讀后感可以是對書中人物、故事情節(jié)、主題思想等方面的評述，也可以是與自身經(jīng)歷和感受的聯(lián)系和對比。讀書是一種享受，寫讀后感也應(yīng)該是一種全新的體驗和思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以一起來看看吧。讀后感是一種個人的情感和思考的表達，每個人的讀后感都是獨一無二的，因此范文僅作參考，希望能夠給大家一些寫作的啟示和思路。讀后感的價值不僅在于對作品的評價，更在于對自己思想和情感的總結(jié)和反省。通過寫讀后感，我們可以更深入地思考作品的內(nèi)涵和意義，也可以更加清晰地表達自己的感受和觀點。讀后感是一次思維的碰撞和交流的契機，希望大家可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，寫出獨特而富有觀點的讀后感。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇一
最近，我懷著十分崇敬的心境讀完了《紅巖》這本書。
它描述了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫忙，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。
紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當(dāng)她明白丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣應(yīng)對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因為她明白共產(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問她時，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅強地說：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！弊罱K江姐將要犧牲，她也讓大家不要哭。應(yīng)對這些敬佩的同志，國民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動搖不了他們精神上的一分一毫。
現(xiàn)實生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會想到放棄。讀了紅巖之后，我明白了越是充滿困難的路我們越要走，越是艱巨的任務(wù)我們更要堅定不移?！俺啃情W閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！?BR> 這是紅巖中新中國成立一個黎明的描述。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今日的幸福生活。我們更因該珍惜此刻的幸福生活，永遠不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!
曾國藩傳讀后感和個人心得篇二
“任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口對著帶血的刺刀!人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”;毒刑拷打算得了什么?死亡也無法叫我開口!對著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動搖;這就是我——一個共產(chǎn)黨員的“自白”，高唱凱歌埋葬蔣家王朝?！边@首出自羅廣斌、楊益言小說《紅巖》中的《我的“自白書”》一詩，是年輕的共產(chǎn)黨員、革命烈士陳然(《紅巖》中成崗的現(xiàn)實原型)面對敵人的嚴刑拷打和死亡威脅在獄中留下的著名詩篇。1949年10月28日，陳然被國民黨特務(wù)殺害，犧牲時年僅26歲，他以自己的生命履行了對黨的莊嚴誓言：“只要還有一口氣，就要為革命斗爭到底!”半個多世紀匆匆過去了，然而站在新世紀的開端，我們驀然回首，詩歌孕育的那種激情澎湃的豪情依舊未變，它隨著濤聲拍打著岸邊的礁石，蕩起漣漪翩翩。
《紅巖》的作者是楊益言和羅廣斌。楊益言是1948年9月被捕的，關(guān)在重慶渣滓洞。他和關(guān)在這里的近300多名革命先烈，受盡了嚴刑拷打和非人的折磨。當(dāng)時，年僅23歲的楊益言剛從上海同濟大學(xué)畢業(yè)，胸懷救國之心回到故鄉(xiāng)重慶，就被國民黨特務(wù)盯住了。他是渣滓洞監(jiān)獄中在1949年11月27日國民黨特務(wù)大屠殺前被親友多方營救出的幸存者之一。羅廣斌是由江竹筠(江姐)介紹入黨的，被捕以后被關(guān)押在白公館。就在1949年11月27日深夜軍統(tǒng)特務(wù)先對渣滓洞進行大屠殺時，由于兵力不夠，他們把白公館的所有看守特務(wù)人員抽調(diào)到渣滓洞集中起來屠殺共產(chǎn)黨人，在白公館特務(wù)空虛的情況下，羅廣斌等18名革命同志趁機逃出了敵人的監(jiān)禁。親身經(jīng)歷了光明與黑暗的生死搏斗，并且作為幸存者和最直接的見證人，這兩位作者在1959年寫作了革命回憶錄《在烈火中永生》，并在此基礎(chǔ)上，進一步搜集整理先烈們的斗爭事跡，加以集中、提煉、進行藝術(shù)再創(chuàng)造，以3年的艱苦創(chuàng)作寫出這部氣勢恢宏的長篇小說《紅巖》。
《紅巖》的主要內(nèi)容是這樣的：1948年，國民黨的統(tǒng)治下的中國處在黎明前最黑暗的時刻。為了配合工人運動，重慶地下黨工運書記許云峰命甫志高建立沙坪書店，作為地下黨的備用聯(lián)絡(luò)站。甫志高不顧聯(lián)絡(luò)站的保密性質(zhì)，擅自擴大書店規(guī)模，銷售進步書刊。一天，區(qū)委書記江姐要去華鎣山根據(jù)地，臨行前江姐囑咐甫志高要注意隱蔽，他嘴上答應(yīng)，心里卻不以為然。江姐到離根據(jù)地不遠的一座縣城時，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫彭松濤的人頭被高掛城頭。見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后，她強忍悲痛，堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。甫志高自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作，許云峰發(fā)現(xiàn)鄭克昌行跡可疑，便讓甫志高通知所有人員迅速轉(zhuǎn)移。甫志高卻不聽勸告，認為許云峰嫉妒自己的工作成績，結(jié)果被捕并成了叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗和劉思揚等人相繼被捕。特務(wù)頭子徐鵬飛得意忘形，妄圖借此將重慶地下黨一網(wǎng)打盡。然而，他使盡各種伎倆卻紛紛落空。兇殘的敵人為了得到口供，瘋狂地折磨政治犯，使出了許多包括限制供水、供食等陰險手段。為了粉碎敵人的陰謀，獄中難友乘放風(fēng)時在墻角挖出一眼泉水，在保護泉水的斗爭中，龍光華英勇犧牲，全獄難友絕食抗議敵人的暴行，敵人不得不妥協(xié)讓步。叛徒甫志高帶著特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，江姐不幸被捕，關(guān)進了渣滓洞。在獄中，她受盡了嚴酷的折磨。面對毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵?！钡搅四甑?，全國革命形勢一片大好，國民黨當(dāng)局在受到沉重打擊后使出了“假和談”的陰招。陰歷年三十，渣滓洞全體難友舉行了一個別開生面的聯(lián)歡會。更令人高興的是，地下黨派人也與他們?nèi)〉昧寺?lián)系。敵人為了表示和談的“誠意”，假意釋放了一些政治犯，共產(chǎn)黨員劉思揚是其中的一個。在劉思揚被送回劉公館的第二天夜里，一個自稱姓朱的人潛入劉家，說他受區(qū)委書記李敬原的委派，前來了解獄中地下黨的情況。正當(dāng)劉思揚對此人懷疑時，李敬原派人送來情報，揭穿了這個偽裝特務(wù)鄭克昌的真面目。劉思揚來不及轉(zhuǎn)移，被抓起來關(guān)進了白公館。鄭克昌在誘騙失敗后，又偽裝成同情革命的記者高邦晉進入渣滓洞，他妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識破了他的陰謀，并借敵人之手除掉了這個險惡的特務(wù)。解放軍日益逼近重慶，地下黨準備組織獄中暴動。在白公館裝瘋多年的共產(chǎn)黨員華子良與獄中黨組織取得了關(guān)系。同時，許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道。當(dāng)解放軍即將解放重慶的時候，徐鵬飛等狗急跳墻，提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害的當(dāng)天晚上，渣滓洞和白公館同時舉行了暴動。劉思揚等一些同志犧牲了，但更多的同志終于沖出了魔窟，伴隨著解放軍隆隆的炮聲，去迎接一個充滿無限希望的黎明。
《紅巖》記述的是1948至1949年解放戰(zhàn)爭時期重慶地下共產(chǎn)黨組織與國民黨反動派展開的激烈斗爭。小說的主要情節(jié)集中在“中美合作所”這個關(guān)押政治犯的監(jiān)獄里。在這樣的魔窟里，避免不了對酷刑的描寫，但小說著重表現(xiàn)的是兩種政治力量和兩種精神力量的較量。對許云峰、江姐等共產(chǎn)黨人，敵人盡管可以進行嚴酷的肉體摧殘，但在由革命精神和必勝信念筑成的銅墻鐵壁面前，敵人卻是一籌莫展。在獄中斗爭的中心線索之外，小說還以地下黨組織的城市運動與華鎣山根據(jù)地的武裝斗爭做為另外兩條支線，這三條線索融合成一個整體，揭示了在敵人統(tǒng)治的地區(qū)和嚴密控制的監(jiān)獄里，共產(chǎn)黨人將生命化為勝利的高尚風(fēng)貌以及反動派在瀕臨滅亡之際垂死掙扎的種種丑態(tài)。在情節(jié)的構(gòu)造上也獨具的匠心，作者沒有去追求離奇的情節(jié)，而是重點把活動天地極為有限的獄中斗爭寫得迭宕起伏。作者善于安排事件的突變，善于在斗爭的尖銳處用筆，這使得在情節(jié)的轉(zhuǎn)折變化中，人物的精神鮮明地顯現(xiàn)出來。在人物的塑造上，《紅巖》沒有采取圍繞一個中心人物貫徹始終的手法，而是圍繞著獄內(nèi)、獄外復(fù)雜的斗爭塑造了眾多的人物形象，英勇堅強的許云峰、江姐，充滿傳奇色彩的“雙槍老太婆”，瘋老頭兒華子良、天真可愛的“小蘿卜頭”等，都已是我們十分熟悉的典型形象。作者將這些人物放置于具體的事件當(dāng)中，通過對具體細節(jié)、行動的刻畫而將不同的個性鮮明地呈現(xiàn)出來。江姐就是這眾多典型人物形象中的一個。江姐是政治上成熟的共產(chǎn)黨員，她穩(wěn)重精細安詳深沉堅強，處處表現(xiàn)出純潔的黨性和對革命事業(yè)的無比忠貞。如她第一次出現(xiàn)在成崗家里，就表現(xiàn)出地下工作者機敏干練的特有風(fēng)度。在去川北的路上，她看到掛在城頭的丈夫的頭顱，頓時熱淚盈眶，禁不住要痛苦出聲。但她以想到當(dāng)時的處境和新的戰(zhàn)斗任務(wù)很快就控制了悲痛的感情，更英勇的投入了新的戰(zhàn)斗。作者細膩的寫出了作為妻子的江姐所具有的豐富感情，寫出了她作為一個共產(chǎn)黨員的堅強黨性。被捕后，她經(jīng)受了更大的考驗，深受同志們的愛戴。就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴地實踐了自己的無比高尚的世界觀和人生觀，使人不禁聲淚俱下。
小說《紅巖》問世以后，不久就被搬上了舞臺和屏幕，還被繪制成連環(huán)畫，可見《紅巖》的深入人心。鄧穎超同志在1985年重回重慶時，激動地寫道：“紅巖精神，永放光芒?！?991年4月，-視察重慶時，特地參觀了紅巖村紀念館，題下“發(fā)揚紅巖精神，沿著老一輩革命家開創(chuàng)的道路奮勇前進”的詞句。1996年的紅巖圖片展覽，在全國引起空前轟動，參觀者絡(luò)繹不絕。人們無不為紅巖精神所吸引，所感動，所激勵，所振奮。
捧起《紅巖》便愛不釋手，我全部的身心都被它所深深吸引，即使將他讀完，頭腦中仍時時會浮現(xiàn)劇中的人物形象。“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)的英雄志士用鮮血換來的果實，血染紅巖，才掙得今天的安居樂業(yè)。我要衷心的感謝《紅巖》，不僅因為它為我樹立了榜樣，更由于它使我深入的體味到什么是光輝的歷程，什么是-，什么是真正的幸福，什么是珍貴的青春，使我對人生價值有了嶄新的理解與認識!
兇殘的敵人最終失敗了，我們的革命先烈用“頑強的精神”與“不屈的氣節(jié)”譜寫了一曲蕩氣回腸的勝利之歌!所有為了我們今天的和平而犧牲的先賢們，不管歲月如何改變，你們將永遠是赤子心中恒不褪色的“紅巖”!
曾國藩傳讀后感和個人心得篇三
生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
讀書，是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時，讀書能使你心境愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心境愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多完美的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。
讀書，是一種學(xué)習(xí)的過程，玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界，讀萬卷書，行萬里路說的正是這個道理讀書是歡樂的。
讀書，是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。
讀書，是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自我是世界上最富有的人，貧者因書而富、富者因書而貴。
讀書，是一種歡樂的人生，讀書，我感覺我的語言是潤浪的，心境是透明的，思維是活躍的，整個人是簡便的。我感覺我是一股清新的空氣我們每個人都有過。每當(dāng)我輕輕地捧起一本書，嗅著撲鼻而來的書香，它的芬芳;比青草更清幽，比果香更沁人心脾，令人心曠神怡。
讀書，是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的期望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
作為學(xué)生的我們，無論你再忙、再累，千萬不要放松自我的讀書。讀書是一種勞動，勞動創(chuàng)造幸福。要讀好書，我們必須像牛，辛勤耕耘;像馬，默默出力;我們無法選擇自我的過往，但我們能夠選擇讀書，用自我的知識，為中華民族未來的大廈添磚加瓦。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。我們要讀書，就必須記
取艱難困苦，玉汝于成，要吃苦、要耐勞，所謂青燈黃衫、秉燭夜讀，懸梁刺股、鑿壁偷光，古人讀書的精神，值得我們發(fā)揚光大。
熱愛讀書吧!讓我們?yōu)橹腥A崛起而讀書。把讀書當(dāng)作一次次新的耕耘和播種，讓迷人的濃濃書香洋溢我們的學(xué)校，讓讀書伴隨著我們提高的每個腳印，矢志不渝、堅持不懈地一路走過，走向自信，走向充實，走向成功，走向完美未來!
