讀后感可以幫助我們提升閱讀的能力和表達(dá)能力。如何寫一篇有獨(dú)特觀點(diǎn)、深入思考的讀后感？讀后感是讀完一本書或一篇文章后，通過對(duì)所讀內(nèi)容的思考和感悟，對(duì)作者的觀點(diǎn)、主題、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種文體。讀后感可以深化我們對(duì)書籍和文章的理解，也可以提高我們的思辨能力和寫作水平。讀完一本好書或有感而發(fā)的文章后，我們就可以寫一篇讀后感來表達(dá)自己的思考和情感。那么，如何寫一篇有深度和獨(dú)特見解的讀后感呢？首先，要全面了解和把握文章的主題和觀點(diǎn)，包括作者的寫作意圖和立意。其次，通過仔細(xì)閱讀和思考，提煉出自己的核心思想和感悟，可以結(jié)合作者的論述、情節(jié)、人物形象等進(jìn)行分析和解讀。最后，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和文采的運(yùn)用，使讀后感更富有感染力和表現(xiàn)力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家提供借鑒和啟發(fā)。通過閱讀這些范文，大家可以學(xué)習(xí)到不同風(fēng)格和角度的讀后感寫作方式，也可以拓寬自己的思路和表達(dá)能力。讀后感是一種表達(dá)自己思考和情感的方式，每個(gè)人都可以通過寫讀后感來記錄自己對(duì)所讀內(nèi)容的理解和感悟。大家一起來看看吧！
四大名著西游記讀后感篇一
西游記是由吳承恩當(dāng)時(shí)在官場(chǎng)的失意，生活極度困難，更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的'封建科舉制度和政治社會(huì)的黑暗而感到仇恨和不滿其內(nèi)心的表達(dá)和宣泄，吳承恩自言道："雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。"
西游記是一部神話長篇小說，主要內(nèi)容是寫唐僧師徒4人去西天取經(jīng)一路上經(jīng)歷的艱險(xiǎn)和苦難，經(jīng)過千山萬水和妖魔鬼怪最終取得真經(jīng)的故事，師徒4人性格鮮明更是體現(xiàn)出了吳承恩寫作的巧妙之處。唐僧性格頑固，帶人仁慈，菩薩心腸，啰啰嗦嗦極有耐心。孫悟空是我最喜歡的角色，他愛恨分明，嫉惡如仇，劫富濟(jì)貧，更是擁有一雙火眼金睛看得出妖魔鬼怪，能夠分辨是非黑白。豬八戒則是膽小如鼠，遇到困難就知道退縮，墻頭草隨風(fēng)倒，并且貪財(cái)好色，就像三打白骨精那一節(jié)，只有孫悟空看得出那是白骨精，孫悟空打了白骨精之后，豬八戒也跟著唐僧說那個(gè)白骨精是好人，以他的能力其實(shí)是可以分辨出來的，但是他不去做。沙和尚老師忠厚，沒有怨言跟著組織走。
西游記里面這4個(gè)角色好像是寫的人的人的內(nèi)心和外表體，心里想的便是孫悟空那樣能夠拯救世界，而實(shí)際做的只是埋頭苦干卻得不到重視。這樣剛好是吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)的處境的詮釋，讀完這本書對(duì)我最大的感受就是唐僧這種為了取得真經(jīng)不怕經(jīng)理千辛萬苦甚至丟掉自己姓名的精神。
四大名著西游記讀后感篇二
《西游記》此著作在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。是封建社會(huì)的叛逆者和反抗者，它好動(dòng)，調(diào)皮，武藝高強(qiáng)，勇敢機(jī)智，疾惡如仇。與一切困難敢斗，決不退卻低頭。它一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，打敗妖魔，把師傅從危難中救出來，但唐僧卻有些看不清事實(shí)，被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽，責(zé)怪悟空殺了他們，念緊箍咒，甚至把它趕走，但它還是對(duì)唐僧非常忠心，一路保護(hù)著，經(jīng)歷九九八十一難，終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對(duì)來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下，他也會(huì)扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭(zhēng)。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它，還覺得它有幾分可愛之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動(dòng)調(diào)皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律?？偸翘糁欣钅谏砗?，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來。
師傅唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實(shí)善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒有高強(qiáng)的武藝，但是卻有很大的毅力，堅(jiān)持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達(dá)到目標(biāo)才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對(duì)是師傅的真心，最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。
再比如，看起來沒什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，班級(jí)中同樣不能沒有默默奉獻(xiàn)者，也許他沒什么能力，但是如果一個(gè)班級(jí)沒了他們默默無聞的工作，同樣是出不了成績的。
從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標(biāo)，并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自己的長處和短處，我們要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正。
四大名著西游記讀后感篇三
西游記是吳承恩所著，是中國古典四大名著之一，是一部優(yōu)秀的神魔小說，也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會(huì)矛盾的巨著。
小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書結(jié)束,講述了五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法:他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對(duì)付，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。作品寫于明朝中期，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象，通過故事提出批評(píng)。此作品共一百回，六十萬余字。分回標(biāo)目，每一回目以整齊對(duì)偶展現(xiàn)。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過九九八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過程。本書共分為三大本分，分別是:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮，第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由，和第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。本書的作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人，淮安府山陽縣人，漢族，明代小說家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，大約活了82歲。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說?？茍?chǎng)的失意，生活的困頓，使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人的家庭，但只他小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，受到人們的賞識(shí)，認(rèn)為他科舉及第，“如拾一芥”。他除勤奮好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。步入青年時(shí)代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。吳承恩一生不同流俗，剛直不阿。他之所以才高而屢試不第，很可能與他不愿作違心之論以討好上官有關(guān)。品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣，開始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問題，用自己的詩文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)?。小說里的唐僧是虛構(gòu)的人物，與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有區(qū)別的。小說里的唐僧，俗姓陳，名小名江流，法號(hào)玄奘，號(hào)三藏，原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。
四大名著西游記讀后感篇四
當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，我會(huì)被唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨深深感動(dòng)。
小時(shí)候看《西游記》時(shí)總會(huì)有個(gè)疑問：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著師傅坐筋斗云直達(dá)目的地呢？隨著年齡和閱歷的增長，這個(gè)問題的答案也迎刃而解了，這個(gè)世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取?！案覇柭吩诤畏?，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的.上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。這期間，他跟著師傅和師兄念著不感興趣的經(jīng)文，從未說過放棄，因?yàn)樗嘈趴傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他。這也告訴我們做事不能急于求成，一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，而是為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)努力拼搏。
《西游記》中蘊(yùn)含含的哲理滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女，我們應(yīng)該將這寶貴的精神財(cái)富傳承下去，讓它在神州大地歷史的長流中熠熠發(fā)光。
四大名著西游記讀后感篇五
暑假期間，我看了中國四大名著之一的《西游記》，收獲很大!
