心得體會是對自身經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和歸納，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己。寫心得體會，是否需要參考一些寫作技巧和經(jīng)驗?zāi)?？以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
禮儀知多少心得體會篇一
第一段：引言（介紹禮儀知多少的主題）
禮儀是人類社會發(fā)展的重要組成部分，特別是在現(xiàn)代社會中，不同場合的禮儀規(guī)范越來越重要。禮儀知多少是每個人都應(yīng)該了解的基本知識之一。今天，我要分享一下我對禮儀知多少的一些體會和心得。
第二段：什么是禮儀
在這一段，我們可以描述一下什么是禮儀。禮儀是指在人際交往中遵循的一定規(guī)范和習(xí)俗，對社會秩序和個人尊嚴(yán)有著重要的意義。在不同的場合和社交活動中，人們需要遵循一定的禮儀規(guī)范，以顯示自己的文化素質(zhì)和人品，增強與他人間的相互尊重和信任。
第三段：為什么要學(xué)禮儀
在這一段，我們可以談?wù)劄槭裁匆獙W(xué)禮儀。學(xué)習(xí)禮儀可以讓我們更好地適應(yīng)不同的社交場合，避免因不懂禮儀而出現(xiàn)的不合適行為，從而增加我們自己的人際交往和職場競爭優(yōu)勢。同時，學(xué)習(xí)禮儀也可以養(yǎng)成自己更好的生活習(xí)慣和人品，增強自己的修養(yǎng)和魅力。
第四段：如何學(xué)習(xí)禮儀
在這一段，我們可以談?wù)勅绾螌W(xué)習(xí)禮儀。首先，要多觀察、多思考。我們可以通過觀察身邊的優(yōu)秀人士、學(xué)習(xí)相關(guān)資料和經(jīng)驗，更好地理解和掌握禮儀的規(guī)范和竅門。此外，實踐也非常重要。我們可以在不同場合中嘗試運用自己所學(xué)的禮儀知識，從中不斷總結(jié)和完善自己的禮儀能力，提升自我的素質(zhì)。
第五段：結(jié)束語
通過學(xué)習(xí)和實踐，我深刻理解了禮儀的重要性和知識內(nèi)容，并且意識到禮儀與我們的生活和職場息息相關(guān)。希望更多的人能夠重視禮儀知識，學(xué)以致用，將其內(nèi)化為個人素養(yǎng)的重要組成部分，以更優(yōu)秀的自我獲得更廣闊的生活和職業(yè)發(fā)展機會。
禮儀知多少心得體會篇二
"禮”，在字典上的解釋是;由一定社會的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)?！岸Y”是指人的容貌，舉止?！岸Y儀"指的就是”人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。”
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦”?？追蜃釉f過“不學(xué)禮，無以立。"就是說一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始?？梢姡Y儀教育對培養(yǎng)文明有禮，道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。
一些人在學(xué)校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊。自古以來的“禮儀之邦”的美稱，會不會斷送在當(dāng)今青少年手中?？梢娗嗌倌陮W(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族“文明禮儀”的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上獲得成功。周恩來爺爺一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員，廚師，警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周恩來爺爺是尊重他人的典范，是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國的新一代，我們應(yīng)該要發(fā)揚祖國的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國越來越昌盛，越來越偉大啊!
禮儀知多少心得體會篇三
在生活中，禮儀是我們與人交往中不可或缺的一部分。但是，很多人在日常生活中往往忽略了禮儀的重要性，隨便稱呼別人、無禮行為常有發(fā)生。而我則認(rèn)為，禮儀是建立良好社會關(guān)系的重要因素，對人與人之間的相處起到了至關(guān)重要的作用。
第二段：禮儀的基本常識
禮儀的基本常識是我們在日常生活中必須掌握的。這包括謙讓、尊重他人、言辭溫和、禮貌待人等等。例如，當(dāng)你在公共場合排隊時，應(yīng)該要盡量遵守順序，不要插隊；在與長輩或陌生人交流時，應(yīng)該先稱呼他們的稱謂，比如您、阿姨或叔叔等，而不是直接叫名字；做事要考慮他人的感受，不要給別人添麻煩或制造麻煩等等。這些簡單但重要的禮儀，可以表現(xiàn)出我們的素質(zhì)和教養(yǎng)，也可以讓我們與人相處更加和諧。
第三段：不同場合的禮儀
在不同的場合中，禮儀也有著不同的表現(xiàn)形式。比如在會議上，不僅要注意說話的內(nèi)容，還要關(guān)注語速、音調(diào)、表情等細(xì)節(jié)；在餐桌上，要遵循用餐順序，不要大聲喧嘩或是插話他人；在社交場合，要注意著裝得體和行為適度，不要言行失禮或太過保守等等。了解不同場合的禮儀可以讓我們可以更加自如地應(yīng)對各種社交場合，展現(xiàn)自己的大方得體。
第四段：禮儀與職場
在職場中，禮儀也是至關(guān)重要的。工作中的小細(xì)節(jié)常常會給人留下深刻的印象，包括禮貌的問候、合適的稱呼、適當(dāng)?shù)谋砬?、辦公環(huán)境的整潔等。而且，處事圓融得體的人更容易與同事及上司合作順暢，取得職業(yè)上的成功。所以，在職場里懂得禮儀也是我們得到職業(yè)發(fā)展提高的一個秘笈。
第五段：結(jié)尾
總結(jié)一下，掌握禮儀知識是一項必要的生活技能，在人們相處中起到了很重要的作用。我們不僅要知道以身作則，做一個禮貌待人的人，也需要在實踐中不斷地修煉、完善，才能在生活和職場中獲得更多的成功。相信隨著我們對禮儀認(rèn)識的提高，我們的人際關(guān)系和職業(yè)道路一定會越來越廣闊。
禮儀知多少心得體會篇四
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。教師的行為舉止要大方、自信。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷，或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你在學(xué)生心目中的形象。老師站著講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強化教學(xué)效果。站著講課時，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。教師的手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。
教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。語言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
老師在與學(xué)生談話時要提前通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。還要注意分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實，故意夸大事實。
最近學(xué)習(xí)的教師文明禮儀有關(guān)知識，發(fā)現(xiàn)自己存在不少問題。有時上課累了，就趴在講臺上講，有時倚在學(xué)生桌子旁上課，有時不認(rèn)真講普通話，有時衣著不夠大方得體等等。所以作為一名人民教師，做到以上的要求不難，難的是能以身作則，堅持不懈，每時每刻都能以優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。
為了加強我們教師的師德風(fēng)范，學(xué)校對我們?nèi)w教師進(jìn)行了學(xué)習(xí)教師禮儀錄像實況演講教育，使我對教師禮儀有了新的認(rèn)識。
教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一。我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。我是名語文教師兼職班主任，所以在注重外在美的同時，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。我們要正確理解領(lǐng)會禮儀、禮貌、禮節(jié)、儀式和教師禮儀的概念，領(lǐng)會禮儀的地位和作用，掌握教師禮儀的原則、方法。通過學(xué)習(xí)使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開展，教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形像一定會得到不斷的提升與完美。
當(dāng)我們想讓社會、家長和學(xué)生們知道我們洋河實驗學(xué)校是一所好的實驗學(xué)校，我們的老師是一群好老師的時候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因為教師是教育工作的主體。他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自已的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，而學(xué)生也正是通過這一點來了解教師的思想，"桃李不言，下自成蹊"，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束并得到修正。
總之，通過《教師文明禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，作為教師，我們要時時處處理解他人，尊重他人，舍身處地為他人著想。
愿人們都能在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，早日告別不文明的言行，使文明之花永遠(yuǎn)綻放。
禮儀知多少心得體會篇五
“禮貌禮儀是精神禮貌的一個重要資料，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標(biāo)尺，禮貌禮儀養(yǎng)成教育不僅僅是個體道德、品質(zhì)和個性構(gòu)成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神禮貌的基礎(chǔ)教育?！边@是一篇文章中對禮儀教育的一段評價。作為個人我更深感受到的是禮儀作為一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)的重要作用，她在衡量一個人教養(yǎng)中的尺度價值。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們進(jìn)入大學(xué)除了學(xué)習(xí)知識更重要的是學(xué)習(xí)如何做人!學(xué)習(xí)知識是為了應(yīng)用到如何做事中去，記得有教師講過在一個人追求成功的道路中，做事的本事僅占百分之二十，而百分之八十是取決于你做人的本事。有俗話說：“人字好寫，人難做。”此話在進(jìn)入去大學(xué)以前的我對其的理解僅限于生存的艱難，在殘酷的社會競爭中生存是為“人難做”。
在進(jìn)入大學(xué)之初，我想大概我們每個人都要經(jīng)過一段迷茫與適應(yīng)，對我而言，最初的感覺是周圍所有的人都有自我的特點，又如此之多的本事強悍的人在我周圍，他們身上或透出成熟的光彩或充滿智慧的靈氣。大學(xué)又是一個不僅僅是以成績論英雄的時代，在大學(xué)中我們開始關(guān)注培養(yǎng)自我的各種諸如人際交往本事、創(chuàng)新思維本事、掌握信息本事、學(xué)習(xí)本事、自立本事本事等等。
軍訓(xùn)結(jié)束的班委競選、學(xué)生會團(tuán)總支競選中表選得尤為明顯，剛剛離開書本試卷的我們開始準(zhǔn)備自我簡介材料和面試，一切陌生而又新奇，激動中透出生澀。在漸漸的工作交流中，發(fā)現(xiàn)原先做人是如此的難，不僅僅是生存的問題，更多的是理解與被理解。政治學(xué)的哲學(xué)常識中以往學(xué)過：人是各種社會關(guān)系的總和，每個人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會關(guān)系之中。在我們進(jìn)入大學(xué)后，從以往單純學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上構(gòu)架起來的班級同學(xué)關(guān)系中解放出來，應(yīng)對班級概念相對淡薄，有更多的途徑和時間來認(rèn)識更多的朋友時，如何理順好這些關(guān)系就涉及到了社交本事的問題。我們逐漸認(rèn)識到良好的人際交往本事以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。記得在那里聽過人二十歲以前靠父母生存，二十歲到三十歲以前靠體力生存，三十歲到四十歲靠經(jīng)驗生存，四十歲以后靠人脈生存。
現(xiàn)代交際禮儀這門課，從坐姿、站姿、握手、微笑、遞名片等一系列在日常的交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問題中塑造自我的形象，使自我成為一個敬人之人，以到達(dá)“敬人者，人恒敬之”的效果。不僅僅在大學(xué)學(xué)校里也在以后競爭激烈的社會上建立良好的人際關(guān)系，將自我的周圍空間塑造成一種團(tuán)結(jié)友愛的環(huán)境，這將有利于我們構(gòu)成和發(fā)展健康的個性品質(zhì)，實現(xiàn)自我事業(yè)的順利發(fā)展，生活的和諧美滿。
在“人難做”的感慨中，其實我很多時候感受到的是來自外界的冷漠，也是在這時才學(xué)會頻繁的說“多謝”，也許是二十多年傳統(tǒng)中國文化教育熏陶，我們中的大部分人都比較靦腆和內(nèi)向，總是將感激放在心里，久而久之都忘了要去感激。尤其是對我們熟悉的人我們更是難以開口說上一句“多謝”，雖然他們?yōu)槲覀兏冻龅氖亲疃嗟摹?BR> 在查資料時發(fā)現(xiàn)了這樣的一個故事：今晚我在回賓館時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見大堂里有六七個穿藍(lán)色工作服的人，背著大大的工具包正在研究立在大廳里的告示牌。我以為是電信或是電力的工人要在晚上來加班。等我走進(jìn)大堂時，這幫人已經(jīng)簇?fù)碇M(jìn)了電梯。我快走幾步，但還是看到電梯門正要合起來。但顯然里面的人已經(jīng)看到我正在趕過來，就有人摁住了電梯鍵所以門又重新打開了。我心想這些工人倒挺有禮貌的。我快步走進(jìn)電梯之后扭頭向摁鍵的人說了聲“多謝”，他向我點了下頭但沒吭聲。隨后我就聽到這些人互相說話，原先是日本人。他們的藍(lán)色工作服上佩著小工作牌：“三菱重工”，估計是來做工程安裝的。六七個日本人聊天，小小的電梯間里卻不吵鬧。中間電梯停了一次，其中的兩三個人先出去了，他們之間互相問候告別，感覺彼此很有親情一般，當(dāng)然我聽不明白，只是從他們的表情和神態(tài)上猜測的。電梯再次停住了，是我的樓層到了，當(dāng)我走出去時，另外的三四個人向我致意，也說了些話，發(fā)音和之前向他們的伙伴送別時一樣。
這段作者由余世維講日本人的起居之禮而引出的故事開始并沒有打動我，但在剛剛我寫到“其實我很多時候感受到的是來自外界的冷漠”這段話時，我突然就想起了這個幾乎淹沒在我所搜集的眾多資料中的小故事。讓我感動的不是“六七個日本人聊天，小小的電梯間里卻不吵鬧”而是“感覺彼此很有親情一般”，能夠讓一個陌生人感覺彼此很有親情一般，這是此刻的我所做不到的。教師在課堂上也說過她的日本留學(xué)生如何如何的有禮貌，那種禮貌是一種“敬”的禮，而這種包含了“親”的禮可能是更高的一種境界吧!是一種將禮儀已修煉到內(nèi)化的境界，使人觀之可親。
愛默生說過：“完美的行為比完美的外表更有力量。完美的行為，比形象和外貌更能帶給人歡樂，這是一種精美的人生藝術(shù)。”，“溫良恭儉讓”、“文質(zhì)彬彬，然后君子”素為我國傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則。
我們在堅持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我，使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對我們作為一個完整的合格的現(xiàn)代社會建設(shè)者的要求。
禮儀知多少心得體會篇六
人與人之間的交往是人類社會中不可或缺的一環(huán)，而禮儀作為協(xié)調(diào)人際關(guān)系的重要組成部分，對于交往的順利展開和成功實現(xiàn)至關(guān)重要。那么，究竟該如何掌握好禮儀呢？在平時的生活和工作中，筆者有幾點心得與大家分享。
一、關(guān)注細(xì)節(jié)，注重細(xì)節(jié)
禮儀的落實離不開細(xì)節(jié)。在社交場合，一句簡單的問候或互致謝意的話語，可能會給人留下深刻的印象。更何況，一舉一動都可能成為別人評判你的標(biāo)準(zhǔn)。因此，在日常生活中，我們需要注重細(xì)節(jié)，注意自己的言談舉止、儀態(tài)莊重以及穿著打扮等方面，都需要從細(xì)節(jié)上下功夫。
二、尊重他人，學(xué)會感恩
在與他人打交道時，我們應(yīng)該像尊重自己一樣尊重他人，體現(xiàn)出對別人的關(guān)心和尊重。即使是緊張、疲憊或者不舒服，也不能因此忽略對對方的禮貌和尊重；同時，我們也應(yīng)該學(xué)會感恩，在得到他人幫助時，及時表達(dá)自己的謝意和感激之情，這樣才能營造出一種良好的人際關(guān)系，增進(jìn)彼此間的信任和友誼。
三、懂得交際，注重溝通
交際的本質(zhì)是溝通，而溝通則是一種高度復(fù)雜和不斷變化的過程。因此，在交際中，我們首先要理解對方的想法、情感和利益，能夠靈活地應(yīng)對各種難題和展開一系列有效的溝通策略。例如，當(dāng)我們與不熟悉的人進(jìn)行交流時，可以多舉一些開放性問題，讓對方感覺到我們對他們的關(guān)心，從而打開他們的心扉，真正實現(xiàn)雙方的交流。
四、擴大圈子，拓展視野
在社交中，我們不僅需要擁有良好的禮儀和溝通技能，還需要有廣闊的眼界和一定的人脈資源。為了拓展自己的視野和圈子，可以參加一些社交活動，結(jié)交各類人士，尤其是那些與自己職業(yè)、興趣相關(guān)的人群。通過與他們交流，可以分享彼此的經(jīng)驗和思考，互相幫助，同時也可以拓展自己的知識和視野，懂得更多的人際社交技巧。
五、注重維護(hù)，注意自我修養(yǎng)
禮儀的實踐不只是一些社交場合上的外在表現(xiàn)，更代表了一個人的修養(yǎng)和道德品質(zhì)。在日常生活中，我們應(yīng)該注重維護(hù)自己的形象、言行和社交習(xí)慣，時刻保持良好的精神狀態(tài)和自信。此外，我們也應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和提高自己，不斷完善自己的社交能力和禮儀修養(yǎng)，從而成為一名內(nèi)涵豐富、具有實力的社交精英。
