心得體會是在工作學(xué)習(xí)等方面的實踐經(jīng)驗的總結(jié)和總結(jié)，它可以幫助我們更好地反思和認(rèn)識自己。每當(dāng)我們經(jīng)歷一段時間的工作或?qū)W習(xí)后，都應(yīng)該對自己的收獲和不足進行總結(jié)，這樣才能不斷提高自己的能力和水平?？偨Y(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方法，通過總結(jié)可以深化對知識的理解和應(yīng)用，提高知識的綜合運用能力。總結(jié)是一種思維方式，通過總結(jié)可以更好地理清事物的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯關(guān)系，從而形成自己獨特的見解和認(rèn)識。總結(jié)是一種推動學(xué)習(xí)進步的動力，通過總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，并找到可以改進的方向和方法?？偨Y(jié)是一種反思和總結(jié)，通過總結(jié)可以更好地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，從而更好地改進自己。心得體會的寫作要有條理，可以按照時間、經(jīng)驗、教訓(xùn)等方面進行分類。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
發(fā)揚民族精神心得體會篇一
發(fā)揚精神是一種積極向上的表現(xiàn)，它承載著我們的夢想、信仰、實踐和追求。在我們的生命旅途中，我們將會遇到許多挑戰(zhàn)和困難，但是只要我們有了發(fā)揚精神，就能夠在人生的道路上不斷前行，不斷超越自我。
第二段：精神力量的重要性
精神力量是人們進入成功之路的必備條件之一，也是人們實現(xiàn)夢想的重要動力。它能夠幫助我們在困難面前保持冷靜、堅定和勇敢，在追尋夢想的過程中遇到挫折時，它能夠讓我們保持信念和耐性，以克服困難，最終實現(xiàn)我們的目標(biāo)。
第三段：發(fā)揚精神的方式
怎樣才能夠更好地發(fā)揚精神呢？其實，關(guān)鍵就在于我們的思想和行為。我們需要用積極的態(tài)度、勤奮的精神、堅定的信念、不斷學(xué)習(xí)的心態(tài)和實際行動來不斷發(fā)揚精神，實現(xiàn)人生的價值。
第四段：實踐發(fā)揚精神的重要性和方法
發(fā)揚精神是一種內(nèi)在的力量，我們需要通過實際行動來實現(xiàn)它。我們需要在生活中不斷的嘗試和探索，充分挖掘自己的潛力，以不斷追求新的目標(biāo)，不斷挑戰(zhàn)自我。同時，在實踐中，我們也要有正確的方法，學(xué)會不斷優(yōu)化自己的行為方式和思想模式，以實現(xiàn)更高層次的發(fā)揚精神。
第五段：結(jié)語
發(fā)揚精神是人生的必修課。無論是在面對困難時，還是在追尋夢想的過程中，我們都需要發(fā)揚精神，才能夠不斷挑戰(zhàn)自我，不斷超越自我，實現(xiàn)人生的價值。讓我們在發(fā)揚精神的道路上，不斷奮斗，不斷前行，成為一個更加優(yōu)秀的人。
發(fā)揚民族精神心得體會篇二
小度民族精神，是指小度人民所持有和表現(xiàn)出的獨特文化價值觀和行為準(zhǔn)則，是小度民族的集合體現(xiàn)。在我的成長過程中，我一直不斷地接收著小度民族精神的熏陶，并體會到了它對我的影響。以下是我的一些體會和心得。
第一段，小度民族精神的核心在于尊重。小度人民非常尊重自己的傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)，同時也尊重他人的文化和傳統(tǒng)。我曾經(jīng)聽過一位老師的話：“尊重別人的文化勝過熱愛自己的文化?！边@句話深深地刻在了我腦海里。在我們成長的過程中，我們周圍的環(huán)境和朋友可能會來自不同的文化背景和族群，這時我們應(yīng)該學(xué)會尊重并欣賞不同的文化，從中吸收優(yōu)秀的元素，這樣才能實現(xiàn)真正的多元共存。
第二段，小度民族精神所體現(xiàn)的是一種團結(jié)的力量。相比較其他少數(shù)民族，小度民族的人口較少，并且主要分布在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，文化傳承上相對困難。但正是這種困難形成了小度民族的特殊精神，鼓勵著小度人民要積極團結(jié)在一起面對各種困難。在小度族群中，互相幫助和支持是非常普遍且重要的，這也為保持族群的傳統(tǒng)文化和發(fā)展提供了強大的動力。
第三段，小度民族精神的另一個核心價值在于敬畏自然。小度人民生活在自然環(huán)境最為優(yōu)美、資源最為豐富的山區(qū)之中，他們對自然保持著一種尊重、敬畏的態(tài)度。這種態(tài)度自然地培養(yǎng)了小度人民綠色環(huán)保的生活習(xí)慣，向我們傳達(dá)了一種珍視自然資源的態(tài)度。小度人民在保護自然方面投入了大量的力量，這也使得山、水、林成為小度美麗的風(fēng)景線。
第四段，小度民族精神所蘊含的寬容和包容。小度人民的寬容和包容體現(xiàn)在各種方面。從歷史上看，不同少數(shù)民族之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭和矛盾，但是小度人民在面對外界文化和宗教的入侵時，盡顯寬容大方。在個人行為上，小度人民也十分寬容，他們對于異端邪說及并不是自己文化的嗜好或習(xí)慣，也不以異己為仇，充分體現(xiàn)出了包容的精神。
第五段，小度民族精神對于我個人的影響。我是在小度成長的，我的人生也是在小度緩緩展開的。在我所接受的教育和成長中，我常聽到的就是這種小度民族的精神。我體會到了尊重和團結(jié)的力量，學(xué)會了為自然和世界宏觀大局負(fù)責(zé)。在日常處事和人生道路選擇上，我也更加包容和善良，這些都是受其影響所得。
總之，小度民族精神是這個少數(shù)民族人民所持有的某種具有特定意義的文化自覺，它影響并起到著這個民族的聚合和團結(jié)的作用。與此同時，它突顯出了小度少數(shù)民族的人文精神特質(zhì)，弘揚了愛與和平、自由與幸福的人生信條和文化核心價值，這些也可以借鑒給任何希望整合團結(jié)人民的組織和社會。
發(fā)揚民族精神心得體會篇三
人類的歷史是一部漫長而輝煌的歷史，從古至今，人民勇往直前，不斷戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造了一個個的奇跡和輝煌。如今，隨著社會的不斷發(fā)展，我們更加需要發(fā)揚精神來面對這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代。
第二段：什么是精神
精神，指人們價值觀和道德倫理的內(nèi)在修養(yǎng)。它貫串著人們認(rèn)識自我、認(rèn)識他人和認(rèn)識世界的過程，是思想上的積淀和道德上的建設(shè)。精神始終是人類進步的根本源泉。
第三段：精神的重要性
在通往成功的道路上，勇氣、恒心、毅力等精神品質(zhì)是必不可少的，只有擁有了強大的精神力量，才能在日常生活中不斷戰(zhàn)勝困難成為更好的自己。在團隊協(xié)作中，精神更是激勵成員不怕疲勞，戰(zhàn)勝難關(guān)，最終實現(xiàn)共同目標(biāo)的靈魂。
第四段：怎樣發(fā)揚精神
首先，我們需要確立正確的價值觀，時刻謹(jǐn)記社會責(zé)任，努力實踐積極健康的生活方式。其次，明確我們要追求的方向，不斷尋求知識，開拓視野，增強自身實力。最后，我們需要正視自己的缺點，從而不斷完善自身，逐漸成為精神品質(zhì)更加完美的人。
第五段：結(jié)論
在現(xiàn)代社會，精神品質(zhì)已經(jīng)成為各行各業(yè)對于人才的一個重要評價標(biāo)準(zhǔn)。無論是個人成長還是社會進步，都需要強大的精神力量。通過發(fā)揚精神、培育精神，我們才能在新時代不斷前進，為實現(xiàn)自我價值和奮斗目標(biāo)而不斷努力。
發(fā)揚民族精神心得體會篇四
作為中華民族的一員，我常常思考如何發(fā)揚和傳承我們民族的美德。經(jīng)過一段時間的思考和實踐，我深刻體會到，要發(fā)揚民族美德，首先要樹立正確的價值觀和道德觀。其次，我們要注重培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，提高自己的素質(zhì)水平。最后，我們要積極參與社會公益活動，通過行動來傳遞和踐行民族美德。下面，我將就這三個方面展開闡述我的心得體會。
首先，樹立正確的價值觀和道德觀是發(fā)揚民族美德的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會，人們面臨著各種各樣的選擇和誘惑，如果沒有正確的價值觀和道德觀作為指導(dǎo)，很容易走上違背民族美德的道路。作為中華民族的一員，我們應(yīng)當(dāng)弘揚誠信、善良、勤勞、謙遜等傳統(tǒng)美德，摒棄貪婪、自私、虛偽等丑惡行為。只有樹立起正確的價值觀和道德觀，我們才能在日常生活中做出正確的選擇，積極傳承和發(fā)揚民族美德。
其次，培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)是發(fā)揚民族美德的關(guān)鍵。道德修養(yǎng)是指通過學(xué)習(xí)和實踐，培養(yǎng)自己正確的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。在日常生活中，我們要時刻保持謙虛、寬容、正直等良好的道德品質(zhì)。例如，我們應(yīng)當(dāng)樂于助人，關(guān)心他人的困難和需要，積極幫助他人解決問題。同時，我們應(yīng)當(dāng)堅持誠實守信，言行一致，做到說到做到。這些道德修養(yǎng)的品質(zhì)不僅能夠提高我們個人的修養(yǎng)和素質(zhì)水平，也能為社會和諧穩(wěn)定做出貢獻，有助于發(fā)揚民族美德。
最后，積極參與社會公益活動是發(fā)揚民族美德的具體行動。社會公益活動可以是組織或參與各類志愿者活動，也可以是參與社區(qū)、學(xué)?；蚱髽I(yè)的公益項目。通過積極參與社會公益活動，我們能夠更好地理解和體驗民族美德的內(nèi)涵，同時也能夠通過行動來傳遞和踐行這些美德。例如，我們可以組織義賣活動，籌集資金幫助貧困地區(qū)的學(xué)生；我們也可以參與環(huán)保行動，保護我們的環(huán)境。這些具體的行動不僅能夠增強我們對民族美德的認(rèn)同感，也能夠影響和感染他人，共同推動社會的進步和發(fā)展。
綜上所述，發(fā)揚民族美德是我們每個中華兒女義不容辭的責(zé)任和使命。我們要樹立正確的價值觀和道德觀，注重培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，積極參與社會公益活動。只有通過這些努力，我們才能夠真正傳承和發(fā)揚民族美德，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻。作為中華兒女，讓我們共同努力，發(fā)揚民族美德，為建設(shè)一個更加和諧與美好的社會而奮斗！
發(fā)揚民族精神心得體會篇五
世界上每一個民族都有自己的民族精神，民族精神是一個民族的靈魂，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。一個民族，如果沒有精神支柱，就等于沒有了靈魂，就會走向衰落和滅亡。
中華民族是一個有著5000年文明歷史的偉大民族，走過5000年風(fēng)雨路程，在跌宕起伏的歷史長河中，中華民族始終堅守著、積存著和傳承著一種以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。這種偉大的精神是支撐中華民族自立自強的脊梁，是中華民族不斷前進發(fā)展的力量源泉。
