要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實(shí)際問題。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
美德演講稿500字篇一
我是來自三年級2班的，感謝老師給我這個機(jī)會，讓我在這里有幸和大家分享一下我對“美德善行”的看法。
中國素有“文明古國”之稱，自古以來中華民族都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。
”人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”《三字經(jīng)》的開篇即告訴我們，善行是需要從小培養(yǎng)的。其實(shí)美德就像一顆幼苗，只有你天天澆灌，天天培養(yǎng)，才能成長為參天大樹。
早在一千八百年前,大敗而歸,氣息奄奄的劉備,戀戀不舍地望著自己那懦弱無能的兒子,一字一頓地叮嚀 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！辈灰?yàn)閴氖滦【腿プ?，不要因?yàn)楹檬滦【筒蝗プ?。從點(diǎn)滴做起，從身邊做起，逐漸養(yǎng)成良好的品德和修養(yǎng)。
想讓美德善行伴我們成長其實(shí)非常簡單，我認(rèn)為， “善”就是講道德，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德和厚德重義;“行”就是實(shí)踐，從自己做起、從身邊小事做起。那么做為一個學(xué)生，我們?nèi)绾芜M(jìn)行我們的善舉呢?其實(shí)善也很簡單，在家中做一些力所能及的家務(wù)，給弟弟妹妹講講不會做的難題，給媽媽做一頓可口的飯菜，給勞累的爺爺奶奶捶捶背;在學(xué)校將摔倒的小同學(xué)扶進(jìn)教室，給身邊忘記帶學(xué)具的同學(xué)借一支筆，看到地上有垃圾，主動撿起來，下課時給老師接一杯熱水，在社會中尊老愛幼，善待身邊的每一個人，這都是善舉。對于我們來說這些都是很簡單的事，只不過我們平時不注意而已。同學(xué)們，善就在我們身邊，行就在我們心中，只是看你如何去實(shí)踐。
"香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨。"我相信古人能做到的，我們也一定能做到! 在這里，我代表所有學(xué)生向大家承諾：我們要不以善小而不為，腳踏實(shí)地踐行“善行渠縣”的號召，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，讓社會人人做善事，天天有善舉，處處興善行。
我的演講就到這里，謝謝大家
美德演講稿500字篇二
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，大家好!今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長”。
文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界。”養(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德，陳鶴琴說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受累。”保護(hù)環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫?！薄?BR> 傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧!
第一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?
第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”于是，就有一諾千金這個詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
美德演講稿500字篇三
大家好，我是!
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚(yáng)禮儀這個中華美德。
尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪?
這個廣告，令我感慨萬千。21世紀(jì)，科技越來越先進(jìn)，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!
謝謝大家!
美德演講稿500字篇四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!我是六一班白瑞光，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族文化爭做美德少年》。
在這個生機(jī)勃勃、萬物復(fù)蘇的季節(jié)里，全國上下正在開展?fàn)幾觥懊赖律倌辍被顒?，這是胡*爺爺在給少先隊(duì)的一封信中提到的爭當(dāng)“四個好少年”的要求。胡爺爺?shù)奶栒伲粌H是對全國少年兒童的關(guān)心，也是對全國少年兒童的關(guān)愛。他要求少先隊(duì)員們?nèi)巳伺幃?dāng)熱愛祖國、理想遠(yuǎn)大的好少年，爭當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年，爭當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛的好少年，爭當(dāng)體魄強(qiáng)健、活潑開朗的好少年，誓做合格*人。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。這次我校開展?fàn)幃?dāng)“美德少年”主題活動，全校同學(xué)都要積極參加這項(xiàng)活動。爭當(dāng)“美德少年”應(yīng)該從我做起，從我身邊的每一件小事做起。
我們爭當(dāng)祖國的好少年，要熱愛祖國、樹立遠(yuǎn)大理想，為了振興中華民族而努力前進(jìn);我們爭當(dāng)祖國的好少年，要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德;我們爭當(dāng)祖國的好少年，要學(xué)習(xí)雷鋒精神，牢記“幫助別人，快樂自己”這亙古不變的真理，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助，挽起友誼的雙手向著未來，勇敢登攀;我們爭當(dāng)文明好少年，要勤奮學(xué)習(xí)，上課專心聽講，下課好好復(fù)習(xí)，按時完成作業(yè)，要知道，豐富的知識才是我們翱翔的翅膀;我們爭當(dāng)文明好少年，還要培養(yǎng)自己獨(dú)立的能力，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事自己做，如果大人不在家，要自己做飯、洗衣服、打掃衛(wèi)生;我們爭當(dāng)文明好少年，更要遵守小學(xué)生守則，時時刻刻記住，我是一名少先隊(duì)員，是祖國的未來和希望，從小講文明，長大為祖國做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們爭當(dāng)祖國的好少年，要體魄強(qiáng)健、活潑開朗，用充沛的精力把祖國建設(shè)的重任，扛在雙肩。
同學(xué)們，真正能做到文明好少年，是很難的，可又是很簡單的，只要我們從小事做起，認(rèn)真做好每件事，就一定能成為文明小少年!同學(xué)們，行為成就美德，從現(xiàn)在起為自己訂立一個目標(biāo)。在學(xué)校、在家庭、在社會，說文明話、行文明事、做文明人，在“榮明恥，從我做起”“美德少年”活動中，更加全面地發(fā)展。
同學(xué)們，今天，我們是株株幼苗，在學(xué)校這片沃土上茁壯成長，明天，我們便是根根棟梁，撐起祖國大廈，使它更加繁榮富強(qiáng)!讓我們用自己的行動，做一個文明守紀(jì)的好少年。讓“爭做美德少年”的活動在我們的學(xué)校開花，結(jié)果。
我的演講完了，謝謝大家!
