通過寫心得體會，我們可以為自己的經(jīng)驗(yàn)積累提供有力的證明和反思。在寫心得體會時，要注意排比、對比等修辭手法，增加文章的表現(xiàn)力和吸引力。小編為大家精選了一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇一
個人奮斗目標(biāo)：學(xué)以致用提升自我。
一、引言
20__年是我進(jìn)入公司的第四年，前三年光陰慢慢地將要變成回憶，我希望自己在公司邁過五年后無需頻頻回首，自信而堅(jiān)定，雙手捧滿了收獲的果實(shí)，因而，謹(jǐn)在此制定20__年學(xué)習(xí)計(jì)劃，努力讓青春的遺憾少一些、再少一些。
二、自我期許
擁有持之以恒的毅力。
對自己有足夠的自覺，善待他人。
能夠?qū)W以致提升自我。
每天自我反省。
擁有健康的體魄和溫柔、堅(jiān)定的心。
事業(yè)與家庭同時兼顧。
三、計(jì)劃書簡介
此計(jì)劃書為期一年，主要分成兩部分：一是政策法規(guī)、企業(yè)管理等方面的學(xué)習(xí)，二是技能學(xué)習(xí)，第一部分學(xué)習(xí)將貫穿整個一年的學(xué)習(xí)之中，第二部分的學(xué)習(xí)主要圍繞考取注冊安全工程師，對“安全生產(chǎn)管理知識”、“安全生產(chǎn)技術(shù)”、“安全生產(chǎn)事故案例分析”、“安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識”等四本教材的學(xué)習(xí)。
四、主要學(xué)習(xí)內(nèi)容
政策法規(guī)的學(xué)習(xí)：我現(xiàn)在主要是負(fù)責(zé)安全生產(chǎn)、環(huán)保、項(xiàng)目監(jiān)督管理、黨群等工作，結(jié)合工作實(shí)際，安全環(huán)保相關(guān)法規(guī)有關(guān)知識的學(xué)習(xí)將成為我學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)：
以《安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識》為讀本，主要側(cè)重于勞動法有關(guān)知識的掌握。全書242頁，計(jì)劃每個工作日閱讀2頁紙，將用121個工作日全部閱讀完。
為充實(shí)自身，在工作之余將以《成功的項(xiàng)目管理》為學(xué)習(xí)讀本，全書共分27章，每周閱讀一章，7個月內(nèi)全部學(xué)完。
技能學(xué)習(xí)：這部分學(xué)習(xí)側(cè)重于以工作需要為主要方面的幾項(xiàng)技能掌握，圍繞考取注冊安全工程師為目的，對《安全生產(chǎn)管理知識》、《安全生產(chǎn)技術(shù)》、《安全生產(chǎn)事故案例分析》等三本教材的學(xué)習(xí)。計(jì)劃每本書平均每天學(xué)習(xí)5頁，一年內(nèi)學(xué)完。
五、常態(tài)話學(xué)習(xí)
閱讀：每天讀報(bào)、每月讀一份文學(xué)類雜志、每年至少讀一本名著。體育：每周至少步行十五公里，參加籃球運(yùn)動不少于兩次，其他體育運(yùn)動不定期參與。
隨時加入其他學(xué)習(xí)。
六、目標(biāo)
20__年9月取得注冊安全工程師證。
七、備注
在學(xué)習(xí)的過程中要持之以恒，切忌偷懶，并隨時修改不切實(shí)際之處，使計(jì)劃得以完善。
八、結(jié)束語
一年后，當(dāng)我再次翻開這一計(jì)劃書，希望我能自豪地說：“我的自學(xué)之路是永無止境的，雖然前面的目標(biāo)已完成，但我將再次起航規(guī)劃以后的道路?！?BR> 學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇二
很快的，很快的，我的軍訓(xùn)生活結(jié)束了了，不知道自己是喜，還是悲，
軍訓(xùn)很苦，苦到你覺得你已經(jīng)脫離了社會，苦到你覺得世界都變得黑暗。軍訓(xùn)很累，累到你連喘氣都難受，累到你想好好的睡一覺不愿提前醒來。軍訓(xùn)也很美，美到你愛上這身綠裝不愿脫下，美到你寧愿在這里受苦也不愿意回家。
軍訓(xùn)這幾天，我學(xué)到了很多，首先我真正地了解遵守紀(jì)律的重要性，不單單是以前的聽話就好，而是要把紀(jì)律放在心上，要有責(zé)任感，對自己所做的事負(fù)責(zé)任;其次，在這幾天里我感受到軍人那良好的生活習(xí)慣，我會朝著那個標(biāo)準(zhǔn)努力，讓自己擁有良好的習(xí)慣。回到學(xué)校后我會認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)，像軍人一樣吃苦耐勞，我不會忘記這最后一次軍營生活。
軍訓(xùn)的第一課就是站軍姿，抬頭、挺胸、十指夾緊貼于褲縫，真是難受。第二課則是齊步走，正步走，跑步走。同時我們還要喊口號，我們經(jīng)常因?yàn)楹翱谔柌积R或者是聲音不夠洪亮而被罰，一罰就是喊五遍十遍的，導(dǎo)致我剛第三天嗓子就啞了。
最后則是練軍體拳，這是我最喜歡的項(xiàng)目，也許是最簡單的，也許是最輕松的，我們有足夠的時間歇息，放松。
教官的嗓子早就嘶啞了，可他們?nèi)匀坏卣J(rèn)真改正我們每一個動作，這一切激勵著我們，也要努力鍛煉。
給我們訓(xùn)練的`教官是一個十八歲的小伙子，他身材不高，年齡和我們相仿，甚者還比我們同學(xué)中有的人小，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛笑，而且笑的時候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會批評我們;只要大家動作不規(guī)范，他就會一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
最后一天是軍訓(xùn)成果報(bào)告演出。起先是領(lǐng)導(dǎo)查閱，然后是走隊(duì)，經(jīng)過了十天的訓(xùn)練，每個班都走得十分整齊。接下來就是各項(xiàng)節(jié)目表演，有盾牌操，有女子舞蹈，最后是由我們八十人組成的巨形方陣，來表演軍體拳。我們做得整齊，口號響亮，為整個大會畫上了完美的句號。
高中的軍訓(xùn)，就在今天，圓滿結(jié)束了?；叵肫疬@些日子，我感慨良多?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香出苦寒來”是軍訓(xùn)的體會。“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”是軍訓(xùn)的結(jié)果。
炎炎烈日下，我們揮灑著汗水，卻無怨無悔。盡管酷暑難耐，但我們的腳步依然整齊，口號依然有力，歌聲依然嘹亮。因?yàn)槲覀兌济靼鬃约旱氖姑?BR> 這軍訓(xùn)真實(shí)地反映了我們高中生豐富多彩生活的一個側(cè)面，叫人受益非淺：它教會了我紀(jì)律要嚴(yán)明，勞動是可貴的，生活是美好的。其間，我在勞苦的軍訓(xùn)中更有體會的是甜美的勞動成果。
軍訓(xùn)不但鍛煉了我的意志品質(zhì)，還增強(qiáng)了我的愛國精神，在這里我可以自豪的說，參加這次軍訓(xùn)，我一生無憾。
這段時間，通過自己的學(xué)習(xí)、付出，人力資源部及相關(guān)培訓(xùn)老師的悉心指導(dǎo)和幫助，我基本成功完成培訓(xùn)的要求。
通過培訓(xùn)，我獲得了以下心得體會。
1.作為一名銀行員工，我們每天要以金錢和數(shù)字為工作對象，這需要時時處處的細(xì)心謹(jǐn)慎、誠實(shí)守信、守法合規(guī)、勤勉盡職、對每項(xiàng)工作負(fù)責(zé)到底。同時作為一名新行員，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范。
2.通過7天的培訓(xùn)，時間雖短，但授課老師培訓(xùn)課程的前后順序銜接緊密，邏輯性極強(qiáng)。使我對內(nèi)蒙古銀行的百靈卡業(yè)務(wù)、票據(jù)業(yè)務(wù)、銀行基礎(chǔ)、法律知識、零售業(yè)務(wù)、國際業(yè)務(wù)、會計(jì)基礎(chǔ)等知識都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識和學(xué)習(xí)。
培訓(xùn)期間前輩給與的鼓勵讓我增強(qiáng)了我面對今后工作的信心，更為重要的是我心中建立了一個大體的框架和思路，知道了到工作的某個階段該作甚么，該怎么做，怎么做好。通過培訓(xùn)，掌握了知識，增強(qiáng)了信心，明確了自我發(fā)展的方向與目標(biāo)。這樣的改變，使得我可以更好的成為一名合格的內(nèi)蒙古銀行員工，并與內(nèi)蒙古銀行一起共同發(fā)展。
3.每天認(rèn)真的學(xué)習(xí)柜面業(yè)務(wù)操作流程，包括對公業(yè)務(wù)和對私業(yè)務(wù)，這是我們大部分人入職后要從事的工作。在銀行培訓(xùn)期間，兩位前輩抱著一絲不茍的態(tài)度，認(rèn)真的傳授專業(yè)知識，耐心的講解在培訓(xùn)期間我所不夠理解的專業(yè)知識，使我對內(nèi)蒙古銀行各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程，各種產(chǎn)品都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識和學(xué)習(xí)，為我們今后工作的開展引領(lǐng)了道路。
培訓(xùn)期基本結(jié)束了，感謝xx銀行為我們提供新員工的入行培訓(xùn)，感謝在這期間幫助過我們的老師和同事。時間雖然短暫，但是這次培訓(xùn)對我們來說是人生重要的轉(zhuǎn)折，它把我們從象牙塔帶入了職場，使我們從一個青澀的學(xué)生走向一個有責(zé)任心、充滿自信的職業(yè)人。
我會把這一份激情，信任，感激與責(zé)任帶到未來的工作中，踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步，與內(nèi)蒙古銀行共同發(fā)展。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇三
宗教學(xué)習(xí)是人們探索和理解人生意義的一種方式。無論是信仰某種宗教的教徒，還是抱有觀望態(tài)度的人，宗教學(xué)習(xí)都可以幫助我們思考人生的目的和價(jià)值，以及如何與他人和睦相處。在我進(jìn)行宗教學(xué)習(xí)的過程中，我體會到了宗教的智慧和力量，也明白了宗教學(xué)習(xí)對于個人成長和社會和諧的重要性。本文將從理解人生意義、培養(yǎng)寬容心態(tài)、尋求內(nèi)心寧靜、啟迪思想智慧和推動社會和諧五個方面，分享我對于宗教學(xué)習(xí)的心得體會。
首先，宗教學(xué)習(xí)幫助我理解人生的意義與價(jià)值。在日常生活中，人們常常為了物質(zhì)財(cái)富、社會地位等追求而忽視了自己生命的意義。而宗教學(xué)習(xí)則提醒我，我們存在的意義不僅僅是為了追求世俗的成功和享受，更重要的是建立起與上帝或者宇宙等高于人類的力量的聯(lián)系。宗教教導(dǎo)我們要有善良的品性，追求真善美，關(guān)注他人的痛苦并給予幫助，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
其次，宗教學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我寬容的心態(tài)。各個宗教都有自己獨(dú)特的信仰和教義，但宗教學(xué)習(xí)告訴我，不同的信仰并不意味著對立。我們應(yīng)該尊重每個人追求宗教信仰的自由，不論信仰的是基督教、伊斯蘭教還是佛教等。通過學(xué)習(xí)不同宗教的教義和智慧，我明白了宗教的核心在于提供給人們一個尋找真理的平臺，而不是為了爭奪信眾而產(chǎn)生分歧和沖突。宗教學(xué)習(xí)讓我接納了不同信仰的人，培養(yǎng)了寬容和包容的心態(tài)。
第三，宗教學(xué)習(xí)幫助我尋求內(nèi)心寧靜。在忙碌的現(xiàn)代社會，人們常常感到焦慮和壓力。宗教學(xué)習(xí)通過教導(dǎo)我慢下腳步，嘗試與內(nèi)心溝通，尋求內(nèi)在的寧靜。通過宗教儀式、冥想、祈禱等方式，我們可以擺脫紛擾的思緒，進(jìn)入一個寧靜的境界。這種寧靜不僅僅是暫時的，它會影響我們的日常生活，并幫助我們更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和困難，保持內(nèi)心的平和與力量。
第四，宗教學(xué)習(xí)啟迪了我的思想智慧。宗教有著豐富的智慧和哲學(xué)思想，通過學(xué)習(xí)宗教經(jīng)典和重要的文獻(xiàn)，我收獲到了許多思想和智慧的啟示。比如，佛教的“四圣諦”告訴我要認(rèn)識到苦、集、滅、道，在面對現(xiàn)實(shí)的苦難時，要以正念和智慧面對，尋求解脫和智慧境界；基督教的“黃金規(guī)則”教導(dǎo)我要對他人如對己，善待他人，在生活中主動為他人提供幫助和關(guān)愛。宗教學(xué)習(xí)不僅僅是信仰的問題，更是一個開啟思想智慧的過程。
最后，宗教學(xué)習(xí)可以推動社會的和諧。世界上社會問題層出不窮，如戰(zhàn)爭、恐怖主義、種族歧視等。而宗教教導(dǎo)著和平、正義、仁慈等美德，這些美德是人類社會和諧發(fā)展的基石。通過宗教學(xué)習(xí)，我們可以認(rèn)識到這些美德的重要性，并通過實(shí)踐將他們?nèi)谌氲阶约旱纳钪腥ァＶ挥写蠹叶家孕膽焉埔?、尊敬他人的態(tài)度來對待，才能締造寧靜、和諧的社會。
總之，宗教學(xué)習(xí)是探索人生意義和價(jià)值的寶貴途徑。通過宗教學(xué)習(xí)，我理解了人生的意義和價(jià)值、培養(yǎng)了寬容心態(tài)、尋求了內(nèi)心的寧靜、啟迪了思想的智慧，同時促進(jìn)了社會的和諧。宗教學(xué)習(xí)不僅僅是對某種信仰的追尋和研究，更是一個啟迪思想、提升心靈的過程。希望未來更多的人可以深入宗教學(xué)習(xí)，從中汲取智慧的力量，為自己的人生和社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇四
按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后，感到受益匪淺，感觸很深。
通過學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策，并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策，這當(dāng)然不是說共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對我國公民來說的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。
通過學(xué)習(xí)我加深了對宗教本質(zhì)的認(rèn)識。宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會現(xiàn)象。是一種意識形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對社會的文化、文明和社會進(jìn)步做出過重大貢獻(xiàn)。宗教具有長期性，群眾性，民族性，國際性，復(fù)雜性。
通過學(xué)習(xí)我加深了對黨的宗教信仰自由的認(rèn)識。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。這是一項(xiàng)長期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識。因?yàn)樽诮淌且庾R形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內(nèi)長期存在，并發(fā)揮重要影響。
通過學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識到非法宗教活動的危害。在新疆，非法宗教活動總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育，強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教，教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng)，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無知，歪曲宗教教義，煽動宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆，清醒地認(rèn)識到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來自民族分裂主義和非法宗教活動，堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動，就是講政治的具體體現(xiàn)。
