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初二歷史論文篇一
論文摘要：造紙術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一，是人類文明史上的一項杰出的成就，現(xiàn)已收為重慶非物質(zhì)文化保護名錄。彭水的竹板橋造紙術(shù)通過代代相傳而延續(xù)至今，它是蔡倫古法造紙的再現(xiàn)，但這份遺產(chǎn)眼看就將要失傳。本文通過對該技術(shù)的實地調(diào)查和相關(guān)資料的收集，探究了該技術(shù)的文化價值和現(xiàn)實意義，分析了技術(shù)失傳的原因，并對此提出了保護與開發(fā)的措施。
關(guān)鍵詞：彭水；蔡倫造紙術(shù)；保護。
彭水是一個位于重慶東南部的小縣城，而在彭水的深山里的一個叫竹板橋的村落，還保留著一項最原始的民間工藝——蔡倫造紙術(shù)。
由于現(xiàn)代的文化正不斷地對古代文化進行猛烈的沖擊，使得不少的文化遺產(chǎn)面臨著滅絕的危險，彭水的蔡倫造紙術(shù)也不例外。所以，我們要加緊其保護的步伐，在結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕幕A(chǔ)上，以找到一個同時具有保護和開發(fā)的方法。
一、蔡倫造紙術(shù)的歷史淵源。
據(jù)竹板橋的造紙術(shù)傳承人劉開勝介紹：早在清朝康熙年間，為了避難，他的先祖劉國倫從江西舉家從江西西遷，在途經(jīng)彭水縣朗溪鄉(xiāng)的竹板橋時，因看到這個大峽谷有山有水，山高竹茂，谷間河水清澈，兩岸竹林青翠，形成一條有長約10公里的綿延的竹海，于是決定扎根下來，世代繁衍，以祖籍相傳的造紙術(shù)為生，營造家園。從那以后，彭水竹板橋的蔡倫造紙就成了一個永恒的話題。到如今已有3的歷史了。
二、蔡倫造紙術(shù)的社會文化價值。
1、保留傳統(tǒng)文化的生產(chǎn)工藝。
劉氏造紙術(shù)繼承和發(fā)展了中國古老造紙術(shù)的傳統(tǒng)工藝，代代相傳，不斷改進，形成了自己的特色：一是保留了當(dāng)年蔡倫造紙的傳統(tǒng)72道工序而成紙的工藝。原始的`造紙工序大致有打漿、調(diào)料、上漿準(zhǔn)備、流送布漿、脫水成形、壓榨脫水、烘干成紙、表面處理[3]p585。在竹板橋主要的工藝工藝流程有：取料（主料竹子，輔料石灰）、制料（浸泡，發(fā)酵）、制漿（碾碎，踩料，攪漿，制備樺葉）、成型（舀紙，榨干，打光上色）、干燥（揭張，晾曬）、包裝保管六大工序。二是發(fā)展了傳統(tǒng)的造紙法，自上世紀(jì)70年代起，改變了原始張型，從原來的每張30*50厘米逐漸改進為現(xiàn)在的規(guī)格，提高了產(chǎn)品的經(jīng)濟價值。三是保留了傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，在每年開始伐竹進廠前，要祭祀蔡倫、山王菩薩、土地菩薩，在春節(jié)、月半這樣的傳統(tǒng)節(jié)日里也要將他們與自己的祖先一同祭祀；在勞動的過程中產(chǎn)生的勞動號子、山歌，現(xiàn)今仍在傳唱；同時還保留著多種禁忌，加重了它的神秘感，增添了更多的魅力。據(jù)村中劉開勝介紹：以往蔡倫先師發(fā)明造紙時，他造出來的紙張極不均勻，結(jié)構(gòu)性也不強，很容易被扯破，長期以來也沒有找到解決的辦法。有一個晚上觀音菩薩托夢給劉國倫，讓劉國倫在紙漿中加入樺液（樺葉碾碎）便能使紙張成型。事實果真如此，于是這技術(shù)便成了竹板橋人的“專利”。
隨著行業(yè)資本、技術(shù)、規(guī)模、品牌等全面競爭階段，造紙行業(yè)的現(xiàn)有規(guī)模、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)必將逐步升級。技術(shù)發(fā)展將是引進開發(fā)并舉，重點在原料、產(chǎn)品、環(huán)保、節(jié)能降耗、清潔生產(chǎn)等方面的適用技術(shù)[4]p145。竹板橋的造紙在整個生產(chǎn)過程中，沒有任何機械動力，也不加入化學(xué)原料，其生產(chǎn)過程既節(jié)能又清潔環(huán)保，是綠色、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的具體體現(xiàn)。
2、見證古代文明的“活化石”
從造紙的工藝流程來看，企業(yè)管理論文72道工序道道都是就地取材，生產(chǎn)工具也全部來自于大自然，這就和古代的不發(fā)達的工業(yè)相吻合。而它能夠奇跡般地傳承到至今，還依然不被現(xiàn)代先進的科學(xué)技術(shù)所取代，這充分證明了該工藝是古代造紙文化的輝煌。
村中劉開勝說：我要與這個部落同在，死后也要埋在這里，和先祖?zhèn)円黄鹗睾蚣覉@。我決不能讓這個祖?zhèn)鞯摹皞骷覍殹睌喔?，我要把造紙?2道工序的秘訣記載下來。作為“遺產(chǎn)”留給后人，讓竹板橋原始造紙成為見證蔡倫造紙的“活化石”。
3、蔡倫造紙術(shù)的現(xiàn)實意義。
首先，在工業(yè)還不發(fā)達的時候，這種草紙就是人們的生活用紙的最佳選擇，尤其是女性。
其次，它還是巫文化傳播的載體：在彭水，從貧到富、從民到官，都會用到這種草紙。人們或是對先祖的尊敬、或是對財神爺?shù)某绨?、或是向上天祈福、或是對死人燒錢化紙，基本上都用這種草紙，這也使得巫文化在少數(shù)民族地區(qū)得以興盛。
再次，它還能增加收入。在竹板橋土法造紙是他們的惟一的農(nóng)業(yè)以外的經(jīng)濟收入[5]p298。草紙生產(chǎn)出來并不是為了滿足自己的需求，而更多的是走向市場。據(jù)劉開勝介紹，大約半年的時間方能生產(chǎn)出來一批紙，這批紙大致能賣到5000-6000元不等，這也增加了他們的收入，擴大了他們的經(jīng)濟來源。
三、蔡倫造紙術(shù)的保護與開發(fā)。
（一）瀕危的現(xiàn)狀及原因。
竹板橋是一個大山深處的幾乎與世隔絕的自然村落。竹板橋的造紙在300年的歷史長河中不斷的注入新的元素，縣、鄉(xiāng)政府也在給予大力的支持，但如今的造紙術(shù)依然面臨著滅絕的危險，村中現(xiàn)已還剩下兩家還在做紙，眼看該技術(shù)就要失傳了，其主要原因有：
1、土紙賴以生存、發(fā)展的社會基礎(chǔ)發(fā)生了變革。自魏晉以來，在幾千年的封建社會里，以竹子為原料生產(chǎn)的草紙大量被用來制作祭祀和迷信活動用的紙錢，隨著社會的進步，以及大量印刷品占領(lǐng)這一市場，土紙的生存空間日漸萎縮。雖然竹子的間伐有利于竹林的更新?lián)Q代，但在實行封山育林、嚴(yán)禁砍伐的政策下，其原材料的來源已突顯矛盾。
2、科學(xué)技術(shù)的進步，限制了更新發(fā)展的空間。隨著機制紙、衛(wèi)生巾、紙巾等的廣泛使用，草紙已退出了作為生活用品的市場。
3、受市場和經(jīng)濟收入效益的影響，后繼乏人，生存困難。土紙全用手工，生產(chǎn)工序繁復(fù)，效率低，每斤竹子產(chǎn)值僅有1元錢，青年人不愿再居住在閉塞的山溝里學(xué)技藝，紛紛外出打工，使得竹板橋造紙術(shù)有斷代遺棄的危險。
初二歷史論文篇二
摘要：“史論結(jié)合”是初中歷史教學(xué)中的重要策略。選擇多彩的史實，強化對歷史概念的教學(xué)，呈現(xiàn)多角度、不同觀點的史料，避免史論的唯一性，加強對學(xué)生史料解析能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史思維的方法，有助于提升初中歷史課堂教學(xué)效益。
關(guān)鍵詞：初中歷史；史論結(jié)合；教學(xué)策略。
近年來，各地歷史中考對“史論結(jié)合”的考查比重不斷加大?！笆贰敝浮笆穼崱被颉笆妨稀?，“論”指“結(jié)論”或“理論”。史實是史論產(chǎn)生的基礎(chǔ)，史論則是后人在歷史事實的基礎(chǔ)上對歷史發(fā)表的看法。作為教師，我們只有在教學(xué)中將史實和史論有機結(jié)合，才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主觀能動性，培養(yǎng)他們的歷史思維，還歷史教學(xué)以本色。
一、選擇多彩的史實。
學(xué)生的材料處理能力和歷史闡釋能力是建立在對基本史實理解的基礎(chǔ)上的。因此，教師在尊重史實的前提下，給學(xué)生提供的史實越豐富、越全面，學(xué)生掌握起來就越容易。在實際教學(xué)中，我主要通過生動的語言、有針對性的圖畫和圖片、讓學(xué)生進行角色扮演、借助現(xiàn)代化的電教手段等方式，為學(xué)生展現(xiàn)多彩的史實。通過這樣的方式，學(xué)生既能把握歷史事件的發(fā)展進程，也能對此保持濃厚的興趣，從而產(chǎn)生強烈的求知欲。
二、強化對歷史概念的教學(xué)。
一切知識的學(xué)習(xí)均開始于對概念的理解，歷史學(xué)科也是如此。不全面準(zhǔn)確地對歷史概念進行解讀，會使學(xué)生對歷史的認(rèn)知始終停留在淺表層面，從而導(dǎo)致他們在實際運用的過程中無法找到準(zhǔn)確的落腳點，無法在不同的知識概念間建立起緊密的聯(lián)系，更談不上對歷史學(xué)科體系的構(gòu)建。因此，我們應(yīng)當(dāng)強化對歷史概念的教學(xué)，注意準(zhǔn)確、科學(xué)地表達歷史概念。例如，講到中國近代史時，我們一定要為學(xué)生厘清“半殖民地半封建社會”這一概念?！鞍胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣笔侵附袊环N特殊的社會形態(tài)，其中，“半殖民地”是相對于完全殖民地而言的，是指形式上有自己政府的獨立國家，實際上在政治、經(jīng)濟等各個方面都受到外國殖民主義的控制和奴役；“半封建”則是相對于完全的封建社會而言的，是指形式上雖然仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟占主導(dǎo)，實際上資本主義經(jīng)濟、政治、思想、文化等因素已經(jīng)在不斷發(fā)展壯大。“半殖民地”是從國家的政治地位上看的，“半封建”則是從社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上看的。這樣解釋清楚了，學(xué)生就能結(jié)合近代一系列不平等條約的內(nèi)容，分析得出其對中國社會所造成的影響。
三、呈現(xiàn)多角度、不同觀點的史料。
四、避免史論的唯一性。
有時，即使是面對相同的史料或史實，不同素養(yǎng)、不同立場、不同史觀、不同時代的人得出的結(jié)論也會存在很大的差異，甚至是尖銳對立的。歷史評論既是歷史學(xué)習(xí)的落腳點和歸宿，也是歷史教學(xué)的關(guān)鍵處和著眼點。因此，教師在教學(xué)時要側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生進行自主評論，而不是隨意加以限制、強制，只要學(xué)生言之成理，就應(yīng)當(dāng)鼓勵，盡量避免答案唯一。例如，關(guān)于“辛亥革命”，既有人說它勝利了，也有人說它失敗了，你是怎樣認(rèn)為的呢？其實，教師只需要給學(xué)生提供4張圖片——《皇帝倒了》《辮子割了》《袁世凱率領(lǐng)百官祭孔大典》《簽訂“二十一條”》，學(xué)生就會形成較為辯證的認(rèn)識。辛亥革命之功：推翻了清王朝，結(jié)束了君主專制制度；建立了亞洲第一個資產(chǎn)階級民主共和國；社會風(fēng)俗發(fā)生了變化，人們的思想得到了一定程度的解放。辛亥革命之憾：民主共和沒有真正實現(xiàn)，民族獨立沒有實現(xiàn)，中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)沒有改變。讓學(xué)生根據(jù)材料各抒己見，大膽發(fā)表自己的看法和認(rèn)識，就是做到了“論從史出、史論結(jié)合”。教師也可以根據(jù)實際情況組織辯論會，讓學(xué)生針鋒相對，展開辯論。在這個過程中，學(xué)生的思維能力可以得到有效鍛煉，思維層次可以大大提升。
五、加強對學(xué)生史料解析能力的訓(xùn)練。
要想訓(xùn)練學(xué)生的史料解析能力，其前提是教師精選史料，最好不超過4則。這些史料既可以是教科書上的歷史故事、歷史圖片以及引言、導(dǎo)語等，也可以來自課本外。這就要求我們多鉆研、多積累。此外，選擇的史料必須真實可信，要有可靠的出處，并且要貼近學(xué)生生活、社會生活。選好史料后，教師要圍繞史料設(shè)計1~2道探究題，最好通過由淺入深的設(shè)問層層鋪墊，引領(lǐng)學(xué)生在適度的新情境中，回顧已學(xué)內(nèi)容，運用已會內(nèi)容，或識別、判斷，或聯(lián)系、區(qū)分，或歸納、分析，進而走向必要的創(chuàng)新生成階段。例如，教師可以給學(xué)生提供兩則史料，引導(dǎo)他們在比較的基礎(chǔ)上，找出歷史發(fā)展的規(guī)律、趨勢或者隱藏在背后的內(nèi)容。教師最好讓學(xué)生自行講解，講解時注意圈出關(guān)鍵詞句，從而將對史料的解讀規(guī)范化、系統(tǒng)化。
六、引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史思維的方法。
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在課程目標(biāo)中指出，要讓學(xué)生在了解歷史事實的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，初步理解歷史問題的價值和意義；嘗試體驗探索歷史問題的過程，通過搜集資料、掌握證據(jù)和獨立思考，初步學(xué)會對歷史事件進行分析和評價；在探究歷史的過程中嘗試反思?xì)v史，汲取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)。每節(jié)課上，我們都可以引導(dǎo)學(xué)生自己去概括某段話或某一章節(jié)的主要內(nèi)容，要求他們先理解文中所講內(nèi)容，然后自己組織語言加以表達。我們還可以指導(dǎo)學(xué)生自行搜集資料、整理資料，讓他們試著寫寫史學(xué)小論文，這是教會他們“論從史出”的有效途徑。這種寫作，可以充分調(diào)動學(xué)生思維的積極性，他們往往會提出一些新見解，甚至是某種新觀念。學(xué)生只有動手找了、動眼看了、動腦想了、動口講了、動手寫了，才能掌握歷史思維的方法，才能培養(yǎng)發(fā)散性思維，才能提高學(xué)習(xí)能力，才能建立起較為系統(tǒng)的知識體系，也才有可能將此能力由歷史學(xué)習(xí)擴展至其他領(lǐng)域，從而終身受益?！罢搹氖烦觥⑹氛摻Y(jié)合”是歷史教學(xué)的基本特點。在實際教學(xué)過程中，教師要給學(xué)生提供豐富的史料，積極培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的能力，鼓勵學(xué)生依據(jù)正確的歷史觀，結(jié)合史料，自主進行歷史評論。教師不要越俎代庖，要充分相信學(xué)生，這樣，他們的歷史綜合素養(yǎng)才有可能真正得到提升，而這，也才是初中歷史教學(xué)所應(yīng)提倡的。
初二歷史論文篇三
八年級《歷史與社會》情境教學(xué)有效性的幾點探索《歷史與社會》是開放的課程，教學(xué)內(nèi)容緊緊聯(lián)系社會實踐與個人生活，但各部分內(nèi)容之間并沒有遵循傳統(tǒng)的邏輯結(jié)構(gòu)，若按灌輸知識式教學(xué)模式講授，很難取得較好效果。為幫助學(xué)生獲得更多知識，增強其思考和創(chuàng)造的能力，我們必須更多地結(jié)合學(xué)生的情感和態(tài)度，積極創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的、接近真實情境的學(xué)習(xí)環(huán)境，在該環(huán)境下高度還原或仿真實際情境，讓學(xué)生置身其中，激發(fā)其參與交互式學(xué)習(xí)的積極性，在互動中完成對問題的理解、衍生和知識的應(yīng)用、重建，方能取得事半功倍的效果。可以說，創(chuàng)設(shè)情境在歷史與社會課堂教學(xué)中具有舉足輕重的作用。
1創(chuàng)設(shè)聲情并茂的語言情境。
語言是交流思想的工具，也是最普通、最直接、最常用的教學(xué)手段，可能也是最容易被忽視的環(huán)節(jié)。八年級《歷史與社會》本身是有血有肉，豐富多彩的，然而，中學(xué)《歷史與社會》教材由于受到篇幅的限制，往往是抽象概括、提煉濃縮的書面語言。因此，通過形象的語言，將抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，才能喚起學(xué)生豐富的想象和旺盛的求知欲。對學(xué)生而言，蒼白的語言，平鋪直敘的講述，就像是一潭死水，讓人昏昏欲睡;空洞的情感，千篇一律的語調(diào)，就像是一盤淡而無味的菜，讓人興味索然。若能豐富語言表達法，或寓事于理，或寓情于景，或運用比喻、擬人等修辭手段，聲情并茂地再現(xiàn)，就能使學(xué)生產(chǎn)生“如見其人，如聞其聲，如臨其境”的感覺，從而增強對歷史與社會的理解和認(rèn)識。
教育心理學(xué)的相關(guān)研究表明，視覺效率比單純的聽覺效率要高30%左右，這是為什么人們可以輕易地記住一部電影的主題內(nèi)容，卻不能同樣輕易地在聽別人朗誦一遍劇本之后就實現(xiàn)這一目標(biāo)的原因。依照心理學(xué)對于記憶規(guī)律的研究，通過不同渠道，對受教育者的大腦皮層進行多重刺激，有助于鞏固記憶的成果。在《歷史與社會》教學(xué)中應(yīng)用直觀教具正是為了通過學(xué)生的多種直覺感官全方位地認(rèn)知，既可幫助學(xué)生認(rèn)識到《歷史與社會》是一門鮮活而且有趣的學(xué)問，從而產(chǎn)生興趣，又可幫助他們在更容易掌握基礎(chǔ)知識的前提下，產(chǎn)生獲得認(rèn)同的成就感，從而進一步激發(fā)他們自我提高的內(nèi)驅(qū)力。如在講述第二次世界大戰(zhàn)日本偷襲珍珠港時，由于學(xué)生缺乏戰(zhàn)爭的感性經(jīng)驗，教師光講課文往往感到枯燥無味。因此我特意播放了電影《珍珠港》的片段，讓學(xué)生親自感受，再配以教師具體的講解，就能對日本的戰(zhàn)略意圖，高科技在戰(zhàn)爭中的巨大威力，美^v^隊的訓(xùn)練有素，戰(zhàn)爭的殘酷性等等，有了比較深刻的印象和理解，學(xué)生注意力集中，學(xué)習(xí)積極性也很高。
3創(chuàng)設(shè)活靈活現(xiàn)的角色情境。
當(dāng)今學(xué)生眼界開闊、思想活躍，喜歡形式新穎的課堂教學(xué)方法，同時他們又具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)，強烈的主動參與意識。“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃中創(chuàng)設(shè)模擬角色情境，比如自編小品，通過學(xué)生模擬歷史片段，渲染課堂氣氛，能調(diào)動學(xué)生的積極性，增強學(xué)生主體性、參與性，增加學(xué)生的學(xué)史興趣。如講到^v^戰(zhàn)爭的時候，我要求學(xué)生用軍事家的思維去思考:如果你是英國海軍總司令，你打算如何設(shè)計到達中國的路線?達到后選擇哪些地方和中^v^隊作戰(zhàn)?你這樣選擇的理由是什么?在講到^v^戰(zhàn)爭的影響的時候，我又要求學(xué)生用政治家的思維去思考:戰(zhàn)爭勝利了，如果你是政府代表，你會向^v^提出哪些要求?理由是什么?你認(rèn)為^v^會同意嗎?為什么?很多學(xué)生都有成為軍事家、政治家的夢想，在課堂上有這樣的機會讓他們過過癮，他們也是求之不得的。經(jīng)過爭先恐后的回答，老師再加以點撥，不難分析出^v^戰(zhàn)爭的地理、政治、經(jīng)濟方面的特點，得出《南京條約》的簽訂是英國工業(yè)革命后資本主義發(fā)展的要求的結(jié)論，認(rèn)識到資本主義侵略性和擴張性的本質(zhì)特點。這樣的學(xué)習(xí)方式要比老師的“灌水”有趣得多，有效得多。
4創(chuàng)設(shè)欲罷不能的問題情境。
巧妙地設(shè)置問題，以引導(dǎo)學(xué)生的好奇和思考，是激發(fā)學(xué)生認(rèn)識興趣和求知欲的有效方法和手段。教材內(nèi)容和學(xué)生的求知心理之間存在著一種不協(xié)調(diào)，這種不協(xié)調(diào)，可以以設(shè)疑—答疑的方式來解決。把需要解決的問題，把教材中的結(jié)論，有意識地、巧妙地設(shè)置成問題，在心理上造成一種懸念，從而使學(xué)生的注意、記憶、思維協(xié)調(diào)活動起來，以達到最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
5創(chuàng)設(shè)別有滋味的另類情境。
八年級《歷史與社會》學(xué)科包羅萬象，涉及政治、經(jīng)濟、文化、民族、宗教等等各方面的內(nèi)容。這一方面要求歷史與社會教師具備廣博的知識，另一方面也給我們搭建了一座可以盡情展示的舞臺。在結(jié)合特定的教學(xué)內(nèi)容下，我們完全可以借鑒其他學(xué)科的教學(xué)風(fēng)格和特點，在歷史與社會教學(xué)的課堂里營造一種耳目一新的情境。
初二歷史論文篇四
合作性教學(xué)作為一種有效的教學(xué)方式，在各個學(xué)科中被普遍應(yīng)用，在初中歷史課堂教學(xué)中，為了提高初中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率，教師可以改進自己的教學(xué)方法，通過開展合作性教學(xué)提高初中生的學(xué)習(xí)興趣。合作性學(xué)習(xí)是初中生以團隊的方式共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在合作學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)初中生的群體意識和合作意識。實踐證明，合作性學(xué)習(xí)可以提高初中的反應(yīng)速度，培養(yǎng)他們對歷史學(xué)習(xí)的興趣。為此，在初中歷史課堂教學(xué)中，教師一定要把握合作性學(xué)習(xí)的度，以不斷提高合作性學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。
一、現(xiàn)階段初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀分析。
二、合作性學(xué)習(xí)在初中歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用分析。
首先，初中歷史教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的歷史教育理念，堅持學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的主體地位，建立和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中，為合作性教學(xué)營造良好的學(xué)習(xí)氛圍?，F(xiàn)階段新課標(biāo)改革的核心理念在于堅持“以人為本”。為此，初中歷史教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，努力貫徹人性化的歷史教學(xué)理念，重視初中生的學(xué)習(xí)心理特點，吸引他們積極主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中，加強與同學(xué)之間的交流與溝通，促進師生之間的平等交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題以及教學(xué)過程中的失誤，并及時加以糾正和調(diào)整，以實現(xiàn)教學(xué)相長的教學(xué)目標(biāo)。
其次，初中歷史教師可以通過合作性教學(xué)，激發(fā)培養(yǎng)初中生歷史學(xué)習(xí)的積極性，提高初中生的自學(xué)能力。在合作性教學(xué)的過程中，教師可以從以下兩方面著手，不斷提高初中生的歷史學(xué)習(xí)質(zhì)量。其一，為了吸引初中生積極參與到合作性學(xué)習(xí)中，在初中歷史的教學(xué)過程中，教師尤其應(yīng)該注意轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式，注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。比如，教師可以充分利用視頻、音頻，在課堂上營造與課堂內(nèi)容相關(guān)的課堂氛圍，讓學(xué)生在情感上引起共鳴。其二，初中歷史教師可以將學(xué)生按照4―5人一組的方式進行分組，注意成員之間在學(xué)習(xí)成績方面的差異性，以便讓他們在理論學(xué)習(xí)和實踐練習(xí)的過程中相互交流、相互學(xué)習(xí)。通過同學(xué)之間的相互合作，一方面可以加強理論教學(xué)，幫助初中生進一步理解和記憶歷史文化知識，另一方面，促進了學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的提高，更加注重同學(xué)之間的合作，集體意識隨之增強，提高了初中生的綜合素質(zhì)。比如，對于“兩極格局的形成與瓦解”這節(jié)課，教師可以在講解結(jié)束之后，讓學(xué)生分組針對“兩極格局瓦解的利多還是弊多？”這一問題進行分組辯論，讓不同的組選擇是肯定的態(tài)度還是否定的態(tài)度，然后一分為二在課堂上進行辯論。在辯論的過程中，讓學(xué)生集合整個小組成員的意見，以便讓學(xué)生都積極參與到辯論中去，讓學(xué)生在積極的參與中感受到學(xué)習(xí)的成功感，并在潛移默化中掌握必要的歷史知識。
最后，初中歷史教師可以結(jié)合實際教學(xué)素材，鼓勵學(xué)生分組討論或者辯論，通過多種方式提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的效率，開闊學(xué)生思維。比如，教師在進行“中國古明”這節(jié)課的教學(xué)時，可以給每個小組都布置課外作業(yè)，并要求他們通過分工合作的方式，尋求各種途徑搜集與古明有關(guān)的素材，并在課堂上與其他小組的學(xué)生進行交流，讓學(xué)生在搜集資料的過程中發(fā)現(xiàn)自己不理解的內(nèi)容，提高學(xué)生的合作意識和集體意識。這樣，通過合作性教學(xué)，不僅培養(yǎng)了初中生的合作意識、動手能力和實踐能力，而且加深了他們對所學(xué)歷史內(nèi)容的理解，活躍了課堂氣氛，增強了學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣。
總之，在初中歷史教學(xué)中開展合作性教學(xué)，要求教師在教學(xué)中更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，創(chuàng)新教學(xué)手法，在提高初中生歷史學(xué)習(xí)質(zhì)量的同時，增強他們的合作意識和動手實踐能力，提高他們的綜合素質(zhì)。
參考文獻：
[1]袁海軍，周桂花.初中歷史合作學(xué)習(xí)的教學(xué)策略探析[j].井岡山醫(yī)專學(xué)報.2008（04）.
