在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
新教育之夢(mèng)讀書心得筆記篇一
讀完此書，我更加深刻地體會(huì)到了德育的重要性，也認(rèn)識(shí)到了自己在以往德育教育中存在的不足，比如德育，德育目標(biāo)過大，沒有持之以恒，導(dǎo)致德育工作，所以在以后的德育工作中我爭(zhēng)取做到以下幾點(diǎn)：
根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問題，制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說：在上課時(shí)，要認(rèn)真聽講、不氣老師、樂于幫助同學(xué)，回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事，教育孩子要學(xué)會(huì)謙讓等等，讓德育不再是空中樓閣，將德育落實(shí)到實(shí)處。
隨著年齡的整張循序漸進(jìn)地設(shè)置德育目標(biāo)，形成層次遞進(jìn)，不斷完善德育目標(biāo)的體系。
建設(shè)班級(jí)圖書角，建立“書香班級(jí)”，讓學(xué)生堅(jiān)持讀書，寫讀書筆記，有自己的座右銘，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛讀書的習(xí)慣，從書中的心靈的慰藉，從書中到生活的，從中凈化自己的心靈，通過學(xué)生自己教育自己，“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。
《教育參考》20xx年第4期的評(píng)論員寫下了這樣一席話：“教育是人靈魂的教育，而外理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育活動(dòng)關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn)，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對(duì)理想智育之月的最好注釋。很慶幸自己從教十年以來(lái)，一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背，不喜歡這種方法來(lái)提高孩子的成績(jī)，我不喜歡給孩子施加壓力，而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉孩子的能力，雖然，這樣可能暫時(shí)成績(jī)，但絕會(huì)為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。
我把課堂還給學(xué)生真正做到以學(xué)生為主體，與學(xué)生共同探討，平等對(duì)話，盡量做到因材施教，讓每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的成功感?！白屆總€(gè)孩子都抬起頭來(lái)！”“用成功激勵(lì)孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長(zhǎng)，讓他們有自己的個(gè)性。正如先生所說的那樣：“教育沒有情趣，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！?BR> 想成為一名優(yōu)秀的教師，成功的教師，不但應(yīng)該滿懷激情，要有創(chuàng)造力，有責(zé)任感，我想最重要的是對(duì)教育事業(yè)的愛，有自己的教育理想。未來(lái)的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛，才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你去和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。
新教育之夢(mèng)讀書心得筆記篇二
“教育因?yàn)橛辛死硐攵心繕?biāo)，更有理性，《新教育之夢(mèng)》讀后感:“心”花開處,夢(mèng)想成真?！薄袄硐胍?yàn)橛辛私逃交鹣鄠?，色彩斑斕。”“我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢(mèng)中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》一書，我有深深的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對(duì)教育理想的赤誠(chéng)之心，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著“新教育”的理想境界。“人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。盡管說夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢(mèng)想，工作著還要編織理想，并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
一、做“理想教育”的追求者。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會(huì)責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng)，要勇于承擔(dān)面對(duì)社會(huì)教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜?huì)培養(yǎng)出具有積極的生存心境，以積極的人生態(tài)度對(duì)待社會(huì)的人。
教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師。做一個(gè)有思想的教育者， 用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動(dòng)改變;行動(dòng)改變，命運(yùn)改變”;用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比井貴的生命。
所以，“對(duì)一個(gè)教師的成長(zhǎng)來(lái)說，堅(jiān)韌不拔的意志力非常重要?！?BR> 二、做“理想教育”的探索者。
在書中，朱教授明確指出：“知識(shí)不過是智者的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn)，讀后感《《新教育之夢(mèng)》讀后感:“心”花開處,夢(mèng)想成真》。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)。”
海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》)，面對(duì)我們的學(xué)生，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生啊，我們常常有無(wú)所適從的感覺。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。
在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
三、做“理想教育”的實(shí)踐者
理想的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊重的老師。 朱教授在闡述“理想的智育”其中提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“理想的智育應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于‘合格+特長(zhǎng)’的個(gè)性養(yǎng)成?！蔽乙彩仲澩@一觀點(diǎn)，理想的智育不能狹隘的理解為成績(jī)好就行了，我覺得它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體，試想如果我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只有成績(jī)好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎?
《新教育之夢(mèng)》告訴我，智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字，或是一紙文憑，一張入學(xué)通知書，它“應(yīng)該超越知識(shí)，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣，它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵(lì)”，在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”，讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性，在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá)，它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣，它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚(yáng)生命”。
新教育之夢(mèng)讀書心得筆記篇三
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。
在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中，朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事：一位叫布羅迪的英國(guó)退休教師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作，作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想，有想當(dāng)總統(tǒng)的，有想當(dāng)馴狗師的，有想當(dāng)領(lǐng)航員的，有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。
一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國(guó)歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。
正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。
信中說：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。
50年過去了，可以說，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸，因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡?，我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢(mèng)想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
今天，我終于在《新教育之夢(mèng)》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?！?BR> 教師，作為小學(xué)教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師，一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!