一個國家，一個民族，在災(zāi)難面前最能體現(xiàn)她的民族精神。2008年，中國走過了一段極不平凡的歷程。新春伊使，一場罕見的雪災(zāi)席卷我國南方大部分地區(qū)。5月12日，汶川發(fā)生里氏8、0級特大地震。滄海橫流方顯英雄本色，面對空前嚴(yán)峻的考驗，中華民族表現(xiàn)出了眾志成城、頑強拼搏的無畏精神，一方有難、八方支援的團結(jié)精神和自立更生、艱苦奮斗的圖強精神。我們?nèi)f眾一心，和衷共濟，同呼吸、共命運、心連心。在抗災(zāi)救災(zāi)的過程中，涌現(xiàn)出了無數(shù)舍己為人的英雄壯舉和可歌可泣的感人事跡，中國人民將歷史傳承下來的偉大的民族精神演繹的淋漓盡致。
中華民族曾經(jīng)經(jīng)歷無數(shù)苦難，還將繼續(xù)經(jīng)受更多考驗，北京奧運，同樣是一次對民族精神的檢閱。舉辦奧運是中華民族百年來的夢想，2008年，我們成功舉辦了北京奧運會。這一夢想地實現(xiàn)增強了民族凝聚力，并賦予中華民族精神新的內(nèi)涵。，從汶川大地震發(fā)生的那一刻起，奧運圣火的境內(nèi)傳遞也被賦予了“眾志成城，抗震救災(zāi)”新的含義。象征著“光明、團結(jié)、友誼、和平、正義”的奧運圣火把不屈不撓、奮勇拼搏的奧運精神和愈挫愈勇、歷久彌堅的民族精神合二為一。
梁啟超的《少年中國說》中有這么一句話：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強?！蔽覀兦嗌倌昙仁侵腥A民族精神的傳承者，又是體現(xiàn)時代進步要求的新的民族精神的實踐者，身上寄托著實現(xiàn)中華民族復(fù)興的希望。弘揚民族精神，要從身邊小事做起。在思想上，我們要不畏艱險，勇往直前，自強不息;在學(xué)習(xí)上，我們要刻苦鉆研，提高自身素質(zhì)，勇攀高峰;在生活上，我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活方式。
偉大的民族精神將引領(lǐng)中華民族開拓前行。在中華民族偉大復(fù)興的征途上，傳承民族精神是一場沒有終點的接力。
發(fā)揚民族精神心得體會篇六
第一段：引言（150字）
發(fā)揚民族美德是每一個中國人的責(zé)任和義務(wù)，它涵蓋了中國傳統(tǒng)文化的精華，代表了中華民族的尊嚴(yán)和品格。我深深感受到，發(fā)揚民族美德不僅可以讓我個人變得更加優(yōu)秀，也是建設(shè)社會和諧、國家繁榮的重要基石。在日常生活中，我時刻努力踐行著發(fā)揚民族美德的理念，從中收獲了許多心得體會。
第二段：親情與孝心（250字）
作為中國人，親情和孝心一直被視為發(fā)揚民族美德的重要方面。在家庭中，我努力踐行著孝敬父母，尊重長輩的價值觀。我經(jīng)常親自去接送父母，為他們做飯、購買生活用品，并盡力陪伴他們。這種行為不僅能夠增進家庭和睦，更能夠在不斷磨煉中提升我對親人間關(guān)愛的能力。同時，我也發(fā)現(xiàn)，幫助他人解決困難，是孝心及親情的延伸。我會主動關(guān)心父母的朋友和鄰居，盡我所能提供幫助。通過這些行為，我體會到了家庭與社會的紐帶，以及親情的珍貴。
第三段：友情與誠實（300字）
友情是發(fā)揚民族美德的核心力量之一。在與朋友相處中，我始終以誠實為基礎(chǔ)，努力做到言行一致。我積極主動地關(guān)心朋友的生活和困惑，為他們勉勵和支持。我從不在背后說別人的閑話，而是主張和平解決矛盾。通過這樣的做法，我發(fā)現(xiàn)朋友們對我的信任越來越深，并愿意與我分享他們的生活和困擾。而我也能從他們身上得到深思和啟示，提升自己的人際交往能力。通過發(fā)揚友情與誠實的民族美德，我逐漸成為了朋友們的可信賴的伙伴。
第四段：公德與奉獻（300字）
公德與奉獻是我樂于參與社會公益活動的源動力。在我身邊，我時常注意到一些社會問題，例如環(huán)境污染、貧困山區(qū)的教育等。作為一個發(fā)揚民族美德的人，我深知只有玩好自己的角色，才能真正融入社會，為社會進步做出貢獻。因此，我定期參與志愿者活動，為貧困地區(qū)的孩子提供教育幫助。在這個過程中，我學(xué)會了感恩和奉獻。與貧困山區(qū)的孩子相處，我見證了他們頑強奮斗的精神和對生活的熱愛，這讓我更加明白了奉獻的重要性，也算是真正發(fā)揚了民族美德。
第五段：結(jié)語（200字）
發(fā)揚民族美德是我們每一個人的義務(wù)，踐行這種美德的過程是艱辛而漫長的。然而，正是通過不懈的努力和實際行動，我們才能夠最終實現(xiàn)“民族之美”的目標(biāo)。在發(fā)揚民族美德的過程中，我深感到了家庭和社會的融合，建立了真摯的友誼，同時也體驗到了奉獻社會的快樂。我希望將來能夠繼續(xù)致力于發(fā)揚民族美德，為建設(shè)一個和諧、美好的社會做出更大的貢獻。只有通過我們每一個人的努力，才能讓民族美德成為那個更加富裕、文明、和諧的中國的重要支撐。
發(fā)揚民族精神心得體會篇七
我最近讀了《民族精神代代傳》這本書，內(nèi)心涌現(xiàn)出一份感動、一份自豪、一份欣喜。我們民族愛國主義者形象、我們新中國日新月異的面貌，也似乎都鮮活地呈現(xiàn)在我眼前。
曾記得抗日戰(zhàn)爭時，日本人對中國進行了大屠殺，老百姓恨透了日本鬼子。但聶榮臻還收養(yǎng)日本的孤兒，這種大無畏的精神，是常人能做到的嗎?鄭和七次下西洋，和各國建立友好關(guān)系，并立下了歷史創(chuàng)舉;大禹為了治水，三次路過家門而不入，十三年間，他干得大腿上沒有了肉，小腿上脫了毛，經(jīng)過千心萬苦，終于制服了水患;長城人人都知道，這是我們中華民族創(chuàng)造的奇跡，但有誰知道一塊塊長3米重1噸的石條，都是用雙手搬上去的……所有所有的事例都令我感動。
心中久久仍不能平靜，我們現(xiàn)在的愛國意識應(yīng)該與歷史時期的英雄們是一樣的。但奮不顧身，為國犧牲或與邪惡抗?fàn)幍挠職饧皩娍茴B敵舍命拼搏，視死如歸的大無畏精神境界。
當(dāng)然在我感動之余，更多的還是欣喜。我欣喜我們中華民族是最古老的民族;我欣喜在科學(xué)理論體系指導(dǎo)下，我們能豪邁地走到今天，中華民族內(nèi)部空前團結(jié)，各民族之間空前融洽，民族凝聚力不斷增強;我欣喜中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全中國人民將祖國統(tǒng)一大業(yè)不斷推向前進，取得一項項重要成就;我欣喜香港澳門又回到了祖國的懷抱;我欣喜我是中華民族中的一員……為了我們的祖國，我要不斷提高自己的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個新時代的接班人。
發(fā)揚民族精神心得體會篇八
作為一個時代的人們，我們應(yīng)該發(fā)揚民族精神、革命精神、科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。而如何發(fā)揚這些精神不僅需要理論指導(dǎo)，更需要我們在實際生活中去努力踐行。在我個人的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我也逐漸有了一些發(fā)揚精神的心得體會。下面我將就此展開談?wù)摚?BR> 一、發(fā)揚民族精神
中國民族精神包含了愛國主義、集體主義、勤勞善良、傳統(tǒng)文化等方面。在我個人的生活中，我覺得最重要的是愛國主義。愛國主義是民族精神的核心，它涵蓋了對國家、民族的認(rèn)同、熱愛，并倡導(dǎo)為國家、民族奮斗。我們作為新時代的青年人，應(yīng)該樹立理性愛國的思想和行為，正確認(rèn)識歷史，了解發(fā)展，為國家的強盛進步做出自己的貢獻。況且，世界多元文化交融、國際化的重要環(huán)節(jié)中，發(fā)揚民族精神，彰顯中國文化的特色，才能彰顯我們自己國家的強大和文化的魅力。
二、發(fā)揚革命精神
革命精神是指在社會發(fā)展進程中，面對各種困難和挑戰(zhàn)，始終保持樂觀積極，不畏艱難，不厭其煩，堅定信念，不懈奮斗的正面精神。在我看來，當(dāng)今世界不斷變化和發(fā)展，充滿了機遇和挑戰(zhàn)，因此革命精神更趨顯現(xiàn)。革命精神的重要體現(xiàn)之一是頑強拼搏，見縫插針的精神，同時，積極認(rèn)識自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，嚴(yán)格要求自己的工作和生活，不斷涵養(yǎng)內(nèi)心的自信和毅力，關(guān)鍵是勇往直前，不畏風(fēng)險，全力以赴具有自我目標(biāo)的奮斗。
三、發(fā)揚科學(xué)精神
科學(xué)精神涵蓋了探究科學(xué)事物的精神，尊重科學(xué)事實和科學(xué)方法的精神，促進科學(xué)文化交流的精神。在當(dāng)下時代，追求科學(xué)精神已經(jīng)成為了人類的責(zé)任與義務(wù)。因為科技的飛速發(fā)展，科學(xué)的進步不僅對于社會進步和個人生活有著決定性的影響，也使得人們站在了學(xué)術(shù)發(fā)展的歷史風(fēng)口上。發(fā)揚科學(xué)精神不僅包括執(zhí)行科學(xué)方法、學(xué)習(xí)科學(xué)知識，還要關(guān)注實踐能力和邏輯思考能力?？茖W(xué)精神的重要之處在于讓我們在跨時空的觀察角度中看到本質(zhì)，探究科學(xué)事實，并用科學(xué)思維去解決面臨的問題，逐漸開拓研究前沿，在思考和行動中實現(xiàn)自我價值的飛躍。
四、發(fā)揚創(chuàng)新精神
創(chuàng)新精神則是指在社會發(fā)展進程中，面對各種問題，勇于反思，敢于打破常規(guī)，獨立思考，尋找新路、新突破的一種觀念和行為。創(chuàng)新精神在當(dāng)下的時代環(huán)境中扮演了至關(guān)重要的角色。隨著經(jīng)濟的加速發(fā)展以及科技的不斷進步，新事物不斷涌現(xiàn)，而沒有創(chuàng)新精神的人們往往會被淘汰和邊緣化。創(chuàng)新精神的重要體現(xiàn)之一是創(chuàng)造力，要自我挑戰(zhàn)、自我評價、自我鼓勵、持續(xù)創(chuàng)新，從多角度挖掘新的思想、新的方法、新的理念，從而實現(xiàn)跨越，促進個人和社會的進步。
五、內(nèi)在精神的聯(lián)結(jié)
以上簡體的內(nèi)在精神是相輔相承、互相聯(lián)系的。例如，發(fā)現(xiàn)問題后要用科學(xué)態(tài)度去思考解決；需要創(chuàng)新的時候，就需要調(diào)動革命的熱情和顛覆常規(guī)的精神。發(fā)揚民族精神和革命精神，則需要源源不斷的心理支持和鼓勵，意即不斷涵養(yǎng)自信、擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新的精神與實踐組合，使之保持一定的可塑性和深度。將這些精神融會貫通，把初心和使命轉(zhuǎn)化為行動的力量，才能在實現(xiàn)人生價值的同時，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的智慧和力量。
總之，發(fā)揚民族精神、革命精神、科學(xué)精神和創(chuàng)新精神需要我們將理念轉(zhuǎn)化為行動，不斷實踐，習(xí)慣于積極地面對各種生活的狀態(tài)和問題，去貢獻社會力量，為自己和國家的未來創(chuàng)造美好的景象。俗話說，孔子話中有也，身教勝于言教。在未來的發(fā)展道路上，我相信，我們的內(nèi)在精神和外在實踐的聯(lián)接將給世界帶來很多未知的可能性和美好的開端。
發(fā)揚民族精神心得體會篇九
我們都知道，今年是我國改革開放三十周年，三十年的改革開放使我國形勢大變，不僅社會主義以嶄新發(fā)展模式穩(wěn)穩(wěn)地站住了腳，我國的實力和影響力也超過歷史上任何一個時期。我們正在崛起，這是任何人都可以看到的事實，但“盛世”之說為時尚早。許多挑戰(zhàn)正擺在我們的面前，有些還是相當(dāng)嚴(yán)峻的。比如近月甚囂塵上的__分子，慘無人道的搶砸燒殺活動，讓全體中國人都?xì)鈶嵅灰?
