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        實(shí)用設(shè)計(jì)心理學(xué)案例分析論文(通用16篇)

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            總結(jié)不僅是對(duì)自己的一種梳理,還是對(duì)他人的一種分享和借鑒。總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)閱讀下面的范文,你可以了解到一些實(shí)用的總結(jié)寫作技巧和經(jīng)驗(yàn)分享。
            設(shè)計(jì)心理學(xué)案例分析論文篇一
            環(huán)境心理學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)研究的一個(gè)領(lǐng)域,是因?yàn)槿说男袨榘谏鐣?huì)環(huán)境之中。對(duì)于人來(lái)講,人們每天都處在環(huán)境之中,人行為的對(duì)外界事物產(chǎn)生了一定的影響。
            人類的行為與創(chuàng)造是改變環(huán)境的基礎(chǔ),事物產(chǎn)生變化的根本又是人類豐富的創(chuàng)造能力,還會(huì)對(duì)行為和創(chuàng)造的主體--人產(chǎn)生影響。例如人們?cè)O(shè)計(jì)出舒適、高效的辦公環(huán)境,優(yōu)美空間環(huán)境使工作員工感受到這一環(huán)境氛圍,能使員工工作的心情更加愉悅,從而更能提高工作效率。在緊張的工作狀態(tài)中,上班族每天所在辦公環(huán)境中的時(shí)間已經(jīng)越來(lái)越多,辦公空間已經(jīng)成為人們每天所處的最重要環(huán)境之中,辦公空間的人性化設(shè)計(jì),可以讓工作環(huán)境更加舒適和放松?,F(xiàn)在很多公司對(duì)辦公空間的設(shè)計(jì)要求必須具有人性化的元素在里面。辦公空間的人性化設(shè)計(jì)受到了推崇,辦公空間環(huán)境直接影響著人們的工作情緒和工作效率。因此,在辦公空間的設(shè)計(jì)中,應(yīng)根據(jù)辦公人員的情況以及辦公人員的心理需要等情況,來(lái)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造空間環(huán)境。還要分析色彩、光和材料等使用對(duì)辦公環(huán)境產(chǎn)生的影響,讓辦公環(huán)境更舒適、高效,讓人們把工作的壓力隨時(shí)排解掉,從而提高工作效率。
            當(dāng)代的辦公空間設(shè)計(jì)必須要人性化,人性化設(shè)計(jì)要貫穿整個(gè)辦公環(huán)境的各個(gè)角落。人作為使用者,心理感受決定著辦公空間的尺度。不同尺度的空間,給人的感受也就不同,使用功能和精神感受是設(shè)計(jì)空間時(shí)必須要思考的。這些思考的可行性又是新材料、新技術(shù)發(fā)展所提供。那么辦公空間的布局一定要有秩序感,這是對(duì)空間設(shè)計(jì)的一個(gè)最基本體現(xiàn)。環(huán)境心理學(xué)家認(rèn)為人類的交往活動(dòng)是公共性與私密性的矛盾統(tǒng)一,應(yīng)該科學(xué)處理環(huán)境的開(kāi)放程度與私密程度的關(guān)系。讓人對(duì)空間有舒適感的要求是 : 小而封閉的空間,可以讓人感到安全。其次通過(guò)開(kāi)放的空間看到另一個(gè)空間。按功能和使用,可以利用植物、家具、隔斷等把辦公空間進(jìn)行適當(dāng)劃分,這種辦公空間可以把團(tuán)體與個(gè)人結(jié)合在一起,從而更好的提高工作效率,把人性化設(shè)計(jì)展現(xiàn)的淋漓盡致。
            色彩對(duì)人的情緒和心理會(huì)產(chǎn)生影響。色彩學(xué)家認(rèn)為,不同顏色對(duì)人的情緒和心理的影響不同。研究發(fā)現(xiàn),暖色調(diào)給人熱情洋溢感覺(jué),會(huì)使人快樂(lè)和興奮;而冷色調(diào)給人清涼感,會(huì)使人的心感到安靜,在心理上起到了鎮(zhèn)靜的作用。基于色彩的變化、明度不同,還能造成不同的空間感。傳統(tǒng)的辦公空間一般以灰色為主基調(diào),目的是讓企業(yè)有一種莊重的形象。展現(xiàn)個(gè)性的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),公司為了激發(fā)員工的想象力和創(chuàng)造力,喜歡使用色彩鮮明的顏色。辦公空間色彩一般遵循 “ 活躍融合” 的搭配原則?;钴S是指辦公空間的色彩變化和搭配是否突出,融合是指辦公空間中的地面墻面家具乃至綠植的顏色都要整體融合。在辦公空間的色彩設(shè)計(jì)上應(yīng)該滿足功能和空間的倆方面需求,完美的體現(xiàn)了空間與功能的相互協(xié)調(diào)。辦公空間的顏色不適合過(guò)于單一,單一的顏色,容易引起眼睛疲勞,如果顏色搭配的不得當(dāng),會(huì)加重眼睛的疲勞程度,使人產(chǎn)生不舒適的感覺(jué)。因此,辦公空間的環(huán)境顏色應(yīng)該以純度低的顏色為最佳。
            人性化的光照將傳統(tǒng)方式的照明改為整體照明與局部照明相結(jié)合。局部照明將成為設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)。在新的設(shè)計(jì)中,整體照明只提供給整個(gè)環(huán)境所需的最低照明,而局部照明可采用自我調(diào)節(jié)燈光的方式,這樣改變了個(gè)體對(duì)燈光的需求,也將冷色系的光加入暖色系的光。據(jù)調(diào)查,在冷光源下工作,人們會(huì)產(chǎn)生壓抑感和緊張感。通過(guò)共同使用冷暖光源,可以模擬出自然光。適宜的照明可對(duì)辦公人員的情緒調(diào)節(jié)和精神狀態(tài)的放松起到一定的作用。
            聲音環(huán)境在環(huán)境心理中也是非常重要的一項(xiàng)。人在工作中的時(shí)候,希望自己的空間是寧?kù)o的。靜,就是考量辦公空間的聲音環(huán)境了。由于辦公空間都會(huì)使用現(xiàn)代的辦公設(shè)施,如電腦、傳真機(jī)、打印機(jī),這些都會(huì)形成噪音。而隔音是辦公空間設(shè)計(jì)中必須要考慮的,辦公室一定要有隔音設(shè)施,特別是用于討論公司商業(yè)機(jī)密的會(huì)議室必須保持一定的隔音性能。
            材料的使用也要對(duì)人性化有所體現(xiàn)。昂貴華麗的大理石不再是現(xiàn)在辦公環(huán)境設(shè)計(jì)中的重點(diǎn),更多地將重點(diǎn)放在環(huán)保上。一些環(huán)保的天然材料,都可以放在辦公空間的環(huán)境中,如鵝卵石、草坪等。天然材料和現(xiàn)代材料相互融合在一起將產(chǎn)生科技與自然共生的人性化設(shè)計(jì)。在人性化的家具設(shè)計(jì)上,比如新型辦公椅會(huì)根據(jù)辦公人員的背部狀態(tài)自動(dòng)調(diào)節(jié)靠背的弧度,智能辦公家具將成為一種辦公家具中的潮流趨勢(shì)。
            辦公環(huán)境對(duì)于每個(gè)上班族都有著重要的影響。設(shè)計(jì)辦公空間最重要的一點(diǎn)就是滿足人的心理需求,而工作環(huán)境的質(zhì)量又是不可忽視的因素。當(dāng)工作環(huán)境成為上班族喜歡的空間時(shí),就會(huì)更好的提高工作效率。事實(shí)證明,不注重人性而一味追求效益的辦公設(shè)計(jì)注定是失敗的。設(shè)計(jì)不應(yīng)該僅僅只滿足人最基本的生理要求,更應(yīng)該滿足人的內(nèi)心需求、精神層面的內(nèi)涵和人文關(guān)懷,而人性化設(shè)計(jì)是今后設(shè)計(jì)發(fā)展的主流。
            [1] 常懷生 . 環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì) . 中國(guó)建筑工業(yè)出版社 ,2000.3.
            [2] 徐磊青 . 人體工程學(xué)與環(huán)境行為學(xué) . 中國(guó)建筑工業(yè)出版社 ,2006.3.
            [3] 劉超英 , 陳衛(wèi)華 . 建筑裝飾裝修材料、構(gòu)造、施工 . 中國(guó)建筑工業(yè)出版社 ,2010.1.
            設(shè)計(jì)心理學(xué)案例分析論文篇二
            設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的日趨臨近,承載著獨(dú)特知識(shí)價(jià)值內(nèi)涵意蘊(yùn)的手工玩具因其所具備的獨(dú)特性、益智性特征,而在品類繁多的玩具市場(chǎng)中日益受到消費(fèi)者的熱捧。手工玩具設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮消費(fèi)對(duì)象和潛在消費(fèi)對(duì)象的心理需求,并以創(chuàng)意設(shè)計(jì)和獨(dú)占設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)理念,使手工玩具產(chǎn)品獲得消費(fèi)者的認(rèn)可。
            隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的日趨臨近,承載著獨(dú)特知識(shí)價(jià)值內(nèi)涵意蘊(yùn)的手工玩具因其所具備的獨(dú)特性、益智性特征,而在品類繁多的玩具市場(chǎng)中日益受到消費(fèi)者的熱捧。手工玩具可做廣義或狹義理解,廣義上的手工玩具既包括制作生產(chǎn)過(guò)程不借助機(jī)械力完全依賴制作人手工制作完成的玩具,如自己縫制的人偶、自制孔明燈等,也包括玩具消費(fèi)者需要自己動(dòng)手組裝的玩具,如航模船模、十字繡等。狹義上的手工玩具僅僅指玩具消費(fèi)者需要自己動(dòng)手組裝進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其游戲價(jià)值或觀賞價(jià)值的玩具。本文以狹義的手工玩具的設(shè)計(jì)心理學(xué)為研究對(duì)象,探究手工玩具明確消費(fèi)者定位與心理的情況下,所應(yīng)在玩具產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中秉承的理念與思路。
            任何產(chǎn)品的生產(chǎn)最終目的都是為了使生產(chǎn)者占得或擴(kuò)大市場(chǎng)份額,獲得收益和利潤(rùn)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),產(chǎn)品的生產(chǎn)必須架構(gòu)在產(chǎn)品適銷對(duì)路、消費(fèi)市場(chǎng)定位準(zhǔn)確以及洞悉消費(fèi)者心理的基礎(chǔ)上。玩具既是人類娛樂(lè)的工具,同時(shí)也是產(chǎn)品,因此在玩具的設(shè)計(jì)過(guò)程和推向市場(chǎng)的過(guò)程中,必須考慮到玩具的受眾以及受眾心理,如此方能保證玩具產(chǎn)品的銷路和市場(chǎng)熱度。
            (一)消費(fèi)對(duì)象。
            提及玩具一詞,大眾往往存在認(rèn)識(shí)偏差,即通常將玩具的消費(fèi)者定位為兒童。此種玩具消費(fèi)者定位方式的錯(cuò)誤之處在于忽略了愛(ài)玩是人類的天性和共性,與人類的年齡結(jié)構(gòu)并沒(méi)有直接聯(lián)系。心理學(xué)界曾對(duì)成年人的心理做出這樣的評(píng)價(jià):成年人同未成年人一樣具有游戲心理和游戲需求。他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中所遭遇到的壓力可以藉由在游戲世界中的放松,而最終使情緒得到有效的緩釋,壓力得以釋放;借助游戲過(guò)程可以使成年人的心理保健因素得以滿足,并幫助其實(shí)現(xiàn)心理平衡。前些年曾流行“偷菜”類的網(wǎng)絡(luò)游戲,大批成年人是該類游戲的主要擁躉,為之游戲目標(biāo)達(dá)成而不分黑白苦守于電腦之前即是這方面問(wèn)題的佐證。因此,手工玩具的生產(chǎn)制造廠家應(yīng)將兒童與成年人均視為消費(fèi)對(duì)象或潛在消費(fèi)對(duì)象對(duì)待,在設(shè)計(jì)產(chǎn)品過(guò)程中考慮到產(chǎn)品的不同市場(chǎng)消費(fèi)群體定位問(wèn)題,以避免陷入將成年人錯(cuò)誤的劃分為非消費(fèi)對(duì)象的誤區(qū),而使市場(chǎng)份額被縮減,生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)最終徒勞無(wú)功。
            (二)消費(fèi)心理。
            隨著當(dāng)前健康、綠色、環(huán)保理念的日益受到重視,消費(fèi)者在購(gòu)買手工玩具時(shí)除了要考慮到玩具的價(jià)格和性價(jià)比之外,基于玩具與皮膚直接接觸的特性,因而還要考慮到玩具的制作材質(zhì)、制作原料和制作工藝等要素。尤其是為兒童購(gòu)買玩具時(shí)要尤為重視,兒童的肌體抵抗力弱于成年人,病菌更易侵入,如“普遍被用于軟化塑膠的鄰苯二甲酸鹽,不會(huì)堅(jiān)附在軟膠上,而是隨意流動(dòng),當(dāng)嬰幼兒咬嚼和吸吮玩具時(shí),便有機(jī)會(huì)吞進(jìn)體內(nèi),嚴(yán)重影響健康?!蓖瑯?,父母為嬰幼兒選購(gòu)手工玩具時(shí),不只著眼于手工玩具的娛樂(lè)屬性,更看重該種手工玩具對(duì)嬰幼兒的智能開(kāi)發(fā)功效,借助手工玩具的益智功能使嬰幼兒實(shí)現(xiàn)“從依從成人的評(píng)價(jià)發(fā)展到開(kāi)始有自己獨(dú)立的評(píng)價(jià),從簡(jiǎn)單、籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)發(fā)展到較為具體的評(píng)價(jià),從主觀情緒性評(píng)價(jià)向初步客觀性評(píng)價(jià)發(fā)展”。
            此外,伴隨懷舊情懷的日漸回歸和物質(zhì)生活條件水平的提高,作為享受資料性質(zhì)的手工玩具也益發(fā)被成年消費(fèi)者所看重,享受資料即是指能夠使人們生活的適宜條件得以相應(yīng)提升的消費(fèi)資料。根據(jù)恩格爾系數(shù)可知,家庭收入增加時(shí),家庭成員的食品性消費(fèi)比重降低而非食品性消費(fèi)(如精神消費(fèi))支出在總支出中的比重相對(duì)越高。故而消費(fèi)者對(duì)手工玩具的購(gòu)買和占有能有效滿足消費(fèi)者的精神層面的追求和享受。同時(shí)成年人對(duì)自身的消費(fèi)行為有準(zhǔn)確的計(jì)劃性和預(yù)見(jiàn)性認(rèn)知,因而在這個(gè)意義層面上,基于手工玩具所具備游戲和觀賞的雙重價(jià)值屬性,成年消費(fèi)者也隨之產(chǎn)生了對(duì)手工玩具視覺(jué)美感追求意義上的趨美心理需要和對(duì)手工玩具情有獨(dú)鐘的偏好心理需要。
            在現(xiàn)今的信息技術(shù)時(shí)代,資訊發(fā)達(dá),訊息更替速率頻繁,人們的娛樂(lè)方式應(yīng)呈多元化趨勢(shì),手工玩具要謀求在現(xiàn)時(shí)代社會(huì)的生存與發(fā)展,就必須找準(zhǔn)產(chǎn)品的市場(chǎng)營(yíng)銷模式、構(gòu)建產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路,對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念、市場(chǎng)目標(biāo)定位做出準(zhǔn)確抉擇。只有如此方能讓手工玩具不同于他類玩具的優(yōu)勢(shì)和特質(zhì)得以凸顯,并最終能在激烈的現(xiàn)代玩具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得應(yīng)有席位。
            (一)創(chuàng)意性設(shè)計(jì)理念。
            創(chuàng)意設(shè)計(jì),是指突破常規(guī)的設(shè)計(jì)模式,即創(chuàng)新設(shè)計(jì)或曰技術(shù)創(chuàng)新。現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng),手工玩具的生產(chǎn)制造廠家應(yīng)有意識(shí)的探求手工玩具的創(chuàng)意設(shè)計(jì)之路。對(duì)于玩具產(chǎn)品的生產(chǎn)而言,要考慮到其包裝、原材料材質(zhì)、娛樂(lè)性、賞鑒性、安全性、價(jià)格等多種因素。在手工玩具的產(chǎn)品包裝方面,要避免色彩的過(guò)分渲染導(dǎo)致消費(fèi)者產(chǎn)生對(duì)玩具產(chǎn)品的惡俗和流俗之感,應(yīng)以簡(jiǎn)潔明快的色調(diào)表現(xiàn)玩具主題;在制作材質(zhì)方面,秉承綠色設(shè)計(jì)理念(greendesign),以“易于回收、易于替換、節(jié)約能源、低公害或無(wú)公害、健康安全、使產(chǎn)品來(lái)自自然,又回歸自然”為設(shè)計(jì)主題;在娛樂(lè)性方面,要注重產(chǎn)品的愉悅功能開(kāi)發(fā),以面向兒童的手工玩具為例,家長(zhǎng)作為購(gòu)買者看重玩具的益智功能,而兒童作為玩具消費(fèi)者看重的確是玩具的自身愉悅功能,因此可以說(shuō)愉悅功能是玩具的核心功能,同時(shí),手工玩具對(duì)愉悅功能的開(kāi)發(fā)也能使手工玩具在消費(fèi)者間產(chǎn)生同步心理需要,即使消費(fèi)者之間產(chǎn)生驅(qū)同性的消費(fèi)欲求;在鑒賞性設(shè)計(jì)方面,設(shè)計(jì)者在玩具設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到消費(fèi)趨勢(shì)引導(dǎo),將手工玩具以往的單純的把玩引導(dǎo)升級(jí)為賞玩結(jié)合模式;在安全性方面,設(shè)計(jì)者除要考慮材質(zhì)的安全綠色之外,還要對(duì)手工玩具需要組合游戲的特質(zhì)特別把握,要以國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)為參照,使手工玩具的組合零部件不致對(duì)兒童產(chǎn)生安全隱患;在價(jià)格方面,手工玩具設(shè)計(jì)者要考慮到價(jià)格是影響消費(fèi)者消費(fèi)的首要因素,因而要進(jìn)行成本控制,保證產(chǎn)品價(jià)格能夠?yàn)槭袌?chǎng)所接納。
