讀后感是讀完一本書后所產(chǎn)生的感想和思考，它能反映出讀者對書中內(nèi)容的理解和體會，對于我們來說，寫一篇讀后感是很有必要的。讀后感是一個很有趣的事情，它讓我們可以更深入地探索書中的思想和情感，也讓我們有機會與作者進行心靈的對話。讀后感既是對書中內(nèi)容的回顧和總結(jié)，也是對作者及其作品的評價，我們的每一篇讀后感都是一段獨特的精神交流。讀后感是一種記憶，它能夠記錄我們讀書時的情緒和思考，同時也是一種表達，它讓我們能夠把自己的感悟與他人分享。在讀后感中要注意提煉核心觀點和重要片段。不同作者的文風和觀點都會影響我們的讀后感，以下的范文或許能展示這種差異。
生成課程讀后感篇一
《數(shù)學課程標準》把學生的發(fā)展放在首位，實現(xiàn)了人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。
我們知道，學生有一種與生俱來的探索式的學習方式，他們的知識經(jīng)驗是在客觀世界的相互作用中逐漸形成的，有意義的學習應是學生以一種積極的心態(tài)，調(diào)動原有的知識和經(jīng)驗，去認識新知。而新的數(shù)學課程標準從學習者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學生充分進行數(shù)學實踐活動和交流機會體現(xiàn)了學生是學習數(shù)學的主人，教師是學生學習數(shù)學的組織者，引導者，合作者。《數(shù)學課程標準》的精神和要求合理，靈活。下面談談我對學習《數(shù)學課程標準》后的幾點體會。
《數(shù)學課程標準》強調(diào)"從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型進行解釋和應用，使學生對數(shù)學產(chǎn)生親切感，才能有益于學生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應用數(shù)學。"
注意從熟悉的生活背景引入，數(shù)學的教學內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學生的生活實際，創(chuàng)設(shè)情景導入新課。例如：教學《公約數(shù)，最大公約數(shù)》時，先出示這樣一個問題：老師有一間廚房要鋪地磚，請你幫忙想一想：要選邊長為幾分米（整數(shù)）的正方形磚，才能鋪得既整齊又快同學們通過討論后，得出：邊長1分米，2分米，3分米，6分米的正方形地磚鋪得最快。這時教師點撥引導學生發(fā)現(xiàn)這些數(shù)既是30的約數(shù)，又是24的約數(shù)，是24和30的公約數(shù)，而6是最大一個，從而引出一些有關(guān)的概念，這樣的引入，貼近學生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使學生真切地感受到數(shù)學的確就在身邊，現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學，從而消除了對數(shù)學的陌生感。
《數(shù)學課程標準》在課程實施中，第一學段"鼓勵算法多樣化"，第二學段"鼓勵解決問題策略的多樣化"。在中學階段，要積極鼓勵一題多解，讓學生能運用自己的方法解決問題。使學生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，體現(xiàn)了方法的多樣化，有利于促進學生的數(shù)學思維活動，提高數(shù)學能力。
個別差異是客觀存在的，我們要認識到每個學生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認這種差異。然后因材施教。例如：教學一些求組合圖形面積時，對不同的學生可以提出不同的要求，成績好的學生可以用各種方法解答，成績差的學生只要掌握一樣方法就可以了。
《數(shù)學課程標準》已經(jīng)頒布，試點已在進行。學習《數(shù)學課程標準》應當迅速開展。我們相信：隨著學習的深入，理解《數(shù)學課程標準》將更深刻，實施《數(shù)學課程標準》將更堅決，真正符合素質(zhì)教育要求的數(shù)學教學將展現(xiàn)在我們面前。
生成課程讀后感篇二
通過學習，我對新課標有了較深刻的認識，認識到作為一線教師，要想按新理念上好新教材，必須要更新觀念，下工夫提高自身的理論素養(yǎng)及專業(yè)水平，才能適應英語新課程改革需要，達到新課標的要求。以下是自己學習的一些體會：
生成課程讀后感篇三
最近通過閱讀《新課程中教師行為的變化》一書讓我深有感悟。這本書在教師行為的層面上，讓我們看到了新課程理念的存在，并感受到了它的沖擊力。它的真正來源不是“文本”而是教師實踐經(jīng)驗的升華，是教師課堂生活的新感悟，是教師教學反思后的新變化，在新課程中教育理念的變化是不再過分注重知識的傳授。學生獲得知識，不再過分強調(diào)學科本位，不再偏重書本知識，加強了課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會發(fā)展的聯(lián)系，更加關(guān)注學生的學習興趣和經(jīng)驗。
作者在本書中采用訪談錄的形式，通過對優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學案例的介紹，將新課程的理念和教與學的方式作了情境化處理，每一個案例前有教師小傳，案例后是問答形式的訪談錄?；卮鸬膯栴}鮮活的、切實的、訪談錄之后還有詳細的案例分析。書中描述的全國各地優(yōu)秀教師的教育教學實例，給我感觸良多。發(fā)現(xiàn)這里每一位有成就的老師都是學生們所愛戴、尊敬的；都能讓學生心悅誠服的；都能與同學們交心的；都能點燃希望的老師。他們的人格是那樣的讓人敬佩，他們的教學理念是那樣的讓人浮想聯(lián)翩，他們的教育教學機智讓人心服口服。下面談一談我讀后的一點點體會。
首先，我認為“新課程”這個概念，并不是憑空得出來的理念。它是從前輩教師們通過辛勤的勞動，在工作中摸索出來的教育經(jīng)驗，教學心得中吸取精華，而同時也借鑒了國外教育研究成果，才得出來的。從書中我們可見到，這些教師們的經(jīng)驗心得并不是一朝一夕可得到的，也不是在新課程提出后才有的`，是通過總結(jié)過去的工作，加上個人創(chuàng)造性的加工得到的。其實早在80年代末就已經(jīng)有類似的觀點的文章在報刊、雜志上刊登過。而新課程正是把這些前輩的經(jīng)驗整合起來形成的。
其次，新課程雖然源于教學研究中的成果，但不是簡單地“舊酒換新瓶”，提出了許多先進的教學觀念。在書中提到了，在新課程下“不再過分注重知識的傳授，學生獲得知識與技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程?！薄安辉龠^分強調(diào)學科本位，不再偏重書本知識……，注重學生終身學習比被的基礎(chǔ)知識和技能?！薄案淖兞诉^于強調(diào)接受學習，死記硬背，機械訓練的現(xiàn)象，倡導學生主動參與，樂于探索……”“學生評價體系不再是分出等級的`篩子`，而是激發(fā)前進的`泵`。”等觀點，可見新課程以人為本，體現(xiàn)了教育的“人性化”的理念，教育不應該是讓孩子們?nèi)ミm應教育，而是教育去適應社會，適應孩子，引導孩子們學會終身受益的技能。書中還提到“不需要學生人人升學，但要人人`成材`”，這是教育對于社會發(fā)展的一個使命。我們的教育不一定要把孩子們都培養(yǎng)成“碩士”，“博士”。
因為我們的社會需要方方面面，各個層次的人才，需要的是對社會有貢獻，有使命感，能推動人類社會進步的人才，而不是掌握了高科技技術(shù)卻用到不法途徑上的“危險品”。所以，教育要去適應社會需求，重視學生綜合素質(zhì)，道德品質(zhì)的培養(yǎng)。而新課程要培養(yǎng)的正是這方面的人才。
生成課程讀后感篇四
學生只有對老師、對英語學習有積極的情感和興趣，才能保持英語學習的動力并取得成績。消極的情感不僅會影響英語學習的效果，而且會影響學生的心里發(fā)展。因此，在英語教學中我們應該自始至終關(guān)注學生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學氛圍。為此要做到：
1、尊重每個學生，積極鼓勵他們在學習中的嘗試，保護他們的自尊心和積極性。
2、把英語教學與情感教育有機地結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)各種合作學習的活動，促使學生互相學習、互相幫助，師生共學的學習氛圍。
3、特別關(guān)注性格內(nèi)向、學習有困難的學生，盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實踐的機會。
4、建立融洽、民主的師生交流渠道，經(jīng)常和學生一起反思學習過程和學習效果，互相鼓勵和幫助，做到教學相長。
盡量采用"任務型"教學，培養(yǎng)學生綜合語言運用能力，盡力引導學生通過思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式學習和使用英語，完成學習任務。促使學生獲取、處理和使用信息，用英語與他人交流，發(fā)展用英語解決實際問題的能力，同時，積極鼓勵學生把活動延伸到課堂之外的學習和生活之中。
生成課程讀后感篇五
“學生是學習和發(fā)展的主體”這是新課程標準的精髓之一。結(jié)合學習的新課程標準和語文專業(yè)理論知識，我感受最深的就是對學生主體性的認識。
認識學生的主體性，首先應該正確認識學生的個體性差異。教學過程中，我們必須認識到同一班級不同學生個體之間存在的諸多方面的差異，這些差異直接或間接地影響教學效果?，F(xiàn)代教育講究學生有個性地發(fā)展，必然要求教師能夠了解學生的“需要”以及不同學生之間的“差異”。因此，教師要學會用“差異策略”來因材施教?！安町惒呗浴笔侵戈P(guān)注學生個性需要和個別差異，從學生不同的閱讀水平、興趣和風格出發(fā)來設(shè)計科學有效的教學方式，促進學生在各自原有基礎(chǔ)上獲得自主、全面發(fā)展的教學策略。在對待學生的個體性差異上，要注重三點：一是要在教學中學會關(guān)注學生的個體性差異，每一個學生的智力都各具特點并有自己獨特的表現(xiàn)形式，有自己的學習類型和學習方法，即便是低階段的小學生的興趣和愛好也存在著個別差異，這就必然要求教師根據(jù)學生的學習能力不同，有區(qū)別地去施教。二是要在教學中尊重差異。教師要認清每個學生的優(yōu)勢與特點，承認差異、尊重差異的同時要善待差異，根據(jù)差異開發(fā)學生潛能，培養(yǎng)其特長。三是是要有選擇地發(fā)展差異，比如在閱讀教學中，要適當釋放學生的自由度，培養(yǎng)學生的自主感。通過自主感的培養(yǎng)，讓學生去尋找個人對文本的具體理解，形成自己的解讀方式。對發(fā)展學生個性有利的，要多提倡、多鼓勵，對影響學生發(fā)展的要科學引導，盡可能實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。
認識學生的主體性，其次應該正確認識學生的主觀能動性。語文的課堂應當發(fā)揮學生的主觀能動性，激發(fā)他們的學習興趣，帶動他們學會思考。按照新課標要求，語文教學中的重點是培養(yǎng)學生感受、理解、欣賞和評價的能力，逐步培養(yǎng)學生探究性學習和創(chuàng)造性學習的能力。而傳統(tǒng)填鴨式的教學方式顯然不能滿足這一點，教師照本宣科，學生照本考試，缺乏積極性和主動性。這樣只會讓學生停留在表象的感知上，畢竟其忽視了學生的主體地位，不能充分引導學生發(fā)揮自身的主觀能動性，實現(xiàn)與學生的互動。所以，語文教學要必須推動學生的自主學習，自己去發(fā)現(xiàn)問題、鉆研問題和解決問題。教師要鼓勵學生勇敢提出問題，認真聽取學生的想法。學生一旦自己主動提出了問題，那么學生已經(jīng)處于主動學習的位置了。
認識學生的主體性，再次應當正確認識學生的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是人的素質(zhì)的重要組成部分，創(chuàng)造性的發(fā)展有利于學生的獨立思考、能動接受和主動探索。當然，創(chuàng)造性不是要求必須標新立異、追求新奇，如學生如果能夠運用已經(jīng)學過的知識經(jīng)驗，通過獨立思考，發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或自己過去沒有發(fā)現(xiàn)的問題;從人們意料之外的角度觀察和思考問題，提出不同于他人的問題解決辦法;通過新穎而別致的途徑表達自己的思想感情等，這些都是創(chuàng)造性的表現(xiàn)。作為一名教師，要在教學中多渠道培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，如在外部環(huán)境上要提供良好的氛圍，努力營造民主、平等、和諧的教學環(huán)境，真誠地尊重、熱愛每一位學生，相信他們通過自己的努力，都能獲得成功。要把這種親切、信任的情感信息傳遞給學生。又如在活動組織上，可以通過組織充滿情趣、樂趣、活力的實踐活動充分調(diào)動學生的創(chuàng)造積極性，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的技能、技巧。
認識學生的主體性，最后應該正確認識教師主導和學生主體之間的辯證關(guān)系。教學活動，教其實就是為了學，所以應該把學生的學放在主要位置，但教師的主導作用也是不可或缺的。發(fā)揮教師的主導作用目的很明確，是為了調(diào)動學生主體性的發(fā)展。其實，就兩者關(guān)系而言，教師的主導作用有否發(fā)揮及如何發(fā)揮，就是通過學生的主體地位而實現(xiàn)的。如果缺乏學生主體性，教師的主導作用就無從談起。
教育就是從主體出發(fā)，通過主體，依靠主體來開發(fā)、發(fā)展和完善主體的實踐過程。教學中，教師面對的是一群幼稚無邪、天真活潑的學生，他們在學習中從無知到有知，從消極到積極，從無興趣到有興趣，從被動到主動，這當然不是無條件地自然轉(zhuǎn)化，而是需要一定的條件，而這個條件就是教師的正確引導。教師的主導作用是什么，當然不應該僅是教師滔滔不絕的講解，學生安安靜靜地聽講，教師連珠炮般的提問，學生如流水般地應答，而應該包含兩個更深層的涵義，其一就是教導，重在給學生“指明方向，引導上路”，其二就是輔導，針對學生課內(nèi)外學習中發(fā)生的一些難以解決的問題，予以輔助、幫助。學生的主體性發(fā)展，與教師的主導作用的發(fā)揮，兩者并不沖突。在教育上，尊重學生的主體地位即教育中的“以人為本”，發(fā)揮學生的主觀能動性，促進發(fā)展的過程。兩者的關(guān)系可以通過“交流-互動”的教學方式來實現(xiàn)。