美德演講稿500字篇五
小時侯，我總是覺得書上常常說的真、善、美似乎離我很遠(yuǎn)，每當(dāng)我問到媽媽什么叫做真善美時，媽媽總是笑而不答，只是讓我在生活中去慢慢體會。
記得我7歲那年，每天早上，媽媽非要我吃一個雞蛋，而我卻非常討厭吃雞蛋，覺得它難以下咽，但看著媽媽嚴(yán)厲的眼神，我終于還是強(qiáng)迫自己把它吃了下去。來到學(xué)校，我又迫不得已的去吃媽媽為我準(zhǔn)備的蘋果，當(dāng)我在吃蘋果時，看著小伙伴在長廊上自由自在地玩耍，我真是恨不得把蘋果砸在地上，大聲告訴媽媽：“我并不想吃蘋果!”但一想起媽媽那嚴(yán)厲的眼神，卻又不敢。
年復(fù)一年，日復(fù)一日，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己比同齡人的身體都要強(qiáng)壯，腦子也比原來機(jī)靈多了，我這才恍然大悟，才懂得了媽媽為什么非逼著我吃雞蛋和蘋果。那天，當(dāng)我再次看到書包里媽媽為我準(zhǔn)備的洗得干干凈凈的紅蘋果時，我沖進(jìn)媽媽的辦公室，哭著說：“以前是我不懂事，但現(xiàn)在，我才真正體會到了母親的偉大，母愛的無私，媽媽，我今后一定聽你的，因?yàn)槲抑滥闶菫槲液??！?BR> 這時，我覺得真善美就是母親逼著兒子吃蘋果和雞蛋。
我漸漸的長大了。九歲時，愛闖禍的我在操場上摔了一跤，把膝蓋摔破了一條口，疼得站也站不起來。恰好我的同學(xué)劉松慶路過了，急忙跑過來扶起我，并大聲疾呼：“劉霽樅都受傷了，大家快來幫幫他呀!”其他同學(xué)尋聲趕來，把我扶到了學(xué)校的醫(yī)務(wù)室。校醫(yī)周老師為我處理傷口時，我看到了同學(xué)們頭上大顆大顆的汗滴，鼻子一酸，不爭氣的眼淚就流了下來。多好的朋友啊!我為自己有這樣的好朋友感到幸福。
這時，我覺得真善美就是好朋友在我遇到困難時那真摯的關(guān)心和幫助。
而今我已是十歲的少年了，我已經(jīng)學(xué)會了用我的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中更多的真善美。那天，天陰沉沉的，很冷，奶奶提醒我上學(xué)路上帶把傘，。我嘴里答應(yīng)著，但心里卻不怎么在意，沒有帶傘就大步流星地去上學(xué)了。放學(xué)后，天上下起了傾盆大雨，我站在校門口一家居民房的屋檐下，焦急地盼望著大雨快停，可它卻越下越大，絲毫沒有停地意思。正在這時，房子的主人—一位白發(fā)蒼蒼的老人打開門，從我的背后傳來一個親切的聲音：“小弟弟，你家在哪兒?快把這傘拿去，趕緊回家!”說完，就把傘撐在我頭頂上。望著老爺爺漸漸在雨霧中漸漸消散的身影，我心頭暖呼呼的。
這時，我又覺得真善美就是陌生老爺爺在下雨天撐起在我頭頂?shù)哪前颜陲L(fēng)擋魚的傘。
真善美就在我們身邊。她是母親無私的愛，同學(xué)真摯的愛，陌生老爺爺溫暖的愛和這世界上所有的愛。
美德演講稿500字篇六
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，大家好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答："因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說："不文明行為也，國恥。"不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的*廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的*廣場上竟60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的不到一平方米的地面上，竟然?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與*廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。
中國有句古語："百善孝為先"。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷，最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說有弟子三千，學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對老師的敬意。
孟德斯鳩曾說：在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是文明美德。
美德演講稿500字篇七
.尊敬的老師、各位同學(xué)大家好!
在文明的進(jìn)程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華五千年的文明長河源遠(yuǎn)流長，我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了眾多澤及后人，深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾引領(lǐng)世界，推動著歷史的車輪滾滾向前。
今天，我們又站在新的歷史起點(diǎn)上。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族煥發(fā)出強(qiáng)勁的活力，從過去貧弱，一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財(cái)富，是抹不去的生命痕跡。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。
孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江這些美德故事，是我懂事以來聽到最多、印象最深刻的，令我久久不能忘懷。
爺爺送過我一本書，書名是《我們的榜樣》，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;雷鋒叔叔無私奉獻(xiàn)，讓我體會助人為樂的快樂;而屈原投江的偉大胸懷，成就我樹立“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操。書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影，他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣!
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”我們相信，通過大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!
謝謝大家!
美德演講稿500字篇八
親愛的老師、同學(xué)們：
媽媽從小就告訴我：“長大要做中國的棟梁，必須先從中華美德。”
不過大家都知道，中華美德不是人人都有的，就是有些人隨地吐痰，愛打架，人一看，就知道這個人的品德。
而我理想中國人呢，是一個不撒謊，不破壞綠化的人。記得有一次，我坐公交車回家，有一位老爺爺上來，他走到兩位年輕人面前，可那兩個年輕人理都不理老人，后來，有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺?？梢?，這位姐姐很講究中華美德。在生活中，有很多人心地善良，也有很多人心胸狹窄，如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛心，那整個世界就會成為中華美德的海洋!
