通過(guò)總結(jié)，我們可以抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，為今后的發(fā)展提供新的思路和方向。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要避免心態(tài)浮躁，保持平和的心態(tài)和真實(shí)的態(tài)度。歡迎大家關(guān)注以下的心得體會(huì)范文，相信會(huì)給您一些新的思考和感悟。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇一
明禮誠(chéng)信是人類(lèi)基本的道德準(zhǔn)則，是我們?nèi)粘Ｐ袨榈闹匾改?。它涵蓋了“明”“禮”“誠(chéng)”三個(gè)方面，既有明確的操守，又有良好的言談舉止，更要體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)守信的精神。我的人生經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，明禮誠(chéng)信的重要性。
第二段：“明”的實(shí)踐
“明”就是明確自己的責(zé)任，做有良知的人。在生活中，我注重在自己的職業(yè)責(zé)任上表現(xiàn)出色。我相信盡職盡責(zé)是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則。只有做好自己份內(nèi)的事情才能得到他人的認(rèn)可。一個(gè)注重明事理的人不但會(huì)得到團(tuán)隊(duì)成員的尊敬，也能給別人樹(shù)立榜樣。
第三段：“禮”的實(shí)踐
“禮”則更著重于個(gè)人修養(yǎng)和個(gè)人關(guān)系的修補(bǔ)。我發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代社會(huì)中，禮儀已經(jīng)被遺棄了許多。有時(shí)候，你在公共場(chǎng)合看到一些不文明的行為時(shí)，會(huì)不自覺(jué)地感到不滿和擔(dān)憂。 人與人之間的關(guān)系是建立在禮節(jié)基礎(chǔ)之上的。因此，禮儀的修養(yǎng)可以增強(qiáng)人與人之間的信任和團(tuán)結(jié)。
第四段：“誠(chéng)”的實(shí)踐
“誠(chéng)”無(wú)疑是最有價(jià)值的道德準(zhǔn)則之一。在人際交往中，我們必須保持誠(chéng)信。畢竟信任是人際交往中不可或缺的一部分。只有真誠(chéng)對(duì)待他人，才會(huì)得到別人的信任。當(dāng)你面臨誠(chéng)信問(wèn)題時(shí)，不要回避，用誠(chéng)懇的態(tài)度及時(shí)解決問(wèn)題。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重自己對(duì)他人的承諾。只有在兌現(xiàn)自己的承諾時(shí)，才能建立起更加穩(wěn)定、真誠(chéng)的人際關(guān)系。
第五段：結(jié)論
總之，明禮誠(chéng)信是人類(lèi)道德準(zhǔn)則的重要部分。當(dāng)我們?cè)趯?shí)踐這些準(zhǔn)則時(shí)，要記住這三件事：明確自己的責(zé)任，遵守禮節(jié)，保持誠(chéng)信。如果我們能夠貫徹這三方面，我們將能做到優(yōu)秀的人類(lèi)，建立更加穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系，同時(shí)吸引信任和尊重。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇二
誠(chéng)信與禮儀是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要基石，是社會(huì)關(guān)系中最為基本的準(zhǔn)則之一。在社會(huì)交往中，誠(chéng)信和禮儀體現(xiàn)著一個(gè)人的品德和社交修養(yǎng)，經(jīng)常能夠產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在我生活中，我一直以誠(chéng)信為根本，以禮儀為修飾，通過(guò)自己的實(shí)際實(shí)踐，也漸漸深刻地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信和禮儀的重要性。
第二段：誠(chéng)信的重要性和體會(huì)
首先，誠(chéng)信是一種人格力量，建立在對(duì)自己和他人的尊重、信任、負(fù)責(zé)和承諾基礎(chǔ)之上。由此，有了信任、有了承諾，才有了合作、才有了人際關(guān)系中的密切聯(lián)系。誠(chéng)信并不是單單指說(shuō)話算數(shù)，更是一種行動(dòng)力量。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我遵守諾言，負(fù)責(zé)任，對(duì)待每一個(gè)朋友都是真誠(chéng)、守信。我也深感誠(chéng)信的力量和影響。在與人交往的過(guò)程中，誠(chéng)信讓我贏得了人們的信任和尊重，建立起了融洽的人際關(guān)系。
其次，誠(chéng)信也是一種社會(huì)責(zé)任，是社會(huì)信仰和社會(huì)責(zé)任的具體體現(xiàn)。在社會(huì)交往中，我們不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)，更要對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。誠(chéng)信貫徹著社會(huì)交往的方方面面。尊重他人的權(quán)利、保護(hù)他們的利益、盡到自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任等，這些都是誠(chéng)信施展的具體表現(xiàn)。
第三段：明禮的重要性和體會(huì)
首先，明禮是一種內(nèi)斂的雅致，內(nèi)涵含蘊(yùn)了一種風(fēng)度、智慧和溫和。明禮的人在社會(huì)交往中是很容易獲得接納的。他們能夠在交往中，把自己的禮節(jié)、寬厚、靈活等美德充分展現(xiàn)出來(lái)。在我生活中，我一直堅(jiān)持明禮文明，從小愛(ài)好書(shū)法、繪畫(huà)以及樂(lè)器等方面的修養(yǎng)，這些素質(zhì)的培養(yǎng)，都對(duì)我的明禮素質(zhì)有了很大的提升。
其次，明禮更是人際交往的潤(rùn)滑劑。在和別人打交道的時(shí)候，能夠具備一定的禮儀常識(shí)以及實(shí)際的實(shí)踐操作能力，不僅讓自己在交際中更加得體，更會(huì)讓別人對(duì)你的印象更為深刻。我個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，通過(guò)在學(xué)校學(xué)習(xí)禮儀，參與各種社團(tuán)活動(dòng)，以及與各種人群接觸，讓我懂得了如何在不同的環(huán)境下展現(xiàn)自己，以及如何更有效地展現(xiàn)自己的價(jià)值。
第四段：誠(chéng)信明禮的具體實(shí)踐
在日常生活中，我們應(yīng)該不斷地加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信和禮儀方面的意識(shí)，樹(shù)立誠(chéng)信明禮的道德觀念，我們可以從以下幾方面具體實(shí)踐，體現(xiàn)誠(chéng)信明禮的精神：
1.以身作則，做到諾言有保證，信守承諾。
2.禮節(jié)待人，尊重對(duì)方思想、權(quán)益等。
3.文明用語(yǔ)，語(yǔ)氣友好，有禮直言。
4.注重細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗，用心體現(xiàn)良好習(xí)慣。
5.懂得表達(dá)，能夠清晰明了地表達(dá)自己的意見(jiàn)。
第五段：總結(jié)
誠(chéng)信與明禮是人際關(guān)系中的基本準(zhǔn)則，是人與人合作、交往的基礎(chǔ)，也是優(yōu)秀人才的重要素質(zhì)之一。由于在生活中我一直注重誠(chéng)信和明禮，這種道德重慶已經(jīng)作為我生活的基礎(chǔ)，漸漸地，它們成為了我個(gè)人成功的關(guān)鍵。在未來(lái)的發(fā)展中，我將繼續(xù)努力，更加注重這兩個(gè)方面的修養(yǎng)，以此促進(jìn)自己的成長(zhǎng)，成為一個(gè)有誠(chéng)信和明禮的人。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇三
誠(chéng)信和明禮是一種價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，它體現(xiàn)了一個(gè)人在日常生活中的品德修養(yǎng)和為人處世的態(tài)度。作為一種社會(huì)道德規(guī)范，誠(chéng)信明禮的重要性不言而喻。在我與人相處、工作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信明禮的重要性，并從中獲得了一些重要的心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)信是一種人格魅力。在現(xiàn)代社會(huì)，虛假和欺騙屢見(jiàn)不鮮，許多人為了個(gè)人利益不惜撒謊和背信棄義。然而，這種行為不僅毀壞了個(gè)人的聲譽(yù)，也破壞了整個(gè)社會(huì)的信任。相比之下，誠(chéng)實(shí)正直的人受到了他人的尊重和信任。作為一名學(xué)生，我深知誠(chéng)信的重要性，所以在學(xué)業(yè)上我秉持著誠(chéng)實(shí)守信的原則，不抄襲、不作弊，嚴(yán)守學(xué)術(shù)道德。這種做法不僅讓我獲得了老師和同學(xué)的尊重，也提高了我的自信心和人際交往能力。
其次，明禮是人際關(guān)系的基礎(chǔ)。在生活中，每個(gè)人都需要與他人進(jìn)行交往和溝通。如果我們沒(méi)有懂得尊重他人、關(guān)心他人的能力，我們很難在人際關(guān)系中取得成功。禮節(jié)是交往的橋梁，是表達(dá)尊重和關(guān)心的方式。在家庭、學(xué)校和社會(huì)中，我時(shí)刻都保持著禮貌與尊重的態(tài)度，用行為和語(yǔ)言展現(xiàn)出自己對(duì)他人的尊敬和關(guān)懷。常常在與他人交往中，我會(huì)主動(dòng)問(wèn)候、微笑、感謝別人的幫助，這樣不僅讓別人感到舒服，也讓我獲得了更好的人際關(guān)系。
再次，誠(chéng)信明禮是成功的基石。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，誠(chéng)信和明禮的重要性都不可忽視。在學(xué)業(yè)上，我的成績(jī)不出色，但我一直保持著誠(chéng)實(shí)守信的原則，不做弊，不求助于外力。當(dāng)其他人為了好成績(jī)而不擇手段時(shí)，我選擇了腳踏實(shí)地、正直的道路。雖然我的成績(jī)可能比他們差一些，但我堅(jiān)信，只有通過(guò)自己的努力和真實(shí)的能力，才能獲得真正的成功。同樣，在工作上，也許某些職場(chǎng)上的機(jī)會(huì)可以通過(guò)不擇手段來(lái)爭(zhēng)取，但誠(chéng)信明禮是我們走向成功的堅(jiān)實(shí)保障。只有做人誠(chéng)信，才能樹(shù)立起自己的良好口碑，贏得他人的信任，從而獲得更多的機(jī)會(huì)。
最后，誠(chéng)信明禮是一種核心價(jià)值觀。社會(huì)的進(jìn)步和諧離不開(kāi)誠(chéng)信和明禮的支撐。當(dāng)人們都具備誠(chéng)信明禮的品質(zhì)時(shí)，社會(huì)將更加和諧、友善和進(jìn)步。誠(chéng)信明禮是一個(gè)人價(jià)值觀的體現(xiàn)，也是社會(huì)道德的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該從小事做起，從個(gè)人做起，守好自己的底線，尊重他人的尊嚴(yán)，創(chuàng)造一個(gè)和諧誠(chéng)信的社會(huì)環(huán)境。
綜上所述，誠(chéng)信明禮不僅是一種行為準(zhǔn)則和社會(huì)道德規(guī)范，更是一種價(jià)值觀和生活態(tài)度。在我與人相處和工作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信明禮的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì)。誠(chéng)信明禮不僅展現(xiàn)了個(gè)人人格魅力和人際關(guān)系，也是成功和幸福的基石。最重要的是，誠(chéng)信明禮是我們社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，我們應(yīng)該從自己做起，以身作則，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇四
誠(chéng)信明禮是一種待人接物的基本準(zhǔn)則，它涉及到人與人之間的信任、尊重和禮貌。誠(chéng)信明禮不僅僅是一種行為表達(dá)，更是一種內(nèi)心態(tài)度的體現(xiàn)。在生活和工作中，我從中獲得了一些寶貴的體會(huì)和心得，以下將分享給大家。
首先，誠(chéng)信為本，是根本道德準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)中，人與人之間的信任已經(jīng)越來(lái)越稀缺，因此，誠(chéng)信就顯得格外重要。對(duì)于個(gè)人而言，誠(chéng)信是立身之本，是我們塑造自己與他人關(guān)系的根本。一個(gè)誠(chéng)信的人，無(wú)論是在生活還是工作中，都能以真實(shí)的態(tài)度與他人溝通交流，別人也會(huì)更加相信他，愿意與他合作共事。
其次，明禮是社交基本禮儀。在與他人交往時(shí)，明禮是不可或缺的。明禮不僅是一種社會(huì)規(guī)范，更是一種對(duì)他人的尊重和關(guān)懷。每一次的問(wèn)候、謝謝、對(duì)不起，都可以體現(xiàn)出個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。一個(gè)有禮貌的人，他的言行舉止都不會(huì)讓人感到尷尬和不舒服，相反，他會(huì)給人留下良好的印象，并獲得他人的好感。
然后，誠(chéng)信明禮可以增進(jìn)人際關(guān)系。誠(chéng)信與明禮的結(jié)合，是一種良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。在與他人交往中，互相信任是非常重要的，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)和守信言行，我們才能贏得他人的信任與好感。與此同時(shí)，明禮也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)禮貌待人、尊重他人，我們能夠互相理解和包容，從而建立良好的人際關(guān)系。
再者，誠(chéng)信明禮是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的表現(xiàn)。在一切事物中，人際關(guān)系是人類(lèi)社會(huì)中重要的一環(huán)，一個(gè)人若能以誠(chéng)信與明禮為準(zhǔn)則，與他人相處和諧融洽，則他就能體驗(yàn)到人際關(guān)系帶來(lái)的喜悅和成就感。只要與他人和睦相處，我們就能獲得他人的認(rèn)可與尊重，進(jìn)而提升自己的人際關(guān)系能力，體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
最后，誠(chéng)信明禮在現(xiàn)代社會(huì)中也存在一些困境與挑戰(zhàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中，許多人為了個(gè)人利益，選擇了不誠(chéng)信、不守信的行為。一些人缺乏禮貌、尊重他人，導(dǎo)致人際關(guān)系的緊張與破裂。因此，我們應(yīng)該積極弘揚(yáng)誠(chéng)信明禮的價(jià)值觀，用實(shí)際行動(dòng)去改變現(xiàn)狀。
總之，誠(chéng)信明禮是一種需要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的品質(zhì)和修養(yǎng)。只有通過(guò)誠(chéng)信明禮，我們才能擁有良好的人際關(guān)系，塑造一個(gè)和諧宜人的社會(huì)環(huán)境。因此，我們要時(shí)刻牢記誠(chéng)信與明禮的重要性，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行它們，做一個(gè)值得信賴和受人尊敬的人。只有這樣，我們才能獲得自我提升和滿足，也能為他人帶來(lái)正能量，共同構(gòu)建美好的社會(huì)。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇五
誠(chéng)信明禮是人們?cè)谌粘Ｉ詈蜕缃唤煌袘?yīng)該具備的基本素養(yǎng)和道德觀念。我最近在實(shí)踐中深刻地體會(huì)到了誠(chéng)信明禮的重要性，并且從中也獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。在我看來(lái)，誠(chéng)信明禮不僅是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。
首先，誠(chéng)信是建立在誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上的。在我與他人的交往中，我始終遵循誠(chéng)實(shí)守信的原則，堅(jiān)持說(shuō)真話、做實(shí)事，從不虛假夸大自己的能力或成就。這樣一來(lái)，我與他人的交往關(guān)系會(huì)更加穩(wěn)固和可靠。在與同事合作時(shí)，我始終如一地履行自己應(yīng)盡的職責(zé)，不推諉責(zé)任，不敷衍塞責(zé)。同事們對(duì)我的信任和認(rèn)可，讓我感到非常欣慰和自豪。
其次，明禮是對(duì)他人的尊重和關(guān)心。在社交場(chǎng)合，我注重禮貌待人、尊重他人的隱私和權(quán)益。舉個(gè)例子，我在和他人交談時(shí)，會(huì)注意不打斷對(duì)方的發(fā)言，不插嘴或打斷對(duì)方的思路。我也會(huì)主動(dòng)幫助需要幫助的人，比如老人、殘障人士或者有困難的朋友。這樣的行為不僅是對(duì)他人的尊重，也體現(xiàn)了我對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
此外，誠(chéng)信明禮也需要在生活細(xì)節(jié)中體現(xiàn)。比如，我堅(jiān)持守時(shí)、守信，從不遲到或者違約。我也經(jīng)常借用別人的物品，盡量保持整潔和不損壞，一旦出現(xiàn)問(wèn)題，第一時(shí)間向?qū)Ψ降狼覆⒅鲃?dòng)承擔(dān)責(zé)任。誠(chéng)信明禮的細(xì)節(jié)處處體現(xiàn)，從我對(duì)待他人的學(xué)習(xí)用具、電子設(shè)備以及圖書(shū)館公共設(shè)施的態(tài)度中都能看到。
在我的不斷實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信明禮不僅能使我與他人建立良好的關(guān)系，而且能夠?yàn)樽约簬?lái)成功和進(jìn)步。首先，誠(chéng)信能夠樹(shù)立起自己的良好形象。在工作或?qū)W習(xí)中，他人一旦發(fā)現(xiàn)你具備了誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，便會(huì)更加信任你、重視你的意見(jiàn)和建議，甚至能給予你更多的機(jī)會(huì)和資源。其次，明禮的行為也會(huì)讓人喜歡和接納你。對(duì)他人的關(guān)心和尊重會(huì)讓你贏得更多的朋友，建立更廣泛的人脈關(guān)系，為你的個(gè)人發(fā)展、學(xué)習(xí)和工作提供更多的機(jī)遇和支持。
最后，誠(chéng)信明禮不僅是我們個(gè)人的修養(yǎng)，更是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。在一個(gè)充滿誠(chéng)信和明禮的社會(huì)中，人們彼此信任，相互尊重和幫助，建立起和諧、和平的社會(huì)關(guān)系。只有在這樣的社會(huì)氛圍下，人們才能安心發(fā)展、互利共贏。因此，每個(gè)人都應(yīng)該從小事做起，從誠(chéng)實(shí)守信、明禮待人開(kāi)始，逐漸培養(yǎng)起誠(chéng)信明禮的習(xí)慣和意識(shí)。
