寫讀后感時，我們可以自由地表達自己的觀點和感受，沒有正確與錯誤之分。4.讀后感的語言要樸素自然，表達要準確清晰，用詞要恰當得體。以下的讀后感范文具有個性化和獨特性，希望能夠給大家?guī)硪恍┬碌乃伎己鸵暯恰?BR> 呼蘭河傳第章讀后感篇一
蕭紅的書，這是我第一次看，竟覺得再沒有一個女作家能及得上她。那些字句，最平常不過，卻在心里一點一點蝕出一個大坑，空空落落的直想落淚。
常道人生是苦樂參半，有時樂觀一點，就把吃苦當吃補，斬釘截鐵對自己說只要努力奮斗，總會有柳暗花明的一天。憋著挺著，不敢松懈，不敢退縮，臉上帶笑，心也要拿鋼筋水泥加固過，就怕一旦動搖再難鼓起勇氣。這人生啊，說不艱辛是騙人的。若碰上某個深夜心思彷徨的時候，看到凄婉的文字，不自覺就會放緩了呼吸，放松了情緒，任寂寞席卷而來。想著罷了罷了，今夜就放肆一回吧。
“請神的人家為了治病，可不知那家的病人好了沒有？卻使鄰居街坊感慨興嘆，終夜而不能已的也常常有。
滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。”
“若趕上一個下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來彷徨。
那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行。又好像是生離死別，萬分地難舍。
人生為了什么，才有這樣凄涼的夜?！?BR> “逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少。”
《呼蘭河傳》更像一部自傳，蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店，自家的每間屋子每個擺設，當然還有那些人那些事，好的壞的，不好的不壞的，好的不見得怎樣優(yōu)美，壞的也不會有多可惡，總是命當如此，哭也由不得人，笑也由不得人。東大街的泥坑，陷了多少次馬，也沒有人說要去填；漏粉人家的草房歪得一塌糊涂，也沒見人說要去修；七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂，漂著漂著就滅了一盞；鄰家人的歌聲，像一朵紅花開在墻頭上，越是鮮明，就越覺得荒涼。竟是生也由不得人，死也由不得人。
蕭紅的文字，總是無止盡地沉落下墜，看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細敏感偏偏缺少足夠的愛，她童年時，母親父親都不喜她，唯一親厚的爺爺沒有多久也去世了，當諾大的世界只剩下她一人，她卻還有一生的路要走，而這一生，荊棘滿路，無人相伴，究竟要怎么走。
滿篇滿紙，都是回憶，滿眼滿心，都是蕭索。這書不該看的，看了要有心魔。佛家說，你若望向深淵，深淵也會回望你，我只怕，蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生，各有自己的無奈掙扎，保不準什么時候一個念頭就放任自己墜落，跌進無邊黑暗里，永遠永遠都不想醒來。而我絕對不能這樣，我連那個崖邊都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。
但，蝕出的大坑，可以填上；松動的圍墻，可以修補；悲涼的人生，卻有什么方法補救？
呼蘭河傳第章讀后感篇二
在中國有一個地方，叫呼蘭河，是蕭紅（原名：張乃瑩）童年開始的地方。那里有童真，有快樂，也有迷信和愚蠢，還有堅強。
童真
對于蕭紅來說，童真也許就是把家里的箱子翻了一個遍，就像淘寶一樣，充滿了樂趣！有時跑到戲臺子旁邊聽大人咿咿呀呀的唱戲，但心卻不在戲上，而是和小伙伴們一起追逐打鬧玩耍，或在旁邊的小商販那里買咚咚作響的撥浪鼓。
快樂
當蕭紅把花環(huán)放在她祖父的頭上，蕭紅就會很快樂，就算祖父看到了她也不會失落。心里依然是快樂的，快樂來自于童真，童真來自于純潔的心。
迷信
迷信只不過是人們對大自然的想象，結果有一些人就趁機賺錢，欺騙了無辜的老百姓。比如說：書里的一個胡家的團圓媳婦，長了病。我感覺一定能夠治好的，但是團圓媳婦卻被那些跳大神的、還有自稱云游真人的給折磨壞了。還花了許多錢，真是“賠了夫人又折錢”。要是當時人們早一些擺脫這些想法，該多好啊！
愚蠢
書中說：路上有一個大坑，下雨天雨水堆積起來，過路的車和家禽都會掉進去，人們想了無數辦法，比如：拆墻、種樹，然而卻沒有想到最直接的辦法：填坑，那些古怪辦法也沒有成功。為什么他們不把坑填了呢？我感到非常的不解。
堅強
堅強是最美的事情。在書里的磨官馮歪嘴子就是一個堅強的人。他不但要養(yǎng)兩個孩子，還要承受精神的壓力，因為他娶了一個勤勞能干的王姑娘，別人就七嘴八舌的議論王姑娘怎么就嫁給了一個窮磨官。
呼蘭河是蕭紅童年無憂無慮生活的地方，是蕭紅記憶中那一抹五彩的顏色，是蕭紅記憶中最溫暖、幸福的地方。呼蘭河讓人回味無窮，記憶深刻！
呼蘭河傳第章讀后感篇三
它是一篇敘事詩，是一幅多彩的風土畫，是一串凄婉的歌謠。著名的文學家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近，我也認真讀了這本書，不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，但是，都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當時封建社會的憤憤不平。
本文講的最多的就要數蕭紅和她的祖父了；
“一抬頭，看見一個黃瓜長大了，我跑過去摘下來，吃黃瓜去了。黃瓜還沒有吃完，我又看見一只大蜻蜓從旁邊飛過，于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑，哪里會追得上？好在也沒有存心一定要追上，跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花，捉一個綠螞蚱，把螞蚱腿用線綁上，綁了一會兒，線頭上只拴著一條腿，螞蚱不見了。玩膩了，我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜，我也過來澆。但不是往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚，大喊著‘下雨了！下雨了！
但是，可怕的封建社會，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼。《呼蘭河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨，主要寫了：“有一家人娶了小團圓媳婦，然后把她折磨死了?！蔽铱春?，一下子覺得可怕，畢竟，一個人被活生生地折磨而死，是多么的可悲??！我想，封建社會中，這樣的事情數不勝數吧。
看完這本書我的感想是封建社會因為落后貧窮導致人們沒有機會學習，所以無知的聽天由命，漠視人的生命，如今生活在民主自由的新社會的我們是多么幸福啊，一定要珍惜美好的生活！
呼蘭河傳第章讀后感篇四
童年的蕭紅，沒受過多少愛，唯一只有大花園和祖父才是他童年時的避風港。
作者以自己的經歷為線索，簡述了自己童年生活，但整本書讀起來你絲毫讀不出童年生活那種活潑樂趣，讀出來的只有淡淡的憂傷，有時候，你還可能被某個情節(jié)觸動，流下眼淚。
但就是在這平凡的小城，卻會讓我感受到了大城市里沒有的感受。
像自由。
作者蕭紅在它和祖文共同的大花園里，過得輕松自由，而花草樹木全都活了。
共同的大花園里，過得輕松自由，而花草樹木全都活了。
也只有這時候，氣氛才歡悅了一點。
“要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是無比自由的?！?BR> 在這種輕松的家圍里，讓作者像只小鳥一樣活蹦亂跳，盡情地釋放小孩的天性。
可在大城市里，并沒有過多的家卡能讓小孩自由自在，而是像一個計算機一樣計算出孩子該干啥，扼殺了孩子的天性。
玩，不能玩物表志；勞，也不能勞累過度，只有勞逸結合，才能達到事半功倍的效果。
呼蘭河傳第章讀后感篇五
童年是一首憂郁的詩文，赤誠卻不明媚，美麗而不美好，有時甚至是善于見人的，卻讓人流連忘返。
我喜歡圖書館，享受在書海中穿梭的感覺，也喜歡在寧靜的下午獨自一人看書。記得有人說過：能讀書的人是幸福的，因為有《呼蘭河傳》的陪伴，我是幸福而充實的。
書中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季，春秋往復。時間像一臺沒有感情的機器，毫無目的的向前運行著，在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建，迂腐，這算不算時代遺留的悲哀？面對書中終年碌碌無為的他們，我們是該哭還是該笑。
舊社會的悲劇太多，遠不是我們能想象的。小團圓媳婦就是一個典型的例子。她是一個小童養(yǎng)媳，只有十二歲。十二歲的年紀，本該在家人的呵護下，過著無憂無慮的生活。而她卻以一個童養(yǎng)媳的身份，過早地操持起了家務。就算她任勞任怨的干活，也會遭到婆婆無情的打罵。終于，她不堪重負，在生命之花還未來得及綻放時，匆匆的離開了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來，這是一個賠本的買賣。是那個時代人們的內心最真實的寫照。
日子依然平平淡淡，灰色的小城，灰色的天空。在我眼前，我看到的只是一個灰色的時代。動蕩時期的人們再善良，也拋不開封建思想。因為這些百害而無一利的思想，人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生。可笑的是，他們信天信地，信神信鬼，也不愿相信事實。當時中國的舊照，縮影。人們以為人死后，會到陰間里去。人們就得做這么一套：陰間里怕是會餓著，會凍著，會累著。就得為他們燒紙錢，燒紙衣，燒紙車。人們請龍王，供香，燒紙，人們?yōu)榱嘶钪钪?，為了死去而死去，呼蘭河更像一幅寫真照片，人們也是典型的小市民，刻薄冷漠，迂腐封建，蕭紅用她的筆，描寫出了一個喧鬧而又寂寞的呼蘭城。
