通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我積累了一定的經(jīng)驗(yàn)和知識。寫心得體會可以加入個人感受和情感色彩，做到更有感染力。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考借鑒。通過閱讀這些范文，我們可以了解到別人的思考方式和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，同時也可以啟發(fā)我們對同樣經(jīng)歷的事件進(jìn)行更深入的思考和總結(jié)。希望這些范文能對大家的寫作有所幫助，共同進(jìn)步。
立德學(xué)堂心得體會篇一
第一段：追求知識，成就自我
作為立德學(xué)堂的學(xué)生，我深有體會地認(rèn)識到，追求知識并不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了成就自我。立德學(xué)堂為我們提供了一個全新的教學(xué)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人格魅力。在這里，我們不單單是知識的接收者，更是思想的引領(lǐng)者。通過不斷拓寬知識面，我們培養(yǎng)了健康的心態(tài)和向上的信念，為自身的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：發(fā)現(xiàn)興趣，培養(yǎng)特長
立德學(xué)堂以全面的課程設(shè)置和個性化的教學(xué)方式，幫助我們發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了自己的興趣和特長。在這里，我學(xué)習(xí)了各科的基礎(chǔ)知識，并有機(jī)會參與到各種實(shí)踐和研究性學(xué)習(xí)中。通過不斷地實(shí)踐和探索，我發(fā)現(xiàn)了自己對文學(xué)寫作的熱愛并逐漸培養(yǎng)起了較強(qiáng)的寫作能力。立德學(xué)堂為我們提供了廣泛的學(xué)科選擇和實(shí)踐機(jī)會，使我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自己的特長，為未來的發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)。
第三段：激發(fā)創(chuàng)新，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力
立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和領(lǐng)導(dǎo)力。通過開展各種科技創(chuàng)新和實(shí)踐活動，學(xué)生們得到了充分的鍛煉和發(fā)展。我曾參與到學(xué)校的“創(chuàng)新科技大賽”中，通過自己的努力和團(tuán)隊的合作，成功完成了一個科技創(chuàng)新項目，并獲得了全國大獎。在這個過程中，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識，還學(xué)到了如何團(tuán)結(jié)合作、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力的重要性。立德學(xué)堂的教育模式為我們提供了實(shí)踐的平臺，鼓勵我們勇敢嘗試、不斷創(chuàng)新，培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)力和未來的競爭力。
第四段：建立良好人際關(guān)系，塑造良好品行
立德學(xué)堂注重學(xué)生的交流和合作，幫助我們建立了良好的人際關(guān)系，并促進(jìn)了我們的成長。在這里，我們與來自不同地區(qū)和背景的同學(xué)交流，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，形成了深厚的友誼。在合作和交往中，我們學(xué)會了傾聽和理解，學(xué)會了團(tuán)隊協(xié)作和互動。這使我們不僅在學(xué)習(xí)上取得了進(jìn)步，也在品行上得到了提升。立德學(xué)堂倡導(dǎo)的“誠、信、禮、智”理念，深深烙印在我們的靈魂中，引導(dǎo)我們成為品德優(yōu)秀的公民。
第五段：感恩回報，奮力前行
立德學(xué)堂的教育理念讓我們懂得了感恩并回報社會。通過開展各種志愿者活動和社會實(shí)踐，我們接觸到了社會的百川，增強(qiáng)了社會責(zé)任感。我曾參與到為農(nóng)村學(xué)生送教活動中，親身感受到了農(nóng)村學(xué)生的努力和渴望知識的渴望。這讓我更加珍惜所擁有的資源和機(jī)會，并深深懂得了感恩之情。立德學(xué)堂的教育培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，激勵我們更加努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)個人價值和社會進(jìn)步不懈奮斗。
總結(jié)：立德學(xué)堂帶給我們的不僅僅是知識的傳授，更是一種全面素質(zhì)的培養(yǎng)和人格修養(yǎng)的塑造。我們在這里不僅學(xué)到了知識，更學(xué)到了如何做人、如何與人相處、如何為社會做貢獻(xiàn)。立德學(xué)堂的教育理念將深深地烙印在我們的心中，引領(lǐng)著我們走向更加美好的未來。
立德學(xué)堂心得體會篇二
在當(dāng)今社會，考試成績和知識面的廣度往往被過分重視，而人們對于品德教育的重視卻相對不足。然而，一個人的品德修養(yǎng)對于他的人生發(fā)展和社會影響至關(guān)重要。而立德學(xué)堂則以其突出的品德教育以及培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感而備受贊譽(yù)。作為立德學(xué)堂的一名學(xué)生，我深有體會地認(rèn)識到了這一點(diǎn)。
第二段：立德培養(yǎng)
立德學(xué)堂注重學(xué)生的品德修養(yǎng)。每天上課之前，我們都要進(jìn)行讀書打卡，讀書時間要求不少于半小時。通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品和經(jīng)典名著，我們更好地了解到什么是真善美，并通過作文等方式展示我們對于讀書的理解和領(lǐng)悟。同時，學(xué)校還開展了各種關(guān)于道德與倫理的講座和活動，例如關(guān)于誠信、友愛和奉獻(xiàn)精神的主題討論和志愿者活動等。這些活動讓我們學(xué)生深刻認(rèn)識到只有在自身品德上不斷提升，才能夠更好地為社會做出貢獻(xiàn)。
第三段：積極參與社會
立德學(xué)堂鼓勵學(xué)生積極參與社會實(shí)踐。學(xué)校會組織學(xué)生們參觀博物館、科技展覽等活動，讓我們從中學(xué)習(xí)到更多的知識，同時也開拓了我們的視野。此外，學(xué)校還鼓勵我們參加社區(qū)服務(wù)和志愿者活動，例如為老人提供家政服務(wù)、慰問孤寡老人等。通過這些活動的參與，我們學(xué)生不僅學(xué)會了與人相處的技巧，更培養(yǎng)了關(guān)愛他人的習(xí)慣和責(zé)任感，懂得通過自己的努力去促進(jìn)社會的進(jìn)步。
第四段：團(tuán)隊合作與領(lǐng)導(dǎo)能力
立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作與領(lǐng)導(dǎo)能力。學(xué)校經(jīng)常組織各種團(tuán)隊活動，例如集體運(yùn)動比賽、團(tuán)隊旅行等。在這些活動中，我們不僅學(xué)會了如何與他人合作，更學(xué)到了如何積極地向團(tuán)隊中發(fā)揮自己的作用。學(xué)校還會鼓勵學(xué)生自己組織活動，例如班級活動的策劃與組織，讓我們學(xué)生學(xué)會了如何帶領(lǐng)團(tuán)隊，并在活動中學(xué)到了與他人協(xié)作的重要性。這對于我們將來的職業(yè)發(fā)展和社交能力的提升有著重要的幫助。
第五段：結(jié)語
作為立德學(xué)堂的學(xué)生，我深感受益匪淺。在這里，我不僅拓寬了知識面，更重要的是明白了一個人的品德修養(yǎng)對于個人和社會的影響。通過閱讀和參與各類社會活動，我更加深刻地認(rèn)識到誠信、友愛和奉獻(xiàn)精神的重要性。通過團(tuán)隊合作和領(lǐng)導(dǎo)能力的培養(yǎng)，我也學(xué)到了如何與他人協(xié)作、如何作為一名領(lǐng)導(dǎo)者為團(tuán)隊帶來積極的影響。立德學(xué)堂為我提供了一個全面培養(yǎng)品格和能力的平臺，我相信這將為我的未來之路打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
立德學(xué)堂心得體會篇三
立德學(xué)堂是一所致力于提高青少年素質(zhì)的教育機(jī)構(gòu)，主要宗旨是培養(yǎng)學(xué)生自身的人文素養(yǎng)、思維能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。我非常幸運(yùn)地得到了這樣一次機(jī)會來參加立德學(xué)堂，這也讓我深刻地體會到了其中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。
第一段：立德學(xué)堂的知識拓展與分享
在立德學(xué)堂里，我們被激勵去學(xué)習(xí)新的知識，并鼓勵分享自己的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。我曾經(jīng)跟一位優(yōu)秀的導(dǎo)師交流，經(jīng)歷了與導(dǎo)師聊業(yè)界、職場生涯建議、社會熱點(diǎn)等一系列過程，收獲非常大。在這里，我學(xué)到了更多知識，也更好的學(xué)會了表達(dá)。
第二段：立德學(xué)堂的文化積淀
文化背景是一個人成長歷程中十分重要的組成部分。立德學(xué)堂能夠令人感受到它所處的深厚文化底蘊(yùn)。學(xué)堂的文化積淀不只是指漢文化或國度文化，更重要的是包含了合乎人性的品德規(guī)范，例如：愛、誠信、勤奮、忍耐等等傳承下來的美德。
第三段：立德學(xué)堂的領(lǐng)導(dǎo)力培育
立德學(xué)堂注重培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力，更是關(guān)注學(xué)生的自我領(lǐng)導(dǎo)力。在立德學(xué)堂大家都有機(jī)會去展示自己的領(lǐng)導(dǎo)開展，例如在視察及執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)各類任務(wù)中。學(xué)堂激勵我們培養(yǎng)同伴協(xié)作的技能，教會我們就事論事，具有自我人效能感。這些訓(xùn)練能夠協(xié)助我們成長為成功的領(lǐng)袖。
第四段：立德學(xué)堂的責(zé)任感提升
在立德學(xué)堂中，我們學(xué)到了責(zé)任感。我們被鼓勵要對自己的行為承擔(dān)責(zé)任，并且在團(tuán)隊合作中起到一個積極的作用。一個人的責(zé)任感能夠?qū)⑺兊酶訌?qiáng)大，學(xué)堂教會我們?nèi)?dān)負(fù)起我們社會或教育系統(tǒng)中的責(zé)任，去創(chuàng)造新的改進(jìn)。
第五段：立德學(xué)堂的感悟
在這一段時間的學(xué)習(xí)中，我深深地感受到了立德學(xué)堂所傳達(dá)的愿景是多么一心同向。這些愿景代表了對于年輕一代人的關(guān)注和期望，能夠幫助我們更好的擁抱未來。立德學(xué)堂讓我明白了什么是真正的教育，讓我明白人生的目標(biāo)應(yīng)該是追逐自己真正想要的事情，并為此而努力。
總之，立德學(xué)堂教給我了許多超出我的想象，大大提高了我的素質(zhì)，讓我成為一個更有責(zé)任感，更有關(guān)注每一件事情的優(yōu)秀人才。我深信在立德學(xué)堂取得的成果對于我未來的人生都會起到非常重要的影響。
立德學(xué)堂心得體會篇四
立德學(xué)堂是一所注重培養(yǎng)學(xué)生品德的學(xué)校，提倡以德育人。在立德學(xué)堂，學(xué)生們不僅注重知識的學(xué)習(xí)，更注重道德的培養(yǎng)。這對于當(dāng)今社會來說，具有重要的意義。我有幸成為立德學(xué)堂的學(xué)生，這段時間的經(jīng)歷讓我深感受益匪淺。
第二段：培養(yǎng)正確的世界觀
在立德學(xué)堂，我們接受了豐富多樣的德育課程。這些課程不僅教會我們知道什么是正確的，更重要的是教會我們?nèi)绾稳プ稣_的事。例如，我們學(xué)習(xí)了權(quán)威與責(zé)任的關(guān)系，明白了權(quán)力不是為自己而存在的，而是應(yīng)該用來造福社會。此外，學(xué)校還鼓勵我們通過參與公益活動來付諸行動，為社會貢獻(xiàn)自己的力量。這樣的活動不僅讓我們更加深刻地體會到“行善積德”的重要性，也培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感。
第三段：塑造正確的價值觀
立德學(xué)堂通過課程和活動的設(shè)計，注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。例如，在班級中，我們學(xué)會了互相尊重和包容。學(xué)校鼓勵我們理解并尊重不同的意見和觀點(diǎn)，同時也教導(dǎo)我們要堅守自己的原則和價值觀。這讓我們在與他人溝通交流時更加平等和尊重，同時不忘記自己的立場和信念。這種培養(yǎng)方式非常有益于我們建立正確的人生觀和價值觀，并且在日常生活中有所體現(xiàn)。
第四段：增強(qiáng)心理素質(zhì)和自信心
立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和自信心。學(xué)校為我們提供了心理咨詢和輔導(dǎo)服務(wù)，讓我們能夠及時解決心理問題，保持良好的心理狀態(tài)。此外，在學(xué)校的演講比賽和才藝表演等活動中，我們得到了充分的鍛煉和展示自己的機(jī)會。通過這樣的鍛煉，我們不僅提高了表達(dá)能力和自信心，也更加深刻地理解到了努力和付出的重要性。這對于我們的成長和未來的發(fā)展都具有積極的影響。
第五段：立德學(xué)堂的意義和價值
立德學(xué)堂的教育理念和培養(yǎng)方式，在當(dāng)今社會中仍然具有重要的意義和價值。在流行個人主義和功利主義的社會環(huán)境中，我們需要更多關(guān)注品德教育和培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。只有具備正確的世界觀和價值觀，才能讓社會更加和諧和有序。在未來的生活中，我將繼續(xù)保持對立德學(xué)堂的感激之情，并將所學(xué)所得轉(zhuǎn)化為行動，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過在立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)和生活，我深刻感受到了品德教育的重要性和價值。在這里，我不僅學(xué)到了知識，更重要的是明白了做人的道理和原則。立德學(xué)堂的培養(yǎng)方式和教育模式為我提供了全方位的發(fā)展和成長，讓我更加自信、理智，也更懂得如何做一個好的人。我相信通過這樣的教育，我們的社會將變得更加美好。
立德學(xué)堂心得體會篇五
第一段：介紹背景和重要性（200字）
立德學(xué)堂作為一所致力于青少年德育教育的學(xué)校，近年來受到了越來越多人的關(guān)注與贊譽(yù)。在這里，學(xué)生們不僅能夠獲得系統(tǒng)的學(xué)科知識，更重要的是他們被要求養(yǎng)成良好的品德和道德觀念。在參與立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)過程中，我深受啟發(fā)與感悟，下面將分享我對立德學(xué)堂的心得體會。
第二段：培養(yǎng)責(zé)任心和公民意識（200字）
通過參與立德學(xué)堂的活動，我深刻理解到，培養(yǎng)良好的責(zé)任心和公民意識對于個人成長和社會進(jìn)步至關(guān)重要。立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，通過組織社區(qū)志愿服務(wù)、公益活動等形式，讓學(xué)生走出教室，親身參與到社會事務(wù)中。這不僅有助于學(xué)生們認(rèn)識到自己的能力和責(zé)任，也鍛煉了他們的團(tuán)隊合作意識和領(lǐng)導(dǎo)才能。在立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我學(xué)會了關(guān)心他人，熱心幫助他人，并為社會作出自己的貢獻(xiàn)。
第三段：培養(yǎng)良好的道德觀念和價值觀（200字）
立德學(xué)堂的教育理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀念和價值觀，使他們能夠在日常生活中樹立正確的人生觀、價值觀。通過對經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)和思考，我意識到人的道德品質(zhì)和修養(yǎng)對于一個人的成就和幸福感至關(guān)重要。立德學(xué)堂教育的核心之一就是正面引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和價值觀，使他們成為有道德修養(yǎng)的人。
第四段：提供全方位的發(fā)展機(jī)會（200字）
立德學(xué)堂不僅關(guān)注學(xué)生的品德教育，更注重提供全方位的發(fā)展機(jī)會和平臺。學(xué)生在立德學(xué)堂可以選擇自己感興趣的學(xué)科和社團(tuán)活動，發(fā)展自己的特長和才能。這種多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境激發(fā)了我對于知識的渴望和個人能力的發(fā)展。立德學(xué)堂所提供的機(jī)會和平臺，幫助我不斷探索和發(fā)現(xiàn)自己的潛能，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，并為未來的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：感悟與展望（300字）
通過參與立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我深深感悟到，立德學(xué)堂的教育模式注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，在個人成長和社會進(jìn)步中起到了重要的作用。我堅信，在立德學(xué)堂的指導(dǎo)下，我們這一代年輕人將成為有道德情操和責(zé)任心的社會棟梁。同時，我也認(rèn)識到自身的不足和改進(jìn)之處，未來我將繼續(xù)努力，不斷完善自己的道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。我相信，在立德學(xué)堂的培養(yǎng)下，我們將為社會的繁榮和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）
立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)為我提供了一個綜合發(fā)展的平臺，不僅培養(yǎng)了我的責(zé)任心和公民意識，還提供了全方位的發(fā)展機(jī)會。通過立德學(xué)堂的教育，我感悟到道德觀念和價值觀的重要性，并對未來充滿了希望和動力。我相信，在立德學(xué)堂的指引下，我們將成為有道德情操和責(zé)任心的新一代人。
立德學(xué)堂心得體會篇六
