞，博物館依舊沒(méi)有人煙。
    很多博物館開(kāi)展宣傳工作時(shí)，單是將上級(jí)單位發(fā)文、行政指令作為依據(jù)進(jìn)行宣傳，不能達(dá)到好的效果。展覽之前的新聞會(huì)和展覽開(kāi)幕后的新聞報(bào)道也只能產(chǎn)生短時(shí)間的效果，宣傳空間會(huì)受到一定的制約，造成觀眾無(wú)法對(duì)其產(chǎn)生興趣。導(dǎo)致博物館文化的宣傳推廣工作沒(méi)有真正做到有形有質(zhì)，有聲有色，難以發(fā)揮博物館文化獨(dú)有的社會(huì)效益。
    三、做好宣傳工作的方式方法。
    首先要學(xué)會(huì)自我宣傳。要完成博物館社會(huì)教育任務(wù)、實(shí)現(xiàn)博物館的社會(huì)價(jià)值，首先應(yīng)把博物館的陳列是否提供了使觀眾感興趣、有實(shí)用價(jià)值的知識(shí)內(nèi)容列為宣傳主題。博物館本身具備的參觀環(huán)境和優(yōu)質(zhì)服務(wù)也能起到為自己代言的宣傳效果。
    第三，舉辦文物巡展。中國(guó)文字博物館歷經(jīng)了兩年多的構(gòu)思和精心打造，于2013年在北京首都開(kāi)展《漢字》國(guó)際巡展啟動(dòng)儀式暨首都展開(kāi)幕式。《漢字》巡展以漢字的發(fā)展歷程為主線，靈活運(yùn)用多媒體技術(shù)，推陳出新，主要講述漢字的起源、發(fā)展和傳播軌跡，展現(xiàn)數(shù)千年來(lái)積淀下來(lái)的漢字文化精華，展覽濃縮了漢字對(duì)推動(dòng)中華文明乃至世界文明的巨大貢獻(xiàn)，并將古老文明不斷煥發(fā)出的勃勃生機(jī)傳揚(yáng)世界，為世界各國(guó)人民提供了一個(gè)欣賞中華文明的機(jī)會(huì)。博物館文物搬到異地展覽這一做法取得了很好的成效。
    博物館保護(hù)論文篇九
    博物館在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程中，形成多職能的文化復(fù)合體。隨著社會(huì)的發(fā)展，博物館的職能仍在不斷地發(fā)展變化之中。博物館的新職能、新形態(tài)、新方法、新的收藏對(duì)象也不斷地出現(xiàn)。因此，國(guó)際公認(rèn)的博物館定義也在不斷修改之中。國(guó)際博物館協(xié)會(huì)為了給博物館下一個(gè)各國(guó)都能接受的定義，進(jìn)行了很多工作，花了很長(zhǎng)時(shí)間，曾經(jīng)作過(guò)多次討論和修改。1946年11月，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)成立時(shí)的章程中提出：博物館是指為公眾開(kāi)放的美術(shù)、工藝、科學(xué)、歷史以及考古學(xué)藏品的機(jī)構(gòu),也包括動(dòng)物園和植物園。195年、1962年、1971年，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)又多次對(duì)博物館定義進(jìn)行了討論修改，直到1974年，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)第十一屆大會(huì)通過(guò)的章程，才明確規(guī)定：博物館是一個(gè)不追求營(yíng)利的、為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的、向公眾開(kāi)放的永久性機(jī)構(gòu)，為研究、教育和欣賞的目的,對(duì)人類和人類環(huán)境的見(jiàn)證物進(jìn)行搜集、保存、研究、傳播和展覽。很多人認(rèn)為，這是目前較為適當(dāng)?shù)囊粋€(gè)定義，但也有人認(rèn)為，這只是國(guó)際間的一般性定義，各國(guó)仍按自己的認(rèn)識(shí)和理解去對(duì)待博物館。
    美國(guó)《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》指出:現(xiàn)代的博物館是征集、保藏、陳列和研究代表自然和人類的實(shí)物，并為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育機(jī)構(gòu)。美國(guó)博物館協(xié)會(huì)認(rèn)為：博物館是收集、保存最能有效地說(shuō)明自然現(xiàn)象及人類生活的資料，并使之用于增進(jìn)人們的知識(shí)和啟蒙教育的機(jī)關(guān)。《蘇聯(lián)大百科全書(shū)》提出：博物館是征集、保藏、研究和普及自然歷史標(biāo)本、物質(zhì)及精神文化珍品的科學(xué)研究機(jī)構(gòu)、科學(xué)教育機(jī)構(gòu)。日本的博物館法規(guī)定:博物館是收集、保存、展出有關(guān)歷史、藝術(shù)、民俗、工業(yè)、自然科學(xué)等資料,供一般民眾使用,同時(shí)進(jìn)行為教育、調(diào)查研究、啟蒙教育等所必要的工作，并對(duì)這些資料進(jìn)行調(diào)查研究作為目的的機(jī)關(guān)。
    中國(guó)對(duì)于博物館的認(rèn)識(shí),有一個(gè)逐步深入的過(guò)程,對(duì)其定義也有過(guò)多次修改。20世紀(jì)30年代中期，中國(guó)博物館協(xié)會(huì)認(rèn)為：博物館是一種文化機(jī)構(gòu)，不是專為保管寶物的倉(cāng)庫(kù)，是以實(shí)物的論證而作教育工作的組織及探討學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。中華人民共和國(guó)建立后，對(duì)博物館的定義進(jìn)行了兩次大的討論和修改，直到1979年，全國(guó)博物館工作座談會(huì)通過(guò)的《省、市、自治區(qū)博物館工作條例》中才明確規(guī)定:博物館是文物和標(biāo)本的主要收藏機(jī)構(gòu)、宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，是我國(guó)社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)的重要組成部分。博物館通過(guò)征集收藏文物、標(biāo)本，進(jìn)行科學(xué)研究，舉辦陳列展覽，傳播歷史和科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人民群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和社會(huì)主義教育，為提高全民族的科學(xué)文化水平，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。目前中國(guó)博物館界對(duì)國(guó)際博協(xié)1974年作出的這一定義基本上是肯定的。
    博物館保護(hù)論文篇十
    大家請(qǐng)隨我往這邊走，我們來(lái)到了我門今天主要參觀的一個(gè)展廳，曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨室模型，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個(gè)門洞是用來(lái)連接各室的，其形制有點(diǎn)象我們現(xiàn)在住房的三室一廳.東室放有墓主館和八具陪葬館，中室置青銅禮器，著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的.西室放有13具陪葬館，北室放有兵器，車馬器，竹簡(jiǎn)等.
    曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個(gè)墓室東西長(zhǎng)21米，南北寬16.5米，總面積220平方米，據(jù)殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時(shí)期的墓葬相比規(guī)模是較大的.
