生活中的各種經(jīng)歷和遭遇會(huì)對(duì)我們的成長和發(fā)展產(chǎn)生影響。寫總結(jié)時(shí)可以參考一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法。這是一些讓人感嘆的世界自然奇觀，讓我們一起來欣賞吧。
藝術(shù)課后感想篇一
不記得是哪部童話里描述過一個(gè)通天的藤蔓，細(xì)細(xì)長長，直通云霄之上，它可以到天上感受另一番場景。對(duì)于旅行，通過精美的藝術(shù)品和心里的期待達(dá)到旅行的目的，而在《旅行的藝術(shù)》中，德波頓將直通云霄之上的細(xì)長藤蔓增加了枝葉，同樣是通天的藤蔓，但是增加的枝葉可以接觸更多的陽光和空氣，感受更多的場景，看到天上的另一番場景不再是一個(gè)簡單的動(dòng)作就能完成。你要做的就是盡可能地打開你的觸角，你的旅行不會(huì)只是固定思維模式下的身體和心智互相矛盾，最終只留下幾片回憶的旅行，你的生活也不會(huì)因?yàn)閷?duì)它的視若無睹而變得一片黑暗。
德波頓認(rèn)為旅行過程中的心境的重要性，無論是在臥室里的旅行，還是環(huán)游世界的旅行，目的地不是重點(diǎn)，心境才是構(gòu)成獲得旅行亦或者是生活樂趣的來源。滿足心理需求的旅行才是旅行的意義，反過來說轉(zhuǎn)換心境才能獲得旅行的意義。旅行的過程中，身體和心境的分離是客觀存在的，那就不去刻意逃避，讓思緒在旅行的過程中思考，思考也是構(gòu)成旅行意義的一部分，因?yàn)樗菍儆谛木车囊环N漫步。來到旅行目的地首先感受到的是異域風(fēng)情，如何將自己固有的有關(guān)國籍等等的思想拋棄，讓心境徹底融入其中。好奇心，是將對(duì)身體的不適、旅游指南固有的事物等等轉(zhuǎn)向?qū)ζ渌挛锏年P(guān)注，哪怕是一些細(xì)枝末節(jié)的東西。
之后，是城市心境與鄉(xiāng)村風(fēng)景的碰撞，更多細(xì)節(jié)的東西撞入視線。走到這里，德波頓化身心理醫(yī)生，將之前對(duì)于自身處境的焦慮的解決轉(zhuǎn)向壯闊的風(fēng)景。暫時(shí)忘記你所焦慮的懷著好奇心，如果少了一雙被打開的眼睛，什么都是徒勞。藝術(shù)品因?yàn)樗奶刭|(zhì)可以打開眼界，看到更多平時(shí)不會(huì)注意的美的事物，那么想要擁有美的事物也可以通過繪畫和寫作這些藝術(shù)品產(chǎn)生過程來達(dá)到目的。最后，德波頓回歸故鄉(xiāng)，目的地發(fā)生了變換，但只要旅行的心境不變，這里他強(qiáng)調(diào)依據(jù)自己的心境而不是受到旁人心境影響，那么這樣的旅行也可以擁有美，滿足自己的心理需求。
關(guān)于德波頓每章共同的寫作特點(diǎn)就是善于用別人的思想完美的表達(dá)自己的想法。這個(gè)過程中，德波頓像是高挑美麗的模特走t臺(tái)，其他人的思想就像他身上華麗的禮服給了他足夠的自信，很多哲人深刻的思想貫穿全書就像走臺(tái)時(shí)適當(dāng)?shù)谋尘耙魳纷屇忝宰砥渲?，三者的完美結(jié)合，缺少任何其中的一個(gè)，整個(gè)的美感就會(huì)缺失。
《旅行的藝術(shù)》，通過它的書名也可以窺探出作者德波頓的寫作意圖，藝術(shù)的想象省略、壓縮，甚至切割掉了一些片段，同時(shí)藝術(shù)也可以打開人們的眼界，德波頓想要借此書說明他想要表達(dá)的遠(yuǎn)不止這些，其余的部分要我們自己去思考，完全倒向別人的心境是無法獲得自己真實(shí)的心境，他通過這本書擁有了美，也借此機(jī)會(huì)打開讀者的眼界。
意大利著名作家卡爾維諾曾這樣定義經(jīng)典作品：“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書，是一本即使我們初讀也好像是在重溫我們以前讀過的東西的書，是一本從不會(huì)耗盡它要向讀者說的一切東西的書?！蔽艺J(rèn)為《旅行的藝術(shù)》就是這樣一本經(jīng)典的作品，如果不信，那就翻開它細(xì)細(xì)品味之后下結(jié)論吧!
藝術(shù)課后感想篇二
原來，今天是咱們學(xué)校一年一度的體育節(jié)，這個(gè)時(shí)候，運(yùn)動(dòng)健兒們正在賽道上努力拼搏呢！
“嘭！”隨著一聲槍響，我們班的運(yùn)動(dòng)健兒——朱樹琛，跑了出去?！凹佑停〖佑?！”目光都緊緊地盯著朱樹琛。第三名，第二名，第一名！他，第一個(gè)沖過了終點(diǎn)！全班歡呼雀躍，他，為我們班拿了第一個(gè)第一名，雖是小組第一，但我們還是激動(dòng)不已。
鏡頭一轉(zhuǎn)，羽毛球場上。你能看到一個(gè)矮小的身影，那是誰？沒錯(cuò)，那是我們班另一位運(yùn)動(dòng)健兒——小太，太志行同學(xué)。
你們可別看他身體瘦小。他打起羽毛球來，可不得了?，F(xiàn)在，他正在準(zhǔn)備上場了，那就讓我們拭目以待吧！
哨一響，比賽，開始了！
我注視著小太同學(xué)，只見他深吸一口氣，拍一動(dòng)，“啪”一聲清脆的聲音，羽毛球打了出去，在天上劃過一道優(yōu)美的線條。我們的目光緊緊跟隨著羽毛球，看羽毛球會(huì)在哪一邊，掉落在地。那時(shí)，心已提到了嗓子眼，突然，球落了。提到嗓子眼的心也落了下來，球，落到了對(duì)方那邊。我們都暗自竊喜，想著這次又能拿一個(gè)冠軍。但下一輪，小太同學(xué)，卻沒有發(fā)揮好。
哨響，第二輪開始了，比賽場上靜極了，只聽得見球打在拍上的聲音，同學(xué)們都屏息凝視，看冠軍，到底會(huì)花落誰家。
球在天上，飛來飛去，眼睛隨著也轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，轉(zhuǎn)得頭暈眼花的。正閉目養(yǎng)神，“啪！”球落了，我趕忙睜開眼睛，定睛一望，球落到了太同學(xué)這邊，我們抬頭瞧他，他朝我們揮了揮手，好似在告訴我們不要緊，正準(zhǔn)備給他加油時(shí)，才想起賽前他說過不準(zhǔn)喊加油，不然會(huì)分心的，只好把加油，硬生生吞回了肚子里。
最后一輪，這是一場定輸贏的`決賽。
哨響，小太好像是一只激怒了的獅子一般，不給對(duì)手任何機(jī)會(huì)，三下五除二，就把對(duì)手給擊敗了。
小太，成功晉級(jí)了！我們歡呼著，歡呼聲在賽場里回蕩著。在歡呼聲中，我們擁著小太回大本營了。
這一次的冬運(yùn)會(huì)，讓我感受到了同學(xué)們的這種拼搏精神，感受到了團(tuán)結(jié)的力量，更感受到了運(yùn)動(dòng)健兒們沉著冷靜，不慌不忙的態(tài)度！
藝術(shù)節(jié)排練作文（擴(kuò)展6）
藝術(shù)課后感想篇三
容易。這背后藏著一個(gè)故事，我來說給大家聽聽。
每到音樂課，老師總讓我們練歌，我們練習(xí)得非常認(rèn)真刻苦?？衫蠋熞蠛芨?還總說：“怎么老跑調(diào)？”時(shí)間很快過去了，藝術(shù)節(jié)來到了。馬上就該我們上臺(tái)比賽了，這時(shí)主持人說道：“下面有請(qǐng)三（1）中隊(duì)。”我們帶著緊張的心情走到臺(tái)中間，我對(duì)自己說：“相信自己，我能行！”很快，我們開始唱：“床前的月光，窗外的雪…?！备璩媚菢觿?dòng)聽、婉轉(zhuǎn)、響亮。唱好后，音樂廳內(nèi)響起雷鳴般的鼓掌聲。
我喜歡藝術(shù)節(jié)，因?yàn)樗芙o我膽量、自信、勇敢。最后，我還想跟評(píng)委老師說聲謝謝，謝謝您們給我們最高的榮譽(yù)。
藝術(shù)節(jié)排練作文（擴(kuò)展9）
——活動(dòng)總結(jié)藝術(shù)節(jié)
活動(dòng)總結(jié)藝術(shù)節(jié)
藝術(shù)課后感想篇四
人類是社會(huì)性的動(dòng)物，而溝通是社會(huì)交往中至關(guān)重要的一環(huán)。無論是語言交流、肢體語言還是書面文字，溝通藝術(shù)無處不在，也是我們與世界聯(lián)系的紐帶。在我的成長過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到溝通藝術(shù)的重要性，并從中獲得了許多感悟和體會(huì)。
首先，溝通藝術(shù)教會(huì)了我傾聽的重要性。在與人交流時(shí)，往往我們都渴望別人聆聽我們的心聲，但我們同樣也應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽。傾聽不僅僅是聽到對(duì)方說的話，更要去理解對(duì)方的意思和感受。通過傾聽，我深刻領(lǐng)悟到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷和感受，我們無法完全理解別人的心情，但我們可以尊重和給予關(guān)懷。傾聽讓我與他人建立起更好的溝通橋梁，也讓我在人際關(guān)系中更加成熟和謙遜。
其次，溝通藝術(shù)讓我深刻認(rèn)識(shí)到語言的力量。語言是人類溝通的主要方式，通過詞語的組合和語調(diào)的變化，我們能夠傳達(dá)出各種豐富的信息和情感。語言的選擇和運(yùn)用直接影響到交流的效果。我曾經(jīng)經(jīng)歷過一次誤解，只是因?yàn)槲以诒磉_(dá)上的不清晰。那次經(jīng)歷讓我意識(shí)到，為了避免誤解和沖突，語言的表達(dá)必須準(zhǔn)確而簡潔。因此，我在以后的交流中更加注重溝通的清晰性和明確性，力求做到言簡意賅，讓對(duì)方能夠真正理解我的意思。
另外，溝通藝術(shù)教會(huì)了我如何控制情緒。情緒是人與人之間的紐帶和橋梁，但過分激動(dòng)或消極的情緒可能會(huì)影響到溝通的效果。我記得有一次，我在與隊(duì)友討論工作分配時(shí)，遇到了一些困難，我感到非常焦慮和惱火，情緒不穩(wěn)。但當(dāng)我意識(shí)到自己的情緒會(huì)對(duì)隊(duì)友造成負(fù)面影響時(shí)，我決定冷靜下來，并以平和的態(tài)度溝通。這一經(jīng)驗(yàn)告訴我，無論是積極的情緒還是消極的情緒，都會(huì)在交流中產(chǎn)生影響。學(xué)會(huì)控制情緒，以冷靜和理性的態(tài)度與他人交流，能夠幫助我更好地表達(dá)自己，建立良好的合作關(guān)系。
最后，溝通藝術(shù)讓我認(rèn)識(shí)到肢體語言的力量。在溝通中，我們不僅僅是通過言語來傳遞信息，還通過身體的姿勢、面部表情和手勢來表達(dá)自己。肢體語言更直觀，也更容易被理解。我記得曾經(jīng)有一次，我在演講比賽中遇到了一點(diǎn)小失誤，但我并沒有緊張或停頓，而是利用肢體語言和微笑來彌補(bǔ)，并向觀眾傳達(dá)出自信和決心。觀眾紛紛給予了我熱烈的掌聲。這次經(jīng)歷讓我明白，肢體語言能夠增強(qiáng)交流的效果，讓對(duì)方更好地理解和接受自己的意思。
總之，溝通藝術(shù)對(duì)我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過傾聽、言語選擇、情緒控制和肢體語言的運(yùn)用，我在與他人的交流中更加成熟和自信。溝通藝術(shù)不僅僅是一種技巧，更是一種理解和關(guān)懷他人的態(tài)度。通過溝通藝術(shù)，我獲得了更多的人際關(guān)系和人生的經(jīng)驗(yàn)，也更加明白與他人建立真正連接的重要性。我相信，在未來的生活中，溝通藝術(shù)將繼續(xù)指導(dǎo)我成為一個(gè)更好的交流者。
藝術(shù)課后感想篇五
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，這廣為眾人知曉的句子，往往在我們的熟悉中失去了它本該有的光輝色彩。有人把生命比作是一場旅行，一場前途未知卻充滿希望的探索之旅，我們不能選擇未來走向哪里，更不能留戀甚至回到前一站風(fēng)景，但它仍然是讓大多數(shù)人歡欣鼓舞的。生活，或者稱之為人生，不管是此時(shí)此刻還是即將到來的下一刻，永遠(yuǎn)是充滿著無限的可能，美與丑、真與假、好與惡，均在這種神奇的可能之中，對(duì)于人人渴望的美好和喜悅，自然亦是如此，所以想要發(fā)現(xiàn)與收獲這無處不在的美，我們需要做的，僅僅是開啟迷惘的心智，睜開混沌的雙眼，觀察、感受、欣享和長長久久的回味!
作者阿蘭·德波頓在《旅行的藝術(shù)》一書中，用其輕松自然的方式向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對(duì)旅行的研究可以加深人們對(duì)幸福的體驗(yàn)，而這種幸福，就是古希臘哲學(xué)家所說的“由理性支配的積極生活所帶來的幸?！薄５虏D用一種非常特別的方式去旅行，行程中不僅有巴巴多斯、西奈的沙漠、馬德里等風(fēng)格迥異的怡人風(fēng)景，同時(shí)還有他為讀者安排的眾多的名作家、藝術(shù)家、思想家及深諳旅行滋味的旅行家作為導(dǎo)游，同時(shí)加上德波頓本人對(duì)其行為與思想的深度分析和感悟幫助讀者可以有更加深刻的理解，在他們的陪伴下，風(fēng)景之旅成了更完美的文化之旅、心路之旅。
《旅行的藝術(shù)》就像一場完美的旅程，在帶領(lǐng)我們欣賞風(fēng)景和文化思想的同時(shí)，教會(huì)我們?nèi)绾魏闷?、思考和觀察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情，至于旅行是什么，德波頓并不想急于給出答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案——這答案，即使思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說，因?yàn)?，它更像是一種青訓(xùn)，令人沉醉而不自知翻開這本書，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程，深信德波頓無處不在的智慧和機(jī)制將影響甚至改變你對(duì)旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
相信每個(gè)人心底都曾經(jīng)或者正在深深地渴望能夠踏上游遍世界的旅程，在不斷地行走中發(fā)現(xiàn)更多醉人的風(fēng)景和有趣的人，以此撫慰我們疲憊不堪的身心，無愧于百十年的人間之旅。對(duì)于為什么要旅行，我總是習(xí)慣從自己的身上去尋找答案。旅行中肯定有種精神是和我契合的，那種精神在家里、在身旁，我找不到，所以我要出走，我要走到外面的世界去繼續(xù)尋找。我想我的確是個(gè)充滿好奇心的人，我追逐美麗，追逐未知，我想知道在遠(yuǎn)方正發(fā)生著什么事情，我想知道別的人正經(jīng)歷著怎樣的生活，我想知道在那深深的山谷里清清的溪水旁，是不是有朵美麗的小花在靜靜開放，只為了等待我的到來?旅行，拋棄過去的一切，哪怕只是暫時(shí)，只是片刻，旅行的途中，我遭遇自己的內(nèi)心，我可以不用偽裝，只是做自己。很多的時(shí)候，我們給旅行很多附加的意義，諸如旅行種種的附加值：結(jié)交新朋友，增進(jìn)彼此的了解……我不諱言，旅行是增進(jìn)感情的很好途徑，但這畢竟只是旅行的附加值。我不希望旅行成為一場講究規(guī)則、明確目標(biāo)的游戲。對(duì)我而言，旅行的目的永遠(yuǎn)只是去尋找我心中的那種沖動(dòng)，去實(shí)現(xiàn)自己的那種渴望。
人的一生，可能都是在尋找生的意趣，用來抵抗對(duì)死亡的恐懼。而生的意趣，又無非是構(gòu)建于人與自然、人與他人、人與自我的關(guān)系之上。正因?yàn)闃?gòu)成這一切的關(guān)系具有無窮無盡的可能性，作為一個(gè)藝術(shù)家，就理所當(dāng)然地?fù)?dān)負(fù)起了探索這無窮無盡可能性的使命。在現(xiàn)代社會(huì)，幾乎人人都不可能避免的旅行絕非人老了一項(xiàng)簡單的征服、探索自然的活動(dòng)。旅行，在某種意義上成為了照亮存在的一個(gè)角度。
其實(shí)旅行之美從來都不可能依賴某個(gè)地方本身的物質(zhì)條件，這是作者接下去要告訴我們的，細(xì)節(jié)之美成了我們暫時(shí)忘卻塵世的紛繁和日復(fù)一日夫人唯一辦法，但是對(duì)于不同的旅者，細(xì)節(jié)之美所展開的方式是不同的。人作為主體，只能捕捉他們?cè)敢獠蹲讲⑶夷軌虿蹲降拿?。這真是人的悲哀之所在，卻恰恰也是旅行的意義之所在——當(dāng)你覺得你去的某個(gè)地方遠(yuǎn)不如吸引你去到那個(gè)地方的某幅畫或某幀照片美，不要沮喪，這就是藝術(shù)無法被技術(shù)替代之所在。
藝術(shù)課后感想篇六
一年來，通過第三屆“校園文化藝術(shù)節(jié)”系列活動(dòng)及各類文體活動(dòng)等校園文化活動(dòng)，豐富了學(xué)子的校園生活，為學(xué)生成長提供了*臺(tái)，為學(xué)生騰飛堅(jiān)固了基石。充分發(fā)揮學(xué)生的自主、創(chuàng)新、求知、實(shí)踐，學(xué)生的工作能力得到了很好的鍛煉!以下是本年度的校園文化活動(dòng)的總結(jié)報(bào)告：
一、營造藝術(shù)氛圍，突出專業(yè)文化
我院以培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型的藝術(shù)設(shè)計(jì)和服裝人才為目標(biāo)，堅(jiān)持工程類學(xué)科與藝術(shù)類學(xué)科相互結(jié)合、滲透;重視基礎(chǔ)理論與生產(chǎn)實(shí)踐，高起點(diǎn)、高層次、多規(guī)格的辦學(xué)特色。幾年來，經(jīng)過全體師生的共同努力，學(xué)院建設(shè)成績喜人。為更好的發(fā)揮出同學(xué)們的才能，我院團(tuán)委學(xué)生會(huì)在年組織了多項(xiàng)活動(dòng)，以豐富起校園文化生活。
4月的演講比賽中，我院參賽學(xué)生盡展文才和口才，在比賽中促進(jìn)了同學(xué)間的思想交流，通過這一橋梁，暢所自己的人生觀和價(jià)值觀!這讓我們更加正確的認(rèn)識(shí)到事物的兩面性，從而更加正確的看待事物的發(fā)展!
5月校學(xué)生會(huì)自律部組織同學(xué)們以宿舍為單位進(jìn)行了舍標(biāo)大賽，同學(xué)們充分發(fā)揮了自己的專業(yè)特長結(jié)合自己宿舍成員的個(gè)性設(shè)計(jì)出各式各樣的代表他們宿舍的標(biāo)志!從這些設(shè)計(jì)我們看到了大學(xué)生活的青春與活力!看到了每個(gè)宿舍的思想及他們的團(tuán)體精神!此活動(dòng)幾乎整個(gè)學(xué)院的學(xué)生都參加了，意義重大，起得很好的效果。
11月我院與學(xué)院聯(lián)合開展辯論賽，雙方各派出四支代表隊(duì)，其中我院代表隊(duì)表現(xiàn)突出，其中級(jí)代表隊(duì)獲得此次活動(dòng)的冠軍，代表隊(duì)獲季軍，這些無不體現(xiàn)我院學(xué)生不凡的實(shí)力及其團(tuán)結(jié)禮讓的精神，通過此次辯論賽，兩個(gè)學(xué)院上通有無，取長補(bǔ)短，促進(jìn)溝通，增進(jìn)彼此的感情，將兩院的合作與交流推向一個(gè)新的層次。
二、放飛舞臺(tái)，盡顯個(gè)人風(fēng)采
為了讓同學(xué)們有一個(gè)很好的展現(xiàn)自我的空間，盡情的發(fā)揮自己的才能，我院開展了多項(xiàng)活動(dòng)，充分顯示了當(dāng)代大學(xué)生的青春與活力。
1月6日由廣播站主辦團(tuán)委協(xié)辦的“個(gè)人風(fēng)采”大賽在樓六樓舉行，參加的選手在舞臺(tái)大展身手，有唱歌、有跳舞、還有朗誦詩歌，形式多樣，內(nèi)容精彩，“給我一個(gè)舞臺(tái)，還你一分精彩”，參賽選手們都努力的亮出自己的才藝。此次活動(dòng)營造了一個(gè)很好的比賽氛圍，增強(qiáng)了學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)力。
5月15日我院團(tuán)委學(xué)生會(huì)還在樓六樓承辦了一個(gè)非模大賽，這給一些對(duì)服裝表演有一定興趣或愛好的同學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)很好的展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)他們當(dāng)一名模特的夢想。男生身高在1·75米以上，女生身高在1·65米以上的同學(xué)都踴躍的報(bào)名，刻苦訓(xùn)練，想在舞臺(tái)上盡顯身資，本次校園文化藝術(shù)節(jié)中的非職業(yè)模特大賽是一次非常有意義的創(chuàng)新，十分切合我院的特長，同時(shí)也為同學(xué)們展示自我提供了良好的舞臺(tái)，為年的服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)展的成功舉辦起到舉足輕重的作用，取得了很好的效果，得到了領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的肯定!
6月舞臺(tái)劇公演是我院歷史上首次成功的話劇演出。此次演出由團(tuán)委組織，04藝術(shù)、動(dòng)畫部分同學(xué)參與演出。演出取得良好的效果，為學(xué)院開創(chuàng)了話劇演出的先河。豐富了同學(xué)們的課余生活。
三、熱愛生活，健康成長
3月14日，社團(tuán)部主辦“心理咨詢會(huì)”使我院學(xué)生能打開心扉，問自己想問的問題，說自己想說的話，這個(gè)咨詢會(huì)給同學(xué)們答疑解惑，使許多我院學(xué)子各個(gè)很好的融入到集體中去!也更健康的成長。
今年4月底社團(tuán)部還舉辦了一個(gè)校園尋寶活動(dòng)，豐富了同學(xué)們的課余生活，也訓(xùn)練了大學(xué)生遇事判斷能力及反應(yīng)能力，此次活動(dòng)有趣且給人以回到童年的感覺，營造出一種探險(xiǎn)的刺激氛圍!
