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中學(xué)生論文篇一
也許用障礙一詞顯得嚴(yán)重,但確實有達到這個地步的。筆者所在地區(qū)是不發(fā)達的農(nóng)村,他們在小學(xué)時課程少,基本上處于無競爭、無壓力的學(xué)習(xí)狀態(tài),并且無論學(xué)習(xí)好壞,都能順利地升入中學(xué)(只要愿意上)。然而到中學(xué)后,面臨的卻是十幾門課程,每天八節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù),各科作業(yè)此起彼伏,讓他們應(yīng)接不暇,學(xué)習(xí)稍好的尚可維持,而本就學(xué)習(xí)差的學(xué)生就感覺難以適應(yīng)。于是出現(xiàn)厭學(xué)心理,待堅持一段時間得不到好轉(zhuǎn)后,就可能輟學(xué)。
如今在農(nóng)村家庭孩子一般也就兩個,有的甚至是一個,平時家長疼愛有加,孩子與外界交往少。因此,多數(shù)學(xué)生顯得心胸狹隘,缺少一份寬容、一份豁達、一份理解。
因生活水平的提高,學(xué)生身體急劇發(fā)育,心理行為變化,對自己和異性都產(chǎn)生了濃厚的興趣,他們很在乎別人的評價,成人感明顯增強。在各種事情上都努力以成人的姿態(tài)出現(xiàn),用來表現(xiàn)自己,但他們的心理并沒有發(fā)展成熟,做事不考慮后果,往往帶有盲目沖動性。比如打架,因不能控制自己的行為,發(fā)生校園暴力及其他惡性行為,一時的沖動給自身、家人及對方釀成大禍。面對這些,我們不能簡單地歸結(jié)為道德問題,而應(yīng)該從心理的角度去思考。此外,還有因家庭貧困、家庭不幸,或因相貌不佳等產(chǎn)生的自卑、自閉心理等。以上列舉的許多心理問題,當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)不當(dāng)時,給人的感覺就是品德問題,往往家長和教師都作為品德不好來處理。
1.針對學(xué)生問題特點,進行積極的切實可行的心理健康教育,不能簡單地將心理教育混同于思想品德教育,學(xué)校應(yīng)根據(jù)教育部印發(fā)的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》,從實際出發(fā),有計劃、有步驟、有常人管理地開展心理健康教育,把心理健康作為一門課程來開設(shè)、來管理、來評估。
2.由班主任承擔(dān)日常心理疏導(dǎo)的主要工作,與其他各科任老師協(xié)調(diào)統(tǒng)一,達成共識,共同教育。以一份愛心、一份責(zé)任心去教育。
3.要建立學(xué)校與家庭聯(lián)系機制,可以開設(shè)農(nóng)村家長學(xué)校,提高家長的教育水平,使家長與學(xué)校共同做好學(xué)生的心理工作。
4.為重點學(xué)生建立心理健康檔案,提出不同的教育方案,采用不同方式和方法,找到心理癥結(jié),對癥跟蹤教育,不讓一個孩子輟學(xué)。
5.學(xué)校或班級可設(shè)立心理咨詢時間,開辦心理信箱,與班主任或老師說悄悄話等。給他們傾訴的機會和時間。這要求老師有寬廣的胸懷,有傾聽的耐心、有愛心和尊重。
總之,面對比較復(fù)雜的初中學(xué)生心理問題,我們應(yīng)該幫助他們,讓他們加強自我認識,克服青春期煩惱,順利走過青春期,完成三年的學(xué)習(xí)任務(wù),為邁向更高的學(xué)府打下堅實的心理基礎(chǔ),幫助他們建立和諧、美滿、完善的人際關(guān)系,成為健康、樂觀、向上、自信的社會人。
中學(xué)生論文篇二
語文教學(xué)是小學(xué)教育的重點科目,隨著教育改革的逐步推進和素質(zhì)教育的發(fā)展,語文教學(xué)越來越受到相關(guān)部門和學(xué)校的重視,在語文教學(xué)中滲透審美教育,提高學(xué)生的審美能力,是語文教學(xué)的重要任務(wù)。本文針對小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀,提出發(fā)揮語文教學(xué)美育功能的幾點有效措施。
在素質(zhì)教育進展如火如荼的今天,促進小學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,提高小學(xué)生綜合素質(zhì)是時代發(fā)展的要求,小學(xué)語文作為小學(xué)的主要學(xué)科,承擔(dān)著很重要的作用。語文教學(xué)是抓好小學(xué)基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵,在語文教學(xué)中加強審美教育,有利于培養(yǎng)小學(xué)生的語文意識、文化修養(yǎng)和審美能力,這也是語文教學(xué)的目標(biāo)之一。因此,在語文教學(xué)中構(gòu)建審美教育模式,創(chuàng)新小學(xué)語文課堂教學(xué),是使學(xué)生樹立審美意識的關(guān)鍵。人類立足社會,除了要具備必要的知識理論外,還要具備全面的能力與技能。教育不僅要提高人的知識掌握能力,更要鍛煉人的思維,促進人的社會屬性形成,提高對世界的認知,進而提升審美能力和欣賞水平。創(chuàng)造生活、享受生活是人們的終極追求,在這其中,審美能力的培養(yǎng)是十分重要的。審美教育,是通過美的事物引發(fā)學(xué)生的思考和欣賞,進而提高學(xué)生的智力教育與德育教育。追求美和欣賞美是每個人的權(quán)力,審美教育的目的在于促進人的和諧發(fā)展,提高人類的生存質(zhì)量。隨著教育體制的改革,小學(xué)語文教育不僅僅是訓(xùn)練和灌輸學(xué)生的工具,而應(yīng)該立足于培養(yǎng)人的思維和能力,開發(fā)學(xué)生智能、陶冶情感,提高學(xué)生思想品德,促進其形成正確的人生觀和價值觀,進而在成人后學(xué)會創(chuàng)造生活享受生活,感受到生活中的美。生活中從不缺乏美好的事物,我們要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,擁有創(chuàng)造美的能力,因此,在語文教學(xué)中,教師要運用美學(xué)教育的方式來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和觀察美,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美好事物的能力,促使學(xué)生形成積極健康的心態(tài),提高學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的質(zhì)量。在小學(xué)語文教學(xué)的具體教學(xué)組織過程中,教師要運用多種手段和有效的教學(xué)方法,滲透審美教育的內(nèi)容,將語文的教學(xué)重點放在提高學(xué)生思維能力、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力上,進而促進小學(xué)生的全面發(fā)展,來契合素質(zhì)教育對于小學(xué)教育的要求。通過審美教育,學(xué)生逐漸學(xué)會用審美的眼光看待世界和自己周遭的一切,確立正確的的人生觀、世界觀與價值觀,逐步掌握創(chuàng)造美的能力,提高審美意識和文化修養(yǎng)。由此可見,小學(xué)語文教學(xué)中的審美教育,是小學(xué)階段的重要教學(xué)任務(wù),也是引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段,是不可忽視的一項教育工作。
1、轉(zhuǎn)變觀念,提高學(xué)校對語文教學(xué)中的審美教育的重視目前,小學(xué)語文教育存在一個嚴(yán)重問題,就是部分小學(xué)學(xué)校不重視語文教學(xué)中的審美教育,認為其對學(xué)生能力的提高的作用不大,語文教學(xué)依然使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,語文教學(xué)內(nèi)容刻板,形式不夠靈活,教師灌輸知識是常采用的方式,一味的知識灌輸不利于學(xué)生思維的訓(xùn)練和能力的提高,反而使小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣有所下降。當(dāng)務(wù)之急小學(xué)學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變觀念,將審美教育提到重要的位置,改革教學(xué)模式,提高語文教學(xué)的實效性和應(yīng)用性,進而促進小學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文學(xué)科的魅力,提高審美和鑒賞能力。
2、教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,提高語文美育教學(xué)質(zhì)量針對語文的具體教學(xué),教師要創(chuàng)設(shè)情境,形象生動地進行課堂教育,課堂教育是語文教學(xué)的關(guān)鍵,由于小學(xué)生年齡小,注意力不集中,性格活潑好動,如何有效的吸引學(xué)生的注意力,提高教學(xué)質(zhì)量是語文教師思考的問題。通過創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在輕松舒適的氛圍內(nèi)學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)熱情。例如,在學(xué)習(xí)課文時教師可以讓學(xué)生分角色朗讀,讓學(xué)生體會不同人物的心境,鍛煉了學(xué)生的自我表現(xiàn)力;還可以將學(xué)生分成幾個小組,針對語文課文或古詩中存在的美的意象進行分析和討論,鍛煉學(xué)生的觀察力,使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美和形容美,進而提高語文教學(xué)的美育功能。
3、采用多種教學(xué)手段增強審美教育的效果現(xiàn)在交易已經(jīng)步入信息化時代,多媒體課件的應(yīng)用在教學(xué)中很廣泛,語文教師在具體教學(xué)中就可以運用多媒體教學(xué)手段提高課堂教學(xué)效果,吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。例如,在長春版語文教材中《在冬天里》、《春天來了》等課文,教師可以通過課件大屏幕播放關(guān)于冬天與春天景色的圖片,將文章中美麗景象展示在學(xué)生面前,通過直觀的印象,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其蘊藏的美感,并鼓勵學(xué)生用語言形容那種美感,提高小學(xué)生的語言表達能力和發(fā)現(xiàn)美的能力。
4、家長與學(xué)校積極配合,有效利用社會環(huán)境因素,提高小學(xué)生審美能力家長是孩子的第一任老師,家長在小學(xué)教育階段扮演的角色對于小學(xué)生教育來說是不可忽視的,除了在學(xué)校教師加強語文審美教育以外,家長要與學(xué)校積極配合,共同提高小學(xué)生的審美情趣和能力,例如長春版語文教材中《家》、《快樂地玩》、《過年》、《趕集》等課文的學(xué)習(xí),家長就可以充分參與進來,與孩子加強溝通,帶孩子體驗文中提到的事情,提高小學(xué)生的審美意識,鍛煉學(xué)生的美學(xué)思維,為其逐步形成文學(xué)鑒賞力和美學(xué)知識打下基礎(chǔ)。
綜上所述,在小學(xué)語文教學(xué)活動中有效滲透審美教育的內(nèi)容,有利于小學(xué)生審美意識和審美能力的提高,是符合素質(zhì)教育理念的教學(xué)模式,小學(xué)語文教師在強化審美教育過程中要注意創(chuàng)新教學(xué)方法,創(chuàng)新教學(xué)手段,為學(xué)生打造良好的課堂教學(xué)環(huán)境,為學(xué)生的全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。
[1]楊萍.審美教育應(yīng)滲透于語文課堂教學(xué)[j].考試(教研),20xx(04).
[2]高紅梅.探討審美教育與小學(xué)語文教學(xué)的結(jié)合[j].課程教育研究,20xx(19).
中學(xué)生論文篇三
家庭教育對于學(xué)生的德育影響是非常大的,家庭作為最小的教育單位對于學(xué)生的德育發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用,父母重視家庭教育在一定程度上能夠?qū)W(xué)生的健康發(fā)展和思想道德的建設(shè)都有很大的幫助,本文我們主要從家庭教育的重要性和正確的家庭教育方式這兩個方向出發(fā),對家庭教育進行一系列相關(guān)的探討。
家庭教育 中學(xué)生德育 影響
家庭教育是學(xué)生接受一切教育的基礎(chǔ),對學(xué)生的啟蒙思想的形成具有非常重要的作用。當(dāng)前社會充斥著不良的因素,學(xué)生通過家庭教育獲得良好的思想道德的建設(shè)對于學(xué)生未來的道德發(fā)展非常重要,下面我們具體來看一下家庭教育的重要性。
家庭的和諧關(guān)系在一定程度上關(guān)系著學(xué)生在校的精神面貌和學(xué)習(xí)質(zhì)量,處在中學(xué)階段的學(xué)生采取合理正確的家庭教育對其行為進行相關(guān)的引導(dǎo)和教育是非常有意義的。下面我們來分析一下家庭教育環(huán)境和觀念分別對學(xué)生德育產(chǎn)生的重要影響。
首先從家庭教育環(huán)境來看,家庭教育環(huán)境又分為兩種大方向,一種是良好的家庭教育環(huán)境,一種是不良的家庭教育環(huán)境。對于良好的家庭教育環(huán)境可以很好的培養(yǎng)中學(xué)生的健康思想和美好到的品德,家庭教育環(huán)境反映著現(xiàn)實的社會關(guān)系,在一定程度上能夠改變社會的風(fēng)貌,一個良好的家庭教育環(huán)境是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ),尤其是對中學(xué)生未發(fā)展完善的心靈起到了積極的作用,在良好的家庭教育環(huán)境中,家長能夠清晰的認識到孩子在學(xué)習(xí)和道德上的缺失,對學(xué)生采取正確合理的引導(dǎo)方式幫助孩子走出困境,對于孩子道德的培養(yǎng)具有很大的幫助,在一定程度上發(fā)展了他們的德育素質(zhì),在這種良好家庭環(huán)境的熏陶下,孩子能夠感受到家庭成員對其的愛,在學(xué)校中,學(xué)生能夠以一個更好的精神面貌和態(tài)度來面對學(xué)習(xí)面對未知的困難。但是在不良的家庭環(huán)境的影響下,對于學(xué)生道德素養(yǎng)和健康發(fā)展起到了非常大的阻礙作用,尤其是中學(xué)生世界觀價值觀形成的階段,學(xué)生很容易因此培養(yǎng)一些不良的生活習(xí)慣,跟不良社會青年結(jié)交,最終走上不可逆轉(zhuǎn)的道路,他們對于父母的愛是未知的,因為從小他們就遠離父母,根本體會不到父母的愛,這樣的家庭教育環(huán)境怎么會培養(yǎng)出一個綜合素質(zhì)高的人才,這樣的家庭教育環(huán)境怎么能教導(dǎo)學(xué)生在未來的社會生活中去關(guān)愛別人幫助別人,最終的結(jié)果只會導(dǎo)致學(xué)生道德素養(yǎng)的低下,身心上的不健康。
合理的家庭教育觀念對于學(xué)生身心健康發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升具有重要的作用,在傳統(tǒng)的家庭教育觀念下,家長往往只是單純的認為中學(xué)生只需要學(xué)習(xí)成績好就行了,不需要關(guān)注其他方面的提升,甚至孩子在學(xué)校中的其他不正確的行為也不管不問,甚至有的家長告訴孩子只要在中學(xué)的課程中學(xué)習(xí)成績好就可以,諸如孩子早戀等行為也不進行監(jiān)督,這樣錯誤的家庭教育觀念在一定程度上引導(dǎo)孩子走上錯誤的道路,對于中學(xué)生世界觀價值觀的培養(yǎng)產(chǎn)生了阻礙的效果。雖然這樣的教育觀念在一定程度上能夠保證孩子有一個好的成績,但是孩子在心理上和德育上存在的問題是無法察覺到的,導(dǎo)致目前出現(xiàn)的一系列宿舍殘害事件的發(fā)生大多都是這種錯誤的家庭教育觀念所培養(yǎng)出來的孩子,在這個世界觀價值觀形成的中學(xué)階段,一定要采取合理的家庭教育環(huán)境來培養(yǎng)學(xué)生。
上面我們已經(jīng)對目前家庭教育環(huán)境和觀念下對學(xué)生德育素質(zhì)方面的影響進行了簡單的概述,可以看出對于中學(xué)生而言,正確合理的家庭教育觀念和環(huán)境對學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)是非常重要的,下面我們主要來看一下如何采取合理有效的措施來提升中學(xué)生的德育素質(zhì)。
中學(xué)階段是學(xué)生世界觀價值觀形成的一個重要階段,在這一階段下,正確良好的家庭教育環(huán)境對學(xué)生德育的發(fā)展起到了非常重要的作用,因此家長應(yīng)當(dāng)樹立正確有效的家庭教育觀念,家長應(yīng)當(dāng)盡可能營造一個和諧、歡快的家庭環(huán)境,讓孩子在家庭環(huán)境下能有一個快樂安逸的成長環(huán)境,家長適當(dāng)?shù)耐ㄟ^孩子的寒暑假可以與孩子多進行學(xué)業(yè)、生活上的溝通,及時發(fā)現(xiàn)孩子目前所存在的一些困惑或生活中的一些難題,以一個過來人的身份為孩子提供一些幫助,幫助孩子在人生的道路上少走彎路。其次還可以適當(dāng)?shù)膸е⒆佣鄥⒓右恍╆P(guān)于德育教育的講座等,幫助孩子理解德育素質(zhì)的重要性,使用合理有效的方法引導(dǎo)孩子德育素質(zhì)的提升。
隨著當(dāng)前社會的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的家庭教育觀念已經(jīng)不能滿足于目前中學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,對于只看成績的傳統(tǒng)家庭教育觀念,家長應(yīng)當(dāng)首先做出轉(zhuǎn)變,在關(guān)注學(xué)生考試成績的同時,多關(guān)注學(xué)生在校生活中的方方面面。在中學(xué)階段,孩子已經(jīng)能夠?qū)σ恍┦虑樽龀鲎约旱呐袛啵议L若與孩子產(chǎn)生不同的見解不能下意識的否定孩子的思考方法,應(yīng)當(dāng)首先尊重孩子的想法,其次幫助孩子思考他們的想法中所存在的不足之處,從而以正確的觀念引導(dǎo)孩子選擇合理有效的想法。最后,家長的教學(xué)觀念不能存在傳統(tǒng)的棍棒教育,隨著目前社會的發(fā)展,棍棒教育已經(jīng)不適合當(dāng)前教育體制,家長應(yīng)當(dāng)適時的與孩子進行合理的溝通,通過正確有效的溝通來確保孩子走正確方向和道路。
綜合上文所述,我們可以看出,合理有效的家庭教育觀念和環(huán)境對中學(xué)生德育的影響是至關(guān)重要的,家長應(yīng)當(dāng)采取合理有效的措施轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念,對孩子進行正確的引導(dǎo),使孩子在中學(xué)階段的德育素質(zhì)提升上能跟上社會的步伐,從而保證孩子在中學(xué)階段能從德智體美勞多方面發(fā)展。
[1]全慧.家庭教育對中學(xué)生德育的影響研究[j].速讀(中旬),20xx,(11):233.