            (二)獨(dú)占性設(shè)計(jì)理念。
            手工玩具設(shè)計(jì)時(shí),除了考慮自身的產(chǎn)品性能和定位之外,更要考慮整個(gè)外部市場(chǎng)的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)情況,以“人無(wú)我有,人有我優(yōu)”的原則構(gòu)建獨(dú)占性設(shè)計(jì)理念,使手工玩具產(chǎn)品在同時(shí)期市場(chǎng)中具有新奇性,使產(chǎn)品在具有商業(yè)色彩的同時(shí),又個(gè)性化鮮明,以滿足消費(fèi)者渴望被贊美和認(rèn)同的優(yōu)越心理需要。
            此外,作為手工玩具的生產(chǎn)制造者,任何一個(gè)創(chuàng)意均凝結(jié)著設(shè)計(jì)者的智力成果投入,因而當(dāng)一項(xiàng)新技術(shù)或新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)出來(lái)之后,生產(chǎn)者應(yīng)以申請(qǐng)專利的方式使知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到法律的保護(hù)。
            設(shè)計(jì)心理學(xué)案例分析論文篇三
            摘要:本文闡述了在人格心理學(xué)的過(guò)程中,充分發(fā)揮案例教學(xué)的作用,系統(tǒng)地分析了人格心理學(xué)課程中自我剖析案例的操作過(guò)程,并指出在案例教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題。
            關(guān)鍵詞:自我剖析;案例教學(xué);人格心理學(xué)
            人格心理學(xué)是心理學(xué)專業(yè)的主干課程,是研究個(gè)體內(nèi)心世界領(lǐng)域的心理科學(xué),學(xué)習(xí)人格心理學(xué)首先要讓學(xué)生分析自己、了解自己的人格特點(diǎn),作為心理專業(yè)的學(xué)生只有全面透徹剖析自己,才能更好地了解別人,了解每個(gè)人的人格特異性。這樣一門探討人的各種心理活動(dòng)的學(xué)科,如果單純進(jìn)行理論講解,沒(méi)有學(xué)會(huì)實(shí)際分析人的性格特點(diǎn),那么,學(xué)習(xí)本門課程就沒(méi)有起到應(yīng)有的效果。因此,在教學(xué)過(guò)程中要求學(xué)生運(yùn)用自我剖析、案例教學(xué),可以讓學(xué)生先學(xué)會(huì)分析自己的人格特征,推演分析別人的心理特點(diǎn),把不同流派和不同理論家的觀點(diǎn)都可以運(yùn)用在個(gè)體分析中。
            一、案例教學(xué)的意義
            (一)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
            大部分學(xué)生對(duì)待專業(yè)課比較認(rèn)真,人格心理學(xué)作為心理學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)主干課程,學(xué)生對(duì)待這門課有較多期待,能投入更多的熱情,教師如果能在學(xué)生較高熱情基礎(chǔ)上,在教學(xué)中適當(dāng)采用案例教學(xué),就能強(qiáng)化學(xué)生投入學(xué)習(xí)的熱情。討論分析是個(gè)案教學(xué)的主要手段,案例是學(xué)生自身相關(guān)經(jīng)歷以及自我剖析的心理狀態(tài),這樣的案例促使學(xué)生參與熱情高漲。
            (二)有利于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性
            培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)質(zhì)疑能力,是教學(xué)的目標(biāo),案例教學(xué)可以作為發(fā)揮學(xué)生主體性的實(shí)踐活動(dòng),較好地挖掘?qū)W生的潛力和主觀能動(dòng)性。案例教學(xué)把書(shū)本知識(shí)和學(xué)生自身特點(diǎn)融為一體,能讓學(xué)生運(yùn)用專業(yè)知識(shí)去分析自己的人格特點(diǎn)及成長(zhǎng)經(jīng)歷,案例教學(xué)以課堂分析討論、小組學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題作為主要途徑,使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂討論中,在學(xué)習(xí)過(guò)程中較好地體現(xiàn)主動(dòng)性。
            (三)有利于培養(yǎng)學(xué)生分析能力
            目前在教學(xué)過(guò)程中,需要以教師講授為主要形式,學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),思考能力和分析能力卻沒(méi)有提高。因此,可以在課堂中嘗試使用案例教學(xué),實(shí)現(xiàn)把心理學(xué)知識(shí)應(yīng)用在具體現(xiàn)象和人格特征的分析中。分析討論的過(guò)程是可以極大地鍛煉學(xué)生應(yīng)變能力、知識(shí)運(yùn)用能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力等一系列能力的過(guò)程,可以提高學(xué)生專業(yè)水平,從而,為專業(yè)學(xué)習(xí)提供保障。新課程倡導(dǎo)以教師為主導(dǎo),發(fā)揮學(xué)生主體性,學(xué)生主動(dòng)參與、勇于探索的學(xué)習(xí)方式,案例教學(xué)體現(xiàn)了這種學(xué)習(xí)方式,能夠在這種教學(xué)方式中加強(qiáng)教學(xué)相長(zhǎng)的體驗(yàn)。
            二、人格心理學(xué)案例教學(xué)的實(shí)施過(guò)程
            教學(xué)過(guò)程中為包頭醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)心理學(xué)專業(yè)學(xué)生選用鄭雪主編的《人格心理學(xué)》,該教材系統(tǒng)性強(qiáng),各個(gè)理論流派知識(shí)連貫,為了讓學(xué)生掌握專業(yè)知識(shí),筆者基于發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的教學(xué)理念,把教學(xué)分為兩個(gè)部分,第一部分為專業(yè)知識(shí)的講解,第二部分為案例教學(xué)。案例教學(xué)的作用是服務(wù)于專業(yè)知識(shí)的講授,使專業(yè)知識(shí)更加形象地印在學(xué)生的腦海中。
            (一)選取案例
            人格心理學(xué)的案例可以選取學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷的生活事件,也可以是個(gè)體特點(diǎn)的自我剖析,還可以是對(duì)學(xué)生影響較大的創(chuàng)傷性事件。同時(shí),我們?cè)谡n堂上要強(qiáng)調(diào),心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生都應(yīng)該遵守“保密原則”,對(duì)每一位學(xué)生提供的案例,只供課堂學(xué)習(xí),不能私下議論,更不能傳播,同時(shí)對(duì)每一個(gè)案例,在課堂前需經(jīng)學(xué)生同意作為教學(xué)個(gè)案,讓更多的學(xué)生參與,共同學(xué)習(xí)討論,在討論中使用的案例不是隨意列舉的例子,而應(yīng)在教學(xué)目標(biāo)的要求下,在尊重個(gè)案學(xué)生本意的前提下,可以進(jìn)一步設(shè)計(jì)研討的事例。案例運(yùn)用得當(dāng),可以幫助學(xué)生應(yīng)用知識(shí),提高技能,還能幫助學(xué)生分析自身的人格特點(diǎn)。
            (二)呈現(xiàn)案例
            選好合適的案例后,就要把它呈現(xiàn)在課堂上。人格心理學(xué)案例大多采用自我剖析的.方式,通過(guò)學(xué)生自己描述具體事件發(fā)生時(shí)間、過(guò)程、當(dāng)時(shí)的心理感受,以及對(duì)自己生活的影響,再次提及此事件時(shí)的感受。通過(guò)學(xué)生自己描述,可以觀察學(xué)生的聲音、表情、語(yǔ)言和動(dòng)作,甚至一部分學(xué)生在陳述案例時(shí)痛哭流涕或欲言又止,通過(guò)這樣一系列微表情和語(yǔ)言都能讓學(xué)生們更準(zhǔn)確地體會(huì)這個(gè)案例,更好地分析個(gè)體的心理過(guò)程。同時(shí),這樣的釋放和傾訴也能讓案例本人得到一定的心理疏導(dǎo),許多壓抑在心里的問(wèn)題隨著傾訴逐漸釋懷,反而能讓案例本人在這件事件中的陰影消失。這類案例分析安排的時(shí)間應(yīng)該在學(xué)生掌握理論知識(shí)之后,這樣在鞏固課本的理論知識(shí)基礎(chǔ)之上進(jìn)行知識(shí)的應(yīng)用具體化,能讓學(xué)生把兩者統(tǒng)一起來(lái)。
            (三)指導(dǎo)分析
            對(duì)于學(xué)生提出來(lái)的個(gè)人案例,同學(xué)們未必把握個(gè)案的核心內(nèi)容,也不能快速分析個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn),這也是個(gè)體案例教學(xué)的優(yōu)勢(shì),它通過(guò)教師啟發(fā)性指導(dǎo),利用開(kāi)放性問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考,分析個(gè)案描述的事件與個(gè)人人格特點(diǎn)的相關(guān)性,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生主動(dòng)地思考自己的心理特點(diǎn)。
            (四)課堂討論
            討論是案例教學(xué)的必要環(huán)節(jié),是檢驗(yàn)學(xué)生掌握專業(yè)知識(shí)情況、鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,相互參照對(duì)比,進(jìn)行自我分析的有效手段。課堂討論一般按人數(shù)劃分為若干小組并讓每名小組成員把自己的思考、觀點(diǎn)、疑惑都表達(dá)出來(lái),然后小組成員共同討論。這樣就能激發(fā)學(xué)生們主動(dòng)性和參與性。課堂討論的過(guò)程是合作學(xué)習(xí)的過(guò)程,學(xué)生個(gè)案討論中了解別人的觀點(diǎn),學(xué)會(huì)理解個(gè)體的心理問(wèn)題可以有不同的解決方案和思考方式。在討論過(guò)程中,需要教師管理課堂,根據(jù)學(xué)生討論情況及時(shí)指導(dǎo),使學(xué)生始終圍繞個(gè)案進(jìn)行討論分析,同時(shí)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生完全表達(dá)自己的觀點(diǎn),可以縱深分析,拓展廣度,盡量避免表露教師的觀點(diǎn),以免給學(xué)生過(guò)多的心理暗示。
            (五)課堂
            個(gè)案討論后,教師要及時(shí)給予總結(jié),對(duì)學(xué)生表達(dá)的觀點(diǎn)、思考的方向進(jìn)行分析,同時(shí)分析專業(yè)知識(shí)在個(gè)案中的運(yùn)用,分析個(gè)案中顯示的個(gè)體的人格特點(diǎn),并對(duì)相關(guān)人格特征及問(wèn)題進(jìn)行分析與辨別。教師在總結(jié)的過(guò)程中要及時(shí)肯定并回應(yīng)學(xué)生,同時(shí)也要指出問(wèn)題所在,這樣能使學(xué)生在參與案例的討論中,既有動(dòng)力又有壓力,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
            三、案例教學(xué)在人格心理學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題
            (一)案例選材不恰當(dāng)
            在教學(xué)過(guò)程中,選擇合適的案例需要教師和學(xué)生花費(fèi)較多的時(shí)間,這樣才能保證案例教學(xué)緊緊圍繞課堂知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行。如果案例選取不得當(dāng),那么在學(xué)生討論分析的過(guò)程中不能把個(gè)案和個(gè)人特點(diǎn)及專業(yè)知識(shí)聯(lián)系起來(lái),不能正確地分析各種人格障礙,那么案例教學(xué)就失去了分析的意義。所以在對(duì)人格心理學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革的過(guò)程中,教學(xué)案例的恰當(dāng)性需要認(rèn)真把握。
            (二)教師和學(xué)生素質(zhì)有待提高
            教師管理課堂的能力在個(gè)案剖析中十分重要,在個(gè)案教學(xué)中,需要教師有耐心認(rèn)真地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓思維方式,而在具體的操作中,教師往往因?yàn)槭谡n時(shí)間有限,學(xué)時(shí)數(shù)有限、學(xué)生知識(shí)有限等缺少必要的引導(dǎo)。同時(shí),人格心理學(xué)作為分析人的一門學(xué)科,在分析個(gè)體人格特點(diǎn)的時(shí)候,可能會(huì)出現(xiàn)一些難以預(yù)料的痛哭、崩潰、發(fā)狂等心理焦躁的狀態(tài),給教師帶來(lái)不小的挑戰(zhàn),需要教師應(yīng)對(duì)這些特殊情況,對(duì)一部分特殊案例和情緒失控的學(xué)生及時(shí)做出安排。同時(shí)學(xué)生也要改變只接受講授的方式,要調(diào)動(dòng)自己參與到課堂的討論中,使自己成為課堂的一分子,而不是旁觀者,所以學(xué)生在積極主動(dòng)參與課堂能力上有待提高。
            四、結(jié)束語(yǔ)
            在以探討人的個(gè)性形成的特點(diǎn)以及人格障礙為主線的人格心理學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,案例教學(xué)法是一種較好的方法,能讓學(xué)生體會(huì)不同的人格特點(diǎn),在這些差異中,積累不同的案例素材,可以豐富他們的背景知識(shí),鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,留給學(xué)生更多的思考空間,為以后心理學(xué)專業(yè)課的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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            設(shè)計(jì)心理學(xué)案例分析論文篇四
            設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有舉足輕重的作用,從情感設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)它是從設(shè)計(jì)使用等過(guò)程中理解情感體驗(yàn)的一種設(shè)計(jì)。包括形的情感、色彩的情感、材料的情感等層次。著名的青蛙設(shè)計(jì)公司有句口號(hào):“設(shè)計(jì)追隨激情”,該公司的設(shè)計(jì)師特穆斯說(shuō):“我相信顧客購(gòu)買的不僅僅是商品本身,他們購(gòu)買的是令人愉悅的形式、體驗(yàn)和自我認(rèn)同”。所以這里說(shuō)的情感設(shè)計(jì)不是以情感為目的,而主要是藝術(shù)設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)目標(biāo)受眾的情感一般規(guī)律來(lái)進(jìn)行研究與分析,使設(shè)計(jì)能夠更加準(zhǔn)確地有意識(shí)激發(fā)人們某種情感,讓設(shè)計(jì)作品更好地實(shí)現(xiàn)自身目的性的一種設(shè)計(jì)。
            隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展、人們生活水平的提高,對(duì)設(shè)計(jì)的要求也隨之提高,設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)就是一門新興的重要設(shè)計(jì)學(xué)科,而在設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)中運(yùn)用方面的情感設(shè)計(jì),是現(xiàn)今社會(huì)最為流行與認(rèn)可的一種設(shè)計(jì)趨勢(shì)。設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)是所有設(shè)計(jì)與消費(fèi)心理學(xué)相互交叉的一門邊緣學(xué)科,是“一門研究物品預(yù)設(shè)用途的學(xué)問(wèn)。”設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)是研究在設(shè)計(jì)活動(dòng)中,包括平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)活動(dòng),如何符合審美的規(guī)律,遵循消費(fèi)行為規(guī)律,把握受眾群心理,提升品牌凝聚力,最終提升消費(fèi)者滿意度。
            設(shè)計(jì)藝術(shù)心理具體在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,有很多方法,但主要分為兩大類型,分別是可用性設(shè)計(jì)與情感設(shè)計(jì)??捎眯栽O(shè)計(jì),是以提高產(chǎn)品的可用性作用核心理念的設(shè)計(jì),它是一種“以用戶為核心的設(shè)計(jì)”。包括在產(chǎn)品的功能、使用等方面。而在設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)中運(yùn)用方面的情感設(shè)計(jì),是現(xiàn)今社會(huì)最為流行與認(rèn)可的一種設(shè)計(jì)趨勢(shì)。情感設(shè)計(jì)就是在設(shè)計(jì)、使用等過(guò)程中理解情感體驗(yàn)的一種設(shè)計(jì)。因?yàn)槊總€(gè)人情感因素的關(guān)系,設(shè)計(jì)物中的情感體驗(yàn)自始至終都脫離不了功利性的目的,它在表達(dá)設(shè)計(jì)者的情感同時(shí),也要或多或少的迎合受眾群體的情感取向。例如在一些工業(yè)設(shè)計(jì)中,造型的簡(jiǎn)練、剛硬,體現(xiàn)設(shè)計(jì)品的一種速度與效率;在一些平面設(shè)計(jì)中,警告性標(biāo)志采用的黃、黑對(duì)比色彩,給人刺激、危險(xiǎn)、警惕感;在一些環(huán)境設(shè)計(jì)中,利用墻紙的組合運(yùn)用營(yíng)造一種溫馨的家庭體驗(yàn)等等。
            在理解一項(xiàng)設(shè)計(jì)作品給人帶來(lái)的情感體驗(yàn)時(shí),主要從形的情感、色彩的情感、材料的情感三個(gè)層次入手,進(jìn)行理解分析。
            一、首先形的情感,形表現(xiàn)在很多方面,有平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面,有立體構(gòu)成中的體、結(jié)構(gòu)等。平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面,都是相對(duì)。相對(duì)孤立、小的點(diǎn),對(duì)于面來(lái)說(shuō)就顯得獨(dú)立、叛逆,所以一幅畫(huà)面上的幾點(diǎn)更容易吸引人的眼球。而一定數(shù)量的點(diǎn)聚合起來(lái),形成某種主觀輪廓,這就變成了每個(gè)人心中不同的理解。當(dāng)點(diǎn)匯聚成線的時(shí)候,有幾種形式,包括直線、折線和曲線。直線給人感覺(jué)緊張、有目的性,還給人帶來(lái)一種指向性的心理暗示。寒冷和平坦是它的基調(diào)”,“表現(xiàn)無(wú)限的寒冷運(yùn)動(dòng)”是它給人們帶來(lái)情感基調(diào)。直線交叉為折線,銳角的折線最緊張,但也表現(xiàn)出積極和主動(dòng),角度超過(guò)直角后,它表現(xiàn)的緊張程度慢慢緩解而趨向了平穩(wěn),還伴隨著一種慵懶與被動(dòng)。而當(dāng)折線形成曲線時(shí)則表達(dá)了一種忍耐與城府,給人一種含蓄成熟的情感心理。在中國(guó),對(duì)面的認(rèn)識(shí)也有很多,比如中國(guó)人最愛(ài)的“圓”形,它給人帶來(lái)的直接情感因素就是團(tuán)圓、圓滿,也表示一種中庸的、成熟的為人處事的態(tài)度。面合圍形成體,體的情感體驗(yàn)是靠它的外部特征。具象的外部特征喚醒人們對(duì)于真實(shí)物體的情感,比如物體的擬人形態(tài),迎合了孩子的天真、好奇的特點(diǎn)。而抽象的外部特征,就依靠它的線條來(lái)體現(xiàn)。流暢線條的體,給人帶來(lái)動(dòng)感、韻律的情感體驗(yàn),直線條的體,更多的是科技、未來(lái)的感受。
            二、然后色彩的情感,馬克思說(shuō)“色彩的感覺(jué)是一般美感中最大眾化的形式”,這表明了人們對(duì)色彩的情感體驗(yàn)是最普遍與直接的。色彩有很多種分類,每種分類給人的情感體驗(yàn)卻大不相同。比如冷色給人寧?kù)o或者消極的情感暗示,而暖色給人帶來(lái)積極或者刺激的感受。還有在人們的印象中,某些物體的色彩還形成了固有的概念,在消費(fèi)行為學(xué)中,人們經(jīng)常根據(jù)他們對(duì)于物品色彩的常識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)限定色彩的用途。例如紅色在中國(guó)的文化中代表著吉祥與喜慶,金銀色則顯示一種高檔感和尊貴性。此外,固有色還是色彩聯(lián)想產(chǎn)生的原因之一,人們將物體的固有色與該物體本身聯(lián)系起來(lái),形成一種具象的思維,比如藍(lán)色表示藍(lán)天、海洋;橙色表示桔子、陽(yáng)光等。色彩的概念會(huì)使人們?cè)谝欢▓?chǎng)合對(duì)色彩產(chǎn)生一定的好惡情感,瓦倫丁在《美的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》中,舉了這樣一個(gè)例子,一個(gè)人認(rèn)為她把綠色看成黃綠色的時(shí)候,便會(huì)討厭綠色,而當(dāng)她把綠色看成是秋天樹(shù)葉上常見(jiàn)的褪了色的褐綠色時(shí)便會(huì)喜歡綠色。從這個(gè)例子可看出主體對(duì)于聯(lián)想內(nèi)容的記憶、所持的態(tài)度,對(duì)他們欣賞這些要素而產(chǎn)生的情感具有重要影響作用。
            三、最后材料的情感,材料本身并沒(méi)有情感,它的情感是來(lái)源于人們對(duì)它的材質(zhì)所產(chǎn)生的感受,即質(zhì)感。不同質(zhì)感會(huì)給人們帶來(lái)不同的感受,這種感受會(huì)引起一定的聯(lián)想,人們就對(duì)材料產(chǎn)生了一種聯(lián)想層面上的情感。
            總之,情感設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)心理學(xué)中起到了很重要的作用,只要合理設(shè)計(jì),可以使設(shè)計(jì)達(dá)到催人發(fā)奮與進(jìn)步的積極目的,就是我們藝術(shù)心里學(xué)的積極表現(xiàn)。
            設(shè)計(jì)心理學(xué)案例分析論文篇五
            在社會(huì)變革的過(guò)程中,女性逐漸走向社會(huì),同時(shí)越來(lái)越多的工作崗位也是提供給女性的。但是在這樣的前提下,很多幼兒在成長(zhǎng)到3~5歲階段,就處于一個(gè)尷尬期,沒(méi)有家長(zhǎng)的看護(hù),又沒(méi)到入學(xué)的年齡,所以幼兒園就發(fā)揮出非常重要的作用。因此本文在兒童心理學(xué)的角度入手,重點(diǎn)分析幼兒園在戶外空間的設(shè)計(jì)過(guò)程中所需要關(guān)注的內(nèi)容,以及設(shè)計(jì)階段需要注意的問(wèn)題,目的就是為了能夠通過(guò)對(duì)幼兒心理狀態(tài)的研究和分析,了解到幼兒的需求,以期能夠設(shè)計(jì)出適合幼兒發(fā)展的戶外空間,為幼兒創(chuàng)造更加舒適的幼兒園生活環(huán)境。
            作為幼兒成長(zhǎng)的主要環(huán)境,幼兒園還需要在各個(gè)方面空間設(shè)計(jì)和建造過(guò)程中結(jié)合孩子成長(zhǎng)的需求,盡可能的設(shè)計(jì)出幼兒需要的活動(dòng)場(chǎng)所,其中比較重要的就是幼兒娛樂(lè)和玩耍的戶外空間。主要就是由于戶外空間是幼兒在園中主要的娛樂(lè)場(chǎng)所,也是幼兒成長(zhǎng)階段非常需要的娛樂(lè)內(nèi)容,所以幼兒園在針對(duì)戶外空間進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候需要加倍重視。因此本文結(jié)合兒童的心理學(xué)特點(diǎn),重點(diǎn)分析幼兒園戶外空間的設(shè)計(jì),以期能夠?yàn)橛變禾峁└舆m合自身發(fā)展的娛樂(lè)場(chǎng)所。
            現(xiàn)階段,隨著我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,人們的經(jīng)濟(jì)水平也得到了顯著提高,但是與此同時(shí)成年人的生活壓力和工作壓力也在不斷增加。具現(xiàn)階段我國(guó)心理學(xué)家所分析的實(shí)際情況來(lái)看,一般孩子的幼兒期在3~6歲,這也處于幼兒成長(zhǎng)的第一階段,這一階段的幼兒一般需要在幼兒園中學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn),幼兒園對(duì)于幼兒的教育屬于第一個(gè)階段,這一階段也是最為重要的部分。幼兒園中戶外空間,是幼兒園所有設(shè)施構(gòu)成的一部分,也是最為重要的一部分,孩子在幼兒園中主要的活動(dòng)都在戶外設(shè)施中進(jìn)行。國(guó)外著名的兒童心理學(xué)家說(shuō)過(guò),兒童接受戶外游戲是最好的一種社會(huì)教育方式。同時(shí)也有心理學(xué)家表示,在游戲的過(guò)程中,幼兒的眼前能夠看到不一樣的世界,能夠在基礎(chǔ)上激發(fā)幼兒的創(chuàng)造能力。幼兒園中優(yōu)秀的戶外設(shè)計(jì)能夠?yàn)橛變禾峁┯螒虻膱?chǎng)地,這也是促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)的重要方式。因此幼兒園中戶外空間的設(shè)計(jì)對(duì)于幼兒的發(fā)展有著非常重要的促進(jìn)作用。
            據(jù)調(diào)查和研究顯示,幼兒園生活是兒童在成長(zhǎng)的過(guò)程中最為基礎(chǔ)也是最為重要的階段。兒童心理學(xué)主要就是針對(duì)兒童心理進(jìn)行研究,并且在研究的過(guò)程中重點(diǎn)揭示幼兒的心理活動(dòng)特點(diǎn),還有心理狀態(tài)以及思維規(guī)律的一門學(xué)科。通過(guò)對(duì)兒童心理學(xué)的研究,相關(guān)學(xué)者能夠了解到幼兒對(duì)于戶外活動(dòng)空間的需求,這樣也能夠?qū)τ變簣@的建設(shè)進(jìn)行輔助,以此為幼兒提供良好的發(fā)展空間。
            1、劃分不同類型的游戲空間
            美國(guó)的兒童心理學(xué)家在分析兒童和游戲之間的關(guān)系上看,對(duì)于游戲可以分成以下幾個(gè)類型:游戲可見(jiàn),兒童在幼兒園中所玩的游戲有著不同的意義,同樣的不同的游戲方式對(duì)于幼兒產(chǎn)生的影響也是不相同的。因此對(duì)于幼兒園戶外活動(dòng)空間的設(shè)計(jì),還需要重點(diǎn)劃分游戲的種類,分區(qū)域的為幼兒提供由此場(chǎng)地,這也是戶外活動(dòng)空間在設(shè)計(jì)過(guò)程中所需要關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容。
            2、關(guān)注特殊兒童,給予關(guān)懷
            很多幼兒園中都不可避免的會(huì)接收身體上存在殘缺的幼兒,這樣的幼兒不能夠向別的孩子一樣游戲和娛樂(lè),同時(shí)很多孩子會(huì)對(duì)這一類特殊兒童出現(xiàn)排除的現(xiàn)象,導(dǎo)致特殊兒童無(wú)法融入到集體中。甚至有些肢體上存在殘疾的幼兒也無(wú)法加入到一些游戲之中。所以幼兒園對(duì)于特殊兒童還需要給予更好的愛(ài)護(hù),給予更多的關(guān)注,這樣才能夠幫助特殊兒童走出陰影。由于每一個(gè)特殊兒童的情況都不相同,所以在戶外活動(dòng)空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中,還需要按照兒童的特點(diǎn),加上比較豐富的色彩和聲音,這樣能夠有效刺激幼兒的神經(jīng),保證幼兒能夠適當(dāng)參與到游戲之中。
            3、尊重豐富多彩的設(shè)計(jì)要素
            心理學(xué)家任務(wù),幼兒的感覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、注意力和記憶以及思維等在這一階段會(huì)處于快速的發(fā)展期,但是各種感官的發(fā)展依然依賴的是幼兒的身體機(jī)能是否充分敞開(kāi),接受刺激。因此在幼兒園戶外活動(dòng)空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中,不僅僅要給予幼兒豐富的環(huán)境,還需要遵循幼兒的興趣。
            (1)利用植物造景在幼兒園戶外活動(dòng)空間設(shè)計(jì)的階段,想要選擇植物種類,還需要首先考慮生命力頑強(qiáng),便于管理的物種,其次才是靠考慮到植物的功能。兒童對(duì)于形狀奇特,色彩鮮明的植物會(huì)產(chǎn)生比較多的興趣。因此在戶外活動(dòng)空間的設(shè)計(jì)過(guò)程中,如果選擇了比較多的植物,會(huì)激發(fā)幼兒對(duì)于大自然的熱愛(ài),同時(shí)幼兒在觀察植物的形態(tài)之后,也能夠激發(fā)幼兒潛在的創(chuàng)造力。這些都是力求為幼兒營(yíng)造出色彩斑斕的世界,能夠滿足幼兒的天性和活動(dòng)需求。
            (2)多使用游樂(lè)器械每個(gè)人的童年都是一段無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光,但是幼兒階段也是最短暫的,兒童的心靈和世界永遠(yuǎn)是最純潔的圣地。所以幼兒所成長(zhǎng)的環(huán)境也需要保證幼兒的純凈,并且在這樣的基礎(chǔ)上能夠促進(jìn)幼兒長(zhǎng)久發(fā)展。因此機(jī)械在孩子的游戲中能夠最大程度的鍛煉和發(fā)展幼兒的腦力和體力,因此在幼兒園戶外活動(dòng)空間設(shè)置的過(guò)程中,還需要了解幼兒心理發(fā)展的水平,向幼兒提出最新的要求,并且保證幼兒的發(fā)展水平之間能夠相互符合。只要滿足幼兒的各項(xiàng)需求,戶外活動(dòng)空間都能夠在根本上推動(dòng)幼兒的心理發(fā)展。但是如果戶外活動(dòng)僅僅限制在秋千和滑梯這種常見(jiàn)的娛樂(lè)設(shè)施中,幼兒很容易出現(xiàn)乏味的現(xiàn)象。因此在戶外活動(dòng)設(shè)計(jì)階段,還需要盡量尋求具有挑戰(zhàn)性和選擇性的游戲器械,同時(shí)需要保證器械的安全性,這樣才能夠在根本上滿足幼兒的心理需求。
            根據(jù)以上分析和探討的內(nèi)容能夠看出,幼兒在幼兒園中生活的時(shí)間相對(duì)比較長(zhǎng),甚至很多家長(zhǎng)由于工作繁忙,把幼兒長(zhǎng)期放在幼兒園,所以幼兒園中的各項(xiàng)設(shè)施都和幼兒的成長(zhǎng)有著直接的關(guān)系。本文通過(guò)對(duì)幼兒心理學(xué)的研究能夠看出,幼兒成長(zhǎng)階段對(duì)于戶外娛樂(lè)設(shè)施的需求量非常大。幼兒的天性就是游戲和玩耍,因此對(duì)于幼兒園戶外設(shè)施的要求也非常高。針對(duì)幼兒的心理狀態(tài)能夠看出,對(duì)于幼兒園戶外活動(dòng)空間,更多的設(shè)計(jì)依然需要遵循人性化和科學(xué)的指導(dǎo),這樣才能夠在根本上改善幼兒的生活環(huán)境,為幼兒提供良好的戶外娛樂(lè)空間。因此經(jīng)過(guò)本文的研究,期望能給幼兒園的戶外空間設(shè)計(jì)提供有效的建議。
            [2]王瑋,王喆.參與式幼兒園空間營(yíng)造設(shè)計(jì)框架與實(shí)踐——基于兒童權(quán)利、能力和發(fā)展的視角[j].學(xué)前教育研究,2016,01:9-18.
            [3]劉素,齊彤,張妮妮.幼兒園戶外游戲場(chǎng)的現(xiàn)狀及改進(jìn)策略——以長(zhǎng)春市為例[j].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2016,04:6-8.