是啊!細(xì)想一下，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動(dòng)著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書”。
朱教授說“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！?BR> 因此，我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師：一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感，具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?，自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。
愿每一位教育工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
新教育之夢(mèng)讀書心得筆記篇四
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來(lái)的詩(shī)，教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖
莎士比亞的詩(shī)寫到:“生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。培根說:“讀書可以怡情養(yǎng)性，可以摭拾文采，可以增長(zhǎng)才干?！痹凇皹?gòu)筑終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”的今天，作為一名教師，我們尤其要率先垂范，讓讀書成為習(xí)慣。開卷有益，學(xué)貴心悟。他的著作《新教育》一直放在我的案頭，時(shí)常拿來(lái)捧讀，總想說點(diǎn)什么……
一、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師
作為教師來(lái)說，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。我們中小學(xué)教師隊(duì)伍中，中青年教師居多，唯有胸懷理想，我們的教育才有希望、才能振興，教師不能滿足于“作一天和尚撞一天鐘”，手捧教材，滿堂灌輸，唯我獨(dú)尊，否則，我們的事業(yè)就會(huì)停滯不前，新課改就會(huì)出現(xiàn)“穿新鞋，走老路”的現(xiàn)象。
二、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師只有自信，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到‘高峰體驗(yàn)’。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信，摧毀人就是摧毀他的自信。自信是開啟成功之門的金鑰匙，自信的教師會(huì)用自信去感染他的學(xué)生，自信使師生自強(qiáng)，使他們的才干取之不盡，用之不竭，終生受益。我們中青年教師不能滿足于現(xiàn)有的成績(jī)，應(yīng)摒棄“高級(jí)評(píng)到手，事業(yè)到盡頭”之類的短視念頭，要不斷地挑戰(zhàn)自我，敢于超越自我。魏書生說:“人生最大的幸福是實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的超越。把工作、學(xué)習(xí)、壓力、打擊、磨難都當(dāng)作超越自我的階梯，踩著它，一步步地提高自己的素質(zhì)。超越不是顛覆，不是折騰，不能浮躁，不能沒有根基?！币龑?dǎo)優(yōu)秀的教師、學(xué)生們邁上一個(gè)力所能及的臺(tái)階，再邁上另一個(gè)力所能及的臺(tái)階。一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，而更重要的是撞擊成功。
三、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師
競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的合作，合作基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng)，是現(xiàn)代社會(huì)的顯著特征。一個(gè)不善于合作的教師，走不了太遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。合作帶來(lái)雙贏，校本教研需要建構(gòu)以校為主的學(xué)習(xí)型組織、研究型集體，少數(shù)教師個(gè)人素質(zhì)雖然很好，但是缺乏合作精神，與別的教師斤斤計(jì)較，這樣的教師不會(huì)有多大出息。1-1=0，只會(huì)嚴(yán)重影響工作，傷害彼此，有害無(wú)益。人格魅力是我們每個(gè)教師應(yīng)該具有的基本素質(zhì)，俗言道，同船過渡都是前世所修，與同事處好關(guān)系，尊敬領(lǐng)導(dǎo)有助于我們相互協(xié)作，共同提高，實(shí)現(xiàn)1+1>2的成效。
四、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏沔尊先生所言，“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！蔽覀冎行W(xué)教師不僅要有一顆愛心，而且要有一顆童心，要學(xué)會(huì)微笑，對(duì)學(xué)生充滿人文關(guān)懷，這樣才能贏得學(xué)生的尊敬。少數(shù)教師甚至是優(yōu)秀教師、骨干教師缺乏愛心，儼然一位“教育警察”，不是肯定成績(jī)、激勵(lì)學(xué)生，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，有意無(wú)意地?cái)?shù)落學(xué)生、挖苦學(xué)生，以極端的言語(yǔ)，數(shù)十遍乃至數(shù)百遍的罰抄對(duì)待學(xué)生，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的傷害、毀滅性的打擊乃至惡劣的悲劇。作為教育超市的服務(wù)員，我們應(yīng)該修煉好自己的基本人格，從而真正走進(jìn)學(xué)生心靈，關(guān)注生命成長(zhǎng)。教師愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性上。教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少，教師的“霸主”地位依舊。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式就是要求我們以人為本，以學(xué)生為主體，做引領(lǐng)者、激勵(lì)者、參與伙伴，引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、感知體驗(yàn)、交流協(xié)作、張揚(yáng)個(gè)性、實(shí)踐提高、探索發(fā)展。
