總結(jié)是對努力付出的一種認(rèn)可和獎勵。寫一封建議信的時候需要注意什么？以下是小編為大家整理的相關(guān)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
航空貨運知識論文篇一
知識是什么？知識就是力量，它可以使我們獲得創(chuàng)造奇跡的能量。知識是什么？知識就是空氣，我離不它，你離不開它，大家都離不開它。知識是什么？知識就是一片汪洋大海，在等待我們揚帆遠(yuǎn)航。
我渴望知識，我渴望擁有它，擁有它我便可以放飛夢想，擁有它我便可以創(chuàng)造奇跡，擁有它我便可以改變?nèi)松?BR> 知識是水，我們離不開水，離不開知識，它可以改變我們的生活改變我們的命運，甚至改變我們的一切。我們只有刻苦學(xué)習(xí)盡最大的努力來汲取知識，才有可能改變我們的未來。
獲得知識是容易的但同時它也是困難的。令我們捉摸不定它說他容易它就容易可你說它難它也難，容易時你會輕而易舉的體驗到成功的快樂可你要總認(rèn)為太難了以后再說吧那你就是浪費了你自己的青春年華。
知識也是一道填空題，你學(xué)的細(xì)心認(rèn)真，答得就準(zhǔn)確而你如果學(xué)得馬馬虎虎，那你就不會體會到這道題帶給你的成功。
現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的好時候，但還是有很多同學(xué)荒廢學(xué)業(yè)放棄這美好的黃金時段，他們甚至放棄了可以改變自己人生命運的機會。他們圖得什么呢？他們只是在圖一時的快樂，不為自己今后漫長的道路考慮。后悔的終究是自己。
學(xué)習(xí)知識的過程是苦樂交織的過程，因為學(xué)習(xí)本身就是一個探究和發(fā)現(xiàn)的過程，也正是在這個過程中，我們能不斷的發(fā)現(xiàn)自身的內(nèi)在潛能，學(xué)習(xí)更多的知識獲得一種不斷超越自我的快樂，學(xué)習(xí)知識的過程中有苦有樂。如果再放棄學(xué)習(xí)的權(quán)與擺脫學(xué)習(xí)的困難兩者中選擇，我們將會明白享受學(xué)習(xí)的權(quán)利和機會，這是多么令人快樂，所以我們要利珍惜這的學(xué)習(xí)知識的機會。在享受學(xué)習(xí)知識的過程中我們從無知走向有知，從知之甚少到知之甚多不斷的提生著我們精神的境界。只有不斷努力，才能登上知識的高峰，實現(xiàn)新的超越自我！
在我們心中要有一個信念：知識改變命運，我們一定要好好把握這個機會，相信自己，向著自己的目標(biāo)奮力前行。
航空貨運知識論文篇二
“知識”就是一架梯子，它也為我們的人生開通了一條又寬有滑的道路，它給了我們信心，給了我們最大的力量。
在今天的現(xiàn)實生活中，明顯地察覺沒有知識，沒有讀過書或讀了可知識面卻很少，親愛的朋友們，每當(dāng)要他們做某一件事時，總是不能勇敢地去做，去面對。有很多人都回答：“我們沒有知識，不知道怎樣做才好，也沒有這個膽力，從來沒經(jīng)歷過。“因此，從這里就可以明確得出知識就是力量。
至今我認(rèn)為知識是我們最堅固的梯子，當(dāng)我們離開知識也就不能生活在一個燦爛，光明的日子里，那我們不就得生活在一個黑暗的社會里嗎所以知識就是我們生活中的力量，知識對我們是寶貴的，因為我們永不會有時間去完成它。
知識的源泉必須保持純潔，因為任何人不純都可能成為無知的根源。知識就是一切能力中最強的能力。知識是人生旅途中的資糧。從而，只要我們有了更多的知識，哪怕是最可怕，最艱難的任何事，我們多有了力量去克服，有了知識我們就有了向前走的勇氣，勇往直前。
因此，在新世紀(jì)里，我們應(yīng)該提高認(rèn)識，去學(xué)習(xí)更多的科學(xué)文化知識，知識是我們一生中最珍貴的東西，一但沒有了知識，活在世上又有任何意義呢!如果你有了知識，無論你走到天涯海角，做某件事都有了信心，有了力量，去完成并且做得更好。
英國著名科學(xué)家培根，曾經(jīng)說過：“知識就是力量!讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！敝摹半娔X大王”比爾.蓋茨的事例吧!比爾.蓋茨以知識為力量，不僅使自己成為了當(dāng)今的“世界首富”，還大大推動了社會的進步，人類從此進入了信息瞬變的電腦時代，他的知識為全世界作了巨大的貢獻!近代鐵路專家詹天佑建成了京張鐵路，以他的知識給了“洋人”以當(dāng)頭一棒，徹底證明了中國人的能力。
聯(lián)系現(xiàn)在，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，以知識作力量，長大為建設(shè)祖國出力!
航空貨運知識論文篇三
在美國的一所中學(xué)——納爾遜中學(xué)的大門口，雕刻著兩尊雕塑，左邊是一只蒼鷹，右邊是一匹奔馬。
多年來，這兩尊雕塑成了納爾遜中學(xué)的標(biāo)志，它們或被刻在?；丈希虮挥≡诿餍牌?，或被縮成微雕擺放在禮品盒里，許多人以為鷹代表著鵬程萬里，馬代表著馬到成功。
然而，仔細(xì)研究美國歷史，就會發(fā)現(xiàn)根本不是那么回事。
那只鷹所代表的不是鵬程萬里，它其實是一只被餓死的鷹。這只鷹為了實現(xiàn)飛遍世界的遠(yuǎn)大理想，苦練各種飛行本領(lǐng)，結(jié)果忘了學(xué)習(xí)覓食的技巧，在踏上征途的第四天就餓死了。
那匹馬也不是什么千里馬，而是一匹被剝了皮的馬。開始的時候，它嫌它的第一位主人——一位磨坊主給的活太多，來到一位農(nóng)夫家，后來它又嫌農(nóng)夫給的飼料少，最后來到一位皮匠手里，在那里什么活也沒有，飼料也多，可沒幾天，他的皮就被剝了下來。
這兩尊雕塑之所以被放在學(xué)校大門口，就是讓學(xué)生警醒：真正能把人從饑餓、貧窮和痛苦中解救出來的，是勞動和生存的技能，而不僅僅是理論知識的多與寡！空洞的理論必須和實踐緊密結(jié)合，才有價值。
據(jù)報道，一個物理系的高材生住的宿舍電燈壞了，卻寧可花錢請來電工師傅，也不愿嘗試那在實驗室操作過無數(shù)次的實驗。而那位電工師傅才初中畢業(yè)?？吹竭@兒，我們不禁會為這種金玉其外，敗絮其中的人才市場而擔(dān)憂。
當(dāng)今世界，人才輩出，而真正堪稱有用的人才不是手持厚厚文憑的紙老虎。面對當(dāng)今世界人才短缺的現(xiàn)狀，我們是不是該想到些什么呢？對！作為21世紀(jì)的接班人，我們要跟緊形勢，努力將自己發(fā)展成一個適應(yīng)社會的人。今天，我們坐在教室接受著高等教育，汲取著理論知識，但終究有一天，我們必須走出校門，自己生存，我們必須明確：讀書只是手段，生存才是目的。我們只有不忘實踐，注重創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)生存技巧，明天，我們踏入社會，才會避免面臨畢業(yè)就是失業(yè)的困窘。
朋友，你懂了嗎？
航空貨運知識論文篇四
作為中學(xué)語文教材中的經(jīng)典篇目，《談骨氣》可謂影響深遠(yuǎn)，備受語文教育界同人關(guān)注。南開大學(xué)文學(xué)院的徐江教授曾撰文《語文問題說――續(xù)“另一種聲音”》指出：南于受錯誤的議論文知識的影響，不少教師把這篇課文教錯了。時隔十年之后，徐江教授與朱金恒老師又對這篇課文本身寫作的邏輯性發(fā)動了猛烈抨擊，發(fā)表《語文教學(xué)一例嚴(yán)重的集體性失誤――實事求是精神在這里的缺失》一文。
可以看到，在將來的很長一段時間內(nèi)，這篇課文對中學(xué)議論文教學(xué)又要產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在目前我國語文課程知識體系還不盡如人意的現(xiàn)狀下，從議論文知識重構(gòu)視角對《談骨氣》進行細(xì)讀，對于引導(dǎo)課堂教學(xué)適宜地解讀這篇課文，對于議論文知識現(xiàn)狀的改善，有著非常熏要的理論和實踐意義。
一、《談骨氣》有沒有中心論點。
文章起始句“我們中國人是有骨氣的”單獨成段，為的是強化讀者對它的接受效果。這句話與其說表述的是一種“實然”，是一種事實判斷，不如說是表述了一種“應(yīng)然”，是一種價值期待，它的真正本意是一種帶有強烈情感的號召：我們要做有骨氣的中國人。這句話不是文章的中心論點。在這一點上，徐江先生在十年前對某些中學(xué)語文教師將其當(dāng)作事實判斷、當(dāng)作中心論點的做法進行了批評，指出：“其實那僅僅是一句情感性的宣言，是文章的引子?！边@無疑是真知灼見，但他進而又表明白己持此種看法的根據(jù)――因為這句話沒有現(xiàn)實針對性，就與實際不符了。《談骨氣》的寫作背景很清楚：文章寫于1961年春，之前，由于國家領(lǐng)導(dǎo)層決策的失誤，加上當(dāng)時的自然災(zāi)害和蘇聯(lián)政府背信棄義地撕毀和我國簽訂的合同，我國國民經(jīng)濟在這幾年面臨著嚴(yán)重困難。文中所言“決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米?，嚇不倒，為了社會主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進”，針對的即是此種背景。
二、《談骨氣》運用的闡述法。
這篇闡明文所使用的主要闡述法，有引用孟子的話具體解釋怎么做叫有骨氣的詮釋闡述法，還有被編人教材時刪節(jié)的原文第三段給“骨氣”下定義所使用的定義闡述法，另外，主要就是設(shè)例闡述法，即通過具體例子，將相對而言較為抽象的論見闡述得更具體、更形象，使讀者更感性地領(lǐng)會怎么做叫有骨氣。這種方法很容易和證明文的例證法相混淆，但實際上二者差別很大。例證法是通過例子來支撐、證明論點的，為的是使讀者相信自己的論點是對的，能夠站得住腳。它通常要和具體分析結(jié)合在一起使用，正如孫紹振教授所言：“論點要經(jīng)過反思，材料要全面，至少是正面和反面一起考慮，進行具體分析?！边@是因為，多數(shù)情況下，議論文中例子的舉證，都是簡單枚舉而很難做到廣泛列舉，完全列舉則更難，甚至根本就不可能。這種情況下，如果缺乏能夠揭示例子內(nèi)涵的理論性的具體分析做支撐，純粹靠簡單枚舉歸納推理就下結(jié)論，是很難有說服力的，即使“事實勝于雄辯”也不能給我們更多的底氣，舉再多的例子也形同虛設(shè)。實際上，“事實勝于雄辯”這個貌似顛撲不破而其實毫無意義的命題用一種二元對立思維預(yù)設(shè)了事實和雄辯之間的對立競爭關(guān)系，這對二者本身及二者之間的聯(lián)系，都會造成誤導(dǎo)性的扭曲。那么，作為學(xué)者的本文作者吳晗先生怎么會在文章開始提出“我們中國人是有骨氣的”這樣的論點，然后舉三個事例來論證呢？這種簡單枚舉事例而缺乏具體分析的“論證”有誰會相信呢？實際上，本文根本就不是一篇證明文，吳晗先生也無意去證明什么讓讀者相信。以證明文的各項規(guī)范來解讀本文，就會像徐、朱兩位老師一樣得出如下結(jié)論：
文中所舉三個人的事例，即便都是毫無缺陷的事實，也不能證明“我們中國人是有骨氣的”。因為“中國人”是一個集體性概念，指稱的是億萬個人。而文天祥等三個人只是這億萬個人中的三個單例，三個單分子不能支撐那個包含億萬個人的集合概念的性質(zhì)。
三、解讀《談骨氣》所引用的三個事例。
下面，我們對文中所引三個事例進行解讀。上文提到，這三個事例在文中的出現(xiàn)，是為了讓讀者更清楚地認(rèn)識到“怎么做叫有骨氣”。當(dāng)然，這三個事例并非如我們通常理解的那樣，和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這三句話一一對應(yīng)，盡管這樣理解可以給人一種秩序感和整齊美。第一個事例中，文天祥的行為可以全部體現(xiàn)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神，正如作者所說“孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來了”，并非如徐、朱兩位老師認(rèn)為的那樣只能體現(xiàn)“威武不能屈”。第一，文天祥雖然那時任何富貴也沒有，但他只要投靠元朝，就可以很容易地得到，然后去放縱、去享受。富貴對常人的誘惑是難以克制的，但文天祥心志不亂，高貴的靈魂沒有屈從此種唾手可得的誘惑，他克制住了自己。這種做法不正是“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也”的最好詮釋嗎？他這種剛強不屈的人格不正是有骨氣的體現(xiàn)嗎？此可謂“富貴不能淫”。第二，文天祥被抓，關(guān)在一個陰濕的地牢里，是個一無所有的“階下囚”，但他沒有改變自己為了民族利益而抗擊元朝入侵的正義行為，這又體現(xiàn)了“貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也”的精神境界。此可謂“貧賤不能移”。第三，文天祥在北京，野蠻的元人用暴力折磨他，然而此威勢武力也沒有使他屈服。此可謂“威武不能屈”。
文中所舉第二個事例也很值得揣摩品味，這是因為，吳晗先生對此事例的敘事話語和《禮記?檀弓下》中故事原文的敘事話語不太一樣。
齊大饑，黔敖為食于路，以待饑者而食之。有饑者，蒙袂、輯履，貿(mào)然而來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟，來食！”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也。”從而謝焉，終不食而死。
在故事原文中，黔敖這個富人確實如徐、朱兩位老師所言，真是一個慈善家，盡管在施善時一開始他態(tài)度不好，沒有給餓者以起碼的人格尊重，但他能夠知錯就改，還是不錯的；而文中窮人也確實有點酸，人家都承認(rèn)錯誤了，你何必要矜持到底呢？到了《談骨氣》中，故事卻成了“那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲‘喂，來吃’”，還說：“顯然，他不會白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。”這種寫法被當(dāng)作“修改歷史”和“添油加醋”，受到了徐、朱兩位老師的指責(zé)。我們?nèi)绻罹恳幌麓宋淖鳛橐黄s文的現(xiàn)實性和針對性，就很容易知道吳晗先生筆下的這位富人是有所指的，即當(dāng)時以老大哥姿態(tài)而非平等伙伴姿態(tài)壓制中國的蘇聯(lián)，而窮人即是我們自己。這樣，文章對《禮記》故事原文的所謂“添油加醋”式的發(fā)揮就不僅可以理解，而且還值得借鑒學(xué)習(xí)，即：借用人們通常熟知的話語，給以個人化的詮釋，使原話語承載起新的'內(nèi)容，以適合自己表達(dá)的需要。這種舊詞新用手法，是一種表達(dá)的藝術(shù)。徐、朱兩位老師批評的所謂本段寫作違背了論據(jù)使用的基本精神――真實性，應(yīng)是批錯了方向，因為這個不食嗟來之食的故事如上文所述，根本就不是被當(dāng)作論據(jù)來使用的。順便提出來：第一個事例中，吳晗先生將“富貴不能淫”解釋為“高官厚祿收買不了”，要較一下真，似乎與本意也有偏離，但這種發(fā)揮性的新解其實也是因為現(xiàn)實需要而有意為之，絕非作者對經(jīng)典的理解偏差所致。
第三個事例用來生動地表現(xiàn)什么是“威武不能屈”，爭議不大，在此不展開論述。
盡管徐、朱兩位老師對《談骨氣》寫作的邏輯性提出的質(zhì)疑在我們看來是不成立的，但這種對經(jīng)典選文進行質(zhì)疑的精神還是非常寶貴的。事實上，《談骨氣》這篇文章也絕非完美無缺，比如文章第四段說：“就堅定不移地為當(dāng)時的進步事業(yè)服務(wù)這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的?！苯又?，文章用事例具體闡述“有骨氣”的表現(xiàn)。這三個事例中，文正祥的事跡和聞一多的事跡毫無疑問，體現(xiàn)了“堅定不移地為當(dāng)時的進步事業(yè)服務(wù)這一原則”，但第二個事例就不行。
四、反思《談骨氣》解讀中體現(xiàn)出來的議論文知識。
對《談骨氣》一文的寫作思路，不同的解讀者從不同的視角出發(fā)，發(fā)出了不同的聲音。這種爭議是很有價值的。王榮生教授說：“語文教師最好能用自己的一堂課、一個教案、一次作業(yè)的批改、一項活動、一點體會等等，來加入‘語文知識’問題的討論。”我們通過對《談骨氣》的細(xì)讀，當(dāng)然也可以對已有的議論文知識進行一次深入的反思甚至一定程度的重構(gòu)。
議論文實際上可以分為證明文和闡明文，教學(xué)中要區(qū)別對待。用證明文的思路來解讀闡明文，必然會覺得不通。不能一遇到議論文就要分析三要素，因為闡明文是不需要論據(jù)和論證的。分析闡明文，要引導(dǎo)學(xué)生分析其論題、論見及對論見的闡述過程和方法。
語文課程給學(xué)生提供的論證知識需要細(xì)化，太籠統(tǒng)的知識是沒有用的。比如證明文的例證法，語文教材一般只籠統(tǒng)地說：舉例論證，列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。這是極不負(fù)責(zé)任的做法。要保證和實現(xiàn)知識的實踐價值，至少要說清楚：舉例論證在多數(shù)情況下都是簡單枚舉事例，而孤立的簡單枚舉事例是很難有說服力的，需要以較為深入的、能夠超越事例表象的具體說理分析來配合，做到事實和雄辯有機結(jié)合。相反，只會簡單舉例支撐論點而不會分析事物內(nèi)部和事物之間的矛盾，只習(xí)慣于選擇聽話的例子證明自己的論點，不敢、不善于利用反例展開論述，會使學(xué)生形成懶惰、不健康的思維方式。還如孫紹振教授所言：“選擇了與論點一致的材料，就是排除了與之不一致的材料的結(jié)果，無視這樣的矛盾，論證就必然是盲日的。”過去不少教師教《談骨氣》，都愛講本文用三個事例來證明一個中心論點，學(xué)生也接受了舉幾個確鑿、充分、有代表性的例子就可以證明一個觀點的知識，實際上根本沒有學(xué)會正確運用邏輯思維，更不用提初步的辯證思維了。
不少老師認(rèn)為《談骨氣》中孟子的三句話與下邊所舉三個事例一一對應(yīng)，一個事例體現(xiàn)一句話的內(nèi)涵，這也體現(xiàn)了語文課程中充斥了太多的奇奇怪怪“想當(dāng)然”的知識。此類模式化的、習(xí)慣性的認(rèn)識應(yīng)該還有不少。充滿實事求是精神的細(xì)讀，無疑是化解此疾的妙方。
議論文中對經(jīng)典的引用，根據(jù)寫作需要，可以是求真的原原本本的引用，也可以是以善和美為追求的化用，不可拘泥待之。
探討議論文的語用價值，從語用角度分析文章的思路和修辭，看看寫作目的、寫作對象、寫作場合對文章寫作的影響，也是議論文解讀應(yīng)有之義。如此，才能真正讀出文章本意。
如果《談骨氣》真的引發(fā)了我們對議論文相關(guān)知識的重新認(rèn)識，從而使議論文教學(xué)有了較大程度的提高和改進，善莫大焉。
航空貨運知識論文篇五
1、議論文是以議論為主要表達(dá)方式的，用來表明作者觀點或反駁他人看法的說理性文章。
2、議論文三要素：論點、論據(jù)、論證。
3、議論文的語言特點：嚴(yán)密性。
4、議論文的篇章結(jié)構(gòu)種類：提出問題分析問題解決問題引論本論結(jié)論。
5、議論文主體部分（即分析問題和本論部分）的結(jié)構(gòu)類型：橫式（并列式）縱式（層層深入論證、遞進式）。
6、中心論點即作者的主要觀點，全文都圍繞中心論點展開議論的，作者寫文章的目的也就在于證明自己的觀點（即中心論點）。
7、三要素的關(guān)系：
（1）論點分中心論點和分論點，中心論點即文章的中心，分論點是從幾個角度來證明中心論點。
（2）論據(jù)就是用來證明論點的材料，包括事實論據(jù)和道理論據(jù)（一般是名人名言或放之四海而皆準(zhǔn)的普遍道理）。
（3）論證就是用論據(jù)證明論點的過程。分事實論證也叫擺事實（就是用事實證明論點的過程）和道理論證也叫講道理（就是用名人名言或其他道理來證明論點的過程，也包括對事實的分析等）。
8、論證除了大角度的擺事實和講道理外，視方法角度，還可以具體分為比喻論證，對比論證，正反論證，引用論證等。
9、各種論證方法的作用：
（1）擺事實：用具體（典型）的事例證明觀點，事實勝于雄辯。
（2）講道理：用名人名言或放之四海而皆準(zhǔn)的道理證明，對進行分析，理愈辯愈明。
（3）比喻論證：用形象的比喻將抽象的道理說得具體生動，使道理通俗易懂。
（4）正反對比論證：一正一反形成對比，說理更加嚴(yán)密。
10、尋找中心論點的一般辦法：
（1）看看題目是不是中心論點（如果不是，題目最起碼也是論題即論證的話題或范圍）。
（2）提出問題分析問題解決問題結(jié)構(gòu)的文章開頭就是中心論點。
（3）引論本論結(jié)論結(jié)構(gòu)的文章中心論點往往在引論之后。
（4）有些文章的中心論點放在結(jié)尾，即結(jié)論部分。
（5）還有的文章中心論點不是很集中，或者作者沒有明確提出，則需要讀者自己概括。
（6）特別提示：論點一定是個比較完整的句子，短語和詞組一般不能成為真正的論點，而且這個句子必須要有一個明顯的判斷，不能模凌兩可。
航空貨運知識論文篇六
作文剛開始，我先問大家一個迷語：從書本抖落進空蕩蕩的頭腦里的灰塵是什么呢？――呵呵，不知道吧，那就讓我來告訴你吧，這灰塵就是知識！
在我眼里知識就是力量，知識就是工作，知識就是財富，知識更是生命的延續(xù)。培根曾經(jīng)說過：知識就是力量，它可以給人勇氣，立志和成功。
對許多人來說：他們寧愿少吃一頓飯，少睡一會覺，也要用擠出來的時間讀書，獲取知識。他們瘋狂的讀書，迫切的吸取知識，甚至有的人把知識看得比自己的生命還重要。
航空貨運知識論文篇七
我們成長的路上要走很多的橋。從出生啼哭的那一刻，醫(yī)生剪斷臍帶的手就是我們來到人世的第一座橋；在我們不會走路的時候，媽媽的臂膀、奶奶的背就是一座移動的橋；到后來學(xué)會走路，媽媽拉著我的小手走過立交橋、過街天橋、裝點街頭的玻璃橋、公園的石拱橋、風(fēng)景區(qū)的吊橋、農(nóng)村樸實的石板橋……用心數(shù)一數(shù)，已經(jīng)數(shù)不清,但最重要的是上學(xué)后走上的知識大橋。
這座知識大橋，它是許許多多辛勤而平凡的老師共同構(gòu)筑的。他們用五彩繽紛的知識花朵把這座橋點綴得光彩奪目。橋的這一邊是我們曾經(jīng)站立過的地方，這里土地貧瘠，那一邊是我們將要去的地方，那里土地肥沃，豐碩誘人的果實在等待我們?nèi)ゲ烧Ｋ麄児砀试概c人為橋，為我們撐起四通八達(dá)的人生之路。他們歲歲年年佇立不動，跨越著高山峽谷，把許許多多知名或不知名的人送到理想的對岸，而自己卻面對一方不變的天地，任憑風(fēng)雨和歲月消磨青春；他們默然無聲地望著太陽的起落，毫無怨言地承擔(dān)著雖平凡卻有意義的工作，在靜寂、喧鬧之中體味著甘甜。
我愛這座既平凡又偉大的橋！
假如讓我在自然萬物中選擇，我會毫不猶豫地選擇做一座橋，做一座知識大橋。因為，它那默默奉獻，俯首甘為孺子牛的精神和品質(zhì)深深地吸引著我。我要做一座橋，一座樸實而堅實的橋，我要用淵博的知識做有力的橋墩，不讓從我身上經(jīng)過的每一個人掉下來；我要用一顆坦然的心做寬闊的橋面，呵護每一個從我身上經(jīng)過的人；我要用矢志不渝的奉獻精神做堅韌脊梁，把許多平凡或不平凡的人送到理想的彼岸。
我要做一座堅如磐石的知識大橋。
航空貨運知識論文篇八
語文知識教學(xué)在上個世紀(jì)末就飽受詬病，在新世紀(jì)課程改革中，語文知識在語文教材和教學(xué)中均被淡化乃至淡出。
