心得體會(huì)是在經(jīng)歷一次活動(dòng)或者事件之后，個(gè)人對(duì)自己的體驗(yàn)、感悟、思考和反思的總結(jié)和歸納。從中可以得到一些寶貴的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)今后的學(xué)習(xí)、工作和生活都起到積極的促進(jìn)作用。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，都需要我們不斷地進(jìn)行心得體會(huì)，以便更好地認(rèn)識(shí)和改進(jìn)自己。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以從多個(gè)角度對(duì)所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析和解讀，使文章更具有全面性和深度。這些心得體會(huì)范文是從實(shí)踐中汲取的寶貴經(jīng)驗(yàn)，希望能對(duì)您有所啟發(fā)。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇一
讀了張平的《什么是最好的教育》書(shū)以后，給我留下了深刻的印象，確切地說(shuō)在開(kāi)始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書(shū)中的資料深深地吸引住了：這本書(shū)從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來(lái)好的品質(zhì)來(lái)。所以說(shuō)自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來(lái)；反之，如果孩子有了信心，是個(gè)自信的人，那么他出世就樂(lè)觀進(jìn)取，做事用心主動(dòng)，樂(lè)于理解挑戰(zhàn)，正因?yàn)槿绱?，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
葉圣陶說(shuō)：“教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成。”印度著名哲學(xué)家菩德曼說(shuō)：播種一種行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也以前說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，因此，人從幼年起就就應(yīng)透過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！薄瓘倪@些名言中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)過(guò)程中，除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外，更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和素質(zhì)，而且對(duì)學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
中國(guó)著名教育家李吉林說(shuō)：“教育的靈魂，就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?！毕嘈胖灰覀儓?jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會(huì)走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神，首先就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國(guó)教育家布魯巴克曾說(shuō)過(guò)：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、自我探究問(wèn)題的答案?！?BR> 這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的，是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，透過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過(guò)程。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇二
“做最好的老師”一直是我一個(gè)我夢(mèng)寐以求的理想與追求，是我不斷進(jìn)步的動(dòng)力。
什么是最好的老師？我在《做最好的老師》這本書(shū)中找到了答案，李老師對(duì)學(xué)生執(zhí)著的愛(ài)深深打動(dòng)了我，我想重要的是李老師對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持，他用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。
我在對(duì)比中反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了。
這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲。從李老師步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。在這本書(shū)中，我們可以看到許多似曾相識(shí)的自己，看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我更加的堅(jiān)定了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的'老師！
李老師在書(shū)中提到做最好的老師必須具備童心、愛(ài)心、責(zé)任心，具有專家、思想家、心理學(xué)家的情懷，需要自己不停地實(shí)踐、不停地閱讀、不停地思考、不停地寫作，每天上好一堂課、找一位學(xué)生談心或書(shū)面交流、思考一個(gè)教育或社會(huì)問(wèn)題。
記得有一句話是這樣說(shuō)的“選擇一行，愛(ài)一行”。所以，當(dāng)我面對(duì)我的學(xué)生時(shí)，我覺(jué)得我應(yīng)該做最好的老師，至少對(duì)得起這幫孩子！盡我心去做我作為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。
李老師說(shuō)：“一個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛(ài)的；你也許不是最聰明的，但你可以是最勤奮的；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……，做最好的自己是自己和自己相比，昨天的自己和今天的自己相比，不但地超越自己。最好的自己便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到力所能及的最好程度。”教育工作沒(méi)有最好，只有更好。
要做最好的老師，那就要帶著“愛(ài)”這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛(ài)教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，用真正的愛(ài)——師愛(ài)，去對(duì)待學(xué)生，為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)！
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇三
什么是最好的教育?雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育自己就是意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！?BR> 《什么是最好的教育》這本書(shū)由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
一位哲學(xué)家說(shuō)：“一個(gè)隨外在力量而行動(dòng)的人，就是奴隸?！币粋€(gè)現(xiàn)代人，首先必須具備獨(dú)立精神和獨(dú)立能力。獨(dú)立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構(gòu)成，是人能夠立足于社會(huì)，發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。
也有人說(shuō)：有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂(lè)觀向上。我們家長(zhǎng)對(duì)孩子有信心，就會(huì)覺(jué)得孩子時(shí)時(shí)在進(jìn)步，到處是優(yōu)點(diǎn)。
相信自己能把學(xué)習(xí)搞好，積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果，是學(xué)習(xí)的自信;相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目的，是事業(yè)上的自信;自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。假如孩子失去了信心，就會(huì)做什么事情都無(wú)精打采，打不起精神來(lái)。教師要讓孩子相信自己所追求的目的是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目的。
假如孩子是個(gè)自信的人，那么他處世樂(lè)觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂(lè)于接受挑戰(zhàn);假如孩子缺乏自信，那么他就會(huì)在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的時(shí)機(jī)，影響本身的開(kāi)展。
書(shū)中講了這樣一段故事，一位優(yōu)秀的教師在一個(gè)學(xué)期內(nèi)就把一個(gè)全校成績(jī)最差的班帶到了全校第二的好成績(jī)。當(dāng)有人問(wèn)他是怎樣教這些所謂的差生時(shí)，這位教師這樣的答復(fù)：事實(shí)上我沒(méi)有做什么特別的補(bǔ)習(xí),我只是每天上課前對(duì)我的學(xué)生說(shuō)，你們每個(gè)同學(xué)都可以獲得好成績(jī)，只要你每天監(jiān)視自己多做一道習(xí)題，多背一個(gè)單詞，多考一分。事實(shí)上，我的學(xué)生們每天都向著小小的目的不斷前進(jìn)，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，成績(jī)自然就上去。確實(shí)如此，激勵(lì)孩子其實(shí)很容易，只要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子，讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺(jué)，孩子的自我激勵(lì)也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因?yàn)槲易约阂渤３Ｃ鎸?duì)這樣的班級(jí)，有時(shí)候心里著急，就喜歡批評(píng)學(xué)生責(zé)備學(xué)生上課不認(rèn)真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常疑心學(xué)生的成績(jī)都是作弊得來(lái)的，為什么我們明明知道鼓勵(lì)學(xué)生建立學(xué)生的自信是最能改變一個(gè)人的方法可是卻無(wú)法在實(shí)際中去做到呢，也許是因?yàn)槲覀冞@些成年人在工作的同時(shí)在責(zé)任心之外，不可避免的有功利的心，考試的排名，每一次的質(zhì)量分析,中考?jí)毫Γ嗄陙?lái)象大石一樣壓在我們的心頭，我們總是淺笑著說(shuō)淡化排名，可是社會(huì)上卻又特別重視的是學(xué)生的成績(jī)，所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習(xí)慣忽略他們的純真、心愛(ài)。
他們所成長(zhǎng)的環(huán)境，他們叛逆之后隱藏的無(wú)助與孤單，為什么有時(shí)候看到這些學(xué)生都會(huì)覺(jué)得膩煩呢，最根本的原因是因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)不好，在應(yīng)試教育的畸形壓迫下，我們有點(diǎn)無(wú)奈的把學(xué)生成績(jī)優(yōu)秀作為工作中是否有成就感的標(biāo)尺，所以我們給自己定下了宏偉的目的，然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生恨不得只用幾天就把他們教成聰明非凡，所以看了這個(gè)故事我明白了不要小看一分，不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步，不要忘記了教育是直面人的生命，通過(guò)人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)心的一項(xiàng)事業(yè)。教育是對(duì)生命的關(guān)心，我似乎找到了自己由衷熱愛(ài)教師這一職業(yè)的原動(dòng)力，因?yàn)?，自然界中最能打?dòng)與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。假如古人都能說(shuō)出不為五斗米折腰，那么今天的我們這些教育工作者也要堅(jiān)持不要只為中考成績(jī)而去工作!
選取書(shū)中我最喜歡的話來(lái)闡明我對(duì)什么是最好的教育的理解：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)!這就是我們每個(gè)教育工作者應(yīng)該做的，我想這就是世界上所有的教育方法所要到達(dá)的本質(zhì)!
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇四
作為一名從教二十多年的教師，自知讀書(shū)甚少，尤其是教育教學(xué)方面的書(shū)籍更是很少涉獵。今年暑假，在學(xué)校要求下，耐下性子開(kāi)始閱讀常生龍先生的《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)，不想無(wú)心之舉卻收獲頗豐。下面僅就我感觸最深的兩點(diǎn)談一談。
一、怎樣讓孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)
雖然素質(zhì)教育已提倡了多年，但是考試制度仍讓我對(duì)分?jǐn)?shù)看得很重，對(duì)于考試經(jīng)常出現(xiàn)的題目我會(huì)反復(fù)講，多次練，即便這樣仍然有不少學(xué)生記不住，考試丟分，我也因此常常責(zé)怪學(xué)生不認(rèn)真，不用心。
讀了《怎樣讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)》一篇，我才明白原來(lái)是大腦的自我系統(tǒng)在作怪。得不到學(xué)生自我系統(tǒng)的關(guān)注，無(wú)論老師講的怎么賣力，知識(shí)如何重要，老師的講解卻根本無(wú)法進(jìn)入他的認(rèn)知系統(tǒng)。因此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵，而良好的師生關(guān)系和充滿情趣的講課方式比教材內(nèi)容更重要。
二、如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂
習(xí)慣于教師講授為主的教學(xué)方式的我，很想轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生為中心的教學(xué)模式，雖然也多方嘗試，但效果一直不理想。
閱讀了常先生《如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂》一文后，我有所頓悟。首先要讓學(xué)生對(duì)每節(jié)課充滿期待；其次將課堂上的話語(yǔ)權(quán)讓位給學(xué)生，注重學(xué)生能力的提高；再者讓坐在教室里的每個(gè)學(xué)生都充分的互動(dòng)交流，而教師要善于把學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂參與的氛圍和課堂文化上來(lái)，讓學(xué)生與手頭的學(xué)習(xí)內(nèi)容活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
常生龍先生的這本書(shū)將精髓提煉、升華，并融入了自己的思考與實(shí)踐，讓閱讀與工作的有機(jī)結(jié)合。我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真研讀，用其中的理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。
《什么是最好的教育》
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最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇五
游戲區(qū)的孩子正翩翩起舞，積木區(qū)里的孩子也搭起了飛機(jī)、坦克，咦，只有“娃娃家”里叫聲、鬧聲一片。我走過(guò)去一看，娃娃家一塌糊涂，食物倒在地上，鍋碗瓢盆東一個(gè)，西一個(gè)，簡(jiǎn)直“造反”了。
“怎么這么亂?”我問(wèn)。娃娃家里的萍萍說(shuō)：“我們正要打掃衛(wèi)生，所以有點(diǎn)亂?！币痪湓捳f(shuō)得我哭笑不得。我靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“你們正在打掃衛(wèi)生呀，難怪這么亂。等打掃完后，請(qǐng)老師來(lái)做客，請(qǐng)小朋友來(lái)參觀好不好?”他們異口同聲地說(shuō)：“好!打掃完了，就打電話通知你們。”說(shuō)完，我就離開(kāi)了娃娃家。
不一會(huì)兒，萍萍打“電話”來(lái)了?！叭卫蠋?，我們打掃完了，你們快點(diǎn)來(lái)參觀吧!”
哇!好漂亮，好整齊呀!整個(gè)娃娃家擺放得井井有條，桌子上還擺放了水果、食物?！斑@是招待客人的?！逼计冀榻B說(shuō)。幼兒的世界是充滿想象的，不能用成人的眼光去看待孩子們的活動(dòng)。只有參與到孩子們的童真世界里，才會(huì)常常干。受到一份抑制不住的喜悅。
吃完下午的午餐后，我組織孩子們進(jìn)行桌面游戲，孩子們各自選擇了自己喜歡的玩具玩了起來(lái)，有的孩子在畫畫，有的孩子在看書(shū)，有的孩子在玩耍，但琪琪來(lái)到了積木旁邊，進(jìn)行拼搭她，認(rèn)真的把一塊又一塊的積木搭起來(lái)，然后他抬起頭看了看我，我用贊許的目光朝她點(diǎn)點(diǎn)頭。她又繼續(xù)搭起來(lái)，一會(huì)兒，她完成了自己的“作品”，一座“漂亮的小房子”，對(duì)我說(shuō)：“老師我搭好了你看”，她邊說(shuō)邊把搭好的“作品”給我看，“你真棒”，我翹起大拇指對(duì)她說(shuō)。聽(tīng)到我的表?yè)P(yáng)聲，她又拿起另外的積木搭起來(lái)。
在孩子不同的區(qū)域游戲活動(dòng)中，教師首先要關(guān)注孩子對(duì)活動(dòng)的興趣，了解每個(gè)孩子對(duì)活動(dòng)的興趣和愛(ài)好，不同的發(fā)展水平、不同的學(xué)習(xí)方法和活動(dòng)中幼兒的情緒。其次，要在局部上觀察幼兒玩什么，怎么玩，然后，教師作適當(dāng)?shù)碾[性指導(dǎo)和幫助。琪琪是個(gè)好動(dòng)的孩子，讓她坐在位子上，肯定坐不住，自從玩積木后，她特喜歡玩，于是，我針對(duì)她的喜歡，積極鼓勵(lì)她學(xué)習(xí)，并經(jīng)常關(guān)注她的后動(dòng)情況，當(dāng)她有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，就給予她一個(gè)微笑，一個(gè)點(diǎn)頭，使她樹(shù)立起學(xué)習(xí)的興趣，從而提高她的發(fā)展水平。
幼兒教師最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)4
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇六
最近我拜讀張平老師主編的《什么是最好的教育》這本書(shū)，感受頗深。全書(shū)分為：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇四個(gè)部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個(gè)主題問(wèn)題給出了66個(gè)小的教育主題(即本書(shū)所說(shuō)的教育細(xì)節(jié))。它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。可以說(shuō)《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》是我們教師的良師益友。
什么才是最好的教育?本書(shū)趙國(guó)忠認(rèn)為“最好的教育”是“無(wú)為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時(shí)認(rèn)為，教育的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生怎樣做人。這與盧梭在其名著《愛(ài)彌兒》中道：“最好的教育就是無(wú)所作為的教育!學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！钡挠^點(diǎn)是一致的。我也非常贊同這一觀點(diǎn)。那什么是“無(wú)為教育”?“無(wú)為教育”實(shí)際上追求的是種無(wú)痕教育、適機(jī)教育，重視受教育者對(duì)教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度，重視教育本身對(duì)人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。
如何做到“無(wú)為教育”?從書(shū)中我知道了，它就是要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說(shuō)教，充分信任學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生在沒(méi)有直接沖突式的說(shuō)教中自覺(jué)接受教育，在獲得的親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍。具體可以從以下幾個(gè)方面入手：
學(xué)生喜歡在淡化說(shuō)教的輕松愉悅的氛圍中參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，而不喜歡刻意呆板的說(shuō)教，因?yàn)檫@樣的說(shuō)教不易于學(xué)生理解、接受和內(nèi)化。因此教學(xué)的目標(biāo)要通過(guò)教師指導(dǎo)下學(xué)生豐富多彩的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，在活動(dòng)中讓學(xué)生潛移默化地受到教育，悟出做人、做事的道理。我們教師在教學(xué)中要努力追求“明確目標(biāo)與隱蔽意圖的和諧統(tǒng)一”，努力創(chuàng)設(shè)一種真實(shí)的和不露痕跡的教育情境，使學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的隱性化教育中心情愉快地感悟道德，將正確的道德認(rèn)識(shí)與積極的社會(huì)角色意識(shí)逐步內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念，并指導(dǎo)自身的行為實(shí)踐。而不應(yīng)像以前那樣由教師講解枯燥乏味的道德觀點(diǎn)和道德規(guī)范，不應(yīng)當(dāng)由教師直接告訴學(xué)生該怎樣做、不該怎樣做。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師與學(xué)生的角色單一而固定，教師就是講解、提問(wèn)、灌輸，學(xué)生則是聽(tīng)記、回答、接受。學(xué)生的主觀能動(dòng)性受到抑制，處在一種被動(dòng)的、消極的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，學(xué)習(xí)效率可想而知。無(wú)為教育就需要教師創(chuàng)設(shè)情境想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的轉(zhuǎn)換角色的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生在課堂這塊天地里，充分展示他們的手腳，鍛煉他們的才華。情境的創(chuàng)設(shè)，要以“不顯露目的”的間接目的形成學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理傾向，誘發(fā)學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理或非理性心理，以無(wú)意識(shí)導(dǎo)引有意識(shí)，以非理性帶動(dòng)理性，從而在有意或無(wú)意中觸動(dòng)了受教育者的心靈，促使其頓悟，激發(fā)學(xué)生的潛在智慧，最終使學(xué)生的潛在能力得到充分發(fā)展，真正收到教育的事半功倍的效果。
美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò)：教師對(duì)學(xué)生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對(duì)學(xué)生具有無(wú)聲的示范作用，這是一種雖無(wú)絲毫強(qiáng)制，卻最具震撼人心力量的無(wú)聲教育。因?yàn)樵诶蠋熍c學(xué)生的交往中，無(wú)論是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因?yàn)樾袆?dòng)更直接、直觀，所以往往比任何演講說(shuō)教具有更為有力的滲透作用。
我們要摒棄過(guò)去教學(xué)中存在的學(xué)生被動(dòng)接受的情況，要讓學(xué)生在教學(xué)中真正成為教育的主體、學(xué)習(xí)的主人、活動(dòng)的主角，使教學(xué)成為教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的過(guò)程。我們教師要轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者，正確處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的辯證關(guān)系，結(jié)合不同的教育內(nèi)容采用自主、合作、探究、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生活動(dòng)的積極性，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神方面的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生喜歡上你的學(xué)科。
