心得體會可以激發(fā)我們的思維，幫助我們更好地理解和解決問題。寫心得體會時要注重思維的開闊和內(nèi)外觀察的多角度思考。寫心得體會需要一定的時間和精力，但通過總結(jié)和梳理思路，能夠獲得更大的收獲。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇一
“書香文明伴我行”，這是一句非常醇美、貼切的話語。在這個信息時代，人們的精神世界越來越受到重視，閱讀作為一種傳統(tǒng)、高雅的精神活動，在現(xiàn)代社會中仍然扮演著不可替代的重要角色。作為一名受益于閱讀的人，我深感書香文明的重要性，也深感閱讀對我的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第二段：書香文明的力量。
書香文明是人類智慧的結(jié)晶，是人類對自身歷史、文化、社會的認(rèn)知與理解。閱讀是獲取書香文明的途徑，不僅能拓寬人們的知識面、增長見識，更能激發(fā)思考、提升智慧。閱讀既是一種精神享受，也是一種文化修養(yǎng)。閱讀不僅能夠讓我們領(lǐng)略到優(yōu)美的語言風(fēng)格、深奧的文學(xué)技藝，還能提高我們的思辨能力、文化水平、社會素養(yǎng)。更重要的是，閱讀還能使我們更加具備獨立思考、判斷、表達(dá)的能力，從而更加積極主動地投身到社會生活中去。
第三段：我與書香文明。
在我心目中，書香文明伴我行是一種自覺的生活態(tài)度。在面對日?，嵤潞蛯W(xué)習(xí)工作時，我總是會根據(jù)自己的興趣和實際情況選擇適合自己的書籍進(jìn)行閱讀。這不僅使我在休閑娛樂之余能夠增長知識、豐富自我，也有助于培養(yǎng)自己的習(xí)慣和興趣，帶給我更多的快樂和滿足感。此外，我還非常注重書香文明對我的影響，并在實際生活中不斷將書中的理念和智慧運用于日常生活和學(xué)習(xí)中，從而更加準(zhǔn)確地認(rèn)識和把握自己的價值觀。
第四段：書香文明的價值。
書香文明作為一種精神文化遺產(chǎn)，不僅具有智育功能，更有情感和人文價值。書籍是一個廣闊、開放的世界，讀書可以充實我們的內(nèi)心世界，豐富我們的感情，擴(kuò)大我們的社交圈。在和人交往、學(xué)習(xí)工作、生活娛樂中，我們可以隨時隨地與之溝通交流，讓自己得到不同的思想體驗，增加與人相互理解的機(jī)會。在書香文明的陪伴下，我們會變得更有氣質(zhì)、更有內(nèi)涵、更有價值。
第五段：結(jié)尾。
總而言之，我深深地感受到了書香文明所帶來的無窮可貴的影響。在這樣一個節(jié)奏快、壓力大、競爭激烈的時代，我們需要的不僅僅是物質(zhì)上的富足，更需要精神上的滿足和文化上的涵養(yǎng)。在書香文明的路上，讓我們一起不斷前行，不斷增添理性思維、審美眼光、人文情懷，以更加充實、自信、美好的心態(tài)走好人生路程。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇二
文明禮儀是實現(xiàn)社會向前發(fā)展的重要因素，也是中小學(xué)生教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，下面是本站小編精心整理的文明禮儀伴我行。
心得體會。
大家學(xué)習(xí)和參閱。
小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育，是基礎(chǔ)教育的重要資料。柳斌曾說：“中小學(xué)加強(qiáng)德育首先要從文明文明做起。文明文明的傳統(tǒng)不能在新一代人中丟失，如果一旦丟失了，小而言之，會帶來社會秩序的混亂，大而言之，會給國家、民族帶來災(zāi)難，帶來恥辱。”交往禮儀是調(diào)節(jié)人們行為的一種規(guī)范，調(diào)節(jié)人際關(guān)系的一種規(guī)范，有禮儀規(guī)范，社會生活才會井然有序。交往禮儀教育是重要的，在全球化、信息化背景下我們?nèi)绾螌πW(xué)生進(jìn)行交往禮儀教育呢筆者認(rèn)為要從家庭、校園、社會三個維度出發(fā)，構(gòu)建“三維”教育模式，構(gòu)成教育合力，以到達(dá)理想的效果。
一、家庭維度抓啟蒙——透過言傳身教，抓好四個啟蒙。
禮儀教育務(wù)必從家庭做起。“對孩子來說，家庭，就是社會秩序的縮影，父母就是孩子模仿的楷模。家庭成員中的人際關(guān)系將深刻地影響著孩子，將來他對待他人時將主要以此為依據(jù)。”家庭禮儀教育主要是透過言傳身教，抓好四個啟蒙。
(一)尊敬長輩的啟蒙教育。
家庭是人才成長的源頭，父母是子女的第一任老師。事實上，從孩子降生人世開始，他的父母就已開始對他(她)們進(jìn)行家庭禮儀教育了。“我們的教育是同我們的生命一齊開始的?！鹄蠍塾住笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，在家庭交往禮儀教育中，首先要教育孩子孝敬父母、尊敬長輩。如何做呢(1)要把尊敬長輩的文明用語融入日常生活中，如：早上起床，教育孩子有文明的向老人打招呼：“爺爺奶奶早上好!”出門要說：“爺爺奶奶再見!”等。(2)堅定地拒絕孩子對長輩的不適宜行為，如：吃飯的時候把自己喜歡的菜端到自己面前，不讓爺爺奶奶爸爸媽媽吃。(3)教育孩子體諒和關(guān)心長輩的狀況。長輩身體不適，要學(xué)會問候或做些力所能及的小事，如端杯水，提醒爺爺奶奶吃藥，爸爸媽媽下班回家，要在他們進(jìn)門時幫忙接包、拿拖鞋等。
(二)文明用語的啟蒙教育。
文明用語很重要，人與人之間的交往主要是透過語言來交流，用語言來表達(dá)情感，美的語言、文明的語言能夠使人們在交往中得到一種美的享受，既給別人以快樂，也給自己以快樂。小孩的語言最初更多來自于家庭的啟蒙，家庭的文明用語啟蒙教育更多來自于家庭成員的言傳身教?，F(xiàn)代中國家庭大都是獨生子女，他們在家庭中，物質(zhì)和精神上都享受到最大的愛，而且這種愛是單向愛，等孩子長大以后，不懂文明，不明白關(guān)心人，自私自利，作為父母，十分苦惱。有經(jīng)驗的父母明白，在這種狀況下，事后指責(zé)、呵斥孩子，效果并不是很好，不如事前經(jīng)常用“故事”進(jìn)行引導(dǎo)。故事是孩子們都喜歡的一種文學(xué)形式。在講故事的過程中，不管是講者還是聽眾都當(dāng)作是一種好玩的事情，開心愉快。家長們能夠選取一些涉及文明文明方面的故事經(jīng)常給孩子講解。利用故事中的生動、形象的情節(jié)和主人公良好的品行對孩子進(jìn)行潛移默化的影響，堅持下去，能夠引導(dǎo)孩子向起息有度，舉止有禮，孝敬父母，尊敬長輩，愛學(xué)習(xí)、愛勞動，識大體，解人意等方向發(fā)展。
(三)鄰里友好的啟蒙教育。
“遠(yuǎn)親不如近鄰”。家長要教育孩子，任何時候首先都要與離自己最近的人搞好關(guān)系，互相幫忙。近鄰的關(guān)系都搞不好的人，很難想象他能關(guān)心更多其他的人。此刻，住在城市中的人們，也許是工作、上學(xué)的緣故，沒有時間互相溝通，所以鄰里之間不相互交往。據(jù)了解，不明白鄰居姓名的大有人在，不與鄰居交往的更多。雖然社會在不斷地向前發(fā)展，人們生活的節(jié)奏也變快了，但是鄰里之間還是要友好相處的。家長要讓孩子看到，做一個好鄰居，和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛尤為重要。平常的生活無論是樓道里的一聲問候，還是見面的會意一笑，都是呵護(hù)鄰里緣分的一次良機(jī)。鄰里關(guān)系處理得好的關(guān)鍵，就是凡事要先想到他人。諸如：當(dāng)孩子白天準(zhǔn)備放開音量收看電視或聽音樂時，應(yīng)先讓他想想鄰居有無上夜班的在家休息;當(dāng)你在高樓陽臺為花澆水時，應(yīng)告訴孩子要先看看樓下是否有人，是否有曬著衣被;當(dāng)你的孩子與鄰居小孩吵架時，就應(yīng)先看看別人的孩子有否受傷，并主動帶孩子去鄰居家問個究竟、道個歉……家長時時刻刻不忘記營造出一個“我為人人，人人為我”的鄰里氛圍，對孩子來說是最好的啟蒙。
(四)文明行為的啟蒙教育。
《公民道德建設(shè)實施綱要》提出：“家庭是人們理解道德教育最早的地方。高尚品德務(wù)必從小開始培養(yǎng)，從娃娃抓起……要在家庭生活中，透過每個成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，構(gòu)成良好的家風(fēng)?！奔议L們要努力營造良好的家庭交往禮儀氛圍。(1)家長應(yīng)具有良好的教養(yǎng)態(tài)度和期盼。(2)家長應(yīng)不斷提高交往禮儀水平。家長是子女模仿學(xué)習(xí)的榜樣，如家長不講禮儀，將會對子女交往禮儀的養(yǎng)成起消極作用。(3)重視家庭禮儀氛圍。如果家庭充滿和睦溫馨、用心向上、以禮相待的氣氛，兒童就會有安全感和舒適感，這種氣氛容易激勵孩子奮發(fā)向上，構(gòu)成良好的禮儀。
二、校園維度抓傳承——透過陣地建設(shè)，抓好四個結(jié)合。
校園是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的主陣地，校園教師在禮儀教育中起主導(dǎo)作用，校園教育要進(jìn)一步推動小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成，使其繼續(xù)發(fā)展。因此要個性抓好校園小環(huán)境陣地建設(shè)，促進(jìn)四個結(jié)合。
(一)交往禮儀教育與各科教學(xué)相結(jié)合。
“傳道、授業(yè)、解惑”并不是教師惟一的任務(wù)，各科教學(xué)的老師都要明白，交往禮儀教育與每一個老師都有關(guān)系。因為每一堂課的教學(xué)都是教師與學(xué)生進(jìn)行交往的活動，當(dāng)然下課之后師生之間的交往也一樣重要。交往禮儀教育應(yīng)與各科教學(xué)相結(jié)合，每一個老師都要注重榜樣的作用?？鬃尤眨骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！甭蹇苏J(rèn)為：“對于孩子們盡管能夠給予各種訓(xùn)導(dǎo)，天天告訴他們一些關(guān)于禮儀的精湛的知識，但是最能影響他們的舉止的還是那些與他們朝夕相處的人和他們周圍的人的言行。兒童的舉止大半是模仿得來的。我們都是一種模仿性很強(qiáng)的動物，是近朱者赤、近墨者黑，而孩子們的耳聞不如目見，也是不足為怪的?！睂W(xué)生的模仿性、“向師性”很強(qiáng)，學(xué)生最接近的榜樣就是教師。教師是教育工作者，是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對象，教師的榜樣在禮儀活動中無疑是一種“潤物細(xì)無聲”的教育，教師和學(xué)生課上課下朝夕相處，教師的一顰一笑、一舉一動、一言一行無不對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。教師就應(yīng)成為禮的化身，校園就是透過教師的作用，使禮無所不至，從而最終完成社會教化。因此教師應(yīng)首先學(xué)習(xí)和應(yīng)用禮儀，時時處處率先垂范，做到彬彬有禮、語言文明、儀表莊重大方、儀態(tài)和藹可親，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的影響。
(二)交往禮儀教育與班隊活動相結(jié)合。
科爾伯格主張，充分利用環(huán)境氛圍和伙伴之間相互影響等教育資源，促進(jìn)兒童思想道德健康發(fā)展。為此要個性注意交往禮儀教育與班隊活動相結(jié)合，建設(shè)良好的班風(fēng)、校風(fēng)，把對學(xué)生個體的教育與對群眾的教育結(jié)合起來，發(fā)揮平行教育的作用，使兩者互相促進(jìn)，讓學(xué)生生活在一個良好的交往禮儀氛圍中，自覺把自己的價值取向與校園的價值導(dǎo)向相一致，不斷升華思想、規(guī)范自己的禮儀行為。如在班隊活動中定期舉行“禮儀故事吧”，要求選取一些涉及文明文明方面的故事，在班隊活動中資源共享。充分發(fā)揮群體的動力，促進(jìn)孩子們健康成長。禮儀故事能夠是老師講，也能夠是學(xué)生講;能夠在活動前講，也能夠在活動中或活動后講;能夠是在校園電視臺講，也能夠是在課堂上、班會上講;能夠個人講，也能夠是全校集中講。讓學(xué)生用心參與，透過搞笑有益的活動，促進(jìn)禮儀養(yǎng)成。
(三)交往禮儀教育與管理制度相結(jié)合。
當(dāng)代西方德育理論認(rèn)為，個體道德的構(gòu)成和發(fā)展是由于個體內(nèi)部活動與社會群體影響發(fā)生交互作用的結(jié)果。交往禮儀教育與校園氛圍相結(jié)合就是建立良好的師生關(guān)系、同學(xué)伙伴關(guān)系，充分利用教師的感染力和同學(xué)榜樣示范等交往禮儀教育資源來感染學(xué)生。培根說：“一種群眾的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣，因此如果有一個良好道德風(fēng)氣的環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)良好的社會公民的?！苯煌Y儀教育不能僅靠說理教育，要營造育人的優(yōu)良環(huán)境和濃厚氛圍。校園全部工作就是要營造高品位的交往禮儀文化氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中去思考、感悟、理解，凈化靈魂，升華人格，完善自己。如加強(qiáng)文化建設(shè)，讓校園的每一個地方、每一個人都發(fā)揮交往禮儀教育的功能，校園的宣傳欄、班級教室的。
黑板報。
每期都要有介紹交往禮儀常識的資料。校園還能夠充分利用校園網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，多下載對學(xué)生成長有益的信息，建立禮儀娛樂網(wǎng)，發(fā)出“爭做網(wǎng)絡(luò)文明使者”的倡議，使學(xué)生都明白“文明上網(wǎng)、上文明網(wǎng)，讓網(wǎng)絡(luò)成為我們完美的精神家園”。在網(wǎng)上，還能夠設(shè)定禮儀自評欄目，在自評中改變單純的文字答題方式，能夠用漫畫的形式讓學(xué)生從畫中找出錯誤的禮儀之處，學(xué)生能夠用所學(xué)的知識去決定，透過形象化的畫面，再一次強(qiáng)化了記憶印象。
三、社會維度抓協(xié)同——透過環(huán)境影響，抓好兩個協(xié)同。
俗語道：“蓬生麻中，不扶而直”，可見良好的社會環(huán)境對學(xué)生的健康成長十分重要。人是社會的人，小學(xué)生必將走上社會，社會必將影響人，人也會影響社會。在小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育中，務(wù)必從社會的維度著重抓好兩個協(xié)同。
(一)輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同。
小學(xué)生交往禮儀社會教育就應(yīng)充分發(fā)揮信息化時代的優(yōu)勢，用心采取以下措施使輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同：
(1)投其所好：制作禮儀動畫片。小學(xué)生個性是中低年級學(xué)生最感興趣的莫過于看動畫片，如《藍(lán)貓?zhí)詺馊枴吠高^動畫的形式進(jìn)行科學(xué)知識普及教育取得了很大的反響，深受全國孩子們的歡迎。同樣，交往禮儀教育也能夠投孩子們所好，將禮儀常識制作成生動活潑的禮儀動畫片，幫忙學(xué)生理解、決定、模仿，透過具體可感知的材料，把空洞的說教轉(zhuǎn)成精彩的畫面，引起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使孩子們樂于理解禮儀教育。(2)滿足童心：開發(fā)禮儀游戲卡。中高年級學(xué)生最熱衷于打電子游戲，由易到難、由淺入深，過了一關(guān)又一關(guān)，這樣過關(guān)斬將，步步為營，強(qiáng)烈地刺激孩子們的好奇心、好勝心;即使輸了也能毫不猶豫從頭再來，能夠?qū)覕覒?zhàn)，樂此不疲。因此，在小學(xué)生交往禮儀教育中，能夠從滿足孩子們的童心出發(fā)，開發(fā)禮儀游戲卡，在游戲中每前進(jìn)一步務(wù)必答對一道相關(guān)禮儀知識，設(shè)置不同的游戲，讓孩子們在游戲中感悟哪些行為是文明的，哪些做法是錯誤的、不文明的。最后的贏家肯定是對交往禮儀知識十分熟悉的學(xué)生。這樣，透過讓孩子們玩游戲簡單快樂地掌握交往禮儀知識。
(二)社會環(huán)境與交往禮儀教育協(xié)同。
社會環(huán)境包括社會風(fēng)氣、社區(qū)文化、大眾傳媒、社會團(tuán)體、校外友伴和親戚鄰居等社會生活諸因素，它更直接地影響著小學(xué)生的交往禮儀養(yǎng)成。這些社會生活因素?zé)o處不在、無時不有，他們對小學(xué)生的影響有用心的，也有消極的，有經(jīng)常的，也有偶然的。因此，凈化社會環(huán)境，是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié)，如校園將小學(xué)生交往禮儀資料、要求告知社區(qū)居民，讓他們一齊督促學(xué)生的禮儀行為，并要求他們也要講究禮儀，讓學(xué)生在和諧禮儀的環(huán)境熏陶中成為一個懂禮的人，共同營造文明文明的社會環(huán)境。《中小學(xué)德育工作規(guī)程》強(qiáng)調(diào)，中小學(xué)德育工作“要注意同家庭教育、社會教育緊密結(jié)合，用心爭取有關(guān)部門的支持，促進(jìn)構(gòu)成良好的社區(qū)育人環(huán)境”。村鄉(xiāng)委會、居委會干部要充分利用社會環(huán)境資源，如博物館、青少年宮、文化館、烈士陵園和主題公園等，利用這些被譽為“立體的、凝固的教科書”開展教育青少年的各項活動。如寒暑假社區(qū)定期舉辦主題活動，讓學(xué)生融入社會，把社會的不良現(xiàn)象作為反面典型，加強(qiáng)對學(xué)生的交往禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生鑒別潛力，抵制和消除不良信息和影響。
總之，教育事業(yè)本身就是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，家庭教育是校園教育的基礎(chǔ)，社會教育是校園教育的補充和繼續(xù)。小學(xué)生交往禮儀教育能夠在構(gòu)建家庭、校園、社會三維一體模式上進(jìn)行探索。無論是哪種教育，在“言傳”時都不應(yīng)忘記：小學(xué)的孩子，仍以具體形象思維為主，所以，把抽象的禮儀行為準(zhǔn)則寓于各種形式的活動當(dāng)中，透過參加各種相關(guān)的主題活動，能起到事半功倍的效果?！皟和诮逃邪l(fā)展，也就是在教育中生活，在教育中實現(xiàn)人生。他們并不是一個抽象的存在，不是被塑造好了才置入生活之中。他們的發(fā)展就是生活，就是他們的人生實踐?！钡聡晃恍ｉL說，德國沒有道德課，但十分重視行為訓(xùn)練?！暗赖虏皇钦f出來的，是練出來的?！薄暗赖陆逃饕克臈l：家長的榜樣;教師的人格;社會的影響;學(xué)生的實踐和訓(xùn)練?！敝挥性谡{(diào)節(jié)社會生活各種因素的力量，使之構(gòu)成用心正確的教育合力下，小學(xué)生交往禮儀教育才會到達(dá)理想的效果。
一、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對學(xué)生誠信的教育。
榜樣，這不得不令我們深思。在對學(xué)生進(jìn)行誠信教育時，家庭務(wù)必和校園構(gòu)成合力，才能收到好的效果，試想，校園的教育再成功，到了家里，學(xué)生感受到完全相反的氛圍，我們的教育也會失敗。
二、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對學(xué)生進(jìn)行尊重教育。
重他人的勞動。在校園里，認(rèn)真聽老師講課，就是尊重老師的勞動，相反，老師上課講課，自己在下邊搞些小動作，就是對老師的不尊重。課堂上，其他同學(xué)認(rèn)真回答老師的問題，我們認(rèn)真聽，就是給予同學(xué)們的尊重，相反，我們不認(rèn)真聽，就是對同學(xué)的不尊重。在家里，對父母的辛勤付出，我們也要表示感謝，否則，就是對父母勞動的不尊重。同樣在社會上，我們亂扔垃圾，不把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，就是對整個環(huán)衛(wèi)工人群體勞動的不尊重。尊重他人就要尊重他人的人格尊嚴(yán)。人人都享有受到他人尊重的最起碼的權(quán)利，對于他人人格的尊重是最基本的。因此，在與人交往的過程中，我們不能侮辱他人，不能謾罵他人，不能無中生有中傷他人，這都是對他人人格尊嚴(yán)的尊重。對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，除了以上兩點外，我們還要教育學(xué)生學(xué)會用文明文明用語，比如，得到別人的幫忙，要記得說聲“謝謝”，給別人造成不便，要記得說聲“抱歉”，跟人分手，要記得說聲“再見”，等等。這些文明用語的使用，將會使人際關(guān)系更和諧。牢記以上這些，我們才能成為文明的人，才能成為廣受歡迎的人。
一、建立文明禮儀文化，促進(jìn)校園育人環(huán)境。
好的育人環(huán)境，能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣，明白什么是對的什么是錯的，校園從政教處、教務(wù)處著手，廣泛征求全體師生的推薦，超多收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在校園的文化長廊、過道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過道上有“腳步輕輕，勿擾他人”;球場邊上有“友誼第一，比賽第二”的。
口號。
;教室上有“入室即學(xué)，入學(xué)就專”;食堂有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等。
二、制定校園管理體制，宣傳文明禮儀常識。
校園由政教處聯(lián)合班主任擬定出對學(xué)生的要求和班級管理制度，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在校園的教室、宿舍里，張貼在校園的宣傳板報上，透過校園的廣播大力宣傳，班主任還在班級上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但從課本、從知識上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己，這樣會促進(jìn)校園的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事，快樂成長。
三、加強(qiáng)校園班級文明主題班會建設(shè)。
透過主題班會來強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，每周日晚校園透過召開班主任會議，布置班主任構(gòu)成教育主題，確定主題班會的教育目標(biāo)，做好開展的方案，切實組織開展班會活動，做好過程材料記錄，會后做好反思反饋。例如八年級三班在開展《安全出行，健康成長》的主題班會上，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，用心參加，在實踐中明白珍愛自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個安全健康成長的人的好處。
四、大手拉小手，一對一的禮儀教育。
教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語言行為去影響和教育學(xué)生，給學(xué)生點明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會讓學(xué)生能夠直接學(xué)習(xí)，會影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的構(gòu)成。
五、開展豐富多彩的課余文化活動。
文明禮儀就在我們身邊，行為習(xí)慣也無處不在。我們要常開展一些活動促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展，讓學(xué)生能參加校園組織的活動，得到成長的快樂，同時也開拓學(xué)生的知識及視野。讓他們在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶，校園要求班主任每周組織學(xué)生召開文明禮儀主題班會;每周一校園的升國旗活動，班主任和生活教官都開展文明禮儀大檢查，檢查學(xué)生按時出操，檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服，檢查學(xué)生端正站姿，檢查學(xué)生目光整齊，檢查學(xué)生歌聲務(wù)必嘹亮;為了各班級構(gòu)成爭先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽，讓學(xué)生構(gòu)成團(tuán)結(jié)的凝聚力，構(gòu)成熱愛班級群眾的優(yōu)秀文明禮儀。教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的資料展現(xiàn)它的豐富與多彩，教育工作者完全能夠透過學(xué)習(xí)生活、教育工作的過程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，讓講文明、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象，讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚光大。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇三
