音樂是一種通過聲音和樂器演奏來表達情感和觀念的藝術(shù)形式?？偨Y(jié)是對過去的概括和反思，寫一篇完美的總結(jié)需要我們準確地把握重點和關鍵。接下來，我們將展示一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能給大家一些啟發(fā)和靈感。
科研創(chuàng)新的小論文篇一
“茍日新，日日新，又日新”。只有不斷創(chuàng)新，社會才能新。2020年初，新型冠狀病毒在中國悄然滋生并肆意擴散。十幾億中國同胞面臨著生死離別的考驗，頓時，恐懼、不安籠罩了整個大中國。許許多多的科學家夜以繼日地進行研究，僅僅九天的時間，先后研制出了十七種不同的病毒檢測試劑盒，緊接著，病毒毒株被成功分離，中國速度再次震驚全世界。
然而，病人的收治，病毒的防控，仍待解決。
就在這時，“小湯山”醫(yī)院重現(xiàn)江湖——“火神山”“雷神山”醫(yī)院正在二十四小時全天建設，數(shù)千名工人，數(shù)百臺機器爭分奪秒，加緊建設。我和父親看著工地的直播，不禁感嘆，就連“土匪”老弟也都為他們加油打氣。十天，醫(yī)院建成，當天，投入使用！
對于病毒的有效防控，可謂是世界級難題。許多地區(qū)，因為沒有得到有效的控制，導致其感染人數(shù)增多。為能夠有效控制病毒的傳播，中國采取了強有力的措施——封城封村，嚴禁私自聚餐、聚會。于是，當其他地國家區(qū)還沉浸在新年的快樂之中，我們早已閉關自守；當其他國家舉行大型集會之時，此時，中國道路上已是寂寥無人。為保護自己，保護家人，我們選擇閉關自守！
相比于在醫(yī)院面臨生死決別的同胞們，我們是幸運的。他們?nèi)杖毡患膊≌勰ィ豢謶纸箲]籠罩。為了讓他們能夠放松心態(tài)，早日戰(zhàn)勝病魔，方艙醫(yī)院的醫(yī)生護士便想到一個好主意——帶領他們跳廣場舞。雖然勞累一天，可是，他們還是犧牲自己來之不易的休息時間，和病人們一起分享快樂，忘記煩惱，緩解壓力。“時代在進步，‘廣場舞’在發(fā)展?！蔽也唤{(diào)侃道。
新，是進步，是發(fā)展，更是成功。疫情當前，中國人民團結(jié)一心，用中國精神抗擊疫情。這種精神就是創(chuàng)新！因為創(chuàng)新，我們聯(lián)防聯(lián)控，使確診病例呈現(xiàn)下降趨勢；因為創(chuàng)新，我們眾志成城，僅用十天，建起一座醫(yī)院；因為創(chuàng)新，努力努力，再努力，僅僅九天，試劑盒、特效藥出爐；因為創(chuàng)新，我們共建人類命運共同體，幫助別國抗擊疫情。因為我們是中國人，災難倒逼著我們在創(chuàng)新中求得生存。
科研創(chuàng)新的小論文篇二
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實，生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺，通過不斷的研究，填補了醫(yī)學理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)新出方便面，開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè)；喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會進程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會創(chuàng)新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長久發(fā)展。
個人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過：“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個不懂得創(chuàng)新的人，則使那個空洞更加乏味。”我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還周各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學生、領導還是其他領域的人物，只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足，同時創(chuàng)造出一種合乎實際的應對方案，才能得到長久的發(fā)展?？梢姡l(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學冢。所有的俄科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，用他們的創(chuàng)新思路在實現(xiàn)自己價值的同時，推動了社會的進步，使生活更加充實而美好。紡織工人在工作買踐中發(fā)明了珍妮紡紗機，拉開了工業(yè)革命的序幕；愛迪生的電燈點亮了世界。汽車、電腦、手機……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
民族的繁榮離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來說吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀的現(xiàn)代化進程中，我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎上不斷完善它，使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會建設相適應，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個人，生活，還是民族，長遠的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量，更應該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學會發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，充實自己，奉獻社會，復興艮族。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉臥獨醒。”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意？端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn)，其背后也對它進行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當他人成功申遺時再去爭執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎？不！對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創(chuàng)新，將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。
我相信，不，我堅信，中國的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧！
科研創(chuàng)新的小論文篇三
摘要:本文在開始階段對公司治理以及技術(shù)創(chuàng)新進行了相關概述，重點對技術(shù)創(chuàng)新方面的一些特點進行了分析和討論。并對有關公司治理同技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)系內(nèi)容進行了論述，并結(jié)合前人的研究，將公司治理作為研究視角，將公司所有權(quán)結(jié)構(gòu)、人力資源以及籌資方式作為研究層面，分析了公司治理對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的影響作用，并在最后針對我國企業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新的道路上，應該如何完善公司治理提出了相應的建議。
關鍵詞:技術(shù)創(chuàng)新;公司治理;所有權(quán)結(jié)構(gòu)
一個企業(yè)要想維持長期穩(wěn)定的競爭優(yōu)勢，就必須采取卓有成效的創(chuàng)新手段，確保企業(yè)能夠不斷的提高其市場競爭力的有力保障是企業(yè)保證處在持續(xù)的技術(shù)創(chuàng)新工作情況下。現(xiàn)階段我國的一些出口商品，大部分還是處在低附加值的層次，并且不能充分的掌握商品的核心價值，由此可見，我國企業(yè)迫切需要發(fā)展技術(shù)創(chuàng)新這一技術(shù)手段。企業(yè)創(chuàng)新意識的發(fā)展迄今為止，依然緊密的依托于一定的企業(yè)制度框架的構(gòu)建，然而公司治理機制作為企業(yè)內(nèi)部的有力決定機制，才是能夠保證企業(yè)有效運行的具有戰(zhàn)略性意義的決策機制。由此可見，企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新必然會受公司的治理方式影響。因此，將公司的治理作為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新研究的視角，對于企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展，對于提升企業(yè)的競爭力來說，是具有非常重要的一項改革措施。
一、公司治理和技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)容概述
(一)公司治理的內(nèi)容分析
公司治理的本質(zhì)內(nèi)容概括來說可以認為是企業(yè)將所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)進行分離的一種行為。而從狹義的角度出發(fā)，進行分析，我們可以認為公司的治理內(nèi)容指的是企業(yè)所有者對企業(yè)經(jīng)營者的監(jiān)督和制衡的行為，并且能夠解決存在于兩者之間的一些代理問題。從廣義的角度出發(fā)，我們可以認為公司治理指的是企業(yè)協(xié)調(diào)公司和其他利益者之間利益關系的一種行為制度。
(二)技術(shù)創(chuàng)新概念分析以及其發(fā)展的特點分析
技術(shù)創(chuàng)新可以歸納總結(jié)為通過集成和綜合知識等手段針對新產(chǎn)品及新流程進行創(chuàng)新活動，由此可見，技術(shù)的創(chuàng)新一方面需要員工進行長時間的、集體性的學習，另一方面需要企業(yè)具備資源的長期投入能力。分析技術(shù)創(chuàng)新的概念，針對技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展，總結(jié)下來，一共需要考慮的因素有以下三個：
1、投資的專一性
投資的專一性指的是投資和技術(shù)創(chuàng)新過程的積累性和集體性有著非常緊密的聯(lián)系，并且每項技術(shù)的發(fā)展都同參與者們的相互交流和學習的效果息息相關，要想產(chǎn)生創(chuàng)新性專業(yè)技能，必須重視投資的專一性。
2、技術(shù)創(chuàng)新結(jié)果的高度不確定性
創(chuàng)造任何一個創(chuàng)新產(chǎn)品，都必須經(jīng)歷一個積極探索的過程，并且這個過程需要耗費大量的物力、資金和人力，除此之外，還會同非常多的環(huán)節(jié)和因素有著密切的關系，但是不論怎樣，最終是否能夠產(chǎn)生新產(chǎn)品，并不能從一開始就有一個定論，因此說技術(shù)創(chuàng)新具有很大的不確定性。
3、技術(shù)創(chuàng)新成果的未來回報具有非常大的不可預見性
之所以說，技術(shù)創(chuàng)新的成果具有很大的不可預見性，是因為就算在創(chuàng)新的過程中，企業(yè)采取了最新的知識、最新的產(chǎn)品或者是最新的技術(shù)來進行技術(shù)創(chuàng)新的改革，最終也不一定能夠取得預期的效果。
二、關于公司治理和技術(shù)創(chuàng)新之間關系的一些理論依據(jù)分析
一些傳統(tǒng)的經(jīng)濟學觀點認為，公司和公司相互之間是具有相似性的，而技術(shù)的創(chuàng)新不過就是一些利益追求者要求取得最大化利益而已。然而，現(xiàn)在看來，這一觀點是有偏差的。實際上，公司的內(nèi)部結(jié)構(gòu)以及組織上不是完全相同的。
(一)委托代理理論和利益相關者理論的內(nèi)容概述
“股東利益至上”的看法是建立在委托代理理論基礎上產(chǎn)生的一種觀點，具體指的是股東通過促使經(jīng)理層工作，來確保以最大化股東財富的形式經(jīng)營公司，關于這個理論，從廣義的角度來說，那些能夠提升公司績效的行為都隸屬于股東對經(jīng)營的行為和決策的控制力范圍，并且，股東作為唯一一個在無任何確定收益的情況下還對公司進行積極投資的群體，公司的其他成員則全都是受雇于股東名下的。由此可見，對于這個理論，總結(jié)下來，其認為只有股東才是一個企業(yè)收益權(quán)利的實際擁有者，而其他的贊助者都不是必要存在的。而理論相關者理論占據(jù)了完全相反的理論支持，該理論將公司看成是大量利益相關者的集合，這個理論總結(jié)下來，我們可以看出，其認為技術(shù)創(chuàng)新所需要的財產(chǎn)來源并不僅限于股東投入的資源。更重要的是，在技術(shù)創(chuàng)新方面，企業(yè)中的人力資源和股東投入的實物資源具有同等重要的地位。并且，不論股東還是其他員工，這些人都在企業(yè)上下了賭，因此，針對公司中的技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展來說，我們必須考慮可能影響創(chuàng)新過程發(fā)展的所有因素。
(二)不完全契約框架
在合同不完善的情況下，面臨創(chuàng)新產(chǎn)權(quán)分配問題時，消費者扮演的是創(chuàng)新成本承擔者的角色，往往是消費者使得創(chuàng)新的產(chǎn)品商業(yè)化。在這樣的經(jīng)營模式的影響下，消費者和研究機構(gòu)必須緊密結(jié)合在一起，才能大大減小套牢問題的出現(xiàn)，并且，只有當資本投入和人力投入相當?shù)臅r候，才能維持創(chuàng)新技術(shù)的發(fā)展。與此同時，第三方擁有者必須是不對產(chǎn)品產(chǎn)生任何貢獻的普通投資方。并且，對于技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展來說，一個公司的技術(shù)是在創(chuàng)新的過程中逐漸發(fā)展成熟的，因此，失敗的創(chuàng)新過程是通過哪一個公司可能會變得不必要，基于這種理論，過去參與過投資的人可能會主張進行索取，但是他們所擁有的已經(jīng)不是那么重要了，這種情況會對技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展進程有一定的阻礙作用。
(三)組織控制理論內(nèi)容概述
“組織控制理論”是由那些關注創(chuàng)新過程中基礎性組織條件的外國學者們提出的，這些人認為一個企業(yè)要想進行技術(shù)創(chuàng)新，必須擁有以下三個條件：(1)戰(zhàn)略性控制，這一社會條件指的是，針對投資策略公司必須能夠?qū)ξ锪腿肆Y源進行分配；(2)組織整合，這一社會條件指的是，公司必須能夠在技術(shù)創(chuàng)新的過程中，充分調(diào)動起團隊成員對技術(shù)創(chuàng)新的積極態(tài)度；(3)資金支持，這一社會條件指的是，公司在資金投入方面，必須能夠持續(xù)的進行資金的投入，直到看到經(jīng)濟回報。
三、三大因素對公司治理過程中對技術(shù)創(chuàng)新的影響
公司治理過程中的三大要素指的是：第一要素指的是公司對所有權(quán)、剩余收益權(quán)以及經(jīng)營權(quán)的分配權(quán)力。這個要素從本質(zhì)上分析來說，指的是公司的所有權(quán)結(jié)構(gòu)，一個公司的所有權(quán)結(jié)構(gòu)決定著該公司的決策者對資源分配的控制能力以及該公司的決策者對投資的熱情；第二個要素指的是籌資方式對于技術(shù)創(chuàng)新的影響，不同的籌資方式對應著不同的管理機制，而這些管理機制強烈的影響著公司的投資決策能力；第三種要素是關于人力資源的要素，出于傳統(tǒng)原因，公司在治理的過程中，往往都忽視了這個要素，但實際上，人力資源這一要素是公司在治理過程中的一個核心要素。
(一)企業(yè)所有權(quán)結(jié)構(gòu)分析
企業(yè)的資源配置結(jié)構(gòu)是由公司的所有權(quán)結(jié)構(gòu)來決定的，并且不可避免的對技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展產(chǎn)生著重大的影響。從傳統(tǒng)層面來說，財產(chǎn)的所有權(quán)集中程度對公司的機構(gòu)建設起著決定性的作用，目前針對如何處理所有權(quán)結(jié)構(gòu)和技術(shù)創(chuàng)新之間的關系，有以下兩種方式作為處理手段：(1)第一種手段是基于委托代理理論提出的一種方法，該種理論認為企業(yè)將所有權(quán)進行集中之后，可以加大對管理層的監(jiān)督力度，進而有可能降低與技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)生的相關代理費用；(2)第二種手段是面對在不完全契約建設情況下，強調(diào)公司多元所有權(quán)結(jié)構(gòu)和不同的執(zhí)行方式之間的聯(lián)系。
(二)籌資方式對于技術(shù)創(chuàng)新支出的影響作用分析
針對技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展，企業(yè)是否能夠源源不斷的獲得資金支持是非常重要的一項決定因素。作為具有可選擇的性金融工具，債務籌資和股權(quán)籌資還是一種有效的治理結(jié)構(gòu)。從一方面來說，發(fā)行新股可能會導致股東監(jiān)管力度的降低；但另一方面來說，發(fā)行債券又可能會導致股東承擔過度的風險，分析造成這兩種現(xiàn)象的原因，可能是因為股東面對著可能成功的項目，都是可以獲得收益的，而債權(quán)人卻獨自承擔著由于失敗而可能出現(xiàn)的損失。
(三)人力資源