和掌握這些知識，和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問題的能力。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇五
我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，中華民族是由56個民族組成的大家庭。以下本站小編為你帶來民族宗教學(xué)習(xí)
心得體會
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當(dāng)前，按照和田縣委、政府都在深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。在民族宗教工作部門，如何把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動與民族宗教工作有機(jī)地結(jié)合起來，推進(jìn)工作的深入開展，對我們提出了新的思考。
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“四個牢牢把握”的總體思路：(一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路，切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來，把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來。(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和 諧的社會主義民族關(guān)系;在宗教工作中，要加強(qiáng)對宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo)，發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會和-諧方面的積極作用，從而自覺維護(hù)社會和-諧，切實(shí)促進(jìn)社會和-諧，確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn)，強(qiáng)化社會管理和公共服務(wù)職能，切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握“弘揚(yáng)正氣、樹立新風(fēng)”這一關(guān)鍵，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：
(一)要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就是要堅(jiān)持中國特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持以中國特色社會主義民族理論體系，以及*以來黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo)，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經(jīng)驗(yàn)，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國特色社會主義貢獻(xiàn)力量。同時深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識和理解，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，學(xué)會用科學(xué)發(fā)展觀審視宗教問題，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題?！皟蓚€共同”主題的實(shí)踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面，科學(xué)發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決 當(dāng)前宗教方面存在突出問題的指導(dǎo)思想，通過開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛國隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng)，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強(qiáng)，機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進(jìn)的要求，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)，探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的長效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際，組織開展好解放思想和愛國愛教大討論，繼續(xù)推進(jìn)“探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”載體活動，積極研究開展“創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”的工作意見，切實(shí)把開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動與做好日常工作緊密結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)“兩不誤，兩促進(jìn)”。
按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后，感到受益匪淺，感觸很深。
通過學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策，并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策，這當(dāng)然不是說共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對我國公民來說的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。
通過學(xué)習(xí)我加深了對宗教本質(zhì)的認(rèn)識。宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會現(xiàn)象。是一種意識形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對社會的文化、文明和社會進(jìn)步做出過重大貢獻(xiàn)。宗教具有長期性，群眾性，民族性，國際性，復(fù)雜性。
通過學(xué)習(xí)我加深了對黨的宗教信仰自由的認(rèn)識。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。這是一項(xiàng)長期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識。因?yàn)樽诮淌且庾R形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內(nèi)長期存在，并發(fā)揮重要影響。
通過學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識到非法宗教活動的危害。在新疆，非法宗教活動總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育，強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教，教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng)，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無知，歪曲宗教教義，煽動宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆，清醒地認(rèn)識到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來自民族分裂主義和非法宗教活動，堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動，就是講政治的具體體現(xiàn)。
和掌握這些知識，和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問題的能力。
幾千年來，各族人民相互學(xué)習(xí)，相互交流，相互幫助，相互團(tuán)結(jié)，共同開發(fā)了祖國的大好河山，創(chuàng)造了中華民族的燦爛文明，建立了休戚與共的緊密關(guān)系，形成了具有強(qiáng)大凝聚力的民族精神。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會主義制度下，全國各民族之間形成了新型的社會主義民族關(guān)系，實(shí)行了符合我國國情的民族區(qū)域自治，真正實(shí)現(xiàn)了各民族的平等和各民族人民的大團(tuán)結(jié)。
我們黨始終把建立和發(fā)展社會主義民族關(guān)系，作為解決民族問題的基本原則。漢族與少數(shù)民族之間平等和睦相處，各少數(shù)民族之間也平等和睦相處。全國所有民族，無論人數(shù)多少，歷史長短，發(fā)展程度高低，都是祖國大家庭平等的一員，都具有平等的政治地位，都享有憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利。各民族都有維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的神圣義務(wù)。全國各族人民要繼續(xù)高舉民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治，反對任何形式的分裂活動，為維護(hù)祖國統(tǒng)一、社會穩(wěn)定和國家的長治久安不斷作出新的貢獻(xiàn)。堅(jiān)持民族平等，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，必須加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展，直接關(guān)系到我國整個現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。只有民族地區(qū)加快發(fā)展起來，整個中華民族才能振興。推動各民族發(fā)展進(jìn)步和共同繁榮不僅是個重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是個重大的政治問題。新中國成立以后特別是改革開放以來，我國民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了顯著成就，各族群眾的生活日益改善。廣大干部群眾要繼續(xù)艱苦奮斗，開拓進(jìn)取，不斷取得改革和建設(shè)的新成績。
正確處理宗教問題，一是要全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，二是要依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理，三是要積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是我們長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本政策。我們共產(chǎn)黨人是無神論者，不信仰宗教，但我們堅(jiān)持宗教信仰自由的政策。要團(tuán)結(jié)廣大信教群眾，發(fā)揮他們的積極作用，使之成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一支積極力量。
積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，主要包括兩方面的含義：一是信教群眾要遵守社會主義國家的法律、法規(guī)和方針政策。法律保障宗教信仰自由，宗教必須在法律范圍內(nèi)活動;二是宗教活動要服從和服務(wù)于國家的最高利益和民族的整體利益，宗教界人士要愛國、進(jìn)步，要為祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會發(fā)展多作貢獻(xiàn)。我國宗教界有愛國的好傳統(tǒng)，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。宗教界人士和宗教團(tuán)體要運(yùn)用自己的影響，引導(dǎo)信教群眾愛國守法，抑惡揚(yáng)善，服務(wù)社會。
縱觀中國幾千年的歷史，新中國建立后，我們黨和國家的民族、宗教政策是最好的。與世界上其他國家相比，我們黨和國家的民族、宗教政策是最成功的。實(shí)踐充分證明，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，完全符合我國國情和各族人民的根本利益，具有強(qiáng)大的生命力。我們要繼續(xù)堅(jiān)持不懈地在全社會開展黨的民族理論、民族政策、民族法律法規(guī)及民族基本知識的教育，引導(dǎo)各族干部群眾增強(qiáng)珍惜和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定性和自覺性，在全社會大力營造加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會穩(wěn)定，構(gòu)建和諧新疆的良好氛圍。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇六
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“四個牢牢把握”的總體思路：
(一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路，切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來，把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來。
(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和 諧的社會主義民族關(guān)系;在宗教工作中，要加強(qiáng)對宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo)，發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會和-諧方面的積極作用，從而自覺維護(hù)社會和-諧，切實(shí)促進(jìn)社會和-諧，確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。
(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn)，強(qiáng)化社會管理和公共服務(wù)職能，切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。
(四)牢牢把握“弘揚(yáng)正氣、樹立新風(fēng)”這一關(guān)鍵，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：