對語文知識教學(xué)的批判和摒棄，有其深刻背景和良好初衷:人們痛感于語文知識教學(xué)已蛻變異化為束縛思維發(fā)展、逼壓學(xué)習(xí)時空的韁繩和重負(fù)，期望從煩瑣繁難的語文知識教學(xué)中掙脫出來，面向語文生活實踐培養(yǎng)語文能力。
但是，從新課程實施7年來的現(xiàn)狀和實際效果看，在對語文知識教學(xué)的顛覆和語文教學(xué)的重構(gòu)之間可能出現(xiàn)了巨大的空當(dāng)。這一空當(dāng)可能產(chǎn)生的問題主要表現(xiàn)在:。
其一，沒有語文知識，教學(xué)內(nèi)容將變得浮游不定，語文學(xué)習(xí)就失去了范疇和底盤，每個教師都可以任憑一己感覺和喜好來制造自己的教學(xué)內(nèi)容，且無法得到相對客觀的評價，只能看課堂上的熱鬧程度來測度教學(xué)效果。
其二，沒有語文知識，語文學(xué)習(xí)就難以實現(xiàn)概括化，因此也就難以實現(xiàn)遷移，這就可能使語文教學(xué)從致力于明星探究，又回到了暗里摸索，使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)過程又回到自發(fā)的而非自覺的原始積累狀態(tài)。
力減少其在荒蕪和混亂中的跌撞)能力和素養(yǎng)的形成要不要知識，含不含知識，要不要通過知識來達(dá)成?如果回答是肯定的，那么，語文知識就不應(yīng)在語文教學(xué)中遭受貶滴。
語文知識是語文教學(xué)的基本抓手，也是形成語文能力和語文素養(yǎng)的主軸和基礎(chǔ)。從近年來的課改實踐來看，語文教學(xué)不是要不要知識的問題，而是教什么知識，怎樣教知識，教知識干什么的問題。只要不把知識教學(xué)當(dāng)做語文教學(xué)的唯一內(nèi)容和唯一目標(biāo)，只要不是教那些陳舊的僵化的死知識，語文知識就理應(yīng)在語文教學(xué)中占據(jù)重要位置。
因為，知識有其經(jīng)驗和認(rèn)識價值，方法與智慧價值，德性與倫理價值，實踐指導(dǎo)與理性反思價值。知識教學(xué)既是語文教學(xué)的手段一一憑借知識來照亮心靈，發(fā)展?jié)撃?，并為形成能力提供捷徑和基石，也是語文教學(xué)的核心一一知識本身具有人文涵養(yǎng)價值和工具運用價值。
我們知道，學(xué)科課程內(nèi)容的核心是知識，抽取了知識就不是學(xué)科課程。一本語文教科書之所以不是一本文集或各類文體匯編，就因為它蘊含著語文知識，這里的知識未必像數(shù)學(xué)等學(xué)科那樣系統(tǒng)嚴(yán)密，但一定有知識的結(jié)構(gòu)性、序列性，且是兩個作者(選文作者和編者)所傳達(dá)的知識的整合。閱讀教學(xué)或教學(xué)中的閱讀，之所以不同于社會生活中的自由閱讀、閑暇閱讀，就在于教學(xué)中的閱讀不僅要醉心于文本世界，而且要指向如何進入文本世界的基本方法與能力;不能僅僅停留于對文本指涉世界的理解，而要理解?何理解、何以理解以及對文本尋達(dá)方式的理解。后者才是閱讀教學(xué)的旨?xì)w，這不僅需要語文知識還需要語文教學(xué)知識。
正當(dāng)語文知識遭到放逐的時候，不少有思考有持守有追求的語文教師仍然不曾放棄語文知識教學(xué)，本期所呈現(xiàn)的三個教學(xué)案例便是一線教師對語文知識教學(xué)的可貴探索。
在《精要好懂的語法知識是細(xì)讀文本的重要抓手》課例中，我看到了閱讀教學(xué)中的語言品味缺乏語言知識介入所表現(xiàn)出的尷尬和困境，同時我們也從中感到尊師對語法知識教學(xué)的強烈意識，正如課倒所揭示的那樣，正確地理解文本要從準(zhǔn)確深透地理解語句開始，而對文本內(nèi)涵的揣摩則必須再回到對語言品味上來。如果連語句所表達(dá)的情意都沒有正確理解，那么，目前大有其道的整體感悟，個性體驗只能是誤解和誤會。問題是，當(dāng)我們深入語言的品評，就必須有語言知識的介入，否則只能在大而化之、淺層感性的平面上滑行。但是，對于語言品評的知識我們是多么的貧乏。課例中，學(xué)生因語言知識近乎空白而給自己的語言理解和品評帶來困難，教師對其指導(dǎo)也時常顯得無從下手;面對如此的困境，師生常常只能求助于細(xì)讀再讀。反復(fù)地讀無疑能幫助我們獲得語感，但僅僅憑此，語文學(xué)習(xí)的效率是低下的，語文教學(xué)也沒有盡到責(zé)任。在課例中，我們還隱約地感到，面對學(xué)生對語句的理解偏差，教師為其支招所憑借的是詞性、句式之類的語法知識，事實上，學(xué)生誤讀的原因可能不止于此，給予指導(dǎo)糾正的方法不僅涉及到語法知識，也涉及到語用知識、語感知識等等，可惜在教師的教學(xué)武庫里能拿出來耍耍的兵器實在太少，這不能簡單怪罪教師語言知識和語法知識的貧困，實在是語言學(xué)和語言教學(xué)研究的脫節(jié)以及教育教學(xué)研究的貧瘠。
《留取丹心照汗青》教學(xué)實錄從文體表達(dá)的角度向我們揭示了教什么樣的語文知識和如何教的問題。傳統(tǒng)慣常的做法是，教帶著既定的知識的條條框框去師解課文，課文成為語文知識的驗證，這樣的教學(xué)剝蝕了學(xué)生閱讀理解文本豐富多彩的感受，消解了文本世界的內(nèi)在生命，閱讀教學(xué)蛻變?yōu)樗罁钢R的教學(xué)。而《留取丹心照汗青教學(xué)實錄》的教者卻反其道而行之，在學(xué)生獲得豐富多彩的感受和深入討論的基礎(chǔ)上提升、提煉語文知識，使語文知識獲得與掌握的過程成為深入研討文本的過程，成為從感性到理性進而達(dá)成共識的過程。這樣的教學(xué)既尊重了閱讀，又達(dá)到了理解，還提取了知識。但是我們追問的是，這里所獲得的知識是什么知識?是課文知識，還是文章(文體)知識?我們在此提出課文知識的概念，是指這種知識只適用于理解這篇課文，不具有類化意義。如，該課在教學(xué)總結(jié)階段對記敘中的議論進行了歸納，其中歸納了議論的表達(dá)(方式):思維一一聯(lián)想，想象:句式一一排比、反問、感嘆等;修辭一一引用、用典、對比、比喻等。這里的知識基本上屬于課文知識，因為發(fā)現(xiàn)這些知識只是對理解該篇課文有益，少有遷移價值。就議論的表達(dá)而論，體現(xiàn)在思維上的特點更為常見的是推論、推想一一由表及里，由此及彼。課文中強調(diào)用聯(lián)想、想象的方法可能正體現(xiàn)了該篇課文在表達(dá)方式上的獨特性。課文知識與文章知識有必要做出區(qū)分，這將有利于我們對課文的例用，也有利于知識的概括化和遷移。
《一幅風(fēng)情畫寫作氣境界》課例從寫作的視角切入探討文章的思路與意蘊。本課教學(xué)一反傳統(tǒng)的段落劃分和主題挖掘的套路而用問題來激發(fā)學(xué)生的思考，在問題的引導(dǎo)下，學(xué)生對文本的解讀越來越精細(xì)，也越來越逼近文章的奧妙和匠心。不僅如此，作為一節(jié)閱讀教學(xué)，它并未滿足于文本的理解，而是通過深入理解文本來感悟?qū)懽鞯募记膳c妙趣，悟出游記文的寫作知識。這一教學(xué)案例至少給予我們兩點啟發(fā):其一，閱讀課文不僅僅是讀懂課文本身，更為重要的是有所感悟，這種感悟不應(yīng)是淺薄浮華的感覺，而應(yīng)是一種有靈性的知識。所謂有靈性的知識，就是悟出道理，或稱之為智慧。多讀并不必然地通向會寫，其中有一個中轉(zhuǎn)站，這個中轉(zhuǎn)站就是悟。雖有多讀而沒有悟會寫無緣。在閱讀教學(xué)中我們倡導(dǎo)學(xué)有所得，但我們更應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)有所悟。其二，知識教學(xué)并非人們想象的那樣枯燥無味，僵化呆板，也可以教得生動活潑，情趣盎然，關(guān)鍵的問題是如何教以及教了對學(xué)生有何用。
三個教學(xué)案例既從幾個側(cè)面展現(xiàn)了一線教師對語文知識教學(xué)的探索，更向當(dāng)前的語文教學(xué)提出了嚴(yán)峻而亟待解決的問題:需要更新與重建語文知識教學(xué)的內(nèi)容，需要更新與重建語文知識教學(xué)的方法，需要更新與重建語文知識教學(xué)的目標(biāo)。
航空貨運知識論文篇九
每見孩子們輕視課業(yè)而妄想過硬本領(lǐng)，無不深感惋惜。冥思之余，覺其所以如此，是對何謂“知識”不夠清楚。故今略作剖析，興許給其以幫助。
然而，有人會常想這樣想：“經(jīng)驗，何足貴哉？一非金錢，二非衣食，要其何用？”若如此，就實在執(zhí)迷不悟了。就目前，其確實就目前，不能果腹暖體，也不能令你使你遍身銅臭。然而其通過運行，卻功力非凡，玄妙無邊，請看下文。
還有，“車前草能清熱利尿，涼血解毒”。這似乎是一個不必知道的東西，然而在特殊的時候，卻價值連成，因為關(guān)乎一隊人馬的性命。傳說戰(zhàn)國時期，有將軍領(lǐng)兵深入大漠，因氣候關(guān)系而人馬燥熱目赤，咽喉腫痛；暑濕瀉痢，小便不通，衄血、尿血。當(dāng)此之時，吃飯飲水尚不得自如，何談打仗！就是沒有敵兵，原路退回尚成問題，更何況時刻有作戰(zhàn)的危險。就在此時，幸虧沙灘上到處是這種植物，有位將軍發(fā)現(xiàn)一夜間馬康復(fù)了?？疾熘?，發(fā)現(xiàn)馬主要吃了這種草，于是將軍試食而病好，遂令大軍食用而化險為夷，因此藥就在車前，隨命名“車前草”。
其實，宇宙飛船的之所以能升空，也不過是借助于火箭的反推力。電腦的神奇來自于半導(dǎo)體、導(dǎo)體材料的組合。優(yōu)秀的科學(xué)家區(qū)別于一般人，不過是掌握了豐富的經(jīng)驗以及記錄經(jīng)驗的基礎(chǔ)課程。神醫(yī)不過是掌握了人的生理規(guī)律，以及藥物的性能。文學(xué)家不過是掌握了敘述方法、語言的運用規(guī)律，還有豐富的字詞、語法。這些，莫不是經(jīng)驗。然而，正是這些經(jīng)驗，給人類財富，是人類進步。我們國家不夠發(fā)達(dá)的原因，也就在于這些經(jīng)驗不足。
回顧現(xiàn)實，我們的孩子們學(xué)過幾何而不會各方操平，學(xué)過生物、化學(xué)而不會用農(nóng)藥，學(xué)過物理、甚至于教物理而不會接一個燈泡開關(guān)，學(xué)語文而不會寫申請書……甚至于不做作業(yè)、不聽課妄想學(xué)習(xí)好、考大學(xué)。實在屬于緣木求魚，怎會有好結(jié)果。
前不久，偶遇一位家長，說其子雖然學(xué)習(xí)好，但實在不想念了。言之，甚為傷感。又說：“如果學(xué)習(xí)不好，我就不指望他。而學(xué)習(xí)一向好，這樣實在可惜！”
我說：“他的學(xué)習(xí)好，是他說的，還是老師說的？沒有獎狀？有沒有獎學(xué)經(jīng)？你見過他的作業(yè)和練習(xí)冊嗎？全部做了嗎？記了多少筆記？如果說這些都做了，肯定不會放棄讀書！如果全部獨立完成，必是班上尖子；如果獨立完成夠七成，必是好學(xué)生，語數(shù)外考試150的題應(yīng)考到100左右。如果這些沒有作，肯定學(xué)不懂了，不找出路將干什么？”
其實，人與人之間的差別，主要就在于此，善于把握時機者成功。就如面對同一個連天和同一片大地，智者仰觀天象，俯察大地，師法自然而造福人類。普通人視而不見，等待自然懲罰而莫知所以，望孩子深思。
航空貨運知識論文篇十
“讀書”這個文字是個載體，它載體著無盡的容量。捉摸不透，需要我們在這無盡的容量遨游，暢想。我想每個人一出生都要和書有關(guān)聯(lián)，似乎是每個人必字擁有的，只有讀書才能改變一個人對一件事物的看法，人們都說書中只是出現(xiàn)無謂枯燥而煩悶的文字，其中并無什么，不，我要告訴你文字雖枯燥但你擁有它，它會幫你去改變什么，去擁有什么，他可以改變?nèi)说拿\，他是開啟人生中最完美旅途的鑰匙，開啟它便能讓心靈得以釋放，與智者溝通。
知識改變命運，這個字眼在我擁有記憶的時刻起，便聽過這句，它經(jīng)常伴著耳邊圍繞著，兒時有著天真活潑的面孔，向往向日葵的執(zhí)著每天對著自己的目標(biāo)有目地的去做呼吸運動，向往蒲公英飛往自己所愛的地方生根扎地，太陽亦以改變向日葵的命運，風(fēng)向可以改變蒲公英所去的方向，而我呢！我的命運由誰來決定呢！“命中注定”的嗎？不！知識！是知識！知識會改變我們的目標(biāo)和命運，我并不聰明，但我堅信知識能改變我，時而用此信念激勵自己，我知道兒時的愛迪生低能但他刻苦，鉆研成了所謂的天才，原本并不出色的命運，變得人盡皆知。這也讓我堅信知識改變命運的原因。
上高中了！在讀書生活中也許會疲憊會彷徨，當(dāng)一日日的付出挽回不了累累的碩果，前方的路撲朔迷離。我們迷茫著摸索，微微的光芒顫抖著。知識是知識，它引導(dǎo)我們。幫我們解決前所未有“絆腳石”它引導(dǎo)我們在書海世界里遨游，幫我們開拓一條與自己命運截然不同的通道。命運需要知識來改變。知識只愛勤奮之人擁有它要更去更懂得實踐這才縱使你真正的擁有它，當(dāng)你擁有知識時，你可以用自己豐富的知識維護自己和他人的權(quán)利，利益，擁有知識去解釋人們未解之謎，從而改變別人對你的看法，猛然你會發(fā)現(xiàn)你的生命和以前不同，實有韻味，色彩，或許你的命運會因此而改變。
知識是永恒存在的，它也無限擴張似乎它是用幸福的橋梁，也為命運做出一個連接，它的曾經(jīng)有位名人曾說知識不能改變?nèi)松钠瘘c，但他卻能改變?nèi)松慕K點不是嗎？縱使你生在農(nóng)村，但你也可以通過知識來完成你自己的夢想，沒有擁過知識的人碌碌無為，就好比智慧里面沒有書籍，那就成了鳥兒沒了翅膀，同樣如此人沒有了靈魂的軀殼，只用了自己雙手不停的勞作，一直在社會的基層奮斗，奮斗，還是奮斗，但你擁有知識時，好比鳥兒插上了一只翅膀，可以擁有自己的藍(lán)天自由飛翔，可以用智慧充實自己的軀殼，用智慧去奮斗使生命全面小康化。其實一切都有希望只要努力堅信知識改變命運。相信自己，相信知識改變命運！
讀書生涯，總是沉浸在學(xué)業(yè)中，直有知識改變命運的道理我們都懂，那就讓我們不去擁有知識改變自己的命運吧！讓我們充實生命質(zhì)量，擁有知識不改變現(xiàn)在的命運。行動吧！
航空貨運知識論文篇十一
知識存留取決于遺忘程度,“遺忘是指識記過的材料不能再認(rèn)或回憶,或錯誤再認(rèn)和回憶”[1]。德國心理學(xué)艾賓浩斯繪制的“保持曲線”,表明“在練習(xí)之后,遺忘立刻急速發(fā)生,以后隨著時間的流逝而變慢起來”[2],“沒有什么東西會被完全遺忘掉”[2]。如果考察畢業(yè)多年,并且選擇數(shù)學(xué)知識,結(jié)果又會如何呢?為了實現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”,評析往屆生數(shù)學(xué)知識存留,為教學(xué)提供重要參考。
2調(diào)查過程。
依據(jù)江蘇省九年義務(wù)教育初級中學(xué)教科書(江蘇省中小學(xué)教學(xué)教研室編,5月第3次印刷,江蘇科學(xué)技術(shù)出版社),體現(xiàn)基礎(chǔ)性、簡單性、重要性、普及型、實用性,選定了41個知識點(18個代數(shù),23個幾何),如函數(shù)、比例、冪、平方根、勾股定理、三線八角、形體及面積和體積公式等,內(nèi)含8個模仿推理和18個數(shù)學(xué)符號,編制了“初中數(shù)學(xué)知識存留量調(diào)查表”;選定不同職業(yè)、不同年齡階段、不同性別的人群作為被調(diào)查對象;于2月開展調(diào)研,實行不記名解答簡單數(shù)學(xué)命題等方式,發(fā)放調(diào)查問卷150份,回收有效卷133份;再對數(shù)學(xué)問題進行統(tǒng)計(每個正確的給1分),133份試卷中有男67人,平均年齡36.1歲;女66人,平均年齡33.1歲,采用spss10.0軟件統(tǒng)計。
航空貨運知識論文篇十二
伴隨全球經(jīng)濟體系的發(fā)展變化，高科技手段的應(yīng)用，電子商務(wù)管理的應(yīng)用造成經(jīng)濟行業(yè)重大改革。以往的財務(wù)管理方法已經(jīng)不能滿足企業(yè)的發(fā)展要求，動態(tài)財務(wù)管理模式應(yīng)運而生，采用現(xiàn)代軟件技術(shù)處理相關(guān)的會計業(yè)務(wù)，提升企業(yè)的工作效率，提供多元高效化的服務(wù)，為企業(yè)的長久性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
一、網(wǎng)絡(luò)會計。
網(wǎng)絡(luò)會計需要明確具體的職能和目標(biāo)，從本質(zhì)上分析，傳統(tǒng)會計工作和網(wǎng)絡(luò)會計的工作目標(biāo)是一致的，為決策提供有效的資源和信息為基本工作方向。有效資源包括組織外部的利益具體相關(guān)的信息，組織內(nèi)部的不同管理層次做決策需要的信息，是對于決策的統(tǒng)一支持;網(wǎng)絡(luò)會計和傳統(tǒng)會計的職能保持一致，在于反映和控制職能，主要體現(xiàn)在對外能動反映會計的計量、確認(rèn)、分析、報告，對內(nèi)的全面管理預(yù)測、決策、調(diào)節(jié)、考評等方面。由于網(wǎng)絡(luò)的普及，會計業(yè)務(wù)已經(jīng)和活動現(xiàn)場融合到一起，會計工作、業(yè)務(wù)工作、其余管理活動之間的協(xié)調(diào)性增加，會計職能全面落實;會計信息的信息質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)提高到新的水平。網(wǎng)絡(luò)會計的主體為實體組織或是虛擬組織，針對實體組織來看，網(wǎng)絡(luò)管理能夠遠(yuǎn)程審計、編表、查賬、制單等，體現(xiàn)出虛擬性，部分人員擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)會計的安全可靠性，網(wǎng)絡(luò)會計工作者的身份和系統(tǒng)安全，保證可靠性是網(wǎng)絡(luò)會計落實的基礎(chǔ)。
二、電子商務(wù)下的會計管理。
(一)會計人才方面。
電子商務(wù)對于人才的需求提升，會計管理方面需要復(fù)合型的會計管理人才，商務(wù)資源的處理和收集依靠計算機操作完成。網(wǎng)絡(luò)會計工作人員需要對于計算機方面的知識有深入了解，高水平的會計師需要熟練掌握所有的軟件操作過程。網(wǎng)絡(luò)辦公時代世界各國的合作加深，不同國家的語言、會計處理方式、商務(wù)、文化背景都是需要了解的，因此會計工作人員的綜合素質(zhì)高，了解更多的文化背景。
(二)會計服務(wù)和市場。
隨著電子商務(wù)的發(fā)展，會計服務(wù)的范圍持續(xù)增加，在為物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域服務(wù)的同時還要服務(wù)非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，需要面向國外貿(mào)易、消費者、生產(chǎn)、政府等方面。電子商務(wù)會計管理界限性降低，為國際的市場融合發(fā)展提供廣闊的空間。電子商務(wù)會計對于國家的標(biāo)準(zhǔn)差異提出質(zhì)疑，會計準(zhǔn)則的不同反映信息的不一致，市場國家化為網(wǎng)絡(luò)會計管理提供可能。
(三)會計手段。
電子商務(wù)要求會計手段管理多樣化、現(xiàn)代化，電子商務(wù)環(huán)境下，企業(yè)需要應(yīng)用現(xiàn)代化、系統(tǒng)化的通信工具，例如bbs、eft、e－mall、edi、eos、pos等等，讓主體之間交易進行的更加準(zhǔn)確高效。會計為企業(yè)提供財務(wù)信息系統(tǒng)，為了滿足應(yīng)用人員需求的變化，配合應(yīng)用現(xiàn)代化技術(shù)，提供更加準(zhǔn)確的服務(wù)。
1、正確實現(xiàn)信貸信息技術(shù)和會計管理的融合。對于企業(yè)內(nèi)部財務(wù)工作的方式、手段、業(yè)務(wù)流程重新構(gòu)建，滿足現(xiàn)代企業(yè)的需求。
2、在數(shù)據(jù)通訊方面網(wǎng)絡(luò)化，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，會計信息處理工作脫離書面化，數(shù)據(jù)錄入變得網(wǎng)絡(luò)化，部分原始憑證利用軟件直接轉(zhuǎn)化為記賬憑證;財務(wù)信息輸出現(xiàn)代化，各種電子符號替代財務(wù)的數(shù)據(jù)，紙質(zhì)數(shù)據(jù)變成網(wǎng)頁數(shù)據(jù)，成為輸出的新型手段。
3、財務(wù)業(yè)務(wù)的高度協(xié)同，企業(yè)利用互聯(lián)網(wǎng)和合作商之間展開交易，交易的記錄、財務(wù)信息直接的通過網(wǎng)絡(luò)完成，企業(yè)的信息流、物流、商流、資金流高度融合，管理對象擴展到財務(wù)業(yè)務(wù)協(xié)同。包括企業(yè)內(nèi)部協(xié)同，網(wǎng)上進行預(yù)算管理、網(wǎng)上銷售、網(wǎng)絡(luò)資金湊集、網(wǎng)絡(luò)資源采購等;企業(yè)和供應(yīng)鏈之間的協(xié)同，利用網(wǎng)絡(luò)制定生產(chǎn)計劃、網(wǎng)上咨詢;客戶和企業(yè)之間的協(xié)同，利用網(wǎng)絡(luò)下訂單、支付、服務(wù)等;企業(yè)和社會部分之間高效協(xié)同，通過網(wǎng)絡(luò)保險、網(wǎng)絡(luò)年檢、報關(guān)。企業(yè)內(nèi)部需要配合各種的協(xié)同業(yè)務(wù)，綜合制定會計核算方法和管理模式。
4、現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展過程中，受到空間原因的影響，企業(yè)總部對于不同分支機構(gòu)的管理不合理，集中式的空間管理無法實現(xiàn)，造成決策的失誤。網(wǎng)絡(luò)會計集中管理難以實現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)會計應(yīng)用讓時間差距、地理差距的阻礙降低，為實現(xiàn)集中管理提供可能。電子商務(wù)系統(tǒng)擺脫區(qū)域和時間的限制，隨時的收集資源和數(shù)據(jù)，對于資金的分配、審計、記賬等集中管理。企業(yè)將內(nèi)部的所有財務(wù)資源高效整合，決策變得智能化、科學(xué)化實現(xiàn)集團內(nèi)部的信息共享，控制運營的資源消耗，維持企業(yè)發(fā)展。
5、企業(yè)過去的財務(wù)管理為靜態(tài)的管理模式，網(wǎng)絡(luò)財務(wù)管理通過計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為支持，實現(xiàn)動態(tài)化、實時化、智能化管理，突破傳統(tǒng)財務(wù)管理的各種界限，合理利用財務(wù)報告系統(tǒng)。讓具體應(yīng)用者隨時的了解最新的資源信息，包括資金運營、成本、收入、負(fù)債等，及時了解分布的會計信息。
