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麥田里的守望者讀者讀書心得篇一
當(dāng)代世界文學(xué)中，有一部書是被公認(rèn)的現(xiàn)代經(jīng)典，那就是塞林格的《麥田里的守望者》，成人閱讀這本書，可以人增加對少年的理解，青年人則可以增加對生活的認(rèn)識，使自已對現(xiàn)實(shí)提高警惕，選擇一條自尊自立自愛的道路。
作者生動細(xì)致地描繪了一個無產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，真實(shí)地揭露了資本主義社會精神文明的實(shí)質(zhì)，人活著除了物質(zhì)生活之外，還需要有精神生活，而且在一個比較富裕的社會里，精神生活往往比物質(zhì)生活更為重要，本書中的主人公霍爾頓·考爾菲便是美國五十年代“垮掉分子”的代表，但垮得還不到吸毒，群居的地步?；魻栴D尚想探索和追求理想，因此他向往東方哲學(xué)，提出長大長人后想當(dāng)一個“麥田里的守望者”。
有那么一群小孩子在一塊麥田地里做游戲，幾千萬個小孩子，附近沒有一個人，沒有一個大人，我是說，除了我;我呢，就站在那混帳的懸崖邊，我的”職務(wù)就是在那兒守望，要是有哪個孩子，往懸崖邊奔來，我就把他捉住，我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住，我整天就干這樣的事，我只想當(dāng)個麥田里的守望者。
他的性格較為復(fù)雜，有受資本主義社會耳濡目染的丑惡的一面，但有也反抗現(xiàn)實(shí)，追求理想的純潔的一面，他為什么不肯用功讀書，被四次開除出學(xué)校?那是因?yàn)閷W(xué)校里的老師和他的家長強(qiáng)近他讀書只是為了“出人頭地，以便將來可以買輛混帳的凱迪拉克!”而在學(xué)校里，“一天到晚干的，就是談女人，酒，和性。再說人人還搞下流的小集團(tuán)?”。這就是霍爾頓所生活的世界。他不愿同流合污，自然也就認(rèn)為無法好好念書。因此他的不用功實(shí)質(zhì)上是對資產(chǎn)階級現(xiàn)行教育制度的一種反抗，另一方面，在他那樣的生活的環(huán)境里，他又能找到什么可貴的精神寄托或崇高的理想信念呢?學(xué)校里的老師大部分都是勢利的偽君子。連他所唯一敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的，而這位老師諄諄教導(dǎo)他的，也只是資產(chǎn)階級利已主義的信條“一個不成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地互去，一個成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活者。”
他盡管看慣資本主義的世道，苦悶，彷徨，那那種不切實(shí)際的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免對現(xiàn)實(shí)社會妥協(xié)，成不了真正的叛逆，這可以是說是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在，作者描繪了霍爾頓的精神世界的`各個方面，既揭示了他受環(huán)境影響頹廢、沒落的一面，也寫出了他純樸敏感，善良的一面。
也許，我們能從這本書中找到一些自己的影子，也在某種程度上反眏了青春期少年的特點(diǎn)，在我們的心中產(chǎn)生共鳴，也會讓我們看到這個社會里的黑暗的一面。我們的社會也在飛速發(fā)展，物質(zhì)飛速發(fā)展而帶來的精神的空虛是我們不得不面對的一個難題。物質(zhì)豐富的同時，精神世界也是不可避免地產(chǎn)生一些變化，正如“90”后的我們，在這個前所未有的時代，我們能否留住一些上一輩人在物質(zhì)匱乏時留下的一些精神或者信仰或者信念，我們“90”后得到了很多，也失去了很多，難道我們是“垮掉的一代”?我不相信!
麥田里的守望者讀者讀書心得篇二
這本書是我暑假時看的一本書，因?yàn)橹耙恢庇新犝f過這本書看的時候還是抱著一種十分期待的心情看的。剛拿到手的時候，發(fā)現(xiàn)它沒想象中的那么后市，但是在我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色。
美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因?yàn)樵谒牡祝恢边€存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個“麥田里的守望者”。
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實(shí)有些相象。社會不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好！我也相信只要我們有一顆勇于追逐理想的心，總有我們成功的那一天！
麥田里的守望者讀者讀書心得篇三
最近，看了一本世界名著，書名叫《麥田里的守望者》，作者是美國的塞林格。在拿起這本書前，我沒有想到一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸這么深。
20世紀(jì)四五十年代的美國是一個相當(dāng)混亂的社會，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會環(huán)境中，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，主人公霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)。但是，他還不至于淪落到吸毒的地步，因?yàn)樵谒牡?，一直還存有一個美麗而純凈的理想--做個“麥田里的守望者”。
我們生活的這個國度，這個時間正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說，這與20世紀(jì)四五十年代的美國確實(shí)有些相像。社會不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸忘記自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平凡。
我們是一群生活在新時代的孩子，我們也有許多困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，走好我們路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。理想是我們的指路明燈，它帶著我們走向未來與光明。假如霍爾頓沒有純潔的理想，他就會墮落到底。可以說是理想讓他活了下來。
我們的人生才剛剛開始，縱然生活有百般不如意的地方。但這些都是暫時的，要靠我們的力量去改變他。我們現(xiàn)在最需要的，就是理想。
是的，有理想就有希望，明天就會更美好!
麥田里的守望者讀者讀書心得篇四
乍一看，滿篇都帶臟字，很難適應(yīng)?？聪氯ィ憔湍芙邮茏髡叩膶懽黠L(fēng)格。一個16歲的中學(xué)生——霍爾頓，正處于憤世嫉俗、痛惡西一切虛偽丑惡的時期。
而霍爾頓的心理表現(xiàn)，看起來更偏激和直白一些罷了。
憤怒和焦慮是本書的兩大主題。
20世紀(jì)50年代的美國剛剛贏得了二戰(zhàn)的勝利，成為了一個政治、經(jīng)濟(jì)和軍事大國。在這樣的時期，“紐約”就是美國實(shí)利主義社會的一個代表。它象征著最“烏托邦”的一切，人們的精神生活是一片荒原，沒有人在意別人的感受?；魻栴D既是這異化社會的代言人，同時又是這異化社會的犧牲品。
我們都會在重創(chuàng)中自愈，在這期間常常伴隨著不知名的憤怒，對世界的不認(rèn)同，對他人的不認(rèn)同，在主觀意識的絕對作用下，任何丑陋骯臟的行為都會讓我們憤怒不爽。這個時期就可以叫做霍爾頓時期。
我們都會經(jīng)歷霍爾頓時期，但是我們的表達(dá)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有霍爾頓強(qiáng)烈。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇五
《麥田里的守望者》，很明媚的鵝黃底色封面，涂著一綹綹橙紅碧綠的火焰，一如青春本身給予人們的印象，但讀后卻被一種灰調(diào)子的情緒所籠罩，呼吸著稀薄的氧氣，莫名的悲愴襲上了心頭。
小說主人公霍爾頓是我們身邊隨時可見的孩子，也是鳳毛麟角的孩子，16歲的他抽煙，喝酒，與自己不能接受的輕浮女子交往，四次被學(xué)校開除，讓很多正派人對他的優(yōu)點(diǎn)也嗤之以鼻了。
但這一切唧唧歪歪，都可以以“無辜少年反抗壓抑的社會秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據(jù)說后來美國有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因?yàn)樗莻€少年。在青春的掩護(hù)下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗。有一段時間甚至有人為此類文藝作品起了個類型名稱，叫做“殘酷青春”。我對這個名詞沒有多少好感，總覺得這是叛逆一個比較積極的說法。但眼前的這個霍爾頓卻并不讓人討厭。
他的父母對他充滿了期待這份期待卻讓他感到一種前所未有的壓力。所以在帶領(lǐng)了校擊劍隊(duì)去紐約參加比賽，作為隊(duì)長他卻把重要的東西忘在了地鐵上。這樣的錯誤自然是不能原諒的.所以他就遭到了再一次的被開除。他對于被開除并沒有太多的傷心，但是卻害怕回家面對自己的父母。于是決定用他手中的錢去紐約玩兩天。當(dāng)他父母知道消息后無法不面對的時候再去面對。
看到這里覺得有些熟悉，因?yàn)檫@是我們大多數(shù)青少年常有的心理。想贏，怕輸，怕父母失望，失敗了不敢面對。
下面的這段話我收藏了這是霍爾頓的理想——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說_——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只是想當(dāng)個麥田里的守望者。”很喜歡這樣的話，這樣的理想也許不遠(yuǎn)大，可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個人其實(shí)也就是一個麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會枯燥，但是我們首先得把這樣的小事情做好了才是啊——雖然每個人的心中或許會有一種一劍寒九州的英雄主義情結(jié)——但還是象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。
我想這也是霍爾頓可愛的地方。盡自己最大的努力去守護(hù)一種美好這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。
那天去書店，我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書，名字叫《麥田里的守望者》，在我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色。
美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐耄庵鞠?，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因?yàn)樵谒牡?，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想———做一個"麥田里的守望者"。
我們生活的這個國家，這個時代正處于科技的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。這與50年代的美國確實(shí)有些相反。社會不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出此刻我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因?yàn)樗鞯摹⑺氲囊磺卸肌安幌裨挕?，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的厭惡周圍骯臟的世界——他厭惡偽君子，厭惡周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他厭惡電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時光……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛著。
霍爾頓一向都期望自我能夠變得很勇敢，但是實(shí)際卻是他一向都很膽小，被別人欺負(fù)后只能在做白日夢的時候幻想著能夠把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學(xué)校開除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還必須要躲避著父母。他一向都在用一些不切實(shí)際的幻想安慰自我，卻沒有膽量去做真正好處上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里能夠清楚的看到與家長的代溝，家長總期望他像哥哥一樣能夠成為出人頭地的人，但是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認(rèn)為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自我的思想，在他那半成熟的心中還存留著點(diǎn)點(diǎn)夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細(xì)微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點(diǎn)，但他反抗現(xiàn)實(shí)、向往完美世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自我的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒。唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個以前的壞孩子——霍爾頓。
我有段時光總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而悲哀欲絕。之后我漸漸明白，那段時光，叫做青春?；魻栴D就是在那個時候突然闖進(jìn)我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣貌，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學(xué)校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學(xué)校。那兒有一個十分勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學(xué)生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會因?yàn)檫@點(diǎn)或那點(diǎn)而不滿或憤怒?；魻栴D受不了這樣的環(huán)境，于是選取了逃離，戴著自我的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自我的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾最之后了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開?；魻栴D沒辦法，只好放下了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種。種的牽絆下放下了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著。”我們可能很難相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候?qū)W校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認(rèn)為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓以前同妹妹說，他想要當(dāng)個麥田里的守望者，守護(hù)一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠(yuǎn)，來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放下，放下掉有過的完美理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場大病進(jìn)了醫(yī)院，至于之后的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。
成長似乎是個永恒的話題，有時候，懵懂的我們選取把自我的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中;有時候，為了迎合社會，我們學(xué)會了偽裝，學(xué)會了恭維，學(xué)會了欺騙，學(xué)會了送給別人一個個假笑;有時候，為了追逐名利，我們麻痹了自我的內(nèi)心，封鎖住心中真實(shí)的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自我，竭盡全力不讓真實(shí)的內(nèi)心顯露于外。我們越是這樣做，越是會發(fā)現(xiàn)——其實(shí)別人都在這么做。
天啊!我們是一群生活在新時代的新生力量，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們就應(yīng)集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們就應(yīng)是一群有理想有抱負(fù)的人，從小我們就對自我的未來充滿憧憬，想當(dāng)科學(xué)家、醫(yī)生、護(hù)士、老師……假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的，理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暫時的，不就都會過去，我們此刻最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天會更完美!把握好自我的生活吧!
