讀后感是讀完一本書、一篇文章、一部電影或其他文藝作品后，對作品內(nèi)容、形式、藝術(shù)性等方面的評論和感悟。那么我們該如何寫一篇有質(zhì)量的讀后感呢？首先，我們需要對讀過的書進行全面的回顧，并簡要概括書中的主題和情節(jié)。既可以簡單描述書中的故事情節(jié)，也可以突出書中的思想和情感。其次，要從自己的角度出發(fā)，思考和表達讀后的感受和心得?？梢哉務勛约簩腥宋锖褪录睦斫?，也可以談論書中的作者的寫作風格和態(tài)度。最后，還可以將讀后感與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，探討書中的思想和價值觀對自己的影響和啟示。在網(wǎng)絡上收集到的一些讀者的讀后感，或許能幫助你對這本書有更多的了解。
富蘭克林自傳的讀后感篇一
富蘭克林是美國的一位傳奇總統(tǒng)，昨天我讀了一個關于他的故事。給了我很多的'啟示，讓我們學到了很多的知識。
故事情節(jié)是這樣的：有一天，貓頭鷹老師教大家拼寫單詞。貓頭鷹老師覺得大家做的都很好，就讓大家好好準備，明天聽寫，全對的人能得到一支鋼筆。這時，小地鼠說：我這次考試一定是滿分，老師，你現(xiàn)在就把鋼筆給我吧，我還想用它來考試呢！貓頭鷹老師說：這必須得看明天的考試結(jié)果。富蘭克林一晚上都在準備，但他只有pencil這個詞不會，所以他就反復地練習。富蘭克林為了保險，就把寫pencil的單詞紙貼在帽子里，這下他能放心的睡覺了。第二天，開始聽寫了，當老師念到最后一個單詞pencil時富蘭克林突然忘了，他就看了一下貼在帽子里的單詞紙，然后他就寫出來了。后來，成績出來了，富蘭克林都答對了，得到了鋼筆，但他覺得自己作弊是不好的，就把鋼筆還給老師了?？赐赀@個故事，我明白了許多道理。首先是我們不能太自滿，就像小地鼠，還沒開始考試，就說自己一定能考一百分，這是不對的。
還有，富蘭克林考試時作弊了，但他后來又把鋼筆還給老師了。我覺得誠實比一支鋼筆還重要，小朋友們一定要誠實喲！同學們有時間也讀讀富蘭克林的故事吧！
富蘭克林自傳的讀后感篇二
在《富蘭克林自傳》這本書中就頻繁提到這些字眼，這就是成功的秘訣吧。
富蘭克林是美國歷史上一位非常杰出而又功勛卓著的人物，作家、哲學家、科學家、發(fā)明家、外交家和政治家。因家境貧寒，10歲時輟學在父親的店鋪里當幫手，最終成為一位偉大的人。所以，開始的學歷也不是那么重要，重要的是你一生中有沒有在持續(xù)學習、勤勞工作、面對困難時選擇堅持、以及謙虛、誠實的為人處世品質(zhì)。
這本自傳沒有寫完，作者就去世了，有點可惜。但目前書中所蘊含的能量卻是非常巨大的，影響著一代又一代的人，是勵志類最經(jīng)典的書籍之一。書中印象最深刻的是作者對閱讀和學習的執(zhí)著，經(jīng)常提到為了閱讀想盡一切可以的辦法，比如借閱、和朋友共享書籍，以至于后面有了圖書館的雛形；為了提高能力、消化知識而同小伙伴成立了學習俱樂部，安排固定時間的討論交流。后面也提到由于戰(zhàn)爭的原因，很多書籍和筆記找不到了，感到非常的可惜。當時的讀書條件肯定沒現(xiàn)在的好。
優(yōu)秀的品質(zhì)非常重要，比如誠實和謙虛。一個人即使有再多的才華和學識，如果心術(shù)不正，終不能成為有識之人，或許成為對社會有害的人。在一些事情上，以退為進反而能起到好的效果。比如作者在推動一些法案的普及時、做公益事業(yè)時，沒有邀功，反而以謙虛的態(tài)度將功勞算到他人的頭上，目的是非常單純的，就是想推動事情的進展，而不是在乎個人的榮耀。這樣一是不容易遭人嫉妒、憎恨，二是更容易獲得人們的信任。但在一些原則性問題上，作者也沒有絲毫退讓的意思。
作者身處的年代，當時美國還是殖民地時期，人們的生活各方面很不方便，條件相對于現(xiàn)在來說可以說非常艱苦，各種事情也會碰到，法律法規(guī)更不完善，文化普及也不高。其在青少年時期也犯過一些錯誤、有過壞的習慣，但最終能擺脫這些錯誤的行為，成為一個偉大的人，我覺得最重要的就是作者愛讀書的習慣。好的書籍是人生路上最好的導師，精神上的食糧，我們更應該效仿。
作者在科學領域也做過突出的貢獻，書中沒有比較多的描述。但這讓我明白人不止能在一個領域?qū)I(yè)，還可以掌握更多領域的知識，并且能做的很好。好奇心和興趣愛好是必不可少的，沒有勤勞和持之以恒的決心也是不行的。
富蘭克林自傳的讀后感篇三
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的
勵志
奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦,被公認為是改變了無數(shù)人命運的美國精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠離陋習，遠離平庸。提高生活品位，健全人格,達到自我完善的目的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，應該說是比較平淡的出場，172019年出生于北美洲的波士頓，家中有17個孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人，進過兩年學校，后因家境窘迫輟學。2歲在哥哥的印刷鋪里學徒，學徒的日子很艱難，然而他卻利用學徒的閑暇時間刻苦學習，閱讀了大量的書籍。在政治、科學、歷史、文學等方面打下了扎實的基礎。他還通過自學能熟練的運用法語：意大利語、西班牙語、拉丁語。
1726年富蘭克林自營印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個美國夢的傳奇故事，他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的
口號
”并起草“獨立宣言”1771年出版了改變了無數(shù)人命運的《富蘭克林自傳》這本書生動的描述了其成長歷程。告戒了人們要積極向上。
此書里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我，本書每一章講述的都是他生活的真實寫照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發(fā)。
在他看來，讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙.書是無價之寶,是他最大的快樂。書給予我們智慧,堅定我們的決心吧,讓我們能夠隨智慧而行,讓高尚的智慧充滿我們靈魂。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實上這樣完美的人確實少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標是在自己身上培養(yǎng)這些美德，所以我認為最好不要一下子全都嘗試，我覺得這是很難辦到的，還是在一個時期內(nèi)注意力集中在其中一點上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習慣，然后接著在培養(yǎng)另一項。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因為它需要頭腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習慣的惰性并遏制永無窮盡的誘惑。在獲得了這個美德后再培養(yǎng)美德就容易多了。
在辯論的時候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯誤，辯論的時候沒有必要以非常強勢的壓倒別人，盡管在當時可能會給自己帶來一定的快感，但一定要體會別人的感受。
讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國國父級人物，能終生保持勤儉的工作作風，為社會公益事業(yè)做出了不朽的貢獻，對比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。
我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習慣，也許對自己的成長會有很大的幫助。但有一點，我認為是必要的，就是每個人都應該通過此書，更加明白教育等公共事業(yè)對人類以至一個城市、國家的影響。
富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大的幸運，倒不如說是每時每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細的方便?！蔽艺J為，這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運，而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。
富蘭克林能在如此多的領域做出對世界產(chǎn)生影響的事，應該很大程度上依靠他的習慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面。
看完富蘭克林自傳后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛。要前進就要志在前進。
《富蘭克林自傳》講述的是美國開國元勛富蘭克林從默默無聞到功勛卓著的奮斗歷程，是一部成功勵志的傳世經(jīng)典之作，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種美與善的道德真諦，被公認是改變了無數(shù)人命運的精神讀本。閱讀此書，是與一個偉大心靈的對話，使我們收獲一份人生修養(yǎng)的智慧，完成一次實現(xiàn)美國夢的奮斗歷程和完美道德的精神之旅。
本杰明·富蘭克林是一位在許多方面均有建樹的通才。他不僅是杰出的政治家、外交家，還是一位優(yōu)秀的科學家、發(fā)明家、作家和思想家。在18世紀美國，他是僅次于華盛頓的最著名的美國人。拜讀完他的自傳，我深切感受到他勤懇、誠實、好學、簡樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂于助人，處理問題能力很強，熱衷于社會公共事業(yè)，恰好代表了那個時代的美國精神：獨立自主、主動進取、勇于探索。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，可以說是平淡出場。他于172019年出生于北美洲的波士頓，在家中17個孩子中排行15，父親做油燭生意，因難以承擔他的上學費用而迫使他中途輟學，從12歲起就開始在哥哥的印刷鋪里做學徒，盡管日子很艱難，但他卻用閑暇時間刻苦學習，閱讀了大量書籍。在政治、科學、歷史、文學等方面打下了扎實的基礎。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我奮斗、自我實現(xiàn)歷程，給了我很大啟示。
富蘭克林熱愛讀書學習，善于獨立思考。即使工作忙碌，生活貧苦，他仍然懷著強烈的求知欲和熱情，想盡一切辦法，擠出一切時間和一切金錢來買書和看書。他可以為了省錢買書而不吃葷食，他可以為了早日歸壞所借書籍而挑燈夜讀，他在艱苦的學徒生活中仍然擠出閑暇時間努力讀書，學習知識。他對于閱讀到的知識或者意見能夠獨立思考分析，批判的吸收學習，形成自己獨特的觀點。這更加讓我堅信書是無價之寶，是最大的快樂。
富蘭克林還是一位勤奮踏實、努力工作的人。他從10歲起輟學，12歲便開始從事印刷業(yè)工作，一直勤懇工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并于1726年自營印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。這使我們年輕人早日意識到潛心事業(yè)、節(jié)儉生活的重要性。
富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學修養(yǎng)，提高寫作能力。他從小就對寫作很很感興趣，喜歡閱讀詩歌
散文
，然后通過模仿名家作品來提高自己的寫作水平。加上他很強的分析問題及獨立思考的能力，因此經(jīng)常在報紙上發(fā)表自己寫的評論文章，這種能力極大的幫助了他政治事業(yè)的發(fā)展。相比之下，大學期間我更應多寫論文，完善思路，提高寫作能力。
富蘭克林十分重視自己的美德，他給自己提出了13個要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力做到這些，盡管難以完全滿足要求，但他還是堅持不懈，讀到此處時，我不禁為這位世界偉人給自己提出的高要求而驚嘆。我想能夠做到那十三條的人們都能稱之為“圣人”了。雖然不可能十全十美，但只有努力做了，才有做好的希望。我的目標是在自己身上培養(yǎng)這些美德，學習富蘭克林，一個時期內(nèi)注意力集中在其中一點，養(yǎng)成良好習慣后再培養(yǎng)另一項。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因為它需要大腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的。只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習慣的惰性，并遏制無窮無盡的誘惑，在獲得這個美德后再培養(yǎng)其它美德就容易多了。
富蘭克林喜歡交朋友，他謙虛謹慎，勤懇真誠的品格讓他非常受人歡迎。他經(jīng)常和朋友參加讀書、寫詩及辯論的活動，慢慢的他自己組織起各種讀書及討論社會問題的活動，體現(xiàn)了較強的社交能力。他與許多朋友都保持了終身聯(lián)系，這點讓我十分欽佩。交一個朋友容易，但經(jīng)營一份友誼卻很難，唯有真心待人才能得到他人真心回報。
富蘭克林有強烈的社會責任心，他積極從事公共事業(yè)，并發(fā)明了許多造福人類的有用東西。他有自己的宗教信仰，不屬于某個宗教，但是他相信上帝，相信自己應該為了社會正義和人類幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會員制圖書館，建立了費城學院，成立了全美首家醫(yī)院;他發(fā)明了避雷針、新式火爐、新式燈塔;他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考;他在費城、賓州擔任許多社會職務，包括郵局、警務、消防、議會、軍隊等。他能夠非常勝任這些社會職務也顯示了他強烈的社會責任心及處理問題的能力。這毫無疑問促使他最終在政治上成為一個卓越的領導者。
我覺得以上這些都是一個普通人最基本的素質(zhì)，只是富蘭克林全部做到了并且做得很好，所以他成功了。所謂見賢思齊，當我讀完這位偉人的奮斗歷程后，即使不去刻意模仿，也會被他刻苦勤奮、追求上進的精神所感染，從而激勵自己在學習和為人處事上努力自我完善。同時，我感受到，擁有高尚的品格，不斷學習思考，為他人及社會貢獻自己的力量，本身就是一件非常幸福的事。我們每個人都不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛，要用自己的力量去追求理想和幸福，明白要前進就要志在前進。我想這就是富蘭克林精神的核心吧!