這本書講述了唐僧師徒四人克服重重困難，到西天取得真經(jīng)的神話故事。唐僧心地善良;孫悟空神通廣大;豬八戒笨手笨腳;沙悟凈忠心耿耿。他們一路上互相幫助，團(tuán)結(jié)一心，降妖伏魔，抵抗誘惑，經(jīng)歷九九八十一難，最后終于到了西天，取得了真經(jīng)。
這個(gè)故事告訴我們：每一個(gè)人的一生中，都會(huì)遇到各種困難，只要我們意志堅(jiān)決，不怕吃苦，團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)持到底，就一定會(huì)取得成功。
暑假期間，媽媽帶我旅游，去了甘肅省敦煌市的陽關(guān)。這里正是唐玄奘西天取經(jīng)返回中原經(jīng)過的地方，在這里留下許許多多關(guān)于他的傳奇故事。傳說陽關(guān)大漠之中有一塊黑石，當(dāng)年唐玄奘在上面曬過經(jīng)書，所以稱為“曬經(jīng)石”。
那天，我站在觀景臺(tái)上看著一望無際的沙漠，仿佛看到了唐玄奘冒著生命危險(xiǎn)穿過沙漠，舍身求法，艱難跋涉的身影，心中的感動(dòng)油然而生。
唐玄奘是一個(gè)偉大的人，他不達(dá)目的.不罷休的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。我在今后的學(xué)習(xí)中，一定要學(xué)習(xí)他的精神，向著自己的理想勇敢前進(jìn)。
四大名著西游記讀后感篇六
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?，那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛徒善財(cái)童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪—惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
品析西游記之取經(jīng)女兒國 “鴛鴦雙棲，蝶雙飛，滿園春色惹人醉，悄悄問圣僧，女兒美不美，說什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)，但愿天長地久，與我意中人兒緊相隨 愛戀伊愛戀伊 愿今生常相隨……” 從小就愛看《西游記》，而取經(jīng)女兒國這一集更是從這首《女兒情》開始迷戀上的，知道今天為止，每到看到這一集到會(huì)感到非常欣喜，我想這就是所謂經(jīng)典的緣故。 《西游記》和《紅樓夢(mèng)》兩部電視劇是我國電視界根據(jù)古典文學(xué)名著最早改編拍攝的，在《西游記》改編的過程中始終以“忠于原著，慎于翻新”為指導(dǎo)思想，所以才有這樣一部既不脫離原著又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經(jīng)女兒國》一集是改編最為成功的之一。此集根據(jù)原著第五十三、五十四、五十五三回而來，其實(shí)在原著中對(duì)女兒國一難只是一筆帶過、輕描淡寫，但是經(jīng)過改編之后豐富了故事情節(jié)、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國國王”分別由當(dāng)時(shí)的著名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位，給人一種真實(shí)的感覺。 由楊潔導(dǎo)演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內(nèi)心唱出了青年男女對(duì)愛情的美好向往。‘鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉’營造出一個(gè)詩一般的境界；‘說什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)。只愿天長地久，與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲！
觀眾恐怕此時(shí)已經(jīng)為之深深的陶醉了， 徐少華飾演的唐僧的的特質(zhì)是溫文爾雅，有禮有節(jié)。由于取經(jīng)人的心理活動(dòng)、形象定位既無文獻(xiàn)可以參考也沒有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，完全需要由演員自己揣摩，再加上對(duì)外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當(dāng)有難度，但是徐少華確實(shí)將唐僧的形象塑造的很成功！而在這一集中，徐少華更使得人性在這位被神化了的取經(jīng)人身上得到了充分的體現(xiàn)。朱琳飾演的女兒國國王則是溫柔善良、美麗純潔，既不失一國之主的矜持，又反映了作為一名年輕女性對(duì)美好愛情的追求， 此集中大量的運(yùn)用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語言，比如在御花園這個(gè)場(chǎng)景中，從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀看的兩個(gè)人，拍攝的相當(dāng)成功。遍劇有意營造了“夢(mèng)境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個(gè)場(chǎng)景，可以說賞寶一段是該集劇情的顛峰之做！
在柔情萬種的女王面前，就再是圣人也孰能無情？！通過一段精彩的對(duì)白，更是將兩人的內(nèi)心活動(dòng)刻畫的淋漓盡致。就在觀眾為唐僧是否能夠堅(jiān)持取經(jīng)大業(yè)而擔(dān)心的時(shí)候、也就是唐僧內(nèi)心的取經(jīng)大業(yè)與兒女情長兩種思想進(jìn)行斗爭(zhēng)的時(shí)候，蝎子精出現(xiàn)了！可以說是出現(xiàn)的恰倒好處，這就是編劇的高明之處了！人非草木孰能無情？但是對(duì)于唐僧來說取經(jīng)還是大事，在經(jīng)歷了一番心理斗爭(zhēng)之后唐僧終究還是義無返顧的走上西行路。 女王對(duì)唐僧的愛情是高尚的、純潔的、理想的，是不帶有任何色彩的！唐僧最后還是取經(jīng)去了，女王也仍然在做她的女王。雖然說在原著中“宏揚(yáng)佛法”的主旨已經(jīng)被沖淡，可是愛情絕對(duì)不是主旋律，所以說這次短暫的愛情遭遇也只是漫漫西行路中的一個(gè)小插曲，人生中的一朵小浪花。四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”。或許早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶……。 促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規(guī)戒律和崇高的信念，而是蝎子精的出現(xiàn)使得事情的發(fā)展來了一個(gè)大轉(zhuǎn)折，這其中的奧妙就要觀眾自己細(xì)細(xì)的體會(huì)了！其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后，女妖說：‘你能與那女王卿卿我我，難道就不能與我做個(gè)長久夫妻！’唐僧則說：‘人與妖豈能相提并論！’。
這句話完全表白了唐僧此時(shí)此刻的心情。 看送別那場(chǎng)戲更是將整個(gè)劇情推向了最后的高—潮，給人一種無可奈何花落去的感覺，充滿了凄涼和惋惜！四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”。或許早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶……結(jié)束曲《相見時(shí)難別亦難》字字扣人心弦，無不使人對(duì)最后的結(jié)局充滿了遺憾！
四大名著西游記讀后感篇七
開學(xué)一個(gè)月以來，我讀了我國四大名著之一《西游記》?！段饔斡洝肥敲鞒瘯r(shí)期的作家——吳承恩寫的.。它是一本神話巨作，主要寫了唐三藏（唐僧）、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達(dá)西天取到真經(jīng)的故事。
而我最喜歡的人物就是“孫悟空”，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢、驍勇善戰(zhàn)，一路上為保護(hù)唐三藏起到了重要的作用，還因?yàn)樵谌虬坠蔷珪r(shí)第一次把白骨精所扮的妙齡“少女”給打死了，唐三藏因?yàn)樗潜Ｗo(hù)他時(shí)間最長的而放過了他，第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了，而這次唐僧還是忍了下去，第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了唐僧忍無可忍就把他逐出了師門，被逐出師門之后孫悟空就回到了花果山?？珊镁安婚L，師傅被白骨精抓走了，而在豬八戒的再三請(qǐng)求下他還是去解救了唐僧。從這故事中我還看到了孫悟空的一個(gè)能屈能伸、對(duì)唐僧忠心不二的大丈夫形象。