            設(shè)計(jì)心理學(xué)案例分析論文篇六
            由于大眾的物質(zhì)生活水平逐漸提升,因此在追究基本需求的基礎(chǔ)上,更加重視精神文化追求。色彩設(shè)計(jì)能夠?qū)τ诖蟊姷母泄僖蛩禺a(chǎn)生直接性的影響,具有非常重要的意義。本文對(duì)于色彩心理學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的有效融合進(jìn)行分析,探討了其在設(shè)計(jì)工作中的應(yīng)用,供相關(guān)人士進(jìn)行參考。
            隨著社會(huì)精神文明的快速發(fā)展,人們追求提升,讓藝術(shù)設(shè)計(jì)工作變得更加重要。藝術(shù)設(shè)計(jì)離不開(kāi)色彩的引用和配合,實(shí)踐環(huán)節(jié)中巧妙的進(jìn)行色彩調(diào)節(jié),發(fā)揮色彩搭配技巧,將其和心理學(xué)有效結(jié)合,才能夠滿足當(dāng)下人類的精神和物質(zhì)兩方面需求。
            早期的時(shí)候,色彩指源自自然界中的光,形成的基本原因是物體表面光的發(fā)射。分析日光發(fā)現(xiàn),其包括很多不可見(jiàn)以及可見(jiàn)波長(zhǎng)的光,在日光的照射下,三棱鏡會(huì)反射出不同波長(zhǎng)的光線,直接體現(xiàn)出對(duì)應(yīng)的色譜,人類眼睛能夠直接看到的七種顏色,具體包括紫色、靛色、藍(lán)色、綠色、黃色、橙色、紅色。生活環(huán)境中所能夠直接性接觸到的色彩受到色彩的色相以及色彩的亮度兩個(gè)方面影響,色彩的亮度強(qiáng)弱關(guān)鍵在于日光的強(qiáng)度以及物體自身具備的反射能力,物體表面上接受到的光照如果較強(qiáng),那么對(duì)應(yīng)的色彩就較為明亮,如果接受的光照弱,那么亮度較差,光的類型對(duì)于色相產(chǎn)生影響,詳細(xì)分析來(lái)說(shuō)需要看物體反射出來(lái)的波長(zhǎng),可以認(rèn)為世界上的一切物體由于色彩的裝點(diǎn)變得更加的美觀和多樣化。
            色彩心理學(xué)研究的關(guān)鍵內(nèi)容是分析色彩對(duì)于人類心理造成的影響,經(jīng)過(guò)科學(xué)的判定和分析處理,有效的控制和避免色彩對(duì)于人類產(chǎn)生的不利作用影響,緩解人類的心理沖擊。每一個(gè)個(gè)體的性格可以通過(guò)不同的色彩直接性的反饋出來(lái),從顏色方面能夠間接判定人的性格,具有大致的把握,未來(lái)想要加強(qiáng)研究水平需要關(guān)注色彩的角度。目前,色彩心理學(xué)已經(jīng)逐漸被應(yīng)用到各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域中,包括商家利用顏色搭配,提升產(chǎn)品的視覺(jué)效果,促進(jìn)銷售量的增長(zhǎng)。很多的發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)于色彩心理學(xué)已經(jīng)具有較為透徹的研究,歐美已經(jīng)建立具有自身特點(diǎn)的色彩理論體系。此外色彩對(duì)于人類的情緒具有直接性的影響,好的色彩搭配和控制能帶給不同主體良好的心理狀態(tài),在醫(yī)療方面也具有積極的影響。
            根據(jù)人類自身主觀體驗(yàn)不同,將色彩劃分為冷色調(diào)和暖色調(diào),從色彩自身方面來(lái)說(shuō)其不具備溫度變化,冷暖區(qū)分主要是主體在和色彩發(fā)生接觸后所產(chǎn)生的不同感受,例如常見(jiàn)的色彩反饋效果,出現(xiàn)大面積藍(lán)色時(shí)容易聯(lián)想到大海,帶給主體清涼的感受,其被劃分為冷色調(diào)中,橙色以及紅色的出現(xiàn),會(huì)讓人類感覺(jué)到太陽(yáng)以及火,具有暖的反饋,因此被劃分為暖色調(diào),此外冷暖色還會(huì)被明度的高低所影響,明度較高會(huì)給人一種冷的感受,低的明度讓人感覺(jué)溫暖舒適。一般狀況下,藝術(shù)設(shè)計(jì)要根據(jù)氣候的改變結(jié)合冷暖色的搭配,適當(dāng)調(diào)整室內(nèi)環(huán)境以及著裝的顏色變化,最終讓自身感覺(jué)到舒適。在不同的文化內(nèi)涵以及背景作用影響下,色彩的冷暖感受具有不同體驗(yàn)。
            公共環(huán)境設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中,通常會(huì)將室內(nèi)的裝飾和色彩有效搭配,例如很多的快餐店會(huì)大量的使用紅色或橙色,提升人的溫暖感受,此外由于很多的食物原材料是紅色以及橙色,利用這兩種色彩能夠帶給應(yīng)用者良好的心理體驗(yàn),讓人的精神感覺(jué)愉悅放松,幫助吸引更多的人員;商品展示以及陳列方式的變化,會(huì)讓銷量發(fā)生改變,產(chǎn)品設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中會(huì)利用色彩影響進(jìn)行搭配,選擇最吸引消費(fèi)者的搭配形式。辦公環(huán)境中過(guò)多的應(yīng)用白色空間,會(huì)加大人員的眼睛負(fù)荷,為解決該種狀況可以應(yīng)用冷色系的其余顏色代替。機(jī)械化作業(yè)的工廠內(nèi)部如果沒(méi)有任何顏色的裝飾會(huì)給工人疲勞的感覺(jué),工作效率降低同時(shí)容易引發(fā)事故,因此可以將墻壁改造成粉色;傳統(tǒng)醫(yī)院的墻壁大部分是白色,工作人員的`服裝大部分也是白色,這種顏色會(huì)讓病人的心理壓力增加,過(guò)去出現(xiàn)的白衣高血壓狀況正是色彩對(duì)于人類影響的最直接性體現(xiàn),目前已經(jīng)有很多的醫(yī)院將內(nèi)部的墻壁粉刷成淡粉色或是奶油色,緩解患者的心理壓力。
            色彩設(shè)計(jì)還會(huì)對(duì)于公共交通產(chǎn)生影響,交通信號(hào)燈的色彩能夠直接性影響駕駛?cè)藛T的判斷性,結(jié)合光學(xué)的基本原理,紅色光能夠產(chǎn)生最長(zhǎng)的波長(zhǎng),所以在應(yīng)用中傳播的距離最長(zhǎng),更加吸引人員的注意力,因此紅色作為禁止通行的信號(hào)指示顏色,綠色和紅色能夠產(chǎn)生鮮明的對(duì)比,能夠輕易的被人類眼睛所分辨出來(lái),能夠直接性的表達(dá)出信號(hào)意義。路面的顏色大部分為黑色或灰色,這是由于該顏色能夠讓駕駛?cè)藛T感覺(jué)鎮(zhèn)靜,但是近年來(lái)的研究發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)時(shí)間的處于該種顏色影響下,交通事故出現(xiàn)的概率增加,因此大城市中逐漸的增加彩色路面的比例,刺激開(kāi)車人員的神經(jīng)系統(tǒng),提升注意力。車輛本體的顏色也會(huì)產(chǎn)生一定的作用,藍(lán)色和綠色屬于后退色系,車輛行駛中會(huì)給人一種較遠(yuǎn)距離的感受,因此出現(xiàn)追尾的概率較高,紅色、黃色提升行人以及其余駕駛?cè)藛T的注意程度,特別是天氣狀況不良的時(shí)候,能夠起到一定的警示作用,因此在夜間以及天氣狀況較差的時(shí)候,部分的弱勢(shì)群體需要借助色彩優(yōu)勢(shì),降低出現(xiàn)事故的概率。
            總而言之,色彩直接性的給人視覺(jué)感受,進(jìn)一步影響人類的心理活動(dòng),目前色彩心理學(xué)在設(shè)計(jì)以及生活中的應(yīng)用作用越來(lái)越明顯,如何正確的應(yīng)用其中的原理,結(jié)合人類多種感官實(shí)際體驗(yàn),進(jìn)行突破性的設(shè)計(jì)是非常重要的。
            設(shè)計(jì)心理學(xué)案例分析論文篇七
            尤其是導(dǎo)語(yǔ)的最后一句,設(shè)計(jì)是一種平衡與和諧,光有藝術(shù)美只能是畫(huà),只有易用性只是一個(gè)普通的東西,缺乏美感。全書(shū)著重強(qiáng)調(diào)易用性,關(guān)注用戶的心理需求。例子:諾曼門,當(dāng)用戶站在一扇門前,不知道是推還是拉打開(kāi)門,這樣的門就是諾曼門。設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)門的時(shí)候也許注意到門擺在面前很美,然而沒(méi)有關(guān)注使用者的需求,這樣的門是失敗的。
            設(shè)計(jì)實(shí)際是一個(gè)交流過(guò)程,設(shè)計(jì)人員必須深入了解其交流對(duì)象,設(shè)計(jì)產(chǎn)品必須按照易理解性和易使用性的原則。何為易理解性和易使用性的原則?可以從兩方面說(shuō)明:提供一個(gè)好的概念模型;可視性。何為概念模型,人們通過(guò)經(jīng)驗(yàn)等形成的模型為心理模型,當(dāng)出示的產(chǎn)品給人們帶來(lái)的感受與自己心里形成的相同時(shí),這個(gè)概念模型才是好的。可視性?當(dāng)人們看見(jiàn)一個(gè)產(chǎn)品時(shí),就知道如何操作,這樣的產(chǎn)品才是可視性比較好的。
            舉個(gè)例子,為什么什么汽車卻比復(fù)雜的電話系統(tǒng)易學(xué)易用,因?yàn)槠嚨目梢曅猿潭雀?,控制與被控制之間建立了良好的匹配關(guān)系,每一個(gè)控制器通常只有單一的功能,因此信息反饋清晰快捷,整個(gè)系統(tǒng)易被用戶理解。
            技術(shù)能使產(chǎn)品的功能增多,簡(jiǎn)化了人們的生活,但是又同時(shí)把產(chǎn)品變得難學(xué)難用。所以,這也就突顯了設(shè)計(jì)師在其中的作用。技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的矛盾不應(yīng)當(dāng)作為拙劣設(shè)計(jì)的借口,設(shè)計(jì)應(yīng)該以用戶為中心。
            然而當(dāng)用戶在使用產(chǎn)品時(shí),如果出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),用戶就會(huì)怪罪自己,而不是去懷疑產(chǎn)品的問(wèn)題。這就牽扯到了用戶心理的問(wèn)題。
            1人們習(xí)慣于對(duì)外界事物加以解釋。當(dāng)人們使用空調(diào)時(shí),會(huì)覺(jué)得開(kāi)的溫度越高,室溫就會(huì)升的越快。這就是一種錯(cuò)誤的心理模型。
            2找錯(cuò)怪罪的對(duì)象,把自己的問(wèn)題歸咎于環(huán)境,把別人的問(wèn)題歸咎于性格。這也是用戶為什么遇到產(chǎn)品錯(cuò)誤時(shí),懷疑自己的問(wèn)題。
            3習(xí)以為常的無(wú)助感。在用戶使用產(chǎn)品時(shí),多次出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),就會(huì)陷入無(wú)助狀態(tài)。
            4被教出來(lái)的無(wú)助感。當(dāng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)糟糕時(shí),容易使用戶發(fā)生誤解,再加上錯(cuò)誤的心里模型不良的反饋,就會(huì)越來(lái)越無(wú)助。
            以上就是人們使用產(chǎn)品會(huì)出現(xiàn)的狀況。當(dāng)一個(gè)產(chǎn)品在人們眼前時(shí),會(huì)執(zhí)行一系列動(dòng)作。行動(dòng)分為7個(gè)階段:首先用戶確定目標(biāo),即使用產(chǎn)品,中。然后確定動(dòng)作的意圖,使用產(chǎn)品要干什么。明確行動(dòng)的內(nèi)容,怎么使用產(chǎn)品達(dá)到自己的目的。然后開(kāi)始執(zhí)行。動(dòng)作執(zhí)行后,會(huì)有一系列的反饋,即外部世界會(huì)有變化。用戶感知到了變化后,就嘗試去解釋,當(dāng)然一些理所當(dāng)然的變化就沒(méi)多在意。最后評(píng)估這次行動(dòng)的結(jié)果,是否達(dá)到的目標(biāo)使自己滿意。
            設(shè)計(jì)心理學(xué)案例分析論文篇八
            智能化的手持終端已基本普及,而手勢(shì)交互作為近年來(lái)新興的交互技術(shù),有著很大的應(yīng)用領(lǐng)域和發(fā)展前景。本文從設(shè)計(jì)心理學(xué)的角度對(duì)智能觸屏手機(jī)交互手勢(shì)的設(shè)計(jì)進(jìn)行研究,探究合理的手機(jī)交互手勢(shì)設(shè)計(jì),發(fā)現(xiàn)存在的弊端,為今后手機(jī)交互手勢(shì)的設(shè)計(jì)提供參考。
            在人類的生存中,手作為工具,天生是用來(lái)進(jìn)行互動(dòng)和交互的。人類的意圖以手勢(shì)來(lái)體現(xiàn)是非常自然的方式。在人類幾千年的發(fā)展中,形成了很多通用的手勢(shì),同時(shí)還在不斷創(chuàng)新,大量豐富的信息通過(guò)手勢(shì)在人與人之間傳達(dá)和交流。
            手機(jī)作為現(xiàn)代人必不可少的通信工具,其交互手勢(shì)和傳統(tǒng)的造物手勢(shì)還是有很大差別的。手工藝人們?cè)煳?,是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程,在創(chuàng)造過(guò)程中,往往會(huì)使用到力。首先,手工藝人在制作產(chǎn)品之前已經(jīng)設(shè)計(jì)好它的形態(tài)和特性,按照固定的形態(tài)和特性,制作出精美的物品,但是在制作過(guò)程中需要控制好手上力的大小和力的方向,這是一個(gè)通過(guò)大腦構(gòu)思并用大腦控制雙手制作的過(guò)程。而手機(jī)的交互手勢(shì)靠的是人對(duì)手機(jī)屏幕上符號(hào)的認(rèn)知。在接觸手機(jī)時(shí),使用者大腦中并沒(méi)有一個(gè)預(yù)先設(shè)定好的目標(biāo),而是被手機(jī)上的各種符號(hào)所指引,做出相應(yīng)的手勢(shì)。例如,使用者看到屏幕上的按鈕,會(huì)想起自己在生活中所碰到過(guò)的按鈕,記憶中的按鈕是按下才會(huì)起作用,使用者根據(jù)大腦中相似的記憶,會(huì)做出相同的舉動(dòng),于是使用者會(huì)嘗試點(diǎn)擊屏幕,自然就達(dá)到了使用目的。但是,在這中間,使用者不會(huì)考慮要用多大力氣去按才會(huì)有效。這是一個(gè)接收到圖像信息――抽取特征――與記憶中的知識(shí)相比較――做出相同動(dòng)作的循環(huán)過(guò)程,是不需要做過(guò)多思考,僅憑大腦中積累的認(rèn)識(shí)活動(dòng)就可以簡(jiǎn)單完成的事情。