作為學(xué)生，我在參加立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)培訓(xùn)過程中獲益匪淺。立德學(xué)堂是一所注重學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的教育機(jī)構(gòu)，通過豐富多樣的教學(xué)方法和活動，幫助學(xué)生全面發(fā)展，提升個人修養(yǎng)。在這里，我體會到了課堂教學(xué)和實(shí)踐活動的有機(jī)結(jié)合，感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，收獲到了自信與成長。
首先，立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。在這里，我們不僅學(xué)習(xí)專業(yè)知識，更重要的是學(xué)習(xí)做人的道理和做事的原則。每天上課前，我們都會進(jìn)行“少年說故事”環(huán)節(jié)，通過分享生活中的感人故事，培養(yǎng)學(xué)生的同理心和愛心。并且，在課堂上，老師會引導(dǎo)我們思考如何做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍瑥?qiáng)調(diào)誠實(shí)守信、勤奮努力以及團(tuán)隊協(xié)作的重要性。這種注重品德培養(yǎng)的教育理念讓學(xué)生在學(xué)業(yè)發(fā)展的同時，也更加注重自己的品質(zhì)修養(yǎng)。
其次，立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。除了課堂教學(xué)外，學(xué)校還會安排各種實(shí)踐活動，豐富學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和動手能力。比如，我們經(jīng)常組織社區(qū)義工活動，參與慈善募捐和志愿服務(wù)，通過親身參與，學(xué)會幫助他人、關(guān)心社會。同時，學(xué)校還會組織戶外拓展活動，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作意識和解決問題的能力。這些實(shí)踐活動讓我們不僅僅是在課本上學(xué)到了知識，更重要的是鍛煉了我們的實(shí)踐能力，提升了我們的綜合素質(zhì)。
再次，立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的交往能力。學(xué)習(xí)不僅僅是自己一個人的事情，而是需要與他人互動合作完成的。在立德學(xué)堂，我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論和團(tuán)隊合作的活動，通過分組合作，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和溝通能力。在這里，我學(xué)到了與他人合作的重要性，懂得了如何與他人相處，如何合理分工合作，以及如何克服困難和沖突，從而建立更好的人際關(guān)系。這些交往能力對我們今后的學(xué)習(xí)和工作都有很大幫助。
最后，立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自律能力。在學(xué)校的學(xué)習(xí)過程中，老師們會激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵我們敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。同時，學(xué)校還會要求我們按時完成作業(yè)和任務(wù)，培養(yǎng)我們的自律能力。這種對學(xué)生個性發(fā)展的關(guān)注，讓我們更加自信地面對挑戰(zhàn)和困難，相信自己的潛力和能力。在立德學(xué)堂的鼓勵和引導(dǎo)下，我不斷自省和進(jìn)步，逐漸成長為一個有自信、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 總之，立德學(xué)堂是一個注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育機(jī)構(gòu)。通過課堂教學(xué)和實(shí)踐活動的有機(jī)結(jié)合，學(xué)生在這里不僅獲得了豐富的知識和技能，更重要的是培養(yǎng)了良好的品德修養(yǎng)、實(shí)踐能力、交往能力以及自信心和自律能力。這些都是我們今后發(fā)展所必備的素質(zhì)和品質(zhì)。感謝立德學(xué)堂給予我這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓我在這個成長的過程中不斷進(jìn)步。相信只有不斷努力學(xué)習(xí)和提升自己，才能實(shí)現(xiàn)更好的人生目標(biāo)。
立德學(xué)堂心得體會篇七
第一段：引言（接近200字）
立德培訓(xùn)是培養(yǎng)思想道德品質(zhì)的重要途徑，我有幸參加了一次立德培訓(xùn)，收獲頗豐。在這次培訓(xùn)中，我深深感受到了立德培訓(xùn)的重要性和價值。本文將通過分享我的心得體會，總結(jié)立德培訓(xùn)對個人發(fā)展和社會建設(shè)的重要作用。
第二段：感受與體驗(yàn)（接近300字）
在立德培訓(xùn)中，我受益良多。首先，培訓(xùn)著重強(qiáng)調(diào)了道德倫理的重要性，使我深刻認(rèn)識到良好的道德品質(zhì)對個人和社會的重要意義。其次，通過案例分析和互動討論，我學(xué)會了分辨是非和價值觀的培養(yǎng)。最后，培訓(xùn)結(jié)合實(shí)際生活情景進(jìn)行模擬演練，激發(fā)出我的思考和判斷能力?？偟膩碚f，立德培訓(xùn)為我提供了一個思考和改進(jìn)自己品質(zhì)的機(jī)會。
第三段：對個人發(fā)展的影響（接近300字）
立德培訓(xùn)對個人發(fā)展具有重要作用。首先，立德培訓(xùn)培養(yǎng)了我的道德品質(zhì)，并提高了我的道德意識。這使我更加注重自身行為的規(guī)范和道德準(zhǔn)則。其次，通過培訓(xùn)的學(xué)習(xí)和討論，我養(yǎng)成了好的習(xí)慣，培養(yǎng)了正確的價值觀，并激發(fā)了對人生的熱情和積極性。最后，培訓(xùn)高度重視的人際關(guān)系及人類共同的價值觀，使我更好的處理人際關(guān)系，增進(jìn)人際交往。
第四段：對社會建設(shè)的價值（接近300字）
立德培訓(xùn)不僅對個人發(fā)展有重要意義，也對社會建設(shè)有著重要的價值。首先，立德培訓(xùn)是提高社會公德心和文明意識的重要途徑。只有每個人都注重道德修養(yǎng)，在社會關(guān)系中尊重他人，保持公德心，社會才能更加和諧有序。其次，立德培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了社會責(zé)任和奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)了社會關(guān)心意識。這將使人們更加關(guān)注社會問題，積極參與社會公益事業(yè)，促進(jìn)社會的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)（接近200字）
通過這次立德培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到了立德培訓(xùn)的重要性和價值。它不僅對個人發(fā)展有積極的影響，也為社會建設(shè)提供了重要的支撐。我將繼續(xù)努力提升自己的道德素養(yǎng)，積極參與社會公益事業(yè)，為建設(shè)更加和諧與文明的社會貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，通過每一個人的努力，立德培訓(xùn)將在社會中起到更加重要的作用，推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。
立德學(xué)堂心得體會篇八
立德是一種品質(zhì)，是人類文明的重要組成部分。從古至今，人們一直致力于發(fā)揚(yáng)立德的光輝，使之成為社會各個領(lǐng)域的信仰和精神力量。在現(xiàn)代社會中，亟需更多的立德者來為社會發(fā)展和人民幸福而努力。
第二段：立德的定義及內(nèi)涵
立德是一種最樸素的內(nèi)在素質(zhì)，具有高尚的價值觀和崇高的道德操守。立德人的品德和行為需要符合社會、歷史、人民、文化、文明的標(biāo)準(zhǔn)。立德人應(yīng)該具備正面的道德品質(zhì)，如誠實(shí)、勤奮、忠誠、正義、勇敢、慷慨、有愛心等。立德人應(yīng)該不斷提高自己和他人的道德素質(zhì)，充分發(fā)揮自己的價值和作用。
第三段：立德對于個人的影響
立德對于個人是至關(guān)重要的，它不僅能夠激發(fā)個人的積極性和創(chuàng)造力，也能夠讓個人擺脫人生成長過程中的浮躁和迷茫。立德的人注重自我完善，追求道德上的提高，是一種自我教育的形式，對于個人的性格調(diào)整和心理健康非常有幫助。不僅如此，立德人對于周圍環(huán)境的影響也非常積極，他們能夠給周圍人帶來光明和希望。
第四段：立德對于社會的發(fā)展影響
立德對于社會的發(fā)展同樣也有著非常積極的影響。立德的人不僅追求自我完善，還注重對他人的關(guān)愛和幫助。更多立德的人，意味著社會公德的提升、道德品質(zhì)的大幅度提高、行為操守的純正化，更具有社會效益和社會貢獻(xiàn)，從而促進(jìn)整個社會的健康平穩(wěn)發(fā)展。
第五段：立德的啟示和思考
綜上所述，立德是人類文明的基石，是社會發(fā)展的重要動力。每個人都應(yīng)當(dāng)從自身做起，積極追求道德提高，成為一個立德之人，從而為社會發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。需要我們時刻反思和認(rèn)知，要時刻關(guān)注和傳承我們傳統(tǒng)的道德觀念，注重塑造我們自身的道德操守，真正做一個以立德為本的人。只有這樣，每個人既能夠在事業(yè)上取得成功，同時也對社會發(fā)展做出長期而積極的貢獻(xiàn)，讓我們的國家更加繁榮富強(qiáng)。
立德學(xué)堂心得體會篇九
立德學(xué)堂，這個由一群學(xué)術(shù)強(qiáng)者組成的學(xué)習(xí)社群，在我聽說后引發(fā)了濃厚的興趣，于是毅然決然地報名了。剛進(jìn)入學(xué)堂的時候，我倍感陌生和困惑，因?yàn)檫@里所強(qiáng)調(diào)的并不是傳統(tǒng)的功利化學(xué)習(xí)，而是以培養(yǎng)品德與素質(zhì)為宗旨。但我還是充滿期待地希望通過學(xué)習(xí)，能夠?qū)⒃镜睦Щ筠D(zhuǎn)化為對道德倫理、人文經(jīng)典的理解與認(rèn)同，進(jìn)而找到自己在人生道路上的堅實(shí)方向。
第二段：感受到的學(xué)習(xí)氛圍與導(dǎo)師激勵
立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)氛圍十分濃厚，每次上課前，大家都在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上積極投入討論，這讓我深感自己的知識儲備和學(xué)習(xí)態(tài)度存在很大差距。尤其是導(dǎo)師們的激勵和啟發(fā)，給予了我許多思考和奮進(jìn)的動力。他們總是以自己的言行為榜樣，用深入淺出的方式引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎既松膬r值與意義，以及如何通過行動去踐行。
第三段：道德倫理與人文經(jīng)典的理解與體悟
在立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我結(jié)合了幾部經(jīng)典著作的閱讀與解析，例如《論語》，《大學(xué)》，《中庸》等。通過與導(dǎo)師和同學(xué)們的討論，我對于倫理道德的理解逐漸深化。在《論語》中，孔子的思想讓我明白了人可為善的本性，以及人與人之間應(yīng)當(dāng)溫文爾雅的相處之道；《中庸》教會我如何堅持道德的中庸之道，避免極端的行為。這些經(jīng)典著作深深地觸動了我的心靈，讓我深刻地明白了人生的價值和意義。
第四段：人際交往與思考方式的轉(zhuǎn)變
在立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我也深刻地感受到了人際交往與思考方式的轉(zhuǎn)變。以往，我往往只關(guān)注自己的需求和利益，很少顧及他人的感受。但在立德學(xué)堂，我學(xué)會了換位思考，關(guān)注他人的需求和感受，并通過實(shí)際行動去關(guān)心和幫助他人。這種思考方式的轉(zhuǎn)變在與他人交往中取得了巨大的改善，我不再孤立地看待別人，而是更加注重與他人的互動，尊重和謙虛的態(tài)度更加得到了身邊人的認(rèn)同和喜愛。
第五段：心靈歷程的成長與感悟
通過在立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我不僅在道德倫理和人文經(jīng)典方面有了更深的理解，更重要的是，我的內(nèi)心也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。我明白了人生的價值不僅僅在于個人的功利與利益，更在于如何通過自己的行為去影響和改變他人，以及為社會做出貢獻(xiàn)。立德學(xué)堂讓我明白了一個簡單而重要的道理：人生的真正意義在于追求真善美，并通過自己的行動來傳遞這種價值觀。
總結(jié)：
立德學(xué)堂讓我在心靈的歷程中有了更深的成長和感悟。通過學(xué)習(xí)道德倫理和人文經(jīng)典，我明白了人生的真正價值和意義，明白了人與人之間的相處之道。同時，在與他人交往中的轉(zhuǎn)變，讓我更加成熟和理性地去思考問題，并注重他人的需求和感受。立德學(xué)堂為我打開了一扇心靈的大門，讓我明白了人生的真正價值所在。
立德學(xué)堂心得體會篇十
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心 .? 這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。以下小編在這給大家整理了一些立德樹人心得體會，希望對大家有幫助！
對于如何做好教書這項工作，徐校長總結(jié)了一些具有針對性的建議。她說，走上講臺之時，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說，與學(xué)生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過，對于新手教師來說研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要，要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了，我們才能設(shè)計一個相對來說比較完整的教案，教案的編寫要很詳細(xì)，具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機(jī)會成功的上好這節(jié)課。
高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準(zhǔn)備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫教學(xué)中的靈感，學(xué)生的見解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長，做一個優(yōu)秀的人民教師。
接下來再談一談如何做好育人這項工作，李校長說教師要對學(xué)生充滿愛心，要多問、多看、多想，要時刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說到，新時期新時代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識;第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來，要有把教育當(dāng)做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長要時刻記住立德樹人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛學(xué)生，要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無限的激情感染學(xué)生，我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識，又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會所需要的人。
時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動員大會和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動員大會，深有體會。我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
總之，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。
堅持立德樹人心得體會5
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
看了家校共育平臺里面的專家講座，感觸頗多，相信大多數(shù)的家長都跟我一樣，平時只注重孩子的學(xué)習(xí)，不要說家務(wù)勞動，就連孩子自己的個人衛(wèi)生都基本是父母包辦了，很多家長都有“學(xué)習(xí)至上，生活習(xí)慣培養(yǎng)無所謂”的觀點(diǎn)，看了講座才知道，把學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣割裂開來是一個很大的認(rèn)識誤區(qū)，一個生活上毛毛糙糙的人，學(xué)習(xí)上很難不馬虎;一個生活懶散的人，學(xué)習(xí)上也不會勤奮。
現(xiàn)在孩子們的勞動習(xí)慣，的確讓人汗顏，生活環(huán)境舒適，家長對家務(wù)活大包大攬，就連最基本的掃地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家務(wù)勞動都不主動去做，有時候還要在家長的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動，久而久之，就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習(xí)慣。家長總會習(xí)慣的認(rèn)為現(xiàn)在孩子還小，樹大自然直，覺得孩子大了就會自覺幫忙，到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事，理解不了父母的辛苦。
有位教育家說過：“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對勞動的尊敬和熱愛，它還必須培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣?！倍覄?wù)勞動是培養(yǎng)孩子勞動習(xí)慣的的方式，在家務(wù)勞動中才能讓孩子對勞動尊敬和熱愛，讓孩子在勞動中體驗(yàn)自己的感受，讓他看到自己的價值。
俗話“一屋不掃，何以掃天下?”讓孩子參加適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動，能夠讓孩子感受到自己在家里的地位，而不純粹是學(xué)習(xí)的機(jī)器，這也是鍛煉孩子的一個方面。
那么，家長怎么培養(yǎng)孩子愛勞動呢?
