心得體會是我們在實踐中所得到的寶貴經(jīng)驗和教訓。寫心得體會時，要注意小結和總結，讓讀者能夠一目了然地獲取文章的核心觀點和結論。這里是小編為大家整理的一些心得體會，供大家借鑒和參考。
學中玩心得體會篇一
游學是指學生通過參觀考察、實地探究等方式，在旅游的過程中獲取新知識、體驗新文化的一種學習形式。作為一種非傳統(tǒng)的教育方式，游學不僅開拓了學生的眼界，豐富了他們的知識儲備，更能夠培養(yǎng)學生的獨立思考和解決問題的能力。在我即將結束的高中階段，我有幸參加了一次游學活動，這次經(jīng)歷深深感動了我，也讓我對自己的未來有了更深的思考。
首先，游學讓我見識到了不同文化與傳統(tǒng)。在游學的過程中，我有機會親身了解了不同國家的歷史、文化和傳統(tǒng)。比如，在我游學的時候，我和同學們一起到日本參觀了一座古老的神社。站在那里，我感受到了日本人對于神靈的崇拜之情和他們對于傳統(tǒng)文化的重視。在這次游學中，我還了解了日本人的茶道文化和和服文化。每一次的參觀都讓我受益匪淺，讓我更加開闊了眼界，懂得了不同國家有不同的文化傳統(tǒng)。
其次，游學提高了我和同學們的團隊合作能力。在游學中，我和同學們一起旅行，一起參觀，共同面臨著各種挑戰(zhàn)。比如，在我們游覽博物館時，由于時間緊迫，我們必須互相協(xié)作分工，快速地瀏覽展覽，領會重點。在我們合作討論的過程中，我們爭論、協(xié)商、妥協(xié)，最終統(tǒng)一了自己的觀點。這樣的團隊合作鍛煉了我們處理人際關系的能力，培養(yǎng)了我們的團隊精神，也讓我們互相學習和分享。
再次，游學拓寬了我的知識面。在游學的過程中，我有機會親眼目睹和觸摸到我在課堂上學習過的知識。比如，在參觀科技公司時，我親眼見到了我在書本上學到的先進科技應用。這樣的親身體驗讓我更加深入地理解和掌握知識。另外，游學也是一次具有跨學科特點的學習過程。在游學中，我不僅可以學習到歷史、地理、科學等學科知識，還可以結合語言學習，提高自己的溝通和表達能力。
最后，游學使我更加有責任感和自信心。在游學中，我需要和同學們一起制定行程安排，保證活動的順利進行。這對我的責任意識形成和培養(yǎng)起到了重要的作用。此外，通過游學，我接觸到了許多不同的人和環(huán)境，這讓我在與人交流中變得更加自信。我相信，只有不斷地接觸新事物，主動適應新環(huán)境，才能讓自己變得更加自信。
總而言之，游學給了我一次與眾不同的學習機會，讓我享受到了學習和旅行的雙重樂趣。通過了解不同國家的文化、加強團隊合作、拓寬知識面以及提高責任意識和自信心，游學豐富了我的人生閱歷，讓我受益匪淺。我相信，游學不僅能夠讓我更好地適應社會，也能為我未來的學習和事業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。我希望將來能繼續(xù)參加游學活動，讓自己不斷成長和進步。
學中玩心得體會篇二
西學中的體驗是什么？這是個好問題，將會在本文中得到解答。西方學術體系在許多方面都與中國傳統(tǒng)文化有所不同，了解它們是一項有意義的事情。我們不能將傳統(tǒng)文化與西方文化進行比較，例如：我們不能將5千年的傳統(tǒng)文化與幾百年的西方文化相比較。但不可否認，學習從西方知識領域獲益匪淺。
第二段：了解西方學術體系
西方學術體系是由許多學科組成的，包括人文社會學科（如哲學、歷史學、文學等）和理工科學科（如物理學、化學、數(shù)學等）以及其他各種學科。在學術領域，西方尤其在理工科方面的成就具有獨特的世界地位。對于那些追求科技和創(chuàng)新的人來說，深入研究西方學術領域是非常有幫助的。與此同時，西方文化對于當代藝術、音樂、電影等領域也有深遠影響。
第三段：體驗西方學術帶來的價值
學習西方學術帶來的好處很多。首先，它會開闊你的視野。你可以了解到不同的思維方式和學術方法。其次，它中東東方獨有的優(yōu)點，這樣帶來的推動效應可以增強東方研究領域的發(fā)展和創(chuàng)新。最后，了解西方學術可以讓你更好地理解當代文化和社會。當你理解西方文化和社會時，就能更好地理解當代世界的現(xiàn)狀及其未來發(fā)展方向。
第四段：體驗文化差異帶來的挑戰(zhàn)
了解西方學術體系也會帶來一些挑戰(zhàn)。文化差異是其中一個需要克服的挑戰(zhàn)。例如，有些東方人喜歡團隊工作，而西方人更喜歡個人表現(xiàn)。在學習和工作時，我們必須理解并適應不同的文化差異。這可以幫助我們更好地與人溝通，提高我們的跨文化能力。
第五段：結論
在總結中，了解西方學術體系可以開拓視野，為科技和創(chuàng)新提供支持并幫助我們更好地理解世界，但與此同時，也需要應對文化差異帶來的挑戰(zhàn)。總之，西學中是一種能夠給我們帶來巨大收益的體驗，再深入地了解它一定會為我們的未來帶來更大的價值。
學中玩心得體會篇三
張光直先生前些年在關注“西方社會科學的局限性和中國歷史（以及其他非西方史）在社會科學上的偉大前途”這一問題時提出，由于既存“社會科學上所謂原理原則，都是從西方文明史的發(fā)展規(guī)律里面歸納出來的”，如果不經(jīng)過“在廣大的非西方世界的歷史中考驗”，特別是“擁有極其豐富史料的中國史”的考驗，就不能說具有“世界的通用性”。[1]不過，相當多近代中國學人與張先生的取向恰相反，以西方觀念為世界、為人類之準則并努力同化于這些準則之下是他們普遍持有的愿望，并為此而做出了持續(xù)的努力。
20世紀中國學術明顯受到西潮的`影響，而以西學分科為基準強調(diào)學術的專科化大約是20世紀中國學術與前不同的主要特征之一。應該說明的是，西學本身也是發(fā)展的，且西方在近代以前似也不那么注重分科，今日尚遺存的早期學問如“經(jīng)學”(classicalstudies)，便頗類20世紀前期中國所謂“國學”，實為一種以文字為基礎的綜合性學問，而今已衰落的歐洲“漢學”也正有西洋經(jīng)學的特色。（注：季羨林先生在討論什么叫“文史”時說，“它同我們常講的‘國學’，外國學者所稱的‘漢學’或‘中國學’幾乎是同義詞”（季羨林：《文史天地廣闊無邊――代發(fā)刊詞》，1月21日《中華讀書報》文史天地版），便是于此深有心得的見解。）直到今日，這類西方“舊學”以及在此基礎上產(chǎn)生出的“區(qū)域研究”這類新學也還半獨立于“常規(guī)”的學術分類之外，通常的專業(yè)或?qū)W科排名之中便不包括此類學科。
梁啟超在19說：“今日泰西通行諸學科中，為中國所固有者，惟史學?！盵2]這已暗示出中西學術分科銜接的困境。特別是在西學分類被尊崇為唯一“正確”或“正當”的體系后，只能是中學適應西學，也就只能是所謂在傳統(tǒng)之外改變(changebeyondthetradition)，這更增添了中學分類的困難。且怎樣處理既存學術與新確立的學術分類體系的關系，直接牽涉到什么學科才具有正當性的敏感問題，不僅偏于守舊者無法回避，趨新一方尤其關注。
相關的思考在20世紀的中國是持續(xù)的：早在20世紀代，“國學”的學科定位或?qū)W術認同即成為一個受到廣泛關注而充滿歧異并使人困惑的問題。到20、21世紀之交，不少學者又對“漢學”的學術認同或?qū)W科定位產(chǎn)生了爭議。兩次關于國學與漢學的跨世紀爭論直接與西方學科分類在近代中國教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）體系中的逐步確立以及中國學界的調(diào)整與因應相關――不少學人在因應時發(fā)現(xiàn)，由于文化和學術傳統(tǒng)的歧異，有些既存的研究對象或治學取向似不那么容易轉換并融入新的分科體系之中。本文簡單回顧近代中國學術分科的演變，希望有助于我們了解上述論爭的學科背景。
一、圖書分類與教學分科
中國先秦時代學在官守，學問趨于致用。既為用而學，自重專門，故有“學了無用，不如不學”的主張，所謂商人不必知書、士人不必習武（此大體言之），就是這個意思。也可以說，在實用層面，“古代之學，均分科而治”。春秋是個過渡時代，孔子的學生已是六藝皆學，然尚各有所專，故有孔門四科之說。從戰(zhàn)國起，學問開始向今日所謂求知識求真理的方向發(fā)展，[3]且逐漸形成重廣博而尊通識的學風，“博學”長期成為以學術名世（即讀書不僅為做官）的士人長期追求的境界，更產(chǎn)生出“一事不知，儒者之恥”的觀念。
[1][2][3]
學中玩心得體會篇四
按照20xx年度非中醫(yī)類別執(zhí)業(yè)醫(yī)師中醫(yī)藥知識培訓計劃，經(jīng)過努力，圓滿完成了本年度我院中醫(yī)藥知識培訓任務，現(xiàn)總結如下：
20xx年度，我院參培非中醫(yī)類別人員共有48名，實際培訓48人，培訓率為100%，全年參加培訓學習4次，達到了計劃要求。
。
（一）建立我院中醫(yī)藥人員培訓工作組織領導體系，保證工作順利開展。20xx年，我院由龔學全院長、康永副院長、科教科和各科室中醫(yī)藥人員具體負責培訓工作，從組織上保證了中醫(yī)藥人員培訓工作的順利進行。
（二）采取多形式、多渠道的培訓學習方式進行業(yè)務培訓，提高了中醫(yī)藥人員綜合素質(zhì)。
1。舉辦培訓班和學術講座。本年度我院舉辦了4次集中培訓和中醫(yī)藥學術講座，通過學習使大家了解了中醫(yī)理論，掌握了用西醫(yī)診療手段配合中醫(yī)辯證施治進行診療活動，使我院非中醫(yī)類別執(zhí)業(yè)醫(yī)師的中醫(yī)理論知識和業(yè)務水平得到了提高。
2、科室內(nèi)組織學習。各科室均把中醫(yī)學習納入了科內(nèi)學習計劃，開展了多形式、多內(nèi)容、符合本科實際情況的讀書、病例等活動。
（三）落實各種措施，加強考核考試。
為促進我院醫(yī)藥人員自覺學習、鉆研業(yè)務，不斷提高專業(yè)技術水平，對醫(yī)藥人員進行了兩次操作和理論考試，把考核成績與上崗資格掛鉤，進一步促進了相關人員將壓力變?yōu)閯恿?，拾書補遺，取得了理論水平和實踐技能都有所提高的實效。并制定人員職責、制度、中醫(yī)藥醫(yī)療技術操作規(guī)程。
20xx年我院中醫(yī)藥人員培訓工作取得了一定成績，但還存在許多問題，主要表現(xiàn)在：
1、工作時間與學習培訓時間沖突的矛盾。通過一年的中醫(yī)藥培訓工作，我們發(fā)現(xiàn)存在的最大問題是工學矛盾，常出現(xiàn)因排班上的問題沒有參加學習培訓。