5月學(xué)校新開展女子籃球賽，9月中旬新開展了男女混合排球賽，此兩項(xiàng)活動(dòng)都有突破性的成果!創(chuàng)新的讓學(xué)院的那些熱愛運(yùn)動(dòng)的同學(xué)們有了很好的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，也充分顯示出我院在體育競技中的實(shí)力，使當(dāng)代大學(xué)生真正做到德、智、體全面發(fā)展，提高身體素質(zhì)，以更好的投入到學(xué)習(xí)中。
11月11日的光棍節(jié)，社團(tuán)部還別出心裁的組織了聯(lián)誼會(huì)并在食堂門口的放了一個(gè)很大的白板，大家可以簽名流言!也可以寫下自己想說的話!促進(jìn)了交流，增進(jìn)了解!同時(shí)也能從同學(xué)寫的內(nèi)容中了解到學(xué)生最近的思想動(dòng)態(tài)!效果很好!
11月是安全文明修身月，團(tuán)委學(xué)生會(huì)邀請(qǐng)學(xué)校保衛(wèi)科組織同學(xué)們?cè)谛Ｌ飶綀鲞M(jìn)行消防演練和消防知識(shí)的宣傳教育，此活動(dòng)大大增強(qiáng)了大學(xué)生的放火意識(shí)和安全意識(shí)!鍛煉學(xué)生遇事不慌，冷靜處理，起到了很好的效果。
16—19日，院第四屆田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)開始了!在院運(yùn)動(dòng)場上，到處都是我們的吶喊聲，哨聲，歡呼聲，賽場上我們發(fā)揚(yáng)的友誼第一，比賽第二的精神，賽出水*賽出風(fēng)格，運(yùn)動(dòng)健兒們努力拼搏，我院運(yùn)動(dòng)員不負(fù)眾望，在運(yùn)動(dòng)場上努力拼搏，取得了優(yōu)異的成績，為學(xué)院贏回了榮譽(yù)，這榮譽(yù)里浸透了運(yùn)動(dòng)員們的汗水，同時(shí)也離不開后勤組和拉拉隊(duì)成員舉足輕重的作用，充分體現(xiàn)了我院學(xué)生團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的精神，體現(xiàn)了我院強(qiáng)大的凝聚力和向心力。
藝術(shù)課后感想篇七
《旅行的藝術(shù)》是阿蘭·德波頓著，在《旅行的藝術(shù)》里向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對(duì)旅行的研究可以加深人們對(duì)幸福的體驗(yàn)，而這種幸福，就是古希臘哲學(xué)家所說的“由理性支配的積極生活所帶來的幸?！薄＿@部書就像一場完美的旅程，教我們?nèi)绾魏闷妗⑺伎己陀^察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情。旅行是什么，德波頓并不想急于提供答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案-這答案，既是思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說，因?yàn)椋袷且环N情緒，令人沉醉而不自知翻開這本書，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程。深信德波頓無處不在的智慧和機(jī)智將影響甚至改變你對(duì)旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
“現(xiàn)時(shí)的生活正想是纏繞在一起的常常的膠卷，我們的回憶和期待值不過是選擇其中的精彩圖片”我們?cè)诼眯兄校x擇用相機(jī)代替我們自己去記錄風(fēng)景，人事，因此當(dāng)相機(jī)拍完照片，我們便認(rèn)為完成了這次旅行的意義與記錄，忘記了旅行之中其實(shí)是需要用心去記錄風(fēng)景，用心去感受發(fā)生在自己身邊的事。
“人類情緒受制于一種僵硬和不寬容的邏輯，若我們想像眼前的美景而已帶給我們快樂，而忽略這種邏輯，那我們就錯(cuò)了。無論是賞心悅目的食物，還是實(shí)實(shí)在在的東西，我們從中獲取幸福的關(guān)鍵似乎取決于這樣一個(gè)事實(shí)，那就是我們必須首先滿足自己情感或心理上得一些更為重要的需求，諸如對(duì)理解、愛、宣泄和尊重的需求?！泵看温眯?，我們總是設(shè)想得如何的完美，卻沒有考慮過我們的身體適應(yīng)能力，以為旅行之地必然如自己所想，因此造成了極度的反差而大感失望，其實(shí)旅行，景點(diǎn)一直都在那里，一向都如此美麗，只是看你喜歡與否，感受得到與否。
“在任何地方，世紀(jì)的經(jīng)歷往往是，我們所想見到的總是在我們所能見到的現(xiàn)實(shí)場景中變得平庸和黯淡，因?yàn)槲覀兘箲]將來而不能專注于現(xiàn)在，而且我們對(duì)于美的欣賞還受制與復(fù)雜的物質(zhì)需要和心理需求”
“在機(jī)場，最引人注目的東西莫過于機(jī)場大廳天花板下懸著的一排排電視機(jī)屏，上面顯示著進(jìn)出港的飛機(jī)航班的情況;這些顯示屏，不曾有美感上得考量，放在整齊歸一的罩盒里，屏上顯示的文字板式呆板乏味，卻能使人興奮，出發(fā)想象力?！笔前?，機(jī)場往往是一個(gè)令人遐想的地方，但是也是一個(gè)可以令人悲傷的地方，飛機(jī)的鉉窗，映射了不一樣的心情，或激動(dòng)或悲傷，或糾結(jié)或喜悅，或痛苦或壓抑，這片風(fēng)景是愛是無奈，都如此而已。
“旅行能催人思索。很少地方比在行進(jìn)中得飛機(jī)、輪船和火車上更容易讓人傾聽到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里肯呢過產(chǎn)生的想法之間存在某種奇妙的關(guān)聯(lián)：宏闊的四考常常需要有壯闊的景觀，而新的觀點(diǎn)往往也就產(chǎn)生于陌生的所在。在流動(dòng)景觀的刺激下，那些原本容易停頓的內(nèi)心求索可以不斷深進(jìn)。”“旅行的一個(gè)危險(xiǎn)是，我們還沒有積累和具備所需要的接受能力就迫不及待地去觀光，而造成時(shí)機(jī)錯(cuò)誤。正如缺乏一條鏈子將珠子串成項(xiàng)鏈一樣，我們所接納的新訊息變得毫無價(jià)值，并且散亂無章?！?BR> “那么，什么是旅行的心境?感受力或者是它最主要的特征。我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方。對(duì)于什么是有趣的東西，我們不帶任何成見。我們也許會(huì)讓當(dāng)?shù)厝烁械讲唤庖驗(yàn)槲覀冊(cè)隈R路上或狹窄的街道上，欣賞那些他們認(rèn)為有些奇怪的小細(xì)節(jié)。我們冒著被車撞到的危險(xiǎn)是因?yàn)槲覀優(yōu)橐蛔ㄖ奈蓓敾蚴强淘趬ι系念}字所吸引。我們發(fā)覺一件超市或是理發(fā)店不同尋常地迷人。我們用很長的時(shí)間思索著一份菜單的設(shè)計(jì)或者晚間新聞里主持人的服裝。我們敏銳地感覺到被覆蓋于現(xiàn)今之下的層層歷史，并記筆記和拍照?！薄蔼?dú)自旅行似乎有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。我們對(duì)世界的看法通常在極大程度上收到我們周圍人們的影響，我們調(diào)和自己的`求知欲去滿足別人的期待。他們或許已認(rèn)定我們是怎樣的人，因此我們不得不有意識(shí)地隱藏自己身上的某些東西?！庇腥苏f人生就是一場孤獨(dú)的旅行，沒有人能陪你走到最后，有時(shí)候嘗試一下一個(gè)人的旅行，定會(huì)收獲很多所想所需，自己最真實(shí)的。
旅行，不是簡單的欣賞風(fēng)景，是內(nèi)心之旅，旅行是一門精彩的藝術(shù)。
藝術(shù)課后感想篇八
一年一度的森林藝術(shù)節(jié)又開幕了，在草坪上人山人海，大家都在迎接藝術(shù)節(jié)開幕，獅子大王鄭重的宣布：本屆藝術(shù)節(jié)正式開幕！頓時(shí)彩旗飄揚(yáng)，氣球升空。那些氣球拼成兩個(gè)大字：藝術(shù)，大家都異口同聲的說：真壯觀?。?BR> 突然，美妙的歌聲傳入大家的耳朵，原來是被稱為歌王的百靈鳥在唱歌，它的歌聲婉轉(zhuǎn)、優(yōu)美、動(dòng)聽。
接著美麗的舞王———孔雀上場了，它將尾羽高高展開，那漂亮的尾巴就像仙女手中的扇子，慢慢散開，又像透明的珍珠撒在它身上，非常美麗。尾巴一開屏，鮮艷奪目，五光十色，使人眼花繚亂。它的舞姿，讓大家疲勞全部消除了。
小狗參加的是畫畫比賽，它的畫栩栩如生，很好看。
小猴蹦蹦出場了，他表演的是雜技，蹦蹦爬上梯子，**穩(wěn)穩(wěn)地上鋼絲，并順順利利地過了鋼絲，那一幕真是非常驚險(xiǎn)。接著，他又表演了很多精彩的節(jié)目如：鉆火圈、高空蕩秋千等特技動(dòng)作，贏得了全場一片歡呼。
精彩的比賽結(jié)束了。獅子大王說，經(jīng)過大眾評(píng)審團(tuán)的評(píng)論，我宣布百靈鳥獲得歌唱獎(jiǎng)，孔雀獲得舞蹈獎(jiǎng)，小狗獲得畫畫獎(jiǎng)，小猴蹦蹦獲得特技獎(jiǎng)，大家都是最棒的，本屆森林藝術(shù)節(jié)是有史以來最精彩的一屆！
藝術(shù)節(jié)排練作文（擴(kuò)展2）
——?dú)g樂藝術(shù)節(jié)作文
藝術(shù)課后感想篇九
溝通是人類社會(huì)中最基本、最重要的活動(dòng)之一。而溝通藝術(shù)，則是讓溝通變得更加有效、更加有意義的技巧和方法。在日常生活中，我們時(shí)常需要與他人溝通，無論是在家庭、工作還是社交場合，良好的溝通能力都能為我們帶來巨大的好處。以下是我對(duì)溝通藝術(shù)的感想、心得和體會(huì)。
首先，我深刻體會(huì)到溝通是一門藝術(shù)。藝術(shù)需要技巧和才華，溝通也是如此。在我以前的認(rèn)知中，溝通只是簡單地將自己的想法傳達(dá)給他人。但現(xiàn)在，我明白了良好的溝通需要更多的技巧和策略。比如，我的語音語調(diào)、肢體語言和面部表情對(duì)于溝通的效果都有著不可忽視的影響。通過觀察他人的反應(yīng)，我逐漸意識(shí)到如何運(yùn)用這些技巧來增強(qiáng)自己的溝通能力，并使他人更容易理解和接受我所表達(dá)的意思。
其次，我認(rèn)識(shí)到溝通是相互的。溝通需要雙方的共同參與和努力。道聽途說、對(duì)話中只顧著發(fā)表自己觀點(diǎn)而不愿傾聽他人觀點(diǎn)的人很難建立良好的溝通關(guān)系。在與他人的交流中，我意識(shí)到要尊重對(duì)方的感受和意見，并學(xué)會(huì)傾聽。只有真正傾聽他人的想法和需求，我們才能找到共同的利益點(diǎn)，達(dá)到雙方都滿意的結(jié)果。而這需要我們學(xué)會(huì)換位思考，站在他人的角度看問題，理解他人的立場和情感。
進(jìn)而，我體驗(yàn)到溝通能夠改進(jìn)人際關(guān)系。良好的溝通能力是建立良好人際關(guān)系的基石。在我自己的經(jīng)歷中，有過因?yàn)闇贤ú粫扯鴮?dǎo)致的誤解和沖突。然而，當(dāng)我學(xué)會(huì)了運(yùn)用適當(dāng)?shù)臏贤记?，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和需求時(shí)，我發(fā)現(xiàn)和他人之間的關(guān)系得到了改善。我變得更加理解他人，更加容易被他人理解。我與家人、朋友和同事之間的關(guān)系也變得更加親密和和諧。這讓我明白了溝通藝術(shù)對(duì)于人際關(guān)系的重要性，同時(shí)也激發(fā)了我提高溝通能力的動(dòng)力。
最后，我認(rèn)為溝通藝術(shù)是一種持續(xù)學(xué)習(xí)和提升的過程。溝通技巧的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，這需要我們不斷實(shí)踐和反思。通過不斷與他人交流，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。正是通過這樣的反思和改進(jìn)，我們才能不斷提高自己的溝通藝術(shù)水平。而隨著時(shí)間的推移，我們的溝通能力會(huì)越來越強(qiáng)，我們懂得更好地表達(dá)自己，也能更好地理解他人。
總而言之，溝通藝術(shù)是一門需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的技巧。通過理解溝通的本質(zhì)和重要性，我深刻感受到溝通藝術(shù)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義。良好的溝通能帶來更好的人際關(guān)系和工作效果。溝通是一種相互的活動(dòng)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽他人，并從中找到共同的利益點(diǎn)。而溝通技巧的學(xué)習(xí)和提升，則需要持續(xù)的努力和反思。通過不斷提高自己的溝通能力，我們將能夠更好地與他人相處，實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。
藝術(shù)課后感想篇十
班級(jí)：汽檢082 學(xué)號(hào)：081602213 姓名：趙雪剛 輔導(dǎo)老師：魏瓊靚
2009年11月29日星期日
所謂的藝術(shù)，如果我們拋開其他的而就我們自己的感覺而言，它所給我們的就是一種美的享受，所以我對(duì)藝術(shù)的觀點(diǎn)是如果一種東西如果能夠給人一種美的享受，那么他就是一件藝術(shù)品，這種東西沒有什么局限，大到一座宏偉的建筑，小到一片枯葉。在我的生活中書法給我的影響很深，所以就我而言想談一談自己對(duì)書法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。
書法可以提高人的修養(yǎng)
書法在我國的歷史源源流長，到今天雖然沒有沒有太多的人關(guān)注它，但是如果說讓一個(gè)學(xué)中文的人離開書法，那么他的文學(xué)修養(yǎng)肯定不能達(dá)到一個(gè)深的境地，書法它博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的珍寶，不僅有語言表達(dá)、思想交流的實(shí)用意義，而且能夠陶冶人的情操，豐富人的精神生活，更能給人以美的享受。書法是一門學(xué)問，一種藝術(shù)。其美感來源于大自然，來源于生活，來源于社會(huì)實(shí)踐，與其他事物有著密切的互為表里聯(lián)系。書法的特點(diǎn)、技巧、理論、表達(dá)意境極其廣泛?！靶刂杏袝?，下筆不俗?！睂W(xué)習(xí)書法，對(duì)文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、天文、地理、歷史等知識(shí)無所不及。很顯然，我們不能把書法簡單地理解為就是寫字。書法家吳善茂先生說得好：“書法是寫字，但寫字不都是書法。”書法的內(nèi)在規(guī)律決定了習(xí)書的嚴(yán)肅性。這就要求習(xí)書者必須具備良好的心理狀態(tài)，以高度的學(xué)習(xí)熱情，旺盛的進(jìn)取精神科學(xué)的思維活動(dòng)，儼然誠懇的態(tài)度來對(duì)待。必須勤奮不息，孜孜不倦，防止心血來潮，半途而廢；必須深入生活，擴(kuò)大視野，防止狂妄虛偽，恃才傲物；必須加強(qiáng)修養(yǎng)，拓寬意境，防止墨守成規(guī)，舍本逐末；必須豐富學(xué)識(shí)，博古通今，防止不求甚解，出乖露丑；必須貪戀欣賞，鑒往創(chuàng)新，防止陳陳相因，依然故我。
書法具有藝術(shù)性
中國文字的點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)和形體與外文不同。它變化微妙，形態(tài)不一，意趣迥異?！巴ㄟ^點(diǎn)畫線條的強(qiáng)弱、濃淡、粗細(xì)等豐富變化，以書寫的內(nèi)容和思想感情的起伏變化，以字形字距和行間的分布，構(gòu)成優(yōu)美的章法布局，有的似玉龍琢雕，有的似奇峰突起，有的俊秀俏麗，有的氣勢豪放，這些都有使書寫文字帶上了強(qiáng)烈的藝術(shù)色彩?！睍菏敲褡逅囆g(shù)中一枝永開不敗的鮮花，世人賞以欣慰，可從中領(lǐng)略其精神風(fēng)度，心靈意境，生活情趣，審美追求，時(shí)代氣息·······這樣一種觀之激人感奮，聊以勵(lì)精自慰的藝術(shù)，何樂而不為呢！
書法具有廣泛的實(shí)用性
學(xué)書法最基本的活動(dòng)是寫字，而寫字首要的目的是為了記事和交流感情，起碼的要求是把字寫得規(guī)范、整潔、清楚，使人看了樂于接受，如果把字寫得雜亂無章，甚至隨心所欲，胡亂造字，讀者如釋“天書”，無法辨認(rèn)，就失去了它的實(shí)用價(jià)值。有些人認(rèn)為寫字用毛筆不如用硬筆方便，硬筆完全可以代替毛筆，只有寫毛筆字才學(xué)書法；有些人認(rèn)為書法是“天才”的專利，“咱不是學(xué)書法的料”。特別是一些年歲稍高些的朋友，受“人過三十不學(xué)藝的”陳腐思想的束縛，認(rèn)為學(xué)書法為時(shí)己晚。也有人認(rèn)為書法及神秘，高深莫測，神不可征，形乃難表，好事難成。所有這些想法都是不可取的，因?yàn)橹灰獙懽志陀蟹▌t可言，特別是有不少場合沒有書法“門面”，絕對(duì)不行。例如，商標(biāo)、廣告、標(biāo)語、對(duì)聯(lián)、字畫條幅等都離不開書法。
總之書法發(fā)展到今天，它已經(jīng)不是僅僅記錄事情，也不僅僅是交流的一種工具，而更多的是寄托著一種思想，一種文化，一種更加博大的東西。
藝術(shù)課后感想篇十一
開展藝術(shù)活動(dòng)，作為大班的教師要做好課后評(píng)議，應(yīng)時(shí)時(shí)處處注意激發(fā)和保護(hù)幼兒的好奇心和創(chuàng)作欲，站在幼兒發(fā)展的角度來評(píng)價(jià)幼兒，竭盡全力肯定幼兒的一切努力，激勵(lì)幼兒進(jìn)步，促進(jìn)幼兒各方面能力的培養(yǎng)及個(gè)性、人格的完善，使幼兒真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體。下面是本站小編整理大班藝術(shù)活動(dòng)課后評(píng)議的范文，歡迎閱讀!
在培訓(xùn)中，我們觀摩了大班的美術(shù)繪畫活動(dòng)《花兒朵朵》，受益匪淺，在觀摩中學(xué)習(xí)、在參與小組討論中評(píng)析、在聆聽講座后反思，學(xué)習(xí)觀評(píng)活動(dòng)的過程中，從以下幾方面談?wù)勛约簩?duì)該活動(dòng)的思考。
一、目標(biāo)制定體現(xiàn)適宜性
目標(biāo)是活動(dòng)的起點(diǎn)與歸宿。它的科學(xué)性十分重要，老師在說課時(shí)呈現(xiàn)的目標(biāo)設(shè)定充分考慮大班孩子的年齡特點(diǎn)、發(fā)展方向、最近發(fā)展區(qū)，體現(xiàn)了適宜性。重難點(diǎn)的定位恰當(dāng)。如，重點(diǎn)：大膽用水粉顏料表現(xiàn)花的特點(diǎn)。難點(diǎn)：學(xué)習(xí)組織畫面，表現(xiàn)花的形狀、色彩美。
二、教師提問體現(xiàn)有效性
通常，教師在活動(dòng)中運(yùn)動(dòng)得最多的引導(dǎo)方式就是提問，提問是否有效直接關(guān) 系到孩子的學(xué)習(xí)是否有效。老師的預(yù)設(shè)提問與追問都充分考慮到這一點(diǎn)。
1、在欣賞花的圖片的環(huán)節(jié)，老師問：“你喜歡哪朵?說說它的形狀、顏色?！?分析：這是老師在活動(dòng)前經(jīng)過精心思考設(shè)計(jì)的預(yù)設(shè)提問，這樣的提問緊緊圍繞本次活動(dòng)的目標(biāo)進(jìn)行，意在讓幼兒在觀察花的形狀、顏色時(shí)，把握畫花的關(guān)鍵要素：形狀、顏色。為后面繪畫環(huán)節(jié)起到很好的鋪墊作用。
2、欣賞名畫《向日葵》時(shí)，老師問：“看看這朵花像什么?”有孩子回答：“花心像洗腳盆、花瓣像辣椒”。在充分觀察《向日葵》后，老師及時(shí)追問：“你準(zhǔn)備畫一朵什么形狀的花?”