讀后感心得5
曾國藩傳讀后感和個人心得篇四
在新冠疫情肆虐全球的背景下，抗疫成為了全人類面臨的共同挑戰(zhàn)。在這個特殊的歷史時期，我深深地觸動著那些抗疫一線的勇士們的事跡，通過閱讀相關(guān)文獻，我對于抗疫讀后感和心得體會有了更深刻的理解。這段時間的經(jīng)歷讓我意識到了個人的責(zé)任與使命，同時也讓我更加珍惜生活的美好。
首先，抗疫重塑了我對勇氣和擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫?。在抗疫的?zhàn)場上，醫(yī)護人員、公安干警、社區(qū)工作者等各行各業(yè)的工作者紛紛投身于抗擊疫情的隊伍中。他們在疫情蔓延的日子里，面對的不僅僅是撲朔迷離的工作環(huán)境，更是對自身生命安全的考驗。然而，他們毫不退縮，勇敢地站在了抗疫的最前線。通過閱讀一些抗疫一線工作者的見聞，我深刻地感受到了他們內(nèi)心深處的勇氣和擔(dān)當(dāng)。他們不計個人得失，只為國家和人民的利益而奮斗，這種精神值得我們銘記。
其次，抗疫讓我對團結(jié)協(xié)作的重要性有了更深入的認識。在疫情爆發(fā)之初，一些地方往往因為對于病毒的無知和恐懼而出現(xiàn)恐慌和排斥的現(xiàn)象。然而，隨著抗疫知識的普及和國內(nèi)外交流的加強，團結(jié)協(xié)作成為了戰(zhàn)勝疫情的關(guān)鍵。閱讀一些抗疫專家的文章和報道，我深刻地感受到全球各國為了共同對抗疫情，相互合作、互通有無的團結(jié)協(xié)作之道。只有在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，才能更好地戰(zhàn)勝疫情，保護人民的生命安全和身體健康。
第三，抗疫使我更加珍惜生活的美好。在疫情的影響下，我意識到了生活的脆弱和寶貴。閱讀一些關(guān)于疫區(qū)居民艱難境遇的報道，我深深地感受到了他們無盡的痛苦和對于生活的渴望。這讓我明白，生活并非理所當(dāng)然。我們要懂得感恩，珍惜當(dāng)下的一切。畢竟，每一天都是人生中最寶貴的一天。在這個特殊的時期，我更加珍惜與家人的相處時光，更加注重身心健康的平衡，更加踏實地度過每一個日子。
第四，抗疫讓我對科技的進步有了新的認識。在抗疫過程中，科技的力量成為了救治和控制疫情的利器。通過閱讀有關(guān)疫情防控的科學(xué)文獻，我了解到了一系列先進的科技手段在抗疫斗爭中發(fā)揮的重要作用，如人工智能、大數(shù)據(jù)分析等。這些技術(shù)的應(yīng)用不僅提升了疫情防控的準確性和效率，也對未來的疫情防控工作起到了積極的推動作用。因此，科技的進步讓我更加有信心去面對未來，也更加明白科技創(chuàng)新是社會發(fā)展和進步的重要引擎。
總結(jié)起來，面對新冠疫情，讀后感和心得體會深深地觸動了我。從抗疫一線工作者的勇氣和擔(dān)當(dāng)，到全球團結(jié)協(xié)作的重要性，再到對生活的珍視和對科技進步的認識，這些都讓我成長了許多。在未來的工作和生活中，我將更加努力，以自己的方式為社會的發(fā)展貢獻力量，同時也要好好珍惜生活中的每一個瞬間，感恩并對待生活的美好?？挂邥r期的讀后感和心得體會不只是對自身的反思，更是提醒我們保持勇氣和擔(dān)當(dāng)，團結(jié)協(xié)作，珍惜生活，迎接未來挑戰(zhàn)的重要方向。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇五
暑假里我讀了《史記》這本書，通過這本書，我仿佛穿越在歷史的時空隧道——看到了利欲熏心的龐涓，殘暴的秦始皇，忠厚老實的周公旦.....仿佛看到了宮中的金銀珠寶，看到老百姓安居樂業(yè)的生活，秦始皇焚書坑儒的塵灰，漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場面，有的讓人看得心曠神怡，有點讓人神情緊張，還有的讓人感動不已。
在《史記》故事中，圣人孔子是我喜歡的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列國十四年，雖然他的政治主張最終沒有實現(xiàn)，但這十幾年的時光卻沒有白費，他走過許多地方，對各地的社會，人情，風(fēng)俗等進行了考察，這些都讓他獲益匪淺。在著書時，將自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)寫下來，讓儒家學(xué)說更加成熟，成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬卷書，不如行萬里路?！敝挥凶约河H身經(jīng)歷，才會有最深刻的的體會和感悟;自有自己親眼目睹才會相信天外有天，人外有人;只有自己親自飽覽風(fēng)情，才能領(lǐng)略自然的奇妙。
讀了，《史記》不僅豐富了我的課外生活，還擴展了我的視野，增加了我的知識和見識。讓我懂得了“書中自有黃金屋?！蔽以絹碓綈劭磿?
曾國藩傳讀后感和個人心得篇六
《沉香救母》是我們這個月學(xué)習(xí)的禮儀小故事，讀好這篇故事后，我思緒萬千，便寫下了這篇讀后感。
沉香的母親是天上的神仙三圣母。之后，她被貶下人間并與一位書生劉彥昌結(jié)了婚，生了一個兒子叫沉香。之后三圣母被二郎神壓在了華山底下，沉香為了救母親，拜呂洞賓為師，最終，他打敗了二郎神救出了母親。讀完這個故事后，我很感動。小沉香為了救母親歷經(jīng)千辛萬苦，他的孝心讓我敬佩。聯(lián)想起我，我的媽媽為我準備好一切，我卻沒有沉香的那份孝心。每當(dāng)媽媽下班一回家，我就拖著媽媽陪我一齊寫作業(yè)或是一齊去運動，絲毫不給勞累了一天的媽媽一點休息的時間;夜很深了，可我還沒有睡著，往往就會去媽媽的房間把她拉過來，硬要她陪著我睡覺，僅有我睡著了，媽媽才會回到自我的房間睡覺。第二天，媽媽的眼睛就會出現(xiàn)黑眼圈，我真是太不孝敬了。讀了這篇文章后，我決定向小沉香學(xué)習(xí)，成為一個有孝心的人，在以后的生活中照顧好媽媽，不讓媽媽再為我操心和煩惱，我也要用我的方式來報答媽媽的養(yǎng)育之恩。
大家都應(yīng)當(dāng)向《沉香救母》中的小沉香學(xué)習(xí)!
曾國藩傳讀后感和個人心得篇七
帶著敬意，帶著欽佩，我提筆寫下了這篇文章。她的意志，她的英勇，無不深深印在我的腦海中。她就是江姐——一位擁有鋼鐵般意志、英勇無畏精神的中共地下黨員。
江姐，是穩(wěn)重、成熟的中共地下黨領(lǐng)導(dǎo)人。在去華鎣山的路上，她看到了高高懸掛在城樓上的丈夫的頭顱。但為了不暴露身份，為了新的戰(zhàn)斗任務(wù)，江姐強忍心中的悲痛，擦干眼淚，毅然離去。
心緒隨著江姐的情感跌宕起伏，我不禁心潮騰涌。雨霧蒙蒙中，當(dāng)江姐看到那顆血淋淋的人頭、那張刺眼的布告、那雙渴望勝利的眼睛，她不禁頭暈?zāi)垦?，熱淚盈眶。我想，她一定不敢相信也不愿相信，自己多少年來朝夕相處、患難與共的丈夫，就這樣永遠離她而去。她怎能不悲痛欲絕!然而，我看到，堅強的江姐并沒有被殘酷的現(xiàn)實擊垮，轉(zhuǎn)瞬之間，她就抑制住了自己內(nèi)心悲憤的情感，因為她知道，黨托付給她的任務(wù)還沒完成，她要把悲傷與仇恨深深埋在心底，“化悲痛為力量”，更加英勇地投入到新的戰(zhàn)斗中去。
可是，江姐的工作并未一帆風(fēng)順。隨著甫志高的叛變，她不幸被捕。在渣滓洞中，江姐受盡折磨，喪心病狂的敵人還把竹簽釘進了她的手指。江姐毫不畏懼，傲然說道：“毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!”
多么剛勁的話語!多么鏗鏘有力的陳詞!我不由自主地在心底默默贊嘆著。但當(dāng)看到江姐遭受酷刑時，我仍暗暗咬緊了嘴唇，那“十指連心”的疼痛仿佛也直錐我心。是啊，竹簽深深撕裂血肉的刻骨鉆心的疼痛，豈是常人可以忍受的!江姐一次次地昏死，又一次次地被潑醒，可，我卻從未聽到過她的一聲哀求，一次哭泣，一絲呻吟。那么，到底是什么樣的力量在支撐著江姐一步步走下去呢?我想，是一種革命必勝的信念，是一種勇于獻身的精神，更是一種對國家、對人民的無私的愛!
然而，就在即將解放重慶的時候，國民黨反動派狗急跳墻，開始殺害獄中的共產(chǎn)黨人。而江姐為保護戰(zhàn)友，不暴露越獄計劃，從容不迫地告別戰(zhàn)友，挺身走向刑場。
淚水在熱辣的臉龐上滑落，我的心顫抖了。耳邊，似乎響起了隆隆的槍聲，和那莊嚴的口號。面對著犧牲，江姐沒有激動、恐懼與悲戚，而是從容地梳頭、更衣，并鼓舞安慰戰(zhàn)友——一定要為共產(chǎn)主義理想堅持到底。江姐在死亡面前所表現(xiàn)出的大義凜然與不屈的氣節(jié)令人蕩氣回腸，我想也許，這就是“視死如歸”的真正含義吧。
血染紅巖，是的，它讓我懂得，正是有了革命先烈的拋頭顱、灑熱血，才有了我們今天的幸福生活。因此，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，時刻不忘那些偉大的戰(zhàn)士，努力學(xué)習(xí)，將來為建設(shè)祖國貢獻出自己的一份力量。
我不得不說，擁有鋼鐵意志的江姐是英勇無畏的，是堅強偉大的，我深深敬佩著她。所以在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我要以江姐為榜樣，無論遇到怎樣的困難、坎坷，都會勇敢頑強地去面對、去克服、去接受挑戰(zhàn)。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇八
有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話?！边@話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)?！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！比绻覀儗W(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵，對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標(biāo)題，是啊，對學(xué)生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時間補，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點心理學(xué)，走進一點學(xué)生，花一點耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個教育工作者，面對一個個活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。每個學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!
讀后感心得2
曾國藩傳讀后感和個人心得篇九
青春是一支交響樂，音符中透著激情與希望;青春是一幅印象畫，點染間閃著活力與奔放。青春是一江東流水，在朝陽的光輝下蕩漾;青春是一艘七彩船，在風(fēng)雨的洗禮中遠航。青春，需要用經(jīng)典來扮靚。
在我考試失利倍感沮喪時，眼前閃現(xiàn)出孟子的名言：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為”。它讓我明白了失敗并不可怕，只要勇往直前，終將贏得勝利。是經(jīng)典讓我再次振作!
在我與朋友發(fā)生爭執(zhí)時，耳邊響起孔子的教誨：“已所不欲，勿施于人?！彼刮翌I(lǐng)悟了要容許不同聲音的存在，推己及人，才能獲得友誼。是經(jīng)典讓我重新快樂!
在我競選失敗悲觀失意時，王勃“老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志”的豪言壯語激勵了我，它讓我懂得了一時的挫折擋不住我前進的腳步。是經(jīng)典讓我不斷堅強。
青春時代，我們開始規(guī)劃人生，而經(jīng)典正是我們精神的良師;青春時代，我們開始豐富情感，而經(jīng)典又是我們心靈的益友。
先秦諸子中，孔子讓我讀到一顆仁愛之心，以和為貴;孟子讓我善養(yǎng)浩然正氣，平治天下;墨子讓我涌出一腔熱血，救助苦難;韓非讓我看到一雙冷眼，直面人生;老子讓我初識藝術(shù)人生觀;荀子讓我讀到科學(xué)進取心。
有了這些良師，青春不再迷惘。
書中不僅有黃金屋、顏如玉，它有的更是一個深刻而沉靜的世界。以書為伴，才得以站在“巨人的肩膀”上去縱覽一個個思想的高峰?！墩撜Z》，給了我行為禮儀，人生哲理;《莊子》，使我神游天地，逍遙無極，;《詩經(jīng)》，讓我淘情冶性，思想無邪;《史記》，教會我興衰榮辱，朝代變遷……每本書，都凝聚著人類的智慧，承載著文明的成果，傳遞著文化的薪火。
這里我特別要提的李清照，她出生官宦之家，書香門第的資本令她飽讀詩書，少女時期的“爭渡，爭渡!驚起一灘鷗鷺”和少婦時期的“人比黃花瘦”令她如梅花般獨樹一幟，在那特殊的年代傲然而立。也如同梅花一樣，她的風(fēng)華是在嚴寒時才爆發(fā)得令人眩目。憂國憂民的“怎一個愁字了得”和“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”由一個弱女子創(chuàng)作而出，梅花的絕世風(fēng)華不言而喻。李清照非常幸運，因為家庭和丈夫的寬容，她擁了那個時代許多女子不曾擁有的自由----讀書。長年累月的厚積，孕育出驚世才情，風(fēng)云際會之時，最終留名，白紙黑字，記載了她的絕代風(fēng)華。
讀后感心得3
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十
爺爺給我買了一套愛國主義書籍，自從我讀過這套書以后，讓我懂得了許多做人的道理。下頭就跟我一齊來看看吧!
李清照，中國古代著名的女詞人，號易安居士，濟南人。父親格非，北宋散文家兼學(xué)者，受知于蘇軾，為“蘇門后四學(xué)士”之一，有《洛陽名園記》傳世。夫趙明誠，宋徽宗宰相趙挺之之子。
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國主義詩人。楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽人。屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人。屈原一生坎坷，空有報國之志卻無力回天，最終投江自殺，此刻每年的端午節(jié)就是為了紀念他而設(shè)立的。
其實這套書里還有許許多多的人和事呢，光靠我怎樣說得完呢?還是到我家來看吧，我隨時等著你們的到來!
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十一
最近一直都在讀勵志的書，其實已經(jīng)不是立志的年齡了，但又有什么關(guān)系呢。從現(xiàn)在開始懂的活法也不晚呀!