總之，禮儀知多少，不僅體現(xiàn)在表面功夫上，更是需要注意自己的言行舉止、人際交往和道德品質(zhì)等方面的綜合素養(yǎng)。通過平時的努力和實踐，我們能夠逐步完善自己，在不同的場合展示出合適的自己，建立和諧的人際關(guān)系，使自己的社交能力不斷增強。
禮儀知多少心得體會篇七
隨著社會的進(jìn)步發(fā)展，文明程度的不斷提高，以及人與人之間的交往日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的意義。
學(xué)習(xí)禮儀課程后我變得真誠且更加的尊重他人。
蘇格拉底曾言：“不要靠饋贈來獲得一個朋友，你須貢獻(xiàn)你誠摯的愛，學(xué)習(xí)怎么樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。”所以只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的。
在生活中無論是什么場合，都是需要尊重的，因為自己表現(xiàn)欲很強烈好強的性格而吃過虧。
總結(jié)了一些道理，請切記三點：給他人充分表現(xiàn)的機會，對他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對方永遠(yuǎn)留有余地。
我們不要因為自身從小生活在城市而排斥從鄉(xiāng)村來到的同學(xué)們。因為我們是平等。尊重別人就是在尊重自己，所以不要表現(xiàn)的很驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，以身份地位權(quán)勢欺人，而是應(yīng)該平等謙虛對待他人。這樣就可以創(chuàng)建文明社會，自己的素質(zhì)也就在默默中提高了。我們要有濕度的原則還有分寸去面對一些問題?？辞闆r討論，與人交往時，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既是要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕??；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。都說自信的人是最美麗的。自信是有利心理健康的，對自己有自信了，才能做起事來如魚得水，得心應(yīng)手。自信是社交場合中一份很可貴的心理素質(zhì)。一個有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇到強者不自慚，遇到艱難不氣餒，遇到侮辱敢于挺身反擊，遇到弱者會伸出援助之手；一個缺乏自信的人，就會處處碰壁，甚至落花流水。自信但不能自負(fù)，自以為了不起、一貫自信的人，往往就會走向自負(fù)的極端，凡事自以為是，不尊重他人，甚至強人所難。那么如何剔除人際交往中自負(fù)的劣根性呢？自律正是正確處理好自信與自負(fù)的另一重點。
做人要有信用?？鬃釉醒裕骸懊駸o信不立，與朋友交，言而有信?！睆娬{(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，一是決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，一定要說到做到。若完成有困難，要及時向當(dāng)事人道歉取得原諒。
記得哲人說過一句話，饒恕是最大的美德。地饒人處且饒人，別人會對你感激不盡的。寬容即容許別人有行動和判斷的自由，對不同于自己或傳統(tǒng)觀點的見解的耐心公正的容忍。我們要穿著別人的鞋子走路，以蝸牛的視角看世界。
由于商務(wù)禮儀在我們的工作、生活的'文明禮儀中扮演了越來越重要的角色，行里組織了一次“商務(wù)禮儀”培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從老師那學(xué)到了很多關(guān)于商務(wù)禮儀的知識以及商務(wù)禮儀的重要性，不僅拓寬了知識面，而且許多東西在我的日常生活中已經(jīng)用到。
我國是一個歷史悠久的文明古國，也有著“禮儀之邦”的美稱，講“禮”重“儀”是中華禮儀在人與人的交往中的作用有了更深刻更直觀的感悟。社交禮儀這門課程，使我感受頗深，更加認(rèn)識到禮儀在生活有不可或缺的地位，正確的禮儀對于內(nèi)部可以融洽關(guān)系，對于外界可以樹立形象，營造和諧的工作和生活環(huán)境，它還可以提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通細(xì)微之處更顯真情。
社交禮儀是人們在社會交往中的行為規(guī)范，是人類文明、進(jìn)步的表現(xiàn)。社交禮儀包含著人的儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各方面，它貫穿于日常生活的點滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。在課堂上，老師給我們講解的課程包括儀表禮儀、交往禮儀、談話禮儀、出行禮儀、聚會禮儀、應(yīng)酬禮儀以及餐飲禮儀。其中儀表禮儀包括儀容修飾，行為舉止，表情神態(tài)，常規(guī)著裝以及飾品的佩戴；交往禮儀包括稱呼，介紹，握手，交換名片，打電話；談話禮儀包括談話的規(guī)范和談話的藝術(shù)；出行禮儀包括走路，乘車，乘船，乘飛機；聚會禮儀包括拜會，會議，舞會的禮儀；應(yīng)酬禮儀包括親緣關(guān)系，地緣關(guān)系，業(yè)緣關(guān)系，友緣關(guān)系；餐飲禮儀包括中餐，西餐，飲酒；生活禮儀包括婚禮，壽禮，探病。
通過學(xué)習(xí)另我感受較深的是交往禮儀，在社交場合中，如何運用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)該有的效應(yīng)，怎樣才能創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。其原則包括有：第一是真誠尊重的原則，在與人交往時，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的；第二是平等適度的原則，適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕?。灰t虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故；第三是自信自律原則，自信的原則是社交場合中一個心理健康的原則，唯有對自己充滿信心，才能如魚得水，得心應(yīng)手。
自信是社交場合中一份很可貴的心理素質(zhì)。一個有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方；第四是信用寬容的原則，守信是我們中華民族的美德，在社交場合，尤其講究一是要守時，與人約定時間的約會，會見、會談、會議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。學(xué)習(xí)禮儀文化有著很重要的現(xiàn)實意義，我們可以簡單的概括為：它可以幫助我們學(xué)會以敏銳的觀察力去了解別人，以開放的心態(tài)去接受別人，以彈性的做法去對待別人。結(jié)合《社交禮儀》課上所學(xué)和自己的親身經(jīng)歷，我覺得大學(xué)生應(yīng)做到的一些最基本禮儀，這些基本禮儀不需要有多少淵博的理論知識，也不需要多么客意追求，只要平時稍微注意就能做到。
一、微笑，把快樂帶給別人；
二、聆聽，做一個善解人意的人；
三、嚴(yán)以待己，寬以待人；
四、多做實事少說閑話；
五、守信，履行你的承諾；
六、做一個獨立的人；
七、學(xué)習(xí)，一生的必修課。
在社交禮儀課上我們學(xué)了名片禮儀，打電話禮儀，餐桌禮儀，送花禮儀，西餐禮儀等等。對于餐桌禮儀，中國人的人際關(guān)系大都是在飯局上建立起來的，優(yōu)雅恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)餐不僅是能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且對我們個人的發(fā)展、事業(yè)的進(jìn)步也起著關(guān)鍵作用。此外，我們還學(xué)習(xí)了如何穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等斯空見慣的行為，它貫穿于日常生活的點滴之中，是生活中的大學(xué)問。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動作可能正是不符合禮儀要求的，但往往正是這些被人們認(rèn)為稀松平常的事卻體現(xiàn)出了一個人的涵養(yǎng)來。
此外，作為了新時代的大學(xué)生，我們應(yīng)該做到的基本社交禮儀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述內(nèi)容?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我們要不斷的學(xué)習(xí)思考。禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國古代文化的精髓，我們身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。在當(dāng)今社會生活中。社交禮儀在人際交往中具有不可忽視的重要作用，有的時候甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果，所以任何人都是不能輕視禮儀，都應(yīng)當(dāng)積極主動的去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀。這學(xué)期所學(xué)的社交禮儀知識對我們當(dāng)代大學(xué)生來說，不管在外在還是內(nèi)在都受益匪淺。
一個人的禮儀，就是一面照出他的肖像的鏡子，從一個人的禮儀，就可以看到你的樣子。
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。在日常生活中，注重文明禮儀，才能創(chuàng)造出和諧的社會風(fēng)氣。為了我們學(xué)習(xí)、生活的和諧穩(wěn)定，我們一定要學(xué)會文明禮儀。
我舉一個例子吧：昨天，我和姐姐去看電影。電影院里，只有影片的聲音在響著，誰成想，一陣震耳欲聾的手機鈴聲響起，隨后就是滿口臟話的聲音，大家回頭是一位叔叔，我對他做了一個噓，小聲點的手勢，但他不以為然，繼續(xù)著他的通話。叔叔，小聲點，這里是電影院，老師說，要文明禮儀，您還是掛了，看完電影在打吧，謝謝了叔叔。姐姐清脆的童聲使大人羞紅了臉，起身走了出去。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，讓文明禮儀之花處處盛開。
社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會時代的需要，是一門必修課，每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
其中，社交禮儀是指在人際交往、社會交往和國際交往活動中，用于表示尊重、親善和友好的首選行為規(guī)范和慣用形式。這一定義包含了以下幾層意思：第一，社交禮儀是一種道德行為規(guī)范；第二，社交禮儀的直接目的是表示對他人的尊重；第三，社交禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會正常的生活秩序；第四，社交禮儀要求在人際交往、社會交往活動中遵守。因此，任何社會交際活動都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
作為一個剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。這學(xué)期的課程從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。
作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，每個人都非?？释@得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流?，F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨立"的人的需要，也是我們成功走上社會的需要。事實上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點。
所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的。因此我們之間建立真摯深厚的友情。事實表明，在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨，寂寞，空虛。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。
同時，我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識和規(guī)范，去順利地開啟交際活動的大門，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣，不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑，而且對我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能。
總之，學(xué)習(xí)社交禮儀知識使我受益匪淺。以上是以個人角度來看的。從團(tuán)體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要部分。凡是較大的企業(yè)，對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時也是與其他企業(yè)合作成功的關(guān)鍵，所以學(xué)習(xí)社交禮儀，不僅是時代潮流，更是提升競爭力的需要。良好的社交禮儀有益于信息交流；良好的社交禮儀有益于增進(jìn)感情；良好的社交禮儀有益于建立關(guān)系?？v觀當(dāng)今社會，社交禮儀無所不在，讓我們學(xué)習(xí)社交禮儀知識，讓文明禮儀常伴左右！
禮儀知多少心得體會篇八
第一段：引言（150字）
心得體會是指對一件事情、一段經(jīng)歷或者一本書籍等進(jìn)行總結(jié)和思考后所得出的感悟和認(rèn)識。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都應(yīng)該及時歸納總結(jié)自己的經(jīng)驗和心得，從而更好地提高自己。然而，關(guān)于心得體會寫多少的問題卻一直存在爭議。有人認(rèn)為應(yīng)該詳細(xì)地寫出自己的感悟，而有人則主張簡潔明了。本文將從不同角度探討心得體會的寫作方式和長度，以提供一定的參考。
第二段：詳細(xì)的心得體會（250字）
有些人認(rèn)為，寫心得體會的目的是為了記錄和分享自己的思考和認(rèn)識，因此他們認(rèn)為應(yīng)該盡可能地詳細(xì)地寫下自己的心得。這種方式有利于自己的思考深入和體悟透徹，同時也能夠向讀者提供更多的參考和啟示。詳細(xì)的心得體會可以包括自己對于事物的理解、所得出的結(jié)論以及對未來的展望等。通過詳細(xì)地寫下自己的心得，我們可以更好地總結(jié)和提煉自己的經(jīng)驗，進(jìn)一步提高自己的能力和水平。
第三段：簡潔明了的心得體會（250字）
與之相反，也有人主張心得體會應(yīng)該簡潔明了，以便快速傳遞自己的思考和認(rèn)識。他們認(rèn)為，過于詳細(xì)的心得體會往往會使讀者失去興趣并產(chǎn)生疲勞感。因此，他們傾向于將自己的心得表達(dá)得簡明扼要，只著重于要點和核心觀點。簡潔明了的心得體會不僅可以讓讀者更容易理解和接受，同時也能在有限的篇幅內(nèi)盡量表達(dá)自己的觀點。簡潔明了的心得體會適用于形式要求簡潔或者讀者時間有限的情況下，能夠更好地傳達(dá)信息。
第四段：個人需求與讀者需求的平衡（250字）
無論是選擇詳細(xì)的心得體會還是簡潔明了的心得體會，我們都應(yīng)該在個人需求和讀者需求之間尋求平衡。個人需求是指寫作者希望記錄和表達(dá)自己的思考和感悟，而讀者需求則是指讀者希望得到能夠讓自己受益的信息和見解。作為寫者，我們應(yīng)該考慮讀者的接受能力和時間，選擇合適的寫作方式和長度。在某些場合下，我們可以選擇詳細(xì)的心得體會，而在其他場合下則可以選擇簡潔明了的心得體會。關(guān)鍵在于根據(jù)具體情況，靈活運用不同的寫作方式，以便更好地滿足個人需求和讀者需求之間的平衡。
第五段：總結(jié)（300字）
心得體會寫多少并沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)，選擇什么樣的寫作方式和長度取決于個人的需求和讀者的接受能力。有些時候，我們需要詳細(xì)地表達(dá)自己的思考和感悟，以便更好地總結(jié)和提煉經(jīng)驗；而有些時候，我們則需要簡潔明了地表達(dá)核心觀點，以便快速傳遞信息。作為寫者，我們應(yīng)該根據(jù)具體情況，靈活地選擇合適的寫作方式和長度，以達(dá)到最佳的傳達(dá)效果。無論是選擇詳細(xì)的心得還是簡潔明了的心得，我們都應(yīng)該注重個人需求和讀者需求的平衡，從而更好地交流和分享自己的思考和認(rèn)識。
禮儀知多少心得體會篇九
有禮走遍天下，無禮寸步難行，這是我上完今日的禮儀培訓(xùn)課后最大的感受。從小我們就學(xué)習(xí)禮儀，然而隨著越來越大，對一些小細(xì)節(jié)卻越來越不在乎，美其名曰成大事者不拘小節(jié)也。然而這只是一種自欺欺人的說法。隨著社會禮貌越來越發(fā)達(dá)，各行各業(yè)除了對硬件實力有所追求外，對企業(yè)文化員工素質(zhì)等的軟實力也越來越重視，而員工素質(zhì)的首要體現(xiàn)就是禮。
那里的禮包括很多，外現(xiàn)化就是我們的儀容儀態(tài)了。我們對陌生人最直觀的第一印象便是他的外貌，穿著，姿態(tài)，談吐，試想一下，就像我們對“犀利哥”式的人物避之不及一樣，如果我們在工作場合邋遢無禮，又怎能贏得客戶的信任。今日我們訓(xùn)練了走，坐，站，引領(lǐng)，問候和告別時的注意事項，雖然都是耳熟能詳?shù)?，但由于已?jīng)養(yǎng)成了好多隨意的習(xí)慣，一時半會兒還真的很難適應(yīng)。但按照教師教的坐姿，確實感覺個人氣質(zhì)提高了很多，整個人也顯得莊重成熟高雅了，不僅僅對個人工作有好處，對個人形象氣質(zhì)也有了明顯提升。雖然學(xué)習(xí)了，但多練習(xí)也很重要，直到把這些都培養(yǎng)成習(xí)慣，才能由內(nèi)而外做到一個改變，改變原先隨意散漫的自我，給客戶以信賴感。
禮儀知多少心得體會篇十
心得體會是我們在學(xué)習(xí)、工作、生活中反思和總結(jié)的產(chǎn)物。它是我們對自己經(jīng)驗的總結(jié)和歸納，對過去的回顧和反思，對未來的展望和規(guī)劃。然而，關(guān)于心得體會的長度，人們常常存在不同的看法和偏好。有些人認(rèn)為心得體會應(yīng)該盡量長，以詳細(xì)地展示自己的思考和成長；而另一些人則認(rèn)為心得體會應(yīng)該簡潔明了，突出主要內(nèi)容。就我個人而言，我認(rèn)為心得體會的長度應(yīng)該根據(jù)具體情況而定，既要突出重點，又要兼顧細(xì)節(jié)。以下將從具體實例入手，探討心得體會寫多少的問題。
首先，心得體會的長度應(yīng)該能夠突出主要內(nèi)容。有時候，我們在學(xué)習(xí)或工作中遇到的問題非常復(fù)雜，需要通過心得體會將問題逐步分解、分析和解決。在這種情況下，我們的心得體會可能需要詳細(xì)地論述各個環(huán)節(jié)的思考和反思，以便讀者能夠清晰地理解我們的問題分析和解決思路。例如，我曾在一次項目管理中遇到了進(jìn)度延誤的問題。我通過心得體會詳細(xì)記錄了項目的整個過程和我的反思，重點闡述了在計劃制定和溝通上的不足，以及我針對這些問題所采取的解決措施和效果。這樣的心得體會不僅僅是為了自己的反思，也能為后來者提供經(jīng)驗和參考，因此需要較長的篇幅。