(一)要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就是要堅(jiān)持中國特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持以中國特色社會主義民族理論體系，以及_以來黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo)，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經(jīng)驗(yàn)，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國特色社會主義貢獻(xiàn)力量。同時深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識和理解，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，學(xué)會用科學(xué)發(fā)展觀審視宗教問題，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題?！皟蓚€共同”主題的實(shí)踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面，科學(xué)發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決 當(dāng)前宗教方面存在突出問題的指導(dǎo)思想，通過開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛國隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng)，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強(qiáng)，機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進(jìn)的要求，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)，探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的長效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際，組織開展好解放思想和愛國愛教大討論，繼續(xù)推進(jìn)“探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”載體活動，積極研究開展“創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”的工作意見，切實(shí)把開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動與做好日常工作緊密結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)“兩不誤，兩促進(jìn)”。
宗教政策學(xué)習(xí)心得體會篇2
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇七
我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義民族理論同中國民族問題的具體實(shí)際相結(jié)合，制定出了一整套符合我國國情的民族政策和宗教政策，《中華人民共和國憲法》規(guī)定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由?！薄叭魏螄覚C(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人不得強(qiáng)制公民信仰或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民?！薄皣冶Ｗo(hù)正常的宗教活動。”同時也規(guī)定：“任何人不得利用宗教破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動”，“宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配?！蔽覈淖诮陶叽砹烁髯迦嗣竦母纠婧凸餐竿艿搅烁髯迦嗣竦膿碜o(hù)。
新疆自古以來就是有著多種宗教的地區(qū)，縱觀新疆發(fā)展的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史，可以看到宗教在新疆的影響久遠(yuǎn)，群眾性、民族性特點(diǎn)十分突出，而且特殊的地理位置使得新疆的宗教問題具有特殊的復(fù)雜性。做好宗教工作，事關(guān)新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的大局，也事關(guān)全國團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的大局。60年來，自治區(qū)黨委、政府堅(jiān)持以黨的宗教基本理論和基本方針為指導(dǎo)，緊密結(jié)合新疆的實(shí)際，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，在宗教工作方面取得了顯著的成效，黨的宗教信仰自由政策得到全面貫徹落實(shí)，最廣泛地團(tuán)結(jié)了新疆各族人民共同致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，使新疆的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，呈現(xiàn)出走向現(xiàn)代化、走向世界、走向未來的蓬勃生機(jī)和活力。
認(rèn)真貫徹黨的宗教信仰自由政策，保障公民的宗教信仰自由和宗教團(tuán)體的合法權(quán)益。60年來，自治區(qū)黨委、政府堅(jiān)持全面正確地宣傳黨的宗教信仰自由政策，強(qiáng)調(diào)任何組織和個人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民;強(qiáng)調(diào)信教群眾和不信教群眾都是我們必須信賴和依靠的基本力量。在宗教工作中，注意把握政策尺度，講求方式方法，使各族群眾宗教信仰自由的權(quán)利得到充分尊重，信教群眾和不信教群眾相互尊重、和睦相處，緊密團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、祖國統(tǒng)一而共同奮斗。各族群眾可以完全自主地選擇自己的宗教信仰，沒有人因信仰宗教或者不信仰宗教而受到歧視或不公正待遇，正常的宗教活動都受到法律的保護(hù)。
宗教人士的思想隊(duì)伍建設(shè)。和平解放后，新疆對宗教制度實(shí)行民主改革，廢除了宗教封建特權(quán)和壓迫制度，實(shí)行政教分離，著重加強(qiáng)了愛國宗教人士的思想隊(duì)伍建設(shè)，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
充分證明了黨的宗教政策的正確性。在本月民族宗教理論政策法規(guī)的學(xué)習(xí)過程中，我對黨的民族宗教政策有了更清醒的認(rèn)識和更深刻的理解，作為一名剛參加工作的教師，在今后的工作中一定要刻苦學(xué)習(xí)黨的各種方針政策，努力提高自己的理論水平和思想覺悟并付之于日常工作事務(wù)中。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇八
————阿不力米提·艾合買提
當(dāng)前，按照和田縣委、政府都在深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。在民族宗教工作部門，如何把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動與民族宗教工作有機(jī)地結(jié)合起來，推進(jìn)工作的深入開展，對我們提出了新的思考。
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“四個牢牢把握”的總體思路：（一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路，切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來，把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來。(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系;在宗教工作中，要加強(qiáng)對宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo)，發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會和-諧方面的積極作用，從而自覺維護(hù)社會和-諧，切實(shí)促進(jìn)社會和-諧，確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn)，強(qiáng)化社會管理和公共服務(wù)職能，切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握“弘揚(yáng)正氣、樹立新風(fēng)”這一關(guān)鍵，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：(一)要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就是要堅(jiān)持中國特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持以中國特色社會主義民族理論體系，以及*以來黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo)，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經(jīng)驗(yàn)，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國特色社會主義貢獻(xiàn)力量。同時深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識和理解，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，學(xué)會用科學(xué)發(fā)展觀審視宗教問題，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題。“兩個共同”主題的實(shí)踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面，科學(xué)發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決當(dāng)前宗教方面存在突出問題的指導(dǎo)思想，通過開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛國隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng)，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強(qiáng)，機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進(jìn)的要求，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)，探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的長效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際，組織開展好解放思想和愛國愛教大討論，繼續(xù)推進(jìn)“探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”載體活動，積極研究開展“創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”的工作意見，切實(shí)把開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動與做好日常工作緊密結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)“兩不誤，兩促進(jìn)”。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇九
根據(jù)市民宗委的統(tǒng)一安排，今年5月份為“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”。根據(jù)上級文件精神，我縣廣泛深入開展黨的民族宗教政策、法律法規(guī)的學(xué)習(xí)宣傳，進(jìn)一步加強(qiáng)普及宗教政策和法律法規(guī)知識，推動黨的宗教政策全面貫徹落實(shí)，取得了一定的實(shí)效，現(xiàn)將活動開展情況總結(jié)如下：
縣民宗局領(lǐng)導(dǎo)高度重視，認(rèn)真研究、制定了“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動方案、學(xué)習(xí)計(jì)劃，成立了“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動領(lǐng)導(dǎo)小組。做到了機(jī)構(gòu)健全，分工明確，責(zé)任到位，確保將“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動落到實(shí)處。
制定下發(fā)了《關(guān)于在全縣宗教界開展“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動的通知》，對廣泛深入開展宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)活動進(jìn)行安排部署，明確了學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容、任務(wù)和措施，提出了明確具體的要求。
召開“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動動員部署大會，對活動進(jìn)行廣泛動員，全面安排。向參會人士宣傳開展宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)教育活動的重要性和重大意義，動員各宗教團(tuán)體和宗教活動場所結(jié)合實(shí)際，以不同形式參與到“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動中來，做學(xué)習(xí)民族宗教政策法規(guī)知識的典范。
四、廣泛宣傳，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍縣民宗局充分結(jié)合實(shí)際，在各宗教場所利用宣傳單、宣傳標(biāo)語、板報(bào)、圖片展覽等形式，廣泛宣傳我國的宗教理論政策和法規(guī)知識，擴(kuò)大宣傳面，加大宣傳力度，營造出濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
五、形式多樣，認(rèn)真學(xué)習(xí)
一、
二、三等獎和知識競賽的第
一、
二、三名。市委統(tǒng)戰(zhàn)部民宗處、市天主教教務(wù)委員會、市基督教三自愛國運(yùn)動委員會相關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)邀到會指導(dǎo)。此次活動進(jìn)一步調(diào)動了宗教教職人員潛心學(xué)習(xí)、詮釋和弘揚(yáng)宗教經(jīng)典中的優(yōu)秀思想文化，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧和文化大發(fā)展中的積極作用。為建造一支“政治上靠得住、學(xué)識上有造詣、群眾中有威信、關(guān)鍵時起作用”的宗教教職人員隊(duì)伍起到了促進(jìn)作用。
六、及時總結(jié)，督查驗(yàn)收
我縣民宗局在5月下旬，對全縣“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動開展情況進(jìn)行了督查檢查，總結(jié)活動經(jīng)驗(yàn)，查找不足，不斷提高學(xué)習(xí)月活動的效果。各宗教場所負(fù)責(zé)人和宗教教職人員在通過自主學(xué)習(xí)、集中學(xué)習(xí)和講經(jīng)比賽、知識競賽過后，及時總結(jié)收獲，撰寫學(xué)習(xí)心得體會，并相互交流，吸取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，找出工作中存在的問題，以便于今后更好的開展學(xué)習(xí)月活動。
通過此次“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動的開展，使宗教界人士和宗教界群眾更充分的認(rèn)識到遵守法律是每個公民的義務(wù)，也提高了了他們運(yùn)用法律保護(hù)自身合法權(quán)益的能力。通過對相關(guān)政策法規(guī)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了他們的國家意識、公民意識、法律意識，推動宗教界形成了自覺學(xué)法、守法、用法的良好氛圍，為宗教工作的開展?fàn)I造了良好的法治環(huán)境。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇十