我國古代教育家、思想家、文學(xué)家、政治家孔子說過：”禮，敬也!” 同為儒家學(xué)派代表人荀子說過：”人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?BR> 從網(wǎng)上查到的資料，才得知：禮即尊重。尊重自己、尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外、成于式。 “教師禮儀”即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
我認(rèn)為中國自古以來就是文明古國，被稱作禮儀之邦。這種文明禮儀之所以能世代被傳承下來，社會的約定俗成，教師的言傳身教，國人的自我約束起了很大的作用。在這里，我只談教師禮儀的重要性以及注意的各個方面。
一、教師禮儀的重要性。
教師是人類靈魂的工程師，教師是為人師表的典范，承擔(dān)著教書育人的重要職責(zé)。因此教師的個人修養(yǎng)如何，不僅直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而且會直接影響整個社會中傳播文明禮儀的進(jìn)程。
學(xué)校為了倡導(dǎo)教師在文明禮儀方面向更高層次進(jìn)展，開展了轟轟烈烈且意義深遠(yuǎn)的“博雅教師”的評選。旨在規(guī)范教師的音容笑貌、舉止文明，倡導(dǎo)教師作風(fēng)正派，引導(dǎo)教師做一個博愛、博學(xué)，風(fēng)度儒雅的師表形象，我相信只有教師“身正”，學(xué)生自然而然會“不令而行”，教師也能在真正意義上成為“學(xué)高為師、身正為范”的表率。
二、教師禮儀表現(xiàn)在哪些方面
1、讓辦公室禮儀折射出校園文化。
師自身的角度出發(fā)，引經(jīng)據(jù)典，對新時代教師禮儀、素養(yǎng)及形象等作了生動形象的講解，平實生動故事中蘊涵哲理，深深吸引了我。
金教授的講座讓我啟發(fā)最大的地方是“辦公”室是“辦公”的地方。使我不免想到自己有很多方面做得不夠好。有時在辦公室活動活動;有時批改作業(yè)時，會不由自主地詢問其他老師學(xué)生的表現(xiàn)中;有時工作沒做完，放學(xué)后接著做，還把孩子領(lǐng)到辦公室;這樣會影響其他教師辦公。
2、進(jìn)教室，先給學(xué)生一個微笑。
聽了講座之后，我認(rèn)為老師在課堂上一定要使用禮貌語言，說話注意身份，把握好分寸感。教育學(xué)生時，應(yīng)堅持正面教育，以理服人，尊重學(xué)生人格。語氣可以嚴(yán)厲，但語言不應(yīng)粗俗，正所謂：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！苯處煹拇蟛糠謺r間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此“言傳身教”在課堂上就顯得尤為重要。教師尊重學(xué)生得到的是學(xué)生的尊重。如果老師出言不遜，不僅影響孩子的學(xué)生積極性，還會影響老師的形象，最重要的是破壞了師生間融洽的關(guān)系。相反，如果老師使用了文明語言，不僅有助于學(xué)生產(chǎn)生活躍的思維，能更完善地表達(dá)情緒，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感，親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。
除此之外，教師還不能對學(xué)生進(jìn)行任何形式的體罰和變相體罰。不要占用教學(xué)時間過久地批評學(xué)生。不能占用學(xué)生下課的時間。
3、接待家長注意尊重與溝通。
教師經(jīng)常與家長進(jìn)行溝通，這就更加需要禮儀規(guī)范。此時的禮儀，不僅反映教師個人的修養(yǎng)，也代表學(xué)校的形象，因此，教師要嚴(yán)格遵守禮儀規(guī)范與家長溝通。
示謝意，歡迎家長以后繼續(xù)支持學(xué)校的工作，自己愿意竭誠與家長密切合作，共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該時時刻刻不忘加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識和道德覺悟，只有在平時嚴(yán)格要求自己，才能時時處處以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇四
這次學(xué)習(xí)我懂得了百善孝為先。我是一名小學(xué)生，同時也是一位好女兒。我非常喜歡幫媽媽做家務(wù)，幫媽媽分擔(dān)一點家務(wù)可以讓媽媽不那么勞累，媽媽要上班，上班本來就很累，如果再讓媽媽做一點比較重的活，媽媽一定會體力透支，倒下來的。所以，我決定要幫媽媽做一點家務(wù)。
我決定洗碗，這雖然是個很輕的活，但只要我做了就一定可以讓媽媽少一點家務(wù)。我來到廚房，把碗放到洗碗池里，然后踮起腳尖把放在高處的洗碗布拿下來，開始洗碗了，我先把水龍頭打開把碗接滿水，用洗碗布擦一下，把水倒掉加上洗潔精，從里到外認(rèn)真地擦一遍，再用水清洗一遍就完成了。隨后還有兩個碗要洗，我按照同樣的方法把另外的兩個碗洗得干干凈凈，媽媽直夸我長大了可以幫媽媽做家務(wù)事了。
通過了文明禮儀活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
在生活中我會這樣做：上車時，我們都謙讓一點，看見老弱病殘主動讓座;在公共場所，不亂扔瓜皮果殼，不隨地吐痰，不破壞花草樹木，愛護(hù)公物;在學(xué)校里，遵守規(guī)章制度，不為雞毛蒜皮的小事而爭吵，互相幫助，讓同學(xué)間相處得更團(tuán)結(jié)更和睦;在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主動幫助爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)。
總而言之，我要對照《文明禮儀教育讀本》，嚴(yán)格要求自己，改正自己的缺點。我愿“文明禮儀”這棵種子，在我們的心里生根發(fā)芽，結(jié)出豐碩的果實。我們的環(huán)境就會變得煥然一新，我們的城市就會變得美麗多姿，我們的家園就會變得和諧溫馨，希望禮儀之花開滿人們的心間。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇五
小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育，是基礎(chǔ)教育的重要資料。柳斌曾說：“中小學(xué)加強(qiáng)德育首先要從文明文明做起。文明文明的傳統(tǒng)不能在新一代人中丟失，如果一旦丟失了，小而言之，會帶來社會秩序的混亂，大而言之，會給國家、民族帶來災(zāi)難，帶來恥辱?！苯煌Y儀是調(diào)節(jié)人們行為的一種規(guī)范，調(diào)節(jié)人際關(guān)系的一種規(guī)范，有禮儀規(guī)范，社會生活才會井然有序。交往禮儀教育是重要的，在全球化、信息化背景下我們?nèi)绾螌πW(xué)生進(jìn)行交往禮儀教育呢筆者認(rèn)為要從家庭、校園、社會三個維度出發(fā)，構(gòu)建“三維”教育模式，構(gòu)成教育合力，以到達(dá)理想的效果。
一、家庭維度抓啟蒙——透過言傳身教，抓好四個啟蒙
禮儀教育務(wù)必從家庭做起?！皩⒆觼碚f，家庭，就是社會秩序的縮影，父母就是孩子模仿的楷模。家庭成員中的人際關(guān)系將深刻地影響著孩子，將來他對待他人時將主要以此為依據(jù)。”家庭禮儀教育主要是透過言傳身教，抓好四個啟蒙。
(一)尊敬長輩的啟蒙教育
家庭是人才成長的源頭，父母是子女的第一任老師。事實上，從孩子降生人世開始，他的父母就已開始對他(她)們進(jìn)行家庭禮儀教育了?！拔覀兊慕逃峭覀兊纳积R開始的?！鹄蠍塾住笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，在家庭交往禮儀教育中，首先要教育孩子孝敬父母、尊敬長輩。如何做呢(1)要把尊敬長輩的文明用語融入日常生活中，如：早上起床，教育孩子有文明的向老人打招呼：“爺爺奶奶早上好!”出門要說：“爺爺奶奶再見!”等。(2)堅定地拒絕孩子對長輩的不適宜行為，如：吃飯的時候把自己喜歡的菜端到自己面前，不讓爺爺奶奶爸爸媽媽吃。(3)教育孩子體諒和關(guān)心長輩的狀況。長輩身體不適，要學(xué)會問候或做些力所能及的小事，如端杯水，提醒爺爺奶奶吃藥，爸爸媽媽下班回家，要在他們進(jìn)門時幫忙接包、拿拖鞋等。
(二)文明用語的啟蒙教育
文明用語很重要，人與人之間的交往主要是透過語言來交流，用語言來表達(dá)情感，美的語言、文明的語言能夠使人們在交往中得到一種美的享受，既給別人以快樂，也給自己以快樂。小孩的語言最初更多來自于家庭的啟蒙，家庭的文明用語啟蒙教育更多來自于家庭成員的言傳身教?，F(xiàn)代中國家庭大都是獨生子女，他們在家庭中，物質(zhì)和精神上都享受到最大的愛，而且這種愛是單向愛，等孩子長大以后，不懂文明，不明白關(guān)心人，自私自利，作為父母，十分苦惱。有經(jīng)驗的父母明白，在這種狀況下，事后指責(zé)、呵斥孩子，效果并不是很好，不如事前經(jīng)常用“故事”進(jìn)行引導(dǎo)。故事是孩子們都喜歡的一種文學(xué)形式。在講故事的過程中，不管是講者還是聽眾都當(dāng)作是一種好玩的事情，開心愉快。家長們能夠選取一些涉及文明文明方面的故事經(jīng)常給孩子講解。利用故事中的生動、形象的情節(jié)和主人公良好的品行對孩子進(jìn)行潛移默化的影響，堅持下去，能夠引導(dǎo)孩子向起息有度，舉止有禮，孝敬父母，尊敬長輩，愛學(xué)習(xí)、愛勞動，識大體，解人意等方向發(fā)展。
(三)鄰里友好的啟蒙教育
“遠(yuǎn)親不如近鄰”。家長要教育孩子，任何時候首先都要與離自己最近的人搞好關(guān)系，互相幫忙。近鄰的關(guān)系都搞不好的人，很難想象他能關(guān)心更多其他的人。此刻，住在城市中的人們，也許是工作、上學(xué)的緣故，沒有時間互相溝通，所以鄰里之間不相互交往。據(jù)了解，不明白鄰居姓名的大有人在，不與鄰居交往的更多。雖然社會在不斷地向前發(fā)展，人們生活的節(jié)奏也變快了，但是鄰里之間還是要友好相處的。家長要讓孩子看到，做一個好鄰居，和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛尤為重要。平常的生活無論是樓道里的一聲問候，還是見面的會意一笑，都是呵護(hù)鄰里緣分的一次良機(jī)。鄰里關(guān)系處理得好的關(guān)鍵，就是凡事要先想到他人。諸如：當(dāng)孩子白天準(zhǔn)備放開音量收看電視或聽音樂時，應(yīng)先讓他想想鄰居有無上夜班的在家休息;當(dāng)你在高樓陽臺為花澆水時，應(yīng)告訴孩子要先看看樓下是否有人，是否有曬著衣被;當(dāng)你的孩子與鄰居小孩吵架時，就應(yīng)先看看別人的孩子有否受傷，并主動帶孩子去鄰居家問個究竟、道個歉……家長時時刻刻不忘記營造出一個“我為人人，人人為我”的鄰里氛圍，對孩子來說是最好的啟蒙。
(四)文明行為的啟蒙教育
《公民道德建設(shè)實施綱要》提出：“家庭是人們理解道德教育最早的地方。高尚品德務(wù)必從小開始培養(yǎng)，從娃娃抓起……要在家庭生活中，透過每個成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，構(gòu)成良好的家風(fēng)?！奔议L們要努力營造良好的家庭交往禮儀氛圍。(1)家長應(yīng)具有良好的教養(yǎng)態(tài)度和期盼。(2)家長應(yīng)不斷提高交往禮儀水平。家長是子女模仿學(xué)習(xí)的榜樣，如家長不講禮儀，將會對子女交往禮儀的養(yǎng)成起消極作用。(3)重視家庭禮儀氛圍。如果家庭充滿和睦溫馨、用心向上、以禮相待的氣氛，兒童就會有安全感和舒適感，這種氣氛容易激勵孩子奮發(fā)向上，構(gòu)成良好的禮儀。
二、校園維度抓傳承——透過陣地建設(shè)，抓好四個結(jié)合
校園是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的主陣地，校園教師在禮儀教育中起主導(dǎo)作用，校園教育要進(jìn)一步推動小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成，使其繼續(xù)發(fā)展。因此要個性抓好校園小環(huán)境陣地建設(shè)，促進(jìn)四個結(jié)合。
(一)交往禮儀教育與各科教學(xué)相結(jié)合
“傳道、授業(yè)、解惑”并不是教師惟一的任務(wù)，各科教學(xué)的老師都要明白，交往禮儀教育與每一個老師都有關(guān)系。因為每一堂課的教學(xué)都是教師與學(xué)生進(jìn)行交往的活動，當(dāng)然下課之后師生之間的交往也一樣重要。交往禮儀教育應(yīng)與各科教學(xué)相結(jié)合，每一個老師都要注重榜樣的作用。孔子日：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！甭蹇苏J(rèn)為：“對于孩子們盡管能夠給予各種訓(xùn)導(dǎo)，天天告訴他們一些關(guān)于禮儀的精湛的知識，但是最能影響他們的舉止的還是那些與他們朝夕相處的人和他們周圍的人的言行。兒童的舉止大半是模仿得來的。我們都是一種模仿性很強(qiáng)的動物，是近朱者赤、近墨者黑，而孩子們的耳聞不如目見，也是不足為怪的?！睂W(xué)生的模仿性、“向師性”很強(qiáng)，學(xué)生最接近的榜樣就是教師。教師是教育工作者，是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對象，教師的榜樣在禮儀活動中無疑是一種“潤物細(xì)無聲”的教育，教師和學(xué)生課上課下朝夕相處，教師的一顰一笑、一舉一動、一言一行無不對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。教師就應(yīng)成為禮的化身，校園就是透過教師的作用，使禮無所不至，從而最終完成社會教化。因此教師應(yīng)首先學(xué)習(xí)和應(yīng)用禮儀，時時處處率先垂范，做到彬彬有禮、語言文明、儀表莊重大方、儀態(tài)和藹可親，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的影響。
(二)交往禮儀教育與班隊活動相結(jié)合
科爾伯格主張，充分利用環(huán)境氛圍和伙伴之間相互影響等教育資源，促進(jìn)兒童思想道德健康發(fā)展。為此要個性注意交往禮儀教育與班隊活動相結(jié)合，建設(shè)良好的班風(fēng)、校風(fēng)，把對學(xué)生個體的教育與對群眾的教育結(jié)合起來，發(fā)揮平行教育的作用，使兩者互相促進(jìn)，讓學(xué)生生活在一個良好的交往禮儀氛圍中，自覺把自己的價值取向與校園的價值導(dǎo)向相一致，不斷升華思想、規(guī)范自己的禮儀行為。如在班隊活動中定期舉行“禮儀故事吧”，要求選取一些涉及文明文明方面的故事，在班隊活動中資源共享。充分發(fā)揮群體的動力，促進(jìn)孩子們健康成長。禮儀故事能夠是老師講，也能夠是學(xué)生講;能夠在活動前講，也能夠在活動中或活動后講;能夠是在校園電視臺講，也能夠是在課堂上、班會上講;能夠個人講，也能夠是全校集中講。讓學(xué)生用心參與，透過搞笑有益的活動，促進(jìn)禮儀養(yǎng)成。
(三)交往禮儀教育與管理制度相結(jié)合
當(dāng)代西方德育理論認(rèn)為，個體道德的構(gòu)成和發(fā)展是由于個體內(nèi)部活動與社會群體影響發(fā)生交互作用的結(jié)果。交往禮儀教育與校園氛圍相結(jié)合就是建立良好的師生關(guān)系、同學(xué)伙伴關(guān)系，充分利用教師的感染力和同學(xué)榜樣示范等交往禮儀教育資源來感染學(xué)生。培根說：“一種群眾的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣，因此如果有一個良好道德風(fēng)氣的環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)良好的社會公民的?！苯煌Y儀教育不能僅靠說理教育，要營造育人的優(yōu)良環(huán)境和濃厚氛圍。校園全部工作就是要營造高品位的交往禮儀文化氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中去思考、感悟、理解，凈化靈魂，升華人格，完善自己。如加強(qiáng)文化建設(shè)，讓校園的每一個地方、每一個人都發(fā)揮交往禮儀教育的功能，校園的宣傳欄、班級教室的黑板報每期都要有介紹交往禮儀常識的資料。校園還能夠充分利用校園網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，多下載對學(xué)生成長有益的信息，建立禮儀娛樂網(wǎng)，發(fā)出“爭做網(wǎng)絡(luò)文明使者”的倡議，使學(xué)生都明白“文明上網(wǎng)、上文明網(wǎng)，讓網(wǎng)絡(luò)成為我們完美的精神家園”。在網(wǎng)上，還能夠設(shè)定禮儀自評欄目，在自評中改變單純的文字答題方式，能夠用漫畫的形式讓學(xué)生從畫中找出錯誤的禮儀之處，學(xué)生能夠用所學(xué)的知識去決定，透過形象化的畫面，再一次強(qiáng)化了記憶印象。
三、社會維度抓協(xié)同——透過環(huán)境影響，抓好兩個協(xié)同
俗語道：“蓬生麻中，不扶而直”，可見良好的社會環(huán)境對學(xué)生的健康成長十分重要。人是社會的人，小學(xué)生必將走上社會，社會必將影響人，人也會影響社會。在小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育中，務(wù)必從社會的維度著重抓好兩個協(xié)同。
(一)輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同
小學(xué)生交往禮儀社會教育就應(yīng)充分發(fā)揮信息化時代的優(yōu)勢，用心采取以下措施使輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同：
(1)投其所好：制作禮儀動畫片。小學(xué)生個性是中低年級學(xué)生最感興趣的莫過于看動畫片，如《藍(lán)貓?zhí)詺馊枴吠高^動畫的形式進(jìn)行科學(xué)知識普及教育取得了很大的反響，深受全國孩子們的歡迎。同樣，交往禮儀教育也能夠投孩子們所好，將禮儀常識制作成生動活潑的禮儀動畫片，幫忙學(xué)生理解、決定、模仿，透過具體可感知的材料，把空洞的說教轉(zhuǎn)成精彩的畫面，引起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使孩子們樂于理解禮儀教育。(2)滿足童心：開發(fā)禮儀游戲卡。中高年級學(xué)生最熱衷于打電子游戲，由易到難、由淺入深，過了一關(guān)又一關(guān)，這樣過關(guān)斬將，步步為營，強(qiáng)烈地刺激孩子們的好奇心、好勝心;即使輸了也能毫不猶豫從頭再來，能夠?qū)覕覒?zhàn)，樂此不疲。因此，在小學(xué)生交往禮儀教育中，能夠從滿足孩子們的童心出發(fā)，開發(fā)禮儀游戲卡，在游戲中每前進(jìn)一步務(wù)必答對一道相關(guān)禮儀知識，設(shè)置不同的游戲，讓孩子們在游戲中感悟哪些行為是文明的，哪些做法是錯誤的、不文明的。最后的贏家肯定是對交往禮儀知識十分熟悉的學(xué)生。這樣，透過讓孩子們玩游戲簡單快樂地掌握交往禮儀知識。
(二)社會環(huán)境與交往禮儀教育協(xié)同
社會環(huán)境包括社會風(fēng)氣、社區(qū)文化、大眾傳媒、社會團(tuán)體、校外友伴和親戚鄰居等社會生活諸因素，它更直接地影響著小學(xué)生的交往禮儀養(yǎng)成。這些社會生活因素?zé)o處不在、無時不有，他們對小學(xué)生的影響有用心的，也有消極的，有經(jīng)常的，也有偶然的。因此，凈化社會環(huán)境，是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié)，如校園將小學(xué)生交往禮儀資料、要求告知社區(qū)居民，讓他們一齊督促學(xué)生的禮儀行為，并要求他們也要講究禮儀，讓學(xué)生在和諧禮儀的環(huán)境熏陶中成為一個懂禮的人，共同營造文明文明的社會環(huán)境?！吨行W(xué)德育工作規(guī)程》強(qiáng)調(diào)，中小學(xué)德育工作“要注意同家庭教育、社會教育緊密結(jié)合，用心爭取有關(guān)部門的支持，促進(jìn)構(gòu)成良好的社區(qū)育人環(huán)境”。村鄉(xiāng)委會、居委會干部要充分利用社會環(huán)境資源，如博物館、青少年宮、文化館、烈士陵園和主題公園等，利用這些被譽為“立體的、凝固的教科書”開展教育青少年的各項活動。如寒暑假社區(qū)定期舉辦主題活動，讓學(xué)生融入社會，把社會的不良現(xiàn)象作為反面典型，加強(qiáng)對學(xué)生的交往禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生鑒別潛力，抵制和消除不良信息和影響。
總之，教育事業(yè)本身就是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，家庭教育是校園教育的基礎(chǔ)，社會教育是校園教育的補充和繼續(xù)。小學(xué)生交往禮儀教育能夠在構(gòu)建家庭、校園、社會三維一體模式上進(jìn)行探索。無論是哪種教育，在“言傳”時都不應(yīng)忘記：小學(xué)的孩子，仍以具體形象思維為主，所以，把抽象的禮儀行為準(zhǔn)則寓于各種形式的活動當(dāng)中，透過參加各種相關(guān)的主題活動，能起到事半功倍的效果?！皟和诮逃邪l(fā)展，也就是在教育中生活，在教育中實現(xiàn)人生。他們并不是一個抽象的存在，不是被塑造好了才置入生活之中。他們的發(fā)展就是生活，就是他們的人生實踐?！钡聡晃恍ｉL說，德國沒有道德課，但十分重視行為訓(xùn)練。“道德不是說出來的，是練出來的?！薄暗赖陆逃饕克臈l：家長的榜樣;教師的人格;社會的影響;學(xué)生的實踐和訓(xùn)練?！敝挥性谡{(diào)節(jié)社會生活各種因素的力量，使之構(gòu)成用心正確的教育合力下，小學(xué)生交往禮儀教育才會到達(dá)理想的效果。
文明禮儀伴我行心得范文
一、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對學(xué)生誠信的教育
榜樣，這不得不令我們深思。在對學(xué)生進(jìn)行誠信教育時，家庭務(wù)必和校園構(gòu)成合力，才能收到好的效果，試想，校園的教育再成功，到了家里，學(xué)生感受到完全相反的氛圍，我們的教育也會失敗。
二、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對學(xué)生進(jìn)行尊重教育
重他人的勞動。在校園里，認(rèn)真聽老師講課，就是尊重老師的勞動，相反，老師上課講課，自己在下邊搞些小動作，就是對老師的不尊重。課堂上，其他同學(xué)認(rèn)真回答老師的問題，我們認(rèn)真聽，就是給予同學(xué)們的尊重，相反，我們不認(rèn)真聽，就是對同學(xué)的不尊重。在家里，對父母的辛勤付出，我們也要表示感謝，否則，就是對父母勞動的不尊重。同樣在社會上，我們亂扔垃圾，不把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，就是對整個環(huán)衛(wèi)工人群體勞動的不尊重。尊重他人就要尊重他人的人格尊嚴(yán)。人人都享有受到他人尊重的最起碼的權(quán)利，對于他人人格的尊重是最基本的。因此，在與人交往的過程中，我們不能侮辱他人，不能謾罵他人，不能無中生有中傷他人，這都是對他人人格尊嚴(yán)的尊重。對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，除了以上兩點外，我們還要教育學(xué)生學(xué)會用文明文明用語，比如，得到別人的幫忙，要記得說聲“謝謝”，給別人造成不便，要記得說聲“抱歉”，跟人分手，要記得說聲“再見”，等等。這些文明用語的使用，將會使人際關(guān)系更和諧。牢記以上這些，我們才能成為文明的人，才能成為廣受歡迎的人。
文明禮儀伴我行心得范例
一、建立文明禮儀文化，促進(jìn)校園育人環(huán)境