1、要培養(yǎng)孩子勞動的興趣。要根據(jù)孩子好動、好模仿的特點(diǎn)，培養(yǎng)勞動觀念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事，得到表揚(yáng)后顯得異常興奮，家長應(yīng)鼓勵下去，使孩子感到自己做的對，高興的堅持下去，由無意識的模仿動作變?yōu)橛幸庾R的自覺行為。
2、要經(jīng)常對孩子鼓勵和表揚(yáng)。對孩子的勞動成果，老師應(yīng)及時的表揚(yáng)和鼓勵，要學(xué)會吃飯、漱口等一些基本動作。
3、要教會孩子一些簡單的勞動知識和技能。孩子開始學(xué)習(xí)勞動時，家長必須言傳身教，一步步給孩子示范，手把手的教，要注意安全、衛(wèi)生。
看了講座以后，從現(xiàn)在開始，一定要讓孩子學(xué)會做一些簡單的家務(wù)勞動，讓孩子從勞動中認(rèn)識到勞動的價值，讓他們在勞動中體驗(yàn)生活，鍛煉自己，培養(yǎng)他們自食其力、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的品質(zhì)，讓孩子們樂在其中、學(xué)在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易，要讓孩子認(rèn)識到勞動是父母、社會在他們成長過程中必須經(jīng)歷的一種生活，是社會、父母對他們成長的一種磨礪，更是一種深深的愛。
英國作家薩克雷說過，“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)?！钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。
此刻的孩子，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是家中的小太陽，家人對孩子的生活照顧得無微不至，給孩子吃的穿的，幫孩子做一切需要做的事情，限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說一聲：“不”。祖輩父母過分的溺愛嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應(yīng)潛力較差，任性，怕苦等問題。從開學(xué)初教師的上門家訪及調(diào)查問卷中發(fā)明，小班大都幼兒在家飯來張口衣來伸手，不少家長很重視對幼兒的認(rèn)知教育智力開發(fā)，把幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發(fā)展中存在著認(rèn)知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時還很自信，但一旦讓他們?nèi)オ?dú)立完成一件簡單任務(wù)時，就顯得不知所措。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐入廁傾聽玩玩具等方面的基本行為習(xí)慣，假如任由這一狀況發(fā)展下去，幼兒行為方面的問題將越來越多，幼兒的不良發(fā)展將不可避開，對今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。
培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的要害時期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習(xí)慣的重要時期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要。而良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事，要培養(yǎng)一個人良好的行為習(xí)慣，務(wù)必從小抓起。越來越多的事實(shí)證明，良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個人獨(dú)立于社會的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福，能夠說，習(xí)慣是體現(xiàn)一個人素養(yǎng)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護(hù)中逐步走向獨(dú)立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大，因此，小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣具有更重要好處。
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢在必行。通過幾個月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師?！?BR> 其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會寬容，敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。
12月15日楊副局長給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
按照中學(xué)的安排，利用工作之余全程收看了家庭教育公開課第九期。該期圍繞“為成長做規(guī)劃”這個核心命題，采取家長提問、專家解答的方式，針對性的進(jìn)行延展講解，加上期間主持人的總結(jié)提煉，使得整個課程講解言語樸實(shí)、貼近實(shí)際，同時又立存高遠(yuǎn)，提綱挈領(lǐng)，作為家長，全程聽完深受教育，對于以后孩子的教育具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
目前，孩子正處于小升初的關(guān)鍵時期，但是由于疫情的影響，手機(jī)、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學(xué)習(xí)中，由于算法的應(yīng)用，多數(shù)信息對孩子都會有很強(qiáng)的吸引力，同時媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊，作為兒童無法進(jìn)行有效辨別，這些都大大的影響了孩子的行為習(xí)慣。在這個關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，公開課的出現(xiàn)為我們家長如何教育孩子指明了方向。面對新的問題，家長不能一味地堵塞，禁止、要通過科學(xué)的方式進(jìn)行引導(dǎo)、教育。首先，要做到對孩子的全面認(rèn)識。每個孩子都是不同的，并且孩子也會長大，她的狀態(tài)也是會變化的，因此，作為家長要在日常生活中關(guān)注孩子的變化，在有問題苗頭的時候就積極介入，引導(dǎo)，幫助孩子形成正確的價值觀。其次，在教育、引導(dǎo)的過程中，要相信榜樣的力量是無窮的這句話，樹立正確的榜樣意味著有了明確的目標(biāo)，有利于孩子的成長。
最后，我認(rèn)為最大的收獲是，使得自己充分的認(rèn)識到，在日新月異快速發(fā)展的信息社會，教育好孩子、，離不開家長的全身心的配合，離不開家長持續(xù)性的學(xué)習(xí)，離不開家校的高效互動。
立德學(xué)堂心得體會篇十一
立德篇是《中華人民共和國教育法》中的重要組成部分，這一篇章涉及到了教育的根本目的，即讓人們在學(xué)習(xí)知識的同時更好地育人。這篇文章旨在探究立德篇背后的哲學(xué)思想并發(fā)表個人的心得體會。
第一段：立德篇的哲學(xué)思想
在中國傳統(tǒng)哲學(xué)中，有一個重要的思想叫做“格物致知”。這個概念的含義是，在生活中，通過觀察世界事物，了解這些事物的本質(zhì)，從而獲得正確的知識。立德篇在一定程度上倡導(dǎo)的就是這一思想，著重強(qiáng)調(diào)教育的根本目的不只是傳授知識，還需要灌輸良好的價值觀念。
第二段：立德篇的實(shí)踐方法
立德篇具體的實(shí)踐內(nèi)容包括課堂教育、校園文化建設(shè)和現(xiàn)代技術(shù)手段的運(yùn)用。在課堂教育方面，教師需要注重學(xué)生的品德教育，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。在校園文化建設(shè)方面，應(yīng)該注重校風(fēng)建設(shè)，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在這種環(huán)境中更容易接受道德教育。
第三段：立德篇的價值意義
立德篇的價值意義主要在于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，推進(jìn)國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的戰(zhàn)略?，F(xiàn)代社會發(fā)展日新月異，但是價值觀卻是永恒的，需要我們不斷踐行和堅守。對于個人而言，立德篇的實(shí)踐可以塑造自身的品德和素養(yǎng)，讓人更好地生活和工作。
第四段：立德篇在創(chuàng)新教育中的應(yīng)用
在當(dāng)前教育改革浪潮逐漸興起的背景下，立德篇的思想和實(shí)踐方法也有了新的應(yīng)用和探索。比如，可以采用基于品德教育的校本課程設(shè)計，讓學(xué)生在各種課程中受到更多品德教育的熏陶。同時，在現(xiàn)代技術(shù)手段的支持下，也可以開展互聯(lián)網(wǎng)科技創(chuàng)新教育，讓學(xué)生體驗(yàn)到更加多元化和富有創(chuàng)意的學(xué)習(xí)方式。
第五段：個人心得體會
對于我來說，立德篇啟示我應(yīng)該做一個有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的人。我覺得，品德教育不僅僅是一個道理，更多的情況下是身份和自我意識的塑造。在日常生活中，我們應(yīng)該對自己的行為和態(tài)度進(jìn)行反思，不斷培育自己的思想境界和人格魅力，為社會和家庭帶來更多的貢獻(xiàn)，并讓自己更加快樂和幸福。
總之，立德篇是一個具有深遠(yuǎn)影響的教育理念，它提醒我們教育不只是知識的傳遞，更是人類精神文明的傳承和弘揚(yáng)。只有在這種理念的指導(dǎo)下，我們的社會才會更加和諧，人民才會更加幸福。
立德學(xué)堂心得體會篇十二
成長的路上，我們的學(xué)習(xí)不僅僅是知識的積累，更重要的是品德的養(yǎng)成。在校園里，學(xué)校教育的核心就是樹德，立德，作為學(xué)生，我們也應(yīng)該把“樹德立德”作為自己的座右銘。那么，什么是樹德立德呢？如何才能更好地踐行樹德立德？接下來，我將談?wù)剛€人的一些心得體會。
第二段：認(rèn)識樹德立德
“樹德”是指在成長和發(fā)展的過程中，通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化、良好的道德規(guī)范、倫理和價值觀念，追求卓越、高尚的人格品質(zhì)，形成符合社會和群體認(rèn)同的人格。而“立德”則是建立平等、友愛、誠實(shí)、寬容、感恩、堅韌、勇敢、有責(zé)任感等人盡其才、盡其美的價值觀念，努力做一個有社會責(zé)任感的人。
第三段：樹德立德的重要性
樹德立德的重要性不言而喻。我們需要從小學(xué)到大，將“立德成才”作為培養(yǎng)和塑造我們?nèi)松局械囊粋€重要部分。一方面，通過樹德立德可以激發(fā)我們追求卓越的人生動力，為人處事更加從容不迫，對生命和未來充滿希望和信心。另一方面，通過樹德立德可以使我們具備良好的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，建立健全的人際關(guān)系和社會關(guān)系。
第四段：踐行樹德立德
如何才能更好地踐行樹德立德呢？首先，我們需要學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化和道德規(guī)范，將優(yōu)秀的品質(zhì)融入到自身的行為和生活中。其次，我們應(yīng)該始終堅持做一個有社會責(zé)任感的人，積極參與到各種有意義的事情中，努力為家庭、學(xué)校、社會做出貢獻(xiàn)。最后，我們應(yīng)該具備良好的人際關(guān)系和社會關(guān)系，學(xué)會尊重他人，平等交流，勇于承擔(dān)社會責(zé)任。
第五段：結(jié)語
樹立道德立德意識，不僅僅是在學(xué)校中，更是在日常生活中的一個必須要做的事情。我們應(yīng)該時刻思考我們自己的行為和生活方式，始終堅持做一個有社會責(zé)任感的人。只有這樣，我們才能夠在個人成長的道路上有更好的發(fā)展，成為一個更有價值的人。
立德學(xué)堂心得體會篇十三
首先，要想做到立言立德，我們必須首先在自己的言行舉止上做出榜樣。我們無論身處何處，身為何等身份，都應(yīng)該時刻謹(jǐn)慎言行，言出必行，行出必果，崇尚正義，秉持真正的良知。當(dāng)我們在日常生活中積極踐行立言立德，我們就能夠給他人留下良好的印象，成為他人的榜樣，引導(dǎo)他人追求真正的價值和道德。
其次，立言立德要求我們在平凡的日常中積極實(shí)踐。我們可以從小事做起，例如守時、講衛(wèi)生、言行一致等方面，都是我們可以展示立言立德的表現(xiàn)形式。因?yàn)橹挥性谄椒驳娜粘Ｉ钪胁粩嗯?，不斷堅持，才能夠鑄就出我們優(yōu)秀的品德和言行舉止，從而成為他人的榜樣。
此外，我們還應(yīng)該在社會中對立言立德展現(xiàn)出積極的態(tài)度和主動性。在各種場合下，我們應(yīng)該講究自己的言行舉止，表現(xiàn)出高尚的品質(zhì)和情操，同時也要關(guān)注社會大眾的價值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，不斷引導(dǎo)他人形成真正的良知和高尚的情感，最終構(gòu)建美好和諧的社會環(huán)境。
另外，實(shí)現(xiàn)立言立德也需要我們不斷學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的素質(zhì)。我們要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)修、有思考提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，刻苦學(xué)習(xí)、虛心提問對待學(xué)習(xí)任何一項內(nèi)容都要態(tài)度認(rèn)真，不斷實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，在不斷思考斗爭中，提高自己的思維能力和素質(zhì)。
最后，立言立德的目的不僅是為了提高我們個人的素質(zhì)，更是為了推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。在日常學(xué)習(xí)工作中，我們應(yīng)該時刻關(guān)注社會的發(fā)展和進(jìn)步，關(guān)注社會的熱點(diǎn)問題和關(guān)鍵性事題，通過自己積極的參與和貢獻(xiàn)，融入社會的發(fā)展之中，才能夠真正體現(xiàn)出我們作為立言立德者的社會價值和意義。
總之，想要實(shí)現(xiàn)立言立德，首先要從自己做起，不斷學(xué)習(xí)和提高自己，并在日常生活中和社會中展現(xiàn)高尚的品質(zhì)和素養(yǎng)，最終才能夠達(dá)到促進(jìn)自己和社會的發(fā)展和進(jìn)步，成為真正的立言立德者。
立德學(xué)堂心得體會篇十四
立德章是中華人民共和國的一份全國性演講比賽規(guī)章。它要求參賽選手要以立德為根本，以章程為準(zhǔn)繩，以提升自我為目標(biāo)，通過比賽來促進(jìn)個人和全社會道德素質(zhì)的提升。參加立德章演講比賽是我人生中一次難忘的經(jīng)歷，我從中深刻體會到了立德教育的重要性，認(rèn)識到了自身的不足，并從中獲得了成長和進(jìn)步。