總之，誠(chéng)信明禮是人們應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)和道德觀念。在我的實(shí)踐和感悟中，我體會(huì)到了誠(chéng)信明禮的重要性，也體驗(yàn)到了它對(duì)我?guī)?lái)的益處。只有堅(jiān)持誠(chéng)信守信、明禮待人，我們才能夠樹(shù)立起自己的良好形象，贏得他人的尊重和信任，為個(gè)人進(jìn)步和社會(huì)和諧做出貢獻(xiàn)。讓我們從小事做起，從今天開(kāi)始努力培養(yǎng)誠(chéng)信明禮的習(xí)慣，共同建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇六
第一段：引言（200字）
誠(chéng)信明禮是培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的基石，我們生活在一個(gè)與人交往頻繁的社會(huì)里，誠(chéng)信明禮是我們與他人相處的基本準(zhǔn)則。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐與思考，我深刻認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信明禮對(duì)我們個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)誠(chéng)信明禮的理解和心得體會(huì)。
第二段：誠(chéng)信（200字）
誠(chéng)信是指言行一致，言出必行，承諾必果。在與他人交往中，誠(chéng)信尤為重要。誠(chéng)信可以建立起他人對(duì)我們的信任和依賴，也能夠提升自己在人際交往中的形象。而且，誠(chéng)信也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的基石。在我的生活中，我始終堅(jiān)持要信守承諾，言必行，行必果。我時(shí)刻提醒自己要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，不僅在工作上如此，在生活中也是如此。
第三段：明禮（200字）
明禮是指謙遜有禮、注重他人感受的做人之道。在人際交往中，明禮可以增進(jìn)人與人之間的和諧與友善，建立起良好的人際關(guān)系。我的理解是，明禮并不只是口頭上的祝福和禮貌用語(yǔ)，更體現(xiàn)在我們的行為和態(tài)度上。例如，對(duì)長(zhǎng)輩要有尊敬之心，對(duì)同事和朋友要有關(guān)心之情，對(duì)陌生人要有禮貌之態(tài)度。通過(guò)明禮的展示，我發(fā)現(xiàn)與他人交往更加愉快，也讓自己更加受人尊重。
第四段：心得體會(huì)（300字）
通過(guò)多年的實(shí)踐與思考，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信明禮對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極作用。在處理事務(wù)時(shí)，我經(jīng)常與人達(dá)成約定，并盡一切努力履行自己的承諾。堅(jiān)持信守承諾的態(tài)度，不僅贏得了他人的信任，也塑造了自己個(gè)人優(yōu)秀的品質(zhì)。在與人交往中，我始終秉持明禮之心，注重他人的感受和需求。與他人相處時(shí)，我注意尊重他人的意見(jiàn)，虛心接受建議，不以自己為中心，盡力考慮他人感受。通過(guò)這樣的做法，我發(fā)現(xiàn)與他人的關(guān)系更加融洽，也收獲了更多的友誼。
第五段：總結(jié)（200字）
誠(chéng)信明禮是我們與他人相處的基本準(zhǔn)則，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵。在這個(gè)以誠(chéng)信和明禮為核心價(jià)值的社會(huì)里，我們需要時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)守信、謙遜有禮的態(tài)度。只有通過(guò)實(shí)踐和思考，我們才能真正體會(huì)到誠(chéng)信明禮給我們帶來(lái)的好處。我希望通過(guò)我的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，能夠激勵(lì)更多的人意識(shí)到誠(chéng)信明禮的重要性，并在實(shí)踐中付諸行動(dòng)，共同建設(shè)一個(gè)更加和諧的社會(huì)。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇七
作為現(xiàn)代社會(huì)中最為基本的道德準(zhǔn)則之一，明禮誠(chéng)信是每個(gè)人必須要遵循的規(guī)范。走在社會(huì)大街小巷，我們會(huì)看到有些人缺乏修養(yǎng)，不守規(guī)矩，而有些人則在面對(duì)諸多誘惑的時(shí)候，能夠始終保持清醒的頭腦和正直的品質(zhì)。其實(shí)，明禮誠(chéng)信并非是一蹴而就的，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪信囵B(yǎng)和堅(jiān)持。下面，我將從不同維度分享我的一些心得體會(huì)，與大家共同探討明禮誠(chéng)信該如何成為我們生活中無(wú)法或缺的一部分。
第二段：明禮
明禮是指在社交場(chǎng)合中表現(xiàn)出的修養(yǎng)和教養(yǎng)。無(wú)論是在公共場(chǎng)合還是私人聚會(huì)中，我們都應(yīng)該通過(guò)言行舉止，尊重他人的權(quán)利和感受。比如，在交通工具上，我們應(yīng)該為老年人、孕婦和殘疾人讓座。在公司或者朋友聚會(huì)上，我們應(yīng)該遵守常規(guī)禮儀，待人親切、尊重并且不偏不倚，不將自身的情緒和壓力表達(dá)出來(lái)影響他人。令人尊敬的行為，正是明禮準(zhǔn)則在我們?nèi)粘Ｉ钪凶钪匾膽?yīng)用示范。
第三段：誠(chéng)信
誠(chéng)信是指在交往中所表現(xiàn)出的守信、守約以及對(duì)他人的誠(chéng)意。只有以誠(chéng)相待，為人正直沒(méi)有圓滑，才能樹(shù)立起自己的信譽(yù)和道德品質(zhì)。比如，在商業(yè)合作中我們是應(yīng)該遵守識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)格議定，預(yù)留同等的資源和監(jiān)管權(quán)益，而不是以假亂真或欺詐行事。在人際交往中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持講真話，不在背后說(shuō)人壞話或者不誠(chéng)實(shí)的承諾，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明我們的信任和承諾。
第四段：心得體會(huì)
在我看來(lái)，明禮誠(chéng)信是自己素質(zhì)的一種重要體現(xiàn)。一方面，我們可以利用自身的素質(zhì)去穩(wěn)定人際關(guān)系、謀求職業(yè)發(fā)展，另一方面我們也需要作為一個(gè)公民，尊重社會(huì)關(guān)法規(guī)，不為自己的利益進(jìn)行任何違法行為。更重要的是，明禮誠(chéng)信的培養(yǎng)不是一朝一夕的，這需要我們長(zhǎng)期積累，讓自己習(xí)慣性的去尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信。
第五段：結(jié)尾
無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域，明禮誠(chéng)信，始終是人類(lèi)生活的重要規(guī)范。無(wú)論是對(duì)待家庭成員、朋友或者是陌生人，我們都應(yīng)該用心去協(xié)助別人，以智慧去解決問(wèn)題，始終保持堅(jiān)定不移的品質(zhì)。因?yàn)椋@樣的行為信念和品質(zhì)，不僅會(huì)讓我們?cè)诮涣鹘煌懈訌娜莶黄?，而且還會(huì)在認(rèn)同和信任中找到屬于自己的位置。讓我們一起把明禮誠(chéng)信游離于口頭，落地于行為，為美好的生活打造更加可持續(xù)的未來(lái)。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇八
近期，個(gè)別導(dǎo)游辱罵游客、強(qiáng)制購(gòu)物等違法違規(guī)行為，嚴(yán)重影響了導(dǎo)游的職業(yè)聲望和社會(huì)形象，受到了社會(huì)輿論的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈譴責(zé)。為扭轉(zhuǎn)導(dǎo)游的職業(yè)形象、增強(qiáng)行業(yè)自信，5月19日第五個(gè)中國(guó)旅游日到來(lái)之際，在國(guó)家旅游局和光明日?qǐng)?bào)社聯(lián)合主辦的“尋找最美導(dǎo)游”活動(dòng)中推選出來(lái)的十名“最美導(dǎo)游”向全國(guó)導(dǎo)游發(fā)出倡議——嚴(yán)于律己，誠(chéng)實(shí)守信，服務(wù)為先，文明有禮，敬業(yè)愛(ài)崗，樂(lè)于奉獻(xiàn)。（5月20日，《光明日?qǐng)?bào)》）
任何一種事物，在火起來(lái)之后，都會(huì)伴隨著系列問(wèn)題，旅游市場(chǎng)，也難逃此律。如果說(shuō)，在過(guò)去的20xx年，我們的旅游市場(chǎng)的火爆和熱情曾經(jīng)讓我們?yōu)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)而引以為豪的話，那么，在過(guò)去的20xx年，層出不窮的不文明導(dǎo)游和踐踏美景現(xiàn)象，則讓我們?yōu)榱藝?guó)人在旅游上的“不自覺(jué)”而痛心疾首。
導(dǎo)游行業(yè)不是公益行業(yè)，因此，追求利益本沒(méi)有錯(cuò)誤。若是讓導(dǎo)游完全免費(fèi)服務(wù)，對(duì)于中國(guó)偌大的出行人數(shù)和更為廣闊的旅游市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，很不現(xiàn)實(shí)；因此，有償導(dǎo)游，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，應(yīng)對(duì)旅游人數(shù)增多的“良法”。在中國(guó)的旅游行業(yè)開(kāi)始發(fā)力整頓的時(shí)候，未來(lái)的文明旅游市場(chǎng)，再也難容，“不文明”的導(dǎo)游存在。
規(guī)范導(dǎo)游行業(yè)，當(dāng)從規(guī)范“大規(guī)則”開(kāi)始。在當(dāng)前的旅游市場(chǎng)中，為了吸納游客，很多旅行社的費(fèi)用設(shè)置并不合理，低價(jià)吸客、中途宰客，時(shí)有發(fā)生，這就讓導(dǎo)游的行為，在“良心”和“利益”之間搖擺。當(dāng)利益的天平比重更大的時(shí)候，“良心”被遮蓋，諸多“不文明”導(dǎo)游現(xiàn)象，也就開(kāi)始層出不窮。
外出出行，不外乎是為了那一片片美景，面臨諸多的自然美景，放松心情，娛樂(lè)自我的“身”與“心”。導(dǎo)游作為游客在出行中的行程安排者，一方面，是自然美景的傾訴者，自然之美，加上人文之美，以厚重的底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，出行才更有文化味道；一方面，是文明行為的帶領(lǐng)者，導(dǎo)游自身“講究”利益，講究“文明”，才能給游客帶好頭。
文明入景，景色更美。“人面桃花相映紅”，桃花再紅，也需要“人”來(lái)欣賞；導(dǎo)游時(shí)刻與美景同行，在眼中，這一龐大的主體，也是人文“一景”。
堅(jiān)守誠(chéng)信，真誠(chéng)待人，遵從職業(yè)道德，明晰道德底線，且把“利益”與“為人”區(qū)分開(kāi)來(lái)，讓有風(fēng)度、有水平、有素質(zhì)的最美導(dǎo)游，成為游客心中，難以替代的“文明美景”。（燕）
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇九
中國(guó)有句古訓(xùn)“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者信不果”，意思是說(shuō)：一直不堅(jiān)強(qiáng)的人學(xué)識(shí)肯定達(dá)不到高水平，說(shuō)話不講信用的人不會(huì)有好下場(chǎng)。講信用，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
古時(shí)候有這樣一個(gè)故事，有一天曾子和妻子出去買(mǎi)東西，兒子非要跟著出去，妻子無(wú)奈，只好說(shuō)：“等我們回來(lái)給你殺豬吃。”他們回來(lái)后，曾子忙著去殺豬，妻子忙阻止道：“我只過(guò)是跟兒子開(kāi)玩笑的?！痹诱f(shuō)：“我們大人要做孩子的榜樣，說(shuō)話要算話。”說(shuō)完，就繼續(xù)殺豬。一個(gè)人，要言而有信，更不能出爾反爾。
有一天，一個(gè)穿著破舊衣服的小男孩走到一位先生的面前，小心翼翼的問(wèn)：“先生，您賣(mài)火柴嗎？”“不，謝謝！”那個(gè)先生說(shuō)?！翱墒俏姨I了。”小男孩委屈地說(shuō)。先生說(shuō)：“可我實(shí)在沒(méi)有零錢(qián)?！毙∧泻⑦B忙說(shuō)：“我去幫您換?！毕壬谠氐攘撕芫?，也沒(méi)見(jiàn)小男孩回來(lái)，就無(wú)奈的回家了。第二天，另一個(gè)小男孩找到先生的家，對(duì)先生說(shuō)：“我是昨天賣(mài)火柴的小男孩的弟弟，昨天我哥哥在給你送零錢(qián)的路上被車(chē)撞了，這是您的零錢(qián)?！毕壬?tīng)了非常的感動(dòng)。講信用，是一個(gè)人寶貴的品格。
人在社會(huì)上生活，總要和別人交往。誠(chéng)信守信、一諾千金能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，生活更美好。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十
在團(tuán)課上，班級(jí)同學(xué)演繹了這樣一段小品：“一個(gè)成功的人在漫長(zhǎng)的人生跋涉中，經(jīng)過(guò)了一個(gè)渡口，由于船夫的刁難，他第一個(gè)就把“誠(chéng)信”的“行囊”拋進(jìn)水里。老船夫只是付之一笑?！笨上攵?dāng)這位成功人士到達(dá)彼岸時(shí)只能是一無(wú)所有。因?yàn)樗チ宋覀內(nèi)松飞系呐笥选\(chéng)信。
從字面上說(shuō)，“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，乃時(shí)做人之本。誠(chéng)乃信之本；無(wú)誠(chéng)，何以誠(chéng)信。誠(chéng)而有信，方為人生。當(dāng)今，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，誠(chéng)信顯得越來(lái)越重要。如果一個(gè)單位，一個(gè)地方，一個(gè)人一旦失去“誠(chéng)信”，那他將會(huì)成為那個(gè)“成功的人”。因而，世界因?yàn)橛辛苏\(chéng)信才更加精彩。
誠(chéng)信是通往成就的道路。
誠(chéng)信，即是立國(guó)之道，興邦之計(jì)。也是每個(gè)人立生之本。修德之道，樹(shù)無(wú)根不活，人無(wú)誠(chéng)信難成事。
誠(chéng)和信是相輔相成的，有誠(chéng)方有信，信有則會(huì)更誠(chéng)。誠(chéng)信是多種多樣的，對(duì)國(guó)家的誠(chéng)信叫忠，對(duì)父母的誠(chéng)信叫孝。對(duì)朋友的誠(chéng)信叫義。對(duì)真理的誠(chéng)信叫德。有誠(chéng)信，世界才有美麗，有誠(chéng)信世界才有真情，有誠(chéng)信世界才有明天。
誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。
在生活中，人們難免與朋友發(fā)生這樣或那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)增進(jìn)情感?！笥咽艽焓淞鳒I時(shí)，你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句勸慰也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以熱烈的掌聲。一句祝賀的話語(yǔ)更能鼓勵(lì)友人在以后的日子中一路走好。
我認(rèn)為學(xué)生不能喪失誠(chéng)信，在人的一生中，我們。會(huì)得到許多也會(huì)失去許多，但守信用卻應(yīng)是始終陪伴我們的。以虛偽不誠(chéng)實(shí)的方式為人處事，也許能獲得暫時(shí)的“成功“，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，他最終是個(gè)失敗者。這種人就像山上的水剛開(kāi)始的時(shí)候是高高在上，但逐漸地就越來(lái)越下降，再也沒(méi)有上升的機(jī)會(huì)??！
誠(chéng)信對(duì)我們的生活如同陽(yáng)光空氣水一樣?。≈匾?！誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身就是信用經(jīng)濟(jì)，在文明的社會(huì)里，一個(gè)在社會(huì)的立足與發(fā)展離不開(kāi)誠(chéng)信，誠(chéng)信是全社會(huì)的需求。
樹(shù)高千丈靠的是土里的根，河流萬(wàn)里憑的是源頭的本，人生一世要憑那誠(chéng)和信，國(guó)運(yùn)昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，誠(chéng)信記心頭，拉起情人的手，誠(chéng)信辨美丑。誠(chéng)信雖是付出，它卻讓你擁有，誠(chéng)信雖是奉獻(xiàn)，它卻讓你永久。誠(chéng)信是紐帶，連接你和我，誠(chéng)信是金橋，溝通五大洲。 沒(méi)有誠(chéng)，就沒(méi)有愛(ài)； 沒(méi)有信，何為人。誠(chéng)信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠(chéng)信是本啊！
孔子曰：“自古皆有死，民無(wú)信不立?！闭\(chéng)信是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系基礎(chǔ)性的道德規(guī)范。國(guó)無(wú)信不立，家無(wú)信不立，人無(wú)信不立。誠(chéng)實(shí)、守信是我們做人的最起碼的準(zhǔn)則，它對(duì)我們的成長(zhǎng)和成功都有著極其重要的意義。讓我們精心呵護(hù)我們純潔的心靈，自覺(jué)自律，自尊自強(qiáng)，誠(chéng)實(shí)守信，做文明學(xué)生。
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬廣的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思靈敏，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實(shí)踏實(shí)的演員總要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗冉疱X(qián)更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢(qián)萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛勞乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢(qián)堆砌而成的冰冷墓穴；而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片漂亮的風(fēng)景，它再漂亮，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直漂亮，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)漂亮到天長(zhǎng)地久。
選擇誠(chéng)信，是正確之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味！
在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。若為人生故，誠(chéng)信不可拋！
通過(guò)班會(huì)，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是一種美德，是每個(gè)人必須具有的品質(zhì)。作為新時(shí)代的青年大學(xué)生，在學(xué)好文化知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的思想品質(zhì)。同學(xué)們明白：誠(chéng)實(shí)的意義和價(jià)值并不是別人對(duì)你形成的看法，并不在于別人說(shuō)你是不是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，最重要的是：誠(chéng)實(shí)是我們做人的第一要素。做人誠(chéng)實(shí)是要對(duì)得起自己，對(duì)得起別人，對(duì)得起天地良心，這就是誠(chéng)實(shí)的價(jià)值。所以，作為大學(xué)生的我們，就應(yīng)該起帶頭的作用，做到“誠(chéng)信”。