看這樣的書可以使自己變的平靜，不浮躁。我覺得成功的人分兩種，一種只是表面上成功，另一種是不只表面成功，他在成功的表面背后隱藏著更大成功。這種人遲早會成功，無論做什么都會成功，因為在他的心里埋藏著一顆成功的種子。這種人就是《活法》的作者。他很小就給自己規(guī)劃了人生，一直規(guī)劃到了80歲。看到這里我覺得我開竅有點晚，快40了只能安排后40年了，前30多年以前都是糊涂的生活，沒有目標(biāo)。現(xiàn)在應(yīng)該給自己規(guī)劃一下，小的規(guī)劃是一周，大的規(guī)劃是一生。有目的才會有行動，有行動才會有結(jié)果。
其實越接近真理道理越簡單，很多道理我們從小就知道，但卻不明白?，F(xiàn)在看來那就是真理。
被尊為日本三圣之一的稻盛和夫先生告訴我們，所有人的人生，最后的發(fā)展都是自己內(nèi)心念頭的延長線。我的內(nèi)心怎樣想，現(xiàn)在回想起來，我也是這樣的。所以我現(xiàn)在的想法是很重要的，關(guān)系到我的未來。：“是什么造就了這些平凡人的不平凡呢?是那一股能默默專注在同一件事而不感到厭煩的力量，也就是拼命去過每一個今天的力量，以及一天天去累積的持續(xù)力?！?BR> 我特別相信，我們的計劃也就兩個月，但是已經(jīng)有無數(shù)的成績出來了，雖然那是別人多少年前做的事情，但也有的人一生都不會去做呢?我相信我看的書不晚。生命的意義在于不斷地成長，在這幾個月中我成長了，我發(fā)現(xiàn)了自己的變化，有時都不相信，真的變了，沒有那么焦慮了，不再埋怨了，不常常想不該想的了。我說是沒有用的，這些內(nèi)心的變化我內(nèi)心真的體會了，這是我覺得最快樂的事。要有追求和夢想，過程比結(jié)果更加重要，享受奮斗的過程。
什么是享受，付出了得到了就是享受。不付出得到了也不會認為那是享受，況且不付出就永遠體會不到得到的快樂。
“想要成就事物，必須先有強烈的愿望”?！皬娏业脑竿卑◤姶蟮臎Q心，堅定的信心，更重要的是一個高標(biāo)準的目標(biāo)。還有實現(xiàn)目標(biāo)的恒心和毅力。我在堅持因為我有目標(biāo)，我有信心。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十二
“為了新中國，前進!”看到這句話，誰也不會陌生，對，這就是戰(zhàn)斗英雄董存瑞在以身殉時說的最終一句話。
暑假在家看了《董存瑞》這本書，明白了，1948年5月，在解放隆化的戰(zhàn)役中，董存瑞被任命為爆破隊長，隆化城中的隆化中學(xué)被守敵建成了一個主要的軍事?lián)c，要解放隆化城，必須撥掉這個據(jù)點。董存瑞所在的六連，理解了突破外圍，攻占隆化中學(xué)，為大部隊前進開辟道路的任務(wù)。為了配合總攻，他們接連炸毀敵人的碉堡群。這時，總攻沖鋒號已經(jīng)吹響，突然他們發(fā)現(xiàn)前面的橋身卻是座經(jīng)過偽裝的暗堡，從里面掃射出來的子彈阻擋了解放軍前進的道路。為了減少戰(zhàn)友傷亡，在找不到炸藥支撐點的情景下，董存瑞在橋下高舉炸藥包，高喊：“為了新中國，前進!”以身殉國。年僅19歲。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊的歷史上，董存瑞的英名永遠不朽。他舍身炸碉堡的事跡傳遍了中華大地，為新中國不惜獻身的精神也成為一代代人民戰(zhàn)士的榜樣。
雖然，我們此刻生活在沒有硝煙的年代，不用拋頭顱、灑熱血，可是我們該記住，此刻的幸福生活正是先輩們的熱血身軀換來的。我們是祖國的未來，為了國家的利益，好好學(xué)習(xí)是我此刻該做的。由于僅有好好學(xué)習(xí)，將來才能報效祖國!
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十三
自從國慶期間拿到《曾國藩家書》這本國學(xué)經(jīng)典到如今，我一直都在陸續(xù)翻閱。其中主要讀的是京宦生涯里面的讀書之道這一部分，一方面是想先了解曾國藩的讀書方式，另一方面想弄清楚曾國藩本人職場、家庭及生活環(huán)境隨著時間變化而發(fā)生的改變，以及想學(xué)習(xí)他對讀書的深入看法。
通過閱讀家書，從中深切感受到曾國藩對弟弟們求學(xué)讀書的關(guān)切之心、急切之心以及嚴格要求，且與此同時可以窺探到曾國藩個人成長過程中的行為做法和思想認識。在京宦生涯這部分家書中提到了讀書要有志有識有恒、讀書要勤思善問要專一、讀書要虛心有耐性。這些道理是古往今來中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我們一讀就懂，也一讀就透，可從古至今真正做到并達到圣賢程度的人也就兩個半，可想而知其難易程度。從曾國藩給弟弟信中附帶的一份課表中我們就能明確了解這件事情。十三門課程，每一門都是約束自己、提高自我修養(yǎng)的好方法，我看到這十三門課程后，當(dāng)真要把曾國藩嘆為天人，我也在思考曾國藩自己是否能全部做到，但是當(dāng)我想到他一生的成就以及后人對他的評價――中興名臣、精神偶像、半圣，我捫心自問自己能否堅持，又能堅持幾何？讀書本就是學(xué)習(xí)前人的方法，總結(jié)前人的經(jīng)驗，以此修正自己的成長道路，盡力走出自己的人生高度。所有讓我深刻感受到讀書魅力的方法，前人均已明確指出，剩下的，全在于我自身。就看自己敢不敢走，能不能堅持。我想，學(xué)習(xí)一事，最大的障礙在于自我，即懶惰、安逸、自我放縱等。特別是處于當(dāng)下的社會工作生活環(huán)境中，每當(dāng)有人一提到學(xué)習(xí)，提到多讀些書，很多人都會找出各種借口來應(yīng)付了事：沒時間、忙工作、忙家庭、忙于酒桌應(yīng)酬。正所謂：立志容易，行事難。故家書中所言“立志真”，即做事讀書需要邁出的第一步，也就是要克服自我障礙、嚴格自我約束。
家書中明確提到的讀書學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗不勝枚舉，我們可以效仿和學(xué)習(xí)。家書中字里行間流露出的感情也讓我在反復(fù)品讀的過程中多有感悟：“余受父教，而余不能教弟成名，此余所深愧者。他人與余交，多有受余益者，而獨諸弟不能受余之益，此又余所深恨者也”。在家庭中，曾國藩作為長子，父親傾盡心血培養(yǎng)他，而他卻因為作為大哥沒能把自己所學(xué)教給弟弟們而多有自責(zé)，長兄如父的親情與肩頭扛起的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在每一封家書中。而他對弟弟們的回信批評也是直言不諱，在信中仿佛能切身聽到他對于弟弟們講不完的人生哲學(xué)和說不完的擔(dān)憂著想。
除此之外，每次重新讀起家書總能有一些新的收獲。那些貫穿于家書中的簡單信息更能體現(xiàn)出曾國藩的家國情懷――盡心為朝廷效力亦不忘家中父母兄弟，盼弟弟們學(xué)之有所成，愿父母之生活可安逸舒適。正所謂常讀常新，總有新感悟。無論是曾國藩自己還是他的弟弟們都在為求學(xué)讀書而不斷努力。見識到前人之發(fā)奮刻苦，對比我們現(xiàn)在之生活，刨除其他，單論讀書學(xué)習(xí)、對于自身修養(yǎng)和文化提升方面，我們與其相差甚遠。這也讓我想起之前有人說起的一個現(xiàn)象：現(xiàn)在很多人有知識沒文化。這句話直觀反映出了中華上下五千年傳統(tǒng)文化傳承的缺失，這應(yīng)該引起我們這代人的高度重視，所以期盼通過本次讀書班的學(xué)習(xí)，讓我們都能學(xué)有所獲，可以養(yǎng)成一個好的讀書習(xí)慣。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十四
《鄧小平傳》是8月中央文獻出版社出版的圖書，作者是中央文獻研究室。該書是由中共黨史人物研究會、中共黨史人物傳編委會等單位合力推出的紀念鄧小平同志誕辰110周年的珍藏紀念品。
《鄧小平傳》講述的是一個故事里的故事——20世紀中國歷史大故事中的鄧小平生平故事。作者站在獨特的立場，以平和的眼光看待并展示鄧小平波瀾壯闊的一生，也帶著讀者重溫20世紀中國的跌宕歷史。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十五
這個板塊是我自己的閑言片語，算不得文章，勉強能算得上是筆記，或許稱之為日記更合適一點。每天寫一點，夠字數(shù)就發(fā)出來，不對自己下太大的硬性指標(biāo)。
重要的是每天都寫一點，算是對自己的一種磨礪。下面簡單分享讀《曾國藩家書》的一點感悟。有人說，中國兩千多年出了兩個半圣人，一個孔子，一個王陽明，剩下的半個就是曾國藩了。
不提曾國藩生前的種種成就以及后世對他的毀譽，單論做人做學(xué)問持家立業(yè)教育族眾來說，他無愧這‘半個’圣人之名。立德、立功、立言他都做到了，而且做的都不錯。
曾國藩，怎么說呢，是歷史上少有的讀書“讀傻”的那一類人，他是真的將詩書禮義里的東西讀了下來、記了下來然后揉進自己的骨子里，使之成為自己人生的提綱挈領(lǐng)似的東西。用現(xiàn)在的話來說，他的一言一行都是有‘古風(fēng)‘的。
關(guān)于曾國藩讀書有這樣一則小故事，說是一天晚上，一個盜賊偷溜進了曾國藩的臥室里，藏在了一根房梁上，曾國藩在下面點了根蠟燭趴在書桌上讀書。盜賊本想在曾國藩睡著了后偷點東西走人，然而不巧的是，曾國藩背書背到了一段比較難的段落，背了一遍又一遍就是背不下來。
小偷在房梁上等啊等，想著再等下去天都要亮了，于是就跳了下來。曾國藩看到房間里突然出來一個人，十分驚訝，還沒來得及說什么，盜賊就指著曾國藩鼻子一通大罵，“你你你，真是笨死了，虧世人還說你是個難得的有學(xué)識的人，這么簡單地段落都背不下來，我在房梁上聽了幾遍就背下來了，聽我給你背一遍?！?BR> 盜賊嘰里呱啦將曾國藩剛才讀的一字不落的背了下來，然后揚長而去。曾國藩看著盜賊的背影十分佩服，于是更刻苦地讀書了。后來曾國藩成了曾國藩，而盜賊還是那個盜賊。
這個故事的真實性已經(jīng)不可考，不過這也恰恰說明了曾國藩做學(xué)問的用功程度。他曾在《家書》中寫道：吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住。進德，則孝悌仁義是也；修業(yè)，則詩文做字是也。此二者由我作主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。今我進一分德，便算積了一升谷；明我修一分業(yè)，又算余了一文錢；得業(yè)并增，則家私日起。
把進德修業(yè)當(dāng)成賺錢的行當(dāng)，跟今天的人恰好相反。
《曾國藩家書》
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十六
因為陜大在線的活動，我有幸讀到了《曾國藩家書》這本書。被稱為晚清“第一名臣”的曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，中國自古就有立功、立德、立言“三不朽”之說，而真正能夠?qū)崿F(xiàn)者卻寥若晨星，曾國藩就是其中之一，他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開啟＂同治中興＂，使大廈將傾的清王朝又茍延了60年，其功業(yè)無人可以效仿，而他的著作和思想同樣影響深遠、澤被后人。梁啟超說：“曾文正者，豈惟近代，蓋有史以來不一二睹之大人物也已；豈惟我國，抑全世界不一二睹之大人物也”，而青年毛澤東在1917年致黎錦熙的長信中寫道：“愚于近人，獨服曾文正?！?BR> 《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。盡管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得了“道德文章冠冕一代”的稱譽，并成為中國封建社會最后一尊精神偶像。
曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，教導(dǎo)和照顧弟妹，體貼入微；曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣，至今190余年里，其后世子孫中大師級人才輩出，遍布海內(nèi)外。思其原因，曾國藩的家教或許給出了答案。他的教育思想，主要體現(xiàn)在他寫給兒子紀澤、紀鴻以及諸弟的家書中，共有數(shù)百封，是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為修身、勸學(xué)、治家、理財、交友、為政、用人、養(yǎng)身、軍事諸篇，值得細細品讀。
其中的修身勸學(xué)交友篇，對我們當(dāng)代大學(xué)生大有裨益，而理財為政等篇目也會對我們?nèi)蘸蟮慕挥焉钣猩顪Y影響，曾國藩的家書，并非只是簡單的報平安道家常的書信，而是抱著極大的責(zé)任心和對后輩的殷殷期盼之情，他將自己的見識簡介毫無保留的傳授給子弟，給后人留下了極其寶貴的精神財富，在修身篇中他說“凡人作一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐著山望那山”“刻刻思自立自強，但于能達處尚欠體驗，于不怨尤處尚難強制”，勸導(dǎo)小輩做事需有識有志，要有恒心，且要常做悔悟。在勸學(xué)篇，他反復(fù)告誡要讀書，“讀書貴精專”，學(xué)業(yè)之精深，全在一個專字，他聽說就九弟立志練書法，“日日習(xí)字，甚有長進”，心中不勝歡喜，他還說“不怕進得遲，只要中得快”，反對淺嘗輒止，世上的大工程，都是靠長期不斷的點點滴滴功夫積累而成，荀子在《勸學(xué)》中說，不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。道理淺白簡單，關(guān)鍵在于難以堅持，曾國藩的一生，其實也是驗證了這一名言，所以對于我們來說，做事“有恒”，是最重要的一點。而在交友篇，曾國藩說道拜師交友最在一“?！保f“求師不專，則受益也不入；交友不專，則博愛而不親”，另外，他也告誡大家，須親近良友，所謂益者三友，是友直，友諒，友多聞，這些名言，在如今也仍舊適用。
《曾國藩家書》是為人處世之典范，修身養(yǎng)性圭臬，可謂字字珠璣，值得我們細細品讀，相信每位同學(xué)讀后都會有自己的體悟。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十七
讀稻盛和夫所著《活法》，我懂到了：“人生的意義、價值是提升心性，磨煉靈魂。工作職場就是磨煉意志最好的場所?！边@不禁讓我產(chǎn)生深深的觸動。
一、在工作和生活中要擁有正面的思維及保持高度的熱愛
《活法》中提出了這樣一條公式：“人生/工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力?！惫秸f明一個道理：熱情是對工作的干勁和努力的程度，能力是自身的才能與智商，但作者不僅把思維方式在第一位，還把此項的評分范圍設(shè)定在可正可負的100分之間，把要素之間設(shè)定為相乘的關(guān)系，“思維方式”的重要性不言而喻。書中，正面的思維方式作者用日常詞匯描述，比如：是積極向上的、有感恩心、有協(xié)調(diào)性、性格開朗、勤奮、不自私、不貪欲等等詞匯。這說明日常生活中如果我們能遵循并堅守傳統(tǒng)美德中關(guān)于“仁、義、禮、智、信”的種種論述，對工作和生活保持著高度的熱愛，發(fā)揮出自身的聰明才智與主觀能動性，就一定會擁有崇高的職業(yè)道德和強烈的事業(yè)心、責(zé)任感，從做好自己的本職工作中，逐漸實現(xiàn)自己美好的人生價值追求。
二、在日常生活中要過得異常認真，并形成厚實的人格
