總結(jié)是對(duì)我們學(xué)習(xí)和工作的一種回顧，是我們對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的再思考和升華。在寫總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該關(guān)注事實(shí)和數(shù)據(jù)，盡量客觀地進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，避免主觀臆斷。下面是心理學(xué)家總結(jié)的情緒管理策略，幫你更好地調(diào)節(jié)情緒。
    我對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇一
    新學(xué)習(xí)綱要指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”，應(yīng)做到“工具性與人文性的統(tǒng)一”，它強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文作業(yè)的基本要求，即作業(yè)設(shè)計(jì)必須關(guān)注其人文內(nèi)涵。綱要還“積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，為語(yǔ)文作業(yè)設(shè)計(jì)指明了思路。有效的語(yǔ)文作業(yè)不僅僅是要鞏固課堂知識(shí)，還要讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，提升學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力，為他們的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
    很多人都認(rèn)為作業(yè)是鞏固知識(shí)的最好形式。但是“題海性”、“隨意性”、“強(qiáng)制性”的作業(yè)，使學(xué)生成了作業(yè)的奴隸，在學(xué)習(xí)方式上完全是對(duì)教師言聽(tīng)計(jì)從，毫無(wú)個(gè)性和創(chuàng)造力。因此，提高作業(yè)的有效性，對(duì)保證語(yǔ)文教學(xué)既要減負(fù)又要增效有著極為重要的作用。
    一、考慮知識(shí)的系統(tǒng)性
    知識(shí)是零散的，通過(guò)整理歸納才能系統(tǒng)化。能力本身很難量化，通過(guò)有序的訓(xùn)練才能顯露。這種有計(jì)劃、有條理、成體系的訓(xùn)練過(guò)程就是系統(tǒng)化作業(yè)。它能讓學(xué)生把知識(shí)理解得更透徹，習(xí)慣訓(xùn)導(dǎo)得更好，從而形成更全面的能力。初中階段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展都是不一樣的，所以對(duì)于作業(yè)的理解和完成能力也是不一樣的，教師對(duì)作業(yè)的布置也是要有所區(qū)分的。
    積累：由字詞句向篇章發(fā)展；由單一文體或形式向多樣發(fā)展。
    閱讀：文體上，由記敘文向說(shuō)明文、議論文及其它文學(xué)作品、應(yīng)用文等樣式推進(jìn)；范圍上，由國(guó)內(nèi)向國(guó)外、現(xiàn)代向古代、個(gè)人向群體推進(jìn)；在閱讀方法上可以從瀏覽開(kāi)始，然后是粗度，逐漸過(guò)渡為精讀、細(xì)讀。
    寫作：由單個(gè)片斷的敘述、小作文向大作文推進(jìn)；寫作手法可以有記敘、說(shuō)明、議論等表達(dá)方式的單一運(yùn)用向綜合運(yùn)用推進(jìn)。
    二、考慮學(xué)生的差異性
    學(xué)生與學(xué)生之間也是存在差異的。新課標(biāo)也倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)不能以教師的分析理解來(lái)代替學(xué)生對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。一個(gè)班級(jí)幾十人，無(wú)論以中等生為準(zhǔn)設(shè)計(jì)作業(yè)，以優(yōu)等生或者學(xué)困生為準(zhǔn)設(shè)計(jì)作業(yè)都會(huì)顧此失彼。所以要激發(fā)每個(gè)學(xué)生內(nèi)在的潛能，設(shè)計(jì)的作業(yè)就要盡可能地適應(yīng)每個(gè)層次的學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。
    三、考慮形式的多樣性
    在“語(yǔ)文的外延等同于生活的外延”這一大語(yǔ)文觀的指導(dǎo)下，教師設(shè)計(jì)的作業(yè)要注重由課內(nèi)向課外拓展，集實(shí)踐性與趣味性于一體，讓語(yǔ)文作業(yè)活起來(lái)。
    觀察。俄國(guó)著名生理學(xué)家巴甫洛夫的座右銘是“觀察，觀察，再觀察?！币虼?，教師應(yīng)開(kāi)放學(xué)生的視野，給學(xué)生提供觀察學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在觀察自然和生活中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從枯燥的書本中走出來(lái)。
    傾聽(tīng)。廣播、音樂(lè)、故事都可以讓學(xué)生從中學(xué)到很多，學(xué)生可以把聽(tīng)到的，感受到的都用自己的方式記錄下來(lái)，這也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。動(dòng)手。解放學(xué)生的雙手，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。可以讓學(xué)生通過(guò)做試驗(yàn)、做模型來(lái)鍛煉自己，從而提高對(duì)語(yǔ)文的理解能力。
    四、考慮內(nèi)容的開(kāi)放性
    讓學(xué)生有一定的自由活動(dòng)的`空間，有自己的選擇權(quán)利。教育就是應(yīng)該努力開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在潛力，讓學(xué)生能再各種各樣的情景之下發(fā)揮自己的想像力，給學(xué)生多幾個(gè)選擇，讓每個(gè)學(xué)生都可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而激發(fā)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在潛力，充分發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
    給學(xué)生一個(gè)活動(dòng)的空間和一個(gè)自由的平臺(tái)，讓學(xué)生根據(jù)自身的發(fā)展特點(diǎn)和興趣愛(ài)好選擇適合自己的家庭作業(yè)以及完成的時(shí)間和方式，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，應(yīng)設(shè)計(jì)一些彈性作業(yè)，讓學(xué)生有一個(gè)可以拓展延伸的學(xué)習(xí)空間。延伸和拓展了語(yǔ)文知識(shí)，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)也拓寬了學(xué)生的思維空間，利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。
    五、考慮思維的創(chuàng)新性
    既然“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活相等”，那么就完全可以指導(dǎo)學(xué)生走出課文，進(jìn)行創(chuàng)新。比如，進(jìn)行讀寫積累。讓學(xué)生讀名著、學(xué)名篇，品味好詞好句，擷取語(yǔ)言精華，充實(shí)語(yǔ)言素材，加固文化底蘊(yùn)。進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)，帶領(lǐng)學(xué)生深入社會(huì)進(jìn)行參觀訪談。指導(dǎo)學(xué)生為商品寫廣告，為學(xué)校提設(shè)想。
    六、考慮作業(yè)的教育性
    教學(xué)中可以讓作業(yè)的形式豐富多彩起來(lái)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)感恩，珍惜友情，關(guān)注社會(huì)，熱愛(ài)自然……這類作業(yè)的布置，應(yīng)力求使學(xué)生在資料收集、整理以及創(chuàng)作的過(guò)程中，激發(fā)興趣，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，啟迪思想。
    此外，作業(yè)的難易程度、數(shù)量，基礎(chǔ)類、能力類和運(yùn)用類的比例等，都應(yīng)該在設(shè)計(jì)時(shí)有所考慮。
    我對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇二
    學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是在后天環(huán)境中培養(yǎng)起來(lái)的，在體育教學(xué)中如何激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是每一位體育教師重點(diǎn)探究的問(wèn)題。在以往的體育教學(xué)中，體育教學(xué)的模式是以教師為主，教師講解示范以后學(xué)生跟隨教師模仿操練來(lái)獲取體育知識(shí)技能。那些枯燥的體育知識(shí)技能練習(xí)和單一的教學(xué)辦法是造成學(xué)生被動(dòng)練習(xí)以及厭學(xué)心理的根源。如果想改變這一局面，讓學(xué)生心甘情愿的參加體育學(xué)習(xí)并獲得良好的教學(xué)結(jié)果，不妨在體育課上采用一些相關(guān)的體育游戲，以便給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，保證體育教學(xué)活動(dòng)愉快地進(jìn)行。
    一、體育游戲在體育教學(xué)中的作用
    體育游戲是按照一定的宗旨、規(guī)則與章程組織的體育運(yùn)動(dòng)，它把游戲的優(yōu)點(diǎn)與體育活動(dòng)巧妙地融匯在一起。體育游戲是走、跑、跳等各種技能的綜合，既具備體育運(yùn)動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性也具備游戲的娛樂(lè)性和趣味性。能夠把體育課堂的教學(xué)內(nèi)容變得豐富多彩、生動(dòng)有趣。引起學(xué)生的喜歡，是體育教學(xué)中切實(shí)有效的教學(xué)辦法。
    在進(jìn)行體育游戲的時(shí)候，學(xué)生們常常是抱著自覺(jué)自愿的心情參加到體育活動(dòng)當(dāng)中，在進(jìn)行體育技能操練的同時(shí)領(lǐng)悟體育活動(dòng)的精髓，促使自己的全身心呈現(xiàn)輕松愉快狀態(tài)。教師在體育課上導(dǎo)入體育游戲，不但不會(huì)令學(xué)生覺(jué)得體育活動(dòng)枯燥無(wú)味，反而會(huì)激活學(xué)生們參與體育活動(dòng)的積極性與興趣。體育游戲既能夠給學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)訓(xùn)練體育技能，鍛煉身體的場(chǎng)合，又能夠激發(fā)學(xué)生的`創(chuàng)新思維。
    二、在體育課堂中如何運(yùn)用體育游戲
    在體育教學(xué)中，教師在組織和運(yùn)用體育游戲時(shí)，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手。
    （1）新穎、科學(xué)、實(shí)用的體育游戲選用和搭配。
    新穎的體育游戲容易激發(fā)學(xué)生求知、探究、操作等學(xué)習(xí)愿望，產(chǎn)生參與興趣。體育游戲的種類繁多，教師要根據(jù)教學(xué)計(jì)劃選擇一些相關(guān)的游戲，做到科學(xué)和實(shí)用并重。根據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)情況，設(shè)計(jì)出豐富多彩的游戲。比如：一些游戲適合運(yùn)動(dòng)前的準(zhǔn)備活動(dòng)，令學(xué)生進(jìn)入上課狀態(tài)，發(fā)揮其熱身作用，比如“貼膏藥游戲”。一些游戲適合體育教材的輔助練習(xí)，比如“迎面接力跑游戲”。還有一些游戲適合完成教學(xué)操練使命，比如籃球“投籃接力游戲”。以上游戲的功能是：能夠促使學(xué)生們迅速激活大腦皮層細(xì)胞，集中精神，成功地調(diào)整學(xué)生的心態(tài)，迅速釋放壓力放松身心。
    （2）教學(xué)階段與體育游戲密切聯(lián)系。
    符合教學(xué)階段的體育游戲能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，反之，則會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。上課之前，教師常常會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生做一些熱身活動(dòng)，這些準(zhǔn)熱身活動(dòng)是為了學(xué)生能夠充分活動(dòng)全身，盡快地轉(zhuǎn)入良好學(xué)習(xí)局面。這時(shí)的體育游戲的選擇分為兩種：一種是在普通熱身活動(dòng)中采用，一種是在特殊熱身活動(dòng)或者專項(xiàng)性熱身活動(dòng)中采用。前者是經(jīng)過(guò)全面地?zé)嵘砘顒?dòng)，激發(fā)身體所有的細(xì)胞，慢慢激發(fā)大腦皮層細(xì)胞。如：報(bào)數(shù)分組游戲、貼膏藥游戲、奇偶數(shù)湊團(tuán)游戲，這些游戲簡(jiǎn)單易學(xué)，效果令人滿意。后者是與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的體育游戲。當(dāng)學(xué)生上球類課時(shí)，采用體育游戲教學(xué)辦法，便于學(xué)生拉伸韌帶，活動(dòng)全身關(guān)節(jié)，改善學(xué)生的彈跳能力、運(yùn)動(dòng)速度以及氣力等各項(xiàng)身體素質(zhì)，使機(jī)體快速地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，與此同時(shí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生集體主義思想，教導(dǎo)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助有良好的效果。在體育課結(jié)束之前，如果安排一些輕松的游戲，甚至把舞蹈、音樂(lè)等融合進(jìn)來(lái)，就會(huì)解除學(xué)生的疲憊。
    （3）在教學(xué)過(guò)程中，教師指導(dǎo)體育游戲活動(dòng)時(shí)，必須考慮到學(xué)生的年齡、性別、體質(zhì)和承受能力等。
    體育教學(xué)中安排一些動(dòng)作難度低的體育游戲，不但增添了趣味性，而且還大幅提高了學(xué)生的熱情。在體育游戲中，學(xué)生對(duì)一些適應(yīng)自己水平的體育游戲渴望較大。例如：鍛煉下肢的接力賽、鍛煉上肢的“老漢推車賽”；鍛煉敏銳度的“打靶賽”等。采用這些辦法進(jìn)行訓(xùn)練，學(xué)生們往往都會(huì)接受，在輕松愉快的氛圍里鍛煉了身體。值得強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)舉行這些游戲活動(dòng)時(shí)，教師要注意掌控好活動(dòng)量，制定必要的安全防范措施，防止事故發(fā)生。把體育游戲特點(diǎn)和學(xué)生身體素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，會(huì)使體育教學(xué)變得生動(dòng)活潑，效果明顯，能夠鼓動(dòng)學(xué)生自始至終心甘情愿的參與練習(xí)，因此教師課前要認(rèn)真?zhèn)湔n，對(duì)要做的體育游戲進(jìn)行充分的探究，安排好游戲的數(shù)量、時(shí)機(jī)和方法。
    （4）教師要結(jié)合學(xué)校的教學(xué)環(huán)境組織體育游戲。
    這樣做有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，高度集中學(xué)生的精神，順利地進(jìn)行體育教學(xué)。學(xué)生經(jīng)常需要參加體育活動(dòng)，以便釋放日常學(xué)習(xí)上的壓力。體育游戲通過(guò)教師生動(dòng)的講解，科學(xué)新穎的組織，在活躍、愉快的氛圍中使學(xué)生得到了鍛煉。
    三、巧妙運(yùn)用體育游戲
    在體育相關(guān)的技術(shù)技能教學(xué)中，高效地建構(gòu)和采用體育游戲方法，不但能夠改進(jìn)單一的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠出乎意料地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。例如在籃球游戲教學(xué)里選擇“一人運(yùn)兩球游戲”“兩人運(yùn)一球游戲”“多人接力投籃游戲”“晉級(jí)投籃游戲”，可以把籃球教學(xué)變得非常生動(dòng)有趣，吸引學(xué)生全神貫注地投入到籃球運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)中來(lái)，有助于學(xué)生在短期內(nèi)高效地掌控籃球的運(yùn)動(dòng)技能。再如：用于鍛煉學(xué)生意志的運(yùn)動(dòng)，中長(zhǎng)跑就是一種有助于增強(qiáng)學(xué)生心肺能力的體育活動(dòng)。教師假如在教學(xué)過(guò)程里簡(jiǎn)單地要求學(xué)生沿著跑道跑圈子，那么學(xué)生們必然會(huì)產(chǎn)生厭煩抵觸情緒，對(duì)學(xué)生的身心健康也十分有害。如果更換一種辦法，選擇接力跑比賽或者追逐游戲等方法，學(xué)習(xí)情況很可能會(huì)是另一番模樣。
    我對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇三
    摘要在社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)下，高職體育教學(xué)必須更新理念，堅(jiān)持以生為本，不斷總結(jié)反思，充分調(diào)動(dòng)師生的智能，提高教學(xué)質(zhì)量，發(fā)揮高職體育的功能，擔(dān)負(fù)好培養(yǎng)健康人才的重任。
    關(guān)鍵詞高職體育教學(xué)健康人才
    隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，體育具有了舉足輕重的地位，人們逐漸意識(shí)到個(gè)體生命健康需要體育，提高勞動(dòng)者素質(zhì)依靠體育，愉快的閑暇生活渴望體育，體育鍛煉已經(jīng)愈來(lái)愈成為人們生活的一部分，因而體育教育在現(xiàn)代社會(huì)顯得尤為重要。承載體育教育重要環(huán)節(jié)的高職體育，擔(dān)負(fù)著學(xué)校體育最后階段的體育教育重任，是人生中學(xué)校向社會(huì)的轉(zhuǎn)折和銜接的關(guān)鍵時(shí)期，因此在新形勢(shì)，新要求下，如何有效地發(fā)揮高職體育的教育功能，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，一直為人們所關(guān)注。近年來(lái)，隨著教育改革的不斷深入，高職體育教學(xué)進(jìn)行了探索和嘗試，取得了一定的成績(jī)，但在教學(xué)實(shí)踐中仍然存在許多問(wèn)題，這些問(wèn)題促使我們高職體育工作者必須進(jìn)行深層次的再認(rèn)識(shí)，再思考，“思深則透，思透則新，思新則進(jìn)”。
    我對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇四