初二歷史論文篇五
摘要：生本教學(xué)就是以學(xué)生為本的課堂教學(xué)。其核心理念是一切為了學(xué)生，這就要求教師在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，設(shè)計課堂教學(xué)的時候充分考慮學(xué)生，調(diào)查學(xué)情。在課堂教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生進行自我評價，讓學(xué)生體會幸福，獲得進步，最終提高中學(xué)歷史教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：生本教學(xué)；學(xué)習(xí)興趣；學(xué)習(xí)方法；自我評價。
1.激發(fā)學(xué)生濃厚學(xué)習(xí)興趣。
第一招：創(chuàng)設(shè)教學(xué)場景，重視體驗學(xué)習(xí)。生本教育是一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的教育理念。在課堂教學(xué)中，我巧妙地創(chuàng)設(shè)問題情景，將教材內(nèi)容問題化、情景化，讓學(xué)生在身臨其境中進行體驗，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進而促使其感悟歷史，使之在追求知識的過程中能力得到錘煉和提高。如初一年級講《萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌》一課，可以讓學(xué)生講述《^v^我^v^的北宋日常生活逸事》、初二年級講《戊戌變法》一課，可以讓學(xué)生表演歷史劇《悲情英雄譚嗣同》。這些教學(xué)場境都形象地再現(xiàn)當(dāng)時歷史情景，學(xué)生在親歷親為中學(xué)得輕松，學(xué)得快樂。
第二招：開展主題探究，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。有計劃地組織研究性學(xué)習(xí)，并結(jié)合教材中相關(guān)內(nèi)容，給學(xué)生布置一些靈活度高、綜合能力強的作業(yè)，如辦歷史小報、寫歷史論文、畫歷史漫畫、演歷史小品等，為學(xué)生創(chuàng)造更多的交流、展示的機會，讓他們感到被尊重，在平等愉悅的情誼中學(xué)習(xí)。例如，在初一年級我安排學(xué)生觀看歷史主題短片《漢武大帝》后，去看書查資料，然后討論：歷史劇中哪些內(nèi)容是真實的？哪些是虛構(gòu)的？這樣虛構(gòu)是否合理？為什么要這樣虛構(gòu)？或?qū)δ硞€歷史人物、事件展開辯論……看短片不僅能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能拓寬學(xué)生的知識面，加強直觀記憶。辯論還可以培養(yǎng)學(xué)生的歷史分辨能力和審美能力。
第三招：教給記憶方法，快樂輕松學(xué)習(xí)。記憶性強是歷史課的重要特點，教會學(xué)生記憶方法，是提高歷史教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。如我在初始班級開設(shè)《簡明歷史學(xué)習(xí)法》、《快速閱讀法》、《歷史記憶小技巧》等學(xué)習(xí)方法講座，教會學(xué)生諧音法、字頭法、特征法、縮減法等基本學(xué)習(xí)記憶技巧，重點訓(xùn)練學(xué)生梳理目錄、大事年表等，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。
第四招：開展第二課堂，延伸課堂學(xué)習(xí)。如定期舉行歷史演講比賽、知識競賽、讀書筆記展覽、歷史影評等，開拓學(xué)生視野，豐富學(xué)生知識。每學(xué)期開展一到兩次課件制作活動課，如《探秘中華文史大觀園》系列集、《中國近現(xiàn)代風(fēng)俗習(xí)慣》、《中國服飾演變史》等，學(xué)生的動手能力和學(xué)習(xí)能力得到了鍛煉和提高。
2.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)方法。
我校學(xué)生成績較好，但對文科來說，學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，課堂聽天書，課下死記硬背、平時丟在一邊、考前臨陣磨槍的現(xiàn)象十分普遍。曾經(jīng)有一份關(guān)于初一新生的調(diào)查表明：有良好預(yù)習(xí)習(xí)慣的占，有良好聽課習(xí)慣的占，能積極主動回答問題的只有。為此，我積極探索培養(yǎng)學(xué)生歷史自主學(xué)習(xí)方法。
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望和能力。學(xué)期伊始，我以^v^欣賞我自己^v^為主題，通過學(xué)生對自身的優(yōu)點和長處的認(rèn)識及欣賞，從而培養(yǎng)學(xué)生對生活、對學(xué)習(xí)的信心，也就是讓他們認(rèn)識到自己并不是一無是處，消除他們的自卑感。第二步是以^v^你會學(xué)習(xí)嗎？^v^為主題，印發(fā)^v^學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)自我測試題^v^，通過自測，使他們了解學(xué)習(xí)的四個環(huán)節(jié)（課前預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、作業(yè)練習(xí)）的特點，并根據(jù)這些特點制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)策略。
給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。我在平時教學(xué)中，努力給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，讓學(xué)生學(xué)會選擇；給學(xué)生合作學(xué)習(xí)的機會，讓學(xué)生學(xué)會成長；給學(xué)生探究學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新；給學(xué)生反思的平臺，讓學(xué)生學(xué)會進步。大到學(xué)習(xí)目標(biāo)自我確定、學(xué)習(xí)方法自我選擇，小到學(xué)習(xí)過程自我調(diào)節(jié)、學(xué)習(xí)結(jié)果自我反饋。充分給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，這是學(xué)生自我反省的機會，也是思想升華的一個過程。
（1）要教給學(xué)生思維的方法。如比較、分類、歸納、概括、聯(lián)想等，這些方法都來自于思維，并在思維過程中不斷發(fā)展和完善。（2）要教給學(xué)生掌握知識的基本方法。如教會學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，如何把零散的知識點納入知識體系，進行系統(tǒng)的掌握。掌握專題線索，掌握歷史階段特征。并根據(jù)課文、課堂筆記及相關(guān)導(dǎo)學(xué)材料進行一番^v^梳理^v^，確定層次和隸屬關(guān)系，制成學(xué)習(xí)筆記，探索出系統(tǒng)掌握歷史學(xué)科知識的最佳方法。（3）要幫助學(xué)生總結(jié)出規(guī)律性的東西。如以史導(dǎo)論，史論結(jié)合，觀察歷史問題應(yīng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，剖析史實應(yīng)注意偶然之中存在必然，探索復(fù)習(xí)及識記具體知識點的便捷途徑和記憶規(guī)律的一些方法等。
3.指導(dǎo)學(xué)生開展自我評價。
教會學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u價。如對畢業(yè)班學(xué)生，開設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)評價專題講座，教會學(xué)生掌握學(xué)習(xí)前準(zhǔn)備階段的定位性評價、學(xué)習(xí)過程中的診斷性評價、期中或期末考試后的總結(jié)性評價。通過適時恰當(dāng)?shù)脑u價，讓學(xué)生經(jīng)常反思學(xué)習(xí)過程，及時^v^發(fā)現(xiàn)問題^v^和^v^解決問題^v^，促進其發(fā)展。
教會他們對豐富多彩的歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動形式進行評價。如設(shè)計的《歷史調(diào)查參觀活動興趣評價表》、《課堂回答評價表》等，讓學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)行為或過程得到準(zhǔn)確評價。
教會學(xué)生自建檔案袋。讓學(xué)生收存作品或材料，如階段學(xué)習(xí)計劃、奮斗目標(biāo)、單元測試成績、反思心得及教師評價資料等，記錄成長歷程，匯總分析信息，及時改進完善。
初二歷史論文篇六
摘要：主要闡述的是社會主義制度確立時期，生產(chǎn)資料實行私有制向公有制過渡時期的農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，資本主義工商業(yè)實行的三大變革。
關(guān)鍵字：社會主義制度；農(nóng)業(yè)；手工業(yè)；資本主義工商業(yè)；改造。
歷史背景：從特定的歷史條件看，三大改造運動確實具有一定的^v^必然性^v^和^v^惟一選擇性^v^，這些^v^特定的歷史條件^v^就是意識形態(tài)的作用，執(zhí)政黨的價值取向，一邊倒的立場，帝國主義的威脅，蘇聯(lián)模式的影響，但統(tǒng)而觀之，這些特定的歷史條件嚴(yán)格地說都不是構(gòu)成歷史必然性的充分條件，所以在這些條件下發(fā)生的^v^惟一選擇^v^很難說就是代表歷史發(fā)展方向的惟一選擇。一種直到現(xiàn)在仍然占主導(dǎo)地位的觀點認(rèn)為：雖然三大改造運動存在一定問題，但是三大改造是歷史的必然，是當(dāng)時歷史條件下的惟一選擇。
我在教初二《中國歷史》下冊，三大改造過后的幾點個人想法。
第一點想法，我在教完這節(jié)課后，當(dāng)時整個國家農(nóng)業(yè)的狀況就是長期的經(jīng)濟低增長，農(nóng)民過著溫飽由天，長期單打獨斗的生產(chǎn)經(jīng)營，農(nóng)業(yè)風(fēng)調(diào)雨順了農(nóng)民就增收，反之則歉收，并且當(dāng)時我國農(nóng)民才分到土地，并且農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力有所恢復(fù)，農(nóng)民分散經(jīng)營，貧苦農(nóng)民缺乏生產(chǎn)工具，資金，一家一戶難以解決水利問題，難以抵御自然災(zāi)害，不能合理地使用耕地，也不能使用先進的機械化工具農(nóng)產(chǎn)品滿足不了國家工業(yè)化建設(shè)的需要。
為了適應(yīng)國家工業(yè)化的需要，所以要進行農(nóng)業(yè)改革，在摸索中找出一套適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的道路來。
第一：要有統(tǒng)一的思想政治認(rèn)識，農(nóng)業(yè)是中國之本，搞好農(nóng)民的工作才能使國家穩(wěn)定，這一點才是中國發(fā)展基礎(chǔ)之所在。
第二：改革步驟措施要得當(dāng)，有其實行的可操作性。
第三：改革中遇到的問題，比如說單干好呢？還是分階段如互助組，初級社，高級社的好呢？也存在著爭論，這個問題的解決是靠實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來檢驗的，同時要有改革前，改革后對比，改革后的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量對比分析，論證走合作化的道路是成功的。
只有農(nóng)民的生活水平提高了，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量增加了，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化了，農(nóng)民看到了走合作化的希望，適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展，促進經(jīng)濟改革，這就是農(nóng)業(yè)改造后引起的巨大變化。
同時，也要看別的國家發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施，好借簽利用，適應(yīng)國際化發(fā)展需求，只有農(nóng)業(yè)進步了，才能保障工業(yè)現(xiàn)代化方向發(fā)展.
第二點想法，手工業(yè)面臨的問題是個體私有制和公有有制之間的矛盾問題，私有制如何過渡到公有制。根據(jù)矛盾普遍性和特殊性原理來解決矛盾的同一性和斗爭性的問題。
在社會主義當(dāng)時的條件下，人民群眾內(nèi)部的矛盾可以采用矛盾同一性的辦法解決掉，不使矛盾激化，矛盾同一性是矛盾雙方相互吸收優(yōu)點向同一的方向發(fā)展。
分析當(dāng)時的手工業(yè)，同樣是個人經(jīng)營，自負(fù)盈虧，分散經(jīng)營，產(chǎn)品質(zhì)量缺乏竟?fàn)幜?，生產(chǎn)活動離不開市場，主要憑手藝吃飯，有行會幫會傳統(tǒng)等，這些特點客觀上又要求對手工業(yè)者采取一些與農(nóng)業(yè)合作社不同的方針政策。
針對這種情況，中央采取了分步驟，來完成手工業(yè)的改革。
改革就是揚棄不足，發(fā)展優(yōu)點，促進社會生產(chǎn)力發(fā)展，解放生產(chǎn)力。
手工業(yè)的改造分為手工業(yè)供銷生產(chǎn)小組，手工業(yè)供銷生產(chǎn)合作社，手工業(yè)合作社。
先前手工業(yè)供銷生產(chǎn)小組是實行的私有制，其中在沒有成立手工業(yè)供銷生產(chǎn)小組以前，遭到工業(yè)資金本家，商業(yè)資本和高利貸的剝削和控制。小手工業(yè)者經(jīng)不起折騰。
社會主義制度決定了實行公有制，手工業(yè)供銷生產(chǎn)小組是私有制，到半社會主義性質(zhì)的手工業(yè)供銷生產(chǎn)合作社，手工業(yè)供銷生產(chǎn)合作社是私有制和公有制并存的一種形態(tài)。
只有過渡到生產(chǎn)資料公有制形式，使逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x性質(zhì)的手工業(yè)生產(chǎn)合作社。
我國沒有經(jīng)歷過資本主義充分發(fā)展階段，而由半封建半殖民地國家直接進入社會主義國家其意識形態(tài)，多樣化，有封建遺毒，有資本主義意識形態(tài)等，怎樣消滅封建遺毒，轉(zhuǎn)變資本主義為社會主義國家所有，這是國家領(lǐng)導(dǎo)所要考慮的問題。
所以對資本主義工商業(yè)的改造是我國所特有的一項獨創(chuàng)。
它可以分為兩部分，其中一部分是民族資本主義，國家針對民族資本主義的狀況采取了贖買的方式，所謂贖買就是國家有償?shù)貙⑺綘I企業(yè)改變?yōu)閲鵂I企業(yè)，將資本主義私有制改為社會主義公有制，贖買的具體方式不是由國家支付一筆巨額補償金，而且讓資本家在一定年限內(nèi)從企業(yè)經(jīng)營中獲取一部分利潤。
二部分是對國家資本主義經(jīng)濟采取公私合營的方式來完成的。
[公私合營前企業(yè)的利潤，按國家所得稅，企業(yè)公積金，工人福利費，資方紅利四個方面進行分配，即當(dāng)時所說的^v^四馬分肥^v^資方紅利大體占1/4，資本主義的剝削受到限制，工人在企業(yè)中的地位也發(fā)生了變化。實行全行業(yè)的公私合營過后，國家按企業(yè)資本的股份額，每年拔付給原工商業(yè)者5%的定息，開始決定付息7年，后來又廷長了3年，共計10年。
改革經(jīng)濟體制是一項任務(wù)，教育資本家成社會主義的有用人才是另外一項職責(zé)。
資本主義工商業(yè)的改革經(jīng)歷了初級形式的國家資本主義，個別企業(yè)的私合營具有半社會主義性質(zhì)，到實行全行業(yè)的公私合營（具有社會主義性質(zhì)）其中資本主義工商業(yè)者和國家公有制之間矛盾的解決，使其思想觀念轉(zhuǎn)變過來成為新的公有制經(jīng)濟的促進者，從而促進國民經(jīng)濟大發(fā)展。]社會主義改造中出現(xiàn)的問題。主要是工作過粗過急過快。偏差就是不能正確區(qū)分公有制和私有制，也不能正確看待這兩種所有制。
參考文獻。
[2]《中學(xué)歷史教學(xué)》左雙文主編華南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院主辦。
初二歷史論文篇七
一文史不分家，利用語文知識來上歷史課，讓人如飲醇酒，越品越香。在初三歷史復(fù)習(xí)中，我首先利用多媒體讓學(xué)生欣賞主席詩詞《沁園春．雪》，然后將與歷史相關(guān)得詞句“秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕。成吉思汗，只識彎弓射大雕”展示出來，要求學(xué)生根據(jù)下列問題進行復(fù)習(xí)：
1、你知道詩中得“秦皇”、“漢武”分別是誰？“秦皇”最大得功績是什么？
2、秦皇、漢武為了控制人們得思想分別采取了什么措施？
3、唐宗是指誰？他在位時得統(tǒng)治歷史上稱什么成吉思汗得主要功勞是什么？
4、詩中所提到得人物中，你最崇拜得是誰為什么？
這種借用詩句復(fù)習(xí)得形式，學(xué)生既復(fù)習(xí)了知識又增強了文學(xué)韻味，還增強了學(xué)生得情感，，學(xué)生得興趣非常濃厚，效果確實不錯。
二今天得政治就是明天得歷史，利用當(dāng)前得政治形勢來進行歷史教學(xué)是歷史教師經(jīng)常用到得事情。在復(fù)習(xí)臺灣得相關(guān)歷史知識時，我下載了詩人余光中《鄉(xiāng)愁》，與學(xué)生一起感受離別故土?xí)r得思鄉(xiāng)之情，然后結(jié)合當(dāng)今得某某問題我列出了下列問題：（1）：用所學(xué)過得歷史史實說明臺灣是我國領(lǐng)土神圣不可分割得一部分；（2）：歷史上得臺灣曾兩次被別國搶占又有兩次被收回，請你述說是哪兩次？（3）：當(dāng)今得某某問題是怎樣形成得？（4）當(dāng)今有一些死硬分子企圖將臺灣從祖國分裂出去，你有什么看法？請你對他們說一句忠告；（5）我國政府處理某某問題得觀點是什么？（6）你對當(dāng)今得某某問題有什么看法？這樣得問題用于教學(xué)，它融知識、能力、情感于一體，可謂一石三鳥。
三歷史表面看來與英語毫無關(guān)系，但只要我們善于思考，就不難發(fā)現(xiàn)，英語中滲透著不同得歷史知識。比如：thegiftofnile（尼羅河得禮物）指得是古埃及共和國；m。《人權(quán)宣言》中得名言（意思是：人生來是自由得，在權(quán)力上是平等得）。另外，英語縮寫得一些歷史專有名詞是非常常見得，如：wto（世界貿(mào)易組織）、apec（亞太經(jīng)濟和合作組織）等。因此，充分利用多媒體，在歷史課堂上展示一些與歷史有關(guān)得英語知識，既能夠加深學(xué)生對歷史知識得理解，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語得興趣，這與學(xué)生單純得記憶這些歷史知識效果要好得多。
四用歌聲唱出歷史不但能吸引學(xué)生得興趣，增強學(xué)生得注意力，而且能夠引起學(xué)生得情感共鳴，陶冶學(xué)生得情操。不同得時代，不同得歷史現(xiàn)象都有相應(yīng)得歌曲來反映和描述?？谷諔?zhàn)爭時期，歌聲就是號角，歌聲就是士氣，歌聲就是一個名族覺醒后所發(fā)出得怒吼。一首《義勇軍進行曲》激勵著多少愛國志士為抗擊侵略者沖鋒陷陣，拋頭顱，灑熱血，鑄就了一座座歷史得豐碑；1984年春節(jié)聯(lián)歡晚會上，著名歌星張明敏得一首《我得中國心》唱出了香港同胞希望回歸祖國得強烈愿望；十一屆三中全會以來，歌頌改革開放得歌聲更是層出不窮：《春天得故事》歌頌了一代偉人主席推行改革開放、建立經(jīng)濟特區(qū)得偉大壯舉，《走進新時代》唱出了三代領(lǐng)導(dǎo)人得豐功偉績。在初三歷史復(fù)習(xí)課上，我收集了主要得歌曲，與學(xué)生一起欣賞，然后結(jié)合相關(guān)得歷史知識與學(xué)生一起復(fù)習(xí)，這樣得課堂，學(xué)生得精神一直處于興奮狀態(tài)，學(xué)習(xí)得興趣也濃厚，學(xué)習(xí)得效果也比平時高許多倍。比如在復(fù)習(xí)中國^v^得歷史專題時，我制作了《紅色經(jīng)典——革命歌曲賞析》，我將《松花江上》、《長城謠》、《送別》、《聽媽媽講那過去得事情》、《妹妹找哥淚花流》、《南泥灣》、《延安頌》、《畢業(yè)歌》、《雁南飛》、《繡紅旗》、《十送紅軍》等歌曲得歌詞打印給學(xué)生，并在課件中用realplay播放器播放音樂，在課堂上與學(xué)生一起唱紅歌，引導(dǎo)他們分析歌曲得時代背景，緬懷先烈，激發(fā)他們得愛國主義情感和為中華之崛起而讀書得決心。對學(xué)生而言，既陶冶了他們得情趣、提高了音樂修養(yǎng)，也增長了歷史知識，收效很好。總之，讓學(xué)生在歌聲中學(xué)習(xí)歷史是新課改以來最令人振奮得新鮮事情。
初二歷史論文篇八
當(dāng)你慨嘆自嗟的時候，設(shè)想假如明天你就成了別人，這才發(fā)現(xiàn)原來自己的感慨不過世間一塵，微不足道。
凡人們驚羨于圣人的成就，心中總有不服，于是上帝讓凡人經(jīng)歷種種磨難，體會圣人之苦。多數(shù)人只管仰頭怒視上蒼，只有機少數(shù)人埋頭默默向前走，最終也成了圣人。假如明天凡人都成了圣賢，才會閉上喋喋不休的嘴巴，情愿做回凡人。
我愿做一個幸運的凡人，懷者我滿腔的憤恨與不平，去感受成為圣人的痛苦。
假如明天我就成了你，海倫?凱勒，我將不再感受到鮮花的明媚，鶯啼的婉轉(zhuǎn)，我亦不能像你，依然堅強地露出笑容。
假如明天我就成了你，貝多芬，我怎能忍受失去音樂的難過!那百轉(zhuǎn)千回的旋律，我再也感受不到!誰還能像你，憑者記憶，再作新曲!
假如明天我就成了你，雪芹先生，才知道你的血淚之書竟構(gòu)筑在家破人亡，夜寒敲更的悲慘境遇之上!
假如明天我就成了你，圣人們，我將不能如你們一樣從困厄中崛起，成就輝煌!凡人總是叫囂著自己渺小的挫敗，卻不知道身后背負(fù)無數(shù)困難的圣人卻默默無言!
司馬遷說的好：“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》、《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”圣人之所以為圣，是以無數(shù)艱難奮斗、拼搏構(gòu)建起來的。假如明天我就成了你，圣人。怯懦與抱怨只是我所為，面對苦難也難及你。圣人所行路，非常人能行。于是收起我的不平，向圣人認(rèn)錯。
人在塵世間，活在喧雜紛擾里，安于享樂，畏懼苦難。一旦面對挫折，便終日抑郁，憤憤不平。然而設(shè)想，假如明天你成了圣人，他的挫折百倍于你，你又作何感想?凡人不再以怨恨的眼神怒視上蒼，轉(zhuǎn)而以感激的目光真誠地致謝，并繼續(xù)仰望圣人，追尋圣人滄桑的腳步。
初二歷史論文篇九
興趣是知識的入門。瑞士著名教育家皮亞杰說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”當(dāng)一個人對某種事物發(fā)生興趣時，他就會入迷地去追求，去探索。學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。學(xué)生對學(xué)習(xí)有無興趣，既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志，也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此，如何增強課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動為主動，從而提高教學(xué)質(zhì)量，就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。筆者結(jié)合新編初中歷史第一冊的教學(xué)實踐，淺談幾點在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣，增強課堂教學(xué)效果的體會。
一、講究開頭，激發(fā)興趣。
俗話說：“好的開頭，是成功的一半。”每節(jié)課能否都有個好的開頭，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教師一上課就照本宣科，平鋪直敘，就會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，甚至成為催眠曲，因此必須講究開頭藝術(shù)。要盡可能一開始就引人入勝，把學(xué)生吸引住。要達到這樣的效果，教師必須依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實際，精心設(shè)計好每一節(jié)課的開講導(dǎo)語，用別出心裁、平中有奇的導(dǎo)語來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)。如我在認(rèn)真分析教材第1課《歷史告訴我們什么》時，通過認(rèn)真分析教材內(nèi)容和結(jié)合當(dāng)前形勢的特點后認(rèn)為：這一課首先要告訴學(xué)生如何做人的道理以及應(yīng)做怎樣的人。所以講這一課時，我這樣開頭：“同學(xué)們，你們一定聽過或讀過許多歷史故事，看誰能講出秦始皇、曹操、秦檜、劉胡蘭分別是什么時期的人物?他們是怎樣的人?”這一問題的提出，頓時激發(fā)了學(xué)生的興趣。不少學(xué)生七嘴八舌在議論。我先后叫了幾個學(xué)生來回答，但他們的答案都不夠準(zhǔn)確。這時，我先指出以上人物分別屬于那個時期。在學(xué)生聚精會神地聽時，我板書第1課課題《歷史告訴我們什么》導(dǎo)入新課：“歷史上的人物形形色色，有的光耀千秋，象英雄劉胡蘭，受到了世世代代人民的崇敬;有的遺臭萬年，象奸臣秦檜，長跪地上向人民請罪?！边@時我指導(dǎo)學(xué)生看課文《劉胡蘭》、《秦檜》的插圖。進而激勵學(xué)生：“我們學(xué)習(xí)了歷史，就應(yīng)懂得怎樣做人。我們應(yīng)當(dāng)做象劉胡蘭那樣的人，有遠大的理想，高尚的氣節(jié)，將來才能為建設(shè)祖國多作貢獻?！边@樣的開頭，激發(fā)了學(xué)生的興趣，達到了預(yù)期的效果。
二、講好插圖，引發(fā)興趣。
一場歷史性大辯論，最后由秦孝公作決定：他說：“商鞅說得對，就按商鞅說的去辦”。在講述這個故事的過程中，學(xué)生全被吸引往了，達到了引發(fā)學(xué)生興趣的效果。
三、巧設(shè)疑問，以疑激趣。
學(xué)習(xí)新知識，實際上就是設(shè)疑、解疑的過程。教師在教學(xué)中要有意識地設(shè)置一些疑問，把它擺在學(xué)生的面前，使他們先感到“山重水復(fù)疑無路”，后激勵他們?nèi)で蟆傲祷饔忠淮濉?。?dāng)學(xué)生找到“又一村”后，就會產(chǎn)生一種快感。這種快感又能激發(fā)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的興趣。我在講授第19課《昌盛的秦漢文化》第一目“紙的發(fā)明和蔡倫改進造紙術(shù)”時，為了讓學(xué)生能夠更進一步地認(rèn)識到我國發(fā)明的造紙術(shù)對人類文化的發(fā)展所起的巨大作用和對世界文明做出的巨大貢獻時，我作了這樣的設(shè)計，我先提問：“同學(xué)們都知道，紙在人們?nèi)粘Ｉ钪杏兄浅Ｖ匾淖饔?，哪個同學(xué)能夠說出首先發(fā)明紙的國家和時間?”當(dāng)學(xué)生做出“中國”和“西漢前期”的正確答案后，我又提出第二個問題：“有誰知道我國在紙發(fā)明以前用什么作書寫材料?”有同學(xué)回答“龜甲、竹木簡或帛”后，我簡要向?qū)W生介紹在紙張發(fā)明前我國書寫材料的變革：殷商-主要是龜甲和獸骨，也有銅器和玉石器;西周-主要是銅器;春秋-竹木簡盛行，并開始用帛書寫;東漢-竹木簡和帛仍是重要的書寫材料。繼而我又提出第三個問題：“與紙相比，竹木簡和帛的缺點是什么?”在學(xué)生回答：“竹木簡太笨重，帛的價格昂貴”后，我指導(dǎo)學(xué)生看彩圖27“漢代木簡，”指出這就是漢代以前的書。看到這種用繩子串木簡做成的書，引發(fā)了學(xué)生很大的興趣，這時我又加上一句話：“要是你們的書包里的學(xué)習(xí)材料還是木簡的話，該有多少木簡?會有多重?”學(xué)生聽后，情不自禁地議論紛紛，都感到紙的發(fā)明太偉大了。我緊接著提出第四個問題：“西漢發(fā)明了紙，為什么東漢蔡倫又要改進造紙術(shù)?”由于課文中沒有涉及這個問題，學(xué)生的回答很難準(zhǔn)確，而這個問題又是必須了解的。我告訴學(xué)生：“在蔡倫之前造的紙質(zhì)量差，易脆裂，厚薄不一，急需改進?！蔽矣种钢恫虃悺穲D說：“東漢宦官蔡倫在公元1改進了造紙，造紙原料請同學(xué)們在書中找出?！边@樣一環(huán)扣一環(huán)的設(shè)疑解難，把學(xué)生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地，這樣既激發(fā)了興趣，又掌握了知識，也更好地理解了造紙術(shù)的發(fā)明是中華民族對世界文明的巨大貢獻的偉大意義。