    如此規(guī)模宏大的墓葬，其墓主人是誰(shuí)呢?我，我們?cè)诔鐾恋那嚆~器上共發(fā)現(xiàn)了‘曾候乙’三個(gè)字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請(qǐng)看這個(gè)是根據(jù)墓內(nèi)頭骨制作的墓主復(fù)原像，我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性，其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。接下來(lái)這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥(niǎo)翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥(niǎo)。它出土?xí)r在主館的東面，頭向著南方，可能是意在引領(lǐng)墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)我們已經(jīng)不能再見(jiàn)它的光彩了，但是我們?nèi)匀荒軌蛲ㄟ^(guò)它獨(dú)特的造型想像出當(dāng)時(shí)的青銅鑄造技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了。
    博物館保護(hù)論文篇十一
    淺析農(nóng)村數(shù)字博物館發(fā)展趨勢(shì)及適應(yīng)農(nóng)民的公眾需求
    作者:相臣燕
    摘要：博物館是人類歷史文物以及藝術(shù)成就的偉大寶庫(kù)。它是代表現(xiàn)代社會(huì)綜合實(shí)力和發(fā)展的體現(xiàn)。通過(guò)博物館可以看到每個(gè)城市的文化特性，這些特質(zhì)讓不同的城市不至于成為同一模式。隨著社會(huì)不斷地發(fā)展及人們對(duì)精神文明需求的不斷提升。實(shí)體博物館已不能滿足人們探究歷史、文化的需求，這將意味著博物館業(yè)將面臨著一次重大的變革。數(shù)字博物館的出現(xiàn)向外打開(kāi)了另一扇窗口，使博物館的資訊從這個(gè)窗口傳遞出去，而社會(huì)公眾的需求、意見(jiàn)也可以從這扇窗口傳遞進(jìn)來(lái)，大大促進(jìn)了博物館與社會(huì)公眾的聯(lián)系。數(shù)字博物館豐富的收藏，高品質(zhì)的展覽和虛擬呈現(xiàn)的迷人、震撼的場(chǎng)景，大大激發(fā)了人們參觀、體驗(yàn)真實(shí)博物館的興趣和愿望。數(shù)字博物館提供的廣闊視野和對(duì)博物館文化，生動(dòng)、深度的闡釋，加深了人們對(duì)博物館的了解和熱愛(ài)，促進(jìn)了博物館文化的影響和傳播，從而也贏得了社會(huì)對(duì)博物館的關(guān)注和支持。數(shù)字博物館的興起是博物館發(fā)展的必然趨勢(shì)。而農(nóng)村數(shù)字博物館建設(shè)更是數(shù)字博物館工程的一大亮點(diǎn)，是農(nóng)村與城市溝通的橋梁；是引導(dǎo)農(nóng)民朋友走向科技興農(nóng)的一條陽(yáng)光大道，為加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)起到不可估量的作用。
    關(guān)鍵詞：公眾需求數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì)
    淺析新型展館中的互動(dòng)創(chuàng)意方案與設(shè)計(jì)
    作者:李莫遲
    摘要：在多元化市場(chǎng)需求的推動(dòng)下，傳統(tǒng)的功能性場(chǎng)館的定義正在發(fā)生變化，不同類型場(chǎng)館、展館之間原本的界定變得越來(lái)越模糊。這是由于參觀者與經(jīng)營(yíng)者雙方對(duì)展館這一本體的認(rèn)知產(chǎn)生的新的觀念。這其中的原因是多重而復(fù)雜的，但具體的結(jié)果則正由市場(chǎng)需求一步步的證明。傳統(tǒng)的單一的功能性展館越發(fā)不能滿足新一代參觀者的需要。在這樣的大環(huán)境下，新媒體、多媒體對(duì)于藝術(shù)意味著綜合性的某種復(fù)興。毋庸置疑，新技術(shù)還將迅猛發(fā)展下去，對(duì)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的影響和參與也會(huì)越來(lái)越深入，藝術(shù)與科學(xué)共同作用于我們的生活，或者說(shuō)藝術(shù)與科學(xué)的界限將會(huì)越來(lái)越模糊，這是一種無(wú)法回避的'現(xiàn)實(shí)。
    關(guān)鍵詞：復(fù)合型數(shù)字化新媒體技術(shù)
    淺析故宮vr作品的技術(shù)性與人文性
    作者:方麗瑜
    摘要：故宮博物院繼成功發(fā)表兩部大型虛擬現(xiàn)實(shí)（vr）作品之后，從至又接連推出了《養(yǎng)心殿》和《倦勤齋》兩部大型vr作品。本文主要以這兩部最新的vr作品的創(chuàng)作實(shí)踐為線索，分析了故宮博物院vr作品的內(nèi)在特性--人文性與技術(shù)性的概念及相互作用，探討如何掌控這些特性，并在人力、物力和時(shí)間有限的情況下，使其對(duì)故宮博物院的虛擬現(xiàn)實(shí)化數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程產(chǎn)生積極影響，從而超越有限的技術(shù)層面，制作出更優(yōu)秀的vr作品，表達(dá)無(wú)限的人文精神，更生動(dòng)地詮釋紫禁城文化遺產(chǎn)的文化內(nèi)涵。
    關(guān)鍵詞：紫禁城虛擬現(xiàn)實(shí)vrpcvrsgi技術(shù)性人文性
    淺析公眾需求與數(shù)字博物館的發(fā)展趨勢(shì)
    作者:劉雅楠
    摘要：當(dāng)今社會(huì)對(duì)博物館的需求越來(lái)越大，而傳統(tǒng)的實(shí)體博物館由于自身的一些限制，無(wú)法滿足公眾對(duì)博物館日益增長(zhǎng)的需求，因此數(shù)字博物館應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)字博物館以滿足公眾需求為基礎(chǔ)，增強(qiáng)博物館的公益性、公共性、多樣性和均等性而孕育而生的。本文以公眾需求為出發(fā)點(diǎn)，闡述了數(shù)字博物館的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，論述了數(shù)字博物館的發(fā)展趨勢(shì)。
    關(guān)鍵詞：數(shù)字博物館公眾需求發(fā)展趨勢(shì)
    淺析博物館文物展示的數(shù)字化
    作者:胡江
    摘要：中國(guó)博物館數(shù)字化工程從1984年上海博物館建立中國(guó)博物館中的第一個(gè)信息中心到20國(guó)際博物館協(xié)會(huì)第22屆大會(huì)暨第25次全體會(huì)議成功開(kāi)幕，特別是avicom大會(huì)的成功召開(kāi)，已經(jīng)歷了25年。博物館從信息化到數(shù)字化展示經(jīng)歷了三個(gè)階段：1984―的地方啟蒙期，-的國(guó)家建設(shè)期，年開(kāi)始的國(guó)際合作期?，F(xiàn)在，我們需要有文物與數(shù)字展示的世界視野。本文還探討了博物館文物數(shù)字展示的有關(guān)問(wèn)題與發(fā)展方向。
    關(guān)鍵詞：博物館文物展示數(shù)字化
    數(shù)字化博物館與中學(xué)歷史
    ?；矍?BR>    【分類號(hào)】：g633.51
    【正文快照】：
    博物館保護(hù)論文篇十二
    這是我第一次參加社會(huì)實(shí)踐，第一次正式走出校門接觸社會(huì)，了解社會(huì)，感受社會(huì)與校園的區(qū)別。
    我明白這是一個(gè)很好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓我好好鍛煉了一番，提升思想，修身養(yǎng)心，樹(shù)立了正確的思想道德觀。
    通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們更新觀念，了解現(xiàn)代社會(huì)的新形式和一些正確的理念。
    一個(gè)半月的社會(huì)實(shí)踐一晃而過(guò)，卻讓我領(lǐng)悟到了很多東西，而這些將這我未來(lái)的日子里激勵(lì)著我，鞭策著我，讓我的能力和學(xué)習(xí)更上一層樓。
    社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，也讓我進(jìn)一步明白了我們青年學(xué)生的成材之路肩負(fù)的歷史使命，社會(huì)是一個(gè)大課堂，可以讓我們學(xué)到很多在學(xué)校里無(wú)法學(xué)到的東西，同時(shí)也是一個(gè)大染缸，有著各種各樣不同的人，要做到出淤泥而不染是一件不太容易的是，各種人在不經(jīng)意間都有可能會(huì)影響到你，所以堅(jiān)持自己是很重要的。
    社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激烈，但是人情更重要，多點(diǎn)人情味，眼睛少些金錢的氣息。
    暑期實(shí)踐的公司是在深圳，從事的是服務(wù)類工作。
    眾所周知，深圳被稱為一夜崛起的城市，這樣快速崛起的城市難免會(huì)有些混亂和浮躁，在有些時(shí)候難免會(huì)受一些委屈，但是卻不能以硬碰硬，這樣不僅沒(méi)法解決問(wèn)題，還好使事態(tài)更加嚴(yán)重，不利于事情的解決，這也意味著我們應(yīng)該在這些時(shí)候用自己的微笑面對(duì)客人，讓他們放輕松，我們也好解決問(wèn)題。
    這一次次的事情讓我們成長(zhǎng)，懂得了很多事情。
    在這次實(shí)踐中，讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面，大家都知道社會(huì)上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說(shuō)清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。
    才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。
    我想說(shuō)的一點(diǎn)就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它。
    如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。
    讓我在這次社會(huì)實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。
    同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。
    遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人，而沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。
    在我看來(lái)與人交往最重要的是尊重他人，并且多做事。
    在新進(jìn)入一個(gè)公司時(shí)候，因?yàn)樽约菏裁炊疾粫?huì)，必須要請(qǐng)教別人，但是有些同事并不是很好處，所以多做事讓他們看到自己的勤勞，自然而然會(huì)對(duì)新人照顧些。
    在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級(jí)里面的班干部。
    要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級(jí)里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理。
    那么你對(duì)每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué)，要用到不同的管理方法，意思就是說(shuō)：在管理時(shí)，要因人而異!
