心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的肯定，同時(shí)也是對(duì)別人傾囊相授的感謝。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以選擇合適的寫作方式，如故事敘述、問(wèn)題分析、觀點(diǎn)闡述等，以增加文章的可讀性和吸引力。以下是一些精選的心得體會(huì)范文，讀完后或許會(huì)對(duì)你的寫作有所啟發(fā)和幫助。
教師師德理論心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的價(jià)值日益凸顯，教師作為教育事業(yè)中的重要一環(huán)，不僅需要具備良好的專業(yè)素養(yǎng)，更要具備良好的師德。在多年的教學(xué)工作中，作為一名中學(xué)物理教師，我深刻體會(huì)到了師德的重要性。下面我將分享我對(duì)師德的一些心得體會(huì)。
首先，師德體現(xiàn)在尊重學(xué)生。作為教師，我們應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性和人權(quán)，不論學(xué)生的家庭背景、學(xué)習(xí)能力或人際關(guān)系等方面，我們應(yīng)給予平等的對(duì)待。這就需要我們真正理解學(xué)生內(nèi)心的想法，關(guān)心他們的成長(zhǎng)與發(fā)展，積極聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議，并及時(shí)給予回應(yīng)。尊重學(xué)生不僅僅是一種禮貌和教育態(tài)度，更是一種關(guān)愛(ài)和尊重他們個(gè)體差異的價(jià)值觀念。
其次，師德體現(xiàn)在關(guān)愛(ài)學(xué)生。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，學(xué)生面臨著各種各樣的壓力和困擾。作為教師，我們需要關(guān)注學(xué)生的心理健康，給予他們情感上的安慰和支持。例如，當(dāng)學(xué)生在成績(jī)較差、家庭困擾或人際關(guān)系上遇到問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)耐心傾聽(tīng)，給予鼓勵(lì)和正確的引導(dǎo)。我們也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，為他們提供積極正面的榜樣。只有真正關(guān)心學(xué)生，才能在教育中起到更好的作用。
第三，師德體現(xiàn)在敬業(yè)精神上。教學(xué)工作是一項(xiàng)需要付出大量心血和精力的工作，在教育事業(yè)中，我們應(yīng)該努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和探索。無(wú)論是準(zhǔn)備教案、上課教學(xué)還是批改作業(yè)，我們都要盡職盡責(zé)，認(rèn)真對(duì)待。同時(shí)，我們還應(yīng)積極與同行交流，互相促進(jìn)。只有不斷追求進(jìn)步和創(chuàng)新，才能為學(xué)生成就更好地服務(wù)。
第四，師德體現(xiàn)在嚴(yán)守教師職責(zé)。作為一名教師，我們要嚴(yán)守教育法律法規(guī)，不從事與教育工作無(wú)關(guān)的活動(dòng)，確保我們的言行和行為符合教師的職業(yè)道德和倫理規(guī)范。同時(shí)，在和學(xué)生相處的過(guò)程中，我們要注意言語(yǔ)和行為的影響，不言語(yǔ)和行為的影響，不給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響。而且，我們要克服懶散、敷衍和偷懶的問(wèn)題，力爭(zhēng)做到工作到位、教學(xué)到位、教育到位。
最后，師德體現(xiàn)在教師的社會(huì)責(zé)任感上。作為教師，我們不僅僅是教育學(xué)生，還肩負(fù)著培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重任。我們應(yīng)該積極關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，積極參與社會(huì)活動(dòng)，用自己的專業(yè)知識(shí)和影響力為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。除此之外，作為師者，我們還應(yīng)該身體力行，提倡正確的道德觀念和行為規(guī)范，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
綜上所述，作為教師，培養(yǎng)良好的師德是我們無(wú)可回避的責(zé)任和使命。只有具備了良好的師德，才能更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供支持和幫助。尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、敬業(yè)精神、嚴(yán)守教師職責(zé)和社會(huì)責(zé)任感，這些都是師德的重要體現(xiàn)。作為一名中學(xué)物理教師，我將一直努力提升自己的師德修養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的發(fā)展盡一份力量。
教師師德理論心得體會(huì)篇二
教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中應(yīng)遵守的處理、調(diào)節(jié)與他人,集體職業(yè)工作關(guān)系的基本行為規(guī)范和準(zhǔn)則。以及在這個(gè)基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。它是教師專業(yè)隊(duì)伍中特有的一種團(tuán)隊(duì)精神,是社會(huì)道德文明的重要組成部分。
公正待生是教師在教育活動(dòng)中要遵守的一條怎重要的師德原則。它要求教師從同一個(gè)目的出發(fā)去關(guān)心、愛(ài)護(hù)、要求每一個(gè)學(xué)生,以同樣的熱情去幫助、教育每一個(gè)學(xué)生。我國(guó)社會(huì)正在走向民主化、法制化,因而,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生就成了現(xiàn)代教師必備的一項(xiàng)基本品質(zhì)。
廉潔從教是隨著時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師提出的職業(yè)規(guī)范。廉潔從教要求教師將人民的利益放在第一位，認(rèn)真教書，精心育人，不在教育工作中從事謀取私利的活動(dòng)，不從學(xué)生及家長(zhǎng)身上謀取私利，以身立教，以教樹(shù)人。
學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以及《中小學(xué)教師道德規(guī)范》后，我不斷反思自己，在思想上我始終能保持高尚節(jié)操，為人師表，從不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長(zhǎng)索要錢物或者變相謀取私利，從不未經(jīng)批準(zhǔn)向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利，從不動(dòng)員，組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中牟利，從不體罰、變相體罰學(xué)生，能公正的對(duì)待所有的學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生一種公正感，愉悅感，對(duì)我產(chǎn)生一種信賴感，從而形成良好的師生關(guān)系，生生關(guān)系，對(duì)家長(zhǎng)能以誠(chéng)相待并尊重家長(zhǎng)，對(duì)自己要求嚴(yán)格，工作上兢兢業(yè)業(yè)，生活中熱心助人，追求正直善良的人格，秉直的人生態(tài)度和民主的思想境界。這樣的職業(yè)道德有助于我產(chǎn)生一種積極的非權(quán)利影響力，有助于在學(xué)生面前樹(shù)立良好的形象，和無(wú)形的榜樣，無(wú)聲的激勵(lì)學(xué)生努力上進(jìn)和正直做人。
我在教學(xué)中依法執(zhí)教，沒(méi)有以下行為：
1、利用教師職權(quán)便利向?qū)W生或家長(zhǎng)索要錢物或者變相謀取私利;
2、不向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利;
3、動(dòng)員、組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中謀取私利;
4、體罰、變相體罰學(xué)生;
5、歧視差生，羞辱學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng);
6、紀(jì)律渙散給工作造成嚴(yán)重?fù)p失;
7、其他違背師德規(guī)范以及違法亂紀(jì)現(xiàn)象。
教師職業(yè)的本質(zhì)任務(wù)決定了我們要有更多的奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)要付出代價(jià)，并作出一定的自我犧牲。學(xué)高為師，身正為范。教師的行為就是學(xué)生的活生生的課本。時(shí)代向教師提出了廉潔自律的挑戰(zhàn)，今后我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)，自律自愛(ài)，以高尚的師德去奉獻(xiàn)鄖縣的教育事業(yè)!
師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準(zhǔn)則。我認(rèn)為，師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，是符合社會(huì)規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀而被人提煉而成的。它與時(shí)俱進(jìn)，反映出各個(gè)時(shí)代的特征。不同時(shí)代的教師就應(yīng)有鮮明時(shí)代特征的精神風(fēng)貌。
一、對(duì)新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解
首先，我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書又要育好人。
再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
二、對(duì)新時(shí)期師德建設(shè)的思考
1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)
我認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)?！?BR> 我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí)，建筑起精神文明的長(zhǎng)城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說(shuō)法，師德建設(shè)就是“建筑人格長(zhǎng)城”!
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展
我作為新時(shí)期的教師，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會(huì)終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié)，修煉人格
教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂(lè)于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的，我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己，堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己，堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引導(dǎo)自我，我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì)，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我會(huì)努力成為“政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
具體要求是：
1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2.熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
隨著對(duì)“新課標(biāo)”學(xué)習(xí)的不斷深入，我對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)識(shí)又有了更全面的理解。新課標(biāo)要求在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，注重師生雙方平等的相互交流，溝通與合作，交流學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)加以引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予肯定和贊賞。提倡、引導(dǎo)并促進(jìn)學(xué)生建立“主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、交流與合作”為特征的新的學(xué)習(xí)方式，以更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、更加注重學(xué)生自身的發(fā)展
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念認(rèn)為體育課的目的是讓學(xué)生掌握一定的技術(shù)和體育知識(shí)，所以體育課又被認(rèn)為是技術(shù)學(xué)習(xí)課，因此在體育課中過(guò)多的強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)技能、技巧。小學(xué)體育教育并不是要讓每個(gè)學(xué)生都成為運(yùn)動(dòng)員，在體育課中把體育技巧作為每課必學(xué)的內(nèi)容，并且把會(huì)不會(huì)技巧作為學(xué)生會(huì)不會(huì)體育的標(biāo)準(zhǔn)，不但偏離了教學(xué)體育的方向，而且由于純技術(shù)訓(xùn)練帶有一定的強(qiáng)迫性，容易使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的體育懼怕心理，進(jìn)而造成了學(xué)生和體育之間的距離，以致學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的體育熱情和信心。心理學(xué)家卡格安在觀察兒童的行為時(shí)發(fā)現(xiàn)"只有那些與他們熟悉的事物有所不同，但又看得出與他們有一定聯(lián)系的事物，才能真正地吸引他們"。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中運(yùn)用多種調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的辦法，巧妙地將學(xué)生與體育拉近，使學(xué)生獲得良好的體育感受，逐漸地喜歡體育。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果單純的說(shuō)教，死板的講述體育知識(shí)，那只會(huì)扼殺孩子們的想象力、創(chuàng)造力，而且，也無(wú)法令孩子們喜歡。我在對(duì)低年級(jí)學(xué)生教學(xué)實(shí)施新教材的過(guò)程中，根據(jù)"新課標(biāo)"的要求，在課堂教學(xué)中設(shè)置了許多與傳授體育技能有關(guān)的小游戲，并讓每個(gè)學(xué)生都有自己創(chuàng)想的內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生做一些小動(dòng)物的外形模仿。讓學(xué)生自主地進(jìn)行練習(xí)，逐步發(fā)展下去，可以自由發(fā)揮。學(xué)生自編的動(dòng)作源于自己熟悉的小動(dòng)物，由于個(gè)性和愛(ài)好的不同，每個(gè)學(xué)生創(chuàng)想的動(dòng)作各不相同，充分發(fā)揮了自己的想象力。隨著課堂教學(xué)的深入，學(xué)生的動(dòng)作已不僅僅局限于模仿動(dòng)物了，甚至連劉翔跨欄的動(dòng)作都出現(xiàn)在了課堂上。不知不覺(jué)中既培養(yǎng)了形式的記憶力，模仿能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力。
二、設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)
一堂課四十分鐘，是老師和學(xué)生相處的最重要時(shí)光，把握住這四十分鐘是十分重要的。運(yùn)用多種方法和手段，激發(fā)起學(xué)生的興趣。精心設(shè)計(jì)好“開(kāi)頭”、“銜接”和“結(jié)尾”這三個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生像欣賞一首旋律優(yōu)美的樂(lè)曲，觀看一部引人入勝的影視片那樣津津有味地參與課堂教學(xué)的全過(guò)程，更能使課堂教學(xué)具有“磁性效應(yīng)”。
首先，一個(gè)良好的開(kāi)端會(huì)起到事半功倍的效果，所以在開(kāi)頭的設(shè)計(jì)上應(yīng)該注重新穎，吸引與調(diào)動(dòng)學(xué)生的各個(gè)感官，讓他們把注意力都投放到課堂上來(lái);其次，各環(huán)節(jié)的銜接要巧妙，使課堂教學(xué)流暢自然，各環(huán)節(jié)自然過(guò)度，保持課堂教學(xué)的整體性。且不中斷學(xué)生的思路，易于學(xué)生接受;再次，把握好結(jié)果的處理，讓學(xué)生有一種精彩的感覺(jué)，就如同一出戲，一部電影，必定有高潮。同樣，一堂體育課也應(yīng)該有“高潮”之處。這個(gè)“高潮”一般宜在一堂課的結(jié)尾前夕?！案叱薄蓖钦n堂教學(xué)的“畢彩樂(lè)段”，此時(shí)是學(xué)生注意力最集中，興趣最濃厚，積極性最易發(fā)揮的時(shí)刻，因此教師要充分利用這一有利時(shí)機(jī)，推敲再三，精心設(shè)計(jì)，使學(xué)生意猶未盡，期待著下節(jié)課的到來(lái)。
在"新課標(biāo)"的指引下，我認(rèn)為現(xiàn)在的教學(xué)重要的是去"做"。怎么做，做得好不好都是其次的，我們要使學(xué)生樂(lè)意與自己合作，不應(yīng)把目光盯在道路盡頭教學(xué)結(jié)果上，要集中精神引導(dǎo)學(xué)生在道路上如何前進(jìn)。作為教師的我，必須在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷研究、反思自己的教學(xué)過(guò)程，把自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組，找到自己在這場(chǎng)改革中的位置，作出自己的回答!讓學(xué)生得到更好的發(fā)展，是我們的根本出發(fā)點(diǎn)，在教學(xué)中，讓我們“以人為本，以學(xué)生為本”，盡快適應(yīng)“新課程”，克服自身工作中的不足，讓我們?yōu)樽约汉蛯W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿生機(jī)活力的課堂。
讀完這本書實(shí)在受益匪淺，魏書生的教育思想真正實(shí)現(xiàn)了教孩子三年，想孩子三十年，切實(shí)做到了為學(xué)生服務(wù)。
以下分兩個(gè)方面談感受：
一、民主化管理
我們認(rèn)真研究魏書生的教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，魏書生管理藝術(shù)的核心有兩個(gè)字：民主。
魏老師主張?讓學(xué)生成為班級(jí)的主人?，采取的具體實(shí)施方式就是?承包責(zé)任制?，將各項(xiàng)班級(jí)日常工作細(xì)化，承包給個(gè)人，專責(zé)管理，從而形成?人人有事干，事事有人干?的大好局面。這種舉措大大強(qiáng)化了個(gè)人的責(zé)任心，充分激發(fā)了班級(jí)各成員的智慧和力量，形成了強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)合力，集體推進(jìn)了班級(jí)的各項(xiàng)工作。
魏書生認(rèn)為，人都是有差別的，遺傳、后天環(huán)境、家庭條件、性格等等，都會(huì)造成人的差異。作為老師，要承認(rèn)并允許學(xué)生之間有差異，要看到他們的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)出他們學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)習(xí)成績(jī)靠后的學(xué)生慢慢地進(jìn)步。
在盤錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，他把一個(gè)全年級(jí)成績(jī)最差的學(xué)生要到了班里。進(jìn)班第一件事，魏書生讓他自己找優(yōu)點(diǎn)，這個(gè)男生說(shuō)，我沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。魏書生說(shuō)："不可能，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)!"后進(jìn)生對(duì)批評(píng)往往能非常鎮(zhèn)靜地對(duì)付，一聽(tīng)說(shuō)自己又優(yōu)點(diǎn)，居然臉紅了。
這個(gè)學(xué)生語(yǔ)文考試只得了8分，這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及，可是魏書生居然夸他："你一上課不聽(tīng)講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊!"魏書生就是這樣換個(gè)角度看學(xué)生，把他們積極的、樂(lè)觀的一面調(diào)動(dòng)起來(lái)。有了這樣一席話，原來(lái)慘不忍睹的卷子看著也順眼起來(lái)了，魏書生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學(xué)常識(shí)、作文……結(jié)果，這個(gè)學(xué)生最后又找出了一二十分的"可發(fā)展空間"!下一次考試，考了58分，慢慢地，及格了。
在魏書生的眼里，后進(jìn)生的意思就是"后來(lái)進(jìn)步的學(xué)生"，老師要有耐心，有愛(ài)心，有信心。
最后，魏書生的教育民主集中體現(xiàn)在?決策過(guò)程民主，多同學(xué)生商量?。既然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，那么學(xué)生就有參與教學(xué)過(guò)程和民主決策的權(quán)利，這也是教學(xué)民主最基本的要求。而要發(fā)揮教學(xué)民主，就必須把教學(xué)民主思想滲透到教學(xué)的各個(gè)方面。魏書生說(shuō)：?要做到教學(xué)民主，就要和學(xué)生多討論、多商量。商量什么?從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，到教學(xué)重點(diǎn)、課時(shí)安排，以至具體的教學(xué)方法，都同學(xué)生商量，盡可能達(dá)到師生之間認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。?他指出，?要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;就必須引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，即不僅學(xué)而且參與教，參與得多了，才會(huì)增強(qiáng)主人翁意識(shí)。??這樣時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生便養(yǎng)成了發(fā)表自己意見(jiàn)，積極參與教學(xué)的習(xí)慣;我也養(yǎng)成了尊重學(xué)生、理解學(xué)生、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的習(xí)慣。?也只有這樣，學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主人，才能真正成為對(duì)自己負(fù)責(zé)也對(duì)他人負(fù)責(zé)的主人。
正如魏書生所說(shuō)，?在采用這些方法時(shí)，自始至終都要有民主的思想，都要有為學(xué)生服務(wù)，尊重學(xué)生，同學(xué)生一起商量教學(xué)改革的態(tài)度。如果是思想上有很強(qiáng)的自我中心意識(shí)，不尊重學(xué)生，主觀片面地壓制、強(qiáng)迫學(xué)生，那么，多好的方法也都會(huì)被用糟的，都不會(huì)收到好效果的。?——這是魏書生教育教學(xué)一貫的做法和最基本的指導(dǎo)思想。
曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼?ài)而感動(dòng)，學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛(ài)錯(cuò)失了方向。智慧源于真愛(ài)，真愛(ài)觸動(dòng)心靈，愛(ài)的力量很偉大。魏書生的民主教育觀讓我懂得了身為教師的妙處、用處，堅(jiān)定了我走一條既輕松又快樂(lè)的教育之路的決心。
教師師德理論心得體會(huì)篇三
新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。下面是本站小編為大家整理的新時(shí)期優(yōu)秀教師師德理論學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
供你參考!