五、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師
一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。用心感悟，反思前行，教育科研不可畏，積累、沉淀、思考、總結(jié)、內(nèi)化、升華就是從事教育科研的有效作法。我們要從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持寫教育札記，攝下自己的得意瞬間，記下自己的某一失誤，錄下自己的困惑，這些就是校本教研很好的素材，是我們提煉案例從事行動(dòng)研究的源頭活水。正如蘇霍姆林斯基所言，“如果你想讓教師的勞動(dòng)給教師帶來(lái)樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)?！蔽覀兊年?duì)伍中不少教師不斷地探索創(chuàng)新，追求卓越，形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，初嘗了教科研的甜頭。
六、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師
問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。學(xué)習(xí)活動(dòng)是潤(rùn)澤人的一生中最積極、最有意義的活動(dòng)。只有學(xué)習(xí)精彩，生命才會(huì)精彩，只有學(xué)習(xí)成功，生命才會(huì)成功。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，是我們可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。學(xué)習(xí)是一種“解讀”，能推動(dòng)我們觀念的變革:人本主義、多元智能、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型學(xué)習(xí)、建構(gòu)性學(xué)習(xí)、發(fā)展性評(píng)價(jià)等先進(jìn)理念，我們唯有學(xué)習(xí)才能融會(huì)貫通;學(xué)習(xí)是一種“喚醒”，能激起我們自主學(xué)習(xí)的愿望;學(xué)習(xí)是一種“整合”，促進(jìn)我們綜合能力的發(fā)展;學(xué)習(xí)是一種“激發(fā)”，能挖掘我們創(chuàng)造的靈感;學(xué)習(xí)是一種“溝通”，能帶動(dòng)我們彼此的合作。你不讀《論語(yǔ)》，不讀陶行知，不讀杜威，不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。讀書是一種享受，讀書是一種心境，讀書是一種收獲，讀好書就是與大師對(duì)話，品嘗精神的大餐，感受心靈的啟迪。
《新教育之夢(mèng)》激情澎湃，蕩氣回腸，氣勢(shì)恢宏，凝聚著朱永新先生一腔教育熱血、一份教育詩(shī)意、一種教育理想，激勵(lì)著我們務(wù)實(shí)創(chuàng)新，追求卓越，做理想的教師!
新教育之夢(mèng)讀書心得筆記篇五
偶然的機(jī)會(huì)，我翻開了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》，拜讀后輕輕闔上。然而我的心卻不能隨書頁(yè)的合攏而平靜，思想如脫韁之馬，讓我在過去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ)：“一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師?！?BR> 該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考，充滿著對(duì)教育熱愛的激情。這深深地感染了我，讓我對(duì)教育書籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。
它像一盞明燈，為我的教育導(dǎo)航。
如《理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?BR> 而《理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師》一篇中又有這樣一段：一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。
“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。”對(duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說，這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸，更是作者的殷切期望。從本書里，我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。
另外，文中作者的一些簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確的說法，讓我感到很新鮮。如：傳統(tǒng)智育的在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí)，也造就了大批的失敗者，讓大多數(shù)學(xué)生還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。就一個(gè)“精神侏儒”是何等的新鮮、形象。
我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！?“一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師……人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒有了意義!”讀著這些貼心的話語(yǔ)，雖然覺得“天若有情天亦老，人間正道是滄?！?，雖然知道夢(mèng)和理想，理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離，但只要我們帶走的不僅是知識(shí)的蠟燭，還有理想的圣火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識(shí)海洋中，破浪前行，駛向希望的彼岸!
