總結(jié)是一面鏡子，能夠讓我們看到自己的不足，并督促自己做出改進(jìn)?？偨Y(jié)時(shí)要先明確總結(jié)的目的和范圍，這樣有利于我們更有針對(duì)性地整理信息。這些總結(jié)范文精心組織和排版，給讀者帶來(lái)了良好的閱讀體驗(yàn)。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇一
你發(fā)現(xiàn)過(guò)生活中處處有數(shù)學(xué)嗎？你發(fā)現(xiàn)過(guò)數(shù)學(xué)中的美和樂(lè)趣嗎？這一本書(shū)將帶著你一起去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美和樂(lè)趣。
今天，大家就來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)我的介紹吧！
這本書(shū)上有許多有趣的小故事。當(dāng)你讀完一個(gè)故事時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事原來(lái)是一道數(shù)學(xué)題。書(shū)上有很多我喜歡的文章，如：數(shù)字黑洞、數(shù)學(xué)天氣預(yù)報(bào)、圓形井蓋和加減號(hào)的故事。我就先講一講《來(lái)之不易的加減號(hào)》這個(gè)故事吧！
加法符號(hào)，開(kāi)始使用的是英文plus的.字頭p。在德國(guó)使用詞et（和的意思）。隨著歐洲商業(yè)的繁榮，人們嫌寫(xiě)et慢了。為了加快速度把兩個(gè)字連著寫(xiě)，慢慢的et變成了+號(hào)減法也一樣，最初使用英文minus（減少）的字頭m，而為了方便速寫(xiě)，逐漸變成了“—”。
大家聽(tīng)完我說(shuō)的故事以后，是不是還想再聽(tīng)一個(gè)呢？那下課我們一起來(lái)看吧！
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇二
一個(gè)奇特的數(shù)字電梯，你想進(jìn)去嗎？一個(gè)奇怪的數(shù)字大門(mén)，你想闖進(jìn)去嗎？一位可怕的數(shù)學(xué)魔鬼，你敢見(jiàn)它嗎？如果你的答案是肯定的話，那就同我一起進(jìn)入數(shù)學(xué)的世界吧！
“可怕”的數(shù)學(xué)這本書(shū)主要講了數(shù)學(xué)里的圓、長(zhǎng)方形、正方形等形狀，還有一位數(shù)學(xué)魔鬼，它會(huì)領(lǐng)著你來(lái)到數(shù)學(xué)的王國(guó)里，當(dāng)然它偶爾也會(huì)犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，但這些小錯(cuò)誤為我們?cè)鎏砹嗽S多樂(lè)趣。
數(shù)學(xué)兩個(gè)字的含義數(shù)不清，也十分深?yuàn)W，如果數(shù)學(xué)是一座很大的城堡，那么我才剛剛來(lái)到了這座城堡的大門(mén)口！大家如果喜歡數(shù)學(xué)，也來(lái)看看這本書(shū)，它不僅富含趣味性，還讓所有讀過(guò)這本書(shū)的人全都喜愛(ài)上數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇三
讀過(guò)馬克思原著的人和沒(méi)有讀過(guò)馬克思原著的人，對(duì)于馬克思主義的認(rèn)識(shí)是迥然不同的，讀過(guò)馬克思著作的人，他所感受到的是馬克思著作里的鮮活的思想和充滿激情的文字，不至于象馬列主義教程一樣令人懨懨欲睡，馬克思恩格斯原著使人能夠深入理解和領(lǐng)悟馬克思主義思想精髓，而不讀原著的人對(duì)于馬克思主義的了解充其量是走馬觀花、管中一窺而已，所以，不讀馬克思原著的人對(duì)馬克思主義誤解居多，讀過(guò)馬克思原著的人大都轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義的堅(jiān)定捍衛(wèi)者！
就我個(gè)人而言，在讀馬克思原著之前，我對(duì)馬克思主義的了解僅僅是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思主義哲學(xué)教程，說(shuō)實(shí)在的，這些死的結(jié)論常常令我提不起興趣來(lái)，抽象而空洞，學(xué)過(guò)之后，我對(duì)于馬克思主義也僅僅是一些抽象的結(jié)論和字句，不僅沒(méi)有真正理解馬克思主義，而且很快就遺忘了，所以，課堂上的馬克思主義往往使人走向它的'反面，就是有意無(wú)意地要讓人對(duì)馬克思主義產(chǎn)生反感，真正的馬克思主義是需要在馬克思恩格斯原著中去領(lǐng)會(huì)。
盡管在中學(xué)時(shí)代我已經(jīng)接觸了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思主義哲學(xué)，但是，我對(duì)自我人生的要求之一：有生之年讀一些經(jīng)典的書(shū)，在我離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，能夠?qū)@個(gè)世界有所了解。除了古今中外經(jīng)典文學(xué)名著外，我最大的想望就是系統(tǒng)地讀一讀馬克思恩格斯的著作，看看這兩位在世界范圍內(nèi)影響最大的思想家是如何思想和認(rèn)識(shí)世界的。當(dāng)初這在我心底里只是一種蒙朧的愿望，因?yàn)?，在一個(gè)買(mǎi)賣(mài)歡笑、盡情享樂(lè)和追求消費(fèi)的時(shí)代，有誰(shuí)愿意花功夫去讀那些需要思考和耐心的大塊頭著作呢？這些著作大多被束之高閣，代之以快餐式純消遣式書(shū)籍，因此，很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，我并沒(méi)有刻意去搜尋馬克思恩格斯的書(shū)籍，只是在幾年前一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我才接觸到馬克思恩格斯著作：我到一個(gè)朋友家里串門(mén)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)其父親書(shū)架上陳列著六七十年代版本的馬克思恩格斯選集，嶄新的四大本，似乎自從它擺放在書(shū)架上就從來(lái)沒(méi)有人光顧過(guò)，既然主人只是把它作為擺設(shè)，不如我拿回去隨便翻翻，于是我從朋友家取走了這四大本著作，閑暇之余開(kāi)始研究起馬克思恩格斯著作來(lái)，一來(lái)圓我一個(gè)夢(mèng)想，二來(lái)希望通過(guò)馬克思恩格斯著作使我對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)有所幫助。這不經(jīng)意的經(jīng)歷竟使我從此對(duì)馬克思恩格斯著作愛(ài)不釋手，一發(fā)而不可收，此后，我又陸續(xù)找來(lái)一些馬克思恩格斯全集來(lái)讀，對(duì)馬克思主義有了全新的認(rèn)識(shí)和感知。在讀馬克思恩格斯原著的時(shí)候，我的感覺(jué)是我似乎才第一次接觸馬克思主義思想，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象能夠看得更通透，對(duì)于通常得社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題能夠更深入地理解，難怪恩格斯說(shuō)，馬克思著作是一部社會(huì)科學(xué)百科全書(shū)，透過(guò)他的著作處處可以感受到關(guān)于社會(huì)分析和政治問(wèn)題的真知灼見(jiàn)。
馬克思著作分為哲學(xué)著作、經(jīng)濟(jì)學(xué)著作、政論性著作、時(shí)事評(píng)論以及往來(lái)書(shū)信，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、社會(huì)問(wèn)題等多個(gè)領(lǐng)域，思想極其嚴(yán)整，博大精深，文章語(yǔ)言奔放有力，時(shí)而詼諧風(fēng)趣，時(shí)而辛辣諷刺，經(jīng)典引述信手拈來(lái)，表明他知識(shí)非常淵博，論證思維縝密，思想深邃，反映了馬克思對(duì)他所研究問(wèn)題從來(lái)不是淺嘗輒止，而是深思熟慮的結(jié)果，因此，閱讀馬克思著作，不僅僅是思想的洗禮，認(rèn)識(shí)上的升華，更是精神上的享受，作為現(xiàn)代人不可以不讀馬克思恩格斯著作，他既是現(xiàn)代生活的體現(xiàn)者，更是了解現(xiàn)代社會(huì)，具有博大的人文關(guān)懷、社會(huì)責(zé)任現(xiàn)代公民。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇四
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。
的確就是他了，一個(gè)落魄的讀書(shū)人，沒(méi)有從迂腐的時(shí)代覺(jué)醒的'人，還不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)腳踏實(shí)地做事的人。不僅如此，更是一個(gè)死要面子裝清高的人，和我一樣吧!