體驗(yàn)是無(wú)為教育的核心。學(xué)會(huì)做人，主要在生活體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)。親身體驗(yàn)即通過(guò)教育者積極創(chuàng)設(shè)特定的情境，讓受教育著自己“內(nèi)心角色”去感悟，去體會(huì)，引導(dǎo)教育對(duì)象在親身經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)，以此獲得豐富的感受，真切的感悟、內(nèi)心的感染、心靈的感化，從而將外在的行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德要求，于不經(jīng)意中見(jiàn)匠心。在親身的體驗(yàn)中，學(xué)生們能夠在不斷的磨練中使各種能力和素質(zhì)得到全面提高，逐步獲得了“我行”“我能行”的意識(shí)，自信心倍增。
在實(shí)施新課改的今天，我覺(jué)得我們要大力提倡“無(wú)為教育”。當(dāng)學(xué)生有過(guò)錯(cuò)時(shí)，要多想辦法，用“無(wú)為”的'批評(píng)教育給學(xué)生以良性的刺激。教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲。雖然“無(wú)為”卻有著驚人的力量!于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷!在心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了。在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績(jī)提高了。事實(shí)說(shuō)明，無(wú)為教育，可以加強(qiáng)師生之間的情感交流、可以保護(hù)學(xué)生的自尊，可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，非常有利于學(xué)生的健康發(fā)展，一定能收到最佳的教育效果。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇七
“堅(jiān)持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅?！边@是常生龍先生的專著《讀書(shū)是教師最好的修行》中很有詩(shī)意的一句話，我覺(jué)得也是最打動(dòng)人的，而通過(guò)讀這本書(shū)就能體會(huì)到，打動(dòng)人的其實(shí)是堅(jiān)持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。細(xì)讀這本書(shū)，它的字里行間都讓我感悟頗深。
這本書(shū)主要講述了在這個(gè)急速變化的時(shí)代里，作為教師的我們養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，可以讓自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中少走很多的彎路。和作者一起用閱讀來(lái)增添教育智慧，享受幸福的閱讀時(shí)光。身為特級(jí)教師的作者以10年的閱讀功底，分享了50本對(duì)教師自我提升有助益的教育類圖書(shū)。讓學(xué)生喜歡你的訣竅，轉(zhuǎn)變問(wèn)題生的各種“法寶”。杜威、佐藤學(xué)等經(jīng)典著作的精華，慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等前沿的教育理論和發(fā)展趨勢(shì)一并展示給你。好老師始于讀書(shū)的那一刻。
其中給我印象最深的就是如何讓學(xué)生喜歡你。作者給出三個(gè)訣竅：其一自己先變成孩子，其二遵循教育的規(guī)律，第三要時(shí)刻以身示范。
常生龍先生的這本《讀書(shū)是教師最好的修行》，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書(shū)。每個(gè)專輯里的書(shū)，都是作者精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然、樸實(shí)中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開(kāi)心，也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒(méi)有干巴巴的說(shuō)教，但道理卻深入人心。
教師離不開(kāi)閱讀，像常老師這樣專注于閱讀教育教學(xué)書(shū)籍，借書(shū)籍之力開(kāi)拓自己的教育人生，應(yīng)該是一條專業(yè)化成長(zhǎng)的必由之路，某種意義上還是一條捷徑。循此捷徑，努力實(shí)踐，我想大部分教師都能有所收獲。
教師閱讀《什么是最好的教育》
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最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇八
這天我有幸讀了西方教學(xué)教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書(shū)，此書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書(shū)中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子——比利，因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積而被勒令退學(xué)了。
還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀(jì)念好處的日子里，她充滿了期盼，她期盼能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期盼能了解一些事物，她期盼學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實(shí)際狀況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她務(wù)必去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛務(wù)必一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就推薦她去專家那兒做個(gè)檢查，卻被認(rèn)為是“癡呆生”。
其實(shí)，教育是一門神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國(guó)畫大師；而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對(duì)他們一視同仁；并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下，“另類學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己，成為社會(huì)可用之材。無(wú)論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來(lái)越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切期望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。據(jù)說(shuō)有這么一個(gè)故事：一位魚(yú)夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無(wú)比興奮，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，魚(yú)夫不滿意。拿到家后留意的剝掉白點(diǎn)，就在魚(yú)夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來(lái)越小，到最后魚(yú)夫淚流滿面——珍珠沒(méi)了。其實(shí)，魚(yú)夫的心態(tài)和我們的選取思路有著相同之處，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化，總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)用心發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。
教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開(kāi)對(duì)話。對(duì)話，不止是語(yǔ)言的勾通，更多的是心靈的交流。或許能夠提及“牧師”這一職業(yè)。從某種好處上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只但是前者以上帝的名義，后者以知識(shí)及技能的名義。在牧師的字典里沒(méi)有“命令”，只有“對(duì)話”。因?yàn)樵谄溲壑?，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對(duì)話，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對(duì)話嗎？因?yàn)椋麄兌际钦胬淼淖用?。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
同時(shí)，喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們就應(yīng)在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。所以，教師要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)話雙方共同探討的平臺(tái)，要樂(lè)于傾聽(tīng)，善于傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選取的余地，即使有錯(cuò)，也以各種方式來(lái)維護(hù)和諧的對(duì)話情境，以求對(duì)話得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對(duì)話雙方有足夠的空間互動(dòng)，在互動(dòng)中，學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘。
《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇九
本書(shū)由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。希望《什么是最好的教育――教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》能成為廣大教師的良師益友。
【閱讀有感】
作為教師，應(yīng)該對(duì)教育關(guān)注，我精心拜讀了張平的《什么是最好的教育》后，感慨良多。這本書(shū)從交會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，闡述了教師如何更有效的關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？教育的目的是什么？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，眾說(shuō)紛紜。很多名人也都對(duì)這個(gè)問(wèn)題發(fā)表過(guò)自己的觀點(diǎn)，法國(guó)羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：一個(gè)人只能為別人引路，不能代替他們走路。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：不能總是牽著他的'手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對(duì)自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。前蘇聯(lián)高爾基說(shuō)過(guò)：愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事，可是，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)。
名家們?yōu)樘剿鹘逃胬?，窮其一生精力，為人類靈魂的工程師做著最好的注解。在這個(gè)社會(huì)日益多元化的今天，拜金主義甚囂塵上，很多人看不到精神教育的方向，盡管人們生活已大大改善，溫飽已不是問(wèn)題，但競(jìng)爭(zhēng)卻更為激烈，于是考好大學(xué)，找好工作，成了從幼兒園到大學(xué)教育最直接的目的，家長(zhǎng)、老師、學(xué)生本人也在這條路上辛苦地攀爬著，分?jǐn)?shù)成了衡量一切的根本。盡管有那么多的教育家現(xiàn)身說(shuō)法，訴說(shuō)著教育的本質(zhì)，但社會(huì)依然急功近利，學(xué)生們?yōu)榱朔謹(jǐn)?shù)，依然辛苦。
我目前在援藏，受援單位是一所普通的完中，學(xué)生基本來(lái)自縣鎮(zhèn)村，條件大多一般，考好的高中以及考上大學(xué)更是他們祖輩們幾代的期望，但自小家庭條件、教育條件實(shí)在有限。那么，作為人類靈魂工程師的我們，除了努力提高他們的分?jǐn)?shù)外，還應(yīng)該做些什么呢？社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，生存壓力如此之大，我覺(jué)得，我們首先要教會(huì)（更準(zhǔn)確的說(shuō)是給予）孩子自信。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂(lè)觀向上，樂(lè)于接受挑戰(zhàn)；孩子缺乏自信，她就會(huì)在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)，影響自身的發(fā)展。自信的孩子，學(xué)習(xí)會(huì)有動(dòng)力，相信努力就會(huì)有收獲，因?yàn)檫@份認(rèn)識(shí)，會(huì)加倍努力，即使成績(jī)暫不如人意，也會(huì)保持良好心態(tài)，在學(xué)生時(shí)代，這份心態(tài)，會(huì)促使他們積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果；進(jìn)入社會(huì)，相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現(xiàn)，也是一個(gè)人最值得驕傲的心態(tài)之一。
那么如何給予孩子自信呢？首先我們自己要有良好心態(tài)，告訴孩子，努力學(xué)習(xí)，有好分?jǐn)?shù)，敲門磚就會(huì)多一塊，就會(huì)硬一些。無(wú)論成績(jī)好壞，分?jǐn)?shù)高低，努力學(xué)習(xí)的行為本身，就是在鍛煉自己。教師有良好心態(tài)，就會(huì)包容、理解所有學(xué)生，有了理解、包容，學(xué)習(xí)好的自會(huì)更加努力，學(xué)習(xí)不如人意的，也不至于自暴自棄，或壓力山大而導(dǎo)致心理問(wèn)題。學(xué)生在這種氛圍中學(xué)習(xí)，會(huì)心情愉悅，接受知識(shí)就快，即使差生，也會(huì)在正確的道路上行走，更容易接受正能量的熏陶。
除了自信，我們還要教會(huì)學(xué)生自尊自愛(ài)。學(xué)生有了自尊，懂得了自愛(ài)，就會(huì)自律，就會(huì)知道什么是真善美，什么是假惡丑，什么該做，什么不該做。
如何教會(huì)學(xué)生自尊自愛(ài)？身教大于言傳，成長(zhǎng)中的孩子最煩單調(diào)枯燥的說(shuō)教，我們要親身垂范，要無(wú)言的教育，我們自己也要自律自愛(ài)。平時(shí)，還要多和學(xué)生溝通，增加師生之間的情感交流，要用心傾聽(tīng)孩子心聲，在日常教學(xué)中，要有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，在親歷體驗(yàn)中懂得什么是自尊，什么是自愛(ài)。
我們還要保護(hù)學(xué)生的自尊。成長(zhǎng)期的孩子，沒(méi)有完人，我們不能隨意撕開(kāi)學(xué)生不好的一面。面對(duì)有缺點(diǎn)的學(xué)生，只能用心交流，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，這就需要我們教師做有心人，關(guān)注從教育細(xì)節(jié)入手，身體力行。
和學(xué)生有了心的交流，也會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的尊重，體會(huì)到師生平等，在以后的學(xué)習(xí)生活中，也會(huì)去尊重別人，平等待人，更會(huì)體驗(yàn)到獨(dú)立人格的尊貴和老師的真愛(ài)之心。在了心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了；在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績(jī)自會(huì)提高。
給予孩子自信，讓孩子懂得自尊自愛(ài)，懂得尊重別人，在我看來(lái)，這就是教育孩子做人的根本。有了這個(gè)根本，無(wú)論社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)多么殘酷，生存壓力多么巨大，孩子都會(huì)行走在正確的路上；孩子的路沒(méi)有走偏，成才也就指日可待。
以上就是我作為一名普通教師，對(duì)最好的教育的一點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)。在教書(shū)的這條路上，在日常教學(xué)中，我正在無(wú)怨無(wú)悔、身體力行著。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十
冬日的暖陽(yáng)透過(guò)窗梗投射在書(shū)桌上，寂靜的暖意挑逗著房間的寒氣，我觸摸著、溫暖著、盡情的享受著這“幸?！钡闹苣r(shí)光，窗外不是飄來(lái)熱鬧的說(shuō)笑聲，打破這周圍的寂靜。寂寞是一個(gè)人的狂歡，狂歡是一個(gè)人的寂寞。我獨(dú)坐在窗臺(tái)，凝望著手機(jī)群中的寫作通知發(fā)呆。書(shū)桌上透過(guò)書(shū)頁(yè)，一行小字映入眼簾：“堅(jiān)持不懈的閱讀，就是與最美景致的一次次的邂逅?！笔前?，喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光摸成巨大享受的時(shí)刻?！蔽以俅畏_(kāi)了那本《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)。
打開(kāi)浸著墨香的書(shū)籍，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)而今又經(jīng)推敲修訂過(guò)的文字，在作者親切的“讓我們讀書(shū)吧”的自序中，瀏覽了被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專輯，分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”，既有課堂教學(xué)和學(xué)生成長(zhǎng)的研討，也有教育名家教育啟迪與喚醒，更有世界頂級(jí)國(guó)家教育成功的秘訣。足見(jiàn)作者的用心。
這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。每當(dāng)在工作和生活中遇到各種各樣的困惑和難題時(shí)，總有一本書(shū)在那里等著我，給我啟迪，讓我豁然開(kāi)朗?，F(xiàn)將閱讀感受總結(jié)如下：
一、閱讀激發(fā)了我的教育夢(mèng)想
如何做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師?這是應(yīng)當(dāng)是我們所有當(dāng)教師最美的夢(mèng)想，于永正老師《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師》告訴我們：當(dāng)師生融為一體時(shí)，教育真的是一種幸福，教育真的會(huì)變得簡(jiǎn)單、輕松而有效。陶行知先生也說(shuō)過(guò):“我們必得會(huì)變小孩子，才配做小孩子的先生”
在許多師生共處的日子里，自己也曾在課堂之外，經(jīng)歷過(guò)帶著學(xué)生去野炊、去參觀實(shí)踐園等實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)后我立即整理拍照文字，記錄活動(dòng)專輯在教室里展示交流。一次有意義的活動(dòng)習(xí)作也取得來(lái)前所未有的成功。幾年的時(shí)光過(guò)去了，學(xué)生們每次提起那段難忘的經(jīng)歷都激動(dòng)和興奮好久!
完全有理由相信：我們也曾有過(guò)像于永正老師那樣，在自己或長(zhǎng)或短的教學(xué)生涯內(nèi)，有過(guò)留給學(xué)生串串珍珠版精彩活動(dòng)的難忘痕跡，也曾有過(guò)充當(dāng)童心未泯教師的幸福體驗(yàn)。教育生活原來(lái)可以這么幸福的過(guò)，沉淀許久的教育夢(mèng)想再閱讀的體驗(yàn)中再次被點(diǎn)燃!
二、閱讀刷新了我的課堂教育觀
教學(xué)是一門充滿藝術(shù)的創(chuàng)新科學(xué)，對(duì)教學(xué)技術(shù)的研究，對(duì)教學(xué)方法的探討，對(duì)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化，對(duì)提升教學(xué)質(zhì)量策略，都能在這里找到答案。給我啟發(fā)最大的是教學(xué)技巧中“按部就班技巧”和“走動(dòng)技巧”。
期中考試前，各級(jí)各班在授課完畢都在做試卷刷題，辦公室內(nèi)琳瑯滿目的各科試卷像小山似的排滿了課桌，不得不感嘆：真有點(diǎn)高考加工廠的硝煙彌漫!我也加入這場(chǎng)刷題的“戰(zhàn)役”，生怕自己跟上步伐而影響全局，又到了評(píng)講試卷時(shí)間，讀后感()學(xué)生等著公布答案，往試卷上填寫，密密麻麻的蠅頭小字，剛剛講過(guò)的內(nèi)容，依舊是錯(cuò)誤百出，給答案，被動(dòng)接受，再糾錯(cuò)，再出錯(cuò)，更過(guò)的時(shí)候抱怨學(xué)生怎么沒(méi)記性!何曾想過(guò)，對(duì)于那些淺顯易懂的內(nèi)容，并沒(méi)有注意教給學(xué)生理解知識(shí)和解決問(wèn)題的步驟和流程。也難怪學(xué)生看似在課堂上似乎聽(tīng)明白了，等到動(dòng)手時(shí)又無(wú)從下手。在閱讀中，我注意到了有效組織課堂教學(xué)的技巧：“把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，前提是讓他們把握解決問(wèn)題的步驟和流程，在此基礎(chǔ)上再去自由發(fā)揮。如果把復(fù)雜的技能分解為若干任務(wù)，把復(fù)雜的技能分解為可以操作若干步驟，這樣遇到問(wèn)題時(shí)學(xué)生能在這個(gè)過(guò)程就會(huì)逐步提升。”按照這種方法的思路，我分專題制作了課件，通過(guò)大量實(shí)例讓學(xué)生鞏固此類賞析的答題思路和方法，學(xué)生的準(zhǔn)確率有了很大提高。原來(lái)課堂教學(xué)充滿了挑戰(zhàn)，技巧和藝術(shù)無(wú)處不在!
在三尺講臺(tái)耕耘，支點(diǎn)在哪里?如何再能讓教室里每一個(gè)學(xué)生真切的感受到你擁有整個(gè)教室?往日上課的情景又浮現(xiàn)在眼前：“七八十人的教學(xué)大班，擁擠的座位，狹窄的過(guò)道，側(cè)著身子勉強(qiáng)通過(guò)的尷尬，讓我時(shí)常把講臺(tái)作為支點(diǎn)，是不是的畫弧線運(yùn)動(dòng)。視野的限制讓教室里學(xué)生的動(dòng)態(tài)不能及時(shí)盡收眼底。每次轉(zhuǎn)身板書(shū)或低頭伏案寫字，總聽(tīng)到臺(tái)下竊竊私語(yǔ)聲，抬頭凝視或剛做邁下腳步的動(dòng)作，頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。我在心暗暗發(fā)誓：“看我逮著機(jī)會(huì)怎么收拾你們!”困惑了許久，問(wèn)題依舊沒(méi)有解決。直到我有一天帶著讀書(shū)任務(wù)閱讀到《閱讀是教師最好的修行》一書(shū)中國(guó)萊莫夫在《教無(wú)不勝：卓越教師的49個(gè)秘訣》中提到的“走動(dòng)技巧”，才恍然大悟：“教師要在上課開(kāi)始的前五分鐘內(nèi)，讓學(xué)生意識(shí)到你已經(jīng)擁有了整個(gè)教室的任何位置?！苯酉聛?lái)的課堂上，我拉開(kāi)了教室的座位，從講臺(tái)的踱步到臺(tái)下的關(guān)注，不時(shí)在后排座位處停留，俯下身子點(diǎn)點(diǎn)學(xué)生的書(shū)寫，鼓勵(lì)的伸伸大拇指，做一個(gè)加油的鼓勵(lì)!或在想要開(kāi)口說(shuō)話的男生旁邊做一個(gè)禁止說(shuō)話的暗示。隨著關(guān)注度的提升，教室里竊竊私語(yǔ)聲消失了，我心里掠過(guò)從未有過(guò)的幸福感!
三、閱讀完善著我的師德素養(yǎng)
“用柔軟的眼睛看待孩子，愿意為了孩子而改變，找出任何一種和他深層對(duì)話的可能，那么您會(huì)發(fā)現(xiàn)您身邊的孩子，正在開(kāi)始學(xué)會(huì)微笑，那潛藏在內(nèi)心的熱情，也即將會(huì)大大地發(fā)光，大大地發(fā)熱?！?BR> 沒(méi)有了解，就沒(méi)有有效溝通，沒(méi)有有效溝通，就沒(méi)有理解，沒(méi)有理解，就沒(méi)有教育。教師和學(xué)生是一對(duì)互相依賴是相影響的伙伴，是共同成長(zhǎng)的朋友。教師蹲下身子，就像一堵墻，為學(xué)生遮擋風(fēng)雨;教師彎下腰來(lái)，就像一座橋，引領(lǐng)學(xué)生走向智慧彼岸;教師挺直腰板兒，就像一把梯子，引導(dǎo)學(xué)生攀登科學(xué)高峰。
帶給學(xué)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感動(dòng)與激勵(lì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴自己也許做的還太少太少。也正如郭振先生所言：“教師有沒(méi)有文化主要不在于教師的職稱、職位，而在于教師有沒(méi)有高尚的師德、豐富的學(xué)識(shí)、生動(dòng)的個(gè)性、感人的故事在學(xué)校流傳?！?BR> 在此書(shū)的閱讀中我的師德修養(yǎng)也在完善。
費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的第一責(zé)任便是使自己幸福，一個(gè)使自己幸福的人，也就能使別人幸福?！遍喿x之美，美在感悟;閱讀之美，美在積累;閱讀之美，美在常讀常新。閱讀能夠促使教師的自身成長(zhǎng)，豐富教師的教育智慧，使教師享受教育成功帶來(lái)的幸福。做一個(gè)幸福樂(lè)教的園丁，做一個(gè)自己幸福，也能給別人帶來(lái)幸福的人，那就好還是讓我們來(lái)讀書(shū)吧!