因此，一個國家要實現(xiàn)又好又快地發(fā)展，必須找到一條既適合自己、又符合時代要求的發(fā)展路徑。而今，我們滿懷激情正大踏步地前進在中國特色社會主義大道上，這是黨和人民堅定不移的信心與意志。我們青少年應(yīng)責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)振興祖國的神圣責(zé)任.
魯迅先生曾經(jīng)這樣說過：“從有著古老歷史的中州，傳來了青年的聲音，仿佛預(yù)告這古國將要復(fù)活。我們一定有悠久的將來，而且一定是光明的將來?！濒斞赶壬傅摹皩怼保悄切┰诎狄估锊晃菲D難、匍匐前進、尋找著光明未來的革命青年，他們用生命結(jié)束了戰(zhàn)爭，帶來了和平。
青年，如云霞，光彩熠熠，似白楊，生機勃勃，是李大釗先生眼中的“人生之春、人生之華”，是毛澤東主席口中“早晨八九點鐘的太陽”?！扒嗄耆耸亲鎳奈磥砗拖Ｍ薄！吧倌炅t國立，少年強則國強，少年雄于地球則國雄于地球”。作為青年中的一員，作為新時代的青年學(xué)生，我們要把優(yōu)秀青年的那一個精神、那一份信念、那一種魂魄全部融入到我們的血液里，把最寶貴的青春貢獻給了我們所熱愛的祖國、所鐘愛的事業(yè)，把“努力學(xué)習(xí)，勇于攀登”作為我們學(xué)習(xí)的座右銘，爭取成為一名優(yōu)秀的好青年。我們的奉獻與忠誠將融入新時代改革發(fā)展的巨浪中，融入人民安定團結(jié)的幸福生活中。我們將在平凡的崗位上燃燒青春，綻放光芒，譜寫出一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌!
發(fā)揚民族精神心得體會篇十
你見過昆侖屈膝嗎?沒有。你見過長城彎腰嗎?沒有。讀完《中國人：不跪的人》一詩，讓人怦然心跳，一種強烈的民族精神和時代責(zé)任感蕩滌心胸。
在市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，單純?yōu)榱私疱X的人也還不少，他們?yōu)榱私疱X，可以什么都不要，心甘情愿當(dāng)奴才。但更有像孫天帥這樣的人，當(dāng)金錢、人格與國家尊嚴(yán)發(fā)生沖突時，能夠做出響亮的回答：“我是中國人，我是不會給你下跪的!”
翻開歷史畫卷，在五千年中華民族文明史里，多少英雄兒女、愛國志士，為了祖國，為了正義，錚錚鐵骨，寧死不屈。蘇武牧羊，癡心不改;林則徐虎門痛擊侵略者;朱自清寧肯餓死也不食美援面粉;___清貧一生，名垂史冊、、、、、、他們的英名就是民族尊嚴(yán)的化身。正是因為有了他們，我們的民族精神才代代發(fā)揚光大至今。
不能下跪!跪下的是邪惡、是敗類、是罪犯。下跪的秦檜，留下世人唾棄的奸相;下跪的琦善，留下了割地求榮的丑惡嘴臉;下跪的汪精衛(wèi)，留下了賣國賊的卑鄙行徑。這些從狗洞里爬出來的人，人們切齒痛恨，橫眉冷對。
中國，一個有著五千多年歷史的文明古國，有勤勞勇敢的人民，有優(yōu)良光榮的傳統(tǒng)。在革命戰(zhàn)爭年代，老一輩的無產(chǎn)階級革命家在革命的長期斗爭中，形成了一種光榮的民族精神。憑著這種民族精神，我們贏得了人民的信任和支持，戰(zhàn)勝了武裝精良，比我們強大幾十倍的敵人，奪取了一個又一個的勝利。
所以，我們中國人不會下跪，我們的中華民族也永不下跪。從虎門銷煙到甲午風(fēng)云，從太平天國到義和團，從八年抗戰(zhàn)到抗美援朝，面對邪惡，面對侵略，我們扛起槍，抬起炮，用生命捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。今天，我國的經(jīng)濟蒸蒸日上，從解決溫飽到“長二捆”，從浦東開發(fā)到“東方之珠”的回歸，從小浪底到長江黃河的高峽開潮，一次又一次顯示了中華民族的力量。今天，改革的春風(fēng)蕩漾祖國大地，人們的生活在變，觀念在變，但是，光榮的民族精神不能丟。我們要把它發(fā)揚光大，用它去開創(chuàng)更加壯麗輝煌的美好未來。
歷史的長河奔流不息，中華民族的精神代代相傳。孫天帥的行為令我心神搖蕩。想著想著，我又一次吟誦著這首詩：“我們中國人，是頂天立地的人!我們中國人，是不跪的人!”