分析：老師啟發(fā)幼兒將花與生活中的事物聯(lián)系起來。為后面部分幼兒創(chuàng)想花的形狀作鋪墊。教師的追問：“你準(zhǔn)備畫什么形狀的花?”即是在前一問題的基礎(chǔ)上及時(shí)引導(dǎo)幼兒發(fā)散思維，大膽將生活中看到的形狀設(shè)計(jì)成花的形狀，如，有孩子的回答：“心形、梯形等等”孩子的回答充分體現(xiàn)了老師層層深入的遞進(jìn)性提問的有效性。
三、繪畫工具的使用體現(xiàn)合理性
美術(shù)繪畫活動(dòng)注重幼兒使用繪畫工具的良好操作習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)。要 培養(yǎng)好這兩種習(xí)慣，老師提供的繪畫工具與示范操作要考慮從合理性。老師的活動(dòng)就充分考慮到這一點(diǎn)。事先為每桌有序、整潔擺放好顏料、畫筆、紙巾，為幼兒營造了一個(gè)干凈的繪畫環(huán)境。繪畫活動(dòng)中，老師在做教學(xué)準(zhǔn)備時(shí)，操作工具能擺放得藝術(shù)，其實(shí)是能為孩子的良好繪畫習(xí)慣培養(yǎng)起到很好的暗示作用的。
老師在示范繪畫環(huán)節(jié)，每一個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作都注重了對(duì)孩子良好繪畫習(xí)慣的培養(yǎng)，如：將筆上沾的多余顏料輕輕刮在顏料瓶頸，防止顏料灑落在地上、桌面上。細(xì)節(jié)往往是孩子潛移默化學(xué)習(xí)的重要地方。老師注重細(xì)節(jié)式的操作方式充分體現(xiàn)了繪畫工具使用的合理性。
四、 欣賞與作品展示、評(píng)價(jià)體現(xiàn)審美性
審美性是美術(shù)活動(dòng)基本要素。要讓孩子在活動(dòng)中感受到美，他們才能更好的 發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
1、開始的引入環(huán)節(jié)，老師讓孩子欣賞幾種有代表性的花的圖片。
分析：美麗的花，沖擊著孩子的視覺，把孩子帶入花的世界。仿佛置身于花的海洋，豐富的視覺感知為孩子在后面部分表現(xiàn)花的美，起到很好的鋪墊作用。
2、在孩子繪畫完后，作品一一呈現(xiàn)出來時(shí)，觀摩的老師們不禁感嘆：“好美呀!”孩子們也在互評(píng)中，紛紛表達(dá)自己的喜歡的作品、表達(dá)自己欣賞到的美。
分析：細(xì)細(xì)分析，作品讓人感覺這么美的原因——老師展示作品的方式很講究藝術(shù)氣息，將黑卡紙為背景的畫貼在白紙做的長紙卷上，黑白搭配的“裝裱”方式，十分具有視覺美感。讓欣賞者有藝術(shù)享受、讓繪畫者有創(chuàng)作成就。這正是美術(shù)活動(dòng)審美性的充分體現(xiàn)。
觀評(píng)活動(dòng)中，自己一直力求從淺思考者向深探究者發(fā)展，經(jīng)驗(yàn)的積淀是必備條件。為此，作為一名經(jīng)驗(yàn)欠缺的一線教師，我將努力在觀摩、學(xué)習(xí)、研討中循序提高自己觀評(píng)活動(dòng)的能力。
隨著幼教改革的不斷深入，幼兒園的教育評(píng)價(jià)在教育過程中不斷呈現(xiàn)出鮮活的生命力，讓越來越多的幼教工作者認(rèn)識(shí)到：評(píng)價(jià)在教育過程和促進(jìn)幼兒發(fā)展過程中起到巨大的作用。
然而，在幼兒園的美術(shù)教育活動(dòng)中，我們雖然在美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的制定、活動(dòng)的設(shè)計(jì)、現(xiàn)代技術(shù)與美術(shù)課教學(xué)的整合等方面取得了一定的成果，但卻忽視或忽略了對(duì)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)踐與研究，使得美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)相對(duì)滯后，教師對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)步入了諸多的誤區(qū)：只重視占少數(shù)的較好與較差的作品，忽視占大多數(shù)的一般的作品;只重視美術(shù)作品的結(jié)果，忽略幼兒美術(shù)活動(dòng)的過程;只重視作品評(píng)價(jià)，而忽視了對(duì)教學(xué)活動(dòng)本身產(chǎn)生問題的反思，較少思考教師教育行為、方法的不足與矯正;只重視教師的主導(dǎo)作用，忽視幼兒的主動(dòng)參與;只重視幼兒美術(shù)作品所表現(xiàn)出來的現(xiàn)狀，忽視幼兒美術(shù)能力的發(fā)展等等。
教學(xué)評(píng)價(jià)體現(xiàn)的是一種教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)評(píng)價(jià)在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中適當(dāng)、正確、靈活的運(yùn)用顯得格外重要。
美國心理學(xué)家、教育家布魯姆認(rèn)為：評(píng)價(jià)不是為了區(qū)分而是為了改善。所謂的“改善”，即通過評(píng)價(jià)獲得反饋，從而對(duì)教學(xué)加以調(diào)節(jié)，使之獲得最佳的教學(xué)效益。幼兒園美術(shù)評(píng)價(jià)的目的就在于激發(fā)幼兒繪畫的興趣和積極性，使幼兒感受到自己的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己的能力和才干，讓幼兒體驗(yàn)到成功的快樂，從而促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
一、評(píng)價(jià)主體多元化，激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣。
作為一名教師，應(yīng)時(shí)時(shí)處處注意激發(fā)和保護(hù)幼兒的好奇心和創(chuàng)作欲，站在幼兒發(fā)展的角度來評(píng)價(jià)幼兒，竭盡全力肯定幼兒的一切努力，激勵(lì)幼兒進(jìn)步，促進(jìn)幼兒各方面能力的培養(yǎng)及個(gè)性、人格的完善，使幼兒真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體。
1.
自我評(píng)價(jià)
：幼兒對(duì)自我的一種評(píng)價(jià)形式，是把評(píng)價(jià)幼兒學(xué)習(xí)成就的權(quán)力，由教師轉(zhuǎn)向幼兒;幼兒由被動(dòng)評(píng)價(jià)者轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與者，從而調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。日本教育家木地一說的好：“如果孩子的興趣和熱情一開始就得到順利發(fā)展的話，大多數(shù)的孩子將會(huì)成為英雄和天才。”幼兒自評(píng)時(shí)，教師要尊重他們的評(píng)定，給予他們充分的肯定，幼兒對(duì)自己的作品充滿了自信，對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣也日益提高。如大班美術(shù)活動(dòng)《神秘的樹林》這一活動(dòng)，我就將幼兒的自評(píng)貫穿在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。整個(gè)活動(dòng)我為幼兒提供一個(gè)“樹林”背景，然后幼兒自由想象，每人完成一張線描的草圖，并與周圍同伴交流——談一談自己構(gòu)圖的優(yōu)點(diǎn)以及與他人想象的不同之處，到最后介紹自己完整作品的優(yōu)點(diǎn)。幼兒通過自評(píng)，不僅激發(fā)了自信心，而且可以取長補(bǔ)短、互相學(xué)習(xí)，同時(shí)大大激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
2.幼幼互評(píng)：這種評(píng)價(jià)是讓孩子之間互相展開各種形式的評(píng)價(jià)，從而保持他們學(xué)習(xí)的興趣，而這種互評(píng)活動(dòng)也能使一些較難的技能技法及問題迎刃而解。例如在大班美術(shù)活動(dòng)《我的謝師卡》教學(xué)中，要求幼兒設(shè)計(jì)出各種形狀和裝飾謝師卡是教學(xué)的重點(diǎn)，在課后展評(píng)時(shí)，我就請(qǐng)幼兒把自己的作品都集中擺放在一起，然后請(qǐng)幼兒圍成半圓坐好，分成紅黃兩隊(duì)，先讓個(gè)別幼兒來介紹自己的作品，然后再由兩隊(duì)幼兒以競賽的形式來說說這張邀請(qǐng)卡哪里設(shè)計(jì)得好?哪里設(shè)計(jì)得還不夠好?怎么設(shè)計(jì)會(huì)更好?等等一系列問題，從而讓幼兒在相互評(píng)價(jià)的過程中，清楚地認(rèn)識(shí)到自己作品的好壞以及改進(jìn)的方向，提高了幼兒對(duì)評(píng)價(jià)活動(dòng)的興趣。因此，互評(píng)活動(dòng)能使幼兒發(fā)現(xiàn)別人的長處和短處，同時(shí)也使他們了解和認(rèn)識(shí)到自己的不夠，以此來彌補(bǔ)自己的不足之處。
3.家長評(píng)價(jià)：對(duì)幼兒來說，教師和家長對(duì)他們的影響是一致的，家長的評(píng)價(jià)對(duì)孩子在美術(shù)能力方面的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。但我們現(xiàn)在的教育往往在家長評(píng)價(jià)方面做的還不夠，家長的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不夠貼切，存在一些誤區(qū)，比如許多家長就喜歡把自己的孩子與別人家的孩子進(jìn)行比較，總感覺自己家的孩子畫的不如別人好。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我就利用家園欄這一優(yōu)勢，經(jīng)常向家長宣傳新的美術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用
評(píng)語
評(píng)價(jià)的方法在幼兒作品的背面寫上評(píng)語，如：“大膽構(gòu)圖，線條流暢”、“想象力豐富，能畫出與他人不同的作品”、“觀察仔細(xì)，物體重疊關(guān)系表現(xiàn)較好”、“色彩搭配大膽，鮮艷”、“畫面豐富，構(gòu)圖巧妙”、“畫面夸張、有趣”等等各具特色地評(píng)價(jià)，讓家長形成看幼兒作品的小評(píng)語，慢慢地改變家長的觀念，了解美術(shù)作品的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是以幼兒的心理與認(rèn)知為重點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞幼兒畫中的童趣。
4.教師評(píng)價(jià)：在幼兒美術(shù)活動(dòng)中，對(duì)于孩子的作品，教師要采取多層評(píng)價(jià)的方法。首先要考慮的是整體評(píng)價(jià)，在本次活動(dòng)中有多少幼兒能達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，所完成的作品從美學(xué)角度看具有什么樣的水平。其次要對(duì)幼兒進(jìn)行部分評(píng)價(jià)，可以從幼兒的情感和能力等方面進(jìn)行逐一評(píng)價(jià)。情感方面的評(píng)價(jià)對(duì)幼兒的發(fā)展非常得重要，良好的情感是繪畫的基礎(chǔ)，孩子愿意畫、喜歡畫，才能繪畫出自己想畫的作品來。在此基礎(chǔ)上，教師再對(duì)不同的幼兒制訂不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要對(duì)幼兒進(jìn)行縱向的評(píng)價(jià)，讓每個(gè)孩子都能看到自己的進(jìn)步。
由于建立了自評(píng)、互評(píng)、家長評(píng)、教師參與和幼兒自我反思、自我教育、自我發(fā)展的過程。在師生的相互溝通中增進(jìn)了雙方的了解和信任，形成了積極、民主、平等、友好的評(píng)價(jià)關(guān)系。有利于幼兒找到適合自己發(fā)展的空間，看到自己的長處與不足，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使之成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。
二、評(píng)價(jià)方式多元化，促進(jìn)幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的積極性。
由于孩子年齡較小，他們的關(guān)注點(diǎn)總是在自己身上，因此在組織幼兒進(jìn)行美術(shù)作品評(píng)價(jià)時(shí)，他們往往只對(duì)自己的作品感興趣，而對(duì)于別人的作品卻很少關(guān)心。為此，教師應(yīng)從多種角度、多種形式開展，吸引幼兒評(píng)價(jià)的目光，從而提高幼兒評(píng)價(jià)的積極性。
1.賞識(shí)式評(píng)價(jià)：教師在指導(dǎo)幼兒美術(shù)活動(dòng)時(shí)應(yīng)及時(shí)對(duì)幼兒作品進(jìn)行表揚(yáng)與鼓勵(lì)，如：《漂亮的民族娃娃》的教學(xué)活動(dòng)過程中對(duì)每個(gè)孩子給予了不同的評(píng)價(jià)：“你的民族服裝想的和別人不一樣，它的樣子真多呀!”、“你畫的民族娃娃的衣服上的圖案真是別具一格!”、“你的色彩搭配很鮮艷，真漂亮!”、“你觀察的很仔細(xì)，能發(fā)現(xiàn)民族娃娃帽子上的裝飾不一樣”、“你今天畫得可真認(rèn)真?！钡鹊炔煌暥鹊脑u(píng)價(jià)。這種鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，充分挖掘繪畫作品中成功的東西，給予積極的肯定，讓幼兒有繼續(xù)作畫的愿望，使每位幼兒有成功的體驗(yàn)，給幼兒樹立了自信心，是幼兒自主學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力。
2.故事式評(píng)價(jià)：這是采用故事的形式結(jié)尾的一種快樂教學(xué)評(píng)價(jià)方法。例如：幼兒創(chuàng)作畫《可愛的小動(dòng)物》，在引導(dǎo)啟發(fā)幼兒討論、繪畫出各種動(dòng)物后，讓幼兒講述一段關(guān)于小動(dòng)物的故事。這個(gè)小故事可以是教師講的故事，也可以是幼兒自己根據(jù)所畫的小動(dòng)物之間的聯(lián)系創(chuàng)編的故事。這樣既加深了幼兒對(duì)動(dòng)物的了解，有利于幼兒智力的發(fā)展，更激發(fā)了幼兒參加美術(shù)活動(dòng)的積極性。
3.畫展式評(píng)價(jià)：教師在完成美術(shù)活動(dòng)教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，讓幼兒互相欣賞美術(shù)作品，提高幼兒審美能力和審美情趣。例如：繪畫《快樂的六一》，教師指導(dǎo)幼兒盡情發(fā)揮自己的水平，使幼兒能夠畫比較好的作品。在美術(shù)活動(dòng)最后，教師組織幼兒開一個(gè)畫展，讓幼兒既能欣賞到別人的作品，又激起了幼兒對(duì)繪畫的熱愛之情。
通過開展故事、游戲、展覽等多種評(píng)價(jià)形式，使幼兒在輕松、快樂的評(píng)價(jià)氛圍中，自然而然地關(guān)注到了同伴的作品，積極參與了美術(shù)作品的評(píng)價(jià)活動(dòng)，提高了自身的評(píng)價(jià)水平。
三、轉(zhuǎn)移評(píng)價(jià)重心，提高幼兒參加美術(shù)活動(dòng)的主動(dòng)性。
這些都是正常現(xiàn)象。他們的作品雖然稚拙，但由于孩子眼中的世界，或主觀或夸張，極富有獨(dú)創(chuàng)性和新穎性，因此，他們的作品卻也妙趣橫生，作為教師應(yīng)保護(hù)幼兒的這種繪畫興趣和特點(diǎn)，與幼兒一起分享他們創(chuàng)作的快樂，應(yīng)以“童心”想幼兒所想，看幼兒所看，感幼兒所感，更多地看到作品的內(nèi)容和情趣。
2.理解獨(dú)特想象，進(jìn)行欣賞性評(píng)價(jià)。愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要?！焙⒆觽冏畲蟮臉啡ぞ驮谟诨孟?，因此教師的教學(xué)要充滿“童心”，用幼兒喜聞樂見的形式去激發(fā)幼兒創(chuàng)作的欲望，使幼兒產(chǎn)生內(nèi)心的創(chuàng)作沖動(dòng)，發(fā)展幼兒的繪畫創(chuàng)造力。教師要為幼兒選取貼近他們生活實(shí)踐的教材，運(yùn)用幼兒喜愛的游戲、兒歌、故事、聽音樂等多種教學(xué)形式啟發(fā)幼兒思維，豐富幼兒的想象，鼓勵(lì)幼兒自由作畫。如在學(xué)畫《神秘的大?！窌r(shí)，明明小朋友將大海畫成了紅色，我們感到非常詫異，問其原因，明明自豪的說：“我畫的是傍晚的大海，夕陽照在海面上，海面肯定會(huì)一片通紅”，可見，幼兒的想象是非常的奇特，作為教師應(yīng)充分尊重孩子的這一特點(diǎn)，給孩子提供想象的空間和創(chuàng)造的余地，發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
3.尊重自信表現(xiàn)，進(jìn)行肯定性評(píng)價(jià)。由于幼兒的生理機(jī)制尚不完善，所以畫出來的形象往往荒誕、奇特、不合常理，但這正是幼兒作品的可愛之處，他所展現(xiàn)的藝術(shù)是成人望塵莫及的，兒童畫更多的是一場游戲，也正是這種游戲啟迪了他們的心智，培養(yǎng)了他們的個(gè)性。因此教師應(yīng)珍惜和愛護(hù)幼兒的這一特征，讓幼兒的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)，不要總在“形”上做文章，應(yīng)遵循幼兒年齡發(fā)展的規(guī)律，盡量保護(hù)和激發(fā)幼兒潛在的興趣，使幼兒在美術(shù)教育活動(dòng)中沒有失敗和犯錯(cuò)誤的感覺，始終在一種輕松的氛圍中表現(xiàn)自己。
的內(nèi)容時(shí)，發(fā)現(xiàn)徐睿小朋友聽得特別認(rèn)真，于是就立刻在全體幼兒面前表揚(yáng)了他，這下徐睿小朋友坐得更好了。在繪畫一開始時(shí)，為了激勵(lì)該幼兒能繼續(xù)保持這樣的良好狀態(tài)，我又一次對(duì)徐睿進(jìn)行了肯定和表揚(yáng)，還對(duì)他提出了進(jìn)一步要求，希望他能認(rèn)真繪畫，堅(jiān)持到底。從這次活動(dòng)以后，徐睿小朋友的繪畫習(xí)慣有了很大的進(jìn)步，而且在其他活動(dòng)中也能更好的遵守紀(jì)律了。
5.關(guān)注行為習(xí)慣，進(jìn)行提示性評(píng)價(jià)。在美術(shù)活動(dòng)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣能對(duì)幼兒以后形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。美術(shù)活動(dòng)中的行為習(xí)慣包括保持畫面的干凈、整潔，對(duì)繪畫工具的收拾、整理，對(duì)桌面、地面保持干凈以及與同伴保持平等、友好、融洽的同伴關(guān)系等，教師在幼兒繪畫中要關(guān)注每一位幼兒的繪畫行為習(xí)慣，及時(shí)地對(duì)表現(xiàn)出良好的行為習(xí)慣的幼兒進(jìn)行表揚(yáng)，以達(dá)到以點(diǎn)帶面，提示全體幼兒都能向他人學(xué)習(xí)，逐漸養(yǎng)成良好的繪畫習(xí)慣。
6.注重個(gè)性差異，進(jìn)行個(gè)別性評(píng)價(jià)。在幼兒的作畫過程中，總有個(gè)別的幼兒在作畫技能掌握上還存在著一定的問題，還不能畫出物體的基本結(jié)構(gòu)，這就需要我們隨機(jī)的個(gè)別輔導(dǎo)，讓他們學(xué)習(xí)基本的繪畫技巧，在模仿教師的作品中鞏固基本技能的掌握，從而激發(fā)下次繪畫的興趣。小雅小朋友在畫一張公園的畫，畫面上畫了一些簡單的花，花瓣大小不一，花莖歪歪扭扭，還在邊上畫幾筆，涂幾筆，我走過去輕聲的問她：“小雅，你在畫什么呀?”旁邊的東浩馬上插話了：“老師，她畫的也不知道是什么東西，好難看?！逼渌⒆佣夹α?。小雅回答：“我想畫公園里蜜蜂在采花蜜?？?，我的花畫好了，可是我忘了蜜蜂怎么畫。”看到畫面上的一團(tuán)黑色，教師終于明白了孩子的意思，就手把手的教她畫蜜蜂的頭、身體和翅膀，然后讓孩子模仿老師的蜜蜂再畫一只蜜蜂寶寶。在最后的作品講評(píng)中，小雅驕傲的告訴大家：“這是我畫的《蜜蜂寶寶的一家》，這只蜜蜂是老師畫的，邊上那些都是我畫的，我還給他們穿了漂亮的衣服呢???！彼淖髌返玫搅送榈囊恢驴隙?。
通過對(duì)不同層次幼兒的作品的有效評(píng)價(jià)，不僅讓幼兒正確的認(rèn)識(shí)了自己的作品，也在評(píng)評(píng)說說中學(xué)習(xí)了同伴作品中的優(yōu)點(diǎn)，提高了幼兒的審美能力，從根本上激發(fā)了幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣和積極性，同時(shí)也促進(jìn)了幼兒情感、個(gè)性等方面的發(fā)展。
總之，幼兒繪畫創(chuàng)作評(píng)價(jià)體現(xiàn)了一種教育藝術(shù)，它能影響幼兒心理健康和個(gè)性形成。我們幼教工作者應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡和心理特點(diǎn)，既重視幼兒繪畫創(chuàng)作結(jié)果的評(píng)價(jià)更重視繪畫創(chuàng)作過程中的評(píng)價(jià)，為幼兒創(chuàng)造出一種生動(dòng)活潑輕松愉快的氣氛和情景，在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步培養(yǎng)孩子們的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力，讓每一個(gè)孩子都得到充足的發(fā)展。
《秋天的葉子》 秋天到了，大樹們漸漸地?fù)Q上了多彩的衣服，孩子們看在眼里，樂在心里?！鞍衙利惲粝聛怼钡幕顒?dòng)便開始了?；顒?dòng)一： “撿樹葉”，主要考慮到幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)。孩子在實(shí)踐中觀察了各種顏色的樹葉，有了情感的體驗(yàn)，充分感受到了秋天的美，為活動(dòng)的開展鋪墊了基礎(chǔ)，使幼兒有話可說;活動(dòng)二：重難點(diǎn)的前置——涂色技能。本周我們?cè)诿佬g(shù)區(qū)設(shè)置了“五彩的樹葉”，通過實(shí)物和范例欣賞，豐富了幼兒對(duì)色彩的感知，如：對(duì)好朋友色彩的理解——相近色的認(rèn)識(shí)。通過幼兒的實(shí)踐活動(dòng)——操作，幫助幼兒掌握了兩種顏色相接的方法。
一、 目標(biāo)與主題更和諧。
活動(dòng)目標(biāo)的制定可以更貼近主題內(nèi)容。我的目標(biāo)制定借助藍(lán)本，沒有進(jìn)行大的改變。如：原目標(biāo)1.學(xué)習(xí)用圓形、三角形表現(xiàn)大、小不同的樹木，并嘗試用兩種相近色涂色。2.能較合理的布置畫面，發(fā)展想象力?？梢愿某桑?.運(yùn)用兩種相近顏色進(jìn)行涂色，感受秋天的美。2.能用大小、色彩不同的樹葉合理布置畫面。這樣制定目標(biāo)與主題內(nèi)容配合密切，也更加接近幼兒的能力水平和藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)。
二、 導(dǎo)入活動(dòng)更精彩。
我們?cè)谄綍r(shí)的美術(shù)活動(dòng)中，很多采用圖片欣賞、情景導(dǎo)入、談話導(dǎo)入等方式激發(fā)幼兒的參與積極性。其實(shí)我們可以拓寬自己的思路，采取更多的形式。如：實(shí)踐的方式，讓孩子觀察秋天的風(fēng)景，發(fā)現(xiàn)秋天的色彩;用特寫的形式，欣賞不同形態(tài)的樹葉。即幫助幼兒發(fā)現(xiàn)秋天色彩的豐富性，感受秋天的美，又發(fā)現(xiàn)樹葉的獨(dú)特性，建構(gòu)了幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，為幼兒繪畫活動(dòng)做準(zhǔn)備。
三、 精彩評(píng)價(jià)顯特色
活動(dòng)評(píng)價(jià)是對(duì)幼兒經(jīng)驗(yàn)的提升。在評(píng)價(jià)活動(dòng)中，我們會(huì)先請(qǐng)孩子們欣賞朋友的作品，然后說說自己喜歡的作品及理由。孩子們說的挺好，但我覺得我的提問語言不夠精簡，針對(duì)性不強(qiáng)。其實(shí)我可以這樣問：“樹葉漂亮嗎?有哪些顏色?”、“哪些樹葉最特別?”讓孩子有針對(duì)性的圍繞顏色、形狀、特色三方面講述，幫助幼兒經(jīng)驗(yàn)的提煉和積累。
通過這次活動(dòng)，我領(lǐng)悟了許多。在今后的美術(shù)活動(dòng)中我將嘗試不同的教學(xué)方法，吃透教材，活動(dòng)設(shè)計(jì)更開放，讓孩子有更多的自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì);同時(shí)在范例的準(zhǔn)備上照顧到不同能力孩子的需求，特別是能力強(qiáng)的孩子，讓美術(shù)活動(dòng)“活”起來。
藝術(shù)課后感想篇十二
書法的賞析不僅是體會(huì)作品點(diǎn)畫、結(jié)體、章法的匠心與功力，以及師承、流派、風(fēng)格，更重要的是通過作品去感受書家的氣質(zhì)，情感，及其審美追求。書法家靠手和思想來創(chuàng)造，欣賞者靠眼力來挖掘發(fā)現(xiàn)作品點(diǎn)畫布白中蘊(yùn)藏的生命與靈魂，是一種再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造成效取決于欣賞者的知識(shí)、修養(yǎng)、閱歷，心境諸因素。
賞析書法既要對(duì)作品宏觀的把握，如氣勢、神采、布白，又要細(xì)微的觀察，如用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、線條等等。欣賞線條質(zhì)量，從中可以觀察出作者創(chuàng)作時(shí)的用筆、用墨及其筆法。其次是由線條點(diǎn)畫組合的漢字結(jié)構(gòu)，藝術(shù)造型的意趣和哲理。第三是布白包括結(jié)字、行氣、章法。第四是神采，就是指書法的精神氣質(zhì)、格調(diào)風(fēng)韻。神采是作者精神境界的忠實(shí)記錄，與作者的情感、性格、修養(yǎng)密切相關(guān)。優(yōu)秀的書法作品必須是形美神足，形神兼?zhèn)?，欣賞者就是要領(lǐng)會(huì)體勢，捕捉神采。