    俗話說(shuō)：強(qiáng)龍壓不過(guò)地頭蛇。
    無(wú)論在學(xué)校里多優(yōu)秀，可是出了社會(huì)呢，社會(huì)和學(xué)校是兩不同的地方，在公司里什么都要靠自己的獨(dú)立。
    有些人在家里面父母照顧的無(wú)微不至，可是到了社會(huì)上，無(wú)論遇到什么困難，挫折都是靠自己去解決的，在這一個(gè)半月中我學(xué)會(huì)的`自強(qiáng)自立，靠自己的力量去解決遇到的困難挫折，勇敢面對(duì)一切。
    一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。
    實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。
    實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。
    實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。
    而隨著這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高!認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。
    實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。
    只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。
    理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。
    另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。
    通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。
    因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。
    要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。
    我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。
    作為心理專業(yè)的我，在這次實(shí)踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。
    雖然實(shí)踐是服務(wù)類的行業(yè)，但是在實(shí)踐中我還是積極的把我所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到其中。
    比如在發(fā)生糾紛的時(shí)候，我會(huì)積極的上前，使客人平靜下來(lái)解決這些問(wèn)題。
    我很開(kāi)心能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中!在學(xué)校時(shí)主要是老師在講臺(tái)上教授我們理論性的知識(shí)，我們?cè)谙旅孀龉P記，而我對(duì)我自己的專業(yè)知識(shí)感覺(jué)也能應(yīng)付的來(lái)，但沒(méi)有想到，到了公司中，運(yùn)用并沒(méi)有想象中的那么容易，時(shí)常的突發(fā)情況并不是我們這基礎(chǔ)的知識(shí)可以應(yīng)付的了的。
    沒(méi)法應(yīng)付各種情況這對(duì)工作很是不利，長(zhǎng)期下去很難不被淘汰，我懂得了知識(shí)的重要，而實(shí)踐更重要。
    我們?cè)趯W(xué)校中要學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)，不能只是紙上談兵，如果僅僅是這樣的話，是不可能在社會(huì)上立足的，所以一定要謹(jǐn)慎對(duì)待。
    錯(cuò)不要緊，要緊的是知錯(cuò)就改。
    我們?cè)趯W(xué)校中一定要好好學(xué)習(xí)知識(shí)，并且抓住可以實(shí)踐的機(jī)會(huì)，畢竟3年之后，我們將不再是一名大學(xué)生，是社會(huì)中的一分子，要與社會(huì)交流，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
    只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才，很多在學(xué)校讀書(shū)的人都說(shuō)寧愿出去工作，不愿在校讀書(shū);而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書(shū)。
    我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。
    社會(huì)實(shí)踐論文2000字【2】
    作為一個(gè)大學(xué)生有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，尤其在注重素質(zhì)教育的今天，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。
    寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。
    它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì);同時(shí)實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社區(qū)，回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。
    所以為了同一個(gè)目標(biāo)，同一種信念，我加入了寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在一家菜館里做了10天的服務(wù)生。
    這是我第一次經(jīng)歷社會(huì)實(shí)踐。
    對(duì)于一個(gè)大學(xué)生生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。
    通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，提高自己的社會(huì)適應(yīng)能力。
    在這工作日子里，一切都還好，但也遇到了一些小麻煩，但是最后都能很好的解決。
    盡管在這十天里，我的手被開(kāi)水燙傷過(guò)，被顧客刁難過(guò)，被經(jīng)理批評(píng)過(guò)，被酒精爐割破手指，摔壞過(guò)碗碟，但是，我知道我經(jīng)歷了一次成長(zhǎng)。
    充分認(rèn)識(shí)到學(xué)到了再多的理論，如果它不能很好的指導(dǎo)實(shí)踐，解決實(shí)際問(wèn)題，那么它永遠(yuǎn)只是理論，沒(méi)有實(shí)際意義，就像紙上談兵。
    社會(huì)百面，餐館拙見(jiàn)。
    我在一個(gè)月的時(shí)間里，盡全力去融入社會(huì)，感知社會(huì)，我對(duì)自己說(shuō)，遇到難題，不要輕言放棄，在放棄前再努力一次，告訴自己，對(duì)于過(guò)去不曾后悔，因?yàn)楦冻鲞^(guò)，奮斗過(guò)，加油!
    在為期十天的社會(huì)實(shí)踐中,我總結(jié)出了以下幾點(diǎn)個(gè)人工作的理念來(lái)規(guī)范自己在工作中的言行舉止:
    1.首先行把自己同領(lǐng)導(dǎo)和同事之間的關(guān)系搞好。
    使盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境，笑對(duì)每一位顧客。
    2.我們的一切出發(fā)點(diǎn)是為了顧客，處處要為了顧客著想。
    顧客就是我們要服務(wù)的上帝。
    3.注意我的形象，服裝、言行，舉止大方、文明得體，要做到一個(gè)服務(wù)者應(yīng)該做到的本質(zhì)。
    4.在上班之前制定好今日的工作計(jì)劃，并熟練各項(xiàng)規(guī)章和章程，保證上班的工作效率。
    5.按時(shí)上下班、堅(jiān)決做到不遲到、不早退。
    6.上班時(shí)間不能接打電話，做私人事，聊天等。
    7.處理突發(fā)事件言遇事冷靜、理智以餐館與顧客的利益出發(fā)，不魯莽行事，及時(shí)匯報(bào)。
    8.保證上班時(shí)間，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，處處以大局為重，維護(hù)大局形象。
    經(jīng)過(guò)我的一番努力我的假期打工悄然落幕了，經(jīng)過(guò)這次實(shí)踐，我能真正體會(huì)到這一點(diǎn)。
    在工作中，在真正的社會(huì)交際中，顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的，你不能摻雜自己的個(gè)性。
    第一：樂(lè)觀，不管遇上什么樣的困難，都要用樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)，相信會(huì)有所轉(zhuǎn)機(jī)。
    第二：自信，首先自己要有自信，自信不是自夸，而是對(duì)自己的能力作出的肯定，這樣別人才能更加相信信任你。
    你要對(duì)自己說(shuō)“我一定能行”那你就一定能行。
    第三：肯努力，我一直非常信奉一句話，“努力就有希望”不要覺(jué)得成功遙不可及，其實(shí)只要你在不停的努力你就靠成功越近，“踮起腳尖就更靠近陽(yáng)光”在努力的過(guò)程中千萬(wàn)不要放棄，說(shuō)不定你距離成功就差一步，而你卻放棄了!要勇于面對(duì)各種挫折，挫折并不能阻擋有勇氣的人走向成功。
    第四：謙虛做人，我們本來(lái)對(duì)于社會(huì)上的知識(shí)知之甚少，我們千萬(wàn)不能驕傲自大，自以為是，那是膚淺的表現(xiàn)，我們要謙虛做人融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，更事半功倍。
    別人給的意見(jiàn)，我們要聽(tīng)取、耐心、虛心地接受。
    經(jīng)過(guò)這一次的寒假打工，社會(huì)實(shí)踐，我真的是長(zhǎng)了不少的見(jiàn)識(shí)，增長(zhǎng)和很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中我也找到了自身的價(jià)值。
    我早晚都要走出校園，走進(jìn)社會(huì)大染缸去。
    我積極的倡議當(dāng)代大學(xué)生走出校門積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)鍛煉中尋找自我價(jià)值，我我們來(lái)到大學(xué)的目的就是學(xué)到先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)更好的服務(wù)社會(huì)，所以我們更應(yīng)該盡早地了解社會(huì)的需求來(lái)提升自我各方面的文化知識(shí)和素質(zhì)，當(dāng)我們走向社會(huì)時(shí)更準(zhǔn)確地找到自己的位置為社會(huì)服務(wù)。
    以至于很多大學(xué)生畢業(yè)后都找不到工作;因?yàn)榇髮W(xué)生缺少社會(huì)鍛煉，空一肚子墨水卻不知如何用，很多用人單位不愿招聘應(yīng)屆畢業(yè)生，都愿吸取有工作經(jīng)驗(yàn)者，因此大學(xué)生的就業(yè)率也越來(lái)越低!有的學(xué)生辛辛苦苦學(xué)了數(shù)十年的專業(yè)當(dāng)走進(jìn)社會(huì)時(shí)卻找不到任何與所學(xué)專業(yè)有關(guān)的工作，這是多么可悲的事情，這就是不了解社會(huì)的需求所造成的。
    所以我們要發(fā)起倡議，為了我們今后更好更快地投入到社會(huì)當(dāng)中去，為了我們?cè)缛諏?shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值，為了能夠更順利的工作用自己的所長(zhǎng)服務(wù)于社會(huì)，讓我們積極投入到社會(huì)實(shí)踐中去吧!