企業(yè)的特定技能可以歸納總結(jié)為創(chuàng)新產(chǎn)品的基本輸入，但是不管是從公司治理理論還是從公司技術(shù)創(chuàng)新理論出發(fā)，我們發(fā)現(xiàn)，這些理論的內(nèi)容都很少涉及到人力資源的投資問題。因此，按照目前的理論來說，一個員工在接受一個公司的技能培訓后，很可能會跳槽去了其他公司，如果發(fā)生這種現(xiàn)象，那么該員工進行的技能培訓對提高生產(chǎn)率不會產(chǎn)生任何的促進作用，同時，這種現(xiàn)象還會造成該員工在新公司不能得到與之前培訓相匹配的薪水。因此，這種情況有機會造成雇主事后調(diào)低薪水。而如果員工在之前就預期到了這種行為，那么在其學習的過程中就有可能避免學習關于特地公司的技能，因為其在后期的回報是不可預知的。而在技術(shù)創(chuàng)新過程中，這種現(xiàn)象更容易造成惡性循環(huán)。
四、對于基本建議的分析
總結(jié)之前的論述和分析，我國企業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展方面可以從以下幾點對公司的治理結(jié)構(gòu)進行完善：
(一)改善之前的所有權(quán)結(jié)構(gòu)
不同的股東對待企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新投資都有著自己的看法，根據(jù)國內(nèi)外的研究表明，適度的進行股權(quán)集中對于企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展來說，具備著一定的促進作用，造成這種現(xiàn)象的原因是因為會有一定數(shù)量的股東在獲取企業(yè)長期利益發(fā)展的過程中，都會積極的對開發(fā)新技術(shù)、新產(chǎn)品進行投資。但是，如果股權(quán)過度集中，企業(yè)則會出現(xiàn)片面追求穩(wěn)定的情況，就會阻礙創(chuàng)新的發(fā)展；而當股權(quán)又處于過度分散狀態(tài)時，又會不可避免的出現(xiàn)企業(yè)決策效率低下的現(xiàn)象。就目前的情況來看，我國的很多上市公司還是國有股在絕對控股，這種局面，阻礙了機構(gòu)投資者在公司治理中的作用，不利于公司開展技術(shù)創(chuàng)新。因此，我們需要改變股權(quán)結(jié)構(gòu)，使得機構(gòu)的投資者擁有一定的公司治理能力，并能夠積極的參與公司管理的長期投資項目，促進企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展。
(二)提高員工的參與管理程度
分析一些企業(yè)在發(fā)展特定人力資源的時候，出現(xiàn)的各種協(xié)調(diào)失敗的問題，我們發(fā)現(xiàn)可以通過改變公司內(nèi)部的治理結(jié)構(gòu)，達到提高員工在進行公司決策過程中的參與度的效果。具體措施可以通過組織員工參與管理，這種方法在一定程度上可以起到提升雇員和雇主之間的信任度的作用，并且可以使員工在管理的過程中積極的發(fā)表自己的看法。另一方面，企業(yè)必須重點開發(fā)人力資源，大力的鼓勵員工進行再深造，并積極為員工提供培訓機會，通過這種形式，為企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展提供更優(yōu)秀的人力資源。并且切實的實行員工的持股計劃，真正的使得員工利益同企業(yè)的利益緊密聯(lián)系起來，促使員工投入更多的精力到技術(shù)創(chuàng)新中去。
(三)完善激勵約束的機制
經(jīng)營者對于技術(shù)創(chuàng)新的態(tài)度對于技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展有著至關重要的影響作用，企業(yè)在進行發(fā)展的過程中，對于經(jīng)營者的工作能力和工作態(tài)度有著很高的要求，尤其是在面對技術(shù)創(chuàng)新的時候，有效的激勵政策不僅可以提高企業(yè)經(jīng)營者的積極性，還會對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)生積極的促進作用。企業(yè)應該結(jié)合自身的具體情況，來采取有效的激勵措施，將短期激勵同長期激勵相結(jié)合，采取多種激勵手段搭配使用，達到對經(jīng)營者的激勵作用。
(四)改善外部環(huán)境
創(chuàng)新的環(huán)境對于企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新來說有著不能忽視的作用，在市場經(jīng)濟體制下，創(chuàng)造出一個適合企業(yè)發(fā)展、有利于企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的外部環(huán)境，是促進企業(yè)發(fā)展的一個重要方面。就目前來說，很多企業(yè)已經(jīng)開始向技術(shù)創(chuàng)新進行轉(zhuǎn)變，所以，政府更應該在政策上給予大力的支持，為企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新提供便利。與此同時，要進一步加強我國知識產(chǎn)權(quán)的保護力度，只有技術(shù)創(chuàng)新的成果受到合理的保護，才能促進企業(yè)進行技術(shù)創(chuàng)新的積極性。當前市場的情況瞬息萬變，企業(yè)要想在嚴峻的市場競爭機制中維持不變的競爭力度，需要不斷的進行技術(shù)上的創(chuàng)新，而技術(shù)創(chuàng)新同公司治理息息相關，本文詳細的闡述了，目前企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新在公司治理過程中存在的問題，并提出了具體的強化措施，能夠有效的維持企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展力度，幫助企業(yè)通過技術(shù)創(chuàng)新不斷的擴展新的經(jīng)營領域，占領新的市場，獲得更多的收益，同時促進社會經(jīng)濟的建設和發(fā)展，促進我國的市場經(jīng)濟建設。
參考文獻：
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科研創(chuàng)新的小論文篇四
如果說繼承是一個文明社會不斷進步的源泉，那么創(chuàng)新就應是這個社會走向未來的，打開新世界大門的鑰匙。如今，繼承與創(chuàng)新的任務已逐漸轉(zhuǎn)移到了年輕的我們的肩上，我們誰都不愿缺席，更不愿輕言放棄。
追溯往昔，從先賢身上繼承下來的思想與生活技能，無不體現(xiàn)出優(yōu)秀的品質(zhì)，推動社會的進步，影響了一代又一代的人。正如“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年”所寫的一樣，正因繼承了法家的精華，商鞅的變法才顯得那么得心應手，恰逢創(chuàng)新變法的及時，才使得身處地圖西陲的秦國變得強盛。我們繼承先輩們的優(yōu)秀的品質(zhì)與技藝，共同促進社會的發(fā)展，在前人的精神遺產(chǎn)中予以創(chuàng)新，繼承與創(chuàng)新共同作用，使中華民族在世界民族之林中屹立不倒。
繼承與創(chuàng)新，是每一個中華兒女所必不可少的品質(zhì)。如果說創(chuàng)新是船帆，那么若想駕著小船前往夢想的彼岸，繼承便是那必不可少的風。一個人迷失在荒漠中，他所繼承的東西早已決定了他是否能走出去，有創(chuàng)新精神的人會去創(chuàng)造，通過有的材料去創(chuàng)造自己需要的物品，去利用。繼承與創(chuàng)新緊密相連，在開創(chuàng)新世界的征途中，必不可少。
繼承與創(chuàng)新見證了一個民族的興起。二十世紀五六是年代，祖國科技發(fā)展處于低谷，一大批科學工作者積極響應，依靠所繼承的堅韌不拔的品質(zhì)，用其所具有的創(chuàng)新精神，為祖國的科技事業(yè)添磚加瓦。繼承是一個民族進步的承載者，是創(chuàng)新的基礎，是創(chuàng)新意識的來源；創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的推動者，是文明進步的動力。沒有繼承和創(chuàng)新，整個民族死水一灘，沒有了活力與朝氣；沒有了繼承與創(chuàng)新，整個民族步履維艱，難以繼續(xù)前行；沒有了繼承與創(chuàng)新，整個民族都將被歷史所遺棄。一個文明就像一座塔，需要堅石承載他的博大，需要塔頂?shù)膭?chuàng)新之火去證明文明仍在繼續(xù)。
對于當代的我們來說，在開創(chuàng)新世界的征途中，繼承和發(fā)揚尤為重要，創(chuàng)新亦必不可少。創(chuàng)新是茫茫沙漠中的綠洲，給徘徊不前的人注入前進的動力；創(chuàng)新是無邊黑夜中的星辰，給探尋求知的人以前進的方向；創(chuàng)新是茫茫大海中的燈塔，予以疲憊的人心靈的慰藉。
新世界的大門已經(jīng)開啟，集結(jié)的號角激蕩著我們的心靈，未知的秘密等待著我們前去探尋，我們誰都不愿缺席，實現(xiàn)我們的中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，我們?nèi)孕枧Γ?BR> 科研創(chuàng)新的小論文篇五
摘要：創(chuàng)新改革是各行業(yè)求存發(fā)展的必要途徑，在建筑行業(yè)發(fā)展過程中，工程項目管理模式的優(yōu)劣，能夠直接影響企業(yè)在同行業(yè)中的市場競爭力。工程管理模式的創(chuàng)新也可以看作是建筑企業(yè)的軟實力。文章通過就當下傳統(tǒng)工程管理模式存在的弊端進行分析，結(jié)合我國建筑行業(yè)市場化發(fā)展趨勢。提出了對建筑工程管理模式改革方向的一些建議。
關鍵詞：工程管理；管理模式；創(chuàng)新方向
建筑行業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的主要標志，就是其管理模式的現(xiàn)代化發(fā)展。通過從工程管理體系的構(gòu)建，具體管理體系運作方式的確立，人員管理效率的優(yōu)化等方面對工程管理模式進行細節(jié)創(chuàng)新。文章主要以工程項目管理體系、管理體系落實的方向?qū)芾砟Ｊ絼?chuàng)新進行分析。從市場經(jīng)濟視角，就工程管理模式創(chuàng)新如何更加適應行業(yè)市場發(fā)展趨勢來作為主要分析方向。
當下，我國工程項目從整體構(gòu)想、具體規(guī)劃，再到正式計劃建設。并在此確立招標方工程項目相關管理人員，確立工程項目基礎建設要求。并以這些要求為主要標準進行招標。此時，各個競標建筑企業(yè)通過企業(yè)綜合實力的競爭，確定工程項目具體承建方。最后再由承建方招募具體施工人員，對工程項目進行具體設計、建設。在整個一系列的建筑工程項目成形過程，都離不開對整個運作流程中，各個相關單位或企業(yè)對整體工程項目發(fā)展的細節(jié)管理。我們建筑企業(yè)多數(shù)情況下仍會采用傳統(tǒng)的分層、分批、分次的管理模式。也就是，在工程項目構(gòu)想規(guī)劃、具體計劃階段，主要對項目規(guī)劃工作進行管理。而在招標過程中，則主要對招標過程以及競標企業(yè)實力評測工作進行管理。在工程項目具體施工時，則主要對施工現(xiàn)場進行管理。
2.1整體管理體系缺乏創(chuàng)新
如上文所提到的傳統(tǒng)工程項目管理模式中，對各個工程發(fā)展階段進行針對性管理，雖然能在細化工程管理細節(jié)方面起到一定作用。但整體管理模式過于固化，具體管理工作分類過于繁瑣，工程項目管理人員人數(shù)也過于繁多。這就導致了建筑工程項目整體管理效率的低下，同時也加大了工程項目的管理成本。同時，由于工程管理體系的上下級分類特征，導致規(guī)劃方、招標方、承建方、施工單位等工程項目相關單位在進行工程管理工作時，缺乏交流?？赡軐е律舷录壒芾矸绞胶凸芾順藴实南嗷ッ?，為整體工程管理體系的運行造成很多不必要障礙。
2.2工程各類人員統(tǒng)籌管理效率低下
工程管理中，人員管理一直都是重中之重。人員管理可以細分為管理人員管理工作，技術(shù)類工程人員管理工作；施工人員管理工作三個方面。同樣受傳統(tǒng)工程管理模式的局限。各層管理階段中，管理工作成果很難做到有效交流和及時更新。同時，在挑選各個階段管理人員時，一些企業(yè)單位對管理人員確立工作不夠重視，導致管理人員實際管理能力低下。缺乏對管理工作中其他主要被管理人員的統(tǒng)籌管理經(jīng)驗。最后導致各階段工程管理中都會或多或少的出現(xiàn)一些問題[1]。
2.3工程管理落實效率低下
在成功構(gòu)建工程管理體系的前提下，對管理標準的落實工作影響了工程管理工作的整體質(zhì)量。如果工程管理工作中，還是采用“上傳下達”“言聽計從”的手段，采用對被管理群體或個人進行利益懲罰等方式，迫使被管理單位能夠按照實際管理需求被動的規(guī)范自身行為。而這一管理模式的落實方式，會嚴重影響管理模式的實際調(diào)節(jié)工作。使管理工作整體過于死板，管理模式上缺乏實用性。
3.1工程管理體系創(chuàng)新方向建議
工程管理體系創(chuàng)新應以符合市場經(jīng)濟發(fā)展趨勢，順應行業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展趨勢為主要方向。在工程管理體系的構(gòu)架上也能與時俱進。如嘗試采用先進的人本管理理念，把工程項目的具體群體作為管理主體。根據(jù)各階段管理工作需求的變化，對管理工作落實方式進行優(yōu)化。如，在進行施工現(xiàn)場管理工作中，能夠結(jié)合招標文件，對于建筑企業(yè)實力以及常見管理模式的分析結(jié)果，科學管理施工進度，更為具體對施工成本進行細節(jié)管控。再比如，運用多媒體云管理理念，實現(xiàn)不同工程管理階段，管理數(shù)據(jù)的實時溝通。是管理體系的整體運作更加順暢，有效減少因為信息溝通不暢導致的管理問題[2]。
3.2工程管理中人員管理體系的創(chuàng)新建議
首先，人員管理體系構(gòu)建過程中，科學合理的對不同人員進行針對性管理。如在選擇管理人員時，要以管理人員實際管理工作經(jīng)驗為主要標準。有相關單位共同協(xié)商決定各類型管理人員的主要人選，以此保證管理工作的人員管理效率。其次，在進行技術(shù)類人員管理時，應該以對技術(shù)類管理人員技術(shù)水平的評測為主要管理方向。確保工程項目各個階段技術(shù)類工作人員的實際技術(shù)水平都能以數(shù)據(jù)或信息進行記錄分析。在進行相應的技術(shù)管理工作時，能夠更有針對性的選擇更加合適的技術(shù)類人才負責相應的技術(shù)類工作。提高工程整體技術(shù)類人力資源利用效率。最后，在施工人員管理工作中，保證各類人員管理數(shù)據(jù)信息的相互溝通。保證整體人員管理體系都能符合公平、科學、合理、高效的特點。重視基層施工人員施工技術(shù)標準的管控工作。通過加強崗前培訓，施工現(xiàn)場監(jiān)督，施工質(zhì)量評測系統(tǒng)管控等手段提高施工人員整體管理力度。
3.3工程管理模式落實方式創(chuàng)新建議
首先，采用更為高效的管理數(shù)據(jù)信息交流平臺。通過對工程項目管理工作建立專門的數(shù)據(jù)分享分析平臺，提高管理數(shù)據(jù)的上下溝通準確性，有效解決因為管理數(shù)據(jù)溝通障礙導致的管理工作效率低下的問題。其次，有針對性對各類管理類型的管理工作制定更為科學的獎懲制度，幫助工程管理制度能夠順利實施。最后，完善工程管理工作質(zhì)量評測體系的評測過程，使工程管理質(zhì)量評測結(jié)果更加細節(jié)化。是工程管理模式的調(diào)節(jié)和創(chuàng)新工作也能更加具體化。
建筑工程管理模式涉及到工程項目發(fā)展的各個階段。工程管理模式細節(jié)管理標準的制定相當重要。因此，文章從市場化角度，就建筑工程管理模式的創(chuàng)新方向進行理論分析。希望其分析結(jié)果能為工程管理模式的現(xiàn)代化發(fā)展提供一些有益的理論參考。
參考文獻：
科研創(chuàng)新的小論文篇六
高爾基有言：“保守是舒服的產(chǎn)物。”誠然，舒服給予我們安逸，卻鈍化了我們的思維，讓我們學會了保守，學會了停滯不前。但我認為，此句應有后續(xù)：“保守是舒服的產(chǎn)物，卻也是孕育死亡的溫床?！?BR> 相信誰也不會對中日的近代史感到陌生。兩個古老封閉的東方國度，皆被西洋的堅船利炮撬開了國門，卻迎來全然不同的結(jié)局。日本原是東洋夷狄，彈丸之地，千百年來恪守古道，信奉神明。只因黑船來襲，舉國震驚，第一次領略了文明開化的力量。旋即，各層人士活躍起來，倒幕維新，脫亞入歐，引進西學，君主立憲，僅用30余年便制霸東亞，與歐美列強平起平坐。而反觀中國，清廷的統(tǒng)治者們以“泱泱華夏，威威天朝”自居，心高氣傲，目中無人。不僅堅持向西方推行主屬間的“朝貢貿(mào)易”，還一再回味閉關鎖國、太平獨樂的滋味。中國就是以這般極端保守的姿態(tài)愚昧地步入近代，于是有了鴉片戰(zhàn)爭，有了辛丑條約，有了甲午奇恥。
無獨有偶。曾經(jīng)的羅馬帝國，保守僅本邦人才有資格擔任高職的陳見，不信任忠誠且有能力的外籍將領；曾經(jīng)的奧斯曼土耳其帝國，固步自封，幾十年不更新軍備，自以為國泰民安無人能敵。于是，地中海霸主遭異族入侵，國土喪失終至分裂；西亞雄獅頹然倒地，在一戰(zhàn)之中敗仗連連。
無論是中日近代史的對比還是兩大帝國衰微的命運，都鮮活地印證了那句言論：“保守是舒服的產(chǎn)物，卻也是孕育死亡的溫床。”為了避免重蹈歷史的覆轍，世人選擇了創(chuàng)新。
創(chuàng)新可以化弱為強，創(chuàng)造奇跡。中國東周后期，趙武靈王考究國人長襟寬袍之弊，鑒以狄戎短衣窄袖之便，胡服騎射，創(chuàng)新軍裝，不足一年便打造出一支疾如閃電的強勁騎兵。先后打敗中山國，收復亡疆，威降北方數(shù)族，令諸國刮目相看。日本安土桃山時代，織田信長在對陣號稱“戰(zhàn)國第一”的武田騎兵時大量運用火銃，創(chuàng)新軍備，并輔之以“三段擊”的方式避免了槍管過熱導致無法持續(xù)射擊的弊病，一戰(zhàn)獲勝，稱霸全國。法國大革命時期，拿破侖在三皇會戰(zhàn)中面對數(shù)倍于己的敵軍，創(chuàng)新戰(zhàn)術(shù)，誘敵深入冰湖陷阱，再用猛烈炮火擊穿冰層，締造了軍事界一場不朽的傳奇。
創(chuàng)新亦是潮流所向，時代所趨。沉浮商海，年過八旬的褚時健在微不起眼的云南特產(chǎn)冰糖臍橙上發(fā)現(xiàn)了商機。他另辟蹊徑，獨樹一幟，打響了“包裝戰(zhàn)”。在普通的瓦楞紙盒上印上一條條或新穎或幽默的句子，總能讓顧客們會心一笑。當《甄嬛傳》風靡之時，紙盒上赫然出現(xiàn)了“微橙給小主請安”的字樣；當人們?yōu)槭浪仔鷩汤_時，紙盒上有了“復雜的世界里，一個就夠了”的暖人之語；當黑色幽默盛行時，紙盒上也適時印刷著“雖然你很努力，但你的成功需要天賦”等句子。在顧客們以愉悅的心情打開包裝，發(fā)現(xiàn)里面養(yǎng)著一只只飽滿誘人的橙子而贊嘆商家的良心與用心之時，褚時健已經(jīng)成功了。仿佛一夜之間，“褚橙”之名響徹大江南北，一盒盒包裝新穎的橙子通過快遞飛入尋常百姓家，給他的公司帶來了豐厚盈利。