然而，心得體會的長度過長也可能給讀者帶來不便。有時候，讀者可能只關(guān)注主要觀點或結(jié)論，對于細(xì)節(jié)并不感興趣。在這種情況下，過長的心得體會可能使讀者感到繁瑣和無聊，無法抓住要點。因此，我們在寫心得體會時應(yīng)該慎重考慮具體讀者群體的需求和喜好。例如，我曾參加過一次研討會，為了更好地總結(jié)和分享會議的內(nèi)容和經(jīng)驗，我寫了一篇心得體會。但考慮到大多數(shù)讀者不會對會議的具體細(xì)節(jié)感興趣，我精簡了心得體會的篇幅，將重點放在了會議的主題和結(jié)論上。
除了突出主要內(nèi)容外，心得體會的長度也需要兼顧細(xì)節(jié)。有時候，一些細(xì)微的細(xì)節(jié)可能對于讀者的理解和評價非常重要。在這種情況下，我們不能只停留在表面，而應(yīng)該詳細(xì)論述我們的思考和感悟。例如，我曾參加一次志愿者活動，對于活動的細(xì)節(jié)和亮點我有著深入的體會和思考。因此，在寫心得體會時我詳細(xì)論述了志愿者活動的背景、組織和具體實施過程，以及我在活動中所遇到的挑戰(zhàn)、反思和改進(jìn)措施。這樣的心得體會不僅僅是為了記錄我的參與經(jīng)歷，也能讓讀者更好地了解活動的情況和效果。
然而，在寫心得體會時我們也要注意不要過分談?wù)摷?xì)節(jié)，而忽略了主要觀點的闡述。有時候，我們可能因為對細(xì)節(jié)太過執(zhí)著，而忽略了觀點和結(jié)論的表達(dá)。在這種情況下，我們的心得體會可能顯得拖沓和冗長，讀者很難找到重點。因此，我們在寫心得體會時要確保觀點的清晰和簡明扼要。例如，我曾在一次實習(xí)中學(xué)到了很多關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的知識和經(jīng)驗。在寫心得體會時，我選擇了幾個核心觀點，并用簡潔明了的語言進(jìn)行闡述，以便讓讀者能夠快速了解我的主要觀點和收獲。
綜上所述，心得體會的長度應(yīng)根據(jù)具體情況而定。我們既要突出主要內(nèi)容，又要兼顧細(xì)節(jié)。無論心得體會的長度長短，重點都是傳達(dá)我們對過去經(jīng)驗的總結(jié)和對未來的展望。只有抓住了這一點，我們才能寫出真實、有價值的心得體會，讓讀者受益。
禮儀知多少心得體會篇十一
通過學(xué)習(xí)教師禮儀，我感受頗深。明白了很多的禮儀道理，規(guī)范的行為表達(dá)方式作為教育第一線的教師，深感做教師就是跟人打交道，跟學(xué)生、家長，還要校領(lǐng)導(dǎo)和同事。在行為舉止、教師的言談等方面知道自己做為教師該怎么做，各種禮儀也是非常重要的，現(xiàn)將體會總結(jié)如下：
1、教師的行為舉止：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
（1）目光：在與學(xué)生講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。
（2）手勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。
2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
（1）表達(dá)要準(zhǔn)確：學(xué)校中設(shè)置的每一門課程都是一門科學(xué)，有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教授時應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求，不可庸俗化。
（3）語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺。
（4）洪課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
非常感謝學(xué)校給予這次學(xué)習(xí)金正昆教授《教師禮儀》的機會，使我意識到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響學(xué)生，也學(xué)習(xí)到了如何使自己成為學(xué)生最親近、最信任、最崇敬的人。
作為教師的我們，為人師表，為孩子以身示范，更要做到舉止文明，接人待物得體大方，語言表述正確并充滿著智慧，幼兒園教師禮儀規(guī)范心得體會。要做一名合格的幼兒教師，不能僅僅在上課時教學(xué)方法靈活，有新穎的教學(xué)思維，僅僅在活動中體現(xiàn)著幼兒教師的各方面能力，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
再者，教師是靈魂的工程師，用言行影響著孩子，是孩子的榜樣。那我們的身形舉止，儀表儀態(tài)就顯得尤為重要了。
第二組老師的禮儀展示《接人待物》，看了之后，才發(fā)現(xiàn)我們?nèi)粘Ｉ钪?，接人待物與家長的接觸時，有許多不足，教師平時與家長的接觸，要讓家長感覺教師的素質(zhì)，不僅通過接人待物的禮儀，還有語言的規(guī)范。進(jìn)行了學(xué)習(xí)之后，我覺得不僅要把孩子培養(yǎng)成講禮儀、懂禮儀、用禮儀的孩子，而是讓我們成年人乃至整個社會，真正的。成為名符其實的“禮儀之邦、文明古國”。
第三組老師的禮儀展開《幼兒園課堂禮儀》，我參加了這組教師的展示，在編排時我們學(xué)習(xí)了有關(guān)教師課堂禮儀的資料，學(xué)習(xí)中就感覺到，孩子耳濡目染我們的語言，行為。他們會在一天天的模仿，我們正確的禮儀會在教學(xué)中讓幼兒學(xué)習(xí)知識的同時，學(xué)習(xí)到教師的禮儀。而在學(xué)習(xí)之后，我們在課堂中的禮儀會涉及到第一組教師所展示的所有姿勢。以前真的沒有想過、甚至沒做到過規(guī)范而標(biāo)準(zhǔn)，在心里也沒有這個標(biāo)準(zhǔn)。
在培訓(xùn)之后，嘗試著在日常生活及課堂中運用禮儀，雖然有時會做的不規(guī)范，也會忘記，但是心里有了這個標(biāo)準(zhǔn)，我相信在今后的日子里，只要我們所有教師都嚴(yán)格要求自己的行為，將這些禮儀標(biāo)準(zhǔn)牢記在心，養(yǎng)成習(xí)慣，成為自然，會讓我園教師的整體素質(zhì)有一個質(zhì)的飛躍。在我們運用禮儀的同時，家長也會感受到我們的禮儀，自然而然地也會養(yǎng)成習(xí)慣，家長的素質(zhì)也會得到提高，這樣家園整合配合教育幼兒豈不是兩全齊美。
禮儀知多少心得體會篇十二
中國的餐桌禮儀中最講究的就是座次問題，總的來講，座次是“尚左尊東”、“面朝大門為尊”。
若是圓桌，則正對大門的為主客，主客左右手邊的位置，則以離主客的距離來看，越靠近主客位置越尊，相同距離則左側(cè)尊于右側(cè)。
若為八仙桌，如果有正對大門的座位，則正對大門一側(cè)的右位為主客。
如果不正對大門，則面東的一側(cè)右席為首席。
如果為大宴，桌與桌間的排列講究首席居前居中，左邊依次2、4、6席,右邊為3、5、7席，根據(jù)主客身份、地位，親疏分坐。
二、點菜
當(dāng)大家做穩(wěn)了，第二個要考慮的問題就是如何點菜，如果時間允許，應(yīng)該等大多數(shù)客人到齊之后，將菜單供客人傳閱，并請他們來點菜。
當(dāng)然，作為公務(wù)宴請，會擔(dān)心預(yù)算的問題，因此，要控制預(yù)算，最重要的是要多做飯前功課，選擇合適檔次的請客地點是比較重要的，這樣客人也能大大領(lǐng)會的預(yù)算。
況且一般來說，如果是來買單，客人也不太好意思點菜，都會讓來作主。
禮儀知多少心得體會篇十三
微笑是人與人之間的一種友善行為、表達(dá)愉悅、歡樂、幸福、樂趣等，它不分文化、種族和宗教，是美意的通行證。
6月初有幸接待了聞垣高速兩名內(nèi)訓(xùn)師，初次見面時，她們挺拔的站姿、標(biāo)準(zhǔn)自然的微笑、文雅的談吐，讓人感覺到一種親切。再看看整日彎腰駝背、無精打采的自我，內(nèi)心不由自主的開始發(fā)生變化，經(jīng)過與她們交流溝通，了解到在日常生活中，經(jīng)過站墻根的方式，可逐漸改正彎腰駝背的壞習(xí)慣；經(jīng)過咬筷子的方式，可逐漸鍛煉臉部的微笑肌肉。
很有分寸地掌控著微笑的幅度，是人特有的專利。當(dāng)司乘駛?cè)胧召M車道時，聽著充滿關(guān)心的'話語，看著面帶微笑的收費員，無論是多么著急、煩躁的司乘，都會不自覺的放慢語速，甚至是還以微笑。微笑是人與人之間的見面禮，正是這簡單的淺淺的微笑，架起了我們與陌生人之間的橋梁，使他人感到了信任和擔(dān)當(dāng)。
也許有人會說，那是因為微笑是你工作所需，如果不笑，你的工作難以開展，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評，更嚴(yán)重的，態(tài)度不好一點，還會被司乘投訴。其實不然，無論我們在生活中充當(dāng)著何種主角，在何種場合，微笑就像一劑良藥，任何人都不會有副作用。
讓我們時刻堅持微笑吧!讓我們的嘴角微微上翹，久而久之，我們就會喜歡那彎起的弧度，更會喜歡它所傳達(dá)的那種力量。
禮儀知多少心得體會篇十四
禮儀是社會生活中必不可少的一部分。它不僅是人們交流的基礎(chǔ)，更是維持社會秩序和提升文明素質(zhì)的根本。在我的成長中，我深深體會到了禮儀的重要性，并從中獲得了一些心得和體會。
首先，我明白了禮儀的含義和作用。禮儀是指行為規(guī)范和社交規(guī)則，是人們之間相互尊重和傳遞友好意愿的一種方式。它不僅僅是簡單的形式和儀軌，而是真心實意地對他人的尊重和關(guān)心。禮儀可以提升個人的社交能力，使人們更易于融入集體和社會，提高與人溝通的效率和質(zhì)量。
其次，我體悟到禮儀舉止對于個人形象的重要性。無論是走路、坐姿、站立還是跨越式的握手問候，都能夠通過細(xì)微之處展現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)和內(nèi)涵。言行得體、穿著整潔不張揚、與人交流時的微笑和自信這些顯得微不足道的細(xì)節(jié)，都能體現(xiàn)出一個人的自信和親和力。
此外，我還明白了禮儀教養(yǎng)對于建立良好關(guān)系的重要性。禮儀教養(yǎng)是培養(yǎng)人們良好的習(xí)慣和行為的過程，它不僅能夠增進(jìn)個人與他人之間的感情，還能夠增強人與人之間的信任和友誼。在人際交往中，如果我們能夠尊重他人的感受、注意自己的言行舉止，就能夠建立起良好的人際關(guān)系，得到他人的認(rèn)同和尊重。
而對于我個人來說，隨著我對禮儀的認(rèn)識越來越深入，我也發(fā)現(xiàn)了一些自身的不足和需要改進(jìn)的地方。比如，在交流中，我常常會忽略對他人的微笑和問候，給人一種冷漠和不關(guān)心的感覺。此外，有時我也會講話較為粗魯和直接，給人帶來不舒服和誤解。這些都是我在提高自身禮儀素養(yǎng)方面需要改進(jìn)的地方。
最后，我注意到禮儀在不同場合有不同的要求。在家庭中，我們需尊敬長輩，關(guān)心親人，尊重他人的感受；在學(xué)校里，我們要遵守學(xué)校的規(guī)章制度，尊敬老師，友善同學(xué)；在社交場合，我們需要展現(xiàn)自己的修養(yǎng)和教養(yǎng)，尊重他人的隱私和意見。只有根據(jù)不同的場合和社交環(huán)境，我們才能更好地適應(yīng)和融入其中，充分發(fā)揮禮儀的作用。
總之，禮儀是社會生活中不可或缺的一部分，對個人修養(yǎng)和與人相處有重要影響。在我認(rèn)識到禮儀的重要性后，我通過對自己的行為進(jìn)行反思和調(diào)整，逐漸提高了自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。同時，我也明白了禮儀教養(yǎng)對于建立良好關(guān)系和社交能力的重要性。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我們才能夠做到言行得體、舉止優(yōu)雅，展現(xiàn)出我們最好的一面。
禮儀知多少心得體會篇十五
關(guān)于禮儀知識你知道多少，禮儀也分為很多種，下面是小編為大家整理的禮儀知識，歡迎閱覽。
公共禮儀【1】
一、 特定公共場所禮儀
影劇院:觀眾應(yīng)盡早入座。
如果自己的座位在中間應(yīng)當(dāng)有禮貌的向已就座者示意讓自己通過;通過讓座者時要與之正面相對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的。
應(yīng)注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹,也是不雅觀的。
在影劇院萬不可大呼小叫,笑語喧嘩,也不能把影院當(dāng)成小吃店大吃大喝;演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開,不要推搡。
圖書館、閱覽室:圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場所。
要注意整潔，遵守規(guī)則。
不能穿汗衫和拖鞋入內(nèi)。
就座時，不要為別人預(yù)占位置，查閱目錄卡片時，不可把卡片翻亂或撕壞，或用筆在卡片上涂抹劃線。
要保持安靜和衛(wèi)生。
走動時腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物，這些都是有悖于文明禮貌的。
對圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等等，屬于公共財產(chǎn)，也應(yīng)該注意愛護(hù)，不要隨意刻畫、破壞。
二、乘車禮儀
騎自行車:要嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。
不闖紅燈，騎車時不撐雨傘，不互相追逐或曲折競駛，不騎車帶人。
遇到老弱病殘動作遲緩者，要給予諒解，主動禮讓。
乘火車、輪船:在候車室、候船室里，要保持安靜，不要大聲喊叫。
上車、登船時要依次排隊，不要亂擠亂撞。
在車廂、輪船里，不能隨地吐痰，不能亂丟紙屑果皮，也不能讓小孩隨地大小便。
乘公共汽車:車到站時應(yīng)依次排隊，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。
上車后不要搶占座位，更不要把物品放到座位上替別人占座。
遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應(yīng)主動讓座。
三、旅游觀光禮儀
游覽觀光:凡旅游觀光者應(yīng)愛護(hù)旅游觀光地區(qū)的公共財物。
對公共建筑、設(shè)施和文物古跡，甚至花草樹木，都不能隨意破壞;不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻;不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境;不要亂扔果皮紙屑、雜物。
賓館住宿:旅客在任何賓館居住都不要在房間里大聲喧嘩或舉行大型的聚會，以免影響其他客人。
對服務(wù)員要以禮相待，對他們所提供的服務(wù)表示感謝。
飯店進(jìn)餐:尊重服務(wù)員的勞動，對服務(wù)員應(yīng)謙和有禮，當(dāng)服務(wù)員忙不過來時，應(yīng)耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。
對于服務(wù)員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語，加以諷刺。
商場購物:到商場購物，態(tài)度要謙和，說話要有禮貌，選擇商品應(yīng)事先考慮好，以免耽誤后面顧客購物。
如營業(yè)員在拿商品或找零錢時出了差錯，應(yīng)當(dāng)面指出，并諒解對方。
有些商品需排隊買，應(yīng)自覺排隊，不要插隊。
對營業(yè)員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)應(yīng)表示謝意。
觀看文體活動:在入口處，主動出示票證請工作人員檢驗。
進(jìn)場后對號入座。
服飾整潔、衛(wèi)生、得體，夏天不得穿背心、短褲、拖鞋。
出場時，不要擁擠，遇到老弱病殘者應(yīng)主動禮讓。
觀看演出或比賽時，不抽煙，不吃帶響聲的食品;不大聲喧嘩，切忌起哄、吹口哨、怪聲尖叫、鼓倒掌。
對演員的精彩表演應(yīng)鼓掌致謝，觀看體育比賽時要為雙方鼓掌加油;不嘲諷、辱罵裁判員、運動員、演員，不做有損國格、人格之事。
四、佩帶手機禮儀
雞尾酒會;隆重的宅宴;任何會議;醫(yī)院;殯儀館;學(xué)校;別人的辦公室;任何氣氛安靜的公共場所，如圖書館、酒店、課堂、禮堂等。
學(xué)校禮儀【2】
一、學(xué)生禮儀
學(xué)生是學(xué)校工作的主體之一，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。
學(xué)生在課堂上，在活動中，在與教師和同學(xué)相處過程中都要遵守一定的禮儀。
課堂禮儀:遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。
(1)上課:上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。
學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。
(2)聽講:在課堂上，要認(rèn)真聽老師講解，注意力集中，獨立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。
當(dāng)老師提問時，應(yīng)該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，發(fā)言時，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，使用普通話。
(3)下課:聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。
下課時，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道 再見 。
待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。
服飾儀表:穿著指穿衣褲，著鞋襪。
其基本要求是:合體;適時;整潔;大方;講究場合。
尊師禮儀:學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時，應(yīng)主動向老師行禮問好。
學(xué)生進(jìn)老師的辦公室或宿舍時，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。
在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。
學(xué)生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點點，評頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。
同學(xué)間禮儀:同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。
注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。
同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用 喂 、 哎 等不禮貌用語稱呼同學(xué)。
在有求于同學(xué)時，須用 請 、 謝謝 、 麻煩你 等禮貌用語。