自此以后，又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說(shuō)，“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”到第二年的端午，又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”到中秋可是沒(méi)有說(shuō)，再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇五
逛書(shū)店，在書(shū)架推薦的書(shū)目中，看見(jiàn)了一本我熟悉的書(shū)，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書(shū)的封面是綠的.，加了很多精美的畫(huà)片。而我家中藏有的這本書(shū)的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼神看著前方。
初次看這本書(shū)的時(shí)候，對(duì)于書(shū)中表達(dá)的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì)，只覺(jué)得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)有趣。蕭紅現(xiàn)代著名女作家于1920年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章，作者說(shuō)她家有個(gè)大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身都是金粉。
后來(lái)，她說(shuō)她玩累了，就在房子底下摘個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!
《呼蘭河傳》這本書(shū)真的非常好看也非常有趣，我推薦大家去看《呼蘭河傳》。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇六
逛書(shū)店，在書(shū)架推薦的書(shū)目中，看見(jiàn)了一本我熟悉的書(shū)，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書(shū)的封面是綠的'，加了很多精美的畫(huà)片。而我家中藏有的這本書(shū)的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼神看著前方。
初次看這本書(shū)的時(shí)候，對(duì)于書(shū)中表達(dá)的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì)，只覺(jué)得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)有趣。蕭紅現(xiàn)代著名女作家于1920年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章，作者說(shuō)她家有個(gè)大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身都是金粉。
后來(lái)，她說(shuō)她玩累了，就在房子底下摘個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!
《呼蘭河傳》這本書(shū)真的非常好看也非常有趣，我推薦大家去看《呼蘭河傳》。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇七
20xx年4月，我外出學(xué)習(xí)了2個(gè)月，和其它學(xué)員一起團(tuán)購(gòu)了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書(shū)，我被他的教育思想深深的打動(dòng)了。這本書(shū)是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書(shū)里匯集了他的.教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí)，我大吃了一驚。華老師那堅(jiān)定地話語(yǔ)“我就是數(shù)學(xué)”，重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來(lái)，從未這樣想過(guò)。而華老師敢于說(shuō)出這樣的話語(yǔ)，到底他的底氣在哪？我迫不及待的打開(kāi)書(shū)，開(kāi)始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫(xiě)給這本書(shū)的序言中，我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對(duì)農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師，他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì)，他用農(nóng)民對(duì)田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來(lái)愛(ài)他所選擇的教師這個(gè)職業(yè)。愛(ài)他的學(xué)生，像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學(xué)內(nèi)容；像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境；像農(nóng)民因地制宜、因時(shí)制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣，尊重每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展；像農(nóng)民確定播種時(shí)機(jī)那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進(jìn)的時(shí)機(jī)；像農(nóng)民對(duì)長(zhǎng)的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼，而是責(zé)怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對(duì)莊稼的精心呵護(hù)，在華老師的引領(lǐng)下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿，說(shuō)出這樣豪邁的語(yǔ)言的堅(jiān)強(qiáng)砥柱。
葉圣陶先生說(shuō)：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！奔?xì)細(xì)品味葉老的話，“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里？或許是農(nóng)業(yè)的工作對(duì)象是有生命的吧。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!
是?。∥覀兊慕虒W(xué)面對(duì)的是有生命的孩子，我們更要像對(duì)待農(nóng)業(yè)一樣的對(duì)待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對(duì)教材、對(duì)教學(xué)的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學(xué)生一起營(yíng)造了寬容的氛圍，學(xué)生不僅可以暢所欲言，而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”，可以毫無(wú)思想負(fù)擔(dān)的，樂(lè)此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的樂(lè)趣。
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆，我深深的感到我的課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試，努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，孩子們的思考才可以任意奔馳，不必有太多的顧慮。課堂上，我要千方百計(jì)給學(xué)生帶來(lái)一些思考，使其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西，遇到問(wèn)題習(xí)慣于問(wèn)個(gè)為什么。
雖然，這樣的嘗試過(guò)程是漫長(zhǎng)的。但我堅(jiān)信靠著不放棄、不拋棄的毅力，構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇八
在這暑假里我再次閱讀了《趣味數(shù)學(xué)》這本書(shū)，這次比上貴陽(yáng)地?zé)岽巫x得更詳細(xì)了，讓我更深刻理解了這些知識(shí)。現(xiàn)在讓我來(lái)再次分享一下我的讀后感。
這本書(shū)有七個(gè)大題，分別是：漫游數(shù)字王國(guó)、看圖72變、貴陽(yáng)地?zé)嶙屓搜酃獾亩攘亢?、做個(gè)理財(cái)小貴陽(yáng)地?zé)釋＜?、學(xué)位合理安排時(shí)間、關(guān)于可能貴陽(yáng)地?zé)嵝缘纳顪y(cè)試、大話數(shù)學(xué)。
我覺(jué)得第四章做個(gè)理財(cái)小專家，為你生活買(mǎi)單說(shuō)得很好，主人公多多在吃飯的時(shí)候把飯菜弄得到處都是，這是一種很不好的浪費(fèi)行為。而且她在睡覺(jué)時(shí)也開(kāi)著燈，開(kāi)燈睡覺(jué)不僅僅是浪費(fèi)，貴陽(yáng)地?zé)岫覍?duì)眼睛也不好。還有她在刷牙時(shí)也浪費(fèi)水，像她這種浪費(fèi)行為是不可取的'。
數(shù)學(xué)是一門(mén)寶貴的學(xué)科，學(xué)好它不僅算好數(shù)，還可貴陽(yáng)地?zé)嵋詾樯顜?lái)奇妙的樂(lè)趣，在生活中還能改變生活質(zhì)量節(jié)約能源。同時(shí)能我們養(yǎng)成良好貴陽(yáng)地?zé)岬睦碡?cái)習(xí)慣。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇九
今天，我無(wú)意中在書(shū)柜里發(fā)現(xiàn)了一本舊書(shū)，書(shū)的名稱《唐吉訶德》深深吸引了我的注意。以是我就開(kāi)始看這本書(shū)。
故事中的唐、吉訶德住在曼查，雖然是位貴族，可是他卻并不富有，吃飯就用去了四分之三的收入。他沒(méi)別的愛(ài)好，就愛(ài)讀騎士小說(shuō)。他白天沒(méi)黑夜地讀，他甚至想入非非，打斗，戰(zhàn)爭(zhēng)，挑戰(zhàn)，負(fù)傷，愛(ài)情，暴風(fēng)雨等等。一天，他突然產(chǎn)生了一個(gè)怪念頭，要是我也能像書(shū)上描寫(xiě)的騎士就好了。于是他拿出了曾祖父留下的盔甲，他又有了一匹馬叫駑西難得，這是他的好伙伴。七月的一天，他踏上了征程，可是，走到一半，他被一位商人打了一頓。老天真有眼，走過(guò)一個(gè)農(nóng)夫是他的鄰居，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了他并帶他回家了。在治療好傷勢(shì)后，那天深夜，他又騎上駑西難得去探險(xiǎn)了。。
我們要學(xué)習(xí)唐、吉訶德永不放棄的精神。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十
這個(gè)星期，我看了一本書(shū)，名字叫《幫你學(xué)數(shù)學(xué)》，是張景中寫(xiě)的。