我們要以誠(chéng)信為榮，失信可恥。創(chuàng)起誠(chéng)信校園，樹(shù)立誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，爭(zhēng)作誠(chéng)信學(xué)子！
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十一
我鎮(zhèn)20xx年的誠(chéng)信建設(shè)工作在區(qū)委區(qū)政府的正確部署和區(qū)級(jí)業(yè)務(wù)部門(mén)的具體指導(dǎo)下，認(rèn)真組織實(shí)施，收到了良好的效果，先將今年工作總結(jié)如下：
一、樹(shù)立正確的思想意識(shí)
堅(jiān)持"和諧濃溪。生態(tài)濃溪。誠(chéng)信濃溪"為理念，以社會(huì)主義榮辱觀為核心，以公民道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以道德養(yǎng)成為重點(diǎn)，以制度建設(shè)為突破口，在全鎮(zhèn)職工、干部中實(shí)施誠(chéng)信建設(shè)工程，使全鎮(zhèn)職工、干部切實(shí)提升誠(chéng)信意識(shí)，養(yǎng)成"誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身"的良好品德，培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng)，優(yōu)化建設(shè)環(huán)境，推進(jìn)素質(zhì)教育，提升濃溪文化建設(shè)水平。
二、目標(biāo)明確
以大力提高職工、干部、村民對(duì)"誠(chéng)信的內(nèi)涵與本質(zhì)、誠(chéng)信的作用與價(jià)值、誠(chéng)信的意義與要求"的認(rèn)識(shí)；引導(dǎo)職工、干部、村民牢固樹(shù)立"人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信","說(shuō)誠(chéng)信話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人"的觀念；積極營(yíng)造"誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損"的氛圍；建立健全誠(chéng)信建設(shè)制度體系和工作機(jī)制；養(yǎng)成"誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身"的品德；打造誠(chéng)信品牌，培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng)，形成建設(shè)特色為目的。
三、措施有力
1、積極營(yíng)造良好氛圍，充分發(fā)揮環(huán)境教育功能充分利用黑板
2報(bào)、廣播站、宣傳欄等陣地，營(yíng)造"講誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損","人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信"的良好氛圍。通過(guò)各類(lèi)誠(chéng)信作品的征集活動(dòng)，將優(yōu)秀作品進(jìn)行匯編成集、展覽、張貼懸掛等各種形式廣泛宣傳，并把誠(chéng)信建設(shè)主題融入濃溪各種活動(dòng)之中，使誠(chéng)信意識(shí)深入人心。
2、深入開(kāi)展誠(chéng)信價(jià)值教育，提高職工、干部、村民對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同把誠(chéng)信價(jià)值教育作為師德教育的重要內(nèi)容來(lái)抓。定期開(kāi)展不同層面的職工培訓(xùn)、研討及相關(guān)活動(dòng)，把誠(chéng)信教育作為職工品德教育的重要主題，提高全體職工對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同感，使廣大教職工牢固樹(shù)立誠(chéng)信觀念，在誠(chéng)信建設(shè)中以身作則，率先垂范。
重視創(chuàng)新載體在職工、干部、村民誠(chéng)信價(jià)值教育中的積極作用。因地制宜地開(kāi)展辯論會(huì)、院壩會(huì)等主題誠(chéng)信活動(dòng)，通過(guò)多種形式廣泛宣傳誠(chéng)信的重要性，在不同主休層面揭擺我們身邊的不誠(chéng)信現(xiàn)象，深刻反省不誠(chéng)信給個(gè)人、社會(huì)造成的影響和危害，使全鎮(zhèn)職工、干部充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠(chéng)信的作用和價(jià)值，充分認(rèn)識(shí)失信的危害。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十二
誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
在中國(guó)幾千年的文明史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌，而古時(shí)候的中國(guó)就有許多誠(chéng)實(shí)守信的例子：曾子就是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，妻子連忙上前阻止。曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。在守信教育方面:培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，要不講謊話，說(shuō)話算數(shù)。
今日我們是校園的`學(xué)生，明日就是國(guó)家的棟梁，做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng)，就是要誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人，關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情之心，嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊，不抄襲，不作弊；信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)。
有誠(chéng)信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有朋友。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神.讓我們?cè)谛撵`的凈土上，播下誠(chéng)信的種子，用誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造更加美麗的人生！
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十三
社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)在看來(lái)是最重要的，誠(chéng)信做人才可以做的冠名磊落?？墒亲碇鐣?huì)主義道德價(jià)值觀的改變，誠(chéng)信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。誠(chéng)信開(kāi)始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠(chéng)信進(jìn)行下去。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)誠(chéng)信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀，現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專(zhuān)324名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
從調(diào)查問(wèn)卷表中顯示，中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度逐漸下降?，F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了5個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢(qián)，你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢(qián)?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%，認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，要你幫他(她)照看行李，你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%，認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，說(shuō)自己遠(yuǎn)在外省，錢(qián)都用光了，不能回家，要你資助他(她)車(chē)費(fèi)，你會(huì)不會(huì)給他(她)錢(qián)?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%，認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%，認(rèn)為“不討厭”的占0%。
(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%，認(rèn)為“不是”的占7%。
在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了4個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：
(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢(qián)物時(shí)，你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%，認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門(mén)核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%，認(rèn)為“不相信”的占94%。
(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。
在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了3個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：
(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%，認(rèn)為“不相信”的占7%。
(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說(shuō)謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%，認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。
(3)你對(duì)你的父母誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。
從調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看，中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì)，其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低，對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛(ài)——人類(lèi)的天性，是中學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對(duì)自己的兒女是真誠(chéng)的，對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無(wú)微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的，好象山中的小樹(shù)苗長(zhǎng)得再高大，也永遠(yuǎn)離不開(kāi)那座山。兒女對(duì)自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉，怎么會(huì)不心疼呢。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十四
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！币桓鼻宄瘜?duì)聯(lián)中也寫(xiě)道：“讀書(shū)在于明理，做人在于誠(chéng)信?！惫磐駚?lái)，誠(chéng)信作為中華文明的重要組成部分之一，一直以來(lái)都為人們所推崇。然而，在如今這個(gè)滄海橫流、物質(zhì)膨脹的時(shí)代里，當(dāng)機(jī)遇和挑戰(zhàn)、貧窮和財(cái)富、發(fā)展和落后如飛花飄雪般從天而降的時(shí)候，人類(lèi)的誠(chéng)信也面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。
電作為一種特殊的商品，作為一切經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源動(dòng)力，作為電力企業(yè)的生命線，它的售前、售中、售后無(wú)不滲透著“誠(chéng)信”二字。擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……那么失去誠(chéng)信呢？因?yàn)檩p視誠(chéng)信，世界50強(qiáng)企業(yè)安然公司、世通公司轟然倒下，刷新了全世界最大公司的破產(chǎn)紀(jì)錄，成為人們茶余飯后的笑談；因?yàn)槭フ\(chéng)信，我們電力企業(yè)在不經(jīng)意間被戴上了“電老虎”“電霸王”的大帽子，而且一戴就是幾年幾十年。由此可見(jiàn)，失去誠(chéng)信，對(duì)企業(yè)甚至國(guó)家會(huì)造成的多么巨大的損失，對(duì)我們電力人會(huì)造成多大的心里傷害。實(shí)踐證明，推行誠(chéng)信服務(wù)是解決電力企業(yè)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，樹(shù)立電力企業(yè)新形象，開(kāi)拓電力企業(yè)新市場(chǎng)，促進(jìn)電力企業(yè)新發(fā)展的最好方法。
誠(chéng)信，是企業(yè)參與競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)，也是贏得客戶的根本所在，開(kāi)展誠(chéng)信教育，就是要讓廣大職工做到愛(ài)崗敬業(yè)，自覺(jué)維護(hù)企業(yè)形象，共同促進(jìn)企業(yè)發(fā)展”。圍繞人人“講誠(chéng)信、守誠(chéng)信、促誠(chéng)信”誠(chéng)信建設(shè)目標(biāo)，培育廣大員工誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事、做誠(chéng)信員工。服務(wù)要真心誠(chéng)意，讓客戶感到你是在實(shí)實(shí)在在地為他們服務(wù)，而不是管他們。只有這樣，工作局面才能打開(kāi)。而對(duì)于我們電力企業(yè)來(lái)說(shuō)，播種誠(chéng)信，收獲的不僅僅是自我的存在，得到的不僅僅是用戶的信任，還有———一個(gè)充滿生機(jī)和機(jī)遇的世界！
親愛(ài)的朋友們，既然我們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的大浪潮中必須面對(duì)誠(chéng)信，那么我們?yōu)槭裁床贿x擇暖暖的海流，然后笑看春暖花開(kāi)呢？親愛(ài)的朋友們，既然我們作為電力企業(yè)的一員必須面對(duì)誠(chéng)信，那么我們?yōu)槭裁床惶谷贿x擇深情的問(wèn)候，然后做看風(fēng)移物換呢？親愛(ài)的朋友們，讓我們肩并肩，手挽手，心連心，去播種誠(chéng)信，放飛誠(chéng)信，共鑄誠(chéng)信，齊心協(xié)力，為電力企業(yè)的美好未來(lái)共同撐起一片誠(chéng)信的天空！
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十五
誠(chéng)信，是一種珍貴的品德，也是一種重要的品質(zhì)。在工作、生活和社交中，誠(chéng)信都是我們最基本的準(zhǔn)則。我始終堅(jiān)信，誠(chéng)信是成功的基石，是我們走向成功之路的必要條件。通過(guò)不斷的實(shí)踐和體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。在此，我將就我對(duì)誠(chéng)信的理解和體會(huì)進(jìn)行相關(guān)的分享。
首先，誠(chéng)信是一種高尚的品德。誠(chéng)信是指言行一致，對(duì)待他人不虛偽、不欺詐。在日常生活中，我們要與很多人進(jìn)行交往和合作，誠(chéng)實(shí)守信是建立良好關(guān)系的首要條件。在與他人交往時(shí)，我們要真實(shí)地對(duì)待他人，不說(shuō)謊、不承諾無(wú)法兌現(xiàn)的事情。只有堅(jiān)持誠(chéng)信，才能贏得別人的尊重與喜愛(ài)，才能建立起彼此間的信任，得到他人的支持與幫助。誠(chéng)信是一個(gè)人品格的重要體現(xiàn)，在工作和生活中，只有展現(xiàn)出誠(chéng)信的品質(zhì)，我們才能贏得他人的認(rèn)同和信賴。
其次，誠(chéng)信是一種核心競(jìng)爭(zhēng)力。如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人才輩出，我們必須具備優(yōu)秀的能力和素質(zhì)才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界中脫穎而出。而誠(chéng)信恰恰是我們能力之外的一項(xiàng)重要品質(zhì)。在工作中，誠(chéng)信可以提高我們的專(zhuān)業(yè)形象，樹(shù)立我們的正面形象；在市場(chǎng)中，它可以樹(shù)立一種穩(wěn)定、可靠的形象，增加我們的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；在商務(wù)合作中，它可以贏得他人的信任和支持，促成更多合作機(jī)會(huì)。誠(chéng)信是一個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也是一個(gè)企業(yè)的無(wú)形資本，如果我們能夠?qū)⒄\(chéng)信融入到我們的行為和態(tài)度中，我們將會(huì)因此獲得更多的機(jī)會(huì)和成功。
再次，誠(chéng)信是一種社會(huì)責(zé)任。作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任維護(hù)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和和諧發(fā)展。而誠(chéng)信則是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的一種重要手段。在社會(huì)生活中，如果每個(gè)人都能夠以誠(chéng)信為原則，那么社會(huì)將會(huì)變得更加融洽、和諧。與此相反，如果大家都以虛偽和欺詐來(lái)對(duì)待社會(huì)，那么社會(huì)將會(huì)愈發(fā)失去信任，人與人之間將會(huì)疏遠(yuǎn)，社會(huì)的和諧將會(huì)受到嚴(yán)重破壞。因此，我們每個(gè)人都要從自身做起，從小事做起，積極落實(shí)誠(chéng)信的理念和要求，用自己的實(shí)際行動(dòng)去推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