我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會找到一些自己的影子，反正我就感覺他就是我的一個極端，只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實(shí)。
雖然這本書讀起來很怪誕，但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實(shí)的麥田，微風(fēng)吹過可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣，其實(shí)現(xiàn)實(shí)比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。我們的檢測技術(shù)越來越好，地圖越來精確，你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠(yuǎn)，我們素不相識。能把兩個素不相識的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭，我們拿槍把另一個人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因?yàn)槲覀兛床磺逯車?東西，我們的偽裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進(jìn)而保護(hù)我們自己?；魻栴D多次提到他孤獨(dú)寂寞的要命，人怕孤獨(dú)，怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性，我們幻想著隱居的生活，認(rèn)為那是神仙的生活，可待到當(dāng)真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候，我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨(dú)，是一個人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨(dú)。”可是那是因?yàn)槲覀児陋?dú)的時間不夠長，假設(shè)有足夠的時間，我們會瘋的，一定會的。
做人很累，是因?yàn)樵趧e人面前活得累。其實(shí)，我們每個人都是很羞澀的，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別，無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室里面，兩個人就夠了，兩個人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子，比如當(dāng)你確定那個人確實(shí)今天不回來睡覺，你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎?”。
有一次在餐廳吃飯，一個同學(xué)的拉面被另一個同學(xué)碰翻了，然后我就看他們的兩個的神情，被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯，撞人的那個則紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法，就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內(nèi)全都滾蛋。這樣他們就不會感覺很窘。其實(shí)，我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的，可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們，看著他們該怎么辦，然后再把他們兩個品頭論足一番。
說起來我們都是很自大的，我們瘋狂的愛著自己，也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠(yuǎn)是自己的看法，別人的再好我們也會找出一兩個缺點(diǎn)來的，就算最后實(shí)在被證明我們實(shí)在是錯了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，實(shí)際上，我們和周圍的一切都在對立著，虎視眈眈的。想一想，我們身邊有幾個朋友，幾個真正懂你的人，幾個你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝，一面拿一把劍，瞅著別人有個地方露在外面，我們便刺過去，直到別人也都全副武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬，成了冰冷的擁抱。
有朝一日，我們唯一能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己，怎樣在別人打過來一拳還過去一腳，生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒有了精力去干別的事了。
如果說人生是一場比賽，那么對手只應(yīng)該是自己才對，可是我們拼命的愛著自己，并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福，而我們總想做那個最幸福的，于是，我們便總想證明別人沒有我們幸福。所以，但凡別人遭了殃，我們看著只是一種快感，悲傷，也成了一種快感，我們會一邊嘴里說著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”，但是實(shí)際上我們正在大嚼著他的痛苦，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我，我比他幸運(yùn)多了”。
這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道，我們前進(jìn)的路上好像擠滿了人，一點(diǎn)空間都沒有，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行，我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點(diǎn)點(diǎn)空間來，因?yàn)楹ε聞e人會搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個方向走，當(dāng)有一個人舉起了反面的旗幟，我們便會齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起，就是一群暴力。
我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰，我們在不同的峰頂上，彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。我們拼命的和別人爭，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下，當(dāng)我們獨(dú)自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時候，我們才痛苦地有時間去想一想，我們到底得到了什么，榮譽(yù)，至高無上的榮譽(yù)，可是當(dāng)偌大的宮廷里面只有我們自己時，那榮譽(yù)還有什么意義呢，我們的榮譽(yù)我們的威嚴(yán)是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西?只有漫無邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇，可是所有人都吃這一套。我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時時刻刻在撒謊嗎，給別人撒慌，也幫著別人欺騙自己嗎?到底我們誰是正常的人，誰又是真正撒謊的人。我們真的很可憐，整個世界就好像是一個巨大的騙局，我們說謊話，別人也明白這是謊話，但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是，我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊，讓他們?nèi)谌胝f謊的大潮流中。
你可能會說實(shí)際中你就是要這樣說才禮貌，生活需要技巧，需要藝術(shù)，可這是禮貌嗎，是欺騙而已。一開始是誰規(guī)定我們對別人說好話是尊重?人的尊嚴(yán)到底是個什么東西，需要用謊言去支撐嗎?我覺得真實(shí)比心里舒服重要的多，還是一個老問題，如果你這一輩子生活在一個謊言之中，直到你死了也不知道，在別人看來你很快樂的過著。你愿意嗎?我反正是絕對不會愿意的，我寧愿要一個痛苦的經(jīng)歷。至少，他是真實(shí)的，知道被欺騙了的感覺總是不好的。
從一定程度上，我們成了一群奴隸，錢的奴隸，自己這張臉的奴隸。我們應(yīng)該時不時的對金錢表示一下厭惡才對，有朝一日天上會掉下錢來，我想我會惡心死的?？赡芎芏嗳藭J(rèn)為我用著金錢又說鄙視金錢的風(fēng)涼話，對，是的，我離不開它，但它僅僅是一個工具。決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢，金錢是人創(chuàng)造的，人應(yīng)該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎?我們真正需要的是精神上的安寧，因?yàn)檎嬲軌蚴辗抛匀绲臇|西是思想的精神，而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了，還真把自己當(dāng)做主人了，還真是，自以為是的家伙。本來人類的命運(yùn)我不該操心，可是我會忍不住想，我們會以什么形式結(jié)束自己的旅程，很可能是自己毀滅自己。我就覺得現(xiàn)在西醫(yī)獨(dú)大將是一個大大的錯誤，我一直感覺西方人的辦法好笨，非要將自己貶低到機(jī)器的程度，把大自然的恩賜當(dāng)做是一部機(jī)器，身上的各個部分只是一個個簡單的零件而已，人類確實(shí)是很自大的，以為自然界不過如此，認(rèn)為她只不過是一部大的機(jī)器而已，我相信總有一天上帝會讓我們知道，人類，不過如此。
人類是有自己的局限性的，我們永遠(yuǎn)也脫離不了自己的局限性，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開歡兒跑吧，最終你還會是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么，這句話本來就很幼稚，因?yàn)檫@還是一種空間概念。就像火箭永遠(yuǎn)有一個極限速度一樣，我們永遠(yuǎn)也超越不了某些東西，比如說思想。
我們是失蹤了，我們沒有有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生都在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西，我們自己給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰在想著為自己設(shè)計(jì)一條鎖鏈?可是我們帶著的是別人給我們設(shè)計(jì)的，其實(shí)都一樣。你鎖住了我，我鎖住了你。
我們到底應(yīng)該怎么樣活著，我的態(tài)度是要認(rèn)認(rèn)真真地活著，生活沒有那么多調(diào)侃，也沒有那么都廢話。我們過一秒鐘少一秒鐘，我們來到這個世界上的第一秒，便是我們失去的第一秒。沒有那么多的時間浪費(fèi)在謊話連篇上面，浪費(fèi)在欺騙上面，浪費(fèi)在知識的垃圾里面。有的人一半的時間在鏡子面前度過，卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉，壞的是沒有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來，好好的活。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇六
早就開始覬覦此書了，但是礙于想要看的太多，所以久久未能一睹芳容。這天最后看完了?？赐甑牡谝桓杏X就是，塞林格這家伙真夠味兒，結(jié)局居然來了個懸而未決。好吧，我想說的是，小說的最高境界不就是留給讀者想象的空間么?如果這樣說的話，塞林格這家伙就真他_的成功了(引用了作者著作里面的慣用詞語，算是對作者的肯定吧，畢竟我是不愛說臟話的)。
小說以第一人稱的方式展開述說，讓人身臨其境。出色的心理描述使人很容易把握文章的脈絡(luò)，以至于不會感覺生澀難懂，相比《查拉圖斯特拉如是說》，這部小說淺顯易懂多了。當(dāng)然，這兩部著作是不能拿來作比較的，畢竟都不是同一類型的著作。但是因?yàn)槲沂峭瑫r看這兩本書的，所以盡管他們在本質(zhì)上沒有什么聯(lián)系，但是就我個人而言，因?yàn)樗伎嫉嚼斫鈱哟紊系脑?，它們對于我來說就必然有共通性了。
樣的想法，但是現(xiàn)實(shí)卻總是把我拉回來了。(菲比的能耐是我所料不及的，這也是導(dǎo)致我沒能準(zhǔn)確預(yù)測結(jié)局的原因。但是，畢竟霍爾頓太愛菲比了，我也愛菲比。看菲比的那一段，我總是想到的是我的妹妹，呵呵，以至于感覺個性親切。所以這樣的結(jié)局也是情理之中的。)。
小說中這么一句話：“一個不成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個理由而轟轟烈烈地死去，而一個成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個理由而謙恭的活下去!”把“委屈求全”這個成語詮釋得淋漓盡致，也就是說一個成熟的人懂得怎樣去委屈求全。這讓我想到一句話：“一個真正自由的人不是想做什么就能做什么，而是不想做什么就能夠不做。”細(xì)細(xì)想來，多么讓人糾結(jié)矛盾的兩句話哦。給你一個選取題，你是要成熟還是要自由?到此為止，我又想到另一個問題，一個關(guān)于智者和圣人的問題。大凡智者不必須能成為圣人，而圣人在我看來就應(yīng)都是智者，就算他們沒在某個學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)有所建樹，但是他們的心境已經(jīng)能夠折射出他們就是一個智者，因?yàn)樗麄兡軌蛟诔墒炫c自由之間游刃有余地做出選取，或者他們根本不用選取，因?yàn)樗麄儍烧呒嬗?，這是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承認(rèn)，我不是一個成熟的人，更不是一個自由的人。如此種種，我還是一個存在很大提升空間的人。
言盡于此，這部著作給人的感想不會只有這些，我暫且寫上這么一些，相信我哪天重新翻看必須還會更有一翻感慨的。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇七
這幾天，我閱讀了《麥田里的守望者》這本書，走進(jìn)這個十幾歲憤怒而又焦慮的少年的內(nèi)心世界，讓我更深入我自己的'內(nèi)心，看清那時的社會，令我深思。
這本書是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格的唯一一部長篇小說，書中描寫了一個16歲的中學(xué)生霍爾頓考爾菲德從離開學(xué)校到紐約游蕩的三天時間內(nèi)所經(jīng)歷的一些事情。作品運(yùn)用了意識流天馬行空的寫作方法，充分探索了一個十幾歲少年的內(nèi)心世界，《紐約時報(bào)》的書評寫道：“在美國，閱讀了《麥田里的守望者》就像畢業(yè)要獲得導(dǎo)師的首肯一樣重要?！边@本書在內(nèi)容與藝術(shù)手法上都給予了我很大的震撼。
在作品的內(nèi)容方面，主要通過展現(xiàn)霍爾頓這個人物，想離家出走，遠(yuǎn)離塵囂，過田園般淳樸的生活；擁有自己的理想，想做一個麥田的守望者，看護(hù)兒童，但在現(xiàn)實(shí)生活中，他的理想?yún)s被一一打破。雖然只是對他被學(xué)校開除后三天之內(nèi)經(jīng)歷的描寫，但卻細(xì)膩地展現(xiàn)出了這個少年的內(nèi)心的矛盾：由阿克萊、斯特拉德萊塔等人代表的丑陋世界和由弟弟艾里、妹妹菲比及修女等人代表的純潔世界在他面前展開，而他卻發(fā)現(xiàn)后一種世界在不斷消失，通過對這一個極小場景的描寫，展現(xiàn)的卻是對當(dāng)時社會的批判。
在現(xiàn)代工業(yè)文明中，人們迷失了自我，降低了自身的精神自由系數(shù)，崇尚著物質(zhì)的生活，道德墮落，人們之間的情感越來越淡漠、虛假，在這個未成年的青少年眼中，成人的世界是虛偽、骯臟、“假模假式”的，而他便希望做那個麥田里的守望者，那里的孩子隨時可能跌落懸崖，跌入那個虛偽的世界，但霍爾頓卻愿意守護(hù)這些處于危險(xiǎn)之境的純真者，使孩子們不受精神的傷害，以小見大，用一個小的人物的一小段時間中的經(jīng)歷，表達(dá)了他不滿于當(dāng)時社會中道德墮落的情感，使作品得到了升華，引人深思。
在作品的藝術(shù)手法上，本書也與我讀過的許多其他作品有很多不同，與馬克吐溫筆下的人物哈克類似，大量的方言口語的運(yùn)用，更加口語化的語言，使作品更真實(shí)地反映了當(dāng)時社會下青少年的內(nèi)心真實(shí)想法，一針見血地表現(xiàn)出對社會的看法，給人以極大的沖擊。本書的第二大特色就是采用了第一人稱的描寫手法，講述僅限于霍爾頓的心理活動和感覺范圍之內(nèi)，而霍爾頓卻是一個正在接受精神分析治療的16歲少年，對周圍的一切缺乏正確的判斷，他離開學(xué)校游蕩，不知道自己要干什么。這極大地否定了傳統(tǒng)形式上的美學(xué)觀念，使讀者不自覺被霍爾頓的態(tài)度所牽引，增強(qiáng)了作品的感染力。所以，這本書在藝術(shù)手法上也有極強(qiáng)·的獨(dú)特性，十分有價(jià)值。