兩天來，按照自治區(qū)和__市統(tǒng)一安排部署，街道組織了“依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理”基層干部培訓(xùn)。培訓(xùn)中，通過遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)，觀看了自治區(qū)黨委和民委有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)就加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)和依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理進(jìn)行了授課，圍繞著力解決基層干部對宗教事務(wù)不敢管、不愿管、不會管的問題，認(rèn)真解讀了習(xí)近平總書記關(guān)于新疆系列重要講話精神、中央第二次新疆工作會議、自治區(qū)黨委八屆七全委擴(kuò)大會議精神、自治區(qū)黨委〔20__〕11號文件和〔20__〕28號文件精神，通過參加培訓(xùn)，對增強(qiáng)了依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理的重要性的認(rèn)識，熟悉了相關(guān)的方針政策和相關(guān)法律法規(guī)，學(xué)習(xí)了具體的工作方法，收獲很大。深刻認(rèn)識到當(dāng)前最突出的工作就是要深入推進(jìn)“去極端化”，要把“去極端化”作為宗教工作的首要任務(wù)，切實(shí)落實(shí)好自治區(qū)黨委精神和部署，出重拳、下狠手打擊宗教極端違法犯罪活動。宗教極端違法犯罪活動的源頭是宗教極端主義思想。宗教極端主義思想最顯著的特征就是排拒理性、煽動宗教狂熱，其最終目標(biāo)是建立政教合一的神權(quán)統(tǒng)治國家。它雖然冠之以“宗教”的名稱，但其實(shí)質(zhì)是宗教幌子下的政治。宗教極端主義所宣揚(yáng)的“宗教思想”實(shí)質(zhì)上是對宗教教義的歪曲和極端化的解釋，其非理性的主張和做法完全有別于宗教。
一、基層黨組織必須要把依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理作為重要的
工作來抓。這項(xiàng)工作不是某個業(yè)務(wù)口子和個人的工作，而是黨支部實(shí)現(xiàn)新疆工作社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)的具體工作和要求。要堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，精心做好宗教工作。要堅(jiān)持保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪的原則，依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
二、打擊宗教極端違法犯罪活動首先要遏制宗教極端主義思想的蔓延。當(dāng)前，宗教極端主義不僅否定新疆的傳統(tǒng)宗教觀念，煽動穆斯林婦女穿黑罩袍、戴面紗，男性留大胡子，而且否定新疆的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，禁止穆斯林唱歌跳舞、參加體育活動。就是要通過這些手段破壞新疆正常的社會秩序和氛圍，好為其從事違法犯罪活動做掩飾。
三、打擊宗教極端違法犯罪活動必須要堅(jiān)決遏制“三非”活動。從目前的情況看，“三非”活動(非法宗教活動、宗教類非法宣傳品、非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播)是境內(nèi)外“三股勢力”傳播宗教極端思想的主要渠道，必須要從源頭上強(qiáng)化治理，才能有效阻斷宗教極端思想的傳播?！叭恰被顒邮亲躺叭蓜萘Α钡耐寥?，是影響新疆社會穩(wěn)定的潛在威脅。新疆各地各部門要齊心協(xié)力，多管齊下，堅(jiān)決遏制“三非”活動的蔓延。
利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動，既不能因?yàn)槠渑诮掏庖戮蛯⑵湟暈樽诮袒顒?，也不能把正常的宗教活動與宗教極端違法犯罪活動混為一談，該打擊的要嚴(yán)厲打擊，該保護(hù)的要盡力保護(hù)。只有如此，才能團(tuán)結(jié)大多數(shù)信教群眾，孤立和打擊極少數(shù)犯罪分子。
五、打擊宗教極端違法犯罪活動要保障信教群眾的合法宗教需求，以此來擠壓宗教極端勢力生存和活動的空間。宗教極端勢力之所以有市場，在很大程度上是因?yàn)樾沤倘罕娪凶诮绦枨蟆Ｒ虼?，要引?dǎo)廣大信教群眾通過合法的渠道學(xué)習(xí)和了解正確的宗教教義、禮儀。要采取措施，壓縮宗教極端勢力的活動空間，提高信教群眾抵御宗教極端思想滲透的自覺性和積極性。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇十一
當(dāng)前，按照中央要求，各級黨委、政府都在深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。在民族宗教工作部門，如何把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動與民族宗教工作有機(jī)地結(jié)合起來，推進(jìn)工作的深入開展，對我們提出了新的思考。
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“四個牢牢把握”的總體思路：
(一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路，切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來，把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來。
(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和 諧的社會主義民族關(guān)系;在宗教工作中，要加強(qiáng)對宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo)，發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會和-諧方面的積極作用，從而自覺維護(hù)社會和-諧，切實(shí)促進(jìn)社會和-諧，確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。
(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn)，強(qiáng)化社會管理和公共服務(wù)職能，切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。
(四)牢牢把握“弘揚(yáng)正氣、樹立新風(fēng)”這一關(guān)鍵，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：
(一)要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就是要堅(jiān)持中國特色解決民族問題，堅(jiān)持以中國特色社會主義民族理論體系，以及_以來黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo)，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經(jīng)驗(yàn)，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國特色社會主義貢獻(xiàn)力量。同時深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識和理解，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，學(xué)會用科學(xué)發(fā)展觀審視宗教問題，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題。“兩個共同”主題的實(shí)踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面，科學(xué)發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決 當(dāng)前宗教方面存在突出問題的指導(dǎo)思想，通過開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛國隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng)，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強(qiáng)，機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進(jìn)的要求，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)，探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的長效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際，組織開展好解放思想和愛國愛教大討論，繼續(xù)推進(jìn)“探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”載體活動，積極研究開展“創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”的工作意見，切實(shí)把開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動與做好日常工作緊密結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)“兩不誤，兩促進(jìn)”。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇十二
中莊小學(xué)汪祖花
我國宗教堅(jiān)持的是實(shí)行獨(dú)立辦教的原則，不允許任何國際宗教勢力進(jìn)行干涉。我們堅(jiān)持政教分離的原則，無論哪一種宗教都沒有超越國家憲法和法律的特權(quán)，都不允許干預(yù)行政、司法、教育等國家職能的實(shí)施。國家保護(hù)正常的宗教活動。公民不論信仰或不信仰宗教都享有法律規(guī)定的各種權(quán)利，同時也必須履行法律規(guī)定的各種義務(wù)。熱愛祖國，擁護(hù)社會主義制度，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這是對每一個中國公民的基本要求。任何人，不管是信教的公民還是不信教的公民，都不能以任何借口反對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，危害國家的安全。有些人不能正確理解宗教信仰自由政策，卻錯誤的認(rèn)為宗教信仰自由就是“宗教自由”，一些別有用心的人以“宗教自由”為借口，反對政府依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理，這是不允許的。宗教信仰自由是指在思想意識形態(tài)領(lǐng)域里，信仰宗教和不信仰宗教都是自由的，而不是說信仰宗教的人可以打著宗教旗號為所欲為。我們社會主義國家是法治國家，宗教不能凌駕于國家法律之上，離開法律講“宗教自由”，是違反人民利益的，也是與歷史發(fā)展規(guī)律相悖的。
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，作為一名老師每天忙于教學(xué)和業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，未必對黨的民族宗教政策能夠有用心的認(rèn)識和理解，往往是只知其一，不知其二，對政策的認(rèn)識不到位，理解不透徹。這種思想上含含糊糊的現(xiàn)象，是非常危險(xiǎn)的。因此，大力宣傳黨的民族宗教政策是工作中必須把握的一個重點(diǎn)。為此，學(xué)校開設(shè)了民族教育課程，做到每天為學(xué)生宣傳教育黨的民族宗教政策。另外班會課、板報(bào)宣傳、校園廣播等也絕不放松。真正的讓黨的民族宗教政策入腦入心，不能有任何含糊。
以上是這次學(xué)教活動的一點(diǎn)心得?？傊?，在今后的工作中，要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷地摸索總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，做好黨交給我的各項(xiàng)工作。向黨交一份滿意的答卷。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇十三
宗教作為人類文明的重要組成部分，對于個人的信仰、道德觀念以及社會秩序都有著深遠(yuǎn)的影響。因此，對于一個有一定宗教信仰的人來說，宗教學(xué)習(xí)就成為了自己探索人生意義和價(jià)值觀念的重要途徑。在我個人的宗教學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會到了宗教的包容性和引導(dǎo)作用，同時也意識到了宗教學(xué)習(xí)在培養(yǎng)自己的價(jià)值觀念上的重要作用。
首先，在宗教學(xué)習(xí)的過程中，我體會到了宗教的包容性。宗教中的不同信仰體系和教義都代表了人類對于神圣存在的不同解釋和崇拜方式。在學(xué)習(xí)不同宗教時，我發(fā)現(xiàn)宗教從來不是相互排斥的，而是通過各自獨(dú)特的信仰方式表達(dá)對神的敬畏之情。比如，基督教主張愛的寬容和接納；佛教強(qiáng)調(diào)慈悲與無我；伊斯蘭教崇尚虔誠與奉獻(xiàn)。這些宗教之間的差異并不代表著對錯與優(yōu)劣，而是豐富了人類對于信仰和生活的理解。正是因?yàn)樽诮痰陌菪?，人們才能有機(jī)會從多個角度審視和理解人類存在的意義。
其次，宗教學(xué)習(xí)在引導(dǎo)個人行為和價(jià)值觀念上具有重要作用。宗教經(jīng)典中蘊(yùn)含著豐富的道德觀念和行為準(zhǔn)則，為人們提供了明確的行為指南。例如，基督教的十誡、佛教的五戒等，都在不同宗教中反映著對人們道德行為的要求。在日常生活中，我發(fā)現(xiàn)通過宗教學(xué)習(xí)，我能更加清晰地認(rèn)識到什么是對是錯，什么是真正有益于自己和社會的行為。宗教學(xué)習(xí)不僅提供了適當(dāng)?shù)牡赖聹?zhǔn)則，更重要的是教會我如何將這些準(zhǔn)則應(yīng)用到實(shí)際生活中。通過學(xué)習(xí)宗教中的故事和經(jīng)驗(yàn)，我能夠更加深入地反思自己的行為，并將正面的價(jià)值觀念落實(shí)于日常生活中。
然而，與宗教學(xué)習(xí)相輔相成的是批判性思維的培養(yǎng)。盡管宗教學(xué)習(xí)為我提供了信仰和價(jià)值觀念的基礎(chǔ)，但我深知單純地接受宗教教義是不夠的，必須保持思辨的態(tài)度。每個宗教都有其起源和背景，也受到歷史、文化背景的影響。因此，為了更好地理解宗教，我努力學(xué)習(xí)各種宗教研究和哲學(xué)課程，以培養(yǎng)批判性思維和邏輯分析的能力。通過批判性思維，我能夠更好地理解宗教的價(jià)值和意義，并在合理性和道德性之間尋求平衡。
最后，宗教學(xué)習(xí)使我更加關(guān)注自己的靈性需求。在現(xiàn)代社會中，物質(zhì)生活的極大豐富和繁忙的生活節(jié)奏使人們往往忽視了自己精神上的需求。宗教學(xué)習(xí)通過提供崇高的信仰目標(biāo)和靈性需求的滿足，讓我更加重視自己內(nèi)心的平靜和心靈的滿足。通過宗教學(xué)習(xí)，我學(xué)會了追求人生的高尚目標(biāo)，同時也學(xué)會了在內(nèi)心尋找安寧和快樂。宗教教義中的冥想、禱告和修行等活動，成為我平衡內(nèi)心和外部世界的橋梁。
總之，宗教學(xué)習(xí)在我個人成長中扮演了重要角色。它不僅讓我理解到宗教的包容性和引導(dǎo)作用，更讓我明白了宗教學(xué)習(xí)對于培養(yǎng)自己的價(jià)值觀念和靈性需求的重要作用。通過宗教學(xué)習(xí)，我得以更深入地思考自己的生活意義，并更好地將宗教的理念融入到實(shí)際行動中。同時，我也明白成為一個批判性思維者對于理解宗教的本質(zhì)十分重要。在未來，我將繼續(xù)深化宗教學(xué)習(xí)，并運(yùn)用宗教的智慧來提升自己的生活質(zhì)量和價(jià)值觀念。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇一
個人奮斗目標(biāo)：學(xué)以致用提升自我。
一、引言