首先，立德章給了我一個平臺，讓我有機(jī)會發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法。在參加立德章演講比賽之前，我一直覺得自己的聲音無法被聽見，無法影響到他人。而通過立德章，我有了一個展示自己的舞臺，我可以將自己的思考、感悟和觀點(diǎn)表達(dá)出來。這讓我認(rèn)識到每個人都有自己的價值和影響力，只要我們踏實(shí)努力，就能夠?yàn)樯鐣龀鲐暙I(xiàn)。
其次，立德章讓我認(rèn)識到了立德的重要性。立德是中華民族傳統(tǒng)美德的核心，在立德的基礎(chǔ)上建設(shè)和諧社會。通過比賽的過程，我發(fā)現(xiàn)我在一些行為上偏離了正確的道德軌道。比如，課堂上玩手機(jī)、考試作弊以及不尊重他人等。這讓我意識到自己需要時刻提醒自己要樹立正確的道德觀念，要做一個有道德感、有責(zé)任心的人。
第三，立德章讓我明白了立德教育要從小抓起。立德教育是長久的過程，需要從小培養(yǎng)。我在準(zhǔn)備立德章演講比賽的過程中，深入研究了立德教育的內(nèi)容和方法，了解到立德教育應(yīng)該貫穿于學(xué)校教育、家庭教育以及社會教育的各個環(huán)節(jié)。只有把道德教育融入到日常生活中，才能讓每個孩子都接受到立德教育的熏陶，培養(yǎng)出優(yōu)秀的品德和道德觀念。
第四，立德章也讓我積極參與社會實(shí)踐，關(guān)心社會問題。通過比賽的過程，我深入了解到社會上存在的一些問題，比如環(huán)境破壞、貧富差距等。這些問題讓我感到憂慮和無力，但立德章同時也給予我積極的反饋。為了能更好地呈現(xiàn)我的觀點(diǎn)，我主動參與到環(huán)保行動中，積極參與公益活動，用自己的行動宣傳立德教育，并希望能夠?yàn)樯鐣鉀Q一些問題做出貢獻(xiàn)。
最后，通過立德章的比賽，我真正體驗(yàn)到了成長和進(jìn)步的樂趣。在準(zhǔn)備和比賽的過程中，我不僅學(xué)習(xí)了很多知識，鍛煉了自己的演講技能，還成長了很多。無論是在演講的表達(dá)能力上，還是在思考問題和解決問題的能力上，都讓我有了很大的提升。同時，我也從和其他選手的交流中學(xué)到了很多，更加激勵自己不斷進(jìn)步。
總之，通過立德章演講比賽，我深刻領(lǐng)悟到立德教育的重要性，認(rèn)識到自身的不足，并從中獲得了成長和進(jìn)步。立德章不僅是一份規(guī)章，更是人們追求美好品格和道德的體現(xiàn)。我相信，只要我們把立德的理念貫徹到日常生活中，努力提升自己的道德修養(yǎng)，就能夠?yàn)樯鐣倪M(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。立德章的目標(biāo)是提升人們的道德素質(zhì)，我愿以身作則，為實(shí)現(xiàn)中國社會主義的美好未來而努力！
立德學(xué)堂心得體會篇十五
隨著時代的發(fā)展與社會的進(jìn)步，人們對于立德樹人問題的關(guān)注越來越深刻。近年來，我國強(qiáng)調(diào)立德樹人的理念逐漸深入人心，教育機(jī)構(gòu)也對這一理念進(jìn)行了積極的探索和實(shí)踐。我作為一名教育工作者，在過去的幾年里，通過親身經(jīng)歷和實(shí)踐，深刻體會到立德樹人立德為本的重要性與意義，下面將從個人成長、學(xué)校教育、家庭教育、社會價值等方面進(jìn)行總結(jié)和體會。
首先，個人成長是立德樹人立德為本的基礎(chǔ)。個人的品德修養(yǎng)與人格塑造是決定一個人走向成功與否的重要因素。無論是在學(xué)習(xí)還是工作中，一個人的道德品質(zhì)和職業(yè)道德都是至關(guān)重要的。在自己的成長過程中，我深深感受到品德的力量。只有立德樹人，才能使個人更好地適應(yīng)社會環(huán)境，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，學(xué)校教育是立德樹人立德為本的重要途徑。教育是培養(yǎng)人才、傳承優(yōu)秀文化的重要途徑，學(xué)校作為教育的主陣地，承擔(dān)著重要的責(zé)任。學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，以立德樹人為核心，開展一系列的教育活動。作為教師，我深刻體會到立德樹人的重要性。在教學(xué)的過程中，我不僅僅注重學(xué)生的知識傳授，更注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德意識和行為習(xí)慣。
再次，家庭教育是立德樹人立德為本的重要組成部分。家庭是孩子最早接觸到的社會環(huán)境，也是孩子品德發(fā)展的最初階段。父母是孩子第一個老師，他們對孩子的教育起著決定性的作用。在家庭教育中，父母應(yīng)注重教育方式的正確與有效，以立德樹人為核心，為孩子樹立良好的人生觀、價值觀和世界觀。作為家長，我明白立德樹人是一項艱巨的任務(wù)，但也是一項神圣的使命。在與孩子的相處過程中，我注重培養(yǎng)他們的良好品德，引導(dǎo)他們樹立正確的積極人生態(tài)度。
最后，社會價值是立德樹人立德為本的最終目標(biāo)。立德樹人的最終目的不僅僅是為了個人的成長與成功，更重要的是為了社會的進(jìn)步與發(fā)展。無論是一個人還是一個國家，只有在道德的引領(lǐng)下，才能獲得真正的成功。社會對于立德樹人的要求越來越高，只有通過立德樹人的教育才能培養(yǎng)出更多有道德、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?。作為社會的一員，我深感立德樹人立德為本的重要性，將以自己力所能及的方式，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，立德樹人立德為本是當(dāng)今時代最重要的教育理念之一。個人的成長、學(xué)校教育、家庭教育和社會價值的實(shí)現(xiàn)，都需要從立德樹人為出發(fā)點(diǎn)。每個人都應(yīng)該認(rèn)識到立德樹人的重要性，并在自己的崗位上貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們的社會才能變得更加和諧、美好。
立德學(xué)堂心得體會篇十六
作為一名大學(xué)生，我有幸參加了學(xué)校組織的“立德章”活動，通過這次活動，我對于立德章的內(nèi)涵和學(xué)習(xí)方法有了更深的理解。立德章是我國傳統(tǒng)文化中的一項重要內(nèi)容，它不僅體現(xiàn)了人們對于品德修養(yǎng)的重視，更是磨煉心性、提升自我的一個重要途徑。在這篇文章中，我將分享我對于立德章的心得體會，并探討我在實(shí)踐中學(xué)到的一些經(jīng)驗(yàn)。
首先，我認(rèn)為立德章的核心是“德行仁義、品格高尚”，這意味著我們要做一個道德品質(zhì)高尚的人。在日常生活中，我們應(yīng)該時刻保持良好的品德，做到言行一致。篤行仁義，對待他人要真誠、寬容，關(guān)心他人的感受。同時，我們應(yīng)該塑造高尚的品格，培養(yǎng)自律的習(xí)慣，做到廉潔自律、謙遜謹(jǐn)慎。通過這樣的努力，我們才能真正成為一個有道德修養(yǎng)、品格高尚的人。
其次，立德章的學(xué)習(xí)方法也是十分重要的。我發(fā)現(xiàn)，要想做好立德章，單純地背誦書本知識是不夠的。我們要從實(shí)踐中吸取智慧，通過觀察他人的行為，學(xué)習(xí)別人的好榜樣，以此來激勵自己不斷進(jìn)取。同時，我們也要及時反思自己的不足，做到日積月累，不斷提升自己的德行。一個人的行為是在實(shí)踐中塑造的，只有通過實(shí)踐，才能真正做到知行合一。
在參與立德章的過程中，我還體會到了立德章對于個人提升的重要作用。立德章活動是一個全面提升自己的過程，它不僅涵蓋知識、品質(zhì)方面的培養(yǎng)，更重要的是通過自我反省和修身養(yǎng)性來提升自己的心性。在這個過程中，我們需要時刻檢視自己的言行舉止，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正。雖然這是一個漫長而復(fù)雜的過程，但通過不斷努力，我們才能逐漸成為一個更好的自己。
此外，立德章的實(shí)踐也是需要積極主動的。我們不能僅僅停留在口頭上的承諾，而要將道德理念付諸于實(shí)際行動中，去踐行自己的信條。應(yīng)該積極參與公益活動，關(guān)注社會問題，為他人付出愛心。在日常生活中，我們要時刻注意自己的行為舉止，做到言行一致，并且始終保持良好的心態(tài)。只有積極主動地實(shí)踐立德章的要求，才能真正提升自己。
最后，立德章的學(xué)習(xí)應(yīng)該融入日常生活中。立德章并不是一種臨時的活動，而是一種生活方式。我們應(yīng)該時刻保持對于道德修養(yǎng)的關(guān)注，在日常生活中應(yīng)用立德章的理念與價值觀。只有真正將其融入“三維化”教育中，才能使之發(fā)揮其應(yīng)有的作用。同時，我們也應(yīng)該以立德章為指導(dǎo)，樹立正確的人生目標(biāo)，擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)盡的社會責(zé)任。
總之，立德章是一項重要的活動，具有深遠(yuǎn)的意義。通過參與這項活動，我深刻認(rèn)識到做一個有道德修養(yǎng)、品格高尚的人的重要性，并理解了立德章的學(xué)習(xí)方法和實(shí)踐要求。立德章的學(xué)習(xí)和實(shí)踐是一個漫長而復(fù)雜的過程，但我們應(yīng)該保持積極的態(tài)度，時刻警醒自己，不斷完善自己。我相信，只要我們堅持下去，立德章就一定會為我們的人生增加光彩，為社會貢獻(xiàn)美好。
立德學(xué)堂心得體會篇十七
作為一名大學(xué)生，我們的學(xué)習(xí)生涯中少不了讀《大學(xué)》這本經(jīng)典之作。其中的“立德章”不僅是我們學(xué)習(xí)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，更是在我們成長道路上的指導(dǎo)寶典。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我深刻理解到了立德章的重要性，也得到了一些寶貴的心得體會。
首先，立德是人生的基石?！洞髮W(xué)》告訴我們，“修身齊家治國平天下”，而修身就是立德的重要內(nèi)涵。一個人沒有好的品德修養(yǎng)，再多的知識和技能也只是白搭。相反，一個立德高尚的人，無論面對什么樣的困難和挑戰(zhàn)，都能保持內(nèi)心的堅定和安寧。立德的過程，并不是一蹴而就的，它需要我們不斷地去修正和完善自己。只有不斷追求更高更好的道德境界，才能做到真正的立德立功。
其次，立德是奮斗的動力。立德不僅僅是為了個人的修身齊家，更要為實(shí)現(xiàn)社會和諧與進(jìn)步而奮斗。立德章中提到了“修身斯仁”，這是要我們將個人修身的道德觀念貫穿到社會行動中去，為他人著想，尊重他人，積極參與公益事業(yè)等，從而推動社會的正向發(fā)展。立德需要我們持之以恒地努力，時刻保持奮發(fā)向前的動力。只有不斷地積累經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己的實(shí)踐能力，不斷為社會作出貢獻(xiàn)。
然后，立德是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。立德章中提到了“修身而不教則助其盜也”，含義是一個人修身齊家之后，自己只能得到好處，而如果沒有教育他人，反而會幫助犯罪分子的生存。這告訴我們，立德需要將其傳播給他人，通過教育他人來讓更多的人也接受到道德教育，提高整個社會的道德水平。立德的目的就是要讓更多的人明白道德的重要性，并走上立德之路。只有通過正面的示范，才能從根本上塑造一個更好的社會環(huán)境。
最后，立德是獨(dú)立自主的表現(xiàn)。立德章中提到了“自立于君子”，這是告訴我們一個立德之人應(yīng)該擁有獨(dú)立自主的品質(zhì)。一個人應(yīng)該能夠獨(dú)立思考，獨(dú)立行動，并為自己的行動負(fù)責(zé)。立德不是依賴于他人的推動，而是建立在個人內(nèi)心自覺的基礎(chǔ)上。只有堅定自己的立德信念，獨(dú)立思考并且勇于實(shí)踐，才能走出一條屬于自己的立德之路。
總之，《大學(xué)》中的立德章讓我深刻認(rèn)識到立德的重要性和意義。立德不僅是個人品德修養(yǎng)的表現(xiàn)，更是推動社會進(jìn)步的動力。立德需要我們不斷學(xué)習(xí)和鉆研，努力將其融入到社會實(shí)踐中去。這樣，我們才能成為真正具備道德修養(yǎng)的人才，為社會發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。立德章給予我們年輕人新的人生指導(dǎo)，帶領(lǐng)我們走向更加美好的未來。
立德學(xué)堂心得體會篇十八
_月_日x副局長給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對一個學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點(diǎn)，然后利用鼓勵機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復(fù)感到暖和，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對待每個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、畢生學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，由于在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實(shí)自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
立德學(xué)堂心得體會篇十九
古人有言：“人之初，性本善”，人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。教師作為一盞指路明燈，為的就是指引學(xué)生走向正確的人生道路。所以教育應(yīng)把道德教育、文化教育置于同一高度，統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國家之棟梁之才。
然而又如何育人呢?我認(rèn)為，首先要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿，那么可能會對學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。
“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球，則雄地球于!”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代，為培養(yǎng)祖國未來的建設(shè)者，在教授科學(xué)文化的同時，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要。
中國夢，是我們每個中國人的夢想，小學(xué)教師的工作千頭萬緒，教無定法，學(xué)有法。只要我們以“愛”作為基礎(chǔ)，以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標(biāo)，以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動力，“勤”字當(dāng)頭，就一定能將教育工作做好。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個人的力量匯聚成中國的力量，中國夢就能騰飛于世界之顛。
今天，中國夢帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間，中國夢更需要我們用腳踏實(shí)地的努力來實(shí)現(xiàn)!