最后，誠(chéng)信是一種自律的表現(xiàn)。誠(chéng)信不僅僅是對(duì)別人的承諾，更是對(duì)自己的約束。在面對(duì)種種困難和誘惑時(shí)，堅(jiān)持誠(chéng)信是一種自律的表現(xiàn)。誠(chéng)信能夠幫助我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，遵守規(guī)則和規(guī)范，堅(jiān)持原則和底線。同時(shí)，誠(chéng)信也可以幫助我們形成正確的價(jià)值觀和人生觀，使我們能夠清醒認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和使命，在遇到困難和挫折時(shí)，能夠堅(jiān)持積極的態(tài)度，勇往直前。
總之，誠(chéng)信是一種高尚的品德，是一種核心競(jìng)爭(zhēng)力，是一種社會(huì)責(zé)任和一種自律的表現(xiàn)。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信都應(yīng)該成為我們行為的原則和底線。無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)還是與人交往中，我們都要始終堅(jiān)守誠(chéng)信，為真誠(chéng)、正直、守信以及企業(yè)經(jīng)驗(yàn)等美德而努力奮斗。只有以誠(chéng)信為之基石，我們才能夠建立起信任和友誼，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和追求。誠(chéng)信，是我們?nèi)祟?lèi)共同進(jìn)步的基石，我堅(jiān)信，只要我們始終秉持誠(chéng)信，那么和諧、美好的社會(huì)就不會(huì)太遠(yuǎn)。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十六
誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌，而古時(shí)候的中國(guó)就有許多誠(chéng)實(shí)守信的例子：曾子就是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，妻子連忙上前阻止。曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。
今日我們是校園的學(xué)生，明日就是國(guó)家的棟梁，做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng)，就是要誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人，關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情之心，嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊，不抄襲，不作弊;信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有朋友。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。
我放下手中的筆，把試卷交給老師。
成績(jī)出來(lái)了，雖然我只考了92分，但我的心里是踏實(shí)的，因?yàn)槟鞘俏易钫鎸?shí)的水平。成績(jī)雖然不理想，說(shuō)明我的學(xué)習(xí)還存在著不足，我一定努力把成績(jī)提高上去。
通過(guò)以上事情，讓我明白了從小要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，不能自欺欺人。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十七
誠(chéng)信是人們?cè)谏詈凸ぷ髦袘?yīng)該始終秉持的重要品質(zhì)。無(wú)論是對(duì)待他人，還是對(duì)待自己，誠(chéng)信都是能夠幫助我們建立起良好人際關(guān)系和取得成功的關(guān)鍵。在我多年的生活和工作中，我深深體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
首先，誠(chéng)信是樹(shù)立良好人際關(guān)系的基石。在人際交往中，誠(chéng)信是最基本的要求。沒(méi)有誠(chéng)信，人們之間將充斥著欺詐和猜疑，無(wú)法建立真誠(chéng)和諧的關(guān)系。而誠(chéng)信則可以幫助我們與他人建立起互相信任和共同奮斗的合作關(guān)系。在工作中，我發(fā)現(xiàn)只有真誠(chéng)待人、言行一致，才能得到同事和上司的信任，從而獲得更多的合作機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。在與朋友相處中，我也深刻體會(huì)到，只有基于誠(chéng)實(shí)和真誠(chéng)的友誼才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
其次，誠(chéng)信是獲得成功的重要保障。在工作中，我們時(shí)常會(huì)面臨機(jī)會(huì)與誘惑。但是，如果我們不堅(jiān)持誠(chéng)信原則，通過(guò)欺騙和不誠(chéng)實(shí)的手段來(lái)謀求利益，我們最終可能只是暫時(shí)獲得了一些成功，卻失去了長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的機(jī)會(huì)和尊重。相反，如果我們能夠始終堅(jiān)持誠(chéng)信，始終對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)他人真誠(chéng)，我們將贏得他人的尊敬和信任，并有更多的機(jī)會(huì)獲得成功。從我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，我始終用誠(chéng)實(shí)、勤奮和努力贏得了同事和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，取得了事業(yè)上的穩(wěn)步發(fā)展。
再次，誠(chéng)信是培養(yǎng)自我品質(zhì)的重要途徑。誠(chéng)信不僅僅是對(duì)他人的要求，也是對(duì)自己的要求。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)和真實(shí)的原則，我們能夠樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成穩(wěn)重的個(gè)性，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)。與此同時(shí)，誠(chéng)信還能夠幫助我們正確處理困難和挫折。當(dāng)我們面臨失敗和困境時(shí)，只有坦然正視、勇敢面對(duì)，并靠誠(chéng)實(shí)和真誠(chéng)去面對(duì)問(wèn)題，才能找到解決問(wèn)題的方法和信心，磨煉自己的毅力和心理素質(zhì)。
最后，誠(chéng)信是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，將會(huì)充斥著欺詐和冷漠，人與人之間的信任和合作將會(huì)受到極大的影響，社會(huì)秩序?qū)⒁虼送呓?。而只有人人尊重誠(chéng)信，堅(jiān)持公平公正的原則，我們才能建設(shè)一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)。作為一個(gè)社會(huì)的一員，我們每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，言行一致，守信用，以自己的誠(chéng)信行動(dòng)來(lái)影響和推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。
綜上所述，誠(chéng)信是人們?cè)谏詈凸ぷ髦袘?yīng)該保持的品質(zhì)。它不僅是樹(shù)立良好人際關(guān)系的基石，也是獲得成功的重要保障，同時(shí)也是培養(yǎng)自我品質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。在我多年的生活和工作中，我親身體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性，并堅(jiān)信只有以誠(chéng)信為核心價(jià)值觀，才能真正走向成功和幸福。因此，在未來(lái)的生活中，我將繼續(xù)踐行誠(chéng)信的原則，希望能夠通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十八
今晚7：30我們漢一二班如期相約在厚德樓217開(kāi)展本學(xué)期最后一次團(tuán)日活動(dòng)，主題為“文明考風(fēng)，誠(chéng)信考試”。
活動(dòng)之初，兩位主持俏皮開(kāi)場(chǎng)，活躍了場(chǎng)內(nèi)氣氛。從制作好的ppt上，我們開(kāi)始了誠(chéng)信小測(cè)試。大家對(duì)于給出的答案，有自己的不同選擇。接下來(lái)，一班同學(xué)開(kāi)始講述發(fā)生在我們身邊的誠(chéng)信故事，有自古以來(lái)傳為美談的“商鞅立木”而得出的言必行，行必果，還有著名的溫州人創(chuàng)下的誠(chéng)信佳話等等，諸如此類(lèi)讓在座的同學(xué)對(duì)于誠(chéng)信有了一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。最后一場(chǎng)友誼辯論賽讓全場(chǎng)氣氛達(dá)到了一個(gè)高潮，辯題為“弘揚(yáng)誠(chéng)信考試是考自律還是紀(jì)律”。這是一個(gè)與我們聯(lián)系十分緊密的辯題，有正反兩方立辯之后，被分成正反兩派的同學(xué)們開(kāi)始自己的觀點(diǎn)闡述。剛開(kāi)始大家局限于個(gè)人觀點(diǎn)，落腳于自律紀(jì)律對(duì)于個(gè)人的影響所以就限于狹窄而沒(méi)話可說(shuō)，最后找到“弘揚(yáng)”二字，大家聯(lián)系到對(duì)國(guó)家的影響，所以全場(chǎng)又重新歡悅起來(lái)，站在教室后面的周老師也時(shí)而笑起來(lái)。
最后在101寢室的女生們的歌聲里我們結(jié)束了本次團(tuán)會(huì)。
伴隨著年底逼近，新年即將到來(lái)，我們?cè)谡雇篮靡荒甑耐瑫r(shí)還要接受這一學(xué)期的教學(xué)檢測(cè)——期末考試。對(duì)于考試我們歲身經(jīng)百戰(zhàn)但仍需要一個(gè)誠(chéng)信態(tài)度來(lái)對(duì)待。因?yàn)檫@不僅僅是一場(chǎng)考試還是一次人格檢驗(yàn)！希望大家能在這次檢驗(yàn)中交上一份滿意答卷。"
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十九
當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類(lèi)的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類(lèi)都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。
教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹(shù)立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。
當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。
做一名誠(chéng)信的教師，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中國(guó)共產(chǎn)黨同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng);二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒(méi)有打算或者沒(méi)有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過(guò)，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺(jué)體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來(lái)越好，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛(ài)我們的學(xué)校也就是愛(ài)自己，一個(gè)連自己都不愛(ài)的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢?我說(shuō)這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺(jué)得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。
教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
也許大家會(huì)說(shuō)，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來(lái)認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎?或者說(shuō)我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎?還是僅僅為了工作而工作?我們真的是在享受工作，享受生命嗎?我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過(guò)程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的`守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類(lèi)心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力!讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ?
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇二十
通過(guò)20__年的3月至—6月，根據(jù)上級(jí)指示《關(guān)于開(kāi)展誠(chéng)信教育主題活動(dòng)的通知》精神。開(kāi)展學(xué)習(xí)了“爭(zhēng)當(dāng)誠(chéng)信標(biāo)兵，共建社會(huì)信用”的主題誠(chéng)信教育活動(dòng)。本人收獲匪淺，加強(qiáng)了對(duì)誠(chéng)信的意識(shí)，增加了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，提高了思想道德素養(yǎng)，爭(zhēng)當(dāng)一名誠(chéng)信守法、廉潔奉公的好公民。此次學(xué)習(xí)心得體會(huì)具體如下：
所謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)，守信用。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)，中國(guó)人就以守信義，講信用而聞名于世?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力。
（一）以實(shí)際行動(dòng)，踐行文明誠(chéng)信
我們是人民教師，教師文明禮儀最重要的是體現(xiàn)在教師的行動(dòng)上。為了使同學(xué)們真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識(shí)，落實(shí)到自己的`行動(dòng)中。我倡導(dǎo)“爭(zhēng)做文明、誠(chéng)信伴我行”活動(dòng)，平日里我們同學(xué)之間見(jiàn)面相互禮貌問(wèn)好，相互幫助；不在系里、校園內(nèi)亂扔廢棄物，見(jiàn)到地面上有一點(diǎn)雜物主動(dòng)彎腰撿起來(lái)？？所有的這一切都讓同學(xué)們從老師的行為中受到深刻教育。在老師們的帶動(dòng)下，同學(xué)們的主人意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、樂(lè)于助人的精神？？更加強(qiáng)烈了。許多同學(xué)都像老師們一樣，用自己的行動(dòng)踐行著文明禮儀。
通過(guò)舉辦的活動(dòng)讓全班同學(xué)知道中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦，歷來(lái)重視文明禮儀教育，講文明、講誠(chéng)信、守秩序和善待他人是中華民族世代相傳的美德，促使同學(xué)提高文明誠(chéng)信意識(shí)，自覺(jué)踐行文明、誠(chéng)信，成為文明、誠(chéng)信行動(dòng)的先鋒隊(duì)。我們不僅要口頭上談文明，講誠(chéng)信，而且要以實(shí)際行動(dòng)，時(shí)時(shí)處處起模范表率作用，爭(zhēng)做文明、誠(chéng)信的好公民。
（二）倡導(dǎo)文明與誠(chéng)信，加強(qiáng)精神文明建設(shè)為了進(jìn)一步提高我班的文明素養(yǎng)，培養(yǎng)同學(xué)們良好的行為習(xí)慣，凈化同學(xué)們的心靈，增強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，讓同學(xué)們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)求知。我班以學(xué)校工作為軸心，圍繞中心轉(zhuǎn)，突出特色干，把文明禮儀教育納入了少先隊(duì)工作重要日程，開(kāi)展了“學(xué)生文明禮儀”系列教育活動(dòng)。積極開(kāi)展學(xué)習(xí)禮儀讀書(shū)活動(dòng)，禮儀的養(yǎng)成需要學(xué)習(xí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)，便無(wú)從談起禮儀規(guī)范。為此，我班準(zhǔn)備創(chuàng)設(shè)“人人講文明，人人重禮儀”的濃厚氛圍，在班里大力宣講禮儀，利用班會(huì)時(shí)間多次組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《大學(xué)生日常行為規(guī)范》及相關(guān)禮儀知識(shí)，利用板報(bào)、漫畫(huà)、文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽、辦黑板報(bào)、演講比賽、等途徑，讓同學(xué)們掌握一般禮儀的做法，讓禮儀知識(shí)深深地扎根于同學(xué)們的心靈。
及文明禮儀常識(shí)。這一活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，班上的不文明行為明顯減少，學(xué)生的自律性得到了加強(qiáng)，文明素質(zhì)得到了提高。
為讓同學(xué)們真正實(shí)踐禮儀，在班上多談，多帶頭，倡導(dǎo)“文明禮儀伴我行”主題教育系列活動(dòng)，“校園中美的尋訪”調(diào)查活以及“文明禮儀”的主題團(tuán)會(huì)等。從文明禮儀習(xí)慣到衛(wèi)生習(xí)慣，從學(xué)習(xí)習(xí)慣到體育鍛煉習(xí)慣，從嚴(yán)于律己到愛(ài)班愛(ài)校，循序漸進(jìn)，由點(diǎn)及面地開(kāi)展行為養(yǎng)成教育。通過(guò)這些形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、富有針對(duì)性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，充分培養(yǎng)了同學(xué)們的自主性、自覺(jué)性，進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行。全班同學(xué)對(duì)文明禮儀知識(shí)已有了一個(gè)全面而深刻的認(rèn)識(shí)，并能潛移默化地內(nèi)化到自己的日常行為習(xí)慣中去，整個(gè)班級(jí)始終能浸潤(rùn)在濃郁的文明有禮、熱情友好、寬容謙讓、誠(chéng)實(shí)守信的和諧氛圍中。
人無(wú)信不立，商無(wú)信不通，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來(lái)身體力行，從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧；多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽(yáng)光。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇一
