演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在社會發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
遵紀守法從我做起演講稿200字篇一
大家早上好!今天我國旗下講話的主題是“遵紀守法，從我做起”。
一國不可無法，家不可無規(guī)，校不可無紀，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。遵紀守法，是源自心田的甘泉，停滯流動，會讓我們的良知黯然失色，汩汩涌出，卻使我們滿溢一身文明。
當垃圾不再因我們亂扔而成為骯臟的點綴時，愛護環(huán)境幻化成一種如紫羅蘭般清恬的文明。
當講話時不再因我們的激動而成為震耳的噪音時，保持安靜質化成一種如百合花般高雅的文明。
當一切違紀犯法活動從我們的檔案里刪除時，規(guī)范合格演化成一種如康乃馨般成熟的文明。
有一次，我碰到了紅燈旁邊還有一位同學，他似乎有很急的事，總是時不時瞟馬路對面的車站。有一位叔叔走過來對他說“同學，你很急的話就別等了直接過去算了?！痹捯粑绰渌痛┝笋R路，作為一名遵紀守法的好市民我們不能不遵守交通規(guī)則，我們兩個不約而同的在等待綠燈的帶來。那位叔叔又比我們大，閱歷比我們豐富，難道非要爭這幾分鐘的時間嗎?我呼吁大家：不管從前如何，以后我們大家都要遵紀守法，爭做一個文明的好公民。
文明，它是一個人的文明加上另一個人的文明。許許多多的小文明組建的一個和諧守法的社會，就像從一數起，一直數到無盡頭，從我做起，從我做起，點點的遵紀守法，滴滴的實踐文明，一直到生命的盡頭。
我的演講完畢，謝謝大家!
遵紀守法從我做起演講稿200字篇二
同學們好，今天我演講的題目是《遵紀守法，從我做起》。
遵紀守法，歷來都是我們每名學生應盡的職責。學生或公民只有遵紀守法才能讓我們的社會秩序井然?！盁o米不成粥，無法不成國”，說的也正是這個道理。
不知同學們發(fā)現沒有，在我們的身邊，時時遵紀守法的同學又有幾何。我們不說太遠的，就近來說吧：學校一直以來禁止學生從正門走，而現在呢?中午放學時，在正樓門走的同學卻仍是絡繹不絕，從這么小小的一件事就能反映出某些同學的素質問題;雖然《中學生日常行為規(guī)范》中明確指出了不許打架斗毆，但有一次放學時我卻看見兩個同學正在為碰倒一輛自行車而相互推卸責任，甚至后來大大出手。從這件事情就能反映出個別同學的道德問題。
我覺得最重要的事情莫過于中學生吸煙了，第一天步入這所學校的時候，我內心充滿了無限的期待，可是下課后我到了廁所里，一看，我懵了，滿地的煙頭兒如響雷一般震碎了我對中學那顆向往已久的心。從中學生吸煙這件事我們也可以看出某些同學的不良嗜好問題。再就是周一的升旗儀式上，同學們嘰嘰喳喳，嗑瓜子、嚼口香糖的也不足為奇。要知道國旗是祖國的象征，不尊重國旗就是不尊重祖國，從這種事中也不難看出某些同學的道德素質問題。還有中學生到網吧去上網玩游戲的問題。網絡里面的世界雖然精彩，但網絡是把雙刃劍，如果你能正確的利用網絡能使你提高智力，幫助你解決問題。但是對網絡使用不當就會讓你墜入“網絡深淵”不能自拔，沉醉于“網絡生存”。這種事情直接反映了某些同學自控力的問題。
據有關統(tǒng)計顯示，目前青少年犯罪的比例正逐年上升。我們身為21世紀少年，身為祖國的花朵，人民的未來。我們一定要杜絕不良嗜好，從我做起，從現在做起，做一名遵紀守法的21世紀好少年。
我的演講完了，謝謝。
? ? ? ?遵紀守法從我做起演講稿篇3
所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓”，只有人人遵紀守法，才有社會的安定與和諧。遵紀守法是每個公民的基本義務，如果每個人都能按照規(guī)則行事，我們的社會就會井然有序。相反，如果每個人只按自己的意愿行事，我們的社會就會為一盤散沙。
“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”是關于社會主義榮辱觀“八榮八恥”論述的重要組成部分。它強調的是文明的行為方式和做人準則，喚起的是人的良知，彰顯的是人格自律的力量，倡導的是社會主義的法制觀和道德觀。在現代社會生活的每一位公民，都要樹立法律至高無上和在法律面前人人平等的觀念，以法律為準繩來規(guī)范自己行為，以法律為武器來保護自己的權利。這樣才能形成處處秩序井然，人人崇尚法制的良好社會環(huán)境。
作為中學生的我們，除了應該守法外，還應該遵守中學生守則和校紀校規(guī)。但讓我們苦惱的是，在校園中，無視法紀、我行我素的現象已司空見慣。他們對學校制定的校紀校規(guī)視而不見，輕者不愛護公物，亂扔垃圾，遲到逃課，不遵守學校各項管理制度;重者考試作弊，抽煙喝酒，徹夜在網吧上網，為一點小事而結伙打架等等。這些不文明的行為嚴重破壞了我們美好的校園環(huán)境，影響到整個校園的風氣，甚至敗壞了學校的名聲。為了杜絕這些行為的發(fā)生，我們應該樹立正確的榮辱觀，嚴格要求自己，從我做起，從小事做起，爭做遵紀守法的好學生。
“以史為鑒，可以知興衰，以法為鑒，可以曉規(guī)則?！毕Ｍ蠹以谝院蟮纳钪?，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度，認清自己的身份，嚴于律己，寬以待人。這樣，我們的生活才會更加地美好，我們的校園才會更加文明。讓我們一起攜起手來，共同營造美好的校園環(huán)境，做新世紀的遵紀守法的合格的中學生。
遵紀守法從我做起演講稿200字篇三
各位領導，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強遵紀守法意識。
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