6、互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用讓各個地區(qū)的企業(yè)、不同地域的客戶之間的距離縮短，在財務(wù)管理方面，網(wǎng)絡(luò)讓管理范圍擴大化，通過遠(yuǎn)程審計、查詢、報表等，實現(xiàn)分工管理的扁平化，提高工作效率，促進企業(yè)的發(fā)展。
三、會計管理。
(一)法律政策國內(nèi)的“安全及網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”“法律及公共政策”為電子商務(wù)發(fā)展提供支持，電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)會計管理需要政府部分的參與，構(gòu)建必需的法律和規(guī)定，促進企業(yè)財務(wù)管理工作的進步。
(二)技術(shù)管理隨著信息領(lǐng)域的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)據(jù)庫、三層結(jié)構(gòu)組件、防火強技術(shù)的陸續(xù)應(yīng)用為網(wǎng)絡(luò)會計和電子商務(wù)的`融合提供技術(shù)保證。目前網(wǎng)絡(luò)會計對于網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)提出更高的要求。會計系統(tǒng)建立降低控制技術(shù)差距，應(yīng)用安全措施，部分關(guān)鍵系統(tǒng)采取必要的安全保護手段，提升整個企業(yè)計算機系統(tǒng)的管理水平，制定計劃面對突發(fā)事件。
(三)網(wǎng)絡(luò)安全網(wǎng)絡(luò)駭客的干擾，使用者的失誤、計算機故障或是病毒等對于網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)造成影響，企業(yè)需要做好應(yīng)對策略，避免各種資源數(shù)據(jù)的隨意更改。為保證資源的有效性，企業(yè)健全內(nèi)部管理控制方式，系統(tǒng)中利用保護機構(gòu)，利用口令、登錄記錄等多種方式，保護企業(yè)的機密信息文件，系統(tǒng)內(nèi)部終端入口具有識別功能，非法的操作或是登錄會被系統(tǒng)凍結(jié)，及時報警。提升系統(tǒng)的安全防范能力;系統(tǒng)內(nèi)部安裝防火墻、檢測系統(tǒng)、利用虛擬的專用網(wǎng)技術(shù)或是物理隔離方式;整個信息系統(tǒng)利用數(shù)字簽名的方式，避免資源傳輸中的虛假行為。
四、軟件開發(fā)。
傳統(tǒng)的會計管理工作、會計電算化和目前的網(wǎng)絡(luò)會計之間具有差異性，未來想要滿足電子商務(wù)的應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)，需要財務(wù)處理能力提供更優(yōu)質(zhì)的特性。財務(wù)軟件的核心為實現(xiàn)財務(wù)和業(yè)務(wù)中的協(xié)同，讓審計業(yè)務(wù)、查賬、報賬等環(huán)節(jié)通過遠(yuǎn)程處理;實現(xiàn)在線辦公或是移動辦公，對于網(wǎng)頁數(shù)據(jù)、電子貨幣、單據(jù)等有效處理，利用信息流實現(xiàn)物質(zhì)和企業(yè)資金的流通。軟件方面提供網(wǎng)上財務(wù)信息查詢、網(wǎng)絡(luò)支付、遠(yuǎn)程查賬、報表等多種基本功能，陸續(xù)提供網(wǎng)上銀行、網(wǎng)絡(luò)采購、購買服務(wù)。對于專業(yè)軟件合理開發(fā)，促進工作效率的提升，滿足實際的需求?？偠灾娮由虅?wù)時代的到來，企業(yè)的動態(tài)財務(wù)管理工作將對于過去階段性的運營情況合理的總結(jié)核算，保證工作發(fā)展的部署，管理網(wǎng)絡(luò)化的趨勢可以促進行業(yè)的長遠(yuǎn)穩(wěn)定性發(fā)展。
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航空貨運知識論文篇十三
摘要：經(jīng)濟的突飛猛進推動著金融行業(yè)的更新速度，也促進著中小金融機構(gòu)體系的轉(zhuǎn)型升級。中小金融機構(gòu)從簡單的線下經(jīng)營逐漸演變到多元化運行模式，實現(xiàn)了多渠道融資。中小型金融機構(gòu)的發(fā)展完成了由傳統(tǒng)營銷觀念，經(jīng)營意識向全新階段的過渡，不斷豐富內(nèi)容，完善體系，賦予新的時代內(nèi)涵。本文從中小金融機構(gòu)發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，深層次剖析了中小企業(yè)的融資概況，應(yīng)用了舉例論證法，文獻參考法，提出中小金融機構(gòu)發(fā)展所面臨的問題，明確了相關(guān)的解決方案和措施，助力中小金融機構(gòu)的可持續(xù)發(fā)展，穩(wěn)固融資狀態(tài)。
關(guān)鍵詞：中小金融機構(gòu)；渠道融資；可持續(xù)發(fā)展。
一、我國中小金融機構(gòu)的發(fā)展現(xiàn)狀。
中小型金融機構(gòu)，是推動我國國民經(jīng)濟發(fā)展的主要支撐動力，是平衡經(jīng)濟的重要驅(qū)動手段。促進資源整合的同時，也利用了貨幣的流通價值在社會上贏得更高的占有率。中小型金融機構(gòu)近幾年發(fā)展迅速。目前，我國中小型金融機構(gòu)正在創(chuàng)新體制，優(yōu)化市場結(jié)構(gòu)，向全方位，多層次，多樣化的健全經(jīng)濟體制方向邁進。
(一)我國中小金融機構(gòu)融資概況。
主要借助內(nèi)部融資，折舊，資產(chǎn)收益，間接融資主要依靠商業(yè)銀行，信托代理等渠道進行融資籌集資金。從最初的崛起到如今向愈發(fā)成熟的方向發(fā)展。在深化體制改革中，中小金融機構(gòu)的領(lǐng)域范圍日趨拓展，參與主體更加寬泛。中小型企業(yè)的.操縱者利用經(jīng)濟體制改革充分發(fā)揮主觀能動性，運行穩(wěn)健的貨幣政策和財政政策，抑制通貨膨脹，減少通貨緊縮，維持經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
(二)我國中小金融機構(gòu)的發(fā)展與中小企業(yè)融資的關(guān)系。
我國中小金融機構(gòu)的發(fā)展，依賴融資來維持，二者相輔相成，相互作用。一方面提供資金的扶持，另一方面拉動組織機構(gòu)，媒介比如中間商，經(jīng)濟人，承銷商等，及時預(yù)測金融市場的波動情況。同時，中小企業(yè)融資為中小金融機構(gòu)發(fā)展提供契機，贏得更多的挑戰(zhàn)以及機遇。
二、我國中小金融機構(gòu)發(fā)展與融資面臨的問題。
(一)融資渠道狹隘，融資模式較為單一。
我國中小型企業(yè)融資方式僅僅局限在狹隘的范圍內(nèi)，沒有與大型的服務(wù)公司，商業(yè)機構(gòu)，建立起密切的聯(lián)系，以銀行和金融產(chǎn)品為主，缺乏多樣化的元素。看似經(jīng)營穩(wěn)健，面臨市場匯率和利率的雙重夾擊，單一的融資模式就會暴露弊端，出現(xiàn)資金漏洞，無法在短時間內(nèi)改變金融危機造成的動蕩局面。
(二)資金匱乏，缺乏投入力度。
中小型金融機構(gòu)的發(fā)展，需要資金作為奠基，資金不充足會成為金融風(fēng)險來臨之際的不可控因素。在激烈的競爭中，難以穩(wěn)固實力，就會有一些外界因素來誘導(dǎo)投資者，誘發(fā)不理智的投資行為，影響中小型金融機構(gòu)的前進步伐。
(三)融資結(jié)構(gòu)存在缺陷，管理條例亟需明確。
首先表現(xiàn)為融資結(jié)構(gòu)失衡，融資難度大。使得中小型企業(yè)信息不對稱，缺乏完整的結(jié)構(gòu)策略。內(nèi)部外部風(fēng)險與日俱增，全面的監(jiān)督管控機制體系還未形成。優(yōu)秀的管理隊伍還迫切地需要進一步壯大，依然存在著較大的改進空間。
(四)政府扶持力度不夠，缺乏宏觀調(diào)控。
金融市場發(fā)展如火如荼，中小型金融機構(gòu)除了要借助自身優(yōu)勢，創(chuàng)新體制外，還需要政府的配合，政策的扶持與支撐，發(fā)揮宏觀調(diào)控的作用，才能使中小型金融企業(yè)向更高的方向上發(fā)展。
三、解決我國中小金融機構(gòu)發(fā)展與融資的方案及措施。
(一)拓展中小企業(yè)融資渠道，發(fā)展多元化融資模式。
完善中小型金融企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的組織形式，增強外部市場風(fēng)險的鑒別能力，采用多元化的資產(chǎn)組合模式，吸引更多的籌資者和投資者參與到金融交易中，創(chuàng)新金融工具，利用網(wǎng)絡(luò)和先進技術(shù)，以新的服務(wù)理念塑造企業(yè)形象，形成行業(yè)之間的公平競爭，拓展融資的途徑和渠道。
(二)籌集資金，加大中小金融機構(gòu)發(fā)展投入力度。
引導(dǎo)教育，提高居民對于中小金融機構(gòu)的理解與認(rèn)知。以人為本，以投資者利益為出發(fā)點，利用眾籌的舉措，強化中小型金融機構(gòu)硬件軟件設(shè)施，縮小風(fēng)險指數(shù)。鼓動更多的人參與到中小型機構(gòu)的發(fā)展之中。
(三)調(diào)整融資結(jié)構(gòu)，制定明確的管理條例。
控制好金融機構(gòu)內(nèi)部環(huán)境，規(guī)范融資風(fēng)險識別，融資風(fēng)險預(yù)測，融資風(fēng)險評估等相關(guān)制度。完善法律法規(guī)章程，制定嚴(yán)格且先進的制度，借鑒國內(nèi)外中小型金融機構(gòu)的發(fā)展理論，開拓創(chuàng)新。覆蓋融資風(fēng)險預(yù)警系統(tǒng)，使之在良性的市場上，規(guī)范有效地運行。
(四)充分利用政府政策扶持，增強宏觀調(diào)控。
實現(xiàn)中小金融機構(gòu)與政府的相銜接。掌握最新政府政策信息，了解政策，并能夠合理地運用。發(fā)揮可以看見的“手”與看不見的“手”相結(jié)合，優(yōu)化宏觀調(diào)控，改善手段和方式，實現(xiàn)金融企業(yè)的穩(wěn)固長存。
四、總結(jié)。
改革開放的步伐日新月異，經(jīng)濟的發(fā)展多點開花。我國中小型金融機構(gòu)的發(fā)展在創(chuàng)新體制下，彰顯其頑強的生命力。本文圍繞中小型金融機構(gòu)的融資渠道為主線，分析發(fā)展中面臨的問題，并有針對性的提出解決對策。我國中小型金融機構(gòu)的發(fā)展一直都是備受矚目的話題，充分利用客觀條件，改變外部環(huán)境，提升管理經(jīng)驗，促進我國中小型金融機構(gòu)發(fā)展的穩(wěn)中求進。
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航空貨運知識論文篇十四
被稱為“空調(diào)之父”的威利斯·哈維蘭·卡里爾。威利斯·哈維蘭·卡里爾,美國人,1876年11月生于紐約州,24歲在美國康奈爾大學(xué)畢業(yè)后,供職于制造供暖系統(tǒng)的布法羅鍛冶公司，當(dāng)機械工程師。1901年夏季，紐約地區(qū)空氣濕熱，紐約市布魯克林區(qū)的薩克特·威廉斯印刷出版公司由于濕熱空氣生產(chǎn)大受影響，油墨老是不干，紙張因溫?zé)嵘炜s不定，印出來的東西模模糊糊；為此,印刷出版公司找到了布法羅鍛冶公司，尋求一種能夠調(diào)節(jié)空氣溫度、濕度的設(shè)備。布法羅鍛冶公司將此任務(wù)交給了富有研究精神的年輕工程師卡里爾。卡里爾想：充滿蒸汽的管道可以使周圍的空氣變暖，那么將蒸汽換成冷水，使空氣吹過水冷盤管，周圍不就涼爽了；而潮濕空氣中的水份冷凝成水珠，讓水珠滴落，最后剩下的就是更冷、更干燥的空氣了?；谶@一設(shè)想，卡里爾通過實踐，在1902年7月17日給薩克特·威廉斯印刷出版公司安裝好了這臺自己設(shè)計的設(shè)備，取得了較好的效果，世界上第一臺空氣調(diào)節(jié)系統(tǒng)(簡稱空調(diào))由此產(chǎn)生。值得一提的是，空調(diào)發(fā)明后的最初間，享受空調(diào)的對象一直是機器，而不是人，主要是用于印刷廠、紡織廠。19，卡里爾與6個朋友集資32萬美元，成立了制造空調(diào)設(shè)備的卡里爾公司(中國譯名開利公司),1922年該公司研制成功了具有里程碑地位的產(chǎn)品一一離心式空調(diào)機，從此空調(diào)效率大大提高，調(diào)節(jié)空間空前增大，人成為空調(diào)服務(wù)的對象，具有轟動意義的事接踵產(chǎn)生:1924年卡里爾公司為底特律的赫德遜大百貨公司安裝了空調(diào)，1925年為紐約里沃利大劇院安裝了中央空調(diào)，大商場安裝了空調(diào)，顧客們夏天購物的心情大不一樣，大劇院安裝了中央空調(diào)，影劇院內(nèi)人山人海，清涼徹底征服了觀眾。以后5年，卡里爾公司給300多家商場和影劇院送去了清涼，空調(diào)從此進入了迅猛發(fā)展的時代。1928年美國國會安裝了空調(diào)，1929年白宮安裝了空調(diào),1936年空調(diào)開始進入飛機,1939年開始出現(xiàn)空調(diào)汽車,1962年第一套冷暖空調(diào)應(yīng)用于太空領(lǐng)域。卡里爾推出第一代家用空調(diào)是1928年，由于第二次世界大戰(zhàn)打斷了家用空調(diào)的普及過程，直至二戰(zhàn)結(jié)束，隨著50年代的經(jīng)濟起飛,家用空調(diào)進入較為發(fā)達(dá)國家的千家萬戶，我國在改革開放后，經(jīng)濟發(fā)展迅速，空調(diào)也進入了千家萬戶。1950年10月，卡里爾因心臟病突發(fā)去世，享年74歲；他奠定了空調(diào)設(shè)計技術(shù)的基本理論，他的“合理濕度公式”開創(chuàng)了科學(xué)設(shè)計空調(diào)器的新階段。為紀(jì)念空調(diào)改變?nèi)祟惿钸@一偉大的發(fā)明，美國將卡里爾公司1922年制造的第一臺離心式空調(diào)機陳列于華盛頓國立博物館。
小知識-我國歷代學(xué)校名稱。
【?！肯某瘜W(xué)校的名稱，舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場所?！锯浴恳笊虝r代學(xué)校的名稱?！拘颉恐艹瘜W(xué)校的名稱。古人常以“庠序”稱地方學(xué)校，或泛指學(xué)校或教育事業(yè)?！緡鴮W(xué)、鄉(xiāng)學(xué)】先秦學(xué)校分為兩類：國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國學(xué)為天子或諸侯所設(shè)，包括太學(xué)和小學(xué)兩種。鄉(xiāng)學(xué)泛指地方所設(shè)的學(xué)校。【稷下學(xué)宮】戰(zhàn)國時期齊國的高等學(xué)府，是戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的重要園地。【太學(xué)】中國封建時代的教育行政機構(gòu)和最高學(xué)府，就學(xué)的生員稱太學(xué)生、國子生。【國子監(jiān)】漢魏設(shè)太學(xué)，西晉改稱國子學(xué)，隋又稱國子監(jiān)?！緯骸刻扑螘r出現(xiàn)的教育機構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所。
天空為什么是藍(lán)的如果陽光從天空照射下來，它就會連續(xù)不斷地碰到某些障礙。因為光所必須穿透的空氣并不是空的，它由很多很多微小的微粒組成。光線從這些眾多的小“絆腳石”上彈回，并改變自己的方向，然后被散射出去。波長短的藍(lán)色光和紫色光比波長較長的橙色光和紅色光散射得多，所以散射的光中，紫光比紅光多10倍左右，而藍(lán)光則比紅光多6倍左右。綠色、黃色和橙色的光線，敵不過占優(yōu)勢的藍(lán)色光線和紫色光線，所以我們覺得天是藍(lán)色的。
漢字的來歷(實用小知識)。
漢字的來歷(實用小知識)從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。
現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。最早刻劃符號距今8000多年最近幾十年，中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號?？梢哉f，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。通過系統(tǒng)考察、對比遍布中國各地的19種考古學(xué)文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊智認(rèn)為，中國最早的刻劃符號出現(xiàn)在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。作為專業(yè)工作者，他試圖通過科學(xué)的途徑比如綜合運用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進一步對這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。然而情況并不那么簡單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址（該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書陶文）的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復(fù)雜。漢字體系正式形成于中原地區(qū)王蘊智認(rèn)為，漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū)。漢字是獨立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經(jīng)過了多元的、長期的磨合，大概在進入夏紀(jì)年之際，先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來記錄語言的文字符號系統(tǒng)，在那個時代，漢字體系較快地成熟起來。
據(jù)悉，從考古發(fā)掘的出土文字資料來看，中國至少在虞夏時期已經(jīng)有了正式的文字。如近年考古工作者曾經(jīng)在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書的“文”字。這些符號都屬于早期文字系統(tǒng)中的基本構(gòu)形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。文字最早成熟于商代就目前所知和所見到的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經(jīng)很多。當(dāng)時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多，材料豐富，還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點和規(guī)律。
商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動創(chuàng)造物和勞動對象為構(gòu)字的.基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來考察，這些成熟較早的字形所取裁的對象與當(dāng)初先民們的社會生活相當(dāng)貼近，具有很強的現(xiàn)實性的特征。同時，這些字形所描寫的內(nèi)容涉及到了人和自然的各個層面，因而還具有構(gòu)形來源廣泛性的特征。
小知識-霜的形成。
在寒冷的清晨，草葉上、土塊上常常會覆蓋著一層霜的結(jié)晶，人們常常把這種現(xiàn)象叫“下霜”。其實，霜不是從天空降下來的，而是在近地面層的空氣里形成的。霜是一種白色的冰晶，一般在寒冷、晴朗、無風(fēng)的夜晚形成。少數(shù)情況下，在日落以前、太陽斜照的時候，也能開始形成。通常，日出后不久霜就融化了，但是在天氣嚴(yán)寒的時候或者在背陰的地方，霜也能終日不消。
與季節(jié)有關(guān)的小知識。
航空貨運知識論文篇十五
"知識改變命運，習(xí)慣成就人生。"廣闊的知識海洋，寫滿了我對過去的回憶。銘刻了的我對未來的遐思，是它讓我成長，是它令我微笑。你讓我學(xué)會了如何去感恩，你讓我學(xué)會了怎樣去做人。千言萬語道一聲："知識博士，謝謝您。"。
生活中總會有煩惱，總會有微笑?；貞涍^去的青春年華，我頗感萬分，記得小時候上二年級的時候，我總喜歡與別人逗，開開玩笑啊等等。但是有一次我開玩笑的時令同班的一位同學(xué)哭了。當(dāng)時我心里特不舒服，但并沒有感到羞恥，并沒感到恐慌，而是一副心不在焉的模樣。接著我又去玩去了，晚上坐在房間里，窗外格外的黑暗，靜謐的月光灑在我的臉上，我的腦海像奔騰的波浪時而翻滾，時而激昂。此時回憶起了今天上午發(fā)生的一件事，我弄哭了一位我的好朋友，為何我不向他道歉呢？唉！這時的我不禁感嘆起來，我正在看著一本書，但現(xiàn)在記不太清了，可書上寫的一句話卻讓我記憶深刻："朋友是你一生中最甜蜜的知心好友。"就這微不足延的十幾個字，讓我勾勒起了對朋友真摯的流戀。從今往后，我變得真誠了，直率了。也許有人會說，難道就憑這短短的十幾個字，就會改變你嗎？我想我自己也不會。但隨著日積月累，我的知識也逐漸多了起來。從每一本書中記下的每一句話語，字里行間傳遞的真情，都會讓我為知深觸。的確，知識的天空是無邊無際的，摸不透也看不著，但它時刻跟隨在我們的身邊，時刻映入我的腦海中。它伴隨著我成長的足跡，編著了一篇篇高亢的凱歌。
"床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。"這首快炙人口的詩歌寄予詩人對故鄉(xiāng)朋友親人深刻的懷念。然而，我卻要感謝知識帶給我的情感升華，它改變了我，使我成為了一名優(yōu)秀的中學(xué)生……命運往往掌握在自己手中，關(guān)鍵是靠自己如何去把握?；蛟S人生中每一次細(xì)微的動作，都在改變著你，注視著你。
有人說，十五歲的天空稚嫩而嬌艷。知識博士不單純帶給我的是潛在的知識，更重要的是帶給我新的理念，帶給了我新的人生準(zhǔn)則。它為我譜寫了人生又一曲青春的樂章，它為我打開智慧的心靈窗戶。它永遠(yuǎn)激勵著我，改變著我……我真的太感謝它了。
"輕輕的我走了，正如我輕輕的來。"九年的義務(wù)教育即將結(jié)束，然而我們的知識求卻依舊不會停止。"條條大路通羅馬"每一次生活的體會，每一次生活的感言，都將在知識的筆記本中編織細(xì)畫，也許我不是知識的強人，但我是廣袤知識海洋中的一分子，我會憑借著我的進取，我的奮斗，劃出一片嶄新的天空！
??！是知識改變了我，哺育了我，沸騰了我……。
航空貨運知識論文篇十六