教師在教學中作為引導者，學生作為接受主體接受引導而形成自主思考。比如在作為教學主要形式的講課上，教師不僅要考慮“我應該講什么知識”,還要考慮“我應該如何讓學生對這些知識產(chǎn)生熱情”,不斷地激發(fā)和引導學生就某個問題進行質(zhì)疑、討論、爭辯和探索。只有當教師的角色從“供給者”轉(zhuǎn)“向激勵者”,學生才有可能真正地親自去發(fā)現(xiàn)學習,才能不斷推動智力和思維水平向更高的層次發(fā)展。
生成課程讀后感篇六
偉大的科學家愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”一門新科目的學習，首先就要吸引學生的眼球，才能更好地進行下一步。我們可以通過以下幾方面進行：
1、營造和諧的課堂氣氛。
教師應該改變一本正經(jīng)傳經(jīng)誦道的板正的教學風格，而是微笑著上課，給學生一種親切、平易近人的表現(xiàn)。教師的一言一行在學生眼里都是神圣的。在英語教學時，教師可以輕輕地拍拍他們的肩膀，幫助他們糾正書寫的姿勢，這些細微的肢體接觸會讓學生倍感親切，才會放下那顆緊張的心情，在和諧愉快氣氛中體驗學習英語的樂趣。
2、新穎、趣味性的教法。
傳統(tǒng)的填鴨式教育和機械地跟讀，反復聽寫的教學方法不能夠打通英語與學生接受知識的通道。教師應該將趣味性的活動或游戲引進課堂教學中來，讓學生在活躍的氣氛中激發(fā)他們學習、應用英語的沖動，達到玩中學，學中有收獲的效果。
3、激勵學生學習英語的自信心。
小學的評價應以激勵學生學習，培養(yǎng)學習自信心為主。因此，在評價學生時，特別是對學生在學習過程中產(chǎn)生的語言錯誤采取寬容的態(tài)度，并選擇合適的時機和適當?shù)姆椒ㄍ咨铺幚怼，F(xiàn)在很多小學生不愿意開口說英語，多數(shù)是因為他們沒有自信，害怕出錯。我們應該給學生一個在錯誤中成長的學習理念，幫助他們把“怕出錯”的包袱一點點地丟掉。
生成課程讀后感篇七
激發(fā)和培養(yǎng)學生學習英語的興趣，使學生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學習習慣和形成有效的學習策略，發(fā)展自主學習的能力和合作精神；使學生掌握一定的英語基礎(chǔ)知識和聽、說、讀、寫技能，形成一定的綜合語言運用能力。幫助學生了解世界文化和中西方文化的差異，拓展視野，為他們的終身學習和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。同時加強自身的專業(yè)水平及理論素養(yǎng)和中外文化修養(yǎng)，拓寬知識面，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，并能熟練地在自己的實際教學中加以運用。
生成課程讀后感篇八
今年暑假我有幸學習了《小學語文新課標》，使我受益匪淺，《語文課程標準》在課程目標和內(nèi)容、教學觀念和學習方式、評價目的和方法上進行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程理論的最新成果，通過學習我對《小學語文新課標》的認識和理解如下：
語文教育的任務是什么？著名語言學家、北京大學教授陸儉明認為，語文教育，一是給學生真、善、美的熏陶和教育，二是培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)，三是讓學生掌握恰到好處的語文能力和知識。一段時間以來，人們將語文學科的任務局限于工具性的一面，忽視其他語文素質(zhì)的培養(yǎng)，社會各界和家長曾對語文教育現(xiàn)狀提出尖銳的批評。針對語文教育存在的弊端，此次課程改革，重點進行了語文課程功能的開發(fā)。主要體現(xiàn)在三個方面：一是闡明了語文課程的性質(zhì)；二是突出了情感、態(tài)度、價值觀在教學中的地位，并根據(jù)課程的特點，將其貫穿于各階段的目標中；三是強調(diào)了人文素養(yǎng)的提高主要靠熏陶感染、潛移默化，而不是靠灌輸。語文教育的任務是什么？課程標準開宗明義指出，語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字與寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。語文負載著傳承祖國文化和民族精神的任務，有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神，應當使語文的工具性與人文性相互融合。為此，語文課程標準要求，在語言能力發(fā)展的同時，培養(yǎng)愛國主義情感，社會主義道德品質(zhì)，逐步形成正確的價值觀念和積極的人生態(tài)度，提高文化品味、審美情趣。比如，在閱讀中，要求學生不僅做到文通字順，而且通過閱讀作品，向往美好的情境，關(guān)心自然和命運關(guān)心作品中的人物命運和喜怒哀樂，向往和追求美好的理想，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學段可以有所側(cè)重，但不應把它們機械地割裂開來。提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當?shù)淖饔玫摹?BR> 語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。課外閱讀總量應在400萬字以上?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
葉圣陶老先生說過：“生活就如源泉，文章猶如溪水，源泉豐富而不枯竭，溪水自潑地流個不停。”教師激發(fā)學生對生活的熱愛，為學生提供了廣闊的體驗空間和實踐課堂，豐富學生的校園生活，讓學生在活動中體驗，激發(fā)自我寫作興趣，從而寫出心中想說的話，心中想寫的事。
語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學生進行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學“文”。當然，學生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必 須在 老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合優(yōu)質(zhì)高效課堂教學模式進行教學，提高課堂教學質(zhì)量。
教師一定要引導學生明確學習目的，提高學習的自覺性；讓學生切實認清學習語文的重要意義；努力使教學有新意，讓語文學習對學生的吸引力不斷增強；注意感情的培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)情境，進行情感教學；培養(yǎng)學生廣泛的好奇心；通過挖掘?qū)徝赖囊蛩丶ぐl(fā)學生學習的興趣；讓學生做學習的主人，避免被動的接受性學習；課內(nèi)語文學習要與課外學習，語文實踐活動相結(jié)合等等。通過一切可以利用的手段方法使學生對學習的興趣持久而強烈，語文教學自然就會輕松起來。
總之，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調(diào)“精講”，使學生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。只有在日常生活中不斷實踐，反復歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的能力。讓學生感受到生活處處有語文，把語文的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中。讀了新課標后，我更加感覺到這種美麗的必要，她是語文學習的領(lǐng)航者。在今后的教學中我將繼續(xù)帶領(lǐng)我的學生們?nèi)ジ惺苓@種美麗！
生成課程讀后感篇九
一節(jié)課的完成離不開學生的配合，同時也是他們良好學習習慣的體現(xiàn)。要培養(yǎng)學生良好的學習習慣要從頭開始，從嚴訓練，一點點強化才能形成，并非一朝一夕的功夫。
1、培養(yǎng)學生看、聽的習慣，參與課堂教學。
要求學生能夠時刻跟進課堂的進程，眼睛、耳朵聽從教師的指令，能夠關(guān)注教師的一言一行，同時關(guān)注同學的問與答，隨時做好答問準備。要培養(yǎng)學生注意力集中，教師在設(shè)計教學環(huán)節(jié)時要注意訓練學生有意注意和無意注意，可以應用于開火車的游戲，點名游戲，一次跟不上，反復隨機抽查，這時學生會在緊張且具有趣味性的游戲中，積極參與，養(yǎng)成看和聽的好習慣了。
2、培養(yǎng)大膽說、讀英語的習慣，具備連貫表達的能力。
任何語言的學習都是用來交際，都需要說出來的。小學英語應該杜絕只會寫的“啞巴英語”，要讓學生養(yǎng)成愛說英語的好習慣。課堂上應該多給學生自我展示的機會，哪怕是一個單詞、一個簡單的句子。現(xiàn)在英語課堂，教師很注重英語口語是否地道，會借助點讀筆、錄音機、多媒體等工具，讓學生一遍遍模仿，特別要對口語表達有障礙的學生要耐心指導，這無疑就是培養(yǎng)訓練他們讀和說的能力。同時，還可以在班級內(nèi)組織課文誦讀比賽、課本劇表演、英文歌曲等活動，調(diào)動學生體內(nèi)愛表現(xiàn)的欲望，增強其連貫表達英語的能力。
3、培養(yǎng)規(guī)范書寫的好習慣。
基于小學英語課時少，教師在安排指導學生書寫上的時間就相對很少，也有些教師對學生書寫關(guān)注不夠，導致學生上到五六年級英語單詞寫得東歪西倒，寥寥草草。有的學生其實是可以寫好的，但他們卻不重視書寫，應付公事。
俗話說的好，字如其人。認認真真寫出一手好英語單詞、句子，也可以看出一個學生的學習態(tài)度。而且《英語課程標準》明確要求學生要正確使用大小寫字母抄寫、書寫單詞、句子；區(qū)分印刷體和手寫體；基本能正確使用標點符號。所以，我們要在低年級時就要讓學生養(yǎng)成板正書寫，一點點地指導他們26個英文字母的正確書寫。其實，書寫也是一個長期的任務，字母的書寫規(guī)格、單詞的書寫、句子的構(gòu)成都需要在平時教學中認真貫徹的，不能操之過急。同時，我們對待中高年級不僅要求書寫質(zhì)量，還要求書寫有速度。
英語在小學開設(shè)的目的，就是要培養(yǎng)學生學習英語的興趣，樹立學習英語的積極態(tài)度，養(yǎng)成學習英語的好習慣，才能為他們在各個階段的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。廣大小學英語教師應該構(gòu)建好小學英語養(yǎng)成教育，不斷嘗試各種教學策略，幫助學生搭建與英語的學習橋梁（即培養(yǎng)濃厚的學習興趣），形成符合自己的學習風格（即養(yǎng)成學習英語的良好習慣），在體驗學習英語的樂趣中不斷取得進步。
生成課程讀后感篇十
通過學習，不僅讓我對《小學數(shù)學新課程標準》有了更深的理解，也讓我掌握了最新的課堂教學理念，這些先進的教學理念無時無刻不影響著我，指導著我。《小學數(shù)學新課程標準》中指出：“數(shù)學教育一方面要使學生掌握現(xiàn)代生活和學習中所需要的數(shù)學知識與技能，一方面要充分發(fā)揮數(shù)學在培養(yǎng)人的科學推理和創(chuàng)新思維方面的功能?！睌?shù)學學習不僅僅是知識與技能的掌握，同時也是數(shù)學思維能力的獲得。在我看來，或許思維能力的獲得才是數(shù)學學習的根本。孩子們面對的是一個紛繁復雜，信息過量的世界。他們在這個環(huán)境中生活，就需要吸收與自己有關(guān)有用的信息，而拋棄眾多的無關(guān)信息。這就需要他們具有一定的推理能力。
《小學數(shù)學新課程標準》把學生的發(fā)展放在首位，實現(xiàn)了人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。我們知道，學生有一種與生俱來的探索式的學習方式，他們的知識經(jīng)驗是在客觀世界的相互作用中逐漸形成的，有意義的學習應是學生以一種積極的心態(tài)，調(diào)動原有的知識和經(jīng)驗，去認識新知。而新的數(shù)學課程標準從學習者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學生充分進行數(shù)學實踐活動和交流機會，體現(xiàn)了學生是學習數(shù)學的主人，教師是學生學習數(shù)學的組織者，引導者，合作者。
《小學數(shù)學新課程標準》中也特別對兩種推理：合情推理和演繹推理做了要求。那么，對于推理能力的培養(yǎng)在三年級下冊中的《生活中的推理》這一課有了明確的體現(xiàn)。在中段對于學生的要求還不太高，只需要學生有一定的合情推理的能力。雖說，在整個教材中只有一篇專門針對推理而設(shè)置的課，但，在不同內(nèi)容的課中都對推理能力有一定的練習或是滲透。比如：學習20以內(nèi)的進位加法時，讓學生自主探索9＋5=？有的孩子會說，我知道10＋5=15，那9 ＋5=14，這個孩子就很好地進行了推理，又如，在三年級上冊學習完了三位數(shù)（中間有0）除以一位數(shù)的列豎式計算方法后，放手讓學生探索三位數(shù)（末尾有0）除以一位數(shù)的列豎式的方法。像這樣的例子還有很多，總之《新標準》的出爐，提醒著老師們要重視學生推理能力的培養(yǎng)。
