寫心得體會可以提高我們的思維能力和表達能力，培養(yǎng)我們的邏輯思維和批判思維。那么，怎樣寫一篇出色的心得體會呢？首先，我們需要明確總結(jié)的目的和對象。不同的心得體會可能面對不同的領(lǐng)域和讀者，因此需要有針對性地選擇內(nèi)容和表達方式。其次，要注重準(zhǔn)確、簡明的表達，避免過多的廢話和自我贊美。同時，可以利用一些例子、案例來具體說明觀點，增加文章的可讀性和說服力。此外，要注重語言的精煉和精準(zhǔn)，避免使用模糊、含糊不清的詞句。最后，要注意規(guī)范書寫格式，包括標(biāo)題、段落結(jié)構(gòu)、語法和標(biāo)點等。只有將這些因素都考慮到，才能寫出一篇較為完美的心得體會。- 心得體會范文可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用寫作技巧。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇一
書，是人類文明的長生果。
書，是全世界的營養(yǎng)品。
書，是人類進步的階梯。
或許，我可以換一種說法：讀書能提高你的文化水平和文化素養(yǎng)，以至于你不會成為一個粗魯、沒有文化素養(yǎng)的人。
我很喜歡讀書，我對讀書也有一些感悟，現(xiàn)在我和大家分享一下：第一，“書中自有黃金屋”。讀書，就要認(rèn)真、仔細，這也許會將你帶入作者寫作時的意境，會使你感受到作者的心情，會使人完全體會到書的中心思想。第二，讀書要選好書，要選擇有教育意義的書，選擇內(nèi)容積極向上的書。如果讀了那些不健康的書，不但不會提高文化水平，還會使人精神墮落，不求上進，惹人討厭。第三，閱讀量一定要大，閱讀面一定要廣?！白x書破萬卷，下筆如有神”。閱讀量大了，閱讀面廣了，知識就多了，知識多了，人也有文化了，大腦也變得聰明，思維也變敏捷，就是一個“文人”了。
所以，讓我們一起多讀書，愛讀書，會讀書，讀好書吧！讓我們共同努力，向著“智慧之門”進發(fā)，讓祖國“未來的花朵”開得更加美麗，更加嬌艷吧！
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇二
學(xué)習(xí)是一生的事，正如朱德所說的“活到老學(xué)到老，還有三分學(xué)不到”。要想不斷提高，就必須不斷學(xué)習(xí)，吸收新的知識。莊子也曾說過“吾生也有涯，而知無涯”。小學(xué)時我們就學(xué)過“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，學(xué)無止境，知識是無窮盡的，堅持學(xué)習(xí)才能讓人處于不敗之地；反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代，被時代所淘汰。歌德曾說過“誰落后于時代，誰就要承受那個時代所有的痛苦”。所以在現(xiàn)今知識年代里，我們必須學(xué)習(xí)新的知識以面對新的挑戰(zhàn)。因為它能為我們提供精神動力和智力支持。高爾基曾說過“沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的”。讀書可以給我們帶來不可忽視的作用，正如培根所說“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”。
牛頓說過他之所以能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上，所以看得更遠。我們可以從書中學(xué)到很多有價值的東西，而且科學(xué)家們那種虛懷若谷的精神也值得我們學(xué)習(xí)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，它記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能站在一個更高的高度上來看問題，使我們不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點，通過對它們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西，在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷完善自己，大大促進了個人的成長，在很大程度上也促進了人類社會的延續(xù)和發(fā)展，因此讀書所帶來的重要性不可忽視。
書本中的知識可謂是包羅萬象，它能開拓我們的視野，讓我們的知識更全面，從而能夠更深刻地思考問題。知識都是互相聯(lián)系的，實踐證明如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會妨礙自身的發(fā)展，因此必須掌握多方面的知識，才能將未來的不確定風(fēng)險降至最低。記得一位諾貝爾獎獲得者在復(fù)旦做講演時就曾說過“現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行”。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他從沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克思稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。 從這個故事中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本作為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
書就像一位良師益友，在人的成長過程中起了很積極的作用。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，如何做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光；書籍可以將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇三
美國教育絕不像我們想象的那么好也絕不像我們想象的那么遭。但有一個問題是不容置疑的，那就是美國的中學(xué)教育硬件要比我們國家要好得多，無論是他的經(jīng)費支持還是學(xué)校管理，都要領(lǐng)先我們很多。這是一個無法回避也無法在短時間內(nèi)改變的事實，這點我們必須承認(rèn)。但是這絕不能成為我們拒絕學(xué)習(xí)和借鑒美國中學(xué)教育的借口，用一句勵志的話概括就是，接受我們不能改變的，改變我們可以改變的，我想這是學(xué)習(xí)的前提，否則，一牽涉到具體的教學(xué)環(huán)境我們就要說，要是我們有那么好的條件我們做得肯定比他們還好，那學(xué)習(xí)借鑒就無法進行下去了，討論本身也沒有意義。
首先我們要問美國的學(xué)生怎么樣？比我們好還是比我們差？這樣的比較很難判斷，論學(xué)習(xí)成績我們當(dāng)然要比他們好，但論綜合能力，如社交、體育等則我們確實要比他們差。
這是總體的比較，但事實是我們根本無法作出具體的比較，因為事實錯綜復(fù)雜，有太多的因素。比如美國的學(xué)生種類特別復(fù)雜，有大量的移民學(xué)生，光是華人就有不少，更不用說黑人還有拉丁裔的，可謂學(xué)生種類最豐富了，你想，這樣特殊的學(xué)生特不特殊？作者告訴我們這樣一個事實：美國的中學(xué)教育里分公立和私立，一般有錢人都會送孩子到私立學(xué)校去，因為私立學(xué)校無論是從管理還是師資等方面都要比公立學(xué)校好很多。作者是在公立學(xué)校任教的，對于私立學(xué)校的辦學(xué)介紹的并不多，因此公立學(xué)校才是介紹的主要對象。在公立學(xué)校里也有兩種學(xué)生群體，一種是想要考大學(xué)的，一種是父母很少管教而又不上進的學(xué)生，前者有天分肯努力，為了考大學(xué)學(xué)習(xí)非?？炭啵诟咧衅陂g要學(xué)習(xí)很多內(nèi)容，包括不少大學(xué)的課程，因為這是大學(xué)招生所看重的學(xué)術(shù)能力的表現(xiàn)之一。
后者呢，不學(xué)無術(shù)，加之美國的教學(xué)管理是存在一定的問題，導(dǎo)致他們中很多人上高中了連小學(xué)的課程都還不會掌握。課堂紀(jì)律更不用說有多差了，說話、吃零食、甚至在老師的眼皮地下親嘴?。?！不敢相信吧！用一句話來概括我的印象就是，這可比我們中國的貧富差距還懸殊?。∵@大概可以解釋上面提到的我們對美國中學(xué)教育的兩種截然不同的印象。
其次，美國的老師如何？可能出乎你的意料，在美國，教師也是社會地位不高的職位，可能比我們還要差，但是待遇還是不錯的。老師工作怎么樣呢？可以說美國的中學(xué)老師深深刻有美國文化獨特的烙印，比如他們下班了就不干工作的事了，他們也很少訂閱教學(xué)雜志，他們沒有班主任這一說，上課就只管上課，至于管理學(xué)生，那是學(xué)校的事，學(xué)生鬧事把保安叫過來帶到“教導(dǎo)主任”那完了。我想這應(yīng)該會讓不少中國老師羨慕死的，我們不少老師尤其是班主任就是因為管理學(xué)生氣個半死的，如果能夠把他們解放出來，相信他們都會喊萬歲的。
當(dāng)然，至少目前來說，我們實行這個是不太可能的。作者還告訴我們，美國的老師不評什么職稱，而是按年資，也就是教齡，時間到了自動漲工資，通常到一定時間就到頂了，所以在美國，最有活力的最有責(zé)任心的反而是年輕教師，反倒是老教師可能更“不負責(zé)任”一些?？赡芤驗槔嫌蜅l，也可能他們特殊的體制，因為在美國要解聘教師可沒那么容易，不是校長一人說了算，要一級級審查的，最后還要法院判決，加上教師的維權(quán)也做得比較好，所以美國的中學(xué)教師飯碗還是比較“鐵”的！當(dāng)然他們要拿到執(zhí)照也很不容易，要通過很專業(yè)的考試，據(jù)說可與會計和律師相比拼。而且管理相當(dāng)嚴(yán)格，沒有執(zhí)照，即使是博士也不能教書的。你不得不感嘆美國的體制，那真叫體制！
第三，美國的家長。美國的家長作者用一句話就概括出來了，那就是：“擁有巨大的權(quán)力?！奔议L有聯(lián)合會，雖然不懂教育卻可以職責(zé)教師不會教書，真是印證了咱們中國的那句話“沒有教不會的學(xué)生，只有教不好的老師”。說不定還要被家長威脅，相比之下，我們中國的老師要幸福得多了，最起碼，我們還是有尊師重道的傳統(tǒng)的，雖然這樣美好的傳統(tǒng)正在改變......
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇四
實施脫貧攻堅以來，我縣派駐駐村工作隊下基層，扎實落實“五農(nóng)”工作法，與村組干部一起解民憂、辦民事，干群關(guān)系更和諧，魚水情更深，百姓得了實惠，黨的干部得了民心，工作得到支持?！澳愕母蓜庞卸嘧?，取得的成績就有多大”心得體會。在那艱苦的環(huán)境歲月里，習(xí)總書記始終心懷群眾，一心為民，從“一個什么都不會做的十五六歲孩子”鍛煉成為群眾眼里“能吃苦、干實事、好讀書的好后生”;在這段艱苦的歲月里，他養(yǎng)成了腳踏實地、自強不息、艱苦奮斗、敢做敢為的可貴品格。
作為一名駐村第一書記，我將大力弘揚“梁家河精神”，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書記在梁家河插隊時，身上閃耀的一心為民、艱苦奮斗、實干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公的“梁家河精神”，學(xué)習(xí)他時刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上，踐行黨的群眾路線;學(xué)習(xí)他敢為人先帶領(lǐng)群眾致富，造福一方百姓;學(xué)習(xí)他把群眾當(dāng)親人，吃苦耐勞、不知疲倦的奉獻精神。當(dāng)前，最重要的工作任務(wù)就是要打好脫貧攻堅戰(zhàn)，我將不忘初心、牢記使命，進一步發(fā)揮駐村工作隊“領(lǐng)頭雁”和村“兩委”班子的戰(zhàn)斗堡壘作用，把大家的思想統(tǒng)一起來，干群之間的心凝聚起來，兩河口村脫貧計劃必將如期實現(xiàn)!
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇五
《平凡的世界》，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾情感糾葛，作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫了一曲充滿活力又沉重的生命之歌，向人們揭示了人生的自強與自尊、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強堅韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是一個外殼，真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所保持的生生不息的虔誠與熱情中所體現(xiàn)的堅強的信念——“相信自己能飛!”。
1、孫少平與田曉霞的愛情
他們那樣的相愛，又愛的那樣真誠，可命運又是這般愛捉弄人，田曉霞的離去，獨留孫少安在這個世界上悲傷緬懷。
黃土高原初夏的傍晚，暖暖地春風(fēng)如醇酒般令人沉醉。孫少平，田曉霞，這對黃土高原的兒女，如他們的母親一般樸實。不僅他們的個人本性樸實，他們也愛的樸實，他們不求回報地對方付出著，無關(guān)金錢與名利。
這不禁讓人感嘆!在那樣一個門當(dāng)戶對的年代里，在那樣一個貧窮的年代里，開始這樣一段愛情是需要莫大的智慧與勇氣的。
但無疑，孫少平與田曉霞都是極具勇氣與智慧的人，雖說田曉霞是省委副書記的女兒，而孫少平是個家民的兒子，他們的身份地位相差十萬八千里，但他們在精神上是平等且相通的，他們擁有一樣的胸懷，擁有一樣的生活哲學(xué)。曉霞欽佩孫少平，因為他對生活有著非同一般的體會與感悟，他從來沒有瞧不起過自己，他只是選擇了一條比常人要艱難的道路去實現(xiàn)自己的理想。他崇尚勞動，他站在了更高的角度去理解勞動。這些都正是曉霞所需要的，她本身就不是個平庸的人，她當(dāng)然不會去找一個平庸的男朋友。他們的真情，他們的結(jié)合源乃是源自共同的價值觀，以及心靈的相通。正是這樣，他們的愛不是盲目的，所以，他們的愛是穩(wěn)固的，是長久的。只可惜這個青年沒有得到命運的垂青，上帝的眷顧，還沒有和親愛的人過上幾天幸福的日子，親愛的人就永遠地離去了。
美麗的花兒凋謝了也還是美麗，從此以后，她的美麗永遠地盛開在了少平的心里。夜幕里，黃原城依舊如往昔般亮起了點點的燈火，像極了天上的繁星。他并沒有因為這兩個小人物的悲傷而停止喧鬧。
這個世界就是這樣，好像每天都這樣不停地運轉(zhuǎn)著，沒有什么多大的改變。但，變了，活在這個世界里的小人物們每日都在起著巨大的變化。
2、孫少安與田潤葉的愛情
十三歲那年，少安參加了升初中的統(tǒng)考，以全縣第三名的好成績被錄取了，然而，隨著錄取通知書的到來，也宣告了他學(xué)業(yè)生涯的終結(jié)，為了家庭，為了弟弟妹妹他做出了人生的第一次選擇。那年他第一次看到了剛強的父親流淚，那年他告別了最好的童年朋友——潤葉。當(dāng)潤葉坐著汽車離開村子的時候，他一個人偷偷地躲在公路上，望著遠去的汽車，童年多少美好的回憶，化作兩行熱淚在臉上肆意的流淌，從那天起，他們開始走向不同的方向。
轉(zhuǎn)眼間潤葉已經(jīng)二十二歲了，這在當(dāng)時是一個多么不可思議的年齡，可憐的人兒為了自己的最愛付出了多少勇氣，等來的還是無言的結(jié)局。當(dāng)少安接到潤葉露骨表白的紙條時，他被一道耀眼的光芒照暈了，一股暖流充滿了熾熱的胸膛，然而現(xiàn)實的生活又讓他很快清醒了：這是不可能的!“一個滿身臭汗的泥腿把子怎能和一個公家的女教師在一起生活呢?”是啊，殘酷的現(xiàn)實無情的拉開了他們之間的距離，有些故事一開始就注定它是悲劇結(jié)局。對于一個普通人來說，只好聽命于生活的裁決。這不是宿命，而是無法超越的客觀條件。在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者實現(xiàn)。
二十三歲的孫少安，站在高高的山頂上，望著潤葉所在的縣城方向，帶著太多的不舍，兩手緊抓著自己的胸口。他面對黃昏中連綿不斷的群山，熱淚在臉頰上刷刷地流淌，原諒我吧，潤葉!我將要遠足他鄉(xiāng)，去尋找一個陌生的姑娘。別了，我親愛的人……少安和山西來的大眼睛姑娘結(jié)婚了!這個消息把潤葉送向了崩潰的邊沿，愛情的火焰早已燒紅了那片感情的自留地，想要冷卻是何等的不易。經(jīng)過多少個日夜感情的掙扎，潤葉依然不能接受李向前的愛情，看著向前痛苦的表情，她何曾不心痛，一個不幸的人兒，你為何愛上了一個不該愛的人!
在《平凡的世界》史詩般壯闊的長卷中，愛情，這一美麗的詞兒，充滿了瑰麗的芬芳。路遙曾經(jīng)感嘆：“雪夜之中，依偎在街角的戀人是最幸福的，也是最讓我羨慕的!”讀路遙的小說，便能看見這樣的愛情。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不sss的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結(jié)的力量大，集體的智慧永遠大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學(xué)過程負責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為社會負責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。對學(xué)困生負責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"!
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現(xiàn)在的很多想法。
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵?，使得他立志要?0歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實無華生生奮斗的人民。
路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當(dāng)成了一種責(zé)任，更當(dāng)成了一種無比神圣的使命。路遙是一個熱愛生命的人，他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道：“在這里，我才清楚地認(rèn)識到我將要進行的是一次命運的‘賭博’，而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說我在其間沒有作出任何世俗的考慮，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時多年，如果將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。如果整個地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個人一生中的一段年華，它的流失應(yīng)該換取最豐碩的果實——可是怎么可能保證這一點呢!你別無選擇——這就是命運的題目所在。”最終路遙賭贏了這場人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代價異乎尋常地慘重，他輸?shù)舻氖巧?