四、創(chuàng)設(shè)情境，以情求趣。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件?！痹诮虒W(xué)中，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點，堅持情感教育，即在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生情感，有吸引力的環(huán)境，把學(xué)生引入課文內(nèi)容所描述的情境中，使學(xué)生在感情上受震動，從而達到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的，又使學(xué)生在潛移默化中受到教育，這是很重要的。如在講第18課《兩漢經(jīng)營西域和對外關(guān)系》一課時，我告訴學(xué)生漢武帝派張騫出使西域的目的是為了聯(lián)絡(luò)大月氏，東西夾擊匈奴。在講到張騫帶著100多人剛走出漢朝邊境，就被匈奴兵抓住時，學(xué)生為張騫的安危擔(dān)憂;當(dāng)聽到匈奴人想讓張騫投降，把他拘留了十幾年，而張騫始終保持漢節(jié)，忠于祖國時，學(xué)生被張騫臨危不懼，忠心報國的愛國主義精神所感動;繼而聽到張騫終于找到悔會逃出時，學(xué)生又為之歡欣鼓舞;當(dāng)再次得知張騫歷盡千難萬險，從大月氏返回漢朝的途中又被匈奴人捉住并扣留一年時，學(xué)生又一次為張騫的命運擔(dān)憂;當(dāng)知道張騫好不容易在經(jīng)受的磨難之后，終于和另一個人回到了長安時，學(xué)生的高興之情溢于言表。對這個故事具體情節(jié)的生動描述，不但使學(xué)生產(chǎn)生了極大興趣，尤如身臨其境，為張騫的命運時憂時喜，同時又加深了對張騫這個歷史人物的了解，深深地被張騫的愛國主義精神所感動。這時我又強調(diào)張騫是中國歷史上著名的探險家和外交家。在他二出西域后，漢朝和西域的經(jīng)濟文化得到頻繁的交流，并為后來西漢政府設(shè)置西域都護府，使新疆地區(qū)正式歸于中央^v^的統(tǒng)治之下和開辟“絲綢之路”打下了堅定的基礎(chǔ)。這樣以情感人的教學(xué)，使學(xué)生對張騫在歷史上做出的重大貢獻有了更進一步的了解，也就能更好地回答課文中提出的“張騫對我國歷史上做出了什么貢獻”的思考題。
捷克著名教育家夸美紐斯說：“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來?！奔ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的方法和途徑還很多，如巧講典故，以奇引趣;精讀詩詞，以詩牽趣;編寫歌謠，以歌導(dǎo)趣;設(shè)置圖表，以圖增趣等等，只要經(jīng)過教師精心設(shè)計，巧妙安排，就一定能在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，使他們的學(xué)習(xí)化繁為簡，變被動為主動，從而在充滿興趣的教學(xué)中，既接受了愛國主義教育，又增長了知識，提高了教學(xué)質(zhì)量，真正達到學(xué)史明志，知史做人的目的。
初二歷史論文篇十
摘要：“史論結(jié)合”是初中歷史教學(xué)中的重要策略。選擇多彩的史實，強化對歷史概念的教學(xué)，呈現(xiàn)多角度、不同觀點的史料，避免史論的唯一性，加強對學(xué)生史料解析能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史思維的方法，有助于提升初中歷史課堂教學(xué)效益。
關(guān)鍵詞：初中歷史；史論結(jié)合；教學(xué)策略
近年來，各地歷史中考對“史論結(jié)合”的考查比重不斷加大?！笆贰敝浮笆穼崱被颉笆妨稀?，“論”指“結(jié)論”或“理論”。史實是史論產(chǎn)生的基礎(chǔ)，史論則是后人在歷史事實的基礎(chǔ)上對歷史發(fā)表的看法。作為教師，我們只有在教學(xué)中將史實和史論有機結(jié)合，才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主觀能動性，培養(yǎng)他們的歷史思維，還歷史教學(xué)以本色。
一、選擇多彩的史實
學(xué)生的材料處理能力和歷史闡釋能力是建立在對基本史實理解的基礎(chǔ)上的。因此，教師在尊重史實的前提下，給學(xué)生提供的史實越豐富、越全面，學(xué)生掌握起來就越容易。在實際教學(xué)中，我主要通過生動的語言、有針對性的圖畫和圖片、讓學(xué)生進行角色扮演、借助現(xiàn)代化的電教手段等方式，為學(xué)生展現(xiàn)多彩的史實。通過這樣的方式，學(xué)生既能把握歷史事件的發(fā)展進程，也能對此保持濃厚的興趣，從而產(chǎn)生強烈的求知欲。
二、強化對歷史概念的教學(xué)
一切知識的學(xué)習(xí)均開始于對概念的理解，歷史學(xué)科也是如此。不全面準(zhǔn)確地對歷史概念進行解讀，會使學(xué)生對歷史的認(rèn)知始終停留在淺表層面，從而導(dǎo)致他們在實際運用的過程中無法找到準(zhǔn)確的落腳點，無法在不同的知識概念間建立起緊密的聯(lián)系，更談不上對歷史學(xué)科體系的構(gòu)建。因此，我們應(yīng)當(dāng)強化對歷史概念的教學(xué)，注意準(zhǔn)確、科學(xué)地表達歷史概念。例如，講到中國近代史時，我們一定要為學(xué)生厘清“半殖民地半封建社會”這一概念?！鞍胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣笔侵附袊环N特殊的社會形態(tài)，其中，“半殖民地”是相對于完全殖民地而言的，是指形式上有自己政府的獨立國家，實際上在政治、經(jīng)濟等各個方面都受到外國殖民主義的控制和奴役；“半封建”則是相對于完全的封建社會而言的，是指形式上雖然仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟占主導(dǎo)，實際上資本主義經(jīng)濟、政治、思想、文化等因素已經(jīng)在不斷發(fā)展壯大。“半殖民地”是從國家的政治地位上看的，“半封建”則是從社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上看的。這樣解釋清楚了，學(xué)生就能結(jié)合近代一系列不平等條約的內(nèi)容，分析得出其對中國社會所造成的影響。
三、呈現(xiàn)多角度、不同觀點的史料
如果是灌輸，無須呈現(xiàn)史料，更無須費力地進行史論結(jié)合；而要探究，則必須有探究的空間，有討論的余地，有真理與錯誤的交鋒?！罢搹氖烦?、史論結(jié)合”是探究，而非灌輸，因此，教師提供給學(xué)生的材料應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)多元的視角，要能激發(fā)學(xué)生討論的熱情，這樣，結(jié)論將會越辯越清，而學(xué)生也將會越來越聰慧。例如，在教學(xué)“如何評價大運河的開通”這部分內(nèi)容時，我首先給學(xué)生呈現(xiàn)了如下4則史料：【材料一】“北通涿郡之漁商，南運江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”（皮日休《汴河銘》）【材料二】“天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠?！保ā端问贰罚静牧先俊扒Ю镩L河一旦開，亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回?！保ê躲晁罚静牧纤摹俊氨M道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。”（皮日休《汴河懷古》）然后，我提問學(xué)生：“上述材料中的人物對大運河的評價是否相同？他們分別持什么觀點？”“隋朝的滅亡與大運河是否有聯(lián)系？”“我們應(yīng)當(dāng)如何評價大運河的開通？”細(xì)細(xì)研讀上述4則材料后不難發(fā)現(xiàn)，這些材料反映了隋煬帝開鑿大運河所產(chǎn)生的影響，寫作者分別從不同的角度闡發(fā)了自己的觀點。學(xué)生通過討論得出：材料一與材料二肯定了大運河的積極作用，它溝通了南北交通，有利于南北經(jīng)濟的交流與發(fā)展；胡曾認(rèn)為開鑿大運河勞民傷財，這是導(dǎo)致隋朝滅亡的主要原因，因而對大運河的開通持否定態(tài)度；皮日休則在肯定的基礎(chǔ)上進一步指出，如果隋煬帝不貪圖享樂，單憑這項功績，完全可以和大禹相媲美。我又適時予以了點撥：“同學(xué)們在評價某個歷史事件時，必須遵循實事求是的原則，要一分為二地進行分析，尤其要看其對歷史發(fā)展所起的作用。以‘開鑿大運河’為例，我們應(yīng)當(dāng)從開鑿大運河的目的、大運河對當(dāng)時和后世的影響、大運河在歷史上的地位等角度進行分析，這樣得出的結(jié)論，才是較為客觀的?！苯?jīng)我點撥后，學(xué)生又進行了討論，最后得出結(jié)論：大運河的開鑿大大促進了南北經(jīng)濟的交流，在以后很長的一個歷史時期里，它都占據(jù)了南北交通大動脈的地位；但是，開鑿大運河也給人民帶來了沉重的徭役負(fù)擔(dān)，遭到了人民的反抗，加速了隋朝的滅亡。隋朝的滅亡是隋煬帝眾多暴政的綜合結(jié)果，并非只是由于開鑿大運河所致。
四、避免史論的唯一性
有時，即使是面對相同的史料或史實，不同素養(yǎng)、不同立場、不同史觀、不同時代的人得出的結(jié)論也會存在很大的差異，甚至是尖銳對立的。歷史評論既是歷史學(xué)習(xí)的落腳點和歸宿，也是歷史教學(xué)的關(guān)鍵處和著眼點。因此，教師在教學(xué)時要側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生進行自主評論，而不是隨意加以限制、強制，只要學(xué)生言之成理，就應(yīng)當(dāng)鼓勵，盡量避免答案唯一。例如，關(guān)于“辛亥革命”，既有人說它勝利了，也有人說它失敗了，你是怎樣認(rèn)為的呢？其實，教師只需要給學(xué)生提供4張圖片——《皇帝倒了》《辮子割了》《袁世凱率領(lǐng)百官祭孔大典》《簽訂“二十一條”》，學(xué)生就會形成較為辯證的認(rèn)識。辛亥革命之功：推翻了清王朝，結(jié)束了君主專制制度；建立了亞洲第一個資產(chǎn)階級民主共和國；社會風(fēng)俗發(fā)生了變化，人們的思想得到了一定程度的解放。辛亥革命之憾：民主共和沒有真正實現(xiàn)，民族獨立沒有實現(xiàn)，中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)沒有改變。讓學(xué)生根據(jù)材料各抒己見，大膽發(fā)表自己的看法和認(rèn)識，就是做到了“論從史出、史論結(jié)合”。教師也可以根據(jù)實際情況組織辯論會，讓學(xué)生針鋒相對，展開辯論。在這個過程中，學(xué)生的思維能力可以得到有效鍛煉，思維層次可以大大提升。
五、加強對學(xué)生史料解析能力的訓(xùn)練
要想訓(xùn)練學(xué)生的史料解析能力，其前提是教師精選史料，最好不超過4則。這些史料既可以是教科書上的歷史故事、歷史圖片以及引言、導(dǎo)語等，也可以來自課本外。這就要求我們多鉆研、多積累。此外，選擇的史料必須真實可信，要有可靠的出處，并且要貼近學(xué)生生活、社會生活。選好史料后，教師要圍繞史料設(shè)計1~2道探究題，最好通過由淺入深的設(shè)問層層鋪墊，引領(lǐng)學(xué)生在適度的新情境中，回顧已學(xué)內(nèi)容，運用已會內(nèi)容，或識別、判斷，或聯(lián)系、區(qū)分，或歸納、分析，進而走向必要的創(chuàng)新生成階段。例如，教師可以給學(xué)生提供兩則史料，引導(dǎo)他們在比較的基礎(chǔ)上，找出歷史發(fā)展的規(guī)律、趨勢或者隱藏在背后的內(nèi)容。教師最好讓學(xué)生自行講解，講解時注意圈出關(guān)鍵詞句，從而將對史料的解讀規(guī)范化、系統(tǒng)化。
六、引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史思維的方法
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在課程目標(biāo)中指出，要讓學(xué)生在了解歷史事實的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，初步理解歷史問題的價值和意義；嘗試體驗探索歷史問題的過程，通過搜集資料、掌握證據(jù)和獨立思考，初步學(xué)會對歷史事件進行分析和評價；在探究歷史的過程中嘗試反思?xì)v史，汲取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)。每節(jié)課上，我們都可以引導(dǎo)學(xué)生自己去概括某段話或某一章節(jié)的主要內(nèi)容，要求他們先理解文中所講內(nèi)容，然后自己組織語言加以表達。我們還可以指導(dǎo)學(xué)生自行搜集資料、整理資料，讓他們試著寫寫史學(xué)小論文，這是教會他們“論從史出”的有效途徑。這種寫作，可以充分調(diào)動學(xué)生思維的積極性，他們往往會提出一些新見解，甚至是某種新觀念。學(xué)生只有動手找了、動眼看了、動腦想了、動口講了、動手寫了，才能掌握歷史思維的方法，才能培養(yǎng)發(fā)散性思維，才能提高學(xué)習(xí)能力，才能建立起較為系統(tǒng)的知識體系，也才有可能將此能力由歷史學(xué)習(xí)擴展至其他領(lǐng)域，從而終身受益?！罢搹氖烦觥⑹氛摻Y(jié)合”是歷史教學(xué)的基本特點。在實際教學(xué)過程中，教師要給學(xué)生提供豐富的史料，積極培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的能力，鼓勵學(xué)生依據(jù)正確的歷史觀，結(jié)合史料，自主進行歷史評論。教師不要越俎代庖，要充分相信學(xué)生，這樣，他們的歷史綜合素養(yǎng)才有可能真正得到提升，而這，也才是初中歷史教學(xué)所應(yīng)提倡的。
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初二歷史論文篇十一
城市過快的發(fā)展會忽視對歷史文化保護，城市發(fā)展與歷史文化保護之間的矛盾日漸突出，本文從經(jīng)營的角度看歷史文化保護區(qū)的保護和利用，分析歷史文化保護區(qū)的發(fā)展模式以及城市現(xiàn)代化發(fā)展進程與歷史文化保護之間的關(guān)系。
歷史文化保護區(qū)是一座城市記憶的沉淀，記錄著城市的發(fā)展進程。
但在我國很多的城市發(fā)展過程中，出現(xiàn)了以破壞歷史文化保護區(qū)為代價，加快城市化進程的現(xiàn)象。
在城市化進程不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會，歷史文化保護區(qū)的保護與了利用問題必須提上日程，相關(guān)政府必須重視和解決歷史文化保護區(qū)與城市發(fā)展進程之間的矛盾。
一、城市化進程中，城市發(fā)展與歷史文化保護區(qū)之間的主要矛盾。
(一)城市在發(fā)展過程中逐漸失去了歷史印記。
隨著城市化進程的發(fā)展，城市的現(xiàn)代化規(guī)模不斷擴大，很多老街區(qū)被現(xiàn)代化的大樓所取代，城市逐漸失去了歷史的印記，失去了具有傳統(tǒng)特色的建筑和特色，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化不能得到傳承。
在很多城市的發(fā)展中，歷史文化保護區(qū)的建筑缺乏有效的管理，不能得到應(yīng)有的保護與維修，更有很多城市的歷史街區(qū)被重建。
(二)傳統(tǒng)文化在城市化進程中逐漸消失。
傳統(tǒng)文化是一個民族、一座城市的精神文化的傳承，但是城市化進程的高速發(fā)展以及經(jīng)濟的快速發(fā)展，對傳統(tǒng)文化有一定程度的沖擊。
人們的生活習(xí)慣逐漸改變，傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘和忽視，大量的民俗、民間工藝等正面臨失傳，人們的傳統(tǒng)文化保護意識淡薄，大多數(shù)年輕人都不愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民間工藝，這是導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的逐漸失傳的一大部分原因，同時也是歷史文化保護區(qū)管理問題必須重點關(guān)注的一方面。
二、居民和政府部分必須重視歷史文化區(qū)的保護和利用問題。
居民和政府部分必須重視歷史文化區(qū)的保護和利用問題，樹立正確的保護歷史文化區(qū)的意識和觀念，使歷史文化得以傳承和發(fā)展。
(一)現(xiàn)有的兩種觀念隨著城市現(xiàn)代化進程的快速發(fā)展，人們對歷史文化保護區(qū)的保護與利用主要有兩種不同的觀念。
首先，大部分人認(rèn)為歷史文化區(qū)與城市現(xiàn)代化的格局不同，會阻礙城市現(xiàn)代化的進程，減緩城市發(fā)展的步伐，必須對歷史文化保護區(qū)進行清除;另外，也有人認(rèn)為在城市化進程的當(dāng)代社會更是要加大力度對歷史文化保護區(qū)進行保護和利用，不能輕易動歷史文化保護區(qū)的一草一木，在城市發(fā)展的過程中不能對歷史文化區(qū)有任何破壞。
這兩種觀念都相對偏激，不利于城市的發(fā)展和歷史文化的傳承和發(fā)展，發(fā)展與歷史文化保護區(qū)的矛盾時，必須樹立正確的觀念。
(二)在城市發(fā)展中，可以充分利用歷史文化區(qū)的文化價值做好歷史文化區(qū)的保護工作，既能保留了一座城市的歷史文化，又能充分利用文化保護區(qū)所帶來的文化價值。
歷史文化保護區(qū)中歷史文化的遺存是一座城市的歷史文化環(huán)境，是展現(xiàn)一座城市的文化魅力。
相關(guān)部分做好對歷史文化保護區(qū)的保護工作，有利于塑造城市的文化形象，有利于促進城市旅游業(yè)的發(fā)展，從而帶來經(jīng)濟利益。
對歷史文化區(qū)的保護可以創(chuàng)造良好的社會文化環(huán)境，利用歷史文化保護區(qū)帶來的經(jīng)濟利益也有利于推動城市現(xiàn)代化的進程。
隨著生活水平的不斷提高，歷史文化保護區(qū)內(nèi)的設(shè)施已不能滿足人們的生活需求，政府要根據(jù)現(xiàn)實情況對歷史文化保護進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改善。
三、從經(jīng)營角度看文化保護區(qū)的保護措施。
(一)結(jié)合城市歷史文化與經(jīng)濟發(fā)展在經(jīng)濟快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，人們的生活水平不斷提升，人們在經(jīng)濟滿足的情況下也要滿足對文化的追求，政府相關(guān)部分應(yīng)結(jié)合城市的歷史文化，推動經(jīng)濟的發(fā)展。
在經(jīng)濟發(fā)展中注入歷史文化元素，建立有文化特色的商業(yè)街和創(chuàng)意文化園。
在具有傳統(tǒng)文化特色的老街區(qū)建立商業(yè)街道，保留老街區(qū)的文化特色以及具有民族特色的店鋪，打造歷史文化與商業(yè)相結(jié)合的文化街道，既具備民族風(fēng)情、城市的文化特色，有具備商業(yè)元素，推動經(jīng)濟的發(fā)展。
在工業(yè)建筑的基礎(chǔ)上，注入文化元素建立創(chuàng)意園，將文化與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，打造文化創(chuàng)意與休閑娛樂為一體的商業(yè)園區(qū)。
(二)對城市的歷史文化保護區(qū)調(diào)查并進行劃定城市歷史文化保護區(qū)的首要工作是通過資料收集與分析對歷史文化保護區(qū)進行調(diào)查，劃定歷史文化保護區(qū)。
調(diào)查工作包括對民族文化、生活習(xí)慣、歷史建筑等的調(diào)查，充分了解和收集相關(guān)資料，有利于保護對象的確立。
(三)對歷史文化區(qū)的保護在調(diào)查確立歷史保護區(qū)之后，要根據(jù)保護對象的實際情況制定相應(yīng)的保護計劃。
例如，對歷史文物的凍結(jié)保護，在保護對象屬于不可重復(fù)的歷史文物時，適合運用凍結(jié)保護法。
在對原址古跡進行保護時，若遭到一定的破壞，可以實施原址修復(fù)的保護措施。
隨著保護對象的確定以及保護區(qū)的劃定，還應(yīng)注重對保護區(qū)周邊環(huán)境等的協(xié)調(diào)。
根據(jù)保護對象的實際情況，對周邊環(huán)境進行相應(yīng)的協(xié)調(diào)。
結(jié)合城市發(fā)展的特色對周邊環(huán)境進行建設(shè)，既能保留和保護歷史文化特色，又能展現(xiàn)城市現(xiàn)代化的風(fēng)采，一舉兩得。
(四)對歷史文化的利用在城市發(fā)展的過程中，只有充分利用好文化價值才能使歷史文化價值得到充分的傳承和發(fā)展。
文化價值的保護和利用主要是對歷史文化遺址進行適當(dāng)?shù)男迯?fù)，針對歷史建筑進行近期的查看和維護，在城市化建設(shè)中也可以結(jié)合歷史建筑的特點，建立具有特色的現(xiàn)代化建筑。
對于歷史建筑的保護與利用主要包括建立博物館和主題公園等，利用博物館展示具有民族特色的歷史文物，以及展示工藝的生產(chǎn)制造過程，使居民銘記民族工藝，加深對歷史文化的記憶。
同時，政府應(yīng)該建立對歷史文化建設(shè)的監(jiān)督平臺，保證在對歷史文化建設(shè)的過程中保持歷史文化保護區(qū)的原來面貌。
四、結(jié)束語：
歷史文化的保護和利用是城市發(fā)展過程中的重要組成部分，保護好城市的歷史文化才能使城市的民族文化得以傳承。
正確認(rèn)識歷史文化與城市發(fā)展之間的關(guān)系，樹立正確的文化保護觀念，是對歷史文化保護的對歷史文化的保護有利于挖掘城市的文化價值，有利于傳承城市的民族精神和文化，有利于提升城市的形象，從而促進城市的經(jīng)濟發(fā)展。
【參考文獻】。
[1]吳卉.城市更新中的廣義規(guī)劃與設(shè)計傾向———以什剎海歷史文化保護區(qū)為例[d].天津大學(xué),.
[2]沈建華,陳嗣棟,費華杰等.歷史文化保護區(qū)風(fēng)貌保護與延續(xù)探析———以南潯歷史文化保護區(qū)保護規(guī)劃為例[j].規(guī)劃師,.
[3]楊琨.從經(jīng)營的角度看歷史文化保護區(qū)的保護與利用[j].前沿,.
初二歷史論文篇十二
答案daddabddbd
題號11121314151617181920
答案cbcacaaacc
題號212223242526
答案abbbaa
27、鴉片戰(zhàn)爭(1分);五四運動(1分)
28、自強(1分);求富(1分)
29、南昌(1分);井岡山革命根據(jù)地(1分)
30(1)《南京條約》(1分);《馬關(guān)條約》(1分);《辛丑條約》(1分)
(2)《馬關(guān)條約》(1分)1895年(1分)
(3)《辛丑條約》(1分)
31、(1)五四運動(1分)
(2)巴黎和會中國外交失敗(1分);曹汝霖等(1分)
(3)中心由北京轉(zhuǎn)移到上海，主力由學(xué)生轉(zhuǎn)為工人階級;(1分)
性質(zhì)是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運動。(1分)
(4)憂國憂民、敢于斗爭、敢于犧牲的愛國主義精神(1分)
32、(1)洋務(wù)派(1分);維護清朝統(tǒng)治(1分)
(2)戊戌變法(百日維新或維新變法運動均可)(1分)
(3)中國同盟會(1分)
(4)說明在半殖民地半封建社會的中國，封建統(tǒng)治階級和資產(chǎn)階級都不能救中國(回答合理，均可得分)。(1分)
(5)中國共產(chǎn)黨(1分)
初二歷史論文篇十三
一、單項選擇題(每小題只有一個正確選項，請把正確選項填在下表中。每個小題3分，共60分)
題號12345678910
答案bbcbcadddd
題號11121314151617181920
答案baaddcacba
二、簡答題(14分)
21.(1)《中華人民共和國土地改革法》(2分)
(2)引導(dǎo)個體農(nóng)民成立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，走集體化道路(2分)
(3)大躍進，農(nóng)村人民公社化運動，“”(答到兩點即可得4分)
(4)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制(2分)
(5)1985起，我國城市改革全面展開，其改革的重點什么?我國對城市國有企業(yè)改革主要從哪些方面進行?……(2分)
(6)涉及到科技、管理、分配、環(huán)保等都可以(言之有理即可)
三、分析探究(22題16分，23題10分，共26分)
22.(1)奉行獨立自主的和平外交方針(2分)
(2)周恩來提出的和平共處五項原則，“求同存異”(4分)
(3)敵視，(2分)20世紀(jì)70年代(2分)
(4)說明了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的迅速發(fā)展，綜合國力和國際地位的不斷提高(2分)
(5)以經(jīng)濟建設(shè)為中心，重視教育培養(yǎng)人才，實施科教興國，大力提高綜合國力等，(4分)準(zhǔn)備：(言這有理就行)(2分)
23.(1)中國人民第一屆政治協(xié)商會議(1分)
(2)黃繼光，黃繼光在上甘嶺戰(zhàn)役中,，為了掩護戰(zhàn)友完成任務(wù)，用自己的身體堵住了敵人的機槍口，壯烈犧牲。邱少云，在抗美援朝戰(zhàn)爭中，為了確保戰(zhàn)斗勝利，嚴(yán)守潛伏紀(jì)律，壯烈犧牲(4分)
初二歷史論文篇十四
（一）盡量符合或接近歷史真相
教師的授課方式和授課內(nèi)容對于學(xué)生們了解歷史真相是極為重要的，歷史教師扮演的角色不僅僅只是教師而已，在學(xué)生的眼中，教師的語言就是歷史故事的重現(xiàn)。歷史老師在教授的過程中，必須避免摻雜個人的感情因素，應(yīng)該客觀地對歷史事件進行評論。另外，陳述歷史事件，要注意查找歷史資料，必要的情況下，可以組織學(xué)生們?nèi)ゲ┪镳^或歷史紀(jì)念館等進行更深刻的參觀和學(xué)習(xí)。在參觀和學(xué)習(xí)過程中，歷史老師應(yīng)為學(xué)生答疑解惑，將真實的歷史情景再現(xiàn)，將學(xué)生引入歷史情境中，運用講解結(jié)合的方式，使學(xué)生提高對歷史知識的研究與興趣。
（二）盡量與課程教學(xué)目的相關(guān)聯(lián)，有針對性
在歷史課上，教師一定要注意避免為學(xué)生講重復(fù)講過的故事，另外，與本節(jié)課相關(guān)的歷史故事可能很多，歷史老師講課時不需要將所有歷史故事一一道來，可以結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，挑重點，挑選聯(lián)系最大的一個故事進行生動的描繪也可以把課堂氣氛活躍起來。
（三）盡量結(jié)合現(xiàn)實，以史喻論今
我們之所以學(xué)習(xí)歷史，不僅僅是為了把過去發(fā)生的事情，把古人的偉大事例展現(xiàn)給學(xué)生，還需要讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)歷史故事的同時，能夠傳承祖輩們所留下的寶貴的精神財富，對孩子們今后的道德發(fā)展，人生觀、價值觀、世界觀的形成起到積極的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生們把學(xué)到的知識運用到自身，進行適當(dāng)?shù)奈眨@就是教授歷史課的目的。
（一）新課導(dǎo)入前設(shè)置懸念故事
一堂課成功與否，課堂引入是關(guān)鍵，歷史課的引入選定歷史故事作為開頭，那么這個故事一定要為學(xué)生做好伏筆，不能只是一味的灌輸，學(xué)生自己不動腦筋，這堂課是很難進行下去的。課堂引入中為學(xué)生留出空間去思考，設(shè)置相關(guān)的問題讓學(xué)生進行探討，可以有效地活躍學(xué)生的主動性。
（二）教學(xué)過程中穿插歷史故事
教師必須控制理論與故事的時長，如果一節(jié)課中都是理論知識或都是歷史故事，這樣會讓學(xué)生的思維感到疲乏。一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該了解自己的學(xué)生，善于觀察學(xué)生的一舉一動，知道什么時間應(yīng)該穿插歷史故事來再次吸引學(xué)生的注意力，例如一篇課文涉及到不同的歷史人物，教師可以穿插不同人物各自的故事?？傊寣W(xué)生們產(chǎn)生興趣才是一堂課的成功。例如，我在備課時，如果本節(jié)課中所涉及到的人物眾多，為了避免學(xué)生們對故事當(dāng)中的`人物混淆，我會分時段為他們講述相應(yīng)人物的故事。除了課本上的事件，為他們分別講述耳熟能詳?shù)臍v史故事更方便孩子們通過他們自己的想象力對人物進行記憶。例如，司馬遷的《史記》是大家所熟悉的，我利用司馬遷的著作，為學(xué)生們講述這篇著作艱難產(chǎn)生的過程，讓他們學(xué)習(xí)司馬遷堅忍不拔的精神，更是達到了學(xué)習(xí)先人精神的目的。
（三）課堂結(jié)束前巧用歷史故事
完美的結(jié)束課堂是考驗歷史教師最后的一關(guān)，既然開頭過程都是歷史故事，當(dāng)然是有頭有尾的用歷史故事來結(jié)束一堂課程。巧妙地選用一則可以讓學(xué)生們回味的故事，具有積極能量的故事結(jié)束這一堂課，能夠再次刺激學(xué)生們的對知識的渴望，能夠讓學(xué)生在課下還不停地討論關(guān)于課上的知識，那么這堂課就成功了。例如在講述商鞅變法這節(jié)課時，快要下課時我為學(xué)生們講述能夠讓他們課下也可以討論的故事，課上講到商鞅最后被處以“軍裂之刑”，同學(xué)們都很憤怒，為這樣的變法感到惋惜，我為他們講述商鞅逃到邊關(guān)住宿，客棧按照他所提出的法令拒絕他，說明雖商已死，變法卻已經(jīng)興起。同學(xué)們對當(dāng)時的形勢充滿了期待。
總而言之，歷史課中歷史故事現(xiàn)在是必不可缺的一部分。想讓課堂氣氛活躍，想讓學(xué)生們學(xué)到更靈活的歷史知識，如何選用適當(dāng)?shù)臍v史故事，是歷史教師長期需要學(xué)習(xí)交流的部分。然而，選定歷史故事，怎么科學(xué)靈活的將歷史故事運用到課堂中也是歷史教師必修一門學(xué)問。
初二歷史論文篇十五
復(fù)習(xí)，對于期末考試的成績好壞與否是至關(guān)重要的，好的復(fù)習(xí)方法能讓同學(xué)們在復(fù)習(xí)中起到事半功倍的效果，在有限的時間里復(fù)習(xí)好，考出好成績。接下來小編為大家介紹初二歷史學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，一起來看看吧!
