總結(jié)心得體會(huì)是為了更好地改進(jìn)和提升自己的表現(xiàn)。寫總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)氣積極，激發(fā)自己和讀者的積極性和進(jìn)取心。以下是小編為大家收集的一些寫心得體會(huì)的好例子，希望可以給大家提供一些參考和借鑒。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，大學(xué)生在今天的社會(huì)中扮演著舉足輕重的角色。在面臨各種外界影響的同時(shí)，及時(shí)樹立正確的價(jià)值觀變得尤為重要。在大學(xué)生活的歷程中，我深切體會(huì)到了正確認(rèn)識(shí)和樹立自己的價(jià)值觀的必要性與重要性。經(jīng)過(guò)歲月的洗禮和思考的磨礪，我意識(shí)到價(jià)值觀是我們生活的基石，是指導(dǎo)我們行為和決策的準(zhǔn)則。因此，樹立大學(xué)生價(jià)值觀不僅對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展有著重要意義。
第一段：明確意義，定義大學(xué)生價(jià)值觀
價(jià)值觀是指我們?cè)谌粘Ｉ钪行纬傻?、?duì)事物價(jià)值的認(rèn)同和追求。大學(xué)生時(shí)期的人生觀、價(jià)值觀，直接關(guān)系到大學(xué)生今后的人生道路和發(fā)展。樹立“價(jià)值觀”，首先要明確對(duì)大學(xué)生而言，價(jià)值觀具備的重要意義。發(fā)展積極健康的價(jià)值觀，不僅有助于規(guī)范大學(xué)生的行為規(guī)范，更為重要的是，能夠幫助大學(xué)生樹立自己的精神支柱和人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生的全面發(fā)展。
第二段：價(jià)值觀的塑造，重視教育環(huán)境和家庭教育
在樹立大學(xué)生的價(jià)值觀時(shí)，教育環(huán)境起著至關(guān)重要的作用。大學(xué)作為一個(gè)育人的高等教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)提供良好的教育環(huán)境，為大學(xué)生價(jià)值觀的形成和修養(yǎng)提供必要的幫助和指導(dǎo)。此外，家庭教育也是樹立大學(xué)生價(jià)值觀的重要一環(huán)。家庭是培養(yǎng)孩子基本價(jià)值觀的搖籃，家庭教育對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成的影響是深遠(yuǎn)的。因此，父母要在家庭教育中注重價(jià)值觀的引導(dǎo)，為大學(xué)生思想的健康發(fā)展?fàn)I造良好的家庭環(huán)境。
第三段：提升自身，追求真善美
樹立大學(xué)生價(jià)值觀，需要我們審視自身，提升自我修養(yǎng)。大學(xué)生時(shí)期處于成長(zhǎng)和自我發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，通過(guò)積極參與社會(huì)實(shí)踐、課外活動(dòng)等，不斷開闊自己的眼界，拓寬自己的視野，激發(fā)自身的潛能，提升自我價(jià)值觀的修養(yǎng)。同時(shí)，大學(xué)生還應(yīng)始終追求真善美，在行為和言論上樹立正確、積極的形象，為社會(huì)樹立榜樣，展現(xiàn)大學(xué)生正能量。
第四段：價(jià)值觀的具體內(nèi)容，融合時(shí)代精神
時(shí)代在不斷發(fā)展，與之相應(yīng)的是，大學(xué)生成長(zhǎng)的背景和條件也在發(fā)生著變化。因此，樹立大學(xué)生的價(jià)值觀也需要與時(shí)俱進(jìn)、融合時(shí)代精神。具體而言，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，樹立正確的人生觀、社會(huì)觀等，充分認(rèn)識(shí)到個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。同時(shí)，要秉持創(chuàng)新、進(jìn)取的精神，展現(xiàn)大學(xué)生的思維活躍和開拓創(chuàng)新的能力，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)，價(jià)值觀與實(shí)踐相結(jié)合
樹立大學(xué)生價(jià)值觀只是開始，最終的目標(biāo)是將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，價(jià)值觀與實(shí)踐相結(jié)合。要通過(guò)具體的實(shí)踐行動(dòng)，將自己的價(jià)值觀體現(xiàn)在日常生活的方方面面。比如，主動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng)，積極服務(wù)他人，提升社會(huì)生活質(zhì)量；注重綠色環(huán)保，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，真正踐行綠色發(fā)展理念；立志為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。通過(guò)實(shí)踐，價(jià)值觀才能得以進(jìn)一步鞏固和深化，為個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展提供有力支撐。
總結(jié)：
大學(xué)生是時(shí)代的主力軍，樹立大學(xué)生價(jià)值觀是大學(xué)生時(shí)期的一項(xiàng)重要任務(wù)。樹立正確的價(jià)值觀有助于引導(dǎo)大學(xué)生追求真善美、樹立正確的人生目標(biāo)，同時(shí)也是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己理想、追求幸福的必要條件。在價(jià)值觀的塑造中，教育環(huán)境和家庭教育起著關(guān)鍵作用。而自身的提升和實(shí)踐是樹立大學(xué)生價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該不斷努力，積極實(shí)踐，將正確的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇二
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)(10月8日至11日在北京舉行)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在我國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的迫切需要。每一個(gè)社會(huì)制度或同一社會(huì)制度下的不同發(fā)展時(shí)期，都有相應(yīng)的核心價(jià)值觀。一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì)，如果沒有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價(jià)值觀，那么這個(gè)國(guó)家這個(gè)社會(huì)就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會(huì)喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育廣大學(xué)生，才能使其明辨是非、正確區(qū)分馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀;才能使其排除干擾、驅(qū)除雜念，堅(jiān)定信仰，為黨和國(guó)家的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
社會(huì)轉(zhuǎn)型給青年大學(xué)生價(jià)值觀塑造帶來(lái)客觀要求。目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重;一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn)，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
新形勢(shì)下思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)要求。大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代性。既要有穩(wěn)定的、連續(xù)性的內(nèi)容，又要緊跟時(shí)代的發(fā)展和大學(xué)生自身思想實(shí)際的發(fā)展。青年學(xué)生作為充滿理想、活力和激情的優(yōu)秀群體，對(duì)黨的理論創(chuàng)新成果反應(yīng)快速，對(duì)黨中央所提出的必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范容易接受。實(shí)踐證明，用馬克思主義中國(guó)化的最新成果教育廣大學(xué)生，是實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育創(chuàng)新的重要抓手。因此，高校應(yīng)該搶占先機(jī)，集中力量，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育的“先行軍。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇三
作為大學(xué)生，我們不僅是知識(shí)的接受者，更是社會(huì)的未來(lái)建設(shè)者和發(fā)展的推動(dòng)者。在大學(xué)這個(gè)關(guān)鍵的成長(zhǎng)期，我們需要思考和建立自己的價(jià)值觀，探索人生的意義和價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中，我從中獲得了許多心得和體會(huì)。
首先，要建立正確的世界觀和人生觀。大學(xué)生活豐富多彩，我們將接觸各種各樣的知識(shí)和文化，這對(duì)我們的世界觀和人生觀提出了更高的要求。我認(rèn)識(shí)到，只有把握正確的世界觀和人生觀，才能使自己穩(wěn)定地前行。我曾經(jīng)被一些人一些事所迷惑，對(duì)世界產(chǎn)生了一些誤解和偏見。但通過(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，我漸漸明白了這個(gè)道理。正確的世界觀應(yīng)該是開放寬容的，不以一己之見為準(zhǔn)；正確的人生觀應(yīng)該是積極向上的，努力追求個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)閱讀、討論和實(shí)踐，我的世界觀和人生觀得到了錘煉和完善。
其次，要樹立正確的價(jià)值取向。大學(xué)生活中，我們會(huì)面臨許多誘惑和選擇。如何在機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)之間保持良好的心態(tài)，拿捏好人生的方向，對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)重要的任務(wù)。我認(rèn)識(shí)到，價(jià)值取向是評(píng)價(jià)人生的尺度，也是指引行為的準(zhǔn)則。我應(yīng)該堅(jiān)守自己的原則，不盲從、不妥協(xié)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人負(fù)責(zé)的人。在課堂上，我努力保持學(xué)術(shù)誠(chéng)信，完成自己的學(xué)業(yè)；在社團(tuán)活動(dòng)中，我主動(dòng)參與并履行責(zé)任；在社會(huì)實(shí)踐中，我關(guān)心弱勢(shì)群體，盡自己的一份力量。通過(guò)這樣的價(jià)值取向的樹立，我體會(huì)到了自己與他人共同成長(zhǎng)的快樂。
再次，要培養(yǎng)積極向上的品格。大學(xué)是個(gè)性發(fā)展的重要階段，我們應(yīng)該注重自我修養(yǎng)和品行修煉，培養(yǎng)健康向上的品格。我深知，影響自己命運(yùn)的，不僅僅是智力和能力，更是自己的道德和品行。大學(xué)期間，我讀了許多人物傳記和成功學(xué)的書籍，學(xué)習(xí)和汲取他們的道德和品質(zhì)。例如，我學(xué)習(xí)了雷鋒的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和艱苦奮斗的精神，學(xué)習(xí)了愛因斯坦的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)和對(duì)事物的認(rèn)知深度，學(xué)習(xí)了馬克思的追求真理和為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的精神。通過(guò)這些學(xué)習(xí)和心得的積累，我逐漸養(yǎng)成了自律、堅(jiān)持和努力奮斗的習(xí)慣，以積極的態(tài)度去面對(duì)人生的困難和挑戰(zhàn)。
最后，要樹立正確的社會(huì)責(zé)任感。作為大學(xué)生，我們不僅要關(guān)注自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，也要積極參與社會(huì)實(shí)踐，承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。我認(rèn)識(shí)到，個(gè)人的發(fā)展離不開社會(huì)的進(jìn)步，而社會(huì)的進(jìn)步需要個(gè)人的參與和付出。在大學(xué)期間，我加入了學(xué)生會(huì)，并參與了一些公益活動(dòng)。通過(guò)這些實(shí)踐，我深刻領(lǐng)悟到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成熟與發(fā)達(dá)需要有一群有理論基礎(chǔ)、有社會(huì)責(zé)任感、有創(chuàng)新和實(shí)踐能力的人才為之奉獻(xiàn)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該積極關(guān)注民生事務(wù)，關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)群體，通過(guò)自己的努力和行動(dòng)為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
總之，大學(xué)生的價(jià)值觀構(gòu)建是一個(gè)漫長(zhǎng)而又關(guān)鍵的過(guò)程。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能樹立起正確的世界觀和人生觀，擁有正確的價(jià)值取向，培養(yǎng)積極向上的品格，樹立正確的社會(huì)責(zé)任感。只有這樣，我們才能在未來(lái)的社會(huì)中有實(shí)際的影響力，為自己和他人創(chuàng)造更好的未來(lái)。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇四
黨的十八大曾首次以富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。
這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無(wú)疑是繼續(xù)邁大步子走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。
我國(guó)的發(fā)展道路，歷來(lái)都是建立在我國(guó)的基本國(guó)情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長(zhǎng)期以來(lái)都堅(jiān)持改革開放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一宏偉中國(guó)夢(mèng)付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。
我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。
十八屆三中全會(huì)以后，全面深化改革開放，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開來(lái)，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長(zhǎng)期奮斗以來(lái)形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。
始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。
緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。
要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。
把三個(gè)倡導(dǎo)和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇五
修訂《中小學(xué)生守則》，是學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、在廣大青少年學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)具體舉措，也是貫徹黨的十八屆四中全會(huì)精神、推動(dòng)法治中國(guó)建設(shè)的具體體現(xiàn)。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中，在青少年中乃至全社會(huì)推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量，建設(shè)中華民族的共有精神家園。
