總結是對一段時間內的工作、學習、生活等方面的綜合評價，用于指導我們的進一步發(fā)展?？偨Y要有一個鮮明的觀點和思路，讓讀者有所啟發(fā)和思考。以下是文化名人對于傳統(tǒng)文化的推崇和保護，讓我們共同傳承文明。
八年級讀書心得篇一
盧梭在《去愛人類》中說：人之所以合群，是由于他的身體柔弱，我們之所以愛人類，是由于我們有共同的苦難，如果我不是人，我們對人類就沒有任何責任了。
人類在愛中誕生，在愛中成長，如果沒有愛就沒有人類，如果沒有愛就沒有社會，如果沒有愛就沒有世界。
每個人都渴望得到愛，被愛包圍，這是人的一種本能，但是，卻不懂得嘗試去愛別人，這是很悲哀的一件事情。
今天《重讀母愛》讓我們去感受下愛的溫暖，這篇《重讀母愛》記敘了母親伴隨我走過人生的旅程的文章。其中最令我記憶猶新的是這樣一句：母親每天都做著同樣的事，早起做飯，喚我起床，陪我吃飯，騎車送我上學，進校門口前還叮囑一句要聽話，好好上課。確實如此，母親每天做的事情都是相似的，每天都過著相同的生活，并且每件事都包括，都為了自己的兒女，把全部的愛都傾注在我們的身上，但還是覺得不夠好。
八年級讀書心得篇二
讀書，好比采花粉，寫作才是釀蜂蜜。把千家的'花粉采來，經過自我的釀造，構成了自我的思想，變成了自我的語言，生出了像自我一樣風格的文章，這才是最最甜蜜的。過去一味的死讀書，我行我素，終歸一事無成。如今在讀書時，有自我的思想，能表達清楚自我的思想，這才是到了讀書的最高境界。
拉開書幕，你能領略到遠古的文化幽幽；看到人類進步與落后的相互碰撞；想象出千百年的人世輪回；撫摸到浮光掠影的時代金華。進步與落后涇渭分明；人生理想如彩虹橫跨；事業(yè)奮斗如朱唇連雅；喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁，融入書的海洋。你能夠和遠古親切對話；你能和現(xiàn)代細訴衷腸；你能使人生頓然領悟；你能讓心靈得到滋養(yǎng)。
書會告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書還會告訴你，讀書就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂。讀書就是關照生命，聆聽自然，收藏陽光。男人讀了書，將更加充實智慧，氣宇軒昂；女人讀了書，將更加清純美麗，秀外慧中。
書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風，它能消除你內心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書是一種營養(yǎng)，它能讓你精神強壯，書是一壺綠茶，讓我們回味無窮沒去過廬山，卻從李白飛流直下三千尺，疑是銀河落九天中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫會當凌絕頂，一覽眾山小中感受到泰山的雄渾高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更加精彩！
八年級讀書心得篇三
和家人買東西時候，你是否挑三揀四?我們不貧不富，和高爾基比，大家幸福多了!
高爾基出生在一個木工家庭。5歲時，父親病故了生活更加艱難了，他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒，高爾基上學只好穿母親皮鞋，外祖母外套，黃色衣衫和散腿褲子。這樣一身五顏六色不協(xié)調裝扮引來同學們嘲笑。有同學還給他起外號。和高爾基相比，我們穿都是自己新衣服，有還是高檔衣服。想到這里，我不禁有些慚愧，因為盡管有那么好條件，我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四，有衣服穿次數(shù)多了就不愿在穿。
撿破爛換來錢成了高爾基學費來源，但是學校里那些有錢人孩子并不理解高爾基行為，反而嘲笑他，說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基身上有臭味，而是那些有錢人孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得“臭”。高爾基把別人嘲笑變成催促自己努力學習動力。他發(fā)奮努力，刻苦學習，終于取得了優(yōu)異成績，受到了老師和同學喜愛和尊重。
我合書沈思，不禁思緒千萬。
八年級讀書心得篇四
德國大詩人說過：“讀一本好書，就等于和一位高尚的人對話?！苯浀涿芙o人以啟迪，特別有益于我們青少年的成長。通過閱讀《假如給我三天的光明》這本書，我深深地感受到主人公海倫珍惜生命和自強不息的精神。作者海倫自幼患病雙目失明、兩耳失聰。然而她在家庭教師薩利文的精心指導下，奇跡般地學會了讀書、識字、說話。二十歲時為歷第一位獲得文學學士的聾啞人，被美國《時代周刊》評為20世紀美國十大英雄偶像之一。
在書中海倫簡單地介紹了如果給她三天光明她會做些什么。首先，她要看看世界上的人，看看曾經教過她的老師，特別是薩利文老師，因為是她給予她人生的幫助。第二天她要好好感受自然，用眼睛欣賞它的美。第三天，她要體會普通人的生活，感受生活的變化。這三天，她不想錯過任何細節(jié);這三天，她要感受人的一生經歷;這三天，她渴望一切正常的事物。
這本書使我品味到人生的真諦，了解世界的廣闊。這本書讓我第一次用眼睛感受到老師的熱情、同學的親切、家長的關愛和其他善良的人們對我的幫助。沒有他們的關心，我是不可能成長成現(xiàn)在這個樣子的。這本書讓我第一次看見自然的美，聽見自然的聲音。例如夕陽下的自然美景，和那潺潺流水聲。這本書讓我第一次用眼睛體會到事物和人的成長變化。我看到了我是如何從牙牙學語的小孩是成長為一個合格的六年級的小學生。我看到了一顆弱不禁風的小樹苗是如何長成參天大樹的。
對于一個聾啞人來說，海倫已經很成功了。但她一生的遺憾是：聽不見世界上奇特的聲音，看不見一切美好的事物。所以她寫了《假如給我三天光明》這本書，通過它來述說自己美好愿望，希望健全人能像她一樣珍惜光明。
我真羨慕我是自己是個健全的人，可反過來想我這些耳聰眼明的人是不是更加要珍惜光明和聲音呢?而不是非要等到黑暗和寂靜來臨時才會覺得他們的可貴。同學們，從今天起，珍惜周圍的一切事物，珍惜光明與聲音!精彩地生活下去!