一、梳理單元，提煉要點。
到了期末，時間非常緊張，在歷史復(fù)習(xí)時可以對每一個單元的要點進行提煉，從而達到省時高效的目的。如復(fù)習(xí)一、二、三單元時，可抓住四大要點:(1)列強侵華的主要戰(zhàn)爭;(2)被迫簽訂的條約(3)各個條約對中國的影響(4)面對侵略，中國人民進行了那些抗?fàn)?。這些要點可以多種形式出現(xiàn)，如:填空選擇簡答等。只要記住這些知識以及內(nèi)在的聯(lián)系，就牢固地掌握了這個歷史事件。按照這樣的方法把各個單元的要點逐一梳理，再按歷史分期，題型進行分類，全部要點就可以得到濃縮。
二、橫向聯(lián)系，以點開花。
即在復(fù)習(xí)到某一個問題時，聯(lián)系到同類其他問題的一種復(fù)習(xí)方法。復(fù)習(xí)近代化探索時，可由洋務(wù)運動，聯(lián)系到戊戌變法，辛亥革命，并且指出三者之間的關(guān)系。復(fù)習(xí)到中國共產(chǎn)黨的幾次重大會議時，可由一大聯(lián)系到遵義會議，中共七大。復(fù)習(xí)到農(nóng)民起義時，就可以聯(lián)系到地主階級，資產(chǎn)階級，無產(chǎn)階級在面對侵略采取了哪些措施。這樣就把一個一個的點連成了一條線。這種復(fù)習(xí)方法，能夠做到歷史知識的系統(tǒng)掌握。
三、點線結(jié)合，構(gòu)建體系。
知識是一個整體，是由點，線，面構(gòu)成的知識網(wǎng)絡(luò)。如果只掌握零碎的知識，孤立地記憶幾個分散的知識點，不可能把歷史學(xué)好。復(fù)習(xí)時必須抓住范圍之內(nèi)各知識點的聯(lián)系，把大量分散的，相對孤立的歷史事實，歷史概念和歷史結(jié)論納入完整的知識體系中，形成歷史知識的綜合性和整體性。歷史基本知識有點，也有線和面的問題，如何用線串起點，再用線編成面呢?比如:中國近代史的三條主要線索:中國人民的屈辱史，中國人民的抗?fàn)幨泛椭袊嗣竦奶剿魇贰?840年6月，清政府被迫簽訂了《南京條約》，這是中國近代的第一個不平等條約，使中國開始淪為半殖民半封建社會，這是一個點。1895年4月，中國在甲午戰(zhàn)敗后，被迫簽訂的《馬關(guān)條約》，這是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的不平等條約，它大大加深了中國的半殖民地化，又是一個點。1901年9月清政府又簽訂了《辛丑條約》，是中國完全淪為半殖民半封建社會，這又是一個點。把這些點串起來組成一部屈辱史的一條線。把林則徐、左宗棠、義和團運動等串起來組成抗?fàn)幨返囊粭l線。把洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命串起來組成中國人民探索史的一條線，三條線就構(gòu)成了中國近代史這個面。
四、連線列表，提升能力。
有些歷史知識可以通過連線的方法復(fù)習(xí)，特別是科技，思想，文化等方面的知識點，用這種方法來復(fù)習(xí)，顯得簡單又明了。如復(fù)習(xí)三大戰(zhàn)役時就可以列表格(表格項目有戰(zhàn)役名稱、時間、指揮者、意義)復(fù)習(xí)，這樣復(fù)習(xí)一目了然，某些事件和其影響(意義)，某個人物與他的著作、發(fā)明，還有一些中國歷史之最等知識點都可以用，既復(fù)習(xí)了歷史知識點，又培養(yǎng)了分析概括問題的能力。
五、有效記憶，事半功倍。
歷史這門學(xué)科不同于其他學(xué)科，不背不記是學(xué)不好的，但記憶也是有決竅的，同學(xué)們可以試一試，每天用睡覺前30分鐘左右的時間背誦一個單元的內(nèi)容，帶著記憶睡覺，早晨起來再回憶一下，看看效果怎樣。同時記憶是個反復(fù)的過程，每天在記憶新知識點之前一定要再復(fù)習(xí)一下昨天的舊知識，這樣才能確保效果。
第一步："史實"——知識整合。
歷史復(fù)習(xí)的第一步，要梳理該章主要大事，歸納歷史線索，概括階段特征。這就要求學(xué)生對基本史實和階段特征的掌握必須準(zhǔn)確、全面，要建構(gòu)清晰完整的歷史體系。復(fù)習(xí)時，要快速閱讀，迅速翻檢，準(zhǔn)確勾勒歷史線索，從政治、經(jīng)濟、文化等不同層面概括歷史階段特征。
第二步："史通"——聯(lián)系比較。
聯(lián)系與比較，觸類旁通，古今中外融會貫通，形成立體思維。這一步要求學(xué)生不能拘泥于本章的內(nèi)容，而要以本章知識為主要出發(fā)點，前后聯(lián)系，能力遷移。如"抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成過程"就跨越兩章內(nèi)容，涉及兩個階段十件大事。
第三步："史論"——史論結(jié)合。
運用所掌握的一些理論，對歷史人物、歷史事件進行評價，對歷史現(xiàn)象進行探索質(zhì)疑，科學(xué)分析歷史的因果關(guān)系，使歷史學(xué)習(xí)上升到較高理論層面。
第四步："史感"——感受歷史。
學(xué)生通過系統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，感受歷史，走進歷史，體驗歷史，形成全新的歷史時空觀和歷史新感受。"史感"更多的是體現(xiàn)出史學(xué)的功能，從歷史中認(rèn)識現(xiàn)實，增強時代使命感和社會責(zé)任感，從歷史的成敗得失，縱橫比較中，產(chǎn)生新的經(jīng)驗教訓(xùn)、啟發(fā)，以此指導(dǎo)生活，引領(lǐng)人生。
歷史復(fù)習(xí)四步法是復(fù)習(xí)時大致的四個步驟，這四步之間是互相關(guān)聯(lián)的，不要割裂開來，要互相滲透，互相聯(lián)系。"史實"是前提，是基礎(chǔ)。主要是掌握記憶的方法，提高歸納、概括的能力，復(fù)習(xí)時要求準(zhǔn)確全面。"史通"、"史論"是核心，是關(guān)鍵，突出體現(xiàn)出歷史系統(tǒng)復(fù)習(xí)要求，要善于聯(lián)系比較，提高分析理解能力，尤其要善于運用歷史思維和科學(xué)理論分析問題解決問題。復(fù)習(xí)時要求深刻系統(tǒng)?？傊?，歷史學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)中有意識形成這四個步驟，會提高學(xué)習(xí)效率，發(fā)展學(xué)科能力，增加學(xué)習(xí)歷史的樂趣。
初二歷史論文篇十六
姓名：
性別：女。
民族：漢族。
出生年月：1988年8月23日。
工作年限：一年以內(nèi)。
婚姻狀況：未婚。
身高：156cm。
體重：55kg。
戶籍：貴州安順現(xiàn)。
所在地：廣東湛江。
畢業(yè)學(xué)校：貴州師范大學(xué)。
學(xué)歷：本科。
畢業(yè)年份：
求職意向。
職位性質(zhì)：全職。
職位類別：行政/后勤。
銷售行政及商務(wù)-商務(wù)助理。
職位名稱：客服專員;售后服務(wù);客戶關(guān)系處理。
工作地區(qū)：湛江市;。
待遇要求：1500元/月不需要提供住房。
到職時間：可隨時到崗。
技能專長。
語言能力：英語六級。
計算機能力：計算機二級。
教育培訓(xùn)。
教育經(jīng)歷：時間所在學(xué)校學(xué)歷。
培訓(xùn)經(jīng)歷：時間培訓(xùn)機構(gòu)證書。
工作經(jīng)歷。
所在公司：貴州××經(jīng)紀(jì)有限公司。
時間范圍：202月-年5月。
公司性質(zhì)：私營企業(yè)。
所屬行業(yè)：建筑、房地產(chǎn)、物業(yè)管理、裝潢。
擔(dān)任職位：銷售代表。
工作描述：主要是從事二手房中介工作。
離職原因：待遇過低。
所在公司：貴州網(wǎng)絡(luò)源科技有限公司。
時間范圍：2010年5月-年1月。
公司性質(zhì)：私營企業(yè)。
所屬行業(yè)：互聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)。
擔(dān)任職位：商務(wù)代表，行政主管。
工作描述：前期主要從事銷售業(yè)務(wù)工作，后期轉(zhuǎn)入公司后勤從事行政工作，主要有招聘，人事管理，檔案管理，客服等工作。
離職原因：離開貴陽。
其他信息。
自我介紹：性格――樂觀向上、勤奮好學(xué)、沉靜穩(wěn)重。能力――團隊協(xié)作、領(lǐng)導(dǎo)力、與人交流，有良好的人際關(guān)系，善于在實踐中學(xué)習(xí)，在實踐中快速成長。特質(zhì)――腳踏實地、認(rèn)真負(fù)責(zé)、吃苦耐勞、注重實干、勇于迎接新挑戰(zhàn)。
熟悉辦公軟件應(yīng)用，普通話標(biāo)準(zhǔn)。
我在大學(xué)曾任職班長及學(xué)生會辦公室主任，擁有一定的文職辦公能力。并有獨立策劃和組織活動的經(jīng)驗。
此外，我還長期在校外兼職，對于銷售，宣傳類工作也有一定了解，曾在新教育思維訓(xùn)練學(xué)校從事過招生宣傳工作，也曾從事二手房銷售工作。
2010.2-5月在貴陽華澤房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)有限公司從事銷售工作。
2010.5-2011.2月貴州網(wǎng)絡(luò)源科技有限公司，從事過銷售，行政管理，人事管理以及客戶服務(wù)的工作。
面對工作，我一直都是秉著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的。因為我要的不僅僅是做好手上的工作，我要的是現(xiàn)在的工作對以后的工作產(chǎn)生最大的效益。
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初二歷史論文篇十七
雖然我們常常說學(xué)習(xí)沒有固定的方法，但是好的方法可以使學(xué)生學(xué)習(xí)達到事半功倍的效果，歷史的學(xué)習(xí)也是一樣，接下來小編為大家介紹初二歷史學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，一起來看看吧!
培養(yǎng)興趣。
愛因斯坦說過興趣是最好的老師無論學(xué)習(xí)哪一門學(xué)科，只有對它產(chǎn)生了興趣才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)它的動力，所以對于政治和歷史的學(xué)習(xí)也是如此。中學(xué)階段學(xué)習(xí)歷史和政治并不只是為了成績，一個人的政治和歷史水平的高低往往會表現(xiàn)在一個的修養(yǎng)上。有了興趣，學(xué)習(xí)就成為一種享受，就學(xué)得輕松愉快。學(xué)習(xí)政治、歷史，首先就是要培養(yǎng)對政治、歷史的興趣。
學(xué)會歸納總結(jié)。
學(xué)習(xí)政治和歷史不能僅僅是囫圇吞棗似的死記硬背，要學(xué)會歸納總結(jié)。對于初中的歷史，可以以時間為線索把所學(xué)的歷史事件串起來，然后拓展，拓寬自己的歷史知識面，進而牢牢掌握課本的內(nèi)容。對于初中的政治，可以把類似的熱點話題總結(jié)到一起，比較他們的不同點，比較他們反映事實的差異。把政治和歷史知識點用自己的方法歸納總結(jié)起來，有助于學(xué)習(xí)和掌握。
多讀書，多關(guān)注熱點話題。
不能僅僅把學(xué)習(xí)的范圍局限在課本上，當(dāng)課本上的知識點掌握的足夠熟練，我們可以去多讀一些課外書，像《史記》就是一本很好的了解歷史的課外書。課外時間也可以抽時間觀看新聞聯(lián)播，我們可以從新聞中獲得書上沒有的對歷史事件和熱點話題的看法，我們能從新聞中了解到大眾對于熱點話題的看法，這對我們學(xué)習(xí)初中的政治和歷史是十分有用的。
如何學(xué)好初中的政治和歷史?以上就是老師給大家介紹的一些簡單而重要的方法。無論學(xué)什么都要先產(chǎn)生興趣，有了興趣，學(xué)習(xí)就變成了一種享受。初中政治和歷史的學(xué)習(xí)重點在于對知識點的歸納和總結(jié)，根據(jù)自己的愛好歸納和總結(jié)有助于減輕學(xué)習(xí)壓力，對于知識點的拓展，新聞聯(lián)播是一個很好的老師，可以從中得到很多的看法。
/1。
首先，還是要做好預(yù)習(xí)、聽講、復(fù)習(xí)這三個環(huán)節(jié)，雖是老生常談，但做好這三步，確是至關(guān)重要的。
課前認(rèn)真預(yù)習(xí)可以使學(xué)生對即將要講到的歷史事件、人物等有一個簡單了解。另外，學(xué)生可以找到自己不懂的地方，以便在老師講課時獲得解答或者向老師提問。上課時要認(rèn)真聽講，這是理解和掌握知識的關(guān)鍵。課上應(yīng)勤于思考，跟著老師的思路，積極思考回答老師的問題。很多同學(xué)開始時，對老師提出的問題也有自己的想法，但因害羞或膽怯而不能積極舉手，久而久之也就形成習(xí)慣，惰于思考和回答了。在聽講時還應(yīng)養(yǎng)成記筆記的好習(xí)慣，除了老師的板書以外，還要培養(yǎng)對一些重點內(nèi)容作記錄，如老師多次重復(fù)的內(nèi)容，課本中一些思考題的答案等等。
“溫故而知新”，反映了學(xué)習(xí)過程不能一次性完成，認(rèn)識過程必然循環(huán)往復(fù)，螺旋上升的規(guī)律。所以課后一定要及時復(fù)習(xí)，要持之以恒。
/2。
一、列好基本框架。
每一學(xué)科都有自己的知識結(jié)構(gòu)、線索，即基本框架。了解基本框架可以使大家對學(xué)習(xí)的知識有一個整體的清晰的認(rèn)識。
比如在學(xué)習(xí)秦朝時，可簡單設(shè)計為：
建立(包括時間、人物、都城)。
鞏固(包括政治、經(jīng)濟、文化等方面的措施)。
繁榮(指具體表現(xiàn))。
衰亡(包括衰亡的原因)。
掌握了這一簡單的方法后，在今后學(xué)習(xí)漢、隋、唐、宋、元、明、清等朝代時，就可以自己來歸納學(xué)習(xí)，對每一朝代的特點可以自己補充。
在這些大致內(nèi)容列出來之后，不妨深入思考一些問題。比如說，為什么有些城市經(jīng)常被作為首都，選擇首都的標(biāo)準(zhǔn)有哪些，為什么會有這些標(biāo)準(zhǔn)?再比如，為什么有些朝代能堅持幾百年，有些朝代卻如曇花一現(xiàn)，各個朝代都有哪些相同或者不同的地方……我們在學(xué)習(xí)歷史當(dāng)中，要培養(yǎng)自己的就是思考意識，這個世界沒有什么事情是無緣無故發(fā)生的，去探究一件事情的前因后果，會極大鍛煉自己的思考能力和預(yù)見能力。
精華在線的幾位歷史老師，在教學(xué)當(dāng)中，都非常注重幫助大家列好知識框架，可見這一點，在歷史的學(xué)習(xí)當(dāng)中，是極為重要的。
/3。
使學(xué)生養(yǎng)成濃厚的學(xué)習(xí)的興趣。楊振寧曾說過：“成功的真正秘訣是興趣，興趣是自學(xué)學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是人們探究世界的動力，是最好的老師。對學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣，遇到挫折困難才能頑強攻克，百折不撓。
”新的歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容滿足了孩子們的興趣追求，增加了孩子們感興趣的，貼近生活、貼近現(xiàn)實的內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容變得生動、豐富、多彩，贏得了孩子們的喜歡。學(xué)生對歷史產(chǎn)生了興趣，才會有學(xué)習(xí)的主動性和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。
/4。
再有，對歷史事件、歷史人物、歷史過程、歷史概念等知識的獲取是通過記憶來完成的，這是學(xué)好歷史的第一步。如果沒有對歷史知識的牢固記憶，理解和運用就無從談起。這里所說的記憶并不是機械的死記硬背。
在學(xué)習(xí)歷史，背誦記憶課本上的知識時，應(yīng)首先弄懂它的意思，然后再去背誦記憶，這樣就會有事半功倍的效果。在記憶復(fù)雜的年代、地點、人物、事件時可以嘗試教給學(xué)生一些記憶的方法。歷史是記憶性較強的學(xué)科，但僅僅死記硬背史實是遠遠不夠的，在記憶的基礎(chǔ)上進一步理解和運用。幫助學(xué)生理出一條線索，找出各個歷史事件之間的相互關(guān)系，弄清每件史實前因后果，這對今后歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)是非常重要的。
/5。
還有，就是適當(dāng)布置練習(xí)題初中政治。作業(yè)是學(xué)生對知識基本理解后，驗證知識掌握的準(zhǔn)確程度，加深對知識的理解以及運用歷史知識分析、解決問題的過程。作業(yè)練習(xí)一定要在嘗試回憶、閱讀教科書之后進行，作業(yè)要獨立完成，做作業(yè)時，不要照書抄，要盡量根據(jù)自己的記憶寫出答案，確實寫不出來，再看看書。
為督促學(xué)生加強對知識的掌握，在一兩個單元講完之后，要及時進行檢測。檢測時題型可以多樣，但要突出重點知識，不必出一些難題、怪題。當(dāng)發(fā)下試卷時，應(yīng)首先糾正錯誤，并幫學(xué)生弄清為什么錯了，力爭減少以后在這些題上再出錯誤。最后，為擴充學(xué)生知識面，鼓勵學(xué)生充分利用課余時間去閱讀課外書籍，尤其是與課文有關(guān)的課外書，這樣就會進一步加深學(xué)生對所學(xué)的知識的理解和掌握。也可布置一些課外練習(xí)，進一步培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的能力。
初二歷史論文篇十八
隨著出臺的歷史學(xué)的考研改革，歷史學(xué)也慢慢的被重視起來，尤其是重點院校的歷史學(xué)專業(yè)也成為了學(xué)子投報的熱點。然而目前不是很多同學(xué)對歷史學(xué)有清晰的認(rèn)識。
歷史學(xué)專業(yè)大致可以分為：史學(xué)理論及史學(xué)史，歷史學(xué)歷史地理學(xué)，歷史文獻學(xué)，中國古代史，中國近現(xiàn)代史，世界史，考古學(xué)及博物館學(xué)等專業(yè)。
然而歷史學(xué)研究方向也十分廣闊，大致可分為：中國古代學(xué)術(shù)思想史，易學(xué)文化，中國近代史，中國現(xiàn)代史，世界上古史，明清史，中國古代民族史，中外關(guān)系史，中華典籍與文化，專題文獻，文物考古學(xué)，博物館學(xué)等。
根據(jù)數(shù)據(jù)分析，為有意向報考?xì)v史學(xué)的同學(xué)給予一定的院校投報建議(僅供參考)。
歷史學(xué)前十名院校排名（各大網(wǎng)站和教育部排名不同，但實際情況大致如此):
1、北京師范大學(xué)2、北京大學(xué)3、南京大學(xué)4、復(fù)旦大學(xué)
5、南開大學(xué)6、四川大學(xué)7、東北師范大學(xué)8、華中師范大學(xué)
9、山東大學(xué)10、中國人民大學(xué)
為方便報考學(xué)子能夠了解如何選擇投報專業(yè)以及院校，以中國近代史為例，為大家進行了較為全面的分析。大家可以以此為參考去收集自己有意向的院校專業(yè)信息。
中國近現(xiàn)代史研究方向主要有中國近代史、中國現(xiàn)代史、()中國近現(xiàn)代對外關(guān)系史學(xué)、中國近代社會史、中國近現(xiàn)代民族史、近代經(jīng)濟史、近代文化史等。
中國近現(xiàn)代史研究細(xì)分：
1、晚清史：
研究對象包括整個清朝歷史，以晚清為重點。清朝是由滿族建立的中國歷史上最后一個王朝，它的統(tǒng)治，在時間上跨越了學(xué)術(shù)界一般意義上的古代和近代，這就決定了它在繼承歷代王朝大量遺產(chǎn)的同時，又帶有不同于前代的許多特征。了解今日之中國，必須探尋它在近代的足跡，探尋近代的足跡，不能不追溯清朝的歷程。這正是清朝史有別于任何王朝史的關(guān)鍵所在，也是國內(nèi)外學(xué)術(shù)界始終重視清朝史研究的基本原因。以往國內(nèi)清史研究，或側(cè)重前期，或側(cè)重后期，在研究重點和成果方面缺乏應(yīng)有的銜接，有鑒于此，本專業(yè)將把清代歷史作為一個整體加以研究。
2、中華民國史：
所謂中華民國史，也就是1912-1949年的中國歷史，這是與中華人民共和國直接相連的一個歷史時期。其內(nèi)容包括這一段歷史中的各個方面，著重研究這一時期產(chǎn)生的新問題及其發(fā)展變化過程，如政治上的國共斗爭、中央與地方權(quán)利關(guān)系、爭取民主政治和民族獨立的進程；經(jīng)濟上的資本主義化、工業(yè)化、全球化狀況；思想文化上的多元化問題；社會結(jié)構(gòu)的改變和重構(gòu)問題。從整體和全球的視野對民國的整個歷史和重要問題進行考察和研究。
3、中國近代政治史
側(cè)重研究1912-1949年中華民國政治史，尤其關(guān)注下列專題：民國政治制度的表達與實踐；政黨的組織形態(tài)與政治運作；政黨的社會動員與社會控制；帝治、紳治與黨治、軍治的遞嬗演變；中國革命的政治與社會學(xué)分析；政治轉(zhuǎn)型與社會分析；政治權(quán)力在地方與基層的運作形態(tài)。
4、中國近代社會經(jīng)濟史：
借鑒經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究方法，以多重視角進行跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的整合性研究，研究對象以近代中國的經(jīng)濟變遷為主，探索社會變遷、社會結(jié)構(gòu)、社會制度、社會群體、社會生活等社會史范疇與經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系，研究近代中國社會經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律，在具體研究上，主要側(cè)重區(qū)域社會經(jīng)濟史和比較研究。
5、中國近代社會文化史：
本學(xué)科研究方向是有關(guān)中國近代社會生活、風(fēng)俗、教育、宗教、大眾文化、報刊影視、民眾觀念、社會思潮、社會心理等社會文化史內(nèi)容。主要研究在中國近代一百余年間，伴隨著社會的劇烈變動，在政治經(jīng)濟變革及社會近代化轉(zhuǎn)型的背景下，民眾社會生活和文化觀念諸方面的變化，以及與精英文化的互動關(guān)系，從中探索中國走上獨特近代化道路的社會基礎(chǔ)和文化根源。
6、中國近代思想史：
從思想史的角度來看，近代中國是中西思想、文化碰撞、沖突、影響、融合的時代。在這種背景下，近代中國思想界異?；钴S，產(chǎn)生了各種各樣的新思想、新思潮，彼此爭論，互相激蕩。因此，中國近代思想史的研究對象包括近代哲學(xué)、社會思想、經(jīng)濟思想、政治思想及各種學(xué)術(shù)思想。但作為歷史學(xué)的思想史研究，與哲學(xué)研究的重要不同之處在于更注重思想與社會之間的聯(lián)系和互動。在具體研究上，側(cè)重以宏觀視野進行具體的人物思想或某一思想研究。
7、中國近代社會史：
借鑒社會學(xué)、文化人類學(xué)、民俗學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究方法，采用有別于傳統(tǒng)史學(xué)的研究范式，以自下而上的視角和注重總體史研究的特征(即跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的整合性研究)，來研究近代中國社會，其研究對象既包括社會變遷、社會結(jié)構(gòu)、社會制度、社會群體、社會生活等一般意義上的社會史課題，也包括從社會史的角度來研究以往屬于政治史、經(jīng)濟史乃至思想文化史等研究范疇的課題。在具體研究上，主要側(cè)重以總體史、綜合史的視野，來從事區(qū)域社會史研究或個案研究。
8、近代中外關(guān)系史：
主要研究近代中葡關(guān)系史。近代中葡關(guān)系史與古代中葡關(guān)系史不同，與一般意義上的近代中外關(guān)系史亦有所區(qū)別，主要原因就是，自16世紀(jì)中葉至20世紀(jì)末，澳門這個中國歷史上的“特區(qū)”的存在。因此，研究近代中葡關(guān)系，首先必須了解古代中葡關(guān)系及澳門歷史，掌握近代中西關(guān)系的發(fā)展和演變，明確區(qū)分澳門與香港之間存在的不同性質(zhì)，甚至要比較熟悉葡萄牙與巴西、印度、馬來西亞等，曾經(jīng)遭受葡萄牙殖民統(tǒng)治的國家之間關(guān)系的歷史。因此，在研究近代中葡關(guān)系史的過程中，要把近代中葡關(guān)系史作為中外關(guān)系史研究中一個比較特殊的'課題進行研究。
初二歷史論文篇十九
求職一般都是先投遞個人簡歷，對方在看過簡歷之后來約定面試的時間，如果簡歷不能通過則求職失敗。
個人信息。
性別：男。
民族：漢族年齡：保密。
婚姻狀況：保密專業(yè)名稱：歷史學(xué)。
主修專業(yè)：歷史類政治面貌：團員。
畢業(yè)院校：邵陽學(xué)院畢業(yè)時間：2013年7月。
最高學(xué)歷：本科電腦水平：良好。
工作經(jīng)驗：三年以上身高：0cm體重：0公斤。
現(xiàn)所在地：新羅區(qū)戶籍：永定縣。
求職意向。
期望工作地區(qū)：新羅區(qū)永定縣福建廈門市期望工作性質(zhì)：全職。
最快到崗時間：三天內(nèi)需提供住房：不需要。
教育/培訓(xùn)。
教育背景：
學(xué)校名稱：邵陽學(xué)院(2009年9月-2013年6月)。
專業(yè)名稱：歷史學(xué)學(xué)歷：本科。
培訓(xùn)經(jīng)歷：
工作經(jīng)驗。
公司名稱：交通銀行太平洋信用卡中心(2017年3月-2017年4月)。
所屬行業(yè)：金融業(yè)(銀行·保險·證券·基金·期貨·投資)公司性質(zhì)：股份制企業(yè)。
公司規(guī)模：1000人以上工作地點：龍巖。
職位名稱：信用卡直銷經(jīng)理。
工作描述：信用卡業(yè)務(wù)推廣。
公司名稱：福建美人橋鞋業(yè)發(fā)展有限公司(2015年11月-2017年1月)。
所屬行業(yè)：快速消費品(食品·飲料·糧油·日化·煙酒…)公司性質(zhì)：私營.民營企業(yè)。
公司規(guī)模：500～1000人工作地點：
職位名稱：省區(qū)主管。
公司名稱：福建美人橋鞋業(yè)發(fā)展有限公司(2014年8月-2015年11月)。
所屬行業(yè)：快速消費品(食品·飲料·糧油·日化·煙酒…)公司性質(zhì)：私營.民營企業(yè)。
公司規(guī)模：500～1000人工作地點：
職位名稱：財務(wù)。
公司名稱：七田教育(2013年9月-2014年7月)。
所屬行業(yè)：教育·培訓(xùn)·科研·院校公司性質(zhì)：私營.民營企業(yè)。
公司規(guī)模：10～50人工作地點：
職位名稱：老師。
自我評價。
自我評價：踏實做人，勤懇做事。
語言能力。
語種名稱掌握程度。
英語良好。
普通話精通。
拓展閱讀：計個人簡歷要懂得技巧的運用。
鑒于個人簡歷在求職中所起到的作用，求職者在求職之前必須要將個人簡歷寫好，一份好的個人簡歷可以大大提高求職的通過率。那么一份出色的個人簡歷要能體現(xiàn)哪些內(nèi)容呢?諸如個人檔案信息、教育背景、社會實踐、專業(yè)特長等等。在一份個人簡歷上可以突出的優(yōu)勢非常多，而要讓這些的優(yōu)勢更好的顯示出來，在編寫個人簡歷的時候還需要懂得運用一些技巧。
1，標(biāo)題的靈活運用。
編寫個人簡歷有其固定的格式，例如“專業(yè)特長”就是一個小的標(biāo)題，在每一個標(biāo)題下填寫相關(guān)內(nèi)容。而要運用技巧來寫個人簡歷，可以將這種類型的小標(biāo)題換一種形式，比如說“特長”這種標(biāo)題可以換成“可獨立開發(fā)軟件”、“具有熟練的銷售經(jīng)驗”之類的標(biāo)題。如此一來招聘官從標(biāo)題上就可以清楚的看到你的實力，標(biāo)題下則是論證的.事實。
2，用事實說話提高可信度。