明禮誠(chéng)信是人類(lèi)基本的道德準(zhǔn)則，是我們?nèi)粘Ｐ袨榈闹匾改?。它涵蓋了“明”“禮”“誠(chéng)”三個(gè)方面，既有明確的操守，又有良好的言談舉止，更要體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)守信的精神。我的人生經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，明禮誠(chéng)信的重要性。
第二段：“明”的實(shí)踐
“明”就是明確自己的責(zé)任，做有良知的人。在生活中，我注重在自己的職業(yè)責(zé)任上表現(xiàn)出色。我相信盡職盡責(zé)是每個(gè)人必須遵循的準(zhǔn)則。只有做好自己份內(nèi)的事情才能得到他人的認(rèn)可。一個(gè)注重明事理的人不但會(huì)得到團(tuán)隊(duì)成員的尊敬，也能給別人樹(shù)立榜樣。
第三段：“禮”的實(shí)踐
“禮”則更著重于個(gè)人修養(yǎng)和個(gè)人關(guān)系的修補(bǔ)。我發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)代社會(huì)中，禮儀已經(jīng)被遺棄了許多。有時(shí)候，你在公共場(chǎng)合看到一些不文明的行為時(shí)，會(huì)不自覺(jué)地感到不滿和擔(dān)憂。 人與人之間的關(guān)系是建立在禮節(jié)基礎(chǔ)之上的。因此，禮儀的修養(yǎng)可以增強(qiáng)人與人之間的信任和團(tuán)結(jié)。
第四段：“誠(chéng)”的實(shí)踐
“誠(chéng)”無(wú)疑是最有價(jià)值的道德準(zhǔn)則之一。在人際交往中，我們必須保持誠(chéng)信。畢竟信任是人際交往中不可或缺的一部分。只有真誠(chéng)對(duì)待他人，才會(huì)得到別人的信任。當(dāng)你面臨誠(chéng)信問(wèn)題時(shí)，不要回避，用誠(chéng)懇的態(tài)度及時(shí)解決問(wèn)題。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重自己對(duì)他人的承諾。只有在兌現(xiàn)自己的承諾時(shí)，才能建立起更加穩(wěn)定、真誠(chéng)的人際關(guān)系。
第五段：結(jié)論
總之，明禮誠(chéng)信是人類(lèi)道德準(zhǔn)則的重要部分。當(dāng)我們?cè)趯?shí)踐這些準(zhǔn)則時(shí)，要記住這三件事：明確自己的責(zé)任，遵守禮節(jié)，保持誠(chéng)信。如果我們能夠貫徹這三方面，我們將能做到優(yōu)秀的人類(lèi)，建立更加穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系，同時(shí)吸引信任和尊重。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇二
誠(chéng)信與禮儀是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要基石，是社會(huì)關(guān)系中最為基本的準(zhǔn)則之一。在社會(huì)交往中，誠(chéng)信和禮儀體現(xiàn)著一個(gè)人的品德和社交修養(yǎng)，經(jīng)常能夠產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在我生活中，我一直以誠(chéng)信為根本，以禮儀為修飾，通過(guò)自己的實(shí)際實(shí)踐，也漸漸深刻地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信和禮儀的重要性。
第二段：誠(chéng)信的重要性和體會(huì)
首先，誠(chéng)信是一種人格力量，建立在對(duì)自己和他人的尊重、信任、負(fù)責(zé)和承諾基礎(chǔ)之上。由此，有了信任、有了承諾，才有了合作、才有了人際關(guān)系中的密切聯(lián)系。誠(chéng)信并不是單單指說(shuō)話算數(shù)，更是一種行動(dòng)力量。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我遵守諾言，負(fù)責(zé)任，對(duì)待每一個(gè)朋友都是真誠(chéng)、守信。我也深感誠(chéng)信的力量和影響。在與人交往的過(guò)程中，誠(chéng)信讓我贏得了人們的信任和尊重，建立起了融洽的人際關(guān)系。
其次，誠(chéng)信也是一種社會(huì)責(zé)任，是社會(huì)信仰和社會(huì)責(zé)任的具體體現(xiàn)。在社會(huì)交往中，我們不僅要對(duì)自己負(fù)責(zé)，更要對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。誠(chéng)信貫徹著社會(huì)交往的方方面面。尊重他人的權(quán)利、保護(hù)他們的利益、盡到自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任等，這些都是誠(chéng)信施展的具體表現(xiàn)。
第三段：明禮的重要性和體會(huì)
首先，明禮是一種內(nèi)斂的雅致，內(nèi)涵含蘊(yùn)了一種風(fēng)度、智慧和溫和。明禮的人在社會(huì)交往中是很容易獲得接納的。他們能夠在交往中，把自己的禮節(jié)、寬厚、靈活等美德充分展現(xiàn)出來(lái)。在我生活中，我一直堅(jiān)持明禮文明，從小愛(ài)好書(shū)法、繪畫(huà)以及樂(lè)器等方面的修養(yǎng)，這些素質(zhì)的培養(yǎng)，都對(duì)我的明禮素質(zhì)有了很大的提升。
其次，明禮更是人際交往的潤(rùn)滑劑。在和別人打交道的時(shí)候，能夠具備一定的禮儀常識(shí)以及實(shí)際的實(shí)踐操作能力，不僅讓自己在交際中更加得體，更會(huì)讓別人對(duì)你的印象更為深刻。我個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，通過(guò)在學(xué)校學(xué)習(xí)禮儀，參與各種社團(tuán)活動(dòng)，以及與各種人群接觸，讓我懂得了如何在不同的環(huán)境下展現(xiàn)自己，以及如何更有效地展現(xiàn)自己的價(jià)值。
第四段：誠(chéng)信明禮的具體實(shí)踐
在日常生活中，我們應(yīng)該不斷地加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信和禮儀方面的意識(shí)，樹(shù)立誠(chéng)信明禮的道德觀念，我們可以從以下幾方面具體實(shí)踐，體現(xiàn)誠(chéng)信明禮的精神：
1.以身作則，做到諾言有保證，信守承諾。
2.禮節(jié)待人，尊重對(duì)方思想、權(quán)益等。
3.文明用語(yǔ)，語(yǔ)氣友好，有禮直言。
4.注重細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗，用心體現(xiàn)良好習(xí)慣。
5.懂得表達(dá)，能夠清晰明了地表達(dá)自己的意見(jiàn)。
第五段：總結(jié)
誠(chéng)信與明禮是人際關(guān)系中的基本準(zhǔn)則，是人與人合作、交往的基礎(chǔ)，也是優(yōu)秀人才的重要素質(zhì)之一。由于在生活中我一直注重誠(chéng)信和明禮，這種道德重慶已經(jīng)作為我生活的基礎(chǔ)，漸漸地，它們成為了我個(gè)人成功的關(guān)鍵。在未來(lái)的發(fā)展中，我將繼續(xù)努力，更加注重這兩個(gè)方面的修養(yǎng)，以此促進(jìn)自己的成長(zhǎng)，成為一個(gè)有誠(chéng)信和明禮的人。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇三
誠(chéng)信和明禮是一種價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，它體現(xiàn)了一個(gè)人在日常生活中的品德修養(yǎng)和為人處世的態(tài)度。作為一種社會(huì)道德規(guī)范，誠(chéng)信明禮的重要性不言而喻。在我與人相處、工作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信明禮的重要性，并從中獲得了一些重要的心得體會(huì)。
首先，誠(chéng)信是一種人格魅力。在現(xiàn)代社會(huì)，虛假和欺騙屢見(jiàn)不鮮，許多人為了個(gè)人利益不惜撒謊和背信棄義。然而，這種行為不僅毀壞了個(gè)人的聲譽(yù)，也破壞了整個(gè)社會(huì)的信任。相比之下，誠(chéng)實(shí)正直的人受到了他人的尊重和信任。作為一名學(xué)生，我深知誠(chéng)信的重要性，所以在學(xué)業(yè)上我秉持著誠(chéng)實(shí)守信的原則，不抄襲、不作弊，嚴(yán)守學(xué)術(shù)道德。這種做法不僅讓我獲得了老師和同學(xué)的尊重，也提高了我的自信心和人際交往能力。
其次，明禮是人際關(guān)系的基礎(chǔ)。在生活中，每個(gè)人都需要與他人進(jìn)行交往和溝通。如果我們沒(méi)有懂得尊重他人、關(guān)心他人的能力，我們很難在人際關(guān)系中取得成功。禮節(jié)是交往的橋梁，是表達(dá)尊重和關(guān)心的方式。在家庭、學(xué)校和社會(huì)中，我時(shí)刻都保持著禮貌與尊重的態(tài)度，用行為和語(yǔ)言展現(xiàn)出自己對(duì)他人的尊敬和關(guān)懷。常常在與他人交往中，我會(huì)主動(dòng)問(wèn)候、微笑、感謝別人的幫助，這樣不僅讓別人感到舒服，也讓我獲得了更好的人際關(guān)系。
再次，誠(chéng)信明禮是成功的基石。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，誠(chéng)信和明禮的重要性都不可忽視。在學(xué)業(yè)上，我的成績(jī)不出色，但我一直保持著誠(chéng)實(shí)守信的原則，不做弊，不求助于外力。當(dāng)其他人為了好成績(jī)而不擇手段時(shí)，我選擇了腳踏實(shí)地、正直的道路。雖然我的成績(jī)可能比他們差一些，但我堅(jiān)信，只有通過(guò)自己的努力和真實(shí)的能力，才能獲得真正的成功。同樣，在工作上，也許某些職場(chǎng)上的機(jī)會(huì)可以通過(guò)不擇手段來(lái)爭(zhēng)取，但誠(chéng)信明禮是我們走向成功的堅(jiān)實(shí)保障。只有做人誠(chéng)信，才能樹(shù)立起自己的良好口碑，贏得他人的信任，從而獲得更多的機(jī)會(huì)。
最后，誠(chéng)信明禮是一種核心價(jià)值觀。社會(huì)的進(jìn)步和諧離不開(kāi)誠(chéng)信和明禮的支撐。當(dāng)人們都具備誠(chéng)信明禮的品質(zhì)時(shí)，社會(huì)將更加和諧、友善和進(jìn)步。誠(chéng)信明禮是一個(gè)人價(jià)值觀的體現(xiàn)，也是社會(huì)道德的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該從小事做起，從個(gè)人做起，守好自己的底線，尊重他人的尊嚴(yán)，創(chuàng)造一個(gè)和諧誠(chéng)信的社會(huì)環(huán)境。
綜上所述，誠(chéng)信明禮不僅是一種行為準(zhǔn)則和社會(huì)道德規(guī)范，更是一種價(jià)值觀和生活態(tài)度。在我與人相處和工作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信明禮的重要性，并從中獲得了許多心得體會(huì)。誠(chéng)信明禮不僅展現(xiàn)了個(gè)人人格魅力和人際關(guān)系，也是成功和幸福的基石。最重要的是，誠(chéng)信明禮是我們社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，我們應(yīng)該從自己做起，以身作則，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇四
誠(chéng)信明禮是一種待人接物的基本準(zhǔn)則，它涉及到人與人之間的信任、尊重和禮貌。誠(chéng)信明禮不僅僅是一種行為表達(dá)，更是一種內(nèi)心態(tài)度的體現(xiàn)。在生活和工作中，我從中獲得了一些寶貴的體會(huì)和心得，以下將分享給大家。
首先，誠(chéng)信為本，是根本道德準(zhǔn)則。在現(xiàn)代社會(huì)中，人與人之間的信任已經(jīng)越來(lái)越稀缺，因此，誠(chéng)信就顯得格外重要。對(duì)于個(gè)人而言，誠(chéng)信是立身之本，是我們塑造自己與他人關(guān)系的根本。一個(gè)誠(chéng)信的人，無(wú)論是在生活還是工作中，都能以真實(shí)的態(tài)度與他人溝通交流，別人也會(huì)更加相信他，愿意與他合作共事。
其次，明禮是社交基本禮儀。在與他人交往時(shí)，明禮是不可或缺的。明禮不僅是一種社會(huì)規(guī)范，更是一種對(duì)他人的尊重和關(guān)懷。每一次的問(wèn)候、謝謝、對(duì)不起，都可以體現(xiàn)出個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。一個(gè)有禮貌的人，他的言行舉止都不會(huì)讓人感到尷尬和不舒服，相反，他會(huì)給人留下良好的印象，并獲得他人的好感。
然后，誠(chéng)信明禮可以增進(jìn)人際關(guān)系。誠(chéng)信與明禮的結(jié)合，是一種良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。在與他人交往中，互相信任是非常重要的，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)和守信言行，我們才能贏得他人的信任與好感。與此同時(shí)，明禮也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)禮貌待人、尊重他人，我們能夠互相理解和包容，從而建立良好的人際關(guān)系。
再者，誠(chéng)信明禮是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的表現(xiàn)。在一切事物中，人際關(guān)系是人類(lèi)社會(huì)中重要的一環(huán)，一個(gè)人若能以誠(chéng)信與明禮為準(zhǔn)則，與他人相處和諧融洽，則他就能體驗(yàn)到人際關(guān)系帶來(lái)的喜悅和成就感。只要與他人和睦相處，我們就能獲得他人的認(rèn)可與尊重，進(jìn)而提升自己的人際關(guān)系能力，體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
最后，誠(chéng)信明禮在現(xiàn)代社會(huì)中也存在一些困境與挑戰(zhàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中，許多人為了個(gè)人利益，選擇了不誠(chéng)信、不守信的行為。一些人缺乏禮貌、尊重他人，導(dǎo)致人際關(guān)系的緊張與破裂。因此，我們應(yīng)該積極弘揚(yáng)誠(chéng)信明禮的價(jià)值觀，用實(shí)際行動(dòng)去改變現(xiàn)狀。
總之，誠(chéng)信明禮是一種需要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的品質(zhì)和修養(yǎng)。只有通過(guò)誠(chéng)信明禮，我們才能擁有良好的人際關(guān)系，塑造一個(gè)和諧宜人的社會(huì)環(huán)境。因此，我們要時(shí)刻牢記誠(chéng)信與明禮的重要性，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行它們，做一個(gè)值得信賴和受人尊敬的人。只有這樣，我們才能獲得自我提升和滿足，也能為他人帶來(lái)正能量，共同構(gòu)建美好的社會(huì)。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇五
誠(chéng)信明禮是人們?cè)谌粘Ｉ詈蜕缃唤煌袘?yīng)該具備的基本素養(yǎng)和道德觀念。我最近在實(shí)踐中深刻地體會(huì)到了誠(chéng)信明禮的重要性，并且從中也獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。在我看來(lái)，誠(chéng)信明禮不僅是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。
首先，誠(chéng)信是建立在誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上的。在我與他人的交往中，我始終遵循誠(chéng)實(shí)守信的原則，堅(jiān)持說(shuō)真話、做實(shí)事，從不虛假夸大自己的能力或成就。這樣一來(lái)，我與他人的交往關(guān)系會(huì)更加穩(wěn)固和可靠。在與同事合作時(shí)，我始終如一地履行自己應(yīng)盡的職責(zé)，不推諉責(zé)任，不敷衍塞責(zé)。同事們對(duì)我的信任和認(rèn)可，讓我感到非常欣慰和自豪。
其次，明禮是對(duì)他人的尊重和關(guān)心。在社交場(chǎng)合，我注重禮貌待人、尊重他人的隱私和權(quán)益。舉個(gè)例子，我在和他人交談時(shí)，會(huì)注意不打斷對(duì)方的發(fā)言，不插嘴或打斷對(duì)方的思路。我也會(huì)主動(dòng)幫助需要幫助的人，比如老人、殘障人士或者有困難的朋友。這樣的行為不僅是對(duì)他人的尊重，也體現(xiàn)了我對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
此外，誠(chéng)信明禮也需要在生活細(xì)節(jié)中體現(xiàn)。比如，我堅(jiān)持守時(shí)、守信，從不遲到或者違約。我也經(jīng)常借用別人的物品，盡量保持整潔和不損壞，一旦出現(xiàn)問(wèn)題，第一時(shí)間向?qū)Ψ降狼覆⒅鲃?dòng)承擔(dān)責(zé)任。誠(chéng)信明禮的細(xì)節(jié)處處體現(xiàn)，從我對(duì)待他人的學(xué)習(xí)用具、電子設(shè)備以及圖書(shū)館公共設(shè)施的態(tài)度中都能看到。
在我的不斷實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信明禮不僅能使我與他人建立良好的關(guān)系，而且能夠?yàn)樽约簬?lái)成功和進(jìn)步。首先，誠(chéng)信能夠樹(shù)立起自己的良好形象。在工作或?qū)W習(xí)中，他人一旦發(fā)現(xiàn)你具備了誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，便會(huì)更加信任你、重視你的意見(jiàn)和建議，甚至能給予你更多的機(jī)會(huì)和資源。其次，明禮的行為也會(huì)讓人喜歡和接納你。對(duì)他人的關(guān)心和尊重會(huì)讓你贏得更多的朋友，建立更廣泛的人脈關(guān)系，為你的個(gè)人發(fā)展、學(xué)習(xí)和工作提供更多的機(jī)遇和支持。
最后，誠(chéng)信明禮不僅是我們個(gè)人的修養(yǎng)，更是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。在一個(gè)充滿誠(chéng)信和明禮的社會(huì)中，人們彼此信任，相互尊重和幫助，建立起和諧、和平的社會(huì)關(guān)系。只有在這樣的社會(huì)氛圍下，人們才能安心發(fā)展、互利共贏。因此，每個(gè)人都應(yīng)該從小事做起，從誠(chéng)實(shí)守信、明禮待人開(kāi)始，逐漸培養(yǎng)起誠(chéng)信明禮的習(xí)慣和意識(shí)。
總之，誠(chéng)信明禮是人們應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)和道德觀念。在我的實(shí)踐和感悟中，我體會(huì)到了誠(chéng)信明禮的重要性，也體驗(yàn)到了它對(duì)我?guī)?lái)的益處。只有堅(jiān)持誠(chéng)信守信、明禮待人，我們才能夠樹(shù)立起自己的良好形象，贏得他人的尊重和信任，為個(gè)人進(jìn)步和社會(huì)和諧做出貢獻(xiàn)。讓我們從小事做起，從今天開(kāi)始努力培養(yǎng)誠(chéng)信明禮的習(xí)慣，共同建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇六
第一段：引言（200字）
誠(chéng)信明禮是培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的基石，我們生活在一個(gè)與人交往頻繁的社會(huì)里，誠(chéng)信明禮是我們與他人相處的基本準(zhǔn)則。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐與思考，我深刻認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信明禮對(duì)我們個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)誠(chéng)信明禮的理解和心得體會(huì)。