"法律"可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;"法律"亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。"法"是體現統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，"律"是具體的規(guī)則，條文。"法"、"律"結合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道："法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。"法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰.德薩米在《公有法典》中說的那樣："這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。"
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的"強盛"還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，"遵紀守法"四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的"當權者"以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說："我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。"蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認為，由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?BR> 遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"，就是遵從人民意愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發(fā)展。倘若沒有法紀的規(guī)范，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年"文革"，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種"史無前例"的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警后人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀守法是遵從規(guī)律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，"法典是人民自由的圣經"。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規(guī)律的行為，絕不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
遵紀守法從我做起演講稿200字篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：大家早上好!
我是來自xx班的繆銘昊，很榮幸能代表高二(五)班做這次國旗下的講話，今天我在國旗下演講的題目是“遵紀守法從我做起”。
首先聲明這次的演講主題嚴肅，我演講的語氣將會是非常冷靜的。希望通過這次的演講，大家能加深對“遵紀守法”的理解，認識體會到諸如校規(guī)校紀等規(guī)章制度的合理性與重要性。
在演講之前，想問問大家對剛剛過去的中秋假期滿不滿意?大家對馬上到來的國慶長假期不期待?我們之所以能有一個花好月圓、家人團聚的美滿假期，是源于一項國務院的規(guī)定。“全國年節(jié)及紀念日放假辦法”中規(guī)定中秋節(jié)、國慶節(jié)為法定節(jié)假日。這樣看來，其實同學們在享受長假的同時，其實已經是一種遵紀守法的表現了。
遵紀守法是我們并不陌生的一個字眼，那么我們可曾思考過什么是遵紀守法，到底我們?yōu)槭裁匆窦o守法呢。要回答第一個問題，從字面上理解，遵紀守法即為遵守紀律，遵守法律，說白了就是遵守一種規(guī)章制度，其本質是一種對自我的管理和約束，它規(guī)定我們該做什么，不該做什么，在潛移默化中規(guī)范著我們的行為，這需要我們培養(yǎng)自我控制能力，即我們常說的自律，嗯這很重要。
亞里士多德說過：“法律就是秩序，有良好的法律就會有良好的秩序。”眾所周知，社會主義核心價值觀中就有法治一詞，所謂法治，即是依法治國，依照法律來治理國家。法律是一種特殊的制度，它是由國家強制力保證實施的強制性規(guī)范。我們常說法律無情，可我們每個人又處在法律的保護傘之下，它如一把無聲的鋼尺，規(guī)范著我們的言行，保護著我們的合法權利。一個國家的文明程度是根據其法律的完善、民主程度來衡量的。反之，倘若沒有了法律的約束，社會必將會陷入混亂的泥沼，以中國的文革為例，由于領導者的錯誤發(fā)動，整個社會動蕩，司法制度陷入癱瘓，中國的發(fā)展腳步整整停滯了十年。由此可見法治的重要性，近年來，隨著中國不斷全面推進依法治國，加強法制建設，建設社會主義法治國家，我相信在這樣的制度保障下，中華民族的復興之夢將有一個穩(wěn)固的根基。
而紀律，詞典中是指為維護集體利益并保證工作進行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。除法律之外，還包括職業(yè)法規(guī)、校規(guī)、村規(guī)、家規(guī)等等。我們身為專門從事學生這個職業(yè)的人，一周中絕大部分時間都在學校里度過，與我們日常生活最息息相關的一項規(guī)章制度便是校規(guī)校紀。同學們在剛剛進入瑞中時，老師會給每人下發(fā)一本“學生手冊”，并組織大家學習瑞中的校規(guī)校紀。學校里呢也會組織校規(guī)校紀測試，對考試不合格的同學進行補考處理，團委學生會還會安排諸如校規(guī)校紀擂臺賽等的活動，目的無非就是為了督促我們認真學習校規(guī)校紀，保障我們的知情權。我們常說知法然后守法。若連法規(guī)都只是略知一二，有談何在思想上重視，在行動上做到遵紀守法呢?如果大家對我們學校的校規(guī)校紀不太清楚，建議大家重新回去找找以前的學生手冊翻一翻。這本書一直被我保存的很好，內容可以說是應有盡有無懈可擊。最令我印象深刻的是有一條關于學校后山滑坡的防災預案，由此可見我們的校規(guī)校紀已經發(fā)展到了一個相當完善的地步了。