個人簡歷的寫作技巧旨在讓簡歷看起來更具有說服力，你所寫的建立真實度越高則通過率就越高。那么如何讓個人簡歷看起來更可靠呢?要求用事實說話，不夾雜過于感情化的描寫，以數(shù)據(jù)、事實描述來代替形容詞。
3，講究編寫個人簡歷的原則。
編寫個人簡歷不管是采用什么樣的技巧，都要注意堅持寫作的原則，個人簡歷要寫的精簡，太多的內(nèi)容堆積并有優(yōu)勢。就調(diào)查顯示，百分之九十的招聘官都不想看到繁瑣的簡歷，簡歷講究的是精煉、特長。
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初二歷史論文篇一
論文摘要：造紙術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一，是人類文明史上的一項杰出的成就，現(xiàn)已收為重慶非物質(zhì)文化保護名錄。彭水的竹板橋造紙術(shù)通過代代相傳而延續(xù)至今，它是蔡倫古法造紙的再現(xiàn)，但這份遺產(chǎn)眼看就將要失傳。本文通過對該技術(shù)的實地調(diào)查和相關(guān)資料的收集，探究了該技術(shù)的文化價值和現(xiàn)實意義，分析了技術(shù)失傳的原因，并對此提出了保護與開發(fā)的措施。
關(guān)鍵詞：彭水；蔡倫造紙術(shù)；保護。
彭水是一個位于重慶東南部的小縣城，而在彭水的深山里的一個叫竹板橋的村落，還保留著一項最原始的民間工藝——蔡倫造紙術(shù)。
由于現(xiàn)代的文化正不斷地對古代文化進行猛烈的沖擊，使得不少的文化遺產(chǎn)面臨著滅絕的危險，彭水的蔡倫造紙術(shù)也不例外。所以，我們要加緊其保護的步伐，在結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕幕A(chǔ)上，以找到一個同時具有保護和開發(fā)的方法。
一、蔡倫造紙術(shù)的歷史淵源。
據(jù)竹板橋的造紙術(shù)傳承人劉開勝介紹：早在清朝康熙年間，為了避難，他的先祖劉國倫從江西舉家從江西西遷，在途經(jīng)彭水縣朗溪鄉(xiāng)的竹板橋時，因看到這個大峽谷有山有水，山高竹茂，谷間河水清澈，兩岸竹林青翠，形成一條有長約10公里的綿延的竹海，于是決定扎根下來，世代繁衍，以祖籍相傳的造紙術(shù)為生，營造家園。從那以后，彭水竹板橋的蔡倫造紙就成了一個永恒的話題。到如今已有3的歷史了。
二、蔡倫造紙術(shù)的社會文化價值。
1、保留傳統(tǒng)文化的生產(chǎn)工藝。
劉氏造紙術(shù)繼承和發(fā)展了中國古老造紙術(shù)的傳統(tǒng)工藝，代代相傳，不斷改進，形成了自己的特色：一是保留了當(dāng)年蔡倫造紙的傳統(tǒng)72道工序而成紙的工藝。原始的`造紙工序大致有打漿、調(diào)料、上漿準(zhǔn)備、流送布漿、脫水成形、壓榨脫水、烘干成紙、表面處理[3]p585。在竹板橋主要的工藝工藝流程有：取料（主料竹子，輔料石灰）、制料（浸泡，發(fā)酵）、制漿（碾碎，踩料，攪漿，制備樺葉）、成型（舀紙，榨干，打光上色）、干燥（揭張，晾曬）、包裝保管六大工序。二是發(fā)展了傳統(tǒng)的造紙法，自上世紀(jì)70年代起，改變了原始張型，從原來的每張30*50厘米逐漸改進為現(xiàn)在的規(guī)格，提高了產(chǎn)品的經(jīng)濟價值。三是保留了傳統(tǒng)的文化藝術(shù)，在每年開始伐竹進廠前，要祭祀蔡倫、山王菩薩、土地菩薩，在春節(jié)、月半這樣的傳統(tǒng)節(jié)日里也要將他們與自己的祖先一同祭祀；在勞動的過程中產(chǎn)生的勞動號子、山歌，現(xiàn)今仍在傳唱；同時還保留著多種禁忌，加重了它的神秘感，增添了更多的魅力。據(jù)村中劉開勝介紹：以往蔡倫先師發(fā)明造紙時，他造出來的紙張極不均勻，結(jié)構(gòu)性也不強，很容易被扯破，長期以來也沒有找到解決的辦法。有一個晚上觀音菩薩托夢給劉國倫，讓劉國倫在紙漿中加入樺液（樺葉碾碎）便能使紙張成型。事實果真如此，于是這技術(shù)便成了竹板橋人的“專利”。
隨著行業(yè)資本、技術(shù)、規(guī)模、品牌等全面競爭階段，造紙行業(yè)的現(xiàn)有規(guī)模、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)必將逐步升級。技術(shù)發(fā)展將是引進開發(fā)并舉，重點在原料、產(chǎn)品、環(huán)保、節(jié)能降耗、清潔生產(chǎn)等方面的適用技術(shù)[4]p145。竹板橋的造紙在整個生產(chǎn)過程中，沒有任何機械動力，也不加入化學(xué)原料，其生產(chǎn)過程既節(jié)能又清潔環(huán)保，是綠色、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的具體體現(xiàn)。
2、見證古代文明的“活化石”
從造紙的工藝流程來看，企業(yè)管理論文72道工序道道都是就地取材，生產(chǎn)工具也全部來自于大自然，這就和古代的不發(fā)達的工業(yè)相吻合。而它能夠奇跡般地傳承到至今，還依然不被現(xiàn)代先進的科學(xué)技術(shù)所取代，這充分證明了該工藝是古代造紙文化的輝煌。
村中劉開勝說：我要與這個部落同在，死后也要埋在這里，和先祖?zhèn)円黄鹗睾蚣覉@。我決不能讓這個祖?zhèn)鞯摹皞骷覍殹睌喔?，我要把造紙?2道工序的秘訣記載下來。作為“遺產(chǎn)”留給后人，讓竹板橋原始造紙成為見證蔡倫造紙的“活化石”。
3、蔡倫造紙術(shù)的現(xiàn)實意義。
首先，在工業(yè)還不發(fā)達的時候，這種草紙就是人們的生活用紙的最佳選擇，尤其是女性。
其次，它還是巫文化傳播的載體：在彭水，從貧到富、從民到官，都會用到這種草紙。人們或是對先祖的尊敬、或是對財神爺?shù)某绨?、或是向上天祈福、或是對死人燒錢化紙，基本上都用這種草紙，這也使得巫文化在少數(shù)民族地區(qū)得以興盛。
再次，它還能增加收入。在竹板橋土法造紙是他們的惟一的農(nóng)業(yè)以外的經(jīng)濟收入[5]p298。草紙生產(chǎn)出來并不是為了滿足自己的需求，而更多的是走向市場。據(jù)劉開勝介紹，大約半年的時間方能生產(chǎn)出來一批紙，這批紙大致能賣到5000-6000元不等，這也增加了他們的收入，擴大了他們的經(jīng)濟來源。
三、蔡倫造紙術(shù)的保護與開發(fā)。
（一）瀕危的現(xiàn)狀及原因。
竹板橋是一個大山深處的幾乎與世隔絕的自然村落。竹板橋的造紙在300年的歷史長河中不斷的注入新的元素，縣、鄉(xiāng)政府也在給予大力的支持，但如今的造紙術(shù)依然面臨著滅絕的危險，村中現(xiàn)已還剩下兩家還在做紙，眼看該技術(shù)就要失傳了，其主要原因有：
1、土紙賴以生存、發(fā)展的社會基礎(chǔ)發(fā)生了變革。自魏晉以來，在幾千年的封建社會里，以竹子為原料生產(chǎn)的草紙大量被用來制作祭祀和迷信活動用的紙錢，隨著社會的進步，以及大量印刷品占領(lǐng)這一市場，土紙的生存空間日漸萎縮。雖然竹子的間伐有利于竹林的更新?lián)Q代，但在實行封山育林、嚴(yán)禁砍伐的政策下，其原材料的來源已突顯矛盾。
2、科學(xué)技術(shù)的進步，限制了更新發(fā)展的空間。隨著機制紙、衛(wèi)生巾、紙巾等的廣泛使用，草紙已退出了作為生活用品的市場。
3、受市場和經(jīng)濟收入效益的影響，后繼乏人，生存困難。土紙全用手工，生產(chǎn)工序繁復(fù)，效率低，每斤竹子產(chǎn)值僅有1元錢，青年人不愿再居住在閉塞的山溝里學(xué)技藝，紛紛外出打工，使得竹板橋造紙術(shù)有斷代遺棄的危險。
初二歷史論文篇二
摘要：“史論結(jié)合”是初中歷史教學(xué)中的重要策略。選擇多彩的史實，強化對歷史概念的教學(xué)，呈現(xiàn)多角度、不同觀點的史料，避免史論的唯一性，加強對學(xué)生史料解析能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史思維的方法，有助于提升初中歷史課堂教學(xué)效益。
關(guān)鍵詞：初中歷史；史論結(jié)合；教學(xué)策略。
近年來，各地歷史中考對“史論結(jié)合”的考查比重不斷加大?！笆贰敝浮笆穼崱被颉笆妨稀?，“論”指“結(jié)論”或“理論”。史實是史論產(chǎn)生的基礎(chǔ)，史論則是后人在歷史事實的基礎(chǔ)上對歷史發(fā)表的看法。作為教師，我們只有在教學(xué)中將史實和史論有機結(jié)合，才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主觀能動性，培養(yǎng)他們的歷史思維，還歷史教學(xué)以本色。
一、選擇多彩的史實。
學(xué)生的材料處理能力和歷史闡釋能力是建立在對基本史實理解的基礎(chǔ)上的。因此，教師在尊重史實的前提下，給學(xué)生提供的史實越豐富、越全面，學(xué)生掌握起來就越容易。在實際教學(xué)中，我主要通過生動的語言、有針對性的圖畫和圖片、讓學(xué)生進行角色扮演、借助現(xiàn)代化的電教手段等方式，為學(xué)生展現(xiàn)多彩的史實。通過這樣的方式，學(xué)生既能把握歷史事件的發(fā)展進程，也能對此保持濃厚的興趣，從而產(chǎn)生強烈的求知欲。
二、強化對歷史概念的教學(xué)。
一切知識的學(xué)習(xí)均開始于對概念的理解，歷史學(xué)科也是如此。不全面準(zhǔn)確地對歷史概念進行解讀，會使學(xué)生對歷史的認(rèn)知始終停留在淺表層面，從而導(dǎo)致他們在實際運用的過程中無法找到準(zhǔn)確的落腳點，無法在不同的知識概念間建立起緊密的聯(lián)系，更談不上對歷史學(xué)科體系的構(gòu)建。因此，我們應(yīng)當(dāng)強化對歷史概念的教學(xué)，注意準(zhǔn)確、科學(xué)地表達歷史概念。例如，講到中國近代史時，我們一定要為學(xué)生厘清“半殖民地半封建社會”這一概念?！鞍胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣笔侵附袊环N特殊的社會形態(tài)，其中，“半殖民地”是相對于完全殖民地而言的，是指形式上有自己政府的獨立國家，實際上在政治、經(jīng)濟等各個方面都受到外國殖民主義的控制和奴役；“半封建”則是相對于完全的封建社會而言的，是指形式上雖然仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟占主導(dǎo)，實際上資本主義經(jīng)濟、政治、思想、文化等因素已經(jīng)在不斷發(fā)展壯大。“半殖民地”是從國家的政治地位上看的，“半封建”則是從社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上看的。這樣解釋清楚了，學(xué)生就能結(jié)合近代一系列不平等條約的內(nèi)容，分析得出其對中國社會所造成的影響。
三、呈現(xiàn)多角度、不同觀點的史料。
四、避免史論的唯一性。
有時，即使是面對相同的史料或史實，不同素養(yǎng)、不同立場、不同史觀、不同時代的人得出的結(jié)論也會存在很大的差異，甚至是尖銳對立的。歷史評論既是歷史學(xué)習(xí)的落腳點和歸宿，也是歷史教學(xué)的關(guān)鍵處和著眼點。因此，教師在教學(xué)時要側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生進行自主評論，而不是隨意加以限制、強制，只要學(xué)生言之成理，就應(yīng)當(dāng)鼓勵，盡量避免答案唯一。例如，關(guān)于“辛亥革命”，既有人說它勝利了，也有人說它失敗了，你是怎樣認(rèn)為的呢？其實，教師只需要給學(xué)生提供4張圖片——《皇帝倒了》《辮子割了》《袁世凱率領(lǐng)百官祭孔大典》《簽訂“二十一條”》，學(xué)生就會形成較為辯證的認(rèn)識。辛亥革命之功：推翻了清王朝，結(jié)束了君主專制制度；建立了亞洲第一個資產(chǎn)階級民主共和國；社會風(fēng)俗發(fā)生了變化，人們的思想得到了一定程度的解放。辛亥革命之憾：民主共和沒有真正實現(xiàn)，民族獨立沒有實現(xiàn)，中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)沒有改變。讓學(xué)生根據(jù)材料各抒己見，大膽發(fā)表自己的看法和認(rèn)識，就是做到了“論從史出、史論結(jié)合”。教師也可以根據(jù)實際情況組織辯論會，讓學(xué)生針鋒相對，展開辯論。在這個過程中，學(xué)生的思維能力可以得到有效鍛煉，思維層次可以大大提升。
五、加強對學(xué)生史料解析能力的訓(xùn)練。
要想訓(xùn)練學(xué)生的史料解析能力，其前提是教師精選史料，最好不超過4則。這些史料既可以是教科書上的歷史故事、歷史圖片以及引言、導(dǎo)語等，也可以來自課本外。這就要求我們多鉆研、多積累。此外，選擇的史料必須真實可信，要有可靠的出處，并且要貼近學(xué)生生活、社會生活。選好史料后，教師要圍繞史料設(shè)計1~2道探究題，最好通過由淺入深的設(shè)問層層鋪墊，引領(lǐng)學(xué)生在適度的新情境中，回顧已學(xué)內(nèi)容，運用已會內(nèi)容，或識別、判斷，或聯(lián)系、區(qū)分，或歸納、分析，進而走向必要的創(chuàng)新生成階段。例如，教師可以給學(xué)生提供兩則史料，引導(dǎo)他們在比較的基礎(chǔ)上，找出歷史發(fā)展的規(guī)律、趨勢或者隱藏在背后的內(nèi)容。教師最好讓學(xué)生自行講解，講解時注意圈出關(guān)鍵詞句，從而將對史料的解讀規(guī)范化、系統(tǒng)化。
六、引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史思維的方法。
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在課程目標(biāo)中指出，要讓學(xué)生在了解歷史事實的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，初步理解歷史問題的價值和意義；嘗試體驗探索歷史問題的過程，通過搜集資料、掌握證據(jù)和獨立思考，初步學(xué)會對歷史事件進行分析和評價；在探究歷史的過程中嘗試反思?xì)v史，汲取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)。每節(jié)課上，我們都可以引導(dǎo)學(xué)生自己去概括某段話或某一章節(jié)的主要內(nèi)容，要求他們先理解文中所講內(nèi)容，然后自己組織語言加以表達。我們還可以指導(dǎo)學(xué)生自行搜集資料、整理資料，讓他們試著寫寫史學(xué)小論文，這是教會他們“論從史出”的有效途徑。這種寫作，可以充分調(diào)動學(xué)生思維的積極性，他們往往會提出一些新見解，甚至是某種新觀念。學(xué)生只有動手找了、動眼看了、動腦想了、動口講了、動手寫了，才能掌握歷史思維的方法，才能培養(yǎng)發(fā)散性思維，才能提高學(xué)習(xí)能力，才能建立起較為系統(tǒng)的知識體系，也才有可能將此能力由歷史學(xué)習(xí)擴展至其他領(lǐng)域，從而終身受益?！罢搹氖烦觥⑹氛摻Y(jié)合”是歷史教學(xué)的基本特點。在實際教學(xué)過程中，教師要給學(xué)生提供豐富的史料，積極培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的能力，鼓勵學(xué)生依據(jù)正確的歷史觀，結(jié)合史料，自主進行歷史評論。教師不要越俎代庖，要充分相信學(xué)生，這樣，他們的歷史綜合素養(yǎng)才有可能真正得到提升，而這，也才是初中歷史教學(xué)所應(yīng)提倡的。
初二歷史論文篇三
八年級《歷史與社會》情境教學(xué)有效性的幾點探索《歷史與社會》是開放的課程，教學(xué)內(nèi)容緊緊聯(lián)系社會實踐與個人生活，但各部分內(nèi)容之間并沒有遵循傳統(tǒng)的邏輯結(jié)構(gòu)，若按灌輸知識式教學(xué)模式講授，很難取得較好效果。為幫助學(xué)生獲得更多知識，增強其思考和創(chuàng)造的能力，我們必須更多地結(jié)合學(xué)生的情感和態(tài)度，積極創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的、接近真實情境的學(xué)習(xí)環(huán)境，在該環(huán)境下高度還原或仿真實際情境，讓學(xué)生置身其中，激發(fā)其參與交互式學(xué)習(xí)的積極性，在互動中完成對問題的理解、衍生和知識的應(yīng)用、重建，方能取得事半功倍的效果。可以說，創(chuàng)設(shè)情境在歷史與社會課堂教學(xué)中具有舉足輕重的作用。
1創(chuàng)設(shè)聲情并茂的語言情境。
語言是交流思想的工具，也是最普通、最直接、最常用的教學(xué)手段，可能也是最容易被忽視的環(huán)節(jié)。八年級《歷史與社會》本身是有血有肉，豐富多彩的，然而，中學(xué)《歷史與社會》教材由于受到篇幅的限制，往往是抽象概括、提煉濃縮的書面語言。因此，通過形象的語言，將抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，才能喚起學(xué)生豐富的想象和旺盛的求知欲。對學(xué)生而言，蒼白的語言，平鋪直敘的講述，就像是一潭死水，讓人昏昏欲睡;空洞的情感，千篇一律的語調(diào)，就像是一盤淡而無味的菜，讓人興味索然。若能豐富語言表達法，或寓事于理，或寓情于景，或運用比喻、擬人等修辭手段，聲情并茂地再現(xiàn)，就能使學(xué)生產(chǎn)生“如見其人，如聞其聲，如臨其境”的感覺，從而增強對歷史與社會的理解和認(rèn)識。
教育心理學(xué)的相關(guān)研究表明，視覺效率比單純的聽覺效率要高30%左右，這是為什么人們可以輕易地記住一部電影的主題內(nèi)容，卻不能同樣輕易地在聽別人朗誦一遍劇本之后就實現(xiàn)這一目標(biāo)的原因。依照心理學(xué)對于記憶規(guī)律的研究，通過不同渠道，對受教育者的大腦皮層進行多重刺激，有助于鞏固記憶的成果。在《歷史與社會》教學(xué)中應(yīng)用直觀教具正是為了通過學(xué)生的多種直覺感官全方位地認(rèn)知，既可幫助學(xué)生認(rèn)識到《歷史與社會》是一門鮮活而且有趣的學(xué)問，從而產(chǎn)生興趣，又可幫助他們在更容易掌握基礎(chǔ)知識的前提下，產(chǎn)生獲得認(rèn)同的成就感，從而進一步激發(fā)他們自我提高的內(nèi)驅(qū)力。如在講述第二次世界大戰(zhàn)日本偷襲珍珠港時，由于學(xué)生缺乏戰(zhàn)爭的感性經(jīng)驗，教師光講課文往往感到枯燥無味。因此我特意播放了電影《珍珠港》的片段，讓學(xué)生親自感受，再配以教師具體的講解，就能對日本的戰(zhàn)略意圖，高科技在戰(zhàn)爭中的巨大威力，美^v^隊的訓(xùn)練有素，戰(zhàn)爭的殘酷性等等，有了比較深刻的印象和理解，學(xué)生注意力集中，學(xué)習(xí)積極性也很高。
3創(chuàng)設(shè)活靈活現(xiàn)的角色情境。
當(dāng)今學(xué)生眼界開闊、思想活躍，喜歡形式新穎的課堂教學(xué)方法，同時他們又具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)，強烈的主動參與意識。“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃中創(chuàng)設(shè)模擬角色情境，比如自編小品，通過學(xué)生模擬歷史片段，渲染課堂氣氛，能調(diào)動學(xué)生的積極性，增強學(xué)生主體性、參與性，增加學(xué)生的學(xué)史興趣。如講到^v^戰(zhàn)爭的時候，我要求學(xué)生用軍事家的思維去思考:如果你是英國海軍總司令，你打算如何設(shè)計到達中國的路線?達到后選擇哪些地方和中^v^隊作戰(zhàn)?你這樣選擇的理由是什么?在講到^v^戰(zhàn)爭的影響的時候，我又要求學(xué)生用政治家的思維去思考:戰(zhàn)爭勝利了，如果你是政府代表，你會向^v^提出哪些要求?理由是什么?你認(rèn)為^v^會同意嗎?為什么?很多學(xué)生都有成為軍事家、政治家的夢想，在課堂上有這樣的機會讓他們過過癮，他們也是求之不得的。經(jīng)過爭先恐后的回答，老師再加以點撥，不難分析出^v^戰(zhàn)爭的地理、政治、經(jīng)濟方面的特點，得出《南京條約》的簽訂是英國工業(yè)革命后資本主義發(fā)展的要求的結(jié)論，認(rèn)識到資本主義侵略性和擴張性的本質(zhì)特點。這樣的學(xué)習(xí)方式要比老師的“灌水”有趣得多，有效得多。
4創(chuàng)設(shè)欲罷不能的問題情境。
巧妙地設(shè)置問題，以引導(dǎo)學(xué)生的好奇和思考，是激發(fā)學(xué)生認(rèn)識興趣和求知欲的有效方法和手段。教材內(nèi)容和學(xué)生的求知心理之間存在著一種不協(xié)調(diào)，這種不協(xié)調(diào)，可以以設(shè)疑—答疑的方式來解決。把需要解決的問題，把教材中的結(jié)論，有意識地、巧妙地設(shè)置成問題，在心理上造成一種懸念，從而使學(xué)生的注意、記憶、思維協(xié)調(diào)活動起來，以達到最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
5創(chuàng)設(shè)別有滋味的另類情境。
八年級《歷史與社會》學(xué)科包羅萬象，涉及政治、經(jīng)濟、文化、民族、宗教等等各方面的內(nèi)容。這一方面要求歷史與社會教師具備廣博的知識，另一方面也給我們搭建了一座可以盡情展示的舞臺。在結(jié)合特定的教學(xué)內(nèi)容下，我們完全可以借鑒其他學(xué)科的教學(xué)風(fēng)格和特點，在歷史與社會教學(xué)的課堂里營造一種耳目一新的情境。
初二歷史論文篇四
合作性教學(xué)作為一種有效的教學(xué)方式，在各個學(xué)科中被普遍應(yīng)用，在初中歷史課堂教學(xué)中，為了提高初中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率，教師可以改進自己的教學(xué)方法，通過開展合作性教學(xué)提高初中生的學(xué)習(xí)興趣。合作性學(xué)習(xí)是初中生以團隊的方式共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在合作學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)初中生的群體意識和合作意識。實踐證明，合作性學(xué)習(xí)可以提高初中的反應(yīng)速度，培養(yǎng)他們對歷史學(xué)習(xí)的興趣。為此，在初中歷史課堂教學(xué)中，教師一定要把握合作性學(xué)習(xí)的度，以不斷提高合作性學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。
一、現(xiàn)階段初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀分析。
二、合作性學(xué)習(xí)在初中歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用分析。
首先，初中歷史教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的歷史教育理念，堅持學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的主體地位，建立和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中，為合作性教學(xué)營造良好的學(xué)習(xí)氛圍?，F(xiàn)階段新課標(biāo)改革的核心理念在于堅持“以人為本”。為此，初中歷史教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，努力貫徹人性化的歷史教學(xué)理念，重視初中生的學(xué)習(xí)心理特點，吸引他們積極主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中，加強與同學(xué)之間的交流與溝通，促進師生之間的平等交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題以及教學(xué)過程中的失誤，并及時加以糾正和調(diào)整，以實現(xiàn)教學(xué)相長的教學(xué)目標(biāo)。
其次，初中歷史教師可以通過合作性教學(xué)，激發(fā)培養(yǎng)初中生歷史學(xué)習(xí)的積極性，提高初中生的自學(xué)能力。在合作性教學(xué)的過程中，教師可以從以下兩方面著手，不斷提高初中生的歷史學(xué)習(xí)質(zhì)量。其一，為了吸引初中生積極參與到合作性學(xué)習(xí)中，在初中歷史的教學(xué)過程中，教師尤其應(yīng)該注意轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式，注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。比如，教師可以充分利用視頻、音頻，在課堂上營造與課堂內(nèi)容相關(guān)的課堂氛圍，讓學(xué)生在情感上引起共鳴。其二，初中歷史教師可以將學(xué)生按照4―5人一組的方式進行分組，注意成員之間在學(xué)習(xí)成績方面的差異性，以便讓他們在理論學(xué)習(xí)和實踐練習(xí)的過程中相互交流、相互學(xué)習(xí)。通過同學(xué)之間的相互合作，一方面可以加強理論教學(xué)，幫助初中生進一步理解和記憶歷史文化知識，另一方面，促進了學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的提高，更加注重同學(xué)之間的合作，集體意識隨之增強，提高了初中生的綜合素質(zhì)。比如，對于“兩極格局的形成與瓦解”這節(jié)課，教師可以在講解結(jié)束之后，讓學(xué)生分組針對“兩極格局瓦解的利多還是弊多？”這一問題進行分組辯論，讓不同的組選擇是肯定的態(tài)度還是否定的態(tài)度，然后一分為二在課堂上進行辯論。在辯論的過程中，讓學(xué)生集合整個小組成員的意見，以便讓學(xué)生都積極參與到辯論中去，讓學(xué)生在積極的參與中感受到學(xué)習(xí)的成功感，并在潛移默化中掌握必要的歷史知識。
最后，初中歷史教師可以結(jié)合實際教學(xué)素材，鼓勵學(xué)生分組討論或者辯論，通過多種方式提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的效率，開闊學(xué)生思維。比如，教師在進行“中國古明”這節(jié)課的教學(xué)時，可以給每個小組都布置課外作業(yè)，并要求他們通過分工合作的方式，尋求各種途徑搜集與古明有關(guān)的素材，并在課堂上與其他小組的學(xué)生進行交流，讓學(xué)生在搜集資料的過程中發(fā)現(xiàn)自己不理解的內(nèi)容，提高學(xué)生的合作意識和集體意識。這樣，通過合作性教學(xué)，不僅培養(yǎng)了初中生的合作意識、動手能力和實踐能力，而且加深了他們對所學(xué)歷史內(nèi)容的理解，活躍了課堂氣氛，增強了學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣。
總之，在初中歷史教學(xué)中開展合作性教學(xué)，要求教師在教學(xué)中更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，創(chuàng)新教學(xué)手法，在提高初中生歷史學(xué)習(xí)質(zhì)量的同時，增強他們的合作意識和動手實踐能力，提高他們的綜合素質(zhì)。
參考文獻：
[1]袁海軍，周桂花.初中歷史合作學(xué)習(xí)的教學(xué)策略探析[j].井岡山醫(yī)專學(xué)報.2008（04）.