蕭紅是一個好作家，她應該快快樂樂的生活著，她用訴說的方式，講述了一件又一件塵封已久的往事。在她的筆下童年是快樂的，是和快樂如影隨形的，但又是寂寞的。童年的天堂是那個大花園，花園里有她和她的祖父的回憶以及一些花花草草。每個人的童年，其實是一個隔絕了世俗，戰(zhàn)爭，煩惱的純凈花園。每個人都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個易碎的夢。在夜晚的十二點，便消失的無影無蹤，取而代之的是青春的憂傷，成人后的迷惘，撲朔迷離。
《呼蘭河傳》講述了太多太多，我無法一個一個的寫出。與其說是一本書，不如說是一個回憶錄,作者在回憶往事。而在她往事中，我看到的是我的往事。
《呼蘭河傳》是“一片敘事詩，一幅多彩的風景畫，一串凄婉的歌謠?！?BR> 呼蘭河傳第章讀后感篇六
今天我要給大家介紹一本書，這本書叫《呼蘭河傳》，是著名女作家蕭紅的一本自傳體著作。
《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時發(fā)生的故事，第一至第二章講述的是呼蘭河小城的風貌風俗，第三章及第四章寫的是蕭紅童年時發(fā)生的故事，最后三章講的是小鎮(zhèn)上不同人物的悲歡離合。最令我印象深刻的是小鎮(zhèn)上的旁觀者，作者從側面，通過這些旁觀者的行為語言表達了他對人心炎涼的感嘆。
蕭紅幼年時和他最疼愛的祖父住在一起，生活十分快樂。但與之對比的是我讀到結尾時，結局卻令人難以置信。我印象最深的一段是：“小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現在根本沒有了。聽說有二伯死了。老廚子就是活著年紀也不小了。
東鄰西舍也都不知怎樣了。至于那磨房里的磨倌，至今究竟如何，則完全不曉得了?！边@一段震撼了我，原本生活安靜、美好的地方，最終變成了一片荒涼的場景，這讓我又想到了小說的另外一個主題，人心的荒涼。
曾經有人說，世界上最令人討厭的人就是旁觀者，在書的第五章，首先小團圓媳婦被買到老胡家時，就被看熱鬧的人擠滿了。然后小團圓媳婦的婆婆連打了她一個月，而那些看熱鬧的人卻說她打的不夠狠。到了小團圓媳婦被婆婆逼瘋的時候，他們又跑出來出主意，后來小團圓媳婦被活活燙死，他們又開心的聊起天來，眼前這一切悲劇好像都不存在似的，沒有一個人想起這個12歲的小姑娘。我又想起我自己來，我曾經當過不知道多少次旁觀者，同學打鬧時，同學和老師吵架時，同學生氣時，我都當過旁觀者，那時我的內心是冷漠的。這本書讓我明白了要尊重每一個人，否則自己遲早也會成為一個被人恥笑的人。
呼蘭河傳是一本文筆細膩的書，通過小城的生活描寫，勾畫出作者許多美好的回憶。又通過旁觀者的視角，描寫了人心的溫暖與冷漠。這本書，我覺得所有人都值得一看。
呼蘭河傳第章讀后感篇七
秋雨瀟瀟中，與眾友人雨中探訪了蕭紅的故里，祖居地莘縣董杜莊鎮(zhèn)梁丕營村。隔了久遠的光陰，這兒已是荒草萋萋，墳塋數丘。放眼望去，但見田野無垠，秋空遼闊，路旁的高粱依然挺拔著行將枯黃的莖稈，長穗無語，兀自風中搖動，如沉默的幽歌。
唏噓于她的命運。在她短短的一生中，寂寞與無助始終困擾著她?！邦嵟媪麟x，命運多舛”這八個字足以概括她的命運。生活貧困、情感傷害、身體病痛終其一生，在這樣的困境中，只有八年的創(chuàng)作生涯，她卻堅持創(chuàng)作出了近九十萬字的作品，其中包括著名的小說《生死場》和《呼蘭河傳》等。
看矛盾為《呼蘭河傳》寫的序言，心情是沉重的。想當初矛盾寫下這些文字的時候，心情也必定是沉郁的，盡管他評價《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。矛盾是帶著感傷的心情寫這篇序言的，想必他是熟悉蕭紅的，他覺得蕭紅的早逝是“太早的死和寂寞的死”?！盀榱俗非笳胬矶鵂奚送甑臍g樂，為了要把自己造成一個對民族對社會有用的人而甘愿苦苦地學習，可是正當學習完成的時候卻忽然死了，像一顆未出膛的槍彈”。是的，蕭紅像一顆未出膛的槍彈，她有多少未竟的事情要去做，即便在病危時，她也始終渴望著生，幻想著要寫《呼蘭河傳》的續(xù)篇。然而她死了，寂寞地死去了，身邊幾乎沒有朋友。
蕭紅的心境是寂寞的，然而初看《呼蘭河傳》前面的文字，是貌似輕松的。透過這些貌似輕松甚至有些詼諧的語言，我們卻能聽到她寂寞的心聲。
喜歡蕭紅的文字。她的文字是樸實細膩的，描寫近乎入微；她的情感是敏銳纖細的，看似冷靜的筆觸下，其實跳動著一顆多情的心；她的文筆明麗凄婉，一種淡淡的憂郁充斥其間。她的獨特的超常規(guī)的語言尤其讓我印象深刻?，F在想來，在我有限的讀書生涯，語言風格讓我印象深刻的大概有三本書吧，一本是錢鐘書先生的《圍城》，一本是馬爾克斯的《百年孤獨》，再一本應該就是蕭紅的這本《呼蘭河傳》了。蕭紅的文筆介于小說、散文和詩歌之間，其散文化的結構以及詩化的風格為我們構筑了一個獨具韻味的藝術世界，這種藝術風格是我所喜歡的。
沉浸其中。隨著她的娓娓講述，我仿佛置身于呼蘭河這個偏僻閉塞、寒冷異常的東北小城。小城的街道似曾相識，那個東二道街上的大泥坑尤其讓人過目難忘。連小燕子的描述都妙不可言，差一點被泥坑粘住的小燕子“趕快地頭也不回地飛跑了”；馬的可憐描寫得極為細致，雨后經過泥坑的人們簡直令人發(fā)笑……蕭紅筆下輕松詼諧甚而帶些譏諷的語言更是將小城人的看客心理揭露無遺。
為死人預備的紙扎描寫在第一章中占了不小的篇幅，描述得可謂栩栩如生，語言俏皮可愛。這大概是因為作者是從兒童的視角觀察并用孩子的語氣講述的吧，總之讀來清新無比。
小城的生活如一潭死水，是靜止的；小城的人們日復一日，過著呆板單調的生活。吃飯穿衣是他們人生的唯一目的。一切順其自然，該生生，該死死，并不見多少喜悅和悲哀。
很多時候，很多地方，一如小城。唯一不同的，是沒有蕭紅這樣一位才女含淚微笑的書寫吧。
呼蘭河傳第章讀后感篇八
那是一位丁香般朦朧且清新脫俗的女子;那是一個充滿快樂切明麗動人的故事;那是一本淡淡墨香且回味無窮的書籍。那個女子，正是蕭紅;那個故事，正是呼蘭河的故事;那本書，正是《呼蘭河傳》。
蕭紅的童年里，有淚水、有笑聲。
蕭紅的母親很早就去世了，而她的父親對蕭紅冷漠無情，祖母也對她愛理不理。在家庭的壓力和環(huán)境的陋俗下，那時不諳世事的蕭紅卻并沒有就此灰心，而是以一種樂觀積極的心態(tài)去面對。在這么多的親人中，唯有蕭紅的祖父最真心疼愛她。從此，祖父的園子成了蕭紅最快樂的游樂場。那一個個倭瓜，黃瓜，玉米都自由自在地生長;那一朵朵倭瓜花，黃瓜花，爭奇斗艷;螞蚱，蜻蜓，蚯蚓，蝴蝶，鳥兒是那么生機勃勃······大團大團的白云從無瑕的藍天飄過。擁有著童心的蕭紅常常惹出各種笑話，而祖父卻從未怪罪蕭紅。反之，祖父還慈愛地帶著蕭紅念詩，陪她玩。蕭紅的心才得到了一點安慰。我想，蕭紅的童年祖父對她的愛是何等的珍貴、難忘和激勵。其珍貴在于祖父的愛就如同一團珍貴而溫暖的篝火照亮和感動了她的童年，其難忘在于祖父的愛是短暫和刻骨銘心;其激勵在于“所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面，懷著永久的憧憬和追求”所以蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展現。
那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。只有積極樂觀，沒有悲哀喪氣。也許正是這個原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學習的地方嗎?在我們遇到挫折的時候，我們心里想的不應該是失落氣餒，而是心中存有希望。只有這樣，你才不會被挫折打敗，才可以成為一個生活的強者。如果遇到一點不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡單的事也會變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會戰(zhàn)勝困難，就不會成功!只要心懷希望，充滿正能量，一切困難都會拜倒在你的腳底下!是的，生活不會一帆風順，但是垂頭喪氣的你肯定會很快敗在困難腳下，讓困難嗤笑。擁有樂觀積極、充滿希望的心去對待，即便結果不盡人意，可終究也是努力過的，有辛勞的汗水，便不會留下遺憾。
我們的生活中，何嘗沒有這些那些的困難?有一次，我火炬金獎的爭章失敗了，可是我并沒有垂頭喪氣。我對爸爸說:“沒關系，這次失敗了，明年還可以再來!”于是我繼續(xù)努力，繼續(xù)提高，就算有其它重要事情沖突，我也毅然選擇去挑戰(zhàn)金獎。我抱著勝利的信心，到杭州挑戰(zhàn)火炬金獎。終于，功夫不負有心人，我的火炬金獎挑戰(zhàn)成功了，我是多么開心。就是因為我心中懷著信心和希望。就像蕭紅，在她的生活里，有多少委屈、困難，但是她的心里仍給快樂和希望留了一席之地。心中想著好的、陽光的，你的天空會一片晴朗。
當我合上書時，我心里感慨萬千，我覺得這本書不只是茅盾爺爺所說的如同“一串凄婉的歌謠”，而是像聆聽了一曲瞎子阿炳在凄涼的風雨中拉奏的二胡，凄婉而悠揚，余音繚繞，難以忘懷。凄涼的風雨中又忽然出現一道彩虹。看過書，我們不能老是沉浸在悲憤的氣氛中，我覺得:那時的蕭紅，那時的小團圓媳婦，雖然我們年齡相仿，但時代不一樣，我們要批判和拋棄那些愚昧落后的思想，要珍惜幸福，學習先進的科學文化知識。要知道“少年強，國家強“的偉大重任;我覺得:童年是我們一生中最有影響力，最難忘的，像蕭紅正是因為她祖父從小以古詩對她的啟蒙教育，從而奠定了蕭紅扎實的文學基礎;我覺得:陽光和時間對每個人都是平等的，遇到困難，你的心里也不能停止對未來的憧憬。在學習和生活的道路上要有一種“路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索?！钡膱?zhí)著，還要有一種對未來“采菊東籬下，悠然見南山”的美好期盼。
看了這本書你發(fā)現了好的與不好的嗎?