在落細(xì)上下功夫，引導(dǎo)中小學(xué)生記住每一項(xiàng)要求。落細(xì)，利于學(xué)生認(rèn)知。中小學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)展的關(guān)鍵階段，首先要在認(rèn)知上引導(dǎo)他們，讓他們明是非、辨美丑、知善惡。要引導(dǎo)廣大中小學(xué)生記住《守則》的每一項(xiàng)要求，熟知學(xué)習(xí)生活中的基本行為規(guī)范，知道哪些是必須遵守的，哪些是要堅(jiān)決摒棄的，引導(dǎo)他們逐漸形成正確的價(jià)值判斷。新版《守則》共9條，既有原則性要求，如愛黨愛國(guó)愛人民、明禮守法講美德、誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)?shù)?，更提出了具體的、便于學(xué)生操作的行為規(guī)范，如了解黨史國(guó)情、上課專心聽講、主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)、自覺禮讓排隊(duì)、虛心接受批評(píng)、節(jié)糧節(jié)水節(jié)電等。因此，要引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)微處著手，見微知著，逐漸從具體的行為規(guī)范中形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確認(rèn)知，使學(xué)生逐步理解富強(qiáng)、民主、文明、和諧作為國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)以及自由、平等、公正、法治作為社會(huì)層面價(jià)值取向的深刻內(nèi)涵，從而將自覺踐行愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
在落小上下功夫，引導(dǎo)中小學(xué)生遵守每一條準(zhǔn)則。落小，便于學(xué)生踐行。新版《守則》既注重以人為本，關(guān)注學(xué)生的生命安全、身心健康、道德成長(zhǎng);也注重從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，涉及學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)實(shí)踐等領(lǐng)域;更注重價(jià)值引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生正確處理與他人、與社會(huì)、與國(guó)家、與自然的關(guān)系。這就要求在“落小”上下功夫，將學(xué)生全面發(fā)展的要求落到日常學(xué)習(xí)生活中，教育引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起、從一點(diǎn)一滴做起，真正把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而增強(qiáng)自覺奉行和日常踐行的能力。要引導(dǎo)廣大中小學(xué)生遵守《守則》每一條準(zhǔn)則，在日常學(xué)習(xí)生活中以《守則》為鏡子，做到“吾日三省吾身”，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，努力使自己的言行符合《守則》規(guī)范，努力克服和改正不符合《守則》規(guī)范的言行。要重在踐行體驗(yàn)，結(jié)合升旗儀式、重大節(jié)日、重大活動(dòng)等契機(jī)，結(jié)合學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)、少年傳承中華傳統(tǒng)美德等系列活動(dòng)，廣泛開展形式多樣的《守則》踐行活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中深化對(duì)核心價(jià)值觀的理解，更好感悟核心價(jià)值觀的真諦和要義。行為養(yǎng)成貴在堅(jiān)持，要持之以恒地組織中小學(xué)生開展“遵《守則》、見行動(dòng)”專項(xiàng)活動(dòng)，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際去推動(dòng)核心價(jià)值觀的踐行，讓學(xué)生便于參與、樂于參與。
在落實(shí)上下功夫，引導(dǎo)學(xué)校將《守則》融入教育教學(xué)全過(guò)程。落實(shí)，才能有效推動(dòng)工作?！吨行W(xué)生守則》是在廣大中小學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體，涉及學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面，包含學(xué)生全面發(fā)展的方方面面，貫穿學(xué)校教育的方方面面。這就要求在“落實(shí)”上下功夫，將《守則》各方面的要求落實(shí)到整個(gè)教育教學(xué)工作中，融入教育教學(xué)全過(guò)程。要加強(qiáng)學(xué)校教育，將《守則》內(nèi)容貫穿于課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化和學(xué)校管理全過(guò)程。在課程教學(xué)過(guò)程中，要有機(jī)滲透《守則》相關(guān)內(nèi)容，做到潤(rùn)物無(wú)聲、春風(fēng)化雨;在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化行為規(guī)范的要求，做到言行一致、知行統(tǒng)一;在校園文化中要處處體現(xiàn)《守則》要求，使符合核心價(jià)值觀的行為受到鼓勵(lì)，使違背核心價(jià)值觀的現(xiàn)象受到抑制;在學(xué)校管理中，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)、制度約束，有效規(guī)范學(xué)生言行。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇六
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對(duì)父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說(shuō)話的態(tài)度，而不關(guān)注話語(yǔ)的內(nèi)容，開始留心社會(huì)收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國(guó)家和社會(huì)就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問(wèn)他“你有什么更好的想法”時(shí)，他就期期艾艾地說(shuō)“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞薄?BR> 這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時(shí)，我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長(zhǎng)的等待，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無(wú)處棲息。
我們可以閉上眼睛回想一下，想想毛澤東，想想周恩來(lái)，想象一個(gè)個(gè)英雄的名字，他們是如何一步步走來(lái)的，我想應(yīng)該是民族精神的振奮，以及英雄們內(nèi)心那強(qiáng)烈的民族自尊心所支撐的。為了新中國(guó)的成立，他們歷盡千辛萬(wàn)苦，鞠躬盡瘁，死而后已!他們把自身的價(jià)值留在了中國(guó)!
我們還可以想想那些載譽(yù)而歸的體育健兒們，李婷、孫甜甜、劉翔，他們雖沒有偉岸的身軀，可他們用自己的拼搏和汗水挺起了中國(guó)的脊梁!是什么養(yǎng)的動(dòng)力讓他們不斷地挑戰(zhàn)自己，為國(guó)爭(zhēng)光?我想答案不言而喻吧。他們同樣把價(jià)值留在了中國(guó)!
也許，我只是說(shuō)也許，也許我們沒有他們那樣的能力，可是我們一樣可以把價(jià)值留在中國(guó)，而不是在一味的抱怨社會(huì)的不公!
我們都知道：這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的，價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過(guò)程中慢慢沉淀，最后變成社會(huì)人自覺的行動(dòng)，變成一種性格堅(jiān)持下來(lái)。民族精神是一支永不褪色、永不會(huì)熄滅的火炬，它曾經(jīng)照亮了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女?，F(xiàn)在，我們也正在接受著它的指引與導(dǎo)航。作為新一代大學(xué)生，感知著偉大祖國(guó)的迅猛發(fā)展，感知著經(jīng)濟(jì)與科學(xué)的迅速騰飛。我們有責(zé)任、有義務(wù)繼續(xù)大力弘揚(yáng)民族精神，讓社會(huì)主義的先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓它在未來(lái)的歲月里薪火相傳!我們要勤勞勇敢，發(fā)憤圖強(qiáng)，用科學(xué)文化知識(shí)豐滿羽翼，武裝自己!我想我們應(yīng)該做到以下三點(diǎn)：
1、樹立理想，堅(jiān)定信念。
人生最重要的不是成功，而是價(jià)值，要有樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠(chéng)然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯(cuò)過(guò)百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過(guò)。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。
人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘-惑，想要過(guò)上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會(huì)的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強(qiáng)大心理對(duì)待奮斗結(jié)果。
人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對(duì)得起自己。對(duì)待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對(duì)自己的所作所為要錙銖必較，對(duì)不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過(guò)不去，最后不但于事無(wú)補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇七
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，指的是人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義價(jià)值觀，大體可以分為兩類：一類是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，另一類是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)時(shí)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧文化的根本，也是凝聚人心，增強(qiáng)民族榮譽(yù)感的根本內(nèi)容。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)，須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為準(zhǔn)繩，將其真正貫徹到我們對(duì)社會(huì)做出一點(diǎn)一滴貢獻(xiàn)中，也正是我們學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的所在。
在思想上，這一價(jià)值觀體系應(yīng)當(dāng)成為我們思維的向?qū)?，政治敏感度的提升，也?yīng)以其為燈塔。這一理念作為星空中的北極星，不應(yīng)以我們的經(jīng)歷作為借口而有所撼動(dòng)。關(guān)注時(shí)事政治與黨的經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)于我們的工作也具有指導(dǎo)作用。雖然以前也學(xué)習(xí)過(guò)社會(huì)主義榮辱觀，但是溫故而知新，榮辱觀在現(xiàn)代的太平社會(huì)中，是一種極強(qiáng)的民族凝聚黏合力，能夠從壓力中感知榮辱，重新體驗(yàn)強(qiáng)有力的民族自豪感。這是作為龍的傳人一種油然而生的驕傲感，在黨支部學(xué)習(xí)會(huì)中倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀面前，深入解讀，便能更深刻地體會(huì)黨的先進(jìn)性與對(duì)社會(huì)精神文化的貢獻(xiàn)力量。
在學(xué)習(xí)與工作中，無(wú)需做無(wú)謂的表態(tài)，要想全面貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，便只能從最基本的業(yè)務(wù)工作中做起，尤其是作為新入職的黨員，更要以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，按照社會(huì)主義價(jià)值觀體系的要求，結(jié)合公司為提高工作效率，不僅完成宏觀的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，也要達(dá)到公司的共同愿景，就只能以榮辱觀作為準(zhǔn)繩，衡量工作效率與工作質(zhì)量。在工作團(tuán)隊(duì)中，尊重團(tuán)隊(duì)智慧，在團(tuán)隊(duì)中盡力付出自己的才智，在公司應(yīng)用科學(xué)技術(shù)的工作中，充分發(fā)揮自己的作用，扮演好角色的職責(zé)，并且懂得助人即助己，幫助團(tuán)隊(duì)成員，共同提高工作績(jī)效。在平常工作中勤于思考問(wèn)題，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，智于解決問(wèn)題。在基本的業(yè)務(wù)工作中一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)，并且能結(jié)合可行性分析，提出自己的創(chuàng)新觀念。另外，戒驕戒躁，在工作面前踏實(shí)認(rèn)真，以公司的規(guī)章制度作為工作準(zhǔn)則，不逾矩，在不違背國(guó)家利益的前提下，堅(jiān)決守護(hù)公司的利益。
在生活中，以良好的生活作風(fēng)作為原則，盡管社會(huì)中有不良作風(fēng)存在，但作為新入職的員工，生活應(yīng)當(dāng)有更高標(biāo)準(zhǔn)的追求，不附庸風(fēng)雅，養(yǎng)成不鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，堅(jiān)持自己誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，遵紀(jì)守法，并繼續(xù)艱苦奮斗，辛勤工作，讓每一天的生活充實(shí)而有意義，努力起到黨員的先鋒模范帶頭作用。
總之，這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)讓我受益良多。在進(jìn)一步學(xué)習(xí)中，提高了自己的理論基礎(chǔ)，也進(jìn)一步提高了自己的綜合政治素養(yǎng)，為取得更多進(jìn)步打下了良好的基礎(chǔ)。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇八
在當(dāng)今社會(huì)中，大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，承載著無(wú)比重大的責(zé)任與使命。然而，近年來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)一些大學(xué)生缺乏正確的價(jià)值觀，甚至出現(xiàn)了種種消極的行為。因此，樹立大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)顯得尤為重要。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐，我深深意識(shí)到了樹立正確價(jià)值觀的重要性，并積累了一些心得體會(huì)。
首先，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀非常重要。大學(xué)生應(yīng)該明確自己的人生目標(biāo)，明確追求什么樣的價(jià)值和意義。我們要認(rèn)識(shí)到，大學(xué)時(shí)光雖然短暫，但卻是我們?nèi)松l(fā)展的重要時(shí)期。我們應(yīng)該警醒自己，不要沉浸在自我的樂趣和享受中，應(yīng)該以適應(yīng)社會(huì)需求為導(dǎo)向，努力提升自己的綜合素質(zhì)和能力，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的職業(yè)道德和精神追求。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們要秉承誠(chéng)實(shí)守信、勤奮創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作的職業(yè)道德。在求學(xué)的過(guò)程中，我們要提高自己的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)技能，注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)。同時(shí)，我們還應(yīng)該弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，關(guān)心社會(huì)并積極參與公益活動(dòng)，用自己的能力影響他人，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
第三，大學(xué)生要樹立正確的人際關(guān)系觀。在大學(xué)期間，我們將會(huì)遇到各種各樣的人，他們有不同的思想、背景和習(xí)慣。我們要尊重每個(gè)人的差異，保持良好的人際關(guān)系，不斷學(xué)習(xí)如何與人交往和溝通。如果我們能夠主動(dòng)幫助他人、理解他人，并且在與人相處過(guò)程中取得共贏，就能建立起一種和諧、積極的人際關(guān)系，為自己和他人創(chuàng)造更好的成長(zhǎng)和發(fā)展環(huán)境。