書法藝術(shù)風(fēng)格首先表現(xiàn)在作品獨(dú)特的整體風(fēng)貌以及所造成的獨(dú)特境界，這與書法家的審美取向、藝術(shù)氣質(zhì)關(guān)系最為密切。是書法家對(duì)藝術(shù)個(gè)性張揚(yáng)的結(jié)果。
書法藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家在創(chuàng)作中表現(xiàn)出的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。書法家由于生活經(jīng)歷，藝術(shù)修養(yǎng)，個(gè)性特征、審美趣味以及性格的不同，在選擇書體，表現(xiàn)手法諸方面都會(huì)有自己的特色，這樣就形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格。風(fēng)格也最能顯示出一個(gè)人的氣質(zhì)、精神風(fēng)貌。這也是數(shù)千年歷史積淀在書法家心靈中的高能反映，體現(xiàn)在線條中的微妙之處，給人以無限的遐思。黑格爾說：“風(fēng)格一般指的是個(gè)別藝術(shù)家在表現(xiàn)方法和筆調(diào)曲折等方面完全出現(xiàn)他個(gè)性的一些特點(diǎn)”。
明確書法欣賞的審美標(biāo)準(zhǔn)，是正確進(jìn)行書法欣賞的基礎(chǔ)；掌握書法欣賞的方法，是進(jìn)行書法欣賞的關(guān)鍵。
一、書法的審美標(biāo)準(zhǔn)
南朝書家王僧虔在《筆意贊》中說：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”。這里，強(qiáng)調(diào)以形寫神，形神兼?zhèn)洹?BR> 一般地說，“形”包括點(diǎn)畫線條以及由此而產(chǎn)生的書法空間結(jié)構(gòu)；“神”主要指書法的神采意味。
（一）書法的點(diǎn)畫線條
書法的點(diǎn)畫線條具有無限的表現(xiàn)力，它本身抽象，所構(gòu)成的書法形象也無所確指，卻要把全部美的特質(zhì)包容其中。這樣，對(duì)書法的點(diǎn)畫線條就提出了特殊的要求。要求具有力量感、節(jié)奏感和立體感。
１、力量感
點(diǎn)畫線條的力量感是線條美的要素之一。它是一種比喻，指點(diǎn)畫線條在人心中喚起的力的感覺。早在漢代，蔡邕《九勢》就對(duì)點(diǎn)畫線條作出了專門的研究，指出“藏頭護(hù)尾，力在字中”，“令筆心常在點(diǎn)畫中行”，“點(diǎn)畫勢盡，力收之”。要求點(diǎn)畫要深藏圭角，有往必收，有始有終，便于展示力度。需要注意的是，我們強(qiáng)調(diào)藏頭護(hù)尾，不露圭角，并不是說可以忽略中間行筆。中間行筆必須取澀勢中鋒，以使點(diǎn)畫線條渾圓淳和，溫而不柔，力含其中。但是，點(diǎn)畫線條的起止并非都是深藏圭角不露鋒芒的(大篆、小篆均須藏鋒)。書法中往往根據(jù)需要藏露結(jié)合，尤其在行草書中，千變?nèi)f化。欣賞時(shí)，既要注意起止的承接和呼應(yīng)，又要注意中段是否浮滑輕薄。
２、節(jié)奏感
節(jié)奏本指音樂中音符有規(guī)律的高低、強(qiáng)弱、長短的變化。書法由于在創(chuàng)作過程中運(yùn)筆用力大小以及速度快慢不同，產(chǎn)生了輕重、粗細(xì)、長短、大小等不同形態(tài)的有規(guī)律的交替變化，使書法的點(diǎn)畫線條產(chǎn)生了節(jié)奏。漢字的筆畫長短、大小不等，更加強(qiáng)了書法中點(diǎn)畫線條的節(jié)奏感。一般而言，靜態(tài)的書體(如篆書、隸書、楷書)節(jié)奏感較弱，動(dòng)態(tài)的書體(行書、草書)節(jié)奏感較強(qiáng)，變化也較為豐富。
３、立體感
立體感是中鋒用筆的結(jié)果。中鋒寫出的筆畫，“映日視之，畫之中心，有一縷濃墨，正當(dāng)其中，至于折處，亦當(dāng)中無有偏側(cè)?！边@樣，點(diǎn)畫線條才能飽滿圓實(shí)，渾厚圓潤。因而，中鋒用筆歷來很受重視。但是，我們不能發(fā)現(xiàn)，在書法創(chuàng)作中側(cè)鋒用筆也隨處可見。除小篆以外，其他書體都離不開側(cè)鋒。尤其是在行草書中，側(cè)鋒作為中鋒的補(bǔ)充和陪襯，更是隨處可見。
（二）書法的空間結(jié)構(gòu)
書法的點(diǎn)畫線條在遵循漢字的形體和筆順原則的前提下交叉組合，分割空間，形成書法的空間結(jié)構(gòu)?？臻g結(jié)構(gòu)包括單字的結(jié)體、整行的行氣和整體的布局三部分。
１、單字的結(jié)體
單字的結(jié)體要求整齊平正，長短合度，疏密均衡。這樣，才能在乎正的基礎(chǔ)上注意正欹朽生，錯(cuò)綜變化，形象自然，于平正中見險(xiǎn)絕，險(xiǎn)絕中求趣味。
２、整行的行氣
書法作品中字與字上下(或前后)相連，形成“連綴”，要求上下承接，呼應(yīng)連
貫。楷書、隸書、篆書等靜態(tài)書體雖然字字獨(dú)立，但筆斷而意連。行書、草書等動(dòng)態(tài)書體可字字連貫，游絲牽引。此外，整行的行氣還應(yīng)注意大小變化、欹正呼應(yīng)、虛實(shí)對(duì)比，以及由此而產(chǎn)生的節(jié)奏感。這樣，才能使行氣自然連貫，血脈暢通。
３、整體的布局
書法作品中集點(diǎn)成字、連字成行、集行成章，構(gòu)成了點(diǎn)畫線條對(duì)空間的切割，并由此構(gòu)咸了書法作品的整體布局。要求字與字、行與行之間疏密得宜，計(jì)白當(dāng)黑；平整均衡，欹正相生；參差錯(cuò)落，變化多姿。其中楷書、隸書、篆書等靜態(tài)書體以平正均衡為主；行書、草書等動(dòng)態(tài)書體變化錯(cuò)綜，起伏跌宕。
（三）書法的神采意味
神采本指人面部的神氣和光采。書法中的神采是指點(diǎn)畫線條及其結(jié)構(gòu)組合中透出的精神、格調(diào)、氣質(zhì)、情趣和意味的統(tǒng)稱?！吧癫蔀樯?，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”。說明神采高于“形質(zhì)”(點(diǎn)畫線條及其結(jié)構(gòu)布局的形態(tài)和外觀)，形質(zhì)是神采賴以存在的前提和基礎(chǔ)；因此，書法藝術(shù)神采的實(shí)質(zhì)是點(diǎn)畫線條及其空間組合的總體和諧。追求神采，抒寫性靈始終是書法家孜孜以求的最高境界。
書法中神采的獲得，一方面依賴于創(chuàng)作技巧的精熟，這是前提和基礎(chǔ)；另一方面，只有創(chuàng)作心態(tài)恬淡自如，創(chuàng)作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情至性，融進(jìn)自己的知識(shí)修養(yǎng)和審美趣味。
二、書法欣賞的方法
書法欣賞同其他藝術(shù)欣賞一致，需要遵循人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的一般規(guī)律。由于書法藝術(shù)的特殊性，又使書法欣賞在方法上表現(xiàn)出獨(dú)特性。一般地說，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
１、從整體到局部，再由局部到整體。
書法欣賞時(shí)，應(yīng)首先統(tǒng)觀全局，對(duì)其表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格有一個(gè)大概的印象。進(jìn)而注意用筆、結(jié)字、章法、墨韻等局部是否法意兼?zhèn)洌鷦?dòng)活潑。局部欣賞完畢后，再退立遠(yuǎn)處統(tǒng)觀全局，校正首次觀賞獲得的“大概印象”，重新從理性的高度予以把握。注意藝術(shù)表現(xiàn)手法與藝術(shù)風(fēng)格是否協(xié)調(diào)一致，作品何處精采、何處尚有不足，從宏觀和微觀充分地進(jìn)行賞析。
２、把靜止的形象還原為運(yùn)動(dòng)的過程，展開聯(lián)想。
書法作品作為創(chuàng)作結(jié)果是相對(duì)靜止不動(dòng)的。欣賞時(shí)應(yīng)隨作者的創(chuàng)作過程，采用“移動(dòng)視線”的方法，依作品的前后(語言、時(shí)間)順序，想象作者創(chuàng)作過程中用筆的節(jié)奏、力度以及作者感情的不同變化，將靜止的形象還原為運(yùn)動(dòng)的過程。也就是摹擬作者的創(chuàng)作過程，正確把握作者的創(chuàng)作意圖、情感變化等。
３、從書法形象到具體形象，展開聯(lián)想，正確領(lǐng)會(huì)作品意境。
在書法欣賞過程中，應(yīng)充分展開聯(lián)想，將書法形象與現(xiàn)實(shí)生活中相類似的事物進(jìn)行比較，使書法形象具體化。再由與書法形象相類似事物的審美特征，進(jìn)一步聯(lián)想到作品的審美價(jià)值，從而領(lǐng)會(huì)作品意境。如欣賞顏真卿楷書，可將其書法形象與“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛眩目，力士揮拳”等具體形象類比聯(lián)想，從而可以得出：體格強(qiáng)健——有陽剛之氣——富于英雄本色——端嚴(yán)不可侵犯的特征，由此聯(lián)想到顏真卿楷書端莊雄偉的藝術(shù)風(fēng)格。
４、了解作品創(chuàng)作背景，正確把握作品的情調(diào)。
任何一件書法作品都是某種文化、歷史的積淀，都是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物。因而，了解作品的創(chuàng)作背景(包括創(chuàng)作環(huán)境)，弄清作品中所蘊(yùn)含的獨(dú)特的文化氣息和作者的人格修養(yǎng)、審美情趣、創(chuàng)作心境、創(chuàng)作目的等等，對(duì)于正確領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖，正確把握作品的情調(diào)大有裨益。清王澍《虛舟題跋·唐顏真卿告豪州伯父稿》云：“《祭季明稿》心肝抽裂，不自堪忍，故其書頓挫郁屈，不可控勒。此《告伯文》心氣和平，故客夷婉暢，無復(fù)《祭侄》奇崛之氣。所謂涉樂方笑，言哀已嘆。情事不同，書法亦隨而異，應(yīng)感之理也。”可見，不論是作者的人格修養(yǎng)、創(chuàng)作心境，抑或是創(chuàng)作環(huán)境，都對(duì)作品情調(diào)有相當(dāng)?shù)挠?。向。加之書法作品受特定時(shí)代的書風(fēng)和審美風(fēng)尚的影響，更使書法作品折射出多元的文化氣息。這無疑增加了書法欣賞的難度，同時(shí)更使書法欣賞妙趣橫生。
書法欣賞的一般規(guī)律
書法欣賞是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，有它本身的規(guī)律。研究和掌握這些規(guī)律，便可找到書法欣賞的途徑。
一、書法欣賞需要反復(fù)地觀賞玩味
生的蘊(yùn)涵美，所以書法藝術(shù)又具有相當(dāng)抽象的特點(diǎn)，這就更需要較長時(shí)期的靜觀默和反復(fù)的揣摩玩味。有時(shí)面對(duì)一幅作品，粗看似乎平淡無奇，細(xì)看才發(fā)現(xiàn)有驚人之妙，以致越想看，越看越愛看。相傳唐朝書法家歐陽詢有一次在外出途中，偶然發(fā)現(xiàn)晉代書法家索靖寫的碑竟然流連忘返，不能自己。他先是站著看，然后坐著看，最后索性睡在碑下，細(xì)細(xì)看了三天才離去。
在欣賞書法藝術(shù)過程中。還要求對(duì)不同的書家作品進(jìn)行對(duì)比分析，研究其異同，這樣才能深入理解前人包括本書對(duì)著名書法作品所作的藝術(shù)特點(diǎn)的概括；才能作出自己恰如其分的評(píng)判；才能把自己的欣賞水平提到更高的階段。這些都需要在反復(fù)玩味之中才能獲得。
二、書法欣賞的能動(dòng)性
書法被譽(yù)為“有情的圖畫，無聲的音樂”。書法欣賞也像美術(shù)、音樂欣賞一樣，離不開聯(lián)想和想象。袁昂《古今書評(píng)》說：“師宜官書如鵬羽未息，翩翩自逝”；“韋誕書如龍威虎振，劍拔弩張”；“索靖書如飄風(fēng)忽舉，鷙鳥乍飛”；“皇象書如歌聲繞梁，琴人 徽”......。這些形象的描述，顯然都是運(yùn)用聯(lián)想和想象的結(jié)果。如果欣賞者僅僅像認(rèn)字一樣把書法作品看成一些刻板抽象的符號(hào)，那就根本談不上書法美的欣賞。再者“不論石刻或是墨跡，表現(xiàn)于外的。動(dòng)的勢，今只靜靜的形勢，今只靜靜地留在靜的形中，要使靜者復(fù)動(dòng)，就得通過耽玩者想象體會(huì)的活動(dòng)，方能期望它再現(xiàn)在眼前，于是在既定的形中，就會(huì)看到活潑地往來不定的勢。在這一瞬間，不但可以接觸到五光十色的神采，而且還會(huì)感覺到音樂般輕重疾徐的節(jié)奏。”（沈尹默《書法論叢》）這說明，書法欣賞是積極的，能動(dòng)的，只有這樣，視覺形象才有可能與動(dòng)覺結(jié)合起來，使視覺控制轉(zhuǎn)化為動(dòng)覺控制。要想通過書法欣賞來寫水平，也只有依賴于這種積極的能動(dòng)的欣賞才能實(shí)現(xiàn)。
三、書法欣賞帶有主觀色彩
書法欣賞既然是一種藝術(shù)再創(chuàng)造，就必然帶上再創(chuàng)造者的主觀色彩。所謂“仁者樂山，智者樂水”，人們對(duì)這種審美的主觀性的生動(dòng)說法。書法欣賞因人而異，各有所愛：有的喜歡歐體的險(xiǎn)勁美，有的喜歡顏體的渾樸美，有的喜歡柳體的挺美，有的喜歡趙體的遒麗美......。即使同一個(gè)人，隨著年齡、文化素養(yǎng)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥燎榫w等變化，對(duì)同一件書法作品也會(huì)有不同的審美感受。這是書法欣賞中的正?，F(xiàn)象。但這并不是說書法審美沒有標(biāo)準(zhǔn)；可以任何藝術(shù)都是有一定的審美標(biāo)準(zhǔn)的，我們不能片面強(qiáng)調(diào)書法藝術(shù)審美的主觀性而否認(rèn)書法美的普遍客觀標(biāo)準(zhǔn)。
藝術(shù)課后感想篇十三
今年，我校又開展了五大節(jié)，有學(xué)習(xí)節(jié)、科普節(jié)、藝術(shù)節(jié)、中華傳統(tǒng)文化節(jié)、健身節(jié)、今年的藝術(shù)節(jié)非同凡響，主題是“唱響靈動(dòng)音符舞動(dòng)七彩青春”開幕式上學(xué)校藝術(shù)總輔導(dǎo)員趙永新老師介紹了本次藝術(shù)節(jié)的豐富的內(nèi)容。有舞蹈知識(shí)講座、指揮培訓(xùn)、學(xué)生主持人大賽、“班班有歌聲”比賽、“虹橋舞蹈達(dá)人秀”比賽、文藝匯演等。
藝術(shù)課后感想篇十四
按照縣委中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃的安排，今年來，我通過集中學(xué)與自學(xué)相結(jié)合的方式，比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了重要思想、同志在中紀(jì)委會(huì)上的重要講話、精神，通過《^v^文選》第二、三卷，“七?一”講話精神，以及法律，wto等相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，充實(shí)了頭腦、開闊了視野，提高自身素質(zhì)，一是思想理論素質(zhì)有了新提高;二是政治意識(shí)有了新增強(qiáng);三是大局意識(shí)有了新增強(qiáng);四是責(zé)任意識(shí)有了新增強(qiáng)。經(jīng)過對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)真分析總結(jié)，覺得有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、要高度重視學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)
在過去的工作中雖然也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，取得了點(diǎn)滴的成績，但是現(xiàn)在回顧起來，清醒地看到自身存在著一些值得重視的缺點(diǎn)和不足，主要是缺少馬列主義理論的系統(tǒng)教育，缺乏馬克思主義、^v^思想，特別是^v^理論的扎實(shí)功底，缺少對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的歷史知識(shí)的深入了解，缺乏艱苦環(huán)境的嚴(yán)格鍛煉。解決這些問題沒有捷徑可走，只有通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，才能不斷充實(shí)和提高。因此自己認(rèn)識(shí)到必須把學(xué)習(xí)作為第一位的任務(wù)，并且堅(jiān)持不懈、持之以恒，注意解決好三個(gè)方面問題。
第二、要把握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。作為一名合格的干部，知識(shí)貧乏、知識(shí)單一，是一個(gè)很大的不足。為此，加強(qiáng)學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的系統(tǒng)的，應(yīng)該重點(diǎn)抓好三個(gè)方面的學(xué)習(xí)。一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)好^v^理論;另一方面要從自己工作領(lǐng)域的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合我縣黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的特點(diǎn)，運(yùn)用^v^理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)指導(dǎo)工作實(shí)踐。二是要加強(qiáng)對(duì)黨的重大方針政策的學(xué)習(xí)。這是我們做好本職工作的指導(dǎo)方針和原則。三是要加強(qiáng)對(duì)各種新理論、新知識(shí)的學(xué)習(xí)。當(dāng)前，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)更新不斷加快，這就要求自己更要努力學(xué)習(xí)能夠反映當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、市場營銷、wto知識(shí)等各種新知識(shí)和新理論，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)改革與發(fā)展的需要。
第三、要注重學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)要有目的，要重收獲，通過學(xué)習(xí)真正提高自身的綜合素質(zhì)。
二、要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，立志有作為
首先，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)組織觀念。要求自己牢記黨的宗旨，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性意識(shí)，不管從事什么工作，都不能忘記作為^v^員的職責(zé)，不能忘記黨員先進(jìn)性的要求，不能把自己混同于一般群眾，發(fā)揮好黨員先鋒模范作用和干部的表率作用。
其次，要加強(qiáng)主觀世界的改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)主觀世界的改造，最重要的一點(diǎn)，就是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，一輩子始終不渝。在工作中不斷地警示自己，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和鍛煉，嚴(yán)格按照《黨章》的要求，改造主觀世界，增強(qiáng)拒腐防變和抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力。立志干大事，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，做好本職工作。
藝術(shù)課后感想篇十五
藝術(shù)節(jié)到了，這可是我們六年級(jí)學(xué)生最后的一次藝術(shù)節(jié)了。我們班的同學(xué)也躍躍欲試，各顯才能。我參加的是心理劇和鋼筆字，可有意思了！
心理劇上學(xué)期我就有參加的，扮演的是老師。雖然并不是什么重要角色，我卻也滿足。今年我沒有出場，是讀內(nèi)心獨(dú)白的。因?yàn)槭窃诤笈_(tái)的，所以我并不緊張。表演開始了，大家一齊擺放好椅子，從門口走了過來。計(jì)洌上前做了個(gè)手勢，有點(diǎn)滑稽，但他并沒有笑場，*靜的做完了動(dòng)作。緊接著，就要演主要內(nèi)容了。王煊換上了高傲的表情，成了名副其實(shí)的“黃百靈”。然后，她自然地背起了詩句，臉上沒有露出一絲緊張。那神情，仿佛真的陶醉在了自己的吟詠聲中。蘇奕璇和袁佳慧也演繹得十分到位，“靜言”的靦腆善良，“小魚”的爽朗大方，都在她們身上畢露無遺。還有樂于助人的“林山”，知錯(cuò)就改的“方杰”和“李明”，都用心去演繹了各自的角色。還有默默無聞的旁白——計(jì)洌，也辛勤地讀著旁白，串起整個(gè)故事。更加可喜可賀的是，我們的心理劇獲得了六年級(jí)組的一等獎(jiǎng)！聽到這個(gè)消息，我們都?xì)g呼雀躍，高興地大喊——這些天我們的辛苦排練終于沒有白費(fèi)！
轉(zhuǎn)眼到了下午，激烈的鋼筆字比賽又要開始了。我準(zhǔn)備好鋼筆，匆匆趕到比賽場地。這次管理的是計(jì)老師，我有點(diǎn)心安了。計(jì)老師發(fā)下字帖，我便拿起筆書寫了起來。說實(shí)話，我的鋼筆字寫得并不是很漂亮，與我一同來比賽的吳忠浩寫得比我好看得多。但我是抱著努力了就好的心態(tài)來參加比賽的，就當(dāng)給自己一個(gè)練習(xí)的機(jī)會(huì)嘛！我用心一筆一畫地謄抄，生怕錯(cuò)了一個(gè)字。我的手有些酸痛了，上次體育課攀爬是我手臂肌肉酸痛得要命，可我一定要寫下去！我立下決心，繼續(xù)寫著。終于，一張完整的鋼筆字帖寫好了！我扭扭脖子，甩了甩手臂，又拿了一張字帖寫。要寫出最棒的字！我心里這樣想著?？墒屡c愿違，我總是寫錯(cuò)字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。我有些泄氣了，心想：就把原來那張交上去算了！但我轉(zhuǎn)念一想，這可是最后一次藝術(shù)節(jié)了，怎么能再偷懶呢？于是，我打起精神，又拿起筆刷刷刷地寫了起來。功夫不負(fù)有心人，我又寫出了一*筆字帖，雖然稱不上很好看，但比起上一張是有進(jìn)步了。我伸了個(gè)腰，把字帖交給了計(jì)老師，走出了比賽場地。
在這次藝術(shù)節(jié)中，我雖然沒有觀看別人的表演，但我知道，每個(gè)同學(xué)都很努力，在為最后一次藝術(shù)節(jié)的圓滿成功而努力著！
藝術(shù)節(jié)排練作文（擴(kuò)展7）
藝術(shù)課后感想篇一
不記得是哪部童話里描述過一個(gè)通天的藤蔓，細(xì)細(xì)長長，直通云霄之上，它可以到天上感受另一番場景。對(duì)于旅行，通過精美的藝術(shù)品和心里的期待達(dá)到旅行的目的，而在《旅行的藝術(shù)》中，德波頓將直通云霄之上的細(xì)長藤蔓增加了枝葉，同樣是通天的藤蔓，但是增加的枝葉可以接觸更多的陽光和空氣，感受更多的場景，看到天上的另一番場景不再是一個(gè)簡單的動(dòng)作就能完成。你要做的就是盡可能地打開你的觸角，你的旅行不會(huì)只是固定思維模式下的身體和心智互相矛盾，最終只留下幾片回憶的旅行，你的生活也不會(huì)因?yàn)閷?duì)它的視若無睹而變得一片黑暗。
德波頓認(rèn)為旅行過程中的心境的重要性，無論是在臥室里的旅行，還是環(huán)游世界的旅行，目的地不是重點(diǎn)，心境才是構(gòu)成獲得旅行亦或者是生活樂趣的來源。滿足心理需求的旅行才是旅行的意義，反過來說轉(zhuǎn)換心境才能獲得旅行的意義。旅行的過程中，身體和心境的分離是客觀存在的，那就不去刻意逃避，讓思緒在旅行的過程中思考，思考也是構(gòu)成旅行意義的一部分，因?yàn)樗菍儆谛木车囊环N漫步。來到旅行目的地首先感受到的是異域風(fēng)情，如何將自己固有的有關(guān)國籍等等的思想拋棄，讓心境徹底融入其中。好奇心，是將對(duì)身體的不適、旅游指南固有的事物等等轉(zhuǎn)向?qū)ζ渌挛锏年P(guān)注，哪怕是一些細(xì)枝末節(jié)的東西。
之后，是城市心境與鄉(xiāng)村風(fēng)景的碰撞，更多細(xì)節(jié)的東西撞入視線。走到這里，德波頓化身心理醫(yī)生，將之前對(duì)于自身處境的焦慮的解決轉(zhuǎn)向壯闊的風(fēng)景。暫時(shí)忘記你所焦慮的懷著好奇心，如果少了一雙被打開的眼睛，什么都是徒勞。藝術(shù)品因?yàn)樗奶刭|(zhì)可以打開眼界，看到更多平時(shí)不會(huì)注意的美的事物，那么想要擁有美的事物也可以通過繪畫和寫作這些藝術(shù)品產(chǎn)生過程來達(dá)到目的。最后，德波頓回歸故鄉(xiāng)，目的地發(fā)生了變換，但只要旅行的心境不變，這里他強(qiáng)調(diào)依據(jù)自己的心境而不是受到旁人心境影響，那么這樣的旅行也可以擁有美，滿足自己的心理需求。
關(guān)于德波頓每章共同的寫作特點(diǎn)就是善于用別人的思想完美的表達(dá)自己的想法。這個(gè)過程中，德波頓像是高挑美麗的模特走t臺(tái)，其他人的思想就像他身上華麗的禮服給了他足夠的自信，很多哲人深刻的思想貫穿全書就像走臺(tái)時(shí)適當(dāng)?shù)谋尘耙魳纷屇忝宰砥渲?，三者的完美結(jié)合，缺少任何其中的一個(gè)，整個(gè)的美感就會(huì)缺失。
《旅行的藝術(shù)》，通過它的書名也可以窺探出作者德波頓的寫作意圖，藝術(shù)的想象省略、壓縮，甚至切割掉了一些片段，同時(shí)藝術(shù)也可以打開人們的眼界，德波頓想要借此書說明他想要表達(dá)的遠(yuǎn)不止這些，其余的部分要我們自己去思考，完全倒向別人的心境是無法獲得自己真實(shí)的心境，他通過這本書擁有了美，也借此機(jī)會(huì)打開讀者的眼界。
意大利著名作家卡爾維諾曾這樣定義經(jīng)典作品：“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書，是一本即使我們初讀也好像是在重溫我們以前讀過的東西的書，是一本從不會(huì)耗盡它要向讀者說的一切東西的書?！蔽艺J(rèn)為《旅行的藝術(shù)》就是這樣一本經(jīng)典的作品，如果不信，那就翻開它細(xì)細(xì)品味之后下結(jié)論吧!