八年級讀書心得篇五
我讀過的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過程中帶給我的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無疑是余華先生的小說《活著》，活著讀后感800字。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當壯叮經過幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。說它荒誕，是因為這部小說內容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現(xiàn);說它真實，是因為它所反映的是真實存在的社會問題。這部小說的許多內容還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。
至于這部小說的主題與內涵，一直是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時，都會思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。
然而我認為上述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任?！必熑?，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責任。
《活著》無疑是一部經典，美國短篇小說家艾米麗?卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。我認為我們年輕人也都該去認真讀一讀這部作品，讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來給我們深刻的反思，去思索活著的價值，去擔當生命的責任。
八年級讀書心得篇六
他是一個堅強的勇敢的漂流者。沒錯，他-魯濱遜是英國小說家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公，出于笛福17所創(chuàng)作的虛構長篇小說《魯濱遜漂流記》?！遏敒I遜漂流記》采用當時風靡一時的紀時性航海回憶錄的文學體裁;主人公則以當時一名因過失被流放荒島的水手的原形。他是個永不疲倦.永不安生的行動者，是當是不斷擴張.不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下;他理智明達，勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養(yǎng)家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那個時代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。當我讀完了這篇小說后，使我明白了一個道理：“從根本上說，人里不開社會，也離不開健康的自我。”是荒島經驗使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我.和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎。
在漫長的人生道路上，有著很多的困難險阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。
題目就叫永不放棄，放棄是一個念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神?，F(xiàn)實生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點棱角的人，而有些人卻堅定得近乎倔強地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。
八年級讀書心得篇七
這是美國杰出的幽默諷刺小說家馬克吐溫所寫的。馬克吐溫出身貧寒，當過學徒排字工、水手、領航員。他還當過兵，有著非常豐富的生活閱歷。這為他的著作提供了生動的素材。他擅長使用幽默和諷刺，針砭時弊。往往能一針見血，毫不留情。
馬克吐溫是美國文學史上的一大里程碑。湯姆索亞歷險記一書體現(xiàn)了馬克吐溫對孩子的深刻理解和對童年時代的無限向往。這部小說一共有35章的內容。從第一張調皮的小湯姆到35章，制定新的歷險計劃，寫出了一個聰明調皮的兒童故事，突出表現(xiàn)了少年追求新奇，喜好冒險的經歷。小說用抒情的筆調描寫了兒童與大自然融為一體。
本篇文章描寫最多的季節(jié)是夏季馬克吐溫將童年的快樂集中在夏季，在這個季節(jié)當中，故事地點和細節(jié)具有高度的真實性。讀完這部馬克吐溫的.作品之后，我發(fā)現(xiàn)湯姆索亞是一個聰明活潑，善于幻想有正義感的男孩。不僅如此，我認為湯姆身上還有著這樣的性格特征：堅韌不拔，自強不息，勇往直前。
如今湯姆索亞的精神已經深深的烙在我的腦海中，我相信在我以后的成長道路上，我始終會被他們所要的精神所鞭策的。
八年級讀書心得篇八
他是一個堅強的勇敢的漂流者。沒錯，他—魯濱遜是英國小說家丹尼爾。笛福筆下的一名主人公，出于笛福1719年所創(chuàng)作的虛構長篇小說《魯濱遜漂流記》?！遏敒I遜漂流記》采用當時風靡一時的紀時性航海回憶錄的文學體裁；主人公則以當時一名因過失被流放荒島的水手的原形。
他是個永不疲倦。永不安生的行動者，是當是不斷擴張。不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下；他理智明達，勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食。馴養(yǎng)家畜。制造器具?？p紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財富，并且收服一位忠心的仆人星期五，完成了他那個時代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。
當我讀完了這篇小說后，使我明白了一個道理：從根本上說，人里不開社會，也離不開健康的自我。是荒島經驗使魯濱遜那些被描述原罪和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我。和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎。
在漫長的人生道路上，有著很多的困難險阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。
題目就叫永不放棄，放棄是一個念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神。現(xiàn)實生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點棱角的人，而有些人卻堅定得近乎倔強地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。
八年級讀書心得篇九
今天讀了一篇名為《登上地球之巔》的課文，讀了之后，深為震撼。從所周知，“地球之巔”便是世界第一高峰――珠穆朗瑪峰，那終年索繞在山尖的云霧引起了無限暇想，它的神秘令人忍不住想要一探究竟。于是，1960年的5月，中國4名勇敢的登山隊員挑戰(zhàn)“死亡路線”――珠峰北坡，頑強攀援而上，一路過關折將，最終在繁星滿天的深夜，三名勇士承載著國家和人民的希望，隊友的信任，成功從北坡登上了珠峰，創(chuàng)造了一個屬于中國人的神話。
就是這樣一個故事，情節(jié)也不見得多玄跌宕起伏，故事套路也挺平常，就連結局也都是在意料之中的，卻深深震撼了我，――不為別的，就為那份精神。
文中最令我難忘的場面是劉連滿體國不支被迫停下腳步，在那令人膽寒的“死亡高度”上，強忍住肉體的不適，用頑強得令人匪夷所思的毅力，硬是把氧氣筒取下，留給勝利歸來的隊友使用，自己昏沉沉地陷入了半昏迷狀態(tài)。這是一種什么精神?犧牲精神?奉獻精神?那是一種對隊友的信任、對國家和人民的負責、高度集體主義觀念，先人后己……的表現(xiàn)!多么可貴，多么難得!此情此景，我只想用一個“真”字來形容，其它的華麗詞藻，怎能表達出我的心情!
還有一個場景，也讓我震動――“人梯”攀巖。這是集體主義精神的高度體現(xiàn)啊!劉連滿為了大家能攀上“第二臺階”，不惜當人梯，忍住身體的不適，要知道，在八千多米的高度，做這樣的動作無疑是往傷口上撒鹽哪!可他，劉連滿，生生地忍了下來，這樣的舉動，叫人怎么好說!那是一種無法言喻的震動!
就是這樣的精神，讓劉連滿和他的隊友走到了八千多米高度，而劉連滿卻因體力不支不得不停下腳步，面對已右望的珠峰，那種“可望不即”的辛酸令人黯然，可我們相信，他不曾后悔為集體所做的，雖然他很無奈。
當其余三人完成了人類從北路攀珠穆朗瑪峰的創(chuàng)舉后，群峰都匍匐在他們的腳下，他們的前面再沒有山峰了，他們仿佛是屹立在這星球之上的巨人?？晌矣X得，此時昏睡在他們下面的劉連滿是與他們并肩站立的，他們并不比劉連滿高，劉連滿亦不比他們三人矮，他們四個都是一覽眾山小的巨人!