下面談談我對學習《小學數(shù)學新課程標準》后的幾點體會。一是教學內(nèi)容，多與現(xiàn)實生活相結(jié)合，《小學數(shù)學新課程標準》強調(diào)從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型進行解釋和應用，使學生對數(shù)學產(chǎn)生親切感，才能有益于學生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應用數(shù)學。注意從熟悉的生活背景引入，數(shù)學的教學內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學生的生活實際，創(chuàng)設(shè)情景導入新課，這樣的引入，貼近學生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使學生真切地感受到數(shù)學的確就在身邊，現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學，從而消除了對數(shù)學的陌生感；二是強調(diào)了解決問題策略的多樣化，使學生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，有利于促進學生的數(shù)學思維活動，提高數(shù)學能力；三是內(nèi)容強調(diào)尊重學生差異因材施教，個別差異是客觀存在的，我們要認識到每個學生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認這種差異。然后因材施教。
經(jīng)驗在學生的數(shù)學學習過程中有著重要的作用，是學生理解數(shù)學知識，形成數(shù)學思想的基礎(chǔ)。沒有親歷的數(shù)學活動就談不上經(jīng)驗。正如荷蘭數(shù)學教育家弗賴登塔爾所說：“數(shù)學學習是一種活動，這種活動與游泳、騎自行車一樣，不經(jīng)過親身體驗，僅僅從看書本、聽講解、觀察他人的演示是學不會的?！彼孕抡n程大力提倡“做數(shù)學”。不過光“做”也不行，還要善“思”。教師在教學中要經(jīng)常引導學生對“做數(shù)學”的過程進行反思，反思自己失敗的教訓和成功的經(jīng)驗，反思自己如何從“山窮水盡疑無路”的處境到達“柳暗花明又一村”的境地，只有在不斷的反思中才能積累起寶貴的數(shù)學經(jīng)驗，才能找到開啟數(shù)學之門的金鑰匙。
《標準》中更加強調(diào)了學生運用數(shù)學知識的能力，也就是能夠通過觀察、操作、比較、分析、類比、歸納等多種數(shù)學思考方法對問題進行多方面的分析，能夠提出自己的見解。這樣看來，問題解決在數(shù)學課中就有了更加重要的作用和使命。當然，分析和解決問題的能力還得建立在掌握了基礎(chǔ)的數(shù)學知識上。我想在以后的教學中，我會更加注重學生對基礎(chǔ)知識的掌握，同時也要培養(yǎng)學生回顧反思和總結(jié)數(shù)學思想方法。
生成課程讀后感篇十一
傳統(tǒng)的教材是學科知識體系的濃縮和再現(xiàn)，教材是學科知識的載體。這種教材觀的實質(zhì)是“教材即知識”。新教材關(guān)注學生的學習興趣和認知特點，一方面注意控制教材內(nèi)容總量精選學生終身學習必備的基礎(chǔ)知識和基本技能，一方面適當降低某些知識的難度要求，改變原理性知識偏重思辨和過深、過難的現(xiàn)象。大膽更新了“雙基”的概念和內(nèi)容，刪除了陳舊的、用處不大的信息，充實了學生能夠接受、適應現(xiàn)代生產(chǎn)與生活的信息。為了更適合美術(shù)教學開放，在源于新教材的基礎(chǔ)上，北大附中南山分校編寫了美術(shù)小本教材，作為輔助教材我們感到和學生貼的更近了，適用時果然學生反映強烈，增加了學生的審美能力和動手能力，我們將繼續(xù)完善小本教材，使之更貼近學生。
新的教材觀認為“教材既不是知識體系的濃縮與再現(xiàn)，也不是學生被動接受的對象和內(nèi)容，而是引導學生認知發(fā)展、生活學習、人格構(gòu)建的一種范例，是教師與學生溝通的橋梁。美術(shù)教材質(zhì)量的優(yōu)劣，對學生學習美術(shù)的興趣、審美趣味、創(chuàng)新能力和個性品質(zhì)有著直接的影響。美術(shù)教材的編寫，應力求向?qū)W生提供美術(shù)學習的方法，展示豐富的具有審美價值的圖像世界，提高他們的學習興趣和欣賞水平”
新課程新的學生學習觀主要體現(xiàn)在要求注重學生的自主性學習、探究性學習和綜合性學習；要求學生是在有學習興趣的基礎(chǔ)上學習；要求學生能在解決問題的過程中學習。 具體地說，是學習方式的變革。學習方式不是單純指具體的學習策略和方法比如背誦、練習等，這些行為方式只是載體。在學習過程中，學生的認知、行為、情感以及社會化參與進行有機結(jié)合。
考試一直是最常用的評價方式，本來考試作為檢驗、篩選、強化記憶的途徑并沒有什么不好，但是我們都知道，在以接受知識為教學目標，以考試成績?yōu)樵u價標準的應試教育下，一提到考試學生就無名的緊張，這完全和快樂美術(shù)背道的.，我們的評價方法改為展示評價，分階段評價，活動評價三種方法相結(jié)合，學生在欣賞中得到提高，在對比中找到不足，這樣學生在欣賞美的同時體改了審美。
新課程的培養(yǎng)目標變了，教材功能變了，教學模式、學習方式變了，與此緊密相連的是評價方式的變革，其注重對學生學習發(fā)展過程的評價；評價不是根據(jù)成績來給學生下定義、分類別，而是注意學生在成長過程中的點滴變化，通過評價指引學生更好的發(fā)展。注重對學生多方面的評價；包括情感、態(tài)度、價值觀的評價和學習方法的評價。
其實新課改帶給我們的遠不止上述的新理念，它帶來的是一次頭腦風暴。這些變革的構(gòu)想，最后要依賴教師在具體的教學實踐中去貫徹和實現(xiàn)，因此，我們每個教師都要樹立新的教育觀，了解新理念，做到與時俱進，與新課程同行，結(jié)合小本教材的使用，為學生創(chuàng)建一個陶冶性情、享受美的快樂得新的美術(shù)天地。
生成課程讀后感篇十二
我很榮幸參加了城鎮(zhèn)第三屆名師帶徒活動，根據(jù)本次活動要求每位學員要一個學期研讀一本教學專著。其實，我們周圍有很多關(guān)于英語的教學專著，我沒有選擇能給我更多新穎想法的教育?？?，而是選擇了最最基本的一本書——《英語課程標準》。上次在第二小學聽課時，相主任就提到了小學英語教師首先要看的書就是《英語課程標準》，而且必須看透。
經(jīng)過這一段時間邊上課邊看課程標準邊反思，我慢慢地感覺到在新的教學理念的推行下，我們教學還要更有效地完成教學任務?！队⒄Z課程標準》明確指出：小學英語的學習應特別強調(diào)培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣、積極的學習態(tài)度和良好的學習習慣。也就是我們平時說的養(yǎng)成教育。因此，養(yǎng)成教育是貫徹整個小學英語教學中的一個重要環(huán)節(jié)，是完成小學英語實施任務的基礎(chǔ)?？梢?，小學英語養(yǎng)成教育勢在必行，意義重大。以下是加強構(gòu)建小學英語養(yǎng)成教育建設(shè)我的一些觀點：
生成課程讀后感篇十三
本月閱讀了《幼兒園班本課程》之我們心中的美麗城堡這一章，通過閱讀讓我對幼兒、教師、家長三個不同層面有了進一步的認識。
幼兒認為世界是相互聯(lián)系的，是一個整體。他們是有差異的，我們提供相同的背景、相同的信息支持和材料的支持，教師提供相同的指導，但是孩子是不一樣的。他們各自有各自的想法，每個孩子都有自己的優(yōu)點。比如有的孩子擅長唱歌，有的孩子擅長畫畫，還有的孩子擅長運動等等。他們喜歡挑戰(zhàn)、需要鼓勵、渴望公平，當然也需要規(guī)則。他們需要在與同伴的交往中逐漸建立屬于他們自己的規(guī)則。
教師作為幼兒園重要的組成，她們需要有愛心，能夠蹲下來與孩子熱心的交談，真實的對待每一個孩子；她們需要不斷的學習，鞏固和提高知識經(jīng)驗，在“問題”中不斷成長；她們需要不斷創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)自己，通過挑戰(zhàn)讓自己不斷成長；他們需要反思自己，在反思中積累經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)勢、彌補不足；她們需要團隊，通過三位老師的通力合作，不斷提高班級工作的質(zhì)量，為幼兒營造一個輕松愉悅的氛圍；當然，她們也是需要贊賞的。贊賞是一種無形的力量，是對教師工作的一種鼓勵和支持。
作為家園合作的重要組成成員——家長來說，他們也是各異的。正如孩子一樣，每位家長也是不同的。他們都關(guān)注自己的孩子，不同的家長對于孩子的關(guān)注點也是不一樣的，他們有的關(guān)注孩子的學習能力，有的關(guān)注孩子的交往能力，有的關(guān)注孩子的行為習慣等等。他們希望和教師溝通，通過溝通了解孩子在幼兒園的情況，通過溝通尋找自身的弱點，不斷的學習。他們也樂于參加各種活動，為幼兒提供各種材料，走進課堂參與幼兒的教學，為孩子們奉獻自己的一份力量。當然，他們也是渴望平等的，只有平等，家長才能自如的表達自己內(nèi)心的感受，真正的投入、積極的配合，和教師成為真正的朋友。
生成課程讀后感篇十四
今天，再一次拜讀了華南師大劉良華系列專欄“關(guān)于教師成長”（一）《成為有課程智慧的教師》，結(jié)合三年來的新課程改革實踐有很多感悟。
在改革教育傳統(tǒng)的過程中，總會提出一些教育隱喻或教育口號，新課程改革也不例外。這些教育隱喻或教育口號耳熟能詳、容易理解、便于操作，往往使教育工作者津津樂道。要成為有課程智慧的教師，從一下教育口號談起。
（一）“做正確的事”比“正確地做事”更重要。
中國曾經(jīng)有多次教育改革（或教學實驗），其中很多教育改革實際上只是“教學改革”，也就是“教學方法改革”。教學方法改革的實驗是很重要的，但教學方法改革的實驗抵達一定程度之后就會遭遇一個障礙：原有的教材已經(jīng)不能適應新的教學方法，舊教材成為新教學方法的瓶頸。如果教材錯了，教學方法無論如何調(diào)整，終歸是一種“微調(diào)”，甚至會“助紂為虐”。也可以說，如果只改變教學方法而不改變教材，至多只有“正確地做事”的效應，而且很可能是正確地做錯誤的事。
真實的教學改革總會引起教材改革及相關(guān)的課程改革的渴望，有效的`教學改革原本應該是課程改革，應該使教材和教學方法同時發(fā)生改變。教材改變意味著首先保證“做正確的事”。顯然，“做正確的事”比“正確地做事”更重要。這就要求廣大教師要跟上新課程改革的步伐，更新觀念，與時俱進，用“正確的方法”去做“正確的事”。
（二）“不是教教材”而是“用教材教”。
新課程理念認為，一個優(yōu)秀的教育工作者首先是一個優(yōu)秀的課程工作者。所謂課程工作者，就是說，他不是一個簡單的“教教材的人”，他首先是一個“調(diào)整教材”、“補充教材”、“開發(fā)教材”的人。優(yōu)秀的教師一直在參與課程資源的開發(fā)和利用。
（三）“不是考教材”而是“考課程標準”。
前幾天，北京大興縣教育考察團到泰安考察新課程推進情況。在長城中學座談交流時，我發(fā)現(xiàn)他們非常在乎教材選擇問題，他們認為，如果兩個地區(qū)、兩個學校選用的教材不同，這本身就是一種不公平競爭。比如，他選“人教版”我選“北師版”，如果高考偏重“人教版”的話，我們豈不是吃大虧了。其實這就是典型的理念問題，也就是說，新高考“不是考教材”而是“考課程標準”，大可不必為教材的選擇而耗費過多的精力。要結(jié)合自身實際，根據(jù)課程標準用好教材，提高學生的“創(chuàng)新精神”和“實踐能力”，促進學生全面發(fā)展。
（1） 整合教材。即保持教材的總量不變，根據(jù)教學實際適當調(diào)整教學單元的順序以便更好的因材施教。比如，泰安的數(shù)學教學，必修階段的學習在04、05級是按照必修1－3－5－2－4的順序?qū)W習的，06級根據(jù)學習的效果調(diào)整成了1－5－4－2－3更加符合泰安學生的認知規(guī)律。又如，現(xiàn)在高一數(shù)學必修5——“3、3、2簡單的線性規(guī)劃問題”這一節(jié)，學習必修5時由于“直線的方程”沒有學暫時擱置。學完了必修2第三章“直線與方程”后再學習這部分內(nèi)容時學生感到得心應手、水到渠成。
（2） 補充教材。補充教材實際上使用“加法”的態(tài)度對待教材。他并不改變原有教材的內(nèi)容，只是在原有教材的基礎(chǔ)上根據(jù)學生的具體實際和高考的要求，適當增加相關(guān)的內(nèi)容。使現(xiàn)有的“課本”與課外的教材互為補充，既能保證教師不至于“照本宣科”又能增加學生應對高考的自信心。比如，立體幾何中“二面角”，課本內(nèi)容較少且沒有求二面角的例題（僅在課后習題中出現(xiàn)了2題），而此知識點又是高考的重點，有經(jīng)驗的教師一般要在這里補充例題，使學生進一步加深對定義的理解，初步掌握簡單的二面角的求法。
（3） 更新教材。如果教師發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的教材絕大部分內(nèi)容已經(jīng)過時、落后；或者教材雖好但不適合自己學生的具體實際；或雖符合學生的學習實際但與高考的要求還有差距等。那么，教師可以考慮用另外的教材替換現(xiàn)有的教材，以便更好的傳授知識、培養(yǎng)能力、應對高考。更新教材時一般先做“減法”后做“加法”，目的是一切為了學生，一切為了學生全面發(fā)展。
總之，教師只有積極參與課程資源的開發(fā)和利用，才能成為有課程智慧的教師，才能跟上新課程改革的步伐，成為新課程改革的研究者、實踐者、引領(lǐng)者。
生成課程讀后感篇十五
作為美術(shù)教師，不得不思考，美術(shù)課堂教學對學生未來成長到底起到多大作用，是不是促進了學生的發(fā)展，很多人甚至包括我們藝術(shù)教師都不敢肯定的說，我們藝術(shù)課真正促進了學生藝術(shù)能力的發(fā)展。盡管我們藝術(shù)老師念念不忘技能教學，但畢業(yè)后的學生有幾人還記得音樂、美術(shù)課上學的技能東西，就是問到我們的藝術(shù)課堂教學“對日后從事美術(shù)專業(yè)發(fā)展的，或者說屬于美術(shù)專業(yè)方向的工作者來說，用處大不大呢？”這個問題時，答案也是“根本就沒有什么用”。
作為美術(shù)教師，美術(shù)教育的“飄”這個問題，其實是我們現(xiàn)美術(shù)、音樂教學中長期存在的共性問題。大家都知道藝術(shù)教育對人的發(fā)展有作用，“但問題是，到底對什么人起作用？起到多大作用呢？”，這個問題李老師問的好，問到本質(zhì)上了，音樂課同樣也如此。通過這樣的教育過程與反復的循環(huán)刺激，才能使一個學生真正得到發(fā)展。最終達到了使普通人的本質(zhì)力量基本形成，那就是具備了“發(fā)現(xiàn)的眼睛”。實現(xiàn)了馬克思的哲學觀念“具有欣賞形式感的眼睛”，這才是人的本質(zhì)力量。而且，馬克思特別強調(diào)，只有自己具備了用自己的雙腳走路的這樣一種本質(zhì)力量的時候，才是真正地具備了人的發(fā)展的本質(zhì)力量。否則，就沒有達到這樣的目標，而只是在說空話。李老師主編的這本書給了我很多的啟發(fā)，主要是以下三個方面。