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    博物館保護(hù)論文篇十三
    防止接觸不牢引起接觸點(diǎn)打火、發(fā)熱，
    避免線路老化造成短路，引起火災(zāi)。
    勿改裝。
    電動(dòng)車出現(xiàn)故障時(shí)，
    要選擇專業(yè)維修人員，
    不要擅自拆卸維修。
    重質(zhì)量。
    購(gòu)買電動(dòng)車及充電器時(shí)，
    應(yīng)注意選擇正規(guī)廠家生產(chǎn)的產(chǎn)品，
    切莫圖便宜而忽略產(chǎn)品質(zhì)量。
    防進(jìn)水。
    盡量避免在雨天、積水路段行駛，
    以防止電機(jī)進(jìn)水，短路起火。
    記斷電。
    充電時(shí)一定要遠(yuǎn)離易燃物品，
    并將充電器放置在比較容易散熱的地方，
    充電時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng)。
    博物館保護(hù)論文篇十四
    進(jìn)入二十一世紀(jì)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，博物館事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，博物館的社會(huì)地位日益走高，博物館在社會(huì)的影響力日趨擴(kuò)大，人們對(duì)博物館的各項(xiàng)工作都提出了更高的要求，無(wú)論是在陳列方面，還是在接待方面，都面臨著許多需要解決的新課題。筆者僅就如何加強(qiáng)新時(shí)期博物館講解隊(duì)伍建設(shè)試做探討，不當(dāng)之處敬請(qǐng)指正。
    一、培養(yǎng)一支具有良好思想品德和高尚職業(yè)道德的講解隊(duì)伍
    博物館是傳播歷史和科學(xué)文化知識(shí)、對(duì)人民群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和社會(huì)主義教育的特殊文化陣地。講解員是知識(shí)的宣講者和傳播者，他們承擔(dān)著重要的社會(huì)教育職能，他們不但要有廣博的歷史文化知識(shí)和熟練的專業(yè)技能，而且還要具備良好的思想品德和高尚的職業(yè)道德。這是新時(shí)期講解工作對(duì)講解員最基本的要求。
    一是要組織廣大講解員認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)黨的重大理論，全面貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)，堅(jiān)持正確的講解導(dǎo)向，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家和民族的利益及尊嚴(yán)。
    二是要組織廣大講解員認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家關(guān)于發(fā)展博物館事業(yè)的重要文件和指示精神，貫徹落實(shí)好有關(guān)文物保護(hù)、管理和利用的各項(xiàng)政策，深刻認(rèn)識(shí)講解工作的重大意義，明確工作目的，端正工作態(tài)度，拓寬工作思路，廣學(xué)歷史知識(shí)，掌握專業(yè)技能，提高專業(yè)研究能力，從而更好地承擔(dān)和完成講解工作任務(wù)。
    三是要組織廣大講解員認(rèn)真學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵守國(guó)家法律、法規(guī)以及單位的規(guī)章制度，提高法制觀念，增強(qiáng)法律意識(shí)，做遵紀(jì)守法的楷模。同時(shí)，要樹(shù)立全心全意為觀眾服務(wù)的思想，把觀眾的需求當(dāng)成我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過(guò)耐心、細(xì)致、周到的服務(wù)，讓忙碌在各行各業(yè)的觀眾在博物館參觀時(shí)體驗(yàn)并得到精神上的愉悅和人文的關(guān)懷。
    四是要組織廣大講解員認(rèn)真學(xué)習(xí)感動(dòng)中國(guó)十大杰出人物的先進(jìn)事跡，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng)，增強(qiáng)做好博物館工作的使命感和責(zé)任感，要勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，不斷樹(shù)立新觀念、探索新知識(shí)，研究新方法，掌握新技能，開(kāi)創(chuàng)博物館講解工作新局面。
    二、造就一支具有廣博知識(shí)的講解隊(duì)伍
    博物館的講解工作是一門涉及多門類、多學(xué)科的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)，作為一名合格的講解員除了具備良好的思想品德和高尚的職業(yè)道德外，必須具有廣博的歷史文化和較強(qiáng)的專業(yè)研究能力。這是打造一支高素質(zhì)講解隊(duì)伍的前提條件。
    首先，要博覽群書(shū)，為做好講解工作提供知識(shí)支撐。作為博物館講解員業(yè)務(wù)能力是多方面的，無(wú)論是哪個(gè)方面都離不開(kāi)知識(shí)的支撐。我們大家都知道，博物館講解員最基本的條件是“能說(shuō)”，而所謂的能說(shuō)就是在講解時(shí)觀點(diǎn)新明、繁簡(jiǎn)適度，具有針對(duì)性，體現(xiàn)出知識(shí)性、趣味性與科學(xué)性相結(jié)合的語(yǔ)言表達(dá)能力，這種表達(dá)能力靠的是口才，口才靠的是知識(shí)的積累和正確的運(yùn)用。如果講解員沒(méi)有了解和掌握豐厚的歷史文化知識(shí)，很可能受知識(shí)面的局限，導(dǎo)致講解內(nèi)容枯燥無(wú)味。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，在長(zhǎng)期的社會(huì)進(jìn)化和發(fā)展中，歷史事件和歷朝歷代的遺存器物眾多，科技發(fā)展線索紛繁，有些遺存除具有共性之外，還與其他種類的遺存、器物有著直接或間接的關(guān)聯(lián)，這就要求講解員要努力掌握每一件器物的發(fā)展線索，系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷史、地理、天文等常識(shí)，同時(shí)還要學(xué)習(xí)哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、教育學(xué)以及博物館學(xué)等基本知識(shí)，甚至對(duì)民間制陶、冶金、絲綢、繪畫、書(shū)法、藝術(shù)等都要有所了解和研究，并運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)講解對(duì)象加以分析，找出相關(guān)鏈接，讓一件件文物展露出歷史深邃的文化內(nèi)涵和藝術(shù)的光彩，從而展現(xiàn)講解員扎實(shí)的人文底蘊(yùn)和高超的表達(dá)張力，實(shí)現(xiàn)博物館教育功能最大化。由此可見(jiàn)，多學(xué)科的學(xué)習(xí)，有利于講解員挖掘講解對(duì)象的相關(guān)鏈接，使講解內(nèi)容更加寬泛，達(dá)到深層次講解目的。
    其次，要深入實(shí)際，努力了解和掌握地方文化和民族風(fēng)情。一名優(yōu)秀的講解員不僅要有良好的職業(yè)素質(zhì)和廣博的歷史文化知識(shí)，而且還要對(duì)地方文化、民族風(fēng)情乃至宗教信仰都要了解和掌握，這也是做好講解工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因?yàn)?，我?guó)是一個(gè)歷史悠久、幅員遼闊、民族眾多的國(guó)家，地方文化和民族風(fēng)情豐富多彩，不同的歷史時(shí)期遺留的不同文物也體現(xiàn)了不同年代、不同地區(qū)的文化和民族色彩，要想解析好這些文物，必須針對(duì)文物進(jìn)行專題研究，廣泛搜集跟文物有關(guān)的素材，并以此來(lái)豐富我們的講解內(nèi)容，更好地揭示文物的深刻內(nèi)涵，使其展示出誘人的文化藝術(shù)魅力和獨(dú)具特色的民族風(fēng)采。這是我們了解和掌握地方文化和民族風(fēng)情的關(guān)鍵所在。
    再次，要奮發(fā)進(jìn)取，努力提高業(yè)務(wù)專研能力。隨著博物館事業(yè)的'蓬勃發(fā)展，講解員的個(gè)人素質(zhì)有了很大程度的提高，但就目前情況看，多數(shù)講解員把絕大部分精力傾注在背誦別人寫好的講解詞上，忽略了對(duì)文物本身及相關(guān)信息的研究，只是靠講解詞就文物講文物，沒(méi)有把文物這個(gè)靜止的東西講“活”。觀眾聽(tīng)完講解后沒(méi)有得到深層次的理解收獲，而是停留在文物表面的感性認(rèn)識(shí)上。這就要求講解員必須具備深入研究的能力，更多地了解文物的文化內(nèi)涵，在專業(yè)知識(shí)方面游刃有余。只有這樣，才能讓一件件展品穿越時(shí)空的隧道，進(jìn)入我們的時(shí)代與觀眾相識(shí)對(duì)話。
    三、打造一支具有熟練專業(yè)技能的講解隊(duì)伍
    熟練地了解掌握運(yùn)用講解專業(yè)技能是做好博物館講解工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一場(chǎng)生動(dòng)完美的講解能夠使觀眾更好地體會(huì)到展品所蘊(yùn)含的深刻含義，進(jìn)而使我國(guó)悠久的歷史文化得到傳承和發(fā)展。要做到這一點(diǎn)，講解員除了具有廣博的歷史文化知識(shí)外，更少不了講解的專業(yè)技能。那么，如何打造一支具有專業(yè)技能的講解隊(duì)伍呢？我想從以下幾個(gè)方面入手：