長期以來，數(shù)學(xué)教學(xué)以告知學(xué)生已被發(fā)現(xiàn)的規(guī)律為主要方式，雖然在新授課中有學(xué)生自主探究、小組互助合作的過程，但真正的一些有價值的知識形成過程還是被老師所忽視。導(dǎo)致學(xué)生對知識的形成過程缺乏認(rèn)識和了解的原因主要有兩個方面：一方面，由于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的能力有限，在自學(xué)和互助學(xué)習(xí)的過程中可能還無法發(fā)現(xiàn)一些知識的形成過程，而是浮于表面的接受書上已有的結(jié)論；另一方面，教師對學(xué)生的自學(xué)能力估計過高，以為學(xué)生能自主探究出結(jié)果，但忽視了結(jié)果產(chǎn)生的過程。
一、存在的問題及分析。
1.教學(xué)中呈現(xiàn)的問題。
在備課過程中，教師往往由于忽視了學(xué)生的已有經(jīng)驗和認(rèn)知上的誤差，而導(dǎo)致課堂教學(xué)的失誤。小學(xué)數(shù)學(xué)《角的認(rèn)識》一課中，某老師是這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的：
學(xué)生經(jīng)過前一天的預(yù)習(xí)，對本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容有所了解，知道本課將要學(xué)習(xí)“角”。在課堂上老師首先介紹了什么是“角”，然后引導(dǎo)學(xué)生找出身邊的角，說出角的特性。
學(xué)生在老師的指導(dǎo)下找出了身邊的很多角，但他們眼中真正的角是一個三角形，比如課桌的一個被切下的“角”。所以老師在引導(dǎo)角的組成時遇到了很大的阻礙。
2.對問題產(chǎn)生原因的分析。
（1）學(xué)生年齡小，自學(xué)能力有限。
由于學(xué)生正處于自學(xué)能力的培養(yǎng)期，對于個別能力較強的`學(xué)生才能領(lǐng)會課本知識的本質(zhì)與內(nèi)涵。對于絕大多數(shù)的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)還是需要教師的輔助。
（2）教師忽視了“角”的抽象性。
“角”是實際存在的，但是它在我們的生活中是附著在物體上的，也就是說，角是一個抽象的概念，是人們?yōu)榱搜芯康姆奖銖膶嵨锷铣橄蟪龅?。所以在講授時，教師一定要把“角”從它的附著體上分離出來，也就是將實物表面存在的角抽象出來，以課件、比劃和語言描述相結(jié)合的方式展示給學(xué)生。只有這樣，學(xué)生在理解什么是角的時候才不會把“角”與“三角形”搞混。
二、成功教學(xué)案例及分析。
1.成功案例描述：
在講授《認(rèn)識平角與周角》一課中，某老師是這樣進行教學(xué)的：
學(xué)生經(jīng)過前一天的預(yù)習(xí)對本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容有所了解，知道本課將要學(xué)習(xí)“平角”與“周角”。
老師首先與學(xué)生一起復(fù)習(xí)了角的構(gòu)成“一頂點、兩射線”。借助活動角向?qū)W生依次展示了銳角、直角、鈍角，當(dāng)角的兩邊叉開的更大，直至兩條邊在同一條直線上的時候，這個角我們稱之為“平角”。隨后在黑板上畫出一個平角，同時畫出一條直線，讓學(xué)生對比它們的相同點和不同點。學(xué)生們在老師的提示下，回想了剛才活動角的變化過程，又通過討論得出結(jié)論：帶箭頭的弧線表示的是“角的一條邊不動，另一條邊沿逆時針方向旋轉(zhuǎn)半周所成的角”。周角的講解也隨之展開。
2.成功原因分析。
（1）中年級的學(xué)生已經(jīng)具備一定的自學(xué)能力。
中年級的學(xué)生通過老師的引領(lǐng)，已經(jīng)具備了一定的自學(xué)能力。他們通過自學(xué)，可以了解和掌握課本所提供的知識要領(lǐng)。但由于課本的二維性，它展示給學(xué)生的依然是靜止的結(jié)論性的知識。
（2）利用教具，展示過程。
“活動角”作為學(xué)習(xí)角的相關(guān)知識的重要輔助教具之一，經(jīng)常被老師應(yīng)用于教學(xué)當(dāng)中。一個簡易的活動角可以將課本上靜止的角的大小變化過程，形象的展示在學(xué)生的面前。
（3）適時提問，探索知識的形成過程。
三、對知識產(chǎn)生過程的思考。
1.過程性知識學(xué)習(xí)的重要性。
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程，不僅是教授給學(xué)生一些前人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的知識內(nèi)容，還要教會學(xué)生如何探究新知識，在體驗知識的形成過程中體會到學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)生在老師適當(dāng)?shù)囊I(lǐng)下，通過自己的思考和與同伴的討論所得到的結(jié)論給他們的印象更深，同時也更利于對知識的了解。
2.質(zhì)疑習(xí)慣的培養(yǎng)。
“提出一個問題，比解決一個問題更有價值?！边@句話應(yīng)用在數(shù)學(xué)中是最恰當(dāng)不過了?；仨鴶?shù)學(xué)的發(fā)展史，她的每一次進步無不伴隨著一個個猜想、證明、驗證等一系列過程。勇于質(zhì)疑、大膽猜想是極具價值的數(shù)學(xué)品質(zhì)。
3.教具的靈活使用。
教具是必不可少的，作為教師的我們要發(fā)揮自己的聰明才智，為學(xué)生們設(shè)計出易制作、易操作的教具，使我們的數(shù)學(xué)課堂活躍起來，讓學(xué)生對數(shù)學(xué)充滿樂趣。
航空貨運知識論文篇十七
第一段：引言與概述（200字）
航空貨運是現(xiàn)代物流體系中至關(guān)重要的一部分，它以其快速、高效的特點在國際貿(mào)易中占據(jù)重要地位。掌握航空貨運的知識不僅有助于提升個人職業(yè)技能，也有助于推動國際貿(mào)易的順利進行。本文將從貨物的包裝與標(biāo)記、貨物的裝載與出運、航空貨物運輸?shù)南嚓P(guān)費用、運輸中的安全、航空貨物運輸?shù)奈磥戆l(fā)展等方面，分享我對航空貨運知識的心得與體會。
第二段：貨物的包裝與標(biāo)記（200字）
貨物的包裝與標(biāo)記是航空貨物運輸中的第一步，也是最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。從包裝角度來講，我們需要確保貨物能夠經(jīng)受得住航空運輸中的振動和沖擊力，同時，預(yù)防貨物因為包裝不佳而造成的損壞。在標(biāo)記方面，我們要確保貨物的標(biāo)記清晰明了，能夠迅速、準(zhǔn)確地找到目的地。在實際操作中，我發(fā)現(xiàn)使用防水、防劃和抗震的包裝材料，并合理設(shè)計標(biāo)記，能夠有效提高貨物的裝箱速度和運輸?shù)陌踩?，從而減少貨物的損失。
第三段：貨物的裝載與出運（200字）
貨物的裝載與出運是航空貨物運輸?shù)暮诵沫h(huán)節(jié)。在裝載過程中，我們需要合理規(guī)劃貨物的擺放位置，保證貨物的平衡穩(wěn)定；在出運過程中，我們要嚴(yán)格遵守操作規(guī)程，確保貨物能夠及時、準(zhǔn)確地交付給客戶。我在實踐中注意到，在裝載過程中，合理利用貨物的尺寸和重量優(yōu)勢，能夠提高貨物的裝載效率，避免產(chǎn)生額外的運輸費用。而在出運過程中，與物流基地、航空公司和海關(guān)的密切合作，能夠保證貨物的快速通關(guān)和交付，提高客戶的滿意度。
第四段：航空貨物運輸?shù)南嚓P(guān)費用（200字）
航空貨物運輸?shù)馁M用是影響航空貨運選擇的重要因素之一。除了基本的運輸費用外，航空貨物運輸還涉及到保險費、關(guān)稅、貨運代理費等其他費用。在實踐中，我了解到貨物的重量、體積、距離、航班的選擇等因素都會影響費用的計算。合理評估這些因素，并與航空公司、貨運代理等進行充分交流，能夠幫助我們更好地把握費用控制的關(guān)鍵，確保貨物運輸?shù)慕?jīng)濟效益。
第五段：運輸中的安全與未來發(fā)展（200字）
航空貨運中的安全問題是我們始終不能忽視的。因此，合理選擇可靠的航空公司，并遵循相關(guān)的安全操作規(guī)程是十分重要的。為了進一步提升航空貨運的安全性，航空公司和政府部門不斷加強安全相關(guān)的監(jiān)管和技術(shù)手段的開發(fā)，例如加強貨物追蹤系統(tǒng)、提高貨物安檢的效率。同時，隨著全球貿(mào)易的不斷發(fā)展，航空貨運將會迎來更大的發(fā)展空間。未來，隨著科技的不斷進步，航空貨物運輸也將越來越智能化、高效化，為國際貿(mào)易的發(fā)展提供更好的支持。
結(jié)尾（100字）
航空貨運知識的學(xué)習(xí)與實踐是一個不斷積累與完善的過程。通過掌握貨物的包裝與標(biāo)記、貨物的裝載與出運、航空貨物運輸?shù)南嚓P(guān)費用、運輸中的安全等知識，我們能夠更好地應(yīng)對航空貨物運輸中的各種挑戰(zhàn)，提高工作效率和質(zhì)量，實現(xiàn)個人職業(yè)發(fā)展與國際貿(mào)易的順利進行。希望通過本文的分享，能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)與幫助。
航空貨運知識論文篇十八
摘要：農(nóng)村流通業(yè)的具體發(fā)展水平，對我國農(nóng)村普通民眾群體的實際消費質(zhì)量具備深刻影響，本文圍繞農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費水平協(xié)調(diào)發(fā)展機制問題，選取兩個具體方面展開了簡要的分析論述。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村流通業(yè);農(nóng)村居民消費水平;協(xié)調(diào)發(fā)展機制;研究分析。
流通業(yè)是現(xiàn)有的社會經(jīng)濟實踐發(fā)展背景之下，實現(xiàn)生產(chǎn)性社會部門以及消費性社會部門高效有序相互連接的重要中間環(huán)節(jié)，在現(xiàn)階段我國國民經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)的具體實踐過程中，發(fā)揮著不容忽視的先導(dǎo)支持作用，對基層普通民眾群體實際發(fā)生的消費實踐行為，具備不容忽視的助力和保障作用?；鶎愚r(nóng)村是我國現(xiàn)有的空間覆蓋規(guī)模最大的消費實踐活動市場，也是我國各級政府在具體實現(xiàn)擴內(nèi)需經(jīng)濟改革工作預(yù)期目標(biāo)過程中的重要動力來源。從具體的應(yīng)用功能角度展開分析，農(nóng)村流通業(yè)是我國基層農(nóng)村居民在參與基礎(chǔ)性消費行為過程中的基本實踐渠道，是繁榮優(yōu)化我國現(xiàn)有的市場經(jīng)濟事業(yè)發(fā)展水平，激活和改善我國現(xiàn)有商品要素流通實踐活動組織實施流程的重要途徑。最近幾年以來，隨著我國基層農(nóng)村流通產(chǎn)業(yè)的良好有序發(fā)展，我國基層農(nóng)民群體的綜合性消費水平也發(fā)生了表現(xiàn)程度顯著的改變，有鑒于此，本文將會圍繞農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費水平協(xié)調(diào)發(fā)展機制問題，展開簡要的分析論述。
一、農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民基本消費水平的發(fā)展變化。
最近幾年以來，伴隨著我國經(jīng)濟社會建設(shè)事業(yè)的快速持續(xù)深入發(fā)展，以及我國基層普通民眾群體基礎(chǔ)性物質(zhì)生活條件顯著改善優(yōu)化，我國基層農(nóng)村民眾群體的基礎(chǔ)性消費意識認(rèn)知水平，以及綜合性消費實踐能力水平均顯著提升，客觀上將以往長期存在的被動式消費活動心理格局，改變?yōu)橹鲃邮较M心理活動體驗格局，在將主要消費品類型從生活必須品逐步轉(zhuǎn)化為其他類型消費品的實踐活動背景下，導(dǎo)致我國基層農(nóng)村居民消費品類型逐步呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展演進趨勢。在針對-之間我國農(nóng)村居民群體的人均性消費支出構(gòu)成比例結(jié)構(gòu)展開基礎(chǔ)理論分析的背景之下可以知道，從-20期間，我國農(nóng)村基層居民群體的食品類消費品的消費支出數(shù)額水平呈現(xiàn)了顯著的逐年下降趨勢，而針對其他類型消費品要素的消費支出規(guī)模水平呈現(xiàn)了顯著的逐漸提升變化趨勢，客觀上揭示了我國現(xiàn)有農(nóng)村居民群體中，其基礎(chǔ)性消費支出要素結(jié)構(gòu)正在呈現(xiàn)出顯著的逐漸改善優(yōu)化趨勢。在上述基本性發(fā)展變化趨勢的直接影響之下，我國基層農(nóng)村居民在具體選取消費品類型過程中，逐步展現(xiàn)了多元化和多樣化的發(fā)展變化趨勢。以食品類消費品的消費行為選擇特征角度展開分析，最近幾年以來，我國基層農(nóng)村普通民眾對肉類、禽類，蛋類，以及常見種類瓜果蔬菜的消費數(shù)量規(guī)模正在逐步增加，在此基礎(chǔ)上，上述消費者群體針對反季節(jié)蔬菜，熱帶水果，以及多種多樣水產(chǎn)品的消費愿望和消費需求也在不斷提升，因而也就在一定程度上給我國農(nóng)村基礎(chǔ)流通業(yè)的良好有序發(fā)展，以及農(nóng)村流通業(yè)實際市場交易活動實踐規(guī)模的不斷擴展，創(chuàng)造和提供了充分的支持和保障條件。最近幾年以來，伴隨著我國現(xiàn)代農(nóng)村經(jīng)濟的綜合性增長發(fā)展水平的不斷提升，以及我國農(nóng)村基層居民群體基礎(chǔ)性收入水平的顯著改善，我國農(nóng)村居民的基礎(chǔ)性生活質(zhì)量水平和消費實踐能力水平均發(fā)生了顯著優(yōu)化。伴隨著現(xiàn)代移動互聯(lián)網(wǎng)信息傳處理技術(shù)的快速穩(wěn)定有序發(fā)展，以及廣泛引入運用，現(xiàn)代電子商務(wù)交易模式的快速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)購物行為的.不斷增多，在一定程度上深刻改變了我國現(xiàn)有農(nóng)村居民群體的基礎(chǔ)性消費觀念認(rèn)知結(jié)構(gòu)，誘導(dǎo)了我國現(xiàn)有的基層農(nóng)村居民群體在基礎(chǔ)性的消費觀念層面，以及消費行為實踐方式層面逐步展現(xiàn)出較為顯著的個性化和多樣化表現(xiàn)特征，客觀上誘導(dǎo)了以網(wǎng)絡(luò)購物為代表的新型消費活動實踐方式在我國基層普通農(nóng)村民眾群體中的大量涌現(xiàn)。另有問卷調(diào)查數(shù)據(jù)測算結(jié)果揭示，從-年期間，我國基層性農(nóng)村居民群體中的網(wǎng)絡(luò)購物行為發(fā)生率水平，呈現(xiàn)了顯著的逐漸提升趨勢，客觀上揭示了現(xiàn)階段我國基層農(nóng)村中的商品要素流通數(shù)量規(guī)模，以及流通實踐路徑，正在展現(xiàn)出程度顯著的不斷增加變化趨勢。
二、農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費水平協(xié)調(diào)發(fā)展的改良優(yōu)化策略。
第一，切實強化現(xiàn)有的農(nóng)村流通業(yè)基礎(chǔ)性公共應(yīng)用設(shè)施的建設(shè)實踐力度，不斷改善和優(yōu)化我國基層農(nóng)村居民群體的基礎(chǔ)性消費環(huán)境。要結(jié)合現(xiàn)階段我國基層農(nóng)村流通業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，針對性建構(gòu)優(yōu)化基本性農(nóng)村流通業(yè)基礎(chǔ)運用設(shè)施項目。從而為我國農(nóng)村流通業(yè)的良好有序發(fā)展，以及基層農(nóng)村居民基礎(chǔ)性消費活動體驗水平的改善優(yōu)化建構(gòu)支持條件。要針對我國基層農(nóng)村現(xiàn)有公共交通基礎(chǔ)設(shè)施，在建設(shè)規(guī)模和使用狀態(tài)層面所存在的問題和局限性，通過不斷提升針對農(nóng)村交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和優(yōu)化工作的財政資金支持力度，保障和促進我國基層農(nóng)村公共性交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，以及配備質(zhì)量水平顯著改善提升，為我國基層農(nóng)村流通業(yè)的穩(wěn)定有序發(fā)展，創(chuàng)造和提供穩(wěn)定且充分的交通運輸基礎(chǔ)設(shè)施支持條件。要借由對具備更廣泛空間覆蓋范圍的通信應(yīng)用技術(shù)體系和網(wǎng)絡(luò)信息應(yīng)用技術(shù)體系的建設(shè)和優(yōu)化，為我國基層農(nóng)村流通業(yè)發(fā)展過程中，各項基礎(chǔ)性信息要素項目交流互通行為的順暢有序組織開展提供基礎(chǔ)性技術(shù)支持條件。要立足我國現(xiàn)有基層農(nóng)村的基礎(chǔ)經(jīng)濟社會建設(shè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)作為基本切入點，通過組織實施全面系統(tǒng)的實地性業(yè)務(wù)調(diào)研實踐活動，規(guī)劃設(shè)置指向我國基層農(nóng)村流通業(yè)領(lǐng)域的物流流通和倉儲設(shè)施支持條件，從而為我國基層農(nóng)村流通業(yè)的穩(wěn)定有序發(fā)展，建構(gòu)和提供基礎(chǔ)性的致辭條件。第二，建構(gòu)形成適合我國現(xiàn)有農(nóng)村流通業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)物流業(yè)務(wù)實踐體系，保障和助力我國基層農(nóng)村民眾群體的基礎(chǔ)性消費體驗活動質(zhì)量水平。要借助對現(xiàn)代性網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)的引入運用，切實改善和優(yōu)化我國基層農(nóng)村居民的消費體驗活動路徑，確保其實際消費體驗質(zhì)量水平不斷改善優(yōu)化。要以我國基層農(nóng)村流通業(yè)的現(xiàn)有業(yè)務(wù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)和發(fā)展需求作為基礎(chǔ)，通過對多種多樣具備充分現(xiàn)代化特點的倉儲物流應(yīng)用技術(shù)形態(tài)的引入運用，逐步建設(shè)發(fā)展形成適合我國農(nóng)村流通業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的倉儲物流應(yīng)用業(yè)務(wù)體系，確保在我國基層農(nóng)村流通業(yè)發(fā)展水平不斷改善的歷史背景之下，助力我國我國農(nóng)村基層農(nóng)村民眾的消費質(zhì)量不斷改善。第三，借助切實更新優(yōu)化農(nóng)村基礎(chǔ)性消費品要素的連鎖經(jīng)營模式，有效降低基礎(chǔ)性農(nóng)村消費品要素的綜合性流通業(yè)成本。要逐步將以往長期存在的分散式產(chǎn)品要素經(jīng)營活動組織開展模式，逐步轉(zhuǎn)化為與產(chǎn)品要素生產(chǎn)制造商和供應(yīng)商直接進行業(yè)務(wù)對接的連鎖經(jīng)營式業(yè)務(wù)實踐模式，確保能夠有效縮減產(chǎn)品要素在具體化的市場交易過程中的成本支出規(guī)模。
三、結(jié)語。
針對農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費水平協(xié)調(diào)發(fā)展機制問題，本文擇取圍繞農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民基本消費水平的發(fā)展變化，以及農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費水平協(xié)調(diào)發(fā)展的改良優(yōu)化策略，兩個具體方面展開了簡要的分析論述，旨意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒。
參考文獻：
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航空貨運知識論文篇十九
只有心存渴望，才能真正學(xué)會生活。
人不帶一物而生，赤裸裸被扔進生活，當(dāng)嬰兒嚎哭著尋找乳汁，生命最原始的生存渴望已經(jīng)在驅(qū)使著最初的追求。日子一天天過去，人們開始追尋各種各樣渴望的事物，盼長大，盼變強壯，變漂亮，盼更好的成績，更多的知識，也正是這些渴望令人們不斷塑造自己，充實自己，生命的內(nèi)容由零開始逐步上升，并在這上升中感到幸福與自豪。
這便是我所認(rèn)為的生活實質(zhì)與幸福感的實質(zhì)。使渴望讓生活的每一天成為前進過程中獨一無二的一步。而非毫無想法地周而復(fù)始，將日子過成省略號。
一個人的精神質(zhì)量與他的渴望感是成正比的。曾有一句話說“登山者最不幸之事就是等完了所有的山?！边@正是因為渴望與需求感，生活就會失去動力，人生就會找不到方向，無所適從，只能在徘徊中任歲月風(fēng)化碎盡而一無所有。古今中外，再大的奇跡與再小的成果都因渴望而生。筆墨美文是在渴望抒懷，血火革命是渴望自由，每一鋤耕種都在渴望收獲，每一步朝圣是在渴望凈化。即使那隱于市歸于林的文人，也每天渴望著道再深些，境再遠(yuǎn)些，甚至有一天“羽化登仙”，“逍遙游去”也。
因此，最具有意義的生活便是始終帶著渴望的生活，而最可悲的人生便是毫無渴望的人生。正如因口渴而飲水會甜美，喝足而無欲之人，就只能抱著水壺發(fā)呆了。用這個道理來推，當(dāng)今每一天為了更好生活奮斗的“屌絲”們，倒比類如李雙江之子的整日游手好閑也注定一生無所事事的富二代們可取得多。
實際上，當(dāng)今許多青年是缺乏渴望的。關(guān)于日后的壓力與當(dāng)下求學(xué)模式的程序化造成了許多人的逃避態(tài)度甚至自暴自棄，他們不敢渴望，或不知該向未來渴望些什么，眼睜睜浪費了自己的活力，虛廢了光陰，更為諷刺的是，有些考入名牌大學(xué)的學(xué)生，竟覺得人生不再有該渴望之物，開始“四年大狂歡”，最終淪為低能失敗者。這一切，不都在警示當(dāng)今青年，找到你的渴望!