八年級讀書心得篇十
盧梭在《去愛人類》中說：人之所以合群，是由于他的身體柔弱，我們之所以愛人類，是由于我們有共同的苦難，如果我不是人，我們對人類就沒有任何責任了。
人類在愛中誕生，在愛中成長，如果沒有愛就沒有人類，如果沒有愛就沒有社會，如果沒有愛就沒有世界。
每個人都渴望得到愛，被愛包圍，這是人的一種本能，但是，卻不懂得嘗試去愛別人，這是很悲哀的一件事情。
今天《重讀母愛》讓我們去感受下愛的溫暖，這篇《重讀母愛》記敘了母親伴隨我走過人生的旅程的文章。其中最令我記憶猶新的是這樣一句：母親每天都做著同樣的事，早起做飯，喚我起床，陪我吃飯，騎車送我上學，進校門口前還叮囑一句要聽話，好好上課。確實如此，母親每天做的事情都是相似的，每天都過著相同的'生活，并且每件事都包括，都為了自己的兒女，把全部的愛都傾注在我們的身上，但還是覺得不夠好。
八年級讀書心得篇十一
教學工作是學校各項工作的中心，也是校驗一個教師工作成敗的關鍵。近幾年來，在堅持抓好新課程理念學習和應用的同時，我積極探索教育教學規(guī)律，充分運用學?，F(xiàn)有的教育教學資源，大膽改革課堂教學，加大新型教學方法使用力度，取得了一定的成績，現(xiàn)在談談我在教學活動中的幾點體會：
一、要注重教會學生學習
1、利用好數(shù)學閱讀課，培養(yǎng)學生的學習能力
很多學生認為，數(shù)學課只要帶著耳朵來聽足矣。其實不然，數(shù)學學習離不開書本，進行數(shù)學閱讀，可以提高學生的自學能力。數(shù)學閱讀課就是課堂內，學生在老師的指導下，各自獨立地進行學習。當然，教師首先告訴學生閱讀的范圍，指導學生閱讀的思想和方法，解答學生提出的疑難等;學生通過閱讀、思考、分析、訓練，弄清知識原理，學會例題，也可以對例題進行改造。既完成練習，又復習舊知識;課堂后段教師用適量的時間進行點評、檢查學生對知識的掌握情況。因此，數(shù)學閱讀課能有效地培養(yǎng)學生的讀書能力、學習能力，為他們主動地去學習、以及獲取課外知識提供可能。
2.注重知識生成過程的教學，提高學生的學習能力
數(shù)學中概念的建立、結論、公式、定理的總結過程，蘊藏著深刻的數(shù)學思維過程。傳統(tǒng)教學相對比較注重結果教學。教學中如果只注意結果，學生在應用知識時總顯得比較吃力。進行這些知識生成過程的教學，就顯得至關重要，它不僅有利于培養(yǎng)學生的學習興趣，對提高學生的學習能力也有著十分重要的作用。數(shù)學的新教材也注重了知識的引入和生成過程的編寫，這也正是為了培養(yǎng)新型人才的需要。因此我們應當改變那種害怕浪費課堂時間，片面追求提高學生方法運用能力的做法，應當結合教學內容，設計出利于學生參與認知的教學環(huán)節(jié)，把概念的形成過程、方法的探索過程，結論的推導過程、公式定理的歸納過程等充分暴露在學生面前，讓學生的學習過程成為自己探索和發(fā)現(xiàn)的過程，真正成為認知的主體，增強求知欲，從而提高學習能力。例如，在學習等腰三角形的性質定理時，教師不直接告訴學生等邊對等角，而是可以先讓學生將一個等腰三角形的兩個底角對折，讓學生發(fā)現(xiàn)它們相等這個特性，從而進一步提出結論的數(shù)學理論推導過程。并且學生可通過折痕得到添加輔助線的方法----作底邊上的高或頂角平分線或底邊上的中線去構造兩個全等的三角形，通過全等三角形的性質導出結論;同時，通過學生親手操作，學生還會發(fā)現(xiàn)等腰三角形軸對稱等特性。這樣，激發(fā)學生學數(shù)學的興趣。這種探索精神也勢必激勵學生去習，從而提高學習能力。
二、營造良好的教學情境，提高學生創(chuàng)造思維能力
情境教學以優(yōu)化的情境為空間，以創(chuàng)設情境為主線，根據(jù)教材的
1、數(shù)學是思維的體操。
數(shù)學教學是思維活動的教學，是思維過程的教學，沒有學生的思維活動的數(shù)學課是不成功的，數(shù)學課堂上，學生的思維很大程度上依賴于課堂的情境，以及教師的循循善誘和精心的點撥。因此，課堂情境的創(chuàng)設要以激發(fā)學生思維活動為出發(fā)點。心理學研究表明：不好的思維情境會抑制學生的思維熱情，所以，課堂上提問的設計、題目的選擇、情境的創(chuàng)設等課件都要充分考慮對學生思維活動的啟發(fā)性，這正是課堂情境創(chuàng)設所要達到的目的。
2、數(shù)學教學中應激發(fā)學生的求知欲，問題是數(shù)學的靈魂。課堂上，教師創(chuàng)設問題情境，以激勵學生解決問題的動機，通過探索，解決問題，獲得積極的心理滿足，只有感受真切，才能入境。要做到這一點，可以用創(chuàng)設問題情境來激發(fā)學生求知欲。
創(chuàng)設問題情境就是在講授內容和學生求知心理間制造一種“不和諧”，將學生引入一種與問題相關的情境之中。問題情境的創(chuàng)設要小而具體、新穎而有趣、具有啟發(fā)性，同時又有適當?shù)碾y度，與課本內容保持相對一致，不要運用不恰當?shù)谋扔?，這樣不利于學生正確理解概念和準確使用數(shù)學語言能力的形成。教師要善于將所要解決的課題寓于學生實際掌握的知識基礎之中，造成心理上的懸念，把問題作為教學過程的出發(fā)點，以問題情境激發(fā)學生的積極性，讓學生在迫切要求下學習。
例如，在進行教學設計時，教師可以通過具體問題的解決創(chuàng)設出如下誘人的問題情境：而這正是要學的課題。于是教師便抓住引出課題，再引導學生分析畫法的實質，并用幾何語言概括出這個實質，即這樣，就由學生自己從問題出發(fā)獲得了判定定理。接著，再引導學生根據(jù)上述實際問題的啟示思方法。除創(chuàng)設問題情境外，還可以創(chuàng)設新穎、驚愕、幽默、議論等各種教學情境，良好的情境可以使教學內容觸及學生的情緒和意志領域，讓學生深切感受學習活動的全過程并升化到自己精神的需要，成為提高課堂教學效率的重要手段。這正象贊可夫所說的：“教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域，這種教學法就能發(fā)揮高度有效的作用”。
3、教師要傳授知識，更要育人。
有效的教學離不開好的教學情境，創(chuàng)造和諧的教學情境，才有利于提高學生的創(chuàng)新思維能力，才有利于學生的發(fā)展。
三、要以新課標為指導進行數(shù)學課堂教學
傳統(tǒng)的課程只有教師與教材，新課標的數(shù)學課程是教師、學生教、學材料教學情境與教學環(huán)境構成的，就是說，課程是變化的，是教師和學生一起探究新知識的過程。教師和學生是課程的一部分，也是課程的建設者，教學過程教師與學生共同創(chuàng)新課程和開發(fā)課程的過程。教師在課堂教學應該以新課標為標準。
1、教師在課堂教學中讓學生體驗數(shù)學，體驗數(shù)學具有自然科學
2、在數(shù)學教學中，把數(shù)學教學過程看成是學生做數(shù)學，探究數(shù)學知識，發(fā)現(xiàn)數(shù)學知識的過程，自主建構知識體系的過程。傳統(tǒng)教育把學生看成是一個容器，學生的任務是接受知識。但新課標要求，教學并不是老師塞給學生多少知識，學生腦子可裝進知識，學生可以有選擇的。學生的學習過程是自己自主地建構自己的知識體系的過程，強調學生的自主性及主體性和獨立性。因此，在課堂教學中，教師要恰當引導學生進行自主學習，培養(yǎng)創(chuàng)新思維及實踐能力。