發(fā)揚民族精神心得體會篇十一
民族百年精神是中華民族百年歷史經(jīng)驗總結(jié)，是所有中華后人通過時間的積累所形成的精神指導(dǎo)方針。在長期的民族的發(fā)展過程中，積累了厚重的歷史文化底蘊和艱苦卓絕的革命斗爭精神。這是刻在中華民族精魂中的基因，對于中華民族歷史文化、國家現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興具有深遠(yuǎn)意義和重大影響。
第二段：民族百年精神的核心
民族百年精神是中華民族在多個歷史時期產(chǎn)生的一種精神狀態(tài)和精神面貌。其中最為核心的是：愛國主義、集體主義、優(yōu)良家風(fēng)、道德品質(zhì)和文化積淀。愛國主義是中華民族百年精神中最為核心的價值觀之一，它是引導(dǎo)中華民族在面對國家發(fā)展和民族復(fù)興的時候，思維方式的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。集體主義是中華民族另一個重要的價值觀，是為人民謀福利、為國家謀發(fā)展的核心精神。優(yōu)良家風(fēng)則是中華民族自古以來一種潛在雕塑解放后正式形成的傳統(tǒng)美德，是家庭文化的重要組成部分。道德品質(zhì)是中華民族維系社會秩序的重要保障，也是民族文化的重要組成部分。中華民族豐富的歷史文化遺產(chǎn)、深刻的思想和精美的藝術(shù)也有賴于文化積淀。
第三段：民族百年精神在中國歷史中的體現(xiàn)
民族百年精神是在中華民族歷史長河中不斷積累的，是中華民族不斷探索、奮斗的經(jīng)驗總結(jié)。在一系列重大歷史事件中得到了充分的體現(xiàn)。比如，1894年爆發(fā)的甲午戰(zhàn)爭，是中國帝國主義被迫進入現(xiàn)代化變革的歷史事件，中國人民不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)，為反抗列強的侵略，維護民族尊嚴(yán)，奠定了民族百年精神的基石；1949年的新中國成立，標(biāo)志著中國歷史的一個重大轉(zhuǎn)折，是中國人民從羈絆中解放，國家重新崛起；而改革開放則是中國走向現(xiàn)代化，經(jīng)濟騰飛和文化自信的重要標(biāo)志。
第四段：民族百年精神在當(dāng)代中國的影響
在新的發(fā)展階段中，民族百年精神對于我國的經(jīng)濟各方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中愛國主義、集體主義是推動經(jīng)濟發(fā)展的重要力量源泉，是引領(lǐng)中國崛起的根本動力。同時，文化積淀的傳承、優(yōu)良家風(fēng)以及道德品質(zhì)的發(fā)揚也成為當(dāng)代中國社會建設(shè)的重要組成部分，以弘揚好人好事為主要的宣傳口號而被廣泛地設(shè)置在全國范圍內(nèi)。 中華民族的復(fù)興離不開這樣一種精神的支撐，只有在世代相傳、傳承發(fā)揚的過程中，在不斷把民族精神的原則融入并塑造起現(xiàn)代文明之前，民族復(fù)興才能矢志不渝。
第五段：結(jié)語
民族百年精神是中國的根，中國復(fù)興之路也離不開民族百年精神的傳承和發(fā)揚。作為新時代下的一代中國人，我們應(yīng)該在傳承民族文化精髓的同時，也要深化對民族百年精神的認(rèn)識，真正領(lǐng)會其中的表達(dá)內(nèi)核，將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)心真正的信仰，將其朝著歷史前進的方向發(fā)揚光大，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的”中國夢“貢獻我們的力量。
發(fā)揚民族精神心得體會篇十二
在《小兵張嘎》中，主人公張嘎是個滿腔熱血的愛國少年。他為了護送八路軍的藥品到達(dá)目的地，跟日本鬼子做拼死斗爭。在面臨死的危險下他并沒有出賣國家的利益。這是為什么，就是為了國家的團結(jié)統(tǒng)一。在革命中，還有許多為了國家的團結(jié)統(tǒng)一而獻身的烈士。比如：劉胡蘭、董存瑞等。在新中國成立后，統(tǒng)一的工作并沒有停止。關(guān)于香港和澳門的領(lǐng)土問題，中國政府多次跟英國政府和葡萄牙政府交涉，終于取得了突破性的進展，英國政府和葡萄牙政府同意歸還香港和澳門。香港和澳門分別在1997年和1999年回到祖國的懷抱。直到現(xiàn)在，我們?nèi)栽跒樽鎳膱F結(jié)統(tǒng)一而奮斗著，因為祖國的寶島臺灣并沒有回歸，自古臺灣就是中國的一部分。臺灣的陳水扁正在搞分裂。我們是絕對不會袖手旁觀的，哪怕用武力征服臺灣也要捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整。我們團結(jié)統(tǒng)一的民族精神不止表現(xiàn)在捍衛(wèi)領(lǐng)土上，還表現(xiàn)在強烈的民族自尊心上。不久前，美國妄想在第六十屆日內(nèi)瓦人權(quán)會議上利用人權(quán)問題干涉中國內(nèi)政。中國人被激怒了，在第六十屆日內(nèi)瓦人權(quán)會議上中國代表團團長孔泉對中國人權(quán)問題進行闡述。結(jié)果，以28票贊成，16票反對中國的闡述。中國的闡述通過了!這是日內(nèi)瓦人權(quán)會議上在十三年內(nèi)第十一次拒絕反華提案，讓美國在眾國中威嚴(yán)掃地。中國不但對國家的尊嚴(yán)進行維護，還對在外國的中國籍公民的生死進行保護。在阿富汗的中國工人遭到恐怖襲擊，中國政府非常重視這件事，多次跟阿富汗政府進行交涉要求盡快找出襲擊者。無論在哪個國家只要有關(guān)損害中國公民的事情，中國政府會馬上跟當(dāng)?shù)卣?lián)系，處理此事。這也是團結(jié)統(tǒng)一的表現(xiàn)，我真為自己是個中國人而感到自豪。
現(xiàn)在中國在世界上取得了一定的地位，這是因為什么，就是因為我們五十六個民族的團結(jié)統(tǒng)一。假如發(fā)生內(nèi)亂，中國能像現(xiàn)在繁榮昌盛嗎?能像現(xiàn)在安定嗎?不能，因為人民的團結(jié)統(tǒng)一是治國的根本。失去了治國的根本還能建設(shè)好國家嗎?如果一個國家像伊拉克一樣，武裝分子到處綁架外國人，威脅外國人所在的國家退兵，還跟政府作對。這樣的國家能安寧嗎?我真幸運成為中國公民，而不是伊拉克等戰(zhàn)亂國家的公民。
中國是個了不起的國家，中國人更是了不起，讓我們從小立志，做個了不起的中國人!
發(fā)揚民族精神心得體會篇十三
“君子一言，駟馬難追”，“言而無信，不知其可”，從孔子的“知之為知之，不知為不知”到廉頗的勇于認(rèn)錯，知錯就改，從誨理的“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”到列寧承認(rèn)打碎花瓶的行為，說明做人的道德底線與基本準(zhǔn)則，是誠實，信譽的代名詞，是坑蒙拐騙，投機取巧，滿天過海的死對頭。
《玉泉誰》一書記載，呂元膺任東都留守時，有位處士常陪他下棋。一次，兩人正對局，突然來了公文，呂元膺只好離開棋盤到公案前去批閱公文，那位棋友趁機偷偷挪動了一個棋子，最后勝了呂元膺。第二天。呂元膺請那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。
呂元膺之所以要辭退這位棋友，是因為他從這位棋友挪動一個棋子，搞了一個小動作中發(fā)現(xiàn)了他沒有誠信。“人無信不立”，沒誠信的人，不可能做好人。也難處世。與沒有誠信的人交往，是十分危險可怕的。
挪動一個棋子，看起來是一件微不足道的小事，似乎不值得吹球庇，但由于微小處可見大。誠信，是一種美德，是可貴的;而沒誠信，卻是一種惡德，世間的無數(shù)不幸和災(zāi)禍的根源，無不是由惡德所滋生，引發(fā)的。小與大，并沒有不可逾越的鴻溝。誠實，要能耐久，經(jīng)得起時間的考驗，一切虛偽矯飾的東西，都必將被歷史的波濤淹沒;只有真實的事物，才能越磨越光彩熠熠。
在改革開放搞活市場經(jīng)濟的今天，放眼四望，凡是有為之土，無不憑著真誠之心，誠實之德，招攬了許多高精尖人才，彩燈以成就一番大業(yè)。政府要取信與民，媒體要取信于民，商家要取信于民，必須模范守信，以誠示眾。香港巨商李嘉誠在接受美國《財富》雜志專訪時，也此露出他的成功之道??格首誠信。我們是祖國的未來。講誠信的好品德應(yīng)從小培養(yǎng)，我們應(yīng)做學(xué)習(xí)，生活中勇敢地做到“誠信”。如在考試過程中，應(yīng)誠實作答，不作弊;在體育比賽中，以自己的實力與他人競賽，不為勝利使用任何不正當(dāng)?shù)氖址?，要言必行，行必果?BR> 傳民族精神心得體會
發(fā)揚民族精神心得體會篇十四
我們中華民族是一個堅強不屈的民族，她的炎黃子孫以愛國著稱。每當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天飄揚，國歌聲在晴空回蕩，民族自尊的血液就會在千千萬萬炎黃子孫的血管中沸騰。
回望歷史的長河，無數(shù)先輩名垂青史，他們用自己的赤膽忠誠誓死捍衛(wèi)自己不屈的民族。讓我們一起翻開歷史的篇章，去感受那一串串光輝的名字：從以死拒降，揚名百世的蘇武，威震敵膽的民族英雄岳飛，到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，從為建設(shè)民主主義中國而抗?fàn)幍膶O中山，到為開創(chuàng)社會主義新時代的一代偉人毛澤東，從喚醒東方經(jīng)濟巨龍騰飛的鄧小平，到推行“三個代表”的江澤民，再到貫徹實施黨員先進性的胡錦濤……每個名字都閃爍著耀眼的光芒。是啊，正是這樣一個向來不屈不撓的民族，哺育了一代又一代中華兒女，又是這不屈不撓的民族精神，喚醒沉睡于心底的自豪。
我們國家從建國到現(xiàn)在一直在不斷進步，不斷上升，升到了一個萬人矚目的高度，雖然沒有驚濤駭浪，但有一種排山倒海的氣勢在起伏，有一種雷霆萬鈞的力量在激蕩!