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
美德演講稿500字篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業(yè)班的同學(xué)，把還可以穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。
只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會衰敗，文明倒退?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉，其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，積極向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!
美德演講稿500字篇十
生活需要什么?或許是物質(zhì)、或許是精神，總之很多很多。但不可或缺的，就有善良。
善良即寬容、愛護(hù)，是對所有人的一種最無私的愛，也是自身美好素質(zhì)的體現(xiàn)。
我生活在一個善良的家庭，父母從小就用語言、行動告訴我什么是善良：對于街上的乞討者給予物質(zhì)上的幫助、對于別人的錯誤給予寬容對于病人給予精神上的安慰……我在效仿，我在學(xué)習(xí)，我也在感悟這種善。
善良就是對別人的關(guān)快與寬容。
在學(xué)習(xí)、感悟善良的時候，曾聽說這么一個故事：一個母親在遇到一個獨(dú)臂的乞者來家中乞討，母親卻讓那個獨(dú)臂人將門前的20塊磚搬到后院。起初乞者很吃驚也很氣憤，認(rèn)為母親是在捉弄他，但是那個母親卻用一只膀子示范搬完了20塊磚。乞者似乎明白了什么，按母親的話做了。完成后，那個母親給了乞者10元的勞動費(fèi)，乞者鞠躬而去。十幾年后，那個昔日的乞者已經(jīng)變成了風(fēng)度翩翩的老板，當(dāng)他找到那家人時，準(zhǔn)備抱恩，可是那個母親卻淡淡地說了一句：“我有兩只手，你把東西送給沒有手的人吧!”那個人一愣，接著熱淚縱橫，又深深地一鞠躬……聽罷，我思考了良久，似乎又悟出了什么。
善良是對人精神上的關(guān)懷與給予，無論是對自己還是他人。
“持燈女神”南丁格爾，也用行動闡述了另一種善。她出身在一個顯貴的家庭，卻會為了幫助別人而拋棄無憂無慮的生活去選擇從事當(dāng)時地位十分低賤的護(hù)士這樣一個職業(yè)。通過她的努力，前線的死亡率由40%降到2%!在多少個風(fēng)雨之夜，那些在呻吟的士兵只要一看到南丁格爾手提燈的亮光，就像看到了慈善的天使，感受到無限的溫暖和愛意，她所到之處，傷兵們甚至?xí)┫律砣ビH吻她的影子。我為此深深地震撼著，也為這種偉大的善而感動著、感化著。
善良又是對人心靈與精神的洗滌。
………
生活中有太多的例子，有的被世人傳誦，有的卻如過往云煙，這都無所謂，我們要的是善良的真諦。
我愛善良，因?yàn)樗w現(xiàn)我存在的價(jià)值;我要善良，因?yàn)槿祟惖膼凼菬o私的。
生活需要善良，這樣你就會發(fā)現(xiàn)，善良可以使人與人之間充滿了依戀與呵護(hù)。
讓善良走進(jìn)心靈，讓幸福在我們身邊。
美德演講稿500字篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，親愛的工友們：大家好!
我是山西礦的周霞，我今天演講的主題是《誠信與我們同行》。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是個人修養(yǎng)的完美體現(xiàn)，是對人生理想、高尚情操的執(zhí)著追求，人無信則不立，家無信則不和，業(yè)無信則不興，可見誠信對個人、對家庭、對企業(yè)、對社會的重要性，對常人來說，要做到誠信也許不難，但對時刻在井下與“五大自然災(zāi)害”作斗爭的礦工朋友們來說，要做到對妻兒、對家庭、對企業(yè)、對社會誠信，卻實(shí)屬不易。
記得有一次，我偶然聽到一對白發(fā)蒼蒼的礦工夫婦的談話，引起我心中無限的思索和隱隱的感傷，礦工說：“老伴，明天是我們的金婚紀(jì)念日，走到今天，我感到很幸福，很滿足啊，兒孫滿堂、衣食富足不說，更重要的是我實(shí)現(xiàn)了當(dāng)年對你”執(zhí)子之手，與子偕老“的承諾，我經(jīng)受了三十多年井下摸爬滾打，苦臟累險(xiǎn)的考驗(yàn)，這其中，我也經(jīng)受了許多工友違章作業(yè)而喪失生命所帶來的痛楚，他們可是連踐行諾言的機(jī)會也沒有了?”是啊，慘痛的事故不僅吞噬了年輕鮮活的生命，給企業(yè)帶來無法估量的損失，更是讓逝者失去了履行愛情誓言，家庭責(zé)任，企業(yè)奉獻(xiàn)的誠信之約。
大千世界，茫茫人海，誠實(shí)守信者固然存在，但背信棄義者有之，隱瞞欺詐者有之，投機(jī)鉆營者有之，沽名釣譽(yù)者也有之啊，這就是誠信缺失，道德淪喪的表現(xiàn)，工友們，我們要把呼喚誠信，追求誠信，推崇誠信，信奉誠信做為應(yīng)盡之責(zé)，去鄙視那些踐踏誠信，貽害人民，有損人格尊嚴(yán)的行為，去崇尚高秧徒木為信，三國桃園結(jié)義的豪邁之氣，去敬仰孔繁森的雪域之約，焦裕祿的蘭考之行，沈浩的小崗村之旅，他們是社會，對人民無限忠誠的榜樣，對黨、對事業(yè)執(zhí)著追求的楷模，對誠信身體力行的典范。
煤礦是高危行業(yè)，作為礦工，要履愛情之諾，盡父母之責(zé)，承孩兒之孝，奉企業(yè)之情，更要胸懷誠信，心裝安全，因?yàn)橹挥邪踩攀俏覀冏畲蟮恼\信，工友們，誠信無處不在，無時不需呀，遠(yuǎn)離事故是誠信，遵章守紀(jì)是誠信，排查隱患是誠信，杜絕“三違”是誠信，愛崗敬業(yè)、文明生產(chǎn)都是誠信，你可知道，扒礦車、坐皮帶、睡大覺是失信于自己，冒險(xiǎn)蠻干、違章作業(yè)是失信于他人，偷盜電纜，損毀設(shè)備是失信于企業(yè)，不防范事故，不珍愛生命是失信于家庭，失信于社會。
工友們，讓我們把誠信作為一種職業(yè)道德來約束自己，把誠信作為一種安全行為來規(guī)范自己，把誠信作為一種傳統(tǒng)美德來警醒自己吧!只有把自己錘煉成一名誠信礦工，才能擁有家庭的幸福美滿，才能確保礦區(qū)的長治久安，才能促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展，讓我們以至誠之言來報(bào)答家人，以至誠之心來服務(wù)企業(yè)，以至誠之德來回饋社會吧!