3、在教學中，應把教學過程看成是教師與學生互動，情感交流的過程。教師的教任務實際是幫助學生建構知識系統(tǒng)和發(fā)展自己的潛能，教師的教和學生的學是統(tǒng)一的，是交往互動。在課堂教學中，學生不能只作聽眾，應自覺地動起來，操作數(shù)學，通過思考探究，發(fā)現(xiàn)數(shù)學知識。在教學中可通過師生及生生之間進行合作交往，促進學生的個性發(fā)展，提高他們的交往能力。同時，在發(fā)展個性中，要關注學生，培養(yǎng)學生的自信心，提高他們的創(chuàng)新能力。
4、在教學中，教師應注意處理師生間的關系，他們應該是平等的，民主的。
八年級讀書心得篇十二
讀書，好比采花粉，寫作才是釀蜂蜜。把千家的花粉采來，經過自己的釀造，構成了自己的思想，變成了自己的語言，生出了像自己一樣風格的文章，這才是最最甜蜜的。過去一味的死讀書，我行我素，終歸一事無成。如今在讀書時，有自己的思想，能表達清楚自己的思想，這才是到了讀書的最高境界。
拉開書幕，你能領略到遠古的文化幽幽；看到人類進步與落后的相互碰撞；想象出千百年的人世輪回；撫摸到浮光掠影的時代金華。進步與落后涇渭分明；人生理想如彩虹橫跨；事業(yè)奮斗如朱唇連雅；喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁，融入書的海洋。你能夠和遠古親切對話；你能和現(xiàn)代細訴衷腸；你能使人生頓然領悟；你能讓心靈得到滋養(yǎng)。
書會告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書還會告訴你，讀書就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂。讀書就是關照生命，聆聽自然，收藏陽光。男人讀了書，將更加充實智慧，氣宇軒昂；女人讀了書，將更加清純美麗，秀外慧中。
書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風，它能消除你內心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書是一種營養(yǎng)，它能讓你精神強壯，書是一壺綠茶，讓我們回味無窮沒去過廬山，卻從李白飛流直下三千尺，疑是銀河落九天中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫會當凌絕頂，一覽眾山小中感受到泰山的'雄渾高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更加精彩！
八年級讀書心得篇十三
“對人類來說，第一個到達者擁有一切，第二個到時達者什么也不是?！闭娴膯?我并不這樣認為。我確信，成功者必然是光榮的，而失敗者也因自己的勇于探索見證了自己其實也是光榮的。只不過是光榮的地方不一樣罷了。
成功者他的光榮僅僅體現(xiàn)于他的業(yè)績，工作上：而失敗者的光榮側是體現(xiàn)于他的精神、品質上。所以，兩者都是光榮的。而在一定的程度不同，可以說，失敗者擁有成功者無法擁有且不具備的高尚品質和值得贊美的精神。
向英雄致敬。
雖然他們只是第二名，但他們勇敢、堅毅、執(zhí)著、高尚的人格、紳士風度、英雄的氣概使得他們已經倍受人們尊重，超越人們的心里，成為了永久、永恒的第一。所以，他們成功了，雖不是名譽上的成功，但永遠是精神上的成功。
英雄走了，走向了精神的成功。向英雄致敬。
給我一次困難，讓我懂得克服：給我一次挫折，讓我經受磨煉：給我一次失敗，讓我學會反省;給我一次恥辱，讓我學會振作，我會感謝每一次帶我走向成功的經歷。
八年級讀書心得篇十四
我自從讀了雷鋒的故事這本書，我被雷鋒的精神所感動。
人們常說：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！崩卒h正是有助人為樂，不怕苦，能吃苦，不屈服的精神，贏得了人們的敬仰和稱贊。雷鋒常說：“不經風雨，長不成大樹;不受百煉，難以成鋼?！崩卒h正是通過勤學苦練長大成為國家的有用之才。
我要學習雷鋒嚴以律己，謙虛謹慎的優(yōu)秀品質。我要努力學習，成績面前不驕傲，表揚面前不滿足，要對自己提出更高的要求，樹立遠大的理想，長大后為祖國建設出力。我要想雷鋒學習，樂于助人，不記報酬。
所以我決定周六到楚秀公園當一回小雷鋒。
星期六早上，風和日麗，天氣晴朗，我和爸爸媽媽三人一同來到了空氣清新，景色宜人的楚秀公園里給花草樹木澆水。
來到楚秀公園，我被一片美麗的景色給吸引住了?？?，青青的小草從土里鉆出頭來了。碧綠的柳樹隨風擺動著枝條，像在和我們招手，漂亮極了。
事不宜遲，我們馬上就開始行動了。首先，我們拿著小桶和瓶子一起下去河邊裝水。然后，我們各自找了一棵大樹來灌溉。我拿著裝滿水的瓶子對著一棵柳樹的根部把水灑下去，柳樹馬上就吸收了。這可把我們累得汗流浹背，跑上跑下的裝水澆花。不過，看著它們都在茁壯成長，我們心中都充滿了喜悅。
這真是一次有意義的學雷鋒活動，通過這次活動，我們學習了雷鋒叔叔助人為樂的精神，也美化了綠化環(huán)境，大家都非常開心。我要以雷鋒為榜樣，好好學習，以優(yōu)異的成績回報爸爸媽媽對我的關愛。
八年級讀書心得篇十五
在假期里，媽媽送給了我一件新年禮物――一本《母親》。
這本書是世界經典文學名著，是俄國文壇上一位著名的浪漫主義作家，原名列克謝。馬克西姆維奇。彼什克夫(高爾基)創(chuàng)作的，是是世界無產階級的偉大的代表。
故事從一個早晨開始。鉗工哈伊爾。沸拉索夫對他的妻子尼洛夫娜經常拳打腳踢，連自己的14歲的兒子巴維爾。沸拉索也不聞不問。過了2年，老沸拉索夫死去后，在兒子的影響和感召下，母親尼洛夫娜由一個逆來順受、膽小怕事的下層勞動婦女逐步成長為了一名信念堅定、機智勇敢的革命戰(zhàn)士。母親的成長經歷了一個有不自覺到自覺、由被動到主動的復雜過程。在這一過程中，尼洛夫娜還克服了自身膽怯、懦弱以及宗教偏見等弱點，在不斷深入的斗爭中升華提高。
就此之外，這本書還著力刻畫了以巴維爾、霍霍爾為代表的革命工人形象，以雷賓為代表的農民形象，以葉戈爾、尼古拉為代表的知識分子形象。這部作品真實地反映了十九世紀末俄國社會的生活場景，是一部社會主義現(xiàn)代主義奠基之作。列寧稱贊它是“一部非常及時的書”
看完這本書后，我深有感觸，因為有一個情節(jié)非常令我感動：母親尼洛夫娜為了解救兒子巴維爾，參與了革命工作，從此走上了革命的道路。她拾起了兒子舉過的旗幟，在車站向人們發(fā)傳單，徹底與舊世界決裂，公開地與之爭。而且，在俄國爆發(fā)第一次革命，高爾基也參與其中。在斗爭中，高爾基進一步地了解到了工人革命斗爭的艱苦性和殘酷性，創(chuàng)作愿望跟加強烈?！赌赣H》是一部社會主義的作品。閱讀這部作品，在領略革命戰(zhàn)士風采的同時，還能了解到20世紀初俄羅斯廣闊農村的社會風貌。所以我很喜歡這部作品。
八年級讀書心得篇十六
一匹馬多年獨享一塊肥沃的草地，后來有一只鹿也發(fā)現(xiàn)了這塊草地。本來按這匹馬的食量，就是活一萬年，也吃不完這塊地上的草，但它卻對鹿的闖人心存不快。
于是，它想借助人的力量征服可恨的鹿.但狡猾的人卻說：“我抓不到鹿，除非你讓我騎著追上它?！瘪R同意了，結果人騎著馬追上了鹿。
本來馬和鹿的奔跑速度是人遠不能及的，但為了報復鹿，馬甘受其縛，結果它們都成了人的俘虜。
直到這一刻，馬才感到悔恨，但一切已無法改變。最終的勝家，不是跑得最快的馬，也不是跑來分一杯羹的鹿，而是有智慧的人。
直到今天，馬依然被人帶上轡頭，為其勞作，馬是否反思過自己的錯誤呢?