    摘要：教學(xué)反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。按教學(xué)的進(jìn)程，我們可以把它分為“課前――課中――課后”三階段的反思。課前反思使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐，是教學(xué)的前瞻性行為，避免經(jīng)驗(yàn)主義；課中反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行；課后反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。教學(xué)反思符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律，是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，是對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的探索與發(fā)現(xiàn)，它為教學(xué)工作提供了“再創(chuàng)造”的可能，是教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，教師自我發(fā)展的過(guò)程。
    關(guān)鍵詞：教學(xué)反思
    “課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”，而科學(xué)、有效的反思可以幫助我們減少遺憾。教學(xué)反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，“教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。體育教學(xué)歷來(lái)重視反思，這種優(yōu)良傳統(tǒng)我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。新課程很強(qiáng)調(diào)理性思考，理性思考的一個(gè)方面來(lái)自于反思，也是我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中對(duì)認(rèn)識(shí)規(guī)律的尊重，特別是人本教育思想的影響下，教學(xué)反思是我們教育教學(xué)成功的關(guān)鍵因素之一。因此，在教育教學(xué)中，對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行回顧、分析和審視，我們才能形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力，正確地總結(jié)教學(xué)的成敗得失，減小失誤，不斷豐富自我，提升自我發(fā)展能力，逐步完善教學(xué)藝術(shù)，促進(jìn)課改的發(fā)展。按教學(xué)的進(jìn)程，我們可以把它分為“課前――課中――課后”三階段的'反思。
    一、課前反思
    課前反思使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐，是教學(xué)的前瞻性行為，避免經(jīng)驗(yàn)主義。在過(guò)去的體育教學(xué)中，教師往往習(xí)慣于自己的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)成教案，甚至有部分教師的教案與實(shí)際教學(xué)不相符，所謂“教案歸教案，教學(xué)歸教學(xué)”，其隨意性之大得驚人，這種現(xiàn)象在有一定教學(xué)經(jīng)歷的教師中居多，這是值得我們很好地反思和關(guān)注的。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾說(shuō)：“人不能兩次踏入同一條河流”。這說(shuō)明了萬(wàn)事萬(wàn)物的不斷變化（微觀上），我們應(yīng)以發(fā)展變化的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題。憑經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)忽視我們不斷變化的教學(xué)對(duì)象，正如教育學(xué)家羅杰斯說(shuō)的，應(yīng)該把學(xué)生看成是“人”，而不是“較大的白鼠”（行為主義觀點(diǎn)）與“較慢的計(jì)算機(jī)”（認(rèn)知心理學(xué)觀點(diǎn)）。經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)可貴，而反思價(jià)更高。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，我們應(yīng)積極關(guān)注“主體”的發(fā)展變化，過(guò)去有句行話叫做“備課要備學(xué)生”，這句話既是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也說(shuō)明了課前反思的一個(gè)道理。
    傷害事故及應(yīng)急處理，對(duì)不同班的針對(duì)性、適用性如何等等，也有一種“應(yīng)急預(yù)案”的性質(zhì)，總之在課前進(jìn)行全面審視與思考，我們的教學(xué)方案才能科學(xué)周密地實(shí)施。
    二、課中反思
    過(guò)去的體育教學(xué)往往忽視課中反思，比較重視教師的應(yīng)急能力，所謂：“隨機(jī)應(yīng)變”就行了，在新課標(biāo)下人們發(fā)現(xiàn)，課中反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行，它的真正意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于隨機(jī)應(yīng)變。教學(xué)中進(jìn)行反思，就是及時(shí)主動(dòng)地審視分析自己的教學(xué)行為，時(shí)實(shí)監(jiān)控自己的教學(xué)過(guò)程，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，修正教學(xué)策略，并以聯(lián)系的發(fā)展變化的視角來(lái)觀察與解決當(dāng)前的問(wèn)題，也是理論到實(shí)踐的過(guò)程。在教學(xué)實(shí)踐中，有很多難以預(yù)料的因素，如果能很好地把握與處理，也許會(huì)有意想不到的效果。如在《重慶市中小學(xué)體育課改實(shí)驗(yàn)賽課》的一次課上，當(dāng)課進(jìn)行到整理放松階段時(shí)，音樂(lè)突然放不起，這時(shí)觀眾臺(tái)上的氣氛也緊張起來(lái)，但這位教師稍作思考后，就自己放聲唱起來(lái)，學(xué)生也受到感染，師生共鳴，唱練合一，把整個(gè)課堂的氣氛推向了高潮，在場(chǎng)的評(píng)委與同行給予了高度的評(píng)價(jià)。這一案例說(shuō)明了不僅僅是一種應(yīng)變能力的表現(xiàn)，更重要的是一種反思行為，是對(duì)進(jìn)行中的課的不斷審視與思考的結(jié)果，同時(shí)也讓我們發(fā)現(xiàn)了歌聲在體育練習(xí)中的感召力，體育教師所要具備的音樂(lè)素質(zhì)的意義，以及學(xué)科整合的影子。當(dāng)然，課中不斷審視分析課的發(fā)展變化，反思與修正教學(xué)行為，也會(huì)提高我們隨機(jī)應(yīng)變的能力。
    體育教學(xué)不像學(xué)科教學(xué)那樣學(xué)生對(duì)號(hào)入座，而是在較大的空間范圍內(nèi)進(jìn)行的，以學(xué)生的身體活動(dòng)練習(xí)為主，同一節(jié)課班級(jí)眾多，資源少，擾動(dòng)因素多，差異表現(xiàn)于外，以及教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生需求的矛盾，等等因素處之不當(dāng)，課堂教學(xué)就可能受到影響，或造成不良后果。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)從教學(xué)管理、組織、策略、學(xué)生的身心等全面審視課堂，課堂既要生動(dòng)活潑，又要有序進(jìn)行，在不斷反思的過(guò)程中作出判斷與應(yīng)急處理，以確保教學(xué)過(guò)程沿著最佳的軌道運(yùn)行。同時(shí)把課前的準(zhǔn)備與課中的思考結(jié)合起來(lái)，修正與完善教學(xué)方案，讓教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行，這也是我們課中反思目的所在。
    三、課后反思
    “課后反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化”。體育教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)也強(qiáng)調(diào)課后小結(jié)，課后小結(jié)雖是反思的一種形式，但是課后反思與課后小結(jié)相比，在外延上要豐富得多，從概念的邏輯關(guān)系上講，課后反思與小結(jié)的關(guān)系應(yīng)是一種“真包含關(guān)系”，小結(jié)局限于本課的回顧與總結(jié)，而課后反思卻是從課前―課中―課后，實(shí)施全過(guò)程的審視、分析與總結(jié)，它體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的全過(guò)程。一是審視分析教學(xué)計(jì)劃，課的設(shè)計(jì)，總結(jié)課前與課中的得與失，它們對(duì)教學(xué)活動(dòng)的影響；二是反思自己的教學(xué)行為與態(tài)度，審視自己的行為態(tài)度在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中是否符合現(xiàn)代教育思想和新課標(biāo)要求，以及適應(yīng)學(xué)生等，這對(duì)改進(jìn)教師的教學(xué)行為態(tài)度，提高教學(xué)水平，培養(yǎng)教師良好的教學(xué)行為習(xí)慣具有重要意義；三是分析總結(jié)課前與課中的反思行為與后果，讓這兩個(gè)反思得到總結(jié)，達(dá)到較高的認(rèn)識(shí)程度。因此，課后反思活動(dòng)是一個(gè)再認(rèn)識(shí)過(guò)程，也就是所謂的“認(rèn)識(shí)的最高階段”，即上升到理性認(rèn)識(shí)階段。這個(gè)階段的反思能更好地指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作，也是我們的經(jīng)驗(yàn)理論化的過(guò)程。
    總而言之，教學(xué)反思符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律，是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，是對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的探究與發(fā)現(xiàn)，它為教學(xué)的教學(xué)工作提供了“再創(chuàng)造”的可能，是教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，教師成長(zhǎng)的開(kāi)始。從不同角度與方式回顧、分析和審視自己和教學(xué)行為，教師才能“形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力”。然而教師只有把反思行為變成一種自覺(jué)與沖動(dòng)，一種行為習(xí)慣，才能不斷發(fā)展自我，提升自我能力，逐步完善教學(xué)藝術(shù)，減少“教學(xué)遺憾”。但是，要讓我們所有的體育教師把教學(xué)反思行為變成一“自覺(jué)與沖動(dòng)”的行動(dòng)，可能還有很多的“問(wèn)題”有待解決，其任重而道遠(yuǎn)。
    我對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇五
    體育課是高職院校體育教學(xué)系統(tǒng)最基本的組織形式，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育教育的主要方式。反思多年來(lái)的體育教學(xué)實(shí)踐，主要存在的問(wèn)題有：由于傳統(tǒng)模式長(zhǎng)期的對(duì)體育教學(xué)思想意識(shí)和行為規(guī)范的影響，體育課堂教學(xué)還脫離不了以教師為中心；學(xué)生對(duì)重復(fù)的中小學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容尤為反感，對(duì)枯燥的競(jìng)技體育技術(shù)技能教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有積極性，感覺(jué)余暇娛樂(lè)項(xiàng)目少，欣賞體育的知識(shí)弱；傳統(tǒng)的傳授式、注入式教學(xué)方法仍未有大的突破，沿襲著“講解示范+重復(fù)練習(xí)”的教學(xué)手段，組織呆板，滿足不了學(xué)生需求；沒(méi)有實(shí)施科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)，教學(xué)效果的個(gè)體評(píng)價(jià)主要以測(cè)試的身體素質(zhì)和技術(shù)技能成績(jī)?cè)u(píng)判，結(jié)果是以偏概全；生師比失調(diào)，班級(jí)上課人數(shù)太多；高職學(xué)生缺乏對(duì)體育真諦的了解，對(duì)健康價(jià)值的理解也較為膚淺，他們認(rèn)為體育鍛煉與身體健康關(guān)系不是很大，現(xiàn)在“身體好”是理所當(dāng)然。惰性強(qiáng)，怕苦怕累怕受傷，不能承受稍大一點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)量，這是當(dāng)前高職體育課存在的一大問(wèn)題。
    學(xué)生只是把體育課內(nèi)容當(dāng)成任務(wù)完成，其余時(shí)間不進(jìn)行體育鍛煉；有部分學(xué)生很想體育鍛煉，但課外時(shí)間總是被公選課和其他活動(dòng)占用；零散無(wú)規(guī)律，沒(méi)有養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣。
    體育教師的整體素質(zhì)與體育教學(xué)改革要求存在差距，業(yè)務(wù)上偏向技術(shù)型和訓(xùn)練型，教研與科研能力偏低；部分教師缺乏敬業(yè)精神，得過(guò)且過(guò)；工作不安心，精力不放在業(yè)務(wù)上；職稱第一，工作第二；教學(xué)隨意性大，為了得到學(xué)生測(cè)評(píng)高分，給個(gè)好成績(jī)。
    我對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇六
    育課程改革后的反思：
    第一：倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育。
    第二：建立新的課程結(jié)構(gòu)。
    第三：體現(xiàn)課程內(nèi)容現(xiàn)代化。
    第四：促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革。
    第五：形成正確的評(píng)價(jià)觀念。
    第六：促進(jìn)課程的民主化和適應(yīng)性。
    在新學(xué)年里，我們?cè)诮虒W(xué)中就按照以上理念和策略進(jìn)行的。在常規(guī)的教學(xué)中，我們感覺(jué)到課程改革對(duì)教師的要求越來(lái)越高。
    我對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇七
    如何在體育教學(xué)中讓學(xué)生充分體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)，把快樂(lè)帶入課堂，變要我學(xué)為我要學(xué)，提高學(xué)生的健康水平。
    在體育教學(xué)改革中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的一個(gè)重要因素，它不但能使學(xué)生主動(dòng)完成教學(xué)任務(wù)，而且對(duì)于培養(yǎng)人才及養(yǎng)成自我鍛煉的習(xí)慣，使之終身受益有著重要的作用。
    1、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣
    情境教學(xué)是教師運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言進(jìn)行講解，來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生體驗(yàn)體育的快樂(lè)。體育教學(xué)是一種藝術(shù)，其效果好壞與教師的語(yǔ)言表達(dá)有直接關(guān)系，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣，使課上得生動(dòng)活潑，我運(yùn)用了生動(dòng)活潑的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生投入體育教學(xué)中。例如課題為：搶險(xiǎn)、北京奧運(yùn)等。均以情境的形式來(lái)完成了教學(xué)任務(wù)。也體現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，較好地吸引學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去，并收到了良好的教學(xué)效果。
    2、競(jìng)賽培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
    學(xué)生對(duì)體育課有無(wú)興趣，關(guān)鍵在于教師的誘導(dǎo)和培養(yǎng)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征及好勝心強(qiáng)，將教學(xué)內(nèi)容融入到生產(chǎn)勞動(dòng)中，例如課題：“播種”、“豐收的場(chǎng)面”等。使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生間接的興趣。而學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)直接的興趣來(lái)源于豐富多彩的游戲與競(jìng)賽活動(dòng)，無(wú)論多大的學(xué)生都如此，教學(xué)時(shí)學(xué)生自主地進(jìn)行游戲競(jìng)賽活動(dòng)，情緒特別高漲，競(jìng)爭(zhēng)特別激烈，對(duì)其生理機(jī)能有良好的提高作用，使活動(dòng)結(jié)束后讓學(xué)生還意猶未盡，這樣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的鍛煉意志，使學(xué)生在體育活動(dòng)中體驗(yàn)成功的快樂(lè)。
    我對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇八
    摘要：土木工程作為我國(guó)的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，直接關(guān)系到我國(guó)發(fā)展建設(shè)速度。新型技術(shù)不斷發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)土木工程造成了極大的'沖擊，為了順應(yīng)科技的發(fā)展與時(shí)代的潮流，土木工程必將轉(zhuǎn)向新技術(shù)、新材料的研究應(yīng)用之中。本文根據(jù)土木工程的意義與現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并且總結(jié)出土木工程未來(lái)的發(fā)展前景，希望為我國(guó)土木工程建設(shè)發(fā)展提供參考。
    土木工程從遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)存在，由原始的伐木采石，建造出模仿天然掩蔽物的人類居住場(chǎng)所，到新時(shí)期的超高層建筑、水利工程、超高長(zhǎng)跨度橋梁，土木工程的發(fā)展與變化，代表了人類發(fā)展的歷程。在歷史的發(fā)展過(guò)程中，土木工程的理論、分析手段、施工技術(shù)、地基處理都有了更多的發(fā)展與突破。21世紀(jì)人們生活水平不斷提高，而經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展為土木工程帶來(lái)了更多的要求，所以根據(jù)土木工程發(fā)展現(xiàn)狀，分析未來(lái)土木工程發(fā)展方向，是非常重要的工作。