這本書(shū)的'每一個(gè)小故事都有有聲有色的圖畫(huà)，每個(gè)故事中含有一個(gè)數(shù)學(xué)題，程度有淺有深，在故事的最后，有這道題的正確解法和答案。
在這個(gè)社會(huì)上數(shù)學(xué)是一門(mén)重要的基礎(chǔ)學(xué)科。它的重要性非常大的，曾有這樣的`三句話：數(shù)學(xué)是建設(shè)四化的武器，數(shù)學(xué)是其他科學(xué)的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)是鍛煉思維的體操。里面的故事簡(jiǎn)直是多的事，比如說(shuō)有著這樣的一個(gè)有趣的故事，驢和馬一塊馱著糧食，去城市里，驢才走了一會(huì)兒，就不肯走了，驢對(duì)馬說(shuō)："馬大哥你背的有多重呀？"馬就出了給驢的題目，再說(shuō)驢算出了馬馱的有多重，自己算出了自己馱的有多重，在也不叫苦叫累。
我讀完了這本書(shū)，感覺(jué)這本書(shū)寫(xiě)的非常好，學(xué)習(xí)是緊張的，更應(yīng)該是有趣的，希望大家看了這本書(shū)學(xué)的輕松，學(xué)的有勁，取得最好的學(xué)習(xí)效果。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十一
主要內(nèi)容：陳景潤(rùn)玩捉迷藏還拿著一本書(shū)，他最愛(ài)數(shù)學(xué)，成了一個(gè)數(shù)學(xué)家。
好詞：津津有味、沉默寡言、如愿以償、毫不羞澀、陳氏定理。
好句：
（1）陳景潤(rùn)不懂就問(wèn)，別看他平時(shí)沉默寡言，但向老師請(qǐng)教時(shí)他毫不羞澀和膽怯。
（2）他就緊追上去和老師一邊走一段路，一邊走一邊問(wèn)問(wèn)題。
（3）許多年之后，陳景潤(rùn)如愿以償?shù)剡M(jìn)入了中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所。
好段：他往往拿著一本書(shū)，藏在一個(gè)別人不容易發(fā)現(xiàn)的角落或桌子底下，邊津津有味地看書(shū)，一邊等著別人來(lái)“捉”他。
讀書(shū)感悟：我佩服陳景潤(rùn)那么愛(ài)看書(shū)，而且玩游戲時(shí)也看，那種愛(ài)讀書(shū)的精神值得我們學(xué)習(xí)，他能有成就，就是憑著自己的實(shí)力和努力創(chuàng)就的。我們玩時(shí)沒(méi)想要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的.時(shí)間是由我們自己而擠出來(lái)的，沒(méi)有不靠擠就有時(shí)間，我們應(yīng)用雙手去做。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十二
最近，我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū)，感悟很深。
首先，我對(duì)那些引起歷史動(dòng)蕩的.奸雄恨之入骨！董卓，利用手中的兵權(quán)，當(dāng)上了太師，廢掉了少帝，立陳留王當(dāng)上了獻(xiàn)帝。最后還是王允獻(xiàn)連環(huán)計(jì)除掉了董卓。還有呂布，一介勇夫，背信棄義。黃巾之亂是隨丁原。伐董卓時(shí)又跟了董卓，最后自立成國(guó)，死在曹操白門(mén)樓下。他們兩人都是罪有應(yīng)得。
其次，我對(duì)那些英年早世的英雄感到悲哀。關(guān)羽，三國(guó)大將，最后中了呂蒙之計(jì)，使自己敗走麥城。周喻，東吳大將，因?yàn)榧刀手T葛亮的才華，被諸葛亮三氣到死。諸葛亮稱臥龍時(shí)戰(zhàn)死棉竹城。龐統(tǒng)稱鳳雛，但還是被亂箭射死了。唉，這些英雄死的真可惜！
我對(duì)三國(guó)大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出。
我十分喜愛(ài)這一本書(shū)。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十三
《數(shù)學(xué)教學(xué)方法》讀書(shū)心得
通過(guò)前蘇聯(lián)著名教育家霍懋征的《數(shù)學(xué)教學(xué)方法》的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，現(xiàn)就自己感受最深的一些地方談?wù)勛约旱淖x書(shū)心得。
霍老師認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)方法的最基本追求是“啟發(fā)式”，它并不是某種“特殊”的方法，而是對(duì)各種教學(xué)方法的升華，就是“不教的方法”，是“使人樂(lè)意學(xué)習(xí)的方法”?；谶@種思想，霍老師提出“教師帶著微笑進(jìn)課堂”、“把課堂還給學(xué)生”、“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”等觀點(diǎn)，并通過(guò)大量的教學(xué)實(shí)踐說(shuō)明了這是完全可以做到的。
霍老師認(rèn)為，教師有激情、學(xué)生有興趣，是“啟發(fā)式”教學(xué)最基本的要求。而只有民主、和諧的課堂氛圍才能讓學(xué)生產(chǎn)生持久的興趣。而要做到這一點(diǎn)，教師首先要有飽滿的精力，對(duì)教學(xué)的激情，把課上得有滋有味，情趣盎然。如果一個(gè)教師把課上得枯燥乏味，象和尚念經(jīng)一樣，很難想象，學(xué)生能對(duì)它有興趣？能全身心地投入課堂？能愉快地接受新知？興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)力，是支配學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的心理因素。布魯納提出，學(xué)習(xí)的最好刺激是學(xué)生對(duì)所學(xué)教材的興趣?！芭d趣是最好的老師?！迸d趣對(duì)學(xué)生智力的發(fā)展，對(duì)學(xué)生知識(shí)的形成、掌握起重要作用。學(xué)生有了興趣，才能積極地游弋于知識(shí)的海洋，才能品嘗學(xué)習(xí)的樂(lè)趣?？傊?，民主、和諧的課堂氛圍是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的保證。只有學(xué)生感興趣，他們才能樂(lè)于學(xué)習(xí)。
數(shù)學(xué)教學(xué)方法的選擇，要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的發(fā)揮，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。興趣的培養(yǎng)依賴于教師教學(xué)方法的選擇。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的思維水平，使學(xué)生的智力得到全面的發(fā)展，數(shù)學(xué)素質(zhì)得到全面的提高。
“啟發(fā)式”教學(xué)，是科學(xué)的方法，它體現(xiàn)了素質(zhì)教育的方向。只有科學(xué)的方法，才能使教育教學(xué)工作取得成功。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十四
作為一名數(shù)學(xué)老師,在教學(xué)時(shí)時(shí)常會(huì)遇到一些疑難問(wèn)題,小學(xué)里面想不通的問(wèn)題,有時(shí)一知半解,可這本書(shū)講的很精確,很科學(xué),就是很簡(jiǎn)單的.問(wèn)題也講出了其中的道理,讓人心服口服。像自然數(shù)為什么從0開(kāi)始而不是從1開(kāi)始、為什么最小的偶數(shù)是0而不是2、為什么最小的一位數(shù)是1而不是零等等。在教學(xué)中老師討論的問(wèn)題,爭(zhēng)執(zhí)的問(wèn)題,在這本書(shū)里我找到了答案,并明白其中的原由,真讓人恍然大悟。
由于《小學(xué)數(shù)學(xué)研究》能夠深刻地闡述小學(xué)數(shù)學(xué)的規(guī)律性問(wèn)題。比如,第一章提出的小學(xué)數(shù)學(xué)中蘊(yùn)涵的思想方法,讓我們從更高的層面、思辯性地加深對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的掌握和理解。而數(shù)學(xué)是一門(mén)研究“關(guān)系”的學(xué)問(wèn)這一命題的提出,則進(jìn)一步提示了小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的深刻本質(zhì)。所有的數(shù)學(xué)問(wèn)題均存在于關(guān)系之中,可以說(shuō),對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性和綱領(lǐng)性的作用。
所以這本書(shū)成了我工作的導(dǎo)師和助手,一遇到不明白的問(wèn)題我就會(huì)翻開(kāi)它,有時(shí)間也會(huì)細(xì)細(xì)品讀,從這本書(shū)我不但明白圓周率的發(fā)展及歷史、平移旋轉(zhuǎn)的實(shí)質(zhì)、小學(xué)數(shù)學(xué)的方程的真正含義,還從中了解到數(shù)學(xué)的博大精深,作為一名數(shù)學(xué)老師不僅僅是把書(shū)本上的知識(shí)教給學(xué)生,給學(xué)生講懂題目,還需要了解數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,真正把教科書(shū)上的內(nèi)容徹底弄明白,所以我覺(jué)得自己要不斷充電,好好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)方面的專業(yè)知識(shí),提高業(yè)務(wù)水平,才能成為一名優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師。所以我也真心的將這本書(shū)推薦給我們的數(shù)學(xué)教師。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十五
數(shù)學(xué)是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)科，在世界上擁有眾多的學(xué)者和著名的數(shù)學(xué)家。數(shù)學(xué)的發(fā)展史早已見(jiàn)證了之前的偉大成就和卓越的貢獻(xiàn)，而數(shù)學(xué)著作則是貫穿其中的重要環(huán)節(jié)。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也有幸接觸了一些數(shù)學(xué)經(jīng)典著作，深受其啟發(fā)和影響。
第二段：哥德?tīng)柕牟煌陚涠ɡ?BR> 哥德?tīng)柕牟煌陚涠ɡ硎且粋€(gè)著名的數(shù)學(xué)定理，它證實(shí)了數(shù)理邏輯的局限性，也揭示了數(shù)學(xué)真理和可證明性的本質(zhì)。這個(gè)定理的證明過(guò)程不僅讓我對(duì)數(shù)學(xué)邏輯產(chǎn)生了極大的興趣，還讓我深刻認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)是一個(gè)充滿智慧而又富于挑戰(zhàn)的學(xué)科。我認(rèn)為，繼續(xù)探索像哥德?tīng)柌煌陚涠ɡ磉@樣深?yuàn)W的數(shù)學(xué)問(wèn)題，不僅可以帶給我們智力上的挑戰(zhàn)，也可以讓我們更多地認(rèn)識(shí)世界、理解人類文明。
第三段：歐拉公式