美國管理學大師托馬斯彼得斯說道：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡?！睍r代的洪流滾滾前進，奔騰的步伐永不停息。生為未來棟梁的我們，更當緊跟歷史的潮流，打破舒服的幻覺，撇棄保守的陳見，掙脫死亡的溫床，將創(chuàng)新精神涵于心間，以活躍之姿擁抱世界！
科研創(chuàng)新的小論文篇七
聽我舉了這么多例子，知道我想說什么了吧。
沒錯，就是——求新。
為什么要創(chuàng)新？古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹?！敝挥星笮虑笞?，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應運而生，但許多人笑他們是不務正業(yè)，靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時至今日，咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎？當然不。
因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。
魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧！如果你是運動員，去做新的騰越吧！我們大家將為你喝彩！
科研創(chuàng)新的小論文篇八
現(xiàn)在的時代在飛速地發(fā)展著，人們的思想帶著腳步不斷地向前走，當一切舊物質(zhì)被這滾滾歷史車輪揚為塵埃時，我們又何在窮山惡水的地方探索發(fā)現(xiàn)。當生活中出現(xiàn)被人重疊的假象時，我們又何嘗不是在努力地改變自己，另立獨特。所以，創(chuàng)新便留給了我們無限的深思與行動。
說到創(chuàng)新，我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術(shù)色彩的行為，它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處，但正如齊白石老人教育學生：“學我者生，似我者死”，這里便詮釋了模仿的害處，模仿并不代表超越，不代表創(chuàng)新，更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發(fā)展自己的例子，名人或一些成功人士之所以會被模仿是因為他們具有更加奪人眼球的亮點部分，具有榜樣先鋒的意味。
不過，他們到底能走多遠？
當小沈陽火爆娛樂圈之后，你又有多少由心而發(fā)的感慨呢？小沈陽憑借自己優(yōu)秀的模仿技藝贏得了觀眾的陣陣掌聲與歡笑，他也是紅了一時。但是，當小沈陽熱飄過之后，我們又會怎么記得曾經(jīng)有一個“名人”，他像個演員似的，只唱別人唱過的歌。是的，我們不是記得一個僅靠模仿便能名垂千史的人，或許，當時我們對他并不是崇拜。
為什么有的人可以活在人們心里，是因為他用自己最獨特的方法去讓人們記住自己，他們不會只用一種方法去展現(xiàn)自己；在各個領域提高自己；不斷創(chuàng)新一些新形象和新事物來充實自己，讓自己更加完美，一定要不斷地努力，創(chuàng)新自己的生活那樣才可以永久地立足于大地之間。如學習也是這樣，用自己獨特的學習方法取得成績，是比固步自封的死學更有智慧。
模仿與創(chuàng)新是并列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為，開拓創(chuàng)新才是我們需要共同努力的，在我們的時代里——創(chuàng)新才是王道。
工匠創(chuàng)新，讓技術(shù)進步；學者創(chuàng)新，使學術(shù)升華；科學家創(chuàng)新，推動科技發(fā)展；政治家創(chuàng)新，促進社會民主；人民群眾創(chuàng)新，推動社會進步。創(chuàng)新之重要，不言而喻。木匠魯班，以割草為鑒，創(chuàng)新發(fā)明木鋸，迅速提高了古人的建筑水平，使人們在建造房屋木器時又快又省又美觀，而且使房屋建造進入了藝術(shù)領域這個高度。商人以銅、錫、鉛為原料混合而鑄成青銅，以青銅制制作武器，加強國家軍事實力；以青銅做器皿，制作出大量精美的青銅器，使之成為中華文化瑰寶。秦王朝丞相李斯，創(chuàng)立郡縣制，意在防止親王作亂，鞏固中央政權(quán)統(tǒng)治。從漢唐至明清，統(tǒng)治者無不拋棄分封制，以郡縣制為主流，促使王朝的制度進步。宋人畢昇，發(fā)明了活字印刷，使印刷書籍所耗的時間、人力、物質(zhì)成本大大降低，也很好的促進文化傳播，文化進步。
歷史經(jīng)驗表明，任何進步，無不與創(chuàng)新直接相關。
春秋戰(zhàn)國時期，儒家學說守舊，以三皇五帝為效，以周禮為仿，法家思想創(chuàng)新，以社會向前發(fā)展為根本，以致于以法家思想治國的秦國滅六國，統(tǒng)一中國，完全中國歷史上的第一次統(tǒng)一。北宋神宗時期，王安石變法圖強，在北宋復興有望之時，新法被廢除，朝綱以祖先舊法，以至朝廷腐敗，社會動亂，民不聊生，最終被金國滅亡。清朝高傲自大，閉關鎖國，基本與世隔絕。統(tǒng)治者天下唯我獨尊，關起門來自娛自樂，殊不知此時歐洲社會正在轟轟烈烈的革命，最終在1842年被英國的堅船利炮打開國門，從此，中國進入屈辱的一百年。
歷史經(jīng)驗也表明，任何守舊，將導致社會落后，國破家亡。
所以，生在今天的我們，應該摒棄任何守舊的思想，用于創(chuàng)新開拓。
科研創(chuàng)新的小論文篇九
科技日新月異，社會萬象更新，我們的生活無時無刻不在發(fā)生巨大的變化。政治在進步，經(jīng)濟在發(fā)展，法律在完善，文化在豐富：而這一切，則源于創(chuàng)新。
創(chuàng)新，是一個充滿活力的字眼。它預示著發(fā)展與進步：人類的每一次創(chuàng)新，都是在發(fā)展道路上的一次探索，只有經(jīng)歷無數(shù)次這樣的探索，我們才能找到正確的前進道路，我們才能獲得進步與發(fā)展。所以說，創(chuàng)新，是進步的基石。
創(chuàng)新早已滲入我們生活中的方方面面，我們無法想象一個沒有創(chuàng)新的世界：
科技如果不再創(chuàng)新，那么人類的發(fā)展便將會止步不前；藝術(shù)如果不再創(chuàng)新，那么再好的作品也會枯燥乏味；文學如果不再創(chuàng)新，那么我們便只能反復吟誦那些陳詞濫調(diào)……如果整個民族都已不再創(chuàng)新，那將會是怎樣一番光景。
如果一個民族都失去了創(chuàng)新，那么這個民族便失去了生存的潛能。一個民族正如一個活生生的人，而創(chuàng)新就是他的新陳代謝系統(tǒng)。一個民族如果沒有了自己的新陳代謝系統(tǒng)，后果無疑十分嚴重。晚清，就是最好的例子。清朝的當權(quán)者一直沉迷于天朝上國的迷夢之中，自以為“事事遠出西人之上”，對西方先進的技術(shù)置若罔聞，直到被人用炮火狠狠砸開大門的那一天……可這炮火，一響就未曾間斷，一響就響了上百年！統(tǒng)治者的昏庸、守舊，讓中國遠遠落后于世界；華夏子孫的血，便白白地從一八四零流到了一九四九……創(chuàng)新，維系著民族的進步，它在不停地給民族注入全新地養(yǎng)分，淘汰掉毫無用處的廢物殘渣。衰亡，是一個失去了創(chuàng)新的民族必然的結(jié)局。新生的事物必將戰(zhàn)勝陳舊的事物，這是千百年顛簸不破的真理，是歷史的必然。
創(chuàng)新，其實離我們并不遙遠，它就在我們身邊：它可以是一道數(shù)學題的新解法；也可以是閱讀時的一點新體會；可以是埋頭思考，突來靈感時的豁然開朗；也可以是仰望星空時的一點美麗遐想……創(chuàng)新不僅僅是口號，創(chuàng)新更需要行動，讓我們勇敢放飛創(chuàng)新的靈感，讓我們邁動創(chuàng)新的步伐，從今天的第一個思考開始！
科研創(chuàng)新的小論文篇十
德國歌德說：“要成長，就要有獨創(chuàng)性。〞確實，一個人要想不斷成長，不斷進步，就必須創(chuàng)新。
我曾經(jīng)讀過這樣一個故事：1920年，著名教授普朗克和他的兒子在他們的花園里散步。他一臉悲傷，遺憾地對兒子說：“兒子，非常抱歉，今天我發(fā)現(xiàn)了一件事。和牛頓的發(fā)現(xiàn)一樣重要。〞他提出了量子力學的假設，即普朗克公式。他對這一發(fā)現(xiàn)的阻撓摧毀了牛頓的完美理論，他一直崇拜并虔誠地相信牛頓是權(quán)威。他終于宣布要取消自己的假設。人類本來應該從權(quán)威中受益，卻意外的從中受害，讓物理理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于突破權(quán)威的神圣圈子，大膽進步，贊賞普朗克假說并對其進行了深度拓展，提出了光量子理論，奠定了量子力學的.根底。后來牛頓的絕對時空理論被隨意破壞，震驚世界的相對論被創(chuàng)立，一下子成名，成為更大的新權(quán)威。
看了這個故事，我明白了創(chuàng)新要勇于否認權(quán)威。在學習中，不要盲目接受新知識，要學會獨立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新?，F(xiàn)在，我逐漸養(yǎng)成了獨立思考的好習慣。
創(chuàng)新是翻開知識之門的金鑰匙；創(chuàng)新是一股清泉，澆灌枯萎的靈魂；創(chuàng)新是燃燒的火炬，照亮未來！因為創(chuàng)新，我們才如此快樂；因為創(chuàng)新，我們才如此多姿多彩；因為創(chuàng)新，我們才如此快樂；因為創(chuàng)新，我們才如此精彩。
科研創(chuàng)新的小論文篇十一
創(chuàng)新字面翻譯就是創(chuàng)造新的事物觀點，當今世界，更是如此。不斷改革創(chuàng)新就會充滿活力。否則就可能變得僵化，創(chuàng)新立足于社會實踐，離開了實踐，創(chuàng)新就會成為無源之水，無本無本之術(shù)。使成為一張空頭支票。沒有，創(chuàng)新社會就沒有進步。
創(chuàng)新需要個過人的智慧。行走在激烈競爭的蹊徑之上。創(chuàng)新的智慧，更是其動力的根本。魯班，懂得創(chuàng)新。因而在被野草劃傷時不是將它欄腰拆斷，而是彎腰仔細觀察它。于是發(fā)現(xiàn)野草上一個有許多細小的齒，因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。
創(chuàng)新需要高度的勇氣。齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學成了一大家，但他卻對自己的成功“不屑一顧”而是汲取名家的長處來填補自己的空白。60歲，70歲，80歲。齊白石的畫風在不斷的改變，水平也在一次一次的成功能，取而代之的是一次一次的求進取，終于為我們所熟知，為人世所景仰。如果每個人都能像也一樣，敢于創(chuàng)新，求思進取。我想一定會成功。
創(chuàng)新需要社會的實踐踏，陸游有言：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！蔽覀円掠趯嵺`，努力攀登，才能最終到達山頂，欣賞到最美的風景，否則就會毫無所得。而對牛頓來說晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個腳印取得了驚的成就。但到了晚年卻沉迷于正里士多德的柏位圖學說?；ㄙM十年多時間“潛心”研究上帝的存在，不思進取在迷信中一點一點將黑發(fā)去“浪費”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海報，最后賠上了自己的老年時光毫無所得。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因力不創(chuàng)新而變得黯然無光。
創(chuàng)新是社會的動力，沒有了創(chuàng)新，整個社會就是死水一潭；沒有了創(chuàng)新，一個社會的進步就將步履維艱；沒有了創(chuàng)新，一個社會就會被人遺忘，被歷史抹黑，只有多一點創(chuàng)新，社會才能取得成功和進步。
科研創(chuàng)新的小論文篇十二
當書信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統(tǒng)文化在瀕臨滅亡的邊緣苦苦掙扎：處在科技進展日新月異的今日，我們又該何去何從?科技為上，傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要，科技為輔?在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不行偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂科技是第一生產(chǎn)力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：樂觀發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化已成為我們的必定選擇。煙戰(zhàn)爭以來，中國人便對西方現(xiàn)代科技有一種盲目的懼怕或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了懼怕而又歆羨的種子?？萍紡妵脖缓芏鄧曳顬楣玺??？萍及詸?quán)在美國等西方國家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢展露無遺。但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創(chuàng)將來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包涵維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強大生命力。社會轉(zhuǎn)型期的今日，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機?？萍冀o予傳統(tǒng)文化科學特性和制造力?？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟進展的強大驅(qū)動力，而科技進展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態(tài)度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的制造活力，它既蘊含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導著現(xiàn)代科技條件下的'民族文化不斷創(chuàng)新和進展，永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機的不二法門。同時，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的進展與走向。先進科技的進展為人們制造了巨大的財寶，也帶來了一系列的社會問題。現(xiàn)代建筑的進展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文檔的的發(fā)明也不行避開地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年月就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法?！倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎公布，解決21世紀人類的生存問題，必須去20xx多年前的孔子學說中汲取才智。弘揚傳統(tǒng)文化，解決科技進展帶來的各種問題，也指引著科技的進展。充分發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機與活力。
科研創(chuàng)新的小論文篇十三
本是個木匠靠著自學成為畫家榮獲世界和平獎。然而面對已經(jīng)取得的成功他永不滿足而是不斷汲取歷代名畫家的長處改變自己作品的風格。他60歲以后的畫明顯地不同于60歲以前。70歲以后他的畫風又變了一次。80歲以后他的畫的風格再度變化。據(jù)說齊白石的一生曾五易畫風；正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟形成獨特的流派與風格。
他在給***加熱時，發(fā)現(xiàn)從中分解出的純粹氣體可以促使物體燃燒。這是一種什么東西呢？普列斯特列習慣地從“燃素說”的常識出發(fā)，就將它命名名“失燃素的空氣”。
同年10年，普列斯特列帶著他的實驗到法國游歷，受到化學家拉瓦錫的接待。當拉瓦錫得知普列斯特列的實驗后，他立即重做一遍得到了那種新的氣體，并第一個命名為氧，再通過思考研究建立了燃燒的氧化理論。這是化學史上的一次革命。為此，我們除了對拉瓦錫敢于從“常識”頭上邁過一步的勇敢精神表示欽佩外，對普列斯特列被“常識”像夢魔一樣拉著，不能不為之嘆惜。
許多年來，中國被認為一個貧油國家。因為傳統(tǒng)的地質(zhì)理論認為，大油田一般都生長在海相地層中，而中國大部分是陸相地層，因而不可能有儲量大的油田。但是，我國杰出的地質(zhì)學家李四光不迷信傳統(tǒng)的理論，他根據(jù)自己多年來的地質(zhì)實踐和前人的經(jīng)驗教訓，深入思考，反復研究，最終提出了自己的一套全新的找油理論，即新華夏構(gòu)造體系的理論。根據(jù)這一理論，我國先后發(fā)現(xiàn)了大慶油田、大港油田、勝利油田、河南油田、江漢油田等大型油田，終于摘掉了“貧油國”的帽子。
哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，人們紛紛向他祝賀，也有不少人不以為然。他們說：這件事很簡單，任何一個人都可以做到。有一次集會，他們又這樣嘲笑哥倫布，哥倫布不動聲色地拿出一只雞蛋，說道：“在座諸位，誰能把這只雞蛋在桌子上立起來？”沒有一個人敢響應。哥倫布說：“我立給你們看?！毖援叞央u蛋使勁往桌子上一插，雞蛋碰到桌子后破了，牢牢地立在桌子上。眾人恍然大悟，說道：“這很簡單。”哥倫布氣憤地說：“一件事情做成之后，你們當然知道它簡單。但是事先你們怎么沒想到要這樣去做呢？”
美國歷經(jīng)百年的自由女神銅像翻新后，現(xiàn)場存有200噸廢料，難以處理。一個名叫斯塔克的人，自告奮勇，主動承包清理。他將廢料分類整理，把廢銅皮改鑄成紀念塔，廢鉛改鑄紀念幣，水泥碎塊整理做成小石碑裝在玲瓏透明的小盒子里，讓大家選購。結(jié)果，本來無人問津難以處理的一堆垃圾，頓時化腐朽為神奇，身價百倍，人們爭相購買，200噸垃圾被很快一搶而空。正是由于斯塔克不拘泥于傳統(tǒng)方法，標新立異的思維方式，便別出心裁想出了多種處理辦法，由此而獲得大利。