新教育之夢(mèng)讀書心得筆記篇六
學(xué)校開展圖書漂流讀書活動(dòng)，我有幸閱讀了朱永新所著《新教育之夢(mèng)》一書，感慨頗深。朱永新教授是我國(guó)著名教育學(xué)者，他的書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面，看了使人振奮?！缎陆逃畨?mèng)》提出一系列教育的理想，給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。在我們現(xiàn)在的教育背景理念下，我覺得，朱教授的《新教育之夢(mèng)》，讓我們教師尋找到了一條突破自我發(fā)展的道路，也為今后的教育指明了方向。
全書共分十章，分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生和理想的父母。
在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中，朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事。英國(guó)有一個(gè)退休老師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他以前31位孩子的習(xí)作，作文的題目是《未來(lái)我是——》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想，有想當(dāng)總統(tǒng)的，有想當(dāng)馴狗師的，有想當(dāng)領(lǐng)航員的，有想當(dāng)王妃的……那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國(guó)歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說，那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。
戴維的行動(dòng)使朱永新獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
《新教育之夢(mèng)》中說：“讀書，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑?！薄耙虼?，實(shí)施有效的道德教育，一定要建立起‘書香社會(huì)’，建立起‘書香校園’。”“理想的德育，應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對(duì)話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格……”因此，我們鼓勵(lì)學(xué)生大量地進(jìn)行課外閱讀，并且學(xué)校舉行了“圖書漂流”“誦讀經(jīng)典”活動(dòng)，大力倡導(dǎo)學(xué)生誦背古詩(shī)詞，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》。讀書不僅能提高孩子們的寫作能力，增長(zhǎng)他們的知識(shí)，更重要的是能夠陶冶情操，凈化靈魂，升華人格，而這不就是我們做教師的最重要的任務(wù)嗎?鼓勵(lì)孩子們讀書，也許會(huì)使學(xué)生的負(fù)擔(dān)加重一些，但是當(dāng)孩子們從書中找到了榜樣，當(dāng)孩子們從書中學(xué)會(huì)了做人，當(dāng)孩子們的心靈受到了陶冶，那么這種所謂的負(fù)擔(dān)能使他們受益終身，這樣的好事為什么不堅(jiān)持呢?我想，今后我們不僅要采取一定的措施堅(jiān)持鼓勵(lì)孩子多讀書讀好書，還要在這方面加強(qiáng)指導(dǎo)。
理想的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊重的老師。清晰地記得作者說過“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！痹鯓觼?lái)“用心”對(duì)待我們教育，“用心”關(guān)注我們的每一位學(xué)生。我們的學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中，希望老師關(guān)注的不單是他們的學(xué)習(xí)，更希望能多關(guān)心他們的生活，多了解他們內(nèi)心真實(shí)的想法。
在書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始，老師做一個(gè)寬容的智者。
有了夢(mèng)就會(huì)有動(dòng)力，有希望，新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng)，所以，我也一直問自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后，我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎?在這樣的追問中，我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)!
新教育之夢(mèng)讀書心得筆記篇七
翻開《新教育之夢(mèng)》細(xì)讀后，心境如潮，思緒如潮，伴隨著書中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界。
全書可以分為兩大部分:一、理想中的教育模式。二、理想中的教育角色。
一、理想中的教育氛圍
作者以輕松、流暢的筆調(diào)從人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐等幾方面，對(duì)理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以樸實(shí)、通俗的語(yǔ)言剖析、總結(jié)了現(xiàn)行的“五育”中存在的盲點(diǎn)和缺陷;以翔實(shí)的數(shù)據(jù)、鮮活的事例論證了中外教育名家的理念精華。
二、理想中的教育角色。
作者懷著對(duì)教育的無(wú)限摯愛，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)教師、校長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠(chéng)懇的口吻對(duì)各種教育角色加以定位，并提出相應(yīng)的要求。
盡管作者將“五育”和“五種角色”安排在各自的篇目中，加以深層次的闡述。但是，我們依然可以看到“五育”和“五種角色”都不是孤立存在的“一枝獨(dú)秀”，它們之間，有著千絲萬(wàn)縷切不可分割的聯(lián)系，甚至可以把他們看作是交融、糅合在一起的“合體”。而這個(gè)“合體”的血液便是:“以人為本、以學(xué)習(xí)者為中心”的教育思想。
在客觀地分析了現(xiàn)行教育的現(xiàn)實(shí)和困惑之后，作者理智地批評(píng)了舊觀念中存在的種種弊端。全方位、多角度地構(gòu)筑了新時(shí)代的新教育理念，打破了隔在“教育者”和“被教育者”之間的城墻。
《新教育之夢(mèng)》既沒有空泛地說教，也沒有那種故作高深的神秘，作為教育理論專著，這是極為難得的。更為可貴的是，作者以獨(dú)特的眼光從一些小事上琢磨到教育的真諦，并運(yùn)用通俗的手法表達(dá)出來(lái)，催人反思。
粗讀全書，可以觀賞到新穎的教育理念。細(xì)讀全書，可以理解教育研究的重要性和必要性。品讀全書，又可以在教育觀念上感受到巨大沖擊，感受到發(fā)自內(nèi)心的震撼?；匚度珪?，則可以清楚地體會(huì)到:成功的教育就是生活本身!