            認(rèn)知心理學(xué)是20世紀(jì)50年代中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮,是作為人類行為基礎(chǔ)的心理機(jī)制,它將人看做是一個(gè)信息加工的系統(tǒng),認(rèn)為認(rèn)知就是信息加工,包括感覺(jué)輸入的編碼、貯存和提取的全過(guò)程。認(rèn)知心理學(xué)的實(shí)質(zhì)在于主張研究認(rèn)知活動(dòng)本身的結(jié)構(gòu)和過(guò)程,核心是揭示認(rèn)知的內(nèi)部心理機(jī)制,即信息是如何獲得、貯存、加工和使用的。
            觸屏手機(jī)的手勢(shì)設(shè)計(jì)大量運(yùn)用了認(rèn)知心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)。手機(jī)設(shè)計(jì)的根本就在于人性化,它是現(xiàn)代人在生活中不可缺少的通信工具。手機(jī)中蘊(yùn)含了大量暗示性極強(qiáng)的符號(hào)。為了使用戶使用起來(lái)更加方便快捷,設(shè)計(jì)者將生活中一些物品的特征運(yùn)用在了圖標(biāo)的設(shè)置當(dāng)中。例如,將儲(chǔ)存文件的圖標(biāo)設(shè)計(jì)成現(xiàn)實(shí)文件夾的樣子,將設(shè)置功能鍵設(shè)置成齒輪的形狀,將關(guān)閉鍵設(shè)置成“x”的形狀??吹竭@樣與現(xiàn)實(shí)生活中的物品相似的圖形,大腦會(huì)自動(dòng)抽取其特征,然后與記憶中存儲(chǔ)的知識(shí)相比較,就會(huì)自然而然明白它們的用途。并且完全不用擔(dān)心用戶也將齒輪圖標(biāo)的按鈕誤認(rèn)為是存儲(chǔ)文件的,因?yàn)樵谡5纳钪校X輪和工廠、修理等詞語(yǔ)是相連的,與文件存儲(chǔ)則完全不沾邊。
            用戶在使用手機(jī)時(shí)。常用的操作手勢(shì)主要有點(diǎn)擊、長(zhǎng)按、滑動(dòng)、拖動(dòng)、旋轉(zhuǎn)、縮放、搖動(dòng)這七種手勢(shì)。這些手勢(shì)使用在手機(jī)中的不同地方,需要使用者運(yùn)用已有的認(rèn)知來(lái)判斷。如果有人打來(lái)電話,使用者會(huì)看到來(lái)電顯示界面,然后點(diǎn)擊接聽(tīng)鍵,接著舉起放在耳朵旁邊,之后才開(kāi)始說(shuō)話。要完成這一系列動(dòng)作。用戶需要大腦、眼睛、手臂和耳朵嘴巴的相互配合,排出先后順序,然后按照順序作出相應(yīng)的反應(yīng)。由此可見(jiàn),認(rèn)知要素相互聯(lián)系、相互作用的統(tǒng)一整體形成了人的認(rèn)知活動(dòng),認(rèn)知活動(dòng)都是在與其相聯(lián)系的其他認(rèn)知活動(dòng)配合下完成的。
            格式塔理論明確地提出:眼腦作用是一個(gè)不斷組織、簡(jiǎn)化、統(tǒng)一的過(guò)程,正是通過(guò)這一過(guò)程,才產(chǎn)生易于理解、協(xié)調(diào)的整體。我們的視覺(jué)系統(tǒng)自動(dòng)對(duì)視覺(jué)輸入構(gòu)建結(jié)構(gòu),并且在神經(jīng)系統(tǒng)層面上感知形狀、圖形和物體,而不是只看到互不相連的邊、線和區(qū)域。
            雖然手機(jī)樣式千差萬(wàn)別,屏幕中的圖標(biāo)各式各樣,但是使用者還是會(huì)清楚地明白什么時(shí)候該使用什么樣的手勢(shì),因?yàn)樵谑褂谜叩臐撘庾R(shí)里,會(huì)根據(jù)形狀、顏色、大小、亮度等視線內(nèi)一些相似的元素自動(dòng)整合成整體。在iphone的ibooks中,翻書(shū)和真實(shí)世界中的翻書(shū)動(dòng)作一樣,是通過(guò)指頭在屏幕上拖動(dòng)劃過(guò)實(shí)現(xiàn)的。在手機(jī)屏幕上,翻書(shū)這個(gè)動(dòng)作只是將現(xiàn)實(shí)世界中的翻書(shū)動(dòng)作用一系列的代碼顯現(xiàn)出來(lái),只是書(shū)的載體不同了,一個(gè)是在紙上,一個(gè)是在電子產(chǎn)品上,但是卻又讓人們一下就意識(shí)到是在讀書(shū),使用的是相同的手勢(shì)。
            著名設(shè)計(jì)心理學(xué)家唐納德?a?諾曼提出:人在對(duì)新鮮事物進(jìn)行認(rèn)知模式匹配時(shí),總是在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中尋找與目前情況最接近的模式,將過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)映射到當(dāng)前。例如,在過(guò)去我們使用鼠標(biāo)手勢(shì)交互、筆式交互以及不同平臺(tái)的手勢(shì)交互等,用戶會(huì)不由自主地去嘗試之前的交互方式是否在觸屏手機(jī)中也存在。
            3.1手指遮擋。
            因?yàn)槭种覆皇峭该鞯?,所以我們?cè)谟檬謩?shì)操作時(shí)手指會(huì)遮擋住界面,當(dāng)用戶選擇一個(gè)比較小尺寸的對(duì)象時(shí),其根本不知道是否已經(jīng)選中目標(biāo),手勢(shì)遮擋阻止了用戶獲得視覺(jué)反饋。
            3.2單手操作難以點(diǎn)擊屏幕的邊緣區(qū)域。
            根據(jù)人機(jī)研究,以4英寸觸屏手機(jī)為例,以大拇指為圓心,大拇指長(zhǎng)為半徑,在手機(jī)屏幕上的約四分之一圓環(huán)區(qū)域最容易點(diǎn)擊,離此區(qū)域越遠(yuǎn),越是難以點(diǎn)擊。
            3.3隱蔽性高。
            手勢(shì)操作還沒(méi)有像按鈕操作或菜單操作那樣深入使用者的思維中,用戶界面并不能夠告訴用戶可以對(duì)某個(gè)對(duì)象做什么,于是用戶需要記憶和學(xué)習(xí)可以使用哪些手勢(shì)交互。如果用戶對(duì)其缺少認(rèn)知,那么這些手勢(shì)操作就不易被發(fā)現(xiàn)――隱蔽性高,甚至造成操作障礙。
            人類用手勢(shì)來(lái)體現(xiàn)意圖是一種非常自然的方式,人與人之間的交流可以通過(guò)手勢(shì)?,F(xiàn)代社會(huì)中,手機(jī)已經(jīng)成為人與人溝通以及生活中必不可少的物品。手勢(shì)交互與人是密切相關(guān)的,其中蘊(yùn)含著很多心理學(xué)現(xiàn)象。如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用好手勢(shì)這個(gè)基本的天然工具,并做出貼切的設(shè)計(jì),已經(jīng)成為交互設(shè)計(jì)的重中之重。手勢(shì)交互是一種近些年來(lái)新興的交互技術(shù),并且有著很好的發(fā)展前景。在未來(lái)的發(fā)展中,手勢(shì)交互脫離二維的屏幕,轉(zhuǎn)而進(jìn)入三維立體空間,手腕的旋轉(zhuǎn)、推拉,手掌的揮舞也會(huì)加入手勢(shì)交互的操作中,甚至多人多個(gè)手指可以同時(shí)進(jìn)行操作的技術(shù)指日可待。
            設(shè)計(jì)心理學(xué)案例分析論文篇九
            人體生理和心理的變化并不會(huì)是單獨(dú)進(jìn)行的,它們之間既相互聯(lián)系,又彼此產(chǎn)生一定的制約,一般來(lái)說(shuō),生理的變化和心理的變化的改變是先后進(jìn)行的,生理的變化必然產(chǎn)生一定的心理變化,而由于心理作用的影響,生理也會(huì)隨之產(chǎn)生不同的反應(yīng)。從客觀上來(lái)說(shuō),色彩是對(duì)人的一種刺激和象征,從主觀上來(lái)講,色彩又會(huì)使人產(chǎn)生一定的反應(yīng)和行為。色彩心理學(xué)即是對(duì)這種客觀和主觀上的因果關(guān)系進(jìn)行探討,明白當(dāng)人們受到什么樣的色彩刺激會(huì)產(chǎn)生什么樣的反應(yīng)。比如,通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),紅色能夠使脈搏加快,血壓升高,進(jìn)而導(dǎo)致心理上擁有溫暖的感覺(jué)。而將色彩心理學(xué)應(yīng)用到家居上,一定能夠更好的、更合理的搭配出家居的色彩,從而使居住者從生理和心理上更加舒適。
            一、家裝設(shè)計(jì)中對(duì)色彩心理的基本要求。
            在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時(shí),家居本身的室內(nèi)環(huán)境和居住者自身的性格都被考慮在內(nèi),居住者對(duì)不同色彩的不同受激反應(yīng)也會(huì)被考慮在內(nèi)。在不同的方位上,不同的時(shí)間上,室內(nèi)的色彩會(huì)因著自然光線的改變而不同,色調(diào)冷暖也不同,自然給人的感受也是不同的,有經(jīng)驗(yàn)的家裝設(shè)計(jì)師會(huì)將空間和時(shí)間的影響相結(jié)合,極盡所能的去調(diào)整室內(nèi)的色彩,以期創(chuàng)造最好的居住環(huán)境。例如,使用空間的對(duì)象不同,他們對(duì)色彩的要求就會(huì)不同;根據(jù)居住者在室內(nèi)活動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短不同,就會(huì)對(duì)視線條件的規(guī)格提出不同的要求;再者,色彩和環(huán)境的關(guān)系尤為密切,色彩的反射會(huì)影響其他顏色,從而對(duì)居住環(huán)境和居住者心理造成一定的影響。通過(guò)研究由色彩的變化引起的情感的變化,對(duì)于家居裝飾的設(shè)計(jì)有著及其重要的意義。
            1.色彩的搭配問(wèn)題。正如梵高所說(shuō):沒(méi)有不好的顏色,只有不好的搭配。家裝亦是如此。不同顏色之間的相互關(guān)系影響著色彩的效果,而同一顏色在不同的條件下也有可能呈現(xiàn)處不同的視覺(jué)效果。在家裝色彩的搭配中,色彩之間要有主次關(guān)系,特別是針對(duì)不同的房間布局,色彩的主色調(diào)也應(yīng)有所不同。色彩搭配時(shí)要考慮背景色、主題色以及強(qiáng)調(diào)色之間的關(guān)系,一般來(lái)說(shuō)背景色決定主體色,而主體色又決定了強(qiáng)調(diào)色。為了達(dá)到更好的裝飾效果,可以更好的利用色彩之間的相互關(guān)系,利用色彩的統(tǒng)一和變化,得到更適合居住者的家裝風(fēng)格與環(huán)境。
            2.不同的場(chǎng)合應(yīng)該具有不同的色彩心理。對(duì)于居住者來(lái)說(shuō),不同的'空間,例如客廳、餐廳、臥室及書(shū)房場(chǎng)合的不同,具備著不同的功能,在家居設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)者應(yīng)該根據(jù)不同的功能,充分利用色彩對(duì)于人體生理和心理的影響。例如,客廳一般使會(huì)客和家庭聚會(huì)的場(chǎng)所,在設(shè)計(jì)時(shí),最好采用暖色,帶給客人和主人以親切感??蛷d色彩的色調(diào)應(yīng)該是以明亮而又舒適為主,并且具有較大的色彩跳躍度,將突出的重點(diǎn)放在裝飾部位,顯示主人高貴典雅的氣派。
            3.色彩明暗度的對(duì)比要適中。在如今的家居裝飾設(shè)計(jì)中很容易產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題是明度和暗度之間的調(diào)和不合理,及色彩的明暗對(duì)比度沒(méi)有達(dá)到一個(gè)舒適的狀態(tài),要么過(guò)強(qiáng),要么過(guò)弱。設(shè)計(jì)師應(yīng)該明白,所有的色彩都可以歸納為不同的系列色,同一種系列色也會(huì)有不同的色彩上的深淺差異,而不同的系列色之間也會(huì)有不同的明暗上的差異,因此在室內(nèi)的色彩應(yīng)用上,應(yīng)該更加注重色彩明暗度的不同所帶來(lái)的視覺(jué)以及心理的變化,從而合理的利用色彩明暗度的不同空間關(guān)系更好的調(diào)和。
            4.忽視了色彩的色性在家裝中的作用。色彩的冷暖屬性即為色彩的色性。不同的顏色都有自己不同的色性,色性不同,帶給人們的感受也是不同的,例如黃色色系和紅色色系能夠帶給人溫暖的感覺(jué),這種能夠帶給人溫暖感受的色系屬于暖色系。而藍(lán)色色系屬于冷色系,一般帶給人冰冷的感覺(jué)?,F(xiàn)如今的家裝設(shè)計(jì)中,往往忽視了色彩帶給人的冷暖感受,而僅僅是追求視覺(jué)上的沖擊感,對(duì)色彩進(jìn)行隨意的搭配,卻忽視了彩色色性的重要作用,居住者通過(guò)家裝,期望得到的效果是自己的居住環(huán)境變得更加適合居住,更加令人心情舒暢,而不僅僅是色彩的渲染,僅僅追求視覺(jué)上的震撼,卻忽略了家裝原本的目的是“宜居”。
            物質(zhì)基礎(chǔ)決定著上層建筑,隨著社會(huì)科技的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)于精神生活的追求也在日益提升,對(duì)室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量和個(gè)性的要求也隨著人們生活品味的提升而增高。色彩心理學(xué)在家裝設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用便應(yīng)運(yùn)而生。在將色彩心理學(xué)應(yīng)用在家裝設(shè)計(jì)時(shí),我們需要考慮居住者的年齡層次、個(gè)性愛(ài)好、生活環(huán)境以及生活習(xí)慣的不同,不同的性格不同年齡的人對(duì)于色彩的審美也不盡相同。在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時(shí),我們還應(yīng)該考慮所服務(wù)對(duì)象的生理以及心理特性,以便搭配出更好的,更令人滿意的家居色彩。
            設(shè)計(jì)心理學(xué)案例分析論文篇十
            《thedesignofeverydaythings》的中文翻譯書(shū)名為《設(shè)計(jì)心理學(xué)》,更直白的英文翻譯實(shí)際上應(yīng)該是《日常用品的設(shè)計(jì)原則》,但是譯者為什么要翻譯成《設(shè)計(jì)心理學(xué)》呢?這里面和心理學(xué)有什么關(guān)系呢?其實(shí)也很好理解,在我們?nèi)粘5纳钪?,我們隨時(shí)隨地都會(huì)接觸各種各樣的日用品,比如門、電燈開(kāi)關(guān)、電話、手機(jī)、冰箱、微波爐等,這些產(chǎn)品有的設(shè)計(jì)得好,有的設(shè)計(jì)的很糟糕,但是評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是什么?究竟一件產(chǎn)品怎么樣設(shè)計(jì)就算是好,怎么就算不好呢?這就涉及到心理學(xué)方面的知識(shí)了,因?yàn)槿魏我粋€(gè)用品都是要被人所運(yùn)用的,無(wú)論是直接使用還是間接使用,總之最終都是要和人產(chǎn)生一定的互動(dòng)作用,如果用更專業(yè)一點(diǎn)的詞匯,就叫做“交互作用”。一件設(shè)計(jì)很好的產(chǎn)品一定與使用者在既有的心理模式上相一致,而設(shè)計(jì)很糟糕的產(chǎn)品正好相反,它不僅不能幫助用戶解決問(wèn)題,還會(huì)給用戶造成麻煩,會(huì)讓用戶不知所措,甚至抓狂?!对O(shè)計(jì)心理學(xué)》這本書(shū)的作者致力于通過(guò)此書(shū)向人們解釋,一個(gè)好的產(chǎn)品通常會(huì)具備哪些設(shè)計(jì)原則,而只有遵守了這些原則,才能設(shè)計(jì)出好的產(chǎn)品。