富蘭克林自傳的讀后感篇四
在寒假中，我翻開了《本杰明·富蘭克林自傳》這本書。本杰明·富蘭克林是一位優(yōu)秀的科學家、發(fā)明家和作家，還是杰出的.外交家和政治家?！侗窘苊鳌じ惶m克林自傳》一書記錄的他——這位美國開國元勛從默默無聞到功勛卓著的奮斗歷程。
他的父親——喬賽亞·富蘭克林共生養(yǎng)了17個孩子，本杰明是其中最小的男孩。因為要養(yǎng)育17個孩子，所以他的父親并不富有，導致本杰明只上了兩年學。在12歲的時候，與哥哥——詹姆斯·富蘭克林簽了印刷工的學徒契約，這份契約直到本杰明21歲的時候才會解除。
富蘭克林熱愛思考，善于獨立思考。即使工作忙碌，生活貧苦，他仍然懷著強烈的求知欲和熱情，想盡一切辦法，擠出一切時間和一切金錢來買書和看書。他可以為了省錢買書而不吃葷食，他可以為了早日歸還所借書籍而挑燈夜讀，他在艱苦的學徒生活中仍然擠出閑暇時間努力讀書，學習知識。他對于閱讀到的知識或者意見能夠獨立思考分析，批判的吸收學習，形成自己獨特的觀點。這更加讓我堅信書是無價之寶，是最大的快樂。
富蘭克林十分重視自己的美德，他給自己提出了13個要求，分別是：1、節(jié)制2、沉默3、秩序4、意志5、節(jié)儉6、產(chǎn)出7、誠懇8、公平9、中道10、整潔11、平靜12、潔身13、謙遜。
這本書像陳年老酒，一定要細細品嘗才能感覺到那種獨特的醇香。讓我們一起品味吧！
富蘭克林自傳的讀后感篇五
開學這么久了，一向想好好看幾本文學一點的書。前些天聽哥哥推薦，去圖書館借了本富蘭克林自傳。其實說實話，我的文學功底實在太差了，自己知道這樣是不行的。
初借這本書，根本不知道這人是誰，呵呵，回來之后，聽寢室說了下，才知道，原來他就是美元上那人，對了，還是放風箏引電的那人。
剛開始看這本書的時候，覺得不怎樣喜愛，正因覺得資料很平淡，而且他的自述經(jīng)歷沒有想象中那么驚天動地。耐著性子慢慢的往后看，突然覺得不知不覺中有些領悟了。有一種喝茶的感覺，開始的時候覺得沒什么太大的品味，越喝越香，越喝越讓人感覺精神振奮，覺著還有那么點味道。
以前看書都沒寫過什么總結(jié)，而這次突然間有種想法，或者說啟示吧。書里小富說到，要寫些于人于己都有用的東西，要做些于人于已都有用的事，我自知自己寫東西不怎樣，但想以此為開始，自己多總結(jié)，多進步，多提高?？偟膩碚f，我覺得這是一本不錯的書，能從中慢慢感悟很多事理。
感悟一：一個人想成功，務必一步一個腳印的往前走，前途的道路不可能一帆風順，也不可能一夜成功，只有不斷的發(fā)奮，不斷的進步才行。富蘭克林早期也是從一個印刷匠開始發(fā)奮，沒有什么背景，沒有什么人幫忙，靠著自己不斷的發(fā)奮，一步一步的成就了明天的事業(yè)。困難只是暫時的，只要能堅持下去。
感悟二：知識就是力量，不多讀書不行啊。富蘭克林自說，他一生最大的愛好就是讀書。他每一天至少要花一兩個種頭的時刻在書本上?！拔覐牟话褧r刻浪費于酒店、賭博或任何一種的惡劣游戲，而我對于事業(yè)的勤勞仍是照舊，不厭不倦。”喜愛閱讀，始終是富蘭克林最強烈的嗜好和研究世界并擴大知識的最主要的源泉。富蘭克林所獲得的各領域的廣泛的科學知識是自我教育和閱讀的結(jié)果。說到這兒，我想到了我此刻條件這么好，正是讀書的好時期，不多讀點書，簡直虧大了。
感悟三：勤儉！勤儉二字在其一生中占了很大分量。他用自己的一生踐行著勤儉二字的好處。其實這點我還是比較有感觸的，在高中的時候，我時常提醒自己的一句話就是勤以修身，儉以養(yǎng)德。我覺得這句話說的真是很有道理。富在其自傳中以提到，勤儉的人必將站在上帝的面前。
感悟四：做一個全能型人才。全方位樹造自己，使自己具有較強的潛質(zhì)，這潛質(zhì)包括社交，學習，生活等各方面。
感悟五：要有一顆善良的心，要有一顆為社會奉獻的心，要有全社會全世界的職責心，要想不背歷史所遺忘，那么我們就得做出一些對社會有意的事情來。也只有有這份心，我們才能站在另一個高度。
感悟六：道德圓滿計劃。
富蘭克林自傳的讀后感篇六
《富蘭克林自傳——卓越的人生》講述了他成長路上成功的經(jīng)驗和得失，樸素的話語中蘊含著深刻的人生哲理。
作者本杰明·富蘭克林是資本主義精神最完美的代表，同時也是美國著名的思想家、政治家、外交家和科學家、實業(yè)家。他參加起草了《獨立宣言》和美國憲法，享有世界性的聲譽。他一生最真實的寫照是他自己所說過的一句話——“誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶?！?BR> 富蘭克林從最低層的“草根”一步步的走向成功的巔峰。他用他的親身經(jīng)歷總結(jié)出了為人處世的13條原則也可以說是13條完美道德修養(yǎng)準則：1節(jié)制——食不過飽，飲不過量；2寡言——除對別人或自己有益的話外，不多說話，避免和人說空話；3秩序——用過的東西歸還原處，做事情按部就班；4果斷——該做的，堅決執(zhí)行；決定履行的，務必完成；5節(jié)約——除對別人或自己有益的外，不亂花錢，也就是說，切戒浪費；6勤奮——不浪費時間。經(jīng)常從事有益的事情，動作利索，不拖泥帶水；7誠實——不欺詐，心地坦白、正直、言行一致；8公正——不侵害別人，不要由于你的失職而使他人遭受損失；9中庸——避免極端，責人從寬；10整潔——身體、衣服以及居住的地方，都保持整潔；11沉著——遇事不慌亂，不論是瑣碎的、一般的或是不可避免的事情，；12貞潔——言正行正，不要損害自己或別人的聲譽；13謙虛——學習先哲的謙遜精神。
富蘭克林正是用這些原則約束著自己的一言一行，才不斷成為令我們尊敬的一代偉人，我們應該向富蘭克林學習。曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 其實，我們每個人每天都在反省自己，只不過是不同的人反省自己的內(nèi)容不同罷了。我們應該在一日三省中不斷反思不斷進取不斷進步。
讀富蘭克林的自傳，看著他的成長他的成功，無論貧窮還是富貴，只要有空余的時間他就會看書，從書中汲取知識、總結(jié)經(jīng)驗，同志趣相投的書友分享著其中樂趣，日子過得十分充實。反觀，現(xiàn)在的大學生就在看書上這一點是遠遠貧乏的，隨著時代的進步，科技的發(fā)展，先進文化被接受的`同時腐朽的思想也正在侵蝕大學生的心靈。看似充實的大學生活下有的是貧瘠的精神世界。
作為一個合格的當代大學生我們應該在有限的大學四年內(nèi)成長為一個適應時代和社會發(fā)展的高素質(zhì)人才，合理安排學校的課程和自己感興趣的業(yè)余活動。俗話說“由儉入奢易由奢入儉難”，大學生正處在價值觀、人生觀、世界觀的定性時期，所以更應該合理的規(guī)劃自己未來的生涯，有計劃有目一步一個腳印的向上走。所以我們應該把課堂的知識學好，同時，要多到圖書館博覽群書，增加自己的理論知識，不斷地積累，所謂厚積而薄發(fā)，這樣才能向成功不斷地邁進。
富蘭克林自傳的讀后感篇七
《富蘭克林自傳》是富蘭克林（benjamin franklin, 1706.1.17-1790.4.17）本人對自己前半生（1706-1757）的一些回顧。書的重點固然是富蘭克林總結(jié)的經(jīng)驗教訓；另一方面，該書也為我們了解十八世紀中前期美國的社會面貌提供了一個絕佳的切入點。
書中表現(xiàn)的美國社會，大致有以下四個特點：
一，濃厚的商業(yè)氛圍，或者說是資本主義氛圍。作為資本主義先驅(qū)英國的殖民地，美國早在十八世紀初期就建立了完整的現(xiàn)代商業(yè)制度。與人合伙開一間小小的印刷鋪，必須確定各人的股權(quán)和產(chǎn)權(quán)。開店的資金，既可以來自向他人的借款，也可以來自抵押物業(yè)向銀行的貸款。如果債務超出了資產(chǎn)，就有被宣告破產(chǎn)的危險，不僅店鋪會被關閉，資產(chǎn)被變賣以抵債，還可能背上牢獄之災。與視商人為寇仇，全力打壓商人的中國古代社會不同，政府與商人互相依賴。政府的請愿書、選舉票、法律書籍，甚至發(fā)行的紙幣，都要委托印刷商印刷；而商人一旦在政府任職，又會利用職務之便拓展自己的生意。富蘭克林在當上賓夕法尼亞州議會秘書后，“有很多機會與議員們維持聯(lián)系”，這種關系替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”；在當上費城郵務代辦后，富蘭克林借便利的信件來往增加了自己辦的報紙的發(fā)行數(shù)，招徠了更多的廣告，大大地增加了自己的收入。
更讓人印象深刻的，是在這種商業(yè)氛圍下催生的重視實利的傾向以及功利主義倫理觀。富蘭克林8歲時被父親送到語法學校念書；一年后，由于家庭人口多，負擔不起大學求學的費用，同時看到“許多受過大學教育的人日后窮困潦倒”，他父親又將他送到書算學校，10歲時干脆將兒子接回家?guī)椭鸂I業(yè)。12歲時，富蘭克林顯露出寫作天賦，寫了兩首應時故事詩，其中一首還熱銷鎮(zhèn)內(nèi)外；父親卻嘲笑富蘭克林的詩歌，因為他認為“詩人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個朋友雷夫，喜歡研究詩，深信自己會因此成名發(fā)財；但他的朋友奧斯朋卻勸他經(jīng)商，靠著勤勉和規(guī)矩積累資金。富蘭克林也贊成寫詩只是為了改進散文寫作的語言風格，而散文是他“發(fā)跡的一種主要手段”。富蘭克林認為，不能夠因為《圣經(jīng)》提倡或禁止某些行為，就說這些行為是道德的或不道德的，而要看這些行為是否對我們有利。基于這一原則，他認為“沒有一樣東西能像道德一樣使人發(fā)財致富”。
二，極其有效的民眾自治機制，以及民眾對公共事務表現(xiàn)出的極大熱情。書中，費城的許多公共事業(yè)都是由民眾自己組織的：修建大學、醫(yī)院、孤兒院、教堂的資金全部來自民眾的捐贈；而在組建志愿消防隊和抵抗法國人與西班牙人的義勇軍的過程中，民眾更是出錢又出力。難能可貴的是，這些行為既不是出于盲目的一時沖動，也不是政府或權(quán)威威逼利誘的結(jié)果。通常情況下，都是先由富蘭克林或其他人寫文章指出發(fā)展某種特定的公共事業(yè)的必要性，以及用何種方式發(fā)展，人民在經(jīng)過充分考慮和討論后再作選擇。募捐活動結(jié)束后，捐款人還會選出理事會管理捐贈的資金，監(jiān)管工程進度，以及管理完工后建筑的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
三，宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉(xiāng)，不遠千里地來到美國，就是為了躲避嚴酷的宗教迫害——富蘭克林的父親就是其中的一員。因此，宗教信仰自由自然成了他們的共識。在書里面可以看到各種各樣的宗教：富蘭克林從小在長老會的教導下長大，后來改信自然神教；在他接觸的人當中，有法國先知派教徒（french prophets），有教友會教友（quakers），還有弟兄派教友，以及來自德國浸禮會和愛爾蘭的教士。他的老東家凱謀，一個文化程度不高的印刷商，甚至想自創(chuàng)一個新的教派。不同的教派之間即使發(fā)生爭執(zhí)，也僅限于嘴仗和筆戰(zhàn)。最能體現(xiàn)宗教信仰自由的要數(shù)下面這件事：1739年，愛爾蘭的巡回傳教士胡飛特牧師來到主要信仰教友會的費城講道，受到當?shù)啬翈煹?排擠，只能在露天說教。盡管如此，仍然有來自不同教派的人前去聽講，并提出了建造新教堂的計劃，很短時間內(nèi)就募集了足夠資金并興建完工。完工后，管理教堂的董事會明文規(guī)定，任何宗教的教士要對費城人說教時都可以使用該該教堂，因為教堂的修建不是為了某一教派的方便，而是為了方便全體人民。
四，當時美國各州的政治制度可以說是英國君主立憲制的一個復本。權(quán)力分別掌握在總督和州議會手上，兩者互相制約；在賓州，前者由業(yè)主任命，后者通過選舉產(chǎn)生。所謂業(yè)主，就是指英國國內(nèi)一些根據(jù)英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作為人民代表，議員們認為業(yè)主和人民都要交稅；但業(yè)主們?yōu)榱俗约旱睦?，命令他們的代理人——總督阻撓議員們提出的征稅法案。兩者一直在此問題上爭執(zhí)不下。在富蘭克林擔任賓州議員期間，前后歷經(jīng)三任總督，最終才在1757年以議會的獲勝而告終。
既然書的主角是富蘭克林，那么當然不能不提到他。書中，他根據(jù)自己的生活經(jīng)歷提煉出許多處事為人之道。他在年少時十分愛好爭辯，以駁倒對方為榮；但他逐漸認識到這樣做既不能交流思想，又不能增進感情，因此要用謙遜的口吻表達自己的意見，這樣即使雙方的討論能夠深入，又容易說服別人。他是多項公益事業(yè)的發(fā)起人，但在推廣自己的計劃時，他總是稱受某人的委托；如果不這樣做，有人就會妒忌他所獲得的名譽而反對計劃的實施。在他參選州議會秘書時，他遭到了一個有勢力的議員的反對；他沒有卑躬屈膝地巴結(jié)那個議員，而是請那個議員幫了一個忙，后來他們的友誼一直持續(xù)到那個議員死為止。因此，“假如一個人幫了你一次忙，那么以后他會比受過你恩惠的人更樂意幫助你?！?BR> 除了具體的建議和忠告，富蘭克林還提出了一個打造完美品德的計劃。在他22歲的時候，他想克服自己身上所有缺點。起初他認為，只要知道什么是善，什么是惡，就會只做好事不做壞事。但他逐漸發(fā)現(xiàn)，“習慣會利用一時的疏忽，理智有時又不是癖好的對手”。因此必須戒除壞習慣，培養(yǎng)好習慣。他編制了一個美德培養(yǎng)表，將自己希望獲得的美德都列在上面，每天對照表單檢查自己的過失。他認為壞習慣就像花園里的野草，不能指望一下子都把它們拔光；因此在一個時期內(nèi)應該著重培養(yǎng)某一項美德，當自己認為這項美德已經(jīng)達到了，再去培養(yǎng)下一項。當所有的美德都已經(jīng)訓練過一次后，又從頭開始，直到形成習慣為止。富蘭克林承認，這個計劃雖然未能幫助他達到完美境界，而且差得很遠，但靠著這個計劃他比做這種嘗試前好得多快樂得多了。正如臨摹字帖的人，或許他們永遠不能達到像帖本一樣卓越的書法水平，但在臨摹的過程中他們的書法必然有很大提高。
總的來說，《富蘭克林自傳》向我們表明，出身寒微、受教育程度低并不能成為一個人平庸不前的理由。只要有決心并堅持不懈，每個人最終都能改變自己的命運。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句話：在人生發(fā)展的道路上，沒有什么是不可能的；使其成為可能的，是決心和行動。
富蘭克林自傳的讀后感篇八
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵志奇書，本來對于這方面的書沒什么興趣，只當作寒假的任務，但讀后真的是受益匪淺，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，這本書告戒了我們要遠離陋習，遠離平庸，提高生活品位，健全人格，要努力的自我完善。
富蘭克林不僅個富于理想的人，而且同時也是一個勇于實踐的人。他不僅為祖國的自由在設想，而且為他進行了戰(zhàn)斗。他為自己的成就自豪，卻又告誡自己應該謙虛謹慎。他的自傳兩百年來一直有力地吸引著讀者。這本自傳，幾乎用世界各國文字出版過。時至今日，讀起來仍然動人心弦。