新教育之夢(mèng)讀書心得筆記篇一
讀完此書，我更加深刻地體會(huì)到了德育的重要性，也認(rèn)識(shí)到了自己在以往德育教育中存在的不足，比如德育，德育目標(biāo)過大，沒有持之以恒，導(dǎo)致德育工作，所以在以后的德育工作中我爭(zhēng)取做到以下幾點(diǎn)：
根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問題，制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說：在上課時(shí)，要認(rèn)真聽講、不氣老師、樂于幫助同學(xué)，回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事，教育孩子要學(xué)會(huì)謙讓等等，讓德育不再是空中樓閣，將德育落實(shí)到實(shí)處。
隨著年齡的整張循序漸進(jìn)地設(shè)置德育目標(biāo)，形成層次遞進(jìn)，不斷完善德育目標(biāo)的體系。
建設(shè)班級(jí)圖書角，建立“書香班級(jí)”，讓學(xué)生堅(jiān)持讀書，寫讀書筆記，有自己的座右銘，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛讀書的習(xí)慣，從書中的心靈的慰藉，從書中到生活的，從中凈化自己的心靈，通過學(xué)生自己教育自己，“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。
《教育參考》20xx年第4期的評(píng)論員寫下了這樣一席話：“教育是人靈魂的教育，而外理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育活動(dòng)關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn)，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對(duì)理想智育之月的最好注釋。很慶幸自己從教十年以來(lái)，一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背，不喜歡這種方法來(lái)提高孩子的成績(jī)，我不喜歡給孩子施加壓力，而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉孩子的能力，雖然，這樣可能暫時(shí)成績(jī)，但絕會(huì)為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。
我把課堂還給學(xué)生真正做到以學(xué)生為主體，與學(xué)生共同探討，平等對(duì)話，盡量做到因材施教，讓每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的成功感?！白屆總€(gè)孩子都抬起頭來(lái)！”“用成功激勵(lì)孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長(zhǎng)，讓他們有自己的個(gè)性。正如先生所說的那樣：“教育沒有情趣，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！?BR> 想成為一名優(yōu)秀的教師，成功的教師，不但應(yīng)該滿懷激情，要有創(chuàng)造力，有責(zé)任感，我想最重要的是對(duì)教育事業(yè)的愛，有自己的教育理想。未來(lái)的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛，才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你去和他們交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。
新教育之夢(mèng)讀書心得筆記篇二
“教育因?yàn)橛辛死硐攵心繕?biāo)，更有理性，《新教育之夢(mèng)》讀后感:“心”花開處,夢(mèng)想成真?！薄袄硐胍?yàn)橛辛私逃交鹣鄠?，色彩斑斕。”“我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢(mèng)中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》一書，我有深深的感觸，也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對(duì)教育理想的赤誠(chéng)之心，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著“新教育”的理想境界。“人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。盡管說夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn)，但我們生活著就要懷有夢(mèng)想，工作著還要編織理想，并努力去實(shí)現(xiàn)理想。
一、做“理想教育”的追求者。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會(huì)責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng)，要勇于承擔(dān)面對(duì)社會(huì)教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜?huì)培養(yǎng)出具有積極的生存心境，以積極的人生態(tài)度對(duì)待社會(huì)的人。
教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師。做一個(gè)有思想的教育者， 用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動(dòng)改變;行動(dòng)改變，命運(yùn)改變”;用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比井貴的生命。
所以，“對(duì)一個(gè)教師的成長(zhǎng)來(lái)說，堅(jiān)韌不拔的意志力非常重要?！?BR> 二、做“理想教育”的探索者。
在書中，朱教授明確指出：“知識(shí)不過是智者的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要，但更重要的是學(xué)生在獲取只是過程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn)，讀后感《《新教育之夢(mèng)》讀后感:“心”花開處,夢(mèng)想成真》。通過智育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)。”
海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》)，面對(duì)我們的學(xué)生，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生啊，我們常常有無(wú)所適從的感覺。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。
在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
三、做“理想教育”的實(shí)踐者
理想的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊重的老師。 朱教授在闡述“理想的智育”其中提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“理想的智育應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于‘合格+特長(zhǎng)’的個(gè)性養(yǎng)成?！蔽乙彩仲澩@一觀點(diǎn)，理想的智育不能狹隘的理解為成績(jī)好就行了，我覺得它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體，試想如果我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只有成績(jī)好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎?
《新教育之夢(mèng)》告訴我，智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字，或是一紙文憑，一張入學(xué)通知書，它“應(yīng)該超越知識(shí)，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣，它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵(lì)”，在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”，讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性，在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá)，它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣，它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚(yáng)生命”。
新教育之夢(mèng)讀書心得筆記篇三
品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。
在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中，朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事：一位叫布羅迪的英國(guó)退休教師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作，作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想，有想當(dāng)總統(tǒng)的，有想當(dāng)馴狗師的，有想當(dāng)領(lǐng)航員的，有想當(dāng)王妃的……
那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。
一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國(guó)歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。
正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。
信中說：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。
50年過去了，可以說，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
我感到很榮幸，因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡?，我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢(mèng)想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
今天，我終于在《新教育之夢(mèng)》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?！?BR> 教師，作為小學(xué)教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師，一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!