謝謝大家!
美德演講稿500字篇十二
生活中總會與一些與世俗不一樣的人，他們的思想、性格、言行舉止往往與眾不同。其實(shí)，他們的本性和我們一樣的，只是生活的方式或某些生活細(xì)節(jié)與大多數(shù)人不同罷了。所以，不管我們在什么樣的情況下，遇到什么樣的人，我們都應(yīng)胸懷一顆坦蕩、隨和、寬容、大度的心去面對。
美國著名的人際關(guān)系學(xué)家卡耐爾基說過：“我們不應(yīng)該戴著放大鏡去看細(xì)節(jié)，只要對方是好人，我們不必如此苛求小處?！?BR> 寬容是一種美德，那些德高望重的人，哪一個不是擁有一顆寬容的心呢?
北京大學(xué)副校長季羨林就是寬容與高尚人格典范。秋天，北京大學(xué)新學(xué)年開學(xué)了。一個外地學(xué)生背著大包小包走進(jìn)校園，實(shí)在太累了，他就把包都放在路邊。這時正好一個老人迎面走來，年輕學(xué)生上前說：“你能不能替我看一下包呢?”老人爽快的答應(yīng)了。那位新生于是輕裝地去辦理各種手續(xù)。一個多小時后回來了，老人還盡職盡責(zé)地完成著自己的使命。年輕學(xué)子謝過老人，兩人各自離去。幾天后，北大開學(xué)典禮，這位學(xué)子驚訝的發(fā)現(xiàn)，主席臺上就座的北大副校長季羨林先生正是那一天替自己看行李的老人。堂堂一個北大校長給學(xué)生看守行李，這是何等寬容的胸懷。季老就是我們身邊的榜樣，我們中學(xué)生倘若擁有這樣寬容的胸襟，那也就無愧于“人”這個高尚而又神圣的字眼了。
一個人若動不動就為身邊的小事計(jì)較半天，那么這個人的人際關(guān)系又能處得怎樣呢?無獨(dú)有偶，但世上依然還是有人能夠放下架子來寬容他們。實(shí)質(zhì)上，寬容是一種氣度，寬容他人，我們就是仁者;寬容自己，我們就是智者。若要想我們的人生變得從容，我們就必須學(xué)會寬容，這樣我們的人生才會獲得輕松、瀟灑，人性也才會得以升華。
在這個紛擾的世界里，什么樣的心態(tài)就決定著什么樣的人生，什么樣的精神，就決定著什么樣的生活。大千世界，每時每刻都在千變?nèi)f化，我們必須學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，而不是讓環(huán)境來適應(yīng)我們。當(dāng)寬容成為我們的一種品性時，生活境界也算是達(dá)到了一種極致!