2、部分非中醫(yī)類別執(zhí)業(yè)醫(yī)師對培訓工作重視不夠。參加培訓學習不認真，學習流于形式，并有缺席現(xiàn)象；有些人員不愿意學習，不愿了解當前醫(yī)學科學和中醫(yī)藥學術發(fā)展的趨勢和中醫(yī)的發(fā)展方向，對現(xiàn)代中醫(yī)藥新知識疏于學習，這些問題都有待解決。
我們要在20xx年中醫(yī)藥知識培訓工作的基礎上繼續(xù)發(fā)揚成績，總結成功經(jīng)驗，并針對存在問題，進一步加強廣大非中醫(yī)類執(zhí)業(yè)醫(yī)師對培訓工作的重視，合理安排好工作時間和學習培訓時間，積極參加培訓學習，使我院中醫(yī)藥培訓工作順利開展，從而提高全院人員中醫(yī)藥業(yè)務素質(zhì)和綜合素質(zhì)，推動我院中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。
玉門市中醫(yī)院醫(yī)務科
20xx年11月30日
學中玩心得體會篇五
我在一個省級中醫(yī)院實習。雖然時間還不長，但感慨良多。
二、西醫(yī)抓襟見肘，中醫(yī)束之高閣不可否認，許多方面西醫(yī)有其長處，西藥對不少疾病確有良效?？墒峭瑯硬蝗莘裾J的是，西醫(yī)的發(fā)展有限，極多西藥在愈病的同時其副作用亦蔚為壯觀。比如降脂藥阿托伐他汀?？梢詫е骂^暈、視力模糊;鎮(zhèn)靜藥艾司唑侖常讓病人口干、嗜睡、乏力;腦血管擴張藥長春西汀也可見頭痛、頭重、眩暈和困倦感。在我所在的神經(jīng)內(nèi)科病區(qū)里，因為都是西藥治療為主，中風(腦梗死、腦出血)病人因為用阿托伐他汀、長春西汀等藥，腰腿乏力會長期無法好轉，經(jīng)常可見頭暈等;如果病人合并焦慮癥的，便用艾司唑侖和(或)阿普唑侖，隨即又產(chǎn)生嗜睡或者睡眠紊亂，甚至抑郁癥;帕金森病人因為長期使用鹽酸苯海索而產(chǎn)生嚴重幻覺的亦大有人在。每個病治到一定階段，癥狀已經(jīng)很難再有改善，西醫(yī)西藥沒有辦法了，這時中醫(yī)師們才會想起可以用湯藥?？墒且驗楸緛砭蛯W的不怎么透徹，又極少運用，臨時開中藥也就成了瞎胡鬧一點都不講究辨證論治，又不識變方加減，只是套用成方。像腦病科，凡是中風病人一律是氣虛血瘀證的，方子幾乎永遠是補陽還五湯。當然，效果并不理想，于是又得出結論中醫(yī)就是不行。
學中玩心得體會篇六
“西學”一詞，指的是西方的學術知識和文化。在中國，自19世紀以來，“西學”就一直是引起爭議的話題。今天，隨著中國的快速發(fā)展和國際交流的加強，“西學”也逐漸成為人們所關注的焦點之一。在實際學習過程中，我認為，“西學”不僅僅是對知識和文化的學習，更是一種思維方式和思考方式的改變。本文將從個人角度出發(fā)，結合所學的知識和自己的體會，探討“西學”對我們思維和認知的改變。
第二段：了解和引入西方學術
西學對我們來說，最直接的影響莫過于在學科方面。在中國，我們的學科體系與西方還存在不小的差距，例如教育、醫(yī)學、心理學等。因此，學術交流就成為了必要選擇。通過了解西方的學術體系，我們不僅可以補充自己的知識儲備，更重要的是可以理解一種不同的學習思維方式。在課堂上，老師們更加注重培養(yǎng)學生的思辨能力，靈活運用所掌握的知識來解決問題。我們也應該嘗試跳出“升學考試”、“升職加薪”等狹隘的自我設限，探討知識的真正價值及其應用。
第三段：引領科技發(fā)展的思想先進
除了學科交流，如今越來越多的知識都是跨學科的，而“西學”所推崇的跨界思維在這方面尤其有幫助。我們需要將傳統(tǒng)學科與現(xiàn)代技術結合，才能推動科技革命和產(chǎn)業(yè)升級。比如說，在智能科技領域，包括人工智能、大數(shù)據(jù)等，西方國家的發(fā)展和應用先進經(jīng)驗值得我們學習。更加注重人與人之間的互動和創(chuàng)新，注重企業(yè)文化建設以及人才培養(yǎng)，形成了以人為本的科技發(fā)展理念，這也對我國的科技創(chuàng)新和未來發(fā)展提供了有益的借鑒和參考。
第四段：促進文化融合的思想啟示
在傳播方面，“西學”給我們帶來的重要組成部分是文化。傳統(tǒng)的中西文化格局已經(jīng)隨著時代的不斷變化而發(fā)生了深刻的變革。西方文化的一些元素在中國已經(jīng)慢慢占據(jù)了一定的地位，甚至影響了我們的生活方式和價值觀念。一方面我們應當保持自己的文化獨特性，另一方面也需要借鑒西方的文化與價值觀念。比如在觀念上西方社會強調(diào)的個性與自由對我們國家的政治、經(jīng)濟、文化等各個領域都具有積極的影響，因此，我們應當從中獲得積極的啟示與幫助，加以推廣和吸取。
第五段：結論
總之，“西學”對新時代人們的思維方式、認知框架、價值觀念等方面都產(chǎn)生了很大的影響。對于馬上要進入職場的我們來說，必須擁抱“西學”，以開放的思維視角和內(nèi)外聯(lián)系的思考方式來處理和解決實際問題，同時要進一步打破傳統(tǒng)學科體系的限制，創(chuàng)新跨學科發(fā)展的模式，實現(xiàn)從知識、技能到實踐的有機連接，擺脫對題庫的依賴，使我們的思維更加獨立、活躍、創(chuàng)新，并且讓我們的思考都得到具體的實踐和實踐中的進一步完善。
學中玩心得體會篇七
一、中醫(yī)是世界觀，中醫(yī)是方法論
世界觀和方法論是哲學范疇，與中醫(yī)有什么關系？還是讓我們先看看作為中醫(yī)經(jīng)典之首、理論之源的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎樣說的?！秲?nèi)經(jīng)》有云：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！敝嗅t(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》引入了陰陽學說，從對自然界的認識出發(fā)，構建了一整套的中醫(yī)理論，包括陰陽五行、整體觀念、臟腑氣血、經(jīng)絡針灸、病因病機、診斷治療、養(yǎng)生保健等等。這套理論的核心就是站在“天人合一”的角度，把人看作與自然界相聯(lián)系的、本身既對立、又統(tǒng)一的整體，陰陽平衡就是健康，陰陽失調(diào)就會得病，陰離陽絕就會死人?？梢哉f，建立在陰陽五行學說基礎上的樸素的唯物觀、矛盾觀、系統(tǒng)觀、演變觀、整體觀構成了中醫(yī)理論的基礎。從這個角度說，中醫(yī)首先表現(xiàn)為思辯之學，其次才是治病救人之學，說中醫(yī)反映了一種世界觀是絲毫不過分的。同樣，中醫(yī)仍舊從樸素的唯物觀出發(fā)，對人體生病這樣的現(xiàn)象闡發(fā)出“有諸內(nèi)必形于其外”、“治病必求于本”這樣的樸素的認識。因此，中醫(yī)臨床必先望、聞、問、切，通過問寒熱、察表里達到明虛實、辨陰陽的目的，這實際上是一個由癥（外在表現(xiàn)）及證（病理）、由標（癥狀）到本（病因）的診斷過程。
二、中醫(yī)探尋調(diào)理之法，中醫(yī)追求養(yǎng)生之道
中醫(yī)目前走下坡路是個不爭的事實。對此痛心疾首之余也只能無可奈何。我覺得中醫(yī)本身的局限、現(xiàn)代中醫(yī)學院教學方式的弊端、對中醫(yī)理論不正確的闡發(fā)、片面強調(diào)“經(jīng)典”或過于強調(diào)中西醫(yī)結合、對現(xiàn)代“快”生活節(jié)奏的不適應等等都可能是造成中醫(yī)目前面臨困境的原因，但核心問題我認為是沒有很好地秉承中醫(yī)傳統(tǒng)。
我覺得中醫(yī)有以下三個重要傳統(tǒng)。
一是中醫(yī)治未病。這是指中醫(yī)講究把握病機。正所謂“上工治未病，不治已病”。
二是中醫(yī)重視辨證施治。中醫(yī)的`辨證包含了透過現(xiàn)象看本質(zhì)、注重發(fā)展變化、抓主要矛盾、兼顧其他等幾層意思。傳統(tǒng)中醫(yī)講究望聞問切四診合參，并考慮天時地理因素，再運用三焦、六經(jīng)、八綱、衛(wèi)氣營血等辨證方法立法用藥。《內(nèi)經(jīng)》中記載：黃帝問“醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？”，歧伯回答說：“地勢使然?！边@說明中醫(yī)自始就不是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的，而是系統(tǒng)地、整體地看待人體以及人與自然界的關系。
三是中醫(yī)用藥講究配伍，對證下藥，臨癥加減，極具靈活性。中藥在性能上有四氣、五味、升降沉浮和歸經(jīng)，因由各種草藥構成，中藥組方講究君臣佐使，還要根據(jù)癥狀的改變隨時作出變化，實際上就是講究藥物的有機結合、協(xié)同作用，這不是隨意而為，而是非常嚴謹?shù)摹?BR> 至于現(xiàn)代科技與中醫(yī)的關系問題，我覺得仍然是一個如何更好地秉承傳統(tǒng)和發(fā)揚傳統(tǒng)的問題，而不應該成為為創(chuàng)新而創(chuàng)新的問題?？萍贾谥嗅t(yī)的入侵，其中一個重要的動因是追逐中藥的高額利潤。中醫(yī)傳統(tǒng)治未?。ㄎ从昃I繆）、重辨證（標本兼顧）、講配伍（適應變化），就是用外力——中藥來主動、積極地干預人體的生理功能，使之自行向正常的方向轉變，最終達到一種平衡的狀態(tài)。從這個意義上來說，中醫(yī)實質(zhì)上是重在“調(diào)理”而非“治病”，是把“養(yǎng)生”作為追求的最高目標。理順了，養(yǎng)好了，百病自然不生。
三、中醫(yī)力求和諧之美，中醫(yī)成就生活方式
中醫(yī)是很注重人與自然的關系的，同樣也很注重人與人之間的關系。說到這里，似乎有點懸乎，但事實的確如此。