是啊!細(xì)想一下，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動(dòng)著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......
拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書”。
朱教授說“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！?BR> 因此，我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師：一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感，具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。
花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?，自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。
愿每一位教育工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
新教育之夢(mèng)讀書心得筆記篇四
作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來(lái)的詩(shī)，教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖
莎士比亞的詩(shī)寫到:“生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。培根說:“讀書可以怡情養(yǎng)性，可以摭拾文采，可以增長(zhǎng)才干?！痹凇皹?gòu)筑終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”的今天，作為一名教師，我們尤其要率先垂范，讓讀書成為習(xí)慣。開卷有益，學(xué)貴心悟。他的著作《新教育》一直放在我的案頭，時(shí)常拿來(lái)捧讀，總想說點(diǎn)什么……
一、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師
作為教師來(lái)說，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。我們中小學(xué)教師隊(duì)伍中，中青年教師居多，唯有胸懷理想，我們的教育才有希望、才能振興，教師不能滿足于“作一天和尚撞一天鐘”，手捧教材，滿堂灌輸，唯我獨(dú)尊，否則，我們的事業(yè)就會(huì)停滯不前，新課改就會(huì)出現(xiàn)“穿新鞋，走老路”的現(xiàn)象。
二、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師只有自信，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到‘高峰體驗(yàn)’。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信，摧毀人就是摧毀他的自信。自信是開啟成功之門的金鑰匙，自信的教師會(huì)用自信去感染他的學(xué)生，自信使師生自強(qiáng)，使他們的才干取之不盡，用之不竭，終生受益。我們中青年教師不能滿足于現(xiàn)有的成績(jī)，應(yīng)摒棄“高級(jí)評(píng)到手，事業(yè)到盡頭”之類的短視念頭，要不斷地挑戰(zhàn)自我，敢于超越自我。魏書生說:“人生最大的幸福是實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的超越。把工作、學(xué)習(xí)、壓力、打擊、磨難都當(dāng)作超越自我的階梯，踩著它，一步步地提高自己的素質(zhì)。超越不是顛覆，不是折騰，不能浮躁，不能沒有根基?！币龑?dǎo)優(yōu)秀的教師、學(xué)生們邁上一個(gè)力所能及的臺(tái)階，再邁上另一個(gè)力所能及的臺(tái)階。一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，而更重要的是撞擊成功。
三、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師
競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的合作，合作基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng)，是現(xiàn)代社會(huì)的顯著特征。一個(gè)不善于合作的教師，走不了太遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。合作帶來(lái)雙贏，校本教研需要建構(gòu)以校為主的學(xué)習(xí)型組織、研究型集體，少數(shù)教師個(gè)人素質(zhì)雖然很好，但是缺乏合作精神，與別的教師斤斤計(jì)較，這樣的教師不會(huì)有多大出息。1-1=0，只會(huì)嚴(yán)重影響工作，傷害彼此，有害無(wú)益。人格魅力是我們每個(gè)教師應(yīng)該具有的基本素質(zhì)，俗言道，同船過渡都是前世所修，與同事處好關(guān)系，尊敬領(lǐng)導(dǎo)有助于我們相互協(xié)作，共同提高，實(shí)現(xiàn)1+1>2的成效。
四、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏沔尊先生所言，“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！蔽覀冎行W(xué)教師不僅要有一顆愛心，而且要有一顆童心，要學(xué)會(huì)微笑，對(duì)學(xué)生充滿人文關(guān)懷，這樣才能贏得學(xué)生的尊敬。少數(shù)教師甚至是優(yōu)秀教師、骨干教師缺乏愛心，儼然一位“教育警察”，不是肯定成績(jī)、激勵(lì)學(xué)生，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，有意無(wú)意地?cái)?shù)落學(xué)生、挖苦學(xué)生，以極端的言語(yǔ)，數(shù)十遍乃至數(shù)百遍的罰抄對(duì)待學(xué)生，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的傷害、毀滅性的打擊乃至惡劣的悲劇。作為教育超市的服務(wù)員，我們應(yīng)該修煉好自己的基本人格，從而真正走進(jìn)學(xué)生心靈，關(guān)注生命成長(zhǎng)。教師愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性上。教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少，教師的“霸主”地位依舊。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式就是要求我們以人為本，以學(xué)生為主體，做引領(lǐng)者、激勵(lì)者、參與伙伴，引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、感知體驗(yàn)、交流協(xié)作、張揚(yáng)個(gè)性、實(shí)踐提高、探索發(fā)展。