我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達到可與大學(xué)生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的的優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
路遙為我們講述的不只是那個久遠的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。
這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。
路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。
路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么坦然面對孤獨將是你勇往直前最后的支撐點。
路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。
我想我們每個人都該看看《平凡的世界》，傾聽那些久遠的聲音，或許那樣我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時，我們還在迷惘。
回顧新中國成立70年來黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進國家制度和法律制度建設(shè)的歷程，總結(jié)成就和經(jīng)驗，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進。
中國特色社會主義國家制度和法律制度是在長期實踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。建立什么樣的國家制度，是近代以來中國人民面臨的一個歷史性課題。無數(shù)先輩為尋求改變中華民族前途命運的道路進行了努力，歷經(jīng)了從技術(shù)層面、社會革命層面、實業(yè)層面到制度層面、文化層面的反復(fù)探索。新中國成立70年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實踐，逐步形成了中國特色社會主義國家制度和法律制度，為當(dāng)代中國發(fā)展進步提供了根本保障，也為新時代推進國家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗。全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進。
中國特色社會主義國家制度和法律制度是被實踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢。中國特色社會主義國家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類制度文明有益成果，經(jīng)過了長期實踐檢驗。實踐證明，我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際結(jié)合起來，量體裁衣。在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度，使中國特色社會主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強大生命力的制度，保障我國創(chuàng)造出經(jīng)濟快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定的奇跡，也為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類探索建設(shè)更好社會制度貢獻了中國智慧和中國方案。
中國特色社會主義國家制度和法律制度需要堅持好、實施好，也需要不斷完善和發(fā)展。早在1949年，毛澤東同志就說過：“中共二十八年，再加二十九年、三十年兩年，完成全國革命任務(wù)，這是鏟地基，花了三十年。但是起房子，這個任務(wù)要幾十年工夫。”1992年，鄧小平同志曾經(jīng)指出：“恐怕再有三十年的時間，我們才會在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?！绷?xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出從2020年到本世紀(jì)中葉分兩個階段來安排的戰(zhàn)略部署，提出制度建設(shè)的目標(biāo)是：到2035年“各方面制度更加完善，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實現(xiàn)”，到本世紀(jì)中葉“實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。
所以，要成功實現(xiàn)這些，就要不斷堅持和完善中國特色社會主義國家制度和法律制度?？偨Y(jié)我國制度建設(shè)的成功經(jīng)驗，構(gòu)筑中國制度建設(shè)理論的學(xué)術(shù)體系、理論體系、話語體系，為堅定制度自信提供理論支撐。要加強制度宣傳教育，特別是要加強對青少年的制度教育，引導(dǎo)人們充分認(rèn)識我們已經(jīng)走出了建設(shè)中國特色社會主義制度的成功之路，只要我們沿著這條道路繼續(xù)前進，就一定能堅持、完善和發(fā)展中國特色社會主義國家制度與法律制度，能實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。講好中國制度故事，擴大中國制度的影響力和感召力，增進國際社會對我國制度的認(rèn)識和認(rèn)同。
在魯迅的世界里遨游，我初有體會。
初讀《狗·貓·鼠》，我看到了魯迅童年的天真，可愛?？闯隽怂麑鲜蟮耐椋瑢ω埖脑鲪??？杉毤汅w會，我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮，弱小的群體么?他們遭人鄙夷，受盡艱難困苦，生活在社會的底層，他們不正是我們需要關(guān)心的么?只要我們奉獻出自己的愛心與溫暖，為他們帶來關(guān)心與幫助，那么我們的生活不也會更加美好，家庭不也會更加幸福嗎?正是因為愛，我們的心情才碧波蕩漾；正是因為愛，我們的生活才充滿芬芳；正是因為愛，我們的靈魂才熠熠生輝！只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！
在魯迅的世界里遨游，我略有感觸。
看了《五猖會》，總會感同身受，好像也能體味到魯迅那傷心，失望的心情，的確，大人們總是在我們滿懷歡喜時為我們澆下一盆冷水，他們似乎永遠也不會懂得我們的想法和感受，只是一味的催促我們學(xué)習(xí)、看書、寫作業(yè)……而我們也時常抵觸他們，和他們吵架，惹他們生氣。所以，我們應(yīng)該學(xué)會理解，學(xué)會溝通，應(yīng)與父母架起一座心靈的橋梁，有了理解，生活才會充滿歡樂，有了理解，家庭才會充滿關(guān)愛！
在魯迅的世界里遨游，我思索萬千。
告別了《五猖會》，來到了“長媽媽”的世界，我感受到了她的善良，樸實，和藹可親，更為她的樂觀所感動，她雖不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我們呢?在生活中，當(dāng)烏云密布天空時，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開”。無論處在什么厄運中，只要保持樂觀的心態(tài)，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠，你會發(fā)現(xiàn)生命是如此的美好！
有幸拜讀《做卓越的教師》一書，讀后感受頗深，這是一本提升教師能力，超越自我的書，是一本受益匪淺，蘊含教育意義的書。此書對教師這個職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，讀完此書，結(jié)合本人的教學(xué)實際，談以下幾點感想：
教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛每一個學(xué)生
我現(xiàn)在所帶的班級基礎(chǔ)較差，記得剛接手這個班級時我很沮喪，當(dāng)我走進教室才發(fā)現(xiàn)其實并不是別人想象的那樣，于是我便覺得很有希望，對他們要求非常的嚴(yán)格。但是沒過多久我發(fā)現(xiàn)只有嚴(yán)格還是不行的，還需要愛心，要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛他們。
從此，我不再因為某一個學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評他，取而代之的是，走到他旁邊，問他為什么要講話，此刻講話合不合適，他也很坦誠地說，他想學(xué)習(xí)，但是基礎(chǔ)太差聽不懂。我就對他說，就算聽不懂也不能講話，我們達成了共識。此后他一講話，我就盯著他，他就不講了。
教師要很細心，很有耐心地對待每一個學(xué)生
我現(xiàn)在的班級基礎(chǔ)普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設(shè)計有坡度題目，先運用基礎(chǔ)知識再稍微提高能力，最后出一個中檔題目做思考題，題目做完后，讓學(xué)生自己演排。我也趁機表揚他們，鼓勵他們，同時也糾出他們在習(xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時，我針對上次講課的重點內(nèi)容出一個題目，讓他們當(dāng)場練習(xí)，既鞏固了知識點，又提升了他們的解題速度。
抓住學(xué)生的心理需求，為上課謀福利
通過下課和學(xué)生聊天，對班上每一個學(xué)生的基本情況和性格喜好都有所了解，我發(fā)現(xiàn)其實他們也有可愛之處，有同學(xué)寫得漂亮，但是不喜歡學(xué)習(xí)，我就讓他到黑板上抄題目，并且表揚他的寫得好。有些同學(xué)自制力差，一不小心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學(xué)習(xí)，追求更高分?jǐn)?shù)的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時間投入在學(xué)習(xí)上。還有部分同學(xué)追求進步，由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)相對來說也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵他們，提醒他們要堅持，有時給他們布置任務(wù)，并且還要檢查。一旦有進步，就表揚他們，并且還給他們訂立更高一點的目標(biāo)。
當(dāng)你一心只想著付出的時候，你會收獲更多。我沒想過我會有多么大的成就，而事實上，我班的學(xué)生卻給了我一個又一個的驚喜，讓我覺得付出沒有白費。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇六
6月30日，在中國共產(chǎn)黨建黨97周年的前夕，我們?nèi)松缇?3名同志在王宏局長的帶領(lǐng)下，懷著無比激動和崇敬的心情來到延安市延川縣的梁家河村參觀學(xué)習(xí)。
我們先后參觀了梁家河村委會、村史館、陜西第一口沼氣池、知青淤地壩、當(dāng)年知青三處居住地等。每到一處，大家聚精會神，認(rèn)真聆聽講解，現(xiàn)場感受了當(dāng)年習(xí)近平總書記知青歲月的學(xué)習(xí)、生活、工作和勞動場景，了解了當(dāng)年習(xí)總書記和知青們在梁家河村住窯洞、睡土炕，與群眾同吃同住同勞動的場景，大家深深被習(xí)總書記扎根基層、愛民為民的熾熱情懷，敢于擔(dān)當(dāng)、開拓創(chuàng)新的實干精神和艱苦奮斗的意志所感染。
習(xí)近平總書記曾說，我的人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河獲得的，“不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方”。在梁家河插隊的七年，青年習(xí)近平在與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，實現(xiàn)了從迷惘、彷徨到充滿自信的轉(zhuǎn)變，孕育了他以人民為中心的發(fā)展思想，形成了新時代中國特色社會主義思想的源泉，進而獲得了投身偉大事業(yè)的強大精神力量。在他身上體現(xiàn)出的“三種精神”深深感染了我。
一是“崇尚學(xué)習(xí)”的精神。
“那個時候，除了勞動之外，一個是融入群眾，再一個就是到處找書、看書”習(xí)總書記回憶道，“白天勞動、晚上看書”成為習(xí)近平總書記知青歲月的生活常態(tài)。在梁家河的7年，他“癡迷”于讀書，涉獵廣泛，有古代的、現(xiàn)代的，有中國的、有外國的，有文學(xué)的、哲學(xué)的、自然科學(xué)的等等，也留下了“30里借書、30里討書”的生動故事。這種勤奮好學(xué)的精神，貫穿習(xí)近平總書記的人生。我要學(xué)習(xí)總書記這種孜孜以求的尚學(xué)精神，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，不斷增強工作能力和為民服務(wù)的本領(lǐng)。
二是“自強不息”的精神。
習(xí)總書記15歲從北京來到陜北的一個山溝農(nóng)村里，舉目無親，面對艱難困苦，經(jīng)受重重磨練，與群眾一起開荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動關(guān)、思想關(guān)，使他逐步融入農(nóng)村生活，學(xué)會了農(nóng)活技術(shù)，學(xué)到農(nóng)民的實事求是、吃苦耐勞、自強不息的精神。“艱難困苦，玉汝于成”，習(xí)近平總書記自強不息、不畏艱難困苦的精神啟示我們，經(jīng)歷就是財富，苦難也是鍛煉，學(xué)會吃苦是人生的必修課。艱難困苦磨礪堅強意志，有了堅強意志，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能經(jīng)受住各種風(fēng)險和困難考驗，堅韌不拔、充滿自信地沿著正確方向前進。
三是“創(chuàng)新實干”的精神。
習(xí)近平總書記當(dāng)梁家河當(dāng)知青和大隊黨支部書記的時候，從梁家河的實際出發(fā)，從群眾的根本利益出發(fā)習(xí)，帶領(lǐng)干部群眾建淤地壩，增加糧食產(chǎn)量，挖水井，解決村里吃水的問題;修建了陜西省第一口沼氣池，為村里建起了磨坊、裁縫鋪、鐵業(yè)社等，件件事辦到群眾的心坎上，推動梁家河貧困面貌發(fā)生變化，改善了村民生活。這體現(xiàn)出習(xí)總書記“要為人民做實事”的擔(dān)當(dāng)、毅力、勇氣和決心。我要牢記總書記“空談?wù)`國、實干興邦”的教誨，以求真務(wù)實的工作作風(fēng)和堅韌不拔的頑強意志，從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
參觀學(xué)習(xí)結(jié)束后，我不斷思索。梁家河已經(jīng)不僅僅是一個山溝農(nóng)村的名字，更代表的是一種信念一種力量，它是我黨建黨之初的信仰，是延安精神的傳承，是不忘初心的體現(xiàn)，它忠實踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我要從總書記的成長歷程中汲取深厚養(yǎng)分，尋找力量源泉，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，不斷在工作和學(xué)習(xí)中磨礪自己，為“助力西安追趕超越，建設(shè)幸福新城”貢獻自己的一份力量。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇七
當(dāng)我捧起《梁家河》這本書時，看到的第一句話就是“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方?！蔽液芎闷妫@樣一個黃土高原上不起眼的小地方，何以能走出共和國的脊梁？在這七年里，習(xí)近平總書記究竟經(jīng)歷了怎樣的磨礪，才使他“脫胎換骨”，最終一步步成長為共和國的領(lǐng)袖？這其中一定有許多值得我們今天去學(xué)習(xí)的地方。懷著無比崇敬之心研讀此書后,我深深感受到習(xí)總書記的不平凡不是一蹴而就的，而是從青年時期一點一滴積累起來的。
習(xí)總書記說：“我父親經(jīng)常給我講團結(jié)的道理，要求我們從小就要做講團結(jié)和善于團結(jié)的人”，帶著這樣的“團結(jié)觀”，總書記開始將自己融入群眾、融入鄉(xiāng)村。正是這個“團結(jié)觀”，使他逐漸形成了扎根人民、團結(jié)群眾的觀念?！澳軋F結(jié)人”成為他鮮明的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格之一。在梁家河的日子里，打淤地壩，水溝旁鏟土是誰都不愿干的苦差事兒，總書記總是主動去水溝旁鏟土；修筑梯田，鄉(xiāng)親們怕冷不想下水，總書記都是帶頭赤腳站在冰中清理壩基，他用身體力行叫響了團結(jié)群眾向我看齊的口號。從習(xí)總書記的身上，“鐵鎖”學(xué)會了“做行動上的巨人”，“黑子”明白了“當(dāng)干部的身上要留住泥土味”的道理。
“不管多累多苦，總書記一直拼命干，從不‘撒尖兒’”鄉(xiāng)親們這樣評價。在梁家河，習(xí)近平干得最多的活是打壩。那時候談不上什么勞動保護措施，沒有手套，總書記直接用手抓住木夯用力往下砸，一天下來，手上全是泡。習(xí)總書記不怕艱難困苦，沒有任何怨言，干活從不偷懶，從清晨干到深夜。“1969年，梁家河玉米畝產(chǎn)400斤，壩打好后，畝產(chǎn)達到800斤。”原一隊隊長石玉興說。習(xí)總書記什么活都干、什么苦都吃，把群眾不敢想也不敢做的事情辦成了，把事情辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動梁家河發(fā)生了實實在在的變化。
“修身、齊家、治國、平天下，我們這代人從小就受這種思想的影響。”習(xí)總書記說“上山下鄉(xiāng)的時候，我15歲。我當(dāng)時想，齊家、治國、平天下還輪不到我們?nèi)プ?，我們現(xiàn)在只能做一件事，就是讀書、修身。”；總書記還說過：“我愛好很多，最大的愛好是讀書”，“讀書已成為我的一種生活方式”。對習(xí)總書記而言，讀書不僅是一種生活方式，更是一個不斷成長、豐富自己精神世界的過程。
《梁家河》這本書，既是一本教科書，亦是一本勵志書。這本書必將激勵千千萬萬的黨員干部牢記使命，砥礪前行，為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗！
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇八