2008北京奧運成功舉辦，這次隆重的盛宴讓世界各國見證了我國的歷史文化，見證了我們中國在這六十一年中翻天覆地的巨大變化。在這次盛會上他們看到了我們的奧運健兒用頑強的拼搏精神打破了一項又一項世界記錄，金牌數(shù)目位居世界之首。讓他們都知道我們的祖國正是一位永不言敗的將士。
今天，我們又站在國旗下，面對冉冉升起的國旗，我們該有多少感想“朝霞艷，國旗升，凝目立，添豪情”，同學(xué)們，請珍惜我們花朵般的年齡，用實際行動做出響亮的回答：“弘揚民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂?！?BR> 發(fā)揚民族精神心得體會篇十五
第一段：
紀(jì)錄片是一種讓人們通過視覺與聽覺體驗生動真實的記錄事物的媒介。在各式各樣的紀(jì)錄片中，民族精神也是一種重要的主題。觀看這些紀(jì)錄片的過程中，我不斷感受到民族精神所傳遞的力量與價值。下面我將從三個方面來探討自己對于紀(jì)錄片中所呈現(xiàn)的民族精神的心得體會。
第二段：
首先，紀(jì)錄片中的民族精神讓我更加了解自己的文化傳承與獨特性。中國有著豐富的民間文化，民族精神也在其中得到了體現(xiàn)。例如《嘆息橋》這部紀(jì)錄片，講述了蒙古族人民在生活與賽馬文化中所 蘊含的各種民族精神。他們講究草原上的生活方式，以及賽馬比賽上所表現(xiàn)出的勇氣、毅力、不屈不撓的精神等等。通過這部紀(jì)錄片，我更加深刻地認(rèn)識到自己的文化傳承與獨特性，感悟到了作為中國人所應(yīng)有的自豪感與使命感。
第三段：
其次，紀(jì)錄片中的民族精神教會我如何愛國。很多紀(jì)錄片以敘事的方式表達(dá)出中國民族的歷史與文化，弘揚中國精神。例如《九寨溝》這部紀(jì)錄片，介紹了中國西部山區(qū)的居民以及其中所包含的多元文化。在觀看這部紀(jì)錄片的過程中，我真切感受到對于祖國的熱愛與對于中國多元文化的珍視，從而認(rèn)識到愛國的重要性。
第四段：
第三，紀(jì)錄片中的民族精神也讓我更加意識到社會責(zé)任。在這些紀(jì)錄片中，很多都有著深刻的社會意義。例如《離岸之城》這部紀(jì)錄片，講述了承擔(dān)了大量全球化貿(mào)易的中國珠三角地區(qū)。這部紀(jì)錄片中的人物不僅讓我了解到自己所在的社會集體，也讓我明白一個人應(yīng)該為自己的家鄉(xiāng)、民族和國家盡到一份責(zé)任。
第五段：
綜上所述，紀(jì)錄片中的民族精神讓我對于文化傳承、家國情懷以及社會責(zé)任等問題有了更深刻的認(rèn)識。在不斷學(xué)習(xí)的過程中，我感受到了自己在成長、學(xué)習(xí)和生活中的根基，也體現(xiàn)出一位青少年對社會的關(guān)注和責(zé)任感。這樣的精神是為中國社會文化發(fā)展作出貢獻的基礎(chǔ)，也讓我們在跨越時代的同時把握文化，繼承民族精神，把中華文化發(fā)揚光大。 相信在未來的日子里，這樣的思想與精神將可持續(xù)推進我們的國家文化發(fā)展，創(chuàng)造出美好的未來。
發(fā)揚民族精神心得體會篇一
發(fā)揚精神是一種積極向上的表現(xiàn)，它承載著我們的夢想、信仰、實踐和追求。在我們的生命旅途中，我們將會遇到許多挑戰(zhàn)和困難，但是只要我們有了發(fā)揚精神，就能夠在人生的道路上不斷前行，不斷超越自我。
第二段：精神力量的重要性
精神力量是人們進入成功之路的必備條件之一，也是人們實現(xiàn)夢想的重要動力。它能夠幫助我們在困難面前保持冷靜、堅定和勇敢，在追尋夢想的過程中遇到挫折時，它能夠讓我們保持信念和耐性，以克服困難，最終實現(xiàn)我們的目標(biāo)。
第三段：發(fā)揚精神的方式
怎樣才能夠更好地發(fā)揚精神呢？其實，關(guān)鍵就在于我們的思想和行為。我們需要用積極的態(tài)度、勤奮的精神、堅定的信念、不斷學(xué)習(xí)的心態(tài)和實際行動來不斷發(fā)揚精神，實現(xiàn)人生的價值。
第四段：實踐發(fā)揚精神的重要性和方法
發(fā)揚精神是一種內(nèi)在的力量，我們需要通過實際行動來實現(xiàn)它。我們需要在生活中不斷的嘗試和探索，充分挖掘自己的潛力，以不斷追求新的目標(biāo)，不斷挑戰(zhàn)自我。同時，在實踐中，我們也要有正確的方法，學(xué)會不斷優(yōu)化自己的行為方式和思想模式，以實現(xiàn)更高層次的發(fā)揚精神。
第五段：結(jié)語
發(fā)揚精神是人生的必修課。無論是在面對困難時，還是在追尋夢想的過程中，我們都需要發(fā)揚精神，才能夠不斷挑戰(zhàn)自我，不斷超越自我，實現(xiàn)人生的價值。讓我們在發(fā)揚精神的道路上，不斷奮斗，不斷前行，成為一個更加優(yōu)秀的人。
發(fā)揚民族精神心得體會篇二
小度民族精神，是指小度人民所持有和表現(xiàn)出的獨特文化價值觀和行為準(zhǔn)則，是小度民族的集合體現(xiàn)。在我的成長過程中，我一直不斷地接收著小度民族精神的熏陶，并體會到了它對我的影響。以下是我的一些體會和心得。
第一段，小度民族精神的核心在于尊重。小度人民非常尊重自己的傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)，同時也尊重他人的文化和傳統(tǒng)。我曾經(jīng)聽過一位老師的話：“尊重別人的文化勝過熱愛自己的文化?！边@句話深深地刻在了我腦海里。在我們成長的過程中，我們周圍的環(huán)境和朋友可能會來自不同的文化背景和族群，這時我們應(yīng)該學(xué)會尊重并欣賞不同的文化，從中吸收優(yōu)秀的元素，這樣才能實現(xiàn)真正的多元共存。
第二段，小度民族精神所體現(xiàn)的是一種團結(jié)的力量。相比較其他少數(shù)民族，小度民族的人口較少，并且主要分布在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，文化傳承上相對困難。但正是這種困難形成了小度民族的特殊精神，鼓勵著小度人民要積極團結(jié)在一起面對各種困難。在小度族群中，互相幫助和支持是非常普遍且重要的，這也為保持族群的傳統(tǒng)文化和發(fā)展提供了強大的動力。
第三段，小度民族精神的另一個核心價值在于敬畏自然。小度人民生活在自然環(huán)境最為優(yōu)美、資源最為豐富的山區(qū)之中，他們對自然保持著一種尊重、敬畏的態(tài)度。這種態(tài)度自然地培養(yǎng)了小度人民綠色環(huán)保的生活習(xí)慣，向我們傳達(dá)了一種珍視自然資源的態(tài)度。小度人民在保護自然方面投入了大量的力量，這也使得山、水、林成為小度美麗的風(fēng)景線。
第四段，小度民族精神所蘊含的寬容和包容。小度人民的寬容和包容體現(xiàn)在各種方面。從歷史上看，不同少數(shù)民族之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭和矛盾，但是小度人民在面對外界文化和宗教的入侵時，盡顯寬容大方。在個人行為上，小度人民也十分寬容，他們對于異端邪說及并不是自己文化的嗜好或習(xí)慣，也不以異己為仇，充分體現(xiàn)出了包容的精神。
第五段，小度民族精神對于我個人的影響。我是在小度成長的，我的人生也是在小度緩緩展開的。在我所接受的教育和成長中，我常聽到的就是這種小度民族的精神。我體會到了尊重和團結(jié)的力量，學(xué)會了為自然和世界宏觀大局負(fù)責(zé)。在日常處事和人生道路選擇上，我也更加包容和善良，這些都是受其影響所得。
總之，小度民族精神是這個少數(shù)民族人民所持有的某種具有特定意義的文化自覺，它影響并起到著這個民族的聚合和團結(jié)的作用。與此同時，它突顯出了小度少數(shù)民族的人文精神特質(zhì)，弘揚了愛與和平、自由與幸福的人生信條和文化核心價值，這些也可以借鑒給任何希望整合團結(jié)人民的組織和社會。
發(fā)揚民族精神心得體會篇三
人類的歷史是一部漫長而輝煌的歷史，從古至今，人民勇往直前，不斷戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造了一個個的奇跡和輝煌。如今，隨著社會的不斷發(fā)展，我們更加需要發(fā)揚精神來面對這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代。
第二段：什么是精神
精神，指人們價值觀和道德倫理的內(nèi)在修養(yǎng)。它貫串著人們認(rèn)識自我、認(rèn)識他人和認(rèn)識世界的過程，是思想上的積淀和道德上的建設(shè)。精神始終是人類進步的根本源泉。
第三段：精神的重要性
在通往成功的道路上，勇氣、恒心、毅力等精神品質(zhì)是必不可少的，只有擁有了強大的精神力量，才能在日常生活中不斷戰(zhàn)勝困難成為更好的自己。在團隊協(xié)作中，精神更是激勵成員不怕疲勞，戰(zhàn)勝難關(guān)，最終實現(xiàn)共同目標(biāo)的靈魂。
第四段：怎樣發(fā)揚精神
首先，我們需要確立正確的價值觀，時刻謹(jǐn)記社會責(zé)任，努力實踐積極健康的生活方式。其次，明確我們要追求的方向，不斷尋求知識，開拓視野，增強自身實力。最后，我們需要正視自己的缺點，從而不斷完善自身，逐漸成為精神品質(zhì)更加完美的人。
第五段：結(jié)論
在現(xiàn)代社會，精神品質(zhì)已經(jīng)成為各行各業(yè)對于人才的一個重要評價標(biāo)準(zhǔn)。無論是個人成長還是社會進步，都需要強大的精神力量。通過發(fā)揚精神、培育精神，我們才能在新時代不斷前進，為實現(xiàn)自我價值和奮斗目標(biāo)而不斷努力。
發(fā)揚民族精神心得體會篇四
作為中華民族的一員，我常常思考如何發(fā)揚和傳承我們民族的美德。經(jīng)過一段時間的思考和實踐，我深刻體會到，要發(fā)揚民族美德，首先要樹立正確的價值觀和道德觀。其次，我們要注重培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，提高自己的素質(zhì)水平。最后，我們要積極參與社會公益活動，通過行動來傳遞和踐行民族美德。下面，我將就這三個方面展開闡述我的心得體會。
首先，樹立正確的價值觀和道德觀是發(fā)揚民族美德的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會，人們面臨著各種各樣的選擇和誘惑，如果沒有正確的價值觀和道德觀作為指導(dǎo)，很容易走上違背民族美德的道路。作為中華民族的一員，我們應(yīng)當(dāng)弘揚誠信、善良、勤勞、謙遜等傳統(tǒng)美德，摒棄貪婪、自私、虛偽等丑惡行為。只有樹立起正確的價值觀和道德觀，我們才能在日常生活中做出正確的選擇，積極傳承和發(fā)揚民族美德。
其次，培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)是發(fā)揚民族美德的關(guān)鍵。道德修養(yǎng)是指通過學(xué)習(xí)和實踐，培養(yǎng)自己正確的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。在日常生活中，我們要時刻保持謙虛、寬容、正直等良好的道德品質(zhì)。例如，我們應(yīng)當(dāng)樂于助人，關(guān)心他人的困難和需要，積極幫助他人解決問題。同時，我們應(yīng)當(dāng)堅持誠實守信，言行一致，做到說到做到。這些道德修養(yǎng)的品質(zhì)不僅能夠提高我們個人的修養(yǎng)和素質(zhì)水平，也能為社會和諧穩(wěn)定做出貢獻，有助于發(fā)揚民族美德。
最后，積極參與社會公益活動是發(fā)揚民族美德的具體行動。社會公益活動可以是組織或參與各類志愿者活動，也可以是參與社區(qū)、學(xué)?；蚱髽I(yè)的公益項目。通過積極參與社會公益活動，我們能夠更好地理解和體驗民族美德的內(nèi)涵，同時也能夠通過行動來傳遞和踐行這些美德。例如，我們可以組織義賣活動，籌集資金幫助貧困地區(qū)的學(xué)生；我們也可以參與環(huán)保行動，保護我們的環(huán)境。這些具體的行動不僅能夠增強我們對民族美德的認(rèn)同感，也能夠影響和感染他人，共同推動社會的進步和發(fā)展。
綜上所述，發(fā)揚民族美德是我們每個中華兒女義不容辭的責(zé)任和使命。我們要樹立正確的價值觀和道德觀，注重培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，積極參與社會公益活動。只有通過這些努力，我們才能夠真正傳承和發(fā)揚民族美德，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻。作為中華兒女，讓我們共同努力，發(fā)揚民族美德，為建設(shè)一個更加和諧與美好的社會而奮斗！