可是孫悟空這個(gè)人物也不是完美無缺的，因?yàn)樗袝r(shí)在救師父時(shí)，也會(huì)自作聰明釀成大錯(cuò)，如說在“大戰(zhàn)青牛精”時(shí)，他自作聰明以為青牛精不算什么，就一個(gè)人去了，結(jié)果人沒救到，結(jié)果把自己護(hù)身的“家伙”給弄沒了。所以說我們不能像孫悟空這樣，因?yàn)槿巳讼襁@樣的話那我們就像上戰(zhàn)場(chǎng)不帶槍——去當(dāng)活靶子。只有對(duì)癥下藥才對(duì)，也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向，干什么事都成功。
讀了在，《西游記》這本書讓我懂得了許多的道理，也讓我知道了不管在干什么試的時(shí)候都要堅(jiān)持不懈，只有這樣才能成功。
四大名著西游記讀后感篇八
在西游記中，講的是唐僧和徒弟取經(jīng)的故事。
這本書講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
西游記里面的人物形象是這樣的。唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
這本書為我介紹了師徒4人堅(jiān)持不懈的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過《西游記》后，讓我知道了一件事。團(tuán)結(jié)才是力量。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
唐僧師徒的取經(jīng)經(jīng)歷，讓我明白了一件事。一步一步的升到大學(xué)，也是非常艱難的。所以，我們要學(xué)習(xí)西游記里面的精神，勇往直前。
[中國四大名著“西游記”讀后感]
四大名著西游記讀后感篇九
《西游記》四大名著之一，是中國古代首部浪漫主義神魔小說，獨(dú)一無二。這本書猶如一個(gè)大舞臺(tái)人魔仙輪流上臺(tái)表演，精彩絕倫，讓人感嘆道：“真是前無古人，后無來者??！”
最吸引我的是——孫悟空大鬧天宮。在這個(gè)故事中孫悟空偷吃了蟠桃，喝了御酒，吃了仙丹，這時(shí)我一個(gè)勁罵這個(gè)潑猴，“這也是你能吃的”。因?yàn)槌粤诉@些東西，他變成了金鋼不壞之身，眾仙要?dú)⑺墒窃趺醋鲆彩峭絼?。最后太上老君把他關(guān)進(jìn)了煉丹爐，過了七七四十九天之后，悟空練成了火眼金睛，安然無恙，讓人對(duì)它的本領(lǐng)不由自主的豎起大拇指。而太上老君卻以為他已經(jīng)化為仙丹，便把爐門打開。悟空一下子跳了出來，大鬧天宮。人外有人，天外有天，這時(shí)如來出現(xiàn)了，他一巴掌壓了下來，悟空到底沒逃出如來佛掌，所以，一下子，悟空便被壓在五指山之下了。這個(gè)故事告訴我們，做人一定要有自知之明，做事一定要有分寸。
還有最后一章——雷音寺取真經(jīng)。這一章，描寫細(xì)致，讓人仿佛身臨仙境，并讓人認(rèn)為只有那兒才配的上佛家仙地的稱號(hào)，令人向往。
《西游記》真乃“書中之王”。那曲折的故事情節(jié)、那創(chuàng)新的`思維、那完美的結(jié)局，真不愧是中國四大名著之一?。?BR> 四大名著西游記讀后感篇十
《西游記》中描寫了師徒四人歷盡九九八十一難，一路上披荊斬棘，與妖魔鬼怪斗智斗勇，最終取得真經(jīng)的故事。書中唐三藏，孫悟空，豬八戒，沙和尚等角色惟妙惟肖，師徒四人前往西域的言談舉止躍然紙上。
唐三藏，擁有永不放棄的精神，在通往西天的大道上有著一顆堅(jiān)定的心。好像一只小小的蝸牛，想象著自己爬上藍(lán)天。只為普渡眾生這一愿望。亦有慈悲心懷。作為一名佛教的信徒，更是助人為樂，寬厚待人。作為西天之行的領(lǐng)導(dǎo)者，更是可以約束自己的徒弟。但是“金無足赤，人無完人”作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，三藏卻難以想象的昏庸，無能。在誤會(huì)悟空傷害他人性命時(shí)，“正義”地以緊箍咒懲罰，將悟空逐出取經(jīng)隊(duì)伍。而在自己處于危難時(shí)，卻總是先呼喚悟空。在《三打白骨精》中孫悟空消滅了傷害三藏的白骨精。而三藏卻一口認(rèn)定悟空傷害無辜。立刻將先前面對(duì)妖怪時(shí)的恐懼拋到九霄云外。心中僅有對(duì)悟空的怒火。在吳公之筆墨下，既贊頌了三藏的堅(jiān)定與善良，又諷刺了三藏作為領(lǐng)導(dǎo)者的昏庸與無能，可以看出吳公對(duì)這一人物感情之復(fù)雜。
孫悟空，七十二變神通廣大，金箍棒下降服無數(shù)妖魔，在《大鬧天宮》中他勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，向往自由。為我最喜愛的人物，是可親可愛，勇敢無畏的形象。在花果山中不甘平凡。為了去努力改變自己。在三星洞中自強(qiáng)不息多年，終于成功地改變自己。體現(xiàn)了悟空不怕困難，相信自己的特點(diǎn)。但在取經(jīng)之路的前期，卻沒有三藏的堅(jiān)定之心。三次因?yàn)槿氐恼`會(huì)而離開取經(jīng)隊(duì)伍。但是對(duì)于師傅的感情卻依然不變，悟空曾說：“豈知一日為師，終身為父，父子無隔宿之仇?！笨梢妼?duì)待師傅感情不是幾次誤會(huì)可以打破的。在三藏最需要幫助的時(shí)候，總是能來幫助自己的師傅。
豬八戒，常常讓人捧腹大笑。類似影視產(chǎn)品中的喜劇人物，卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆。是吳公對(duì)八戒想象。在取經(jīng)之路上，常常被妖怪的美色所迷。遇到困難時(shí)，就想到分行李回到高老莊。在《四圣試禪心》時(shí)，師徒除八戒外俱是不動(dòng)凡心。而八戒卻被迷惑，執(zhí)意要留下，最后又受到了懲罰，既然這樣，又為何被封為“凈壇使者”，這與他浪子回頭的一點(diǎn)絕對(duì)分不開，既是對(duì)三藏的忠誠，又是在西天路上付出努力后的回報(bào)。
沙和尚，老實(shí)穩(wěn)重，在放棄妖怪的身份之后，一直遵守著佛門的規(guī)矩，任勞任怨。沒有神通廣大的本領(lǐng)，也沒有懶惰無能的缺點(diǎn)，平平常常，有憨厚可愛的形象。在我們只注意悟空英勇地拯救師傅于水火時(shí);八戒惹人捧腹大笑時(shí);若是想到沙僧，則是一種讓人不禁喜愛的平淡。他不僅是取經(jīng)隊(duì)伍中的一員，更是《西游記》中不可或缺的一位。
再去看看吧，回味這一個(gè)個(gè)精彩的故事，再去看看吧，享受吳公之文章的淋漓盡致……
四大名著西游記讀后感篇十一
在今年的寒假里，我閱讀了我國的四大文學(xué)名著之一——《西游記》。書中人物描繪的細(xì)膩生動(dòng)，個(gè)性分明，栩栩如生；故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，驚心動(dòng)魄，真是引人入勝，讓人回味無窮。這本書主要講述了唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬苦，降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。
故事中有著誠實(shí)善良，一心向佛的唐僧；聰明機(jī)警，善惡分明的孫悟空；好吃懶做，愛耍小聰明的豬八戒和踏實(shí)可靠、寡言少語的沙僧，他們不同的性格特點(diǎn)讓小說情節(jié)更加有趣、生動(dòng)。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有一個(gè)疑問，孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬八千里，為什么不直接帶著唐僧他們坐筋斗云去取經(jīng)呢？長大了才知道，其實(shí)這是在告訴我們，這個(gè)世界上沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切東西都要靠自己的努力才能得到?！案覇柭吩诤畏?，路在腳下”就像這句歌詞所說，想要成功，不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是腳踏實(shí)地的踩著腳下的路往前走，不論前方是什么。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我總是會(huì)給自己制定遠(yuǎn)大的理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，整天想著吃好吃的，玩好玩的.。在未來的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的毛病，要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己的目標(biāo)一往無前地奮勇邁進(jìn)!