《梁家河》這本書語言樸實，情感真摯，情節(jié)生動，具有濃厚的陜北鄉(xiāng)土氣息，有很強的可讀性、思想性、教育性。讀了這本書從習(xí)近平總書記的梁家河七年知青歲月中深刻體悟到總書記為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅克難的意志、復(fù)興民族的夢想。
留給我印象最深刻的是，習(xí)近平對知識的如饑似渴和注重修生養(yǎng)性的精神。還記得書中寫道：“那個時候的習(xí)近平，除了勞動之外，一個是融入群眾，再一個就是到處找書、看書。習(xí)近平一面進行著他的農(nóng)民化實踐，一面在書中汲取著精神、思想上的營養(yǎng)?！绷硪环矫妫寝k事原則問題。當(dāng)年習(xí)近平辦事堅持原則，十分耿直。有一次，隊里的拖拉機需要拉到縣城維修，維修時，村民梁玉忠買了3包兩毛錢的煙，用于請人幫忙抬機器，回來后找報銷，因為不符合隊里規(guī)定，堅決不報銷。不久后，梁玉忠的父親病重，習(xí)近平自掏腰包買了3斤肉去看望。在那個一年難得吃上一次肉的年代，這件事讓梁玉忠一家十分感動。
從這些日常小事中，我們可以看出習(xí)近平既重情重義，又堅持原則，讓我深受教育。一是堅守原則，要儲足腳跟底氣；二是堅守原則，要保持滿腔銳氣；三是堅守原則，要頻吹暖心之氣；四是堅守原則，要運足丹田真氣。
習(xí)近平在陜北的七年，正處于我們國家的特殊時期，黑白顛倒、美丑錯亂，老百姓都在掙扎著生存。但是在這里，習(xí)近平把自己看作是黃土地的一部分，憑借生活的歷練和滿心的熱烈，結(jié)合農(nóng)村當(dāng)時的真實情況，立足于自身實際，帶領(lǐng)著鄉(xiāng)親們打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)，在蒼涼的黃土高原上，在苦難的灰燼中，釀造出屬于他們的生活之蜜。
總書記的青春是一首同人民群眾一起奮斗的青春之歌！為“只有進行了激情奮斗的青春，只有進行了頑強拼搏的青春，只有為人民作出了貢獻的青春，才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶”做了最好的注腳。是的，只有選定了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的春光沒有虛度，這樣的生活才是充實的，精神也會永遠年輕。
現(xiàn)在我們想的最多的也正是對自我的社會“定位”問題。記得來到工作崗位的最初幾年，我們就是在不斷的對自己定位，尋找歸屬。這個時候，如若不能正確認(rèn)識自己、自己的工作崗位、職責(zé)、性質(zhì)，很容易在這樣或那樣的困惑漩渦之中跌跌撞撞，迷失方向。
回想起投身到基層管理崗位的這幾年，也曾遇到過挫折，受到過質(zhì)疑，也曾苦悶彷徨。但是出于對“無奮斗不青春”的矢志不渝的堅信，讓我始終保持著內(nèi)心深處的希望，讓我擁有了直面人生困難和逼仄的勇氣與力量。過程很辛苦，但理想有沃土。當(dāng)看到自己所負責(zé)的工作取得了成績、獲得了榮譽，看到自己的能力得到肯定，感謝自己還好沒有放棄，終也收獲了比“詩和遠方”更遼闊的奮斗的榮光。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇九
《梁家河》不光是一本紀(jì)實文學(xué)，更是一部以上率下的青年奮斗史。學(xué)習(xí)《梁家河》，就是要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記表現(xiàn)的精神力量。
一是汲取群眾路線的滋養(yǎng)。
在梁家河插隊的七年，青年習(xí)近平在與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，孕育了他“以人民為中心”的發(fā)展思想。
我們要從《梁家河》中汲取群眾觀點和群眾路線的豐厚滋養(yǎng)，深入領(lǐng)會總書記立根群眾、造福群眾的工作方法，把以人民為中心的發(fā)展思想落在實處，多到基層一線了解職工、解決職工關(guān)心的問題，多聽取各方面意見，綜合把握職工意愿，努力提高職工滿意度。
二是汲取攻堅的奮斗力量。
習(xí)近平總書記在七年知青生活中，面對艱難困苦，他沒有怨言，而是與群眾一起開荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動關(guān)、思想關(guān)。
我們要汲取總書記不畏艱難、百折不撓的頑強意志和自強不息、志存高遠的赤子情懷，把黨賦予的各項工作完成好，以苦干實干成就事業(yè)。學(xué)會在實踐中去淬煉、去升華，在苦難中去完善自身、成就人生。
三是學(xué)習(xí)他的擔(dān)當(dāng)精神。
當(dāng)時才20出頭的習(xí)近平總書記在擔(dān)任梁家河大隊黨支部書記期間，帶領(lǐng)干部群眾打井抗旱、打壩淤地、修建公路，件件事辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動梁家河發(fā)生了實實在在的變化。
作為基層黨員干部，我們要從中學(xué)習(xí)面對困難敢闖會干，敢于擔(dān)當(dāng)進取的精神，要在關(guān)鍵時候站得出來、危難時候豁得出去，敢作敢當(dāng)。
四是學(xué)習(xí)他的表率精神。
在打壩淤地時，水溝旁鏟土是誰都不愿干的苦差事，每次習(xí)近平同志總是主動去水溝旁鏟土，主動跳進冰水中清理壩基，正是他的模范帶頭，梁家河村先后建成了14座淤地壩，成為了鄉(xiāng)親們收入的聚寶盆。
我們要從中學(xué)習(xí)向我看齊的表率精神，發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的示范帶動作用，走在前、干在先、作表率，一級做給一級看，一級帶著一級干，逐步形成追趕超越的強大合力。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十
紀(jì)實文學(xué)《梁家河》記錄了習(xí)近平總書記兩次回梁家河的生動場景及40多年來對梁家河鄉(xiāng)親們的綿綿深情和關(guān)心牽掛，講述了他帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社等發(fā)展生產(chǎn)的為民情懷以及刻苦學(xué)習(xí)、不忘修身的勵志故事，讓讀者深刻認(rèn)識到青年習(xí)近平是如何在逆境中成長，在窯洞里讀書求知、汲取精神力量，在實干中逐步樹立“要為人民做實事”的堅定理想信念，通過描述梁家河40多年來，特別是黨的十八大以來鄉(xiāng)親們的幸福生活，為讀者展現(xiàn)了梁家河村翻天覆地的巨大變化。
培根曾說：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。從“樹高千尺忘不了根”“窯洞里長滿了故事”“一聲聲喊我小名”和“我們走在陽光路上”四個部分中，我讀到了天降大任于斯人前的痛苦與磨難、奮斗與拼搏、智慧與擔(dān)當(dāng)，更找尋到了作為一名知識青年、一名公務(wù)員的職責(zé)之所在、使命之所往。一代人有一代人的使命，青年干部就是新時代的新知青，我輩要接好歷史的“接力棒”，在自己的基層崗位去施展抱負、建功立業(yè)、實現(xiàn)人生價值。
1955年毛澤東提出“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的”。特殊的時代背景造就了這群特殊的存在，為了緩解就業(yè)壓力，他們的選擇不僅僅是一種無奈，更多自主作出這種選擇的人體現(xiàn)的是一種無私奉獻、一種為民情懷。這點，是我們這些公職人員特別需要學(xué)習(xí)的。
都說時勢造英雄，在知識青年上山下鄉(xiāng)的大背景下，一定程度上給予了做貢獻的機會。青年興則國興，青年強則國強。我身在改革開放以后，沒有體驗過那個物質(zhì)極端匱乏的時代。和成長在那個年代的他們相比，物質(zhì)上我們這一輩有極大的滿足感和幸福感，也有著更多的選擇。我們這些成長在新時代的青年，以什么樣的姿態(tài)去面對當(dāng)前這個嶄新的同時又充滿挑戰(zhàn)的新的時代，以什么樣的付出去回報這個我們成長成才的和平富足的新時代，值得我們每一個人深思。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十一
初次見到紀(jì)實文學(xué)《梁家河》這本書的時候，就被封皮上習(xí)近平總書記和昔日小伙伴在一起的溫暖氣氛所感染，于是迫不及待的閱讀起來，紀(jì)實文學(xué)《梁家河》共分為四個部分，用10萬余字，40副圖片，通過樸實的語言，真摯的情感和生動的情節(jié)，全方位、整體化的展現(xiàn)了習(xí)近平總書記的梁家河情緣。
習(xí)近平總書記在梁家河七年知青歲月中，置身于革命群眾的熔爐中鍛造自己，從一個懵懂的青年逐步成長為村支部書記，乃至于成長為全黨擁護，人民愛戴的習(xí)近平總書記，新一代領(lǐng)航人的經(jīng)歷，貫穿其身上始終如一的為民情懷，博學(xué)天下的尚學(xué)精神、求真務(wù)實的工作作風(fēng)、攻堅克難的堅強意志，對我們當(dāng)下的工作和生活都有著巨大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
讓我最受啟迪的是，習(xí)近平總書記在過去那個條件艱苦的年代，有苦不怕苦，有苦不叫苦，苦中建功業(yè)。帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。在窯洞里讀書求知，在逆境中砥礪上進，在實干中樹立了“要為人民做實事”的堅定信念。
讓我更要有堅定的理想信念，理想信念是一個人的世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強大的精神支柱，沒有理想信念就沒有目標(biāo)和追求。習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河就是靠堅定的理想信念、靠扎根農(nóng)村的實干精神，才使梁家河有了質(zhì)的變化。作為一名基層工作者，必須把理想信念建立在科學(xué)分析的理想基礎(chǔ)上，自覺加強自身修養(yǎng)和世界觀的改造。所謂“千里之行，始于足下”，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，一定要立足當(dāng)前，腳踏實地，真心服務(wù)群眾這一理想信念。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十二
____說：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河，這里是有大學(xué)問的地方?！惫湃搜孕奚睚R家治國平天下，__就是在梁家河這個地方正心修身的。
他“逃離”北京的種種，來到梁家河，在知青專列上只有__一人在笑，一路顛簸，到達革命圣地的興奮逐漸被失望掩埋。知青們打量著村民，村民也打量著這些來自京城的知青們，這是城市與鄉(xiāng)村的對視，也是一群心懷使命感的知青與生活在底層的農(nóng)民的對視。梁家河是一個“原始”的地方，但是__沒有沒甘于這種原始，他外出探訪學(xué)，帶領(lǐng)村民們探索出沼氣、淤地壩等有利于百姓實際利益和長遠利益的東西，為梁家河人民留下了永遠的財富。陜西省第一個沼氣池旁邊的宣傳畫正是__的心，艱苦奮斗、自力更生，工農(nóng)學(xué)兵商，五類人代表全體中國人，要奮發(fā)圖強，靠自己的雙手發(fā)展，自力更生。那時候__真正的把自己當(dāng)作一個農(nóng)民而不是知青，成立鐵業(yè)社、代銷點，打水井，為人民辦實事，是他的心、初心!
正心而后修身，在梁家河的歲月里，__不斷地汲取書中的營養(yǎng)來充實豐富自身。天黑之后的梁家河都已早早的進入了夢鄉(xiāng)，只有__的窯洞里還透出亮光，那微弱的亮光照亮了他的人生，照亮了中華民族的未來。插隊期間，__讀了很多很多書籍，他讀的書與求知緊密相連，一物不知，深以為恥。后來他能脫口而出的經(jīng)典，都是知青期間看到的東西，是梁家河時期打下的堅實的知識基礎(chǔ)。
__說：“插隊本身，這是一個標(biāo)志，界定著一個階段。在插隊之前，如果我們有所知所獲，我總感覺到了插隊以后是獲得了一個升華和凈化，個人確實是一種脫胎換骨的感覺。那么在之后，我們?nèi)绻f有什么真知灼見，如果說我們是走向成熟，獲得成功，如果說我們是諳熟民情或者說貼近實際，那么都是感覺于此，獲于此?！笔顷儽备咴o了他一個信念，也可以說是注定了他以后的人生軌跡。梁家河是他人生的一個啟承點，現(xiàn)在所形成的很多基本的觀念，形成的很多基本的特點，都是在延安形成的。梁家河是整個延安的一個縮影，__心系梁家河的每一個人，他一直要為百姓辦實事，在年輕時就立下了為祖國為人民奉獻自己的信念。他堅持不懈，入團入黨之路都是十分的艱辛，申請書一份一份的遞上去，卻因為父親的原因總是被擱置，但是他不忘初心，終于成為一名共產(chǎn)黨員。他先后兩次來到這個他曾經(jīng)奮斗過，揮灑過汗水的地方，親身感受這個陜北小村莊的巨大變化，無疑是中國人民脫貧致富，走向繁榮的一個縮影。
幾多牽掛，幾多深情，梁家河是__心中揮不去的鄉(xiāng)情，是他精神升華的起點，感受他在梁家河那段艱苦卓絕的歲月。我們作為新時代下的新青年，要艱苦奮斗，自力更生;要不忘初心，砥礪前行;要齊心協(xié)力，共謀發(fā)展。學(xué)__那飽經(jīng)風(fēng)霜仍然堅守正道的精神，不斷充實豐富自身，艱苦奮斗，更好地為祖國繁榮，民族復(fù)興，為社會主義現(xiàn)代化強國的目標(biāo)奮斗。青年還需不斷前行。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十三
梁家河，這在中國遼闊土地上原本應(yīng)該是一個再普通不過的小山村，卻因一個人在他上面留下足跡而讓她世界聞名。
前不久有幸參加了縣zd委組的“尋找紅色足跡，不負時代使命”實踐活動，第一站便是陜北梁家河。下車伊始，厚重的黃土味撲面而來，深吸一口夾雜著草木芳香的黃土氣息，不覺得讓人為之迷醉，這便是最原始的孕育生命的氣息。跟隨團隊到達梁家河村委會，聽著講解員的講解，讓我真真實實的看到一個年輕人的熱情與執(zhí)著，難以想象在那樣的一個環(huán)境下，習(xí)近平總書記就用稍顯稚嫩的肩膀挑起無畏，挑起擔(dān)當(dāng)。
“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方。”這是梁家河這本書封面上印的習(xí)近平總書記的原話。從梁家河尋跡和讀《梁家河》這本書，讓我知道梁家河這里確實是個有大學(xué)問的地方。9月22日，習(xí)近平總書記在美國西雅圖發(fā)表講話時提到梁家河及梁家河的變化，最后總結(jié)道：“這使我更加深刻的認(rèn)識到中國夢是人民的夢，必須同中國人民對美好生活的向往結(jié)合起來才能取得的成功?！绷杭液邮菗]之不去的鄉(xiāng)情，是習(xí)近平總書記精神升華的起點，也是他為民做事的信念以及將人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)密密交織起來的綿綿深情。
《梁家河》這本書完整展示了習(xí)近平總書記15至22歲的人生經(jīng)歷，只能感嘆陜北是個神奇的地方，四九年毛主席從陜北走出建立了新中國，而現(xiàn)在梁家河走出了習(xí)近平，他創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，以其為核心的黨中央帶領(lǐng)中國取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史成就，推動中國共產(chǎn)黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革，使中國特色社會主義進入新時代。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十四
《梁家河》集中表現(xiàn)了干部艱苦奮斗的精神氣質(zhì)和面貌，下面是本站小編精心整理的《梁家河》讀書。
心得體會。
范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
“不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方。”
梁家河學(xué)問之大在于他根植于馬列主義、毛澤東思想，發(fā)源于習(xí)仲勛紅色革命傳統(tǒng)嚴(yán)格的家教。在前往梁家河時，隨身攜帶著兩大箱書，是村民們可以眼見的，而帶來的融于血液中紅色革命傳統(tǒng)是村民們不可眼見的。
在七年知青歲月中，青年在昏暗的油燈下，如饑似渴的學(xué)習(xí)，在艱苦繁重的勞作中歷練，一面在書中汲取著精神思想上的營養(yǎng)，一面進行著他的農(nóng)民化實踐。
在生活中“從不抱怨、不訴苦、很堅強，見識多廣，性格隨和，說話不偏激也不保守，為人很實在?！崩碚撋系恼J(rèn)知，指導(dǎo)著在知青歲月中開拓創(chuàng)新、快速成長，立下為人民服務(wù)、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的宏偉志向，繼而在持續(xù)的實踐中又進一步將理論認(rèn)知愈來愈趨于完美，與梁家河的工作生活融為一體，密不可分。
這種理論認(rèn)知，實踐于一村，便為全村人民服務(wù)，可使一村欣欣向榮;實踐于一縣，便為全縣人民服務(wù)，使一縣飛速發(fā)展;實踐于一國，便與全國人民血脈相連，全心全意服務(wù)于人民，最終帶領(lǐng)全國人民走向中華民族偉大復(fù)興，結(jié)出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想豐碩成果，并為建立人類命運共同體提供有力的智慧支持。
梁家河學(xué)問之大在于是一肩挑起全心全意為人民服務(wù)這一偉大事業(yè)。這一偉大事業(yè)不是一句。
口號。
也不是一種空想是要通過堅韌不拔的真抓實干來達成并必然可以達成。
青年在梁家河的七年，從一個北京娃蛻變?yōu)橐粋€村里娃，過了“跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動關(guān)、思想關(guān)”。向群眾學(xué)習(xí)，但又不僅僅向群眾學(xué)習(xí)，以開闊的視野、無畏的膽識、有力的擔(dān)當(dāng)帶領(lǐng)群眾在梁家河建沼氣池、鐵業(yè)社、縫紉社、淤壩造田，成為人民群眾信任的大隊支書，成為全縣優(yōu)秀的基層干部。
他為何總能事事走在前頭，敢于排除萬難，大膽做事，是因為青年堅信只要是真心誠意為人民群眾辦好事，就不擔(dān)心上級不支持，只要是建立在科學(xué)調(diào)查研究基礎(chǔ)上做事情，就不擔(dān)心會失敗。
青年“多動腦筋”“一碗水端平”“做行動的巨人”等準(zhǔn)則影響培養(yǎng)出隨娃、鐵鎖、黑子等一眾能干的基層領(lǐng)導(dǎo)，為梁家河后續(xù)發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)等打下堅實的人才基礎(chǔ)，帶來了如今梁家河的富裕安康。