第四，大學(xué)生要樹立正確的社會(huì)價(jià)值觀。在面對(duì)社會(huì)的不平等和不公正時(shí)，我們應(yīng)該保持冷靜、理性，正確看待社會(huì)的現(xiàn)象和問(wèn)題。我們要以積極向上的心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)，以樂觀開朗的態(tài)度對(duì)待困難，不抱怨、不怨天尤人。同時(shí)，我們還應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，關(guān)心弱勢(shì)群體，努力為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，建議大學(xué)生多參與實(shí)踐，增強(qiáng)自己的思考和實(shí)踐能力。我們可以積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉自己的動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在實(shí)踐中，我們能夠親身感受到社會(huì)的最真實(shí)狀態(tài)，更好地了解社會(huì)的需求和發(fā)展方向。同時(shí)，我們還可以通過(guò)實(shí)踐錘煉自己的意志品質(zhì)，磨練自己的膽識(shí)和毅力，從而為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)做好準(zhǔn)備。
綜上所述，樹立大學(xué)生價(jià)值觀是我們每個(gè)大學(xué)生的重要任務(wù)，也是我們成長(zhǎng)為知識(shí)型人才的必經(jīng)之路。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立正確的職業(yè)道德和精神追求，樹立正確的人際關(guān)系觀和社會(huì)價(jià)值觀。通過(guò)實(shí)踐的錘煉與思考，我們將不斷成長(zhǎng)為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有拼搏精神的大學(xué)生，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們一起努力，樹立正確的價(jià)值觀，創(chuàng)造美好的未來(lái)！
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇九
9月9日，電力處召開全處會(huì)議，認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點(diǎn)圍繞“以三思正三觀”和“以自覺掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會(huì)，并聯(lián)系工作實(shí)際進(jìn)行熱烈討論。
通過(guò)學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實(shí)踐活動(dòng)的扎實(shí)開展夯實(shí)了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅(jiān)持黨的群眾路線，是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正是黨在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大舉措。 大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點(diǎn);樹立正確的價(jià)值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛民、為民之心，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。
電力處全體黨員干部表示：要牢固樹立群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，加強(qiáng)與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺改進(jìn)作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進(jìn)當(dāng)前重點(diǎn)工作順利開展。
一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實(shí)開展二次基層走親連心活動(dòng)，切實(shí)為企業(yè)、基層解決實(shí)際問(wèn)題。聚焦“四風(fēng)”查擺問(wèn)題，深入開展自我剖析，認(rèn)真進(jìn)行整改，通過(guò)“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，我是誰(shuí)”。配合相關(guān)處室深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)“六項(xiàng)集中行動(dòng)。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實(shí)干，基本實(shí)現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點(diǎn)單位用電，進(jìn)一步促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計(jì)劃安排。通過(guò)加強(qiáng)調(diào)研，科學(xué)預(yù)測(cè)明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計(jì)劃，做好來(lái)年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購(gòu)電指導(dǎo)意見，明確計(jì)劃外來(lái)電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購(gòu)電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購(gòu)電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營(yíng)效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時(shí)，繼續(xù)實(shí)施統(tǒng)調(diào)機(jī)組差異化年度發(fā)電計(jì)劃，合理確定燃煤機(jī)組發(fā)電級(jí)差等級(jí)，優(yōu)先安排高效機(jī)組替代發(fā)電，促進(jìn)我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過(guò)繼續(xù)推進(jìn)小火電機(jī)組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級(jí)，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進(jìn)電力行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益雙提高，維護(hù)行業(yè)良性發(fā)展。通過(guò)指導(dǎo)嘉興市申報(bào)“電力需求側(cè)管理城市綜合試點(diǎn)”，爭(zhēng)取早日列入國(guó)家第二批試點(diǎn)城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
價(jià)值觀心得體會(huì)篇2
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十
勞動(dòng)是人類創(chuàng)造文明與進(jìn)步的源泉，勞動(dòng)價(jià)值觀是傳承勞動(dòng)精神的重要理念。而隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的勞動(dòng)觀念不斷淡化，勞動(dòng)成果只是為了滿足生活需要而不是為了改善自身境遇。因此，建立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀成為我們大學(xué)生必須面對(duì)的更為緊迫的問(wèn)題。
第二段：勞動(dòng)價(jià)值觀的定義
什么是勞動(dòng)價(jià)值觀？勞動(dòng)價(jià)值觀是指人們對(duì)于勞動(dòng)、物質(zhì)、財(cái)富、生活等方面的追求和態(tài)度，強(qiáng)調(diào)通過(guò)自己的勞動(dòng)和創(chuàng)造，才能獲得物質(zhì)和精神上的滿足。勞動(dòng)價(jià)值觀是對(duì)人的勞動(dòng)能力進(jìn)行評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，而人的價(jià)值就在于他的創(chuàng)造力和勞動(dòng)力，勞動(dòng)價(jià)值觀也因此成為評(píng)價(jià)一個(gè)人的重要指標(biāo)。
第三段：勞動(dòng)價(jià)值觀的實(shí)踐意義
首先，建立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀可以讓我們更加注重自己的實(shí)際能力，平衡自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和對(duì)個(gè)人能力的充分發(fā)揮。其次，一個(gè)具備正確勞動(dòng)價(jià)值觀的人應(yīng)當(dāng)關(guān)注整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類，不僅關(guān)注他自己的收入和物質(zhì)享受，更應(yīng)該樹立全局意識(shí)、大局觀念，更加注重個(gè)人的社會(huì)責(zé)任，全心全意地為人民服務(wù)。最后，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀勞動(dòng)者的精神，培育勞動(dòng)精神，可以推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，促進(jìn)國(guó)家持續(xù)發(fā)展。
第四段：如何樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀
建立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀首先得從自身做起，先要了解自己，從內(nèi)心根本上確定一個(gè)價(jià)值觀念，學(xué)會(huì)比較、深入分析和判斷。其次，通過(guò)工作和學(xué)習(xí)，不斷提高自己的素質(zhì)和能力，提高判斷能力，樹立全局意識(shí)，從而更好地反映自己的工作價(jià)值。最后，多參與慈善活動(dòng)與志愿服務(wù)，能夠更好地理解社會(huì)，進(jìn)一步提高自己價(jià)值觀的素養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，讓更多人享受到自己的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)
建立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀不僅是個(gè)人需要，也是社會(huì)需要。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，重視個(gè)人價(jià)值觀不但是自我認(rèn)同的重要手段，更是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)繁榮的必要保證。通過(guò)始終嚴(yán)格自律，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，堅(jiān)定理念，提高對(duì)勞動(dòng)和社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，我們可以樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，為個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十一
在當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生作為未來(lái)的棟梁，肩負(fù)著許多重任和期望。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們不斷地接受新的知識(shí)和思想，而其中最重要的是塑造我們的價(jià)值觀念。大學(xué)生的三大價(jià)值觀，包括家庭觀、人生觀和社會(huì)責(zé)任感，這些觀念的塑造會(huì)影響我們的行為和未來(lái)的發(fā)展。我認(rèn)為，在大學(xué)生的成長(zhǎng)中，踐行這三大價(jià)值觀是非常重要的，下面是我的心得體會(huì)。
第一段：家庭觀
家庭觀是指大學(xué)生對(duì)家庭的態(tài)度和看法。我認(rèn)為良好的家庭觀對(duì)于大學(xué)生非常重要。首先，良好的家庭觀可以讓大學(xué)生具有健康的心態(tài)，使得他們更加樂觀向上地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。同時(shí)，家庭觀也能夠打下大學(xué)生一生的基礎(chǔ)。家庭是大學(xué)生一生中最緊密的關(guān)系。只有通過(guò)良好的家庭觀，大學(xué)生才能夠在家庭中得到充分的支持和了解，在成長(zhǎng)的過(guò)程中更加順利。
第二段：人生觀
人生觀是指大學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀和人生終極目標(biāo)的看法。在大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，人生觀是非常重要的，因?yàn)檫@將直接影響到他們的成長(zhǎng)和前途。人生觀不僅涉及到個(gè)人的人生價(jià)值，也關(guān)乎到社會(huì)的發(fā)展。良好的人生觀，可以讓大學(xué)生更加積極地面對(duì)未來(lái)，更加有意識(shí)地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第三段：社會(huì)責(zé)任感
社會(huì)責(zé)任感是指大學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的態(tài)度和看法，同時(shí)也指大學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。我認(rèn)為，良好的社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生的一項(xiàng)重要品質(zhì)。在經(jīng)歷了幾年的大學(xué)生活后，我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的觀念都會(huì)發(fā)生一定的改變，這種改變可以是消極的，也可以是積極的。如果我們具有積極的社會(huì)責(zé)任感，那么我們就可以更加有意識(shí)地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：三大價(jià)值觀的關(guān)聯(lián)與互通
從本質(zhì)上說(shuō)，家庭觀、人生觀和社會(huì)責(zé)任感是互相關(guān)聯(lián)，互相影響的。在大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，良好的家庭觀不僅能夠影響大學(xué)生的人生觀和社會(huì)責(zé)任感，同時(shí)也使得他們更加珍惜身邊的人和事物。人生觀，同時(shí)也直接關(guān)聯(lián)到大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)生命的尊重和珍視，會(huì)讓大學(xué)生更加有意識(shí)地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，更加有責(zé)任感地和社會(huì)互動(dòng)。
第五段：總結(jié)和建議
總之，家庭觀、人生觀和社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生成長(zhǎng)的三大價(jià)值觀，塑造這三大價(jià)值觀既是教育工作者的責(zé)任，也是每個(gè)大學(xué)生的責(zé)任。在大學(xué)生活中，我們需要通過(guò)課程學(xué)習(xí)和社交交往來(lái)樹立正確的家庭觀、人生觀和社會(huì)責(zé)任感。只有這樣，我們才能更加從容地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，為人民的幸福和社會(huì)的穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十二
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間，通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對(duì) “社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下：
人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中，總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來(lái)的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系，以此來(lái)引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來(lái)繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們對(duì)改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國(guó)巨大歷史成就的見證者和受益者，對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國(guó)今天的成就。
第三，通過(guò)學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無(wú)私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。