首先，李文章提出“教材內(nèi)容上出現(xiàn)一些問題也屬于正?，F(xiàn)象”，將美術(shù)教科書中出現(xiàn)的問題推到“我國高中新課程改革的啟動時間還比較短”上。的確，我國的美術(shù)教學改革起步比較短，但教科書中出現(xiàn)如此多的低級錯誤原因恐怕不是特定時期中的原因，教科書中很多常識性的硬傷，更不是我們“美術(shù)教學改革起步的時間比較短”所可以原諒的，其暴露出的問題是我們美術(shù)教科書的編委極不負責的態(tài)度和值得懷疑的專業(yè)水準。作為《藝術(shù)課程標準》研制組的核心成員的李先生花費大量的篇幅闡述“正確認識出現(xiàn)的問題”，力圖為編委找到推卸責任的借口，只是對“無錫哪有瘦西湖，以及畫家凡高的年齡問題等”認為是“比較明顯的差錯”。教科書存在的問題暴露后，作為編委對待問題教科書的態(tài)度——“屬于正?，F(xiàn)象”，這無非更加深了美術(shù)教師、學生對不負責任的編輯、學者們素質(zhì)的認識！
其次，李先生提出當發(fā)現(xiàn)教材中內(nèi)容方面的問題時“美術(shù)教師應具備的素養(yǎng)和能力”，要重新組織與建構(gòu)教學“不把教材當‘圣經(jīng)’”，并認為“這是一個基本合格的高中美術(shù)教師應具備的素養(yǎng)和能力”。仿佛美術(shù)教科書出現(xiàn)的問題并不重要，重要的是美術(shù)教師合不合格，有沒有能力處理這一情況，將教科書編輯應負的責任推到美術(shù)教師身上。作為《藝術(shù)課程標準》美術(shù)子課題的負責人，我想李先生是知道美術(shù)教科書在當前美術(shù)教學改革中的重要性以及美術(shù)課堂教學的現(xiàn)狀。筆者從事高中美術(shù)教學近20多年，深切地感受到新時期美術(shù)教育的'巨大變化，更感受到美術(shù)教學改革給工作在美術(shù)教育一線的美術(shù)教師帶來的壓力，既要不斷提高自身的業(yè)務，又要不斷更新原有的教學觀念。經(jīng)過近幾年頻繁的教學探討交流，多數(shù)美術(shù)教師的教學理念都有較大的提高，要努力探索發(fā)揮美術(shù)教育中的素質(zhì)教育功能。
美術(shù)教師的素質(zhì)在近年雖有質(zhì)的飛躍，但其成長剛剛起步，在有“本”可依階段的美術(shù)教學尚在探索階段，在美術(shù)教科書的權(quán)威性值得懷疑時，要求教師在問題教科書的基礎(chǔ)上“重新組織與建構(gòu)教學”，這既是脫離實際環(huán)境的理論家、編委們的一種理論探討與美好設(shè)想，更是推卻自身責任的表現(xiàn)。李力加老師所提出的要求美術(shù)教師“重新組織與建構(gòu)教學”，這在極個別優(yōu)秀美術(shù)教師中、教學配套設(shè)施較全地區(qū)或許可以實施，但在全國實施以彌補教科書的不足，無非是自欺欺人。試問李老師，我們的編委、學者們的素養(yǎng)和能力姑且如此，要求美術(shù)教師能夠“重新組織與建構(gòu)教學”是否為時太早？在實際的教學中，由于教學設(shè)施、教學環(huán)境等基本教學條件決定在目前的美術(shù)教學中美術(shù)教科書仍是主要的教學依靠，教科書仍舊是美術(shù)教師實施課堂教學的主要內(nèi)容。對于現(xiàn)行的連常識性知識都多處出錯的美術(shù)教科書，顯然是不能作為教學之“本”。面對這樣一本教科書，教師已不把教科書作“本”了，還呼吁“不把教材當‘圣經(jīng)’”有何意義。
第三，“將錯就錯”學會用教材。對這樣一本錯誤百出的教科書，李先生別具匠心地為它設(shè)計一套應用方案——將錯就錯?！霸诿佬g(shù)教學中，如果發(fā)現(xiàn)自己所使用的教材在編寫上出現(xiàn)這樣或那樣的問題時，美術(shù)教師可以按照教育現(xiàn)象學研究的方法，在備課前就對問題有了基本的認識，提前設(shè)計好一個教學情境，課堂教學活動中向?qū)W生提出這些問題，并引導學生以分組或個人的方式，展開討論”，這樣的好處是“化問題為教學研究和新的學習方法”，還可以“推進普通高中學生對美術(shù)學習的興趣點”、“引導高中學生自主地進行教材的編寫與組織”、“而組織本次美術(shù)課堂教學活動的實踐性記錄和反思性文本，又可以成為這個美術(shù)教師美術(shù)教學研究的案例”，從中獲得“一舉多得的收益”。這樣一本將揚州的瘦西湖劃撥到無錫的教科書，在李先生的筆下倒成為一本為美術(shù)教師留下自主創(chuàng)作空間、受益無窮的好教材。試問李老師，當你在餐館用餐，吃到一碗摻有泥沙的米飯時，餐館向你解釋泥沙有利于促進你的腸胃消化、有利于調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，你有何感想！
問題教科書的出現(xiàn)，更多地暴露出美術(shù)教育在當下階段所存在的問題，這其中有教材編寫者的學術(shù)水準與責任心，教材審查環(huán)節(jié)的淡化、出版社責任編輯及校對的草率等。這些問題在我們認識到后，逐漸強化各個環(huán)節(jié)，都是可以避免的。問題的出現(xiàn)不可怕，可怕的是對待問題的態(tài)度。
作為教育部《藝術(shù)課程標準》研制組核心成員、美術(shù)子課題負責人李力加老師對問題教科書的出現(xiàn)歸結(jié)為“屬于正常現(xiàn)象”，美術(shù)教師能否處理好問題教科書下的美術(shù)教學“涉及到基本合格的美術(shù)教師應具備的素養(yǎng)和能力”，將錯就錯運用問題教科書“一舉多得”。實是讓熱衷美術(shù)教育事業(yè)的教育工作者傷心。我們反復強調(diào)美術(shù)教師加強自身的素養(yǎng)與能力，有誰來評定教科書的編寫者素養(yǎng)與能力，又有誰來評定這些所謂教育專家的素養(yǎng)與能力！
生成課程讀后感篇十六
近來，我和同事們共同閱讀《義務教育語文課程標準》，找出了新舊課標的異同，有很多新增內(nèi)容，主要明確了今后我們教育教學工作的側(cè)重點，對我們今后怎樣教學指明了方向。
新課標中第一學段(1～2年級)中的識字與寫字部分中有這樣幾條喜歡學習漢字，有主動識字的愿望；掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字的形體美；寫字姿勢要正確，字要寫得規(guī)范、端正、整潔，努力養(yǎng)成良好的寫字習慣。學習獨立識字。能借助漢語拼音認讀漢字，用音序檢字法查字典。新課標中對小學一二年級的閱讀這樣要求：
1．喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。初步養(yǎng)成愛護圖書的習慣。
2．學習用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。學習默讀。
3．結(jié)合上下文和生活實際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語。借助讀物中的圖畫閱讀。
4．閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流。
5．誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想像，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。
6．認識課文中出現(xiàn)的常用標點符號。在閱讀中，體會句號、問號、感嘆號所表達的不同語氣。
關(guān)于識字、寫字與漢語教學中，新增了引導學生利用各種機會主動識字，新課標還新增了鼓勵自主閱讀、自由表達，注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的聯(lián)系，注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展。對于小學一二年級的語文教學來說，既要轉(zhuǎn)變教的教學方式又要轉(zhuǎn)變學生學的方式方法，所以我要轉(zhuǎn)變教學理念，跟隨時代的腳步，要以發(fā)展的眼光看待學生，課下多和學生交流，建立師生之情。在課上，要平等對待學生，給學生自由發(fā)展的空間，要讓學生充分發(fā)表自己的看法。及時給予鼓勵，給予適時的幫助，總之要關(guān)注每個學生，要讓每個學生都能在原有基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展，要使每個學生都獲得成功的喜悅，讓學生感受到學習的快樂。
新課標要求學生自主、合作、探究學習，在多年的低年級語文教學中，我覺得，對于低年級的學生來說。你要交給他們學習的方法。例如：怎么預習課文，先讀課后的生字，再讀課文，讀課文的要求，因人而異，直至把課文讀通順為止，然后標自然段，畫好生字、詞語，學生學生生字時充分發(fā)揮學生的主動性記生字。查字典，寫好生字的詞語，養(yǎng)成良好的書寫習慣。還有在語文教學中，經(jīng)常注重同桌合作，小組合作的學習方法，讓學生通過各種形式的朗讀，在讀中感悟，在讀中學會學習，并通過討論、交流，找到答案，再把它寫下來。我是一位低年級的語文老師，在今后的語文教學中，我要在每天的語文課中安排10分鐘時間，讓學生盡情閱讀，感受語言的樂趣。在教學中，要求學生按筆順描紅，臨寫，并了解漢字的書寫規(guī)律認真書寫漢字。并給學生足夠的時間進行寫字作業(yè)的練習，讓學生養(yǎng)成正確的書寫姿勢。另外，我要給予學生以肯定和鼓勵，并定期開展活動進行寫字比賽，調(diào)動積極性，使學生從小養(yǎng)成良好的書寫習慣。鼓勵學生課下閱讀，如看故事書，讀報紙，走上街頭讀廣告等，并讓學生交流體會讀后心得，只有讓學生把所學用到生活中，具有成就感，懂得學知識的重要性，那么，我們的教學才事半功倍。
生成課程讀后感篇十七
女兒小時候經(jīng)常在我的故事聲中入眠一直讓我很有幸福感。感覺很長時間沒有給女兒講故事了，想來不是不想講，而是以前積累的故事講完了，不學習已經(jīng)沒有什么新東西可以拿出來了。再則女兒認識的字多了，理解能力強了，可以自己看書找樂趣了。不用再纏著我講故事了，讓我有種淡淡的失落感。
不用講故事了，我試著在書店給女兒找些她喜歡的書。故事情節(jié)生動感人，富有哲理，充滿力量，催人奮進而有適合小學生口味的書籍。
女兒把學校主編的《智慧課程》給我看，書中以一個個小故事匯編而成。主題 “認識自我，發(fā)展自我”囊括萬千，包羅萬象。書中的故事精彩動人，富有閱讀樂趣，通過課后的問答互動可以學到很多道理。很多的哲理性的知識將會為學生的成長提供積極的意義。我笑著對女兒說，我們抱著大西瓜不知道用來解渴還到處找水喝。
我的同學在三峽大學教書，他說一個月只上了一次課，但為這一次課收集、整理，得準備二十多天。那么編輯一本書呢，得花費編輯者多少心血呀。衷心感謝學校和參與編輯的老師們。您們辛苦了！
每讀完一本書都覺得感慨萬千，真正要下筆寫點東西的時候卻難以下筆。所謂“活到老、學到老”是無時不刻需要更新學習。每次陪著女兒學習時我都在想，其實女兒何嘗不是也在陪著我們。等他們再大一些不需要我們陪伴的時候，我是不是會有“不用我講故事”般的失落呢。
我和女兒差不多天天看這本《智慧課程》，我們經(jīng)常對一些觀點進行討論并交換觀點。通過閱讀討論，我們各取所需，她可能明白了在她思維邏輯下的道理，我也在書中找到了我想要和需要的東西。
這種感覺真奇妙！
生成課程讀后感篇十八
學期由于參加基本功比賽，認真翻閱了《20xx版小學數(shù)學新課程標準》，通過學習確實使自己不論從教學中還是從理論上都有了明顯的提高。下面是自己的一點小體會：
《小學數(shù)學新課程標準》明確指出：“義務教育階段的數(shù)學課程是培養(yǎng)公民素質(zhì)的基礎(chǔ)課程，具有基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。數(shù)學課程應致力于實現(xiàn)義務教育階段的培養(yǎng)目標，要面向全體學生，適應學生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學教育，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展?！?BR> 可以看出，“人人”和“不同的人”是數(shù)學學習的主體，“人人”意味著面向的是全體學生，關(guān)注的是每一個學生；“不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”是指數(shù)學課程在全面推進的'同時，要面對每一個有差異的個體，實施有差異的教育。根據(jù)學生的不同情況實施分層教學，提出不同的要求，讓每一個學生都有所發(fā)展。這樣才能使每個學生都樂于學習，勤于鉆研。讓優(yōu)等生“吃得飽”，中等生“吃得好”，后進生“吃得了”，使每個學生都學有所得。
如在教學《三角形的內(nèi)角和》這一內(nèi)容時，我提出：“對于任何一個三角形，我不用測量，只要你們說出其中任意兩個角，我就能準確地說出第三個角的度數(shù)?！睂W生對此半信半疑，紛紛來提問，對于老師的回答，學生在經(jīng)過測量后發(fā)現(xiàn)都是正確的，此時學生產(chǎn)生了強烈的好奇心與求知欲，這時我組織學生以小組為單位展開三個內(nèi)角度數(shù)規(guī)律的研究學習活動。各小組在合理分工的基礎(chǔ)上獨立思考，充分發(fā)揮集體優(yōu)勢，優(yōu)等生帶著后進生進行了激烈的討論與交流。此時教師來回巡視，適時給予必要的指導。在研究學習的過程中，學生大膽猜測、進行不斷的驗證，在小組成員的共同努力下最終得出結(jié)論：三角形內(nèi)角和是180度。
又如：在教學乘法交換律和乘法結(jié)合律時，例題為25×9×4，25×9×4=（25×4）×9從而使計算簡便。如果課堂中一直出現(xiàn)類似如：125×7×8等習題，對于較差的學生來講會模仿例題使計算正確。但是老是無法了解新授后學生出現(xiàn)的主要問題，無法及時“調(diào)節(jié)”課堂進度。對于較好的學生來講無新意，慢慢學生的注意力分散了。這時我們不妨出示類似“（7+7+7+7）×25”的題目來挑戰(zhàn)一下。這樣的習題目的是從不同的練習形式來揭示有關(guān)算理，防止思維定勢，培養(yǎng)學生思維的靈活性。而且激發(fā)學生的學習激情。