盡管如此，但校園里也不乏存在著一些不和諧的現象。有些同學不喜歡校規(guī)的約束，面對規(guī)矩依然我行我素，認為違反紀律是很有個性的表現。有的同學常常抱怨校規(guī)這也不好，那也不好，總覺得生活得很不自由，但望若有一天權在手，便要指點江山，勾畫一個逆天改命造福眾生的校規(guī)。其實上述這些同學的想法都是很有道理的。畢竟校規(guī)是適用與一個學校中的所有老師與學生以及一些學校工作人員的，而我們每一個人都是一個不同的個體，都有自己的獨立想法，這種想法和校規(guī)之間出現矛盾是很正常的。既然校規(guī)校紀意味著對自身行為的限制，何必要去遵守呢?這就牽扯到我要說的第二個問題。首先，我在前面論述過，規(guī)矩是一個集體不可動搖的根基，有句話我們都聽過，“沒有規(guī)矩，不成方圓?！蔽覀兩頌閭€體，從集體的利益考慮出發(fā)，就不應該破壞它，而應該做到服從校規(guī)校紀，維護集體的紀律性。其次，一項規(guī)定也并不單單意味著對個人主觀能動性的否定，他只是一條有客觀存在的具有原則性的界限，換句話說，只要你不違規(guī)，你想怎么干都行。如果你真正的有智慧，做的事都是前所未有的，已經超脫六道，連校規(guī)都無法處罰你了，才叫做牛。另外，從另一個角度來說遵守校規(guī)校紀也不能算是一件很吃虧的事，他并不是有百害而無一利的，它在許許多多的層面上保護著我們的基本權利，比如學習的權利、人身安全的權利，這種受保護的感覺，多好啊。
遵紀守法從我做起。最后我想有必要對瑞中生的九字方針做出一個新的詮釋了。身為一名瑞中學子，雖然“能做事”但是要做不違規(guī)不違法的事，就算犯了錯也還應該有我是瑞中星我“敢擔當”的那份擔當，孔子七十歲時能做到“從心所欲不逾矩”，最后希望每一位“有智慧”的瑞中人能效仿孔夫子能隨心所欲而不越出規(guī)矩，真正做到知行合一，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。
謝謝大家!
遵紀守法從我做起演講稿200字篇五
親愛的老師，同學們：
大家好!我是三年級三班的，今天我講話的題目是《提高法律
意識,做遵紀守法的小學生》。今年四月是法律法規(guī)宣傳月，宣傳主題
是集中推進“法律進學?！?，全面實施素質教育。法律和道德紀律一
樣，規(guī)范著人們的行為。正是由于法律的存在，才確保了我們生活在
一個和諧有序的社會中，才是我們的權利得以保障。也正是由于有了
紀律的約束，作為學生，才能在優(yōu)美的校園中，享受到優(yōu)質的教育教
學服務。
同學們，我們要提高法律意識，從我做起，從現在做起，從身邊的小
事做起，努力做到以下幾點：
一、遵守校規(guī)校紀，不帶危險工具進校園，不沉迷于網絡游戲等危害
身心健康，消耗家長錢財和影響學習的行為。
二、 強化自尊.自律.自強.自愛的意識。愛惜父母的勞動成果，養(yǎng)成
良好生活習慣，做到勤儉節(jié)約，不吃零食，不浪費。
三、愛護學校的一草一木，不亂拋亂扔，不損壞公物。
四、穿著上不追求時髦，打扮上不標新立異，進入校園要穿校服。
五、增強辨別是非和自我保護能力。不該做的事情不做，杜絕一切違
法犯罪行為的發(fā)生 。
同學們讓我們舉起法律盾牌，珍惜大好時光，把主要精力用在學習、
鍛煉身體和從事健康、文明的活動上，遵紀守法，從小做起，防微杜
漸，努力做一個品德高尚、意志堅強、勤奮好學的少年，共同創(chuàng)建我們美麗文明的校園。
我的演講完畢。謝謝大家!
遵紀守法從我做起演講稿200字篇六
各位領導，同道們：
今天我在這里演講的題目是：增強遵紀守法意識。
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由于它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張?！胺ā笔求w現統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者?！狈稍谶@個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由于整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的?！?BR> 遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至?？聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要服從呢?有人以為，由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?BR> 遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規(guī)章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發(fā)展。倘若沒有法紀的規(guī)范，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們夸大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警后人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥幸心，
又何至于此!