    土木工程發(fā)展意義
    土木工程的根本含義是征服大自然，通過(guò)人力實(shí)現(xiàn)自然界帶來(lái)的效果。隨著各項(xiàng)土木工程技術(shù)的發(fā)展，各種高層建筑拔地而起，橋梁、水利工程、公路使人們的生活更加便利。土木工程是提高人類居住環(huán)境與交通的核心產(chǎn)業(yè)，提高土木工程建設(shè)水平，完善土木工程發(fā)展體系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的根本性目標(biāo)，是土木工程發(fā)展的重點(diǎn)。人類需要良好的生存空間，舒適的生活環(huán)境，為了獲得更好的居住環(huán)境，更加優(yōu)秀的土木工程技術(shù)將不斷出現(xiàn)。
    土木工程發(fā)展現(xiàn)狀
    為了明確土木工程未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，必須明確土木工程發(fā)展現(xiàn)狀，通過(guò)現(xiàn)狀分析出土木工程的特點(diǎn)。
    土木工程理論發(fā)展
    土木工程設(shè)計(jì)擺脫了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的缺陷，全面分析了土木工程的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、安全等因素。新型材料、結(jié)構(gòu)、工藝、施工方法不斷出現(xiàn)，人類可以將土木工程的規(guī)模擴(kuò)大化，高層建筑也在不斷增長(zhǎng)，超超高層、超跨度復(fù)合結(jié)構(gòu)體施工技術(shù)也在不斷成熟，土木工程設(shè)計(jì)逐漸向長(zhǎng)、高、柔方向發(fā)展。土木工程設(shè)計(jì)建立在基礎(chǔ)理論上，隨著土建項(xiàng)目要求更加復(fù)雜，土木工程設(shè)計(jì)也需要更加多樣化，只有及時(shí)吸收新技術(shù)，把握住新優(yōu)勢(shì)，才能使土木工程設(shè)計(jì)更加優(yōu)秀。目前，土木工程設(shè)計(jì)已經(jīng)得到了很好的發(fā)展，在受力、形式方面比較成熟。
    土木工程施工發(fā)展
    施工發(fā)展主要體現(xiàn)在材料、設(shè)備、工藝這三個(gè)方向，其中材料中發(fā)明了復(fù)合高強(qiáng)鋼材、碳纖維、玻璃纖維、雙層玻璃、鎂合金、鍍膜玻璃、鋁合金、節(jié)能混凝土等新型建筑材料，新型材料在許多建筑中得到應(yīng)用，也為大型土木工程建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。工程實(shí)施設(shè)備更加自動(dòng)化、科學(xué)化、機(jī)械化，通過(guò)新型施工機(jī)械，可以使大規(guī)模土木工程得以實(shí)現(xiàn)，有效提高土木工程建設(shè)發(fā)展速度。在城市地下工程中，也出現(xiàn)了各種不同的施工工藝，例如明挖、暗挖、蓋挖、盾構(gòu)、沉管、凍結(jié)、注漿等工藝技術(shù)，為地下空間開(kāi)發(fā)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    雖然我國(guó)土木工程在理論、設(shè)計(jì)、施工中得到了很好的發(fā)展，但是技術(shù)水平與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在一定不足，為了提高我國(guó)土木工程發(fā)展水平，必須加強(qiáng)新型結(jié)構(gòu)、新型材料、新型技術(shù)的研究與應(yīng)用，將土木工程理論與技術(shù)完美結(jié)合，幫助土木工程收獲更大的成果。
    土木工程未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
    社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，大型城市與超大型城市數(shù)量飛速增長(zhǎng)，人們對(duì)生活空間的作用提出了許多要求，寸土寸金已經(jīng)成為城市居民的共識(shí)。為了應(yīng)對(duì)日益增長(zhǎng)的人口基數(shù)，高層、超高層建筑數(shù)量不斷增加，有限的城市空間得到了極大的應(yīng)用，已經(jīng)成為城市發(fā)展的主要建筑體系，受到社會(huì)各界的重視。城市飛速擴(kuò)張的同時(shí)，不僅僅對(duì)生存空間提出了要求，也對(duì)電力、能源提出了許多要求。大型水利工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)、石油、天然氣的運(yùn)輸，都是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要影響因素。所以在我國(guó)建設(shè)大型公共土木工程，是非常重要的國(guó)家建設(shè)項(xiàng)目。我國(guó)能源分布較廣，一般在西南地區(qū)存在較多的能源儲(chǔ)備，所處地區(qū)地形特征較為復(fù)雜，并且山區(qū)、高原、丘陵等環(huán)境較多，導(dǎo)致資源開(kāi)發(fā)較為困難。為了提高大型土木工程建設(shè)速度，實(shí)現(xiàn)水利工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)等工程項(xiàng)目，采取大跨度橋梁與隧道是工程建設(shè)的關(guān)鍵因素。
    從以上幾種發(fā)展形式來(lái)看，未來(lái)的土木工程將逐漸應(yīng)用于高層建筑施工、水利工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)、能源運(yùn)輸?shù)裙こ讨校ㄟ^(guò)大跨度橋梁與超長(zhǎng)隧洞，改變自然環(huán)境帶來(lái)的阻礙，實(shí)現(xiàn)更加快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過(guò)精密的理論研究、新型工程材料、先進(jìn)施工工藝，實(shí)現(xiàn)大跨、復(fù)雜結(jié)構(gòu)、高層的土木工程建設(shè)，逐漸將大型土木工程普及到工程建設(shè)中，這就是未來(lái)土木工程的發(fā)展方向。
    結(jié)語(yǔ)：
    我國(guó)土木工程部分領(lǐng)域已經(jīng)在世界中名列前茅，但是土木工程理論、設(shè)計(jì)、施工中還存在一些問(wèn)題。為了提高我國(guó)土木工程建設(shè)水平，需要積極學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家土木工程技術(shù)，合理運(yùn)用土木工程技術(shù)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛發(fā)展。在未來(lái)的土木工程研究中，需要加強(qiáng)結(jié)構(gòu)形式、建筑材料、施工工藝等探索與研究，也需要加強(qiáng)土木工程理論與技術(shù)的融合，實(shí)現(xiàn)更大的突破。
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    我對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇九
    高效課堂歷來(lái)是教師追求的目標(biāo)，做為新時(shí)期的教育者，我們理應(yīng)以去偽存真的務(wù)實(shí)態(tài)度，廣泛汲取先進(jìn)教育教學(xué)思想精華，博采眾長(zhǎng)，為已所用，真正從學(xué)生的終生發(fā)展出發(fā)，去組織好我們的課堂，力求達(dá)到高效。
    一、要充分備好每一節(jié)課，精心設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)
    要想課堂高效率，備課是前提。由于受教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、業(yè)務(wù)水平等條件的制約，每位教師不可能都準(zhǔn)確無(wú)誤地解決好每節(jié)課重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此通過(guò)集體備課則可以各抒已見(jiàn)，互相研討，相互借簽、取長(zhǎng)補(bǔ)短，達(dá)到共識(shí)，從而準(zhǔn)確地確定課的難點(diǎn)、重點(diǎn)及關(guān)健點(diǎn)，以達(dá)到教學(xué)目的。但長(zhǎng)期以來(lái)，體育教學(xué)中存在著一個(gè)誤區(qū)，很多教師認(rèn)為體育課不同于文化課，不需要備課，至于集體備課，則更不用談了。很多體育教師上課基本是“放羊式”，沒(méi)有系統(tǒng)，沒(méi)有程序，隨意性很強(qiáng)，用這種方式去上課又怎么能達(dá)到體育課堂高效率呢？體育課不僅也要集體備課，而且要扎實(shí)的備好課。
    二、適時(shí)調(diào)整課堂狀態(tài)，加強(qiáng)科學(xué)學(xué)法指導(dǎo)
    教師雖然不再像過(guò)去那樣把結(jié)論、答案直接告訴學(xué)生，而往往是以“啟發(fā)”的方式提出問(wèn)題，但教師在“啟發(fā)”式提問(wèn)時(shí)往往缺少等待，提出問(wèn)題后很快就以暗示性的語(yǔ)言迅速把學(xué)生引到設(shè)計(jì)好的標(biāo)準(zhǔn)化的路線上來(lái)，迅速指向標(biāo)準(zhǔn)答案，一個(gè)教學(xué)過(guò)程就這樣完成了。這對(duì)知識(shí)的傳授也許是高效的，但是高效的背后犧牲的卻是學(xué)生的獨(dú)立思考能力及實(shí)際解決問(wèn)題的能力的發(fā)展空間和權(quán)利。再者，遇到突發(fā)事件缺少隨機(jī)應(yīng)變，從容應(yīng)對(duì)的教學(xué)機(jī)智，發(fā)現(xiàn)不足，不能及時(shí)糾正。
    三、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，注重先學(xué)后教
    創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是構(gòu)造高效體育課堂的必由之路，先學(xué)后教，以教導(dǎo)學(xué)，以學(xué)促教。教師引導(dǎo)“得當(dāng)”，學(xué)生學(xué)習(xí)“得體”，從而取得最佳學(xué)習(xí)效果。
    “先學(xué)”是指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的主要特征和關(guān)鍵?！跋葘W(xué)”是指導(dǎo)學(xué)生課前、課中獨(dú)立學(xué)習(xí)，嘗試練習(xí)，解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的問(wèn)題，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神，通過(guò)對(duì)學(xué)生先學(xué)的培養(yǎng)，追求學(xué)生自我教育意識(shí)和自我教育能力的發(fā)展?！昂蠼獭庇质侵笇?dǎo)自主學(xué)習(xí)的一個(gè)重要特征，學(xué)生已經(jīng)超前學(xué)了，那么教師“后教”教什么？這是一種有別于舊常規(guī)的'壓抑、嚴(yán)整、呆板的課堂教學(xué)。它以學(xué)生精神放松，形體自如，活中有序?yàn)樘卣?，在目的性、探究性、合作性、?chuàng)造性學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)，并學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，快速思考，學(xué)習(xí)補(bǔ)充，表達(dá)自己的想法。
    例如：籃球技術(shù)教學(xué)中，以往教師教什么，學(xué)生就要學(xué)什么，這樣學(xué)生很被動(dòng)，能力差的學(xué)習(xí)動(dòng)作難度大，學(xué)不好又怕同學(xué)恥笑，一來(lái)二往就產(chǎn)生了厭學(xué)的思想。能力強(qiáng)的學(xué)生，本身技術(shù)就很好，教師又要他去反復(fù)練習(xí)，時(shí)間一長(zhǎng)也會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。針對(duì)這種情況，教學(xué)時(shí)教師首先要求同學(xué)們根據(jù)自己特點(diǎn)和能力組成興趣小組，教師提供不同技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)資料和圖片，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)資料討論，自學(xué)自練，再相互學(xué)習(xí)，相互幫助，讓會(huì)的學(xué)生教不會(huì)的學(xué)生，教師認(rèn)真觀察，引導(dǎo)學(xué)生討論，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，不斷啟發(fā)，點(diǎn)撥學(xué)生，創(chuàng)建體育高效課堂。
    四、課后及時(shí)反思總結(jié)，不斷優(yōu)化高效課堂。
    新課程特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)反思，教學(xué)反思已成了課堂教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)，被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。課堂教學(xué)與課后反思的有效結(jié)合，才能促進(jìn)課堂效率的提高。但不少教師往往是上完課后“如釋重負(fù)”，缺少將課堂中的感受、得失及時(shí)記錄下來(lái)，更缺乏對(duì)教學(xué)實(shí)踐的系統(tǒng)反思與感悟。所以，許多教師往往在參加培訓(xùn)、課堂觀摩等教研活動(dòng)時(shí)躊躇滿志，但在自身教學(xué)實(shí)踐中卻“穿新鞋，走老路”。因而，堅(jiān)持寫教學(xué)后記、教學(xué)反思、總結(jié)等，是對(duì)課堂不斷優(yōu)化的一個(gè)過(guò)程，也是課堂達(dá)到高效的有力手段。
    總之，課堂教學(xué)的高效性就是通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進(jìn)步。具體一點(diǎn)說(shuō)就是學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣。
    作為教師，高效課堂將成為我們畢生追求的目標(biāo)，讓我們致力于課堂，致力于課改，在今后的教學(xué)中，不比誰(shuí)付出的多，就比在單位時(shí)間里誰(shuí)投入最少，收獲最多。也就是說(shuō)誰(shuí)能做到輕松快樂(lè)中達(dá)高效。讓我們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)奮斗吧！
    我對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇十
    在當(dāng)前中職學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)中，語(yǔ)文學(xué)科被定位在基礎(chǔ)文化課系列。由于教育對(duì)象和培養(yǎng)目標(biāo)自身頗多的特殊性，語(yǔ)文課的教學(xué)要求和考核難度與普高相比大大降低。惟其如此，很多學(xué)校和教師在思想意識(shí)上對(duì)于中職語(yǔ)文課的性質(zhì)、地位和作用認(rèn)識(shí)不足，不是在教學(xué)計(jì)劃中一再壓縮語(yǔ)文課課時(shí)，就是在課堂教學(xué)中一味刪減教學(xué)內(nèi)容，有些學(xué)校甚至要求語(yǔ)文教師只給中職學(xué)生講點(diǎn)應(yīng)用文寫作常識(shí)。這樣一來(lái)，一直強(qiáng)調(diào)“文道統(tǒng)一”的語(yǔ)文課，一直以活色生香、妙趣橫生為標(biāo)志的語(yǔ)文教學(xué)就變得非常功利、“市儈”而索然寡味，其結(jié)果是教師教得迷茫，學(xué)生也鮮有收獲。
    1尋求中職語(yǔ)文教學(xué)尷尬局面的良策
    作為長(zhǎng)期從事中職語(yǔ)文教學(xué)的一線教師和基層教研工作者的筆者心急如焚，苦苦尋找破解困局的良策。思之再三，筆者想起自己的恩師—安徽省潛山縣野寨中學(xué)特級(jí)教師汪南松先生早在提出的觀點(diǎn)：語(yǔ)文課應(yīng)該教成“人課”。汪先生說(shuō)，“語(yǔ)文不應(yīng)看作專管學(xué)習(xí)和使用祖國(guó)語(yǔ)言文字，僅僅為其他學(xué)科學(xué)習(xí)和將來(lái)工作服務(wù)的‘后勤’學(xué)科，而是一門培養(yǎng)、提高受教育者健美個(gè)性及其生存和發(fā)展能力的基礎(chǔ)學(xué)科?！彼J(rèn)為，語(yǔ)文教師“根據(jù)中語(yǔ)教材的特點(diǎn)，通過(guò)獨(dú)特的方式方法，可以使學(xué)生受到情意熏陶，形成求真、從善、愛(ài)美的思想品質(zhì)；可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，糾正學(xué)生習(xí)染的不良思維習(xí)慣，開(kāi)啟學(xué)生智慧，發(fā)展他們的注意、觀察、接收、記憶、判斷、推理等能力和綜合創(chuàng)造才能；可以在語(yǔ)文實(shí)踐中對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練，改善學(xué)生的語(yǔ)文整體素質(zhì)，讓他們掌握語(yǔ)文活動(dòng)的基本技能及其調(diào)節(jié)機(jī)制，獲得開(kāi)展交往、駕馭生活和推動(dòng)事業(yè)前進(jìn)的本領(lǐng)?！蔽阌怪M言，汪先生的精辟論斷是著眼于20世紀(jì)末普高的語(yǔ)文教學(xué)有感而發(fā)的，帶有鮮明的指向性。而當(dāng)前中職學(xué)校的辦學(xué)性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)與普高相比，存在不少區(qū)別，中職學(xué)校教育對(duì)象的學(xué)業(yè)層次、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、接受能力與普高學(xué)生相比不能相提并論。但不管怎么說(shuō)，既然同是語(yǔ)文學(xué)科和語(yǔ)文教學(xué)，肯定存在諸多共同點(diǎn)。也就是說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)（思想性和工具性）和語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該是一致的，教師的教法和學(xué)生的學(xué)法也可以是關(guān)聯(lián)互通的，課堂上情理交融、生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍也是完全可以復(fù)制的。一句話，要把中職語(yǔ)文課同樣教成“人課”，把中職語(yǔ)文教學(xué)同樣當(dāng)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行情意熏陶、思維訓(xùn)練和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力培養(yǎng)的手段，以培養(yǎng)大批既有豐富的語(yǔ)文素養(yǎng)，又有過(guò)硬的職業(yè)技能的合格的中職畢業(yè)生，這既是中職語(yǔ)文教師的責(zé)任，也是當(dāng)前中職語(yǔ)文教學(xué)迫切需要糾偏改正的重大研究課題。
    2用好中職語(yǔ)文教材