帶著渴望吧，沒有它，我們將成為一個社會零件，一道重復(fù)程序。有了它，我們將擁有一個真正的生命，與一個真正的生活。
航空貨運知識論文篇二十
這一切都與一個名稱息息相關(guān)“知識產(chǎn)權(quán)”，那么“知識產(chǎn)權(quán)”究竟是什么呢？知識產(chǎn)權(quán)是一種無形資產(chǎn)，指智力創(chuàng)造性勞動所獲得的成果，并由智力勞動者對其成果享有的一種權(quán)利，它包括專利權(quán)、著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)等。可以說是有了知識產(chǎn)權(quán)才有了我們現(xiàn)在社會市場的秩序，其中，專利權(quán)可以保護一切申請專利保護的專利產(chǎn)品，免受他人為營利目的而剽竊或使用，俗稱“抄襲”。而類似這樣的“剽竊”、“抄襲”卻在我們身邊處處上演。
20xx年4月15日，瓊瑤在《花非花霧非霧》官方微博發(fā)表給廣電總局的公開信，舉報于正《宮鎖連城》多處劇情抄襲《梅花烙》。
20xx年4月28日，瓊瑤正式起訴于正侵權(quán)，同時對播出單位湖南衛(wèi)視一同追究責(zé)任。12月25日，北京市第三中級人民法院宣判此案。法院判決《宮鎖連城》侵犯了《梅花烙》的改編權(quán)，于正被要求向瓊瑤公開賠禮道歉，五家被告則共計賠償500萬。
無獨有偶，同年，女作家席慕蓉著有詩集《在黑暗的河流上》，享有該詩集的著作權(quán)。20xx年，席慕蓉將該詩集的專有出版權(quán)授予海南的南海出版公司，期限五年?？砂鏅?quán)到期后，該出版公司持續(xù)出版該詩集，在包括武漢在內(nèi)的全國大城市的書店及網(wǎng)店等主流渠道熱銷，侵權(quán)作品超過10萬冊。
通過這兩個鮮活的事例，告訴我們“知識產(chǎn)權(quán)”就在我們身邊，剽竊、抄襲他人的作品或者成果是一種可恥的行為。
我們中學(xué)生面對“知識產(chǎn)權(quán)”，又該做些什么呢？
2、我們在學(xué)校做實驗，或者發(fā)明制作，包括日常的做作業(yè)、寫作文，我們應(yīng)該養(yǎng)成獨立思考、認(rèn)真鉆研的習(xí)慣，這樣，既鍛煉了自己的思維能力，也能為自己辛勤付出得來的學(xué)習(xí)成果感到高興，因為自己的學(xué)習(xí)成果其實就是一項小小的專利。
3、如果我們的學(xué)習(xí)成果或者勞動成果被其他同學(xué)“竊取”，我們就要義正詞嚴(yán)地指出同學(xué)的錯誤，告訴他其他同學(xué)的學(xué)習(xí)成果就是一項小專利，他這樣的行為就是侵犯了其他同學(xué)的知識產(chǎn)權(quán)，破壞了正常的社會秩序，這一行為是與《中學(xué)生守則》背道而馳的，以后要避免這一情況的發(fā)生。
希望我們每個中學(xué)生都能夠尊重知識產(chǎn)權(quán)、維護知識產(chǎn)權(quán)，讓社會秩序良性高效運轉(zhuǎn)，早日實現(xiàn)我們國家瑰麗多彩的中國夢！
航空貨運知識論文篇一
知識是什么？知識就是力量，它可以使我們獲得創(chuàng)造奇跡的能量。知識是什么？知識就是空氣，我離不它，你離不開它，大家都離不開它。知識是什么？知識就是一片汪洋大海，在等待我們揚帆遠(yuǎn)航。
我渴望知識，我渴望擁有它，擁有它我便可以放飛夢想，擁有它我便可以創(chuàng)造奇跡，擁有它我便可以改變?nèi)松?BR> 知識是水，我們離不開水，離不開知識，它可以改變我們的生活改變我們的命運，甚至改變我們的一切。我們只有刻苦學(xué)習(xí)盡最大的努力來汲取知識，才有可能改變我們的未來。
獲得知識是容易的但同時它也是困難的。令我們捉摸不定它說他容易它就容易可你說它難它也難，容易時你會輕而易舉的體驗到成功的快樂可你要總認(rèn)為太難了以后再說吧那你就是浪費了你自己的青春年華。
知識也是一道填空題，你學(xué)的細(xì)心認(rèn)真，答得就準(zhǔn)確而你如果學(xué)得馬馬虎虎，那你就不會體會到這道題帶給你的成功。
現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的好時候，但還是有很多同學(xué)荒廢學(xué)業(yè)放棄這美好的黃金時段，他們甚至放棄了可以改變自己人生命運的機會。他們圖得什么呢？他們只是在圖一時的快樂，不為自己今后漫長的道路考慮。后悔的終究是自己。
學(xué)習(xí)知識的過程是苦樂交織的過程，因為學(xué)習(xí)本身就是一個探究和發(fā)現(xiàn)的過程，也正是在這個過程中，我們能不斷的發(fā)現(xiàn)自身的內(nèi)在潛能，學(xué)習(xí)更多的知識獲得一種不斷超越自我的快樂，學(xué)習(xí)知識的過程中有苦有樂。如果再放棄學(xué)習(xí)的權(quán)與擺脫學(xué)習(xí)的困難兩者中選擇，我們將會明白享受學(xué)習(xí)的權(quán)利和機會，這是多么令人快樂，所以我們要利珍惜這的學(xué)習(xí)知識的機會。在享受學(xué)習(xí)知識的過程中我們從無知走向有知，從知之甚少到知之甚多不斷的提生著我們精神的境界。只有不斷努力，才能登上知識的高峰，實現(xiàn)新的超越自我！
在我們心中要有一個信念：知識改變命運，我們一定要好好把握這個機會，相信自己，向著自己的目標(biāo)奮力前行。
航空貨運知識論文篇二
“知識”就是一架梯子，它也為我們的人生開通了一條又寬有滑的道路，它給了我們信心，給了我們最大的力量。
在今天的現(xiàn)實生活中，明顯地察覺沒有知識，沒有讀過書或讀了可知識面卻很少，親愛的朋友們，每當(dāng)要他們做某一件事時，總是不能勇敢地去做，去面對。有很多人都回答：“我們沒有知識，不知道怎樣做才好，也沒有這個膽力，從來沒經(jīng)歷過。“因此，從這里就可以明確得出知識就是力量。
至今我認(rèn)為知識是我們最堅固的梯子，當(dāng)我們離開知識也就不能生活在一個燦爛，光明的日子里，那我們不就得生活在一個黑暗的社會里嗎所以知識就是我們生活中的力量，知識對我們是寶貴的，因為我們永不會有時間去完成它。
知識的源泉必須保持純潔，因為任何人不純都可能成為無知的根源。知識就是一切能力中最強的能力。知識是人生旅途中的資糧。從而，只要我們有了更多的知識，哪怕是最可怕，最艱難的任何事，我們多有了力量去克服，有了知識我們就有了向前走的勇氣，勇往直前。
因此，在新世紀(jì)里，我們應(yīng)該提高認(rèn)識，去學(xué)習(xí)更多的科學(xué)文化知識，知識是我們一生中最珍貴的東西，一但沒有了知識，活在世上又有任何意義呢!如果你有了知識，無論你走到天涯海角，做某件事都有了信心，有了力量，去完成并且做得更好。
英國著名科學(xué)家培根，曾經(jīng)說過：“知識就是力量!讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！敝摹半娔X大王”比爾.蓋茨的事例吧!比爾.蓋茨以知識為力量，不僅使自己成為了當(dāng)今的“世界首富”，還大大推動了社會的進步，人類從此進入了信息瞬變的電腦時代，他的知識為全世界作了巨大的貢獻!近代鐵路專家詹天佑建成了京張鐵路，以他的知識給了“洋人”以當(dāng)頭一棒，徹底證明了中國人的能力。
聯(lián)系現(xiàn)在，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，以知識作力量，長大為建設(shè)祖國出力!
航空貨運知識論文篇三
在美國的一所中學(xué)——納爾遜中學(xué)的大門口，雕刻著兩尊雕塑，左邊是一只蒼鷹，右邊是一匹奔馬。
多年來，這兩尊雕塑成了納爾遜中學(xué)的標(biāo)志，它們或被刻在?；丈希虮挥≡诿餍牌?，或被縮成微雕擺放在禮品盒里，許多人以為鷹代表著鵬程萬里，馬代表著馬到成功。
然而，仔細(xì)研究美國歷史，就會發(fā)現(xiàn)根本不是那么回事。
那只鷹所代表的不是鵬程萬里，它其實是一只被餓死的鷹。這只鷹為了實現(xiàn)飛遍世界的遠(yuǎn)大理想，苦練各種飛行本領(lǐng)，結(jié)果忘了學(xué)習(xí)覓食的技巧，在踏上征途的第四天就餓死了。
那匹馬也不是什么千里馬，而是一匹被剝了皮的馬。開始的時候，它嫌它的第一位主人——一位磨坊主給的活太多，來到一位農(nóng)夫家，后來它又嫌農(nóng)夫給的飼料少，最后來到一位皮匠手里，在那里什么活也沒有，飼料也多，可沒幾天，他的皮就被剝了下來。
這兩尊雕塑之所以被放在學(xué)校大門口，就是讓學(xué)生警醒：真正能把人從饑餓、貧窮和痛苦中解救出來的，是勞動和生存的技能，而不僅僅是理論知識的多與寡！空洞的理論必須和實踐緊密結(jié)合，才有價值。
據(jù)報道，一個物理系的高材生住的宿舍電燈壞了，卻寧可花錢請來電工師傅，也不愿嘗試那在實驗室操作過無數(shù)次的實驗。而那位電工師傅才初中畢業(yè)?？吹竭@兒，我們不禁會為這種金玉其外，敗絮其中的人才市場而擔(dān)憂。
當(dāng)今世界，人才輩出，而真正堪稱有用的人才不是手持厚厚文憑的紙老虎。面對當(dāng)今世界人才短缺的現(xiàn)狀，我們是不是該想到些什么呢？對！作為21世紀(jì)的接班人，我們要跟緊形勢，努力將自己發(fā)展成一個適應(yīng)社會的人。今天，我們坐在教室接受著高等教育，汲取著理論知識，但終究有一天，我們必須走出校門，自己生存，我們必須明確：讀書只是手段，生存才是目的。我們只有不忘實踐，注重創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)生存技巧，明天，我們踏入社會，才會避免面臨畢業(yè)就是失業(yè)的困窘。
朋友，你懂了嗎？
航空貨運知識論文篇四
作為中學(xué)語文教材中的經(jīng)典篇目，《談骨氣》可謂影響深遠(yuǎn)，備受語文教育界同人關(guān)注。南開大學(xué)文學(xué)院的徐江教授曾撰文《語文問題說――續(xù)“另一種聲音”》指出：南于受錯誤的議論文知識的影響，不少教師把這篇課文教錯了。時隔十年之后，徐江教授與朱金恒老師又對這篇課文本身寫作的邏輯性發(fā)動了猛烈抨擊，發(fā)表《語文教學(xué)一例嚴(yán)重的集體性失誤――實事求是精神在這里的缺失》一文。
可以看到，在將來的很長一段時間內(nèi)，這篇課文對中學(xué)議論文教學(xué)又要產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在目前我國語文課程知識體系還不盡如人意的現(xiàn)狀下，從議論文知識重構(gòu)視角對《談骨氣》進行細(xì)讀，對于引導(dǎo)課堂教學(xué)適宜地解讀這篇課文，對于議論文知識現(xiàn)狀的改善，有著非常熏要的理論和實踐意義。
一、《談骨氣》有沒有中心論點。
文章起始句“我們中國人是有骨氣的”單獨成段，為的是強化讀者對它的接受效果。這句話與其說表述的是一種“實然”，是一種事實判斷，不如說是表述了一種“應(yīng)然”，是一種價值期待，它的真正本意是一種帶有強烈情感的號召：我們要做有骨氣的中國人。這句話不是文章的中心論點。在這一點上，徐江先生在十年前對某些中學(xué)語文教師將其當(dāng)作事實判斷、當(dāng)作中心論點的做法進行了批評，指出：“其實那僅僅是一句情感性的宣言，是文章的引子?！边@無疑是真知灼見，但他進而又表明白己持此種看法的根據(jù)――因為這句話沒有現(xiàn)實針對性，就與實際不符了。《談骨氣》的寫作背景很清楚：文章寫于1961年春，之前，由于國家領(lǐng)導(dǎo)層決策的失誤，加上當(dāng)時的自然災(zāi)害和蘇聯(lián)政府背信棄義地撕毀和我國簽訂的合同，我國國民經(jīng)濟在這幾年面臨著嚴(yán)重困難。文中所言“決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米?，嚇不倒，為了社會主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進”，針對的即是此種背景。
二、《談骨氣》運用的闡述法。
這篇闡明文所使用的主要闡述法，有引用孟子的話具體解釋怎么做叫有骨氣的詮釋闡述法，還有被編人教材時刪節(jié)的原文第三段給“骨氣”下定義所使用的定義闡述法，另外，主要就是設(shè)例闡述法，即通過具體例子，將相對而言較為抽象的論見闡述得更具體、更形象，使讀者更感性地領(lǐng)會怎么做叫有骨氣。這種方法很容易和證明文的例證法相混淆，但實際上二者差別很大。例證法是通過例子來支撐、證明論點的，為的是使讀者相信自己的論點是對的，能夠站得住腳。它通常要和具體分析結(jié)合在一起使用，正如孫紹振教授所言：“論點要經(jīng)過反思，材料要全面，至少是正面和反面一起考慮，進行具體分析?！边@是因為，多數(shù)情況下，議論文中例子的舉證，都是簡單枚舉而很難做到廣泛列舉，完全列舉則更難，甚至根本就不可能。這種情況下，如果缺乏能夠揭示例子內(nèi)涵的理論性的具體分析做支撐，純粹靠簡單枚舉歸納推理就下結(jié)論，是很難有說服力的，即使“事實勝于雄辯”也不能給我們更多的底氣，舉再多的例子也形同虛設(shè)。實際上，“事實勝于雄辯”這個貌似顛撲不破而其實毫無意義的命題用一種二元對立思維預(yù)設(shè)了事實和雄辯之間的對立競爭關(guān)系，這對二者本身及二者之間的聯(lián)系，都會造成誤導(dǎo)性的扭曲。那么，作為學(xué)者的本文作者吳晗先生怎么會在文章開始提出“我們中國人是有骨氣的”這樣的論點，然后舉三個事例來論證呢？這種簡單枚舉事例而缺乏具體分析的“論證”有誰會相信呢？實際上，本文根本就不是一篇證明文，吳晗先生也無意去證明什么讓讀者相信。以證明文的各項規(guī)范來解讀本文，就會像徐、朱兩位老師一樣得出如下結(jié)論：
文中所舉三個人的事例，即便都是毫無缺陷的事實，也不能證明“我們中國人是有骨氣的”。因為“中國人”是一個集體性概念，指稱的是億萬個人。而文天祥等三個人只是這億萬個人中的三個單例，三個單分子不能支撐那個包含億萬個人的集合概念的性質(zhì)。
三、解讀《談骨氣》所引用的三個事例。
下面，我們對文中所引三個事例進行解讀。上文提到，這三個事例在文中的出現(xiàn)，是為了讓讀者更清楚地認(rèn)識到“怎么做叫有骨氣”。當(dāng)然，這三個事例并非如我們通常理解的那樣，和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這三句話一一對應(yīng)，盡管這樣理解可以給人一種秩序感和整齊美。第一個事例中，文天祥的行為可以全部體現(xiàn)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神，正如作者所說“孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來了”，并非如徐、朱兩位老師認(rèn)為的那樣只能體現(xiàn)“威武不能屈”。第一，文天祥雖然那時任何富貴也沒有，但他只要投靠元朝，就可以很容易地得到，然后去放縱、去享受。富貴對常人的誘惑是難以克制的，但文天祥心志不亂，高貴的靈魂沒有屈從此種唾手可得的誘惑，他克制住了自己。這種做法不正是“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也”的最好詮釋嗎？他這種剛強不屈的人格不正是有骨氣的體現(xiàn)嗎？此可謂“富貴不能淫”。第二，文天祥被抓，關(guān)在一個陰濕的地牢里，是個一無所有的“階下囚”，但他沒有改變自己為了民族利益而抗擊元朝入侵的正義行為，這又體現(xiàn)了“貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也”的精神境界。此可謂“貧賤不能移”。第三，文天祥在北京，野蠻的元人用暴力折磨他，然而此威勢武力也沒有使他屈服。此可謂“威武不能屈”。
文中所舉第二個事例也很值得揣摩品味，這是因為，吳晗先生對此事例的敘事話語和《禮記?檀弓下》中故事原文的敘事話語不太一樣。
齊大饑，黔敖為食于路，以待饑者而食之。有饑者，蒙袂、輯履，貿(mào)然而來。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟，來食！”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也。”從而謝焉，終不食而死。
在故事原文中，黔敖這個富人確實如徐、朱兩位老師所言，真是一個慈善家，盡管在施善時一開始他態(tài)度不好，沒有給餓者以起碼的人格尊重，但他能夠知錯就改，還是不錯的；而文中窮人也確實有點酸，人家都承認(rèn)錯誤了，你何必要矜持到底呢？到了《談骨氣》中，故事卻成了“那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲‘喂，來吃’”，還說：“顯然，他不會白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。”這種寫法被當(dāng)作“修改歷史”和“添油加醋”，受到了徐、朱兩位老師的指責(zé)。我們?nèi)绻罹恳幌麓宋淖鳛橐黄s文的現(xiàn)實性和針對性，就很容易知道吳晗先生筆下的這位富人是有所指的，即當(dāng)時以老大哥姿態(tài)而非平等伙伴姿態(tài)壓制中國的蘇聯(lián)，而窮人即是我們自己。這樣，文章對《禮記》故事原文的所謂“添油加醋”式的發(fā)揮就不僅可以理解，而且還值得借鑒學(xué)習(xí)，即：借用人們通常熟知的話語，給以個人化的詮釋，使原話語承載起新的'內(nèi)容，以適合自己表達(dá)的需要。這種舊詞新用手法，是一種表達(dá)的藝術(shù)。徐、朱兩位老師批評的所謂本段寫作違背了論據(jù)使用的基本精神――真實性，應(yīng)是批錯了方向，因為這個不食嗟來之食的故事如上文所述，根本就不是被當(dāng)作論據(jù)來使用的。順便提出來：第一個事例中，吳晗先生將“富貴不能淫”解釋為“高官厚祿收買不了”，要較一下真，似乎與本意也有偏離，但這種發(fā)揮性的新解其實也是因為現(xiàn)實需要而有意為之，絕非作者對經(jīng)典的理解偏差所致。
第三個事例用來生動地表現(xiàn)什么是“威武不能屈”，爭議不大，在此不展開論述。
盡管徐、朱兩位老師對《談骨氣》寫作的邏輯性提出的質(zhì)疑在我們看來是不成立的，但這種對經(jīng)典選文進行質(zhì)疑的精神還是非常寶貴的。事實上，《談骨氣》這篇文章也絕非完美無缺，比如文章第四段說：“就堅定不移地為當(dāng)時的進步事業(yè)服務(wù)這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的?！苯又?，文章用事例具體闡述“有骨氣”的表現(xiàn)。這三個事例中，文正祥的事跡和聞一多的事跡毫無疑問，體現(xiàn)了“堅定不移地為當(dāng)時的進步事業(yè)服務(wù)這一原則”，但第二個事例就不行。
四、反思《談骨氣》解讀中體現(xiàn)出來的議論文知識。
對《談骨氣》一文的寫作思路，不同的解讀者從不同的視角出發(fā)，發(fā)出了不同的聲音。這種爭議是很有價值的。王榮生教授說：“語文教師最好能用自己的一堂課、一個教案、一次作業(yè)的批改、一項活動、一點體會等等，來加入‘語文知識’問題的討論。”我們通過對《談骨氣》的細(xì)讀，當(dāng)然也可以對已有的議論文知識進行一次深入的反思甚至一定程度的重構(gòu)。
議論文實際上可以分為證明文和闡明文，教學(xué)中要區(qū)別對待。用證明文的思路來解讀闡明文，必然會覺得不通。不能一遇到議論文就要分析三要素，因為闡明文是不需要論據(jù)和論證的。分析闡明文，要引導(dǎo)學(xué)生分析其論題、論見及對論見的闡述過程和方法。
語文課程給學(xué)生提供的論證知識需要細(xì)化，太籠統(tǒng)的知識是沒有用的。比如證明文的例證法，語文教材一般只籠統(tǒng)地說：舉例論證，列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。這是極不負(fù)責(zé)任的做法。要保證和實現(xiàn)知識的實踐價值，至少要說清楚：舉例論證在多數(shù)情況下都是簡單枚舉事例，而孤立的簡單枚舉事例是很難有說服力的，需要以較為深入的、能夠超越事例表象的具體說理分析來配合，做到事實和雄辯有機結(jié)合。相反，只會簡單舉例支撐論點而不會分析事物內(nèi)部和事物之間的矛盾，只習(xí)慣于選擇聽話的例子證明自己的論點，不敢、不善于利用反例展開論述，會使學(xué)生形成懶惰、不健康的思維方式。還如孫紹振教授所言：“選擇了與論點一致的材料，就是排除了與之不一致的材料的結(jié)果，無視這樣的矛盾，論證就必然是盲日的。”過去不少教師教《談骨氣》，都愛講本文用三個事例來證明一個中心論點，學(xué)生也接受了舉幾個確鑿、充分、有代表性的例子就可以證明一個觀點的知識，實際上根本沒有學(xué)會正確運用邏輯思維，更不用提初步的辯證思維了。
不少老師認(rèn)為《談骨氣》中孟子的三句話與下邊所舉三個事例一一對應(yīng)，一個事例體現(xiàn)一句話的內(nèi)涵，這也體現(xiàn)了語文課程中充斥了太多的奇奇怪怪“想當(dāng)然”的知識。此類模式化的、習(xí)慣性的認(rèn)識應(yīng)該還有不少。充滿實事求是精神的細(xì)讀，無疑是化解此疾的妙方。
議論文中對經(jīng)典的引用，根據(jù)寫作需要，可以是求真的原原本本的引用，也可以是以善和美為追求的化用，不可拘泥待之。
探討議論文的語用價值，從語用角度分析文章的思路和修辭，看看寫作目的、寫作對象、寫作場合對文章寫作的影響，也是議論文解讀應(yīng)有之義。如此，才能真正讀出文章本意。
如果《談骨氣》真的引發(fā)了我們對議論文相關(guān)知識的重新認(rèn)識，從而使議論文教學(xué)有了較大程度的提高和改進，善莫大焉。
航空貨運知識論文篇五
1、議論文是以議論為主要表達(dá)方式的，用來表明作者觀點或反駁他人看法的說理性文章。
2、議論文三要素：論點、論據(jù)、論證。
3、議論文的語言特點：嚴(yán)密性。
4、議論文的篇章結(jié)構(gòu)種類：提出問題分析問題解決問題引論本論結(jié)論。
5、議論文主體部分（即分析問題和本論部分）的結(jié)構(gòu)類型：橫式（并列式）縱式（層層深入論證、遞進式）。
6、中心論點即作者的主要觀點，全文都圍繞中心論點展開議論的，作者寫文章的目的也就在于證明自己的觀點（即中心論點）。
7、三要素的關(guān)系：
（1）論點分中心論點和分論點，中心論點即文章的中心，分論點是從幾個角度來證明中心論點。
（2）論據(jù)就是用來證明論點的材料，包括事實論據(jù)和道理論據(jù)（一般是名人名言或放之四海而皆準(zhǔn)的普遍道理）。
（3）論證就是用論據(jù)證明論點的過程。分事實論證也叫擺事實（就是用事實證明論點的過程）和道理論證也叫講道理（就是用名人名言或其他道理來證明論點的過程，也包括對事實的分析等）。
8、論證除了大角度的擺事實和講道理外，視方法角度，還可以具體分為比喻論證，對比論證，正反論證，引用論證等。
9、各種論證方法的作用：
（1）擺事實：用具體（典型）的事例證明觀點，事實勝于雄辯。
（2）講道理：用名人名言或放之四海而皆準(zhǔn)的道理證明，對進行分析，理愈辯愈明。
（3）比喻論證：用形象的比喻將抽象的道理說得具體生動，使道理通俗易懂。
（4）正反對比論證：一正一反形成對比，說理更加嚴(yán)密。
10、尋找中心論點的一般辦法：
（1）看看題目是不是中心論點（如果不是，題目最起碼也是論題即論證的話題或范圍）。
（2）提出問題分析問題解決問題結(jié)構(gòu)的文章開頭就是中心論點。
（3）引論本論結(jié)論結(jié)構(gòu)的文章中心論點往往在引論之后。
（4）有些文章的中心論點放在結(jié)尾，即結(jié)論部分。
（5）還有的文章中心論點不是很集中，或者作者沒有明確提出，則需要讀者自己概括。
（6）特別提示：論點一定是個比較完整的句子，短語和詞組一般不能成為真正的論點，而且這個句子必須要有一個明顯的判斷，不能模凌兩可。
航空貨運知識論文篇六
作文剛開始，我先問大家一個迷語：從書本抖落進空蕩蕩的頭腦里的灰塵是什么呢？――呵呵，不知道吧，那就讓我來告訴你吧，這灰塵就是知識！
在我眼里知識就是力量，知識就是工作，知識就是財富，知識更是生命的延續(xù)。培根曾經(jīng)說過：知識就是力量，它可以給人勇氣，立志和成功。
對許多人來說：他們寧愿少吃一頓飯，少睡一會覺，也要用擠出來的時間讀書，獲取知識。他們瘋狂的讀書，迫切的吸取知識，甚至有的人把知識看得比自己的生命還重要。
航空貨運知識論文篇七
我們成長的路上要走很多的橋。從出生啼哭的那一刻，醫(yī)生剪斷臍帶的手就是我們來到人世的第一座橋；在我們不會走路的時候，媽媽的臂膀、奶奶的背就是一座移動的橋；到后來學(xué)會走路，媽媽拉著我的小手走過立交橋、過街天橋、裝點街頭的玻璃橋、公園的石拱橋、風(fēng)景區(qū)的吊橋、農(nóng)村樸實的石板橋……用心數(shù)一數(shù)，已經(jīng)數(shù)不清,但最重要的是上學(xué)后走上的知識大橋。