好的育人環(huán)境，能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣，明白什么是對的什么是錯的，校園從政教處、教務(wù)處著手，廣泛征求全體師生的推薦，超多收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在校園的文化長廊、過道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過道上有“腳步輕輕，勿擾他人”;球場邊上有“友誼第一，比賽第二”的口號;教室上有“入室即學(xué)，入學(xué)就?！?食堂有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等。
二、制定校園管理體制，宣傳文明禮儀常識
校園由政教處聯(lián)合班主任擬定出對學(xué)生的要求和班級管理制度，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在校園的教室、宿舍里，張貼在校園的宣傳板報上，透過校園的廣播大力宣傳，班主任還在班級上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但從課本、從知識上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己，這樣會促進(jìn)校園的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事，快樂成長。
三、加強(qiáng)校園班級文明主題班會建設(shè)
透過主題班會來強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，每周日晚校園透過召開班主任會議，布置班主任構(gòu)成教育主題，確定主題班會的教育目標(biāo)，做好開展的方案，切實組織開展班會活動，做好過程材料記錄，會后做好反思反饋。例如八年級三班在開展《安全出行，健康成長》的主題班會上，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，用心參加，在實踐中明白珍愛自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個安全健康成長的人的好處。
四、大手拉小手，一對一的禮儀教育
教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語言行為去影響和教育學(xué)生，給學(xué)生點明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會讓學(xué)生能夠直接學(xué)習(xí)，會影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的構(gòu)成。
五、開展豐富多彩的課余文化活動
文明禮儀就在我們身邊，行為習(xí)慣也無處不在。我們要常開展一些活動促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展，讓學(xué)生能參加校園組織的活動，得到成長的快樂，同時也開拓學(xué)生的知識及視野。讓他們在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶，校園要求班主任每周組織學(xué)生召開文明禮儀主題班會;每周一校園的升國旗活動，班主任和生活教官都開展文明禮儀大檢查，檢查學(xué)生按時出操，檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服，檢查學(xué)生端正站姿，檢查學(xué)生目光整齊，檢查學(xué)生歌聲務(wù)必嘹亮;為了各班級構(gòu)成爭先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽，讓學(xué)生構(gòu)成團(tuán)結(jié)的凝聚力，構(gòu)成熱愛班級群眾的優(yōu)秀文明禮儀。教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的資料展現(xiàn)它的豐富與多彩，教育工作者完全能夠透過學(xué)習(xí)生活、教育工作的過程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，讓講文明、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象，讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚光大。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇六
自古以來，我國就被世界稱為“禮儀之邦”。注重禮儀，把禮儀作為國家習(xí)俗民情的本色，是中國傳統(tǒng)文化的.特點。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化、修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。
文明禮儀的主要部分為三個大部分：第一部分是家庭禮儀；第二部分是學(xué)校禮儀；第三部分是社會禮儀。
關(guān)于家庭禮儀，我們應(yīng)該做到以下四點：一是自己的事情自己做；二是正確表達(dá)自己；三是理解體貼父母；四是合理使用零花錢。為子弟才，“出必告，反必面”。這一點對長輩最起碼的禮，我們是否每日做到了呢？當(dāng)我們早上起床時不是對父母視若無睹，而是要對父母問好，放學(xué)回家不是對長輩橫眉冷目，而是親切對待。以上就是一個很好的例子。所以我們應(yīng)該好好對待父母。
而學(xué)校禮儀是表現(xiàn)出了一個整體，所以我們更要嚴(yán)格做到幾點：著裝得體守禮儀、遵紀(jì)守信講禮儀、尊老愛幼知禮儀、不攀不比是禮儀，傾聽他人懂禮儀、佳節(jié)慶典需禮儀。
學(xué)校是一個校園，我們?nèi)绻o校園添光彩，必須要做到最重要的一點：著裝得體，這樣才能表現(xiàn)出校園的氣質(zhì)來。
社會禮儀不可少，里面學(xué)問多得是，想要做個聰明的社會人，請學(xué)學(xué)社會禮儀：探病就醫(yī)懂禮儀、公共交通需禮儀、電話用語講禮儀、大型活動要禮儀。因此，社會禮儀很重要。如果，你不懂，那你讀再多的書也沒用，因為它是一門常識，沒有它，你就什么事也干不了。
禮儀是一本書，你怎么也讀不完它；禮儀是一首歌，你怎么也唱不完它；禮儀是菜譜，你怎么也看不完它。要想學(xué)禮儀，從身邊的小事做起。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇七
大家好！
我叫***，來自三年級三班。這天我們演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》
中國是一個有著五千年歷史的禮貌古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的禮貌禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我一向要求自己做一個懂禮貌，知禮儀的好孩子。平時我很注意講禮貌，遇到師長、來賓，我會主動問好；與同學(xué)交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會右行禮讓;在學(xué)校我愛護(hù)校園里的花草樹木，在公共場所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑;愛護(hù)公物，不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上，并能主動讓座。我還懂得感恩父母，在家里經(jīng)常幫忙父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當(dāng)父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié)，我總能為父母送上一份祝福。我認(rèn)為這樣做才貼合一個優(yōu)秀、禮貌的少先隊員形象。
三年前，我?guī)е昝赖你裤阶哌M(jìn)這所美麗的學(xué)校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我此刻已經(jīng)是一名三年級的學(xué)生了，我認(rèn)為我就應(yīng)為低年級的小弟弟小妹妹們樹立一個好榜樣，期望自己能像太陽一樣，把禮貌禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。也期望自己能像春雨一樣，讓禮貌禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。
我的演講完了，謝謝大家！
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文明伴我行心得體會總結(jié)篇八
文明樓道清掃是小區(qū)環(huán)境整體衛(wèi)生的重要一環(huán)，無論是新居民還是老居民都應(yīng)該積極參與，以此提升小區(qū)內(nèi)的整體文明素質(zhì)。最近一次文明樓道清掃讓我深有感觸，下面我將分享我的心得體會總結(jié)。
第二段：培養(yǎng)清掃意識
文明樓道清掃需要先培養(yǎng)大家的清掃意識，只有把這個意識根植于每一個人心中，才能讓文明樓道清掃成為一種內(nèi)在的自律。我們可以通過宣傳和倡導(dǎo)，組織志愿者服務(wù)，以及制定小區(qū)規(guī)章制度等方式來宣傳文明樓道清掃的重要性。同時，我們還需要引導(dǎo)居民對小區(qū)環(huán)境產(chǎn)生共同責(zé)任心，共同維護(hù)好我們的居住環(huán)境。
第三段：合理利用工具和設(shè)備
在清掃過程中，我們需要對工具和設(shè)備進(jìn)行合理的利用，只有這樣才能提高清掃效率和質(zhì)量。我們應(yīng)該選擇合適的工具，如掃帚、拖把、垃圾桶等，以及附加適當(dāng)?shù)那鍧崉?，將清掃?xì)節(jié)落實到位。在清掃結(jié)束后，我們應(yīng)該妥善保管工具和設(shè)備，以便下一次使用。
第四段：遵守環(huán)境衛(wèi)生規(guī)定
在進(jìn)行文明樓道清掃的過程中，我們必須遵守相關(guān)環(huán)境衛(wèi)生規(guī)定和要求。比如，保持文明清掃，不隨地亂扔垃圾，按日時進(jìn)行分類投放，避免大件物品堆放在樓道。另外，在清掃過程中我們也要注意自身衛(wèi)生，做好防護(hù)措施，以免給自己和他人帶來不必要的麻煩。
第五段：加強(qiáng)交流與學(xué)習(xí)
文明樓道清掃要有一定的技術(shù)含量，尤其是對于新居民，我們可以通過開展交流活動和業(yè)主座談會等方式，加強(qiáng)互相學(xué)習(xí)和借鑒。在學(xué)習(xí)過程中，我們可以了解清掃技巧和方法，學(xué)習(xí)清掃知識，加強(qiáng)環(huán)境衛(wèi)生培訓(xùn)等，以便不斷提高自身清掃水平和質(zhì)量。
結(jié)尾段：總結(jié)
通過文明樓道清掃，我們可以讓整個小區(qū)的環(huán)境變得更加整潔、美麗、有序、舒適。在清掃過程中，我們不僅可以鍛煉身體，同時還能增強(qiáng)自身的紀(jì)律性和清掃意識。在未來的日子里，我們將繼續(xù)秉持文明樓道理念，為小區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生做出更大的貢獻(xiàn)。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇九
文明執(zhí)法教育是當(dāng)前推進(jìn)社會文明進(jìn)步的重要一環(huán)，通過加強(qiáng)對法律意識的培養(yǎng)和引導(dǎo)，提高公眾對文明執(zhí)法的理解和支持，達(dá)到社會和諧穩(wěn)定的目標(biāo)。在參與文明執(zhí)法教育的過程中，我深切地感受到了文明執(zhí)法對社會建設(shè)的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：意識到法律的重要性
通過參與文明執(zhí)法教育，我深刻地認(rèn)識到法律在社會中的重要性。法律的存在和實施，可以有力地維護(hù)社會的公平正義，保障人民的合法權(quán)益。在學(xué)習(xí)和了解法律的過程中，我明白了法律是社會的基石，沒有法律的約束，社會將陷入混亂和無序。因此，作為一個普通公民，我們應(yīng)該遵守法律，自覺維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。
第三段：培養(yǎng)公民意識
參與文明執(zhí)法教育，使我對自己的公民意識有了更為清晰的認(rèn)識。作為一個公民，我不僅有權(quán)利，更有義務(wù)和責(zé)任來維護(hù)社會秩序和公共利益。文明執(zhí)法教育教會了我要自覺遵守法律，不斷提高自己的法律素養(yǎng)。同時，還教育我們要尊重他人的權(quán)益和人權(quán)，發(fā)展良好的公民道德觀念。只有通過培養(yǎng)公民意識，整個社會才能更加和諧有序地運轉(zhuǎn)。
第四段：提高行為規(guī)范
參與文明執(zhí)法教育，對我的行為規(guī)范提出了更高的要求。文明執(zhí)法的目標(biāo)是通過規(guī)范行為，提升社會運轉(zhuǎn)的效率和和諧度。在學(xué)習(xí)和實踐中，我逐漸理解到個人的言行對社會有著重要的影響。因此，我要時刻注意自己的一舉一動，保持自己的言行舉止符合社會的行為規(guī)范，不僅要遵守法律法規(guī)，也要尊重公共道德，做一個有良好修養(yǎng)的公民。
第五段：積極參與社會建設(shè)
通過參與文明執(zhí)法教育，我認(rèn)識到積極參與社會建設(shè)的重要性。社會的發(fā)展需要每一個公民的參與和貢獻(xiàn)，只有大家齊心協(xié)力，才能建設(shè)一個更加美好的社會。因此，我要主動關(guān)心社會問題，參加各種公益活動，為社會發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。文明執(zhí)法教育教導(dǎo)了我要用自己的行動影響他人，共同維護(hù)社會的穩(wěn)定與發(fā)展。
總結(jié)：
通過文明執(zhí)法教育，我認(rèn)識到法律的重要性，培養(yǎng)了公民意識，提高了行為規(guī)范，并明白了積極參與社會建設(shè)的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將秉持這些理念，不斷提高自己的素養(yǎng)和能力，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我也呼吁更多的人加入到文明執(zhí)法教育中，共同推動社會的文明發(fā)展。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十
近年來，隨著社會的發(fā)展，人們對法律法規(guī)的認(rèn)知和尊重程度有了明顯的提高，文明執(zhí)法教育作為一種重要手段得到了廣泛推廣。本文將從參與文明執(zhí)法教育的體會、感受到的改變、心得體會、問題和建議等方面進(jìn)行分析總結(jié)。
首先，參與文明執(zhí)法教育讓我深刻地體會到了法治社會的重要性。在接受文明執(zhí)法教育的過程中，我了解了更多有關(guān)法律法規(guī)的知識，明白了法律的用意和保護(hù)人民的重要性。我認(rèn)識到只有在一個法制健全、法律文明的社會中，人們才能夠享有穩(wěn)定、安全的生活。同時，通過案例分享和互動交流，我也了解到許多違法行為的后果，進(jìn)一步增強(qiáng)了對法律的敬畏之心。
其次，參與文明執(zhí)法教育也讓我感受到了自身的改變。在以前，我對待交通規(guī)則、環(huán)境衛(wèi)生等問題時可能會表現(xiàn)出一些漠視和隨意的態(tài)度。但通過文明執(zhí)法教育的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到自己的行為對社會和他人的影響，開始主動遵守法律法規(guī)并積極參與到維護(hù)社會秩序的行動中。我相信在廣泛開展文明執(zhí)法教育的推動下，更多的人會像我一樣改變自己的行為，共同構(gòu)建一個和諧的社會。
在此過程中，我也得到了許多寶貴的心得體會。首先，法治宣傳教育要注重與實際生活相結(jié)合，使其更加接地氣。通過生動的案例展示和互動討論，將法治理念融入到日常生活中，讓大家在共同學(xué)習(xí)的過程中體會到法律的實用性和重要性。其次，文明執(zhí)法教育需要注重激發(fā)個人主動意識。只有當(dāng)每個人都意識到維護(hù)社會秩序是自己的責(zé)任，才能夠真正形成廣大人民自覺遵守法律的氛圍和風(fēng)尚。再次，要加強(qiáng)與家庭教育和學(xué)校教育的銜接。應(yīng)該充分利用家長會、社區(qū)活動等平臺，使更多的家庭和學(xué)校參與到文明執(zhí)法教育中，形成全社會共同肩負(fù)社會治理責(zé)任的合力。
然而，文明執(zhí)法教育中也存在一些問題。首先，部分宣傳形式單一，缺乏創(chuàng)意和吸引力。通常情況下，人們對宣傳廣告往往有一定的免疫力，對于重復(fù)性的宣傳信息更加容易產(chǎn)生疲勞感。因此，應(yīng)該不斷探索新的宣傳形式，如微電影、網(wǎng)絡(luò)短視頻等，以增強(qiáng)宣傳效果。其次，一些地區(qū)的執(zhí)法力度還不夠強(qiáng)勁。要想真正推進(jìn)文明執(zhí)法教育，就必須要有明確的指導(dǎo)政策，同時加大執(zhí)法力度，對違法者進(jìn)行嚴(yán)格處罰，以形成權(quán)威和威懾。
對于以上問題，筆者有幾點建議。首先，加大宣傳創(chuàng)新力度，嘗試新的宣傳方式和形式。通過有趣的故事、案例以及新穎的表達(dá)方式，吸引大眾的關(guān)注并引起共鳴。其次，建立健全執(zhí)法機(jī)制，加大執(zhí)法力度，對于違法行為進(jìn)行有效打擊。要加大對文明執(zhí)法教育工作者、執(zhí)法人員的培訓(xùn)力度，提高他們的綜合素質(zhì)和執(zhí)法水平，以保證執(zhí)法工作的公正性和有效性。最后，加強(qiáng)社會各界的參與，形成全民參與的局面。只有讓每一個人都意識到保護(hù)自己的權(quán)益，共同維護(hù)社會治安的責(zé)任，文明執(zhí)法教育才能夠真正產(chǎn)生持久的效果。
總之，文明執(zhí)法教育是推動社會進(jìn)步和發(fā)展的重要手段，通過參與這一教育活動，我們深刻體會到了法治社會的重要性，也收獲了自身的改變和成長。然而，文明執(zhí)法教育中還存在一些問題，需要我們共同努力來加以解決。通過加大宣傳創(chuàng)新力度、建立健全執(zhí)法機(jī)制、加強(qiáng)社會各界的參與，我們相信，文明執(zhí)法教育將會取得更加顯著的成效，并助力社會的和諧發(fā)展。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十一
“書香文明伴我行”，這是一個廣為人知的口號。對于我來說，這句話已經(jīng)成為了我生活中的一部分。自從我接觸到書籍以來，我漸漸地被書所吸引。我發(fā)現(xiàn)，書籍不僅可以增進(jìn)我的知識，還可以引領(lǐng)我走向文明和離開浮躁的世界。今天，我想分享我對“書香文明伴我行”的感受和體會。
第二段：閱讀的重要性。
閱讀是人類文明的一項偉大成就。通過閱讀，我們可以了解到大量的知識和信息。閱讀可以拓寬我們的視野、加強(qiáng)我們的邏輯思維、提高我們的閱讀和寫作能力。讀書還能讓我們更好地了解人類歷史和文化。通過閱讀一本書，我們可以感受到不同文化的魅力，認(rèn)識到人類智慧和創(chuàng)新的偉大。
第三段：閱讀的好處。
閱讀可以給人帶來許多好處。首先，它有助于我們增強(qiáng)知識儲備。讀書可以讓我們了解更多的事情，使我們的視野更加廣闊。其次，閱讀可以幫助我們建立更好的價值觀和思想體系。最后，閱讀還可以減輕我們的壓力和疲勞，這將促進(jìn)我們更好的睡眠，提高我們的生活質(zhì)量。總之，閱讀是一個非常重要的活動，對我們的成長和發(fā)展有非常積極的影響。
第四段：讀書文化的重要性。
閱讀不僅僅是一個個體的行為，它還是一個社會文化的體現(xiàn)。讀書文化可以讓整個社會變得更加文明、開放和智慧。通過在全社會推廣閱讀文化，我們可以減少人們的文盲率，讓更多的人能夠接觸到知識渠道，提高其思維能力。讀書文化也能夠讓整個社會更富有創(chuàng)造性和發(fā)展?jié)摿Γ@將為我們未來的發(fā)展提供強(qiáng)大的動力。
第五段：結(jié)語。
在這個充滿機(jī)遇和競爭的時代里，書香文明是我們前行的原動力。如果我們能夠堅持閱讀，不斷學(xué)習(xí)新知識，我們將能夠更好地適應(yīng)這個社會變化的時代。而“書香文明伴我行”，則是我們必須的信仰和養(yǎng)心之道。我相信，只要我們一直堅持，讀書和文明將伴隨著我們一生。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十二
自從新冠疫情爆發(fā)以來，網(wǎng)課成為了廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)主渠道。我所參與的生態(tài)文明網(wǎng)課正是其中之一。在此次網(wǎng)課學(xué)習(xí)過程中，我深刻感悟到了生態(tài)文明的重要性，并且對于如何建設(shè)生態(tài)文明有了更加深入的認(rèn)識。以下是我對于這門網(wǎng)課的心得體會總結(jié)。
第一段：網(wǎng)課介紹
生態(tài)文明網(wǎng)課是一門綜合性的環(huán)境科學(xué)課程，通過網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行線上學(xué)習(xí)。課程內(nèi)容涵蓋了生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、可持續(xù)發(fā)展等方面的知識，旨在培養(yǎng)學(xué)生對生態(tài)環(huán)境問題的認(rèn)知能力和解決問題的能力。
第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容
課程內(nèi)容十分豐富，涵蓋了生態(tài)學(xué)的基本概念與原理、生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性保護(hù)、環(huán)境問題與可持續(xù)發(fā)展等主題。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我進(jìn)一步了解到人類與自然的相互作用關(guān)系，認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境需要從根本上改變我們對自然的剝奪性利用行為。
第三段：學(xué)習(xí)形式
生態(tài)文明網(wǎng)課采用了多種學(xué)習(xí)形式，如視頻講解、習(xí)題練習(xí)、在線討論等。這種學(xué)習(xí)形式不僅拓寬了我們的學(xué)習(xí)途徑，還提高了學(xué)習(xí)的效果和互動性。通過觀看視頻講解，我能夠更加直觀地理解教師的講解內(nèi)容；通過習(xí)題練習(xí)，我能夠鞏固所學(xué)知識；通過在線討論，我能夠與其他同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得，提高自己的認(rèn)知水平。
第四段：學(xué)習(xí)收獲
通過參與生態(tài)文明網(wǎng)課的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識到了生態(tài)文明的重要性。只有建立起與自然和諧相處的意識和行動，才能夠保護(hù)好我們的地球家園。我還學(xué)會了如何在日常生活中實踐生態(tài)文明，比如節(jié)約資源、減少浪費、保護(hù)野生動植物等。這些都是我們每個人應(yīng)該積極投入的環(huán)保行動，從個體到團(tuán)體，從微小事物到大自然，每一個環(huán)保的行動都會產(chǎn)生積極的影響。
第五段：反思與展望
在參與生態(tài)文明網(wǎng)課的學(xué)習(xí)過程中，我深刻反思了自己以往沒有重視環(huán)境保護(hù)的行為，并下定決心從現(xiàn)在做起，積極參與到保護(hù)環(huán)境的行動中。我還希望未來能夠進(jìn)一步完善生態(tài)文明網(wǎng)課的設(shè)置，增加更多實踐性的內(nèi)容，讓學(xué)生能夠更好地將知識應(yīng)用于實際環(huán)境保護(hù)中。
通過參與生態(tài)文明網(wǎng)課的學(xué)習(xí)，我對生態(tài)文明的概念和內(nèi)容有了更加深入的了解，也意識到了自身在環(huán)保事業(yè)中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。我將繼續(xù)關(guān)注生態(tài)環(huán)境問題，積極參與環(huán)境保護(hù)行動，為建設(shè)美麗家園貢獻(xiàn)自己的力量。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十三