第二段：誠(chéng)信（200字）
誠(chéng)信是指言行一致，言出必行，承諾必果。在與他人交往中，誠(chéng)信尤為重要。誠(chéng)信可以建立起他人對(duì)我們的信任和依賴，也能夠提升自己在人際交往中的形象。而且，誠(chéng)信也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的基石。在我的生活中，我始終堅(jiān)持要信守承諾，言必行，行必果。我時(shí)刻提醒自己要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，不僅在工作上如此，在生活中也是如此。
第三段：明禮（200字）
明禮是指謙遜有禮、注重他人感受的做人之道。在人際交往中，明禮可以增進(jìn)人與人之間的和諧與友善，建立起良好的人際關(guān)系。我的理解是，明禮并不只是口頭上的祝福和禮貌用語(yǔ)，更體現(xiàn)在我們的行為和態(tài)度上。例如，對(duì)長(zhǎng)輩要有尊敬之心，對(duì)同事和朋友要有關(guān)心之情，對(duì)陌生人要有禮貌之態(tài)度。通過(guò)明禮的展示，我發(fā)現(xiàn)與他人交往更加愉快，也讓自己更加受人尊重。
第四段：心得體會(huì)（300字）
通過(guò)多年的實(shí)踐與思考，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信明禮對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極作用。在處理事務(wù)時(shí)，我經(jīng)常與人達(dá)成約定，并盡一切努力履行自己的承諾。堅(jiān)持信守承諾的態(tài)度，不僅贏得了他人的信任，也塑造了自己個(gè)人優(yōu)秀的品質(zhì)。在與人交往中，我始終秉持明禮之心，注重他人的感受和需求。與他人相處時(shí)，我注意尊重他人的意見(jiàn)，虛心接受建議，不以自己為中心，盡力考慮他人感受。通過(guò)這樣的做法，我發(fā)現(xiàn)與他人的關(guān)系更加融洽，也收獲了更多的友誼。
第五段：總結(jié)（200字）
誠(chéng)信明禮是我們與他人相處的基本準(zhǔn)則，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵。在這個(gè)以誠(chéng)信和明禮為核心價(jià)值的社會(huì)里，我們需要時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)守信、謙遜有禮的態(tài)度。只有通過(guò)實(shí)踐和思考，我們才能真正體會(huì)到誠(chéng)信明禮給我們帶來(lái)的好處。我希望通過(guò)我的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，能夠激勵(lì)更多的人意識(shí)到誠(chéng)信明禮的重要性，并在實(shí)踐中付諸行動(dòng)，共同建設(shè)一個(gè)更加和諧的社會(huì)。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇七
作為現(xiàn)代社會(huì)中最為基本的道德準(zhǔn)則之一，明禮誠(chéng)信是每個(gè)人必須要遵循的規(guī)范。走在社會(huì)大街小巷，我們會(huì)看到有些人缺乏修養(yǎng)，不守規(guī)矩，而有些人則在面對(duì)諸多誘惑的時(shí)候，能夠始終保持清醒的頭腦和正直的品質(zhì)。其實(shí)，明禮誠(chéng)信并非是一蹴而就的，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪信囵B(yǎng)和堅(jiān)持。下面，我將從不同維度分享我的一些心得體會(huì)，與大家共同探討明禮誠(chéng)信該如何成為我們生活中無(wú)法或缺的一部分。
第二段：明禮
明禮是指在社交場(chǎng)合中表現(xiàn)出的修養(yǎng)和教養(yǎng)。無(wú)論是在公共場(chǎng)合還是私人聚會(huì)中，我們都應(yīng)該通過(guò)言行舉止，尊重他人的權(quán)利和感受。比如，在交通工具上，我們應(yīng)該為老年人、孕婦和殘疾人讓座。在公司或者朋友聚會(huì)上，我們應(yīng)該遵守常規(guī)禮儀，待人親切、尊重并且不偏不倚，不將自身的情緒和壓力表達(dá)出來(lái)影響他人。令人尊敬的行為，正是明禮準(zhǔn)則在我們?nèi)粘Ｉ钪凶钪匾膽?yīng)用示范。
第三段：誠(chéng)信
誠(chéng)信是指在交往中所表現(xiàn)出的守信、守約以及對(duì)他人的誠(chéng)意。只有以誠(chéng)相待，為人正直沒(méi)有圓滑，才能樹(shù)立起自己的信譽(yù)和道德品質(zhì)。比如，在商業(yè)合作中我們是應(yīng)該遵守識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)格議定，預(yù)留同等的資源和監(jiān)管權(quán)益，而不是以假亂真或欺詐行事。在人際交往中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持講真話，不在背后說(shuō)人壞話或者不誠(chéng)實(shí)的承諾，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明我們的信任和承諾。
第四段：心得體會(huì)
在我看來(lái)，明禮誠(chéng)信是自己素質(zhì)的一種重要體現(xiàn)。一方面，我們可以利用自身的素質(zhì)去穩(wěn)定人際關(guān)系、謀求職業(yè)發(fā)展，另一方面我們也需要作為一個(gè)公民，尊重社會(huì)關(guān)法規(guī)，不為自己的利益進(jìn)行任何違法行為。更重要的是，明禮誠(chéng)信的培養(yǎng)不是一朝一夕的，這需要我們長(zhǎng)期積累，讓自己習(xí)慣性的去尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信。
第五段：結(jié)尾
無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域，明禮誠(chéng)信，始終是人類(lèi)生活的重要規(guī)范。無(wú)論是對(duì)待家庭成員、朋友或者是陌生人，我們都應(yīng)該用心去協(xié)助別人，以智慧去解決問(wèn)題，始終保持堅(jiān)定不移的品質(zhì)。因?yàn)椋@樣的行為信念和品質(zhì)，不僅會(huì)讓我們?cè)诮涣鹘煌懈訌娜莶黄?，而且還會(huì)在認(rèn)同和信任中找到屬于自己的位置。讓我們一起把明禮誠(chéng)信游離于口頭，落地于行為，為美好的生活打造更加可持續(xù)的未來(lái)。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇八
近期，個(gè)別導(dǎo)游辱罵游客、強(qiáng)制購(gòu)物等違法違規(guī)行為，嚴(yán)重影響了導(dǎo)游的職業(yè)聲望和社會(huì)形象，受到了社會(huì)輿論的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈譴責(zé)。為扭轉(zhuǎn)導(dǎo)游的職業(yè)形象、增強(qiáng)行業(yè)自信，5月19日第五個(gè)中國(guó)旅游日到來(lái)之際，在國(guó)家旅游局和光明日?qǐng)?bào)社聯(lián)合主辦的“尋找最美導(dǎo)游”活動(dòng)中推選出來(lái)的十名“最美導(dǎo)游”向全國(guó)導(dǎo)游發(fā)出倡議——嚴(yán)于律己，誠(chéng)實(shí)守信，服務(wù)為先，文明有禮，敬業(yè)愛(ài)崗，樂(lè)于奉獻(xiàn)。（5月20日，《光明日?qǐng)?bào)》）
任何一種事物，在火起來(lái)之后，都會(huì)伴隨著系列問(wèn)題，旅游市場(chǎng)，也難逃此律。如果說(shuō)，在過(guò)去的20xx年，我們的旅游市場(chǎng)的火爆和熱情曾經(jīng)讓我們?yōu)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)而引以為豪的話，那么，在過(guò)去的20xx年，層出不窮的不文明導(dǎo)游和踐踏美景現(xiàn)象，則讓我們?yōu)榱藝?guó)人在旅游上的“不自覺(jué)”而痛心疾首。
導(dǎo)游行業(yè)不是公益行業(yè)，因此，追求利益本沒(méi)有錯(cuò)誤。若是讓導(dǎo)游完全免費(fèi)服務(wù)，對(duì)于中國(guó)偌大的出行人數(shù)和更為廣闊的旅游市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，很不現(xiàn)實(shí)；因此，有償導(dǎo)游，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，應(yīng)對(duì)旅游人數(shù)增多的“良法”。在中國(guó)的旅游行業(yè)開(kāi)始發(fā)力整頓的時(shí)候，未來(lái)的文明旅游市場(chǎng)，再也難容，“不文明”的導(dǎo)游存在。
規(guī)范導(dǎo)游行業(yè)，當(dāng)從規(guī)范“大規(guī)則”開(kāi)始。在當(dāng)前的旅游市場(chǎng)中，為了吸納游客，很多旅行社的費(fèi)用設(shè)置并不合理，低價(jià)吸客、中途宰客，時(shí)有發(fā)生，這就讓導(dǎo)游的行為，在“良心”和“利益”之間搖擺。當(dāng)利益的天平比重更大的時(shí)候，“良心”被遮蓋，諸多“不文明”導(dǎo)游現(xiàn)象，也就開(kāi)始層出不窮。
外出出行，不外乎是為了那一片片美景，面臨諸多的自然美景，放松心情，娛樂(lè)自我的“身”與“心”。導(dǎo)游作為游客在出行中的行程安排者，一方面，是自然美景的傾訴者，自然之美，加上人文之美，以厚重的底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，出行才更有文化味道；一方面，是文明行為的帶領(lǐng)者，導(dǎo)游自身“講究”利益，講究“文明”，才能給游客帶好頭。
文明入景，景色更美。“人面桃花相映紅”，桃花再紅，也需要“人”來(lái)欣賞；導(dǎo)游時(shí)刻與美景同行，在眼中，這一龐大的主體，也是人文“一景”。
堅(jiān)守誠(chéng)信，真誠(chéng)待人，遵從職業(yè)道德，明晰道德底線，且把“利益”與“為人”區(qū)分開(kāi)來(lái)，讓有風(fēng)度、有水平、有素質(zhì)的最美導(dǎo)游，成為游客心中，難以替代的“文明美景”。（燕）
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇九
中國(guó)有句古訓(xùn)“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者信不果”，意思是說(shuō)：一直不堅(jiān)強(qiáng)的人學(xué)識(shí)肯定達(dá)不到高水平，說(shuō)話不講信用的人不會(huì)有好下場(chǎng)。講信用，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
古時(shí)候有這樣一個(gè)故事，有一天曾子和妻子出去買(mǎi)東西，兒子非要跟著出去，妻子無(wú)奈，只好說(shuō)：“等我們回來(lái)給你殺豬吃。”他們回來(lái)后，曾子忙著去殺豬，妻子忙阻止道：“我只過(guò)是跟兒子開(kāi)玩笑的?！痹诱f(shuō)：“我們大人要做孩子的榜樣，說(shuō)話要算話。”說(shuō)完，就繼續(xù)殺豬。一個(gè)人，要言而有信，更不能出爾反爾。
有一天，一個(gè)穿著破舊衣服的小男孩走到一位先生的面前，小心翼翼的問(wèn)：“先生，您賣(mài)火柴嗎？”“不，謝謝！”那個(gè)先生說(shuō)?！翱墒俏姨I了。”小男孩委屈地說(shuō)。先生說(shuō)：“可我實(shí)在沒(méi)有零錢(qián)?！毙∧泻⑦B忙說(shuō)：“我去幫您換?！毕壬谠氐攘撕芫?，也沒(méi)見(jiàn)小男孩回來(lái)，就無(wú)奈的回家了。第二天，另一個(gè)小男孩找到先生的家，對(duì)先生說(shuō)：“我是昨天賣(mài)火柴的小男孩的弟弟，昨天我哥哥在給你送零錢(qián)的路上被車(chē)撞了，這是您的零錢(qián)?！毕壬?tīng)了非常的感動(dòng)。講信用，是一個(gè)人寶貴的品格。
人在社會(huì)上生活，總要和別人交往。誠(chéng)信守信、一諾千金能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，生活更美好。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十
在團(tuán)課上，班級(jí)同學(xué)演繹了這樣一段小品：“一個(gè)成功的人在漫長(zhǎng)的人生跋涉中，經(jīng)過(guò)了一個(gè)渡口，由于船夫的刁難，他第一個(gè)就把“誠(chéng)信”的“行囊”拋進(jìn)水里。老船夫只是付之一笑?！笨上攵?dāng)這位成功人士到達(dá)彼岸時(shí)只能是一無(wú)所有。因?yàn)樗チ宋覀內(nèi)松飞系呐笥选\(chéng)信。
從字面上說(shuō)，“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，乃時(shí)做人之本。誠(chéng)乃信之本；無(wú)誠(chéng)，何以誠(chéng)信。誠(chéng)而有信，方為人生。當(dāng)今，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，誠(chéng)信顯得越來(lái)越重要。如果一個(gè)單位，一個(gè)地方，一個(gè)人一旦失去“誠(chéng)信”，那他將會(huì)成為那個(gè)“成功的人”。因而，世界因?yàn)橛辛苏\(chéng)信才更加精彩。
誠(chéng)信是通往成就的道路。
誠(chéng)信，即是立國(guó)之道，興邦之計(jì)。也是每個(gè)人立生之本。修德之道，樹(shù)無(wú)根不活，人無(wú)誠(chéng)信難成事。
誠(chéng)和信是相輔相成的，有誠(chéng)方有信，信有則會(huì)更誠(chéng)。誠(chéng)信是多種多樣的，對(duì)國(guó)家的誠(chéng)信叫忠，對(duì)父母的誠(chéng)信叫孝。對(duì)朋友的誠(chéng)信叫義。對(duì)真理的誠(chéng)信叫德。有誠(chéng)信，世界才有美麗，有誠(chéng)信世界才有真情，有誠(chéng)信世界才有明天。
誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。
在生活中，人們難免與朋友發(fā)生這樣或那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)增進(jìn)情感?！笥咽艽焓淞鳒I時(shí)，你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句勸慰也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以熱烈的掌聲。一句祝賀的話語(yǔ)更能鼓勵(lì)友人在以后的日子中一路走好。
我認(rèn)為學(xué)生不能喪失誠(chéng)信，在人的一生中，我們。會(huì)得到許多也會(huì)失去許多，但守信用卻應(yīng)是始終陪伴我們的。以虛偽不誠(chéng)實(shí)的方式為人處事，也許能獲得暫時(shí)的“成功“，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，他最終是個(gè)失敗者。這種人就像山上的水剛開(kāi)始的時(shí)候是高高在上，但逐漸地就越來(lái)越下降，再也沒(méi)有上升的機(jī)會(huì)??！
誠(chéng)信對(duì)我們的生活如同陽(yáng)光空氣水一樣?。≈匾?！誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身就是信用經(jīng)濟(jì)，在文明的社會(huì)里，一個(gè)在社會(huì)的立足與發(fā)展離不開(kāi)誠(chéng)信，誠(chéng)信是全社會(huì)的需求。
樹(shù)高千丈靠的是土里的根，河流萬(wàn)里憑的是源頭的本，人生一世要憑那誠(chéng)和信，國(guó)運(yùn)昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，誠(chéng)信記心頭，拉起情人的手，誠(chéng)信辨美丑。誠(chéng)信雖是付出，它卻讓你擁有，誠(chéng)信雖是奉獻(xiàn)，它卻讓你永久。誠(chéng)信是紐帶，連接你和我，誠(chéng)信是金橋，溝通五大洲。 沒(méi)有誠(chéng)，就沒(méi)有愛(ài)； 沒(méi)有信，何為人。誠(chéng)信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠(chéng)信是本啊！
孔子曰：“自古皆有死，民無(wú)信不立?！闭\(chéng)信是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系基礎(chǔ)性的道德規(guī)范。國(guó)無(wú)信不立，家無(wú)信不立，人無(wú)信不立。誠(chéng)實(shí)、守信是我們做人的最起碼的準(zhǔn)則，它對(duì)我們的成長(zhǎng)和成功都有著極其重要的意義。讓我們精心呵護(hù)我們純潔的心靈，自覺(jué)自律，自尊自強(qiáng)，誠(chéng)實(shí)守信，做文明學(xué)生。
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬廣的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思靈敏，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實(shí)踏實(shí)的演員總要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗冉疱X(qián)更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢(qián)萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛勞乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢(qián)堆砌而成的冰冷墓穴；而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片漂亮的風(fēng)景，它再漂亮，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直漂亮，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)漂亮到天長(zhǎng)地久。
選擇誠(chéng)信，是正確之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味！
在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。若為人生故，誠(chéng)信不可拋！
通過(guò)班會(huì)，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是一種美德，是每個(gè)人必須具有的品質(zhì)。作為新時(shí)代的青年大學(xué)生，在學(xué)好文化知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的思想品質(zhì)。同學(xué)們明白：誠(chéng)實(shí)的意義和價(jià)值并不是別人對(duì)你形成的看法，并不在于別人說(shuō)你是不是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，最重要的是：誠(chéng)實(shí)是我們做人的第一要素。做人誠(chéng)實(shí)是要對(duì)得起自己，對(duì)得起別人，對(duì)得起天地良心，這就是誠(chéng)實(shí)的價(jià)值。所以，作為大學(xué)生的我們，就應(yīng)該起帶頭的作用，做到“誠(chéng)信”。
我們要以誠(chéng)信為榮，失信可恥。創(chuàng)起誠(chéng)信校園，樹(shù)立誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，爭(zhēng)作誠(chéng)信學(xué)子！
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十一