《活法》中提出，要想成功實現(xiàn)自身的人生價值，需要每一天都過得“異常認真”，在日常工作中以“認真”進行提升心性、磨煉靈魂。作者說：“他不在意一個人是否有才華，才子往往對今日抱著漫不經(jīng)心的態(tài)度，很容易憑借自己的才智看到未來，因而難免對烏龜般的按部就班不耐煩，總想學(xué)會兔子，用最短時間達到終點”。作者直言不諱的對一種勞動態(tài)度作出評判，“一般人都把勞動看成獲得生活所需糧食與報酬的手段，認為勞動時間越短越好，工資則多多益善，其余的時間要用來從事休閑活動，這樣的人生才算豐富?！弊髡哒J為勞動對人具有崇高的價值和深遠的意義。勞動有克制欲望，磨煉心志，塑造人格的功效。我們工作現(xiàn)場就是最好的磨煉意志的地方，我們的日常工作就是要尊貴的修行?！皣卯惓ＵJ真”就是全身貫注于一事一業(yè)，拼命努力，持之以恒，精益求精。人在這個過程，靈魂自然而然的獲得凈化，形成厚實的人格。
三、要保持京津姿態(tài)，創(chuàng)造生命偉大的價值。
作者提倡“精進”，堅持不懈，直至成功。他們的觀點真誠、質(zhì)樸而令人警醒：要付出不亞于任何人的努力，要戒驕戒躁，要每天自我反省，要感謝生命，要行善積德，都是提高心性、磨煉人格最重要、最有效的方法。我們每個人，只要保持“精進”的姿態(tài)，日復(fù)一日地把細微之處做的精于求精，就可以從稻盛和夫人的人生體悟中得到受益。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十八
說起曾國藩，我們首先想到的是他在清朝的政治作風(fēng)，想到的是他政治方面的成就。然而，其實他是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清第一名臣、千古完人、官場楷模。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開啟同治中興，使即將崩潰傾倒的清王朝又延續(xù)了60多年，其功業(yè)無人可以效仿。
曾國藩的家庭教育思想，主要體現(xiàn)在他寫給兒子紀澤、紀鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財類、濟急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類，共10大類。曾氏家族，向來治家極嚴，也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶，對子弟也要求極嚴，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中，有許多可取之處。諸如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。
“從政要學(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖。”這是近代志士仁人膾炙人口公認的一句名言。自近代以來曾國藩就被政界人物奉為官場楷模。他熟讀中國歷史，對官場之道參深悟透，積淀了一整套“守窮”的官場絕學(xué)?！案F為保官之道，窮為善身之道”這是他的一個信條，這信條用之于中國官場，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。他寫一副對聯(lián)“養(yǎng)活一團春意思，撐起兩根窮骨頭”來激勵自己，一生做個“文官不貪財，武官不怕死”的守窮廉政的好官。在家書里可以看出，曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，能教導(dǎo)和照顧好弟妹，體貼入微；曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。
他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)在今人看來高不可攀的。在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路、人情冷漠物欲橫流的現(xiàn)代社會里，認真地讀讀《曾國藩家書》確實有勸世化俗的價值，真是值得每個人一讀，尤其對當(dāng)今的富二代教育大有裨益。自古看大多數(shù)官宦之家盛不過三代，多因紈绔子弟的“文官愛財、武官怕死”丟了世襲蔭澤。而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學(xué)家和高級干部。他一生勤奮讀書，推崇儒家學(xué)說，講求經(jīng)世致用的實用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個“儒學(xué)大師”；他革新桐城派的文學(xué)理論，他寫出的詩歌散文主持了道光、咸豐、同治三個朝代的文壇，可謂是道德文章冠冕一生的人物。
讀罷《曾國藩家書》，我油然而生的除了敬佩還是敬佩！
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十九
初讀《曾國藩家書》，是在20__年，我正讀大二，雖然專業(yè)是歷史，但本科所學(xué)畢竟有限，對歷史人物的研究也實在膚淺。有一次到舊書店淘書，不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)書架上放著一本岳麓出版社的《曾國藩家書》。這本書，是曾國藩去世后，李鴻章、李鴻藻兄弟二人編輯而成，收錄曾國藩家書435封，比較全面。書的品相九成新，書頁有點泛黃，但仍能嗅到出廠時的淡淡墨香。那時捧讀《家書》，只覺得曾國藩是個異常心細又貧困交加的人，從北京運往湖南的幾兩白菜種子，都要在信里反復(fù)詢問收到了沒有？關(guān)于兄弟子侄的教誨，也常?？嗫谄判?，甚至有點喋喋不休。在京城已是朝廷二品官，居然有不少書信是向家人借錢，真有點"啃老族"的感覺。那時候，身在象牙塔，年少無知、閱歷較少，雖然通讀《家書》，但不求甚解、感觸不深。
當(dāng)然，對于歷史人物的評價，我們不能脫離當(dāng)時的歷史條件，特別是對曾國藩這樣的歷史人物，史家自有公論。但無論關(guān)于他的爭議多大，我們都無法否認他的《家書》平淡中蘊含著真知良言，那些關(guān)于修身齊家、為學(xué)處世、用人交友、理財帶兵的感悟，是他一生治政、治家、治學(xué)、治軍的思想精華。
因此，品讀《曾國藩家書》，就像與一位歷盡滄桑、充滿智慧的老者晤談，字里行間書寫著他對世事變遷的獨到見解、對人生浮沉的深邃思考、對學(xué)養(yǎng)修為的孜孜不倦。這些，都值得我們深思和借鑒。
關(guān)于為官，他力求清清白白、廉潔自守。他說，"予……以做官發(fā)財為可恥，以宦囊積金遺子孫為可羞可恨，故私心立誓，總不靠做官發(fā)財以遺后人。"讓我常常想到，從政做官不僅是組織賦予的一種權(quán)力，更是肩頭扛著的一份責(zé)任，要堂堂正正、清清白白，既不能把官位大小作為榮辱的標(biāo)志，更不能心存做官發(fā)財、謀取私利的念想。
關(guān)于胸懷，他力求心態(tài)平和、不悲不喜。他說，"胸襟廣大，宜從平、淡二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊",讓我常常想到，我們閱歷尚淺，看待"功勞""苦勞",有沒有做到心態(tài)平和、隨遇而安？如果沒有，我們的境界和胸懷就還需要千錘百煉！
關(guān)于忠誠，他力求表里如一、至誠至真。他說，"唯天下之至誠能勝天下之至偽，唯天下之至拙能勝天下之至巧".讓我常常想到坦誠、真誠、忠誠不僅是一個人應(yīng)有的重要品行，更是為人做事、贏得認可的重要前提。只有坦誠待人，真誠做事，忠誠事業(yè)，我們才能在歷史長河里做出踏石留印的事功、開拓波瀾壯闊的明天，贏得大眾的點贊！
關(guān)于精神，他力求堅持不懈、昂揚上進。他說，"精神越用越多，陽氣越提越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松",要"養(yǎng)活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。"讓我常常想到人生一世、草木一秋，要活出精彩，必須時刻保持飽滿向上的"精氣神",不虛度、不耗費每一寸干事的光陰。這樣，當(dāng)我們回首人生的時候，才不會覺得經(jīng)歷單薄、記憶蒼白，才會欣慰的感到一路走來、收獲滿滿！
關(guān)于家風(fēng)，他力求克勤克儉、杜絕浪費。他說，"家勤則興，人勤則儉，永不貧賤".讓我常常想到家庭生活是每個人不可或缺的組成部分，作為年輕人，貧困時要學(xué)會"安貧樂道",富足時要常思"一粥一飯來之不易",必須時刻保持刻苦勤勉、艱苦樸素的良好習(xí)慣。
關(guān)于交往，他力求擇善而交、凈化朋友圈。他說，"道不同不交，諛人者不交，恩怨顛倒者不交，不孝不悌者不交，落井下石者不交，德薄者不交……".讓我常常想到，社會即是江湖，往來形形色色，與人交往還需慎之又慎，時時刻刻都要守住底線。
關(guān)于言談，他力求老成執(zhí)重、不信口開河。他說，"道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。驚駭之人最終會弄明白你在騙他；嘲笑你的人看不起你，你再發(fā)誓他們也會懷疑".讓我常常想到，當(dāng)今時代通訊便捷，手機在握，人人都是電臺，面對網(wǎng)絡(luò)流言、官場傳說，必須嘴上掛起一把鎖，學(xué)會辨別真假良莠。
《曾國藩家書》洋洋灑灑數(shù)十萬言，品讀《家書》不是一個簡單的過程。雖然兩次讀它，感觸大不相同，但我理解的依舊比較膚淺。但我相信，隨著年齡增長、閱歷漸豐，等我再次品讀它的時候，一定還會有更多更新的感受。這些感受會更深刻、更透徹，可以幫助和指導(dǎo)我們的人生。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇二十
《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清咸豐年間19世紀中葉）。《曾國藩家書》記錄了曾國藩在清道光30年至同治前后達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內(nèi)容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。盡管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得了“道德文章冠冕一代”的稱譽，并成為中國封建社會最后一尊精神偶像。
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有“中興第一名臣”的美稱，又有“賣國賊”的惡名。近百年來對他的評價毀譽參半、褒貶不一。但是無論是欣賞他的人還是鄙視他的人，都對他所撰寫的《曾國藩家書》推崇備至。時至今日，民間還流傳著“為官要學(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”的說法。而《曾國藩家書》也不僅僅是一部記錄家常的書信集，還是一部蘊含著為人處世、持家教子的人生智慧書。家書一部，修身、齊家、治國，用心良苦！戎馬卅年，立功、立德、立言，光耀后世！在當(dāng)今社會，教子成材一直是困擾天下父母的最大難題，很多孩子因為成績不好就會被貼上“笨小孩”的標(biāo)簽。一百多年前的曾國藩，小時候也被看作是不會讀書的“笨小孩”。
公元1825年的一個夜晚，有一個14歲的小男孩正在點燈苦讀。此時這戶人家的房梁上趴著一個賊，他就打算等這戶人家的燈都熄了，趁著黑燈瞎火他好下來偷東西。這主意是沒錯，這想法也沒錯，可問題是底下讀書這孩子他特別的笨。他在底下背《岳陽樓記》，磕磕巴巴就是背不下來。倒騰來倒騰去，十幾遍下來小偷都基本上會背了。這個小偷最后實在忍不住了，“噌”的從房梁上跳下去了，劈手把他手里的書奪過來，往那個桌上一扔：“瞧你個笨樣，你說這文章有什么難背的？”小偷一張口，就把《岳陽樓記》背了一遍。說完了袖子一甩滿臉激憤地揚長而去，東西也不偷了。很遺憾，我們不知道這個聰明的賊叫什么名字，但是有幸的是，我們知道這個笨小孩他叫什么名字，他當(dāng)時名字叫曾子城，這個名字大概我們都不熟，但他后來改了個我們都特熟的名字，就是曾國藩。
《曾國藩的家書》內(nèi)容簡介
《曾國藩家書解讀》講述了：正如人生成長的階段不可超越一樣，生活的歷練與世事的洞明是獲取生活智慧和人生體悟的煉獄，更是走向人一生通達化境的必要旅程。跟隨曾氏的朝圣之旅，感受一個生命的人生軌跡，參透一種人性的生命智慧，熱愛生活的人都能從中找到你我正在尋覓的思想捷徑。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇二十一
曾國藩，一位中國近代史上重要的風(fēng)云人物，其所建功業(yè)無人可以效仿，而他的著作和思想同樣影響深遠、澤被后人。青年時代的毛澤東就曾說過：“愚于近人，獨服曾文正?！笨梢娫鴩绊懼?。閑暇之余，我仔細欣賞了《曾國藩家書》，只憾才疏學(xué)淺，未能完全理解書中的思想精髓，但曾公給我留下的深刻印象是“國之棟梁，家之支柱”，心中不知不覺中涌起了敬意，感觸頗深。
《曾國藩家書》收錄其從年輕至去世前的百余篇較有代表性的家書，分為修身、勸學(xué)、治家等部分。由于是家書，宦海沉浮中的曾公對親人眷屬敞開心扉，或言人生感悟，或抒心事衷曲，或闡倫理綱常；言之鑿鑿，情之綿綿。家書是一面鏡子，真實折射出了曾公復(fù)雜的內(nèi)心世界，是其一生治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。而面對當(dāng)今社會誠信缺失、道德滑坡，家書中勸學(xué)、修身等思想，都具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義，值得我們深思。
曾公認為唯讀書可變化氣質(zhì)，凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子。他在給弟弟的家書中講道“蓋世人讀書第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，有恒則斷無不成之事，此三者缺一不可?！痹珜Υ霜毜降囊娊?，他不但自己做到言有矩，動有法，并且開列了自己修身養(yǎng)性的課程，每天都糾正過失，增長知識和技能，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，而且也希望自己的弟弟和兒子們能夠效仿。他告誡親人滿招損，謙受益，虛心使人進步，驕傲使人落后。凡驕傲者，總是拿自己的長處與別人的短處相比，因而沾沾自喜，不求上進。或者覺得自己懷才不遇，牢騷滿腹，這些都是影響進步的因素。通過總結(jié)正反兩方面的教訓(xùn)，諄諄教誨親人立志有恒，力戒自滿。得此深刻的教益，使我受益匪淺。
在曾公的眼中，一個人最重要的是德，而后是才?！奥暵勚溃墒讯豢墒?。善始者不必善終，行百里者半九十。”功名聲望這些人生是需要的，但是不可以長久依賴著它。其雖出身低微，卻從小發(fā)憤圖強，立志“澄清天下”。他篤學(xué)力行，老而不懈，規(guī)行矩步，立志之后持之以恒，對人對己坦坦蕩蕩，每日自修、自省、自律，同時教育子弟耕良田千頃不過一日三餐，有廣廈萬間只睡臥榻三尺，家族興旺不在積銀兩、置田產(chǎn)，而在出賢子弟。曾公以立德為先，我們的干部考核制度是“德才兼?zhèn)?、以德為先，”可見無論在哪個年代，“德”都是居于第一位，常修為政之德、常懷律己之心，吾日三省吾身，是為警鐘長鳴。
“吾細思凡天下官宦之家，多一代享用便盡。其子孫始而驕逸，繼而浪蕩，終而溝壑，能延慶一二代者鮮矣。商賈之家，勤儉者能延三四代。耕讀之家，謹相者能延五六代。孝友之家，則可以綿延十代八代?！?.....