總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀遵法是遵從規(guī)律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的圣經”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規(guī)律的行為，盡不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
遵紀守法從我做起演講稿200字篇七
我們對“遵紀守法”這個詞并不陌生。作為一名中學生，我們應該從一點一滴做起。所以我今天演講的主題是做一個守法的公民。俗話說，“沒有規(guī)矩，不成方圓。”
我們都知道，良好的紀律是學好科學文化知識的根本保證。作為一名中學生，我們應該嚴格遵守中學生的行為規(guī)范、中小學生的禮儀規(guī)范和學校的各項規(guī)章制度。
做到:尊師愛友，自制自律;誠實守法、文明禮貌;外表整潔，熱愛工作;遵守公共道德，愛護公共財產;勤勞節(jié)儉，孝順父母;關心他人;團結友愛。
作為一個公民，我們必須嚴格遵守國家法律的規(guī)定，遵守法律的約束，維護法律的尊嚴。其次，作為新時代的中學生，也要珍惜青春的美好時光，努力學習，成為有用的社會人才。
說起勤奮，我不禁想起我們古代的先輩，孔子讀書“韋編三絕”;晉代孫敬，長夜苦讀，以頭懸梁;戰(zhàn)國蘇秦，發(fā)憤勵志，以錐刺骨;車胤家貧，“囊螢”夜讀;孫康無燈，映雪而讀“勤奮生智慧，勤奮造天才”。
是的，知識的海洋是廣闊無垠的，一個渴望得到真正知識的人必須勤奮努力，練就堅持不懈的頑強毅力，向愚笨索取智慧，向平庸奪得天才。
世界著名的科學家牛頓很少在兩三點以前睡覺。被譽為“書圣”的王羲之，幾十年來孜孜不倦地練習書法，從未間斷。他不是把紹興蘭亭的清水池變成了墨水池嗎?
同學們，三更燈火，五更雞鳴,它是一個閱讀的好時光,行動起來,不要讓“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的古訓成為空談,請記住:時間是最公平合理的,從不會多給誰一分,勤奮勞動的人可以叫時間離開他的果實,懶惰的人只能被時間無情地一頭白發(fā),他的手是空的。
同學們，人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天是回憶。明天是一場夢。今天是你唯一能把握的一天。讓我們珍惜今天這個青春的美好時光，不要讓一日、一時、一分、一秒、閑過，要遵守規(guī)則和紀律，努力學習，爭取更大的進步。
遵紀守法從我做起演講稿200字篇八
各位老師、各位同學：
大家好!今天我演講的題目是《遵紀守法，做一名合
格的中學生》。
學生時代是人生中一個最重要的時期，做一名遵紀守法的學生是對我們的基本要求。一個人在小時候就不遵守法律法規(guī)，沒有遵紀守法的意識與習慣，犯了錯又不及時糾正的話，那么這個人長大了就很難說他會成為一個守法的公民。
在黨中央，國務院批轉的“五五”普法計劃里，我們青少年被列為法制教育的重要對象，由此可見，對于我們來說，懂法，學法，用法是多么的重要。
談到法律，我想大家都會明白，當今社會，我們已經進入了一個法制化的時代，而我們中學生也正好處于長大成人，到了需要承擔社會義務和法律責任的年齡，知法懂法就顯得尤為重要且勢所必然。這樣，我們不僅可以以法律為武器保護自己，還能為社會的和諧與穩(wěn)定營造良好的法制環(huán)境。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。有了法律保護，世界才有和平，社會才會安寧，生活才會美好。有一個不能回避的現實是，即使是在我們的校園里，也并不是只有平和與溫馨，時常也會出現一些不和諧的現象。譬如同學之間為了一些小事打架斗毆，一個不慎，就有可能自毀前途，甚至傷害到一個年輕的生命。還有損壞公共財物的，出言不遜中傷他人的，甚至偷摸盜竊，敲詐勒索的。這些有的人不甚在意的
行為，也許會讓他的一生都帶有污點，背負著罪名。這些現象的出現，歸根結底是因為他們不懂法，因為不懂法而妄為，最終只能是受法律制裁而自咽苦果了。
違法者如此，而受害者一方，也往往出于各種原因而
忍氣吞聲。究其原因，主要也是因為不懂法而不知道用法律的武器來保護自己，這樣的后果，不只是沒有維護自己的權益與尊嚴，更重要的是，這是在縱惡，縱惡而不懲惡，棄法律武器而不用，正義得不到伸張，于人于己，必定后患無窮。法律從來不是什么遙遠的東西，也不是僅存在于成人的世界中。遵紀守法，是我們從小就受到的教育。所以我們應該控制自己的欲望，對不是自己的東西堅決不要碰。控制自己的情緒，凡事三思而后行。對社會上那些打架斗毆鬧事的群體敬而遠之。當社會對校園的影響越來越大時，我們一定要提高警惕，抵制不良影響。在這個信息發(fā)達的社會，學習法律知識的途徑不勝枚舉。當我們看電視，看報紙時，多留意社會動態(tài)，從已發(fā)生的事件中了解什么是該做的什么是不該做的。更近一些的話，還可以從身邊的事例中吸取教訓，總結經驗。對待學校舉行的普法教育活動不要當做無所謂，把心態(tài)擺正，認真地去學習了解，必定會受益良多。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。讓我們從小事做起，從身邊事做起，從點滴做起，學習法律知識，培養(yǎng)法制意識，，實踐法治精神，養(yǎng)成遵紀守法的好習慣，邁好人生的第一步。
遵紀守法從我做起演講稿200字篇一
大家早上好!今天我國旗下講話的主題是“遵紀守法，從我做起”。
一國不可無法，家不可無規(guī)，校不可無紀，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。遵紀守法，是源自心田的甘泉，停滯流動，會讓我們的良知黯然失色，汩汩涌出，卻使我們滿溢一身文明。