還記得有這樣幾句話：“寵辱不驚，坐看庭前花開花落;去留無意，漫隨天邊云卷云舒?！碧热粑业钠沸阅苓_(dá)到這種境界，也算夠得上擁有博大寬容的胸懷了。
寬容是一種修養(yǎng)，是一種美德，寬容并不是膽小無能，而是一種宰相肚里能撐船的大度。在生活中，難免會與人發(fā)生摩擦，對于別人的過錯，我們應(yīng)該學(xué)會禮讓和包容，常言道比天地更寬廣的是人的心靈。
寬容似水的溫柔，往往比以牙還牙更有效。它似一捧清泉，款款地抹去了彼此一時的敵視，使人冷靜下來，從而看清事情的真正緣由，理性地對待問題，用愛心與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得。以德報(bào)怨的寬容，更為難能可貴，讓人動容。
美德演講稿500字篇一
我是來自三年級2班的，感謝老師給我這個機(jī)會，讓我在這里有幸和大家分享一下我對“美德善行”的看法。
中國素有“文明古國”之稱，自古以來中華民族都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。
”人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”《三字經(jīng)》的開篇即告訴我們，善行是需要從小培養(yǎng)的。其實(shí)美德就像一顆幼苗，只有你天天澆灌，天天培養(yǎng)，才能成長為參天大樹。
早在一千八百年前,大敗而歸,氣息奄奄的劉備,戀戀不舍地望著自己那懦弱無能的兒子,一字一頓地叮嚀 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！辈灰?yàn)閴氖滦【腿プ?，不要因?yàn)楹檬滦【筒蝗プ?。從點(diǎn)滴做起，從身邊做起，逐漸養(yǎng)成良好的品德和修養(yǎng)。
想讓美德善行伴我們成長其實(shí)非常簡單，我認(rèn)為， “善”就是講道德，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德和厚德重義;“行”就是實(shí)踐，從自己做起、從身邊小事做起。那么做為一個學(xué)生，我們?nèi)绾芜M(jìn)行我們的善舉呢?其實(shí)善也很簡單，在家中做一些力所能及的家務(wù)，給弟弟妹妹講講不會做的難題，給媽媽做一頓可口的飯菜，給勞累的爺爺奶奶捶捶背;在學(xué)校將摔倒的小同學(xué)扶進(jìn)教室，給身邊忘記帶學(xué)具的同學(xué)借一支筆，看到地上有垃圾，主動撿起來，下課時給老師接一杯熱水，在社會中尊老愛幼，善待身邊的每一個人，這都是善舉。對于我們來說這些都是很簡單的事，只不過我們平時不注意而已。同學(xué)們，善就在我們身邊，行就在我們心中，只是看你如何去實(shí)踐。
"香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨。"我相信古人能做到的，我們也一定能做到! 在這里，我代表所有學(xué)生向大家承諾：我們要不以善小而不為，腳踏實(shí)地踐行“善行渠縣”的號召，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，讓社會人人做善事，天天有善舉，處處興善行。
我的演講就到這里，謝謝大家
美德演講稿500字篇二
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，大家好!今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長”。
文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界。”養(yǎng)成好習(xí)慣是一種美德，陳鶴琴說：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受累。”保護(hù)環(huán)境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫?！薄?BR> 傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧!
第一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好文明美德的體現(xiàn)么?
第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應(yīng)別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”于是，就有一諾千金這個詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好，我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結(jié)伴同行!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
美德演講稿500字篇三
大家好，我是!
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事跡，再到今天的21世紀(jì)，禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。
今天，作為一個中學(xué)生，我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的?？墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人，我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀，還應(yīng)該向社會呼吁，弘揚(yáng)禮儀這個中華美德。
尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經(jīng)沒有座位了，老奶奶環(huán)顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機(jī)，有的在看窗外，權(quán)當(dāng)沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最后，廣告上出現(xiàn)一排字：禮儀，尊老，在哪?
這個廣告，令我感慨萬千。21世紀(jì)，科技越來越先進(jìn)，人們的生活也越來越好，可是在社會發(fā)展的同時，人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點(diǎn)頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起!
謝謝大家!
美德演講稿500字篇四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!我是六一班白瑞光，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族文化爭做美德少年》。
在這個生機(jī)勃勃、萬物復(fù)蘇的季節(jié)里，全國上下正在開展?fàn)幾觥懊赖律倌辍被顒?，這是胡*爺爺在給少先隊(duì)的一封信中提到的爭當(dāng)“四個好少年”的要求。胡爺爺?shù)奶栒伲粌H是對全國少年兒童的關(guān)心，也是對全國少年兒童的關(guān)愛。他要求少先隊(duì)員們?nèi)巳伺幃?dāng)熱愛祖國、理想遠(yuǎn)大的好少年，爭當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年，爭當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛的好少年，爭當(dāng)體魄強(qiáng)健、活潑開朗的好少年，誓做合格*人。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。這次我校開展?fàn)幃?dāng)“美德少年”主題活動，全校同學(xué)都要積極參加這項(xiàng)活動。爭當(dāng)“美德少年”應(yīng)該從我做起，從我身邊的每一件小事做起。
我們爭當(dāng)祖國的好少年，要熱愛祖國、樹立遠(yuǎn)大理想，為了振興中華民族而努力前進(jìn);我們爭當(dāng)祖國的好少年，要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德;我們爭當(dāng)祖國的好少年，要學(xué)習(xí)雷鋒精神，牢記“幫助別人，快樂自己”這亙古不變的真理，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助，挽起友誼的雙手向著未來，勇敢登攀;我們爭當(dāng)文明好少年，要勤奮學(xué)習(xí)，上課專心聽講，下課好好復(fù)習(xí)，按時完成作業(yè)，要知道，豐富的知識才是我們翱翔的翅膀;我們爭當(dāng)文明好少年，還要培養(yǎng)自己獨(dú)立的能力，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事自己做，如果大人不在家，要自己做飯、洗衣服、打掃衛(wèi)生;我們爭當(dāng)文明好少年，更要遵守小學(xué)生守則，時時刻刻記住，我是一名少先隊(duì)員，是祖國的未來和希望，從小講文明，長大為祖國做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們爭當(dāng)祖國的好少年，要體魄強(qiáng)健、活潑開朗，用充沛的精力把祖國建設(shè)的重任，扛在雙肩。
同學(xué)們，真正能做到文明好少年，是很難的，可又是很簡單的，只要我們從小事做起，認(rèn)真做好每件事，就一定能成為文明小少年!同學(xué)們，行為成就美德，從現(xiàn)在起為自己訂立一個目標(biāo)。在學(xué)校、在家庭、在社會，說文明話、行文明事、做文明人，在“榮明恥，從我做起”“美德少年”活動中，更加全面地發(fā)展。
同學(xué)們，今天，我們是株株幼苗，在學(xué)校這片沃土上茁壯成長，明天，我們便是根根棟梁，撐起祖國大廈，使它更加繁榮富強(qiáng)!讓我們用自己的行動，做一個文明守紀(jì)的好少年。讓“爭做美德少年”的活動在我們的學(xué)校開花，結(jié)果。
我的演講完了，謝謝大家!