    第一，搞好形體技能培訓(xùn)。講解員是溝通博物館與社會(huì)的橋梁和紐帶，是博物館的名片。講解員的儀表、姿態(tài)、舉止將直接影響觀眾的參觀興趣，甚至?xí)绊懸粋€(gè)博物館乃至一個(gè)地區(qū)和一個(gè)國(guó)家的形象。因此，我們要在嚴(yán)格選拔講解員的基礎(chǔ)上，對(duì)講解員的形體技能進(jìn)行全面培訓(xùn)。
    一是著裝，化妝時(shí)不要濃妝艷抹，要淡而清、美而雅，展現(xiàn)高貴的自然美。
    二是服飾，顏色穩(wěn)重，端莊得體，給人莊重、明快的感覺(jué)。
    三是發(fā)型，長(zhǎng)短適中，符合職業(yè)要求。
    四是站姿，要挺胸收腹，站立穩(wěn)重，具有節(jié)目主持人風(fēng)范。
    五是動(dòng)作，高貴典雅，手、眼、身、發(fā)、步協(xié)調(diào)一致，肢體語(yǔ)言自然大方。
    六是表情，要精神飽滿、和藹可親，對(duì)待觀眾要自然真摯，端莊大方，給人以親切、熱情、誠(chéng)懇之感，切忌矯情造作。
    總之，講解員的化妝、穿著、表情、手勢(shì)和體態(tài)都是講解的重要輔助手段，它反映的是講解員的氣質(zhì)和風(fēng)度，盡管不是講解員的主體，但也直接影響講解效果，我們必須納入日程，抓出成效。
    第二，搞好語(yǔ)言技巧培訓(xùn)。講解是一種高級(jí)、完美、富有審美價(jià)值的口語(yǔ)表達(dá)藝術(shù)。一個(gè)稱職的講解員必須具有良好的語(yǔ)言修養(yǎng)，同一個(gè)陳列內(nèi)容，同樣的講解詞，為什么觀眾聽(tīng)了不同講解員的講解會(huì)做出不同的反應(yīng)呢？其主要原因在于一方面與講解員掌握的知識(shí)量有關(guān)；另一方面，講解員的講解技巧如何也多起著很大作用。因?yàn)?，講解員必須具備電視播音員、節(jié)目主持人、語(yǔ)言藝術(shù)大師等特點(diǎn)，在講解時(shí)，要合理控制氣息，掌握好語(yǔ)言的高低和語(yǔ)速的快慢，做到吐字清楚，字正腔圓，強(qiáng)弱適度，節(jié)奏分明，使我們的講解悅耳動(dòng)聽(tīng)，讓觀眾對(duì)我們陳列的內(nèi)容產(chǎn)生美感，產(chǎn)生聯(lián)想，引起共鳴，很好地完成宣教講解任務(wù)。這是我們搞好講解員語(yǔ)言技巧培訓(xùn)的主要目的。
    第三，搞好講解員應(yīng)變能力的培訓(xùn)。應(yīng)變能力的強(qiáng)弱是衡量講解員水平高低的重要標(biāo)志之一。講解員在施講的過(guò)程中，觀眾是呈現(xiàn)在講解員面前的客觀整體，不同要求的觀眾具有不同的個(gè)別屬性，講解員必須具備敏銳的觀察能力，果斷的判斷能力，從觀眾的神態(tài)和細(xì)微表情變化中，洞察觀眾心理，采取相應(yīng)措施，調(diào)整講解方式，適應(yīng)觀眾需求。例如，同樣一組陳列內(nèi)容，對(duì)學(xué)生講解，因年紀(jì)不同，講解內(nèi)容和方式就要有所區(qū)別。對(duì)大學(xué)生講得要深入一些，對(duì)小學(xué)生則盡量深入淺出，還可穿插一些生動(dòng)的小故事，吸引他們的注意，提高講解質(zhì)量。對(duì)一般觀眾可采取講述、問(wèn)答的談話式講解方式，顯得十分親切自然，便于講解員和觀眾之間進(jìn)行思想感情上的交流。對(duì)于專家、學(xué)者，則要對(duì)與他們專業(yè)興趣有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行較為深入細(xì)致的講解，同時(shí)還要向他們介紹我國(guó)學(xué)術(shù)界的有關(guān)情況。
    總之，我們要從觀眾的不同需求出發(fā)，通過(guò)觀察研究觀眾心理，探索施講形式，做到講解能長(zhǎng)能短、能深能淺、隨機(jī)應(yīng)變、有的放矢牢牢把握講解的主動(dòng)權(quán)。
    綜上所述，加強(qiáng)新時(shí)期博物館講解隊(duì)伍建設(shè)是促進(jìn)博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展的一條主要途徑，只要我們腳踏實(shí)地、努力探索，定能抓出成效。
    博物館保護(hù)論文篇十五
    [摘要]講解員是博物館與社會(huì)之間溝通的橋梁和紐帶，是博物館的形象窗口，講解員的綜合素質(zhì)、服務(wù)態(tài)度、講解水平直接影響觀眾參觀效果。因此，博物館要做好講解員的講解培訓(xùn)工作，發(fā)揮講解員在宣教事業(yè)中的關(guān)鍵作用。本文結(jié)合朝陽(yáng)博物館講解培訓(xùn)實(shí)踐，從培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)方法和培訓(xùn)內(nèi)容三方面探討如何培養(yǎng)一名優(yōu)秀的講解員?？傊?，博物館要明確培訓(xùn)目標(biāo)，掌握培訓(xùn)方法，制定全面的培訓(xùn)內(nèi)容，以期為我國(guó)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的講解人才，從而提升博物館的社會(huì)效益和整體形象。
    [關(guān)鍵詞]朝陽(yáng)博物館；講解員；培訓(xùn)內(nèi)容
    博物館是征集、保護(hù)、收藏、陳列、研究文物的非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)，面向社會(huì)公眾永久性免費(fèi)開(kāi)放。博物館為實(shí)現(xiàn)研究、教育、欣賞的目的，通過(guò)展出人類社會(huì)和自然的見(jiàn)證物來(lái)傳播知識(shí)，并為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步提供服務(wù)。中華文明淵源流長(zhǎng)，博物館記載了中華民族的發(fā)展軌跡，館中陳列的文物是回顧歷史、了解歷史、學(xué)習(xí)歷史的立體教科書(shū)。博物館講解員通過(guò)生動(dòng)的講解讓觀眾身臨其境，觀眾的心緒被帶入到歷史文物相關(guān)的歷史背景中，從而實(shí)現(xiàn)文物、講解員、觀眾三者之間的情感交融。觀眾的參觀質(zhì)量和情感體悟直接受到講解員服務(wù)水平的影響，講解員是博物館乃至國(guó)家地區(qū)的形象代言人。培養(yǎng)一名優(yōu)秀的講解員，是博物館講解培訓(xùn)工作的目標(biāo)。當(dāng)今時(shí)代日新月異，我國(guó)博物館講解員培訓(xùn)要適應(yīng)不斷提升的觀眾需求，積極創(chuàng)新培訓(xùn)方式和方法，真正地提升講解隊(duì)伍的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，從而最大限度地發(fā)揮博物館的社會(huì)教育功能。
    根據(jù)筆者在博物館講解培訓(xùn)的多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，本文從培養(yǎng)目標(biāo)、培訓(xùn)方法、培訓(xùn)內(nèi)容三方面進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，希望能給同行們提供一定的借鑒和思考，同時(shí)歡迎批評(píng)和指正。
    一、明確講解培訓(xùn)目標(biāo)
    博物館是社會(huì)主義文化事業(yè)的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著重要的社會(huì)教育功能。講解員是向社會(huì)公眾進(jìn)行教育的直接傳播者，是溝通社會(huì)與博物館之間的媒介?，F(xiàn)代社會(huì)信息資源豐富，觀眾對(duì)講解員講解水平和服務(wù)態(tài)度的要求不斷提高。教科書(shū)式的生硬講解已經(jīng)無(wú)法滿足觀眾需求，呼之而來(lái)的是具備生動(dòng)、科學(xué)、全面、風(fēng)趣的講解風(fēng)格的優(yōu)秀講解員。因而，博物館應(yīng)加強(qiáng)對(duì)講解員的培訓(xùn)工作刻不容緩，應(yīng)采用科學(xué)規(guī)范的培訓(xùn)方式。首先，博物館要結(jié)合自身發(fā)展和觀眾需求，明確講解員培訓(xùn)工作的培訓(xùn)目標(biāo)。目前，我國(guó)博物館講解培訓(xùn)目標(biāo)分為長(zhǎng)期培訓(xùn)和短期培訓(xùn)。
    數(shù)月以內(nèi)的短期培訓(xùn)，是指通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化和專業(yè)化的培訓(xùn)，讓新到講解員快速掌握基本的講解技巧，如吐字發(fā)音、走姿站姿、儀表禮儀等，講解員具備上崗資格后可立即投入到一般的講解工作中。朝陽(yáng)博物館針對(duì)短期培訓(xùn)制定了詳細(xì)的目標(biāo)，通過(guò)短期培訓(xùn)新講解員應(yīng)滿達(dá)到以下目標(biāo)：一要具備良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，講解員的發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn)，吐字要清晰，語(yǔ)言要規(guī)范，內(nèi)容要準(zhǔn)確；二要具有良好的個(gè)人形象，講解員通過(guò)專業(yè)的形體訓(xùn)練要做到走姿正確，步態(tài)輕而穩(wěn)，胸要挺直，頭要抬起，面帶微笑，整個(gè)形體要呈現(xiàn)端莊大方的氣質(zhì)；三要完成脫稿講解，通講整個(gè)博物館中陳列內(nèi)容，并能因人施講，具備一定的講解風(fēng)格。
    5―的長(zhǎng)期培訓(xùn)，是指通過(guò)系統(tǒng)化的講解培訓(xùn)培養(yǎng)出綜合素質(zhì)好、講解水平好、服務(wù)態(tài)度好的“三好”講解員。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培訓(xùn)的專業(yè)級(jí)講解員除了具備過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力，還要不斷地提升自我、開(kāi)闊視野，熟悉博物館學(xué)知識(shí)、考古知識(shí)、文物保護(hù)知識(shí)，讓他們參與到文物挖掘和保護(hù)工作中，形成專業(yè)的全面的知識(shí)體系，深化自我對(duì)講解員職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)。