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十一
什么是最好的教育？雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！?BR> 《什么是最好的教育》這本書(shū)由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
一位哲學(xué)家說(shuō)：“一個(gè)隨外在力量而行動(dòng)的人，就是奴隸?！币粋€(gè)現(xiàn)代人，首先必須具備獨(dú)立精神和獨(dú)立能力。獨(dú)立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構(gòu)成，是人能夠立足于社會(huì)，發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。
也有人說(shuō)：有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂(lè)觀向上。我們家長(zhǎng)對(duì)孩子有信心，就會(huì)覺(jué)得孩子時(shí)時(shí)在進(jìn)步，到處是優(yōu)點(diǎn)。
相信自己能把學(xué)習(xí)搞好，積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果，是學(xué)習(xí)的自信；相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，是事業(yè)上的自信；自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事情都垂頭喪氣，打不起精神來(lái)。老師要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
如果孩子是個(gè)自信的人，那么他處世樂(lè)觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂(lè)于接受挑戰(zhàn)；如果孩子缺乏自信，那么他就會(huì)在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)，影響自身的發(fā)展。
書(shū)中講了這樣一段故事，一位優(yōu)秀的老師在一個(gè)學(xué)期內(nèi)就把一個(gè)全校成績(jī)最差的班帶到了全校第二的好成績(jī)。當(dāng)有人問(wèn)他是怎樣教這些所謂的差生時(shí)，這位教師這樣的回答：事實(shí)上我沒(méi)有做什么特別的補(bǔ)習(xí),我只是每天上課前對(duì)我的學(xué)生說(shuō)，你們每個(gè)同學(xué)都可以取得好成績(jī)，只要你每天監(jiān)督自己多做一道題，多背一個(gè)單詞，多考一分。事實(shí)上，我的學(xué)生們每天都向著小小的目標(biāo)不斷前進(jìn)，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，成績(jī)自然就上去。確實(shí)如此，激勵(lì)孩子其實(shí)很容易，只要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子，讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺(jué)，孩子的自我激勵(lì)也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因?yàn)槲易约阂渤３Ｃ鎸?duì)這樣的班級(jí)，有時(shí)候心里著急，就喜歡批評(píng)學(xué)生指責(zé)學(xué)生上課不認(rèn)真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常懷疑學(xué)生的成績(jī)都是作弊得來(lái)的，為什么我們明明知道鼓勵(lì)學(xué)生建立學(xué)生的自信是最能改變一個(gè)人的方法可是卻無(wú)法在實(shí)際中去做到呢，也許是因?yàn)槲覀冞@些成年人在工作的同時(shí)在責(zé)任心之外，不可避免的有功利的心，考試的排名，每一次的質(zhì)量分析,中考?jí)毫?，多年?lái)象大石一樣壓在我們的心頭，我們總是微笑著說(shuō)淡化排名，可是社會(huì)上卻又特別重視的是學(xué)生的成績(jī)，所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習(xí)慣忽略他們的純真、可愛(ài)。他們所成長(zhǎng)的環(huán)境，他們叛逆之后隱藏的無(wú)助與孤單，為什么有時(shí)候看到這些學(xué)生都會(huì)覺(jué)得厭煩呢，最根本的原因是因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)不好，在應(yīng)試教育的畸形壓迫下，我們有點(diǎn)無(wú)奈的把學(xué)生成績(jī)優(yōu)秀作為工作中是否有成就感的標(biāo)尺，所以我們給自己定下了宏偉的目標(biāo)，然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生恨不得只用幾天就把他們教成聰明非凡，所以看了這個(gè)故事我明白了不要小看一分，不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步，不要忘記了教育是直面人的生命，通過(guò)人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項(xiàng)事業(yè)。教育是對(duì)生命的關(guān)懷，我似乎找到了自己由衷熱愛(ài)教師這一職業(yè)的原動(dòng)力，因?yàn)椋匀唤缰凶钅艽騽?dòng)與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。如果古人都能說(shuō)出不為五斗米折腰，那么今天的我們這些教育工作者也要堅(jiān)持不要只為中考成績(jī)而去工作！
選取書(shū)中我最喜歡的話來(lái)闡明我對(duì)什么是最好的教育的理解：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵(lì)、喚醒、鼓舞！這就是我們每個(gè)教育工作者應(yīng)該做的，我想這就是世界上所有的教育方法所要達(dá)到的本質(zhì)！
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十二
最近，我在寫作方面取得了一些突破，這使我深思不已。寫作是一門藝術(shù)，它不僅僅是將思想表達(dá)出來(lái)，更是通過(guò)文字去感染讀者的心靈。在寫作的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)觀察力
在寫作中，觀察力是非常重要的。觀察力決定了我們對(duì)事物的洞察和理解。為了提高我的觀察力，我養(yǎng)成了每天觀察周圍環(huán)境的習(xí)慣。我會(huì)注意人們的表情、動(dòng)作，留意自然界的美景和變化。通過(guò)這種觀察，我能更好地描述人物的情感和環(huán)境的特點(diǎn)，使作品更加生動(dòng)。
第三段：表達(dá)思想的能力
寫作不僅僅是將想法表達(dá)出來(lái)，更重要的是如何清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)。在我的寫作過(guò)程中，我逐漸提高了表達(dá)思想的能力。我學(xué)會(huì)了尋找重點(diǎn)，將復(fù)雜的思維邏輯梳理清楚，并通過(guò)恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式表達(dá)出來(lái)。這樣，讀者在閱讀時(shí)能更好地理解我的觀點(diǎn)，與我有更好的共鳴。
第四段：注重細(xì)節(jié)的重要性
細(xì)節(jié)是作品魅力的體現(xiàn)。在寫作中，我發(fā)現(xiàn)注重細(xì)節(jié)可以讓作品更加豐滿、立體。為了確保作品的質(zhì)量，我會(huì)反復(fù)斟酌每一個(gè)細(xì)節(jié)的選擇和潤(rùn)色。我通過(guò)添加細(xì)節(jié)描述人物的細(xì)膩情感、環(huán)境的絢麗色彩，使作品更加生動(dòng)。同時(shí)，我也注意了細(xì)節(jié)的搭配和銜接，使作品呈現(xiàn)出一種流暢而有層次感的閱讀體驗(yàn)。
第五段：持之以恒，不斷改進(jìn)
在我的寫作過(guò)程中，我意識(shí)到持之以恒是非常重要的。只有堅(jiān)持不懈，不斷努力，才能不斷提高自己的寫作水平。在寫作中，我養(yǎng)成了反思的習(xí)慣。我會(huì)在完成一篇作品后進(jìn)行反思，尋找不足之處，并通過(guò)閱讀優(yōu)秀的作品和請(qǐng)教老師等方式來(lái)提升自己的寫作能力。通過(guò)這種不斷改進(jìn)的過(guò)程，我相信我能夠在寫作的道路上走得更遠(yuǎn)。
總結(jié)：
通過(guò)這段時(shí)間的寫作實(shí)踐，我收獲了很多。觀察力、表達(dá)能力、細(xì)節(jié)和持之以恒都是我認(rèn)為寫作中最為重要的因素。每個(gè)人在寫作中都可以找到自己的心得體會(huì)，只要我們用心去感受，用心去寫作，我們的作品將會(huì)變得更加出色，也會(huì)成為我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的見(jiàn)證。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十三
「最好的心得體會(huì)」這個(gè)詞組往往被用來(lái)描述人們獲得的最寶貴的經(jīng)驗(yàn)，而不僅僅是一些流水賬般的教訓(xùn)。在我們的一生中，我們會(huì)經(jīng)歷許多事件，從而獲得經(jīng)驗(yàn)并從中汲取營(yíng)養(yǎng)。熱切期望著將這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到我們的未來(lái)生活中。本文就是要將我自己的經(jīng)驗(yàn)分享出來(lái)。
第二段：背景介紹
作為一名勵(lì)志演講者，我經(jīng)常被要求與人們分享自己的人生經(jīng)驗(yàn)和和歷程。多年來(lái)，我一直在嘗試幫助人們通過(guò)我的演講，去喚醒他們內(nèi)在的覺(jué)醒，讓他們意識(shí)到他們所掌握的不僅是知識(shí)，還包括能力、經(jīng)驗(yàn)以及智慧。在我的職業(yè)生涯中，我學(xué)到了很多東西，而它們對(duì)我的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第三段：我的心得體會(huì)
我要分享的第一個(gè)經(jīng)驗(yàn)就是告訴大家不要過(guò)于依賴別人。我們每個(gè)人都會(huì)遇到困難，有時(shí)可能需要他人的幫助。然而，如果對(duì)另一個(gè)人實(shí)在太過(guò)依賴，那么當(dāng)我們需要解決問(wèn)題時(shí)，我們就會(huì)變得無(wú)助。因此，把握好度就好了，希望大家都能夠擺脫這種過(guò)度依賴的情況，使自己更獨(dú)立。
接下來(lái)，我想分享的是一個(gè)更加貼近生活的觀點(diǎn)，那就是認(rèn)真對(duì)待生活中的小事情。我時(shí)常被人問(wèn)起，如何才能更快樂(lè)地生活，我的回答就是「珍惜生活，從小事做起」。把注意力放在我們身邊的微小之物上，我可以說(shuō)這些小小事情，如夕陽(yáng)的顏色、花兒的香氣，它們隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)在我們身邊。關(guān)注它們，享受它們，你會(huì)感到生活變得更加美好。
第四段：表明心得的意義
這些經(jīng)驗(yàn)可以轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的行動(dòng)，不斷地使你走向成功的方向。從幫助你自己的成長(zhǎng)，到幫助他人更好地理解自己的能力和潛力，這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)呐率且恍┛此莆⒉蛔愕赖男∈拢捕加兄鴮?shí)實(shí)在在的價(jià)值，也都可以被放在生活中的許多方面做進(jìn)一步的發(fā)掘。
第五段：總結(jié)
我們的生活是漫長(zhǎng)復(fù)雜的，每天都會(huì)遇到新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。作為經(jīng)驗(yàn)的持有者，我們需要把握住每一個(gè)機(jī)會(huì)去刻骨銘心地感受每一個(gè)細(xì)節(jié)，去增進(jìn)自己的人生智慧庫(kù)。我希望大家都能夠嘗試著去實(shí)踐這些在實(shí)際生活中取得的心得體會(huì)，去不斷地發(fā)掘自己從中所能得到的力量，從而讓我們的人生變得更加豐富多彩。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十四
在生活和工作中，我們都會(huì)遇到很多挫折和困難，但是面對(duì)這些挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度，這樣才能獲得最好的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我自己在生活和工作中的心得體會(huì)，并且闡述我為什么認(rèn)為這些經(jīng)驗(yàn)是最好的。
第二段：堅(jiān)持不懈
不管你做什么事情，堅(jiān)持不懈是非常重要的。在我的職業(yè)生涯中，我曾經(jīng)遇到過(guò)很多挑戰(zhàn)和困難，但我從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。我堅(jiān)信只要我堅(jiān)持下去，最終我會(huì)取得成功。在我堅(jiān)持的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了面對(duì)失敗和挫折。我相信，如果我們不放棄，我們最終會(huì)達(dá)到我們想要的目標(biāo)。
第三段：積極溝通
積極溝通是成功的關(guān)鍵之一。無(wú)論你是在家庭還是在工作中，保持開(kāi)放和誠(chéng)實(shí)的溝通非常重要。經(jīng)過(guò)多年的工作和研究，我發(fā)現(xiàn)，如果我們保持一個(gè)積極的態(tài)度，對(duì)于溝通會(huì)更加自然和容易。并且，當(dāng)我們坦誠(chéng)地表達(dá)我們的想法時(shí)，我們會(huì)獲得更多的理解和支持，這有助于我們更好地解決問(wèn)題。
第四段：多元化思維
在解決問(wèn)題的過(guò)程中，我們需要不同角度的思維方式。這就是多元化思維的理念，是支持我工作的關(guān)鍵。當(dāng)我們能夠看到事情的不同面，我們就可以做出更好的決策和解決方案。多元化思維也幫助我在解決問(wèn)題時(shí)，從更多的視角來(lái)看待問(wèn)題，從而可以更加全面地解決它們。多元化思維是一種非常重要的思維方式，有助于我們更好地理解和解決問(wèn)題。
第五段：總結(jié)
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持不懈、積極溝通和多元化思維是我最好的心得體會(huì)。不論你想做什么，如果你能堅(jiān)持不懈，積極地溝通和擁有多元化的思維方式，你最終會(huì)取得成功。對(duì)于所有的挫折和困難，保持樂(lè)觀積極的態(tài)度，并不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)也是非常重要的。最終，我相信如果我們堅(jiān)持前進(jìn)，我們都可以獲得成功，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十五
第一段：引言（200字）
一篇好的文章，不僅要有精心的構(gòu)思和恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)，更重要的是能夠觸動(dòng)讀者的內(nèi)心，給予他們某種啟示或思考。如何寫出一篇最好的文章，是每位寫作愛(ài)好者一直以來(lái)的追求。在我的寫作歷程中，我深刻體會(huì)到了幾個(gè)關(guān)鍵要素，它們幫助我不斷提升了我的文章質(zhì)量。
第二段：認(rèn)真思考和策劃（200字）
一篇文章的質(zhì)量與作者的思考深度和策劃程度息息相關(guān)。在寫作前，首先要花足夠的時(shí)間思考主題、觀點(diǎn)和結(jié)構(gòu)。這個(gè)過(guò)程其實(shí)就是對(duì)題目進(jìn)行反復(fù)的推敲和思考，確保文章能夠詳盡地表達(dá)自己的想法。在策劃方面，我選擇用腦圖法或者提綱法整理自己的思路，以確保文章能夠呈現(xiàn)一個(gè)合理的結(jié)構(gòu)和條理清晰的內(nèi)容。
第三段：精確的表達(dá)和適當(dāng)?shù)男揎棧?00字）
在撰寫文章的過(guò)程中，精確的表達(dá)和適當(dāng)?shù)男揎検欠浅Ｖ匾摹恼Z(yǔ)法角度來(lái)說(shuō)，確保表達(dá)的準(zhǔn)確性和清晰度，以避免給讀者造成誤解。例如，避免使用含糊不清的詞匯和模棱兩可的表達(dá)方式。此外，我還注重使用一些修飾詞和修辭手法來(lái)增強(qiáng)文章的藝術(shù)性，比如用比喻、擬人等手法來(lái)賦予文章生動(dòng)的形象，使讀者更容易產(chǎn)生共鳴和理解。
第四段：豐富的事例和引用（200字）
一個(gè)好的文章需要通過(guò)豐富的事例和引用來(lái)支撐作者的觀點(diǎn)和論證。事例可以是真實(shí)的案例，也可以是虛構(gòu)的故事，點(diǎn)明論點(diǎn)和觀點(diǎn)的合理性。引用可以是專家學(xué)者的觀點(diǎn)和經(jīng)典名言，以增加作者的說(shuō)服力和可信度。通過(guò)使用適當(dāng)?shù)氖吕鸵?，讀者能夠更容易地理解、接受和認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。
第五段：深情有力的結(jié)尾（200字）
一篇好的文章需要給讀者留下深刻的印象，最好的方式就是通過(guò)一段深情有力的結(jié)尾。在文章的結(jié)尾，我會(huì)選擇一個(gè)留下懸念、引發(fā)思考或者給出深遠(yuǎn)啟示的方式來(lái)結(jié)束。這樣能夠讓讀者有一種思緒萬(wàn)千的感覺(jué)，并且對(duì)文章受益匪淺。
總結(jié)（200字）
寫一篇最好的文章需要認(rèn)真思考和策劃，精確地表達(dá)和適當(dāng)修飾，豐富的事例和引用，以及深情有力的結(jié)尾。這些要素共同作用，使得文章能夠貼近讀者的內(nèi)心，觸動(dòng)他們的情感和思緒。通過(guò)不斷的實(shí)踐和改進(jìn)，我相信我會(huì)寫出更好的文章，并將這些經(jīng)驗(yàn)分享給更多人。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十六
教育是培養(yǎng)人的心靈和能力，塑造他們的思想和智慧的過(guò)程。許多人認(rèn)為，最好的教育是通過(guò)愛(ài)心實(shí)現(xiàn)的。愛(ài)心是溫暖的力量，可以激發(fā)人們的潛能和激情，豐富他們的人生。在這篇文章中，我將討論愛(ài)心教育的重要性以及如何通過(guò)愛(ài)心教育來(lái)培養(yǎng)更加全面發(fā)展的人。
二、愛(ài)心教育的重要性
愛(ài)心教育是一種注重關(guān)懷和尊重每個(gè)學(xué)生的教育理念。它并不僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī)，而是關(guān)注他們的整體發(fā)展和幸福。通過(guò)愛(ài)心教育，教師可以建立起與學(xué)生之間的信任和情感聯(lián)系，使學(xué)生感受到自己被接納和珍視。而這種正面的感受可以為他們?nèi)蘸蟮某砷L(zhǎng)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
愛(ài)心教育還可以培養(yǎng)學(xué)生的自尊和自信。教師通過(guò)表達(dá)對(duì)學(xué)生的關(guān)心和鼓勵(lì)，讓他們感受到自己的價(jià)值和能力。這樣一來(lái)，學(xué)生會(huì)更加樂(lè)觀積極地面對(duì)挑戰(zhàn)，克服困難。他們也會(huì)更有勇氣去追求自己的夢(mèng)想，發(fā)揮自己的才華。愛(ài)心教育的一個(gè)重要目標(biāo)就是讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的潛能，并成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有價(jià)值觀的人。
三、如何實(shí)施愛(ài)心教育
愛(ài)心教育首先需要教師的真誠(chéng)關(guān)心和善意。教師應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和需求，理解他們的困惑和掙扎。通過(guò)充當(dāng)學(xué)生的導(dǎo)師和伴侶，教師可以給予他們積極的支持和建設(shè)性的反饋。此外，教師還應(yīng)該注重與學(xué)生的互動(dòng)，建立良好的溝通和合作關(guān)系。只有通過(guò)真誠(chéng)的關(guān)系，才能建立起愛(ài)心教育的基礎(chǔ)。
在教學(xué)過(guò)程中，教師可以嘗試采用更加溫暖和包容的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。他們可以傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和想法，并嘗試?yán)斫馑麄兊挠^點(diǎn)。教師也可以給予學(xué)生更多的自主權(quán)和選擇，讓他們參與到教學(xué)決策中來(lái)。通過(guò)這種方式，教師可以激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，幫助他們建立起自己的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
四、愛(ài)心教育的成果
愛(ài)心教育的最終成果是一個(gè)更加全面發(fā)展的人。通過(guò)愛(ài)心教育，學(xué)生可以獲得良好的學(xué)術(shù)成績(jī)和才能發(fā)展，同時(shí)也能發(fā)展出積極的價(jià)值觀和品格。他們會(huì)懂得尊重和關(guān)愛(ài)他人，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。此外，愛(ài)心教育還可以培養(yǎng)學(xué)生的情商和社交能力，使他們?cè)谌穗H關(guān)系中更加成熟和謙遜。這些都是他們未來(lái)成功所必備的品質(zhì)。
五、結(jié)論
愛(ài)心教育是一種注重關(guān)懷和尊重的教育方式，它可以激發(fā)學(xué)生的潛能和激情，培養(yǎng)出更加全面發(fā)展的人。通過(guò)真誠(chéng)的關(guān)心和善意的引導(dǎo)，教師可以建立起與學(xué)生之間的信任和情感聯(lián)系。通過(guò)溫暖和包容的方式引導(dǎo)學(xué)生，教師可以激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。愛(ài)心教育的最終成果是一個(gè)懂得關(guān)愛(ài)他人、具備積極價(jià)值觀和品格的人。因此，我們應(yīng)該在教育中注重愛(ài)心，讓每個(gè)學(xué)生都能享受到最好的教育。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十七
在人生的旅途中，我們都會(huì)經(jīng)歷許許多多的經(jīng)歷，無(wú)論是好的還是壞的，都是我們成長(zhǎng)的腳步。但不管經(jīng)歷如何，人們總是可以總結(jié)出一些令人受益的心得體會(huì)。在我的人生中，我也積累了一些值得分享的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：不要輕易放棄
人生充滿了挑戰(zhàn)，有時(shí)候我們需要面對(duì)的問(wèn)題會(huì)使我們感到像到了終點(diǎn)一樣，但我們必須記住一個(gè)重要原則：不要輕易放棄。只要我們保持對(duì)成功的信念，堅(jiān)定不移地前進(jìn)，總有一天我們會(huì)獲得屬于自己的成就。每次當(dāng)我想要放棄的時(shí)候，我都會(huì)告訴自己：只要盡力了，就不會(huì)后悔。
第三段：多給予他人，多付出
在人與人的交往中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)多給予，多付出。不管是關(guān)系好或是關(guān)系不好的人，我們經(jīng)常會(huì)有被別人幫助的時(shí)候，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣幫助他人，因?yàn)橄嗷椭攀橇己玫娜穗H關(guān)系。一些看似微不足道的行為也可以讓別人感到溫暖和感動(dòng)。我曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)愛(ài)心公益工程，讓我深受感動(dòng)。從那之后我就學(xué)會(huì)了盡自己的努力去幫助別人，讓他們感到溫暖和關(guān)愛(ài)。
第四段：珍惜時(shí)間
時(shí)間如同一條河流，無(wú)論我們何時(shí)何地，都會(huì)流逝。我們不應(yīng)該去揮霍時(shí)間，而是要珍惜時(shí)間。人們有時(shí)會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢，但當(dāng)我們注意到某些時(shí)間已經(jīng)流逝，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間原來(lái)是那么寶貴。我的一個(gè)重要體驗(yàn)是應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，盡可能地花時(shí)間去做一些我們想做的事情，因?yàn)闀r(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)等人。
第五段：最好的投資是自己
我曾經(jīng)聽(tīng)到一句話：“最好的投資是自己”，這話真實(shí)而經(jīng)典。想要取得成功，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。只要我們不斷的學(xué)習(xí)，我們的價(jià)值也會(huì)不斷地提高，因?yàn)槲覀兡苡脤W(xué)到的東西為自己創(chuàng)造更大的價(jià)值。我的一個(gè)心得就是，我們應(yīng)該不斷努力地學(xué)習(xí)，提高自己的價(jià)值，然后將自己的價(jià)值付諸實(shí)踐，讓自己變得更有價(jià)值、更有意義。
結(jié)論：
以上就是我的一些心得和體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)都是通過(guò)自身的經(jīng)歷和反思而來(lái)的。它們幫助我在人生路上走得更加確定和堅(jiān)定，給我?guī)?lái)了深深的理解、經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。我相信如果你也能受益于我的這些體會(huì)，你也會(huì)對(duì)人生有更深刻的認(rèn)識(shí)，從而用更加聰明和勇敢的態(tài)度去迎接未來(lái)的生活。對(duì)于這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我會(huì)用來(lái)指引自己的人生，幫助自己變得更加優(yōu)秀，更加有價(jià)值。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十八
“教學(xué)相長(zhǎng)”，在詞典中的意思是：通過(guò)教學(xué)，不但學(xué)生得到進(jìn)步，教師自己也得到提高。由此看來(lái)，我們教學(xué)相長(zhǎng)的時(shí)候還真不少呢!