總之，在教學實踐中，我們每個教師要有整體育人、全面育人的觀念，要對每個學生負責，我們應該認識到：轉(zhuǎn)化一個差生和培養(yǎng)一個優(yōu)等生同樣光榮，我們一定要切實使素質(zhì)教育落到實處，使每一個學生的數(shù)學素質(zhì)不斷完善和提高。
生成課程讀后感篇一
《數(shù)學課程標準》把學生的發(fā)展放在首位，實現(xiàn)了人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。
我們知道，學生有一種與生俱來的探索式的學習方式，他們的知識經(jīng)驗是在客觀世界的相互作用中逐漸形成的，有意義的學習應是學生以一種積極的心態(tài)，調(diào)動原有的知識和經(jīng)驗，去認識新知。而新的數(shù)學課程標準從學習者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學生充分進行數(shù)學實踐活動和交流機會體現(xiàn)了學生是學習數(shù)學的主人，教師是學生學習數(shù)學的組織者，引導者，合作者。《數(shù)學課程標準》的精神和要求合理，靈活。下面談談我對學習《數(shù)學課程標準》后的幾點體會。
《數(shù)學課程標準》強調(diào)"從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型進行解釋和應用，使學生對數(shù)學產(chǎn)生親切感，才能有益于學生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應用數(shù)學。"
注意從熟悉的生活背景引入，數(shù)學的教學內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學生的生活實際，創(chuàng)設(shè)情景導入新課。例如：教學《公約數(shù)，最大公約數(shù)》時，先出示這樣一個問題：老師有一間廚房要鋪地磚，請你幫忙想一想：要選邊長為幾分米（整數(shù)）的正方形磚，才能鋪得既整齊又快同學們通過討論后，得出：邊長1分米，2分米，3分米，6分米的正方形地磚鋪得最快。這時教師點撥引導學生發(fā)現(xiàn)這些數(shù)既是30的約數(shù)，又是24的約數(shù)，是24和30的公約數(shù)，而6是最大一個，從而引出一些有關(guān)的概念，這樣的引入，貼近學生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使學生真切地感受到數(shù)學的確就在身邊，現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學，從而消除了對數(shù)學的陌生感。
《數(shù)學課程標準》在課程實施中，第一學段"鼓勵算法多樣化"，第二學段"鼓勵解決問題策略的多樣化"。在中學階段，要積極鼓勵一題多解，讓學生能運用自己的方法解決問題。使學生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，體現(xiàn)了方法的多樣化，有利于促進學生的數(shù)學思維活動，提高數(shù)學能力。
個別差異是客觀存在的，我們要認識到每個學生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認這種差異。然后因材施教。例如：教學一些求組合圖形面積時，對不同的學生可以提出不同的要求，成績好的學生可以用各種方法解答，成績差的學生只要掌握一樣方法就可以了。
《數(shù)學課程標準》已經(jīng)頒布，試點已在進行。學習《數(shù)學課程標準》應當迅速開展。我們相信：隨著學習的深入，理解《數(shù)學課程標準》將更深刻，實施《數(shù)學課程標準》將更堅決，真正符合素質(zhì)教育要求的數(shù)學教學將展現(xiàn)在我們面前。
生成課程讀后感篇二
通過學習，我對新課標有了較深刻的認識，認識到作為一線教師，要想按新理念上好新教材，必須要更新觀念，下工夫提高自身的理論素養(yǎng)及專業(yè)水平，才能適應英語新課程改革需要，達到新課標的要求。以下是自己學習的一些體會：
生成課程讀后感篇三
最近通過閱讀《新課程中教師行為的變化》一書讓我深有感悟。這本書在教師行為的層面上，讓我們看到了新課程理念的存在，并感受到了它的沖擊力。它的真正來源不是“文本”而是教師實踐經(jīng)驗的升華，是教師課堂生活的新感悟，是教師教學反思后的新變化，在新課程中教育理念的變化是不再過分注重知識的傳授。學生獲得知識，不再過分強調(diào)學科本位，不再偏重書本知識，加強了課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會發(fā)展的聯(lián)系，更加關(guān)注學生的學習興趣和經(jīng)驗。
作者在本書中采用訪談錄的形式，通過對優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學案例的介紹，將新課程的理念和教與學的方式作了情境化處理，每一個案例前有教師小傳，案例后是問答形式的訪談錄?；卮鸬膯栴}鮮活的、切實的、訪談錄之后還有詳細的案例分析。書中描述的全國各地優(yōu)秀教師的教育教學實例，給我感觸良多。發(fā)現(xiàn)這里每一位有成就的老師都是學生們所愛戴、尊敬的；都能讓學生心悅誠服的；都能與同學們交心的；都能點燃希望的老師。他們的人格是那樣的讓人敬佩，他們的教學理念是那樣的讓人浮想聯(lián)翩，他們的教育教學機智讓人心服口服。下面談一談我讀后的一點點體會。
首先，我認為“新課程”這個概念，并不是憑空得出來的理念。它是從前輩教師們通過辛勤的勞動，在工作中摸索出來的教育經(jīng)驗，教學心得中吸取精華，而同時也借鑒了國外教育研究成果，才得出來的。從書中我們可見到，這些教師們的經(jīng)驗心得并不是一朝一夕可得到的，也不是在新課程提出后才有的`，是通過總結(jié)過去的工作，加上個人創(chuàng)造性的加工得到的。其實早在80年代末就已經(jīng)有類似的觀點的文章在報刊、雜志上刊登過。而新課程正是把這些前輩的經(jīng)驗整合起來形成的。
其次，新課程雖然源于教學研究中的成果，但不是簡單地“舊酒換新瓶”，提出了許多先進的教學觀念。在書中提到了，在新課程下“不再過分注重知識的傳授，學生獲得知識與技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程?！薄安辉龠^分強調(diào)學科本位，不再偏重書本知識……，注重學生終身學習比被的基礎(chǔ)知識和技能?！薄案淖兞诉^于強調(diào)接受學習，死記硬背，機械訓練的現(xiàn)象，倡導學生主動參與，樂于探索……”“學生評價體系不再是分出等級的`篩子`，而是激發(fā)前進的`泵`。”等觀點，可見新課程以人為本，體現(xiàn)了教育的“人性化”的理念，教育不應該是讓孩子們?nèi)ミm應教育，而是教育去適應社會，適應孩子，引導孩子們學會終身受益的技能。書中還提到“不需要學生人人升學，但要人人`成材`”，這是教育對于社會發(fā)展的一個使命。我們的教育不一定要把孩子們都培養(yǎng)成“碩士”，“博士”。
因為我們的社會需要方方面面，各個層次的人才，需要的是對社會有貢獻，有使命感，能推動人類社會進步的人才，而不是掌握了高科技技術(shù)卻用到不法途徑上的“危險品”。所以，教育要去適應社會需求，重視學生綜合素質(zhì)，道德品質(zhì)的培養(yǎng)。而新課程要培養(yǎng)的正是這方面的人才。
生成課程讀后感篇四
學生只有對老師、對英語學習有積極的情感和興趣，才能保持英語學習的動力并取得成績。消極的情感不僅會影響英語學習的效果，而且會影響學生的心里發(fā)展。因此，在英語教學中我們應該自始至終關(guān)注學生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學氛圍。為此要做到：
1、尊重每個學生，積極鼓勵他們在學習中的嘗試，保護他們的自尊心和積極性。
2、把英語教學與情感教育有機地結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)各種合作學習的活動，促使學生互相學習、互相幫助，師生共學的學習氛圍。
3、特別關(guān)注性格內(nèi)向、學習有困難的學生，盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實踐的機會。
4、建立融洽、民主的師生交流渠道，經(jīng)常和學生一起反思學習過程和學習效果，互相鼓勵和幫助，做到教學相長。
盡量采用"任務型"教學，培養(yǎng)學生綜合語言運用能力，盡力引導學生通過思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式學習和使用英語，完成學習任務。促使學生獲取、處理和使用信息，用英語與他人交流，發(fā)展用英語解決實際問題的能力，同時，積極鼓勵學生把活動延伸到課堂之外的學習和生活之中。
生成課程讀后感篇五
“學生是學習和發(fā)展的主體”這是新課程標準的精髓之一。結(jié)合學習的新課程標準和語文專業(yè)理論知識，我感受最深的就是對學生主體性的認識。
認識學生的主體性，首先應該正確認識學生的個體性差異。教學過程中，我們必須認識到同一班級不同學生個體之間存在的諸多方面的差異，這些差異直接或間接地影響教學效果?，F(xiàn)代教育講究學生有個性地發(fā)展，必然要求教師能夠了解學生的“需要”以及不同學生之間的“差異”。因此，教師要學會用“差異策略”來因材施教?！安町惒呗浴笔侵戈P(guān)注學生個性需要和個別差異，從學生不同的閱讀水平、興趣和風格出發(fā)來設(shè)計科學有效的教學方式，促進學生在各自原有基礎(chǔ)上獲得自主、全面發(fā)展的教學策略。在對待學生的個體性差異上，要注重三點：一是要在教學中學會關(guān)注學生的個體性差異，每一個學生的智力都各具特點并有自己獨特的表現(xiàn)形式，有自己的學習類型和學習方法，即便是低階段的小學生的興趣和愛好也存在著個別差異，這就必然要求教師根據(jù)學生的學習能力不同，有區(qū)別地去施教。二是要在教學中尊重差異。教師要認清每個學生的優(yōu)勢與特點，承認差異、尊重差異的同時要善待差異，根據(jù)差異開發(fā)學生潛能，培養(yǎng)其特長。三是是要有選擇地發(fā)展差異，比如在閱讀教學中，要適當釋放學生的自由度，培養(yǎng)學生的自主感。通過自主感的培養(yǎng)，讓學生去尋找個人對文本的具體理解，形成自己的解讀方式。對發(fā)展學生個性有利的，要多提倡、多鼓勵，對影響學生發(fā)展的要科學引導，盡可能實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。
認識學生的主體性，其次應該正確認識學生的主觀能動性。語文的課堂應當發(fā)揮學生的主觀能動性，激發(fā)他們的學習興趣，帶動他們學會思考。按照新課標要求，語文教學中的重點是培養(yǎng)學生感受、理解、欣賞和評價的能力，逐步培養(yǎng)學生探究性學習和創(chuàng)造性學習的能力。而傳統(tǒng)填鴨式的教學方式顯然不能滿足這一點，教師照本宣科，學生照本考試，缺乏積極性和主動性。這樣只會讓學生停留在表象的感知上，畢竟其忽視了學生的主體地位，不能充分引導學生發(fā)揮自身的主觀能動性，實現(xiàn)與學生的互動。所以，語文教學要必須推動學生的自主學習，自己去發(fā)現(xiàn)問題、鉆研問題和解決問題。教師要鼓勵學生勇敢提出問題，認真聽取學生的想法。學生一旦自己主動提出了問題，那么學生已經(jīng)處于主動學習的位置了。
認識學生的主體性，再次應當正確認識學生的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是人的素質(zhì)的重要組成部分，創(chuàng)造性的發(fā)展有利于學生的獨立思考、能動接受和主動探索。當然，創(chuàng)造性不是要求必須標新立異、追求新奇，如學生如果能夠運用已經(jīng)學過的知識經(jīng)驗，通過獨立思考，發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或自己過去沒有發(fā)現(xiàn)的問題;從人們意料之外的角度觀察和思考問題，提出不同于他人的問題解決辦法;通過新穎而別致的途徑表達自己的思想感情等，這些都是創(chuàng)造性的表現(xiàn)。作為一名教師，要在教學中多渠道培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性，如在外部環(huán)境上要提供良好的氛圍，努力營造民主、平等、和諧的教學環(huán)境，真誠地尊重、熱愛每一位學生，相信他們通過自己的努力，都能獲得成功。要把這種親切、信任的情感信息傳遞給學生。又如在活動組織上，可以通過組織充滿情趣、樂趣、活力的實踐活動充分調(diào)動學生的創(chuàng)造積極性，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的技能、技巧。
認識學生的主體性，最后應該正確認識教師主導和學生主體之間的辯證關(guān)系。教學活動，教其實就是為了學，所以應該把學生的學放在主要位置，但教師的主導作用也是不可或缺的。發(fā)揮教師的主導作用目的很明確，是為了調(diào)動學生主體性的發(fā)展。其實，就兩者關(guān)系而言，教師的主導作用有否發(fā)揮及如何發(fā)揮，就是通過學生的主體地位而實現(xiàn)的。如果缺乏學生主體性，教師的主導作用就無從談起。
教育就是從主體出發(fā)，通過主體，依靠主體來開發(fā)、發(fā)展和完善主體的實踐過程。教學中，教師面對的是一群幼稚無邪、天真活潑的學生，他們在學習中從無知到有知，從消極到積極，從無興趣到有興趣，從被動到主動，這當然不是無條件地自然轉(zhuǎn)化，而是需要一定的條件，而這個條件就是教師的正確引導。教師的主導作用是什么，當然不應該僅是教師滔滔不絕的講解，學生安安靜靜地聽講，教師連珠炮般的提問，學生如流水般地應答，而應該包含兩個更深層的涵義，其一就是教導，重在給學生“指明方向，引導上路”，其二就是輔導，針對學生課內(nèi)外學習中發(fā)生的一些難以解決的問題，予以輔助、幫助。學生的主體性發(fā)展，與教師的主導作用的發(fā)揮，兩者并不沖突。在教育上，尊重學生的主體地位即教育中的“以人為本”，發(fā)揮學生的主觀能動性，促進發(fā)展的過程。兩者的關(guān)系可以通過“交流-互動”的教學方式來實現(xiàn)。
