范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
《西游記》讀書心得作文篇一
故事主要講述了唐僧師徒一行來到一座山中,不巧的是,這正是那白骨精的領地。
白骨精為了吃到唐僧肉,先變成一個村姑,被識破之后,又變了一個老太太來尋女兒,又被識破后又是故技重施逃了。
唐僧是肉眼凡胎,哪里像悟空那樣火眼金睛?認為悟空無辜傷害人的性命,要趕走他。悟空苦苦哀求,唐僧無奈,只好留下了他。白骨精怎會罷休?又變做老頭來尋妻女,終于又被悟空識破打死。唐僧善惡不分,索性趕走了悟空。
那么,白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?
第一個問題答案應該是很明顯的,可唐僧為何不明?我想應該是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫,能少一分盲目的仁慈,白骨精也不至于“三戲唐三藏”了,同樣,如果悟空能少一分急躁,多一個心眼,唐僧也不會如此善惡不明。
去?留?這似乎是一個大問題。到底是不計前嫌繼續(xù)與唐僧取經(jīng),還是一氣之下回花果山,繼續(xù)當自己的美猴王?我想,如果我是悟空,我也會走。
雖說“一日為師,終生為父”,但誰能忍受一個無知之人三番五次的猜疑與責備?再說了,悟空并不是人,而是一只猴子,一只自由自在的自然之子,其實去西天取經(jīng)只是一個幌子,只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已,被氣急了還是會走的!
當然,悟空一定不會是這樣的。但是,我認為,悟空并不是那么完美?!叭朔鞘ベt,孰能無過?”就像在第十四回中,唐僧把悟空救出,后遇到賊人攔路搶劫,按道理來說教訓一下也就罷了,可那悟空野性大發(fā),竟打死了人!這不正是他的過錯嗎?
那么,唐僧也并不是那么愚鈍。因為他有一顆慈悲的心。從小,他沒有父母,長至十六七歲才找到了母親,也許就是因為這一段幼年時的不幸經(jīng)歷,才造就了唐僧慈悲為懷的性情。
還是那句話:人非圣賢,孰能無過?一個人無論他如何優(yōu)秀,總是有一些缺憾。人無完人,金無足金啊!那么反推過來,一個人,有缺點也一定有優(yōu)點。
唉,善?惡?去?留?看來,這是個問題,也只有通過吳承恩講述的故事,給我們釋然的解答,當然這需要我們用心去感悟。
《西游記》讀書心得作文篇二
不少成人喜歡看武俠小說;不少成人喜歡看科幻小說;不少成人喜歡看神話小說;但絕少有成人喜歡看神話小說中的杰出作品《西游記》。
兒童富于幻想,故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠;成人承載著生活的沉重負擔,成人又往往不堪生活的重負,故成人亟需放松,成人更需要看武俠、科幻、神話。
生活,不會永遠沉重,但也決不會永遠風平浪靜,一帆風順。生活中不時會有驚濤駭浪,那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對?想不想“乘長風破萬里浪”?如果不甘于當生活中的庸者,在千斤重壓下的我們就需要學會調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)的方法有很多,節(jié)假日外出踏青或旅游;閑暇時聽聽舒緩的音樂;朋友聚聚會聊聊天,等等。還有一種方法就是看書,看書既可以達到放松休息的初衷,又可以在不知不覺間擴充自己的知識面,提升自己的修養(yǎng)。而看神話小說無疑是一種很好的消閑方式。
人都或多或少擁有想象力,人或者會拒絕平庸,向往成功,而現(xiàn)實生活中又不可能事事順利,不可能人人都逃離平凡,所以人又往往習慣于平凡,流于平庸。但每當夜深人靜時,每當做完手頭的工作時,每當靜下心來時,每當看到別人輝煌時,不經(jīng)意間會喚醒自己沉睡的靈魂,故人又常常在頭腦中幻想自己成功,飛檐走壁,呼風喚雨,路見不平一聲吼,該出手時就出手。無疑,神話是很適合人的這樣一種心境的。
一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。
《西游記》寫到孫悟空大鬧天宮時到了極至,大鬧天宮后就沒啥看頭了,這是看過《西游記》的不少人持有的觀點。確實,大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑,何等自由自在,想到哪兒就到哪兒,想干啥就干啥,上天入地,任逍遙,閻王老子在他面前都不敢喘大氣,一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦,這也極大地滿足了人的補償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后,幾個小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個敢于向惡勢力宣戰(zhàn)的造反者就這樣被馴化了,這是任何一個有良知的人都不可以容忍的。對于這樣一種結(jié)局讀者卻無能為力,于是只好逃避,只好選擇不看,作無聲的抗議。