教學(xué)《恐龍的滅絕》，雖然我們班的“芳香愛(ài)心社團(tuán)”也曾經(jīng)到“鴕鳥(niǎo)園”參觀過(guò)“恐龍”，但是我對(duì)恐龍的了解還是比學(xué)生少得多。如，有關(guān)恐龍的知識(shí)，學(xué)生就教給我了細(xì)顎龍是恐龍是體型最小的，這種恐龍只有兩個(gè)可以彎曲的手指，68枚尖銳、小巧玲瓏的牙齒，而且邊緣彎曲。再如，“翼龍”，顧名思義就是有翅膀的恐龍，或者會(huì)飛翔的恐龍。這是我認(rèn)為的。學(xué)生告訴我，翼龍是一種爬行類動(dòng)物，有很多品種。有的翼龍與一般鳥(niǎo)禽的大小無(wú)異，有的翼龍，其翼長(zhǎng)十幾米。翼龍中一種翼手龍，它們幾乎沒(méi)有牙齒，尾巴也短，頭上還長(zhǎng)有頭冠。另外，翼龍大都會(huì)飛行，它們的翅膀不是羽翼，而是由皮膜形成翼面，皮膚、肌肉、與其它軟組織構(gòu)成的膜。的恐龍為震龍，身長(zhǎng)能達(dá)到50多米，身高近20米，體重達(dá)130噸左右。因?yàn)椋鼈凅w型龐大又很重，走起路來(lái)就像地震一樣，使地面顫抖，所以叫震龍。
在教學(xué)《愛(ài)迪生救媽媽》一文時(shí)，由于愛(ài)迪生發(fā)明的電燈、電話、電報(bào)、電影等的與人們的生活息息相關(guān)，他又是舉世聞名的電學(xué)家和發(fā)明家，學(xué)生都說(shuō)愛(ài)迪生是中國(guó)人。其實(shí)，這也是學(xué)生們的愛(ài)國(guó)的情愫，但是事實(shí)就是事實(shí)，我還是不無(wú)遺憾地告訴他們——愛(ài)迪生是美國(guó)人。
在教學(xué)《丑小鴨》一課時(shí)，當(dāng)丑小鴨知道自己原來(lái)不是一只“丑小鴨”，而是一只美麗的天鵝時(shí)，會(huì)想些什么、說(shuō)些什么?學(xué)生的發(fā)言讓我受益匪淺，對(duì)他們刮目相看。如，丑小鴨會(huì)想：我趕快回到鴨媽媽家，把這一消息告訴鴨媽媽。丑小鴨會(huì)說(shuō)：“鴨哥哥、鴨姐姐，我們以后要友好相處，一同幫鴨媽媽分擔(dān)家務(wù)、一同孝敬鴨媽媽……學(xué)生們的回答中，不計(jì)前嫌，愿意與欺負(fù)自己的鴨哥哥、姐姐們重拾兄弟情，這是多么難能可貴的啊!為此，我們也應(yīng)該像學(xué)生一樣，與家人、與朋友、與同事友好相處，即便是有分歧、鬧矛盾，也應(yīng)該像學(xué)生一樣一陣風(fēng)似的，矛盾、誤會(huì)就消除了、解開(kāi)了，重新歡歡喜喜地在一起學(xué)習(xí)、在一起玩耍。
俗話說(shuō)：“三人行必有吾師。”師生教學(xué)相長(zhǎng)，是常常有的。為此，我們要蹲下身子、彎下腰來(lái)，仔細(xì)聆聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，接受學(xué)生的建議，學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)做真人、學(xué)做簡(jiǎn)單的人，開(kāi)開(kāi)心心每一天!
幼兒教師最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)2
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十九
告別無(wú)疑是人生中最難能可貴的一種經(jīng)歷，它象征著成長(zhǎng)、改變和離別。我們不可避免地要面對(duì)告別的時(shí)刻，無(wú)論是和親朋好友的分別，還是和工作、學(xué)業(yè)的結(jié)束，告別都是一種必然。然而，告別背后卻蘊(yùn)含著巨大的能量和心靈的成長(zhǎng)。經(jīng)歷告別，我們能夠更好地理解“人生若如初見(jiàn)”的真諦，并且在新的開(kāi)始中坦然、從容地接受新的挑戰(zhàn)。
第二段：感恩告別
告別的第一步是感恩，感謝曾經(jīng)陪伴我們的人、事、物。回首往事，那些曾經(jīng)給予我們幫助、支持和鼓勵(lì)的人們將會(huì)浮現(xiàn)在心頭。這時(shí)，我們應(yīng)該想起自己和他們的故事，回味一次過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們要感激他們?cè)谖覀兊某砷L(zhǎng)中所扮演的角色，感激曾經(jīng)的悲歡離合。同時(shí)，我們也可以寫一封感謝信或者給予小禮物，表達(dá)我們的心意。感恩的同時(shí)，我們也要心懷感激地進(jìn)入新的階段，這是告別的真正起點(diǎn)。
第三段：接受告別
在告別的時(shí)刻，我們需要學(xué)會(huì)接受。無(wú)論是離開(kāi)親人朋友，還是離職或畢業(yè)，我們應(yīng)該接受這個(gè)事實(shí)，并用一個(gè)開(kāi)放、從容的心態(tài)去面對(duì)變化和未來(lái)。在接受的過(guò)程中，難免會(huì)有失落、難過(guò)的情緒，但這也是完全正常和健康的情緒反應(yīng)。我們需要給自己一些時(shí)間來(lái)適應(yīng)新的環(huán)境和生活方式，同時(shí)也要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和不確定性。只有接受了告別，我們才能邁向新的起點(diǎn)。
第四段：轉(zhuǎn)變與成長(zhǎng)
告別的過(guò)程中，我們有機(jī)會(huì)反思自己，思考過(guò)去的成長(zhǎng)和未來(lái)的方向。我們可以問(wèn)自己一些問(wèn)題，比如：“我在過(guò)去的階段取得了哪些成就？”“我還有哪些可以改進(jìn)的地方？”“我希望在未來(lái)的道路上追求什么？”通過(guò)這樣的思考，我們可以得出一些寶貴的結(jié)論和啟示，并為自己制定新的目標(biāo)和計(jì)劃。這種轉(zhuǎn)變與成長(zhǎng)是告別的最寶貴的經(jīng)歷之一，它讓我們更加了解自己，也更加清楚面對(duì)新的挑戰(zhàn)要付出什么樣的努力。
第五段：新的開(kāi)始
告別并不意味著結(jié)束，而更多地是一個(gè)新的開(kāi)始。告別帶走了過(guò)去，為新的開(kāi)始騰出了空間。正如一棵老樹(shù)要讓地位于其下的種子長(zhǎng)成新的綠草一樣，我們也要在告別之后重新來(lái)過(guò)，追逐新的夢(mèng)想和目標(biāo)。新的開(kāi)始意味著充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要以全新的精神和勇氣迎接未來(lái)的道路。告別是人生循環(huán)中的一部分，而我們能夠迎接告別并認(rèn)真面對(duì)它，也將成為成長(zhǎng)的見(jiàn)證和過(guò)程中的得意之一。
總結(jié)：
告別是我們生命旅程的一部分，在告別背后，有感恩、接受、轉(zhuǎn)變和新的開(kāi)始。通過(guò)告別，我們學(xué)會(huì)了感恩，懂得接受，經(jīng)歷了成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變，并以一種全新的姿態(tài)迎接新的開(kāi)始。告別帶給我們的是憂傷和離別，但更多的是心靈的成長(zhǎng)和堅(jiān)韌。就像彼得·潘說(shuō)過(guò)的：“告別可悲，但告別后的人生才是真正的童話人生?！痹陔x別的時(shí)刻，我們也要勇敢迎接未知的人生，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能繼續(xù)奏響生命的樂(lè)章。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇二十
在拜讀完于潔老師的《最好的教育在哪里》后收獲頗多。本書(shū)以案例的形式，呈現(xiàn)出一線班主任在與各類學(xué)生的相處中進(jìn)行的各類形式的教育。以最真實(shí)的狀態(tài)，還原最真實(shí)的心靈溝通。案例后的反思，是一線班主任們?cè)趯?shí)踐中的真實(shí)心情再現(xiàn)，也是百轉(zhuǎn)千回里的挖掘與深思。
在班主任的工作中，愛(ài)的情感是第一位的，愛(ài)是教育成功的先決條件，最好的教育是愛(ài)的教育。于老師認(rèn)為“心拉近了，一切都近了”拉近與學(xué)生的心靈距離，學(xué)生才會(huì)信任你，老師才會(huì)深入的走進(jìn)學(xué)生，幫助他。有時(shí)老師就是一個(gè)潤(rùn)滑劑，要讓學(xué)生理解家長(zhǎng)的良好用心，讓家長(zhǎng)了解孩子、理解孩子。仔細(xì)想想，我們不就是一直在遵循這一原則去做嗎！青春期的煩惱、學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)、同學(xué)間的交往這些問(wèn)題成為成長(zhǎng)中的困惑時(shí)，學(xué)生自然愿意向他們信任的老師吐露心聲。然而要讓學(xué)生信任可非一朝一夕的事。我覺(jué)得愛(ài)學(xué)生的主要表現(xiàn)有：
1、為師者自身的素質(zhì)，包括自身的性格，修養(yǎng)等。努力練就平易近人的性格，生活中保持積極陽(yáng)光的情緒和心態(tài)，不要把生活情緒帶到工作中，尤其是學(xué)生身上。學(xué)會(huì)控制不良情緒，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)。
4、對(duì)學(xué)生的愛(ài)還表現(xiàn)在包容學(xué)生上。允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，但不要犯同樣的'錯(cuò)誤。初中階段的學(xué)生正處于叛逆的時(shí)期，尤其現(xiàn)在的學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，個(gè)人意識(shí)強(qiáng)烈，往往會(huì)以個(gè)人為中心，當(dāng)事情與自己的意愿想法矛盾時(shí)，就會(huì)有不冷靜的舉動(dòng)。如頂撞老師、一意孤行，對(duì)老師的話充耳不聞，甚至?xí)凶尷蠋熛虏粊?lái)臺(tái)無(wú)禮的時(shí)候。此時(shí)我們就不能再擺出高高在上的架子來(lái)，作為班主任應(yīng)先讓自己冷靜下來(lái)，了解事情真相后也要盡快讓學(xué)生冷靜下來(lái)。對(duì)學(xué)生的處理也要根據(jù)不同學(xué)生的性格應(yīng)對(duì)，要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考解決問(wèn)題的方法。幫助學(xué)生控制情緒，理智面對(duì)問(wèn)題的能力。
我班現(xiàn)有一男生，愛(ài)美，情緒沖動(dòng)毛病多切固執(zhí)，經(jīng)常有讓老師下不來(lái)臺(tái)的時(shí)候，反省后又能主動(dòng)道歉。對(duì)于這樣的學(xué)生，我想說(shuō)：對(duì)他的包容就尤為重要了。包容它的莽撞，包容他的自我反省，包容并等待他在行為反復(fù)中的進(jìn)步與成長(zhǎng)。我覺(jué)得這樣與他，他會(huì)記得你的好的。
最好的的教育還是育人的教育。這是教育的根本問(wèn)題。育人即培育人才，既要培育人的才干，又要培育人的美德。特別喜歡那個(gè)“園丁”與“花朵”的比喻。老師就像辛勤的園丁，學(xué)生就是成長(zhǎng)的幼苗。幼苗想要開(kāi)出美麗的花朵，既需要園丁為它施肥、澆水、鋤草、松土，還需要適當(dāng)?shù)匦藜?、打叉、噴藥、捉蟲(chóng)；既需要陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)，也需要風(fēng)霜雷電的磨煉。傳授知識(shí)僅僅是老師工作的一小部分，就好比施肥和澆水，還有很多更重要的工作需要我們悉心去做呢。而僅僅施肥和澆水兩項(xiàng)，也有很大的學(xué)問(wèn)?；ǖ钠贩N不同，時(shí)期不同，需要也不同。可以說(shuō)一株小苗能否開(kāi)花，開(kāi)出的花是否美麗，和園丁的每一分勞動(dòng)都有很大的關(guān)系。漫步于花圃，觸目所及地是各種奇花異草，五顏六色爭(zhēng)奇斗艷，在極盡視覺(jué)享受的同時(shí)，我們會(huì)嘆服于園丁的栽培藝術(shù)。而園丁的栽培藝術(shù)，正應(yīng)是老師們要學(xué)習(xí)的教學(xué)藝術(shù)！有句詩(shī)說(shuō)得好，“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”。我想這應(yīng)該是教育之理想寫照吧。
教育畢竟不是工業(yè)，不可以流水線式地生產(chǎn)；教育似農(nóng)業(yè)，需要春耕、夏耘、秋收、冬藏。終于明白最好的教育是樸實(shí)無(wú)華的，它就在我們教師的生活里，最好的教育是充滿希望的，它就在我們教師的教育信仰里，最好的教育就在我們教師的愛(ài)心里，它就在我們教師的專業(yè)素養(yǎng)里，最好的教育它就在我們學(xué)生的成長(zhǎng)里。
最好的教育，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，也是無(wú)處不在！路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮，未來(lái)的教育之路上，我將繼續(xù)向在座的同仁們學(xué)習(xí)，汲取前輩們的經(jīng)驗(yàn)努力求索在奔跑的路上。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇二十一
第一段：引言
教育是人類社會(huì)發(fā)展的重要支柱，而在教育過(guò)程中，最重要的元素就是愛(ài)心。只有愛(ài)心，才能真正觸及學(xué)生的內(nèi)心，開(kāi)啟他們對(duì)知識(shí)的渴望和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在我多年的教育工作中，我深切體會(huì)到，愛(ài)心是最好的教育方式，能夠引導(dǎo)學(xué)生邁向成功的道路。
第二段：耐心如水的教育
在教育的過(guò)程中，愛(ài)心體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的耐心和關(guān)心上。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，他們的潛能和特點(diǎn)各不相同。作為教育者，我們要像水一樣的耐心，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，并用心去培養(yǎng)他們的個(gè)性。只有真正關(guān)心和尊重學(xué)生，才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)敢庵鲃?dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。
第三段：寬容為懷的教育
愛(ài)心的教育還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的寬容和理解上。學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)犯錯(cuò)、會(huì)闖禍，他們需要的是寬容和理解，而不是嚴(yán)厲的斥責(zé)和懲罰。作為教育者，我們要用寬容的心態(tài)看待學(xué)生的錯(cuò)誤，耐心地引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，并提供正確的指導(dǎo)。只有在寬容包容的環(huán)境中，學(xué)生才能積極探索，自信地發(fā)展自己的潛力。
第四段：關(guān)注個(gè)體的教育
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們有著不同的家庭背景、興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此，在教育中，應(yīng)該關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體需求。作為教育者，我們應(yīng)該盡量了解學(xué)生的背景和興趣，根據(jù)他們的特點(diǎn)和需求，量身定制教學(xué)計(jì)劃。只有真正關(guān)注個(gè)體，才能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使他們從教育中得到真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第五段：以身作則的教育
作為教育者，我們要以身作則，用我們的行動(dòng)表達(dá)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心。教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是價(jià)值觀和人格的塑造。我們要以正面的榜樣影響學(xué)生，讓他們從我們身上獲得正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀。只有用我們的愛(ài)心和行動(dòng)，才能真正引導(dǎo)學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人。
結(jié)尾：
愛(ài)心是最好的教育方式，它能夠溫暖學(xué)生的內(nèi)心，激發(fā)他們自身的潛能。在我們的教育工作中，我們要像水一樣耐心關(guān)懷學(xué)生，寬容理解他們的錯(cuò)誤，關(guān)注他們的個(gè)體需求，以自己的行動(dòng)影響他們。只有通過(guò)愛(ài)心的教育，我們才能真正引導(dǎo)學(xué)生走向成功的道路。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇二十二
教育是社會(huì)進(jìn)步的重要保障，也是人類文明的傳承和發(fā)展的基石。而作為教育的主體之一，家庭教育的重要性不言而喻。然而，最好的教育絕非僅僅在知識(shí)的傳授，而在于愛(ài)心的培養(yǎng)。愛(ài)心是人類最基本、最珍貴的品德之一，其對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和塑造有著重要的意義。在我多年的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到最好的教育是愛(ài)心的重要性，以及如何通過(guò)愛(ài)心教育來(lái)培養(yǎng)孩子。
首先，愛(ài)心是教育的基礎(chǔ)。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一課堂，父母是孩子最親近、最信任的人。父母的愛(ài)心是孩子能否真正接受教育的決定性因素。當(dāng)孩子感受到父母的愛(ài)心時(shí)，會(huì)感到被接納、被理解和被尊重，從而愿意接受教育。相反，如果父母對(duì)孩子缺乏關(guān)心和愛(ài)護(hù)，孩子就會(huì)感到被冷落、被忽視，進(jìn)而對(duì)教育產(chǎn)生抵觸心理。因此，父母要充分發(fā)揮自己的愛(ài)心，將愛(ài)心滲透到教育的方方面面，用愛(ài)心去關(guān)懷和引導(dǎo)孩子，讓他們感受到溫暖和幸福。
其次，愛(ài)心是教育的動(dòng)力。教育是一個(gè)艱巨的過(guò)程，需要付出大量的心血和耐心。而愛(ài)心正是激發(fā)和支撐父母去付出和堅(jiān)持的最重要的動(dòng)力。當(dāng)父母看到孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，或是取得了一次又一次的成功，這種成就感和喜悅會(huì)讓他們更加激發(fā)對(duì)孩子的愛(ài)心，從而更加努力去教育和引導(dǎo)孩子。愛(ài)心同時(shí)也是父母在教育過(guò)程中解決問(wèn)題和克服困難的一種動(dòng)力。只有用愛(ài)心去面對(duì)和解決問(wèn)題，才能真正做到矢志不移，為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。
另外，愛(ài)心是教育的良藥。孩子的成長(zhǎng)不僅涉及到智力的發(fā)展，更關(guān)乎品德的塑造和情感的培養(yǎng)。而愛(ài)心是對(duì)品德和情感進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng)的最佳良藥。通過(guò)愛(ài)心教育，父母能夠在引導(dǎo)孩子行為和態(tài)度的同時(shí)，注重培養(yǎng)他們的品德素質(zhì)和情感能力。父母要以身作則，用愛(ài)心去影響和感染孩子，塑造他們正確的人生觀、價(jià)值觀和情緒管理能力。只有在愛(ài)心的熏陶下，孩子才能夠得以全面的發(fā)展，并在未來(lái)扮演好的社會(huì)角色。
最后，愛(ài)心是教育的終極目標(biāo)。教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)孩子成為有為的人，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。然而，這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不僅需要孩子擁有優(yōu)秀的智力和能力，更需要孩子具備高尚的品德和尊重他人的愛(ài)心。只有具備愛(ài)心的人才能真正關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)，才能夠思考和解決社會(huì)問(wèn)題，并為了更美好的未來(lái)而不懈努力。因此，最好的教育就是培養(yǎng)孩子充滿愛(ài)心，讓他們從小就明白和感悟到愛(ài)的力量，將其融入到生活中的方方面面。
綜上所述，最好的教育是愛(ài)心。父母要充分發(fā)揮自己的愛(ài)心，將其滲透到教育的方方面面，讓孩子感受到溫暖和幸福。同時(shí)，愛(ài)心也是父母在教育過(guò)程中付出和堅(jiān)持的動(dòng)力，以及解決問(wèn)題和克服困難的良藥。在愛(ài)心的引導(dǎo)和熏陶下，孩子才能夠全面發(fā)展、樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，并成為有為的人。所以，作為家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，愛(ài)心是最好的教育，也是孩子成長(zhǎng)的最佳滋養(yǎng)劑。只有用愛(ài)心去教育，才能讓孩子在未來(lái)走向更加美好的明天。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇一
讀了張平的《什么是最好的教育》書(shū)以后，給我留下了深刻的印象，確切地說(shuō)在開(kāi)始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書(shū)中的資料深深地吸引住了：這本書(shū)從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來(lái)好的品質(zhì)來(lái)。所以說(shuō)自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事都垂頭喪氣，打不起精神來(lái)；反之，如果孩子有了信心，是個(gè)自信的人，那么他出世就樂(lè)觀進(jìn)取，做事用心主動(dòng)，樂(lè)于理解挑戰(zhàn)，正因?yàn)槿绱?，就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
葉圣陶說(shuō)：“教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成。”印度著名哲學(xué)家菩德曼說(shuō)：播種一種行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也以前說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠主宰人的一生，因此，人從幼年起就就應(yīng)透過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！薄瓘倪@些名言中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)過(guò)程中，除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外，更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不僅僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和素質(zhì)，而且對(duì)學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。
中國(guó)著名教育家李吉林說(shuō)：“教育的靈魂，就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力的培養(yǎng)?！薄皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?！毕嘈胖灰覀儓?jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神，孩子們都將會(huì)走上光明而完美的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力、創(chuàng)新精神，首先就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國(guó)教育家布魯巴克曾說(shuō)過(guò)：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、自我探究問(wèn)題的答案?！?BR> 這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的，是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，透過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過(guò)程。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇二