《內(nèi)經(jīng)》上說“人以天地之氣生，四時之法成”，“天地之大紀，人神之通應也”。這里強調(diào)的是人與自然息息相通，人要與春生、夏長、秋收、冬藏的自然規(guī)律相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一，說白了就是要尊重自然規(guī)律。只有尊重自然規(guī)律，才能更好地適應自然規(guī)律。只有適應了自然規(guī)律，人體各項功能才能正常運行，精神活動才能正常。人是自然的產(chǎn)物，生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分，受自然界的影響是毫無疑問的。在現(xiàn)代，我們在掌握了更多的科技知識和對自然界的認識提高的同時，既不能夸大人與自然界的同一性，更不能忽視自然界對人的影響。中醫(yī)的很多觀點是值得我們琢磨一番的。
至于人與人的關系，《溫病條辨;序》上載有“醫(yī)，仁道也，而必智以先之，勇以副之，仁以成之。”所以首先是仁者才能為醫(yī)。中醫(yī)還認為情志與五臟疾病有關：喜傷肺（笑能死人），怒傷肝（大動肝火，眼珠突出），恐傷腎（嚇得尿褲子），思傷脾（單相思吃不下飯），悲傷心（不用解釋啦）。這些都是在教導人們相互間要控制好自己的行為和情緒，彼此間要和和氣氣、快快樂樂地生活。
學中玩心得體會篇八
化學中毒是指人體吸入、接觸或進食化學物質(zhì)后引起的中毒反應?；瘜W中毒往往發(fā)生在工作場所或家庭中，日常生活中常見的化學物質(zhì)包括有機溶劑、農(nóng)藥、醫(yī)藥、一氧化碳等?；瘜W中毒無論是輕微還是嚴重，都極其危險，不但會對人體造成嚴重的危害，而且甚至有可能危及生命。在經(jīng)歷了一次化學中毒后，我深刻認識到了生命的可貴和健康的重要性，也感受到了化學中毒帶給人們的痛苦和災難，因此，寫下此文，分享我的體會和經(jīng)驗。
第一段：溫故而知新
回顧自己的經(jīng)歷，我深刻認識到了化學中毒的危害性。當時我因為工作原因，需要長時間接觸有機溶劑，其中就包括環(huán)氧乙烷，這種物質(zhì)容易沉淀在肺部，從而導致嚴重的呼吸道疾病和中毒癥狀。由于忽視了防護措施，我的身體逐漸出現(xiàn)了急性中毒癥狀，包括頭痛、胸悶、呼吸困難等。在化驗檢查中發(fā)現(xiàn)，我的血液中存在嚴重的有機物質(zhì)中毒跡象。這次經(jīng)歷，讓我深刻認識到了自己對化學物質(zhì)的認知不足，更加強調(diào)了防護意識的重要性。
第二段：提升自我保護意識
從我的經(jīng)歷中，我也深刻認識到了自我保護的意識是多么地重要。在接觸化學物質(zhì)時，必須正確佩戴防護裝備，比如戴上手套、口罩等等，否則化學物質(zhì)會直接侵入身體，對人體造成傷害。同時，到達工廠或?qū)嶒炇視r，要注意了解所接觸的化學物質(zhì)的性質(zhì)、危害程度和急救方法，以便及時處理緊急情況。提升自我保護意識，可以有效防止化學中毒對身體的危害，保護自己的身體健康。
第三段：及時就醫(yī)
針對化學中毒的疾病，及時向?qū)I(yè)醫(yī)生尋求幫助也是至關重要的。當發(fā)現(xiàn)自己或身邊的朋友、同事中毒時，應當立即停止接觸化學物質(zhì)，盡快前往醫(yī)院急診室。在此期間，要保持冷靜，不要驚慌，以便尋求更加有效的幫助。另外，在醫(yī)院的診室里，也要詳細地告訴醫(yī)生自己的癥狀，化學物質(zhì)的種類和濃度，以便醫(yī)生能夠更好地把握病情，采取有效的治療方法。
第四段：生命的珍貴
從我的化學中毒經(jīng)歷中，我深刻認識到了生命的可貴。一旦身體中毒，就可能影響身體的多個器官，包括呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等等。若如果中毒情況十分嚴重，可能會危及生命。生命只有一次，如果我們不珍惜它，我們就失去了一切。因此，化學中毒事件進一步提醒我們，珍惜生命，注意安全，保持身體健康。
第五段：共同關注
關注化學中毒不僅僅涉及到每一個人的生命健康，也關乎到企業(yè)、政府、科研機構等多維度的作用。這也是一個綜合性的問題，需要政府制定一系列的防范措施、企業(yè)提高安全意識和設備環(huán)保措施、科研機構進一步加強安全實驗意識等等，為危險化學品的安全應用奠定堅實的基礎。大家應當共同關注化學中毒事件，踐行生命至上、安全第一的原則，促進化學物質(zhì)的安全應用和人們的健康生活。
總而言之，化學中毒事件十分危險，可以影響到整個生態(tài)環(huán)境和長期的健康?；瘜W中毒的預防措施十分豐富，包括提升自我保護、及時就醫(yī)、珍惜生命和共同關注等。我們應當共同關注化學中毒事件，以保障生命安全和健康發(fā)展為根本方向，共同構建一個安全、健康的社會。
學中玩心得體會篇九
學習是每個人成長和發(fā)展的必經(jīng)之路，而學中鋼更是在學習的過程中逐漸形成的一種品質(zhì)。學中鋼意味著在學習過程中保持堅強的意志和毅力，對困難和挑戰(zhàn)持樂觀態(tài)度，并且始終追求激情和目標。在我多年的學習過程中，我深刻體會到學中鋼所帶來的好處和價值。以下是我的幾點體會。
首先, 學中鋼使學習更加高效。學中鋼意味著保持專注和堅持，不被外界的干擾所動搖。正如俗話所說：“一張紙，對我來說，也有萬般滋味”。每次我需要學習新的知識或者解決問題時，我都會保持專注，并且不斷尋找不同的方法來解決它們。我不會被一時的困難所打敗，而是堅信自己的能力和潛力，相信只要去努力，最終一定能夠成功。這種堅定的信念和學中鋼的態(tài)度讓我在學習中更加高效，能夠充分利用時間和資源，從而取得更好的效果。
其次, 學中鋼培養(yǎng)了自信和勇氣。學習不僅僅是為了獲取知識，更是一種能力的培養(yǎng)和自我提升。學中鋼的過程中，我不斷面對各種挑戰(zhàn)和困難，但我從不退縮。每個挫折和失敗都是學習和成長的契機。我從這些挫折中學到了許多寶貴的經(jīng)驗，并且變得更加堅強和自信。而這種自信和堅韌的品質(zhì)，也讓我更加勇敢地去接受新的挑戰(zhàn)和機會。通過學中鋼，我學會了面對困難并克服它們，這不僅幫助我取得了學習上的進步，也讓我在生活中更加樂觀和自信。
再次, 學中鋼激發(fā)了我的潛力和創(chuàng)造力。在學習中，我經(jīng)常會遇到一些需要獨立思考和解決問題的情況。學中鋼使我能夠不斷思考和探索，從而發(fā)掘出更多的可能性和創(chuàng)新點。每個人都有潛力，但是只有在學中鋼的時候，我們才能夠發(fā)掘和發(fā)揮出自己的潛力。通過持續(xù)不斷地努力和學習，我不僅能夠提高自己的學術能力，還能夠培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。這些都是學中鋼對我的激勵和鼓舞。
最后，學中鋼使我更加懂得珍惜與人的關系和理解他人。學習是一個集體的過程，需要與他人合作和交流。學中鋼不僅僅是個人品質(zhì)，更是一種與他人協(xié)作和互動的能力。當我遇到困難和挑戰(zhàn)時，我會跟老師和同學一起討論和解決問題，共同進步。通過與他人合作和交流，我不僅學到了更多的知識和技能，還培養(yǎng)了理解和尊重他人的能力。這樣的能力對我來說是非常重要的，因為它不僅能夠幫助我成為一個更好的學習者，也能夠在工作和日常生活中發(fā)揮積極的作用。
總之，學中鋼在學習的道路上扮演了重要的角色，讓我在學習中變得更加堅韌和自信，并且能夠更好地發(fā)掘自身的潛力和創(chuàng)造力。學中鋼不僅是一種品質(zhì)，更是一種態(tài)度和生活方式。通過學中鋼，我相信我能夠不斷前行，不斷進步，實現(xiàn)自己的夢想和目標。
學中玩心得體會篇十
首先，我是一名現(xiàn)代學醫(yī)的醫(yī)學生，由于專業(yè)所需，我在大學時代學習了一些中藥方面的知識。但當我半年前選擇學習中醫(yī)診斷時，才意識到我對中藥的了解是多么的淺薄。于是我開始認真地學習中藥原理，并嘗試在實踐中應用，逐漸體會到了中藥的優(yōu)點和特殊之處。
其次，學習中藥的一個重要體會是，對于每個病人都需要制定個性化的方案。由于中藥的功效與化學藥不同，針對于不同病情的病人需要根據(jù)其身體狀況和具體癥狀調(diào)整藥材的組合，以達到最佳療效。這一點對于我這樣的初學者來說尤其重要，因為我需要專注于了解病人的身體情況，同時還得顧及到中藥方的制作方法、劑量及配型等各個環(huán)節(jié)，才能更好地治療病人。
第三，中藥采用了許多有機林和植物的人文哲學理念，其中最強烈的是“順應自然”的概念，這讓我領悟到中藥的整體性和功能性。對于一個藥方而言，每一種藥材都有其特定的功效，但它們并不是獨立存在的。藥方中的藥材必須協(xié)同作用，創(chuàng)建一個完整的系統(tǒng)，這是因為人的身體內(nèi)的能量，或稱“氣”，是一個和諧地平衡系統(tǒng)，任何疾病都會影響這種平衡。因此，中藥的復方可以產(chǎn)生相當大的效果。
第四，中藥要求了解經(jīng)絡學知識，且認為身體所有器官彼此之間都是高度相互耦合的。我開始認識到，中醫(yī)醫(yī)生必須知道不同身體部位之間存在的相互關系，尤其是在制定治療方案時，才能真正發(fā)揮中藥的效果。我學習了中藥理論中使用“經(jīng)絡”這個概念的方法，以及其最基本的理念，即身體上每個器官和系統(tǒng)是相互關聯(lián)的。對于初學中藥的人，這需要很長的時間和盡可能多的實踐，以了解不同身體部位之間富有組織性的連接。
最后，最重要的是學習中藥的一個基本體會是，需要時間和耐心來實踐。我意識到需要花費大量的時間來學習每種藥材的功效、制法和劑量等，同時，還需要反復練習制作方子以確保準確度，必須耐心地等待其效果。中藥很少像化學藥品那樣快速改善癥狀，但這也意味著中藥對于急性和慢性疾病的治療是非常有效的，并且?guī)缀鯖]有什么副作用。
總之，初學中藥的過程是一項富有挑戰(zhàn)性和樂趣的任務。需要不斷地運用理論知識和中藥制作的實踐經(jīng)驗，同時還要認真分析每個病例的身體情況和特點，以便制定出最合適的治療方案。正是這些困難和挑戰(zhàn)，讓我更加熱愛中藥，也讓我堅信，中藥是一種擁有廣泛的使用范圍、可以看到治療意義的藥物，需要我們不斷去關心和研究。
學中玩心得體會篇十一
有幸在正安學院參加了一期中醫(yī)基礎理論的課程，無法用言語形容學習感想。因為有一種強大的力量充斥著內(nèi)心。從18歲學習中醫(yī)藥到中途轉針灸專業(yè)，可能是開悟較慢，也可能是意識到自己真正喜歡的專業(yè)太晚，但好在我一直堅持著自己的夢想，不曾放棄，直到找到?？梢哉f直到近兩年才開始感受著中醫(yī)學的魅力，在這場學習的革命中我似乎意識到，我是在以學習中醫(yī)的形式來進行著這場生命的“修行”。有幸!必將加倍珍惜!