藝術(shù)課后感想篇二
原來，今天是咱們學(xué)校一年一度的體育節(jié)，這個(gè)時(shí)候，運(yùn)動(dòng)健兒們正在賽道上努力拼搏呢！
“嘭！”隨著一聲槍響，我們班的運(yùn)動(dòng)健兒——朱樹琛，跑了出去?！凹佑停〖佑?！”目光都緊緊地盯著朱樹琛。第三名，第二名，第一名！他，第一個(gè)沖過了終點(diǎn)！全班歡呼雀躍，他，為我們班拿了第一個(gè)第一名，雖是小組第一，但我們還是激動(dòng)不已。
鏡頭一轉(zhuǎn)，羽毛球場上。你能看到一個(gè)矮小的身影，那是誰？沒錯(cuò)，那是我們班另一位運(yùn)動(dòng)健兒——小太，太志行同學(xué)。
你們可別看他身體瘦小。他打起羽毛球來，可不得了?，F(xiàn)在，他正在準(zhǔn)備上場了，那就讓我們拭目以待吧！
哨一響，比賽，開始了！
我注視著小太同學(xué)，只見他深吸一口氣，拍一動(dòng)，“啪”一聲清脆的聲音，羽毛球打了出去，在天上劃過一道優(yōu)美的線條。我們的目光緊緊跟隨著羽毛球，看羽毛球會(huì)在哪一邊，掉落在地。那時(shí)，心已提到了嗓子眼，突然，球落了。提到嗓子眼的心也落了下來，球，落到了對(duì)方那邊。我們都暗自竊喜，想著這次又能拿一個(gè)冠軍。但下一輪，小太同學(xué)，卻沒有發(fā)揮好。
哨響，第二輪開始了，比賽場上靜極了，只聽得見球打在拍上的聲音，同學(xué)們都屏息凝視，看冠軍，到底會(huì)花落誰家。
球在天上，飛來飛去，眼睛隨著也轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，轉(zhuǎn)得頭暈眼花的。正閉目養(yǎng)神，“啪！”球落了，我趕忙睜開眼睛，定睛一望，球落到了太同學(xué)這邊，我們抬頭瞧他，他朝我們揮了揮手，好似在告訴我們不要緊，正準(zhǔn)備給他加油時(shí)，才想起賽前他說過不準(zhǔn)喊加油，不然會(huì)分心的，只好把加油，硬生生吞回了肚子里。
最后一輪，這是一場定輸贏的`決賽。
哨響，小太好像是一只激怒了的獅子一般，不給對(duì)手任何機(jī)會(huì)，三下五除二，就把對(duì)手給擊敗了。
小太，成功晉級(jí)了！我們歡呼著，歡呼聲在賽場里回蕩著。在歡呼聲中，我們擁著小太回大本營了。
這一次的冬運(yùn)會(huì)，讓我感受到了同學(xué)們的這種拼搏精神，感受到了團(tuán)結(jié)的力量，更感受到了運(yùn)動(dòng)健兒們沉著冷靜，不慌不忙的態(tài)度！
藝術(shù)節(jié)排練作文（擴(kuò)展6）
藝術(shù)課后感想篇三
容易。這背后藏著一個(gè)故事，我來說給大家聽聽。
每到音樂課，老師總讓我們練歌，我們練習(xí)得非常認(rèn)真刻苦?？衫蠋熞蠛芨?還總說：“怎么老跑調(diào)？”時(shí)間很快過去了，藝術(shù)節(jié)來到了。馬上就該我們上臺(tái)比賽了，這時(shí)主持人說道：“下面有請(qǐng)三（1）中隊(duì)。”我們帶著緊張的心情走到臺(tái)中間，我對(duì)自己說：“相信自己，我能行！”很快，我們開始唱：“床前的月光，窗外的雪…?！备璩媚菢觿?dòng)聽、婉轉(zhuǎn)、響亮。唱好后，音樂廳內(nèi)響起雷鳴般的鼓掌聲。
我喜歡藝術(shù)節(jié)，因?yàn)樗芙o我膽量、自信、勇敢。最后，我還想跟評(píng)委老師說聲謝謝，謝謝您們給我們最高的榮譽(yù)。
藝術(shù)節(jié)排練作文（擴(kuò)展9）
——活動(dòng)總結(jié)藝術(shù)節(jié)
活動(dòng)總結(jié)藝術(shù)節(jié)
藝術(shù)課后感想篇四
人類是社會(huì)性的動(dòng)物，而溝通是社會(huì)交往中至關(guān)重要的一環(huán)。無論是語言交流、肢體語言還是書面文字，溝通藝術(shù)無處不在，也是我們與世界聯(lián)系的紐帶。在我的成長過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到溝通藝術(shù)的重要性，并從中獲得了許多感悟和體會(huì)。
首先，溝通藝術(shù)教會(huì)了我傾聽的重要性。在與人交流時(shí)，往往我們都渴望別人聆聽我們的心聲，但我們同樣也應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽。傾聽不僅僅是聽到對(duì)方說的話，更要去理解對(duì)方的意思和感受。通過傾聽，我深刻領(lǐng)悟到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷和感受，我們無法完全理解別人的心情，但我們可以尊重和給予關(guān)懷。傾聽讓我與他人建立起更好的溝通橋梁，也讓我在人際關(guān)系中更加成熟和謙遜。
其次，溝通藝術(shù)讓我深刻認(rèn)識(shí)到語言的力量。語言是人類溝通的主要方式，通過詞語的組合和語調(diào)的變化，我們能夠傳達(dá)出各種豐富的信息和情感。語言的選擇和運(yùn)用直接影響到交流的效果。我曾經(jīng)經(jīng)歷過一次誤解，只是因?yàn)槲以诒磉_(dá)上的不清晰。那次經(jīng)歷讓我意識(shí)到，為了避免誤解和沖突，語言的表達(dá)必須準(zhǔn)確而簡潔。因此，我在以后的交流中更加注重溝通的清晰性和明確性，力求做到言簡意賅，讓對(duì)方能夠真正理解我的意思。
另外，溝通藝術(shù)教會(huì)了我如何控制情緒。情緒是人與人之間的紐帶和橋梁，但過分激動(dòng)或消極的情緒可能會(huì)影響到溝通的效果。我記得有一次，我在與隊(duì)友討論工作分配時(shí)，遇到了一些困難，我感到非常焦慮和惱火，情緒不穩(wěn)。但當(dāng)我意識(shí)到自己的情緒會(huì)對(duì)隊(duì)友造成負(fù)面影響時(shí)，我決定冷靜下來，并以平和的態(tài)度溝通。這一經(jīng)驗(yàn)告訴我，無論是積極的情緒還是消極的情緒，都會(huì)在交流中產(chǎn)生影響。學(xué)會(huì)控制情緒，以冷靜和理性的態(tài)度與他人交流，能夠幫助我更好地表達(dá)自己，建立良好的合作關(guān)系。
最后，溝通藝術(shù)讓我認(rèn)識(shí)到肢體語言的力量。在溝通中，我們不僅僅是通過言語來傳遞信息，還通過身體的姿勢、面部表情和手勢來表達(dá)自己。肢體語言更直觀，也更容易被理解。我記得曾經(jīng)有一次，我在演講比賽中遇到了一點(diǎn)小失誤，但我并沒有緊張或停頓，而是利用肢體語言和微笑來彌補(bǔ)，并向觀眾傳達(dá)出自信和決心。觀眾紛紛給予了我熱烈的掌聲。這次經(jīng)歷讓我明白，肢體語言能夠增強(qiáng)交流的效果，讓對(duì)方更好地理解和接受自己的意思。
總之，溝通藝術(shù)對(duì)我的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過傾聽、言語選擇、情緒控制和肢體語言的運(yùn)用，我在與他人的交流中更加成熟和自信。溝通藝術(shù)不僅僅是一種技巧，更是一種理解和關(guān)懷他人的態(tài)度。通過溝通藝術(shù)，我獲得了更多的人際關(guān)系和人生的經(jīng)驗(yàn)，也更加明白與他人建立真正連接的重要性。我相信，在未來的生活中，溝通藝術(shù)將繼續(xù)指導(dǎo)我成為一個(gè)更好的交流者。
藝術(shù)課后感想篇五
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，這廣為眾人知曉的句子，往往在我們的熟悉中失去了它本該有的光輝色彩。有人把生命比作是一場旅行，一場前途未知卻充滿希望的探索之旅，我們不能選擇未來走向哪里，更不能留戀甚至回到前一站風(fēng)景，但它仍然是讓大多數(shù)人歡欣鼓舞的。生活，或者稱之為人生，不管是此時(shí)此刻還是即將到來的下一刻，永遠(yuǎn)是充滿著無限的可能，美與丑、真與假、好與惡，均在這種神奇的可能之中，對(duì)于人人渴望的美好和喜悅，自然亦是如此，所以想要發(fā)現(xiàn)與收獲這無處不在的美，我們需要做的，僅僅是開啟迷惘的心智，睜開混沌的雙眼，觀察、感受、欣享和長長久久的回味!
作者阿蘭·德波頓在《旅行的藝術(shù)》一書中，用其輕松自然的方式向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對(duì)旅行的研究可以加深人們對(duì)幸福的體驗(yàn)，而這種幸福，就是古希臘哲學(xué)家所說的“由理性支配的積極生活所帶來的幸?！薄５虏D用一種非常特別的方式去旅行，行程中不僅有巴巴多斯、西奈的沙漠、馬德里等風(fēng)格迥異的怡人風(fēng)景，同時(shí)還有他為讀者安排的眾多的名作家、藝術(shù)家、思想家及深諳旅行滋味的旅行家作為導(dǎo)游，同時(shí)加上德波頓本人對(duì)其行為與思想的深度分析和感悟幫助讀者可以有更加深刻的理解，在他們的陪伴下，風(fēng)景之旅成了更完美的文化之旅、心路之旅。
《旅行的藝術(shù)》就像一場完美的旅程，在帶領(lǐng)我們欣賞風(fēng)景和文化思想的同時(shí)，教會(huì)我們?nèi)绾魏闷?、思考和觀察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情，至于旅行是什么，德波頓并不想急于給出答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案——這答案，即使思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說，因?yàn)?，它更像是一種青訓(xùn)，令人沉醉而不自知翻開這本書，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程，深信德波頓無處不在的智慧和機(jī)制將影響甚至改變你對(duì)旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
相信每個(gè)人心底都曾經(jīng)或者正在深深地渴望能夠踏上游遍世界的旅程，在不斷地行走中發(fā)現(xiàn)更多醉人的風(fēng)景和有趣的人，以此撫慰我們疲憊不堪的身心，無愧于百十年的人間之旅。對(duì)于為什么要旅行，我總是習(xí)慣從自己的身上去尋找答案。旅行中肯定有種精神是和我契合的，那種精神在家里、在身旁，我找不到，所以我要出走，我要走到外面的世界去繼續(xù)尋找。我想我的確是個(gè)充滿好奇心的人，我追逐美麗，追逐未知，我想知道在遠(yuǎn)方正發(fā)生著什么事情，我想知道別的人正經(jīng)歷著怎樣的生活，我想知道在那深深的山谷里清清的溪水旁，是不是有朵美麗的小花在靜靜開放，只為了等待我的到來?旅行，拋棄過去的一切，哪怕只是暫時(shí)，只是片刻，旅行的途中，我遭遇自己的內(nèi)心，我可以不用偽裝，只是做自己。很多的時(shí)候，我們給旅行很多附加的意義，諸如旅行種種的附加值：結(jié)交新朋友，增進(jìn)彼此的了解……我不諱言，旅行是增進(jìn)感情的很好途徑，但這畢竟只是旅行的附加值。我不希望旅行成為一場講究規(guī)則、明確目標(biāo)的游戲。對(duì)我而言，旅行的目的永遠(yuǎn)只是去尋找我心中的那種沖動(dòng)，去實(shí)現(xiàn)自己的那種渴望。
人的一生，可能都是在尋找生的意趣，用來抵抗對(duì)死亡的恐懼。而生的意趣，又無非是構(gòu)建于人與自然、人與他人、人與自我的關(guān)系之上。正因?yàn)闃?gòu)成這一切的關(guān)系具有無窮無盡的可能性，作為一個(gè)藝術(shù)家，就理所當(dāng)然地?fù)?dān)負(fù)起了探索這無窮無盡可能性的使命。在現(xiàn)代社會(huì)，幾乎人人都不可能避免的旅行絕非人老了一項(xiàng)簡單的征服、探索自然的活動(dòng)。旅行，在某種意義上成為了照亮存在的一個(gè)角度。
其實(shí)旅行之美從來都不可能依賴某個(gè)地方本身的物質(zhì)條件，這是作者接下去要告訴我們的，細(xì)節(jié)之美成了我們暫時(shí)忘卻塵世的紛繁和日復(fù)一日夫人唯一辦法，但是對(duì)于不同的旅者，細(xì)節(jié)之美所展開的方式是不同的。人作為主體，只能捕捉他們?cè)敢獠蹲讲⑶夷軌虿蹲降拿?。這真是人的悲哀之所在，卻恰恰也是旅行的意義之所在——當(dāng)你覺得你去的某個(gè)地方遠(yuǎn)不如吸引你去到那個(gè)地方的某幅畫或某幀照片美，不要沮喪，這就是藝術(shù)無法被技術(shù)替代之所在。
藝術(shù)課后感想篇六
一年來，通過第三屆“校園文化藝術(shù)節(jié)”系列活動(dòng)及各類文體活動(dòng)等校園文化活動(dòng)，豐富了學(xué)子的校園生活，為學(xué)生成長提供了*臺(tái)，為學(xué)生騰飛堅(jiān)固了基石。充分發(fā)揮學(xué)生的自主、創(chuàng)新、求知、實(shí)踐，學(xué)生的工作能力得到了很好的鍛煉!以下是本年度的校園文化活動(dòng)的總結(jié)報(bào)告：
一、營造藝術(shù)氛圍，突出專業(yè)文化
我院以培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型的藝術(shù)設(shè)計(jì)和服裝人才為目標(biāo)，堅(jiān)持工程類學(xué)科與藝術(shù)類學(xué)科相互結(jié)合、滲透;重視基礎(chǔ)理論與生產(chǎn)實(shí)踐，高起點(diǎn)、高層次、多規(guī)格的辦學(xué)特色。幾年來，經(jīng)過全體師生的共同努力，學(xué)院建設(shè)成績喜人。為更好的發(fā)揮出同學(xué)們的才能，我院團(tuán)委學(xué)生會(huì)在年組織了多項(xiàng)活動(dòng)，以豐富起校園文化生活。
4月的演講比賽中，我院參賽學(xué)生盡展文才和口才，在比賽中促進(jìn)了同學(xué)間的思想交流，通過這一橋梁，暢所自己的人生觀和價(jià)值觀!這讓我們更加正確的認(rèn)識(shí)到事物的兩面性，從而更加正確的看待事物的發(fā)展!
5月校學(xué)生會(huì)自律部組織同學(xué)們以宿舍為單位進(jìn)行了舍標(biāo)大賽，同學(xué)們充分發(fā)揮了自己的專業(yè)特長結(jié)合自己宿舍成員的個(gè)性設(shè)計(jì)出各式各樣的代表他們宿舍的標(biāo)志!從這些設(shè)計(jì)我們看到了大學(xué)生活的青春與活力!看到了每個(gè)宿舍的思想及他們的團(tuán)體精神!此活動(dòng)幾乎整個(gè)學(xué)院的學(xué)生都參加了，意義重大，起得很好的效果。
11月我院與學(xué)院聯(lián)合開展辯論賽，雙方各派出四支代表隊(duì)，其中我院代表隊(duì)表現(xiàn)突出，其中級(jí)代表隊(duì)獲得此次活動(dòng)的冠軍，代表隊(duì)獲季軍，這些無不體現(xiàn)我院學(xué)生不凡的實(shí)力及其團(tuán)結(jié)禮讓的精神，通過此次辯論賽，兩個(gè)學(xué)院上通有無，取長補(bǔ)短，促進(jìn)溝通，增進(jìn)彼此的感情，將兩院的合作與交流推向一個(gè)新的層次。
二、放飛舞臺(tái)，盡顯個(gè)人風(fēng)采
為了讓同學(xué)們有一個(gè)很好的展現(xiàn)自我的空間，盡情的發(fā)揮自己的才能，我院開展了多項(xiàng)活動(dòng)，充分顯示了當(dāng)代大學(xué)生的青春與活力。
1月6日由廣播站主辦團(tuán)委協(xié)辦的“個(gè)人風(fēng)采”大賽在樓六樓舉行，參加的選手在舞臺(tái)大展身手，有唱歌、有跳舞、還有朗誦詩歌，形式多樣，內(nèi)容精彩，“給我一個(gè)舞臺(tái)，還你一分精彩”，參賽選手們都努力的亮出自己的才藝。此次活動(dòng)營造了一個(gè)很好的比賽氛圍，增強(qiáng)了學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)力。
5月15日我院團(tuán)委學(xué)生會(huì)還在樓六樓承辦了一個(gè)非模大賽，這給一些對(duì)服裝表演有一定興趣或愛好的同學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)很好的展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)他們當(dāng)一名模特的夢想。男生身高在1·75米以上，女生身高在1·65米以上的同學(xué)都踴躍的報(bào)名，刻苦訓(xùn)練，想在舞臺(tái)上盡顯身資，本次校園文化藝術(shù)節(jié)中的非職業(yè)模特大賽是一次非常有意義的創(chuàng)新，十分切合我院的特長，同時(shí)也為同學(xué)們展示自我提供了良好的舞臺(tái)，為年的服裝畢業(yè)設(shè)計(jì)展的成功舉辦起到舉足輕重的作用，取得了很好的效果，得到了領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的肯定!
6月舞臺(tái)劇公演是我院歷史上首次成功的話劇演出。此次演出由團(tuán)委組織，04藝術(shù)、動(dòng)畫部分同學(xué)參與演出。演出取得良好的效果，為學(xué)院開創(chuàng)了話劇演出的先河。豐富了同學(xué)們的課余生活。
三、熱愛生活，健康成長
3月14日，社團(tuán)部主辦“心理咨詢會(huì)”使我院學(xué)生能打開心扉，問自己想問的問題，說自己想說的話，這個(gè)咨詢會(huì)給同學(xué)們答疑解惑，使許多我院學(xué)子各個(gè)很好的融入到集體中去!也更健康的成長。
今年4月底社團(tuán)部還舉辦了一個(gè)校園尋寶活動(dòng)，豐富了同學(xué)們的課余生活，也訓(xùn)練了大學(xué)生遇事判斷能力及反應(yīng)能力，此次活動(dòng)有趣且給人以回到童年的感覺，營造出一種探險(xiǎn)的刺激氛圍!