富蘭克林小時候特別喜歡讀書，手中所得到的一點錢全都花在了買書上，有時一本書是在晚上借的，而必須在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學習，對知識的如饑似渴、對周圍世界強烈的認識愿望、對現(xiàn)實的`感悟都促使他成為一個真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時候雖然有一段時期特別喜歡看書，但終究因考試分數(shù)決定自己的升學前程而放棄了課外書里的美好世界，轉(zhuǎn)向了枯燥、令人生厭的教科書，壓抑了自己的想法，也沒有時間來感悟現(xiàn)實?，F(xiàn)在想想，自己不會獨立思考和不會寫文章，也就不奇怪了?，F(xiàn)在唯一的想法就是：亡羊補牢，只希望為時不晚。
此外，富蘭克林還是一個非常愿意與人交往的人，他對周圍的一切都有濃厚的興趣，竭力想理解和認識一切。他喜歡與聰明、有學識的人會見，同有趣的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時間的事情。還有一點，就是他的公德心，他認為城里的巡夜制度缺乏規(guī)矩，就在報紙上寫了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現(xiàn)象；他還組織了“聯(lián)合救火會”，為居民提供了有效的防火方法。不得不說，他是一個熱愛生活，觀察生活的人，看到生活中不合理的、需要改進的，就想辦法，并且付諸于實踐。
歷史賦予了本杰明·富蘭克林不朽的聲譽。富蘭克林是一位真正的名垂千古的偉人。作為一名作家、發(fā)明家、幽默大師，他的一生，為人們樹立了一個獻身于公益事業(yè)的榜樣。他慷慨地獻出了他的生命和精力。
富蘭克林自傳的讀后感篇九
《富蘭克林自傳――卓越的人生》講述了他成長路上成功的經(jīng)驗和得失，樸素的話語中蘊含著深刻的人生哲理。
作者本杰明？富蘭克林是資本主義精神最完美的代表，同時也是美國著名的思想家、政治家、外交家和科學家、實業(yè)家。他參加起草了《獨立宣言》和美國憲法，享有世界性的聲譽。他一生最真實的寫照是他自己所說過的一句話――“誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶?！?BR> 富蘭克林從最低層的“草根”一步步的走向成功的巔峰。他用他的親身經(jīng)歷總結(jié)出了為人處世的13條原則也可以說是13條完美道德修養(yǎng)準則：1節(jié)制――食不過飽，飲不過量；2寡言――除對別人或自己有益的話外，不多說話，避免和人說空話；3秩序――用過的東西歸還原處，做事情按部就班；4果斷――該做的，堅決執(zhí)行；決定履行的，務必完成；5節(jié)約――除對別人或自己有益的外，不亂花錢，也就是說，切戒浪費；6勤奮――不浪費時間。經(jīng)常從事有益的事情，動作利索，不拖泥帶水；7誠實――不欺詐，心地坦白、正直、言行一致；8公正――不侵害別人，不要由于你的失職而使他人遭受損失；9中庸――避免極端，責人從寬；10整潔――身體、衣服以及居住的地方，都保持整潔；11沉著――遇事不慌亂，不論是瑣碎的、一般的或是不可避免的事情，；12貞潔――言正行正，不要損害自己或別人的聲譽；13謙虛――學習先哲的謙遜精神。
富蘭克林正是用這些原則約束著自己的一言一行，才不斷成為令我們尊敬的一代偉人，我們應該向富蘭克林學習。曾子曰：“吾日三省吾身――為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”其實，我們每個人每天都在反省自己，只不過是不同的人反省自己的內(nèi)容不同罷了。我們應該在一日三省中不斷反思不斷進取不斷進步。
讀富蘭克林的自傳，看著他的成長他的成功，無論貧窮還是富貴，只要有空余的時間他就會看書，從書中汲取知識、總結(jié)經(jīng)驗，同志趣相投的書友分享著其中樂趣，日子過得十分充實。反觀，現(xiàn)在的大學生就在看書上這一點是遠遠貧乏的，隨著時代的進步，科技的發(fā)展，先進文化被接受的同時腐朽的思想也正在侵蝕大學生的心靈?？此瞥鋵嵉拇髮W生活下有的是貧瘠的精神世界。
作為一個合格的當代大學生我們應該在有限的大學四年內(nèi)成長為一個適應時代和社會發(fā)展的高素質(zhì)人才，合理安排學校的課程和自己感興趣的業(yè)余活動。俗話說“由儉入奢易由奢入儉難”，大學生正處在價值觀、人生觀、世界觀的定性時期，所以更應該合理的規(guī)劃自己未來的生涯，有計劃有目一步一個腳印的向上走。所以我們應該把課堂的知識學好，同時，要多到圖書館博覽群書，增加自己的理論知識，不斷地積累，所謂厚積而薄發(fā)，這樣才能向成功不斷地邁進。
富蘭克林自傳的讀后感篇十
這本書主要講述了富蘭克林從一位貧困學生家庭的孩子在經(jīng)歷這些種種磨難后成為我們一個問題令人難以置信的通才的成長發(fā)展經(jīng)歷。它是通過美國傳記文學的開山之作，而且還使自傳成為人們一種具有全新的文學體裁。它是一部影響了幾代美國人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵志奇書，它包含了自己人生目標奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的思想道德教育真諦，被公認為是可以改變了無數(shù)人命運的美國企業(yè)精神讀本。
富蘭克林是美國著名的思想家、政治家、外交家、科學家、實業(yè)家。 出生在波士頓一家肥皂蠟燭制造商。 他在業(yè)余時間學習了法語、意大利語、西班牙語和拉丁語，閱讀了大量歐洲國家的歷史、哲學和文學，學習了自然科學和政治經(jīng)濟學，最終成為他那個時代的領導者。 他帶領美國人民經(jīng)歷了獨立革命，并與喬治·華盛頓一起成為著名的領導人。 他是美國最偉大的先驅(qū)之一，也是美國民主的創(chuàng)始人之一。 他是美國獨立運動的領導人，并參與起草和簽署了《獨立宣言》和《美國憲法。 他不僅是美利堅合眾國的奠基人之一，而且以他才華橫溢的人性而聞名，受到所有大師的尊敬。
在他20多歲的時候，他提出了十三個美德來完善自己的人格，使自己在處理世界和處理人際關系方面更加完美。他們是: 節(jié)制，沉默，生活秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，誠實，正義，節(jié)制，清潔，冷靜，貞潔和謙遜。他一直在盡最大努力做這件事，盡管他很難完全滿足自己的要求，他還是堅持下來了。這改變了富蘭克林的人生軌跡，使他成為全世界敬仰的榜樣，甚至世界著名的成功研究大師也稱贊他為成功的人生導師。全世界的年輕人都深受其影響，許多人因此改變了自己的生活。
在那些比較平淡的語句里，我明白了人不能被惰性所征服。人的一生是奮斗的一生，有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很復雜瑣碎。如果學生每天庸庸碌碌，沒有一個理想，從此可以停止發(fā)展進步，那未來的一輩子都將是這樣一堆瑣碎。我們要擁有豐富自己民族偉大的'理想，經(jīng)過長期不懈不斷努力把每天都是平凡的日子堆砌成偉大的人生。
俗話說得好，書中通過自有顏如玉，書中對于自有黃金屋?？磿鴮W習可以有效提高學生一個人的智慧。提升需要我們的品德教育修養(yǎng)，提升企業(yè)自己的內(nèi)涵和素質(zhì)。而不是中國成為社會一個繡花枕頭，空有其外表，無真才實學。金玉其外敗絮其中。正如這樣一句話所說：一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特，每個人認真對待每本書的態(tài)度和理解都不同。那些沒有文字語言樸實無華卻別有一種具有吸引力，使人沉浸在這其中一些無法不能自拔。每個人對這本書的理解都不同，但我們國家都被他所深深感到震撼，明白他為何能名垂青史。
我們國家都應該用發(fā)展自己的努力去實現(xiàn)人生價值理想，克服內(nèi)心的惰性，向偉人致敬！
富蘭克林自傳的讀后感篇十一
我記得讀芒格《窮查理寶典》的時候，這老先生把富蘭克林夸了個遍，對這本書更是熟讀多少年。后來羅輯思維又出過一本富蘭克林的傳記，當然是請人代筆的，不是自傳了，老羅也在節(jié)目里各種賣力推銷。最近看寫伊隆馬斯克的文章，他說他的iphone里目前正在看兩本書，其中一本就是這個，另一本是喬布斯傳。
這題材真的是不吸引我的。美國的開國元勛？科學家？獨立宣言？這些和我的國家、時代和領域都相去甚遠。我只是很俗地知道百元美鈔上面印的富蘭克林頭像......但是！竟然！我非常順暢地看完了這本書！一點點勉強和猶疑都沒有，可謂是難得的閱讀體驗順暢美好的書。
富蘭克林雖然沒有上過多少學，但是從當印刷學徒開始，就不斷地練習自己的語言表達能力。他復述他人優(yōu)秀文章，在積累詞匯的同時，學習如何整理思想，使文章變得有條理性。他向蘇格拉底學習，改進自己激進的辯論方式。優(yōu)秀的語言表達能力給他的一生帶來了許多機會。他參與起草了《獨立宣言》和美國憲法。他在報刊上發(fā)表文章，影響了許多社會事務的決策。
富蘭克林在自己的出版事業(yè)穩(wěn)定之后，開始關注公共事務。他是一個勤于思考和勇于實踐的人。在實踐的過程中，他不斷地觀察與總結(jié)。書里有許多他關于關于管理的感悟。例如，富蘭克林帶領工人修建防護墻時，他發(fā)現(xiàn)工人有事做時總是心滿意足，而沒事做時，工人就會變得煩躁易怒。他認為各殖民地應該聯(lián)合起來抵抗法國的侵略，而不是請求英格蘭的幫助，當這個建議遭到拒絕的時候，他深刻地感受到執(zhí)政者手頭有太多的事情，所以通常不愿意考慮執(zhí)行新的項目。一項好的'公共政策得以實施，通常是因為形式所迫，而非執(zhí)政者主動實施。富蘭克林在推動自己的方案時，通常歸功于集體，而非個人，前者的實施效果通常比后者好。
富蘭克林說，誠實和勤奮應該成為你人生的伴侶。而我最敬佩他的是他的實踐精神。他的一生完成了太多的事情。很多人去看勵志書，獲得了別人的成功地快感。書看完之后，往旁邊一丟，就繼續(xù)走原路。與其花大把的時間去享受那種快感，還不如馬上行動。如果大獲全勝，這樣就實現(xiàn)了自己的夢想。一敗涂地又能怎樣？任何事情沒有完美，完成不完美的工作遠遠優(yōu)于無限拖延夢想中完美的工作。
富蘭克林的道德目錄，包含了十三點，現(xiàn)抄錄出來，與君共勉：
一、節(jié)制----食不過飽，飯不過量。
二、沉默----不說于人于已無益的話；不和人談無聊的廢話。
三、秩序----東西放在一定的地方；做事要有一定的時候，不可亂來。
四、決斷----決定你應該要做的事，決定了后一定要做。
五、儉樸----不是于人或是于已有益的事，不要花錢；換句話說，不要糟蹋浪費。
六、勤勞----愛惜光陰，要時時刻刻做有益的事，不做不必要的行動。
七、誠摯----不做與人有害的欺騙行為，思想純潔公正，說話要出于誠意。
八、正直----不做與人有害的事，或規(guī)避自己責任內(nèi)應做的好事，免得使人蒙受不利。
九、中庸----不走極端，對人少懷怨恨之心。
十、整潔----起居生活，身體服飾，務求整齊清潔。
十一、寧靜--不為瑣碎小事，不為尋常普通或不可避免的意外不幸事，擾亂到心緒不寧。
十二、貞潔--除非為保健康，延子嗣，應該注意節(jié)欲，切勿因欲而弄得精神萎靡，虛弱無力，或損及自己或他人的寧靜或名譽。
十三、謙遜--學耶穌與蘇格拉底。
富蘭克林自傳的讀后感篇十二
看了本杰明、富蘭克林的自傳后很是感慨，在近三百年前出生的一位美國人，有如此的品質(zhì)和德行。
靠的是他的勤奮好學，他的節(jié)制、他的寬容、他的善良、他的坦誠、他的鎮(zhèn)靜和他的那些非常優(yōu)秀的品質(zhì)，他是一個非常勤奮和有智慧的人。他告訴我們一個道理就是：“世界上沒有其他品質(zhì)能像誠實和鎮(zhèn)靜一樣可能使一個窮小子發(fā)財”。
我覺得他是真正成功的典范，可以作為所有人人生的榜樣。他的美德計劃也給我們樹立了計劃人生的必要性。
還有就是他對宗教的看法，也很為我所認同。他抓住了宗教的最核心的價值，而我認為，基督教最核心的價值就是他的道德和自強不息。他的唯實的思維讓我很是贊賞。
我認為哪些希望有所作為的年輕人，都應該看一看這本書，他告訴了人們美德的重要性。
富蘭克林自傳的讀后感篇十三
《富蘭克林自傳》一書讓我印象最深的是富蘭克林的十三條美德。其中大多數(shù)是富蘭克林用來約束自己的行為習慣的，但其中也有一半的美德涉及到對待他人的方法和態(tài)度。從這件事中，可以感受到富蘭克林很強的進取心，強大的自我控制力和堅定的意志力，或者換個詞來講“自律”。擁有這樣的自律能力，你就能對自己進行嚴格的管控，認認真真完成每一項事務；而這種能力的缺失，會讓人拖拖拉拉，渾渾噩噩，不能及時進步和自我反思，就像缺失了某種成熟的人格。
富蘭克林給我們提供了為人處世的準則和方法，按照這十三條美德去做，就能夠?qū)崿F(xiàn)自身的成長，也能獲得他人的認可。當然富蘭克林這十三條美德有著強烈的清教主義色彩，并不是每一條都是正確的。取其精華，去其糟粕，以我為主，為我所用。經(jīng)過消化和吸收有些要求具有非常好的普適意義，即便是在幾百年后的今天也很適合我們身邊的每一個人用來約束自己的行為。美好的品質(zhì)和德行是超越時空限制的，冷靜自信，節(jié)儉勤奮，真誠正義等等這些美好的品質(zhì)在人類歷史的長河中具有永恒的意義。??我也把富蘭克林的.十三條美德記錄下來，用來要求自己，著力改善自己的一些缺點。比如做事沒有沒有條理和計劃，就嘗試在做事之前為自己制定一份計劃，按照計劃有條理地去做事，最終我也就真正養(yǎng)成了這樣的習慣。一旦養(yǎng)成一個好的品行或者習慣，人的一生都會受益其中。我們常說的得人千金，不如得季布一諾就是這個道理。富蘭克林寫這本書的目的就是能夠?qū)τ诤笫赖那嗄陚儺a(chǎn)生積極的作用，他的優(yōu)秀品質(zhì)值得每一個人去效仿。
我們常說有的人是什么都會但是什么都不精，而富蘭克林恰恰相反，他是什么都會什么都精通。在每個行業(yè)也都取得了杰出的成就。富蘭克林在美國歷史上有著極其重要的地位，從窮困潦倒、一文不名的印刷匠變成了卓越的政治家、優(yōu)秀的社會活動家、杰出的科學家。他是美國夢和美國精神的一個杰出代表。正因如此，富蘭克林的自傳也對美國產(chǎn)生了十分重要的意義。
這本書開創(chuàng)了美國文學史上的自傳體裁，有著很重要的文學意義。這本書是我第一次讀一個歷史人物的自傳，與他人為別人做傳記不同，這本書讀起來真實誠懇，樸實無華，很像是一個年邁的老人跟你娓娓道來人生的一些經(jīng)歷和經(jīng)驗，和他的智慧與思考。這樣的行文風格讓人感覺十分和藹可親，拉近了你與那個遙遠時代的距離，也拉近了你與偉大人物之間的距離。我從中感受到了作者的堅強、自信、勇敢、善良、謙遜、勤勞、好學的人格。
富蘭克林竟然能夠在一生當中取得如此多的成就，擁有如此多的身份。的確，他傳奇的人生讓人著迷，當你翻開他的自傳，了解他的一些生平往事，你就會發(fā)現(xiàn)一些隱藏在他生命中的真諦。
富蘭克林自傳的讀后感篇十四
世界上有許多品質(zhì)，它們能令我們更優(yōu)秀。我有一本書《富蘭克林自傳》，讀完后，我體會到富蘭克林那堅持不懈的精神。
有一篇文章令我深受啟發(fā)：
“富蘭克林小時候和他的好朋友們一起去游玩，突發(fā)奇想想建造一個屬于他們自己的碼頭。于是他們便開工了。雖然他們蓋了一次又一次，都沒有成功，但是他們沒有放棄，終于，有一次他們成功了。于是讀到這兒，我明白了：
只有堅持不懈才能取得勝利!其實這并不難做到，只要你想，它自然就會成為你最好的朋友!堅持，是我們每個人都需要的品質(zhì)。如果你沒有，我想，你可能就完成不了什么大事業(yè)吧。你看，富蘭克林堅持了，他不就成功了?蓋成了自己的小碼頭，這樣他們不就玩得更開心了?但我們并不會都堅持下來，所以我們也不會十全十美，不會什么都能做到。即使是一件很小的事我們也應該堅持下來，正如我們班的班訓：“做好每一件簡單的事，就是不簡單!”既然有，就要遵守!