中學(xué)生論文篇四
據(jù)一項調(diào)查顯示,超過七成的大學(xué)生對自己的專業(yè)不滿意,希望重新選擇專業(yè);有部分學(xué)生因為不喜歡所學(xué)的專業(yè),選擇退學(xué)重新參加高考;還有部分學(xué)生讀了很多年的書,總也找不到自己喜歡的專業(yè),甚至在參加工作后,還在為尋找自己的興趣而繼續(xù)摸索、不斷跳槽。造成這一結(jié)果的原因主要是學(xué)生從小缺少職業(yè)生涯教育與生涯規(guī)劃教育。
在我國,職業(yè)教育往往被簡單地理解為職業(yè)指導(dǎo),在形式上幾乎被家長的包辦和學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)所取代,在現(xiàn)有的教育系統(tǒng)中基本不涉及真正意義上的職業(yè)生涯教育。在應(yīng)試教育的影響下,有些學(xué)校只注重對學(xué)生進行文化科學(xué)知識的教育,很少重視學(xué)生的職業(yè)生涯教育。很多孩子從小拼命讀書,把考個好大學(xué)作為自己的理想,一旦高考結(jié)束面對眾多專業(yè)時,不少孩子就茫然無助,不知該如何去選擇、該如何去規(guī)劃自己以后的職業(yè)人生,這是我們教育的缺失。在經(jīng)濟社會日益發(fā)展和職業(yè)變更日益頻繁的時代,如何引導(dǎo)青少年正確地認識自我、探索職業(yè)、了解社會、規(guī)劃人生,從而過有意義的生活,是職業(yè)生涯教育關(guān)注的焦點,更是中學(xué)教育應(yīng)該關(guān)注的領(lǐng)域。
“職業(yè)生涯”一詞來源于英文“career”,根據(jù)《牛津詞典》的解釋原有“道路”之意,可以引申為個人一生的道路或發(fā)展途徑。職業(yè)生涯涵蓋了個體一生的發(fā)展歷程,是伴隨個體終身的動態(tài)發(fā)展過程。
人的職業(yè)生活是一個人全部生活的主體,在其生涯中占據(jù)核心與關(guān)鍵的位置。因此,職業(yè)生涯教育是人生成長的必修課,它可以幫助個人對自我進行全面的分析,認識、了解自己的特點和興趣,找到自己的優(yōu)勢和不足,明確自我職業(yè)發(fā)展的方向,正確選擇職業(yè)目標(biāo),從而實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。職業(yè)生涯教育的最終目的是促進個體職業(yè)生涯的發(fā)展,他對個人的職業(yè)發(fā)展及國家未來的發(fā)展都有著十分重要的意義。
職業(yè)意向是一個長期發(fā)展和培養(yǎng)的過程,而中學(xué)生正處于職業(yè)意識開始萌發(fā)的時期,因此,開展職業(yè)生涯教育可以給中學(xué)生認識自我、了解社會、確定職業(yè)生涯目標(biāo)提供指導(dǎo)和幫助。目前,我國部分經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的中學(xué)在課程設(shè)置中引進了職業(yè)生涯教育,但在大多數(shù)地區(qū)尤其是中西部地區(qū)開展職業(yè)生涯教育的學(xué)校很少。中學(xué)教育把重點更多的放在文化知識的傳授上,把升學(xué)率、重點率放在教學(xué)管理的首位,很少能以職業(yè)生涯教育的理念與思路引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生,并在學(xué)生終身發(fā)展、全面發(fā)展、充分發(fā)展以及學(xué)生潛能的挖掘上下工夫,職業(yè)生涯教育嚴(yán)重滯后。
美國是世界上首個開展職業(yè)生涯教育的國家。1994年,美國頒布了《學(xué)校與就業(yè)機會法》,目的是為所有學(xué)生提供職業(yè)準(zhǔn)備,包括從幼兒園到社區(qū)學(xué)院或大學(xué)的學(xué)生,使他們能夠適應(yīng)迅速發(fā)展的信息社會和全球化浪潮。美國職業(yè)生涯教育的廣泛普及對美國的社會發(fā)展和每個公民的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠的影響。我國的職業(yè)生涯教育起步于20世紀(jì)80年代,主要針對大學(xué)生開展就業(yè)指導(dǎo)與培訓(xùn),尚未在6~18歲這個職業(yè)意識發(fā)展的關(guān)鍵年齡段形成全程的職業(yè)生涯教育和輔助體系。學(xué)校和家庭在職業(yè)生涯教育上的缺失,造成中學(xué)生把精力大多放在學(xué)習(xí)上,認為中學(xué)階段進行職業(yè)生涯規(guī)劃還為時過早,職業(yè)生涯意識淡薄,極大地影響了青少年的全面發(fā)展。
職業(yè)生涯教育是一項長期的、系統(tǒng)的工作,需要有專門的機構(gòu)和專職人員來從事。而我國的中學(xué)還沒有設(shè)置專門的擔(dān)任中學(xué)生職業(yè)生涯教育的教學(xué)機構(gòu),更別說專業(yè)的教師了。即便開展職業(yè)生涯教育的學(xué)校,也多是兼職教師授課。職業(yè)生涯教育人員的專業(yè)化程度較低,他們普遍沒有經(jīng)過規(guī)范的培養(yǎng)或培訓(xùn),缺乏相應(yīng)的專業(yè)知識和技能,缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)和科學(xué)實踐,造成職業(yè)生涯教育沒有針對性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。
職業(yè)生涯教育的實質(zhì)是面向未來發(fā)展的教育,其出發(fā)點是為學(xué)生走向社會、經(jīng)濟獨立、實現(xiàn)自我價值和敬業(yè)樂群做準(zhǔn)備,這些內(nèi)容是個人在以后社會生活中學(xué)會生存、提高自己的綜合能力、改善生存條件、作出合理的決策并能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)所必需的。中學(xué)生正處在從青春期過渡到成年期的“生理成熟”與“心理稚嫩”并存的階段,也是開展職業(yè)生涯教育的啟蒙階段。對中學(xué)生進行職業(yè)生涯教育,是進一步完善基礎(chǔ)教育內(nèi)容的重要舉措,也是推動初中教育主動服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需要。
1.建立組織機構(gòu),大力推進職業(yè)生涯教育。
我們應(yīng)借鑒發(fā)達國家的成熟經(jīng)驗,制定相關(guān)的政策法規(guī),設(shè)置專門的機構(gòu),將職業(yè)生涯教育作為強制性的教育內(nèi)容,納入中學(xué)的教學(xué)計劃,并貫穿于整個中學(xué)階段的教學(xué)過程中,讓中學(xué)生從入校起就接受系統(tǒng)、科學(xué)的職業(yè)生涯教育,從而為他們今后的擇業(yè)、就業(yè)打好基礎(chǔ)。
2.加強宣傳工作,使職業(yè)生涯教育的理念深入人心。
職業(yè)生涯教育是當(dāng)代教育理念的一個重要體現(xiàn),全社會都應(yīng)該認識到中學(xué)生職業(yè)生涯教育的重要性。首先,加強家庭教育,因為家庭是每個人形成基本人生態(tài)度和價值觀的重要場所,家庭教育對孩子的人生起著至關(guān)重要的影響。每個做父母的都應(yīng)樹立對孩子進行職業(yè)生涯教育的意識,在日常生活中注重加強對孩子社會交往能力、獨立思考能力、人生規(guī)劃等方面的培養(yǎng)。其次,學(xué)校應(yīng)認識到這項工作的重要意義,科學(xué)開展職業(yè)生涯教育活動,幫助學(xué)生開展職業(yè)生涯設(shè)計。只有社會、家庭、學(xué)校齊心協(xié)力,才能營造一個良好的大環(huán)境,從而推動職業(yè)生涯教育順利開展。
開設(shè)職業(yè)生涯教育課程是實施職業(yè)生涯教育的主要途徑。在課程設(shè)置上,要突出教育的科學(xué)性、系統(tǒng)性和可行性,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,系統(tǒng)傳授職業(yè)生涯規(guī)劃的理論知識、策略和操作方法等。比如開設(shè)“中學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃”課程,向?qū)W生介紹職業(yè)生涯規(guī)劃的基礎(chǔ)知識、基本理論,培養(yǎng)學(xué)生進行職業(yè)生涯規(guī)劃的意識與能力;開設(shè)“我所喜歡的職業(yè)”課程,引導(dǎo)學(xué)生熟悉職業(yè)的分類,讓學(xué)生通過了解職業(yè)信息,更多地了解自己的興趣和能力,不斷拓展學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的視野。除開設(shè)理論課程外,還要利用學(xué)校、社會等多方力量,開發(fā)多種職業(yè)生涯教育實踐方式。企業(yè)要大力支持職業(yè)生涯教育,積極為豐富中學(xué)生的職業(yè)體驗提供平臺。通過多種多樣的教育方式,引導(dǎo)中學(xué)生告別“升學(xué)無意識”和“擇業(yè)無意識”的被動狀態(tài),不但要讓每個學(xué)生明確“明天的我”適合做什么,也幫助其堅定“今天的我”應(yīng)該做什么,從而為自己的人生規(guī)劃做好積累與準(zhǔn)備。
4.加強師資隊伍建設(shè)。
教師是學(xué)生獲得職業(yè)生涯教育最直接、最重要的途徑,對學(xué)生職業(yè)生涯的影響至關(guān)重要。一是要強化教育工作者特別是一線教師的職業(yè)生涯教育意識,使他們能夠在平時的教育工作中利用各種機會,組織開展各種形式的職業(yè)生涯教育。二是要設(shè)置職業(yè)生涯教育課程的專職教師。三是要通過參加國內(nèi)外專業(yè)知識培訓(xùn)、考取職業(yè)資格證書、開展職業(yè)生涯教育專題研究等多種方式,提高師資隊伍的專業(yè)水平,實現(xiàn)教育人員的專業(yè)化、專家化。
中學(xué)生論文篇五
正方形,方方正正,不需要刻意去切割,只是將不規(guī)則的圖形切去幾個邊邊角角罷了。如此簡單,毫不費力,更不用去計算。在制作中,也不會遭遇太大困難,更不會浪費精力。
切割下來的圖形,沒有任何形狀可言,更不用說拿它去做些什么。它只是切割過程中的阻礙物,將它去掉,便可成形。
圓形,沒有邊可言。然而正是這點,才使圓的切割變得困難重重。在切割中,不僅要計算在正方形中所占大小,望著這一串串?dāng)?shù)字和那一個個數(shù)學(xué)符號就頭暈眼花,更不必說去切割它,稍有不慎,便會使這個圓毀于一旦,無法成形。
渴望就是圓形,美好而又漂亮。但要實現(xiàn)它,就得經(jīng)歷磨礪,在正方形的人生中切去不規(guī)則形狀的困難,那便是最美麗的園!
任何一個渴望都是經(jīng)歷磨礪才實現(xiàn)的。如果不是貝多芬對音樂的渴望和熱愛,何來今日著名的世界名曲;如果不是紅軍戰(zhàn)士對和平安定的渴望與熱愛,何來今日的國泰民安……他們戰(zhàn)勝困難的毅力與信心,都源于心中的那一份渴望!
低頭看看書上的語句,我下定決心,要將自己的所有渴望都變成現(xiàn)實,變成一個美好而又漂亮的圓!