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展，大學(xué)生活中的網(wǎng)絡(luò)使用無疑成為了日常不可或缺的一部分。然而，網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性質(zhì)也為大學(xué)生們帶來了新的挑戰(zhàn)與困惑。為了更好地利用網(wǎng)絡(luò)資源，提高網(wǎng)絡(luò)的使用效益，大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)也逐漸受到重視。在大學(xué)期間的網(wǎng)絡(luò)使用中，我深刻體會到了網(wǎng)絡(luò)文明的重要性，并總結(jié)了以下幾點心得體會。
首先，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范是保證網(wǎng)絡(luò)文明的基本前提。在大學(xué)生活中，我們經(jīng)常會使用各類社交平臺與網(wǎng)站。在正常使用的同時，我們應(yīng)該自覺地遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，尊重他人的隱私權(quán)，不發(fā)布他人的個人信息，不惡意中傷他人。另外，我們也要注意言辭措辭，不發(fā)表帶有侮辱、歧視、煽動等內(nèi)容的言論，不傳播謠言與假信息。只有保持良好的網(wǎng)絡(luò)道德，才能使網(wǎng)絡(luò)空間更加和諧。
其次，正確對待網(wǎng)絡(luò)評價與批評。網(wǎng)絡(luò)時代，每個人都有發(fā)表意見的權(quán)力。然而，我們應(yīng)該學(xué)會正確對待網(wǎng)絡(luò)上的評價與批評。在大學(xué)期間，我遇到過不同意見的網(wǎng)友對我的觀點進(jìn)行質(zhì)疑與批評，這給了我很好的提醒與反思。在面對網(wǎng)絡(luò)評價與批評時，我們應(yīng)保持一顆平常心，接受來自不同角度的意見，并進(jìn)行合理的辯論與討論。不論贊同與否，我們都應(yīng)該尊重他人的觀點，理性地表達(dá)自己。
再次，積極參與網(wǎng)絡(luò)公益，弘揚正能量。網(wǎng)絡(luò)空間是一個充滿正能量與創(chuàng)造力的場所。大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的價值觀，積極參與網(wǎng)絡(luò)公益活動，傳播正面信息，弘揚正能量。在大學(xué)期間，我參與了許多關(guān)于環(huán)保、慈善與志愿者等方面的公益活動，并積極發(fā)起相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)活動。通過這些行動，我感受到了網(wǎng)絡(luò)公益的力量，也意識到我們每個人都可以在網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生積極的影響。
此外，保護(hù)個人信息，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全也是大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明的重要方面。在大學(xué)期間，我們的個人信息常常在網(wǎng)絡(luò)上流動。為了保護(hù)自己的隱私，我們應(yīng)該注意個人信息的泄露風(fēng)險，并采取適當(dāng)?shù)拇胧┍Ｗo(hù)自己的個人隱私，避免因個人信息泄露而帶來的不良后果。同時，我們也應(yīng)努力學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)安全知識，提高自己的網(wǎng)絡(luò)安全意識，避免點擊惡意鏈接、下載未知來源的文件等行為，保護(hù)自己不受網(wǎng)絡(luò)詐騙與侵害。
總而言之，大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)是每位大學(xué)生應(yīng)履行的重要社會責(zé)任。自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，正確對待網(wǎng)絡(luò)評價與批評，積極參與網(wǎng)絡(luò)公益活動，保護(hù)個人信息與維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全是我們維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文明的基本工作。通過大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明的實踐與體驗，我深刻認(rèn)識到在互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)文明不僅僅是一種行為規(guī)范，更是一種價值追求。只有通過不斷提升自己的道德修養(yǎng)與文化水平，我們才能建設(shè)一個更加和諧與美好的網(wǎng)絡(luò)空間。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十四
文明黨員培訓(xùn)是黨組織為了提高黨員素質(zhì)和黨風(fēng)廉政建設(shè)而開展的一項重要工作。近期，我參加了一次文明黨員培訓(xùn)，深受啟發(fā)和教育。本次培訓(xùn)旨在進(jìn)一步加強(qiáng)黨員的道德修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性意識，提高黨員在工作和生活中的素質(zhì)和能力，以期達(dá)到更好地服務(wù)人民、促進(jìn)社會進(jìn)步的目標(biāo)。
第二段：體驗到的文明黨員培訓(xùn)亮點和收獲
在培訓(xùn)過程中，我深刻體會到文明黨員培訓(xùn)的亮點和收獲。首先，培訓(xùn)注重理論和實踐相結(jié)合，通過講解黨章黨規(guī)、黨史教育等理論知識，使我們黨員對黨的基本政策和方針有了更加深入的了解。同時，通過實際操作、小組討論、角色扮演等互動方式，培訓(xùn)更加注重實踐操作和現(xiàn)場解決問題的能力培養(yǎng)。其次，培訓(xùn)注重啟發(fā)和引導(dǎo)，通過各種案例和故事的講述，讓我們黨員深刻理解“為民務(wù)實、清廉高效”的要求，提高了我們黨員的思想境界和精神追求。此外，培訓(xùn)還注重學(xué)習(xí)和交流，通過組織黨員座談會和小組研討會，讓我們黨員相互學(xué)習(xí)借鑒，共同進(jìn)步。這些亮點和收獲使我深受啟發(fā)，更加明確了作為一名黨員的責(zé)任與使命。
第三段：對自身存在的問題的反思和認(rèn)識
通過文明黨員培訓(xùn)，我對自身存在的問題進(jìn)行了反思和認(rèn)識。首先，我意識到自己在一些細(xì)節(jié)方面做得不夠好，比如在與他人交往中的禮貌問題，有時候沒有做到真誠待人、謙和有禮。其次，我發(fā)現(xiàn)自己在工作實踐中存在一些不足，比如對工作中的困難和挫折缺乏積極應(yīng)對的態(tài)度，有時候容易被消極情緒所左右。最后，我認(rèn)識到自己對黨的理論知識的學(xué)習(xí)還不夠深入，需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的基本方針、政策和法規(guī)。通過這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到了自身存在的問題，也明確了今后改進(jìn)和提高的方向。
第四段：進(jìn)一步提高的措施和計劃
針對自身存在的問題，我制定了一系列提高計劃和措施。首先，我將進(jìn)一步加強(qiáng)對禮貌待人的認(rèn)識和理解，嚴(yán)格要求自己，從小事做起，時刻保持良好的個人形象。其次，我將積極投入到工作實踐中，增強(qiáng)工作的耐心和自律，勇于面對工作中的挑戰(zhàn)和困難。我也將積極參與崗位學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高專業(yè)素養(yǎng)和工作能力。最后，我將加強(qiáng)對黨的理論知識的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治覺悟和理論水平，為更好地履行黨員職責(zé)和使命，為黨和人民事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)并展望
通過這次文明黨員培訓(xùn)，我的思想意識得到了進(jìn)一步升華，認(rèn)識到了自身存在的問題，并制定了改進(jìn)和提高的措施和計劃。今后，我將繼續(xù)堅持不懈地學(xué)習(xí)和實踐，不斷提高自己的思想境界和工作能力。同時，我也將積極參與黨組織的各項活動，主動擔(dān)當(dāng)起黨員的責(zé)任和使命。相信通過不斷的努力和奮斗，我能夠成為一名更好的黨員，為黨和人民事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十五
職場是一個人們工作、交流、學(xué)習(xí)的場所，文明的、良好的職場環(huán)境對于提高工作效率和個人發(fā)展至關(guān)重要。近期，我所在的公司組織了一次職場文明活動，通過這次活動，我深刻認(rèn)識到了文明行為的重要性，并得到了一系列寶貴的啟示和經(jīng)驗。
第二段：收獲一：尊重與禮貌
在職場中，尊重與禮貌是展現(xiàn)一個人素養(yǎng)和職業(yè)精神的標(biāo)志。在活動中，我們通過參加各種文明禮儀培訓(xùn)和互動游戲，加深了對職場禮儀的理解。我也學(xué)到了一些具體的禮儀行為，比如面對面交談時要保持微笑，注意肢體語言的表達(dá)，尊重他人的時間和空間，以及在郵件和社交網(wǎng)絡(luò)上注意語言的得體和禮貌等。這些細(xì)微之處在平時容易被我們忽略，但在職場中卻起著至關(guān)重要的作用。
第三段：收獲二：合作與溝通
在團(tuán)隊合作和工作交流中，溝通是至關(guān)重要的一環(huán)。通過職場文明活動，我學(xué)到了如何與同事合作，如何進(jìn)行高效的溝通。在活動中，我們通過拓展合作的游戲，增強(qiáng)了相互信任和團(tuán)隊協(xié)作的意識。活動還組織了培訓(xùn)課程，教授了一些溝通技巧，比如傾聽他人的觀點，提出建設(shè)性的意見和批評，以及如何處理沖突等。這些技巧對于改善和促進(jìn)團(tuán)隊的合作和溝通關(guān)系至關(guān)重要，有效地提高了工作效率。
第四段：收獲三：文化與多元性
職場是一個多元化的環(huán)境，不同背景、不同文化的人們在這里相互交流與共事。通過職場文明活動，我更加深入地了解了不同文化之間的差異與相似之處，并對多元性的重要性有了更深刻的認(rèn)識?；顒又?，我們組織了文化交流展示和座談會，讓每個人都有機(jī)會分享自己的文化和經(jīng)驗。這不僅豐富了我們的視野，也增強(qiáng)了團(tuán)隊的凝聚力和歸屬感。
第五段：總結(jié)與展望
通過職場文明活動，我受益匪淺。我認(rèn)識到在職場中，尊重與禮貌、合作與溝通、文化與多元性是人們應(yīng)該遵守的基本規(guī)則。作為員工，我將時刻提醒自己要保持一種良好的職業(yè)精神和行為，與同事和諧相處，共同努力實現(xiàn)公司的目標(biāo)。同時，我也希望公司能夠繼續(xù)組織類似的文明活動，以不斷提升員工的素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)，為公司的發(fā)展鋪平道路。
這次職場文明活動讓我意識到，文明行為是職場發(fā)展的基石。在今后的工作中，我將持續(xù)不斷地加強(qiáng)自身的職業(yè)素質(zhì)和文明禮儀，努力營造一個良好的職場環(huán)境，為公司的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十六
飲食是人類的基本需求之一，也是我們生命所必需的。在學(xué)校中，對于學(xué)生來說，文明餐桌是一種良好的飲食文化，更是一種文明禮儀。本文將從自己的經(jīng)歷出發(fā)，講述在校園中文明餐桌的心得體會及其總結(jié)。
第二段：文明餐桌的意義
文明餐桌的意義在于倡導(dǎo)良好的飲食習(xí)慣，傳遞健康的生活理念，從而引導(dǎo)學(xué)生形成文明的生活方式。一方面，文明餐桌可以提高學(xué)生的飲食素質(zhì)，增強(qiáng)身體健康；另一方面，文明餐桌也可以樹立學(xué)生良好的社會形象，培養(yǎng)高尚的品德風(fēng)范。因此，校園中的文明餐桌，有著重要的意義和作用。
第三段：遵守文明餐桌的基本規(guī)定
在校園中，遵守文明餐桌的基本規(guī)定是我們的義務(wù)。文明餐桌需要保持公共秩序，要求我們吃飯的時候不大聲喧嘩，不講臟話，不擾亂他人休息等。在用餐時，應(yīng)該注意不要浪費食物，保持餐桌整潔，維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生等。遵守這些順序和習(xí)慣不僅能帶來方便，也能促進(jìn)大家的身心健康，況且它們還是文明禮儀的一種體現(xiàn)。
第四段：體驗文明餐桌的好處
在校園中進(jìn)行文明餐桌，能夠讓我們產(chǎn)生更多的好處。首先，有助于營造一個良好的餐廳氛圍，讓同學(xué)們在用餐時能夠更加安心、自在；其次，可以提高同學(xué)們的禮貌素養(yǎng)，從而形成一種良好的社交習(xí)慣，讓同學(xué)們學(xué)會尊重他人，參與集體活動；再次，這些良好習(xí)慣也能讓同學(xué)們在生活中更有秩序感，細(xì)心的做事、認(rèn)真的學(xué)習(xí)、關(guān)心他人、發(fā)揚愛心、有形有章的執(zhí)行學(xué)校的規(guī)定等。
第五段：總結(jié)
文明餐桌的基本意義和好處在此詳細(xì)講解之后，我發(fā)現(xiàn)我們對于文明餐桌實行的態(tài)度有著更加深刻的認(rèn)識。所以在學(xué)校中，我們必須養(yǎng)成良好的餐桌習(xí)慣，既是尊重他人，又能讓自己受益。因此在校園中，要從現(xiàn)在做起，引導(dǎo)我們所有的同學(xué)要學(xué)會一種良好的文明餐桌習(xí)慣，以此建立起一個富有活力和文明的校園環(huán)境。這不僅會促進(jìn)同學(xué)間相互的交流和分享，也有利于整個學(xué)校文化的提高和發(fā)展。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十七
隨著城市化的加速，樓房逐漸成為人們生活的必備條件。然而面對日益擁擠的城市環(huán)境，許多人容易忽視樓道的環(huán)境衛(wèi)生，造成了不少的生活不便和衛(wèi)生問題。為了改善這一問題，高校在加強(qiáng)樓道清掃的同時，要求居民文明生活，樹立共建干凈美好樓道的意識。本文將會分享我在清掃樓道這一過程中的感悟和收獲。
第二段：清掃需要的素質(zhì)和技能
文明樓道清掃需要居民具備團(tuán)隊合作的能力和環(huán)境保護(hù)意識和環(huán)境保持衛(wèi)生的能力。要做好樓道清掃工作，首先需要明確負(fù)責(zé)人員，組織人員，分配任務(wù)。其次，需要學(xué)會駕馭掃把和垃圾桶，讓清掃過程更加便利和高效。實際過程中，我們把整個環(huán)境分為若干個區(qū)域，每個人負(fù)責(zé)自己的區(qū)域，這樣能夠讓清掃更加快速和完善。
第三段：工作中的收獲和感悟
通過此次清掃，我體會到其實環(huán)境衛(wèi)生也是我們每個人的責(zé)任。唯有自己親身參與其中，才能體會到清掃對于我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾浴Ｇ鍜哌^程中還接觸了很多可回收物品，這也讓我認(rèn)識到，環(huán)境保護(hù)不僅僅是保持衛(wèi)生，還需要我們從源頭上節(jié)約資源，提高資源利用率。通過這次清掃，我的團(tuán)隊合作能力也得到了提升，團(tuán)隊合作是每個人都要重視的，只有大家齊心協(xié)力，方能讓環(huán)境變得更加美好。
第四段：個人的見解
樓道是每個人都經(jīng)常走過的地方，它的衛(wèi)生直接影響到居民的生活。通過本次清掃，我也發(fā)現(xiàn)樓道清掃是一項很細(xì)致也很重要的工作。也讓我認(rèn)識到，作為一個公民，我們更應(yīng)該承擔(dān)起環(huán)境保護(hù)的責(zé)任，加強(qiáng)對環(huán)境保護(hù)的宣傳和教育，喚起每個人的環(huán)保意識。
第五段：總結(jié)
通過這次文明樓道清掃活動，我懂得了團(tuán)隊合作的重要性，提高了自己的良好的環(huán)境清潔習(xí)慣，培養(yǎng)了環(huán)境保護(hù)的意識。我們應(yīng)該自覺養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣，做到從細(xì)節(jié)抓起，讓我們的城市更加美麗，讓我們的生活更加美好。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十八
隨著社會發(fā)展和人們生活水平的提高，旅游已經(jīng)成為人們生活中的重要組成部分。然而，隨之而來的問題也逐漸顯現(xiàn)：旅游中的安全隱患和文明素養(yǎng)問題引起了廣大游客的關(guān)注。為了提高旅游安全和旅游素質(zhì)，我在最近幾次旅行中深有體會。以下是我對安全文明旅游的一些心得體會總結(jié)。
首先，安全是旅游的第一要務(wù)。無論我們前往哪個目的地，保障自己的人身安全絕對是最重要的。在旅行前，我會提前了解旅游目的地的基礎(chǔ)情況和旅游須知，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情以及安全警示。遇到突發(fā)狀況時，我也盡量選擇有安全保障的旅游方式，如選擇有資質(zhì)的旅行社或雇傭?qū)в巍．?dāng)然，我也嘗試做好自身的安全防范措施，如隨身攜帶必要證件和現(xiàn)金，保持財物的安全等。
其次，文明旅游是我們每個旅行者應(yīng)該秉持的原則。旅游是一種享受，但我們在享受的同時也要尊重當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和環(huán)境。我盡量遵守目的地的旅游規(guī)章制度，文明游覽景區(qū)、遵守旅游秩序，保持隊伍的整齊，避免人為干擾。此外，在旅游中我們還要尊重當(dāng)?shù)鼐用窈推渌慰停淮舐曅鷩W或亂扔垃圾。保持良好的公共秩序，增強(qiáng)自己的文明素質(zhì)。
再次，環(huán)保意識是安全文明旅游的重要組成部分。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，過度開發(fā)和環(huán)境破壞已經(jīng)成為很多旅游區(qū)域的現(xiàn)狀。在旅游過程中，我會盡量選擇環(huán)保旅游產(chǎn)品，避免參與對環(huán)境有損害的活動。在景區(qū)游覽時，我會盡量降低自己對景區(qū)環(huán)境的破壞，如不亂踩花草、不亂扔垃圾等等。保持環(huán)保意識是保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境的責(zé)任。
最后，交通安全意識也是我們在旅游中應(yīng)該關(guān)注的重點。旅游過程中的交通安全問題經(jīng)常被忽視，但事實上它關(guān)系到我們的生命安全。我會提前做好交通規(guī)劃和預(yù)防措施，如查看交通擁堵信息、選擇安全可靠的交通工具、牢記交通規(guī)則等。在旅行過程中，我會保持警惕，提高交通安全意識，并遵守交通規(guī)則，確保自己和他人的安全出行。
總之，安全文明旅游是我們每個旅行者應(yīng)該始終堅持的原則。通過加強(qiáng)安全意識，遵守旅游規(guī)章制度，保持良好的文明習(xí)慣和環(huán)保意識，我們可以為自己創(chuàng)造一個安全、文明、綠色的旅游環(huán)境。通過旅游的愉悅經(jīng)歷，我們還可以提高自己的素質(zhì)，增長知識，拓寬眼界。讓我們共同努力，為安全文明旅游貢獻(xiàn)自己的一份力量！
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十九
小區(qū)文明班會是小區(qū)的一項常規(guī)活動，目的在于促進(jìn)小區(qū)居民之間的交流，傳播文明素養(yǎng)，營造良好社區(qū)氛圍。我最近參加了小區(qū)文明班會，深感到這樣的活動對于推動小區(qū)文化建設(shè)、提升社區(qū)生活質(zhì)量有著極其重要的作用。
第二段：分享活動內(nèi)容
小區(qū)文明班會活動中，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于文明禮儀、社區(qū)治安、環(huán)境衛(wèi)生等方面的知識。我們認(rèn)真聆聽了警察叔叔的講解，了解到了如何保護(hù)我們自己，也掌握了一些應(yīng)急處理的技巧。同時，我們也看到了一些反面的例子，比如不文明的行為、亂扔垃圾等，這些例子也讓我們明白了一個道理：要想小區(qū)更美好，每一個人都需要做出自己的努力。
第三段：探討活動意義
小區(qū)文明班會豐富了我們對社會文明的認(rèn)知，它不僅是提升我們自身素質(zhì)的助力，同時也能推動文明的傳播。在活動中，我們一起探討、分享和交流，這種互動和交流，不僅讓我們的心智更加開闊，也使我們逐漸形成了一種生活方式。我們不斷留意身邊的小事，塑造小區(qū)的良好氛圍，共同維護(hù)社會和諧。
第四段：總結(jié)心得
小區(qū)文明班會是一項能夠促進(jìn)社區(qū)文明建設(shè)的重要活動。我們應(yīng)該重視這樣的班會，參與其中。我們在小區(qū)文明班會中收獲了很多，這不僅是對我們本人的為人處事、環(huán)保愛地球的培養(yǎng)，更是對小區(qū)，對社區(qū)生活的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們相信，在不斷的參與、實踐中，我們的社區(qū)會越來越美好。
第五段：得出結(jié)論
小區(qū)文明班會在我們?nèi)粘Ｉ钪邪缪葜匾慕巧?，不僅提高了我們的文明素養(yǎng)和安全意識，更是增強(qiáng)了小區(qū)居民之間的聯(lián)系。在這里，我們不再感到孤獨和無助，而是有了共同的信仰和話題。希望大家共同努力，發(fā)揚文明精神，讓我們的社區(qū)越來越美好。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇二十
大學(xué)生作為社會的棟梁之材，素質(zhì)教育尤為重要。為了規(guī)范校園文化，提倡文明行為，許多高校開展了大學(xué)文明督導(dǎo)活動。我作為一名大學(xué)生積極參與了此項活動，并在過去的一段時間里積累了一些心得體會。在這篇文章中，我將分享我個人對大學(xué)文明督導(dǎo)的理解和體驗，以及對其未來發(fā)展的一些建議。
第二段：理解與體會
參與大學(xué)文明督導(dǎo)活動，我深切體會到文明行為對于校園建設(shè)的重要性。當(dāng)學(xué)生們遵守交通規(guī)則、有序排隊、禮貌用語等等，整個校園氛圍會變得和諧、宜人。而當(dāng)學(xué)生們亂扔垃圾、隨地吐痰、大聲喧嘩等等，校園文明秩序也會受到破壞。通過我與其他同學(xué)一起督導(dǎo)、提醒他們遵守規(guī)則，校園氛圍得到了極大的改善。不僅如此，我還發(fā)現(xiàn)，參與文明督導(dǎo)能夠增強(qiáng)大學(xué)生們的責(zé)任意識和集體榮譽感。在督導(dǎo)過程中，我不僅代表了自己，更代表了學(xué)校和同學(xué)們的形象。這些經(jīng)歷為我今后的社會交往和工作提供了寶貴的積累和鍛煉。
第三段：問題與挑戰(zhàn)
盡管大學(xué)文明督導(dǎo)對于校園文化建設(shè)非常重要，但在實踐過程中，也遇到了一些問題和挑戰(zhàn)。首先，一部分同學(xué)對于督導(dǎo)活動存在抵觸情緒，認(rèn)為這種行為是“打小報告”、“學(xué)校管理過度”，導(dǎo)致他們不太合作或拒絕聽從督導(dǎo)。其次，督導(dǎo)隊伍的組織和培訓(xùn)也存在一定問題，缺乏有效的引導(dǎo)和教育方法，導(dǎo)致督導(dǎo)行為可能顯得唐突、沖撞他人。再次，一些督導(dǎo)過程中遇到的問題難以解決，如校內(nèi)噪音過大、校園內(nèi)的燈光不明亮等等。這些問題需要我們認(rèn)真對待，并采取積極的方法解決。
第四段：建議與改進(jìn)
為了更好地開展大學(xué)文明督導(dǎo)活動，我提出以下幾點建議和改進(jìn)意見。首先，需要加強(qiáng)對同學(xué)們的宣傳教育，讓他們明白督導(dǎo)活動的目的和意義，以提高他們的參與度。其次，要加強(qiáng)督導(dǎo)隊伍的培訓(xùn)，提高督導(dǎo)人員的表達(dá)能力和溝通技巧，讓他們能夠更有效地與同學(xué)們交流和引導(dǎo)，避免產(chǎn)生沖突。同時，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)設(shè)施改善和日常管理，提升校園文明硬件和軟件環(huán)境，為文明督導(dǎo)活動提供更好的條件和背景。
第五段：總結(jié)