編后語：
八年級讀書心得篇一
盧梭在《去愛人類》中說：人之所以合群，是由于他的身體柔弱，我們之所以愛人類，是由于我們有共同的苦難，如果我不是人，我們對人類就沒有任何責任了。
人類在愛中誕生，在愛中成長，如果沒有愛就沒有人類，如果沒有愛就沒有社會，如果沒有愛就沒有世界。
每個人都渴望得到愛，被愛包圍，這是人的一種本能，但是，卻不懂得嘗試去愛別人，這是很悲哀的一件事情。
今天《重讀母愛》讓我們去感受下愛的溫暖，這篇《重讀母愛》記敘了母親伴隨我走過人生的旅程的文章。其中最令我記憶猶新的是這樣一句：母親每天都做著同樣的事，早起做飯，喚我起床，陪我吃飯，騎車送我上學，進校門口前還叮囑一句要聽話，好好上課。確實如此，母親每天做的事情都是相似的，每天都過著相同的生活，并且每件事都包括，都為了自己的兒女，把全部的愛都傾注在我們的身上，但還是覺得不夠好。
八年級讀書心得篇二
讀書，好比采花粉，寫作才是釀蜂蜜。把千家的'花粉采來，經過自我的釀造，構成了自我的思想，變成了自我的語言，生出了像自我一樣風格的文章，這才是最最甜蜜的。過去一味的死讀書，我行我素，終歸一事無成。如今在讀書時，有自我的思想，能表達清楚自我的思想，這才是到了讀書的最高境界。
拉開書幕，你能領略到遠古的文化幽幽；看到人類進步與落后的相互碰撞；想象出千百年的人世輪回；撫摸到浮光掠影的時代金華。進步與落后涇渭分明；人生理想如彩虹橫跨；事業(yè)奮斗如朱唇連雅；喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁，融入書的海洋。你能夠和遠古親切對話；你能和現(xiàn)代細訴衷腸；你能使人生頓然領悟；你能讓心靈得到滋養(yǎng)。
書會告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書還會告訴你，讀書就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂。讀書就是關照生命，聆聽自然，收藏陽光。男人讀了書，將更加充實智慧，氣宇軒昂；女人讀了書，將更加清純美麗，秀外慧中。
書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風，它能消除你內心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書是一種營養(yǎng)，它能讓你精神強壯，書是一壺綠茶，讓我們回味無窮沒去過廬山，卻從李白飛流直下三千尺，疑是銀河落九天中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫會當凌絕頂，一覽眾山小中感受到泰山的雄渾高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更加精彩！
八年級讀書心得篇三
和家人買東西時候，你是否挑三揀四?我們不貧不富，和高爾基比，大家幸福多了!
高爾基出生在一個木工家庭。5歲時，父親病故了生活更加艱難了，他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒，高爾基上學只好穿母親皮鞋，外祖母外套，黃色衣衫和散腿褲子。這樣一身五顏六色不協(xié)調裝扮引來同學們嘲笑。有同學還給他起外號。和高爾基相比，我們穿都是自己新衣服，有還是高檔衣服。想到這里，我不禁有些慚愧，因為盡管有那么好條件，我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四，有衣服穿次數(shù)多了就不愿在穿。
撿破爛換來錢成了高爾基學費來源，但是學校里那些有錢人孩子并不理解高爾基行為，反而嘲笑他，說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基身上有臭味，而是那些有錢人孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得“臭”。高爾基把別人嘲笑變成催促自己努力學習動力。他發(fā)奮努力，刻苦學習，終于取得了優(yōu)異成績，受到了老師和同學喜愛和尊重。
我合書沈思，不禁思緒千萬。
八年級讀書心得篇四
德國大詩人說過：“讀一本好書，就等于和一位高尚的人對話?！苯浀涿芙o人以啟迪，特別有益于我們青少年的成長。通過閱讀《假如給我三天的光明》這本書，我深深地感受到主人公海倫珍惜生命和自強不息的精神。作者海倫自幼患病雙目失明、兩耳失聰。然而她在家庭教師薩利文的精心指導下，奇跡般地學會了讀書、識字、說話。二十歲時為歷第一位獲得文學學士的聾啞人，被美國《時代周刊》評為20世紀美國十大英雄偶像之一。
在書中海倫簡單地介紹了如果給她三天光明她會做些什么。首先，她要看看世界上的人，看看曾經教過她的老師，特別是薩利文老師，因為是她給予她人生的幫助。第二天她要好好感受自然，用眼睛欣賞它的美。第三天，她要體會普通人的生活，感受生活的變化。這三天，她不想錯過任何細節(jié);這三天，她要感受人的一生經歷;這三天，她渴望一切正常的事物。
這本書使我品味到人生的真諦，了解世界的廣闊。這本書讓我第一次用眼睛感受到老師的熱情、同學的親切、家長的關愛和其他善良的人們對我的幫助。沒有他們的關心，我是不可能成長成現(xiàn)在這個樣子的。這本書讓我第一次看見自然的美，聽見自然的聲音。例如夕陽下的自然美景，和那潺潺流水聲。這本書讓我第一次用眼睛體會到事物和人的成長變化。我看到了我是如何從牙牙學語的小孩是成長為一個合格的六年級的小學生。我看到了一顆弱不禁風的小樹苗是如何長成參天大樹的。
對于一個聾啞人來說，海倫已經很成功了。但她一生的遺憾是：聽不見世界上奇特的聲音，看不見一切美好的事物。所以她寫了《假如給我三天光明》這本書，通過它來述說自己美好愿望，希望健全人能像她一樣珍惜光明。
我真羨慕我是自己是個健全的人，可反過來想我這些耳聰眼明的人是不是更加要珍惜光明和聲音呢?而不是非要等到黑暗和寂靜來臨時才會覺得他們的可貴。同學們，從今天起，珍惜周圍的一切事物，珍惜光明與聲音!精彩地生活下去!