書的結(jié)尾，霍爾頓看見在旋轉(zhuǎn)木馬上玩耍的純潔的妹妹，得到了慰藉；而他后來又被送到了一家療養(yǎng)院內(nèi)，出院后，他又將繼續(xù)回校學(xué)習(xí)。霍爾頓并不在乎他的成績會怎樣，而他那純潔的心靈在那“假模假式”的社會中會怎樣，也是一個未知的結(jié)局。但我也愿做一個麥田里的守望者，與霍爾頓一同看孩子們在麥田中無憂無慮地嬉戲。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇八
這幾天，我一直在讀《寄小讀者》，讀完了《寄小讀者》使我受益匪淺。
《寄小讀者》是一篇散文，它的作者是冰心，是冰心于1920xx年至1920xx年間寫給小朋友們的通訊?！都男∽x者》共有29篇，其中有21篇是冰心在美國留學(xué)期間所寫的，通訊內(nèi)容抒發(fā)了她對自然的熱愛，對母親的依戀和對童年時代的追懷，還蘊(yùn)含著她思念祖國的深情厚意。后來冰心又為孩子們寫了《再寄小讀者》和《三寄小讀者》。
當(dāng)我剛拿到這本書時，我對它還知之甚少，但是我讀了第一篇就對它有了興趣。因?yàn)榈谝黄髡弑氖且砸粋€朋友的身份和我們談話的。我就感受到了冰心童心不泯、樂觀向上的心態(tài)。
通訊二寫了冰心和爸爸媽媽在一起看書、吃果點(diǎn)、談話，那時一切都很和柔，很安靜。這時有一只剛出生的很小很小的小老鼠在桌子下慢慢的吃著地上的餅屑，冰心嚇了一跳，拿著手上的書，迅速的蓋上了小老鼠，小老鼠，竟然還一動不動的這時，冰心家的小狗虎兒把老鼠叼走，并吃掉了。而冰心卻為這個家家戶戶都討厭的老鼠而自責(zé)，流淚。從而我感受到了冰心善良、有愛心的人格魅力。
當(dāng)我讀完了，《寄小讀者》后感受到了冰心《寄小讀者》中字里行間都流露著一個字一一“愛”字，她愛父母兄弟;她愛祖國;她愛著身邊的每一個人;她愛著身邊的每一個生命。
讀完了《寄小讀者》，我也想到了我自己。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇九
讀書是最美好的事情，書是獲取知識的渠道，提高人素質(zhì)的有效途徑，也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書妙處無窮，書香熏染人生。一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“麥田里的守望者讀書心得5000字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在我看來，這本書之所以暢銷成為美國文學(xué)的“現(xiàn)實(shí)經(jīng)典”，不單是因?yàn)樗枥L了青年人的種.種叛逆行為，同時它讓我們了解青年人的思維邏輯，以往，當(dāng)小孩子搞破壞搗蛋的時候，我們只是以純粹的行為來解釋，而實(shí)際上，即使是小孩也不可能無緣無故的做某些事情，每一個行為背后都有原因的存在。
正如，小說主人公霍爾頓四次被退學(xué)，且有厭學(xué)心理，其實(shí)正是因?yàn)樾『⒌膬?nèi)心是純粹的，還沒有適應(yīng)社會這個大染缸，所以在他眼里所有的同齡人或是成人都是假模假式，都是虛偽的，他厭倦了他們，所以對于他所看到的一切，他都不喜歡，當(dāng)菲苾受不了他的詛咒抱怨，詢問他有什么喜歡的的時候，霍爾頓無法回答，因?yàn)樗吹降亩际巧鐣年幇得?。而對于這種現(xiàn)狀，他又是無力改變的，所以他選擇把自己放逐，當(dāng)個聾啞人，不聞不問。但霍爾頓內(nèi)心又是抱有希望的，他渴望下一代能獲得新的生活，所以老菲苾要和他一起去西部是他拒絕了，并為了她留下來，做一個麥田守望者，當(dāng)小孩子跑到懸崖邊上的時候，即使地制止。
全書充滿著諷刺色彩，當(dāng)所有人只追求物質(zhì)生活的時候，重視精神的霍爾頓躺在精神病院里。
杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格，美國作家，1920_年1月1日生于紐約。父親是猶太進(jìn)口商。他的著名小說《麥田里的守望者》被認(rèn)為是二十世紀(jì)美國文學(xué)的經(jīng)典作品之一。“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，就把他捉住。我是說，孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事，我只想當(dāng)個麥田里的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不像話?！?BR> 這是《麥田里的守望者》的主人公，16歲的霍爾頓說的一段話。他說他真正喜歡干的就是做個麥田里的守望者，他知道這有點(diǎn)異想天開，所以上面的一段話都只是他的想象，或者說夢想。讓我們來看看他在現(xiàn)實(shí)中都干了些什么?；魻栴D出身于紐約一個富裕的中產(chǎn)階級的家庭。學(xué)校里的老師和自己的家長強(qiáng)迫他好好讀書，為的是“出人頭地，以便將來買輛混帳凱迪拉克”，而在學(xué)校里“一天到晚干的，就是談女人、酒和性”。他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因而老是挨罰。
守望顯然帶有挽救人生挽救靈魂的意義，也就是看護(hù)心靈的迷途者，避免其掉入精神的懸崖。這也就是霍爾頓夢想中的“守望”。只要我們稍微分析一下守望這個動詞在書中的施者(霍爾頓)和受者(四處狂奔的孩子)，就會明白它近似于一種利他主義，也就是為了他人的利益而不惜犧牲自己的利益。這種助人為樂的利他主義也就是佛陀和基督仁慈倫理中的“善”。但是守望究竟算不算一種美德呢?斯賓諾沙給美德下了這么一個定義：美德就是某種行動的力量，一個人越有能力保持自己的存在并獲得對他有益的東西，他美德的力量就越大。
這么說來，守望這種行動的力量似乎很小，守望便該排除在美德之外。但是實(shí)際上，霍爾頓的守望讓他得到精神上的寬慰和自豪，這種精神的滿足更能讓他認(rèn)識到自身人格的存在，因而也更能維護(hù)他肉體和精神雙方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的現(xiàn)實(shí)是混帳的，是非守望的;但是，他的夢想是美好的，是守望。因此，不管怎樣，守望，它都象征著一種理性，一種追求幸福的愿望。而這，正是守望的內(nèi)涵和核心所在。
先前從雜志上看到一則報(bào)道：2018年1月27日，一位作家在美國新罕布什州的家中逝世，享年91歲。他的名字叫杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格。你可知道，美國兩個驚天大案的兇手都與他的一本書有關(guān)——《麥田里的守望者》。
刺殺約翰·列儂的查普曼和刺殺里根總統(tǒng)的欣克利，他們隨身都帶著這本書，并百讀不厭。查普曼甚至在監(jiān)獄中發(fā)表聲明稱：“我希望有一天你們都能讀一讀《麥田里的守望者》，我今后的所有努力都是為了這個目標(biāo)，因?yàn)檫@本非同尋常的書里有許都答案?！睆闹形覀儾浑y發(fā)現(xiàn)，《麥田里的守望者》對美國年輕人的影響之深。
通讀全文，我們不難發(fā)現(xiàn)，小說的主人公16歲的霍爾頓體現(xiàn)的是一種反英雄形象。他出身在一個富裕的家庭，但他的性格較為復(fù)雜，內(nèi)心充滿了矛盾。在學(xué)校中，他不肯用功讀書，以至于連續(xù)四次被開除學(xué)校。從作者的描繪的學(xué)校狀況我們可以發(fā)現(xiàn)，他之是所以不肯用功讀書，其實(shí)是他對當(dāng)時資產(chǎn)階級現(xiàn)行教育制度的一種反抗，他不愿與學(xué)校中的那些偽君子同流合污，他有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己理想的純潔一面。
在第四次被學(xué)校開除后，霍爾頓不敢貿(mào)然回家，只是只身一人在美國最繁華的都市——紐約游蕩了一天兩夜。在這期間，他住小客店、逛夜總會、濫交女友、酗酒······這次經(jīng)歷，讓他接觸到了社會上各種各樣的人物，同時，也讓他看到了資本主義社會的種.種丑惡，尤其是那些“假模假式”的偽君子。但是他又不得不對現(xiàn)實(shí)所妥協(xié)：他這一輩子最討厭的就是電影，但在百無聊賴中又不得不在電影院里消磨著時間;他討厭沒有愛情的性關(guān)系，卻又糊里糊涂地叫來了妓女;他討厭虛榮庸俗的女友薩麗，卻又迷戀她的美色，情不自禁地與她摟摟抱抱。最終，霍爾頓又不得不回到自己的家中，回到現(xiàn)實(shí)中。
在這本書中，有兩處地方給我留下了深刻的印象。
一處是霍爾頓所唯一敬佩的老師所教他的信條：“一個不成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著?！碑?dāng)?shù)谝谎劭吹竭@句話時，不是覺得十分驚訝，怎么他說的與平時父母、老師、社會上所宣傳的所相去甚遠(yuǎn)，我們平時所接觸到的往往是父母的期望、老師的諄諄教導(dǎo)，希望我們好好讀書，出人頭地，為自己的事業(yè)而奮斗終身。但細(xì)細(xì)一想，這句話正是社會中頻那個的一些人的真實(shí)寫照。不可否認(rèn)的是，我們周圍固然存在一些為了自己的理想，為了自己的事業(yè)而奮斗終身的人，每年的“感動中國”評選的人物中，我們都能發(fā)現(xiàn)這樣的人，如某某教師放棄了在城市優(yōu)越的生活工作環(huán)境，而到農(nóng)村相對落后的中小學(xué)教學(xué)，為的就是能夠讓更多的孩子上學(xué)，也許是我太過悲觀，我總感覺自己聽到的負(fù)面消息更多。報(bào)紙上經(jīng)常會報(bào)道一些這樣的消息，如某某公司職員受到了上司的欺辱，但為了能夠保住自己的工作，只能當(dāng)做什么都沒有發(fā)生過······生活中我們周圍的人，大部分都是利己主義者，當(dāng)然也包括我自己。每當(dāng)我遇到個人利益和他人利益相沖突的時候，我總會下意識的先考慮到自己的利益。我國的經(jīng)濟(jì)正在迅速的發(fā)展，我們更加需要那些“不成熟”的人來實(shí)現(xiàn)國家的繁榮。
第二處就是霍爾頓那個美好的理想：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者?！痹?jīng)看到有人這樣評價(jià)這段話：“懸崖”上是孩子純真的童年，“懸崖”下則意味著世故的深淵。在我看來，這樣的評價(jià)還是有一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，在《麥田里的守望者》之前，美國文學(xué)總是將孩子的童年理想化，孩提時代永遠(yuǎn)是快樂而天真的，而正是《麥田里的守望者》的出現(xiàn)，真實(shí)地揭露了資本主義精神文明的空虛，打破了人們的幻想，而讓人們重新回到現(xiàn)實(shí)中來。
有人認(rèn)為《麥田里的守望者》是一本必讀圖書，成人通過本書可以增加對青少年的理解;青年人在閱讀本書后則能增加對生活的認(rèn)識，使自己對丑惡的現(xiàn)實(shí)提高警惕，并促使自己去選擇一條自愛的道路。但另一方面，有人則嚴(yán)厲批評這本書，把它看作室洪水猛獸，說主人公滿口粗話，張口“他媽的”，閉口“混賬”，讀書不用功，還抽煙、酗酒、搞女人，從而認(rèn)為本書的內(nèi)容“猥褻”、“瀆神”，有些圖書館曾一度將本書列為禁書。有一句話說的好，“是金子總是會發(fā)光的”，經(jīng)歷了時間的考驗(yàn)后，大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把本書列為學(xué)生的必讀課外讀物，許多公共學(xué)校還以它為教材。這部小說出版后，至今影響不減，總銷量已超過千萬冊。它在當(dāng)代美國文學(xué)中的地位也日益鞏固，被稱為“現(xiàn)代經(jīng)典”。越來越受到文學(xué)評論界的重視。
在我看來，其實(shí)無論是成年人還是孩子，老師還是家長，都能從中獲得啟示。
首先說說老師，在這本書中，學(xué)校里的老師只是不斷地強(qiáng)迫學(xué)生用功讀書，以便將來能有一個好出路，但在他們最需要尋求精神寄托的時候，在那樣的生活環(huán)境中，學(xué)生又能從他們身上得到什么幫助?結(jié)果是可悲的：學(xué)校里的老師大部分都是一些勢利的偽君子。就拿學(xué)校的校長哈斯先生來說，看見有些學(xué)生的家長開了汽車來接自己的孩子，他就跑過去跟他們握手，巴結(jié)他們;看到些平常的家長，只是假惺惺地朝他們微微一笑，就去跟別的家長說話了。在這樣一個假仁假義的校長帶領(lǐng)下，學(xué)校會成為什么樣子，不用說都能明白。老師的職責(zé)在于育人，不僅僅是傳授他們知識，在我看來，更重要的是塑造一個精神寄托，有崇高理想的人。物質(zhì)世界不論發(fā)展的多高，精神世界的匱乏，都不能成為一個真正的人。
再從我們學(xué)生的角度來說，俗話說的好“近朱者赤，近墨者黑”你身邊的一些人往往會影響到你今后的發(fā)展。在書中，霍爾頓身邊的都是些不求上進(jìn)的人，過著渾渾噩噩的日子，貪圖虛榮的人。有這樣的人在身邊，慢慢地，我們也會染上那些惡習(xí)，一旦染上，那后果不堪設(shè)想。因此對于我們來說，交友必須要謹(jǐn)慎，不要一失足成千古恨。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇十
《麥田里的守望者》描寫的是一個叫霍爾頓?考爾菲德的美國青少年，在連續(xù)四次遭到學(xué)校開除的情況下，只身來到美國最繁華的城市紐約城。在紐約城他游蕩了一天兩夜，期間他接觸到了形形色色的人，也看到了美國資本主義社會最丑陋的一面?，F(xiàn)實(shí)讓他深深失望，于是他想逃避，做一個麥田里的守望者——專門看住那些在麥田里玩耍的孩子，不讓他們到懸崖邊來。
那么霍爾頓?考爾菲德究竟在紐約城看到了些什么呢?全部都是一些“假模假樣”的偽君子;那么臟的出租汽車;稀里糊涂叫來妓女，還被人家勒索;虛榮庸俗的女友薩麗……最后連他最敬佩的一位老師，被他發(fā)現(xiàn)可能也是一個同性戀者?，F(xiàn)實(shí)終于把他壓垮，于是，他想離開，他想逃避，到美國西部去，在遠(yuǎn)離人群的地方建一個小屋。從此，做一個又聾又啞、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的人。
然而，當(dāng)他真的想離開，妹妹菲宓也想跟著一起離開，不去上學(xué)，和哥哥一起逃離現(xiàn)實(shí)生活。這是霍爾頓所不愿看到的，在親情的感召下，我——霍爾頓不得不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，含淚接受這個齷齪、骯臟的社會現(xiàn)實(shí)。
青少年的成長，從開始的時候往往對社會現(xiàn)實(shí)充滿無限的期待。因?yàn)樗麄儎倓倧哪晟?、懵懂的少年時代走過來，甚至還保留著童年時代的童真。然而隨著歲月的增長，他們必然會接觸到一個真正的社會現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)并不像自己想象得那么美好時，就很容易出現(xiàn)迷惘、急躁、失望、苦悶的心理狀態(tài)。他們一開始可能要向社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行全面挑戰(zhàn)，然而在碰得頭破血流、接連失敗的情況下，在痛定思痛之際，他們只能向社會現(xiàn)實(shí)投降，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)社會中丑惡的一面——自私、虛偽、拉幫結(jié)派、偽善、狠毒、殘忍、賣淫、貪腐……這些丑惡的社會現(xiàn)象，就像瘟疫一樣，很想消滅掉，卻永遠(yuǎn)也無法消除掉。
舉一個最真實(shí)的例子吧!在昆山的人民路上，我經(jīng)常碰到有人向我兜售他們手里拿著的蘋果手機(jī)。我一看就知道這手機(jī)準(zhǔn)是偷來的，也就是說在我面前的這個人肯定就是一個小偷，那么我該怎么辦呢?有人說馬上報(bào)警!確實(shí)沒錯，按照我們青少年美好的想法，就是報(bào)警把這小偷抓起來?？涩F(xiàn)實(shí)的情況是，這樣的小偷比比皆是。警察和小偷就像在玩貓捉老鼠的游戲一樣，今天你如果打電話讓警察把你眼前的這個人抓起來，明天或許在同一條路段，你會發(fā)現(xiàn)這個小偷依然在兜售手機(jī)。如果小偷一眼認(rèn)出你，說不定他還會暗中對你進(jìn)行報(bào)復(fù)。所以我們絕大多數(shù)人都學(xué)會了不報(bào)警，免得自己多管閑事，自找苦吃。還有人說，這偷來的手機(jī)價(jià)格便宜，那就買下來吧!我肯定不會買!為什么?因?yàn)槲疫€有良知，當(dāng)我買來別人偷來的手機(jī)時，等于是在縱容別人繼續(xù)去做壞事，危害社會穩(wěn)定，這是我的良知所不允許的。所以我一不報(bào)警，也不買下來。我相信，我們絕大多數(shù)的成年人都會有這樣的選擇，而這對于一個心中充滿美好想法的青少年來說，又顯得那么的虛偽和可怕——看見小偷，佯作不知!原來成年人的世界就是一個虛偽的世界!
10月16日，我到了一次蘇州，在觀前街上，有人手里也拿著蘋果手機(jī)問我要不要。我這下總算明白了：天下烏鴉一般黑啊!于是，我再一次地裝聾作啞，像避瘟疫一樣迅速避開!
看到了嗎?這就是我們這個社會的真相，有善良就有狠毒，有美麗就有丑惡，有愛心就有冷漠……無論我們對這個社會抱有多大的期待，愛和恨，善與惡，實(shí)與虛……永遠(yuǎn)都像一對冤家一樣，一方消滅不了另一方，相生相克著、永遠(yuǎn)并存著存在!
還是讓我們來聽聽星云法師是如何解釋這個世界的：“這個世界是一半一半的世界。天一半，地一半;男一半，女一半;善一半，惡一半;清凈一半，濁穢一半……”年輕的青少年朋友們，讓我們丟掉幻想，含淚承認(rèn)這個世界虛偽、冷酷、殘忍、野蠻、陰冷的一半吧!
世界有時很可怕，但世界有時也很溫柔!和所有心中有夢的青少年朋友們共勉!