當然，我還讀到了一句話，我現(xiàn)在還記憶猶新：
“若想在尸骨已毀后不被別人忘記，那就寫點值得一讀的東西，要么做點值得一寫的事情?！?BR> 我們雖然還是一個小學生，但是我們能做的事太多了，只要你想，你就會成功!等我們將來長大了，你自然就會明白，這是對的。只要堅持下來，就能成功!
世界上還有許多需要具有的品質(zhì)，它們就像是一個個小亮點，你所擁有的更多，你就更加耀眼!
富蘭克林自傳的讀后感篇十五
很多人都看過美國經(jīng)典勵志讀物《富蘭克林自傳》。但“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，每個人的體驗感受不盡相同。
本杰明·富蘭克林先生出生在一個貧寒家庭。因為家境貧困，他先是輟學到小商店打雜，12歲的時候在哥哥的印刷廠當學徒……20歲那年，他就已經(jīng)在費城自營一家印刷廠了。20年間，他住得簡陋，吃得簡單，過著艱苦的生活。生活雖然很苦，但強烈的求知渴望和熱情，讓他想盡一切辦法，擠出一切時間和金錢來實現(xiàn)讀書的夢想。他用普通工人四分之一的伙食費來維持最簡單的生活，用最少的花費干最多的活，把讀書當成自己一生唯一的最大的娛樂。于是，年紀輕輕的他就通曉英語、法語、意大利語、法語、西班牙語、拉丁語，熟悉了歷史、地理、政治、經(jīng)濟、科技等。勤勉和誠實成就了一名偉大的政治家、科學家、實業(yè)家。正如杰斐遜這樣說，本杰明·富蘭克林是他生活的'時代和國家中，最偉大和最出色的人。
我喜歡富蘭克林，發(fā)自肺腑地折服。從貧寒里取得幸福，從戰(zhàn)爭中取得和解，從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權(quán)。他不但實現(xiàn)了自己最初的夢想，也給人類帶來了幸福。他參與起草了《獨立宣言》，促成法美同盟的締結(jié)，又為身邊的人帶來瑣碎的方便，為同事提出合理的建議，在大氣電方面做出偉大貢獻，創(chuàng)辦了賓夕法尼亞大學……用中國的一句古話講，富蘭克林先生是“正其義不計其利，所其道不計其功”。
精彩的人生寫照，帶著悠悠哲思，富蘭克林成為世界追逐的共同偶像。他在我徘徊時，讓我懂得決斷，懂得遠離狹隘，拒絕平庸，尋找屬于自己的精神內(nèi)核，發(fā)掘生活的真情趣。
寒假的時候，曾經(jīng)有過一段短暫的打工生活。想起最初的抱怨，最終的堅持，或許是《富蘭克林自傳》給了我力量，讓我學會在繁瑣的工作中感受細微的幸福，在人際交往中體會相知的愉悅。換一種心態(tài)去生活，換一種心態(tài)去體驗。艱苦的打工經(jīng)歷讓我了解不一樣的文化，接觸不同的人群，多一種體驗，多一次學習。我們一直在路上，在不斷地學習和進步中，擁有更寧靜的精神內(nèi)核，變得更加穩(wěn)健，更加前瞻。
富蘭克林自傳的讀后感篇十六
最近我讀了一本書，叫《本杰明·富蘭克林》，我讀了這本書后有了很多的啟發(fā)。
本杰明是他家最小的一個，他剛開始在他哥哥的印刷工廠里工作，他每天中午吃的東西就是一塊面包，后來，他不想在他哥哥的工廠里打工，想自己去獨自開家工廠。剛開始，他的父母和他的家人都不同意他出去開工廠，有的說："你的年齡太小了。"還有的說："你的經(jīng)驗不夠，很容易被別人騙。"可本杰明。富蘭克林還是堅持自己的意愿，最后在一個人的幫助下，他的家人才同意本杰明。富蘭克林去了費城，開了一家工廠。
我看完這本書后，知道了本杰明是一個非常節(jié)儉的人，而且他也是一個非常有原則的人，還是一個非常堅持自己意愿的人，這些就是他的財富。因為，會節(jié)儉可以節(jié)省很多錢，講原則的人是一個有意志、品德也很高尚的人，堅持自己意愿的人不容易上當。
所以，我們要做一個節(jié)儉、有原則、堅持自己意愿的人，不要浪費，不要做缺德的事，不要什么事都聽別人的。
富蘭克林自傳的讀后感篇十七
富蘭克林生于1706年1月2日，由于他出身在清貧的小商人家庭。他幾回被迫輟學在小商店里打雜。后來又在哥哥的印刷廠當學徒，最后自己在費城開了一家印刷所。他在這期間過著艱難的生涯，住得簡陋，吃得簡略。但是卻一直有一種異常強盛的精神支持著他。除了辛苦工作之外，他還始終懷著強烈的求知的盼望和熱忱，想盡一切措施，擠出所有時光和一切金錢來讀書和買書。
在他看來，讀書是他翻開幸福勝利之門的鑰匙。書是價值連城，勵志電視劇，是他最大的快活。恰是由于如斯，他同小了法語，意大利語，西班牙語跟拉丁語。
成功背地卻是無比的艱苦，最后當上了美國的總統(tǒng)，而且也是一個巨大的創(chuàng)造家。他發(fā)明了新式火爐，避雷針，高架取書器，主動烤肉機，三輪鐘等。
我對富蘭克林的感慨就是：一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品味到了成功的果實。他為全美國人們創(chuàng)造了幸福。咱們應該學習富蘭克林的這種精神。富蘭克林自傳在本站電子書欄目記下有供給。
第一次讀富蘭克林自傳是在中學，看到一半的時候他還在搞印刷就沒看下去，后來是在網(wǎng)上看，但因為我不習慣在電腦上看長篇的小說，所以始終沒看完，想買一本過來，可義烏這種處所獨一一個不錯的新華書店也只有一本，仍是比擬舊，我不想買一本自己很愛好的舊書，所以一直不買。
昨天，正好沒事，去新華書店，那本舊書還在，就拿起來一口吻讀完，對富蘭克林遵照的十三種德行，我感覺對每個人都合適，我自己想做到的首先是控制，儉樸。
對于節(jié)制我一直在這樣做，因為很小的時候看洛克菲勒中年患病后，食素來半飽，并且活到九十幾的高齡，還積累了巨額的財產(chǎn)，后來看《商道》中戒盈杯也曾搶救過林尚活的命，對飲食就更加注意，包含倒水飲酒都從來不會太滿，最主要的是食不外飽還可以保持一個比較蘇醒的大腦。
寡言我做的也不好，以后也需要多加注意。
簡樸我做的并不很好，有時候總感到消費能夠刺激自己的需要，進一步刺激自己尋求更高更好的貨色，但目前看來這是一種十分過錯的做法，當前會多加留神（因為即便是一元錢，也可聚沙成塔，一直花費終極會導致自己堅持收支均衡而沒有足夠的啟動資金）。
清潔我做的是最蹩腳的（這方面我現(xiàn)在還沒盤算去做，這是一個非常久的習慣了，可能需要太多的時間，并且有時候會與我的時間觀造成抵觸）
其它多少點秩序，勤奮，懇切，正派做的還自己感覺不錯。
對富蘭克林無比器重公共事業(yè)深有感想，尤其是教育，正如我去新華書店找如此好的一本書而卻很難以找到一樣，假如有一個藏書樓，那就會好的多，曾記得在杭州新華書店看一本《霸道》，十幾本都被讀者看的黑黑的，這個喪失不應該由書店來承當，但一個人買一本又很揮霍資源，因而一個國家一個城市，圖書館是首先應該投資的，并且篩選比較有名及有影響的書多放一些，全民遍及文化教育。義烏不能發(fā)明超級富豪我感覺與此也有很大的關聯(lián)，義烏固然寶馬奔跑良多，然而因為文明的限度，大多觀點并不新，超級富豪簡直沒有。
另外對富蘭克林碰到的總督基思印像非常深入，因為感覺他太像自己遇到過的一個人，從來不實現(xiàn)自己的許諾，但非常喜歡承諾，也進一步告訴我自己的原始積聚的重要性，憑空的依附可能把自己帶到絕境，就如富蘭克林去倫敦洽購印刷器材那樣陷信窘境。
他也告知我媒體的氣力，默多克都否認富蘭克林為媒界做的最成功的人，我也這樣認為，控制并好好的應用媒體可以發(fā)生無可言喻的力氣，也看到富蘭克林早期并不謙遜，我也常常犯相似的毛病，爭辯的時候沒有必要以非常強勢的壓倒別人，只管在當時可能會給自己帶來必定的快感，但一定要領會別人的感觸，這點以后也是我非常應該注意的。
富蘭克林能在如此多的范疇做出對世界產(chǎn)生影響的事，應該很大水平上依靠他的習慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興致一些，實在人往往這樣，喜歡看到光輝的一面，就像中學的時候不樂意去看他在印刷廠受苦一樣，而當初樂意認真去體會，這也許是自己的一些提高，成熟。
以后需要在：寡言，謙虛，儉樸方面多加注意，去除這些壞的習慣，興許對自己的成長會有很大的輔助。
也推舉讀者去當真的讀這些書，從中懂得到自己須要的東西，但有一點，我以為是必要的，就是每個人都應當通過此書，更加清楚教導等公共事業(yè)對人類甚至一個城市，國度的影響，也能從本身真正的去做。
本杰明·富蘭克林是一位享譽世界的發(fā)現(xiàn)家、作家、外交家和獨破革命的引導人之一。他不僅讓美國人民引認為豪，而且是世界國民的自豪。
富蘭克林的誕生之地，在當時是英法殖民地，而他又是一個窮苦人家的孩子，發(fā)展才干的機遇是很少的。10歲時，他就因為家里經(jīng)濟艱苦輟學。12歲開端，他在哥哥經(jīng)營的印刷所里當學徒。17歲時，他就單獨到費城自謀前途。經(jīng)由含辛茹苦，他終于創(chuàng)辦了自己的印刷所，并受到大家的一致好評。他通過自己超群的技能、敬業(yè)的精力和的美德使本人的生意欣欣向榮。
富蘭克林非常看重自己的美德。因此，他給自己提出了13個要求，分辨是：節(jié)制、噤若寒蟬、生活有序、信心、儉樸、勤懇、誠懇、公平、中庸、干凈、安靜、貞潔和謙虛。他一直在努力地做到這些，盡管他也很難完整滿意要求，但他還是堅定不移。
讀到這一段時，我不禁為這位世界巨人給自己提出的高請求而贊嘆。我想：做一個品格完善的人確實不輕易，但是只有盡力做了，才有做好的盼望。
富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，可能給人類帶來幸福的，與其說是百年不遇的宏大的榮幸，倒不如說是每時每刻產(chǎn)生在他們身邊的瑣細的便利。”我認為，這句很有啟示性的話提示了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運，而疏忽了身邊的小事；這句話也很好地說明了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的起因。
讀完了整本書，我想：今天，我們的生活是無比幸福的，時期給予了我們物資上的豐盛多彩。我們不必再像富蘭克林小時候那樣，蒙受因為家庭難題而輟學的苦楚；我們不用再像他那樣，為了省錢買書不吃葷食；我們更不必再像他那樣，小小年事就衣錦還鄉(xiāng)到異國他鄉(xiāng)去自營生路······因此，我們更應該耐勞向上、踴躍發(fā)奮、酷愛生活、追求空虛高貴的人生！
富蘭克林自傳的讀后感篇十八
讀查理芒格的《窮查理寶典》了解到富蘭克林對查理芒格的影響很大，所以仔細看了一下富蘭克林的介紹，才知道他對美國人的影響是多么廣泛。讀完他的自傳，真是收獲很多。這篇讀后感是之前寫在博客的，搬過來湊個數(shù)。
印象最深的幾點：
富蘭克林在書中一直強調(diào)優(yōu)秀品格的重要性，這深受他的家族宗教的影響，雖然他后來并不是一個嚴格意義上的基督徒了，但是他效法耶穌和蘇格拉底，追求道德完善。
富蘭克林沒有受過正規(guī)教育，十幾歲開始當學徒，最后成為美國的開國元勛，真的算是白手起家，而且沒有借助家里的任何幫助，何況他家里也沒什么資源?？赐晁淖詡鳎谝粋€感覺就是讀書太重要了。富蘭克林的成功，要是說直接因素，我想就是他愛讀書。他說他想不出自己不讀書是幾歲，可見他從很小的時候就開始讀書。因為他讀書多，知識甚至比身邊絕大多數(shù)的成年人都淵博，所以在17歲所有就開始陸續(xù)認識一些有社會地位，有權(quán)勢的人物，為他的印刷事業(yè)，以及以后的政治生涯，打開了大門。與其說是他去認識，倒不如說那些人是被他的才華所吸引，主動來和他結(jié)識。
在現(xiàn)在其實也是一個道理，你有能力，別人才愿意和你結(jié)識，因為只有認識在某一個方面自己強的人，才能不斷的提高自己。
現(xiàn)在學習的途徑就多了，但是讀書可以讓人靜下心來學習一些體系化的知識，這點還是很重要的。
富蘭克林的自律體現(xiàn)在整本書中，他給自己制定生活準則并嚴格執(zhí)行，他的一生就像一部嚴格執(zhí)行指令，并且不斷升級、完善自我的機器。
從他十幾歲就開始有針對性的訓練自己的各種能力，比如寫文章、辯論等。他幾乎不浪費時間在娛樂上面，不是學習就是工作，把時間都花在對自己或者對別人有益的事情上（至少他覺得有益）。成年以后他也在不斷的完善自我，比如別人說他的個性有點驕傲，他就給自己制定了一些規(guī)矩來逐步的改掉這個缺點，雖然他也承認其實他最后還是未能從內(nèi)心真正改掉，但是至少在和別人相處的時候，已經(jīng)不會再讓人覺得驕傲了。
以上3點是印象最深的感受，這本書的精華太多了。
富蘭克林在書中不但記載了自己的成長經(jīng)歷，而且把自己的'學習、生活的經(jīng)驗進行了很詳細的分享，可以說是一部成功人生打怪升級的秘笈了。值得多讀幾遍！
富蘭克林自傳的讀后感篇十九
對于至今才讀《富蘭克林自傳》感到十分汗顏，早就聽說這是一部影響了幾代美國人，歷經(jīng)百余年而經(jīng)久不衰的勵志奇書，它包含了對人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的真諦，被公認是改變了無數(shù)人命運的美國精神讀本。
《富蘭克林自傳》，從一開篇我就被深刻的吸引住了，平生還從未有一本書能如此強烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實無華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，充滿哲理的思考給我深刻的啟迪，引發(fā)強烈的共鳴。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實上這樣完美的人確實少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。
讀《富蘭克林自傳》，使我深刻體會到書中的描寫中始終能反映出一種強烈的昂揚向上的樂觀主義精神。告誡人們遠離陋習，遠離平庸，提高生活品位，健全人格，達到自我完善的目的。《富蘭克林自傳》是一部人生奮斗的勵志奇書。當然這部書包含的思想遠不僅僅是這一點，但于我而言這一點是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息、執(zhí)著進取的精神!而此種精神與中廣核的深邃的精神底蘊不謀而合。
《富蘭克林自傳》使我懂得：人不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛，要前進就要志在前進。人的一生是奮斗的一生，但是有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來，變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠是一堆瑣碎。我要經(jīng)過自己的不懈努力把每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。
1790年4月17日，富蘭克林逝世于費城，美國人民為他舉行了最隆重的葬禮，他被譽為世界上最著名的公民，受到各國人民的敬仰。富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個不朽的神話，造就了一個屬于他的時代，成為“他生活的時代和國家中最偉大和最出色的人!”