《曾國藩家書》影響了一代又一代人，給世人留下了寶貴的精神財富。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇一
最近，我懷著十分崇敬的心境讀完了《紅巖》這本書。
它描述了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫忙，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。
紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當(dāng)她明白丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣應(yīng)對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因為她明白共產(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問她時，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅強地說：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！弊罱K江姐將要犧牲，她也讓大家不要哭。應(yīng)對這些敬佩的同志，國民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動搖不了他們精神上的一分一毫。
現(xiàn)實生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會想到放棄。讀了紅巖之后，我明白了越是充滿困難的路我們越要走，越是艱巨的任務(wù)我們更要堅定不移?！俺啃情W閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！?BR> 這是紅巖中新中國成立一個黎明的描述。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今日的幸福生活。我們更因該珍惜此刻的幸福生活，永遠不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!
曾國藩傳讀后感和個人心得篇二
“任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么“自白”，哪怕胸口對著帶血的刺刀!人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”;毒刑拷打算得了什么?死亡也無法叫我開口!對著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動搖;這就是我——一個共產(chǎn)黨員的“自白”，高唱凱歌埋葬蔣家王朝?！边@首出自羅廣斌、楊益言小說《紅巖》中的《我的“自白書”》一詩，是年輕的共產(chǎn)黨員、革命烈士陳然(《紅巖》中成崗的現(xiàn)實原型)面對敵人的嚴刑拷打和死亡威脅在獄中留下的著名詩篇。1949年10月28日，陳然被國民黨特務(wù)殺害，犧牲時年僅26歲，他以自己的生命履行了對黨的莊嚴誓言：“只要還有一口氣，就要為革命斗爭到底!”半個多世紀匆匆過去了，然而站在新世紀的開端，我們驀然回首，詩歌孕育的那種激情澎湃的豪情依舊未變，它隨著濤聲拍打著岸邊的礁石，蕩起漣漪翩翩。
《紅巖》的作者是楊益言和羅廣斌。楊益言是1948年9月被捕的，關(guān)在重慶渣滓洞。他和關(guān)在這里的近300多名革命先烈，受盡了嚴刑拷打和非人的折磨。當(dāng)時，年僅23歲的楊益言剛從上海同濟大學(xué)畢業(yè)，胸懷救國之心回到故鄉(xiāng)重慶，就被國民黨特務(wù)盯住了。他是渣滓洞監(jiān)獄中在1949年11月27日國民黨特務(wù)大屠殺前被親友多方營救出的幸存者之一。羅廣斌是由江竹筠(江姐)介紹入黨的，被捕以后被關(guān)押在白公館。就在1949年11月27日深夜軍統(tǒng)特務(wù)先對渣滓洞進行大屠殺時，由于兵力不夠，他們把白公館的所有看守特務(wù)人員抽調(diào)到渣滓洞集中起來屠殺共產(chǎn)黨人，在白公館特務(wù)空虛的情況下，羅廣斌等18名革命同志趁機逃出了敵人的監(jiān)禁。親身經(jīng)歷了光明與黑暗的生死搏斗，并且作為幸存者和最直接的見證人，這兩位作者在1959年寫作了革命回憶錄《在烈火中永生》，并在此基礎(chǔ)上，進一步搜集整理先烈們的斗爭事跡，加以集中、提煉、進行藝術(shù)再創(chuàng)造，以3年的艱苦創(chuàng)作寫出這部氣勢恢宏的長篇小說《紅巖》。
《紅巖》的主要內(nèi)容是這樣的：1948年，國民黨的統(tǒng)治下的中國處在黎明前最黑暗的時刻。為了配合工人運動，重慶地下黨工運書記許云峰命甫志高建立沙坪書店，作為地下黨的備用聯(lián)絡(luò)站。甫志高不顧聯(lián)絡(luò)站的保密性質(zhì)，擅自擴大書店規(guī)模，銷售進步書刊。一天，區(qū)委書記江姐要去華鎣山根據(jù)地，臨行前江姐囑咐甫志高要注意隱蔽，他嘴上答應(yīng)，心里卻不以為然。江姐到離根據(jù)地不遠的一座縣城時，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫彭松濤的人頭被高掛城頭。見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后，她強忍悲痛，堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。甫志高自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作，許云峰發(fā)現(xiàn)鄭克昌行跡可疑，便讓甫志高通知所有人員迅速轉(zhuǎn)移。甫志高卻不聽勸告，認為許云峰嫉妒自己的工作成績，結(jié)果被捕并成了叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗和劉思揚等人相繼被捕。特務(wù)頭子徐鵬飛得意忘形，妄圖借此將重慶地下黨一網(wǎng)打盡。然而，他使盡各種伎倆卻紛紛落空。兇殘的敵人為了得到口供，瘋狂地折磨政治犯，使出了許多包括限制供水、供食等陰險手段。為了粉碎敵人的陰謀，獄中難友乘放風(fēng)時在墻角挖出一眼泉水，在保護泉水的斗爭中，龍光華英勇犧牲，全獄難友絕食抗議敵人的暴行，敵人不得不妥協(xié)讓步。叛徒甫志高帶著特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，江姐不幸被捕，關(guān)進了渣滓洞。在獄中，她受盡了嚴酷的折磨。面對毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵?！钡搅四甑?，全國革命形勢一片大好，國民黨當(dāng)局在受到沉重打擊后使出了“假和談”的陰招。陰歷年三十，渣滓洞全體難友舉行了一個別開生面的聯(lián)歡會。更令人高興的是，地下黨派人也與他們?nèi)〉昧寺?lián)系。敵人為了表示和談的“誠意”，假意釋放了一些政治犯，共產(chǎn)黨員劉思揚是其中的一個。在劉思揚被送回劉公館的第二天夜里，一個自稱姓朱的人潛入劉家，說他受區(qū)委書記李敬原的委派，前來了解獄中地下黨的情況。正當(dāng)劉思揚對此人懷疑時，李敬原派人送來情報，揭穿了這個偽裝特務(wù)鄭克昌的真面目。劉思揚來不及轉(zhuǎn)移，被抓起來關(guān)進了白公館。鄭克昌在誘騙失敗后，又偽裝成同情革命的記者高邦晉進入渣滓洞，他妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識破了他的陰謀，并借敵人之手除掉了這個險惡的特務(wù)。解放軍日益逼近重慶，地下黨準備組織獄中暴動。在白公館裝瘋多年的共產(chǎn)黨員華子良與獄中黨組織取得了關(guān)系。同時，許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道。當(dāng)解放軍即將解放重慶的時候，徐鵬飛等狗急跳墻，提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害的當(dāng)天晚上，渣滓洞和白公館同時舉行了暴動。劉思揚等一些同志犧牲了，但更多的同志終于沖出了魔窟，伴隨著解放軍隆隆的炮聲，去迎接一個充滿無限希望的黎明。
《紅巖》記述的是1948至1949年解放戰(zhàn)爭時期重慶地下共產(chǎn)黨組織與國民黨反動派展開的激烈斗爭。小說的主要情節(jié)集中在“中美合作所”這個關(guān)押政治犯的監(jiān)獄里。在這樣的魔窟里，避免不了對酷刑的描寫，但小說著重表現(xiàn)的是兩種政治力量和兩種精神力量的較量。對許云峰、江姐等共產(chǎn)黨人，敵人盡管可以進行嚴酷的肉體摧殘，但在由革命精神和必勝信念筑成的銅墻鐵壁面前，敵人卻是一籌莫展。在獄中斗爭的中心線索之外，小說還以地下黨組織的城市運動與華鎣山根據(jù)地的武裝斗爭做為另外兩條支線，這三條線索融合成一個整體，揭示了在敵人統(tǒng)治的地區(qū)和嚴密控制的監(jiān)獄里，共產(chǎn)黨人將生命化為勝利的高尚風(fēng)貌以及反動派在瀕臨滅亡之際垂死掙扎的種種丑態(tài)。在情節(jié)的構(gòu)造上也獨具的匠心，作者沒有去追求離奇的情節(jié)，而是重點把活動天地極為有限的獄中斗爭寫得迭宕起伏。作者善于安排事件的突變，善于在斗爭的尖銳處用筆，這使得在情節(jié)的轉(zhuǎn)折變化中，人物的精神鮮明地顯現(xiàn)出來。在人物的塑造上，《紅巖》沒有采取圍繞一個中心人物貫徹始終的手法，而是圍繞著獄內(nèi)、獄外復(fù)雜的斗爭塑造了眾多的人物形象，英勇堅強的許云峰、江姐，充滿傳奇色彩的“雙槍老太婆”，瘋老頭兒華子良、天真可愛的“小蘿卜頭”等，都已是我們十分熟悉的典型形象。作者將這些人物放置于具體的事件當(dāng)中，通過對具體細節(jié)、行動的刻畫而將不同的個性鮮明地呈現(xiàn)出來。江姐就是這眾多典型人物形象中的一個。江姐是政治上成熟的共產(chǎn)黨員，她穩(wěn)重精細安詳深沉堅強，處處表現(xiàn)出純潔的黨性和對革命事業(yè)的無比忠貞。如她第一次出現(xiàn)在成崗家里，就表現(xiàn)出地下工作者機敏干練的特有風(fēng)度。在去川北的路上，她看到掛在城頭的丈夫的頭顱，頓時熱淚盈眶，禁不住要痛苦出聲。但她以想到當(dāng)時的處境和新的戰(zhàn)斗任務(wù)很快就控制了悲痛的感情，更英勇的投入了新的戰(zhàn)斗。作者細膩的寫出了作為妻子的江姐所具有的豐富感情，寫出了她作為一個共產(chǎn)黨員的堅強黨性。被捕后，她經(jīng)受了更大的考驗，深受同志們的愛戴。就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴地實踐了自己的無比高尚的世界觀和人生觀，使人不禁聲淚俱下。
小說《紅巖》問世以后，不久就被搬上了舞臺和屏幕，還被繪制成連環(huán)畫，可見《紅巖》的深入人心。鄧穎超同志在1985年重回重慶時，激動地寫道：“紅巖精神，永放光芒?！?991年4月，-視察重慶時，特地參觀了紅巖村紀念館，題下“發(fā)揚紅巖精神，沿著老一輩革命家開創(chuàng)的道路奮勇前進”的詞句。1996年的紅巖圖片展覽，在全國引起空前轟動，參觀者絡(luò)繹不絕。人們無不為紅巖精神所吸引，所感動，所激勵，所振奮。
捧起《紅巖》便愛不釋手，我全部的身心都被它所深深吸引，即使將他讀完，頭腦中仍時時會浮現(xiàn)劇中的人物形象。“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)的英雄志士用鮮血換來的果實，血染紅巖，才掙得今天的安居樂業(yè)。我要衷心的感謝《紅巖》，不僅因為它為我樹立了榜樣，更由于它使我深入的體味到什么是光輝的歷程，什么是-，什么是真正的幸福，什么是珍貴的青春，使我對人生價值有了嶄新的理解與認識!
兇殘的敵人最終失敗了，我們的革命先烈用“頑強的精神”與“不屈的氣節(jié)”譜寫了一曲蕩氣回腸的勝利之歌!所有為了我們今天的和平而犧牲的先賢們，不管歲月如何改變，你們將永遠是赤子心中恒不褪色的“紅巖”!
曾國藩傳讀后感和個人心得篇三
生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。
讀書，是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時，讀書能使你心境愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心境愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多完美的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。
讀書，是一種學(xué)習(xí)的過程，玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界，讀萬卷書，行萬里路說的正是這個道理讀書是歡樂的。
讀書，是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。
讀書，是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自我是世界上最富有的人，貧者因書而富、富者因書而貴。
讀書，是一種歡樂的人生，讀書，我感覺我的語言是潤浪的，心境是透明的，思維是活躍的，整個人是簡便的。我感覺我是一股清新的空氣我們每個人都有過。每當(dāng)我輕輕地捧起一本書，嗅著撲鼻而來的書香，它的芬芳;比青草更清幽，比果香更沁人心脾，令人心曠神怡。
讀書，是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的期望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
作為學(xué)生的我們，無論你再忙、再累，千萬不要放松自我的讀書。讀書是一種勞動，勞動創(chuàng)造幸福。要讀好書，我們必須像牛，辛勤耕耘;像馬，默默出力;我們無法選擇自我的過往，但我們能夠選擇讀書，用自我的知識，為中華民族未來的大廈添磚加瓦。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。我們要讀書，就必須記
取艱難困苦，玉汝于成，要吃苦、要耐勞，所謂青燈黃衫、秉燭夜讀，懸梁刺股、鑿壁偷光，古人讀書的精神，值得我們發(fā)揚光大。
熱愛讀書吧!讓我們?yōu)橹腥A崛起而讀書。把讀書當(dāng)作一次次新的耕耘和播種，讓迷人的濃濃書香洋溢我們的學(xué)校，讓讀書伴隨著我們提高的每個腳印，矢志不渝、堅持不懈地一路走過，走向自信，走向充實，走向成功，走向完美未來!