通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個(gè)方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無(wú)巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過(guò)自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。同時(shí)，還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之，通過(guò)這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)偉大祖國(guó)的未來(lái)滿懷期待，充滿信心。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十三
全社會(huì)一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心――愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時(shí)，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對(duì)“人類靈魂工程師”這個(gè)神圣稱號(hào)的時(shí)候，當(dāng)我們置身予太陽(yáng)論著下“最光輝的職業(yè)”的時(shí)候，就會(huì)感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機(jī)遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái)，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，從某種意義上說(shuō)，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對(duì)我們每個(gè)人的重要意義，不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感；就能自覺把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻(xiàn)。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過(guò)且過(guò)、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無(wú)所事事、無(wú)所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個(gè)敬畏工作的人，面對(duì)要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會(huì)提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為。“君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對(duì)象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生愛生如子之情，就會(huì)把摯愛傾注到教學(xué)中，就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實(shí)意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”；才能凝聚學(xué)生，增強(qiáng)士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。
人非圣賢，誰(shuí)能古今萬(wàn)事皆通曉？因此，為師者，欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長(zhǎng)城”，辦公室里“侃大山”。俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代步伐。
站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來(lái)。把他們當(dāng)作“人”來(lái)尊重，而不是當(dāng)作“物”來(lái)管理；當(dāng)作“人”來(lái)開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來(lái)飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立創(chuàng)造，個(gè)性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺(tái)，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識(shí)本身不再是由教師批發(fā)來(lái)的貿(mào)物，如今，課堂的主活動(dòng)不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問(wèn)題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色：是“模特”――演示正確，也表現(xiàn)失談；是“參謀”――提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷；是“詢問(wèn)者”――故作不知，問(wèn)原因，找漏洞；是“仲裁者”和“鑒賞者”――許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個(gè)需要開拓，知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國(guó)的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價(jià)值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時(shí)候，當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國(guó)之林的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運(yùn)的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時(shí)代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧?kù)o，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說(shuō)：“世上莫如人欲險(xiǎn)”。如果一個(gè)人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說(shuō)，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會(huì)的利益；他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。其實(shí)，做起來(lái)也不容易，它需要修煉。實(shí)踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過(guò)“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝；修煉自己的語(yǔ)言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚(yáng)；修煉自己的行動(dòng)，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識(shí)，讓它猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個(gè)性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽(yáng)光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求，這樣才能變壓力為動(dòng)力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進(jìn)取日日高。是為教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀之我見。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，大學(xué)生的價(jià)值觀也面臨了巨大的挑戰(zhàn)和改變。在這種情況下，我們作為大學(xué)生，不僅需要認(rèn)真思考和探索正確的人生信仰，還需要樹立健康、積極的三大價(jià)值觀念：良好的人生態(tài)度、高尚的人生理想、積極的社會(huì)責(zé)任感。以下是本人對(duì)這三大價(jià)值觀的心得體會(huì)。
一、良好的人生態(tài)度
在我看來(lái)，良好的人生態(tài)度是每個(gè)大學(xué)生必須具備的品質(zhì)。一個(gè)人擁有積極的人生態(tài)度，才能更好地面對(duì)人生中的困難和挑戰(zhàn)。我認(rèn)為一個(gè)人的人生態(tài)度主要有兩個(gè)方面：積極心態(tài)和樂觀心態(tài)。積極心態(tài)可以讓人更加自信，勇敢地面對(duì)生活中的問(wèn)題；樂觀心態(tài)可以讓人更加開朗，快樂地生活，并且不斷追求進(jìn)步。
在我的大學(xué)生活中，我遇到過(guò)許多困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)會(huì)感到困惑和無(wú)助，但是我從不放棄。我積極地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不畏困難，憑借著樂觀的心態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。通過(guò)這樣的努力，我讓自己不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，并且深深意識(shí)到了良好的人生態(tài)度的重要性。
二、高尚的人生理想
高尚的人生理想是大學(xué)生必須具備的重要價(jià)值觀。一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的大學(xué)生，不僅對(duì)自己有著高度的要求和期望，也能夠極大地影響周圍的人，成就更加偉大的未來(lái)。
作為一個(gè)大學(xué)生，我常常思考自己的人生理想。我認(rèn)為一個(gè)好的人生理想必須是有遠(yuǎn)大目標(biāo)和堅(jiān)定信念的，并且要有社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)心。在追求自己夢(mèng)想的同時(shí)，我們也要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和改進(jìn)，為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)。
三、積極的社會(huì)責(zé)任感
積極的社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生必須具備的重要價(jià)值觀之一。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該深刻理解和認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任和使命，為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在我的大學(xué)生活中，我常常參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如義務(wù)教育、環(huán)保，幫助需要幫助的人。通過(guò)這些活動(dòng)，我深入了解到社會(huì)的現(xiàn)狀和問(wèn)題，同時(shí)也切身感受到了做好事對(duì)他人對(duì)社會(huì)的重要性。我堅(jiān)信，每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)而努力奮斗。
總之，健康、積極的三大價(jià)值觀念在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為了各行各業(yè)所需要的素質(zhì)之一，在大學(xué)生的成長(zhǎng)道路中也扮演著不可或缺的角色。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些價(jià)值觀念，在未來(lái)的人生中擁有更多的機(jī)會(huì)和選擇。我相信，只要我們堅(jiān)定信念、積極向上，就一定可以走出一條屬于自己的成功之路。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十五
勞動(dòng)是人類的本質(zhì)和生命力量之源，每一件物品、每一項(xiàng)服務(wù)都需要通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)。而勞動(dòng)價(jià)值觀是指對(duì)勞動(dòng)者、勞動(dòng)成果和勞動(dòng)行為本身所持有的價(jià)值觀念，是一種重視勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的文化意識(shí)。而在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)中，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該有一個(gè)堅(jiān)定的勞動(dòng)價(jià)值觀，使自己成為社會(huì)建設(shè)的積極力量。
第二段：勞動(dòng)價(jià)值觀重要的意義
勞動(dòng)價(jià)值觀是每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中所形成的價(jià)值觀之一，是其人格發(fā)展、職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，有以下三點(diǎn)方面的意義。
首先，勞動(dòng)價(jià)值觀可以讓我們正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義。工作之所以重要，不僅是因?yàn)閯趧?dòng)的成果能帶來(lái)物質(zhì)上的回報(bào)，而且還在于勞動(dòng)本身的價(jià)值。通過(guò)勞動(dòng)，可以培養(yǎng)勤奮、堅(jiān)毅、敬業(yè)、盡責(zé)等良好品質(zhì)，對(duì)于我們今后的職業(yè)發(fā)展有著重要的意義。
其次，勞動(dòng)價(jià)值觀可以讓我們培養(yǎng)起尊重勞動(dòng)的態(tài)度。以尊重勞動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)，可以帶動(dòng)全社會(huì)對(duì)勞動(dòng)的重視，倡導(dǎo)誠(chéng)信、互助和社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)社會(huì)和諧。
最后，勞動(dòng)價(jià)值觀可以讓我們?cè)诮窈蟮纳钪懈玫貙?shí)踐所學(xué)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在實(shí)踐中，通過(guò)認(rèn)真勞動(dòng)、不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，可以提升自身技能，并更好地適應(yīng)社會(huì)的需求和變化。
第三段：如何培養(yǎng)勞動(dòng)價(jià)值觀
要培養(yǎng)好勞動(dòng)價(jià)值觀，需要從日常生活中開始積累。
首先，要?jiǎng)趧?dòng)敬業(yè)，只有全身心地投入，不斷進(jìn)步，才能得到工作的認(rèn)可和滿足感。
其次，要勤儉節(jié)約。在日常生活中節(jié)約能源，重視珍惜生活中的小事，為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
最后，要積極參與公益活動(dòng)。通過(guò)參與公益活動(dòng)，了解公益的意義和價(jià)值，明確自己所能做的努力，用自己所擁有的職業(yè)技能為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
第四段：勞動(dòng)價(jià)值觀在未來(lái)職場(chǎng)中的應(yīng)用
在未來(lái)的職場(chǎng)中，勞動(dòng)價(jià)值觀將會(huì)越來(lái)越重要。我們要不斷提升自身的勞動(dòng)能力，努力做到在工作中嚴(yán)格要求自己，注重工作細(xì)節(jié)，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)技能。
其次，我們也需要保持積極的工作態(tài)度，樂觀面對(duì)工作中的困難和挑戰(zhàn)，保持勤奮、誠(chéng)實(shí)、正直的品行，以這些美德為支撐展現(xiàn)自身才華。
最后，在職場(chǎng)的成長(zhǎng)中，我們也需要發(fā)揮作為團(tuán)隊(duì)合作的精神，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)和諧發(fā)展。
第五段：總結(jié)
通過(guò)對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和深入了解，我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性和勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)于我們的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展的重要性。而要貫徹勞動(dòng)價(jià)值觀，需要從小事做起，并且堅(jiān)持下去。在未來(lái)的職場(chǎng)中，更需要我們將勞動(dòng)價(jià)值觀融入到職業(yè)發(fā)展中，用堅(jiān)定的信仰和實(shí)際行動(dòng)，去不斷拓展自己的人生道路，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，大學(xué)生在今天的社會(huì)中扮演著舉足輕重的角色。在面臨各種外界影響的同時(shí)，及時(shí)樹立正確的價(jià)值觀變得尤為重要。在大學(xué)生活的歷程中，我深切體會(huì)到了正確認(rèn)識(shí)和樹立自己的價(jià)值觀的必要性與重要性。經(jīng)過(guò)歲月的洗禮和思考的磨礪，我意識(shí)到價(jià)值觀是我們生活的基石，是指導(dǎo)我們行為和決策的準(zhǔn)則。因此，樹立大學(xué)生價(jià)值觀不僅對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展有著重要意義。