其中，富蘭克林的13條生活原則或者說是美德(virtues)令我深受啟發(fā)。據(jù)說這13條美德是他在20歲時自己制定的，每周努力實習一項，到 13周后重來一遍。我想，一個人的成功，就在于每一天的積累，而如果我們能夠用心的做到下面的每一點，那么成功是再自然不過的事情了!
富蘭克林自傳的讀后感篇一
富蘭克林是美國的一位傳奇總統(tǒng)，昨天我讀了一個關于他的故事。給了我很多的'啟示，讓我們學到了很多的知識。
故事情節(jié)是這樣的：有一天，貓頭鷹老師教大家拼寫單詞。貓頭鷹老師覺得大家做的都很好，就讓大家好好準備，明天聽寫，全對的人能得到一支鋼筆。這時，小地鼠說：我這次考試一定是滿分，老師，你現(xiàn)在就把鋼筆給我吧，我還想用它來考試呢！貓頭鷹老師說：這必須得看明天的考試結(jié)果。富蘭克林一晚上都在準備，但他只有pencil這個詞不會，所以他就反復地練習。富蘭克林為了保險，就把寫pencil的單詞紙貼在帽子里，這下他能放心的睡覺了。第二天，開始聽寫了，當老師念到最后一個單詞pencil時富蘭克林突然忘了，他就看了一下貼在帽子里的單詞紙，然后他就寫出來了。后來，成績出來了，富蘭克林都答對了，得到了鋼筆，但他覺得自己作弊是不好的，就把鋼筆還給老師了?？赐赀@個故事，我明白了許多道理。首先是我們不能太自滿，就像小地鼠，還沒開始考試，就說自己一定能考一百分，這是不對的。
還有，富蘭克林考試時作弊了，但他后來又把鋼筆還給老師了。我覺得誠實比一支鋼筆還重要，小朋友們一定要誠實喲！同學們有時間也讀讀富蘭克林的故事吧！
富蘭克林自傳的讀后感篇二
在《富蘭克林自傳》這本書中就頻繁提到這些字眼，這就是成功的秘訣吧。
富蘭克林是美國歷史上一位非常杰出而又功勛卓著的人物，作家、哲學家、科學家、發(fā)明家、外交家和政治家。因家境貧寒，10歲時輟學在父親的店鋪里當幫手，最終成為一位偉大的人。所以，開始的學歷也不是那么重要，重要的是你一生中有沒有在持續(xù)學習、勤勞工作、面對困難時選擇堅持、以及謙虛、誠實的為人處世品質(zhì)。
這本自傳沒有寫完，作者就去世了，有點可惜。但目前書中所蘊含的能量卻是非常巨大的，影響著一代又一代的人，是勵志類最經(jīng)典的書籍之一。書中印象最深刻的是作者對閱讀和學習的執(zhí)著，經(jīng)常提到為了閱讀想盡一切可以的辦法，比如借閱、和朋友共享書籍，以至于后面有了圖書館的雛形；為了提高能力、消化知識而同小伙伴成立了學習俱樂部，安排固定時間的討論交流。后面也提到由于戰(zhàn)爭的原因，很多書籍和筆記找不到了，感到非常的可惜。當時的讀書條件肯定沒現(xiàn)在的好。
優(yōu)秀的品質(zhì)非常重要，比如誠實和謙虛。一個人即使有再多的才華和學識，如果心術(shù)不正，終不能成為有識之人，或許成為對社會有害的人。在一些事情上，以退為進反而能起到好的效果。比如作者在推動一些法案的普及時、做公益事業(yè)時，沒有邀功，反而以謙虛的態(tài)度將功勞算到他人的頭上，目的是非常單純的，就是想推動事情的進展，而不是在乎個人的榮耀。這樣一是不容易遭人嫉妒、憎恨，二是更容易獲得人們的信任。但在一些原則性問題上，作者也沒有絲毫退讓的意思。
作者身處的年代，當時美國還是殖民地時期，人們的生活各方面很不方便，條件相對于現(xiàn)在來說可以說非常艱苦，各種事情也會碰到，法律法規(guī)更不完善，文化普及也不高。其在青少年時期也犯過一些錯誤、有過壞的習慣，但最終能擺脫這些錯誤的行為，成為一個偉大的人，我覺得最重要的就是作者愛讀書的習慣。好的書籍是人生路上最好的導師，精神上的食糧，我們更應該效仿。
作者在科學領域也做過突出的貢獻，書中沒有比較多的描述。但這讓我明白人不止能在一個領域?qū)I(yè)，還可以掌握更多領域的知識，并且能做的很好。好奇心和興趣愛好是必不可少的，沒有勤勞和持之以恒的決心也是不行的。
富蘭克林自傳的讀后感篇三
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的
勵志
奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦,被公認為是改變了無數(shù)人命運的美國精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠離陋習，遠離平庸。提高生活品位，健全人格,達到自我完善的目的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，應該說是比較平淡的出場，172019年出生于北美洲的波士頓，家中有17個孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人，進過兩年學校，后因家境窘迫輟學。2歲在哥哥的印刷鋪里學徒，學徒的日子很艱難，然而他卻利用學徒的閑暇時間刻苦學習，閱讀了大量的書籍。在政治、科學、歷史、文學等方面打下了扎實的基礎。他還通過自學能熟練的運用法語：意大利語、西班牙語、拉丁語。
1726年富蘭克林自營印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個美國夢的傳奇故事，他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的
口號
”并起草“獨立宣言”1771年出版了改變了無數(shù)人命運的《富蘭克林自傳》這本書生動的描述了其成長歷程。告戒了人們要積極向上。
此書里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書不但要感悟那些人生箴言，還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我，本書每一章講述的都是他生活的真實寫照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發(fā)。
在他看來，讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙.書是無價之寶,是他最大的快樂。書給予我們智慧,堅定我們的決心吧,讓我們能夠隨智慧而行,讓高尚的智慧充滿我們靈魂。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實上這樣完美的人確實少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標是在自己身上培養(yǎng)這些美德，所以我認為最好不要一下子全都嘗試，我覺得這是很難辦到的，還是在一個時期內(nèi)注意力集中在其中一點上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習慣，然后接著在培養(yǎng)另一項。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因為它需要頭腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習慣的惰性并遏制永無窮盡的誘惑。在獲得了這個美德后再培養(yǎng)美德就容易多了。
在辯論的時候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經(jīng)常犯類似的錯誤，辯論的時候沒有必要以非常強勢的壓倒別人，盡管在當時可能會給自己帶來一定的快感，但一定要體會別人的感受。
讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國國父級人物，能終生保持勤儉的工作作風，為社會公益事業(yè)做出了不朽的貢獻，對比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。
我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習慣，也許對自己的成長會有很大的幫助。但有一點，我認為是必要的，就是每個人都應該通過此書，更加明白教育等公共事業(yè)對人類以至一個城市、國家的影響。
富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大的幸運，倒不如說是每時每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細的方便?！蔽艺J為，這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運，而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。
富蘭克林能在如此多的領域做出對世界產(chǎn)生影響的事，應該很大程度上依靠他的習慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面。
看完富蘭克林自傳后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛。要前進就要志在前進。
《富蘭克林自傳》講述的是美國開國元勛富蘭克林從默默無聞到功勛卓著的奮斗歷程，是一部成功勵志的傳世經(jīng)典之作，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種美與善的道德真諦，被公認是改變了無數(shù)人命運的精神讀本。閱讀此書，是與一個偉大心靈的對話，使我們收獲一份人生修養(yǎng)的智慧，完成一次實現(xiàn)美國夢的奮斗歷程和完美道德的精神之旅。
本杰明·富蘭克林是一位在許多方面均有建樹的通才。他不僅是杰出的政治家、外交家，還是一位優(yōu)秀的科學家、發(fā)明家、作家和思想家。在18世紀美國，他是僅次于華盛頓的最著名的美國人。拜讀完他的自傳，我深切感受到他勤懇、誠實、好學、簡樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂于助人，處理問題能力很強，熱衷于社會公共事業(yè)，恰好代表了那個時代的美國精神：獨立自主、主動進取、勇于探索。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，可以說是平淡出場。他于172019年出生于北美洲的波士頓，在家中17個孩子中排行15，父親做油燭生意，因難以承擔他的上學費用而迫使他中途輟學，從12歲起就開始在哥哥的印刷鋪里做學徒，盡管日子很艱難，但他卻用閑暇時間刻苦學習，閱讀了大量書籍。在政治、科學、歷史、文學等方面打下了扎實的基礎。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我奮斗、自我實現(xiàn)歷程，給了我很大啟示。
富蘭克林熱愛讀書學習，善于獨立思考。即使工作忙碌，生活貧苦，他仍然懷著強烈的求知欲和熱情，想盡一切辦法，擠出一切時間和一切金錢來買書和看書。他可以為了省錢買書而不吃葷食，他可以為了早日歸壞所借書籍而挑燈夜讀，他在艱苦的學徒生活中仍然擠出閑暇時間努力讀書，學習知識。他對于閱讀到的知識或者意見能夠獨立思考分析，批判的吸收學習，形成自己獨特的觀點。這更加讓我堅信書是無價之寶，是最大的快樂。
富蘭克林還是一位勤奮踏實、努力工作的人。他從10歲起輟學，12歲便開始從事印刷業(yè)工作，一直勤懇工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并于1726年自營印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。這使我們年輕人早日意識到潛心事業(yè)、節(jié)儉生活的重要性。
富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學修養(yǎng)，提高寫作能力。他從小就對寫作很很感興趣，喜歡閱讀詩歌
散文
，然后通過模仿名家作品來提高自己的寫作水平。加上他很強的分析問題及獨立思考的能力，因此經(jīng)常在報紙上發(fā)表自己寫的評論文章，這種能力極大的幫助了他政治事業(yè)的發(fā)展。相比之下，大學期間我更應多寫論文，完善思路，提高寫作能力。
富蘭克林十分重視自己的美德，他給自己提出了13個要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力做到這些，盡管難以完全滿足要求，但他還是堅持不懈，讀到此處時，我不禁為這位世界偉人給自己提出的高要求而驚嘆。我想能夠做到那十三條的人們都能稱之為“圣人”了。雖然不可能十全十美，但只有努力做了，才有做好的希望。我的目標是在自己身上培養(yǎng)這些美德，學習富蘭克林，一個時期內(nèi)注意力集中在其中一點，養(yǎng)成良好習慣后再培養(yǎng)另一項。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因為它需要大腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的。只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習慣的惰性，并遏制無窮無盡的誘惑，在獲得這個美德后再培養(yǎng)其它美德就容易多了。
富蘭克林喜歡交朋友，他謙虛謹慎，勤懇真誠的品格讓他非常受人歡迎。他經(jīng)常和朋友參加讀書、寫詩及辯論的活動，慢慢的他自己組織起各種讀書及討論社會問題的活動，體現(xiàn)了較強的社交能力。他與許多朋友都保持了終身聯(lián)系，這點讓我十分欽佩。交一個朋友容易，但經(jīng)營一份友誼卻很難，唯有真心待人才能得到他人真心回報。
富蘭克林有強烈的社會責任心，他積極從事公共事業(yè)，并發(fā)明了許多造福人類的有用東西。他有自己的宗教信仰，不屬于某個宗教，但是他相信上帝，相信自己應該為了社會正義和人類幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會員制圖書館，建立了費城學院，成立了全美首家醫(yī)院;他發(fā)明了避雷針、新式火爐、新式燈塔;他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考;他在費城、賓州擔任許多社會職務，包括郵局、警務、消防、議會、軍隊等。他能夠非常勝任這些社會職務也顯示了他強烈的社會責任心及處理問題的能力。這毫無疑問促使他最終在政治上成為一個卓越的領導者。
我覺得以上這些都是一個普通人最基本的素質(zhì)，只是富蘭克林全部做到了并且做得很好，所以他成功了。所謂見賢思齊，當我讀完這位偉人的奮斗歷程后，即使不去刻意模仿，也會被他刻苦勤奮、追求上進的精神所感染，從而激勵自己在學習和為人處事上努力自我完善。同時，我感受到，擁有高尚的品格，不斷學習思考，為他人及社會貢獻自己的力量，本身就是一件非常幸福的事。我們每個人都不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛，要用自己的力量去追求理想和幸福，明白要前進就要志在前進。我想這就是富蘭克林精神的核心吧!