讀后感心得5
曾國藩傳讀后感和個人心得篇四
在新冠疫情肆虐全球的背景下，抗疫成為了全人類面臨的共同挑戰(zhàn)。在這個特殊的歷史時期，我深深地觸動著那些抗疫一線的勇士們的事跡，通過閱讀相關(guān)文獻，我對于抗疫讀后感和心得體會有了更深刻的理解。這段時間的經(jīng)歷讓我意識到了個人的責(zé)任與使命，同時也讓我更加珍惜生活的美好。
首先，抗疫重塑了我對勇氣和擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫?。在抗疫的?zhàn)場上，醫(yī)護人員、公安干警、社區(qū)工作者等各行各業(yè)的工作者紛紛投身于抗擊疫情的隊伍中。他們在疫情蔓延的日子里，面對的不僅僅是撲朔迷離的工作環(huán)境，更是對自身生命安全的考驗。然而，他們毫不退縮，勇敢地站在了抗疫的最前線。通過閱讀一些抗疫一線工作者的見聞，我深刻地感受到了他們內(nèi)心深處的勇氣和擔(dān)當(dāng)。他們不計個人得失，只為國家和人民的利益而奮斗，這種精神值得我們銘記。
其次，抗疫讓我對團結(jié)協(xié)作的重要性有了更深入的認識。在疫情爆發(fā)之初，一些地方往往因為對于病毒的無知和恐懼而出現(xiàn)恐慌和排斥的現(xiàn)象。然而，隨著抗疫知識的普及和國內(nèi)外交流的加強，團結(jié)協(xié)作成為了戰(zhàn)勝疫情的關(guān)鍵。閱讀一些抗疫專家的文章和報道，我深刻地感受到全球各國為了共同對抗疫情，相互合作、互通有無的團結(jié)協(xié)作之道。只有在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，才能更好地戰(zhàn)勝疫情，保護人民的生命安全和身體健康。
第三，抗疫使我更加珍惜生活的美好。在疫情的影響下，我意識到了生活的脆弱和寶貴。閱讀一些關(guān)于疫區(qū)居民艱難境遇的報道，我深深地感受到了他們無盡的痛苦和對于生活的渴望。這讓我明白，生活并非理所當(dāng)然。我們要懂得感恩，珍惜當(dāng)下的一切。畢竟，每一天都是人生中最寶貴的一天。在這個特殊的時期，我更加珍惜與家人的相處時光，更加注重身心健康的平衡，更加踏實地度過每一個日子。
第四，抗疫讓我對科技的進步有了新的認識。在抗疫過程中，科技的力量成為了救治和控制疫情的利器。通過閱讀有關(guān)疫情防控的科學(xué)文獻，我了解到了一系列先進的科技手段在抗疫斗爭中發(fā)揮的重要作用，如人工智能、大數(shù)據(jù)分析等。這些技術(shù)的應(yīng)用不僅提升了疫情防控的準確性和效率，也對未來的疫情防控工作起到了積極的推動作用。因此，科技的進步讓我更加有信心去面對未來，也更加明白科技創(chuàng)新是社會發(fā)展和進步的重要引擎。
總結(jié)起來，面對新冠疫情，讀后感和心得體會深深地觸動了我。從抗疫一線工作者的勇氣和擔(dān)當(dāng)，到全球團結(jié)協(xié)作的重要性，再到對生活的珍視和對科技進步的認識，這些都讓我成長了許多。在未來的工作和生活中，我將更加努力，以自己的方式為社會的發(fā)展貢獻力量，同時也要好好珍惜生活中的每一個瞬間，感恩并對待生活的美好?？挂邥r期的讀后感和心得體會不只是對自身的反思，更是提醒我們保持勇氣和擔(dān)當(dāng)，團結(jié)協(xié)作，珍惜生活，迎接未來挑戰(zhàn)的重要方向。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇五
暑假里我讀了《史記》這本書，通過這本書，我仿佛穿越在歷史的時空隧道——看到了利欲熏心的龐涓，殘暴的秦始皇，忠厚老實的周公旦.....仿佛看到了宮中的金銀珠寶，看到老百姓安居樂業(yè)的生活，秦始皇焚書坑儒的塵灰，漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場面，有的讓人看得心曠神怡，有點讓人神情緊張，還有的讓人感動不已。
在《史記》故事中，圣人孔子是我喜歡的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列國十四年，雖然他的政治主張最終沒有實現(xiàn)，但這十幾年的時光卻沒有白費，他走過許多地方，對各地的社會，人情，風(fēng)俗等進行了考察，這些都讓他獲益匪淺。在著書時，將自己的經(jīng)驗和教訓(xùn)寫下來，讓儒家學(xué)說更加成熟，成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬卷書，不如行萬里路?！敝挥凶约河H身經(jīng)歷，才會有最深刻的的體會和感悟;自有自己親眼目睹才會相信天外有天，人外有人;只有自己親自飽覽風(fēng)情，才能領(lǐng)略自然的奇妙。
讀了，《史記》不僅豐富了我的課外生活，還擴展了我的視野，增加了我的知識和見識。讓我懂得了“書中自有黃金屋?！蔽以絹碓綈劭磿?
曾國藩傳讀后感和個人心得篇六
《沉香救母》是我們這個月學(xué)習(xí)的禮儀小故事，讀好這篇故事后，我思緒萬千，便寫下了這篇讀后感。
沉香的母親是天上的神仙三圣母。之后，她被貶下人間并與一位書生劉彥昌結(jié)了婚，生了一個兒子叫沉香。之后三圣母被二郎神壓在了華山底下，沉香為了救母親，拜呂洞賓為師，最終，他打敗了二郎神救出了母親。讀完這個故事后，我很感動。小沉香為了救母親歷經(jīng)千辛萬苦，他的孝心讓我敬佩。聯(lián)想起我，我的媽媽為我準備好一切，我卻沒有沉香的那份孝心。每當(dāng)媽媽下班一回家，我就拖著媽媽陪我一齊寫作業(yè)或是一齊去運動，絲毫不給勞累了一天的媽媽一點休息的時間;夜很深了，可我還沒有睡著，往往就會去媽媽的房間把她拉過來，硬要她陪著我睡覺，僅有我睡著了，媽媽才會回到自我的房間睡覺。第二天，媽媽的眼睛就會出現(xiàn)黑眼圈，我真是太不孝敬了。讀了這篇文章后，我決定向小沉香學(xué)習(xí)，成為一個有孝心的人，在以后的生活中照顧好媽媽，不讓媽媽再為我操心和煩惱，我也要用我的方式來報答媽媽的養(yǎng)育之恩。
大家都應(yīng)當(dāng)向《沉香救母》中的小沉香學(xué)習(xí)!
曾國藩傳讀后感和個人心得篇七
帶著敬意，帶著欽佩，我提筆寫下了這篇文章。她的意志，她的英勇，無不深深印在我的腦海中。她就是江姐——一位擁有鋼鐵般意志、英勇無畏精神的中共地下黨員。
江姐，是穩(wěn)重、成熟的中共地下黨領(lǐng)導(dǎo)人。在去華鎣山的路上，她看到了高高懸掛在城樓上的丈夫的頭顱。但為了不暴露身份，為了新的戰(zhàn)斗任務(wù)，江姐強忍心中的悲痛，擦干眼淚，毅然離去。
心緒隨著江姐的情感跌宕起伏，我不禁心潮騰涌。雨霧蒙蒙中，當(dāng)江姐看到那顆血淋淋的人頭、那張刺眼的布告、那雙渴望勝利的眼睛，她不禁頭暈?zāi)垦?，熱淚盈眶。我想，她一定不敢相信也不愿相信，自己多少年來朝夕相處、患難與共的丈夫，就這樣永遠離她而去。她怎能不悲痛欲絕!然而，我看到，堅強的江姐并沒有被殘酷的現(xiàn)實擊垮，轉(zhuǎn)瞬之間，她就抑制住了自己內(nèi)心悲憤的情感，因為她知道，黨托付給她的任務(wù)還沒完成，她要把悲傷與仇恨深深埋在心底，“化悲痛為力量”，更加英勇地投入到新的戰(zhàn)斗中去。
可是，江姐的工作并未一帆風(fēng)順。隨著甫志高的叛變，她不幸被捕。在渣滓洞中，江姐受盡折磨，喪心病狂的敵人還把竹簽釘進了她的手指。江姐毫不畏懼，傲然說道：“毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!”
多么剛勁的話語!多么鏗鏘有力的陳詞!我不由自主地在心底默默贊嘆著。但當(dāng)看到江姐遭受酷刑時，我仍暗暗咬緊了嘴唇，那“十指連心”的疼痛仿佛也直錐我心。是啊，竹簽深深撕裂血肉的刻骨鉆心的疼痛，豈是常人可以忍受的!江姐一次次地昏死，又一次次地被潑醒，可，我卻從未聽到過她的一聲哀求，一次哭泣，一絲呻吟。那么，到底是什么樣的力量在支撐著江姐一步步走下去呢?我想，是一種革命必勝的信念，是一種勇于獻身的精神，更是一種對國家、對人民的無私的愛!
然而，就在即將解放重慶的時候，國民黨反動派狗急跳墻，開始殺害獄中的共產(chǎn)黨人。而江姐為保護戰(zhàn)友，不暴露越獄計劃，從容不迫地告別戰(zhàn)友，挺身走向刑場。
淚水在熱辣的臉龐上滑落，我的心顫抖了。耳邊，似乎響起了隆隆的槍聲，和那莊嚴的口號。面對著犧牲，江姐沒有激動、恐懼與悲戚，而是從容地梳頭、更衣，并鼓舞安慰戰(zhàn)友——一定要為共產(chǎn)主義理想堅持到底。江姐在死亡面前所表現(xiàn)出的大義凜然與不屈的氣節(jié)令人蕩氣回腸，我想也許，這就是“視死如歸”的真正含義吧。
血染紅巖，是的，它讓我懂得，正是有了革命先烈的拋頭顱、灑熱血，才有了我們今天的幸福生活。因此，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，時刻不忘那些偉大的戰(zhàn)士，努力學(xué)習(xí)，將來為建設(shè)祖國貢獻出自己的一份力量。
我不得不說，擁有鋼鐵意志的江姐是英勇無畏的，是堅強偉大的，我深深敬佩著她。所以在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我要以江姐為榜樣，無論遇到怎樣的困難、坎坷，都會勇敢頑強地去面對、去克服、去接受挑戰(zhàn)。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇八
有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話?！边@話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)?！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！比绻覀儗W(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵，對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標(biāo)題，是啊，對學(xué)生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時間補，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點心理學(xué)，走進一點學(xué)生，花一點耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個教育工作者，面對一個個活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。每個學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!
讀后感心得2
曾國藩傳讀后感和個人心得篇九
青春是一支交響樂，音符中透著激情與希望;青春是一幅印象畫，點染間閃著活力與奔放。青春是一江東流水，在朝陽的光輝下蕩漾;青春是一艘七彩船，在風(fēng)雨的洗禮中遠航。青春，需要用經(jīng)典來扮靚。
在我考試失利倍感沮喪時，眼前閃現(xiàn)出孟子的名言：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，空乏其身，行拂亂其所為”。它讓我明白了失敗并不可怕，只要勇往直前，終將贏得勝利。是經(jīng)典讓我再次振作!
在我與朋友發(fā)生爭執(zhí)時，耳邊響起孔子的教誨：“已所不欲，勿施于人?！彼刮翌I(lǐng)悟了要容許不同聲音的存在，推己及人，才能獲得友誼。是經(jīng)典讓我重新快樂!
在我競選失敗悲觀失意時，王勃“老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志”的豪言壯語激勵了我，它讓我懂得了一時的挫折擋不住我前進的腳步。是經(jīng)典讓我不斷堅強。
青春時代，我們開始規(guī)劃人生，而經(jīng)典正是我們精神的良師;青春時代，我們開始豐富情感，而經(jīng)典又是我們心靈的益友。
先秦諸子中，孔子讓我讀到一顆仁愛之心，以和為貴;孟子讓我善養(yǎng)浩然正氣，平治天下;墨子讓我涌出一腔熱血，救助苦難;韓非讓我看到一雙冷眼，直面人生;老子讓我初識藝術(shù)人生觀;荀子讓我讀到科學(xué)進取心。
有了這些良師，青春不再迷惘。
書中不僅有黃金屋、顏如玉，它有的更是一個深刻而沉靜的世界。以書為伴，才得以站在“巨人的肩膀”上去縱覽一個個思想的高峰?！墩撜Z》，給了我行為禮儀，人生哲理;《莊子》，使我神游天地，逍遙無極，;《詩經(jīng)》，讓我淘情冶性，思想無邪;《史記》，教會我興衰榮辱，朝代變遷……每本書，都凝聚著人類的智慧，承載著文明的成果，傳遞著文化的薪火。
這里我特別要提的李清照，她出生官宦之家，書香門第的資本令她飽讀詩書，少女時期的“爭渡，爭渡!驚起一灘鷗鷺”和少婦時期的“人比黃花瘦”令她如梅花般獨樹一幟，在那特殊的年代傲然而立。也如同梅花一樣，她的風(fēng)華是在嚴寒時才爆發(fā)得令人眩目。憂國憂民的“怎一個愁字了得”和“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”由一個弱女子創(chuàng)作而出，梅花的絕世風(fēng)華不言而喻。李清照非常幸運，因為家庭和丈夫的寬容，她擁了那個時代許多女子不曾擁有的自由----讀書。長年累月的厚積，孕育出驚世才情，風(fēng)云際會之時，最終留名，白紙黑字，記載了她的絕代風(fēng)華。
讀后感心得3
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十
爺爺給我買了一套愛國主義書籍，自從我讀過這套書以后，讓我懂得了許多做人的道理。下頭就跟我一齊來看看吧!
李清照，中國古代著名的女詞人，號易安居士，濟南人。父親格非，北宋散文家兼學(xué)者，受知于蘇軾，為“蘇門后四學(xué)士”之一，有《洛陽名園記》傳世。夫趙明誠，宋徽宗宰相趙挺之之子。
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國主義詩人。楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽人。屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人。屈原一生坎坷，空有報國之志卻無力回天，最終投江自殺，此刻每年的端午節(jié)就是為了紀念他而設(shè)立的。
其實這套書里還有許許多多的人和事呢，光靠我怎樣說得完呢?還是到我家來看吧，我隨時等著你們的到來!
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十一
最近一直都在讀勵志的書，其實已經(jīng)不是立志的年齡了，但又有什么關(guān)系呢。從現(xiàn)在開始懂的活法也不晚呀!