借用學(xué)習(xí)和生活用品時，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時歸還，并要致謝。
對于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。
對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。
在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。
集會禮儀:集會在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動。
一般在操場或禮堂舉行，由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場合，因此要格外注意集會中的禮儀。
升國旗儀式:國旗是一個國家的象征，升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。
無論中小學(xué)還是大學(xué)，都要定期舉行升國旗的儀式。
升旗時，全體學(xué)生應(yīng)列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。
當(dāng)升國旗，奏國歌時，要立正，脫帽;行注目禮，直至升旗完畢。
升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動，一定要保持安靜，切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。
神態(tài)要莊嚴(yán)，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時，所有在場的人都應(yīng)抬頭注視。
校內(nèi)公共場所禮儀:應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。
不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護(hù)學(xué)校公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。
自覺將自行車存放在指定的車棚或地點，不亂停亂放，不在校內(nèi)堵車。
在食堂用餐時要排隊禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。
二、教師禮儀
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。
老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。
因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
舉止:一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。
作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
(1)目光:在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。
當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你在學(xué)生心目中的形象。
(2)站姿:老師站著講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強化教學(xué)效果。
站著講課時，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。
需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。
(3)手勢:老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。
手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。
講課時忌諱敲擊講臺，或做其他過分的動作。
言談:教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。
因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
(1)表達(dá)要準(zhǔn)確:學(xué)校中設(shè)置的每一門課程都是一門科學(xué)，有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。
老師在教學(xué)時應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求，不可庸俗化。
(2)音量要適當(dāng):講課不是喊口號，聲音不宜過大，否則會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。
如果聲音太低又很難聽清，影響教學(xué)效果。
(3)語言要精練:講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺。
(4)講課要生動:可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的.興趣。
(5)教學(xué)用普通話:推廣普通話是《通用語言文字法》提出的要求，教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，自己常講普通話，并要求學(xué)生們養(yǎng)成說普通話的習(xí)慣，有利于普通話的運用和推廣。
與學(xué)生談話:
(1)提前通知，有所準(zhǔn)備。
談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。
(2)熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。
舉止端正，行為有度。
談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量，不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
(3)分清場合，入情入理。
老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。
在與學(xué)生進(jìn)行談話時，不要言過其實，故意夸大事實，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。
個人禮儀
一、儀表
儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外在體現(xiàn)。
一個人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與儀表有著密切的關(guān)系。
衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。
不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，必然破壞一個人的美感。
因此，每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗臉腳勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。
不要在人前 打掃個人衛(wèi)生 。
比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行。
否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。
與人談話時應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
服飾:服飾反映了一個人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。
具體說來，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成或原則。
禮儀知多少心得體會篇十六
從古至今黑白的棋局演繹了一場場精彩的對弈，同時也向我們展示了圍棋大師的人生閱歷。通過上海圍棋課程我發(fā)現(xiàn)，其實圍棋也是體現(xiàn)一個人禮儀的一種形式。中國——禮儀之邦，禮儀和文化是無法分開的。
第一手棋應(yīng)該下在棋盤的右上角，把方便對方下棋的.左上角留給對方，以示尊重對手。在現(xiàn)實生活中，同樣應(yīng)該講文明、有禮貌，尊重他人。做為晚輩或棋力低的一方，在對局的前后都應(yīng)該主動地整理棋具。這不僅體現(xiàn)了對他人的尊重，也是把自己擺到了謙虛好學(xué)的位置。
圍棋講究落子無悔，無論走得好還是走得差，你都要自己負(fù)責(zé)，因為棋是你自己走的，不能悔棋，這也正如人生不能再重新來一樣。從某種意義上講，小小的圍棋盤，就是我們?nèi)松拇笪枧_。在學(xué)習(xí)圍棋課程的過程中吸引我們的并不是雙方對決的勝負(fù)，而是蘊藏在其中的一條條做人的哲理。與其說你在和對手下棋，還不如說是在和自己對弈，因為最難戰(zhàn)勝的對手就是你自己。下棋需要智慧的思考，人生更需要睿智的經(jīng)營。
圍棋人生，戲如人生。人生就像是演戲，很多人說人生就像是下棋。在我學(xué)習(xí)了圍棋課程之后我更深刻的體會到，圍棋其實不僅僅是下棋，人生其實也不僅僅是演戲，圍棋的樂趣在于和人生進(jìn)行了融合，在黑白的世界中演繹自己的人生。
關(guān)于棋盤，現(xiàn)在常見的棋盤，盤面上有縱橫各十九條垂直交叉的平行線，共構(gòu)成19×19=361個交叉點。在盤面上標(biāo)有幾個著重標(biāo)出的小圓點，稱為星位，共九個星位，中央的星位又稱“天元”。棋盤可分為“角”、“邊”以及“中腹”。同時，19×19、13×13、9×9的棋盤，也較為普遍。棋盤上的數(shù)字是后來人為了記住棋子的走位，用來記錄棋子的坐標(biāo)，類似數(shù)學(xué)中的x、y軸。
禮儀知多少心得體會篇十七
這段時間有點彷徨無助，不知道自己在工作中處于何種心態(tài)，此時我有幸參與了管理處組織的情滿荊楚，微笑的禮儀培訓(xùn)，但是整場課下來，感覺到自己的收獲還真的是不少，對微笑理念：“感恩、樂業(yè)、敬重、和諧”又重新有了更深刻的熟悉。
這次的培訓(xùn)可以說是從身體到思想上的一次徹底的洗禮，作為一個服務(wù)人員外在的儀表，站坐立行的各種姿態(tài)，對于服務(wù)司機時抱有的各種心態(tài)。中華民族素有“禮儀之邦”的美譽，可謂歷史久，孔子認(rèn)為禮儀是一個人“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國平天下”的基礎(chǔ)。禮儀可以很好的將一個人自身素養(yǎng)的凹凸體現(xiàn)出來，從另一方面來講有好的形象，好的素養(yǎng)的人更可以得到別人的信任。試想一個對于生活悲觀絕望的人，一個憤世嫉俗的人，怎么會留意到自己的儀表，怎么會有微笑的心情，一個連對司乘提出的問題，對面對工作的壓力都沒有信念承受的人，又怎么會笑的出來呢?所以我們要綻放動身自內(nèi)心的微笑，因為微笑具有穿透心靈的力氣，能夠冰釋全部的哀怨與愁苦，微笑著接待每一位或善或兇的司乘，微笑著迎接每一個晴或雨的日子。氣質(zhì)是自信的表現(xiàn)，只有有自信的人才會顯得更精彩，才會更漂亮。自信的人是發(fā)自內(nèi)心的氣質(zhì)的美。讓人信任、信任。
不僅如此我們還要苦練業(yè)務(wù)，培育良好的從業(yè)素養(yǎng)。假如說態(tài)度是服務(wù)的靈魂，那么嫻熟的業(yè)務(wù)就是服務(wù)的軀干。我們推崇優(yōu)質(zhì)服務(wù)，不僅要有責(zé)任感，愛崗敬業(yè)，又要有純熟的業(yè)務(wù)技能。虛心向前輩們多學(xué)習(xí)多問，不能好高騖遠(yuǎn)，不能自視清高。每一位司乘人員當(dāng)做自己的老師。
從業(yè)素養(yǎng)主要體現(xiàn)在三個方面，一、把麻煩留給自己，把方面留給司機。我們在做好本職工作的.同時，也要多了解周邊的環(huán)境。周邊的路況信息，司機來的時候可以為他們供應(yīng)詢問建議。既便利了司機又樹立了我們的單位形象。二、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，思維習(xí)慣。假如一個員工留意了儀表、態(tài)度、禮貌。也具有嫻熟的業(yè)務(wù)技能，但是從不去思索司機需要的是什么，司機的預(yù)期服務(wù)是怎樣。只是一味的機械性的完成每天的任務(wù)，那么他不具備良好的從業(yè)素養(yǎng)。所以我們要形成思維習(xí)慣，從每一個細(xì)節(jié)中，每一個司機身上，每一天的工作中發(fā)覺問題，解決問題。三、是團(tuán)結(jié)，協(xié)作創(chuàng)新。我們要在團(tuán)結(jié)中樂觀協(xié)作，在協(xié)作中鼓舞創(chuàng)新。我們要加強內(nèi)部外部信息溝通，為司機供應(yīng)多元化服務(wù)。
飽滿，表情自然，微笑甜蜜。三心：即熱心問候，細(xì)心服務(wù)，誠心祝福。在收費時必需要說一般話，伴隨禮儀手勢，使用“您好、請交通行卡，請交通行費，您走好”等文明用語。要做到來有迎聲、走有送聲，態(tài)度熱忱，懇切服務(wù)。四創(chuàng)：創(chuàng)文明標(biāo)兵、創(chuàng)文明窗口、創(chuàng)文明行業(yè)、創(chuàng)人民滿足高速大路?！八膭?chuàng)”是一個遞進(jìn)的關(guān)系，個人爭創(chuàng)精神文明建設(shè)標(biāo)兵，班組爭創(chuàng)工人先鋒號，收費站爭創(chuàng)文明窗口。不論單位還是個人都要樹立服務(wù)社會、公正收費、清正廉潔。的新行風(fēng)。通過每個人的努力，提升收費窗口服務(wù)水平，把個人愿景和團(tuán)隊愿景有機結(jié)合起來，從而帶動收費站整體服務(wù)力量和水平的提升，達(dá)到文明行業(yè)的整體效果，最終創(chuàng)建人民滿足的高速大路。
很感謝這次專業(yè)的培訓(xùn)，讓我們學(xué)會了如何生活。心懷感謝的接受命，樂觀主動的轉(zhuǎn)變運。也讓我學(xué)會了在工作中怎樣更好的服務(wù)司乘。我會在以后的工作和學(xué)中不斷的提升自己，我想這就是我的本錢吧。
禮儀知多少心得體會篇十八
國人好以茶待客。但這泡茶有學(xué)問，斟茶、品茶、添茶更有講究。今天不妨跟小編看看茶禮儀，用傳統(tǒng)方式去對待一杯茶。
因為酒是冷的，客人接手不會被燙。而泡好的茶湯比較熱，倒?jié)M則會燙到客人的手，萬一因受燙導(dǎo)致茶杯掉下打碎，就比較難堪了。也常說，茶七酒八。意思就是茶湯倒七分滿即可。
到人家跟前說聲“請喝茶”，對方回道“莫拘禮”，“莫客氣”、“謝謝”。如果是較多人的場合，杯不用收回，放在各人面前桌上，要先尊老后卑幼，第二遍時則可按序斟上去。
對方在接受斟茶時，要有回敬反應(yīng)：喝茶是長輩的`，用中指在桌上輕彈兩下，表示感謝；小輩平輩的用食、中指在桌面輕彈二次表示感謝。
客人喝茶提盅時不能任意把盅腳在茶盤沿上檫，茶喝完放盅要輕手，不能讓盅發(fā)出聲響，否則是“強賓壓主”或“有意挑釁”。
客人喝茶時不能皺眉，這是對主人示警動作，主人發(fā)現(xiàn)客人皺眉，就會認(rèn)為人家嫌棄自己茶不好，不合口味。
賓主喝茶時，中間有新客到來，主人要表示歡迎，立即換茶，否則被認(rèn)為“慢客”，“待之不恭”。換茶葉之后的二沖茶要新客先飲，如新客一再推卸叫“卻之不恭”。
喝茶之人通常熱情好客，但有時因自己工作關(guān)系飲茶時間長會誤工作或是客人的話不投機，主人故意不換茶葉，客人就要察覺到主人是“暗下逐客令”，抽身告辭，否則會惹主人沒趣。
可是外出看風(fēng)景游玩就以二人為宜，二人便于統(tǒng)一意見，滿足游興。
禮儀知多少心得體會篇一
第一段：引言（介紹禮儀知多少的主題）
禮儀是人類社會發(fā)展的重要組成部分，特別是在現(xiàn)代社會中，不同場合的禮儀規(guī)范越來越重要。禮儀知多少是每個人都應(yīng)該了解的基本知識之一。今天，我要分享一下我對禮儀知多少的一些體會和心得。
第二段：什么是禮儀
在這一段，我們可以描述一下什么是禮儀。禮儀是指在人際交往中遵循的一定規(guī)范和習(xí)俗，對社會秩序和個人尊嚴(yán)有著重要的意義。在不同的場合和社交活動中，人們需要遵循一定的禮儀規(guī)范，以顯示自己的文化素質(zhì)和人品，增強與他人間的相互尊重和信任。
第三段：為什么要學(xué)禮儀
在這一段，我們可以談?wù)劄槭裁匆獙W(xué)禮儀。學(xué)習(xí)禮儀可以讓我們更好地適應(yīng)不同的社交場合，避免因不懂禮儀而出現(xiàn)的不合適行為，從而增加我們自己的人際交往和職場競爭優(yōu)勢。同時，學(xué)習(xí)禮儀也可以養(yǎng)成自己更好的生活習(xí)慣和人品，增強自己的修養(yǎng)和魅力。
第四段：如何學(xué)習(xí)禮儀
在這一段，我們可以談?wù)勅绾螌W(xué)習(xí)禮儀。首先，要多觀察、多思考。我們可以通過觀察身邊的優(yōu)秀人士、學(xué)習(xí)相關(guān)資料和經(jīng)驗，更好地理解和掌握禮儀的規(guī)范和竅門。此外，實踐也非常重要。我們可以在不同場合中嘗試運用自己所學(xué)的禮儀知識，從中不斷總結(jié)和完善自己的禮儀能力，提升自我的素質(zhì)。
第五段：結(jié)束語
通過學(xué)習(xí)和實踐，我深刻理解了禮儀的重要性和知識內(nèi)容，并且意識到禮儀與我們的生活和職場息息相關(guān)。希望更多的人能夠重視禮儀知識，學(xué)以致用，將其內(nèi)化為個人素養(yǎng)的重要組成部分，以更優(yōu)秀的自我獲得更廣闊的生活和職業(yè)發(fā)展機會。
禮儀知多少心得體會篇二
"禮”，在字典上的解釋是;由一定社會的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)?！岸Y”是指人的容貌，舉止?！岸Y儀"指的就是”人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。”
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦”?？追蜃釉f過“不學(xué)禮，無以立。"就是說一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始?？梢姡Y儀教育對培養(yǎng)文明有禮，道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。
一些人在學(xué)校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊。自古以來的“禮儀之邦”的美稱，會不會斷送在當(dāng)今青少年手中?？梢娗嗌倌陮W(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族“文明禮儀”的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上獲得成功。周恩來爺爺一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員，廚師，警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周恩來爺爺是尊重他人的典范，是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國的新一代，我們應(yīng)該要發(fā)揚祖國的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國越來越昌盛，越來越偉大啊!