歐拉公式是一個(gè)讀者很容易把握的數(shù)學(xué)著作，它在高中數(shù)學(xué)教材中廣為流傳。它簡(jiǎn)明的表達(dá)方式，清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和純粹的美感深深吸引了我，并啟發(fā)我在學(xué)術(shù)研究方面以簡(jiǎn)約和純粹為目標(biāo)。同時(shí)，歐拉公式也揭示了許多數(shù)學(xué)結(jié)論的本質(zhì)和深層次規(guī)律，讓我更加精通解決類似問(wèn)題的方法。
第四段：費(fèi)馬大定理
費(fèi)馬大定理是一個(gè)傳說(shuō)中的難題，它是數(shù)學(xué)史上的一大難題，人們?cè)?jīng)花費(fèi)長(zhǎng)時(shí)間尋找最終的證明，而它的成果也在數(shù)學(xué)史上占據(jù)一席之地。我曾經(jīng)閱讀過(guò)相當(dāng)多的費(fèi)馬大定理的證明過(guò)程，并從中體會(huì)到了科研探討過(guò)程中的艱辛和磨煉，也產(chǎn)生了對(duì)證明高難度問(wèn)題的極大興趣。同時(shí)，這篇作品也啟迪了我對(duì)證明方法的研究和探究，讓我了解到在證明過(guò)程中運(yùn)用創(chuàng)新思維的重要性和意義。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)著作并領(lǐng)會(huì)其中的真諦，是每一個(gè)數(shù)學(xué)愛(ài)好者的必經(jīng)之路。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和思考，我們可以不斷豐富自己對(duì)數(shù)學(xué)基本原理和問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，提高論證題目能力，為成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)工作者，做好基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)著作的海量?jī)?nèi)容，既有傳統(tǒng)意義上的名著，也有最新的研究成果。除了整體性的學(xué)習(xí)外，對(duì)于某些領(lǐng)域或方向的特定內(nèi)容，我們還需重點(diǎn)針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究和總結(jié)，我們要勇于應(yīng)用獲得的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，為未來(lái)的數(shù)理學(xué)科做出更加卓越的貢獻(xiàn)。
綜上所述，數(shù)學(xué)著作對(duì)于廣大熱愛(ài)數(shù)學(xué)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，不僅是增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)聞、豐富思維、拓展視野的工具，更是研究學(xué)術(shù)和提高數(shù)學(xué)能力的途徑。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十六
作為一名數(shù)學(xué)教師，閱讀不僅是提高專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能的重要途徑，也是豐富個(gè)人生活和擴(kuò)大知識(shí)視野的有效方法。我最近讀了一本名為《數(shù)學(xué)之美》的書(shū)，作者是吳軍博士。這本書(shū)深入淺出地介紹了數(shù)學(xué)的基本概念和原理，同時(shí)也揭示了數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在閱讀過(guò)程中，我深深感受到了數(shù)學(xué)之美。數(shù)學(xué)并不只是枯燥無(wú)味的公式和符號(hào)，它與我們的生活息息相關(guān)。例如，在計(jì)算機(jī)科學(xué)中，數(shù)學(xué)用于算法和數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)；在物理學(xué)中，數(shù)學(xué)用于描述和預(yù)測(cè)自然現(xiàn)象。通過(guò)閱讀，我更加理解了數(shù)學(xué)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重要性和廣泛應(yīng)用。
在閱讀過(guò)程中，我也產(chǎn)生了一些新的思考。例如，我意識(shí)到自己在教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的工具性，而忽略了數(shù)學(xué)的美感和樂(lè)趣。此外，我也深刻認(rèn)識(shí)到自己在課堂上的教學(xué)方法，有時(shí)過(guò)于抽象和枯燥，未能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
通過(guò)這次閱讀，我重新審視了自己的教學(xué)理念和方法，并找到了改進(jìn)的方向。例如，我會(huì)更多地引入生活中的例子，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用；我也會(huì)嘗試使用更加生動(dòng)有趣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總的來(lái)說(shuō)，這次閱讀是一次非常有意義的經(jīng)歷。它不僅讓我更深入地理解了數(shù)學(xué)的基本概念和原理，也讓我找到了在教學(xué)方法上的改進(jìn)方向。我相信，這次閱讀將會(huì)對(duì)我未來(lái)的教學(xué)產(chǎn)生積極的影響。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十七
數(shù)學(xué)是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)科，而對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，著作便成了必不可少的學(xué)習(xí)工具。在閱讀各種數(shù)學(xué)著作的過(guò)程中，我逐漸體會(huì)到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性以及如何更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。以下是我的一些心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅需要課本和課堂上的知識(shí)，也需要各種數(shù)學(xué)著作作為補(bǔ)充。數(shù)學(xué)著作不僅能夠加深我們的數(shù)學(xué)知識(shí)，而且能提供新的角度來(lái)看待問(wèn)題。我曾在一本數(shù)學(xué)著作中看到了一個(gè)全新的算法，這種算法解決了我之前一直迷茫的數(shù)學(xué)難題。這個(gè)例子證明了數(shù)學(xué)著作的必要性，它們不僅拓展了我們的知識(shí)面，而且可以幫助我們解決遇到的難題。
第二段：選擇適合自己的數(shù)學(xué)著作。
數(shù)學(xué)著作種類繁多，我深刻意識(shí)到了選擇適合自己的著作的重要性。如果我選擇了過(guò)于深?yuàn)W的著作，那么我很可能會(huì)感到困難；而如果選擇的過(guò)于簡(jiǎn)單，我們也無(wú)法學(xué)習(xí)到有益的知識(shí)。因此，選擇適合自己的數(shù)學(xué)著作非常重要。我們需要在閱讀之前評(píng)估自己的數(shù)學(xué)水平，并選擇與自己水平相符的著作。
第三段：深入了解理論了解實(shí)踐。
數(shù)學(xué)理論和實(shí)踐是密不可分的。我們需要不斷地進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐，并且深入了解數(shù)學(xué)理論。在理論的基礎(chǔ)上，我們可以更好地理解數(shù)學(xué)實(shí)踐，并且更好地解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題。數(shù)學(xué)著作可以幫助我們深入了解理論，而對(duì)于實(shí)踐，我們需要通過(guò)做題和實(shí)際操作來(lái)掌握。
第四段：堅(jiān)持學(xué)習(xí)與思考。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要耐心和勇氣。我們需要通過(guò)學(xué)習(xí)和思考來(lái)掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。如果我們不能持之以恒地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，那么我們就無(wú)法對(duì)數(shù)學(xué)有更深入的理解。數(shù)學(xué)著作可以幫助我們找到規(guī)律，并且解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題，但是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須堅(jiān)持思考和實(shí)踐。
第五段：應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)。
在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們需要不斷地將所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。數(shù)學(xué)知識(shí)不是孤立的，而是需要通過(guò)實(shí)際應(yīng)用來(lái)體現(xiàn)它的價(jià)值。通過(guò)將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，我們可以更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)，掌握一些新的技能并對(duì)數(shù)學(xué)有更深的理解。
總之，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要不斷努力和耐心。通過(guò)閱讀數(shù)學(xué)著作，選擇適合自己的著作，深入了解理論，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考以及將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，我們可以更好地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)著作不僅可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，而且可以幫助我們解決遇到的難題，并且拓展我們的數(shù)學(xué)知識(shí)。因此，閱讀數(shù)學(xué)著作是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須的重要環(huán)節(jié)。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十八
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”《我叫小學(xué)數(shù)學(xué)》就是這樣一本好書(shū)。作者李烈對(duì)一些案例的點(diǎn)析，深入淺出，入情入理，發(fā)人深思。讀完全書(shū)，給我留下了深刻的印象。
一個(gè)善于思考，能深入了解學(xué)生的老師，其身上一定閃動(dòng)著智慧的靈光。書(shū)中有這樣一個(gè)例子：一個(gè)學(xué)生上課頻頻舉手，給老師的印象是“不懂裝懂，隨意舉手，欺騙老師?！笨墒抢盍依蠋熃?jīng)過(guò)深入了解后認(rèn)定他有一顆好勝、上進(jìn)心。由此可見(jiàn)，遇事要三思而后行，要先了解情況，再思考采取何種措施，使問(wèn)題得到解決。