富蘭克林自傳的讀后感篇四
在寒假中，我翻開了《本杰明·富蘭克林自傳》這本書。本杰明·富蘭克林是一位優(yōu)秀的科學家、發(fā)明家和作家，還是杰出的.外交家和政治家?！侗窘苊鳌じ惶m克林自傳》一書記錄的他——這位美國開國元勛從默默無聞到功勛卓著的奮斗歷程。
他的父親——喬賽亞·富蘭克林共生養(yǎng)了17個孩子，本杰明是其中最小的男孩。因為要養(yǎng)育17個孩子，所以他的父親并不富有，導致本杰明只上了兩年學。在12歲的時候，與哥哥——詹姆斯·富蘭克林簽了印刷工的學徒契約，這份契約直到本杰明21歲的時候才會解除。
富蘭克林熱愛思考，善于獨立思考。即使工作忙碌，生活貧苦，他仍然懷著強烈的求知欲和熱情，想盡一切辦法，擠出一切時間和一切金錢來買書和看書。他可以為了省錢買書而不吃葷食，他可以為了早日歸還所借書籍而挑燈夜讀，他在艱苦的學徒生活中仍然擠出閑暇時間努力讀書，學習知識。他對于閱讀到的知識或者意見能夠獨立思考分析，批判的吸收學習，形成自己獨特的觀點。這更加讓我堅信書是無價之寶，是最大的快樂。
富蘭克林十分重視自己的美德，他給自己提出了13個要求，分別是：1、節(jié)制2、沉默3、秩序4、意志5、節(jié)儉6、產(chǎn)出7、誠懇8、公平9、中道10、整潔11、平靜12、潔身13、謙遜。
這本書像陳年老酒，一定要細細品嘗才能感覺到那種獨特的醇香。讓我們一起品味吧！
富蘭克林自傳的讀后感篇五
開學這么久了，一向想好好看幾本文學一點的書。前些天聽哥哥推薦，去圖書館借了本富蘭克林自傳。其實說實話，我的文學功底實在太差了，自己知道這樣是不行的。
初借這本書，根本不知道這人是誰，呵呵，回來之后，聽寢室說了下，才知道，原來他就是美元上那人，對了，還是放風箏引電的那人。
剛開始看這本書的時候，覺得不怎樣喜愛，正因覺得資料很平淡，而且他的自述經(jīng)歷沒有想象中那么驚天動地。耐著性子慢慢的往后看，突然覺得不知不覺中有些領悟了。有一種喝茶的感覺，開始的時候覺得沒什么太大的品味，越喝越香，越喝越讓人感覺精神振奮，覺著還有那么點味道。
以前看書都沒寫過什么總結(jié)，而這次突然間有種想法，或者說啟示吧。書里小富說到，要寫些于人于己都有用的東西，要做些于人于已都有用的事，我自知自己寫東西不怎樣，但想以此為開始，自己多總結(jié)，多進步，多提高?？偟膩碚f，我覺得這是一本不錯的書，能從中慢慢感悟很多事理。
感悟一：一個人想成功，務必一步一個腳印的往前走，前途的道路不可能一帆風順，也不可能一夜成功，只有不斷的發(fā)奮，不斷的進步才行。富蘭克林早期也是從一個印刷匠開始發(fā)奮，沒有什么背景，沒有什么人幫忙，靠著自己不斷的發(fā)奮，一步一步的成就了明天的事業(yè)。困難只是暫時的，只要能堅持下去。
感悟二：知識就是力量，不多讀書不行啊。富蘭克林自說，他一生最大的愛好就是讀書。他每一天至少要花一兩個種頭的時刻在書本上?！拔覐牟话褧r刻浪費于酒店、賭博或任何一種的惡劣游戲，而我對于事業(yè)的勤勞仍是照舊，不厭不倦。”喜愛閱讀，始終是富蘭克林最強烈的嗜好和研究世界并擴大知識的最主要的源泉。富蘭克林所獲得的各領域的廣泛的科學知識是自我教育和閱讀的結(jié)果。說到這兒，我想到了我此刻條件這么好，正是讀書的好時期，不多讀點書，簡直虧大了。
感悟三：勤儉！勤儉二字在其一生中占了很大分量。他用自己的一生踐行著勤儉二字的好處。其實這點我還是比較有感觸的，在高中的時候，我時常提醒自己的一句話就是勤以修身，儉以養(yǎng)德。我覺得這句話說的真是很有道理。富在其自傳中以提到，勤儉的人必將站在上帝的面前。
感悟四：做一個全能型人才。全方位樹造自己，使自己具有較強的潛質(zhì)，這潛質(zhì)包括社交，學習，生活等各方面。
感悟五：要有一顆善良的心，要有一顆為社會奉獻的心，要有全社會全世界的職責心，要想不背歷史所遺忘，那么我們就得做出一些對社會有意的事情來。也只有有這份心，我們才能站在另一個高度。
感悟六：道德圓滿計劃。
富蘭克林自傳的讀后感篇六
《富蘭克林自傳——卓越的人生》講述了他成長路上成功的經(jīng)驗和得失，樸素的話語中蘊含著深刻的人生哲理。
作者本杰明·富蘭克林是資本主義精神最完美的代表，同時也是美國著名的思想家、政治家、外交家和科學家、實業(yè)家。他參加起草了《獨立宣言》和美國憲法，享有世界性的聲譽。他一生最真實的寫照是他自己所說過的一句話——“誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶?！?BR> 富蘭克林從最低層的“草根”一步步的走向成功的巔峰。他用他的親身經(jīng)歷總結(jié)出了為人處世的13條原則也可以說是13條完美道德修養(yǎng)準則：1節(jié)制——食不過飽，飲不過量；2寡言——除對別人或自己有益的話外，不多說話，避免和人說空話；3秩序——用過的東西歸還原處，做事情按部就班；4果斷——該做的，堅決執(zhí)行；決定履行的，務必完成；5節(jié)約——除對別人或自己有益的外，不亂花錢，也就是說，切戒浪費；6勤奮——不浪費時間。經(jīng)常從事有益的事情，動作利索，不拖泥帶水；7誠實——不欺詐，心地坦白、正直、言行一致；8公正——不侵害別人，不要由于你的失職而使他人遭受損失；9中庸——避免極端，責人從寬；10整潔——身體、衣服以及居住的地方，都保持整潔；11沉著——遇事不慌亂，不論是瑣碎的、一般的或是不可避免的事情，；12貞潔——言正行正，不要損害自己或別人的聲譽；13謙虛——學習先哲的謙遜精神。
富蘭克林正是用這些原則約束著自己的一言一行，才不斷成為令我們尊敬的一代偉人，我們應該向富蘭克林學習。曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 其實，我們每個人每天都在反省自己，只不過是不同的人反省自己的內(nèi)容不同罷了。我們應該在一日三省中不斷反思不斷進取不斷進步。
讀富蘭克林的自傳，看著他的成長他的成功，無論貧窮還是富貴，只要有空余的時間他就會看書，從書中汲取知識、總結(jié)經(jīng)驗，同志趣相投的書友分享著其中樂趣，日子過得十分充實。反觀，現(xiàn)在的大學生就在看書上這一點是遠遠貧乏的，隨著時代的進步，科技的發(fā)展，先進文化被接受的`同時腐朽的思想也正在侵蝕大學生的心靈。看似充實的大學生活下有的是貧瘠的精神世界。
作為一個合格的當代大學生我們應該在有限的大學四年內(nèi)成長為一個適應時代和社會發(fā)展的高素質(zhì)人才，合理安排學校的課程和自己感興趣的業(yè)余活動。俗話說“由儉入奢易由奢入儉難”，大學生正處在價值觀、人生觀、世界觀的定性時期，所以更應該合理的規(guī)劃自己未來的生涯，有計劃有目一步一個腳印的向上走。所以我們應該把課堂的知識學好，同時，要多到圖書館博覽群書，增加自己的理論知識，不斷地積累，所謂厚積而薄發(fā)，這樣才能向成功不斷地邁進。
富蘭克林自傳的讀后感篇七
《富蘭克林自傳》是富蘭克林（benjamin franklin, 1706.1.17-1790.4.17）本人對自己前半生（1706-1757）的一些回顧。書的重點固然是富蘭克林總結(jié)的經(jīng)驗教訓；另一方面，該書也為我們了解十八世紀中前期美國的社會面貌提供了一個絕佳的切入點。
書中表現(xiàn)的美國社會，大致有以下四個特點：
一，濃厚的商業(yè)氛圍，或者說是資本主義氛圍。作為資本主義先驅(qū)英國的殖民地，美國早在十八世紀初期就建立了完整的現(xiàn)代商業(yè)制度。與人合伙開一間小小的印刷鋪，必須確定各人的股權(quán)和產(chǎn)權(quán)。開店的資金，既可以來自向他人的借款，也可以來自抵押物業(yè)向銀行的貸款。如果債務超出了資產(chǎn)，就有被宣告破產(chǎn)的危險，不僅店鋪會被關閉，資產(chǎn)被變賣以抵債，還可能背上牢獄之災。與視商人為寇仇，全力打壓商人的中國古代社會不同，政府與商人互相依賴。政府的請愿書、選舉票、法律書籍，甚至發(fā)行的紙幣，都要委托印刷商印刷；而商人一旦在政府任職，又會利用職務之便拓展自己的生意。富蘭克林在當上賓夕法尼亞州議會秘書后，“有很多機會與議員們維持聯(lián)系”，這種關系替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”；在當上費城郵務代辦后，富蘭克林借便利的信件來往增加了自己辦的報紙的發(fā)行數(shù)，招徠了更多的廣告，大大地增加了自己的收入。
更讓人印象深刻的，是在這種商業(yè)氛圍下催生的重視實利的傾向以及功利主義倫理觀。富蘭克林8歲時被父親送到語法學校念書；一年后，由于家庭人口多，負擔不起大學求學的費用，同時看到“許多受過大學教育的人日后窮困潦倒”，他父親又將他送到書算學校，10歲時干脆將兒子接回家?guī)椭鸂I業(yè)。12歲時，富蘭克林顯露出寫作天賦，寫了兩首應時故事詩，其中一首還熱銷鎮(zhèn)內(nèi)外；父親卻嘲笑富蘭克林的詩歌，因為他認為“詩人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個朋友雷夫，喜歡研究詩，深信自己會因此成名發(fā)財；但他的朋友奧斯朋卻勸他經(jīng)商，靠著勤勉和規(guī)矩積累資金。富蘭克林也贊成寫詩只是為了改進散文寫作的語言風格，而散文是他“發(fā)跡的一種主要手段”。富蘭克林認為，不能夠因為《圣經(jīng)》提倡或禁止某些行為，就說這些行為是道德的或不道德的，而要看這些行為是否對我們有利。基于這一原則，他認為“沒有一樣東西能像道德一樣使人發(fā)財致富”。
二，極其有效的民眾自治機制，以及民眾對公共事務表現(xiàn)出的極大熱情。書中，費城的許多公共事業(yè)都是由民眾自己組織的：修建大學、醫(yī)院、孤兒院、教堂的資金全部來自民眾的捐贈；而在組建志愿消防隊和抵抗法國人與西班牙人的義勇軍的過程中，民眾更是出錢又出力。難能可貴的是，這些行為既不是出于盲目的一時沖動，也不是政府或權(quán)威威逼利誘的結(jié)果。通常情況下，都是先由富蘭克林或其他人寫文章指出發(fā)展某種特定的公共事業(yè)的必要性，以及用何種方式發(fā)展，人民在經(jīng)過充分考慮和討論后再作選擇。募捐活動結(jié)束后，捐款人還會選出理事會管理捐贈的資金，監(jiān)管工程進度，以及管理完工后建筑的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
三，宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉(xiāng)，不遠千里地來到美國，就是為了躲避嚴酷的宗教迫害——富蘭克林的父親就是其中的一員。因此，宗教信仰自由自然成了他們的共識。在書里面可以看到各種各樣的宗教：富蘭克林從小在長老會的教導下長大，后來改信自然神教；在他接觸的人當中，有法國先知派教徒（french prophets），有教友會教友（quakers），還有弟兄派教友，以及來自德國浸禮會和愛爾蘭的教士。他的老東家凱謀，一個文化程度不高的印刷商，甚至想自創(chuàng)一個新的教派。不同的教派之間即使發(fā)生爭執(zhí)，也僅限于嘴仗和筆戰(zhàn)。最能體現(xiàn)宗教信仰自由的要數(shù)下面這件事：1739年，愛爾蘭的巡回傳教士胡飛特牧師來到主要信仰教友會的費城講道，受到當?shù)啬翈煹?排擠，只能在露天說教。盡管如此，仍然有來自不同教派的人前去聽講，并提出了建造新教堂的計劃，很短時間內(nèi)就募集了足夠資金并興建完工。完工后，管理教堂的董事會明文規(guī)定，任何宗教的教士要對費城人說教時都可以使用該該教堂，因為教堂的修建不是為了某一教派的方便，而是為了方便全體人民。
四，當時美國各州的政治制度可以說是英國君主立憲制的一個復本。權(quán)力分別掌握在總督和州議會手上，兩者互相制約；在賓州，前者由業(yè)主任命，后者通過選舉產(chǎn)生。所謂業(yè)主，就是指英國國內(nèi)一些根據(jù)英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作為人民代表，議員們認為業(yè)主和人民都要交稅；但業(yè)主們?yōu)榱俗约旱睦?，命令他們的代理人——總督阻撓議員們提出的征稅法案。兩者一直在此問題上爭執(zhí)不下。在富蘭克林擔任賓州議員期間，前后歷經(jīng)三任總督，最終才在1757年以議會的獲勝而告終。
既然書的主角是富蘭克林，那么當然不能不提到他。書中，他根據(jù)自己的生活經(jīng)歷提煉出許多處事為人之道。他在年少時十分愛好爭辯，以駁倒對方為榮；但他逐漸認識到這樣做既不能交流思想，又不能增進感情，因此要用謙遜的口吻表達自己的意見，這樣即使雙方的討論能夠深入，又容易說服別人。他是多項公益事業(yè)的發(fā)起人，但在推廣自己的計劃時，他總是稱受某人的委托；如果不這樣做，有人就會妒忌他所獲得的名譽而反對計劃的實施。在他參選州議會秘書時，他遭到了一個有勢力的議員的反對；他沒有卑躬屈膝地巴結(jié)那個議員，而是請那個議員幫了一個忙，后來他們的友誼一直持續(xù)到那個議員死為止。因此，“假如一個人幫了你一次忙，那么以后他會比受過你恩惠的人更樂意幫助你?！?BR> 除了具體的建議和忠告，富蘭克林還提出了一個打造完美品德的計劃。在他22歲的時候，他想克服自己身上所有缺點。起初他認為，只要知道什么是善，什么是惡，就會只做好事不做壞事。但他逐漸發(fā)現(xiàn)，“習慣會利用一時的疏忽，理智有時又不是癖好的對手”。因此必須戒除壞習慣，培養(yǎng)好習慣。他編制了一個美德培養(yǎng)表，將自己希望獲得的美德都列在上面，每天對照表單檢查自己的過失。他認為壞習慣就像花園里的野草，不能指望一下子都把它們拔光；因此在一個時期內(nèi)應該著重培養(yǎng)某一項美德，當自己認為這項美德已經(jīng)達到了，再去培養(yǎng)下一項。當所有的美德都已經(jīng)訓練過一次后，又從頭開始，直到形成習慣為止。富蘭克林承認，這個計劃雖然未能幫助他達到完美境界，而且差得很遠，但靠著這個計劃他比做這種嘗試前好得多快樂得多了。正如臨摹字帖的人，或許他們永遠不能達到像帖本一樣卓越的書法水平，但在臨摹的過程中他們的書法必然有很大提高。
總的來說，《富蘭克林自傳》向我們表明，出身寒微、受教育程度低并不能成為一個人平庸不前的理由。只要有決心并堅持不懈，每個人最終都能改變自己的命運。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句話：在人生發(fā)展的道路上，沒有什么是不可能的；使其成為可能的，是決心和行動。
富蘭克林自傳的讀后感篇八
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵志奇書，本來對于這方面的書沒什么興趣，只當作寒假的任務，但讀后真的是受益匪淺，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，這本書告戒了我們要遠離陋習，遠離平庸，提高生活品位，健全人格，要努力的自我完善。
富蘭克林不僅個富于理想的人，而且同時也是一個勇于實踐的人。他不僅為祖國的自由在設想，而且為他進行了戰(zhàn)斗。他為自己的成就自豪，卻又告誡自己應該謙虛謹慎。他的自傳兩百年來一直有力地吸引著讀者。這本自傳，幾乎用世界各國文字出版過。時至今日，讀起來仍然動人心弦。
富蘭克林小時候特別喜歡讀書，手中所得到的一點錢全都花在了買書上，有時一本書是在晚上借的，而必須在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學習，對知識的如饑似渴、對周圍世界強烈的認識愿望、對現(xiàn)實的`感悟都促使他成為一個真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時候雖然有一段時期特別喜歡看書，但終究因考試分數(shù)決定自己的升學前程而放棄了課外書里的美好世界，轉(zhuǎn)向了枯燥、令人生厭的教科書，壓抑了自己的想法，也沒有時間來感悟現(xiàn)實?，F(xiàn)在想想，自己不會獨立思考和不會寫文章，也就不奇怪了?，F(xiàn)在唯一的想法就是：亡羊補牢，只希望為時不晚。