    長(zhǎng)期培訓(xùn)目標(biāo)和短期培訓(xùn)目標(biāo)要相互結(jié)合，通過(guò)完成一個(gè)短期目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的目標(biāo)，讓講解培訓(xùn)工作科學(xué)有序地開(kāi)展。目前，我國(guó)博物館講解培訓(xùn)多局限于短期培訓(xùn)目標(biāo)，立竿見(jiàn)影的培訓(xùn)固然重要，卻不能夠滿足當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和觀眾的需求。博物館培訓(xùn)工作者要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，主動(dòng)了解觀眾需求，制定科學(xué)合理的培訓(xùn)目標(biāo)。朝陽(yáng)博物館除了加強(qiáng)對(duì)新講解員的專業(yè)培訓(xùn)，同時(shí)注重對(duì)在職講解員的培訓(xùn)，不斷增強(qiáng)他們的業(yè)務(wù)能力和服務(wù)水平，形成了多層次全方位的培訓(xùn)體系。
    二、掌握講解培訓(xùn)方法
    在明確了培訓(xùn)目標(biāo)之后，博物館講解培訓(xùn)工作應(yīng)靈活使用有效的培訓(xùn)方法，從而達(dá)到事半功倍的效果。一個(gè)優(yōu)秀講解員的講解培訓(xùn)是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)性的過(guò)程。講解培訓(xùn)可分為崗前培訓(xùn)、崗位培訓(xùn)、專業(yè)培訓(xùn)。
    針對(duì)新講解員的崗前培訓(xùn)，朝陽(yáng)博物館通常采用以下三個(gè)方法。
    第一，合理分配培訓(xùn)時(shí)間。朝陽(yáng)博物館對(duì)新講解員的培訓(xùn)分為上午和下午兩個(gè)時(shí)間段。上午時(shí)段，人體處在亢奮期應(yīng)變能力強(qiáng)，講解員進(jìn)行統(tǒng)一的聲音訓(xùn)練、形體訓(xùn)練、儀表訓(xùn)練。下午時(shí)段，人體機(jī)能明顯困乏，講解員統(tǒng)一學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，了解館中陳列文物的資料。在其他時(shí)間，講解員可自行背誦講解詞。
    第二，模擬化教學(xué)。針對(duì)新講解員對(duì)陳列內(nèi)容的熟悉和了解程度，經(jīng)過(guò)短期培訓(xùn)，博物館針對(duì)新講解員對(duì)陳列內(nèi)容熟悉和了解程度結(jié)合實(shí)物與必備知識(shí)內(nèi)容，對(duì)講解員進(jìn)行實(shí)地訓(xùn)練，對(duì)每位講解員在講解動(dòng)作進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練和指導(dǎo)，如講解時(shí)語(yǔ)速和發(fā)音方法。行為舉止，動(dòng)作和手勢(shì)及講解棒運(yùn)用時(shí)要規(guī)范，講解員要選擇合適講解位置等，強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)儀表與禮儀上的細(xì)小動(dòng)作。學(xué)習(xí)進(jìn)度快的學(xué)員可提前進(jìn)行模擬講解。
    第三，新老搭配。由經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練且經(jīng)驗(yàn)豐富的老講解員對(duì)新講解員傳授經(jīng)驗(yàn)，采用新老組合的方式，老講解員在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行示范講解，幫助新講解員迅速適應(yīng)崗位，發(fā)揮老講解員“傳、幫、帶”作用。
    針對(duì)在職講解員的崗位培訓(xùn)和專業(yè)培訓(xùn)工作十分重要，在職講解員的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)直接影響整個(gè)博物館的服務(wù)質(zhì)量和整體形象。我國(guó)很多博物館不注重對(duì)在職講解員的進(jìn)一步培訓(xùn)，從而喪失了在同行業(yè)內(nèi)的業(yè)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)力，折損了博物館社會(huì)效益的發(fā)揮。朝陽(yáng)博物館定期組織在職講解員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)交流，邀請(qǐng)館內(nèi)受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的專家級(jí)講解員現(xiàn)場(chǎng)授課和示范講解，同時(shí)邀請(qǐng)其他單位的優(yōu)秀同行前來(lái)交流和切磋，一起分享工作中積累的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短增強(qiáng)館中講解員的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)。在遇到重要接待任務(wù)時(shí)，博物館提前組織模擬演練，發(fā)揮集體講解員的智慧，不斷優(yōu)化講解內(nèi)容，從而降低失誤。為激發(fā)講解員自我學(xué)習(xí)的熱情，博物館可以定期舉辦或者外出參加各種講解專業(yè)技能大賽，讓講解員不斷豐富閱歷，通過(guò)實(shí)戰(zhàn)對(duì)決來(lái)快速提升自我的技能。除了提升講解員的講解技巧，朝陽(yáng)博物館還讓講解員深入到考古挖掘和文物普查和文物資料整理工作中。博物館創(chuàng)造條件激發(fā)講解員自我學(xué)習(xí)的積極性，通過(guò)不斷豐富自我的知識(shí)層次，從而成為一名專而全的博物館講解員。博物館講解培訓(xùn)工作要掌握科學(xué)方法，制定全面的培訓(xùn)計(jì)劃，同時(shí)要熟悉培訓(xùn)對(duì)象的個(gè)體特性，因人而異地靈活使用培訓(xùn)方法，對(duì)優(yōu)秀的苗子制定專門的培訓(xùn)計(jì)劃，從而為博物館培養(yǎng)更多出類拔萃的講解人才。
    三、合理制定培訓(xùn)內(nèi)容
    博物館的講解員不同于景區(qū)的導(dǎo)游，它綜合了戲劇、播音、教師、演講等常用的專業(yè)技術(shù)手段，具有專業(yè)性、綜合性和藝術(shù)性。要想培養(yǎng)一名優(yōu)秀的講解員，絕對(duì)不是博物館培訓(xùn)者單方面的任務(wù)，被培訓(xùn)對(duì)象也應(yīng)養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)和自我提升的意識(shí)，二者要形成全面的互動(dòng)機(jī)制，共同制定講解員的培訓(xùn)內(nèi)容。為了適應(yīng)多元化時(shí)代的多元需求，博物館講解員的培訓(xùn)不應(yīng)局限于專業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)，講解員還要博覽群書(shū)豐富閱歷，積極參與到考古相關(guān)的工作實(shí)踐中，進(jìn)而調(diào)動(dòng)講解員自我學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，改變我國(guó)以往單一、片面的培訓(xùn)形式和內(nèi)容。目前，我國(guó)博物館講解員培訓(xùn)工作沒(méi)有形成統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)化的培訓(xùn)方式，筆者結(jié)合多年的工作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出以下幾點(diǎn)培訓(xùn)工作應(yīng)具備的培訓(xùn)內(nèi)容，在此拿來(lái)與各位同行分享交流，以期為我國(guó)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的博物館講解員。
    （一）基礎(chǔ)能力培訓(xùn)
    第一，語(yǔ)言表達(dá)能力培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容包括普通話矯正、語(yǔ)言發(fā)聲、聲調(diào)節(jié)奏控制。新講解員的表達(dá)要使用規(guī)范的'語(yǔ)言，聲音和詞速要合適，以達(dá)到聲情并茂的講解效果。朝陽(yáng)博物館宣教部會(huì)為每個(gè)新講解員發(fā)放書(shū)面材料和語(yǔ)音資料，讓學(xué)員一起練習(xí)標(biāo)準(zhǔn)普通口訣、繞口令，并組織詩(shī)文朗誦。
    第二，禮儀儀表培訓(xùn)。開(kāi)設(shè)形體課程和禮儀課程。通過(guò)形體訓(xùn)練，講解員的行為舉止，包括手勢(shì)、講解棒的運(yùn)用要從容熟練。講解員要抬頭提胸面帶微笑，處事不卑不亢，友善親切地接待觀眾，呈現(xiàn)出良好的儀態(tài)和姿容。禮儀課程上，講解員要認(rèn)真學(xué)習(xí)不同民族、國(guó)家和地區(qū)的社交禮儀，讓來(lái)自不同地方的觀眾受到賓至如歸的接待。同時(shí)，教授服飾搭配技巧和化妝技術(shù)，讓講解員妝容美麗，從而吸引觀眾的注意力，讓講解內(nèi)容深入人心，達(dá)到良好的教育教化效果。
    （二）綜合素質(zhì)培訓(xùn)