中學(xué)生論文篇六
1、要注重德育向課程滲透。課堂教學(xué)是學(xué)校教育工作的主要途徑。思想品德教育因有特殊性,不僅應(yīng)該學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實際相結(jié)合意外,還應(yīng)該融入其他學(xué)科課程的課堂教學(xué)當(dāng)中進行。其實,通過語文、歷史、地理,化學(xué),生物學(xué),數(shù)學(xué)等等學(xué)科都可以對學(xué)生進行思想品德教育。所以,各科教師要管好傳授知識、提高單科能力的片面認識,積極挖掘本科教材中的教育因素,加強課程的德育滲透。
2、教師要注重愛護及信任學(xué)生?;ハ嘧鹬睾托湃稳穗H關(guān)系中最重要的一個前提,尊重和信任在教學(xué)當(dāng)中也是非常重要的途徑。如果教師對學(xué)生只有熱愛、尊重和信任,才能得到學(xué)生的尊敬,更好地了解學(xué)生心理、才能教育好自己的學(xué)生。那么我們所說的尊敬和信任表現(xiàn)在哪些地方呢?我認為,教師一定要尊重學(xué)生的人格和自尊心,每一個學(xué)生以平等的態(tài)度來對待,最好是做學(xué)生的知心朋友。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“教育技巧的全部奧秘在于如何愛護學(xué)生”。如果一位教師不愛自己的學(xué)生,那么我們更談不上教育問題了。所以,關(guān)心自己的學(xué)生之外充分信任學(xué)生,才能達到教育好學(xué)生的目的。
3、教師要注重平等相待學(xué)生。教育當(dāng)中教師對學(xué)生無論家庭背景不好、家境貧窮、學(xué)習(xí)成績好壞,一定要每一個同學(xué)一視同仁。更是那些心理生理上有缺陷的、學(xué)習(xí)成績比較差的同學(xué)耐心的進行引導(dǎo)。以前,教學(xué)過程當(dāng)中一些教師不太重視這些方面的問題,結(jié)果,學(xué)生之間存在了最大的成績差異,而且這些成績影響那些成績差,家庭背景不好的同學(xué)帶來了上學(xué)的壓力,煩學(xué)校,跑課的現(xiàn)象??傮w來說,教師平等相等學(xué)生,才能得到學(xué)生的尊重,更有利于學(xué)生對于學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,做好學(xué)生的德育工作。我們必須讓學(xué)生體會到互相尊重,平等對待任何人的到的是我們必須養(yǎng)成的社會品德之一。
4,注重得到家庭和社會各方面的配合。學(xué)生教育包括家庭教育,學(xué)校教育,社會教育等三個方面。如果這三個方面沒有配合的話,學(xué)生的培養(yǎng)工作不能達到良好的效果。學(xué)生的第一個教師就是他的父母,所以,老師們一定要積極合作學(xué)生父母,常常聯(lián)系她們應(yīng)知道一些學(xué)生在家里的學(xué)習(xí)和各方面的情況,通過這些方式了解自己學(xué)生的生理心理,了解他們的需求。學(xué)生們學(xué)到一個程度離開學(xué)校以后他們還得進入社會。如果孩子們沒有掌握好關(guān)于社會生活的一些知識和思想品德的話,走進社會以走自己的路是很難。所以教師們抓好學(xué)生給社會品德教育工作。給學(xué)生們多提供一些關(guān)于德育教育的平臺,最終形成全社會共同關(guān)心中學(xué)生健康成長的新局面。
1、利用思想品德理論。在課堂教學(xué)中積極參考關(guān)于思想品德一些理論性知識引導(dǎo)學(xué)生。提高學(xué)生的思想品德的覺悟,培養(yǎng)學(xué)生對于思想品德的思考能力。
2、通過組織關(guān)于思想品德內(nèi)容的集體活動進行教育。在學(xué)校組織集體活動是有利于學(xué)生容易形成心理互動,而且形成的這種心理趨勢是對其成員的認識方式,價值取向,行為活動與方式以及習(xí)慣都具有很大的幫忙,可以引導(dǎo)思想品德素質(zhì)發(fā)展的方向。
3、利用讓學(xué)生參加社會實踐活動進行思想道德素質(zhì)教育。通過進入社會調(diào)查讓學(xué)生可以得到一些實際感想,有利于學(xué)生了解改革開放的生產(chǎn)方式,社會精神及生活文明建設(shè)等方面提高覺悟,培養(yǎng)良好的思想品德素質(zhì)。如果學(xué)生參加一些社會勞動,可以使學(xué)生感受到勞動的意義,確認勞動在社會生活中重要性,有助于培養(yǎng)學(xué)生對勞動和勞動者的了解,形成集體觀念,鍛煉學(xué)生的意志和情感。還可以好好地培養(yǎng)他們?yōu)槿嗣穹?wù)的認識思想。
4、利用社會上好人榜樣的作用。在這里教師們利用上課時間積極參考社會上的一些好人好事的故事跟本課內(nèi)容連接起來,他們的好思想、好品德素質(zhì)來影響學(xué)生的一種示范教育方法。這種方法很容易影響學(xué)生的情感,對中學(xué)生感染力和說服力也很大。教師在用榜樣教育學(xué)生的時候要注意適應(yīng)學(xué)生實際情況,學(xué)生要明白自己要向榜樣學(xué)習(xí)什么樣的東西、而且利用怎樣的方法來學(xué)習(xí)、從何做起等等問題。
總之,對于初中學(xué)生進行的德育教育工作是學(xué)校教育內(nèi)容非常重要的一個部分,所以我們必須通過立足于學(xué)生的不同的心理特征,因勢利導(dǎo),對癥下藥。采取靈活多樣,新穎別致的辦法,才能得到全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)的成果。
中學(xué)生論文篇七
人生——總有悲歡離合,挫折與失敗。萬事不可能事事如意,但是我們應(yīng)該用理智到處思想去做有意義的事情,完成人生的旅程。
當(dāng)你前進時受到挫折,你將會怎么做?有一種人會變得沮喪,放棄前進。半途而廢。這樣做,將永遠是一位失敗者,成功與你將遙不可及。另一種人,他非但不被挫折所****,反而變得更堅強,振作起精神,去迎接下一個挑戰(zhàn)。這樣的人,在經(jīng)歷風(fēng)雨之后,將會見到真正的彩虹。
當(dāng)你取得成功之后,在鮮花與掌聲中,你興許感到自豪。但是,你不能因為一次的成功而驕傲自滿,目中無人,自以為是。這樣的驕傲?xí)挂粋€人變得軟弱。我們應(yīng)記住這次的成功,繼續(xù)努力,再創(chuàng)佳績。當(dāng)你最后走向勝利,站在成功的舞臺,四處向你投來羨慕的目光時,回味著自己所經(jīng)過的路途,你將能夠更加深刻的體會到風(fēng)雨之后的彩虹是多么的五彩繽紛。
其實,我們并不一定要追求榮華富貴,平平淡淡的人生未必是最差的,這能夠使你領(lǐng)悟生活的真諦。真正的去珍惜生命。正如陶淵明先生所言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”。
藍天白云,萬水千山,事物總有美好的一面,要看我們帶著怎樣的心靈,抱以怎樣的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)它們。
上天賜給我們生命,就是要讓我們學(xué)會用生命去做自己該做的事情,樹立理想,永不言敗。
讓我們珍惜這只有一次的生命,用自己畢生的精力去完成這段旅程,讓生命綻放得更加精彩。
中學(xué)生論文篇八
:高職教育是培養(yǎng)國家建設(shè)人才的搖籃,是國家發(fā)展的新希望。在經(jīng)濟迅速發(fā)展和新課改的推進下,高職教育的教育理念和教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)質(zhì)量受到了大眾的重視,對高職院校教育教學(xué)的管理目的理念提出了新的要求,旨在學(xué)生的全面發(fā)展,教育引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中,培養(yǎng)自主管理的意識和能力,在教育教學(xué)管理活動中讓學(xué)生參與管理,站在尊重、平等的角度對學(xué)生進行管理,讓學(xué)生體會到自主管理的重要性,學(xué)到自主管理的方法,提高教學(xué)質(zhì)量。
:高職;思想政治教育;學(xué)生自主管理
從20xx年開始,我國高職院校學(xué)生的數(shù)量逐年增加,高職院校學(xué)生人數(shù)占人口總?cè)藬?shù)比例提高,體現(xiàn)了我國國民素質(zhì)教育的提高。但隨著外界的不斷變化,給高職教育教學(xué)管理模式上也提出了新的要新,提高學(xué)生自主管理的能力受到了大眾的普遍認可會和支持。在科學(xué)和實踐的雙重論證下,發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力非常的重要,為以后的工作、學(xué)習(xí)、生活養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
自主管理,從字面意義上就能簡單看出它的含義,自己是自己的主人,并對自己的行為進行管理、控制,這是自主管理的意義。自我管理教育在高職院校中是對改制院校學(xué)生的一種科學(xué)的管理模式,是為了樹立學(xué)生自我管理意識、提高自我管理的能力,讓學(xué)生在教學(xué)活動中,找到自身的優(yōu)缺點、發(fā)掘潛力的一種方式,學(xué)生的自我管理不是自我封閉,而是在高職院校輔導(dǎo)員、教師的引導(dǎo)下,幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀和價值觀,明確自己人生的目標(biāo),是在順應(yīng)時代發(fā)展要求的同時,對高職院校教育提出的新方向,是推動高職院校學(xué)生和社會和諧發(fā)展的途徑,也是勵志教育的一種方法。自主管理教育的目標(biāo)是通過對學(xué)生的自主管理的引導(dǎo),把學(xué)生培養(yǎng)成自主、自立、自強的新一代人才,能夠適應(yīng)學(xué)校的規(guī)章制度,在學(xué)校規(guī)章制度和自我管理下,成為一個有強烈自律能力的學(xué)生。
高職思想政治教育視閾中學(xué)生自主管理是把班級活動的權(quán)利充分交到了學(xué)生手中,讓學(xué)生自尋方法,去解決問題,提高了學(xué)生的實踐能力的同時,也樹立了學(xué)生的主人翁意識。高職思想政治教育視閾中學(xué)生自我管理教育充分尊重了學(xué)生的選擇和需求,是更加人性化的教育理念和管理模式,讓學(xué)生自我管理的積極性更高,為高職院校學(xué)生發(fā)揮潛能提供了保障。使得學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)不謀而合,統(tǒng)一發(fā)展,提高了教學(xué)的質(zhì)量,也減輕了輔導(dǎo)員對班級管理的負擔(dān)和難度。
1.制定人性化管理制度高職院校新課改引領(lǐng)下的人性化教育管理模式和以人為本的教學(xué)理念是符合國際社會發(fā)展的科學(xué)方法,是為我國培養(yǎng)人才的先進教學(xué)管理理念,高職院校教育教學(xué)管理者首先要明確管理目標(biāo),尊重人性發(fā)展的規(guī)律,站在學(xué)生和教師以及教育目的角度,充分尊重學(xué)生的自由選擇,為學(xué)生的教育學(xué)習(xí)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在制定管理制度時,盡量避免“嚴(yán)禁”“不準(zhǔn)”“否則”等詞語出現(xiàn)在規(guī)定中。一切制度規(guī)定要在平等的基礎(chǔ)上,在教學(xué)活動中,樹立“以學(xué)生為本,培養(yǎng)學(xué)生為本”的教育教學(xué)管理理念,了解學(xué)生在生活上和學(xué)習(xí)中的需求,在一些課程和職業(yè)的選擇上,不要強制性去限制學(xué)生的選擇權(quán)利,尊重學(xué)生的決定,讓學(xué)生自由選擇。2.多樣化管理模式(1)選出自主管理能力強的學(xué)生參與到管理中。高職院校的學(xué)生大部分都是18周歲的成年人,在教育活動中,教師不可能像幼兒園、小學(xué)一樣處處看護、監(jiān)督,而是一種放養(yǎng)式的教育模式,輔導(dǎo)員也不可能時時都在學(xué)生身邊,及時解決學(xué)生問題,對學(xué)生進行必要的引導(dǎo),這也說明了高職院校學(xué)生自主管理教育的必要][性。通過在學(xué)生中選出自主管理、自律能力強的學(xué)生參與到班級管理中,可以通過由高職院校班級中的班干部和學(xué)生組成學(xué)生自主管理隊伍,對學(xué)生進行管理和引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生之間溝通協(xié)作能力,加強各班級之間的連接作用。(2)樹立學(xué)生是主人翁意識?!笆虏魂P(guān)己高高掛起”,這是目前高職院校制定班規(guī)后對學(xué)生們的效果。這也充分說明了讓學(xué)生參與到班級管理中,樹立學(xué)生的主人翁意識的重要性,激發(fā)學(xué)生的自主責(zé)任意識來推進學(xué)生自主管理,首先要明確自主管理不單單是對高職院校的班級進行管理,而是通過對班級的管理來引導(dǎo)學(xué)生自己對自己進行管理,即把學(xué)習(xí)能力與自律能力的管理相結(jié)合。在制定班規(guī)時采取學(xué)生和教師共同制定的方法,聽取學(xué)生的意見,結(jié)合實際情況,大家討論、商量來制定每一條班規(guī),使學(xué)生感受到自己就是班級的主人,充分參與到班級的管理活動中,學(xué)生也會更容易自覺遵守自己制定的班規(guī),確保班規(guī)的實效性和可行性。綜上所述,在高職院校教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,提高學(xué)生的自我管理意識非常重要,它關(guān)系到學(xué)生走入社會的適應(yīng)能力和今后的人生目標(biāo)順利實現(xiàn),以及學(xué)生實踐能力。因此,各高職院校要明確教育的目的,建立起科學(xué)的教育理念和管理模式,不斷創(chuàng)新和拓展教育途徑,提高教師隊伍專業(yè)素養(yǎng)和對學(xué)生引導(dǎo)能力。在制定有關(guān)規(guī)定時,讓學(xué)生充分參與到管理活動中,樹立學(xué)生的主人翁意識。
[4]慕麗娜。高職院校學(xué)生自主管理探討[j].中國成人教育,20xx
中學(xué)生論文篇九
水,滋潤世間萬物,老子也曾說過:“上善若水,水善利萬物而不爭?!变?,輕輕吟唱著注入江河;滾滾江河,翻卷著泥沙涌入海洋;浩瀚海洋,洶涌激情地掀起驚濤駭浪。幾滴水便可滋潤一片樹葉,潤養(yǎng)一棵小花,甚至挽救一條生命。水自從以清涼、曼妙的雨滴降落下來,就開始了它的使命,開始了悄無聲息的奉獻。它也從來不求任何回報,只是義無反顧的循環(huán)著,反復(fù)著。
任時光匆匆流去,水是一個永恒的`主題。春天,水喚醒了沉睡一冬的生命,從此,它哺育著萬物,使大地顯現(xiàn)一片生機。夏天,悶熱的天氣使人們坐立不安,然而,一條清澈的小溪像擁有魔力一般,巧妙地化解了這糟透的天氣與人們煩躁的心情之間的矛盾,人們只要感受到它的清涼,立刻就變得神清氣爽。秋天,秋風(fēng)搖曳著空中徐徐降落的樹葉,秋雨敲打著光禿禿的樹干,顯得有些凄涼。但只要有水,就不同了。水就像流動的生命,貫穿了整個秋天,賦予它詩情畫意。冬天,寒冷來了,向水施了魔法,將水凍結(jié)。它或是在水面結(jié)一層薄薄的冰,亦或是整個都被凍成大冰塊??伤]有停止前進的力量。它在薄薄的冰層下暗暗流動,在結(jié)成冰塊時,蓄勢待發(fā),等待有一股洪流來沖破束縛。
水就在四季的輪回中流淌著,象征著時間的流逝,顯示了頑強的生命力。
漫步深山,不時遇到一泓清泉,陽光照耀下,映照出不同顏色。不同的顏色也代表了不同的情感,縱使它再長,也長不過友情;縱使它再深,也深不過親情;縱使它再清澈,也清澈不過愛情。
從古至今,又是象征,又是比喻,水早已成為人們心中千古傳頌的一段佳話。
中學(xué)生論文篇十
家是什么呢?是港灣、是小船、是甘泉……而現(xiàn)在,我覺得家就是一個萬花筒,里面裝的讓你回味無窮。
兒時,家是一座溫馨的港灣。在那里,兒女們不會受到傷害,不會受到威脅,他有著無比博大的胸懷。冰心奶奶說得好“母親啊!天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我只躲到你的懷里?!蔽沂区B兒,你是巢;我是你的孩子,你是我的母親!
記得小時一次放學(xué)時,忽然下起了大雨,我只好呆在教室,看到別的同學(xué)都撐著傘走了,我真悔恨沒聽爸媽的話,正在我急得要哭時,看見遠方出現(xiàn)了一個熟悉的匆忙的身影,好像是爸爸,那身影越來越近了,果然是爸爸!他走近了,只聽到爸爸在不斷的嘆息“都是我不好,我不該現(xiàn)在才來……”爸爸急忙抱起我,一股暖流剎時從我身上淌過,我不禁熱淚盈眶,我十分愧疚的對爸爸說:“別說了,爸爸。都是我不好,我該聽你的話該帶好雨傘?!卑职秩砸皇謸沃陚?,一手抱著我向家走去。
在兒女的成長過程中,家是一只小小的船。在這只船上,他讓兒女們學(xué)會了自立、學(xué)會了堅強、學(xué)會了勇敢。讓兒女們能夠經(jīng)受住風(fēng)雨的洗禮。
依稀記得每次考試前,爸媽為我們準(zhǔn)備好了一切;當(dāng)我們走進考場時,爸媽總用充滿期盼的眼神注視著我們;當(dāng)我們走出考場時,爸媽總要詢問考得怎樣,當(dāng)?shù)弥嫉貌焕硐霑r,總是安慰我們說:“沒什么,下次考好就行!”還記得那次我的一次小小的失誤,造成了我的成績下降很多,我因而對學(xué)習(xí)失去了信心,爸媽是您們及時安慰我,給我尋找失敗的原因,讓我重新鼓起了學(xué)習(xí)的勇氣,并且變得堅強了。
如今,我已是一名初中生了,平時吃住在學(xué)校??杉胰允且还汕迦?。仍不斷地把各種營養(yǎng)各種關(guān)愛給了我們。
看,每天放學(xué)鈴聲一響,我校就有一道亮麗的風(fēng)景線。我們的爸媽們每天迎著凜冽的寒風(fēng),把熱騰騰的飯菜送到我們的手中,他們的頭上往往結(jié)了一層厚厚的白霜。每天要到校詢問我們的`學(xué)習(xí)身體狀況。
中學(xué)生論文篇十一
思考,是人類智慧的源流,是通向有目的學(xué)習(xí)的最佳道路。數(shù)學(xué)思考是指在數(shù)學(xué)活動中的思考?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把“數(shù)學(xué)思考”作為四大目標(biāo)之一提出來,指出初步學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會,去解決學(xué)習(xí)中的問題等要求??梢?,數(shù)學(xué)思考對學(xué)生的發(fā)展具有重要的意義,它彌散于知識與技能、解決問題之中,融合于數(shù)學(xué)教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中,而數(shù)學(xué)思考能力的高低則更是衡量一個人數(shù)學(xué)能力高低的砝碼。因此,如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力是數(shù)學(xué)教學(xué)時面臨的主要問題。
有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生發(fā)自內(nèi)在的主觀愿望上。也就是說,教師要刻意營造一個有利于數(shù)學(xué)思考的良好氛圍。在民主和諧的課堂氛圍中,師生平等對話,學(xué)生可以安靜、深入地思考,特別是在學(xué)生的思考出現(xiàn)困難或卡殼的時候,我們更應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽地再想想,而不是生硬地打斷,呵斥或嘲笑他們,這樣,學(xué)生就會在寬容的氛圍中漸漸鼓起勇氣,打開思維的閘門,并逐漸養(yǎng)成樂于思考、深入思考的良好習(xí)慣。
情境是抽象的數(shù)學(xué)與日常生活聯(lián)系的紐帶,是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、思考的出發(fā)點,更是學(xué)生數(shù)學(xué)思維活動的積極化的橋梁。在富有挑戰(zhàn)性的問題情境下,學(xué)生會去主動地思考,不斷地變換思維的角度,不斷地思索試探下一個答案,學(xué)生的思維鼓蕩、蔓延和發(fā)散,變被動的想一想為積極的主動思考。
數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)是教會學(xué)生思考,而小學(xué)數(shù)學(xué)教師面對的學(xué)習(xí)主體是成長發(fā)展過程中的小學(xué)生,小學(xué)生由于受年齡、經(jīng)驗、知識、能力的限制,數(shù)學(xué)思考能力的形成與發(fā)展不能靠自身獨立學(xué)習(xí)來完成,相對來說,很大程度上還依賴于教師有效的組織與指導(dǎo)。
例如:《方向與位置》是小學(xué)階段“空間與圖形”部分的重要內(nèi)容,我們應(yīng)該深刻挖掘這部分內(nèi)容,采用多種形式幫助學(xué)生建立空間觀念,并促進學(xué)生的數(shù)學(xué)思考。在一年級認識了東南西北四個方向后,學(xué)生對于它們的排列規(guī)律只停留在“東西相對、南北相對”上。如何讓學(xué)生能夠在生活中,只根據(jù)一個方向就能辨別其它三個方向,是培養(yǎng)學(xué)生實踐能力與建立空間觀念的一個關(guān)鍵。教師可以讓學(xué)生依次、不斷的指出教室的四個方向,再思考這四個方向的排列規(guī)律,在動手實踐中,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)這四個方向是按順時針方向排列的。
教會學(xué)生思考的方法,促使學(xué)生會學(xué)、會思、會創(chuàng)造是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,并能有效地促進學(xué)生思維、創(chuàng)造力的發(fā)展。教師在教學(xué)時可以通過例題的示范、練習(xí)的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握常用的數(shù)學(xué)思考方法,如有序、對應(yīng)、變換、轉(zhuǎn)化、統(tǒng)計、歸納、演繹等。
前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基的內(nèi)化理論提出:思考是一種活動,這個活動依循個人的內(nèi)在語言來進行,并通過學(xué)生的經(jīng)驗活動而展開。數(shù)學(xué)思考要在數(shù)學(xué)活動中實現(xiàn),數(shù)學(xué)思考應(yīng)貫穿于整個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程之中,只有這樣使學(xué)生真正深入到數(shù)學(xué)化過程之中,也才能真正抓住數(shù)學(xué)思考的內(nèi)在本質(zhì),以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力,改進自己的學(xué)習(xí)。
例如,學(xué)習(xí)“圓周率”,學(xué)生往往己知圓周率約是3.14,操作活動很容易走過場,甚至倒過來,用3.14乘以直徑填一下周長。因此,我在教學(xué)中考慮學(xué)生的實際,進行了嘗試,組織學(xué)生按要求測量并填表。之后,讓他們猜測直徑和周長之間的關(guān)系,并通過計算驗證。學(xué)生們用加、減、乘、除計算都有,在獨立思考的基礎(chǔ)上,充分合作交流,找出規(guī)律,逐步概括出圓的周長是直徑的三倍多一點。
學(xué)生通過操作活動積累了一定的感性經(jīng)驗,通過思考達到對知識理性的升華。這樣的活動激活了學(xué)生思維,讓學(xué)生體驗到成功的喜悅。
“學(xué)起于思,思源于疑”,提問的目的在于引起數(shù)學(xué)思考。因此,教師的提問要有深度和廣度,要具有較強的思考性,提問要能起到“一石激起千層浪”,引發(fā)大多數(shù)學(xué)生的思考與爭論,讓學(xué)生在思維碰撞中共享智慧和真理!