教師在教學中作為引導者，學生作為接受主體接受引導而形成自主思考。比如在作為教學主要形式的講課上，教師不僅要考慮“我應該講什么知識”,還要考慮“我應該如何讓學生對這些知識產(chǎn)生熱情”,不斷地激發(fā)和引導學生就某個問題進行質(zhì)疑、討論、爭辯和探索。只有當教師的角色從“供給者”轉(zhuǎn)“向激勵者”,學生才有可能真正地親自去發(fā)現(xiàn)學習,才能不斷推動智力和思維水平向更高的層次發(fā)展。
生成課程讀后感篇六
偉大的科學家愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”一門新科目的學習，首先就要吸引學生的眼球，才能更好地進行下一步。我們可以通過以下幾方面進行：
1、營造和諧的課堂氣氛。
教師應該改變一本正經(jīng)傳經(jīng)誦道的板正的教學風格，而是微笑著上課，給學生一種親切、平易近人的表現(xiàn)。教師的一言一行在學生眼里都是神圣的。在英語教學時，教師可以輕輕地拍拍他們的肩膀，幫助他們糾正書寫的姿勢，這些細微的肢體接觸會讓學生倍感親切，才會放下那顆緊張的心情，在和諧愉快氣氛中體驗學習英語的樂趣。
2、新穎、趣味性的教法。
傳統(tǒng)的填鴨式教育和機械地跟讀，反復聽寫的教學方法不能夠打通英語與學生接受知識的通道。教師應該將趣味性的活動或游戲引進課堂教學中來，讓學生在活躍的氣氛中激發(fā)他們學習、應用英語的沖動，達到玩中學，學中有收獲的效果。
3、激勵學生學習英語的自信心。
小學的評價應以激勵學生學習，培養(yǎng)學習自信心為主。因此，在評價學生時，特別是對學生在學習過程中產(chǎn)生的語言錯誤采取寬容的態(tài)度，并選擇合適的時機和適當?shù)姆椒ㄍ咨铺幚怼，F(xiàn)在很多小學生不愿意開口說英語，多數(shù)是因為他們沒有自信，害怕出錯。我們應該給學生一個在錯誤中成長的學習理念，幫助他們把“怕出錯”的包袱一點點地丟掉。
生成課程讀后感篇七
激發(fā)和培養(yǎng)學生學習英語的興趣，使學生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學習習慣和形成有效的學習策略，發(fā)展自主學習的能力和合作精神；使學生掌握一定的英語基礎(chǔ)知識和聽、說、讀、寫技能，形成一定的綜合語言運用能力。幫助學生了解世界文化和中西方文化的差異，拓展視野，為他們的終身學習和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。同時加強自身的專業(yè)水平及理論素養(yǎng)和中外文化修養(yǎng)，拓寬知識面，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，并能熟練地在自己的實際教學中加以運用。
生成課程讀后感篇八
今年暑假我有幸學習了《小學語文新課標》，使我受益匪淺，《語文課程標準》在課程目標和內(nèi)容、教學觀念和學習方式、評價目的和方法上進行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程理論的最新成果，通過學習我對《小學語文新課標》的認識和理解如下：
語文教育的任務是什么？著名語言學家、北京大學教授陸儉明認為，語文教育，一是給學生真、善、美的熏陶和教育，二是培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)，三是讓學生掌握恰到好處的語文能力和知識。一段時間以來，人們將語文學科的任務局限于工具性的一面，忽視其他語文素質(zhì)的培養(yǎng)，社會各界和家長曾對語文教育現(xiàn)狀提出尖銳的批評。針對語文教育存在的弊端，此次課程改革，重點進行了語文課程功能的開發(fā)。主要體現(xiàn)在三個方面：一是闡明了語文課程的性質(zhì)；二是突出了情感、態(tài)度、價值觀在教學中的地位，并根據(jù)課程的特點，將其貫穿于各階段的目標中；三是強調(diào)了人文素養(yǎng)的提高主要靠熏陶感染、潛移默化，而不是靠灌輸。語文教育的任務是什么？課程標準開宗明義指出，語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字與寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。語文負載著傳承祖國文化和民族精神的任務，有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神，應當使語文的工具性與人文性相互融合。為此，語文課程標準要求，在語言能力發(fā)展的同時，培養(yǎng)愛國主義情感，社會主義道德品質(zhì)，逐步形成正確的價值觀念和積極的人生態(tài)度，提高文化品味、審美情趣。比如，在閱讀中，要求學生不僅做到文通字順，而且通過閱讀作品，向往美好的情境，關(guān)心自然和命運關(guān)心作品中的人物命運和喜怒哀樂，向往和追求美好的理想，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學段可以有所側(cè)重，但不應把它們機械地割裂開來。提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當?shù)淖饔玫摹?BR> 語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。課外閱讀總量應在400萬字以上?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
葉圣陶老先生說過：“生活就如源泉，文章猶如溪水，源泉豐富而不枯竭，溪水自潑地流個不停。”教師激發(fā)學生對生活的熱愛，為學生提供了廣闊的體驗空間和實踐課堂，豐富學生的校園生活，讓學生在活動中體驗，激發(fā)自我寫作興趣，從而寫出心中想說的話，心中想寫的事。
語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學生進行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學“文”。當然，學生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必 須在 老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合優(yōu)質(zhì)高效課堂教學模式進行教學，提高課堂教學質(zhì)量。
教師一定要引導學生明確學習目的，提高學習的自覺性；讓學生切實認清學習語文的重要意義；努力使教學有新意，讓語文學習對學生的吸引力不斷增強；注意感情的培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)情境，進行情感教學；培養(yǎng)學生廣泛的好奇心；通過挖掘?qū)徝赖囊蛩丶ぐl(fā)學生學習的興趣；讓學生做學習的主人，避免被動的接受性學習；課內(nèi)語文學習要與課外學習，語文實踐活動相結(jié)合等等。通過一切可以利用的手段方法使學生對學習的興趣持久而強烈，語文教學自然就會輕松起來。
總之，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調(diào)“精講”，使學生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。只有在日常生活中不斷實踐，反復歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的能力。讓學生感受到生活處處有語文，把語文的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中。讀了新課標后，我更加感覺到這種美麗的必要，她是語文學習的領(lǐng)航者。在今后的教學中我將繼續(xù)帶領(lǐng)我的學生們?nèi)ジ惺苓@種美麗！
生成課程讀后感篇九
一節(jié)課的完成離不開學生的配合，同時也是他們良好學習習慣的體現(xiàn)。要培養(yǎng)學生良好的學習習慣要從頭開始，從嚴訓練，一點點強化才能形成，并非一朝一夕的功夫。
1、培養(yǎng)學生看、聽的習慣，參與課堂教學。
要求學生能夠時刻跟進課堂的進程，眼睛、耳朵聽從教師的指令，能夠關(guān)注教師的一言一行，同時關(guān)注同學的問與答，隨時做好答問準備。要培養(yǎng)學生注意力集中，教師在設(shè)計教學環(huán)節(jié)時要注意訓練學生有意注意和無意注意，可以應用于開火車的游戲，點名游戲，一次跟不上，反復隨機抽查，這時學生會在緊張且具有趣味性的游戲中，積極參與，養(yǎng)成看和聽的好習慣了。
2、培養(yǎng)大膽說、讀英語的習慣，具備連貫表達的能力。
任何語言的學習都是用來交際，都需要說出來的。小學英語應該杜絕只會寫的“啞巴英語”，要讓學生養(yǎng)成愛說英語的好習慣。課堂上應該多給學生自我展示的機會，哪怕是一個單詞、一個簡單的句子。現(xiàn)在英語課堂，教師很注重英語口語是否地道，會借助點讀筆、錄音機、多媒體等工具，讓學生一遍遍模仿，特別要對口語表達有障礙的學生要耐心指導，這無疑就是培養(yǎng)訓練他們讀和說的能力。同時，還可以在班級內(nèi)組織課文誦讀比賽、課本劇表演、英文歌曲等活動，調(diào)動學生體內(nèi)愛表現(xiàn)的欲望，增強其連貫表達英語的能力。
3、培養(yǎng)規(guī)范書寫的好習慣。
基于小學英語課時少，教師在安排指導學生書寫上的時間就相對很少，也有些教師對學生書寫關(guān)注不夠，導致學生上到五六年級英語單詞寫得東歪西倒，寥寥草草。有的學生其實是可以寫好的，但他們卻不重視書寫，應付公事。
俗話說的好，字如其人。認認真真寫出一手好英語單詞、句子，也可以看出一個學生的學習態(tài)度。而且《英語課程標準》明確要求學生要正確使用大小寫字母抄寫、書寫單詞、句子；區(qū)分印刷體和手寫體；基本能正確使用標點符號。所以，我們要在低年級時就要讓學生養(yǎng)成板正書寫，一點點地指導他們26個英文字母的正確書寫。其實，書寫也是一個長期的任務，字母的書寫規(guī)格、單詞的書寫、句子的構(gòu)成都需要在平時教學中認真貫徹的，不能操之過急。同時，我們對待中高年級不僅要求書寫質(zhì)量，還要求書寫有速度。
英語在小學開設(shè)的目的，就是要培養(yǎng)學生學習英語的興趣，樹立學習英語的積極態(tài)度，養(yǎng)成學習英語的好習慣，才能為他們在各個階段的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。廣大小學英語教師應該構(gòu)建好小學英語養(yǎng)成教育，不斷嘗試各種教學策略，幫助學生搭建與英語的學習橋梁（即培養(yǎng)濃厚的學習興趣），形成符合自己的學習風格（即養(yǎng)成學習英語的良好習慣），在體驗學習英語的樂趣中不斷取得進步。
生成課程讀后感篇十
通過學習，不僅讓我對《小學數(shù)學新課程標準》有了更深的理解，也讓我掌握了最新的課堂教學理念，這些先進的教學理念無時無刻不影響著我，指導著我。《小學數(shù)學新課程標準》中指出：“數(shù)學教育一方面要使學生掌握現(xiàn)代生活和學習中所需要的數(shù)學知識與技能，一方面要充分發(fā)揮數(shù)學在培養(yǎng)人的科學推理和創(chuàng)新思維方面的功能?！睌?shù)學學習不僅僅是知識與技能的掌握，同時也是數(shù)學思維能力的獲得。在我看來，或許思維能力的獲得才是數(shù)學學習的根本。孩子們面對的是一個紛繁復雜，信息過量的世界。他們在這個環(huán)境中生活，就需要吸收與自己有關(guān)有用的信息，而拋棄眾多的無關(guān)信息。這就需要他們具有一定的推理能力。
《小學數(shù)學新課程標準》把學生的發(fā)展放在首位，實現(xiàn)了人人學有價值的數(shù)學，人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。我們知道，學生有一種與生俱來的探索式的學習方式，他們的知識經(jīng)驗是在客觀世界的相互作用中逐漸形成的，有意義的學習應是學生以一種積極的心態(tài)，調(diào)動原有的知識和經(jīng)驗，去認識新知。而新的數(shù)學課程標準從學習者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學生充分進行數(shù)學實踐活動和交流機會，體現(xiàn)了學生是學習數(shù)學的主人，教師是學生學習數(shù)學的組織者，引導者，合作者。
《小學數(shù)學新課程標準》中也特別對兩種推理：合情推理和演繹推理做了要求。那么，對于推理能力的培養(yǎng)在三年級下冊中的《生活中的推理》這一課有了明確的體現(xiàn)。在中段對于學生的要求還不太高，只需要學生有一定的合情推理的能力。雖說，在整個教材中只有一篇專門針對推理而設(shè)置的課，但，在不同內(nèi)容的課中都對推理能力有一定的練習或是滲透。比如：學習20以內(nèi)的進位加法時，讓學生自主探索9＋5=？有的孩子會說，我知道10＋5=15，那9 ＋5=14，這個孩子就很好地進行了推理，又如，在三年級上冊學習完了三位數(shù)（中間有0）除以一位數(shù)的列豎式計算方法后，放手讓學生探索三位數(shù)（末尾有0）除以一位數(shù)的列豎式的方法。像這樣的例子還有很多，總之《新標準》的出爐，提醒著老師們要重視學生推理能力的培養(yǎng)。
下面談談我對學習《小學數(shù)學新課程標準》后的幾點體會。一是教學內(nèi)容，多與現(xiàn)實生活相結(jié)合，《小學數(shù)學新課程標準》強調(diào)從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型進行解釋和應用，使學生對數(shù)學產(chǎn)生親切感，才能有益于學生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應用數(shù)學。注意從熟悉的生活背景引入，數(shù)學的教學內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學生的生活實際，創(chuàng)設(shè)情景導入新課，這樣的引入，貼近學生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使學生真切地感受到數(shù)學的確就在身邊，現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學，從而消除了對數(shù)學的陌生感；二是強調(diào)了解決問題策略的多樣化，使學生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，有利于促進學生的數(shù)學思維活動，提高數(shù)學能力；三是內(nèi)容強調(diào)尊重學生差異因材施教，個別差異是客觀存在的，我們要認識到每個學生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認這種差異。然后因材施教。