麥田里的守望者讀書心得模板2
你是否有這樣的時候，沒來由的憤怒，情緒低落，看見誰都覺得格外刺眼，沒有一件事情符合自己的心意，仿佛整個世界都在與你為敵，要看你的笑話。而你只能在心里大罵幾句臟話，大醉一場。
霍爾頓也許就是那刻的你。他懂得斯賓塞老師的關(guān)愛，但忍受不了他的說教，也受夠了“祝你好運(yùn)”這類客套話。他渴望友誼，想要與人和平相處，但最終受夠了阿克萊的邋遢，斯塔拉德萊塔的風(fēng)流成性。他甚至也受夠了自己。他喜歡琴，卻不表白;他不喜歡一個姑娘的內(nèi)在，卻又被她美麗的外表吸引;他招妓被敲詐，卻無力反抗;他故作成熟，去搭訕并不吸引他的姑娘;他想被人看做成年人，卻總被看穿，喝不到想喝的酒;他約朋友聊天，卻只聊朋友厭煩的話題……有那么一瞬，你會覺得他很討厭，嘮叨，膽怯，又謊話連篇。
可是當(dāng)他卸下偽裝無聲的大哭時，當(dāng)他出于佩服捐錢給修女時，當(dāng)他回憶他的兄弟艾克時，當(dāng)他哄他的小妹妹時，你才會發(fā)現(xiàn)，故作成熟老練的那顆心下，比誰都敏感，比誰都渴望愛，渴望關(guān)懷。在那個不敢說出自己的心聲，怕被人看輕的年紀(jì)，假裝堅(jiān)強(qiáng)也許是他保護(hù)自己的方式。因?yàn)榻?jīng)歷，所以懂得。也許正因?yàn)榇?，他才愿意做麥田里的守望者，看著孩子在金黃色的麥田里自由自在的奔跑，守護(hù)著他們的平安，不讓他們經(jīng)歷他所經(jīng)歷的一切不幸。如果你有機(jī)會看到一個人內(nèi)心深處的脆弱和無助，那一定會深深的愛上他。因?yàn)槟銜斫馑斜澈蟮男袨槎加兄粋€他無法跨越的障礙。
霍爾頓是如此真實(shí)，正如你我一樣面臨生活中的種種磨難?；魻栴D卻又比每個人都勇敢，他愿意去追尋自己的內(nèi)心，不過一板一眼所謂正確的生活。
王小波說過“人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對自己無能的憤怒”。不喜歡現(xiàn)狀卻又無力改變，所以才會尋找憤怒的突破口。心懷美好的期待，但與世界抗?fàn)幍降住?BR> 誰不曾以為，這個世界非黑即白，除了好人就是壞人，不是朋友就是敵人。慢慢的，似乎一切都變了，變得存在灰色地帶，變得可以客觀的評價(jià)一個人，變得可以和越來越多的人成為熟人。也許這是一種妥協(xié)，妥協(xié)給社會環(huán)境，妥協(xié)給種種規(guī)則。只是也未嘗不可看做為使一種放過自己也放過他人的方式。人活一世，快樂就好。其它就讓他隨風(fēng)而去吧!轉(zhuǎn)變心態(tài)，成為一個在妥協(xié)中有所堅(jiān)守的人，與世界握手言和，會讓你成為一個更好的自己。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇十一
《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著，其中謝幕時的一番話寫出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢?就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉轉(zhuǎn)—我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉祝我整天的就干這樣的事。我只想當(dāng)麥田里得守望者。”這番話我們仔細(xì)揣摩了一下，會得到一些啟示。
第一、教育需要“順性而為”，在于引導(dǎo)而非強(qiáng)制。孩子之所以能夠無拘無束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個釋放童心，張揚(yáng)個性的精神家園——麥田，或者允許孩子們進(jìn)入麥田，卻有很多的規(guī)定。這樣孩子們興趣達(dá)不到極限，也不會有自由精神，更不會有創(chuàng)新精神，甚至?xí)X得恐喝。
第二、教育的成功的智慧在于找到支點(diǎn)，起學(xué)生的能力發(fā)展和生命成長。守望者并不是一名游戲的旁觀者，而是敏感地發(fā)現(xiàn)了游戲中的關(guān)鍵點(diǎn)——懸崖，守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的`抓住契機(jī)嗎?智者與方法變是無形的支點(diǎn)。
“守望”是一種習(xí)慣，一種智慧，更是一種境界，一種品質(zhì)。為了學(xué)生的成長，教育需要更多“麥田守望者”。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇十二
一個讓我產(chǎn)生憧憬的書名，懷著這樣美好的期待，我去看了這本書，卻讓我感到一種消失已久卻又卷土重來的激動。
從二戰(zhàn)結(jié)束到當(dāng)代美國文學(xué)中，有兩部小說經(jīng)過三十多年時間的考驗(yàn)，已被認(rèn)為是“現(xiàn)代經(jīng)典”，而《麥田里的守望者》就是其中之一。作者塞林格通過第一人稱以青少年的說話口吻敘述全書，充分探索了一個十幾歲少年的內(nèi)心世界。憤怒與焦慮是此書的兩大主題。更重要的是因?yàn)樽髡哂矛F(xiàn)實(shí)主義的筆觸，生動而細(xì)致的描繪了一個男孩苦悶、彷徨的精神世界，真實(shí)地揭露了資本主義社會精神文明的實(shí)質(zhì)。
本書篇幅不大，作者除發(fā)表過一些短篇小說外，迄今只寫過這一部長篇小說，卻在美國社會和文學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響。不同的青年、不同的家長和不同的評論家，往往從不同的角度對此書作出不同的評價(jià)。
有過兩種截然相反的意見：一種意見頌揚(yáng)此書，把它說得天花亂墜，認(rèn)為成人通過本書可以增加對青少年的理解，青年人在閱讀本書后則能增加對生活的認(rèn)識，使自己對丑惡的現(xiàn)實(shí)提高警惕，并促使自己去選擇一條自愛的道路；另一種意見嚴(yán)厲批評本書，把它看作洪水猛獸，說主人公張口閉口都是粗口，讀書不用功，還抽煙、酗酒、甚至喊小姐，完完全全就是一個不良學(xué)生。從而認(rèn)為本書內(nèi)容“猥褻”、“瀆神”，有些家長甚至要求學(xué)校禁止學(xué)生閱讀這類書籍，但經(jīng)過時間的考驗(yàn)后，大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把本書列為必讀的課外讀物。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇十三
書中的主人公，十六歲的霍爾頓，生活在一個中產(chǎn)階級的家庭中，正事這樣的家庭，他不愛讀書，甚至厭惡學(xué)校，對學(xué)校的一切充滿了煩膩感，以致多次被學(xué)校開除。最后一次被開除，因?yàn)闆]有到放假回家的日子，還不想讓父母知道，所以，他在紐約游蕩了一天兩夜，在這期間，霍爾頓再次目睹早已看穿的成人世界形形色色的面具、陰暗、荒誕，感到極度的厭惡——在他的視線所及，對人性被扭曲的厭惡，人性被多多少少地異化成一種滑稽而令人失望的表演。
小說的背景是上世紀(jì)五十年代的美國，正是一個相當(dāng)混亂的時期，而二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，另一方面，人們?nèi)狈硐耄庵鞠?，在自己無力改變的社會大背景下，過著渾渾噩噩的生活。就這樣，“垮掉的一代”出現(xiàn)了?；魻栴D也是其中一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步，因?yàn)樵谒牡祝恢边€存在有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個“麥田里的守望者”。
而現(xiàn)在縱觀我們生活的國家，生活的這個時代，不也正處于巨大的變革之中嗎?一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與五十年代的美國確實(shí)有些相像。社會不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也隨之發(fā)生變化，許多人開始迷茫、消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不久都會過去，我們現(xiàn)在需要的，就是我們的理想。
像霍爾頓那樣，“有那么一群小孩子在一大片麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者?！焙芟矚g這樣的話，他希望把每個純真的孩子都從虛偽中拉出來，希望他們純潔的心不要受到社會這個大染缸的污染，他想像獵人一樣捍衛(wèi)著他所認(rèn)為的凈土。這是霍爾頓的理想。這樣的理想也許不遠(yuǎn)大，可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個人其實(shí)也就是一個“麥田里的守望者”吧。這樣的工作雖然會枯燥，但是我們首先得把這樣的小事做好了，才有能力去做大事。雖然每個人的心中或許會有一種一劍寒九州的英雄主義情結(jié)，但還是像霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。
我想這也是霍爾頓可愛的地方：盡自己最大的努力去守護(hù)一種美好，這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。
讓我們守望著自己的麥田，做自己的“麥田里的守望者”，有理想就有希望，希望就在明天，而明天會更美好!
麥田里的守望者讀者讀書心得篇十四
最近，我在書店里找到了老師推薦給我們閱讀的書——《麥田里的守望者》。塞林格把書中的人物都寫得生動無比，還深刻細(xì)膩地刻畫了青少年的思想。
比起霍爾頓，我們是一群生活在新時代的新生力量，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人，從小我們就對自己的未來充滿憧憬。有了理想，就有了希望，有了希望就有了動力。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇十五
“我會站在一道破懸崖邊上，我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當(dāng)個麥田里的守望者得了?！?BR> 這個故事的主人公名字叫霍爾頓?考爾菲爾德，這個孩子曾經(jīng)被四所學(xué)校開除來到了潘西中學(xué)?！尔溙锢锏氖赝摺分饕v述的是在他又一次被開除后的故事。
霍爾頓就好像魯迅先生一樣。他看到了社會的黑暗不堪，于是他便想去保護(hù)那些還沒有沾染上這些風(fēng)塵氣的孩子們。就好像麥田里的守望者，他們看得到懸崖峭壁下的危機(jī)重重，卻保護(hù)著孩子們不被沾染。他想像魯迅先生那樣堵住門后的黑暗，只可惜社會的染缸太大，他又太渺小，無能為力，最后只能選擇逃避或者面對現(xiàn)實(shí)。
總結(jié)起來，霍爾頓其實(shí)是一個很悲情的人物。他的內(nèi)心是悲觀的，卻希望把快樂帶給需要它的人。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇十六
《麥田里的守望者》是由美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格所著，原名為《thechacterintherye》，于1983引入中國，正式譯名為《麥田里的守望者》。這是作家塞林格寫的唯一一部長篇小說，以一個青少年的角度深刻的揭示了資本主義的腐朽的社會狀態(tài)。
書中的主人公霍爾頓是個叛逆，對身邊人和事都極其不滿的16歲男孩。他對于身邊發(fā)生的是感到迷惑，他心中找不到屬于自己的真實(shí)存在感。對于他來說，在他的世界里，善與惡，好與壞，好像總是找不到一個固定的支點(diǎn)，使其平衡。因此，他內(nèi)心極其痛苦，精神以及心靈都飽受摧殘。在這種痛苦達(dá)到一種飽和狀態(tài)時，他對自己最信賴的人，他妹妹說出了內(nèi)心最真實(shí)想法：我要做一個麥田里的守望者！
對于主人公霍爾頓來說，就是在一片金燦燦一望無際的麥田里，那里有著成千上萬的孩子在奔跑，而麥田的另一頭是懸崖，孩子們不停地奔跑，隨時都有可能發(fā)生危險(xiǎn)……于是，主人公霍爾頓想當(dāng)麥田里的守望者，這樣就可以在孩子們遇到危險(xiǎn)時及時守住孩子，把他們帶到安全的地方。不論在什么時代，怎樣的背景下，我們青少年都會經(jīng)歷一段精神上的困惑時期。而這部小說就是描述青年人的心理狀態(tài)，并提出了一個關(guān)于“麥田里的守望者”的美好的暢想！就讓我們每個人心中都永存一個這樣的“守望者”并且努力成為一個“守望者”，成為能真正能凈化他人心靈的人吧！
麥田里的守望者讀者讀書心得篇十七
這本書是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格的唯一一部長篇小說，書中描寫了一個16歲的中學(xué)生霍爾頓考爾菲德從離開學(xué)校到紐約游蕩的三天時間內(nèi)所經(jīng)歷的一些事情。作品運(yùn)用了意識流天馬行空的寫作方法，充分探索了一個十幾歲少年的內(nèi)心世界，《紐約時報(bào)》的書評寫道：“在美國，閱讀《麥田里的守望者》就像畢業(yè)要獲得導(dǎo)師的首肯一樣重要?！边@本書在內(nèi)容與藝術(shù)手法上都給予了我很大的震撼。
在作品的內(nèi)容方面，主要通過展現(xiàn)霍爾頓這個人物，想離家出走，遠(yuǎn)離塵囂，過田園般淳樸的生活;擁有自己的理想，想做一個麥田的守望者，看護(hù)兒童，但在現(xiàn)實(shí)生活中，他的理想?yún)s被一一打破。雖然只是對他被學(xué)校開除后三天之內(nèi)經(jīng)歷的描寫，但卻細(xì)膩地展現(xiàn)出了這個少年的內(nèi)心的矛盾：由阿克萊、斯特拉德萊塔等人代表的丑陋世界和由弟弟艾里、妹妹菲比及修女等人代表的純潔世界在他面前展開，而他卻發(fā)現(xiàn)后一種世界在不斷消失，通過對這一個極小場景的描寫，展現(xiàn)的卻是對當(dāng)時社會的批判。在現(xiàn)代工業(yè)文明中，人們迷失了自我，降低了自身的精神自由系數(shù)，崇尚著物質(zhì)的生活，道德墮落，人們之間的情感越來越淡漠、虛假，在這個未成年的青少年眼中，成人的世界是虛偽、骯臟、“假模假式”的，而他便希望做那個麥田里的守望者，那里的孩子隨時可能跌落懸崖，跌入那個虛偽的世界，但霍爾頓卻愿意守護(hù)這些處于危險(xiǎn)之境的純真者，使孩子們不受精神的傷害，以小見大，用一個小的人物的一小段時間中的經(jīng)歷，表達(dá)了他不滿于當(dāng)時社會中道德墮落的情感，使作品得到了升華，引人深思。
在作品的藝術(shù)手法上，本書也與我讀過的許多其他作品有很多不同，與馬克吐溫筆下的人物哈克類似，大量的方言口語的運(yùn)用，更加口語化的語言，使作品更真實(shí)地反映了當(dāng)時社會下青少年的內(nèi)心真實(shí)想法，一針見血地表現(xiàn)出對社會的看法，給人以極大的沖擊。本書的第二大特色就是采用了第一人稱的描寫手法，講述僅限于霍爾頓的心理活動和感覺范圍之內(nèi)，而霍爾頓卻是一個正在接受精神分析治療的16歲少年，對周圍的一切缺乏正確的判斷，他離開學(xué)校游蕩，不知道自己要干什么。這極大地否定了傳統(tǒng)形式上的美學(xué)觀念，使讀者不自覺被霍爾頓的態(tài)度所牽引，增強(qiáng)了作品的感染力。所以，這本書在藝術(shù)手法上也有極強(qiáng)·的獨(dú)特性，十分有價(jià)值。
書的結(jié)尾，霍爾頓看見在旋轉(zhuǎn)木馬上玩耍的純潔的妹妹，得到了慰藉;而他后來又被送到了一家療養(yǎng)院內(nèi)，出院后，他又將繼續(xù)回校學(xué)習(xí)?；魻栴D并不在乎他的成績會怎樣，而他那純潔的心靈在那“假模假式”的社會中會怎樣，也是一個未知的結(jié)局。但我也愿做一個麥田里的守望者，與霍爾頓一同看孩子們在麥田中無憂無慮地嬉戲。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇一
當(dāng)代世界文學(xué)中，有一部書是被公認(rèn)的現(xiàn)代經(jīng)典，那就是塞林格的《麥田里的守望者》，成人閱讀這本書，可以人增加對少年的理解，青年人則可以增加對生活的認(rèn)識，使自已對現(xiàn)實(shí)提高警惕，選擇一條自尊自立自愛的道路。
作者生動細(xì)致地描繪了一個無產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，真實(shí)地揭露了資本主義社會精神文明的實(shí)質(zhì)，人活著除了物質(zhì)生活之外，還需要有精神生活，而且在一個比較富裕的社會里，精神生活往往比物質(zhì)生活更為重要，本書中的主人公霍爾頓·考爾菲便是美國五十年代“垮掉分子”的代表，但垮得還不到吸毒，群居的地步?；魻栴D尚想探索和追求理想，因此他向往東方哲學(xué)，提出長大長人后想當(dāng)一個“麥田里的守望者”。
有那么一群小孩子在一塊麥田地里做游戲，幾千萬個小孩子，附近沒有一個人，沒有一個大人，我是說，除了我;我呢，就站在那混帳的懸崖邊，我的”職務(wù)就是在那兒守望，要是有哪個孩子，往懸崖邊奔來，我就把他捉住，我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住，我整天就干這樣的事，我只想當(dāng)個麥田里的守望者。
他的性格較為復(fù)雜，有受資本主義社會耳濡目染的丑惡的一面，但有也反抗現(xiàn)實(shí)，追求理想的純潔的一面，他為什么不肯用功讀書，被四次開除出學(xué)校?那是因?yàn)閷W(xué)校里的老師和他的家長強(qiáng)近他讀書只是為了“出人頭地，以便將來可以買輛混帳的凱迪拉克!”而在學(xué)校里，“一天到晚干的，就是談女人，酒，和性。再說人人還搞下流的小集團(tuán)?”。這就是霍爾頓所生活的世界。他不愿同流合污，自然也就認(rèn)為無法好好念書。因此他的不用功實(shí)質(zhì)上是對資產(chǎn)階級現(xiàn)行教育制度的一種反抗，另一方面，在他那樣的生活的環(huán)境里，他又能找到什么可貴的精神寄托或崇高的理想信念呢?學(xué)校里的老師大部分都是勢利的偽君子。連他所唯一敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的，而這位老師諄諄教導(dǎo)他的，也只是資產(chǎn)階級利已主義的信條“一個不成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地互去，一個成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活者。”
他盡管看慣資本主義的世道，苦悶，彷徨，那那種不切實(shí)際的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免對現(xiàn)實(shí)社會妥協(xié)，成不了真正的叛逆，這可以是說是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在，作者描繪了霍爾頓的精神世界的`各個方面，既揭示了他受環(huán)境影響頹廢、沒落的一面，也寫出了他純樸敏感，善良的一面。
也許，我們能從這本書中找到一些自己的影子，也在某種程度上反眏了青春期少年的特點(diǎn)，在我們的心中產(chǎn)生共鳴，也會讓我們看到這個社會里的黑暗的一面。我們的社會也在飛速發(fā)展，物質(zhì)飛速發(fā)展而帶來的精神的空虛是我們不得不面對的一個難題。物質(zhì)豐富的同時，精神世界也是不可避免地產(chǎn)生一些變化，正如“90”后的我們，在這個前所未有的時代，我們能否留住一些上一輩人在物質(zhì)匱乏時留下的一些精神或者信仰或者信念，我們“90”后得到了很多，也失去了很多，難道我們是“垮掉的一代”?我不相信!