禮儀知多少心得體會篇三
在生活中，禮儀是我們與人交往中不可或缺的一部分。但是，很多人在日常生活中往往忽略了禮儀的重要性，隨便稱呼別人、無禮行為常有發(fā)生。而我則認(rèn)為，禮儀是建立良好社會關(guān)系的重要因素，對人與人之間的相處起到了至關(guān)重要的作用。
第二段：禮儀的基本常識
禮儀的基本常識是我們在日常生活中必須掌握的。這包括謙讓、尊重他人、言辭溫和、禮貌待人等等。例如，當(dāng)你在公共場合排隊時，應(yīng)該要盡量遵守順序，不要插隊；在與長輩或陌生人交流時，應(yīng)該先稱呼他們的稱謂，比如您、阿姨或叔叔等，而不是直接叫名字；做事要考慮他人的感受，不要給別人添麻煩或制造麻煩等等。這些簡單但重要的禮儀，可以表現(xiàn)出我們的素質(zhì)和教養(yǎng)，也可以讓我們與人相處更加和諧。
第三段：不同場合的禮儀
在不同的場合中，禮儀也有著不同的表現(xiàn)形式。比如在會議上，不僅要注意說話的內(nèi)容，還要關(guān)注語速、音調(diào)、表情等細(xì)節(jié)；在餐桌上，要遵循用餐順序，不要大聲喧嘩或是插話他人；在社交場合，要注意著裝得體和行為適度，不要言行失禮或太過保守等等。了解不同場合的禮儀可以讓我們可以更加自如地應(yīng)對各種社交場合，展現(xiàn)自己的大方得體。
第四段：禮儀與職場
在職場中，禮儀也是至關(guān)重要的。工作中的小細(xì)節(jié)常常會給人留下深刻的印象，包括禮貌的問候、合適的稱呼、適當(dāng)?shù)谋砬?、辦公環(huán)境的整潔等。而且，處事圓融得體的人更容易與同事及上司合作順暢，取得職業(yè)上的成功。所以，在職場里懂得禮儀也是我們得到職業(yè)發(fā)展提高的一個秘笈。
第五段：結(jié)尾
總結(jié)一下，掌握禮儀知識是一項必要的生活技能，在人們相處中起到了很重要的作用。我們不僅要知道以身作則，做一個禮貌待人的人，也需要在實踐中不斷地修煉、完善，才能在生活和職場中獲得更多的成功。相信隨著我們對禮儀認(rèn)識的提高，我們的人際關(guān)系和職業(yè)道路一定會越來越廣闊。
禮儀知多少心得體會篇四
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。教師的行為舉止要大方、自信。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷，或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你在學(xué)生心目中的形象。老師站著講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強化教學(xué)效果。站著講課時，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。教師的手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。
教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。語言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
老師在與學(xué)生談話時要提前通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。還要注意分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實，故意夸大事實。
最近學(xué)習(xí)的教師文明禮儀有關(guān)知識，發(fā)現(xiàn)自己存在不少問題。有時上課累了，就趴在講臺上講，有時倚在學(xué)生桌子旁上課，有時不認(rèn)真講普通話，有時衣著不夠大方得體等等。所以作為一名人民教師，做到以上的要求不難，難的是能以身作則，堅持不懈，每時每刻都能以優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。
為了加強我們教師的師德風(fēng)范，學(xué)校對我們?nèi)w教師進(jìn)行了學(xué)習(xí)教師禮儀錄像實況演講教育，使我對教師禮儀有了新的認(rèn)識。
教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一。我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。我是名語文教師兼職班主任，所以在注重外在美的同時，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。我們要正確理解領(lǐng)會禮儀、禮貌、禮節(jié)、儀式和教師禮儀的概念，領(lǐng)會禮儀的地位和作用，掌握教師禮儀的原則、方法。通過學(xué)習(xí)使我受益多多。相信隨著教師禮儀教育的深入開展，教師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)外形像一定會得到不斷的提升與完美。
當(dāng)我們想讓社會、家長和學(xué)生們知道我們洋河實驗學(xué)校是一所好的實驗學(xué)校，我們的老師是一群好老師的時候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因為教師是教育工作的主體。他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自已的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，而學(xué)生也正是通過這一點來了解教師的思想，"桃李不言，下自成蹊"，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束并得到修正。
總之，通過《教師文明禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，作為教師，我們要時時處處理解他人，尊重他人，舍身處地為他人著想。
愿人們都能在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，早日告別不文明的言行，使文明之花永遠(yuǎn)綻放。
禮儀知多少心得體會篇五
“禮貌禮儀是精神禮貌的一個重要資料，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標(biāo)尺，禮貌禮儀養(yǎng)成教育不僅僅是個體道德、品質(zhì)和個性構(gòu)成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神禮貌的基礎(chǔ)教育?！边@是一篇文章中對禮儀教育的一段評價。作為個人我更深感受到的是禮儀作為一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)的重要作用，她在衡量一個人教養(yǎng)中的尺度價值。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們進(jìn)入大學(xué)除了學(xué)習(xí)知識更重要的是學(xué)習(xí)如何做人!學(xué)習(xí)知識是為了應(yīng)用到如何做事中去，記得有教師講過在一個人追求成功的道路中，做事的本事僅占百分之二十，而百分之八十是取決于你做人的本事。有俗話說：“人字好寫，人難做。”此話在進(jìn)入去大學(xué)以前的我對其的理解僅限于生存的艱難，在殘酷的社會競爭中生存是為“人難做”。
在進(jìn)入大學(xué)之初，我想大概我們每個人都要經(jīng)過一段迷茫與適應(yīng)，對我而言，最初的感覺是周圍所有的人都有自我的特點，又如此之多的本事強悍的人在我周圍，他們身上或透出成熟的光彩或充滿智慧的靈氣。大學(xué)又是一個不僅僅是以成績論英雄的時代，在大學(xué)中我們開始關(guān)注培養(yǎng)自我的各種諸如人際交往本事、創(chuàng)新思維本事、掌握信息本事、學(xué)習(xí)本事、自立本事本事等等。
軍訓(xùn)結(jié)束的班委競選、學(xué)生會團(tuán)總支競選中表選得尤為明顯，剛剛離開書本試卷的我們開始準(zhǔn)備自我簡介材料和面試，一切陌生而又新奇，激動中透出生澀。在漸漸的工作交流中，發(fā)現(xiàn)原先做人是如此的難，不僅僅是生存的問題，更多的是理解與被理解。政治學(xué)的哲學(xué)常識中以往學(xué)過：人是各種社會關(guān)系的總和，每個人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會關(guān)系之中。在我們進(jìn)入大學(xué)后，從以往單純學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上構(gòu)架起來的班級同學(xué)關(guān)系中解放出來，應(yīng)對班級概念相對淡薄，有更多的途徑和時間來認(rèn)識更多的朋友時，如何理順好這些關(guān)系就涉及到了社交本事的問題。我們逐漸認(rèn)識到良好的人際交往本事以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。記得在那里聽過人二十歲以前靠父母生存，二十歲到三十歲以前靠體力生存，三十歲到四十歲靠經(jīng)驗生存，四十歲以后靠人脈生存。
現(xiàn)代交際禮儀這門課，從坐姿、站姿、握手、微笑、遞名片等一系列在日常的交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問題中塑造自我的形象，使自我成為一個敬人之人，以到達(dá)“敬人者，人恒敬之”的效果。不僅僅在大學(xué)學(xué)校里也在以后競爭激烈的社會上建立良好的人際關(guān)系，將自我的周圍空間塑造成一種團(tuán)結(jié)友愛的環(huán)境，這將有利于我們構(gòu)成和發(fā)展健康的個性品質(zhì)，實現(xiàn)自我事業(yè)的順利發(fā)展，生活的和諧美滿。
在“人難做”的感慨中，其實我很多時候感受到的是來自外界的冷漠，也是在這時才學(xué)會頻繁的說“多謝”，也許是二十多年傳統(tǒng)中國文化教育熏陶，我們中的大部分人都比較靦腆和內(nèi)向，總是將感激放在心里，久而久之都忘了要去感激。尤其是對我們熟悉的人我們更是難以開口說上一句“多謝”，雖然他們?yōu)槲覀兏冻龅氖亲疃嗟摹?BR> 在查資料時發(fā)現(xiàn)了這樣的一個故事：今晚我在回賓館時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見大堂里有六七個穿藍(lán)色工作服的人，背著大大的工具包正在研究立在大廳里的告示牌。我以為是電信或是電力的工人要在晚上來加班。等我走進(jìn)大堂時，這幫人已經(jīng)簇?fù)碇M(jìn)了電梯。我快走幾步，但還是看到電梯門正要合起來。但顯然里面的人已經(jīng)看到我正在趕過來，就有人摁住了電梯鍵所以門又重新打開了。我心想這些工人倒挺有禮貌的。我快步走進(jìn)電梯之后扭頭向摁鍵的人說了聲“多謝”，他向我點了下頭但沒吭聲。隨后我就聽到這些人互相說話，原先是日本人。他們的藍(lán)色工作服上佩著小工作牌：“三菱重工”，估計是來做工程安裝的。六七個日本人聊天，小小的電梯間里卻不吵鬧。中間電梯停了一次，其中的兩三個人先出去了，他們之間互相問候告別，感覺彼此很有親情一般，當(dāng)然我聽不明白，只是從他們的表情和神態(tài)上猜測的。電梯再次停住了，是我的樓層到了，當(dāng)我走出去時，另外的三四個人向我致意，也說了些話，發(fā)音和之前向他們的伙伴送別時一樣。
這段作者由余世維講日本人的起居之禮而引出的故事開始并沒有打動我，但在剛剛我寫到“其實我很多時候感受到的是來自外界的冷漠”這段話時，我突然就想起了這個幾乎淹沒在我所搜集的眾多資料中的小故事。讓我感動的不是“六七個日本人聊天，小小的電梯間里卻不吵鬧”而是“感覺彼此很有親情一般”，能夠讓一個陌生人感覺彼此很有親情一般，這是此刻的我所做不到的。教師在課堂上也說過她的日本留學(xué)生如何如何的有禮貌，那種禮貌是一種“敬”的禮，而這種包含了“親”的禮可能是更高的一種境界吧!是一種將禮儀已修煉到內(nèi)化的境界，使人觀之可親。
愛默生說過：“完美的行為比完美的外表更有力量。完美的行為，比形象和外貌更能帶給人歡樂，這是一種精美的人生藝術(shù)。”，“溫良恭儉讓”、“文質(zhì)彬彬，然后君子”素為我國傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則。
我們在堅持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我，使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對我們作為一個完整的合格的現(xiàn)代社會建設(shè)者的要求。
禮儀知多少心得體會篇六
人與人之間的交往是人類社會中不可或缺的一環(huán)，而禮儀作為協(xié)調(diào)人際關(guān)系的重要組成部分，對于交往的順利展開和成功實現(xiàn)至關(guān)重要。那么，究竟該如何掌握好禮儀呢？在平時的生活和工作中，筆者有幾點心得與大家分享。
一、關(guān)注細(xì)節(jié)，注重細(xì)節(jié)
禮儀的落實離不開細(xì)節(jié)。在社交場合，一句簡單的問候或互致謝意的話語，可能會給人留下深刻的印象。更何況，一舉一動都可能成為別人評判你的標(biāo)準(zhǔn)。因此，在日常生活中，我們需要注重細(xì)節(jié)，注意自己的言談舉止、儀態(tài)莊重以及穿著打扮等方面，都需要從細(xì)節(jié)上下功夫。
二、尊重他人，學(xué)會感恩
在與他人打交道時，我們應(yīng)該像尊重自己一樣尊重他人，體現(xiàn)出對別人的關(guān)心和尊重。即使是緊張、疲憊或者不舒服，也不能因此忽略對對方的禮貌和尊重；同時，我們也應(yīng)該學(xué)會感恩，在得到他人幫助時，及時表達(dá)自己的謝意和感激之情，這樣才能營造出一種良好的人際關(guān)系，增進(jìn)彼此間的信任和友誼。
三、懂得交際，注重溝通
交際的本質(zhì)是溝通，而溝通則是一種高度復(fù)雜和不斷變化的過程。因此，在交際中，我們首先要理解對方的想法、情感和利益，能夠靈活地應(yīng)對各種難題和展開一系列有效的溝通策略。例如，當(dāng)我們與不熟悉的人進(jìn)行交流時，可以多舉一些開放性問題，讓對方感覺到我們對他們的關(guān)心，從而打開他們的心扉，真正實現(xiàn)雙方的交流。
四、擴大圈子，拓展視野
在社交中，我們不僅需要擁有良好的禮儀和溝通技能，還需要有廣闊的眼界和一定的人脈資源。為了拓展自己的視野和圈子，可以參加一些社交活動，結(jié)交各類人士，尤其是那些與自己職業(yè)、興趣相關(guān)的人群。通過與他們交流，可以分享彼此的經(jīng)驗和思考，互相幫助，同時也可以拓展自己的知識和視野，懂得更多的人際社交技巧。
五、注重維護(hù)，注意自我修養(yǎng)
禮儀的實踐不只是一些社交場合上的外在表現(xiàn)，更代表了一個人的修養(yǎng)和道德品質(zhì)。在日常生活中，我們應(yīng)該注重維護(hù)自己的形象、言行和社交習(xí)慣，時刻保持良好的精神狀態(tài)和自信。此外，我們也應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和提高自己，不斷完善自己的社交能力和禮儀修養(yǎng)，從而成為一名內(nèi)涵豐富、具有實力的社交精英。
總之，禮儀知多少，不僅體現(xiàn)在表面功夫上，更是需要注意自己的言行舉止、人際交往和道德品質(zhì)等方面的綜合素養(yǎng)。通過平時的努力和實踐，我們能夠逐步完善自己，在不同的場合展示出合適的自己，建立和諧的人際關(guān)系，使自己的社交能力不斷增強。
禮儀知多少心得體會篇七
隨著社會的進(jìn)步發(fā)展，文明程度的不斷提高，以及人與人之間的交往日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的意義。
學(xué)習(xí)禮儀課程后我變得真誠且更加的尊重他人。
蘇格拉底曾言：“不要靠饋贈來獲得一個朋友，你須貢獻(xiàn)你誠摯的愛，學(xué)習(xí)怎么樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。”所以只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的。
在生活中無論是什么場合，都是需要尊重的，因為自己表現(xiàn)欲很強烈好強的性格而吃過虧。
總結(jié)了一些道理，請切記三點：給他人充分表現(xiàn)的機會，對他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對方永遠(yuǎn)留有余地。
我們不要因為自身從小生活在城市而排斥從鄉(xiāng)村來到的同學(xué)們。因為我們是平等。尊重別人就是在尊重自己，所以不要表現(xiàn)的很驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，以身份地位權(quán)勢欺人，而是應(yīng)該平等謙虛對待他人。這樣就可以創(chuàng)建文明社會，自己的素質(zhì)也就在默默中提高了。我們要有濕度的原則還有分寸去面對一些問題?？辞闆r討論，與人交往時，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既是要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕??；要謙虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。都說自信的人是最美麗的。自信是有利心理健康的，對自己有自信了，才能做起事來如魚得水，得心應(yīng)手。自信是社交場合中一份很可貴的心理素質(zhì)。一個有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇到強者不自慚，遇到艱難不氣餒，遇到侮辱敢于挺身反擊，遇到弱者會伸出援助之手；一個缺乏自信的人，就會處處碰壁，甚至落花流水。自信但不能自負(fù)，自以為了不起、一貫自信的人，往往就會走向自負(fù)的極端，凡事自以為是，不尊重他人，甚至強人所難。那么如何剔除人際交往中自負(fù)的劣根性呢？自律正是正確處理好自信與自負(fù)的另一重點。