看這樣的書可以使自己變的平靜，不浮躁。我覺得成功的人分兩種，一種只是表面上成功，另一種是不只表面成功，他在成功的表面背后隱藏著更大成功。這種人遲早會成功，無論做什么都會成功，因為在他的心里埋藏著一顆成功的種子。這種人就是《活法》的作者。他很小就給自己規(guī)劃了人生，一直規(guī)劃到了80歲。看到這里我覺得我開竅有點晚，快40了只能安排后40年了，前30多年以前都是糊涂的生活，沒有目標(biāo)。現(xiàn)在應(yīng)該給自己規(guī)劃一下，小的規(guī)劃是一周，大的規(guī)劃是一生。有目的才會有行動，有行動才會有結(jié)果。
其實越接近真理道理越簡單，很多道理我們從小就知道，但卻不明白?，F(xiàn)在看來那就是真理。
被尊為日本三圣之一的稻盛和夫先生告訴我們，所有人的人生，最后的發(fā)展都是自己內(nèi)心念頭的延長線。我的內(nèi)心怎樣想，現(xiàn)在回想起來，我也是這樣的。所以我現(xiàn)在的想法是很重要的，關(guān)系到我的未來。：“是什么造就了這些平凡人的不平凡呢?是那一股能默默專注在同一件事而不感到厭煩的力量，也就是拼命去過每一個今天的力量，以及一天天去累積的持續(xù)力?！?BR> 我特別相信，我們的計劃也就兩個月，但是已經(jīng)有無數(shù)的成績出來了，雖然那是別人多少年前做的事情，但也有的人一生都不會去做呢?我相信我看的書不晚。生命的意義在于不斷地成長，在這幾個月中我成長了，我發(fā)現(xiàn)了自己的變化，有時都不相信，真的變了，沒有那么焦慮了，不再埋怨了，不常常想不該想的了。我說是沒有用的，這些內(nèi)心的變化我內(nèi)心真的體會了，這是我覺得最快樂的事。要有追求和夢想，過程比結(jié)果更加重要，享受奮斗的過程。
什么是享受，付出了得到了就是享受。不付出得到了也不會認為那是享受，況且不付出就永遠體會不到得到的快樂。
“想要成就事物，必須先有強烈的愿望”?！皬娏业脑竿卑◤姶蟮臎Q心，堅定的信心，更重要的是一個高標(biāo)準的目標(biāo)。還有實現(xiàn)目標(biāo)的恒心和毅力。我在堅持因為我有目標(biāo)，我有信心。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十二
“為了新中國，前進!”看到這句話，誰也不會陌生，對，這就是戰(zhàn)斗英雄董存瑞在以身殉時說的最終一句話。
暑假在家看了《董存瑞》這本書，明白了，1948年5月，在解放隆化的戰(zhàn)役中，董存瑞被任命為爆破隊長，隆化城中的隆化中學(xué)被守敵建成了一個主要的軍事?lián)c，要解放隆化城，必須撥掉這個據(jù)點。董存瑞所在的六連，理解了突破外圍，攻占隆化中學(xué)，為大部隊前進開辟道路的任務(wù)。為了配合總攻，他們接連炸毀敵人的碉堡群。這時，總攻沖鋒號已經(jīng)吹響，突然他們發(fā)現(xiàn)前面的橋身卻是座經(jīng)過偽裝的暗堡，從里面掃射出來的子彈阻擋了解放軍前進的道路。為了減少戰(zhàn)友傷亡，在找不到炸藥支撐點的情景下，董存瑞在橋下高舉炸藥包，高喊：“為了新中國，前進!”以身殉國。年僅19歲。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊的歷史上，董存瑞的英名永遠不朽。他舍身炸碉堡的事跡傳遍了中華大地，為新中國不惜獻身的精神也成為一代代人民戰(zhàn)士的榜樣。
雖然，我們此刻生活在沒有硝煙的年代，不用拋頭顱、灑熱血，可是我們該記住，此刻的幸福生活正是先輩們的熱血身軀換來的。我們是祖國的未來，為了國家的利益，好好學(xué)習(xí)是我此刻該做的。由于僅有好好學(xué)習(xí)，將來才能報效祖國!
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十三
自從國慶期間拿到《曾國藩家書》這本國學(xué)經(jīng)典到如今，我一直都在陸續(xù)翻閱。其中主要讀的是京宦生涯里面的讀書之道這一部分，一方面是想先了解曾國藩的讀書方式，另一方面想弄清楚曾國藩本人職場、家庭及生活環(huán)境隨著時間變化而發(fā)生的改變，以及想學(xué)習(xí)他對讀書的深入看法。
通過閱讀家書，從中深切感受到曾國藩對弟弟們求學(xué)讀書的關(guān)切之心、急切之心以及嚴格要求，且與此同時可以窺探到曾國藩個人成長過程中的行為做法和思想認識。在京宦生涯這部分家書中提到了讀書要有志有識有恒、讀書要勤思善問要專一、讀書要虛心有耐性。這些道理是古往今來中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我們一讀就懂，也一讀就透，可從古至今真正做到并達到圣賢程度的人也就兩個半，可想而知其難易程度。從曾國藩給弟弟信中附帶的一份課表中我們就能明確了解這件事情。十三門課程，每一門都是約束自己、提高自我修養(yǎng)的好方法，我看到這十三門課程后，當(dāng)真要把曾國藩嘆為天人，我也在思考曾國藩自己是否能全部做到，但是當(dāng)我想到他一生的成就以及后人對他的評價――中興名臣、精神偶像、半圣，我捫心自問自己能否堅持，又能堅持幾何？讀書本就是學(xué)習(xí)前人的方法，總結(jié)前人的經(jīng)驗，以此修正自己的成長道路，盡力走出自己的人生高度。所有讓我深刻感受到讀書魅力的方法，前人均已明確指出，剩下的，全在于我自身。就看自己敢不敢走，能不能堅持。我想，學(xué)習(xí)一事，最大的障礙在于自我，即懶惰、安逸、自我放縱等。特別是處于當(dāng)下的社會工作生活環(huán)境中，每當(dāng)有人一提到學(xué)習(xí)，提到多讀些書，很多人都會找出各種借口來應(yīng)付了事：沒時間、忙工作、忙家庭、忙于酒桌應(yīng)酬。正所謂：立志容易，行事難。故家書中所言“立志真”，即做事讀書需要邁出的第一步，也就是要克服自我障礙、嚴格自我約束。
家書中明確提到的讀書學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗不勝枚舉，我們可以效仿和學(xué)習(xí)。家書中字里行間流露出的感情也讓我在反復(fù)品讀的過程中多有感悟：“余受父教，而余不能教弟成名，此余所深愧者。他人與余交，多有受余益者，而獨諸弟不能受余之益，此又余所深恨者也”。在家庭中，曾國藩作為長子，父親傾盡心血培養(yǎng)他，而他卻因為作為大哥沒能把自己所學(xué)教給弟弟們而多有自責(zé)，長兄如父的親情與肩頭扛起的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在每一封家書中。而他對弟弟們的回信批評也是直言不諱，在信中仿佛能切身聽到他對于弟弟們講不完的人生哲學(xué)和說不完的擔(dān)憂著想。
除此之外，每次重新讀起家書總能有一些新的收獲。那些貫穿于家書中的簡單信息更能體現(xiàn)出曾國藩的家國情懷――盡心為朝廷效力亦不忘家中父母兄弟，盼弟弟們學(xué)之有所成，愿父母之生活可安逸舒適。正所謂常讀常新，總有新感悟。無論是曾國藩自己還是他的弟弟們都在為求學(xué)讀書而不斷努力。見識到前人之發(fā)奮刻苦，對比我們現(xiàn)在之生活，刨除其他，單論讀書學(xué)習(xí)、對于自身修養(yǎng)和文化提升方面，我們與其相差甚遠。這也讓我想起之前有人說起的一個現(xiàn)象：現(xiàn)在很多人有知識沒文化。這句話直觀反映出了中華上下五千年傳統(tǒng)文化傳承的缺失，這應(yīng)該引起我們這代人的高度重視，所以期盼通過本次讀書班的學(xué)習(xí)，讓我們都能學(xué)有所獲，可以養(yǎng)成一個好的讀書習(xí)慣。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十四
《鄧小平傳》是8月中央文獻出版社出版的圖書，作者是中央文獻研究室。該書是由中共黨史人物研究會、中共黨史人物傳編委會等單位合力推出的紀念鄧小平同志誕辰110周年的珍藏紀念品。
《鄧小平傳》講述的是一個故事里的故事——20世紀中國歷史大故事中的鄧小平生平故事。作者站在獨特的立場，以平和的眼光看待并展示鄧小平波瀾壯闊的一生，也帶著讀者重溫20世紀中國的跌宕歷史。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十五
這個板塊是我自己的閑言片語，算不得文章，勉強能算得上是筆記，或許稱之為日記更合適一點。每天寫一點，夠字數(shù)就發(fā)出來，不對自己下太大的硬性指標(biāo)。
重要的是每天都寫一點，算是對自己的一種磨礪。下面簡單分享讀《曾國藩家書》的一點感悟。有人說，中國兩千多年出了兩個半圣人，一個孔子，一個王陽明，剩下的半個就是曾國藩了。
不提曾國藩生前的種種成就以及后世對他的毀譽，單論做人做學(xué)問持家立業(yè)教育族眾來說，他無愧這‘半個’圣人之名。立德、立功、立言他都做到了，而且做的都不錯。
曾國藩，怎么說呢，是歷史上少有的讀書“讀傻”的那一類人，他是真的將詩書禮義里的東西讀了下來、記了下來然后揉進自己的骨子里，使之成為自己人生的提綱挈領(lǐng)似的東西。用現(xiàn)在的話來說，他的一言一行都是有‘古風(fēng)‘的。
關(guān)于曾國藩讀書有這樣一則小故事，說是一天晚上，一個盜賊偷溜進了曾國藩的臥室里，藏在了一根房梁上，曾國藩在下面點了根蠟燭趴在書桌上讀書。盜賊本想在曾國藩睡著了后偷點東西走人，然而不巧的是，曾國藩背書背到了一段比較難的段落，背了一遍又一遍就是背不下來。
小偷在房梁上等啊等，想著再等下去天都要亮了，于是就跳了下來。曾國藩看到房間里突然出來一個人，十分驚訝，還沒來得及說什么，盜賊就指著曾國藩鼻子一通大罵，“你你你，真是笨死了，虧世人還說你是個難得的有學(xué)識的人，這么簡單地段落都背不下來，我在房梁上聽了幾遍就背下來了，聽我給你背一遍?！?BR> 盜賊嘰里呱啦將曾國藩剛才讀的一字不落的背了下來，然后揚長而去。曾國藩看著盜賊的背影十分佩服，于是更刻苦地讀書了。后來曾國藩成了曾國藩，而盜賊還是那個盜賊。
這個故事的真實性已經(jīng)不可考，不過這也恰恰說明了曾國藩做學(xué)問的用功程度。他曾在《家書》中寫道：吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住。進德，則孝悌仁義是也；修業(yè)，則詩文做字是也。此二者由我作主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。今我進一分德，便算積了一升谷；明我修一分業(yè)，又算余了一文錢；得業(yè)并增，則家私日起。
把進德修業(yè)當(dāng)成賺錢的行當(dāng)，跟今天的人恰好相反。
《曾國藩家書》
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十六
因為陜大在線的活動，我有幸讀到了《曾國藩家書》這本書。被稱為晚清“第一名臣”的曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，中國自古就有立功、立德、立言“三不朽”之說，而真正能夠?qū)崿F(xiàn)者卻寥若晨星，曾國藩就是其中之一，他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開啟＂同治中興＂，使大廈將傾的清王朝又茍延了60年，其功業(yè)無人可以效仿，而他的著作和思想同樣影響深遠、澤被后人。梁啟超說：“曾文正者，豈惟近代，蓋有史以來不一二睹之大人物也已；豈惟我國，抑全世界不一二睹之大人物也”，而青年毛澤東在1917年致黎錦熙的長信中寫道：“愚于近人，獨服曾文正?！?BR> 《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。盡管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得了“道德文章冠冕一代”的稱譽，并成為中國封建社會最后一尊精神偶像。
曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，教導(dǎo)和照顧弟妹，體貼入微；曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣，至今190余年里，其后世子孫中大師級人才輩出，遍布海內(nèi)外。思其原因，曾國藩的家教或許給出了答案。他的教育思想，主要體現(xiàn)在他寫給兒子紀澤、紀鴻以及諸弟的家書中，共有數(shù)百封，是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為修身、勸學(xué)、治家、理財、交友、為政、用人、養(yǎng)身、軍事諸篇，值得細細品讀。
其中的修身勸學(xué)交友篇，對我們當(dāng)代大學(xué)生大有裨益，而理財為政等篇目也會對我們?nèi)蘸蟮慕挥焉钣猩顪Y影響，曾國藩的家書，并非只是簡單的報平安道家常的書信，而是抱著極大的責(zé)任心和對后輩的殷殷期盼之情，他將自己的見識簡介毫無保留的傳授給子弟，給后人留下了極其寶貴的精神財富，在修身篇中他說“凡人作一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐著山望那山”“刻刻思自立自強，但于能達處尚欠體驗，于不怨尤處尚難強制”，勸導(dǎo)小輩做事需有識有志，要有恒心，且要常做悔悟。在勸學(xué)篇，他反復(fù)告誡要讀書，“讀書貴精專”，學(xué)業(yè)之精深，全在一個專字，他聽說就九弟立志練書法，“日日習(xí)字，甚有長進”，心中不勝歡喜，他還說“不怕進得遲，只要中得快”，反對淺嘗輒止，世上的大工程，都是靠長期不斷的點點滴滴功夫積累而成，荀子在《勸學(xué)》中說，不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。道理淺白簡單，關(guān)鍵在于難以堅持，曾國藩的一生，其實也是驗證了這一名言，所以對于我們來說，做事“有恒”，是最重要的一點。而在交友篇，曾國藩說道拜師交友最在一“?！保f“求師不專，則受益也不入；交友不專，則博愛而不親”，另外，他也告誡大家，須親近良友，所謂益者三友，是友直，友諒，友多聞，這些名言，在如今也仍舊適用。
《曾國藩家書》是為人處世之典范，修身養(yǎng)性圭臬，可謂字字珠璣，值得我們細細品讀，相信每位同學(xué)讀后都會有自己的體悟。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十七
讀稻盛和夫所著《活法》，我懂到了：“人生的意義、價值是提升心性，磨煉靈魂。工作職場就是磨煉意志最好的場所?！边@不禁讓我產(chǎn)生深深的觸動。
一、在工作和生活中要擁有正面的思維及保持高度的熱愛
《活法》中提出了這樣一條公式：“人生/工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力?！惫秸f明一個道理：熱情是對工作的干勁和努力的程度，能力是自身的才能與智商，但作者不僅把思維方式在第一位，還把此項的評分范圍設(shè)定在可正可負的100分之間，把要素之間設(shè)定為相乘的關(guān)系，“思維方式”的重要性不言而喻。書中，正面的思維方式作者用日常詞匯描述，比如：是積極向上的、有感恩心、有協(xié)調(diào)性、性格開朗、勤奮、不自私、不貪欲等等詞匯。這說明日常生活中如果我們能遵循并堅守傳統(tǒng)美德中關(guān)于“仁、義、禮、智、信”的種種論述，對工作和生活保持著高度的熱愛，發(fā)揮出自身的聰明才智與主觀能動性，就一定會擁有崇高的職業(yè)道德和強烈的事業(yè)心、責(zé)任感，從做好自己的本職工作中，逐漸實現(xiàn)自己美好的人生價值追求。
二、在日常生活中要過得異常認真，并形成厚實的人格