    當(dāng)前中職語(yǔ)文教材雖存在多個(gè)版本，但無(wú)論哪一個(gè)版本，選錄的篇目絕大部分都是文質(zhì)兼美的典范文本，教師都能從中挖掘出對(duì)學(xué)生進(jìn)行情意熏陶的豐富內(nèi)涵。如由電子工業(yè)出版社出版的《語(yǔ)文》（第一冊(cè)）中的《臘梅》是當(dāng)代散文家余秋雨先生的佳作。教師完全可以從大多中考失利者、心理脆弱者的中職學(xué)生角度，積極引導(dǎo)學(xué)生向作者看齊，珍視生活歷程中像臘梅一樣的平凡的事物，并從中感悟和汲取一種不怕磨難的頑強(qiáng)的生命力，并以此為動(dòng)力，激勵(lì)自己戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)與生活中各種有形和無(wú)形的困難、挫折，規(guī)劃自己的職業(yè)理想和就業(yè)目標(biāo)。又如，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社出版的《語(yǔ)文（職業(yè)模塊）》教材中，有一篇題目為《那一年，面包飄香》的文章，講述了一個(gè)因家境貧困而失學(xué)的少年如何牢記老師的教誨，通過(guò)自己的努力學(xué)得一技之長(zhǎng)并取得成功的故事。教師在課堂教學(xué)中不僅可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文親切感人的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)設(shè)置懸念增強(qiáng)文章表現(xiàn)力和吸引力的寫作技巧，同時(shí)也可以結(jié)合中職學(xué)生自身的特點(diǎn)充分挖掘其情意內(nèi)涵，告訴學(xué)生，“讀書深造固然重要，學(xué)得一技之長(zhǎng)貢獻(xiàn)社會(huì)同樣重要”?！皷|方不亮西方亮，只要樹(shù)立自信，不怕困難，就能學(xué)到真技術(shù)，練就真本領(lǐng)”。這樣的語(yǔ)文課，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才大有好處。再如，高等教育出版社出版的《語(yǔ)文（拓展模塊）》中選錄了當(dāng)代語(yǔ)文教育家劉征的《過(guò)萬(wàn)重山漫想》，中職教師在課堂教學(xué)中完全可以抓住作者謳歌敢為人先、勇于探索的首創(chuàng)者的創(chuàng)新進(jìn)取精神，聯(lián)系自己學(xué)校往屆優(yōu)秀中職畢業(yè)生在社會(huì)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)事跡，教育廣大學(xué)生對(duì)今后在職業(yè)生涯中將要遭遇的艱難曲折要有足夠的思想準(zhǔn)備，但人生在世，要想成就一番事業(yè)，就不能被困難捆住手腳，要具備過(guò)萬(wàn)重山做“第一個(gè)”的冒險(xiǎn)精神和勇氣，否則必將一事無(wú)成，到頭來(lái)悔恨終生。當(dāng)然語(yǔ)文課不同于思想教育課或政治課，單調(diào)枯燥的說(shuō)教，盛氣凌人的訓(xùn)導(dǎo)，其效果自然不盡如人意。這就要求語(yǔ)文教師必須深入鉆研教材，充分挖掘教材中的情感因素，充分考慮中職學(xué)生學(xué)習(xí)心理和成長(zhǎng)目標(biāo)，在教學(xué)中有的放矢，因勢(shì)利導(dǎo)，伺機(jī)點(diǎn)化。重要的是學(xué)生必須依托文本，依托課文中自然逼真、生動(dòng)感人的藝術(shù)形象和精準(zhǔn)得體的語(yǔ)言情境，自然感悟，真正在潛移默化中接受情感熏陶，在水到渠成中激發(fā)情感共鳴。
    3中職語(yǔ)文教學(xué)的思維能力訓(xùn)練
    我們提倡中職語(yǔ)文課同樣要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維能力訓(xùn)練，絕不照搬普通高中的那一套做法，而應(yīng)按照市場(chǎng)對(duì)技能人才文化素養(yǎng)的具體要求，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的固有原則和中職學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)能力，合理地設(shè)計(jì)問(wèn)題，引發(fā)思考，啟迪智慧，并安排好聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練。譬如工科類的專業(yè)在使用高等教育出版社的《語(yǔ)文（職業(yè)模塊）》時(shí)，會(huì)學(xué)到卡爾馬克思在高中畢業(yè)時(shí)寫的一篇論文—《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》。教師在課堂教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，在掃除字詞障礙后理清課文思路，然后抓住“考慮”這一關(guān)鍵詞語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生思考：人們?cè)谶x擇職業(yè)時(shí)“沒(méi)有認(rèn)真考慮”哪些情況，產(chǎn)生了哪些后果；從“認(rèn)真考慮”方面又講述了哪些內(nèi)容；作者認(rèn)為選擇職業(yè)的主要指針是什么；為什么說(shuō)為人類幸福而工作才是最高尚的職業(yè)；等等。學(xué)生要解決這些問(wèn)題，就必須先對(duì)文章進(jìn)行閱讀、理解、接收，然后再進(jìn)行判斷和推理，這一過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是一種思維訓(xùn)練的過(guò)程。對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，盡管從閱讀理解到分析判斷每個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)都不輕松，也都需要語(yǔ)文教師的提示和點(diǎn)撥，但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生的思維能力必然會(huì)有起色、有進(jìn)步、有提高。而且在語(yǔ)文課上闡發(fā)的觀念和縝密的邏輯推理，對(duì)于即將面臨擇業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的中職學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有更加深刻的指導(dǎo)意義。更為重要的是，在中職教材中，如《像山那樣思考》《好雪片片》《一碗清湯蕎麥面》《情人節(jié)的玫瑰綻開(kāi)在教室里》等課文，都蘊(yùn)涵深厚的人文情愫和人文關(guān)懷，如果我們?cè)谡n堂教學(xué)中遠(yuǎn)離甚至拋棄必要的思維訓(xùn)練，學(xué)生也就無(wú)從體會(huì)和感悟，語(yǔ)文教學(xué)自然也就達(dá)不到讓學(xué)生形成求真、從善、愛(ài)美的思想品質(zhì)的情意目標(biāo)。尤其在現(xiàn)階段，中職學(xué)生的行為習(xí)慣和思維品質(zhì)普遍偏低，語(yǔ)文教學(xué)更重要的是要堅(jiān)持“文道結(jié)合”的原則，要在語(yǔ)文教學(xué)中千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行必要的思考，對(duì)林林總總、千變?nèi)f化的身邊事物做出判斷和取舍，以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值取向和道德理想，改變自身諸如不懂感恩、好逸惡勞、缺乏同情心，不愛(ài)護(hù)自然等諸多不良品性和習(xí)慣。
    4中職語(yǔ)文教學(xué)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力培養(yǎng)
    談到中職語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力的培養(yǎng)，有一點(diǎn)必須明確，那就是服從學(xué)生專業(yè)發(fā)展的需要。不同專業(yè)，對(duì)學(xué)生的教學(xué)要求和目標(biāo)定位也各有側(cè)重。譬如旅游、酒店、商品營(yíng)銷、社會(huì)文化藝術(shù)等文科類專業(yè)，學(xué)生未來(lái)從事的職業(yè)更多情況下需要與人打交道，社會(huì)交際面廣，當(dāng)然離不開(kāi)聽(tīng)話和說(shuō)話。這樣，教師在教學(xué)中就必須以此為訓(xùn)練重點(diǎn)，讓學(xué)生懂得聽(tīng)話的基本原則是聽(tīng)完整、聽(tīng)明白、聽(tīng)深入；說(shuō)話的基本原則是簡(jiǎn)明、連貫和得體。同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造情境，經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握聽(tīng)話和說(shuō)話的種種技巧。尤其是在說(shuō)話能力的培養(yǎng)上，除了要有意識(shí)地加大普通話訓(xùn)練的力度外，教師還可以通過(guò)主題演講、模擬辯論、模擬導(dǎo)游、模擬商務(wù)談判等途徑和方式訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體對(duì)象和場(chǎng)合，適時(shí)使用表情、手勢(shì)等肢體語(yǔ)言，注意說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏，借助合理的措辭方式和恰當(dāng)?shù)男揶o方法，準(zhǔn)確、生動(dòng)地表情達(dá)意。而對(duì)于學(xué)習(xí)機(jī)電、汽修、數(shù)控等工科類的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師則應(yīng)該把訓(xùn)練的重點(diǎn)放在讀和寫兩方面，因?yàn)楣た祁惖膶W(xué)生畢業(yè)后多數(shù)在制造業(yè)就職，將會(huì)接觸較多的機(jī)器與產(chǎn)品。如果業(yè)務(wù)熟練，工作能力強(qiáng)，很快就能在企業(yè)中成長(zhǎng)為技術(shù)骨干或中層管理，隨著崗位的變動(dòng)和職位的升遷勢(shì)必需要同工作計(jì)劃、工作總結(jié)、廣告詞、策劃書、工作簡(jiǎn)報(bào)之類的應(yīng)用文打交道，所以中職語(yǔ)文課應(yīng)教會(huì)學(xué)生一般應(yīng)用文的行文格式，掌握一般應(yīng)用文寫作的要點(diǎn)和技巧，這對(duì)工科類學(xué)生日后的發(fā)展十分重要。當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)根據(jù)專業(yè)性質(zhì)對(duì)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練安排有所側(cè)重，并不是說(shuō)中職語(yǔ)文可以忽略其他方面的能力訓(xùn)練，而是要求中職語(yǔ)文應(yīng)基于以人為本的教學(xué)理念，真正體現(xiàn)職教特色，服務(wù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展。唯有如此，中職語(yǔ)文教學(xué)才能真正貼近社會(huì)，貼近企業(yè)，貼近學(xué)生，而中職語(yǔ)文學(xué)科本身也才能彰顯其作為基礎(chǔ)文化課的價(jià)值和意義。
    5結(jié)語(yǔ)
    把語(yǔ)文課教成“人課”，言猶在耳。盡管社會(huì)在前進(jìn)，教育的對(duì)象、教育的內(nèi)涵也隨著教育自身的結(jié)構(gòu)調(diào)整和功能定位發(fā)生了很多的變革，但“教書育人”作為教育的終極目標(biāo)始終不曾改變。中職教師面對(duì)生源對(duì)象成分復(fù)雜、學(xué)生素質(zhì)良莠不齊的特殊群體，擔(dān)負(fù)著更為繁重、更加辛苦、更缺乏理解的“教書育人”的歷史重任，只有具備崇高的奉獻(xiàn)精神和高度自覺(jué)的責(zé)任心，滿腔熱情地關(guān)愛(ài)學(xué)生，潛心工作，才能勝任中職教學(xué)。而中職語(yǔ)文教學(xué)，一定要遵循語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，求真務(wù)實(shí)，從實(shí)際出發(fā)，既不能在教學(xué)中“偷工減料”“缺斤少兩”，也不能盲人摸象，緣木求魚。總之，要從中職學(xué)生成長(zhǎng)、成才的需要出發(fā)，充分汲取文本的'精神養(yǎng)料和語(yǔ)言精粹，盡最大可能地培養(yǎng)中職學(xué)生基本的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，為他們?nèi)烁竦陌l(fā)展、學(xué)業(yè)的發(fā)展和將來(lái)職業(yè)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和語(yǔ)文表達(dá)基礎(chǔ)。
    我對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇十一
    摘要：作為一名教育從業(yè)者，不僅要對(duì)教育對(duì)象的心理狀態(tài)進(jìn)行及時(shí)掌握和疏導(dǎo)，還要對(duì)自身心理狀態(tài)進(jìn)行“自檢”，避免因自身心理健康問(wèn)題而導(dǎo)致學(xué)生心理狀態(tài)受到影響。所以，教育心理學(xué)應(yīng)當(dāng)成為每一位教育工作者所必須掌握的一門課程，而教育心理學(xué)也在隨著時(shí)代的要求不斷發(fā)展和突破，它的發(fā)展對(duì)于教育事業(yè)的進(jìn)步有著非常重要的意義。
    關(guān)鍵詞：教育；心理學(xué)；心理健康；心理狀況
    早在20世紀(jì)初，西方心理學(xué)家就開(kāi)始專注于研究教育與心理學(xué)之間的關(guān)系，以桑代克為代表的一批心理學(xué)家對(duì)教育學(xué)與心理學(xué)進(jìn)行了最為深入的研究。桑代克所著的《教育心理學(xué)》就是第一本講解教育學(xué)心理學(xué)之間關(guān)系的著作，我國(guó)也對(duì)該書進(jìn)行了翻譯，并形成了具有中國(guó)教育特色的教育心理學(xué)體系。桑代克在他的書中分別對(duì)人性與心理進(jìn)行了全面的論述，并對(duì)心理學(xué)教育的觀點(diǎn)與發(fā)展方向進(jìn)行了歸納，后期教育心理學(xué)的發(fā)展方向和內(nèi)容與之大致相同。所以，我們可以將其看作教育心理學(xué)的開(kāi)山之作?，F(xiàn)如今，教育心理學(xué)得到了深入的發(fā)展，它的研究并不局限于心理學(xué)在教育界的作用，研究課題方面也開(kāi)始變得多種多樣。它已經(jīng)將研究方向深入到教育心理學(xué)對(duì)社會(huì)教育的影響，將原本理論化的觀點(diǎn)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，從而對(duì)教育心理學(xué)理論的正確性進(jìn)行檢驗(yàn)。這種實(shí)踐行為也促進(jìn)了教育實(shí)踐活動(dòng)的推廣，有著重要的影響意義。
    在20世紀(jì)前期，教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科從心理學(xué)體系脫離而出，但缺乏心理學(xué)理論的支持，教育心理學(xué)開(kāi)始變得空洞起來(lái)。值得慶幸的是，這種發(fā)展模式并沒(méi)有持續(xù)很久，意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的教育工作者開(kāi)始自覺(jué)擴(kuò)展教育心理學(xué)內(nèi)容，并盡可能地脫離課堂式、說(shuō)教式的教育，使教育心理學(xué)走進(jìn)社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)了教育心理學(xué)與社會(huì)心理學(xué)這兩大心理學(xué)的最廣泛的結(jié)合。這就是所謂的教育心理學(xué)的獨(dú)立發(fā)展時(shí)期，該時(shí)期的教育心理學(xué)具有很強(qiáng)的包容性，它不斷涉及新的領(lǐng)域，提高教育心理學(xué)在社會(huì)中的地位，使它不再僅僅是心理學(xué)的一個(gè)分支，而是作為教育學(xué)與心理學(xué)兩者結(jié)合后的一種服務(wù)于校園與社會(huì)的實(shí)踐性學(xué)科。
    我們可以從各種學(xué)科研究課題的變化上看出其研究重點(diǎn)的改變，這種改變有時(shí)候是方向性的改變。其中作為這一領(lǐng)域的代表人物，維特羅克提出了他自己在教育心理學(xué)上的理解，他將教育心理學(xué)從單一的理論研究轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐教學(xué)，這種不同于傳統(tǒng)的教育方式在推廣初期也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，教師既是參與者，又是傳播者，學(xué)生既是教育對(duì)象，又是試驗(yàn)對(duì)象，這種復(fù)雜的關(guān)系能否得出正確的結(jié)論本身也是一個(gè)問(wèn)題。所以，后期教育心理學(xué)的研究課題開(kāi)始向教育工作者的自身能力與教育對(duì)象的學(xué)習(xí)方法方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變。我們以北京師范大學(xué)心理學(xué)院的教學(xué)改革為例，在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，單純的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)使得很多學(xué)生理論豐富，但實(shí)踐不足，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法在畢業(yè)后直接進(jìn)入心理醫(yī)學(xué)領(lǐng)域獨(dú)立工作。所以，針對(duì)這種情況，北京師范大學(xué)心理學(xué)院將真實(shí)的心理疾病案例引入課堂教學(xué)，這種更為直觀形象的教學(xué)方式為學(xué)生提供了實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這種實(shí)踐性的教育模式在豐富了課堂內(nèi)容的同時(shí)，還培養(yǎng)了心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的獨(dú)立性。因此，傳統(tǒng)心理學(xué)的純理論研究方式向?qū)嵺`教學(xué)研究轉(zhuǎn)變是非常有必要的，而這種轉(zhuǎn)變必將是成功的。
    教育心理學(xué)自20世紀(jì)初發(fā)展到現(xiàn)在，無(wú)論是從理論教學(xué)到互動(dòng)式實(shí)踐教學(xué)，還是從單純的心理學(xué)到教育學(xué)與心理學(xué)的統(tǒng)一，都對(duì)社會(huì)有著不同的啟示作用。受這種啟發(fā)影響最大的是教育界，以美國(guó)教育界為例，加德納就曾對(duì)美國(guó)教育進(jìn)行過(guò)批評(píng)，他認(rèn)為教育要結(jié)合文化，文化的豐富性和包容性直接影響到智力的發(fā)展，早期美國(guó)對(duì)外界文化，尤其是中國(guó)文化，采取排斥的態(tài)度和政策，導(dǎo)致美國(guó)民眾無(wú)法了解中國(guó)，更不用說(shuō)對(duì)中國(guó)悠久的歷史文化進(jìn)行深入的了解。這種在心理學(xué)界對(duì)美國(guó)政府的批評(píng)直接影響到了美國(guó)政府對(duì)中國(guó)的態(tài)度，之后美國(guó)逐漸放開(kāi)了對(duì)中國(guó)文化進(jìn)入美國(guó)的限制，將中國(guó)文化作為美國(guó)教育中不可或缺的一環(huán)。美國(guó)也通過(guò)對(duì)這種文化的包容和學(xué)習(xí)獲得了前所未有的發(fā)展，這也是心理學(xué)家運(yùn)用心理學(xué)對(duì)教育事業(yè)的貢獻(xiàn)，對(duì)政府決策進(jìn)行影響和啟發(fā)。
    作為一名教育從業(yè)者，應(yīng)當(dāng)全面學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)，并在教育心理學(xué)的未來(lái)發(fā)展上提出新的見(jiàn)解，通過(guò)實(shí)踐性教學(xué)對(duì)其進(jìn)行檢驗(yàn)，為未來(lái)我國(guó)的教育心理學(xué)的發(fā)展尋求正確的方向，使其更好地服務(wù)校園，服務(wù)社會(huì)，服務(wù)國(guó)家，這也是每一位教育從業(yè)者所應(yīng)承擔(dān)的偉大責(zé)任和義務(wù)。
    [1]邵瑞珍主編。教育心理學(xué)[m].上海：上海教育出版社，1997.