但人可以逃避一時,卻決不可以逃避一世。人不能永遠活在幻想中,人在需要的時候就必須正視現(xiàn)實,正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現(xiàn)實中絕大多數(shù)反抗者都不能堅持到底的事實。我們同樣不能回避《西游記》。
《西游記》讀書心得作文篇三
談到《西游記》,大多數(shù)人都會先想到有著通天本領、敢大鬧天空的孫悟空,繼而是身體強壯、長相可愛的八戒,最后是只會做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒有人會感覺到他的存在——沙和尚悟凈。
其實,我曾經(jīng)也是不太在意他的,誰讓導演總是將在前線殺敵的機會都給了悟空和八戒,而悟凈卻永遠只有喊“救命”的份呢!熒幕上的他就是個懦弱的人。
可今年暑假,我突然心血來潮地翻出名著《西游記》,準備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的,沙僧是否真的如此沒有存在感。
終于,悟凈的形象開始在我腦海中清晰起來……
他勤勞。西行奔波的路上,他永遠是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢,卻從未停止過。他從不會像大師兄那樣亂用法術,以減輕自己的負擔,也絕不會像二師兄那樣動不動就喊苦,耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過,真實存在的只有他一次又一次踩過青草,踏過沙礫,碾過冰雪的腳步聲。
悟空好比是一匹能日行千里的良駒,世人無不惜無不愛,八戒就像體型碩大的黃牛,也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝,他沒有日行千里的能耐,卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠;他沒有黃牛的力氣,但黃??偸浅粤怂?,睡足了再干。而駱駝卻即使幾天滴水未進,仍可以踏著穩(wěn)健的步伐,馱著貨物,頂著驕陽穿過沙漠。
他是重情重義的,面對大師兄的慪氣離開,他雖明白西行的路上亦會更危險,更艱難,可他從未說過放棄,也從未放下過肩上的擔子,神不知,鬼不覺地離開。他只是忠誠的守候在一旁,不離不棄。即使是面對師傅被妖怪抓了去,大師兄在一旁無計可施,二師兄說著喪氣話收拾行李打算回高老莊的場景,他也絕不會氣餒,而是盡自己最大的努力營救師傅,哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的確無趣,擔子似乎是他唯一的伴侶??杉偈箾]有他,誰能將這擔子挑出十萬八千里,而且毫無怨言?沒有他,誰能保證悟空能心無旁騖地使出那些通天的本領,八戒能踏踏實實地過上多彩的生活?沒有他,誰能保證西行的路能順順當當?shù)匾蛔叩降?
生活中像悟凈這樣的人有很多,他們不嘩眾取寵,只是本本分分地做著那個最真實、也是最應當做的自己。
生命,需要徹悟一份清靜。
《西游記》讀書心得作文篇一
故事主要講述了唐僧師徒一行來到一座山中,不巧的是,這正是那白骨精的領地。
白骨精為了吃到唐僧肉,先變成一個村姑,被識破之后,又變了一個老太太來尋女兒,又被識破后又是故技重施逃了。
唐僧是肉眼凡胎,哪里像悟空那樣火眼金睛?認為悟空無辜傷害人的性命,要趕走他。悟空苦苦哀求,唐僧無奈,只好留下了他。白骨精怎會罷休?又變做老頭來尋妻女,終于又被悟空識破打死。唐僧善惡不分,索性趕走了悟空。
那么,白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?
第一個問題答案應該是很明顯的,可唐僧為何不明?我想應該是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫,能少一分盲目的仁慈,白骨精也不至于“三戲唐三藏”了,同樣,如果悟空能少一分急躁,多一個心眼,唐僧也不會如此善惡不明。
去?留?這似乎是一個大問題。到底是不計前嫌繼續(xù)與唐僧取經(jīng),還是一氣之下回花果山,繼續(xù)當自己的美猴王?我想,如果我是悟空,我也會走。
雖說“一日為師,終生為父”,但誰能忍受一個無知之人三番五次的猜疑與責備?再說了,悟空并不是人,而是一只猴子,一只自由自在的自然之子,其實去西天取經(jīng)只是一個幌子,只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已,被氣急了還是會走的!
當然,悟空一定不會是這樣的。但是,我認為,悟空并不是那么完美?!叭朔鞘ベt,孰能無過?”就像在第十四回中,唐僧把悟空救出,后遇到賊人攔路搶劫,按道理來說教訓一下也就罷了,可那悟空野性大發(fā),竟打死了人!這不正是他的過錯嗎?