通過大學(xué)文明督導(dǎo)活動，我深刻體會到了文明行為對于校園建設(shè)的重要性，并在此過程中成長了很多。盡管存在一些問題，但通過不斷的改進(jìn)和提升，我相信大學(xué)文明督導(dǎo)活動會取得更好的效果。希望學(xué)校和同學(xué)們能夠在今后的工作中繼續(xù)重視和支持這一活動，共同營造和諧、有序、文明的校園環(huán)境。我也將繼續(xù)積極參與文明督導(dǎo)，為大學(xué)校園文化的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇一
“書香文明伴我行”，這是一句非常醇美、貼切的話語。在這個信息時代，人們的精神世界越來越受到重視，閱讀作為一種傳統(tǒng)、高雅的精神活動，在現(xiàn)代社會中仍然扮演著不可替代的重要角色。作為一名受益于閱讀的人，我深感書香文明的重要性，也深感閱讀對我的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第二段：書香文明的力量。
書香文明是人類智慧的結(jié)晶，是人類對自身歷史、文化、社會的認(rèn)知與理解。閱讀是獲取書香文明的途徑，不僅能拓寬人們的知識面、增長見識，更能激發(fā)思考、提升智慧。閱讀既是一種精神享受，也是一種文化修養(yǎng)。閱讀不僅能夠讓我們領(lǐng)略到優(yōu)美的語言風(fēng)格、深奧的文學(xué)技藝，還能提高我們的思辨能力、文化水平、社會素養(yǎng)。更重要的是，閱讀還能使我們更加具備獨立思考、判斷、表達(dá)的能力，從而更加積極主動地投身到社會生活中去。
第三段：我與書香文明。
在我心目中，書香文明伴我行是一種自覺的生活態(tài)度。在面對日?，嵤潞蛯W(xué)習(xí)工作時，我總是會根據(jù)自己的興趣和實際情況選擇適合自己的書籍進(jìn)行閱讀。這不僅使我在休閑娛樂之余能夠增長知識、豐富自我，也有助于培養(yǎng)自己的習(xí)慣和興趣，帶給我更多的快樂和滿足感。此外，我還非常注重書香文明對我的影響，并在實際生活中不斷將書中的理念和智慧運用于日常生活和學(xué)習(xí)中，從而更加準(zhǔn)確地認(rèn)識和把握自己的價值觀。
第四段：書香文明的價值。
書香文明作為一種精神文化遺產(chǎn)，不僅具有智育功能，更有情感和人文價值。書籍是一個廣闊、開放的世界，讀書可以充實我們的內(nèi)心世界，豐富我們的感情，擴(kuò)大我們的社交圈。在和人交往、學(xué)習(xí)工作、生活娛樂中，我們可以隨時隨地與之溝通交流，讓自己得到不同的思想體驗，增加與人相互理解的機(jī)會。在書香文明的陪伴下，我們會變得更有氣質(zhì)、更有內(nèi)涵、更有價值。
第五段：結(jié)尾。
總而言之，我深深地感受到了書香文明所帶來的無窮可貴的影響。在這樣一個節(jié)奏快、壓力大、競爭激烈的時代，我們需要的不僅僅是物質(zhì)上的富足，更需要精神上的滿足和文化上的涵養(yǎng)。在書香文明的路上，讓我們一起不斷前行，不斷增添理性思維、審美眼光、人文情懷，以更加充實、自信、美好的心態(tài)走好人生路程。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇二
文明禮儀是實現(xiàn)社會向前發(fā)展的重要因素，也是中小學(xué)生教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，下面是本站小編精心整理的文明禮儀伴我行。
心得體會。
大家學(xué)習(xí)和參閱。
小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育，是基礎(chǔ)教育的重要資料。柳斌曾說：“中小學(xué)加強(qiáng)德育首先要從文明文明做起。文明文明的傳統(tǒng)不能在新一代人中丟失，如果一旦丟失了，小而言之，會帶來社會秩序的混亂，大而言之，會給國家、民族帶來災(zāi)難，帶來恥辱。”交往禮儀是調(diào)節(jié)人們行為的一種規(guī)范，調(diào)節(jié)人際關(guān)系的一種規(guī)范，有禮儀規(guī)范，社會生活才會井然有序。交往禮儀教育是重要的，在全球化、信息化背景下我們?nèi)绾螌πW(xué)生進(jìn)行交往禮儀教育呢筆者認(rèn)為要從家庭、校園、社會三個維度出發(fā)，構(gòu)建“三維”教育模式，構(gòu)成教育合力，以到達(dá)理想的效果。
一、家庭維度抓啟蒙——透過言傳身教，抓好四個啟蒙。
禮儀教育務(wù)必從家庭做起。“對孩子來說，家庭，就是社會秩序的縮影，父母就是孩子模仿的楷模。家庭成員中的人際關(guān)系將深刻地影響著孩子，將來他對待他人時將主要以此為依據(jù)。”家庭禮儀教育主要是透過言傳身教，抓好四個啟蒙。
(一)尊敬長輩的啟蒙教育。
家庭是人才成長的源頭，父母是子女的第一任老師。事實上，從孩子降生人世開始，他的父母就已開始對他(她)們進(jìn)行家庭禮儀教育了。“我們的教育是同我們的生命一齊開始的?！鹄蠍塾住笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，在家庭交往禮儀教育中，首先要教育孩子孝敬父母、尊敬長輩。如何做呢(1)要把尊敬長輩的文明用語融入日常生活中，如：早上起床，教育孩子有文明的向老人打招呼：“爺爺奶奶早上好!”出門要說：“爺爺奶奶再見!”等。(2)堅定地拒絕孩子對長輩的不適宜行為，如：吃飯的時候把自己喜歡的菜端到自己面前，不讓爺爺奶奶爸爸媽媽吃。(3)教育孩子體諒和關(guān)心長輩的狀況。長輩身體不適，要學(xué)會問候或做些力所能及的小事，如端杯水，提醒爺爺奶奶吃藥，爸爸媽媽下班回家，要在他們進(jìn)門時幫忙接包、拿拖鞋等。
(二)文明用語的啟蒙教育。
文明用語很重要，人與人之間的交往主要是透過語言來交流，用語言來表達(dá)情感，美的語言、文明的語言能夠使人們在交往中得到一種美的享受，既給別人以快樂，也給自己以快樂。小孩的語言最初更多來自于家庭的啟蒙，家庭的文明用語啟蒙教育更多來自于家庭成員的言傳身教?，F(xiàn)代中國家庭大都是獨生子女，他們在家庭中，物質(zhì)和精神上都享受到最大的愛，而且這種愛是單向愛，等孩子長大以后，不懂文明，不明白關(guān)心人，自私自利，作為父母，十分苦惱。有經(jīng)驗的父母明白，在這種狀況下，事后指責(zé)、呵斥孩子，效果并不是很好，不如事前經(jīng)常用“故事”進(jìn)行引導(dǎo)。故事是孩子們都喜歡的一種文學(xué)形式。在講故事的過程中，不管是講者還是聽眾都當(dāng)作是一種好玩的事情，開心愉快。家長們能夠選取一些涉及文明文明方面的故事經(jīng)常給孩子講解。利用故事中的生動、形象的情節(jié)和主人公良好的品行對孩子進(jìn)行潛移默化的影響，堅持下去，能夠引導(dǎo)孩子向起息有度，舉止有禮，孝敬父母，尊敬長輩，愛學(xué)習(xí)、愛勞動，識大體，解人意等方向發(fā)展。
(三)鄰里友好的啟蒙教育。
“遠(yuǎn)親不如近鄰”。家長要教育孩子，任何時候首先都要與離自己最近的人搞好關(guān)系，互相幫忙。近鄰的關(guān)系都搞不好的人，很難想象他能關(guān)心更多其他的人。此刻，住在城市中的人們，也許是工作、上學(xué)的緣故，沒有時間互相溝通，所以鄰里之間不相互交往。據(jù)了解，不明白鄰居姓名的大有人在，不與鄰居交往的更多。雖然社會在不斷地向前發(fā)展，人們生活的節(jié)奏也變快了，但是鄰里之間還是要友好相處的。家長要讓孩子看到，做一個好鄰居，和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛尤為重要。平常的生活無論是樓道里的一聲問候，還是見面的會意一笑，都是呵護(hù)鄰里緣分的一次良機(jī)。鄰里關(guān)系處理得好的關(guān)鍵，就是凡事要先想到他人。諸如：當(dāng)孩子白天準(zhǔn)備放開音量收看電視或聽音樂時，應(yīng)先讓他想想鄰居有無上夜班的在家休息;當(dāng)你在高樓陽臺為花澆水時，應(yīng)告訴孩子要先看看樓下是否有人，是否有曬著衣被;當(dāng)你的孩子與鄰居小孩吵架時，就應(yīng)先看看別人的孩子有否受傷，并主動帶孩子去鄰居家問個究竟、道個歉……家長時時刻刻不忘記營造出一個“我為人人，人人為我”的鄰里氛圍，對孩子來說是最好的啟蒙。
(四)文明行為的啟蒙教育。
《公民道德建設(shè)實施綱要》提出：“家庭是人們理解道德教育最早的地方。高尚品德務(wù)必從小開始培養(yǎng)，從娃娃抓起……要在家庭生活中，透過每個成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，構(gòu)成良好的家風(fēng)?！奔议L們要努力營造良好的家庭交往禮儀氛圍。(1)家長應(yīng)具有良好的教養(yǎng)態(tài)度和期盼。(2)家長應(yīng)不斷提高交往禮儀水平。家長是子女模仿學(xué)習(xí)的榜樣，如家長不講禮儀，將會對子女交往禮儀的養(yǎng)成起消極作用。(3)重視家庭禮儀氛圍。如果家庭充滿和睦溫馨、用心向上、以禮相待的氣氛，兒童就會有安全感和舒適感，這種氣氛容易激勵孩子奮發(fā)向上，構(gòu)成良好的禮儀。
二、校園維度抓傳承——透過陣地建設(shè)，抓好四個結(jié)合。
校園是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的主陣地，校園教師在禮儀教育中起主導(dǎo)作用，校園教育要進(jìn)一步推動小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成，使其繼續(xù)發(fā)展。因此要個性抓好校園小環(huán)境陣地建設(shè)，促進(jìn)四個結(jié)合。
(一)交往禮儀教育與各科教學(xué)相結(jié)合。
“傳道、授業(yè)、解惑”并不是教師惟一的任務(wù)，各科教學(xué)的老師都要明白，交往禮儀教育與每一個老師都有關(guān)系。因為每一堂課的教學(xué)都是教師與學(xué)生進(jìn)行交往的活動，當(dāng)然下課之后師生之間的交往也一樣重要。交往禮儀教育應(yīng)與各科教學(xué)相結(jié)合，每一個老師都要注重榜樣的作用?？鬃尤眨骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！甭蹇苏J(rèn)為：“對于孩子們盡管能夠給予各種訓(xùn)導(dǎo)，天天告訴他們一些關(guān)于禮儀的精湛的知識，但是最能影響他們的舉止的還是那些與他們朝夕相處的人和他們周圍的人的言行。兒童的舉止大半是模仿得來的。我們都是一種模仿性很強(qiáng)的動物，是近朱者赤、近墨者黑，而孩子們的耳聞不如目見，也是不足為怪的?！睂W(xué)生的模仿性、“向師性”很強(qiáng)，學(xué)生最接近的榜樣就是教師。教師是教育工作者，是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對象，教師的榜樣在禮儀活動中無疑是一種“潤物細(xì)無聲”的教育，教師和學(xué)生課上課下朝夕相處，教師的一顰一笑、一舉一動、一言一行無不對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。教師就應(yīng)成為禮的化身，校園就是透過教師的作用，使禮無所不至，從而最終完成社會教化。因此教師應(yīng)首先學(xué)習(xí)和應(yīng)用禮儀，時時處處率先垂范，做到彬彬有禮、語言文明、儀表莊重大方、儀態(tài)和藹可親，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的影響。
(二)交往禮儀教育與班隊活動相結(jié)合。
科爾伯格主張，充分利用環(huán)境氛圍和伙伴之間相互影響等教育資源，促進(jìn)兒童思想道德健康發(fā)展。為此要個性注意交往禮儀教育與班隊活動相結(jié)合，建設(shè)良好的班風(fēng)、校風(fēng)，把對學(xué)生個體的教育與對群眾的教育結(jié)合起來，發(fā)揮平行教育的作用，使兩者互相促進(jìn)，讓學(xué)生生活在一個良好的交往禮儀氛圍中，自覺把自己的價值取向與校園的價值導(dǎo)向相一致，不斷升華思想、規(guī)范自己的禮儀行為。如在班隊活動中定期舉行“禮儀故事吧”，要求選取一些涉及文明文明方面的故事，在班隊活動中資源共享。充分發(fā)揮群體的動力，促進(jìn)孩子們健康成長。禮儀故事能夠是老師講，也能夠是學(xué)生講;能夠在活動前講，也能夠在活動中或活動后講;能夠是在校園電視臺講，也能夠是在課堂上、班會上講;能夠個人講，也能夠是全校集中講。讓學(xué)生用心參與，透過搞笑有益的活動，促進(jìn)禮儀養(yǎng)成。
(三)交往禮儀教育與管理制度相結(jié)合。
當(dāng)代西方德育理論認(rèn)為，個體道德的構(gòu)成和發(fā)展是由于個體內(nèi)部活動與社會群體影響發(fā)生交互作用的結(jié)果。交往禮儀教育與校園氛圍相結(jié)合就是建立良好的師生關(guān)系、同學(xué)伙伴關(guān)系，充分利用教師的感染力和同學(xué)榜樣示范等交往禮儀教育資源來感染學(xué)生。培根說：“一種群眾的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣，因此如果有一個良好道德風(fēng)氣的環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)良好的社會公民的?！苯煌Y儀教育不能僅靠說理教育，要營造育人的優(yōu)良環(huán)境和濃厚氛圍。校園全部工作就是要營造高品位的交往禮儀文化氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中去思考、感悟、理解，凈化靈魂，升華人格，完善自己。如加強(qiáng)文化建設(shè)，讓校園的每一個地方、每一個人都發(fā)揮交往禮儀教育的功能，校園的宣傳欄、班級教室的。
黑板報。
每期都要有介紹交往禮儀常識的資料。校園還能夠充分利用校園網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，多下載對學(xué)生成長有益的信息，建立禮儀娛樂網(wǎng)，發(fā)出“爭做網(wǎng)絡(luò)文明使者”的倡議，使學(xué)生都明白“文明上網(wǎng)、上文明網(wǎng)，讓網(wǎng)絡(luò)成為我們完美的精神家園”。在網(wǎng)上，還能夠設(shè)定禮儀自評欄目，在自評中改變單純的文字答題方式，能夠用漫畫的形式讓學(xué)生從畫中找出錯誤的禮儀之處，學(xué)生能夠用所學(xué)的知識去決定，透過形象化的畫面，再一次強(qiáng)化了記憶印象。
三、社會維度抓協(xié)同——透過環(huán)境影響，抓好兩個協(xié)同。
俗語道：“蓬生麻中，不扶而直”，可見良好的社會環(huán)境對學(xué)生的健康成長十分重要。人是社會的人，小學(xué)生必將走上社會，社會必將影響人，人也會影響社會。在小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育中，務(wù)必從社會的維度著重抓好兩個協(xié)同。
(一)輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同。
小學(xué)生交往禮儀社會教育就應(yīng)充分發(fā)揮信息化時代的優(yōu)勢，用心采取以下措施使輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同：
(1)投其所好：制作禮儀動畫片。小學(xué)生個性是中低年級學(xué)生最感興趣的莫過于看動畫片，如《藍(lán)貓?zhí)詺馊枴吠高^動畫的形式進(jìn)行科學(xué)知識普及教育取得了很大的反響，深受全國孩子們的歡迎。同樣，交往禮儀教育也能夠投孩子們所好，將禮儀常識制作成生動活潑的禮儀動畫片，幫忙學(xué)生理解、決定、模仿，透過具體可感知的材料，把空洞的說教轉(zhuǎn)成精彩的畫面，引起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使孩子們樂于理解禮儀教育。(2)滿足童心：開發(fā)禮儀游戲卡。中高年級學(xué)生最熱衷于打電子游戲，由易到難、由淺入深，過了一關(guān)又一關(guān)，這樣過關(guān)斬將，步步為營，強(qiáng)烈地刺激孩子們的好奇心、好勝心;即使輸了也能毫不猶豫從頭再來，能夠?qū)覕覒?zhàn)，樂此不疲。因此，在小學(xué)生交往禮儀教育中，能夠從滿足孩子們的童心出發(fā)，開發(fā)禮儀游戲卡，在游戲中每前進(jìn)一步務(wù)必答對一道相關(guān)禮儀知識，設(shè)置不同的游戲，讓孩子們在游戲中感悟哪些行為是文明的，哪些做法是錯誤的、不文明的。最后的贏家肯定是對交往禮儀知識十分熟悉的學(xué)生。這樣，透過讓孩子們玩游戲簡單快樂地掌握交往禮儀知識。
(二)社會環(huán)境與交往禮儀教育協(xié)同。
社會環(huán)境包括社會風(fēng)氣、社區(qū)文化、大眾傳媒、社會團(tuán)體、校外友伴和親戚鄰居等社會生活諸因素，它更直接地影響著小學(xué)生的交往禮儀養(yǎng)成。這些社會生活因素?zé)o處不在、無時不有，他們對小學(xué)生的影響有用心的，也有消極的，有經(jīng)常的，也有偶然的。因此，凈化社會環(huán)境，是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié)，如校園將小學(xué)生交往禮儀資料、要求告知社區(qū)居民，讓他們一齊督促學(xué)生的禮儀行為，并要求他們也要講究禮儀，讓學(xué)生在和諧禮儀的環(huán)境熏陶中成為一個懂禮的人，共同營造文明文明的社會環(huán)境。《中小學(xué)德育工作規(guī)程》強(qiáng)調(diào)，中小學(xué)德育工作“要注意同家庭教育、社會教育緊密結(jié)合，用心爭取有關(guān)部門的支持，促進(jìn)構(gòu)成良好的社區(qū)育人環(huán)境”。村鄉(xiāng)委會、居委會干部要充分利用社會環(huán)境資源，如博物館、青少年宮、文化館、烈士陵園和主題公園等，利用這些被譽為“立體的、凝固的教科書”開展教育青少年的各項活動。如寒暑假社區(qū)定期舉辦主題活動，讓學(xué)生融入社會，把社會的不良現(xiàn)象作為反面典型，加強(qiáng)對學(xué)生的交往禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生鑒別潛力，抵制和消除不良信息和影響。
總之，教育事業(yè)本身就是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，家庭教育是校園教育的基礎(chǔ)，社會教育是校園教育的補充和繼續(xù)。小學(xué)生交往禮儀教育能夠在構(gòu)建家庭、校園、社會三維一體模式上進(jìn)行探索。無論是哪種教育，在“言傳”時都不應(yīng)忘記：小學(xué)的孩子，仍以具體形象思維為主，所以，把抽象的禮儀行為準(zhǔn)則寓于各種形式的活動當(dāng)中，透過參加各種相關(guān)的主題活動，能起到事半功倍的效果?！皟和诮逃邪l(fā)展，也就是在教育中生活，在教育中實現(xiàn)人生。他們并不是一個抽象的存在，不是被塑造好了才置入生活之中。他們的發(fā)展就是生活，就是他們的人生實踐?！钡聡晃恍ｉL說，德國沒有道德課，但十分重視行為訓(xùn)練?！暗赖虏皇钦f出來的，是練出來的?！薄暗赖陆逃饕克臈l：家長的榜樣;教師的人格;社會的影響;學(xué)生的實踐和訓(xùn)練?！敝挥性谡{(diào)節(jié)社會生活各種因素的力量，使之構(gòu)成用心正確的教育合力下，小學(xué)生交往禮儀教育才會到達(dá)理想的效果。
一、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對學(xué)生誠信的教育。
榜樣，這不得不令我們深思。在對學(xué)生進(jìn)行誠信教育時，家庭務(wù)必和校園構(gòu)成合力，才能收到好的效果，試想，校園的教育再成功，到了家里，學(xué)生感受到完全相反的氛圍，我們的教育也會失敗。
二、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對學(xué)生進(jìn)行尊重教育。
重他人的勞動。在校園里，認(rèn)真聽老師講課，就是尊重老師的勞動，相反，老師上課講課，自己在下邊搞些小動作，就是對老師的不尊重。課堂上，其他同學(xué)認(rèn)真回答老師的問題，我們認(rèn)真聽，就是給予同學(xué)們的尊重，相反，我們不認(rèn)真聽，就是對同學(xué)的不尊重。在家里，對父母的辛勤付出，我們也要表示感謝，否則，就是對父母勞動的不尊重。同樣在社會上，我們亂扔垃圾，不把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，就是對整個環(huán)衛(wèi)工人群體勞動的不尊重。尊重他人就要尊重他人的人格尊嚴(yán)。人人都享有受到他人尊重的最起碼的權(quán)利，對于他人人格的尊重是最基本的。因此，在與人交往的過程中，我們不能侮辱他人，不能謾罵他人，不能無中生有中傷他人，這都是對他人人格尊嚴(yán)的尊重。對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，除了以上兩點外，我們還要教育學(xué)生學(xué)會用文明文明用語，比如，得到別人的幫忙，要記得說聲“謝謝”，給別人造成不便，要記得說聲“抱歉”，跟人分手，要記得說聲“再見”，等等。這些文明用語的使用，將會使人際關(guān)系更和諧。牢記以上這些，我們才能成為文明的人，才能成為廣受歡迎的人。
一、建立文明禮儀文化，促進(jìn)校園育人環(huán)境。
好的育人環(huán)境，能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣，明白什么是對的什么是錯的，校園從政教處、教務(wù)處著手，廣泛征求全體師生的推薦，超多收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在校園的文化長廊、過道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過道上有“腳步輕輕，勿擾他人”;球場邊上有“友誼第一，比賽第二”的。
口號。
;教室上有“入室即學(xué)，入學(xué)就專”;食堂有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等。
二、制定校園管理體制，宣傳文明禮儀常識。
校園由政教處聯(lián)合班主任擬定出對學(xué)生的要求和班級管理制度，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在校園的教室、宿舍里，張貼在校園的宣傳板報上，透過校園的廣播大力宣傳，班主任還在班級上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但從課本、從知識上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己，這樣會促進(jìn)校園的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事，快樂成長。
三、加強(qiáng)校園班級文明主題班會建設(shè)。
透過主題班會來強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，每周日晚校園透過召開班主任會議，布置班主任構(gòu)成教育主題，確定主題班會的教育目標(biāo)，做好開展的方案，切實組織開展班會活動，做好過程材料記錄，會后做好反思反饋。例如八年級三班在開展《安全出行，健康成長》的主題班會上，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，用心參加，在實踐中明白珍愛自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個安全健康成長的人的好處。
四、大手拉小手，一對一的禮儀教育。
教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語言行為去影響和教育學(xué)生，給學(xué)生點明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會讓學(xué)生能夠直接學(xué)習(xí)，會影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的構(gòu)成。
五、開展豐富多彩的課余文化活動。
文明禮儀就在我們身邊，行為習(xí)慣也無處不在。我們要常開展一些活動促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展，讓學(xué)生能參加校園組織的活動，得到成長的快樂，同時也開拓學(xué)生的知識及視野。讓他們在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶，校園要求班主任每周組織學(xué)生召開文明禮儀主題班會;每周一校園的升國旗活動，班主任和生活教官都開展文明禮儀大檢查，檢查學(xué)生按時出操，檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服，檢查學(xué)生端正站姿，檢查學(xué)生目光整齊，檢查學(xué)生歌聲務(wù)必嘹亮;為了各班級構(gòu)成爭先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽，讓學(xué)生構(gòu)成團(tuán)結(jié)的凝聚力，構(gòu)成熱愛班級群眾的優(yōu)秀文明禮儀。教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的資料展現(xiàn)它的豐富與多彩，教育工作者完全能夠透過學(xué)習(xí)生活、教育工作的過程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，讓講文明、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象，讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚光大。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇三