“做最好的老師”一直是我一個(gè)我夢(mèng)寐以求的理想與追求，是我不斷進(jìn)步的動(dòng)力。
什么是最好的老師？我在《做最好的老師》這本書(shū)中找到了答案，李老師對(duì)學(xué)生執(zhí)著的愛(ài)深深打動(dòng)了我，我想重要的是李老師對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持，他用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。
我在對(duì)比中反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了。
這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲。從李老師步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。在這本書(shū)中，我們可以看到許多似曾相識(shí)的自己，看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我更加的堅(jiān)定了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的'老師！
李老師在書(shū)中提到做最好的老師必須具備童心、愛(ài)心、責(zé)任心，具有專家、思想家、心理學(xué)家的情懷，需要自己不停地實(shí)踐、不停地閱讀、不停地思考、不停地寫作，每天上好一堂課、找一位學(xué)生談心或書(shū)面交流、思考一個(gè)教育或社會(huì)問(wèn)題。
記得有一句話是這樣說(shuō)的“選擇一行，愛(ài)一行”。所以，當(dāng)我面對(duì)我的學(xué)生時(shí)，我覺(jué)得我應(yīng)該做最好的老師，至少對(duì)得起這幫孩子！盡我心去做我作為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。
李老師說(shuō)：“一個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛(ài)的；你也許不是最聰明的，但你可以是最勤奮的；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……，做最好的自己是自己和自己相比，昨天的自己和今天的自己相比，不但地超越自己。最好的自己便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到力所能及的最好程度。”教育工作沒(méi)有最好，只有更好。
要做最好的老師，那就要帶著“愛(ài)”這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛(ài)教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，用真正的愛(ài)——師愛(ài)，去對(duì)待學(xué)生，為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)！
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇三
什么是最好的教育?雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育自己就是意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！?BR> 《什么是最好的教育》這本書(shū)由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
一位哲學(xué)家說(shuō)：“一個(gè)隨外在力量而行動(dòng)的人，就是奴隸?！币粋€(gè)現(xiàn)代人，首先必須具備獨(dú)立精神和獨(dú)立能力。獨(dú)立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構(gòu)成，是人能夠立足于社會(huì)，發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。
也有人說(shuō)：有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂(lè)觀向上。我們家長(zhǎng)對(duì)孩子有信心，就會(huì)覺(jué)得孩子時(shí)時(shí)在進(jìn)步，到處是優(yōu)點(diǎn)。
相信自己能把學(xué)習(xí)搞好，積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果，是學(xué)習(xí)的自信;相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目的，是事業(yè)上的自信;自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。假如孩子失去了信心，就會(huì)做什么事情都無(wú)精打采，打不起精神來(lái)。教師要讓孩子相信自己所追求的目的是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目的。
假如孩子是個(gè)自信的人，那么他處世樂(lè)觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂(lè)于接受挑戰(zhàn);假如孩子缺乏自信，那么他就會(huì)在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的時(shí)機(jī)，影響本身的開(kāi)展。
書(shū)中講了這樣一段故事，一位優(yōu)秀的教師在一個(gè)學(xué)期內(nèi)就把一個(gè)全校成績(jī)最差的班帶到了全校第二的好成績(jī)。當(dāng)有人問(wèn)他是怎樣教這些所謂的差生時(shí)，這位教師這樣的答復(fù)：事實(shí)上我沒(méi)有做什么特別的補(bǔ)習(xí),我只是每天上課前對(duì)我的學(xué)生說(shuō)，你們每個(gè)同學(xué)都可以獲得好成績(jī)，只要你每天監(jiān)視自己多做一道習(xí)題，多背一個(gè)單詞，多考一分。事實(shí)上，我的學(xué)生們每天都向著小小的目的不斷前進(jìn)，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，成績(jī)自然就上去。確實(shí)如此，激勵(lì)孩子其實(shí)很容易，只要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子，讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺(jué)，孩子的自我激勵(lì)也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因?yàn)槲易约阂渤３Ｃ鎸?duì)這樣的班級(jí)，有時(shí)候心里著急，就喜歡批評(píng)學(xué)生責(zé)備學(xué)生上課不認(rèn)真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常疑心學(xué)生的成績(jī)都是作弊得來(lái)的，為什么我們明明知道鼓勵(lì)學(xué)生建立學(xué)生的自信是最能改變一個(gè)人的方法可是卻無(wú)法在實(shí)際中去做到呢，也許是因?yàn)槲覀冞@些成年人在工作的同時(shí)在責(zé)任心之外，不可避免的有功利的心，考試的排名，每一次的質(zhì)量分析,中考?jí)毫Γ嗄陙?lái)象大石一樣壓在我們的心頭，我們總是淺笑著說(shuō)淡化排名，可是社會(huì)上卻又特別重視的是學(xué)生的成績(jī)，所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習(xí)慣忽略他們的純真、心愛(ài)。
他們所成長(zhǎng)的環(huán)境，他們叛逆之后隱藏的無(wú)助與孤單，為什么有時(shí)候看到這些學(xué)生都會(huì)覺(jué)得膩煩呢，最根本的原因是因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)不好，在應(yīng)試教育的畸形壓迫下，我們有點(diǎn)無(wú)奈的把學(xué)生成績(jī)優(yōu)秀作為工作中是否有成就感的標(biāo)尺，所以我們給自己定下了宏偉的目的，然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生恨不得只用幾天就把他們教成聰明非凡，所以看了這個(gè)故事我明白了不要小看一分，不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步，不要忘記了教育是直面人的生命，通過(guò)人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)心的一項(xiàng)事業(yè)。教育是對(duì)生命的關(guān)心，我似乎找到了自己由衷熱愛(ài)教師這一職業(yè)的原動(dòng)力，因?yàn)?，自然界中最能打?dòng)與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。假如古人都能說(shuō)出不為五斗米折腰，那么今天的我們這些教育工作者也要堅(jiān)持不要只為中考成績(jī)而去工作!
選取書(shū)中我最喜歡的話來(lái)闡明我對(duì)什么是最好的教育的理解：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)!這就是我們每個(gè)教育工作者應(yīng)該做的，我想這就是世界上所有的教育方法所要到達(dá)的本質(zhì)!
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇四
作為一名從教二十多年的教師，自知讀書(shū)甚少，尤其是教育教學(xué)方面的書(shū)籍更是很少涉獵。今年暑假，在學(xué)校要求下，耐下性子開(kāi)始閱讀常生龍先生的《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)，不想無(wú)心之舉卻收獲頗豐。下面僅就我感觸最深的兩點(diǎn)談一談。
一、怎樣讓孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)
雖然素質(zhì)教育已提倡了多年，但是考試制度仍讓我對(duì)分?jǐn)?shù)看得很重，對(duì)于考試經(jīng)常出現(xiàn)的題目我會(huì)反復(fù)講，多次練，即便這樣仍然有不少學(xué)生記不住，考試丟分，我也因此常常責(zé)怪學(xué)生不認(rèn)真，不用心。
讀了《怎樣讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)》一篇，我才明白原來(lái)是大腦的自我系統(tǒng)在作怪。得不到學(xué)生自我系統(tǒng)的關(guān)注，無(wú)論老師講的怎么賣力，知識(shí)如何重要，老師的講解卻根本無(wú)法進(jìn)入他的認(rèn)知系統(tǒng)。因此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵，而良好的師生關(guān)系和充滿情趣的講課方式比教材內(nèi)容更重要。
二、如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂
習(xí)慣于教師講授為主的教學(xué)方式的我，很想轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生為中心的教學(xué)模式，雖然也多方嘗試，但效果一直不理想。
閱讀了常先生《如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂》一文后，我有所頓悟。首先要讓學(xué)生對(duì)每節(jié)課充滿期待；其次將課堂上的話語(yǔ)權(quán)讓位給學(xué)生，注重學(xué)生能力的提高；再者讓坐在教室里的每個(gè)學(xué)生都充分的互動(dòng)交流，而教師要善于把學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂參與的氛圍和課堂文化上來(lái)，讓學(xué)生與手頭的學(xué)習(xí)內(nèi)容活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
常生龍先生的這本書(shū)將精髓提煉、升華，并融入了自己的思考與實(shí)踐，讓閱讀與工作的有機(jī)結(jié)合。我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真研讀，用其中的理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。
《什么是最好的教育》
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最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇五
游戲區(qū)的孩子正翩翩起舞，積木區(qū)里的孩子也搭起了飛機(jī)、坦克，咦，只有“娃娃家”里叫聲、鬧聲一片。我走過(guò)去一看，娃娃家一塌糊涂，食物倒在地上，鍋碗瓢盆東一個(gè)，西一個(gè)，簡(jiǎn)直“造反”了。
“怎么這么亂?”我問(wèn)。娃娃家里的萍萍說(shuō)：“我們正要打掃衛(wèi)生，所以有點(diǎn)亂?！币痪湓捳f(shuō)得我哭笑不得。我靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“你們正在打掃衛(wèi)生呀，難怪這么亂。等打掃完后，請(qǐng)老師來(lái)做客，請(qǐng)小朋友來(lái)參觀好不好?”他們異口同聲地說(shuō)：“好!打掃完了，就打電話通知你們。”說(shuō)完，我就離開(kāi)了娃娃家。
不一會(huì)兒，萍萍打“電話”來(lái)了?！叭卫蠋?，我們打掃完了，你們快點(diǎn)來(lái)參觀吧!”
哇!好漂亮，好整齊呀!整個(gè)娃娃家擺放得井井有條，桌子上還擺放了水果、食物?！斑@是招待客人的?！逼计冀榻B說(shuō)。幼兒的世界是充滿想象的，不能用成人的眼光去看待孩子們的活動(dòng)。只有參與到孩子們的童真世界里，才會(huì)常常干。受到一份抑制不住的喜悅。
吃完下午的午餐后，我組織孩子們進(jìn)行桌面游戲，孩子們各自選擇了自己喜歡的玩具玩了起來(lái)，有的孩子在畫畫，有的孩子在看書(shū)，有的孩子在玩耍，但琪琪來(lái)到了積木旁邊，進(jìn)行拼搭她，認(rèn)真的把一塊又一塊的積木搭起來(lái)，然后他抬起頭看了看我，我用贊許的目光朝她點(diǎn)點(diǎn)頭。她又繼續(xù)搭起來(lái)，一會(huì)兒，她完成了自己的“作品”，一座“漂亮的小房子”，對(duì)我說(shuō)：“老師我搭好了你看”，她邊說(shuō)邊把搭好的“作品”給我看，“你真棒”，我翹起大拇指對(duì)她說(shuō)。聽(tīng)到我的表?yè)P(yáng)聲，她又拿起另外的積木搭起來(lái)。
在孩子不同的區(qū)域游戲活動(dòng)中，教師首先要關(guān)注孩子對(duì)活動(dòng)的興趣，了解每個(gè)孩子對(duì)活動(dòng)的興趣和愛(ài)好，不同的發(fā)展水平、不同的學(xué)習(xí)方法和活動(dòng)中幼兒的情緒。其次，要在局部上觀察幼兒玩什么，怎么玩，然后，教師作適當(dāng)?shù)碾[性指導(dǎo)和幫助。琪琪是個(gè)好動(dòng)的孩子，讓她坐在位子上，肯定坐不住，自從玩積木后，她特喜歡玩，于是，我針對(duì)她的喜歡，積極鼓勵(lì)她學(xué)習(xí)，并經(jīng)常關(guān)注她的后動(dòng)情況，當(dāng)她有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，就給予她一個(gè)微笑，一個(gè)點(diǎn)頭，使她樹(shù)立起學(xué)習(xí)的興趣，從而提高她的發(fā)展水平。
幼兒教師最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)4
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇六
最近我拜讀張平老師主編的《什么是最好的教育》這本書(shū)，感受頗深。全書(shū)分為：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇四個(gè)部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個(gè)主題問(wèn)題給出了66個(gè)小的教育主題(即本書(shū)所說(shuō)的教育細(xì)節(jié))。它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。可以說(shuō)《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》是我們教師的良師益友。
什么才是最好的教育?本書(shū)趙國(guó)忠認(rèn)為“最好的教育”是“無(wú)為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時(shí)認(rèn)為，教育的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生怎樣做人。這與盧梭在其名著《愛(ài)彌兒》中道：“最好的教育就是無(wú)所作為的教育!學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！钡挠^點(diǎn)是一致的。我也非常贊同這一觀點(diǎn)。那什么是“無(wú)為教育”?“無(wú)為教育”實(shí)際上追求的是種無(wú)痕教育、適機(jī)教育，重視受教育者對(duì)教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度，重視教育本身對(duì)人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。
如何做到“無(wú)為教育”?從書(shū)中我知道了，它就是要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說(shuō)教，充分信任學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生在沒(méi)有直接沖突式的說(shuō)教中自覺(jué)接受教育，在獲得的親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍。具體可以從以下幾個(gè)方面入手：
學(xué)生喜歡在淡化說(shuō)教的輕松愉悅的氛圍中參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，而不喜歡刻意呆板的說(shuō)教，因?yàn)檫@樣的說(shuō)教不易于學(xué)生理解、接受和內(nèi)化。因此教學(xué)的目標(biāo)要通過(guò)教師指導(dǎo)下學(xué)生豐富多彩的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，在活動(dòng)中讓學(xué)生潛移默化地受到教育，悟出做人、做事的道理。我們教師在教學(xué)中要努力追求“明確目標(biāo)與隱蔽意圖的和諧統(tǒng)一”，努力創(chuàng)設(shè)一種真實(shí)的和不露痕跡的教育情境，使學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的隱性化教育中心情愉快地感悟道德，將正確的道德認(rèn)識(shí)與積極的社會(huì)角色意識(shí)逐步內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念，并指導(dǎo)自身的行為實(shí)踐。而不應(yīng)像以前那樣由教師講解枯燥乏味的道德觀點(diǎn)和道德規(guī)范，不應(yīng)當(dāng)由教師直接告訴學(xué)生該怎樣做、不該怎樣做。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師與學(xué)生的角色單一而固定，教師就是講解、提問(wèn)、灌輸，學(xué)生則是聽(tīng)記、回答、接受。學(xué)生的主觀能動(dòng)性受到抑制，處在一種被動(dòng)的、消極的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，學(xué)習(xí)效率可想而知。無(wú)為教育就需要教師創(chuàng)設(shè)情境想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的轉(zhuǎn)換角色的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生在課堂這塊天地里，充分展示他們的手腳，鍛煉他們的才華。情境的創(chuàng)設(shè)，要以“不顯露目的”的間接目的形成學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理傾向，誘發(fā)學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理或非理性心理，以無(wú)意識(shí)導(dǎo)引有意識(shí)，以非理性帶動(dòng)理性，從而在有意或無(wú)意中觸動(dòng)了受教育者的心靈，促使其頓悟，激發(fā)學(xué)生的潛在智慧，最終使學(xué)生的潛在能力得到充分發(fā)展，真正收到教育的事半功倍的效果。
美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò)：教師對(duì)學(xué)生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對(duì)學(xué)生具有無(wú)聲的示范作用，這是一種雖無(wú)絲毫強(qiáng)制，卻最具震撼人心力量的無(wú)聲教育。因?yàn)樵诶蠋熍c學(xué)生的交往中，無(wú)論是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因?yàn)樾袆?dòng)更直接、直觀，所以往往比任何演講說(shuō)教具有更為有力的滲透作用。
我們要摒棄過(guò)去教學(xué)中存在的學(xué)生被動(dòng)接受的情況，要讓學(xué)生在教學(xué)中真正成為教育的主體、學(xué)習(xí)的主人、活動(dòng)的主角，使教學(xué)成為教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的過(guò)程。我們教師要轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者，正確處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的辯證關(guān)系，結(jié)合不同的教育內(nèi)容采用自主、合作、探究、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生活動(dòng)的積極性，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神方面的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生喜歡上你的學(xué)科。
體驗(yàn)是無(wú)為教育的核心。學(xué)會(huì)做人，主要在生活體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)。親身體驗(yàn)即通過(guò)教育者積極創(chuàng)設(shè)特定的情境，讓受教育著自己“內(nèi)心角色”去感悟，去體會(huì)，引導(dǎo)教育對(duì)象在親身經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)，以此獲得豐富的感受，真切的感悟、內(nèi)心的感染、心靈的感化，從而將外在的行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德要求，于不經(jīng)意中見(jiàn)匠心。在親身的體驗(yàn)中，學(xué)生們能夠在不斷的磨練中使各種能力和素質(zhì)得到全面提高，逐步獲得了“我行”“我能行”的意識(shí)，自信心倍增。
在實(shí)施新課改的今天，我覺(jué)得我們要大力提倡“無(wú)為教育”。當(dāng)學(xué)生有過(guò)錯(cuò)時(shí)，要多想辦法，用“無(wú)為”的'批評(píng)教育給學(xué)生以良性的刺激。教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲。雖然“無(wú)為”卻有著驚人的力量!于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷!在心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了。在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績(jī)提高了。事實(shí)說(shuō)明，無(wú)為教育，可以加強(qiáng)師生之間的情感交流、可以保護(hù)學(xué)生的自尊，可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，非常有利于學(xué)生的健康發(fā)展，一定能收到最佳的教育效果。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇七