北宋畫家李公麟不僅擅長畫馬，他的人物故事畫，也是出類拔萃，善于創(chuàng)新。他曾經(jīng)畫過一幅《陶潛歸去來兮圖》。對于表現(xiàn)晉代詩人陶淵明掛冠歸隱的畫，歷代畫的不少，但畫來畫去，無非是“采菊東籬下，悠然見南山”的意境，通常是把他放在田園秋菊之中來表現(xiàn)。但李公麟?yún)s一反過去的陳套，把這位不為五斗米折腰的“高士”畫在江上，一條清澈透底的江水坦蕩東流，構(gòu)圖別致，立意新穎。
中國被認為是一個貧油國家。李四光不迷信傳統(tǒng)的理論，提出全新的找油理論，由此我國先后發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利油田等。
美國百年的自由女神銅像翻新，有200噸廢料，難以處理。斯塔克主動承包清理。他將廢料改造。結(jié)果，垃圾被搶購而空。正是他的創(chuàng)新思維使他獲得大利。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。
我們應提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng)新，有所發(fā)明！
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會結(jié)出成功的果實一樣。
創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的。“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！睕]有了繼承便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。
不僅在科學上需要這種精神，我們在學習和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎？在學習和生活中，我們應嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學合作探討，還應嘗試著理解別人、關心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。朋友們，勇于嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。
科研創(chuàng)新的小論文篇十四
有一個詞在網(wǎng)絡的交流平臺上總是被——屏蔽不準復制。所以我一般用引號代替這個詞。當然，與此相反，有一個詞讓人津津樂道，創(chuàng)新。
什么是創(chuàng)新？創(chuàng)造新事物就是創(chuàng)新。從來沒有體驗過的是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人，更是一個民族，一個世界。創(chuàng)新的力量是支撐一個人生存的力量，是支撐一個國家持續(xù)開展的力量，是推動一個時代被尊重的榮耀。
其實我想說一句真心話。與國界和尊嚴無關。
很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實不然，這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國內(nèi)企業(yè)怎么支撐？漫畫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人自稱國家和中國的救星，你怎么救？不思考如何創(chuàng)新，只會盲目貶低國外產(chǎn)品。嗯，虐也是創(chuàng)新。那么，只會貶低國外產(chǎn)品，不會有所行動。這叫創(chuàng)新？其實貶低國貨的人也是錯的。你們爭吵的這些努力，使得很多東西有可能被創(chuàng)造出來，投放到國外市場。
其實我很期待“中國制造〞變成“中國創(chuàng)造〞。我曾經(jīng)愉快地想過，如果它被創(chuàng)造出來會發(fā)生什么。也希望中國不要因為那些不光榮的家伙而背負抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，也希望自己能成為創(chuàng)新的主力軍。
創(chuàng)新，每個人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。暫時比不上別人也沒關系，為什么不努力呢？為什么要復制？為什么不創(chuàng)新證明自己。
創(chuàng)新不是遙不可及，而是人們不想去觸碰它能帶來的榮耀。他們選擇與之背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負著道德和法律的枷鎖，永不翻身。
創(chuàng)新真的有那么難嗎？為什么不接受創(chuàng)新帶來的東西？創(chuàng)新是不竭的動力。當它的力量真正出現(xiàn)時，就連世界和時間也應該為它停下來，為它歌頌。
創(chuàng)新的力量可以讓一個時代輝煌，讓一個國家屹立不倒，讓一個人獲得他所沒有的榮耀和地位。創(chuàng)新的力量可以改變自始至終無法觸及的命運。
它讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界震驚，它讓時代崛起。
科研創(chuàng)新的小論文篇十五
中國經(jīng)濟持續(xù)20多年的高速增長,但始終困擾我們的一個大的問題是技術(shù)創(chuàng)新能力薄弱?？萍妓竭h遠落后于經(jīng)濟發(fā)展水平;這種格局的影響非常深刻,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)我國企業(yè)的技術(shù)基礎都比較薄弱。在前些年中國經(jīng)濟發(fā)展的過程中,我國企業(yè)用于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的技術(shù)來源相當一部分是通過引進技術(shù)解決的,加之對消化、吸收和再創(chuàng)新工作的重視不夠、投入不足,有些企業(yè)的研發(fā)系統(tǒng)已經(jīng)出現(xiàn)了被邊緣化的傾向,技術(shù)對外依存度仍超過50%;中國是世界制造大國,但重要的技術(shù)裝備和關鍵零部件主要依賴進口;我們出口已位居世界前列,但出口產(chǎn)品中擁有自主品牌或知識產(chǎn)權(quán)的只占10%。我們清楚地意識到,大國經(jīng)濟必須要有技術(shù)支承;中國工業(yè)化最終要靠自有的技術(shù)來源。缺乏核心技術(shù)的支柱產(chǎn)業(yè),缺乏自主品牌的龐大生產(chǎn)能力,缺乏知識產(chǎn)權(quán)的制造業(yè),缺乏創(chuàng)新能力的眾多企業(yè),從經(jīng)濟角度看,處于增值鏈的低端,不能分享高附加值的利益;從安全的角度看,中國大多數(shù)企業(yè)處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端。
(二)創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力動力不足。我國目前的生產(chǎn)、技術(shù)和新產(chǎn)品的研發(fā)任務更多是由高校完全承擔的,使大專院校科研院所成了企業(yè)的科技研發(fā)主體。全國擁有普通高等學校1792所中就設有科研機構(gòu)316家、全國范圍高校科研成果給企業(yè)帶來的效益也只在20%左右。由于大量科技成果非企業(yè)自主承擔完成,使科技成果轉(zhuǎn)化多了若干環(huán)節(jié),大大降低了轉(zhuǎn)化率。企業(yè)現(xiàn)有的技術(shù)創(chuàng)新活動也主要處于低層次,基本上沒有涉及戰(zhàn)略性的超前研究開發(fā)、產(chǎn)業(yè)關鍵核心技術(shù)的開發(fā)和大規(guī)模的系統(tǒng)性技術(shù)集成等,高端的技術(shù)創(chuàng)新活動大多被跨國公司所壟斷。
(三)創(chuàng)新能力財才兩缺。我國的研發(fā)經(jīng)費投入還相當不足,研發(fā)人才短缺現(xiàn)象比較嚴重。比如對于研發(fā)人員相當集中的高新科技工業(yè)園區(qū),國外每開發(fā)10平方公里,一般需要1.5~2萬名高新技術(shù)人才,而我國情況比較好的華東地區(qū)的4個高新科技工業(yè)園區(qū),按規(guī)劃面積要9~10萬名高新技術(shù)專業(yè)人才,至今也只有4萬人。一般認為,企業(yè)的研發(fā)費用占其銷售額的2%,企業(yè)才能基本生存;當達到5%以上時,而國內(nèi)的許多企業(yè)經(jīng)營者存在短視行為,受急功近利的商業(yè)文化的影響,企業(yè)經(jīng)營者缺乏創(chuàng)新精神,制約了自主創(chuàng)新意識的強化。
(一)研發(fā)投入有所上升。企業(yè)的最大特點是貼近市場,尤其是能前瞻性地掌握市場發(fā)展所產(chǎn)生的潛在需求,使其研究開發(fā)的目標更具針對性,更能體現(xiàn)以市場為導向。目前,我國的很多的企業(yè)已經(jīng)開始認識到這一點,不斷加大企業(yè)創(chuàng)新能力的投入。例如,聯(lián)想集團在完成了與ibm部門的并購之后,研發(fā)人員比例超過20%,消化1500項ibm專利。并打算今后每年將把營收的2%投人到產(chǎn)品研發(fā)與技術(shù)創(chuàng)新。
(二)企業(yè)與高校正尋求長期高效的合作。有統(tǒng)計顯示:在上海企業(yè)中技術(shù)含量高的發(fā)明專利僅200項左右,而上海普通高校每年的r&d課題就超過1萬項。集團企業(yè)努力將長期規(guī)劃分解到“產(chǎn)學研”合作項目中去。寶鋼成立的“產(chǎn)學研合作推進會”曾先后在國內(nèi)幾十所高?！把灿巍?都是長期戰(zhàn)略性產(chǎn)品。
(三)國際交流日益趨近。我國企業(yè)在進行研發(fā)活動已不單單把目光停留在國內(nèi)或本企業(yè)內(nèi)部,在加強自主創(chuàng)新的同時,加強國際合作,提升我國企業(yè)自身的競爭能力。海爾集團在2002年已向香港引人業(yè)務,海爾香港分公司將招聘20一30名員工。目前,海外業(yè)務占集團整體營業(yè)額比重只有1/3,因此,未來將擴展海外市場,并期望在只至五年內(nèi)擴展至占整體業(yè)務的2/3。
三、如何利用法律開發(fā)企業(yè)自主創(chuàng)新的潛力
中國的發(fā)明創(chuàng)造比世界其他地區(qū)的發(fā)展速度都要快,也比以往任何時候都具有潛力,我們現(xiàn)在要做到就是完善相關法律環(huán)境,為專利發(fā)展推波助瀾。
(一)完善高校與企業(yè)技術(shù)合同、實踐合同制度,建立高?？蒲袑W員進企業(yè),增加大學生就業(yè)率。在中國,16%的專利來自學術(shù)界,而在美國和日本,該比例分別是4%和1%。這就導致創(chuàng)新產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力動力不足的現(xiàn)象存在。
事實上,我們?nèi)绻芮擅顓f(xié)調(diào)我國高校教育實踐不充分和企業(yè)缺乏創(chuàng)新人才的矛盾,就不僅會提高自主創(chuàng)新能力,還能夠緩解金融危機下的就業(yè)矛盾。在具體的應用過程中,我們應該規(guī)范其中的法律環(huán)節(jié),避免出現(xiàn)因法律缺位導致的市場秩序混亂,關注高校與企業(yè)在研發(fā)過程中簽訂的技術(shù)合同規(guī)范性、參與研發(fā)的學員的物質(zhì)保障條款和就業(yè)條款、獎勵條款、教學實踐條款。一方面注重鼓勵大學生為進入高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)而不斷提高自身能力水平,另一方面又能夠為大學生進行實踐教學提供現(xiàn)實空間。
新中得到現(xiàn)實或長遠利益的良好環(huán)境。擴大和完善自主創(chuàng)新的金融擔保機制,拓展企業(yè)自主創(chuàng)新的融資渠道,加大商業(yè)性金融機構(gòu)對科技的投資力度。如要鼓勵商業(yè)銀行在信貸方面對企業(yè)的支持。
(三)深入貫徹勞動合同法相關規(guī)定,加大員工國際交流和培訓投入,提高勞動者自身研發(fā)能力。據(jù)日本有關資料統(tǒng)計,工人文化水平每提高一個等級,技術(shù)創(chuàng)新者的人數(shù)就增加6%,而工人每提出一個有效的創(chuàng)新建議則能降低成本10%~15%,而受過良好教育和培訓的管理人員,因創(chuàng)造和運用現(xiàn)代管理技術(shù),則有可能降低成本30%。這些足以說明人力資本投資的高回報率。新出臺的勞動合同法中關于企業(yè)員工培訓、服務期限、獎勵激勵制度的規(guī)定,如同宏觀調(diào)控的杠桿,一方面解決企業(yè)飽受為他人做嫁衣之痛,一方面為企業(yè)職工不斷提高自身能力創(chuàng)造物質(zhì)基礎,在具體貫徹落實的過程中,國家相關審批制度應該為企業(yè)員工出國培訓的大開方便之門,企業(yè)應該把我經(jīng)濟危機帶來的挑戰(zhàn),通過提高軟件設施、員工不斷增強國際競爭力。
科研創(chuàng)新的小論文篇十六
談談創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，你好。在進入正題之前，先給大家講一個故事：在一次戰(zhàn)爭中，一艘拋錨的驅(qū)逐艦的船員突然發(fā)現(xiàn)一個漂浮的水雷正向他們漂來，距離很近，來不及解開纜繩逃生。我該怎么辦？船員急中生智，跑到甲板上，撿起水管，用水沖走了地雷。
但是，在一些人眼里，創(chuàng)新是一件神秘的事情，創(chuàng)新的靈感似乎極其偶然，就像中了彩票一樣。我不這么認為。如果你用科學的思維方式關注周圍的一切，你會發(fā)現(xiàn)靈感幾乎無處不在。
早期的鋼筆和墨水是分開的。當人們想寫字時，他們把筆浸入墨水中。這種情況持續(xù)了很久，但是沒有人在意。直到后來，制筆界的一位智者發(fā)現(xiàn)了這個問題，想出了兩者合二為一的主意。于是鋼筆誕生了。在此之前，有一千多萬人使用鋼筆，但他們都錯過了這項創(chuàng)造。為什么？因為他們?nèi)狈ι畹年P注和審視，也就是細心的觀察。細心的觀察是收集創(chuàng)新素材必不可少的品質(zhì)，擁有這種品質(zhì)的人會比別人有更多的`創(chuàng)新時機。但是，對身邊的事情視而不見，只是普通人的通病，所以創(chuàng)新之神已經(jīng)過去了。
擺脫思維定勢是創(chuàng)新精神的另一個特征。思維定勢有時很有用。它讓我們更熟練的解決一些常見的問題，但對創(chuàng)新是有害的。一位母親問她的老師：“我怎樣才能讓我的孩子早餐吃雞蛋？〞老師問：“為什么要讓孩子吃雞蛋？〞“補充蛋白質(zhì)〞。母親答復?！澳悄銥槭裁床粨Q個方式？〞老師說。然后，第二天早上，母親滿意地看著孩子吃他最喜歡的牛肉餅干。在這里，母親腦子里有一個思維定勢，就是一想到蛋白質(zhì)就一定要吃雞蛋?？梢?，思維定勢往往會使我們的思維變窄，甚至讓我們找不到一些簡單的東西。
創(chuàng)新精神也要求人們不要輕易判斷?！芭袛啜暿菍σ延兄R的邏輯推理。但是新事物可能不適應原有的知識體系。因此，舊知識總是導致對新事物的謬誤，所以人們放棄探索，失去了創(chuàng)新的時機?！跋鄬φ摠暉o疑是本世紀人類在科學上最偉大的成就之一，但如果愛因斯坦一開始就用他的經(jīng)典物理知識去推理判斷，然后放棄他的謬誤，即使他有再多的天才，也只會在經(jīng)典物理的圈子里打轉(zhuǎn)，很難取得未來的輝煌。美國學者邁克爾萊博夫曾這樣說過？quot。幾乎每一項創(chuàng)造都是一個意志堅強的人相信自己想象力的結(jié)果?！半m然有些絕對的話，但有道理。
科研創(chuàng)新的小論文篇十七
大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的號角已然吹響神州，科技創(chuàng)新，技術(shù)制造的時態(tài)已然蓬勃興起，進展新動能，培育新產(chǎn)業(yè)的目標已然深入人心，改革舊機制，制造新業(yè)態(tài)的趨勢已然引領潮流。近年來，我國在科技事業(yè)上取得了長足的進步，從航天技術(shù)到衛(wèi)星導航，從量子科學到核電技術(shù)，從網(wǎng)絡技術(shù)到基礎設施，從航母下海到深海探測，從克隆技術(shù)到轉(zhuǎn)基因食品，各類技術(shù)創(chuàng)新的捷報頻頻傳來，各科技創(chuàng)新的成果源源涌來。而這些輝煌的成就，偉大的變革，無不讓人民倍感振奮和自豪，無不讓世界倍感驚異和驚艷！不過不行避開的是，最近幾年，對于技術(shù)創(chuàng)新究竟是福還是禍，人們一直進行著激烈的討論，當然，不同的人對這個敏感的問題有不同的看法，就我個人而言，技術(shù)創(chuàng)新在新世紀起著非常重要的作用，因此，我始終認為，技術(shù)創(chuàng)新對我們來說是一大福音。
首先，技術(shù)創(chuàng)新使我們的生活變得越來越便利，無論是在交通方面還是在通訊方面。例如，以技術(shù)創(chuàng)新為依托，現(xiàn)代通訊技術(shù)在不斷進步和進展，與此同時，現(xiàn)代通訊技術(shù)的種類也越來越多，特殊是智能手機作為現(xiàn)代社會最偉大的發(fā)明之一，對我們的生活有著深遠的影響，而人們也漸漸習慣于以這種便捷的方式進行溝通溝通和信息搜尋。其次，技術(shù)創(chuàng)新在農(nóng)業(yè)方面，尤其是在轉(zhuǎn)基因食品中得到了充分的體現(xiàn)，我們不得不說轉(zhuǎn)基因食品就像是打開的潘多拉盒子，由于這是人類歷史上最偉大的生物技術(shù)創(chuàng)新。例如，對于植物和動物來說，轉(zhuǎn)基因食品擺脫了四季限制，降低了生產(chǎn)成本，提高了作物產(chǎn)量，打破了地域限制，破解了物種障礙，因此，我認為，轉(zhuǎn)基因方面的技術(shù)創(chuàng)新是新世紀的.重大突破。
最后一點，技術(shù)創(chuàng)新已經(jīng)成為了企業(yè)進展的不懈動力和強大支撐；技術(shù)創(chuàng)新已然成為了公司可持續(xù)進展的源泉和活力。例如，阿里巴巴集團通過技術(shù)創(chuàng)新不僅提高了企業(yè)的生產(chǎn)效率和競爭力，而且漸漸的擴大了經(jīng)營規(guī)模，漸漸的囊括了不同行業(yè)，直到今日，我們每日都在和阿里會面，與支付寶見面，與淘寶邂逅，與馬云打交道?？傊?，我認為在經(jīng)濟全球化的趨勢下，技術(shù)創(chuàng)新不僅給個人帶來了多方面的進展機遇，給企業(yè)帶來了多類型的經(jīng)濟類型，也讓國家增強了國際影響力和國際話語權(quán)，所以我堅信，技術(shù)創(chuàng)新是人類的一大福音。