    [2]章永生。教育心理學(xué)[m].石家莊：河北教育出版社，1996.
    我對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇十二
    大學(xué)階段是大學(xué)生人格成熟的關(guān)鍵時(shí)期，高校思想政治教育心理咨詢的介入能提高大學(xué)生的心理承受能力和自身心理素質(zhì)，從而促進(jìn)大學(xué)生形成健全的人格，因此構(gòu)建高校思想政治教育心理咨詢載體十分必要。
    1心理咨詢有助于實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容的內(nèi)化
    心理咨詢遵循尊重性、平等性、保密性和交互性的原則，通過(guò)技巧性的對(duì)話方式使咨詢者與來(lái)訪者之間形成一種協(xié)調(diào)、融洽和和諧的心理氣氛或條件，并且可能在短時(shí)間內(nèi)使這種關(guān)系達(dá)到相當(dāng)密切的程度"成功的心理咨詢，會(huì)使咨詢者與來(lái)訪者達(dá)成認(rèn)知上的共識(shí)、感情上的溝通、思想上的統(tǒng)一、心理上的共鳴"[3]高校思想政治教育以心理咨詢?yōu)檩d體，就是將思想政治教育的內(nèi)容滲透到心理咨詢的過(guò)程中，通過(guò)師生之間的溝通和交流，調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的積極能動(dòng)性，提高他們自身的思想道德素質(zhì)和日常行為習(xí)慣。大學(xué)生身心協(xié)調(diào)"情緒穩(wěn)定，就會(huì)與思想政治教育工作者建立起理解"信任"融洽"和諧的關(guān)系，從而有效地接受思想政治教育的內(nèi)容，并且將所學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為自己的堅(jiān)定信念，外化為自己的言行舉止。
    2心理咨詢有助于提高思想政治教育工作的時(shí)效性
    心理咨詢通過(guò)測(cè)試"自由聯(lián)想"疏泄等手段和方法，可以很好地掌握大學(xué)生的內(nèi)在心理沖突與危機(jī)以及人格特點(diǎn)和行為障礙，從而有效地疏解大學(xué)生自身存在的心理矛盾與壓力。在心理咨詢過(guò)程中，教師尊重學(xué)生的人格，通過(guò)技巧性的方式與學(xué)生會(huì)談并且注重傾聽(tīng)，對(duì)學(xué)生暴露出的思想和行為問(wèn)題不急于作出判斷，而是幫助學(xué)生克服心理障礙，和學(xué)生共同探討解決問(wèn)題的恰當(dāng)方式，從而使學(xué)生樹(shù)立起生活的勇氣和信心。大學(xué)生思想政治教育的接受活動(dòng)是將外界教育信息通過(guò)反映"選擇"整合"內(nèi)化和外化五個(gè)部分相互作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程。心理咨詢使大學(xué)生的自我意識(shí)可以得到充分尊重，從而使大學(xué)生很好地接受思想政治教育的內(nèi)容，有助于提高思想政治教育工作的實(shí)效性。
    3心理咨詢有助于實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的最終目標(biāo)
    心理咨詢的終極目標(biāo)是塑造良好人格，這與高校思想政治教育的最終目標(biāo)相契合。近些年來(lái)大學(xué)生由于心理危機(jī)和心理壓力而造成的心理不良問(wèn)題或產(chǎn)生心理偏差乃至出現(xiàn)心理失常的情況時(shí)有發(fā)生。因此為了維護(hù)大學(xué)生的心理健康，塑造他們的健全人格，必須加快構(gòu)建高校思想政治教育心理咨詢載體。在心理咨詢過(guò)程中，充分體現(xiàn)了以人為本的原則與宗旨，使抽象的思想政治教育更加具體化和人性化，從而更加貼近受教育者。在心理咨詢過(guò)程中，教育者通過(guò)與學(xué)生進(jìn)行心理的交流與互動(dòng)，從而使學(xué)生的內(nèi)心世界得到重視與理解，使思想政治教育的方法得到了優(yōu)化，使大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和心理素質(zhì)得到了全面提高，最終使大學(xué)生塑造成良好人格，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的最終目標(biāo)。
    1將心理咨詢引入到思想政治教育的課堂教學(xué)中
    高校思想政治教育的主渠道和主陣地就是思想政治理論課堂教學(xué)，高校思想政治教育的專業(yè)課教師可以有意識(shí)地在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，使每個(gè)學(xué)生都能真正意識(shí)到心理咨詢的重要性，從而推進(jìn)高校心理咨詢的順利開(kāi)展和實(shí)施，最終使高校思想政治理論課的教學(xué)效果不斷提高。同時(shí)高校還要開(kāi)設(shè)與心理健康教育相關(guān)的系列選修課程。如、普通心理學(xué)、心理咨詢、大學(xué)生心理衛(wèi)生、心理健康教育訓(xùn)練，等課程。這些課程可以幫助每個(gè)大學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)心理健康教育的理論知識(shí)和實(shí)踐技能，從而增強(qiáng)他們自身的心理自我保健意識(shí)和能力。高校還可以通過(guò)家庭作業(yè)"小組討論"個(gè)體心理咨詢"團(tuán)體咨詢等方式來(lái)加強(qiáng)教育者與受教育者之間的溝通與交流，以便增進(jìn)師生之間的相互了解和相互信任，從而增強(qiáng)高校思想政治教育的科學(xué)性和有效性。
    2構(gòu)建完善的高校校園心理咨詢平臺(tái)
    高?？梢詮囊韵聨追矫媾?lái)構(gòu)建完善的校園心理咨詢平臺(tái)。一是高校要完善心理咨詢的組織機(jī)構(gòu)，配備心理咨詢的專兼職人員，為大學(xué)生提供及時(shí)有效的心理健康教育和心理咨詢服務(wù)。二是高校要設(shè)立心理資料閱覽室"心理測(cè)評(píng)室"心理咨詢室以及團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練室等為大學(xué)生的心理咨詢工作提供良好的教育平臺(tái)。三是高校要設(shè)立大學(xué)生心理健康教育中心并設(shè)置專職心理健康輔導(dǎo)專家，每個(gè)院系要設(shè)置心理健康輔導(dǎo)員，每個(gè)班級(jí)要設(shè)置心理健康委員。形成教育與指導(dǎo)"咨詢與自助"課內(nèi)與課外緊密結(jié)合的心理健康教育工作體系。四是高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生提供心理咨詢服務(wù)。如在學(xué)校的校園網(wǎng)站上設(shè)立專門的心理咨詢網(wǎng)頁(yè)，進(jìn)行心理咨詢知識(shí)的專題介紹。還可以通過(guò)校園bbs網(wǎng)上對(duì)話鼓勵(lì)引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注自身的身心協(xié)調(diào)發(fā)展。還可以利用qq"微博"微信和電子郵件等方式來(lái)開(kāi)拓與大學(xué)生溝通交流的渠道。五是高校要聘請(qǐng)心理咨詢專家為大學(xué)生開(kāi)展心理咨詢專題講座來(lái)幫助大學(xué)生解決在學(xué)習(xí)與生活過(guò)程中遇到的各種心理壓力與問(wèn)題。六是高校要通過(guò)科學(xué)的方法和手段組織大學(xué)生進(jìn)行心理普測(cè)，從而可以對(duì)大學(xué)生的心理問(wèn)題實(shí)現(xiàn)早發(fā)現(xiàn)"早干預(yù)和早控制，這樣就可以有效地降低大學(xué)生心理障礙事件的發(fā)生率。
    3加強(qiáng)高校心理咨詢隊(duì)伍建設(shè)
    構(gòu)建高校思想政治教育心理咨詢載體，一是要培養(yǎng)新型的思想政治教育工作者。對(duì)處在學(xué)生工作第一線的思想政治教育工作者進(jìn)行關(guān)于心理咨詢理論和操作知識(shí)等方面的培訓(xùn)，使他們?cè)鲞M(jìn)對(duì)心理咨詢載體的理性認(rèn)識(shí)，從而使思想政治教育者很好地了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們存在的各種心理障礙問(wèn)題，并運(yùn)用科學(xué)的心理咨詢理論知識(shí)和有效方法分析和處理這些實(shí)際問(wèn)題。各高校的輔導(dǎo)員要與心理咨詢中心經(jīng)常保持聯(lián)系，一旦發(fā)現(xiàn)有異常行為反應(yīng)的學(xué)生，要及時(shí)向心理咨詢中心報(bào)告，并且與心理咨詢中心溝通解決方案，做好這些學(xué)生的心理危機(jī)干預(yù)或心理康復(fù)工作。在加強(qiáng)高校心理咨詢隊(duì)伍建設(shè)上，建議高等教育的主管部門研究制定出一套高校心理咨詢教師的培訓(xùn)規(guī)劃和實(shí)施方案，給予一定的政策扶持和經(jīng)費(fèi)投入，確定組織培訓(xùn)工作的單位部門，成立高校心理咨詢教師的培訓(xùn)基地，并且制定好培訓(xùn)內(nèi)容和考核辦法，實(shí)行教師上崗資格認(rèn)定制度，對(duì)教師統(tǒng)一要求和管理，從而全面提升高校心理咨詢隊(duì)伍建設(shè)的水平。
    1.課堂紀(jì)律問(wèn)題
    問(wèn)題學(xué)生因自尊和心理的需要，常表現(xiàn)為喜歡上課聊天、起哄、玩手機(jī)等。學(xué)生上課聊天是較常見(jiàn)的課堂紀(jì)律問(wèn)題，人手一部手機(jī)和方便的上網(wǎng)功能使上課使用手機(jī)成為常事，還有一些學(xué)生上課抓住老師和同學(xué)的口誤故意起哄。
    2.地理作業(yè)問(wèn)題
    本人在上海的教學(xué)經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)，由于上海高考實(shí)行“3+1”的政策，選修地理的學(xué)生很少，即使是選修地理的學(xué)生，也不重視地理課程，學(xué)生不完成作業(yè)，并找出各種理由搪塞。作業(yè)及基于作業(yè)的教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)常常是令老師頭疼的問(wèn)題。
    問(wèn)題學(xué)生的出現(xiàn)有多方面的原因，需要教師多方面的考量，沒(méi)有認(rèn)真科學(xué)地分析原因，將導(dǎo)致教育工作難以有效進(jìn)行。隨著心理學(xué)研究的深入與發(fā)展，“問(wèn)題學(xué)生”的心理分析越來(lái)越受到研究者的重視，因?yàn)檫@種分析較為深刻，有利于探討“問(wèn)題學(xué)生”的內(nèi)心，使問(wèn)題得到本源性解決。本文試圖從心理學(xué)的視角分析問(wèn)題學(xué)生出現(xiàn)的深層原因，找到解決問(wèn)題學(xué)生的有效對(duì)策。
    1.缺乏地理學(xué)習(xí)的正確價(jià)值觀
    地理在整個(gè)學(xué)科領(lǐng)域事實(shí)上的地位較低，加上地理無(wú)用的偏見(jiàn)對(duì)學(xué)生觀念產(chǎn)生影響，高考功利思想導(dǎo)致學(xué)生不重視地理，不想把學(xué)習(xí)時(shí)間“浪費(fèi)”在地理學(xué)科的學(xué)習(xí)上，尤其是“問(wèn)題學(xué)生”。這也是學(xué)生上課不認(rèn)真聽(tīng)課、課后不認(rèn)真作業(yè)的一個(gè)重要原因。
    2.缺少地理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
    學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激勵(lì)并維持學(xué)生朝向某一目的的學(xué)習(xí)行為的動(dòng)力取向。上海高中學(xué)生尤其是家庭條件較好的問(wèn)題學(xué)生因家庭條件優(yōu)越等原因，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)較低。并且上海名牌大學(xué)云集，眾所周知的入學(xué)門檻較低，導(dǎo)致學(xué)生的升學(xué)壓力相對(duì)于其他省份小。另外選修地理學(xué)科對(duì)高考和就業(yè)影響力較小，這些都導(dǎo)致問(wèn)題學(xué)生缺少地理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
    3.缺乏地理學(xué)習(xí)自信心
    心理學(xué)研究顯示問(wèn)題學(xué)生大多在日常生活和學(xué)習(xí)中經(jīng)歷過(guò)多次的負(fù)面經(jīng)驗(yàn)以及缺乏愛(ài)。不理想的成績(jī)和經(jīng)常受到批評(píng)讓他對(duì)地理學(xué)習(xí)沒(méi)有信心。
    1.樹(shù)立學(xué)生正確的地理學(xué)習(xí)價(jià)值觀，讓學(xué)生正確對(duì)待地理學(xué)習(xí)
    地理教學(xué)的三維目標(biāo)中，情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)經(jīng)常被忽視。高中地理的第一節(jié)課很有必要對(duì)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)價(jià)值觀作一次正確引導(dǎo)，讓學(xué)生領(lǐng)略到地理學(xué)科的魅力和重要性。筆者在第一節(jié)地理課列舉了很多地理與我們國(guó)家重大事件相聯(lián)系的實(shí)例：如載人宇宙飛船的成功升空、石油煤田的勘探、海洋空間的利用、天氣情況的預(yù)報(bào)、青藏鐵路的修筑、可持續(xù)發(fā)展觀的提出等。通過(guò)圖片和文字說(shuō)明展現(xiàn)地理學(xué)科與我們現(xiàn)實(shí)生活的重大聯(lián)系，來(lái)說(shuō)明地理學(xué)科是一門實(shí)踐性、實(shí)用性兼具的學(xué)科，符合新課程標(biāo)準(zhǔn)“學(xué)習(xí)有用的地理”的要求。另外還展示了自己大學(xué)期時(shí)野外實(shí)習(xí)的照片，希望通過(guò)身邊的例子讓學(xué)生感受到地理學(xué)科的吸引力。學(xué)生很羨慕大學(xué)時(shí)的野外實(shí)習(xí)，有人當(dāng)場(chǎng)表示大學(xué)也想學(xué)地理。通過(guò)這樣一堂帶有“推銷”意味的地理課，學(xué)生的地理學(xué)習(xí)價(jià)值觀形成了，為正確的地理學(xué)習(xí)態(tài)度的形成打下了基礎(chǔ)。
    2.激發(fā)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)地理
    尤古羅格盧和華爾伯格的研究表明，動(dòng)機(jī)和學(xué)業(yè)成就之間存在正相關(guān)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并不是通過(guò)直接參與認(rèn)知過(guò)程而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生作用的，而是以學(xué)習(xí)情緒的喚起、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)的增強(qiáng)、學(xué)習(xí)注意力的集中和學(xué)習(xí)意志力的提高為中介來(lái)影響認(rèn)知建構(gòu)過(guò)程的。[5]學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)具有引發(fā)、定向、維持和調(diào)節(jié)作用，有效的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是良好的學(xué)習(xí)效果的保證。因此在地理教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)著重提高問(wèn)題學(xué)生的地理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)地理的欲望。從調(diào)動(dòng)學(xué)生地理學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)來(lái)說(shuō)，教師可以強(qiáng)調(diào)掌握地理知識(shí)后對(duì)我們?nèi)粘W(xué)習(xí)和生活的幫助；可以重建問(wèn)題學(xué)生的自尊心，讓他們把地理學(xué)習(xí)當(dāng)做是對(duì)自我能力的挑戰(zhàn)；還可以通過(guò)增加對(duì)問(wèn)題學(xué)生的關(guān)心、加強(qiáng)對(duì)問(wèn)題學(xué)生的期望和贊許，努力促進(jìn)學(xué)生朝著教師期望的方向發(fā)展。問(wèn)題學(xué)生學(xué)習(xí)地理的動(dòng)機(jī)被激發(fā)了，地理學(xué)習(xí)就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自己的內(nèi)在需求。