“堅(jiān)持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅?！边@是常生龍先生的專著《讀書(shū)是教師最好的修行》中很有詩(shī)意的一句話，我覺(jué)得也是最打動(dòng)人的，而通過(guò)讀這本書(shū)就能體會(huì)到，打動(dòng)人的其實(shí)是堅(jiān)持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。細(xì)讀這本書(shū)，它的字里行間都讓我感悟頗深。
這本書(shū)主要講述了在這個(gè)急速變化的時(shí)代里，作為教師的我們養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，可以讓自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中少走很多的彎路。和作者一起用閱讀來(lái)增添教育智慧，享受幸福的閱讀時(shí)光。身為特級(jí)教師的作者以10年的閱讀功底，分享了50本對(duì)教師自我提升有助益的教育類圖書(shū)。讓學(xué)生喜歡你的訣竅，轉(zhuǎn)變問(wèn)題生的各種“法寶”。杜威、佐藤學(xué)等經(jīng)典著作的精華，慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等前沿的教育理論和發(fā)展趨勢(shì)一并展示給你。好老師始于讀書(shū)的那一刻。
其中給我印象最深的就是如何讓學(xué)生喜歡你。作者給出三個(gè)訣竅：其一自己先變成孩子，其二遵循教育的規(guī)律，第三要時(shí)刻以身示范。
常生龍先生的這本《讀書(shū)是教師最好的修行》，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書(shū)。每個(gè)專輯里的書(shū)，都是作者精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然、樸實(shí)中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開(kāi)心，也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒(méi)有干巴巴的說(shuō)教，但道理卻深入人心。
教師離不開(kāi)閱讀，像常老師這樣專注于閱讀教育教學(xué)書(shū)籍，借書(shū)籍之力開(kāi)拓自己的教育人生，應(yīng)該是一條專業(yè)化成長(zhǎng)的必由之路，某種意義上還是一條捷徑。循此捷徑，努力實(shí)踐，我想大部分教師都能有所收獲。
教師閱讀《什么是最好的教育》
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最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇八
這天我有幸讀了西方教學(xué)教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書(shū)，此書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書(shū)中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子——比利，因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積而被勒令退學(xué)了。
還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀(jì)念好處的日子里，她充滿了期盼，她期盼能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期盼能了解一些事物，她期盼學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實(shí)際狀況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她務(wù)必去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛務(wù)必一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就推薦她去專家那兒做個(gè)檢查，卻被認(rèn)為是“癡呆生”。
其實(shí)，教育是一門神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國(guó)畫大師；而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對(duì)他們一視同仁；并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下，“另類學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己，成為社會(huì)可用之材。無(wú)論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來(lái)越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切期望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。據(jù)說(shuō)有這么一個(gè)故事：一位魚(yú)夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無(wú)比興奮，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，魚(yú)夫不滿意。拿到家后留意的剝掉白點(diǎn)，就在魚(yú)夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來(lái)越小，到最后魚(yú)夫淚流滿面——珍珠沒(méi)了。其實(shí)，魚(yú)夫的心態(tài)和我們的選取思路有著相同之處，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化，總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)用心發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。
教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開(kāi)對(duì)話。對(duì)話，不止是語(yǔ)言的勾通，更多的是心靈的交流。或許能夠提及“牧師”這一職業(yè)。從某種好處上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只但是前者以上帝的名義，后者以知識(shí)及技能的名義。在牧師的字典里沒(méi)有“命令”，只有“對(duì)話”。因?yàn)樵谄溲壑?，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對(duì)話，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對(duì)話嗎？因?yàn)椋麄兌际钦胬淼淖用?。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
同時(shí)，喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們就應(yīng)在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。所以，教師要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)話雙方共同探討的平臺(tái)，要樂(lè)于傾聽(tīng)，善于傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選取的余地，即使有錯(cuò)，也以各種方式來(lái)維護(hù)和諧的對(duì)話情境，以求對(duì)話得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對(duì)話雙方有足夠的空間互動(dòng)，在互動(dòng)中，學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘。
《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇九
本書(shū)由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。希望《什么是最好的教育――教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》能成為廣大教師的良師益友。
【閱讀有感】
作為教師，應(yīng)該對(duì)教育關(guān)注，我精心拜讀了張平的《什么是最好的教育》后，感慨良多。這本書(shū)從交會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，闡述了教師如何更有效的關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？教育的目的是什么？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，眾說(shuō)紛紜。很多名人也都對(duì)這個(gè)問(wèn)題發(fā)表過(guò)自己的觀點(diǎn)，法國(guó)羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：一個(gè)人只能為別人引路，不能代替他們走路。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：不能總是牽著他的'手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對(duì)自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。前蘇聯(lián)高爾基說(shuō)過(guò)：愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事，可是，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)。
名家們?yōu)樘剿鹘逃胬?，窮其一生精力，為人類靈魂的工程師做著最好的注解。在這個(gè)社會(huì)日益多元化的今天，拜金主義甚囂塵上，很多人看不到精神教育的方向，盡管人們生活已大大改善，溫飽已不是問(wèn)題，但競(jìng)爭(zhēng)卻更為激烈，于是考好大學(xué)，找好工作，成了從幼兒園到大學(xué)教育最直接的目的，家長(zhǎng)、老師、學(xué)生本人也在這條路上辛苦地攀爬著，分?jǐn)?shù)成了衡量一切的根本。盡管有那么多的教育家現(xiàn)身說(shuō)法，訴說(shuō)著教育的本質(zhì)，但社會(huì)依然急功近利，學(xué)生們?yōu)榱朔謹(jǐn)?shù)，依然辛苦。
我目前在援藏，受援單位是一所普通的完中，學(xué)生基本來(lái)自縣鎮(zhèn)村，條件大多一般，考好的高中以及考上大學(xué)更是他們祖輩們幾代的期望，但自小家庭條件、教育條件實(shí)在有限。那么，作為人類靈魂工程師的我們，除了努力提高他們的分?jǐn)?shù)外，還應(yīng)該做些什么呢？社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，生存壓力如此之大，我覺(jué)得，我們首先要教會(huì)（更準(zhǔn)確的說(shuō)是給予）孩子自信。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂(lè)觀向上，樂(lè)于接受挑戰(zhàn)；孩子缺乏自信，她就會(huì)在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)，影響自身的發(fā)展。自信的孩子，學(xué)習(xí)會(huì)有動(dòng)力，相信努力就會(huì)有收獲，因?yàn)檫@份認(rèn)識(shí)，會(huì)加倍努力，即使成績(jī)暫不如人意，也會(huì)保持良好心態(tài)，在學(xué)生時(shí)代，這份心態(tài)，會(huì)促使他們積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果；進(jìn)入社會(huì)，相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現(xiàn)，也是一個(gè)人最值得驕傲的心態(tài)之一。
那么如何給予孩子自信呢？首先我們自己要有良好心態(tài)，告訴孩子，努力學(xué)習(xí)，有好分?jǐn)?shù)，敲門磚就會(huì)多一塊，就會(huì)硬一些。無(wú)論成績(jī)好壞，分?jǐn)?shù)高低，努力學(xué)習(xí)的行為本身，就是在鍛煉自己。教師有良好心態(tài)，就會(huì)包容、理解所有學(xué)生，有了理解、包容，學(xué)習(xí)好的自會(huì)更加努力，學(xué)習(xí)不如人意的，也不至于自暴自棄，或壓力山大而導(dǎo)致心理問(wèn)題。學(xué)生在這種氛圍中學(xué)習(xí)，會(huì)心情愉悅，接受知識(shí)就快，即使差生，也會(huì)在正確的道路上行走，更容易接受正能量的熏陶。
除了自信，我們還要教會(huì)學(xué)生自尊自愛(ài)。學(xué)生有了自尊，懂得了自愛(ài)，就會(huì)自律，就會(huì)知道什么是真善美，什么是假惡丑，什么該做，什么不該做。
如何教會(huì)學(xué)生自尊自愛(ài)？身教大于言傳，成長(zhǎng)中的孩子最煩單調(diào)枯燥的說(shuō)教，我們要親身垂范，要無(wú)言的教育，我們自己也要自律自愛(ài)。平時(shí)，還要多和學(xué)生溝通，增加師生之間的情感交流，要用心傾聽(tīng)孩子心聲，在日常教學(xué)中，要有效引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗(yàn)，在親歷體驗(yàn)中懂得什么是自尊，什么是自愛(ài)。
我們還要保護(hù)學(xué)生的自尊。成長(zhǎng)期的孩子，沒(méi)有完人，我們不能隨意撕開(kāi)學(xué)生不好的一面。面對(duì)有缺點(diǎn)的學(xué)生，只能用心交流，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，這就需要我們教師做有心人，關(guān)注從教育細(xì)節(jié)入手，身體力行。
和學(xué)生有了心的交流，也會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的尊重，體會(huì)到師生平等，在以后的學(xué)習(xí)生活中，也會(huì)去尊重別人，平等待人，更會(huì)體驗(yàn)到獨(dú)立人格的尊貴和老師的真愛(ài)之心。在了心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了；在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績(jī)自會(huì)提高。
給予孩子自信，讓孩子懂得自尊自愛(ài)，懂得尊重別人，在我看來(lái)，這就是教育孩子做人的根本。有了這個(gè)根本，無(wú)論社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)多么殘酷，生存壓力多么巨大，孩子都會(huì)行走在正確的路上；孩子的路沒(méi)有走偏，成才也就指日可待。
以上就是我作為一名普通教師，對(duì)最好的教育的一點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)。在教書(shū)的這條路上，在日常教學(xué)中，我正在無(wú)怨無(wú)悔、身體力行著。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十
冬日的暖陽(yáng)透過(guò)窗梗投射在書(shū)桌上，寂靜的暖意挑逗著房間的寒氣，我觸摸著、溫暖著、盡情的享受著這“幸?！钡闹苣r(shí)光，窗外不是飄來(lái)熱鬧的說(shuō)笑聲，打破這周圍的寂靜。寂寞是一個(gè)人的狂歡，狂歡是一個(gè)人的寂寞。我獨(dú)坐在窗臺(tái)，凝望著手機(jī)群中的寫作通知發(fā)呆。書(shū)桌上透過(guò)書(shū)頁(yè)，一行小字映入眼簾：“堅(jiān)持不懈的閱讀，就是與最美景致的一次次的邂逅?！笔前?，喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光摸成巨大享受的時(shí)刻?！蔽以俅畏_(kāi)了那本《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)。
打開(kāi)浸著墨香的書(shū)籍，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)而今又經(jīng)推敲修訂過(guò)的文字，在作者親切的“讓我們讀書(shū)吧”的自序中，瀏覽了被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專輯，分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”，既有課堂教學(xué)和學(xué)生成長(zhǎng)的研討，也有教育名家教育啟迪與喚醒，更有世界頂級(jí)國(guó)家教育成功的秘訣。足見(jiàn)作者的用心。
這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。每當(dāng)在工作和生活中遇到各種各樣的困惑和難題時(shí)，總有一本書(shū)在那里等著我，給我啟迪，讓我豁然開(kāi)朗?，F(xiàn)將閱讀感受總結(jié)如下：
一、閱讀激發(fā)了我的教育夢(mèng)想
如何做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師?這是應(yīng)當(dāng)是我們所有當(dāng)教師最美的夢(mèng)想，于永正老師《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師》告訴我們：當(dāng)師生融為一體時(shí)，教育真的是一種幸福，教育真的會(huì)變得簡(jiǎn)單、輕松而有效。陶行知先生也說(shuō)過(guò):“我們必得會(huì)變小孩子，才配做小孩子的先生”
在許多師生共處的日子里，自己也曾在課堂之外，經(jīng)歷過(guò)帶著學(xué)生去野炊、去參觀實(shí)踐園等實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)后我立即整理拍照文字，記錄活動(dòng)專輯在教室里展示交流。一次有意義的活動(dòng)習(xí)作也取得來(lái)前所未有的成功。幾年的時(shí)光過(guò)去了，學(xué)生們每次提起那段難忘的經(jīng)歷都激動(dòng)和興奮好久!
完全有理由相信：我們也曾有過(guò)像于永正老師那樣，在自己或長(zhǎng)或短的教學(xué)生涯內(nèi)，有過(guò)留給學(xué)生串串珍珠版精彩活動(dòng)的難忘痕跡，也曾有過(guò)充當(dāng)童心未泯教師的幸福體驗(yàn)。教育生活原來(lái)可以這么幸福的過(guò)，沉淀許久的教育夢(mèng)想再閱讀的體驗(yàn)中再次被點(diǎn)燃!
二、閱讀刷新了我的課堂教育觀
教學(xué)是一門充滿藝術(shù)的創(chuàng)新科學(xué)，對(duì)教學(xué)技術(shù)的研究，對(duì)教學(xué)方法的探討，對(duì)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化，對(duì)提升教學(xué)質(zhì)量策略，都能在這里找到答案。給我啟發(fā)最大的是教學(xué)技巧中“按部就班技巧”和“走動(dòng)技巧”。
期中考試前，各級(jí)各班在授課完畢都在做試卷刷題，辦公室內(nèi)琳瑯滿目的各科試卷像小山似的排滿了課桌，不得不感嘆：真有點(diǎn)高考加工廠的硝煙彌漫!我也加入這場(chǎng)刷題的“戰(zhàn)役”，生怕自己跟上步伐而影響全局，又到了評(píng)講試卷時(shí)間，讀后感()學(xué)生等著公布答案，往試卷上填寫，密密麻麻的蠅頭小字，剛剛講過(guò)的內(nèi)容，依舊是錯(cuò)誤百出，給答案，被動(dòng)接受，再糾錯(cuò)，再出錯(cuò)，更過(guò)的時(shí)候抱怨學(xué)生怎么沒(méi)記性!何曾想過(guò)，對(duì)于那些淺顯易懂的內(nèi)容，并沒(méi)有注意教給學(xué)生理解知識(shí)和解決問(wèn)題的步驟和流程。也難怪學(xué)生看似在課堂上似乎聽(tīng)明白了，等到動(dòng)手時(shí)又無(wú)從下手。在閱讀中，我注意到了有效組織課堂教學(xué)的技巧：“把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，前提是讓他們把握解決問(wèn)題的步驟和流程，在此基礎(chǔ)上再去自由發(fā)揮。如果把復(fù)雜的技能分解為若干任務(wù)，把復(fù)雜的技能分解為可以操作若干步驟，這樣遇到問(wèn)題時(shí)學(xué)生能在這個(gè)過(guò)程就會(huì)逐步提升。”按照這種方法的思路，我分專題制作了課件，通過(guò)大量實(shí)例讓學(xué)生鞏固此類賞析的答題思路和方法，學(xué)生的準(zhǔn)確率有了很大提高。原來(lái)課堂教學(xué)充滿了挑戰(zhàn)，技巧和藝術(shù)無(wú)處不在!
在三尺講臺(tái)耕耘，支點(diǎn)在哪里?如何再能讓教室里每一個(gè)學(xué)生真切的感受到你擁有整個(gè)教室?往日上課的情景又浮現(xiàn)在眼前：“七八十人的教學(xué)大班，擁擠的座位，狹窄的過(guò)道，側(cè)著身子勉強(qiáng)通過(guò)的尷尬，讓我時(shí)常把講臺(tái)作為支點(diǎn)，是不是的畫弧線運(yùn)動(dòng)。視野的限制讓教室里學(xué)生的動(dòng)態(tài)不能及時(shí)盡收眼底。每次轉(zhuǎn)身板書(shū)或低頭伏案寫字，總聽(tīng)到臺(tái)下竊竊私語(yǔ)聲，抬頭凝視或剛做邁下腳步的動(dòng)作，頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。我在心暗暗發(fā)誓：“看我逮著機(jī)會(huì)怎么收拾你們!”困惑了許久，問(wèn)題依舊沒(méi)有解決。直到我有一天帶著讀書(shū)任務(wù)閱讀到《閱讀是教師最好的修行》一書(shū)中國(guó)萊莫夫在《教無(wú)不勝：卓越教師的49個(gè)秘訣》中提到的“走動(dòng)技巧”，才恍然大悟：“教師要在上課開(kāi)始的前五分鐘內(nèi)，讓學(xué)生意識(shí)到你已經(jīng)擁有了整個(gè)教室的任何位置?！苯酉聛?lái)的課堂上，我拉開(kāi)了教室的座位，從講臺(tái)的踱步到臺(tái)下的關(guān)注，不時(shí)在后排座位處停留，俯下身子點(diǎn)點(diǎn)學(xué)生的書(shū)寫，鼓勵(lì)的伸伸大拇指，做一個(gè)加油的鼓勵(lì)!或在想要開(kāi)口說(shuō)話的男生旁邊做一個(gè)禁止說(shuō)話的暗示。隨著關(guān)注度的提升，教室里竊竊私語(yǔ)聲消失了，我心里掠過(guò)從未有過(guò)的幸福感!
三、閱讀完善著我的師德素養(yǎng)
“用柔軟的眼睛看待孩子，愿意為了孩子而改變，找出任何一種和他深層對(duì)話的可能，那么您會(huì)發(fā)現(xiàn)您身邊的孩子，正在開(kāi)始學(xué)會(huì)微笑，那潛藏在內(nèi)心的熱情，也即將會(huì)大大地發(fā)光，大大地發(fā)熱?！?BR> 沒(méi)有了解，就沒(méi)有有效溝通，沒(méi)有有效溝通，就沒(méi)有理解，沒(méi)有理解，就沒(méi)有教育。教師和學(xué)生是一對(duì)互相依賴是相影響的伙伴，是共同成長(zhǎng)的朋友。教師蹲下身子，就像一堵墻，為學(xué)生遮擋風(fēng)雨;教師彎下腰來(lái)，就像一座橋，引領(lǐng)學(xué)生走向智慧彼岸;教師挺直腰板兒，就像一把梯子，引導(dǎo)學(xué)生攀登科學(xué)高峰。
帶給學(xué)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感動(dòng)與激勵(lì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴自己也許做的還太少太少。也正如郭振先生所言：“教師有沒(méi)有文化主要不在于教師的職稱、職位，而在于教師有沒(méi)有高尚的師德、豐富的學(xué)識(shí)、生動(dòng)的個(gè)性、感人的故事在學(xué)校流傳?！?BR> 在此書(shū)的閱讀中我的師德修養(yǎng)也在完善。
費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的第一責(zé)任便是使自己幸福，一個(gè)使自己幸福的人，也就能使別人幸福?！遍喿x之美，美在感悟;閱讀之美，美在積累;閱讀之美，美在常讀常新。閱讀能夠促使教師的自身成長(zhǎng)，豐富教師的教育智慧，使教師享受教育成功帶來(lái)的幸福。做一個(gè)幸福樂(lè)教的園丁，做一個(gè)自己幸福，也能給別人帶來(lái)幸福的人，那就好還是讓我們來(lái)讀書(shū)吧!