發(fā)揚民族精神心得體會篇五
世界上每一個民族都有自己的民族精神，民族精神是一個民族的靈魂，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。一個民族，如果沒有精神支柱，就等于沒有了靈魂，就會走向衰落和滅亡。
中華民族是一個有著5000年文明歷史的偉大民族，走過5000年風(fēng)雨路程，在跌宕起伏的歷史長河中，中華民族始終堅守著、積存著和傳承著一種以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。這種偉大的精神是支撐中華民族自立自強的脊梁，是中華民族不斷前進發(fā)展的力量源泉。
一個國家，一個民族，在災(zāi)難面前最能體現(xiàn)她的民族精神。2008年，中國走過了一段極不平凡的歷程。新春伊使，一場罕見的雪災(zāi)席卷我國南方大部分地區(qū)。5月12日，汶川發(fā)生里氏8、0級特大地震。滄海橫流方顯英雄本色，面對空前嚴(yán)峻的考驗，中華民族表現(xiàn)出了眾志成城、頑強拼搏的無畏精神，一方有難、八方支援的團結(jié)精神和自立更生、艱苦奮斗的圖強精神。我們?nèi)f眾一心，和衷共濟，同呼吸、共命運、心連心。在抗災(zāi)救災(zāi)的過程中，涌現(xiàn)出了無數(shù)舍己為人的英雄壯舉和可歌可泣的感人事跡，中國人民將歷史傳承下來的偉大的民族精神演繹的淋漓盡致。
中華民族曾經(jīng)經(jīng)歷無數(shù)苦難，還將繼續(xù)經(jīng)受更多考驗，北京奧運，同樣是一次對民族精神的檢閱。舉辦奧運是中華民族百年來的夢想，2008年，我們成功舉辦了北京奧運會。這一夢想地實現(xiàn)增強了民族凝聚力，并賦予中華民族精神新的內(nèi)涵。，從汶川大地震發(fā)生的那一刻起，奧運圣火的境內(nèi)傳遞也被賦予了“眾志成城，抗震救災(zāi)”新的含義。象征著“光明、團結(jié)、友誼、和平、正義”的奧運圣火把不屈不撓、奮勇拼搏的奧運精神和愈挫愈勇、歷久彌堅的民族精神合二為一。
梁啟超的《少年中國說》中有這么一句話：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強?！蔽覀兦嗌倌昙仁侵腥A民族精神的傳承者，又是體現(xiàn)時代進步要求的新的民族精神的實踐者，身上寄托著實現(xiàn)中華民族復(fù)興的希望。弘揚民族精神，要從身邊小事做起。在思想上，我們要不畏艱險，勇往直前，自強不息;在學(xué)習(xí)上，我們要刻苦鉆研，提高自身素質(zhì)，勇攀高峰;在生活上，我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活方式。
偉大的民族精神將引領(lǐng)中華民族開拓前行。在中華民族偉大復(fù)興的征途上，傳承民族精神是一場沒有終點的接力。
發(fā)揚民族精神心得體會篇六
第一段：引言（150字）
發(fā)揚民族美德是每一個中國人的責(zé)任和義務(wù)，它涵蓋了中國傳統(tǒng)文化的精華，代表了中華民族的尊嚴(yán)和品格。我深深感受到，發(fā)揚民族美德不僅可以讓我個人變得更加優(yōu)秀，也是建設(shè)社會和諧、國家繁榮的重要基石。在日常生活中，我時刻努力踐行著發(fā)揚民族美德的理念，從中收獲了許多心得體會。
第二段：親情與孝心（250字）
作為中國人，親情和孝心一直被視為發(fā)揚民族美德的重要方面。在家庭中，我努力踐行著孝敬父母，尊重長輩的價值觀。我經(jīng)常親自去接送父母，為他們做飯、購買生活用品，并盡力陪伴他們。這種行為不僅能夠增進家庭和睦，更能夠在不斷磨煉中提升我對親人間關(guān)愛的能力。同時，我也發(fā)現(xiàn)，幫助他人解決困難，是孝心及親情的延伸。我會主動關(guān)心父母的朋友和鄰居，盡我所能提供幫助。通過這些行為，我體會到了家庭與社會的紐帶，以及親情的珍貴。
第三段：友情與誠實（300字）
友情是發(fā)揚民族美德的核心力量之一。在與朋友相處中，我始終以誠實為基礎(chǔ)，努力做到言行一致。我積極主動地關(guān)心朋友的生活和困惑，為他們勉勵和支持。我從不在背后說別人的閑話，而是主張和平解決矛盾。通過這樣的做法，我發(fā)現(xiàn)朋友們對我的信任越來越深，并愿意與我分享他們的生活和困擾。而我也能從他們身上得到深思和啟示，提升自己的人際交往能力。通過發(fā)揚友情與誠實的民族美德，我逐漸成為了朋友們的可信賴的伙伴。
第四段：公德與奉獻（300字）
公德與奉獻是我樂于參與社會公益活動的源動力。在我身邊，我時常注意到一些社會問題，例如環(huán)境污染、貧困山區(qū)的教育等。作為一個發(fā)揚民族美德的人，我深知只有玩好自己的角色，才能真正融入社會，為社會進步做出貢獻。因此，我定期參與志愿者活動，為貧困地區(qū)的孩子提供教育幫助。在這個過程中，我學(xué)會了感恩和奉獻。與貧困山區(qū)的孩子相處，我見證了他們頑強奮斗的精神和對生活的熱愛，這讓我更加明白了奉獻的重要性，也算是真正發(fā)揚了民族美德。
第五段：結(jié)語（200字）
發(fā)揚民族美德是我們每一個人的義務(wù)，踐行這種美德的過程是艱辛而漫長的。然而，正是通過不懈的努力和實際行動，我們才能夠最終實現(xiàn)“民族之美”的目標(biāo)。在發(fā)揚民族美德的過程中，我深感到了家庭和社會的融合，建立了真摯的友誼，同時也體驗到了奉獻社會的快樂。我希望將來能夠繼續(xù)致力于發(fā)揚民族美德，為建設(shè)一個和諧、美好的社會做出更大的貢獻。只有通過我們每一個人的努力，才能讓民族美德成為那個更加富裕、文明、和諧的中國的重要支撐。
發(fā)揚民族精神心得體會篇七
我最近讀了《民族精神代代傳》這本書，內(nèi)心涌現(xiàn)出一份感動、一份自豪、一份欣喜。我們民族愛國主義者形象、我們新中國日新月異的面貌，也似乎都鮮活地呈現(xiàn)在我眼前。
曾記得抗日戰(zhàn)爭時，日本人對中國進行了大屠殺，老百姓恨透了日本鬼子。但聶榮臻還收養(yǎng)日本的孤兒，這種大無畏的精神，是常人能做到的嗎?鄭和七次下西洋，和各國建立友好關(guān)系，并立下了歷史創(chuàng)舉;大禹為了治水，三次路過家門而不入，十三年間，他干得大腿上沒有了肉，小腿上脫了毛，經(jīng)過千心萬苦，終于制服了水患;長城人人都知道，這是我們中華民族創(chuàng)造的奇跡，但有誰知道一塊塊長3米重1噸的石條，都是用雙手搬上去的……所有所有的事例都令我感動。
心中久久仍不能平靜，我們現(xiàn)在的愛國意識應(yīng)該與歷史時期的英雄們是一樣的。但奮不顧身，為國犧牲或與邪惡抗?fàn)幍挠職饧皩娍茴B敵舍命拼搏，視死如歸的大無畏精神境界。
當(dāng)然在我感動之余，更多的還是欣喜。我欣喜我們中華民族是最古老的民族;我欣喜在科學(xué)理論體系指導(dǎo)下，我們能豪邁地走到今天，中華民族內(nèi)部空前團結(jié)，各民族之間空前融洽，民族凝聚力不斷增強;我欣喜中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全中國人民將祖國統(tǒng)一大業(yè)不斷推向前進，取得一項項重要成就;我欣喜香港澳門又回到了祖國的懷抱;我欣喜我是中華民族中的一員……為了我們的祖國，我要不斷提高自己的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個新時代的接班人。
發(fā)揚民族精神心得體會篇八
作為一個時代的人們，我們應(yīng)該發(fā)揚民族精神、革命精神、科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。而如何發(fā)揚這些精神不僅需要理論指導(dǎo)，更需要我們在實際生活中去努力踐行。在我個人的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我也逐漸有了一些發(fā)揚精神的心得體會。下面我將就此展開談?wù)摚?BR> 一、發(fā)揚民族精神
中國民族精神包含了愛國主義、集體主義、勤勞善良、傳統(tǒng)文化等方面。在我個人的生活中，我覺得最重要的是愛國主義。愛國主義是民族精神的核心，它涵蓋了對國家、民族的認(rèn)同、熱愛，并倡導(dǎo)為國家、民族奮斗。我們作為新時代的青年人，應(yīng)該樹立理性愛國的思想和行為，正確認(rèn)識歷史，了解發(fā)展，為國家的強盛進步做出自己的貢獻。況且，世界多元文化交融、國際化的重要環(huán)節(jié)中，發(fā)揚民族精神，彰顯中國文化的特色，才能彰顯我們自己國家的強大和文化的魅力。
二、發(fā)揚革命精神
革命精神是指在社會發(fā)展進程中，面對各種困難和挑戰(zhàn)，始終保持樂觀積極，不畏艱難，不厭其煩，堅定信念，不懈奮斗的正面精神。在我看來，當(dāng)今世界不斷變化和發(fā)展，充滿了機遇和挑戰(zhàn)，因此革命精神更趨顯現(xiàn)。革命精神的重要體現(xiàn)之一是頑強拼搏，見縫插針的精神，同時，積極認(rèn)識自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，嚴(yán)格要求自己的工作和生活，不斷涵養(yǎng)內(nèi)心的自信和毅力，關(guān)鍵是勇往直前，不畏風(fēng)險，全力以赴具有自我目標(biāo)的奮斗。
三、發(fā)揚科學(xué)精神
科學(xué)精神涵蓋了探究科學(xué)事物的精神，尊重科學(xué)事實和科學(xué)方法的精神，促進科學(xué)文化交流的精神。在當(dāng)下時代，追求科學(xué)精神已經(jīng)成為了人類的責(zé)任與義務(wù)。因為科技的飛速發(fā)展，科學(xué)的進步不僅對于社會進步和個人生活有著決定性的影響，也使得人們站在了學(xué)術(shù)發(fā)展的歷史風(fēng)口上。發(fā)揚科學(xué)精神不僅包括執(zhí)行科學(xué)方法、學(xué)習(xí)科學(xué)知識，還要關(guān)注實踐能力和邏輯思考能力?？茖W(xué)精神的重要之處在于讓我們在跨時空的觀察角度中看到本質(zhì)，探究科學(xué)事實，并用科學(xué)思維去解決面臨的問題，逐漸開拓研究前沿，在思考和行動中實現(xiàn)自我價值的飛躍。
四、發(fā)揚創(chuàng)新精神
創(chuàng)新精神則是指在社會發(fā)展進程中，面對各種問題，勇于反思，敢于打破常規(guī)，獨立思考，尋找新路、新突破的一種觀念和行為。創(chuàng)新精神在當(dāng)下的時代環(huán)境中扮演了至關(guān)重要的角色。隨著經(jīng)濟的加速發(fā)展以及科技的不斷進步，新事物不斷涌現(xiàn)，而沒有創(chuàng)新精神的人們往往會被淘汰和邊緣化。創(chuàng)新精神的重要體現(xiàn)之一是創(chuàng)造力，要自我挑戰(zhàn)、自我評價、自我鼓勵、持續(xù)創(chuàng)新，從多角度挖掘新的思想、新的方法、新的理念，從而實現(xiàn)跨越，促進個人和社會的進步。
五、內(nèi)在精神的聯(lián)結(jié)
以上簡體的內(nèi)在精神是相輔相承、互相聯(lián)系的。例如，發(fā)現(xiàn)問題后要用科學(xué)態(tài)度去思考解決；需要創(chuàng)新的時候，就需要調(diào)動革命的熱情和顛覆常規(guī)的精神。發(fā)揚民族精神和革命精神，則需要源源不斷的心理支持和鼓勵，意即不斷涵養(yǎng)自信、擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新的精神與實踐組合，使之保持一定的可塑性和深度。將這些精神融會貫通，把初心和使命轉(zhuǎn)化為行動的力量，才能在實現(xiàn)人生價值的同時，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的智慧和力量。
總之，發(fā)揚民族精神、革命精神、科學(xué)精神和創(chuàng)新精神需要我們將理念轉(zhuǎn)化為行動，不斷實踐，習(xí)慣于積極地面對各種生活的狀態(tài)和問題，去貢獻社會力量，為自己和國家的未來創(chuàng)造美好的景象。俗話說，孔子話中有也，身教勝于言教。在未來的發(fā)展道路上，我相信，我們的內(nèi)在精神和外在實踐的聯(lián)接將給世界帶來很多未知的可能性和美好的開端。
發(fā)揚民族精神心得體會篇九
我們都知道，今年是我國改革開放三十周年，三十年的改革開放使我國形勢大變，不僅社會主義以嶄新發(fā)展模式穩(wěn)穩(wěn)地站住了腳，我國的實力和影響力也超過歷史上任何一個時期。我們正在崛起，這是任何人都可以看到的事實，但“盛世”之說為時尚早。許多挑戰(zhàn)正擺在我們的面前，有些還是相當(dāng)嚴(yán)峻的。比如近月甚囂塵上的__分子，慘無人道的搶砸燒殺活動，讓全體中國人都?xì)鈶嵅灰?