四大名著西游記讀后感篇十二
猴王出世這一回描寫了孫悟空出世，奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感?？梢哉f為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
四大名著西游記讀后感篇十三
讀完《西游記》這本書后，我深受感觸，我認(rèn)為唐僧是一個(gè)是非不分、十分柔弱、堅(jiān)持不懈的人。
說他柔弱是因?yàn)椋谖魈烊〗?jīng)的途中，常常會(huì)被妖怪抓去，而他呢?可倒好，在妖怪那挺悠閑，我一直堅(jiān)定，唐僧一定會(huì)自己出來的，可事實(shí)并不是這樣，他總是說得一句話，就是，我的徒兒會(huì)來救我的，我一定會(huì)出去的。唉，話一說到這兒，我感覺他一點(diǎn)也不像個(gè)師父，像一個(gè)柔弱的“女子”。
說他是非不分是因?yàn)?，在《西游記》中三打白骨精這一篇文章中，白骨精三番兩次來欺騙唐僧，可唐僧已被騙了，孫悟空不管三七二十一打死了白骨精，唐僧一氣之下，一口氣念了整整二十多遍緊箍咒，我真佩服孫悟空的頑強(qiáng)，再由豬八戒那么煽風(fēng)點(diǎn)火，唐僧更是生氣，把孫悟空趕出了花果山?？吹竭@兒，我真想把唐僧拉出來，揪著他的衣服，指著鼻尖說：“那是妖怪，是白骨精，不是什么良家婦女”。然后，再把他打一頓，才解了我的氣。
但唐僧有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，令我十分敬佩，那就是堅(jiān)持不懈，在西天取經(jīng)這段路上，他和徒弟三人一起經(jīng)歷了九九八十一難，其中有：被黃風(fēng)怪抓去，被白骨精期騙，甚至還有一次入了妖怪的洞……但他沒有退縮，而是頑強(qiáng)的與妖怪抗?fàn)幜讼聛怼＝K于，他取得了真經(jīng)，被稱為旃檀功德佛。
所以，我認(rèn)為唐僧是一個(gè)堅(jiān)持不懈、柔弱和是非不分的人。
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四大名著西游記讀后感篇十四
今天周末我。讀完了這本被譽(yù)為中國的四大名著——西游記。
《西游記》主要描寫的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝了無數(shù)的妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的'故事。
讀完后，我的腦子里便開始胡思亂想，如果真孫悟空沒有回到唐僧身邊，那那唐僧能取得真經(jīng)嗎？不過結(jié)局倒是挺好，假悟空被收服，真悟空回到唐僧身邊。
《西游記》中的主人公擁有遇見困難不退縮，積極向上的精神，讓我明白：遇到困難不退縮。
四大名著西游記讀后感篇十五
“英雄”有許多不同的解釋。《辭?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無助，單薄。人是無法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。在歷史長河中，人不過是一粒微塵，有了這樣的認(rèn)識(shí)，性情自然就會(huì)變得曠達(dá)。人的進(jìn)化導(dǎo)致了世界的變化，自然產(chǎn)生萬物，思維的幽靈是主宰空間的閃亮焰火，網(wǎng)絡(luò)的世界了解更多悟透，自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里！人應(yīng)保持純潔無瑕的心性，拋棄名利的雜念，以平常之心處事，以平常之心待人。做到寵辱不驚，成敗不計(jì)，做自己該做的事，做自己愿做的事。只要盡心了就是最好的。將自己的一生過得充實(shí)而幸福。
四大名著西游記讀后感篇十六
“每一本好書都是黑暗中的一道亮光，這一道道亮光將匯聚成我們成長路上的引航燈塔。”對(duì)我而言，黑暗中的亮光就是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩，它是中國第一部浪漫主義小說。書中講述了從猴王出世，到大鬧天宮，到最后師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得真經(jīng)的故事。
在《西游記》里，我印象最深刻的'人非悟空莫屬。雖然他曾經(jīng)做了大鬧天宮等不好的事，但他后來護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，一路忠心耿耿。聽?zhēng)煾副谎肿チ艘驳谝粋€(gè)上去營救，不像豬八戒一樣膽小怕事，好吃懶做，不肯第一時(shí)間去救師父，也不愿多做事，真不應(yīng)該！而孫悟空則不怕困難，遇到問題機(jī)智面對(duì)，在取經(jīng)小分隊(duì)中擔(dān)任“領(lǐng)頭羊”的位置。
讀完這本書，讓我意猶未盡，陷入沉思。遇到困難，我們應(yīng)該像孫悟空一樣，迎難而上，機(jī)智地化解問題才能解決問題。一個(gè)人只有真本事，才能天不怕地不怕，才能自信坦蕩，勇往直前，我可真應(yīng)該學(xué)學(xué)孫悟空才對(duì)。
我合上了這本書，可師徒四人的經(jīng)歷仍久久不能忘懷，我也想穿越時(shí)空，跟他們一起去西天取經(jīng)，去體驗(yàn)不一樣的生活。
四大名著西游記讀后感篇十七
《西游記》是中國四大名著之一，《美國大百科全書》認(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”。
這本書前七回主要介紹了小說中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來佛壓在五行山下，為中心故事的展開埋下伏筆；八至十二回寫小說中另一重要人物唐僧的身世，兼寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥，玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列，同為展開中心故事做準(zhǔn)備；十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的中短篇故事，主要寫取經(jīng)途中的'各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭(zhēng)，以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心，依次展開又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭(zhēng)終于勝利，取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。
這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教；并且他隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來是天河水神，天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視?huì)上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。
覺得書中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對(duì)師傅也十分忠誠，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險(xiǎn)；唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放棄；豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，誠實(shí)守信；沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。
一本好書，可以影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書吧！
四大名著西游記讀后感篇一
西游記是由吳承恩當(dāng)時(shí)在官場(chǎng)的失意，生活極度困難，更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的'封建科舉制度和政治社會(huì)的黑暗而感到仇恨和不滿其內(nèi)心的表達(dá)和宣泄，吳承恩自言道："雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。"
西游記是一部神話長篇小說，主要內(nèi)容是寫唐僧師徒4人去西天取經(jīng)一路上經(jīng)歷的艱險(xiǎn)和苦難，經(jīng)過千山萬水和妖魔鬼怪最終取得真經(jīng)的故事，師徒4人性格鮮明更是體現(xiàn)出了吳承恩寫作的巧妙之處。唐僧性格頑固，帶人仁慈，菩薩心腸，啰啰嗦嗦極有耐心。孫悟空是我最喜歡的角色，他愛恨分明，嫉惡如仇，劫富濟(jì)貧，更是擁有一雙火眼金睛看得出妖魔鬼怪，能夠分辨是非黑白。豬八戒則是膽小如鼠，遇到困難就知道退縮，墻頭草隨風(fēng)倒，并且貪財(cái)好色，就像三打白骨精那一節(jié)，只有孫悟空看得出那是白骨精，孫悟空打了白骨精之后，豬八戒也跟著唐僧說那個(gè)白骨精是好人，以他的能力其實(shí)是可以分辨出來的，但是他不去做。沙和尚老師忠厚，沒有怨言跟著組織走。