            本書(shū)的第一篇推薦序言,名字叫“設(shè)計(jì)是無(wú)言的服務(wù)”,總結(jié)得很精辟。在解釋什么是“無(wú)言的服務(wù)”時(shí),應(yīng)該先弄懂什么是“有言的服務(wù)”。所謂“有言的服務(wù)”實(shí)際上也很好理解,就是需要有人親自在現(xiàn)場(chǎng)為用戶提供一種無(wú)形的幫助,比如接待人員、客戶中心的工作人員、禮儀小姐等是最常見(jiàn)的“有言的服務(wù)”,而“無(wú)言的服務(wù)”即產(chǎn)品或服務(wù)的使用者不需要在別人的幫助下完成對(duì)產(chǎn)品的使用,一件產(chǎn)品設(shè)計(jì)得好與壞,不需要讓現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)人員或者設(shè)計(jì)人員告訴使用者怎么做,而是由使用者自己體驗(yàn)完成對(duì)產(chǎn)品的使用?!霸O(shè)計(jì)”可以產(chǎn)品實(shí)物為載體為使用者提供好的、方便的服務(wù),也可以通過(guò)拙劣的產(chǎn)品使用方法為使用者提供糟糕的服務(wù)。這就是我認(rèn)為的“設(shè)計(jì)是無(wú)言的服務(wù)”。
            在作者的新版序言中,介紹了本書(shū)自出版以來(lái)所產(chǎn)生的巨大影響力,不斷地幫助設(shè)計(jì)人員改進(jìn)產(chǎn)品的使用,通過(guò)幾個(gè)簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)原則就把最本質(zhì)的道理說(shuō)了出來(lái)。雖然這本書(shū)出版較早,里面有些產(chǎn)品已經(jīng)在現(xiàn)在過(guò)時(shí)了,但是產(chǎn)品的設(shè)計(jì)歷程中,那些有用的思考方式卻仍然值得借鑒,而且,雖然這本書(shū)討論的主要還是日常生活中的那些日用品,更偏向于“實(shí)體”,但是隨著信息社會(huì)的到來(lái),計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)大大地改變了我們的生活方式。新的高科技產(chǎn)品每天都在陸陸續(xù)續(xù)地被人們發(fā)明出來(lái),有些產(chǎn)品的的確確為我們的生活增添了不少色彩,讓我們的生活更加舒適和便利,甚至有人預(yù)言,“未來(lái)之屋”這種全程自動(dòng)化控制系統(tǒng)就在不久的將來(lái)得到普及。手機(jī)客戶端中的各種應(yīng)用程序、iphone4、微博、微信等這些新的玩意也正在改變我們獲取信息的方式。
            本書(shū)最重要的3個(gè)重點(diǎn):
            1、不是你的錯(cuò):這是對(duì)用戶說(shuō)的話。即當(dāng)你不能很好的使用一件產(chǎn)品的時(shí)候,不能就認(rèn)為自比較愚蠢,而應(yīng)該把這種錯(cuò)誤歸罪給產(chǎn)品的設(shè)計(jì)人員。
            2、設(shè)計(jì)原則:書(shū)中最有價(jià)值的論點(diǎn)——概念模式、可視性、匹配原則、反饋原則、限制因素、預(yù)設(shè)用途。
            3、觀察力:通過(guò)本書(shū)可以學(xué)會(huì)如何觀察自己、觀察別人。同時(shí)在觀察的基礎(chǔ)之上要學(xué)會(huì)進(jìn)行角色扮演(persona)。尤其是做產(chǎn)品的同學(xué),要學(xué)會(huì)站在用戶的角度上看產(chǎn)品、設(shè)計(jì)產(chǎn)品。
            這些新的高科技產(chǎn)品依然遵循著《設(shè)計(jì)心理學(xué)》這本書(shū)中所說(shuō)的幾個(gè)原則,為什么?因?yàn)闊o(wú)論一件產(chǎn)品所用到的技術(shù)多么先進(jìn)、多么高深,它終歸是要被用戶所使用的,如果一件產(chǎn)品不能實(shí)質(zhì)性地解決用戶的問(wèn)題,那么及時(shí)是再好的外觀設(shè)計(jì)和技術(shù)水平也無(wú)濟(jì)于事。產(chǎn)品的外觀在變,但是用戶的本質(zhì)需求不變,而人們的需求來(lái)源于心理學(xué)中的馬斯洛理論,技術(shù)在變,但是人不變。技術(shù)是一種知識(shí),而心理學(xué)是屬于跨領(lǐng)域的學(xué)科,是用來(lái)結(jié)識(shí)知識(shí)的知識(shí),因此是一種更高級(jí)的、更貼近理性、更接近事物本質(zhì)的一門學(xué)科,數(shù)學(xué)也是如此。這種幫助掌握知識(shí)的知識(shí),更值得研究。心理學(xué)不僅是方法論(告訴你如何解決一些現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問(wèn)題)的學(xué)科,而且也是認(rèn)識(shí)論(幫會(huì)你更好地認(rèn)識(shí)你周圍的世界)的學(xué)科,因此它是一門讓人變得聰明的學(xué)科,就像哲學(xué)一樣。所以這本書(shū)叫做《設(shè)計(jì)心理學(xué)》會(huì)更好,因?yàn)樵O(shè)計(jì)本身也是一門很跨學(xué)科的東西,是一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng),這種各樣的設(shè)計(jì)理念也在不斷的更新,但終歸都是為人服務(wù),所以研究透徹人的心理模式是做好產(chǎn)品最重要的能力和素質(zhì)。
            個(gè)人小總結(jié):
            研究產(chǎn)品最基本的步驟:舉例、抽象、類比、總結(jié)、實(shí)戰(zhàn)。
            具體到某一款產(chǎn)品上時(shí):
            第一,應(yīng)該知道它是做什么的,主要功能是什么,也就是先舉例說(shuō)明一款產(chǎn)品;
            第二,畫(huà)出這款產(chǎn)品的工作流程圖,抽象化得流程圖便于理解產(chǎn)品的各個(gè)模塊的工作原理,圖總是能比文字表達(dá)的更直觀、更清晰。這一步對(duì)應(yīng)的就是抽象。
            第三,之后就是類比,即競(jìng)品分析,找一找與該款產(chǎn)品提供類似更能或者滿足相同用戶需求的產(chǎn)品有哪些。通過(guò)幾個(gè)維度,例如本質(zhì)需求、功能點(diǎn)、易用性、可行性、成本、美觀度等一一做對(duì)比,從而發(fā)現(xiàn)為滿足的需求,對(duì)產(chǎn)品做以改進(jìn),彌補(bǔ)設(shè)計(jì)漏洞。這一步就是類比。
            第四,通過(guò)競(jìng)品分析,總結(jié)出需要保持的優(yōu)勢(shì),更重要的是更夠從別人的優(yōu)點(diǎn)中學(xué)到可以copy的東西(這里的抄襲不是簡(jiǎn)單的表層性的、功能性的抄襲,而是概念性的抄襲),總結(jié)出有價(jià)值的,可以商業(yè)化的(或者說(shuō)商業(yè)可行性)的東西。
            第五,最后就是實(shí)踐,即做款獨(dú)具特色(pod),又保持原有的同類產(chǎn)品基本功能(pop),做一款綜合水平上超過(guò)群毆他競(jìng)品的好產(chǎn)品來(lái),從而為用戶創(chuàng)造價(jià)值。這就是實(shí)踐,做產(chǎn)品最需要的也是這個(gè)。
            以上是我總結(jié)的做產(chǎn)品研究的基本步驟,還很菜呢。如果用更為簡(jiǎn)練的表達(dá)來(lái)說(shuō)明一款成功產(chǎn)品需要具備的哪幾個(gè)條件的話,那就是為用戶創(chuàng)造價(jià)值、技術(shù)上具備可行性、產(chǎn)品上具備可用性(摘自《啟示錄:打造用戶喜愛(ài)的產(chǎn)品》中的一句話)。
            設(shè)計(jì)心理學(xué)案例分析論文篇十一
            人體生理和心理的變化并不會(huì)是單獨(dú)進(jìn)行的,它們之間既相互聯(lián)系,又彼此產(chǎn)生一定的制約,一般來(lái)說(shuō),生理的變化和心理的變化的改變是先后進(jìn)行的,生理的變化必然產(chǎn)生一定的心理變化,而由于心理作用的影響,生理也會(huì)隨之產(chǎn)生不同的反應(yīng)。從客觀上來(lái)說(shuō),色彩是對(duì)人的一種刺激和象征,從主觀上來(lái)講,色彩又會(huì)使人產(chǎn)生一定的反應(yīng)和行為。色彩心理學(xué)即是對(duì)這種客觀和主觀上的因果關(guān)系進(jìn)行探討,明白當(dāng)人們受到什么樣的色彩刺激會(huì)產(chǎn)生什么樣的反應(yīng)。比如,通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),紅色能夠使脈搏加快,血壓升高,進(jìn)而導(dǎo)致心理上擁有溫暖的感覺(jué)。而將色彩心理學(xué)應(yīng)用到家居上,一定能夠更好的、更合理的搭配出家居的色彩,從而使居住者從生理和心理上更加舒適。
            一、家裝設(shè)計(jì)中對(duì)色彩心理的基本要求。
            在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時(shí),家居本身的室內(nèi)環(huán)境和居住者自身的性格都被考慮在內(nèi),居住者對(duì)不同色彩的不同受激反應(yīng)也會(huì)被考慮在內(nèi)。在不同的方位上,不同的時(shí)間上,室內(nèi)的色彩會(huì)因著自然光線的改變而不同,色調(diào)冷暖也不同,自然給人的感受也是不同的,有經(jīng)驗(yàn)的家裝設(shè)計(jì)師會(huì)將空間和時(shí)間的影響相結(jié)合,極盡所能的去調(diào)整室內(nèi)的色彩,以期創(chuàng)造最好的居住環(huán)境。例如,使用空間的對(duì)象不同,他們對(duì)色彩的要求就會(huì)不同;根據(jù)居住者在室內(nèi)活動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短不同,就會(huì)對(duì)視線條件的規(guī)格提出不同的要求;再者,色彩和環(huán)境的關(guān)系尤為密切,色彩的反射會(huì)影響其他顏色,從而對(duì)居住環(huán)境和居住者心理造成一定的影響。通過(guò)研究由色彩的變化引起的情感的變化,對(duì)于家居裝飾的設(shè)計(jì)有著及其重要的意義。
            1.色彩的搭配問(wèn)題。正如梵高所說(shuō):沒(méi)有不好的顏色,只有不好的搭配。家裝亦是如此。不同顏色之間的相互關(guān)系影響著色彩的效果,而同一顏色在不同的條件下也有可能呈現(xiàn)處不同的視覺(jué)效果。在家裝色彩的搭配中,色彩之間要有主次關(guān)系,特別是針對(duì)不同的房間布局,色彩的主色調(diào)也應(yīng)有所不同。色彩搭配時(shí)要考慮背景色、主題色以及強(qiáng)調(diào)色之間的'關(guān)系,一般來(lái)說(shuō)背景色決定主體色,而主體色又決定了強(qiáng)調(diào)色。為了達(dá)到更好的裝飾效果,可以更好的利用色彩之間的相互關(guān)系,利用色彩的統(tǒng)一和變化,得到更適合居住者的家裝風(fēng)格與環(huán)境。
            2.不同的場(chǎng)合應(yīng)該具有不同的色彩心理。對(duì)于居住者來(lái)說(shuō),不同的空間,例如客廳、餐廳、臥室及書(shū)房場(chǎng)合的不同,具備著不同的功能,在家居設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)者應(yīng)該根據(jù)不同的功能,充分利用色彩對(duì)于人體生理和心理的影響。例如,客廳一般使會(huì)客和家庭聚會(huì)的場(chǎng)所,在設(shè)計(jì)時(shí),最好采用暖色,帶給客人和主人以親切感??蛷d色彩的色調(diào)應(yīng)該是以明亮而又舒適為主,并且具有較大的色彩跳躍度,將突出的重點(diǎn)放在裝飾部位,顯示主人高貴典雅的氣派。
            3.色彩明暗度的對(duì)比要適中。在如今的家居裝飾設(shè)計(jì)中很容易產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題是明度和暗度之間的調(diào)和不合理,及色彩的明暗對(duì)比度沒(méi)有達(dá)到一個(gè)舒適的狀態(tài),要么過(guò)強(qiáng),要么過(guò)弱。設(shè)計(jì)師應(yīng)該明白,所有的色彩都可以歸納為不同的系列色,同一種系列色也會(huì)有不同的色彩上的深淺差異,而不同的系列色之間也會(huì)有不同的明暗上的差異,因此在室內(nèi)的色彩應(yīng)用上,應(yīng)該更加注重色彩明暗度的不同所帶來(lái)的視覺(jué)以及心理的變化,從而合理的利用色彩明暗度的不同空間關(guān)系更好的調(diào)和。
            4.忽視了色彩的色性在家裝中的作用。色彩的冷暖屬性即為色彩的色性。不同的顏色都有自己不同的色性,色性不同,帶給人們的感受也是不同的,例如黃色色系和紅色色系能夠帶給人溫暖的感覺(jué),這種能夠帶給人溫暖感受的色系屬于暖色系。而藍(lán)色色系屬于冷色系,一般帶給人冰冷的感覺(jué)?,F(xiàn)如今的家裝設(shè)計(jì)中,往往忽視了色彩帶給人的冷暖感受,而僅僅是追求視覺(jué)上的沖擊感,對(duì)色彩進(jìn)行隨意的搭配,卻忽視了彩色色性的重要作用,居住者通過(guò)家裝,期望得到的效果是自己的居住環(huán)境變得更加適合居住,更加令人心情舒暢,而不僅僅是色彩的渲染,僅僅追求視覺(jué)上的震撼,卻忽略了家裝原本的目的是“宜居”。
            物質(zhì)基礎(chǔ)決定著上層建筑,隨著社會(huì)科技的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)于精神生活的追求也在日益提升,對(duì)室內(nèi)環(huán)境的質(zhì)量和個(gè)性的要求也隨著人們生活品味的提升而增高。色彩心理學(xué)在家裝設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用便應(yīng)運(yùn)而生。在將色彩心理學(xué)應(yīng)用在家裝設(shè)計(jì)時(shí),我們需要考慮居住者的年齡層次、個(gè)性愛(ài)好、生活環(huán)境以及生活習(xí)慣的不同,不同的性格不同年齡的人對(duì)于色彩的審美也不盡相同。在進(jìn)行家裝設(shè)計(jì)時(shí),我們還應(yīng)該考慮所服務(wù)對(duì)象的生理以及心理特性,以便搭配出更好的,更令人滿意的家居色彩。
            參考文獻(xiàn):
            [3]曾文可.關(guān)于家裝設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用問(wèn)題的研究[j].智富時(shí)代,(01).