    3.運(yùn)用先行組織者策略，為學(xué)生提供地理學(xué)習(xí)的思維支架
    先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它比學(xué)習(xí)任務(wù)本身具有更高的抽象、概括和綜合水平，并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概念和新學(xué)的任務(wù)關(guān)聯(lián)。通過(guò)呈現(xiàn)“組織者”，在學(xué)習(xí)者已知與未知之間架設(shè)一道橋梁，使他更有效地學(xué)習(xí)新材料。比如中國(guó)為什么是一個(gè)地震多發(fā)的國(guó)家？很多學(xué)生在第一次看到這個(gè)問(wèn)題時(shí)一時(shí)間不知道該怎么作答。教師可以先讓學(xué)生弄清楚地震發(fā)生的原因——即地下巖層的突然斷裂引起的地面在短時(shí)間內(nèi)的快速震動(dòng)；再弄清楚地震多發(fā)的地方（兩大地震帶）具有什么樣的共同特征——即處于板塊的交界處；最后這個(gè)問(wèn)題的答案就迎刃而解了——因?yàn)橹袊?guó)處于亞歐板塊、印度洋板塊和太平洋板塊的交界處。
    4.強(qiáng)化學(xué)生地理學(xué)習(xí)的“自我效能感”，樹(shù)立學(xué)生地理學(xué)習(xí)的自信心
    自我效能感是指人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。班杜拉認(rèn)為人的行為受結(jié)果因素和先行因素的影響，結(jié)果因素就是我們所說(shuō)的強(qiáng)化（如完成學(xué)習(xí)任務(wù)后的獎(jiǎng)勵(lì)等），先行因素就是我們所說(shuō)的期待，這種期待并不僅僅包括我們通常知道的結(jié)果期待（人們對(duì)自己的行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè)），還包括效能期待，即所謂的“自我效能感”。所以我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中應(yīng)該要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生確信自己有能力進(jìn)行某一學(xué)習(xí)任務(wù)，他就會(huì)產(chǎn)生高度的“自我效能感”，并會(huì)高度自覺(jué)地實(shí)施那一學(xué)習(xí)活動(dòng)。比如在講授世界氣候類型時(shí)，學(xué)生普遍反映世界氣候類型分布圖的理論模型不好記。其實(shí)學(xué)生并非真的記不住，只是“懶得記”。這時(shí)教師可以說(shuō)明其實(shí)這張圖并不難，也并不需要死記硬背，它是有規(guī)律可循的。整張圖大致可以分為東、中、西三部分，東西部分可以按照從低緯到高緯依次是熱帶、亞熱帶和溫帶氣候。分布橫貫整個(gè)大陸的有熱帶雨林氣候、亞寒帶針葉林氣候和極地氣候。大陸東部全是季風(fēng)氣候，按照由低緯到高緯，依次是熱帶季風(fēng)氣候、亞熱帶季風(fēng)氣候和溫帶季風(fēng)氣候。大陸西部以歐洲為例，由低緯到高緯依次是熱帶稀疏草原氣候、熱帶沙漠氣候、亞熱帶地中海氣候和溫帶海洋性氣候。大陸中部是溫帶大陸性氣候。記住了氣候的名稱后再根據(jù)它們各自的分布位置對(duì)照行星風(fēng)系來(lái)了解它受何種氣壓帶和風(fēng)帶控制，進(jìn)而理解它的氣候特征及其成因。這樣以后，雖然世界氣候類型分布圖還是教學(xué)中的難點(diǎn)，但因?yàn)檎莆樟艘?guī)律，學(xué)生就覺(jué)得不難了，提高學(xué)生的自我效能感可以幫助學(xué)生從心理上突破學(xué)習(xí)中的難關(guān)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題學(xué)生的問(wèn)題，客觀分析成因，運(yùn)用教育心理學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，將會(huì)使問(wèn)題學(xué)生的問(wèn)題得到解決。實(shí)踐證明了我的基于教育心理理論的地理教學(xué)行為達(dá)到了解決問(wèn)題學(xué)生的問(wèn)題的目的。
    當(dāng)代高中班級(jí)教育心理環(huán)境的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在高中生心理的幾種矛盾狀況。高中生是班級(jí)教育心理環(huán)境的主要主體，他們內(nèi)心的心理特點(diǎn)和變化直接影響著班級(jí)教育心理環(huán)境所表現(xiàn)出的特點(diǎn)。高中生的內(nèi)心心理矛盾主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，獨(dú)立性與依賴性的矛盾。隨著高中生身體的迅速發(fā)育和思維發(fā)展，他們的心理獨(dú)立性意識(shí)大大增強(qiáng)，但是由于缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還不能完全獨(dú)立，在遇到困難或挫折的時(shí)候，仍要依賴別人的幫助。這種獨(dú)立性與依賴性并存的矛盾，會(huì)激發(fā)較強(qiáng)的自我意識(shí)。在對(duì)高中生進(jìn)行教育的過(guò)程中，一方面要注意尊重高中生的獨(dú)立性意識(shí)，另一方面也要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助。第二，心理封閉與渴望交往的矛盾。高中生越發(fā)成熟后，有自己的秘密，不愿意把自己內(nèi)心世界輕易向別人敞開(kāi)，表現(xiàn)出一種封閉性。但當(dāng)他們遇到煩惱、不開(kāi)心的事情時(shí)，又期望得到別人的理解，渴望找到可以傾訴的知心朋友。這種矛盾的心理，使高中生在陷入困境的時(shí)候，會(huì)感到壓抑和煩躁。筆者從事班主任工作很多年，大多數(shù)學(xué)生不愿意把心里的事情與班主任分享，總是需要付出很多努力后，取得他們的信任，成為他們的朋友之后，才能真正了解他們內(nèi)心世界的困惑。這種心理封閉與渴望交往的矛盾，需要教育工作者多去體諒學(xué)生，尊重學(xué)生，與他們之間建立一種平等的、民主的師生關(guān)系。第三，強(qiáng)烈的求知欲與識(shí)別能力低的矛盾。高中階段是學(xué)生發(fā)展較為重要的階段，也是學(xué)生吸收科學(xué)文化知識(shí)的良好時(shí)期。高中生在這一階段表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，對(duì)任何事情都渴望了解和學(xué)習(xí)，然而由于他們識(shí)別能力比較低，不能分辨不良信息，往往受這些信息的干擾和影響，并把這種影響帶到班級(jí)群體中，使整個(gè)班級(jí)彌漫著“灰色”的迷霧，呈現(xiàn)出不積極、不和諧的班級(jí)心理環(huán)境。第四，情緒化與理智的矛盾。高中學(xué)生容易情緒化，在生活中容易感情用事，難以及時(shí)理智地控制自己。不過(guò)在事后，經(jīng)過(guò)勸導(dǎo)之后，又能理智分析問(wèn)題。這一點(diǎn)，筆者深有體會(huì)。有一次，班上的兩個(gè)同學(xué)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情，其中一個(gè)同學(xué)動(dòng)手打了另一個(gè)同學(xué)，筆者并沒(méi)有責(zé)備他們，而是跟他們談話，經(jīng)過(guò)交流之后，打人的同學(xué)意識(shí)到自己的行為不僅破壞了他們之間的友誼，還給其他同學(xué)帶來(lái)不好的影響，于是，他主動(dòng)給另一同學(xué)道歉。第五，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。高中生具有豐富的思維能力和想象力，因此，往往脫離現(xiàn)實(shí)去塑造理想中的自我。然而往往理想與現(xiàn)實(shí)相差甚遠(yuǎn)，理想的自我與現(xiàn)實(shí)的自我之間存在著差距，這就形成了一組矛盾。這類矛盾處理不好，高中生的自信心將受到打擊，從而產(chǎn)生一些過(guò)激的行為，陷入悲觀和消極的心理環(huán)境。此時(shí)，教師積極的引導(dǎo)，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，顯得尤為重要。高中學(xué)生內(nèi)心心理的五個(gè)方面的矛盾，促使班級(jí)教育心理環(huán)境表現(xiàn)出一些負(fù)面的特點(diǎn)，如，不和諧、不團(tuán)結(jié)、不積極、課堂秩序混亂、師生之間溝通阻礙重重等等。班級(jí)教育心理環(huán)境一旦表現(xiàn)出一些負(fù)面特點(diǎn)，班主任教師就應(yīng)該引起重視，并積極采取適宜的方法和對(duì)策去解決相關(guān)問(wèn)題，當(dāng)然，班主任教師也要在平時(shí)班級(jí)管理工作中，就要注意創(chuàng)設(shè)積極、健康并且和諧的班級(jí)教育心理環(huán)境。
    筆者曾在2012年3月到5月期間，對(duì)浙江省臨安市五所中學(xué)的30位高中班主任，以及80位高中學(xué)生進(jìn)行過(guò)《關(guān)于創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境的看法》的問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查的部分內(nèi)容以及結(jié)果，見(jiàn)表1和表2。從表格中可以看出，大約63%的高中班主任對(duì)班級(jí)教育心理環(huán)境有所認(rèn)識(shí)和了解；同時(shí)高達(dá)83%的高中班主任非常重視班級(jí)教育心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)；也有70%的班主任會(huì)竭盡全力去創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)心理環(huán)境；而絕大部分高中學(xué)生（85%）喜歡民主、平等、和諧的班級(jí)氛圍；約81%的高中學(xué)生愿意去大家一同努力創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)教育心理環(huán)境。班主任教師和同學(xué)對(duì)創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境的熱情和贊同，筆者備感欣慰，但是，在實(shí)踐中我們班主任教師又該如何根據(jù)高中學(xué)生心理特點(diǎn)，來(lái)創(chuàng)設(shè)良好的教育心理環(huán)境呢？筆者結(jié)合多年從事班主任工作的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手去創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)教育心理環(huán)境。
    2.1提高高中班主任教師自身的心理素質(zhì)
    高中班主任教師作為創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境的主體，班主任教師自身心理素質(zhì)的水平直接關(guān)系到班級(jí)教育心理環(huán)境創(chuàng)設(shè)的效果，因此，創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境的首要前提就是班主任教師必須不斷提升自身心理素質(zhì)，加強(qiáng)自身心理教育?？梢詮膮⒓咏逃睦砼嘤?xùn)、不斷積累高中學(xué)生心理教育知識(shí)、進(jìn)行班主任工作反思、形成班級(jí)教育心理環(huán)境創(chuàng)設(shè)組以及多與相關(guān)專家交流等方面入手，去提高自身的教育心理素質(zhì)。心理素質(zhì)的提高是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要班主任教師付出許多努力的同時(shí)，也要不斷堅(jiān)持、不斷探索。
    2.2加強(qiáng)師生對(duì)創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境的意識(shí)
    在對(duì)部分高中班主任教師進(jìn)行調(diào)查的時(shí)候，也發(fā)現(xiàn)仍然又部分教師對(duì)班級(jí)教育心理環(huán)境并不理解，并且對(duì)創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境持無(wú)所謂態(tài)度；有些高中學(xué)生也不愿意與大家一起來(lái)創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)教育心理環(huán)境。因此，筆者認(rèn)為，加強(qiáng)師生對(duì)創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境的意識(shí)，是推進(jìn)班級(jí)教育心理環(huán)境常設(shè)進(jìn)程的一個(gè)必要而必須的環(huán)節(jié)。加強(qiáng)師生創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境的意識(shí)，首先應(yīng)該加強(qiáng)師生自我教育的意識(shí)，教師和學(xué)生都應(yīng)該經(jīng)常對(duì)自身的行為、思想進(jìn)行反思，從自我教育做起為良好班級(jí)氛圍而努力；其次還應(yīng)該加強(qiáng)師生的合作教育意識(shí)，通過(guò)師生之間、生生之間相互的監(jiān)督、評(píng)價(jià)和幫助，來(lái)完善自我教育；最后班主任教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新自己的管理方式和工作方式，具備創(chuàng)造教育意識(shí)，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)班級(jí)教育心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與發(fā)展。
    2.3構(gòu)建學(xué)生心理檔案袋，關(guān)注學(xué)生心理成長(zhǎng)
    每個(gè)高中生的心理壓力，有的來(lái)自學(xué)習(xí)，有的來(lái)自家長(zhǎng)或社會(huì)，或者是它們中的組合，無(wú)論是哪種壓力，高中生心理景況的形成是個(gè)長(zhǎng)期和復(fù)雜的過(guò)程，我們對(duì)高中學(xué)生的關(guān)注也應(yīng)該是長(zhǎng)期的、持續(xù)的。而學(xué)生的心理壓力會(huì)直接或間接影響到班級(jí)整體的心理氛圍。因此，為每個(gè)高中學(xué)生建立學(xué)生心理檔案袋有其必要性?？梢栽诿總€(gè)學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)生活之處，對(duì)他們做個(gè)心理測(cè)試，針對(duì)測(cè)試結(jié)果給予有針對(duì)性的關(guān)注；在每學(xué)年或?qū)W期又對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理測(cè)試，記錄學(xué)生心理的發(fā)展變化，并在開(kāi)設(shè)心理咨詢室的基礎(chǔ)上，及時(shí)為學(xué)生解決心理問(wèn)題。作為教育工作者，我們必須持續(xù)地關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，尤其是心理的發(fā)展。