西游記里面這4個(gè)角色好像是寫的人的人的內(nèi)心和外表體，心里想的便是孫悟空那樣能夠拯救世界，而實(shí)際做的只是埋頭苦干卻得不到重視。這樣剛好是吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)的處境的詮釋，讀完這本書對(duì)我最大的感受就是唐僧這種為了取得真經(jīng)不怕經(jīng)理千辛萬苦甚至丟掉自己姓名的精神。
四大名著西游記讀后感篇二
《西游記》此著作在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。是封建社會(huì)的叛逆者和反抗者，它好動(dòng)，調(diào)皮，武藝高強(qiáng)，勇敢機(jī)智，疾惡如仇。與一切困難敢斗，決不退卻低頭。它一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，打敗妖魔，把師傅從危難中救出來，但唐僧卻有些看不清事實(shí)，被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽，責(zé)怪悟空殺了他們，念緊箍咒，甚至把它趕走，但它還是對(duì)唐僧非常忠心，一路保護(hù)著，經(jīng)歷九九八十一難，終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對(duì)來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下，他也會(huì)扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭(zhēng)。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它，還覺得它有幾分可愛之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動(dòng)調(diào)皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律?？偸翘糁欣钅谏砗?，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來。
師傅唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實(shí)善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒有高強(qiáng)的武藝，但是卻有很大的毅力，堅(jiān)持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達(dá)到目標(biāo)才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對(duì)是師傅的真心，最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。
再比如，看起來沒什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，班級(jí)中同樣不能沒有默默奉獻(xiàn)者，也許他沒什么能力，但是如果一個(gè)班級(jí)沒了他們默默無聞的工作，同樣是出不了成績的。
從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標(biāo)，并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自己的長處和短處，我們要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正。
四大名著西游記讀后感篇三
西游記是吳承恩所著，是中國古典四大名著之一，是一部優(yōu)秀的神魔小說，也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會(huì)矛盾的巨著。
小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書結(jié)束,講述了五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法:他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對(duì)付，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。作品寫于明朝中期，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象，通過故事提出批評(píng)。此作品共一百回，六十萬余字。分回標(biāo)目，每一回目以整齊對(duì)偶展現(xiàn)。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過九九八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過程。本書共分為三大本分，分別是:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮，第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由，和第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。本書的作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人，淮安府山陽縣人，漢族，明代小說家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，大約活了82歲。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說?？茍?chǎng)的失意，生活的困頓，使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人的家庭，但只他小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，受到人們的賞識(shí)，認(rèn)為他科舉及第，“如拾一芥”。他除勤奮好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。步入青年時(shí)代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。吳承恩一生不同流俗，剛直不阿。他之所以才高而屢試不第，很可能與他不愿作違心之論以討好上官有關(guān)。品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣，開始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問題，用自己的詩文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)?。小說里的唐僧是虛構(gòu)的人物，與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有區(qū)別的。小說里的唐僧，俗姓陳，名小名江流，法號(hào)玄奘，號(hào)三藏，原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。
四大名著西游記讀后感篇四
當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，我會(huì)被唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨深深感動(dòng)。
小時(shí)候看《西游記》時(shí)總會(huì)有個(gè)疑問：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著師傅坐筋斗云直達(dá)目的地呢？隨著年齡和閱歷的增長，這個(gè)問題的答案也迎刃而解了，這個(gè)世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取?！案覇柭吩诤畏?，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的.上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。這期間，他跟著師傅和師兄念著不感興趣的經(jīng)文，從未說過放棄，因?yàn)樗嘈趴傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他。這也告訴我們做事不能急于求成，一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，而是為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)努力拼搏。
《西游記》中蘊(yùn)含含的哲理滋養(yǎng)了一代又一代的中華兒女，我們應(yīng)該將這寶貴的精神財(cái)富傳承下去，讓它在神州大地歷史的長流中熠熠發(fā)光。
四大名著西游記讀后感篇五
暑假期間，我看了中國四大名著之一的《西游記》，收獲很大!