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十一
什么是最好的教育？雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道：“教育本身就是意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！?BR> 《什么是最好的教育》這本書(shū)由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
一位哲學(xué)家說(shuō)：“一個(gè)隨外在力量而行動(dòng)的人，就是奴隸?！币粋€(gè)現(xiàn)代人，首先必須具備獨(dú)立精神和獨(dú)立能力。獨(dú)立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構(gòu)成，是人能夠立足于社會(huì)，發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。
也有人說(shuō)：有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂(lè)觀向上。我們家長(zhǎng)對(duì)孩子有信心，就會(huì)覺(jué)得孩子時(shí)時(shí)在進(jìn)步，到處是優(yōu)點(diǎn)。
相信自己能把學(xué)習(xí)搞好，積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果，是學(xué)習(xí)的自信；相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，是事業(yè)上的自信；自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事情都垂頭喪氣，打不起精神來(lái)。老師要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
如果孩子是個(gè)自信的人，那么他處世樂(lè)觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂(lè)于接受挑戰(zhàn)；如果孩子缺乏自信，那么他就會(huì)在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)，影響自身的發(fā)展。
書(shū)中講了這樣一段故事，一位優(yōu)秀的老師在一個(gè)學(xué)期內(nèi)就把一個(gè)全校成績(jī)最差的班帶到了全校第二的好成績(jī)。當(dāng)有人問(wèn)他是怎樣教這些所謂的差生時(shí)，這位教師這樣的回答：事實(shí)上我沒(méi)有做什么特別的補(bǔ)習(xí),我只是每天上課前對(duì)我的學(xué)生說(shuō)，你們每個(gè)同學(xué)都可以取得好成績(jī)，只要你每天監(jiān)督自己多做一道題，多背一個(gè)單詞，多考一分。事實(shí)上，我的學(xué)生們每天都向著小小的目標(biāo)不斷前進(jìn)，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，成績(jī)自然就上去。確實(shí)如此，激勵(lì)孩子其實(shí)很容易，只要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子，讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺(jué)，孩子的自我激勵(lì)也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因?yàn)槲易约阂渤３Ｃ鎸?duì)這樣的班級(jí)，有時(shí)候心里著急，就喜歡批評(píng)學(xué)生指責(zé)學(xué)生上課不認(rèn)真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常懷疑學(xué)生的成績(jī)都是作弊得來(lái)的，為什么我們明明知道鼓勵(lì)學(xué)生建立學(xué)生的自信是最能改變一個(gè)人的方法可是卻無(wú)法在實(shí)際中去做到呢，也許是因?yàn)槲覀冞@些成年人在工作的同時(shí)在責(zé)任心之外，不可避免的有功利的心，考試的排名，每一次的質(zhì)量分析,中考?jí)毫?，多年?lái)象大石一樣壓在我們的心頭，我們總是微笑著說(shuō)淡化排名，可是社會(huì)上卻又特別重視的是學(xué)生的成績(jī)，所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習(xí)慣忽略他們的純真、可愛(ài)。他們所成長(zhǎng)的環(huán)境，他們叛逆之后隱藏的無(wú)助與孤單，為什么有時(shí)候看到這些學(xué)生都會(huì)覺(jué)得厭煩呢，最根本的原因是因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)不好，在應(yīng)試教育的畸形壓迫下，我們有點(diǎn)無(wú)奈的把學(xué)生成績(jī)優(yōu)秀作為工作中是否有成就感的標(biāo)尺，所以我們給自己定下了宏偉的目標(biāo)，然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生恨不得只用幾天就把他們教成聰明非凡，所以看了這個(gè)故事我明白了不要小看一分，不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步，不要忘記了教育是直面人的生命，通過(guò)人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項(xiàng)事業(yè)。教育是對(duì)生命的關(guān)懷，我似乎找到了自己由衷熱愛(ài)教師這一職業(yè)的原動(dòng)力，因?yàn)椋匀唤缰凶钅艽騽?dòng)與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。如果古人都能說(shuō)出不為五斗米折腰，那么今天的我們這些教育工作者也要堅(jiān)持不要只為中考成績(jī)而去工作！
選取書(shū)中我最喜歡的話來(lái)闡明我對(duì)什么是最好的教育的理解：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵(lì)、喚醒、鼓舞！這就是我們每個(gè)教育工作者應(yīng)該做的，我想這就是世界上所有的教育方法所要達(dá)到的本質(zhì)！
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十二
最近，我在寫作方面取得了一些突破，這使我深思不已。寫作是一門藝術(shù)，它不僅僅是將思想表達(dá)出來(lái)，更是通過(guò)文字去感染讀者的心靈。在寫作的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)觀察力
在寫作中，觀察力是非常重要的。觀察力決定了我們對(duì)事物的洞察和理解。為了提高我的觀察力，我養(yǎng)成了每天觀察周圍環(huán)境的習(xí)慣。我會(huì)注意人們的表情、動(dòng)作，留意自然界的美景和變化。通過(guò)這種觀察，我能更好地描述人物的情感和環(huán)境的特點(diǎn)，使作品更加生動(dòng)。
第三段：表達(dá)思想的能力
寫作不僅僅是將想法表達(dá)出來(lái)，更重要的是如何清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)。在我的寫作過(guò)程中，我逐漸提高了表達(dá)思想的能力。我學(xué)會(huì)了尋找重點(diǎn)，將復(fù)雜的思維邏輯梳理清楚，并通過(guò)恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式表達(dá)出來(lái)。這樣，讀者在閱讀時(shí)能更好地理解我的觀點(diǎn)，與我有更好的共鳴。
第四段：注重細(xì)節(jié)的重要性
細(xì)節(jié)是作品魅力的體現(xiàn)。在寫作中，我發(fā)現(xiàn)注重細(xì)節(jié)可以讓作品更加豐滿、立體。為了確保作品的質(zhì)量，我會(huì)反復(fù)斟酌每一個(gè)細(xì)節(jié)的選擇和潤(rùn)色。我通過(guò)添加細(xì)節(jié)描述人物的細(xì)膩情感、環(huán)境的絢麗色彩，使作品更加生動(dòng)。同時(shí)，我也注意了細(xì)節(jié)的搭配和銜接，使作品呈現(xiàn)出一種流暢而有層次感的閱讀體驗(yàn)。
第五段：持之以恒，不斷改進(jìn)
在我的寫作過(guò)程中，我意識(shí)到持之以恒是非常重要的。只有堅(jiān)持不懈，不斷努力，才能不斷提高自己的寫作水平。在寫作中，我養(yǎng)成了反思的習(xí)慣。我會(huì)在完成一篇作品后進(jìn)行反思，尋找不足之處，并通過(guò)閱讀優(yōu)秀的作品和請(qǐng)教老師等方式來(lái)提升自己的寫作能力。通過(guò)這種不斷改進(jìn)的過(guò)程，我相信我能夠在寫作的道路上走得更遠(yuǎn)。
總結(jié)：
通過(guò)這段時(shí)間的寫作實(shí)踐，我收獲了很多。觀察力、表達(dá)能力、細(xì)節(jié)和持之以恒都是我認(rèn)為寫作中最為重要的因素。每個(gè)人在寫作中都可以找到自己的心得體會(huì)，只要我們用心去感受，用心去寫作，我們的作品將會(huì)變得更加出色，也會(huì)成為我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的見(jiàn)證。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十三
「最好的心得體會(huì)」這個(gè)詞組往往被用來(lái)描述人們獲得的最寶貴的經(jīng)驗(yàn)，而不僅僅是一些流水賬般的教訓(xùn)。在我們的一生中，我們會(huì)經(jīng)歷許多事件，從而獲得經(jīng)驗(yàn)并從中汲取營(yíng)養(yǎng)。熱切期望著將這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到我們的未來(lái)生活中。本文就是要將我自己的經(jīng)驗(yàn)分享出來(lái)。
第二段：背景介紹
作為一名勵(lì)志演講者，我經(jīng)常被要求與人們分享自己的人生經(jīng)驗(yàn)和和歷程。多年來(lái)，我一直在嘗試幫助人們通過(guò)我的演講，去喚醒他們內(nèi)在的覺(jué)醒，讓他們意識(shí)到他們所掌握的不僅是知識(shí)，還包括能力、經(jīng)驗(yàn)以及智慧。在我的職業(yè)生涯中，我學(xué)到了很多東西，而它們對(duì)我的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第三段：我的心得體會(huì)
我要分享的第一個(gè)經(jīng)驗(yàn)就是告訴大家不要過(guò)于依賴別人。我們每個(gè)人都會(huì)遇到困難，有時(shí)可能需要他人的幫助。然而，如果對(duì)另一個(gè)人實(shí)在太過(guò)依賴，那么當(dāng)我們需要解決問(wèn)題時(shí)，我們就會(huì)變得無(wú)助。因此，把握好度就好了，希望大家都能夠擺脫這種過(guò)度依賴的情況，使自己更獨(dú)立。
接下來(lái)，我想分享的是一個(gè)更加貼近生活的觀點(diǎn)，那就是認(rèn)真對(duì)待生活中的小事情。我時(shí)常被人問(wèn)起，如何才能更快樂(lè)地生活，我的回答就是「珍惜生活，從小事做起」。把注意力放在我們身邊的微小之物上，我可以說(shuō)這些小小事情，如夕陽(yáng)的顏色、花兒的香氣，它們隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)在我們身邊。關(guān)注它們，享受它們，你會(huì)感到生活變得更加美好。
第四段：表明心得的意義
這些經(jīng)驗(yàn)可以轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的行動(dòng)，不斷地使你走向成功的方向。從幫助你自己的成長(zhǎng)，到幫助他人更好地理解自己的能力和潛力，這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)呐率且恍┛此莆⒉蛔愕赖男∈拢捕加兄鴮?shí)實(shí)在在的價(jià)值，也都可以被放在生活中的許多方面做進(jìn)一步的發(fā)掘。
第五段：總結(jié)
我們的生活是漫長(zhǎng)復(fù)雜的，每天都會(huì)遇到新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。作為經(jīng)驗(yàn)的持有者，我們需要把握住每一個(gè)機(jī)會(huì)去刻骨銘心地感受每一個(gè)細(xì)節(jié)，去增進(jìn)自己的人生智慧庫(kù)。我希望大家都能夠嘗試著去實(shí)踐這些在實(shí)際生活中取得的心得體會(huì)，去不斷地發(fā)掘自己從中所能得到的力量，從而讓我們的人生變得更加豐富多彩。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十四
在生活和工作中，我們都會(huì)遇到很多挫折和困難，但是面對(duì)這些挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度，這樣才能獲得最好的心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我自己在生活和工作中的心得體會(huì)，并且闡述我為什么認(rèn)為這些經(jīng)驗(yàn)是最好的。
第二段：堅(jiān)持不懈
不管你做什么事情，堅(jiān)持不懈是非常重要的。在我的職業(yè)生涯中，我曾經(jīng)遇到過(guò)很多挑戰(zhàn)和困難，但我從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。我堅(jiān)信只要我堅(jiān)持下去，最終我會(huì)取得成功。在我堅(jiān)持的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了面對(duì)失敗和挫折。我相信，如果我們不放棄，我們最終會(huì)達(dá)到我們想要的目標(biāo)。
第三段：積極溝通
積極溝通是成功的關(guān)鍵之一。無(wú)論你是在家庭還是在工作中，保持開(kāi)放和誠(chéng)實(shí)的溝通非常重要。經(jīng)過(guò)多年的工作和研究，我發(fā)現(xiàn)，如果我們保持一個(gè)積極的態(tài)度，對(duì)于溝通會(huì)更加自然和容易。并且，當(dāng)我們坦誠(chéng)地表達(dá)我們的想法時(shí)，我們會(huì)獲得更多的理解和支持，這有助于我們更好地解決問(wèn)題。
第四段：多元化思維
在解決問(wèn)題的過(guò)程中，我們需要不同角度的思維方式。這就是多元化思維的理念，是支持我工作的關(guān)鍵。當(dāng)我們能夠看到事情的不同面，我們就可以做出更好的決策和解決方案。多元化思維也幫助我在解決問(wèn)題時(shí)，從更多的視角來(lái)看待問(wèn)題，從而可以更加全面地解決它們。多元化思維是一種非常重要的思維方式，有助于我們更好地理解和解決問(wèn)題。
第五段：總結(jié)
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持不懈、積極溝通和多元化思維是我最好的心得體會(huì)。不論你想做什么，如果你能堅(jiān)持不懈，積極地溝通和擁有多元化的思維方式，你最終會(huì)取得成功。對(duì)于所有的挫折和困難，保持樂(lè)觀積極的態(tài)度，并不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)也是非常重要的。最終，我相信如果我們堅(jiān)持前進(jìn)，我們都可以獲得成功，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十五
第一段：引言（200字）
一篇好的文章，不僅要有精心的構(gòu)思和恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)，更重要的是能夠觸動(dòng)讀者的內(nèi)心，給予他們某種啟示或思考。如何寫出一篇最好的文章，是每位寫作愛(ài)好者一直以來(lái)的追求。在我的寫作歷程中，我深刻體會(huì)到了幾個(gè)關(guān)鍵要素，它們幫助我不斷提升了我的文章質(zhì)量。
第二段：認(rèn)真思考和策劃（200字）
一篇文章的質(zhì)量與作者的思考深度和策劃程度息息相關(guān)。在寫作前，首先要花足夠的時(shí)間思考主題、觀點(diǎn)和結(jié)構(gòu)。這個(gè)過(guò)程其實(shí)就是對(duì)題目進(jìn)行反復(fù)的推敲和思考，確保文章能夠詳盡地表達(dá)自己的想法。在策劃方面，我選擇用腦圖法或者提綱法整理自己的思路，以確保文章能夠呈現(xiàn)一個(gè)合理的結(jié)構(gòu)和條理清晰的內(nèi)容。
第三段：精確的表達(dá)和適當(dāng)?shù)男揎棧?00字）
在撰寫文章的過(guò)程中，精確的表達(dá)和適當(dāng)?shù)男揎検欠浅Ｖ匾摹恼Z(yǔ)法角度來(lái)說(shuō)，確保表達(dá)的準(zhǔn)確性和清晰度，以避免給讀者造成誤解。例如，避免使用含糊不清的詞匯和模棱兩可的表達(dá)方式。此外，我還注重使用一些修飾詞和修辭手法來(lái)增強(qiáng)文章的藝術(shù)性，比如用比喻、擬人等手法來(lái)賦予文章生動(dòng)的形象，使讀者更容易產(chǎn)生共鳴和理解。
第四段：豐富的事例和引用（200字）
一個(gè)好的文章需要通過(guò)豐富的事例和引用來(lái)支撐作者的觀點(diǎn)和論證。事例可以是真實(shí)的案例，也可以是虛構(gòu)的故事，點(diǎn)明論點(diǎn)和觀點(diǎn)的合理性。引用可以是專家學(xué)者的觀點(diǎn)和經(jīng)典名言，以增加作者的說(shuō)服力和可信度。通過(guò)使用適當(dāng)?shù)氖吕鸵?，讀者能夠更容易地理解、接受和認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。
第五段：深情有力的結(jié)尾（200字）
一篇好的文章需要給讀者留下深刻的印象，最好的方式就是通過(guò)一段深情有力的結(jié)尾。在文章的結(jié)尾，我會(huì)選擇一個(gè)留下懸念、引發(fā)思考或者給出深遠(yuǎn)啟示的方式來(lái)結(jié)束。這樣能夠讓讀者有一種思緒萬(wàn)千的感覺(jué)，并且對(duì)文章受益匪淺。
總結(jié)（200字）
寫一篇最好的文章需要認(rèn)真思考和策劃，精確地表達(dá)和適當(dāng)修飾，豐富的事例和引用，以及深情有力的結(jié)尾。這些要素共同作用，使得文章能夠貼近讀者的內(nèi)心，觸動(dòng)他們的情感和思緒。通過(guò)不斷的實(shí)踐和改進(jìn)，我相信我會(huì)寫出更好的文章，并將這些經(jīng)驗(yàn)分享給更多人。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十六
教育是培養(yǎng)人的心靈和能力，塑造他們的思想和智慧的過(guò)程。許多人認(rèn)為，最好的教育是通過(guò)愛(ài)心實(shí)現(xiàn)的。愛(ài)心是溫暖的力量，可以激發(fā)人們的潛能和激情，豐富他們的人生。在這篇文章中，我將討論愛(ài)心教育的重要性以及如何通過(guò)愛(ài)心教育來(lái)培養(yǎng)更加全面發(fā)展的人。
二、愛(ài)心教育的重要性
愛(ài)心教育是一種注重關(guān)懷和尊重每個(gè)學(xué)生的教育理念。它并不僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī)，而是關(guān)注他們的整體發(fā)展和幸福。通過(guò)愛(ài)心教育，教師可以建立起與學(xué)生之間的信任和情感聯(lián)系，使學(xué)生感受到自己被接納和珍視。而這種正面的感受可以為他們?nèi)蘸蟮某砷L(zhǎng)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
愛(ài)心教育還可以培養(yǎng)學(xué)生的自尊和自信。教師通過(guò)表達(dá)對(duì)學(xué)生的關(guān)心和鼓勵(lì)，讓他們感受到自己的價(jià)值和能力。這樣一來(lái)，學(xué)生會(huì)更加樂(lè)觀積極地面對(duì)挑戰(zhàn)，克服困難。他們也會(huì)更有勇氣去追求自己的夢(mèng)想，發(fā)揮自己的才華。愛(ài)心教育的一個(gè)重要目標(biāo)就是讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的潛能，并成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有價(jià)值觀的人。
三、如何實(shí)施愛(ài)心教育
愛(ài)心教育首先需要教師的真誠(chéng)關(guān)心和善意。教師應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和需求，理解他們的困惑和掙扎。通過(guò)充當(dāng)學(xué)生的導(dǎo)師和伴侶，教師可以給予他們積極的支持和建設(shè)性的反饋。此外，教師還應(yīng)該注重與學(xué)生的互動(dòng)，建立良好的溝通和合作關(guān)系。只有通過(guò)真誠(chéng)的關(guān)系，才能建立起愛(ài)心教育的基礎(chǔ)。
在教學(xué)過(guò)程中，教師可以嘗試采用更加溫暖和包容的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。他們可以傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和想法，并嘗試?yán)斫馑麄兊挠^點(diǎn)。教師也可以給予學(xué)生更多的自主權(quán)和選擇，讓他們參與到教學(xué)決策中來(lái)。通過(guò)這種方式，教師可以激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，幫助他們建立起自己的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
四、愛(ài)心教育的成果
愛(ài)心教育的最終成果是一個(gè)更加全面發(fā)展的人。通過(guò)愛(ài)心教育，學(xué)生可以獲得良好的學(xué)術(shù)成績(jī)和才能發(fā)展，同時(shí)也能發(fā)展出積極的價(jià)值觀和品格。他們會(huì)懂得尊重和關(guān)愛(ài)他人，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。此外，愛(ài)心教育還可以培養(yǎng)學(xué)生的情商和社交能力，使他們?cè)谌穗H關(guān)系中更加成熟和謙遜。這些都是他們未來(lái)成功所必備的品質(zhì)。
五、結(jié)論
愛(ài)心教育是一種注重關(guān)懷和尊重的教育方式，它可以激發(fā)學(xué)生的潛能和激情，培養(yǎng)出更加全面發(fā)展的人。通過(guò)真誠(chéng)的關(guān)心和善意的引導(dǎo)，教師可以建立起與學(xué)生之間的信任和情感聯(lián)系。通過(guò)溫暖和包容的方式引導(dǎo)學(xué)生，教師可以激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。愛(ài)心教育的最終成果是一個(gè)懂得關(guān)愛(ài)他人、具備積極價(jià)值觀和品格的人。因此，我們應(yīng)該在教育中注重愛(ài)心，讓每個(gè)學(xué)生都能享受到最好的教育。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十七
在人生的旅途中，我們都會(huì)經(jīng)歷許許多多的經(jīng)歷，無(wú)論是好的還是壞的，都是我們成長(zhǎng)的腳步。但不管經(jīng)歷如何，人們總是可以總結(jié)出一些令人受益的心得體會(huì)。在我的人生中，我也積累了一些值得分享的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：不要輕易放棄
人生充滿了挑戰(zhàn)，有時(shí)候我們需要面對(duì)的問(wèn)題會(huì)使我們感到像到了終點(diǎn)一樣，但我們必須記住一個(gè)重要原則：不要輕易放棄。只要我們保持對(duì)成功的信念，堅(jiān)定不移地前進(jìn)，總有一天我們會(huì)獲得屬于自己的成就。每次當(dāng)我想要放棄的時(shí)候，我都會(huì)告訴自己：只要盡力了，就不會(huì)后悔。
第三段：多給予他人，多付出
在人與人的交往中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)多給予，多付出。不管是關(guān)系好或是關(guān)系不好的人，我們經(jīng)常會(huì)有被別人幫助的時(shí)候，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣幫助他人，因?yàn)橄嗷椭攀橇己玫娜穗H關(guān)系。一些看似微不足道的行為也可以讓別人感到溫暖和感動(dòng)。我曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)愛(ài)心公益工程，讓我深受感動(dòng)。從那之后我就學(xué)會(huì)了盡自己的努力去幫助別人，讓他們感到溫暖和關(guān)愛(ài)。
第四段：珍惜時(shí)間
時(shí)間如同一條河流，無(wú)論我們何時(shí)何地，都會(huì)流逝。我們不應(yīng)該去揮霍時(shí)間，而是要珍惜時(shí)間。人們有時(shí)會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢，但當(dāng)我們注意到某些時(shí)間已經(jīng)流逝，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間原來(lái)是那么寶貴。我的一個(gè)重要體驗(yàn)是應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，盡可能地花時(shí)間去做一些我們想做的事情，因?yàn)闀r(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)等人。
第五段：最好的投資是自己
我曾經(jīng)聽(tīng)到一句話：“最好的投資是自己”，這話真實(shí)而經(jīng)典。想要取得成功，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。只要我們不斷的學(xué)習(xí)，我們的價(jià)值也會(huì)不斷地提高，因?yàn)槲覀兡苡脤W(xué)到的東西為自己創(chuàng)造更大的價(jià)值。我的一個(gè)心得就是，我們應(yīng)該不斷努力地學(xué)習(xí)，提高自己的價(jià)值，然后將自己的價(jià)值付諸實(shí)踐，讓自己變得更有價(jià)值、更有意義。
結(jié)論：
以上就是我的一些心得和體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)都是通過(guò)自身的經(jīng)歷和反思而來(lái)的。它們幫助我在人生路上走得更加確定和堅(jiān)定，給我?guī)?lái)了深深的理解、經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。我相信如果你也能受益于我的這些體會(huì)，你也會(huì)對(duì)人生有更深刻的認(rèn)識(shí)，從而用更加聰明和勇敢的態(tài)度去迎接未來(lái)的生活。對(duì)于這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我會(huì)用來(lái)指引自己的人生，幫助自己變得更加優(yōu)秀，更加有價(jià)值。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十八
“教學(xué)相長(zhǎng)”，在詞典中的意思是：通過(guò)教學(xué)，不但學(xué)生得到進(jìn)步，教師自己也得到提高。由此看來(lái)，我們教學(xué)相長(zhǎng)的時(shí)候還真不少呢!