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
具體要求是：
1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2.熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中應(yīng)遵守的處理、調(diào)節(jié)與他人,集體職業(yè)工作關(guān)系的基本行為規(guī)范和準(zhǔn)則。以及在這個(gè)基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。它是教師專業(yè)隊(duì)伍中特有的一種團(tuán)隊(duì)精神,是社會(huì)道德文明的重要組成部分。
公正待生是教師在教育活動(dòng)中要遵守的一條怎重要的師德原則。它要求教師從同一個(gè)目的出發(fā)去關(guān)心、愛(ài)護(hù)、要求每一個(gè)學(xué)生,以同樣的熱情去幫助、教育每一個(gè)學(xué)生。我國(guó)社會(huì)正在走向民主化、法制化,因而,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生就成了現(xiàn)代教師必備的一項(xiàng)基本品質(zhì)。
廉潔從教是隨著時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師提出的職業(yè)規(guī)范。廉潔從教要求教師將人民的利益放在第一位，認(rèn)真教書，精心育人，不在教育工作中從事謀取私利的活動(dòng)，不從學(xué)生及家長(zhǎng)身上謀取私利，以身立教，以教樹(shù)人。
學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以及《中小學(xué)教師道德規(guī)范》后，我不斷反思自己，在思想上我始終能保持高尚節(jié)操，為人師表，從不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長(zhǎng)索要錢物或者變相謀取私利，從不未經(jīng)批準(zhǔn)向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利，從不動(dòng)員，組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中牟利，從不體罰、變相體罰學(xué)生，能公正的對(duì)待所有的學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生一種公正感，愉悅感，對(duì)我產(chǎn)生一種信賴感，從而形成良好的師生關(guān)系，生生關(guān)系，對(duì)家長(zhǎng)能以誠(chéng)相待并尊重家長(zhǎng)，對(duì)自己要求嚴(yán)格，工作上兢兢業(yè)業(yè)，生活中熱心助人，追求正直善良的人格，秉直的人生態(tài)度和民主的思想境界。這樣的職業(yè)道德有助于我產(chǎn)生一種積極的非權(quán)利影響力，有助于在學(xué)生面前樹(shù)立良好的形象，和無(wú)形的榜樣，無(wú)聲的激勵(lì)學(xué)生努力上進(jìn)和正直做人。
我在教學(xué)中依法執(zhí)教，沒(méi)有以下行為：
1、利用教師職權(quán)便利向?qū)W生或家長(zhǎng)索要錢物或者變相謀取私利;。
2、不向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利;。
3、動(dòng)員、組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中謀取私利;。
4、體罰、變相體罰學(xué)生;。
5、歧視差生，羞辱學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng);。
6、紀(jì)律渙散給工作造成嚴(yán)重?fù)p失;。
7、其他違背師德規(guī)范以及違法亂紀(jì)現(xiàn)象。
教師職業(yè)的本質(zhì)任務(wù)決定了我們要有更多的奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)要付出代價(jià)，并作出一定的自我犧牲。學(xué)高為師，身正為范。教師的行為就是學(xué)生的活生生的課本。時(shí)代向教師提出了廉潔自律的挑戰(zhàn)，今后我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)，自律自愛(ài)，以高尚的師德去奉獻(xiàn)鄖縣的教育事業(yè)!
師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準(zhǔn)則。我認(rèn)為，師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，是符合社會(huì)規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀而被人提煉而成的。它與時(shí)俱進(jìn)，反映出各個(gè)時(shí)代的特征。不同時(shí)代的教師就應(yīng)有鮮明時(shí)代特征的精神風(fēng)貌。
首先，我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書又要育好人。
再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)。
我認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)?！?BR> 我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí)，建筑起精神文明的長(zhǎng)城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說(shuō)法，師德建設(shè)就是“建筑人格長(zhǎng)城”!
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。
我作為新時(shí)期的教師，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會(huì)終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié)，修煉人格。
教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂(lè)于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的，我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己，堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己，堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引導(dǎo)自我，我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì)，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我會(huì)努力成為“政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
教師師德理論心得體會(huì)篇四
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
具體要求是：
1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2.熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師師德理論心得體會(huì)篇五
教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中應(yīng)遵守的處理、調(diào)節(jié)與他人,集體職業(yè)工作關(guān)系的基本行為規(guī)范和準(zhǔn)則。以及在這個(gè)基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。它是教師專業(yè)隊(duì)伍中特有的一種團(tuán)隊(duì)精神,是社會(huì)道德文明的重要組成部分。
公正待生是教師在教育活動(dòng)中要遵守的一條怎重要的師德原則。它要求教師從同一個(gè)目的出發(fā)去關(guān)心、愛(ài)護(hù)、要求每一個(gè)學(xué)生,以同樣的熱情去幫助、教育每一個(gè)學(xué)生。我國(guó)社會(huì)正在走向民主化、法制化,因而,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生就成了現(xiàn)代教師必備的一項(xiàng)基本品質(zhì)。
廉潔從教是隨著時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師提出的職業(yè)規(guī)范。廉潔從教要求教師將人民的利益放在第一位，認(rèn)真教書，精心育人，不在教育工作中從事謀取私利的活動(dòng)，不從學(xué)生及家長(zhǎng)身上謀取私利，以身立教，以教樹(shù)人。
學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以及《中小學(xué)教師道德規(guī)范》后，我不斷反思自己，在思想上我始終能保持高尚節(jié)操，為人師表，從不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長(zhǎng)索要錢物或者變相謀取私利，從不未經(jīng)批準(zhǔn)向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利，從不動(dòng)員，組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中牟利，從不體罰、變相體罰學(xué)生，能公正的對(duì)待所有的學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生一種公正感，愉悅感，對(duì)我產(chǎn)生一種信賴感，從而形成良好的師生關(guān)系，生生關(guān)系，對(duì)家長(zhǎng)能以誠(chéng)相待并尊重家長(zhǎng)，對(duì)自己要求嚴(yán)格，工作上兢兢業(yè)業(yè)，生活中熱心助人，追求正直善良的人格，秉直的人生態(tài)度和民主的思想境界。這樣的職業(yè)道德有助于我產(chǎn)生一種積極的非權(quán)利影響力，有助于在學(xué)生面前樹(shù)立良好的形象，和無(wú)形的榜樣，無(wú)聲的激勵(lì)學(xué)生努力上進(jìn)和正直做人。
我在教學(xué)中依法執(zhí)教，沒(méi)有以下行為：
1、利用教師職權(quán)便利向?qū)W生或家長(zhǎng)索要錢物或者變相謀取私利;。
2、不向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利;。
3、動(dòng)員、組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中謀取私利;。
4、體罰、變相體罰學(xué)生;。
5、歧視差生，羞辱學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng);。
6、紀(jì)律渙散給工作造成嚴(yán)重?fù)p失;。
7、其他違背師德規(guī)范以及違法亂紀(jì)現(xiàn)象。
教師職業(yè)的本質(zhì)任務(wù)決定了我們要有更多的奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)要付出代價(jià)，并作出一定的自我犧牲。學(xué)高為師，身正為范。教師的行為就是學(xué)生的活生生的課本。時(shí)代向教師提出了廉潔自律的挑戰(zhàn)，今后我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)，自律自愛(ài)，以高尚的師德去奉獻(xiàn)鄖縣的教育事業(yè)!
教師師德理論心得體會(huì)篇六
教師德育理論培訓(xùn)是每位教職工必不可少的一部分工作，通過(guò)培訓(xùn)我們能夠不斷提高自身的德育理論水平，進(jìn)而提升教育教學(xué)質(zhì)量。而在德育理論培訓(xùn)的過(guò)程中，我遇到了許多問(wèn)題和困惑，但也有了許多收獲和體會(huì)。
首先，培訓(xùn)課程的內(nèi)容非常豐富。在培訓(xùn)的過(guò)程中，我們深入學(xué)習(xí)了德育理論的基本概念、原則和方法等方面的知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)德育工作的重要性有了更加深刻的理解。同時(shí)，我也了解到了德育工作的具體實(shí)施步驟和管理方法。通過(guò)這些課程，我對(duì)德育工作有了更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)如何開(kāi)展德育工作有了更具體的策劃和落實(shí)。
其次，在教師德育理論培訓(xùn)中我明白了教師的素質(zhì)對(duì)于德育工作的重要性。在培訓(xùn)課程中，講師通過(guò)案例分析，告訴我們作為一名教師，要有高尚的道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)，這樣才能更好地引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生。在此之前，我對(duì)教師行為有一定的規(guī)范，但是德育培訓(xùn)使我對(duì)教師應(yīng)具備的道德和人格要求有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也意識(shí)到自己的不足之處。我明白了作為一個(gè)教育工作者，要通過(guò)自身的言行舉止，起到良好的示范作用，為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。
再次，德育理論培訓(xùn)對(duì)我提供了很多實(shí)用的操作技能。在培訓(xùn)課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了德育理論，還進(jìn)行了很多案例分析和角色扮演。通過(guò)這些實(shí)踐環(huán)節(jié)，我學(xué)會(huì)了很多實(shí)用的教育教學(xué)技巧。例如，在處理學(xué)生沖突時(shí)，我們可以采取溝通、引導(dǎo)、協(xié)商等方法，而不是簡(jiǎn)單地指責(zé)和批評(píng)。此外，德育理論培訓(xùn)還教會(huì)了我們?nèi)绾沃贫ǖ掠顒?dòng)方案，如何開(kāi)展學(xué)生評(píng)價(jià)等方面的操作技巧。這些技巧對(duì)于提升教育教學(xué)質(zhì)量和推進(jìn)德育工作至關(guān)重要。
最后，在德育理論培訓(xùn)中，培訓(xùn)師們給了我們很多案例和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)這些案例和經(jīng)驗(yàn)的分享，我深深地認(rèn)識(shí)到德育工作并非一蹴而就，需要長(zhǎng)期的努力和探索。在德育過(guò)程中，教師需要持續(xù)地關(guān)心和引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)和潛力。同時(shí)，培訓(xùn)師們還告訴我們德育工作中的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，比如學(xué)生道德觀念的不健全、家庭環(huán)境的不利因素等等。這些案例和經(jīng)驗(yàn)的分享讓我明白德育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要我們不斷地積累和總結(jié)。
總之，在教師德育理論培訓(xùn)中，我通過(guò)學(xué)習(xí)豐富的內(nèi)容、明白教師素質(zhì)對(duì)德育工作的重要性、掌握了實(shí)用的操作技能、聽(tīng)取了許多案例和經(jīng)驗(yàn)。這些都對(duì)我以后的教育教學(xué)工作產(chǎn)生了重要的影響。我相信，只要我們不斷地提高自身德育素質(zhì)，不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們一定能夠更好地育人，為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
教師師德理論心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和教育水平的提高，教師德育理論的培訓(xùn)變得越來(lái)越重要。作為一名教師，我參加了一期為期三天的教師德育理論培訓(xùn)，這次培訓(xùn)讓我受益匪淺，對(duì)教師德育理論有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。在這期間，我通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)、實(shí)踐探討和交流互動(dòng)等方式，進(jìn)一步理解了德育的內(nèi)涵和培養(yǎng)學(xué)生健全人格的方法。下面將我的學(xué)習(xí)心得進(jìn)行分享。
首先，培訓(xùn)課程逐漸揭示出了教師在德育工作中的重要性。在培訓(xùn)中，我了解到教師不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生的精神導(dǎo)師。一個(gè)合格的教師應(yīng)該具備高尚的品德和道德修養(yǎng)，以此影響學(xué)生，使其能夠形成健康的人格和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在德育工作中，教師發(fā)揮著無(wú)可替代的作用，他們是學(xué)生心靈的引路人，是他們未來(lái)人生道路的指引。
其次，培訓(xùn)中加強(qiáng)了我對(duì)德育方法和策略的認(rèn)識(shí)。在培訓(xùn)課程中，我了解到教師在德育過(guò)程中需要靈活運(yùn)用各種方法和策略，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)。例如，教師需要注重理論的啟發(fā)與實(shí)踐結(jié)合，通過(guò)生動(dòng)有趣的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。此外，教師還應(yīng)該注重情感教育，關(guān)心學(xué)生的心理健康，建立良好的師生關(guān)系。
再次，培訓(xùn)中的實(shí)踐探討讓我更加深入地了解了德育工作的復(fù)雜性。在培訓(xùn)中，我們進(jìn)行了德育案例分析和教育實(shí)踐分享，互相交流心得和體會(huì)。通過(guò)與其他教師的交流，我體會(huì)到了德育工作的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。教師不僅需要面對(duì)各種學(xué)生的不同特點(diǎn)和問(wèn)題，還需要面對(duì)學(xué)校的要求和家長(zhǎng)的期望。要做好德育工作，教師需要善于觀察和傾聽(tīng)，靈活運(yùn)用不同的方法和策略，注重個(gè)別學(xué)生的培養(yǎng)，以及與學(xué)生家長(zhǎng)的積極合作。
最后，培訓(xùn)中的交流互動(dòng)讓我感到教師德育理論的學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。在培訓(xùn)中，我們不僅從專家的講座中獲益良多，還通過(guò)小組討論和角色扮演等方式，與其他教師進(jìn)行了深入的交流和互動(dòng)。通過(guò)與他人的交流，我了解到教師德育理論是一個(gè)不斷更新的領(lǐng)域，每個(gè)教師都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的德育水平。同時(shí)，交流互動(dòng)也讓我認(rèn)識(shí)到合作是一個(gè)重要的教育理念，只有與他人合作，才能夠更好地解決教育問(wèn)題和培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)。
綜上所述，教師德育理論培訓(xùn)使我受益匪淺。通過(guò)培訓(xùn)，我深刻地體會(huì)到了教師在德育工作中的重要性，進(jìn)一步了解了德育方法和策略，認(rèn)識(shí)到德育工作的復(fù)雜性，同時(shí)也明白了教師德育理論學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。我相信，在今后的教育教學(xué)中，我將更加注重學(xué)生的德育培養(yǎng)，積極探索適合學(xué)生特點(diǎn)的德育方法和策略，不斷提高自己的德育水平，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出積極貢獻(xiàn)。
教師師德理論心得體會(huì)篇八
師德是一個(gè)教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提保證，是教師的立身之本。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于師德理論學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
吧!