呼蘭河傳第章讀后感篇九
呼蘭河是北方的一座小城。當它被嚴寒籠罩時，出行的人們就會窘態(tài)百出。賣豆腐的人一不小心，盛豆腐的方木盤就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上，時不時就會摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來，旁邊的人就趁機拿走了幾個。
小城十字街聚集了呼蘭河的精華，雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。
在東二道街上，有一個五六尺深的大泥坑，時不時就要悶死動物。無論誰從這里過，難免要費一些周折。在城里，經常會聽到類似“那泥坑又悶死狗了。”之類的話。
雖然那個大泥坑經常給呼蘭河的人們制造麻煩，但人們寧愿與它斗智斗勇，也不愿把它填平。人一旦習慣于一種無所謂好壞的狀態(tài)，就很有可能陷入麻木的泥潭。有時候，我們只有敢于跳出慣有的思維，才會發(fā)現生活中的樂趣和意義。
在呼蘭河，豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的，小孩子也想開個豆腐坊，因為那樣就能自由自在地吃豆腐了。
豆腐不但是人人都想吃的東西，更是呼蘭河人民對美好生活的追求。人們的生活并非一帆風順，會有一些意料外的坎坷或磨難，只要我們樂觀面對，總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中，走過了一個又一個春秋。
呼蘭河傳第章讀后感篇十
這個暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書，它讓我了解到了作者小時候的快樂和小鎮(zhèn)上的人與景的美。
這本書的第一章節(jié)寫的內容，讓我感覺到呼蘭河的冷。從地裂了，水缸被凍破了，讓我有一種涼絲絲的寒意滲入我的骨髓。天冷的時候是灰色的，鎮(zhèn)上的人們幾乎是不會出門的，馬兒也都待在家里防寒。它還讓我了解到呼蘭河鎮(zhèn)上的凄涼景象，它只有兩條大道，一條是從南到北，另一條是由東到西，只有在十字路口處，才能看到最繁華的景象，也集中了全城的精華。
第二章主要講解了小鎮(zhèn)上的一些節(jié)目，例如：跳大神，扭秧歌，放河燈，野臺子戲，四月十八娘娘廟大會。這些節(jié)目讓我對其充滿了好奇，想去親自感受一下那里的風俗人情與熱鬧的氣息。
第三章作者說了他最喜歡的兩個地方：家里的花園和儲藏室?；▓@是他夏天最愛去的地方，儲藏室是他冬天最愛去的地方。我知道了作者的童年是非常快樂的 ，一年四季都有玩的地方。
第六章介紹了古怪的二伯，你要是買了花生桃之類的東西不給他吃，他會罵你，你如果給他吃，他卻不吃讓給我們。二伯還不允許別人喊他的乳名，只有祖父可以。
《呼蘭河傳》這本書讓我感受到了作者童年時的快樂，小鎮(zhèn)上人們的歡樂，鄰居之間的快樂與憂傷。
呼蘭河傳第章讀后感篇十一
平淡得如秋水的文字，卻描繪出一片多彩的風土畫，吟誦出一串凄婉的歌謠。這，就是蕭紅的著作《呼蘭河傳》。
寒假里，這本使我深有感觸，回味無窮。
書中，蕭紅通過一個四五歲女孩的視角，寫下了她的童年。一個個故事獨立而又渾然一體。其中，我最記憶深刻的是小團圓媳婦的故事。
小團圓媳婦有個婆婆，這婆婆待她一直很不好，經常打她，掐她，罵她……。后來，小團圓媳婦生了場大病，臉色蒼白，奄奄一息。她婆婆不是去請大夫，而是幫小團圓媳婦舉行了驅鬼活動。跳大神，熱水洗澡驅鬼，扎彩人……最后活生生的一個人，就被他們折磨死了。
看完小團圓媳婦的故事，我的心情像大海一般波濤兇涌，久久不能平息。也許，小團圓媳婦的病，只要多吃點藥，就能解決。也許，那些所謂的跳大神，熱水洗澡驅鬼，扎彩人……，不做反而會好?？墒窃俣嗟摹耙苍S”也換不回小團圓媳婦的命了。這一切的一切，都是那時封建迷信制度惹的禍。我陷入了沉思，再看看當今的社會，雖然比那時好多了，但這種現象依然存在。有一次，我好朋友小芳說：“大年初一，她自己不小心摔碎了一個玻璃杯，正想掃掉，她奶奶連忙擋住她的手，然后說歲歲（碎碎）平安。掃了就不好了，不許掃！”后來那些碎玻璃還扎傷了一個客人的腳。我聽后想：我一定要努力學習，盡我的力量驅逐這種現象！
小團圓媳婦的故事，使我很同情她，同時又很憤怒！然而再讀讀作者與她的祖父的故事，我不禁又哈哈大笑。祖父最關心作者蕭紅，祖父就像是蕭紅的知心小伙伴，和她嬉戲玩耍。蕭紅與祖父經歷的每一件事，都成了她童年的快樂音符。想想蕭紅無憂無慮的童年，再想想身處童年的自己突然很高興。是呀，時光如水，逝去如飛，讓我們珍惜童年時光吧！
讀完了《呼蘭河傳》，我要謝謝蕭紅作者，她讓我懂得了要好好珍惜現在所擁有的東西，好好生活，好好學習！
呼蘭河傳第章讀后感篇十二
最近，我看了《呼蘭河傳》，感受頗深。
《呼蘭河傳》是被稱為“20世紀30年代的文化洛神”“中國四大才女”——蕭紅所寫。這本書主要講了蕭紅五歲的事，介紹人們的風俗，字里行間感到當時人們的愚蠢和迷信。
比如有一章，蕭紅的鄰居娶回一個12歲的團圓媳婦，那一家人對她又打又罵，她婆婆對她更是殘忍至極。結果，打出病來，夜里突然從床上坐起，眼里含著淚。她被打時，一直說她回家，她婆婆問家在哪，她卻哭而不答，老胡家很怕她是妖怪附體。因為她婆婆過于迷信，就請人給她抽命，令我感到很疑惑，命還能抽嗎?可當時的人很迷信，就以為抽個命得了病可以好，人死了能再活過來似的。于是就請了一個名叫“云游道士”來抽，抽命其實很簡單，有四個包，其中紅色和黃色是好的，藍色和綠色是差的。她婆婆小心地抽一個，一看是藍色的，心想：完了。這時“云游道士”說：“若不好花五吊錢可再抽一次。”婆婆連抽幾次都不好，只好請真人過來趕鬼。
于是“云游道士”又是念咒，又是燒香，一會對天指手畫腳，一會對團圓媳婦瞪眼，其實這人一個都不會，這些動作連他自己也不知道他在干什么。
最后，他胡亂說了一些配方，就帶著200多吊錢樂呵呵的溜了。
可想而知，團圓媳婦的病越來越重，在夜深人靜時無聲無息的離開了人世。
看了這個故事，我火冒三丈，當時的人到底有多蠢啊，這個騙子說得一切都是假的，你們難道聽不出來嗎?你們怎么能信呢，一個12歲的孩子就這么被活生生的害死了啊!她經得起這種虐待嗎?唉……沒有文化真的很可怕。
讀了這個故事，我覺得：我們不能相信迷信，不能像老胡家，花了200多吊錢，不僅沒有把團圓媳婦的病治好，還把她害死了，他們寧愿花200多吊錢去請個騙子，也不愿花一二十吊線去看醫(yī)生，這就叫——偷雞不成蝕把米。迷信害死人!