經(jīng)驗在學生的數(shù)學學習過程中有著重要的作用，是學生理解數(shù)學知識，形成數(shù)學思想的基礎(chǔ)。沒有親歷的數(shù)學活動就談不上經(jīng)驗。正如荷蘭數(shù)學教育家弗賴登塔爾所說：“數(shù)學學習是一種活動，這種活動與游泳、騎自行車一樣，不經(jīng)過親身體驗，僅僅從看書本、聽講解、觀察他人的演示是學不會的?！彼孕抡n程大力提倡“做數(shù)學”。不過光“做”也不行，還要善“思”。教師在教學中要經(jīng)常引導學生對“做數(shù)學”的過程進行反思，反思自己失敗的教訓和成功的經(jīng)驗，反思自己如何從“山窮水盡疑無路”的處境到達“柳暗花明又一村”的境地，只有在不斷的反思中才能積累起寶貴的數(shù)學經(jīng)驗，才能找到開啟數(shù)學之門的金鑰匙。
《標準》中更加強調(diào)了學生運用數(shù)學知識的能力，也就是能夠通過觀察、操作、比較、分析、類比、歸納等多種數(shù)學思考方法對問題進行多方面的分析，能夠提出自己的見解。這樣看來，問題解決在數(shù)學課中就有了更加重要的作用和使命。當然，分析和解決問題的能力還得建立在掌握了基礎(chǔ)的數(shù)學知識上。我想在以后的教學中，我會更加注重學生對基礎(chǔ)知識的掌握，同時也要培養(yǎng)學生回顧反思和總結(jié)數(shù)學思想方法。
生成課程讀后感篇十一
傳統(tǒng)的教材是學科知識體系的濃縮和再現(xiàn)，教材是學科知識的載體。這種教材觀的實質(zhì)是“教材即知識”。新教材關(guān)注學生的學習興趣和認知特點，一方面注意控制教材內(nèi)容總量精選學生終身學習必備的基礎(chǔ)知識和基本技能，一方面適當降低某些知識的難度要求，改變原理性知識偏重思辨和過深、過難的現(xiàn)象。大膽更新了“雙基”的概念和內(nèi)容，刪除了陳舊的、用處不大的信息，充實了學生能夠接受、適應現(xiàn)代生產(chǎn)與生活的信息。為了更適合美術(shù)教學開放，在源于新教材的基礎(chǔ)上，北大附中南山分校編寫了美術(shù)小本教材，作為輔助教材我們感到和學生貼的更近了，適用時果然學生反映強烈，增加了學生的審美能力和動手能力，我們將繼續(xù)完善小本教材，使之更貼近學生。
新的教材觀認為“教材既不是知識體系的濃縮與再現(xiàn)，也不是學生被動接受的對象和內(nèi)容，而是引導學生認知發(fā)展、生活學習、人格構(gòu)建的一種范例，是教師與學生溝通的橋梁。美術(shù)教材質(zhì)量的優(yōu)劣，對學生學習美術(shù)的興趣、審美趣味、創(chuàng)新能力和個性品質(zhì)有著直接的影響。美術(shù)教材的編寫，應力求向?qū)W生提供美術(shù)學習的方法，展示豐富的具有審美價值的圖像世界，提高他們的學習興趣和欣賞水平”
新課程新的學生學習觀主要體現(xiàn)在要求注重學生的自主性學習、探究性學習和綜合性學習；要求學生是在有學習興趣的基礎(chǔ)上學習；要求學生能在解決問題的過程中學習。 具體地說，是學習方式的變革。學習方式不是單純指具體的學習策略和方法比如背誦、練習等，這些行為方式只是載體。在學習過程中，學生的認知、行為、情感以及社會化參與進行有機結(jié)合。
考試一直是最常用的評價方式，本來考試作為檢驗、篩選、強化記憶的途徑并沒有什么不好，但是我們都知道，在以接受知識為教學目標，以考試成績?yōu)樵u價標準的應試教育下，一提到考試學生就無名的緊張，這完全和快樂美術(shù)背道的.，我們的評價方法改為展示評價，分階段評價，活動評價三種方法相結(jié)合，學生在欣賞中得到提高，在對比中找到不足，這樣學生在欣賞美的同時體改了審美。
新課程的培養(yǎng)目標變了，教材功能變了，教學模式、學習方式變了，與此緊密相連的是評價方式的變革，其注重對學生學習發(fā)展過程的評價；評價不是根據(jù)成績來給學生下定義、分類別，而是注意學生在成長過程中的點滴變化，通過評價指引學生更好的發(fā)展。注重對學生多方面的評價；包括情感、態(tài)度、價值觀的評價和學習方法的評價。
其實新課改帶給我們的遠不止上述的新理念，它帶來的是一次頭腦風暴。這些變革的構(gòu)想，最后要依賴教師在具體的教學實踐中去貫徹和實現(xiàn)，因此，我們每個教師都要樹立新的教育觀，了解新理念，做到與時俱進，與新課程同行，結(jié)合小本教材的使用，為學生創(chuàng)建一個陶冶性情、享受美的快樂得新的美術(shù)天地。
生成課程讀后感篇十二
我很榮幸參加了城鎮(zhèn)第三屆名師帶徒活動，根據(jù)本次活動要求每位學員要一個學期研讀一本教學專著。其實，我們周圍有很多關(guān)于英語的教學專著，我沒有選擇能給我更多新穎想法的教育?？?，而是選擇了最最基本的一本書——《英語課程標準》。上次在第二小學聽課時，相主任就提到了小學英語教師首先要看的書就是《英語課程標準》，而且必須看透。
經(jīng)過這一段時間邊上課邊看課程標準邊反思，我慢慢地感覺到在新的教學理念的推行下，我們教學還要更有效地完成教學任務?！队⒄Z課程標準》明確指出：小學英語的學習應特別強調(diào)培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣、積極的學習態(tài)度和良好的學習習慣。也就是我們平時說的養(yǎng)成教育。因此，養(yǎng)成教育是貫徹整個小學英語教學中的一個重要環(huán)節(jié)，是完成小學英語實施任務的基礎(chǔ)?？梢?，小學英語養(yǎng)成教育勢在必行，意義重大。以下是加強構(gòu)建小學英語養(yǎng)成教育建設(shè)我的一些觀點：
生成課程讀后感篇十三
本月閱讀了《幼兒園班本課程》之我們心中的美麗城堡這一章，通過閱讀讓我對幼兒、教師、家長三個不同層面有了進一步的認識。
幼兒認為世界是相互聯(lián)系的，是一個整體。他們是有差異的，我們提供相同的背景、相同的信息支持和材料的支持，教師提供相同的指導，但是孩子是不一樣的。他們各自有各自的想法，每個孩子都有自己的優(yōu)點。比如有的孩子擅長唱歌，有的孩子擅長畫畫，還有的孩子擅長運動等等。他們喜歡挑戰(zhàn)、需要鼓勵、渴望公平，當然也需要規(guī)則。他們需要在與同伴的交往中逐漸建立屬于他們自己的規(guī)則。
教師作為幼兒園重要的組成，她們需要有愛心，能夠蹲下來與孩子熱心的交談，真實的對待每一個孩子；她們需要不斷的學習，鞏固和提高知識經(jīng)驗，在“問題”中不斷成長；她們需要不斷創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)自己，通過挑戰(zhàn)讓自己不斷成長；他們需要反思自己，在反思中積累經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)勢、彌補不足；她們需要團隊，通過三位老師的通力合作，不斷提高班級工作的質(zhì)量，為幼兒營造一個輕松愉悅的氛圍；當然，她們也是需要贊賞的。贊賞是一種無形的力量，是對教師工作的一種鼓勵和支持。
作為家園合作的重要組成成員——家長來說，他們也是各異的。正如孩子一樣，每位家長也是不同的。他們都關(guān)注自己的孩子，不同的家長對于孩子的關(guān)注點也是不一樣的，他們有的關(guān)注孩子的學習能力，有的關(guān)注孩子的交往能力，有的關(guān)注孩子的行為習慣等等。他們希望和教師溝通，通過溝通了解孩子在幼兒園的情況，通過溝通尋找自身的弱點，不斷的學習。他們也樂于參加各種活動，為幼兒提供各種材料，走進課堂參與幼兒的教學，為孩子們奉獻自己的一份力量。當然，他們也是渴望平等的，只有平等，家長才能自如的表達自己內(nèi)心的感受，真正的投入、積極的配合，和教師成為真正的朋友。
生成課程讀后感篇十四
今天，再一次拜讀了華南師大劉良華系列專欄“關(guān)于教師成長”（一）《成為有課程智慧的教師》，結(jié)合三年來的新課程改革實踐有很多感悟。
在改革教育傳統(tǒng)的過程中，總會提出一些教育隱喻或教育口號，新課程改革也不例外。這些教育隱喻或教育口號耳熟能詳、容易理解、便于操作，往往使教育工作者津津樂道。要成為有課程智慧的教師，從一下教育口號談起。
（一）“做正確的事”比“正確地做事”更重要。
中國曾經(jīng)有多次教育改革（或教學實驗），其中很多教育改革實際上只是“教學改革”，也就是“教學方法改革”。教學方法改革的實驗是很重要的，但教學方法改革的實驗抵達一定程度之后就會遭遇一個障礙：原有的教材已經(jīng)不能適應新的教學方法，舊教材成為新教學方法的瓶頸。如果教材錯了，教學方法無論如何調(diào)整，終歸是一種“微調(diào)”，甚至會“助紂為虐”。也可以說，如果只改變教學方法而不改變教材，至多只有“正確地做事”的效應，而且很可能是正確地做錯誤的事。
真實的教學改革總會引起教材改革及相關(guān)的課程改革的渴望，有效的`教學改革原本應該是課程改革，應該使教材和教學方法同時發(fā)生改變。教材改變意味著首先保證“做正確的事”。顯然，“做正確的事”比“正確地做事”更重要。這就要求廣大教師要跟上新課程改革的步伐，更新觀念，與時俱進，用“正確的方法”去做“正確的事”。
（二）“不是教教材”而是“用教材教”。
新課程理念認為，一個優(yōu)秀的教育工作者首先是一個優(yōu)秀的課程工作者。所謂課程工作者，就是說，他不是一個簡單的“教教材的人”，他首先是一個“調(diào)整教材”、“補充教材”、“開發(fā)教材”的人。優(yōu)秀的教師一直在參與課程資源的開發(fā)和利用。
（三）“不是考教材”而是“考課程標準”。
前幾天，北京大興縣教育考察團到泰安考察新課程推進情況。在長城中學座談交流時，我發(fā)現(xiàn)他們非常在乎教材選擇問題，他們認為，如果兩個地區(qū)、兩個學校選用的教材不同，這本身就是一種不公平競爭。比如，他選“人教版”我選“北師版”，如果高考偏重“人教版”的話，我們豈不是吃大虧了。其實這就是典型的理念問題，也就是說，新高考“不是考教材”而是“考課程標準”，大可不必為教材的選擇而耗費過多的精力。要結(jié)合自身實際，根據(jù)課程標準用好教材，提高學生的“創(chuàng)新精神”和“實踐能力”，促進學生全面發(fā)展。
（1） 整合教材。即保持教材的總量不變，根據(jù)教學實際適當調(diào)整教學單元的順序以便更好的因材施教。比如，泰安的數(shù)學教學，必修階段的學習在04、05級是按照必修1－3－5－2－4的順序?qū)W習的，06級根據(jù)學習的效果調(diào)整成了1－5－4－2－3更加符合泰安學生的認知規(guī)律。又如，現(xiàn)在高一數(shù)學必修5——“3、3、2簡單的線性規(guī)劃問題”這一節(jié)，學習必修5時由于“直線的方程”沒有學暫時擱置。學完了必修2第三章“直線與方程”后再學習這部分內(nèi)容時學生感到得心應手、水到渠成。
（2） 補充教材。補充教材實際上使用“加法”的態(tài)度對待教材。他并不改變原有教材的內(nèi)容，只是在原有教材的基礎(chǔ)上根據(jù)學生的具體實際和高考的要求，適當增加相關(guān)的內(nèi)容。使現(xiàn)有的“課本”與課外的教材互為補充，既能保證教師不至于“照本宣科”又能增加學生應對高考的自信心。比如，立體幾何中“二面角”，課本內(nèi)容較少且沒有求二面角的例題（僅在課后習題中出現(xiàn)了2題），而此知識點又是高考的重點，有經(jīng)驗的教師一般要在這里補充例題，使學生進一步加深對定義的理解，初步掌握簡單的二面角的求法。
（3） 更新教材。如果教師發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的教材絕大部分內(nèi)容已經(jīng)過時、落后；或者教材雖好但不適合自己學生的具體實際；或雖符合學生的學習實際但與高考的要求還有差距等。那么，教師可以考慮用另外的教材替換現(xiàn)有的教材，以便更好的傳授知識、培養(yǎng)能力、應對高考。更新教材時一般先做“減法”后做“加法”，目的是一切為了學生，一切為了學生全面發(fā)展。
總之，教師只有積極參與課程資源的開發(fā)和利用，才能成為有課程智慧的教師，才能跟上新課程改革的步伐，成為新課程改革的研究者、實踐者、引領(lǐng)者。
生成課程讀后感篇十五
作為美術(shù)教師，不得不思考，美術(shù)課堂教學對學生未來成長到底起到多大作用，是不是促進了學生的發(fā)展，很多人甚至包括我們藝術(shù)教師都不敢肯定的說，我們藝術(shù)課真正促進了學生藝術(shù)能力的發(fā)展。盡管我們藝術(shù)老師念念不忘技能教學，但畢業(yè)后的學生有幾人還記得音樂、美術(shù)課上學的技能東西，就是問到我們的藝術(shù)課堂教學“對日后從事美術(shù)專業(yè)發(fā)展的，或者說屬于美術(shù)專業(yè)方向的工作者來說，用處大不大呢？”這個問題時，答案也是“根本就沒有什么用”。
作為美術(shù)教師，美術(shù)教育的“飄”這個問題，其實是我們現(xiàn)美術(shù)、音樂教學中長期存在的共性問題。大家都知道藝術(shù)教育對人的發(fā)展有作用，“但問題是，到底對什么人起作用？起到多大作用呢？”，這個問題李老師問的好，問到本質(zhì)上了，音樂課同樣也如此。通過這樣的教育過程與反復的循環(huán)刺激，才能使一個學生真正得到發(fā)展。最終達到了使普通人的本質(zhì)力量基本形成，那就是具備了“發(fā)現(xiàn)的眼睛”。實現(xiàn)了馬克思的哲學觀念“具有欣賞形式感的眼睛”，這才是人的本質(zhì)力量。而且，馬克思特別強調(diào)，只有自己具備了用自己的雙腳走路的這樣一種本質(zhì)力量的時候，才是真正地具備了人的發(fā)展的本質(zhì)力量。否則，就沒有達到這樣的目標，而只是在說空話。李老師主編的這本書給了我很多的啟發(fā)，主要是以下三個方面。