初二歷史論文篇五
摘要：生本教學(xué)就是以學(xué)生為本的課堂教學(xué)。其核心理念是一切為了學(xué)生，這就要求教師在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，設(shè)計課堂教學(xué)的時候充分考慮學(xué)生，調(diào)查學(xué)情。在課堂教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生進行自我評價，讓學(xué)生體會幸福，獲得進步，最終提高中學(xué)歷史教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：生本教學(xué)；學(xué)習(xí)興趣；學(xué)習(xí)方法；自我評價。
1.激發(fā)學(xué)生濃厚學(xué)習(xí)興趣。
第一招：創(chuàng)設(shè)教學(xué)場景，重視體驗學(xué)習(xí)。生本教育是一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的教育理念。在課堂教學(xué)中，我巧妙地創(chuàng)設(shè)問題情景，將教材內(nèi)容問題化、情景化，讓學(xué)生在身臨其境中進行體驗，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進而促使其感悟歷史，使之在追求知識的過程中能力得到錘煉和提高。如初一年級講《萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌》一課，可以讓學(xué)生講述《^v^我^v^的北宋日常生活逸事》、初二年級講《戊戌變法》一課，可以讓學(xué)生表演歷史劇《悲情英雄譚嗣同》。這些教學(xué)場境都形象地再現(xiàn)當(dāng)時歷史情景，學(xué)生在親歷親為中學(xué)得輕松，學(xué)得快樂。
第二招：開展主題探究，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。有計劃地組織研究性學(xué)習(xí)，并結(jié)合教材中相關(guān)內(nèi)容，給學(xué)生布置一些靈活度高、綜合能力強的作業(yè)，如辦歷史小報、寫歷史論文、畫歷史漫畫、演歷史小品等，為學(xué)生創(chuàng)造更多的交流、展示的機會，讓他們感到被尊重，在平等愉悅的情誼中學(xué)習(xí)。例如，在初一年級我安排學(xué)生觀看歷史主題短片《漢武大帝》后，去看書查資料，然后討論：歷史劇中哪些內(nèi)容是真實的？哪些是虛構(gòu)的？這樣虛構(gòu)是否合理？為什么要這樣虛構(gòu)？或?qū)δ硞€歷史人物、事件展開辯論……看短片不僅能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能拓寬學(xué)生的知識面，加強直觀記憶。辯論還可以培養(yǎng)學(xué)生的歷史分辨能力和審美能力。
第三招：教給記憶方法，快樂輕松學(xué)習(xí)。記憶性強是歷史課的重要特點，教會學(xué)生記憶方法，是提高歷史教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。如我在初始班級開設(shè)《簡明歷史學(xué)習(xí)法》、《快速閱讀法》、《歷史記憶小技巧》等學(xué)習(xí)方法講座，教會學(xué)生諧音法、字頭法、特征法、縮減法等基本學(xué)習(xí)記憶技巧，重點訓(xùn)練學(xué)生梳理目錄、大事年表等，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。
第四招：開展第二課堂，延伸課堂學(xué)習(xí)。如定期舉行歷史演講比賽、知識競賽、讀書筆記展覽、歷史影評等，開拓學(xué)生視野，豐富學(xué)生知識。每學(xué)期開展一到兩次課件制作活動課，如《探秘中華文史大觀園》系列集、《中國近現(xiàn)代風(fēng)俗習(xí)慣》、《中國服飾演變史》等，學(xué)生的動手能力和學(xué)習(xí)能力得到了鍛煉和提高。
2.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)方法。
我校學(xué)生成績較好，但對文科來說，學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，課堂聽天書，課下死記硬背、平時丟在一邊、考前臨陣磨槍的現(xiàn)象十分普遍。曾經(jīng)有一份關(guān)于初一新生的調(diào)查表明：有良好預(yù)習(xí)習(xí)慣的占，有良好聽課習(xí)慣的占，能積極主動回答問題的只有。為此，我積極探索培養(yǎng)學(xué)生歷史自主學(xué)習(xí)方法。
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望和能力。學(xué)期伊始，我以^v^欣賞我自己^v^為主題，通過學(xué)生對自身的優(yōu)點和長處的認(rèn)識及欣賞，從而培養(yǎng)學(xué)生對生活、對學(xué)習(xí)的信心，也就是讓他們認(rèn)識到自己并不是一無是處，消除他們的自卑感。第二步是以^v^你會學(xué)習(xí)嗎？^v^為主題，印發(fā)^v^學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)自我測試題^v^，通過自測，使他們了解學(xué)習(xí)的四個環(huán)節(jié)（課前預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、作業(yè)練習(xí)）的特點，并根據(jù)這些特點制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)策略。
給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。我在平時教學(xué)中，努力給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，讓學(xué)生學(xué)會選擇；給學(xué)生合作學(xué)習(xí)的機會，讓學(xué)生學(xué)會成長；給學(xué)生探究學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新；給學(xué)生反思的平臺，讓學(xué)生學(xué)會進步。大到學(xué)習(xí)目標(biāo)自我確定、學(xué)習(xí)方法自我選擇，小到學(xué)習(xí)過程自我調(diào)節(jié)、學(xué)習(xí)結(jié)果自我反饋。充分給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，這是學(xué)生自我反省的機會，也是思想升華的一個過程。
（1）要教給學(xué)生思維的方法。如比較、分類、歸納、概括、聯(lián)想等，這些方法都來自于思維，并在思維過程中不斷發(fā)展和完善。（2）要教給學(xué)生掌握知識的基本方法。如教會學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，如何把零散的知識點納入知識體系，進行系統(tǒng)的掌握。掌握專題線索，掌握歷史階段特征。并根據(jù)課文、課堂筆記及相關(guān)導(dǎo)學(xué)材料進行一番^v^梳理^v^，確定層次和隸屬關(guān)系，制成學(xué)習(xí)筆記，探索出系統(tǒng)掌握歷史學(xué)科知識的最佳方法。（3）要幫助學(xué)生總結(jié)出規(guī)律性的東西。如以史導(dǎo)論，史論結(jié)合，觀察歷史問題應(yīng)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，剖析史實應(yīng)注意偶然之中存在必然，探索復(fù)習(xí)及識記具體知識點的便捷途徑和記憶規(guī)律的一些方法等。
3.指導(dǎo)學(xué)生開展自我評價。
教會學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u價。如對畢業(yè)班學(xué)生，開設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)評價專題講座，教會學(xué)生掌握學(xué)習(xí)前準(zhǔn)備階段的定位性評價、學(xué)習(xí)過程中的診斷性評價、期中或期末考試后的總結(jié)性評價。通過適時恰當(dāng)?shù)脑u價，讓學(xué)生經(jīng)常反思學(xué)習(xí)過程，及時^v^發(fā)現(xiàn)問題^v^和^v^解決問題^v^，促進其發(fā)展。
教會他們對豐富多彩的歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動形式進行評價。如設(shè)計的《歷史調(diào)查參觀活動興趣評價表》、《課堂回答評價表》等，讓學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)行為或過程得到準(zhǔn)確評價。
教會學(xué)生自建檔案袋。讓學(xué)生收存作品或材料，如階段學(xué)習(xí)計劃、奮斗目標(biāo)、單元測試成績、反思心得及教師評價資料等，記錄成長歷程，匯總分析信息，及時改進完善。
初二歷史論文篇六
摘要：主要闡述的是社會主義制度確立時期，生產(chǎn)資料實行私有制向公有制過渡時期的農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，資本主義工商業(yè)實行的三大變革。
關(guān)鍵字：社會主義制度；農(nóng)業(yè)；手工業(yè)；資本主義工商業(yè)；改造。
歷史背景：從特定的歷史條件看，三大改造運動確實具有一定的^v^必然性^v^和^v^惟一選擇性^v^，這些^v^特定的歷史條件^v^就是意識形態(tài)的作用，執(zhí)政黨的價值取向，一邊倒的立場，帝國主義的威脅，蘇聯(lián)模式的影響，但統(tǒng)而觀之，這些特定的歷史條件嚴(yán)格地說都不是構(gòu)成歷史必然性的充分條件，所以在這些條件下發(fā)生的^v^惟一選擇^v^很難說就是代表歷史發(fā)展方向的惟一選擇。一種直到現(xiàn)在仍然占主導(dǎo)地位的觀點認(rèn)為：雖然三大改造運動存在一定問題，但是三大改造是歷史的必然，是當(dāng)時歷史條件下的惟一選擇。
我在教初二《中國歷史》下冊，三大改造過后的幾點個人想法。
第一點想法，我在教完這節(jié)課后，當(dāng)時整個國家農(nóng)業(yè)的狀況就是長期的經(jīng)濟低增長，農(nóng)民過著溫飽由天，長期單打獨斗的生產(chǎn)經(jīng)營，農(nóng)業(yè)風(fēng)調(diào)雨順了農(nóng)民就增收，反之則歉收，并且當(dāng)時我國農(nóng)民才分到土地，并且農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力有所恢復(fù)，農(nóng)民分散經(jīng)營，貧苦農(nóng)民缺乏生產(chǎn)工具，資金，一家一戶難以解決水利問題，難以抵御自然災(zāi)害，不能合理地使用耕地，也不能使用先進的機械化工具農(nóng)產(chǎn)品滿足不了國家工業(yè)化建設(shè)的需要。
為了適應(yīng)國家工業(yè)化的需要，所以要進行農(nóng)業(yè)改革，在摸索中找出一套適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的道路來。
第一：要有統(tǒng)一的思想政治認(rèn)識，農(nóng)業(yè)是中國之本，搞好農(nóng)民的工作才能使國家穩(wěn)定，這一點才是中國發(fā)展基礎(chǔ)之所在。
第二：改革步驟措施要得當(dāng)，有其實行的可操作性。
第三：改革中遇到的問題，比如說單干好呢？還是分階段如互助組，初級社，高級社的好呢？也存在著爭論，這個問題的解決是靠實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)來檢驗的，同時要有改革前，改革后對比，改革后的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量對比分析，論證走合作化的道路是成功的。
只有農(nóng)民的生活水平提高了，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量增加了，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化了，農(nóng)民看到了走合作化的希望，適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展，促進經(jīng)濟改革，這就是農(nóng)業(yè)改造后引起的巨大變化。
同時，也要看別的國家發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施，好借簽利用，適應(yīng)國際化發(fā)展需求，只有農(nóng)業(yè)進步了，才能保障工業(yè)現(xiàn)代化方向發(fā)展.
第二點想法，手工業(yè)面臨的問題是個體私有制和公有有制之間的矛盾問題，私有制如何過渡到公有制。根據(jù)矛盾普遍性和特殊性原理來解決矛盾的同一性和斗爭性的問題。
在社會主義當(dāng)時的條件下，人民群眾內(nèi)部的矛盾可以采用矛盾同一性的辦法解決掉，不使矛盾激化，矛盾同一性是矛盾雙方相互吸收優(yōu)點向同一的方向發(fā)展。
分析當(dāng)時的手工業(yè)，同樣是個人經(jīng)營，自負(fù)盈虧，分散經(jīng)營，產(chǎn)品質(zhì)量缺乏竟?fàn)幜?，生產(chǎn)活動離不開市場，主要憑手藝吃飯，有行會幫會傳統(tǒng)等，這些特點客觀上又要求對手工業(yè)者采取一些與農(nóng)業(yè)合作社不同的方針政策。
針對這種情況，中央采取了分步驟，來完成手工業(yè)的改革。
改革就是揚棄不足，發(fā)展優(yōu)點，促進社會生產(chǎn)力發(fā)展，解放生產(chǎn)力。
手工業(yè)的改造分為手工業(yè)供銷生產(chǎn)小組，手工業(yè)供銷生產(chǎn)合作社，手工業(yè)合作社。
先前手工業(yè)供銷生產(chǎn)小組是實行的私有制，其中在沒有成立手工業(yè)供銷生產(chǎn)小組以前，遭到工業(yè)資金本家，商業(yè)資本和高利貸的剝削和控制。小手工業(yè)者經(jīng)不起折騰。
社會主義制度決定了實行公有制，手工業(yè)供銷生產(chǎn)小組是私有制，到半社會主義性質(zhì)的手工業(yè)供銷生產(chǎn)合作社，手工業(yè)供銷生產(chǎn)合作社是私有制和公有制并存的一種形態(tài)。
只有過渡到生產(chǎn)資料公有制形式，使逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x性質(zhì)的手工業(yè)生產(chǎn)合作社。
我國沒有經(jīng)歷過資本主義充分發(fā)展階段，而由半封建半殖民地國家直接進入社會主義國家其意識形態(tài)，多樣化，有封建遺毒，有資本主義意識形態(tài)等，怎樣消滅封建遺毒，轉(zhuǎn)變資本主義為社會主義國家所有，這是國家領(lǐng)導(dǎo)所要考慮的問題。
所以對資本主義工商業(yè)的改造是我國所特有的一項獨創(chuàng)。
它可以分為兩部分，其中一部分是民族資本主義，國家針對民族資本主義的狀況采取了贖買的方式，所謂贖買就是國家有償?shù)貙⑺綘I企業(yè)改變?yōu)閲鵂I企業(yè)，將資本主義私有制改為社會主義公有制，贖買的具體方式不是由國家支付一筆巨額補償金，而且讓資本家在一定年限內(nèi)從企業(yè)經(jīng)營中獲取一部分利潤。
二部分是對國家資本主義經(jīng)濟采取公私合營的方式來完成的。
[公私合營前企業(yè)的利潤，按國家所得稅，企業(yè)公積金，工人福利費，資方紅利四個方面進行分配，即當(dāng)時所說的^v^四馬分肥^v^資方紅利大體占1/4，資本主義的剝削受到限制，工人在企業(yè)中的地位也發(fā)生了變化。實行全行業(yè)的公私合營過后，國家按企業(yè)資本的股份額，每年拔付給原工商業(yè)者5%的定息，開始決定付息7年，后來又廷長了3年，共計10年。
改革經(jīng)濟體制是一項任務(wù)，教育資本家成社會主義的有用人才是另外一項職責(zé)。
資本主義工商業(yè)的改革經(jīng)歷了初級形式的國家資本主義，個別企業(yè)的私合營具有半社會主義性質(zhì)，到實行全行業(yè)的公私合營（具有社會主義性質(zhì)）其中資本主義工商業(yè)者和國家公有制之間矛盾的解決，使其思想觀念轉(zhuǎn)變過來成為新的公有制經(jīng)濟的促進者，從而促進國民經(jīng)濟大發(fā)展。]社會主義改造中出現(xiàn)的問題。主要是工作過粗過急過快。偏差就是不能正確區(qū)分公有制和私有制，也不能正確看待這兩種所有制。
參考文獻。
[2]《中學(xué)歷史教學(xué)》左雙文主編華南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院主辦。
初二歷史論文篇七
一文史不分家，利用語文知識來上歷史課，讓人如飲醇酒，越品越香。在初三歷史復(fù)習(xí)中，我首先利用多媒體讓學(xué)生欣賞主席詩詞《沁園春．雪》，然后將與歷史相關(guān)得詞句“秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕。成吉思汗，只識彎弓射大雕”展示出來，要求學(xué)生根據(jù)下列問題進行復(fù)習(xí)：
1、你知道詩中得“秦皇”、“漢武”分別是誰？“秦皇”最大得功績是什么？
2、秦皇、漢武為了控制人們得思想分別采取了什么措施？
3、唐宗是指誰？他在位時得統(tǒng)治歷史上稱什么成吉思汗得主要功勞是什么？
4、詩中所提到得人物中，你最崇拜得是誰為什么？
這種借用詩句復(fù)習(xí)得形式，學(xué)生既復(fù)習(xí)了知識又增強了文學(xué)韻味，還增強了學(xué)生得情感，，學(xué)生得興趣非常濃厚，效果確實不錯。
二今天得政治就是明天得歷史，利用當(dāng)前得政治形勢來進行歷史教學(xué)是歷史教師經(jīng)常用到得事情。在復(fù)習(xí)臺灣得相關(guān)歷史知識時，我下載了詩人余光中《鄉(xiāng)愁》，與學(xué)生一起感受離別故土?xí)r得思鄉(xiāng)之情，然后結(jié)合當(dāng)今得某某問題我列出了下列問題：（1）：用所學(xué)過得歷史史實說明臺灣是我國領(lǐng)土神圣不可分割得一部分；（2）：歷史上得臺灣曾兩次被別國搶占又有兩次被收回，請你述說是哪兩次？（3）：當(dāng)今得某某問題是怎樣形成得？（4）當(dāng)今有一些死硬分子企圖將臺灣從祖國分裂出去，你有什么看法？請你對他們說一句忠告；（5）我國政府處理某某問題得觀點是什么？（6）你對當(dāng)今得某某問題有什么看法？這樣得問題用于教學(xué)，它融知識、能力、情感于一體，可謂一石三鳥。
三歷史表面看來與英語毫無關(guān)系，但只要我們善于思考，就不難發(fā)現(xiàn)，英語中滲透著不同得歷史知識。比如：thegiftofnile（尼羅河得禮物）指得是古埃及共和國；m。《人權(quán)宣言》中得名言（意思是：人生來是自由得，在權(quán)力上是平等得）。另外，英語縮寫得一些歷史專有名詞是非常常見得，如：wto（世界貿(mào)易組織）、apec（亞太經(jīng)濟和合作組織）等。因此，充分利用多媒體，在歷史課堂上展示一些與歷史有關(guān)得英語知識，既能夠加深學(xué)生對歷史知識得理解，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語得興趣，這與學(xué)生單純得記憶這些歷史知識效果要好得多。
四用歌聲唱出歷史不但能吸引學(xué)生得興趣，增強學(xué)生得注意力，而且能夠引起學(xué)生得情感共鳴，陶冶學(xué)生得情操。不同得時代，不同得歷史現(xiàn)象都有相應(yīng)得歌曲來反映和描述?？谷諔?zhàn)爭時期，歌聲就是號角，歌聲就是士氣，歌聲就是一個名族覺醒后所發(fā)出得怒吼。一首《義勇軍進行曲》激勵著多少愛國志士為抗擊侵略者沖鋒陷陣，拋頭顱，灑熱血，鑄就了一座座歷史得豐碑；1984年春節(jié)聯(lián)歡晚會上，著名歌星張明敏得一首《我得中國心》唱出了香港同胞希望回歸祖國得強烈愿望；十一屆三中全會以來，歌頌改革開放得歌聲更是層出不窮：《春天得故事》歌頌了一代偉人主席推行改革開放、建立經(jīng)濟特區(qū)得偉大壯舉，《走進新時代》唱出了三代領(lǐng)導(dǎo)人得豐功偉績。在初三歷史復(fù)習(xí)課上，我收集了主要得歌曲，與學(xué)生一起欣賞，然后結(jié)合相關(guān)得歷史知識與學(xué)生一起復(fù)習(xí)，這樣得課堂，學(xué)生得精神一直處于興奮狀態(tài)，學(xué)習(xí)得興趣也濃厚，學(xué)習(xí)得效果也比平時高許多倍。比如在復(fù)習(xí)中國^v^得歷史專題時，我制作了《紅色經(jīng)典——革命歌曲賞析》，我將《松花江上》、《長城謠》、《送別》、《聽媽媽講那過去得事情》、《妹妹找哥淚花流》、《南泥灣》、《延安頌》、《畢業(yè)歌》、《雁南飛》、《繡紅旗》、《十送紅軍》等歌曲得歌詞打印給學(xué)生，并在課件中用realplay播放器播放音樂，在課堂上與學(xué)生一起唱紅歌，引導(dǎo)他們分析歌曲得時代背景，緬懷先烈，激發(fā)他們得愛國主義情感和為中華之崛起而讀書得決心。對學(xué)生而言，既陶冶了他們得情趣、提高了音樂修養(yǎng)，也增長了歷史知識，收效很好。總之，讓學(xué)生在歌聲中學(xué)習(xí)歷史是新課改以來最令人振奮得新鮮事情。
初二歷史論文篇八
當(dāng)你慨嘆自嗟的時候，設(shè)想假如明天你就成了別人，這才發(fā)現(xiàn)原來自己的感慨不過世間一塵，微不足道。
凡人們驚羨于圣人的成就，心中總有不服，于是上帝讓凡人經(jīng)歷種種磨難，體會圣人之苦。多數(shù)人只管仰頭怒視上蒼，只有機少數(shù)人埋頭默默向前走，最終也成了圣人。假如明天凡人都成了圣賢，才會閉上喋喋不休的嘴巴，情愿做回凡人。
我愿做一個幸運的凡人，懷者我滿腔的憤恨與不平，去感受成為圣人的痛苦。
假如明天我就成了你，海倫?凱勒，我將不再感受到鮮花的明媚，鶯啼的婉轉(zhuǎn)，我亦不能像你，依然堅強地露出笑容。
假如明天我就成了你，貝多芬，我怎能忍受失去音樂的難過!那百轉(zhuǎn)千回的旋律，我再也感受不到!誰還能像你，憑者記憶，再作新曲!
假如明天我就成了你，雪芹先生，才知道你的血淚之書竟構(gòu)筑在家破人亡，夜寒敲更的悲慘境遇之上!
假如明天我就成了你，圣人們，我將不能如你們一樣從困厄中崛起，成就輝煌!凡人總是叫囂著自己渺小的挫敗，卻不知道身后背負(fù)無數(shù)困難的圣人卻默默無言!
司馬遷說的好：“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》、《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”圣人之所以為圣，是以無數(shù)艱難奮斗、拼搏構(gòu)建起來的。假如明天我就成了你，圣人。怯懦與抱怨只是我所為，面對苦難也難及你。圣人所行路，非常人能行。于是收起我的不平，向圣人認(rèn)錯。
人在塵世間，活在喧雜紛擾里，安于享樂，畏懼苦難。一旦面對挫折，便終日抑郁，憤憤不平。然而設(shè)想，假如明天你成了圣人，他的挫折百倍于你，你又作何感想?凡人不再以怨恨的眼神怒視上蒼，轉(zhuǎn)而以感激的目光真誠地致謝，并繼續(xù)仰望圣人，追尋圣人滄桑的腳步。
初二歷史論文篇九
興趣是知識的入門。瑞士著名教育家皮亞杰說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”當(dāng)一個人對某種事物發(fā)生興趣時，他就會入迷地去追求，去探索。學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。學(xué)生對學(xué)習(xí)有無興趣，既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志，也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此，如何增強課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動為主動，從而提高教學(xué)質(zhì)量，就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。筆者結(jié)合新編初中歷史第一冊的教學(xué)實踐，淺談幾點在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣，增強課堂教學(xué)效果的體會。
一、講究開頭，激發(fā)興趣。
俗話說：“好的開頭，是成功的一半。”每節(jié)課能否都有個好的開頭，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教師一上課就照本宣科，平鋪直敘，就會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，甚至成為催眠曲，因此必須講究開頭藝術(shù)。要盡可能一開始就引人入勝，把學(xué)生吸引住。要達到這樣的效果，教師必須依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實際，精心設(shè)計好每一節(jié)課的開講導(dǎo)語，用別出心裁、平中有奇的導(dǎo)語來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)。如我在認(rèn)真分析教材第1課《歷史告訴我們什么》時，通過認(rèn)真分析教材內(nèi)容和結(jié)合當(dāng)前形勢的特點后認(rèn)為：這一課首先要告訴學(xué)生如何做人的道理以及應(yīng)做怎樣的人。所以講這一課時，我這樣開頭：“同學(xué)們，你們一定聽過或讀過許多歷史故事，看誰能講出秦始皇、曹操、秦檜、劉胡蘭分別是什么時期的人物?他們是怎樣的人?”這一問題的提出，頓時激發(fā)了學(xué)生的興趣。不少學(xué)生七嘴八舌在議論。我先后叫了幾個學(xué)生來回答，但他們的答案都不夠準(zhǔn)確。這時，我先指出以上人物分別屬于那個時期。在學(xué)生聚精會神地聽時，我板書第1課課題《歷史告訴我們什么》導(dǎo)入新課：“歷史上的人物形形色色，有的光耀千秋，象英雄劉胡蘭，受到了世世代代人民的崇敬;有的遺臭萬年，象奸臣秦檜，長跪地上向人民請罪?！边@時我指導(dǎo)學(xué)生看課文《劉胡蘭》、《秦檜》的插圖。進而激勵學(xué)生：“我們學(xué)習(xí)了歷史，就應(yīng)懂得怎樣做人。我們應(yīng)當(dāng)做象劉胡蘭那樣的人，有遠大的理想，高尚的氣節(jié)，將來才能為建設(shè)祖國多作貢獻?！边@樣的開頭，激發(fā)了學(xué)生的興趣，達到了預(yù)期的效果。
二、講好插圖，引發(fā)興趣。
一場歷史性大辯論，最后由秦孝公作決定：他說：“商鞅說得對，就按商鞅說的去辦”。在講述這個故事的過程中，學(xué)生全被吸引往了，達到了引發(fā)學(xué)生興趣的效果。
三、巧設(shè)疑問，以疑激趣。
學(xué)習(xí)新知識，實際上就是設(shè)疑、解疑的過程。教師在教學(xué)中要有意識地設(shè)置一些疑問，把它擺在學(xué)生的面前，使他們先感到“山重水復(fù)疑無路”，后激勵他們?nèi)で蟆傲祷饔忠淮濉?。?dāng)學(xué)生找到“又一村”后，就會產(chǎn)生一種快感。這種快感又能激發(fā)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的興趣。我在講授第19課《昌盛的秦漢文化》第一目“紙的發(fā)明和蔡倫改進造紙術(shù)”時，為了讓學(xué)生能夠更進一步地認(rèn)識到我國發(fā)明的造紙術(shù)對人類文化的發(fā)展所起的巨大作用和對世界文明做出的巨大貢獻時，我作了這樣的設(shè)計，我先提問：“同學(xué)們都知道，紙在人們?nèi)粘Ｉ钪杏兄浅Ｖ匾淖饔?，哪個同學(xué)能夠說出首先發(fā)明紙的國家和時間?”當(dāng)學(xué)生做出“中國”和“西漢前期”的正確答案后，我又提出第二個問題：“有誰知道我國在紙發(fā)明以前用什么作書寫材料?”有同學(xué)回答“龜甲、竹木簡或帛”后，我簡要向?qū)W生介紹在紙張發(fā)明前我國書寫材料的變革：殷商-主要是龜甲和獸骨，也有銅器和玉石器;西周-主要是銅器;春秋-竹木簡盛行，并開始用帛書寫;東漢-竹木簡和帛仍是重要的書寫材料。繼而我又提出第三個問題：“與紙相比，竹木簡和帛的缺點是什么?”在學(xué)生回答：“竹木簡太笨重，帛的價格昂貴”后，我指導(dǎo)學(xué)生看彩圖27“漢代木簡，”指出這就是漢代以前的書。看到這種用繩子串木簡做成的書，引發(fā)了學(xué)生很大的興趣，這時我又加上一句話：“要是你們的書包里的學(xué)習(xí)材料還是木簡的話，該有多少木簡?會有多重?”學(xué)生聽后，情不自禁地議論紛紛，都感到紙的發(fā)明太偉大了。我緊接著提出第四個問題：“西漢發(fā)明了紙，為什么東漢蔡倫又要改進造紙術(shù)?”由于課文中沒有涉及這個問題，學(xué)生的回答很難準(zhǔn)確，而這個問題又是必須了解的。我告訴學(xué)生：“在蔡倫之前造的紙質(zhì)量差，易脆裂，厚薄不一，急需改進?！蔽矣种钢恫虃悺穲D說：“東漢宦官蔡倫在公元1改進了造紙，造紙原料請同學(xué)們在書中找出?！边@樣一環(huán)扣一環(huán)的設(shè)疑解難，把學(xué)生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地，這樣既激發(fā)了興趣，又掌握了知識，也更好地理解了造紙術(shù)的發(fā)明是中華民族對世界文明的巨大貢獻的偉大意義。