當垃圾不再因我們亂扔而成為骯臟的點綴時，愛護環(huán)境幻化成一種如紫羅蘭般清恬的文明。
當講話時不再因我們的激動而成為震耳的噪音時，保持安靜質化成一種如百合花般高雅的文明。
當一切違紀犯法活動從我們的檔案里刪除時，規(guī)范合格演化成一種如康乃馨般成熟的文明。
有一次，我碰到了紅燈旁邊還有一位同學，他似乎有很急的事，總是時不時瞟馬路對面的車站。有一位叔叔走過來對他說“同學，你很急的話就別等了直接過去算了?！痹捯粑绰渌痛┝笋R路，作為一名遵紀守法的好市民我們不能不遵守交通規(guī)則，我們兩個不約而同的在等待綠燈的帶來。那位叔叔又比我們大，閱歷比我們豐富，難道非要爭這幾分鐘的時間嗎?我呼吁大家：不管從前如何，以后我們大家都要遵紀守法，爭做一個文明的好公民。
文明，它是一個人的文明加上另一個人的文明。許許多多的小文明組建的一個和諧守法的社會，就像從一數起，一直數到無盡頭，從我做起，從我做起，點點的遵紀守法，滴滴的實踐文明，一直到生命的盡頭。
我的演講完畢，謝謝大家!
遵紀守法從我做起演講稿200字篇二
同學們好，今天我演講的題目是《遵紀守法，從我做起》。
遵紀守法，歷來都是我們每名學生應盡的職責。學生或公民只有遵紀守法才能讓我們的社會秩序井然?！盁o米不成粥，無法不成國”，說的也正是這個道理。
不知同學們發(fā)現沒有，在我們的身邊，時時遵紀守法的同學又有幾何。我們不說太遠的，就近來說吧：學校一直以來禁止學生從正門走，而現在呢?中午放學時，在正樓門走的同學卻仍是絡繹不絕，從這么小小的一件事就能反映出某些同學的素質問題;雖然《中學生日常行為規(guī)范》中明確指出了不許打架斗毆，但有一次放學時我卻看見兩個同學正在為碰倒一輛自行車而相互推卸責任，甚至后來大大出手。從這件事情就能反映出個別同學的道德問題。
我覺得最重要的事情莫過于中學生吸煙了，第一天步入這所學校的時候，我內心充滿了無限的期待，可是下課后我到了廁所里，一看，我懵了，滿地的煙頭兒如響雷一般震碎了我對中學那顆向往已久的心。從中學生吸煙這件事我們也可以看出某些同學的不良嗜好問題。再就是周一的升旗儀式上，同學們嘰嘰喳喳，嗑瓜子、嚼口香糖的也不足為奇。要知道國旗是祖國的象征，不尊重國旗就是不尊重祖國，從這種事中也不難看出某些同學的道德素質問題。還有中學生到網吧去上網玩游戲的問題。網絡里面的世界雖然精彩，但網絡是把雙刃劍，如果你能正確的利用網絡能使你提高智力，幫助你解決問題。但是對網絡使用不當就會讓你墜入“網絡深淵”不能自拔，沉醉于“網絡生存”。這種事情直接反映了某些同學自控力的問題。
據有關統(tǒng)計顯示，目前青少年犯罪的比例正逐年上升。我們身為21世紀少年，身為祖國的花朵，人民的未來。我們一定要杜絕不良嗜好，從我做起，從現在做起，做一名遵紀守法的21世紀好少年。
我的演講完了，謝謝。
? ? ? ?遵紀守法從我做起演講稿篇3
所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓”，只有人人遵紀守法，才有社會的安定與和諧。遵紀守法是每個公民的基本義務，如果每個人都能按照規(guī)則行事，我們的社會就會井然有序。相反，如果每個人只按自己的意愿行事，我們的社會就會為一盤散沙。
“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”是關于社會主義榮辱觀“八榮八恥”論述的重要組成部分。它強調的是文明的行為方式和做人準則，喚起的是人的良知，彰顯的是人格自律的力量，倡導的是社會主義的法制觀和道德觀。在現代社會生活的每一位公民，都要樹立法律至高無上和在法律面前人人平等的觀念，以法律為準繩來規(guī)范自己行為，以法律為武器來保護自己的權利。這樣才能形成處處秩序井然，人人崇尚法制的良好社會環(huán)境。
作為中學生的我們，除了應該守法外，還應該遵守中學生守則和校紀校規(guī)。但讓我們苦惱的是，在校園中，無視法紀、我行我素的現象已司空見慣。他們對學校制定的校紀校規(guī)視而不見，輕者不愛護公物，亂扔垃圾，遲到逃課，不遵守學校各項管理制度;重者考試作弊，抽煙喝酒，徹夜在網吧上網，為一點小事而結伙打架等等。這些不文明的行為嚴重破壞了我們美好的校園環(huán)境，影響到整個校園的風氣，甚至敗壞了學校的名聲。為了杜絕這些行為的發(fā)生，我們應該樹立正確的榮辱觀，嚴格要求自己，從我做起，從小事做起，爭做遵紀守法的好學生。
“以史為鑒，可以知興衰，以法為鑒，可以曉規(guī)則?！毕Ｍ蠹以谝院蟮纳钪?，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度，認清自己的身份，嚴于律己，寬以待人。這樣，我們的生活才會更加地美好，我們的校園才會更加文明。讓我們一起攜起手來，共同營造美好的校園環(huán)境，做新世紀的遵紀守法的合格的中學生。
遵紀守法從我做起演講稿200字篇三
各位領導，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強遵紀守法意識。
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
"法律"可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;"法律"亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。"法"是體現統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，"律"是具體的規(guī)則，條文。"法"、"律"結合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道："法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。"法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰.德薩米在《公有法典》中說的那樣："這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。"