我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng),人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。
一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
三、“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛(ài)，多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教，認(rèn)真求真，千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成為學(xué)?！皫煹隆睒?biāo)兵。
總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教，認(rèn)真求真，千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。
20xx年11月23日，在校長(zhǎng)的主持下，我?！靶迬煹?、鑄師魂、強(qiáng)師能、提質(zhì)量”20xx年師德主題教育月活動(dòng)正式拉開(kāi)了帷幕。校長(zhǎng)在啟動(dòng)儀式上宣讀了活動(dòng)實(shí)施方案，并對(duì)開(kāi)展活動(dòng)作了具體而詳細(xì)的要求。通過(guò)以此次活動(dòng)為契機(jī)，認(rèn)真反思了從教20xx年余工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，作為人師，應(yīng)該如何關(guān)愛(ài)學(xué)生，平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生，下面就談?wù)剛€(gè)人的一些認(rèn)識(shí)和看法。
遠(yuǎn)赴拉薩的宋玉剛，兩次放棄調(diào)動(dòng)工作的機(jī)會(huì)，20xx年把青春獻(xiàn)給藏族孩子。徐德光老師為了大山深處的孩子，用了一年的時(shí)間開(kāi)出了一條小道方便學(xué)生上學(xué)。他們使我明白，教育不是犧牲，而是享受，教育不是謀生的手段，而是教師生命價(jià)值的體現(xiàn)，教師應(yīng)該而且可以從工作中體驗(yàn)到“職業(yè)的尊嚴(yán)和內(nèi)在的歡樂(lè)”。真心、誠(chéng)心的對(duì)待每一位學(xué)生是教師師愛(ài)的最佳詮釋。同時(shí)，教師職業(yè)的認(rèn)同感也會(huì)伴隨著學(xué)生的肯定油然而生，在找到身為一名教師的成就感時(shí)，也找到了自己生命的價(jià)值。都說(shuō)“愛(ài)”是教育的語(yǔ)言，通過(guò)傳達(dá)愛(ài)，教師和學(xué)生的生命得以升華;“愛(ài)”也是教育的歸宿，通過(guò)回報(bào)愛(ài)，這個(gè)世界將變得更美麗。
一、堅(jiān)持做到不心罰、體罰或變相體罰學(xué)生。
1、不心罰學(xué)生。心罰是對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害學(xué)生的感情，損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán)。比如有的教師說(shuō)學(xué)生：“世界上再也找不到比你還笨的人了!”，或“你比豬還笨!”、“你從來(lái)都沒(méi)有遵守過(guò)紀(jì)律”等等。
2、不體罰學(xué)生。體罰是對(duì)學(xué)生身體進(jìn)行懲罰，是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對(duì)做錯(cuò)事情的學(xué)生罰站、罰跪，罰跑甚至進(jìn)行踢、打、擰耳朵、扇耳光等。這種懲罰方式對(duì)學(xué)生的身心健康傷害都很大，而且不但不能教育好學(xué)生，反而會(huì)讓學(xué)生越來(lái)越厭惡教師，取得反面的教育效果。
3、不變相體罰學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時(shí)，我們不能暗示或要求家長(zhǎng)來(lái)懲罰孩子;當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯(cuò)時(shí)或沒(méi)有按要求去做時(shí)，也不能罰學(xué)生寫上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生。
二、堅(jiān)持理智公正的對(duì)待每一位學(xué)生。
在教育工作中，我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是理智的，盲目的愛(ài)缺乏是非感，沒(méi)有明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除自身的不良因素;我對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)是公正的和坦蕩無(wú)私的，我從不偏袒和包庇任何一位學(xué)生?！敖逃侨诵撵`上的最微妙的相互接觸，如果我們希望自己的學(xué)生成長(zhǎng)為有義務(wù)感和責(zé)任心的、善良而堅(jiān)定、溫和而嚴(yán)厲的、熱愛(ài)美好的事物而仇恨丑惡行為的真正的公民，我們就應(yīng)該真誠(chéng)地對(duì)待他們?！?BR> 三、角色互換，理解每一位學(xué)生。
在大力提昌素質(zhì)教育的今天，教師關(guān)愛(ài)成績(jī)好表現(xiàn)好的學(xué)生容易，而關(guān)愛(ài)學(xué)習(xí)差表現(xiàn)差的學(xué)生較難。在我看來(lái)，每個(gè)學(xué)生都具有很多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，一名優(yōu)秀的教育工作者，一定要做到充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，讓每位學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)有用的人才。在教育工作中，我要求自己不僅要關(guān)愛(ài)“小天鵝”，而且更要關(guān)愛(ài)“丑小鴨”。怎樣才能對(duì)后進(jìn)生產(chǎn)生愛(ài)的情感呢?我主要采用“角色互換”，把自己擺在學(xué)生的位置，體驗(yàn)學(xué)生的心理，理解學(xué)生的各種思想。時(shí)刻不忘記自己也曾經(jīng)是學(xué)生，想想自己過(guò)去當(dāng)學(xué)生時(shí)，也不成熟、十分幼稚，也有過(guò)失和錯(cuò)誤，想到這里我就會(huì)冷靜地控制自己，采取學(xué)生能夠理解、能夠接受的方式對(duì)待學(xué)生，同時(shí)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的情感期待。
四、敢于原諒學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
五、關(guān)愛(ài)學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生結(jié)合。
我對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)總是同合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求;其次，我善于在嚴(yán)格要求的過(guò)程中去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重關(guān)愛(ài)，積極為學(xué)生達(dá)到一定的要求提供及時(shí)的幫助和指導(dǎo)，當(dāng)他們需要的時(shí)候，努力創(chuàng)造條件，使他們獲得成功。三是我對(duì)學(xué)生不僅做到愛(ài)得得體，也做到嚴(yán)而有理，嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有恒。
六、多表?yè)P(yáng)和激勵(lì)學(xué)生，少批評(píng)指責(zé)學(xué)生.
多表?yè)P(yáng)和激勵(lì)學(xué)生往往會(huì)取得意想不到牟教育效果。我尊重學(xué)生的人格，做到多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)、少訓(xùn)斥。任何學(xué)生都喜歡聽(tīng)好話，不喜歡聽(tīng)惡語(yǔ)。美國(guó)一位著名教育家說(shuō)過(guò)：“贊美猶如陽(yáng)光?！鲍@得別人的肯定和贊美是人們共同的心理需要，一旦得到滿足，就會(huì)成為積極的向上的原動(dòng)力，產(chǎn)生激勵(lì)效應(yīng)。
七、平等公正對(duì)待學(xué)生，一定要從細(xì)節(jié)做起。
平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，是學(xué)生健全人格、健康成長(zhǎng)的需要，是建立和諧融洽的師生關(guān)系的前提。要真正做到平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，首先是班主任、老師要有平等公正的意識(shí);其次是一定要從細(xì)節(jié)做起，從小處抓起，把平等公正的理念落實(shí)到教育教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)：一是班主任排座位要平等公正;二是教師課堂提問(wèn)要平等公正;三是輔導(dǎo)學(xué)生、批改作業(yè)時(shí)對(duì)學(xué)生要平等;四是找學(xué)生談心、交流要做到機(jī)會(huì)均等。
總之，作為人民教師，我們時(shí)刻都在尋求打開(kāi)學(xué)生心靈大門的鑰匙，這種神秘的鑰匙就是老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。只有真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)才能有動(dòng)情的教育，才會(huì)給予學(xué)生理解和信任，使學(xué)生得到激勵(lì)，產(chǎn)生奮發(fā)向上的力量。讓我們共同攜手，一起關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生。愿我們每一位教師都能把愛(ài)的芬芳撒播到四面八方，把愛(ài)的幸福帶到每一位學(xué)生的身上。
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢?我個(gè)人認(rèn)為所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習(xí)了有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)后我感觸頗深。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。
二、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
四、廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”，同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法像太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以像母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事?！敝挥凶鹬貙W(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！?BR> 雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大?！把员匦?，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
教師師德理論心得體會(huì)篇九
教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”江老師的感悟：教育最大的功能是使人敏感。洞徹人心者，人心生光明。
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
以身作則教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
教師師德理論心得體會(huì)篇十
本學(xué)期，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》等法律法規(guī)。透過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表，務(wù)必牢固豎立社會(huì)主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
1。愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，用心進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2。熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時(shí)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心發(fā)展，建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生親其師而信其道，使教學(xué)相長(zhǎng)，幫忙學(xué)生成人成才。先進(jìn)教師們關(guān)注后進(jìn)生，不放下任何一個(gè)學(xué)生的博愛(ài)精神讓我深受感動(dòng)，也讓我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這句話的含義，在今后的教學(xué)中，我將讓愛(ài)先行，先愛(ài)生再教育。
3。以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自我首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
4。孜孜不倦，用心進(jìn)取。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不時(shí)提高自身素質(zhì)，不時(shí)完善自身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
5。終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自我經(jīng)受得住磨練而驕傲。
這天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一齊合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們就應(yīng)珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱送昝赖纳?，攜手共進(jìn)!海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?？傊?，這天要做一位合格的老師，務(wù)必學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
教師師德理論心得體會(huì)篇十一
12月8日晚上，我們學(xué)校舉行了“鑄師魂、樹(shù)師德、正師風(fēng)”的演講比賽。在演講賽上，我認(rèn)真聆聽(tīng)了12位年青教師精彩、聲情并茂的演講。從她們的演講中，使我正確認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)工作的重要性，學(xué)習(xí)了身邊教師的優(yōu)秀事跡，尋找對(duì)比了我在師德師風(fēng)方面的差距與存在的問(wèn)題。聽(tīng)完后，我感受頗深，對(duì)師德師風(fēng)工作又有了深一層的認(rèn)識(shí)。
師德是一個(gè)教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提，更是每一位教師的立身之本。加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)是提高教師隊(duì)伍素質(zhì)的重要舉措，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的好壞?！皩W(xué)高為師、德高為范”，作為一名人民教師，不僅要有淵博的知識(shí)，而且要有高尚的品德，才能作為學(xué)生的表率。對(duì)待學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，教師具備了高尚的情操才能以德治教、以德育人，才能引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
在我身邊有許多優(yōu)秀事跡，有許多值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀教師。有為了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，犧牲與家人享樂(lè)時(shí)間的馬小燕老師;有為了特困生的生活有著落、學(xué)習(xí)前途四處奔走的“師德標(biāo)兵”龔小青老師;有像老黃牛任勞任怨，哪里有困難就哪里有他的陳新福老師;有從來(lái)沒(méi)有豪情壯語(yǔ)，卻有一副好心腸的梁秀芹老師;還有丈夫出車禍了，還忘不了學(xué)生的明海平老師。從這些老師身上，我看到了優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)歷程，發(fā)現(xiàn)了自己的不足。在教學(xué)中，由于年輕，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?zāi)w淺，我不能積極地鉆研教材，不能很好地利用手中的教材。在教研方面，沒(méi)有上進(jìn)心，以往那種對(duì)工作的熱情、干勁隨著生活的磨合漸漸消失。對(duì)于學(xué)生的關(guān)愛(ài)還沒(méi)能達(dá)到疼愛(ài)自己的孩子般的`程度，不能全面了解學(xué)生的家庭情況、學(xué)習(xí)狀態(tài)，對(duì)后進(jìn)生缺乏耐心。平時(shí)在生活、工作中不能嚴(yán)于律己，在學(xué)生面前不能起到表率作用。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我決定首先從思想上整改，正確認(rèn)識(shí)教師這一職業(yè)，要像春風(fēng)一樣溫暖學(xué)生心靈;要像蠟燭一樣燃燒自己照亮別人;還要像園丁一樣精心培育祖國(guó)的花朵。其次，從行動(dòng)上進(jìn)行整改，教學(xué)中多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教，認(rèn)真鉆研教材，充分利用教材，發(fā)揮學(xué)生的主體性，營(yíng)造“主動(dòng)探究”的高效課堂。利用休息時(shí)間關(guān)愛(ài)、了解學(xué)困生，適時(shí)進(jìn)行家訪，多與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系。平日里不排斥差生、不辱罵學(xué)生、不體罰學(xué)生，耐心地給差生輔導(dǎo)功課。在今后的工作中，勤觀察、勤思考，思學(xué)生家長(zhǎng)之所思，急學(xué)生、家長(zhǎng)之所急，全心全意做好教育教學(xué)的各項(xiàng)工作，力爭(zhēng)成為一名優(yōu)秀教師。
教師師德理論心得體會(huì)篇十二
通過(guò)8月29號(hào)的學(xué)習(xí)，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，更加堅(jiān)定了做一個(gè)合格人民教師的信心。
記得有位教師說(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)”可見(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁。純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)。有人說(shuō)：一切的教育方法，一切的教育藝術(shù)都產(chǎn)生于對(duì)幼兒無(wú)比熾熱愛(ài)的心靈中。因此作為一名幼兒教師，應(yīng)該做到愛(ài)孩子。剛接觸孩子，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足，憂傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。
真摯的情感是“施愛(ài)”的前提，教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流達(dá)到思想的感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。
尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵。尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌的對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的的教育方法是:避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)、盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑。教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣教師才能以更好地接觸到幼兒情感的點(diǎn)子上了，這種接觸點(diǎn)就像是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門路。老師用心去多方面地了解幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好、城實(shí)、最可貴。
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)，而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精神有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體力量，通過(guò)集體力量，通過(guò)集體關(guān)心，使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。
魏書生老師說(shuō):“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大?！苯處熓窃趶V闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，使我們無(wú)愧于孩子，無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號(hào)。
教師師德心得體會(huì)篇4
教師師德理論心得體會(huì)篇十三
師德規(guī)范是教育事業(yè)的靈魂，是培養(yǎng)合格公民和有社會(huì)責(zé)任感的重要保證。作為教師，我們不僅要有卓越的學(xué)術(shù)能力，還需要有高尚的師德修養(yǎng)。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了師德規(guī)范的重要性和必要性。通過(guò)學(xué)習(xí)師德規(guī)范理論，我進(jìn)一步理解了教育的本質(zhì)和教師的職業(yè)特點(diǎn)，也更加明確了自己的教育使命和責(zé)任。下面我將分五個(gè)方面，闡述我對(duì)師德規(guī)范的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為作為一名教師，我們要以身作則，做學(xué)生的榜樣。教師的言行舉止直接影響著學(xué)生，我們要時(shí)刻保持良好的行為習(xí)慣和精神風(fēng)貌，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德操守。教師應(yīng)該講究?jī)x表，注重自身的形象修養(yǎng)，讓學(xué)生在我們身上看到一個(gè)高尚、正直、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。同時(shí)，我們還要擔(dān)起言傳身教的責(zé)任，用實(shí)際行動(dòng)影響和教育學(xué)生。通過(guò)這樣的師德規(guī)范，我們不僅能夠在德育教育中起到表率作用，還能樹(shù)立起良好的教師形象，提升整個(gè)教育事業(yè)的聲譽(yù)。
其次，我認(rèn)為教師要保持對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和耐心。教育是一項(xiàng)充滿愛(ài)的事業(yè)，對(duì)每個(gè)學(xué)生都要給予關(guān)注和呵護(hù)。在課堂上，我們要耐心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，尊重他們的意見(jiàn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)，我們還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和問(wèn)題，給予他們必要的幫助和指導(dǎo)。對(duì)于有特殊困難的學(xué)生，我們更應(yīng)該關(guān)愛(ài)備至，給予他們更多的關(guān)心和支持。只有真正關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和幸福，才能夠培養(yǎng)出真正有道德感和責(zé)任心的學(xué)生。
再次，我認(rèn)為教師要秉持公正和公平的原則。在教育過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該受到平等的對(duì)待，不論他們成績(jī)好壞，背景和家庭環(huán)境如何。教師不能因?yàn)閭€(gè)人情感和偏見(jiàn)而歧視任何一個(gè)學(xué)生。我們要客觀公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的工作表現(xiàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，激發(fā)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。對(duì)于不同能力水平的學(xué)生，我們要因材施教，給予個(gè)別化的教育和指導(dǎo)。只有公正公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，才能夠?qū)崿F(xiàn)教育的公正性，培養(yǎng)出有價(jià)值觀、有創(chuàng)造力的人才。
此外，我認(rèn)為教師要不斷進(jìn)行自我反思和自我提高。師德規(guī)范是一個(gè)長(zhǎng)期的修行過(guò)程，需要教師持之以恒地實(shí)踐和提高。教師要不斷研修教育理論，提高自身學(xué)術(shù)水平。同時(shí)，我們還要及時(shí)反思自己的教育行為，找出不足之處并進(jìn)行改正。只有不斷提高自己的綜合素質(zhì)和能力，才能更好地服務(wù)學(xué)生和教育事業(yè)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和反思，我愈發(fā)深刻地體會(huì)到了師德規(guī)范對(duì)教師自身的發(fā)展和成長(zhǎng)的重要性。
綜上所述，作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到了師德規(guī)范的重要性并且在實(shí)踐過(guò)程中有所體會(huì)。作為學(xué)生的榜樣，以身作則；保持對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和耐心；秉持公正和公平的原則；不斷進(jìn)行自我反思和自我提高，這些都是我們作為教師應(yīng)該具備的品質(zhì)。師德規(guī)范不僅是教師個(gè)人的修養(yǎng)，也是整個(gè)社會(huì)教育事業(yè)的保障。只有不斷提高師德規(guī)范意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，才能夠成為一名真正合格的教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師師德理論心得體會(huì)篇十四
第一段：
在師德理論培訓(xùn)中，我深入學(xué)習(xí)了一系列有關(guān)教師職業(yè)道德的知識(shí)，對(duì)教師身份的責(zé)任和使命有了更深刻的理解。我們作為教育者，不僅要傳授知識(shí)，更重要的是為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和健康的人格。通過(guò)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到師德的重要性，同時(shí)也感到師德之于教育事業(yè)的積極意義。
第二段：
在培訓(xùn)中，我們接觸了許多先賢的師德典范，例如，孔子、蘇格拉底等。他們身上所展現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)，以及他們對(duì)教育事業(yè)所做出的巨大貢獻(xiàn)，深深鼓舞了我。在今天的社會(huì)背景下，教育事業(yè)變得愈發(fā)復(fù)雜，各種社會(huì)問(wèn)題的沖擊也給教育帶來(lái)許多挑戰(zhàn)。但是，只有我們教師堅(jiān)守師德，才能夠引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路，傳遞正確的價(jià)值觀。
第三段：
師德的核心是為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展負(fù)責(zé)，是對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)。培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何與學(xué)生建立良好的關(guān)系和有效的溝通。教師應(yīng)該善于傾聽(tīng)學(xué)生的需求和訴求，在學(xué)生中樹(shù)立威望，以身作則。同時(shí)，我們還學(xué)習(xí)了如何正確引導(dǎo)學(xué)生的行為和品質(zhì)的培養(yǎng)。我們要關(guān)心學(xué)生的心理健康，關(guān)注他們的成長(zhǎng)，用真心和愛(ài)心去引導(dǎo)他們，幫助他們解決問(wèn)題和克服困難。
第四段：
師德要求教師在自身的專業(yè)上不斷提高，以更好地?fù)?dān)負(fù)起教育使命。在培訓(xùn)中，我們也學(xué)習(xí)了如何進(jìn)行自我反思和自我修養(yǎng)。只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和改進(jìn)，我們才能在教學(xué)、素質(zhì)上具有更高的水平。同時(shí)，我們還學(xué)習(xí)了如何團(tuán)隊(duì)合作，與同事共同進(jìn)步，互相學(xué)習(xí)和借鑒。通過(guò)與同行的交流，我們可以共同提高，不斷追求卓越。
第五段：
師德不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更重要的是能夠運(yùn)用于實(shí)踐中。從培訓(xùn)返校后，我充滿了情感和干勁。我深知要成為一名優(yōu)秀的教師需要時(shí)間和努力，而通過(guò)這次培訓(xùn)，我明白了師德道德與教育事業(yè)的緊密關(guān)聯(lián)。我將以積極的態(tài)度投入到教學(xué)中，不斷學(xué)習(xí)和提高，與學(xué)生共同成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。我相信，只要我們每位教師都用心去對(duì)待師德，用責(zé)任和愛(ài)心去教育學(xué)生，就一定能給社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。
總結(jié)：
通過(guò)這次師德理論培訓(xùn)，我對(duì)教師職業(yè)道德有了更加深入的理解，對(duì)教育事業(yè)的使命和責(zé)任有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我將努力踐行師德，積極提升自身素質(zhì)，更好地為學(xué)生服務(wù)。我相信，只要我們每位教師都踐行師德，扛起教育的大旗，就能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)更多有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮瞬拧?BR> 教師師德理論心得體會(huì)篇十五
作為一名教師，多年來(lái)我一直在不斷探索和實(shí)踐，不僅努力提升自己的專業(yè)能力，更注重塑造高尚的師德品質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到教師德的重要性，通過(guò)不斷的總結(jié)和反思，我收獲了許多心得體會(huì)，并將這些體會(huì)歸納為以下五個(gè)方面。
首先，作為一名教師，我們要時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度。教師是一個(gè)與學(xué)生一起成長(zhǎng)的職業(yè)，而學(xué)生是最好的老師。在教學(xué)過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)，而這時(shí)學(xué)生的獨(dú)立思考和新穎觀點(diǎn)常常會(huì)給我們一些啟示。因此，我們要虛心傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和建議，不斷完善自己的教學(xué)方法和理念。另外，我們還要時(shí)刻保持對(duì)新知識(shí)的渴望和探索精神，不斷提升自己的專業(yè)水平，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生。
其次，我們要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。作為一名教師，我們不僅要傳授知識(shí)，更重要的是要啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和批判性思維能力。我們要了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和需求，制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，幫助每個(gè)學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛力。在教學(xué)過(guò)程中，我們要耐心傾聽(tīng)學(xué)生的問(wèn)題和困惑，通過(guò)鼓勵(lì)和引導(dǎo)幫助他們解決問(wèn)題。同時(shí)，我們還要從學(xué)生的角度出發(fā)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注他們的身心健康和人格培養(yǎng)。
第三，我們要以身作則，做學(xué)生的榜樣。教師是學(xué)生的楷模，我們的言行舉止會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，我們要時(shí)刻保持良好的職業(yè)道德和行為素養(yǎng)，在與學(xué)生的交往中要注意言談舉止，注重修養(yǎng)和形象的塑造。同時(shí)，我們還要注重自身的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不斷更新知識(shí)，提升自己的能力。只有通過(guò)自己的努力，我們才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣，讓他們?cè)敢庀蛭覀儗W(xué)習(xí)。
第四，我們要與同事建立良好的合作關(guān)系。教師往往是一個(gè)集體的，我們要和同事們保持良好的溝通和合作，共同完成學(xué)校的各項(xiàng)工作任務(wù)。在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我們要相互支持和幫助，共同解決問(wèn)題。此外，我們還要積極參與學(xué)校的集體活動(dòng)，為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量，我們才能更好地完成自己的教學(xué)任務(wù)，提升教育教學(xué)的質(zhì)量。
最后，我們要堅(jiān)持不懈，持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。教師是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)和提高的職業(yè)，知識(shí)的更新和社會(huì)的發(fā)展日新月異。因此，我們要保持對(duì)新知識(shí)的求知欲望，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和研究來(lái)提高自己的能力。同時(shí)，我們還要積極參加各種教師培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，與其他教育者共同分享經(jīng)驗(yàn)和思考。只有通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我們才能適應(yīng)新形勢(shì)的教育需求，更好地為學(xué)生服務(wù)。
綜上所述，作為一名教師，我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度，努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步，以身作則，做學(xué)生的榜樣，與同事建立良好的合作關(guān)系，并堅(jiān)持不懈，持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。只有這樣，我們才能更好地履行教育使命，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，并為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
教師師德理論心得體會(huì)篇十六
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！蔽艺J(rèn)為：做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師，首先要具有淵博的知識(shí)，更重要的是要具有高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！?BR> 一個(gè)選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)，是我要做的。
通過(guò)參加學(xué)校組織的“加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識(shí)：
一、對(duì)新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解。
首先，我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書又要育好人。再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
二、對(duì)新時(shí)期師德建設(shè)的思考。
1、人文關(guān)懷，精神扶持。
我認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)?！?BR> 2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
三、對(duì)新時(shí)期自我?guī)煹陆ㄔO(shè)的要求。
(一)愛(ài)崗敬業(yè)。
作為一名教師，我要求自己必須站在時(shí)代的高度，具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)，要愛(ài)崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行，就要忠誠(chéng)教育事業(yè)，靜下心來(lái)專心致志的做好本職工作。要腳踏實(shí)地，樂(lè)于奉獻(xiàn)，淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣，我們要把我們的教學(xué)看做一個(gè)宏大的世界，把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
(二)熱愛(ài)學(xué)生、教書育人。
教師的存在就是榜樣，我的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。"因此，我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文化知識(shí)需求。其次，在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。
(三)以身作則，為人師表。
人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的情感、需要及意志，相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?，真正視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，民主、平等地善待學(xué)生，這就要求我在今后與學(xué)生交流時(shí)，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重我，。
(四)互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作。
教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求我與其他教師交流溝通，既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
總之，只要我們從一點(diǎn)一滴做起，從每一細(xì)微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。最后，以此與老師們共勉：以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信，以高尚的師愛(ài)呵護(hù)幼小的心靈，真誠(chéng)關(guān)愛(ài)、真心理解、真正愛(ài)護(hù)、真情給予，以理想的教育詮釋教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護(hù)與精心栽培下，茁壯成長(zhǎng)。