我國古代教育家、思想家、文學(xué)家、政治家孔子說過：”禮，敬也!” 同為儒家學(xué)派代表人荀子說過：”人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?BR> 從網(wǎng)上查到的資料，才得知：禮即尊重。尊重自己、尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外、成于式。 “教師禮儀”即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
我認(rèn)為中國自古以來就是文明古國，被稱作禮儀之邦。這種文明禮儀之所以能世代被傳承下來，社會的約定俗成，教師的言傳身教，國人的自我約束起了很大的作用。在這里，我只談教師禮儀的重要性以及注意的各個方面。
一、教師禮儀的重要性。
教師是人類靈魂的工程師，教師是為人師表的典范，承擔(dān)著教書育人的重要職責(zé)。因此教師的個人修養(yǎng)如何，不僅直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而且會直接影響整個社會中傳播文明禮儀的進(jìn)程。
學(xué)校為了倡導(dǎo)教師在文明禮儀方面向更高層次進(jìn)展，開展了轟轟烈烈且意義深遠(yuǎn)的“博雅教師”的評選。旨在規(guī)范教師的音容笑貌、舉止文明，倡導(dǎo)教師作風(fēng)正派，引導(dǎo)教師做一個博愛、博學(xué)，風(fēng)度儒雅的師表形象，我相信只有教師“身正”，學(xué)生自然而然會“不令而行”，教師也能在真正意義上成為“學(xué)高為師、身正為范”的表率。
二、教師禮儀表現(xiàn)在哪些方面
1、讓辦公室禮儀折射出校園文化。
師自身的角度出發(fā)，引經(jīng)據(jù)典，對新時代教師禮儀、素養(yǎng)及形象等作了生動形象的講解，平實生動故事中蘊涵哲理，深深吸引了我。
金教授的講座讓我啟發(fā)最大的地方是“辦公”室是“辦公”的地方。使我不免想到自己有很多方面做得不夠好。有時在辦公室活動活動;有時批改作業(yè)時，會不由自主地詢問其他老師學(xué)生的表現(xiàn)中;有時工作沒做完，放學(xué)后接著做，還把孩子領(lǐng)到辦公室;這樣會影響其他教師辦公。
2、進(jìn)教室，先給學(xué)生一個微笑。
聽了講座之后，我認(rèn)為老師在課堂上一定要使用禮貌語言，說話注意身份，把握好分寸感。教育學(xué)生時，應(yīng)堅持正面教育，以理服人，尊重學(xué)生人格。語氣可以嚴(yán)厲，但語言不應(yīng)粗俗，正所謂：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！苯處煹拇蟛糠謺r間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此“言傳身教”在課堂上就顯得尤為重要。教師尊重學(xué)生得到的是學(xué)生的尊重。如果老師出言不遜，不僅影響孩子的學(xué)生積極性，還會影響老師的形象，最重要的是破壞了師生間融洽的關(guān)系。相反，如果老師使用了文明語言，不僅有助于學(xué)生產(chǎn)生活躍的思維，能更完善地表達(dá)情緒，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感，親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。
除此之外，教師還不能對學(xué)生進(jìn)行任何形式的體罰和變相體罰。不要占用教學(xué)時間過久地批評學(xué)生。不能占用學(xué)生下課的時間。
3、接待家長注意尊重與溝通。
教師經(jīng)常與家長進(jìn)行溝通，這就更加需要禮儀規(guī)范。此時的禮儀，不僅反映教師個人的修養(yǎng)，也代表學(xué)校的形象，因此，教師要嚴(yán)格遵守禮儀規(guī)范與家長溝通。
示謝意，歡迎家長以后繼續(xù)支持學(xué)校的工作，自己愿意竭誠與家長密切合作，共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該時時刻刻不忘加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識和道德覺悟，只有在平時嚴(yán)格要求自己，才能時時處處以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇四
這次學(xué)習(xí)我懂得了百善孝為先。我是一名小學(xué)生，同時也是一位好女兒。我非常喜歡幫媽媽做家務(wù)，幫媽媽分擔(dān)一點家務(wù)可以讓媽媽不那么勞累，媽媽要上班，上班本來就很累，如果再讓媽媽做一點比較重的活，媽媽一定會體力透支，倒下來的。所以，我決定要幫媽媽做一點家務(wù)。
我決定洗碗，這雖然是個很輕的活，但只要我做了就一定可以讓媽媽少一點家務(wù)。我來到廚房，把碗放到洗碗池里，然后踮起腳尖把放在高處的洗碗布拿下來，開始洗碗了，我先把水龍頭打開把碗接滿水，用洗碗布擦一下，把水倒掉加上洗潔精，從里到外認(rèn)真地擦一遍，再用水清洗一遍就完成了。隨后還有兩個碗要洗，我按照同樣的方法把另外的兩個碗洗得干干凈凈，媽媽直夸我長大了可以幫媽媽做家務(wù)事了。
通過了文明禮儀活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
在生活中我會這樣做：上車時，我們都謙讓一點，看見老弱病殘主動讓座;在公共場所，不亂扔瓜皮果殼，不隨地吐痰，不破壞花草樹木，愛護(hù)公物;在學(xué)校里，遵守規(guī)章制度，不為雞毛蒜皮的小事而爭吵，互相幫助，讓同學(xué)間相處得更團(tuán)結(jié)更和睦;在家里，我更要孝敬老人，尊敬父母，主動幫助爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)。
總而言之，我要對照《文明禮儀教育讀本》，嚴(yán)格要求自己，改正自己的缺點。我愿“文明禮儀”這棵種子，在我們的心里生根發(fā)芽，結(jié)出豐碩的果實。我們的環(huán)境就會變得煥然一新，我們的城市就會變得美麗多姿，我們的家園就會變得和諧溫馨，希望禮儀之花開滿人們的心間。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇五
小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育，是基礎(chǔ)教育的重要資料。柳斌曾說：“中小學(xué)加強(qiáng)德育首先要從文明文明做起。文明文明的傳統(tǒng)不能在新一代人中丟失，如果一旦丟失了，小而言之，會帶來社會秩序的混亂，大而言之，會給國家、民族帶來災(zāi)難，帶來恥辱?！苯煌Y儀是調(diào)節(jié)人們行為的一種規(guī)范，調(diào)節(jié)人際關(guān)系的一種規(guī)范，有禮儀規(guī)范，社會生活才會井然有序。交往禮儀教育是重要的，在全球化、信息化背景下我們?nèi)绾螌πW(xué)生進(jìn)行交往禮儀教育呢筆者認(rèn)為要從家庭、校園、社會三個維度出發(fā)，構(gòu)建“三維”教育模式，構(gòu)成教育合力，以到達(dá)理想的效果。
一、家庭維度抓啟蒙——透過言傳身教，抓好四個啟蒙
禮儀教育務(wù)必從家庭做起?！皩⒆觼碚f，家庭，就是社會秩序的縮影，父母就是孩子模仿的楷模。家庭成員中的人際關(guān)系將深刻地影響著孩子，將來他對待他人時將主要以此為依據(jù)。”家庭禮儀教育主要是透過言傳身教，抓好四個啟蒙。
(一)尊敬長輩的啟蒙教育
家庭是人才成長的源頭，父母是子女的第一任老師。事實上，從孩子降生人世開始，他的父母就已開始對他(她)們進(jìn)行家庭禮儀教育了?！拔覀兊慕逃峭覀兊纳积R開始的?！鹄蠍塾住笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，在家庭交往禮儀教育中，首先要教育孩子孝敬父母、尊敬長輩。如何做呢(1)要把尊敬長輩的文明用語融入日常生活中，如：早上起床，教育孩子有文明的向老人打招呼：“爺爺奶奶早上好!”出門要說：“爺爺奶奶再見!”等。(2)堅定地拒絕孩子對長輩的不適宜行為，如：吃飯的時候把自己喜歡的菜端到自己面前，不讓爺爺奶奶爸爸媽媽吃。(3)教育孩子體諒和關(guān)心長輩的狀況。長輩身體不適，要學(xué)會問候或做些力所能及的小事，如端杯水，提醒爺爺奶奶吃藥，爸爸媽媽下班回家，要在他們進(jìn)門時幫忙接包、拿拖鞋等。
(二)文明用語的啟蒙教育
文明用語很重要，人與人之間的交往主要是透過語言來交流，用語言來表達(dá)情感，美的語言、文明的語言能夠使人們在交往中得到一種美的享受，既給別人以快樂，也給自己以快樂。小孩的語言最初更多來自于家庭的啟蒙，家庭的文明用語啟蒙教育更多來自于家庭成員的言傳身教?，F(xiàn)代中國家庭大都是獨生子女，他們在家庭中，物質(zhì)和精神上都享受到最大的愛，而且這種愛是單向愛，等孩子長大以后，不懂文明，不明白關(guān)心人，自私自利，作為父母，十分苦惱。有經(jīng)驗的父母明白，在這種狀況下，事后指責(zé)、呵斥孩子，效果并不是很好，不如事前經(jīng)常用“故事”進(jìn)行引導(dǎo)。故事是孩子們都喜歡的一種文學(xué)形式。在講故事的過程中，不管是講者還是聽眾都當(dāng)作是一種好玩的事情，開心愉快。家長們能夠選取一些涉及文明文明方面的故事經(jīng)常給孩子講解。利用故事中的生動、形象的情節(jié)和主人公良好的品行對孩子進(jìn)行潛移默化的影響，堅持下去，能夠引導(dǎo)孩子向起息有度，舉止有禮，孝敬父母，尊敬長輩，愛學(xué)習(xí)、愛勞動，識大體，解人意等方向發(fā)展。
(三)鄰里友好的啟蒙教育
“遠(yuǎn)親不如近鄰”。家長要教育孩子，任何時候首先都要與離自己最近的人搞好關(guān)系，互相幫忙。近鄰的關(guān)系都搞不好的人，很難想象他能關(guān)心更多其他的人。此刻，住在城市中的人們，也許是工作、上學(xué)的緣故，沒有時間互相溝通，所以鄰里之間不相互交往。據(jù)了解，不明白鄰居姓名的大有人在，不與鄰居交往的更多。雖然社會在不斷地向前發(fā)展，人們生活的節(jié)奏也變快了，但是鄰里之間還是要友好相處的。家長要讓孩子看到，做一個好鄰居，和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛尤為重要。平常的生活無論是樓道里的一聲問候，還是見面的會意一笑，都是呵護(hù)鄰里緣分的一次良機(jī)。鄰里關(guān)系處理得好的關(guān)鍵，就是凡事要先想到他人。諸如：當(dāng)孩子白天準(zhǔn)備放開音量收看電視或聽音樂時，應(yīng)先讓他想想鄰居有無上夜班的在家休息;當(dāng)你在高樓陽臺為花澆水時，應(yīng)告訴孩子要先看看樓下是否有人，是否有曬著衣被;當(dāng)你的孩子與鄰居小孩吵架時，就應(yīng)先看看別人的孩子有否受傷，并主動帶孩子去鄰居家問個究竟、道個歉……家長時時刻刻不忘記營造出一個“我為人人，人人為我”的鄰里氛圍，對孩子來說是最好的啟蒙。
(四)文明行為的啟蒙教育
《公民道德建設(shè)實施綱要》提出：“家庭是人們理解道德教育最早的地方。高尚品德務(wù)必從小開始培養(yǎng)，從娃娃抓起……要在家庭生活中，透過每個成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，構(gòu)成良好的家風(fēng)?！奔议L們要努力營造良好的家庭交往禮儀氛圍。(1)家長應(yīng)具有良好的教養(yǎng)態(tài)度和期盼。(2)家長應(yīng)不斷提高交往禮儀水平。家長是子女模仿學(xué)習(xí)的榜樣，如家長不講禮儀，將會對子女交往禮儀的養(yǎng)成起消極作用。(3)重視家庭禮儀氛圍。如果家庭充滿和睦溫馨、用心向上、以禮相待的氣氛，兒童就會有安全感和舒適感，這種氣氛容易激勵孩子奮發(fā)向上，構(gòu)成良好的禮儀。
二、校園維度抓傳承——透過陣地建設(shè)，抓好四個結(jié)合
校園是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的主陣地，校園教師在禮儀教育中起主導(dǎo)作用，校園教育要進(jìn)一步推動小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成，使其繼續(xù)發(fā)展。因此要個性抓好校園小環(huán)境陣地建設(shè)，促進(jìn)四個結(jié)合。
(一)交往禮儀教育與各科教學(xué)相結(jié)合
“傳道、授業(yè)、解惑”并不是教師惟一的任務(wù)，各科教學(xué)的老師都要明白，交往禮儀教育與每一個老師都有關(guān)系。因為每一堂課的教學(xué)都是教師與學(xué)生進(jìn)行交往的活動，當(dāng)然下課之后師生之間的交往也一樣重要。交往禮儀教育應(yīng)與各科教學(xué)相結(jié)合，每一個老師都要注重榜樣的作用。孔子日：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！甭蹇苏J(rèn)為：“對于孩子們盡管能夠給予各種訓(xùn)導(dǎo)，天天告訴他們一些關(guān)于禮儀的精湛的知識，但是最能影響他們的舉止的還是那些與他們朝夕相處的人和他們周圍的人的言行。兒童的舉止大半是模仿得來的。我們都是一種模仿性很強(qiáng)的動物，是近朱者赤、近墨者黑，而孩子們的耳聞不如目見，也是不足為怪的?！睂W(xué)生的模仿性、“向師性”很強(qiáng)，學(xué)生最接近的榜樣就是教師。教師是教育工作者，是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對象，教師的榜樣在禮儀活動中無疑是一種“潤物細(xì)無聲”的教育，教師和學(xué)生課上課下朝夕相處，教師的一顰一笑、一舉一動、一言一行無不對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。教師就應(yīng)成為禮的化身，校園就是透過教師的作用，使禮無所不至，從而最終完成社會教化。因此教師應(yīng)首先學(xué)習(xí)和應(yīng)用禮儀，時時處處率先垂范，做到彬彬有禮、語言文明、儀表莊重大方、儀態(tài)和藹可親，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的影響。
(二)交往禮儀教育與班隊活動相結(jié)合
科爾伯格主張，充分利用環(huán)境氛圍和伙伴之間相互影響等教育資源，促進(jìn)兒童思想道德健康發(fā)展。為此要個性注意交往禮儀教育與班隊活動相結(jié)合，建設(shè)良好的班風(fēng)、校風(fēng)，把對學(xué)生個體的教育與對群眾的教育結(jié)合起來，發(fā)揮平行教育的作用，使兩者互相促進(jìn)，讓學(xué)生生活在一個良好的交往禮儀氛圍中，自覺把自己的價值取向與校園的價值導(dǎo)向相一致，不斷升華思想、規(guī)范自己的禮儀行為。如在班隊活動中定期舉行“禮儀故事吧”，要求選取一些涉及文明文明方面的故事，在班隊活動中資源共享。充分發(fā)揮群體的動力，促進(jìn)孩子們健康成長。禮儀故事能夠是老師講，也能夠是學(xué)生講;能夠在活動前講，也能夠在活動中或活動后講;能夠是在校園電視臺講，也能夠是在課堂上、班會上講;能夠個人講，也能夠是全校集中講。讓學(xué)生用心參與，透過搞笑有益的活動，促進(jìn)禮儀養(yǎng)成。
(三)交往禮儀教育與管理制度相結(jié)合
當(dāng)代西方德育理論認(rèn)為，個體道德的構(gòu)成和發(fā)展是由于個體內(nèi)部活動與社會群體影響發(fā)生交互作用的結(jié)果。交往禮儀教育與校園氛圍相結(jié)合就是建立良好的師生關(guān)系、同學(xué)伙伴關(guān)系，充分利用教師的感染力和同學(xué)榜樣示范等交往禮儀教育資源來感染學(xué)生。培根說：“一種群眾的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣，因此如果有一個良好道德風(fēng)氣的環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)良好的社會公民的?！苯煌Y儀教育不能僅靠說理教育，要營造育人的優(yōu)良環(huán)境和濃厚氛圍。校園全部工作就是要營造高品位的交往禮儀文化氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中去思考、感悟、理解，凈化靈魂，升華人格，完善自己。如加強(qiáng)文化建設(shè)，讓校園的每一個地方、每一個人都發(fā)揮交往禮儀教育的功能，校園的宣傳欄、班級教室的黑板報每期都要有介紹交往禮儀常識的資料。校園還能夠充分利用校園網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，多下載對學(xué)生成長有益的信息，建立禮儀娛樂網(wǎng)，發(fā)出“爭做網(wǎng)絡(luò)文明使者”的倡議，使學(xué)生都明白“文明上網(wǎng)、上文明網(wǎng)，讓網(wǎng)絡(luò)成為我們完美的精神家園”。在網(wǎng)上，還能夠設(shè)定禮儀自評欄目，在自評中改變單純的文字答題方式，能夠用漫畫的形式讓學(xué)生從畫中找出錯誤的禮儀之處，學(xué)生能夠用所學(xué)的知識去決定，透過形象化的畫面，再一次強(qiáng)化了記憶印象。
三、社會維度抓協(xié)同——透過環(huán)境影響，抓好兩個協(xié)同
俗語道：“蓬生麻中，不扶而直”，可見良好的社會環(huán)境對學(xué)生的健康成長十分重要。人是社會的人，小學(xué)生必將走上社會，社會必將影響人，人也會影響社會。在小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成教育中，務(wù)必從社會的維度著重抓好兩個協(xié)同。
(一)輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同
小學(xué)生交往禮儀社會教育就應(yīng)充分發(fā)揮信息化時代的優(yōu)勢，用心采取以下措施使輿論導(dǎo)向與交往禮儀教育協(xié)同：
(1)投其所好：制作禮儀動畫片。小學(xué)生個性是中低年級學(xué)生最感興趣的莫過于看動畫片，如《藍(lán)貓?zhí)詺馊枴吠高^動畫的形式進(jìn)行科學(xué)知識普及教育取得了很大的反響，深受全國孩子們的歡迎。同樣，交往禮儀教育也能夠投孩子們所好，將禮儀常識制作成生動活潑的禮儀動畫片，幫忙學(xué)生理解、決定、模仿，透過具體可感知的材料，把空洞的說教轉(zhuǎn)成精彩的畫面，引起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使孩子們樂于理解禮儀教育。(2)滿足童心：開發(fā)禮儀游戲卡。中高年級學(xué)生最熱衷于打電子游戲，由易到難、由淺入深，過了一關(guān)又一關(guān)，這樣過關(guān)斬將，步步為營，強(qiáng)烈地刺激孩子們的好奇心、好勝心;即使輸了也能毫不猶豫從頭再來，能夠?qū)覕覒?zhàn)，樂此不疲。因此，在小學(xué)生交往禮儀教育中，能夠從滿足孩子們的童心出發(fā)，開發(fā)禮儀游戲卡，在游戲中每前進(jìn)一步務(wù)必答對一道相關(guān)禮儀知識，設(shè)置不同的游戲，讓孩子們在游戲中感悟哪些行為是文明的，哪些做法是錯誤的、不文明的。最后的贏家肯定是對交往禮儀知識十分熟悉的學(xué)生。這樣，透過讓孩子們玩游戲簡單快樂地掌握交往禮儀知識。
(二)社會環(huán)境與交往禮儀教育協(xié)同
社會環(huán)境包括社會風(fēng)氣、社區(qū)文化、大眾傳媒、社會團(tuán)體、校外友伴和親戚鄰居等社會生活諸因素，它更直接地影響著小學(xué)生的交往禮儀養(yǎng)成。這些社會生活因素?zé)o處不在、無時不有，他們對小學(xué)生的影響有用心的，也有消極的，有經(jīng)常的，也有偶然的。因此，凈化社會環(huán)境，是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié)，如校園將小學(xué)生交往禮儀資料、要求告知社區(qū)居民，讓他們一齊督促學(xué)生的禮儀行為，并要求他們也要講究禮儀，讓學(xué)生在和諧禮儀的環(huán)境熏陶中成為一個懂禮的人，共同營造文明文明的社會環(huán)境?！吨行W(xué)德育工作規(guī)程》強(qiáng)調(diào)，中小學(xué)德育工作“要注意同家庭教育、社會教育緊密結(jié)合，用心爭取有關(guān)部門的支持，促進(jìn)構(gòu)成良好的社區(qū)育人環(huán)境”。村鄉(xiāng)委會、居委會干部要充分利用社會環(huán)境資源，如博物館、青少年宮、文化館、烈士陵園和主題公園等，利用這些被譽為“立體的、凝固的教科書”開展教育青少年的各項活動。如寒暑假社區(qū)定期舉辦主題活動，讓學(xué)生融入社會，把社會的不良現(xiàn)象作為反面典型，加強(qiáng)對學(xué)生的交往禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生鑒別潛力，抵制和消除不良信息和影響。
總之，教育事業(yè)本身就是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，家庭教育是校園教育的基礎(chǔ)，社會教育是校園教育的補充和繼續(xù)。小學(xué)生交往禮儀教育能夠在構(gòu)建家庭、校園、社會三維一體模式上進(jìn)行探索。無論是哪種教育，在“言傳”時都不應(yīng)忘記：小學(xué)的孩子，仍以具體形象思維為主，所以，把抽象的禮儀行為準(zhǔn)則寓于各種形式的活動當(dāng)中，透過參加各種相關(guān)的主題活動，能起到事半功倍的效果?！皟和诮逃邪l(fā)展，也就是在教育中生活，在教育中實現(xiàn)人生。他們并不是一個抽象的存在，不是被塑造好了才置入生活之中。他們的發(fā)展就是生活，就是他們的人生實踐?！钡聡晃恍ｉL說，德國沒有道德課，但十分重視行為訓(xùn)練。“道德不是說出來的，是練出來的?！薄暗赖陆逃饕克臈l：家長的榜樣;教師的人格;社會的影響;學(xué)生的實踐和訓(xùn)練?！敝挥性谡{(diào)節(jié)社會生活各種因素的力量，使之構(gòu)成用心正確的教育合力下，小學(xué)生交往禮儀教育才會到達(dá)理想的效果。
文明禮儀伴我行心得范文
一、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對學(xué)生誠信的教育
榜樣，這不得不令我們深思。在對學(xué)生進(jìn)行誠信教育時，家庭務(wù)必和校園構(gòu)成合力，才能收到好的效果，試想，校園的教育再成功，到了家里，學(xué)生感受到完全相反的氛圍，我們的教育也會失敗。
二、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對學(xué)生進(jìn)行尊重教育
重他人的勞動。在校園里，認(rèn)真聽老師講課，就是尊重老師的勞動，相反，老師上課講課，自己在下邊搞些小動作，就是對老師的不尊重。課堂上，其他同學(xué)認(rèn)真回答老師的問題，我們認(rèn)真聽，就是給予同學(xué)們的尊重，相反，我們不認(rèn)真聽，就是對同學(xué)的不尊重。在家里，對父母的辛勤付出，我們也要表示感謝，否則，就是對父母勞動的不尊重。同樣在社會上，我們亂扔垃圾，不把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，就是對整個環(huán)衛(wèi)工人群體勞動的不尊重。尊重他人就要尊重他人的人格尊嚴(yán)。人人都享有受到他人尊重的最起碼的權(quán)利，對于他人人格的尊重是最基本的。因此，在與人交往的過程中，我們不能侮辱他人，不能謾罵他人，不能無中生有中傷他人，這都是對他人人格尊嚴(yán)的尊重。對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，除了以上兩點外，我們還要教育學(xué)生學(xué)會用文明文明用語，比如，得到別人的幫忙，要記得說聲“謝謝”，給別人造成不便，要記得說聲“抱歉”，跟人分手，要記得說聲“再見”，等等。這些文明用語的使用，將會使人際關(guān)系更和諧。牢記以上這些，我們才能成為文明的人，才能成為廣受歡迎的人。
文明禮儀伴我行心得范例
一、建立文明禮儀文化，促進(jìn)校園育人環(huán)境
好的育人環(huán)境，能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣，明白什么是對的什么是錯的，校園從政教處、教務(wù)處著手，廣泛征求全體師生的推薦，超多收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在校園的文化長廊、過道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過道上有“腳步輕輕，勿擾他人”;球場邊上有“友誼第一，比賽第二”的口號;教室上有“入室即學(xué)，入學(xué)就?！?食堂有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等。