麥田里的守望者讀者讀書心得篇二
這本書是我暑假時看的一本書，因?yàn)橹耙恢庇新犝f過這本書看的時候還是抱著一種十分期待的心情看的。剛拿到手的時候，發(fā)現(xiàn)它沒想象中的那么后市，但是在我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色。
美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因?yàn)樵谒牡祝恢边€存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個“麥田里的守望者”。
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實(shí)有些相象。社會不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好！我也相信只要我們有一顆勇于追逐理想的心，總有我們成功的那一天！
麥田里的守望者讀者讀書心得篇三
最近，看了一本世界名著，書名叫《麥田里的守望者》，作者是美國的塞林格。在拿起這本書前，我沒有想到一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸這么深。
20世紀(jì)四五十年代的美國是一個相當(dāng)混亂的社會，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會環(huán)境中，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，主人公霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)。但是，他還不至于淪落到吸毒的地步，因?yàn)樵谒牡?，一直還存有一個美麗而純凈的理想--做個“麥田里的守望者”。
我們生活的這個國度，這個時間正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說，這與20世紀(jì)四五十年代的美國確實(shí)有些相像。社會不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸忘記自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平凡。
我們是一群生活在新時代的孩子，我們也有許多困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，走好我們路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。理想是我們的指路明燈，它帶著我們走向未來與光明。假如霍爾頓沒有純潔的理想，他就會墮落到底。可以說是理想讓他活了下來。
我們的人生才剛剛開始，縱然生活有百般不如意的地方。但這些都是暫時的，要靠我們的力量去改變他。我們現(xiàn)在最需要的，就是理想。
是的，有理想就有希望，明天就會更美好!
麥田里的守望者讀者讀書心得篇四
乍一看，滿篇都帶臟字，很難適應(yīng)?？聪氯ィ憔湍芙邮茏髡叩膶懽黠L(fēng)格。一個16歲的中學(xué)生——霍爾頓，正處于憤世嫉俗、痛惡西一切虛偽丑惡的時期。
而霍爾頓的心理表現(xiàn)，看起來更偏激和直白一些罷了。
憤怒和焦慮是本書的兩大主題。
20世紀(jì)50年代的美國剛剛贏得了二戰(zhàn)的勝利，成為了一個政治、經(jīng)濟(jì)和軍事大國。在這樣的時期，“紐約”就是美國實(shí)利主義社會的一個代表。它象征著最“烏托邦”的一切，人們的精神生活是一片荒原，沒有人在意別人的感受?；魻栴D既是這異化社會的代言人，同時又是這異化社會的犧牲品。
我們都會在重創(chuàng)中自愈，在這期間常常伴隨著不知名的憤怒，對世界的不認(rèn)同，對他人的不認(rèn)同，在主觀意識的絕對作用下，任何丑陋骯臟的行為都會讓我們憤怒不爽。這個時期就可以叫做霍爾頓時期。
我們都會經(jīng)歷霍爾頓時期，但是我們的表達(dá)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有霍爾頓強(qiáng)烈。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇五
《麥田里的守望者》，很明媚的鵝黃底色封面，涂著一綹綹橙紅碧綠的火焰，一如青春本身給予人們的印象，但讀后卻被一種灰調(diào)子的情緒所籠罩，呼吸著稀薄的氧氣，莫名的悲愴襲上了心頭。
小說主人公霍爾頓是我們身邊隨時可見的孩子，也是鳳毛麟角的孩子，16歲的他抽煙，喝酒，與自己不能接受的輕浮女子交往，四次被學(xué)校開除，讓很多正派人對他的優(yōu)點(diǎn)也嗤之以鼻了。
但這一切唧唧歪歪，都可以以“無辜少年反抗壓抑的社會秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據(jù)說后來美國有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因?yàn)樗莻€少年。在青春的掩護(hù)下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗。有一段時間甚至有人為此類文藝作品起了個類型名稱，叫做“殘酷青春”。我對這個名詞沒有多少好感，總覺得這是叛逆一個比較積極的說法。但眼前的這個霍爾頓卻并不讓人討厭。
他的父母對他充滿了期待這份期待卻讓他感到一種前所未有的壓力。所以在帶領(lǐng)了校擊劍隊(duì)去紐約參加比賽，作為隊(duì)長他卻把重要的東西忘在了地鐵上。這樣的錯誤自然是不能原諒的.所以他就遭到了再一次的被開除。他對于被開除并沒有太多的傷心，但是卻害怕回家面對自己的父母。于是決定用他手中的錢去紐約玩兩天。當(dāng)他父母知道消息后無法不面對的時候再去面對。
看到這里覺得有些熟悉，因?yàn)檫@是我們大多數(shù)青少年常有的心理。想贏，怕輸，怕父母失望，失敗了不敢面對。
下面的這段話我收藏了這是霍爾頓的理想——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說_——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只是想當(dāng)個麥田里的守望者。”很喜歡這樣的話，這樣的理想也許不遠(yuǎn)大，可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個人其實(shí)也就是一個麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會枯燥，但是我們首先得把這樣的小事情做好了才是啊——雖然每個人的心中或許會有一種一劍寒九州的英雄主義情結(jié)——但還是象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。
我想這也是霍爾頓可愛的地方。盡自己最大的努力去守護(hù)一種美好這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。
那天去書店，我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書，名字叫《麥田里的守望者》，在我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色。
美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐耄庵鞠?，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因?yàn)樵谒牡?，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想———做一個"麥田里的守望者"。
我們生活的這個國家，這個時代正處于科技的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。這與50年代的美國確實(shí)有些相反。社會不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出此刻我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因?yàn)樗鞯摹⑺氲囊磺卸肌安幌裨挕?，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的厭惡周圍骯臟的世界——他厭惡偽君子，厭惡周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他厭惡電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時光……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛著。
霍爾頓一向都期望自我能夠變得很勇敢，但是實(shí)際卻是他一向都很膽小，被別人欺負(fù)后只能在做白日夢的時候幻想著能夠把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學(xué)校開除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還必須要躲避著父母。他一向都在用一些不切實(shí)際的幻想安慰自我，卻沒有膽量去做真正好處上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里能夠清楚的看到與家長的代溝，家長總期望他像哥哥一樣能夠成為出人頭地的人，但是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認(rèn)為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自我的思想，在他那半成熟的心中還存留著點(diǎn)點(diǎn)夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細(xì)微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點(diǎn)，但他反抗現(xiàn)實(shí)、向往完美世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自我的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒。唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個以前的壞孩子——霍爾頓。
我有段時光總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而悲哀欲絕。之后我漸漸明白，那段時光，叫做青春?；魻栴D就是在那個時候突然闖進(jìn)我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣貌，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學(xué)校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學(xué)校。那兒有一個十分勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學(xué)生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會因?yàn)檫@點(diǎn)或那點(diǎn)而不滿或憤怒?；魻栴D受不了這樣的環(huán)境，于是選取了逃離，戴著自我的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自我的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾最之后了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開?；魻栴D沒辦法，只好放下了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種。種的牽絆下放下了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著。”我們可能很難相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候?qū)W校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認(rèn)為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓以前同妹妹說，他想要當(dāng)個麥田里的守望者，守護(hù)一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠(yuǎn)，來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放下，放下掉有過的完美理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場大病進(jìn)了醫(yī)院，至于之后的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。
成長似乎是個永恒的話題，有時候，懵懂的我們選取把自我的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中;有時候，為了迎合社會，我們學(xué)會了偽裝，學(xué)會了恭維，學(xué)會了欺騙，學(xué)會了送給別人一個個假笑;有時候，為了追逐名利，我們麻痹了自我的內(nèi)心，封鎖住心中真實(shí)的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自我，竭盡全力不讓真實(shí)的內(nèi)心顯露于外。我們越是這樣做，越是會發(fā)現(xiàn)——其實(shí)別人都在這么做。
天啊!我們是一群生活在新時代的新生力量，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們就應(yīng)集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們就應(yīng)是一群有理想有抱負(fù)的人，從小我們就對自我的未來充滿憧憬，想當(dāng)科學(xué)家、醫(yī)生、護(hù)士、老師……假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的，理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暫時的，不就都會過去，我們此刻最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天會更完美!把握好自我的生活吧!