美德演講稿500字篇五
小時侯，我總是覺得書上常常說的真、善、美似乎離我很遠(yuǎn)，每當(dāng)我問到媽媽什么叫做真善美時，媽媽總是笑而不答，只是讓我在生活中去慢慢體會。
記得我7歲那年，每天早上，媽媽非要我吃一個雞蛋，而我卻非常討厭吃雞蛋，覺得它難以下咽，但看著媽媽嚴(yán)厲的眼神，我終于還是強(qiáng)迫自己把它吃了下去。來到學(xué)校，我又迫不得已的去吃媽媽為我準(zhǔn)備的蘋果，當(dāng)我在吃蘋果時，看著小伙伴在長廊上自由自在地玩耍，我真是恨不得把蘋果砸在地上，大聲告訴媽媽：“我并不想吃蘋果!”但一想起媽媽那嚴(yán)厲的眼神，卻又不敢。
年復(fù)一年，日復(fù)一日，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己比同齡人的身體都要強(qiáng)壯，腦子也比原來機(jī)靈多了，我這才恍然大悟，才懂得了媽媽為什么非逼著我吃雞蛋和蘋果。那天，當(dāng)我再次看到書包里媽媽為我準(zhǔn)備的洗得干干凈凈的紅蘋果時，我沖進(jìn)媽媽的辦公室，哭著說：“以前是我不懂事，但現(xiàn)在，我才真正體會到了母親的偉大，母愛的無私，媽媽，我今后一定聽你的，因?yàn)槲抑滥闶菫槲液??！?BR> 這時，我覺得真善美就是母親逼著兒子吃蘋果和雞蛋。
我漸漸的長大了。九歲時，愛闖禍的我在操場上摔了一跤，把膝蓋摔破了一條口，疼得站也站不起來。恰好我的同學(xué)劉松慶路過了，急忙跑過來扶起我，并大聲疾呼：“劉霽樅都受傷了，大家快來幫幫他呀!”其他同學(xué)尋聲趕來，把我扶到了學(xué)校的醫(yī)務(wù)室。校醫(yī)周老師為我處理傷口時，我看到了同學(xué)們頭上大顆大顆的汗滴，鼻子一酸，不爭氣的眼淚就流了下來。多好的朋友啊!我為自己有這樣的好朋友感到幸福。
這時，我覺得真善美就是好朋友在我遇到困難時那真摯的關(guān)心和幫助。
而今我已是十歲的少年了，我已經(jīng)學(xué)會了用我的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中更多的真善美。那天，天陰沉沉的，很冷，奶奶提醒我上學(xué)路上帶把傘，。我嘴里答應(yīng)著，但心里卻不怎么在意，沒有帶傘就大步流星地去上學(xué)了。放學(xué)后，天上下起了傾盆大雨，我站在校門口一家居民房的屋檐下，焦急地盼望著大雨快停，可它卻越下越大，絲毫沒有停地意思。正在這時，房子的主人—一位白發(fā)蒼蒼的老人打開門，從我的背后傳來一個親切的聲音：“小弟弟，你家在哪兒?快把這傘拿去，趕緊回家!”說完，就把傘撐在我頭頂上。望著老爺爺漸漸在雨霧中漸漸消散的身影，我心頭暖呼呼的。
這時，我又覺得真善美就是陌生老爺爺在下雨天撐起在我頭頂?shù)哪前颜陲L(fēng)擋魚的傘。
真善美就在我們身邊。她是母親無私的愛，同學(xué)真摯的愛，陌生老爺爺溫暖的愛和這世界上所有的愛。
美德演講稿500字篇六
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，大家好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答："因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說："不文明行為也，國恥。"不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的*廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的*廣場上竟60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的不到一平方米的地面上，竟然?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與*廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。
中國有句古語："百善孝為先"。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷，最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說有弟子三千，學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對老師的敬意。
孟德斯鳩曾說：在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是文明美德。
美德演講稿500字篇七
.尊敬的老師、各位同學(xué)大家好!
在文明的進(jìn)程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華五千年的文明長河源遠(yuǎn)流長，我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了眾多澤及后人，深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾引領(lǐng)世界，推動著歷史的車輪滾滾向前。
今天，我們又站在新的歷史起點(diǎn)上。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族煥發(fā)出強(qiáng)勁的活力，從過去貧弱，一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財(cái)富，是抹不去的生命痕跡。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。
孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江這些美德故事，是我懂事以來聽到最多、印象最深刻的，令我久久不能忘懷。
爺爺送過我一本書，書名是《我們的榜樣》，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;雷鋒叔叔無私奉獻(xiàn)，讓我體會助人為樂的快樂;而屈原投江的偉大胸懷，成就我樹立“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操。書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影，他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣!
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”
傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和-諧!”我們相信，通過大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!
謝謝大家!