梁家河學(xué)問之大在于始終源于實踐又高于實踐，青年以“一物不知，深以為恥”，他“求知若渴”，扎根人民、團結(jié)群眾。既虛心做人民群眾的學(xué)生，又擔(dān)當(dāng)起人民群眾的領(lǐng)頭人。事為群眾所謀、心為群眾所想、行為群眾所達，在梁家河經(jīng)歷七年歲月的積淀，他從馬列名著中汲取營養(yǎng)，從人民群眾中獲得智慧，從創(chuàng)新實干中鍛煉出火候，從黃土高原的根脈里孕育出梁家河的“大”學(xué)問。
這個學(xué)問雖冠以梁家河之名，卻不獨為梁家河所用，在中國大地上普遍開花結(jié)果，乃至于向全人類提供智慧支持。
這個大學(xué)問上以承接中華五千年的傳統(tǒng)文化精華，下以開創(chuàng)中華民族的偉大復(fù)興，此學(xué)問五千年來從未斷絕，綿延含藏于中華人民的血脈之中，由青年在梁家河以馬列主義啟出，于青萍之末，扶搖直上云海。
在此中華民族偉大復(fù)興的重要時刻，作為一名宣傳思想戰(zhàn)線的干部，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)梁家河的大學(xué)問，深入汲取梁家河的思想內(nèi)涵和精神實質(zhì)，以“愛國”“。
勵志。
”“求真”“力行”精神，將自己的理想與人生和祖國的前途與命運緊緊的聯(lián)系在一起，忠于祖國，忠于人民，求真學(xué)問，練真本領(lǐng)，成為知行合一的實干者。
近日，細讀了《梁家河》一書，感受頗多。該書記錄了七年知青的艱苦生活和成長經(jīng)歷，展現(xiàn)了青年時期堅定的理想信念和為民造福的初心，也給我們基層的黨員干部在思想和人格上樹立了榜樣。
我們黨通過97年的奮斗，中國從站起來到富起來再到強起來，面對十九大確定的“三步走”到“兩步走”戰(zhàn)略，新的征程，路險且艱，我們?nèi)沃氐肋h。
書中說，腳踏在大地上，置身于人民群眾中，會使人感到非常踏實，很有力量。做為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要在新時代偉大的工程中做出大貢獻，就必須樹立堅定的信心，植根群眾，融入農(nóng)村，把各項優(yōu)惠政策落到實處，實干巧干，全面提升農(nóng)村經(jīng)濟水平和農(nóng)民生活條件，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地開花奠定堅實的基礎(chǔ)。
堅定黨性信仰，夯實執(zhí)政基礎(chǔ)。黨員干部的人生觀、價值觀和世界觀都需要不斷升華，堅定黨性信仰對其至關(guān)重要。有了堅定的信念，武裝了思想，才能在真理路上披荊斬棘，直抵彼岸。在梁家河自學(xué)求知提升了自身境界，在擔(dān)任村支書期間率領(lǐng)群眾改變了面貌，完成自我升華，踐行了黨性信仰。我們也要在不斷提升自我的基礎(chǔ)上，團結(jié)一切可以團結(jié)的人和力量。一要堅持以制度管人管事，不斷加強作風(fēng)建設(shè)，讓“思想奠基·黨性塑造”發(fā)揮實效，使鎮(zhèn)村干部主動作為。二要借村“兩委”換屆機遇，選出一支“人品好、素質(zhì)高、能力強，愛農(nóng)村、愛農(nóng)民、懂農(nóng)業(yè)”的農(nóng)村帶頭人，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，為“能人”提供一個平臺，為鄉(xiāng)村振興夯實人力資源。
強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，打贏脫貧攻堅。在七年知青生活中，他把自己看成是黃土地的一部分，與群眾融在一起，鍘草、挑糞、放羊、修地，一樁樁、一件件都是改變貧困山區(qū)、傳播知識文化的責(zé)任驅(qū)使著他，在離開梁家河時他說，我有一種想法，如果將來我有機會從政，我要做一些為老百姓辦實事的工作。在全民奔小康的今天，做實事改善貧困地區(qū)群眾生活是當(dāng)頭大事。一要在產(chǎn)業(yè)培育上用足心思，緊緊抓住產(chǎn)業(yè)增收這個牛鼻子。圍繞全縣“兩長兩短+n個特色產(chǎn)業(yè)”，因地制宜，加大規(guī)模打造特色農(nóng)業(yè)品牌。二要加大技術(shù)培訓(xùn)和政策宣講力度，讓群眾不斷加深對各項政策的理解，對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的掌握，培育出一批新的農(nóng)民隊伍，示范帶領(lǐng)脫貧致富，提升群眾自主脫貧意識。
開拓發(fā)展思路，壯大集體經(jīng)濟。大力推進“支部+集體經(jīng)濟合作社+龍頭企業(yè)+群眾”模式，打造產(chǎn)業(yè)示范基地，以集體經(jīng)濟成功效應(yīng)，推動各村特色集體經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)落地生根，真正讓群眾在資源變資產(chǎn)，資金變股金，農(nóng)民變股民的“三變”改革中得到實惠。同時，通過集體經(jīng)濟的壯大，全面提升村容村貌、改善民風(fēng)民情，為創(chuàng)建和諧社會打牢經(jīng)濟基礎(chǔ)。
梁家河精神所傳播的農(nóng)村生活是鮮活靈動的，是感人肺腑，更是引人深思的。七年的知青生活體現(xiàn)的矢志不渝的理想信念、愛國為民的家國情懷、勤奮好學(xué)的進取精神、求真務(wù)實的良好作風(fēng)、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)更值得我們每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷學(xué)習(xí)實踐。
40年的風(fēng)雨滄桑，曾經(jīng)和大家一起在梁家河戰(zhàn)天斗地的知識青年，如今已成為帶領(lǐng)全國人民同心共圓中國夢的。然而在梁家河的老鄉(xiāng)們眼里，身為黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的沒有絲毫官架子，時時處處將自己與廣大普通百姓融為一體，仍然還是那個“能吃苦、干實事、好讀書的好后生”。
這樣一句樸實無華的評價，反映了梁家河人民乃至全國各族人民對無限愛戴，也折射出從一名知識青年成長為國家最高領(lǐng)袖始終扎根于內(nèi)心的為民情懷。這樣一句平淡無奇的語言，樸實中閃耀著光華，平常中透射著真理。
作為新時代的年輕人，我們也應(yīng)該樹立這樣的信條，把“能吃苦、干實事、好讀書”作為自己的人生追求。
首先，要“能吃苦”。
能吃苦是一種精神狀態(tài)，是面對困難敢于拼搏的勇氣，是不懼失敗、百折不撓的意志，是鞠躬盡瘁、無私奉獻的情懷。
說過，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。
作為我們青年一代，要自覺向革命先輩們學(xué)習(xí)，牢固樹立敢吃苦、能吃苦的思想意識，緊緊把握時代的脈搏，主動到最需要、最艱苦的地方去學(xué)習(xí)、鍛煉自己。
其次是“干實事”。
干實事是一種價值追求，是求真務(wù)實的工作作風(fēng)，是為民奉獻政績觀念。
年輕的在梁家河便是敢干事、會干事的典范，淤地壩、沼氣池、鐵業(yè)社、甜水井……這一件件惠民工程，留給梁家河的不僅僅是物質(zhì)財富，更是一種精神指引。正是這些經(jīng)歷，奠定了為民做事的信念與擔(dān)當(dāng)?！案刹扛刹?，干是當(dāng)頭的”，既是對于干實事的生動詮釋，也是對我們干部群體最基本的要求。
在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中，我們必須要進一步保持和發(fā)揚求真務(wù)實作風(fēng)，樹立正確的事業(yè)觀和政績觀，把為人民服務(wù)作為自己的不懈追求，為了全國人民早日過上更加幸福美好的生活，擼起袖子加油干。
第三是“好讀書”。
好讀書是一種崇高境界，是積極向上的生活情趣，是不斷超越的人生追求。
在梁家河給自己定了一個。
座右銘。
告誡自己先從修身開始。不管是上山放羊還是鋤地休息他都手不釋卷求知若渴利用7年的時間打下了牢固的知識基礎(chǔ)。用親身經(jīng)歷激勵青年一代條件好了大家更要把學(xué)習(xí)、把自身的本領(lǐng)搞好。
走進新時代，“好讀書”的方式更多，內(nèi)容更豐富。我們要緊緊把握其核心，就是不斷學(xué)習(xí)、提升能力。也只有這樣，才能與時俱進，練就為民服務(wù)的本領(lǐng)，才能在短暫的一生中為群眾干些實事，實現(xiàn)自己的人生價值。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十五
在認(rèn)真閱讀《梁家河》這本書后，我深深地被這本書中表現(xiàn)的‘堅定信念、一心為民、艱苦奮斗、實干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公’的梁家河精神感染。
通過閱讀，我認(rèn)真了解到習(xí)近平總書記在梁家河時的工作、生活經(jīng)歷和梁家河幾十年的時代變遷，被這其中蘊含的習(xí)近平總書記為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅克難的意志、復(fù)興民族的夢想所觸動。習(xí)近平總書記在梁家河歲月里一言一行，真切地詮釋了什么是“革命理想高于天”的堅定信念、“一物不知深以為恥”的進取精神、“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗意志、“要為人民做實事”的不變初心。
總書記的初心就是在梁家河形成的，而且始終如一，歷久彌新。習(xí)近平總書記初到梁家河村就面對“跳蚤關(guān)”“飲食關(guān)”“勞動關(guān)”“思想關(guān)”四大關(guān)的挑戰(zhàn);因為家庭原因在入團、入黨、上大學(xué)等問題上受到不公正對待和種種考驗;不放棄自我學(xué)習(xí)，廣泛涉獵各個領(lǐng)域的書籍并與實踐相結(jié)合;為老百姓謀實事，到四川認(rèn)真學(xué)習(xí)建沼氣池并回來幫助全村建設(shè);帶領(lǐng)村民打地壩、挖井、辦鐵業(yè)社、代銷點、縫紉社和磨坊;離開梁家河后不忘接濟鄉(xiāng)親等等。青年習(xí)近平在困境中自強不息、珍惜光陰讀書學(xué)習(xí)、不怕吃苦敢于吃苦、勇于擔(dān)當(dāng)善于謀事、心系百姓多干實事、滴水之恩涌泉相報等正是我們扎根在基層農(nóng)村青年干部所需要的精神品質(zhì)，值得我們認(rèn)真汲取其中的精華養(yǎng)分，強筋健骨，能更好為鄉(xiāng)村振興做出自己有益貢獻。
正是這七年艱苦而又生動的時間磨練，使習(xí)近平總書記在人民群眾中成長，凝聚了人民群眾的力量，鑄就了人民領(lǐng)袖的人生格局。從梁家河的一點一滴中，讀懂了習(xí)近平總書記的核心地位具有濃厚的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)，習(xí)近平總書記成為全黨擁護、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的核心、軍隊統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖，是黨心軍心民心所向，是人民之福，是群眾公認(rèn)、全黨認(rèn)同的，是順理成章、水到渠成的。
梁家河是習(xí)近平總書記青年時代工作生活的第一站，是習(xí)近平總書記讀懂人生、讀懂中國、讀懂人民、讀懂中國共產(chǎn)黨的重要起點，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的發(fā)祥地和邏輯原點、實踐起點。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記團結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國各族人民披荊斬棘、攻堅克難，全面開創(chuàng)新時代中國特色社會主義，其扎實的實踐基礎(chǔ)、深厚的經(jīng)驗積累以及深邃的理論思考，起點就在梁家河。梁家河這個小村莊的變化，是改革開放以來中國社會發(fā)展進步的一個縮影，正是在這里艱苦奮斗的生活歷練，錘煉了習(xí)近平總書記堅韌不拔、堅毅剛強的性格，鑄造了他自強不息、志存高遠的情懷。習(xí)近平總書記在逆境中前行的精神，在重重困難中披荊斬棘的魄力，是我們所有農(nóng)村基層年輕干部的優(yōu)秀學(xué)習(xí)榜樣。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要在學(xué)習(xí)中樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”，堅定不移忠誠核心、擁護核心、維護核心、緊跟核心，做到思想上高度統(tǒng)一、政治上高度清醒、感情上高度切近、行動上高度同步。學(xué)深悟透習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅決維護習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，學(xué)習(xí)中要突出融會貫通，做到真學(xué)真懂、真信真用。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要將習(xí)近平總書記在梁家河所展現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)精神能傳承和發(fā)揚，要切實提高政治站位、堅定維護核心，始終在思想上看齊追隨，按照鎮(zhèn)黨委統(tǒng)一安排，持續(xù)掀起學(xué)習(xí)宣傳踐行“梁家河”精神熱潮，努力在新時代新征程中展現(xiàn)新氣象、干出新業(yè)績。同時，還要學(xué)思用相結(jié)合、知信行相統(tǒng)一，圍繞“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，緊盯追趕超越定位和“五個扎實”要求，深入貫徹省市新發(fā)展理念，推動沙河營鎮(zhèn)社會事業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展高質(zhì)量發(fā)展。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十六
讀完《梁家河》后，不禁引人深思，我們?nèi)绾芜x擇人生道路呢？習(xí)近平用他的人生實踐給了我們響亮的答案——讀書修身，在實踐中錘煉，在艱苦奮斗中磨礪意志。回顧青年習(xí)近平在梁家河的七年歲月，對比梁家河的今昔變化，站在新的歷史方位，人們時時感受到，梁家河這個坐落在陜西北部的小村莊，深深包含著為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅克難的意志，成為每個懷揣夢想、甘于奉獻的青年人的向往之地，更是無數(shù)牢記使命、砥礪前行的共產(chǎn)黨人的精神高地。
作為一名基層青年干部，就要把從中汲取的精神營養(yǎng)化作干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動力，踐行為民的初心、苦干的作風(fēng)、擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂椭舻那閼选?BR> 一是堅定信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的核心競爭力。堅定理想信念，就是要堅定共產(chǎn)主義的信念，排除思想雜念，切實增強理論自信、制度自信、道路自信、文化自信；作“追趕超越”的鐵軍，毫不動搖、只爭朝夕地堅定地朝著“建設(shè)國際化中心城區(qū)打造高品質(zhì)幸福未央”的目標(biāo)奮斗；堅定人生理想和奮斗目標(biāo)，矢志不渝，努力讓個人奮斗與“追趕超越”“同頻共振”。
二是不忘初心?？倳浽f“作為一名人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事”。共產(chǎn)黨人的初心就是全心全意為人民服務(wù)。作為黨的干部，特別是一名基層干部，只有扎根群眾、服務(wù)群眾，從群眾中來，到群眾中去，我們的工作才能開展的好，才能做出有利百姓的實事好事，我們的道路也才能越走越寬、越走越遠。
三是戒浮務(wù)實。務(wù)實是能力，落實是水平。求真務(wù)實是延安精神的題中之義，也是我們廣大黨員干部干好工作的一個基本準(zhǔn)則。想得再好、說得再多，不去深入實際，辦實事、求實效，都是白搭。從事基層黨建工作，就是要從地區(qū)黨組織、黨員的結(jié)構(gòu)實情出發(fā)，抓好管理、設(shè)計好載體，讓黨建實起來、強起來、揚起來，使每個支部都是一個堡壘、一個核心，每名黨員都是一面旗幟，凝聚起“追趕超越”的最大動能。
四是保持朝氣。青年干部的優(yōu)勢就在于朝氣和活力，體現(xiàn)到工作中，就是干勁和沖勁。我們有些干部在黨政機關(guān)工作多少會陷入迷茫，認(rèn)為干與不干一個樣，逐漸的思想放松、精神懈怠，甚至自我放棄。誠然，目前的體制機制存在一些問題，使有些干部看不到干事創(chuàng)業(yè)的人生價值，但我要說，溫水煮得了青蛙，但煮不了理想。一個人的墮落必然始于內(nèi)心的放棄，只有心懷夢想、時刻自警、不懈努力的人才能不負這份職責(zé)，才能賦予生命更多意義。
五是堅持學(xué)習(xí)?？倳浽f：“我愛好很多，最大的愛好就是讀書”，在梁家河時，他除了勞動，就是到處找書、看書，常?？磿缴钜?，曾跑30里路去借書。這給我很大震撼。而這，是在那樣艱苦的條件和繁重的勞動之余做到的，對比今天的自己，有什么理由不堅持學(xué)習(xí)、不勤于學(xué)習(xí)？!學(xué)習(xí)力是唯一持久的競爭力。作為一名年輕干部，更應(yīng)該以時不我待、只爭朝夕的態(tài)度樂于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，不斷增強干事創(chuàng)業(yè)的能力。
我要將感知感悟到的精神情懷融入思想認(rèn)知，帶入工作實踐，努力譜寫無愧于趕超大局、無愧于人民囑托、無愧于人生價值的精彩篇章。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十七
《梁家河》這本書是一本反映習(xí)近平總書記七年知青歲月的紀(jì)實文學(xué)，以《樹高千尺忘不了根》、《窯洞里長滿了故事》、《一聲聲喊我小名》、《我們走在陽光路上》四個章節(jié)34篇文章，講述了2015年2月13日習(xí)近平總書記來到離開了40年的梁家河村的事情。
讀完《梁家河》后，給我的感受有四點：
一是牢記學(xué)習(xí)是人生進步的階梯?？倳浽凇吧仙较锣l(xiāng)”那個年代，整個社會文化生活匱乏，習(xí)近平總書記卻“癡迷”于讀書而廢寢忘食?！鞍滋靹趧?、晚上看書”成為總書記知青歲月的生活常態(tài)。作為新時代的基層干部，不僅要有計劃的學(xué)習(xí)、還要高效能學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)作為提升個人素質(zhì)的重要途徑。
