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        最熱觀典籍里的中國讀后感范文(14篇)

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            讀后感是對閱讀一本書后的個人感受和思考的總結(jié)。寫一篇較為完美的讀后感要綜合運用感官描寫和心理描寫??偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
            觀典籍里的中國讀后感篇一
            當我還沒翻開這本書的時候,“古典”這兩個字眼,在我眼里無疑是很久以前,陰暗、潮濕的樓房;擺在桌上毫無生氣的青銅器;從古人嘴中冒出的古文……這些使我覺得乏而無味,沒有一絲點兒的興趣。但翻開這本書,書中的鐘鼎碑帖、瓦當畫磚、筆墨紙硯等文物一下子向我襲來,讓我沒有一點緩沖的機會。接著每天讀十分之一,慢慢地品味作者的心意,也就更接近地觀賞到了這些“古典”。
            書分四單元,而我最欣賞的還是第一單元:返璞歸真。它主要講了田間和鄉(xiāng)下的美好,現(xiàn)在作者生活在繁華的城市里,但耳力卻因為城市的嘈雜聲而降低了不少。其實,有時我也會想:天生生長在城市里,在父母的寵溺中,表面上是幸運的,但在骨子中是異常不幸的。因為,生在城市里的我們沒有受過多少苦,在長大后必然會落后;而鄉(xiāng)下的人,從小做苦活,到了城市一定是心思細膩,心靈手巧的,即便沒什么文化也一定有適合他的工作。
            現(xiàn)在城市面積逐漸擴大,農(nóng)村的面積也就越來越少。現(xiàn)在,一眼望去,城市里,不管是東南西北,不是在造房子就是在造房子,總有一個叫不出名的“高大吊車”在運轉(zhuǎn)著。這可能就是為什么城里空氣沒有鄉(xiāng)下空氣清新,舒暢的主要原因吧!這幾天,霧霾總是光臨常州,為了我們的健康,不要再污染空氣了!從我們做起,并帶動他人一起做,讓常州“文明城市”的稱號永不褪去!
            這本書就如復旦大學附中語文教師,也就是這本書的編注李酈所說:“《古典幽夢》更直接,更可觸摸,更容易被讀者所感受?!?BR>    觀典籍里的中國讀后感篇二
            你聽過《蘇東坡畫扇》的故事嗎?你聽過《善報與惡報》的故事嗎?這些有趣的故事都來自于一本書――《中國民間故事》。
            暑假里,我迷上了《中國民間故事》這本書,里面有許多故事,其中讓我記憶最深刻的是《善報與惡報》,故事講了一個貪心的哥哥和一個貧窮的弟弟不同的故事結(jié)局。
            哥哥的兒子結(jié)婚了,哥哥卻并沒有請弟弟,弟弟想:無論如何我也應該給侄兒慶祝呀,于是弟弟就帶著禮物,去了侄兒的婚禮現(xiàn)場。這時,哥哥兇惡地說:“你來這干嘛?”就命令保鏢將其趕了出去,弟弟在眾人面前受不起這樣的侮辱,就出海捕魚散心去了。
            果然,善有善報,弟弟捕到了一條小金魚,從小金魚肚子里取到了一枚戒指。這時,正巧被貪婪的哥哥看到了這一幕,他就馬上問小金魚要戒指,金魚叫他把手伸進嘴里來,因為哥哥非常想得到戒指,所以就信任了金魚,可這時,金魚一下子就咬斷了哥哥的手,哥哥不但沒得到戒指,還失去了一只手。哎,哥哥真是自作自受啊!誰叫他那么貪婪,真是可憐之人必有可恨之處??!