美德演講稿500字篇八
親愛的老師、同學(xué)們：
媽媽從小就告訴我：“長大要做中國的棟梁，必須先從中華美德。”
不過大家都知道，中華美德不是人人都有的，就是有些人隨地吐痰，愛打架，人一看，就知道這個人的品德。
而我理想中國人呢，是一個不撒謊，不破壞綠化的人。記得有一次，我坐公交車回家，有一位老爺爺上來，他走到兩位年輕人面前，可那兩個年輕人理都不理老人，后來，有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺?？梢?，這位姐姐很講究中華美德。在生活中，有很多人心地善良，也有很多人心胸狹窄，如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛心，那整個世界就會成為中華美德的海洋!
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
美德演講稿500字篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業(yè)班的同學(xué)，把還可以穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。
只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會衰敗，文明倒退?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉，其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，積極向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!
美德演講稿500字篇十
生活需要什么?或許是物質(zhì)、或許是精神，總之很多很多。但不可或缺的，就有善良。
善良即寬容、愛護(hù)，是對所有人的一種最無私的愛，也是自身美好素質(zhì)的體現(xiàn)。
我生活在一個善良的家庭，父母從小就用語言、行動告訴我什么是善良：對于街上的乞討者給予物質(zhì)上的幫助、對于別人的錯誤給予寬容對于病人給予精神上的安慰……我在效仿，我在學(xué)習(xí)，我也在感悟這種善。
善良就是對別人的關(guān)快與寬容。
在學(xué)習(xí)、感悟善良的時候，曾聽說這么一個故事：一個母親在遇到一個獨(dú)臂的乞者來家中乞討，母親卻讓那個獨(dú)臂人將門前的20塊磚搬到后院。起初乞者很吃驚也很氣憤，認(rèn)為母親是在捉弄他，但是那個母親卻用一只膀子示范搬完了20塊磚。乞者似乎明白了什么，按母親的話做了。完成后，那個母親給了乞者10元的勞動費(fèi)，乞者鞠躬而去。十幾年后，那個昔日的乞者已經(jīng)變成了風(fēng)度翩翩的老板，當(dāng)他找到那家人時，準(zhǔn)備抱恩，可是那個母親卻淡淡地說了一句：“我有兩只手，你把東西送給沒有手的人吧!”那個人一愣，接著熱淚縱橫，又深深地一鞠躬……聽罷，我思考了良久，似乎又悟出了什么。
善良是對人精神上的關(guān)懷與給予，無論是對自己還是他人。
“持燈女神”南丁格爾，也用行動闡述了另一種善。她出身在一個顯貴的家庭，卻會為了幫助別人而拋棄無憂無慮的生活去選擇從事當(dāng)時地位十分低賤的護(hù)士這樣一個職業(yè)。通過她的努力，前線的死亡率由40%降到2%!在多少個風(fēng)雨之夜，那些在呻吟的士兵只要一看到南丁格爾手提燈的亮光，就像看到了慈善的天使，感受到無限的溫暖和愛意，她所到之處，傷兵們甚至?xí)┫律砣ビH吻她的影子。我為此深深地震撼著，也為這種偉大的善而感動著、感化著。
善良又是對人心靈與精神的洗滌。
………
生活中有太多的例子，有的被世人傳誦，有的卻如過往云煙，這都無所謂，我們要的是善良的真諦。
我愛善良，因?yàn)樗w現(xiàn)我存在的價(jià)值;我要善良，因?yàn)槿祟惖膼凼菬o私的。
生活需要善良，這樣你就會發(fā)現(xiàn)，善良可以使人與人之間充滿了依戀與呵護(hù)。
讓善良走進(jìn)心靈，讓幸福在我們身邊。
美德演講稿500字篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，親愛的工友們：大家好!
我是山西礦的周霞，我今天演講的主題是《誠信與我們同行》。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是個人修養(yǎng)的完美體現(xiàn)，是對人生理想、高尚情操的執(zhí)著追求，人無信則不立，家無信則不和，業(yè)無信則不興，可見誠信對個人、對家庭、對企業(yè)、對社會的重要性，對常人來說，要做到誠信也許不難，但對時刻在井下與“五大自然災(zāi)害”作斗爭的礦工朋友們來說，要做到對妻兒、對家庭、對企業(yè)、對社會誠信，卻實(shí)屬不易。
記得有一次，我偶然聽到一對白發(fā)蒼蒼的礦工夫婦的談話，引起我心中無限的思索和隱隱的感傷，礦工說：“老伴，明天是我們的金婚紀(jì)念日，走到今天，我感到很幸福，很滿足啊，兒孫滿堂、衣食富足不說，更重要的是我實(shí)現(xiàn)了當(dāng)年對你”執(zhí)子之手，與子偕老“的承諾，我經(jīng)受了三十多年井下摸爬滾打，苦臟累險(xiǎn)的考驗(yàn)，這其中，我也經(jīng)受了許多工友違章作業(yè)而喪失生命所帶來的痛楚，他們可是連踐行諾言的機(jī)會也沒有了?”是啊，慘痛的事故不僅吞噬了年輕鮮活的生命，給企業(yè)帶來無法估量的損失，更是讓逝者失去了履行愛情誓言，家庭責(zé)任，企業(yè)奉獻(xiàn)的誠信之約。