科研創(chuàng)新的小論文篇一
“茍日新，日日新，又日新”。只有不斷創(chuàng)新，社會才能新。2020年初，新型冠狀病毒在中國悄然滋生并肆意擴散。十幾億中國同胞面臨著生死離別的考驗，頓時，恐懼、不安籠罩了整個大中國。許許多多的科學家夜以繼日地進行研究，僅僅九天的時間，先后研制出了十七種不同的病毒檢測試劑盒，緊接著，病毒毒株被成功分離，中國速度再次震驚全世界。
然而，病人的收治，病毒的防控，仍待解決。
就在這時，“小湯山”醫(yī)院重現(xiàn)江湖——“火神山”“雷神山”醫(yī)院正在二十四小時全天建設，數(shù)千名工人，數(shù)百臺機器爭分奪秒，加緊建設。我和父親看著工地的直播，不禁感嘆，就連“土匪”老弟也都為他們加油打氣。十天，醫(yī)院建成，當天，投入使用！
對于病毒的有效防控，可謂是世界級難題。許多地區(qū)，因為沒有得到有效的控制，導致其感染人數(shù)增多。為能夠有效控制病毒的傳播，中國采取了強有力的措施——封城封村，嚴禁私自聚餐、聚會。于是，當其他地國家區(qū)還沉浸在新年的快樂之中，我們早已閉關自守；當其他國家舉行大型集會之時，此時，中國道路上已是寂寥無人。為保護自己，保護家人，我們選擇閉關自守！
相比于在醫(yī)院面臨生死決別的同胞們，我們是幸運的。他們?nèi)杖毡患膊≌勰ィ豢謶纸箲]籠罩。為了讓他們能夠放松心態(tài)，早日戰(zhàn)勝病魔，方艙醫(yī)院的醫(yī)生護士便想到一個好主意——帶領他們跳廣場舞。雖然勞累一天，可是，他們還是犧牲自己來之不易的休息時間，和病人們一起分享快樂，忘記煩惱，緩解壓力。“時代在進步，‘廣場舞’在發(fā)展?！蔽也唤{(diào)侃道。
新，是進步，是發(fā)展，更是成功。疫情當前，中國人民團結(jié)一心，用中國精神抗擊疫情。這種精神就是創(chuàng)新！因為創(chuàng)新，我們聯(lián)防聯(lián)控，使確診病例呈現(xiàn)下降趨勢；因為創(chuàng)新，我們眾志成城，僅用十天，建起一座醫(yī)院；因為創(chuàng)新，努力努力，再努力，僅僅九天，試劑盒、特效藥出爐；因為創(chuàng)新，我們共建人類命運共同體，幫助別國抗擊疫情。因為我們是中國人，災難倒逼著我們在創(chuàng)新中求得生存。
科研創(chuàng)新的小論文篇二
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實，生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺，通過不斷的研究，填補了醫(yī)學理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)新出方便面，開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè)；喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會進程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會創(chuàng)新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長久發(fā)展。
個人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過：“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個不懂得創(chuàng)新的人，則使那個空洞更加乏味。”我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還周各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學生、領導還是其他領域的人物，只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足，同時創(chuàng)造出一種合乎實際的應對方案，才能得到長久的發(fā)展?？梢姡l(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學冢。所有的俄科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，用他們的創(chuàng)新思路在實現(xiàn)自己價值的同時，推動了社會的進步，使生活更加充實而美好。紡織工人在工作買踐中發(fā)明了珍妮紡紗機，拉開了工業(yè)革命的序幕；愛迪生的電燈點亮了世界。汽車、電腦、手機……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
民族的繁榮離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來說吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀的現(xiàn)代化進程中，我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎上不斷完善它，使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會建設相適應，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個人，生活，還是民族，長遠的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量，更應該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學會發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，充實自己，奉獻社會，復興艮族。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉臥獨醒。”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意？端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn)，其背后也對它進行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當他人成功申遺時再去爭執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎？不！對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創(chuàng)新，將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。
我相信，不，我堅信，中國的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧！
科研創(chuàng)新的小論文篇三
摘要:本文在開始階段對公司治理以及技術(shù)創(chuàng)新進行了相關概述，重點對技術(shù)創(chuàng)新方面的一些特點進行了分析和討論。并對有關公司治理同技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)系內(nèi)容進行了論述，并結(jié)合前人的研究，將公司治理作為研究視角，將公司所有權(quán)結(jié)構(gòu)、人力資源以及籌資方式作為研究層面，分析了公司治理對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的影響作用，并在最后針對我國企業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新的道路上，應該如何完善公司治理提出了相應的建議。
關鍵詞:技術(shù)創(chuàng)新;公司治理;所有權(quán)結(jié)構(gòu)
一個企業(yè)要想維持長期穩(wěn)定的競爭優(yōu)勢，就必須采取卓有成效的創(chuàng)新手段，確保企業(yè)能夠不斷的提高其市場競爭力的有力保障是企業(yè)保證處在持續(xù)的技術(shù)創(chuàng)新工作情況下。現(xiàn)階段我國的一些出口商品，大部分還是處在低附加值的層次，并且不能充分的掌握商品的核心價值，由此可見，我國企業(yè)迫切需要發(fā)展技術(shù)創(chuàng)新這一技術(shù)手段。企業(yè)創(chuàng)新意識的發(fā)展迄今為止，依然緊密的依托于一定的企業(yè)制度框架的構(gòu)建，然而公司治理機制作為企業(yè)內(nèi)部的有力決定機制，才是能夠保證企業(yè)有效運行的具有戰(zhàn)略性意義的決策機制。由此可見，企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新必然會受公司的治理方式影響。因此，將公司的治理作為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新研究的視角，對于企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展，對于提升企業(yè)的競爭力來說，是具有非常重要的一項改革措施。
一、公司治理和技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)容概述
(一)公司治理的內(nèi)容分析
公司治理的本質(zhì)內(nèi)容概括來說可以認為是企業(yè)將所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)進行分離的一種行為。而從狹義的角度出發(fā)，進行分析，我們可以認為公司的治理內(nèi)容指的是企業(yè)所有者對企業(yè)經(jīng)營者的監(jiān)督和制衡的行為，并且能夠解決存在于兩者之間的一些代理問題。從廣義的角度出發(fā)，我們可以認為公司治理指的是企業(yè)協(xié)調(diào)公司和其他利益者之間利益關系的一種行為制度。
(二)技術(shù)創(chuàng)新概念分析以及其發(fā)展的特點分析
技術(shù)創(chuàng)新可以歸納總結(jié)為通過集成和綜合知識等手段針對新產(chǎn)品及新流程進行創(chuàng)新活動，由此可見，技術(shù)的創(chuàng)新一方面需要員工進行長時間的、集體性的學習，另一方面需要企業(yè)具備資源的長期投入能力。分析技術(shù)創(chuàng)新的概念，針對技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展，總結(jié)下來，一共需要考慮的因素有以下三個：
1、投資的專一性
投資的專一性指的是投資和技術(shù)創(chuàng)新過程的積累性和集體性有著非常緊密的聯(lián)系，并且每項技術(shù)的發(fā)展都同參與者們的相互交流和學習的效果息息相關，要想產(chǎn)生創(chuàng)新性專業(yè)技能，必須重視投資的專一性。
2、技術(shù)創(chuàng)新結(jié)果的高度不確定性
創(chuàng)造任何一個創(chuàng)新產(chǎn)品，都必須經(jīng)歷一個積極探索的過程，并且這個過程需要耗費大量的物力、資金和人力，除此之外，還會同非常多的環(huán)節(jié)和因素有著密切的關系，但是不論怎樣，最終是否能夠產(chǎn)生新產(chǎn)品，并不能從一開始就有一個定論，因此說技術(shù)創(chuàng)新具有很大的不確定性。
3、技術(shù)創(chuàng)新成果的未來回報具有非常大的不可預見性
之所以說，技術(shù)創(chuàng)新的成果具有很大的不可預見性，是因為就算在創(chuàng)新的過程中，企業(yè)采取了最新的知識、最新的產(chǎn)品或者是最新的技術(shù)來進行技術(shù)創(chuàng)新的改革，最終也不一定能夠取得預期的效果。
二、關于公司治理和技術(shù)創(chuàng)新之間關系的一些理論依據(jù)分析
一些傳統(tǒng)的經(jīng)濟學觀點認為，公司和公司相互之間是具有相似性的，而技術(shù)的創(chuàng)新不過就是一些利益追求者要求取得最大化利益而已。然而，現(xiàn)在看來，這一觀點是有偏差的。實際上，公司的內(nèi)部結(jié)構(gòu)以及組織上不是完全相同的。
(一)委托代理理論和利益相關者理論的內(nèi)容概述
“股東利益至上”的看法是建立在委托代理理論基礎上產(chǎn)生的一種觀點，具體指的是股東通過促使經(jīng)理層工作，來確保以最大化股東財富的形式經(jīng)營公司，關于這個理論，從廣義的角度來說，那些能夠提升公司績效的行為都隸屬于股東對經(jīng)營的行為和決策的控制力范圍，并且，股東作為唯一一個在無任何確定收益的情況下還對公司進行積極投資的群體，公司的其他成員則全都是受雇于股東名下的。由此可見，對于這個理論，總結(jié)下來，其認為只有股東才是一個企業(yè)收益權(quán)利的實際擁有者，而其他的贊助者都不是必要存在的。而理論相關者理論占據(jù)了完全相反的理論支持，該理論將公司看成是大量利益相關者的集合，這個理論總結(jié)下來，我們可以看出，其認為技術(shù)創(chuàng)新所需要的財產(chǎn)來源并不僅限于股東投入的資源。更重要的是，在技術(shù)創(chuàng)新方面，企業(yè)中的人力資源和股東投入的實物資源具有同等重要的地位。并且，不論股東還是其他員工，這些人都在企業(yè)上下了賭，因此，針對公司中的技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展來說，我們必須考慮可能影響創(chuàng)新過程發(fā)展的所有因素。
(二)不完全契約框架
在合同不完善的情況下，面臨創(chuàng)新產(chǎn)權(quán)分配問題時，消費者扮演的是創(chuàng)新成本承擔者的角色，往往是消費者使得創(chuàng)新的產(chǎn)品商業(yè)化。在這樣的經(jīng)營模式的影響下，消費者和研究機構(gòu)必須緊密結(jié)合在一起，才能大大減小套牢問題的出現(xiàn)，并且，只有當資本投入和人力投入相當?shù)臅r候，才能維持創(chuàng)新技術(shù)的發(fā)展。與此同時，第三方擁有者必須是不對產(chǎn)品產(chǎn)生任何貢獻的普通投資方。并且，對于技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展來說，一個公司的技術(shù)是在創(chuàng)新的過程中逐漸發(fā)展成熟的，因此，失敗的創(chuàng)新過程是通過哪一個公司可能會變得不必要，基于這種理論，過去參與過投資的人可能會主張進行索取，但是他們所擁有的已經(jīng)不是那么重要了，這種情況會對技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展進程有一定的阻礙作用。
(三)組織控制理論內(nèi)容概述
“組織控制理論”是由那些關注創(chuàng)新過程中基礎性組織條件的外國學者們提出的，這些人認為一個企業(yè)要想進行技術(shù)創(chuàng)新，必須擁有以下三個條件：(1)戰(zhàn)略性控制，這一社會條件指的是，針對投資策略公司必須能夠?qū)ξ锪腿肆Y源進行分配；(2)組織整合，這一社會條件指的是，公司必須能夠在技術(shù)創(chuàng)新的過程中，充分調(diào)動起團隊成員對技術(shù)創(chuàng)新的積極態(tài)度；(3)資金支持，這一社會條件指的是，公司在資金投入方面，必須能夠持續(xù)的進行資金的投入，直到看到經(jīng)濟回報。
三、三大因素對公司治理過程中對技術(shù)創(chuàng)新的影響
公司治理過程中的三大要素指的是：第一要素指的是公司對所有權(quán)、剩余收益權(quán)以及經(jīng)營權(quán)的分配權(quán)力。這個要素從本質(zhì)上分析來說，指的是公司的所有權(quán)結(jié)構(gòu)，一個公司的所有權(quán)結(jié)構(gòu)決定著該公司的決策者對資源分配的控制能力以及該公司的決策者對投資的熱情；第二個要素指的是籌資方式對于技術(shù)創(chuàng)新的影響，不同的籌資方式對應著不同的管理機制，而這些管理機制強烈的影響著公司的投資決策能力；第三種要素是關于人力資源的要素，出于傳統(tǒng)原因，公司在治理的過程中，往往都忽視了這個要素，但實際上，人力資源這一要素是公司在治理過程中的一個核心要素。
(一)企業(yè)所有權(quán)結(jié)構(gòu)分析
企業(yè)的資源配置結(jié)構(gòu)是由公司的所有權(quán)結(jié)構(gòu)來決定的，并且不可避免的對技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展產(chǎn)生著重大的影響。從傳統(tǒng)層面來說，財產(chǎn)的所有權(quán)集中程度對公司的機構(gòu)建設起著決定性的作用，目前針對如何處理所有權(quán)結(jié)構(gòu)和技術(shù)創(chuàng)新之間的關系，有以下兩種方式作為處理手段：(1)第一種手段是基于委托代理理論提出的一種方法，該種理論認為企業(yè)將所有權(quán)進行集中之后，可以加大對管理層的監(jiān)督力度，進而有可能降低與技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)生的相關代理費用；(2)第二種手段是面對在不完全契約建設情況下，強調(diào)公司多元所有權(quán)結(jié)構(gòu)和不同的執(zhí)行方式之間的聯(lián)系。
(二)籌資方式對于技術(shù)創(chuàng)新支出的影響作用分析
針對技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展，企業(yè)是否能夠源源不斷的獲得資金支持是非常重要的一項決定因素。作為具有可選擇的性金融工具，債務籌資和股權(quán)籌資還是一種有效的治理結(jié)構(gòu)。從一方面來說，發(fā)行新股可能會導致股東監(jiān)管力度的降低；但另一方面來說，發(fā)行債券又可能會導致股東承擔過度的風險，分析造成這兩種現(xiàn)象的原因，可能是因為股東面對著可能成功的項目，都是可以獲得收益的，而債權(quán)人卻獨自承擔著由于失敗而可能出現(xiàn)的損失。
(三)人力資源
企業(yè)的特定技能可以歸納總結(jié)為創(chuàng)新產(chǎn)品的基本輸入，但是不管是從公司治理理論還是從公司技術(shù)創(chuàng)新理論出發(fā)，我們發(fā)現(xiàn)，這些理論的內(nèi)容都很少涉及到人力資源的投資問題。因此，按照目前的理論來說，一個員工在接受一個公司的技能培訓后，很可能會跳槽去了其他公司，如果發(fā)生這種現(xiàn)象，那么該員工進行的技能培訓對提高生產(chǎn)率不會產(chǎn)生任何的促進作用，同時，這種現(xiàn)象還會造成該員工在新公司不能得到與之前培訓相匹配的薪水。因此，這種情況有機會造成雇主事后調(diào)低薪水。而如果員工在之前就預期到了這種行為，那么在其學習的過程中就有可能避免學習關于特地公司的技能，因為其在后期的回報是不可預知的。而在技術(shù)創(chuàng)新過程中，這種現(xiàn)象更容易造成惡性循環(huán)。