    第一，強(qiáng)化游客服務(wù)意識(shí)。觀眾來(lái)到博物館參觀，講解員要為游客提供真誠(chéng)、全面、熱情的服務(wù)。講解員要站在游客的角度，想游客所想，急游客所急，充分調(diào)動(dòng)游客的內(nèi)心情緒，形成良性的互動(dòng)和交流，讓游客在講解工作的每個(gè)細(xì)節(jié)中都能感受到和諧的氛圍。博物館講解培訓(xùn)中除了不斷強(qiáng)調(diào)講解員的服務(wù)意識(shí)，更重要的是講解員以標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化、人性化、藝術(shù)化的講解來(lái)確保服務(wù)質(zhì)量。具體來(lái)說(shuō)，講解員在工作中要做到“四到”，即心到、眼到、口到、手到。所謂心到，是指講解員要站在游客的角度，采用換位思考的方式設(shè)身處地為游客著想，從而激發(fā)講解員強(qiáng)烈的責(zé)任感；所謂眼到，是指講解員要善于觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)游客的特殊需要，如行為不便、身體異樣、情緒變化等，留心館中展區(qū)存在的衛(wèi)生問(wèn)題、設(shè)施損壞等問(wèn)題，完善工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)；所謂口到，是指講解員在現(xiàn)場(chǎng)要因人施講，講解內(nèi)容要和觀眾情緒、館中環(huán)境等達(dá)成統(tǒng)一和諧的意蘊(yùn)，讓游客深入情境中獲得良好的心靈體驗(yàn)；所謂手到，是指講解員的手勢(shì)、站姿、行為舉止都要融入情境，從而達(dá)到完美的講解效果。講解員要在工作細(xì)節(jié)中嚴(yán)格落實(shí)“四到”，逐漸地將為游客服務(wù)的意識(shí)根植于心貫徹于行。
    第二，拓展知識(shí)層次。博物館可組織講解員到考古現(xiàn)場(chǎng)去參觀和學(xué)習(xí)，了解發(fā)掘程序、熟悉出土文物的價(jià)值和意義，讓死記硬背的講解詞生動(dòng)具體起來(lái)，有利于講解員在講解中加入自己的體悟。講解員還要學(xué)習(xí)文物保護(hù)和館藏的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉博物館內(nèi)部陳設(shè)格局，對(duì)所陳列的文物及相關(guān)的歷史背景知識(shí)要爛熟于心。博物館可定期開(kāi)展讀書(shū)交流會(huì)，講解員可以相互分享學(xué)習(xí)心得，讓知識(shí)體系不斷優(yōu)化而不是僵化。
    第三，組織參加技能比賽。博物館可以獨(dú)自舉辦講解技能大賽，也可以參加更高層級(jí)和更高地域的比賽。通過(guò)比賽的形式，調(diào)動(dòng)博物館中講解員的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，激發(fā)講解員不斷提升自我業(yè)務(wù)能力的積極性。在比賽的過(guò)程中，可以開(kāi)拓視野并學(xué)習(xí)到同行們的高超技巧，取長(zhǎng)補(bǔ)短，從而達(dá)到相互促進(jìn)的效果。
    第四，熟悉當(dāng)?shù)貧v史民俗。講解員要走出博物館，主動(dòng)深入到當(dāng)?shù)孛癖姷纳钪?，去了解?dāng)?shù)鬲?dú)特的文化歷史和風(fēng)俗民情。朝陽(yáng)博物館中主要展示以紅山文化、三燕文化、大唐文化和遼文化為主題的文物，有銅器、陶瓷器、書(shū)畫、古生物等展品，館中的講解員要對(duì)朝陽(yáng)區(qū)以及周邊地區(qū)的風(fēng)俗民情相當(dāng)了解，并且熟知各種文化中的歷史故事，以便在講解過(guò)程中引經(jīng)據(jù)典生動(dòng)串聯(lián)。
    第五，豐富自我才藝。博物館講解員是一項(xiàng)綜合要求較高的工作，為了調(diào)動(dòng)游客積極參與到情境中，講解員可通過(guò)展示個(gè)人才藝的方式來(lái)縮短思想和情感的距離，從而打破沉悶的交流語(yǔ)境。
    第六，提高政治思想素質(zhì)。培訓(xùn)工作中，要樹(shù)立講解員的愛(ài)國(guó)思想，并宣傳講解與博物館、文物保護(hù)等相關(guān)的法律法規(guī)和規(guī)章制度，從而增強(qiáng)講解員的法律意識(shí)。
    四、結(jié)束語(yǔ)
    綜上所述，培養(yǎng)一名優(yōu)秀的博物館講解員是一個(gè)系統(tǒng)的、長(zhǎng)期的工作，博物館要明確培訓(xùn)目標(biāo)，掌握培訓(xùn)方法，制定全面的培訓(xùn)內(nèi)容。在培訓(xùn)中，加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，鼓勵(lì)講解員不斷提升的業(yè)務(wù)技能和綜合素質(zhì)，開(kāi)展交流活動(dòng)和技能大賽，促進(jìn)講解員不斷提升業(yè)務(wù)技能，形成獨(dú)具一格的講解風(fēng)格。講解員是博物館的名片，博物館應(yīng)積極改進(jìn)和創(chuàng)新培訓(xùn)體制，調(diào)動(dòng)講解員自我學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的自覺(jué)性，共同制定出符合實(shí)際的合理地培訓(xùn)內(nèi)容，以期為我國(guó)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的講解人才，從而提升博物館的社會(huì)效益和整體形象。
    博物館保護(hù)論文篇十六
    xx年上半年，中國(guó)電信博物館在中國(guó)電信集團(tuán)政企客戶事業(yè)部的領(lǐng)導(dǎo)下，為在北京奧運(yùn)期間向中外賓客全面展示中國(guó)電信的企業(yè)形象、品牌、業(yè)務(wù)和發(fā)展成就，大力宣傳中國(guó)電信行業(yè)發(fā)展成就，我們抓住北京奧運(yùn)會(huì)“人文奧運(yùn)”宣傳的“雙兩百”展陳的機(jī)遇，發(fā)揮我館作為九大重點(diǎn)展示場(chǎng)所之一的優(yōu)勢(shì)，重點(diǎn)完成了“迎奧運(yùn)中國(guó)電信專題展”和緊扣奧運(yùn)主題的“迎奧運(yùn)體育專題電話卡展”等展覽的建設(shè)。在博物館領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，全體員工共同努力，按照全年的工作計(jì)劃，較好地完成了上半年的工作任務(wù)，為全面完成今年的工作目標(biāo)奠定了良好基礎(chǔ)。
    一、積極備戰(zhàn)，借奧運(yùn)契機(jī)做好中國(guó)電信品牌傳播
    博物館擁有優(yōu)越的'地理位置、豐富的電信歷史文化資源和場(chǎng)地資源。作為xx年奧運(yùn)期間北京市確定的“人文奧運(yùn)”九大重點(diǎn)展示場(chǎng)館之一，我們抓住北京奧運(yùn)會(huì)的契機(jī)，充分利用和整合中心資源，制定實(shí)施了迎奧運(yùn)展陳的整體方案，為集團(tuán)公司做好服務(wù)支撐和企業(yè)形象宣傳工作。
    1、順利完成“迎奧運(yùn)—中國(guó)電信專題展”的設(shè)計(jì)施工布展工作
    “迎奧運(yùn)—中國(guó)電信專題展”是上半年博物館工作的重點(diǎn)。在集團(tuán)公司各部門的大力支持下，我們于2月下旬完成形式設(shè)計(jì)，3月中旬啟動(dòng)施工，5月底基本完成，6月完成相關(guān)軟硬件的調(diào)試工作，作為上報(bào)北京市參加“迎奧運(yùn)200個(gè)精品固定展陳”的項(xiàng)目，在7月如期展出。
    “迎奧運(yùn)—中國(guó)電信專題展”包括企業(yè)形象展示、商務(wù)領(lǐng)航、我的e家重點(diǎn)品牌展示、電子政務(wù)、信息田園、個(gè)人信息化等重點(diǎn)業(yè)務(wù)展示項(xiàng)目。借助北京奧運(yùn)會(huì)的良機(jī)，向廣大觀眾傳播中國(guó)電信“讓客戶盡情享受信息新生活”的企業(yè)使命、展示中國(guó)電信作為國(guó)內(nèi)最大綜合信息服務(wù)提供商的實(shí)力，讓觀眾在體驗(yàn)“信息新生活”的便利與美好的同時(shí)，記住“中國(guó)電信”、認(rèn)可中國(guó)電信。
    該展陳與以往的博物館展陳相比更精美、時(shí)尚、貼近生活，讓人耳目一新。一是內(nèi)容新，展示的是中國(guó)電信正在重點(diǎn)向客戶宣傳的業(yè)務(wù)和品牌，展示了當(dāng)前電信發(fā)展的最新科技和技術(shù)應(yīng)用;二是在展示形式上運(yùn)用了新的技術(shù)手段，如電子書(shū)、地幕等;大量的電腦、數(shù)電視、觸摸屏的使用，結(jié)合通信網(wǎng)絡(luò)、各種應(yīng)用平臺(tái)，使觀眾直觀的操作體驗(yàn)各種電信新技術(shù)新業(yè)務(wù)，并且為進(jìn)一步演示中國(guó)電信豐富的信息產(chǎn)品和服務(wù)提供了更好的平臺(tái);三是為配合隨著業(yè)務(wù)創(chuàng)新而不斷發(fā)展和變化的展示需要，我們使用了便于更新和調(diào)整的展示方法，既滿足了當(dāng)前的展陳需要，也為以后展示內(nèi)容的調(diào)整預(yù)留了空間。
    2、完成“迎奧運(yùn)-體育專題電話卡展”的籌備布展
    我們充分發(fā)揮中國(guó)電信博物館的品牌號(hào)召力，聯(lián)合中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)等社會(huì)力量，利用xx年青島國(guó)際電信卡展的機(jī)會(huì)，與全國(guó)各地的集卡愛(ài)好者廣泛交流、溝通，成功組織、借調(diào)了內(nèi)容豐富、題材新穎的體育專題電話卡共23個(gè)專題125框，在很短時(shí)間內(nèi)，利用電信博物館一層臨時(shí)展廳，布置完成了“迎奧運(yùn)-體育專題電話卡展”。作為我館上報(bào)北京市參加“迎奧運(yùn)200個(gè)精品臨時(shí)展”的項(xiàng)目，“迎奧運(yùn)-體育專題電話卡展”在7月如期展出,借助奧運(yùn)契機(jī)，展示了奧運(yùn)的發(fā)展歷史，普及了體育知識(shí)，進(jìn)一步提升中國(guó)電信博物館的知名度和影響力。
    3、完成現(xiàn)有展線上“國(guó)際外事禮品展”內(nèi)容的補(bǔ)充和調(diào)整