教師師德理論心得體會(huì)篇十七
導(dǎo)言：
師德是教師必須具備的職業(yè)道德，是優(yōu)秀教師的必備素質(zhì)。為了提高教師師德水平，我參加了一次師德理論培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，我深受啟發(fā)和教誨，對(duì)于教師的師德要求和培養(yǎng)方法有了更深入的認(rèn)識(shí)，下面就我在師德理論培訓(xùn)中所學(xué)到的心得進(jìn)行總結(jié)。
第一段：認(rèn)識(shí)師德的核心意義
在師德理論培訓(xùn)中，我首先學(xué)到的是師德的核心意義。教育是傳承和培養(yǎng)人類文明的重要途徑，而教師作為教育的主要實(shí)施者，具有重要和特殊的職責(zé)。師德是教師從業(yè)必備的道德素養(yǎng)，是教育事業(yè)順利進(jìn)行的保障。只有具備良好的師德，教師才能夠正確引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，才能夠影響和引導(dǎo)學(xué)生成為有道德、有自信、有責(zé)任感的公民，才能夠持久地推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。
第二段：深刻認(rèn)識(shí)師德的內(nèi)涵
在師德理論培訓(xùn)中，我們深入探討了師德的內(nèi)涵。師德不僅包括教師基本道德規(guī)范的要求，還要求教師具備良好的職業(yè)道德和修養(yǎng)。良好的師德要求教師應(yīng)該嚴(yán)守教育道德底線，言行一致，作為學(xué)生的楷模。更重要的是，教師應(yīng)該具備熱愛(ài)教育事業(yè)的精神，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教育水平。同時(shí)，教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)心學(xué)生的身心發(fā)展，做到公正評(píng)價(jià)，合理分流，樹(shù)立正確的導(dǎo)向。只有全面掌握師德的內(nèi)涵，教師才能夠真正理解和踐行師德要求。
第三段：提高師德的有效途徑
在師德理論培訓(xùn)中，我們進(jìn)一步探討了提高師德的有效途徑。教師要想提高師德，首先要有正確的教育理念，在實(shí)際教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，注重學(xué)生的思維方式和價(jià)值觀的培養(yǎng)。其次，教師要有良好的教育教學(xué)能力，不斷提高自己的教學(xué)水平，因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。再次，教師還要具備積極的工作態(tài)度，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，與家長(zhǎng)保持良好的溝通和合作，不斷完善自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。只有堅(jiān)持并實(shí)踐這些途徑，教師的師德才能夠得到有效地提升。
第四段：構(gòu)建完善的師德培養(yǎng)體系
在師德理論培訓(xùn)中，我們也探討了構(gòu)建完善的師德培養(yǎng)體系的重要性。培養(yǎng)優(yōu)秀的師德需要全社會(huì)共同努力。教育管理部門要加大師德培訓(xùn)的力度，加強(qiáng)對(duì)教師的監(jiān)督和管理，建設(shè)公正的評(píng)價(jià)體系。學(xué)校要加強(qiáng)教職工培養(yǎng)，為教師提供更多的專業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)，加強(qiáng)對(duì)教師培訓(xùn)的關(guān)注。家庭要加強(qiáng)家庭教育，使家長(zhǎng)重視和倡導(dǎo)良好師德的培養(yǎng)。社會(huì)要加大對(duì)教育事業(yè)的支持，為教師提供更好的發(fā)展環(huán)境。只有形成良好的師德培養(yǎng)體系，才能夠?yàn)榻處煹膸煹绿嵘峁┯辛ΡＷC。
結(jié)論：
通過(guò)這次師德理論培訓(xùn)，我對(duì)于師德的核心意義、內(nèi)涵以及培養(yǎng)方法有了更深入的認(rèn)識(shí)。在今后的教育教學(xué)中，我將更加注重自身的修養(yǎng)和師德的提升，努力為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。同時(shí)，我也將積極參與師德教育的實(shí)踐，為建設(shè)良好的師德培養(yǎng)體系做出自己的貢獻(xiàn)。希望通過(guò)我們共同的努力，我們的教育事業(yè)能夠得到更好地發(fā)展。
教師師德理論心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展，教育的價(jià)值日益凸顯，教師作為教育事業(yè)中的重要一環(huán)，不僅需要具備良好的專業(yè)素養(yǎng)，更要具備良好的師德。在多年的教學(xué)工作中，作為一名中學(xué)物理教師，我深刻體會(huì)到了師德的重要性。下面我將分享我對(duì)師德的一些心得體會(huì)。
首先，師德體現(xiàn)在尊重學(xué)生。作為教師，我們應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性和人權(quán)，不論學(xué)生的家庭背景、學(xué)習(xí)能力或人際關(guān)系等方面，我們應(yīng)給予平等的對(duì)待。這就需要我們真正理解學(xué)生內(nèi)心的想法，關(guān)心他們的成長(zhǎng)與發(fā)展，積極聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議，并及時(shí)給予回應(yīng)。尊重學(xué)生不僅僅是一種禮貌和教育態(tài)度，更是一種關(guān)愛(ài)和尊重他們個(gè)體差異的價(jià)值觀念。
其次，師德體現(xiàn)在關(guān)愛(ài)學(xué)生。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，學(xué)生面臨著各種各樣的壓力和困擾。作為教師，我們需要關(guān)注學(xué)生的心理健康，給予他們情感上的安慰和支持。例如，當(dāng)學(xué)生在成績(jī)較差、家庭困擾或人際關(guān)系上遇到問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)耐心傾聽(tīng)，給予鼓勵(lì)和正確的引導(dǎo)。我們也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，為他們提供積極正面的榜樣。只有真正關(guān)心學(xué)生，才能在教育中起到更好的作用。
第三，師德體現(xiàn)在敬業(yè)精神上。教學(xué)工作是一項(xiàng)需要付出大量心血和精力的工作，在教育事業(yè)中，我們應(yīng)該努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和探索。無(wú)論是準(zhǔn)備教案、上課教學(xué)還是批改作業(yè)，我們都要盡職盡責(zé)，認(rèn)真對(duì)待。同時(shí)，我們還應(yīng)積極與同行交流，互相促進(jìn)。只有不斷追求進(jìn)步和創(chuàng)新，才能為學(xué)生成就更好地服務(wù)。
第四，師德體現(xiàn)在嚴(yán)守教師職責(zé)。作為一名教師，我們要嚴(yán)守教育法律法規(guī)，不從事與教育工作無(wú)關(guān)的活動(dòng)，確保我們的言行和行為符合教師的職業(yè)道德和倫理規(guī)范。同時(shí)，在和學(xué)生相處的過(guò)程中，我們要注意言語(yǔ)和行為的影響，不言語(yǔ)和行為的影響，不給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響。而且，我們要克服懶散、敷衍和偷懶的問(wèn)題，力爭(zhēng)做到工作到位、教學(xué)到位、教育到位。
最后，師德體現(xiàn)在教師的社會(huì)責(zé)任感上。作為教師，我們不僅僅是教育學(xué)生，還肩負(fù)著培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重任。我們應(yīng)該積極關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，積極參與社會(huì)活動(dòng)，用自己的專業(yè)知識(shí)和影響力為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。除此之外，作為師者，我們還應(yīng)該身體力行，提倡正確的道德觀念和行為規(guī)范，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
綜上所述，作為教師，培養(yǎng)良好的師德是我們無(wú)可回避的責(zé)任和使命。只有具備了良好的師德，才能更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供支持和幫助。尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、敬業(yè)精神、嚴(yán)守教師職責(zé)和社會(huì)責(zé)任感，這些都是師德的重要體現(xiàn)。作為一名中學(xué)物理教師，我將一直努力提升自己的師德修養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的發(fā)展盡一份力量。
教師師德理論心得體會(huì)篇二
教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中應(yīng)遵守的處理、調(diào)節(jié)與他人,集體職業(yè)工作關(guān)系的基本行為規(guī)范和準(zhǔn)則。以及在這個(gè)基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。它是教師專業(yè)隊(duì)伍中特有的一種團(tuán)隊(duì)精神,是社會(huì)道德文明的重要組成部分。
公正待生是教師在教育活動(dòng)中要遵守的一條怎重要的師德原則。它要求教師從同一個(gè)目的出發(fā)去關(guān)心、愛(ài)護(hù)、要求每一個(gè)學(xué)生,以同樣的熱情去幫助、教育每一個(gè)學(xué)生。我國(guó)社會(huì)正在走向民主化、法制化,因而,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生就成了現(xiàn)代教師必備的一項(xiàng)基本品質(zhì)。
廉潔從教是隨著時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師提出的職業(yè)規(guī)范。廉潔從教要求教師將人民的利益放在第一位，認(rèn)真教書，精心育人，不在教育工作中從事謀取私利的活動(dòng)，不從學(xué)生及家長(zhǎng)身上謀取私利，以身立教，以教樹(shù)人。
學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以及《中小學(xué)教師道德規(guī)范》后，我不斷反思自己，在思想上我始終能保持高尚節(jié)操，為人師表，從不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長(zhǎng)索要錢物或者變相謀取私利，從不未經(jīng)批準(zhǔn)向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利，從不動(dòng)員，組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中牟利，從不體罰、變相體罰學(xué)生，能公正的對(duì)待所有的學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生一種公正感，愉悅感，對(duì)我產(chǎn)生一種信賴感，從而形成良好的師生關(guān)系，生生關(guān)系，對(duì)家長(zhǎng)能以誠(chéng)相待并尊重家長(zhǎng)，對(duì)自己要求嚴(yán)格，工作上兢兢業(yè)業(yè)，生活中熱心助人，追求正直善良的人格，秉直的人生態(tài)度和民主的思想境界。這樣的職業(yè)道德有助于我產(chǎn)生一種積極的非權(quán)利影響力，有助于在學(xué)生面前樹(shù)立良好的形象，和無(wú)形的榜樣，無(wú)聲的激勵(lì)學(xué)生努力上進(jìn)和正直做人。
我在教學(xué)中依法執(zhí)教，沒(méi)有以下行為：
1、利用教師職權(quán)便利向?qū)W生或家長(zhǎng)索要錢物或者變相謀取私利;
2、不向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利;
3、動(dòng)員、組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中謀取私利;
4、體罰、變相體罰學(xué)生;
5、歧視差生，羞辱學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng);
6、紀(jì)律渙散給工作造成嚴(yán)重?fù)p失;
7、其他違背師德規(guī)范以及違法亂紀(jì)現(xiàn)象。
教師職業(yè)的本質(zhì)任務(wù)決定了我們要有更多的奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)要付出代價(jià)，并作出一定的自我犧牲。學(xué)高為師，身正為范。教師的行為就是學(xué)生的活生生的課本。時(shí)代向教師提出了廉潔自律的挑戰(zhàn)，今后我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)，自律自愛(ài)，以高尚的師德去奉獻(xiàn)鄖縣的教育事業(yè)!
師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準(zhǔn)則。我認(rèn)為，師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，是符合社會(huì)規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀而被人提煉而成的。它與時(shí)俱進(jìn)，反映出各個(gè)時(shí)代的特征。不同時(shí)代的教師就應(yīng)有鮮明時(shí)代特征的精神風(fēng)貌。
一、對(duì)新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解
首先，我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書又要育好人。
再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
二、對(duì)新時(shí)期師德建設(shè)的思考
1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)
我認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)?！?BR> 我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí)，建筑起精神文明的長(zhǎng)城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說(shuō)法，師德建設(shè)就是“建筑人格長(zhǎng)城”!
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展
我作為新時(shí)期的教師，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會(huì)終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié)，修煉人格
教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂(lè)于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的，我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己，堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己，堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引導(dǎo)自我，我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì)，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我會(huì)努力成為“政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
具體要求是：
1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2.熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
隨著對(duì)“新課標(biāo)”學(xué)習(xí)的不斷深入，我對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)識(shí)又有了更全面的理解。新課標(biāo)要求在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，注重師生雙方平等的相互交流，溝通與合作，交流學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)加以引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予肯定和贊賞。提倡、引導(dǎo)并促進(jìn)學(xué)生建立“主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、交流與合作”為特征的新的學(xué)習(xí)方式，以更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、更加注重學(xué)生自身的發(fā)展
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念認(rèn)為體育課的目的是讓學(xué)生掌握一定的技術(shù)和體育知識(shí)，所以體育課又被認(rèn)為是技術(shù)學(xué)習(xí)課，因此在體育課中過(guò)多的強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)技能、技巧。小學(xué)體育教育并不是要讓每個(gè)學(xué)生都成為運(yùn)動(dòng)員，在體育課中把體育技巧作為每課必學(xué)的內(nèi)容，并且把會(huì)不會(huì)技巧作為學(xué)生會(huì)不會(huì)體育的標(biāo)準(zhǔn)，不但偏離了教學(xué)體育的方向，而且由于純技術(shù)訓(xùn)練帶有一定的強(qiáng)迫性，容易使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的體育懼怕心理，進(jìn)而造成了學(xué)生和體育之間的距離，以致學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的體育熱情和信心。心理學(xué)家卡格安在觀察兒童的行為時(shí)發(fā)現(xiàn)"只有那些與他們熟悉的事物有所不同，但又看得出與他們有一定聯(lián)系的事物，才能真正地吸引他們"。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中運(yùn)用多種調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的辦法，巧妙地將學(xué)生與體育拉近，使學(xué)生獲得良好的體育感受，逐漸地喜歡體育。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果單純的說(shuō)教，死板的講述體育知識(shí)，那只會(huì)扼殺孩子們的想象力、創(chuàng)造力，而且，也無(wú)法令孩子們喜歡。我在對(duì)低年級(jí)學(xué)生教學(xué)實(shí)施新教材的過(guò)程中，根據(jù)"新課標(biāo)"的要求，在課堂教學(xué)中設(shè)置了許多與傳授體育技能有關(guān)的小游戲，并讓每個(gè)學(xué)生都有自己創(chuàng)想的內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生做一些小動(dòng)物的外形模仿。讓學(xué)生自主地進(jìn)行練習(xí)，逐步發(fā)展下去，可以自由發(fā)揮。學(xué)生自編的動(dòng)作源于自己熟悉的小動(dòng)物，由于個(gè)性和愛(ài)好的不同，每個(gè)學(xué)生創(chuàng)想的動(dòng)作各不相同，充分發(fā)揮了自己的想象力。隨著課堂教學(xué)的深入，學(xué)生的動(dòng)作已不僅僅局限于模仿動(dòng)物了，甚至連劉翔跨欄的動(dòng)作都出現(xiàn)在了課堂上。不知不覺(jué)中既培養(yǎng)了形式的記憶力，模仿能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力。