呼蘭河傳第章讀后感篇十三
呼蘭城的人很迷信，什么海龍王，什么叫魂說，說去還不是因為大泥坑。
讓我印象最深的是小團圓媳婦，小團圓媳婦就沒有那么幸運了，才十二歲，正是活潑的事候，卻千里昭昭來到這里當童養(yǎng)媳。她還經常遭到婆婆的毒打，婆婆說是為了讓她懂規(guī)矩。后來女孩快被他們折磨瘋了。就給她洗熱水澡，迷信昏倒了，潑醒，醒了再洗，洗了三回，活活把人折磨死了。
《呼蘭河傳》作者是蕭紅，原名張瑩，著名作家茅盾稱這本書是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。
她逃離了家族的囚籠后，便一直在逃亡，她一次次離開，一次次踏上新的征途。
當我了解到蕭紅的一生的時候我不知道該說些什么。
在呼蘭河這座小城，發(fā)生了大大小小的事。我不能讀出對生活的消極，只讀出了蕭紅對祖父的懷念。
讀完了《呼蘭河傳》我知道了，不要迷信自己犯下很嚴重的錯誤。
呼蘭河傳第章讀后感篇十四
你知道蕭紅童年生活的地方是什么樣的嗎？如果你讀過《呼蘭河傳》這本書，我相信你一定會知道。
《呼蘭河傳》寫的是一個名為呼蘭河的地方，在那里，我看到了嘲笑、冷酷、無情、迷信、虛假的人。
最大的悲劇就要數小團圓媳婦，年僅12歲的她被賣到了胡家當童養(yǎng)媳，單單因為她不害羞，婆婆就要來給她下馬威，用嘴罵，用手掐，用鞭子抽接著團圓媳婦就被婆婆給虐待病了，更糟糕的是，婆婆為了治好病，聽了那些愚昧的人話，竟然讓團圓媳婦當眾洗澡，洗澡水更是燙的讓人無法想象，圍觀的人到處都是，可是就沒人一個人上前阻攔，最后小團圓媳婦被無辜的折磨死了。兇手是那些迷信的人們，他們用自己的善意害死了團圓媳婦，每個人都是要她命的劊子手。不過現在的社會基本不會有這種行為了，人們通過自己的努力打拼來獲得幸福。
到了第七章，主角是一個窮苦的男人，叫馮歪嘴子。他有一個媳婦，兩個兒子。因為生二兒子，他的媳婦死了。作者沒有告訴我們他的結局如何。這給我們留下了充分的想象空間?？赡芙Y局十分悲慘，可能結局十分美好，也有可能結局平淡無奇?？傊灰胂?，他的故事就有一百個，一千個，無限個可能。
《呼蘭河傳》這本書沒有華麗的點綴，沒有美麗的裝飾，它靠著與眾不同的平凡，深入讀者的心坎。
呼蘭河傳第章讀后感篇十五
蕭紅是一個當過亡國奴的人。
因此，在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中，透著一種蒼涼，一種無奈，甚至一種絕望。
清朝已亡，民國混亂。在當時的社會條件下，中國，政府無力；中國人，缺乏組織。人，只能是一群會呼吸、會吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛，并沒有什么太大的區(qū)別。
街心的大泥坑，折射出來的就是這樣一種現狀。
德先生，賽先生。民主與科學，顯然還沒有抵達這個偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而，有病了，跳大神；有災了，跳大神；但凡遇到什么事，都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來解決。殊不知，這豈不是一個死循環(huán)么？一個天真爛漫的，年齡才不過十三四歲的團圓媳婦，就是被這種愚昧害死的。她的死，集中體現了當時的中國社會缺乏人本思想和現代科學之下的愚昧和人性之惡。當那些道士在她瀕死之時，仍以她的性命來敲詐勒索她婆婆的時候，我們就能夠看到，那個時候的中國，不經過一次徹底的革命，是不會有出路的了。
難產，瘟疫，兵匪，租稅，肆意摧殘著這些善良卻又無知的人們。黑夜竟是如此的漫長。
做好自己分內的事，就是為這個時代加油。珍惜吧。
呼蘭河傳第章讀后感篇十六
那是一個樸素清麗的故事，那是一本回味無窮的書籍。那個故事，正是呼蘭河的故事；那本書，正是《呼蘭河傳》。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的"我"是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細細地描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼里，在她筆下，別有一番風味。
在那個被丑陋規(guī)則重重包圍的舊中國，呼蘭河寫滿了無奈。那個和蕭紅年紀相仿才12歲的小團圓媳婦，原本以為在富人家就能過上好日子，卻沒想到才短短幾天，就受盡折磨命喪黃泉。
蕭紅的童年亦極其不幸，唯有祖父的愛就如同一團珍貴而溫暖的篝火照亮和感動了她，"所以我就向這“溫暖”和“愛”的方面，懷著永久的憧憬和追求"蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展現。
"花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。"我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好！
那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。只有積極樂觀，沒有悲哀喪氣。也許正是這個原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學習的地方嗎？在我們遇到挫折的時候，我們心里想的不應該是失落氣餒，而是心中存有希望。只有這樣，你才不會被挫折打敗，才可以成為一個生活的強者。如果遇到一點不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡單的事也會變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會戰(zhàn)勝困難，就不會成功！只要心懷希望，充滿正能量，一切困難都會拜倒在你的腳底下！
我們的生活中，何嘗沒有這些那些的困難？我聽媽媽說有個學校的大姐姐因為學習的壓力大，沒有快樂自由的童年跳樓自殺了。我覺得不可思議，生活在蜜糖中的我們太以自我為中心，往往忽略了身邊的愛，以為自己沒有自由快樂，整天在題海中喘不過氣來而牢騷滿腹。我們來比比蕭紅，作者童年生活的地方盡管充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。在她的生活里，有多少委屈、困難，但是她的心里仍給快樂和希望留了一席之地。是的，生活不會一帆風順，擁有樂觀積極、充滿希望的心去對待，你的天空會一片晴朗。
童年不同樣，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，童年記憶中無論是美好或不美好，都是生命必經的旅程，好好活著，好好珍惜，活出我們屬于自己的一片天。
呼蘭河傳第章讀后感篇十七
這幾天，我連續(xù)讀了一本書——《呼蘭河傳》，這本書再現了當地老百姓卑瑣，落后的生活和愚昧的精神。
本書作者是民國時期的四大才女之一，30年代的文學洛神——蕭紅。
在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中，有一個故事讓我記憶猶新：小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢買來的童養(yǎng)媳。初進家門是一個"臉長得黑乎乎的，笑呵呵的"孩子，后來被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)，云游直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開了人世。
多好的一個姑娘??！那健康，活潑，天真可愛的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使12歲的女孩子永永遠遠地合上了眼?？吹竭@，我多么想沖上前，一把救下那可憐的團圓媳婦，讓她不在飽受痛苦?？墒恰?，不能！為什么人們只顧看，他們怎么這么沒人性呢？這便是他們的愚昧！
還有馮歪嘴子，他是生活中的強者，不合理社會的抗爭者。在封建思想意識濃重的小城中，他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落，平靜地生活著。他愛著自己的孩子，體貼妻子，當他的妻子生下第二個孩子不久死后，他沒有絕望，仍然堅強地活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過得戰(zhàn)斗的韌性精神。
《呼蘭河傳》告示我們：不能愚昧的迷信和自私的心理。
呼蘭河傳第章讀后感篇十八
剛拿起《呼蘭河傳》這本書時，我想來這必定是個美麗安寧的地方，是有著桃花源式的浪漫，生活著可愛素樸的人民。然而蕭紅的這曲童年挽歌卻唱得我撕心的痛、徹骨的寒。
東二道街的大泥坑，六七尺深。人們和家畜無論是晴天還是雨天都深受其害。但令我奇怪的是:那里的人們說拆墻的有、種樹的，但是就沒有一個人提出將這個沒有絲毫用處還影響大家生活的坑填平。
情節(jié)發(fā)展的重點是圍繞當地的封建習俗。老胡家跳大神的“熱鬧”著實令人大開眼界。小團圓媳婦是個美麗而臉上常掛著笑容的姑娘。年僅十二歲的她，本該是個無憂無慮、天真可愛的女孩，是??！她僅僅是個女孩。但她卻被過早的賣給了老胡家做童養(yǎng)媳，這個不諳世事的小孩，被徹底的丟到了大染缸里。
這個女孩到底是做了何等傷天害理的事情，竟處處遭受為難。理由的荒唐無理，依照我們的眼光看來。簡直是雞蛋里挑骨頭，無事生非、故意找茬！責怪女孩走路太快，說話大聲、不知羞恥，不像團圓媳婦，因此對她便施以無盡的拳腳。以至將好好的一個姑娘硬生生折磨的有些癡傻。因為是用錢買來的，還有利用價值“貨物”變想法子給她“治病”。用一種名為“抽貼”古法子，在她們的眼里錢真真是比人命重要太多。這不免讓我想起蕭紅的另外一部小說《生死場》，比之戰(zhàn)爭年代的人命如草芥，確是尤過之而無不及。
團圓媳婦經歷無盡的折磨，生命終于走向盡頭……生前飽受磨難，甚至連死都死的痛苦無比，讀到這里的時候，我心中一直盤桓著一個問題“人性到底是什么”？將一個病入膏肓的人扔進滾燙的開水中，開水從頭灌下……昏迷時，竟用水激、針刺等方法將人弄醒。這是面對極惡的犯人嘛？不然手法何以如此殘忍，殘忍到讓我這個“置身事外之人”竟不寒而栗。此法比之滿清十大酷刑又能好多少？直至生命走向最后一刻，她終于離開了這個或許對她“殘忍的生活”。我到底是該慶幸她的死讓她終得解脫，還是應該悲傷她的死。事實的本質是她的所有都是值得同情，呼蘭河的童養(yǎng)媳，呼蘭河的所以女人，甚至是呼蘭河的所有活著的人都是值得同情，他們似乎都在一步步將自己逼到絕路。