    我們積極豐富調(diào)整展線，把原電信發(fā)展史展陳中關(guān)于“中國(guó)電信”部分的展覽內(nèi)容，整體搬遷到“中國(guó)電信專題展”，空余部分從原信息產(chǎn)業(yè)部收集的部分精美國(guó)際外事禮品補(bǔ)充陳列，從內(nèi)容到形式均取得了較好的效果。
    4、及時(shí)宣傳中國(guó)電信在汶川地震中發(fā)揮的積極作用
    為及時(shí)宣傳中國(guó)電信在汶川地震中保障通信暢通發(fā)揮的巨大作用，我館在一層顯著位置設(shè)置了宣傳欄，幫助來(lái)館參觀的公眾了解中國(guó)電信在抗震救災(zāi)中所付出的巨大努力和發(fā)揮的中流砥柱作用。
    奧運(yùn)召開(kāi)在即，我們以展覽為方式，以中國(guó)電信新業(yè)務(wù)為主題，以特色電信卡為載體，以體育主題為紐帶，把奧運(yùn)和中國(guó)電信緊緊聯(lián)系在一起，利用奧動(dòng)契機(jī)，全面展示中國(guó)電信的企業(yè)文化和發(fā)展成就，宣傳了電信發(fā)展的最近科學(xué)技術(shù)，提升了中國(guó)電信的企業(yè)形象和品牌價(jià)值。
    二、夯實(shí)基礎(chǔ)，注重博物館基礎(chǔ)建設(shè)和文物征集整理工作
    在集團(tuán)的指導(dǎo)和支持下，中心加強(qiáng)與各省公司的聯(lián)系，建立了文物征集渠道。在充分調(diào)查、了解各地電信文物信息的基礎(chǔ)上，有目的、有針對(duì)性地開(kāi)展征集工作，如針對(duì)某一地區(qū)的幾個(gè)省、市、自治區(qū)，或針對(duì)某一類電信文物，有計(jì)劃地征集。同時(shí)，注重開(kāi)拓電信系統(tǒng)外的文物征集渠道，收集有代表性的電信文物、史料等。經(jīng)過(guò)大家共同努力，取得了較大進(jìn)展。
    目前，我們已征集到上海公司電報(bào)中心的退役設(shè)備，廣東微波通信中心退役設(shè)備，包括具有較高的收藏價(jià)值光通信設(shè)備兩套、模擬微波設(shè)備一套;從北京百年老電話博物館征集到大量19世紀(jì)初期至70年代具有較高收藏研究?jī)r(jià)值的電信類文獻(xiàn)、資料，在豐富館藏的同時(shí)，也邁出了在電信系統(tǒng)外部征集文物資料的探索腳步。
    我們還努力做好文物的修復(fù)工作，利用外部專業(yè)維修力量，對(duì)館藏零散、破損的設(shè)備進(jìn)行維修。本著“以舊修舊”的原則，力爭(zhēng)最大限度地恢復(fù)設(shè)備的本來(lái)面貌;為配合未來(lái)集團(tuán)推出移動(dòng)通信業(yè)務(wù)的宣傳需要，有針對(duì)性地開(kāi)展對(duì)我國(guó)移動(dòng)通信史上有代表性的終端設(shè)備的收集工作;加強(qiáng)電信文物數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)、整理與規(guī)范化管理，做到及時(shí)、準(zhǔn)確地提供相關(guān)文物信息，建立電子檔案信息庫(kù);積極組織參與“博物館評(píng)級(jí)工作”，不斷加強(qiáng)與相關(guān)主管部門的溝通和合作，積極開(kāi)展對(duì)外交流，與北京市文物局、北京市博物館學(xué)會(huì)、北京市科委等相關(guān)機(jī)構(gòu)以及北京電視臺(tái)、中國(guó)教育電視臺(tái)等媒體加強(qiáng)了聯(lián)系，與電影博物館、鐵道博物館等其他博物館的交流和觀摩活動(dòng)也日益增加，開(kāi)拓了我們的視野和思路。
    517世界電信日，我們配合中國(guó)通信學(xué)會(huì)積極開(kāi)展相關(guān)宣傳活動(dòng)，接待北京市第四聾啞學(xué)校的殘疾學(xué)生來(lái)館參觀進(jìn)行征文活動(dòng)，受到中國(guó)通信學(xué)會(huì)好評(píng)并被確定為通信行業(yè)首批科普教育基地。
    三、加強(qiáng)研究，做好年鑒、史志及刊物編輯工作
    文史工作博物館的主要職責(zé)之一，在3g時(shí)代即將來(lái)臨，電信業(yè)面臨重組拆分等巨大變數(shù)的今天更具有特殊的意義。xx年上半年，我們積極落實(shí)各項(xiàng)工作任務(wù)，充分發(fā)揮在企業(yè)歷史研究方面的優(yōu)勢(shì)，努力做好集團(tuán)公司年鑒、史志及大客戶相關(guān)刊物的編輯整理工作。
    1、繼續(xù)做好《中國(guó)電信年鑒》編纂工作。
    (1)編輯《中國(guó)電信年鑒(xx)》。在加強(qiáng)與集團(tuán)各級(jí)企業(yè)溝通的基礎(chǔ)上，較好地完成了《中國(guó)電信年鑒(xx)》的編寫工作，全書(shū)80余萬(wàn)，分上、下兩卷，較全面地涵蓋了集團(tuán)xx年的大事要事，在編寫過(guò)程中，我們不斷總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種渠道，收集有關(guān)中國(guó)電信重要資料，并進(jìn)行細(xì)致的研究，進(jìn)一步創(chuàng)新編纂思路，從各個(gè)方面緊密貼近企業(yè)，掌握企業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)容，緊密跟蹤集團(tuán)當(dāng)年的發(fā)展重點(diǎn)。
    (2)收集、整理信息資料
    我們從各種渠道收集通信行業(yè)信息資料。xx年共收集中國(guó)電信、通信行業(yè)各類信息資料近二千余條，圖片300余幅。根據(jù)信息內(nèi)容、來(lái)源，發(fā)生時(shí)間、地點(diǎn)等因素進(jìn)行篩選、整理、分類、列表，建立信息資料庫(kù)，為xx年《中國(guó)電信年鑒》的編寫及新業(yè)務(wù)的開(kāi)發(fā)提供信息資料及信息查尋。在收集資料過(guò)程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善信息篩選、分類的方式、方法，提高信息資料的實(shí)用性和準(zhǔn)確性。
    (3)啟動(dòng)《中國(guó)電信年鑒(xx)》編撰工作
    xx年3月，在集團(tuán)公司下發(fā)“關(guān)于《中國(guó)電信年鑒(xx)》征稿意見(jiàn)的通知”后，我們及時(shí)與集團(tuán)公司各部門及各省公司進(jìn)行聯(lián)系溝通，對(duì)湖南、浙江、廣西、福建、新疆等省的年鑒編撰過(guò)程中提出的問(wèn)題，認(rèn)真負(fù)責(zé)地予以指導(dǎo)和幫助。對(duì)相關(guān)供稿人員在編寫過(guò)程遇到的問(wèn)題耐心地給予解答，并提出一些可操作性的建議。目前，各省公司到稿情況良好，。下一步我們將繼續(xù)堅(jiān)持不懈與相關(guān)部門聯(lián)系，克服困難完成任務(wù)。
    2、完成《中國(guó)電信五年發(fā)展成就》一書(shū)的定稿工作，本書(shū)20余萬(wàn)，分九大篇章，對(duì)近年來(lái)集團(tuán)公司發(fā)展進(jìn)步進(jìn)行了全面、客觀的總結(jié)，是近年來(lái)我們?cè)谄髽I(yè)文化研究方面成果的結(jié)晶。
    3、在編研工作過(guò)程中，我們注重中國(guó)電信現(xiàn)實(shí)資料的收集，積極與各省公司及集團(tuán)相關(guān)部門聯(lián)系，及時(shí)發(fā)現(xiàn)收集各地出版的圖書(shū)、刊物、畫冊(cè)、音像制品，不斷豐富充實(shí)資料室，為今后的編研工作做準(zhǔn)備。
    四、完善激勵(lì)機(jī)制，加強(qiáng)制度建設(shè)和基礎(chǔ)建設(shè)
    上半年，我們按照政企客戶事業(yè)部的要求，進(jìn)一步完善了激勵(lì)機(jī)制，并逐步加強(qiáng)人力資源優(yōu)化配置。中國(guó)電信博物館作為北京人文奧運(yùn)九大重點(diǎn)宣傳場(chǎng)館之一，在服務(wù)規(guī)范、文明禮儀、安全保衛(wèi)等諸多方面需要改進(jìn)提高。我們首先加強(qiáng)了員工素質(zhì)的提高，組織全體員工和物業(yè)工作人員進(jìn)行奧運(yùn)常識(shí)、服務(wù)禮儀、安全保衛(wèi)等方面的綜合培訓(xùn)，為員工提供多種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),包括外出參觀各類博物館、展館、展覽，參加培訓(xùn)、講座、會(huì)議等，為奧運(yùn)到來(lái)做好準(zhǔn)備。同時(shí)，根據(jù)北京市政府、首都精神文明辦、中央國(guó)家機(jī)關(guān)窗口行業(yè)培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一要求，我們加強(qiáng)了對(duì)講解員和窗口服務(wù)人員的培訓(xùn)。結(jié)合新展廳施工，有計(jì)劃、有步驟地就基礎(chǔ)知識(shí)、展覽要點(diǎn)、設(shè)備的操作及演示、安全防護(hù)、服務(wù)禮儀、服務(wù)規(guī)范和奧運(yùn)基礎(chǔ)知識(shí)等各方面對(duì)講解人員和窗口服務(wù)人員進(jìn)行了系統(tǒng)培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)，大家增長(zhǎng)了知識(shí)，提高了服務(wù)意識(shí)和水平，為更好地迎接奧運(yùn)會(huì)的到來(lái)做了充分的準(zhǔn)備。
    回顧博物館上半年的工作，總體上進(jìn)展比較順利，為全年工作計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)奠定了良好基礎(chǔ)。下半年，我們要繼續(xù)努力，積極發(fā)揮博物館的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，為集團(tuán)和事業(yè)部做好服務(wù)支撐，為中國(guó)電信的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的最大力量。