第一段：明確意義，定義大學(xué)生價(jià)值觀
價(jià)值觀是指我們?cè)谌粘Ｉ钪行纬傻?、?duì)事物價(jià)值的認(rèn)同和追求。大學(xué)生時(shí)期的人生觀、價(jià)值觀，直接關(guān)系到大學(xué)生今后的人生道路和發(fā)展。樹立“價(jià)值觀”，首先要明確對(duì)大學(xué)生而言，價(jià)值觀具備的重要意義。發(fā)展積極健康的價(jià)值觀，不僅有助于規(guī)范大學(xué)生的行為規(guī)范，更為重要的是，能夠幫助大學(xué)生樹立自己的精神支柱和人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生的全面發(fā)展。
第二段：價(jià)值觀的塑造，重視教育環(huán)境和家庭教育
在樹立大學(xué)生的價(jià)值觀時(shí)，教育環(huán)境起著至關(guān)重要的作用。大學(xué)作為一個(gè)育人的高等教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)提供良好的教育環(huán)境，為大學(xué)生價(jià)值觀的形成和修養(yǎng)提供必要的幫助和指導(dǎo)。此外，家庭教育也是樹立大學(xué)生價(jià)值觀的重要一環(huán)。家庭是培養(yǎng)孩子基本價(jià)值觀的搖籃，家庭教育對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成的影響是深遠(yuǎn)的。因此，父母要在家庭教育中注重價(jià)值觀的引導(dǎo)，為大學(xué)生思想的健康發(fā)展?fàn)I造良好的家庭環(huán)境。
第三段：提升自身，追求真善美
樹立大學(xué)生價(jià)值觀，需要我們審視自身，提升自我修養(yǎng)。大學(xué)生時(shí)期處于成長(zhǎng)和自我發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，通過(guò)積極參與社會(huì)實(shí)踐、課外活動(dòng)等，不斷開闊自己的眼界，拓寬自己的視野，激發(fā)自身的潛能，提升自我價(jià)值觀的修養(yǎng)。同時(shí)，大學(xué)生還應(yīng)始終追求真善美，在行為和言論上樹立正確、積極的形象，為社會(huì)樹立榜樣，展現(xiàn)大學(xué)生正能量。
第四段：價(jià)值觀的具體內(nèi)容，融合時(shí)代精神
時(shí)代在不斷發(fā)展，與之相應(yīng)的是，大學(xué)生成長(zhǎng)的背景和條件也在發(fā)生著變化。因此，樹立大學(xué)生的價(jià)值觀也需要與時(shí)俱進(jìn)、融合時(shí)代精神。具體而言，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，樹立正確的人生觀、社會(huì)觀等，充分認(rèn)識(shí)到個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。同時(shí)，要秉持創(chuàng)新、進(jìn)取的精神，展現(xiàn)大學(xué)生的思維活躍和開拓創(chuàng)新的能力，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)，價(jià)值觀與實(shí)踐相結(jié)合
樹立大學(xué)生價(jià)值觀只是開始，最終的目標(biāo)是將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，價(jià)值觀與實(shí)踐相結(jié)合。要通過(guò)具體的實(shí)踐行動(dòng)，將自己的價(jià)值觀體現(xiàn)在日常生活的方方面面。比如，主動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng)，積極服務(wù)他人，提升社會(huì)生活質(zhì)量；注重綠色環(huán)保，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，真正踐行綠色發(fā)展理念；立志為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。通過(guò)實(shí)踐，價(jià)值觀才能得以進(jìn)一步鞏固和深化，為個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展提供有力支撐。
總結(jié)：
大學(xué)生是時(shí)代的主力軍，樹立大學(xué)生價(jià)值觀是大學(xué)生時(shí)期的一項(xiàng)重要任務(wù)。樹立正確的價(jià)值觀有助于引導(dǎo)大學(xué)生追求真善美、樹立正確的人生目標(biāo)，同時(shí)也是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己理想、追求幸福的必要條件。在價(jià)值觀的塑造中，教育環(huán)境和家庭教育起著關(guān)鍵作用。而自身的提升和實(shí)踐是樹立大學(xué)生價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該不斷努力，積極實(shí)踐，將正確的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇二
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)(10月8日至11日在北京舉行)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在我國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來(lái)，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的迫切需要。每一個(gè)社會(huì)制度或同一社會(huì)制度下的不同發(fā)展時(shí)期，都有相應(yīng)的核心價(jià)值觀。一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì)，如果沒有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價(jià)值觀，那么這個(gè)國(guó)家這個(gè)社會(huì)就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會(huì)喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育廣大學(xué)生，才能使其明辨是非、正確區(qū)分馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀;才能使其排除干擾、驅(qū)除雜念，堅(jiān)定信仰，為黨和國(guó)家的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
社會(huì)轉(zhuǎn)型給青年大學(xué)生價(jià)值觀塑造帶來(lái)客觀要求。目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來(lái)沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重;一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無(wú)私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問(wèn)，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
新形勢(shì)下思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)要求。大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代性。既要有穩(wěn)定的、連續(xù)性的內(nèi)容，又要緊跟時(shí)代的發(fā)展和大學(xué)生自身思想實(shí)際的發(fā)展。青年學(xué)生作為充滿理想、活力和激情的優(yōu)秀群體，對(duì)黨的理論創(chuàng)新成果反應(yīng)快速，對(duì)黨中央所提出的必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范容易接受。實(shí)踐證明，用馬克思主義中國(guó)化的最新成果教育廣大學(xué)生，是實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育創(chuàng)新的重要抓手。因此，高校應(yīng)該搶占先機(jī)，集中力量，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育的“先行軍。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇三
作為大學(xué)生，我們不僅是知識(shí)的接受者，更是社會(huì)的未來(lái)建設(shè)者和發(fā)展的推動(dòng)者。在大學(xué)這個(gè)關(guān)鍵的成長(zhǎng)期，我們需要思考和建立自己的價(jià)值觀，探索人生的意義和價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中，我從中獲得了許多心得和體會(huì)。
首先，要建立正確的世界觀和人生觀。大學(xué)生活豐富多彩，我們將接觸各種各樣的知識(shí)和文化，這對(duì)我們的世界觀和人生觀提出了更高的要求。我認(rèn)識(shí)到，只有把握正確的世界觀和人生觀，才能使自己穩(wěn)定地前行。我曾經(jīng)被一些人一些事所迷惑，對(duì)世界產(chǎn)生了一些誤解和偏見。但通過(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)和思考，我漸漸明白了這個(gè)道理。正確的世界觀應(yīng)該是開放寬容的，不以一己之見為準(zhǔn)；正確的人生觀應(yīng)該是積極向上的，努力追求個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)閱讀、討論和實(shí)踐，我的世界觀和人生觀得到了錘煉和完善。
其次，要樹立正確的價(jià)值取向。大學(xué)生活中，我們會(huì)面臨許多誘惑和選擇。如何在機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)之間保持良好的心態(tài)，拿捏好人生的方向，對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)重要的任務(wù)。我認(rèn)識(shí)到，價(jià)值取向是評(píng)價(jià)人生的尺度，也是指引行為的準(zhǔn)則。我應(yīng)該堅(jiān)守自己的原則，不盲從、不妥協(xié)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人負(fù)責(zé)的人。在課堂上，我努力保持學(xué)術(shù)誠(chéng)信，完成自己的學(xué)業(yè)；在社團(tuán)活動(dòng)中，我主動(dòng)參與并履行責(zé)任；在社會(huì)實(shí)踐中，我關(guān)心弱勢(shì)群體，盡自己的一份力量。通過(guò)這樣的價(jià)值取向的樹立，我體會(huì)到了自己與他人共同成長(zhǎng)的快樂。
再次，要培養(yǎng)積極向上的品格。大學(xué)是個(gè)性發(fā)展的重要階段，我們應(yīng)該注重自我修養(yǎng)和品行修煉，培養(yǎng)健康向上的品格。我深知，影響自己命運(yùn)的，不僅僅是智力和能力，更是自己的道德和品行。大學(xué)期間，我讀了許多人物傳記和成功學(xué)的書籍，學(xué)習(xí)和汲取他們的道德和品質(zhì)。例如，我學(xué)習(xí)了雷鋒的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和艱苦奮斗的精神，學(xué)習(xí)了愛因斯坦的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)和對(duì)事物的認(rèn)知深度，學(xué)習(xí)了馬克思的追求真理和為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的精神。通過(guò)這些學(xué)習(xí)和心得的積累，我逐漸養(yǎng)成了自律、堅(jiān)持和努力奮斗的習(xí)慣，以積極的態(tài)度去面對(duì)人生的困難和挑戰(zhàn)。
最后，要樹立正確的社會(huì)責(zé)任感。作為大學(xué)生，我們不僅要關(guān)注自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，也要積極參與社會(huì)實(shí)踐，承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。我認(rèn)識(shí)到，個(gè)人的發(fā)展離不開社會(huì)的進(jìn)步，而社會(huì)的進(jìn)步需要個(gè)人的參與和付出。在大學(xué)期間，我加入了學(xué)生會(huì)，并參與了一些公益活動(dòng)。通過(guò)這些實(shí)踐，我深刻領(lǐng)悟到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成熟與發(fā)達(dá)需要有一群有理論基礎(chǔ)、有社會(huì)責(zé)任感、有創(chuàng)新和實(shí)踐能力的人才為之奉獻(xiàn)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該積極關(guān)注民生事務(wù)，關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)群體，通過(guò)自己的努力和行動(dòng)為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
總之，大學(xué)生的價(jià)值觀構(gòu)建是一個(gè)漫長(zhǎng)而又關(guān)鍵的過(guò)程。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能樹立起正確的世界觀和人生觀，擁有正確的價(jià)值取向，培養(yǎng)積極向上的品格，樹立正確的社會(huì)責(zé)任感。只有這樣，我們才能在未來(lái)的社會(huì)中有實(shí)際的影響力，為自己和他人創(chuàng)造更好的未來(lái)。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇四
黨的十八大曾首次以富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。
這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無(wú)疑是繼續(xù)邁大步子走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。
我國(guó)的發(fā)展道路，歷來(lái)都是建立在我國(guó)的基本國(guó)情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長(zhǎng)期以來(lái)都堅(jiān)持改革開放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一宏偉中國(guó)夢(mèng)付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。
我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。
十八屆三中全會(huì)以后，全面深化改革開放，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開來(lái)，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長(zhǎng)期奮斗以來(lái)形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。
始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。
緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。
要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。
把三個(gè)倡導(dǎo)和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇五
修訂《中小學(xué)生守則》，是學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、在廣大青少年學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)具體舉措，也是貫徹黨的十八屆四中全會(huì)精神、推動(dòng)法治中國(guó)建設(shè)的具體體現(xiàn)。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中，在青少年中乃至全社會(huì)推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量，建設(shè)中華民族的共有精神家園。