如何認識中醫(yī)?學習中醫(yī)?怎么走好這條路是我一直思考的問題：有種擔心，在正安這個高平臺上，我的“非零基礎”既是優(yōu)勢也是劣勢。優(yōu)勢：10多年的學習路程，耳濡目染地“正規(guī)”學習中醫(yī)，是一種幸運。但也因為受過那么多年“學院派”理論體系的影響，思路不免局限、偏激，兼容并包的空間領域越來越小，突然扭轉很多想法、思路不容易。在課上我提出了這個問題：“我怎么走好這條中醫(yī)的路?”也是這個問題讓我有切入點的去“享受”兩天的課程。
首先：我們必須要有自己的“見地”，就是要對自己身體出現(xiàn)的現(xiàn)象，生命本質(zhì)、價值有正確的“認識”。只有具備了這樣的“能力”，才能正確的面對自己和將來的病人。
其次:理解“象”。在生活中找尋“答案”，大自然告訴了我們所有的解決辦法，沒有發(fā)現(xiàn)、開啟的，只是我們不知曉、無法感知到罷了。但并不代表答案沒在那里。
三：盡量用古人的思維方式想問題，我想這應該是一種“意識”，建立起來很困難，但也要迫使自己回溯到以前去體會。
四：中醫(yī)是一種生活態(tài)度，用中醫(yī)的理念影響生活，同樣：生活中的經(jīng)歷更能深刻地體驗中醫(yī)?；罾镯樉硶r，學會告訴自己，這是人生曲折的緩沖。在逆境時候，也要告訴自己，這個時候正好磨練心境，人生用功正在此時。
似乎覺得中醫(yī)之路剛剛開啟，不徐不疾，穩(wěn)步的前進吧!
感恩讓我有幸來體會這次課程的所有人。
學中玩心得體會篇十二
近年來，中藥備受矚目，越來越多的人開始學習中藥知識。作為一名學中藥的學生，我也深深感受到了學習中藥的重要性。學中藥不僅僅是掌握一門知識，更是一種精神，一種敬畏自然、鉆研傳統(tǒng)的態(tài)度。下面，我將從學習中藥的動機、學習中藥的方法、學習中藥的意義、學習中藥的啟示和我對中藥發(fā)展的展望五個方面談談我的學中藥心得體會。
首先，我想說一下自己學習中藥的動機。我選擇學習中藥，是因為我對中醫(yī)文化有著濃厚的興趣。中藥不僅是我國古代智慧的結晶，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。尤其是在現(xiàn)代社會，越來越多的人病痛纏身，而中藥就是他們的救命稻草。我希望通過學習中藥，能夠為人們帶來健康和幸福。正是這種興趣和使命感，讓我堅定地選擇了學習中藥。
其次，我認為選擇適合的學習方法非常重要。學習中藥既有理論知識的學習，也有實踐技能的培養(yǎng)。除了上課聽講，我還喜歡參加一些中藥知識的講座和研討會，通過與同行的交流和互動，不斷拓寬自己的眼界，提高自己的綜合素質(zhì)。此外，實踐也是學習中藥的關鍵環(huán)節(jié)。我常常參與臨床實習，親自為患者調(diào)制中藥，并親眼見證中藥的神奇效果。通過實踐的錘煉，才能真正掌握中藥的應用技巧和臨床經(jīng)驗。
學習中藥不僅能夠提高我們的醫(yī)學素養(yǎng)，更能夠培養(yǎng)我們的人文情懷。中藥是我國古代智慧的結晶，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。學習中藥，不僅能夠了解中醫(yī)的理論基礎，還能夠感受到中醫(yī)的人文關懷和治療方法的獨特魅力。通過學習中藥，我深深感受到中醫(yī)以人為本的思想，以及尊重自然、敬畏自然的態(tài)度。學習中藥讓我明白，中醫(yī)藥學不僅僅是一門知識，更是一種精神，一種敬畏自然、鉆研傳統(tǒng)的態(tài)度。
學習中藥不僅能夠提高我們的醫(yī)學素養(yǎng)，塑造我們的人文情懷，還能夠給我們帶來啟示和思考。中藥的研究需要我們細致入微、深入挖掘，這種態(tài)度也可以應用于我們的日常生活。我們每個人都需要靜心去感受、去探索更深層次、更本質(zhì)的東西。在學習中藥的過程中，我發(fā)現(xiàn)需要耐心、細致和恒心，這些品質(zhì)對于任何一個領域的學習和工作都是至關重要的。此外，學習中藥也讓我認識到，傳統(tǒng)文化的保護和傳承非常重要。傳統(tǒng)文化是我們的根基，只有傳承和創(chuàng)新相結合，才能讓中醫(yī)藥在現(xiàn)代社會發(fā)揮更大的作用。
最后，我想給中藥的未來展望一下。中藥在我國有著悠久的歷史和廣泛的應用。然而，在現(xiàn)代社會，中藥也面臨著一系列的挑戰(zhàn)。我希望未來的中藥能夠更好地結合現(xiàn)代科技，發(fā)展出更多更高效的中藥制劑。同時，我也希望在中藥的研究和應用中，能夠形成更規(guī)范、更科學的管理和監(jiān)管制度，確保中藥的質(zhì)量和安全。最重要的是，我希望中藥能夠得到更多人的認同和尊重，不僅在中國，也在全世界范圍內(nèi)發(fā)揮其獨特的療效。
總之，學中藥是一項具有挑戰(zhàn)性和意義重大的事業(yè)。通過學習中藥，我不僅提升了自己的醫(yī)學素養(yǎng)和人文情懷，也感受到了中醫(yī)傳統(tǒng)文化的博大精深。學習中藥不僅給我?guī)砹藛⑹竞退伎?，也讓我對中藥的未來充滿了展望。我相信，學習中藥是一種責任，更是一種價值追求。讓我們一起努力，為中醫(yī)藥事業(yè)貢獻自己的力量！
學中玩心得體會篇十三
第一段：學中藥的初衷和挑戰(zhàn)（引入）
學習中藥是我多年的愿望，因為我相信中藥的獨特療效和持久效果。然而，剛開始學習中藥的時候，我遇到了很多挑戰(zhàn)。首先，中藥的知識體系龐大而復雜，涵蓋了中醫(yī)學、藥學和植物學等多個學科。其次，中藥的藥材種類繁多，對于一個初學者來說，記住它們的形態(tài)、功效和用法是一項巨大的挑戰(zhàn)。然而，通過堅持學習和實踐，我逐漸掌握了一些學中藥的心得，讓我更加深入地理解和熱愛中藥。
第二段：學習中藥的方法和技巧（論述）
學習中藥需要運用科學的方法和技巧。首先，了解中藥的基本知識是必不可少的，包括中藥的藥理學、配伍原則和制藥工藝等。我經(jīng)常閱讀相關的教材和論文，以增加對中藥的理解。其次，實踐是學習中藥的關鍵，通過參與臨床實習和藥房工作，我能夠親身體驗中藥的應用和效果。此外，與老師和同學進行交流和討論，分享彼此的學習心得，也是提高中藥學習效果的重要途徑。
第三段：中藥的價值和應用（闡釋）
中藥的價值在于其治療疾病的綜合效果。與西藥相比，中藥不僅能夠緩解癥狀，還能調(diào)整整個身體系統(tǒng)，提高人體自愈能力。中藥的應用范圍廣泛，可以治療心腦血管疾病、呼吸系統(tǒng)疾病、神經(jīng)系統(tǒng)疾病等多種病癥。我親眼目睹了許多病人通過服用中藥恢復了健康，這也加深了我對中藥的信心。
第四段：中藥學的挑戰(zhàn)和發(fā)展（遞進）
然而，學習中藥也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，中藥的配方和劑型需要個體化的設計，因此對中藥師的實踐經(jīng)驗和綜合素質(zhì)提出了更高的要求。其次，隨著現(xiàn)代醫(yī)學技術的發(fā)展，越來越多的人對中藥的療效和安全性產(chǎn)生了質(zhì)疑。中藥學面臨著理論和實踐的不斷突破，以及對傳統(tǒng)醫(yī)學和現(xiàn)代科學的融合。然而，我相信中藥學會不斷發(fā)展，為更多的人帶來健康和福祉。
第五段：對中藥學的展望和感悟（總結）
學習中藥不僅是一種學問，更是一種信仰和生活方式。通過學習中藥，我了解了中醫(yī)學的宏大體系和中藥的治療原則，同時也培養(yǎng)了自己細致觀察和判斷的能力。我希望將來能夠在臨床實踐中充分應用中藥，為更多的病人提供有效的幫助和治療。同時，我也希望中藥學能夠得到更多人的重視和支持，讓中藥學的發(fā)展更加全面和深入，更好地服務于人類的健康和福祉。
總結：學習中藥是一項具有挑戰(zhàn)性的任務，但通過科學的學習方法和實踐經(jīng)驗，我們可以逐漸掌握中藥的知識和應用。中藥有著獨特的療效和廣泛的應用價值，它不僅可以緩解癥狀，還能調(diào)整整個身體系統(tǒng)，提高人體自愈能力。然而，中藥學也需要不斷突破和發(fā)展，以應對現(xiàn)代醫(yī)學技術的挑戰(zhàn)。通過學習中藥，我們可以培養(yǎng)細致觀察和判斷的能力，為更多的人提供有效的幫助和治療。相信隨著中藥學的不斷進步，我們的信心和熱愛將更加堅定。
學中玩心得體會篇一
游學是指學生通過參觀考察、實地探究等方式，在旅游的過程中獲取新知識、體驗新文化的一種學習形式。作為一種非傳統(tǒng)的教育方式，游學不僅開拓了學生的眼界，豐富了他們的知識儲備，更能夠培養(yǎng)學生的獨立思考和解決問題的能力。在我即將結束的高中階段，我有幸參加了一次游學活動，這次經(jīng)歷深深感動了我，也讓我對自己的未來有了更深的思考。
首先，游學讓我見識到了不同文化與傳統(tǒng)。在游學的過程中，我有機會親身了解了不同國家的歷史、文化和傳統(tǒng)。比如，在我游學的時候，我和同學們一起到日本參觀了一座古老的神社。站在那里，我感受到了日本人對于神靈的崇拜之情和他們對于傳統(tǒng)文化的重視。在這次游學中，我還了解了日本人的茶道文化和和服文化。每一次的參觀都讓我受益匪淺，讓我更加開闊了眼界，懂得了不同國家有不同的文化傳統(tǒng)。
其次，游學提高了我和同學們的團隊合作能力。在游學中，我和同學們一起旅行，一起參觀，共同面臨著各種挑戰(zhàn)。比如，在我們游覽博物館時，由于時間緊迫，我們必須互相協(xié)作分工，快速地瀏覽展覽，領會重點。在我們合作討論的過程中，我們爭論、協(xié)商、妥協(xié)，最終統(tǒng)一了自己的觀點。這樣的團隊合作鍛煉了我們處理人際關系的能力，培養(yǎng)了我們的團隊精神，也讓我們互相學習和分享。