四、對于基本建議的分析
總結(jié)之前的論述和分析，我國企業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展方面可以從以下幾點對公司的治理結(jié)構(gòu)進行完善：
(一)改善之前的所有權(quán)結(jié)構(gòu)
不同的股東對待企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新投資都有著自己的看法，根據(jù)國內(nèi)外的研究表明，適度的進行股權(quán)集中對于企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展來說，具備著一定的促進作用，造成這種現(xiàn)象的原因是因為會有一定數(shù)量的股東在獲取企業(yè)長期利益發(fā)展的過程中，都會積極的對開發(fā)新技術(shù)、新產(chǎn)品進行投資。但是，如果股權(quán)過度集中，企業(yè)則會出現(xiàn)片面追求穩(wěn)定的情況，就會阻礙創(chuàng)新的發(fā)展；而當股權(quán)又處于過度分散狀態(tài)時，又會不可避免的出現(xiàn)企業(yè)決策效率低下的現(xiàn)象。就目前的情況來看，我國的很多上市公司還是國有股在絕對控股，這種局面，阻礙了機構(gòu)投資者在公司治理中的作用，不利于公司開展技術(shù)創(chuàng)新。因此，我們需要改變股權(quán)結(jié)構(gòu)，使得機構(gòu)的投資者擁有一定的公司治理能力，并能夠積極的參與公司管理的長期投資項目，促進企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展。
(二)提高員工的參與管理程度
分析一些企業(yè)在發(fā)展特定人力資源的時候，出現(xiàn)的各種協(xié)調(diào)失敗的問題，我們發(fā)現(xiàn)可以通過改變公司內(nèi)部的治理結(jié)構(gòu)，達到提高員工在進行公司決策過程中的參與度的效果。具體措施可以通過組織員工參與管理，這種方法在一定程度上可以起到提升雇員和雇主之間的信任度的作用，并且可以使員工在管理的過程中積極的發(fā)表自己的看法。另一方面，企業(yè)必須重點開發(fā)人力資源，大力的鼓勵員工進行再深造，并積極為員工提供培訓機會，通過這種形式，為企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展提供更優(yōu)秀的人力資源。并且切實的實行員工的持股計劃，真正的使得員工利益同企業(yè)的利益緊密聯(lián)系起來，促使員工投入更多的精力到技術(shù)創(chuàng)新中去。
(三)完善激勵約束的機制
經(jīng)營者對于技術(shù)創(chuàng)新的態(tài)度對于技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展有著至關重要的影響作用，企業(yè)在進行發(fā)展的過程中，對于經(jīng)營者的工作能力和工作態(tài)度有著很高的要求，尤其是在面對技術(shù)創(chuàng)新的時候，有效的激勵政策不僅可以提高企業(yè)經(jīng)營者的積極性，還會對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)生積極的促進作用。企業(yè)應該結(jié)合自身的具體情況，來采取有效的激勵措施，將短期激勵同長期激勵相結(jié)合，采取多種激勵手段搭配使用，達到對經(jīng)營者的激勵作用。
(四)改善外部環(huán)境
創(chuàng)新的環(huán)境對于企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新來說有著不能忽視的作用，在市場經(jīng)濟體制下，創(chuàng)造出一個適合企業(yè)發(fā)展、有利于企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的外部環(huán)境，是促進企業(yè)發(fā)展的一個重要方面。就目前來說，很多企業(yè)已經(jīng)開始向技術(shù)創(chuàng)新進行轉(zhuǎn)變，所以，政府更應該在政策上給予大力的支持，為企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新提供便利。與此同時，要進一步加強我國知識產(chǎn)權(quán)的保護力度，只有技術(shù)創(chuàng)新的成果受到合理的保護，才能促進企業(yè)進行技術(shù)創(chuàng)新的積極性。當前市場的情況瞬息萬變，企業(yè)要想在嚴峻的市場競爭機制中維持不變的競爭力度，需要不斷的進行技術(shù)上的創(chuàng)新，而技術(shù)創(chuàng)新同公司治理息息相關，本文詳細的闡述了，目前企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新在公司治理過程中存在的問題，并提出了具體的強化措施，能夠有效的維持企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展力度，幫助企業(yè)通過技術(shù)創(chuàng)新不斷的擴展新的經(jīng)營領域，占領新的市場，獲得更多的收益，同時促進社會經(jīng)濟的建設和發(fā)展，促進我國的市場經(jīng)濟建設。
參考文獻：
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科研創(chuàng)新的小論文篇四
如果說繼承是一個文明社會不斷進步的源泉，那么創(chuàng)新就應是這個社會走向未來的，打開新世界大門的鑰匙。如今，繼承與創(chuàng)新的任務已逐漸轉(zhuǎn)移到了年輕的我們的肩上，我們誰都不愿缺席，更不愿輕言放棄。
追溯往昔，從先賢身上繼承下來的思想與生活技能，無不體現(xiàn)出優(yōu)秀的品質(zhì)，推動社會的進步，影響了一代又一代的人。正如“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年”所寫的一樣，正因繼承了法家的精華，商鞅的變法才顯得那么得心應手，恰逢創(chuàng)新變法的及時，才使得身處地圖西陲的秦國變得強盛。我們繼承先輩們的優(yōu)秀的品質(zhì)與技藝，共同促進社會的發(fā)展，在前人的精神遺產(chǎn)中予以創(chuàng)新，繼承與創(chuàng)新共同作用，使中華民族在世界民族之林中屹立不倒。
繼承與創(chuàng)新，是每一個中華兒女所必不可少的品質(zhì)。如果說創(chuàng)新是船帆，那么若想駕著小船前往夢想的彼岸，繼承便是那必不可少的風。一個人迷失在荒漠中，他所繼承的東西早已決定了他是否能走出去，有創(chuàng)新精神的人會去創(chuàng)造，通過有的材料去創(chuàng)造自己需要的物品，去利用。繼承與創(chuàng)新緊密相連，在開創(chuàng)新世界的征途中，必不可少。
繼承與創(chuàng)新見證了一個民族的興起。二十世紀五六是年代，祖國科技發(fā)展處于低谷，一大批科學工作者積極響應，依靠所繼承的堅韌不拔的品質(zhì)，用其所具有的創(chuàng)新精神，為祖國的科技事業(yè)添磚加瓦。繼承是一個民族進步的承載者，是創(chuàng)新的基礎，是創(chuàng)新意識的來源；創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的推動者，是文明進步的動力。沒有繼承和創(chuàng)新，整個民族死水一灘，沒有了活力與朝氣；沒有了繼承與創(chuàng)新，整個民族步履維艱，難以繼續(xù)前行；沒有了繼承與創(chuàng)新，整個民族都將被歷史所遺棄。一個文明就像一座塔，需要堅石承載他的博大，需要塔頂?shù)膭?chuàng)新之火去證明文明仍在繼續(xù)。
對于當代的我們來說，在開創(chuàng)新世界的征途中，繼承和發(fā)揚尤為重要，創(chuàng)新亦必不可少。創(chuàng)新是茫茫沙漠中的綠洲，給徘徊不前的人注入前進的動力；創(chuàng)新是無邊黑夜中的星辰，給探尋求知的人以前進的方向；創(chuàng)新是茫茫大海中的燈塔，予以疲憊的人心靈的慰藉。
新世界的大門已經(jīng)開啟，集結(jié)的號角激蕩著我們的心靈，未知的秘密等待著我們前去探尋，我們誰都不愿缺席，實現(xiàn)我們的中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，我們?nèi)孕枧Γ?BR> 科研創(chuàng)新的小論文篇五
摘要：創(chuàng)新改革是各行業(yè)求存發(fā)展的必要途徑，在建筑行業(yè)發(fā)展過程中，工程項目管理模式的優(yōu)劣，能夠直接影響企業(yè)在同行業(yè)中的市場競爭力。工程管理模式的創(chuàng)新也可以看作是建筑企業(yè)的軟實力。文章通過就當下傳統(tǒng)工程管理模式存在的弊端進行分析，結(jié)合我國建筑行業(yè)市場化發(fā)展趨勢。提出了對建筑工程管理模式改革方向的一些建議。
關鍵詞：工程管理；管理模式；創(chuàng)新方向
建筑行業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的主要標志，就是其管理模式的現(xiàn)代化發(fā)展。通過從工程管理體系的構(gòu)建，具體管理體系運作方式的確立，人員管理效率的優(yōu)化等方面對工程管理模式進行細節(jié)創(chuàng)新。文章主要以工程項目管理體系、管理體系落實的方向?qū)芾砟Ｊ絼?chuàng)新進行分析。從市場經(jīng)濟視角，就工程管理模式創(chuàng)新如何更加適應行業(yè)市場發(fā)展趨勢來作為主要分析方向。
當下，我國工程項目從整體構(gòu)想、具體規(guī)劃，再到正式計劃建設。并在此確立招標方工程項目相關管理人員，確立工程項目基礎建設要求。并以這些要求為主要標準進行招標。此時，各個競標建筑企業(yè)通過企業(yè)綜合實力的競爭，確定工程項目具體承建方。最后再由承建方招募具體施工人員，對工程項目進行具體設計、建設。在整個一系列的建筑工程項目成形過程，都離不開對整個運作流程中，各個相關單位或企業(yè)對整體工程項目發(fā)展的細節(jié)管理。我們建筑企業(yè)多數(shù)情況下仍會采用傳統(tǒng)的分層、分批、分次的管理模式。也就是，在工程項目構(gòu)想規(guī)劃、具體計劃階段，主要對項目規(guī)劃工作進行管理。而在招標過程中，則主要對招標過程以及競標企業(yè)實力評測工作進行管理。在工程項目具體施工時，則主要對施工現(xiàn)場進行管理。
2.1整體管理體系缺乏創(chuàng)新
如上文所提到的傳統(tǒng)工程項目管理模式中，對各個工程發(fā)展階段進行針對性管理，雖然能在細化工程管理細節(jié)方面起到一定作用。但整體管理模式過于固化，具體管理工作分類過于繁瑣，工程項目管理人員人數(shù)也過于繁多。這就導致了建筑工程項目整體管理效率的低下，同時也加大了工程項目的管理成本。同時，由于工程管理體系的上下級分類特征，導致規(guī)劃方、招標方、承建方、施工單位等工程項目相關單位在進行工程管理工作時，缺乏交流?？赡軐е律舷录壒芾矸绞胶凸芾順藴实南嗷ッ?，為整體工程管理體系的運行造成很多不必要障礙。
2.2工程各類人員統(tǒng)籌管理效率低下
工程管理中，人員管理一直都是重中之重。人員管理可以細分為管理人員管理工作，技術(shù)類工程人員管理工作；施工人員管理工作三個方面。同樣受傳統(tǒng)工程管理模式的局限。各層管理階段中，管理工作成果很難做到有效交流和及時更新。同時，在挑選各個階段管理人員時，一些企業(yè)單位對管理人員確立工作不夠重視，導致管理人員實際管理能力低下。缺乏對管理工作中其他主要被管理人員的統(tǒng)籌管理經(jīng)驗。最后導致各階段工程管理中都會或多或少的出現(xiàn)一些問題[1]。
2.3工程管理落實效率低下
在成功構(gòu)建工程管理體系的前提下，對管理標準的落實工作影響了工程管理工作的整體質(zhì)量。如果工程管理工作中，還是采用“上傳下達”“言聽計從”的手段，采用對被管理群體或個人進行利益懲罰等方式，迫使被管理單位能夠按照實際管理需求被動的規(guī)范自身行為。而這一管理模式的落實方式，會嚴重影響管理模式的實際調(diào)節(jié)工作。使管理工作整體過于死板，管理模式上缺乏實用性。
3.1工程管理體系創(chuàng)新方向建議
工程管理體系創(chuàng)新應以符合市場經(jīng)濟發(fā)展趨勢，順應行業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展趨勢為主要方向。在工程管理體系的構(gòu)架上也能與時俱進。如嘗試采用先進的人本管理理念，把工程項目的具體群體作為管理主體。根據(jù)各階段管理工作需求的變化，對管理工作落實方式進行優(yōu)化。如，在進行施工現(xiàn)場管理工作中，能夠結(jié)合招標文件，對于建筑企業(yè)實力以及常見管理模式的分析結(jié)果，科學管理施工進度，更為具體對施工成本進行細節(jié)管控。再比如，運用多媒體云管理理念，實現(xiàn)不同工程管理階段，管理數(shù)據(jù)的實時溝通。是管理體系的整體運作更加順暢，有效減少因為信息溝通不暢導致的管理問題[2]。
3.2工程管理中人員管理體系的創(chuàng)新建議
首先，人員管理體系構(gòu)建過程中，科學合理的對不同人員進行針對性管理。如在選擇管理人員時，要以管理人員實際管理工作經(jīng)驗為主要標準。有相關單位共同協(xié)商決定各類型管理人員的主要人選，以此保證管理工作的人員管理效率。其次，在進行技術(shù)類人員管理時，應該以對技術(shù)類管理人員技術(shù)水平的評測為主要管理方向。確保工程項目各個階段技術(shù)類工作人員的實際技術(shù)水平都能以數(shù)據(jù)或信息進行記錄分析。在進行相應的技術(shù)管理工作時，能夠更有針對性的選擇更加合適的技術(shù)類人才負責相應的技術(shù)類工作。提高工程整體技術(shù)類人力資源利用效率。最后，在施工人員管理工作中，保證各類人員管理數(shù)據(jù)信息的相互溝通。保證整體人員管理體系都能符合公平、科學、合理、高效的特點。重視基層施工人員施工技術(shù)標準的管控工作。通過加強崗前培訓，施工現(xiàn)場監(jiān)督，施工質(zhì)量評測系統(tǒng)管控等手段提高施工人員整體管理力度。
3.3工程管理模式落實方式創(chuàng)新建議
首先，采用更為高效的管理數(shù)據(jù)信息交流平臺。通過對工程項目管理工作建立專門的數(shù)據(jù)分享分析平臺，提高管理數(shù)據(jù)的上下溝通準確性，有效解決因為管理數(shù)據(jù)溝通障礙導致的管理工作效率低下的問題。其次，有針對性對各類管理類型的管理工作制定更為科學的獎懲制度，幫助工程管理制度能夠順利實施。最后，完善工程管理工作質(zhì)量評測體系的評測過程，使工程管理質(zhì)量評測結(jié)果更加細節(jié)化。是工程管理模式的調(diào)節(jié)和創(chuàng)新工作也能更加具體化。
建筑工程管理模式涉及到工程項目發(fā)展的各個階段。工程管理模式細節(jié)管理標準的制定相當重要。因此，文章從市場化角度，就建筑工程管理模式的創(chuàng)新方向進行理論分析。希望其分析結(jié)果能為工程管理模式的現(xiàn)代化發(fā)展提供一些有益的理論參考。
參考文獻：
科研創(chuàng)新的小論文篇六
高爾基有言：“保守是舒服的產(chǎn)物。”誠然，舒服給予我們安逸，卻鈍化了我們的思維，讓我們學會了保守，學會了停滯不前。但我認為，此句應有后續(xù)：“保守是舒服的產(chǎn)物，卻也是孕育死亡的溫床?！?BR> 相信誰也不會對中日的近代史感到陌生。兩個古老封閉的東方國度，皆被西洋的堅船利炮撬開了國門，卻迎來全然不同的結(jié)局。日本原是東洋夷狄，彈丸之地，千百年來恪守古道，信奉神明。只因黑船來襲，舉國震驚，第一次領略了文明開化的力量。旋即，各層人士活躍起來，倒幕維新，脫亞入歐，引進西學，君主立憲，僅用30余年便制霸東亞，與歐美列強平起平坐。而反觀中國，清廷的統(tǒng)治者們以“泱泱華夏，威威天朝”自居，心高氣傲，目中無人。不僅堅持向西方推行主屬間的“朝貢貿(mào)易”，還一再回味閉關鎖國、太平獨樂的滋味。中國就是以這般極端保守的姿態(tài)愚昧地步入近代，于是有了鴉片戰(zhàn)爭，有了辛丑條約，有了甲午奇恥。
無獨有偶。曾經(jīng)的羅馬帝國，保守僅本邦人才有資格擔任高職的陳見，不信任忠誠且有能力的外籍將領；曾經(jīng)的奧斯曼土耳其帝國，固步自封，幾十年不更新軍備，自以為國泰民安無人能敵。于是，地中海霸主遭異族入侵，國土喪失終至分裂；西亞雄獅頹然倒地，在一戰(zhàn)之中敗仗連連。
無論是中日近代史的對比還是兩大帝國衰微的命運，都鮮活地印證了那句言論：“保守是舒服的產(chǎn)物，卻也是孕育死亡的溫床。”為了避免重蹈歷史的覆轍，世人選擇了創(chuàng)新。
創(chuàng)新可以化弱為強，創(chuàng)造奇跡。中國東周后期，趙武靈王考究國人長襟寬袍之弊，鑒以狄戎短衣窄袖之便，胡服騎射，創(chuàng)新軍裝，不足一年便打造出一支疾如閃電的強勁騎兵。先后打敗中山國，收復亡疆，威降北方數(shù)族，令諸國刮目相看。日本安土桃山時代，織田信長在對陣號稱“戰(zhàn)國第一”的武田騎兵時大量運用火銃，創(chuàng)新軍備，并輔之以“三段擊”的方式避免了槍管過熱導致無法持續(xù)射擊的弊病，一戰(zhàn)獲勝，稱霸全國。法國大革命時期，拿破侖在三皇會戰(zhàn)中面對數(shù)倍于己的敵軍，創(chuàng)新戰(zhàn)術(shù)，誘敵深入冰湖陷阱，再用猛烈炮火擊穿冰層，締造了軍事界一場不朽的傳奇。
創(chuàng)新亦是潮流所向，時代所趨。沉浮商海，年過八旬的褚時健在微不起眼的云南特產(chǎn)冰糖臍橙上發(fā)現(xiàn)了商機。他另辟蹊徑，獨樹一幟，打響了“包裝戰(zhàn)”。在普通的瓦楞紙盒上印上一條條或新穎或幽默的句子，總能讓顧客們會心一笑。當《甄嬛傳》風靡之時，紙盒上赫然出現(xiàn)了“微橙給小主請安”的字樣；當人們?yōu)槭浪仔鷩汤_時，紙盒上有了“復雜的世界里，一個就夠了”的暖人之語；當黑色幽默盛行時，紙盒上也適時印刷著“雖然你很努力，但你的成功需要天賦”等句子。在顧客們以愉悅的心情打開包裝，發(fā)現(xiàn)里面養(yǎng)著一只只飽滿誘人的橙子而贊嘆商家的良心與用心之時，褚時健已經(jīng)成功了。仿佛一夜之間，“褚橙”之名響徹大江南北，一盒盒包裝新穎的橙子通過快遞飛入尋常百姓家，給他的公司帶來了豐厚盈利。