團圓媳婦、王大姑娘……她們的死對于呼蘭河的人們來說似乎是司空見慣了的，只是胡家人對于一個花錢買來的“免費勞動力、生養(yǎng)工具”的死 有些懊惱之外，別無任何觸動。好像那是個人心死去的村落，閉塞、封建、愚昧的村落，無可挽救。
灰暗的村莊、愚昧迷信的人民、冰冷無情的心……讓我心寒，讓我心痛。此書作為蕭紅對于故鄉(xiāng)的回憶錄，不僅是心痛的心酸的回憶，也伴隨著童年的美好。
蕭紅的童年既是快樂的、也是寂寞的，她和祖父一起度過的童年時光應該是她最快樂、最無憂無慮的時光，她的一生本就充滿了無盡的磨難，雖為才女，卻是才女中命運最為悲苦的女性。蕭紅在她最為困苦的時期有此創(chuàng)作，希冀以童年的回憶喚回一縷情感和精神的留戀與希望。
眼前浮現出一個極端困惑的女人。她的身心飽受煎熬，在回憶快樂童年的時候，就不得不揭開那條丑陋悲慘的傷疤。這是一位女性，看過了無數的死亡掙扎，才可以將生命寫得那般力透紙背，才能寫的出“人和動物一起忙著生，忙著死”。我同情、我悲憫、我痛恨、我理解在那個時代困苦掙扎的活著的人，在那樣的被遺忘的世界的角落。
蕭紅的書，這是我第一次看，竟覺得再沒有一個女作家能及得上她。那些字句，最平常不過，卻在心里一點一點蝕出一個大坑，空空落落的直想落淚。
常道人生是苦樂參半，有時樂觀一點，就把吃苦當吃補，斬釘截鐵對自己說只要努力奮斗，總會有柳暗花明的一天。憋著挺著，不敢松懈，不敢退縮，臉上帶笑，心也要拿鋼筋水泥加固過，就怕一旦動搖再難鼓起勇氣。這人生啊，說不艱辛是騙人的。若碰上某個深夜心思彷徨的時候，看到凄婉的文字，不自覺就會放緩了呼吸，放松了情緒，任寂寞席卷而來。想著罷了罷了，今夜就放肆一回吧。
“請神的人家為了治病，可不知那家的病人好了沒有？卻使鄰居街坊感慨興嘆，終夜而不能已的也常常有。
滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。”
“若趕上一個下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來彷徨。
那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行。又好像是生離死別，萬分地難舍。
人生為了什么，才有這樣凄涼的夜?！?BR> “逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少。”
《呼蘭河傳》更像一部自傳，蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店，自家的每間屋子每個擺設，當然還有那些人那些事，好的壞的，不好的不壞的，好的不見得怎樣優(yōu)美，壞的也不會有多可惡，總是命當如此，哭也由不得人，笑也由不得人。東大街的泥坑，陷了多少次馬，也沒有人說要去填；漏粉人家的草房歪得一塌糊涂，也沒見人說要去修；七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂，漂著漂著就滅了一盞；鄰家人的歌聲，像一朵紅花開在墻頭上，越是鮮明，就越覺得荒涼。竟是生也由不得人，死也由不得人。
蕭紅的文字，總是無止盡地沉落下墜，看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細敏感偏偏缺少足夠的愛，她童年時，母親父親都不喜她，唯一親厚的爺爺沒有多久也去世了，當諾大的世界只剩下她一人，她卻還有一生的路要走，而這一生，荊棘滿路，無人相伴，究竟要怎么走。
滿篇滿紙，都是回憶，滿眼滿心，都是蕭索。這書不該看的，看了要有心魔。佛家說，你若望向深淵，深淵也會回望你，我只怕，蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生，各有自己的無奈掙扎，保不準什么時候一個念頭就放任自己墜落，跌進無邊黑暗里，永遠永遠都不想醒來。而我絕對不能這樣，我連那個崖邊都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。
但，蝕出的大坑，可以填上；松動的圍墻，可以修補；悲涼的人生，卻有什么方法補救？
呼蘭河傳第章讀后感篇二
在中國有一個地方，叫呼蘭河，是蕭紅（原名：張乃瑩）童年開始的地方。那里有童真，有快樂，也有迷信和愚蠢，還有堅強。
童真
對于蕭紅來說，童真也許就是把家里的箱子翻了一個遍，就像淘寶一樣，充滿了樂趣！有時跑到戲臺子旁邊聽大人咿咿呀呀的唱戲，但心卻不在戲上，而是和小伙伴們一起追逐打鬧玩耍，或在旁邊的小商販那里買咚咚作響的撥浪鼓。
快樂
當蕭紅把花環(huán)放在她祖父的頭上，蕭紅就會很快樂，就算祖父看到了她也不會失落。心里依然是快樂的，快樂來自于童真，童真來自于純潔的心。
迷信
迷信只不過是人們對大自然的想象，結果有一些人就趁機賺錢，欺騙了無辜的老百姓。比如說：書里的一個胡家的團圓媳婦，長了病。我感覺一定能夠治好的，但是團圓媳婦卻被那些跳大神的、還有自稱云游真人的給折磨壞了。還花了許多錢，真是“賠了夫人又折錢”。要是當時人們早一些擺脫這些想法，該多好啊！
愚蠢
書中說：路上有一個大坑，下雨天雨水堆積起來，過路的車和家禽都會掉進去，人們想了無數辦法，比如：拆墻、種樹，然而卻沒有想到最直接的辦法：填坑，那些古怪辦法也沒有成功。為什么他們不把坑填了呢？我感到非常的不解。
堅強
堅強是最美的事情。在書里的磨官馮歪嘴子就是一個堅強的人。他不但要養(yǎng)兩個孩子，還要承受精神的壓力，因為他娶了一個勤勞能干的王姑娘，別人就七嘴八舌的議論王姑娘怎么就嫁給了一個窮磨官。
呼蘭河是蕭紅童年無憂無慮生活的地方，是蕭紅記憶中那一抹五彩的顏色，是蕭紅記憶中最溫暖、幸福的地方。呼蘭河讓人回味無窮，記憶深刻！
呼蘭河傳第章讀后感篇三
它是一篇敘事詩，是一幅多彩的風土畫，是一串凄婉的歌謠。著名的文學家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近，我也認真讀了這本書，不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，但是，都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當時封建社會的憤憤不平。
本文講的最多的就要數蕭紅和她的祖父了；
“一抬頭，看見一個黃瓜長大了，我跑過去摘下來，吃黃瓜去了。黃瓜還沒有吃完，我又看見一只大蜻蜓從旁邊飛過，于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑，哪里會追得上？好在也沒有存心一定要追上，跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花，捉一個綠螞蚱，把螞蚱腿用線綁上，綁了一會兒，線頭上只拴著一條腿，螞蚱不見了。玩膩了，我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜，我也過來澆。但不是往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚，大喊著‘下雨了！下雨了！
但是，可怕的封建社會，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼。《呼蘭河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨，主要寫了：“有一家人娶了小團圓媳婦，然后把她折磨死了?！蔽铱春?，一下子覺得可怕，畢竟，一個人被活生生地折磨而死，是多么的可悲??！我想，封建社會中，這樣的事情數不勝數吧。
看完這本書我的感想是封建社會因為落后貧窮導致人們沒有機會學習，所以無知的聽天由命，漠視人的生命，如今生活在民主自由的新社會的我們是多么幸福啊，一定要珍惜美好的生活！
呼蘭河傳第章讀后感篇四
童年的蕭紅，沒受過多少愛，唯一只有大花園和祖父才是他童年時的避風港。
作者以自己的經歷為線索，簡述了自己童年生活，但整本書讀起來你絲毫讀不出童年生活那種活潑樂趣，讀出來的只有淡淡的憂傷，有時候，你還可能被某個情節(jié)觸動，流下眼淚。
但就是在這平凡的小城，卻會讓我感受到了大城市里沒有的感受。
像自由。
作者蕭紅在它和祖文共同的大花園里，過得輕松自由，而花草樹木全都活了。
共同的大花園里，過得輕松自由，而花草樹木全都活了。
也只有這時候，氣氛才歡悅了一點。
“要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是無比自由的?！?BR> 在這種輕松的家圍里，讓作者像只小鳥一樣活蹦亂跳，盡情地釋放小孩的天性。
可在大城市里，并沒有過多的家卡能讓小孩自由自在，而是像一個計算機一樣計算出孩子該干啥，扼殺了孩子的天性。
玩，不能玩物表志；勞，也不能勞累過度，只有勞逸結合，才能達到事半功倍的效果。
呼蘭河傳第章讀后感篇五
童年是一首憂郁的詩文，赤誠卻不明媚，美麗而不美好，有時甚至是善于見人的，卻讓人流連忘返。
我喜歡圖書館，享受在書海中穿梭的感覺，也喜歡在寧靜的下午獨自一人看書。記得有人說過：能讀書的人是幸福的，因為有《呼蘭河傳》的陪伴，我是幸福而充實的。
書中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季，春秋往復。時間像一臺沒有感情的機器，毫無目的的向前運行著，在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建，迂腐，這算不算時代遺留的悲哀？面對書中終年碌碌無為的他們，我們是該哭還是該笑。
舊社會的悲劇太多，遠不是我們能想象的。小團圓媳婦就是一個典型的例子。她是一個小童養(yǎng)媳，只有十二歲。十二歲的年紀，本該在家人的呵護下，過著無憂無慮的生活。而她卻以一個童養(yǎng)媳的身份，過早地操持起了家務。就算她任勞任怨的干活，也會遭到婆婆無情的打罵。終于，她不堪重負，在生命之花還未來得及綻放時，匆匆的離開了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來，這是一個賠本的買賣。是那個時代人們的內心最真實的寫照。