            佛經(jīng)里說:“善有善報,惡有惡報?!痹谏钪?,我們種什么因,得什么果。你給別人真誠的微笑,別人也會回你友好的話語;你處處算計別人,處心積慮地謀私,最終可能一無所獲,甚至沒一個好下場。
            “善”是人世間最美好的品質(zhì),讓我們相信善有善報,惡有惡報,多種“善因”,才會收獲更多的善果。
            觀典籍里的中國讀后感篇三
            中國和美國,地廣人稠。一個歷史悠久,文化龐雜;一個發(fā)展迅猛,領(lǐng)先世界。中美兩國遙遠的地區(qū)性差異加上截然不同的意識形態(tài),注定難以相互包容。因此,如何成功地發(fā)展兩國的外交關(guān)系對所有領(lǐng)導人來說都是一大難題。
            就我個人來說,我是始終將利益與意識形態(tài)明確區(qū)分的。作為一個黨員,我堅決維護社會主義制度;但是作為一個21世紀的青年,我也喜歡美國的電影,喜歡超級英雄,甚至還翻譯過美劇和動畫。我認為,排除政治因素,這些都是全世界的財富。在政策方面,中國領(lǐng)導人主張獨立自主,不干涉他國內(nèi)政,不向國外傳播意識形態(tài)。作為資本主義意識形態(tài)的堅決擁護者,基辛格聲稱:“美國堅持通過施壓和激勵來實現(xiàn)價值觀的普適性,也就是干涉別國的內(nèi)政。”在外交上,中國含蓄而深刻,毛主席一句乍看之下令人摸不著頭腦的話語往往包涵數(shù)層含義,往往令喜歡直來直去的美國人頭痛不已。他們經(jīng)常煞費苦心,熱烈討論,方能解出此中曲直。
            美利堅與共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中華人民共和國是如何從長期敵對轉(zhuǎn)變?yōu)槊擞训?答案是出于地緣政治考慮,共同反對蘇修的霸權(quán)主義。
            1972年2月美國總統(tǒng)尼克松訪華,中美關(guān)系開始恢復,這是冷戰(zhàn)時期改變世界格局的大膽舉動,而在這之前,時為美國國家安全顧問基辛格秘密訪問北京,為尼克松訪華之行打前站。因此,基辛格身為親歷者,他的描述無疑具有準確性,他所披露的細節(jié)也是其它歷史書上絕對看不到的。
            基辛格是著名的外交家,諾貝爾和平獎的獲得者。他多次訪華,有幸與中國的三代領(lǐng)導人交流切磋,對他們的理解是不同尋常的:他稱毛澤東為“哲學王”,周恩來儒雅、隨和,他還特別欣賞鄧小平的實用、江澤民的靈活,認為這兩人都在審時度勢,為把中國帶出備受孤立的國際環(huán)境做出了巨大的貢獻。
            奧巴馬2008年競選團隊亞裔事務顧問薛海培認為:“美國進入全民思考中國帶來沖擊的時刻。想跟中國干仗的人并不多,更多的是對中國崛起的焦慮,這對美國民眾影響很大?!笔朗来钤趦?yōu)越感之中的美國人第一次感到了威脅。
            然而中國的崛起是必然的,美國無法忽視這個大國的存在。中國是愛好和平的國家,一個和平崛起的中國必然會對世界未來的格局和走向產(chǎn)生較大的影響,但這種影響是正面的、積極的,在總體上是有利于國際社會和人類發(fā)展的。美國需要一個強大的中國來共同維持世界的和平。
            在今年的美國大選中,中國的崛起成為奧巴馬和羅姆尼的獨立辯題。相比之下,奧巴馬對華態(tài)度比較溫和,而羅姆尼正所謂“初生牛犢不怕虎”,十分激進。事實上,美國大選的候選人為了拉選票,通常會在競選中對中國強硬,但是上任之后馬上變臉,開始緩和對華關(guān)系。
            最典型的例子就是1992年美國選舉時,克林頓激烈譴責老布什的對華政策,他攻擊老布什“縱容”中國,揚言要對中國的最惠國待遇與中國人權(quán)掛鉤??珊髞?,克林頓對華的親切有目共睹。只有過來人才懂得,與中國搞好外交關(guān)系才是硬道理,縱使美國總統(tǒng)為了國內(nèi)的呼聲而采取一些不利于中國的政策,也不會在深層次上影響中美的正常關(guān)系。
            鑒往知來,本書的最終落腳點,仍是為今天的中美關(guān)系諫言獻策。當前,中美兩國以超乎尋常的速度成了互相依靠的經(jīng)濟大國,在基辛格看來,這樣的態(tài)勢也給雙方出了個難題,因為兩國都還不能很好地適應當下各自所承擔的角色,一時還找不到一個能夠統(tǒng)領(lǐng)一切的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系框架。他在《論中國》的結(jié)尾部分提出了一個新詞——“太平洋共同體”。在他眼中,中美關(guān)系的恰當標簽應是“共同進化”,而不是“伙伴關(guān)系”。這意味著任何一方都不完全贊同對方的目標,也不假定利益完全一致,但雙方都努力尋找和發(fā)展相互補充的利益。
            中美應當齊心協(xié)力建設(shè)世界,這是基辛格的愿景。作為普通老百姓,和諧發(fā)展的中美關(guān)系是兩國人民都希望看到的?!墩撝袊愤@本書對中美關(guān)系提出了許多富有建設(shè)性的觀點,美國人應該多讀,因為它能消除人們對中國崛起的恐懼。中國人更應該多讀,因為基辛格對中國的發(fā)展和中國領(lǐng)導人的決策不吝大加贊揚,這是一個外國政治家對中國的客觀評價。中國人讀此書,既能了解歷史,又能看清中美關(guān)系的發(fā)展方向,對思想素養(yǎng)和政治覺悟的提高大有裨益。
            最后,僅以此文獻給即將召開的十八大。
            觀典籍里的中國讀后感篇四