再次，游學拓寬了我的知識面。在游學的過程中，我有機會親眼目睹和觸摸到我在課堂上學習過的知識。比如，在參觀科技公司時，我親眼見到了我在書本上學到的先進科技應用。這樣的親身體驗讓我更加深入地理解和掌握知識。另外，游學也是一次具有跨學科特點的學習過程。在游學中，我不僅可以學習到歷史、地理、科學等學科知識，還可以結合語言學習，提高自己的溝通和表達能力。
最后，游學使我更加有責任感和自信心。在游學中，我需要和同學們一起制定行程安排，保證活動的順利進行。這對我的責任意識形成和培養(yǎng)起到了重要的作用。此外，通過游學，我接觸到了許多不同的人和環(huán)境，這讓我在與人交流中變得更加自信。我相信，只有不斷地接觸新事物，主動適應新環(huán)境，才能讓自己變得更加自信。
總而言之，游學給了我一次與眾不同的學習機會，讓我享受到了學習和旅行的雙重樂趣。通過了解不同國家的文化、加強團隊合作、拓寬知識面以及提高責任意識和自信心，游學豐富了我的人生閱歷，讓我受益匪淺。我相信，游學不僅能夠讓我更好地適應社會，也能為我未來的學習和事業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎。我希望將來能繼續(xù)參加游學活動，讓自己不斷成長和進步。
學中玩心得體會篇二
西學中的體驗是什么？這是個好問題，將會在本文中得到解答。西方學術體系在許多方面都與中國傳統(tǒng)文化有所不同，了解它們是一項有意義的事情。我們不能將傳統(tǒng)文化與西方文化進行比較，例如：我們不能將5千年的傳統(tǒng)文化與幾百年的西方文化相比較。但不可否認，學習從西方知識領域獲益匪淺。
第二段：了解西方學術體系
西方學術體系是由許多學科組成的，包括人文社會學科（如哲學、歷史學、文學等）和理工科學科（如物理學、化學、數(shù)學等）以及其他各種學科。在學術領域，西方尤其在理工科方面的成就具有獨特的世界地位。對于那些追求科技和創(chuàng)新的人來說，深入研究西方學術領域是非常有幫助的。與此同時，西方文化對于當代藝術、音樂、電影等領域也有深遠影響。
第三段：體驗西方學術帶來的價值
學習西方學術帶來的好處很多。首先，它會開闊你的視野。你可以了解到不同的思維方式和學術方法。其次，它中東東方獨有的優(yōu)點，這樣帶來的推動效應可以增強東方研究領域的發(fā)展和創(chuàng)新。最后，了解西方學術可以讓你更好地理解當代文化和社會。當你理解西方文化和社會時，就能更好地理解當代世界的現(xiàn)狀及其未來發(fā)展方向。
第四段：體驗文化差異帶來的挑戰(zhàn)
了解西方學術體系也會帶來一些挑戰(zhàn)。文化差異是其中一個需要克服的挑戰(zhàn)。例如，有些東方人喜歡團隊工作，而西方人更喜歡個人表現(xiàn)。在學習和工作時，我們必須理解并適應不同的文化差異。這可以幫助我們更好地與人溝通，提高我們的跨文化能力。
第五段：結論
在總結中，了解西方學術體系可以開拓視野，為科技和創(chuàng)新提供支持并幫助我們更好地理解世界，但與此同時，也需要應對文化差異帶來的挑戰(zhàn)。總之，西學中是一種能夠給我們帶來巨大收益的體驗，再深入地了解它一定會為我們的未來帶來更大的價值。
學中玩心得體會篇三
張光直先生前些年在關注“西方社會科學的局限性和中國歷史（以及其他非西方史）在社會科學上的偉大前途”這一問題時提出，由于既存“社會科學上所謂原理原則，都是從西方文明史的發(fā)展規(guī)律里面歸納出來的”，如果不經(jīng)過“在廣大的非西方世界的歷史中考驗”，特別是“擁有極其豐富史料的中國史”的考驗，就不能說具有“世界的通用性”。[1]不過，相當多近代中國學人與張先生的取向恰相反，以西方觀念為世界、為人類之準則并努力同化于這些準則之下是他們普遍持有的愿望，并為此而做出了持續(xù)的努力。
20世紀中國學術明顯受到西潮的`影響，而以西學分科為基準強調(diào)學術的專科化大約是20世紀中國學術與前不同的主要特征之一。應該說明的是，西學本身也是發(fā)展的，且西方在近代以前似也不那么注重分科，今日尚遺存的早期學問如“經(jīng)學”(classicalstudies)，便頗類20世紀前期中國所謂“國學”，實為一種以文字為基礎的綜合性學問，而今已衰落的歐洲“漢學”也正有西洋經(jīng)學的特色。（注：季羨林先生在討論什么叫“文史”時說，“它同我們常講的‘國學’，外國學者所稱的‘漢學’或‘中國學’幾乎是同義詞”（季羨林：《文史天地廣闊無邊――代發(fā)刊詞》，1月21日《中華讀書報》文史天地版），便是于此深有心得的見解。）直到今日，這類西方“舊學”以及在此基礎上產(chǎn)生出的“區(qū)域研究”這類新學也還半獨立于“常規(guī)”的學術分類之外，通常的專業(yè)或?qū)W科排名之中便不包括此類學科。
梁啟超在19說：“今日泰西通行諸學科中，為中國所固有者，惟史學?！盵2]這已暗示出中西學術分科銜接的困境。特別是在西學分類被尊崇為唯一“正確”或“正當”的體系后，只能是中學適應西學，也就只能是所謂在傳統(tǒng)之外改變(changebeyondthetradition)，這更增添了中學分類的困難。且怎樣處理既存學術與新確立的學術分類體系的關系，直接牽涉到什么學科才具有正當性的敏感問題，不僅偏于守舊者無法回避，趨新一方尤其關注。
相關的思考在20世紀的中國是持續(xù)的：早在20世紀代，“國學”的學科定位或?qū)W術認同即成為一個受到廣泛關注而充滿歧異并使人困惑的問題。到20、21世紀之交，不少學者又對“漢學”的學術認同或?qū)W科定位產(chǎn)生了爭議。兩次關于國學與漢學的跨世紀爭論直接與西方學科分類在近代中國教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）體系中的逐步確立以及中國學界的調(diào)整與因應相關――不少學人在因應時發(fā)現(xiàn)，由于文化和學術傳統(tǒng)的歧異，有些既存的研究對象或治學取向似不那么容易轉換并融入新的分科體系之中。本文簡單回顧近代中國學術分科的演變，希望有助于我們了解上述論爭的學科背景。
一、圖書分類與教學分科
中國先秦時代學在官守，學問趨于致用。既為用而學，自重專門，故有“學了無用，不如不學”的主張，所謂商人不必知書、士人不必習武（此大體言之），就是這個意思。也可以說，在實用層面，“古代之學，均分科而治”。春秋是個過渡時代，孔子的學生已是六藝皆學，然尚各有所專，故有孔門四科之說。從戰(zhàn)國起，學問開始向今日所謂求知識求真理的方向發(fā)展，[3]且逐漸形成重廣博而尊通識的學風，“博學”長期成為以學術名世（即讀書不僅為做官）的士人長期追求的境界，更產(chǎn)生出“一事不知，儒者之恥”的觀念。
[1][2][3]
學中玩心得體會篇四
按照20xx年度非中醫(yī)類別執(zhí)業(yè)醫(yī)師中醫(yī)藥知識培訓計劃，經(jīng)過努力，圓滿完成了本年度我院中醫(yī)藥知識培訓任務，現(xiàn)總結如下：
20xx年度，我院參培非中醫(yī)類別人員共有48名，實際培訓48人，培訓率為100%，全年參加培訓學習4次，達到了計劃要求。
。
（一）建立我院中醫(yī)藥人員培訓工作組織領導體系，保證工作順利開展。20xx年，我院由龔學全院長、康永副院長、科教科和各科室中醫(yī)藥人員具體負責培訓工作，從組織上保證了中醫(yī)藥人員培訓工作的順利進行。
（二）采取多形式、多渠道的培訓學習方式進行業(yè)務培訓，提高了中醫(yī)藥人員綜合素質(zhì)。
1。舉辦培訓班和學術講座。本年度我院舉辦了4次集中培訓和中醫(yī)藥學術講座，通過學習使大家了解了中醫(yī)理論，掌握了用西醫(yī)診療手段配合中醫(yī)辯證施治進行診療活動，使我院非中醫(yī)類別執(zhí)業(yè)醫(yī)師的中醫(yī)理論知識和業(yè)務水平得到了提高。
2、科室內(nèi)組織學習。各科室均把中醫(yī)學習納入了科內(nèi)學習計劃，開展了多形式、多內(nèi)容、符合本科實際情況的讀書、病例等活動。
（三）落實各種措施，加強考核考試。
為促進我院醫(yī)藥人員自覺學習、鉆研業(yè)務，不斷提高專業(yè)技術水平，對醫(yī)藥人員進行了兩次操作和理論考試，把考核成績與上崗資格掛鉤，進一步促進了相關人員將壓力變?yōu)閯恿?，拾書補遺，取得了理論水平和實踐技能都有所提高的實效。并制定人員職責、制度、中醫(yī)藥醫(yī)療技術操作規(guī)程。
20xx年我院中醫(yī)藥人員培訓工作取得了一定成績，但還存在許多問題，主要表現(xiàn)在：
1、工作時間與學習培訓時間沖突的矛盾。通過一年的中醫(yī)藥培訓工作，我們發(fā)現(xiàn)存在的最大問題是工學矛盾，常出現(xiàn)因排班上的問題沒有參加學習培訓。
2、部分非中醫(yī)類別執(zhí)業(yè)醫(yī)師對培訓工作重視不夠。參加培訓學習不認真，學習流于形式，并有缺席現(xiàn)象；有些人員不愿意學習，不愿了解當前醫(yī)學科學和中醫(yī)藥學術發(fā)展的趨勢和中醫(yī)的發(fā)展方向，對現(xiàn)代中醫(yī)藥新知識疏于學習，這些問題都有待解決。
我們要在20xx年中醫(yī)藥知識培訓工作的基礎上繼續(xù)發(fā)揚成績，總結成功經(jīng)驗，并針對存在問題，進一步加強廣大非中醫(yī)類執(zhí)業(yè)醫(yī)師對培訓工作的重視，合理安排好工作時間和學習培訓時間，積極參加培訓學習，使我院中醫(yī)藥培訓工作順利開展，從而提高全院人員中醫(yī)藥業(yè)務素質(zhì)和綜合素質(zhì)，推動我院中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。
玉門市中醫(yī)院醫(yī)務科
20xx年11月30日
學中玩心得體會篇五
我在一個省級中醫(yī)院實習。雖然時間還不長，但感慨良多。