二是習(xí)近平總書記、知青們和群眾的親密聯(lián)系。習(xí)近平總書記在梁家河的七年與群眾一起吃玉米團子，住窯洞，睡土炕，打壩挑糞，建沼氣，和群眾建立了很深厚的感情，其離開梁家河的時候，家家戶戶與其話別。只有自己真正的投入感情與群眾交往，才能融入群眾，做好群眾工作。
三是對待工作必須兢兢業(yè)業(yè)。習(xí)近平總書記在梁家河從群眾的立場出發(fā)，他帶頭打造了陜西省第一口沼氣池，創(chuàng)辦鐵業(yè)社、經(jīng)銷社等，贏得了群眾的廣泛贊譽。工作必須站在群眾角度，真心實干，才能贏得群眾的支持。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇一
書，是人類文明的長生果。
書，是全世界的營養(yǎng)品。
書，是人類進步的階梯。
或許，我可以換一種說法：讀書能提高你的文化水平和文化素養(yǎng)，以至于你不會成為一個粗魯、沒有文化素養(yǎng)的人。
我很喜歡讀書，我對讀書也有一些感悟，現(xiàn)在我和大家分享一下：第一，“書中自有黃金屋”。讀書，就要認(rèn)真、仔細，這也許會將你帶入作者寫作時的意境，會使你感受到作者的心情，會使人完全體會到書的中心思想。第二，讀書要選好書，要選擇有教育意義的書，選擇內(nèi)容積極向上的書。如果讀了那些不健康的書，不但不會提高文化水平，還會使人精神墮落，不求上進，惹人討厭。第三，閱讀量一定要大，閱讀面一定要廣?！白x書破萬卷，下筆如有神”。閱讀量大了，閱讀面廣了，知識就多了，知識多了，人也有文化了，大腦也變得聰明，思維也變敏捷，就是一個“文人”了。
所以，讓我們一起多讀書，愛讀書，會讀書，讀好書吧！讓我們共同努力，向著“智慧之門”進發(fā)，讓祖國“未來的花朵”開得更加美麗，更加嬌艷吧！
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇二
學(xué)習(xí)是一生的事，正如朱德所說的“活到老學(xué)到老，還有三分學(xué)不到”。要想不斷提高，就必須不斷學(xué)習(xí)，吸收新的知識。莊子也曾說過“吾生也有涯，而知無涯”。小學(xué)時我們就學(xué)過“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，學(xué)無止境，知識是無窮盡的，堅持學(xué)習(xí)才能讓人處于不敗之地；反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代，被時代所淘汰。歌德曾說過“誰落后于時代，誰就要承受那個時代所有的痛苦”。所以在現(xiàn)今知識年代里，我們必須學(xué)習(xí)新的知識以面對新的挑戰(zhàn)。因為它能為我們提供精神動力和智力支持。高爾基曾說過“沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的”。讀書可以給我們帶來不可忽視的作用，正如培根所說“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”。
牛頓說過他之所以能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上，所以看得更遠。我們可以從書中學(xué)到很多有價值的東西，而且科學(xué)家們那種虛懷若谷的精神也值得我們學(xué)習(xí)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，它記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能站在一個更高的高度上來看問題，使我們不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點，通過對它們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西，在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷完善自己，大大促進了個人的成長，在很大程度上也促進了人類社會的延續(xù)和發(fā)展，因此讀書所帶來的重要性不可忽視。
書本中的知識可謂是包羅萬象，它能開拓我們的視野，讓我們的知識更全面，從而能夠更深刻地思考問題。知識都是互相聯(lián)系的，實踐證明如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會妨礙自身的發(fā)展，因此必須掌握多方面的知識，才能將未來的不確定風(fēng)險降至最低。記得一位諾貝爾獎獲得者在復(fù)旦做講演時就曾說過“現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行”。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他從沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克思稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。 從這個故事中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本作為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
書就像一位良師益友，在人的成長過程中起了很積極的作用。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，如何做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光；書籍可以將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇三
美國教育絕不像我們想象的那么好也絕不像我們想象的那么遭。但有一個問題是不容置疑的，那就是美國的中學(xué)教育硬件要比我們國家要好得多，無論是他的經(jīng)費支持還是學(xué)校管理，都要領(lǐng)先我們很多。這是一個無法回避也無法在短時間內(nèi)改變的事實，這點我們必須承認(rèn)。但是這絕不能成為我們拒絕學(xué)習(xí)和借鑒美國中學(xué)教育的借口，用一句勵志的話概括就是，接受我們不能改變的，改變我們可以改變的，我想這是學(xué)習(xí)的前提，否則，一牽涉到具體的教學(xué)環(huán)境我們就要說，要是我們有那么好的條件我們做得肯定比他們還好，那學(xué)習(xí)借鑒就無法進行下去了，討論本身也沒有意義。
首先我們要問美國的學(xué)生怎么樣？比我們好還是比我們差？這樣的比較很難判斷，論學(xué)習(xí)成績我們當(dāng)然要比他們好，但論綜合能力，如社交、體育等則我們確實要比他們差。
這是總體的比較，但事實是我們根本無法作出具體的比較，因為事實錯綜復(fù)雜，有太多的因素。比如美國的學(xué)生種類特別復(fù)雜，有大量的移民學(xué)生，光是華人就有不少，更不用說黑人還有拉丁裔的，可謂學(xué)生種類最豐富了，你想，這樣特殊的學(xué)生特不特殊？作者告訴我們這樣一個事實：美國的中學(xué)教育里分公立和私立，一般有錢人都會送孩子到私立學(xué)校去，因為私立學(xué)校無論是從管理還是師資等方面都要比公立學(xué)校好很多。作者是在公立學(xué)校任教的，對于私立學(xué)校的辦學(xué)介紹的并不多，因此公立學(xué)校才是介紹的主要對象。在公立學(xué)校里也有兩種學(xué)生群體，一種是想要考大學(xué)的，一種是父母很少管教而又不上進的學(xué)生，前者有天分肯努力，為了考大學(xué)學(xué)習(xí)非?？炭啵诟咧衅陂g要學(xué)習(xí)很多內(nèi)容，包括不少大學(xué)的課程，因為這是大學(xué)招生所看重的學(xué)術(shù)能力的表現(xiàn)之一。
后者呢，不學(xué)無術(shù)，加之美國的教學(xué)管理是存在一定的問題，導(dǎo)致他們中很多人上高中了連小學(xué)的課程都還不會掌握。課堂紀(jì)律更不用說有多差了，說話、吃零食、甚至在老師的眼皮地下親嘴?。?！不敢相信吧！用一句話來概括我的印象就是，這可比我們中國的貧富差距還懸殊?。∵@大概可以解釋上面提到的我們對美國中學(xué)教育的兩種截然不同的印象。
其次，美國的老師如何？可能出乎你的意料，在美國，教師也是社會地位不高的職位，可能比我們還要差，但是待遇還是不錯的。老師工作怎么樣呢？可以說美國的中學(xué)老師深深刻有美國文化獨特的烙印，比如他們下班了就不干工作的事了，他們也很少訂閱教學(xué)雜志，他們沒有班主任這一說，上課就只管上課，至于管理學(xué)生，那是學(xué)校的事，學(xué)生鬧事把保安叫過來帶到“教導(dǎo)主任”那完了。我想這應(yīng)該會讓不少中國老師羨慕死的，我們不少老師尤其是班主任就是因為管理學(xué)生氣個半死的，如果能夠把他們解放出來，相信他們都會喊萬歲的。
當(dāng)然，至少目前來說，我們實行這個是不太可能的。作者還告訴我們，美國的老師不評什么職稱，而是按年資，也就是教齡，時間到了自動漲工資，通常到一定時間就到頂了，所以在美國，最有活力的最有責(zé)任心的反而是年輕教師，反倒是老教師可能更“不負責(zé)任”一些?？赡芤驗槔嫌蜅l，也可能他們特殊的體制，因為在美國要解聘教師可沒那么容易，不是校長一人說了算，要一級級審查的，最后還要法院判決，加上教師的維權(quán)也做得比較好，所以美國的中學(xué)教師飯碗還是比較“鐵”的！當(dāng)然他們要拿到執(zhí)照也很不容易，要通過很專業(yè)的考試，據(jù)說可與會計和律師相比拼。而且管理相當(dāng)嚴(yán)格，沒有執(zhí)照，即使是博士也不能教書的。你不得不感嘆美國的體制，那真叫體制！
第三，美國的家長。美國的家長作者用一句話就概括出來了，那就是：“擁有巨大的權(quán)力?！奔议L有聯(lián)合會，雖然不懂教育卻可以職責(zé)教師不會教書，真是印證了咱們中國的那句話“沒有教不會的學(xué)生，只有教不好的老師”。說不定還要被家長威脅，相比之下，我們中國的老師要幸福得多了，最起碼，我們還是有尊師重道的傳統(tǒng)的，雖然這樣美好的傳統(tǒng)正在改變......
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇四
實施脫貧攻堅以來，我縣派駐駐村工作隊下基層，扎實落實“五農(nóng)”工作法，與村組干部一起解民憂、辦民事，干群關(guān)系更和諧，魚水情更深，百姓得了實惠，黨的干部得了民心，工作得到支持?！澳愕母蓜庞卸嘧?，取得的成績就有多大”心得體會。在那艱苦的環(huán)境歲月里，習(xí)總書記始終心懷群眾，一心為民，從“一個什么都不會做的十五六歲孩子”鍛煉成為群眾眼里“能吃苦、干實事、好讀書的好后生”;在這段艱苦的歲月里，他養(yǎng)成了腳踏實地、自強不息、艱苦奮斗、敢做敢為的可貴品格。
作為一名駐村第一書記，我將大力弘揚“梁家河精神”，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書記在梁家河插隊時，身上閃耀的一心為民、艱苦奮斗、實干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公的“梁家河精神”，學(xué)習(xí)他時刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上，踐行黨的群眾路線;學(xué)習(xí)他敢為人先帶領(lǐng)群眾致富，造福一方百姓;學(xué)習(xí)他把群眾當(dāng)親人，吃苦耐勞、不知疲倦的奉獻精神。當(dāng)前，最重要的工作任務(wù)就是要打好脫貧攻堅戰(zhàn)，我將不忘初心、牢記使命，進一步發(fā)揮駐村工作隊“領(lǐng)頭雁”和村“兩委”班子的戰(zhàn)斗堡壘作用，把大家的思想統(tǒng)一起來，干群之間的心凝聚起來，兩河口村脫貧計劃必將如期實現(xiàn)!
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇五
《平凡的世界》，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾情感糾葛，作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫了一曲充滿活力又沉重的生命之歌，向人們揭示了人生的自強與自尊、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強堅韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是一個外殼，真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所保持的生生不息的虔誠與熱情中所體現(xiàn)的堅強的信念——“相信自己能飛!”。
1、孫少平與田曉霞的愛情
他們那樣的相愛，又愛的那樣真誠，可命運又是這般愛捉弄人，田曉霞的離去，獨留孫少安在這個世界上悲傷緬懷。
黃土高原初夏的傍晚，暖暖地春風(fēng)如醇酒般令人沉醉。孫少平，田曉霞，這對黃土高原的兒女，如他們的母親一般樸實。不僅他們的個人本性樸實，他們也愛的樸實，他們不求回報地對方付出著，無關(guān)金錢與名利。
這不禁讓人感嘆!在那樣一個門當(dāng)戶對的年代里，在那樣一個貧窮的年代里，開始這樣一段愛情是需要莫大的智慧與勇氣的。
但無疑，孫少平與田曉霞都是極具勇氣與智慧的人，雖說田曉霞是省委副書記的女兒，而孫少平是個家民的兒子，他們的身份地位相差十萬八千里，但他們在精神上是平等且相通的，他們擁有一樣的胸懷，擁有一樣的生活哲學(xué)。曉霞欽佩孫少平，因為他對生活有著非同一般的體會與感悟，他從來沒有瞧不起過自己，他只是選擇了一條比常人要艱難的道路去實現(xiàn)自己的理想。他崇尚勞動，他站在了更高的角度去理解勞動。這些都正是曉霞所需要的，她本身就不是個平庸的人，她當(dāng)然不會去找一個平庸的男朋友。他們的真情，他們的結(jié)合源乃是源自共同的價值觀，以及心靈的相通。正是這樣，他們的愛不是盲目的，所以，他們的愛是穩(wěn)固的，是長久的。只可惜這個青年沒有得到命運的垂青，上帝的眷顧，還沒有和親愛的人過上幾天幸福的日子，親愛的人就永遠地離去了。
美麗的花兒凋謝了也還是美麗，從此以后，她的美麗永遠地盛開在了少平的心里。夜幕里，黃原城依舊如往昔般亮起了點點的燈火，像極了天上的繁星。他并沒有因為這兩個小人物的悲傷而停止喧鬧。
這個世界就是這樣，好像每天都這樣不停地運轉(zhuǎn)著，沒有什么多大的改變。但，變了，活在這個世界里的小人物們每日都在起著巨大的變化。
2、孫少安與田潤葉的愛情
十三歲那年，少安參加了升初中的統(tǒng)考，以全縣第三名的好成績被錄取了，然而，隨著錄取通知書的到來，也宣告了他學(xué)業(yè)生涯的終結(jié)，為了家庭，為了弟弟妹妹他做出了人生的第一次選擇。那年他第一次看到了剛強的父親流淚，那年他告別了最好的童年朋友——潤葉。當(dāng)潤葉坐著汽車離開村子的時候，他一個人偷偷地躲在公路上，望著遠去的汽車，童年多少美好的回憶，化作兩行熱淚在臉上肆意的流淌，從那天起，他們開始走向不同的方向。
轉(zhuǎn)眼間潤葉已經(jīng)二十二歲了，這在當(dāng)時是一個多么不可思議的年齡，可憐的人兒為了自己的最愛付出了多少勇氣，等來的還是無言的結(jié)局。當(dāng)少安接到潤葉露骨表白的紙條時，他被一道耀眼的光芒照暈了，一股暖流充滿了熾熱的胸膛，然而現(xiàn)實的生活又讓他很快清醒了：這是不可能的!“一個滿身臭汗的泥腿把子怎能和一個公家的女教師在一起生活呢?”是啊，殘酷的現(xiàn)實無情的拉開了他們之間的距離，有些故事一開始就注定它是悲劇結(jié)局。對于一個普通人來說，只好聽命于生活的裁決。這不是宿命，而是無法超越的客觀條件。在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者實現(xiàn)。
二十三歲的孫少安，站在高高的山頂上，望著潤葉所在的縣城方向，帶著太多的不舍，兩手緊抓著自己的胸口。他面對黃昏中連綿不斷的群山，熱淚在臉頰上刷刷地流淌，原諒我吧，潤葉!我將要遠足他鄉(xiāng)，去尋找一個陌生的姑娘。別了，我親愛的人……少安和山西來的大眼睛姑娘結(jié)婚了!這個消息把潤葉送向了崩潰的邊沿，愛情的火焰早已燒紅了那片感情的自留地，想要冷卻是何等的不易。經(jīng)過多少個日夜感情的掙扎，潤葉依然不能接受李向前的愛情，看著向前痛苦的表情，她何曾不心痛，一個不幸的人兒，你為何愛上了一個不該愛的人!
在《平凡的世界》史詩般壯闊的長卷中，愛情，這一美麗的詞兒，充滿了瑰麗的芬芳。路遙曾經(jīng)感嘆：“雪夜之中，依偎在街角的戀人是最幸福的，也是最讓我羨慕的!”讀路遙的小說，便能看見這樣的愛情。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不sss的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結(jié)的力量大，集體的智慧永遠大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學(xué)過程負責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為社會負責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。對學(xué)困生負責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"!
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你現(xiàn)在的很多想法。
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵?，使得他立志要?0歲之前要完成一部巨著：為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那個輝煌的年代，更為了紀(jì)念那里樸實無華生生奮斗的人民。
路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當(dāng)成了一種責(zé)任，更當(dāng)成了一種無比神圣的使命。路遙是一個熱愛生命的人，他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道：“在這里，我才清楚地認(rèn)識到我將要進行的是一次命運的‘賭博’，而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最后操縱我的意志，但如果說我在其間沒有作出任何世俗的考慮，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時多年，如果將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。如果整個地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個人一生中的一段年華，它的流失應(yīng)該換取最豐碩的果實——可是怎么可能保證這一點呢!你別無選擇——這就是命運的題目所在。”最終路遙賭贏了這場人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代價異乎尋常地慘重，他輸?shù)舻氖巧?