在落細(xì)上下功夫，引導(dǎo)中小學(xué)生記住每一項(xiàng)要求。落細(xì)，利于學(xué)生認(rèn)知。中小學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)展的關(guān)鍵階段，首先要在認(rèn)知上引導(dǎo)他們，讓他們明是非、辨美丑、知善惡。要引導(dǎo)廣大中小學(xué)生記住《守則》的每一項(xiàng)要求，熟知學(xué)習(xí)生活中的基本行為規(guī)范，知道哪些是必須遵守的，哪些是要堅(jiān)決摒棄的，引導(dǎo)他們逐漸形成正確的價(jià)值判斷。新版《守則》共9條，既有原則性要求，如愛黨愛國(guó)愛人民、明禮守法講美德、誠(chéng)實(shí)守信有擔(dān)當(dāng)?shù)?，更提出了具體的、便于學(xué)生操作的行為規(guī)范，如了解黨史國(guó)情、上課專心聽講、主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)、自覺禮讓排隊(duì)、虛心接受批評(píng)、節(jié)糧節(jié)水節(jié)電等。因此，要引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)微處著手，見微知著，逐漸從具體的行為規(guī)范中形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確認(rèn)知，使學(xué)生逐步理解富強(qiáng)、民主、文明、和諧作為國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)以及自由、平等、公正、法治作為社會(huì)層面價(jià)值取向的深刻內(nèi)涵，從而將自覺踐行愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。
在落小上下功夫，引導(dǎo)中小學(xué)生遵守每一條準(zhǔn)則。落小，便于學(xué)生踐行。新版《守則》既注重以人為本，關(guān)注學(xué)生的生命安全、身心健康、道德成長(zhǎng);也注重從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，涉及學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)實(shí)踐等領(lǐng)域;更注重價(jià)值引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生正確處理與他人、與社會(huì)、與國(guó)家、與自然的關(guān)系。這就要求在“落小”上下功夫，將學(xué)生全面發(fā)展的要求落到日常學(xué)習(xí)生活中，教育引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起、從一點(diǎn)一滴做起，真正把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而增強(qiáng)自覺奉行和日常踐行的能力。要引導(dǎo)廣大中小學(xué)生遵守《守則》每一條準(zhǔn)則，在日常學(xué)習(xí)生活中以《守則》為鏡子，做到“吾日三省吾身”，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，努力使自己的言行符合《守則》規(guī)范，努力克服和改正不符合《守則》規(guī)范的言行。要重在踐行體驗(yàn)，結(jié)合升旗儀式、重大節(jié)日、重大活動(dòng)等契機(jī)，結(jié)合學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)、少年傳承中華傳統(tǒng)美德等系列活動(dòng)，廣泛開展形式多樣的《守則》踐行活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中深化對(duì)核心價(jià)值觀的理解，更好感悟核心價(jià)值觀的真諦和要義。行為養(yǎng)成貴在堅(jiān)持，要持之以恒地組織中小學(xué)生開展“遵《守則》、見行動(dòng)”專項(xiàng)活動(dòng)，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際去推動(dòng)核心價(jià)值觀的踐行，讓學(xué)生便于參與、樂于參與。
在落實(shí)上下功夫，引導(dǎo)學(xué)校將《守則》融入教育教學(xué)全過(guò)程。落實(shí)，才能有效推動(dòng)工作?！吨行W(xué)生守則》是在廣大中小學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體，涉及學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面，包含學(xué)生全面發(fā)展的方方面面，貫穿學(xué)校教育的方方面面。這就要求在“落實(shí)”上下功夫，將《守則》各方面的要求落實(shí)到整個(gè)教育教學(xué)工作中，融入教育教學(xué)全過(guò)程。要加強(qiáng)學(xué)校教育，將《守則》內(nèi)容貫穿于課程教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化和學(xué)校管理全過(guò)程。在課程教學(xué)過(guò)程中，要有機(jī)滲透《守則》相關(guān)內(nèi)容，做到潤(rùn)物無(wú)聲、春風(fēng)化雨;在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化行為規(guī)范的要求，做到言行一致、知行統(tǒng)一;在校園文化中要處處體現(xiàn)《守則》要求，使符合核心價(jià)值觀的行為受到鼓勵(lì)，使違背核心價(jià)值觀的現(xiàn)象受到抑制;在學(xué)校管理中，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)、制度約束，有效規(guī)范學(xué)生言行。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇六
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對(duì)父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說(shuō)話的態(tài)度，而不關(guān)注話語(yǔ)的內(nèi)容，開始留心社會(huì)收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國(guó)家和社會(huì)就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問(wèn)他“你有什么更好的想法”時(shí)，他就期期艾艾地說(shuō)“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞薄?BR> 這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時(shí)，我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長(zhǎng)的等待，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無(wú)處棲息。
我們可以閉上眼睛回想一下，想想毛澤東，想想周恩來(lái)，想象一個(gè)個(gè)英雄的名字，他們是如何一步步走來(lái)的，我想應(yīng)該是民族精神的振奮，以及英雄們內(nèi)心那強(qiáng)烈的民族自尊心所支撐的。為了新中國(guó)的成立，他們歷盡千辛萬(wàn)苦，鞠躬盡瘁，死而后已!他們把自身的價(jià)值留在了中國(guó)!
我們還可以想想那些載譽(yù)而歸的體育健兒們，李婷、孫甜甜、劉翔，他們雖沒有偉岸的身軀，可他們用自己的拼搏和汗水挺起了中國(guó)的脊梁!是什么養(yǎng)的動(dòng)力讓他們不斷地挑戰(zhàn)自己，為國(guó)爭(zhēng)光?我想答案不言而喻吧。他們同樣把價(jià)值留在了中國(guó)!
也許，我只是說(shuō)也許，也許我們沒有他們那樣的能力，可是我們一樣可以把價(jià)值留在中國(guó)，而不是在一味的抱怨社會(huì)的不公!
我們都知道：這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的，價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過(guò)程中慢慢沉淀，最后變成社會(huì)人自覺的行動(dòng)，變成一種性格堅(jiān)持下來(lái)。民族精神是一支永不褪色、永不會(huì)熄滅的火炬，它曾經(jīng)照亮了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女?，F(xiàn)在，我們也正在接受著它的指引與導(dǎo)航。作為新一代大學(xué)生，感知著偉大祖國(guó)的迅猛發(fā)展，感知著經(jīng)濟(jì)與科學(xué)的迅速騰飛。我們有責(zé)任、有義務(wù)繼續(xù)大力弘揚(yáng)民族精神，讓社會(huì)主義的先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓它在未來(lái)的歲月里薪火相傳!我們要勤勞勇敢，發(fā)憤圖強(qiáng)，用科學(xué)文化知識(shí)豐滿羽翼，武裝自己!我想我們應(yīng)該做到以下三點(diǎn)：
1、樹立理想，堅(jiān)定信念。
人生最重要的不是成功，而是價(jià)值，要有樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠(chéng)然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯(cuò)過(guò)百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過(guò)。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。
人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘-惑，想要過(guò)上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會(huì)的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強(qiáng)大心理對(duì)待奮斗結(jié)果。
人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對(duì)得起自己。對(duì)待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對(duì)自己的所作所為要錙銖必較，對(duì)不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過(guò)不去，最后不但于事無(wú)補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇七
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，指的是人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義價(jià)值觀，大體可以分為兩類：一類是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，另一類是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)時(shí)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧文化的根本，也是凝聚人心，增強(qiáng)民族榮譽(yù)感的根本內(nèi)容。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)，須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為準(zhǔn)繩，將其真正貫徹到我們對(duì)社會(huì)做出一點(diǎn)一滴貢獻(xiàn)中，也正是我們學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的目的所在。
在思想上，這一價(jià)值觀體系應(yīng)當(dāng)成為我們思維的向?qū)?，政治敏感度的提升，也?yīng)以其為燈塔。這一理念作為星空中的北極星，不應(yīng)以我們的經(jīng)歷作為借口而有所撼動(dòng)。關(guān)注時(shí)事政治與黨的經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)于我們的工作也具有指導(dǎo)作用。雖然以前也學(xué)習(xí)過(guò)社會(huì)主義榮辱觀，但是溫故而知新，榮辱觀在現(xiàn)代的太平社會(huì)中，是一種極強(qiáng)的民族凝聚黏合力，能夠從壓力中感知榮辱，重新體驗(yàn)強(qiáng)有力的民族自豪感。這是作為龍的傳人一種油然而生的驕傲感，在黨支部學(xué)習(xí)會(huì)中倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀面前，深入解讀，便能更深刻地體會(huì)黨的先進(jìn)性與對(duì)社會(huì)精神文化的貢獻(xiàn)力量。
在學(xué)習(xí)與工作中，無(wú)需做無(wú)謂的表態(tài)，要想全面貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，便只能從最基本的業(yè)務(wù)工作中做起，尤其是作為新入職的黨員，更要以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，按照社會(huì)主義價(jià)值觀體系的要求，結(jié)合公司為提高工作效率，不僅完成宏觀的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，也要達(dá)到公司的共同愿景，就只能以榮辱觀作為準(zhǔn)繩，衡量工作效率與工作質(zhì)量。在工作團(tuán)隊(duì)中，尊重團(tuán)隊(duì)智慧，在團(tuán)隊(duì)中盡力付出自己的才智，在公司應(yīng)用科學(xué)技術(shù)的工作中，充分發(fā)揮自己的作用，扮演好角色的職責(zé)，并且懂得助人即助己，幫助團(tuán)隊(duì)成員，共同提高工作績(jī)效。在平常工作中勤于思考問(wèn)題，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，智于解決問(wèn)題。在基本的業(yè)務(wù)工作中一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)，并且能結(jié)合可行性分析，提出自己的創(chuàng)新觀念。另外，戒驕戒躁，在工作面前踏實(shí)認(rèn)真，以公司的規(guī)章制度作為工作準(zhǔn)則，不逾矩，在不違背國(guó)家利益的前提下，堅(jiān)決守護(hù)公司的利益。
在生活中，以良好的生活作風(fēng)作為原則，盡管社會(huì)中有不良作風(fēng)存在，但作為新入職的員工，生活應(yīng)當(dāng)有更高標(biāo)準(zhǔn)的追求，不附庸風(fēng)雅，養(yǎng)成不鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣，堅(jiān)持自己誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，遵紀(jì)守法，并繼續(xù)艱苦奮斗，辛勤工作，讓每一天的生活充實(shí)而有意義，努力起到黨員的先鋒模范帶頭作用。
總之，這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)讓我受益良多。在進(jìn)一步學(xué)習(xí)中，提高了自己的理論基礎(chǔ)，也進(jìn)一步提高了自己的綜合政治素養(yǎng)，為取得更多進(jìn)步打下了良好的基礎(chǔ)。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇八
在當(dāng)今社會(huì)中，大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，承載著無(wú)比重大的責(zé)任與使命。然而，近年來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)一些大學(xué)生缺乏正確的價(jià)值觀，甚至出現(xiàn)了種種消極的行為。因此，樹立大學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)顯得尤為重要。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐，我深深意識(shí)到了樹立正確價(jià)值觀的重要性，并積累了一些心得體會(huì)。
首先，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀非常重要。大學(xué)生應(yīng)該明確自己的人生目標(biāo)，明確追求什么樣的價(jià)值和意義。我們要認(rèn)識(shí)到，大學(xué)時(shí)光雖然短暫，但卻是我們?nèi)松l(fā)展的重要時(shí)期。我們應(yīng)該警醒自己，不要沉浸在自我的樂趣和享受中，應(yīng)該以適應(yīng)社會(huì)需求為導(dǎo)向，努力提升自己的綜合素質(zhì)和能力，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的職業(yè)道德和精神追求。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們要秉承誠(chéng)實(shí)守信、勤奮創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作的職業(yè)道德。在求學(xué)的過(guò)程中，我們要提高自己的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)技能，注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)。同時(shí)，我們還應(yīng)該弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，關(guān)心社會(huì)并積極參與公益活動(dòng)，用自己的能力影響他人，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
第三，大學(xué)生要樹立正確的人際關(guān)系觀。在大學(xué)期間，我們將會(huì)遇到各種各樣的人，他們有不同的思想、背景和習(xí)慣。我們要尊重每個(gè)人的差異，保持良好的人際關(guān)系，不斷學(xué)習(xí)如何與人交往和溝通。如果我們能夠主動(dòng)幫助他人、理解他人，并且在與人相處過(guò)程中取得共贏，就能建立起一種和諧、積極的人際關(guān)系，為自己和他人創(chuàng)造更好的成長(zhǎng)和發(fā)展環(huán)境。