這座知識大橋，它是許許多多辛勤而平凡的老師共同構(gòu)筑的。他們用五彩繽紛的知識花朵把這座橋點綴得光彩奪目。橋的這一邊是我們曾經(jīng)站立過的地方，這里土地貧瘠，那一邊是我們將要去的地方，那里土地肥沃，豐碩誘人的果實在等待我們?nèi)ゲ烧Ｋ麄児砀试概c人為橋，為我們撐起四通八達(dá)的人生之路。他們歲歲年年佇立不動，跨越著高山峽谷，把許許多多知名或不知名的人送到理想的對岸，而自己卻面對一方不變的天地，任憑風(fēng)雨和歲月消磨青春；他們默然無聲地望著太陽的起落，毫無怨言地承擔(dān)著雖平凡卻有意義的工作，在靜寂、喧鬧之中體味著甘甜。
我愛這座既平凡又偉大的橋！
假如讓我在自然萬物中選擇，我會毫不猶豫地選擇做一座橋，做一座知識大橋。因為，它那默默奉獻，俯首甘為孺子牛的精神和品質(zhì)深深地吸引著我。我要做一座橋，一座樸實而堅實的橋，我要用淵博的知識做有力的橋墩，不讓從我身上經(jīng)過的每一個人掉下來；我要用一顆坦然的心做寬闊的橋面，呵護每一個從我身上經(jīng)過的人；我要用矢志不渝的奉獻精神做堅韌脊梁，把許多平凡或不平凡的人送到理想的彼岸。
我要做一座堅如磐石的知識大橋。
航空貨運知識論文篇八
語文知識教學(xué)在上個世紀(jì)末就飽受詬病，在新世紀(jì)課程改革中，語文知識在語文教材和教學(xué)中均被淡化乃至淡出。
對語文知識教學(xué)的批判和摒棄，有其深刻背景和良好初衷:人們痛感于語文知識教學(xué)已蛻變異化為束縛思維發(fā)展、逼壓學(xué)習(xí)時空的韁繩和重負(fù)，期望從煩瑣繁難的語文知識教學(xué)中掙脫出來，面向語文生活實踐培養(yǎng)語文能力。
但是，從新課程實施7年來的現(xiàn)狀和實際效果看，在對語文知識教學(xué)的顛覆和語文教學(xué)的重構(gòu)之間可能出現(xiàn)了巨大的空當(dāng)。這一空當(dāng)可能產(chǎn)生的問題主要表現(xiàn)在:。
其一，沒有語文知識，教學(xué)內(nèi)容將變得浮游不定，語文學(xué)習(xí)就失去了范疇和底盤，每個教師都可以任憑一己感覺和喜好來制造自己的教學(xué)內(nèi)容，且無法得到相對客觀的評價，只能看課堂上的熱鬧程度來測度教學(xué)效果。
其二，沒有語文知識，語文學(xué)習(xí)就難以實現(xiàn)概括化，因此也就難以實現(xiàn)遷移，這就可能使語文教學(xué)從致力于明星探究，又回到了暗里摸索，使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)過程又回到自發(fā)的而非自覺的原始積累狀態(tài)。
力減少其在荒蕪和混亂中的跌撞)能力和素養(yǎng)的形成要不要知識，含不含知識，要不要通過知識來達(dá)成?如果回答是肯定的，那么，語文知識就不應(yīng)在語文教學(xué)中遭受貶滴。
語文知識是語文教學(xué)的基本抓手，也是形成語文能力和語文素養(yǎng)的主軸和基礎(chǔ)。從近年來的課改實踐來看，語文教學(xué)不是要不要知識的問題，而是教什么知識，怎樣教知識，教知識干什么的問題。只要不把知識教學(xué)當(dāng)做語文教學(xué)的唯一內(nèi)容和唯一目標(biāo)，只要不是教那些陳舊的僵化的死知識，語文知識就理應(yīng)在語文教學(xué)中占據(jù)重要位置。
因為，知識有其經(jīng)驗和認(rèn)識價值，方法與智慧價值，德性與倫理價值，實踐指導(dǎo)與理性反思價值。知識教學(xué)既是語文教學(xué)的手段一一憑借知識來照亮心靈，發(fā)展?jié)撃?，并為形成能力提供捷徑和基石，也是語文教學(xué)的核心一一知識本身具有人文涵養(yǎng)價值和工具運用價值。
我們知道，學(xué)科課程內(nèi)容的核心是知識，抽取了知識就不是學(xué)科課程。一本語文教科書之所以不是一本文集或各類文體匯編，就因為它蘊含著語文知識，這里的知識未必像數(shù)學(xué)等學(xué)科那樣系統(tǒng)嚴(yán)密，但一定有知識的結(jié)構(gòu)性、序列性，且是兩個作者(選文作者和編者)所傳達(dá)的知識的整合。閱讀教學(xué)或教學(xué)中的閱讀，之所以不同于社會生活中的自由閱讀、閑暇閱讀，就在于教學(xué)中的閱讀不僅要醉心于文本世界，而且要指向如何進入文本世界的基本方法與能力;不能僅僅停留于對文本指涉世界的理解，而要理解?何理解、何以理解以及對文本尋達(dá)方式的理解。后者才是閱讀教學(xué)的旨?xì)w，這不僅需要語文知識還需要語文教學(xué)知識。
正當(dāng)語文知識遭到放逐的時候，不少有思考有持守有追求的語文教師仍然不曾放棄語文知識教學(xué)，本期所呈現(xiàn)的三個教學(xué)案例便是一線教師對語文知識教學(xué)的可貴探索。
在《精要好懂的語法知識是細(xì)讀文本的重要抓手》課例中，我看到了閱讀教學(xué)中的語言品味缺乏語言知識介入所表現(xiàn)出的尷尬和困境，同時我們也從中感到尊師對語法知識教學(xué)的強烈意識，正如課倒所揭示的那樣，正確地理解文本要從準(zhǔn)確深透地理解語句開始，而對文本內(nèi)涵的揣摩則必須再回到對語言品味上來。如果連語句所表達(dá)的情意都沒有正確理解，那么，目前大有其道的整體感悟，個性體驗只能是誤解和誤會。問題是，當(dāng)我們深入語言的品評，就必須有語言知識的介入，否則只能在大而化之、淺層感性的平面上滑行。但是，對于語言品評的知識我們是多么的貧乏。課例中，學(xué)生因語言知識近乎空白而給自己的語言理解和品評帶來困難，教師對其指導(dǎo)也時常顯得無從下手;面對如此的困境，師生常常只能求助于細(xì)讀再讀。反復(fù)地讀無疑能幫助我們獲得語感，但僅僅憑此，語文學(xué)習(xí)的效率是低下的，語文教學(xué)也沒有盡到責(zé)任。在課例中，我們還隱約地感到，面對學(xué)生對語句的理解偏差，教師為其支招所憑借的是詞性、句式之類的語法知識，事實上，學(xué)生誤讀的原因可能不止于此，給予指導(dǎo)糾正的方法不僅涉及到語法知識，也涉及到語用知識、語感知識等等，可惜在教師的教學(xué)武庫里能拿出來耍耍的兵器實在太少，這不能簡單怪罪教師語言知識和語法知識的貧困，實在是語言學(xué)和語言教學(xué)研究的脫節(jié)以及教育教學(xué)研究的貧瘠。
《留取丹心照汗青》教學(xué)實錄從文體表達(dá)的角度向我們揭示了教什么樣的語文知識和如何教的問題。傳統(tǒng)慣常的做法是，教帶著既定的知識的條條框框去師解課文，課文成為語文知識的驗證，這樣的教學(xué)剝蝕了學(xué)生閱讀理解文本豐富多彩的感受，消解了文本世界的內(nèi)在生命，閱讀教學(xué)蛻變?yōu)樗罁钢R的教學(xué)。而《留取丹心照汗青教學(xué)實錄》的教者卻反其道而行之，在學(xué)生獲得豐富多彩的感受和深入討論的基礎(chǔ)上提升、提煉語文知識，使語文知識獲得與掌握的過程成為深入研討文本的過程，成為從感性到理性進而達(dá)成共識的過程。這樣的教學(xué)既尊重了閱讀，又達(dá)到了理解，還提取了知識。但是我們追問的是，這里所獲得的知識是什么知識?是課文知識，還是文章(文體)知識?我們在此提出課文知識的概念，是指這種知識只適用于理解這篇課文，不具有類化意義。如，該課在教學(xué)總結(jié)階段對記敘中的議論進行了歸納，其中歸納了議論的表達(dá)(方式):思維一一聯(lián)想，想象:句式一一排比、反問、感嘆等;修辭一一引用、用典、對比、比喻等。這里的知識基本上屬于課文知識，因為發(fā)現(xiàn)這些知識只是對理解該篇課文有益，少有遷移價值。就議論的表達(dá)而論，體現(xiàn)在思維上的特點更為常見的是推論、推想一一由表及里，由此及彼。課文中強調(diào)用聯(lián)想、想象的方法可能正體現(xiàn)了該篇課文在表達(dá)方式上的獨特性。課文知識與文章知識有必要做出區(qū)分，這將有利于我們對課文的例用，也有利于知識的概括化和遷移。
《一幅風(fēng)情畫寫作氣境界》課例從寫作的視角切入探討文章的思路與意蘊。本課教學(xué)一反傳統(tǒng)的段落劃分和主題挖掘的套路而用問題來激發(fā)學(xué)生的思考，在問題的引導(dǎo)下，學(xué)生對文本的解讀越來越精細(xì)，也越來越逼近文章的奧妙和匠心。不僅如此，作為一節(jié)閱讀教學(xué)，它并未滿足于文本的理解，而是通過深入理解文本來感悟?qū)懽鞯募记膳c妙趣，悟出游記文的寫作知識。這一教學(xué)案例至少給予我們兩點啟發(fā):其一，閱讀課文不僅僅是讀懂課文本身，更為重要的是有所感悟，這種感悟不應(yīng)是淺薄浮華的感覺，而應(yīng)是一種有靈性的知識。所謂有靈性的知識，就是悟出道理，或稱之為智慧。多讀并不必然地通向會寫，其中有一個中轉(zhuǎn)站，這個中轉(zhuǎn)站就是悟。雖有多讀而沒有悟會寫無緣。在閱讀教學(xué)中我們倡導(dǎo)學(xué)有所得，但我們更應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)有所悟。其二，知識教學(xué)并非人們想象的那樣枯燥無味，僵化呆板，也可以教得生動活潑，情趣盎然，關(guān)鍵的問題是如何教以及教了對學(xué)生有何用。
三個教學(xué)案例既從幾個側(cè)面展現(xiàn)了一線教師對語文知識教學(xué)的探索，更向當(dāng)前的語文教學(xué)提出了嚴(yán)峻而亟待解決的問題:需要更新與重建語文知識教學(xué)的內(nèi)容，需要更新與重建語文知識教學(xué)的方法，需要更新與重建語文知識教學(xué)的目標(biāo)。
航空貨運知識論文篇九
每見孩子們輕視課業(yè)而妄想過硬本領(lǐng)，無不深感惋惜。冥思之余，覺其所以如此，是對何謂“知識”不夠清楚。故今略作剖析，興許給其以幫助。
然而，有人會常想這樣想：“經(jīng)驗，何足貴哉？一非金錢，二非衣食，要其何用？”若如此，就實在執(zhí)迷不悟了。就目前，其確實就目前，不能果腹暖體，也不能令你使你遍身銅臭。然而其通過運行，卻功力非凡，玄妙無邊，請看下文。
還有，“車前草能清熱利尿，涼血解毒”。這似乎是一個不必知道的東西，然而在特殊的時候，卻價值連成，因為關(guān)乎一隊人馬的性命。傳說戰(zhàn)國時期，有將軍領(lǐng)兵深入大漠，因氣候關(guān)系而人馬燥熱目赤，咽喉腫痛；暑濕瀉痢，小便不通，衄血、尿血。當(dāng)此之時，吃飯飲水尚不得自如，何談打仗！就是沒有敵兵，原路退回尚成問題，更何況時刻有作戰(zhàn)的危險。就在此時，幸虧沙灘上到處是這種植物，有位將軍發(fā)現(xiàn)一夜間馬康復(fù)了?？疾熘?，發(fā)現(xiàn)馬主要吃了這種草，于是將軍試食而病好，遂令大軍食用而化險為夷，因此藥就在車前，隨命名“車前草”。
其實，宇宙飛船的之所以能升空，也不過是借助于火箭的反推力。電腦的神奇來自于半導(dǎo)體、導(dǎo)體材料的組合。優(yōu)秀的科學(xué)家區(qū)別于一般人，不過是掌握了豐富的經(jīng)驗以及記錄經(jīng)驗的基礎(chǔ)課程。神醫(yī)不過是掌握了人的生理規(guī)律，以及藥物的性能。文學(xué)家不過是掌握了敘述方法、語言的運用規(guī)律，還有豐富的字詞、語法。這些，莫不是經(jīng)驗。然而，正是這些經(jīng)驗，給人類財富，是人類進步。我們國家不夠發(fā)達(dá)的原因，也就在于這些經(jīng)驗不足。
回顧現(xiàn)實，我們的孩子們學(xué)過幾何而不會各方操平，學(xué)過生物、化學(xué)而不會用農(nóng)藥，學(xué)過物理、甚至于教物理而不會接一個燈泡開關(guān)，學(xué)語文而不會寫申請書……甚至于不做作業(yè)、不聽課妄想學(xué)習(xí)好、考大學(xué)。實在屬于緣木求魚，怎會有好結(jié)果。
前不久，偶遇一位家長，說其子雖然學(xué)習(xí)好，但實在不想念了。言之，甚為傷感。又說：“如果學(xué)習(xí)不好，我就不指望他。而學(xué)習(xí)一向好，這樣實在可惜！”
我說：“他的學(xué)習(xí)好，是他說的，還是老師說的？沒有獎狀？有沒有獎學(xué)經(jīng)？你見過他的作業(yè)和練習(xí)冊嗎？全部做了嗎？記了多少筆記？如果說這些都做了，肯定不會放棄讀書！如果全部獨立完成，必是班上尖子；如果獨立完成夠七成，必是好學(xué)生，語數(shù)外考試150的題應(yīng)考到100左右。如果這些沒有作，肯定學(xué)不懂了，不找出路將干什么？”
其實，人與人之間的差別，主要就在于此，善于把握時機者成功。就如面對同一個連天和同一片大地，智者仰觀天象，俯察大地，師法自然而造福人類。普通人視而不見，等待自然懲罰而莫知所以，望孩子深思。
航空貨運知識論文篇十
“讀書”這個文字是個載體，它載體著無盡的容量。捉摸不透，需要我們在這無盡的容量遨游，暢想。我想每個人一出生都要和書有關(guān)聯(lián)，似乎是每個人必字擁有的，只有讀書才能改變一個人對一件事物的看法，人們都說書中只是出現(xiàn)無謂枯燥而煩悶的文字，其中并無什么，不，我要告訴你文字雖枯燥但你擁有它，它會幫你去改變什么，去擁有什么，他可以改變?nèi)说拿\，他是開啟人生中最完美旅途的鑰匙，開啟它便能讓心靈得以釋放，與智者溝通。
知識改變命運，這個字眼在我擁有記憶的時刻起，便聽過這句，它經(jīng)常伴著耳邊圍繞著，兒時有著天真活潑的面孔，向往向日葵的執(zhí)著每天對著自己的目標(biāo)有目地的去做呼吸運動，向往蒲公英飛往自己所愛的地方生根扎地，太陽亦以改變向日葵的命運，風(fēng)向可以改變蒲公英所去的方向，而我呢！我的命運由誰來決定呢！“命中注定”的嗎？不！知識！是知識！知識會改變我們的目標(biāo)和命運，我并不聰明，但我堅信知識能改變我，時而用此信念激勵自己，我知道兒時的愛迪生低能但他刻苦，鉆研成了所謂的天才，原本并不出色的命運，變得人盡皆知。這也讓我堅信知識改變命運的原因。
上高中了！在讀書生活中也許會疲憊會彷徨，當(dāng)一日日的付出挽回不了累累的碩果，前方的路撲朔迷離。我們迷茫著摸索，微微的光芒顫抖著。知識是知識，它引導(dǎo)我們。幫我們解決前所未有“絆腳石”它引導(dǎo)我們在書海世界里遨游，幫我們開拓一條與自己命運截然不同的通道。命運需要知識來改變。知識只愛勤奮之人擁有它要更去更懂得實踐這才縱使你真正的擁有它，當(dāng)你擁有知識時，你可以用自己豐富的知識維護自己和他人的權(quán)利，利益，擁有知識去解釋人們未解之謎，從而改變別人對你的看法，猛然你會發(fā)現(xiàn)你的生命和以前不同，實有韻味，色彩，或許你的命運會因此而改變。
知識是永恒存在的，它也無限擴張似乎它是用幸福的橋梁，也為命運做出一個連接，它的曾經(jīng)有位名人曾說知識不能改變?nèi)松钠瘘c，但他卻能改變?nèi)松慕K點不是嗎？縱使你生在農(nóng)村，但你也可以通過知識來完成你自己的夢想，沒有擁過知識的人碌碌無為，就好比智慧里面沒有書籍，那就成了鳥兒沒了翅膀，同樣如此人沒有了靈魂的軀殼，只用了自己雙手不停的勞作，一直在社會的基層奮斗，奮斗，還是奮斗，但你擁有知識時，好比鳥兒插上了一只翅膀，可以擁有自己的藍(lán)天自由飛翔，可以用智慧充實自己的軀殼，用智慧去奮斗使生命全面小康化。其實一切都有希望只要努力堅信知識改變命運。相信自己，相信知識改變命運！
讀書生涯，總是沉浸在學(xué)業(yè)中，直有知識改變命運的道理我們都懂，那就讓我們不去擁有知識改變自己的命運吧！讓我們充實生命質(zhì)量，擁有知識不改變現(xiàn)在的命運。行動吧！
航空貨運知識論文篇十一
知識存留取決于遺忘程度,“遺忘是指識記過的材料不能再認(rèn)或回憶,或錯誤再認(rèn)和回憶”[1]。德國心理學(xué)艾賓浩斯繪制的“保持曲線”,表明“在練習(xí)之后,遺忘立刻急速發(fā)生,以后隨著時間的流逝而變慢起來”[2],“沒有什么東西會被完全遺忘掉”[2]。如果考察畢業(yè)多年,并且選擇數(shù)學(xué)知識,結(jié)果又會如何呢?為了實現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”,評析往屆生數(shù)學(xué)知識存留,為教學(xué)提供重要參考。
2調(diào)查過程。
依據(jù)江蘇省九年義務(wù)教育初級中學(xué)教科書(江蘇省中小學(xué)教學(xué)教研室編,5月第3次印刷,江蘇科學(xué)技術(shù)出版社),體現(xiàn)基礎(chǔ)性、簡單性、重要性、普及型、實用性,選定了41個知識點(18個代數(shù),23個幾何),如函數(shù)、比例、冪、平方根、勾股定理、三線八角、形體及面積和體積公式等,內(nèi)含8個模仿推理和18個數(shù)學(xué)符號,編制了“初中數(shù)學(xué)知識存留量調(diào)查表”;選定不同職業(yè)、不同年齡階段、不同性別的人群作為被調(diào)查對象;于2月開展調(diào)研,實行不記名解答簡單數(shù)學(xué)命題等方式,發(fā)放調(diào)查問卷150份,回收有效卷133份;再對數(shù)學(xué)問題進行統(tǒng)計(每個正確的給1分),133份試卷中有男67人,平均年齡36.1歲;女66人,平均年齡33.1歲,采用spss10.0軟件統(tǒng)計。
航空貨運知識論文篇十二
伴隨全球經(jīng)濟體系的發(fā)展變化，高科技手段的應(yīng)用，電子商務(wù)管理的應(yīng)用造成經(jīng)濟行業(yè)重大改革。以往的財務(wù)管理方法已經(jīng)不能滿足企業(yè)的發(fā)展要求，動態(tài)財務(wù)管理模式應(yīng)運而生，采用現(xiàn)代軟件技術(shù)處理相關(guān)的會計業(yè)務(wù)，提升企業(yè)的工作效率，提供多元高效化的服務(wù)，為企業(yè)的長久性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
一、網(wǎng)絡(luò)會計。
網(wǎng)絡(luò)會計需要明確具體的職能和目標(biāo)，從本質(zhì)上分析，傳統(tǒng)會計工作和網(wǎng)絡(luò)會計的工作目標(biāo)是一致的，為決策提供有效的資源和信息為基本工作方向。有效資源包括組織外部的利益具體相關(guān)的信息，組織內(nèi)部的不同管理層次做決策需要的信息，是對于決策的統(tǒng)一支持;網(wǎng)絡(luò)會計和傳統(tǒng)會計的職能保持一致，在于反映和控制職能，主要體現(xiàn)在對外能動反映會計的計量、確認(rèn)、分析、報告，對內(nèi)的全面管理預(yù)測、決策、調(diào)節(jié)、考評等方面。由于網(wǎng)絡(luò)的普及，會計業(yè)務(wù)已經(jīng)和活動現(xiàn)場融合到一起，會計工作、業(yè)務(wù)工作、其余管理活動之間的協(xié)調(diào)性增加，會計職能全面落實;會計信息的信息質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)提高到新的水平。網(wǎng)絡(luò)會計的主體為實體組織或是虛擬組織，針對實體組織來看，網(wǎng)絡(luò)管理能夠遠(yuǎn)程審計、編表、查賬、制單等，體現(xiàn)出虛擬性，部分人員擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)會計的安全可靠性，網(wǎng)絡(luò)會計工作者的身份和系統(tǒng)安全，保證可靠性是網(wǎng)絡(luò)會計落實的基礎(chǔ)。
二、電子商務(wù)下的會計管理。
(一)會計人才方面。
電子商務(wù)對于人才的需求提升，會計管理方面需要復(fù)合型的會計管理人才，商務(wù)資源的處理和收集依靠計算機操作完成。網(wǎng)絡(luò)會計工作人員需要對于計算機方面的知識有深入了解，高水平的會計師需要熟練掌握所有的軟件操作過程。網(wǎng)絡(luò)辦公時代世界各國的合作加深，不同國家的語言、會計處理方式、商務(wù)、文化背景都是需要了解的，因此會計工作人員的綜合素質(zhì)高，了解更多的文化背景。
(二)會計服務(wù)和市場。
隨著電子商務(wù)的發(fā)展，會計服務(wù)的范圍持續(xù)增加，在為物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域服務(wù)的同時還要服務(wù)非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，需要面向國外貿(mào)易、消費者、生產(chǎn)、政府等方面。電子商務(wù)會計管理界限性降低，為國際的市場融合發(fā)展提供廣闊的空間。電子商務(wù)會計對于國家的標(biāo)準(zhǔn)差異提出質(zhì)疑，會計準(zhǔn)則的不同反映信息的不一致，市場國家化為網(wǎng)絡(luò)會計管理提供可能。
(三)會計手段。
電子商務(wù)要求會計手段管理多樣化、現(xiàn)代化，電子商務(wù)環(huán)境下，企業(yè)需要應(yīng)用現(xiàn)代化、系統(tǒng)化的通信工具，例如bbs、eft、e－mall、edi、eos、pos等等，讓主體之間交易進行的更加準(zhǔn)確高效。會計為企業(yè)提供財務(wù)信息系統(tǒng)，為了滿足應(yīng)用人員需求的變化，配合應(yīng)用現(xiàn)代化技術(shù)，提供更加準(zhǔn)確的服務(wù)。
1、正確實現(xiàn)信貸信息技術(shù)和會計管理的融合。對于企業(yè)內(nèi)部財務(wù)工作的方式、手段、業(yè)務(wù)流程重新構(gòu)建，滿足現(xiàn)代企業(yè)的需求。
2、在數(shù)據(jù)通訊方面網(wǎng)絡(luò)化，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，會計信息處理工作脫離書面化，數(shù)據(jù)錄入變得網(wǎng)絡(luò)化，部分原始憑證利用軟件直接轉(zhuǎn)化為記賬憑證;財務(wù)信息輸出現(xiàn)代化，各種電子符號替代財務(wù)的數(shù)據(jù)，紙質(zhì)數(shù)據(jù)變成網(wǎng)頁數(shù)據(jù)，成為輸出的新型手段。
3、財務(wù)業(yè)務(wù)的高度協(xié)同，企業(yè)利用互聯(lián)網(wǎng)和合作商之間展開交易，交易的記錄、財務(wù)信息直接的通過網(wǎng)絡(luò)完成，企業(yè)的信息流、物流、商流、資金流高度融合，管理對象擴展到財務(wù)業(yè)務(wù)協(xié)同。包括企業(yè)內(nèi)部協(xié)同，網(wǎng)上進行預(yù)算管理、網(wǎng)上銷售、網(wǎng)絡(luò)資金湊集、網(wǎng)絡(luò)資源采購等;企業(yè)和供應(yīng)鏈之間的協(xié)同，利用網(wǎng)絡(luò)制定生產(chǎn)計劃、網(wǎng)上咨詢;客戶和企業(yè)之間的協(xié)同，利用網(wǎng)絡(luò)下訂單、支付、服務(wù)等;企業(yè)和社會部分之間高效協(xié)同，通過網(wǎng)絡(luò)保險、網(wǎng)絡(luò)年檢、報關(guān)。企業(yè)內(nèi)部需要配合各種的協(xié)同業(yè)務(wù)，綜合制定會計核算方法和管理模式。
4、現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展過程中，受到空間原因的影響，企業(yè)總部對于不同分支機構(gòu)的管理不合理，集中式的空間管理無法實現(xiàn)，造成決策的失誤。網(wǎng)絡(luò)會計集中管理難以實現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)會計應(yīng)用讓時間差距、地理差距的阻礙降低，為實現(xiàn)集中管理提供可能。電子商務(wù)系統(tǒng)擺脫區(qū)域和時間的限制，隨時的收集資源和數(shù)據(jù)，對于資金的分配、審計、記賬等集中管理。企業(yè)將內(nèi)部的所有財務(wù)資源高效整合，決策變得智能化、科學(xué)化實現(xiàn)集團內(nèi)部的信息共享，控制運營的資源消耗，維持企業(yè)發(fā)展。
5、企業(yè)過去的財務(wù)管理為靜態(tài)的管理模式，網(wǎng)絡(luò)財務(wù)管理通過計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)作為支持，實現(xiàn)動態(tài)化、實時化、智能化管理，突破傳統(tǒng)財務(wù)管理的各種界限，合理利用財務(wù)報告系統(tǒng)。讓具體應(yīng)用者隨時的了解最新的資源信息，包括資金運營、成本、收入、負(fù)債等，及時了解分布的會計信息。