此外，富蘭克林還是一個非常愿意與人交往的人，他對周圍的一切都有濃厚的興趣，竭力想理解和認識一切。他喜歡與聰明、有學識的人會見，同有趣的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時間的事情。還有一點，就是他的公德心，他認為城里的巡夜制度缺乏規(guī)矩，就在報紙上寫了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現(xiàn)象；他還組織了“聯(lián)合救火會”，為居民提供了有效的防火方法。不得不說，他是一個熱愛生活，觀察生活的人，看到生活中不合理的、需要改進的，就想辦法，并且付諸于實踐。
歷史賦予了本杰明·富蘭克林不朽的聲譽。富蘭克林是一位真正的名垂千古的偉人。作為一名作家、發(fā)明家、幽默大師，他的一生，為人們樹立了一個獻身于公益事業(yè)的榜樣。他慷慨地獻出了他的生命和精力。
富蘭克林自傳的讀后感篇九
《富蘭克林自傳――卓越的人生》講述了他成長路上成功的經(jīng)驗和得失，樸素的話語中蘊含著深刻的人生哲理。
作者本杰明？富蘭克林是資本主義精神最完美的代表，同時也是美國著名的思想家、政治家、外交家和科學家、實業(yè)家。他參加起草了《獨立宣言》和美國憲法，享有世界性的聲譽。他一生最真實的寫照是他自己所說過的一句話――“誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶?！?BR> 富蘭克林從最低層的“草根”一步步的走向成功的巔峰。他用他的親身經(jīng)歷總結(jié)出了為人處世的13條原則也可以說是13條完美道德修養(yǎng)準則：1節(jié)制――食不過飽，飲不過量；2寡言――除對別人或自己有益的話外，不多說話，避免和人說空話；3秩序――用過的東西歸還原處，做事情按部就班；4果斷――該做的，堅決執(zhí)行；決定履行的，務必完成；5節(jié)約――除對別人或自己有益的外，不亂花錢，也就是說，切戒浪費；6勤奮――不浪費時間。經(jīng)常從事有益的事情，動作利索，不拖泥帶水；7誠實――不欺詐，心地坦白、正直、言行一致；8公正――不侵害別人，不要由于你的失職而使他人遭受損失；9中庸――避免極端，責人從寬；10整潔――身體、衣服以及居住的地方，都保持整潔；11沉著――遇事不慌亂，不論是瑣碎的、一般的或是不可避免的事情，；12貞潔――言正行正，不要損害自己或別人的聲譽；13謙虛――學習先哲的謙遜精神。
富蘭克林正是用這些原則約束著自己的一言一行，才不斷成為令我們尊敬的一代偉人，我們應該向富蘭克林學習。曾子曰：“吾日三省吾身――為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”其實，我們每個人每天都在反省自己，只不過是不同的人反省自己的內(nèi)容不同罷了。我們應該在一日三省中不斷反思不斷進取不斷進步。
讀富蘭克林的自傳，看著他的成長他的成功，無論貧窮還是富貴，只要有空余的時間他就會看書，從書中汲取知識、總結(jié)經(jīng)驗，同志趣相投的書友分享著其中樂趣，日子過得十分充實。反觀，現(xiàn)在的大學生就在看書上這一點是遠遠貧乏的，隨著時代的進步，科技的發(fā)展，先進文化被接受的同時腐朽的思想也正在侵蝕大學生的心靈?？此瞥鋵嵉拇髮W生活下有的是貧瘠的精神世界。
作為一個合格的當代大學生我們應該在有限的大學四年內(nèi)成長為一個適應時代和社會發(fā)展的高素質(zhì)人才，合理安排學校的課程和自己感興趣的業(yè)余活動。俗話說“由儉入奢易由奢入儉難”，大學生正處在價值觀、人生觀、世界觀的定性時期，所以更應該合理的規(guī)劃自己未來的生涯，有計劃有目一步一個腳印的向上走。所以我們應該把課堂的知識學好，同時，要多到圖書館博覽群書，增加自己的理論知識，不斷地積累，所謂厚積而薄發(fā)，這樣才能向成功不斷地邁進。
富蘭克林自傳的讀后感篇十
這本書主要講述了富蘭克林從一位貧困學生家庭的孩子在經(jīng)歷這些種種磨難后成為我們一個問題令人難以置信的通才的成長發(fā)展經(jīng)歷。它是通過美國傳記文學的開山之作，而且還使自傳成為人們一種具有全新的文學體裁。它是一部影響了幾代美國人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵志奇書，它包含了自己人生目標奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的思想道德教育真諦，被公認為是可以改變了無數(shù)人命運的美國企業(yè)精神讀本。
富蘭克林是美國著名的思想家、政治家、外交家、科學家、實業(yè)家。 出生在波士頓一家肥皂蠟燭制造商。 他在業(yè)余時間學習了法語、意大利語、西班牙語和拉丁語，閱讀了大量歐洲國家的歷史、哲學和文學，學習了自然科學和政治經(jīng)濟學，最終成為他那個時代的領導者。 他帶領美國人民經(jīng)歷了獨立革命，并與喬治·華盛頓一起成為著名的領導人。 他是美國最偉大的先驅(qū)之一，也是美國民主的創(chuàng)始人之一。 他是美國獨立運動的領導人，并參與起草和簽署了《獨立宣言》和《美國憲法。 他不僅是美利堅合眾國的奠基人之一，而且以他才華橫溢的人性而聞名，受到所有大師的尊敬。
在他20多歲的時候，他提出了十三個美德來完善自己的人格，使自己在處理世界和處理人際關系方面更加完美。他們是: 節(jié)制，沉默，生活秩序，決心，節(jié)儉，勤勉，誠實，正義，節(jié)制，清潔，冷靜，貞潔和謙遜。他一直在盡最大努力做這件事，盡管他很難完全滿足自己的要求，他還是堅持下來了。這改變了富蘭克林的人生軌跡，使他成為全世界敬仰的榜樣，甚至世界著名的成功研究大師也稱贊他為成功的人生導師。全世界的年輕人都深受其影響，許多人因此改變了自己的生活。
在那些比較平淡的語句里，我明白了人不能被惰性所征服。人的一生是奮斗的一生，有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很復雜瑣碎。如果學生每天庸庸碌碌，沒有一個理想，從此可以停止發(fā)展進步，那未來的一輩子都將是這樣一堆瑣碎。我們要擁有豐富自己民族偉大的'理想，經(jīng)過長期不懈不斷努力把每天都是平凡的日子堆砌成偉大的人生。
俗話說得好，書中通過自有顏如玉，書中對于自有黃金屋?？磿鴮W習可以有效提高學生一個人的智慧。提升需要我們的品德教育修養(yǎng)，提升企業(yè)自己的內(nèi)涵和素質(zhì)。而不是中國成為社會一個繡花枕頭，空有其外表，無真才實學。金玉其外敗絮其中。正如這樣一句話所說：一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特，每個人認真對待每本書的態(tài)度和理解都不同。那些沒有文字語言樸實無華卻別有一種具有吸引力，使人沉浸在這其中一些無法不能自拔。每個人對這本書的理解都不同，但我們國家都被他所深深感到震撼，明白他為何能名垂青史。
我們國家都應該用發(fā)展自己的努力去實現(xiàn)人生價值理想，克服內(nèi)心的惰性，向偉人致敬！
富蘭克林自傳的讀后感篇十一
我記得讀芒格《窮查理寶典》的時候，這老先生把富蘭克林夸了個遍，對這本書更是熟讀多少年。后來羅輯思維又出過一本富蘭克林的傳記，當然是請人代筆的，不是自傳了，老羅也在節(jié)目里各種賣力推銷。最近看寫伊隆馬斯克的文章，他說他的iphone里目前正在看兩本書，其中一本就是這個，另一本是喬布斯傳。
這題材真的是不吸引我的。美國的開國元勛？科學家？獨立宣言？這些和我的國家、時代和領域都相去甚遠。我只是很俗地知道百元美鈔上面印的富蘭克林頭像......但是！竟然！我非常順暢地看完了這本書！一點點勉強和猶疑都沒有，可謂是難得的閱讀體驗順暢美好的書。
富蘭克林雖然沒有上過多少學，但是從當印刷學徒開始，就不斷地練習自己的語言表達能力。他復述他人優(yōu)秀文章，在積累詞匯的同時，學習如何整理思想，使文章變得有條理性。他向蘇格拉底學習，改進自己激進的辯論方式。優(yōu)秀的語言表達能力給他的一生帶來了許多機會。他參與起草了《獨立宣言》和美國憲法。他在報刊上發(fā)表文章，影響了許多社會事務的決策。
富蘭克林在自己的出版事業(yè)穩(wěn)定之后，開始關注公共事務。他是一個勤于思考和勇于實踐的人。在實踐的過程中，他不斷地觀察與總結(jié)。書里有許多他關于關于管理的感悟。例如，富蘭克林帶領工人修建防護墻時，他發(fā)現(xiàn)工人有事做時總是心滿意足，而沒事做時，工人就會變得煩躁易怒。他認為各殖民地應該聯(lián)合起來抵抗法國的侵略，而不是請求英格蘭的幫助，當這個建議遭到拒絕的時候，他深刻地感受到執(zhí)政者手頭有太多的事情，所以通常不愿意考慮執(zhí)行新的項目。一項好的'公共政策得以實施，通常是因為形式所迫，而非執(zhí)政者主動實施。富蘭克林在推動自己的方案時，通常歸功于集體，而非個人，前者的實施效果通常比后者好。
富蘭克林說，誠實和勤奮應該成為你人生的伴侶。而我最敬佩他的是他的實踐精神。他的一生完成了太多的事情。很多人去看勵志書，獲得了別人的成功地快感。書看完之后，往旁邊一丟，就繼續(xù)走原路。與其花大把的時間去享受那種快感，還不如馬上行動。如果大獲全勝，這樣就實現(xiàn)了自己的夢想。一敗涂地又能怎樣？任何事情沒有完美，完成不完美的工作遠遠優(yōu)于無限拖延夢想中完美的工作。
富蘭克林的道德目錄，包含了十三點，現(xiàn)抄錄出來，與君共勉：
一、節(jié)制----食不過飽，飯不過量。
二、沉默----不說于人于已無益的話；不和人談無聊的廢話。
三、秩序----東西放在一定的地方；做事要有一定的時候，不可亂來。
四、決斷----決定你應該要做的事，決定了后一定要做。
五、儉樸----不是于人或是于已有益的事，不要花錢；換句話說，不要糟蹋浪費。
六、勤勞----愛惜光陰，要時時刻刻做有益的事，不做不必要的行動。
七、誠摯----不做與人有害的欺騙行為，思想純潔公正，說話要出于誠意。
八、正直----不做與人有害的事，或規(guī)避自己責任內(nèi)應做的好事，免得使人蒙受不利。
九、中庸----不走極端，對人少懷怨恨之心。
十、整潔----起居生活，身體服飾，務求整齊清潔。
十一、寧靜--不為瑣碎小事，不為尋常普通或不可避免的意外不幸事，擾亂到心緒不寧。
十二、貞潔--除非為保健康，延子嗣，應該注意節(jié)欲，切勿因欲而弄得精神萎靡，虛弱無力，或損及自己或他人的寧靜或名譽。
十三、謙遜--學耶穌與蘇格拉底。
富蘭克林自傳的讀后感篇十二
看了本杰明、富蘭克林的自傳后很是感慨，在近三百年前出生的一位美國人，有如此的品質(zhì)和德行。
靠的是他的勤奮好學，他的節(jié)制、他的寬容、他的善良、他的坦誠、他的鎮(zhèn)靜和他的那些非常優(yōu)秀的品質(zhì)，他是一個非常勤奮和有智慧的人。他告訴我們一個道理就是：“世界上沒有其他品質(zhì)能像誠實和鎮(zhèn)靜一樣可能使一個窮小子發(fā)財”。
我覺得他是真正成功的典范，可以作為所有人人生的榜樣。他的美德計劃也給我們樹立了計劃人生的必要性。
還有就是他對宗教的看法，也很為我所認同。他抓住了宗教的最核心的價值，而我認為，基督教最核心的價值就是他的道德和自強不息。他的唯實的思維讓我很是贊賞。
我認為哪些希望有所作為的年輕人，都應該看一看這本書，他告訴了人們美德的重要性。
富蘭克林自傳的讀后感篇十三
《富蘭克林自傳》一書讓我印象最深的是富蘭克林的十三條美德。其中大多數(shù)是富蘭克林用來約束自己的行為習慣的，但其中也有一半的美德涉及到對待他人的方法和態(tài)度。從這件事中，可以感受到富蘭克林很強的進取心，強大的自我控制力和堅定的意志力，或者換個詞來講“自律”。擁有這樣的自律能力，你就能對自己進行嚴格的管控，認認真真完成每一項事務；而這種能力的缺失，會讓人拖拖拉拉，渾渾噩噩，不能及時進步和自我反思，就像缺失了某種成熟的人格。
富蘭克林給我們提供了為人處世的準則和方法，按照這十三條美德去做，就能夠?qū)崿F(xiàn)自身的成長，也能獲得他人的認可。當然富蘭克林這十三條美德有著強烈的清教主義色彩，并不是每一條都是正確的。取其精華，去其糟粕，以我為主，為我所用。經(jīng)過消化和吸收有些要求具有非常好的普適意義，即便是在幾百年后的今天也很適合我們身邊的每一個人用來約束自己的行為。美好的品質(zhì)和德行是超越時空限制的，冷靜自信，節(jié)儉勤奮，真誠正義等等這些美好的品質(zhì)在人類歷史的長河中具有永恒的意義。??我也把富蘭克林的.十三條美德記錄下來，用來要求自己，著力改善自己的一些缺點。比如做事沒有沒有條理和計劃，就嘗試在做事之前為自己制定一份計劃，按照計劃有條理地去做事，最終我也就真正養(yǎng)成了這樣的習慣。一旦養(yǎng)成一個好的品行或者習慣，人的一生都會受益其中。我們常說的得人千金，不如得季布一諾就是這個道理。富蘭克林寫這本書的目的就是能夠?qū)τ诤笫赖那嗄陚儺a(chǎn)生積極的作用，他的優(yōu)秀品質(zhì)值得每一個人去效仿。
我們常說有的人是什么都會但是什么都不精，而富蘭克林恰恰相反，他是什么都會什么都精通。在每個行業(yè)也都取得了杰出的成就。富蘭克林在美國歷史上有著極其重要的地位，從窮困潦倒、一文不名的印刷匠變成了卓越的政治家、優(yōu)秀的社會活動家、杰出的科學家。他是美國夢和美國精神的一個杰出代表。正因如此，富蘭克林的自傳也對美國產(chǎn)生了十分重要的意義。
這本書開創(chuàng)了美國文學史上的自傳體裁，有著很重要的文學意義。這本書是我第一次讀一個歷史人物的自傳，與他人為別人做傳記不同，這本書讀起來真實誠懇，樸實無華，很像是一個年邁的老人跟你娓娓道來人生的一些經(jīng)歷和經(jīng)驗，和他的智慧與思考。這樣的行文風格讓人感覺十分和藹可親，拉近了你與那個遙遠時代的距離，也拉近了你與偉大人物之間的距離。我從中感受到了作者的堅強、自信、勇敢、善良、謙遜、勤勞、好學的人格。
富蘭克林竟然能夠在一生當中取得如此多的成就，擁有如此多的身份。的確，他傳奇的人生讓人著迷，當你翻開他的自傳，了解他的一些生平往事，你就會發(fā)現(xiàn)一些隱藏在他生命中的真諦。
富蘭克林自傳的讀后感篇十四
世界上有許多品質(zhì)，它們能令我們更優(yōu)秀。我有一本書《富蘭克林自傳》，讀完后，我體會到富蘭克林那堅持不懈的精神。
有一篇文章令我深受啟發(fā)：
“富蘭克林小時候和他的好朋友們一起去游玩，突發(fā)奇想想建造一個屬于他們自己的碼頭。于是他們便開工了。雖然他們蓋了一次又一次，都沒有成功，但是他們沒有放棄，終于，有一次他們成功了。于是讀到這兒，我明白了：
只有堅持不懈才能取得勝利!其實這并不難做到，只要你想，它自然就會成為你最好的朋友!堅持，是我們每個人都需要的品質(zhì)。如果你沒有，我想，你可能就完成不了什么大事業(yè)吧。你看，富蘭克林堅持了，他不就成功了?蓋成了自己的小碼頭，這樣他們不就玩得更開心了?但我們并不會都堅持下來，所以我們也不會十全十美，不會什么都能做到。即使是一件很小的事我們也應該堅持下來，正如我們班的班訓：“做好每一件簡單的事，就是不簡單!”既然有，就要遵守!
當然，我還讀到了一句話，我現(xiàn)在還記憶猶新：
“若想在尸骨已毀后不被別人忘記，那就寫點值得一讀的東西，要么做點值得一寫的事情?！?BR> 我們雖然還是一個小學生，但是我們能做的事太多了，只要你想，你就會成功!等我們將來長大了，你自然就會明白，這是對的。只要堅持下來，就能成功!
世界上還有許多需要具有的品質(zhì)，它們就像是一個個小亮點，你所擁有的更多，你就更加耀眼!