做人要有信用?？鬃釉醒裕骸懊駸o信不立，與朋友交，言而有信?！睆娬{(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，一是決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，一定要說到做到。若完成有困難，要及時向當(dāng)事人道歉取得原諒。
記得哲人說過一句話，饒恕是最大的美德。地饒人處且饒人，別人會對你感激不盡的。寬容即容許別人有行動和判斷的自由，對不同于自己或傳統(tǒng)觀點的見解的耐心公正的容忍。我們要穿著別人的鞋子走路，以蝸牛的視角看世界。
由于商務(wù)禮儀在我們的工作、生活的'文明禮儀中扮演了越來越重要的角色，行里組織了一次“商務(wù)禮儀”培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從老師那學(xué)到了很多關(guān)于商務(wù)禮儀的知識以及商務(wù)禮儀的重要性，不僅拓寬了知識面，而且許多東西在我的日常生活中已經(jīng)用到。
我國是一個歷史悠久的文明古國，也有著“禮儀之邦”的美稱，講“禮”重“儀”是中華禮儀在人與人的交往中的作用有了更深刻更直觀的感悟。社交禮儀這門課程，使我感受頗深，更加認(rèn)識到禮儀在生活有不可或缺的地位，正確的禮儀對于內(nèi)部可以融洽關(guān)系，對于外界可以樹立形象，營造和諧的工作和生活環(huán)境，它還可以提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通細(xì)微之處更顯真情。
社交禮儀是人們在社會交往中的行為規(guī)范，是人類文明、進(jìn)步的表現(xiàn)。社交禮儀包含著人的儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各方面，它貫穿于日常生活的點滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。在課堂上，老師給我們講解的課程包括儀表禮儀、交往禮儀、談話禮儀、出行禮儀、聚會禮儀、應(yīng)酬禮儀以及餐飲禮儀。其中儀表禮儀包括儀容修飾，行為舉止，表情神態(tài)，常規(guī)著裝以及飾品的佩戴；交往禮儀包括稱呼，介紹，握手，交換名片，打電話；談話禮儀包括談話的規(guī)范和談話的藝術(shù)；出行禮儀包括走路，乘車，乘船，乘飛機；聚會禮儀包括拜會，會議，舞會的禮儀；應(yīng)酬禮儀包括親緣關(guān)系，地緣關(guān)系，業(yè)緣關(guān)系，友緣關(guān)系；餐飲禮儀包括中餐，西餐，飲酒；生活禮儀包括婚禮，壽禮，探病。
通過學(xué)習(xí)另我感受較深的是交往禮儀，在社交場合中，如何運用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)該有的效應(yīng)，怎樣才能創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。其原則包括有：第一是真誠尊重的原則，在與人交往時，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系，真誠和尊重是相輔相成的；第二是平等適度的原則，適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕?。灰t虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故；第三是自信自律原則，自信的原則是社交場合中一個心理健康的原則，唯有對自己充滿信心，才能如魚得水，得心應(yīng)手。
自信是社交場合中一份很可貴的心理素質(zhì)。一個有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方；第四是信用寬容的原則，守信是我們中華民族的美德，在社交場合，尤其講究一是要守時，與人約定時間的約會，會見、會談、會議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。學(xué)習(xí)禮儀文化有著很重要的現(xiàn)實意義，我們可以簡單的概括為：它可以幫助我們學(xué)會以敏銳的觀察力去了解別人，以開放的心態(tài)去接受別人，以彈性的做法去對待別人。結(jié)合《社交禮儀》課上所學(xué)和自己的親身經(jīng)歷，我覺得大學(xué)生應(yīng)做到的一些最基本禮儀，這些基本禮儀不需要有多少淵博的理論知識，也不需要多么客意追求，只要平時稍微注意就能做到。
一、微笑，把快樂帶給別人；
二、聆聽，做一個善解人意的人；
三、嚴(yán)以待己，寬以待人；
四、多做實事少說閑話；
五、守信，履行你的承諾；
六、做一個獨立的人；
七、學(xué)習(xí)，一生的必修課。
在社交禮儀課上我們學(xué)了名片禮儀，打電話禮儀，餐桌禮儀，送花禮儀，西餐禮儀等等。對于餐桌禮儀，中國人的人際關(guān)系大都是在飯局上建立起來的，優(yōu)雅恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)餐不僅是能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且對我們個人的發(fā)展、事業(yè)的進(jìn)步也起著關(guān)鍵作用。此外，我們還學(xué)習(xí)了如何穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等斯空見慣的行為，它貫穿于日常生活的點滴之中，是生活中的大學(xué)問。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動作可能正是不符合禮儀要求的，但往往正是這些被人們認(rèn)為稀松平常的事卻體現(xiàn)出了一個人的涵養(yǎng)來。
此外，作為了新時代的大學(xué)生，我們應(yīng)該做到的基本社交禮儀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述內(nèi)容?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我們要不斷的學(xué)習(xí)思考。禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國古代文化的精髓，我們身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。在當(dāng)今社會生活中。社交禮儀在人際交往中具有不可忽視的重要作用，有的時候甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果，所以任何人都是不能輕視禮儀，都應(yīng)當(dāng)積極主動的去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀。這學(xué)期所學(xué)的社交禮儀知識對我們當(dāng)代大學(xué)生來說，不管在外在還是內(nèi)在都受益匪淺。
一個人的禮儀，就是一面照出他的肖像的鏡子，從一個人的禮儀，就可以看到你的樣子。
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。在日常生活中，注重文明禮儀，才能創(chuàng)造出和諧的社會風(fēng)氣。為了我們學(xué)習(xí)、生活的和諧穩(wěn)定，我們一定要學(xué)會文明禮儀。
我舉一個例子吧：昨天，我和姐姐去看電影。電影院里，只有影片的聲音在響著，誰成想，一陣震耳欲聾的手機鈴聲響起，隨后就是滿口臟話的聲音，大家回頭是一位叔叔，我對他做了一個噓，小聲點的手勢，但他不以為然，繼續(xù)著他的通話。叔叔，小聲點，這里是電影院，老師說，要文明禮儀，您還是掛了，看完電影在打吧，謝謝了叔叔。姐姐清脆的童聲使大人羞紅了臉，起身走了出去。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，讓文明禮儀之花處處盛開。
社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要，是社會時代的需要，是一門必修課，每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
其中，社交禮儀是指在人際交往、社會交往和國際交往活動中，用于表示尊重、親善和友好的首選行為規(guī)范和慣用形式。這一定義包含了以下幾層意思：第一，社交禮儀是一種道德行為規(guī)范；第二，社交禮儀的直接目的是表示對他人的尊重；第三，社交禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會正常的生活秩序；第四，社交禮儀要求在人際交往、社會交往活動中遵守。因此，任何社會交際活動都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。
作為一個剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。這學(xué)期的課程從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。
作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，每個人都非?？释@得真正的友誼，進(jìn)而更多的情感交流?，F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨立"的人的需要，也是我們成功走上社會的需要。事實上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點。
所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的。因此我們之間建立真摯深厚的友情。事實表明，在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨，寂寞，空虛。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。
同時，我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識和規(guī)范，去順利地開啟交際活動的大門，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣，不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑，而且對我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能。
總之，學(xué)習(xí)社交禮儀知識使我受益匪淺。以上是以個人角度來看的。從團(tuán)體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要部分。凡是較大的企業(yè)，對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時也是與其他企業(yè)合作成功的關(guān)鍵，所以學(xué)習(xí)社交禮儀，不僅是時代潮流，更是提升競爭力的需要。良好的社交禮儀有益于信息交流；良好的社交禮儀有益于增進(jìn)感情；良好的社交禮儀有益于建立關(guān)系?？v觀當(dāng)今社會，社交禮儀無所不在，讓我們學(xué)習(xí)社交禮儀知識，讓文明禮儀常伴左右！
禮儀知多少心得體會篇八
第一段：引言（150字）
心得體會是指對一件事情、一段經(jīng)歷或者一本書籍等進(jìn)行總結(jié)和思考后所得出的感悟和認(rèn)識。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都應(yīng)該及時歸納總結(jié)自己的經(jīng)驗和心得，從而更好地提高自己。然而，關(guān)于心得體會寫多少的問題卻一直存在爭議。有人認(rèn)為應(yīng)該詳細(xì)地寫出自己的感悟，而有人則主張簡潔明了。本文將從不同角度探討心得體會的寫作方式和長度，以提供一定的參考。
第二段：詳細(xì)的心得體會（250字）
有些人認(rèn)為，寫心得體會的目的是為了記錄和分享自己的思考和認(rèn)識，因此他們認(rèn)為應(yīng)該盡可能地詳細(xì)地寫下自己的心得。這種方式有利于自己的思考深入和體悟透徹，同時也能夠向讀者提供更多的參考和啟示。詳細(xì)的心得體會可以包括自己對于事物的理解、所得出的結(jié)論以及對未來的展望等。通過詳細(xì)地寫下自己的心得，我們可以更好地總結(jié)和提煉自己的經(jīng)驗，進(jìn)一步提高自己的能力和水平。
第三段：簡潔明了的心得體會（250字）
與之相反，也有人主張心得體會應(yīng)該簡潔明了，以便快速傳遞自己的思考和認(rèn)識。他們認(rèn)為，過于詳細(xì)的心得體會往往會使讀者失去興趣并產(chǎn)生疲勞感。因此，他們傾向于將自己的心得表達(dá)得簡明扼要，只著重于要點和核心觀點。簡潔明了的心得體會不僅可以讓讀者更容易理解和接受，同時也能在有限的篇幅內(nèi)盡量表達(dá)自己的觀點。簡潔明了的心得體會適用于形式要求簡潔或者讀者時間有限的情況下，能夠更好地傳達(dá)信息。
第四段：個人需求與讀者需求的平衡（250字）
無論是選擇詳細(xì)的心得體會還是簡潔明了的心得體會，我們都應(yīng)該在個人需求和讀者需求之間尋求平衡。個人需求是指寫作者希望記錄和表達(dá)自己的思考和感悟，而讀者需求則是指讀者希望得到能夠讓自己受益的信息和見解。作為寫者，我們應(yīng)該考慮讀者的接受能力和時間，選擇合適的寫作方式和長度。在某些場合下，我們可以選擇詳細(xì)的心得體會，而在其他場合下則可以選擇簡潔明了的心得體會。關(guān)鍵在于根據(jù)具體情況，靈活運用不同的寫作方式，以便更好地滿足個人需求和讀者需求之間的平衡。
第五段：總結(jié)（300字）
心得體會寫多少并沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)，選擇什么樣的寫作方式和長度取決于個人的需求和讀者的接受能力。有些時候，我們需要詳細(xì)地表達(dá)自己的思考和感悟，以便更好地總結(jié)和提煉經(jīng)驗；而有些時候，我們則需要簡潔明了地表達(dá)核心觀點，以便快速傳遞信息。作為寫者，我們應(yīng)該根據(jù)具體情況，靈活地選擇合適的寫作方式和長度，以達(dá)到最佳的傳達(dá)效果。無論是選擇詳細(xì)的心得還是簡潔明了的心得，我們都應(yīng)該注重個人需求和讀者需求的平衡，從而更好地交流和分享自己的思考和認(rèn)識。
禮儀知多少心得體會篇九
有禮走遍天下，無禮寸步難行，這是我上完今日的禮儀培訓(xùn)課后最大的感受。從小我們就學(xué)習(xí)禮儀，然而隨著越來越大，對一些小細(xì)節(jié)卻越來越不在乎，美其名曰成大事者不拘小節(jié)也。然而這只是一種自欺欺人的說法。隨著社會禮貌越來越發(fā)達(dá)，各行各業(yè)除了對硬件實力有所追求外，對企業(yè)文化員工素質(zhì)等的軟實力也越來越重視，而員工素質(zhì)的首要體現(xiàn)就是禮。
那里的禮包括很多，外現(xiàn)化就是我們的儀容儀態(tài)了。我們對陌生人最直觀的第一印象便是他的外貌，穿著，姿態(tài)，談吐，試想一下，就像我們對“犀利哥”式的人物避之不及一樣，如果我們在工作場合邋遢無禮，又怎能贏得客戶的信任。今日我們訓(xùn)練了走，坐，站，引領(lǐng)，問候和告別時的注意事項，雖然都是耳熟能詳?shù)?，但由于已?jīng)養(yǎng)成了好多隨意的習(xí)慣，一時半會兒還真的很難適應(yīng)。但按照教師教的坐姿，確實感覺個人氣質(zhì)提高了很多，整個人也顯得莊重成熟高雅了，不僅僅對個人工作有好處，對個人形象氣質(zhì)也有了明顯提升。雖然學(xué)習(xí)了，但多練習(xí)也很重要，直到把這些都培養(yǎng)成習(xí)慣，才能由內(nèi)而外做到一個改變，改變原先隨意散漫的自我，給客戶以信賴感。
禮儀知多少心得體會篇十
心得體會是我們在學(xué)習(xí)、工作、生活中反思和總結(jié)的產(chǎn)物。它是我們對自己經(jīng)驗的總結(jié)和歸納，對過去的回顧和反思，對未來的展望和規(guī)劃。然而，關(guān)于心得體會的長度，人們常常存在不同的看法和偏好。有些人認(rèn)為心得體會應(yīng)該盡量長，以詳細(xì)地展示自己的思考和成長；而另一些人則認(rèn)為心得體會應(yīng)該簡潔明了，突出主要內(nèi)容。就我個人而言，我認(rèn)為心得體會的長度應(yīng)該根據(jù)具體情況而定，既要突出重點，又要兼顧細(xì)節(jié)。以下將從具體實例入手，探討心得體會寫多少的問題。
首先，心得體會的長度應(yīng)該能夠突出主要內(nèi)容。有時候，我們在學(xué)習(xí)或工作中遇到的問題非常復(fù)雜，需要通過心得體會將問題逐步分解、分析和解決。在這種情況下，我們的心得體會可能需要詳細(xì)地論述各個環(huán)節(jié)的思考和反思，以便讀者能夠清晰地理解我們的問題分析和解決思路。例如，我曾在一次項目管理中遇到了進(jìn)度延誤的問題。我通過心得體會詳細(xì)記錄了項目的整個過程和我的反思，重點闡述了在計劃制定和溝通上的不足，以及我針對這些問題所采取的解決措施和效果。這樣的心得體會不僅僅是為了自己的反思，也能為后來者提供經(jīng)驗和參考，因此需要較長的篇幅。