二、制定校園管理體制，宣傳文明禮儀常識
校園由政教處聯(lián)合班主任擬定出對學(xué)生的要求和班級管理制度，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在校園的教室、宿舍里，張貼在校園的宣傳板報上，透過校園的廣播大力宣傳，班主任還在班級上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但從課本、從知識上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己，這樣會促進(jìn)校園的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事，快樂成長。
三、加強(qiáng)校園班級文明主題班會建設(shè)
透過主題班會來強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，每周日晚校園透過召開班主任會議，布置班主任構(gòu)成教育主題，確定主題班會的教育目標(biāo)，做好開展的方案，切實組織開展班會活動，做好過程材料記錄，會后做好反思反饋。例如八年級三班在開展《安全出行，健康成長》的主題班會上，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，用心參加，在實踐中明白珍愛自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個安全健康成長的人的好處。
四、大手拉小手，一對一的禮儀教育
教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語言行為去影響和教育學(xué)生，給學(xué)生點明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會讓學(xué)生能夠直接學(xué)習(xí)，會影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的構(gòu)成。
五、開展豐富多彩的課余文化活動
文明禮儀就在我們身邊，行為習(xí)慣也無處不在。我們要常開展一些活動促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展，讓學(xué)生能參加校園組織的活動，得到成長的快樂，同時也開拓學(xué)生的知識及視野。讓他們在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶，校園要求班主任每周組織學(xué)生召開文明禮儀主題班會;每周一校園的升國旗活動，班主任和生活教官都開展文明禮儀大檢查，檢查學(xué)生按時出操，檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服，檢查學(xué)生端正站姿，檢查學(xué)生目光整齊，檢查學(xué)生歌聲務(wù)必嘹亮;為了各班級構(gòu)成爭先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽，讓學(xué)生構(gòu)成團(tuán)結(jié)的凝聚力，構(gòu)成熱愛班級群眾的優(yōu)秀文明禮儀。教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的資料展現(xiàn)它的豐富與多彩，教育工作者完全能夠透過學(xué)習(xí)生活、教育工作的過程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，讓講文明、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象，讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚光大。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇六
自古以來，我國就被世界稱為“禮儀之邦”。注重禮儀，把禮儀作為國家習(xí)俗民情的本色，是中國傳統(tǒng)文化的.特點。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化、修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。
文明禮儀的主要部分為三個大部分：第一部分是家庭禮儀；第二部分是學(xué)校禮儀；第三部分是社會禮儀。
關(guān)于家庭禮儀，我們應(yīng)該做到以下四點：一是自己的事情自己做；二是正確表達(dá)自己；三是理解體貼父母；四是合理使用零花錢。為子弟才，“出必告，反必面”。這一點對長輩最起碼的禮，我們是否每日做到了呢？當(dāng)我們早上起床時不是對父母視若無睹，而是要對父母問好，放學(xué)回家不是對長輩橫眉冷目，而是親切對待。以上就是一個很好的例子。所以我們應(yīng)該好好對待父母。
而學(xué)校禮儀是表現(xiàn)出了一個整體，所以我們更要嚴(yán)格做到幾點：著裝得體守禮儀、遵紀(jì)守信講禮儀、尊老愛幼知禮儀、不攀不比是禮儀，傾聽他人懂禮儀、佳節(jié)慶典需禮儀。
學(xué)校是一個校園，我們?nèi)绻o校園添光彩，必須要做到最重要的一點：著裝得體，這樣才能表現(xiàn)出校園的氣質(zhì)來。
社會禮儀不可少，里面學(xué)問多得是，想要做個聰明的社會人，請學(xué)學(xué)社會禮儀：探病就醫(yī)懂禮儀、公共交通需禮儀、電話用語講禮儀、大型活動要禮儀。因此，社會禮儀很重要。如果，你不懂，那你讀再多的書也沒用，因為它是一門常識，沒有它，你就什么事也干不了。
禮儀是一本書，你怎么也讀不完它；禮儀是一首歌，你怎么也唱不完它；禮儀是菜譜，你怎么也看不完它。要想學(xué)禮儀，從身邊的小事做起。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇七
大家好！
我叫***，來自三年級三班。這天我們演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》
中國是一個有著五千年歷史的禮貌古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的禮貌禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我一向要求自己做一個懂禮貌，知禮儀的好孩子。平時我很注意講禮貌，遇到師長、來賓，我會主動問好；與同學(xué)交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會右行禮讓;在學(xué)校我愛護(hù)校園里的花草樹木，在公共場所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑;愛護(hù)公物，不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上，并能主動讓座。我還懂得感恩父母，在家里經(jīng)常幫忙父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當(dāng)父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié)，我總能為父母送上一份祝福。我認(rèn)為這樣做才貼合一個優(yōu)秀、禮貌的少先隊員形象。
三年前，我?guī)е昝赖你裤阶哌M(jìn)這所美麗的學(xué)校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我此刻已經(jīng)是一名三年級的學(xué)生了，我認(rèn)為我就應(yīng)為低年級的小弟弟小妹妹們樹立一個好榜樣，期望自己能像太陽一樣，把禮貌禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。也期望自己能像春雨一樣，讓禮貌禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。
我的演講完了，謝謝大家！
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文明伴我行心得體會總結(jié)篇八
文明樓道清掃是小區(qū)環(huán)境整體衛(wèi)生的重要一環(huán)，無論是新居民還是老居民都應(yīng)該積極參與，以此提升小區(qū)內(nèi)的整體文明素質(zhì)。最近一次文明樓道清掃讓我深有感觸，下面我將分享我的心得體會總結(jié)。
第二段：培養(yǎng)清掃意識
文明樓道清掃需要先培養(yǎng)大家的清掃意識，只有把這個意識根植于每一個人心中，才能讓文明樓道清掃成為一種內(nèi)在的自律。我們可以通過宣傳和倡導(dǎo)，組織志愿者服務(wù)，以及制定小區(qū)規(guī)章制度等方式來宣傳文明樓道清掃的重要性。同時，我們還需要引導(dǎo)居民對小區(qū)環(huán)境產(chǎn)生共同責(zé)任心，共同維護(hù)好我們的居住環(huán)境。
第三段：合理利用工具和設(shè)備
在清掃過程中，我們需要對工具和設(shè)備進(jìn)行合理的利用，只有這樣才能提高清掃效率和質(zhì)量。我們應(yīng)該選擇合適的工具，如掃帚、拖把、垃圾桶等，以及附加適當(dāng)?shù)那鍧崉?，將清掃?xì)節(jié)落實到位。在清掃結(jié)束后，我們應(yīng)該妥善保管工具和設(shè)備，以便下一次使用。
第四段：遵守環(huán)境衛(wèi)生規(guī)定
在進(jìn)行文明樓道清掃的過程中，我們必須遵守相關(guān)環(huán)境衛(wèi)生規(guī)定和要求。比如，保持文明清掃，不隨地亂扔垃圾，按日時進(jìn)行分類投放，避免大件物品堆放在樓道。另外，在清掃過程中我們也要注意自身衛(wèi)生，做好防護(hù)措施，以免給自己和他人帶來不必要的麻煩。
第五段：加強(qiáng)交流與學(xué)習(xí)
文明樓道清掃要有一定的技術(shù)含量，尤其是對于新居民，我們可以通過開展交流活動和業(yè)主座談會等方式，加強(qiáng)互相學(xué)習(xí)和借鑒。在學(xué)習(xí)過程中，我們可以了解清掃技巧和方法，學(xué)習(xí)清掃知識，加強(qiáng)環(huán)境衛(wèi)生培訓(xùn)等，以便不斷提高自身清掃水平和質(zhì)量。
結(jié)尾段：總結(jié)
通過文明樓道清掃，我們可以讓整個小區(qū)的環(huán)境變得更加整潔、美麗、有序、舒適。在清掃過程中，我們不僅可以鍛煉身體，同時還能增強(qiáng)自身的紀(jì)律性和清掃意識。在未來的日子里，我們將繼續(xù)秉持文明樓道理念，為小區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生做出更大的貢獻(xiàn)。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇九
文明執(zhí)法教育是當(dāng)前推進(jìn)社會文明進(jìn)步的重要一環(huán)，通過加強(qiáng)對法律意識的培養(yǎng)和引導(dǎo)，提高公眾對文明執(zhí)法的理解和支持，達(dá)到社會和諧穩(wěn)定的目標(biāo)。在參與文明執(zhí)法教育的過程中，我深切地感受到了文明執(zhí)法對社會建設(shè)的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：意識到法律的重要性
通過參與文明執(zhí)法教育，我深刻地認(rèn)識到法律在社會中的重要性。法律的存在和實施，可以有力地維護(hù)社會的公平正義，保障人民的合法權(quán)益。在學(xué)習(xí)和了解法律的過程中，我明白了法律是社會的基石，沒有法律的約束，社會將陷入混亂和無序。因此，作為一個普通公民，我們應(yīng)該遵守法律，自覺維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。
第三段：培養(yǎng)公民意識
參與文明執(zhí)法教育，使我對自己的公民意識有了更為清晰的認(rèn)識。作為一個公民，我不僅有權(quán)利，更有義務(wù)和責(zé)任來維護(hù)社會秩序和公共利益。文明執(zhí)法教育教會了我要自覺遵守法律，不斷提高自己的法律素養(yǎng)。同時，還教育我們要尊重他人的權(quán)益和人權(quán)，發(fā)展良好的公民道德觀念。只有通過培養(yǎng)公民意識，整個社會才能更加和諧有序地運轉(zhuǎn)。
第四段：提高行為規(guī)范
參與文明執(zhí)法教育，對我的行為規(guī)范提出了更高的要求。文明執(zhí)法的目標(biāo)是通過規(guī)范行為，提升社會運轉(zhuǎn)的效率和和諧度。在學(xué)習(xí)和實踐中，我逐漸理解到個人的言行對社會有著重要的影響。因此，我要時刻注意自己的一舉一動，保持自己的言行舉止符合社會的行為規(guī)范，不僅要遵守法律法規(guī)，也要尊重公共道德，做一個有良好修養(yǎng)的公民。
第五段：積極參與社會建設(shè)
通過參與文明執(zhí)法教育，我認(rèn)識到積極參與社會建設(shè)的重要性。社會的發(fā)展需要每一個公民的參與和貢獻(xiàn)，只有大家齊心協(xié)力，才能建設(shè)一個更加美好的社會。因此，我要主動關(guān)心社會問題，參加各種公益活動，為社會發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。文明執(zhí)法教育教導(dǎo)了我要用自己的行動影響他人，共同維護(hù)社會的穩(wěn)定與發(fā)展。
總結(jié)：
通過文明執(zhí)法教育，我認(rèn)識到法律的重要性，培養(yǎng)了公民意識，提高了行為規(guī)范，并明白了積極參與社會建設(shè)的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將秉持這些理念，不斷提高自己的素養(yǎng)和能力，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時，我也呼吁更多的人加入到文明執(zhí)法教育中，共同推動社會的文明發(fā)展。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十
近年來，隨著社會的發(fā)展，人們對法律法規(guī)的認(rèn)知和尊重程度有了明顯的提高，文明執(zhí)法教育作為一種重要手段得到了廣泛推廣。本文將從參與文明執(zhí)法教育的體會、感受到的改變、心得體會、問題和建議等方面進(jìn)行分析總結(jié)。
首先，參與文明執(zhí)法教育讓我深刻地體會到了法治社會的重要性。在接受文明執(zhí)法教育的過程中，我了解了更多有關(guān)法律法規(guī)的知識，明白了法律的用意和保護(hù)人民的重要性。我認(rèn)識到只有在一個法制健全、法律文明的社會中，人們才能夠享有穩(wěn)定、安全的生活。同時，通過案例分享和互動交流，我也了解到許多違法行為的后果，進(jìn)一步增強(qiáng)了對法律的敬畏之心。
其次，參與文明執(zhí)法教育也讓我感受到了自身的改變。在以前，我對待交通規(guī)則、環(huán)境衛(wèi)生等問題時可能會表現(xiàn)出一些漠視和隨意的態(tài)度。但通過文明執(zhí)法教育的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到自己的行為對社會和他人的影響，開始主動遵守法律法規(guī)并積極參與到維護(hù)社會秩序的行動中。我相信在廣泛開展文明執(zhí)法教育的推動下，更多的人會像我一樣改變自己的行為，共同構(gòu)建一個和諧的社會。
在此過程中，我也得到了許多寶貴的心得體會。首先，法治宣傳教育要注重與實際生活相結(jié)合，使其更加接地氣。通過生動的案例展示和互動討論，將法治理念融入到日常生活中，讓大家在共同學(xué)習(xí)的過程中體會到法律的實用性和重要性。其次，文明執(zhí)法教育需要注重激發(fā)個人主動意識。只有當(dāng)每個人都意識到維護(hù)社會秩序是自己的責(zé)任，才能夠真正形成廣大人民自覺遵守法律的氛圍和風(fēng)尚。再次，要加強(qiáng)與家庭教育和學(xué)校教育的銜接。應(yīng)該充分利用家長會、社區(qū)活動等平臺，使更多的家庭和學(xué)校參與到文明執(zhí)法教育中，形成全社會共同肩負(fù)社會治理責(zé)任的合力。
然而，文明執(zhí)法教育中也存在一些問題。首先，部分宣傳形式單一，缺乏創(chuàng)意和吸引力。通常情況下，人們對宣傳廣告往往有一定的免疫力，對于重復(fù)性的宣傳信息更加容易產(chǎn)生疲勞感。因此，應(yīng)該不斷探索新的宣傳形式，如微電影、網(wǎng)絡(luò)短視頻等，以增強(qiáng)宣傳效果。其次，一些地區(qū)的執(zhí)法力度還不夠強(qiáng)勁。要想真正推進(jìn)文明執(zhí)法教育，就必須要有明確的指導(dǎo)政策，同時加大執(zhí)法力度，對違法者進(jìn)行嚴(yán)格處罰，以形成權(quán)威和威懾。
對于以上問題，筆者有幾點建議。首先，加大宣傳創(chuàng)新力度，嘗試新的宣傳方式和形式。通過有趣的故事、案例以及新穎的表達(dá)方式，吸引大眾的關(guān)注并引起共鳴。其次，建立健全執(zhí)法機(jī)制，加大執(zhí)法力度，對于違法行為進(jìn)行有效打擊。要加大對文明執(zhí)法教育工作者、執(zhí)法人員的培訓(xùn)力度，提高他們的綜合素質(zhì)和執(zhí)法水平，以保證執(zhí)法工作的公正性和有效性。最后，加強(qiáng)社會各界的參與，形成全民參與的局面。只有讓每一個人都意識到保護(hù)自己的權(quán)益，共同維護(hù)社會治安的責(zé)任，文明執(zhí)法教育才能夠真正產(chǎn)生持久的效果。
總之，文明執(zhí)法教育是推動社會進(jìn)步和發(fā)展的重要手段，通過參與這一教育活動，我們深刻體會到了法治社會的重要性，也收獲了自身的改變和成長。然而，文明執(zhí)法教育中還存在一些問題，需要我們共同努力來加以解決。通過加大宣傳創(chuàng)新力度、建立健全執(zhí)法機(jī)制、加強(qiáng)社會各界的參與，我們相信，文明執(zhí)法教育將會取得更加顯著的成效，并助力社會的和諧發(fā)展。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十一
“書香文明伴我行”，這是一個廣為人知的口號。對于我來說，這句話已經(jīng)成為了我生活中的一部分。自從我接觸到書籍以來，我漸漸地被書所吸引。我發(fā)現(xiàn)，書籍不僅可以增進(jìn)我的知識，還可以引領(lǐng)我走向文明和離開浮躁的世界。今天，我想分享我對“書香文明伴我行”的感受和體會。
第二段：閱讀的重要性。
閱讀是人類文明的一項偉大成就。通過閱讀，我們可以了解到大量的知識和信息。閱讀可以拓寬我們的視野、加強(qiáng)我們的邏輯思維、提高我們的閱讀和寫作能力。讀書還能讓我們更好地了解人類歷史和文化。通過閱讀一本書，我們可以感受到不同文化的魅力，認(rèn)識到人類智慧和創(chuàng)新的偉大。
第三段：閱讀的好處。
閱讀可以給人帶來許多好處。首先，它有助于我們增強(qiáng)知識儲備。讀書可以讓我們了解更多的事情，使我們的視野更加廣闊。其次，閱讀可以幫助我們建立更好的價值觀和思想體系。最后，閱讀還可以減輕我們的壓力和疲勞，這將促進(jìn)我們更好的睡眠，提高我們的生活質(zhì)量。總之，閱讀是一個非常重要的活動，對我們的成長和發(fā)展有非常積極的影響。
第四段：讀書文化的重要性。
閱讀不僅僅是一個個體的行為，它還是一個社會文化的體現(xiàn)。讀書文化可以讓整個社會變得更加文明、開放和智慧。通過在全社會推廣閱讀文化，我們可以減少人們的文盲率，讓更多的人能夠接觸到知識渠道，提高其思維能力。讀書文化也能夠讓整個社會更富有創(chuàng)造性和發(fā)展?jié)摿Γ@將為我們未來的發(fā)展提供強(qiáng)大的動力。
第五段：結(jié)語。
在這個充滿機(jī)遇和競爭的時代里，書香文明是我們前行的原動力。如果我們能夠堅持閱讀，不斷學(xué)習(xí)新知識，我們將能夠更好地適應(yīng)這個社會變化的時代。而“書香文明伴我行”，則是我們必須的信仰和養(yǎng)心之道。我相信，只要我們一直堅持，讀書和文明將伴隨著我們一生。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十二
自從新冠疫情爆發(fā)以來，網(wǎng)課成為了廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)主渠道。我所參與的生態(tài)文明網(wǎng)課正是其中之一。在此次網(wǎng)課學(xué)習(xí)過程中，我深刻感悟到了生態(tài)文明的重要性，并且對于如何建設(shè)生態(tài)文明有了更加深入的認(rèn)識。以下是我對于這門網(wǎng)課的心得體會總結(jié)。
第一段：網(wǎng)課介紹
生態(tài)文明網(wǎng)課是一門綜合性的環(huán)境科學(xué)課程，通過網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行線上學(xué)習(xí)。課程內(nèi)容涵蓋了生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、可持續(xù)發(fā)展等方面的知識，旨在培養(yǎng)學(xué)生對生態(tài)環(huán)境問題的認(rèn)知能力和解決問題的能力。
第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容
課程內(nèi)容十分豐富，涵蓋了生態(tài)學(xué)的基本概念與原理、生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性保護(hù)、環(huán)境問題與可持續(xù)發(fā)展等主題。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我進(jìn)一步了解到人類與自然的相互作用關(guān)系，認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境需要從根本上改變我們對自然的剝奪性利用行為。
第三段：學(xué)習(xí)形式
生態(tài)文明網(wǎng)課采用了多種學(xué)習(xí)形式，如視頻講解、習(xí)題練習(xí)、在線討論等。這種學(xué)習(xí)形式不僅拓寬了我們的學(xué)習(xí)途徑，還提高了學(xué)習(xí)的效果和互動性。通過觀看視頻講解，我能夠更加直觀地理解教師的講解內(nèi)容；通過習(xí)題練習(xí)，我能夠鞏固所學(xué)知識；通過在線討論，我能夠與其他同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得，提高自己的認(rèn)知水平。
第四段：學(xué)習(xí)收獲
通過參與生態(tài)文明網(wǎng)課的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識到了生態(tài)文明的重要性。只有建立起與自然和諧相處的意識和行動，才能夠保護(hù)好我們的地球家園。我還學(xué)會了如何在日常生活中實踐生態(tài)文明，比如節(jié)約資源、減少浪費、保護(hù)野生動植物等。這些都是我們每個人應(yīng)該積極投入的環(huán)保行動，從個體到團(tuán)體，從微小事物到大自然，每一個環(huán)保的行動都會產(chǎn)生積極的影響。
第五段：反思與展望
在參與生態(tài)文明網(wǎng)課的學(xué)習(xí)過程中，我深刻反思了自己以往沒有重視環(huán)境保護(hù)的行為，并下定決心從現(xiàn)在做起，積極參與到保護(hù)環(huán)境的行動中。我還希望未來能夠進(jìn)一步完善生態(tài)文明網(wǎng)課的設(shè)置，增加更多實踐性的內(nèi)容，讓學(xué)生能夠更好地將知識應(yīng)用于實際環(huán)境保護(hù)中。
通過參與生態(tài)文明網(wǎng)課的學(xué)習(xí)，我對生態(tài)文明的概念和內(nèi)容有了更加深入的了解，也意識到了自身在環(huán)保事業(yè)中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。我將繼續(xù)關(guān)注生態(tài)環(huán)境問題，積極參與環(huán)境保護(hù)行動，為建設(shè)美麗家園貢獻(xiàn)自己的力量。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十三