我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會找到一些自己的影子，反正我就感覺他就是我的一個極端，只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實(shí)。
雖然這本書讀起來很怪誕，但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實(shí)的麥田，微風(fēng)吹過可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣，其實(shí)現(xiàn)實(shí)比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。我們的檢測技術(shù)越來越好，地圖越來精確，你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠(yuǎn)，我們素不相識。能把兩個素不相識的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭，我們拿槍把另一個人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因?yàn)槲覀兛床磺逯車?東西，我們的偽裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進(jìn)而保護(hù)我們自己?；魻栴D多次提到他孤獨(dú)寂寞的要命，人怕孤獨(dú)，怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性，我們幻想著隱居的生活，認(rèn)為那是神仙的生活，可待到當(dāng)真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候，我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨(dú)，是一個人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨(dú)。”可是那是因?yàn)槲覀児陋?dú)的時間不夠長，假設(shè)有足夠的時間，我們會瘋的，一定會的。
做人很累，是因?yàn)樵趧e人面前活得累。其實(shí)，我們每個人都是很羞澀的，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別，無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室里面，兩個人就夠了，兩個人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子，比如當(dāng)你確定那個人確實(shí)今天不回來睡覺，你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎?”。
有一次在餐廳吃飯，一個同學(xué)的拉面被另一個同學(xué)碰翻了，然后我就看他們的兩個的神情，被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯，撞人的那個則紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法，就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內(nèi)全都滾蛋。這樣他們就不會感覺很窘。其實(shí)，我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的，可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們，看著他們該怎么辦，然后再把他們兩個品頭論足一番。
說起來我們都是很自大的，我們瘋狂的愛著自己，也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠(yuǎn)是自己的看法，別人的再好我們也會找出一兩個缺點(diǎn)來的，就算最后實(shí)在被證明我們實(shí)在是錯了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，實(shí)際上，我們和周圍的一切都在對立著，虎視眈眈的。想一想，我們身邊有幾個朋友，幾個真正懂你的人，幾個你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝，一面拿一把劍，瞅著別人有個地方露在外面，我們便刺過去，直到別人也都全副武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬，成了冰冷的擁抱。
有朝一日，我們唯一能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己，怎樣在別人打過來一拳還過去一腳，生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒有了精力去干別的事了。
如果說人生是一場比賽，那么對手只應(yīng)該是自己才對，可是我們拼命的愛著自己，并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福，而我們總想做那個最幸福的，于是，我們便總想證明別人沒有我們幸福。所以，但凡別人遭了殃，我們看著只是一種快感，悲傷，也成了一種快感，我們會一邊嘴里說著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”，但是實(shí)際上我們正在大嚼著他的痛苦，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我，我比他幸運(yùn)多了”。
這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道，我們前進(jìn)的路上好像擠滿了人，一點(diǎn)空間都沒有，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行，我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點(diǎn)點(diǎn)空間來，因?yàn)楹ε聞e人會搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個方向走，當(dāng)有一個人舉起了反面的旗幟，我們便會齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起，就是一群暴力。
我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰，我們在不同的峰頂上，彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。我們拼命的和別人爭，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下，當(dāng)我們獨(dú)自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時候，我們才痛苦地有時間去想一想，我們到底得到了什么，榮譽(yù)，至高無上的榮譽(yù)，可是當(dāng)偌大的宮廷里面只有我們自己時，那榮譽(yù)還有什么意義呢，我們的榮譽(yù)我們的威嚴(yán)是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西?只有漫無邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇，可是所有人都吃這一套。我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時時刻刻在撒謊嗎，給別人撒慌，也幫著別人欺騙自己嗎?到底我們誰是正常的人，誰又是真正撒謊的人。我們真的很可憐，整個世界就好像是一個巨大的騙局，我們說謊話，別人也明白這是謊話，但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是，我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊，讓他們?nèi)谌胝f謊的大潮流中。
你可能會說實(shí)際中你就是要這樣說才禮貌，生活需要技巧，需要藝術(shù)，可這是禮貌嗎，是欺騙而已。一開始是誰規(guī)定我們對別人說好話是尊重?人的尊嚴(yán)到底是個什么東西，需要用謊言去支撐嗎?我覺得真實(shí)比心里舒服重要的多，還是一個老問題，如果你這一輩子生活在一個謊言之中，直到你死了也不知道，在別人看來你很快樂的過著。你愿意嗎?我反正是絕對不會愿意的，我寧愿要一個痛苦的經(jīng)歷。至少，他是真實(shí)的，知道被欺騙了的感覺總是不好的。
從一定程度上，我們成了一群奴隸，錢的奴隸，自己這張臉的奴隸。我們應(yīng)該時不時的對金錢表示一下厭惡才對，有朝一日天上會掉下錢來，我想我會惡心死的?？赡芎芏嗳藭J(rèn)為我用著金錢又說鄙視金錢的風(fēng)涼話，對，是的，我離不開它，但它僅僅是一個工具。決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢，金錢是人創(chuàng)造的，人應(yīng)該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎?我們真正需要的是精神上的安寧，因?yàn)檎嬲軌蚴辗抛匀绲臇|西是思想的精神，而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了，還真把自己當(dāng)做主人了，還真是，自以為是的家伙。本來人類的命運(yùn)我不該操心，可是我會忍不住想，我們會以什么形式結(jié)束自己的旅程，很可能是自己毀滅自己。我就覺得現(xiàn)在西醫(yī)獨(dú)大將是一個大大的錯誤，我一直感覺西方人的辦法好笨，非要將自己貶低到機(jī)器的程度，把大自然的恩賜當(dāng)做是一部機(jī)器，身上的各個部分只是一個個簡單的零件而已，人類確實(shí)是很自大的，以為自然界不過如此，認(rèn)為她只不過是一部大的機(jī)器而已，我相信總有一天上帝會讓我們知道，人類，不過如此。
人類是有自己的局限性的，我們永遠(yuǎn)也脫離不了自己的局限性，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開歡兒跑吧，最終你還會是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么，這句話本來就很幼稚，因?yàn)檫@還是一種空間概念。就像火箭永遠(yuǎn)有一個極限速度一樣，我們永遠(yuǎn)也超越不了某些東西，比如說思想。
我們是失蹤了，我們沒有有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生都在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西，我們自己給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰在想著為自己設(shè)計(jì)一條鎖鏈?可是我們帶著的是別人給我們設(shè)計(jì)的，其實(shí)都一樣。你鎖住了我，我鎖住了你。
我們到底應(yīng)該怎么樣活著，我的態(tài)度是要認(rèn)認(rèn)真真地活著，生活沒有那么多調(diào)侃，也沒有那么都廢話。我們過一秒鐘少一秒鐘，我們來到這個世界上的第一秒，便是我們失去的第一秒。沒有那么多的時間浪費(fèi)在謊話連篇上面，浪費(fèi)在欺騙上面，浪費(fèi)在知識的垃圾里面。有的人一半的時間在鏡子面前度過，卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉，壞的是沒有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來，好好的活。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇六
早就開始覬覦此書了，但是礙于想要看的太多，所以久久未能一睹芳容。這天最后看完了?？赐甑牡谝桓杏X就是，塞林格這家伙真夠味兒，結(jié)局居然來了個懸而未決。好吧，我想說的是，小說的最高境界不就是留給讀者想象的空間么?如果這樣說的話，塞林格這家伙就真他_的成功了(引用了作者著作里面的慣用詞語，算是對作者的肯定吧，畢竟我是不愛說臟話的)。
小說以第一人稱的方式展開述說，讓人身臨其境。出色的心理描述使人很容易把握文章的脈絡(luò)，以至于不會感覺生澀難懂，相比《查拉圖斯特拉如是說》，這部小說淺顯易懂多了。當(dāng)然，這兩部著作是不能拿來作比較的，畢竟都不是同一類型的著作。但是因?yàn)槲沂峭瑫r看這兩本書的，所以盡管他們在本質(zhì)上沒有什么聯(lián)系，但是就我個人而言，因?yàn)樗伎嫉嚼斫鈱哟紊系脑?，它們對于我來說就必然有共通性了。
樣的想法，但是現(xiàn)實(shí)卻總是把我拉回來了。(菲比的能耐是我所料不及的，這也是導(dǎo)致我沒能準(zhǔn)確預(yù)測結(jié)局的原因。但是，畢竟霍爾頓太愛菲比了，我也愛菲比。看菲比的那一段，我總是想到的是我的妹妹，呵呵，以至于感覺個性親切。所以這樣的結(jié)局也是情理之中的。)。
小說中這么一句話：“一個不成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個理由而轟轟烈烈地死去，而一個成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個理由而謙恭的活下去!”把“委屈求全”這個成語詮釋得淋漓盡致，也就是說一個成熟的人懂得怎樣去委屈求全。這讓我想到一句話：“一個真正自由的人不是想做什么就能做什么，而是不想做什么就能夠不做。”細(xì)細(xì)想來，多么讓人糾結(jié)矛盾的兩句話哦。給你一個選取題，你是要成熟還是要自由?到此為止，我又想到另一個問題，一個關(guān)于智者和圣人的問題。大凡智者不必須能成為圣人，而圣人在我看來就應(yīng)都是智者，就算他們沒在某個學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)有所建樹，但是他們的心境已經(jīng)能夠折射出他們就是一個智者，因?yàn)樗麄兡軌蛟诔墒炫c自由之間游刃有余地做出選取，或者他們根本不用選取，因?yàn)樗麄儍烧呒嬗?，這是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承認(rèn)，我不是一個成熟的人，更不是一個自由的人。如此種種，我還是一個存在很大提升空間的人。
言盡于此，這部著作給人的感想不會只有這些，我暫且寫上這么一些，相信我哪天重新翻看必須還會更有一翻感慨的。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇七
這幾天，我閱讀了《麥田里的守望者》這本書，走進(jìn)這個十幾歲憤怒而又焦慮的少年的內(nèi)心世界，讓我更深入我自己的'內(nèi)心，看清那時的社會，令我深思。
這本書是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格的唯一一部長篇小說，書中描寫了一個16歲的中學(xué)生霍爾頓考爾菲德從離開學(xué)校到紐約游蕩的三天時間內(nèi)所經(jīng)歷的一些事情。作品運(yùn)用了意識流天馬行空的寫作方法，充分探索了一個十幾歲少年的內(nèi)心世界，《紐約時報(bào)》的書評寫道：“在美國，閱讀了《麥田里的守望者》就像畢業(yè)要獲得導(dǎo)師的首肯一樣重要?！边@本書在內(nèi)容與藝術(shù)手法上都給予了我很大的震撼。
在作品的內(nèi)容方面，主要通過展現(xiàn)霍爾頓這個人物，想離家出走，遠(yuǎn)離塵囂，過田園般淳樸的生活；擁有自己的理想，想做一個麥田的守望者，看護(hù)兒童，但在現(xiàn)實(shí)生活中，他的理想?yún)s被一一打破。雖然只是對他被學(xué)校開除后三天之內(nèi)經(jīng)歷的描寫，但卻細(xì)膩地展現(xiàn)出了這個少年的內(nèi)心的矛盾：由阿克萊、斯特拉德萊塔等人代表的丑陋世界和由弟弟艾里、妹妹菲比及修女等人代表的純潔世界在他面前展開，而他卻發(fā)現(xiàn)后一種世界在不斷消失，通過對這一個極小場景的描寫，展現(xiàn)的卻是對當(dāng)時社會的批判。
在現(xiàn)代工業(yè)文明中，人們迷失了自我，降低了自身的精神自由系數(shù)，崇尚著物質(zhì)的生活，道德墮落，人們之間的情感越來越淡漠、虛假，在這個未成年的青少年眼中，成人的世界是虛偽、骯臟、“假模假式”的，而他便希望做那個麥田里的守望者，那里的孩子隨時可能跌落懸崖，跌入那個虛偽的世界，但霍爾頓卻愿意守護(hù)這些處于危險(xiǎn)之境的純真者，使孩子們不受精神的傷害，以小見大，用一個小的人物的一小段時間中的經(jīng)歷，表達(dá)了他不滿于當(dāng)時社會中道德墮落的情感，使作品得到了升華，引人深思。
在作品的藝術(shù)手法上，本書也與我讀過的許多其他作品有很多不同，與馬克吐溫筆下的人物哈克類似，大量的方言口語的運(yùn)用，更加口語化的語言，使作品更真實(shí)地反映了當(dāng)時社會下青少年的內(nèi)心真實(shí)想法，一針見血地表現(xiàn)出對社會的看法，給人以極大的沖擊。本書的第二大特色就是采用了第一人稱的描寫手法，講述僅限于霍爾頓的心理活動和感覺范圍之內(nèi)，而霍爾頓卻是一個正在接受精神分析治療的16歲少年，對周圍的一切缺乏正確的判斷，他離開學(xué)校游蕩，不知道自己要干什么。這極大地否定了傳統(tǒng)形式上的美學(xué)觀念，使讀者不自覺被霍爾頓的態(tài)度所牽引，增強(qiáng)了作品的感染力。所以，這本書在藝術(shù)手法上也有極強(qiáng)·的獨(dú)特性，十分有價(jià)值。