            設(shè)計(jì)心理學(xué)案例分析論文篇十二
            包裝設(shè)計(jì)在產(chǎn)品的銷售中發(fā)揮的作用是非常大的。不僅僅是包裝的作用,也是營(yíng)銷的作用。精美的包裝設(shè)計(jì)無(wú)疑會(huì)讓產(chǎn)品增色不少,在一定意義上是可以提升產(chǎn)品的價(jià)值,同時(shí)體現(xiàn)了產(chǎn)品的品質(zhì),這是營(yíng)銷中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。因?yàn)槿藗冑?gòu)買商品時(shí)首先看到的是產(chǎn)品的外包裝,這是給消費(fèi)者的第一印象,所以在營(yíng)銷中,尤其重視產(chǎn)品的外包裝。
            作為包裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)或者是實(shí)踐,都應(yīng)該從體現(xiàn)產(chǎn)品的質(zhì)量和品質(zhì)方面入手,注重設(shè)計(jì)的高質(zhì)量。而在設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)心理學(xué)決定了包裝的審美。設(shè)計(jì)心理學(xué)在設(shè)計(jì)實(shí)踐中發(fā)揮著無(wú)法估量的作用。
            設(shè)計(jì)心理學(xué)是研究用戶需要的學(xué)科,首先要了解用戶的基本信息,在此基礎(chǔ)上建立用戶模型。設(shè)計(jì)心理學(xué)還要研究用戶使用流程,研究用戶使用過(guò)程中的相關(guān)信息。這是設(shè)計(jì)心理學(xué)在包裝設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用實(shí)踐。設(shè)計(jì)心理學(xué)還要研究用戶對(duì)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià),這是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)步的途徑。用戶的反饋和評(píng)價(jià)是對(duì)設(shè)計(jì)的考核和肯定,因此設(shè)計(jì)心理學(xué)要有用戶反饋的過(guò)程。設(shè)計(jì)心理學(xué)還應(yīng)該研究用戶的心理需求,研究用戶對(duì)產(chǎn)品的情感,建立起用戶情感模型。設(shè)計(jì)心理學(xué)是研究用戶對(duì)產(chǎn)品的審美學(xué)科,需要建立用戶審美模型的學(xué)科。設(shè)計(jì)心理學(xué)還應(yīng)該研究產(chǎn)品使用的環(huán)境因素,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行包裝設(shè)計(jì),符合環(huán)境的要求,建立使用的環(huán)境模型等等。設(shè)計(jì)者只有具備了這些品質(zhì),那么才能設(shè)計(jì)出良好的產(chǎn)品,滿足用戶的需要和提升產(chǎn)品的價(jià)值。
            設(shè)計(jì)心理學(xué)也是心理學(xué)的一種,是在特定領(lǐng)域內(nèi)的用戶心理研究的科學(xué)。設(shè)計(jì)心理學(xué)的建立融合了很多心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本法則。任何設(shè)計(jì)過(guò)程和實(shí)踐活動(dòng),其主角與核心都是人,人的心理也是設(shè)計(jì)心理的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)心理學(xué)是圍繞著人的心理和需求而進(jìn)行的,比如說(shuō)認(rèn)知心理學(xué)、格式塔心理學(xué)。所以,我??在所涉及的基礎(chǔ)心理學(xué)理論來(lái)源方面要做好甄別和遴選,將設(shè)計(jì)知識(shí)和設(shè)計(jì)需求完整結(jié)合。
            (一)設(shè)計(jì)中人和物之間的關(guān)系研究。所謂設(shè)計(jì)就是工業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)門類,任何一門設(shè)計(jì)都是為人服務(wù)的,工業(yè)設(shè)計(jì)是工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的一種,是科學(xué)知識(shí)應(yīng)用在生產(chǎn)實(shí)踐中的體現(xiàn)。社會(huì)是人和物共同組成的,人類的一切生產(chǎn)活動(dòng)都是為了滿足需求而設(shè)計(jì)的。設(shè)計(jì)心理學(xué)就是探討人和物之間關(guān)系的學(xué)科,研究人對(duì)物的感受,人和物的關(guān)聯(lián),由知覺(jué)――認(rèn)知――動(dòng)作等系列組成。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)就要滿足人類這樣的心理需求,研究人對(duì)物的需求關(guān)系,研究如何規(guī)劃人和物之間的關(guān)系。
            設(shè)計(jì)就是應(yīng)用物來(lái)影響人的科學(xué),設(shè)計(jì)人員要通過(guò)造型來(lái)規(guī)劃人與物之間的關(guān)系,也是知覺(jué)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用??茖W(xué)合理的設(shè)計(jì)可以幫助人們?cè)趯?shí)踐中更加方便和舒適地使用產(chǎn)品。人們對(duì)審美的感受是設(shè)計(jì)心理學(xué)的一個(gè)因素。設(shè)計(jì)心理學(xué)是通過(guò)對(duì)知覺(jué)理論的研究和探索,研究產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的基本要素,研究人與知覺(jué)之間的關(guān)系。
            (二)設(shè)計(jì)構(gòu)思在設(shè)計(jì)過(guò)程中的應(yīng)用。設(shè)計(jì)構(gòu)思的過(guò)程是產(chǎn)品心理學(xué)的實(shí)踐過(guò)程,但是在設(shè)計(jì)構(gòu)思中一定要把握好不能超過(guò)產(chǎn)品的極限,如果突破產(chǎn)品的極限,那么就改變了設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)而喪失了設(shè)計(jì)的意義。設(shè)計(jì)的過(guò)程是知覺(jué)的過(guò)程。首先我們視網(wǎng)膜上感受到信息是不同亮度的元素。我們?cè)谠O(shè)計(jì)上要通過(guò)處理邊界處的亮度來(lái)突出棱邊,這個(gè)過(guò)程是形成二維草圖的過(guò)程。這個(gè)階段可以勾畫(huà)出物體之間的邊界線,畫(huà)出物體的輪廓和表面積。深度線索的元應(yīng)用包括單眼線索和雙眼線索以及方位等因素,形成二維半的草圖。然后再利用物體之間的關(guān)系建構(gòu)三維草圖。
            (三)情緒反應(yīng)過(guò)程的研究。一個(gè)人的情緒反應(yīng),包括反應(yīng)和依賴兩個(gè)過(guò)程。包裝要把產(chǎn)品的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái),產(chǎn)品的包裝是吸引消費(fèi)者的首要因素,精美的包裝可以吸引消費(fèi)者的注意力。所以在設(shè)計(jì)中,包裝圖案醒目是相當(dāng)重要的,其中文字部分也必須要突出產(chǎn)品的性能和特點(diǎn),能夠瞬間抓住消費(fèi)者的視線,引起消費(fèi)者的注意和好感。
            消費(fèi)者是一個(gè)綜合的群體,他們的文化程度、審美品位、消費(fèi)特點(diǎn)等都不一樣,所以在設(shè)計(jì)包裝中要盡量滿足大多數(shù)人的需求,迎合大多數(shù)消費(fèi)者心理需求。包裝的色彩、造型、圖案、材質(zhì)是包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
            設(shè)計(jì)心理學(xué)是心理學(xué)的分支,產(chǎn)品的工業(yè)化生產(chǎn)過(guò)程離不開(kāi)包裝的過(guò)程,包裝設(shè)計(jì)是非常關(guān)鍵的一環(huán),是吸引消費(fèi)者的一個(gè)重要因素,所以研究設(shè)計(jì)心理學(xué),是做好設(shè)計(jì)教學(xué)和設(shè)計(jì)實(shí)踐的關(guān)鍵,需要我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)中給予高度的重視。
            [1]魏力敏,戴珊珊。論設(shè)計(jì)心理學(xué)在快速消費(fèi)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[j]。藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2012(07)。
            [2]余建榮,韓春霞。淺析設(shè)計(jì)心理學(xué)在產(chǎn)品人性化設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[j]。藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2014(07)。
            設(shè)計(jì)心理學(xué)案例分析論文篇十三
            由于大眾的物質(zhì)生活水平逐漸提升,因此在追究基本需求的基礎(chǔ)上,更加重視精神文化追求。色彩設(shè)計(jì)能夠?qū)τ诖蟊姷母泄僖蛩禺a(chǎn)生直接性的影響,具有非常重要的意義。本文對(duì)于色彩心理學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的有效融合進(jìn)行分析,探討了其在設(shè)計(jì)工作中的應(yīng)用,供相關(guān)人士進(jìn)行參考。
            隨著社會(huì)精神文明的快速發(fā)展,人們追求提升,讓藝術(shù)設(shè)計(jì)工作變得更加重要。藝術(shù)設(shè)計(jì)離不開(kāi)色彩的引用和配合,實(shí)踐環(huán)節(jié)中巧妙的進(jìn)行色彩調(diào)節(jié),發(fā)揮色彩搭配技巧,將其和心理學(xué)有效結(jié)合,才能夠滿足當(dāng)下人類的精神和物質(zhì)兩方面需求。
            1色彩。
            早期的時(shí)候,色彩指源自自然界中的光,形成的基本原因是物體表面光的發(fā)射。分析日光發(fā)現(xiàn),其包括很多不可見(jiàn)以及可見(jiàn)波長(zhǎng)的光,在日光的照射下,三棱鏡會(huì)反射出不同波長(zhǎng)的光線,直接體現(xiàn)出對(duì)應(yīng)的色譜,人類眼睛能夠直接看到的七種顏色,具體包括紫色、靛色、藍(lán)色、綠色、黃色、橙色、紅色。生活環(huán)境中所能夠直接性接觸到的色彩受到色彩的色相以及色彩的亮度兩個(gè)方面影響,色彩的亮度強(qiáng)弱關(guān)鍵在于日光的強(qiáng)度以及物體自身具備的反射能力,物體表面上接受到的光照如果較強(qiáng),那么對(duì)應(yīng)的色彩就較為明亮,如果接受的光照弱,那么亮度較差,光的類型對(duì)于色相產(chǎn)生影響,詳細(xì)分析來(lái)說(shuō)需要看物體反射出來(lái)的波長(zhǎng),可以認(rèn)為世界上的一切物體由于色彩的裝點(diǎn)變得更加的美觀和多樣化。
            2色彩心理學(xué)。
            色彩心理學(xué)研究的關(guān)鍵內(nèi)容是分析色彩對(duì)于人類心理造成的影響,經(jīng)過(guò)科學(xué)的判定和分析處理,有效的控制和避免色彩對(duì)于人類產(chǎn)生的不利作用影響,緩解人類的心理沖擊。每一個(gè)個(gè)體的性格可以通過(guò)不同的色彩直接性的反饋出來(lái),從顏色方面能夠間接判定人的性格,具有大致的把握,未來(lái)想要加強(qiáng)研究水平需要關(guān)注色彩的角度。目前,色彩心理學(xué)已經(jīng)逐漸被應(yīng)用到各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域中,包括商家利用顏色搭配,提升產(chǎn)品的視覺(jué)效果,促進(jìn)銷售量的增長(zhǎng)。很多的發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)于色彩心理學(xué)已經(jīng)具有較為透徹的.研究,歐美已經(jīng)建立具有自身特點(diǎn)的色彩理論體系。此外色彩對(duì)于人類的情緒具有直接性的影響,好的色彩搭配和控制能帶給不同主體良好的心理狀態(tài),在醫(yī)療方面也具有積極的影響。
            根據(jù)人類自身主觀體驗(yàn)不同,將色彩劃分為冷色調(diào)和暖色調(diào),從色彩自身方面來(lái)說(shuō)其不具備溫度變化,冷暖區(qū)分主要是主體在和色彩發(fā)生接觸后所產(chǎn)生的不同感受,例如常見(jiàn)的色彩反饋效果,出現(xiàn)大面積藍(lán)色時(shí)容易聯(lián)想到大海,帶給主體清涼的感受,其被劃分為冷色調(diào)中,橙色以及紅色的出現(xiàn),會(huì)讓人類感覺(jué)到太陽(yáng)以及火,具有暖的反饋,因此被劃分為暖色調(diào),此外冷暖色還會(huì)被明度的高低所影響,明度較高會(huì)給人一種冷的感受,低的明度讓人感覺(jué)溫暖舒適。一般狀況下,藝術(shù)設(shè)計(jì)要根據(jù)氣候的改變結(jié)合冷暖色的搭配,適當(dāng)調(diào)整室內(nèi)環(huán)境以及著裝的顏色變化,最終讓自身感覺(jué)到舒適。在不同的文化內(nèi)涵以及背景作用影響下,色彩的冷暖感受具有不同體驗(yàn)。
            設(shè)計(jì)心理學(xué)案例分析論文篇十四
            真正牽掛一個(gè)人會(huì)朝思暮想,就想知道他過(guò)的好不好。真正思念一個(gè)人會(huì)牽腸掛肚,只想打個(gè)電話聽(tīng)聽(tīng)聲音。
            感情,誰(shuí)也說(shuō)不清楚,真正在乎你的,你無(wú)心對(duì)待,偶爾理你的,你卻視若珍寶。人心,更是難以琢磨,真正心疼你的,你視而不見(jiàn),若即若離的,你卻夢(mèng)繞魂?duì)俊?BR>    生活中,誰(shuí)大聲表白,誰(shuí)暗自關(guān)懷,誰(shuí)又為你一直守候從未走遠(yuǎn),誰(shuí)真心對(duì)你,其實(shí)你可以感覺(jué)的到。
            感情里,誰(shuí)虛張聲勢(shì),誰(shuí)真心實(shí)意,誰(shuí)又為你呵護(hù)備至不離不棄,誰(shuí)真正愛(ài)你,問(wèn)問(wèn)你的內(nèi)心就知道。
            在乎你的人,不會(huì)讓你等,不會(huì)讓你疼,因?yàn)槟阍谒男睦餆o(wú)人能比,他愛(ài)你勝過(guò)愛(ài)他自己。
            深愛(ài)你的人,了解你的心,懂得你的情,因?yàn)槟愕氖澜缇褪撬娜?,他時(shí)刻把你放在心里。
            人最害怕的是,你熱情似火,卻換來(lái)別人的冷若冰霜。心最糾結(jié)的是,你掏心掏肺,卻換來(lái)別人的抽身而退。
            再真摯的感情,也經(jīng)不起你一次次慢怠,再火熱的內(nèi)心,也架不住你一回回漠視。
            一個(gè)人的冷漠,最終會(huì)讓另一個(gè)人沉默。一個(gè)人的無(wú)情,最終會(huì)讓另一個(gè)人絕情。
            人生的舞臺(tái),若想精彩,必須腳踏實(shí)地。緣分的天空,若懂珍惜,方能地久天長(zhǎng)。
            我知道人這一生:無(wú)情的不是人,是時(shí)間;
            珍貴的不是金錢,是感情;
            可怕的不是不了解,是冷落;
            傷心的不是等待,是無(wú)言的結(jié)局;
            難聽(tīng)的不是臟話,是謊言;
            最寬廣的不是大海,是人心;
            最恨的不是人,是謊言的欺騙;
            最可怕的不是黑夜,而是無(wú)奈的孤獨(dú);
            情義無(wú)價(jià),不要用謊言,去欺騙一個(gè)真心對(duì)你的人;
            人生有尺,做人有度,我們掌控不了命運(yùn),卻能掌控自己。
            設(shè)計(jì)心理學(xué)案例分析論文篇十五
            設(shè)計(jì)心理學(xué)作為工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)理論課有著重要的作用,本文基于設(shè)計(jì)心理學(xué)課程教學(xué)存在的相關(guān)問(wèn)題,圍繞教學(xué)方法對(duì)此門課程的教學(xué)進(jìn)行了初步的探討,并提出改進(jìn)的辦法和途徑。
            設(shè)計(jì)心理學(xué)是工業(yè)設(shè)計(jì)與心理學(xué)之間的交叉性邊緣學(xué)科,屬于應(yīng)用心理學(xué)范疇,是應(yīng)用心理學(xué)的理論、方法和研究成果,解決設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域與人的“行為”和“意識(shí)”有關(guān)的設(shè)計(jì)問(wèn)題。在當(dāng)前設(shè)計(jì)領(lǐng)域,隨著“以用戶為中心的設(shè)計(jì)”成為設(shè)計(jì)界的主流,對(duì)于設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,除了要掌握產(chǎn)品設(shè)計(jì)的相應(yīng)技能外,還要在對(duì)用戶了解的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)出符合市場(chǎng)需求,滿足人們需要的產(chǎn)品。因此,設(shè)計(jì)心理學(xué)的教學(xué)要能引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用心理學(xué)的原理解讀設(shè)計(jì)中的現(xiàn)象,更好地認(rèn)識(shí)與設(shè)計(jì)相關(guān)的心理現(xiàn)象和行為,從而改善和輔助設(shè)計(jì),提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。然而,從以往的教學(xué)https:///效果來(lái)看,如何讓學(xué)生較為形象地掌握設(shè)計(jì)心理學(xué)的相關(guān)概念、理論、并應(yīng)用于設(shè)計(jì)過(guò)程中還存在各種問(wèn)題,因此,只有認(rèn)識(shí)到教學(xué)中存在的這些問(wèn)題,并提出有效的改進(jìn)方案,才能更好地提高教學(xué)水平和數(shù)學(xué)成果。
            (1)從學(xué)生方面來(lái)看普遍重技能輕理論。設(shè)計(jì)學(xué)被歸為藝術(shù)領(lǐng)域,以往設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生大多來(lái)自藝術(shù)專業(yè),設(shè)計(jì)教育一直以培養(yǎng)技能型人才為主要教學(xué)目標(biāo),使得學(xué)生更關(guān)注技法知識(shí)的學(xué)習(xí),注重專業(yè)技能的訓(xùn)練,而對(duì)設(shè)計(jì)理論知識(shí)的重視不夠,有的甚至排斥理論的學(xué)習(xí)。再加上藝術(shù)類學(xué)生在文字理解能力上相對(duì)薄弱,因此從心理上并未意識(shí)設(shè)計(jì)心理學(xué)有何作用和意義,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)習(xí)感覺(jué)枯燥無(wú)味的現(xiàn)象。大學(xué)教育如果沒(méi)有扎實(shí)的專業(yè)理論作為支撐,只能說(shuō)培養(yǎng)了一批工匠、技術(shù)工人,不是培養(yǎng)真正的設(shè)計(jì)師。