例如:教學(xué)圓周長的計算這一內(nèi)容時,在揭示圓周長的意義后,可這樣提問:“你覺得圓周長和什么有關(guān)系呢?”當(dāng)學(xué)生通過實踐和思考猜想到可能和它的直徑有關(guān)系后,指出圓的周長和直徑之間的關(guān)系一直吸引著古今中外的數(shù)學(xué)家,它們之間到底是一種怎樣的關(guān)系呢?進一步引發(fā)學(xué)生思考和探究的欲望。
練習(xí)是數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié),設(shè)計練習(xí)時要有意識地設(shè)計一些能開拓學(xué)生思路的,有利于學(xué)生自由探索不同解決問題策略的練習(xí),以激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力。
例如:有45名同學(xué)去劃船,船有三種:大船一次可以坐10人,每次收費20元;中船一次可以坐8人,每次收費16元;小船一次可以坐5人,每次收費10元。請問怎樣租船最好?解題時,學(xué)生可以從不同的角度探索租船的方案:可以從價格上考慮、探索哪種方案最能省錢;也可以從同學(xué)的需要角度考慮等等,學(xué)生的思維沿著不同的方向展開,最終得出多個不同的答案,這樣的開放式練習(xí)真正為學(xué)生提供了廣闊的思維空間,提升了學(xué)生數(shù)學(xué)思考的能力。
知識的掌握不是一蹴而就的。教學(xué)中,教師要留給學(xué)生充足的時間,讓學(xué)生自己解決問題,這樣學(xué)生的思考能力才能夠得到提高。
數(shù)學(xué)思考是一種搜尋廣、潛入深、富有挑戰(zhàn)性的深層智力活動,是學(xué)生對數(shù)學(xué)對象的深刻的理性認識過程。作為一名數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該明確培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思考的重要性,注重從各方面入手,落實數(shù)學(xué)思考能力,全面提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力。
中學(xué)生論文篇十二
蝴蝶和雄鷹(一)
一只蝴蝶欲像雄鷹般飛過滄海,沒有堅實的翅膀,沒有翱翔蒼穹的意氣;只有華麗的外衣,盤旋花朵的虛偽?,F(xiàn)實像那無邊的滄海,而我們則是那欲飛過滄海的蝴蝶,有人會問:“為什么我們不是雄鷹?”很簡單,因為我們不曾歷練,只是一群圍繞在花朵旁的蝴蝶。
如今,這樣的“蝴蝶”不在少數(shù),我們從小就被灌輸了“兩耳不聞窗外事,考上大學(xué)才光榮”的思想,只要學(xué)習(xí),剩下的,無論是家務(wù)還是瑣碎的小事,一律家長包辦,這樣的我們?nèi)绾尾拍艹蔀樾埴棧楷F(xiàn)在的家長猶如三國時的諸葛亮,而我們則是他忠心輔佐的劉禪,無論事情大小,“諸葛亮”都親力親為,而“劉禪”只需一句:“全憑相父處置”。何等的悲哀??!沒有自己的主張,沒有自己的見解,是永遠不會成長的。溫室的花朵,終沒有梅花的芬芳,雪蓮的圣潔。當(dāng)我們?nèi)ゴ┰綔婧r才會發(fā)現(xiàn),自己甚至住經(jīng)不起清風(fēng)吹起的半點漪淪。我們需要的是猶如雄鷹般堅實的翅膀,而這翅膀,必須經(jīng)過自己的實踐才能獲得,這不是任何書本可以教會你的。
“每只雄鷹的盡頭都是蒼穹”,那搏擊長空的意氣,使他勇敢,堅強。掠過荊棘的山谷,飛過痛苦的沼澤,越過孤獨的高山,踏過危險的森林??展開你拼搏的翅膀,自己去發(fā)現(xiàn)這世界上的酸,甜,苦,辣,自己去尋找時間的美妙。找到了自己的目標(biāo)與路線,然后奮力去實現(xiàn)。不要怕有人嘲笑你,你只需一句:燕雀焉知鴻鵠之志!不怕困難,勇敢翱翔。無論前方多么危險,都不曾退縮,因為只有自己親身經(jīng)歷過才會明白。親身體驗過才會成長?!罢嬲拿褪浚矣谥泵鎽K淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血??”
飛越蒼穹需要勇氣和毅力,檢討自己,你有堅實的翅膀么?雖然拼搏精神是雄鷹的特權(quán),而我們只是“滄海之一粟”,但終有一天我們也會像雄鷹一樣,踏上自己的成功之路,只要我們肯實踐,肯努力。
面對未來,我們必須勇敢,讓自己可以在暴風(fēng)雨中自由的翱翔。
“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”
迎新(二)
電影最早出現(xiàn)在上世紀(jì)代,隨著時代的進步,電影已經(jīng)成為了我們生活中不可缺少的一部分。然而,縱觀中國電影史,表面上每年的票房累計大幅度上升,但導(dǎo)演人才資源的匱乏的問題,卻是個不爭的事實。
這么多年,能讓廣大觀眾自愿掏錢包到電影院里去看的,就只有他們。不能否認,這些觀眾們有很大一部分是沖著導(dǎo)演的名氣去的,名氣已經(jīng)成為了觀眾們的一大看點。在這個老導(dǎo)演壟斷電影票房的情況下,中國電影只是老瓶裝新酒,缺乏時代感。
還記得好萊塢金牌導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆在奧斯卡頒獎典禮上高聲歡呼“我是世界之王!”縱觀他的電影生涯,從一個不知名的小導(dǎo)演成長到今天最具票房影響的導(dǎo)演,我們是否也需要這樣的人才來填充我們的電影界呢?張藝謀,馮小剛的電影固然好,但隨著時代的發(fā)展,他們的輝煌早已成為過去,我們需要有鮮活的生命力注入到電影中去,讓觀看的人感受到新時代的氣息感。電影已經(jīng)不是簡單的文化交流,他也是經(jīng)濟,科技的一場較量。
盡管現(xiàn)在中國電影界已經(jīng)陷入了后繼無人的界地,但投資商們卻不敢貿(mào)然用新人,作為商家,他們首先考慮到的自然是票房,采用新人就等于冒著血本無歸的風(fēng)險,但是,有哪一個知名的導(dǎo)演不是從新人做起的。就是由于他們年輕,他們的思想才會更加與觀眾產(chǎn)生時代的共鳴感。我希望不僅是商家能夠大膽的采用新人,政府也應(yīng)該參與其中,因為一部電影,不僅體現(xiàn)了我國的文化,更能夠反映出我國的經(jīng)濟與科技。
我相信,在不久的將來,將會有一大批的新人導(dǎo)演涌上臺面,中國電影界不再被老一輩的導(dǎo)演壟斷,電影將會向我們呈現(xiàn)出一個極富現(xiàn)代感的時代。
中學(xué)生論文篇十三
我穿著漂亮的衣服正在舞臺上翩翩起舞,這時一個經(jīng)典的動作——我打一個側(cè)手翻,臺下的觀眾們都為我歡呼了起來,四周響起了久久不息的掌聲。
4年前,也就是我5歲的時候,我就為了這個動作,苦苦地練了三個多星期。
一次舞蹈課上,老師把打側(cè)手翻的要領(lǐng)都教給我了,老師還做了一個漂亮的側(cè)手翻給我們看,我當(dāng)場看呆了,可羨慕老師了,恨不得馬上就學(xué)會,回家給他們炫耀一個。
只是這個小動作看上去簡單,但一學(xué)實在是太難。我要么就是打過去了站不穩(wěn),要么就是打斜,總之就是沒打好過一個。
記得有一次,我到操場上去練,我一個也沒有翻成功。這時我已經(jīng)一點力氣也沒有了。當(dāng)我要落地的時候,突然腳一崴,摔在了旁邊的大理石臺子上,我的腿腫了一大塊,但我仍然帶著傷繼續(xù)練習(xí)。
今天,我終天成功地站在這個舞臺上,圓滿地完成了這個動作。聽著臺下的掌聲,我的心里象吃了蜜一樣甜。我在心里對自己說:功夫不負有心人,在以后的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中我一定要更加努力,爭取獲得更好的成績。
中學(xué)生論文篇十四
書是人類的老師,也是一位你想見就見的朋友。如果說讀書是一種享受,那么會讀書便是一種樂趣。享受這種樂趣是幸福。
莎士比亞曾經(jīng)說過:書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。這顯然說明了讀書的重要性;當(dāng)生活失去陽光,當(dāng)鳥兒失去翅膀,那宇宙將會黯然失色,世界將不再精彩……高爾基也曾說過:“書是人類進步的階梯”。我愛讀書,甚至對書愛不釋手,我這么愛讀書,為什么卻沒有進步呢?這個問題一直困擾著我。媽媽替我找到了原因:囫圇吞棗。讀書就好比爬山,要一步一個腳印,邁著堅實的步伐攀登高峰。書,一定要從中獲取自己不知道的新知識才能算是讀了一本新書。讀書并不是輕描淡寫地看看書中的文字,而是深刻的體會到這本書中每個字的意義和它所代表的生命,讓自己也融入故事情節(jié)中,就好像透過文字,身臨其境看到了故事。讀書不但要思考、體會和想象,還要把作者的精髓融入自已的腦海中,在寫文章時可以隨時應(yīng)用;要一遍一遍毫不厭倦地讀一本書,只有每讀一遍才會發(fā)現(xiàn)新的內(nèi)容,才會不斷的獲取新的知識,才能提高自己的寫作水平。有效地讀書才能讓你增長知識,感到快樂。于是我改掉了囫圇呑棗的壞習(xí)慣。
我很喜歡朱自清的《背影》。之所以對這一篇文章情有獨鐘,是因為文章中偉大的父愛讓我深深地感動,懷著百感交集的心情把文章讀完。文章中父親的背影一次又一次的在我腦海中浮現(xiàn),雖然他是矮小的、肥胖的,但他在我心中卻是高大的。父親對兒子的愛是那么的無微不至,他把一切都付出給了兒子;雖然自己體態(tài)肥胖,但在人口密集的車站爬上月臺替兒子買橘子……我不覺沉浸在真摯的親情中……這篇文章雖然沒有華麗的詞匯,但文章中作者對他父親背影的深刻描寫卻使我記憶猶新。
讀書讓我知道了什么是酸,什么是甜,什么是苦,什么是辣,讀書讓我知道了如何為人處事。讀書給我的最大體會是——知識?!白x好書、好讀書、讀書好”知識是無窮無盡的,它不僅豐富了我的大腦,還增長了我的見識。
如果讀書是一條快樂的河,那么我愿做一葉舟,飄向未知的遠方……
中學(xué)生論文篇十五
我曾經(jīng)有這樣的體驗,煮飯的時候在電飯煲里放滿了米,等待著“大豐收”??山Y(jié)果卻出人意料,飯并沒有熟透,成了夾生飯。原來爺爺告訴我,電飯煲里要留足夠的空間讓米膨脹飯才能煮熟,而我卻忽視了這一點。
由此可見,一條縫隙是多么重要。
生物老師也講過,人與人就像田里的植物,植物過于稀疏,則產(chǎn)量不會太高;植物過于密集,就不會獲得足夠的光照,產(chǎn)量也不會太高。人與人同樣如此,我們生長在同一片藍天下,與朋友的關(guān)系過于密切卻對我們沒有好處。
有那么一句話,相信大家都知道,叫:真想找個地縫鉆進去。地上是沒有地縫給我們鉆的,這里的地縫不是指地上的縫隙,而是指人的寬容,對別人的諒解。人在尷尬時,需要的是一條寬容與友善的“縫隙”。在別人尷尬時給他一條“縫隙”,不會使他更加窘迫,而使他有了精神上的動力,使他得到了心靈上的安慰,使他更加自信。
中學(xué)生論文篇十六
星期天,我和媽媽一塊兒做了一個實驗。
我按照媽媽的吩咐,拿來一個干燥的空玻璃杯,一個打火機,找來幾支蠟燭和一些石灰水。
首先,媽媽取出一根蠟燭,小心翼翼地點燃它,豎拿著。蠟油順著滴在了臺子上。媽媽乘著蠟油沒有凝固時,將蠟燭粘在臺子上。然后,媽媽把一旁的空杯子照在上面。這時,蠟燭似一個乖巧的小孩一樣,熄滅了火星。我看了以后覺得這一個實驗并不怎么奇特,但是自己卻又說不出什么理由,只好請教媽媽。
媽媽說,因為火在燃燒時需要氧氣,而杯子把它蓋住了,里頭的氧氣就受到了限制,很快火焰就會把氧氣燒光,當(dāng)杯子里沒有氧氣時,它就會熄滅自動熄滅了。
接著,媽媽把澄清的石灰水倒進燒杯里,再把它涮一圈倒掉,燒杯壁就附著一層石灰水了。又把這一個燒杯罩在火焰上,一會兒燒杯壁的石灰水就渾濁了。
“這是怎么回事呢?”我很納悶。
媽媽聽了,笑著說,你還是去請教電腦老師吧!
我一聽,打開電腦查了起來,原來這是因為蠟燭燃燒產(chǎn)生了二氧化碳。石灰水一碰到二氧化碳,就會發(fā)生化學(xué)變化,生成不溶于水的白色固體碳酸鈣?!芭?,原來是這樣呀!”我急匆匆地喊來媽媽,給她看了電腦上的說明。媽媽笑著說:“今天你有知道了一個新知識了?!?BR> 真是一次有趣的實驗!以后,我還得多做些實驗,多了解掌握一些科學(xué)知識!
中學(xué)生論文篇十七
而今的一些教育內(nèi)容,不是教育學(xué)生掌握知識、開啟智慧之門,而簡直就是搞歪門邪道,教人如何同垃圾知識搏斗。 問:《相脊軒志》中最后一句:庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。中枇杷樹是誰所栽? 這有意義嗎?誰栽的又有什么重要呢,作者只是觸景生情,難道說,他妻子已走,樹是妻子栽的,他就會把樹當(dāng)作妻子一樣,成為他的精神寄托嗎?我并不關(guān)心答案是什么,但花半節(jié)課討論值嗎?就像古詩古詞以及新詩新詞需要老師一詞一字的講嗎,我認為有些東西是只可意會不可言傳的,詩詞需要的是自己的感悟?。?“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”用五個成語概括它的意思,好可憐的詩??!
一位學(xué)生做一道數(shù)學(xué)題用五步就解出來了,但老師偏偏讓解七步,因為這是標(biāo)準(zhǔn)答案。家長打電話問為什么,老師說:“不能太隨心所欲,尤其是一個女孩,要讓她懂得潔身自好?!币粋€簡單的數(shù)學(xué)題竟然和復(fù)雜的人生扯到一起,家長不得不佩服老師的用心良苦啊?!學(xué)生做題循規(guī)蹈矩,在“標(biāo)準(zhǔn)解法”下,孩子創(chuàng)造的翅膀就被剪子樣的“標(biāo)準(zhǔn)”剪斷了,我想,這就是中國人為什么沒能走上“諾獎”領(lǐng)獎臺的根本原因吧。
這種情形下,在某種意義和程度上說,剝奪了學(xué)生的美好青春和生命,是一種變相謀殺,被毀掉的不止是現(xiàn)在的歲月,還有他們更美好的未來和人生。
生命不能承受之重……!