20__年是我進(jìn)入公司的第四年，前三年光陰慢慢地將要變成回憶，我希望自己在公司邁過五年后無需頻頻回首，自信而堅(jiān)定，雙手捧滿了收獲的果實(shí)，因而，謹(jǐn)在此制定20__年學(xué)習(xí)計(jì)劃，努力讓青春的遺憾少一些、再少一些。
二、自我期許
擁有持之以恒的毅力。
對自己有足夠的自覺，善待他人。
能夠?qū)W以致提升自我。
每天自我反省。
擁有健康的體魄和溫柔、堅(jiān)定的心。
事業(yè)與家庭同時兼顧。
三、計(jì)劃書簡介
此計(jì)劃書為期一年，主要分成兩部分：一是政策法規(guī)、企業(yè)管理等方面的學(xué)習(xí)，二是技能學(xué)習(xí)，第一部分學(xué)習(xí)將貫穿整個一年的學(xué)習(xí)之中，第二部分的學(xué)習(xí)主要圍繞考取注冊安全工程師，對“安全生產(chǎn)管理知識”、“安全生產(chǎn)技術(shù)”、“安全生產(chǎn)事故案例分析”、“安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識”等四本教材的學(xué)習(xí)。
四、主要學(xué)習(xí)內(nèi)容
政策法規(guī)的學(xué)習(xí)：我現(xiàn)在主要是負(fù)責(zé)安全生產(chǎn)、環(huán)保、項(xiàng)目監(jiān)督管理、黨群等工作，結(jié)合工作實(shí)際，安全環(huán)保相關(guān)法規(guī)有關(guān)知識的學(xué)習(xí)將成為我學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)：
以《安全生產(chǎn)法及相關(guān)法律知識》為讀本，主要側(cè)重于勞動法有關(guān)知識的掌握。全書242頁，計(jì)劃每個工作日閱讀2頁紙，將用121個工作日全部閱讀完。
為充實(shí)自身，在工作之余將以《成功的項(xiàng)目管理》為學(xué)習(xí)讀本，全書共分27章，每周閱讀一章，7個月內(nèi)全部學(xué)完。
技能學(xué)習(xí)：這部分學(xué)習(xí)側(cè)重于以工作需要為主要方面的幾項(xiàng)技能掌握，圍繞考取注冊安全工程師為目的，對《安全生產(chǎn)管理知識》、《安全生產(chǎn)技術(shù)》、《安全生產(chǎn)事故案例分析》等三本教材的學(xué)習(xí)。計(jì)劃每本書平均每天學(xué)習(xí)5頁，一年內(nèi)學(xué)完。
五、常態(tài)話學(xué)習(xí)
閱讀：每天讀報(bào)、每月讀一份文學(xué)類雜志、每年至少讀一本名著。體育：每周至少步行十五公里，參加籃球運(yùn)動不少于兩次，其他體育運(yùn)動不定期參與。
隨時加入其他學(xué)習(xí)。
六、目標(biāo)
20__年9月取得注冊安全工程師證。
七、備注
在學(xué)習(xí)的過程中要持之以恒，切忌偷懶，并隨時修改不切實(shí)際之處，使計(jì)劃得以完善。
八、結(jié)束語
一年后，當(dāng)我再次翻開這一計(jì)劃書，希望我能自豪地說：“我的自學(xué)之路是永無止境的，雖然前面的目標(biāo)已完成，但我將再次起航規(guī)劃以后的道路?！?BR> 學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇二
很快的，很快的，我的軍訓(xùn)生活結(jié)束了了，不知道自己是喜，還是悲，
軍訓(xùn)很苦，苦到你覺得你已經(jīng)脫離了社會，苦到你覺得世界都變得黑暗。軍訓(xùn)很累，累到你連喘氣都難受，累到你想好好的睡一覺不愿提前醒來。軍訓(xùn)也很美，美到你愛上這身綠裝不愿脫下，美到你寧愿在這里受苦也不愿意回家。
軍訓(xùn)這幾天，我學(xué)到了很多，首先我真正地了解遵守紀(jì)律的重要性，不單單是以前的聽話就好，而是要把紀(jì)律放在心上，要有責(zé)任感，對自己所做的事負(fù)責(zé)任;其次，在這幾天里我感受到軍人那良好的生活習(xí)慣，我會朝著那個標(biāo)準(zhǔn)努力，讓自己擁有良好的習(xí)慣。回到學(xué)校后我會認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)，像軍人一樣吃苦耐勞，我不會忘記這最后一次軍營生活。
軍訓(xùn)的第一課就是站軍姿，抬頭、挺胸、十指夾緊貼于褲縫，真是難受。第二課則是齊步走，正步走，跑步走。同時我們還要喊口號，我們經(jīng)常因?yàn)楹翱谔柌积R或者是聲音不夠洪亮而被罰，一罰就是喊五遍十遍的，導(dǎo)致我剛第三天嗓子就啞了。
最后則是練軍體拳，這是我最喜歡的項(xiàng)目，也許是最簡單的，也許是最輕松的，我們有足夠的時間歇息，放松。
教官的嗓子早就嘶啞了，可他們?nèi)匀坏卣J(rèn)真改正我們每一個動作，這一切激勵著我們，也要努力鍛煉。
給我們訓(xùn)練的`教官是一個十八歲的小伙子，他身材不高，年齡和我們相仿，甚者還比我們同學(xué)中有的人小，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛笑，而且笑的時候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會批評我們;只要大家動作不規(guī)范，他就會一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
最后一天是軍訓(xùn)成果報(bào)告演出。起先是領(lǐng)導(dǎo)查閱，然后是走隊(duì)，經(jīng)過了十天的訓(xùn)練，每個班都走得十分整齊。接下來就是各項(xiàng)節(jié)目表演，有盾牌操，有女子舞蹈，最后是由我們八十人組成的巨形方陣，來表演軍體拳。我們做得整齊，口號響亮，為整個大會畫上了完美的句號。
高中的軍訓(xùn)，就在今天，圓滿結(jié)束了?；叵肫疬@些日子，我感慨良多?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香出苦寒來”是軍訓(xùn)的體會。“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”是軍訓(xùn)的結(jié)果。
炎炎烈日下，我們揮灑著汗水，卻無怨無悔。盡管酷暑難耐，但我們的腳步依然整齊，口號依然有力，歌聲依然嘹亮。因?yàn)槲覀兌济靼鬃约旱氖姑?BR> 這軍訓(xùn)真實(shí)地反映了我們高中生豐富多彩生活的一個側(cè)面，叫人受益非淺：它教會了我紀(jì)律要嚴(yán)明，勞動是可貴的，生活是美好的。其間，我在勞苦的軍訓(xùn)中更有體會的是甜美的勞動成果。
軍訓(xùn)不但鍛煉了我的意志品質(zhì)，還增強(qiáng)了我的愛國精神，在這里我可以自豪的說，參加這次軍訓(xùn)，我一生無憾。
這段時間，通過自己的學(xué)習(xí)、付出，人力資源部及相關(guān)培訓(xùn)老師的悉心指導(dǎo)和幫助，我基本成功完成培訓(xùn)的要求。
通過培訓(xùn)，我獲得了以下心得體會。
1.作為一名銀行員工，我們每天要以金錢和數(shù)字為工作對象，這需要時時處處的細(xì)心謹(jǐn)慎、誠實(shí)守信、守法合規(guī)、勤勉盡職、對每項(xiàng)工作負(fù)責(zé)到底。同時作為一名新行員，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范。
2.通過7天的培訓(xùn)，時間雖短，但授課老師培訓(xùn)課程的前后順序銜接緊密，邏輯性極強(qiáng)。使我對內(nèi)蒙古銀行的百靈卡業(yè)務(wù)、票據(jù)業(yè)務(wù)、銀行基礎(chǔ)、法律知識、零售業(yè)務(wù)、國際業(yè)務(wù)、會計(jì)基礎(chǔ)等知識都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識和學(xué)習(xí)。
培訓(xùn)期間前輩給與的鼓勵讓我增強(qiáng)了我面對今后工作的信心，更為重要的是我心中建立了一個大體的框架和思路，知道了到工作的某個階段該作甚么，該怎么做，怎么做好。通過培訓(xùn)，掌握了知識，增強(qiáng)了信心，明確了自我發(fā)展的方向與目標(biāo)。這樣的改變，使得我可以更好的成為一名合格的內(nèi)蒙古銀行員工，并與內(nèi)蒙古銀行一起共同發(fā)展。
3.每天認(rèn)真的學(xué)習(xí)柜面業(yè)務(wù)操作流程，包括對公業(yè)務(wù)和對私業(yè)務(wù)，這是我們大部分人入職后要從事的工作。在銀行培訓(xùn)期間，兩位前輩抱著一絲不茍的態(tài)度，認(rèn)真的傳授專業(yè)知識，耐心的講解在培訓(xùn)期間我所不夠理解的專業(yè)知識，使我對內(nèi)蒙古銀行各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程，各種產(chǎn)品都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識和學(xué)習(xí)，為我們今后工作的開展引領(lǐng)了道路。
培訓(xùn)期基本結(jié)束了，感謝xx銀行為我們提供新員工的入行培訓(xùn)，感謝在這期間幫助過我們的老師和同事。時間雖然短暫，但是這次培訓(xùn)對我們來說是人生重要的轉(zhuǎn)折，它把我們從象牙塔帶入了職場，使我們從一個青澀的學(xué)生走向一個有責(zé)任心、充滿自信的職業(yè)人。
我會把這一份激情，信任，感激與責(zé)任帶到未來的工作中，踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步，與內(nèi)蒙古銀行共同發(fā)展。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇三
宗教學(xué)習(xí)是人們探索和理解人生意義的一種方式。無論是信仰某種宗教的教徒，還是抱有觀望態(tài)度的人，宗教學(xué)習(xí)都可以幫助我們思考人生的目的和價(jià)值，以及如何與他人和睦相處。在我進(jìn)行宗教學(xué)習(xí)的過程中，我體會到了宗教的智慧和力量，也明白了宗教學(xué)習(xí)對于個人成長和社會和諧的重要性。本文將從理解人生意義、培養(yǎng)寬容心態(tài)、尋求內(nèi)心寧靜、啟迪思想智慧和推動社會和諧五個方面，分享我對于宗教學(xué)習(xí)的心得體會。
首先，宗教學(xué)習(xí)幫助我理解人生的意義與價(jià)值。在日常生活中，人們常常為了物質(zhì)財(cái)富、社會地位等追求而忽視了自己生命的意義。而宗教學(xué)習(xí)則提醒我，我們存在的意義不僅僅是為了追求世俗的成功和享受，更重要的是建立起與上帝或者宇宙等高于人類的力量的聯(lián)系。宗教教導(dǎo)我們要有善良的品性，追求真善美，關(guān)注他人的痛苦并給予幫助，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
其次，宗教學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我寬容的心態(tài)。各個宗教都有自己獨(dú)特的信仰和教義，但宗教學(xué)習(xí)告訴我，不同的信仰并不意味著對立。我們應(yīng)該尊重每個人追求宗教信仰的自由，不論信仰的是基督教、伊斯蘭教還是佛教等。通過學(xué)習(xí)不同宗教的教義和智慧，我明白了宗教的核心在于提供給人們一個尋找真理的平臺，而不是為了爭奪信眾而產(chǎn)生分歧和沖突。宗教學(xué)習(xí)讓我接納了不同信仰的人，培養(yǎng)了寬容和包容的心態(tài)。
第三，宗教學(xué)習(xí)幫助我尋求內(nèi)心寧靜。在忙碌的現(xiàn)代社會，人們常常感到焦慮和壓力。宗教學(xué)習(xí)通過教導(dǎo)我慢下腳步，嘗試與內(nèi)心溝通，尋求內(nèi)在的寧靜。通過宗教儀式、冥想、祈禱等方式，我們可以擺脫紛擾的思緒，進(jìn)入一個寧靜的境界。這種寧靜不僅僅是暫時的，它會影響我們的日常生活，并幫助我們更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和困難，保持內(nèi)心的平和與力量。
第四，宗教學(xué)習(xí)啟迪了我的思想智慧。宗教有著豐富的智慧和哲學(xué)思想，通過學(xué)習(xí)宗教經(jīng)典和重要的文獻(xiàn)，我收獲到了許多思想和智慧的啟示。比如，佛教的“四圣諦”告訴我要認(rèn)識到苦、集、滅、道，在面對現(xiàn)實(shí)的苦難時，要以正念和智慧面對，尋求解脫和智慧境界；基督教的“黃金規(guī)則”教導(dǎo)我要對他人如對己，善待他人，在生活中主動為他人提供幫助和關(guān)愛。宗教學(xué)習(xí)不僅僅是信仰的問題，更是一個開啟思想智慧的過程。
最后，宗教學(xué)習(xí)可以推動社會的和諧。世界上社會問題層出不窮，如戰(zhàn)爭、恐怖主義、種族歧視等。而宗教教導(dǎo)著和平、正義、仁慈等美德，這些美德是人類社會和諧發(fā)展的基石。通過宗教學(xué)習(xí)，我們可以認(rèn)識到這些美德的重要性，并通過實(shí)踐將他們?nèi)谌氲阶约旱纳钪腥ァＶ挥写蠹叶家孕膽焉埔?、尊敬他人的態(tài)度來對待，才能締造寧靜、和諧的社會。
總之，宗教學(xué)習(xí)是探索人生意義和價(jià)值的寶貴途徑。通過宗教學(xué)習(xí)，我理解了人生的意義和價(jià)值、培養(yǎng)了寬容心態(tài)、尋求了內(nèi)心的寧靜、啟迪了思想的智慧，同時促進(jìn)了社會的和諧。宗教學(xué)習(xí)不僅僅是對某種信仰的追尋和研究，更是一個啟迪思想、提升心靈的過程。希望未來更多的人可以深入宗教學(xué)習(xí)，從中汲取智慧的力量，為自己的人生和社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇四
按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后，感到受益匪淺，感觸很深。
通過學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策，并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策，這當(dāng)然不是說共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對我國公民來說的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。
通過學(xué)習(xí)我加深了對宗教本質(zhì)的認(rèn)識。宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會現(xiàn)象。是一種意識形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對社會的文化、文明和社會進(jìn)步做出過重大貢獻(xiàn)。宗教具有長期性，群眾性，民族性，國際性，復(fù)雜性。
通過學(xué)習(xí)我加深了對黨的宗教信仰自由的認(rèn)識。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。這是一項(xiàng)長期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識。因?yàn)樽诮淌且庾R形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內(nèi)長期存在，并發(fā)揮重要影響。
通過學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識到非法宗教活動的危害。在新疆，非法宗教活動總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育，強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教，教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng)，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無知，歪曲宗教教義，煽動宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆，清醒地認(rèn)識到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來自民族分裂主義和非法宗教活動，堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動，就是講政治的具體體現(xiàn)。
和掌握這些知識，和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問題的能力。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇五
我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，中華民族是由56個民族組成的大家庭。以下本站小編為你帶來民族宗教學(xué)習(xí)
心得體會
，希望對你有所幫助!