第四，大學(xué)生要樹立正確的社會(huì)價(jià)值觀。在面對(duì)社會(huì)的不平等和不公正時(shí)，我們應(yīng)該保持冷靜、理性，正確看待社會(huì)的現(xiàn)象和問(wèn)題。我們要以積極向上的心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)，以樂觀開朗的態(tài)度對(duì)待困難，不抱怨、不怨天尤人。同時(shí)，我們還應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，關(guān)心弱勢(shì)群體，努力為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，建議大學(xué)生多參與實(shí)踐，增強(qiáng)自己的思考和實(shí)踐能力。我們可以積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉自己的動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在實(shí)踐中，我們能夠親身感受到社會(huì)的最真實(shí)狀態(tài)，更好地了解社會(huì)的需求和發(fā)展方向。同時(shí)，我們還可以通過(guò)實(shí)踐錘煉自己的意志品質(zhì)，磨練自己的膽識(shí)和毅力，從而為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)做好準(zhǔn)備。
綜上所述，樹立大學(xué)生價(jià)值觀是我們每個(gè)大學(xué)生的重要任務(wù)，也是我們成長(zhǎng)為知識(shí)型人才的必經(jīng)之路。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立正確的職業(yè)道德和精神追求，樹立正確的人際關(guān)系觀和社會(huì)價(jià)值觀。通過(guò)實(shí)踐的錘煉與思考，我們將不斷成長(zhǎng)為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有拼搏精神的大學(xué)生，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。讓我們一起努力，樹立正確的價(jià)值觀，創(chuàng)造美好的未來(lái)！
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇九
9月9日，電力處召開全處會(huì)議，認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點(diǎn)圍繞“以三思正三觀”和“以自覺掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會(huì)，并聯(lián)系工作實(shí)際進(jìn)行熱烈討論。
通過(guò)學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實(shí)踐活動(dòng)的扎實(shí)開展夯實(shí)了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅(jiān)持黨的群眾路線，是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正是黨在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大舉措。 大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點(diǎn);樹立正確的價(jià)值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛民、為民之心，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。
電力處全體黨員干部表示：要牢固樹立群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，加強(qiáng)與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺改進(jìn)作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進(jìn)當(dāng)前重點(diǎn)工作順利開展。
一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實(shí)開展二次基層走親連心活動(dòng)，切實(shí)為企業(yè)、基層解決實(shí)際問(wèn)題。聚焦“四風(fēng)”查擺問(wèn)題，深入開展自我剖析，認(rèn)真進(jìn)行整改，通過(guò)“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，我是誰(shuí)”。配合相關(guān)處室深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)“六項(xiàng)集中行動(dòng)。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實(shí)干，基本實(shí)現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點(diǎn)單位用電，進(jìn)一步促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計(jì)劃安排。通過(guò)加強(qiáng)調(diào)研，科學(xué)預(yù)測(cè)明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計(jì)劃，做好來(lái)年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購(gòu)電指導(dǎo)意見，明確計(jì)劃外來(lái)電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購(gòu)電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購(gòu)電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營(yíng)效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時(shí)，繼續(xù)實(shí)施統(tǒng)調(diào)機(jī)組差異化年度發(fā)電計(jì)劃，合理確定燃煤機(jī)組發(fā)電級(jí)差等級(jí)，優(yōu)先安排高效機(jī)組替代發(fā)電，促進(jìn)我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過(guò)繼續(xù)推進(jìn)小火電機(jī)組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級(jí)，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進(jìn)電力行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益雙提高，維護(hù)行業(yè)良性發(fā)展。通過(guò)指導(dǎo)嘉興市申報(bào)“電力需求側(cè)管理城市綜合試點(diǎn)”，爭(zhēng)取早日列入國(guó)家第二批試點(diǎn)城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
價(jià)值觀心得體會(huì)篇2
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十
勞動(dòng)是人類創(chuàng)造文明與進(jìn)步的源泉，勞動(dòng)價(jià)值觀是傳承勞動(dòng)精神的重要理念。而隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的勞動(dòng)觀念不斷淡化，勞動(dòng)成果只是為了滿足生活需要而不是為了改善自身境遇。因此，建立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀成為我們大學(xué)生必須面對(duì)的更為緊迫的問(wèn)題。
第二段：勞動(dòng)價(jià)值觀的定義
什么是勞動(dòng)價(jià)值觀？勞動(dòng)價(jià)值觀是指人們對(duì)于勞動(dòng)、物質(zhì)、財(cái)富、生活等方面的追求和態(tài)度，強(qiáng)調(diào)通過(guò)自己的勞動(dòng)和創(chuàng)造，才能獲得物質(zhì)和精神上的滿足。勞動(dòng)價(jià)值觀是對(duì)人的勞動(dòng)能力進(jìn)行評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，而人的價(jià)值就在于他的創(chuàng)造力和勞動(dòng)力，勞動(dòng)價(jià)值觀也因此成為評(píng)價(jià)一個(gè)人的重要指標(biāo)。
第三段：勞動(dòng)價(jià)值觀的實(shí)踐意義
首先，建立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀可以讓我們更加注重自己的實(shí)際能力，平衡自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和對(duì)個(gè)人能力的充分發(fā)揮。其次，一個(gè)具備正確勞動(dòng)價(jià)值觀的人應(yīng)當(dāng)關(guān)注整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類，不僅關(guān)注他自己的收入和物質(zhì)享受，更應(yīng)該樹立全局意識(shí)、大局觀念，更加注重個(gè)人的社會(huì)責(zé)任，全心全意地為人民服務(wù)。最后，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀勞動(dòng)者的精神，培育勞動(dòng)精神，可以推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，促進(jìn)國(guó)家持續(xù)發(fā)展。
第四段：如何樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀
建立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀首先得從自身做起，先要了解自己，從內(nèi)心根本上確定一個(gè)價(jià)值觀念，學(xué)會(huì)比較、深入分析和判斷。其次，通過(guò)工作和學(xué)習(xí)，不斷提高自己的素質(zhì)和能力，提高判斷能力，樹立全局意識(shí)，從而更好地反映自己的工作價(jià)值。最后，多參與慈善活動(dòng)與志愿服務(wù)，能夠更好地理解社會(huì)，進(jìn)一步提高自己價(jià)值觀的素養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，讓更多人享受到自己的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)
建立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀不僅是個(gè)人需要，也是社會(huì)需要。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，重視個(gè)人價(jià)值觀不但是自我認(rèn)同的重要手段，更是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)繁榮的必要保證。通過(guò)始終嚴(yán)格自律，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，堅(jiān)定理念，提高對(duì)勞動(dòng)和社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，我們可以樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，為個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十一
在當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生作為未來(lái)的棟梁，肩負(fù)著許多重任和期望。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們不斷地接受新的知識(shí)和思想，而其中最重要的是塑造我們的價(jià)值觀念。大學(xué)生的三大價(jià)值觀，包括家庭觀、人生觀和社會(huì)責(zé)任感，這些觀念的塑造會(huì)影響我們的行為和未來(lái)的發(fā)展。我認(rèn)為，在大學(xué)生的成長(zhǎng)中，踐行這三大價(jià)值觀是非常重要的，下面是我的心得體會(huì)。
第一段：家庭觀
家庭觀是指大學(xué)生對(duì)家庭的態(tài)度和看法。我認(rèn)為良好的家庭觀對(duì)于大學(xué)生非常重要。首先，良好的家庭觀可以讓大學(xué)生具有健康的心態(tài)，使得他們更加樂觀向上地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。同時(shí)，家庭觀也能夠打下大學(xué)生一生的基礎(chǔ)。家庭是大學(xué)生一生中最緊密的關(guān)系。只有通過(guò)良好的家庭觀，大學(xué)生才能夠在家庭中得到充分的支持和了解，在成長(zhǎng)的過(guò)程中更加順利。
第二段：人生觀
人生觀是指大學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀和人生終極目標(biāo)的看法。在大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，人生觀是非常重要的，因?yàn)檫@將直接影響到他們的成長(zhǎng)和前途。人生觀不僅涉及到個(gè)人的人生價(jià)值，也關(guān)乎到社會(huì)的發(fā)展。良好的人生觀，可以讓大學(xué)生更加積極地面對(duì)未來(lái)，更加有意識(shí)地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第三段：社會(huì)責(zé)任感
社會(huì)責(zé)任感是指大學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的態(tài)度和看法，同時(shí)也指大學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。我認(rèn)為，良好的社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生的一項(xiàng)重要品質(zhì)。在經(jīng)歷了幾年的大學(xué)生活后，我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的觀念都會(huì)發(fā)生一定的改變，這種改變可以是消極的，也可以是積極的。如果我們具有積極的社會(huì)責(zé)任感，那么我們就可以更加有意識(shí)地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：三大價(jià)值觀的關(guān)聯(lián)與互通
從本質(zhì)上說(shuō)，家庭觀、人生觀和社會(huì)責(zé)任感是互相關(guān)聯(lián)，互相影響的。在大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，良好的家庭觀不僅能夠影響大學(xué)生的人生觀和社會(huì)責(zé)任感，同時(shí)也使得他們更加珍惜身邊的人和事物。人生觀，同時(shí)也直接關(guān)聯(lián)到大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)生命的尊重和珍視，會(huì)讓大學(xué)生更加有意識(shí)地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，更加有責(zé)任感地和社會(huì)互動(dòng)。
第五段：總結(jié)和建議
總之，家庭觀、人生觀和社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生成長(zhǎng)的三大價(jià)值觀，塑造這三大價(jià)值觀既是教育工作者的責(zé)任，也是每個(gè)大學(xué)生的責(zé)任。在大學(xué)生活中，我們需要通過(guò)課程學(xué)習(xí)和社交交往來(lái)樹立正確的家庭觀、人生觀和社會(huì)責(zé)任感。只有這樣，我們才能更加從容地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，為人民的幸福和社會(huì)的穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十二
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間，通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對(duì) “社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下：
人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中，總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來(lái)的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系，以此來(lái)引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來(lái)繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們對(duì)改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國(guó)巨大歷史成就的見證者和受益者，對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國(guó)今天的成就。
第三，通過(guò)學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無(wú)私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。