中學(xué)生論文篇一
也許用障礙一詞顯得嚴(yán)重,但確實有達到這個地步的。筆者所在地區(qū)是不發(fā)達的農(nóng)村,他們在小學(xué)時課程少,基本上處于無競爭、無壓力的學(xué)習(xí)狀態(tài),并且無論學(xué)習(xí)好壞,都能順利地升入中學(xué)(只要愿意上)。然而到中學(xué)后,面臨的卻是十幾門課程,每天八節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù),各科作業(yè)此起彼伏,讓他們應(yīng)接不暇,學(xué)習(xí)稍好的尚可維持,而本就學(xué)習(xí)差的學(xué)生就感覺難以適應(yīng)。于是出現(xiàn)厭學(xué)心理,待堅持一段時間得不到好轉(zhuǎn)后,就可能輟學(xué)。
如今在農(nóng)村家庭孩子一般也就兩個,有的甚至是一個,平時家長疼愛有加,孩子與外界交往少。因此,多數(shù)學(xué)生顯得心胸狹隘,缺少一份寬容、一份豁達、一份理解。
因生活水平的提高,學(xué)生身體急劇發(fā)育,心理行為變化,對自己和異性都產(chǎn)生了濃厚的興趣,他們很在乎別人的評價,成人感明顯增強。在各種事情上都努力以成人的姿態(tài)出現(xiàn),用來表現(xiàn)自己,但他們的心理并沒有發(fā)展成熟,做事不考慮后果,往往帶有盲目沖動性。比如打架,因不能控制自己的行為,發(fā)生校園暴力及其他惡性行為,一時的沖動給自身、家人及對方釀成大禍。面對這些,我們不能簡單地歸結(jié)為道德問題,而應(yīng)該從心理的角度去思考。此外,還有因家庭貧困、家庭不幸,或因相貌不佳等產(chǎn)生的自卑、自閉心理等。以上列舉的許多心理問題,當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)不當(dāng)時,給人的感覺就是品德問題,往往家長和教師都作為品德不好來處理。
1.針對學(xué)生問題特點,進行積極的切實可行的心理健康教育,不能簡單地將心理教育混同于思想品德教育,學(xué)校應(yīng)根據(jù)教育部印發(fā)的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》,從實際出發(fā),有計劃、有步驟、有常人管理地開展心理健康教育,把心理健康作為一門課程來開設(shè)、來管理、來評估。
2.由班主任承擔(dān)日常心理疏導(dǎo)的主要工作,與其他各科任老師協(xié)調(diào)統(tǒng)一,達成共識,共同教育。以一份愛心、一份責(zé)任心去教育。
3.要建立學(xué)校與家庭聯(lián)系機制,可以開設(shè)農(nóng)村家長學(xué)校,提高家長的教育水平,使家長與學(xué)校共同做好學(xué)生的心理工作。
4.為重點學(xué)生建立心理健康檔案,提出不同的教育方案,采用不同方式和方法,找到心理癥結(jié),對癥跟蹤教育,不讓一個孩子輟學(xué)。
5.學(xué)校或班級可設(shè)立心理咨詢時間,開辦心理信箱,與班主任或老師說悄悄話等。給他們傾訴的機會和時間。這要求老師有寬廣的胸懷,有傾聽的耐心、有愛心和尊重。
總之,面對比較復(fù)雜的初中學(xué)生心理問題,我們應(yīng)該幫助他們,讓他們加強自我認識,克服青春期煩惱,順利走過青春期,完成三年的學(xué)習(xí)任務(wù),為邁向更高的學(xué)府打下堅實的心理基礎(chǔ),幫助他們建立和諧、美滿、完善的人際關(guān)系,成為健康、樂觀、向上、自信的社會人。
中學(xué)生論文篇二
語文教學(xué)是小學(xué)教育的重點科目,隨著教育改革的逐步推進和素質(zhì)教育的發(fā)展,語文教學(xué)越來越受到相關(guān)部門和學(xué)校的重視,在語文教學(xué)中滲透審美教育,提高學(xué)生的審美能力,是語文教學(xué)的重要任務(wù)。本文針對小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀,提出發(fā)揮語文教學(xué)美育功能的幾點有效措施。
在素質(zhì)教育進展如火如荼的今天,促進小學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,提高小學(xué)生綜合素質(zhì)是時代發(fā)展的要求,小學(xué)語文作為小學(xué)的主要學(xué)科,承擔(dān)著很重要的作用。語文教學(xué)是抓好小學(xué)基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵,在語文教學(xué)中加強審美教育,有利于培養(yǎng)小學(xué)生的語文意識、文化修養(yǎng)和審美能力,這也是語文教學(xué)的目標(biāo)之一。因此,在語文教學(xué)中構(gòu)建審美教育模式,創(chuàng)新小學(xué)語文課堂教學(xué),是使學(xué)生樹立審美意識的關(guān)鍵。人類立足社會,除了要具備必要的知識理論外,還要具備全面的能力與技能。教育不僅要提高人的知識掌握能力,更要鍛煉人的思維,促進人的社會屬性形成,提高對世界的認知,進而提升審美能力和欣賞水平。創(chuàng)造生活、享受生活是人們的終極追求,在這其中,審美能力的培養(yǎng)是十分重要的。審美教育,是通過美的事物引發(fā)學(xué)生的思考和欣賞,進而提高學(xué)生的智力教育與德育教育。追求美和欣賞美是每個人的權(quán)力,審美教育的目的在于促進人的和諧發(fā)展,提高人類的生存質(zhì)量。隨著教育體制的改革,小學(xué)語文教育不僅僅是訓(xùn)練和灌輸學(xué)生的工具,而應(yīng)該立足于培養(yǎng)人的思維和能力,開發(fā)學(xué)生智能、陶冶情感,提高學(xué)生思想品德,促進其形成正確的人生觀和價值觀,進而在成人后學(xué)會創(chuàng)造生活享受生活,感受到生活中的美。生活中從不缺乏美好的事物,我們要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,擁有創(chuàng)造美的能力,因此,在語文教學(xué)中,教師要運用美學(xué)教育的方式來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和觀察美,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美好事物的能力,促使學(xué)生形成積極健康的心態(tài),提高學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的質(zhì)量。在小學(xué)語文教學(xué)的具體教學(xué)組織過程中,教師要運用多種手段和有效的教學(xué)方法,滲透審美教育的內(nèi)容,將語文的教學(xué)重點放在提高學(xué)生思維能力、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力上,進而促進小學(xué)生的全面發(fā)展,來契合素質(zhì)教育對于小學(xué)教育的要求。通過審美教育,學(xué)生逐漸學(xué)會用審美的眼光看待世界和自己周遭的一切,確立正確的的人生觀、世界觀與價值觀,逐步掌握創(chuàng)造美的能力,提高審美意識和文化修養(yǎng)。由此可見,小學(xué)語文教學(xué)中的審美教育,是小學(xué)階段的重要教學(xué)任務(wù),也是引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段,是不可忽視的一項教育工作。
1、轉(zhuǎn)變觀念,提高學(xué)校對語文教學(xué)中的審美教育的重視目前,小學(xué)語文教育存在一個嚴(yán)重問題,就是部分小學(xué)學(xué)校不重視語文教學(xué)中的審美教育,認為其對學(xué)生能力的提高的作用不大,語文教學(xué)依然使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,語文教學(xué)內(nèi)容刻板,形式不夠靈活,教師灌輸知識是常采用的方式,一味的知識灌輸不利于學(xué)生思維的訓(xùn)練和能力的提高,反而使小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣有所下降。當(dāng)務(wù)之急小學(xué)學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變觀念,將審美教育提到重要的位置,改革教學(xué)模式,提高語文教學(xué)的實效性和應(yīng)用性,進而促進小學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文學(xué)科的魅力,提高審美和鑒賞能力。
2、教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,提高語文美育教學(xué)質(zhì)量針對語文的具體教學(xué),教師要創(chuàng)設(shè)情境,形象生動地進行課堂教育,課堂教育是語文教學(xué)的關(guān)鍵,由于小學(xué)生年齡小,注意力不集中,性格活潑好動,如何有效的吸引學(xué)生的注意力,提高教學(xué)質(zhì)量是語文教師思考的問題。通過創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生在輕松舒適的氛圍內(nèi)學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)熱情。例如,在學(xué)習(xí)課文時教師可以讓學(xué)生分角色朗讀,讓學(xué)生體會不同人物的心境,鍛煉了學(xué)生的自我表現(xiàn)力;還可以將學(xué)生分成幾個小組,針對語文課文或古詩中存在的美的意象進行分析和討論,鍛煉學(xué)生的觀察力,使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美和形容美,進而提高語文教學(xué)的美育功能。
3、采用多種教學(xué)手段增強審美教育的效果現(xiàn)在交易已經(jīng)步入信息化時代,多媒體課件的應(yīng)用在教學(xué)中很廣泛,語文教師在具體教學(xué)中就可以運用多媒體教學(xué)手段提高課堂教學(xué)效果,吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。例如,在長春版語文教材中《在冬天里》、《春天來了》等課文,教師可以通過課件大屏幕播放關(guān)于冬天與春天景色的圖片,將文章中美麗景象展示在學(xué)生面前,通過直觀的印象,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其蘊藏的美感,并鼓勵學(xué)生用語言形容那種美感,提高小學(xué)生的語言表達能力和發(fā)現(xiàn)美的能力。
4、家長與學(xué)校積極配合,有效利用社會環(huán)境因素,提高小學(xué)生審美能力家長是孩子的第一任老師,家長在小學(xué)教育階段扮演的角色對于小學(xué)生教育來說是不可忽視的,除了在學(xué)校教師加強語文審美教育以外,家長要與學(xué)校積極配合,共同提高小學(xué)生的審美情趣和能力,例如長春版語文教材中《家》、《快樂地玩》、《過年》、《趕集》等課文的學(xué)習(xí),家長就可以充分參與進來,與孩子加強溝通,帶孩子體驗文中提到的事情,提高小學(xué)生的審美意識,鍛煉學(xué)生的美學(xué)思維,為其逐步形成文學(xué)鑒賞力和美學(xué)知識打下基礎(chǔ)。
綜上所述,在小學(xué)語文教學(xué)活動中有效滲透審美教育的內(nèi)容,有利于小學(xué)生審美意識和審美能力的提高,是符合素質(zhì)教育理念的教學(xué)模式,小學(xué)語文教師在強化審美教育過程中要注意創(chuàng)新教學(xué)方法,創(chuàng)新教學(xué)手段,為學(xué)生打造良好的課堂教學(xué)環(huán)境,為學(xué)生的全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。
[1]楊萍.審美教育應(yīng)滲透于語文課堂教學(xué)[j].考試(教研),20xx(04).
[2]高紅梅.探討審美教育與小學(xué)語文教學(xué)的結(jié)合[j].課程教育研究,20xx(19).
中學(xué)生論文篇三
家庭教育對于學(xué)生的德育影響是非常大的,家庭作為最小的教育單位對于學(xué)生的德育發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用,父母重視家庭教育在一定程度上能夠?qū)W(xué)生的健康發(fā)展和思想道德的建設(shè)都有很大的幫助,本文我們主要從家庭教育的重要性和正確的家庭教育方式這兩個方向出發(fā),對家庭教育進行一系列相關(guān)的探討。
家庭教育 中學(xué)生德育 影響
家庭教育是學(xué)生接受一切教育的基礎(chǔ),對學(xué)生的啟蒙思想的形成具有非常重要的作用。當(dāng)前社會充斥著不良的因素,學(xué)生通過家庭教育獲得良好的思想道德的建設(shè)對于學(xué)生未來的道德發(fā)展非常重要,下面我們具體來看一下家庭教育的重要性。
家庭的和諧關(guān)系在一定程度上關(guān)系著學(xué)生在校的精神面貌和學(xué)習(xí)質(zhì)量,處在中學(xué)階段的學(xué)生采取合理正確的家庭教育對其行為進行相關(guān)的引導(dǎo)和教育是非常有意義的。下面我們來分析一下家庭教育環(huán)境和觀念分別對學(xué)生德育產(chǎn)生的重要影響。
首先從家庭教育環(huán)境來看,家庭教育環(huán)境又分為兩種大方向,一種是良好的家庭教育環(huán)境,一種是不良的家庭教育環(huán)境。對于良好的家庭教育環(huán)境可以很好的培養(yǎng)中學(xué)生的健康思想和美好到的品德,家庭教育環(huán)境反映著現(xiàn)實的社會關(guān)系,在一定程度上能夠改變社會的風(fēng)貌,一個良好的家庭教育環(huán)境是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ),尤其是對中學(xué)生未發(fā)展完善的心靈起到了積極的作用,在良好的家庭教育環(huán)境中,家長能夠清晰的認識到孩子在學(xué)習(xí)和道德上的缺失,對學(xué)生采取正確合理的引導(dǎo)方式幫助孩子走出困境,對于孩子道德的培養(yǎng)具有很大的幫助,在一定程度上發(fā)展了他們的德育素質(zhì),在這種良好家庭環(huán)境的熏陶下,孩子能夠感受到家庭成員對其的愛,在學(xué)校中,學(xué)生能夠以一個更好的精神面貌和態(tài)度來面對學(xué)習(xí)面對未知的困難。但是在不良的家庭環(huán)境的影響下,對于學(xué)生道德素養(yǎng)和健康發(fā)展起到了非常大的阻礙作用,尤其是中學(xué)生世界觀價值觀形成的階段,學(xué)生很容易因此培養(yǎng)一些不良的生活習(xí)慣,跟不良社會青年結(jié)交,最終走上不可逆轉(zhuǎn)的道路,他們對于父母的愛是未知的,因為從小他們就遠離父母,根本體會不到父母的愛,這樣的家庭教育環(huán)境怎么會培養(yǎng)出一個綜合素質(zhì)高的人才,這樣的家庭教育環(huán)境怎么能教導(dǎo)學(xué)生在未來的社會生活中去關(guān)愛別人幫助別人,最終的結(jié)果只會導(dǎo)致學(xué)生道德素養(yǎng)的低下,身心上的不健康。
合理的家庭教育觀念對于學(xué)生身心健康發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升具有重要的作用,在傳統(tǒng)的家庭教育觀念下,家長往往只是單純的認為中學(xué)生只需要學(xué)習(xí)成績好就行了,不需要關(guān)注其他方面的提升,甚至孩子在學(xué)校中的其他不正確的行為也不管不問,甚至有的家長告訴孩子只要在中學(xué)的課程中學(xué)習(xí)成績好就可以,諸如孩子早戀等行為也不進行監(jiān)督,這樣錯誤的家庭教育觀念在一定程度上引導(dǎo)孩子走上錯誤的道路,對于中學(xué)生世界觀價值觀的培養(yǎng)產(chǎn)生了阻礙的效果。雖然這樣的教育觀念在一定程度上能夠保證孩子有一個好的成績,但是孩子在心理上和德育上存在的問題是無法察覺到的,導(dǎo)致目前出現(xiàn)的一系列宿舍殘害事件的發(fā)生大多都是這種錯誤的家庭教育觀念所培養(yǎng)出來的孩子,在這個世界觀價值觀形成的中學(xué)階段,一定要采取合理的家庭教育環(huán)境來培養(yǎng)學(xué)生。
上面我們已經(jīng)對目前家庭教育環(huán)境和觀念下對學(xué)生德育素質(zhì)方面的影響進行了簡單的概述,可以看出對于中學(xué)生而言,正確合理的家庭教育觀念和環(huán)境對學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)是非常重要的,下面我們主要來看一下如何采取合理有效的措施來提升中學(xué)生的德育素質(zhì)。
中學(xué)階段是學(xué)生世界觀價值觀形成的一個重要階段,在這一階段下,正確良好的家庭教育環(huán)境對學(xué)生德育的發(fā)展起到了非常重要的作用,因此家長應(yīng)當(dāng)樹立正確有效的家庭教育觀念,家長應(yīng)當(dāng)盡可能營造一個和諧、歡快的家庭環(huán)境,讓孩子在家庭環(huán)境下能有一個快樂安逸的成長環(huán)境,家長適當(dāng)?shù)耐ㄟ^孩子的寒暑假可以與孩子多進行學(xué)業(yè)、生活上的溝通,及時發(fā)現(xiàn)孩子目前所存在的一些困惑或生活中的一些難題,以一個過來人的身份為孩子提供一些幫助,幫助孩子在人生的道路上少走彎路。其次還可以適當(dāng)?shù)膸е⒆佣鄥⒓右恍╆P(guān)于德育教育的講座等,幫助孩子理解德育素質(zhì)的重要性,使用合理有效的方法引導(dǎo)孩子德育素質(zhì)的提升。
隨著當(dāng)前社會的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的家庭教育觀念已經(jīng)不能滿足于目前中學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,對于只看成績的傳統(tǒng)家庭教育觀念,家長應(yīng)當(dāng)首先做出轉(zhuǎn)變,在關(guān)注學(xué)生考試成績的同時,多關(guān)注學(xué)生在校生活中的方方面面。在中學(xué)階段,孩子已經(jīng)能夠?qū)σ恍┦虑樽龀鲎约旱呐袛啵议L若與孩子產(chǎn)生不同的見解不能下意識的否定孩子的思考方法,應(yīng)當(dāng)首先尊重孩子的想法,其次幫助孩子思考他們的想法中所存在的不足之處,從而以正確的觀念引導(dǎo)孩子選擇合理有效的想法。最后,家長的教學(xué)觀念不能存在傳統(tǒng)的棍棒教育,隨著目前社會的發(fā)展,棍棒教育已經(jīng)不適合當(dāng)前教育體制,家長應(yīng)當(dāng)適時的與孩子進行合理的溝通,通過正確有效的溝通來確保孩子走正確方向和道路。
綜合上文所述,我們可以看出,合理有效的家庭教育觀念和環(huán)境對中學(xué)生德育的影響是至關(guān)重要的,家長應(yīng)當(dāng)采取合理有效的措施轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念,對孩子進行正確的引導(dǎo),使孩子在中學(xué)階段的德育素質(zhì)提升上能跟上社會的步伐,從而保證孩子在中學(xué)階段能從德智體美勞多方面發(fā)展。
[1]全慧.家庭教育對中學(xué)生德育的影響研究[j].速讀(中旬),20xx,(11):233.