二、西醫(yī)抓襟見肘，中醫(yī)束之高閣不可否認，許多方面西醫(yī)有其長處，西藥對不少疾病確有良效?？墒峭瑯硬蝗莘裾J的是，西醫(yī)的發(fā)展有限，極多西藥在愈病的同時其副作用亦蔚為壯觀。比如降脂藥阿托伐他汀?？梢詫е骂^暈、視力模糊;鎮(zhèn)靜藥艾司唑侖常讓病人口干、嗜睡、乏力;腦血管擴張藥長春西汀也可見頭痛、頭重、眩暈和困倦感。在我所在的神經(jīng)內(nèi)科病區(qū)里，因為都是西藥治療為主，中風(腦梗死、腦出血)病人因為用阿托伐他汀、長春西汀等藥，腰腿乏力會長期無法好轉，經(jīng)常可見頭暈等;如果病人合并焦慮癥的，便用艾司唑侖和(或)阿普唑侖，隨即又產(chǎn)生嗜睡或者睡眠紊亂，甚至抑郁癥;帕金森病人因為長期使用鹽酸苯海索而產(chǎn)生嚴重幻覺的亦大有人在。每個病治到一定階段，癥狀已經(jīng)很難再有改善，西醫(yī)西藥沒有辦法了，這時中醫(yī)師們才會想起可以用湯藥?？墒且驗楸緛砭蛯W的不怎么透徹，又極少運用，臨時開中藥也就成了瞎胡鬧一點都不講究辨證論治，又不識變方加減，只是套用成方。像腦病科，凡是中風病人一律是氣虛血瘀證的，方子幾乎永遠是補陽還五湯。當然，效果并不理想，于是又得出結論中醫(yī)就是不行。
學中玩心得體會篇六
“西學”一詞，指的是西方的學術知識和文化。在中國，自19世紀以來，“西學”就一直是引起爭議的話題。今天，隨著中國的快速發(fā)展和國際交流的加強，“西學”也逐漸成為人們所關注的焦點之一。在實際學習過程中，我認為，“西學”不僅僅是對知識和文化的學習，更是一種思維方式和思考方式的改變。本文將從個人角度出發(fā)，結合所學的知識和自己的體會，探討“西學”對我們思維和認知的改變。
第二段：了解和引入西方學術
西學對我們來說，最直接的影響莫過于在學科方面。在中國，我們的學科體系與西方還存在不小的差距，例如教育、醫(yī)學、心理學等。因此，學術交流就成為了必要選擇。通過了解西方的學術體系，我們不僅可以補充自己的知識儲備，更重要的是可以理解一種不同的學習思維方式。在課堂上，老師們更加注重培養(yǎng)學生的思辨能力，靈活運用所掌握的知識來解決問題。我們也應該嘗試跳出“升學考試”、“升職加薪”等狹隘的自我設限，探討知識的真正價值及其應用。
第三段：引領科技發(fā)展的思想先進
除了學科交流，如今越來越多的知識都是跨學科的，而“西學”所推崇的跨界思維在這方面尤其有幫助。我們需要將傳統(tǒng)學科與現(xiàn)代技術結合，才能推動科技革命和產(chǎn)業(yè)升級。比如說，在智能科技領域，包括人工智能、大數(shù)據(jù)等，西方國家的發(fā)展和應用先進經(jīng)驗值得我們學習。更加注重人與人之間的互動和創(chuàng)新，注重企業(yè)文化建設以及人才培養(yǎng)，形成了以人為本的科技發(fā)展理念，這也對我國的科技創(chuàng)新和未來發(fā)展提供了有益的借鑒和參考。
第四段：促進文化融合的思想啟示
在傳播方面，“西學”給我們帶來的重要組成部分是文化。傳統(tǒng)的中西文化格局已經(jīng)隨著時代的不斷變化而發(fā)生了深刻的變革。西方文化的一些元素在中國已經(jīng)慢慢占據(jù)了一定的地位，甚至影響了我們的生活方式和價值觀念。一方面我們應當保持自己的文化獨特性，另一方面也需要借鑒西方的文化與價值觀念。比如在觀念上西方社會強調(diào)的個性與自由對我們國家的政治、經(jīng)濟、文化等各個領域都具有積極的影響，因此，我們應當從中獲得積極的啟示與幫助，加以推廣和吸取。
第五段：結論
總之，“西學”對新時代人們的思維方式、認知框架、價值觀念等方面都產(chǎn)生了很大的影響。對于馬上要進入職場的我們來說，必須擁抱“西學”，以開放的思維視角和內(nèi)外聯(lián)系的思考方式來處理和解決實際問題，同時要進一步打破傳統(tǒng)學科體系的限制，創(chuàng)新跨學科發(fā)展的模式，實現(xiàn)從知識、技能到實踐的有機連接，擺脫對題庫的依賴，使我們的思維更加獨立、活躍、創(chuàng)新，并且讓我們的思考都得到具體的實踐和實踐中的進一步完善。
學中玩心得體會篇七
一、中醫(yī)是世界觀，中醫(yī)是方法論
世界觀和方法論是哲學范疇，與中醫(yī)有什么關系？還是讓我們先看看作為中醫(yī)經(jīng)典之首、理論之源的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎樣說的?！秲?nèi)經(jīng)》有云：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！敝嗅t(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》引入了陰陽學說，從對自然界的認識出發(fā)，構建了一整套的中醫(yī)理論，包括陰陽五行、整體觀念、臟腑氣血、經(jīng)絡針灸、病因病機、診斷治療、養(yǎng)生保健等等。這套理論的核心就是站在“天人合一”的角度，把人看作與自然界相聯(lián)系的、本身既對立、又統(tǒng)一的整體，陰陽平衡就是健康，陰陽失調(diào)就會得病，陰離陽絕就會死人?？梢哉f，建立在陰陽五行學說基礎上的樸素的唯物觀、矛盾觀、系統(tǒng)觀、演變觀、整體觀構成了中醫(yī)理論的基礎。從這個角度說，中醫(yī)首先表現(xiàn)為思辯之學，其次才是治病救人之學，說中醫(yī)反映了一種世界觀是絲毫不過分的。同樣，中醫(yī)仍舊從樸素的唯物觀出發(fā)，對人體生病這樣的現(xiàn)象闡發(fā)出“有諸內(nèi)必形于其外”、“治病必求于本”這樣的樸素的認識。因此，中醫(yī)臨床必先望、聞、問、切，通過問寒熱、察表里達到明虛實、辨陰陽的目的，這實際上是一個由癥（外在表現(xiàn)）及證（病理）、由標（癥狀）到本（病因）的診斷過程。
二、中醫(yī)探尋調(diào)理之法，中醫(yī)追求養(yǎng)生之道
中醫(yī)目前走下坡路是個不爭的事實。對此痛心疾首之余也只能無可奈何。我覺得中醫(yī)本身的局限、現(xiàn)代中醫(yī)學院教學方式的弊端、對中醫(yī)理論不正確的闡發(fā)、片面強調(diào)“經(jīng)典”或過于強調(diào)中西醫(yī)結合、對現(xiàn)代“快”生活節(jié)奏的不適應等等都可能是造成中醫(yī)目前面臨困境的原因，但核心問題我認為是沒有很好地秉承中醫(yī)傳統(tǒng)。
我覺得中醫(yī)有以下三個重要傳統(tǒng)。
一是中醫(yī)治未病。這是指中醫(yī)講究把握病機。正所謂“上工治未病，不治已病”。
二是中醫(yī)重視辨證施治。中醫(yī)的`辨證包含了透過現(xiàn)象看本質(zhì)、注重發(fā)展變化、抓主要矛盾、兼顧其他等幾層意思。傳統(tǒng)中醫(yī)講究望聞問切四診合參，并考慮天時地理因素，再運用三焦、六經(jīng)、八綱、衛(wèi)氣營血等辨證方法立法用藥。《內(nèi)經(jīng)》中記載：黃帝問“醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？”，歧伯回答說：“地勢使然?！边@說明中醫(yī)自始就不是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的，而是系統(tǒng)地、整體地看待人體以及人與自然界的關系。
三是中醫(yī)用藥講究配伍，對證下藥，臨癥加減，極具靈活性。中藥在性能上有四氣、五味、升降沉浮和歸經(jīng)，因由各種草藥構成，中藥組方講究君臣佐使，還要根據(jù)癥狀的改變隨時作出變化，實際上就是講究藥物的有機結合、協(xié)同作用，這不是隨意而為，而是非常嚴謹?shù)摹?BR> 至于現(xiàn)代科技與中醫(yī)的關系問題，我覺得仍然是一個如何更好地秉承傳統(tǒng)和發(fā)揚傳統(tǒng)的問題，而不應該成為為創(chuàng)新而創(chuàng)新的問題?？萍贾谥嗅t(yī)的入侵，其中一個重要的動因是追逐中藥的高額利潤。中醫(yī)傳統(tǒng)治未?。ㄎ从昃I繆）、重辨證（標本兼顧）、講配伍（適應變化），就是用外力——中藥來主動、積極地干預人體的生理功能，使之自行向正常的方向轉變，最終達到一種平衡的狀態(tài)。從這個意義上來說，中醫(yī)實質(zhì)上是重在“調(diào)理”而非“治病”，是把“養(yǎng)生”作為追求的最高目標。理順了，養(yǎng)好了，百病自然不生。
三、中醫(yī)力求和諧之美，中醫(yī)成就生活方式
中醫(yī)是很注重人與自然的關系的，同樣也很注重人與人之間的關系。說到這里，似乎有點懸乎，但事實的確如此。
《內(nèi)經(jīng)》上說“人以天地之氣生，四時之法成”，“天地之大紀，人神之通應也”。這里強調(diào)的是人與自然息息相通，人要與春生、夏長、秋收、冬藏的自然規(guī)律相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一，說白了就是要尊重自然規(guī)律。只有尊重自然規(guī)律，才能更好地適應自然規(guī)律。只有適應了自然規(guī)律，人體各項功能才能正常運行，精神活動才能正常。人是自然的產(chǎn)物，生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分，受自然界的影響是毫無疑問的。在現(xiàn)代，我們在掌握了更多的科技知識和對自然界的認識提高的同時，既不能夸大人與自然界的同一性，更不能忽視自然界對人的影響。中醫(yī)的很多觀點是值得我們琢磨一番的。