當(dāng)前，按照和田縣委、政府都在深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。在民族宗教工作部門，如何把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動與民族宗教工作有機(jī)地結(jié)合起來，推進(jìn)工作的深入開展，對我們提出了新的思考。
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“四個牢牢把握”的總體思路：(一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路，切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來，把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來。(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和 諧的社會主義民族關(guān)系;在宗教工作中，要加強(qiáng)對宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo)，發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會和-諧方面的積極作用，從而自覺維護(hù)社會和-諧，切實(shí)促進(jìn)社會和-諧，確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn)，強(qiáng)化社會管理和公共服務(wù)職能，切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握“弘揚(yáng)正氣、樹立新風(fēng)”這一關(guān)鍵，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：
(一)要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就是要堅(jiān)持中國特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持以中國特色社會主義民族理論體系，以及*以來黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo)，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經(jīng)驗(yàn)，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國特色社會主義貢獻(xiàn)力量。同時深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識和理解，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，學(xué)會用科學(xué)發(fā)展觀審視宗教問題，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題?！皟蓚€共同”主題的實(shí)踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面，科學(xué)發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決 當(dāng)前宗教方面存在突出問題的指導(dǎo)思想，通過開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛國隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng)，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強(qiáng)，機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進(jìn)的要求，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)，探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的長效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際，組織開展好解放思想和愛國愛教大討論，繼續(xù)推進(jìn)“探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”載體活動，積極研究開展“創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”的工作意見，切實(shí)把開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動與做好日常工作緊密結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)“兩不誤，兩促進(jìn)”。
按照學(xué)校的統(tǒng)一安排我我學(xué)習(xí)了黨的民族宗教政策和相關(guān)法律法規(guī)。學(xué)習(xí)之后，感到受益匪淺，感觸很深。
通過學(xué)習(xí)我明確了堅(jiān)持宗教信仰自由政策，并不代表共產(chǎn)黨員可以信教。我們黨宣布和實(shí)行宗教信仰自由的政策，這當(dāng)然不是說共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對我國公民來說的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者。
通過學(xué)習(xí)我加深了對宗教本質(zhì)的認(rèn)識。宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會現(xiàn)象。是一種意識形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對社會的文化、文明和社會進(jìn)步做出過重大貢獻(xiàn)。宗教具有長期性，群眾性，民族性，國際性，復(fù)雜性。
通過學(xué)習(xí)我加深了對黨的宗教信仰自由的認(rèn)識。宗教信仰自由政策是我們必須堅(jiān)持的觀點(diǎn)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。這是一項(xiàng)長期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對宗教本質(zhì)的深刻認(rèn)識。因?yàn)樽诮淌且庾R形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內(nèi)長期存在，并發(fā)揮重要影響。
通過學(xué)習(xí)我更加清醒地、深刻地認(rèn)識到非法宗教活動的危害。在新疆，非法宗教活動總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當(dāng)。有的干預(yù)教育、婚姻、計(jì)劃生育，強(qiáng)迫青少年和學(xué)生信教，教唆學(xué)生非法學(xué)經(jīng)，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無知，歪曲宗教教義，煽動宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。在新疆，清醒地認(rèn)識到影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)來自民族分裂主義和非法宗教活動，堅(jiān)決打擊一切形式的非法宗教活動，就是講政治的具體體現(xiàn)。
和掌握這些知識，和依法運(yùn)用政策解決民族宗教問題的能力。
幾千年來，各族人民相互學(xué)習(xí)，相互交流，相互幫助，相互團(tuán)結(jié)，共同開發(fā)了祖國的大好河山，創(chuàng)造了中華民族的燦爛文明，建立了休戚與共的緊密關(guān)系，形成了具有強(qiáng)大凝聚力的民族精神。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會主義制度下，全國各民族之間形成了新型的社會主義民族關(guān)系，實(shí)行了符合我國國情的民族區(qū)域自治，真正實(shí)現(xiàn)了各民族的平等和各民族人民的大團(tuán)結(jié)。
我們黨始終把建立和發(fā)展社會主義民族關(guān)系，作為解決民族問題的基本原則。漢族與少數(shù)民族之間平等和睦相處，各少數(shù)民族之間也平等和睦相處。全國所有民族，無論人數(shù)多少，歷史長短，發(fā)展程度高低，都是祖國大家庭平等的一員，都具有平等的政治地位，都享有憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利。各民族都有維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的神圣義務(wù)。全國各族人民要繼續(xù)高舉民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治，反對任何形式的分裂活動，為維護(hù)祖國統(tǒng)一、社會穩(wěn)定和國家的長治久安不斷作出新的貢獻(xiàn)。堅(jiān)持民族平等，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，必須加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展，直接關(guān)系到我國整個現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。只有民族地區(qū)加快發(fā)展起來，整個中華民族才能振興。推動各民族發(fā)展進(jìn)步和共同繁榮不僅是個重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是個重大的政治問題。新中國成立以后特別是改革開放以來，我國民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了顯著成就，各族群眾的生活日益改善。廣大干部群眾要繼續(xù)艱苦奮斗，開拓進(jìn)取，不斷取得改革和建設(shè)的新成績。
正確處理宗教問題，一是要全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，二是要依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理，三是要積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是我們長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本政策。我們共產(chǎn)黨人是無神論者，不信仰宗教，但我們堅(jiān)持宗教信仰自由的政策。要團(tuán)結(jié)廣大信教群眾，發(fā)揮他們的積極作用，使之成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一支積極力量。
積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，主要包括兩方面的含義：一是信教群眾要遵守社會主義國家的法律、法規(guī)和方針政策。法律保障宗教信仰自由，宗教必須在法律范圍內(nèi)活動;二是宗教活動要服從和服務(wù)于國家的最高利益和民族的整體利益，宗教界人士要愛國、進(jìn)步，要為祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會發(fā)展多作貢獻(xiàn)。我國宗教界有愛國的好傳統(tǒng)，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。宗教界人士和宗教團(tuán)體要運(yùn)用自己的影響，引導(dǎo)信教群眾愛國守法，抑惡揚(yáng)善，服務(wù)社會。
縱觀中國幾千年的歷史，新中國建立后，我們黨和國家的民族、宗教政策是最好的。與世界上其他國家相比，我們黨和國家的民族、宗教政策是最成功的。實(shí)踐充分證明，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，完全符合我國國情和各族人民的根本利益，具有強(qiáng)大的生命力。我們要繼續(xù)堅(jiān)持不懈地在全社會開展黨的民族理論、民族政策、民族法律法規(guī)及民族基本知識的教育，引導(dǎo)各族干部群眾增強(qiáng)珍惜和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定性和自覺性，在全社會大力營造加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會穩(wěn)定，構(gòu)建和諧新疆的良好氛圍。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇六
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“四個牢牢把握”的總體思路：
(一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路，切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來，把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來。
(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和 諧的社會主義民族關(guān)系;在宗教工作中，要加強(qiáng)對宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo)，發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會和-諧方面的積極作用，從而自覺維護(hù)社會和-諧，切實(shí)促進(jìn)社會和-諧，確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。
(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn)，強(qiáng)化社會管理和公共服務(wù)職能，切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。
(四)牢牢把握“弘揚(yáng)正氣、樹立新風(fēng)”這一關(guān)鍵，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：
(一)要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就是要堅(jiān)持中國特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持以中國特色社會主義民族理論體系，以及_以來黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo)，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經(jīng)驗(yàn)，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國特色社會主義貢獻(xiàn)力量。同時深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識和理解，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，學(xué)會用科學(xué)發(fā)展觀審視宗教問題，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題?！皟蓚€共同”主題的實(shí)踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面，科學(xué)發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決 當(dāng)前宗教方面存在突出問題的指導(dǎo)思想，通過開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛國隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng)，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強(qiáng)，機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進(jìn)的要求，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)，探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的長效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際，組織開展好解放思想和愛國愛教大討論，繼續(xù)推進(jìn)“探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”載體活動，積極研究開展“創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”的工作意見，切實(shí)把開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動與做好日常工作緊密結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)“兩不誤，兩促進(jìn)”。