因此，一個國家要實現(xiàn)又好又快地發(fā)展，必須找到一條既適合自己、又符合時代要求的發(fā)展路徑。而今，我們滿懷激情正大踏步地前進在中國特色社會主義大道上，這是黨和人民堅定不移的信心與意志。我們青少年應(yīng)責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)振興祖國的神圣責(zé)任.
魯迅先生曾經(jīng)這樣說過：“從有著古老歷史的中州，傳來了青年的聲音，仿佛預(yù)告這古國將要復(fù)活。我們一定有悠久的將來，而且一定是光明的將來?！濒斞赶壬傅摹皩怼保悄切┰诎狄估锊晃菲D難、匍匐前進、尋找著光明未來的革命青年，他們用生命結(jié)束了戰(zhàn)爭，帶來了和平。
青年，如云霞，光彩熠熠，似白楊，生機勃勃，是李大釗先生眼中的“人生之春、人生之華”，是毛澤東主席口中“早晨八九點鐘的太陽”?！扒嗄耆耸亲鎳奈磥砗拖Ｍ薄！吧倌炅t國立，少年強則國強，少年雄于地球則國雄于地球”。作為青年中的一員，作為新時代的青年學(xué)生，我們要把優(yōu)秀青年的那一個精神、那一份信念、那一種魂魄全部融入到我們的血液里，把最寶貴的青春貢獻給了我們所熱愛的祖國、所鐘愛的事業(yè)，把“努力學(xué)習(xí)，勇于攀登”作為我們學(xué)習(xí)的座右銘，爭取成為一名優(yōu)秀的好青年。我們的奉獻與忠誠將融入新時代改革發(fā)展的巨浪中，融入人民安定團結(jié)的幸福生活中。我們將在平凡的崗位上燃燒青春，綻放光芒，譜寫出一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌!
發(fā)揚民族精神心得體會篇十
你見過昆侖屈膝嗎?沒有。你見過長城彎腰嗎?沒有。讀完《中國人：不跪的人》一詩，讓人怦然心跳，一種強烈的民族精神和時代責(zé)任感蕩滌心胸。
在市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，單純?yōu)榱私疱X的人也還不少，他們?yōu)榱私疱X，可以什么都不要，心甘情愿當(dāng)奴才。但更有像孫天帥這樣的人，當(dāng)金錢、人格與國家尊嚴(yán)發(fā)生沖突時，能夠做出響亮的回答：“我是中國人，我是不會給你下跪的!”
翻開歷史畫卷，在五千年中華民族文明史里，多少英雄兒女、愛國志士，為了祖國，為了正義，錚錚鐵骨，寧死不屈。蘇武牧羊，癡心不改;林則徐虎門痛擊侵略者;朱自清寧肯餓死也不食美援面粉;___清貧一生，名垂史冊、、、、、、他們的英名就是民族尊嚴(yán)的化身。正是因為有了他們，我們的民族精神才代代發(fā)揚光大至今。
不能下跪!跪下的是邪惡、是敗類、是罪犯。下跪的秦檜，留下世人唾棄的奸相;下跪的琦善，留下了割地求榮的丑惡嘴臉;下跪的汪精衛(wèi)，留下了賣國賊的卑鄙行徑。這些從狗洞里爬出來的人，人們切齒痛恨，橫眉冷對。
中國，一個有著五千多年歷史的文明古國，有勤勞勇敢的人民，有優(yōu)良光榮的傳統(tǒng)。在革命戰(zhàn)爭年代，老一輩的無產(chǎn)階級革命家在革命的長期斗爭中，形成了一種光榮的民族精神。憑著這種民族精神，我們贏得了人民的信任和支持，戰(zhàn)勝了武裝精良，比我們強大幾十倍的敵人，奪取了一個又一個的勝利。
所以，我們中國人不會下跪，我們的中華民族也永不下跪。從虎門銷煙到甲午風(fēng)云，從太平天國到義和團，從八年抗戰(zhàn)到抗美援朝，面對邪惡，面對侵略，我們扛起槍，抬起炮，用生命捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。今天，我國的經(jīng)濟蒸蒸日上，從解決溫飽到“長二捆”，從浦東開發(fā)到“東方之珠”的回歸，從小浪底到長江黃河的高峽開潮，一次又一次顯示了中華民族的力量。今天，改革的春風(fēng)蕩漾祖國大地，人們的生活在變，觀念在變，但是，光榮的民族精神不能丟。我們要把它發(fā)揚光大，用它去開創(chuàng)更加壯麗輝煌的美好未來。
歷史的長河奔流不息，中華民族的精神代代相傳。孫天帥的行為令我心神搖蕩。想著想著，我又一次吟誦著這首詩：“我們中國人，是頂天立地的人!我們中國人，是不跪的人!”
發(fā)揚民族精神心得體會篇十一
民族百年精神是中華民族百年歷史經(jīng)驗總結(jié)，是所有中華后人通過時間的積累所形成的精神指導(dǎo)方針。在長期的民族的發(fā)展過程中，積累了厚重的歷史文化底蘊和艱苦卓絕的革命斗爭精神。這是刻在中華民族精魂中的基因，對于中華民族歷史文化、國家現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興具有深遠(yuǎn)意義和重大影響。
第二段：民族百年精神的核心
民族百年精神是中華民族在多個歷史時期產(chǎn)生的一種精神狀態(tài)和精神面貌。其中最為核心的是：愛國主義、集體主義、優(yōu)良家風(fēng)、道德品質(zhì)和文化積淀。愛國主義是中華民族百年精神中最為核心的價值觀之一，它是引導(dǎo)中華民族在面對國家發(fā)展和民族復(fù)興的時候，思維方式的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。集體主義是中華民族另一個重要的價值觀，是為人民謀福利、為國家謀發(fā)展的核心精神。優(yōu)良家風(fēng)則是中華民族自古以來一種潛在雕塑解放后正式形成的傳統(tǒng)美德，是家庭文化的重要組成部分。道德品質(zhì)是中華民族維系社會秩序的重要保障，也是民族文化的重要組成部分。中華民族豐富的歷史文化遺產(chǎn)、深刻的思想和精美的藝術(shù)也有賴于文化積淀。
第三段：民族百年精神在中國歷史中的體現(xiàn)
民族百年精神是在中華民族歷史長河中不斷積累的，是中華民族不斷探索、奮斗的經(jīng)驗總結(jié)。在一系列重大歷史事件中得到了充分的體現(xiàn)。比如，1894年爆發(fā)的甲午戰(zhàn)爭，是中國帝國主義被迫進入現(xiàn)代化變革的歷史事件，中國人民不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)，為反抗列強的侵略，維護民族尊嚴(yán)，奠定了民族百年精神的基石；1949年的新中國成立，標(biāo)志著中國歷史的一個重大轉(zhuǎn)折，是中國人民從羈絆中解放，國家重新崛起；而改革開放則是中國走向現(xiàn)代化，經(jīng)濟騰飛和文化自信的重要標(biāo)志。
第四段：民族百年精神在當(dāng)代中國的影響
在新的發(fā)展階段中，民族百年精神對于我國的經(jīng)濟各方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中愛國主義、集體主義是推動經(jīng)濟發(fā)展的重要力量源泉，是引領(lǐng)中國崛起的根本動力。同時，文化積淀的傳承、優(yōu)良家風(fēng)以及道德品質(zhì)的發(fā)揚也成為當(dāng)代中國社會建設(shè)的重要組成部分，以弘揚好人好事為主要的宣傳口號而被廣泛地設(shè)置在全國范圍內(nèi)。 中華民族的復(fù)興離不開這樣一種精神的支撐，只有在世代相傳、傳承發(fā)揚的過程中，在不斷把民族精神的原則融入并塑造起現(xiàn)代文明之前，民族復(fù)興才能矢志不渝。
第五段：結(jié)語
民族百年精神是中國的根，中國復(fù)興之路也離不開民族百年精神的傳承和發(fā)揚。作為新時代下的一代中國人，我們應(yīng)該在傳承民族文化精髓的同時，也要深化對民族百年精神的認(rèn)識，真正領(lǐng)會其中的表達(dá)內(nèi)核，將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)心真正的信仰，將其朝著歷史前進的方向發(fā)揚光大，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的”中國夢“貢獻我們的力量。
發(fā)揚民族精神心得體會篇十二