5月學(xué)校新開展女子籃球賽，9月中旬新開展了男女混合排球賽，此兩項(xiàng)活動(dòng)都有突破性的成果!創(chuàng)新的讓學(xué)院的那些熱愛運(yùn)動(dòng)的同學(xué)們有了很好的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，也充分顯示出我院在體育競技中的實(shí)力，使當(dāng)代大學(xué)生真正做到德、智、體全面發(fā)展，提高身體素質(zhì)，以更好的投入到學(xué)習(xí)中。
11月11日的光棍節(jié)，社團(tuán)部還別出心裁的組織了聯(lián)誼會(huì)并在食堂門口的放了一個(gè)很大的白板，大家可以簽名流言!也可以寫下自己想說的話!促進(jìn)了交流，增進(jìn)了解!同時(shí)也能從同學(xué)寫的內(nèi)容中了解到學(xué)生最近的思想動(dòng)態(tài)!效果很好!
11月是安全文明修身月，團(tuán)委學(xué)生會(huì)邀請(qǐng)學(xué)校保衛(wèi)科組織同學(xué)們?cè)谛Ｌ飶綀鲞M(jìn)行消防演練和消防知識(shí)的宣傳教育，此活動(dòng)大大增強(qiáng)了大學(xué)生的放火意識(shí)和安全意識(shí)!鍛煉學(xué)生遇事不慌，冷靜處理，起到了很好的效果。
16—19日，院第四屆田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)開始了!在院運(yùn)動(dòng)場上，到處都是我們的吶喊聲，哨聲，歡呼聲，賽場上我們發(fā)揚(yáng)的友誼第一，比賽第二的精神，賽出水*賽出風(fēng)格，運(yùn)動(dòng)健兒們努力拼搏，我院運(yùn)動(dòng)員不負(fù)眾望，在運(yùn)動(dòng)場上努力拼搏，取得了優(yōu)異的成績，為學(xué)院贏回了榮譽(yù)，這榮譽(yù)里浸透了運(yùn)動(dòng)員們的汗水，同時(shí)也離不開后勤組和拉拉隊(duì)成員舉足輕重的作用，充分體現(xiàn)了我院學(xué)生團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的精神，體現(xiàn)了我院強(qiáng)大的凝聚力和向心力。
藝術(shù)課后感想篇七
《旅行的藝術(shù)》是阿蘭·德波頓著，在《旅行的藝術(shù)》里向我們揭示了旅行的深層意義。他認(rèn)為，旅行以及對(duì)旅行的研究可以加深人們對(duì)幸福的體驗(yàn)，而這種幸福，就是古希臘哲學(xué)家所說的“由理性支配的積極生活所帶來的幸?！薄＿@部書就像一場完美的旅程，教我們?nèi)绾魏闷妗⑺伎己陀^察，讓我們重新對(duì)生命充滿熱情。旅行是什么，德波頓并不想急于提供答案，旅行為什么，德波頓似乎也不熱心去考求。但，釋卷之后，相信每個(gè)讀者都會(huì)得到一種答案-這答案，既是思辨的，也是感性的，既酣暢淋漓，又難以言說，因?yàn)椋袷且环N情緒，令人沉醉而不自知翻開這本書，你踏上的將是一次異乎尋常的閱讀旅程。深信德波頓無處不在的智慧和機(jī)智將影響甚至改變你對(duì)旅行的看法，并有可能改變你日后的旅行心態(tài)和旅行方式。
“現(xiàn)時(shí)的生活正想是纏繞在一起的常常的膠卷，我們的回憶和期待值不過是選擇其中的精彩圖片”我們?cè)诼眯兄校x擇用相機(jī)代替我們自己去記錄風(fēng)景，人事，因此當(dāng)相機(jī)拍完照片，我們便認(rèn)為完成了這次旅行的意義與記錄，忘記了旅行之中其實(shí)是需要用心去記錄風(fēng)景，用心去感受發(fā)生在自己身邊的事。
“人類情緒受制于一種僵硬和不寬容的邏輯，若我們想像眼前的美景而已帶給我們快樂，而忽略這種邏輯，那我們就錯(cuò)了。無論是賞心悅目的食物，還是實(shí)實(shí)在在的東西，我們從中獲取幸福的關(guān)鍵似乎取決于這樣一個(gè)事實(shí)，那就是我們必須首先滿足自己情感或心理上得一些更為重要的需求，諸如對(duì)理解、愛、宣泄和尊重的需求?！泵看温眯?，我們總是設(shè)想得如何的完美，卻沒有考慮過我們的身體適應(yīng)能力，以為旅行之地必然如自己所想，因此造成了極度的反差而大感失望，其實(shí)旅行，景點(diǎn)一直都在那里，一向都如此美麗，只是看你喜歡與否，感受得到與否。
“在任何地方，世紀(jì)的經(jīng)歷往往是，我們所想見到的總是在我們所能見到的現(xiàn)實(shí)場景中變得平庸和黯淡，因?yàn)槲覀兘箲]將來而不能專注于現(xiàn)在，而且我們對(duì)于美的欣賞還受制與復(fù)雜的物質(zhì)需要和心理需求”
“在機(jī)場，最引人注目的東西莫過于機(jī)場大廳天花板下懸著的一排排電視機(jī)屏，上面顯示著進(jìn)出港的飛機(jī)航班的情況;這些顯示屏，不曾有美感上得考量，放在整齊歸一的罩盒里，屏上顯示的文字板式呆板乏味，卻能使人興奮，出發(fā)想象力?！笔前?，機(jī)場往往是一個(gè)令人遐想的地方，但是也是一個(gè)可以令人悲傷的地方，飛機(jī)的鉉窗，映射了不一樣的心情，或激動(dòng)或悲傷，或糾結(jié)或喜悅，或痛苦或壓抑，這片風(fēng)景是愛是無奈，都如此而已。
“旅行能催人思索。很少地方比在行進(jìn)中得飛機(jī)、輪船和火車上更容易讓人傾聽到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里肯呢過產(chǎn)生的想法之間存在某種奇妙的關(guān)聯(lián)：宏闊的四考常常需要有壯闊的景觀，而新的觀點(diǎn)往往也就產(chǎn)生于陌生的所在。在流動(dòng)景觀的刺激下，那些原本容易停頓的內(nèi)心求索可以不斷深進(jìn)。”“旅行的一個(gè)危險(xiǎn)是，我們還沒有積累和具備所需要的接受能力就迫不及待地去觀光，而造成時(shí)機(jī)錯(cuò)誤。正如缺乏一條鏈子將珠子串成項(xiàng)鏈一樣，我們所接納的新訊息變得毫無價(jià)值，并且散亂無章?！?BR> “那么，什么是旅行的心境?感受力或者是它最主要的特征。我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方。對(duì)于什么是有趣的東西，我們不帶任何成見。我們也許會(huì)讓當(dāng)?shù)厝烁械讲唤庖驗(yàn)槲覀冊(cè)隈R路上或狹窄的街道上，欣賞那些他們認(rèn)為有些奇怪的小細(xì)節(jié)。我們冒著被車撞到的危險(xiǎn)是因?yàn)槲覀優(yōu)橐蛔ㄖ奈蓓敾蚴强淘趬ι系念}字所吸引。我們發(fā)覺一件超市或是理發(fā)店不同尋常地迷人。我們用很長的時(shí)間思索著一份菜單的設(shè)計(jì)或者晚間新聞里主持人的服裝。我們敏銳地感覺到被覆蓋于現(xiàn)今之下的層層歷史，并記筆記和拍照?！薄蔼?dú)自旅行似乎有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。我們對(duì)世界的看法通常在極大程度上收到我們周圍人們的影響，我們調(diào)和自己的`求知欲去滿足別人的期待。他們或許已認(rèn)定我們是怎樣的人，因此我們不得不有意識(shí)地隱藏自己身上的某些東西?！庇腥苏f人生就是一場孤獨(dú)的旅行，沒有人能陪你走到最后，有時(shí)候嘗試一下一個(gè)人的旅行，定會(huì)收獲很多所想所需，自己最真實(shí)的。
旅行，不是簡單的欣賞風(fēng)景，是內(nèi)心之旅，旅行是一門精彩的藝術(shù)。
藝術(shù)課后感想篇八
一年一度的森林藝術(shù)節(jié)又開幕了，在草坪上人山人海，大家都在迎接藝術(shù)節(jié)開幕，獅子大王鄭重的宣布：本屆藝術(shù)節(jié)正式開幕！頓時(shí)彩旗飄揚(yáng)，氣球升空。那些氣球拼成兩個(gè)大字：藝術(shù)，大家都異口同聲的說：真壯觀?。?BR> 突然，美妙的歌聲傳入大家的耳朵，原來是被稱為歌王的百靈鳥在唱歌，它的歌聲婉轉(zhuǎn)、優(yōu)美、動(dòng)聽。
接著美麗的舞王———孔雀上場了，它將尾羽高高展開，那漂亮的尾巴就像仙女手中的扇子，慢慢散開，又像透明的珍珠撒在它身上，非常美麗。尾巴一開屏，鮮艷奪目，五光十色，使人眼花繚亂。它的舞姿，讓大家疲勞全部消除了。
小狗參加的是畫畫比賽，它的畫栩栩如生，很好看。
小猴蹦蹦出場了，他表演的是雜技，蹦蹦爬上梯子，**穩(wěn)穩(wěn)地上鋼絲，并順順利利地過了鋼絲，那一幕真是非常驚險(xiǎn)。接著，他又表演了很多精彩的節(jié)目如：鉆火圈、高空蕩秋千等特技動(dòng)作，贏得了全場一片歡呼。
精彩的比賽結(jié)束了。獅子大王說，經(jīng)過大眾評(píng)審團(tuán)的評(píng)論，我宣布百靈鳥獲得歌唱獎(jiǎng)，孔雀獲得舞蹈獎(jiǎng)，小狗獲得畫畫獎(jiǎng)，小猴蹦蹦獲得特技獎(jiǎng)，大家都是最棒的，本屆森林藝術(shù)節(jié)是有史以來最精彩的一屆！
藝術(shù)節(jié)排練作文（擴(kuò)展2）
——?dú)g樂藝術(shù)節(jié)作文
藝術(shù)課后感想篇九
溝通是人類社會(huì)中最基本、最重要的活動(dòng)之一。而溝通藝術(shù)，則是讓溝通變得更加有效、更加有意義的技巧和方法。在日常生活中，我們時(shí)常需要與他人溝通，無論是在家庭、工作還是社交場合，良好的溝通能力都能為我們帶來巨大的好處。以下是我對(duì)溝通藝術(shù)的感想、心得和體會(huì)。
首先，我深刻體會(huì)到溝通是一門藝術(shù)。藝術(shù)需要技巧和才華，溝通也是如此。在我以前的認(rèn)知中，溝通只是簡單地將自己的想法傳達(dá)給他人。但現(xiàn)在，我明白了良好的溝通需要更多的技巧和策略。比如，我的語音語調(diào)、肢體語言和面部表情對(duì)于溝通的效果都有著不可忽視的影響。通過觀察他人的反應(yīng)，我逐漸意識(shí)到如何運(yùn)用這些技巧來增強(qiáng)自己的溝通能力，并使他人更容易理解和接受我所表達(dá)的意思。
其次，我認(rèn)識(shí)到溝通是相互的。溝通需要雙方的共同參與和努力。道聽途說、對(duì)話中只顧著發(fā)表自己觀點(diǎn)而不愿傾聽他人觀點(diǎn)的人很難建立良好的溝通關(guān)系。在與他人的交流中，我意識(shí)到要尊重對(duì)方的感受和意見，并學(xué)會(huì)傾聽。只有真正傾聽他人的想法和需求，我們才能找到共同的利益點(diǎn)，達(dá)到雙方都滿意的結(jié)果。而這需要我們學(xué)會(huì)換位思考，站在他人的角度看問題，理解他人的立場和情感。
進(jìn)而，我體驗(yàn)到溝通能夠改進(jìn)人際關(guān)系。良好的溝通能力是建立良好人際關(guān)系的基石。在我自己的經(jīng)歷中，有過因?yàn)闇贤ú粫扯鴮?dǎo)致的誤解和沖突。然而，當(dāng)我學(xué)會(huì)了運(yùn)用適當(dāng)?shù)臏贤记?，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和需求時(shí)，我發(fā)現(xiàn)和他人之間的關(guān)系得到了改善。我變得更加理解他人，更加容易被他人理解。我與家人、朋友和同事之間的關(guān)系也變得更加親密和和諧。這讓我明白了溝通藝術(shù)對(duì)于人際關(guān)系的重要性，同時(shí)也激發(fā)了我提高溝通能力的動(dòng)力。
最后，我認(rèn)為溝通藝術(shù)是一種持續(xù)學(xué)習(xí)和提升的過程。溝通技巧的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，這需要我們不斷實(shí)踐和反思。通過不斷與他人交流，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。正是通過這樣的反思和改進(jìn)，我們才能不斷提高自己的溝通藝術(shù)水平。而隨著時(shí)間的推移，我們的溝通能力會(huì)越來越強(qiáng)，我們懂得更好地表達(dá)自己，也能更好地理解他人。
總而言之，溝通藝術(shù)是一門需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的技巧。通過理解溝通的本質(zhì)和重要性，我深刻感受到溝通藝術(shù)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義。良好的溝通能帶來更好的人際關(guān)系和工作效果。溝通是一種相互的活動(dòng)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽他人，并從中找到共同的利益點(diǎn)。而溝通技巧的學(xué)習(xí)和提升，則需要持續(xù)的努力和反思。通過不斷提高自己的溝通能力，我們將能夠更好地與他人相處，實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。
藝術(shù)課后感想篇十
班級(jí)：汽檢082 學(xué)號(hào)：081602213 姓名：趙雪剛 輔導(dǎo)老師：魏瓊靚
2009年11月29日星期日
所謂的藝術(shù)，如果我們拋開其他的而就我們自己的感覺而言，它所給我們的就是一種美的享受，所以我對(duì)藝術(shù)的觀點(diǎn)是如果一種東西如果能夠給人一種美的享受，那么他就是一件藝術(shù)品，這種東西沒有什么局限，大到一座宏偉的建筑，小到一片枯葉。在我的生活中書法給我的影響很深，所以就我而言想談一談自己對(duì)書法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。
書法可以提高人的修養(yǎng)
書法在我國的歷史源源流長，到今天雖然沒有沒有太多的人關(guān)注它，但是如果說讓一個(gè)學(xué)中文的人離開書法，那么他的文學(xué)修養(yǎng)肯定不能達(dá)到一個(gè)深的境地，書法它博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的珍寶，不僅有語言表達(dá)、思想交流的實(shí)用意義，而且能夠陶冶人的情操，豐富人的精神生活，更能給人以美的享受。書法是一門學(xué)問，一種藝術(shù)。其美感來源于大自然，來源于生活，來源于社會(huì)實(shí)踐，與其他事物有著密切的互為表里聯(lián)系。書法的特點(diǎn)、技巧、理論、表達(dá)意境極其廣泛?！靶刂杏袝?，下筆不俗?！睂W(xué)習(xí)書法，對(duì)文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、天文、地理、歷史等知識(shí)無所不及。很顯然，我們不能把書法簡單地理解為就是寫字。書法家吳善茂先生說得好：“書法是寫字，但寫字不都是書法。”書法的內(nèi)在規(guī)律決定了習(xí)書的嚴(yán)肅性。這就要求習(xí)書者必須具備良好的心理狀態(tài)，以高度的學(xué)習(xí)熱情，旺盛的進(jìn)取精神科學(xué)的思維活動(dòng)，儼然誠懇的態(tài)度來對(duì)待。必須勤奮不息，孜孜不倦，防止心血來潮，半途而廢；必須深入生活，擴(kuò)大視野，防止狂妄虛偽，恃才傲物；必須加強(qiáng)修養(yǎng)，拓寬意境，防止墨守成規(guī)，舍本逐末；必須豐富學(xué)識(shí)，博古通今，防止不求甚解，出乖露丑；必須貪戀欣賞，鑒往創(chuàng)新，防止陳陳相因，依然故我。
書法具有藝術(shù)性
中國文字的點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)和形體與外文不同。它變化微妙，形態(tài)不一，意趣迥異?！巴ㄟ^點(diǎn)畫線條的強(qiáng)弱、濃淡、粗細(xì)等豐富變化，以書寫的內(nèi)容和思想感情的起伏變化，以字形字距和行間的分布，構(gòu)成優(yōu)美的章法布局，有的似玉龍琢雕，有的似奇峰突起，有的俊秀俏麗，有的氣勢豪放，這些都有使書寫文字帶上了強(qiáng)烈的藝術(shù)色彩?！睍菏敲褡逅囆g(shù)中一枝永開不敗的鮮花，世人賞以欣慰，可從中領(lǐng)略其精神風(fēng)度，心靈意境，生活情趣，審美追求，時(shí)代氣息·······這樣一種觀之激人感奮，聊以勵(lì)精自慰的藝術(shù)，何樂而不為呢！
書法具有廣泛的實(shí)用性
學(xué)書法最基本的活動(dòng)是寫字，而寫字首要的目的是為了記事和交流感情，起碼的要求是把字寫得規(guī)范、整潔、清楚，使人看了樂于接受，如果把字寫得雜亂無章，甚至隨心所欲，胡亂造字，讀者如釋“天書”，無法辨認(rèn)，就失去了它的實(shí)用價(jià)值。有些人認(rèn)為寫字用毛筆不如用硬筆方便，硬筆完全可以代替毛筆，只有寫毛筆字才學(xué)書法；有些人認(rèn)為書法是“天才”的專利，“咱不是學(xué)書法的料”。特別是一些年歲稍高些的朋友，受“人過三十不學(xué)藝的”陳腐思想的束縛，認(rèn)為學(xué)書法為時(shí)己晚。也有人認(rèn)為書法及神秘，高深莫測，神不可征，形乃難表，好事難成。所有這些想法都是不可取的，因?yàn)橹灰獙懽志陀蟹▌t可言，特別是有不少場合沒有書法“門面”，絕對(duì)不行。例如，商標(biāo)、廣告、標(biāo)語、對(duì)聯(lián)、字畫條幅等都離不開書法。
總之書法發(fā)展到今天，它已經(jīng)不是僅僅記錄事情，也不僅僅是交流的一種工具，而更多的是寄托著一種思想，一種文化，一種更加博大的東西。
藝術(shù)課后感想篇十一
開展藝術(shù)活動(dòng)，作為大班的教師要做好課后評(píng)議，應(yīng)時(shí)時(shí)處處注意激發(fā)和保護(hù)幼兒的好奇心和創(chuàng)作欲，站在幼兒發(fā)展的角度來評(píng)價(jià)幼兒，竭盡全力肯定幼兒的一切努力，激勵(lì)幼兒進(jìn)步，促進(jìn)幼兒各方面能力的培養(yǎng)及個(gè)性、人格的完善，使幼兒真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體。下面是本站小編整理大班藝術(shù)活動(dòng)課后評(píng)議的范文，歡迎閱讀!
在培訓(xùn)中，我們觀摩了大班的美術(shù)繪畫活動(dòng)《花兒朵朵》，受益匪淺，在觀摩中學(xué)習(xí)、在參與小組討論中評(píng)析、在聆聽講座后反思，學(xué)習(xí)觀評(píng)活動(dòng)的過程中，從以下幾方面談?wù)勛约簩?duì)該活動(dòng)的思考。
一、目標(biāo)制定體現(xiàn)適宜性
目標(biāo)是活動(dòng)的起點(diǎn)與歸宿。它的科學(xué)性十分重要，老師在說課時(shí)呈現(xiàn)的目標(biāo)設(shè)定充分考慮大班孩子的年齡特點(diǎn)、發(fā)展方向、最近發(fā)展區(qū)，體現(xiàn)了適宜性。重難點(diǎn)的定位恰當(dāng)。如，重點(diǎn)：大膽用水粉顏料表現(xiàn)花的特點(diǎn)。難點(diǎn)：學(xué)習(xí)組織畫面，表現(xiàn)花的形狀、色彩美。
二、教師提問體現(xiàn)有效性
通常，教師在活動(dòng)中運(yùn)動(dòng)得最多的引導(dǎo)方式就是提問，提問是否有效直接關(guān) 系到孩子的學(xué)習(xí)是否有效。老師的預(yù)設(shè)提問與追問都充分考慮到這一點(diǎn)。
1、在欣賞花的圖片的環(huán)節(jié)，老師問：“你喜歡哪朵?說說它的形狀、顏色?！?分析：這是老師在活動(dòng)前經(jīng)過精心思考設(shè)計(jì)的預(yù)設(shè)提問，這樣的提問緊緊圍繞本次活動(dòng)的目標(biāo)進(jìn)行，意在讓幼兒在觀察花的形狀、顏色時(shí)，把握畫花的關(guān)鍵要素：形狀、顏色。為后面繪畫環(huán)節(jié)起到很好的鋪墊作用。
2、欣賞名畫《向日葵》時(shí)，老師問：“看看這朵花像什么?”有孩子回答：“花心像洗腳盆、花瓣像辣椒”。在充分觀察《向日葵》后，老師及時(shí)追問：“你準(zhǔn)備畫一朵什么形狀的花?”