宗教政策學(xué)習(xí)心得體會篇2
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇七
我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義民族理論同中國民族問題的具體實(shí)際相結(jié)合，制定出了一整套符合我國國情的民族政策和宗教政策，《中華人民共和國憲法》規(guī)定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由?！薄叭魏螄覚C(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人不得強(qiáng)制公民信仰或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民?！薄皣冶Ｗo(hù)正常的宗教活動。”同時也規(guī)定：“任何人不得利用宗教破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動”，“宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配?！蔽覈淖诮陶叽砹烁髯迦嗣竦母纠婧凸餐竿艿搅烁髯迦嗣竦膿碜o(hù)。
新疆自古以來就是有著多種宗教的地區(qū)，縱觀新疆發(fā)展的歷史包括民族發(fā)展和宗教演變的歷史，可以看到宗教在新疆的影響久遠(yuǎn)，群眾性、民族性特點(diǎn)十分突出，而且特殊的地理位置使得新疆的宗教問題具有特殊的復(fù)雜性。做好宗教工作，事關(guān)新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的大局，也事關(guān)全國團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的大局。60年來，自治區(qū)黨委、政府堅(jiān)持以黨的宗教基本理論和基本方針為指導(dǎo)，緊密結(jié)合新疆的實(shí)際，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，在宗教工作方面取得了顯著的成效，黨的宗教信仰自由政策得到全面貫徹落實(shí)，最廣泛地團(tuán)結(jié)了新疆各族人民共同致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，使新疆的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，呈現(xiàn)出走向現(xiàn)代化、走向世界、走向未來的蓬勃生機(jī)和活力。
認(rèn)真貫徹黨的宗教信仰自由政策，保障公民的宗教信仰自由和宗教團(tuán)體的合法權(quán)益。60年來，自治區(qū)黨委、政府堅(jiān)持全面正確地宣傳黨的宗教信仰自由政策，強(qiáng)調(diào)任何組織和個人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民;強(qiáng)調(diào)信教群眾和不信教群眾都是我們必須信賴和依靠的基本力量。在宗教工作中，注意把握政策尺度，講求方式方法，使各族群眾宗教信仰自由的權(quán)利得到充分尊重，信教群眾和不信教群眾相互尊重、和睦相處，緊密團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、祖國統(tǒng)一而共同奮斗。各族群眾可以完全自主地選擇自己的宗教信仰，沒有人因信仰宗教或者不信仰宗教而受到歧視或不公正待遇，正常的宗教活動都受到法律的保護(hù)。
宗教人士的思想隊(duì)伍建設(shè)。和平解放后，新疆對宗教制度實(shí)行民主改革，廢除了宗教封建特權(quán)和壓迫制度，實(shí)行政教分離，著重加強(qiáng)了愛國宗教人士的思想隊(duì)伍建設(shè)，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
充分證明了黨的宗教政策的正確性。在本月民族宗教理論政策法規(guī)的學(xué)習(xí)過程中，我對黨的民族宗教政策有了更清醒的認(rèn)識和更深刻的理解，作為一名剛參加工作的教師，在今后的工作中一定要刻苦學(xué)習(xí)黨的各種方針政策，努力提高自己的理論水平和思想覺悟并付之于日常工作事務(wù)中。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇八
————阿不力米提·艾合買提
當(dāng)前，按照和田縣委、政府都在深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。在民族宗教工作部門，如何把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動與民族宗教工作有機(jī)地結(jié)合起來，推進(jìn)工作的深入開展，對我們提出了新的思考。
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“四個牢牢把握”的總體思路：（一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路，切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來，把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來。(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系;在宗教工作中，要加強(qiáng)對宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo)，發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會和-諧方面的積極作用，從而自覺維護(hù)社會和-諧，切實(shí)促進(jìn)社會和-諧，確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn)，強(qiáng)化社會管理和公共服務(wù)職能，切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握“弘揚(yáng)正氣、樹立新風(fēng)”這一關(guān)鍵，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：(一)要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就是要堅(jiān)持中國特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持以中國特色社會主義民族理論體系，以及*以來黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo)，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經(jīng)驗(yàn)，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國特色社會主義貢獻(xiàn)力量。同時深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識和理解，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，學(xué)會用科學(xué)發(fā)展觀審視宗教問題，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題。“兩個共同”主題的實(shí)踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面，科學(xué)發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決當(dāng)前宗教方面存在突出問題的指導(dǎo)思想，通過開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛國隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng)，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強(qiáng)，機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進(jìn)的要求，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)，探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的長效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際，組織開展好解放思想和愛國愛教大討論，繼續(xù)推進(jìn)“探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”載體活動，積極研究開展“創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”的工作意見，切實(shí)把開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動與做好日常工作緊密結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)“兩不誤，兩促進(jìn)”。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇九
根據(jù)市民宗委的統(tǒng)一安排，今年5月份為“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”。根據(jù)上級文件精神，我縣廣泛深入開展黨的民族宗教政策、法律法規(guī)的學(xué)習(xí)宣傳，進(jìn)一步加強(qiáng)普及宗教政策和法律法規(guī)知識，推動黨的宗教政策全面貫徹落實(shí)，取得了一定的實(shí)效，現(xiàn)將活動開展情況總結(jié)如下：
縣民宗局領(lǐng)導(dǎo)高度重視，認(rèn)真研究、制定了“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動方案、學(xué)習(xí)計(jì)劃，成立了“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動領(lǐng)導(dǎo)小組。做到了機(jī)構(gòu)健全，分工明確，責(zé)任到位，確保將“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動落到實(shí)處。
制定下發(fā)了《關(guān)于在全縣宗教界開展“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動的通知》，對廣泛深入開展宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)活動進(jìn)行安排部署，明確了學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容、任務(wù)和措施，提出了明確具體的要求。
召開“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動動員部署大會，對活動進(jìn)行廣泛動員，全面安排。向參會人士宣傳開展宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)教育活動的重要性和重大意義，動員各宗教團(tuán)體和宗教活動場所結(jié)合實(shí)際，以不同形式參與到“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動中來，做學(xué)習(xí)民族宗教政策法規(guī)知識的典范。
四、廣泛宣傳，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍縣民宗局充分結(jié)合實(shí)際，在各宗教場所利用宣傳單、宣傳標(biāo)語、板報(bào)、圖片展覽等形式，廣泛宣傳我國的宗教理論政策和法規(guī)知識，擴(kuò)大宣傳面，加大宣傳力度，營造出濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
五、形式多樣，認(rèn)真學(xué)習(xí)
一、
二、三等獎和知識競賽的第
一、
二、三名。市委統(tǒng)戰(zhàn)部民宗處、市天主教教務(wù)委員會、市基督教三自愛國運(yùn)動委員會相關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)邀到會指導(dǎo)。此次活動進(jìn)一步調(diào)動了宗教教職人員潛心學(xué)習(xí)、詮釋和弘揚(yáng)宗教經(jīng)典中的優(yōu)秀思想文化，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧和文化大發(fā)展中的積極作用。為建造一支“政治上靠得住、學(xué)識上有造詣、群眾中有威信、關(guān)鍵時起作用”的宗教教職人員隊(duì)伍起到了促進(jìn)作用。
六、及時總結(jié)，督查驗(yàn)收
我縣民宗局在5月下旬，對全縣“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動開展情況進(jìn)行了督查檢查，總結(jié)活動經(jīng)驗(yàn)，查找不足，不斷提高學(xué)習(xí)月活動的效果。各宗教場所負(fù)責(zé)人和宗教教職人員在通過自主學(xué)習(xí)、集中學(xué)習(xí)和講經(jīng)比賽、知識競賽過后，及時總結(jié)收獲，撰寫學(xué)習(xí)心得體會，并相互交流，吸取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，找出工作中存在的問題，以便于今后更好的開展學(xué)習(xí)月活動。
通過此次“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動的開展，使宗教界人士和宗教界群眾更充分的認(rèn)識到遵守法律是每個公民的義務(wù)，也提高了了他們運(yùn)用法律保護(hù)自身合法權(quán)益的能力。通過對相關(guān)政策法規(guī)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了他們的國家意識、公民意識、法律意識，推動宗教界形成了自覺學(xué)法、守法、用法的良好氛圍，為宗教工作的開展?fàn)I造了良好的法治環(huán)境。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇十