這本書講述了唐僧師徒四人克服重重困難，到西天取得真經(jīng)的神話故事。唐僧心地善良;孫悟空神通廣大;豬八戒笨手笨腳;沙悟凈忠心耿耿。他們一路上互相幫助，團(tuán)結(jié)一心，降妖伏魔，抵抗誘惑，經(jīng)歷九九八十一難，最后終于到了西天，取得了真經(jīng)。
這個(gè)故事告訴我們：每一個(gè)人的一生中，都會(huì)遇到各種困難，只要我們意志堅(jiān)決，不怕吃苦，團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)持到底，就一定會(huì)取得成功。
暑假期間，媽媽帶我旅游，去了甘肅省敦煌市的陽關(guān)。這里正是唐玄奘西天取經(jīng)返回中原經(jīng)過的地方，在這里留下許許多多關(guān)于他的傳奇故事。傳說陽關(guān)大漠之中有一塊黑石，當(dāng)年唐玄奘在上面曬過經(jīng)書，所以稱為“曬經(jīng)石”。
那天，我站在觀景臺(tái)上看著一望無際的沙漠，仿佛看到了唐玄奘冒著生命危險(xiǎn)穿過沙漠，舍身求法，艱難跋涉的身影，心中的感動(dòng)油然而生。
唐玄奘是一個(gè)偉大的人，他不達(dá)目的.不罷休的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。我在今后的學(xué)習(xí)中，一定要學(xué)習(xí)他的精神，向著自己的理想勇敢前進(jìn)。
四大名著西游記讀后感篇六
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?，那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛徒善財(cái)童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪—惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
品析西游記之取經(jīng)女兒國 “鴛鴦雙棲，蝶雙飛，滿園春色惹人醉，悄悄問圣僧，女兒美不美，說什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)，但愿天長地久，與我意中人兒緊相隨 愛戀伊愛戀伊 愿今生常相隨……” 從小就愛看《西游記》，而取經(jīng)女兒國這一集更是從這首《女兒情》開始迷戀上的，知道今天為止，每到看到這一集到會(huì)感到非常欣喜，我想這就是所謂經(jīng)典的緣故。 《西游記》和《紅樓夢(mèng)》兩部電視劇是我國電視界根據(jù)古典文學(xué)名著最早改編拍攝的，在《西游記》改編的過程中始終以“忠于原著，慎于翻新”為指導(dǎo)思想，所以才有這樣一部既不脫離原著又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經(jīng)女兒國》一集是改編最為成功的之一。此集根據(jù)原著第五十三、五十四、五十五三回而來，其實(shí)在原著中對(duì)女兒國一難只是一筆帶過、輕描淡寫，但是經(jīng)過改編之后豐富了故事情節(jié)、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國國王”分別由當(dāng)時(shí)的著名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位，給人一種真實(shí)的感覺。 由楊潔導(dǎo)演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內(nèi)心唱出了青年男女對(duì)愛情的美好向往。‘鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉’營造出一個(gè)詩一般的境界；‘說什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)。只愿天長地久，與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲！
觀眾恐怕此時(shí)已經(jīng)為之深深的陶醉了， 徐少華飾演的唐僧的的特質(zhì)是溫文爾雅，有禮有節(jié)。由于取經(jīng)人的心理活動(dòng)、形象定位既無文獻(xiàn)可以參考也沒有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，完全需要由演員自己揣摩，再加上對(duì)外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當(dāng)有難度，但是徐少華確實(shí)將唐僧的形象塑造的很成功！而在這一集中，徐少華更使得人性在這位被神化了的取經(jīng)人身上得到了充分的體現(xiàn)。朱琳飾演的女兒國國王則是溫柔善良、美麗純潔，既不失一國之主的矜持，又反映了作為一名年輕女性對(duì)美好愛情的追求， 此集中大量的運(yùn)用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語言，比如在御花園這個(gè)場(chǎng)景中，從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀看的兩個(gè)人，拍攝的相當(dāng)成功。遍劇有意營造了“夢(mèng)境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個(gè)場(chǎng)景，可以說賞寶一段是該集劇情的顛峰之做！
在柔情萬種的女王面前，就再是圣人也孰能無情？！通過一段精彩的對(duì)白，更是將兩人的內(nèi)心活動(dòng)刻畫的淋漓盡致。就在觀眾為唐僧是否能夠堅(jiān)持取經(jīng)大業(yè)而擔(dān)心的時(shí)候、也就是唐僧內(nèi)心的取經(jīng)大業(yè)與兒女情長兩種思想進(jìn)行斗爭(zhēng)的時(shí)候，蝎子精出現(xiàn)了！可以說是出現(xiàn)的恰倒好處，這就是編劇的高明之處了！人非草木孰能無情？但是對(duì)于唐僧來說取經(jīng)還是大事，在經(jīng)歷了一番心理斗爭(zhēng)之后唐僧終究還是義無返顧的走上西行路。 女王對(duì)唐僧的愛情是高尚的、純潔的、理想的，是不帶有任何色彩的！唐僧最后還是取經(jīng)去了，女王也仍然在做她的女王。雖然說在原著中“宏揚(yáng)佛法”的主旨已經(jīng)被沖淡，可是愛情絕對(duì)不是主旋律，所以說這次短暫的愛情遭遇也只是漫漫西行路中的一個(gè)小插曲，人生中的一朵小浪花。四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”。或許早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶……。 促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規(guī)戒律和崇高的信念，而是蝎子精的出現(xiàn)使得事情的發(fā)展來了一個(gè)大轉(zhuǎn)折，這其中的奧妙就要觀眾自己細(xì)細(xì)的體會(huì)了！其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后，女妖說：‘你能與那女王卿卿我我，難道就不能與我做個(gè)長久夫妻！’唐僧則說：‘人與妖豈能相提并論！’。
這句話完全表白了唐僧此時(shí)此刻的心情。 看送別那場(chǎng)戲更是將整個(gè)劇情推向了最后的高—潮，給人一種無可奈何花落去的感覺，充滿了凄涼和惋惜！四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”。或許早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶……結(jié)束曲《相見時(shí)難別亦難》字字扣人心弦，無不使人對(duì)最后的結(jié)局充滿了遺憾！
四大名著西游記讀后感篇七
開學(xué)一個(gè)月以來，我讀了我國四大名著之一《西游記》?！段饔斡洝肥敲鞒瘯r(shí)期的作家——吳承恩寫的.。它是一本神話巨作，主要寫了唐三藏（唐僧）、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行人歷經(jīng)九九八十一難從而成功到達(dá)西天取到真經(jīng)的故事。
而我最喜歡的人物就是“孫悟空”，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢、驍勇善戰(zhàn)，一路上為保護(hù)唐三藏起到了重要的作用，還因?yàn)樵谌虬坠蔷珪r(shí)第一次把白骨精所扮的妙齡“少女”給打死了，唐三藏因?yàn)樗潜Ｗo(hù)他時(shí)間最長的而放過了他，第二次又把白骨精扮的老奶奶給打死了，而這次唐僧還是忍了下去，第三次又把白骨精扮的老爺爺打死了唐僧忍無可忍就把他逐出了師門，被逐出師門之后孫悟空就回到了花果山?？珊镁安婚L，師傅被白骨精抓走了，而在豬八戒的再三請(qǐng)求下他還是去解救了唐僧。從這故事中我還看到了孫悟空的一個(gè)能屈能伸、對(duì)唐僧忠心不二的大丈夫形象。