    2.4促進(jìn)師生交往，實(shí)現(xiàn)溝通無(wú)障礙
    班級(jí)中良好的人際關(guān)系是形成良好班級(jí)心理環(huán)境的一個(gè)重要因素。羅杰斯說(shuō)：學(xué)生只有在親密、融洽的人際關(guān)系中，才能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生安全感，才能真正地表現(xiàn)自己，充分地表現(xiàn)自己的個(gè)性、創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛能。因此，促進(jìn)師生、生生間的交往，也是創(chuàng)設(shè)良好班級(jí)心理環(huán)境的有效策略。首先，班主任教師應(yīng)該主動(dòng)融入到學(xué)生中去，成為學(xué)生的朋友，能讓學(xué)生相信，讓學(xué)生從內(nèi)心去接受教師。其次，班級(jí)中同學(xué)之間也要懂得謙讓，每個(gè)同學(xué)積極參加教育活動(dòng)，增加彼此之間的友誼和情感。另外，對(duì)于班級(jí)中自然形成的小群體，教師要給予尊重的同時(shí)，也要引導(dǎo)學(xué)生，避免小群體之間完全隔絕，產(chǎn)生矛盾。
    2.5尊重學(xué)生，理性教育
    青年學(xué)生的心靈世界是靠人格尊嚴(yán)支撐的。青年學(xué)生的自我意識(shí)，在認(rèn)識(shí)方面表現(xiàn)為自我自覺(jué)、自我觀念、自我評(píng)價(jià)等；在意志方面表現(xiàn)為自我理想對(duì)自身行為的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)與控制；在情感方面則表現(xiàn)為自尊、自信、自愛(ài)等自我體驗(yàn)。我們應(yīng)該尊重學(xué)生，使其享受到被尊重的權(quán)利，從而能夠去尊重別人、尊重班級(jí)和社會(huì)規(guī)范。當(dāng)然，班主任在充分尊重學(xué)生的前提下，也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，與學(xué)生一起建立班級(jí)制度，要求學(xué)生嚴(yán)格遵守班級(jí)秩序，對(duì)違反班級(jí)規(guī)定的要給予一定懲罰；班主任還要與學(xué)生一同管理班級(jí)事務(wù)，讓學(xué)生及時(shí)了解班級(jí)情況，并能積極總結(jié)與反思?？傊?，創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)教育心理環(huán)境就應(yīng)該充分尊重學(xué)生，但是也要與理性教育結(jié)合。
    目前，創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境還是一個(gè)比較新的課題，尤其是針對(duì)中學(xué)生的班級(jí)教育心理環(huán)境建設(shè)進(jìn)行研究的并不多。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)到班級(jí)教育心理環(huán)境重要性的同時(shí)，也要看到，創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)教育心理環(huán)境的探索是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要教育工作者運(yùn)用教育的智慧，在實(shí)踐中不斷發(fā)掘，不斷認(rèn)識(shí)，總結(jié)出各種的行之有效的方法，為創(chuàng)設(shè)良好班級(jí)教育心理環(huán)境提供一些可行的建議。
    我對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇十三
    本科生導(dǎo)師制是高校教書育人的重要載體，對(duì)提升本科教學(xué)質(zhì)量有著重要的意義[1]。本科生導(dǎo)師制由winchester主教首創(chuàng)，起源于牛津大學(xué)[2]。隨著時(shí)代的發(fā)展，導(dǎo)師輔導(dǎo)逐漸取代私人輔導(dǎo)，成為劍橋和牛津各學(xué)院中的一種制度化的本科教學(xué)模式[3]。牛津大學(xué)的新生在入學(xué)報(bào)道的第一天，學(xué)院就給他指定一位導(dǎo)師。導(dǎo)師的主要任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生合理安排自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，幫助學(xué)生取得進(jìn)步[4]。導(dǎo)師制是高等院校實(shí)行的一種個(gè)別化的、全方位指導(dǎo)的教學(xué)模式，對(duì)本科生的思想品德及學(xué)習(xí)生活進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)?！皩?dǎo)師制”在世界高等教育發(fā)展的歷史中扮演著重要的角色，它推動(dòng)了高等教育的發(fā)展，促進(jìn)了高校人才的培養(yǎng)。英國(guó)牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)等高校在20世紀(jì)末開(kāi)始對(duì)本科生實(shí)施導(dǎo)師制。
    北京大學(xué)于2002年在國(guó)內(nèi)率先實(shí)行本科生導(dǎo)師制，且取得較大的成果，隨后，我國(guó)其他高校也開(kāi)始接受這種個(gè)別化的教育指導(dǎo)模式。推行本科生導(dǎo)師制在提高本科生教育質(zhì)量的同時(shí)，也推動(dòng)我國(guó)高等教育的發(fā)展。本科生導(dǎo)師制的推行促進(jìn)高校人才的培養(yǎng)，提升高校的教育質(zhì)量，但隨著時(shí)代的發(fā)展，由于種種原因，導(dǎo)師制的優(yōu)勢(shì)漸漸被埋沒(méi)，制度本身也顯示出許多瑕疵[5]。
    第一，導(dǎo)師“供不應(yīng)求”。
    近年來(lái)，高校連年擴(kuò)招，學(xué)生數(shù)量與日俱增，但師資力量沒(méi)有隨之增長(zhǎng)，導(dǎo)致每位導(dǎo)師所要指導(dǎo)的學(xué)生過(guò)多，無(wú)法兼顧所有學(xué)生。
    第二，部分導(dǎo)師身兼數(shù)職，無(wú)法抽出時(shí)間對(duì)本科生有針對(duì)性地指導(dǎo)。
    第三，導(dǎo)師只關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和學(xué)術(shù)能力，忽略對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)不能順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)，或進(jìn)入就業(yè)單位卻不能快速適應(yīng)工作環(huán)境等問(wèn)題[6]?？梢?jiàn)，現(xiàn)有的導(dǎo)師制已經(jīng)不能滿足大學(xué)生學(xué)業(yè)、就業(yè)方面的需求。
    因此，急需一種新的導(dǎo)師制度打破僵局，真正發(fā)揮導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)作用，并幫助學(xué)生在學(xué)術(shù)和就業(yè)上實(shí)現(xiàn)雙贏。
    我對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇十四
    學(xué)生更樂(lè)于學(xué)習(xí)新知識(shí)，更容易將被動(dòng)的接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因此，知識(shí)如果能夠聯(lián)系生活，來(lái)源于生活，同時(shí)又作用于生活，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（即我們常說(shuō)的好奇心），學(xué)生的學(xué)習(xí)效果則會(huì)改善。而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)恰好需要教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生自己能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解釋生活中的現(xiàn)象，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，更能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性，培養(yǎng)科學(xué)服務(wù)生活的素養(yǎng)。
    化學(xué)作為與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的科學(xué)，最能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思考，而且化學(xué)作為以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，最能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高了，學(xué)習(xí)效果自然就會(huì)提高。
    例如在講鐵及鐵的化合物時(shí)，教師可以先由鐵是人體必需的元素之一、缺鐵會(huì)導(dǎo)致的缺鐵性貧血導(dǎo)入，再展示“速力菲”的藥品說(shuō)明書，讓學(xué)生得出藥品的主要成分及有效成分，再根據(jù)藥品說(shuō)明中的“本品與維生素c共用效果會(huì)更好”引發(fā)疑問(wèn)，進(jìn)而與學(xué)生共同探究二價(jià)鐵的化學(xué)性質(zhì)。從二價(jià)鐵的價(jià)態(tài)出發(fā)，對(duì)二價(jià)鐵的還原性、氧化性，以及如何檢驗(yàn)藥品是否變質(zhì)等進(jìn)行探索，由點(diǎn)到面，鋪開(kāi)知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)過(guò)的fe、fe2+和fe3+相互轉(zhuǎn)化的方程式回憶起來(lái)，教師替代學(xué)生總結(jié)鐵與鐵的化合物之間的聯(lián)系，并指出其中的本質(zhì)，即低價(jià)態(tài)的fe到高價(jià)態(tài)的fe3+需要強(qiáng)的氧化劑來(lái)氧化，弱的氧化劑能將fe氧化為fe2+，相應(yīng)的，高價(jià)態(tài)的fe3+要變成低價(jià)態(tài)的fe，就需要強(qiáng)的還原劑來(lái)還原，弱的還原劑會(huì)將fe3+還原為fe2+，最后再回歸生活，用二價(jià)鐵的還原性（維生素c具有還原性，可以防止二價(jià)鐵被氧化）來(lái)解釋藥品說(shuō)明，升華情感?；瘜W(xué)與生活息息相關(guān)，服務(wù)于生活。
    教師在歸納知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平，由于學(xué)生在回憶之前學(xué)過(guò)的鐵與鐵的化合物之間的轉(zhuǎn)化方程式時(shí)已經(jīng)造成了思維的負(fù)荷，若讓學(xué)生繼續(xù)完成化合物轉(zhuǎn)化之間的本質(zhì)關(guān)系，造成學(xué)生的認(rèn)知負(fù)荷加重，出現(xiàn)厭學(xué)的情緒。教師替代學(xué)生完成知識(shí)脈絡(luò)的梳理，學(xué)生會(huì)有“白鷺立雪，智者見(jiàn)白”的感覺(jué)，因此，教師替代性策略是在學(xué)生自身歸納知識(shí)之間的聯(lián)系有困難的時(shí)候進(jìn)行的。教師在講氯氣的性質(zhì)時(shí)，可以讓學(xué)生收集漂的使用說(shuō)明書，巧妙地將課程轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)漂性質(zhì)的探索，由點(diǎn)切入面，回到氯氣的基本性質(zhì)上，其知識(shí)的呈現(xiàn)邏輯是：生活中常見(jiàn)的物質(zhì)導(dǎo)入――由點(diǎn)出發(fā)，探究物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)――學(xué)生思考并提出學(xué)過(guò)體現(xiàn)物質(zhì)性質(zhì)的方程式――教師歸納知識(shí)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)――解釋物質(zhì)作用于生活的原理。
    再比如，許多教師講授硫及硫的化合物時(shí)，一般是從硫的價(jià)態(tài)出發(fā)，通過(guò)低價(jià)態(tài)具有還原性、高價(jià)態(tài)具有氧化性、中間價(jià)態(tài)既具有還原性又具有氧化性的普遍原理，講授硫與硫的化合物之間的轉(zhuǎn)化過(guò)程，完成本節(jié)課的重難點(diǎn)，最后知識(shí)的轉(zhuǎn)化運(yùn)用到酸雨的產(chǎn)生之中，此時(shí)的知識(shí)呈現(xiàn)邏輯是：物質(zhì)結(jié)構(gòu)――物質(zhì)性質(zhì)――知識(shí)運(yùn)用。這種教學(xué)方案相對(duì)保守，當(dāng)然也能達(dá)到學(xué)生掌握知識(shí)的目的，但是有的教師則先將酸雨的危害呈現(xiàn)在學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生的求知欲，再繼續(xù)和學(xué)生探討酸雨的形成過(guò)程，從而將硫與硫的化合物之間的反應(yīng)轉(zhuǎn)化為對(duì)酸雨形成過(guò)程的探究，總結(jié)出各價(jià)態(tài)之間的轉(zhuǎn)化是通過(guò)氧化還原反應(yīng)來(lái)進(jìn)行的，即中間價(jià)態(tài)既具有氧化性又具有還原性，而低價(jià)態(tài)只具有還原性，高價(jià)態(tài)只具有氧化性，揭示了物質(zhì)之間轉(zhuǎn)化的本質(zhì)關(guān)系，最后升華學(xué)生的情感態(tài)度，樹(shù)立保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。知識(shí)的呈現(xiàn)邏輯是：知識(shí)的運(yùn)用――物質(zhì)的性質(zhì)――物質(zhì)的結(jié)構(gòu)――情感態(tài)度價(jià)值觀的升華。
    以上探討的僅是從認(rèn)知心理學(xué)的角度來(lái)進(jìn)行化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)，很多教師都有運(yùn)用到。課堂教學(xué)的方法有多種，以認(rèn)知心理學(xué)理論為指導(dǎo)的導(dǎo)課已經(jīng)被廣泛的運(yùn)用，而將它貫穿于整個(gè)課堂還在繼續(xù)探索。教師若能夠?qū)⑸畹狞c(diǎn)滴運(yùn)用在教學(xué)中，不僅能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是能起到知識(shí)間的橋梁作用，并為知識(shí)的提出奠定應(yīng)用基礎(chǔ)，讓學(xué)生更加熱愛(ài)化學(xué)。
    ［1］張慶林，趙玉芳主編。心理發(fā)展與教育。重慶：重慶出版社，20xx.
    ［2］石敬珠。“鐵的重要化合物”教學(xué)設(shè)計(jì)?；瘜W(xué)教學(xué)，20xx（9）.