立德學(xué)堂心得體會篇一
第一段：追求知識，成就自我
作為立德學(xué)堂的學(xué)生，我深有體會地認(rèn)識到，追求知識并不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了成就自我。立德學(xué)堂為我們提供了一個全新的教學(xué)模式，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人格魅力。在這里，我們不單單是知識的接收者，更是思想的引領(lǐng)者。通過不斷拓寬知識面，我們培養(yǎng)了健康的心態(tài)和向上的信念，為自身的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：發(fā)現(xiàn)興趣，培養(yǎng)特長
立德學(xué)堂以全面的課程設(shè)置和個性化的教學(xué)方式，幫助我們發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了自己的興趣和特長。在這里，我學(xué)習(xí)了各科的基礎(chǔ)知識，并有機(jī)會參與到各種實(shí)踐和研究性學(xué)習(xí)中。通過不斷地實(shí)踐和探索，我發(fā)現(xiàn)了自己對文學(xué)寫作的熱愛并逐漸培養(yǎng)起了較強(qiáng)的寫作能力。立德學(xué)堂為我們提供了廣泛的學(xué)科選擇和實(shí)踐機(jī)會，使我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自己的特長，為未來的發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)。
第三段：激發(fā)創(chuàng)新，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力
立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和領(lǐng)導(dǎo)力。通過開展各種科技創(chuàng)新和實(shí)踐活動，學(xué)生們得到了充分的鍛煉和發(fā)展。我曾參與到學(xué)校的“創(chuàng)新科技大賽”中，通過自己的努力和團(tuán)隊的合作，成功完成了一個科技創(chuàng)新項目，并獲得了全國大獎。在這個過程中，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識，還學(xué)到了如何團(tuán)結(jié)合作、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力的重要性。立德學(xué)堂的教育模式為我們提供了實(shí)踐的平臺，鼓勵我們勇敢嘗試、不斷創(chuàng)新，培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)力和未來的競爭力。
第四段：建立良好人際關(guān)系，塑造良好品行
立德學(xué)堂注重學(xué)生的交流和合作，幫助我們建立了良好的人際關(guān)系，并促進(jìn)了我們的成長。在這里，我們與來自不同地區(qū)和背景的同學(xué)交流，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，形成了深厚的友誼。在合作和交往中，我們學(xué)會了傾聽和理解，學(xué)會了團(tuán)隊協(xié)作和互動。這使我們不僅在學(xué)習(xí)上取得了進(jìn)步，也在品行上得到了提升。立德學(xué)堂倡導(dǎo)的“誠、信、禮、智”理念，深深烙印在我們的靈魂中，引導(dǎo)我們成為品德優(yōu)秀的公民。
第五段：感恩回報，奮力前行
立德學(xué)堂的教育理念讓我們懂得了感恩并回報社會。通過開展各種志愿者活動和社會實(shí)踐，我們接觸到了社會的百川，增強(qiáng)了社會責(zé)任感。我曾參與到為農(nóng)村學(xué)生送教活動中，親身感受到了農(nóng)村學(xué)生的努力和渴望知識的渴望。這讓我更加珍惜所擁有的資源和機(jī)會，并深深懂得了感恩之情。立德學(xué)堂的教育培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，激勵我們更加努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)個人價值和社會進(jìn)步不懈奮斗。
總結(jié)：立德學(xué)堂帶給我們的不僅僅是知識的傳授，更是一種全面素質(zhì)的培養(yǎng)和人格修養(yǎng)的塑造。我們在這里不僅學(xué)到了知識，更學(xué)到了如何做人、如何與人相處、如何為社會做貢獻(xiàn)。立德學(xué)堂的教育理念將深深地烙印在我們的心中，引領(lǐng)著我們走向更加美好的未來。
立德學(xué)堂心得體會篇二
在當(dāng)今社會，考試成績和知識面的廣度往往被過分重視，而人們對于品德教育的重視卻相對不足。然而，一個人的品德修養(yǎng)對于他的人生發(fā)展和社會影響至關(guān)重要。而立德學(xué)堂則以其突出的品德教育以及培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感而備受贊譽(yù)。作為立德學(xué)堂的一名學(xué)生，我深有體會地認(rèn)識到了這一點(diǎn)。
第二段：立德培養(yǎng)
立德學(xué)堂注重學(xué)生的品德修養(yǎng)。每天上課之前，我們都要進(jìn)行讀書打卡，讀書時間要求不少于半小時。通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品和經(jīng)典名著，我們更好地了解到什么是真善美，并通過作文等方式展示我們對于讀書的理解和領(lǐng)悟。同時，學(xué)校還開展了各種關(guān)于道德與倫理的講座和活動，例如關(guān)于誠信、友愛和奉獻(xiàn)精神的主題討論和志愿者活動等。這些活動讓我們學(xué)生深刻認(rèn)識到只有在自身品德上不斷提升，才能夠更好地為社會做出貢獻(xiàn)。
第三段：積極參與社會
立德學(xué)堂鼓勵學(xué)生積極參與社會實(shí)踐。學(xué)校會組織學(xué)生們參觀博物館、科技展覽等活動，讓我們從中學(xué)習(xí)到更多的知識，同時也開拓了我們的視野。此外，學(xué)校還鼓勵我們參加社區(qū)服務(wù)和志愿者活動，例如為老人提供家政服務(wù)、慰問孤寡老人等。通過這些活動的參與，我們學(xué)生不僅學(xué)會了與人相處的技巧，更培養(yǎng)了關(guān)愛他人的習(xí)慣和責(zé)任感，懂得通過自己的努力去促進(jìn)社會的進(jìn)步。
第四段：團(tuán)隊合作與領(lǐng)導(dǎo)能力
立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作與領(lǐng)導(dǎo)能力。學(xué)校經(jīng)常組織各種團(tuán)隊活動，例如集體運(yùn)動比賽、團(tuán)隊旅行等。在這些活動中，我們不僅學(xué)會了如何與他人合作，更學(xué)到了如何積極地向團(tuán)隊中發(fā)揮自己的作用。學(xué)校還會鼓勵學(xué)生自己組織活動，例如班級活動的策劃與組織，讓我們學(xué)生學(xué)會了如何帶領(lǐng)團(tuán)隊，并在活動中學(xué)到了與他人協(xié)作的重要性。這對于我們將來的職業(yè)發(fā)展和社交能力的提升有著重要的幫助。
第五段：結(jié)語
作為立德學(xué)堂的學(xué)生，我深感受益匪淺。在這里，我不僅拓寬了知識面，更重要的是明白了一個人的品德修養(yǎng)對于個人和社會的影響。通過閱讀和參與各類社會活動，我更加深刻地認(rèn)識到誠信、友愛和奉獻(xiàn)精神的重要性。通過團(tuán)隊合作和領(lǐng)導(dǎo)能力的培養(yǎng)，我也學(xué)到了如何與他人協(xié)作、如何作為一名領(lǐng)導(dǎo)者為團(tuán)隊帶來積極的影響。立德學(xué)堂為我提供了一個全面培養(yǎng)品格和能力的平臺，我相信這將為我的未來之路打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
立德學(xué)堂心得體會篇三
立德學(xué)堂是一所致力于提高青少年素質(zhì)的教育機(jī)構(gòu)，主要宗旨是培養(yǎng)學(xué)生自身的人文素養(yǎng)、思維能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。我非常幸運(yùn)地得到了這樣一次機(jī)會來參加立德學(xué)堂，這也讓我深刻地體會到了其中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。
第一段：立德學(xué)堂的知識拓展與分享
在立德學(xué)堂里，我們被激勵去學(xué)習(xí)新的知識，并鼓勵分享自己的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。我曾經(jīng)跟一位優(yōu)秀的導(dǎo)師交流，經(jīng)歷了與導(dǎo)師聊業(yè)界、職場生涯建議、社會熱點(diǎn)等一系列過程，收獲非常大。在這里，我學(xué)到了更多知識，也更好的學(xué)會了表達(dá)。
第二段：立德學(xué)堂的文化積淀
文化背景是一個人成長歷程中十分重要的組成部分。立德學(xué)堂能夠令人感受到它所處的深厚文化底蘊(yùn)。學(xué)堂的文化積淀不只是指漢文化或國度文化，更重要的是包含了合乎人性的品德規(guī)范，例如：愛、誠信、勤奮、忍耐等等傳承下來的美德。
第三段：立德學(xué)堂的領(lǐng)導(dǎo)力培育
立德學(xué)堂注重培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力，更是關(guān)注學(xué)生的自我領(lǐng)導(dǎo)力。在立德學(xué)堂大家都有機(jī)會去展示自己的領(lǐng)導(dǎo)開展，例如在視察及執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)各類任務(wù)中。學(xué)堂激勵我們培養(yǎng)同伴協(xié)作的技能，教會我們就事論事，具有自我人效能感。這些訓(xùn)練能夠協(xié)助我們成長為成功的領(lǐng)袖。
第四段：立德學(xué)堂的責(zé)任感提升
在立德學(xué)堂中，我們學(xué)到了責(zé)任感。我們被鼓勵要對自己的行為承擔(dān)責(zé)任，并且在團(tuán)隊合作中起到一個積極的作用。一個人的責(zé)任感能夠?qū)⑺兊酶訌?qiáng)大，學(xué)堂教會我們?nèi)?dān)負(fù)起我們社會或教育系統(tǒng)中的責(zé)任，去創(chuàng)造新的改進(jìn)。
第五段：立德學(xué)堂的感悟
在這一段時間的學(xué)習(xí)中，我深深地感受到了立德學(xué)堂所傳達(dá)的愿景是多么一心同向。這些愿景代表了對于年輕一代人的關(guān)注和期望，能夠幫助我們更好的擁抱未來。立德學(xué)堂讓我明白了什么是真正的教育，讓我明白人生的目標(biāo)應(yīng)該是追逐自己真正想要的事情，并為此而努力。
總之，立德學(xué)堂教給我了許多超出我的想象，大大提高了我的素質(zhì)，讓我成為一個更有責(zé)任感，更有關(guān)注每一件事情的優(yōu)秀人才。我深信在立德學(xué)堂取得的成果對于我未來的人生都會起到非常重要的影響。
立德學(xué)堂心得體會篇四
立德學(xué)堂是一所注重培養(yǎng)學(xué)生品德的學(xué)校，提倡以德育人。在立德學(xué)堂，學(xué)生們不僅注重知識的學(xué)習(xí)，更注重道德的培養(yǎng)。這對于當(dāng)今社會來說，具有重要的意義。我有幸成為立德學(xué)堂的學(xué)生，這段時間的經(jīng)歷讓我深感受益匪淺。
第二段：培養(yǎng)正確的世界觀
在立德學(xué)堂，我們接受了豐富多樣的德育課程。這些課程不僅教會我們知道什么是正確的，更重要的是教會我們?nèi)绾稳プ稣_的事。例如，我們學(xué)習(xí)了權(quán)威與責(zé)任的關(guān)系，明白了權(quán)力不是為自己而存在的，而是應(yīng)該用來造福社會。此外，學(xué)校還鼓勵我們通過參與公益活動來付諸行動，為社會貢獻(xiàn)自己的力量。這樣的活動不僅讓我們更加深刻地體會到“行善積德”的重要性，也培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感。
第三段：塑造正確的價值觀
立德學(xué)堂通過課程和活動的設(shè)計，注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。例如，在班級中，我們學(xué)會了互相尊重和包容。學(xué)校鼓勵我們理解并尊重不同的意見和觀點(diǎn)，同時也教導(dǎo)我們要堅守自己的原則和價值觀。這讓我們在與他人溝通交流時更加平等和尊重，同時不忘記自己的立場和信念。這種培養(yǎng)方式非常有益于我們建立正確的人生觀和價值觀，并且在日常生活中有所體現(xiàn)。
第四段：增強(qiáng)心理素質(zhì)和自信心
立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)和自信心。學(xué)校為我們提供了心理咨詢和輔導(dǎo)服務(wù)，讓我們能夠及時解決心理問題，保持良好的心理狀態(tài)。此外，在學(xué)校的演講比賽和才藝表演等活動中，我們得到了充分的鍛煉和展示自己的機(jī)會。通過這樣的鍛煉，我們不僅提高了表達(dá)能力和自信心，也更加深刻地理解到了努力和付出的重要性。這對于我們的成長和未來的發(fā)展都具有積極的影響。
第五段：立德學(xué)堂的意義和價值
立德學(xué)堂的教育理念和培養(yǎng)方式，在當(dāng)今社會中仍然具有重要的意義和價值。在流行個人主義和功利主義的社會環(huán)境中，我們需要更多關(guān)注品德教育和培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。只有具備正確的世界觀和價值觀，才能讓社會更加和諧和有序。在未來的生活中，我將繼續(xù)保持對立德學(xué)堂的感激之情，并將所學(xué)所得轉(zhuǎn)化為行動，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過在立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)和生活，我深刻感受到了品德教育的重要性和價值。在這里，我不僅學(xué)到了知識，更重要的是明白了做人的道理和原則。立德學(xué)堂的培養(yǎng)方式和教育模式為我提供了全方位的發(fā)展和成長，讓我更加自信、理智，也更懂得如何做一個好的人。我相信通過這樣的教育，我們的社會將變得更加美好。
立德學(xué)堂心得體會篇五
第一段：介紹背景和重要性（200字）
立德學(xué)堂作為一所致力于青少年德育教育的學(xué)校，近年來受到了越來越多人的關(guān)注與贊譽(yù)。在這里，學(xué)生們不僅能夠獲得系統(tǒng)的學(xué)科知識，更重要的是他們被要求養(yǎng)成良好的品德和道德觀念。在參與立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)過程中，我深受啟發(fā)與感悟，下面將分享我對立德學(xué)堂的心得體會。
第二段：培養(yǎng)責(zé)任心和公民意識（200字）
通過參與立德學(xué)堂的活動，我深刻理解到，培養(yǎng)良好的責(zé)任心和公民意識對于個人成長和社會進(jìn)步至關(guān)重要。立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，通過組織社區(qū)志愿服務(wù)、公益活動等形式，讓學(xué)生走出教室，親身參與到社會事務(wù)中。這不僅有助于學(xué)生們認(rèn)識到自己的能力和責(zé)任，也鍛煉了他們的團(tuán)隊合作意識和領(lǐng)導(dǎo)才能。在立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我學(xué)會了關(guān)心他人，熱心幫助他人，并為社會作出自己的貢獻(xiàn)。
第三段：培養(yǎng)良好的道德觀念和價值觀（200字）
立德學(xué)堂的教育理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀念和價值觀，使他們能夠在日常生活中樹立正確的人生觀、價值觀。通過對經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)和思考，我意識到人的道德品質(zhì)和修養(yǎng)對于一個人的成就和幸福感至關(guān)重要。立德學(xué)堂教育的核心之一就是正面引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和價值觀，使他們成為有道德修養(yǎng)的人。
第四段：提供全方位的發(fā)展機(jī)會（200字）
立德學(xué)堂不僅關(guān)注學(xué)生的品德教育，更注重提供全方位的發(fā)展機(jī)會和平臺。學(xué)生在立德學(xué)堂可以選擇自己感興趣的學(xué)科和社團(tuán)活動，發(fā)展自己的特長和才能。這種多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境激發(fā)了我對于知識的渴望和個人能力的發(fā)展。立德學(xué)堂所提供的機(jī)會和平臺，幫助我不斷探索和發(fā)現(xiàn)自己的潛能，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，并為未來的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：感悟與展望（300字）
通過參與立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我深深感悟到，立德學(xué)堂的教育模式注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，在個人成長和社會進(jìn)步中起到了重要的作用。我堅信，在立德學(xué)堂的指導(dǎo)下，我們這一代年輕人將成為有道德情操和責(zé)任心的社會棟梁。同時，我也認(rèn)識到自身的不足和改進(jìn)之處，未來我將繼續(xù)努力，不斷完善自己的道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。我相信，在立德學(xué)堂的培養(yǎng)下，我們將為社會的繁榮和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）
立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)為我提供了一個綜合發(fā)展的平臺，不僅培養(yǎng)了我的責(zé)任心和公民意識，還提供了全方位的發(fā)展機(jī)會。通過立德學(xué)堂的教育，我感悟到道德觀念和價值觀的重要性，并對未來充滿了希望和動力。我相信，在立德學(xué)堂的指引下，我們將成為有道德情操和責(zé)任心的新一代人。
立德學(xué)堂心得體會篇六