八年級讀書心得篇五
我讀過的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過程中帶給我的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無疑是余華先生的小說《活著》，活著讀后感800字。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當壯叮經過幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。說它荒誕，是因為這部小說內容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現(xiàn);說它真實，是因為它所反映的是真實存在的社會問題。這部小說的許多內容還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。
至于這部小說的主題與內涵，一直是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時，都會思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。
然而我認為上述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任?！必熑?，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責任。
《活著》無疑是一部經典，美國短篇小說家艾米麗?卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。我認為我們年輕人也都該去認真讀一讀這部作品，讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來給我們深刻的反思，去思索活著的價值，去擔當生命的責任。
八年級讀書心得篇六
他是一個堅強的勇敢的漂流者。沒錯，他-魯濱遜是英國小說家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公，出于笛福17所創(chuàng)作的虛構長篇小說《魯濱遜漂流記》?！遏敒I遜漂流記》采用當時風靡一時的紀時性航海回憶錄的文學體裁;主人公則以當時一名因過失被流放荒島的水手的原形。他是個永不疲倦.永不安生的行動者，是當是不斷擴張.不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下;他理智明達，勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養(yǎng)家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那個時代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。當我讀完了這篇小說后，使我明白了一個道理：“從根本上說，人里不開社會，也離不開健康的自我。”是荒島經驗使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我.和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎。
在漫長的人生道路上，有著很多的困難險阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。
題目就叫永不放棄，放棄是一個念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神?，F(xiàn)實生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點棱角的人，而有些人卻堅定得近乎倔強地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。
八年級讀書心得篇七
這是美國杰出的幽默諷刺小說家馬克吐溫所寫的。馬克吐溫出身貧寒，當過學徒排字工、水手、領航員。他還當過兵，有著非常豐富的生活閱歷。這為他的著作提供了生動的素材。他擅長使用幽默和諷刺，針砭時弊。往往能一針見血，毫不留情。
馬克吐溫是美國文學史上的一大里程碑。湯姆索亞歷險記一書體現(xiàn)了馬克吐溫對孩子的深刻理解和對童年時代的無限向往。這部小說一共有35章的內容。從第一張調皮的小湯姆到35章，制定新的歷險計劃，寫出了一個聰明調皮的兒童故事，突出表現(xiàn)了少年追求新奇，喜好冒險的經歷。小說用抒情的筆調描寫了兒童與大自然融為一體。
本篇文章描寫最多的季節(jié)是夏季馬克吐溫將童年的快樂集中在夏季，在這個季節(jié)當中，故事地點和細節(jié)具有高度的真實性。讀完這部馬克吐溫的.作品之后，我發(fā)現(xiàn)湯姆索亞是一個聰明活潑，善于幻想有正義感的男孩。不僅如此，我認為湯姆身上還有著這樣的性格特征：堅韌不拔，自強不息，勇往直前。
如今湯姆索亞的精神已經深深的烙在我的腦海中，我相信在我以后的成長道路上，我始終會被他們所要的精神所鞭策的。
八年級讀書心得篇八
他是一個堅強的勇敢的漂流者。沒錯，他—魯濱遜是英國小說家丹尼爾。笛福筆下的一名主人公，出于笛福1719年所創(chuàng)作的虛構長篇小說《魯濱遜漂流記》?！遏敒I遜漂流記》采用當時風靡一時的紀時性航海回憶錄的文學體裁；主人公則以當時一名因過失被流放荒島的水手的原形。
他是個永不疲倦。永不安生的行動者，是當是不斷擴張。不斷攫取的資本主義原始積累時期的社會的典型產物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下；他理智明達，勤于勞動并擅于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運不濟，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食。馴養(yǎng)家畜。制造器具?？p紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財富，并且收服一位忠心的仆人星期五，完成了他那個時代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。
當我讀完了這篇小說后，使我明白了一個道理：從根本上說，人里不開社會，也離不開健康的自我。是荒島經驗使魯濱遜那些被描述原罪和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會性的本質。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我。和自然及神對話。為他走出荒島融入社會有另好的基礎。
在漫長的人生道路上，有著很多的困難險阻，也有許多磨難與坎坷會阻擋自己的腳步，使自己不能前進，如果永不放棄任何事物都會被你自己征服。
題目就叫永不放棄，放棄是一個念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神。現(xiàn)實生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點棱角的人，而有些人卻堅定得近乎倔強地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。
八年級讀書心得篇九
今天讀了一篇名為《登上地球之巔》的課文，讀了之后，深為震撼。從所周知，“地球之巔”便是世界第一高峰――珠穆朗瑪峰，那終年索繞在山尖的云霧引起了無限暇想，它的神秘令人忍不住想要一探究竟。于是，1960年的5月，中國4名勇敢的登山隊員挑戰(zhàn)“死亡路線”――珠峰北坡，頑強攀援而上，一路過關折將，最終在繁星滿天的深夜，三名勇士承載著國家和人民的希望，隊友的信任，成功從北坡登上了珠峰，創(chuàng)造了一個屬于中國人的神話。
就是這樣一個故事，情節(jié)也不見得多玄跌宕起伏，故事套路也挺平常，就連結局也都是在意料之中的，卻深深震撼了我，――不為別的，就為那份精神。
文中最令我難忘的場面是劉連滿體國不支被迫停下腳步，在那令人膽寒的“死亡高度”上，強忍住肉體的不適，用頑強得令人匪夷所思的毅力，硬是把氧氣筒取下，留給勝利歸來的隊友使用，自己昏沉沉地陷入了半昏迷狀態(tài)。這是一種什么精神?犧牲精神?奉獻精神?那是一種對隊友的信任、對國家和人民的負責、高度集體主義觀念，先人后己……的表現(xiàn)!多么可貴，多么難得!此情此景，我只想用一個“真”字來形容，其它的華麗詞藻，怎能表達出我的心情!
還有一個場景，也讓我震動――“人梯”攀巖。這是集體主義精神的高度體現(xiàn)啊!劉連滿為了大家能攀上“第二臺階”，不惜當人梯，忍住身體的不適，要知道，在八千多米的高度，做這樣的動作無疑是往傷口上撒鹽哪!可他，劉連滿，生生地忍了下來，這樣的舉動，叫人怎么好說!那是一種無法言喻的震動!
就是這樣的精神，讓劉連滿和他的隊友走到了八千多米高度，而劉連滿卻因體力不支不得不停下腳步，面對已右望的珠峰，那種“可望不即”的辛酸令人黯然，可我們相信，他不曾后悔為集體所做的，雖然他很無奈。
當其余三人完成了人類從北路攀珠穆朗瑪峰的創(chuàng)舉后，群峰都匍匐在他們的腳下，他們的前面再沒有山峰了，他們仿佛是屹立在這星球之上的巨人?？晌矣X得，此時昏睡在他們下面的劉連滿是與他們并肩站立的，他們并不比劉連滿高，劉連滿亦不比他們三人矮，他們四個都是一覽眾山小的巨人!