我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達到可與大學(xué)生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的的優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
路遙為我們講述的不只是那個久遠的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。
這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。
路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。
路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么坦然面對孤獨將是你勇往直前最后的支撐點。
路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。
我想我們每個人都該看看《平凡的世界》，傾聽那些久遠的聲音，或許那樣我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代，盡快找到自己的方向，不至于到油盡燈枯時，我們還在迷惘。
回顧新中國成立70年來黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進國家制度和法律制度建設(shè)的歷程，總結(jié)成就和經(jīng)驗，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進。
中國特色社會主義國家制度和法律制度是在長期實踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。建立什么樣的國家制度，是近代以來中國人民面臨的一個歷史性課題。無數(shù)先輩為尋求改變中華民族前途命運的道路進行了努力，歷經(jīng)了從技術(shù)層面、社會革命層面、實業(yè)層面到制度層面、文化層面的反復(fù)探索。新中國成立70年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實踐，逐步形成了中國特色社會主義國家制度和法律制度，為當(dāng)代中國發(fā)展進步提供了根本保障，也為新時代推進國家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗。全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進。
中國特色社會主義國家制度和法律制度是被實踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢。中國特色社會主義國家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類制度文明有益成果，經(jīng)過了長期實踐檢驗。實踐證明，我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際結(jié)合起來，量體裁衣。在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度，使中國特色社會主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強大生命力的制度，保障我國創(chuàng)造出經(jīng)濟快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定的奇跡，也為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類探索建設(shè)更好社會制度貢獻了中國智慧和中國方案。
中國特色社會主義國家制度和法律制度需要堅持好、實施好，也需要不斷完善和發(fā)展。早在1949年，毛澤東同志就說過：“中共二十八年，再加二十九年、三十年兩年，完成全國革命任務(wù)，這是鏟地基，花了三十年。但是起房子，這個任務(wù)要幾十年工夫。”1992年，鄧小平同志曾經(jīng)指出：“恐怕再有三十年的時間，我們才會在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?！绷?xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出從2020年到本世紀(jì)中葉分兩個階段來安排的戰(zhàn)略部署，提出制度建設(shè)的目標(biāo)是：到2035年“各方面制度更加完善，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實現(xiàn)”，到本世紀(jì)中葉“實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。
所以，要成功實現(xiàn)這些，就要不斷堅持和完善中國特色社會主義國家制度和法律制度?？偨Y(jié)我國制度建設(shè)的成功經(jīng)驗，構(gòu)筑中國制度建設(shè)理論的學(xué)術(shù)體系、理論體系、話語體系，為堅定制度自信提供理論支撐。要加強制度宣傳教育，特別是要加強對青少年的制度教育，引導(dǎo)人們充分認(rèn)識我們已經(jīng)走出了建設(shè)中國特色社會主義制度的成功之路，只要我們沿著這條道路繼續(xù)前進，就一定能堅持、完善和發(fā)展中國特色社會主義國家制度與法律制度，能實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。講好中國制度故事，擴大中國制度的影響力和感召力，增進國際社會對我國制度的認(rèn)識和認(rèn)同。
在魯迅的世界里遨游，我初有體會。
初讀《狗·貓·鼠》，我看到了魯迅童年的天真，可愛?？闯隽怂麑鲜蟮耐椋瑢ω埖脑鲪??？杉毤汅w會，我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮，弱小的群體么?他們遭人鄙夷，受盡艱難困苦，生活在社會的底層，他們不正是我們需要關(guān)心的么?只要我們奉獻出自己的愛心與溫暖，為他們帶來關(guān)心與幫助，那么我們的生活不也會更加美好，家庭不也會更加幸福嗎?正是因為愛，我們的心情才碧波蕩漾；正是因為愛，我們的生活才充滿芬芳；正是因為愛，我們的靈魂才熠熠生輝！只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！
在魯迅的世界里遨游，我略有感觸。
看了《五猖會》，總會感同身受，好像也能體味到魯迅那傷心，失望的心情，的確，大人們總是在我們滿懷歡喜時為我們澆下一盆冷水，他們似乎永遠也不會懂得我們的想法和感受，只是一味的催促我們學(xué)習(xí)、看書、寫作業(yè)……而我們也時常抵觸他們，和他們吵架，惹他們生氣。所以，我們應(yīng)該學(xué)會理解，學(xué)會溝通，應(yīng)與父母架起一座心靈的橋梁，有了理解，生活才會充滿歡樂，有了理解，家庭才會充滿關(guān)愛！
在魯迅的世界里遨游，我思索萬千。
告別了《五猖會》，來到了“長媽媽”的世界，我感受到了她的善良，樸實，和藹可親，更為她的樂觀所感動，她雖不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我們呢?在生活中，當(dāng)烏云密布天空時，悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開”。無論處在什么厄運中，只要保持樂觀的心態(tài)，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠，你會發(fā)現(xiàn)生命是如此的美好！
有幸拜讀《做卓越的教師》一書，讀后感受頗深，這是一本提升教師能力，超越自我的書，是一本受益匪淺，蘊含教育意義的書。此書對教師這個職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，讀完此書，結(jié)合本人的教學(xué)實際，談以下幾點感想：
教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛每一個學(xué)生
我現(xiàn)在所帶的班級基礎(chǔ)較差，記得剛接手這個班級時我很沮喪，當(dāng)我走進教室才發(fā)現(xiàn)其實并不是別人想象的那樣，于是我便覺得很有希望，對他們要求非常的嚴(yán)格。但是沒過多久我發(fā)現(xiàn)只有嚴(yán)格還是不行的，還需要愛心，要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛他們。
從此，我不再因為某一個學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評他，取而代之的是，走到他旁邊，問他為什么要講話，此刻講話合不合適，他也很坦誠地說，他想學(xué)習(xí)，但是基礎(chǔ)太差聽不懂。我就對他說，就算聽不懂也不能講話，我們達成了共識。此后他一講話，我就盯著他，他就不講了。
教師要很細心，很有耐心地對待每一個學(xué)生
我現(xiàn)在的班級基礎(chǔ)普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設(shè)計有坡度題目，先運用基礎(chǔ)知識再稍微提高能力，最后出一個中檔題目做思考題，題目做完后，讓學(xué)生自己演排。我也趁機表揚他們，鼓勵他們，同時也糾出他們在習(xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時，我針對上次講課的重點內(nèi)容出一個題目，讓他們當(dāng)場練習(xí)，既鞏固了知識點，又提升了他們的解題速度。
抓住學(xué)生的心理需求，為上課謀福利
通過下課和學(xué)生聊天，對班上每一個學(xué)生的基本情況和性格喜好都有所了解，我發(fā)現(xiàn)其實他們也有可愛之處，有同學(xué)寫得漂亮，但是不喜歡學(xué)習(xí)，我就讓他到黑板上抄題目，并且表揚他的寫得好。有些同學(xué)自制力差，一不小心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學(xué)習(xí)，追求更高分?jǐn)?shù)的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時間投入在學(xué)習(xí)上。還有部分同學(xué)追求進步，由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)相對來說也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵他們，提醒他們要堅持，有時給他們布置任務(wù)，并且還要檢查。一旦有進步，就表揚他們，并且還給他們訂立更高一點的目標(biāo)。
當(dāng)你一心只想著付出的時候，你會收獲更多。我沒想過我會有多么大的成就，而事實上，我班的學(xué)生卻給了我一個又一個的驚喜，讓我覺得付出沒有白費。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇六
6月30日，在中國共產(chǎn)黨建黨97周年的前夕，我們?nèi)松缇?3名同志在王宏局長的帶領(lǐng)下，懷著無比激動和崇敬的心情來到延安市延川縣的梁家河村參觀學(xué)習(xí)。
我們先后參觀了梁家河村委會、村史館、陜西第一口沼氣池、知青淤地壩、當(dāng)年知青三處居住地等。每到一處，大家聚精會神，認(rèn)真聆聽講解，現(xiàn)場感受了當(dāng)年習(xí)近平總書記知青歲月的學(xué)習(xí)、生活、工作和勞動場景，了解了當(dāng)年習(xí)總書記和知青們在梁家河村住窯洞、睡土炕，與群眾同吃同住同勞動的場景，大家深深被習(xí)總書記扎根基層、愛民為民的熾熱情懷，敢于擔(dān)當(dāng)、開拓創(chuàng)新的實干精神和艱苦奮斗的意志所感染。
習(xí)近平總書記曾說，我的人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河獲得的，“不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方”。在梁家河插隊的七年，青年習(xí)近平在與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，實現(xiàn)了從迷惘、彷徨到充滿自信的轉(zhuǎn)變，孕育了他以人民為中心的發(fā)展思想，形成了新時代中國特色社會主義思想的源泉，進而獲得了投身偉大事業(yè)的強大精神力量。在他身上體現(xiàn)出的“三種精神”深深感染了我。
一是“崇尚學(xué)習(xí)”的精神。
“那個時候，除了勞動之外，一個是融入群眾，再一個就是到處找書、看書”習(xí)總書記回憶道，“白天勞動、晚上看書”成為習(xí)近平總書記知青歲月的生活常態(tài)。在梁家河的7年，他“癡迷”于讀書，涉獵廣泛，有古代的、現(xiàn)代的，有中國的、有外國的，有文學(xué)的、哲學(xué)的、自然科學(xué)的等等，也留下了“30里借書、30里討書”的生動故事。這種勤奮好學(xué)的精神，貫穿習(xí)近平總書記的人生。我要學(xué)習(xí)總書記這種孜孜以求的尚學(xué)精神，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，不斷增強工作能力和為民服務(wù)的本領(lǐng)。
二是“自強不息”的精神。
習(xí)總書記15歲從北京來到陜北的一個山溝農(nóng)村里，舉目無親，面對艱難困苦，經(jīng)受重重磨練，與群眾一起開荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動關(guān)、思想關(guān)，使他逐步融入農(nóng)村生活，學(xué)會了農(nóng)活技術(shù)，學(xué)到農(nóng)民的實事求是、吃苦耐勞、自強不息的精神。“艱難困苦，玉汝于成”，習(xí)近平總書記自強不息、不畏艱難困苦的精神啟示我們，經(jīng)歷就是財富，苦難也是鍛煉，學(xué)會吃苦是人生的必修課。艱難困苦磨礪堅強意志，有了堅強意志，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能經(jīng)受住各種風(fēng)險和困難考驗，堅韌不拔、充滿自信地沿著正確方向前進。
三是“創(chuàng)新實干”的精神。
習(xí)近平總書記當(dāng)梁家河當(dāng)知青和大隊黨支部書記的時候，從梁家河的實際出發(fā)，從群眾的根本利益出發(fā)習(xí)，帶領(lǐng)干部群眾建淤地壩，增加糧食產(chǎn)量，挖水井，解決村里吃水的問題;修建了陜西省第一口沼氣池，為村里建起了磨坊、裁縫鋪、鐵業(yè)社等，件件事辦到群眾的心坎上，推動梁家河貧困面貌發(fā)生變化，改善了村民生活。這體現(xiàn)出習(xí)總書記“要為人民做實事”的擔(dān)當(dāng)、毅力、勇氣和決心。我要牢記總書記“空談?wù)`國、實干興邦”的教誨，以求真務(wù)實的工作作風(fēng)和堅韌不拔的頑強意志，從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
參觀學(xué)習(xí)結(jié)束后，我不斷思索。梁家河已經(jīng)不僅僅是一個山溝農(nóng)村的名字，更代表的是一種信念一種力量，它是我黨建黨之初的信仰，是延安精神的傳承，是不忘初心的體現(xiàn)，它忠實踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我要從總書記的成長歷程中汲取深厚養(yǎng)分，尋找力量源泉，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，不斷在工作和學(xué)習(xí)中磨礪自己，為“助力西安追趕超越，建設(shè)幸福新城”貢獻自己的一份力量。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇七
當(dāng)我捧起《梁家河》這本書時，看到的第一句話就是“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方?！蔽液芎闷妫@樣一個黃土高原上不起眼的小地方，何以能走出共和國的脊梁？在這七年里，習(xí)近平總書記究竟經(jīng)歷了怎樣的磨礪，才使他“脫胎換骨”，最終一步步成長為共和國的領(lǐng)袖？這其中一定有許多值得我們今天去學(xué)習(xí)的地方。懷著無比崇敬之心研讀此書后,我深深感受到習(xí)總書記的不平凡不是一蹴而就的，而是從青年時期一點一滴積累起來的。
習(xí)總書記說：“我父親經(jīng)常給我講團結(jié)的道理，要求我們從小就要做講團結(jié)和善于團結(jié)的人”，帶著這樣的“團結(jié)觀”，總書記開始將自己融入群眾、融入鄉(xiāng)村。正是這個“團結(jié)觀”，使他逐漸形成了扎根人民、團結(jié)群眾的觀念?！澳軋F結(jié)人”成為他鮮明的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格之一。在梁家河的日子里，打淤地壩，水溝旁鏟土是誰都不愿干的苦差事兒，總書記總是主動去水溝旁鏟土；修筑梯田，鄉(xiāng)親們怕冷不想下水，總書記都是帶頭赤腳站在冰中清理壩基，他用身體力行叫響了團結(jié)群眾向我看齊的口號。從習(xí)總書記的身上，“鐵鎖”學(xué)會了“做行動上的巨人”，“黑子”明白了“當(dāng)干部的身上要留住泥土味”的道理。
“不管多累多苦，總書記一直拼命干，從不‘撒尖兒’”鄉(xiāng)親們這樣評價。在梁家河，習(xí)近平干得最多的活是打壩。那時候談不上什么勞動保護措施，沒有手套，總書記直接用手抓住木夯用力往下砸，一天下來，手上全是泡。習(xí)總書記不怕艱難困苦，沒有任何怨言，干活從不偷懶，從清晨干到深夜。“1969年，梁家河玉米畝產(chǎn)400斤，壩打好后，畝產(chǎn)達到800斤。”原一隊隊長石玉興說。習(xí)總書記什么活都干、什么苦都吃，把群眾不敢想也不敢做的事情辦成了，把事情辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動梁家河發(fā)生了實實在在的變化。
“修身、齊家、治國、平天下，我們這代人從小就受這種思想的影響。”習(xí)總書記說“上山下鄉(xiāng)的時候，我15歲。我當(dāng)時想，齊家、治國、平天下還輪不到我們?nèi)プ?，我們現(xiàn)在只能做一件事，就是讀書、修身。”；總書記還說過：“我愛好很多，最大的愛好是讀書”，“讀書已成為我的一種生活方式”。對習(xí)總書記而言，讀書不僅是一種生活方式，更是一個不斷成長、豐富自己精神世界的過程。
《梁家河》這本書，既是一本教科書，亦是一本勵志書。這本書必將激勵千千萬萬的黨員干部牢記使命，砥礪前行，為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗！
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇八