二、設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)
一堂課四十分鐘，是老師和學(xué)生相處的最重要時(shí)光，把握住這四十分鐘是十分重要的。運(yùn)用多種方法和手段，激發(fā)起學(xué)生的興趣。精心設(shè)計(jì)好“開(kāi)頭”、“銜接”和“結(jié)尾”這三個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生像欣賞一首旋律優(yōu)美的樂(lè)曲，觀看一部引人入勝的影視片那樣津津有味地參與課堂教學(xué)的全過(guò)程，更能使課堂教學(xué)具有“磁性效應(yīng)”。
首先，一個(gè)良好的開(kāi)端會(huì)起到事半功倍的效果，所以在開(kāi)頭的設(shè)計(jì)上應(yīng)該注重新穎，吸引與調(diào)動(dòng)學(xué)生的各個(gè)感官，讓他們把注意力都投放到課堂上來(lái);其次，各環(huán)節(jié)的銜接要巧妙，使課堂教學(xué)流暢自然，各環(huán)節(jié)自然過(guò)度，保持課堂教學(xué)的整體性。且不中斷學(xué)生的思路，易于學(xué)生接受;再次，把握好結(jié)果的處理，讓學(xué)生有一種精彩的感覺(jué)，就如同一出戲，一部電影，必定有高潮。同樣，一堂體育課也應(yīng)該有“高潮”之處。這個(gè)“高潮”一般宜在一堂課的結(jié)尾前夕?！案叱薄蓖钦n堂教學(xué)的“畢彩樂(lè)段”，此時(shí)是學(xué)生注意力最集中，興趣最濃厚，積極性最易發(fā)揮的時(shí)刻，因此教師要充分利用這一有利時(shí)機(jī)，推敲再三，精心設(shè)計(jì)，使學(xué)生意猶未盡，期待著下節(jié)課的到來(lái)。
在"新課標(biāo)"的指引下，我認(rèn)為現(xiàn)在的教學(xué)重要的是去"做"。怎么做，做得好不好都是其次的，我們要使學(xué)生樂(lè)意與自己合作，不應(yīng)把目光盯在道路盡頭教學(xué)結(jié)果上，要集中精神引導(dǎo)學(xué)生在道路上如何前進(jìn)。作為教師的我，必須在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷研究、反思自己的教學(xué)過(guò)程，把自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組，找到自己在這場(chǎng)改革中的位置，作出自己的回答!讓學(xué)生得到更好的發(fā)展，是我們的根本出發(fā)點(diǎn)，在教學(xué)中，讓我們“以人為本，以學(xué)生為本”，盡快適應(yīng)“新課程”，克服自身工作中的不足，讓我們?yōu)樽约汉蛯W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿生機(jī)活力的課堂。
讀完這本書實(shí)在受益匪淺，魏書生的教育思想真正實(shí)現(xiàn)了教孩子三年，想孩子三十年，切實(shí)做到了為學(xué)生服務(wù)。
以下分兩個(gè)方面談感受：
一、民主化管理
我們認(rèn)真研究魏書生的教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，魏書生管理藝術(shù)的核心有兩個(gè)字：民主。
魏老師主張?讓學(xué)生成為班級(jí)的主人?，采取的具體實(shí)施方式就是?承包責(zé)任制?，將各項(xiàng)班級(jí)日常工作細(xì)化，承包給個(gè)人，專責(zé)管理，從而形成?人人有事干，事事有人干?的大好局面。這種舉措大大強(qiáng)化了個(gè)人的責(zé)任心，充分激發(fā)了班級(jí)各成員的智慧和力量，形成了強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)合力，集體推進(jìn)了班級(jí)的各項(xiàng)工作。
魏書生認(rèn)為，人都是有差別的，遺傳、后天環(huán)境、家庭條件、性格等等，都會(huì)造成人的差異。作為老師，要承認(rèn)并允許學(xué)生之間有差異，要看到他們的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)出他們學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)習(xí)成績(jī)靠后的學(xué)生慢慢地進(jìn)步。
在盤錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，他把一個(gè)全年級(jí)成績(jī)最差的學(xué)生要到了班里。進(jìn)班第一件事，魏書生讓他自己找優(yōu)點(diǎn)，這個(gè)男生說(shuō)，我沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。魏書生說(shuō)："不可能，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)!"后進(jìn)生對(duì)批評(píng)往往能非常鎮(zhèn)靜地對(duì)付，一聽(tīng)說(shuō)自己又優(yōu)點(diǎn)，居然臉紅了。
這個(gè)學(xué)生語(yǔ)文考試只得了8分，這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及，可是魏書生居然夸他："你一上課不聽(tīng)講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊!"魏書生就是這樣換個(gè)角度看學(xué)生，把他們積極的、樂(lè)觀的一面調(diào)動(dòng)起來(lái)。有了這樣一席話，原來(lái)慘不忍睹的卷子看著也順眼起來(lái)了，魏書生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學(xué)常識(shí)、作文……結(jié)果，這個(gè)學(xué)生最后又找出了一二十分的"可發(fā)展空間"!下一次考試，考了58分，慢慢地，及格了。
在魏書生的眼里，后進(jìn)生的意思就是"后來(lái)進(jìn)步的學(xué)生"，老師要有耐心，有愛(ài)心，有信心。
最后，魏書生的教育民主集中體現(xiàn)在?決策過(guò)程民主，多同學(xué)生商量?。既然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，那么學(xué)生就有參與教學(xué)過(guò)程和民主決策的權(quán)利，這也是教學(xué)民主最基本的要求。而要發(fā)揮教學(xué)民主，就必須把教學(xué)民主思想滲透到教學(xué)的各個(gè)方面。魏書生說(shuō)：?要做到教學(xué)民主，就要和學(xué)生多討論、多商量。商量什么?從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，到教學(xué)重點(diǎn)、課時(shí)安排，以至具體的教學(xué)方法，都同學(xué)生商量，盡可能達(dá)到師生之間認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一。?他指出，?要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;就必須引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，即不僅學(xué)而且參與教，參與得多了，才會(huì)增強(qiáng)主人翁意識(shí)。??這樣時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生便養(yǎng)成了發(fā)表自己意見(jiàn)，積極參與教學(xué)的習(xí)慣;我也養(yǎng)成了尊重學(xué)生、理解學(xué)生、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的習(xí)慣。?也只有這樣，學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主人，才能真正成為對(duì)自己負(fù)責(zé)也對(duì)他人負(fù)責(zé)的主人。
正如魏書生所說(shuō)，?在采用這些方法時(shí)，自始至終都要有民主的思想，都要有為學(xué)生服務(wù)，尊重學(xué)生，同學(xué)生一起商量教學(xué)改革的態(tài)度。如果是思想上有很強(qiáng)的自我中心意識(shí)，不尊重學(xué)生，主觀片面地壓制、強(qiáng)迫學(xué)生，那么，多好的方法也都會(huì)被用糟的，都不會(huì)收到好效果的。?——這是魏書生教育教學(xué)一貫的做法和最基本的指導(dǎo)思想。
曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼?ài)而感動(dòng)，學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛(ài)錯(cuò)失了方向。智慧源于真愛(ài)，真愛(ài)觸動(dòng)心靈，愛(ài)的力量很偉大。魏書生的民主教育觀讓我懂得了身為教師的妙處、用處，堅(jiān)定了我走一條既輕松又快樂(lè)的教育之路的決心。
教師師德理論心得體會(huì)篇三
新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。下面是本站小編為大家整理的新時(shí)期優(yōu)秀教師師德理論學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
供你參考!
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
具體要求是：
1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2.熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中應(yīng)遵守的處理、調(diào)節(jié)與他人,集體職業(yè)工作關(guān)系的基本行為規(guī)范和準(zhǔn)則。以及在這個(gè)基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。它是教師專業(yè)隊(duì)伍中特有的一種團(tuán)隊(duì)精神,是社會(huì)道德文明的重要組成部分。
公正待生是教師在教育活動(dòng)中要遵守的一條怎重要的師德原則。它要求教師從同一個(gè)目的出發(fā)去關(guān)心、愛(ài)護(hù)、要求每一個(gè)學(xué)生,以同樣的熱情去幫助、教育每一個(gè)學(xué)生。我國(guó)社會(huì)正在走向民主化、法制化,因而,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生就成了現(xiàn)代教師必備的一項(xiàng)基本品質(zhì)。
廉潔從教是隨著時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師提出的職業(yè)規(guī)范。廉潔從教要求教師將人民的利益放在第一位，認(rèn)真教書，精心育人，不在教育工作中從事謀取私利的活動(dòng)，不從學(xué)生及家長(zhǎng)身上謀取私利，以身立教，以教樹(shù)人。
學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以及《中小學(xué)教師道德規(guī)范》后，我不斷反思自己，在思想上我始終能保持高尚節(jié)操，為人師表，從不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長(zhǎng)索要錢物或者變相謀取私利，從不未經(jīng)批準(zhǔn)向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利，從不動(dòng)員，組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中牟利，從不體罰、變相體罰學(xué)生，能公正的對(duì)待所有的學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生一種公正感，愉悅感，對(duì)我產(chǎn)生一種信賴感，從而形成良好的師生關(guān)系，生生關(guān)系，對(duì)家長(zhǎng)能以誠(chéng)相待并尊重家長(zhǎng)，對(duì)自己要求嚴(yán)格，工作上兢兢業(yè)業(yè)，生活中熱心助人，追求正直善良的人格，秉直的人生態(tài)度和民主的思想境界。這樣的職業(yè)道德有助于我產(chǎn)生一種積極的非權(quán)利影響力，有助于在學(xué)生面前樹(shù)立良好的形象，和無(wú)形的榜樣，無(wú)聲的激勵(lì)學(xué)生努力上進(jìn)和正直做人。
我在教學(xué)中依法執(zhí)教，沒(méi)有以下行為：
1、利用教師職權(quán)便利向?qū)W生或家長(zhǎng)索要錢物或者變相謀取私利;。
2、不向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利;。
3、動(dòng)員、組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中謀取私利;。
4、體罰、變相體罰學(xué)生;。
5、歧視差生，羞辱學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng);。
6、紀(jì)律渙散給工作造成嚴(yán)重?fù)p失;。
7、其他違背師德規(guī)范以及違法亂紀(jì)現(xiàn)象。
教師職業(yè)的本質(zhì)任務(wù)決定了我們要有更多的奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)要付出代價(jià)，并作出一定的自我犧牲。學(xué)高為師，身正為范。教師的行為就是學(xué)生的活生生的課本。時(shí)代向教師提出了廉潔自律的挑戰(zhàn)，今后我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)，自律自愛(ài)，以高尚的師德去奉獻(xiàn)鄖縣的教育事業(yè)!
師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準(zhǔn)則。我認(rèn)為，師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，是符合社會(huì)規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵，也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀而被人提煉而成的。它與時(shí)俱進(jìn)，反映出各個(gè)時(shí)代的特征。不同時(shí)代的教師就應(yīng)有鮮明時(shí)代特征的精神風(fēng)貌。
首先，我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書又要育好人。
再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)。
我認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)?！?BR> 我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí)，建筑起精神文明的長(zhǎng)城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說(shuō)法，師德建設(shè)就是“建筑人格長(zhǎng)城”!
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。
我作為新時(shí)期的教師，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會(huì)終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié)，修煉人格。
教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂(lè)于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的，我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己，堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己，堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引導(dǎo)自我，我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì)，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我會(huì)努力成為“政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
教師師德理論心得體會(huì)篇四
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
具體要求是：
1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2.熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師師德理論心得體會(huì)篇五
教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中應(yīng)遵守的處理、調(diào)節(jié)與他人,集體職業(yè)工作關(guān)系的基本行為規(guī)范和準(zhǔn)則。以及在這個(gè)基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。它是教師專業(yè)隊(duì)伍中特有的一種團(tuán)隊(duì)精神,是社會(huì)道德文明的重要組成部分。
公正待生是教師在教育活動(dòng)中要遵守的一條怎重要的師德原則。它要求教師從同一個(gè)目的出發(fā)去關(guān)心、愛(ài)護(hù)、要求每一個(gè)學(xué)生,以同樣的熱情去幫助、教育每一個(gè)學(xué)生。我國(guó)社會(huì)正在走向民主化、法制化,因而,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生就成了現(xiàn)代教師必備的一項(xiàng)基本品質(zhì)。
廉潔從教是隨著時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師提出的職業(yè)規(guī)范。廉潔從教要求教師將人民的利益放在第一位，認(rèn)真教書，精心育人，不在教育工作中從事謀取私利的活動(dòng)，不從學(xué)生及家長(zhǎng)身上謀取私利，以身立教，以教樹(shù)人。
學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以及《中小學(xué)教師道德規(guī)范》后，我不斷反思自己，在思想上我始終能保持高尚節(jié)操，為人師表，從不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長(zhǎng)索要錢物或者變相謀取私利，從不未經(jīng)批準(zhǔn)向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利，從不動(dòng)員，組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中牟利，從不體罰、變相體罰學(xué)生，能公正的對(duì)待所有的學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生一種公正感，愉悅感，對(duì)我產(chǎn)生一種信賴感，從而形成良好的師生關(guān)系，生生關(guān)系，對(duì)家長(zhǎng)能以誠(chéng)相待并尊重家長(zhǎng)，對(duì)自己要求嚴(yán)格，工作上兢兢業(yè)業(yè)，生活中熱心助人，追求正直善良的人格，秉直的人生態(tài)度和民主的思想境界。這樣的職業(yè)道德有助于我產(chǎn)生一種積極的非權(quán)利影響力，有助于在學(xué)生面前樹(shù)立良好的形象，和無(wú)形的榜樣，無(wú)聲的激勵(lì)學(xué)生努力上進(jìn)和正直做人。
我在教學(xué)中依法執(zhí)教，沒(méi)有以下行為：
1、利用教師職權(quán)便利向?qū)W生或家長(zhǎng)索要錢物或者變相謀取私利;。
2、不向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利;。
3、動(dòng)員、組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中謀取私利;。
4、體罰、變相體罰學(xué)生;。
5、歧視差生，羞辱學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng);。
6、紀(jì)律渙散給工作造成嚴(yán)重?fù)p失;。
7、其他違背師德規(guī)范以及違法亂紀(jì)現(xiàn)象。
教師職業(yè)的本質(zhì)任務(wù)決定了我們要有更多的奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)要付出代價(jià)，并作出一定的自我犧牲。學(xué)高為師，身正為范。教師的行為就是學(xué)生的活生生的課本。時(shí)代向教師提出了廉潔自律的挑戰(zhàn)，今后我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)，自律自愛(ài)，以高尚的師德去奉獻(xiàn)鄖縣的教育事業(yè)!