分析：老師啟發(fā)幼兒將花與生活中的事物聯(lián)系起來。為后面部分幼兒創(chuàng)想花的形狀作鋪墊。教師的追問：“你準(zhǔn)備畫什么形狀的花?”即是在前一問題的基礎(chǔ)上及時(shí)引導(dǎo)幼兒發(fā)散思維，大膽將生活中看到的形狀設(shè)計(jì)成花的形狀，如，有孩子的回答：“心形、梯形等等”孩子的回答充分體現(xiàn)了老師層層深入的遞進(jìn)性提問的有效性。
三、繪畫工具的使用體現(xiàn)合理性
美術(shù)繪畫活動(dòng)注重幼兒使用繪畫工具的良好操作習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)。要 培養(yǎng)好這兩種習(xí)慣，老師提供的繪畫工具與示范操作要考慮從合理性。老師的活動(dòng)就充分考慮到這一點(diǎn)。事先為每桌有序、整潔擺放好顏料、畫筆、紙巾，為幼兒營造了一個(gè)干凈的繪畫環(huán)境。繪畫活動(dòng)中，老師在做教學(xué)準(zhǔn)備時(shí)，操作工具能擺放得藝術(shù)，其實(shí)是能為孩子的良好繪畫習(xí)慣培養(yǎng)起到很好的暗示作用的。
老師在示范繪畫環(huán)節(jié)，每一個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作都注重了對(duì)孩子良好繪畫習(xí)慣的培養(yǎng)，如：將筆上沾的多余顏料輕輕刮在顏料瓶頸，防止顏料灑落在地上、桌面上。細(xì)節(jié)往往是孩子潛移默化學(xué)習(xí)的重要地方。老師注重細(xì)節(jié)式的操作方式充分體現(xiàn)了繪畫工具使用的合理性。
四、 欣賞與作品展示、評(píng)價(jià)體現(xiàn)審美性
審美性是美術(shù)活動(dòng)基本要素。要讓孩子在活動(dòng)中感受到美，他們才能更好的 發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
1、開始的引入環(huán)節(jié)，老師讓孩子欣賞幾種有代表性的花的圖片。
分析：美麗的花，沖擊著孩子的視覺，把孩子帶入花的世界。仿佛置身于花的海洋，豐富的視覺感知為孩子在后面部分表現(xiàn)花的美，起到很好的鋪墊作用。
2、在孩子繪畫完后，作品一一呈現(xiàn)出來時(shí)，觀摩的老師們不禁感嘆：“好美呀!”孩子們也在互評(píng)中，紛紛表達(dá)自己的喜歡的作品、表達(dá)自己欣賞到的美。
分析：細(xì)細(xì)分析，作品讓人感覺這么美的原因——老師展示作品的方式很講究藝術(shù)氣息，將黑卡紙為背景的畫貼在白紙做的長紙卷上，黑白搭配的“裝裱”方式，十分具有視覺美感。讓欣賞者有藝術(shù)享受、讓繪畫者有創(chuàng)作成就。這正是美術(shù)活動(dòng)審美性的充分體現(xiàn)。
觀評(píng)活動(dòng)中，自己一直力求從淺思考者向深探究者發(fā)展，經(jīng)驗(yàn)的積淀是必備條件。為此，作為一名經(jīng)驗(yàn)欠缺的一線教師，我將努力在觀摩、學(xué)習(xí)、研討中循序提高自己觀評(píng)活動(dòng)的能力。
隨著幼教改革的不斷深入，幼兒園的教育評(píng)價(jià)在教育過程中不斷呈現(xiàn)出鮮活的生命力，讓越來越多的幼教工作者認(rèn)識(shí)到：評(píng)價(jià)在教育過程和促進(jìn)幼兒發(fā)展過程中起到巨大的作用。
然而，在幼兒園的美術(shù)教育活動(dòng)中，我們雖然在美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的制定、活動(dòng)的設(shè)計(jì)、現(xiàn)代技術(shù)與美術(shù)課教學(xué)的整合等方面取得了一定的成果，但卻忽視或忽略了對(duì)美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)踐與研究，使得美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)相對(duì)滯后，教師對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)步入了諸多的誤區(qū)：只重視占少數(shù)的較好與較差的作品，忽視占大多數(shù)的一般的作品;只重視美術(shù)作品的結(jié)果，忽略幼兒美術(shù)活動(dòng)的過程;只重視作品評(píng)價(jià)，而忽視了對(duì)教學(xué)活動(dòng)本身產(chǎn)生問題的反思，較少思考教師教育行為、方法的不足與矯正;只重視教師的主導(dǎo)作用，忽視幼兒的主動(dòng)參與;只重視幼兒美術(shù)作品所表現(xiàn)出來的現(xiàn)狀，忽視幼兒美術(shù)能力的發(fā)展等等。
教學(xué)評(píng)價(jià)體現(xiàn)的是一種教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)評(píng)價(jià)在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中適當(dāng)、正確、靈活的運(yùn)用顯得格外重要。
美國心理學(xué)家、教育家布魯姆認(rèn)為：評(píng)價(jià)不是為了區(qū)分而是為了改善。所謂的“改善”，即通過評(píng)價(jià)獲得反饋，從而對(duì)教學(xué)加以調(diào)節(jié)，使之獲得最佳的教學(xué)效益。幼兒園美術(shù)評(píng)價(jià)的目的就在于激發(fā)幼兒繪畫的興趣和積極性，使幼兒感受到自己的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己的能力和才干，讓幼兒體驗(yàn)到成功的快樂，從而促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
一、評(píng)價(jià)主體多元化，激發(fā)幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣。
作為一名教師，應(yīng)時(shí)時(shí)處處注意激發(fā)和保護(hù)幼兒的好奇心和創(chuàng)作欲，站在幼兒發(fā)展的角度來評(píng)價(jià)幼兒，竭盡全力肯定幼兒的一切努力，激勵(lì)幼兒進(jìn)步，促進(jìn)幼兒各方面能力的培養(yǎng)及個(gè)性、人格的完善，使幼兒真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體。
1.
自我評(píng)價(jià)
：幼兒對(duì)自我的一種評(píng)價(jià)形式，是把評(píng)價(jià)幼兒學(xué)習(xí)成就的權(quán)力，由教師轉(zhuǎn)向幼兒;幼兒由被動(dòng)評(píng)價(jià)者轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與者，從而調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。日本教育家木地一說的好：“如果孩子的興趣和熱情一開始就得到順利發(fā)展的話，大多數(shù)的孩子將會(huì)成為英雄和天才。”幼兒自評(píng)時(shí)，教師要尊重他們的評(píng)定，給予他們充分的肯定，幼兒對(duì)自己的作品充滿了自信，對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣也日益提高。如大班美術(shù)活動(dòng)《神秘的樹林》這一活動(dòng)，我就將幼兒的自評(píng)貫穿在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。整個(gè)活動(dòng)我為幼兒提供一個(gè)“樹林”背景，然后幼兒自由想象，每人完成一張線描的草圖，并與周圍同伴交流——談一談自己構(gòu)圖的優(yōu)點(diǎn)以及與他人想象的不同之處，到最后介紹自己完整作品的優(yōu)點(diǎn)。幼兒通過自評(píng)，不僅激發(fā)了自信心，而且可以取長補(bǔ)短、互相學(xué)習(xí)，同時(shí)大大激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
2.幼幼互評(píng)：這種評(píng)價(jià)是讓孩子之間互相展開各種形式的評(píng)價(jià)，從而保持他們學(xué)習(xí)的興趣，而這種互評(píng)活動(dòng)也能使一些較難的技能技法及問題迎刃而解。例如在大班美術(shù)活動(dòng)《我的謝師卡》教學(xué)中，要求幼兒設(shè)計(jì)出各種形狀和裝飾謝師卡是教學(xué)的重點(diǎn)，在課后展評(píng)時(shí)，我就請(qǐng)幼兒把自己的作品都集中擺放在一起，然后請(qǐng)幼兒圍成半圓坐好，分成紅黃兩隊(duì)，先讓個(gè)別幼兒來介紹自己的作品，然后再由兩隊(duì)幼兒以競賽的形式來說說這張邀請(qǐng)卡哪里設(shè)計(jì)得好?哪里設(shè)計(jì)得還不夠好?怎么設(shè)計(jì)會(huì)更好?等等一系列問題，從而讓幼兒在相互評(píng)價(jià)的過程中，清楚地認(rèn)識(shí)到自己作品的好壞以及改進(jìn)的方向，提高了幼兒對(duì)評(píng)價(jià)活動(dòng)的興趣。因此，互評(píng)活動(dòng)能使幼兒發(fā)現(xiàn)別人的長處和短處，同時(shí)也使他們了解和認(rèn)識(shí)到自己的不夠，以此來彌補(bǔ)自己的不足之處。
3.家長評(píng)價(jià)：對(duì)幼兒來說，教師和家長對(duì)他們的影響是一致的，家長的評(píng)價(jià)對(duì)孩子在美術(shù)能力方面的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。但我們現(xiàn)在的教育往往在家長評(píng)價(jià)方面做的還不夠，家長的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不夠貼切，存在一些誤區(qū)，比如許多家長就喜歡把自己的孩子與別人家的孩子進(jìn)行比較，總感覺自己家的孩子畫的不如別人好。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我就利用家園欄這一優(yōu)勢，經(jīng)常向家長宣傳新的美術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用
評(píng)語
評(píng)價(jià)的方法在幼兒作品的背面寫上評(píng)語，如：“大膽構(gòu)圖，線條流暢”、“想象力豐富，能畫出與他人不同的作品”、“觀察仔細(xì)，物體重疊關(guān)系表現(xiàn)較好”、“色彩搭配大膽，鮮艷”、“畫面豐富，構(gòu)圖巧妙”、“畫面夸張、有趣”等等各具特色地評(píng)價(jià)，讓家長形成看幼兒作品的小評(píng)語，慢慢地改變家長的觀念，了解美術(shù)作品的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是以幼兒的心理與認(rèn)知為重點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞幼兒畫中的童趣。
4.教師評(píng)價(jià)：在幼兒美術(shù)活動(dòng)中，對(duì)于孩子的作品，教師要采取多層評(píng)價(jià)的方法。首先要考慮的是整體評(píng)價(jià)，在本次活動(dòng)中有多少幼兒能達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，所完成的作品從美學(xué)角度看具有什么樣的水平。其次要對(duì)幼兒進(jìn)行部分評(píng)價(jià)，可以從幼兒的情感和能力等方面進(jìn)行逐一評(píng)價(jià)。情感方面的評(píng)價(jià)對(duì)幼兒的發(fā)展非常得重要，良好的情感是繪畫的基礎(chǔ)，孩子愿意畫、喜歡畫，才能繪畫出自己想畫的作品來。在此基礎(chǔ)上，教師再對(duì)不同的幼兒制訂不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要對(duì)幼兒進(jìn)行縱向的評(píng)價(jià)，讓每個(gè)孩子都能看到自己的進(jìn)步。
由于建立了自評(píng)、互評(píng)、家長評(píng)、教師參與和幼兒自我反思、自我教育、自我發(fā)展的過程。在師生的相互溝通中增進(jìn)了雙方的了解和信任，形成了積極、民主、平等、友好的評(píng)價(jià)關(guān)系。有利于幼兒找到適合自己發(fā)展的空間，看到自己的長處與不足，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使之成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。
二、評(píng)價(jià)方式多元化，促進(jìn)幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的積極性。
由于孩子年齡較小，他們的關(guān)注點(diǎn)總是在自己身上，因此在組織幼兒進(jìn)行美術(shù)作品評(píng)價(jià)時(shí)，他們往往只對(duì)自己的作品感興趣，而對(duì)于別人的作品卻很少關(guān)心。為此，教師應(yīng)從多種角度、多種形式開展，吸引幼兒評(píng)價(jià)的目光，從而提高幼兒評(píng)價(jià)的積極性。
1.賞識(shí)式評(píng)價(jià)：教師在指導(dǎo)幼兒美術(shù)活動(dòng)時(shí)應(yīng)及時(shí)對(duì)幼兒作品進(jìn)行表揚(yáng)與鼓勵(lì)，如：《漂亮的民族娃娃》的教學(xué)活動(dòng)過程中對(duì)每個(gè)孩子給予了不同的評(píng)價(jià)：“你的民族服裝想的和別人不一樣，它的樣子真多呀!”、“你畫的民族娃娃的衣服上的圖案真是別具一格!”、“你的色彩搭配很鮮艷，真漂亮!”、“你觀察的很仔細(xì)，能發(fā)現(xiàn)民族娃娃帽子上的裝飾不一樣”、“你今天畫得可真認(rèn)真?！钡鹊炔煌暥鹊脑u(píng)價(jià)。這種鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，充分挖掘繪畫作品中成功的東西，給予積極的肯定，讓幼兒有繼續(xù)作畫的愿望，使每位幼兒有成功的體驗(yàn)，給幼兒樹立了自信心，是幼兒自主學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力。
2.故事式評(píng)價(jià)：這是采用故事的形式結(jié)尾的一種快樂教學(xué)評(píng)價(jià)方法。例如：幼兒創(chuàng)作畫《可愛的小動(dòng)物》，在引導(dǎo)啟發(fā)幼兒討論、繪畫出各種動(dòng)物后，讓幼兒講述一段關(guān)于小動(dòng)物的故事。這個(gè)小故事可以是教師講的故事，也可以是幼兒自己根據(jù)所畫的小動(dòng)物之間的聯(lián)系創(chuàng)編的故事。這樣既加深了幼兒對(duì)動(dòng)物的了解，有利于幼兒智力的發(fā)展，更激發(fā)了幼兒參加美術(shù)活動(dòng)的積極性。
3.畫展式評(píng)價(jià)：教師在完成美術(shù)活動(dòng)教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，讓幼兒互相欣賞美術(shù)作品，提高幼兒審美能力和審美情趣。例如：繪畫《快樂的六一》，教師指導(dǎo)幼兒盡情發(fā)揮自己的水平，使幼兒能夠畫比較好的作品。在美術(shù)活動(dòng)最后，教師組織幼兒開一個(gè)畫展，讓幼兒既能欣賞到別人的作品，又激起了幼兒對(duì)繪畫的熱愛之情。
通過開展故事、游戲、展覽等多種評(píng)價(jià)形式，使幼兒在輕松、快樂的評(píng)價(jià)氛圍中，自然而然地關(guān)注到了同伴的作品，積極參與了美術(shù)作品的評(píng)價(jià)活動(dòng)，提高了自身的評(píng)價(jià)水平。
三、轉(zhuǎn)移評(píng)價(jià)重心，提高幼兒參加美術(shù)活動(dòng)的主動(dòng)性。
這些都是正常現(xiàn)象。他們的作品雖然稚拙，但由于孩子眼中的世界，或主觀或夸張，極富有獨(dú)創(chuàng)性和新穎性，因此，他們的作品卻也妙趣橫生，作為教師應(yīng)保護(hù)幼兒的這種繪畫興趣和特點(diǎn)，與幼兒一起分享他們創(chuàng)作的快樂，應(yīng)以“童心”想幼兒所想，看幼兒所看，感幼兒所感，更多地看到作品的內(nèi)容和情趣。
2.理解獨(dú)特想象，進(jìn)行欣賞性評(píng)價(jià)。愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要?！焙⒆觽冏畲蟮臉啡ぞ驮谟诨孟?，因此教師的教學(xué)要充滿“童心”，用幼兒喜聞樂見的形式去激發(fā)幼兒創(chuàng)作的欲望，使幼兒產(chǎn)生內(nèi)心的創(chuàng)作沖動(dòng)，發(fā)展幼兒的繪畫創(chuàng)造力。教師要為幼兒選取貼近他們生活實(shí)踐的教材，運(yùn)用幼兒喜愛的游戲、兒歌、故事、聽音樂等多種教學(xué)形式啟發(fā)幼兒思維，豐富幼兒的想象，鼓勵(lì)幼兒自由作畫。如在學(xué)畫《神秘的大?！窌r(shí)，明明小朋友將大海畫成了紅色，我們感到非常詫異，問其原因，明明自豪的說：“我畫的是傍晚的大海，夕陽照在海面上，海面肯定會(huì)一片通紅”，可見，幼兒的想象是非常的奇特，作為教師應(yīng)充分尊重孩子的這一特點(diǎn)，給孩子提供想象的空間和創(chuàng)造的余地，發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
3.尊重自信表現(xiàn)，進(jìn)行肯定性評(píng)價(jià)。由于幼兒的生理機(jī)制尚不完善，所以畫出來的形象往往荒誕、奇特、不合常理，但這正是幼兒作品的可愛之處，他所展現(xiàn)的藝術(shù)是成人望塵莫及的，兒童畫更多的是一場游戲，也正是這種游戲啟迪了他們的心智，培養(yǎng)了他們的個(gè)性。因此教師應(yīng)珍惜和愛護(hù)幼兒的這一特征，讓幼兒的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)，不要總在“形”上做文章，應(yīng)遵循幼兒年齡發(fā)展的規(guī)律，盡量保護(hù)和激發(fā)幼兒潛在的興趣，使幼兒在美術(shù)教育活動(dòng)中沒有失敗和犯錯(cuò)誤的感覺，始終在一種輕松的氛圍中表現(xiàn)自己。
的內(nèi)容時(shí)，發(fā)現(xiàn)徐睿小朋友聽得特別認(rèn)真，于是就立刻在全體幼兒面前表揚(yáng)了他，這下徐睿小朋友坐得更好了。在繪畫一開始時(shí)，為了激勵(lì)該幼兒能繼續(xù)保持這樣的良好狀態(tài)，我又一次對(duì)徐睿進(jìn)行了肯定和表揚(yáng)，還對(duì)他提出了進(jìn)一步要求，希望他能認(rèn)真繪畫，堅(jiān)持到底。從這次活動(dòng)以后，徐睿小朋友的繪畫習(xí)慣有了很大的進(jìn)步，而且在其他活動(dòng)中也能更好的遵守紀(jì)律了。
5.關(guān)注行為習(xí)慣，進(jìn)行提示性評(píng)價(jià)。在美術(shù)活動(dòng)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣能對(duì)幼兒以后形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。美術(shù)活動(dòng)中的行為習(xí)慣包括保持畫面的干凈、整潔，對(duì)繪畫工具的收拾、整理，對(duì)桌面、地面保持干凈以及與同伴保持平等、友好、融洽的同伴關(guān)系等，教師在幼兒繪畫中要關(guān)注每一位幼兒的繪畫行為習(xí)慣，及時(shí)地對(duì)表現(xiàn)出良好的行為習(xí)慣的幼兒進(jìn)行表揚(yáng)，以達(dá)到以點(diǎn)帶面，提示全體幼兒都能向他人學(xué)習(xí)，逐漸養(yǎng)成良好的繪畫習(xí)慣。
6.注重個(gè)性差異，進(jìn)行個(gè)別性評(píng)價(jià)。在幼兒的作畫過程中，總有個(gè)別的幼兒在作畫技能掌握上還存在著一定的問題，還不能畫出物體的基本結(jié)構(gòu)，這就需要我們隨機(jī)的個(gè)別輔導(dǎo)，讓他們學(xué)習(xí)基本的繪畫技巧，在模仿教師的作品中鞏固基本技能的掌握，從而激發(fā)下次繪畫的興趣。小雅小朋友在畫一張公園的畫，畫面上畫了一些簡單的花，花瓣大小不一，花莖歪歪扭扭，還在邊上畫幾筆，涂幾筆，我走過去輕聲的問她：“小雅，你在畫什么呀?”旁邊的東浩馬上插話了：“老師，她畫的也不知道是什么東西，好難看?！逼渌⒆佣夹α?。小雅回答：“我想畫公園里蜜蜂在采花蜜?？?，我的花畫好了，可是我忘了蜜蜂怎么畫。”看到畫面上的一團(tuán)黑色，教師終于明白了孩子的意思，就手把手的教她畫蜜蜂的頭、身體和翅膀，然后讓孩子模仿老師的蜜蜂再畫一只蜜蜂寶寶。在最后的作品講評(píng)中，小雅驕傲的告訴大家：“這是我畫的《蜜蜂寶寶的一家》，這只蜜蜂是老師畫的，邊上那些都是我畫的，我還給他們穿了漂亮的衣服呢???！彼淖髌返玫搅送榈囊恢驴隙?。
通過對(duì)不同層次幼兒的作品的有效評(píng)價(jià)，不僅讓幼兒正確的認(rèn)識(shí)了自己的作品，也在評(píng)評(píng)說說中學(xué)習(xí)了同伴作品中的優(yōu)點(diǎn)，提高了幼兒的審美能力，從根本上激發(fā)了幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣和積極性，同時(shí)也促進(jìn)了幼兒情感、個(gè)性等方面的發(fā)展。
總之，幼兒繪畫創(chuàng)作評(píng)價(jià)體現(xiàn)了一種教育藝術(shù)，它能影響幼兒心理健康和個(gè)性形成。我們幼教工作者應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡和心理特點(diǎn)，既重視幼兒繪畫創(chuàng)作結(jié)果的評(píng)價(jià)更重視繪畫創(chuàng)作過程中的評(píng)價(jià)，為幼兒創(chuàng)造出一種生動(dòng)活潑輕松愉快的氣氛和情景，在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步培養(yǎng)孩子們的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力，讓每一個(gè)孩子都得到充足的發(fā)展。
《秋天的葉子》 秋天到了，大樹們漸漸地?fù)Q上了多彩的衣服，孩子們看在眼里，樂在心里?！鞍衙利惲粝聛怼钡幕顒?dòng)便開始了?；顒?dòng)一： “撿樹葉”，主要考慮到幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)。孩子在實(shí)踐中觀察了各種顏色的樹葉，有了情感的體驗(yàn)，充分感受到了秋天的美，為活動(dòng)的開展鋪墊了基礎(chǔ)，使幼兒有話可說;活動(dòng)二：重難點(diǎn)的前置——涂色技能。本周我們?cè)诿佬g(shù)區(qū)設(shè)置了“五彩的樹葉”，通過實(shí)物和范例欣賞，豐富了幼兒對(duì)色彩的感知，如：對(duì)好朋友色彩的理解——相近色的認(rèn)識(shí)。通過幼兒的實(shí)踐活動(dòng)——操作，幫助幼兒掌握了兩種顏色相接的方法。
一、 目標(biāo)與主題更和諧。
活動(dòng)目標(biāo)的制定可以更貼近主題內(nèi)容。我的目標(biāo)制定借助藍(lán)本，沒有進(jìn)行大的改變。如：原目標(biāo)1.學(xué)習(xí)用圓形、三角形表現(xiàn)大、小不同的樹木，并嘗試用兩種相近色涂色。2.能較合理的布置畫面，發(fā)展想象力?？梢愿某桑?.運(yùn)用兩種相近顏色進(jìn)行涂色，感受秋天的美。2.能用大小、色彩不同的樹葉合理布置畫面。這樣制定目標(biāo)與主題內(nèi)容配合密切，也更加接近幼兒的能力水平和藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)。
二、 導(dǎo)入活動(dòng)更精彩。
我們?cè)谄綍r(shí)的美術(shù)活動(dòng)中，很多采用圖片欣賞、情景導(dǎo)入、談話導(dǎo)入等方式激發(fā)幼兒的參與積極性。其實(shí)我們可以拓寬自己的思路，采取更多的形式。如：實(shí)踐的方式，讓孩子觀察秋天的風(fēng)景，發(fā)現(xiàn)秋天的色彩;用特寫的形式，欣賞不同形態(tài)的樹葉。即幫助幼兒發(fā)現(xiàn)秋天色彩的豐富性，感受秋天的美，又發(fā)現(xiàn)樹葉的獨(dú)特性，建構(gòu)了幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，為幼兒繪畫活動(dòng)做準(zhǔn)備。
三、 精彩評(píng)價(jià)顯特色
活動(dòng)評(píng)價(jià)是對(duì)幼兒經(jīng)驗(yàn)的提升。在評(píng)價(jià)活動(dòng)中，我們會(huì)先請(qǐng)孩子們欣賞朋友的作品，然后說說自己喜歡的作品及理由。孩子們說的挺好，但我覺得我的提問語言不夠精簡，針對(duì)性不強(qiáng)。其實(shí)我可以這樣問：“樹葉漂亮嗎?有哪些顏色?”、“哪些樹葉最特別?”讓孩子有針對(duì)性的圍繞顏色、形狀、特色三方面講述，幫助幼兒經(jīng)驗(yàn)的提煉和積累。