《梁家河》這本書語言樸實，情感真摯，情節(jié)生動，具有濃厚的陜北鄉(xiāng)土氣息，有很強的可讀性、思想性、教育性。讀了這本書從習(xí)近平總書記的梁家河七年知青歲月中深刻體悟到總書記為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅克難的意志、復(fù)興民族的夢想。
留給我印象最深刻的是，習(xí)近平對知識的如饑似渴和注重修生養(yǎng)性的精神。還記得書中寫道：“那個時候的習(xí)近平，除了勞動之外，一個是融入群眾，再一個就是到處找書、看書。習(xí)近平一面進行著他的農(nóng)民化實踐，一面在書中汲取著精神、思想上的營養(yǎng)?！绷硪环矫妫寝k事原則問題。當(dāng)年習(xí)近平辦事堅持原則，十分耿直。有一次，隊里的拖拉機需要拉到縣城維修，維修時，村民梁玉忠買了3包兩毛錢的煙，用于請人幫忙抬機器，回來后找報銷，因為不符合隊里規(guī)定，堅決不報銷。不久后，梁玉忠的父親病重，習(xí)近平自掏腰包買了3斤肉去看望。在那個一年難得吃上一次肉的年代，這件事讓梁玉忠一家十分感動。
從這些日常小事中，我們可以看出習(xí)近平既重情重義，又堅持原則，讓我深受教育。一是堅守原則，要儲足腳跟底氣；二是堅守原則，要保持滿腔銳氣；三是堅守原則，要頻吹暖心之氣；四是堅守原則，要運足丹田真氣。
習(xí)近平在陜北的七年，正處于我們國家的特殊時期，黑白顛倒、美丑錯亂，老百姓都在掙扎著生存。但是在這里，習(xí)近平把自己看作是黃土地的一部分，憑借生活的歷練和滿心的熱烈，結(jié)合農(nóng)村當(dāng)時的真實情況，立足于自身實際，帶領(lǐng)著鄉(xiāng)親們打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)，在蒼涼的黃土高原上，在苦難的灰燼中，釀造出屬于他們的生活之蜜。
總書記的青春是一首同人民群眾一起奮斗的青春之歌！為“只有進行了激情奮斗的青春，只有進行了頑強拼搏的青春，只有為人民作出了貢獻的青春，才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶”做了最好的注腳。是的，只有選定了目標(biāo)并在奮斗中感到自己的春光沒有虛度，這樣的生活才是充實的，精神也會永遠年輕。
現(xiàn)在我們想的最多的也正是對自我的社會“定位”問題。記得來到工作崗位的最初幾年，我們就是在不斷的對自己定位，尋找歸屬。這個時候，如若不能正確認(rèn)識自己、自己的工作崗位、職責(zé)、性質(zhì)，很容易在這樣或那樣的困惑漩渦之中跌跌撞撞，迷失方向。
回想起投身到基層管理崗位的這幾年，也曾遇到過挫折，受到過質(zhì)疑，也曾苦悶彷徨。但是出于對“無奮斗不青春”的矢志不渝的堅信，讓我始終保持著內(nèi)心深處的希望，讓我擁有了直面人生困難和逼仄的勇氣與力量。過程很辛苦，但理想有沃土。當(dāng)看到自己所負責(zé)的工作取得了成績、獲得了榮譽，看到自己的能力得到肯定，感謝自己還好沒有放棄，終也收獲了比“詩和遠方”更遼闊的奮斗的榮光。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇九
《梁家河》不光是一本紀(jì)實文學(xué)，更是一部以上率下的青年奮斗史。學(xué)習(xí)《梁家河》，就是要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記表現(xiàn)的精神力量。
一是汲取群眾路線的滋養(yǎng)。
在梁家河插隊的七年，青年習(xí)近平在與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，孕育了他“以人民為中心”的發(fā)展思想。
我們要從《梁家河》中汲取群眾觀點和群眾路線的豐厚滋養(yǎng)，深入領(lǐng)會總書記立根群眾、造福群眾的工作方法，把以人民為中心的發(fā)展思想落在實處，多到基層一線了解職工、解決職工關(guān)心的問題，多聽取各方面意見，綜合把握職工意愿，努力提高職工滿意度。
二是汲取攻堅的奮斗力量。
習(xí)近平總書記在七年知青生活中，面對艱難困苦，他沒有怨言，而是與群眾一起開荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動關(guān)、思想關(guān)。
我們要汲取總書記不畏艱難、百折不撓的頑強意志和自強不息、志存高遠的赤子情懷，把黨賦予的各項工作完成好，以苦干實干成就事業(yè)。學(xué)會在實踐中去淬煉、去升華，在苦難中去完善自身、成就人生。
三是學(xué)習(xí)他的擔(dān)當(dāng)精神。
當(dāng)時才20出頭的習(xí)近平總書記在擔(dān)任梁家河大隊黨支部書記期間，帶領(lǐng)干部群眾打井抗旱、打壩淤地、修建公路，件件事辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動梁家河發(fā)生了實實在在的變化。
作為基層黨員干部，我們要從中學(xué)習(xí)面對困難敢闖會干，敢于擔(dān)當(dāng)進取的精神，要在關(guān)鍵時候站得出來、危難時候豁得出去，敢作敢當(dāng)。
四是學(xué)習(xí)他的表率精神。
在打壩淤地時，水溝旁鏟土是誰都不愿干的苦差事，每次習(xí)近平同志總是主動去水溝旁鏟土，主動跳進冰水中清理壩基，正是他的模范帶頭，梁家河村先后建成了14座淤地壩，成為了鄉(xiāng)親們收入的聚寶盆。
我們要從中學(xué)習(xí)向我看齊的表率精神，發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的示范帶動作用，走在前、干在先、作表率，一級做給一級看，一級帶著一級干，逐步形成追趕超越的強大合力。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十
紀(jì)實文學(xué)《梁家河》記錄了習(xí)近平總書記兩次回梁家河的生動場景及40多年來對梁家河鄉(xiāng)親們的綿綿深情和關(guān)心牽掛，講述了他帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社等發(fā)展生產(chǎn)的為民情懷以及刻苦學(xué)習(xí)、不忘修身的勵志故事，讓讀者深刻認(rèn)識到青年習(xí)近平是如何在逆境中成長，在窯洞里讀書求知、汲取精神力量，在實干中逐步樹立“要為人民做實事”的堅定理想信念，通過描述梁家河40多年來，特別是黨的十八大以來鄉(xiāng)親們的幸福生活，為讀者展現(xiàn)了梁家河村翻天覆地的巨大變化。
培根曾說：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。從“樹高千尺忘不了根”“窯洞里長滿了故事”“一聲聲喊我小名”和“我們走在陽光路上”四個部分中，我讀到了天降大任于斯人前的痛苦與磨難、奮斗與拼搏、智慧與擔(dān)當(dāng)，更找尋到了作為一名知識青年、一名公務(wù)員的職責(zé)之所在、使命之所往。一代人有一代人的使命，青年干部就是新時代的新知青，我輩要接好歷史的“接力棒”，在自己的基層崗位去施展抱負、建功立業(yè)、實現(xiàn)人生價值。
1955年毛澤東提出“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的”。特殊的時代背景造就了這群特殊的存在，為了緩解就業(yè)壓力，他們的選擇不僅僅是一種無奈，更多自主作出這種選擇的人體現(xiàn)的是一種無私奉獻、一種為民情懷。這點，是我們這些公職人員特別需要學(xué)習(xí)的。
都說時勢造英雄，在知識青年上山下鄉(xiāng)的大背景下，一定程度上給予了做貢獻的機會。青年興則國興，青年強則國強。我身在改革開放以后，沒有體驗過那個物質(zhì)極端匱乏的時代。和成長在那個年代的他們相比，物質(zhì)上我們這一輩有極大的滿足感和幸福感，也有著更多的選擇。我們這些成長在新時代的青年，以什么樣的姿態(tài)去面對當(dāng)前這個嶄新的同時又充滿挑戰(zhàn)的新的時代，以什么樣的付出去回報這個我們成長成才的和平富足的新時代，值得我們每一個人深思。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十一
初次見到紀(jì)實文學(xué)《梁家河》這本書的時候，就被封皮上習(xí)近平總書記和昔日小伙伴在一起的溫暖氣氛所感染，于是迫不及待的閱讀起來，紀(jì)實文學(xué)《梁家河》共分為四個部分，用10萬余字，40副圖片，通過樸實的語言，真摯的情感和生動的情節(jié)，全方位、整體化的展現(xiàn)了習(xí)近平總書記的梁家河情緣。
習(xí)近平總書記在梁家河七年知青歲月中，置身于革命群眾的熔爐中鍛造自己，從一個懵懂的青年逐步成長為村支部書記，乃至于成長為全黨擁護，人民愛戴的習(xí)近平總書記，新一代領(lǐng)航人的經(jīng)歷，貫穿其身上始終如一的為民情懷，博學(xué)天下的尚學(xué)精神、求真務(wù)實的工作作風(fēng)、攻堅克難的堅強意志，對我們當(dāng)下的工作和生活都有著巨大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
讓我最受啟迪的是，習(xí)近平總書記在過去那個條件艱苦的年代，有苦不怕苦，有苦不叫苦，苦中建功業(yè)。帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。在窯洞里讀書求知，在逆境中砥礪上進，在實干中樹立了“要為人民做實事”的堅定信念。
讓我更要有堅定的理想信念，理想信念是一個人的世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強大的精神支柱，沒有理想信念就沒有目標(biāo)和追求。習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河就是靠堅定的理想信念、靠扎根農(nóng)村的實干精神，才使梁家河有了質(zhì)的變化。作為一名基層工作者，必須把理想信念建立在科學(xué)分析的理想基礎(chǔ)上，自覺加強自身修養(yǎng)和世界觀的改造。所謂“千里之行，始于足下”，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，一定要立足當(dāng)前，腳踏實地，真心服務(wù)群眾這一理想信念。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十二
____說：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河，這里是有大學(xué)問的地方?！惫湃搜孕奚睚R家治國平天下，__就是在梁家河這個地方正心修身的。
他“逃離”北京的種種，來到梁家河，在知青專列上只有__一人在笑，一路顛簸，到達革命圣地的興奮逐漸被失望掩埋。知青們打量著村民，村民也打量著這些來自京城的知青們，這是城市與鄉(xiāng)村的對視，也是一群心懷使命感的知青與生活在底層的農(nóng)民的對視。梁家河是一個“原始”的地方，但是__沒有沒甘于這種原始，他外出探訪學(xué)，帶領(lǐng)村民們探索出沼氣、淤地壩等有利于百姓實際利益和長遠利益的東西，為梁家河人民留下了永遠的財富。陜西省第一個沼氣池旁邊的宣傳畫正是__的心，艱苦奮斗、自力更生，工農(nóng)學(xué)兵商，五類人代表全體中國人，要奮發(fā)圖強，靠自己的雙手發(fā)展，自力更生。那時候__真正的把自己當(dāng)作一個農(nóng)民而不是知青，成立鐵業(yè)社、代銷點，打水井，為人民辦實事，是他的心、初心!
正心而后修身，在梁家河的歲月里，__不斷地汲取書中的營養(yǎng)來充實豐富自身。天黑之后的梁家河都已早早的進入了夢鄉(xiāng)，只有__的窯洞里還透出亮光，那微弱的亮光照亮了他的人生，照亮了中華民族的未來。插隊期間，__讀了很多很多書籍，他讀的書與求知緊密相連，一物不知，深以為恥。后來他能脫口而出的經(jīng)典，都是知青期間看到的東西，是梁家河時期打下的堅實的知識基礎(chǔ)。
__說：“插隊本身，這是一個標(biāo)志，界定著一個階段。在插隊之前，如果我們有所知所獲，我總感覺到了插隊以后是獲得了一個升華和凈化，個人確實是一種脫胎換骨的感覺。那么在之后，我們?nèi)绻f有什么真知灼見，如果說我們是走向成熟，獲得成功，如果說我們是諳熟民情或者說貼近實際，那么都是感覺于此，獲于此?！笔顷儽备咴o了他一個信念，也可以說是注定了他以后的人生軌跡。梁家河是他人生的一個啟承點，現(xiàn)在所形成的很多基本的觀念，形成的很多基本的特點，都是在延安形成的。梁家河是整個延安的一個縮影，__心系梁家河的每一個人，他一直要為百姓辦實事，在年輕時就立下了為祖國為人民奉獻自己的信念。他堅持不懈，入團入黨之路都是十分的艱辛，申請書一份一份的遞上去，卻因為父親的原因總是被擱置，但是他不忘初心，終于成為一名共產(chǎn)黨員。他先后兩次來到這個他曾經(jīng)奮斗過，揮灑過汗水的地方，親身感受這個陜北小村莊的巨大變化，無疑是中國人民脫貧致富，走向繁榮的一個縮影。
幾多牽掛，幾多深情，梁家河是__心中揮不去的鄉(xiāng)情，是他精神升華的起點，感受他在梁家河那段艱苦卓絕的歲月。我們作為新時代下的新青年，要艱苦奮斗，自力更生;要不忘初心，砥礪前行;要齊心協(xié)力，共謀發(fā)展。學(xué)__那飽經(jīng)風(fēng)霜仍然堅守正道的精神，不斷充實豐富自身，艱苦奮斗，更好地為祖國繁榮，民族復(fù)興，為社會主義現(xiàn)代化強國的目標(biāo)奮斗。青年還需不斷前行。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十三
梁家河，這在中國遼闊土地上原本應(yīng)該是一個再普通不過的小山村，卻因一個人在他上面留下足跡而讓她世界聞名。
前不久有幸參加了縣zd委組的“尋找紅色足跡，不負時代使命”實踐活動，第一站便是陜北梁家河。下車伊始，厚重的黃土味撲面而來，深吸一口夾雜著草木芳香的黃土氣息，不覺得讓人為之迷醉，這便是最原始的孕育生命的氣息。跟隨團隊到達梁家河村委會，聽著講解員的講解，讓我真真實實的看到一個年輕人的熱情與執(zhí)著，難以想象在那樣的一個環(huán)境下，習(xí)近平總書記就用稍顯稚嫩的肩膀挑起無畏，挑起擔(dān)當(dāng)。
“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方。”這是梁家河這本書封面上印的習(xí)近平總書記的原話。從梁家河尋跡和讀《梁家河》這本書，讓我知道梁家河這里確實是個有大學(xué)問的地方。9月22日，習(xí)近平總書記在美國西雅圖發(fā)表講話時提到梁家河及梁家河的變化，最后總結(jié)道：“這使我更加深刻的認(rèn)識到中國夢是人民的夢，必須同中國人民對美好生活的向往結(jié)合起來才能取得的成功?！绷杭液邮菗]之不去的鄉(xiāng)情，是習(xí)近平總書記精神升華的起點，也是他為民做事的信念以及將人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)密密交織起來的綿綿深情。
《梁家河》這本書完整展示了習(xí)近平總書記15至22歲的人生經(jīng)歷，只能感嘆陜北是個神奇的地方，四九年毛主席從陜北走出建立了新中國，而現(xiàn)在梁家河走出了習(xí)近平，他創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，以其為核心的黨中央帶領(lǐng)中國取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史成就，推動中國共產(chǎn)黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革，使中國特色社會主義進入新時代。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十四
《梁家河》集中表現(xiàn)了干部艱苦奮斗的精神氣質(zhì)和面貌，下面是本站小編精心整理的《梁家河》讀書。
心得體會。
范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
“不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方。”
梁家河學(xué)問之大在于他根植于馬列主義、毛澤東思想，發(fā)源于習(xí)仲勛紅色革命傳統(tǒng)嚴(yán)格的家教。在前往梁家河時，隨身攜帶著兩大箱書，是村民們可以眼見的，而帶來的融于血液中紅色革命傳統(tǒng)是村民們不可眼見的。
在七年知青歲月中，青年在昏暗的油燈下，如饑似渴的學(xué)習(xí)，在艱苦繁重的勞作中歷練，一面在書中汲取著精神思想上的營養(yǎng)，一面進行著他的農(nóng)民化實踐。
在生活中“從不抱怨、不訴苦、很堅強，見識多廣，性格隨和，說話不偏激也不保守，為人很實在?！崩碚撋系恼J(rèn)知，指導(dǎo)著在知青歲月中開拓創(chuàng)新、快速成長，立下為人民服務(wù)、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的宏偉志向，繼而在持續(xù)的實踐中又進一步將理論認(rèn)知愈來愈趨于完美，與梁家河的工作生活融為一體，密不可分。
這種理論認(rèn)知，實踐于一村，便為全村人民服務(wù)，可使一村欣欣向榮;實踐于一縣，便為全縣人民服務(wù)，使一縣飛速發(fā)展;實踐于一國，便與全國人民血脈相連，全心全意服務(wù)于人民，最終帶領(lǐng)全國人民走向中華民族偉大復(fù)興，結(jié)出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想豐碩成果，并為建立人類命運共同體提供有力的智慧支持。
梁家河學(xué)問之大在于是一肩挑起全心全意為人民服務(wù)這一偉大事業(yè)。這一偉大事業(yè)不是一句。
口號。
也不是一種空想是要通過堅韌不拔的真抓實干來達成并必然可以達成。
青年在梁家河的七年，從一個北京娃蛻變?yōu)橐粋€村里娃，過了“跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動關(guān)、思想關(guān)”。向群眾學(xué)習(xí)，但又不僅僅向群眾學(xué)習(xí)，以開闊的視野、無畏的膽識、有力的擔(dān)當(dāng)帶領(lǐng)群眾在梁家河建沼氣池、鐵業(yè)社、縫紉社、淤壩造田，成為人民群眾信任的大隊支書，成為全縣優(yōu)秀的基層干部。
他為何總能事事走在前頭，敢于排除萬難，大膽做事，是因為青年堅信只要是真心誠意為人民群眾辦好事，就不擔(dān)心上級不支持，只要是建立在科學(xué)調(diào)查研究基礎(chǔ)上做事情，就不擔(dān)心會失敗。
青年“多動腦筋”“一碗水端平”“做行動的巨人”等準(zhǔn)則影響培養(yǎng)出隨娃、鐵鎖、黑子等一眾能干的基層領(lǐng)導(dǎo)，為梁家河后續(xù)發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)等打下堅實的人才基礎(chǔ)，帶來了如今梁家河的富裕安康。
梁家河學(xué)問之大在于始終源于實踐又高于實踐，青年以“一物不知，深以為恥”，他“求知若渴”，扎根人民、團結(jié)群眾。既虛心做人民群眾的學(xué)生，又擔(dān)當(dāng)起人民群眾的領(lǐng)頭人。事為群眾所謀、心為群眾所想、行為群眾所達，在梁家河經(jīng)歷七年歲月的積淀，他從馬列名著中汲取營養(yǎng)，從人民群眾中獲得智慧，從創(chuàng)新實干中鍛煉出火候，從黃土高原的根脈里孕育出梁家河的“大”學(xué)問。