書的結(jié)尾，霍爾頓看見在旋轉(zhuǎn)木馬上玩耍的純潔的妹妹，得到了慰藉；而他后來又被送到了一家療養(yǎng)院內(nèi)，出院后，他又將繼續(xù)回校學(xué)習(xí)。霍爾頓并不在乎他的成績會怎樣，而他那純潔的心靈在那“假模假式”的社會中會怎樣，也是一個未知的結(jié)局。但我也愿做一個麥田里的守望者，與霍爾頓一同看孩子們在麥田中無憂無慮地嬉戲。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇八
這幾天，我一直在讀《寄小讀者》，讀完了《寄小讀者》使我受益匪淺。
《寄小讀者》是一篇散文，它的作者是冰心，是冰心于1920xx年至1920xx年間寫給小朋友們的通訊?！都男∽x者》共有29篇，其中有21篇是冰心在美國留學(xué)期間所寫的，通訊內(nèi)容抒發(fā)了她對自然的熱愛，對母親的依戀和對童年時代的追懷，還蘊(yùn)含著她思念祖國的深情厚意。后來冰心又為孩子們寫了《再寄小讀者》和《三寄小讀者》。
當(dāng)我剛拿到這本書時，我對它還知之甚少，但是我讀了第一篇就對它有了興趣。因?yàn)榈谝黄髡弑氖且砸粋€朋友的身份和我們談話的。我就感受到了冰心童心不泯、樂觀向上的心態(tài)。
通訊二寫了冰心和爸爸媽媽在一起看書、吃果點(diǎn)、談話，那時一切都很和柔，很安靜。這時有一只剛出生的很小很小的小老鼠在桌子下慢慢的吃著地上的餅屑，冰心嚇了一跳，拿著手上的書，迅速的蓋上了小老鼠，小老鼠，竟然還一動不動的這時，冰心家的小狗虎兒把老鼠叼走，并吃掉了。而冰心卻為這個家家戶戶都討厭的老鼠而自責(zé)，流淚。從而我感受到了冰心善良、有愛心的人格魅力。
當(dāng)我讀完了，《寄小讀者》后感受到了冰心《寄小讀者》中字里行間都流露著一個字一一“愛”字，她愛父母兄弟;她愛祖國;她愛著身邊的每一個人;她愛著身邊的每一個生命。
讀完了《寄小讀者》，我也想到了我自己。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇九
讀書是最美好的事情，書是獲取知識的渠道，提高人素質(zhì)的有效途徑，也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書妙處無窮，書香熏染人生。一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“麥田里的守望者讀書心得5000字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在我看來，這本書之所以暢銷成為美國文學(xué)的“現(xiàn)實(shí)經(jīng)典”，不單是因?yàn)樗枥L了青年人的種.種叛逆行為，同時它讓我們了解青年人的思維邏輯，以往，當(dāng)小孩子搞破壞搗蛋的時候，我們只是以純粹的行為來解釋，而實(shí)際上，即使是小孩也不可能無緣無故的做某些事情，每一個行為背后都有原因的存在。
正如，小說主人公霍爾頓四次被退學(xué)，且有厭學(xué)心理，其實(shí)正是因?yàn)樾『⒌膬?nèi)心是純粹的，還沒有適應(yīng)社會這個大染缸，所以在他眼里所有的同齡人或是成人都是假模假式，都是虛偽的，他厭倦了他們，所以對于他所看到的一切，他都不喜歡，當(dāng)菲苾受不了他的詛咒抱怨，詢問他有什么喜歡的的時候，霍爾頓無法回答，因?yàn)樗吹降亩际巧鐣年幇得?。而對于這種現(xiàn)狀，他又是無力改變的，所以他選擇把自己放逐，當(dāng)個聾啞人，不聞不問。但霍爾頓內(nèi)心又是抱有希望的，他渴望下一代能獲得新的生活，所以老菲苾要和他一起去西部是他拒絕了，并為了她留下來，做一個麥田守望者，當(dāng)小孩子跑到懸崖邊上的時候，即使地制止。
全書充滿著諷刺色彩，當(dāng)所有人只追求物質(zhì)生活的時候，重視精神的霍爾頓躺在精神病院里。
杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格，美國作家，1920_年1月1日生于紐約。父親是猶太進(jìn)口商。他的著名小說《麥田里的守望者》被認(rèn)為是二十世紀(jì)美國文學(xué)的經(jīng)典作品之一。“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，就把他捉住。我是說，孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事，我只想當(dāng)個麥田里的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不像話?！?BR> 這是《麥田里的守望者》的主人公，16歲的霍爾頓說的一段話。他說他真正喜歡干的就是做個麥田里的守望者，他知道這有點(diǎn)異想天開，所以上面的一段話都只是他的想象，或者說夢想。讓我們來看看他在現(xiàn)實(shí)中都干了些什么?；魻栴D出身于紐約一個富裕的中產(chǎn)階級的家庭。學(xué)校里的老師和自己的家長強(qiáng)迫他好好讀書，為的是“出人頭地，以便將來買輛混帳凱迪拉克”，而在學(xué)校里“一天到晚干的，就是談女人、酒和性”。他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因而老是挨罰。
守望顯然帶有挽救人生挽救靈魂的意義，也就是看護(hù)心靈的迷途者，避免其掉入精神的懸崖。這也就是霍爾頓夢想中的“守望”。只要我們稍微分析一下守望這個動詞在書中的施者(霍爾頓)和受者(四處狂奔的孩子)，就會明白它近似于一種利他主義，也就是為了他人的利益而不惜犧牲自己的利益。這種助人為樂的利他主義也就是佛陀和基督仁慈倫理中的“善”。但是守望究竟算不算一種美德呢?斯賓諾沙給美德下了這么一個定義：美德就是某種行動的力量，一個人越有能力保持自己的存在并獲得對他有益的東西，他美德的力量就越大。
這么說來，守望這種行動的力量似乎很小，守望便該排除在美德之外。但是實(shí)際上，霍爾頓的守望讓他得到精神上的寬慰和自豪，這種精神的滿足更能讓他認(rèn)識到自身人格的存在，因而也更能維護(hù)他肉體和精神雙方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的現(xiàn)實(shí)是混帳的，是非守望的;但是，他的夢想是美好的，是守望。因此，不管怎樣，守望，它都象征著一種理性，一種追求幸福的愿望。而這，正是守望的內(nèi)涵和核心所在。
先前從雜志上看到一則報(bào)道：2018年1月27日，一位作家在美國新罕布什州的家中逝世，享年91歲。他的名字叫杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格。你可知道，美國兩個驚天大案的兇手都與他的一本書有關(guān)——《麥田里的守望者》。
刺殺約翰·列儂的查普曼和刺殺里根總統(tǒng)的欣克利，他們隨身都帶著這本書，并百讀不厭。查普曼甚至在監(jiān)獄中發(fā)表聲明稱：“我希望有一天你們都能讀一讀《麥田里的守望者》，我今后的所有努力都是為了這個目標(biāo)，因?yàn)檫@本非同尋常的書里有許都答案?！睆闹形覀儾浑y發(fā)現(xiàn)，《麥田里的守望者》對美國年輕人的影響之深。
通讀全文，我們不難發(fā)現(xiàn)，小說的主人公16歲的霍爾頓體現(xiàn)的是一種反英雄形象。他出身在一個富裕的家庭，但他的性格較為復(fù)雜，內(nèi)心充滿了矛盾。在學(xué)校中，他不肯用功讀書，以至于連續(xù)四次被開除學(xué)校。從作者的描繪的學(xué)校狀況我們可以發(fā)現(xiàn)，他之是所以不肯用功讀書，其實(shí)是他對當(dāng)時資產(chǎn)階級現(xiàn)行教育制度的一種反抗，他不愿與學(xué)校中的那些偽君子同流合污，他有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己理想的純潔一面。
在第四次被學(xué)校開除后，霍爾頓不敢貿(mào)然回家，只是只身一人在美國最繁華的都市——紐約游蕩了一天兩夜。在這期間，他住小客店、逛夜總會、濫交女友、酗酒······這次經(jīng)歷，讓他接觸到了社會上各種各樣的人物，同時，也讓他看到了資本主義社會的種.種丑惡，尤其是那些“假模假式”的偽君子。但是他又不得不對現(xiàn)實(shí)所妥協(xié)：他這一輩子最討厭的就是電影，但在百無聊賴中又不得不在電影院里消磨著時間;他討厭沒有愛情的性關(guān)系，卻又糊里糊涂地叫來了妓女;他討厭虛榮庸俗的女友薩麗，卻又迷戀她的美色，情不自禁地與她摟摟抱抱。最終，霍爾頓又不得不回到自己的家中，回到現(xiàn)實(shí)中。
在這本書中，有兩處地方給我留下了深刻的印象。
一處是霍爾頓所唯一敬佩的老師所教他的信條：“一個不成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著?！碑?dāng)?shù)谝谎劭吹竭@句話時，不是覺得十分驚訝，怎么他說的與平時父母、老師、社會上所宣傳的所相去甚遠(yuǎn)，我們平時所接觸到的往往是父母的期望、老師的諄諄教導(dǎo)，希望我們好好讀書，出人頭地，為自己的事業(yè)而奮斗終身。但細(xì)細(xì)一想，這句話正是社會中頻那個的一些人的真實(shí)寫照。不可否認(rèn)的是，我們周圍固然存在一些為了自己的理想，為了自己的事業(yè)而奮斗終身的人，每年的“感動中國”評選的人物中，我們都能發(fā)現(xiàn)這樣的人，如某某教師放棄了在城市優(yōu)越的生活工作環(huán)境，而到農(nóng)村相對落后的中小學(xué)教學(xué)，為的就是能夠讓更多的孩子上學(xué)，也許是我太過悲觀，我總感覺自己聽到的負(fù)面消息更多。報(bào)紙上經(jīng)常會報(bào)道一些這樣的消息，如某某公司職員受到了上司的欺辱，但為了能夠保住自己的工作，只能當(dāng)做什么都沒有發(fā)生過······生活中我們周圍的人，大部分都是利己主義者，當(dāng)然也包括我自己。每當(dāng)我遇到個人利益和他人利益相沖突的時候，我總會下意識的先考慮到自己的利益。我國的經(jīng)濟(jì)正在迅速的發(fā)展，我們更加需要那些“不成熟”的人來實(shí)現(xiàn)國家的繁榮。
第二處就是霍爾頓那個美好的理想：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者?！痹?jīng)看到有人這樣評價(jià)這段話：“懸崖”上是孩子純真的童年，“懸崖”下則意味著世故的深淵。在我看來，這樣的評價(jià)還是有一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，在《麥田里的守望者》之前，美國文學(xué)總是將孩子的童年理想化，孩提時代永遠(yuǎn)是快樂而天真的，而正是《麥田里的守望者》的出現(xiàn)，真實(shí)地揭露了資本主義精神文明的空虛，打破了人們的幻想，而讓人們重新回到現(xiàn)實(shí)中來。
有人認(rèn)為《麥田里的守望者》是一本必讀圖書，成人通過本書可以增加對青少年的理解;青年人在閱讀本書后則能增加對生活的認(rèn)識，使自己對丑惡的現(xiàn)實(shí)提高警惕，并促使自己去選擇一條自愛的道路。但另一方面，有人則嚴(yán)厲批評這本書，把它看作室洪水猛獸，說主人公滿口粗話，張口“他媽的”，閉口“混賬”，讀書不用功，還抽煙、酗酒、搞女人，從而認(rèn)為本書的內(nèi)容“猥褻”、“瀆神”，有些圖書館曾一度將本書列為禁書。有一句話說的好，“是金子總是會發(fā)光的”，經(jīng)歷了時間的考驗(yàn)后，大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把本書列為學(xué)生的必讀課外讀物，許多公共學(xué)校還以它為教材。這部小說出版后，至今影響不減，總銷量已超過千萬冊。它在當(dāng)代美國文學(xué)中的地位也日益鞏固，被稱為“現(xiàn)代經(jīng)典”。越來越受到文學(xué)評論界的重視。
在我看來，其實(shí)無論是成年人還是孩子，老師還是家長，都能從中獲得啟示。
首先說說老師，在這本書中，學(xué)校里的老師只是不斷地強(qiáng)迫學(xué)生用功讀書，以便將來能有一個好出路，但在他們最需要尋求精神寄托的時候，在那樣的生活環(huán)境中，學(xué)生又能從他們身上得到什么幫助?結(jié)果是可悲的：學(xué)校里的老師大部分都是一些勢利的偽君子。就拿學(xué)校的校長哈斯先生來說，看見有些學(xué)生的家長開了汽車來接自己的孩子，他就跑過去跟他們握手，巴結(jié)他們;看到些平常的家長，只是假惺惺地朝他們微微一笑，就去跟別的家長說話了。在這樣一個假仁假義的校長帶領(lǐng)下，學(xué)校會成為什么樣子，不用說都能明白。老師的職責(zé)在于育人，不僅僅是傳授他們知識，在我看來，更重要的是塑造一個精神寄托，有崇高理想的人。物質(zhì)世界不論發(fā)展的多高，精神世界的匱乏，都不能成為一個真正的人。
再從我們學(xué)生的角度來說，俗話說的好“近朱者赤，近墨者黑”你身邊的一些人往往會影響到你今后的發(fā)展。在書中，霍爾頓身邊的都是些不求上進(jìn)的人，過著渾渾噩噩的日子，貪圖虛榮的人。有這樣的人在身邊，慢慢地，我們也會染上那些惡習(xí)，一旦染上，那后果不堪設(shè)想。因此對于我們來說，交友必須要謹(jǐn)慎，不要一失足成千古恨。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇十
《麥田里的守望者》描寫的是一個叫霍爾頓?考爾菲德的美國青少年，在連續(xù)四次遭到學(xué)校開除的情況下，只身來到美國最繁華的城市紐約城。在紐約城他游蕩了一天兩夜，期間他接觸到了形形色色的人，也看到了美國資本主義社會最丑陋的一面?，F(xiàn)實(shí)讓他深深失望，于是他想逃避，做一個麥田里的守望者——專門看住那些在麥田里玩耍的孩子，不讓他們到懸崖邊來。
那么霍爾頓?考爾菲德究竟在紐約城看到了些什么呢?全部都是一些“假模假樣”的偽君子;那么臟的出租汽車;稀里糊涂叫來妓女，還被人家勒索;虛榮庸俗的女友薩麗……最后連他最敬佩的一位老師，被他發(fā)現(xiàn)可能也是一個同性戀者?，F(xiàn)實(shí)終于把他壓垮，于是，他想離開，他想逃避，到美國西部去，在遠(yuǎn)離人群的地方建一個小屋。從此，做一個又聾又啞、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的人。
然而，當(dāng)他真的想離開，妹妹菲宓也想跟著一起離開，不去上學(xué)，和哥哥一起逃離現(xiàn)實(shí)生活。這是霍爾頓所不愿看到的，在親情的感召下，我——霍爾頓不得不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，含淚接受這個齷齪、骯臟的社會現(xiàn)實(shí)。
青少年的成長，從開始的時候往往對社會現(xiàn)實(shí)充滿無限的期待。因?yàn)樗麄儎倓倧哪晟?、懵懂的少年時代走過來，甚至還保留著童年時代的童真。然而隨著歲月的增長，他們必然會接觸到一個真正的社會現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)并不像自己想象得那么美好時，就很容易出現(xiàn)迷惘、急躁、失望、苦悶的心理狀態(tài)。他們一開始可能要向社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行全面挑戰(zhàn)，然而在碰得頭破血流、接連失敗的情況下，在痛定思痛之際，他們只能向社會現(xiàn)實(shí)投降，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)社會中丑惡的一面——自私、虛偽、拉幫結(jié)派、偽善、狠毒、殘忍、賣淫、貪腐……這些丑惡的社會現(xiàn)象，就像瘟疫一樣，很想消滅掉，卻永遠(yuǎn)也無法消除掉。
舉一個最真實(shí)的例子吧!在昆山的人民路上，我經(jīng)常碰到有人向我兜售他們手里拿著的蘋果手機(jī)。我一看就知道這手機(jī)準(zhǔn)是偷來的，也就是說在我面前的這個人肯定就是一個小偷，那么我該怎么辦呢?有人說馬上報(bào)警!確實(shí)沒錯，按照我們青少年美好的想法，就是報(bào)警把這小偷抓起來?？涩F(xiàn)實(shí)的情況是，這樣的小偷比比皆是。警察和小偷就像在玩貓捉老鼠的游戲一樣，今天你如果打電話讓警察把你眼前的這個人抓起來，明天或許在同一條路段，你會發(fā)現(xiàn)這個小偷依然在兜售手機(jī)。如果小偷一眼認(rèn)出你，說不定他還會暗中對你進(jìn)行報(bào)復(fù)。所以我們絕大多數(shù)人都學(xué)會了不報(bào)警，免得自己多管閑事，自找苦吃。還有人說，這偷來的手機(jī)價(jià)格便宜，那就買下來吧!我肯定不會買!為什么?因?yàn)槲疫€有良知，當(dāng)我買來別人偷來的手機(jī)時，等于是在縱容別人繼續(xù)去做壞事，危害社會穩(wěn)定，這是我的良知所不允許的。所以我一不報(bào)警，也不買下來。我相信，我們絕大多數(shù)的成年人都會有這樣的選擇，而這對于一個心中充滿美好想法的青少年來說，又顯得那么的虛偽和可怕——看見小偷，佯作不知!原來成年人的世界就是一個虛偽的世界!
10月16日，我到了一次蘇州，在觀前街上，有人手里也拿著蘋果手機(jī)問我要不要。我這下總算明白了：天下烏鴉一般黑啊!于是，我再一次地裝聾作啞，像避瘟疫一樣迅速避開!
看到了嗎?這就是我們這個社會的真相，有善良就有狠毒，有美麗就有丑惡，有愛心就有冷漠……無論我們對這個社會抱有多大的期待，愛和恨，善與惡，實(shí)與虛……永遠(yuǎn)都像一對冤家一樣，一方消滅不了另一方，相生相克著、永遠(yuǎn)并存著存在!
還是讓我們來聽聽星云法師是如何解釋這個世界的：“這個世界是一半一半的世界。天一半，地一半;男一半，女一半;善一半，惡一半;清凈一半，濁穢一半……”年輕的青少年朋友們，讓我們丟掉幻想，含淚承認(rèn)這個世界虛偽、冷酷、殘忍、野蠻、陰冷的一半吧!
世界有時很可怕，但世界有時也很溫柔!和所有心中有夢的青少年朋友們共勉!