富蘭克林自傳的讀后感篇十五
很多人都看過美國經(jīng)典勵志讀物《富蘭克林自傳》。但“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，每個人的體驗感受不盡相同。
本杰明·富蘭克林先生出生在一個貧寒家庭。因為家境貧困，他先是輟學到小商店打雜，12歲的時候在哥哥的印刷廠當學徒……20歲那年，他就已經(jīng)在費城自營一家印刷廠了。20年間，他住得簡陋，吃得簡單，過著艱苦的生活。生活雖然很苦，但強烈的求知渴望和熱情，讓他想盡一切辦法，擠出一切時間和金錢來實現(xiàn)讀書的夢想。他用普通工人四分之一的伙食費來維持最簡單的生活，用最少的花費干最多的活，把讀書當成自己一生唯一的最大的娛樂。于是，年紀輕輕的他就通曉英語、法語、意大利語、法語、西班牙語、拉丁語，熟悉了歷史、地理、政治、經(jīng)濟、科技等。勤勉和誠實成就了一名偉大的政治家、科學家、實業(yè)家。正如杰斐遜這樣說，本杰明·富蘭克林是他生活的'時代和國家中，最偉大和最出色的人。
我喜歡富蘭克林，發(fā)自肺腑地折服。從貧寒里取得幸福，從戰(zhàn)爭中取得和解，從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權(quán)。他不但實現(xiàn)了自己最初的夢想，也給人類帶來了幸福。他參與起草了《獨立宣言》，促成法美同盟的締結(jié)，又為身邊的人帶來瑣碎的方便，為同事提出合理的建議，在大氣電方面做出偉大貢獻，創(chuàng)辦了賓夕法尼亞大學……用中國的一句古話講，富蘭克林先生是“正其義不計其利，所其道不計其功”。
精彩的人生寫照，帶著悠悠哲思，富蘭克林成為世界追逐的共同偶像。他在我徘徊時，讓我懂得決斷，懂得遠離狹隘，拒絕平庸，尋找屬于自己的精神內(nèi)核，發(fā)掘生活的真情趣。
寒假的時候，曾經(jīng)有過一段短暫的打工生活。想起最初的抱怨，最終的堅持，或許是《富蘭克林自傳》給了我力量，讓我學會在繁瑣的工作中感受細微的幸福，在人際交往中體會相知的愉悅。換一種心態(tài)去生活，換一種心態(tài)去體驗。艱苦的打工經(jīng)歷讓我了解不一樣的文化，接觸不同的人群，多一種體驗，多一次學習。我們一直在路上，在不斷地學習和進步中，擁有更寧靜的精神內(nèi)核，變得更加穩(wěn)健，更加前瞻。
富蘭克林自傳的讀后感篇十六
最近我讀了一本書，叫《本杰明·富蘭克林》，我讀了這本書后有了很多的啟發(fā)。
本杰明是他家最小的一個，他剛開始在他哥哥的印刷工廠里工作，他每天中午吃的東西就是一塊面包，后來，他不想在他哥哥的工廠里打工，想自己去獨自開家工廠。剛開始，他的父母和他的家人都不同意他出去開工廠，有的說："你的年齡太小了。"還有的說："你的經(jīng)驗不夠，很容易被別人騙。"可本杰明。富蘭克林還是堅持自己的意愿，最后在一個人的幫助下，他的家人才同意本杰明。富蘭克林去了費城，開了一家工廠。
我看完這本書后，知道了本杰明是一個非常節(jié)儉的人，而且他也是一個非常有原則的人，還是一個非常堅持自己意愿的人，這些就是他的財富。因為，會節(jié)儉可以節(jié)省很多錢，講原則的人是一個有意志、品德也很高尚的人，堅持自己意愿的人不容易上當。
所以，我們要做一個節(jié)儉、有原則、堅持自己意愿的人，不要浪費，不要做缺德的事，不要什么事都聽別人的。
富蘭克林自傳的讀后感篇十七
富蘭克林生于1706年1月2日，由于他出身在清貧的小商人家庭。他幾回被迫輟學在小商店里打雜。后來又在哥哥的印刷廠當學徒，最后自己在費城開了一家印刷所。他在這期間過著艱難的生涯，住得簡陋，吃得簡略。但是卻一直有一種異常強盛的精神支持著他。除了辛苦工作之外，他還始終懷著強烈的求知的盼望和熱忱，想盡一切措施，擠出所有時光和一切金錢來讀書和買書。
在他看來，讀書是他翻開幸福勝利之門的鑰匙。書是價值連城，勵志電視劇，是他最大的快活。恰是由于如斯，他同小了法語，意大利語，西班牙語跟拉丁語。
成功背地卻是無比的艱苦，最后當上了美國的總統(tǒng)，而且也是一個巨大的創(chuàng)造家。他發(fā)明了新式火爐，避雷針，高架取書器，主動烤肉機，三輪鐘等。
我對富蘭克林的感慨就是：一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品味到了成功的果實。他為全美國人們創(chuàng)造了幸福。咱們應該學習富蘭克林的這種精神。富蘭克林自傳在本站電子書欄目記下有供給。
第一次讀富蘭克林自傳是在中學，看到一半的時候他還在搞印刷就沒看下去，后來是在網(wǎng)上看，但因為我不習慣在電腦上看長篇的小說，所以始終沒看完，想買一本過來，可義烏這種處所獨一一個不錯的新華書店也只有一本，仍是比擬舊，我不想買一本自己很愛好的舊書，所以一直不買。
昨天，正好沒事，去新華書店，那本舊書還在，就拿起來一口吻讀完，對富蘭克林遵照的十三種德行，我感覺對每個人都合適，我自己想做到的首先是控制，儉樸。
對于節(jié)制我一直在這樣做，因為很小的時候看洛克菲勒中年患病后，食素來半飽，并且活到九十幾的高齡，還積累了巨額的財產(chǎn)，后來看《商道》中戒盈杯也曾搶救過林尚活的命，對飲食就更加注意，包含倒水飲酒都從來不會太滿，最主要的是食不外飽還可以保持一個比較蘇醒的大腦。
寡言我做的也不好，以后也需要多加注意。
簡樸我做的并不很好，有時候總感到消費能夠刺激自己的需要，進一步刺激自己尋求更高更好的貨色，但目前看來這是一種十分過錯的做法，當前會多加留神（因為即便是一元錢，也可聚沙成塔，一直花費終極會導致自己堅持收支均衡而沒有足夠的啟動資金）。
清潔我做的是最蹩腳的（這方面我現(xiàn)在還沒盤算去做，這是一個非常久的習慣了，可能需要太多的時間，并且有時候會與我的時間觀造成抵觸）
其它多少點秩序，勤奮，懇切，正派做的還自己感覺不錯。
對富蘭克林無比器重公共事業(yè)深有感想，尤其是教育，正如我去新華書店找如此好的一本書而卻很難以找到一樣，假如有一個藏書樓，那就會好的多，曾記得在杭州新華書店看一本《霸道》，十幾本都被讀者看的黑黑的，這個喪失不應該由書店來承當，但一個人買一本又很揮霍資源，因而一個國家一個城市，圖書館是首先應該投資的，并且篩選比較有名及有影響的書多放一些，全民遍及文化教育。義烏不能發(fā)明超級富豪我感覺與此也有很大的關聯(lián)，義烏固然寶馬奔跑良多，然而因為文明的限度，大多觀點并不新，超級富豪簡直沒有。
另外對富蘭克林碰到的總督基思印像非常深入，因為感覺他太像自己遇到過的一個人，從來不實現(xiàn)自己的許諾，但非常喜歡承諾，也進一步告訴我自己的原始積聚的重要性，憑空的依附可能把自己帶到絕境，就如富蘭克林去倫敦洽購印刷器材那樣陷信窘境。
他也告知我媒體的氣力，默多克都否認富蘭克林為媒界做的最成功的人，我也這樣認為，控制并好好的應用媒體可以發(fā)生無可言喻的力氣，也看到富蘭克林早期并不謙遜，我也常常犯相似的毛病，爭辯的時候沒有必要以非常強勢的壓倒別人，只管在當時可能會給自己帶來必定的快感，但一定要領會別人的感觸，這點以后也是我非常應該注意的。
富蘭克林能在如此多的范疇做出對世界產(chǎn)生影響的事，應該很大水平上依靠他的習慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興致一些，實在人往往這樣，喜歡看到光輝的一面，就像中學的時候不樂意去看他在印刷廠受苦一樣，而當初樂意認真去體會，這也許是自己的一些提高，成熟。
以后需要在：寡言，謙虛，儉樸方面多加注意，去除這些壞的習慣，興許對自己的成長會有很大的輔助。
也推舉讀者去當真的讀這些書，從中懂得到自己須要的東西，但有一點，我以為是必要的，就是每個人都應當通過此書，更加清楚教導等公共事業(yè)對人類甚至一個城市，國度的影響，也能從本身真正的去做。
本杰明·富蘭克林是一位享譽世界的發(fā)現(xiàn)家、作家、外交家和獨破革命的引導人之一。他不僅讓美國人民引認為豪，而且是世界國民的自豪。
富蘭克林的誕生之地，在當時是英法殖民地，而他又是一個窮苦人家的孩子，發(fā)展才干的機遇是很少的。10歲時，他就因為家里經(jīng)濟艱苦輟學。12歲開端，他在哥哥經(jīng)營的印刷所里當學徒。17歲時，他就單獨到費城自謀前途。經(jīng)由含辛茹苦，他終于創(chuàng)辦了自己的印刷所，并受到大家的一致好評。他通過自己超群的技能、敬業(yè)的精力和的美德使本人的生意欣欣向榮。
富蘭克林非常看重自己的美德。因此，他給自己提出了13個要求，分辨是：節(jié)制、噤若寒蟬、生活有序、信心、儉樸、勤懇、誠懇、公平、中庸、干凈、安靜、貞潔和謙虛。他一直在努力地做到這些，盡管他也很難完整滿意要求，但他還是堅定不移。
讀到這一段時，我不禁為這位世界巨人給自己提出的高請求而贊嘆。我想：做一個品格完善的人確實不輕易，但是只有盡力做了，才有做好的盼望。
富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，可能給人類帶來幸福的，與其說是百年不遇的宏大的榮幸，倒不如說是每時每刻產(chǎn)生在他們身邊的瑣細的便利。”我認為，這句很有啟示性的話提示了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運，而疏忽了身邊的小事；這句話也很好地說明了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的起因。
讀完了整本書，我想：今天，我們的生活是無比幸福的，時期給予了我們物資上的豐盛多彩。我們不必再像富蘭克林小時候那樣，蒙受因為家庭難題而輟學的苦楚；我們不用再像他那樣，為了省錢買書不吃葷食；我們更不必再像他那樣，小小年事就衣錦還鄉(xiāng)到異國他鄉(xiāng)去自營生路······因此，我們更應該耐勞向上、踴躍發(fā)奮、酷愛生活、追求空虛高貴的人生！
富蘭克林自傳的讀后感篇十八
讀查理芒格的《窮查理寶典》了解到富蘭克林對查理芒格的影響很大，所以仔細看了一下富蘭克林的介紹，才知道他對美國人的影響是多么廣泛。讀完他的自傳，真是收獲很多。這篇讀后感是之前寫在博客的，搬過來湊個數(shù)。
印象最深的幾點：
富蘭克林在書中一直強調(diào)優(yōu)秀品格的重要性，這深受他的家族宗教的影響，雖然他后來并不是一個嚴格意義上的基督徒了，但是他效法耶穌和蘇格拉底，追求道德完善。
富蘭克林沒有受過正規(guī)教育，十幾歲開始當學徒，最后成為美國的開國元勛，真的算是白手起家，而且沒有借助家里的任何幫助，何況他家里也沒什么資源?？赐晁淖詡鳎谝粋€感覺就是讀書太重要了。富蘭克林的成功，要是說直接因素，我想就是他愛讀書。他說他想不出自己不讀書是幾歲，可見他從很小的時候就開始讀書。因為他讀書多，知識甚至比身邊絕大多數(shù)的成年人都淵博，所以在17歲所有就開始陸續(xù)認識一些有社會地位，有權(quán)勢的人物，為他的印刷事業(yè)，以及以后的政治生涯，打開了大門。與其說是他去認識，倒不如說那些人是被他的才華所吸引，主動來和他結(jié)識。
在現(xiàn)在其實也是一個道理，你有能力，別人才愿意和你結(jié)識，因為只有認識在某一個方面自己強的人，才能不斷的提高自己。
現(xiàn)在學習的途徑就多了，但是讀書可以讓人靜下心來學習一些體系化的知識，這點還是很重要的。
富蘭克林的自律體現(xiàn)在整本書中，他給自己制定生活準則并嚴格執(zhí)行，他的一生就像一部嚴格執(zhí)行指令，并且不斷升級、完善自我的機器。
從他十幾歲就開始有針對性的訓練自己的各種能力，比如寫文章、辯論等。他幾乎不浪費時間在娛樂上面，不是學習就是工作，把時間都花在對自己或者對別人有益的事情上（至少他覺得有益）。成年以后他也在不斷的完善自我，比如別人說他的個性有點驕傲，他就給自己制定了一些規(guī)矩來逐步的改掉這個缺點，雖然他也承認其實他最后還是未能從內(nèi)心真正改掉，但是至少在和別人相處的時候，已經(jīng)不會再讓人覺得驕傲了。
以上3點是印象最深的感受，這本書的精華太多了。
富蘭克林在書中不但記載了自己的成長經(jīng)歷，而且把自己的'學習、生活的經(jīng)驗進行了很詳細的分享，可以說是一部成功人生打怪升級的秘笈了。值得多讀幾遍！
富蘭克林自傳的讀后感篇十九
對于至今才讀《富蘭克林自傳》感到十分汗顏，早就聽說這是一部影響了幾代美國人，歷經(jīng)百余年而經(jīng)久不衰的勵志奇書，它包含了對人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的真諦，被公認是改變了無數(shù)人命運的美國精神讀本。
《富蘭克林自傳》，從一開篇我就被深刻的吸引住了，平生還從未有一本書能如此強烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實無華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，充滿哲理的思考給我深刻的啟迪，引發(fā)強烈的共鳴。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實上這樣完美的人確實少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。
讀《富蘭克林自傳》，使我深刻體會到書中的描寫中始終能反映出一種強烈的昂揚向上的樂觀主義精神。告誡人們遠離陋習，遠離平庸，提高生活品位，健全人格，達到自我完善的目的。《富蘭克林自傳》是一部人生奮斗的勵志奇書。當然這部書包含的思想遠不僅僅是這一點，但于我而言這一點是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息、執(zhí)著進取的精神!而此種精神與中廣核的深邃的精神底蘊不謀而合。
《富蘭克林自傳》使我懂得：人不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛，要前進就要志在前進。人的一生是奮斗的一生，但是有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來，變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠是一堆瑣碎。我要經(jīng)過自己的不懈努力把每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。
1790年4月17日，富蘭克林逝世于費城，美國人民為他舉行了最隆重的葬禮，他被譽為世界上最著名的公民，受到各國人民的敬仰。富蘭克林以自身的努力創(chuàng)造了一個不朽的神話，造就了一個屬于他的時代，成為“他生活的時代和國家中最偉大和最出色的人!”
其中，富蘭克林的13條生活原則或者說是美德(virtues)令我深受啟發(fā)。據(jù)說這13條美德是他在20歲時自己制定的，每周努力實習一項，到 13周后重來一遍。我想，一個人的成功，就在于每一天的積累，而如果我們能夠用心的做到下面的每一點，那么成功是再自然不過的事情了!