再如目前我們的大班額授課情況下，學(xué)生由于天賦不同，生長(zhǎng)的環(huán)境不同，個(gè)人的`經(jīng)歷不同，因此差異是客觀存在的。學(xué)生在同一班級(jí)中，由同一位老師引導(dǎo)學(xué)習(xí)相同的教材，所產(chǎn)生的的效果也是不同的。李烈老師注意到平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，承認(rèn)學(xué)生是有差異，根據(jù)每個(gè)孩子的實(shí)際情況要求他們，及時(shí)肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，幫助學(xué)生找到自我價(jià)值，看到自己付出努力后取得的成功，從而增強(qiáng)自信，身心得到健康發(fā)展。李烈老師的“差異性原則”通常是這樣做的。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇一
你發(fā)現(xiàn)過(guò)生活中處處有數(shù)學(xué)嗎？你發(fā)現(xiàn)過(guò)數(shù)學(xué)中的美和樂(lè)趣嗎？這一本書(shū)將帶著你一起去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美和樂(lè)趣。
今天，大家就來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)我的介紹吧！
這本書(shū)上有許多有趣的小故事。當(dāng)你讀完一個(gè)故事時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事原來(lái)是一道數(shù)學(xué)題。書(shū)上有很多我喜歡的文章，如：數(shù)字黑洞、數(shù)學(xué)天氣預(yù)報(bào)、圓形井蓋和加減號(hào)的故事。我就先講一講《來(lái)之不易的加減號(hào)》這個(gè)故事吧！
加法符號(hào)，開(kāi)始使用的是英文plus的.字頭p。在德國(guó)使用詞et（和的意思）。隨著歐洲商業(yè)的繁榮，人們嫌寫(xiě)et慢了。為了加快速度把兩個(gè)字連著寫(xiě)，慢慢的et變成了+號(hào)減法也一樣，最初使用英文minus（減少）的字頭m，而為了方便速寫(xiě)，逐漸變成了“—”。
大家聽(tīng)完我說(shuō)的故事以后，是不是還想再聽(tīng)一個(gè)呢？那下課我們一起來(lái)看吧！
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇二
一個(gè)奇特的數(shù)字電梯，你想進(jìn)去嗎？一個(gè)奇怪的數(shù)字大門(mén)，你想闖進(jìn)去嗎？一位可怕的數(shù)學(xué)魔鬼，你敢見(jiàn)它嗎？如果你的答案是肯定的話，那就同我一起進(jìn)入數(shù)學(xué)的世界吧！
“可怕”的數(shù)學(xué)這本書(shū)主要講了數(shù)學(xué)里的圓、長(zhǎng)方形、正方形等形狀，還有一位數(shù)學(xué)魔鬼，它會(huì)領(lǐng)著你來(lái)到數(shù)學(xué)的王國(guó)里，當(dāng)然它偶爾也會(huì)犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，但這些小錯(cuò)誤為我們?cè)鎏砹嗽S多樂(lè)趣。
數(shù)學(xué)兩個(gè)字的含義數(shù)不清，也十分深?yuàn)W，如果數(shù)學(xué)是一座很大的城堡，那么我才剛剛來(lái)到了這座城堡的大門(mén)口！大家如果喜歡數(shù)學(xué)，也來(lái)看看這本書(shū)，它不僅富含趣味性，還讓所有讀過(guò)這本書(shū)的人全都喜愛(ài)上數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇三
讀過(guò)馬克思原著的人和沒(méi)有讀過(guò)馬克思原著的人，對(duì)于馬克思主義的認(rèn)識(shí)是迥然不同的，讀過(guò)馬克思著作的人，他所感受到的是馬克思著作里的鮮活的思想和充滿激情的文字，不至于象馬列主義教程一樣令人懨懨欲睡，馬克思恩格斯原著使人能夠深入理解和領(lǐng)悟馬克思主義思想精髓，而不讀原著的人對(duì)于馬克思主義的了解充其量是走馬觀花、管中一窺而已，所以，不讀馬克思原著的人對(duì)馬克思主義誤解居多，讀過(guò)馬克思原著的人大都轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義的堅(jiān)定捍衛(wèi)者！
就我個(gè)人而言，在讀馬克思原著之前，我對(duì)馬克思主義的了解僅僅是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思主義哲學(xué)教程，說(shuō)實(shí)在的，這些死的結(jié)論常常令我提不起興趣來(lái)，抽象而空洞，學(xué)過(guò)之后，我對(duì)于馬克思主義也僅僅是一些抽象的結(jié)論和字句，不僅沒(méi)有真正理解馬克思主義，而且很快就遺忘了，所以，課堂上的馬克思主義往往使人走向它的'反面，就是有意無(wú)意地要讓人對(duì)馬克思主義產(chǎn)生反感，真正的馬克思主義是需要在馬克思恩格斯原著中去領(lǐng)會(huì)。
盡管在中學(xué)時(shí)代我已經(jīng)接觸了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思主義哲學(xué)，但是，我對(duì)自我人生的要求之一：有生之年讀一些經(jīng)典的書(shū)，在我離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，能夠?qū)@個(gè)世界有所了解。除了古今中外經(jīng)典文學(xué)名著外，我最大的想望就是系統(tǒng)地讀一讀馬克思恩格斯的著作，看看這兩位在世界范圍內(nèi)影響最大的思想家是如何思想和認(rèn)識(shí)世界的。當(dāng)初這在我心底里只是一種蒙朧的愿望，因?yàn)?，在一個(gè)買(mǎi)賣(mài)歡笑、盡情享樂(lè)和追求消費(fèi)的時(shí)代，有誰(shuí)愿意花功夫去讀那些需要思考和耐心的大塊頭著作呢？這些著作大多被束之高閣，代之以快餐式純消遣式書(shū)籍，因此，很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，我并沒(méi)有刻意去搜尋馬克思恩格斯的書(shū)籍，只是在幾年前一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我才接觸到馬克思恩格斯著作：我到一個(gè)朋友家里串門(mén)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)其父親書(shū)架上陳列著六七十年代版本的馬克思恩格斯選集，嶄新的四大本，似乎自從它擺放在書(shū)架上就從來(lái)沒(méi)有人光顧過(guò)，既然主人只是把它作為擺設(shè)，不如我拿回去隨便翻翻，于是我從朋友家取走了這四大本著作，閑暇之余開(kāi)始研究起馬克思恩格斯著作來(lái)，一來(lái)圓我一個(gè)夢(mèng)想，二來(lái)希望通過(guò)馬克思恩格斯著作使我對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)有所幫助。這不經(jīng)意的經(jīng)歷竟使我從此對(duì)馬克思恩格斯著作愛(ài)不釋手，一發(fā)而不可收，此后，我又陸續(xù)找來(lái)一些馬克思恩格斯全集來(lái)讀，對(duì)馬克思主義有了全新的認(rèn)識(shí)和感知。在讀馬克思恩格斯原著的時(shí)候，我的感覺(jué)是我似乎才第一次接觸馬克思主義思想，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象能夠看得更通透，對(duì)于通常得社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題能夠更深入地理解，難怪恩格斯說(shuō)，馬克思著作是一部社會(huì)科學(xué)百科全書(shū)，透過(guò)他的著作處處可以感受到關(guān)于社會(huì)分析和政治問(wèn)題的真知灼見(jiàn)。
馬克思著作分為哲學(xué)著作、經(jīng)濟(jì)學(xué)著作、政論性著作、時(shí)事評(píng)論以及往來(lái)書(shū)信，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、社會(huì)問(wèn)題等多個(gè)領(lǐng)域，思想極其嚴(yán)整，博大精深，文章語(yǔ)言奔放有力，時(shí)而詼諧風(fēng)趣，時(shí)而辛辣諷刺，經(jīng)典引述信手拈來(lái)，表明他知識(shí)非常淵博，論證思維縝密，思想深邃，反映了馬克思對(duì)他所研究問(wèn)題從來(lái)不是淺嘗輒止，而是深思熟慮的結(jié)果，因此，閱讀馬克思著作，不僅僅是思想的洗禮，認(rèn)識(shí)上的升華，更是精神上的享受，作為現(xiàn)代人不可以不讀馬克思恩格斯著作，他既是現(xiàn)代生活的體現(xiàn)者，更是了解現(xiàn)代社會(huì)，具有博大的人文關(guān)懷、社會(huì)責(zé)任現(xiàn)代公民。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇四
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。
的確就是他了，一個(gè)落魄的讀書(shū)人，沒(méi)有從迂腐的時(shí)代覺(jué)醒的'人，還不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)腳踏實(shí)地做事的人。不僅如此，更是一個(gè)死要面子裝清高的人，和我一樣吧!
自此以后，又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說(shuō)，“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”到第二年的端午，又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”到中秋可是沒(méi)有說(shuō)，再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇五
逛書(shū)店，在書(shū)架推薦的書(shū)目中，看見(jiàn)了一本我熟悉的書(shū)，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書(shū)的封面是綠的.，加了很多精美的畫(huà)片。而我家中藏有的這本書(shū)的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼神看著前方。
初次看這本書(shū)的時(shí)候，對(duì)于書(shū)中表達(dá)的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì)，只覺(jué)得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)有趣。蕭紅現(xiàn)代著名女作家于1920年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章，作者說(shuō)她家有個(gè)大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身都是金粉。
后來(lái)，她說(shuō)她玩累了，就在房子底下摘個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!