八年級讀書心得篇十
盧梭在《去愛人類》中說：人之所以合群，是由于他的身體柔弱，我們之所以愛人類，是由于我們有共同的苦難，如果我不是人，我們對人類就沒有任何責任了。
人類在愛中誕生，在愛中成長，如果沒有愛就沒有人類，如果沒有愛就沒有社會，如果沒有愛就沒有世界。
每個人都渴望得到愛，被愛包圍，這是人的一種本能，但是，卻不懂得嘗試去愛別人，這是很悲哀的一件事情。
今天《重讀母愛》讓我們去感受下愛的溫暖，這篇《重讀母愛》記敘了母親伴隨我走過人生的旅程的文章。其中最令我記憶猶新的是這樣一句：母親每天都做著同樣的事，早起做飯，喚我起床，陪我吃飯，騎車送我上學，進校門口前還叮囑一句要聽話，好好上課。確實如此，母親每天做的事情都是相似的，每天都過著相同的'生活，并且每件事都包括，都為了自己的兒女，把全部的愛都傾注在我們的身上，但還是覺得不夠好。
八年級讀書心得篇十一
教學工作是學校各項工作的中心，也是校驗一個教師工作成敗的關鍵。近幾年來，在堅持抓好新課程理念學習和應用的同時，我積極探索教育教學規(guī)律，充分運用學?，F(xiàn)有的教育教學資源，大膽改革課堂教學，加大新型教學方法使用力度，取得了一定的成績，現(xiàn)在談談我在教學活動中的幾點體會：
一、要注重教會學生學習
1、利用好數(shù)學閱讀課，培養(yǎng)學生的學習能力
很多學生認為，數(shù)學課只要帶著耳朵來聽足矣。其實不然，數(shù)學學習離不開書本，進行數(shù)學閱讀，可以提高學生的自學能力。數(shù)學閱讀課就是課堂內，學生在老師的指導下，各自獨立地進行學習。當然，教師首先告訴學生閱讀的范圍，指導學生閱讀的思想和方法，解答學生提出的疑難等;學生通過閱讀、思考、分析、訓練，弄清知識原理，學會例題，也可以對例題進行改造。既完成練習，又復習舊知識;課堂后段教師用適量的時間進行點評、檢查學生對知識的掌握情況。因此，數(shù)學閱讀課能有效地培養(yǎng)學生的讀書能力、學習能力，為他們主動地去學習、以及獲取課外知識提供可能。
2.注重知識生成過程的教學，提高學生的學習能力
數(shù)學中概念的建立、結論、公式、定理的總結過程，蘊藏著深刻的數(shù)學思維過程。傳統(tǒng)教學相對比較注重結果教學。教學中如果只注意結果，學生在應用知識時總顯得比較吃力。進行這些知識生成過程的教學，就顯得至關重要，它不僅有利于培養(yǎng)學生的學習興趣，對提高學生的學習能力也有著十分重要的作用。數(shù)學的新教材也注重了知識的引入和生成過程的編寫，這也正是為了培養(yǎng)新型人才的需要。因此我們應當改變那種害怕浪費課堂時間，片面追求提高學生方法運用能力的做法，應當結合教學內容，設計出利于學生參與認知的教學環(huán)節(jié)，把概念的形成過程、方法的探索過程，結論的推導過程、公式定理的歸納過程等充分暴露在學生面前，讓學生的學習過程成為自己探索和發(fā)現(xiàn)的過程，真正成為認知的主體，增強求知欲，從而提高學習能力。例如，在學習等腰三角形的性質定理時，教師不直接告訴學生等邊對等角，而是可以先讓學生將一個等腰三角形的兩個底角對折，讓學生發(fā)現(xiàn)它們相等這個特性，從而進一步提出結論的數(shù)學理論推導過程。并且學生可通過折痕得到添加輔助線的方法----作底邊上的高或頂角平分線或底邊上的中線去構造兩個全等的三角形，通過全等三角形的性質導出結論;同時，通過學生親手操作，學生還會發(fā)現(xiàn)等腰三角形軸對稱等特性。這樣，激發(fā)學生學數(shù)學的興趣。這種探索精神也勢必激勵學生去習，從而提高學習能力。
二、營造良好的教學情境，提高學生創(chuàng)造思維能力
情境教學以優(yōu)化的情境為空間，以創(chuàng)設情境為主線，根據(jù)教材的
1、數(shù)學是思維的體操。
數(shù)學教學是思維活動的教學，是思維過程的教學，沒有學生的思維活動的數(shù)學課是不成功的，數(shù)學課堂上，學生的思維很大程度上依賴于課堂的情境，以及教師的循循善誘和精心的點撥。因此，課堂情境的創(chuàng)設要以激發(fā)學生思維活動為出發(fā)點。心理學研究表明：不好的思維情境會抑制學生的思維熱情，所以，課堂上提問的設計、題目的選擇、情境的創(chuàng)設等課件都要充分考慮對學生思維活動的啟發(fā)性，這正是課堂情境創(chuàng)設所要達到的目的。
2、數(shù)學教學中應激發(fā)學生的求知欲，問題是數(shù)學的靈魂。課堂上，教師創(chuàng)設問題情境，以激勵學生解決問題的動機，通過探索，解決問題，獲得積極的心理滿足，只有感受真切，才能入境。要做到這一點，可以用創(chuàng)設問題情境來激發(fā)學生求知欲。
創(chuàng)設問題情境就是在講授內容和學生求知心理間制造一種“不和諧”，將學生引入一種與問題相關的情境之中。問題情境的創(chuàng)設要小而具體、新穎而有趣、具有啟發(fā)性，同時又有適當?shù)碾y度，與課本內容保持相對一致，不要運用不恰當?shù)谋扔?，這樣不利于學生正確理解概念和準確使用數(shù)學語言能力的形成。教師要善于將所要解決的課題寓于學生實際掌握的知識基礎之中，造成心理上的懸念，把問題作為教學過程的出發(fā)點，以問題情境激發(fā)學生的積極性，讓學生在迫切要求下學習。
例如，在進行教學設計時，教師可以通過具體問題的解決創(chuàng)設出如下誘人的問題情境：而這正是要學的課題。于是教師便抓住引出課題，再引導學生分析畫法的實質，并用幾何語言概括出這個實質，即這樣，就由學生自己從問題出發(fā)獲得了判定定理。接著，再引導學生根據(jù)上述實際問題的啟示思方法。除創(chuàng)設問題情境外，還可以創(chuàng)設新穎、驚愕、幽默、議論等各種教學情境，良好的情境可以使教學內容觸及學生的情緒和意志領域，讓學生深切感受學習活動的全過程并升化到自己精神的需要，成為提高課堂教學效率的重要手段。這正象贊可夫所說的：“教學法一旦觸及學生的情緒和意志領域，這種教學法就能發(fā)揮高度有效的作用”。
3、教師要傳授知識，更要育人。
有效的教學離不開好的教學情境，創(chuàng)造和諧的教學情境，才有利于提高學生的創(chuàng)新思維能力，才有利于學生的發(fā)展。
三、要以新課標為指導進行數(shù)學課堂教學
傳統(tǒng)的課程只有教師與教材，新課標的數(shù)學課程是教師、學生教、學材料教學情境與教學環(huán)境構成的，就是說，課程是變化的，是教師和學生一起探究新知識的過程。教師和學生是課程的一部分，也是課程的建設者，教學過程教師與學生共同創(chuàng)新課程和開發(fā)課程的過程。教師在課堂教學應該以新課標為標準。
1、教師在課堂教學中讓學生體驗數(shù)學，體驗數(shù)學具有自然科學
2、在數(shù)學教學中，把數(shù)學教學過程看成是學生做數(shù)學，探究數(shù)學知識，發(fā)現(xiàn)數(shù)學知識的過程，自主建構知識體系的過程。傳統(tǒng)教育把學生看成是一個容器，學生的任務是接受知識。但新課標要求，教學并不是老師塞給學生多少知識，學生腦子可裝進知識，學生可以有選擇的。學生的學習過程是自己自主地建構自己的知識體系的過程，強調學生的自主性及主體性和獨立性。因此，在課堂教學中，教師要恰當引導學生進行自主學習，培養(yǎng)創(chuàng)新思維及實踐能力。