美國管理學大師托馬斯彼得斯說道：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡?！睍r代的洪流滾滾前進，奔騰的步伐永不停息。生為未來棟梁的我們，更當緊跟歷史的潮流，打破舒服的幻覺，撇棄保守的陳見，掙脫死亡的溫床，將創(chuàng)新精神涵于心間，以活躍之姿擁抱世界！
科研創(chuàng)新的小論文篇七
聽我舉了這么多例子，知道我想說什么了吧。
沒錯，就是——求新。
為什么要創(chuàng)新？古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹?！敝挥星笮虑笞?，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應運而生，但許多人笑他們是不務正業(yè)，靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時至今日，咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎？當然不。
因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。
魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧！如果你是運動員，去做新的騰越吧！我們大家將為你喝彩！
科研創(chuàng)新的小論文篇八
現(xiàn)在的時代在飛速地發(fā)展著，人們的思想帶著腳步不斷地向前走，當一切舊物質(zhì)被這滾滾歷史車輪揚為塵埃時，我們又何在窮山惡水的地方探索發(fā)現(xiàn)。當生活中出現(xiàn)被人重疊的假象時，我們又何嘗不是在努力地改變自己，另立獨特。所以，創(chuàng)新便留給了我們無限的深思與行動。
說到創(chuàng)新，我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術(shù)色彩的行為，它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處，但正如齊白石老人教育學生：“學我者生，似我者死”，這里便詮釋了模仿的害處，模仿并不代表超越，不代表創(chuàng)新，更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發(fā)展自己的例子，名人或一些成功人士之所以會被模仿是因為他們具有更加奪人眼球的亮點部分，具有榜樣先鋒的意味。
不過，他們到底能走多遠？
當小沈陽火爆娛樂圈之后，你又有多少由心而發(fā)的感慨呢？小沈陽憑借自己優(yōu)秀的模仿技藝贏得了觀眾的陣陣掌聲與歡笑，他也是紅了一時。但是，當小沈陽熱飄過之后，我們又會怎么記得曾經(jīng)有一個“名人”，他像個演員似的，只唱別人唱過的歌。是的，我們不是記得一個僅靠模仿便能名垂千史的人，或許，當時我們對他并不是崇拜。
為什么有的人可以活在人們心里，是因為他用自己最獨特的方法去讓人們記住自己，他們不會只用一種方法去展現(xiàn)自己；在各個領域提高自己；不斷創(chuàng)新一些新形象和新事物來充實自己，讓自己更加完美，一定要不斷地努力，創(chuàng)新自己的生活那樣才可以永久地立足于大地之間。如學習也是這樣，用自己獨特的學習方法取得成績，是比固步自封的死學更有智慧。
模仿與創(chuàng)新是并列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為，開拓創(chuàng)新才是我們需要共同努力的，在我們的時代里——創(chuàng)新才是王道。
工匠創(chuàng)新，讓技術(shù)進步；學者創(chuàng)新，使學術(shù)升華；科學家創(chuàng)新，推動科技發(fā)展；政治家創(chuàng)新，促進社會民主；人民群眾創(chuàng)新，推動社會進步。創(chuàng)新之重要，不言而喻。木匠魯班，以割草為鑒，創(chuàng)新發(fā)明木鋸，迅速提高了古人的建筑水平，使人們在建造房屋木器時又快又省又美觀，而且使房屋建造進入了藝術(shù)領域這個高度。商人以銅、錫、鉛為原料混合而鑄成青銅，以青銅制制作武器，加強國家軍事實力；以青銅做器皿，制作出大量精美的青銅器，使之成為中華文化瑰寶。秦王朝丞相李斯，創(chuàng)立郡縣制，意在防止親王作亂，鞏固中央政權(quán)統(tǒng)治。從漢唐至明清，統(tǒng)治者無不拋棄分封制，以郡縣制為主流，促使王朝的制度進步。宋人畢昇，發(fā)明了活字印刷，使印刷書籍所耗的時間、人力、物質(zhì)成本大大降低，也很好的促進文化傳播，文化進步。
歷史經(jīng)驗表明，任何進步，無不與創(chuàng)新直接相關。
春秋戰(zhàn)國時期，儒家學說守舊，以三皇五帝為效，以周禮為仿，法家思想創(chuàng)新，以社會向前發(fā)展為根本，以致于以法家思想治國的秦國滅六國，統(tǒng)一中國，完全中國歷史上的第一次統(tǒng)一。北宋神宗時期，王安石變法圖強，在北宋復興有望之時，新法被廢除，朝綱以祖先舊法，以至朝廷腐敗，社會動亂，民不聊生，最終被金國滅亡。清朝高傲自大，閉關鎖國，基本與世隔絕。統(tǒng)治者天下唯我獨尊，關起門來自娛自樂，殊不知此時歐洲社會正在轟轟烈烈的革命，最終在1842年被英國的堅船利炮打開國門，從此，中國進入屈辱的一百年。
歷史經(jīng)驗也表明，任何守舊，將導致社會落后，國破家亡。
所以，生在今天的我們，應該摒棄任何守舊的思想，用于創(chuàng)新開拓。
科研創(chuàng)新的小論文篇九
科技日新月異，社會萬象更新，我們的生活無時無刻不在發(fā)生巨大的變化。政治在進步，經(jīng)濟在發(fā)展，法律在完善，文化在豐富：而這一切，則源于創(chuàng)新。
創(chuàng)新，是一個充滿活力的字眼。它預示著發(fā)展與進步：人類的每一次創(chuàng)新，都是在發(fā)展道路上的一次探索，只有經(jīng)歷無數(shù)次這樣的探索，我們才能找到正確的前進道路，我們才能獲得進步與發(fā)展。所以說，創(chuàng)新，是進步的基石。
創(chuàng)新早已滲入我們生活中的方方面面，我們無法想象一個沒有創(chuàng)新的世界：
科技如果不再創(chuàng)新，那么人類的發(fā)展便將會止步不前；藝術(shù)如果不再創(chuàng)新，那么再好的作品也會枯燥乏味；文學如果不再創(chuàng)新，那么我們便只能反復吟誦那些陳詞濫調(diào)……如果整個民族都已不再創(chuàng)新，那將會是怎樣一番光景。
如果一個民族都失去了創(chuàng)新，那么這個民族便失去了生存的潛能。一個民族正如一個活生生的人，而創(chuàng)新就是他的新陳代謝系統(tǒng)。一個民族如果沒有了自己的新陳代謝系統(tǒng)，后果無疑十分嚴重。晚清，就是最好的例子。清朝的當權(quán)者一直沉迷于天朝上國的迷夢之中，自以為“事事遠出西人之上”，對西方先進的技術(shù)置若罔聞，直到被人用炮火狠狠砸開大門的那一天……可這炮火，一響就未曾間斷，一響就響了上百年！統(tǒng)治者的昏庸、守舊，讓中國遠遠落后于世界；華夏子孫的血，便白白地從一八四零流到了一九四九……創(chuàng)新，維系著民族的進步，它在不停地給民族注入全新地養(yǎng)分，淘汰掉毫無用處的廢物殘渣。衰亡，是一個失去了創(chuàng)新的民族必然的結(jié)局。新生的事物必將戰(zhàn)勝陳舊的事物，這是千百年顛簸不破的真理，是歷史的必然。
創(chuàng)新，其實離我們并不遙遠，它就在我們身邊：它可以是一道數(shù)學題的新解法；也可以是閱讀時的一點新體會；可以是埋頭思考，突來靈感時的豁然開朗；也可以是仰望星空時的一點美麗遐想……創(chuàng)新不僅僅是口號，創(chuàng)新更需要行動，讓我們勇敢放飛創(chuàng)新的靈感，讓我們邁動創(chuàng)新的步伐，從今天的第一個思考開始！
科研創(chuàng)新的小論文篇十
德國歌德說：“要成長，就要有獨創(chuàng)性。〞確實，一個人要想不斷成長，不斷進步，就必須創(chuàng)新。
我曾經(jīng)讀過這樣一個故事：1920年，著名教授普朗克和他的兒子在他們的花園里散步。他一臉悲傷，遺憾地對兒子說：“兒子，非常抱歉，今天我發(fā)現(xiàn)了一件事。和牛頓的發(fā)現(xiàn)一樣重要。〞他提出了量子力學的假設，即普朗克公式。他對這一發(fā)現(xiàn)的阻撓摧毀了牛頓的完美理論，他一直崇拜并虔誠地相信牛頓是權(quán)威。他終于宣布要取消自己的假設。人類本來應該從權(quán)威中受益，卻意外的從中受害，讓物理理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于突破權(quán)威的神圣圈子，大膽進步，贊賞普朗克假說并對其進行了深度拓展，提出了光量子理論，奠定了量子力學的.根底。后來牛頓的絕對時空理論被隨意破壞，震驚世界的相對論被創(chuàng)立，一下子成名，成為更大的新權(quán)威。
看了這個故事，我明白了創(chuàng)新要勇于否認權(quán)威。在學習中，不要盲目接受新知識，要學會獨立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新?，F(xiàn)在，我逐漸養(yǎng)成了獨立思考的好習慣。
創(chuàng)新是翻開知識之門的金鑰匙；創(chuàng)新是一股清泉，澆灌枯萎的靈魂；創(chuàng)新是燃燒的火炬，照亮未來！因為創(chuàng)新，我們才如此快樂；因為創(chuàng)新，我們才如此多姿多彩；因為創(chuàng)新，我們才如此快樂；因為創(chuàng)新，我們才如此精彩。
科研創(chuàng)新的小論文篇十一
創(chuàng)新字面翻譯就是創(chuàng)造新的事物觀點，當今世界，更是如此。不斷改革創(chuàng)新就會充滿活力。否則就可能變得僵化，創(chuàng)新立足于社會實踐，離開了實踐，創(chuàng)新就會成為無源之水，無本無本之術(shù)。使成為一張空頭支票。沒有，創(chuàng)新社會就沒有進步。
創(chuàng)新需要個過人的智慧。行走在激烈競爭的蹊徑之上。創(chuàng)新的智慧，更是其動力的根本。魯班，懂得創(chuàng)新。因而在被野草劃傷時不是將它欄腰拆斷，而是彎腰仔細觀察它。于是發(fā)現(xiàn)野草上一個有許多細小的齒，因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。
創(chuàng)新需要高度的勇氣。齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學成了一大家，但他卻對自己的成功“不屑一顧”而是汲取名家的長處來填補自己的空白。60歲，70歲，80歲。齊白石的畫風在不斷的改變，水平也在一次一次的成功能，取而代之的是一次一次的求進取，終于為我們所熟知，為人世所景仰。如果每個人都能像也一樣，敢于創(chuàng)新，求思進取。我想一定會成功。
創(chuàng)新需要社會的實踐踏，陸游有言：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！蔽覀円掠趯嵺`，努力攀登，才能最終到達山頂，欣賞到最美的風景，否則就會毫無所得。而對牛頓來說晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個腳印取得了驚的成就。但到了晚年卻沉迷于正里士多德的柏位圖學說?；ㄙM十年多時間“潛心”研究上帝的存在，不思進取在迷信中一點一點將黑發(fā)去“浪費”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海報，最后賠上了自己的老年時光毫無所得。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因力不創(chuàng)新而變得黯然無光。
創(chuàng)新是社會的動力，沒有了創(chuàng)新，整個社會就是死水一潭；沒有了創(chuàng)新，一個社會的進步就將步履維艱；沒有了創(chuàng)新，一個社會就會被人遺忘，被歷史抹黑，只有多一點創(chuàng)新，社會才能取得成功和進步。
科研創(chuàng)新的小論文篇十二
當書信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統(tǒng)文化在瀕臨滅亡的邊緣苦苦掙扎：處在科技進展日新月異的今日，我們又該何去何從?科技為上，傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要，科技為輔?在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不行偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂科技是第一生產(chǎn)力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：樂觀發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化已成為我們的必定選擇。煙戰(zhàn)爭以來，中國人便對西方現(xiàn)代科技有一種盲目的懼怕或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了懼怕而又歆羨的種子?？萍紡妵脖缓芏鄧曳顬楣玺??？萍及詸?quán)在美國等西方國家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢展露無遺。但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創(chuàng)將來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包涵維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強大生命力。社會轉(zhuǎn)型期的今日，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機?？萍冀o予傳統(tǒng)文化科學特性和制造力?？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟進展的強大驅(qū)動力，而科技進展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態(tài)度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的制造活力，它既蘊含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導著現(xiàn)代科技條件下的'民族文化不斷創(chuàng)新和進展，永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機的不二法門。同時，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的進展與走向。先進科技的進展為人們制造了巨大的財寶，也帶來了一系列的社會問題。現(xiàn)代建筑的進展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文檔的的發(fā)明也不行避開地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年月就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法?！倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎公布，解決21世紀人類的生存問題，必須去20xx多年前的孔子學說中汲取才智。弘揚傳統(tǒng)文化，解決科技進展帶來的各種問題，也指引著科技的進展。充分發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機與活力。
科研創(chuàng)新的小論文篇十三
本是個木匠靠著自學成為畫家榮獲世界和平獎。然而面對已經(jīng)取得的成功他永不滿足而是不斷汲取歷代名畫家的長處改變自己作品的風格。他60歲以后的畫明顯地不同于60歲以前。70歲以后他的畫風又變了一次。80歲以后他的畫的風格再度變化。據(jù)說齊白石的一生曾五易畫風；正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟形成獨特的流派與風格。
他在給***加熱時，發(fā)現(xiàn)從中分解出的純粹氣體可以促使物體燃燒。這是一種什么東西呢？普列斯特列習慣地從“燃素說”的常識出發(fā)，就將它命名名“失燃素的空氣”。
同年10年，普列斯特列帶著他的實驗到法國游歷，受到化學家拉瓦錫的接待。當拉瓦錫得知普列斯特列的實驗后，他立即重做一遍得到了那種新的氣體，并第一個命名為氧，再通過思考研究建立了燃燒的氧化理論。這是化學史上的一次革命。為此，我們除了對拉瓦錫敢于從“常識”頭上邁過一步的勇敢精神表示欽佩外，對普列斯特列被“常識”像夢魔一樣拉著，不能不為之嘆惜。
許多年來，中國被認為一個貧油國家。因為傳統(tǒng)的地質(zhì)理論認為，大油田一般都生長在海相地層中，而中國大部分是陸相地層，因而不可能有儲量大的油田。但是，我國杰出的地質(zhì)學家李四光不迷信傳統(tǒng)的理論，他根據(jù)自己多年來的地質(zhì)實踐和前人的經(jīng)驗教訓，深入思考，反復研究，最終提出了自己的一套全新的找油理論，即新華夏構(gòu)造體系的理論。根據(jù)這一理論，我國先后發(fā)現(xiàn)了大慶油田、大港油田、勝利油田、河南油田、江漢油田等大型油田，終于摘掉了“貧油國”的帽子。
哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，人們紛紛向他祝賀，也有不少人不以為然。他們說：這件事很簡單，任何一個人都可以做到。有一次集會，他們又這樣嘲笑哥倫布，哥倫布不動聲色地拿出一只雞蛋，說道：“在座諸位，誰能把這只雞蛋在桌子上立起來？”沒有一個人敢響應。哥倫布說：“我立給你們看?！毖援叞央u蛋使勁往桌子上一插，雞蛋碰到桌子后破了，牢牢地立在桌子上。眾人恍然大悟，說道：“這很簡單。”哥倫布氣憤地說：“一件事情做成之后，你們當然知道它簡單。但是事先你們怎么沒想到要這樣去做呢？”
美國歷經(jīng)百年的自由女神銅像翻新后，現(xiàn)場存有200噸廢料，難以處理。一個名叫斯塔克的人，自告奮勇，主動承包清理。他將廢料分類整理，把廢銅皮改鑄成紀念塔，廢鉛改鑄紀念幣，水泥碎塊整理做成小石碑裝在玲瓏透明的小盒子里，讓大家選購。結(jié)果，本來無人問津難以處理的一堆垃圾，頓時化腐朽為神奇，身價百倍，人們爭相購買，200噸垃圾被很快一搶而空。正是由于斯塔克不拘泥于傳統(tǒng)方法，標新立異的思維方式，便別出心裁想出了多種處理辦法，由此而獲得大利。
北宋畫家李公麟不僅擅長畫馬，他的人物故事畫，也是出類拔萃，善于創(chuàng)新。他曾經(jīng)畫過一幅《陶潛歸去來兮圖》。對于表現(xiàn)晉代詩人陶淵明掛冠歸隱的畫，歷代畫的不少，但畫來畫去，無非是“采菊東籬下，悠然見南山”的意境，通常是把他放在田園秋菊之中來表現(xiàn)。但李公麟?yún)s一反過去的陳套，把這位不為五斗米折腰的“高士”畫在江上，一條清澈透底的江水坦蕩東流，構(gòu)圖別致，立意新穎。