            終于到它了,又是一本拖拖拉拉看了很久的書。第一時間就買到手,但在書柜里放了好幾年,直到最近才開動。原因有很多,其中之一就是突然想反思一下對中美關(guān)系的認識?;粮癫┦渴菍W我們這個專業(yè)必須了解的人物,他的著作《大外交》是專業(yè)基礎(chǔ)和啟蒙讀物,沖著他的大名就能保證這本書的質(zhì)量,意外的還有中文翻譯的水平,很多作者要表達的潛在意思也準確地表達了出來,像基辛格博士這種老狐貍,很多話怎么可能說得那么直白,這才是翻譯的難點。
            感受很多,一時半會兒還需要消化,簡單地列列初步看法吧:1、可以作為現(xiàn)代中國外交史的基礎(chǔ)讀物,比國內(nèi)大部分教材編得好得多,思路也清晰地多;2、前面對中國歷史的描寫其實是為了向西方人介紹一個大的哲學背景,有助于他們理解中國在這個方面的思路淵源,了解歷史是研究現(xiàn)實的必要基礎(chǔ);3、從我自己知道的一些情況看,作者對中國很多外交事件背后動因的分析即使不中,也不遠矣,充分體現(xiàn)了他作為“中國人民老朋友”的歷史地位和水平,不知道當年喬治·凱南寫八千字電報時候的身份是不是“蘇聯(lián)人民的老朋友”,希望我們也能多一些“美國人民的老朋友”和“俄羅斯人民的老朋友”;4、1972年中美建交以后的關(guān)系史竟然可以神奇地和國際關(guān)系理論的幾個流派對應上,從開始雙方基于共同利益走到一起(傳統(tǒng)現(xiàn)實主義),再到冷戰(zhàn)后美國希望通過全方位接觸實現(xiàn)引導中國(新現(xiàn)實主義和新自由主義),再到后來“雙方都有可能把自己推入自我實現(xiàn)的預言”(511頁,建構(gòu)主義),也許從理論演進的角度不僅僅是巧合;5、作者在2011年完成這本著作,并于12年底前譯出中文版,不知道時間上是不是一種巧合還是刻意安排,總覺得書里的基調(diào)是講話給兩邊聽;6、作者在最后大有深意地以“克勞備忘錄”結(jié)尾,似乎是有什么預感,給本書埋下了悲觀主義的研判色彩,相對于大家比較熟悉的“修昔底德陷阱”,克勞備忘錄的預言更加具有主觀成分,比如“一國針對鄰國的野心一般不公開宣示,因此不宣示自己的野心,甚至向所有國家表示無限的政治善意,都證明不了該國是否存在不可告人的目的”,一針見血。
            中美關(guān)系是個大課題,我連一鱗半爪都不敢說了解,想說幾句題外話:根據(jù)這么多年做國際組織的工作經(jīng)驗,在一個機制中,最難實現(xiàn)同時也是最具有價值的就是形成互信,積累善意。這種互信和善意并不代表雙方?jīng)]有分歧,其內(nèi)涵在于對彼此的立場特別是紅線心知肚明,所以也就對一個事情發(fā)生以后對方的反應有所預期,如果在預期之內(nèi),那么我方應對的反應也基本上也是對方可以猜到的,這應該是一種默契。而這種默契的形成對于雙方在求同存異的基礎(chǔ)上仍然可以開展一些合作至關(guān)重要,這是一種基于長期磨合形成的脆弱但重要的平衡。某種程度上這應該是國際合作的“潛規(guī)則”,即通過不停地溝通(試探)與摩擦(斗爭),摸清彼此的底線,并形成心照不宣的政策思路,有點像一戰(zhàn)時的塹壕戰(zhàn),雙方挖好戰(zhàn)壕,等著一輪一輪的你來我往,可以犧牲巨大,但總體上戰(zhàn)線變動緩慢,形成對峙,而這種槍林彈雨的對峙,可能才是現(xiàn)有國際關(guān)系更真實的狀態(tài)。這里的戰(zhàn)壕,其實就是國際合作中的各種規(guī)則或者“潛規(guī)則”,不僅僅用來約束彼此,更能夠使對方預判你的進攻和防守基線。所以,這樣的戰(zhàn)爭最害怕的就是坦克這種打破戰(zhàn)壕的“驚喜”,一旦驚喜出現(xiàn),只能等待雙方再次通過血拼,形成新的平衡。而是否需要主動打破這種平衡,取決于幾個因素,一是你有沒有坦克;二是有沒有像“裝甲戰(zhàn)”這類配套的戰(zhàn)術(shù)指導;三是能不能比對手更加能夠承受打破平衡所造成的的損失;四是有多大把握在新的平衡形成后居于更有利的地位。
            只能言盡于此了。
            觀典籍里的中國讀后感篇五
            當讀完《我的中國夢》這本書后,我意猶未盡、受益匪淺。
            《我的中國夢》這本書一共有13個主題,使我感悟最深刻的是第13課建設(shè)美麗中國,它讓我明白了:我國西北、華北及東北西部地區(qū),曾是森林茂密、草原肥美的富庶之地。由于種種人為和自然力作用,那里的植物被遭到了破壞,水土流失十分嚴重。區(qū)域內(nèi)分布著八大沙漠、四大沙地,沙漠戈壁和沙漠化土地總面積達149萬平方千米,從新疆一向延伸到黑龍江構(gòu)成一條萬里沙線。
            讀到了那里使我聯(lián)想起5年前的情景:一群初中生在用石頭以一棵樹為目標比試仍石頭,我看到這一幕后,立刻跑過去對他們說:你們這樣做是不對的,人有人的生命,樹也有樹的生命,你們這樣做是恥辱的!他們聽了我的話后說:我們這樣做是不對,但是世界上有這么多樹,就算毀掉十棵樹誰都不會在意。我聽后十分氣憤。理直氣壯地對他們說:要是都像你們這樣,地球就變成樹的地?他們聽后都慚愧地低下頭說:你說得對,我們不就應這樣做,要從我做起,不要破壞樹木。
            對呀,我們不要再破壞樹木了,要做一個像《美麗中國我的中國夢》里的易解放叔叔那樣,在10年種下110萬棵樹,做一個森林衛(wèi)士。
            讀了這本《我的中國夢》的書后,我了解了這本書主要講了我國的歷史和為我國的繁榮富強作出貢獻的偉大人物。