《呼蘭河傳》這本書(shū)真的非常好看也非常有趣，我推薦大家去看《呼蘭河傳》。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇六
逛書(shū)店，在書(shū)架推薦的書(shū)目中，看見(jiàn)了一本我熟悉的書(shū)，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書(shū)的封面是綠的'，加了很多精美的畫(huà)片。而我家中藏有的這本書(shū)的封面是白色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼神看著前方。
初次看這本書(shū)的時(shí)候，對(duì)于書(shū)中表達(dá)的深層次的悲哀無(wú)所體會(huì)，只覺(jué)得作者描繪的童年生涯是格外的生動(dòng)有趣。蕭紅現(xiàn)代著名女作家于1920年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。呼蘭河傳里最有趣的還屬第三章，作者說(shuō)她家有個(gè)大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身都是金粉。
后來(lái)，她說(shuō)她玩累了，就在房子底下摘個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡著了!多么有趣啊!
《呼蘭河傳》這本書(shū)真的非常好看也非常有趣，我推薦大家去看《呼蘭河傳》。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇七
20xx年4月，我外出學(xué)習(xí)了2個(gè)月，和其它學(xué)員一起團(tuán)購(gòu)了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書(shū)，我被他的教育思想深深的打動(dòng)了。這本書(shū)是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書(shū)里匯集了他的.教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí)，我大吃了一驚。華老師那堅(jiān)定地話語(yǔ)“我就是數(shù)學(xué)”，重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來(lái)，從未這樣想過(guò)。而華老師敢于說(shuō)出這樣的話語(yǔ)，到底他的底氣在哪？我迫不及待的打開(kāi)書(shū)，開(kāi)始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫(xiě)給這本書(shū)的序言中，我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對(duì)農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師，他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì)，他用農(nóng)民對(duì)田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來(lái)愛(ài)他所選擇的教師這個(gè)職業(yè)。愛(ài)他的學(xué)生，像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學(xué)內(nèi)容；像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境；像農(nóng)民因地制宜、因時(shí)制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣，尊重每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展；像農(nóng)民確定播種時(shí)機(jī)那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進(jìn)的時(shí)機(jī)；像農(nóng)民對(duì)長(zhǎng)的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼，而是責(zé)怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對(duì)莊稼的精心呵護(hù)，在華老師的引領(lǐng)下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿，說(shuō)出這樣豪邁的語(yǔ)言的堅(jiān)強(qiáng)砥柱。
葉圣陶先生說(shuō)：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！奔?xì)細(xì)品味葉老的話，“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里？或許是農(nóng)業(yè)的工作對(duì)象是有生命的吧。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!
是?。∥覀兊慕虒W(xué)面對(duì)的是有生命的孩子，我們更要像對(duì)待農(nóng)業(yè)一樣的對(duì)待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對(duì)教材、對(duì)教學(xué)的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學(xué)生一起營(yíng)造了寬容的氛圍，學(xué)生不僅可以暢所欲言，而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”，可以毫無(wú)思想負(fù)擔(dān)的，樂(lè)此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的樂(lè)趣。
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆，我深深的感到我的課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試，努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，孩子們的思考才可以任意奔馳，不必有太多的顧慮。課堂上，我要千方百計(jì)給學(xué)生帶來(lái)一些思考，使其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西，遇到問(wèn)題習(xí)慣于問(wèn)個(gè)為什么。
雖然，這樣的嘗試過(guò)程是漫長(zhǎng)的。但我堅(jiān)信靠著不放棄、不拋棄的毅力，構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇八
在這暑假里我再次閱讀了《趣味數(shù)學(xué)》這本書(shū)，這次比上貴陽(yáng)地?zé)岽巫x得更詳細(xì)了，讓我更深刻理解了這些知識(shí)。現(xiàn)在讓我來(lái)再次分享一下我的讀后感。
這本書(shū)有七個(gè)大題，分別是：漫游數(shù)字王國(guó)、看圖72變、貴陽(yáng)地?zé)嶙屓搜酃獾亩攘亢?、做個(gè)理財(cái)小貴陽(yáng)地?zé)釋＜?、學(xué)位合理安排時(shí)間、關(guān)于可能貴陽(yáng)地?zé)嵝缘纳顪y(cè)試、大話數(shù)學(xué)。
我覺(jué)得第四章做個(gè)理財(cái)小專家，為你生活買(mǎi)單說(shuō)得很好，主人公多多在吃飯的時(shí)候把飯菜弄得到處都是，這是一種很不好的浪費(fèi)行為。而且她在睡覺(jué)時(shí)也開(kāi)著燈，開(kāi)燈睡覺(jué)不僅僅是浪費(fèi)，貴陽(yáng)地?zé)岫覍?duì)眼睛也不好。還有她在刷牙時(shí)也浪費(fèi)水，像她這種浪費(fèi)行為是不可取的'。
數(shù)學(xué)是一門(mén)寶貴的學(xué)科，學(xué)好它不僅算好數(shù)，還可貴陽(yáng)地?zé)嵋詾樯顜?lái)奇妙的樂(lè)趣，在生活中還能改變生活質(zhì)量節(jié)約能源。同時(shí)能我們養(yǎng)成良好貴陽(yáng)地?zé)岬睦碡?cái)習(xí)慣。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇九
今天，我無(wú)意中在書(shū)柜里發(fā)現(xiàn)了一本舊書(shū)，書(shū)的名稱《唐吉訶德》深深吸引了我的注意。以是我就開(kāi)始看這本書(shū)。
故事中的唐、吉訶德住在曼查，雖然是位貴族，可是他卻并不富有，吃飯就用去了四分之三的收入。他沒(méi)別的愛(ài)好，就愛(ài)讀騎士小說(shuō)。他白天沒(méi)黑夜地讀，他甚至想入非非，打斗，戰(zhàn)爭(zhēng)，挑戰(zhàn)，負(fù)傷，愛(ài)情，暴風(fēng)雨等等。一天，他突然產(chǎn)生了一個(gè)怪念頭，要是我也能像書(shū)上描寫(xiě)的騎士就好了。于是他拿出了曾祖父留下的盔甲，他又有了一匹馬叫駑西難得，這是他的好伙伴。七月的一天，他踏上了征程，可是，走到一半，他被一位商人打了一頓。老天真有眼，走過(guò)一個(gè)農(nóng)夫是他的鄰居，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了他并帶他回家了。在治療好傷勢(shì)后，那天深夜，他又騎上駑西難得去探險(xiǎn)了。。
我們要學(xué)習(xí)唐、吉訶德永不放棄的精神。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十
這個(gè)星期，我看了一本書(shū)，名字叫《幫你學(xué)數(shù)學(xué)》，是張景中寫(xiě)的。
這本書(shū)的'每一個(gè)小故事都有有聲有色的圖畫(huà)，每個(gè)故事中含有一個(gè)數(shù)學(xué)題，程度有淺有深，在故事的最后，有這道題的正確解法和答案。
在這個(gè)社會(huì)上數(shù)學(xué)是一門(mén)重要的基礎(chǔ)學(xué)科。它的重要性非常大的，曾有這樣的`三句話：數(shù)學(xué)是建設(shè)四化的武器，數(shù)學(xué)是其他科學(xué)的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)是鍛煉思維的體操。里面的故事簡(jiǎn)直是多的事，比如說(shuō)有著這樣的一個(gè)有趣的故事，驢和馬一塊馱著糧食，去城市里，驢才走了一會(huì)兒，就不肯走了，驢對(duì)馬說(shuō)："馬大哥你背的有多重呀？"馬就出了給驢的題目，再說(shuō)驢算出了馬馱的有多重，自己算出了自己馱的有多重，在也不叫苦叫累。
我讀完了這本書(shū)，感覺(jué)這本書(shū)寫(xiě)的非常好，學(xué)習(xí)是緊張的，更應(yīng)該是有趣的，希望大家看了這本書(shū)學(xué)的輕松，學(xué)的有勁，取得最好的學(xué)習(xí)效果。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十一
主要內(nèi)容：陳景潤(rùn)玩捉迷藏還拿著一本書(shū)，他最愛(ài)數(shù)學(xué)，成了一個(gè)數(shù)學(xué)家。
好詞：津津有味、沉默寡言、如愿以償、毫不羞澀、陳氏定理。
好句：
（1）陳景潤(rùn)不懂就問(wèn)，別看他平時(shí)沉默寡言，但向老師請(qǐng)教時(shí)他毫不羞澀和膽怯。