            (2)從教師方面來(lái)講很多教師自身對(duì)心理學(xué)研究不夠,不夠深入。以往設(shè)計(jì)心理學(xué)的教師大都來(lái)自設(shè)計(jì)專業(yè)背景,沒(méi)有專門從事設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究,對(duì)心理學(xué)都是從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而來(lái),從而造成了偏重設(shè)計(jì)而無(wú)法體現(xiàn)心理學(xué)在工業(yè)設(shè)計(jì)中的作用。為此對(duì)于上設(shè)計(jì)心理學(xué)課的教師應(yīng)該多涉足心理學(xué),學(xué)會(huì)用理論解決設(shè)計(jì)問(wèn)題。
            (3)從教材方面來(lái)講適合設(shè)計(jì)專業(yè)的心理學(xué)教材比較少。目前國(guó)內(nèi)關(guān)于設(shè)計(jì)心理學(xué)的教材并不多見(jiàn)。當(dāng)前市面上的教材基本上都是較老的版本,沒(méi)有及時(shí)補(bǔ)充21世紀(jì)以來(lái)的心理科學(xué)研究的最新成果。并且針對(duì)對(duì)象不夠具體細(xì)分化,教材是教學(xué)內(nèi)容的載體,是教師傳授教學(xué)的工具,教材的好壞也可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和積極性。
            人類95%的信息是通過(guò)視覺(jué)進(jìn)行認(rèn)知的,大量的設(shè)計(jì)作品也是通過(guò)視覺(jué)可視化的方式向用戶展示。因此,視知覺(jué)在設(shè)計(jì)心理學(xué)的課程體系中占有及其重要的地位。以下就以視知覺(jué)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用為例探討教學(xué)方法的改進(jìn)。
            (1)問(wèn)題教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思維。
            在剛接觸這門課時(shí),大多數(shù)學(xué)生對(duì)于該門課程的了解是模糊的,這時(shí)可以通過(guò)生活之中的心理學(xué)的設(shè)問(wèn)吸引學(xué)生的注意,適時(shí)而教,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣。
            例如,在正式開(kāi)始講視知覺(jué)之前,先向?qū)W生提出這樣一個(gè)問(wèn)題:眼見(jiàn)一定為真嗎?讓學(xué)生在思考這個(gè)問(wèn)題的同時(shí),用ppt顯示一些視錯(cuò)覺(jué)的圖片,如圖1所示的灰白陰影錯(cuò)覺(jué)。盡管a和b看起來(lái)顏色不一樣,其實(shí)都是一樣的灰色。
            (2)復(fù)雜理論講授,突出易懂性。
            設(shè)計(jì)藝術(shù)類學(xué)生更傾向于直覺(jué)思維,純粹理論知識(shí)的接受能力要弱一些,所以在講授當(dāng)中盡量采用圖表的形式表現(xiàn),突出易懂性。學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)心理學(xué)的目的是在學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)中意識(shí)到學(xué)過(guò)的原理知識(shí),會(huì)去用,而不是在考試的時(shí)候會(huì)背某個(gè)理論知識(shí)。因此,在解釋刺激到感知的過(guò)程時(shí),可以通過(guò)刺激反應(yīng)與感官知覺(jué)流程圖來(lái)表現(xiàn),如下圖所示:
            而后,根據(jù)圖解釋說(shuō)明視知覺(jué)加工過(guò)程,并告訴學(xué)生從感覺(jué)到知覺(jué)的認(rèn)知加工是自下而上的加工,從知覺(jué)到感覺(jué)的加工過(guò)程是自上而下的加工。接著分別說(shuō)明自下而上、自上而下的加工內(nèi)容。
            (3)案例教學(xué)。
            案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)法,一個(gè)好的案例是一種真實(shí)生活引入課堂,從而可使教師和學(xué)生對(duì)之進(jìn)行分析和學(xué)習(xí)的工具。例如:講到錯(cuò)覺(jué)矯正時(shí),通過(guò)圖2用于說(shuō)明為了避免錯(cuò)覺(jué)的交通標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)師有意識(shí)地拉長(zhǎng)標(biāo)識(shí)使標(biāo)志顯得比例正常、易于識(shí)別。
            總之,針對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)的《設(shè)計(jì)心理學(xué)》課程中,我們應(yīng)該有效地把握此課程的心理學(xué)內(nèi)容,結(jié)合工業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)該課程的教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段及安排上進(jìn)行切合實(shí)際的調(diào)整,以保證其應(yīng)有的教學(xué)效果。以上是作者對(duì)該課程教學(xué)中存在的問(wèn)題面所提出的膚淺思考。
            設(shè)計(jì)心理學(xué)案例分析論文篇十六
            設(shè)計(jì)心理學(xué)已完全介入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中。在電影《催眠大師》中,基于設(shè)計(jì)心理學(xué)的歐普藝術(shù)圖形和漸變、發(fā)射、近似構(gòu)成圖形被數(shù)十次應(yīng)用,且發(fā)揮了重要作用。本文對(duì)作品中應(yīng)用的設(shè)計(jì)心理圖形進(jìn)行了較為深入的分析。
            在《催眠大師》這部作品中,布景精心、光效細(xì)致、情節(jié)上的邏輯推理性較強(qiáng),是一部國(guó)產(chǎn)片中難得的佳作。其深入推敲的各個(gè)細(xì)節(jié)中,設(shè)計(jì)心理學(xué)上的成功應(yīng)用也是將影片打造成功的一項(xiàng)不可或缺的重要因素。在影片的平面設(shè)計(jì)中,圖形恰到好處的應(yīng)用,成為作品中的一個(gè)匠心之處。
            1、歐普藝術(shù)圖形的應(yīng)用歐普藝術(shù)圖形主要采用黑白或者彩色幾何形體的復(fù)雜排列、對(duì)比、交錯(cuò)和重疊等手法造成各種形狀和色彩的騷動(dòng),有節(jié)奏的或變化不定的活動(dòng)的感覺(jué),給人以視覺(jué)錯(cuò)亂的印象。其帶來(lái)的視知覺(jué)上的運(yùn)動(dòng)感和閃爍感,可以使人產(chǎn)生眩暈的光效感和視幻效果。在作品中,這種圖形被應(yīng)用了二十多處。其給人帶來(lái)的設(shè)計(jì)心理感受,既符合作品的整體格調(diào),也配合了情節(jié)的發(fā)展,是作品中十分重要的道具。
            2、發(fā)射、漸變與近似圖形的應(yīng)用發(fā)射、漸變與近似的構(gòu)成形式是現(xiàn)代構(gòu)成中的幾個(gè)基本方式。除了上述的歐普藝術(shù)圖形外,這三種構(gòu)成方式形成的圖形,也在很多場(chǎng)景中起到了暗示作用,幫助劇情進(jìn)行鋪墊。例如女主角等候男主角時(shí)所注視的鐘表,衛(wèi)生間中進(jìn)行多次分割的鏡子等等,這些道具的布置和安排使用的都是發(fā)射、漸變與近似構(gòu)成原理所設(shè)計(jì)的作品。
            作品中,無(wú)論是以上哪一種構(gòu)成方式設(shè)計(jì)的藝術(shù)作品,其形成的設(shè)計(jì)心理學(xué)作用,都是有一定共同之處的。通過(guò)巧妙構(gòu)思、精心設(shè)計(jì)的具有設(shè)計(jì)心理意義的作品,都能夠引起視網(wǎng)膜的刺激、震動(dòng)和對(duì)其他視覺(jué)的混合、重疊等強(qiáng)烈反應(yīng),使人產(chǎn)生一定的進(jìn)深感、空間感,甚至是錯(cuò)視。
            作品中圖形以動(dòng)態(tài)和靜態(tài)兩種方式出現(xiàn),動(dòng)態(tài)形式主要出現(xiàn)在片頭部分,而靜態(tài)形式多以視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的方式出現(xiàn)在片中場(chǎng)景的布置上。
            1、片頭中的應(yīng)用片頭的設(shè)計(jì)采用了大量的靜態(tài)圖形進(jìn)行漸隱式變幻編輯,其中包括大腦結(jié)構(gòu)圖和腦外科手術(shù)圖等。但出現(xiàn)最多的還是上述四種類型的圖形。例如發(fā)射狀態(tài)的螺旋圖案、發(fā)射狀態(tài)的鐘表圖案以及發(fā)射狀態(tài)的環(huán)環(huán)相扣的齒輪圖案等。還有近似構(gòu)成的宇宙星空的畫(huà)面,由點(diǎn)組成的波動(dòng)起伏的畫(huà)面等,這讓人產(chǎn)生聯(lián)想,無(wú)論是時(shí)間的流動(dòng)、星空的流動(dòng),甚至世界的流動(dòng)等,近似與漸變同時(shí)存在的玻璃彈珠、抽象圖案的畫(huà)面等,這些畫(huà)面既串聯(lián)了故事情節(jié),又暗示了很多發(fā)展線索,同時(shí)留給觀眾極為豐富的想象空間。
            2、場(chǎng)景布置中的應(yīng)用雖然影片中,光線設(shè)置較為昏暗,但這些賦予設(shè)計(jì)心理學(xué)意義的圖形卻依然突出明了,正是在這些昏暗的光線下,圖形顯示出了更多的神秘性和可探索性。場(chǎng)景的布置上多次出現(xiàn)了前文中分析的四種類型的圖形,其中包括男主角授課時(shí)課件中的圖案。男主角工作場(chǎng)所辦公室天花板的吊燈,辦公室墻上的兩款不同樣式的鐘表,辦公桌旁放置的壁畫(huà),辦公室沙發(fā)后上方的壁畫(huà),壁柜上方的壁畫(huà),墻上的壁畫(huà),辦公桌后方的腦ct圖,以及地板上的圖案(雖然地板圖案為重復(fù)構(gòu)成結(jié)構(gòu),但幾何形在二維平面上的延展,建立起了炫目而又迷惑的三維空間。加之地板的透視關(guān)系,重復(fù)構(gòu)成也演變成了發(fā)射構(gòu)成)。水晶玻璃杯及金屬質(zhì)感的茶壺茶杯。催眠過(guò)程中女主角進(jìn)入催眠后打開(kāi)的一扇厚重的門,進(jìn)入催眠狀態(tài)后由樓梯構(gòu)成的三層以上的發(fā)射狀態(tài)的天井。等候大廳壁燈發(fā)出的光線,等候大廳的鐘表和地板,衛(wèi)生間內(nèi)的鏡子等等。其中等候大廳的地板給人的印象尤為深刻,一是由于其面積最大,對(duì)比強(qiáng)烈;二是該地點(diǎn)為多次關(guān)鍵情節(jié)轉(zhuǎn)換的地點(diǎn);三是由于該圖形基本由各種三角形構(gòu)成,而三角形有指示方向的作用,因此能起到指導(dǎo)人視線流程,起到旋轉(zhuǎn)律動(dòng)的視覺(jué)效應(yīng)。
            3、文字設(shè)計(jì)和電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用文字是平面設(shè)計(jì)中的重要關(guān)鍵要素。掌握了文字的編排設(shè)計(jì),平面設(shè)計(jì)也就成功了一半。在《催眠大師》中,無(wú)論開(kāi)始還是結(jié)局,都不是一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局,只是相比較而言,男主角的心理較之前更加健康了一些。正如《西游記》中的對(duì)白一般:天地本不全,何以要求全?因此,作品中并未勉強(qiáng)出現(xiàn)圓滿結(jié)局,故者已去,生者如斯。也許正是這種不完整,才更能體現(xiàn)出人們內(nèi)心的堅(jiān)毅和勇敢。在文字設(shè)計(jì)上,也以一種不完整的殘缺文字來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),如果將文字進(jìn)行橫向與縱向劃分,只有遮擋文字的右下角,其識(shí)別率才最高。在這部作品中,正是采用了這種方法,進(jìn)行了體現(xiàn)作品精神內(nèi)涵的文字設(shè)計(jì),達(dá)到了字情結(jié)合的目的。這種設(shè)計(jì)被應(yīng)用在電影海報(bào)和片頭中,電影的名字,導(dǎo)演、主角及全部工作人員的名字皆采用了這種設(shè)計(jì)方法,與全部的劇情進(jìn)行了意會(huì)性的呼應(yīng)。
            在海報(bào)設(shè)計(jì)中,漸變和近似構(gòu)成是主要的構(gòu)成方式。海報(bào)中男女主角的面部仿佛被棱鏡分割映射,將原本完整的臉進(jìn)行了分離裂變,借用這種方式來(lái)達(dá)到劇情中雙方亦醫(yī)亦患的雙重平等關(guān)系。在另一幅海報(bào)中,背景中是不斷深遠(yuǎn)的發(fā)射狀態(tài)的螺旋漩渦,這也仿佛將人拖拽到無(wú)比遙遠(yuǎn)的黑暗中。在文字方面,除中文漢字的設(shè)計(jì)外,英文部分也進(jìn)行了幻影式的裝飾變化。圖形與文字的雙重創(chuàng)造,都使人們對(duì)這部心理學(xué)影片產(chǎn)生了好奇心和進(jìn)一步探索的欲望。
            基于上述分析,歐普藝術(shù)圖形以及發(fā)射、漸變、近似構(gòu)成方式的圖形,完全是建立在設(shè)計(jì)心理學(xué)上的本片中的尤為重要的視覺(jué)要素之一。主要體現(xiàn)在以下幾方面:1.設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形劃分了整個(gè)作品情緒,形成了作品基調(diào)在整個(gè)畫(huà)面色彩的選擇和音樂(lè)風(fēng)格的配合上,設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形已經(jīng)完全控制住《催眠大師》的電影情緒。人們不會(huì)將其歸納為喜劇片或愛(ài)情片或動(dòng)作片,而會(huì)將其判斷為劇情、推理情緒,心理學(xué)探索和少量的驚悚情緒,從而幫助觀眾對(duì)這部電影作品有正確的心理期待。
            2、設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形奠定了撲朔迷離的劇情基礎(chǔ)該片應(yīng)用的全部設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形都在影射著迷一般的劇情。該片在敘事方法上設(shè)計(jì)為插敘和倒敘。在情節(jié)上兩位主角的角色也是進(jìn)行了最大化翻轉(zhuǎn)。可謂矛盾突出、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、線索眾多。因此,圖形中奇幻而律動(dòng)的氣息,奠定了劇情中非常規(guī)感受和平庸情節(jié)的基礎(chǔ)。
            3、設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形渲染了作品中的空間環(huán)境片中主要的拍攝場(chǎng)地都在男主角的辦公環(huán)境里。這些設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形被布置在天花板、地板、墻壁的各個(gè)地方,可謂男女主角都處在一個(gè)圖形的世界里,被圖形所包圍著。這些圖形雖然由簡(jiǎn)單的幾何形構(gòu)成,但卻似一種精神語(yǔ)言,組織了人們的視覺(jué)中心,形成了一個(gè)秩序空間,將圖形中的奇妙感覺(jué),與空間和劇情緊緊聯(lián)系了起來(lái)。
            4、設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形映射了作品中心理學(xué)的學(xué)科特殊性心理學(xué)建立在很多學(xué)科的基礎(chǔ)上,但卻沒(méi)有哪一個(gè)學(xué)科能夠完全將心理學(xué)知識(shí)解析清楚明白。越是多學(xué)科交叉的新興學(xué)科,其復(fù)雜性就越高。也正因?yàn)槿绱?,?duì)心理學(xué)的探索一直有更多學(xué)科、更多領(lǐng)域中的力量加入進(jìn)來(lái),都在試圖對(duì)其進(jìn)行更加正確的研究和解釋。目前,心理學(xué)被認(rèn)為是人類科學(xué)研究領(lǐng)域中最難以攻克的難題之一,可見(jiàn)心理學(xué)的研究難度和復(fù)雜程度。無(wú)論是專業(yè)人員還是愛(ài)好者,都對(duì)心理學(xué)及其相關(guān)知識(shí)有著濃厚的興趣,盡管這個(gè)學(xué)科目前還存在一定的爭(zhēng)議,也依然抵擋不了它帶給人們的無(wú)限神秘感和特有的神奇魅力。而片中采用的設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形有些甚至讓人產(chǎn)生閃爍不定的視幻覺(jué),那些富有韻律的無(wú)限力量,仿佛要把人們拉入一個(gè)未知世界。圖形中蘊(yùn)含的吸引力和無(wú)名的危機(jī)感,正和人們對(duì)心理學(xué)特殊性的認(rèn)知感受一致。
            5、設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形更喻示了心理學(xué)工作的研究難度與復(fù)雜程度盡管心理學(xué)科研究的范疇如此龐大,不能輕易取得定論。但人類畢竟在這個(gè)領(lǐng)域取得了巨大的成就,已經(jīng)能夠利用心理學(xué)知識(shí),去幫助一些能力范圍內(nèi)能夠幫助的人。但其難度和復(fù)雜程度也是可以想見(jiàn)的。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人類的進(jìn)化,神經(jīng)進(jìn)化或心理進(jìn)化都產(chǎn)生了很多新的問(wèn)題,從很多數(shù)據(jù)可以得出這一結(jié)論。由此,無(wú)論是心理學(xué)工作者或面對(duì)的工作對(duì)象,或工作本身也比以往任何一個(gè)時(shí)候變得更加困難和復(fù)雜。而設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形中的視幻藝術(shù),產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)的律動(dòng)感、閃爍不定的眩暈感、眼花繚亂卻又漸進(jìn)或漸遠(yuǎn)的感受,正符合心理學(xué)的種種特性,二者相得益彰。
            綜上所述,基于設(shè)計(jì)心理學(xué)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù),已融入設(shè)計(jì)作品中,融入人們的生活的每一個(gè)角落中,并且它將會(huì)在更廣闊的領(lǐng)域中發(fā)揮更大的作用。
            [2]路希-史密斯。歐普藝術(shù)和動(dòng)力藝術(shù)[j]。世界美術(shù),1990(4)。
            [3]祝海珊。論歐普藝術(shù)在招貼設(shè)計(jì)中的形式探究[j]。裝飾,2011(1)。