大千世界，茫茫人海，誠實(shí)守信者固然存在，但背信棄義者有之，隱瞞欺詐者有之，投機(jī)鉆營者有之，沽名釣譽(yù)者也有之啊，這就是誠信缺失，道德淪喪的表現(xiàn)，工友們，我們要把呼喚誠信，追求誠信，推崇誠信，信奉誠信做為應(yīng)盡之責(zé)，去鄙視那些踐踏誠信，貽害人民，有損人格尊嚴(yán)的行為，去崇尚高秧徒木為信，三國桃園結(jié)義的豪邁之氣，去敬仰孔繁森的雪域之約，焦裕祿的蘭考之行，沈浩的小崗村之旅，他們是社會，對人民無限忠誠的榜樣，對黨、對事業(yè)執(zhí)著追求的楷模，對誠信身體力行的典范。
煤礦是高危行業(yè)，作為礦工，要履愛情之諾，盡父母之責(zé)，承孩兒之孝，奉企業(yè)之情，更要胸懷誠信，心裝安全，因?yàn)橹挥邪踩攀俏覀冏畲蟮恼\信，工友們，誠信無處不在，無時不需呀，遠(yuǎn)離事故是誠信，遵章守紀(jì)是誠信，排查隱患是誠信，杜絕“三違”是誠信，愛崗敬業(yè)、文明生產(chǎn)都是誠信，你可知道，扒礦車、坐皮帶、睡大覺是失信于自己，冒險(xiǎn)蠻干、違章作業(yè)是失信于他人，偷盜電纜，損毀設(shè)備是失信于企業(yè)，不防范事故，不珍愛生命是失信于家庭，失信于社會。
工友們，讓我們把誠信作為一種職業(yè)道德來約束自己，把誠信作為一種安全行為來規(guī)范自己，把誠信作為一種傳統(tǒng)美德來警醒自己吧!只有把自己錘煉成一名誠信礦工，才能擁有家庭的幸福美滿，才能確保礦區(qū)的長治久安，才能促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展，讓我們以至誠之言來報(bào)答家人，以至誠之心來服務(wù)企業(yè)，以至誠之德來回饋社會吧!
謝謝大家!
美德演講稿500字篇十二
生活中總會與一些與世俗不一樣的人，他們的思想、性格、言行舉止往往與眾不同。其實(shí)，他們的本性和我們一樣的，只是生活的方式或某些生活細(xì)節(jié)與大多數(shù)人不同罷了。所以，不管我們在什么樣的情況下，遇到什么樣的人，我們都應(yīng)胸懷一顆坦蕩、隨和、寬容、大度的心去面對。
美國著名的人際關(guān)系學(xué)家卡耐爾基說過：“我們不應(yīng)該戴著放大鏡去看細(xì)節(jié)，只要對方是好人，我們不必如此苛求小處?！?BR> 寬容是一種美德，那些德高望重的人，哪一個不是擁有一顆寬容的心呢?
北京大學(xué)副校長季羨林就是寬容與高尚人格典范。秋天，北京大學(xué)新學(xué)年開學(xué)了。一個外地學(xué)生背著大包小包走進(jìn)校園，實(shí)在太累了，他就把包都放在路邊。這時正好一個老人迎面走來，年輕學(xué)生上前說：“你能不能替我看一下包呢?”老人爽快的答應(yīng)了。那位新生于是輕裝地去辦理各種手續(xù)。一個多小時后回來了，老人還盡職盡責(zé)地完成著自己的使命。年輕學(xué)子謝過老人，兩人各自離去。幾天后，北大開學(xué)典禮，這位學(xué)子驚訝的發(fā)現(xiàn)，主席臺上就座的北大副校長季羨林先生正是那一天替自己看行李的老人。堂堂一個北大校長給學(xué)生看守行李，這是何等寬容的胸懷。季老就是我們身邊的榜樣，我們中學(xué)生倘若擁有這樣寬容的胸襟，那也就無愧于“人”這個高尚而又神圣的字眼了。
一個人若動不動就為身邊的小事計(jì)較半天，那么這個人的人際關(guān)系又能處得怎樣呢?無獨(dú)有偶，但世上依然還是有人能夠放下架子來寬容他們。實(shí)質(zhì)上，寬容是一種氣度，寬容他人，我們就是仁者;寬容自己，我們就是智者。若要想我們的人生變得從容，我們就必須學(xué)會寬容，這樣我們的人生才會獲得輕松、瀟灑，人性也才會得以升華。
在這個紛擾的世界里，什么樣的心態(tài)就決定著什么樣的人生，什么樣的精神，就決定著什么樣的生活。大千世界，每時每刻都在千變?nèi)f化，我們必須學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，而不是讓環(huán)境來適應(yīng)我們。當(dāng)寬容成為我們的一種品性時，生活境界也算是達(dá)到了一種極致!
還記得有這樣幾句話：“寵辱不驚，坐看庭前花開花落;去留無意，漫隨天邊云卷云舒?！碧热粑业钠沸阅苓_(dá)到這種境界，也算夠得上擁有博大寬容的胸懷了。
寬容是一種修養(yǎng)，是一種美德，寬容并不是膽小無能，而是一種宰相肚里能撐船的大度。在生活中，難免會與人發(fā)生摩擦，對于別人的過錯，我們應(yīng)該學(xué)會禮讓和包容，常言道比天地更寬廣的是人的心靈。
寬容似水的溫柔，往往比以牙還牙更有效。它似一捧清泉，款款地抹去了彼此一時的敵視，使人冷靜下來，從而看清事情的真正緣由，理性地對待問題，用愛心與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得。以德報(bào)怨的寬容，更為難能可貴，讓人動容。