四、創(chuàng)設(shè)情境，以情求趣。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件?！痹诮虒W(xué)中，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點，堅持情感教育，即在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生情感，有吸引力的環(huán)境，把學(xué)生引入課文內(nèi)容所描述的情境中，使學(xué)生在感情上受震動，從而達到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的，又使學(xué)生在潛移默化中受到教育，這是很重要的。如在講第18課《兩漢經(jīng)營西域和對外關(guān)系》一課時，我告訴學(xué)生漢武帝派張騫出使西域的目的是為了聯(lián)絡(luò)大月氏，東西夾擊匈奴。在講到張騫帶著100多人剛走出漢朝邊境，就被匈奴兵抓住時，學(xué)生為張騫的安危擔(dān)憂;當(dāng)聽到匈奴人想讓張騫投降，把他拘留了十幾年，而張騫始終保持漢節(jié)，忠于祖國時，學(xué)生被張騫臨危不懼，忠心報國的愛國主義精神所感動;繼而聽到張騫終于找到悔會逃出時，學(xué)生又為之歡欣鼓舞;當(dāng)再次得知張騫歷盡千難萬險，從大月氏返回漢朝的途中又被匈奴人捉住并扣留一年時，學(xué)生又一次為張騫的命運擔(dān)憂;當(dāng)知道張騫好不容易在經(jīng)受的磨難之后，終于和另一個人回到了長安時，學(xué)生的高興之情溢于言表。對這個故事具體情節(jié)的生動描述，不但使學(xué)生產(chǎn)生了極大興趣，尤如身臨其境，為張騫的命運時憂時喜，同時又加深了對張騫這個歷史人物的了解，深深地被張騫的愛國主義精神所感動。這時我又強調(diào)張騫是中國歷史上著名的探險家和外交家。在他二出西域后，漢朝和西域的經(jīng)濟文化得到頻繁的交流，并為后來西漢政府設(shè)置西域都護府，使新疆地區(qū)正式歸于中央^v^的統(tǒng)治之下和開辟“絲綢之路”打下了堅定的基礎(chǔ)。這樣以情感人的教學(xué)，使學(xué)生對張騫在歷史上做出的重大貢獻有了更進一步的了解，也就能更好地回答課文中提出的“張騫對我國歷史上做出了什么貢獻”的思考題。
捷克著名教育家夸美紐斯說：“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來?！奔ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的方法和途徑還很多，如巧講典故，以奇引趣;精讀詩詞，以詩牽趣;編寫歌謠，以歌導(dǎo)趣;設(shè)置圖表，以圖增趣等等，只要經(jīng)過教師精心設(shè)計，巧妙安排，就一定能在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，使他們的學(xué)習(xí)化繁為簡，變被動為主動，從而在充滿興趣的教學(xué)中，既接受了愛國主義教育，又增長了知識，提高了教學(xué)質(zhì)量，真正達到學(xué)史明志，知史做人的目的。
初二歷史論文篇十
摘要：“史論結(jié)合”是初中歷史教學(xué)中的重要策略。選擇多彩的史實，強化對歷史概念的教學(xué)，呈現(xiàn)多角度、不同觀點的史料，避免史論的唯一性，加強對學(xué)生史料解析能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史思維的方法，有助于提升初中歷史課堂教學(xué)效益。
關(guān)鍵詞：初中歷史；史論結(jié)合；教學(xué)策略
近年來，各地歷史中考對“史論結(jié)合”的考查比重不斷加大?！笆贰敝浮笆穼崱被颉笆妨稀?，“論”指“結(jié)論”或“理論”。史實是史論產(chǎn)生的基礎(chǔ)，史論則是后人在歷史事實的基礎(chǔ)上對歷史發(fā)表的看法。作為教師，我們只有在教學(xué)中將史實和史論有機結(jié)合，才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主觀能動性，培養(yǎng)他們的歷史思維，還歷史教學(xué)以本色。
一、選擇多彩的史實
學(xué)生的材料處理能力和歷史闡釋能力是建立在對基本史實理解的基礎(chǔ)上的。因此，教師在尊重史實的前提下，給學(xué)生提供的史實越豐富、越全面，學(xué)生掌握起來就越容易。在實際教學(xué)中，我主要通過生動的語言、有針對性的圖畫和圖片、讓學(xué)生進行角色扮演、借助現(xiàn)代化的電教手段等方式，為學(xué)生展現(xiàn)多彩的史實。通過這樣的方式，學(xué)生既能把握歷史事件的發(fā)展進程，也能對此保持濃厚的興趣，從而產(chǎn)生強烈的求知欲。
二、強化對歷史概念的教學(xué)
一切知識的學(xué)習(xí)均開始于對概念的理解，歷史學(xué)科也是如此。不全面準(zhǔn)確地對歷史概念進行解讀，會使學(xué)生對歷史的認(rèn)知始終停留在淺表層面，從而導(dǎo)致他們在實際運用的過程中無法找到準(zhǔn)確的落腳點，無法在不同的知識概念間建立起緊密的聯(lián)系，更談不上對歷史學(xué)科體系的構(gòu)建。因此，我們應(yīng)當(dāng)強化對歷史概念的教學(xué)，注意準(zhǔn)確、科學(xué)地表達歷史概念。例如，講到中國近代史時，我們一定要為學(xué)生厘清“半殖民地半封建社會”這一概念?！鞍胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣笔侵附袊环N特殊的社會形態(tài)，其中，“半殖民地”是相對于完全殖民地而言的，是指形式上有自己政府的獨立國家，實際上在政治、經(jīng)濟等各個方面都受到外國殖民主義的控制和奴役；“半封建”則是相對于完全的封建社會而言的，是指形式上雖然仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟占主導(dǎo)，實際上資本主義經(jīng)濟、政治、思想、文化等因素已經(jīng)在不斷發(fā)展壯大。“半殖民地”是從國家的政治地位上看的，“半封建”則是從社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上看的。這樣解釋清楚了，學(xué)生就能結(jié)合近代一系列不平等條約的內(nèi)容，分析得出其對中國社會所造成的影響。
三、呈現(xiàn)多角度、不同觀點的史料
如果是灌輸，無須呈現(xiàn)史料，更無須費力地進行史論結(jié)合；而要探究，則必須有探究的空間，有討論的余地，有真理與錯誤的交鋒?！罢搹氖烦?、史論結(jié)合”是探究，而非灌輸，因此，教師提供給學(xué)生的材料應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)多元的視角，要能激發(fā)學(xué)生討論的熱情，這樣，結(jié)論將會越辯越清，而學(xué)生也將會越來越聰慧。例如，在教學(xué)“如何評價大運河的開通”這部分內(nèi)容時，我首先給學(xué)生呈現(xiàn)了如下4則史料：【材料一】“北通涿郡之漁商，南運江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”（皮日休《汴河銘》）【材料二】“天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠?！保ā端问贰罚静牧先俊扒Ю镩L河一旦開，亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回?！保ê躲晁罚静牧纤摹俊氨M道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。”（皮日休《汴河懷古》）然后，我提問學(xué)生：“上述材料中的人物對大運河的評價是否相同？他們分別持什么觀點？”“隋朝的滅亡與大運河是否有聯(lián)系？”“我們應(yīng)當(dāng)如何評價大運河的開通？”細(xì)細(xì)研讀上述4則材料后不難發(fā)現(xiàn)，這些材料反映了隋煬帝開鑿大運河所產(chǎn)生的影響，寫作者分別從不同的角度闡發(fā)了自己的觀點。學(xué)生通過討論得出：材料一與材料二肯定了大運河的積極作用，它溝通了南北交通，有利于南北經(jīng)濟的交流與發(fā)展；胡曾認(rèn)為開鑿大運河勞民傷財，這是導(dǎo)致隋朝滅亡的主要原因，因而對大運河的開通持否定態(tài)度；皮日休則在肯定的基礎(chǔ)上進一步指出，如果隋煬帝不貪圖享樂，單憑這項功績，完全可以和大禹相媲美。我又適時予以了點撥：“同學(xué)們在評價某個歷史事件時，必須遵循實事求是的原則，要一分為二地進行分析，尤其要看其對歷史發(fā)展所起的作用。以‘開鑿大運河’為例，我們應(yīng)當(dāng)從開鑿大運河的目的、大運河對當(dāng)時和后世的影響、大運河在歷史上的地位等角度進行分析，這樣得出的結(jié)論，才是較為客觀的?！苯?jīng)我點撥后，學(xué)生又進行了討論，最后得出結(jié)論：大運河的開鑿大大促進了南北經(jīng)濟的交流，在以后很長的一個歷史時期里，它都占據(jù)了南北交通大動脈的地位；但是，開鑿大運河也給人民帶來了沉重的徭役負(fù)擔(dān)，遭到了人民的反抗，加速了隋朝的滅亡。隋朝的滅亡是隋煬帝眾多暴政的綜合結(jié)果，并非只是由于開鑿大運河所致。
四、避免史論的唯一性
有時，即使是面對相同的史料或史實，不同素養(yǎng)、不同立場、不同史觀、不同時代的人得出的結(jié)論也會存在很大的差異，甚至是尖銳對立的。歷史評論既是歷史學(xué)習(xí)的落腳點和歸宿，也是歷史教學(xué)的關(guān)鍵處和著眼點。因此，教師在教學(xué)時要側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生進行自主評論，而不是隨意加以限制、強制，只要學(xué)生言之成理，就應(yīng)當(dāng)鼓勵，盡量避免答案唯一。例如，關(guān)于“辛亥革命”，既有人說它勝利了，也有人說它失敗了，你是怎樣認(rèn)為的呢？其實，教師只需要給學(xué)生提供4張圖片——《皇帝倒了》《辮子割了》《袁世凱率領(lǐng)百官祭孔大典》《簽訂“二十一條”》，學(xué)生就會形成較為辯證的認(rèn)識。辛亥革命之功：推翻了清王朝，結(jié)束了君主專制制度；建立了亞洲第一個資產(chǎn)階級民主共和國；社會風(fēng)俗發(fā)生了變化，人們的思想得到了一定程度的解放。辛亥革命之憾：民主共和沒有真正實現(xiàn)，民族獨立沒有實現(xiàn)，中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)沒有改變。讓學(xué)生根據(jù)材料各抒己見，大膽發(fā)表自己的看法和認(rèn)識，就是做到了“論從史出、史論結(jié)合”。教師也可以根據(jù)實際情況組織辯論會，讓學(xué)生針鋒相對，展開辯論。在這個過程中，學(xué)生的思維能力可以得到有效鍛煉，思維層次可以大大提升。
五、加強對學(xué)生史料解析能力的訓(xùn)練
要想訓(xùn)練學(xué)生的史料解析能力，其前提是教師精選史料，最好不超過4則。這些史料既可以是教科書上的歷史故事、歷史圖片以及引言、導(dǎo)語等，也可以來自課本外。這就要求我們多鉆研、多積累。此外，選擇的史料必須真實可信，要有可靠的出處，并且要貼近學(xué)生生活、社會生活。選好史料后，教師要圍繞史料設(shè)計1~2道探究題，最好通過由淺入深的設(shè)問層層鋪墊，引領(lǐng)學(xué)生在適度的新情境中，回顧已學(xué)內(nèi)容，運用已會內(nèi)容，或識別、判斷，或聯(lián)系、區(qū)分，或歸納、分析，進而走向必要的創(chuàng)新生成階段。例如，教師可以給學(xué)生提供兩則史料，引導(dǎo)他們在比較的基礎(chǔ)上，找出歷史發(fā)展的規(guī)律、趨勢或者隱藏在背后的內(nèi)容。教師最好讓學(xué)生自行講解，講解時注意圈出關(guān)鍵詞句，從而將對史料的解讀規(guī)范化、系統(tǒng)化。
六、引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史思維的方法
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在課程目標(biāo)中指出，要讓學(xué)生在了解歷史事實的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，初步理解歷史問題的價值和意義；嘗試體驗探索歷史問題的過程，通過搜集資料、掌握證據(jù)和獨立思考，初步學(xué)會對歷史事件進行分析和評價；在探究歷史的過程中嘗試反思?xì)v史，汲取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)。每節(jié)課上，我們都可以引導(dǎo)學(xué)生自己去概括某段話或某一章節(jié)的主要內(nèi)容，要求他們先理解文中所講內(nèi)容，然后自己組織語言加以表達。我們還可以指導(dǎo)學(xué)生自行搜集資料、整理資料，讓他們試著寫寫史學(xué)小論文，這是教會他們“論從史出”的有效途徑。這種寫作，可以充分調(diào)動學(xué)生思維的積極性，他們往往會提出一些新見解，甚至是某種新觀念。學(xué)生只有動手找了、動眼看了、動腦想了、動口講了、動手寫了，才能掌握歷史思維的方法，才能培養(yǎng)發(fā)散性思維，才能提高學(xué)習(xí)能力，才能建立起較為系統(tǒng)的知識體系，也才有可能將此能力由歷史學(xué)習(xí)擴展至其他領(lǐng)域，從而終身受益?！罢搹氖烦觥⑹氛摻Y(jié)合”是歷史教學(xué)的基本特點。在實際教學(xué)過程中，教師要給學(xué)生提供豐富的史料，積極培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的能力，鼓勵學(xué)生依據(jù)正確的歷史觀，結(jié)合史料，自主進行歷史評論。教師不要越俎代庖，要充分相信學(xué)生，這樣，他們的歷史綜合素養(yǎng)才有可能真正得到提升，而這，也才是初中歷史教學(xué)所應(yīng)提倡的。
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初二歷史論文篇十一
城市過快的發(fā)展會忽視對歷史文化保護，城市發(fā)展與歷史文化保護之間的矛盾日漸突出，本文從經(jīng)營的角度看歷史文化保護區(qū)的保護和利用，分析歷史文化保護區(qū)的發(fā)展模式以及城市現(xiàn)代化發(fā)展進程與歷史文化保護之間的關(guān)系。
歷史文化保護區(qū)是一座城市記憶的沉淀，記錄著城市的發(fā)展進程。
但在我國很多的城市發(fā)展過程中，出現(xiàn)了以破壞歷史文化保護區(qū)為代價，加快城市化進程的現(xiàn)象。
在城市化進程不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會，歷史文化保護區(qū)的保護與了利用問題必須提上日程，相關(guān)政府必須重視和解決歷史文化保護區(qū)與城市發(fā)展進程之間的矛盾。
一、城市化進程中，城市發(fā)展與歷史文化保護區(qū)之間的主要矛盾。
(一)城市在發(fā)展過程中逐漸失去了歷史印記。
隨著城市化進程的發(fā)展，城市的現(xiàn)代化規(guī)模不斷擴大，很多老街區(qū)被現(xiàn)代化的大樓所取代，城市逐漸失去了歷史的印記，失去了具有傳統(tǒng)特色的建筑和特色，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化不能得到傳承。
在很多城市的發(fā)展中，歷史文化保護區(qū)的建筑缺乏有效的管理，不能得到應(yīng)有的保護與維修，更有很多城市的歷史街區(qū)被重建。
(二)傳統(tǒng)文化在城市化進程中逐漸消失。
傳統(tǒng)文化是一個民族、一座城市的精神文化的傳承，但是城市化進程的高速發(fā)展以及經(jīng)濟的快速發(fā)展，對傳統(tǒng)文化有一定程度的沖擊。
人們的生活習(xí)慣逐漸改變，傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘和忽視，大量的民俗、民間工藝等正面臨失傳，人們的傳統(tǒng)文化保護意識淡薄，大多數(shù)年輕人都不愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民間工藝，這是導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的逐漸失傳的一大部分原因，同時也是歷史文化保護區(qū)管理問題必須重點關(guān)注的一方面。
二、居民和政府部分必須重視歷史文化區(qū)的保護和利用問題。
居民和政府部分必須重視歷史文化區(qū)的保護和利用問題，樹立正確的保護歷史文化區(qū)的意識和觀念，使歷史文化得以傳承和發(fā)展。
(一)現(xiàn)有的兩種觀念隨著城市現(xiàn)代化進程的快速發(fā)展，人們對歷史文化保護區(qū)的保護與利用主要有兩種不同的觀念。
首先，大部分人認(rèn)為歷史文化區(qū)與城市現(xiàn)代化的格局不同，會阻礙城市現(xiàn)代化的進程，減緩城市發(fā)展的步伐，必須對歷史文化保護區(qū)進行清除;另外，也有人認(rèn)為在城市化進程的當(dāng)代社會更是要加大力度對歷史文化保護區(qū)進行保護和利用，不能輕易動歷史文化保護區(qū)的一草一木，在城市發(fā)展的過程中不能對歷史文化區(qū)有任何破壞。
這兩種觀念都相對偏激，不利于城市的發(fā)展和歷史文化的傳承和發(fā)展，發(fā)展與歷史文化保護區(qū)的矛盾時，必須樹立正確的觀念。
(二)在城市發(fā)展中，可以充分利用歷史文化區(qū)的文化價值做好歷史文化區(qū)的保護工作，既能保留了一座城市的歷史文化，又能充分利用文化保護區(qū)所帶來的文化價值。
歷史文化保護區(qū)中歷史文化的遺存是一座城市的歷史文化環(huán)境，是展現(xiàn)一座城市的文化魅力。
相關(guān)部分做好對歷史文化保護區(qū)的保護工作，有利于塑造城市的文化形象，有利于促進城市旅游業(yè)的發(fā)展，從而帶來經(jīng)濟利益。
對歷史文化區(qū)的保護可以創(chuàng)造良好的社會文化環(huán)境，利用歷史文化保護區(qū)帶來的經(jīng)濟利益也有利于推動城市現(xiàn)代化的進程。
隨著生活水平的不斷提高，歷史文化保護區(qū)內(nèi)的設(shè)施已不能滿足人們的生活需求，政府要根據(jù)現(xiàn)實情況對歷史文化保護進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改善。
三、從經(jīng)營角度看文化保護區(qū)的保護措施。
(一)結(jié)合城市歷史文化與經(jīng)濟發(fā)展在經(jīng)濟快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，人們的生活水平不斷提升，人們在經(jīng)濟滿足的情況下也要滿足對文化的追求，政府相關(guān)部分應(yīng)結(jié)合城市的歷史文化，推動經(jīng)濟的發(fā)展。
在經(jīng)濟發(fā)展中注入歷史文化元素，建立有文化特色的商業(yè)街和創(chuàng)意文化園。
在具有傳統(tǒng)文化特色的老街區(qū)建立商業(yè)街道，保留老街區(qū)的文化特色以及具有民族特色的店鋪，打造歷史文化與商業(yè)相結(jié)合的文化街道，既具備民族風(fēng)情、城市的文化特色，有具備商業(yè)元素，推動經(jīng)濟的發(fā)展。
在工業(yè)建筑的基礎(chǔ)上，注入文化元素建立創(chuàng)意園，將文化與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，打造文化創(chuàng)意與休閑娛樂為一體的商業(yè)園區(qū)。
(二)對城市的歷史文化保護區(qū)調(diào)查并進行劃定城市歷史文化保護區(qū)的首要工作是通過資料收集與分析對歷史文化保護區(qū)進行調(diào)查，劃定歷史文化保護區(qū)。
調(diào)查工作包括對民族文化、生活習(xí)慣、歷史建筑等的調(diào)查，充分了解和收集相關(guān)資料，有利于保護對象的確立。
(三)對歷史文化區(qū)的保護在調(diào)查確立歷史保護區(qū)之后，要根據(jù)保護對象的實際情況制定相應(yīng)的保護計劃。
例如，對歷史文物的凍結(jié)保護，在保護對象屬于不可重復(fù)的歷史文物時，適合運用凍結(jié)保護法。
在對原址古跡進行保護時，若遭到一定的破壞，可以實施原址修復(fù)的保護措施。
隨著保護對象的確定以及保護區(qū)的劃定，還應(yīng)注重對保護區(qū)周邊環(huán)境等的協(xié)調(diào)。
根據(jù)保護對象的實際情況，對周邊環(huán)境進行相應(yīng)的協(xié)調(diào)。
結(jié)合城市發(fā)展的特色對周邊環(huán)境進行建設(shè)，既能保留和保護歷史文化特色，又能展現(xiàn)城市現(xiàn)代化的風(fēng)采，一舉兩得。
(四)對歷史文化的利用在城市發(fā)展的過程中，只有充分利用好文化價值才能使歷史文化價值得到充分的傳承和發(fā)展。
文化價值的保護和利用主要是對歷史文化遺址進行適當(dāng)?shù)男迯?fù)，針對歷史建筑進行近期的查看和維護，在城市化建設(shè)中也可以結(jié)合歷史建筑的特點，建立具有特色的現(xiàn)代化建筑。
對于歷史建筑的保護與利用主要包括建立博物館和主題公園等，利用博物館展示具有民族特色的歷史文物，以及展示工藝的生產(chǎn)制造過程，使居民銘記民族工藝，加深對歷史文化的記憶。
同時，政府應(yīng)該建立對歷史文化建設(shè)的監(jiān)督平臺，保證在對歷史文化建設(shè)的過程中保持歷史文化保護區(qū)的原來面貌。
四、結(jié)束語：
歷史文化的保護和利用是城市發(fā)展過程中的重要組成部分，保護好城市的歷史文化才能使城市的民族文化得以傳承。
正確認(rèn)識歷史文化與城市發(fā)展之間的關(guān)系，樹立正確的文化保護觀念，是對歷史文化保護的對歷史文化的保護有利于挖掘城市的文化價值，有利于傳承城市的民族精神和文化，有利于提升城市的形象，從而促進城市的經(jīng)濟發(fā)展。
【參考文獻】。
[1]吳卉.城市更新中的廣義規(guī)劃與設(shè)計傾向———以什剎海歷史文化保護區(qū)為例[d].天津大學(xué),.
[2]沈建華,陳嗣棟,費華杰等.歷史文化保護區(qū)風(fēng)貌保護與延續(xù)探析———以南潯歷史文化保護區(qū)保護規(guī)劃為例[j].規(guī)劃師,.
[3]楊琨.從經(jīng)營的角度看歷史文化保護區(qū)的保護與利用[j].前沿,.
初二歷史論文篇十二
答案daddabddbd
題號11121314151617181920
答案cbcacaaacc
題號212223242526
答案abbbaa
27、鴉片戰(zhàn)爭(1分);五四運動(1分)
28、自強(1分);求富(1分)
29、南昌(1分);井岡山革命根據(jù)地(1分)
30(1)《南京條約》(1分);《馬關(guān)條約》(1分);《辛丑條約》(1分)
(2)《馬關(guān)條約》(1分)1895年(1分)
(3)《辛丑條約》(1分)
31、(1)五四運動(1分)
(2)巴黎和會中國外交失敗(1分);曹汝霖等(1分)
(3)中心由北京轉(zhuǎn)移到上海，主力由學(xué)生轉(zhuǎn)為工人階級;(1分)
性質(zhì)是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運動。(1分)
(4)憂國憂民、敢于斗爭、敢于犧牲的愛國主義精神(1分)
32、(1)洋務(wù)派(1分);維護清朝統(tǒng)治(1分)
(2)戊戌變法(百日維新或維新變法運動均可)(1分)
(3)中國同盟會(1分)
(4)說明在半殖民地半封建社會的中國，封建統(tǒng)治階級和資產(chǎn)階級都不能救中國(回答合理，均可得分)。(1分)
(5)中國共產(chǎn)黨(1分)
初二歷史論文篇十三
一、單項選擇題(每小題只有一個正確選項，請把正確選項填在下表中。每個小題3分，共60分)
題號12345678910
答案bbcbcadddd
題號11121314151617181920
答案baaddcacba
二、簡答題(14分)
21.(1)《中華人民共和國土地改革法》(2分)
(2)引導(dǎo)個體農(nóng)民成立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，走集體化道路(2分)
(3)大躍進，農(nóng)村人民公社化運動，“”(答到兩點即可得4分)
(4)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制(2分)
(5)1985起，我國城市改革全面展開，其改革的重點什么?我國對城市國有企業(yè)改革主要從哪些方面進行?……(2分)
(6)涉及到科技、管理、分配、環(huán)保等都可以(言之有理即可)
三、分析探究(22題16分，23題10分，共26分)
22.(1)奉行獨立自主的和平外交方針(2分)
(2)周恩來提出的和平共處五項原則，“求同存異”(4分)
(3)敵視，(2分)20世紀(jì)70年代(2分)
(4)說明了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的迅速發(fā)展，綜合國力和國際地位的不斷提高(2分)
(5)以經(jīng)濟建設(shè)為中心，重視教育培養(yǎng)人才，實施科教興國，大力提高綜合國力等，(4分)準(zhǔn)備：(言這有理就行)(2分)
23.(1)中國人民第一屆政治協(xié)商會議(1分)
(2)黃繼光，黃繼光在上甘嶺戰(zhàn)役中,，為了掩護戰(zhàn)友完成任務(wù)，用自己的身體堵住了敵人的機槍口，壯烈犧牲。邱少云，在抗美援朝戰(zhàn)爭中，為了確保戰(zhàn)斗勝利，嚴(yán)守潛伏紀(jì)律，壯烈犧牲(4分)
初二歷史論文篇十四
（一）盡量符合或接近歷史真相
教師的授課方式和授課內(nèi)容對于學(xué)生們了解歷史真相是極為重要的，歷史教師扮演的角色不僅僅只是教師而已，在學(xué)生的眼中，教師的語言就是歷史故事的重現(xiàn)。歷史老師在教授的過程中，必須避免摻雜個人的感情因素，應(yīng)該客觀地對歷史事件進行評論。另外，陳述歷史事件，要注意查找歷史資料，必要的情況下，可以組織學(xué)生們?nèi)ゲ┪镳^或歷史紀(jì)念館等進行更深刻的參觀和學(xué)習(xí)。在參觀和學(xué)習(xí)過程中，歷史老師應(yīng)為學(xué)生答疑解惑，將真實的歷史情景再現(xiàn)，將學(xué)生引入歷史情境中，運用講解結(jié)合的方式，使學(xué)生提高對歷史知識的研究與興趣。
（二）盡量與課程教學(xué)目的相關(guān)聯(lián)，有針對性
在歷史課上，教師一定要注意避免為學(xué)生講重復(fù)講過的故事，另外，與本節(jié)課相關(guān)的歷史故事可能很多，歷史老師講課時不需要將所有歷史故事一一道來，可以結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，挑重點，挑選聯(lián)系最大的一個故事進行生動的描繪也可以把課堂氣氛活躍起來。
（三）盡量結(jié)合現(xiàn)實，以史喻論今
我們之所以學(xué)習(xí)歷史，不僅僅是為了把過去發(fā)生的事情，把古人的偉大事例展現(xiàn)給學(xué)生，還需要讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)歷史故事的同時，能夠傳承祖輩們所留下的寶貴的精神財富，對孩子們今后的道德發(fā)展，人生觀、價值觀、世界觀的形成起到積極的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生們把學(xué)到的知識運用到自身，進行適當(dāng)?shù)奈眨@就是教授歷史課的目的。
（一）新課導(dǎo)入前設(shè)置懸念故事
一堂課成功與否，課堂引入是關(guān)鍵，歷史課的引入選定歷史故事作為開頭，那么這個故事一定要為學(xué)生做好伏筆，不能只是一味的灌輸，學(xué)生自己不動腦筋，這堂課是很難進行下去的。課堂引入中為學(xué)生留出空間去思考，設(shè)置相關(guān)的問題讓學(xué)生進行探討，可以有效地活躍學(xué)生的主動性。
（二）教學(xué)過程中穿插歷史故事
教師必須控制理論與故事的時長，如果一節(jié)課中都是理論知識或都是歷史故事，這樣會讓學(xué)生的思維感到疲乏。一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該了解自己的學(xué)生，善于觀察學(xué)生的一舉一動，知道什么時間應(yīng)該穿插歷史故事來再次吸引學(xué)生的注意力，例如一篇課文涉及到不同的歷史人物，教師可以穿插不同人物各自的故事?？傊寣W(xué)生們產(chǎn)生興趣才是一堂課的成功。例如，我在備課時，如果本節(jié)課中所涉及到的人物眾多，為了避免學(xué)生們對故事當(dāng)中的`人物混淆，我會分時段為他們講述相應(yīng)人物的故事。除了課本上的事件，為他們分別講述耳熟能詳?shù)臍v史故事更方便孩子們通過他們自己的想象力對人物進行記憶。例如，司馬遷的《史記》是大家所熟悉的，我利用司馬遷的著作，為學(xué)生們講述這篇著作艱難產(chǎn)生的過程，讓他們學(xué)習(xí)司馬遷堅忍不拔的精神，更是達到了學(xué)習(xí)先人精神的目的。
（三）課堂結(jié)束前巧用歷史故事
完美的結(jié)束課堂是考驗歷史教師最后的一關(guān)，既然開頭過程都是歷史故事，當(dāng)然是有頭有尾的用歷史故事來結(jié)束一堂課程。巧妙地選用一則可以讓學(xué)生們回味的故事，具有積極能量的故事結(jié)束這一堂課，能夠再次刺激學(xué)生們的對知識的渴望，能夠讓學(xué)生在課下還不停地討論關(guān)于課上的知識，那么這堂課就成功了。例如在講述商鞅變法這節(jié)課時，快要下課時我為學(xué)生們講述能夠讓他們課下也可以討論的故事，課上講到商鞅最后被處以“軍裂之刑”，同學(xué)們都很憤怒，為這樣的變法感到惋惜，我為他們講述商鞅逃到邊關(guān)住宿，客棧按照他所提出的法令拒絕他，說明雖商已死，變法卻已經(jīng)興起。同學(xué)們對當(dāng)時的形勢充滿了期待。
總而言之，歷史課中歷史故事現(xiàn)在是必不可缺的一部分。想讓課堂氣氛活躍，想讓學(xué)生們學(xué)到更靈活的歷史知識，如何選用適當(dāng)?shù)臍v史故事，是歷史教師長期需要學(xué)習(xí)交流的部分。然而，選定歷史故事，怎么科學(xué)靈活的將歷史故事運用到課堂中也是歷史教師必修一門學(xué)問。
初二歷史論文篇十五
復(fù)習(xí)，對于期末考試的成績好壞與否是至關(guān)重要的，好的復(fù)習(xí)方法能讓同學(xué)們在復(fù)習(xí)中起到事半功倍的效果，在有限的時間里復(fù)習(xí)好，考出好成績。接下來小編為大家介紹初二歷史學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，一起來看看吧!