3、在教學中，應把教學過程看成是教師與學生互動，情感交流的過程。教師的教任務實際是幫助學生建構知識系統(tǒng)和發(fā)展自己的潛能，教師的教和學生的學是統(tǒng)一的，是交往互動。在課堂教學中，學生不能只作聽眾，應自覺地動起來，操作數(shù)學，通過思考探究，發(fā)現(xiàn)數(shù)學知識。在教學中可通過師生及生生之間進行合作交往，促進學生的個性發(fā)展，提高他們的交往能力。同時，在發(fā)展個性中，要關注學生，培養(yǎng)學生的自信心，提高他們的創(chuàng)新能力。
4、在教學中，教師應注意處理師生間的關系，他們應該是平等的，民主的。
八年級讀書心得篇十二
讀書，好比采花粉，寫作才是釀蜂蜜。把千家的花粉采來，經過自己的釀造，構成了自己的思想，變成了自己的語言，生出了像自己一樣風格的文章，這才是最最甜蜜的。過去一味的死讀書，我行我素，終歸一事無成。如今在讀書時，有自己的思想，能表達清楚自己的思想，這才是到了讀書的最高境界。
拉開書幕，你能領略到遠古的文化幽幽；看到人類進步與落后的相互碰撞；想象出千百年的人世輪回；撫摸到浮光掠影的時代金華。進步與落后涇渭分明；人生理想如彩虹橫跨；事業(yè)奮斗如朱唇連雅；喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁，融入書的海洋。你能夠和遠古親切對話；你能和現(xiàn)代細訴衷腸；你能使人生頓然領悟；你能讓心靈得到滋養(yǎng)。
書會告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書還會告訴你，讀書就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂。讀書就是關照生命，聆聽自然，收藏陽光。男人讀了書，將更加充實智慧，氣宇軒昂；女人讀了書，將更加清純美麗，秀外慧中。
書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風，它能消除你內心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書是一種營養(yǎng)，它能讓你精神強壯，書是一壺綠茶，讓我們回味無窮沒去過廬山，卻從李白飛流直下三千尺，疑是銀河落九天中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫會當凌絕頂，一覽眾山小中感受到泰山的'雄渾高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更加精彩！
八年級讀書心得篇十三
“對人類來說，第一個到達者擁有一切，第二個到時達者什么也不是?！闭娴膯?我并不這樣認為。我確信，成功者必然是光榮的，而失敗者也因自己的勇于探索見證了自己其實也是光榮的。只不過是光榮的地方不一樣罷了。
成功者他的光榮僅僅體現(xiàn)于他的業(yè)績，工作上：而失敗者的光榮側是體現(xiàn)于他的精神、品質上。所以，兩者都是光榮的。而在一定的程度不同，可以說，失敗者擁有成功者無法擁有且不具備的高尚品質和值得贊美的精神。
向英雄致敬。
雖然他們只是第二名，但他們勇敢、堅毅、執(zhí)著、高尚的人格、紳士風度、英雄的氣概使得他們已經倍受人們尊重，超越人們的心里，成為了永久、永恒的第一。所以，他們成功了，雖不是名譽上的成功，但永遠是精神上的成功。
英雄走了，走向了精神的成功。向英雄致敬。
給我一次困難，讓我懂得克服：給我一次挫折，讓我經受磨煉：給我一次失敗，讓我學會反省;給我一次恥辱，讓我學會振作，我會感謝每一次帶我走向成功的經歷。
八年級讀書心得篇十四
我自從讀了雷鋒的故事這本書，我被雷鋒的精神所感動。
人們常說：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！崩卒h正是有助人為樂，不怕苦，能吃苦，不屈服的精神，贏得了人們的敬仰和稱贊。雷鋒常說：“不經風雨，長不成大樹;不受百煉，難以成鋼?！崩卒h正是通過勤學苦練長大成為國家的有用之才。
我要學習雷鋒嚴以律己，謙虛謹慎的優(yōu)秀品質。我要努力學習，成績面前不驕傲，表揚面前不滿足，要對自己提出更高的要求，樹立遠大的理想，長大后為祖國建設出力。我要想雷鋒學習，樂于助人，不記報酬。
所以我決定周六到楚秀公園當一回小雷鋒。
星期六早上，風和日麗，天氣晴朗，我和爸爸媽媽三人一同來到了空氣清新，景色宜人的楚秀公園里給花草樹木澆水。
來到楚秀公園，我被一片美麗的景色給吸引住了?？?，青青的小草從土里鉆出頭來了。碧綠的柳樹隨風擺動著枝條，像在和我們招手，漂亮極了。
事不宜遲，我們馬上就開始行動了。首先，我們拿著小桶和瓶子一起下去河邊裝水。然后，我們各自找了一棵大樹來灌溉。我拿著裝滿水的瓶子對著一棵柳樹的根部把水灑下去，柳樹馬上就吸收了。這可把我們累得汗流浹背，跑上跑下的裝水澆花。不過，看著它們都在茁壯成長，我們心中都充滿了喜悅。
這真是一次有意義的學雷鋒活動，通過這次活動，我們學習了雷鋒叔叔助人為樂的精神，也美化了綠化環(huán)境，大家都非常開心。我要以雷鋒為榜樣，好好學習，以優(yōu)異的成績回報爸爸媽媽對我的關愛。
八年級讀書心得篇十五
在假期里，媽媽送給了我一件新年禮物――一本《母親》。
這本書是世界經典文學名著，是俄國文壇上一位著名的浪漫主義作家，原名列克謝。馬克西姆維奇。彼什克夫(高爾基)創(chuàng)作的，是是世界無產階級的偉大的代表。
故事從一個早晨開始。鉗工哈伊爾。沸拉索夫對他的妻子尼洛夫娜經常拳打腳踢，連自己的14歲的兒子巴維爾。沸拉索也不聞不問。過了2年，老沸拉索夫死去后，在兒子的影響和感召下，母親尼洛夫娜由一個逆來順受、膽小怕事的下層勞動婦女逐步成長為了一名信念堅定、機智勇敢的革命戰(zhàn)士。母親的成長經歷了一個有不自覺到自覺、由被動到主動的復雜過程。在這一過程中，尼洛夫娜還克服了自身膽怯、懦弱以及宗教偏見等弱點，在不斷深入的斗爭中升華提高。
就此之外，這本書還著力刻畫了以巴維爾、霍霍爾為代表的革命工人形象，以雷賓為代表的農民形象，以葉戈爾、尼古拉為代表的知識分子形象。這部作品真實地反映了十九世紀末俄國社會的生活場景，是一部社會主義現(xiàn)代主義奠基之作。列寧稱贊它是“一部非常及時的書”
看完這本書后，我深有感觸，因為有一個情節(jié)非常令我感動：母親尼洛夫娜為了解救兒子巴維爾，參與了革命工作，從此走上了革命的道路。她拾起了兒子舉過的旗幟，在車站向人們發(fā)傳單，徹底與舊世界決裂，公開地與之爭。而且，在俄國爆發(fā)第一次革命，高爾基也參與其中。在斗爭中，高爾基進一步地了解到了工人革命斗爭的艱苦性和殘酷性，創(chuàng)作愿望跟加強烈?！赌赣H》是一部社會主義的作品。閱讀這部作品，在領略革命戰(zhàn)士風采的同時，還能了解到20世紀初俄羅斯廣闊農村的社會風貌。所以我很喜歡這部作品。
八年級讀書心得篇十六
一匹馬多年獨享一塊肥沃的草地，后來有一只鹿也發(fā)現(xiàn)了這塊草地。本來按這匹馬的食量，就是活一萬年，也吃不完這塊地上的草，但它卻對鹿的闖人心存不快。
于是，它想借助人的力量征服可恨的鹿.但狡猾的人卻說：“我抓不到鹿，除非你讓我騎著追上它?！瘪R同意了，結果人騎著馬追上了鹿。
本來馬和鹿的奔跑速度是人遠不能及的，但為了報復鹿，馬甘受其縛，結果它們都成了人的俘虜。
直到這一刻，馬才感到悔恨，但一切已無法改變。最終的勝家，不是跑得最快的馬，也不是跑來分一杯羹的鹿，而是有智慧的人。
直到今天，馬依然被人帶上轡頭，為其勞作，馬是否反思過自己的錯誤呢?
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