日子依然平平淡淡，灰色的小城，灰色的天空。在我眼前，我看到的只是一個灰色的時代。動蕩時期的人們再善良，也拋不開封建思想。因為這些百害而無一利的思想，人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生。可笑的是，他們信天信地，信神信鬼，也不愿相信事實。當時中國的舊照，縮影。人們以為人死后，會到陰間里去。人們就得做這么一套：陰間里怕是會餓著，會凍著，會累著。就得為他們燒紙錢，燒紙衣，燒紙車。人們請龍王，供香，燒紙，人們?yōu)榱嘶钪钪?，為了死去而死去，呼蘭河更像一幅寫真照片，人們也是典型的小市民，刻薄冷漠，迂腐封建，蕭紅用她的筆，描寫出了一個喧鬧而又寂寞的呼蘭城。
蕭紅是一個好作家，她應該快快樂樂的生活著，她用訴說的方式，講述了一件又一件塵封已久的往事。在她的筆下童年是快樂的，是和快樂如影隨形的，但又是寂寞的。童年的天堂是那個大花園，花園里有她和她的祖父的回憶以及一些花花草草。每個人的童年，其實是一個隔絕了世俗，戰(zhàn)爭，煩惱的純凈花園。每個人都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個易碎的夢。在夜晚的十二點，便消失的無影無蹤，取而代之的是青春的憂傷，成人后的迷惘，撲朔迷離。
《呼蘭河傳》講述了太多太多，我無法一個一個的寫出。與其說是一本書，不如說是一個回憶錄,作者在回憶往事。而在她往事中，我看到的是我的往事。
《呼蘭河傳》是“一片敘事詩，一幅多彩的風景畫，一串凄婉的歌謠?！?BR> 呼蘭河傳第章讀后感篇六
今天我要給大家介紹一本書，這本書叫《呼蘭河傳》，是著名女作家蕭紅的一本自傳體著作。
《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時發(fā)生的故事，第一至第二章講述的是呼蘭河小城的風貌風俗，第三章及第四章寫的是蕭紅童年時發(fā)生的故事，最后三章講的是小鎮(zhèn)上不同人物的悲歡離合。最令我印象深刻的是小鎮(zhèn)上的旁觀者，作者從側面，通過這些旁觀者的行為語言表達了他對人心炎涼的感嘆。
蕭紅幼年時和他最疼愛的祖父住在一起，生活十分快樂。但與之對比的是我讀到結尾時，結局卻令人難以置信。我印象最深的一段是：“小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現在根本沒有了。聽說有二伯死了。老廚子就是活著年紀也不小了。
東鄰西舍也都不知怎樣了。至于那磨房里的磨倌，至今究竟如何，則完全不曉得了?！边@一段震撼了我，原本生活安靜、美好的地方，最終變成了一片荒涼的場景，這讓我又想到了小說的另外一個主題，人心的荒涼。
曾經有人說，世界上最令人討厭的人就是旁觀者，在書的第五章，首先小團圓媳婦被買到老胡家時，就被看熱鬧的人擠滿了。然后小團圓媳婦的婆婆連打了她一個月，而那些看熱鬧的人卻說她打的不夠狠。到了小團圓媳婦被婆婆逼瘋的時候，他們又跑出來出主意，后來小團圓媳婦被活活燙死，他們又開心的聊起天來，眼前這一切悲劇好像都不存在似的，沒有一個人想起這個12歲的小姑娘。我又想起我自己來，我曾經當過不知道多少次旁觀者，同學打鬧時，同學和老師吵架時，同學生氣時，我都當過旁觀者，那時我的內心是冷漠的。這本書讓我明白了要尊重每一個人，否則自己遲早也會成為一個被人恥笑的人。
呼蘭河傳是一本文筆細膩的書，通過小城的生活描寫，勾畫出作者許多美好的回憶。又通過旁觀者的視角，描寫了人心的溫暖與冷漠。這本書，我覺得所有人都值得一看。
呼蘭河傳第章讀后感篇七
秋雨瀟瀟中，與眾友人雨中探訪了蕭紅的故里，祖居地莘縣董杜莊鎮(zhèn)梁丕營村。隔了久遠的光陰，這兒已是荒草萋萋，墳塋數丘。放眼望去，但見田野無垠，秋空遼闊，路旁的高粱依然挺拔著行將枯黃的莖稈，長穗無語，兀自風中搖動，如沉默的幽歌。
唏噓于她的命運。在她短短的一生中，寂寞與無助始終困擾著她?！邦嵟媪麟x，命運多舛”這八個字足以概括她的命運。生活貧困、情感傷害、身體病痛終其一生，在這樣的困境中，只有八年的創(chuàng)作生涯，她卻堅持創(chuàng)作出了近九十萬字的作品，其中包括著名的小說《生死場》和《呼蘭河傳》等。
看矛盾為《呼蘭河傳》寫的序言，心情是沉重的。想當初矛盾寫下這些文字的時候，心情也必定是沉郁的，盡管他評價《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。矛盾是帶著感傷的心情寫這篇序言的，想必他是熟悉蕭紅的，他覺得蕭紅的早逝是“太早的死和寂寞的死”?！盀榱俗非笳胬矶鵂奚送甑臍g樂，為了要把自己造成一個對民族對社會有用的人而甘愿苦苦地學習，可是正當學習完成的時候卻忽然死了，像一顆未出膛的槍彈”。是的，蕭紅像一顆未出膛的槍彈，她有多少未竟的事情要去做，即便在病危時，她也始終渴望著生，幻想著要寫《呼蘭河傳》的續(xù)篇。然而她死了，寂寞地死去了，身邊幾乎沒有朋友。
蕭紅的心境是寂寞的，然而初看《呼蘭河傳》前面的文字，是貌似輕松的。透過這些貌似輕松甚至有些詼諧的語言，我們卻能聽到她寂寞的心聲。
喜歡蕭紅的文字。她的文字是樸實細膩的，描寫近乎入微；她的情感是敏銳纖細的，看似冷靜的筆觸下，其實跳動著一顆多情的心；她的文筆明麗凄婉，一種淡淡的憂郁充斥其間。她的獨特的超常規(guī)的語言尤其讓我印象深刻?，F在想來，在我有限的讀書生涯，語言風格讓我印象深刻的大概有三本書吧，一本是錢鐘書先生的《圍城》，一本是馬爾克斯的《百年孤獨》，再一本應該就是蕭紅的這本《呼蘭河傳》了。蕭紅的文筆介于小說、散文和詩歌之間，其散文化的結構以及詩化的風格為我們構筑了一個獨具韻味的藝術世界，這種藝術風格是我所喜歡的。
沉浸其中。隨著她的娓娓講述，我仿佛置身于呼蘭河這個偏僻閉塞、寒冷異常的東北小城。小城的街道似曾相識，那個東二道街上的大泥坑尤其讓人過目難忘。連小燕子的描述都妙不可言，差一點被泥坑粘住的小燕子“趕快地頭也不回地飛跑了”；馬的可憐描寫得極為細致，雨后經過泥坑的人們簡直令人發(fā)笑……蕭紅筆下輕松詼諧甚而帶些譏諷的語言更是將小城人的看客心理揭露無遺。
為死人預備的紙扎描寫在第一章中占了不小的篇幅，描述得可謂栩栩如生，語言俏皮可愛。這大概是因為作者是從兒童的視角觀察并用孩子的語氣講述的吧，總之讀來清新無比。
小城的生活如一潭死水，是靜止的；小城的人們日復一日，過著呆板單調的生活。吃飯穿衣是他們人生的唯一目的。一切順其自然，該生生，該死死，并不見多少喜悅和悲哀。
很多時候，很多地方，一如小城。唯一不同的，是沒有蕭紅這樣一位才女含淚微笑的書寫吧。
呼蘭河傳第章讀后感篇八
那是一位丁香般朦朧且清新脫俗的女子;那是一個充滿快樂切明麗動人的故事;那是一本淡淡墨香且回味無窮的書籍。那個女子，正是蕭紅;那個故事，正是呼蘭河的故事;那本書，正是《呼蘭河傳》。
蕭紅的童年里，有淚水、有笑聲。
蕭紅的母親很早就去世了，而她的父親對蕭紅冷漠無情，祖母也對她愛理不理。在家庭的壓力和環(huán)境的陋俗下，那時不諳世事的蕭紅卻并沒有就此灰心，而是以一種樂觀積極的心態(tài)去面對。在這么多的親人中，唯有蕭紅的祖父最真心疼愛她。從此，祖父的園子成了蕭紅最快樂的游樂場。那一個個倭瓜，黃瓜，玉米都自由自在地生長;那一朵朵倭瓜花，黃瓜花，爭奇斗艷;螞蚱，蜻蜓，蚯蚓，蝴蝶，鳥兒是那么生機勃勃······大團大團的白云從無瑕的藍天飄過。擁有著童心的蕭紅常常惹出各種笑話，而祖父卻從未怪罪蕭紅。反之，祖父還慈愛地帶著蕭紅念詩，陪她玩。蕭紅的心才得到了一點安慰。我想，蕭紅的童年祖父對她的愛是何等的珍貴、難忘和激勵。其珍貴在于祖父的愛就如同一團珍貴而溫暖的篝火照亮和感動了她的童年，其難忘在于祖父的愛是短暫和刻骨銘心;其激勵在于“所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面，懷著永久的憧憬和追求”所以蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展現。
那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。只有積極樂觀，沒有悲哀喪氣。也許正是這個原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學習的地方嗎?在我們遇到挫折的時候，我們心里想的不應該是失落氣餒，而是心中存有希望。只有這樣，你才不會被挫折打敗，才可以成為一個生活的強者。如果遇到一點不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡單的事也會變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會戰(zhàn)勝困難，就不會成功!只要心懷希望，充滿正能量，一切困難都會拜倒在你的腳底下!是的，生活不會一帆風順，但是垂頭喪氣的你肯定會很快敗在困難腳下，讓困難嗤笑。擁有樂觀積極、充滿希望的心去對待，即便結果不盡人意，可終究也是努力過的，有辛勞的汗水，便不會留下遺憾。
我們的生活中，何嘗沒有這些那些的困難?有一次，我火炬金獎的爭章失敗了，可是我并沒有垂頭喪氣。我對爸爸說:“沒關系，這次失敗了，明年還可以再來!”于是我繼續(xù)努力，繼續(xù)提高，就算有其它重要事情沖突，我也毅然選擇去挑戰(zhàn)金獎。我抱著勝利的信心，到杭州挑戰(zhàn)火炬金獎。終于，功夫不負有心人，我的火炬金獎挑戰(zhàn)成功了，我是多么開心。就是因為我心中懷著信心和希望。就像蕭紅，在她的生活里，有多少委屈、困難，但是她的心里仍給快樂和希望留了一席之地。心中想著好的、陽光的，你的天空會一片晴朗。
當我合上書時，我心里感慨萬千，我覺得這本書不只是茅盾爺爺所說的如同“一串凄婉的歌謠”，而是像聆聽了一曲瞎子阿炳在凄涼的風雨中拉奏的二胡，凄婉而悠揚，余音繚繞，難以忘懷。凄涼的風雨中又忽然出現一道彩虹。看過書，我們不能老是沉浸在悲憤的氣氛中，我覺得:那時的蕭紅，那時的小團圓媳婦，雖然我們年齡相仿，但時代不一樣，我們要批判和拋棄那些愚昧落后的思想，要珍惜幸福，學習先進的科學文化知識。要知道“少年強，國家強“的偉大重任;我覺得:童年是我們一生中最有影響力，最難忘的，像蕭紅正是因為她祖父從小以古詩對她的啟蒙教育，從而奠定了蕭紅扎實的文學基礎;我覺得:陽光和時間對每個人都是平等的，遇到困難，你的心里也不能停止對未來的憧憬。在學習和生活的道路上要有一種“路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索?！钡膱?zhí)著，還要有一種對未來“采菊東籬下，悠然見南山”的美好期盼。
看了這本書你發(fā)現了好的與不好的嗎?