麥田里的守望者讀書心得模板2
你是否有這樣的時候，沒來由的憤怒，情緒低落，看見誰都覺得格外刺眼，沒有一件事情符合自己的心意，仿佛整個世界都在與你為敵，要看你的笑話。而你只能在心里大罵幾句臟話，大醉一場。
霍爾頓也許就是那刻的你。他懂得斯賓塞老師的關(guān)愛，但忍受不了他的說教，也受夠了“祝你好運(yùn)”這類客套話。他渴望友誼，想要與人和平相處，但最終受夠了阿克萊的邋遢，斯塔拉德萊塔的風(fēng)流成性。他甚至也受夠了自己。他喜歡琴，卻不表白;他不喜歡一個姑娘的內(nèi)在，卻又被她美麗的外表吸引;他招妓被敲詐，卻無力反抗;他故作成熟，去搭訕并不吸引他的姑娘;他想被人看做成年人，卻總被看穿，喝不到想喝的酒;他約朋友聊天，卻只聊朋友厭煩的話題……有那么一瞬，你會覺得他很討厭，嘮叨，膽怯，又謊話連篇。
可是當(dāng)他卸下偽裝無聲的大哭時，當(dāng)他出于佩服捐錢給修女時，當(dāng)他回憶他的兄弟艾克時，當(dāng)他哄他的小妹妹時，你才會發(fā)現(xiàn)，故作成熟老練的那顆心下，比誰都敏感，比誰都渴望愛，渴望關(guān)懷。在那個不敢說出自己的心聲，怕被人看輕的年紀(jì)，假裝堅(jiān)強(qiáng)也許是他保護(hù)自己的方式。因?yàn)榻?jīng)歷，所以懂得。也許正因?yàn)榇?，他才愿意做麥田里的守望者，看著孩子在金黃色的麥田里自由自在的奔跑，守護(hù)著他們的平安，不讓他們經(jīng)歷他所經(jīng)歷的一切不幸。如果你有機(jī)會看到一個人內(nèi)心深處的脆弱和無助，那一定會深深的愛上他。因?yàn)槟銜斫馑斜澈蟮男袨槎加兄粋€他無法跨越的障礙。
霍爾頓是如此真實(shí)，正如你我一樣面臨生活中的種種磨難?；魻栴D卻又比每個人都勇敢，他愿意去追尋自己的內(nèi)心，不過一板一眼所謂正確的生活。
王小波說過“人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對自己無能的憤怒”。不喜歡現(xiàn)狀卻又無力改變，所以才會尋找憤怒的突破口。心懷美好的期待，但與世界抗?fàn)幍降住?BR> 誰不曾以為，這個世界非黑即白，除了好人就是壞人，不是朋友就是敵人。慢慢的，似乎一切都變了，變得存在灰色地帶，變得可以客觀的評價(jià)一個人，變得可以和越來越多的人成為熟人。也許這是一種妥協(xié)，妥協(xié)給社會環(huán)境，妥協(xié)給種種規(guī)則。只是也未嘗不可看做為使一種放過自己也放過他人的方式。人活一世，快樂就好。其它就讓他隨風(fēng)而去吧!轉(zhuǎn)變心態(tài)，成為一個在妥協(xié)中有所堅(jiān)守的人，與世界握手言和，會讓你成為一個更好的自己。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇十一
《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著，其中謝幕時的一番話寫出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢?就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉轉(zhuǎn)—我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉祝我整天的就干這樣的事。我只想當(dāng)麥田里得守望者。”這番話我們仔細(xì)揣摩了一下，會得到一些啟示。
第一、教育需要“順性而為”，在于引導(dǎo)而非強(qiáng)制。孩子之所以能夠無拘無束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個釋放童心，張揚(yáng)個性的精神家園——麥田，或者允許孩子們進(jìn)入麥田，卻有很多的規(guī)定。這樣孩子們興趣達(dá)不到極限，也不會有自由精神，更不會有創(chuàng)新精神，甚至?xí)X得恐喝。
第二、教育的成功的智慧在于找到支點(diǎn)，起學(xué)生的能力發(fā)展和生命成長。守望者并不是一名游戲的旁觀者，而是敏感地發(fā)現(xiàn)了游戲中的關(guān)鍵點(diǎn)——懸崖，守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的`抓住契機(jī)嗎?智者與方法變是無形的支點(diǎn)。
“守望”是一種習(xí)慣，一種智慧，更是一種境界，一種品質(zhì)。為了學(xué)生的成長，教育需要更多“麥田守望者”。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇十二
一個讓我產(chǎn)生憧憬的書名，懷著這樣美好的期待，我去看了這本書，卻讓我感到一種消失已久卻又卷土重來的激動。
從二戰(zhàn)結(jié)束到當(dāng)代美國文學(xué)中，有兩部小說經(jīng)過三十多年時間的考驗(yàn)，已被認(rèn)為是“現(xiàn)代經(jīng)典”，而《麥田里的守望者》就是其中之一。作者塞林格通過第一人稱以青少年的說話口吻敘述全書，充分探索了一個十幾歲少年的內(nèi)心世界。憤怒與焦慮是此書的兩大主題。更重要的是因?yàn)樽髡哂矛F(xiàn)實(shí)主義的筆觸，生動而細(xì)致的描繪了一個男孩苦悶、彷徨的精神世界，真實(shí)地揭露了資本主義社會精神文明的實(shí)質(zhì)。
本書篇幅不大，作者除發(fā)表過一些短篇小說外，迄今只寫過這一部長篇小說，卻在美國社會和文學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響。不同的青年、不同的家長和不同的評論家，往往從不同的角度對此書作出不同的評價(jià)。
有過兩種截然相反的意見：一種意見頌揚(yáng)此書，把它說得天花亂墜，認(rèn)為成人通過本書可以增加對青少年的理解，青年人在閱讀本書后則能增加對生活的認(rèn)識，使自己對丑惡的現(xiàn)實(shí)提高警惕，并促使自己去選擇一條自愛的道路；另一種意見嚴(yán)厲批評本書，把它看作洪水猛獸，說主人公張口閉口都是粗口，讀書不用功，還抽煙、酗酒、甚至喊小姐，完完全全就是一個不良學(xué)生。從而認(rèn)為本書內(nèi)容“猥褻”、“瀆神”，有些家長甚至要求學(xué)校禁止學(xué)生閱讀這類書籍，但經(jīng)過時間的考驗(yàn)后，大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把本書列為必讀的課外讀物。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇十三
書中的主人公，十六歲的霍爾頓，生活在一個中產(chǎn)階級的家庭中，正事這樣的家庭，他不愛讀書，甚至厭惡學(xué)校，對學(xué)校的一切充滿了煩膩感，以致多次被學(xué)校開除。最后一次被開除，因?yàn)闆]有到放假回家的日子，還不想讓父母知道，所以，他在紐約游蕩了一天兩夜，在這期間，霍爾頓再次目睹早已看穿的成人世界形形色色的面具、陰暗、荒誕，感到極度的厭惡——在他的視線所及，對人性被扭曲的厭惡，人性被多多少少地異化成一種滑稽而令人失望的表演。
小說的背景是上世紀(jì)五十年代的美國，正是一個相當(dāng)混亂的時期，而二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，另一方面，人們?nèi)狈硐耄庵鞠?，在自己無力改變的社會大背景下，過著渾渾噩噩的生活。就這樣，“垮掉的一代”出現(xiàn)了?；魻栴D也是其中一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步，因?yàn)樵谒牡祝恢边€存在有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個“麥田里的守望者”。
而現(xiàn)在縱觀我們生活的國家，生活的這個時代，不也正處于巨大的變革之中嗎?一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與五十年代的美國確實(shí)有些相像。社會不斷進(jìn)步，人們的思想觀念也隨之發(fā)生變化，許多人開始迷茫、消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不久都會過去，我們現(xiàn)在需要的，就是我們的理想。
像霍爾頓那樣，“有那么一群小孩子在一大片麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者?！焙芟矚g這樣的話，他希望把每個純真的孩子都從虛偽中拉出來，希望他們純潔的心不要受到社會這個大染缸的污染，他想像獵人一樣捍衛(wèi)著他所認(rèn)為的凈土。這是霍爾頓的理想。這樣的理想也許不遠(yuǎn)大，可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個人其實(shí)也就是一個“麥田里的守望者”吧。這樣的工作雖然會枯燥，但是我們首先得把這樣的小事做好了，才有能力去做大事。雖然每個人的心中或許會有一種一劍寒九州的英雄主義情結(jié)，但還是像霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。
我想這也是霍爾頓可愛的地方：盡自己最大的努力去守護(hù)一種美好，這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。
讓我們守望著自己的麥田，做自己的“麥田里的守望者”，有理想就有希望，希望就在明天，而明天會更美好!
麥田里的守望者讀者讀書心得篇十四
最近，我在書店里找到了老師推薦給我們閱讀的書——《麥田里的守望者》。塞林格把書中的人物都寫得生動無比，還深刻細(xì)膩地刻畫了青少年的思想。
比起霍爾頓，我們是一群生活在新時代的新生力量，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人，從小我們就對自己的未來充滿憧憬。有了理想，就有了希望，有了希望就有了動力。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇十五
“我會站在一道破懸崖邊上，我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當(dāng)個麥田里的守望者得了?！?BR> 這個故事的主人公名字叫霍爾頓?考爾菲爾德，這個孩子曾經(jīng)被四所學(xué)校開除來到了潘西中學(xué)?！尔溙锢锏氖赝摺分饕v述的是在他又一次被開除后的故事。
霍爾頓就好像魯迅先生一樣。他看到了社會的黑暗不堪，于是他便想去保護(hù)那些還沒有沾染上這些風(fēng)塵氣的孩子們。就好像麥田里的守望者，他們看得到懸崖峭壁下的危機(jī)重重，卻保護(hù)著孩子們不被沾染。他想像魯迅先生那樣堵住門后的黑暗，只可惜社會的染缸太大，他又太渺小，無能為力，最后只能選擇逃避或者面對現(xiàn)實(shí)。
總結(jié)起來，霍爾頓其實(shí)是一個很悲情的人物。他的內(nèi)心是悲觀的，卻希望把快樂帶給需要它的人。
麥田里的守望者讀者讀書心得篇十六
《麥田里的守望者》是由美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格所著，原名為《thechacterintherye》，于1983引入中國，正式譯名為《麥田里的守望者》。這是作家塞林格寫的唯一一部長篇小說，以一個青少年的角度深刻的揭示了資本主義的腐朽的社會狀態(tài)。
書中的主人公霍爾頓是個叛逆，對身邊人和事都極其不滿的16歲男孩。他對于身邊發(fā)生的是感到迷惑，他心中找不到屬于自己的真實(shí)存在感。對于他來說，在他的世界里，善與惡，好與壞，好像總是找不到一個固定的支點(diǎn)，使其平衡。因此，他內(nèi)心極其痛苦，精神以及心靈都飽受摧殘。在這種痛苦達(dá)到一種飽和狀態(tài)時，他對自己最信賴的人，他妹妹說出了內(nèi)心最真實(shí)想法：我要做一個麥田里的守望者！
對于主人公霍爾頓來說，就是在一片金燦燦一望無際的麥田里，那里有著成千上萬的孩子在奔跑，而麥田的另一頭是懸崖，孩子們不停地奔跑，隨時都有可能發(fā)生危險(xiǎn)……于是，主人公霍爾頓想當(dāng)麥田里的守望者，這樣就可以在孩子們遇到危險(xiǎn)時及時守住孩子，把他們帶到安全的地方。不論在什么時代，怎樣的背景下，我們青少年都會經(jīng)歷一段精神上的困惑時期。而這部小說就是描述青年人的心理狀態(tài)，并提出了一個關(guān)于“麥田里的守望者”的美好的暢想！就讓我們每個人心中都永存一個這樣的“守望者”并且努力成為一個“守望者”，成為能真正能凈化他人心靈的人吧！
麥田里的守望者讀者讀書心得篇十七
這本書是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格的唯一一部長篇小說，書中描寫了一個16歲的中學(xué)生霍爾頓考爾菲德從離開學(xué)校到紐約游蕩的三天時間內(nèi)所經(jīng)歷的一些事情。作品運(yùn)用了意識流天馬行空的寫作方法，充分探索了一個十幾歲少年的內(nèi)心世界，《紐約時報(bào)》的書評寫道：“在美國，閱讀《麥田里的守望者》就像畢業(yè)要獲得導(dǎo)師的首肯一樣重要?！边@本書在內(nèi)容與藝術(shù)手法上都給予了我很大的震撼。
在作品的內(nèi)容方面，主要通過展現(xiàn)霍爾頓這個人物，想離家出走，遠(yuǎn)離塵囂，過田園般淳樸的生活;擁有自己的理想，想做一個麥田的守望者，看護(hù)兒童，但在現(xiàn)實(shí)生活中，他的理想?yún)s被一一打破。雖然只是對他被學(xué)校開除后三天之內(nèi)經(jīng)歷的描寫，但卻細(xì)膩地展現(xiàn)出了這個少年的內(nèi)心的矛盾：由阿克萊、斯特拉德萊塔等人代表的丑陋世界和由弟弟艾里、妹妹菲比及修女等人代表的純潔世界在他面前展開，而他卻發(fā)現(xiàn)后一種世界在不斷消失，通過對這一個極小場景的描寫，展現(xiàn)的卻是對當(dāng)時社會的批判。在現(xiàn)代工業(yè)文明中，人們迷失了自我，降低了自身的精神自由系數(shù)，崇尚著物質(zhì)的生活，道德墮落，人們之間的情感越來越淡漠、虛假，在這個未成年的青少年眼中，成人的世界是虛偽、骯臟、“假模假式”的，而他便希望做那個麥田里的守望者，那里的孩子隨時可能跌落懸崖，跌入那個虛偽的世界，但霍爾頓卻愿意守護(hù)這些處于危險(xiǎn)之境的純真者，使孩子們不受精神的傷害，以小見大，用一個小的人物的一小段時間中的經(jīng)歷，表達(dá)了他不滿于當(dāng)時社會中道德墮落的情感，使作品得到了升華，引人深思。
在作品的藝術(shù)手法上，本書也與我讀過的許多其他作品有很多不同，與馬克吐溫筆下的人物哈克類似，大量的方言口語的運(yùn)用，更加口語化的語言，使作品更真實(shí)地反映了當(dāng)時社會下青少年的內(nèi)心真實(shí)想法，一針見血地表現(xiàn)出對社會的看法，給人以極大的沖擊。本書的第二大特色就是采用了第一人稱的描寫手法，講述僅限于霍爾頓的心理活動和感覺范圍之內(nèi)，而霍爾頓卻是一個正在接受精神分析治療的16歲少年，對周圍的一切缺乏正確的判斷，他離開學(xué)校游蕩，不知道自己要干什么。這極大地否定了傳統(tǒng)形式上的美學(xué)觀念，使讀者不自覺被霍爾頓的態(tài)度所牽引，增強(qiáng)了作品的感染力。所以，這本書在藝術(shù)手法上也有極強(qiáng)·的獨(dú)特性，十分有價(jià)值。
書的結(jié)尾，霍爾頓看見在旋轉(zhuǎn)木馬上玩耍的純潔的妹妹，得到了慰藉;而他后來又被送到了一家療養(yǎng)院內(nèi)，出院后，他又將繼續(xù)回校學(xué)習(xí)?；魻栴D并不在乎他的成績會怎樣，而他那純潔的心靈在那“假模假式”的社會中會怎樣，也是一個未知的結(jié)局。但我也愿做一個麥田里的守望者，與霍爾頓一同看孩子們在麥田中無憂無慮地嬉戲。