            我國有著五千年的燦爛文化,使我無比驕傲,這都是經(jīng)過祖祖輩輩不懈努力取得的。此刻我們也有許多高科技,比如有了人造衛(wèi)星,這樣我們才有了準確的天氣預報,才能使用各種先進的通信設(shè)備。航九、航十的飛天也標志著我國的航天事業(yè)在飛速發(fā)展。
            我明白在我國的邊遠山區(qū)還很落后很貧窮,我們就應盡最大的力量去幫扶、建設(shè)這些地方,使我國每一個地方都富裕,人們都過上幸福生活,每一個小朋友都能讀上書,這樣我們的國家就更強大了。
            前輩們憑著自我的雙手創(chuàng)造了越來越好的生活,我們這些小朋友是未來之星,如果我們不努力的話國家將會越來越落后,所以我們要努力學習,為國家的發(fā)展作準備。
            觀典籍里的中國讀后感篇六
            有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美,也就都更加寵愛他了。
            當然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
            長得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑。天然一段風騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。
            又由于寶玉生長在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
            在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人?!边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。
            在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗,對世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對封建尊卑等級制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
            而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人詆毀!
            富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨立不羈,個性釋放,不服從封建王權(quán)對他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。
            觀典籍里的中國讀后感篇七
            前兩天,我學了一篇新文章《小英雄雨來》,讀后,我深有感觸,我很佩服主人公雨來。
            在生活中,父母處處關(guān)心我們,不僅交錢供我們上學,給我們吃好的,穿好的,還很寵愛我們。我們的學校既寬敞又明亮,可有的同學還不好好學習,而雨來在豆腐房里上夜校,那里又破又舊,雨來學習卻很認真。希望我們都能好好學習,做個對國家有用的人!我讀了海底二萬里之后,我最喜歡的一篇是追捕海怪.他們雖然遇到了很多困難,但是依然不放棄追捕海怪,一定要把這個“謎”弄清楚。我在以后的學習上,一定要向他們學習,遇到再大的困難也不放棄。做任何事情,都不能半途而廢。
            觀典籍里的中國讀后感篇八
            一直以來,我并不懂得幸福是什么。當有人問起的時候,我只是笑著說:“幸福就是貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸?!倍裉欤斘易x了《建設(shè)幸福中國》這本書后,終于進一步理解了“幸?!钡暮x。暑假期間,帶著無數(shù)的好奇心,我去采訪了爺爺奶奶、還有爸爸媽媽。
            爺爺、奶奶認為:幸福就是能吃飽、穿暖,一家人一起坐在飯桌前談笑風生。我覺得也對,因為以前能吃上一頓飽飯就很滿意了。我想:這應該是最簡單的幸福吧。爸爸、媽媽認為:幸福就是有很好的事業(yè)、智慧、美麗、愛情。不但自己一家人過著美好的生活,還要獻出愛心,幫助貧窮的人們擺脫困境。
            聽到別人的答案,我綜合《建設(shè)幸福中國》這本書,也好好地想了想:天天吃人間美味當然是一種幸福,同時,能看看高山的雄壯、聽大海的.怒吼、聞花草的清香,擁有強健有力的體魄,不是更幸福嗎?還有我的良好表現(xiàn)得到了老師的肯定,周圍的人開開心心、健健康康的,那也是一種加倍的幸福。
            三代人對幸福的看法,從物質(zhì)上的追求到精神上的追求,每個人對幸福的理解在隨著時代的變化而慢慢變化,這些讓我們明白:時代在進步、科技在進步,人們對幸福的要求在不斷提升!一個個小家的幸福離不開一個大家的幸福,只有國家富強了,一個個小家才能幸福。
            可是我又想,當我們追求幸福的過程中,也付出了很大的代價。由于爆竹的爆炸,汽車的尾氣,喇叭的高鳴,森林的減少,溪水的變質(zhì),人類生活的“地球村”正在被“無形的大火”改造成一個“可怕的黑洞。”中國的人均耕地不到全世界的百分之四十,人均谷物產(chǎn)量不到美國的十分之一、俄國的二分之一!人均淡水、石油、森林等重要資源都遠在世界平均水平之下。在這樣的起跑線上,向新的幸福目標出發(fā),不知要跨越多少個障礙,這個任務是多么的艱巨啊!