作為學(xué)生，我在參加立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)培訓(xùn)過程中獲益匪淺。立德學(xué)堂是一所注重學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的教育機(jī)構(gòu)，通過豐富多樣的教學(xué)方法和活動，幫助學(xué)生全面發(fā)展，提升個人修養(yǎng)。在這里，我體會到了課堂教學(xué)和實(shí)踐活動的有機(jī)結(jié)合，感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，收獲到了自信與成長。
首先，立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。在這里，我們不僅學(xué)習(xí)專業(yè)知識，更重要的是學(xué)習(xí)做人的道理和做事的原則。每天上課前，我們都會進(jìn)行“少年說故事”環(huán)節(jié)，通過分享生活中的感人故事，培養(yǎng)學(xué)生的同理心和愛心。并且，在課堂上，老師會引導(dǎo)我們思考如何做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍瑥?qiáng)調(diào)誠實(shí)守信、勤奮努力以及團(tuán)隊協(xié)作的重要性。這種注重品德培養(yǎng)的教育理念讓學(xué)生在學(xué)業(yè)發(fā)展的同時，也更加注重自己的品質(zhì)修養(yǎng)。
其次，立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。除了課堂教學(xué)外，學(xué)校還會安排各種實(shí)踐活動，豐富學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和動手能力。比如，我們經(jīng)常組織社區(qū)義工活動，參與慈善募捐和志愿服務(wù)，通過親身參與，學(xué)會幫助他人、關(guān)心社會。同時，學(xué)校還會組織戶外拓展活動，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作意識和解決問題的能力。這些實(shí)踐活動讓我們不僅僅是在課本上學(xué)到了知識，更重要的是鍛煉了我們的實(shí)踐能力，提升了我們的綜合素質(zhì)。
再次，立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的交往能力。學(xué)習(xí)不僅僅是自己一個人的事情，而是需要與他人互動合作完成的。在立德學(xué)堂，我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論和團(tuán)隊合作的活動，通過分組合作，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和溝通能力。在這里，我學(xué)到了與他人合作的重要性，懂得了如何與他人相處，如何合理分工合作，以及如何克服困難和沖突，從而建立更好的人際關(guān)系。這些交往能力對我們今后的學(xué)習(xí)和工作都有很大幫助。
最后，立德學(xué)堂注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自律能力。在學(xué)校的學(xué)習(xí)過程中，老師們會激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵我們敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。同時，學(xué)校還會要求我們按時完成作業(yè)和任務(wù)，培養(yǎng)我們的自律能力。這種對學(xué)生個性發(fā)展的關(guān)注，讓我們更加自信地面對挑戰(zhàn)和困難，相信自己的潛力和能力。在立德學(xué)堂的鼓勵和引導(dǎo)下，我不斷自省和進(jìn)步，逐漸成長為一個有自信、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 總之，立德學(xué)堂是一個注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教育機(jī)構(gòu)。通過課堂教學(xué)和實(shí)踐活動的有機(jī)結(jié)合，學(xué)生在這里不僅獲得了豐富的知識和技能，更重要的是培養(yǎng)了良好的品德修養(yǎng)、實(shí)踐能力、交往能力以及自信心和自律能力。這些都是我們今后發(fā)展所必備的素質(zhì)和品質(zhì)。感謝立德學(xué)堂給予我這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓我在這個成長的過程中不斷進(jìn)步。相信只有不斷努力學(xué)習(xí)和提升自己，才能實(shí)現(xiàn)更好的人生目標(biāo)。
立德學(xué)堂心得體會篇七
第一段：引言（接近200字）
立德培訓(xùn)是培養(yǎng)思想道德品質(zhì)的重要途徑，我有幸參加了一次立德培訓(xùn)，收獲頗豐。在這次培訓(xùn)中，我深深感受到了立德培訓(xùn)的重要性和價值。本文將通過分享我的心得體會，總結(jié)立德培訓(xùn)對個人發(fā)展和社會建設(shè)的重要作用。
第二段：感受與體驗(yàn)（接近300字）
在立德培訓(xùn)中，我受益良多。首先，培訓(xùn)著重強(qiáng)調(diào)了道德倫理的重要性，使我深刻認(rèn)識到良好的道德品質(zhì)對個人和社會的重要意義。其次，通過案例分析和互動討論，我學(xué)會了分辨是非和價值觀的培養(yǎng)。最后，培訓(xùn)結(jié)合實(shí)際生活情景進(jìn)行模擬演練，激發(fā)出我的思考和判斷能力?？偟膩碚f，立德培訓(xùn)為我提供了一個思考和改進(jìn)自己品質(zhì)的機(jī)會。
第三段：對個人發(fā)展的影響（接近300字）
立德培訓(xùn)對個人發(fā)展具有重要作用。首先，立德培訓(xùn)培養(yǎng)了我的道德品質(zhì)，并提高了我的道德意識。這使我更加注重自身行為的規(guī)范和道德準(zhǔn)則。其次，通過培訓(xùn)的學(xué)習(xí)和討論，我養(yǎng)成了好的習(xí)慣，培養(yǎng)了正確的價值觀，并激發(fā)了對人生的熱情和積極性。最后，培訓(xùn)高度重視的人際關(guān)系及人類共同的價值觀，使我更好的處理人際關(guān)系，增進(jìn)人際交往。
第四段：對社會建設(shè)的價值（接近300字）
立德培訓(xùn)不僅對個人發(fā)展有重要意義，也對社會建設(shè)有著重要的價值。首先，立德培訓(xùn)是提高社會公德心和文明意識的重要途徑。只有每個人都注重道德修養(yǎng)，在社會關(guān)系中尊重他人，保持公德心，社會才能更加和諧有序。其次，立德培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了社會責(zé)任和奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)了社會關(guān)心意識。這將使人們更加關(guān)注社會問題，積極參與社會公益事業(yè)，促進(jìn)社會的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)（接近200字）
通過這次立德培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到了立德培訓(xùn)的重要性和價值。它不僅對個人發(fā)展有積極的影響，也為社會建設(shè)提供了重要的支撐。我將繼續(xù)努力提升自己的道德素養(yǎng)，積極參與社會公益事業(yè)，為建設(shè)更加和諧與文明的社會貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，通過每一個人的努力，立德培訓(xùn)將在社會中起到更加重要的作用，推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。
立德學(xué)堂心得體會篇八
立德是一種品質(zhì)，是人類文明的重要組成部分。從古至今，人們一直致力于發(fā)揚(yáng)立德的光輝，使之成為社會各個領(lǐng)域的信仰和精神力量。在現(xiàn)代社會中，亟需更多的立德者來為社會發(fā)展和人民幸福而努力。
第二段：立德的定義及內(nèi)涵
立德是一種最樸素的內(nèi)在素質(zhì)，具有高尚的價值觀和崇高的道德操守。立德人的品德和行為需要符合社會、歷史、人民、文化、文明的標(biāo)準(zhǔn)。立德人應(yīng)該具備正面的道德品質(zhì)，如誠實(shí)、勤奮、忠誠、正義、勇敢、慷慨、有愛心等。立德人應(yīng)該不斷提高自己和他人的道德素質(zhì)，充分發(fā)揮自己的價值和作用。
第三段：立德對于個人的影響
立德對于個人是至關(guān)重要的，它不僅能夠激發(fā)個人的積極性和創(chuàng)造力，也能夠讓個人擺脫人生成長過程中的浮躁和迷茫。立德的人注重自我完善，追求道德上的提高，是一種自我教育的形式，對于個人的性格調(diào)整和心理健康非常有幫助。不僅如此，立德人對于周圍環(huán)境的影響也非常積極，他們能夠給周圍人帶來光明和希望。
第四段：立德對于社會的發(fā)展影響
立德對于社會的發(fā)展同樣也有著非常積極的影響。立德的人不僅追求自我完善，還注重對他人的關(guān)愛和幫助。更多立德的人，意味著社會公德的提升、道德品質(zhì)的大幅度提高、行為操守的純正化，更具有社會效益和社會貢獻(xiàn)，從而促進(jìn)整個社會的健康平穩(wěn)發(fā)展。
第五段：立德的啟示和思考
綜上所述，立德是人類文明的基石，是社會發(fā)展的重要動力。每個人都應(yīng)當(dāng)從自身做起，積極追求道德提高，成為一個立德之人，從而為社會發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。需要我們時刻反思和認(rèn)知，要時刻關(guān)注和傳承我們傳統(tǒng)的道德觀念，注重塑造我們自身的道德操守，真正做一個以立德為本的人。只有這樣，每個人既能夠在事業(yè)上取得成功，同時也對社會發(fā)展做出長期而積極的貢獻(xiàn)，讓我們的國家更加繁榮富強(qiáng)。
立德學(xué)堂心得體會篇九
立德學(xué)堂，這個由一群學(xué)術(shù)強(qiáng)者組成的學(xué)習(xí)社群，在我聽說后引發(fā)了濃厚的興趣，于是毅然決然地報名了。剛進(jìn)入學(xué)堂的時候，我倍感陌生和困惑，因?yàn)檫@里所強(qiáng)調(diào)的并不是傳統(tǒng)的功利化學(xué)習(xí)，而是以培養(yǎng)品德與素質(zhì)為宗旨。但我還是充滿期待地希望通過學(xué)習(xí)，能夠?qū)⒃镜睦Щ筠D(zhuǎn)化為對道德倫理、人文經(jīng)典的理解與認(rèn)同，進(jìn)而找到自己在人生道路上的堅實(shí)方向。
第二段：感受到的學(xué)習(xí)氛圍與導(dǎo)師激勵
立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)氛圍十分濃厚，每次上課前，大家都在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上積極投入討論，這讓我深感自己的知識儲備和學(xué)習(xí)態(tài)度存在很大差距。尤其是導(dǎo)師們的激勵和啟發(fā)，給予了我許多思考和奮進(jìn)的動力。他們總是以自己的言行為榜樣，用深入淺出的方式引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎既松膬r值與意義，以及如何通過行動去踐行。
第三段：道德倫理與人文經(jīng)典的理解與體悟
在立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我結(jié)合了幾部經(jīng)典著作的閱讀與解析，例如《論語》，《大學(xué)》，《中庸》等。通過與導(dǎo)師和同學(xué)們的討論，我對于倫理道德的理解逐漸深化。在《論語》中，孔子的思想讓我明白了人可為善的本性，以及人與人之間應(yīng)當(dāng)溫文爾雅的相處之道；《中庸》教會我如何堅持道德的中庸之道，避免極端的行為。這些經(jīng)典著作深深地觸動了我的心靈，讓我深刻地明白了人生的價值和意義。
第四段：人際交往與思考方式的轉(zhuǎn)變
在立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)中，我也深刻地感受到了人際交往與思考方式的轉(zhuǎn)變。以往，我往往只關(guān)注自己的需求和利益，很少顧及他人的感受。但在立德學(xué)堂，我學(xué)會了換位思考，關(guān)注他人的需求和感受，并通過實(shí)際行動去關(guān)心和幫助他人。這種思考方式的轉(zhuǎn)變在與他人交往中取得了巨大的改善，我不再孤立地看待別人，而是更加注重與他人的互動，尊重和謙虛的態(tài)度更加得到了身邊人的認(rèn)同和喜愛。
第五段：心靈歷程的成長與感悟
通過在立德學(xué)堂的學(xué)習(xí)，我不僅在道德倫理和人文經(jīng)典方面有了更深的理解，更重要的是，我的內(nèi)心也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。我明白了人生的價值不僅僅在于個人的功利與利益，更在于如何通過自己的行為去影響和改變他人，以及為社會做出貢獻(xiàn)。立德學(xué)堂讓我明白了一個簡單而重要的道理：人生的真正意義在于追求真善美，并通過自己的行動來傳遞這種價值觀。
總結(jié)：
立德學(xué)堂讓我在心靈的歷程中有了更深的成長和感悟。通過學(xué)習(xí)道德倫理和人文經(jīng)典，我明白了人生的真正價值和意義，明白了人與人之間的相處之道。同時，在與他人交往中的轉(zhuǎn)變，讓我更加成熟和理性地去思考問題，并注重他人的需求和感受。立德學(xué)堂為我打開了一扇心靈的大門，讓我明白了人生的真正價值所在。
立德學(xué)堂心得體會篇十
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心 .? 這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。以下小編在這給大家整理了一些立德樹人心得體會，希望對大家有幫助！
對于如何做好教書這項工作，徐校長總結(jié)了一些具有針對性的建議。她說，走上講臺之時，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說，與學(xué)生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過，對于新手教師來說研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要，要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了，我們才能設(shè)計一個相對來說比較完整的教案，教案的編寫要很詳細(xì)，具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機(jī)會成功的上好這節(jié)課。
高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準(zhǔn)備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫教學(xué)中的靈感，學(xué)生的見解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長，做一個優(yōu)秀的人民教師。
接下來再談一談如何做好育人這項工作，李校長說教師要對學(xué)生充滿愛心，要多問、多看、多想，要時刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說到，新時期新時代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識;第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來，要有把教育當(dāng)做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長要時刻記住立德樹人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛學(xué)生，要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無限的激情感染學(xué)生，我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識，又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會所需要的人。
時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動員大會和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動員大會，深有體會。我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
總之，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。
堅持立德樹人心得體會5
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
看了家校共育平臺里面的專家講座，感觸頗多，相信大多數(shù)的家長都跟我一樣，平時只注重孩子的學(xué)習(xí)，不要說家務(wù)勞動，就連孩子自己的個人衛(wèi)生都基本是父母包辦了，很多家長都有“學(xué)習(xí)至上，生活習(xí)慣培養(yǎng)無所謂”的觀點(diǎn)，看了講座才知道，把學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣割裂開來是一個很大的認(rèn)識誤區(qū)，一個生活上毛毛糙糙的人，學(xué)習(xí)上很難不馬虎;一個生活懶散的人，學(xué)習(xí)上也不會勤奮。
現(xiàn)在孩子們的勞動習(xí)慣，的確讓人汗顏，生活環(huán)境舒適，家長對家務(wù)活大包大攬，就連最基本的掃地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家務(wù)勞動都不主動去做，有時候還要在家長的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動，久而久之，就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習(xí)慣。家長總會習(xí)慣的認(rèn)為現(xiàn)在孩子還小，樹大自然直，覺得孩子大了就會自覺幫忙，到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事，理解不了父母的辛苦。
有位教育家說過：“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對勞動的尊敬和熱愛，它還必須培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣?！倍覄?wù)勞動是培養(yǎng)孩子勞動習(xí)慣的的方式，在家務(wù)勞動中才能讓孩子對勞動尊敬和熱愛，讓孩子在勞動中體驗(yàn)自己的感受，讓他看到自己的價值。
俗話“一屋不掃，何以掃天下?”讓孩子參加適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動，能夠讓孩子感受到自己在家里的地位，而不純粹是學(xué)習(xí)的機(jī)器，這也是鍛煉孩子的一個方面。
那么，家長怎么培養(yǎng)孩子愛勞動呢?