教學(xué)《恐龍的滅絕》，雖然我們班的“芳香愛(ài)心社團(tuán)”也曾經(jīng)到“鴕鳥(niǎo)園”參觀過(guò)“恐龍”，但是我對(duì)恐龍的了解還是比學(xué)生少得多。如，有關(guān)恐龍的知識(shí)，學(xué)生就教給我了細(xì)顎龍是恐龍是體型最小的，這種恐龍只有兩個(gè)可以彎曲的手指，68枚尖銳、小巧玲瓏的牙齒，而且邊緣彎曲。再如，“翼龍”，顧名思義就是有翅膀的恐龍，或者會(huì)飛翔的恐龍。這是我認(rèn)為的。學(xué)生告訴我，翼龍是一種爬行類動(dòng)物，有很多品種。有的翼龍與一般鳥(niǎo)禽的大小無(wú)異，有的翼龍，其翼長(zhǎng)十幾米。翼龍中一種翼手龍，它們幾乎沒(méi)有牙齒，尾巴也短，頭上還長(zhǎng)有頭冠。另外，翼龍大都會(huì)飛行，它們的翅膀不是羽翼，而是由皮膜形成翼面，皮膚、肌肉、與其它軟組織構(gòu)成的膜。的恐龍為震龍，身長(zhǎng)能達(dá)到50多米，身高近20米，體重達(dá)130噸左右。因?yàn)椋鼈凅w型龐大又很重，走起路來(lái)就像地震一樣，使地面顫抖，所以叫震龍。
在教學(xué)《愛(ài)迪生救媽媽》一文時(shí)，由于愛(ài)迪生發(fā)明的電燈、電話、電報(bào)、電影等的與人們的生活息息相關(guān)，他又是舉世聞名的電學(xué)家和發(fā)明家，學(xué)生都說(shuō)愛(ài)迪生是中國(guó)人。其實(shí)，這也是學(xué)生們的愛(ài)國(guó)的情愫，但是事實(shí)就是事實(shí)，我還是不無(wú)遺憾地告訴他們——愛(ài)迪生是美國(guó)人。
在教學(xué)《丑小鴨》一課時(shí)，當(dāng)丑小鴨知道自己原來(lái)不是一只“丑小鴨”，而是一只美麗的天鵝時(shí)，會(huì)想些什么、說(shuō)些什么?學(xué)生的發(fā)言讓我受益匪淺，對(duì)他們刮目相看。如，丑小鴨會(huì)想：我趕快回到鴨媽媽家，把這一消息告訴鴨媽媽。丑小鴨會(huì)說(shuō)：“鴨哥哥、鴨姐姐，我們以后要友好相處，一同幫鴨媽媽分擔(dān)家務(wù)、一同孝敬鴨媽媽……學(xué)生們的回答中，不計(jì)前嫌，愿意與欺負(fù)自己的鴨哥哥、姐姐們重拾兄弟情，這是多么難能可貴的啊!為此，我們也應(yīng)該像學(xué)生一樣，與家人、與朋友、與同事友好相處，即便是有分歧、鬧矛盾，也應(yīng)該像學(xué)生一樣一陣風(fēng)似的，矛盾、誤會(huì)就消除了、解開(kāi)了，重新歡歡喜喜地在一起學(xué)習(xí)、在一起玩耍。
俗話說(shuō)：“三人行必有吾師。”師生教學(xué)相長(zhǎng)，是常常有的。為此，我們要蹲下身子、彎下腰來(lái)，仔細(xì)聆聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，接受學(xué)生的建議，學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)做真人、學(xué)做簡(jiǎn)單的人，開(kāi)開(kāi)心心每一天!
幼兒教師最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)2
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇十九
告別無(wú)疑是人生中最難能可貴的一種經(jīng)歷，它象征著成長(zhǎng)、改變和離別。我們不可避免地要面對(duì)告別的時(shí)刻，無(wú)論是和親朋好友的分別，還是和工作、學(xué)業(yè)的結(jié)束，告別都是一種必然。然而，告別背后卻蘊(yùn)含著巨大的能量和心靈的成長(zhǎng)。經(jīng)歷告別，我們能夠更好地理解“人生若如初見(jiàn)”的真諦，并且在新的開(kāi)始中坦然、從容地接受新的挑戰(zhàn)。
第二段：感恩告別
告別的第一步是感恩，感謝曾經(jīng)陪伴我們的人、事、物。回首往事，那些曾經(jīng)給予我們幫助、支持和鼓勵(lì)的人們將會(huì)浮現(xiàn)在心頭。這時(shí)，我們應(yīng)該想起自己和他們的故事，回味一次過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們要感激他們?cè)谖覀兊某砷L(zhǎng)中所扮演的角色，感激曾經(jīng)的悲歡離合。同時(shí)，我們也可以寫一封感謝信或者給予小禮物，表達(dá)我們的心意。感恩的同時(shí)，我們也要心懷感激地進(jìn)入新的階段，這是告別的真正起點(diǎn)。
第三段：接受告別
在告別的時(shí)刻，我們需要學(xué)會(huì)接受。無(wú)論是離開(kāi)親人朋友，還是離職或畢業(yè)，我們應(yīng)該接受這個(gè)事實(shí)，并用一個(gè)開(kāi)放、從容的心態(tài)去面對(duì)變化和未來(lái)。在接受的過(guò)程中，難免會(huì)有失落、難過(guò)的情緒，但這也是完全正常和健康的情緒反應(yīng)。我們需要給自己一些時(shí)間來(lái)適應(yīng)新的環(huán)境和生活方式，同時(shí)也要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和不確定性。只有接受了告別，我們才能邁向新的起點(diǎn)。
第四段：轉(zhuǎn)變與成長(zhǎng)
告別的過(guò)程中，我們有機(jī)會(huì)反思自己，思考過(guò)去的成長(zhǎng)和未來(lái)的方向。我們可以問(wèn)自己一些問(wèn)題，比如：“我在過(guò)去的階段取得了哪些成就？”“我還有哪些可以改進(jìn)的地方？”“我希望在未來(lái)的道路上追求什么？”通過(guò)這樣的思考，我們可以得出一些寶貴的結(jié)論和啟示，并為自己制定新的目標(biāo)和計(jì)劃。這種轉(zhuǎn)變與成長(zhǎng)是告別的最寶貴的經(jīng)歷之一，它讓我們更加了解自己，也更加清楚面對(duì)新的挑戰(zhàn)要付出什么樣的努力。
第五段：新的開(kāi)始
告別并不意味著結(jié)束，而更多地是一個(gè)新的開(kāi)始。告別帶走了過(guò)去，為新的開(kāi)始騰出了空間。正如一棵老樹(shù)要讓地位于其下的種子長(zhǎng)成新的綠草一樣，我們也要在告別之后重新來(lái)過(guò)，追逐新的夢(mèng)想和目標(biāo)。新的開(kāi)始意味著充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要以全新的精神和勇氣迎接未來(lái)的道路。告別是人生循環(huán)中的一部分，而我們能夠迎接告別并認(rèn)真面對(duì)它，也將成為成長(zhǎng)的見(jiàn)證和過(guò)程中的得意之一。
總結(jié)：
告別是我們生命旅程的一部分，在告別背后，有感恩、接受、轉(zhuǎn)變和新的開(kāi)始。通過(guò)告別，我們學(xué)會(huì)了感恩，懂得接受，經(jīng)歷了成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變，并以一種全新的姿態(tài)迎接新的開(kāi)始。告別帶給我們的是憂傷和離別，但更多的是心靈的成長(zhǎng)和堅(jiān)韌。就像彼得·潘說(shuō)過(guò)的：“告別可悲，但告別后的人生才是真正的童話人生?！痹陔x別的時(shí)刻，我們也要勇敢迎接未知的人生，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能繼續(xù)奏響生命的樂(lè)章。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇二十
在拜讀完于潔老師的《最好的教育在哪里》后收獲頗多。本書(shū)以案例的形式，呈現(xiàn)出一線班主任在與各類學(xué)生的相處中進(jìn)行的各類形式的教育。以最真實(shí)的狀態(tài)，還原最真實(shí)的心靈溝通。案例后的反思，是一線班主任們?cè)趯?shí)踐中的真實(shí)心情再現(xiàn)，也是百轉(zhuǎn)千回里的挖掘與深思。
在班主任的工作中，愛(ài)的情感是第一位的，愛(ài)是教育成功的先決條件，最好的教育是愛(ài)的教育。于老師認(rèn)為“心拉近了，一切都近了”拉近與學(xué)生的心靈距離，學(xué)生才會(huì)信任你，老師才會(huì)深入的走進(jìn)學(xué)生，幫助他。有時(shí)老師就是一個(gè)潤(rùn)滑劑，要讓學(xué)生理解家長(zhǎng)的良好用心，讓家長(zhǎng)了解孩子、理解孩子。仔細(xì)想想，我們不就是一直在遵循這一原則去做嗎！青春期的煩惱、學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)、同學(xué)間的交往這些問(wèn)題成為成長(zhǎng)中的困惑時(shí)，學(xué)生自然愿意向他們信任的老師吐露心聲。然而要讓學(xué)生信任可非一朝一夕的事。我覺(jué)得愛(ài)學(xué)生的主要表現(xiàn)有：
1、為師者自身的素質(zhì)，包括自身的性格，修養(yǎng)等。努力練就平易近人的性格，生活中保持積極陽(yáng)光的情緒和心態(tài)，不要把生活情緒帶到工作中，尤其是學(xué)生身上。學(xué)會(huì)控制不良情緒，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)。
4、對(duì)學(xué)生的愛(ài)還表現(xiàn)在包容學(xué)生上。允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，但不要犯同樣的'錯(cuò)誤。初中階段的學(xué)生正處于叛逆的時(shí)期，尤其現(xiàn)在的學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，個(gè)人意識(shí)強(qiáng)烈，往往會(huì)以個(gè)人為中心，當(dāng)事情與自己的意愿想法矛盾時(shí)，就會(huì)有不冷靜的舉動(dòng)。如頂撞老師、一意孤行，對(duì)老師的話充耳不聞，甚至?xí)凶尷蠋熛虏粊?lái)臺(tái)無(wú)禮的時(shí)候。此時(shí)我們就不能再擺出高高在上的架子來(lái)，作為班主任應(yīng)先讓自己冷靜下來(lái)，了解事情真相后也要盡快讓學(xué)生冷靜下來(lái)。對(duì)學(xué)生的處理也要根據(jù)不同學(xué)生的性格應(yīng)對(duì)，要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考解決問(wèn)題的方法。幫助學(xué)生控制情緒，理智面對(duì)問(wèn)題的能力。
我班現(xiàn)有一男生，愛(ài)美，情緒沖動(dòng)毛病多切固執(zhí)，經(jīng)常有讓老師下不來(lái)臺(tái)的時(shí)候，反省后又能主動(dòng)道歉。對(duì)于這樣的學(xué)生，我想說(shuō)：對(duì)他的包容就尤為重要了。包容它的莽撞，包容他的自我反省，包容并等待他在行為反復(fù)中的進(jìn)步與成長(zhǎng)。我覺(jué)得這樣與他，他會(huì)記得你的好的。
最好的的教育還是育人的教育。這是教育的根本問(wèn)題。育人即培育人才，既要培育人的才干，又要培育人的美德。特別喜歡那個(gè)“園丁”與“花朵”的比喻。老師就像辛勤的園丁，學(xué)生就是成長(zhǎng)的幼苗。幼苗想要開(kāi)出美麗的花朵，既需要園丁為它施肥、澆水、鋤草、松土，還需要適當(dāng)?shù)匦藜?、打叉、噴藥、捉蟲(chóng)；既需要陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)，也需要風(fēng)霜雷電的磨煉。傳授知識(shí)僅僅是老師工作的一小部分，就好比施肥和澆水，還有很多更重要的工作需要我們悉心去做呢。而僅僅施肥和澆水兩項(xiàng)，也有很大的學(xué)問(wèn)?；ǖ钠贩N不同，時(shí)期不同，需要也不同。可以說(shuō)一株小苗能否開(kāi)花，開(kāi)出的花是否美麗，和園丁的每一分勞動(dòng)都有很大的關(guān)系。漫步于花圃，觸目所及地是各種奇花異草，五顏六色爭(zhēng)奇斗艷，在極盡視覺(jué)享受的同時(shí)，我們會(huì)嘆服于園丁的栽培藝術(shù)。而園丁的栽培藝術(shù)，正應(yīng)是老師們要學(xué)習(xí)的教學(xué)藝術(shù)！有句詩(shī)說(shuō)得好，“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”。我想這應(yīng)該是教育之理想寫照吧。
教育畢竟不是工業(yè)，不可以流水線式地生產(chǎn)；教育似農(nóng)業(yè)，需要春耕、夏耘、秋收、冬藏。終于明白最好的教育是樸實(shí)無(wú)華的，它就在我們教師的生活里，最好的教育是充滿希望的，它就在我們教師的教育信仰里，最好的教育就在我們教師的愛(ài)心里，它就在我們教師的專業(yè)素養(yǎng)里，最好的教育它就在我們學(xué)生的成長(zhǎng)里。
最好的教育，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，也是無(wú)處不在！路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮，未來(lái)的教育之路上，我將繼續(xù)向在座的同仁們學(xué)習(xí)，汲取前輩們的經(jīng)驗(yàn)努力求索在奔跑的路上。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇二十一
第一段：引言
教育是人類社會(huì)發(fā)展的重要支柱，而在教育過(guò)程中，最重要的元素就是愛(ài)心。只有愛(ài)心，才能真正觸及學(xué)生的內(nèi)心，開(kāi)啟他們對(duì)知識(shí)的渴望和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在我多年的教育工作中，我深切體會(huì)到，愛(ài)心是最好的教育方式，能夠引導(dǎo)學(xué)生邁向成功的道路。
第二段：耐心如水的教育
在教育的過(guò)程中，愛(ài)心體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的耐心和關(guān)心上。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，他們的潛能和特點(diǎn)各不相同。作為教育者，我們要像水一樣的耐心，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，并用心去培養(yǎng)他們的個(gè)性。只有真正關(guān)心和尊重學(xué)生，才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)敢庵鲃?dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。
第三段：寬容為懷的教育
愛(ài)心的教育還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的寬容和理解上。學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)犯錯(cuò)、會(huì)闖禍，他們需要的是寬容和理解，而不是嚴(yán)厲的斥責(zé)和懲罰。作為教育者，我們要用寬容的心態(tài)看待學(xué)生的錯(cuò)誤，耐心地引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，并提供正確的指導(dǎo)。只有在寬容包容的環(huán)境中，學(xué)生才能積極探索，自信地發(fā)展自己的潛力。
第四段：關(guān)注個(gè)體的教育
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們有著不同的家庭背景、興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此，在教育中，應(yīng)該關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體需求。作為教育者，我們應(yīng)該盡量了解學(xué)生的背景和興趣，根據(jù)他們的特點(diǎn)和需求，量身定制教學(xué)計(jì)劃。只有真正關(guān)注個(gè)體，才能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使他們從教育中得到真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第五段：以身作則的教育
作為教育者，我們要以身作則，用我們的行動(dòng)表達(dá)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心。教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是價(jià)值觀和人格的塑造。我們要以正面的榜樣影響學(xué)生，讓他們從我們身上獲得正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀。只有用我們的愛(ài)心和行動(dòng)，才能真正引導(dǎo)學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人。
結(jié)尾：
愛(ài)心是最好的教育方式，它能夠溫暖學(xué)生的內(nèi)心，激發(fā)他們自身的潛能。在我們的教育工作中，我們要像水一樣耐心關(guān)懷學(xué)生，寬容理解他們的錯(cuò)誤，關(guān)注他們的個(gè)體需求，以自己的行動(dòng)影響他們。只有通過(guò)愛(ài)心的教育，我們才能真正引導(dǎo)學(xué)生走向成功的道路。
最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)篇二十二
教育是社會(huì)進(jìn)步的重要保障，也是人類文明的傳承和發(fā)展的基石。而作為教育的主體之一，家庭教育的重要性不言而喻。然而，最好的教育絕非僅僅在知識(shí)的傳授，而在于愛(ài)心的培養(yǎng)。愛(ài)心是人類最基本、最珍貴的品德之一，其對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和塑造有著重要的意義。在我多年的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到最好的教育是愛(ài)心的重要性，以及如何通過(guò)愛(ài)心教育來(lái)培養(yǎng)孩子。
首先，愛(ài)心是教育的基礎(chǔ)。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一課堂，父母是孩子最親近、最信任的人。父母的愛(ài)心是孩子能否真正接受教育的決定性因素。當(dāng)孩子感受到父母的愛(ài)心時(shí)，會(huì)感到被接納、被理解和被尊重，從而愿意接受教育。相反，如果父母對(duì)孩子缺乏關(guān)心和愛(ài)護(hù)，孩子就會(huì)感到被冷落、被忽視，進(jìn)而對(duì)教育產(chǎn)生抵觸心理。因此，父母要充分發(fā)揮自己的愛(ài)心，將愛(ài)心滲透到教育的方方面面，用愛(ài)心去關(guān)懷和引導(dǎo)孩子，讓他們感受到溫暖和幸福。
其次，愛(ài)心是教育的動(dòng)力。教育是一個(gè)艱巨的過(guò)程，需要付出大量的心血和耐心。而愛(ài)心正是激發(fā)和支撐父母去付出和堅(jiān)持的最重要的動(dòng)力。當(dāng)父母看到孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，或是取得了一次又一次的成功，這種成就感和喜悅會(huì)讓他們更加激發(fā)對(duì)孩子的愛(ài)心，從而更加努力去教育和引導(dǎo)孩子。愛(ài)心同時(shí)也是父母在教育過(guò)程中解決問(wèn)題和克服困難的一種動(dòng)力。只有用愛(ài)心去面對(duì)和解決問(wèn)題，才能真正做到矢志不移，為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。
另外，愛(ài)心是教育的良藥。孩子的成長(zhǎng)不僅涉及到智力的發(fā)展，更關(guān)乎品德的塑造和情感的培養(yǎng)。而愛(ài)心是對(duì)品德和情感進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng)的最佳良藥。通過(guò)愛(ài)心教育，父母能夠在引導(dǎo)孩子行為和態(tài)度的同時(shí)，注重培養(yǎng)他們的品德素質(zhì)和情感能力。父母要以身作則，用愛(ài)心去影響和感染孩子，塑造他們正確的人生觀、價(jià)值觀和情緒管理能力。只有在愛(ài)心的熏陶下，孩子才能夠得以全面的發(fā)展，并在未來(lái)扮演好的社會(huì)角色。
最后，愛(ài)心是教育的終極目標(biāo)。教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)孩子成為有為的人，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。然而，這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不僅需要孩子擁有優(yōu)秀的智力和能力，更需要孩子具備高尚的品德和尊重他人的愛(ài)心。只有具備愛(ài)心的人才能真正關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)，才能夠思考和解決社會(huì)問(wèn)題，并為了更美好的未來(lái)而不懈努力。因此，最好的教育就是培養(yǎng)孩子充滿愛(ài)心，讓他們從小就明白和感悟到愛(ài)的力量，將其融入到生活中的方方面面。
綜上所述，最好的教育是愛(ài)心。父母要充分發(fā)揮自己的愛(ài)心，將其滲透到教育的方方面面，讓孩子感受到溫暖和幸福。同時(shí)，愛(ài)心也是父母在教育過(guò)程中付出和堅(jiān)持的動(dòng)力，以及解決問(wèn)題和克服困難的良藥。在愛(ài)心的引導(dǎo)和熏陶下，孩子才能夠全面發(fā)展、樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，并成為有為的人。所以，作為家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，愛(ài)心是最好的教育，也是孩子成長(zhǎng)的最佳滋養(yǎng)劑。只有用愛(ài)心去教育，才能讓孩子在未來(lái)走向更加美好的明天。