然而，心得體會的長度過長也可能給讀者帶來不便。有時候，讀者可能只關(guān)注主要觀點或結(jié)論，對于細(xì)節(jié)并不感興趣。在這種情況下，過長的心得體會可能使讀者感到繁瑣和無聊，無法抓住要點。因此，我們在寫心得體會時應(yīng)該慎重考慮具體讀者群體的需求和喜好。例如，我曾參加過一次研討會，為了更好地總結(jié)和分享會議的內(nèi)容和經(jīng)驗，我寫了一篇心得體會。但考慮到大多數(shù)讀者不會對會議的具體細(xì)節(jié)感興趣，我精簡了心得體會的篇幅，將重點放在了會議的主題和結(jié)論上。
除了突出主要內(nèi)容外，心得體會的長度也需要兼顧細(xì)節(jié)。有時候，一些細(xì)微的細(xì)節(jié)可能對于讀者的理解和評價非常重要。在這種情況下，我們不能只停留在表面，而應(yīng)該詳細(xì)論述我們的思考和感悟。例如，我曾參加一次志愿者活動，對于活動的細(xì)節(jié)和亮點我有著深入的體會和思考。因此，在寫心得體會時我詳細(xì)論述了志愿者活動的背景、組織和具體實施過程，以及我在活動中所遇到的挑戰(zhàn)、反思和改進(jìn)措施。這樣的心得體會不僅僅是為了記錄我的參與經(jīng)歷，也能讓讀者更好地了解活動的情況和效果。
然而，在寫心得體會時我們也要注意不要過分談?wù)摷?xì)節(jié)，而忽略了主要觀點的闡述。有時候，我們可能因為對細(xì)節(jié)太過執(zhí)著，而忽略了觀點和結(jié)論的表達(dá)。在這種情況下，我們的心得體會可能顯得拖沓和冗長，讀者很難找到重點。因此，我們在寫心得體會時要確保觀點的清晰和簡明扼要。例如，我曾在一次實習(xí)中學(xué)到了很多關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的知識和經(jīng)驗。在寫心得體會時，我選擇了幾個核心觀點，并用簡潔明了的語言進(jìn)行闡述，以便讓讀者能夠快速了解我的主要觀點和收獲。
綜上所述，心得體會的長度應(yīng)根據(jù)具體情況而定。我們既要突出主要內(nèi)容，又要兼顧細(xì)節(jié)。無論心得體會的長度長短，重點都是傳達(dá)我們對過去經(jīng)驗的總結(jié)和對未來的展望。只有抓住了這一點，我們才能寫出真實、有價值的心得體會，讓讀者受益。
禮儀知多少心得體會篇十一
通過學(xué)習(xí)教師禮儀，我感受頗深。明白了很多的禮儀道理，規(guī)范的行為表達(dá)方式作為教育第一線的教師，深感做教師就是跟人打交道，跟學(xué)生、家長，還要校領(lǐng)導(dǎo)和同事。在行為舉止、教師的言談等方面知道自己做為教師該怎么做，各種禮儀也是非常重要的，現(xiàn)將體會總結(jié)如下：
1、教師的行為舉止：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
（1）目光：在與學(xué)生講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。
（2）手勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。
2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
（1）表達(dá)要準(zhǔn)確：學(xué)校中設(shè)置的每一門課程都是一門科學(xué)，有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教授時應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求，不可庸俗化。
（3）語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺。
（4）洪課可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
非常感謝學(xué)校給予這次學(xué)習(xí)金正昆教授《教師禮儀》的機會，使我意識到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響學(xué)生，也學(xué)習(xí)到了如何使自己成為學(xué)生最親近、最信任、最崇敬的人。
作為教師的我們，為人師表，為孩子以身示范，更要做到舉止文明，接人待物得體大方，語言表述正確并充滿著智慧，幼兒園教師禮儀規(guī)范心得體會。要做一名合格的幼兒教師，不能僅僅在上課時教學(xué)方法靈活，有新穎的教學(xué)思維，僅僅在活動中體現(xiàn)著幼兒教師的各方面能力，這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
再者，教師是靈魂的工程師，用言行影響著孩子，是孩子的榜樣。那我們的身形舉止，儀表儀態(tài)就顯得尤為重要了。
第二組老師的禮儀展示《接人待物》，看了之后，才發(fā)現(xiàn)我們?nèi)粘Ｉ钪?，接人待物與家長的接觸時，有許多不足，教師平時與家長的接觸，要讓家長感覺教師的素質(zhì)，不僅通過接人待物的禮儀，還有語言的規(guī)范。進(jìn)行了學(xué)習(xí)之后，我覺得不僅要把孩子培養(yǎng)成講禮儀、懂禮儀、用禮儀的孩子，而是讓我們成年人乃至整個社會，真正的。成為名符其實的“禮儀之邦、文明古國”。
第三組老師的禮儀展開《幼兒園課堂禮儀》，我參加了這組教師的展示，在編排時我們學(xué)習(xí)了有關(guān)教師課堂禮儀的資料，學(xué)習(xí)中就感覺到，孩子耳濡目染我們的語言，行為。他們會在一天天的模仿，我們正確的禮儀會在教學(xué)中讓幼兒學(xué)習(xí)知識的同時，學(xué)習(xí)到教師的禮儀。而在學(xué)習(xí)之后，我們在課堂中的禮儀會涉及到第一組教師所展示的所有姿勢。以前真的沒有想過、甚至沒做到過規(guī)范而標(biāo)準(zhǔn)，在心里也沒有這個標(biāo)準(zhǔn)。
在培訓(xùn)之后，嘗試著在日常生活及課堂中運用禮儀，雖然有時會做的不規(guī)范，也會忘記，但是心里有了這個標(biāo)準(zhǔn)，我相信在今后的日子里，只要我們所有教師都嚴(yán)格要求自己的行為，將這些禮儀標(biāo)準(zhǔn)牢記在心，養(yǎng)成習(xí)慣，成為自然，會讓我園教師的整體素質(zhì)有一個質(zhì)的飛躍。在我們運用禮儀的同時，家長也會感受到我們的禮儀，自然而然地也會養(yǎng)成習(xí)慣，家長的素質(zhì)也會得到提高，這樣家園整合配合教育幼兒豈不是兩全齊美。
禮儀知多少心得體會篇十二
中國的餐桌禮儀中最講究的就是座次問題，總的來講，座次是“尚左尊東”、“面朝大門為尊”。
若是圓桌，則正對大門的為主客，主客左右手邊的位置，則以離主客的距離來看，越靠近主客位置越尊，相同距離則左側(cè)尊于右側(cè)。
若為八仙桌，如果有正對大門的座位，則正對大門一側(cè)的右位為主客。
如果不正對大門，則面東的一側(cè)右席為首席。
如果為大宴，桌與桌間的排列講究首席居前居中，左邊依次2、4、6席,右邊為3、5、7席，根據(jù)主客身份、地位，親疏分坐。
二、點菜
當(dāng)大家做穩(wěn)了，第二個要考慮的問題就是如何點菜，如果時間允許，應(yīng)該等大多數(shù)客人到齊之后，將菜單供客人傳閱，并請他們來點菜。
當(dāng)然，作為公務(wù)宴請，會擔(dān)心預(yù)算的問題，因此，要控制預(yù)算，最重要的是要多做飯前功課，選擇合適檔次的請客地點是比較重要的，這樣客人也能大大領(lǐng)會的預(yù)算。
況且一般來說，如果是來買單，客人也不太好意思點菜，都會讓來作主。
禮儀知多少心得體會篇十三
微笑是人與人之間的一種友善行為、表達(dá)愉悅、歡樂、幸福、樂趣等，它不分文化、種族和宗教，是美意的通行證。
6月初有幸接待了聞垣高速兩名內(nèi)訓(xùn)師，初次見面時，她們挺拔的站姿、標(biāo)準(zhǔn)自然的微笑、文雅的談吐，讓人感覺到一種親切。再看看整日彎腰駝背、無精打采的自我，內(nèi)心不由自主的開始發(fā)生變化，經(jīng)過與她們交流溝通，了解到在日常生活中，經(jīng)過站墻根的方式，可逐漸改正彎腰駝背的壞習(xí)慣；經(jīng)過咬筷子的方式，可逐漸鍛煉臉部的微笑肌肉。
很有分寸地掌控著微笑的幅度，是人特有的專利。當(dāng)司乘駛?cè)胧召M車道時，聽著充滿關(guān)心的'話語，看著面帶微笑的收費員，無論是多么著急、煩躁的司乘，都會不自覺的放慢語速，甚至是還以微笑。微笑是人與人之間的見面禮，正是這簡單的淺淺的微笑，架起了我們與陌生人之間的橋梁，使他人感到了信任和擔(dān)當(dāng)。
也許有人會說，那是因為微笑是你工作所需，如果不笑，你的工作難以開展，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評，更嚴(yán)重的，態(tài)度不好一點，還會被司乘投訴。其實不然，無論我們在生活中充當(dāng)著何種主角，在何種場合，微笑就像一劑良藥，任何人都不會有副作用。
讓我們時刻堅持微笑吧!讓我們的嘴角微微上翹，久而久之，我們就會喜歡那彎起的弧度，更會喜歡它所傳達(dá)的那種力量。
禮儀知多少心得體會篇十四
禮儀是社會生活中必不可少的一部分。它不僅是人們交流的基礎(chǔ)，更是維持社會秩序和提升文明素質(zhì)的根本。在我的成長中，我深深體會到了禮儀的重要性，并從中獲得了一些心得和體會。
首先，我明白了禮儀的含義和作用。禮儀是指行為規(guī)范和社交規(guī)則，是人們之間相互尊重和傳遞友好意愿的一種方式。它不僅僅是簡單的形式和儀軌，而是真心實意地對他人的尊重和關(guān)心。禮儀可以提升個人的社交能力，使人們更易于融入集體和社會，提高與人溝通的效率和質(zhì)量。
其次，我體悟到禮儀舉止對于個人形象的重要性。無論是走路、坐姿、站立還是跨越式的握手問候，都能夠通過細(xì)微之處展現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)和內(nèi)涵。言行得體、穿著整潔不張揚、與人交流時的微笑和自信這些顯得微不足道的細(xì)節(jié)，都能體現(xiàn)出一個人的自信和親和力。
此外，我還明白了禮儀教養(yǎng)對于建立良好關(guān)系的重要性。禮儀教養(yǎng)是培養(yǎng)人們良好的習(xí)慣和行為的過程，它不僅能夠增進(jìn)個人與他人之間的感情，還能夠增強人與人之間的信任和友誼。在人際交往中，如果我們能夠尊重他人的感受、注意自己的言行舉止，就能夠建立起良好的人際關(guān)系，得到他人的認(rèn)同和尊重。
而對于我個人來說，隨著我對禮儀的認(rèn)識越來越深入，我也發(fā)現(xiàn)了一些自身的不足和需要改進(jìn)的地方。比如，在交流中，我常常會忽略對他人的微笑和問候，給人一種冷漠和不關(guān)心的感覺。此外，有時我也會講話較為粗魯和直接，給人帶來不舒服和誤解。這些都是我在提高自身禮儀素養(yǎng)方面需要改進(jìn)的地方。
最后，我注意到禮儀在不同場合有不同的要求。在家庭中，我們需尊敬長輩，關(guān)心親人，尊重他人的感受；在學(xué)校里，我們要遵守學(xué)校的規(guī)章制度，尊敬老師，友善同學(xué)；在社交場合，我們需要展現(xiàn)自己的修養(yǎng)和教養(yǎng)，尊重他人的隱私和意見。只有根據(jù)不同的場合和社交環(huán)境，我們才能更好地適應(yīng)和融入其中，充分發(fā)揮禮儀的作用。
總之，禮儀是社會生活中不可或缺的一部分，對個人修養(yǎng)和與人相處有重要影響。在我認(rèn)識到禮儀的重要性后，我通過對自己的行為進(jìn)行反思和調(diào)整，逐漸提高了自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。同時，我也明白了禮儀教養(yǎng)對于建立良好關(guān)系和社交能力的重要性。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我們才能夠做到言行得體、舉止優(yōu)雅，展現(xiàn)出我們最好的一面。
禮儀知多少心得體會篇十五
關(guān)于禮儀知識你知道多少，禮儀也分為很多種，下面是小編為大家整理的禮儀知識，歡迎閱覽。
公共禮儀【1】
一、 特定公共場所禮儀
影劇院:觀眾應(yīng)盡早入座。
如果自己的座位在中間應(yīng)當(dāng)有禮貌的向已就座者示意讓自己通過;通過讓座者時要與之正面相對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的。
應(yīng)注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹,也是不雅觀的。
在影劇院萬不可大呼小叫,笑語喧嘩,也不能把影院當(dāng)成小吃店大吃大喝;演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開,不要推搡。
圖書館、閱覽室:圖書館、閱覽室是公共的學(xué)習(xí)場所。
要注意整潔，遵守規(guī)則。
不能穿汗衫和拖鞋入內(nèi)。
就座時，不要為別人預(yù)占位置，查閱目錄卡片時，不可把卡片翻亂或撕壞，或用筆在卡片上涂抹劃線。
要保持安靜和衛(wèi)生。
走動時腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物，這些都是有悖于文明禮貌的。
對圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等等，屬于公共財產(chǎn)，也應(yīng)該注意愛護(hù)，不要隨意刻畫、破壞。
二、乘車禮儀
騎自行車:要嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。
不闖紅燈，騎車時不撐雨傘，不互相追逐或曲折競駛，不騎車帶人。
遇到老弱病殘動作遲緩者，要給予諒解，主動禮讓。
乘火車、輪船:在候車室、候船室里，要保持安靜，不要大聲喊叫。
上車、登船時要依次排隊，不要亂擠亂撞。
在車廂、輪船里，不能隨地吐痰，不能亂丟紙屑果皮，也不能讓小孩隨地大小便。
乘公共汽車:車到站時應(yīng)依次排隊，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。
上車后不要搶占座位，更不要把物品放到座位上替別人占座。
遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應(yīng)主動讓座。
三、旅游觀光禮儀
游覽觀光:凡旅游觀光者應(yīng)愛護(hù)旅游觀光地區(qū)的公共財物。
對公共建筑、設(shè)施和文物古跡，甚至花草樹木，都不能隨意破壞;不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻;不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境;不要亂扔果皮紙屑、雜物。
賓館住宿:旅客在任何賓館居住都不要在房間里大聲喧嘩或舉行大型的聚會，以免影響其他客人。
對服務(wù)員要以禮相待，對他們所提供的服務(wù)表示感謝。
飯店進(jìn)餐:尊重服務(wù)員的勞動，對服務(wù)員應(yīng)謙和有禮，當(dāng)服務(wù)員忙不過來時，應(yīng)耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。
對于服務(wù)員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語，加以諷刺。
商場購物:到商場購物，態(tài)度要謙和，說話要有禮貌，選擇商品應(yīng)事先考慮好，以免耽誤后面顧客購物。
如營業(yè)員在拿商品或找零錢時出了差錯，應(yīng)當(dāng)面指出，并諒解對方。
有些商品需排隊買，應(yīng)自覺排隊，不要插隊。
對營業(yè)員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)應(yīng)表示謝意。
觀看文體活動:在入口處，主動出示票證請工作人員檢驗。
進(jìn)場后對號入座。
服飾整潔、衛(wèi)生、得體，夏天不得穿背心、短褲、拖鞋。
出場時，不要擁擠，遇到老弱病殘者應(yīng)主動禮讓。
觀看演出或比賽時，不抽煙，不吃帶響聲的食品;不大聲喧嘩，切忌起哄、吹口哨、怪聲尖叫、鼓倒掌。
對演員的精彩表演應(yīng)鼓掌致謝，觀看體育比賽時要為雙方鼓掌加油;不嘲諷、辱罵裁判員、運動員、演員，不做有損國格、人格之事。
四、佩帶手機禮儀
雞尾酒會;隆重的宅宴;任何會議;醫(yī)院;殯儀館;學(xué)校;別人的辦公室;任何氣氛安靜的公共場所，如圖書館、酒店、課堂、禮堂等。
學(xué)校禮儀【2】
一、學(xué)生禮儀
學(xué)生是學(xué)校工作的主體之一，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。
學(xué)生在課堂上，在活動中，在與教師和同學(xué)相處過程中都要遵守一定的禮儀。
課堂禮儀:遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。
(1)上課:上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。
學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。
(2)聽講:在課堂上，要認(rèn)真聽老師講解，注意力集中，獨立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。
當(dāng)老師提問時，應(yīng)該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，發(fā)言時，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，使用普通話。