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展，大學(xué)生活中的網(wǎng)絡(luò)使用無疑成為了日常不可或缺的一部分。然而，網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性質(zhì)也為大學(xué)生們帶來了新的挑戰(zhàn)與困惑。為了更好地利用網(wǎng)絡(luò)資源，提高網(wǎng)絡(luò)的使用效益，大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)也逐漸受到重視。在大學(xué)期間的網(wǎng)絡(luò)使用中，我深刻體會到了網(wǎng)絡(luò)文明的重要性，并總結(jié)了以下幾點心得體會。
首先，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范是保證網(wǎng)絡(luò)文明的基本前提。在大學(xué)生活中，我們經(jīng)常會使用各類社交平臺與網(wǎng)站。在正常使用的同時，我們應(yīng)該自覺地遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，尊重他人的隱私權(quán)，不發(fā)布他人的個人信息，不惡意中傷他人。另外，我們也要注意言辭措辭，不發(fā)表帶有侮辱、歧視、煽動等內(nèi)容的言論，不傳播謠言與假信息。只有保持良好的網(wǎng)絡(luò)道德，才能使網(wǎng)絡(luò)空間更加和諧。
其次，正確對待網(wǎng)絡(luò)評價與批評。網(wǎng)絡(luò)時代，每個人都有發(fā)表意見的權(quán)力。然而，我們應(yīng)該學(xué)會正確對待網(wǎng)絡(luò)上的評價與批評。在大學(xué)期間，我遇到過不同意見的網(wǎng)友對我的觀點進(jìn)行質(zhì)疑與批評，這給了我很好的提醒與反思。在面對網(wǎng)絡(luò)評價與批評時，我們應(yīng)保持一顆平常心，接受來自不同角度的意見，并進(jìn)行合理的辯論與討論。不論贊同與否，我們都應(yīng)該尊重他人的觀點，理性地表達(dá)自己。
再次，積極參與網(wǎng)絡(luò)公益，弘揚正能量。網(wǎng)絡(luò)空間是一個充滿正能量與創(chuàng)造力的場所。大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的價值觀，積極參與網(wǎng)絡(luò)公益活動，傳播正面信息，弘揚正能量。在大學(xué)期間，我參與了許多關(guān)于環(huán)保、慈善與志愿者等方面的公益活動，并積極發(fā)起相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)活動。通過這些行動，我感受到了網(wǎng)絡(luò)公益的力量，也意識到我們每個人都可以在網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生積極的影響。
此外，保護(hù)個人信息，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全也是大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明的重要方面。在大學(xué)期間，我們的個人信息常常在網(wǎng)絡(luò)上流動。為了保護(hù)自己的隱私，我們應(yīng)該注意個人信息的泄露風(fēng)險，并采取適當(dāng)?shù)拇胧┍Ｗo(hù)自己的個人隱私，避免因個人信息泄露而帶來的不良后果。同時，我們也應(yīng)努力學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)安全知識，提高自己的網(wǎng)絡(luò)安全意識，避免點擊惡意鏈接、下載未知來源的文件等行為，保護(hù)自己不受網(wǎng)絡(luò)詐騙與侵害。
總而言之，大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)是每位大學(xué)生應(yīng)履行的重要社會責(zé)任。自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，正確對待網(wǎng)絡(luò)評價與批評，積極參與網(wǎng)絡(luò)公益活動，保護(hù)個人信息與維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全是我們維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文明的基本工作。通過大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明的實踐與體驗，我深刻認(rèn)識到在互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)文明不僅僅是一種行為規(guī)范，更是一種價值追求。只有通過不斷提升自己的道德修養(yǎng)與文化水平，我們才能建設(shè)一個更加和諧與美好的網(wǎng)絡(luò)空間。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十四
文明黨員培訓(xùn)是黨組織為了提高黨員素質(zhì)和黨風(fēng)廉政建設(shè)而開展的一項重要工作。近期，我參加了一次文明黨員培訓(xùn)，深受啟發(fā)和教育。本次培訓(xùn)旨在進(jìn)一步加強(qiáng)黨員的道德修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性意識，提高黨員在工作和生活中的素質(zhì)和能力，以期達(dá)到更好地服務(wù)人民、促進(jìn)社會進(jìn)步的目標(biāo)。
第二段：體驗到的文明黨員培訓(xùn)亮點和收獲
在培訓(xùn)過程中，我深刻體會到文明黨員培訓(xùn)的亮點和收獲。首先，培訓(xùn)注重理論和實踐相結(jié)合，通過講解黨章黨規(guī)、黨史教育等理論知識，使我們黨員對黨的基本政策和方針有了更加深入的了解。同時，通過實際操作、小組討論、角色扮演等互動方式，培訓(xùn)更加注重實踐操作和現(xiàn)場解決問題的能力培養(yǎng)。其次，培訓(xùn)注重啟發(fā)和引導(dǎo)，通過各種案例和故事的講述，讓我們黨員深刻理解“為民務(wù)實、清廉高效”的要求，提高了我們黨員的思想境界和精神追求。此外，培訓(xùn)還注重學(xué)習(xí)和交流，通過組織黨員座談會和小組研討會，讓我們黨員相互學(xué)習(xí)借鑒，共同進(jìn)步。這些亮點和收獲使我深受啟發(fā)，更加明確了作為一名黨員的責(zé)任與使命。
第三段：對自身存在的問題的反思和認(rèn)識
通過文明黨員培訓(xùn)，我對自身存在的問題進(jìn)行了反思和認(rèn)識。首先，我意識到自己在一些細(xì)節(jié)方面做得不夠好，比如在與他人交往中的禮貌問題，有時候沒有做到真誠待人、謙和有禮。其次，我發(fā)現(xiàn)自己在工作實踐中存在一些不足，比如對工作中的困難和挫折缺乏積極應(yīng)對的態(tài)度，有時候容易被消極情緒所左右。最后，我認(rèn)識到自己對黨的理論知識的學(xué)習(xí)還不夠深入，需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的基本方針、政策和法規(guī)。通過這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到了自身存在的問題，也明確了今后改進(jìn)和提高的方向。
第四段：進(jìn)一步提高的措施和計劃
針對自身存在的問題，我制定了一系列提高計劃和措施。首先，我將進(jìn)一步加強(qiáng)對禮貌待人的認(rèn)識和理解，嚴(yán)格要求自己，從小事做起，時刻保持良好的個人形象。其次，我將積極投入到工作實踐中，增強(qiáng)工作的耐心和自律，勇于面對工作中的挑戰(zhàn)和困難。我也將積極參與崗位學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高專業(yè)素養(yǎng)和工作能力。最后，我將加強(qiáng)對黨的理論知識的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治覺悟和理論水平，為更好地履行黨員職責(zé)和使命，為黨和人民事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)并展望
通過這次文明黨員培訓(xùn)，我的思想意識得到了進(jìn)一步升華，認(rèn)識到了自身存在的問題，并制定了改進(jìn)和提高的措施和計劃。今后，我將繼續(xù)堅持不懈地學(xué)習(xí)和實踐，不斷提高自己的思想境界和工作能力。同時，我也將積極參與黨組織的各項活動，主動擔(dān)當(dāng)起黨員的責(zé)任和使命。相信通過不斷的努力和奮斗，我能夠成為一名更好的黨員，為黨和人民事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十五
職場是一個人們工作、交流、學(xué)習(xí)的場所，文明的、良好的職場環(huán)境對于提高工作效率和個人發(fā)展至關(guān)重要。近期，我所在的公司組織了一次職場文明活動，通過這次活動，我深刻認(rèn)識到了文明行為的重要性，并得到了一系列寶貴的啟示和經(jīng)驗。
第二段：收獲一：尊重與禮貌
在職場中，尊重與禮貌是展現(xiàn)一個人素養(yǎng)和職業(yè)精神的標(biāo)志。在活動中，我們通過參加各種文明禮儀培訓(xùn)和互動游戲，加深了對職場禮儀的理解。我也學(xué)到了一些具體的禮儀行為，比如面對面交談時要保持微笑，注意肢體語言的表達(dá)，尊重他人的時間和空間，以及在郵件和社交網(wǎng)絡(luò)上注意語言的得體和禮貌等。這些細(xì)微之處在平時容易被我們忽略，但在職場中卻起著至關(guān)重要的作用。
第三段：收獲二：合作與溝通
在團(tuán)隊合作和工作交流中，溝通是至關(guān)重要的一環(huán)。通過職場文明活動，我學(xué)到了如何與同事合作，如何進(jìn)行高效的溝通。在活動中，我們通過拓展合作的游戲，增強(qiáng)了相互信任和團(tuán)隊協(xié)作的意識。活動還組織了培訓(xùn)課程，教授了一些溝通技巧，比如傾聽他人的觀點，提出建設(shè)性的意見和批評，以及如何處理沖突等。這些技巧對于改善和促進(jìn)團(tuán)隊的合作和溝通關(guān)系至關(guān)重要，有效地提高了工作效率。
第四段：收獲三：文化與多元性
職場是一個多元化的環(huán)境，不同背景、不同文化的人們在這里相互交流與共事。通過職場文明活動，我更加深入地了解了不同文化之間的差異與相似之處，并對多元性的重要性有了更深刻的認(rèn)識?；顒又?，我們組織了文化交流展示和座談會，讓每個人都有機(jī)會分享自己的文化和經(jīng)驗。這不僅豐富了我們的視野，也增強(qiáng)了團(tuán)隊的凝聚力和歸屬感。
第五段：總結(jié)與展望
通過職場文明活動，我受益匪淺。我認(rèn)識到在職場中，尊重與禮貌、合作與溝通、文化與多元性是人們應(yīng)該遵守的基本規(guī)則。作為員工，我將時刻提醒自己要保持一種良好的職業(yè)精神和行為，與同事和諧相處，共同努力實現(xiàn)公司的目標(biāo)。同時，我也希望公司能夠繼續(xù)組織類似的文明活動，以不斷提升員工的素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)，為公司的發(fā)展鋪平道路。
這次職場文明活動讓我意識到，文明行為是職場發(fā)展的基石。在今后的工作中，我將持續(xù)不斷地加強(qiáng)自身的職業(yè)素質(zhì)和文明禮儀，努力營造一個良好的職場環(huán)境，為公司的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十六
飲食是人類的基本需求之一，也是我們生命所必需的。在學(xué)校中，對于學(xué)生來說，文明餐桌是一種良好的飲食文化，更是一種文明禮儀。本文將從自己的經(jīng)歷出發(fā)，講述在校園中文明餐桌的心得體會及其總結(jié)。
第二段：文明餐桌的意義
文明餐桌的意義在于倡導(dǎo)良好的飲食習(xí)慣，傳遞健康的生活理念，從而引導(dǎo)學(xué)生形成文明的生活方式。一方面，文明餐桌可以提高學(xué)生的飲食素質(zhì)，增強(qiáng)身體健康；另一方面，文明餐桌也可以樹立學(xué)生良好的社會形象，培養(yǎng)高尚的品德風(fēng)范。因此，校園中的文明餐桌，有著重要的意義和作用。
第三段：遵守文明餐桌的基本規(guī)定
在校園中，遵守文明餐桌的基本規(guī)定是我們的義務(wù)。文明餐桌需要保持公共秩序，要求我們吃飯的時候不大聲喧嘩，不講臟話，不擾亂他人休息等。在用餐時，應(yīng)該注意不要浪費食物，保持餐桌整潔，維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生等。遵守這些順序和習(xí)慣不僅能帶來方便，也能促進(jìn)大家的身心健康，況且它們還是文明禮儀的一種體現(xiàn)。
第四段：體驗文明餐桌的好處
在校園中進(jìn)行文明餐桌，能夠讓我們產(chǎn)生更多的好處。首先，有助于營造一個良好的餐廳氛圍，讓同學(xué)們在用餐時能夠更加安心、自在；其次，可以提高同學(xué)們的禮貌素養(yǎng)，從而形成一種良好的社交習(xí)慣，讓同學(xué)們學(xué)會尊重他人，參與集體活動；再次，這些良好習(xí)慣也能讓同學(xué)們在生活中更有秩序感，細(xì)心的做事、認(rèn)真的學(xué)習(xí)、關(guān)心他人、發(fā)揚愛心、有形有章的執(zhí)行學(xué)校的規(guī)定等。
第五段：總結(jié)
文明餐桌的基本意義和好處在此詳細(xì)講解之后，我發(fā)現(xiàn)我們對于文明餐桌實行的態(tài)度有著更加深刻的認(rèn)識。所以在學(xué)校中，我們必須養(yǎng)成良好的餐桌習(xí)慣，既是尊重他人，又能讓自己受益。因此在校園中，要從現(xiàn)在做起，引導(dǎo)我們所有的同學(xué)要學(xué)會一種良好的文明餐桌習(xí)慣，以此建立起一個富有活力和文明的校園環(huán)境。這不僅會促進(jìn)同學(xué)間相互的交流和分享，也有利于整個學(xué)校文化的提高和發(fā)展。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十七
隨著城市化的加速，樓房逐漸成為人們生活的必備條件。然而面對日益擁擠的城市環(huán)境，許多人容易忽視樓道的環(huán)境衛(wèi)生，造成了不少的生活不便和衛(wèi)生問題。為了改善這一問題，高校在加強(qiáng)樓道清掃的同時，要求居民文明生活，樹立共建干凈美好樓道的意識。本文將會分享我在清掃樓道這一過程中的感悟和收獲。
第二段：清掃需要的素質(zhì)和技能
文明樓道清掃需要居民具備團(tuán)隊合作的能力和環(huán)境保護(hù)意識和環(huán)境保持衛(wèi)生的能力。要做好樓道清掃工作，首先需要明確負(fù)責(zé)人員，組織人員，分配任務(wù)。其次，需要學(xué)會駕馭掃把和垃圾桶，讓清掃過程更加便利和高效。實際過程中，我們把整個環(huán)境分為若干個區(qū)域，每個人負(fù)責(zé)自己的區(qū)域，這樣能夠讓清掃更加快速和完善。
第三段：工作中的收獲和感悟
通過此次清掃，我體會到其實環(huán)境衛(wèi)生也是我們每個人的責(zé)任。唯有自己親身參與其中，才能體會到清掃對于我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾浴Ｇ鍜哌^程中還接觸了很多可回收物品，這也讓我認(rèn)識到，環(huán)境保護(hù)不僅僅是保持衛(wèi)生，還需要我們從源頭上節(jié)約資源，提高資源利用率。通過這次清掃，我的團(tuán)隊合作能力也得到了提升，團(tuán)隊合作是每個人都要重視的，只有大家齊心協(xié)力，方能讓環(huán)境變得更加美好。
第四段：個人的見解
樓道是每個人都經(jīng)常走過的地方，它的衛(wèi)生直接影響到居民的生活。通過本次清掃，我也發(fā)現(xiàn)樓道清掃是一項很細(xì)致也很重要的工作。也讓我認(rèn)識到，作為一個公民，我們更應(yīng)該承擔(dān)起環(huán)境保護(hù)的責(zé)任，加強(qiáng)對環(huán)境保護(hù)的宣傳和教育，喚起每個人的環(huán)保意識。
第五段：總結(jié)
通過這次文明樓道清掃活動，我懂得了團(tuán)隊合作的重要性，提高了自己的良好的環(huán)境清潔習(xí)慣，培養(yǎng)了環(huán)境保護(hù)的意識。我們應(yīng)該自覺養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣，做到從細(xì)節(jié)抓起，讓我們的城市更加美麗，讓我們的生活更加美好。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十八
隨著社會發(fā)展和人們生活水平的提高，旅游已經(jīng)成為人們生活中的重要組成部分。然而，隨之而來的問題也逐漸顯現(xiàn)：旅游中的安全隱患和文明素養(yǎng)問題引起了廣大游客的關(guān)注。為了提高旅游安全和旅游素質(zhì)，我在最近幾次旅行中深有體會。以下是我對安全文明旅游的一些心得體會總結(jié)。
首先，安全是旅游的第一要務(wù)。無論我們前往哪個目的地，保障自己的人身安全絕對是最重要的。在旅行前，我會提前了解旅游目的地的基礎(chǔ)情況和旅游須知，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情以及安全警示。遇到突發(fā)狀況時，我也盡量選擇有安全保障的旅游方式，如選擇有資質(zhì)的旅行社或雇傭?qū)в巍．?dāng)然，我也嘗試做好自身的安全防范措施，如隨身攜帶必要證件和現(xiàn)金，保持財物的安全等。
其次，文明旅游是我們每個旅行者應(yīng)該秉持的原則。旅游是一種享受，但我們在享受的同時也要尊重當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和環(huán)境。我盡量遵守目的地的旅游規(guī)章制度，文明游覽景區(qū)、遵守旅游秩序，保持隊伍的整齊，避免人為干擾。此外，在旅游中我們還要尊重當(dāng)?shù)鼐用窈推渌慰停淮舐曅鷩W或亂扔垃圾。保持良好的公共秩序，增強(qiáng)自己的文明素質(zhì)。
再次，環(huán)保意識是安全文明旅游的重要組成部分。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，過度開發(fā)和環(huán)境破壞已經(jīng)成為很多旅游區(qū)域的現(xiàn)狀。在旅游過程中，我會盡量選擇環(huán)保旅游產(chǎn)品，避免參與對環(huán)境有損害的活動。在景區(qū)游覽時，我會盡量降低自己對景區(qū)環(huán)境的破壞，如不亂踩花草、不亂扔垃圾等等。保持環(huán)保意識是保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境的責(zé)任。
最后，交通安全意識也是我們在旅游中應(yīng)該關(guān)注的重點。旅游過程中的交通安全問題經(jīng)常被忽視，但事實上它關(guān)系到我們的生命安全。我會提前做好交通規(guī)劃和預(yù)防措施，如查看交通擁堵信息、選擇安全可靠的交通工具、牢記交通規(guī)則等。在旅行過程中，我會保持警惕，提高交通安全意識，并遵守交通規(guī)則，確保自己和他人的安全出行。
總之，安全文明旅游是我們每個旅行者應(yīng)該始終堅持的原則。通過加強(qiáng)安全意識，遵守旅游規(guī)章制度，保持良好的文明習(xí)慣和環(huán)保意識，我們可以為自己創(chuàng)造一個安全、文明、綠色的旅游環(huán)境。通過旅游的愉悅經(jīng)歷，我們還可以提高自己的素質(zhì)，增長知識，拓寬眼界。讓我們共同努力，為安全文明旅游貢獻(xiàn)自己的一份力量！
文明伴我行心得體會總結(jié)篇十九
小區(qū)文明班會是小區(qū)的一項常規(guī)活動，目的在于促進(jìn)小區(qū)居民之間的交流，傳播文明素養(yǎng)，營造良好社區(qū)氛圍。我最近參加了小區(qū)文明班會，深感到這樣的活動對于推動小區(qū)文化建設(shè)、提升社區(qū)生活質(zhì)量有著極其重要的作用。
第二段：分享活動內(nèi)容
小區(qū)文明班會活動中，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于文明禮儀、社區(qū)治安、環(huán)境衛(wèi)生等方面的知識。我們認(rèn)真聆聽了警察叔叔的講解，了解到了如何保護(hù)我們自己，也掌握了一些應(yīng)急處理的技巧。同時，我們也看到了一些反面的例子，比如不文明的行為、亂扔垃圾等，這些例子也讓我們明白了一個道理：要想小區(qū)更美好，每一個人都需要做出自己的努力。
第三段：探討活動意義
小區(qū)文明班會豐富了我們對社會文明的認(rèn)知，它不僅是提升我們自身素質(zhì)的助力，同時也能推動文明的傳播。在活動中，我們一起探討、分享和交流，這種互動和交流，不僅讓我們的心智更加開闊，也使我們逐漸形成了一種生活方式。我們不斷留意身邊的小事，塑造小區(qū)的良好氛圍，共同維護(hù)社會和諧。
第四段：總結(jié)心得
小區(qū)文明班會是一項能夠促進(jìn)社區(qū)文明建設(shè)的重要活動。我們應(yīng)該重視這樣的班會，參與其中。我們在小區(qū)文明班會中收獲了很多，這不僅是對我們本人的為人處事、環(huán)保愛地球的培養(yǎng)，更是對小區(qū)，對社區(qū)生活的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們相信，在不斷的參與、實踐中，我們的社區(qū)會越來越美好。
第五段：得出結(jié)論
小區(qū)文明班會在我們?nèi)粘Ｉ钪邪缪葜匾慕巧?，不僅提高了我們的文明素養(yǎng)和安全意識，更是增強(qiáng)了小區(qū)居民之間的聯(lián)系。在這里，我們不再感到孤獨和無助，而是有了共同的信仰和話題。希望大家共同努力，發(fā)揚文明精神，讓我們的社區(qū)越來越美好。
文明伴我行心得體會總結(jié)篇二十
大學(xué)生作為社會的棟梁之材，素質(zhì)教育尤為重要。為了規(guī)范校園文化，提倡文明行為，許多高校開展了大學(xué)文明督導(dǎo)活動。我作為一名大學(xué)生積極參與了此項活動，并在過去的一段時間里積累了一些心得體會。在這篇文章中，我將分享我個人對大學(xué)文明督導(dǎo)的理解和體驗，以及對其未來發(fā)展的一些建議。
第二段：理解與體會
參與大學(xué)文明督導(dǎo)活動，我深切體會到文明行為對于校園建設(shè)的重要性。當(dāng)學(xué)生們遵守交通規(guī)則、有序排隊、禮貌用語等等，整個校園氛圍會變得和諧、宜人。而當(dāng)學(xué)生們亂扔垃圾、隨地吐痰、大聲喧嘩等等，校園文明秩序也會受到破壞。通過我與其他同學(xué)一起督導(dǎo)、提醒他們遵守規(guī)則，校園氛圍得到了極大的改善。不僅如此，我還發(fā)現(xiàn)，參與文明督導(dǎo)能夠增強(qiáng)大學(xué)生們的責(zé)任意識和集體榮譽感。在督導(dǎo)過程中，我不僅代表了自己，更代表了學(xué)校和同學(xué)們的形象。這些經(jīng)歷為我今后的社會交往和工作提供了寶貴的積累和鍛煉。
第三段：問題與挑戰(zhàn)
盡管大學(xué)文明督導(dǎo)對于校園文化建設(shè)非常重要，但在實踐過程中，也遇到了一些問題和挑戰(zhàn)。首先，一部分同學(xué)對于督導(dǎo)活動存在抵觸情緒，認(rèn)為這種行為是“打小報告”、“學(xué)校管理過度”，導(dǎo)致他們不太合作或拒絕聽從督導(dǎo)。其次，督導(dǎo)隊伍的組織和培訓(xùn)也存在一定問題，缺乏有效的引導(dǎo)和教育方法，導(dǎo)致督導(dǎo)行為可能顯得唐突、沖撞他人。再次，一些督導(dǎo)過程中遇到的問題難以解決，如校內(nèi)噪音過大、校園內(nèi)的燈光不明亮等等。這些問題需要我們認(rèn)真對待，并采取積極的方法解決。
第四段：建議與改進(jìn)
為了更好地開展大學(xué)文明督導(dǎo)活動，我提出以下幾點建議和改進(jìn)意見。首先，需要加強(qiáng)對同學(xué)們的宣傳教育，讓他們明白督導(dǎo)活動的目的和意義，以提高他們的參與度。其次，要加強(qiáng)督導(dǎo)隊伍的培訓(xùn)，提高督導(dǎo)人員的表達(dá)能力和溝通技巧，讓他們能夠更有效地與同學(xué)們交流和引導(dǎo)，避免產(chǎn)生沖突。同時，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)設(shè)施改善和日常管理，提升校園文明硬件和軟件環(huán)境，為文明督導(dǎo)活動提供更好的條件和背景。
第五段：總結(jié)
通過大學(xué)文明督導(dǎo)活動，我深刻體會到了文明行為對于校園建設(shè)的重要性，并在此過程中成長了很多。盡管存在一些問題，但通過不斷的改進(jìn)和提升，我相信大學(xué)文明督導(dǎo)活動會取得更好的效果。希望學(xué)校和同學(xué)們能夠在今后的工作中繼續(xù)重視和支持這一活動，共同營造和諧、有序、文明的校園環(huán)境。我也將繼續(xù)積極參與文明督導(dǎo)，為大學(xué)校園文化的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。