可是孫悟空這個(gè)人物也不是完美無缺的，因?yàn)樗袝r(shí)在救師父時(shí)，也會(huì)自作聰明釀成大錯(cuò)，如說在“大戰(zhàn)青牛精”時(shí)，他自作聰明以為青牛精不算什么，就一個(gè)人去了，結(jié)果人沒救到，結(jié)果把自己護(hù)身的“家伙”給弄沒了。所以說我們不能像孫悟空這樣，因?yàn)槿巳讼襁@樣的話那我們就像上戰(zhàn)場(chǎng)不帶槍——去當(dāng)活靶子。只有對(duì)癥下藥才對(duì)，也只有這樣我們才可以干什么事都可以走上正確的方向，干什么事都成功。
讀了在，《西游記》這本書讓我懂得了許多的道理，也讓我知道了不管在干什么試的時(shí)候都要堅(jiān)持不懈，只有這樣才能成功。
四大名著西游記讀后感篇八
在西游記中，講的是唐僧和徒弟取經(jīng)的故事。
這本書講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
西游記里面的人物形象是這樣的。唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
這本書為我介紹了師徒4人堅(jiān)持不懈的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過《西游記》后，讓我知道了一件事。團(tuán)結(jié)才是力量。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
唐僧師徒的取經(jīng)經(jīng)歷，讓我明白了一件事。一步一步的升到大學(xué)，也是非常艱難的。所以，我們要學(xué)習(xí)西游記里面的精神，勇往直前。
[中國四大名著“西游記”讀后感]
四大名著西游記讀后感篇九
《西游記》四大名著之一，是中國古代首部浪漫主義神魔小說，獨(dú)一無二。這本書猶如一個(gè)大舞臺(tái)人魔仙輪流上臺(tái)表演，精彩絕倫，讓人感嘆道：“真是前無古人，后無來者??！”
最吸引我的是——孫悟空大鬧天宮。在這個(gè)故事中孫悟空偷吃了蟠桃，喝了御酒，吃了仙丹，這時(shí)我一個(gè)勁罵這個(gè)潑猴，“這也是你能吃的”。因?yàn)槌粤诉@些東西，他變成了金鋼不壞之身，眾仙要?dú)⑺墒窃趺醋鲆彩峭絼?。最后太上老君把他關(guān)進(jìn)了煉丹爐，過了七七四十九天之后，悟空練成了火眼金睛，安然無恙，讓人對(duì)它的本領(lǐng)不由自主的豎起大拇指。而太上老君卻以為他已經(jīng)化為仙丹，便把爐門打開。悟空一下子跳了出來，大鬧天宮。人外有人，天外有天，這時(shí)如來出現(xiàn)了，他一巴掌壓了下來，悟空到底沒逃出如來佛掌，所以，一下子，悟空便被壓在五指山之下了。這個(gè)故事告訴我們，做人一定要有自知之明，做事一定要有分寸。
還有最后一章——雷音寺取真經(jīng)。這一章，描寫細(xì)致，讓人仿佛身臨仙境，并讓人認(rèn)為只有那兒才配的上佛家仙地的稱號(hào)，令人向往。
《西游記》真乃“書中之王”。那曲折的故事情節(jié)、那創(chuàng)新的`思維、那完美的結(jié)局，真不愧是中國四大名著之一?。?BR> 四大名著西游記讀后感篇十
《西游記》中描寫了師徒四人歷盡九九八十一難，一路上披荊斬棘，與妖魔鬼怪斗智斗勇，最終取得真經(jīng)的故事。書中唐三藏，孫悟空，豬八戒，沙和尚等角色惟妙惟肖，師徒四人前往西域的言談舉止躍然紙上。
唐三藏，擁有永不放棄的精神，在通往西天的大道上有著一顆堅(jiān)定的心。好像一只小小的蝸牛，想象著自己爬上藍(lán)天。只為普渡眾生這一愿望。亦有慈悲心懷。作為一名佛教的信徒，更是助人為樂，寬厚待人。作為西天之行的領(lǐng)導(dǎo)者，更是可以約束自己的徒弟。但是“金無足赤，人無完人”作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，三藏卻難以想象的昏庸，無能。在誤會(huì)悟空傷害他人性命時(shí)，“正義”地以緊箍咒懲罰，將悟空逐出取經(jīng)隊(duì)伍。而在自己處于危難時(shí)，卻總是先呼喚悟空。在《三打白骨精》中孫悟空消滅了傷害三藏的白骨精。而三藏卻一口認(rèn)定悟空傷害無辜。立刻將先前面對(duì)妖怪時(shí)的恐懼拋到九霄云外。心中僅有對(duì)悟空的怒火。在吳公之筆墨下，既贊頌了三藏的堅(jiān)定與善良，又諷刺了三藏作為領(lǐng)導(dǎo)者的昏庸與無能，可以看出吳公對(duì)這一人物感情之復(fù)雜。
孫悟空，七十二變神通廣大，金箍棒下降服無數(shù)妖魔，在《大鬧天宮》中他勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，向往自由。為我最喜愛的人物，是可親可愛，勇敢無畏的形象。在花果山中不甘平凡。為了去努力改變自己。在三星洞中自強(qiáng)不息多年，終于成功地改變自己。體現(xiàn)了悟空不怕困難，相信自己的特點(diǎn)。但在取經(jīng)之路的前期，卻沒有三藏的堅(jiān)定之心。三次因?yàn)槿氐恼`會(huì)而離開取經(jīng)隊(duì)伍。但是對(duì)于師傅的感情卻依然不變，悟空曾說：“豈知一日為師，終身為父，父子無隔宿之仇?！笨梢妼?duì)待師傅感情不是幾次誤會(huì)可以打破的。在三藏最需要幫助的時(shí)候，總是能來幫助自己的師傅。
豬八戒，常常讓人捧腹大笑。類似影視產(chǎn)品中的喜劇人物，卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆。是吳公對(duì)八戒想象。在取經(jīng)之路上，常常被妖怪的美色所迷。遇到困難時(shí)，就想到分行李回到高老莊。在《四圣試禪心》時(shí)，師徒除八戒外俱是不動(dòng)凡心。而八戒卻被迷惑，執(zhí)意要留下，最后又受到了懲罰，既然這樣，又為何被封為“凈壇使者”，這與他浪子回頭的一點(diǎn)絕對(duì)分不開，既是對(duì)三藏的忠誠，又是在西天路上付出努力后的回報(bào)。
沙和尚，老實(shí)穩(wěn)重，在放棄妖怪的身份之后，一直遵守著佛門的規(guī)矩，任勞任怨。沒有神通廣大的本領(lǐng)，也沒有懶惰無能的缺點(diǎn)，平平常常，有憨厚可愛的形象。在我們只注意悟空英勇地拯救師傅于水火時(shí);八戒惹人捧腹大笑時(shí);若是想到沙僧，則是一種讓人不禁喜愛的平淡。他不僅是取經(jīng)隊(duì)伍中的一員，更是《西游記》中不可或缺的一位。
再去看看吧，回味這一個(gè)個(gè)精彩的故事，再去看看吧，享受吳公之文章的淋漓盡致……
四大名著西游記讀后感篇十一
在今年的寒假里，我閱讀了我國的四大文學(xué)名著之一——《西游記》。書中人物描繪的細(xì)膩生動(dòng)，個(gè)性分明，栩栩如生；故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，驚心動(dòng)魄，真是引人入勝，讓人回味無窮。這本書主要講述了唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬苦，降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。
故事中有著誠實(shí)善良，一心向佛的唐僧；聰明機(jī)警，善惡分明的孫悟空；好吃懶做，愛耍小聰明的豬八戒和踏實(shí)可靠、寡言少語的沙僧，他們不同的性格特點(diǎn)讓小說情節(jié)更加有趣、生動(dòng)。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有一個(gè)疑問，孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬八千里，為什么不直接帶著唐僧他們坐筋斗云去取經(jīng)呢？長大了才知道，其實(shí)這是在告訴我們，這個(gè)世界上沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切東西都要靠自己的努力才能得到?！案覇柭吩诤畏?，路在腳下”就像這句歌詞所說，想要成功，不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是腳踏實(shí)地的踩著腳下的路往前走，不論前方是什么。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我總是會(huì)給自己制定遠(yuǎn)大的理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，整天想著吃好吃的，玩好玩的.。在未來的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的毛病，要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己的目標(biāo)一往無前地奮勇邁進(jìn)!