我鎮(zhèn)20xx年的誠(chéng)信建設(shè)工作在區(qū)委區(qū)政府的正確部署和區(qū)級(jí)業(yè)務(wù)部門(mén)的具體指導(dǎo)下，認(rèn)真組織實(shí)施，收到了良好的效果，先將今年工作總結(jié)如下：
一、樹(shù)立正確的思想意識(shí)
堅(jiān)持"和諧濃溪。生態(tài)濃溪。誠(chéng)信濃溪"為理念，以社會(huì)主義榮辱觀為核心，以公民道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以道德養(yǎng)成為重點(diǎn)，以制度建設(shè)為突破口，在全鎮(zhèn)職工、干部中實(shí)施誠(chéng)信建設(shè)工程，使全鎮(zhèn)職工、干部切實(shí)提升誠(chéng)信意識(shí)，養(yǎng)成"誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身"的良好品德，培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng)，優(yōu)化建設(shè)環(huán)境，推進(jìn)素質(zhì)教育，提升濃溪文化建設(shè)水平。
二、目標(biāo)明確
以大力提高職工、干部、村民對(duì)"誠(chéng)信的內(nèi)涵與本質(zhì)、誠(chéng)信的作用與價(jià)值、誠(chéng)信的意義與要求"的認(rèn)識(shí)；引導(dǎo)職工、干部、村民牢固樹(shù)立"人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信","說(shuō)誠(chéng)信話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人"的觀念；積極營(yíng)造"誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損"的氛圍；建立健全誠(chéng)信建設(shè)制度體系和工作機(jī)制；養(yǎng)成"誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身"的品德；打造誠(chéng)信品牌，培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng)，形成建設(shè)特色為目的。
三、措施有力
1、積極營(yíng)造良好氛圍，充分發(fā)揮環(huán)境教育功能充分利用黑板
2報(bào)、廣播站、宣傳欄等陣地，營(yíng)造"講誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損","人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信"的良好氛圍。通過(guò)各類(lèi)誠(chéng)信作品的征集活動(dòng)，將優(yōu)秀作品進(jìn)行匯編成集、展覽、張貼懸掛等各種形式廣泛宣傳，并把誠(chéng)信建設(shè)主題融入濃溪各種活動(dòng)之中，使誠(chéng)信意識(shí)深入人心。
2、深入開(kāi)展誠(chéng)信價(jià)值教育，提高職工、干部、村民對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同把誠(chéng)信價(jià)值教育作為師德教育的重要內(nèi)容來(lái)抓。定期開(kāi)展不同層面的職工培訓(xùn)、研討及相關(guān)活動(dòng)，把誠(chéng)信教育作為職工品德教育的重要主題，提高全體職工對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同感，使廣大教職工牢固樹(shù)立誠(chéng)信觀念，在誠(chéng)信建設(shè)中以身作則，率先垂范。
重視創(chuàng)新載體在職工、干部、村民誠(chéng)信價(jià)值教育中的積極作用。因地制宜地開(kāi)展辯論會(huì)、院壩會(huì)等主題誠(chéng)信活動(dòng)，通過(guò)多種形式廣泛宣傳誠(chéng)信的重要性，在不同主休層面揭擺我們身邊的不誠(chéng)信現(xiàn)象，深刻反省不誠(chéng)信給個(gè)人、社會(huì)造成的影響和危害，使全鎮(zhèn)職工、干部充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠(chéng)信的作用和價(jià)值，充分認(rèn)識(shí)失信的危害。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十二
誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
在中國(guó)幾千年的文明史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌，而古時(shí)候的中國(guó)就有許多誠(chéng)實(shí)守信的例子：曾子就是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，妻子連忙上前阻止。曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。在守信教育方面:培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，要不講謊話，說(shuō)話算數(shù)。
今日我們是校園的`學(xué)生，明日就是國(guó)家的棟梁，做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng)，就是要誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人，關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情之心，嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊，不抄襲，不作弊；信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)。
有誠(chéng)信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有朋友。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神.讓我們?cè)谛撵`的凈土上，播下誠(chéng)信的種子，用誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造更加美麗的人生！
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十三
社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)在看來(lái)是最重要的，誠(chéng)信做人才可以做的冠名磊落?？墒亲碇鐣?huì)主義道德價(jià)值觀的改變，誠(chéng)信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。誠(chéng)信開(kāi)始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕，在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠(chéng)信進(jìn)行下去。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)誠(chéng)信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀，現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專(zhuān)324名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
從調(diào)查問(wèn)卷表中顯示，中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過(guò)多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度逐漸下降?，F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了5個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：
(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢(qián)，你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢(qián)?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%，認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。
(2)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，要你幫他(她)照看行李，你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%，認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。
(3)如果你走在街上，突然有人走上前來(lái)，說(shuō)自己遠(yuǎn)在外省，錢(qián)都用光了，不能回家，要你資助他(她)車(chē)費(fèi)，你會(huì)不會(huì)給他(她)錢(qián)?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%，認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%，認(rèn)為“不討厭”的占0%。
(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%，認(rèn)為“不是”的占7%。
在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了4個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：
(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢(qián)物時(shí)，你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%，認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門(mén)核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%，認(rèn)為“不相信”的占94%。
(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。
在調(diào)查問(wèn)卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信問(wèn)題，共提出了3個(gè)小問(wèn)題，其結(jié)果如下：
(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%，認(rèn)為“不相信”的占7%。
(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說(shuō)謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%，認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。
(3)你對(duì)你的父母誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。
從調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看，中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì)，其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低，對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛(ài)——人類(lèi)的天性，是中學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對(duì)自己的兒女是真誠(chéng)的，對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無(wú)微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的，好象山中的小樹(shù)苗長(zhǎng)得再高大，也永遠(yuǎn)離不開(kāi)那座山。兒女對(duì)自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來(lái)的一塊肉，怎么會(huì)不心疼呢。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十四
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！币桓鼻宄瘜?duì)聯(lián)中也寫(xiě)道：“讀書(shū)在于明理，做人在于誠(chéng)信?！惫磐駚?lái)，誠(chéng)信作為中華文明的重要組成部分之一，一直以來(lái)都為人們所推崇。然而，在如今這個(gè)滄海橫流、物質(zhì)膨脹的時(shí)代里，當(dāng)機(jī)遇和挑戰(zhàn)、貧窮和財(cái)富、發(fā)展和落后如飛花飄雪般從天而降的時(shí)候，人類(lèi)的誠(chéng)信也面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。
電作為一種特殊的商品，作為一切經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源動(dòng)力，作為電力企業(yè)的生命線，它的售前、售中、售后無(wú)不滲透著“誠(chéng)信”二字。擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……那么失去誠(chéng)信呢？因?yàn)檩p視誠(chéng)信，世界50強(qiáng)企業(yè)安然公司、世通公司轟然倒下，刷新了全世界最大公司的破產(chǎn)紀(jì)錄，成為人們茶余飯后的笑談；因?yàn)槭フ\(chéng)信，我們電力企業(yè)在不經(jīng)意間被戴上了“電老虎”“電霸王”的大帽子，而且一戴就是幾年幾十年。由此可見(jiàn)，失去誠(chéng)信，對(duì)企業(yè)甚至國(guó)家會(huì)造成的多么巨大的損失，對(duì)我們電力人會(huì)造成多大的心里傷害。實(shí)踐證明，推行誠(chéng)信服務(wù)是解決電力企業(yè)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，樹(shù)立電力企業(yè)新形象，開(kāi)拓電力企業(yè)新市場(chǎng)，促進(jìn)電力企業(yè)新發(fā)展的最好方法。
誠(chéng)信，是企業(yè)參與競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)，也是贏得客戶的根本所在，開(kāi)展誠(chéng)信教育，就是要讓廣大職工做到愛(ài)崗敬業(yè)，自覺(jué)維護(hù)企業(yè)形象，共同促進(jìn)企業(yè)發(fā)展”。圍繞人人“講誠(chéng)信、守誠(chéng)信、促誠(chéng)信”誠(chéng)信建設(shè)目標(biāo)，培育廣大員工誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事、做誠(chéng)信員工。服務(wù)要真心誠(chéng)意，讓客戶感到你是在實(shí)實(shí)在在地為他們服務(wù)，而不是管他們。只有這樣，工作局面才能打開(kāi)。而對(duì)于我們電力企業(yè)來(lái)說(shuō)，播種誠(chéng)信，收獲的不僅僅是自我的存在，得到的不僅僅是用戶的信任，還有———一個(gè)充滿生機(jī)和機(jī)遇的世界！
親愛(ài)的朋友們，既然我們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的大浪潮中必須面對(duì)誠(chéng)信，那么我們?yōu)槭裁床贿x擇暖暖的海流，然后笑看春暖花開(kāi)呢？親愛(ài)的朋友們，既然我們作為電力企業(yè)的一員必須面對(duì)誠(chéng)信，那么我們?yōu)槭裁床惶谷贿x擇深情的問(wèn)候，然后做看風(fēng)移物換呢？親愛(ài)的朋友們，讓我們肩并肩，手挽手，心連心，去播種誠(chéng)信，放飛誠(chéng)信，共鑄誠(chéng)信，齊心協(xié)力，為電力企業(yè)的美好未來(lái)共同撐起一片誠(chéng)信的天空！
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十五
誠(chéng)信，是一種珍貴的品德，也是一種重要的品質(zhì)。在工作、生活和社交中，誠(chéng)信都是我們最基本的準(zhǔn)則。我始終堅(jiān)信，誠(chéng)信是成功的基石，是我們走向成功之路的必要條件。通過(guò)不斷的實(shí)踐和體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性。在此，我將就我對(duì)誠(chéng)信的理解和體會(huì)進(jìn)行相關(guān)的分享。
首先，誠(chéng)信是一種高尚的品德。誠(chéng)信是指言行一致，對(duì)待他人不虛偽、不欺詐。在日常生活中，我們要與很多人進(jìn)行交往和合作，誠(chéng)實(shí)守信是建立良好關(guān)系的首要條件。在與他人交往時(shí)，我們要真實(shí)地對(duì)待他人，不說(shuō)謊、不承諾無(wú)法兌現(xiàn)的事情。只有堅(jiān)持誠(chéng)信，才能贏得別人的尊重與喜愛(ài)，才能建立起彼此間的信任，得到他人的支持與幫助。誠(chéng)信是一個(gè)人品格的重要體現(xiàn)，在工作和生活中，只有展現(xiàn)出誠(chéng)信的品質(zhì)，我們才能贏得他人的認(rèn)同和信賴。
其次，誠(chéng)信是一種核心競(jìng)爭(zhēng)力。如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人才輩出，我們必須具備優(yōu)秀的能力和素質(zhì)才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界中脫穎而出。而誠(chéng)信恰恰是我們能力之外的一項(xiàng)重要品質(zhì)。在工作中，誠(chéng)信可以提高我們的專(zhuān)業(yè)形象，樹(shù)立我們的正面形象；在市場(chǎng)中，它可以樹(shù)立一種穩(wěn)定、可靠的形象，增加我們的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；在商務(wù)合作中，它可以贏得他人的信任和支持，促成更多合作機(jī)會(huì)。誠(chéng)信是一個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也是一個(gè)企業(yè)的無(wú)形資本，如果我們能夠?qū)⒄\(chéng)信融入到我們的行為和態(tài)度中，我們將會(huì)因此獲得更多的機(jī)會(huì)和成功。
再次，誠(chéng)信是一種社會(huì)責(zé)任。作為一個(gè)公民，我們有責(zé)任維護(hù)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和和諧發(fā)展。而誠(chéng)信則是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的一種重要手段。在社會(huì)生活中，如果每個(gè)人都能夠以誠(chéng)信為原則，那么社會(huì)將會(huì)變得更加融洽、和諧。與此相反，如果大家都以虛偽和欺詐來(lái)對(duì)待社會(huì)，那么社會(huì)將會(huì)愈發(fā)失去信任，人與人之間將會(huì)疏遠(yuǎn)，社會(huì)的和諧將會(huì)受到嚴(yán)重破壞。因此，我們每個(gè)人都要從自身做起，從小事做起，積極落實(shí)誠(chéng)信的理念和要求，用自己的實(shí)際行動(dòng)去推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
最后，誠(chéng)信是一種自律的表現(xiàn)。誠(chéng)信不僅僅是對(duì)別人的承諾，更是對(duì)自己的約束。在面對(duì)種種困難和誘惑時(shí)，堅(jiān)持誠(chéng)信是一種自律的表現(xiàn)。誠(chéng)信能夠幫助我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，遵守規(guī)則和規(guī)范，堅(jiān)持原則和底線。同時(shí)，誠(chéng)信也可以幫助我們形成正確的價(jià)值觀和人生觀，使我們能夠清醒認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和使命，在遇到困難和挫折時(shí)，能夠堅(jiān)持積極的態(tài)度，勇往直前。