教師師德理論心得體會(huì)篇六
教師德育理論培訓(xùn)是每位教職工必不可少的一部分工作，通過(guò)培訓(xùn)我們能夠不斷提高自身的德育理論水平，進(jìn)而提升教育教學(xué)質(zhì)量。而在德育理論培訓(xùn)的過(guò)程中，我遇到了許多問(wèn)題和困惑，但也有了許多收獲和體會(huì)。
首先，培訓(xùn)課程的內(nèi)容非常豐富。在培訓(xùn)的過(guò)程中，我們深入學(xué)習(xí)了德育理論的基本概念、原則和方法等方面的知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)德育工作的重要性有了更加深刻的理解。同時(shí)，我也了解到了德育工作的具體實(shí)施步驟和管理方法。通過(guò)這些課程，我對(duì)德育工作有了更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)如何開(kāi)展德育工作有了更具體的策劃和落實(shí)。
其次，在教師德育理論培訓(xùn)中我明白了教師的素質(zhì)對(duì)于德育工作的重要性。在培訓(xùn)課程中，講師通過(guò)案例分析，告訴我們作為一名教師，要有高尚的道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)，這樣才能更好地引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生。在此之前，我對(duì)教師行為有一定的規(guī)范，但是德育培訓(xùn)使我對(duì)教師應(yīng)具備的道德和人格要求有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也意識(shí)到自己的不足之處。我明白了作為一個(gè)教育工作者，要通過(guò)自身的言行舉止，起到良好的示范作用，為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。
再次，德育理論培訓(xùn)對(duì)我提供了很多實(shí)用的操作技能。在培訓(xùn)課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了德育理論，還進(jìn)行了很多案例分析和角色扮演。通過(guò)這些實(shí)踐環(huán)節(jié)，我學(xué)會(huì)了很多實(shí)用的教育教學(xué)技巧。例如，在處理學(xué)生沖突時(shí)，我們可以采取溝通、引導(dǎo)、協(xié)商等方法，而不是簡(jiǎn)單地指責(zé)和批評(píng)。此外，德育理論培訓(xùn)還教會(huì)了我們?nèi)绾沃贫ǖ掠顒?dòng)方案，如何開(kāi)展學(xué)生評(píng)價(jià)等方面的操作技巧。這些技巧對(duì)于提升教育教學(xué)質(zhì)量和推進(jìn)德育工作至關(guān)重要。
最后，在德育理論培訓(xùn)中，培訓(xùn)師們給了我們很多案例和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)這些案例和經(jīng)驗(yàn)的分享，我深深地認(rèn)識(shí)到德育工作并非一蹴而就，需要長(zhǎng)期的努力和探索。在德育過(guò)程中，教師需要持續(xù)地關(guān)心和引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)和潛力。同時(shí)，培訓(xùn)師們還告訴我們德育工作中的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，比如學(xué)生道德觀念的不健全、家庭環(huán)境的不利因素等等。這些案例和經(jīng)驗(yàn)的分享讓我明白德育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要我們不斷地積累和總結(jié)。
總之，在教師德育理論培訓(xùn)中，我通過(guò)學(xué)習(xí)豐富的內(nèi)容、明白教師素質(zhì)對(duì)德育工作的重要性、掌握了實(shí)用的操作技能、聽(tīng)取了許多案例和經(jīng)驗(yàn)。這些都對(duì)我以后的教育教學(xué)工作產(chǎn)生了重要的影響。我相信，只要我們不斷地提高自身德育素質(zhì)，不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們一定能夠更好地育人，為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
教師師德理論心得體會(huì)篇七
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和教育水平的提高，教師德育理論的培訓(xùn)變得越來(lái)越重要。作為一名教師，我參加了一期為期三天的教師德育理論培訓(xùn)，這次培訓(xùn)讓我受益匪淺，對(duì)教師德育理論有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。在這期間，我通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)、實(shí)踐探討和交流互動(dòng)等方式，進(jìn)一步理解了德育的內(nèi)涵和培養(yǎng)學(xué)生健全人格的方法。下面將我的學(xué)習(xí)心得進(jìn)行分享。
首先，培訓(xùn)課程逐漸揭示出了教師在德育工作中的重要性。在培訓(xùn)中，我了解到教師不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生的精神導(dǎo)師。一個(gè)合格的教師應(yīng)該具備高尚的品德和道德修養(yǎng)，以此影響學(xué)生，使其能夠形成健康的人格和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在德育工作中，教師發(fā)揮著無(wú)可替代的作用，他們是學(xué)生心靈的引路人，是他們未來(lái)人生道路的指引。
其次，培訓(xùn)中加強(qiáng)了我對(duì)德育方法和策略的認(rèn)識(shí)。在培訓(xùn)課程中，我了解到教師在德育過(guò)程中需要靈活運(yùn)用各種方法和策略，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)。例如，教師需要注重理論的啟發(fā)與實(shí)踐結(jié)合，通過(guò)生動(dòng)有趣的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。此外，教師還應(yīng)該注重情感教育，關(guān)心學(xué)生的心理健康，建立良好的師生關(guān)系。
再次，培訓(xùn)中的實(shí)踐探討讓我更加深入地了解了德育工作的復(fù)雜性。在培訓(xùn)中，我們進(jìn)行了德育案例分析和教育實(shí)踐分享，互相交流心得和體會(huì)。通過(guò)與其他教師的交流，我體會(huì)到了德育工作的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。教師不僅需要面對(duì)各種學(xué)生的不同特點(diǎn)和問(wèn)題，還需要面對(duì)學(xué)校的要求和家長(zhǎng)的期望。要做好德育工作，教師需要善于觀察和傾聽(tīng)，靈活運(yùn)用不同的方法和策略，注重個(gè)別學(xué)生的培養(yǎng)，以及與學(xué)生家長(zhǎng)的積極合作。
最后，培訓(xùn)中的交流互動(dòng)讓我感到教師德育理論的學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。在培訓(xùn)中，我們不僅從專家的講座中獲益良多，還通過(guò)小組討論和角色扮演等方式，與其他教師進(jìn)行了深入的交流和互動(dòng)。通過(guò)與他人的交流，我了解到教師德育理論是一個(gè)不斷更新的領(lǐng)域，每個(gè)教師都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提高自己的德育水平。同時(shí)，交流互動(dòng)也讓我認(rèn)識(shí)到合作是一個(gè)重要的教育理念，只有與他人合作，才能夠更好地解決教育問(wèn)題和培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)。
綜上所述，教師德育理論培訓(xùn)使我受益匪淺。通過(guò)培訓(xùn)，我深刻地體會(huì)到了教師在德育工作中的重要性，進(jìn)一步了解了德育方法和策略，認(rèn)識(shí)到德育工作的復(fù)雜性，同時(shí)也明白了教師德育理論學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。我相信，在今后的教育教學(xué)中，我將更加注重學(xué)生的德育培養(yǎng)，積極探索適合學(xué)生特點(diǎn)的德育方法和策略，不斷提高自己的德育水平，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出積極貢獻(xiàn)。
教師師德理論心得體會(huì)篇八
師德是一個(gè)教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提保證，是教師的立身之本。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于師德理論學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
吧!
我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng),人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。
一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
三、“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛(ài)，多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教，認(rèn)真求真，千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成為學(xué)?！皫煹隆睒?biāo)兵。
總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教，認(rèn)真求真，千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。
20xx年11月23日，在校長(zhǎng)的主持下，我?！靶迬煹?、鑄師魂、強(qiáng)師能、提質(zhì)量”20xx年師德主題教育月活動(dòng)正式拉開(kāi)了帷幕。校長(zhǎng)在啟動(dòng)儀式上宣讀了活動(dòng)實(shí)施方案，并對(duì)開(kāi)展活動(dòng)作了具體而詳細(xì)的要求。通過(guò)以此次活動(dòng)為契機(jī)，認(rèn)真反思了從教20xx年余工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，作為人師，應(yīng)該如何關(guān)愛(ài)學(xué)生，平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生，下面就談?wù)剛€(gè)人的一些認(rèn)識(shí)和看法。
遠(yuǎn)赴拉薩的宋玉剛，兩次放棄調(diào)動(dòng)工作的機(jī)會(huì)，20xx年把青春獻(xiàn)給藏族孩子。徐德光老師為了大山深處的孩子，用了一年的時(shí)間開(kāi)出了一條小道方便學(xué)生上學(xué)。他們使我明白，教育不是犧牲，而是享受，教育不是謀生的手段，而是教師生命價(jià)值的體現(xiàn)，教師應(yīng)該而且可以從工作中體驗(yàn)到“職業(yè)的尊嚴(yán)和內(nèi)在的歡樂(lè)”。真心、誠(chéng)心的對(duì)待每一位學(xué)生是教師師愛(ài)的最佳詮釋。同時(shí)，教師職業(yè)的認(rèn)同感也會(huì)伴隨著學(xué)生的肯定油然而生，在找到身為一名教師的成就感時(shí)，也找到了自己生命的價(jià)值。都說(shuō)“愛(ài)”是教育的語(yǔ)言，通過(guò)傳達(dá)愛(ài)，教師和學(xué)生的生命得以升華;“愛(ài)”也是教育的歸宿，通過(guò)回報(bào)愛(ài)，這個(gè)世界將變得更美麗。
一、堅(jiān)持做到不心罰、體罰或變相體罰學(xué)生。
1、不心罰學(xué)生。心罰是對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害學(xué)生的感情，損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán)。比如有的教師說(shuō)學(xué)生：“世界上再也找不到比你還笨的人了!”，或“你比豬還笨!”、“你從來(lái)都沒(méi)有遵守過(guò)紀(jì)律”等等。
2、不體罰學(xué)生。體罰是對(duì)學(xué)生身體進(jìn)行懲罰，是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對(duì)做錯(cuò)事情的學(xué)生罰站、罰跪，罰跑甚至進(jìn)行踢、打、擰耳朵、扇耳光等。這種懲罰方式對(duì)學(xué)生的身心健康傷害都很大，而且不但不能教育好學(xué)生，反而會(huì)讓學(xué)生越來(lái)越厭惡教師，取得反面的教育效果。
3、不變相體罰學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時(shí)，我們不能暗示或要求家長(zhǎng)來(lái)懲罰孩子;當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯(cuò)時(shí)或沒(méi)有按要求去做時(shí)，也不能罰學(xué)生寫上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生。
二、堅(jiān)持理智公正的對(duì)待每一位學(xué)生。
在教育工作中，我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是理智的，盲目的愛(ài)缺乏是非感，沒(méi)有明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除自身的不良因素;我對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)是公正的和坦蕩無(wú)私的，我從不偏袒和包庇任何一位學(xué)生?！敖逃侨诵撵`上的最微妙的相互接觸，如果我們希望自己的學(xué)生成長(zhǎng)為有義務(wù)感和責(zé)任心的、善良而堅(jiān)定、溫和而嚴(yán)厲的、熱愛(ài)美好的事物而仇恨丑惡行為的真正的公民，我們就應(yīng)該真誠(chéng)地對(duì)待他們?！?BR> 三、角色互換，理解每一位學(xué)生。
在大力提昌素質(zhì)教育的今天，教師關(guān)愛(ài)成績(jī)好表現(xiàn)好的學(xué)生容易，而關(guān)愛(ài)學(xué)習(xí)差表現(xiàn)差的學(xué)生較難。在我看來(lái)，每個(gè)學(xué)生都具有很多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，一名優(yōu)秀的教育工作者，一定要做到充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，讓每位學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)有用的人才。在教育工作中，我要求自己不僅要關(guān)愛(ài)“小天鵝”，而且更要關(guān)愛(ài)“丑小鴨”。怎樣才能對(duì)后進(jìn)生產(chǎn)生愛(ài)的情感呢?我主要采用“角色互換”，把自己擺在學(xué)生的位置，體驗(yàn)學(xué)生的心理，理解學(xué)生的各種思想。時(shí)刻不忘記自己也曾經(jīng)是學(xué)生，想想自己過(guò)去當(dāng)學(xué)生時(shí)，也不成熟、十分幼稚，也有過(guò)失和錯(cuò)誤，想到這里我就會(huì)冷靜地控制自己，采取學(xué)生能夠理解、能夠接受的方式對(duì)待學(xué)生，同時(shí)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的情感期待。
四、敢于原諒學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
五、關(guān)愛(ài)學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生結(jié)合。
我對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)總是同合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求;其次，我善于在嚴(yán)格要求的過(guò)程中去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重關(guān)愛(ài)，積極為學(xué)生達(dá)到一定的要求提供及時(shí)的幫助和指導(dǎo)，當(dāng)他們需要的時(shí)候，努力創(chuàng)造條件，使他們獲得成功。三是我對(duì)學(xué)生不僅做到愛(ài)得得體，也做到嚴(yán)而有理，嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有恒。
六、多表?yè)P(yáng)和激勵(lì)學(xué)生，少批評(píng)指責(zé)學(xué)生.