這個學(xué)問雖冠以梁家河之名，卻不獨為梁家河所用，在中國大地上普遍開花結(jié)果，乃至于向全人類提供智慧支持。
這個大學(xué)問上以承接中華五千年的傳統(tǒng)文化精華，下以開創(chuàng)中華民族的偉大復(fù)興，此學(xué)問五千年來從未斷絕，綿延含藏于中華人民的血脈之中，由青年在梁家河以馬列主義啟出，于青萍之末，扶搖直上云海。
在此中華民族偉大復(fù)興的重要時刻，作為一名宣傳思想戰(zhàn)線的干部，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)梁家河的大學(xué)問，深入汲取梁家河的思想內(nèi)涵和精神實質(zhì)，以“愛國”“。
勵志。
”“求真”“力行”精神，將自己的理想與人生和祖國的前途與命運緊緊的聯(lián)系在一起，忠于祖國，忠于人民，求真學(xué)問，練真本領(lǐng)，成為知行合一的實干者。
近日，細讀了《梁家河》一書，感受頗多。該書記錄了七年知青的艱苦生活和成長經(jīng)歷，展現(xiàn)了青年時期堅定的理想信念和為民造福的初心，也給我們基層的黨員干部在思想和人格上樹立了榜樣。
我們黨通過97年的奮斗，中國從站起來到富起來再到強起來，面對十九大確定的“三步走”到“兩步走”戰(zhàn)略，新的征程，路險且艱，我們?nèi)沃氐肋h。
書中說，腳踏在大地上，置身于人民群眾中，會使人感到非常踏實，很有力量。做為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要在新時代偉大的工程中做出大貢獻，就必須樹立堅定的信心，植根群眾，融入農(nóng)村，把各項優(yōu)惠政策落到實處，實干巧干，全面提升農(nóng)村經(jīng)濟水平和農(nóng)民生活條件，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地開花奠定堅實的基礎(chǔ)。
堅定黨性信仰，夯實執(zhí)政基礎(chǔ)。黨員干部的人生觀、價值觀和世界觀都需要不斷升華，堅定黨性信仰對其至關(guān)重要。有了堅定的信念，武裝了思想，才能在真理路上披荊斬棘，直抵彼岸。在梁家河自學(xué)求知提升了自身境界，在擔(dān)任村支書期間率領(lǐng)群眾改變了面貌，完成自我升華，踐行了黨性信仰。我們也要在不斷提升自我的基礎(chǔ)上，團結(jié)一切可以團結(jié)的人和力量。一要堅持以制度管人管事，不斷加強作風(fēng)建設(shè)，讓“思想奠基·黨性塑造”發(fā)揮實效，使鎮(zhèn)村干部主動作為。二要借村“兩委”換屆機遇，選出一支“人品好、素質(zhì)高、能力強，愛農(nóng)村、愛農(nóng)民、懂農(nóng)業(yè)”的農(nóng)村帶頭人，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，為“能人”提供一個平臺，為鄉(xiāng)村振興夯實人力資源。
強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，打贏脫貧攻堅。在七年知青生活中，他把自己看成是黃土地的一部分，與群眾融在一起，鍘草、挑糞、放羊、修地，一樁樁、一件件都是改變貧困山區(qū)、傳播知識文化的責(zé)任驅(qū)使著他，在離開梁家河時他說，我有一種想法，如果將來我有機會從政，我要做一些為老百姓辦實事的工作。在全民奔小康的今天，做實事改善貧困地區(qū)群眾生活是當(dāng)頭大事。一要在產(chǎn)業(yè)培育上用足心思，緊緊抓住產(chǎn)業(yè)增收這個牛鼻子。圍繞全縣“兩長兩短+n個特色產(chǎn)業(yè)”，因地制宜，加大規(guī)模打造特色農(nóng)業(yè)品牌。二要加大技術(shù)培訓(xùn)和政策宣講力度，讓群眾不斷加深對各項政策的理解，對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的掌握，培育出一批新的農(nóng)民隊伍，示范帶領(lǐng)脫貧致富，提升群眾自主脫貧意識。
開拓發(fā)展思路，壯大集體經(jīng)濟。大力推進“支部+集體經(jīng)濟合作社+龍頭企業(yè)+群眾”模式，打造產(chǎn)業(yè)示范基地，以集體經(jīng)濟成功效應(yīng)，推動各村特色集體經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)落地生根，真正讓群眾在資源變資產(chǎn)，資金變股金，農(nóng)民變股民的“三變”改革中得到實惠。同時，通過集體經(jīng)濟的壯大，全面提升村容村貌、改善民風(fēng)民情，為創(chuàng)建和諧社會打牢經(jīng)濟基礎(chǔ)。
梁家河精神所傳播的農(nóng)村生活是鮮活靈動的，是感人肺腑，更是引人深思的。七年的知青生活體現(xiàn)的矢志不渝的理想信念、愛國為民的家國情懷、勤奮好學(xué)的進取精神、求真務(wù)實的良好作風(fēng)、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)更值得我們每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷學(xué)習(xí)實踐。
40年的風(fēng)雨滄桑，曾經(jīng)和大家一起在梁家河戰(zhàn)天斗地的知識青年，如今已成為帶領(lǐng)全國人民同心共圓中國夢的。然而在梁家河的老鄉(xiāng)們眼里，身為黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的沒有絲毫官架子，時時處處將自己與廣大普通百姓融為一體，仍然還是那個“能吃苦、干實事、好讀書的好后生”。
這樣一句樸實無華的評價，反映了梁家河人民乃至全國各族人民對無限愛戴，也折射出從一名知識青年成長為國家最高領(lǐng)袖始終扎根于內(nèi)心的為民情懷。這樣一句平淡無奇的語言，樸實中閃耀著光華，平常中透射著真理。
作為新時代的年輕人，我們也應(yīng)該樹立這樣的信條，把“能吃苦、干實事、好讀書”作為自己的人生追求。
首先，要“能吃苦”。
能吃苦是一種精神狀態(tài)，是面對困難敢于拼搏的勇氣，是不懼失敗、百折不撓的意志，是鞠躬盡瘁、無私奉獻的情懷。
說過，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。
作為我們青年一代，要自覺向革命先輩們學(xué)習(xí)，牢固樹立敢吃苦、能吃苦的思想意識，緊緊把握時代的脈搏，主動到最需要、最艱苦的地方去學(xué)習(xí)、鍛煉自己。
其次是“干實事”。
干實事是一種價值追求，是求真務(wù)實的工作作風(fēng)，是為民奉獻政績觀念。
年輕的在梁家河便是敢干事、會干事的典范，淤地壩、沼氣池、鐵業(yè)社、甜水井……這一件件惠民工程，留給梁家河的不僅僅是物質(zhì)財富，更是一種精神指引。正是這些經(jīng)歷，奠定了為民做事的信念與擔(dān)當(dāng)?！案刹扛刹?，干是當(dāng)頭的”，既是對于干實事的生動詮釋，也是對我們干部群體最基本的要求。
在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中，我們必須要進一步保持和發(fā)揚求真務(wù)實作風(fēng)，樹立正確的事業(yè)觀和政績觀，把為人民服務(wù)作為自己的不懈追求，為了全國人民早日過上更加幸福美好的生活，擼起袖子加油干。
第三是“好讀書”。
好讀書是一種崇高境界，是積極向上的生活情趣，是不斷超越的人生追求。
在梁家河給自己定了一個。
座右銘。
告誡自己先從修身開始。不管是上山放羊還是鋤地休息他都手不釋卷求知若渴利用7年的時間打下了牢固的知識基礎(chǔ)。用親身經(jīng)歷激勵青年一代條件好了大家更要把學(xué)習(xí)、把自身的本領(lǐng)搞好。
走進新時代，“好讀書”的方式更多，內(nèi)容更豐富。我們要緊緊把握其核心，就是不斷學(xué)習(xí)、提升能力。也只有這樣，才能與時俱進，練就為民服務(wù)的本領(lǐng)，才能在短暫的一生中為群眾干些實事，實現(xiàn)自己的人生價值。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十五
在認(rèn)真閱讀《梁家河》這本書后，我深深地被這本書中表現(xiàn)的‘堅定信念、一心為民、艱苦奮斗、實干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公’的梁家河精神感染。
通過閱讀，我認(rèn)真了解到習(xí)近平總書記在梁家河時的工作、生活經(jīng)歷和梁家河幾十年的時代變遷，被這其中蘊含的習(xí)近平總書記為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅克難的意志、復(fù)興民族的夢想所觸動。習(xí)近平總書記在梁家河歲月里一言一行，真切地詮釋了什么是“革命理想高于天”的堅定信念、“一物不知深以為恥”的進取精神、“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗意志、“要為人民做實事”的不變初心。
總書記的初心就是在梁家河形成的，而且始終如一，歷久彌新。習(xí)近平總書記初到梁家河村就面對“跳蚤關(guān)”“飲食關(guān)”“勞動關(guān)”“思想關(guān)”四大關(guān)的挑戰(zhàn);因為家庭原因在入團、入黨、上大學(xué)等問題上受到不公正對待和種種考驗;不放棄自我學(xué)習(xí)，廣泛涉獵各個領(lǐng)域的書籍并與實踐相結(jié)合;為老百姓謀實事，到四川認(rèn)真學(xué)習(xí)建沼氣池并回來幫助全村建設(shè);帶領(lǐng)村民打地壩、挖井、辦鐵業(yè)社、代銷點、縫紉社和磨坊;離開梁家河后不忘接濟鄉(xiāng)親等等。青年習(xí)近平在困境中自強不息、珍惜光陰讀書學(xué)習(xí)、不怕吃苦敢于吃苦、勇于擔(dān)當(dāng)善于謀事、心系百姓多干實事、滴水之恩涌泉相報等正是我們扎根在基層農(nóng)村青年干部所需要的精神品質(zhì)，值得我們認(rèn)真汲取其中的精華養(yǎng)分，強筋健骨，能更好為鄉(xiāng)村振興做出自己有益貢獻。
正是這七年艱苦而又生動的時間磨練，使習(xí)近平總書記在人民群眾中成長，凝聚了人民群眾的力量，鑄就了人民領(lǐng)袖的人生格局。從梁家河的一點一滴中，讀懂了習(xí)近平總書記的核心地位具有濃厚的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)，習(xí)近平總書記成為全黨擁護、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的核心、軍隊統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖，是黨心軍心民心所向，是人民之福，是群眾公認(rèn)、全黨認(rèn)同的，是順理成章、水到渠成的。
梁家河是習(xí)近平總書記青年時代工作生活的第一站，是習(xí)近平總書記讀懂人生、讀懂中國、讀懂人民、讀懂中國共產(chǎn)黨的重要起點，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的發(fā)祥地和邏輯原點、實踐起點。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記團結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國各族人民披荊斬棘、攻堅克難，全面開創(chuàng)新時代中國特色社會主義，其扎實的實踐基礎(chǔ)、深厚的經(jīng)驗積累以及深邃的理論思考，起點就在梁家河。梁家河這個小村莊的變化，是改革開放以來中國社會發(fā)展進步的一個縮影，正是在這里艱苦奮斗的生活歷練，錘煉了習(xí)近平總書記堅韌不拔、堅毅剛強的性格，鑄造了他自強不息、志存高遠的情懷。習(xí)近平總書記在逆境中前行的精神，在重重困難中披荊斬棘的魄力，是我們所有農(nóng)村基層年輕干部的優(yōu)秀學(xué)習(xí)榜樣。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要在學(xué)習(xí)中樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”，堅定不移忠誠核心、擁護核心、維護核心、緊跟核心，做到思想上高度統(tǒng)一、政治上高度清醒、感情上高度切近、行動上高度同步。學(xué)深悟透習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅決維護習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，學(xué)習(xí)中要突出融會貫通，做到真學(xué)真懂、真信真用。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要將習(xí)近平總書記在梁家河所展現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)精神能傳承和發(fā)揚，要切實提高政治站位、堅定維護核心，始終在思想上看齊追隨，按照鎮(zhèn)黨委統(tǒng)一安排，持續(xù)掀起學(xué)習(xí)宣傳踐行“梁家河”精神熱潮，努力在新時代新征程中展現(xiàn)新氣象、干出新業(yè)績。同時，還要學(xué)思用相結(jié)合、知信行相統(tǒng)一，圍繞“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，緊盯追趕超越定位和“五個扎實”要求，深入貫徹省市新發(fā)展理念，推動沙河營鎮(zhèn)社會事業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展高質(zhì)量發(fā)展。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十六
讀完《梁家河》后，不禁引人深思，我們?nèi)绾芜x擇人生道路呢？習(xí)近平用他的人生實踐給了我們響亮的答案——讀書修身，在實踐中錘煉，在艱苦奮斗中磨礪意志。回顧青年習(xí)近平在梁家河的七年歲月，對比梁家河的今昔變化，站在新的歷史方位，人們時時感受到，梁家河這個坐落在陜西北部的小村莊，深深包含著為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅克難的意志，成為每個懷揣夢想、甘于奉獻的青年人的向往之地，更是無數(shù)牢記使命、砥礪前行的共產(chǎn)黨人的精神高地。
作為一名基層青年干部，就要把從中汲取的精神營養(yǎng)化作干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動力，踐行為民的初心、苦干的作風(fēng)、擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂椭舻那閼选?BR> 一是堅定信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的核心競爭力。堅定理想信念，就是要堅定共產(chǎn)主義的信念，排除思想雜念，切實增強理論自信、制度自信、道路自信、文化自信；作“追趕超越”的鐵軍，毫不動搖、只爭朝夕地堅定地朝著“建設(shè)國際化中心城區(qū)打造高品質(zhì)幸福未央”的目標(biāo)奮斗；堅定人生理想和奮斗目標(biāo)，矢志不渝，努力讓個人奮斗與“追趕超越”“同頻共振”。
二是不忘初心?？倳浽f“作為一名人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事”。共產(chǎn)黨人的初心就是全心全意為人民服務(wù)。作為黨的干部，特別是一名基層干部，只有扎根群眾、服務(wù)群眾，從群眾中來，到群眾中去，我們的工作才能開展的好，才能做出有利百姓的實事好事，我們的道路也才能越走越寬、越走越遠。
三是戒浮務(wù)實。務(wù)實是能力，落實是水平。求真務(wù)實是延安精神的題中之義，也是我們廣大黨員干部干好工作的一個基本準(zhǔn)則。想得再好、說得再多，不去深入實際，辦實事、求實效，都是白搭。從事基層黨建工作，就是要從地區(qū)黨組織、黨員的結(jié)構(gòu)實情出發(fā)，抓好管理、設(shè)計好載體，讓黨建實起來、強起來、揚起來，使每個支部都是一個堡壘、一個核心，每名黨員都是一面旗幟，凝聚起“追趕超越”的最大動能。
四是保持朝氣。青年干部的優(yōu)勢就在于朝氣和活力，體現(xiàn)到工作中，就是干勁和沖勁。我們有些干部在黨政機關(guān)工作多少會陷入迷茫，認(rèn)為干與不干一個樣，逐漸的思想放松、精神懈怠，甚至自我放棄。誠然，目前的體制機制存在一些問題，使有些干部看不到干事創(chuàng)業(yè)的人生價值，但我要說，溫水煮得了青蛙，但煮不了理想。一個人的墮落必然始于內(nèi)心的放棄，只有心懷夢想、時刻自警、不懈努力的人才能不負這份職責(zé)，才能賦予生命更多意義。
五是堅持學(xué)習(xí)?？倳浽f：“我愛好很多，最大的愛好就是讀書”，在梁家河時，他除了勞動，就是到處找書、看書，常?？磿缴钜?，曾跑30里路去借書。這給我很大震撼。而這，是在那樣艱苦的條件和繁重的勞動之余做到的，對比今天的自己，有什么理由不堅持學(xué)習(xí)、不勤于學(xué)習(xí)？!學(xué)習(xí)力是唯一持久的競爭力。作為一名年輕干部，更應(yīng)該以時不我待、只爭朝夕的態(tài)度樂于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，不斷增強干事創(chuàng)業(yè)的能力。
我要將感知感悟到的精神情懷融入思想認(rèn)知，帶入工作實踐，努力譜寫無愧于趕超大局、無愧于人民囑托、無愧于人生價值的精彩篇章。
梁家河讀書心得體會中學(xué)生篇十七
《梁家河》這本書是一本反映習(xí)近平總書記七年知青歲月的紀(jì)實文學(xué)，以《樹高千尺忘不了根》、《窯洞里長滿了故事》、《一聲聲喊我小名》、《我們走在陽光路上》四個章節(jié)34篇文章，講述了2015年2月13日習(xí)近平總書記來到離開了40年的梁家河村的事情。
讀完《梁家河》后，給我的感受有四點：
一是牢記學(xué)習(xí)是人生進步的階梯?？倳浽凇吧仙较锣l(xiāng)”那個年代，整個社會文化生活匱乏，習(xí)近平總書記卻“癡迷”于讀書而廢寢忘食?！鞍滋靹趧?、晚上看書”成為總書記知青歲月的生活常態(tài)。作為新時代的基層干部，不僅要有計劃的學(xué)習(xí)、還要高效能學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)作為提升個人素質(zhì)的重要途徑。
二是習(xí)近平總書記、知青們和群眾的親密聯(lián)系。習(xí)近平總書記在梁家河的七年與群眾一起吃玉米團子，住窯洞，睡土炕，打壩挑糞，建沼氣，和群眾建立了很深厚的感情，其離開梁家河的時候，家家戶戶與其話別。只有自己真正的投入感情與群眾交往，才能融入群眾，做好群眾工作。
三是對待工作必須兢兢業(yè)業(yè)。習(xí)近平總書記在梁家河從群眾的立場出發(fā)，他帶頭打造了陜西省第一口沼氣池，創(chuàng)辦鐵業(yè)社、經(jīng)銷社等，贏得了群眾的廣泛贊譽。工作必須站在群眾角度，真心實干，才能贏得群眾的支持。