（2）他就緊追上去和老師一邊走一段路，一邊走一邊問(wèn)問(wèn)題。
（3）許多年之后，陳景潤(rùn)如愿以償?shù)剡M(jìn)入了中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所。
好段：他往往拿著一本書(shū)，藏在一個(gè)別人不容易發(fā)現(xiàn)的角落或桌子底下，邊津津有味地看書(shū)，一邊等著別人來(lái)“捉”他。
讀書(shū)感悟：我佩服陳景潤(rùn)那么愛(ài)看書(shū)，而且玩游戲時(shí)也看，那種愛(ài)讀書(shū)的精神值得我們學(xué)習(xí)，他能有成就，就是憑著自己的實(shí)力和努力創(chuàng)就的。我們玩時(shí)沒(méi)想要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的.時(shí)間是由我們自己而擠出來(lái)的，沒(méi)有不靠擠就有時(shí)間，我們應(yīng)用雙手去做。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十二
最近，我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū)，感悟很深。
首先，我對(duì)那些引起歷史動(dòng)蕩的.奸雄恨之入骨！董卓，利用手中的兵權(quán)，當(dāng)上了太師，廢掉了少帝，立陳留王當(dāng)上了獻(xiàn)帝。最后還是王允獻(xiàn)連環(huán)計(jì)除掉了董卓。還有呂布，一介勇夫，背信棄義。黃巾之亂是隨丁原。伐董卓時(shí)又跟了董卓，最后自立成國(guó)，死在曹操白門(mén)樓下。他們兩人都是罪有應(yīng)得。
其次，我對(duì)那些英年早世的英雄感到悲哀。關(guān)羽，三國(guó)大將，最后中了呂蒙之計(jì)，使自己敗走麥城。周喻，東吳大將，因?yàn)榧刀手T葛亮的才華，被諸葛亮三氣到死。諸葛亮稱臥龍時(shí)戰(zhàn)死棉竹城。龐統(tǒng)稱鳳雛，但還是被亂箭射死了。唉，這些英雄死的真可惜！
我對(duì)三國(guó)大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出。
我十分喜愛(ài)這一本書(shū)。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十三
《數(shù)學(xué)教學(xué)方法》讀書(shū)心得
通過(guò)前蘇聯(lián)著名教育家霍懋征的《數(shù)學(xué)教學(xué)方法》的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，現(xiàn)就自己感受最深的一些地方談?wù)勛约旱淖x書(shū)心得。
霍老師認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)方法的最基本追求是“啟發(fā)式”，它并不是某種“特殊”的方法，而是對(duì)各種教學(xué)方法的升華，就是“不教的方法”，是“使人樂(lè)意學(xué)習(xí)的方法”?；谶@種思想，霍老師提出“教師帶著微笑進(jìn)課堂”、“把課堂還給學(xué)生”、“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”等觀點(diǎn)，并通過(guò)大量的教學(xué)實(shí)踐說(shuō)明了這是完全可以做到的。
霍老師認(rèn)為，教師有激情、學(xué)生有興趣，是“啟發(fā)式”教學(xué)最基本的要求。而只有民主、和諧的課堂氛圍才能讓學(xué)生產(chǎn)生持久的興趣。而要做到這一點(diǎn)，教師首先要有飽滿的精力，對(duì)教學(xué)的激情，把課上得有滋有味，情趣盎然。如果一個(gè)教師把課上得枯燥乏味，象和尚念經(jīng)一樣，很難想象，學(xué)生能對(duì)它有興趣？能全身心地投入課堂？能愉快地接受新知？興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)力，是支配學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的心理因素。布魯納提出，學(xué)習(xí)的最好刺激是學(xué)生對(duì)所學(xué)教材的興趣?！芭d趣是最好的老師?！迸d趣對(duì)學(xué)生智力的發(fā)展，對(duì)學(xué)生知識(shí)的形成、掌握起重要作用。學(xué)生有了興趣，才能積極地游弋于知識(shí)的海洋，才能品嘗學(xué)習(xí)的樂(lè)趣?？傊?，民主、和諧的課堂氛圍是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的保證。只有學(xué)生感興趣，他們才能樂(lè)于學(xué)習(xí)。
數(shù)學(xué)教學(xué)方法的選擇，要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的發(fā)揮，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。興趣的培養(yǎng)依賴于教師教學(xué)方法的選擇。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的思維水平，使學(xué)生的智力得到全面的發(fā)展，數(shù)學(xué)素質(zhì)得到全面的提高。
“啟發(fā)式”教學(xué)，是科學(xué)的方法，它體現(xiàn)了素質(zhì)教育的方向。只有科學(xué)的方法，才能使教育教學(xué)工作取得成功。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十四
作為一名數(shù)學(xué)老師,在教學(xué)時(shí)時(shí)常會(huì)遇到一些疑難問(wèn)題,小學(xué)里面想不通的問(wèn)題,有時(shí)一知半解,可這本書(shū)講的很精確,很科學(xué),就是很簡(jiǎn)單的.問(wèn)題也講出了其中的道理,讓人心服口服。像自然數(shù)為什么從0開(kāi)始而不是從1開(kāi)始、為什么最小的偶數(shù)是0而不是2、為什么最小的一位數(shù)是1而不是零等等。在教學(xué)中老師討論的問(wèn)題,爭(zhēng)執(zhí)的問(wèn)題,在這本書(shū)里我找到了答案,并明白其中的原由,真讓人恍然大悟。
由于《小學(xué)數(shù)學(xué)研究》能夠深刻地闡述小學(xué)數(shù)學(xué)的規(guī)律性問(wèn)題。比如,第一章提出的小學(xué)數(shù)學(xué)中蘊(yùn)涵的思想方法,讓我們從更高的層面、思辯性地加深對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的掌握和理解。而數(shù)學(xué)是一門(mén)研究“關(guān)系”的學(xué)問(wèn)這一命題的提出,則進(jìn)一步提示了小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的深刻本質(zhì)。所有的數(shù)學(xué)問(wèn)題均存在于關(guān)系之中,可以說(shuō),對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性和綱領(lǐng)性的作用。
所以這本書(shū)成了我工作的導(dǎo)師和助手,一遇到不明白的問(wèn)題我就會(huì)翻開(kāi)它,有時(shí)間也會(huì)細(xì)細(xì)品讀,從這本書(shū)我不但明白圓周率的發(fā)展及歷史、平移旋轉(zhuǎn)的實(shí)質(zhì)、小學(xué)數(shù)學(xué)的方程的真正含義,還從中了解到數(shù)學(xué)的博大精深,作為一名數(shù)學(xué)老師不僅僅是把書(shū)本上的知識(shí)教給學(xué)生,給學(xué)生講懂題目,還需要了解數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,真正把教科書(shū)上的內(nèi)容徹底弄明白,所以我覺(jué)得自己要不斷充電,好好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)方面的專業(yè)知識(shí),提高業(yè)務(wù)水平,才能成為一名優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師。所以我也真心的將這本書(shū)推薦給我們的數(shù)學(xué)教師。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十五
數(shù)學(xué)是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)科，在世界上擁有眾多的學(xué)者和著名的數(shù)學(xué)家。數(shù)學(xué)的發(fā)展史早已見(jiàn)證了之前的偉大成就和卓越的貢獻(xiàn)，而數(shù)學(xué)著作則是貫穿其中的重要環(huán)節(jié)。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也有幸接觸了一些數(shù)學(xué)經(jīng)典著作，深受其啟發(fā)和影響。
第二段：哥德?tīng)柕牟煌陚涠ɡ?BR> 哥德?tīng)柕牟煌陚涠ɡ硎且粋€(gè)著名的數(shù)學(xué)定理，它證實(shí)了數(shù)理邏輯的局限性，也揭示了數(shù)學(xué)真理和可證明性的本質(zhì)。這個(gè)定理的證明過(guò)程不僅讓我對(duì)數(shù)學(xué)邏輯產(chǎn)生了極大的興趣，還讓我深刻認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)是一個(gè)充滿智慧而又富于挑戰(zhàn)的學(xué)科。我認(rèn)為，繼續(xù)探索像哥德?tīng)柌煌陚涠ɡ磉@樣深?yuàn)W的數(shù)學(xué)問(wèn)題，不僅可以帶給我們智力上的挑戰(zhàn)，也可以讓我們更多地認(rèn)識(shí)世界、理解人類文明。
第三段：歐拉公式
歐拉公式是一個(gè)讀者很容易把握的數(shù)學(xué)著作，它在高中數(shù)學(xué)教材中廣為流傳。它簡(jiǎn)明的表達(dá)方式，清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和純粹的美感深深吸引了我，并啟發(fā)我在學(xué)術(shù)研究方面以簡(jiǎn)約和純粹為目標(biāo)。同時(shí)，歐拉公式也揭示了許多數(shù)學(xué)結(jié)論的本質(zhì)和深層次規(guī)律，讓我更加精通解決類似問(wèn)題的方法。
第四段：費(fèi)馬大定理