通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個(gè)方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無(wú)巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過(guò)自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。同時(shí)，還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之，通過(guò)這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)偉大祖國(guó)的未來(lái)滿懷期待，充滿信心。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十三
全社會(huì)一再提倡教師要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心――愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時(shí)，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對(duì)“人類靈魂工程師”這個(gè)神圣稱號(hào)的時(shí)候，當(dāng)我們置身予太陽(yáng)論著下“最光輝的職業(yè)”的時(shí)候，就會(huì)感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機(jī)遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而學(xué)校又是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái)，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，從某種意義上說(shuō)，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對(duì)我們每個(gè)人的重要意義，不斷增強(qiáng)工作的自豪感與責(zé)任感和使命感；就能自覺把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻(xiàn)。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過(guò)且過(guò)、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無(wú)所事事、無(wú)所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個(gè)敬畏工作的人，面對(duì)要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會(huì)提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為。“君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對(duì)象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生愛生如子之情，就會(huì)把摯愛傾注到教學(xué)中，就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實(shí)意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”；才能凝聚學(xué)生，增強(qiáng)士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。
人非圣賢，誰(shuí)能古今萬(wàn)事皆通曉？因此，為師者，欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強(qiáng)，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長(zhǎng)城”，辦公室里“侃大山”。俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代步伐。
站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來(lái)。把他們當(dāng)作“人”來(lái)尊重，而不是當(dāng)作“物”來(lái)管理；當(dāng)作“人”來(lái)開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來(lái)飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立創(chuàng)造，個(gè)性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺(tái)，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識(shí)本身不再是由教師批發(fā)來(lái)的貿(mào)物，如今，課堂的主活動(dòng)不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問(wèn)題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色：是“模特”――演示正確，也表現(xiàn)失談；是“參謀”――提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷；是“詢問(wèn)者”――故作不知，問(wèn)原因，找漏洞；是“仲裁者”和“鑒賞者”――許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個(gè)需要開拓，知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國(guó)的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價(jià)值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時(shí)候，當(dāng)中華屹立于強(qiáng)國(guó)之林的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運(yùn)的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時(shí)代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧?kù)o，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說(shuō)：“世上莫如人欲險(xiǎn)”。如果一個(gè)人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說(shuō)，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會(huì)的利益；他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。其實(shí)，做起來(lái)也不容易，它需要修煉。實(shí)踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過(guò)“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝；修煉自己的語(yǔ)言，讓它妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富；修煉自己的表情，讓它神采飛揚(yáng)；修煉自己的行動(dòng)，讓它規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識(shí)，讓它猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個(gè)性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽(yáng)光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求，這樣才能變壓力為動(dòng)力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進(jìn)取日日高。是為教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀之我見。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，大學(xué)生的價(jià)值觀也面臨了巨大的挑戰(zhàn)和改變。在這種情況下，我們作為大學(xué)生，不僅需要認(rèn)真思考和探索正確的人生信仰，還需要樹立健康、積極的三大價(jià)值觀念：良好的人生態(tài)度、高尚的人生理想、積極的社會(huì)責(zé)任感。以下是本人對(duì)這三大價(jià)值觀的心得體會(huì)。
一、良好的人生態(tài)度
在我看來(lái)，良好的人生態(tài)度是每個(gè)大學(xué)生必須具備的品質(zhì)。一個(gè)人擁有積極的人生態(tài)度，才能更好地面對(duì)人生中的困難和挑戰(zhàn)。我認(rèn)為一個(gè)人的人生態(tài)度主要有兩個(gè)方面：積極心態(tài)和樂觀心態(tài)。積極心態(tài)可以讓人更加自信，勇敢地面對(duì)生活中的問(wèn)題；樂觀心態(tài)可以讓人更加開朗，快樂地生活，并且不斷追求進(jìn)步。
在我的大學(xué)生活中，我遇到過(guò)許多困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)會(huì)感到困惑和無(wú)助，但是我從不放棄。我積極地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不畏困難，憑借著樂觀的心態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。通過(guò)這樣的努力，我讓自己不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，并且深深意識(shí)到了良好的人生態(tài)度的重要性。
二、高尚的人生理想
高尚的人生理想是大學(xué)生必須具備的重要價(jià)值觀。一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的大學(xué)生，不僅對(duì)自己有著高度的要求和期望，也能夠極大地影響周圍的人，成就更加偉大的未來(lái)。
作為一個(gè)大學(xué)生，我常常思考自己的人生理想。我認(rèn)為一個(gè)好的人生理想必須是有遠(yuǎn)大目標(biāo)和堅(jiān)定信念的，并且要有社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)心。在追求自己夢(mèng)想的同時(shí)，我們也要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和改進(jìn)，為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)。
三、積極的社會(huì)責(zé)任感
積極的社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生必須具備的重要價(jià)值觀之一。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該深刻理解和認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任和使命，為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在我的大學(xué)生活中，我常常參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如義務(wù)教育、環(huán)保，幫助需要幫助的人。通過(guò)這些活動(dòng)，我深入了解到社會(huì)的現(xiàn)狀和問(wèn)題，同時(shí)也切身感受到了做好事對(duì)他人對(duì)社會(huì)的重要性。我堅(jiān)信，每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)而努力奮斗。
總之，健康、積極的三大價(jià)值觀念在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為了各行各業(yè)所需要的素質(zhì)之一，在大學(xué)生的成長(zhǎng)道路中也扮演著不可或缺的角色。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些價(jià)值觀念，在未來(lái)的人生中擁有更多的機(jī)會(huì)和選擇。我相信，只要我們堅(jiān)定信念、積極向上，就一定可以走出一條屬于自己的成功之路。
學(xué)生價(jià)值觀心得體會(huì)篇十五
勞動(dòng)是人類的本質(zhì)和生命力量之源，每一件物品、每一項(xiàng)服務(wù)都需要通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)。而勞動(dòng)價(jià)值觀是指對(duì)勞動(dòng)者、勞動(dòng)成果和勞動(dòng)行為本身所持有的價(jià)值觀念，是一種重視勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的文化意識(shí)。而在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)中，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)該有一個(gè)堅(jiān)定的勞動(dòng)價(jià)值觀，使自己成為社會(huì)建設(shè)的積極力量。
第二段：勞動(dòng)價(jià)值觀重要的意義
勞動(dòng)價(jià)值觀是每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中所形成的價(jià)值觀之一，是其人格發(fā)展、職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，有以下三點(diǎn)方面的意義。
首先，勞動(dòng)價(jià)值觀可以讓我們正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義。工作之所以重要，不僅是因?yàn)閯趧?dòng)的成果能帶來(lái)物質(zhì)上的回報(bào)，而且還在于勞動(dòng)本身的價(jià)值。通過(guò)勞動(dòng)，可以培養(yǎng)勤奮、堅(jiān)毅、敬業(yè)、盡責(zé)等良好品質(zhì)，對(duì)于我們今后的職業(yè)發(fā)展有著重要的意義。
其次，勞動(dòng)價(jià)值觀可以讓我們培養(yǎng)起尊重勞動(dòng)的態(tài)度。以尊重勞動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)，可以帶動(dòng)全社會(huì)對(duì)勞動(dòng)的重視，倡導(dǎo)誠(chéng)信、互助和社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)社會(huì)和諧。
最后，勞動(dòng)價(jià)值觀可以讓我們?cè)诮窈蟮纳钪懈玫貙?shí)踐所學(xué)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在實(shí)踐中，通過(guò)認(rèn)真勞動(dòng)、不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，可以提升自身技能，并更好地適應(yīng)社會(huì)的需求和變化。
第三段：如何培養(yǎng)勞動(dòng)價(jià)值觀
要培養(yǎng)好勞動(dòng)價(jià)值觀，需要從日常生活中開始積累。
首先，要?jiǎng)趧?dòng)敬業(yè)，只有全身心地投入，不斷進(jìn)步，才能得到工作的認(rèn)可和滿足感。
其次，要勤儉節(jié)約。在日常生活中節(jié)約能源，重視珍惜生活中的小事，為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
最后，要積極參與公益活動(dòng)。通過(guò)參與公益活動(dòng)，了解公益的意義和價(jià)值，明確自己所能做的努力，用自己所擁有的職業(yè)技能為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
第四段：勞動(dòng)價(jià)值觀在未來(lái)職場(chǎng)中的應(yīng)用
在未來(lái)的職場(chǎng)中，勞動(dòng)價(jià)值觀將會(huì)越來(lái)越重要。我們要不斷提升自身的勞動(dòng)能力，努力做到在工作中嚴(yán)格要求自己，注重工作細(xì)節(jié)，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)技能。
其次，我們也需要保持積極的工作態(tài)度，樂觀面對(duì)工作中的困難和挑戰(zhàn)，保持勤奮、誠(chéng)實(shí)、正直的品行，以這些美德為支撐展現(xiàn)自身才華。
最后，在職場(chǎng)的成長(zhǎng)中，我們也需要發(fā)揮作為團(tuán)隊(duì)合作的精神，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)和諧發(fā)展。
第五段：總結(jié)
通過(guò)對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和深入了解，我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性和勞動(dòng)價(jià)值觀對(duì)于我們的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展的重要性。而要貫徹勞動(dòng)價(jià)值觀，需要從小事做起，并且堅(jiān)持下去。在未來(lái)的職場(chǎng)中，更需要我們將勞動(dòng)價(jià)值觀融入到職業(yè)發(fā)展中，用堅(jiān)定的信仰和實(shí)際行動(dòng)，去不斷拓展自己的人生道路，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。