(3)下課:聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。
下課時，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道 再見 。
待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。
服飾儀表:穿著指穿衣褲，著鞋襪。
其基本要求是:合體;適時;整潔;大方;講究場合。
尊師禮儀:學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時，應(yīng)主動向老師行禮問好。
學(xué)生進(jìn)老師的辦公室或宿舍時，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。
在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。
學(xué)生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點點，評頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。
同學(xué)間禮儀:同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。
注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。
同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用 喂 、 哎 等不禮貌用語稱呼同學(xué)。
在有求于同學(xué)時，須用 請 、 謝謝 、 麻煩你 等禮貌用語。
借用學(xué)習(xí)和生活用品時，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時歸還，并要致謝。
對于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。
對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。
在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。
集會禮儀:集會在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動。
一般在操場或禮堂舉行，由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場合，因此要格外注意集會中的禮儀。
升國旗儀式:國旗是一個國家的象征，升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。
無論中小學(xué)還是大學(xué)，都要定期舉行升國旗的儀式。
升旗時，全體學(xué)生應(yīng)列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。
當(dāng)升國旗，奏國歌時，要立正，脫帽;行注目禮，直至升旗完畢。
升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動，一定要保持安靜，切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。
神態(tài)要莊嚴(yán)，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時，所有在場的人都應(yīng)抬頭注視。
校內(nèi)公共場所禮儀:應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。
不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護(hù)學(xué)校公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。
自覺將自行車存放在指定的車棚或地點，不亂停亂放，不在校內(nèi)堵車。
在食堂用餐時要排隊禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。
二、教師禮儀
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。
老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。
因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
舉止:一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。
作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
(1)目光:在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。
當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你在學(xué)生心目中的形象。
(2)站姿:老師站著講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強化教學(xué)效果。
站著講課時，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。
需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。
(3)手勢:老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。
手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。
講課時忌諱敲擊講臺，或做其他過分的動作。
言談:教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。
因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
(1)表達(dá)要準(zhǔn)確:學(xué)校中設(shè)置的每一門課程都是一門科學(xué)，有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。
老師在教學(xué)時應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求，不可庸俗化。
(2)音量要適當(dāng):講課不是喊口號，聲音不宜過大，否則會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。
如果聲音太低又很難聽清，影響教學(xué)效果。
(3)語言要精練:講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺。
(4)講課要生動:可以適時插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的.興趣。
(5)教學(xué)用普通話:推廣普通話是《通用語言文字法》提出的要求，教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，自己常講普通話，并要求學(xué)生們養(yǎng)成說普通話的習(xí)慣，有利于普通話的運用和推廣。
與學(xué)生談話:
(1)提前通知，有所準(zhǔn)備。
談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。
(2)熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。
舉止端正，行為有度。
談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量，不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
(3)分清場合，入情入理。
老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。
在與學(xué)生進(jìn)行談話時，不要言過其實，故意夸大事實，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。
個人禮儀
一、儀表
儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外在體現(xiàn)。
一個人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與儀表有著密切的關(guān)系。
衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。
不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，必然破壞一個人的美感。
因此，每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗臉腳勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。
不要在人前 打掃個人衛(wèi)生 。
比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行。
否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。
與人談話時應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
服飾:服飾反映了一個人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。
具體說來，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成或原則。
禮儀知多少心得體會篇十六
從古至今黑白的棋局演繹了一場場精彩的對弈，同時也向我們展示了圍棋大師的人生閱歷。通過上海圍棋課程我發(fā)現(xiàn)，其實圍棋也是體現(xiàn)一個人禮儀的一種形式。中國——禮儀之邦，禮儀和文化是無法分開的。
第一手棋應(yīng)該下在棋盤的右上角，把方便對方下棋的.左上角留給對方，以示尊重對手。在現(xiàn)實生活中，同樣應(yīng)該講文明、有禮貌，尊重他人。做為晚輩或棋力低的一方，在對局的前后都應(yīng)該主動地整理棋具。這不僅體現(xiàn)了對他人的尊重，也是把自己擺到了謙虛好學(xué)的位置。
圍棋講究落子無悔，無論走得好還是走得差，你都要自己負(fù)責(zé)，因為棋是你自己走的，不能悔棋，這也正如人生不能再重新來一樣。從某種意義上講，小小的圍棋盤，就是我們?nèi)松拇笪枧_。在學(xué)習(xí)圍棋課程的過程中吸引我們的并不是雙方對決的勝負(fù)，而是蘊藏在其中的一條條做人的哲理。與其說你在和對手下棋，還不如說是在和自己對弈，因為最難戰(zhàn)勝的對手就是你自己。下棋需要智慧的思考，人生更需要睿智的經(jīng)營。
圍棋人生，戲如人生。人生就像是演戲，很多人說人生就像是下棋。在我學(xué)習(xí)了圍棋課程之后我更深刻的體會到，圍棋其實不僅僅是下棋，人生其實也不僅僅是演戲，圍棋的樂趣在于和人生進(jìn)行了融合，在黑白的世界中演繹自己的人生。
關(guān)于棋盤，現(xiàn)在常見的棋盤，盤面上有縱橫各十九條垂直交叉的平行線，共構(gòu)成19×19=361個交叉點。在盤面上標(biāo)有幾個著重標(biāo)出的小圓點，稱為星位，共九個星位，中央的星位又稱“天元”。棋盤可分為“角”、“邊”以及“中腹”。同時，19×19、13×13、9×9的棋盤，也較為普遍。棋盤上的數(shù)字是后來人為了記住棋子的走位，用來記錄棋子的坐標(biāo)，類似數(shù)學(xué)中的x、y軸。
禮儀知多少心得體會篇十七
這段時間有點彷徨無助，不知道自己在工作中處于何種心態(tài)，此時我有幸參與了管理處組織的情滿荊楚，微笑的禮儀培訓(xùn)，但是整場課下來，感覺到自己的收獲還真的是不少，對微笑理念：“感恩、樂業(yè)、敬重、和諧”又重新有了更深刻的熟悉。
這次的培訓(xùn)可以說是從身體到思想上的一次徹底的洗禮，作為一個服務(wù)人員外在的儀表，站坐立行的各種姿態(tài)，對于服務(wù)司機時抱有的各種心態(tài)。中華民族素有“禮儀之邦”的美譽，可謂歷史久，孔子認(rèn)為禮儀是一個人“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國平天下”的基礎(chǔ)。禮儀可以很好的將一個人自身素養(yǎng)的凹凸體現(xiàn)出來，從另一方面來講有好的形象，好的素養(yǎng)的人更可以得到別人的信任。試想一個對于生活悲觀絕望的人，一個憤世嫉俗的人，怎么會留意到自己的儀表，怎么會有微笑的心情，一個連對司乘提出的問題，對面對工作的壓力都沒有信念承受的人，又怎么會笑的出來呢?所以我們要綻放動身自內(nèi)心的微笑，因為微笑具有穿透心靈的力氣，能夠冰釋全部的哀怨與愁苦，微笑著接待每一位或善或兇的司乘，微笑著迎接每一個晴或雨的日子。氣質(zhì)是自信的表現(xiàn)，只有有自信的人才會顯得更精彩，才會更漂亮。自信的人是發(fā)自內(nèi)心的氣質(zhì)的美。讓人信任、信任。
不僅如此我們還要苦練業(yè)務(wù)，培育良好的從業(yè)素養(yǎng)。假如說態(tài)度是服務(wù)的靈魂，那么嫻熟的業(yè)務(wù)就是服務(wù)的軀干。我們推崇優(yōu)質(zhì)服務(wù)，不僅要有責(zé)任感，愛崗敬業(yè)，又要有純熟的業(yè)務(wù)技能。虛心向前輩們多學(xué)習(xí)多問，不能好高騖遠(yuǎn)，不能自視清高。每一位司乘人員當(dāng)做自己的老師。
從業(yè)素養(yǎng)主要體現(xiàn)在三個方面，一、把麻煩留給自己，把方面留給司機。我們在做好本職工作的.同時，也要多了解周邊的環(huán)境。周邊的路況信息，司機來的時候可以為他們供應(yīng)詢問建議。既便利了司機又樹立了我們的單位形象。二、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，思維習(xí)慣。假如一個員工留意了儀表、態(tài)度、禮貌。也具有嫻熟的業(yè)務(wù)技能，但是從不去思索司機需要的是什么，司機的預(yù)期服務(wù)是怎樣。只是一味的機械性的完成每天的任務(wù)，那么他不具備良好的從業(yè)素養(yǎng)。所以我們要形成思維習(xí)慣，從每一個細(xì)節(jié)中，每一個司機身上，每一天的工作中發(fā)覺問題，解決問題。三、是團(tuán)結(jié)，協(xié)作創(chuàng)新。我們要在團(tuán)結(jié)中樂觀協(xié)作，在協(xié)作中鼓舞創(chuàng)新。我們要加強內(nèi)部外部信息溝通，為司機供應(yīng)多元化服務(wù)。
飽滿，表情自然，微笑甜蜜。三心：即熱心問候，細(xì)心服務(wù)，誠心祝福。在收費時必需要說一般話，伴隨禮儀手勢，使用“您好、請交通行卡，請交通行費，您走好”等文明用語。要做到來有迎聲、走有送聲，態(tài)度熱忱，懇切服務(wù)。四創(chuàng)：創(chuàng)文明標(biāo)兵、創(chuàng)文明窗口、創(chuàng)文明行業(yè)、創(chuàng)人民滿足高速大路?！八膭?chuàng)”是一個遞進(jìn)的關(guān)系，個人爭創(chuàng)精神文明建設(shè)標(biāo)兵，班組爭創(chuàng)工人先鋒號，收費站爭創(chuàng)文明窗口。不論單位還是個人都要樹立服務(wù)社會、公正收費、清正廉潔。的新行風(fēng)。通過每個人的努力，提升收費窗口服務(wù)水平，把個人愿景和團(tuán)隊愿景有機結(jié)合起來，從而帶動收費站整體服務(wù)力量和水平的提升，達(dá)到文明行業(yè)的整體效果，最終創(chuàng)建人民滿足的高速大路。
很感謝這次專業(yè)的培訓(xùn)，讓我們學(xué)會了如何生活。心懷感謝的接受命，樂觀主動的轉(zhuǎn)變運。也讓我學(xué)會了在工作中怎樣更好的服務(wù)司乘。我會在以后的工作和學(xué)中不斷的提升自己，我想這就是我的本錢吧。
禮儀知多少心得體會篇十八
國人好以茶待客。但這泡茶有學(xué)問，斟茶、品茶、添茶更有講究。今天不妨跟小編看看茶禮儀，用傳統(tǒng)方式去對待一杯茶。
因為酒是冷的，客人接手不會被燙。而泡好的茶湯比較熱，倒?jié)M則會燙到客人的手，萬一因受燙導(dǎo)致茶杯掉下打碎，就比較難堪了。也常說，茶七酒八。意思就是茶湯倒七分滿即可。
到人家跟前說聲“請喝茶”，對方回道“莫拘禮”，“莫客氣”、“謝謝”。如果是較多人的場合，杯不用收回，放在各人面前桌上，要先尊老后卑幼，第二遍時則可按序斟上去。
對方在接受斟茶時，要有回敬反應(yīng)：喝茶是長輩的`，用中指在桌上輕彈兩下，表示感謝；小輩平輩的用食、中指在桌面輕彈二次表示感謝。
客人喝茶提盅時不能任意把盅腳在茶盤沿上檫，茶喝完放盅要輕手，不能讓盅發(fā)出聲響，否則是“強賓壓主”或“有意挑釁”。
客人喝茶時不能皺眉，這是對主人示警動作，主人發(fā)現(xiàn)客人皺眉，就會認(rèn)為人家嫌棄自己茶不好，不合口味。
賓主喝茶時，中間有新客到來，主人要表示歡迎，立即換茶，否則被認(rèn)為“慢客”，“待之不恭”。換茶葉之后的二沖茶要新客先飲，如新客一再推卸叫“卻之不恭”。
喝茶之人通常熱情好客，但有時因自己工作關(guān)系飲茶時間長會誤工作或是客人的話不投機，主人故意不換茶葉，客人就要察覺到主人是“暗下逐客令”，抽身告辭，否則會惹主人沒趣。
可是外出看風(fēng)景游玩就以二人為宜，二人便于統(tǒng)一意見，滿足游興。