總之，誠(chéng)信是一種高尚的品德，是一種核心競(jìng)爭(zhēng)力，是一種社會(huì)責(zé)任和一種自律的表現(xiàn)。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信都應(yīng)該成為我們行為的原則和底線。無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)還是與人交往中，我們都要始終堅(jiān)守誠(chéng)信，為真誠(chéng)、正直、守信以及企業(yè)經(jīng)驗(yàn)等美德而努力奮斗。只有以誠(chéng)信為之基石，我們才能夠建立起信任和友誼，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和追求。誠(chéng)信，是我們?nèi)祟?lèi)共同進(jìn)步的基石，我堅(jiān)信，只要我們始終秉持誠(chéng)信，那么和諧、美好的社會(huì)就不會(huì)太遠(yuǎn)。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十六
誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌，而古時(shí)候的中國(guó)就有許多誠(chéng)實(shí)守信的例子：曾子就是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，妻子連忙上前阻止。曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。
今日我們是校園的學(xué)生，明日就是國(guó)家的棟梁，做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng)，就是要誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人，關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情之心，嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊，不抄襲，不作弊;信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有朋友。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。
我放下手中的筆，把試卷交給老師。
成績(jī)出來(lái)了，雖然我只考了92分，但我的心里是踏實(shí)的，因?yàn)槟鞘俏易钫鎸?shí)的水平。成績(jī)雖然不理想，說(shuō)明我的學(xué)習(xí)還存在著不足，我一定努力把成績(jī)提高上去。
通過(guò)以上事情，讓我明白了從小要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，不能自欺欺人。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十七
誠(chéng)信是人們?cè)谏詈凸ぷ髦袘?yīng)該始終秉持的重要品質(zhì)。無(wú)論是對(duì)待他人，還是對(duì)待自己，誠(chéng)信都是能夠幫助我們建立起良好人際關(guān)系和取得成功的關(guān)鍵。在我多年的生活和工作中，我深深體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
首先，誠(chéng)信是樹(shù)立良好人際關(guān)系的基石。在人際交往中，誠(chéng)信是最基本的要求。沒(méi)有誠(chéng)信，人們之間將充斥著欺詐和猜疑，無(wú)法建立真誠(chéng)和諧的關(guān)系。而誠(chéng)信則可以幫助我們與他人建立起互相信任和共同奮斗的合作關(guān)系。在工作中，我發(fā)現(xiàn)只有真誠(chéng)待人、言行一致，才能得到同事和上司的信任，從而獲得更多的合作機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。在與朋友相處中，我也深刻體會(huì)到，只有基于誠(chéng)實(shí)和真誠(chéng)的友誼才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
其次，誠(chéng)信是獲得成功的重要保障。在工作中，我們時(shí)常會(huì)面臨機(jī)會(huì)與誘惑。但是，如果我們不堅(jiān)持誠(chéng)信原則，通過(guò)欺騙和不誠(chéng)實(shí)的手段來(lái)謀求利益，我們最終可能只是暫時(shí)獲得了一些成功，卻失去了長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的機(jī)會(huì)和尊重。相反，如果我們能夠始終堅(jiān)持誠(chéng)信，始終對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)他人真誠(chéng)，我們將贏得他人的尊敬和信任，并有更多的機(jī)會(huì)獲得成功。從我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，我始終用誠(chéng)實(shí)、勤奮和努力贏得了同事和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，取得了事業(yè)上的穩(wěn)步發(fā)展。
再次，誠(chéng)信是培養(yǎng)自我品質(zhì)的重要途徑。誠(chéng)信不僅僅是對(duì)他人的要求，也是對(duì)自己的要求。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)和真實(shí)的原則，我們能夠樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成穩(wěn)重的個(gè)性，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)。與此同時(shí)，誠(chéng)信還能夠幫助我們正確處理困難和挫折。當(dāng)我們面臨失敗和困境時(shí)，只有坦然正視、勇敢面對(duì)，并靠誠(chéng)實(shí)和真誠(chéng)去面對(duì)問(wèn)題，才能找到解決問(wèn)題的方法和信心，磨煉自己的毅力和心理素質(zhì)。
最后，誠(chéng)信是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，將會(huì)充斥著欺詐和冷漠，人與人之間的信任和合作將會(huì)受到極大的影響，社會(huì)秩序?qū)⒁虼送呓?。而只有人人尊重誠(chéng)信，堅(jiān)持公平公正的原則，我們才能建設(shè)一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)。作為一個(gè)社會(huì)的一員，我們每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，言行一致，守信用，以自己的誠(chéng)信行動(dòng)來(lái)影響和推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。
綜上所述，誠(chéng)信是人們?cè)谏詈凸ぷ髦袘?yīng)該保持的品質(zhì)。它不僅是樹(shù)立良好人際關(guān)系的基石，也是獲得成功的重要保障，同時(shí)也是培養(yǎng)自我品質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。在我多年的生活和工作中，我親身體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性，并堅(jiān)信只有以誠(chéng)信為核心價(jià)值觀，才能真正走向成功和幸福。因此，在未來(lái)的生活中，我將繼續(xù)踐行誠(chéng)信的原則，希望能夠通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十八
今晚7：30我們漢一二班如期相約在厚德樓217開(kāi)展本學(xué)期最后一次團(tuán)日活動(dòng)，主題為“文明考風(fēng)，誠(chéng)信考試”。
活動(dòng)之初，兩位主持俏皮開(kāi)場(chǎng)，活躍了場(chǎng)內(nèi)氣氛。從制作好的ppt上，我們開(kāi)始了誠(chéng)信小測(cè)試。大家對(duì)于給出的答案，有自己的不同選擇。接下來(lái)，一班同學(xué)開(kāi)始講述發(fā)生在我們身邊的誠(chéng)信故事，有自古以來(lái)傳為美談的“商鞅立木”而得出的言必行，行必果，還有著名的溫州人創(chuàng)下的誠(chéng)信佳話等等，諸如此類(lèi)讓在座的同學(xué)對(duì)于誠(chéng)信有了一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。最后一場(chǎng)友誼辯論賽讓全場(chǎng)氣氛達(dá)到了一個(gè)高潮，辯題為“弘揚(yáng)誠(chéng)信考試是考自律還是紀(jì)律”。這是一個(gè)與我們聯(lián)系十分緊密的辯題，有正反兩方立辯之后，被分成正反兩派的同學(xué)們開(kāi)始自己的觀點(diǎn)闡述。剛開(kāi)始大家局限于個(gè)人觀點(diǎn)，落腳于自律紀(jì)律對(duì)于個(gè)人的影響所以就限于狹窄而沒(méi)話可說(shuō)，最后找到“弘揚(yáng)”二字，大家聯(lián)系到對(duì)國(guó)家的影響，所以全場(chǎng)又重新歡悅起來(lái)，站在教室后面的周老師也時(shí)而笑起來(lái)。
最后在101寢室的女生們的歌聲里我們結(jié)束了本次團(tuán)會(huì)。
伴隨著年底逼近，新年即將到來(lái)，我們?cè)谡雇篮靡荒甑耐瑫r(shí)還要接受這一學(xué)期的教學(xué)檢測(cè)——期末考試。對(duì)于考試我們歲身經(jīng)百戰(zhàn)但仍需要一個(gè)誠(chéng)信態(tài)度來(lái)對(duì)待。因?yàn)檫@不僅僅是一場(chǎng)考試還是一次人格檢驗(yàn)！希望大家能在這次檢驗(yàn)中交上一份滿意答卷。"
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇十九
當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類(lèi)的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”，“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類(lèi)都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此，誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。
教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人，教師對(duì)其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信、對(duì)家庭誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹(shù)立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩。
當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”。
做一名誠(chéng)信的教師，一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中國(guó)共產(chǎn)黨同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng);二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒(méi)有打算或者沒(méi)有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過(guò)，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺(jué)體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來(lái)越好，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師。其實(shí)愛(ài)我們的學(xué)校也就是愛(ài)自己，一個(gè)連自己都不愛(ài)的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢?我說(shuō)這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺(jué)得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。
教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
也許大家會(huì)說(shuō)，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來(lái)認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎?或者說(shuō)我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎?還是僅僅為了工作而工作?我們真的是在享受工作，享受生命嗎?我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、檢查、反省的過(guò)程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)。做一個(gè)真正的麥田里的`守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類(lèi)心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力!讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ?
誠(chéng)信明禮心得體會(huì)篇二十
通過(guò)20__年的3月至—6月，根據(jù)上級(jí)指示《關(guān)于開(kāi)展誠(chéng)信教育主題活動(dòng)的通知》精神。開(kāi)展學(xué)習(xí)了“爭(zhēng)當(dāng)誠(chéng)信標(biāo)兵，共建社會(huì)信用”的主題誠(chéng)信教育活動(dòng)。本人收獲匪淺，加強(qiáng)了對(duì)誠(chéng)信的意識(shí)，增加了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，提高了思想道德素養(yǎng)，爭(zhēng)當(dāng)一名誠(chéng)信守法、廉潔奉公的好公民。此次學(xué)習(xí)心得體會(huì)具體如下：
所謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)，守信用。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)，中國(guó)人就以守信義，講信用而聞名于世?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力。
（一）以實(shí)際行動(dòng)，踐行文明誠(chéng)信
我們是人民教師，教師文明禮儀最重要的是體現(xiàn)在教師的行動(dòng)上。為了使同學(xué)們真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識(shí)，落實(shí)到自己的`行動(dòng)中。我倡導(dǎo)“爭(zhēng)做文明、誠(chéng)信伴我行”活動(dòng)，平日里我們同學(xué)之間見(jiàn)面相互禮貌問(wèn)好，相互幫助；不在系里、校園內(nèi)亂扔廢棄物，見(jiàn)到地面上有一點(diǎn)雜物主動(dòng)彎腰撿起來(lái)？？所有的這一切都讓同學(xué)們從老師的行為中受到深刻教育。在老師們的帶動(dòng)下，同學(xué)們的主人意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、樂(lè)于助人的精神？？更加強(qiáng)烈了。許多同學(xué)都像老師們一樣，用自己的行動(dòng)踐行著文明禮儀。
通過(guò)舉辦的活動(dòng)讓全班同學(xué)知道中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦，歷來(lái)重視文明禮儀教育，講文明、講誠(chéng)信、守秩序和善待他人是中華民族世代相傳的美德，促使同學(xué)提高文明誠(chéng)信意識(shí)，自覺(jué)踐行文明、誠(chéng)信，成為文明、誠(chéng)信行動(dòng)的先鋒隊(duì)。我們不僅要口頭上談文明，講誠(chéng)信，而且要以實(shí)際行動(dòng)，時(shí)時(shí)處處起模范表率作用，爭(zhēng)做文明、誠(chéng)信的好公民。
（二）倡導(dǎo)文明與誠(chéng)信，加強(qiáng)精神文明建設(shè)為了進(jìn)一步提高我班的文明素養(yǎng)，培養(yǎng)同學(xué)們良好的行為習(xí)慣，凈化同學(xué)們的心靈，增強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，讓同學(xué)們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處，學(xué)會(huì)求知。我班以學(xué)校工作為軸心，圍繞中心轉(zhuǎn)，突出特色干，把文明禮儀教育納入了少先隊(duì)工作重要日程，開(kāi)展了“學(xué)生文明禮儀”系列教育活動(dòng)。積極開(kāi)展學(xué)習(xí)禮儀讀書(shū)活動(dòng)，禮儀的養(yǎng)成需要學(xué)習(xí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)，便無(wú)從談起禮儀規(guī)范。為此，我班準(zhǔn)備創(chuàng)設(shè)“人人講文明，人人重禮儀”的濃厚氛圍，在班里大力宣講禮儀，利用班會(huì)時(shí)間多次組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《大學(xué)生日常行為規(guī)范》及相關(guān)禮儀知識(shí)，利用板報(bào)、漫畫(huà)、文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽、辦黑板報(bào)、演講比賽、等途徑，讓同學(xué)們掌握一般禮儀的做法，讓禮儀知識(shí)深深地扎根于同學(xué)們的心靈。
及文明禮儀常識(shí)。這一活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，班上的不文明行為明顯減少，學(xué)生的自律性得到了加強(qiáng)，文明素質(zhì)得到了提高。
為讓同學(xué)們真正實(shí)踐禮儀，在班上多談，多帶頭，倡導(dǎo)“文明禮儀伴我行”主題教育系列活動(dòng)，“校園中美的尋訪”調(diào)查活以及“文明禮儀”的主題團(tuán)會(huì)等。從文明禮儀習(xí)慣到衛(wèi)生習(xí)慣，從學(xué)習(xí)習(xí)慣到體育鍛煉習(xí)慣，從嚴(yán)于律己到愛(ài)班愛(ài)校，循序漸進(jìn)，由點(diǎn)及面地開(kāi)展行為養(yǎng)成教育。通過(guò)這些形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、富有針對(duì)性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，充分培養(yǎng)了同學(xué)們的自主性、自覺(jué)性，進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行。全班同學(xué)對(duì)文明禮儀知識(shí)已有了一個(gè)全面而深刻的認(rèn)識(shí)，并能潛移默化地內(nèi)化到自己的日常行為習(xí)慣中去，整個(gè)班級(jí)始終能浸潤(rùn)在濃郁的文明有禮、熱情友好、寬容謙讓、誠(chéng)實(shí)守信的和諧氛圍中。
人無(wú)信不立，商無(wú)信不通，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來(lái)身體力行，從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧；多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽(yáng)光。