            為此,向更高的幸福出發(fā),就要跨越這些障礙,需要十三億中國人齊心協(xié)力,更加積極地加入到建設(shè)幸福中國的大隊伍中去。同學們,為了讓國家更加強大,為了讓人民更加幸福,讓我們節(jié)約資源、愛護我們?nèi)祟惖奈ㄒ患覉@吧!
            觀典籍里的中國讀后感篇九
            當我拿到《中國夢》這本書的時候,初略一翻,感覺談的都是國家大事,“夢”太大了,離自己很遙遠。其實不然,“中國夢”和我們息息相關(guān)。比如:書中提到的“安居夢”、“環(huán)境美好夢”等等,這樣夢原本就一直縈繞在每個人的腦海中,像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工,隨著企業(yè)的發(fā)展,生活水平的日益提高,誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子,這不,新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境,高效快捷的各項公共服務,讓我們的生活倍感舒適。
            再提到“樂業(yè)夢”,我的理解是樂就是快樂,業(yè)就是工作,所謂樂業(yè)應該是說我們快樂的工作吧。由于每個人的性格不同,所從事的職業(yè)也不同,也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè),難免會把工作當做負擔,每天應付差事,能推的就推,不愿意多干一點兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工,我只是在為領(lǐng)導工作”,這樣他根本就享受不到工作的快樂,殊不知自己在推掉任務的同時也推掉了成功的機遇,也就不會有出色的成績。那么如何才能快樂的工作呢?這就關(guān)系到一個人“心態(tài)”,關(guān)系到你把自己擺在什么位置,從你的內(nèi)心深處認為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當企業(yè)的主人,把工作當事業(yè),始終認為是在為自己工作,能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè),積極應對工作中所遇到的挫折和難題,這樣,你便會在成長的路上收獲一路的風景。
            回想自己這一路走來,曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷,每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財富。
            《你在為誰工作》一書中約翰·洛克菲勒提到“工作是一個施展自己才能的舞臺,我們寒窗苦讀來的知識,我們的應變力,我們的決斷力,我們的適應力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量?!笔堑模挥泄ぷ鞑拍茏屢粋€人過的充實、活的有意義。這對于十多年前還是待業(yè)青年的我來說體會深刻。所以,能有一份工作是我當年最大的夢想。一個偶然的機會,讓對飲食業(yè)一竅不通的我在家人的支持下干起了“燒烤小吃店”,愛人在工作之余是我的得力助手。
            從接下小店兒那一天起,聘請燒烤師傅,并邀來表弟做學徒,摸清進貨渠道,學習經(jīng)營方法,我從零起步,為自己打工,開始擠進“生意人”行列,真切體驗了做生意的艱辛。俗話說“萬事開頭難”,起步確實很難,也曾遇到這樣或那樣的問題,但我并沒有放棄,也行當時真的有一種“為自己工作”的心境,不求小店兒能賺來多少的利潤,只希望自己能有事做,小店兒能經(jīng)營下去。于是我用積極的態(tài)度去面對困難,每一次總是能在家人和朋友的幫助下迎刃而解,度過難關(guān)。就這樣,因我們?nèi)硇耐度耄〉陜涸诤髞砟墙鼉赡甑慕?jīng)營中生意興隆。那段日子雖然很苦很累,但它確實為我們贏得了財富,扭轉(zhuǎn)了當年因愛人一個人工作經(jīng)濟緊張的生活狀況。同時也讓我倍感充實。
            “對工作心懷感激”。能夠成為一名正式員工,是我和我們?nèi)胰硕嗄甑膲粝?,那一年,從我走上工作崗位的那一刻起,我便滿懷感激之情。書中說“不管做任何事,都應該將心態(tài)回歸到零:把自己放空,抱著學習的態(tài)度,將每一次任務都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門。”其實,剛上崗之初,我只是一名環(huán)衛(wèi)工,干著又苦又累的臟活,使?jié)M懷希望走上崗位的我有些失落,總感覺這份工作離自己的夢想太遙遠。曾經(jīng)在和朋友聊天時傾述心中的煩悶,朋友說“你至少已經(jīng)前進了一步,如果你不能改變現(xiàn)狀,不妨改變一下自己的心情,換一種心態(tài)去面對,也行你會收獲另一份欣喜。”