    我對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇十五
    一九三六年的《文藝心理學(xué)》是朱光潛早期的一部美學(xué)著作，是以心理以及生理學(xué)為背景來(lái)闡釋美感經(jīng)驗(yàn)中存在的一些問(wèn)題，在美學(xué)上的貢獻(xiàn)之大，是很值得我們推敲與學(xué)習(xí)的。文章從審美欣賞與人生的關(guān)系，是否帶有名理思考，且從美感經(jīng)驗(yàn)的特征著手，我們想闡釋它對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞的一些賦予遠(yuǎn)見(jiàn)性的指導(dǎo)。
    關(guān)鍵詞
    朱光潛文藝心理學(xué)
    朱光潛（1897-1986），著名的美學(xué)家。被譽(yù)為“中國(guó)美學(xué)史上橫跨古今，溝通中外的‘橋梁’”式的人物，融會(huì)中西的美學(xué)開(kāi)拓者。生于安徽桐城縣陽(yáng)和鄉(xiāng)吳莊。名光潛，字孟實(shí)。他是我國(guó)把西方美學(xué)系統(tǒng)地引進(jìn)到中國(guó)來(lái)的人，其間，先生用中國(guó)的視角來(lái)將西方的學(xué)說(shuō)融會(huì)貫通?！段乃囆睦韺W(xué)》洋洋灑灑前后20余萬(wàn)言，涉及到許多美學(xué)的重要命題，核心上說(shuō)是對(duì)“美感經(jīng)驗(yàn)”的分析。所謂美感經(jīng)驗(yàn)就是在欣賞或創(chuàng)造藝術(shù)的時(shí)候人們內(nèi)心的心理活動(dòng)，即克羅齊美學(xué)中的形象直覺(jué)，這一觀點(diǎn)也是早期的先生美學(xué)的切入點(diǎn)與立足點(diǎn)。之后，由于馬克思主義唯物歷史觀的引入，朱光潛對(duì)他早前的形式美學(xué)的思想做出過(guò)批判，在認(rèn)真研究馬克思主義美學(xué)之后，先生打通了舊的唯心主義美學(xué)與馬克思主義美學(xué)之間的橋梁。關(guān)于朱光潛的美學(xué)，如散文大家朱自清先生給《談美》的序中所說(shuō)的：“他散布希望在每一個(gè)心里，讓你相信你所能做的比你想你所能做的多。他告訴你美并不是天上掉下來(lái)的；他一半在物，一半在你，在你手里?！?BR>    一、藝術(shù)審美欣賞與人生的關(guān)系
    這也是和馬克思主義觀點(diǎn)有相通之處的，部分之和并不等于整體，因?yàn)檎w也有它自己特有的屬性。而一味的直覺(jué)思維觀就是割裂整體與部分的關(guān)系，把周圍看成是單一的平面，即便存在整體，這個(gè)整體也只是平面上與把雜多硬生生地放入整一中的整體罷了，這種觀點(diǎn)是根本無(wú)法體會(huì)到整體里蘊(yùn)含的那層有機(jī)聯(lián)系的深層屬性的。我們要知道，美學(xué)是人的美學(xué)，人是審美里重要的主體。所以，如果在論說(shuō)美的命題的時(shí)候，把人的因素給丟棄了或沒(méi)有放到主導(dǎo)的因素上去，這些學(xué)說(shuō)都是偏頗的。這也是我們研究朱光潛美學(xué)一個(gè)基本的邏輯起點(diǎn)。由此我們才能將后來(lái)的書朱先生的卷慢慢展開(kāi)，細(xì)細(xì)品讀。
    二、文藝心理學(xué)里的美感經(jīng)驗(yàn)的特征
    我們說(shuō)朱光潛是把西方美學(xué)帶入中國(guó)的先鋒人物。他的書籍是集合各家之言之所長(zhǎng)，出去糟粕，淘洗出精華，并把它們?nèi)趨R在一個(gè)體系里面的之后再為我所用，這是朱先生在美學(xué)史上具有卓越貢獻(xiàn)的地方?！段乃囆睦韺W(xué)》中，他成功引用克羅齊的“直覺(jué)說(shuō)”，布洛的“距離說(shuō)”，立普斯的“移情說(shuō)”，加以批判繼承，繼而升華對(duì)美的看法，尤其是表現(xiàn)在對(duì)美感經(jīng)驗(yàn)的看法。就此，朱先生對(duì)于欣賞中的心理事實(shí)作出了五個(gè)方面的精當(dāng)?shù)母爬ǎ旱谝唬栏薪?jīng)驗(yàn)是一種凝神的境界。在這一時(shí)刻，我們達(dá)到了物我兩忘的局面。那個(gè)所欣賞的藝術(shù)對(duì)象就立馬成為了一個(gè)孤立絕緣的意象，這種無(wú)所為而為之的境界就是所謂形象的直覺(jué)，純粹不受打擾的直覺(jué)活動(dòng)。第二，如之前說(shuō)到的，這種美感經(jīng)驗(yàn)與名理的思考是保持著一定的距離的，這種距離是若即若離的才好。第三，從物我兩忘的境界上升到我們同一的境界，產(chǎn)生了移情。物與我的之間形成了往復(fù)回流的，相互澆注的回蕩。第四，美感經(jīng)驗(yàn)不光與心理有關(guān)，其實(shí)與生理的關(guān)系也很大。在移情作用之中，不光我們的心跟隨物在搖擺，我們的筋肉與呼吸等會(huì)隨之發(fā)生變化，這是這種變化看不出來(lái)，是隱在內(nèi)的模仿運(yùn)動(dòng)，即“內(nèi)模仿”。第五，美感經(jīng)驗(yàn)中的形象往往是不固定的，是隨每個(gè)人的個(gè)性而異的，直覺(jué)就是每個(gè)人憑著自己的情趣性格在事物中突然顯現(xiàn)出的形象，所謂的創(chuàng)造。
    三、總結(jié)
    其實(shí)，先生把西方幾百年的美學(xué)思想進(jìn)行分類與解析，也對(duì)西方的文本做中國(guó)式的解讀。先生曾說(shuō)，他是無(wú)意于建立一個(gè)以思辨哲學(xué)為基礎(chǔ)的美學(xué)體系，只是想用通俗的方式介紹西方的理論，能對(duì)中國(guó)美學(xué)界有一些啟蒙與借鑒就好。這也是日后我們要帶著這一問(wèn)題去閱讀的原因，找到文化與文化的切合點(diǎn)，無(wú)疑會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文本與語(yǔ)境的閱讀和審視的能力。（作者單位：安徽大學(xué)）
    參考文獻(xiàn)
    ［1］朱光潛，文藝心理學(xué)［m］.復(fù)旦大學(xué)出版社，20xx
    ［2］《朱光潛全集》第2卷，安徽教育出版社，1996
    我對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇十六
    論文摘要通過(guò)管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)個(gè)體在組織中的積極性受到諸多因素的影響，其中最根本的是個(gè)人的需要、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀與態(tài)度等等。本文立足于管理心理學(xué)的角度，對(duì)“參與式管理”進(jìn)行了分析，并根據(jù)筆者在學(xué)生組織中的工作經(jīng)驗(yàn)，探討如何將參與式管理與學(xué)生組織的建設(shè)結(jié)合起來(lái)，為高校學(xué)生組織的發(fā)展提出一個(gè)新的思路，更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生組織的“以學(xué)生為本”的目標(biāo)。
    參與式管理學(xué)生組織管理影響因素
    我國(guó)社會(huì)的飛速發(fā)展，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下和國(guó)際化、信息化、高等教育大眾化背景中成長(zhǎng)起來(lái)的當(dāng)代大學(xué)生，他們的思想具有更強(qiáng)的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)新性，他們不再盲從傳統(tǒng)的價(jià)值觀和道德規(guī)范，而是自主地選擇道德價(jià)值和規(guī)范。同時(shí)也希望自己的人格、地位、權(quán)利得到尊重，作為成熟的個(gè)體，他們的獨(dú)立意識(shí)、自主意識(shí)不斷增強(qiáng)。大學(xué)生這種自我意識(shí)的覺(jué)醒、主體意識(shí)的增強(qiáng)，向傳統(tǒng)的學(xué)生組織管理模式提出了挑戰(zhàn)。如何進(jìn)一步凸顯學(xué)生的主體地位？如何調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性、自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性？成為高校學(xué)生組織發(fā)展所面臨的主要問(wèn)題。
    近些年來(lái)，在管理學(xué)中參與式管理成為一個(gè)備受關(guān)注的研究領(lǐng)域，這種管理方法符合“以人為本”的管理思想，從個(gè)體心理這個(gè)微觀層面來(lái)深入的剖析“參與式管理”在學(xué)生組織管理中的積極作用。
    參與或參與式管理意味著個(gè)體參與到?jīng)Q策的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人對(duì)自己工作任務(wù)的責(zé)任義務(wù)和主人翁意識(shí)。激勵(lì)、提倡并獎(jiǎng)勵(lì)員工時(shí)刻想到以客戶滿意和提高企業(yè)運(yùn)作水平為目標(biāo)。但是在任何一種條件下，參與的管理模式并不排斥最初的外部管理和指導(dǎo)，去塑造和引導(dǎo)個(gè)人，包括教導(dǎo)個(gè)體如何學(xué)習(xí)自我控制。
    參與式管理就是指在不同程度上讓成員參加組織的決策過(guò)程及管理工作，讓組織的下級(jí)成員和管理者處于平等的地位共同討論組織中的重大問(wèn)題。這樣使得成員能夠感到來(lái)自管理者的信任，從而體驗(yàn)出自己的選擇與組織發(fā)展密切相關(guān)，繼而激發(fā)強(qiáng)烈的責(zé)任感；同時(shí)，參與式管理也喚起每一位成員作為“組織的主人翁意識(shí)”，從而給人一種成就感。組織成員因?yàn)槟軌騾⑴c討論組織中的重大問(wèn)題，特別是與自身利益緊密相關(guān)的問(wèn)題而受到激勵(lì)。這種參與式管理既能對(duì)組織成員個(gè)人產(chǎn)生激勵(lì)，又可以為組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供保證。
    （一）組織內(nèi)部成員的認(rèn)同感
    認(rèn)同是通過(guò)組織成員間的相互影響來(lái)發(fā)揮作用的，即組織成員通過(guò)自己的言行影響他人，同時(shí)成員的思想和感受也受他人影響。所以，認(rèn)同是一種雙向互動(dòng)，是一種人與人之間的交互作用。每一位剛剛進(jìn)入高校的同學(xué)，選擇加入的學(xué)生組織或?qū)W生團(tuán)體時(shí)，都要經(jīng)過(guò)一番思量，加入這個(gè)組織能否得到鍛煉，是否符合自己的興趣愛(ài)好等等。同學(xué)們選擇加入某個(gè)學(xué)生組織并且在其中發(fā)揮作用，首先都是必須建立在對(duì)這個(gè)學(xué)生組織認(rèn)同的基礎(chǔ)上。個(gè)體只有對(duì)自己所在的組織加以認(rèn)同，對(duì)組織負(fù)責(zé)人的工作能力和工作作風(fēng)予以認(rèn)同，才能產(chǎn)生融入這個(gè)學(xué)生組織的歸屬感和促進(jìn)學(xué)生組織進(jìn)一步發(fā)展的使命感。所以，個(gè)體參與組織的管理是基于對(duì)組織的認(rèn)同，同時(shí)，參與式管理也會(huì)增強(qiáng)個(gè)體對(duì)組織的歸屬感與使命感，進(jìn)一步加深已有的認(rèn)同感。
    從以上的分析可見(jiàn)，要使成員形成參與行為，首先必須要讓成員個(gè)體對(duì)學(xué)生組織以及組織的負(fù)責(zé)人產(chǎn)生認(rèn)同感。作為學(xué)生組織負(fù)責(zé)人要獲取認(rèn)同，就需要展現(xiàn)出自己工作能力突出、富有感召的一面，使得同學(xué)們被負(fù)責(zé)人的能力所吸引，促動(dòng)他們加入組織當(dāng)中；通過(guò)日常工作的交流進(jìn)一步突出該學(xué)生組織的理念，“工作理念”反映了該學(xué)生組織的價(jià)值觀以及使命感，可以將理念以口號(hào)的形式表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)這種口號(hào)讓成員對(duì)該組織以及組織所堅(jiān)持的理念產(chǎn)生認(rèn)同和價(jià)值歸屬感，使成員進(jìn)一步團(tuán)結(jié)起來(lái)，極力發(fā)揮自己的參與管理的積極性和主動(dòng)性。此外，在組織建設(shè)中，學(xué)生組織的負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)充當(dāng)本組織精神理念的傳呈者，一個(gè)具有一定權(quán)威、值得成員信賴的管理者會(huì)使得價(jià)值觀念人格化，形成開(kāi)放、平易近人的管理風(fēng)格。
    （二）平等
    馬斯洛認(rèn)為，組織中的平等滿足人們對(duì)自尊、和安全的需要并產(chǎn)生一定的歸屬感，這都源于個(gè)體在組織中得到的平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)。同時(shí)，這種平等的感覺(jué)也直接影響和作用著個(gè)體的心理因素，決定參與動(dòng)機(jī)和積極性。
    一個(gè)平等的學(xué)生組織可以最大限度的發(fā)掘成員的參與積極性，緩解新成員的緊張感，營(yíng)造一種輕松民主的氛圍，使成員易于融入其中。人的發(fā)展是多方面的，個(gè)人特質(zhì)的不同導(dǎo)致了不同的才華，在學(xué)生組織中有些人是天生的管理者，有些人是天生的輔助者，天生的管理者似乎更有領(lǐng)導(dǎo)的能力，有號(hào)召力感染力，但在執(zhí)行力方面可能會(huì)有所欠缺；然而組織中的輔助者似乎更加沉默，但是卻有著縝密的思維，遇事可以冷靜地思考，執(zhí)行能力強(qiáng)，所以二者沒(méi)有優(yōu)劣之分，都是學(xué)生組織中所需要的人才。如果“管理型”與“輔助型”能很好的結(jié)合，就利于組織的發(fā)展。在日常的管理中無(wú)論是中層管理者還是高層管理者，都應(yīng)該努力樹(shù)立一種“組織是一個(gè)大家庭，所有成員都是家庭中的一分子”的觀念，愛(ài)護(hù)每一個(gè)干事和下屬。營(yíng)造一種平等而溫馨的組織氛圍，使學(xué)生組織逐漸發(fā)展為一個(gè)大家團(tuán)結(jié)一心，互相關(guān)愛(ài)的組織，發(fā)展一種“家文化”的概念，這將會(huì)極大地促進(jìn)干事們的參與活動(dòng)的積極性并且有助于參與式管理的進(jìn)行。
    （三）組織與個(gè)體發(fā)展的機(jī)會(huì)
    作為一種行為，參與也必定受行為主體的心理特征所決定和影響。參與行為主要是受個(gè)體的需要，動(dòng)機(jī)，價(jià)值觀以及激勵(lì)等因素的直接作用和影響。下面筆者就運(yùn)用這些管理心理學(xué)中基本的概念來(lái)解析參與式管理的作用。
    （一）需要與動(dòng)機(jī)
    依據(jù)心理學(xué)界的定義，“需要是指有機(jī)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)。體現(xiàn)在有機(jī)體的生存和發(fā)展對(duì)客觀條件的依賴性，是有機(jī)體活動(dòng)的積極性的源泉”所以，需要產(chǎn)生于個(gè)體對(duì)某種事物或目標(biāo)渴望或要求，如果一個(gè)人的需要能夠得到適當(dāng)?shù)臐M足，那么其積極性就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)。但是需要并非如此的簡(jiǎn)單，不同個(gè)體有著不同的要求，學(xué)生加入各種學(xué)生組織是一種對(duì)于“自我實(shí)現(xiàn)”的要求。在學(xué)生組織中實(shí)施“參與式管理”就是由于干事們有著主動(dòng)參與組織管理，提高自身能力以實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)和發(fā)展的需要。滿足下屬的這些需要能夠有效地調(diào)動(dòng)他們工作的積極性，在實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的同時(shí)，也滿足了干事“實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值”的需要。
    “動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)個(gè)體行為以達(dá)到一定目的的內(nèi)部推動(dòng)力”具有一定的主觀色彩。高校中同學(xué)們的目光不再僅僅局限于書本上的知識(shí)，而開(kāi)始追求社會(huì)性的需要和精神上的需要，為了達(dá)到這個(gè)目的而加入各色的學(xué)生組織，他們迫切的希望通過(guò)在組織中的鍛煉提升個(gè)人能力，增長(zhǎng)才干、挖掘自身的潛力，如果學(xué)生組織的管理者對(duì)干事們這種強(qiáng)烈的需要不予重視、支持和鼓勵(lì)的話，那么這種參與的愿望就很難實(shí)現(xiàn)，會(huì)挫傷成員參與的積極性。相反，如果管理者隊(duì)成員這種參與愿望做出積極的回應(yīng)，并予以支持，那么這種參與的愿望就會(huì)被轉(zhuǎn)化為參與的動(dòng)機(jī)，和一種行動(dòng)力。
    （二）態(tài)度與價(jià)值觀
    態(tài)度決定著個(gè)體的參與行為和參與程度。由于個(gè)體所處的立場(chǎng)不同，看待事物的角度不同，每個(gè)人對(duì)某一客觀事物所持的態(tài)度也不同。在學(xué)生組織中，有的成員對(duì)于參與管理的態(tài)度是積極的，有時(shí)成員則可能是被動(dòng)的，服從他人制定的規(guī)范。組織內(nèi)的不同態(tài)度主要是由成員對(duì)組織的認(rèn)識(shí)和主觀評(píng)價(jià)決定的。對(duì)于學(xué)生組織的管理，需要通過(guò)塑造學(xué)生組織的良好形象，來(lái)來(lái)獲得同學(xué)們的認(rèn)可，吸引他們積極主動(dòng)地加入組織；營(yíng)造開(kāi)放、平易近人的組織氛圍，有助于增強(qiáng)成員對(duì)該組織的認(rèn)同感，一般而言，多是大學(xué)三年級(jí)的同學(xué)在學(xué)生組織中擔(dān)任管理者的職位，他們可以用自身豐富的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫助干事們解決生活學(xué)習(xí)中所遇到的問(wèn)題，做到不僅是工作中的上下屬的關(guān)系，更是生活中的良師益友。
    學(xué)生組織中干事的態(tài)度以及價(jià)值觀對(duì)其參與行為都有這決定性的作用，但是，作為組織的管理者，如何才能更好地把握著兩個(gè)重要的因素呢？筆者認(rèn)為要改變干事對(duì)于組織的態(tài)度，就必須要使干事的價(jià)值觀與組織的核心價(jià)值觀念實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。對(duì)于高校中的學(xué)生組織而言以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展宗旨，是貫穿著學(xué)生的主體性和自覺(jué)性的組織。任何一個(gè)學(xué)生組織的正常運(yùn)轉(zhuǎn)都要以學(xué)生主體性的發(fā)揮為基本前提。作為學(xué)生組織的管理者，要把“以學(xué)生為本”作為本組織的基本立足點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)組織中每個(gè)學(xué)生的價(jià)值和潛能都能夠得到充分地體現(xiàn)，形成一種以學(xué)生為本的核心價(jià)值觀?！耙陨鸀楸尽钡膬r(jià)值觀實(shí)質(zhì)是以組織中每位成員的利益為根本出發(fā)點(diǎn)，站在干事的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，這樣能夠強(qiáng)化干事們對(duì)組織的認(rèn)同并且鼓勵(lì)參與行為，激發(fā)干事們參與組織管理的積極性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的雙贏。
    通過(guò)對(duì)學(xué)生組織中實(shí)施參與式管理的分析，我們發(fā)現(xiàn)這種適當(dāng)?shù)貐⑴c可以確保成員個(gè)體在組織中能夠體現(xiàn)自我的價(jià)值，通過(guò)賦予干事們一定的自主權(quán)利來(lái)激發(fā)他們不斷地進(jìn)取，以達(dá)到學(xué)生組織存在的真正目的即“以學(xué)生的利益為本”，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，調(diào)動(dòng)成員進(jìn)行管理的學(xué)生組織會(huì)更加具有活力，能夠?qū)崿F(xiàn)組織與干事的雙贏。
    總結(jié)：希望高等教育論文：淺談立足管理心理學(xué)能夠給大家的寫作帶來(lái)幫助。