五、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師
一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。用心感悟，反思前行，教育科研不可畏，積累、沉淀、思考、總結(jié)、內(nèi)化、升華就是從事教育科研的有效作法。我們要從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持寫教育札記，攝下自己的得意瞬間，記下自己的某一失誤，錄下自己的困惑，這些就是校本教研很好的素材，是我們提煉案例從事行動(dòng)研究的源頭活水。正如蘇霍姆林斯基所言，“如果你想讓教師的勞動(dòng)給教師帶來(lái)樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)?！蔽覀兊年?duì)伍中不少教師不斷地探索創(chuàng)新，追求卓越，形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，初嘗了教科研的甜頭。
六、理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師
問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。學(xué)習(xí)活動(dòng)是潤(rùn)澤人的一生中最積極、最有意義的活動(dòng)。只有學(xué)習(xí)精彩，生命才會(huì)精彩，只有學(xué)習(xí)成功，生命才會(huì)成功。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，是我們可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。學(xué)習(xí)是一種“解讀”，能推動(dòng)我們觀念的變革:人本主義、多元智能、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型學(xué)習(xí)、建構(gòu)性學(xué)習(xí)、發(fā)展性評(píng)價(jià)等先進(jìn)理念，我們唯有學(xué)習(xí)才能融會(huì)貫通;學(xué)習(xí)是一種“喚醒”，能激起我們自主學(xué)習(xí)的愿望;學(xué)習(xí)是一種“整合”，促進(jìn)我們綜合能力的發(fā)展;學(xué)習(xí)是一種“激發(fā)”，能挖掘我們創(chuàng)造的靈感;學(xué)習(xí)是一種“溝通”，能帶動(dòng)我們彼此的合作。你不讀《論語(yǔ)》，不讀陶行知，不讀杜威，不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。讀書是一種享受，讀書是一種心境，讀書是一種收獲，讀好書就是與大師對(duì)話，品嘗精神的大餐，感受心靈的啟迪。
《新教育之夢(mèng)》激情澎湃，蕩氣回腸，氣勢(shì)恢宏，凝聚著朱永新先生一腔教育熱血、一份教育詩(shī)意、一種教育理想，激勵(lì)著我們務(wù)實(shí)創(chuàng)新，追求卓越，做理想的教師!
新教育之夢(mèng)讀書心得筆記篇五
偶然的機(jī)會(huì)，我翻開了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》，拜讀后輕輕闔上。然而我的心卻不能隨書頁(yè)的合攏而平靜，思想如脫韁之馬，讓我在過去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ)：“一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師?！?BR> 該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考，充滿著對(duì)教育熱愛的激情。這深深地感染了我，讓我對(duì)教育書籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。
它像一盞明燈，為我的教育導(dǎo)航。
如《理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?BR> 而《理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師》一篇中又有這樣一段：一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。
“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。”對(duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說，這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸，更是作者的殷切期望。從本書里，我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。
另外，文中作者的一些簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確的說法，讓我感到很新鮮。如：傳統(tǒng)智育的在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí)，也造就了大批的失敗者，讓大多數(shù)學(xué)生還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。就一個(gè)“精神侏儒”是何等的新鮮、形象。
我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！?“一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師……人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒有了意義!”讀著這些貼心的話語(yǔ)，雖然覺得“天若有情天亦老，人間正道是滄?！?，雖然知道夢(mèng)和理想，理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離，但只要我們帶走的不僅是知識(shí)的蠟燭，還有理想的圣火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識(shí)海洋中，破浪前行，駛向希望的彼岸!