四大名著西游記讀后感篇十二
猴王出世這一回描寫了孫悟空出世，奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感?？梢哉f為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
四大名著西游記讀后感篇十三
讀完《西游記》這本書后，我深受感觸，我認(rèn)為唐僧是一個(gè)是非不分、十分柔弱、堅(jiān)持不懈的人。
說他柔弱是因?yàn)椋谖魈烊〗?jīng)的途中，常常會(huì)被妖怪抓去，而他呢?可倒好，在妖怪那挺悠閑，我一直堅(jiān)定，唐僧一定會(huì)自己出來的，可事實(shí)并不是這樣，他總是說得一句話，就是，我的徒兒會(huì)來救我的，我一定會(huì)出去的。唉，話一說到這兒，我感覺他一點(diǎn)也不像個(gè)師父，像一個(gè)柔弱的“女子”。
說他是非不分是因?yàn)?，在《西游記》中三打白骨精這一篇文章中，白骨精三番兩次來欺騙唐僧，可唐僧已被騙了，孫悟空不管三七二十一打死了白骨精，唐僧一氣之下，一口氣念了整整二十多遍緊箍咒，我真佩服孫悟空的頑強(qiáng)，再由豬八戒那么煽風(fēng)點(diǎn)火，唐僧更是生氣，把孫悟空趕出了花果山?？吹竭@兒，我真想把唐僧拉出來，揪著他的衣服，指著鼻尖說：“那是妖怪，是白骨精，不是什么良家婦女”。然后，再把他打一頓，才解了我的氣。
但唐僧有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，令我十分敬佩，那就是堅(jiān)持不懈，在西天取經(jīng)這段路上，他和徒弟三人一起經(jīng)歷了九九八十一難，其中有：被黃風(fēng)怪抓去，被白骨精期騙，甚至還有一次入了妖怪的洞……但他沒有退縮，而是頑強(qiáng)的與妖怪抗?fàn)幜讼聛怼＝K于，他取得了真經(jīng)，被稱為旃檀功德佛。
所以，我認(rèn)為唐僧是一個(gè)堅(jiān)持不懈、柔弱和是非不分的人。
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四大名著西游記讀后感篇十四
今天周末我。讀完了這本被譽(yù)為中國的四大名著——西游記。
《西游記》主要描寫的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝了無數(shù)的妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的'故事。
讀完后，我的腦子里便開始胡思亂想，如果真孫悟空沒有回到唐僧身邊，那那唐僧能取得真經(jīng)嗎？不過結(jié)局倒是挺好，假悟空被收服，真悟空回到唐僧身邊。
《西游記》中的主人公擁有遇見困難不退縮，積極向上的精神，讓我明白：遇到困難不退縮。
四大名著西游記讀后感篇十五
“英雄”有許多不同的解釋。《辭?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無助，單薄。人是無法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。在歷史長河中，人不過是一粒微塵，有了這樣的認(rèn)識(shí)，性情自然就會(huì)變得曠達(dá)。人的進(jìn)化導(dǎo)致了世界的變化，自然產(chǎn)生萬物，思維的幽靈是主宰空間的閃亮焰火，網(wǎng)絡(luò)的世界了解更多悟透，自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里！人應(yīng)保持純潔無瑕的心性，拋棄名利的雜念，以平常之心處事，以平常之心待人。做到寵辱不驚，成敗不計(jì)，做自己該做的事，做自己愿做的事。只要盡心了就是最好的。將自己的一生過得充實(shí)而幸福。
四大名著西游記讀后感篇十六
“每一本好書都是黑暗中的一道亮光，這一道道亮光將匯聚成我們成長路上的引航燈塔。”對(duì)我而言，黑暗中的亮光就是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩，它是中國第一部浪漫主義小說。書中講述了從猴王出世，到大鬧天宮，到最后師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得真經(jīng)的故事。
在《西游記》里，我印象最深刻的'人非悟空莫屬。雖然他曾經(jīng)做了大鬧天宮等不好的事，但他后來護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，一路忠心耿耿。聽?zhēng)煾副谎肿チ艘驳谝粋€(gè)上去營救，不像豬八戒一樣膽小怕事，好吃懶做，不肯第一時(shí)間去救師父，也不愿多做事，真不應(yīng)該！而孫悟空則不怕困難，遇到問題機(jī)智面對(duì)，在取經(jīng)小分隊(duì)中擔(dān)任“領(lǐng)頭羊”的位置。
讀完這本書，讓我意猶未盡，陷入沉思。遇到困難，我們應(yīng)該像孫悟空一樣，迎難而上，機(jī)智地化解問題才能解決問題。一個(gè)人只有真本事，才能天不怕地不怕，才能自信坦蕩，勇往直前，我可真應(yīng)該學(xué)學(xué)孫悟空才對(duì)。
我合上了這本書，可師徒四人的經(jīng)歷仍久久不能忘懷，我也想穿越時(shí)空，跟他們一起去西天取經(jīng)，去體驗(yàn)不一樣的生活。
四大名著西游記讀后感篇十七
《西游記》是中國四大名著之一，《美國大百科全書》認(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”。
這本書前七回主要介紹了小說中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來佛壓在五行山下，為中心故事的展開埋下伏筆；八至十二回寫小說中另一重要人物唐僧的身世，兼寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥，玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列，同為展開中心故事做準(zhǔn)備；十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的中短篇故事，主要寫取經(jīng)途中的'各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭(zhēng)，以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心，依次展開又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭(zhēng)終于勝利，取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。
這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教；并且他隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來是天河水神，天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視?huì)上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。
覺得書中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對(duì)師傅也十分忠誠，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險(xiǎn)；唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放棄；豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，誠實(shí)守信；沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。
一本好書，可以影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書吧！