首先，李文章提出“教材內(nèi)容上出現(xiàn)一些問題也屬于正?，F(xiàn)象”，將美術(shù)教科書中出現(xiàn)的問題推到“我國高中新課程改革的啟動時間還比較短”上。的確，我國的美術(shù)教學改革起步比較短，但教科書中出現(xiàn)如此多的低級錯誤原因恐怕不是特定時期中的原因，教科書中很多常識性的硬傷，更不是我們“美術(shù)教學改革起步的時間比較短”所可以原諒的，其暴露出的問題是我們美術(shù)教科書的編委極不負責的態(tài)度和值得懷疑的專業(yè)水準。作為《藝術(shù)課程標準》研制組的核心成員的李先生花費大量的篇幅闡述“正確認識出現(xiàn)的問題”，力圖為編委找到推卸責任的借口，只是對“無錫哪有瘦西湖，以及畫家凡高的年齡問題等”認為是“比較明顯的差錯”。教科書存在的問題暴露后，作為編委對待問題教科書的態(tài)度——“屬于正?，F(xiàn)象”，這無非更加深了美術(shù)教師、學生對不負責任的編輯、學者們素質(zhì)的認識！
其次，李先生提出當發(fā)現(xiàn)教材中內(nèi)容方面的問題時“美術(shù)教師應具備的素養(yǎng)和能力”，要重新組織與建構(gòu)教學“不把教材當‘圣經(jīng)’”，并認為“這是一個基本合格的高中美術(shù)教師應具備的素養(yǎng)和能力”。仿佛美術(shù)教科書出現(xiàn)的問題并不重要，重要的是美術(shù)教師合不合格，有沒有能力處理這一情況，將教科書編輯應負的責任推到美術(shù)教師身上。作為《藝術(shù)課程標準》美術(shù)子課題的負責人，我想李先生是知道美術(shù)教科書在當前美術(shù)教學改革中的重要性以及美術(shù)課堂教學的現(xiàn)狀。筆者從事高中美術(shù)教學近20多年，深切地感受到新時期美術(shù)教育的'巨大變化，更感受到美術(shù)教學改革給工作在美術(shù)教育一線的美術(shù)教師帶來的壓力，既要不斷提高自身的業(yè)務，又要不斷更新原有的教學觀念。經(jīng)過近幾年頻繁的教學探討交流，多數(shù)美術(shù)教師的教學理念都有較大的提高，要努力探索發(fā)揮美術(shù)教育中的素質(zhì)教育功能。
美術(shù)教師的素質(zhì)在近年雖有質(zhì)的飛躍，但其成長剛剛起步，在有“本”可依階段的美術(shù)教學尚在探索階段，在美術(shù)教科書的權(quán)威性值得懷疑時，要求教師在問題教科書的基礎(chǔ)上“重新組織與建構(gòu)教學”，這既是脫離實際環(huán)境的理論家、編委們的一種理論探討與美好設(shè)想，更是推卻自身責任的表現(xiàn)。李力加老師所提出的要求美術(shù)教師“重新組織與建構(gòu)教學”，這在極個別優(yōu)秀美術(shù)教師中、教學配套設(shè)施較全地區(qū)或許可以實施，但在全國實施以彌補教科書的不足，無非是自欺欺人。試問李老師，我們的編委、學者們的素養(yǎng)和能力姑且如此，要求美術(shù)教師能夠“重新組織與建構(gòu)教學”是否為時太早？在實際的教學中，由于教學設(shè)施、教學環(huán)境等基本教學條件決定在目前的美術(shù)教學中美術(shù)教科書仍是主要的教學依靠，教科書仍舊是美術(shù)教師實施課堂教學的主要內(nèi)容。對于現(xiàn)行的連常識性知識都多處出錯的美術(shù)教科書，顯然是不能作為教學之“本”。面對這樣一本教科書，教師已不把教科書作“本”了，還呼吁“不把教材當‘圣經(jīng)’”有何意義。
第三，“將錯就錯”學會用教材。對這樣一本錯誤百出的教科書，李先生別具匠心地為它設(shè)計一套應用方案——將錯就錯?！霸诿佬g(shù)教學中，如果發(fā)現(xiàn)自己所使用的教材在編寫上出現(xiàn)這樣或那樣的問題時，美術(shù)教師可以按照教育現(xiàn)象學研究的方法，在備課前就對問題有了基本的認識，提前設(shè)計好一個教學情境，課堂教學活動中向?qū)W生提出這些問題，并引導學生以分組或個人的方式，展開討論”，這樣的好處是“化問題為教學研究和新的學習方法”，還可以“推進普通高中學生對美術(shù)學習的興趣點”、“引導高中學生自主地進行教材的編寫與組織”、“而組織本次美術(shù)課堂教學活動的實踐性記錄和反思性文本，又可以成為這個美術(shù)教師美術(shù)教學研究的案例”，從中獲得“一舉多得的收益”。這樣一本將揚州的瘦西湖劃撥到無錫的教科書，在李先生的筆下倒成為一本為美術(shù)教師留下自主創(chuàng)作空間、受益無窮的好教材。試問李老師，當你在餐館用餐，吃到一碗摻有泥沙的米飯時，餐館向你解釋泥沙有利于促進你的腸胃消化、有利于調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，你有何感想！
問題教科書的出現(xiàn)，更多地暴露出美術(shù)教育在當下階段所存在的問題，這其中有教材編寫者的學術(shù)水準與責任心，教材審查環(huán)節(jié)的淡化、出版社責任編輯及校對的草率等。這些問題在我們認識到后，逐漸強化各個環(huán)節(jié)，都是可以避免的。問題的出現(xiàn)不可怕，可怕的是對待問題的態(tài)度。
作為教育部《藝術(shù)課程標準》研制組核心成員、美術(shù)子課題負責人李力加老師對問題教科書的出現(xiàn)歸結(jié)為“屬于正常現(xiàn)象”，美術(shù)教師能否處理好問題教科書下的美術(shù)教學“涉及到基本合格的美術(shù)教師應具備的素養(yǎng)和能力”，將錯就錯運用問題教科書“一舉多得”。實是讓熱衷美術(shù)教育事業(yè)的教育工作者傷心。我們反復強調(diào)美術(shù)教師加強自身的素養(yǎng)與能力，有誰來評定教科書的編寫者素養(yǎng)與能力，又有誰來評定這些所謂教育專家的素養(yǎng)與能力！
生成課程讀后感篇十六
近來，我和同事們共同閱讀《義務教育語文課程標準》，找出了新舊課標的異同，有很多新增內(nèi)容，主要明確了今后我們教育教學工作的側(cè)重點，對我們今后怎樣教學指明了方向。
新課標中第一學段(1～2年級)中的識字與寫字部分中有這樣幾條喜歡學習漢字，有主動識字的愿望；掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字的形體美；寫字姿勢要正確，字要寫得規(guī)范、端正、整潔，努力養(yǎng)成良好的寫字習慣。學習獨立識字。能借助漢語拼音認讀漢字，用音序檢字法查字典。新課標中對小學一二年級的閱讀這樣要求：
1．喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。初步養(yǎng)成愛護圖書的習慣。
2．學習用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。學習默讀。
3．結(jié)合上下文和生活實際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語。借助讀物中的圖畫閱讀。
4．閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流。
5．誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想像，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。
6．認識課文中出現(xiàn)的常用標點符號。在閱讀中，體會句號、問號、感嘆號所表達的不同語氣。
關(guān)于識字、寫字與漢語教學中，新增了引導學生利用各種機會主動識字，新課標還新增了鼓勵自主閱讀、自由表達，注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的聯(lián)系，注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展。對于小學一二年級的語文教學來說，既要轉(zhuǎn)變教的教學方式又要轉(zhuǎn)變學生學的方式方法，所以我要轉(zhuǎn)變教學理念，跟隨時代的腳步，要以發(fā)展的眼光看待學生，課下多和學生交流，建立師生之情。在課上，要平等對待學生，給學生自由發(fā)展的空間，要讓學生充分發(fā)表自己的看法。及時給予鼓勵，給予適時的幫助，總之要關(guān)注每個學生，要讓每個學生都能在原有基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展，要使每個學生都獲得成功的喜悅，讓學生感受到學習的快樂。
新課標要求學生自主、合作、探究學習，在多年的低年級語文教學中，我覺得，對于低年級的學生來說。你要交給他們學習的方法。例如：怎么預習課文，先讀課后的生字，再讀課文，讀課文的要求，因人而異，直至把課文讀通順為止，然后標自然段，畫好生字、詞語，學生學生生字時充分發(fā)揮學生的主動性記生字。查字典，寫好生字的詞語，養(yǎng)成良好的書寫習慣。還有在語文教學中，經(jīng)常注重同桌合作，小組合作的學習方法，讓學生通過各種形式的朗讀，在讀中感悟，在讀中學會學習，并通過討論、交流，找到答案，再把它寫下來。我是一位低年級的語文老師，在今后的語文教學中，我要在每天的語文課中安排10分鐘時間，讓學生盡情閱讀，感受語言的樂趣。在教學中，要求學生按筆順描紅，臨寫，并了解漢字的書寫規(guī)律認真書寫漢字。并給學生足夠的時間進行寫字作業(yè)的練習，讓學生養(yǎng)成正確的書寫姿勢。另外，我要給予學生以肯定和鼓勵，并定期開展活動進行寫字比賽，調(diào)動積極性，使學生從小養(yǎng)成良好的書寫習慣。鼓勵學生課下閱讀，如看故事書，讀報紙，走上街頭讀廣告等，并讓學生交流體會讀后心得，只有讓學生把所學用到生活中，具有成就感，懂得學知識的重要性，那么，我們的教學才事半功倍。
生成課程讀后感篇十七
女兒小時候經(jīng)常在我的故事聲中入眠一直讓我很有幸福感。感覺很長時間沒有給女兒講故事了，想來不是不想講，而是以前積累的故事講完了，不學習已經(jīng)沒有什么新東西可以拿出來了。再則女兒認識的字多了，理解能力強了，可以自己看書找樂趣了。不用再纏著我講故事了，讓我有種淡淡的失落感。
不用講故事了，我試著在書店給女兒找些她喜歡的書。故事情節(jié)生動感人，富有哲理，充滿力量，催人奮進而有適合小學生口味的書籍。
女兒把學校主編的《智慧課程》給我看，書中以一個個小故事匯編而成。主題 “認識自我，發(fā)展自我”囊括萬千，包羅萬象。書中的故事精彩動人，富有閱讀樂趣，通過課后的問答互動可以學到很多道理。很多的哲理性的知識將會為學生的成長提供積極的意義。我笑著對女兒說，我們抱著大西瓜不知道用來解渴還到處找水喝。
我的同學在三峽大學教書，他說一個月只上了一次課，但為這一次課收集、整理，得準備二十多天。那么編輯一本書呢，得花費編輯者多少心血呀。衷心感謝學校和參與編輯的老師們。您們辛苦了！
每讀完一本書都覺得感慨萬千，真正要下筆寫點東西的時候卻難以下筆。所謂“活到老、學到老”是無時不刻需要更新學習。每次陪著女兒學習時我都在想，其實女兒何嘗不是也在陪著我們。等他們再大一些不需要我們陪伴的時候，我是不是會有“不用我講故事”般的失落呢。
我和女兒差不多天天看這本《智慧課程》，我們經(jīng)常對一些觀點進行討論并交換觀點。通過閱讀討論，我們各取所需，她可能明白了在她思維邏輯下的道理，我也在書中找到了我想要和需要的東西。
這種感覺真奇妙！
生成課程讀后感篇十八
學期由于參加基本功比賽，認真翻閱了《20xx版小學數(shù)學新課程標準》，通過學習確實使自己不論從教學中還是從理論上都有了明顯的提高。下面是自己的一點小體會：
《小學數(shù)學新課程標準》明確指出：“義務教育階段的數(shù)學課程是培養(yǎng)公民素質(zhì)的基礎(chǔ)課程，具有基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。數(shù)學課程應致力于實現(xiàn)義務教育階段的培養(yǎng)目標，要面向全體學生，適應學生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學教育，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展?！?BR> 可以看出，“人人”和“不同的人”是數(shù)學學習的主體，“人人”意味著面向的是全體學生，關(guān)注的是每一個學生；“不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”是指數(shù)學課程在全面推進的'同時，要面對每一個有差異的個體，實施有差異的教育。根據(jù)學生的不同情況實施分層教學，提出不同的要求，讓每一個學生都有所發(fā)展。這樣才能使每個學生都樂于學習，勤于鉆研。讓優(yōu)等生“吃得飽”，中等生“吃得好”，后進生“吃得了”，使每個學生都學有所得。
如在教學《三角形的內(nèi)角和》這一內(nèi)容時，我提出：“對于任何一個三角形，我不用測量，只要你們說出其中任意兩個角，我就能準確地說出第三個角的度數(shù)?！睂W生對此半信半疑，紛紛來提問，對于老師的回答，學生在經(jīng)過測量后發(fā)現(xiàn)都是正確的，此時學生產(chǎn)生了強烈的好奇心與求知欲，這時我組織學生以小組為單位展開三個內(nèi)角度數(shù)規(guī)律的研究學習活動。各小組在合理分工的基礎(chǔ)上獨立思考，充分發(fā)揮集體優(yōu)勢，優(yōu)等生帶著后進生進行了激烈的討論與交流。此時教師來回巡視，適時給予必要的指導。在研究學習的過程中，學生大膽猜測、進行不斷的驗證，在小組成員的共同努力下最終得出結(jié)論：三角形內(nèi)角和是180度。
又如：在教學乘法交換律和乘法結(jié)合律時，例題為25×9×4，25×9×4=（25×4）×9從而使計算簡便。如果課堂中一直出現(xiàn)類似如：125×7×8等習題，對于較差的學生來講會模仿例題使計算正確。但是老是無法了解新授后學生出現(xiàn)的主要問題，無法及時“調(diào)節(jié)”課堂進度。對于較好的學生來講無新意，慢慢學生的注意力分散了。這時我們不妨出示類似“（7+7+7+7）×25”的題目來挑戰(zhàn)一下。這樣的習題目的是從不同的練習形式來揭示有關(guān)算理，防止思維定勢，培養(yǎng)學生思維的靈活性。而且激發(fā)學生的學習激情。
總之，在教學實踐中，我們每個教師要有整體育人、全面育人的觀念，要對每個學生負責，我們應該認識到：轉(zhuǎn)化一個差生和培養(yǎng)一個優(yōu)等生同樣光榮，我們一定要切實使素質(zhì)教育落到實處，使每一個學生的數(shù)學素質(zhì)不斷完善和提高。