那么,唐僧也并不是那么愚鈍。因為他有一顆慈悲的心。從小,他沒有父母,長至十六七歲才找到了母親,也許就是因為這一段幼年時的不幸經(jīng)歷,才造就了唐僧慈悲為懷的性情。
還是那句話:人非圣賢,孰能無過?一個人無論他如何優(yōu)秀,總是有一些缺憾。人無完人,金無足金啊!那么反推過來,一個人,有缺點也一定有優(yōu)點。
唉,善?惡?去?留?看來,這是個問題,也只有通過吳承恩講述的故事,給我們釋然的解答,當然這需要我們用心去感悟。
《西游記》讀書心得作文篇二
不少成人喜歡看武俠小說;不少成人喜歡看科幻小說;不少成人喜歡看神話小說;但絕少有成人喜歡看神話小說中的杰出作品《西游記》。
兒童富于幻想,故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠;成人承載著生活的沉重負擔,成人又往往不堪生活的重負,故成人亟需放松,成人更需要看武俠、科幻、神話。
生活,不會永遠沉重,但也決不會永遠風平浪靜,一帆風順。生活中不時會有驚濤駭浪,那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對?想不想“乘長風破萬里浪”?如果不甘于當生活中的庸者,在千斤重壓下的我們就需要學會調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)的方法有很多,節(jié)假日外出踏青或旅游;閑暇時聽聽舒緩的音樂;朋友聚聚會聊聊天,等等。還有一種方法就是看書,看書既可以達到放松休息的初衷,又可以在不知不覺間擴充自己的知識面,提升自己的修養(yǎng)。而看神話小說無疑是一種很好的消閑方式。
人都或多或少擁有想象力,人或者會拒絕平庸,向往成功,而現(xiàn)實生活中又不可能事事順利,不可能人人都逃離平凡,所以人又往往習慣于平凡,流于平庸。但每當夜深人靜時,每當做完手頭的工作時,每當靜下心來時,每當看到別人輝煌時,不經(jīng)意間會喚醒自己沉睡的靈魂,故人又常常在頭腦中幻想自己成功,飛檐走壁,呼風喚雨,路見不平一聲吼,該出手時就出手。無疑,神話是很適合人的這樣一種心境的。
一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。
《西游記》寫到孫悟空大鬧天宮時到了極至,大鬧天宮后就沒啥看頭了,這是看過《西游記》的不少人持有的觀點。確實,大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑,何等自由自在,想到哪兒就到哪兒,想干啥就干啥,上天入地,任逍遙,閻王老子在他面前都不敢喘大氣,一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦,這也極大地滿足了人的補償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后,幾個小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個敢于向惡勢力宣戰(zhàn)的造反者就這樣被馴化了,這是任何一個有良知的人都不可以容忍的。對于這樣一種結(jié)局讀者卻無能為力,于是只好逃避,只好選擇不看,作無聲的抗議。
但人可以逃避一時,卻決不可以逃避一世。人不能永遠活在幻想中,人在需要的時候就必須正視現(xiàn)實,正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現(xiàn)實中絕大多數(shù)反抗者都不能堅持到底的事實。我們同樣不能回避《西游記》。
《西游記》讀書心得作文篇三
談到《西游記》,大多數(shù)人都會先想到有著通天本領、敢大鬧天空的孫悟空,繼而是身體強壯、長相可愛的八戒,最后是只會做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒有人會感覺到他的存在——沙和尚悟凈。
其實,我曾經(jīng)也是不太在意他的,誰讓導演總是將在前線殺敵的機會都給了悟空和八戒,而悟凈卻永遠只有喊“救命”的份呢!熒幕上的他就是個懦弱的人。
可今年暑假,我突然心血來潮地翻出名著《西游記》,準備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的,沙僧是否真的如此沒有存在感。
終于,悟凈的形象開始在我腦海中清晰起來……
他勤勞。西行奔波的路上,他永遠是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢,卻從未停止過。他從不會像大師兄那樣亂用法術,以減輕自己的負擔,也絕不會像二師兄那樣動不動就喊苦,耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過,真實存在的只有他一次又一次踩過青草,踏過沙礫,碾過冰雪的腳步聲。
悟空好比是一匹能日行千里的良駒,世人無不惜無不愛,八戒就像體型碩大的黃牛,也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝,他沒有日行千里的能耐,卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠;他沒有黃牛的力氣,但黃??偸浅粤怂?,睡足了再干。而駱駝卻即使幾天滴水未進,仍可以踏著穩(wěn)健的步伐,馱著貨物,頂著驕陽穿過沙漠。
他是重情重義的,面對大師兄的慪氣離開,他雖明白西行的路上亦會更危險,更艱難,可他從未說過放棄,也從未放下過肩上的擔子,神不知,鬼不覺地離開。他只是忠誠的守候在一旁,不離不棄。即使是面對師傅被妖怪抓了去,大師兄在一旁無計可施,二師兄說著喪氣話收拾行李打算回高老莊的場景,他也絕不會氣餒,而是盡自己最大的努力營救師傅,哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的確無趣,擔子似乎是他唯一的伴侶??杉偈箾]有他,誰能將這擔子挑出十萬八千里,而且毫無怨言?沒有他,誰能保證悟空能心無旁騖地使出那些通天的本領,八戒能踏踏實實地過上多彩的生活?沒有他,誰能保證西行的路能順順當當?shù)匾蛔叩降?
生活中像悟凈這樣的人有很多,他們不嘩眾取寵,只是本本分分地做著那個最真實、也是最應當做的自己。
生命,需要徹悟一份清靜。