通過這次活動(dòng)，我領(lǐng)悟了許多。在今后的美術(shù)活動(dòng)中我將嘗試不同的教學(xué)方法，吃透教材，活動(dòng)設(shè)計(jì)更開放，讓孩子有更多的自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì);同時(shí)在范例的準(zhǔn)備上照顧到不同能力孩子的需求，特別是能力強(qiáng)的孩子，讓美術(shù)活動(dòng)“活”起來。
藝術(shù)課后感想篇十二
書法的賞析不僅是體會(huì)作品點(diǎn)畫、結(jié)體、章法的匠心與功力，以及師承、流派、風(fēng)格，更重要的是通過作品去感受書家的氣質(zhì)，情感，及其審美追求。書法家靠手和思想來創(chuàng)造，欣賞者靠眼力來挖掘發(fā)現(xiàn)作品點(diǎn)畫布白中蘊(yùn)藏的生命與靈魂，是一種再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造成效取決于欣賞者的知識(shí)、修養(yǎng)、閱歷，心境諸因素。
賞析書法既要對(duì)作品宏觀的把握，如氣勢、神采、布白，又要細(xì)微的觀察，如用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、線條等等。欣賞線條質(zhì)量，從中可以觀察出作者創(chuàng)作時(shí)的用筆、用墨及其筆法。其次是由線條點(diǎn)畫組合的漢字結(jié)構(gòu)，藝術(shù)造型的意趣和哲理。第三是布白包括結(jié)字、行氣、章法。第四是神采，就是指書法的精神氣質(zhì)、格調(diào)風(fēng)韻。神采是作者精神境界的忠實(shí)記錄，與作者的情感、性格、修養(yǎng)密切相關(guān)。優(yōu)秀的書法作品必須是形美神足，形神兼?zhèn)?，欣賞者就是要領(lǐng)會(huì)體勢，捕捉神采。
書法藝術(shù)風(fēng)格首先表現(xiàn)在作品獨(dú)特的整體風(fēng)貌以及所造成的獨(dú)特境界，這與書法家的審美取向、藝術(shù)氣質(zhì)關(guān)系最為密切。是書法家對(duì)藝術(shù)個(gè)性張揚(yáng)的結(jié)果。
書法藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家在創(chuàng)作中表現(xiàn)出的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性。書法家由于生活經(jīng)歷，藝術(shù)修養(yǎng)，個(gè)性特征、審美趣味以及性格的不同，在選擇書體，表現(xiàn)手法諸方面都會(huì)有自己的特色，這樣就形成了不同的藝術(shù)風(fēng)格。風(fēng)格也最能顯示出一個(gè)人的氣質(zhì)、精神風(fēng)貌。這也是數(shù)千年歷史積淀在書法家心靈中的高能反映，體現(xiàn)在線條中的微妙之處，給人以無限的遐思。黑格爾說：“風(fēng)格一般指的是個(gè)別藝術(shù)家在表現(xiàn)方法和筆調(diào)曲折等方面完全出現(xiàn)他個(gè)性的一些特點(diǎn)”。
明確書法欣賞的審美標(biāo)準(zhǔn)，是正確進(jìn)行書法欣賞的基礎(chǔ)；掌握書法欣賞的方法，是進(jìn)行書法欣賞的關(guān)鍵。
一、書法的審美標(biāo)準(zhǔn)
南朝書家王僧虔在《筆意贊》中說：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”。這里，強(qiáng)調(diào)以形寫神，形神兼?zhèn)洹?BR> 一般地說，“形”包括點(diǎn)畫線條以及由此而產(chǎn)生的書法空間結(jié)構(gòu)；“神”主要指書法的神采意味。
（一）書法的點(diǎn)畫線條
書法的點(diǎn)畫線條具有無限的表現(xiàn)力，它本身抽象，所構(gòu)成的書法形象也無所確指，卻要把全部美的特質(zhì)包容其中。這樣，對(duì)書法的點(diǎn)畫線條就提出了特殊的要求。要求具有力量感、節(jié)奏感和立體感。
１、力量感
點(diǎn)畫線條的力量感是線條美的要素之一。它是一種比喻，指點(diǎn)畫線條在人心中喚起的力的感覺。早在漢代，蔡邕《九勢》就對(duì)點(diǎn)畫線條作出了專門的研究，指出“藏頭護(hù)尾，力在字中”，“令筆心常在點(diǎn)畫中行”，“點(diǎn)畫勢盡，力收之”。要求點(diǎn)畫要深藏圭角，有往必收，有始有終，便于展示力度。需要注意的是，我們強(qiáng)調(diào)藏頭護(hù)尾，不露圭角，并不是說可以忽略中間行筆。中間行筆必須取澀勢中鋒，以使點(diǎn)畫線條渾圓淳和，溫而不柔，力含其中。但是，點(diǎn)畫線條的起止并非都是深藏圭角不露鋒芒的(大篆、小篆均須藏鋒)。書法中往往根據(jù)需要藏露結(jié)合，尤其在行草書中，千變?nèi)f化。欣賞時(shí)，既要注意起止的承接和呼應(yīng)，又要注意中段是否浮滑輕薄。
２、節(jié)奏感
節(jié)奏本指音樂中音符有規(guī)律的高低、強(qiáng)弱、長短的變化。書法由于在創(chuàng)作過程中運(yùn)筆用力大小以及速度快慢不同，產(chǎn)生了輕重、粗細(xì)、長短、大小等不同形態(tài)的有規(guī)律的交替變化，使書法的點(diǎn)畫線條產(chǎn)生了節(jié)奏。漢字的筆畫長短、大小不等，更加強(qiáng)了書法中點(diǎn)畫線條的節(jié)奏感。一般而言，靜態(tài)的書體(如篆書、隸書、楷書)節(jié)奏感較弱，動(dòng)態(tài)的書體(行書、草書)節(jié)奏感較強(qiáng)，變化也較為豐富。
３、立體感
立體感是中鋒用筆的結(jié)果。中鋒寫出的筆畫，“映日視之，畫之中心，有一縷濃墨，正當(dāng)其中，至于折處，亦當(dāng)中無有偏側(cè)?！边@樣，點(diǎn)畫線條才能飽滿圓實(shí)，渾厚圓潤。因而，中鋒用筆歷來很受重視。但是，我們不能發(fā)現(xiàn)，在書法創(chuàng)作中側(cè)鋒用筆也隨處可見。除小篆以外，其他書體都離不開側(cè)鋒。尤其是在行草書中，側(cè)鋒作為中鋒的補(bǔ)充和陪襯，更是隨處可見。
（二）書法的空間結(jié)構(gòu)
書法的點(diǎn)畫線條在遵循漢字的形體和筆順原則的前提下交叉組合，分割空間，形成書法的空間結(jié)構(gòu)?？臻g結(jié)構(gòu)包括單字的結(jié)體、整行的行氣和整體的布局三部分。
１、單字的結(jié)體
單字的結(jié)體要求整齊平正，長短合度，疏密均衡。這樣，才能在乎正的基礎(chǔ)上注意正欹朽生，錯(cuò)綜變化，形象自然，于平正中見險(xiǎn)絕，險(xiǎn)絕中求趣味。
２、整行的行氣
書法作品中字與字上下(或前后)相連，形成“連綴”，要求上下承接，呼應(yīng)連
貫。楷書、隸書、篆書等靜態(tài)書體雖然字字獨(dú)立，但筆斷而意連。行書、草書等動(dòng)態(tài)書體可字字連貫，游絲牽引。此外，整行的行氣還應(yīng)注意大小變化、欹正呼應(yīng)、虛實(shí)對(duì)比，以及由此而產(chǎn)生的節(jié)奏感。這樣，才能使行氣自然連貫，血脈暢通。
３、整體的布局
書法作品中集點(diǎn)成字、連字成行、集行成章，構(gòu)成了點(diǎn)畫線條對(duì)空間的切割，并由此構(gòu)咸了書法作品的整體布局。要求字與字、行與行之間疏密得宜，計(jì)白當(dāng)黑；平整均衡，欹正相生；參差錯(cuò)落，變化多姿。其中楷書、隸書、篆書等靜態(tài)書體以平正均衡為主；行書、草書等動(dòng)態(tài)書體變化錯(cuò)綜，起伏跌宕。
（三）書法的神采意味
神采本指人面部的神氣和光采。書法中的神采是指點(diǎn)畫線條及其結(jié)構(gòu)組合中透出的精神、格調(diào)、氣質(zhì)、情趣和意味的統(tǒng)稱?！吧癫蔀樯?，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人”。說明神采高于“形質(zhì)”(點(diǎn)畫線條及其結(jié)構(gòu)布局的形態(tài)和外觀)，形質(zhì)是神采賴以存在的前提和基礎(chǔ)；因此，書法藝術(shù)神采的實(shí)質(zhì)是點(diǎn)畫線條及其空間組合的總體和諧。追求神采，抒寫性靈始終是書法家孜孜以求的最高境界。
書法中神采的獲得，一方面依賴于創(chuàng)作技巧的精熟，這是前提和基礎(chǔ)；另一方面，只有創(chuàng)作心態(tài)恬淡自如，創(chuàng)作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情至性，融進(jìn)自己的知識(shí)修養(yǎng)和審美趣味。
二、書法欣賞的方法
書法欣賞同其他藝術(shù)欣賞一致，需要遵循人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的一般規(guī)律。由于書法藝術(shù)的特殊性，又使書法欣賞在方法上表現(xiàn)出獨(dú)特性。一般地說，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
１、從整體到局部，再由局部到整體。
書法欣賞時(shí)，應(yīng)首先統(tǒng)觀全局，對(duì)其表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格有一個(gè)大概的印象。進(jìn)而注意用筆、結(jié)字、章法、墨韻等局部是否法意兼?zhèn)洌鷦?dòng)活潑。局部欣賞完畢后，再退立遠(yuǎn)處統(tǒng)觀全局，校正首次觀賞獲得的“大概印象”，重新從理性的高度予以把握。注意藝術(shù)表現(xiàn)手法與藝術(shù)風(fēng)格是否協(xié)調(diào)一致，作品何處精采、何處尚有不足，從宏觀和微觀充分地進(jìn)行賞析。
２、把靜止的形象還原為運(yùn)動(dòng)的過程，展開聯(lián)想。
書法作品作為創(chuàng)作結(jié)果是相對(duì)靜止不動(dòng)的。欣賞時(shí)應(yīng)隨作者的創(chuàng)作過程，采用“移動(dòng)視線”的方法，依作品的前后(語言、時(shí)間)順序，想象作者創(chuàng)作過程中用筆的節(jié)奏、力度以及作者感情的不同變化，將靜止的形象還原為運(yùn)動(dòng)的過程。也就是摹擬作者的創(chuàng)作過程，正確把握作者的創(chuàng)作意圖、情感變化等。
３、從書法形象到具體形象，展開聯(lián)想，正確領(lǐng)會(huì)作品意境。
在書法欣賞過程中，應(yīng)充分展開聯(lián)想，將書法形象與現(xiàn)實(shí)生活中相類似的事物進(jìn)行比較，使書法形象具體化。再由與書法形象相類似事物的審美特征，進(jìn)一步聯(lián)想到作品的審美價(jià)值，從而領(lǐng)會(huì)作品意境。如欣賞顏真卿楷書，可將其書法形象與“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛眩目，力士揮拳”等具體形象類比聯(lián)想，從而可以得出：體格強(qiáng)健——有陽剛之氣——富于英雄本色——端嚴(yán)不可侵犯的特征，由此聯(lián)想到顏真卿楷書端莊雄偉的藝術(shù)風(fēng)格。
４、了解作品創(chuàng)作背景，正確把握作品的情調(diào)。
任何一件書法作品都是某種文化、歷史的積淀，都是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物。因而，了解作品的創(chuàng)作背景(包括創(chuàng)作環(huán)境)，弄清作品中所蘊(yùn)含的獨(dú)特的文化氣息和作者的人格修養(yǎng)、審美情趣、創(chuàng)作心境、創(chuàng)作目的等等，對(duì)于正確領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖，正確把握作品的情調(diào)大有裨益。清王澍《虛舟題跋·唐顏真卿告豪州伯父稿》云：“《祭季明稿》心肝抽裂，不自堪忍，故其書頓挫郁屈，不可控勒。此《告伯文》心氣和平，故客夷婉暢，無復(fù)《祭侄》奇崛之氣。所謂涉樂方笑，言哀已嘆。情事不同，書法亦隨而異，應(yīng)感之理也。”可見，不論是作者的人格修養(yǎng)、創(chuàng)作心境，抑或是創(chuàng)作環(huán)境，都對(duì)作品情調(diào)有相當(dāng)?shù)挠?。向。加之書法作品受特定時(shí)代的書風(fēng)和審美風(fēng)尚的影響，更使書法作品折射出多元的文化氣息。這無疑增加了書法欣賞的難度，同時(shí)更使書法欣賞妙趣橫生。
書法欣賞的一般規(guī)律
書法欣賞是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，有它本身的規(guī)律。研究和掌握這些規(guī)律，便可找到書法欣賞的途徑。
一、書法欣賞需要反復(fù)地觀賞玩味
生的蘊(yùn)涵美，所以書法藝術(shù)又具有相當(dāng)抽象的特點(diǎn)，這就更需要較長時(shí)期的靜觀默和反復(fù)的揣摩玩味。有時(shí)面對(duì)一幅作品，粗看似乎平淡無奇，細(xì)看才發(fā)現(xiàn)有驚人之妙，以致越想看，越看越愛看。相傳唐朝書法家歐陽詢有一次在外出途中，偶然發(fā)現(xiàn)晉代書法家索靖寫的碑竟然流連忘返，不能自己。他先是站著看，然后坐著看，最后索性睡在碑下，細(xì)細(xì)看了三天才離去。
在欣賞書法藝術(shù)過程中。還要求對(duì)不同的書家作品進(jìn)行對(duì)比分析，研究其異同，這樣才能深入理解前人包括本書對(duì)著名書法作品所作的藝術(shù)特點(diǎn)的概括；才能作出自己恰如其分的評(píng)判；才能把自己的欣賞水平提到更高的階段。這些都需要在反復(fù)玩味之中才能獲得。
二、書法欣賞的能動(dòng)性
書法被譽(yù)為“有情的圖畫，無聲的音樂”。書法欣賞也像美術(shù)、音樂欣賞一樣，離不開聯(lián)想和想象。袁昂《古今書評(píng)》說：“師宜官書如鵬羽未息，翩翩自逝”；“韋誕書如龍威虎振，劍拔弩張”；“索靖書如飄風(fēng)忽舉，鷙鳥乍飛”；“皇象書如歌聲繞梁，琴人 徽”......。這些形象的描述，顯然都是運(yùn)用聯(lián)想和想象的結(jié)果。如果欣賞者僅僅像認(rèn)字一樣把書法作品看成一些刻板抽象的符號(hào)，那就根本談不上書法美的欣賞。再者“不論石刻或是墨跡，表現(xiàn)于外的。動(dòng)的勢，今只靜靜的形勢，今只靜靜地留在靜的形中，要使靜者復(fù)動(dòng)，就得通過耽玩者想象體會(huì)的活動(dòng)，方能期望它再現(xiàn)在眼前，于是在既定的形中，就會(huì)看到活潑地往來不定的勢。在這一瞬間，不但可以接觸到五光十色的神采，而且還會(huì)感覺到音樂般輕重疾徐的節(jié)奏。”（沈尹默《書法論叢》）這說明，書法欣賞是積極的，能動(dòng)的，只有這樣，視覺形象才有可能與動(dòng)覺結(jié)合起來，使視覺控制轉(zhuǎn)化為動(dòng)覺控制。要想通過書法欣賞來寫水平，也只有依賴于這種積極的能動(dòng)的欣賞才能實(shí)現(xiàn)。
三、書法欣賞帶有主觀色彩
書法欣賞既然是一種藝術(shù)再創(chuàng)造，就必然帶上再創(chuàng)造者的主觀色彩。所謂“仁者樂山，智者樂水”，人們對(duì)這種審美的主觀性的生動(dòng)說法。書法欣賞因人而異，各有所愛：有的喜歡歐體的險(xiǎn)勁美，有的喜歡顏體的渾樸美，有的喜歡柳體的挺美，有的喜歡趙體的遒麗美......。即使同一個(gè)人，隨著年齡、文化素養(yǎng)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥燎榫w等變化，對(duì)同一件書法作品也會(huì)有不同的審美感受。這是書法欣賞中的正?，F(xiàn)象。但這并不是說書法審美沒有標(biāo)準(zhǔn)；可以任何藝術(shù)都是有一定的審美標(biāo)準(zhǔn)的，我們不能片面強(qiáng)調(diào)書法藝術(shù)審美的主觀性而否認(rèn)書法美的普遍客觀標(biāo)準(zhǔn)。
藝術(shù)課后感想篇十三
今年，我校又開展了五大節(jié)，有學(xué)習(xí)節(jié)、科普節(jié)、藝術(shù)節(jié)、中華傳統(tǒng)文化節(jié)、健身節(jié)、今年的藝術(shù)節(jié)非同凡響，主題是“唱響靈動(dòng)音符舞動(dòng)七彩青春”開幕式上學(xué)校藝術(shù)總輔導(dǎo)員趙永新老師介紹了本次藝術(shù)節(jié)的豐富的內(nèi)容。有舞蹈知識(shí)講座、指揮培訓(xùn)、學(xué)生主持人大賽、“班班有歌聲”比賽、“虹橋舞蹈達(dá)人秀”比賽、文藝匯演等。
藝術(shù)課后感想篇十四
按照縣委中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃的安排，今年來，我通過集中學(xué)與自學(xué)相結(jié)合的方式，比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了重要思想、同志在中紀(jì)委會(huì)上的重要講話、精神，通過《^v^文選》第二、三卷，“七?一”講話精神，以及法律，wto等相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，充實(shí)了頭腦、開闊了視野，提高自身素質(zhì)，一是思想理論素質(zhì)有了新提高;二是政治意識(shí)有了新增強(qiáng);三是大局意識(shí)有了新增強(qiáng);四是責(zé)任意識(shí)有了新增強(qiáng)。經(jīng)過對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)真分析總結(jié)，覺得有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、要高度重視學(xué)習(xí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)
在過去的工作中雖然也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，取得了點(diǎn)滴的成績，但是現(xiàn)在回顧起來，清醒地看到自身存在著一些值得重視的缺點(diǎn)和不足，主要是缺少馬列主義理論的系統(tǒng)教育，缺乏馬克思主義、^v^思想，特別是^v^理論的扎實(shí)功底，缺少對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的歷史知識(shí)的深入了解，缺乏艱苦環(huán)境的嚴(yán)格鍛煉。解決這些問題沒有捷徑可走，只有通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，才能不斷充實(shí)和提高。因此自己認(rèn)識(shí)到必須把學(xué)習(xí)作為第一位的任務(wù)，并且堅(jiān)持不懈、持之以恒，注意解決好三個(gè)方面問題。
第二、要把握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。作為一名合格的干部，知識(shí)貧乏、知識(shí)單一，是一個(gè)很大的不足。為此，加強(qiáng)學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的系統(tǒng)的，應(yīng)該重點(diǎn)抓好三個(gè)方面的學(xué)習(xí)。一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)好^v^理論;另一方面要從自己工作領(lǐng)域的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合我縣黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的特點(diǎn)，運(yùn)用^v^理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)指導(dǎo)工作實(shí)踐。二是要加強(qiáng)對(duì)黨的重大方針政策的學(xué)習(xí)。這是我們做好本職工作的指導(dǎo)方針和原則。三是要加強(qiáng)對(duì)各種新理論、新知識(shí)的學(xué)習(xí)。當(dāng)前，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)更新不斷加快，這就要求自己更要努力學(xué)習(xí)能夠反映當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、市場營銷、wto知識(shí)等各種新知識(shí)和新理論，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)改革與發(fā)展的需要。
第三、要注重學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)要有目的，要重收獲，通過學(xué)習(xí)真正提高自身的綜合素質(zhì)。
二、要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，立志有作為
首先，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)組織觀念。要求自己牢記黨的宗旨，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性意識(shí)，不管從事什么工作，都不能忘記作為^v^員的職責(zé)，不能忘記黨員先進(jìn)性的要求，不能把自己混同于一般群眾，發(fā)揮好黨員先鋒模范作用和干部的表率作用。
其次，要加強(qiáng)主觀世界的改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)主觀世界的改造，最重要的一點(diǎn)，就是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，一輩子始終不渝。在工作中不斷地警示自己，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和鍛煉，嚴(yán)格按照《黨章》的要求，改造主觀世界，增強(qiáng)拒腐防變和抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力。立志干大事，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，做好本職工作。
藝術(shù)課后感想篇十五
藝術(shù)節(jié)到了，這可是我們六年級(jí)學(xué)生最后的一次藝術(shù)節(jié)了。我們班的同學(xué)也躍躍欲試，各顯才能。我參加的是心理劇和鋼筆字，可有意思了！
心理劇上學(xué)期我就有參加的，扮演的是老師。雖然并不是什么重要角色，我卻也滿足。今年我沒有出場，是讀內(nèi)心獨(dú)白的。因?yàn)槭窃诤笈_(tái)的，所以我并不緊張。表演開始了，大家一齊擺放好椅子，從門口走了過來。計(jì)洌上前做了個(gè)手勢，有點(diǎn)滑稽，但他并沒有笑場，*靜的做完了動(dòng)作。緊接著，就要演主要內(nèi)容了。王煊換上了高傲的表情，成了名副其實(shí)的“黃百靈”。然后，她自然地背起了詩句，臉上沒有露出一絲緊張。那神情，仿佛真的陶醉在了自己的吟詠聲中。蘇奕璇和袁佳慧也演繹得十分到位，“靜言”的靦腆善良，“小魚”的爽朗大方，都在她們身上畢露無遺。還有樂于助人的“林山”，知錯(cuò)就改的“方杰”和“李明”，都用心去演繹了各自的角色。還有默默無聞的旁白——計(jì)洌，也辛勤地讀著旁白，串起整個(gè)故事。更加可喜可賀的是，我們的心理劇獲得了六年級(jí)組的一等獎(jiǎng)！聽到這個(gè)消息，我們都?xì)g呼雀躍，高興地大喊——這些天我們的辛苦排練終于沒有白費(fèi)！
轉(zhuǎn)眼到了下午，激烈的鋼筆字比賽又要開始了。我準(zhǔn)備好鋼筆，匆匆趕到比賽場地。這次管理的是計(jì)老師，我有點(diǎn)心安了。計(jì)老師發(fā)下字帖，我便拿起筆書寫了起來。說實(shí)話，我的鋼筆字寫得并不是很漂亮，與我一同來比賽的吳忠浩寫得比我好看得多。但我是抱著努力了就好的心態(tài)來參加比賽的，就當(dāng)給自己一個(gè)練習(xí)的機(jī)會(huì)嘛！我用心一筆一畫地謄抄，生怕錯(cuò)了一個(gè)字。我的手有些酸痛了，上次體育課攀爬是我手臂肌肉酸痛得要命，可我一定要寫下去！我立下決心，繼續(xù)寫著。終于，一張完整的鋼筆字帖寫好了！我扭扭脖子，甩了甩手臂，又拿了一張字帖寫。要寫出最棒的字！我心里這樣想著?？墒屡c愿違，我總是寫錯(cuò)字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。我有些泄氣了，心想：就把原來那張交上去算了！但我轉(zhuǎn)念一想，這可是最后一次藝術(shù)節(jié)了，怎么能再偷懶呢？于是，我打起精神，又拿起筆刷刷刷地寫了起來。功夫不負(fù)有心人，我又寫出了一*筆字帖，雖然稱不上很好看，但比起上一張是有進(jìn)步了。我伸了個(gè)腰，把字帖交給了計(jì)老師，走出了比賽場地。
在這次藝術(shù)節(jié)中，我雖然沒有觀看別人的表演，但我知道，每個(gè)同學(xué)都很努力，在為最后一次藝術(shù)節(jié)的圓滿成功而努力著！
藝術(shù)節(jié)排練作文（擴(kuò)展7）