中國被認為是一個貧油國家。李四光不迷信傳統(tǒng)的理論，提出全新的找油理論，由此我國先后發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利油田等。
美國百年的自由女神銅像翻新，有200噸廢料，難以處理。斯塔克主動承包清理。他將廢料改造。結(jié)果，垃圾被搶購而空。正是他的創(chuàng)新思維使他獲得大利。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。
我們應提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng)新，有所發(fā)明！
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會成為無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易成功。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會結(jié)出成功的果實一樣。
創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的。“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！睕]有了繼承便是無源之水，而沒有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎上創(chuàng)新，才會真的“清如許”了。
不僅在科學上需要這種精神，我們在學習和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎？在學習和生活中，我們應嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學合作探討，還應嘗試著理解別人、關心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。朋友們，勇于嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。
科研創(chuàng)新的小論文篇十四
有一個詞在網(wǎng)絡的交流平臺上總是被——屏蔽不準復制。所以我一般用引號代替這個詞。當然，與此相反，有一個詞讓人津津樂道，創(chuàng)新。
什么是創(chuàng)新？創(chuàng)造新事物就是創(chuàng)新。從來沒有體驗過的是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人，更是一個民族，一個世界。創(chuàng)新的力量是支撐一個人生存的力量，是支撐一個國家持續(xù)開展的力量，是推動一個時代被尊重的榮耀。
其實我想說一句真心話。與國界和尊嚴無關。
很多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實不然，這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國內(nèi)企業(yè)怎么支撐？漫畫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人自稱國家和中國的救星，你怎么救？不思考如何創(chuàng)新，只會盲目貶低國外產(chǎn)品。嗯，虐也是創(chuàng)新。那么，只會貶低國外產(chǎn)品，不會有所行動。這叫創(chuàng)新？其實貶低國貨的人也是錯的。你們爭吵的這些努力，使得很多東西有可能被創(chuàng)造出來，投放到國外市場。
其實我很期待“中國制造〞變成“中國創(chuàng)造〞。我曾經(jīng)愉快地想過，如果它被創(chuàng)造出來會發(fā)生什么。也希望中國不要因為那些不光榮的家伙而背負抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，也希望自己能成為創(chuàng)新的主力軍。
創(chuàng)新，每個人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。暫時比不上別人也沒關系，為什么不努力呢？為什么要復制？為什么不創(chuàng)新證明自己。
創(chuàng)新不是遙不可及，而是人們不想去觸碰它能帶來的榮耀。他們選擇與之背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負著道德和法律的枷鎖，永不翻身。
創(chuàng)新真的有那么難嗎？為什么不接受創(chuàng)新帶來的東西？創(chuàng)新是不竭的動力。當它的力量真正出現(xiàn)時，就連世界和時間也應該為它停下來，為它歌頌。
創(chuàng)新的力量可以讓一個時代輝煌，讓一個國家屹立不倒，讓一個人獲得他所沒有的榮耀和地位。創(chuàng)新的力量可以改變自始至終無法觸及的命運。
它讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界震驚，它讓時代崛起。
科研創(chuàng)新的小論文篇十五
中國經(jīng)濟持續(xù)20多年的高速增長,但始終困擾我們的一個大的問題是技術(shù)創(chuàng)新能力薄弱?？萍妓竭h遠落后于經(jīng)濟發(fā)展水平;這種格局的影響非常深刻,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)我國企業(yè)的技術(shù)基礎都比較薄弱。在前些年中國經(jīng)濟發(fā)展的過程中,我國企業(yè)用于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的技術(shù)來源相當一部分是通過引進技術(shù)解決的,加之對消化、吸收和再創(chuàng)新工作的重視不夠、投入不足,有些企業(yè)的研發(fā)系統(tǒng)已經(jīng)出現(xiàn)了被邊緣化的傾向,技術(shù)對外依存度仍超過50%;中國是世界制造大國,但重要的技術(shù)裝備和關鍵零部件主要依賴進口;我們出口已位居世界前列,但出口產(chǎn)品中擁有自主品牌或知識產(chǎn)權(quán)的只占10%。我們清楚地意識到,大國經(jīng)濟必須要有技術(shù)支承;中國工業(yè)化最終要靠自有的技術(shù)來源。缺乏核心技術(shù)的支柱產(chǎn)業(yè),缺乏自主品牌的龐大生產(chǎn)能力,缺乏知識產(chǎn)權(quán)的制造業(yè),缺乏創(chuàng)新能力的眾多企業(yè),從經(jīng)濟角度看,處于增值鏈的低端,不能分享高附加值的利益;從安全的角度看,中國大多數(shù)企業(yè)處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端。
(二)創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力動力不足。我國目前的生產(chǎn)、技術(shù)和新產(chǎn)品的研發(fā)任務更多是由高校完全承擔的,使大專院校科研院所成了企業(yè)的科技研發(fā)主體。全國擁有普通高等學校1792所中就設有科研機構(gòu)316家、全國范圍高校科研成果給企業(yè)帶來的效益也只在20%左右。由于大量科技成果非企業(yè)自主承擔完成,使科技成果轉(zhuǎn)化多了若干環(huán)節(jié),大大降低了轉(zhuǎn)化率。企業(yè)現(xiàn)有的技術(shù)創(chuàng)新活動也主要處于低層次,基本上沒有涉及戰(zhàn)略性的超前研究開發(fā)、產(chǎn)業(yè)關鍵核心技術(shù)的開發(fā)和大規(guī)模的系統(tǒng)性技術(shù)集成等,高端的技術(shù)創(chuàng)新活動大多被跨國公司所壟斷。
(三)創(chuàng)新能力財才兩缺。我國的研發(fā)經(jīng)費投入還相當不足,研發(fā)人才短缺現(xiàn)象比較嚴重。比如對于研發(fā)人員相當集中的高新科技工業(yè)園區(qū),國外每開發(fā)10平方公里,一般需要1.5~2萬名高新技術(shù)人才,而我國情況比較好的華東地區(qū)的4個高新科技工業(yè)園區(qū),按規(guī)劃面積要9~10萬名高新技術(shù)專業(yè)人才,至今也只有4萬人。一般認為,企業(yè)的研發(fā)費用占其銷售額的2%,企業(yè)才能基本生存;當達到5%以上時,而國內(nèi)的許多企業(yè)經(jīng)營者存在短視行為,受急功近利的商業(yè)文化的影響,企業(yè)經(jīng)營者缺乏創(chuàng)新精神,制約了自主創(chuàng)新意識的強化。
(一)研發(fā)投入有所上升。企業(yè)的最大特點是貼近市場,尤其是能前瞻性地掌握市場發(fā)展所產(chǎn)生的潛在需求,使其研究開發(fā)的目標更具針對性,更能體現(xiàn)以市場為導向。目前,我國的很多的企業(yè)已經(jīng)開始認識到這一點,不斷加大企業(yè)創(chuàng)新能力的投入。例如,聯(lián)想集團在完成了與ibm部門的并購之后,研發(fā)人員比例超過20%,消化1500項ibm專利。并打算今后每年將把營收的2%投人到產(chǎn)品研發(fā)與技術(shù)創(chuàng)新。
(二)企業(yè)與高校正尋求長期高效的合作。有統(tǒng)計顯示:在上海企業(yè)中技術(shù)含量高的發(fā)明專利僅200項左右,而上海普通高校每年的r&d課題就超過1萬項。集團企業(yè)努力將長期規(guī)劃分解到“產(chǎn)學研”合作項目中去。寶鋼成立的“產(chǎn)學研合作推進會”曾先后在國內(nèi)幾十所高?！把灿巍?都是長期戰(zhàn)略性產(chǎn)品。
(三)國際交流日益趨近。我國企業(yè)在進行研發(fā)活動已不單單把目光停留在國內(nèi)或本企業(yè)內(nèi)部,在加強自主創(chuàng)新的同時,加強國際合作,提升我國企業(yè)自身的競爭能力。海爾集團在2002年已向香港引人業(yè)務,海爾香港分公司將招聘20一30名員工。目前,海外業(yè)務占集團整體營業(yè)額比重只有1/3,因此,未來將擴展海外市場,并期望在只至五年內(nèi)擴展至占整體業(yè)務的2/3。
三、如何利用法律開發(fā)企業(yè)自主創(chuàng)新的潛力
中國的發(fā)明創(chuàng)造比世界其他地區(qū)的發(fā)展速度都要快,也比以往任何時候都具有潛力,我們現(xiàn)在要做到就是完善相關法律環(huán)境,為專利發(fā)展推波助瀾。
(一)完善高校與企業(yè)技術(shù)合同、實踐合同制度,建立高?？蒲袑W員進企業(yè),增加大學生就業(yè)率。在中國,16%的專利來自學術(shù)界,而在美國和日本,該比例分別是4%和1%。這就導致創(chuàng)新產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力動力不足的現(xiàn)象存在。
事實上,我們?nèi)绻芮擅顓f(xié)調(diào)我國高校教育實踐不充分和企業(yè)缺乏創(chuàng)新人才的矛盾,就不僅會提高自主創(chuàng)新能力,還能夠緩解金融危機下的就業(yè)矛盾。在具體的應用過程中,我們應該規(guī)范其中的法律環(huán)節(jié),避免出現(xiàn)因法律缺位導致的市場秩序混亂,關注高校與企業(yè)在研發(fā)過程中簽訂的技術(shù)合同規(guī)范性、參與研發(fā)的學員的物質(zhì)保障條款和就業(yè)條款、獎勵條款、教學實踐條款。一方面注重鼓勵大學生為進入高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)而不斷提高自身能力水平,另一方面又能夠為大學生進行實踐教學提供現(xiàn)實空間。
新中得到現(xiàn)實或長遠利益的良好環(huán)境。擴大和完善自主創(chuàng)新的金融擔保機制,拓展企業(yè)自主創(chuàng)新的融資渠道,加大商業(yè)性金融機構(gòu)對科技的投資力度。如要鼓勵商業(yè)銀行在信貸方面對企業(yè)的支持。
(三)深入貫徹勞動合同法相關規(guī)定,加大員工國際交流和培訓投入,提高勞動者自身研發(fā)能力。據(jù)日本有關資料統(tǒng)計,工人文化水平每提高一個等級,技術(shù)創(chuàng)新者的人數(shù)就增加6%,而工人每提出一個有效的創(chuàng)新建議則能降低成本10%~15%,而受過良好教育和培訓的管理人員,因創(chuàng)造和運用現(xiàn)代管理技術(shù),則有可能降低成本30%。這些足以說明人力資本投資的高回報率。新出臺的勞動合同法中關于企業(yè)員工培訓、服務期限、獎勵激勵制度的規(guī)定,如同宏觀調(diào)控的杠桿,一方面解決企業(yè)飽受為他人做嫁衣之痛,一方面為企業(yè)職工不斷提高自身能力創(chuàng)造物質(zhì)基礎,在具體貫徹落實的過程中,國家相關審批制度應該為企業(yè)員工出國培訓的大開方便之門,企業(yè)應該把我經(jīng)濟危機帶來的挑戰(zhàn),通過提高軟件設施、員工不斷增強國際競爭力。
科研創(chuàng)新的小論文篇十六
談談創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，你好。在進入正題之前，先給大家講一個故事：在一次戰(zhàn)爭中，一艘拋錨的驅(qū)逐艦的船員突然發(fā)現(xiàn)一個漂浮的水雷正向他們漂來，距離很近，來不及解開纜繩逃生。我該怎么辦？船員急中生智，跑到甲板上，撿起水管，用水沖走了地雷。
但是，在一些人眼里，創(chuàng)新是一件神秘的事情，創(chuàng)新的靈感似乎極其偶然，就像中了彩票一樣。我不這么認為。如果你用科學的思維方式關注周圍的一切，你會發(fā)現(xiàn)靈感幾乎無處不在。
早期的鋼筆和墨水是分開的。當人們想寫字時，他們把筆浸入墨水中。這種情況持續(xù)了很久，但是沒有人在意。直到后來，制筆界的一位智者發(fā)現(xiàn)了這個問題，想出了兩者合二為一的主意。于是鋼筆誕生了。在此之前，有一千多萬人使用鋼筆，但他們都錯過了這項創(chuàng)造。為什么？因為他們?nèi)狈ι畹年P注和審視，也就是細心的觀察。細心的觀察是收集創(chuàng)新素材必不可少的品質(zhì)，擁有這種品質(zhì)的人會比別人有更多的`創(chuàng)新時機。但是，對身邊的事情視而不見，只是普通人的通病，所以創(chuàng)新之神已經(jīng)過去了。
擺脫思維定勢是創(chuàng)新精神的另一個特征。思維定勢有時很有用。它讓我們更熟練的解決一些常見的問題，但對創(chuàng)新是有害的。一位母親問她的老師：“我怎樣才能讓我的孩子早餐吃雞蛋？〞老師問：“為什么要讓孩子吃雞蛋？〞“補充蛋白質(zhì)〞。母親答復?！澳悄銥槭裁床粨Q個方式？〞老師說。然后，第二天早上，母親滿意地看著孩子吃他最喜歡的牛肉餅干。在這里，母親腦子里有一個思維定勢，就是一想到蛋白質(zhì)就一定要吃雞蛋?？梢?，思維定勢往往會使我們的思維變窄，甚至讓我們找不到一些簡單的東西。
創(chuàng)新精神也要求人們不要輕易判斷?！芭袛啜暿菍σ延兄R的邏輯推理。但是新事物可能不適應原有的知識體系。因此，舊知識總是導致對新事物的謬誤，所以人們放棄探索，失去了創(chuàng)新的時機?！跋鄬φ摠暉o疑是本世紀人類在科學上最偉大的成就之一，但如果愛因斯坦一開始就用他的經(jīng)典物理知識去推理判斷，然后放棄他的謬誤，即使他有再多的天才，也只會在經(jīng)典物理的圈子里打轉(zhuǎn)，很難取得未來的輝煌。美國學者邁克爾萊博夫曾這樣說過？quot。幾乎每一項創(chuàng)造都是一個意志堅強的人相信自己想象力的結(jié)果?！半m然有些絕對的話，但有道理。
科研創(chuàng)新的小論文篇十七
大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的號角已然吹響神州，科技創(chuàng)新，技術(shù)制造的時態(tài)已然蓬勃興起，進展新動能，培育新產(chǎn)業(yè)的目標已然深入人心，改革舊機制，制造新業(yè)態(tài)的趨勢已然引領潮流。近年來，我國在科技事業(yè)上取得了長足的進步，從航天技術(shù)到衛(wèi)星導航，從量子科學到核電技術(shù)，從網(wǎng)絡技術(shù)到基礎設施，從航母下海到深海探測，從克隆技術(shù)到轉(zhuǎn)基因食品，各類技術(shù)創(chuàng)新的捷報頻頻傳來，各科技創(chuàng)新的成果源源涌來。而這些輝煌的成就，偉大的變革，無不讓人民倍感振奮和自豪，無不讓世界倍感驚異和驚艷！不過不行避開的是，最近幾年，對于技術(shù)創(chuàng)新究竟是福還是禍，人們一直進行著激烈的討論，當然，不同的人對這個敏感的問題有不同的看法，就我個人而言，技術(shù)創(chuàng)新在新世紀起著非常重要的作用，因此，我始終認為，技術(shù)創(chuàng)新對我們來說是一大福音。
首先，技術(shù)創(chuàng)新使我們的生活變得越來越便利，無論是在交通方面還是在通訊方面。例如，以技術(shù)創(chuàng)新為依托，現(xiàn)代通訊技術(shù)在不斷進步和進展，與此同時，現(xiàn)代通訊技術(shù)的種類也越來越多，特殊是智能手機作為現(xiàn)代社會最偉大的發(fā)明之一，對我們的生活有著深遠的影響，而人們也漸漸習慣于以這種便捷的方式進行溝通溝通和信息搜尋。其次，技術(shù)創(chuàng)新在農(nóng)業(yè)方面，尤其是在轉(zhuǎn)基因食品中得到了充分的體現(xiàn)，我們不得不說轉(zhuǎn)基因食品就像是打開的潘多拉盒子，由于這是人類歷史上最偉大的生物技術(shù)創(chuàng)新。例如，對于植物和動物來說，轉(zhuǎn)基因食品擺脫了四季限制，降低了生產(chǎn)成本，提高了作物產(chǎn)量，打破了地域限制，破解了物種障礙，因此，我認為，轉(zhuǎn)基因方面的技術(shù)創(chuàng)新是新世紀的.重大突破。
最后一點，技術(shù)創(chuàng)新已經(jīng)成為了企業(yè)進展的不懈動力和強大支撐；技術(shù)創(chuàng)新已然成為了公司可持續(xù)進展的源泉和活力。例如，阿里巴巴集團通過技術(shù)創(chuàng)新不僅提高了企業(yè)的生產(chǎn)效率和競爭力，而且漸漸的擴大了經(jīng)營規(guī)模，漸漸的囊括了不同行業(yè)，直到今日，我們每日都在和阿里會面，與支付寶見面，與淘寶邂逅，與馬云打交道?？傊?，我認為在經(jīng)濟全球化的趨勢下，技術(shù)創(chuàng)新不僅給個人帶來了多方面的進展機遇，給企業(yè)帶來了多類型的經(jīng)濟類型，也讓國家增強了國際影響力和國際話語權(quán)，所以我堅信，技術(shù)創(chuàng)新是人類的一大福音。