            是啊,一個新的開始,一份新的體驗,我為什么不能好好把握呢?于是我懷著感恩的心情,盡快調(diào)整心態(tài),盡心盡力的做好日常清掃保潔工作。同時我用業(yè)余時間讀書看報聽廣播,來為自己充電,給枯燥無味的工作增添了一份樂趣。漸漸的我明白了許多事理,心情開朗了很多。在這樣的積極心態(tài)下,加上平時的努力,使我在兩年后從環(huán)衛(wèi)工走上了資料員的崗位,邁出了走向成功的又一步。也許這份經(jīng)歷正印證了書中提到的“時刻準備著,當機會來臨時你就成功了!”所以我們要有一種“為自己工作”的心態(tài),要想比別人強,我們就要善于比別人多做一點,這樣成功的機會就會多一點。
            總之,不要為了工作而工作,點燃你的工作熱情吧,就像書中提到的第三位工人那樣,為擁有一個工作機會而心懷感激,讓我們每一天都盡心盡力地工作,每一件小事情都用心完成。嘗試著超越自己,努力做一些份外的事情,不是為了看領(lǐng)導的笑臉,也不是為了能拿多少薪水,而是為了自身的不斷進步,為了實現(xiàn)自己更多的夢想而努力工作。
            中國夢讀后感(六)
            觀典籍里的中國讀后感篇十
            國家強大,是中國人的夢想。只因為曾經(jīng)的中國實在太強大,無論是經(jīng)濟、政治、文化還是整個社會,都處于世界領(lǐng)先地位,引領(lǐng)世界潮流。試問一聲,誰不喜歡一直領(lǐng)先,誰喜歡落后挨打,誰喜歡只有美好的回憶而沒有美好的將來呢?要想使得中國夢不是夢,需要現(xiàn)代人的多番努力?!爸袊鴫簟笔且淮忠淮慕恿Α!爸袊鴫簟蹦哿藥状袊说馁碓福w現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。今天的“中國夢”,不是天下掉下的餡餅,而是新中國成立以來一代又一代中央領(lǐng)導集體團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民的接力傳承。是豐富的政治智慧、高超的領(lǐng)導才能、勤勉的工作精神,為堅持和發(fā)展中國特色社會主義建立了卓越的功勛,贏得了全國各族人民忠心愛戴和國際社會普遍贊譽?!爸袊鴫簟痹谝淮未蔚摹敖恿鬟f”中,全國各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設(shè)處至大、至優(yōu)、至進步、至莊嚴、致富強、至安樂的國家。
            開辟中國時代,是中國的歷史責任,是中國崛起和復興的成
            功標志,通過閱讀《中國夢》,看到了歷代中國人為振興中華民族而做出的努力,經(jīng)過不斷的探索,找到了符合社會主義國情的發(fā)展道路,中國人開始有底氣為中國夢而奮斗!
            未來是我們的時代,是中國的時代,是中國人民的時代。通過閱讀《中國夢》讓我感受到我們國家的開放精神,作為新時期的`黨員、基層領(lǐng)導干部,實現(xiàn)“中國夢”須付出堅忍不拔的努力、作出堅持不懈的奮斗,需要接力升級,需要改革創(chuàng)新,需要真抓實干,杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費??照務`國,實干興邦。實現(xiàn)中國夢必須要凝聚中國的力量!著重的強調(diào)了人生出彩的機會,夢想成真的機會,同祖國和時代一起成長跟進步的機會。這些夢要靠人民來實現(xiàn),要堅持人民團結(jié)的力量。有全黨全國人民的戮力同心、接力奮斗,中華民族偉大復興的夢想一定能實現(xiàn)。
            觀典籍里的中國讀后感篇十一
            故事發(fā)生在2008年5月12日,在大地震發(fā)生時,林浩和其它同學不幸被壓在了廢墟下。
            許多同學因為害怕而哭了起來,而林浩卻鎮(zhèn)定自若,在廢墟下為同學鼓氣。經(jīng)過兩小時的掙扎,林浩終于爬了出來,并在廢墟中展開救援。他用他那瘦小的身體背出了一名名同學。事后,當記者問他為何不自己逃生時,他的回答出乎所有人意料:“我是班長?!?BR>    林浩有著無比強大的.責任感,令我深深地感動了。
            觀典籍里的中國讀后感篇十二
            這個寒假,我讀了很多書,《美麗中國夢》是我印象中最好的一本。
            現(xiàn)在的中國很繁華,一幢幢大樓拔地而起,汽車,給我們祖國的交通帶來了方便,雖說汽車方便,可有些時候會產(chǎn)生交通堵塞,汽車還會污染空氣。農(nóng)村變化就更大了,彎彎曲曲又窄又長的泥土路,已成為又寬又直的水泥路了()。但是原本清澈見底的水,卻變成了渾濁發(fā)綠而又臭氣熏天,河面上有垃圾的漂浮物,魚和蝦早已不見了蹤影,有些甚至飄在河上;美麗的校園,遭到破壞,花園的椅子上和桌子上,都有幾個黑腳印,草被踏彎了。教室里的課桌椅一些被損壞,圖書掉頁了;中國的美景很多,但垃圾破壞了我們美麗的環(huán)境。