6、互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用讓各個地區(qū)的企業(yè)、不同地域的客戶之間的距離縮短，在財務(wù)管理方面，網(wǎng)絡(luò)讓管理范圍擴大化，通過遠(yuǎn)程審計、查詢、報表等，實現(xiàn)分工管理的扁平化，提高工作效率，促進企業(yè)的發(fā)展。
三、會計管理。
(一)法律政策國內(nèi)的“安全及網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”“法律及公共政策”為電子商務(wù)發(fā)展提供支持，電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)會計管理需要政府部分的參與，構(gòu)建必需的法律和規(guī)定，促進企業(yè)財務(wù)管理工作的進步。
(二)技術(shù)管理隨著信息領(lǐng)域的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)據(jù)庫、三層結(jié)構(gòu)組件、防火強技術(shù)的陸續(xù)應(yīng)用為網(wǎng)絡(luò)會計和電子商務(wù)的`融合提供技術(shù)保證。目前網(wǎng)絡(luò)會計對于網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)提出更高的要求。會計系統(tǒng)建立降低控制技術(shù)差距，應(yīng)用安全措施，部分關(guān)鍵系統(tǒng)采取必要的安全保護手段，提升整個企業(yè)計算機系統(tǒng)的管理水平，制定計劃面對突發(fā)事件。
(三)網(wǎng)絡(luò)安全網(wǎng)絡(luò)駭客的干擾，使用者的失誤、計算機故障或是病毒等對于網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)造成影響，企業(yè)需要做好應(yīng)對策略，避免各種資源數(shù)據(jù)的隨意更改。為保證資源的有效性，企業(yè)健全內(nèi)部管理控制方式，系統(tǒng)中利用保護機構(gòu)，利用口令、登錄記錄等多種方式，保護企業(yè)的機密信息文件，系統(tǒng)內(nèi)部終端入口具有識別功能，非法的操作或是登錄會被系統(tǒng)凍結(jié)，及時報警。提升系統(tǒng)的安全防范能力;系統(tǒng)內(nèi)部安裝防火墻、檢測系統(tǒng)、利用虛擬的專用網(wǎng)技術(shù)或是物理隔離方式;整個信息系統(tǒng)利用數(shù)字簽名的方式，避免資源傳輸中的虛假行為。
四、軟件開發(fā)。
傳統(tǒng)的會計管理工作、會計電算化和目前的網(wǎng)絡(luò)會計之間具有差異性，未來想要滿足電子商務(wù)的應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)，需要財務(wù)處理能力提供更優(yōu)質(zhì)的特性。財務(wù)軟件的核心為實現(xiàn)財務(wù)和業(yè)務(wù)中的協(xié)同，讓審計業(yè)務(wù)、查賬、報賬等環(huán)節(jié)通過遠(yuǎn)程處理;實現(xiàn)在線辦公或是移動辦公，對于網(wǎng)頁數(shù)據(jù)、電子貨幣、單據(jù)等有效處理，利用信息流實現(xiàn)物質(zhì)和企業(yè)資金的流通。軟件方面提供網(wǎng)上財務(wù)信息查詢、網(wǎng)絡(luò)支付、遠(yuǎn)程查賬、報表等多種基本功能，陸續(xù)提供網(wǎng)上銀行、網(wǎng)絡(luò)采購、購買服務(wù)。對于專業(yè)軟件合理開發(fā)，促進工作效率的提升，滿足實際的需求?？偠灾娮由虅?wù)時代的到來，企業(yè)的動態(tài)財務(wù)管理工作將對于過去階段性的運營情況合理的總結(jié)核算，保證工作發(fā)展的部署，管理網(wǎng)絡(luò)化的趨勢可以促進行業(yè)的長遠(yuǎn)穩(wěn)定性發(fā)展。
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航空貨運知識論文篇十三
摘要：經(jīng)濟的突飛猛進推動著金融行業(yè)的更新速度，也促進著中小金融機構(gòu)體系的轉(zhuǎn)型升級。中小金融機構(gòu)從簡單的線下經(jīng)營逐漸演變到多元化運行模式，實現(xiàn)了多渠道融資。中小型金融機構(gòu)的發(fā)展完成了由傳統(tǒng)營銷觀念，經(jīng)營意識向全新階段的過渡，不斷豐富內(nèi)容，完善體系，賦予新的時代內(nèi)涵。本文從中小金融機構(gòu)發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，深層次剖析了中小企業(yè)的融資概況，應(yīng)用了舉例論證法，文獻參考法，提出中小金融機構(gòu)發(fā)展所面臨的問題，明確了相關(guān)的解決方案和措施，助力中小金融機構(gòu)的可持續(xù)發(fā)展，穩(wěn)固融資狀態(tài)。
關(guān)鍵詞：中小金融機構(gòu)；渠道融資；可持續(xù)發(fā)展。
一、我國中小金融機構(gòu)的發(fā)展現(xiàn)狀。
中小型金融機構(gòu)，是推動我國國民經(jīng)濟發(fā)展的主要支撐動力，是平衡經(jīng)濟的重要驅(qū)動手段。促進資源整合的同時，也利用了貨幣的流通價值在社會上贏得更高的占有率。中小型金融機構(gòu)近幾年發(fā)展迅速。目前，我國中小型金融機構(gòu)正在創(chuàng)新體制，優(yōu)化市場結(jié)構(gòu)，向全方位，多層次，多樣化的健全經(jīng)濟體制方向邁進。
(一)我國中小金融機構(gòu)融資概況。
主要借助內(nèi)部融資，折舊，資產(chǎn)收益，間接融資主要依靠商業(yè)銀行，信托代理等渠道進行融資籌集資金。從最初的崛起到如今向愈發(fā)成熟的方向發(fā)展。在深化體制改革中，中小金融機構(gòu)的領(lǐng)域范圍日趨拓展，參與主體更加寬泛。中小型企業(yè)的.操縱者利用經(jīng)濟體制改革充分發(fā)揮主觀能動性，運行穩(wěn)健的貨幣政策和財政政策，抑制通貨膨脹，減少通貨緊縮，維持經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
(二)我國中小金融機構(gòu)的發(fā)展與中小企業(yè)融資的關(guān)系。
我國中小金融機構(gòu)的發(fā)展，依賴融資來維持，二者相輔相成，相互作用。一方面提供資金的扶持，另一方面拉動組織機構(gòu)，媒介比如中間商，經(jīng)濟人，承銷商等，及時預(yù)測金融市場的波動情況。同時，中小企業(yè)融資為中小金融機構(gòu)發(fā)展提供契機，贏得更多的挑戰(zhàn)以及機遇。
二、我國中小金融機構(gòu)發(fā)展與融資面臨的問題。
(一)融資渠道狹隘，融資模式較為單一。
我國中小型企業(yè)融資方式僅僅局限在狹隘的范圍內(nèi)，沒有與大型的服務(wù)公司，商業(yè)機構(gòu)，建立起密切的聯(lián)系，以銀行和金融產(chǎn)品為主，缺乏多樣化的元素。看似經(jīng)營穩(wěn)健，面臨市場匯率和利率的雙重夾擊，單一的融資模式就會暴露弊端，出現(xiàn)資金漏洞，無法在短時間內(nèi)改變金融危機造成的動蕩局面。
(二)資金匱乏，缺乏投入力度。
中小型金融機構(gòu)的發(fā)展，需要資金作為奠基，資金不充足會成為金融風(fēng)險來臨之際的不可控因素。在激烈的競爭中，難以穩(wěn)固實力，就會有一些外界因素來誘導(dǎo)投資者，誘發(fā)不理智的投資行為，影響中小型金融機構(gòu)的前進步伐。
(三)融資結(jié)構(gòu)存在缺陷，管理條例亟需明確。
首先表現(xiàn)為融資結(jié)構(gòu)失衡，融資難度大。使得中小型企業(yè)信息不對稱，缺乏完整的結(jié)構(gòu)策略。內(nèi)部外部風(fēng)險與日俱增，全面的監(jiān)督管控機制體系還未形成。優(yōu)秀的管理隊伍還迫切地需要進一步壯大，依然存在著較大的改進空間。
(四)政府扶持力度不夠，缺乏宏觀調(diào)控。
金融市場發(fā)展如火如荼，中小型金融機構(gòu)除了要借助自身優(yōu)勢，創(chuàng)新體制外，還需要政府的配合，政策的扶持與支撐，發(fā)揮宏觀調(diào)控的作用，才能使中小型金融企業(yè)向更高的方向上發(fā)展。
三、解決我國中小金融機構(gòu)發(fā)展與融資的方案及措施。
(一)拓展中小企業(yè)融資渠道，發(fā)展多元化融資模式。
完善中小型金融企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的組織形式，增強外部市場風(fēng)險的鑒別能力，采用多元化的資產(chǎn)組合模式，吸引更多的籌資者和投資者參與到金融交易中，創(chuàng)新金融工具，利用網(wǎng)絡(luò)和先進技術(shù)，以新的服務(wù)理念塑造企業(yè)形象，形成行業(yè)之間的公平競爭，拓展融資的途徑和渠道。
(二)籌集資金，加大中小金融機構(gòu)發(fā)展投入力度。
引導(dǎo)教育，提高居民對于中小金融機構(gòu)的理解與認(rèn)知。以人為本，以投資者利益為出發(fā)點，利用眾籌的舉措，強化中小型金融機構(gòu)硬件軟件設(shè)施，縮小風(fēng)險指數(shù)。鼓動更多的人參與到中小型機構(gòu)的發(fā)展之中。
(三)調(diào)整融資結(jié)構(gòu)，制定明確的管理條例。
控制好金融機構(gòu)內(nèi)部環(huán)境，規(guī)范融資風(fēng)險識別，融資風(fēng)險預(yù)測，融資風(fēng)險評估等相關(guān)制度。完善法律法規(guī)章程，制定嚴(yán)格且先進的制度，借鑒國內(nèi)外中小型金融機構(gòu)的發(fā)展理論，開拓創(chuàng)新。覆蓋融資風(fēng)險預(yù)警系統(tǒng)，使之在良性的市場上，規(guī)范有效地運行。
(四)充分利用政府政策扶持，增強宏觀調(diào)控。
實現(xiàn)中小金融機構(gòu)與政府的相銜接。掌握最新政府政策信息，了解政策，并能夠合理地運用。發(fā)揮可以看見的“手”與看不見的“手”相結(jié)合，優(yōu)化宏觀調(diào)控，改善手段和方式，實現(xiàn)金融企業(yè)的穩(wěn)固長存。
四、總結(jié)。
改革開放的步伐日新月異，經(jīng)濟的發(fā)展多點開花。我國中小型金融機構(gòu)的發(fā)展在創(chuàng)新體制下，彰顯其頑強的生命力。本文圍繞中小型金融機構(gòu)的融資渠道為主線，分析發(fā)展中面臨的問題，并有針對性的提出解決對策。我國中小型金融機構(gòu)的發(fā)展一直都是備受矚目的話題，充分利用客觀條件，改變外部環(huán)境，提升管理經(jīng)驗，促進我國中小型金融機構(gòu)發(fā)展的穩(wěn)中求進。
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航空貨運知識論文篇十四
被稱為“空調(diào)之父”的威利斯·哈維蘭·卡里爾。威利斯·哈維蘭·卡里爾,美國人,1876年11月生于紐約州,24歲在美國康奈爾大學(xué)畢業(yè)后,供職于制造供暖系統(tǒng)的布法羅鍛冶公司，當(dāng)機械工程師。1901年夏季，紐約地區(qū)空氣濕熱，紐約市布魯克林區(qū)的薩克特·威廉斯印刷出版公司由于濕熱空氣生產(chǎn)大受影響，油墨老是不干，紙張因溫?zé)嵘炜s不定，印出來的東西模模糊糊；為此,印刷出版公司找到了布法羅鍛冶公司，尋求一種能夠調(diào)節(jié)空氣溫度、濕度的設(shè)備。布法羅鍛冶公司將此任務(wù)交給了富有研究精神的年輕工程師卡里爾。卡里爾想：充滿蒸汽的管道可以使周圍的空氣變暖，那么將蒸汽換成冷水，使空氣吹過水冷盤管，周圍不就涼爽了；而潮濕空氣中的水份冷凝成水珠，讓水珠滴落，最后剩下的就是更冷、更干燥的空氣了?；谶@一設(shè)想，卡里爾通過實踐，在1902年7月17日給薩克特·威廉斯印刷出版公司安裝好了這臺自己設(shè)計的設(shè)備，取得了較好的效果，世界上第一臺空氣調(diào)節(jié)系統(tǒng)(簡稱空調(diào))由此產(chǎn)生。值得一提的是，空調(diào)發(fā)明后的最初間，享受空調(diào)的對象一直是機器，而不是人，主要是用于印刷廠、紡織廠。19，卡里爾與6個朋友集資32萬美元，成立了制造空調(diào)設(shè)備的卡里爾公司(中國譯名開利公司),1922年該公司研制成功了具有里程碑地位的產(chǎn)品一一離心式空調(diào)機，從此空調(diào)效率大大提高，調(diào)節(jié)空間空前增大，人成為空調(diào)服務(wù)的對象，具有轟動意義的事接踵產(chǎn)生:1924年卡里爾公司為底特律的赫德遜大百貨公司安裝了空調(diào)，1925年為紐約里沃利大劇院安裝了中央空調(diào)，大商場安裝了空調(diào)，顧客們夏天購物的心情大不一樣，大劇院安裝了中央空調(diào)，影劇院內(nèi)人山人海，清涼徹底征服了觀眾。以后5年，卡里爾公司給300多家商場和影劇院送去了清涼，空調(diào)從此進入了迅猛發(fā)展的時代。1928年美國國會安裝了空調(diào)，1929年白宮安裝了空調(diào),1936年空調(diào)開始進入飛機,1939年開始出現(xiàn)空調(diào)汽車,1962年第一套冷暖空調(diào)應(yīng)用于太空領(lǐng)域。卡里爾推出第一代家用空調(diào)是1928年，由于第二次世界大戰(zhàn)打斷了家用空調(diào)的普及過程，直至二戰(zhàn)結(jié)束，隨著50年代的經(jīng)濟起飛,家用空調(diào)進入較為發(fā)達(dá)國家的千家萬戶，我國在改革開放后，經(jīng)濟發(fā)展迅速，空調(diào)也進入了千家萬戶。1950年10月，卡里爾因心臟病突發(fā)去世，享年74歲；他奠定了空調(diào)設(shè)計技術(shù)的基本理論，他的“合理濕度公式”開創(chuàng)了科學(xué)設(shè)計空調(diào)器的新階段。為紀(jì)念空調(diào)改變?nèi)祟惿钸@一偉大的發(fā)明，美國將卡里爾公司1922年制造的第一臺離心式空調(diào)機陳列于華盛頓國立博物館。
小知識-我國歷代學(xué)校名稱。
【?！肯某瘜W(xué)校的名稱，舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場所?！锯浴恳笊虝r代學(xué)校的名稱?！拘颉恐艹瘜W(xué)校的名稱。古人常以“庠序”稱地方學(xué)校，或泛指學(xué)校或教育事業(yè)?！緡鴮W(xué)、鄉(xiāng)學(xué)】先秦學(xué)校分為兩類：國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國學(xué)為天子或諸侯所設(shè)，包括太學(xué)和小學(xué)兩種。鄉(xiāng)學(xué)泛指地方所設(shè)的學(xué)校。【稷下學(xué)宮】戰(zhàn)國時期齊國的高等學(xué)府，是戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的重要園地。【太學(xué)】中國封建時代的教育行政機構(gòu)和最高學(xué)府，就學(xué)的生員稱太學(xué)生、國子生。【國子監(jiān)】漢魏設(shè)太學(xué)，西晉改稱國子學(xué)，隋又稱國子監(jiān)?！緯骸刻扑螘r出現(xiàn)的教育機構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所。
天空為什么是藍(lán)的如果陽光從天空照射下來，它就會連續(xù)不斷地碰到某些障礙。因為光所必須穿透的空氣并不是空的，它由很多很多微小的微粒組成。光線從這些眾多的小“絆腳石”上彈回，并改變自己的方向，然后被散射出去。波長短的藍(lán)色光和紫色光比波長較長的橙色光和紅色光散射得多，所以散射的光中，紫光比紅光多10倍左右，而藍(lán)光則比紅光多6倍左右。綠色、黃色和橙色的光線，敵不過占優(yōu)勢的藍(lán)色光線和紫色光線，所以我們覺得天是藍(lán)色的。
漢字的來歷(實用小知識)。
漢字的來歷(實用小知識)從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。
現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。最早刻劃符號距今8000多年最近幾十年，中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號?？梢哉f，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。通過系統(tǒng)考察、對比遍布中國各地的19種考古學(xué)文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊智認(rèn)為，中國最早的刻劃符號出現(xiàn)在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。作為專業(yè)工作者，他試圖通過科學(xué)的途徑比如綜合運用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進一步對這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。然而情況并不那么簡單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址（該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書陶文）的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復(fù)雜。漢字體系正式形成于中原地區(qū)王蘊智認(rèn)為，漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū)。漢字是獨立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經(jīng)過了多元的、長期的磨合，大概在進入夏紀(jì)年之際，先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來記錄語言的文字符號系統(tǒng)，在那個時代，漢字體系較快地成熟起來。
據(jù)悉，從考古發(fā)掘的出土文字資料來看，中國至少在虞夏時期已經(jīng)有了正式的文字。如近年考古工作者曾經(jīng)在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書的“文”字。這些符號都屬于早期文字系統(tǒng)中的基本構(gòu)形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。文字最早成熟于商代就目前所知和所見到的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經(jīng)很多。當(dāng)時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多，材料豐富，還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點和規(guī)律。
商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動創(chuàng)造物和勞動對象為構(gòu)字的.基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來考察，這些成熟較早的字形所取裁的對象與當(dāng)初先民們的社會生活相當(dāng)貼近，具有很強的現(xiàn)實性的特征。同時，這些字形所描寫的內(nèi)容涉及到了人和自然的各個層面，因而還具有構(gòu)形來源廣泛性的特征。
小知識-霜的形成。
在寒冷的清晨，草葉上、土塊上常常會覆蓋著一層霜的結(jié)晶，人們常常把這種現(xiàn)象叫“下霜”。其實，霜不是從天空降下來的，而是在近地面層的空氣里形成的。霜是一種白色的冰晶，一般在寒冷、晴朗、無風(fēng)的夜晚形成。少數(shù)情況下，在日落以前、太陽斜照的時候，也能開始形成。通常，日出后不久霜就融化了，但是在天氣嚴(yán)寒的時候或者在背陰的地方，霜也能終日不消。
與季節(jié)有關(guān)的小知識。
航空貨運知識論文篇十五
"知識改變命運，習(xí)慣成就人生。"廣闊的知識海洋，寫滿了我對過去的回憶。銘刻了的我對未來的遐思，是它讓我成長，是它令我微笑。你讓我學(xué)會了如何去感恩，你讓我學(xué)會了怎樣去做人。千言萬語道一聲："知識博士，謝謝您。"。
生活中總會有煩惱，總會有微笑?；貞涍^去的青春年華，我頗感萬分，記得小時候上二年級的時候，我總喜歡與別人逗，開開玩笑啊等等。但是有一次我開玩笑的時令同班的一位同學(xué)哭了。當(dāng)時我心里特不舒服，但并沒有感到羞恥，并沒感到恐慌，而是一副心不在焉的模樣。接著我又去玩去了，晚上坐在房間里，窗外格外的黑暗，靜謐的月光灑在我的臉上，我的腦海像奔騰的波浪時而翻滾，時而激昂。此時回憶起了今天上午發(fā)生的一件事，我弄哭了一位我的好朋友，為何我不向他道歉呢？唉！這時的我不禁感嘆起來，我正在看著一本書，但現(xiàn)在記不太清了，可書上寫的一句話卻讓我記憶深刻："朋友是你一生中最甜蜜的知心好友。"就這微不足延的十幾個字，讓我勾勒起了對朋友真摯的流戀。從今往后，我變得真誠了，直率了。也許有人會說，難道就憑這短短的十幾個字，就會改變你嗎？我想我自己也不會。但隨著日積月累，我的知識也逐漸多了起來。從每一本書中記下的每一句話語，字里行間傳遞的真情，都會讓我為知深觸。的確，知識的天空是無邊無際的，摸不透也看不著，但它時刻跟隨在我們的身邊，時刻映入我的腦海中。它伴隨著我成長的足跡，編著了一篇篇高亢的凱歌。
"床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。"這首快炙人口的詩歌寄予詩人對故鄉(xiāng)朋友親人深刻的懷念。然而，我卻要感謝知識帶給我的情感升華，它改變了我，使我成為了一名優(yōu)秀的中學(xué)生……命運往往掌握在自己手中，關(guān)鍵是靠自己如何去把握?；蛟S人生中每一次細(xì)微的動作，都在改變著你，注視著你。
有人說，十五歲的天空稚嫩而嬌艷。知識博士不單純帶給我的是潛在的知識，更重要的是帶給我新的理念，帶給了我新的人生準(zhǔn)則。它為我譜寫了人生又一曲青春的樂章，它為我打開智慧的心靈窗戶。它永遠(yuǎn)激勵著我，改變著我……我真的太感謝它了。
"輕輕的我走了，正如我輕輕的來。"九年的義務(wù)教育即將結(jié)束，然而我們的知識求卻依舊不會停止。"條條大路通羅馬"每一次生活的體會，每一次生活的感言，都將在知識的筆記本中編織細(xì)畫，也許我不是知識的強人，但我是廣袤知識海洋中的一分子，我會憑借著我的進取，我的奮斗，劃出一片嶄新的天空！
??！是知識改變了我，哺育了我，沸騰了我……。
航空貨運知識論文篇十六
長期以來，數(shù)學(xué)教學(xué)以告知學(xué)生已被發(fā)現(xiàn)的規(guī)律為主要方式，雖然在新授課中有學(xué)生自主探究、小組互助合作的過程，但真正的一些有價值的知識形成過程還是被老師所忽視。導(dǎo)致學(xué)生對知識的形成過程缺乏認(rèn)識和了解的原因主要有兩個方面：一方面，由于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的能力有限，在自學(xué)和互助學(xué)習(xí)的過程中可能還無法發(fā)現(xiàn)一些知識的形成過程，而是浮于表面的接受書上已有的結(jié)論；另一方面，教師對學(xué)生的自學(xué)能力估計過高，以為學(xué)生能自主探究出結(jié)果，但忽視了結(jié)果產(chǎn)生的過程。
一、存在的問題及分析。
1.教學(xué)中呈現(xiàn)的問題。
在備課過程中，教師往往由于忽視了學(xué)生的已有經(jīng)驗和認(rèn)知上的誤差，而導(dǎo)致課堂教學(xué)的失誤。小學(xué)數(shù)學(xué)《角的認(rèn)識》一課中，某老師是這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的：
學(xué)生經(jīng)過前一天的預(yù)習(xí)，對本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容有所了解，知道本課將要學(xué)習(xí)“角”。在課堂上老師首先介紹了什么是“角”，然后引導(dǎo)學(xué)生找出身邊的角，說出角的特性。