在《小兵張嘎》中，主人公張嘎是個滿腔熱血的愛國少年。他為了護送八路軍的藥品到達(dá)目的地，跟日本鬼子做拼死斗爭。在面臨死的危險下他并沒有出賣國家的利益。這是為什么，就是為了國家的團結(jié)統(tǒng)一。在革命中，還有許多為了國家的團結(jié)統(tǒng)一而獻身的烈士。比如：劉胡蘭、董存瑞等。在新中國成立后，統(tǒng)一的工作并沒有停止。關(guān)于香港和澳門的領(lǐng)土問題，中國政府多次跟英國政府和葡萄牙政府交涉，終于取得了突破性的進展，英國政府和葡萄牙政府同意歸還香港和澳門。香港和澳門分別在1997年和1999年回到祖國的懷抱。直到現(xiàn)在，我們?nèi)栽跒樽鎳膱F結(jié)統(tǒng)一而奮斗著，因為祖國的寶島臺灣并沒有回歸，自古臺灣就是中國的一部分。臺灣的陳水扁正在搞分裂。我們是絕對不會袖手旁觀的，哪怕用武力征服臺灣也要捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整。我們團結(jié)統(tǒng)一的民族精神不止表現(xiàn)在捍衛(wèi)領(lǐng)土上，還表現(xiàn)在強烈的民族自尊心上。不久前，美國妄想在第六十屆日內(nèi)瓦人權(quán)會議上利用人權(quán)問題干涉中國內(nèi)政。中國人被激怒了，在第六十屆日內(nèi)瓦人權(quán)會議上中國代表團團長孔泉對中國人權(quán)問題進行闡述。結(jié)果，以28票贊成，16票反對中國的闡述。中國的闡述通過了!這是日內(nèi)瓦人權(quán)會議上在十三年內(nèi)第十一次拒絕反華提案，讓美國在眾國中威嚴(yán)掃地。中國不但對國家的尊嚴(yán)進行維護，還對在外國的中國籍公民的生死進行保護。在阿富汗的中國工人遭到恐怖襲擊，中國政府非常重視這件事，多次跟阿富汗政府進行交涉要求盡快找出襲擊者。無論在哪個國家只要有關(guān)損害中國公民的事情，中國政府會馬上跟當(dāng)?shù)卣?lián)系，處理此事。這也是團結(jié)統(tǒng)一的表現(xiàn)，我真為自己是個中國人而感到自豪。
現(xiàn)在中國在世界上取得了一定的地位，這是因為什么，就是因為我們五十六個民族的團結(jié)統(tǒng)一。假如發(fā)生內(nèi)亂，中國能像現(xiàn)在繁榮昌盛嗎?能像現(xiàn)在安定嗎?不能，因為人民的團結(jié)統(tǒng)一是治國的根本。失去了治國的根本還能建設(shè)好國家嗎?如果一個國家像伊拉克一樣，武裝分子到處綁架外國人，威脅外國人所在的國家退兵，還跟政府作對。這樣的國家能安寧嗎?我真幸運成為中國公民，而不是伊拉克等戰(zhàn)亂國家的公民。
中國是個了不起的國家，中國人更是了不起，讓我們從小立志，做個了不起的中國人!
發(fā)揚民族精神心得體會篇十三
“君子一言，駟馬難追”，“言而無信，不知其可”，從孔子的“知之為知之，不知為不知”到廉頗的勇于認(rèn)錯，知錯就改，從誨理的“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”到列寧承認(rèn)打碎花瓶的行為，說明做人的道德底線與基本準(zhǔn)則，是誠實，信譽的代名詞，是坑蒙拐騙，投機取巧，滿天過海的死對頭。
《玉泉誰》一書記載，呂元膺任東都留守時，有位處士常陪他下棋。一次，兩人正對局，突然來了公文，呂元膺只好離開棋盤到公案前去批閱公文，那位棋友趁機偷偷挪動了一個棋子，最后勝了呂元膺。第二天。呂元膺請那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。
呂元膺之所以要辭退這位棋友，是因為他從這位棋友挪動一個棋子，搞了一個小動作中發(fā)現(xiàn)了他沒有誠信。“人無信不立”，沒誠信的人，不可能做好人。也難處世。與沒有誠信的人交往，是十分危險可怕的。
挪動一個棋子，看起來是一件微不足道的小事，似乎不值得吹球庇，但由于微小處可見大。誠信，是一種美德，是可貴的;而沒誠信，卻是一種惡德，世間的無數(shù)不幸和災(zāi)禍的根源，無不是由惡德所滋生，引發(fā)的。小與大，并沒有不可逾越的鴻溝。誠實，要能耐久，經(jīng)得起時間的考驗，一切虛偽矯飾的東西，都必將被歷史的波濤淹沒;只有真實的事物，才能越磨越光彩熠熠。
在改革開放搞活市場經(jīng)濟的今天，放眼四望，凡是有為之土，無不憑著真誠之心，誠實之德，招攬了許多高精尖人才，彩燈以成就一番大業(yè)。政府要取信與民，媒體要取信于民，商家要取信于民，必須模范守信，以誠示眾。香港巨商李嘉誠在接受美國《財富》雜志專訪時，也此露出他的成功之道??格首誠信。我們是祖國的未來。講誠信的好品德應(yīng)從小培養(yǎng)，我們應(yīng)做學(xué)習(xí)，生活中勇敢地做到“誠信”。如在考試過程中，應(yīng)誠實作答，不作弊;在體育比賽中，以自己的實力與他人競賽，不為勝利使用任何不正當(dāng)?shù)氖址?，要言必行，行必果?BR> 傳民族精神心得體會
發(fā)揚民族精神心得體會篇十四
我們中華民族是一個堅強不屈的民族，她的炎黃子孫以愛國著稱。每當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天飄揚，國歌聲在晴空回蕩，民族自尊的血液就會在千千萬萬炎黃子孫的血管中沸騰。
回望歷史的長河，無數(shù)先輩名垂青史，他們用自己的赤膽忠誠誓死捍衛(wèi)自己不屈的民族。讓我們一起翻開歷史的篇章，去感受那一串串光輝的名字：從以死拒降，揚名百世的蘇武，威震敵膽的民族英雄岳飛，到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，從為建設(shè)民主主義中國而抗?fàn)幍膶O中山，到為開創(chuàng)社會主義新時代的一代偉人毛澤東，從喚醒東方經(jīng)濟巨龍騰飛的鄧小平，到推行“三個代表”的江澤民，再到貫徹實施黨員先進性的胡錦濤……每個名字都閃爍著耀眼的光芒。是啊，正是這樣一個向來不屈不撓的民族，哺育了一代又一代中華兒女，又是這不屈不撓的民族精神，喚醒沉睡于心底的自豪。
我們國家從建國到現(xiàn)在一直在不斷進步，不斷上升，升到了一個萬人矚目的高度，雖然沒有驚濤駭浪，但有一種排山倒海的氣勢在起伏，有一種雷霆萬鈞的力量在激蕩!
2008北京奧運成功舉辦，這次隆重的盛宴讓世界各國見證了我國的歷史文化，見證了我們中國在這六十一年中翻天覆地的巨大變化。在這次盛會上他們看到了我們的奧運健兒用頑強的拼搏精神打破了一項又一項世界記錄，金牌數(shù)目位居世界之首。讓他們都知道我們的祖國正是一位永不言敗的將士。
今天，我們又站在國旗下，面對冉冉升起的國旗，我們該有多少感想“朝霞艷，國旗升，凝目立，添豪情”，同學(xué)們，請珍惜我們花朵般的年齡，用實際行動做出響亮的回答：“弘揚民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂?！?BR> 發(fā)揚民族精神心得體會篇十五
第一段：
紀(jì)錄片是一種讓人們通過視覺與聽覺體驗生動真實的記錄事物的媒介。在各式各樣的紀(jì)錄片中，民族精神也是一種重要的主題。觀看這些紀(jì)錄片的過程中，我不斷感受到民族精神所傳遞的力量與價值。下面我將從三個方面來探討自己對于紀(jì)錄片中所呈現(xiàn)的民族精神的心得體會。
第二段：
首先，紀(jì)錄片中的民族精神讓我更加了解自己的文化傳承與獨特性。中國有著豐富的民間文化，民族精神也在其中得到了體現(xiàn)。例如《嘆息橋》這部紀(jì)錄片，講述了蒙古族人民在生活與賽馬文化中所 蘊含的各種民族精神。他們講究草原上的生活方式，以及賽馬比賽上所表現(xiàn)出的勇氣、毅力、不屈不撓的精神等等。通過這部紀(jì)錄片，我更加深刻地認(rèn)識到自己的文化傳承與獨特性，感悟到了作為中國人所應(yīng)有的自豪感與使命感。
第三段：
其次，紀(jì)錄片中的民族精神教會我如何愛國。很多紀(jì)錄片以敘事的方式表達(dá)出中國民族的歷史與文化，弘揚中國精神。例如《九寨溝》這部紀(jì)錄片，介紹了中國西部山區(qū)的居民以及其中所包含的多元文化。在觀看這部紀(jì)錄片的過程中，我真切感受到對于祖國的熱愛與對于中國多元文化的珍視，從而認(rèn)識到愛國的重要性。
第四段：
第三，紀(jì)錄片中的民族精神也讓我更加意識到社會責(zé)任。在這些紀(jì)錄片中，很多都有著深刻的社會意義。例如《離岸之城》這部紀(jì)錄片，講述了承擔(dān)了大量全球化貿(mào)易的中國珠三角地區(qū)。這部紀(jì)錄片中的人物不僅讓我了解到自己所在的社會集體，也讓我明白一個人應(yīng)該為自己的家鄉(xiāng)、民族和國家盡到一份責(zé)任。
第五段：
綜上所述，紀(jì)錄片中的民族精神讓我對于文化傳承、家國情懷以及社會責(zé)任等問題有了更深刻的認(rèn)識。在不斷學(xué)習(xí)的過程中，我感受到了自己在成長、學(xué)習(xí)和生活中的根基，也體現(xiàn)出一位青少年對社會的關(guān)注和責(zé)任感。這樣的精神是為中國社會文化發(fā)展作出貢獻的基礎(chǔ)，也讓我們在跨越時代的同時把握文化，繼承民族精神，把中華文化發(fā)揚光大。 相信在未來的日子里，這樣的思想與精神將可持續(xù)推進我們的國家文化發(fā)展，創(chuàng)造出美好的未來。