            但是,中國還是有很多好人的,徐秀娟和姚明保護動物,不讓它們滅絕,楊善洲植樹造林,王君婧,4年撿了十萬余電池。
            在現(xiàn)實生活中,我們應該學習美麗人物,不要讓樹林變成木樁,不要讓動物滅絕,不要讓白色污染嚴重起來,我們應該不獵殺動物,不亂扔垃圾,別把河變得渾濁,現(xiàn)在,從你我做起,別讓美景變成垃圾場,讓我們的生活變的更加美好。
            中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢?!边@是習近平總書記十二屆全國人大一次會議閉幕會上講出來的。
            我們中華民族擁有五千多年的文明史,走在了世界文明發(fā)展的前列。以四大發(fā)明為代表的輝煌成就,推動了中國古代政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展,對世界文明產(chǎn)生了重大影響,為人類社會進步做出了巨大貢獻。中國古代的燦爛文明便是現(xiàn)在中國夢的歷史源起。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。
            我們中華民族從來就不是一個缺少夢想的民族。國家夢想帶領(lǐng)個人夢想,個人夢想的實施、實現(xiàn)推動國家夢想前進。個人夢想觸動和產(chǎn)生了四大發(fā)明,四大發(fā)明推動了國家發(fā)展,也就是個人夢想推動國家夢想。東漢張衡因為小時候在社會底層生活過,這使他了解了人民的苦難、需求,這讓他擁有了他的個人夢想。他一生都是位清廉愛民的好官,他一生的科學創(chuàng)造都是有利于人民的。一代代的中國人為了自己的夢想拋頭顱、灑熱血、不惜舍身取義。
            只有沿著中國特色社會主義道路堅定不移地走下去,全面步入小康的目標就一定能實現(xiàn)。每個人都應牢牢記住我們是祖國的,祖國也是我們的!我們每個人都應該有自己的夢想。因為,我們的祖國給了我們擁有和實現(xiàn)自我夢想的空間。而在自我夢想實現(xiàn)的過程中,我們也能給我們祖國的夢、我們民族的夢添上一份微薄的力量。
            中國夢讀后感(五)
            觀典籍里的中國讀后感篇十三
            我閱讀了柏楊的《丑陋的中國人》一書,啟發(fā)很深。從某個程度上說,中國人是很丑陋的。這不是我看過了這本書之后就附庸著叫囂,環(huán)顧四周,看看我們生活的周圍——丑陋,無處不在!
            中國人之所以丑陋,我認為其根本原因就是太虛偽,太愛面子,以至于幾千年來都沒有勇氣去面對自身的病癥,哪怕有向癌癥發(fā)展的趨勢,卻依然蒙著眼睛自詡為“泱泱大國”、“禮儀之邦”,盡一切可能與手段來掩飾自身的缺陷——你說中國有缺點,是因為你生活的環(huán)境不如中國,你嫉妒罷了;或者是你擔心中國崛起了會吞了你們那可憐的小國,所以想在此之前盡一切辦法來打擊我們龍的傳人的信心而已。
            臟、亂、吵。他說我們的廚房臟亂、家庭臟亂。很多地方,中國人一去,別人就搬走了。因為到處是冰淇淋盒子、拖鞋;小小孩子到處跑,到處亂畫,空氣里有潮濕的霉味。中國人聲音大。為什么呢?因為沒有安全感,所以中國人嗓門特高,覺得聲音大就是理大,只要聲音大,嗓門高,理都跑到我這時里來了。柏楊說:因為吵、臟、亂自然會影響內(nèi)心,窗明幾凈和又臟又亂,是兩個完全不一樣的世界。
            中國人的窩里斗,天下聞名。柏楊說:每一個單獨的日本人,看起來都象一條豬,可是三個日本加起來就是一條龍,日本人的團隊精神使日本所向無敵!中國人打仗打不過日本人,做生意也做不過日本人,就是在臺北,三個日本人做生意,好,這次是你的,下次是我的。中國人做生意,就顯現(xiàn)出中國人的丑陋程度,你賣五十,我賣四十,你賣三十,我賣二十。所以說,每一個中國人都是一條龍,中國人講起話來頭頭是道,上可以把太陽一口氣吹滅,下可以治國平天下。中國人在單獨一個位置上,譬如研究室里,在考場上,在不需要人際關(guān)系的情況下,他可以有了不起的發(fā)展。但是三個中國人加在一起——三條龍加在一起,就成了一條豬、一條蟲,甚至連蟲都不如。所以就有了在中國做事容易,做人難的說法。
            由窩里斗的哲學使我們中國人產(chǎn)生了一個很特殊的行為——死不認錯。中國人不習慣認錯,反而有一萬個理由,掩蓋自己的錯誤。所謂“閉門思過?!彼颊l的過?思對方的過!不認錯是因為中國人喪失了認錯的能力。為了掩飾一個錯,中國人就不用很大力氣,再制造更多的錯,來證明第一個錯并不是錯。所以說,中國人喜歡講空話,喜歡講假話,喜歡講謊話,更喜歡講毒話——惡毒的話。