1、要培養(yǎng)孩子勞動的興趣。要根據(jù)孩子好動、好模仿的特點(diǎn)，培養(yǎng)勞動觀念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事，得到表揚(yáng)后顯得異常興奮，家長應(yīng)鼓勵下去，使孩子感到自己做的對，高興的堅持下去，由無意識的模仿動作變?yōu)橛幸庾R的自覺行為。
2、要經(jīng)常對孩子鼓勵和表揚(yáng)。對孩子的勞動成果，老師應(yīng)及時的表揚(yáng)和鼓勵，要學(xué)會吃飯、漱口等一些基本動作。
3、要教會孩子一些簡單的勞動知識和技能。孩子開始學(xué)習(xí)勞動時，家長必須言傳身教，一步步給孩子示范，手把手的教，要注意安全、衛(wèi)生。
看了講座以后，從現(xiàn)在開始，一定要讓孩子學(xué)會做一些簡單的家務(wù)勞動，讓孩子從勞動中認(rèn)識到勞動的價值，讓他們在勞動中體驗(yàn)生活，鍛煉自己，培養(yǎng)他們自食其力、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的品質(zhì)，讓孩子們樂在其中、學(xué)在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易，要讓孩子認(rèn)識到勞動是父母、社會在他們成長過程中必須經(jīng)歷的一種生活，是社會、父母對他們成長的一種磨礪，更是一種深深的愛。
英國作家薩克雷說過，“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)?！钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。
此刻的孩子，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是家中的小太陽，家人對孩子的生活照顧得無微不至，給孩子吃的穿的，幫孩子做一切需要做的事情，限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說一聲：“不”。祖輩父母過分的溺愛嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應(yīng)潛力較差，任性，怕苦等問題。從開學(xué)初教師的上門家訪及調(diào)查問卷中發(fā)明，小班大都幼兒在家飯來張口衣來伸手，不少家長很重視對幼兒的認(rèn)知教育智力開發(fā)，把幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發(fā)展中存在著認(rèn)知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時還很自信，但一旦讓他們?nèi)オ?dú)立完成一件簡單任務(wù)時，就顯得不知所措。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐入廁傾聽玩玩具等方面的基本行為習(xí)慣，假如任由這一狀況發(fā)展下去，幼兒行為方面的問題將越來越多，幼兒的不良發(fā)展將不可避開，對今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。
培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的要害時期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習(xí)慣的重要時期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要。而良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事，要培養(yǎng)一個人良好的行為習(xí)慣，務(wù)必從小抓起。越來越多的事實(shí)證明，良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個人獨(dú)立于社會的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福，能夠說，習(xí)慣是體現(xiàn)一個人素養(yǎng)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護(hù)中逐步走向獨(dú)立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大，因此，小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣具有更重要好處。
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢在必行。通過幾個月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師?！?BR> 其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會寬容，敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。
12月15日楊副局長給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
按照中學(xué)的安排，利用工作之余全程收看了家庭教育公開課第九期。該期圍繞“為成長做規(guī)劃”這個核心命題，采取家長提問、專家解答的方式，針對性的進(jìn)行延展講解，加上期間主持人的總結(jié)提煉，使得整個課程講解言語樸實(shí)、貼近實(shí)際，同時又立存高遠(yuǎn)，提綱挈領(lǐng)，作為家長，全程聽完深受教育，對于以后孩子的教育具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
目前，孩子正處于小升初的關(guān)鍵時期，但是由于疫情的影響，手機(jī)、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學(xué)習(xí)中，由于算法的應(yīng)用，多數(shù)信息對孩子都會有很強(qiáng)的吸引力，同時媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊，作為兒童無法進(jìn)行有效辨別，這些都大大的影響了孩子的行為習(xí)慣。在這個關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，公開課的出現(xiàn)為我們家長如何教育孩子指明了方向。面對新的問題，家長不能一味地堵塞，禁止、要通過科學(xué)的方式進(jìn)行引導(dǎo)、教育。首先，要做到對孩子的全面認(rèn)識。每個孩子都是不同的，并且孩子也會長大，她的狀態(tài)也是會變化的，因此，作為家長要在日常生活中關(guān)注孩子的變化，在有問題苗頭的時候就積極介入，引導(dǎo)，幫助孩子形成正確的價值觀。其次，在教育、引導(dǎo)的過程中，要相信榜樣的力量是無窮的這句話，樹立正確的榜樣意味著有了明確的目標(biāo)，有利于孩子的成長。
最后，我認(rèn)為最大的收獲是，使得自己充分的認(rèn)識到，在日新月異快速發(fā)展的信息社會，教育好孩子、，離不開家長的全身心的配合，離不開家長持續(xù)性的學(xué)習(xí)，離不開家校的高效互動。
立德學(xué)堂心得體會篇十一
立德篇是《中華人民共和國教育法》中的重要組成部分，這一篇章涉及到了教育的根本目的，即讓人們在學(xué)習(xí)知識的同時更好地育人。這篇文章旨在探究立德篇背后的哲學(xué)思想并發(fā)表個人的心得體會。
第一段：立德篇的哲學(xué)思想
在中國傳統(tǒng)哲學(xué)中，有一個重要的思想叫做“格物致知”。這個概念的含義是，在生活中，通過觀察世界事物，了解這些事物的本質(zhì)，從而獲得正確的知識。立德篇在一定程度上倡導(dǎo)的就是這一思想，著重強(qiáng)調(diào)教育的根本目的不只是傳授知識，還需要灌輸良好的價值觀念。
第二段：立德篇的實(shí)踐方法
立德篇具體的實(shí)踐內(nèi)容包括課堂教育、校園文化建設(shè)和現(xiàn)代技術(shù)手段的運(yùn)用。在課堂教育方面，教師需要注重學(xué)生的品德教育，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。在校園文化建設(shè)方面，應(yīng)該注重校風(fēng)建設(shè)，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在這種環(huán)境中更容易接受道德教育。
第三段：立德篇的價值意義
立德篇的價值意義主要在于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，推進(jìn)國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的戰(zhàn)略?，F(xiàn)代社會發(fā)展日新月異，但是價值觀卻是永恒的，需要我們不斷踐行和堅守。對于個人而言，立德篇的實(shí)踐可以塑造自身的品德和素養(yǎng)，讓人更好地生活和工作。
第四段：立德篇在創(chuàng)新教育中的應(yīng)用
在當(dāng)前教育改革浪潮逐漸興起的背景下，立德篇的思想和實(shí)踐方法也有了新的應(yīng)用和探索。比如，可以采用基于品德教育的校本課程設(shè)計，讓學(xué)生在各種課程中受到更多品德教育的熏陶。同時，在現(xiàn)代技術(shù)手段的支持下，也可以開展互聯(lián)網(wǎng)科技創(chuàng)新教育，讓學(xué)生體驗(yàn)到更加多元化和富有創(chuàng)意的學(xué)習(xí)方式。
第五段：個人心得體會
對于我來說，立德篇啟示我應(yīng)該做一個有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的人。我覺得，品德教育不僅僅是一個道理，更多的情況下是身份和自我意識的塑造。在日常生活中，我們應(yīng)該對自己的行為和態(tài)度進(jìn)行反思，不斷培育自己的思想境界和人格魅力，為社會和家庭帶來更多的貢獻(xiàn)，并讓自己更加快樂和幸福。
總之，立德篇是一個具有深遠(yuǎn)影響的教育理念，它提醒我們教育不只是知識的傳遞，更是人類精神文明的傳承和弘揚(yáng)。只有在這種理念的指導(dǎo)下，我們的社會才會更加和諧，人民才會更加幸福。
立德學(xué)堂心得體會篇十二
成長的路上，我們的學(xué)習(xí)不僅僅是知識的積累，更重要的是品德的養(yǎng)成。在校園里，學(xué)校教育的核心就是樹德，立德，作為學(xué)生，我們也應(yīng)該把“樹德立德”作為自己的座右銘。那么，什么是樹德立德呢？如何才能更好地踐行樹德立德？接下來，我將談?wù)剛€人的一些心得體會。
第二段：認(rèn)識樹德立德
“樹德”是指在成長和發(fā)展的過程中，通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化、良好的道德規(guī)范、倫理和價值觀念，追求卓越、高尚的人格品質(zhì)，形成符合社會和群體認(rèn)同的人格。而“立德”則是建立平等、友愛、誠實(shí)、寬容、感恩、堅韌、勇敢、有責(zé)任感等人盡其才、盡其美的價值觀念，努力做一個有社會責(zé)任感的人。
第三段：樹德立德的重要性
樹德立德的重要性不言而喻。我們需要從小學(xué)到大，將“立德成才”作為培養(yǎng)和塑造我們?nèi)松局械囊粋€重要部分。一方面，通過樹德立德可以激發(fā)我們追求卓越的人生動力，為人處事更加從容不迫，對生命和未來充滿希望和信心。另一方面，通過樹德立德可以使我們具備良好的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，建立健全的人際關(guān)系和社會關(guān)系。
第四段：踐行樹德立德
如何才能更好地踐行樹德立德呢？首先，我們需要學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化和道德規(guī)范，將優(yōu)秀的品質(zhì)融入到自身的行為和生活中。其次，我們應(yīng)該始終堅持做一個有社會責(zé)任感的人，積極參與到各種有意義的事情中，努力為家庭、學(xué)校、社會做出貢獻(xiàn)。最后，我們應(yīng)該具備良好的人際關(guān)系和社會關(guān)系，學(xué)會尊重他人，平等交流，勇于承擔(dān)社會責(zé)任。
第五段：結(jié)語
樹立道德立德意識，不僅僅是在學(xué)校中，更是在日常生活中的一個必須要做的事情。我們應(yīng)該時刻思考我們自己的行為和生活方式，始終堅持做一個有社會責(zé)任感的人。只有這樣，我們才能夠在個人成長的道路上有更好的發(fā)展，成為一個更有價值的人。
立德學(xué)堂心得體會篇十三
首先，要想做到立言立德，我們必須首先在自己的言行舉止上做出榜樣。我們無論身處何處，身為何等身份，都應(yīng)該時刻謹(jǐn)慎言行，言出必行，行出必果，崇尚正義，秉持真正的良知。當(dāng)我們在日常生活中積極踐行立言立德，我們就能夠給他人留下良好的印象，成為他人的榜樣，引導(dǎo)他人追求真正的價值和道德。
其次，立言立德要求我們在平凡的日常中積極實(shí)踐。我們可以從小事做起，例如守時、講衛(wèi)生、言行一致等方面，都是我們可以展示立言立德的表現(xiàn)形式。因?yàn)橹挥性谄椒驳娜粘Ｉ钪胁粩嗯?，不斷堅持，才能夠鑄就出我們優(yōu)秀的品德和言行舉止，從而成為他人的榜樣。
此外，我們還應(yīng)該在社會中對立言立德展現(xiàn)出積極的態(tài)度和主動性。在各種場合下，我們應(yīng)該講究自己的言行舉止，表現(xiàn)出高尚的品質(zhì)和情操，同時也要關(guān)注社會大眾的價值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，不斷引導(dǎo)他人形成真正的良知和高尚的情感，最終構(gòu)建美好和諧的社會環(huán)境。
另外，實(shí)現(xiàn)立言立德也需要我們不斷學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的素質(zhì)。我們要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)修、有思考提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，刻苦學(xué)習(xí)、虛心提問對待學(xué)習(xí)任何一項內(nèi)容都要態(tài)度認(rèn)真，不斷實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，在不斷思考斗爭中，提高自己的思維能力和素質(zhì)。
最后，立言立德的目的不僅是為了提高我們個人的素質(zhì)，更是為了推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。在日常學(xué)習(xí)工作中，我們應(yīng)該時刻關(guān)注社會的發(fā)展和進(jìn)步，關(guān)注社會的熱點(diǎn)問題和關(guān)鍵性事題，通過自己積極的參與和貢獻(xiàn)，融入社會的發(fā)展之中，才能夠真正體現(xiàn)出我們作為立言立德者的社會價值和意義。
總之，想要實(shí)現(xiàn)立言立德，首先要從自己做起，不斷學(xué)習(xí)和提高自己，并在日常生活中和社會中展現(xiàn)高尚的品質(zhì)和素養(yǎng)，最終才能夠達(dá)到促進(jìn)自己和社會的發(fā)展和進(jìn)步，成為真正的立言立德者。
立德學(xué)堂心得體會篇十四
立德章是中華人民共和國的一份全國性演講比賽規(guī)章。它要求參賽選手要以立德為根本，以章程為準(zhǔn)繩，以提升自我為目標(biāo)，通過比賽來促進(jìn)個人和全社會道德素質(zhì)的提升。參加立德章演講比賽是我人生中一次難忘的經(jīng)歷，我從中深刻體會到了立德教育的重要性，認(rèn)識到了自身的不足，并從中獲得了成長和進(jìn)步。