呼蘭河傳第章讀后感篇九
呼蘭河是北方的一座小城。當它被嚴寒籠罩時，出行的人們就會窘態(tài)百出。賣豆腐的人一不小心，盛豆腐的方木盤就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上，時不時就會摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來，旁邊的人就趁機拿走了幾個。
小城十字街聚集了呼蘭河的精華，雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。
在東二道街上，有一個五六尺深的大泥坑，時不時就要悶死動物。無論誰從這里過，難免要費一些周折。在城里，經常會聽到類似“那泥坑又悶死狗了。”之類的話。
雖然那個大泥坑經常給呼蘭河的人們制造麻煩，但人們寧愿與它斗智斗勇，也不愿把它填平。人一旦習慣于一種無所謂好壞的狀態(tài)，就很有可能陷入麻木的泥潭。有時候，我們只有敢于跳出慣有的思維，才會發(fā)現生活中的樂趣和意義。
在呼蘭河，豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的，小孩子也想開個豆腐坊，因為那樣就能自由自在地吃豆腐了。
豆腐不但是人人都想吃的東西，更是呼蘭河人民對美好生活的追求。人們的生活并非一帆風順，會有一些意料外的坎坷或磨難，只要我們樂觀面對，總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中，走過了一個又一個春秋。
呼蘭河傳第章讀后感篇十
這個暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書，它讓我了解到了作者小時候的快樂和小鎮(zhèn)上的人與景的美。
這本書的第一章節(jié)寫的內容，讓我感覺到呼蘭河的冷。從地裂了，水缸被凍破了，讓我有一種涼絲絲的寒意滲入我的骨髓。天冷的時候是灰色的，鎮(zhèn)上的人們幾乎是不會出門的，馬兒也都待在家里防寒。它還讓我了解到呼蘭河鎮(zhèn)上的凄涼景象，它只有兩條大道，一條是從南到北，另一條是由東到西，只有在十字路口處，才能看到最繁華的景象，也集中了全城的精華。
第二章主要講解了小鎮(zhèn)上的一些節(jié)目，例如：跳大神，扭秧歌，放河燈，野臺子戲，四月十八娘娘廟大會。這些節(jié)目讓我對其充滿了好奇，想去親自感受一下那里的風俗人情與熱鬧的氣息。
第三章作者說了他最喜歡的兩個地方：家里的花園和儲藏室?；▓@是他夏天最愛去的地方，儲藏室是他冬天最愛去的地方。我知道了作者的童年是非常快樂的 ，一年四季都有玩的地方。
第六章介紹了古怪的二伯，你要是買了花生桃之類的東西不給他吃，他會罵你，你如果給他吃，他卻不吃讓給我們。二伯還不允許別人喊他的乳名，只有祖父可以。
《呼蘭河傳》這本書讓我感受到了作者童年時的快樂，小鎮(zhèn)上人們的歡樂，鄰居之間的快樂與憂傷。
呼蘭河傳第章讀后感篇十一
平淡得如秋水的文字，卻描繪出一片多彩的風土畫，吟誦出一串凄婉的歌謠。這，就是蕭紅的著作《呼蘭河傳》。
寒假里，這本使我深有感觸，回味無窮。
書中，蕭紅通過一個四五歲女孩的視角，寫下了她的童年。一個個故事獨立而又渾然一體。其中，我最記憶深刻的是小團圓媳婦的故事。
小團圓媳婦有個婆婆，這婆婆待她一直很不好，經常打她，掐她，罵她……。后來，小團圓媳婦生了場大病，臉色蒼白，奄奄一息。她婆婆不是去請大夫，而是幫小團圓媳婦舉行了驅鬼活動。跳大神，熱水洗澡驅鬼，扎彩人……最后活生生的一個人，就被他們折磨死了。
看完小團圓媳婦的故事，我的心情像大海一般波濤兇涌，久久不能平息。也許，小團圓媳婦的病，只要多吃點藥，就能解決。也許，那些所謂的跳大神，熱水洗澡驅鬼，扎彩人……，不做反而會好?？墒窃俣嗟摹耙苍S”也換不回小團圓媳婦的命了。這一切的一切，都是那時封建迷信制度惹的禍。我陷入了沉思，再看看當今的社會，雖然比那時好多了，但這種現象依然存在。有一次，我好朋友小芳說：“大年初一，她自己不小心摔碎了一個玻璃杯，正想掃掉，她奶奶連忙擋住她的手，然后說歲歲（碎碎）平安。掃了就不好了，不許掃！”后來那些碎玻璃還扎傷了一個客人的腳。我聽后想：我一定要努力學習，盡我的力量驅逐這種現象！
小團圓媳婦的故事，使我很同情她，同時又很憤怒！然而再讀讀作者與她的祖父的故事，我不禁又哈哈大笑。祖父最關心作者蕭紅，祖父就像是蕭紅的知心小伙伴，和她嬉戲玩耍。蕭紅與祖父經歷的每一件事，都成了她童年的快樂音符。想想蕭紅無憂無慮的童年，再想想身處童年的自己突然很高興。是呀，時光如水，逝去如飛，讓我們珍惜童年時光吧！
讀完了《呼蘭河傳》，我要謝謝蕭紅作者，她讓我懂得了要好好珍惜現在所擁有的東西，好好生活，好好學習！
呼蘭河傳第章讀后感篇十二
最近，我看了《呼蘭河傳》，感受頗深。
《呼蘭河傳》是被稱為“20世紀30年代的文化洛神”“中國四大才女”——蕭紅所寫。這本書主要講了蕭紅五歲的事，介紹人們的風俗，字里行間感到當時人們的愚蠢和迷信。
比如有一章，蕭紅的鄰居娶回一個12歲的團圓媳婦，那一家人對她又打又罵，她婆婆對她更是殘忍至極。結果，打出病來，夜里突然從床上坐起，眼里含著淚。她被打時，一直說她回家，她婆婆問家在哪，她卻哭而不答，老胡家很怕她是妖怪附體。因為她婆婆過于迷信，就請人給她抽命，令我感到很疑惑，命還能抽嗎?可當時的人很迷信，就以為抽個命得了病可以好，人死了能再活過來似的。于是就請了一個名叫“云游道士”來抽，抽命其實很簡單，有四個包，其中紅色和黃色是好的，藍色和綠色是差的。她婆婆小心地抽一個，一看是藍色的，心想：完了。這時“云游道士”說：“若不好花五吊錢可再抽一次。”婆婆連抽幾次都不好，只好請真人過來趕鬼。
于是“云游道士”又是念咒，又是燒香，一會對天指手畫腳，一會對團圓媳婦瞪眼，其實這人一個都不會，這些動作連他自己也不知道他在干什么。
最后，他胡亂說了一些配方，就帶著200多吊錢樂呵呵的溜了。
可想而知，團圓媳婦的病越來越重，在夜深人靜時無聲無息的離開了人世。
看了這個故事，我火冒三丈，當時的人到底有多蠢啊，這個騙子說得一切都是假的，你們難道聽不出來嗎?你們怎么能信呢，一個12歲的孩子就這么被活生生的害死了啊!她經得起這種虐待嗎?唉……沒有文化真的很可怕。
讀了這個故事，我覺得：我們不能相信迷信，不能像老胡家，花了200多吊錢，不僅沒有把團圓媳婦的病治好，還把她害死了，他們寧愿花200多吊錢去請個騙子，也不愿花一二十吊線去看醫(yī)生，這就叫——偷雞不成蝕把米。迷信害死人!