《活法》中提出，要想成功實現(xiàn)自身的人生價值，需要每一天都過得“異常認真”，在日常工作中以“認真”進行提升心性、磨煉靈魂。作者說：“他不在意一個人是否有才華，才子往往對今日抱著漫不經(jīng)心的態(tài)度，很容易憑借自己的才智看到未來，因而難免對烏龜般的按部就班不耐煩，總想學(xué)會兔子，用最短時間達到終點”。作者直言不諱的對一種勞動態(tài)度作出評判，“一般人都把勞動看成獲得生活所需糧食與報酬的手段，認為勞動時間越短越好，工資則多多益善，其余的時間要用來從事休閑活動，這樣的人生才算豐富?！弊髡哒J為勞動對人具有崇高的價值和深遠的意義。勞動有克制欲望，磨煉心志，塑造人格的功效。我們工作現(xiàn)場就是最好的磨煉意志的地方，我們的日常工作就是要尊貴的修行?！皣卯惓ＵJ真”就是全身貫注于一事一業(yè)，拼命努力，持之以恒，精益求精。人在這個過程，靈魂自然而然的獲得凈化，形成厚實的人格。
三、要保持京津姿態(tài)，創(chuàng)造生命偉大的價值。
作者提倡“精進”，堅持不懈，直至成功。他們的觀點真誠、質(zhì)樸而令人警醒：要付出不亞于任何人的努力，要戒驕戒躁，要每天自我反省，要感謝生命，要行善積德，都是提高心性、磨煉人格最重要、最有效的方法。我們每個人，只要保持“精進”的姿態(tài)，日復(fù)一日地把細微之處做的精于求精，就可以從稻盛和夫人的人生體悟中得到受益。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十八
說起曾國藩，我們首先想到的是他在清朝的政治作風(fēng)，想到的是他政治方面的成就。然而，其實他是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清第一名臣、千古完人、官場楷模。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開啟同治中興，使即將崩潰傾倒的清王朝又延續(xù)了60多年，其功業(yè)無人可以效仿。
曾國藩的家庭教育思想，主要體現(xiàn)在他寫給兒子紀澤、紀鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財類、濟急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類，共10大類。曾氏家族，向來治家極嚴，也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶，對子弟也要求極嚴，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中，有許多可取之處。諸如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。
“從政要學(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖。”這是近代志士仁人膾炙人口公認的一句名言。自近代以來曾國藩就被政界人物奉為官場楷模。他熟讀中國歷史，對官場之道參深悟透，積淀了一整套“守窮”的官場絕學(xué)?！案F為保官之道，窮為善身之道”這是他的一個信條，這信條用之于中國官場，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。他寫一副對聯(lián)“養(yǎng)活一團春意思，撐起兩根窮骨頭”來激勵自己，一生做個“文官不貪財，武官不怕死”的守窮廉政的好官。在家書里可以看出，曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，能教導(dǎo)和照顧好弟妹，體貼入微；曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。
他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)在今人看來高不可攀的。在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路、人情冷漠物欲橫流的現(xiàn)代社會里，認真地讀讀《曾國藩家書》確實有勸世化俗的價值，真是值得每個人一讀，尤其對當(dāng)今的富二代教育大有裨益。自古看大多數(shù)官宦之家盛不過三代，多因紈绔子弟的“文官愛財、武官怕死”丟了世襲蔭澤。而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學(xué)家和高級干部。他一生勤奮讀書，推崇儒家學(xué)說，講求經(jīng)世致用的實用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個“儒學(xué)大師”；他革新桐城派的文學(xué)理論，他寫出的詩歌散文主持了道光、咸豐、同治三個朝代的文壇，可謂是道德文章冠冕一生的人物。
讀罷《曾國藩家書》，我油然而生的除了敬佩還是敬佩！
曾國藩傳讀后感和個人心得篇十九
初讀《曾國藩家書》，是在20__年，我正讀大二，雖然專業(yè)是歷史，但本科所學(xué)畢竟有限，對歷史人物的研究也實在膚淺。有一次到舊書店淘書，不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)書架上放著一本岳麓出版社的《曾國藩家書》。這本書，是曾國藩去世后，李鴻章、李鴻藻兄弟二人編輯而成，收錄曾國藩家書435封，比較全面。書的品相九成新，書頁有點泛黃，但仍能嗅到出廠時的淡淡墨香。那時捧讀《家書》，只覺得曾國藩是個異常心細又貧困交加的人，從北京運往湖南的幾兩白菜種子，都要在信里反復(fù)詢問收到了沒有？關(guān)于兄弟子侄的教誨，也常?？嗫谄判?，甚至有點喋喋不休。在京城已是朝廷二品官，居然有不少書信是向家人借錢，真有點"啃老族"的感覺。那時候，身在象牙塔，年少無知、閱歷較少，雖然通讀《家書》，但不求甚解、感觸不深。
當(dāng)然，對于歷史人物的評價，我們不能脫離當(dāng)時的歷史條件，特別是對曾國藩這樣的歷史人物，史家自有公論。但無論關(guān)于他的爭議多大，我們都無法否認他的《家書》平淡中蘊含著真知良言，那些關(guān)于修身齊家、為學(xué)處世、用人交友、理財帶兵的感悟，是他一生治政、治家、治學(xué)、治軍的思想精華。
因此，品讀《曾國藩家書》，就像與一位歷盡滄桑、充滿智慧的老者晤談，字里行間書寫著他對世事變遷的獨到見解、對人生浮沉的深邃思考、對學(xué)養(yǎng)修為的孜孜不倦。這些，都值得我們深思和借鑒。
關(guān)于為官，他力求清清白白、廉潔自守。他說，"予……以做官發(fā)財為可恥，以宦囊積金遺子孫為可羞可恨，故私心立誓，總不靠做官發(fā)財以遺后人。"讓我常常想到，從政做官不僅是組織賦予的一種權(quán)力，更是肩頭扛著的一份責(zé)任，要堂堂正正、清清白白，既不能把官位大小作為榮辱的標(biāo)志，更不能心存做官發(fā)財、謀取私利的念想。
關(guān)于胸懷，他力求心態(tài)平和、不悲不喜。他說，"胸襟廣大，宜從平、淡二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊",讓我常常想到，我們閱歷尚淺，看待"功勞""苦勞",有沒有做到心態(tài)平和、隨遇而安？如果沒有，我們的境界和胸懷就還需要千錘百煉！
關(guān)于忠誠，他力求表里如一、至誠至真。他說，"唯天下之至誠能勝天下之至偽，唯天下之至拙能勝天下之至巧".讓我常常想到坦誠、真誠、忠誠不僅是一個人應(yīng)有的重要品行，更是為人做事、贏得認可的重要前提。只有坦誠待人，真誠做事，忠誠事業(yè)，我們才能在歷史長河里做出踏石留印的事功、開拓波瀾壯闊的明天，贏得大眾的點贊！
關(guān)于精神，他力求堅持不懈、昂揚上進。他說，"精神越用越多，陽氣越提越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松",要"養(yǎng)活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。"讓我常常想到人生一世、草木一秋，要活出精彩，必須時刻保持飽滿向上的"精氣神",不虛度、不耗費每一寸干事的光陰。這樣，當(dāng)我們回首人生的時候，才不會覺得經(jīng)歷單薄、記憶蒼白，才會欣慰的感到一路走來、收獲滿滿！
關(guān)于家風(fēng)，他力求克勤克儉、杜絕浪費。他說，"家勤則興，人勤則儉，永不貧賤".讓我常常想到家庭生活是每個人不可或缺的組成部分，作為年輕人，貧困時要學(xué)會"安貧樂道",富足時要常思"一粥一飯來之不易",必須時刻保持刻苦勤勉、艱苦樸素的良好習(xí)慣。
關(guān)于交往，他力求擇善而交、凈化朋友圈。他說，"道不同不交，諛人者不交，恩怨顛倒者不交，不孝不悌者不交，落井下石者不交，德薄者不交……".讓我常常想到，社會即是江湖，往來形形色色，與人交往還需慎之又慎，時時刻刻都要守住底線。
關(guān)于言談，他力求老成執(zhí)重、不信口開河。他說，"道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。驚駭之人最終會弄明白你在騙他；嘲笑你的人看不起你，你再發(fā)誓他們也會懷疑".讓我常常想到，當(dāng)今時代通訊便捷，手機在握，人人都是電臺，面對網(wǎng)絡(luò)流言、官場傳說，必須嘴上掛起一把鎖，學(xué)會辨別真假良莠。
《曾國藩家書》洋洋灑灑數(shù)十萬言，品讀《家書》不是一個簡單的過程。雖然兩次讀它，感觸大不相同，但我理解的依舊比較膚淺。但我相信，隨著年齡增長、閱歷漸豐，等我再次品讀它的時候，一定還會有更多更新的感受。這些感受會更深刻、更透徹，可以幫助和指導(dǎo)我們的人生。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇二十
《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清咸豐年間19世紀中葉）。《曾國藩家書》記錄了曾國藩在清道光30年至同治前后達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內(nèi)容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。盡管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得了“道德文章冠冕一代”的稱譽，并成為中國封建社會最后一尊精神偶像。
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有“中興第一名臣”的美稱，又有“賣國賊”的惡名。近百年來對他的評價毀譽參半、褒貶不一。但是無論是欣賞他的人還是鄙視他的人，都對他所撰寫的《曾國藩家書》推崇備至。時至今日，民間還流傳著“為官要學(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”的說法。而《曾國藩家書》也不僅僅是一部記錄家常的書信集，還是一部蘊含著為人處世、持家教子的人生智慧書。家書一部，修身、齊家、治國，用心良苦！戎馬卅年，立功、立德、立言，光耀后世！在當(dāng)今社會，教子成材一直是困擾天下父母的最大難題，很多孩子因為成績不好就會被貼上“笨小孩”的標(biāo)簽。一百多年前的曾國藩，小時候也被看作是不會讀書的“笨小孩”。
公元1825年的一個夜晚，有一個14歲的小男孩正在點燈苦讀。此時這戶人家的房梁上趴著一個賊，他就打算等這戶人家的燈都熄了，趁著黑燈瞎火他好下來偷東西。這主意是沒錯，這想法也沒錯，可問題是底下讀書這孩子他特別的笨。他在底下背《岳陽樓記》，磕磕巴巴就是背不下來。倒騰來倒騰去，十幾遍下來小偷都基本上會背了。這個小偷最后實在忍不住了，“噌”的從房梁上跳下去了，劈手把他手里的書奪過來，往那個桌上一扔：“瞧你個笨樣，你說這文章有什么難背的？”小偷一張口，就把《岳陽樓記》背了一遍。說完了袖子一甩滿臉激憤地揚長而去，東西也不偷了。很遺憾，我們不知道這個聰明的賊叫什么名字，但是有幸的是，我們知道這個笨小孩他叫什么名字，他當(dāng)時名字叫曾子城，這個名字大概我們都不熟，但他后來改了個我們都特熟的名字，就是曾國藩。
《曾國藩的家書》內(nèi)容簡介
《曾國藩家書解讀》講述了：正如人生成長的階段不可超越一樣，生活的歷練與世事的洞明是獲取生活智慧和人生體悟的煉獄，更是走向人一生通達化境的必要旅程。跟隨曾氏的朝圣之旅，感受一個生命的人生軌跡，參透一種人性的生命智慧，熱愛生活的人都能從中找到你我正在尋覓的思想捷徑。
曾國藩傳讀后感和個人心得篇二十一
曾國藩，一位中國近代史上重要的風(fēng)云人物，其所建功業(yè)無人可以效仿，而他的著作和思想同樣影響深遠、澤被后人。青年時代的毛澤東就曾說過：“愚于近人，獨服曾文正?！笨梢娫鴩绊懼?。閑暇之余，我仔細欣賞了《曾國藩家書》，只憾才疏學(xué)淺，未能完全理解書中的思想精髓，但曾公給我留下的深刻印象是“國之棟梁，家之支柱”，心中不知不覺中涌起了敬意，感觸頗深。
《曾國藩家書》收錄其從年輕至去世前的百余篇較有代表性的家書，分為修身、勸學(xué)、治家等部分。由于是家書，宦海沉浮中的曾公對親人眷屬敞開心扉，或言人生感悟，或抒心事衷曲，或闡倫理綱常；言之鑿鑿，情之綿綿。家書是一面鏡子，真實折射出了曾公復(fù)雜的內(nèi)心世界，是其一生治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。而面對當(dāng)今社會誠信缺失、道德滑坡，家書中勸學(xué)、修身等思想，都具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義，值得我們深思。
曾公認為唯讀書可變化氣質(zhì)，凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子。他在給弟弟的家書中講道“蓋世人讀書第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，有恒則斷無不成之事，此三者缺一不可?！痹珜Υ霜毜降囊娊?，他不但自己做到言有矩，動有法，并且開列了自己修身養(yǎng)性的課程，每天都糾正過失，增長知識和技能，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，而且也希望自己的弟弟和兒子們能夠效仿。他告誡親人滿招損，謙受益，虛心使人進步，驕傲使人落后。凡驕傲者，總是拿自己的長處與別人的短處相比，因而沾沾自喜，不求上進。或者覺得自己懷才不遇，牢騷滿腹，這些都是影響進步的因素。通過總結(jié)正反兩方面的教訓(xùn)，諄諄教誨親人立志有恒，力戒自滿。得此深刻的教益，使我受益匪淺。
在曾公的眼中，一個人最重要的是德，而后是才?！奥暵勚溃墒讯豢墒?。善始者不必善終，行百里者半九十。”功名聲望這些人生是需要的，但是不可以長久依賴著它。其雖出身低微，卻從小發(fā)憤圖強，立志“澄清天下”。他篤學(xué)力行，老而不懈，規(guī)行矩步，立志之后持之以恒，對人對己坦坦蕩蕩，每日自修、自省、自律，同時教育子弟耕良田千頃不過一日三餐，有廣廈萬間只睡臥榻三尺，家族興旺不在積銀兩、置田產(chǎn)，而在出賢子弟。曾公以立德為先，我們的干部考核制度是“德才兼?zhèn)?、以德為先，”可見無論在哪個年代，“德”都是居于第一位，常修為政之德、常懷律己之心，吾日三省吾身，是為警鐘長鳴。
“吾細思凡天下官宦之家，多一代享用便盡。其子孫始而驕逸，繼而浪蕩，終而溝壑，能延慶一二代者鮮矣。商賈之家，勤儉者能延三四代。耕讀之家，謹相者能延五六代。孝友之家，則可以綿延十代八代?！?.....
《曾國藩家書》影響了一代又一代人，給世人留下了寶貴的精神財富。