學(xué)生在老師的指導(dǎo)下找出了身邊的很多角，但他們眼中真正的角是一個三角形，比如課桌的一個被切下的“角”。所以老師在引導(dǎo)角的組成時遇到了很大的阻礙。
2.對問題產(chǎn)生原因的分析。
（1）學(xué)生年齡小，自學(xué)能力有限。
由于學(xué)生正處于自學(xué)能力的培養(yǎng)期，對于個別能力較強的`學(xué)生才能領(lǐng)會課本知識的本質(zhì)與內(nèi)涵。對于絕大多數(shù)的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)還是需要教師的輔助。
（2）教師忽視了“角”的抽象性。
“角”是實際存在的，但是它在我們的生活中是附著在物體上的，也就是說，角是一個抽象的概念，是人們?yōu)榱搜芯康姆奖銖膶嵨锷铣橄蟪龅?。所以在講授時，教師一定要把“角”從它的附著體上分離出來，也就是將實物表面存在的角抽象出來，以課件、比劃和語言描述相結(jié)合的方式展示給學(xué)生。只有這樣，學(xué)生在理解什么是角的時候才不會把“角”與“三角形”搞混。
二、成功教學(xué)案例及分析。
1.成功案例描述：
在講授《認(rèn)識平角與周角》一課中，某老師是這樣進行教學(xué)的：
學(xué)生經(jīng)過前一天的預(yù)習(xí)對本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容有所了解，知道本課將要學(xué)習(xí)“平角”與“周角”。
老師首先與學(xué)生一起復(fù)習(xí)了角的構(gòu)成“一頂點、兩射線”。借助活動角向?qū)W生依次展示了銳角、直角、鈍角，當(dāng)角的兩邊叉開的更大，直至兩條邊在同一條直線上的時候，這個角我們稱之為“平角”。隨后在黑板上畫出一個平角，同時畫出一條直線，讓學(xué)生對比它們的相同點和不同點。學(xué)生們在老師的提示下，回想了剛才活動角的變化過程，又通過討論得出結(jié)論：帶箭頭的弧線表示的是“角的一條邊不動，另一條邊沿逆時針方向旋轉(zhuǎn)半周所成的角”。周角的講解也隨之展開。
2.成功原因分析。
（1）中年級的學(xué)生已經(jīng)具備一定的自學(xué)能力。
中年級的學(xué)生通過老師的引領(lǐng)，已經(jīng)具備了一定的自學(xué)能力。他們通過自學(xué)，可以了解和掌握課本所提供的知識要領(lǐng)。但由于課本的二維性，它展示給學(xué)生的依然是靜止的結(jié)論性的知識。
（2）利用教具，展示過程。
“活動角”作為學(xué)習(xí)角的相關(guān)知識的重要輔助教具之一，經(jīng)常被老師應(yīng)用于教學(xué)當(dāng)中。一個簡易的活動角可以將課本上靜止的角的大小變化過程，形象的展示在學(xué)生的面前。
（3）適時提問，探索知識的形成過程。
三、對知識產(chǎn)生過程的思考。
1.過程性知識學(xué)習(xí)的重要性。
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程，不僅是教授給學(xué)生一些前人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的知識內(nèi)容，還要教會學(xué)生如何探究新知識，在體驗知識的形成過程中體會到學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)生在老師適當(dāng)?shù)囊I(lǐng)下，通過自己的思考和與同伴的討論所得到的結(jié)論給他們的印象更深，同時也更利于對知識的了解。
2.質(zhì)疑習(xí)慣的培養(yǎng)。
“提出一個問題，比解決一個問題更有價值?！边@句話應(yīng)用在數(shù)學(xué)中是最恰當(dāng)不過了?；仨鴶?shù)學(xué)的發(fā)展史，她的每一次進步無不伴隨著一個個猜想、證明、驗證等一系列過程。勇于質(zhì)疑、大膽猜想是極具價值的數(shù)學(xué)品質(zhì)。
3.教具的靈活使用。
教具是必不可少的，作為教師的我們要發(fā)揮自己的聰明才智，為學(xué)生們設(shè)計出易制作、易操作的教具，使我們的數(shù)學(xué)課堂活躍起來，讓學(xué)生對數(shù)學(xué)充滿樂趣。
航空貨運知識論文篇十七
第一段：引言與概述（200字）
航空貨運是現(xiàn)代物流體系中至關(guān)重要的一部分，它以其快速、高效的特點在國際貿(mào)易中占據(jù)重要地位。掌握航空貨運的知識不僅有助于提升個人職業(yè)技能，也有助于推動國際貿(mào)易的順利進行。本文將從貨物的包裝與標(biāo)記、貨物的裝載與出運、航空貨物運輸?shù)南嚓P(guān)費用、運輸中的安全、航空貨物運輸?shù)奈磥戆l(fā)展等方面，分享我對航空貨運知識的心得與體會。
第二段：貨物的包裝與標(biāo)記（200字）
貨物的包裝與標(biāo)記是航空貨物運輸中的第一步，也是最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。從包裝角度來講，我們需要確保貨物能夠經(jīng)受得住航空運輸中的振動和沖擊力，同時，預(yù)防貨物因為包裝不佳而造成的損壞。在標(biāo)記方面，我們要確保貨物的標(biāo)記清晰明了，能夠迅速、準(zhǔn)確地找到目的地。在實際操作中，我發(fā)現(xiàn)使用防水、防劃和抗震的包裝材料，并合理設(shè)計標(biāo)記，能夠有效提高貨物的裝箱速度和運輸?shù)陌踩?，從而減少貨物的損失。
第三段：貨物的裝載與出運（200字）
貨物的裝載與出運是航空貨物運輸?shù)暮诵沫h(huán)節(jié)。在裝載過程中，我們需要合理規(guī)劃貨物的擺放位置，保證貨物的平衡穩(wěn)定；在出運過程中，我們要嚴(yán)格遵守操作規(guī)程，確保貨物能夠及時、準(zhǔn)確地交付給客戶。我在實踐中注意到，在裝載過程中，合理利用貨物的尺寸和重量優(yōu)勢，能夠提高貨物的裝載效率，避免產(chǎn)生額外的運輸費用。而在出運過程中，與物流基地、航空公司和海關(guān)的密切合作，能夠保證貨物的快速通關(guān)和交付，提高客戶的滿意度。
第四段：航空貨物運輸?shù)南嚓P(guān)費用（200字）
航空貨物運輸?shù)馁M用是影響航空貨運選擇的重要因素之一。除了基本的運輸費用外，航空貨物運輸還涉及到保險費、關(guān)稅、貨運代理費等其他費用。在實踐中，我了解到貨物的重量、體積、距離、航班的選擇等因素都會影響費用的計算。合理評估這些因素，并與航空公司、貨運代理等進行充分交流，能夠幫助我們更好地把握費用控制的關(guān)鍵，確保貨物運輸?shù)慕?jīng)濟效益。
第五段：運輸中的安全與未來發(fā)展（200字）
航空貨運中的安全問題是我們始終不能忽視的。因此，合理選擇可靠的航空公司，并遵循相關(guān)的安全操作規(guī)程是十分重要的。為了進一步提升航空貨運的安全性，航空公司和政府部門不斷加強安全相關(guān)的監(jiān)管和技術(shù)手段的開發(fā)，例如加強貨物追蹤系統(tǒng)、提高貨物安檢的效率。同時，隨著全球貿(mào)易的不斷發(fā)展，航空貨運將會迎來更大的發(fā)展空間。未來，隨著科技的不斷進步，航空貨物運輸也將越來越智能化、高效化，為國際貿(mào)易的發(fā)展提供更好的支持。
結(jié)尾（100字）
航空貨運知識的學(xué)習(xí)與實踐是一個不斷積累與完善的過程。通過掌握貨物的包裝與標(biāo)記、貨物的裝載與出運、航空貨物運輸?shù)南嚓P(guān)費用、運輸中的安全等知識，我們能夠更好地應(yīng)對航空貨物運輸中的各種挑戰(zhàn)，提高工作效率和質(zhì)量，實現(xiàn)個人職業(yè)發(fā)展與國際貿(mào)易的順利進行。希望通過本文的分享，能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)與幫助。
航空貨運知識論文篇十八
摘要：農(nóng)村流通業(yè)的具體發(fā)展水平，對我國農(nóng)村普通民眾群體的實際消費質(zhì)量具備深刻影響，本文圍繞農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費水平協(xié)調(diào)發(fā)展機制問題，選取兩個具體方面展開了簡要的分析論述。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村流通業(yè);農(nóng)村居民消費水平;協(xié)調(diào)發(fā)展機制;研究分析。
流通業(yè)是現(xiàn)有的社會經(jīng)濟實踐發(fā)展背景之下，實現(xiàn)生產(chǎn)性社會部門以及消費性社會部門高效有序相互連接的重要中間環(huán)節(jié)，在現(xiàn)階段我國國民經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)的具體實踐過程中，發(fā)揮著不容忽視的先導(dǎo)支持作用，對基層普通民眾群體實際發(fā)生的消費實踐行為，具備不容忽視的助力和保障作用?；鶎愚r(nóng)村是我國現(xiàn)有的空間覆蓋規(guī)模最大的消費實踐活動市場，也是我國各級政府在具體實現(xiàn)擴內(nèi)需經(jīng)濟改革工作預(yù)期目標(biāo)過程中的重要動力來源。從具體的應(yīng)用功能角度展開分析，農(nóng)村流通業(yè)是我國基層農(nóng)村居民在參與基礎(chǔ)性消費行為過程中的基本實踐渠道，是繁榮優(yōu)化我國現(xiàn)有的市場經(jīng)濟事業(yè)發(fā)展水平，激活和改善我國現(xiàn)有商品要素流通實踐活動組織實施流程的重要途徑。最近幾年以來，隨著我國基層農(nóng)村流通產(chǎn)業(yè)的良好有序發(fā)展，我國基層農(nóng)民群體的綜合性消費水平也發(fā)生了表現(xiàn)程度顯著的改變，有鑒于此，本文將會圍繞農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費水平協(xié)調(diào)發(fā)展機制問題，展開簡要的分析論述。
一、農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民基本消費水平的發(fā)展變化。
最近幾年以來，伴隨著我國經(jīng)濟社會建設(shè)事業(yè)的快速持續(xù)深入發(fā)展，以及我國基層普通民眾群體基礎(chǔ)性物質(zhì)生活條件顯著改善優(yōu)化，我國基層農(nóng)村民眾群體的基礎(chǔ)性消費意識認(rèn)知水平，以及綜合性消費實踐能力水平均顯著提升，客觀上將以往長期存在的被動式消費活動心理格局，改變?yōu)橹鲃邮较M心理活動體驗格局，在將主要消費品類型從生活必須品逐步轉(zhuǎn)化為其他類型消費品的實踐活動背景下，導(dǎo)致我國基層農(nóng)村居民消費品類型逐步呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展演進趨勢。在針對-之間我國農(nóng)村居民群體的人均性消費支出構(gòu)成比例結(jié)構(gòu)展開基礎(chǔ)理論分析的背景之下可以知道，從-20期間，我國農(nóng)村基層居民群體的食品類消費品的消費支出數(shù)額水平呈現(xiàn)了顯著的逐年下降趨勢，而針對其他類型消費品要素的消費支出規(guī)模水平呈現(xiàn)了顯著的逐漸提升變化趨勢，客觀上揭示了我國現(xiàn)有農(nóng)村居民群體中，其基礎(chǔ)性消費支出要素結(jié)構(gòu)正在呈現(xiàn)出顯著的逐漸改善優(yōu)化趨勢。在上述基本性發(fā)展變化趨勢的直接影響之下，我國基層農(nóng)村居民在具體選取消費品類型過程中，逐步展現(xiàn)了多元化和多樣化的發(fā)展變化趨勢。以食品類消費品的消費行為選擇特征角度展開分析，最近幾年以來，我國基層農(nóng)村普通民眾對肉類、禽類，蛋類，以及常見種類瓜果蔬菜的消費數(shù)量規(guī)模正在逐步增加，在此基礎(chǔ)上，上述消費者群體針對反季節(jié)蔬菜，熱帶水果，以及多種多樣水產(chǎn)品的消費愿望和消費需求也在不斷提升，因而也就在一定程度上給我國農(nóng)村基礎(chǔ)流通業(yè)的良好有序發(fā)展，以及農(nóng)村流通業(yè)實際市場交易活動實踐規(guī)模的不斷擴展，創(chuàng)造和提供了充分的支持和保障條件。最近幾年以來，伴隨著我國現(xiàn)代農(nóng)村經(jīng)濟的綜合性增長發(fā)展水平的不斷提升，以及我國農(nóng)村基層居民群體基礎(chǔ)性收入水平的顯著改善，我國農(nóng)村居民的基礎(chǔ)性生活質(zhì)量水平和消費實踐能力水平均發(fā)生了顯著優(yōu)化。伴隨著現(xiàn)代移動互聯(lián)網(wǎng)信息傳處理技術(shù)的快速穩(wěn)定有序發(fā)展，以及廣泛引入運用，現(xiàn)代電子商務(wù)交易模式的快速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)購物行為的.不斷增多，在一定程度上深刻改變了我國現(xiàn)有農(nóng)村居民群體的基礎(chǔ)性消費觀念認(rèn)知結(jié)構(gòu)，誘導(dǎo)了我國現(xiàn)有的基層農(nóng)村居民群體在基礎(chǔ)性的消費觀念層面，以及消費行為實踐方式層面逐步展現(xiàn)出較為顯著的個性化和多樣化表現(xiàn)特征，客觀上誘導(dǎo)了以網(wǎng)絡(luò)購物為代表的新型消費活動實踐方式在我國基層普通農(nóng)村民眾群體中的大量涌現(xiàn)。另有問卷調(diào)查數(shù)據(jù)測算結(jié)果揭示，從-年期間，我國基層性農(nóng)村居民群體中的網(wǎng)絡(luò)購物行為發(fā)生率水平，呈現(xiàn)了顯著的逐漸提升趨勢，客觀上揭示了現(xiàn)階段我國基層農(nóng)村中的商品要素流通數(shù)量規(guī)模，以及流通實踐路徑，正在展現(xiàn)出程度顯著的不斷增加變化趨勢。
二、農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費水平協(xié)調(diào)發(fā)展的改良優(yōu)化策略。
第一，切實強化現(xiàn)有的農(nóng)村流通業(yè)基礎(chǔ)性公共應(yīng)用設(shè)施的建設(shè)實踐力度，不斷改善和優(yōu)化我國基層農(nóng)村居民群體的基礎(chǔ)性消費環(huán)境。要結(jié)合現(xiàn)階段我國基層農(nóng)村流通業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，針對性建構(gòu)優(yōu)化基本性農(nóng)村流通業(yè)基礎(chǔ)運用設(shè)施項目。從而為我國農(nóng)村流通業(yè)的良好有序發(fā)展，以及基層農(nóng)村居民基礎(chǔ)性消費活動體驗水平的改善優(yōu)化建構(gòu)支持條件。要針對我國基層農(nóng)村現(xiàn)有公共交通基礎(chǔ)設(shè)施，在建設(shè)規(guī)模和使用狀態(tài)層面所存在的問題和局限性，通過不斷提升針對農(nóng)村交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和優(yōu)化工作的財政資金支持力度，保障和促進我國基層農(nóng)村公共性交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，以及配備質(zhì)量水平顯著改善提升，為我國基層農(nóng)村流通業(yè)的穩(wěn)定有序發(fā)展，創(chuàng)造和提供穩(wěn)定且充分的交通運輸基礎(chǔ)設(shè)施支持條件。要借由對具備更廣泛空間覆蓋范圍的通信應(yīng)用技術(shù)體系和網(wǎng)絡(luò)信息應(yīng)用技術(shù)體系的建設(shè)和優(yōu)化，為我國基層農(nóng)村流通業(yè)發(fā)展過程中，各項基礎(chǔ)性信息要素項目交流互通行為的順暢有序組織開展提供基礎(chǔ)性技術(shù)支持條件。要立足我國現(xiàn)有基層農(nóng)村的基礎(chǔ)經(jīng)濟社會建設(shè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)作為基本切入點，通過組織實施全面系統(tǒng)的實地性業(yè)務(wù)調(diào)研實踐活動，規(guī)劃設(shè)置指向我國基層農(nóng)村流通業(yè)領(lǐng)域的物流流通和倉儲設(shè)施支持條件，從而為我國基層農(nóng)村流通業(yè)的穩(wěn)定有序發(fā)展，建構(gòu)和提供基礎(chǔ)性的致辭條件。第二，建構(gòu)形成適合我國現(xiàn)有農(nóng)村流通業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)物流業(yè)務(wù)實踐體系，保障和助力我國基層農(nóng)村民眾群體的基礎(chǔ)性消費體驗活動質(zhì)量水平。要借助對現(xiàn)代性網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)的引入運用，切實改善和優(yōu)化我國基層農(nóng)村居民的消費體驗活動路徑，確保其實際消費體驗質(zhì)量水平不斷改善優(yōu)化。要以我國基層農(nóng)村流通業(yè)的現(xiàn)有業(yè)務(wù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)和發(fā)展需求作為基礎(chǔ)，通過對多種多樣具備充分現(xiàn)代化特點的倉儲物流應(yīng)用技術(shù)形態(tài)的引入運用，逐步建設(shè)發(fā)展形成適合我國農(nóng)村流通業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的倉儲物流應(yīng)用業(yè)務(wù)體系，確保在我國基層農(nóng)村流通業(yè)發(fā)展水平不斷改善的歷史背景之下，助力我國我國農(nóng)村基層農(nóng)村民眾的消費質(zhì)量不斷改善。第三，借助切實更新優(yōu)化農(nóng)村基礎(chǔ)性消費品要素的連鎖經(jīng)營模式，有效降低基礎(chǔ)性農(nóng)村消費品要素的綜合性流通業(yè)成本。要逐步將以往長期存在的分散式產(chǎn)品要素經(jīng)營活動組織開展模式，逐步轉(zhuǎn)化為與產(chǎn)品要素生產(chǎn)制造商和供應(yīng)商直接進行業(yè)務(wù)對接的連鎖經(jīng)營式業(yè)務(wù)實踐模式，確保能夠有效縮減產(chǎn)品要素在具體化的市場交易過程中的成本支出規(guī)模。
三、結(jié)語。
針對農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費水平協(xié)調(diào)發(fā)展機制問題，本文擇取圍繞農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民基本消費水平的發(fā)展變化，以及農(nóng)村流通業(yè)與農(nóng)村居民消費水平協(xié)調(diào)發(fā)展的改良優(yōu)化策略，兩個具體方面展開了簡要的分析論述，旨意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒。
參考文獻：
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航空貨運知識論文篇十九
只有心存渴望，才能真正學(xué)會生活。
人不帶一物而生，赤裸裸被扔進生活，當(dāng)嬰兒嚎哭著尋找乳汁，生命最原始的生存渴望已經(jīng)在驅(qū)使著最初的追求。日子一天天過去，人們開始追尋各種各樣渴望的事物，盼長大，盼變強壯，變漂亮，盼更好的成績，更多的知識，也正是這些渴望令人們不斷塑造自己，充實自己，生命的內(nèi)容由零開始逐步上升，并在這上升中感到幸福與自豪。
這便是我所認(rèn)為的生活實質(zhì)與幸福感的實質(zhì)。使渴望讓生活的每一天成為前進過程中獨一無二的一步。而非毫無想法地周而復(fù)始，將日子過成省略號。
一個人的精神質(zhì)量與他的渴望感是成正比的。曾有一句話說“登山者最不幸之事就是等完了所有的山?！边@正是因為渴望與需求感，生活就會失去動力，人生就會找不到方向，無所適從，只能在徘徊中任歲月風(fēng)化碎盡而一無所有。古今中外，再大的奇跡與再小的成果都因渴望而生。筆墨美文是在渴望抒懷，血火革命是渴望自由，每一鋤耕種都在渴望收獲，每一步朝圣是在渴望凈化。即使那隱于市歸于林的文人，也每天渴望著道再深些，境再遠(yuǎn)些，甚至有一天“羽化登仙”，“逍遙游去”也。
因此，最具有意義的生活便是始終帶著渴望的生活，而最可悲的人生便是毫無渴望的人生。正如因口渴而飲水會甜美，喝足而無欲之人，就只能抱著水壺發(fā)呆了。用這個道理來推，當(dāng)今每一天為了更好生活奮斗的“屌絲”們，倒比類如李雙江之子的整日游手好閑也注定一生無所事事的富二代們可取得多。
實際上，當(dāng)今許多青年是缺乏渴望的。關(guān)于日后的壓力與當(dāng)下求學(xué)模式的程序化造成了許多人的逃避態(tài)度甚至自暴自棄，他們不敢渴望，或不知該向未來渴望些什么，眼睜睜浪費了自己的活力，虛廢了光陰，更為諷刺的是，有些考入名牌大學(xué)的學(xué)生，竟覺得人生不再有該渴望之物，開始“四年大狂歡”，最終淪為低能失敗者。這一切，不都在警示當(dāng)今青年，找到你的渴望!
帶著渴望吧，沒有它，我們將成為一個社會零件，一道重復(fù)程序。有了它，我們將擁有一個真正的生命，與一個真正的生活。
航空貨運知識論文篇二十
這一切都與一個名稱息息相關(guān)“知識產(chǎn)權(quán)”，那么“知識產(chǎn)權(quán)”究竟是什么呢？知識產(chǎn)權(quán)是一種無形資產(chǎn)，指智力創(chuàng)造性勞動所獲得的成果，并由智力勞動者對其成果享有的一種權(quán)利，它包括專利權(quán)、著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)等。可以說是有了知識產(chǎn)權(quán)才有了我們現(xiàn)在社會市場的秩序，其中，專利權(quán)可以保護一切申請專利保護的專利產(chǎn)品，免受他人為營利目的而剽竊或使用，俗稱“抄襲”。而類似這樣的“剽竊”、“抄襲”卻在我們身邊處處上演。
20xx年4月15日，瓊瑤在《花非花霧非霧》官方微博發(fā)表給廣電總局的公開信，舉報于正《宮鎖連城》多處劇情抄襲《梅花烙》。
20xx年4月28日，瓊瑤正式起訴于正侵權(quán)，同時對播出單位湖南衛(wèi)視一同追究責(zé)任。12月25日，北京市第三中級人民法院宣判此案。法院判決《宮鎖連城》侵犯了《梅花烙》的改編權(quán)，于正被要求向瓊瑤公開賠禮道歉，五家被告則共計賠償500萬。
無獨有偶，同年，女作家席慕蓉著有詩集《在黑暗的河流上》，享有該詩集的著作權(quán)。20xx年，席慕蓉將該詩集的專有出版權(quán)授予海南的南海出版公司，期限五年?？砂鏅?quán)到期后，該出版公司持續(xù)出版該詩集，在包括武漢在內(nèi)的全國大城市的書店及網(wǎng)店等主流渠道熱銷，侵權(quán)作品超過10萬冊。
通過這兩個鮮活的事例，告訴我們“知識產(chǎn)權(quán)”就在我們身邊，剽竊、抄襲他人的作品或者成果是一種可恥的行為。
我們中學(xué)生面對“知識產(chǎn)權(quán)”，又該做些什么呢？
2、我們在學(xué)校做實驗，或者發(fā)明制作，包括日常的做作業(yè)、寫作文，我們應(yīng)該養(yǎng)成獨立思考、認(rèn)真鉆研的習(xí)慣，這樣，既鍛煉了自己的思維能力，也能為自己辛勤付出得來的學(xué)習(xí)成果感到高興，因為自己的學(xué)習(xí)成果其實就是一項小小的專利。
3、如果我們的學(xué)習(xí)成果或者勞動成果被其他同學(xué)“竊取”，我們就要義正詞嚴(yán)地指出同學(xué)的錯誤，告訴他其他同學(xué)的學(xué)習(xí)成果就是一項小專利，他這樣的行為就是侵犯了其他同學(xué)的知識產(chǎn)權(quán)，破壞了正常的社會秩序，這一行為是與《中學(xué)生守則》背道而馳的，以后要避免這一情況的發(fā)生。
希望我們每個中學(xué)生都能夠尊重知識產(chǎn)權(quán)、維護知識產(chǎn)權(quán)，讓社會秩序良性高效運轉(zhuǎn)，早日實現(xiàn)我們國家瑰麗多彩的中國夢！