呼蘭河傳第章讀后感篇十三
呼蘭城的人很迷信，什么海龍王，什么叫魂說，說去還不是因為大泥坑。
讓我印象最深的是小團圓媳婦，小團圓媳婦就沒有那么幸運了，才十二歲，正是活潑的事候，卻千里昭昭來到這里當童養(yǎng)媳。她還經常遭到婆婆的毒打，婆婆說是為了讓她懂規(guī)矩。后來女孩快被他們折磨瘋了。就給她洗熱水澡，迷信昏倒了，潑醒，醒了再洗，洗了三回，活活把人折磨死了。
《呼蘭河傳》作者是蕭紅，原名張瑩，著名作家茅盾稱這本書是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。
她逃離了家族的囚籠后，便一直在逃亡，她一次次離開，一次次踏上新的征途。
當我了解到蕭紅的一生的時候我不知道該說些什么。
在呼蘭河這座小城，發(fā)生了大大小小的事。我不能讀出對生活的消極，只讀出了蕭紅對祖父的懷念。
讀完了《呼蘭河傳》我知道了，不要迷信自己犯下很嚴重的錯誤。
呼蘭河傳第章讀后感篇十四
你知道蕭紅童年生活的地方是什么樣的嗎？如果你讀過《呼蘭河傳》這本書，我相信你一定會知道。
《呼蘭河傳》寫的是一個名為呼蘭河的地方，在那里，我看到了嘲笑、冷酷、無情、迷信、虛假的人。
最大的悲劇就要數小團圓媳婦，年僅12歲的她被賣到了胡家當童養(yǎng)媳，單單因為她不害羞，婆婆就要來給她下馬威，用嘴罵，用手掐，用鞭子抽接著團圓媳婦就被婆婆給虐待病了，更糟糕的是，婆婆為了治好病，聽了那些愚昧的人話，竟然讓團圓媳婦當眾洗澡，洗澡水更是燙的讓人無法想象，圍觀的人到處都是，可是就沒人一個人上前阻攔，最后小團圓媳婦被無辜的折磨死了。兇手是那些迷信的人們，他們用自己的善意害死了團圓媳婦，每個人都是要她命的劊子手。不過現在的社會基本不會有這種行為了，人們通過自己的努力打拼來獲得幸福。
到了第七章，主角是一個窮苦的男人，叫馮歪嘴子。他有一個媳婦，兩個兒子。因為生二兒子，他的媳婦死了。作者沒有告訴我們他的結局如何。這給我們留下了充分的想象空間?？赡芙Y局十分悲慘，可能結局十分美好，也有可能結局平淡無奇?？傊灰胂?，他的故事就有一百個，一千個，無限個可能。
《呼蘭河傳》這本書沒有華麗的點綴，沒有美麗的裝飾，它靠著與眾不同的平凡，深入讀者的心坎。
呼蘭河傳第章讀后感篇十五
蕭紅是一個當過亡國奴的人。
因此，在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中，透著一種蒼涼，一種無奈，甚至一種絕望。
清朝已亡，民國混亂。在當時的社會條件下，中國，政府無力；中國人，缺乏組織。人，只能是一群會呼吸、會吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛，并沒有什么太大的區(qū)別。
街心的大泥坑，折射出來的就是這樣一種現狀。
德先生，賽先生。民主與科學，顯然還沒有抵達這個偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而，有病了，跳大神；有災了，跳大神；但凡遇到什么事，都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來解決。殊不知，這豈不是一個死循環(huán)么？一個天真爛漫的，年齡才不過十三四歲的團圓媳婦，就是被這種愚昧害死的。她的死，集中體現了當時的中國社會缺乏人本思想和現代科學之下的愚昧和人性之惡。當那些道士在她瀕死之時，仍以她的性命來敲詐勒索她婆婆的時候，我們就能夠看到，那個時候的中國，不經過一次徹底的革命，是不會有出路的了。
難產，瘟疫，兵匪，租稅，肆意摧殘著這些善良卻又無知的人們。黑夜竟是如此的漫長。
做好自己分內的事，就是為這個時代加油。珍惜吧。
呼蘭河傳第章讀后感篇十六
那是一個樸素清麗的故事，那是一本回味無窮的書籍。那個故事，正是呼蘭河的故事；那本書，正是《呼蘭河傳》。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的"我"是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細細地描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼里，在她筆下，別有一番風味。
在那個被丑陋規(guī)則重重包圍的舊中國，呼蘭河寫滿了無奈。那個和蕭紅年紀相仿才12歲的小團圓媳婦，原本以為在富人家就能過上好日子，卻沒想到才短短幾天，就受盡折磨命喪黃泉。
蕭紅的童年亦極其不幸，唯有祖父的愛就如同一團珍貴而溫暖的篝火照亮和感動了她，"所以我就向這“溫暖”和“愛”的方面，懷著永久的憧憬和追求"蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展現。
"花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。"我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好！
那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。只有積極樂觀，沒有悲哀喪氣。也許正是這個原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學習的地方嗎？在我們遇到挫折的時候，我們心里想的不應該是失落氣餒，而是心中存有希望。只有這樣，你才不會被挫折打敗，才可以成為一個生活的強者。如果遇到一點不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡單的事也會變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會戰(zhàn)勝困難，就不會成功！只要心懷希望，充滿正能量，一切困難都會拜倒在你的腳底下！
我們的生活中，何嘗沒有這些那些的困難？我聽媽媽說有個學校的大姐姐因為學習的壓力大，沒有快樂自由的童年跳樓自殺了。我覺得不可思議，生活在蜜糖中的我們太以自我為中心，往往忽略了身邊的愛，以為自己沒有自由快樂，整天在題海中喘不過氣來而牢騷滿腹。我們來比比蕭紅，作者童年生活的地方盡管充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。在她的生活里，有多少委屈、困難，但是她的心里仍給快樂和希望留了一席之地。是的，生活不會一帆風順，擁有樂觀積極、充滿希望的心去對待，你的天空會一片晴朗。
童年不同樣，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，童年記憶中無論是美好或不美好，都是生命必經的旅程，好好活著，好好珍惜，活出我們屬于自己的一片天。
呼蘭河傳第章讀后感篇十七
這幾天，我連續(xù)讀了一本書——《呼蘭河傳》，這本書再現了當地老百姓卑瑣，落后的生活和愚昧的精神。
本書作者是民國時期的四大才女之一，30年代的文學洛神——蕭紅。
在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中，有一個故事讓我記憶猶新：小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢買來的童養(yǎng)媳。初進家門是一個"臉長得黑乎乎的，笑呵呵的"孩子，后來被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)，云游直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開了人世。
多好的一個姑娘??！那健康，活潑，天真可愛的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使12歲的女孩子永永遠遠地合上了眼?？吹竭@，我多么想沖上前，一把救下那可憐的團圓媳婦，讓她不在飽受痛苦?？墒恰?，不能！為什么人們只顧看，他們怎么這么沒人性呢？這便是他們的愚昧！
還有馮歪嘴子，他是生活中的強者，不合理社會的抗爭者。在封建思想意識濃重的小城中，他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落，平靜地生活著。他愛著自己的孩子，體貼妻子，當他的妻子生下第二個孩子不久死后，他沒有絕望，仍然堅強地活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過得戰(zhàn)斗的韌性精神。
《呼蘭河傳》告示我們：不能愚昧的迷信和自私的心理。
呼蘭河傳第章讀后感篇十八
剛拿起《呼蘭河傳》這本書時，我想來這必定是個美麗安寧的地方，是有著桃花源式的浪漫，生活著可愛素樸的人民。然而蕭紅的這曲童年挽歌卻唱得我撕心的痛、徹骨的寒。
東二道街的大泥坑，六七尺深。人們和家畜無論是晴天還是雨天都深受其害。但令我奇怪的是:那里的人們說拆墻的有、種樹的，但是就沒有一個人提出將這個沒有絲毫用處還影響大家生活的坑填平。
情節(jié)發(fā)展的重點是圍繞當地的封建習俗。老胡家跳大神的“熱鬧”著實令人大開眼界。小團圓媳婦是個美麗而臉上常掛著笑容的姑娘。年僅十二歲的她，本該是個無憂無慮、天真可愛的女孩，是??！她僅僅是個女孩。但她卻被過早的賣給了老胡家做童養(yǎng)媳，這個不諳世事的小孩，被徹底的丟到了大染缸里。
這個女孩到底是做了何等傷天害理的事情，竟處處遭受為難。理由的荒唐無理，依照我們的眼光看來。簡直是雞蛋里挑骨頭，無事生非、故意找茬！責怪女孩走路太快，說話大聲、不知羞恥，不像團圓媳婦，因此對她便施以無盡的拳腳。以至將好好的一個姑娘硬生生折磨的有些癡傻。因為是用錢買來的，還有利用價值“貨物”變想法子給她“治病”。用一種名為“抽貼”古法子，在她們的眼里錢真真是比人命重要太多。這不免讓我想起蕭紅的另外一部小說《生死場》，比之戰(zhàn)爭年代的人命如草芥，確是尤過之而無不及。
團圓媳婦經歷無盡的折磨，生命終于走向盡頭……生前飽受磨難，甚至連死都死的痛苦無比，讀到這里的時候，我心中一直盤桓著一個問題“人性到底是什么”？將一個病入膏肓的人扔進滾燙的開水中，開水從頭灌下……昏迷時，竟用水激、針刺等方法將人弄醒。這是面對極惡的犯人嘛？不然手法何以如此殘忍，殘忍到讓我這個“置身事外之人”竟不寒而栗。此法比之滿清十大酷刑又能好多少？直至生命走向最后一刻，她終于離開了這個或許對她“殘忍的生活”。我到底是該慶幸她的死讓她終得解脫，還是應該悲傷她的死。事實的本質是她的所有都是值得同情，呼蘭河的童養(yǎng)媳，呼蘭河的所以女人，甚至是呼蘭河的所有活著的人都是值得同情，他們似乎都在一步步將自己逼到絕路。
團圓媳婦、王大姑娘……她們的死對于呼蘭河的人們來說似乎是司空見慣了的，只是胡家人對于一個花錢買來的“免費勞動力、生養(yǎng)工具”的死 有些懊惱之外，別無任何觸動。好像那是個人心死去的村落，閉塞、封建、愚昧的村落，無可挽救。
灰暗的村莊、愚昧迷信的人民、冰冷無情的心……讓我心寒，讓我心痛。此書作為蕭紅對于故鄉(xiāng)的回憶錄，不僅是心痛的心酸的回憶，也伴隨著童年的美好。
蕭紅的童年既是快樂的、也是寂寞的，她和祖父一起度過的童年時光應該是她最快樂、最無憂無慮的時光，她的一生本就充滿了無盡的磨難，雖為才女，卻是才女中命運最為悲苦的女性。蕭紅在她最為困苦的時期有此創(chuàng)作，希冀以童年的回憶喚回一縷情感和精神的留戀與希望。
眼前浮現出一個極端困惑的女人。她的身心飽受煎熬，在回憶快樂童年的時候，就不得不揭開那條丑陋悲慘的傷疤。這是一位女性，看過了無數的死亡掙扎，才可以將生命寫得那般力透紙背，才能寫的出“人和動物一起忙著生，忙著死”。我同情、我悲憫、我痛恨、我理解在那個時代困苦掙扎的活著的人，在那樣的被遺忘的世界的角落。