首先，立德章給了我一個平臺，讓我有機(jī)會發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法。在參加立德章演講比賽之前，我一直覺得自己的聲音無法被聽見，無法影響到他人。而通過立德章，我有了一個展示自己的舞臺，我可以將自己的思考、感悟和觀點(diǎn)表達(dá)出來。這讓我認(rèn)識到每個人都有自己的價值和影響力，只要我們踏實(shí)努力，就能夠?yàn)樯鐣龀鲐暙I(xiàn)。
其次，立德章讓我認(rèn)識到了立德的重要性。立德是中華民族傳統(tǒng)美德的核心，在立德的基礎(chǔ)上建設(shè)和諧社會。通過比賽的過程，我發(fā)現(xiàn)我在一些行為上偏離了正確的道德軌道。比如，課堂上玩手機(jī)、考試作弊以及不尊重他人等。這讓我意識到自己需要時刻提醒自己要樹立正確的道德觀念，要做一個有道德感、有責(zé)任心的人。
第三，立德章讓我明白了立德教育要從小抓起。立德教育是長久的過程，需要從小培養(yǎng)。我在準(zhǔn)備立德章演講比賽的過程中，深入研究了立德教育的內(nèi)容和方法，了解到立德教育應(yīng)該貫穿于學(xué)校教育、家庭教育以及社會教育的各個環(huán)節(jié)。只有把道德教育融入到日常生活中，才能讓每個孩子都接受到立德教育的熏陶，培養(yǎng)出優(yōu)秀的品德和道德觀念。
第四，立德章也讓我積極參與社會實(shí)踐，關(guān)心社會問題。通過比賽的過程，我深入了解到社會上存在的一些問題，比如環(huán)境破壞、貧富差距等。這些問題讓我感到憂慮和無力，但立德章同時也給予我積極的反饋。為了能更好地呈現(xiàn)我的觀點(diǎn)，我主動參與到環(huán)保行動中，積極參與公益活動，用自己的行動宣傳立德教育，并希望能夠?yàn)樯鐣鉀Q一些問題做出貢獻(xiàn)。
最后，通過立德章的比賽，我真正體驗(yàn)到了成長和進(jìn)步的樂趣。在準(zhǔn)備和比賽的過程中，我不僅學(xué)習(xí)了很多知識，鍛煉了自己的演講技能，還成長了很多。無論是在演講的表達(dá)能力上，還是在思考問題和解決問題的能力上，都讓我有了很大的提升。同時，我也從和其他選手的交流中學(xué)到了很多，更加激勵自己不斷進(jìn)步。
總之，通過立德章演講比賽，我深刻領(lǐng)悟到立德教育的重要性，認(rèn)識到自身的不足，并從中獲得了成長和進(jìn)步。立德章不僅是一份規(guī)章，更是人們追求美好品格和道德的體現(xiàn)。我相信，只要我們把立德的理念貫徹到日常生活中，努力提升自己的道德修養(yǎng)，就能夠?yàn)樯鐣倪M(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。立德章的目標(biāo)是提升人們的道德素質(zhì)，我愿以身作則，為實(shí)現(xiàn)中國社會主義的美好未來而努力！
立德學(xué)堂心得體會篇十五
隨著時代的發(fā)展與社會的進(jìn)步，人們對于立德樹人問題的關(guān)注越來越深刻。近年來，我國強(qiáng)調(diào)立德樹人的理念逐漸深入人心，教育機(jī)構(gòu)也對這一理念進(jìn)行了積極的探索和實(shí)踐。我作為一名教育工作者，在過去的幾年里，通過親身經(jīng)歷和實(shí)踐，深刻體會到立德樹人立德為本的重要性與意義，下面將從個人成長、學(xué)校教育、家庭教育、社會價值等方面進(jìn)行總結(jié)和體會。
首先，個人成長是立德樹人立德為本的基礎(chǔ)。個人的品德修養(yǎng)與人格塑造是決定一個人走向成功與否的重要因素。無論是在學(xué)習(xí)還是工作中，一個人的道德品質(zhì)和職業(yè)道德都是至關(guān)重要的。在自己的成長過程中，我深深感受到品德的力量。只有立德樹人，才能使個人更好地適應(yīng)社會環(huán)境，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，學(xué)校教育是立德樹人立德為本的重要途徑。教育是培養(yǎng)人才、傳承優(yōu)秀文化的重要途徑，學(xué)校作為教育的主陣地，承擔(dān)著重要的責(zé)任。學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，以立德樹人為核心，開展一系列的教育活動。作為教師，我深刻體會到立德樹人的重要性。在教學(xué)的過程中，我不僅僅注重學(xué)生的知識傳授，更注重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德意識和行為習(xí)慣。
再次，家庭教育是立德樹人立德為本的重要組成部分。家庭是孩子最早接觸到的社會環(huán)境，也是孩子品德發(fā)展的最初階段。父母是孩子第一個老師，他們對孩子的教育起著決定性的作用。在家庭教育中，父母應(yīng)注重教育方式的正確與有效，以立德樹人為核心，為孩子樹立良好的人生觀、價值觀和世界觀。作為家長，我明白立德樹人是一項艱巨的任務(wù)，但也是一項神圣的使命。在與孩子的相處過程中，我注重培養(yǎng)他們的良好品德，引導(dǎo)他們樹立正確的積極人生態(tài)度。
最后，社會價值是立德樹人立德為本的最終目標(biāo)。立德樹人的最終目的不僅僅是為了個人的成長與成功，更重要的是為了社會的進(jìn)步與發(fā)展。無論是一個人還是一個國家，只有在道德的引領(lǐng)下，才能獲得真正的成功。社會對于立德樹人的要求越來越高，只有通過立德樹人的教育才能培養(yǎng)出更多有道德、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?。作為社會的一員，我深感立德樹人立德為本的重要性，將以自己力所能及的方式，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
總之，立德樹人立德為本是當(dāng)今時代最重要的教育理念之一。個人的成長、學(xué)校教育、家庭教育和社會價值的實(shí)現(xiàn)，都需要從立德樹人為出發(fā)點(diǎn)。每個人都應(yīng)該認(rèn)識到立德樹人的重要性，并在自己的崗位上貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們的社會才能變得更加和諧、美好。
立德學(xué)堂心得體會篇十六
作為一名大學(xué)生，我有幸參加了學(xué)校組織的“立德章”活動，通過這次活動，我對于立德章的內(nèi)涵和學(xué)習(xí)方法有了更深的理解。立德章是我國傳統(tǒng)文化中的一項重要內(nèi)容，它不僅體現(xiàn)了人們對于品德修養(yǎng)的重視，更是磨煉心性、提升自我的一個重要途徑。在這篇文章中，我將分享我對于立德章的心得體會，并探討我在實(shí)踐中學(xué)到的一些經(jīng)驗(yàn)。
首先，我認(rèn)為立德章的核心是“德行仁義、品格高尚”，這意味著我們要做一個道德品質(zhì)高尚的人。在日常生活中，我們應(yīng)該時刻保持良好的品德，做到言行一致。篤行仁義，對待他人要真誠、寬容，關(guān)心他人的感受。同時，我們應(yīng)該塑造高尚的品格，培養(yǎng)自律的習(xí)慣，做到廉潔自律、謙遜謹(jǐn)慎。通過這樣的努力，我們才能真正成為一個有道德修養(yǎng)、品格高尚的人。
其次，立德章的學(xué)習(xí)方法也是十分重要的。我發(fā)現(xiàn)，要想做好立德章，單純地背誦書本知識是不夠的。我們要從實(shí)踐中吸取智慧，通過觀察他人的行為，學(xué)習(xí)別人的好榜樣，以此來激勵自己不斷進(jìn)取。同時，我們也要及時反思自己的不足，做到日積月累，不斷提升自己的德行。一個人的行為是在實(shí)踐中塑造的，只有通過實(shí)踐，才能真正做到知行合一。
在參與立德章的過程中，我還體會到了立德章對于個人提升的重要作用。立德章活動是一個全面提升自己的過程，它不僅涵蓋知識、品質(zhì)方面的培養(yǎng)，更重要的是通過自我反省和修身養(yǎng)性來提升自己的心性。在這個過程中，我們需要時刻檢視自己的言行舉止，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正。雖然這是一個漫長而復(fù)雜的過程，但通過不斷努力，我們才能逐漸成為一個更好的自己。
此外，立德章的實(shí)踐也是需要積極主動的。我們不能僅僅停留在口頭上的承諾，而要將道德理念付諸于實(shí)際行動中，去踐行自己的信條。應(yīng)該積極參與公益活動，關(guān)注社會問題，為他人付出愛心。在日常生活中，我們要時刻注意自己的行為舉止，做到言行一致，并且始終保持良好的心態(tài)。只有積極主動地實(shí)踐立德章的要求，才能真正提升自己。
最后，立德章的學(xué)習(xí)應(yīng)該融入日常生活中。立德章并不是一種臨時的活動，而是一種生活方式。我們應(yīng)該時刻保持對于道德修養(yǎng)的關(guān)注，在日常生活中應(yīng)用立德章的理念與價值觀。只有真正將其融入“三維化”教育中，才能使之發(fā)揮其應(yīng)有的作用。同時，我們也應(yīng)該以立德章為指導(dǎo)，樹立正確的人生目標(biāo)，擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)盡的社會責(zé)任。
總之，立德章是一項重要的活動，具有深遠(yuǎn)的意義。通過參與這項活動，我深刻認(rèn)識到做一個有道德修養(yǎng)、品格高尚的人的重要性，并理解了立德章的學(xué)習(xí)方法和實(shí)踐要求。立德章的學(xué)習(xí)和實(shí)踐是一個漫長而復(fù)雜的過程，但我們應(yīng)該保持積極的態(tài)度，時刻警醒自己，不斷完善自己。我相信，只要我們堅持下去，立德章就一定會為我們的人生增加光彩，為社會貢獻(xiàn)美好。
立德學(xué)堂心得體會篇十七
作為一名大學(xué)生，我們的學(xué)習(xí)生涯中少不了讀《大學(xué)》這本經(jīng)典之作。其中的“立德章”不僅是我們學(xué)習(xí)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，更是在我們成長道路上的指導(dǎo)寶典。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我深刻理解到了立德章的重要性，也得到了一些寶貴的心得體會。
首先，立德是人生的基石?！洞髮W(xué)》告訴我們，“修身齊家治國平天下”，而修身就是立德的重要內(nèi)涵。一個人沒有好的品德修養(yǎng)，再多的知識和技能也只是白搭。相反，一個立德高尚的人，無論面對什么樣的困難和挑戰(zhàn)，都能保持內(nèi)心的堅定和安寧。立德的過程，并不是一蹴而就的，它需要我們不斷地去修正和完善自己。只有不斷追求更高更好的道德境界，才能做到真正的立德立功。
其次，立德是奮斗的動力。立德不僅僅是為了個人的修身齊家，更要為實(shí)現(xiàn)社會和諧與進(jìn)步而奮斗。立德章中提到了“修身斯仁”，這是要我們將個人修身的道德觀念貫穿到社會行動中去，為他人著想，尊重他人，積極參與公益事業(yè)等，從而推動社會的正向發(fā)展。立德需要我們持之以恒地努力，時刻保持奮發(fā)向前的動力。只有不斷地積累經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己的實(shí)踐能力，不斷為社會作出貢獻(xiàn)。
然后，立德是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要途徑。立德章中提到了“修身而不教則助其盜也”，含義是一個人修身齊家之后，自己只能得到好處，而如果沒有教育他人，反而會幫助犯罪分子的生存。這告訴我們，立德需要將其傳播給他人，通過教育他人來讓更多的人也接受到道德教育，提高整個社會的道德水平。立德的目的就是要讓更多的人明白道德的重要性，并走上立德之路。只有通過正面的示范，才能從根本上塑造一個更好的社會環(huán)境。
最后，立德是獨(dú)立自主的表現(xiàn)。立德章中提到了“自立于君子”，這是告訴我們一個立德之人應(yīng)該擁有獨(dú)立自主的品質(zhì)。一個人應(yīng)該能夠獨(dú)立思考，獨(dú)立行動，并為自己的行動負(fù)責(zé)。立德不是依賴于他人的推動，而是建立在個人內(nèi)心自覺的基礎(chǔ)上。只有堅定自己的立德信念，獨(dú)立思考并且勇于實(shí)踐，才能走出一條屬于自己的立德之路。
總之，《大學(xué)》中的立德章讓我深刻認(rèn)識到立德的重要性和意義。立德不僅是個人品德修養(yǎng)的表現(xiàn)，更是推動社會進(jìn)步的動力。立德需要我們不斷學(xué)習(xí)和鉆研，努力將其融入到社會實(shí)踐中去。這樣，我們才能成為真正具備道德修養(yǎng)的人才，為社會發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。立德章給予我們年輕人新的人生指導(dǎo)，帶領(lǐng)我們走向更加美好的未來。
立德學(xué)堂心得體會篇十八
_月_日x副局長給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對一個學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點(diǎn)，然后利用鼓勵機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復(fù)感到暖和，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對待每個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、畢生學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，由于在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實(shí)自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
立德學(xué)堂心得體會篇十九
古人有言：“人之初，性本善”，人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。教師作為一盞指路明燈，為的就是指引學(xué)生走向正確的人生道路。所以教育應(yīng)把道德教育、文化教育置于同一高度，統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國家之棟梁之才。
然而又如何育人呢?我認(rèn)為，首先要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿，那么可能會對學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。
“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球，則雄地球于!”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代，為培養(yǎng)祖國未來的建設(shè)者，在教授科學(xué)文化的同時，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要。
中國夢，是我們每個中國人的夢想，小學(xué)教師的工作千頭萬緒，教無定法，學(xué)有法。只要我們以“愛”作為基礎(chǔ)，以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標(biāo)，以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動力，“勤”字當(dāng)頭，就一定能將教育工作做好。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個人的力量匯聚成中國的力量，中國夢就能騰飛于世界之顛。
今天，中國夢帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間，中國夢更需要我們用腳踏實(shí)地的努力來實(shí)現(xiàn)!