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的"強盛"還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，"遵紀守法"四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的"當權者"以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說："我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。"蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認為，由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?BR> 遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"，就是遵從人民意愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發(fā)展。倘若沒有法紀的規(guī)范，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年"文革"，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種"史無前例"的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警后人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀守法是遵從規(guī)律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，"法典是人民自由的圣經"。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規(guī)律的行為，絕不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
遵紀守法從我做起演講稿200字篇四
尊敬的老師，親愛的同學們：大家早上好!
我是來自xx班的繆銘昊，很榮幸能代表高二(五)班做這次國旗下的講話，今天我在國旗下演講的題目是“遵紀守法從我做起”。
首先聲明這次的演講主題嚴肅，我演講的語氣將會是非常冷靜的。希望通過這次的演講，大家能加深對“遵紀守法”的理解，認識體會到諸如校規(guī)校紀等規(guī)章制度的合理性與重要性。
在演講之前，想問問大家對剛剛過去的中秋假期滿不滿意?大家對馬上到來的國慶長假期不期待?我們之所以能有一個花好月圓、家人團聚的美滿假期，是源于一項國務院的規(guī)定。“全國年節(jié)及紀念日放假辦法”中規(guī)定中秋節(jié)、國慶節(jié)為法定節(jié)假日。這樣看來，其實同學們在享受長假的同時，其實已經是一種遵紀守法的表現了。
遵紀守法是我們并不陌生的一個字眼，那么我們可曾思考過什么是遵紀守法，到底我們?yōu)槭裁匆窦o守法呢。要回答第一個問題，從字面上理解，遵紀守法即為遵守紀律，遵守法律，說白了就是遵守一種規(guī)章制度，其本質是一種對自我的管理和約束，它規(guī)定我們該做什么，不該做什么，在潛移默化中規(guī)范著我們的行為，這需要我們培養(yǎng)自我控制能力，即我們常說的自律，嗯這很重要。
亞里士多德說過：“法律就是秩序，有良好的法律就會有良好的秩序。”眾所周知，社會主義核心價值觀中就有法治一詞，所謂法治，即是依法治國，依照法律來治理國家。法律是一種特殊的制度，它是由國家強制力保證實施的強制性規(guī)范。我們常說法律無情，可我們每個人又處在法律的保護傘之下，它如一把無聲的鋼尺，規(guī)范著我們的言行，保護著我們的合法權利。一個國家的文明程度是根據其法律的完善、民主程度來衡量的。反之，倘若沒有了法律的約束，社會必將會陷入混亂的泥沼，以中國的文革為例，由于領導者的錯誤發(fā)動，整個社會動蕩，司法制度陷入癱瘓，中國的發(fā)展腳步整整停滯了十年。由此可見法治的重要性，近年來，隨著中國不斷全面推進依法治國，加強法制建設，建設社會主義法治國家，我相信在這樣的制度保障下，中華民族的復興之夢將有一個穩(wěn)固的根基。
而紀律，詞典中是指為維護集體利益并保證工作進行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。除法律之外，還包括職業(yè)法規(guī)、校規(guī)、村規(guī)、家規(guī)等等。我們身為專門從事學生這個職業(yè)的人，一周中絕大部分時間都在學校里度過，與我們日常生活最息息相關的一項規(guī)章制度便是校規(guī)校紀。同學們在剛剛進入瑞中時，老師會給每人下發(fā)一本“學生手冊”，并組織大家學習瑞中的校規(guī)校紀。學校里呢也會組織校規(guī)校紀測試，對考試不合格的同學進行補考處理，團委學生會還會安排諸如校規(guī)校紀擂臺賽等的活動，目的無非就是為了督促我們認真學習校規(guī)校紀，保障我們的知情權。我們常說知法然后守法。若連法規(guī)都只是略知一二，有談何在思想上重視，在行動上做到遵紀守法呢?如果大家對我們學校的校規(guī)校紀不太清楚，建議大家重新回去找找以前的學生手冊翻一翻。這本書一直被我保存的很好，內容可以說是應有盡有無懈可擊。最令我印象深刻的是有一條關于學校后山滑坡的防災預案，由此可見我們的校規(guī)校紀已經發(fā)展到了一個相當完善的地步了。