            沒有包容性的性格,狹窄的心胸,造成中國人兩個極端,不夠平衡。一方面是絕對自卑,一方面是絕對的自傲。自卑的時候成了奴才;自傲的時候,成了主人!獨獨的,沒有自尊。自卑的時候覺得自己是狗屎;和權(quán)勢走得越近,臉上的笑容越多。自傲的時候覺得其他人都是狗屎,不屑一顧,變成了一種人格分裂的奇異動物。還有,柏楊認為中國人是天下最容易膨脹的民族,為什么容易膨脹?因為中國人“器小易盈”,見識太少,心胸太窄,稍微有一點氣候,就認為天地雖大,已裝他不下。
            柏楊不僅指出了這些不好的特征,還指出了改變我們中國人丑陋形象的途徑。那就是從現(xiàn)在開始每個人想辦法把自己培養(yǎng)成鑒賞家。我們雖然不會演戲,卻要會看戲,不會看戲的看熱鬧,會看戲的看門道。鑒賞家本身就是一個了不起的成就。民主是要自己爭取的,不能靠別人賞賜。自由、權(quán)利是我們的,你付給我,我有,你不付給我,我也有。沒有鑒賞能力就好象是瞎了眼的主人。如果我們每一個都成為一個好的鑒賞家,我們就能鑒賞自己,鑒賞朋友,鑒賞國家領(lǐng)導人物。這是中國人目前應該走的一條路,也是唯一的一條路。
            一個民族如果沒有自豪感,就容易萎靡不振,失去銳意進取的信心;一個民族要是不會反省,沒有制衡機制,那又容易滋生毒瘤,甚至走向衰亡。說到制衡,美國人是值得我們學習的,他們似乎永遠有聞過則喜的勇氣,美國人也寫了一本《丑陋的美國人》被美國國務院拿來做為他們行動的參考。一個有制衡機制的國家前進的行程是接近直線的,而缺乏這種機制的國家就會曲線前進甚至倒退。中國人太要面子,面子可以勝過一切,而理想、事業(yè)則在其次。面子到底值幾分錢呢?和事業(yè)比,和理想比,它一文不值。柏楊老先生的《丑陋的中國人》作于20年前,里面揭露的很多現(xiàn)象是中國社會根深蒂固的,并沒有因為新中國的建立而改變,因為很多都已經(jīng)深入文化骨髓,成為了人們思維方式的一部分,所謂“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!辈贿^好在,細細想來,還是有不少現(xiàn)象現(xiàn)在已經(jīng)有了一定的好轉(zhuǎn)。但我們不應該麻痹大意,而應當時刻保持清醒的頭腦,反省自己、檢查自己。
            我認為,一個真正偉大的民族,一個能夠長期屹立于世界之林的民族,首先必須做到不斷地完善自己,而不是沉浸在自我膨脹、自我滿足的意識形態(tài)下。舉個簡單的例子,我們真的是“禮儀之邦”嗎?是的,在對外宣傳上是的,可是環(huán)顧四周,真正像一個“禮儀之邦”嗎?!
            觀典籍里的中國讀后感篇十四
            當超級女聲在中國持續(xù)火熱時,當哈韓哈日風暴在中國風起云涌時,這個中國男孩的出現(xiàn)來的有點突然,有點突兀。他的名字叫:洪戰(zhàn)輝。
            他的故事更像一部傳奇:自幼母親出走,父親瘋癲,撿回一個與自己毫無血緣關(guān)系的妹妹。但卻憑一已之力頑強地生活著。這一切對于洪戰(zhàn)輝來說都來的過于險促,在別的孩子都還在撒嬌的年齡,他便開始用自己稚嫩的肩膀扛起這個支離破碎的家?;蛘哒f他是個異類,在我們開始享受生活和親情的溫暖時,他在另一個孤獨的世界掙扎。當脆弱成為時代病,同情和理解都成為時尚的呻吟時,他讓這一切都顯得那么蒼白無力??梢哉f,他唯一比我們富有的.便是那顆堅韌不拔的心,它有力的搏動著,使他的人生在苦難中升華。
            當我讀著他日記本中的那些不屈的字句時,我感動,我自慚形穢。而本書告訴我們的不僅是深深的感動,我們真正在乎的是:是否能從洪戰(zhàn)輝的承擔中看到我們自己的承擔,并努力為之。作者并非用諸如“艱苦卓絕”等詞語來形容他的生活,但平凡的語言帶給了我們更多的觸動。為什么他的人生就如此慘烈,為什么生活就如此不公?從平凡的字句中,我們找到了一種生活,一種我們愿意相信而始終不能相信的生活。在洪戰(zhàn)輝面前,我們太過脆弱,他的光芒刺痛了眾多習慣黑夜的眼睛。
            縱覽此書,難道我們得到的僅僅是一種難言的觸動?可以說洪戰(zhàn)輝的傳記是一部最能催人淚下的作品,而作者卻告訴我們:“其實任何道德的標高都反映出現(xiàn)實的缺失?!昂閼?zhàn)輝的故事不應該被遺忘,他的精神更需發(fā)揚光大。在某種程度上,每個人都有其特定的生活環(huán)境,洪戰(zhàn)輝的人生不需要被復制和刻意模仿。無論你是什么人,只要你心存對生活的愛和希望,只要你歷經(jīng)磨難而不放棄對生活的愛和希望,就能從你身上找到洪戰(zhàn)輝的影子。
            只有在苦難這個迥異于常人的背景里,我們才能看見洪戰(zhàn)輝的堅持,只有在洪戰(zhàn)輝被擊倒一千次后第一千零一次爬起來,我們才看得清他的價值。是的,總有一種精神會讓我們感到得淚流滿面,總有一個在人性的大漠上踽踽獨行的開拓者會觸動我們蒙垢的心靈。與其說我們發(fā)現(xiàn)了洪戰(zhàn)輝,不如說洪戰(zhàn)輝拯救了我們!
            中國男孩的故事永遠不會結(jié)束……