至于人與人的關系，《溫病條辨;序》上載有“醫(yī)，仁道也，而必智以先之，勇以副之，仁以成之。”所以首先是仁者才能為醫(yī)。中醫(yī)還認為情志與五臟疾病有關：喜傷肺（笑能死人），怒傷肝（大動肝火，眼珠突出），恐傷腎（嚇得尿褲子），思傷脾（單相思吃不下飯），悲傷心（不用解釋啦）。這些都是在教導人們相互間要控制好自己的行為和情緒，彼此間要和和氣氣、快快樂樂地生活。
學中玩心得體會篇八
化學中毒是指人體吸入、接觸或進食化學物質(zhì)后引起的中毒反應?；瘜W中毒往往發(fā)生在工作場所或家庭中，日常生活中常見的化學物質(zhì)包括有機溶劑、農(nóng)藥、醫(yī)藥、一氧化碳等?；瘜W中毒無論是輕微還是嚴重，都極其危險，不但會對人體造成嚴重的危害，而且甚至有可能危及生命。在經(jīng)歷了一次化學中毒后，我深刻認識到了生命的可貴和健康的重要性，也感受到了化學中毒帶給人們的痛苦和災難，因此，寫下此文，分享我的體會和經(jīng)驗。
第一段：溫故而知新
回顧自己的經(jīng)歷，我深刻認識到了化學中毒的危害性。當時我因為工作原因，需要長時間接觸有機溶劑，其中就包括環(huán)氧乙烷，這種物質(zhì)容易沉淀在肺部，從而導致嚴重的呼吸道疾病和中毒癥狀。由于忽視了防護措施，我的身體逐漸出現(xiàn)了急性中毒癥狀，包括頭痛、胸悶、呼吸困難等。在化驗檢查中發(fā)現(xiàn)，我的血液中存在嚴重的有機物質(zhì)中毒跡象。這次經(jīng)歷，讓我深刻認識到了自己對化學物質(zhì)的認知不足，更加強調(diào)了防護意識的重要性。
第二段：提升自我保護意識
從我的經(jīng)歷中，我也深刻認識到了自我保護的意識是多么地重要。在接觸化學物質(zhì)時，必須正確佩戴防護裝備，比如戴上手套、口罩等等，否則化學物質(zhì)會直接侵入身體，對人體造成傷害。同時，到達工廠或?qū)嶒炇視r，要注意了解所接觸的化學物質(zhì)的性質(zhì)、危害程度和急救方法，以便及時處理緊急情況。提升自我保護意識，可以有效防止化學中毒對身體的危害，保護自己的身體健康。
第三段：及時就醫(yī)
針對化學中毒的疾病，及時向?qū)I(yè)醫(yī)生尋求幫助也是至關重要的。當發(fā)現(xiàn)自己或身邊的朋友、同事中毒時，應當立即停止接觸化學物質(zhì)，盡快前往醫(yī)院急診室。在此期間，要保持冷靜，不要驚慌，以便尋求更加有效的幫助。另外，在醫(yī)院的診室里，也要詳細地告訴醫(yī)生自己的癥狀，化學物質(zhì)的種類和濃度，以便醫(yī)生能夠更好地把握病情，采取有效的治療方法。
第四段：生命的珍貴
從我的化學中毒經(jīng)歷中，我深刻認識到了生命的可貴。一旦身體中毒，就可能影響身體的多個器官，包括呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等等。若如果中毒情況十分嚴重，可能會危及生命。生命只有一次，如果我們不珍惜它，我們就失去了一切。因此，化學中毒事件進一步提醒我們，珍惜生命，注意安全，保持身體健康。
第五段：共同關注
關注化學中毒不僅僅涉及到每一個人的生命健康，也關乎到企業(yè)、政府、科研機構等多維度的作用。這也是一個綜合性的問題，需要政府制定一系列的防范措施、企業(yè)提高安全意識和設備環(huán)保措施、科研機構進一步加強安全實驗意識等等，為危險化學品的安全應用奠定堅實的基礎。大家應當共同關注化學中毒事件，踐行生命至上、安全第一的原則，促進化學物質(zhì)的安全應用和人們的健康生活。
總而言之，化學中毒事件十分危險，可以影響到整個生態(tài)環(huán)境和長期的健康?；瘜W中毒的預防措施十分豐富，包括提升自我保護、及時就醫(yī)、珍惜生命和共同關注等。我們應當共同關注化學中毒事件，以保障生命安全和健康發(fā)展為根本方向，共同構建一個安全、健康的社會。
學中玩心得體會篇九
學習是每個人成長和發(fā)展的必經(jīng)之路，而學中鋼更是在學習的過程中逐漸形成的一種品質(zhì)。學中鋼意味著在學習過程中保持堅強的意志和毅力，對困難和挑戰(zhàn)持樂觀態(tài)度，并且始終追求激情和目標。在我多年的學習過程中，我深刻體會到學中鋼所帶來的好處和價值。以下是我的幾點體會。
首先, 學中鋼使學習更加高效。學中鋼意味著保持專注和堅持，不被外界的干擾所動搖。正如俗話所說：“一張紙，對我來說，也有萬般滋味”。每次我需要學習新的知識或者解決問題時，我都會保持專注，并且不斷尋找不同的方法來解決它們。我不會被一時的困難所打敗，而是堅信自己的能力和潛力，相信只要去努力，最終一定能夠成功。這種堅定的信念和學中鋼的態(tài)度讓我在學習中更加高效，能夠充分利用時間和資源，從而取得更好的效果。
其次, 學中鋼培養(yǎng)了自信和勇氣。學習不僅僅是為了獲取知識，更是一種能力的培養(yǎng)和自我提升。學中鋼的過程中，我不斷面對各種挑戰(zhàn)和困難，但我從不退縮。每個挫折和失敗都是學習和成長的契機。我從這些挫折中學到了許多寶貴的經(jīng)驗，并且變得更加堅強和自信。而這種自信和堅韌的品質(zhì)，也讓我更加勇敢地去接受新的挑戰(zhàn)和機會。通過學中鋼，我學會了面對困難并克服它們，這不僅幫助我取得了學習上的進步，也讓我在生活中更加樂觀和自信。
再次, 學中鋼激發(fā)了我的潛力和創(chuàng)造力。在學習中，我經(jīng)常會遇到一些需要獨立思考和解決問題的情況。學中鋼使我能夠不斷思考和探索，從而發(fā)掘出更多的可能性和創(chuàng)新點。每個人都有潛力，但是只有在學中鋼的時候，我們才能夠發(fā)掘和發(fā)揮出自己的潛力。通過持續(xù)不斷地努力和學習，我不僅能夠提高自己的學術能力，還能夠培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。這些都是學中鋼對我的激勵和鼓舞。
最后，學中鋼使我更加懂得珍惜與人的關系和理解他人。學習是一個集體的過程，需要與他人合作和交流。學中鋼不僅僅是個人品質(zhì)，更是一種與他人協(xié)作和互動的能力。當我遇到困難和挑戰(zhàn)時，我會跟老師和同學一起討論和解決問題，共同進步。通過與他人合作和交流，我不僅學到了更多的知識和技能，還培養(yǎng)了理解和尊重他人的能力。這樣的能力對我來說是非常重要的，因為它不僅能夠幫助我成為一個更好的學習者，也能夠在工作和日常生活中發(fā)揮積極的作用。
總之，學中鋼在學習的道路上扮演了重要的角色，讓我在學習中變得更加堅韌和自信，并且能夠更好地發(fā)掘自身的潛力和創(chuàng)造力。學中鋼不僅是一種品質(zhì)，更是一種態(tài)度和生活方式。通過學中鋼，我相信我能夠不斷前行，不斷進步，實現(xiàn)自己的夢想和目標。
學中玩心得體會篇十
首先，我是一名現(xiàn)代學醫(yī)的醫(yī)學生，由于專業(yè)所需，我在大學時代學習了一些中藥方面的知識。但當我半年前選擇學習中醫(yī)診斷時，才意識到我對中藥的了解是多么的淺薄。于是我開始認真地學習中藥原理，并嘗試在實踐中應用，逐漸體會到了中藥的優(yōu)點和特殊之處。
其次，學習中藥的一個重要體會是，對于每個病人都需要制定個性化的方案。由于中藥的功效與化學藥不同，針對于不同病情的病人需要根據(jù)其身體狀況和具體癥狀調(diào)整藥材的組合，以達到最佳療效。這一點對于我這樣的初學者來說尤其重要，因為我需要專注于了解病人的身體情況，同時還得顧及到中藥方的制作方法、劑量及配型等各個環(huán)節(jié)，才能更好地治療病人。
第三，中藥采用了許多有機林和植物的人文哲學理念，其中最強烈的是“順應自然”的概念，這讓我領悟到中藥的整體性和功能性。對于一個藥方而言，每一種藥材都有其特定的功效，但它們并不是獨立存在的。藥方中的藥材必須協(xié)同作用，創(chuàng)建一個完整的系統(tǒng)，這是因為人的身體內(nèi)的能量，或稱“氣”，是一個和諧地平衡系統(tǒng)，任何疾病都會影響這種平衡。因此，中藥的復方可以產(chǎn)生相當大的效果。
第四，中藥要求了解經(jīng)絡學知識，且認為身體所有器官彼此之間都是高度相互耦合的。我開始認識到，中醫(yī)醫(yī)生必須知道不同身體部位之間存在的相互關系，尤其是在制定治療方案時，才能真正發(fā)揮中藥的效果。我學習了中藥理論中使用“經(jīng)絡”這個概念的方法，以及其最基本的理念，即身體上每個器官和系統(tǒng)是相互關聯(lián)的。對于初學中藥的人，這需要很長的時間和盡可能多的實踐，以了解不同身體部位之間富有組織性的連接。
最后，最重要的是學習中藥的一個基本體會是，需要時間和耐心來實踐。我意識到需要花費大量的時間來學習每種藥材的功效、制法和劑量等，同時，還需要反復練習制作方子以確保準確度，必須耐心地等待其效果。中藥很少像化學藥品那樣快速改善癥狀，但這也意味著中藥對于急性和慢性疾病的治療是非常有效的，并且?guī)缀鯖]有什么副作用。
總之，初學中藥的過程是一項富有挑戰(zhàn)性和樂趣的任務。需要不斷地運用理論知識和中藥制作的實踐經(jīng)驗，同時還要認真分析每個病例的身體情況和特點，以便制定出最合適的治療方案。正是這些困難和挑戰(zhàn)，讓我更加熱愛中藥，也讓我堅信，中藥是一種擁有廣泛的使用范圍、可以看到治療意義的藥物，需要我們不斷去關心和研究。
學中玩心得體會篇十一
有幸在正安學院參加了一期中醫(yī)基礎理論的課程，無法用言語形容學習感想。因為有一種強大的力量充斥著內(nèi)心。從18歲學習中醫(yī)藥到中途轉針灸專業(yè)，可能是開悟較慢，也可能是意識到自己真正喜歡的專業(yè)太晚，但好在我一直堅持著自己的夢想，不曾放棄，直到找到?？梢哉f直到近兩年才開始感受著中醫(yī)學的魅力，在這場學習的革命中我似乎意識到，我是在以學習中醫(yī)的形式來進行著這場生命的“修行”。有幸!必將加倍珍惜!