盡管如此，但校園里也不乏存在著一些不和諧的現象。有些同學不喜歡校規(guī)的約束，面對規(guī)矩依然我行我素，認為違反紀律是很有個性的表現。有的同學常常抱怨校規(guī)這也不好，那也不好，總覺得生活得很不自由，但望若有一天權在手，便要指點江山，勾畫一個逆天改命造福眾生的校規(guī)。其實上述這些同學的想法都是很有道理的。畢竟校規(guī)是適用與一個學校中的所有老師與學生以及一些學校工作人員的，而我們每一個人都是一個不同的個體，都有自己的獨立想法，這種想法和校規(guī)之間出現矛盾是很正常的。既然校規(guī)校紀意味著對自身行為的限制，何必要去遵守呢?這就牽扯到我要說的第二個問題。首先，我在前面論述過，規(guī)矩是一個集體不可動搖的根基，有句話我們都聽過，“沒有規(guī)矩，不成方圓?！蔽覀兩頌閭€體，從集體的利益考慮出發(fā)，就不應該破壞它，而應該做到服從校規(guī)校紀，維護集體的紀律性。其次，一項規(guī)定也并不單單意味著對個人主觀能動性的否定，他只是一條有客觀存在的具有原則性的界限，換句話說，只要你不違規(guī)，你想怎么干都行。如果你真正的有智慧，做的事都是前所未有的，已經超脫六道，連校規(guī)都無法處罰你了，才叫做牛。另外，從另一個角度來說遵守校規(guī)校紀也不能算是一件很吃虧的事，他并不是有百害而無一利的，它在許許多多的層面上保護著我們的基本權利，比如學習的權利、人身安全的權利，這種受保護的感覺，多好啊。
遵紀守法從我做起。最后我想有必要對瑞中生的九字方針做出一個新的詮釋了。身為一名瑞中學子，雖然“能做事”但是要做不違規(guī)不違法的事，就算犯了錯也還應該有我是瑞中星我“敢擔當”的那份擔當，孔子七十歲時能做到“從心所欲不逾矩”，最后希望每一位“有智慧”的瑞中人能效仿孔夫子能隨心所欲而不越出規(guī)矩，真正做到知行合一，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。
謝謝大家!
遵紀守法從我做起演講稿200字篇五
親愛的老師，同學們：
大家好!我是三年級三班的，今天我講話的題目是《提高法律
意識,做遵紀守法的小學生》。今年四月是法律法規(guī)宣傳月，宣傳主題
是集中推進“法律進學?！?，全面實施素質教育。法律和道德紀律一
樣，規(guī)范著人們的行為。正是由于法律的存在，才確保了我們生活在
一個和諧有序的社會中，才是我們的權利得以保障。也正是由于有了
紀律的約束，作為學生，才能在優(yōu)美的校園中，享受到優(yōu)質的教育教
學服務。
同學們，我們要提高法律意識，從我做起，從現在做起，從身邊的小
事做起，努力做到以下幾點：
一、遵守校規(guī)校紀，不帶危險工具進校園，不沉迷于網絡游戲等危害
身心健康，消耗家長錢財和影響學習的行為。
二、 強化自尊.自律.自強.自愛的意識。愛惜父母的勞動成果，養(yǎng)成
良好生活習慣，做到勤儉節(jié)約，不吃零食，不浪費。
三、愛護學校的一草一木，不亂拋亂扔，不損壞公物。
四、穿著上不追求時髦，打扮上不標新立異，進入校園要穿校服。
五、增強辨別是非和自我保護能力。不該做的事情不做，杜絕一切違
法犯罪行為的發(fā)生 。
同學們讓我們舉起法律盾牌，珍惜大好時光，把主要精力用在學習、
鍛煉身體和從事健康、文明的活動上，遵紀守法，從小做起，防微杜
漸，努力做一個品德高尚、意志堅強、勤奮好學的少年，共同創(chuàng)建我們美麗文明的校園。
我的演講完畢。謝謝大家!
遵紀守法從我做起演講稿200字篇六
各位領導，同道們：
今天我在這里演講的題目是：增強遵紀守法意識。
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由于它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張?！胺ā笔求w現統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者?！狈稍谶@個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由于整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的?！?BR> 遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至?？聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要服從呢?有人以為，由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?BR> 遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規(guī)章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發(fā)展。倘若沒有法紀的規(guī)范，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們夸大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警后人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥幸心，
又何至于此!