中學(xué)生論文篇四
據(jù)一項調(diào)查顯示,超過七成的大學(xué)生對自己的專業(yè)不滿意,希望重新選擇專業(yè);有部分學(xué)生因為不喜歡所學(xué)的專業(yè),選擇退學(xué)重新參加高考;還有部分學(xué)生讀了很多年的書,總也找不到自己喜歡的專業(yè),甚至在參加工作后,還在為尋找自己的興趣而繼續(xù)摸索、不斷跳槽。造成這一結(jié)果的原因主要是學(xué)生從小缺少職業(yè)生涯教育與生涯規(guī)劃教育。
在我國,職業(yè)教育往往被簡單地理解為職業(yè)指導(dǎo),在形式上幾乎被家長的包辦和學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)所取代,在現(xiàn)有的教育系統(tǒng)中基本不涉及真正意義上的職業(yè)生涯教育。在應(yīng)試教育的影響下,有些學(xué)校只注重對學(xué)生進行文化科學(xué)知識的教育,很少重視學(xué)生的職業(yè)生涯教育。很多孩子從小拼命讀書,把考個好大學(xué)作為自己的理想,一旦高考結(jié)束面對眾多專業(yè)時,不少孩子就茫然無助,不知該如何去選擇、該如何去規(guī)劃自己以后的職業(yè)人生,這是我們教育的缺失。在經(jīng)濟社會日益發(fā)展和職業(yè)變更日益頻繁的時代,如何引導(dǎo)青少年正確地認識自我、探索職業(yè)、了解社會、規(guī)劃人生,從而過有意義的生活,是職業(yè)生涯教育關(guān)注的焦點,更是中學(xué)教育應(yīng)該關(guān)注的領(lǐng)域。
“職業(yè)生涯”一詞來源于英文“career”,根據(jù)《牛津詞典》的解釋原有“道路”之意,可以引申為個人一生的道路或發(fā)展途徑。職業(yè)生涯涵蓋了個體一生的發(fā)展歷程,是伴隨個體終身的動態(tài)發(fā)展過程。
人的職業(yè)生活是一個人全部生活的主體,在其生涯中占據(jù)核心與關(guān)鍵的位置。因此,職業(yè)生涯教育是人生成長的必修課,它可以幫助個人對自我進行全面的分析,認識、了解自己的特點和興趣,找到自己的優(yōu)勢和不足,明確自我職業(yè)發(fā)展的方向,正確選擇職業(yè)目標(biāo),從而實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。職業(yè)生涯教育的最終目的是促進個體職業(yè)生涯的發(fā)展,他對個人的職業(yè)發(fā)展及國家未來的發(fā)展都有著十分重要的意義。
職業(yè)意向是一個長期發(fā)展和培養(yǎng)的過程,而中學(xué)生正處于職業(yè)意識開始萌發(fā)的時期,因此,開展職業(yè)生涯教育可以給中學(xué)生認識自我、了解社會、確定職業(yè)生涯目標(biāo)提供指導(dǎo)和幫助。目前,我國部分經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的中學(xué)在課程設(shè)置中引進了職業(yè)生涯教育,但在大多數(shù)地區(qū)尤其是中西部地區(qū)開展職業(yè)生涯教育的學(xué)校很少。中學(xué)教育把重點更多的放在文化知識的傳授上,把升學(xué)率、重點率放在教學(xué)管理的首位,很少能以職業(yè)生涯教育的理念與思路引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生,并在學(xué)生終身發(fā)展、全面發(fā)展、充分發(fā)展以及學(xué)生潛能的挖掘上下工夫,職業(yè)生涯教育嚴(yán)重滯后。
美國是世界上首個開展職業(yè)生涯教育的國家。1994年,美國頒布了《學(xué)校與就業(yè)機會法》,目的是為所有學(xué)生提供職業(yè)準(zhǔn)備,包括從幼兒園到社區(qū)學(xué)院或大學(xué)的學(xué)生,使他們能夠適應(yīng)迅速發(fā)展的信息社會和全球化浪潮。美國職業(yè)生涯教育的廣泛普及對美國的社會發(fā)展和每個公民的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠的影響。我國的職業(yè)生涯教育起步于20世紀(jì)80年代,主要針對大學(xué)生開展就業(yè)指導(dǎo)與培訓(xùn),尚未在6~18歲這個職業(yè)意識發(fā)展的關(guān)鍵年齡段形成全程的職業(yè)生涯教育和輔助體系。學(xué)校和家庭在職業(yè)生涯教育上的缺失,造成中學(xué)生把精力大多放在學(xué)習(xí)上,認為中學(xué)階段進行職業(yè)生涯規(guī)劃還為時過早,職業(yè)生涯意識淡薄,極大地影響了青少年的全面發(fā)展。
職業(yè)生涯教育是一項長期的、系統(tǒng)的工作,需要有專門的機構(gòu)和專職人員來從事。而我國的中學(xué)還沒有設(shè)置專門的擔(dān)任中學(xué)生職業(yè)生涯教育的教學(xué)機構(gòu),更別說專業(yè)的教師了。即便開展職業(yè)生涯教育的學(xué)校,也多是兼職教師授課。職業(yè)生涯教育人員的專業(yè)化程度較低,他們普遍沒有經(jīng)過規(guī)范的培養(yǎng)或培訓(xùn),缺乏相應(yīng)的專業(yè)知識和技能,缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)和科學(xué)實踐,造成職業(yè)生涯教育沒有針對性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。
職業(yè)生涯教育的實質(zhì)是面向未來發(fā)展的教育,其出發(fā)點是為學(xué)生走向社會、經(jīng)濟獨立、實現(xiàn)自我價值和敬業(yè)樂群做準(zhǔn)備,這些內(nèi)容是個人在以后社會生活中學(xué)會生存、提高自己的綜合能力、改善生存條件、作出合理的決策并能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)所必需的。中學(xué)生正處在從青春期過渡到成年期的“生理成熟”與“心理稚嫩”并存的階段,也是開展職業(yè)生涯教育的啟蒙階段。對中學(xué)生進行職業(yè)生涯教育,是進一步完善基礎(chǔ)教育內(nèi)容的重要舉措,也是推動初中教育主動服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需要。
1.建立組織機構(gòu),大力推進職業(yè)生涯教育。
我們應(yīng)借鑒發(fā)達國家的成熟經(jīng)驗,制定相關(guān)的政策法規(guī),設(shè)置專門的機構(gòu),將職業(yè)生涯教育作為強制性的教育內(nèi)容,納入中學(xué)的教學(xué)計劃,并貫穿于整個中學(xué)階段的教學(xué)過程中,讓中學(xué)生從入校起就接受系統(tǒng)、科學(xué)的職業(yè)生涯教育,從而為他們今后的擇業(yè)、就業(yè)打好基礎(chǔ)。
2.加強宣傳工作,使職業(yè)生涯教育的理念深入人心。
職業(yè)生涯教育是當(dāng)代教育理念的一個重要體現(xiàn),全社會都應(yīng)該認識到中學(xué)生職業(yè)生涯教育的重要性。首先,加強家庭教育,因為家庭是每個人形成基本人生態(tài)度和價值觀的重要場所,家庭教育對孩子的人生起著至關(guān)重要的影響。每個做父母的都應(yīng)樹立對孩子進行職業(yè)生涯教育的意識,在日常生活中注重加強對孩子社會交往能力、獨立思考能力、人生規(guī)劃等方面的培養(yǎng)。其次,學(xué)校應(yīng)認識到這項工作的重要意義,科學(xué)開展職業(yè)生涯教育活動,幫助學(xué)生開展職業(yè)生涯設(shè)計。只有社會、家庭、學(xué)校齊心協(xié)力,才能營造一個良好的大環(huán)境,從而推動職業(yè)生涯教育順利開展。
開設(shè)職業(yè)生涯教育課程是實施職業(yè)生涯教育的主要途徑。在課程設(shè)置上,要突出教育的科學(xué)性、系統(tǒng)性和可行性,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,系統(tǒng)傳授職業(yè)生涯規(guī)劃的理論知識、策略和操作方法等。比如開設(shè)“中學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃”課程,向?qū)W生介紹職業(yè)生涯規(guī)劃的基礎(chǔ)知識、基本理論,培養(yǎng)學(xué)生進行職業(yè)生涯規(guī)劃的意識與能力;開設(shè)“我所喜歡的職業(yè)”課程,引導(dǎo)學(xué)生熟悉職業(yè)的分類,讓學(xué)生通過了解職業(yè)信息,更多地了解自己的興趣和能力,不斷拓展學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的視野。除開設(shè)理論課程外,還要利用學(xué)校、社會等多方力量,開發(fā)多種職業(yè)生涯教育實踐方式。企業(yè)要大力支持職業(yè)生涯教育,積極為豐富中學(xué)生的職業(yè)體驗提供平臺。通過多種多樣的教育方式,引導(dǎo)中學(xué)生告別“升學(xué)無意識”和“擇業(yè)無意識”的被動狀態(tài),不但要讓每個學(xué)生明確“明天的我”適合做什么,也幫助其堅定“今天的我”應(yīng)該做什么,從而為自己的人生規(guī)劃做好積累與準(zhǔn)備。
4.加強師資隊伍建設(shè)。
教師是學(xué)生獲得職業(yè)生涯教育最直接、最重要的途徑,對學(xué)生職業(yè)生涯的影響至關(guān)重要。一是要強化教育工作者特別是一線教師的職業(yè)生涯教育意識,使他們能夠在平時的教育工作中利用各種機會,組織開展各種形式的職業(yè)生涯教育。二是要設(shè)置職業(yè)生涯教育課程的專職教師。三是要通過參加國內(nèi)外專業(yè)知識培訓(xùn)、考取職業(yè)資格證書、開展職業(yè)生涯教育專題研究等多種方式,提高師資隊伍的專業(yè)水平,實現(xiàn)教育人員的專業(yè)化、專家化。
中學(xué)生論文篇五
正方形,方方正正,不需要刻意去切割,只是將不規(guī)則的圖形切去幾個邊邊角角罷了。如此簡單,毫不費力,更不用去計算。在制作中,也不會遭遇太大困難,更不會浪費精力。
切割下來的圖形,沒有任何形狀可言,更不用說拿它去做些什么。它只是切割過程中的阻礙物,將它去掉,便可成形。
圓形,沒有邊可言。然而正是這點,才使圓的切割變得困難重重。在切割中,不僅要計算在正方形中所占大小,望著這一串串?dāng)?shù)字和那一個個數(shù)學(xué)符號就頭暈眼花,更不必說去切割它,稍有不慎,便會使這個圓毀于一旦,無法成形。
渴望就是圓形,美好而又漂亮。但要實現(xiàn)它,就得經(jīng)歷磨礪,在正方形的人生中切去不規(guī)則形狀的困難,那便是最美麗的園!
任何一個渴望都是經(jīng)歷磨礪才實現(xiàn)的。如果不是貝多芬對音樂的渴望和熱愛,何來今日著名的世界名曲;如果不是紅軍戰(zhàn)士對和平安定的渴望與熱愛,何來今日的國泰民安……他們戰(zhàn)勝困難的毅力與信心,都源于心中的那一份渴望!
低頭看看書上的語句,我下定決心,要將自己的所有渴望都變成現(xiàn)實,變成一個美好而又漂亮的圓!