費(fèi)馬大定理是一個(gè)傳說(shuō)中的難題，它是數(shù)學(xué)史上的一大難題，人們?cè)?jīng)花費(fèi)長(zhǎng)時(shí)間尋找最終的證明，而它的成果也在數(shù)學(xué)史上占據(jù)一席之地。我曾經(jīng)閱讀過(guò)相當(dāng)多的費(fèi)馬大定理的證明過(guò)程，并從中體會(huì)到了科研探討過(guò)程中的艱辛和磨煉，也產(chǎn)生了對(duì)證明高難度問(wèn)題的極大興趣。同時(shí)，這篇作品也啟迪了我對(duì)證明方法的研究和探究，讓我了解到在證明過(guò)程中運(yùn)用創(chuàng)新思維的重要性和意義。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)著作并領(lǐng)會(huì)其中的真諦，是每一個(gè)數(shù)學(xué)愛(ài)好者的必經(jīng)之路。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和思考，我們可以不斷豐富自己對(duì)數(shù)學(xué)基本原理和問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，提高論證題目能力，為成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)工作者，做好基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)著作的海量?jī)?nèi)容，既有傳統(tǒng)意義上的名著，也有最新的研究成果。除了整體性的學(xué)習(xí)外，對(duì)于某些領(lǐng)域或方向的特定內(nèi)容，我們還需重點(diǎn)針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究和總結(jié)，我們要勇于應(yīng)用獲得的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，為未來(lái)的數(shù)理學(xué)科做出更加卓越的貢獻(xiàn)。
綜上所述，數(shù)學(xué)著作對(duì)于廣大熱愛(ài)數(shù)學(xué)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，不僅是增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)聞、豐富思維、拓展視野的工具，更是研究學(xué)術(shù)和提高數(shù)學(xué)能力的途徑。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十六
作為一名數(shù)學(xué)教師，閱讀不僅是提高專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能的重要途徑，也是豐富個(gè)人生活和擴(kuò)大知識(shí)視野的有效方法。我最近讀了一本名為《數(shù)學(xué)之美》的書(shū)，作者是吳軍博士。這本書(shū)深入淺出地介紹了數(shù)學(xué)的基本概念和原理，同時(shí)也揭示了數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在閱讀過(guò)程中，我深深感受到了數(shù)學(xué)之美。數(shù)學(xué)并不只是枯燥無(wú)味的公式和符號(hào)，它與我們的生活息息相關(guān)。例如，在計(jì)算機(jī)科學(xué)中，數(shù)學(xué)用于算法和數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)；在物理學(xué)中，數(shù)學(xué)用于描述和預(yù)測(cè)自然現(xiàn)象。通過(guò)閱讀，我更加理解了數(shù)學(xué)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重要性和廣泛應(yīng)用。
在閱讀過(guò)程中，我也產(chǎn)生了一些新的思考。例如，我意識(shí)到自己在教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的工具性，而忽略了數(shù)學(xué)的美感和樂(lè)趣。此外，我也深刻認(rèn)識(shí)到自己在課堂上的教學(xué)方法，有時(shí)過(guò)于抽象和枯燥，未能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
通過(guò)這次閱讀，我重新審視了自己的教學(xué)理念和方法，并找到了改進(jìn)的方向。例如，我會(huì)更多地引入生活中的例子，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用；我也會(huì)嘗試使用更加生動(dòng)有趣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總的來(lái)說(shuō)，這次閱讀是一次非常有意義的經(jīng)歷。它不僅讓我更深入地理解了數(shù)學(xué)的基本概念和原理，也讓我找到了在教學(xué)方法上的改進(jìn)方向。我相信，這次閱讀將會(huì)對(duì)我未來(lái)的教學(xué)產(chǎn)生積極的影響。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十七
數(shù)學(xué)是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)科，而對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，著作便成了必不可少的學(xué)習(xí)工具。在閱讀各種數(shù)學(xué)著作的過(guò)程中，我逐漸體會(huì)到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性以及如何更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。以下是我的一些心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅需要課本和課堂上的知識(shí)，也需要各種數(shù)學(xué)著作作為補(bǔ)充。數(shù)學(xué)著作不僅能夠加深我們的數(shù)學(xué)知識(shí)，而且能提供新的角度來(lái)看待問(wèn)題。我曾在一本數(shù)學(xué)著作中看到了一個(gè)全新的算法，這種算法解決了我之前一直迷茫的數(shù)學(xué)難題。這個(gè)例子證明了數(shù)學(xué)著作的必要性，它們不僅拓展了我們的知識(shí)面，而且可以幫助我們解決遇到的難題。
第二段：選擇適合自己的數(shù)學(xué)著作。
數(shù)學(xué)著作種類繁多，我深刻意識(shí)到了選擇適合自己的著作的重要性。如果我選擇了過(guò)于深?yuàn)W的著作，那么我很可能會(huì)感到困難；而如果選擇的過(guò)于簡(jiǎn)單，我們也無(wú)法學(xué)習(xí)到有益的知識(shí)。因此，選擇適合自己的數(shù)學(xué)著作非常重要。我們需要在閱讀之前評(píng)估自己的數(shù)學(xué)水平，并選擇與自己水平相符的著作。
第三段：深入了解理論了解實(shí)踐。
數(shù)學(xué)理論和實(shí)踐是密不可分的。我們需要不斷地進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐，并且深入了解數(shù)學(xué)理論。在理論的基礎(chǔ)上，我們可以更好地理解數(shù)學(xué)實(shí)踐，并且更好地解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題。數(shù)學(xué)著作可以幫助我們深入了解理論，而對(duì)于實(shí)踐，我們需要通過(guò)做題和實(shí)際操作來(lái)掌握。
第四段：堅(jiān)持學(xué)習(xí)與思考。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要耐心和勇氣。我們需要通過(guò)學(xué)習(xí)和思考來(lái)掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。如果我們不能持之以恒地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，那么我們就無(wú)法對(duì)數(shù)學(xué)有更深入的理解。數(shù)學(xué)著作可以幫助我們找到規(guī)律，并且解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題，但是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須堅(jiān)持思考和實(shí)踐。
第五段：應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)。
在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們需要不斷地將所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。數(shù)學(xué)知識(shí)不是孤立的，而是需要通過(guò)實(shí)際應(yīng)用來(lái)體現(xiàn)它的價(jià)值。通過(guò)將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，我們可以更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)，掌握一些新的技能并對(duì)數(shù)學(xué)有更深的理解。
總之，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要不斷努力和耐心。通過(guò)閱讀數(shù)學(xué)著作，選擇適合自己的著作，深入了解理論，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考以及將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，我們可以更好地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)著作不僅可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，而且可以幫助我們解決遇到的難題，并且拓展我們的數(shù)學(xué)知識(shí)。因此，閱讀數(shù)學(xué)著作是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須的重要環(huán)節(jié)。
數(shù)學(xué)著作的讀書(shū)心得篇十八
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”《我叫小學(xué)數(shù)學(xué)》就是這樣一本好書(shū)。作者李烈對(duì)一些案例的點(diǎn)析，深入淺出，入情入理，發(fā)人深思。讀完全書(shū)，給我留下了深刻的印象。
一個(gè)善于思考，能深入了解學(xué)生的老師，其身上一定閃動(dòng)著智慧的靈光。書(shū)中有這樣一個(gè)例子：一個(gè)學(xué)生上課頻頻舉手，給老師的印象是“不懂裝懂，隨意舉手，欺騙老師?！笨墒抢盍依蠋熃?jīng)過(guò)深入了解后認(rèn)定他有一顆好勝、上進(jìn)心。由此可見(jiàn)，遇事要三思而后行，要先了解情況，再思考采取何種措施，使問(wèn)題得到解決。
再如目前我們的大班額授課情況下，學(xué)生由于天賦不同，生長(zhǎng)的環(huán)境不同，個(gè)人的`經(jīng)歷不同，因此差異是客觀存在的。學(xué)生在同一班級(jí)中，由同一位老師引導(dǎo)學(xué)習(xí)相同的教材，所產(chǎn)生的的效果也是不同的。李烈老師注意到平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，承認(rèn)學(xué)生是有差異，根據(jù)每個(gè)孩子的實(shí)際情況要求他們，及時(shí)肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，幫助學(xué)生找到自我價(jià)值，看到自己付出努力后取得的成功，從而增強(qiáng)自信，身心得到健康發(fā)展。李烈老師的“差異性原則”通常是這樣做的。