兩天來，按照自治區(qū)和__市統(tǒng)一安排部署，街道組織了“依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理”基層干部培訓(xùn)。培訓(xùn)中，通過遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)，觀看了自治區(qū)黨委和民委有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)就加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)和依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理進(jìn)行了授課，圍繞著力解決基層干部對宗教事務(wù)不敢管、不愿管、不會管的問題，認(rèn)真解讀了習(xí)近平總書記關(guān)于新疆系列重要講話精神、中央第二次新疆工作會議、自治區(qū)黨委八屆七全委擴(kuò)大會議精神、自治區(qū)黨委〔20__〕11號文件和〔20__〕28號文件精神，通過參加培訓(xùn)，對增強(qiáng)了依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理的重要性的認(rèn)識，熟悉了相關(guān)的方針政策和相關(guān)法律法規(guī)，學(xué)習(xí)了具體的工作方法，收獲很大。深刻認(rèn)識到當(dāng)前最突出的工作就是要深入推進(jìn)“去極端化”，要把“去極端化”作為宗教工作的首要任務(wù)，切實(shí)落實(shí)好自治區(qū)黨委精神和部署，出重拳、下狠手打擊宗教極端違法犯罪活動。宗教極端違法犯罪活動的源頭是宗教極端主義思想。宗教極端主義思想最顯著的特征就是排拒理性、煽動宗教狂熱，其最終目標(biāo)是建立政教合一的神權(quán)統(tǒng)治國家。它雖然冠之以“宗教”的名稱，但其實(shí)質(zhì)是宗教幌子下的政治。宗教極端主義所宣揚(yáng)的“宗教思想”實(shí)質(zhì)上是對宗教教義的歪曲和極端化的解釋，其非理性的主張和做法完全有別于宗教。
一、基層黨組織必須要把依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理作為重要的
工作來抓。這項(xiàng)工作不是某個業(yè)務(wù)口子和個人的工作，而是黨支部實(shí)現(xiàn)新疆工作社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)的具體工作和要求。要堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，精心做好宗教工作。要堅(jiān)持保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪的原則，依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
二、打擊宗教極端違法犯罪活動首先要遏制宗教極端主義思想的蔓延。當(dāng)前，宗教極端主義不僅否定新疆的傳統(tǒng)宗教觀念，煽動穆斯林婦女穿黑罩袍、戴面紗，男性留大胡子，而且否定新疆的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，禁止穆斯林唱歌跳舞、參加體育活動。就是要通過這些手段破壞新疆正常的社會秩序和氛圍，好為其從事違法犯罪活動做掩飾。
三、打擊宗教極端違法犯罪活動必須要堅(jiān)決遏制“三非”活動。從目前的情況看，“三非”活動(非法宗教活動、宗教類非法宣傳品、非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播)是境內(nèi)外“三股勢力”傳播宗教極端思想的主要渠道，必須要從源頭上強(qiáng)化治理，才能有效阻斷宗教極端思想的傳播?！叭恰被顒邮亲躺叭蓜萘Α钡耐寥?，是影響新疆社會穩(wěn)定的潛在威脅。新疆各地各部門要齊心協(xié)力，多管齊下，堅(jiān)決遏制“三非”活動的蔓延。
利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動，既不能因?yàn)槠渑诮掏庖戮蛯⑵湟暈樽诮袒顒?，也不能把正常的宗教活動與宗教極端違法犯罪活動混為一談，該打擊的要嚴(yán)厲打擊，該保護(hù)的要盡力保護(hù)。只有如此，才能團(tuán)結(jié)大多數(shù)信教群眾，孤立和打擊極少數(shù)犯罪分子。
五、打擊宗教極端違法犯罪活動要保障信教群眾的合法宗教需求，以此來擠壓宗教極端勢力生存和活動的空間。宗教極端勢力之所以有市場，在很大程度上是因?yàn)樾沤倘罕娪凶诮绦枨蟆Ｒ虼?，要引?dǎo)廣大信教群眾通過合法的渠道學(xué)習(xí)和了解正確的宗教教義、禮儀。要采取措施，壓縮宗教極端勢力的活動空間，提高信教群眾抵御宗教極端思想滲透的自覺性和積極性。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇十一
當(dāng)前，按照中央要求，各級黨委、政府都在深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。在民族宗教工作部門，如何把學(xué)習(xí)實(shí)踐活動與民族宗教工作有機(jī)地結(jié)合起來，推進(jìn)工作的深入開展，對我們提出了新的思考。
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“四個牢牢把握”的總體思路：
(一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進(jìn)一步明確促進(jìn)民族工作的工作思路，切實(shí)服務(wù)科學(xué)發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務(wù)結(jié)合起來，把發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進(jìn)行滲透結(jié)合起來。
(二)在民族工作中要牢牢把握推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和 諧的社會主義民族關(guān)系;在宗教工作中，要加強(qiáng)對宗教界人士和信教群眾的教育引導(dǎo)，發(fā)揮宗教界在構(gòu)建社會和-諧方面的積極作用，從而自覺維護(hù)社會和-諧，切實(shí)促進(jìn)社會和-諧，確保民族宗教領(lǐng)域穩(wěn)定。
(三)牢牢把握履行職責(zé)、轉(zhuǎn)變職能這一重點(diǎn)，強(qiáng)化社會管理和公共服務(wù)職能，切實(shí)服務(wù)廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。
(四)牢牢把握“弘揚(yáng)正氣、樹立新風(fēng)”這一關(guān)鍵，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：
(一)要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就是要堅(jiān)持中國特色解決民族問題，堅(jiān)持以中國特色社會主義民族理論體系，以及_以來黨的民族理論的最新成果為指導(dǎo)，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經(jīng)驗(yàn)，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面、發(fā)展中國特色社會主義貢獻(xiàn)力量。同時深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是宗教工作服務(wù)大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的認(rèn)識和理解，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，學(xué)會用科學(xué)發(fā)展觀審視宗教問題，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題。“兩個共同”主題的實(shí)踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團(tuán)結(jié)兩手抓。必須始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族平等政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹民族團(tuán)結(jié)政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的政策，始終堅(jiān)持和認(rèn)真貫徹加強(qiáng)少數(shù)民族干部人才隊(duì)伍建設(shè)的政策。在宗教方面，科學(xué)發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機(jī)制、解決 當(dāng)前宗教方面存在突出問題的指導(dǎo)思想，通過開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，宗教工作干部隊(duì)伍和宗教界愛國隊(duì)伍素質(zhì)要有新的增強(qiáng)，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強(qiáng)，機(jī)制建設(shè)要有新的進(jìn)展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進(jìn)的要求，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步明確把促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步作為民族工作的根本任務(wù)，探索建立健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的長效機(jī)制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動全面落實(shí)和認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的系列民族政策。結(jié)合宗教工作的實(shí)際，組織開展好解放思想和愛國愛教大討論，繼續(xù)推進(jìn)“探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”載體活動，積極研究開展“創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”的工作意見，切實(shí)把開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動與做好日常工作緊密結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)“兩不誤，兩促進(jìn)”。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇十二
中莊小學(xué)汪祖花
我國宗教堅(jiān)持的是實(shí)行獨(dú)立辦教的原則，不允許任何國際宗教勢力進(jìn)行干涉。我們堅(jiān)持政教分離的原則，無論哪一種宗教都沒有超越國家憲法和法律的特權(quán)，都不允許干預(yù)行政、司法、教育等國家職能的實(shí)施。國家保護(hù)正常的宗教活動。公民不論信仰或不信仰宗教都享有法律規(guī)定的各種權(quán)利，同時也必須履行法律規(guī)定的各種義務(wù)。熱愛祖國，擁護(hù)社會主義制度，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這是對每一個中國公民的基本要求。任何人，不管是信教的公民還是不信教的公民，都不能以任何借口反對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，危害國家的安全。有些人不能正確理解宗教信仰自由政策，卻錯誤的認(rèn)為宗教信仰自由就是“宗教自由”，一些別有用心的人以“宗教自由”為借口，反對政府依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理，這是不允許的。宗教信仰自由是指在思想意識形態(tài)領(lǐng)域里，信仰宗教和不信仰宗教都是自由的，而不是說信仰宗教的人可以打著宗教旗號為所欲為。我們社會主義國家是法治國家，宗教不能凌駕于國家法律之上，離開法律講“宗教自由”，是違反人民利益的，也是與歷史發(fā)展規(guī)律相悖的。
在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，作為一名老師每天忙于教學(xué)和業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，未必對黨的民族宗教政策能夠有用心的認(rèn)識和理解，往往是只知其一，不知其二，對政策的認(rèn)識不到位，理解不透徹。這種思想上含含糊糊的現(xiàn)象，是非常危險(xiǎn)的。因此，大力宣傳黨的民族宗教政策是工作中必須把握的一個重點(diǎn)。為此，學(xué)校開設(shè)了民族教育課程，做到每天為學(xué)生宣傳教育黨的民族宗教政策。另外班會課、板報(bào)宣傳、校園廣播等也絕不放松。真正的讓黨的民族宗教政策入腦入心，不能有任何含糊。
以上是這次學(xué)教活動的一點(diǎn)心得?？傊?，在今后的工作中，要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷地摸索總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，做好黨交給我的各項(xiàng)工作。向黨交一份滿意的答卷。
學(xué)習(xí)宗教心得體會總結(jié)篇十三
宗教作為人類文明的重要組成部分，對于個人的信仰、道德觀念以及社會秩序都有著深遠(yuǎn)的影響。因此，對于一個有一定宗教信仰的人來說，宗教學(xué)習(xí)就成為了自己探索人生意義和價(jià)值觀念的重要途徑。在我個人的宗教學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會到了宗教的包容性和引導(dǎo)作用，同時也意識到了宗教學(xué)習(xí)在培養(yǎng)自己的價(jià)值觀念上的重要作用。
首先，在宗教學(xué)習(xí)的過程中，我體會到了宗教的包容性。宗教中的不同信仰體系和教義都代表了人類對于神圣存在的不同解釋和崇拜方式。在學(xué)習(xí)不同宗教時，我發(fā)現(xiàn)宗教從來不是相互排斥的，而是通過各自獨(dú)特的信仰方式表達(dá)對神的敬畏之情。比如，基督教主張愛的寬容和接納；佛教強(qiáng)調(diào)慈悲與無我；伊斯蘭教崇尚虔誠與奉獻(xiàn)。這些宗教之間的差異并不代表著對錯與優(yōu)劣，而是豐富了人類對于信仰和生活的理解。正是因?yàn)樽诮痰陌菪?，人們才能有機(jī)會從多個角度審視和理解人類存在的意義。
其次，宗教學(xué)習(xí)在引導(dǎo)個人行為和價(jià)值觀念上具有重要作用。宗教經(jīng)典中蘊(yùn)含著豐富的道德觀念和行為準(zhǔn)則，為人們提供了明確的行為指南。例如，基督教的十誡、佛教的五戒等，都在不同宗教中反映著對人們道德行為的要求。在日常生活中，我發(fā)現(xiàn)通過宗教學(xué)習(xí)，我能更加清晰地認(rèn)識到什么是對是錯，什么是真正有益于自己和社會的行為。宗教學(xué)習(xí)不僅提供了適當(dāng)?shù)牡赖聹?zhǔn)則，更重要的是教會我如何將這些準(zhǔn)則應(yīng)用到實(shí)際生活中。通過學(xué)習(xí)宗教中的故事和經(jīng)驗(yàn)，我能夠更加深入地反思自己的行為，并將正面的價(jià)值觀念落實(shí)于日常生活中。
然而，與宗教學(xué)習(xí)相輔相成的是批判性思維的培養(yǎng)。盡管宗教學(xué)習(xí)為我提供了信仰和價(jià)值觀念的基礎(chǔ)，但我深知單純地接受宗教教義是不夠的，必須保持思辨的態(tài)度。每個宗教都有其起源和背景，也受到歷史、文化背景的影響。因此，為了更好地理解宗教，我努力學(xué)習(xí)各種宗教研究和哲學(xué)課程，以培養(yǎng)批判性思維和邏輯分析的能力。通過批判性思維，我能夠更好地理解宗教的價(jià)值和意義，并在合理性和道德性之間尋求平衡。
最后，宗教學(xué)習(xí)使我更加關(guān)注自己的靈性需求。在現(xiàn)代社會中，物質(zhì)生活的極大豐富和繁忙的生活節(jié)奏使人們往往忽視了自己精神上的需求。宗教學(xué)習(xí)通過提供崇高的信仰目標(biāo)和靈性需求的滿足，讓我更加重視自己內(nèi)心的平靜和心靈的滿足。通過宗教學(xué)習(xí)，我學(xué)會了追求人生的高尚目標(biāo)，同時也學(xué)會了在內(nèi)心尋找安寧和快樂。宗教教義中的冥想、禱告和修行等活動，成為我平衡內(nèi)心和外部世界的橋梁。
總之，宗教學(xué)習(xí)在我個人成長中扮演了重要角色。它不僅讓我理解到宗教的包容性和引導(dǎo)作用，更讓我明白了宗教學(xué)習(xí)對于培養(yǎng)自己的價(jià)值觀念和靈性需求的重要作用。通過宗教學(xué)習(xí)，我得以更深入地思考自己的生活意義，并更好地將宗教的理念融入到實(shí)際行動中。同時，我也明白成為一個批判性思維者對于理解宗教的本質(zhì)十分重要。在未來，我將繼續(xù)深化宗教學(xué)習(xí)，并運(yùn)用宗教的智慧來提升自己的生活質(zhì)量和價(jià)值觀念。