中學(xué)生論文篇六
1、要注重德育向課程滲透。課堂教學(xué)是學(xué)校教育工作的主要途徑。思想品德教育因有特殊性,不僅應(yīng)該學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實際相結(jié)合意外,還應(yīng)該融入其他學(xué)科課程的課堂教學(xué)當(dāng)中進行。其實,通過語文、歷史、地理,化學(xué),生物學(xué),數(shù)學(xué)等等學(xué)科都可以對學(xué)生進行思想品德教育。所以,各科教師要管好傳授知識、提高單科能力的片面認識,積極挖掘本科教材中的教育因素,加強課程的德育滲透。
2、教師要注重愛護及信任學(xué)生?;ハ嘧鹬睾托湃稳穗H關(guān)系中最重要的一個前提,尊重和信任在教學(xué)當(dāng)中也是非常重要的途徑。如果教師對學(xué)生只有熱愛、尊重和信任,才能得到學(xué)生的尊敬,更好地了解學(xué)生心理、才能教育好自己的學(xué)生。那么我們所說的尊敬和信任表現(xiàn)在哪些地方呢?我認為,教師一定要尊重學(xué)生的人格和自尊心,每一個學(xué)生以平等的態(tài)度來對待,最好是做學(xué)生的知心朋友。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“教育技巧的全部奧秘在于如何愛護學(xué)生”。如果一位教師不愛自己的學(xué)生,那么我們更談不上教育問題了。所以,關(guān)心自己的學(xué)生之外充分信任學(xué)生,才能達到教育好學(xué)生的目的。
3、教師要注重平等相待學(xué)生。教育當(dāng)中教師對學(xué)生無論家庭背景不好、家境貧窮、學(xué)習(xí)成績好壞,一定要每一個同學(xué)一視同仁。更是那些心理生理上有缺陷的、學(xué)習(xí)成績比較差的同學(xué)耐心的進行引導(dǎo)。以前,教學(xué)過程當(dāng)中一些教師不太重視這些方面的問題,結(jié)果,學(xué)生之間存在了最大的成績差異,而且這些成績影響那些成績差,家庭背景不好的同學(xué)帶來了上學(xué)的壓力,煩學(xué)校,跑課的現(xiàn)象??傮w來說,教師平等相等學(xué)生,才能得到學(xué)生的尊重,更有利于學(xué)生對于學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,做好學(xué)生的德育工作。我們必須讓學(xué)生體會到互相尊重,平等對待任何人的到的是我們必須養(yǎng)成的社會品德之一。
4,注重得到家庭和社會各方面的配合。學(xué)生教育包括家庭教育,學(xué)校教育,社會教育等三個方面。如果這三個方面沒有配合的話,學(xué)生的培養(yǎng)工作不能達到良好的效果。學(xué)生的第一個教師就是他的父母,所以,老師們一定要積極合作學(xué)生父母,常常聯(lián)系她們應(yīng)知道一些學(xué)生在家里的學(xué)習(xí)和各方面的情況,通過這些方式了解自己學(xué)生的生理心理,了解他們的需求。學(xué)生們學(xué)到一個程度離開學(xué)校以后他們還得進入社會。如果孩子們沒有掌握好關(guān)于社會生活的一些知識和思想品德的話,走進社會以走自己的路是很難。所以教師們抓好學(xué)生給社會品德教育工作。給學(xué)生們多提供一些關(guān)于德育教育的平臺,最終形成全社會共同關(guān)心中學(xué)生健康成長的新局面。
1、利用思想品德理論。在課堂教學(xué)中積極參考關(guān)于思想品德一些理論性知識引導(dǎo)學(xué)生。提高學(xué)生的思想品德的覺悟,培養(yǎng)學(xué)生對于思想品德的思考能力。
2、通過組織關(guān)于思想品德內(nèi)容的集體活動進行教育。在學(xué)校組織集體活動是有利于學(xué)生容易形成心理互動,而且形成的這種心理趨勢是對其成員的認識方式,價值取向,行為活動與方式以及習(xí)慣都具有很大的幫忙,可以引導(dǎo)思想品德素質(zhì)發(fā)展的方向。
3、利用讓學(xué)生參加社會實踐活動進行思想道德素質(zhì)教育。通過進入社會調(diào)查讓學(xué)生可以得到一些實際感想,有利于學(xué)生了解改革開放的生產(chǎn)方式,社會精神及生活文明建設(shè)等方面提高覺悟,培養(yǎng)良好的思想品德素質(zhì)。如果學(xué)生參加一些社會勞動,可以使學(xué)生感受到勞動的意義,確認勞動在社會生活中重要性,有助于培養(yǎng)學(xué)生對勞動和勞動者的了解,形成集體觀念,鍛煉學(xué)生的意志和情感。還可以好好地培養(yǎng)他們?yōu)槿嗣穹?wù)的認識思想。
4、利用社會上好人榜樣的作用。在這里教師們利用上課時間積極參考社會上的一些好人好事的故事跟本課內(nèi)容連接起來,他們的好思想、好品德素質(zhì)來影響學(xué)生的一種示范教育方法。這種方法很容易影響學(xué)生的情感,對中學(xué)生感染力和說服力也很大。教師在用榜樣教育學(xué)生的時候要注意適應(yīng)學(xué)生實際情況,學(xué)生要明白自己要向榜樣學(xué)習(xí)什么樣的東西、而且利用怎樣的方法來學(xué)習(xí)、從何做起等等問題。
總之,對于初中學(xué)生進行的德育教育工作是學(xué)校教育內(nèi)容非常重要的一個部分,所以我們必須通過立足于學(xué)生的不同的心理特征,因勢利導(dǎo),對癥下藥。采取靈活多樣,新穎別致的辦法,才能得到全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)的成果。
中學(xué)生論文篇七
人生——總有悲歡離合,挫折與失敗。萬事不可能事事如意,但是我們應(yīng)該用理智到處思想去做有意義的事情,完成人生的旅程。
當(dāng)你前進時受到挫折,你將會怎么做?有一種人會變得沮喪,放棄前進。半途而廢。這樣做,將永遠是一位失敗者,成功與你將遙不可及。另一種人,他非但不被挫折所****,反而變得更堅強,振作起精神,去迎接下一個挑戰(zhàn)。這樣的人,在經(jīng)歷風(fēng)雨之后,將會見到真正的彩虹。
當(dāng)你取得成功之后,在鮮花與掌聲中,你興許感到自豪。但是,你不能因為一次的成功而驕傲自滿,目中無人,自以為是。這樣的驕傲?xí)挂粋€人變得軟弱。我們應(yīng)記住這次的成功,繼續(xù)努力,再創(chuàng)佳績。當(dāng)你最后走向勝利,站在成功的舞臺,四處向你投來羨慕的目光時,回味著自己所經(jīng)過的路途,你將能夠更加深刻的體會到風(fēng)雨之后的彩虹是多么的五彩繽紛。
其實,我們并不一定要追求榮華富貴,平平淡淡的人生未必是最差的,這能夠使你領(lǐng)悟生活的真諦。真正的去珍惜生命。正如陶淵明先生所言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。”。
藍天白云,萬水千山,事物總有美好的一面,要看我們帶著怎樣的心靈,抱以怎樣的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)它們。
上天賜給我們生命,就是要讓我們學(xué)會用生命去做自己該做的事情,樹立理想,永不言敗。
讓我們珍惜這只有一次的生命,用自己畢生的精力去完成這段旅程,讓生命綻放得更加精彩。
中學(xué)生論文篇八
:高職教育是培養(yǎng)國家建設(shè)人才的搖籃,是國家發(fā)展的新希望。在經(jīng)濟迅速發(fā)展和新課改的推進下,高職教育的教育理念和教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)質(zhì)量受到了大眾的重視,對高職院校教育教學(xué)的管理目的理念提出了新的要求,旨在學(xué)生的全面發(fā)展,教育引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中,培養(yǎng)自主管理的意識和能力,在教育教學(xué)管理活動中讓學(xué)生參與管理,站在尊重、平等的角度對學(xué)生進行管理,讓學(xué)生體會到自主管理的重要性,學(xué)到自主管理的方法,提高教學(xué)質(zhì)量。
:高職;思想政治教育;學(xué)生自主管理
從20xx年開始,我國高職院校學(xué)生的數(shù)量逐年增加,高職院校學(xué)生人數(shù)占人口總?cè)藬?shù)比例提高,體現(xiàn)了我國國民素質(zhì)教育的提高。但隨著外界的不斷變化,給高職教育教學(xué)管理模式上也提出了新的要新,提高學(xué)生自主管理的能力受到了大眾的普遍認可會和支持。在科學(xué)和實踐的雙重論證下,發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力非常的重要,為以后的工作、學(xué)習(xí)、生活養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
自主管理,從字面意義上就能簡單看出它的含義,自己是自己的主人,并對自己的行為進行管理、控制,這是自主管理的意義。自我管理教育在高職院校中是對改制院校學(xué)生的一種科學(xué)的管理模式,是為了樹立學(xué)生自我管理意識、提高自我管理的能力,讓學(xué)生在教學(xué)活動中,找到自身的優(yōu)缺點、發(fā)掘潛力的一種方式,學(xué)生的自我管理不是自我封閉,而是在高職院校輔導(dǎo)員、教師的引導(dǎo)下,幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀和價值觀,明確自己人生的目標(biāo),是在順應(yīng)時代發(fā)展要求的同時,對高職院校教育提出的新方向,是推動高職院校學(xué)生和社會和諧發(fā)展的途徑,也是勵志教育的一種方法。自主管理教育的目標(biāo)是通過對學(xué)生的自主管理的引導(dǎo),把學(xué)生培養(yǎng)成自主、自立、自強的新一代人才,能夠適應(yīng)學(xué)校的規(guī)章制度,在學(xué)校規(guī)章制度和自我管理下,成為一個有強烈自律能力的學(xué)生。
高職思想政治教育視閾中學(xué)生自主管理是把班級活動的權(quán)利充分交到了學(xué)生手中,讓學(xué)生自尋方法,去解決問題,提高了學(xué)生的實踐能力的同時,也樹立了學(xué)生的主人翁意識。高職思想政治教育視閾中學(xué)生自我管理教育充分尊重了學(xué)生的選擇和需求,是更加人性化的教育理念和管理模式,讓學(xué)生自我管理的積極性更高,為高職院校學(xué)生發(fā)揮潛能提供了保障。使得學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)不謀而合,統(tǒng)一發(fā)展,提高了教學(xué)的質(zhì)量,也減輕了輔導(dǎo)員對班級管理的負擔(dān)和難度。
1.制定人性化管理制度高職院校新課改引領(lǐng)下的人性化教育管理模式和以人為本的教學(xué)理念是符合國際社會發(fā)展的科學(xué)方法,是為我國培養(yǎng)人才的先進教學(xué)管理理念,高職院校教育教學(xué)管理者首先要明確管理目標(biāo),尊重人性發(fā)展的規(guī)律,站在學(xué)生和教師以及教育目的角度,充分尊重學(xué)生的自由選擇,為學(xué)生的教育學(xué)習(xí)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在制定管理制度時,盡量避免“嚴(yán)禁”“不準(zhǔn)”“否則”等詞語出現(xiàn)在規(guī)定中。一切制度規(guī)定要在平等的基礎(chǔ)上,在教學(xué)活動中,樹立“以學(xué)生為本,培養(yǎng)學(xué)生為本”的教育教學(xué)管理理念,了解學(xué)生在生活上和學(xué)習(xí)中的需求,在一些課程和職業(yè)的選擇上,不要強制性去限制學(xué)生的選擇權(quán)利,尊重學(xué)生的決定,讓學(xué)生自由選擇。2.多樣化管理模式(1)選出自主管理能力強的學(xué)生參與到管理中。高職院校的學(xué)生大部分都是18周歲的成年人,在教育活動中,教師不可能像幼兒園、小學(xué)一樣處處看護、監(jiān)督,而是一種放養(yǎng)式的教育模式,輔導(dǎo)員也不可能時時都在學(xué)生身邊,及時解決學(xué)生問題,對學(xué)生進行必要的引導(dǎo),這也說明了高職院校學(xué)生自主管理教育的必要][性。通過在學(xué)生中選出自主管理、自律能力強的學(xué)生參與到班級管理中,可以通過由高職院校班級中的班干部和學(xué)生組成學(xué)生自主管理隊伍,對學(xué)生進行管理和引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生之間溝通協(xié)作能力,加強各班級之間的連接作用。(2)樹立學(xué)生是主人翁意識?!笆虏魂P(guān)己高高掛起”,這是目前高職院校制定班規(guī)后對學(xué)生們的效果。這也充分說明了讓學(xué)生參與到班級管理中,樹立學(xué)生的主人翁意識的重要性,激發(fā)學(xué)生的自主責(zé)任意識來推進學(xué)生自主管理,首先要明確自主管理不單單是對高職院校的班級進行管理,而是通過對班級的管理來引導(dǎo)學(xué)生自己對自己進行管理,即把學(xué)習(xí)能力與自律能力的管理相結(jié)合。在制定班規(guī)時采取學(xué)生和教師共同制定的方法,聽取學(xué)生的意見,結(jié)合實際情況,大家討論、商量來制定每一條班規(guī),使學(xué)生感受到自己就是班級的主人,充分參與到班級的管理活動中,學(xué)生也會更容易自覺遵守自己制定的班規(guī),確保班規(guī)的實效性和可行性。綜上所述,在高職院校教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力,提高學(xué)生的自我管理意識非常重要,它關(guān)系到學(xué)生走入社會的適應(yīng)能力和今后的人生目標(biāo)順利實現(xiàn),以及學(xué)生實踐能力。因此,各高職院校要明確教育的目的,建立起科學(xué)的教育理念和管理模式,不斷創(chuàng)新和拓展教育途徑,提高教師隊伍專業(yè)素養(yǎng)和對學(xué)生引導(dǎo)能力。在制定有關(guān)規(guī)定時,讓學(xué)生充分參與到管理活動中,樹立學(xué)生的主人翁意識。
[4]慕麗娜。高職院校學(xué)生自主管理探討[j].中國成人教育,20xx
中學(xué)生論文篇九
水,滋潤世間萬物,老子也曾說過:“上善若水,水善利萬物而不爭?!变?,輕輕吟唱著注入江河;滾滾江河,翻卷著泥沙涌入海洋;浩瀚海洋,洶涌激情地掀起驚濤駭浪。幾滴水便可滋潤一片樹葉,潤養(yǎng)一棵小花,甚至挽救一條生命。水自從以清涼、曼妙的雨滴降落下來,就開始了它的使命,開始了悄無聲息的奉獻。它也從來不求任何回報,只是義無反顧的循環(huán)著,反復(fù)著。
任時光匆匆流去,水是一個永恒的`主題。春天,水喚醒了沉睡一冬的生命,從此,它哺育著萬物,使大地顯現(xiàn)一片生機。夏天,悶熱的天氣使人們坐立不安,然而,一條清澈的小溪像擁有魔力一般,巧妙地化解了這糟透的天氣與人們煩躁的心情之間的矛盾,人們只要感受到它的清涼,立刻就變得神清氣爽。秋天,秋風(fēng)搖曳著空中徐徐降落的樹葉,秋雨敲打著光禿禿的樹干,顯得有些凄涼。但只要有水,就不同了。水就像流動的生命,貫穿了整個秋天,賦予它詩情畫意。冬天,寒冷來了,向水施了魔法,將水凍結(jié)。它或是在水面結(jié)一層薄薄的冰,亦或是整個都被凍成大冰塊??伤]有停止前進的力量。它在薄薄的冰層下暗暗流動,在結(jié)成冰塊時,蓄勢待發(fā),等待有一股洪流來沖破束縛。
水就在四季的輪回中流淌著,象征著時間的流逝,顯示了頑強的生命力。
漫步深山,不時遇到一泓清泉,陽光照耀下,映照出不同顏色。不同的顏色也代表了不同的情感,縱使它再長,也長不過友情;縱使它再深,也深不過親情;縱使它再清澈,也清澈不過愛情。
從古至今,又是象征,又是比喻,水早已成為人們心中千古傳頌的一段佳話。
中學(xué)生論文篇十
家是什么呢?是港灣、是小船、是甘泉……而現(xiàn)在,我覺得家就是一個萬花筒,里面裝的讓你回味無窮。
兒時,家是一座溫馨的港灣。在那里,兒女們不會受到傷害,不會受到威脅,他有著無比博大的胸懷。冰心奶奶說得好“母親啊!天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我只躲到你的懷里?!蔽沂区B兒,你是巢;我是你的孩子,你是我的母親!
記得小時一次放學(xué)時,忽然下起了大雨,我只好呆在教室,看到別的同學(xué)都撐著傘走了,我真悔恨沒聽爸媽的話,正在我急得要哭時,看見遠方出現(xiàn)了一個熟悉的匆忙的身影,好像是爸爸,那身影越來越近了,果然是爸爸!他走近了,只聽到爸爸在不斷的嘆息“都是我不好,我不該現(xiàn)在才來……”爸爸急忙抱起我,一股暖流剎時從我身上淌過,我不禁熱淚盈眶,我十分愧疚的對爸爸說:“別說了,爸爸。都是我不好,我該聽你的話該帶好雨傘?!卑职秩砸皇謸沃陚?,一手抱著我向家走去。
在兒女的成長過程中,家是一只小小的船。在這只船上,他讓兒女們學(xué)會了自立、學(xué)會了堅強、學(xué)會了勇敢。讓兒女們能夠經(jīng)受住風(fēng)雨的洗禮。
依稀記得每次考試前,爸媽為我們準(zhǔn)備好了一切;當(dāng)我們走進考場時,爸媽總用充滿期盼的眼神注視著我們;當(dāng)我們走出考場時,爸媽總要詢問考得怎樣,當(dāng)?shù)弥嫉貌焕硐霑r,總是安慰我們說:“沒什么,下次考好就行!”還記得那次我的一次小小的失誤,造成了我的成績下降很多,我因而對學(xué)習(xí)失去了信心,爸媽是您們及時安慰我,給我尋找失敗的原因,讓我重新鼓起了學(xué)習(xí)的勇氣,并且變得堅強了。
如今,我已是一名初中生了,平時吃住在學(xué)校??杉胰允且还汕迦?。仍不斷地把各種營養(yǎng)各種關(guān)愛給了我們。
看,每天放學(xué)鈴聲一響,我校就有一道亮麗的風(fēng)景線。我們的爸媽們每天迎著凜冽的寒風(fēng),把熱騰騰的飯菜送到我們的手中,他們的頭上往往結(jié)了一層厚厚的白霜。每天要到校詢問我們的`學(xué)習(xí)身體狀況。
中學(xué)生論文篇十一
思考,是人類智慧的源流,是通向有目的學(xué)習(xí)的最佳道路。數(shù)學(xué)思考是指在數(shù)學(xué)活動中的思考?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把“數(shù)學(xué)思考”作為四大目標(biāo)之一提出來,指出初步學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會,去解決學(xué)習(xí)中的問題等要求??梢?,數(shù)學(xué)思考對學(xué)生的發(fā)展具有重要的意義,它彌散于知識與技能、解決問題之中,融合于數(shù)學(xué)教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中,而數(shù)學(xué)思考能力的高低則更是衡量一個人數(shù)學(xué)能力高低的砝碼。因此,如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力是數(shù)學(xué)教學(xué)時面臨的主要問題。
有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生發(fā)自內(nèi)在的主觀愿望上。也就是說,教師要刻意營造一個有利于數(shù)學(xué)思考的良好氛圍。在民主和諧的課堂氛圍中,師生平等對話,學(xué)生可以安靜、深入地思考,特別是在學(xué)生的思考出現(xiàn)困難或卡殼的時候,我們更應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽地再想想,而不是生硬地打斷,呵斥或嘲笑他們,這樣,學(xué)生就會在寬容的氛圍中漸漸鼓起勇氣,打開思維的閘門,并逐漸養(yǎng)成樂于思考、深入思考的良好習(xí)慣。
情境是抽象的數(shù)學(xué)與日常生活聯(lián)系的紐帶,是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、思考的出發(fā)點,更是學(xué)生數(shù)學(xué)思維活動的積極化的橋梁。在富有挑戰(zhàn)性的問題情境下,學(xué)生會去主動地思考,不斷地變換思維的角度,不斷地思索試探下一個答案,學(xué)生的思維鼓蕩、蔓延和發(fā)散,變被動的想一想為積極的主動思考。
數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)是教會學(xué)生思考,而小學(xué)數(shù)學(xué)教師面對的學(xué)習(xí)主體是成長發(fā)展過程中的小學(xué)生,小學(xué)生由于受年齡、經(jīng)驗、知識、能力的限制,數(shù)學(xué)思考能力的形成與發(fā)展不能靠自身獨立學(xué)習(xí)來完成,相對來說,很大程度上還依賴于教師有效的組織與指導(dǎo)。
例如:《方向與位置》是小學(xué)階段“空間與圖形”部分的重要內(nèi)容,我們應(yīng)該深刻挖掘這部分內(nèi)容,采用多種形式幫助學(xué)生建立空間觀念,并促進學(xué)生的數(shù)學(xué)思考。在一年級認識了東南西北四個方向后,學(xué)生對于它們的排列規(guī)律只停留在“東西相對、南北相對”上。如何讓學(xué)生能夠在生活中,只根據(jù)一個方向就能辨別其它三個方向,是培養(yǎng)學(xué)生實踐能力與建立空間觀念的一個關(guān)鍵。教師可以讓學(xué)生依次、不斷的指出教室的四個方向,再思考這四個方向的排列規(guī)律,在動手實踐中,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)這四個方向是按順時針方向排列的。
教會學(xué)生思考的方法,促使學(xué)生會學(xué)、會思、會創(chuàng)造是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,并能有效地促進學(xué)生思維、創(chuàng)造力的發(fā)展。教師在教學(xué)時可以通過例題的示范、練習(xí)的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握常用的數(shù)學(xué)思考方法,如有序、對應(yīng)、變換、轉(zhuǎn)化、統(tǒng)計、歸納、演繹等。
前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基的內(nèi)化理論提出:思考是一種活動,這個活動依循個人的內(nèi)在語言來進行,并通過學(xué)生的經(jīng)驗活動而展開。數(shù)學(xué)思考要在數(shù)學(xué)活動中實現(xiàn),數(shù)學(xué)思考應(yīng)貫穿于整個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程之中,只有這樣使學(xué)生真正深入到數(shù)學(xué)化過程之中,也才能真正抓住數(shù)學(xué)思考的內(nèi)在本質(zhì),以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力,改進自己的學(xué)習(xí)。
例如,學(xué)習(xí)“圓周率”,學(xué)生往往己知圓周率約是3.14,操作活動很容易走過場,甚至倒過來,用3.14乘以直徑填一下周長。因此,我在教學(xué)中考慮學(xué)生的實際,進行了嘗試,組織學(xué)生按要求測量并填表。之后,讓他們猜測直徑和周長之間的關(guān)系,并通過計算驗證。學(xué)生們用加、減、乘、除計算都有,在獨立思考的基礎(chǔ)上,充分合作交流,找出規(guī)律,逐步概括出圓的周長是直徑的三倍多一點。
學(xué)生通過操作活動積累了一定的感性經(jīng)驗,通過思考達到對知識理性的升華。這樣的活動激活了學(xué)生思維,讓學(xué)生體驗到成功的喜悅。
“學(xué)起于思,思源于疑”,提問的目的在于引起數(shù)學(xué)思考。因此,教師的提問要有深度和廣度,要具有較強的思考性,提問要能起到“一石激起千層浪”,引發(fā)大多數(shù)學(xué)生的思考與爭論,讓學(xué)生在思維碰撞中共享智慧和真理!