如何認識中醫(yī)?學習中醫(yī)?怎么走好這條路是我一直思考的問題：有種擔心，在正安這個高平臺上，我的“非零基礎”既是優(yōu)勢也是劣勢。優(yōu)勢：10多年的學習路程，耳濡目染地“正規(guī)”學習中醫(yī)，是一種幸運。但也因為受過那么多年“學院派”理論體系的影響，思路不免局限、偏激，兼容并包的空間領域越來越小，突然扭轉很多想法、思路不容易。在課上我提出了這個問題：“我怎么走好這條中醫(yī)的路?”也是這個問題讓我有切入點的去“享受”兩天的課程。
首先：我們必須要有自己的“見地”，就是要對自己身體出現(xiàn)的現(xiàn)象，生命本質(zhì)、價值有正確的“認識”。只有具備了這樣的“能力”，才能正確的面對自己和將來的病人。
其次:理解“象”。在生活中找尋“答案”，大自然告訴了我們所有的解決辦法，沒有發(fā)現(xiàn)、開啟的，只是我們不知曉、無法感知到罷了。但并不代表答案沒在那里。
三：盡量用古人的思維方式想問題，我想這應該是一種“意識”，建立起來很困難，但也要迫使自己回溯到以前去體會。
四：中醫(yī)是一種生活態(tài)度，用中醫(yī)的理念影響生活，同樣：生活中的經(jīng)歷更能深刻地體驗中醫(yī)?；罾镯樉硶r，學會告訴自己，這是人生曲折的緩沖。在逆境時候，也要告訴自己，這個時候正好磨練心境，人生用功正在此時。
似乎覺得中醫(yī)之路剛剛開啟，不徐不疾，穩(wěn)步的前進吧!
感恩讓我有幸來體會這次課程的所有人。
學中玩心得體會篇十二
近年來，中藥備受矚目，越來越多的人開始學習中藥知識。作為一名學中藥的學生，我也深深感受到了學習中藥的重要性。學中藥不僅僅是掌握一門知識，更是一種精神，一種敬畏自然、鉆研傳統(tǒng)的態(tài)度。下面，我將從學習中藥的動機、學習中藥的方法、學習中藥的意義、學習中藥的啟示和我對中藥發(fā)展的展望五個方面談談我的學中藥心得體會。
首先，我想說一下自己學習中藥的動機。我選擇學習中藥，是因為我對中醫(yī)文化有著濃厚的興趣。中藥不僅是我國古代智慧的結晶，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。尤其是在現(xiàn)代社會，越來越多的人病痛纏身，而中藥就是他們的救命稻草。我希望通過學習中藥，能夠為人們帶來健康和幸福。正是這種興趣和使命感，讓我堅定地選擇了學習中藥。
其次，我認為選擇適合的學習方法非常重要。學習中藥既有理論知識的學習，也有實踐技能的培養(yǎng)。除了上課聽講，我還喜歡參加一些中藥知識的講座和研討會，通過與同行的交流和互動，不斷拓寬自己的眼界，提高自己的綜合素質(zhì)。此外，實踐也是學習中藥的關鍵環(huán)節(jié)。我常常參與臨床實習，親自為患者調(diào)制中藥，并親眼見證中藥的神奇效果。通過實踐的錘煉，才能真正掌握中藥的應用技巧和臨床經(jīng)驗。
學習中藥不僅能夠提高我們的醫(yī)學素養(yǎng)，更能夠培養(yǎng)我們的人文情懷。中藥是我國古代智慧的結晶，也是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。學習中藥，不僅能夠了解中醫(yī)的理論基礎，還能夠感受到中醫(yī)的人文關懷和治療方法的獨特魅力。通過學習中藥，我深深感受到中醫(yī)以人為本的思想，以及尊重自然、敬畏自然的態(tài)度。學習中藥讓我明白，中醫(yī)藥學不僅僅是一門知識，更是一種精神，一種敬畏自然、鉆研傳統(tǒng)的態(tài)度。
學習中藥不僅能夠提高我們的醫(yī)學素養(yǎng)，塑造我們的人文情懷，還能夠給我們帶來啟示和思考。中藥的研究需要我們細致入微、深入挖掘，這種態(tài)度也可以應用于我們的日常生活。我們每個人都需要靜心去感受、去探索更深層次、更本質(zhì)的東西。在學習中藥的過程中，我發(fā)現(xiàn)需要耐心、細致和恒心，這些品質(zhì)對于任何一個領域的學習和工作都是至關重要的。此外，學習中藥也讓我認識到，傳統(tǒng)文化的保護和傳承非常重要。傳統(tǒng)文化是我們的根基，只有傳承和創(chuàng)新相結合，才能讓中醫(yī)藥在現(xiàn)代社會發(fā)揮更大的作用。
最后，我想給中藥的未來展望一下。中藥在我國有著悠久的歷史和廣泛的應用。然而，在現(xiàn)代社會，中藥也面臨著一系列的挑戰(zhàn)。我希望未來的中藥能夠更好地結合現(xiàn)代科技，發(fā)展出更多更高效的中藥制劑。同時，我也希望在中藥的研究和應用中，能夠形成更規(guī)范、更科學的管理和監(jiān)管制度，確保中藥的質(zhì)量和安全。最重要的是，我希望中藥能夠得到更多人的認同和尊重，不僅在中國，也在全世界范圍內(nèi)發(fā)揮其獨特的療效。
總之，學中藥是一項具有挑戰(zhàn)性和意義重大的事業(yè)。通過學習中藥，我不僅提升了自己的醫(yī)學素養(yǎng)和人文情懷，也感受到了中醫(yī)傳統(tǒng)文化的博大精深。學習中藥不僅給我?guī)砹藛⑹竞退伎?，也讓我對中藥的未來充滿了展望。我相信，學習中藥是一種責任，更是一種價值追求。讓我們一起努力，為中醫(yī)藥事業(yè)貢獻自己的力量！
學中玩心得體會篇十三
第一段：學中藥的初衷和挑戰(zhàn)（引入）
學習中藥是我多年的愿望，因為我相信中藥的獨特療效和持久效果。然而，剛開始學習中藥的時候，我遇到了很多挑戰(zhàn)。首先，中藥的知識體系龐大而復雜，涵蓋了中醫(yī)學、藥學和植物學等多個學科。其次，中藥的藥材種類繁多，對于一個初學者來說，記住它們的形態(tài)、功效和用法是一項巨大的挑戰(zhàn)。然而，通過堅持學習和實踐，我逐漸掌握了一些學中藥的心得，讓我更加深入地理解和熱愛中藥。
第二段：學習中藥的方法和技巧（論述）
學習中藥需要運用科學的方法和技巧。首先，了解中藥的基本知識是必不可少的，包括中藥的藥理學、配伍原則和制藥工藝等。我經(jīng)常閱讀相關的教材和論文，以增加對中藥的理解。其次，實踐是學習中藥的關鍵，通過參與臨床實習和藥房工作，我能夠親身體驗中藥的應用和效果。此外，與老師和同學進行交流和討論，分享彼此的學習心得，也是提高中藥學習效果的重要途徑。
第三段：中藥的價值和應用（闡釋）
中藥的價值在于其治療疾病的綜合效果。與西藥相比，中藥不僅能夠緩解癥狀，還能調(diào)整整個身體系統(tǒng)，提高人體自愈能力。中藥的應用范圍廣泛，可以治療心腦血管疾病、呼吸系統(tǒng)疾病、神經(jīng)系統(tǒng)疾病等多種病癥。我親眼目睹了許多病人通過服用中藥恢復了健康，這也加深了我對中藥的信心。
第四段：中藥學的挑戰(zhàn)和發(fā)展（遞進）
然而，學習中藥也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，中藥的配方和劑型需要個體化的設計，因此對中藥師的實踐經(jīng)驗和綜合素質(zhì)提出了更高的要求。其次，隨著現(xiàn)代醫(yī)學技術的發(fā)展，越來越多的人對中藥的療效和安全性產(chǎn)生了質(zhì)疑。中藥學面臨著理論和實踐的不斷突破，以及對傳統(tǒng)醫(yī)學和現(xiàn)代科學的融合。然而，我相信中藥學會不斷發(fā)展，為更多的人帶來健康和福祉。
第五段：對中藥學的展望和感悟（總結）
學習中藥不僅是一種學問，更是一種信仰和生活方式。通過學習中藥，我了解了中醫(yī)學的宏大體系和中藥的治療原則，同時也培養(yǎng)了自己細致觀察和判斷的能力。我希望將來能夠在臨床實踐中充分應用中藥，為更多的病人提供有效的幫助和治療。同時，我也希望中藥學能夠得到更多人的重視和支持，讓中藥學的發(fā)展更加全面和深入，更好地服務于人類的健康和福祉。
總結：學習中藥是一項具有挑戰(zhàn)性的任務，但通過科學的學習方法和實踐經(jīng)驗，我們可以逐漸掌握中藥的知識和應用。中藥有著獨特的療效和廣泛的應用價值，它不僅可以緩解癥狀，還能調(diào)整整個身體系統(tǒng)，提高人體自愈能力。然而，中藥學也需要不斷突破和發(fā)展，以應對現(xiàn)代醫(yī)學技術的挑戰(zhàn)。通過學習中藥，我們可以培養(yǎng)細致觀察和判斷的能力，為更多的人提供有效的幫助和治療。相信隨著中藥學的不斷進步，我們的信心和熱愛將更加堅定。