新教育之夢(mèng)讀書心得筆記篇六
學(xué)校開展圖書漂流讀書活動(dòng)，我有幸閱讀了朱永新所著《新教育之夢(mèng)》一書，感慨頗深。朱永新教授是我國(guó)著名教育學(xué)者，他的書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面，看了使人振奮?！缎陆逃畨?mèng)》提出一系列教育的理想，給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。在我們現(xiàn)在的教育背景理念下，我覺得，朱教授的《新教育之夢(mèng)》，讓我們教師尋找到了一條突破自我發(fā)展的道路，也為今后的教育指明了方向。
全書共分十章，分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生和理想的父母。
在《新教育之夢(mèng)》一書的序言中，朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事。英國(guó)有一個(gè)退休老師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他以前31位孩子的習(xí)作，作文的題目是《未來(lái)我是——》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想，有想當(dāng)總統(tǒng)的，有想當(dāng)馴狗師的，有想當(dāng)領(lǐng)航員的，有想當(dāng)王妃的……那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國(guó)歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說，那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。
戴維的行動(dòng)使朱永新獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。
《新教育之夢(mèng)》中說：“讀書，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑?！薄耙虼?，實(shí)施有效的道德教育，一定要建立起‘書香社會(huì)’，建立起‘書香校園’。”“理想的德育，應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對(duì)話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂，升華自己的人格……”因此，我們鼓勵(lì)學(xué)生大量地進(jìn)行課外閱讀，并且學(xué)校舉行了“圖書漂流”“誦讀經(jīng)典”活動(dòng)，大力倡導(dǎo)學(xué)生誦背古詩(shī)詞，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》。讀書不僅能提高孩子們的寫作能力，增長(zhǎng)他們的知識(shí)，更重要的是能夠陶冶情操，凈化靈魂，升華人格，而這不就是我們做教師的最重要的任務(wù)嗎?鼓勵(lì)孩子們讀書，也許會(huì)使學(xué)生的負(fù)擔(dān)加重一些，但是當(dāng)孩子們從書中找到了榜樣，當(dāng)孩子們從書中學(xué)會(huì)了做人，當(dāng)孩子們的心靈受到了陶冶，那么這種所謂的負(fù)擔(dān)能使他們受益終身，這樣的好事為什么不堅(jiān)持呢?我想，今后我們不僅要采取一定的措施堅(jiān)持鼓勵(lì)孩子多讀書讀好書，還要在這方面加強(qiáng)指導(dǎo)。
理想的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊重的老師。清晰地記得作者說過“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！痹鯓觼?lái)“用心”對(duì)待我們教育，“用心”關(guān)注我們的每一位學(xué)生。我們的學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中，希望老師關(guān)注的不單是他們的學(xué)習(xí)，更希望能多關(guān)心他們的生活，多了解他們內(nèi)心真實(shí)的想法。
在書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)孩子的差異，承認(rèn)孩子的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始，老師做一個(gè)寬容的智者。
有了夢(mèng)就會(huì)有動(dòng)力，有希望，新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念是師生一起成長(zhǎng)，所以，我也一直問自己，在課堂上，我真的關(guān)注學(xué)生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后，我注重教學(xué)的反思并落實(shí)在以后的教學(xué)中了嗎?教育隨筆我堅(jiān)持寫了嗎?在這樣的追問中，我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)!
新教育之夢(mèng)讀書心得筆記篇七
翻開《新教育之夢(mèng)》細(xì)讀后，心境如潮，思緒如潮，伴隨著書中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界。
全書可以分為兩大部分:一、理想中的教育模式。二、理想中的教育角色。
一、理想中的教育氛圍
作者以輕松、流暢的筆調(diào)從人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐等幾方面，對(duì)理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以樸實(shí)、通俗的語(yǔ)言剖析、總結(jié)了現(xiàn)行的“五育”中存在的盲點(diǎn)和缺陷;以翔實(shí)的數(shù)據(jù)、鮮活的事例論證了中外教育名家的理念精華。
二、理想中的教育角色。
作者懷著對(duì)教育的無(wú)限摯愛，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)教師、校長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠(chéng)懇的口吻對(duì)各種教育角色加以定位，并提出相應(yīng)的要求。
盡管作者將“五育”和“五種角色”安排在各自的篇目中，加以深層次的闡述。但是，我們依然可以看到“五育”和“五種角色”都不是孤立存在的“一枝獨(dú)秀”，它們之間，有著千絲萬(wàn)縷切不可分割的聯(lián)系，甚至可以把他們看作是交融、糅合在一起的“合體”。而這個(gè)“合體”的血液便是:“以人為本、以學(xué)習(xí)者為中心”的教育思想。
在客觀地分析了現(xiàn)行教育的現(xiàn)實(shí)和困惑之后，作者理智地批評(píng)了舊觀念中存在的種種弊端。全方位、多角度地構(gòu)筑了新時(shí)代的新教育理念，打破了隔在“教育者”和“被教育者”之間的城墻。
《新教育之夢(mèng)》既沒有空泛地說教，也沒有那種故作高深的神秘，作為教育理論專著，這是極為難得的。更為可貴的是，作者以獨(dú)特的眼光從一些小事上琢磨到教育的真諦，并運(yùn)用通俗的手法表達(dá)出來(lái)，催人反思。
粗讀全書，可以觀賞到新穎的教育理念。細(xì)讀全書，可以理解教育研究的重要性和必要性。品讀全書，又可以在教育觀念上感受到巨大沖擊，感受到發(fā)自內(nèi)心的震撼?；匚度珪?，則可以清楚地體會(huì)到:成功的教育就是生活本身!