例如:教學(xué)圓周長的計算這一內(nèi)容時,在揭示圓周長的意義后,可這樣提問:“你覺得圓周長和什么有關(guān)系呢?”當(dāng)學(xué)生通過實踐和思考猜想到可能和它的直徑有關(guān)系后,指出圓的周長和直徑之間的關(guān)系一直吸引著古今中外的數(shù)學(xué)家,它們之間到底是一種怎樣的關(guān)系呢?進一步引發(fā)學(xué)生思考和探究的欲望。
練習(xí)是數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié),設(shè)計練習(xí)時要有意識地設(shè)計一些能開拓學(xué)生思路的,有利于學(xué)生自由探索不同解決問題策略的練習(xí),以激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力。
例如:有45名同學(xué)去劃船,船有三種:大船一次可以坐10人,每次收費20元;中船一次可以坐8人,每次收費16元;小船一次可以坐5人,每次收費10元。請問怎樣租船最好?解題時,學(xué)生可以從不同的角度探索租船的方案:可以從價格上考慮、探索哪種方案最能省錢;也可以從同學(xué)的需要角度考慮等等,學(xué)生的思維沿著不同的方向展開,最終得出多個不同的答案,這樣的開放式練習(xí)真正為學(xué)生提供了廣闊的思維空間,提升了學(xué)生數(shù)學(xué)思考的能力。
知識的掌握不是一蹴而就的。教學(xué)中,教師要留給學(xué)生充足的時間,讓學(xué)生自己解決問題,這樣學(xué)生的思考能力才能夠得到提高。
數(shù)學(xué)思考是一種搜尋廣、潛入深、富有挑戰(zhàn)性的深層智力活動,是學(xué)生對數(shù)學(xué)對象的深刻的理性認識過程。作為一名數(shù)學(xué)教師,應(yīng)該明確培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思考的重要性,注重從各方面入手,落實數(shù)學(xué)思考能力,全面提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力。
中學(xué)生論文篇十二
蝴蝶和雄鷹(一)
一只蝴蝶欲像雄鷹般飛過滄海,沒有堅實的翅膀,沒有翱翔蒼穹的意氣;只有華麗的外衣,盤旋花朵的虛偽?,F(xiàn)實像那無邊的滄海,而我們則是那欲飛過滄海的蝴蝶,有人會問:“為什么我們不是雄鷹?”很簡單,因為我們不曾歷練,只是一群圍繞在花朵旁的蝴蝶。
如今,這樣的“蝴蝶”不在少數(shù),我們從小就被灌輸了“兩耳不聞窗外事,考上大學(xué)才光榮”的思想,只要學(xué)習(xí),剩下的,無論是家務(wù)還是瑣碎的小事,一律家長包辦,這樣的我們?nèi)绾尾拍艹蔀樾埴棧楷F(xiàn)在的家長猶如三國時的諸葛亮,而我們則是他忠心輔佐的劉禪,無論事情大小,“諸葛亮”都親力親為,而“劉禪”只需一句:“全憑相父處置”。何等的悲哀??!沒有自己的主張,沒有自己的見解,是永遠不會成長的。溫室的花朵,終沒有梅花的芬芳,雪蓮的圣潔。當(dāng)我們?nèi)ゴ┰綔婧r才會發(fā)現(xiàn),自己甚至住經(jīng)不起清風(fēng)吹起的半點漪淪。我們需要的是猶如雄鷹般堅實的翅膀,而這翅膀,必須經(jīng)過自己的實踐才能獲得,這不是任何書本可以教會你的。
“每只雄鷹的盡頭都是蒼穹”,那搏擊長空的意氣,使他勇敢,堅強。掠過荊棘的山谷,飛過痛苦的沼澤,越過孤獨的高山,踏過危險的森林??展開你拼搏的翅膀,自己去發(fā)現(xiàn)這世界上的酸,甜,苦,辣,自己去尋找時間的美妙。找到了自己的目標(biāo)與路線,然后奮力去實現(xiàn)。不要怕有人嘲笑你,你只需一句:燕雀焉知鴻鵠之志!不怕困難,勇敢翱翔。無論前方多么危險,都不曾退縮,因為只有自己親身經(jīng)歷過才會明白。親身體驗過才會成長?!罢嬲拿褪浚矣谥泵鎽K淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血??”
飛越蒼穹需要勇氣和毅力,檢討自己,你有堅實的翅膀么?雖然拼搏精神是雄鷹的特權(quán),而我們只是“滄海之一粟”,但終有一天我們也會像雄鷹一樣,踏上自己的成功之路,只要我們肯實踐,肯努力。
面對未來,我們必須勇敢,讓自己可以在暴風(fēng)雨中自由的翱翔。
“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”
迎新(二)
電影最早出現(xiàn)在上世紀(jì)代,隨著時代的進步,電影已經(jīng)成為了我們生活中不可缺少的一部分。然而,縱觀中國電影史,表面上每年的票房累計大幅度上升,但導(dǎo)演人才資源的匱乏的問題,卻是個不爭的事實。
這么多年,能讓廣大觀眾自愿掏錢包到電影院里去看的,就只有他們。不能否認,這些觀眾們有很大一部分是沖著導(dǎo)演的名氣去的,名氣已經(jīng)成為了觀眾們的一大看點。在這個老導(dǎo)演壟斷電影票房的情況下,中國電影只是老瓶裝新酒,缺乏時代感。
還記得好萊塢金牌導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆在奧斯卡頒獎典禮上高聲歡呼“我是世界之王!”縱觀他的電影生涯,從一個不知名的小導(dǎo)演成長到今天最具票房影響的導(dǎo)演,我們是否也需要這樣的人才來填充我們的電影界呢?張藝謀,馮小剛的電影固然好,但隨著時代的發(fā)展,他們的輝煌早已成為過去,我們需要有鮮活的生命力注入到電影中去,讓觀看的人感受到新時代的氣息感。電影已經(jīng)不是簡單的文化交流,他也是經(jīng)濟,科技的一場較量。
盡管現(xiàn)在中國電影界已經(jīng)陷入了后繼無人的界地,但投資商們卻不敢貿(mào)然用新人,作為商家,他們首先考慮到的自然是票房,采用新人就等于冒著血本無歸的風(fēng)險,但是,有哪一個知名的導(dǎo)演不是從新人做起的。就是由于他們年輕,他們的思想才會更加與觀眾產(chǎn)生時代的共鳴感。我希望不僅是商家能夠大膽的采用新人,政府也應(yīng)該參與其中,因為一部電影,不僅體現(xiàn)了我國的文化,更能夠反映出我國的經(jīng)濟與科技。
我相信,在不久的將來,將會有一大批的新人導(dǎo)演涌上臺面,中國電影界不再被老一輩的導(dǎo)演壟斷,電影將會向我們呈現(xiàn)出一個極富現(xiàn)代感的時代。
中學(xué)生論文篇十三
我穿著漂亮的衣服正在舞臺上翩翩起舞,這時一個經(jīng)典的動作——我打一個側(cè)手翻,臺下的觀眾們都為我歡呼了起來,四周響起了久久不息的掌聲。
4年前,也就是我5歲的時候,我就為了這個動作,苦苦地練了三個多星期。
一次舞蹈課上,老師把打側(cè)手翻的要領(lǐng)都教給我了,老師還做了一個漂亮的側(cè)手翻給我們看,我當(dāng)場看呆了,可羨慕老師了,恨不得馬上就學(xué)會,回家給他們炫耀一個。
只是這個小動作看上去簡單,但一學(xué)實在是太難。我要么就是打過去了站不穩(wěn),要么就是打斜,總之就是沒打好過一個。
記得有一次,我到操場上去練,我一個也沒有翻成功。這時我已經(jīng)一點力氣也沒有了。當(dāng)我要落地的時候,突然腳一崴,摔在了旁邊的大理石臺子上,我的腿腫了一大塊,但我仍然帶著傷繼續(xù)練習(xí)。
今天,我終天成功地站在這個舞臺上,圓滿地完成了這個動作。聽著臺下的掌聲,我的心里象吃了蜜一樣甜。我在心里對自己說:功夫不負有心人,在以后的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中我一定要更加努力,爭取獲得更好的成績。
中學(xué)生論文篇十四
書是人類的老師,也是一位你想見就見的朋友。如果說讀書是一種享受,那么會讀書便是一種樂趣。享受這種樂趣是幸福。
莎士比亞曾經(jīng)說過:書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。這顯然說明了讀書的重要性;當(dāng)生活失去陽光,當(dāng)鳥兒失去翅膀,那宇宙將會黯然失色,世界將不再精彩……高爾基也曾說過:“書是人類進步的階梯”。我愛讀書,甚至對書愛不釋手,我這么愛讀書,為什么卻沒有進步呢?這個問題一直困擾著我。媽媽替我找到了原因:囫圇吞棗。讀書就好比爬山,要一步一個腳印,邁著堅實的步伐攀登高峰。書,一定要從中獲取自己不知道的新知識才能算是讀了一本新書。讀書并不是輕描淡寫地看看書中的文字,而是深刻的體會到這本書中每個字的意義和它所代表的生命,讓自己也融入故事情節(jié)中,就好像透過文字,身臨其境看到了故事。讀書不但要思考、體會和想象,還要把作者的精髓融入自已的腦海中,在寫文章時可以隨時應(yīng)用;要一遍一遍毫不厭倦地讀一本書,只有每讀一遍才會發(fā)現(xiàn)新的內(nèi)容,才會不斷的獲取新的知識,才能提高自己的寫作水平。有效地讀書才能讓你增長知識,感到快樂。于是我改掉了囫圇呑棗的壞習(xí)慣。
我很喜歡朱自清的《背影》。之所以對這一篇文章情有獨鐘,是因為文章中偉大的父愛讓我深深地感動,懷著百感交集的心情把文章讀完。文章中父親的背影一次又一次的在我腦海中浮現(xiàn),雖然他是矮小的、肥胖的,但他在我心中卻是高大的。父親對兒子的愛是那么的無微不至,他把一切都付出給了兒子;雖然自己體態(tài)肥胖,但在人口密集的車站爬上月臺替兒子買橘子……我不覺沉浸在真摯的親情中……這篇文章雖然沒有華麗的詞匯,但文章中作者對他父親背影的深刻描寫卻使我記憶猶新。
讀書讓我知道了什么是酸,什么是甜,什么是苦,什么是辣,讀書讓我知道了如何為人處事。讀書給我的最大體會是——知識?!白x好書、好讀書、讀書好”知識是無窮無盡的,它不僅豐富了我的大腦,還增長了我的見識。
如果讀書是一條快樂的河,那么我愿做一葉舟,飄向未知的遠方……
中學(xué)生論文篇十五
我曾經(jīng)有這樣的體驗,煮飯的時候在電飯煲里放滿了米,等待著“大豐收”??山Y(jié)果卻出人意料,飯并沒有熟透,成了夾生飯。原來爺爺告訴我,電飯煲里要留足夠的空間讓米膨脹飯才能煮熟,而我卻忽視了這一點。
由此可見,一條縫隙是多么重要。
生物老師也講過,人與人就像田里的植物,植物過于稀疏,則產(chǎn)量不會太高;植物過于密集,就不會獲得足夠的光照,產(chǎn)量也不會太高。人與人同樣如此,我們生長在同一片藍天下,與朋友的關(guān)系過于密切卻對我們沒有好處。
有那么一句話,相信大家都知道,叫:真想找個地縫鉆進去。地上是沒有地縫給我們鉆的,這里的地縫不是指地上的縫隙,而是指人的寬容,對別人的諒解。人在尷尬時,需要的是一條寬容與友善的“縫隙”。在別人尷尬時給他一條“縫隙”,不會使他更加窘迫,而使他有了精神上的動力,使他得到了心靈上的安慰,使他更加自信。
中學(xué)生論文篇十六
星期天,我和媽媽一塊兒做了一個實驗。
我按照媽媽的吩咐,拿來一個干燥的空玻璃杯,一個打火機,找來幾支蠟燭和一些石灰水。
首先,媽媽取出一根蠟燭,小心翼翼地點燃它,豎拿著。蠟油順著滴在了臺子上。媽媽乘著蠟油沒有凝固時,將蠟燭粘在臺子上。然后,媽媽把一旁的空杯子照在上面。這時,蠟燭似一個乖巧的小孩一樣,熄滅了火星。我看了以后覺得這一個實驗并不怎么奇特,但是自己卻又說不出什么理由,只好請教媽媽。
媽媽說,因為火在燃燒時需要氧氣,而杯子把它蓋住了,里頭的氧氣就受到了限制,很快火焰就會把氧氣燒光,當(dāng)杯子里沒有氧氣時,它就會熄滅自動熄滅了。
接著,媽媽把澄清的石灰水倒進燒杯里,再把它涮一圈倒掉,燒杯壁就附著一層石灰水了。又把這一個燒杯罩在火焰上,一會兒燒杯壁的石灰水就渾濁了。
“這是怎么回事呢?”我很納悶。
媽媽聽了,笑著說,你還是去請教電腦老師吧!
我一聽,打開電腦查了起來,原來這是因為蠟燭燃燒產(chǎn)生了二氧化碳。石灰水一碰到二氧化碳,就會發(fā)生化學(xué)變化,生成不溶于水的白色固體碳酸鈣?!芭?,原來是這樣呀!”我急匆匆地喊來媽媽,給她看了電腦上的說明。媽媽笑著說:“今天你有知道了一個新知識了?!?BR> 真是一次有趣的實驗!以后,我還得多做些實驗,多了解掌握一些科學(xué)知識!
中學(xué)生論文篇十七
而今的一些教育內(nèi)容,不是教育學(xué)生掌握知識、開啟智慧之門,而簡直就是搞歪門邪道,教人如何同垃圾知識搏斗。 問:《相脊軒志》中最后一句:庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。中枇杷樹是誰所栽? 這有意義嗎?誰栽的又有什么重要呢,作者只是觸景生情,難道說,他妻子已走,樹是妻子栽的,他就會把樹當(dāng)作妻子一樣,成為他的精神寄托嗎?我并不關(guān)心答案是什么,但花半節(jié)課討論值嗎?就像古詩古詞以及新詩新詞需要老師一詞一字的講嗎,我認為有些東西是只可意會不可言傳的,詩詞需要的是自己的感悟?。?“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”用五個成語概括它的意思,好可憐的詩??!
一位學(xué)生做一道數(shù)學(xué)題用五步就解出來了,但老師偏偏讓解七步,因為這是標(biāo)準(zhǔn)答案。家長打電話問為什么,老師說:“不能太隨心所欲,尤其是一個女孩,要讓她懂得潔身自好?!币粋€簡單的數(shù)學(xué)題竟然和復(fù)雜的人生扯到一起,家長不得不佩服老師的用心良苦啊?!學(xué)生做題循規(guī)蹈矩,在“標(biāo)準(zhǔn)解法”下,孩子創(chuàng)造的翅膀就被剪子樣的“標(biāo)準(zhǔn)”剪斷了,我想,這就是中國人為什么沒能走上“諾獎”領(lǐng)獎臺的根本原因吧。
這種情形下,在某種意義和程度上說,剝奪了學(xué)生的美好青春和生命,是一種變相謀殺,被毀掉的不止是現(xiàn)在的歲月,還有他們更美好的未來和人生。
生命不能承受之重……!