一、梳理單元，提煉要點。
到了期末，時間非常緊張，在歷史復(fù)習(xí)時可以對每一個單元的要點進行提煉，從而達到省時高效的目的。如復(fù)習(xí)一、二、三單元時，可抓住四大要點:(1)列強侵華的主要戰(zhàn)爭;(2)被迫簽訂的條約(3)各個條約對中國的影響(4)面對侵略，中國人民進行了那些抗?fàn)?。這些要點可以多種形式出現(xiàn)，如:填空選擇簡答等。只要記住這些知識以及內(nèi)在的聯(lián)系，就牢固地掌握了這個歷史事件。按照這樣的方法把各個單元的要點逐一梳理，再按歷史分期，題型進行分類，全部要點就可以得到濃縮。
二、橫向聯(lián)系，以點開花。
即在復(fù)習(xí)到某一個問題時，聯(lián)系到同類其他問題的一種復(fù)習(xí)方法。復(fù)習(xí)近代化探索時，可由洋務(wù)運動，聯(lián)系到戊戌變法，辛亥革命，并且指出三者之間的關(guān)系。復(fù)習(xí)到中國共產(chǎn)黨的幾次重大會議時，可由一大聯(lián)系到遵義會議，中共七大。復(fù)習(xí)到農(nóng)民起義時，就可以聯(lián)系到地主階級，資產(chǎn)階級，無產(chǎn)階級在面對侵略采取了哪些措施。這樣就把一個一個的點連成了一條線。這種復(fù)習(xí)方法，能夠做到歷史知識的系統(tǒng)掌握。
三、點線結(jié)合，構(gòu)建體系。
知識是一個整體，是由點，線，面構(gòu)成的知識網(wǎng)絡(luò)。如果只掌握零碎的知識，孤立地記憶幾個分散的知識點，不可能把歷史學(xué)好。復(fù)習(xí)時必須抓住范圍之內(nèi)各知識點的聯(lián)系，把大量分散的，相對孤立的歷史事實，歷史概念和歷史結(jié)論納入完整的知識體系中，形成歷史知識的綜合性和整體性。歷史基本知識有點，也有線和面的問題，如何用線串起點，再用線編成面呢?比如:中國近代史的三條主要線索:中國人民的屈辱史，中國人民的抗?fàn)幨泛椭袊嗣竦奶剿魇贰?840年6月，清政府被迫簽訂了《南京條約》，這是中國近代的第一個不平等條約，使中國開始淪為半殖民半封建社會，這是一個點。1895年4月，中國在甲午戰(zhàn)敗后，被迫簽訂的《馬關(guān)條約》，這是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的不平等條約，它大大加深了中國的半殖民地化，又是一個點。1901年9月清政府又簽訂了《辛丑條約》，是中國完全淪為半殖民半封建社會，這又是一個點。把這些點串起來組成一部屈辱史的一條線。把林則徐、左宗棠、義和團運動等串起來組成抗?fàn)幨返囊粭l線。把洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命串起來組成中國人民探索史的一條線，三條線就構(gòu)成了中國近代史這個面。
四、連線列表，提升能力。
有些歷史知識可以通過連線的方法復(fù)習(xí)，特別是科技，思想，文化等方面的知識點，用這種方法來復(fù)習(xí)，顯得簡單又明了。如復(fù)習(xí)三大戰(zhàn)役時就可以列表格(表格項目有戰(zhàn)役名稱、時間、指揮者、意義)復(fù)習(xí)，這樣復(fù)習(xí)一目了然，某些事件和其影響(意義)，某個人物與他的著作、發(fā)明，還有一些中國歷史之最等知識點都可以用，既復(fù)習(xí)了歷史知識點，又培養(yǎng)了分析概括問題的能力。
五、有效記憶，事半功倍。
歷史這門學(xué)科不同于其他學(xué)科，不背不記是學(xué)不好的，但記憶也是有決竅的，同學(xué)們可以試一試，每天用睡覺前30分鐘左右的時間背誦一個單元的內(nèi)容，帶著記憶睡覺，早晨起來再回憶一下，看看效果怎樣。同時記憶是個反復(fù)的過程，每天在記憶新知識點之前一定要再復(fù)習(xí)一下昨天的舊知識，這樣才能確保效果。
第一步："史實"——知識整合。
歷史復(fù)習(xí)的第一步，要梳理該章主要大事，歸納歷史線索，概括階段特征。這就要求學(xué)生對基本史實和階段特征的掌握必須準(zhǔn)確、全面，要建構(gòu)清晰完整的歷史體系。復(fù)習(xí)時，要快速閱讀，迅速翻檢，準(zhǔn)確勾勒歷史線索，從政治、經(jīng)濟、文化等不同層面概括歷史階段特征。
第二步："史通"——聯(lián)系比較。
聯(lián)系與比較，觸類旁通，古今中外融會貫通，形成立體思維。這一步要求學(xué)生不能拘泥于本章的內(nèi)容，而要以本章知識為主要出發(fā)點，前后聯(lián)系，能力遷移。如"抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成過程"就跨越兩章內(nèi)容，涉及兩個階段十件大事。
第三步："史論"——史論結(jié)合。
運用所掌握的一些理論，對歷史人物、歷史事件進行評價，對歷史現(xiàn)象進行探索質(zhì)疑，科學(xué)分析歷史的因果關(guān)系，使歷史學(xué)習(xí)上升到較高理論層面。
第四步："史感"——感受歷史。
學(xué)生通過系統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，感受歷史，走進歷史，體驗歷史，形成全新的歷史時空觀和歷史新感受。"史感"更多的是體現(xiàn)出史學(xué)的功能，從歷史中認(rèn)識現(xiàn)實，增強時代使命感和社會責(zé)任感，從歷史的成敗得失，縱橫比較中，產(chǎn)生新的經(jīng)驗教訓(xùn)、啟發(fā)，以此指導(dǎo)生活，引領(lǐng)人生。
歷史復(fù)習(xí)四步法是復(fù)習(xí)時大致的四個步驟，這四步之間是互相關(guān)聯(lián)的，不要割裂開來，要互相滲透，互相聯(lián)系。"史實"是前提，是基礎(chǔ)。主要是掌握記憶的方法，提高歸納、概括的能力，復(fù)習(xí)時要求準(zhǔn)確全面。"史通"、"史論"是核心，是關(guān)鍵，突出體現(xiàn)出歷史系統(tǒng)復(fù)習(xí)要求，要善于聯(lián)系比較，提高分析理解能力，尤其要善于運用歷史思維和科學(xué)理論分析問題解決問題。復(fù)習(xí)時要求深刻系統(tǒng)?？傊?，歷史學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)中有意識形成這四個步驟，會提高學(xué)習(xí)效率，發(fā)展學(xué)科能力，增加學(xué)習(xí)歷史的樂趣。
初二歷史論文篇十六
姓名：
性別：女。
民族：漢族。
出生年月：1988年8月23日。
工作年限：一年以內(nèi)。
婚姻狀況：未婚。
身高：156cm。
體重：55kg。
戶籍：貴州安順現(xiàn)。
所在地：廣東湛江。
畢業(yè)學(xué)校：貴州師范大學(xué)。
學(xué)歷：本科。
畢業(yè)年份：
求職意向。
職位性質(zhì)：全職。
職位類別：行政/后勤。
銷售行政及商務(wù)-商務(wù)助理。
職位名稱：客服專員;售后服務(wù);客戶關(guān)系處理。
工作地區(qū)：湛江市;。
待遇要求：1500元/月不需要提供住房。
到職時間：可隨時到崗。
技能專長。
語言能力：英語六級。
計算機能力：計算機二級。
教育培訓(xùn)。
教育經(jīng)歷：時間所在學(xué)校學(xué)歷。
培訓(xùn)經(jīng)歷：時間培訓(xùn)機構(gòu)證書。
工作經(jīng)歷。
所在公司：貴州××經(jīng)紀(jì)有限公司。
時間范圍：202月-年5月。
公司性質(zhì)：私營企業(yè)。
所屬行業(yè)：建筑、房地產(chǎn)、物業(yè)管理、裝潢。
擔(dān)任職位：銷售代表。
工作描述：主要是從事二手房中介工作。
離職原因：待遇過低。
所在公司：貴州網(wǎng)絡(luò)源科技有限公司。
時間范圍：2010年5月-年1月。
公司性質(zhì)：私營企業(yè)。
所屬行業(yè)：互聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)。
擔(dān)任職位：商務(wù)代表，行政主管。
工作描述：前期主要從事銷售業(yè)務(wù)工作，后期轉(zhuǎn)入公司后勤從事行政工作，主要有招聘，人事管理，檔案管理，客服等工作。
離職原因：離開貴陽。
其他信息。
自我介紹：性格――樂觀向上、勤奮好學(xué)、沉靜穩(wěn)重。能力――團隊協(xié)作、領(lǐng)導(dǎo)力、與人交流，有良好的人際關(guān)系，善于在實踐中學(xué)習(xí)，在實踐中快速成長。特質(zhì)――腳踏實地、認(rèn)真負(fù)責(zé)、吃苦耐勞、注重實干、勇于迎接新挑戰(zhàn)。
熟悉辦公軟件應(yīng)用，普通話標(biāo)準(zhǔn)。
我在大學(xué)曾任職班長及學(xué)生會辦公室主任，擁有一定的文職辦公能力。并有獨立策劃和組織活動的經(jīng)驗。
此外，我還長期在校外兼職，對于銷售，宣傳類工作也有一定了解，曾在新教育思維訓(xùn)練學(xué)校從事過招生宣傳工作，也曾從事二手房銷售工作。
2010.2-5月在貴陽華澤房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)有限公司從事銷售工作。
2010.5-2011.2月貴州網(wǎng)絡(luò)源科技有限公司，從事過銷售，行政管理，人事管理以及客戶服務(wù)的工作。
面對工作，我一直都是秉著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的。因為我要的不僅僅是做好手上的工作，我要的是現(xiàn)在的工作對以后的工作產(chǎn)生最大的效益。
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初二歷史論文篇十七
雖然我們常常說學(xué)習(xí)沒有固定的方法，但是好的方法可以使學(xué)生學(xué)習(xí)達到事半功倍的效果，歷史的學(xué)習(xí)也是一樣，接下來小編為大家介紹初二歷史學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，一起來看看吧!
培養(yǎng)興趣。
愛因斯坦說過興趣是最好的老師無論學(xué)習(xí)哪一門學(xué)科，只有對它產(chǎn)生了興趣才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)它的動力，所以對于政治和歷史的學(xué)習(xí)也是如此。中學(xué)階段學(xué)習(xí)歷史和政治并不只是為了成績，一個人的政治和歷史水平的高低往往會表現(xiàn)在一個的修養(yǎng)上。有了興趣，學(xué)習(xí)就成為一種享受，就學(xué)得輕松愉快。學(xué)習(xí)政治、歷史，首先就是要培養(yǎng)對政治、歷史的興趣。
學(xué)會歸納總結(jié)。
學(xué)習(xí)政治和歷史不能僅僅是囫圇吞棗似的死記硬背，要學(xué)會歸納總結(jié)。對于初中的歷史，可以以時間為線索把所學(xué)的歷史事件串起來，然后拓展，拓寬自己的歷史知識面，進而牢牢掌握課本的內(nèi)容。對于初中的政治，可以把類似的熱點話題總結(jié)到一起，比較他們的不同點，比較他們反映事實的差異。把政治和歷史知識點用自己的方法歸納總結(jié)起來，有助于學(xué)習(xí)和掌握。
多讀書，多關(guān)注熱點話題。
不能僅僅把學(xué)習(xí)的范圍局限在課本上，當(dāng)課本上的知識點掌握的足夠熟練，我們可以去多讀一些課外書，像《史記》就是一本很好的了解歷史的課外書。課外時間也可以抽時間觀看新聞聯(lián)播，我們可以從新聞中獲得書上沒有的對歷史事件和熱點話題的看法，我們能從新聞中了解到大眾對于熱點話題的看法，這對我們學(xué)習(xí)初中的政治和歷史是十分有用的。
如何學(xué)好初中的政治和歷史?以上就是老師給大家介紹的一些簡單而重要的方法。無論學(xué)什么都要先產(chǎn)生興趣，有了興趣，學(xué)習(xí)就變成了一種享受。初中政治和歷史的學(xué)習(xí)重點在于對知識點的歸納和總結(jié)，根據(jù)自己的愛好歸納和總結(jié)有助于減輕學(xué)習(xí)壓力，對于知識點的拓展，新聞聯(lián)播是一個很好的老師，可以從中得到很多的看法。
/1。
首先，還是要做好預(yù)習(xí)、聽講、復(fù)習(xí)這三個環(huán)節(jié)，雖是老生常談，但做好這三步，確是至關(guān)重要的。
課前認(rèn)真預(yù)習(xí)可以使學(xué)生對即將要講到的歷史事件、人物等有一個簡單了解。另外，學(xué)生可以找到自己不懂的地方，以便在老師講課時獲得解答或者向老師提問。上課時要認(rèn)真聽講，這是理解和掌握知識的關(guān)鍵。課上應(yīng)勤于思考，跟著老師的思路，積極思考回答老師的問題。很多同學(xué)開始時，對老師提出的問題也有自己的想法，但因害羞或膽怯而不能積極舉手，久而久之也就形成習(xí)慣，惰于思考和回答了。在聽講時還應(yīng)養(yǎng)成記筆記的好習(xí)慣，除了老師的板書以外，還要培養(yǎng)對一些重點內(nèi)容作記錄，如老師多次重復(fù)的內(nèi)容，課本中一些思考題的答案等等。
“溫故而知新”，反映了學(xué)習(xí)過程不能一次性完成，認(rèn)識過程必然循環(huán)往復(fù)，螺旋上升的規(guī)律。所以課后一定要及時復(fù)習(xí)，要持之以恒。
/2。
一、列好基本框架。
每一學(xué)科都有自己的知識結(jié)構(gòu)、線索，即基本框架。了解基本框架可以使大家對學(xué)習(xí)的知識有一個整體的清晰的認(rèn)識。
比如在學(xué)習(xí)秦朝時，可簡單設(shè)計為：
建立(包括時間、人物、都城)。
鞏固(包括政治、經(jīng)濟、文化等方面的措施)。
繁榮(指具體表現(xiàn))。
衰亡(包括衰亡的原因)。
掌握了這一簡單的方法后，在今后學(xué)習(xí)漢、隋、唐、宋、元、明、清等朝代時，就可以自己來歸納學(xué)習(xí)，對每一朝代的特點可以自己補充。
在這些大致內(nèi)容列出來之后，不妨深入思考一些問題。比如說，為什么有些城市經(jīng)常被作為首都，選擇首都的標(biāo)準(zhǔn)有哪些，為什么會有這些標(biāo)準(zhǔn)?再比如，為什么有些朝代能堅持幾百年，有些朝代卻如曇花一現(xiàn)，各個朝代都有哪些相同或者不同的地方……我們在學(xué)習(xí)歷史當(dāng)中，要培養(yǎng)自己的就是思考意識，這個世界沒有什么事情是無緣無故發(fā)生的，去探究一件事情的前因后果，會極大鍛煉自己的思考能力和預(yù)見能力。
精華在線的幾位歷史老師，在教學(xué)當(dāng)中，都非常注重幫助大家列好知識框架，可見這一點，在歷史的學(xué)習(xí)當(dāng)中，是極為重要的。
/3。
使學(xué)生養(yǎng)成濃厚的學(xué)習(xí)的興趣。楊振寧曾說過：“成功的真正秘訣是興趣，興趣是自學(xué)學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是人們探究世界的動力，是最好的老師。對學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣，遇到挫折困難才能頑強攻克，百折不撓。
”新的歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容滿足了孩子們的興趣追求，增加了孩子們感興趣的，貼近生活、貼近現(xiàn)實的內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容變得生動、豐富、多彩，贏得了孩子們的喜歡。學(xué)生對歷史產(chǎn)生了興趣，才會有學(xué)習(xí)的主動性和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。
/4。
再有，對歷史事件、歷史人物、歷史過程、歷史概念等知識的獲取是通過記憶來完成的，這是學(xué)好歷史的第一步。如果沒有對歷史知識的牢固記憶，理解和運用就無從談起。這里所說的記憶并不是機械的死記硬背。
在學(xué)習(xí)歷史，背誦記憶課本上的知識時，應(yīng)首先弄懂它的意思，然后再去背誦記憶，這樣就會有事半功倍的效果。在記憶復(fù)雜的年代、地點、人物、事件時可以嘗試教給學(xué)生一些記憶的方法。歷史是記憶性較強的學(xué)科，但僅僅死記硬背史實是遠遠不夠的，在記憶的基礎(chǔ)上進一步理解和運用。幫助學(xué)生理出一條線索，找出各個歷史事件之間的相互關(guān)系，弄清每件史實前因后果，這對今后歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)是非常重要的。
/5。
還有，就是適當(dāng)布置練習(xí)題初中政治。作業(yè)是學(xué)生對知識基本理解后，驗證知識掌握的準(zhǔn)確程度，加深對知識的理解以及運用歷史知識分析、解決問題的過程。作業(yè)練習(xí)一定要在嘗試回憶、閱讀教科書之后進行，作業(yè)要獨立完成，做作業(yè)時，不要照書抄，要盡量根據(jù)自己的記憶寫出答案，確實寫不出來，再看看書。
為督促學(xué)生加強對知識的掌握，在一兩個單元講完之后，要及時進行檢測。檢測時題型可以多樣，但要突出重點知識，不必出一些難題、怪題。當(dāng)發(fā)下試卷時，應(yīng)首先糾正錯誤，并幫學(xué)生弄清為什么錯了，力爭減少以后在這些題上再出錯誤。最后，為擴充學(xué)生知識面，鼓勵學(xué)生充分利用課余時間去閱讀課外書籍，尤其是與課文有關(guān)的課外書，這樣就會進一步加深學(xué)生對所學(xué)的知識的理解和掌握。也可布置一些課外練習(xí)，進一步培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的能力。
初二歷史論文篇十八
隨著出臺的歷史學(xué)的考研改革，歷史學(xué)也慢慢的被重視起來，尤其是重點院校的歷史學(xué)專業(yè)也成為了學(xué)子投報的熱點。然而目前不是很多同學(xué)對歷史學(xué)有清晰的認(rèn)識。
歷史學(xué)專業(yè)大致可以分為：史學(xué)理論及史學(xué)史，歷史學(xué)歷史地理學(xué)，歷史文獻學(xué)，中國古代史，中國近現(xiàn)代史，世界史，考古學(xué)及博物館學(xué)等專業(yè)。
然而歷史學(xué)研究方向也十分廣闊，大致可分為：中國古代學(xué)術(shù)思想史，易學(xué)文化，中國近代史，中國現(xiàn)代史，世界上古史，明清史，中國古代民族史，中外關(guān)系史，中華典籍與文化，專題文獻，文物考古學(xué)，博物館學(xué)等。
根據(jù)數(shù)據(jù)分析，為有意向報考?xì)v史學(xué)的同學(xué)給予一定的院校投報建議(僅供參考)。
歷史學(xué)前十名院校排名（各大網(wǎng)站和教育部排名不同，但實際情況大致如此):
1、北京師范大學(xué)2、北京大學(xué)3、南京大學(xué)4、復(fù)旦大學(xué)
5、南開大學(xué)6、四川大學(xué)7、東北師范大學(xué)8、華中師范大學(xué)
9、山東大學(xué)10、中國人民大學(xué)
為方便報考學(xué)子能夠了解如何選擇投報專業(yè)以及院校，以中國近代史為例，為大家進行了較為全面的分析。大家可以以此為參考去收集自己有意向的院校專業(yè)信息。
中國近現(xiàn)代史研究方向主要有中國近代史、中國現(xiàn)代史、()中國近現(xiàn)代對外關(guān)系史學(xué)、中國近代社會史、中國近現(xiàn)代民族史、近代經(jīng)濟史、近代文化史等。
中國近現(xiàn)代史研究細(xì)分：
1、晚清史：
研究對象包括整個清朝歷史，以晚清為重點。清朝是由滿族建立的中國歷史上最后一個王朝，它的統(tǒng)治，在時間上跨越了學(xué)術(shù)界一般意義上的古代和近代，這就決定了它在繼承歷代王朝大量遺產(chǎn)的同時，又帶有不同于前代的許多特征。了解今日之中國，必須探尋它在近代的足跡，探尋近代的足跡，不能不追溯清朝的歷程。這正是清朝史有別于任何王朝史的關(guān)鍵所在，也是國內(nèi)外學(xué)術(shù)界始終重視清朝史研究的基本原因。以往國內(nèi)清史研究，或側(cè)重前期，或側(cè)重后期，在研究重點和成果方面缺乏應(yīng)有的銜接，有鑒于此，本專業(yè)將把清代歷史作為一個整體加以研究。
2、中華民國史：
所謂中華民國史，也就是1912-1949年的中國歷史，這是與中華人民共和國直接相連的一個歷史時期。其內(nèi)容包括這一段歷史中的各個方面，著重研究這一時期產(chǎn)生的新問題及其發(fā)展變化過程，如政治上的國共斗爭、中央與地方權(quán)利關(guān)系、爭取民主政治和民族獨立的進程；經(jīng)濟上的資本主義化、工業(yè)化、全球化狀況；思想文化上的多元化問題；社會結(jié)構(gòu)的改變和重構(gòu)問題。從整體和全球的視野對民國的整個歷史和重要問題進行考察和研究。
3、中國近代政治史
側(cè)重研究1912-1949年中華民國政治史，尤其關(guān)注下列專題：民國政治制度的表達與實踐；政黨的組織形態(tài)與政治運作；政黨的社會動員與社會控制；帝治、紳治與黨治、軍治的遞嬗演變；中國革命的政治與社會學(xué)分析；政治轉(zhuǎn)型與社會分析；政治權(quán)力在地方與基層的運作形態(tài)。
4、中國近代社會經(jīng)濟史：
借鑒經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究方法，以多重視角進行跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的整合性研究，研究對象以近代中國的經(jīng)濟變遷為主，探索社會變遷、社會結(jié)構(gòu)、社會制度、社會群體、社會生活等社會史范疇與經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系，研究近代中國社會經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律，在具體研究上，主要側(cè)重區(qū)域社會經(jīng)濟史和比較研究。
5、中國近代社會文化史：
本學(xué)科研究方向是有關(guān)中國近代社會生活、風(fēng)俗、教育、宗教、大眾文化、報刊影視、民眾觀念、社會思潮、社會心理等社會文化史內(nèi)容。主要研究在中國近代一百余年間，伴隨著社會的劇烈變動，在政治經(jīng)濟變革及社會近代化轉(zhuǎn)型的背景下，民眾社會生活和文化觀念諸方面的變化，以及與精英文化的互動關(guān)系，從中探索中國走上獨特近代化道路的社會基礎(chǔ)和文化根源。
6、中國近代思想史：
從思想史的角度來看，近代中國是中西思想、文化碰撞、沖突、影響、融合的時代。在這種背景下，近代中國思想界異?；钴S，產(chǎn)生了各種各樣的新思想、新思潮，彼此爭論，互相激蕩。因此，中國近代思想史的研究對象包括近代哲學(xué)、社會思想、經(jīng)濟思想、政治思想及各種學(xué)術(shù)思想。但作為歷史學(xué)的思想史研究，與哲學(xué)研究的重要不同之處在于更注重思想與社會之間的聯(lián)系和互動。在具體研究上，側(cè)重以宏觀視野進行具體的人物思想或某一思想研究。
7、中國近代社會史：
借鑒社會學(xué)、文化人類學(xué)、民俗學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究方法，采用有別于傳統(tǒng)史學(xué)的研究范式，以自下而上的視角和注重總體史研究的特征(即跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的整合性研究)，來研究近代中國社會，其研究對象既包括社會變遷、社會結(jié)構(gòu)、社會制度、社會群體、社會生活等一般意義上的社會史課題，也包括從社會史的角度來研究以往屬于政治史、經(jīng)濟史乃至思想文化史等研究范疇的課題。在具體研究上，主要側(cè)重以總體史、綜合史的視野，來從事區(qū)域社會史研究或個案研究。
8、近代中外關(guān)系史：
主要研究近代中葡關(guān)系史。近代中葡關(guān)系史與古代中葡關(guān)系史不同，與一般意義上的近代中外關(guān)系史亦有所區(qū)別，主要原因就是，自16世紀(jì)中葉至20世紀(jì)末，澳門這個中國歷史上的“特區(qū)”的存在。因此，研究近代中葡關(guān)系，首先必須了解古代中葡關(guān)系及澳門歷史，掌握近代中西關(guān)系的發(fā)展和演變，明確區(qū)分澳門與香港之間存在的不同性質(zhì)，甚至要比較熟悉葡萄牙與巴西、印度、馬來西亞等，曾經(jīng)遭受葡萄牙殖民統(tǒng)治的國家之間關(guān)系的歷史。因此，在研究近代中葡關(guān)系史的過程中，要把近代中葡關(guān)系史作為中外關(guān)系史研究中一個比較特殊的'課題進行研究。
初二歷史論文篇十九
求職一般都是先投遞個人簡歷，對方在看過簡歷之后來約定面試的時間，如果簡歷不能通過則求職失敗。
個人信息。
性別：男。
民族：漢族年齡：保密。
婚姻狀況：保密專業(yè)名稱：歷史學(xué)。
主修專業(yè)：歷史類政治面貌：團員。
畢業(yè)院校：邵陽學(xué)院畢業(yè)時間：2013年7月。
最高學(xué)歷：本科電腦水平：良好。
工作經(jīng)驗：三年以上身高：0cm體重：0公斤。
現(xiàn)所在地：新羅區(qū)戶籍：永定縣。
求職意向。
期望工作地區(qū)：新羅區(qū)永定縣福建廈門市期望工作性質(zhì)：全職。
最快到崗時間：三天內(nèi)需提供住房：不需要。
教育/培訓(xùn)。
教育背景：
學(xué)校名稱：邵陽學(xué)院(2009年9月-2013年6月)。
專業(yè)名稱：歷史學(xué)學(xué)歷：本科。
培訓(xùn)經(jīng)歷：
工作經(jīng)驗。
公司名稱：交通銀行太平洋信用卡中心(2017年3月-2017年4月)。
所屬行業(yè)：金融業(yè)(銀行·保險·證券·基金·期貨·投資)公司性質(zhì)：股份制企業(yè)。
公司規(guī)模：1000人以上工作地點：龍巖。
職位名稱：信用卡直銷經(jīng)理。
工作描述：信用卡業(yè)務(wù)推廣。
公司名稱：福建美人橋鞋業(yè)發(fā)展有限公司(2015年11月-2017年1月)。
所屬行業(yè)：快速消費品(食品·飲料·糧油·日化·煙酒…)公司性質(zhì)：私營.民營企業(yè)。
公司規(guī)模：500～1000人工作地點：
職位名稱：省區(qū)主管。
公司名稱：福建美人橋鞋業(yè)發(fā)展有限公司(2014年8月-2015年11月)。
所屬行業(yè)：快速消費品(食品·飲料·糧油·日化·煙酒…)公司性質(zhì)：私營.民營企業(yè)。
公司規(guī)模：500～1000人工作地點：
職位名稱：財務(wù)。
公司名稱：七田教育(2013年9月-2014年7月)。
所屬行業(yè)：教育·培訓(xùn)·科研·院校公司性質(zhì)：私營.民營企業(yè)。
公司規(guī)模：10～50人工作地點：
職位名稱：老師。
自我評價。
自我評價：踏實做人，勤懇做事。
語言能力。
語種名稱掌握程度。
英語良好。
普通話精通。
拓展閱讀：計個人簡歷要懂得技巧的運用。
鑒于個人簡歷在求職中所起到的作用，求職者在求職之前必須要將個人簡歷寫好，一份好的個人簡歷可以大大提高求職的通過率。那么一份出色的個人簡歷要能體現(xiàn)哪些內(nèi)容呢?諸如個人檔案信息、教育背景、社會實踐、專業(yè)特長等等。在一份個人簡歷上可以突出的優(yōu)勢非常多，而要讓這些的優(yōu)勢更好的顯示出來，在編寫個人簡歷的時候還需要懂得運用一些技巧。
1，標(biāo)題的靈活運用。
編寫個人簡歷有其固定的格式，例如“專業(yè)特長”就是一個小的標(biāo)題，在每一個標(biāo)題下填寫相關(guān)內(nèi)容。而要運用技巧來寫個人簡歷，可以將這種類型的小標(biāo)題換一種形式，比如說“特長”這種標(biāo)題可以換成“可獨立開發(fā)軟件”、“具有熟練的銷售經(jīng)驗”之類的標(biāo)題。如此一來招聘官從標(biāo)題上就可以清楚的看到你的實力，標(biāo)題下則是論證的.事實。
2，用事實說話提高可信度。
個人簡歷的寫作技巧旨在讓簡歷看起來更具有說服力，你所寫的建立真實度越高則通過率就越高。那么如何讓個人簡歷看起來更可靠呢?要求用事實說話，不夾雜過于感情化的描寫，以數(shù)據(jù)、事實描述來代替形容詞。
3，講究編寫個人簡歷的原則。
編寫個人簡歷不管是采用什么樣的技巧，都要注意堅持寫作的原則，個人簡歷要寫的精簡，太多的內(nèi)容堆積并有優(yōu)勢。就調(diào)查顯示，百分之九十的招聘官都不想看到繁瑣的簡歷，簡歷講究的是精煉、特長。
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