總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀遵法是遵從規(guī)律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的圣經”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規(guī)律的行為，盡不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
遵紀守法從我做起演講稿200字篇七
我們對“遵紀守法”這個詞并不陌生。作為一名中學生，我們應該從一點一滴做起。所以我今天演講的主題是做一個守法的公民。俗話說，“沒有規(guī)矩，不成方圓。”
我們都知道，良好的紀律是學好科學文化知識的根本保證。作為一名中學生，我們應該嚴格遵守中學生的行為規(guī)范、中小學生的禮儀規(guī)范和學校的各項規(guī)章制度。
做到:尊師愛友，自制自律;誠實守法、文明禮貌;外表整潔，熱愛工作;遵守公共道德，愛護公共財產;勤勞節(jié)儉，孝順父母;關心他人;團結友愛。
作為一個公民，我們必須嚴格遵守國家法律的規(guī)定，遵守法律的約束，維護法律的尊嚴。其次，作為新時代的中學生，也要珍惜青春的美好時光，努力學習，成為有用的社會人才。
說起勤奮，我不禁想起我們古代的先輩，孔子讀書“韋編三絕”;晉代孫敬，長夜苦讀，以頭懸梁;戰(zhàn)國蘇秦，發(fā)憤勵志，以錐刺骨;車胤家貧，“囊螢”夜讀;孫康無燈，映雪而讀“勤奮生智慧，勤奮造天才”。
是的，知識的海洋是廣闊無垠的，一個渴望得到真正知識的人必須勤奮努力，練就堅持不懈的頑強毅力，向愚笨索取智慧，向平庸奪得天才。
世界著名的科學家牛頓很少在兩三點以前睡覺。被譽為“書圣”的王羲之，幾十年來孜孜不倦地練習書法，從未間斷。他不是把紹興蘭亭的清水池變成了墨水池嗎?
同學們，三更燈火，五更雞鳴,它是一個閱讀的好時光,行動起來,不要讓“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的古訓成為空談,請記住:時間是最公平合理的,從不會多給誰一分,勤奮勞動的人可以叫時間離開他的果實,懶惰的人只能被時間無情地一頭白發(fā),他的手是空的。
同學們，人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天是回憶。明天是一場夢。今天是你唯一能把握的一天。讓我們珍惜今天這個青春的美好時光，不要讓一日、一時、一分、一秒、閑過，要遵守規(guī)則和紀律，努力學習，爭取更大的進步。
遵紀守法從我做起演講稿200字篇八
各位老師、各位同學：
大家好!今天我演講的題目是《遵紀守法，做一名合
格的中學生》。
學生時代是人生中一個最重要的時期，做一名遵紀守法的學生是對我們的基本要求。一個人在小時候就不遵守法律法規(guī)，沒有遵紀守法的意識與習慣，犯了錯又不及時糾正的話，那么這個人長大了就很難說他會成為一個守法的公民。
在黨中央，國務院批轉的“五五”普法計劃里，我們青少年被列為法制教育的重要對象，由此可見，對于我們來說，懂法，學法，用法是多么的重要。
談到法律，我想大家都會明白，當今社會，我們已經進入了一個法制化的時代，而我們中學生也正好處于長大成人，到了需要承擔社會義務和法律責任的年齡，知法懂法就顯得尤為重要且勢所必然。這樣，我們不僅可以以法律為武器保護自己，還能為社會的和諧與穩(wěn)定營造良好的法制環(huán)境。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。有了法律保護，世界才有和平，社會才會安寧，生活才會美好。有一個不能回避的現實是，即使是在我們的校園里，也并不是只有平和與溫馨，時常也會出現一些不和諧的現象。譬如同學之間為了一些小事打架斗毆，一個不慎，就有可能自毀前途，甚至傷害到一個年輕的生命。還有損壞公共財物的，出言不遜中傷他人的，甚至偷摸盜竊，敲詐勒索的。這些有的人不甚在意的
行為，也許會讓他的一生都帶有污點，背負著罪名。這些現象的出現，歸根結底是因為他們不懂法，因為不懂法而妄為，最終只能是受法律制裁而自咽苦果了。
違法者如此，而受害者一方，也往往出于各種原因而
忍氣吞聲。究其原因，主要也是因為不懂法而不知道用法律的武器來保護自己，這樣的后果，不只是沒有維護自己的權益與尊嚴，更重要的是，這是在縱惡，縱惡而不懲惡，棄法律武器而不用，正義得不到伸張，于人于己，必定后患無窮。法律從來不是什么遙遠的東西，也不是僅存在于成人的世界中。遵紀守法，是我們從小就受到的教育。所以我們應該控制自己的欲望，對不是自己的東西堅決不要碰。控制自己的情緒，凡事三思而后行。對社會上那些打架斗毆鬧事的群體敬而遠之。當社會對校園的影響越來越大時，我們一定要提高警惕，抵制不良影響。在這個信息發(fā)達的社會，學習法律知識的途徑不勝枚舉。當我們看電視，看報紙時，多留意社會動態(tài)，從已發(fā)生的事件中了解什么是該做的什么是不該做的。更近一些的話，還可以從身邊的事例中吸取教訓，總結經驗。對待學校舉行的普法教育活動不要當做無所謂，把心態(tài)擺正，認真地去學習了解，必定會受益良多。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。讓我們從小事做起，從身邊事做起，從點滴做起，學習法律知識，培養(yǎng)法制意識，，實踐法治精神，養(yǎng)成遵紀守法的好習慣，邁好人生的第一步。