多表?yè)P(yáng)和激勵(lì)學(xué)生往往會(huì)取得意想不到牟教育效果。我尊重學(xué)生的人格，做到多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)、少訓(xùn)斥。任何學(xué)生都喜歡聽(tīng)好話，不喜歡聽(tīng)惡語(yǔ)。美國(guó)一位著名教育家說(shuō)過(guò)：“贊美猶如陽(yáng)光?！鲍@得別人的肯定和贊美是人們共同的心理需要，一旦得到滿足，就會(huì)成為積極的向上的原動(dòng)力，產(chǎn)生激勵(lì)效應(yīng)。
七、平等公正對(duì)待學(xué)生，一定要從細(xì)節(jié)做起。
平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，是學(xué)生健全人格、健康成長(zhǎng)的需要，是建立和諧融洽的師生關(guān)系的前提。要真正做到平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，首先是班主任、老師要有平等公正的意識(shí);其次是一定要從細(xì)節(jié)做起，從小處抓起，把平等公正的理念落實(shí)到教育教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)：一是班主任排座位要平等公正;二是教師課堂提問(wèn)要平等公正;三是輔導(dǎo)學(xué)生、批改作業(yè)時(shí)對(duì)學(xué)生要平等;四是找學(xué)生談心、交流要做到機(jī)會(huì)均等。
總之，作為人民教師，我們時(shí)刻都在尋求打開(kāi)學(xué)生心靈大門的鑰匙，這種神秘的鑰匙就是老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。只有真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)才能有動(dòng)情的教育，才會(huì)給予學(xué)生理解和信任，使學(xué)生得到激勵(lì)，產(chǎn)生奮發(fā)向上的力量。讓我們共同攜手，一起關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生。愿我們每一位教師都能把愛(ài)的芬芳撒播到四面八方，把愛(ài)的幸福帶到每一位學(xué)生的身上。
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢?我個(gè)人認(rèn)為所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習(xí)了有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)后我感觸頗深。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。
二、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
四、廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”，同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法像太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以像母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事?！敝挥凶鹬貙W(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！?BR> 雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大?！把员匦?，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
教師師德理論心得體會(huì)篇九
教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”江老師的感悟：教育最大的功能是使人敏感。洞徹人心者，人心生光明。
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
愛(ài)崗敬業(yè)首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
以身作則教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
教師師德理論心得體會(huì)篇十
本學(xué)期，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》等法律法規(guī)。透過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表，務(wù)必牢固豎立社會(huì)主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
1。愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，用心進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2。熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時(shí)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心發(fā)展，建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生親其師而信其道，使教學(xué)相長(zhǎng)，幫忙學(xué)生成人成才。先進(jìn)教師們關(guān)注后進(jìn)生，不放下任何一個(gè)學(xué)生的博愛(ài)精神讓我深受感動(dòng)，也讓我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這句話的含義，在今后的教學(xué)中，我將讓愛(ài)先行，先愛(ài)生再教育。
3。以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自我首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
4。孜孜不倦，用心進(jìn)取。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不時(shí)提高自身素質(zhì)，不時(shí)完善自身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
5。終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自我經(jīng)受得住磨練而驕傲。
這天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一齊合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們就應(yīng)珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱送昝赖纳?，攜手共進(jìn)!海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?？傊?，這天要做一位合格的老師，務(wù)必學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
教師師德理論心得體會(huì)篇十一
12月8日晚上，我們學(xué)校舉行了“鑄師魂、樹(shù)師德、正師風(fēng)”的演講比賽。在演講賽上，我認(rèn)真聆聽(tīng)了12位年青教師精彩、聲情并茂的演講。從她們的演講中，使我正確認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)工作的重要性，學(xué)習(xí)了身邊教師的優(yōu)秀事跡，尋找對(duì)比了我在師德師風(fēng)方面的差距與存在的問(wèn)題。聽(tīng)完后，我感受頗深，對(duì)師德師風(fēng)工作又有了深一層的認(rèn)識(shí)。
師德是一個(gè)教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提，更是每一位教師的立身之本。加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)是提高教師隊(duì)伍素質(zhì)的重要舉措，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的好壞?！皩W(xué)高為師、德高為范”，作為一名人民教師，不僅要有淵博的知識(shí)，而且要有高尚的品德，才能作為學(xué)生的表率。對(duì)待學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，教師具備了高尚的情操才能以德治教、以德育人，才能引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
在我身邊有許多優(yōu)秀事跡，有許多值得學(xué)習(xí)的優(yōu)秀教師。有為了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，犧牲與家人享樂(lè)時(shí)間的馬小燕老師;有為了特困生的生活有著落、學(xué)習(xí)前途四處奔走的“師德標(biāo)兵”龔小青老師;有像老黃牛任勞任怨，哪里有困難就哪里有他的陳新福老師;有從來(lái)沒(méi)有豪情壯語(yǔ)，卻有一副好心腸的梁秀芹老師;還有丈夫出車禍了，還忘不了學(xué)生的明海平老師。從這些老師身上，我看到了優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)歷程，發(fā)現(xiàn)了自己的不足。在教學(xué)中，由于年輕，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?zāi)w淺，我不能積極地鉆研教材，不能很好地利用手中的教材。在教研方面，沒(méi)有上進(jìn)心，以往那種對(duì)工作的熱情、干勁隨著生活的磨合漸漸消失。對(duì)于學(xué)生的關(guān)愛(ài)還沒(méi)能達(dá)到疼愛(ài)自己的孩子般的`程度，不能全面了解學(xué)生的家庭情況、學(xué)習(xí)狀態(tài)，對(duì)后進(jìn)生缺乏耐心。平時(shí)在生活、工作中不能嚴(yán)于律己，在學(xué)生面前不能起到表率作用。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我決定首先從思想上整改，正確認(rèn)識(shí)教師這一職業(yè)，要像春風(fēng)一樣溫暖學(xué)生心靈;要像蠟燭一樣燃燒自己照亮別人;還要像園丁一樣精心培育祖國(guó)的花朵。其次，從行動(dòng)上進(jìn)行整改，教學(xué)中多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請(qǐng)教，認(rèn)真鉆研教材，充分利用教材，發(fā)揮學(xué)生的主體性，營(yíng)造“主動(dòng)探究”的高效課堂。利用休息時(shí)間關(guān)愛(ài)、了解學(xué)困生，適時(shí)進(jìn)行家訪，多與家長(zhǎng)溝通聯(lián)系。平日里不排斥差生、不辱罵學(xué)生、不體罰學(xué)生，耐心地給差生輔導(dǎo)功課。在今后的工作中，勤觀察、勤思考，思學(xué)生家長(zhǎng)之所思，急學(xué)生、家長(zhǎng)之所急，全心全意做好教育教學(xué)的各項(xiàng)工作，力爭(zhēng)成為一名優(yōu)秀教師。
教師師德理論心得體會(huì)篇十二
通過(guò)8月29號(hào)的學(xué)習(xí)，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，更加堅(jiān)定了做一個(gè)合格人民教師的信心。
記得有位教師說(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)”可見(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁。純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)。有人說(shuō)：一切的教育方法，一切的教育藝術(shù)都產(chǎn)生于對(duì)幼兒無(wú)比熾熱愛(ài)的心靈中。因此作為一名幼兒教師，應(yīng)該做到愛(ài)孩子。剛接觸孩子，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足，憂傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。
真摯的情感是“施愛(ài)”的前提，教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流達(dá)到思想的感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。
尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵。尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌的對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的的教育方法是:避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)、盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。
了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑。教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣教師才能以更好地接觸到幼兒情感的點(diǎn)子上了，這種接觸點(diǎn)就像是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門路。老師用心去多方面地了解幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好、城實(shí)、最可貴。
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)，而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精神有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體力量，通過(guò)集體力量，通過(guò)集體關(guān)心，使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。
魏書生老師說(shuō):“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大?！苯處熓窃趶V闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，使我們無(wú)愧于孩子，無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號(hào)。
教師師德心得體會(huì)篇4
教師師德理論心得體會(huì)篇十三
師德規(guī)范是教育事業(yè)的靈魂，是培養(yǎng)合格公民和有社會(huì)責(zé)任感的重要保證。作為教師，我們不僅要有卓越的學(xué)術(shù)能力，還需要有高尚的師德修養(yǎng)。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了師德規(guī)范的重要性和必要性。通過(guò)學(xué)習(xí)師德規(guī)范理論，我進(jìn)一步理解了教育的本質(zhì)和教師的職業(yè)特點(diǎn)，也更加明確了自己的教育使命和責(zé)任。下面我將分五個(gè)方面，闡述我對(duì)師德規(guī)范的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為作為一名教師，我們要以身作則，做學(xué)生的榜樣。教師的言行舉止直接影響著學(xué)生，我們要時(shí)刻保持良好的行為習(xí)慣和精神風(fēng)貌，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德操守。教師應(yīng)該講究?jī)x表，注重自身的形象修養(yǎng)，讓學(xué)生在我們身上看到一個(gè)高尚、正直、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。同時(shí)，我們還要擔(dān)起言傳身教的責(zé)任，用實(shí)際行動(dòng)影響和教育學(xué)生。通過(guò)這樣的師德規(guī)范，我們不僅能夠在德育教育中起到表率作用，還能樹(shù)立起良好的教師形象，提升整個(gè)教育事業(yè)的聲譽(yù)。
其次，我認(rèn)為教師要保持對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和耐心。教育是一項(xiàng)充滿愛(ài)的事業(yè)，對(duì)每個(gè)學(xué)生都要給予關(guān)注和呵護(hù)。在課堂上，我們要耐心傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，尊重他們的意見(jiàn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)，我們還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和問(wèn)題，給予他們必要的幫助和指導(dǎo)。對(duì)于有特殊困難的學(xué)生，我們更應(yīng)該關(guān)愛(ài)備至，給予他們更多的關(guān)心和支持。只有真正關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和幸福，才能夠培養(yǎng)出真正有道德感和責(zé)任心的學(xué)生。
再次，我認(rèn)為教師要秉持公正和公平的原則。在教育過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該受到平等的對(duì)待，不論他們成績(jī)好壞，背景和家庭環(huán)境如何。教師不能因?yàn)閭€(gè)人情感和偏見(jiàn)而歧視任何一個(gè)學(xué)生。我們要客觀公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的工作表現(xiàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，激發(fā)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。對(duì)于不同能力水平的學(xué)生，我們要因材施教，給予個(gè)別化的教育和指導(dǎo)。只有公正公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，才能夠?qū)崿F(xiàn)教育的公正性，培養(yǎng)出有價(jià)值觀、有創(chuàng)造力的人才。
此外，我認(rèn)為教師要不斷進(jìn)行自我反思和自我提高。師德規(guī)范是一個(gè)長(zhǎng)期的修行過(guò)程，需要教師持之以恒地實(shí)踐和提高。教師要不斷研修教育理論，提高自身學(xué)術(shù)水平。同時(shí)，我們還要及時(shí)反思自己的教育行為，找出不足之處并進(jìn)行改正。只有不斷提高自己的綜合素質(zhì)和能力，才能更好地服務(wù)學(xué)生和教育事業(yè)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和反思，我愈發(fā)深刻地體會(huì)到了師德規(guī)范對(duì)教師自身的發(fā)展和成長(zhǎng)的重要性。
綜上所述，作為一名教師，我深刻認(rèn)識(shí)到了師德規(guī)范的重要性并且在實(shí)踐過(guò)程中有所體會(huì)。作為學(xué)生的榜樣，以身作則；保持對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和耐心；秉持公正和公平的原則；不斷進(jìn)行自我反思和自我提高，這些都是我們作為教師應(yīng)該具備的品質(zhì)。師德規(guī)范不僅是教師個(gè)人的修養(yǎng)，也是整個(gè)社會(huì)教育事業(yè)的保障。只有不斷提高師德規(guī)范意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，才能夠成為一名真正合格的教師，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師師德理論心得體會(huì)篇十四
第一段：
在師德理論培訓(xùn)中，我深入學(xué)習(xí)了一系列有關(guān)教師職業(yè)道德的知識(shí)，對(duì)教師身份的責(zé)任和使命有了更深刻的理解。我們作為教育者，不僅要傳授知識(shí)，更重要的是為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和健康的人格。通過(guò)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到師德的重要性，同時(shí)也感到師德之于教育事業(yè)的積極意義。
第二段：
在培訓(xùn)中，我們接觸了許多先賢的師德典范，例如，孔子、蘇格拉底等。他們身上所展現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)，以及他們對(duì)教育事業(yè)所做出的巨大貢獻(xiàn)，深深鼓舞了我。在今天的社會(huì)背景下，教育事業(yè)變得愈發(fā)復(fù)雜，各種社會(huì)問(wèn)題的沖擊也給教育帶來(lái)許多挑戰(zhàn)。但是，只有我們教師堅(jiān)守師德，才能夠引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路，傳遞正確的價(jià)值觀。
第三段：
師德的核心是為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展負(fù)責(zé)，是對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)。培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何與學(xué)生建立良好的關(guān)系和有效的溝通。教師應(yīng)該善于傾聽(tīng)學(xué)生的需求和訴求，在學(xué)生中樹(shù)立威望，以身作則。同時(shí)，我們還學(xué)習(xí)了如何正確引導(dǎo)學(xué)生的行為和品質(zhì)的培養(yǎng)。我們要關(guān)心學(xué)生的心理健康，關(guān)注他們的成長(zhǎng)，用真心和愛(ài)心去引導(dǎo)他們，幫助他們解決問(wèn)題和克服困難。
第四段：
師德要求教師在自身的專業(yè)上不斷提高，以更好地?fù)?dān)負(fù)起教育使命。在培訓(xùn)中，我們也學(xué)習(xí)了如何進(jìn)行自我反思和自我修養(yǎng)。只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和改進(jìn)，我們才能在教學(xué)、素質(zhì)上具有更高的水平。同時(shí)，我們還學(xué)習(xí)了如何團(tuán)隊(duì)合作，與同事共同進(jìn)步，互相學(xué)習(xí)和借鑒。通過(guò)與同行的交流，我們可以共同提高，不斷追求卓越。
第五段：
師德不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更重要的是能夠運(yùn)用于實(shí)踐中。從培訓(xùn)返校后，我充滿了情感和干勁。我深知要成為一名優(yōu)秀的教師需要時(shí)間和努力，而通過(guò)這次培訓(xùn)，我明白了師德道德與教育事業(yè)的緊密關(guān)聯(lián)。我將以積極的態(tài)度投入到教學(xué)中，不斷學(xué)習(xí)和提高，與學(xué)生共同成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。我相信，只要我們每位教師都用心去對(duì)待師德，用責(zé)任和愛(ài)心去教育學(xué)生，就一定能給社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。
總結(jié)：
通過(guò)這次師德理論培訓(xùn)，我對(duì)教師職業(yè)道德有了更加深入的理解，對(duì)教育事業(yè)的使命和責(zé)任有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我將努力踐行師德，積極提升自身素質(zhì)，更好地為學(xué)生服務(wù)。我相信，只要我們每位教師都踐行師德，扛起教育的大旗，就能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)更多有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮瞬拧?BR> 教師師德理論心得體會(huì)篇十五
作為一名教師，多年來(lái)我一直在不斷探索和實(shí)踐，不僅努力提升自己的專業(yè)能力，更注重塑造高尚的師德品質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到教師德的重要性，通過(guò)不斷的總結(jié)和反思，我收獲了許多心得體會(huì)，并將這些體會(huì)歸納為以下五個(gè)方面。
首先，作為一名教師，我們要時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度。教師是一個(gè)與學(xué)生一起成長(zhǎng)的職業(yè)，而學(xué)生是最好的老師。在教學(xué)過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)，而這時(shí)學(xué)生的獨(dú)立思考和新穎觀點(diǎn)常常會(huì)給我們一些啟示。因此，我們要虛心傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和建議，不斷完善自己的教學(xué)方法和理念。另外，我們還要時(shí)刻保持對(duì)新知識(shí)的渴望和探索精神，不斷提升自己的專業(yè)水平，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生。
其次，我們要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。作為一名教師，我們不僅要傳授知識(shí)，更重要的是要啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和批判性思維能力。我們要了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和需求，制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，幫助每個(gè)學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛力。在教學(xué)過(guò)程中，我們要耐心傾聽(tīng)學(xué)生的問(wèn)題和困惑，通過(guò)鼓勵(lì)和引導(dǎo)幫助他們解決問(wèn)題。同時(shí)，我們還要從學(xué)生的角度出發(fā)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注他們的身心健康和人格培養(yǎng)。
第三，我們要以身作則，做學(xué)生的榜樣。教師是學(xué)生的楷模，我們的言行舉止會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，我們要時(shí)刻保持良好的職業(yè)道德和行為素養(yǎng)，在與學(xué)生的交往中要注意言談舉止，注重修養(yǎng)和形象的塑造。同時(shí)，我們還要注重自身的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不斷更新知識(shí)，提升自己的能力。只有通過(guò)自己的努力，我們才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣，讓他們?cè)敢庀蛭覀儗W(xué)習(xí)。
第四，我們要與同事建立良好的合作關(guān)系。教師往往是一個(gè)集體的，我們要和同事們保持良好的溝通和合作，共同完成學(xué)校的各項(xiàng)工作任務(wù)。在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我們要相互支持和幫助，共同解決問(wèn)題。此外，我們還要積極參與學(xué)校的集體活動(dòng)，為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量，我們才能更好地完成自己的教學(xué)任務(wù)，提升教育教學(xué)的質(zhì)量。
最后，我們要堅(jiān)持不懈，持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。教師是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)和提高的職業(yè)，知識(shí)的更新和社會(huì)的發(fā)展日新月異。因此，我們要保持對(duì)新知識(shí)的求知欲望，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和研究來(lái)提高自己的能力。同時(shí)，我們還要積極參加各種教師培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，與其他教育者共同分享經(jīng)驗(yàn)和思考。只有通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我們才能適應(yīng)新形勢(shì)的教育需求，更好地為學(xué)生服務(wù)。
綜上所述，作為一名教師，我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度，努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步，以身作則，做學(xué)生的榜樣，與同事建立良好的合作關(guān)系，并堅(jiān)持不懈，持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。只有這樣，我們才能更好地履行教育使命，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，并為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
教師師德理論心得體會(huì)篇十六
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！蔽艺J(rèn)為：做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師，首先要具有淵博的知識(shí)，更重要的是要具有高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！?BR> 一個(gè)選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)，是我要做的。
通過(guò)參加學(xué)校組織的“加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識(shí)：
一、對(duì)新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解。
首先，我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書又要育好人。再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
二、對(duì)新時(shí)期師德建設(shè)的思考。
1、人文關(guān)懷，精神扶持。
我認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)?！?BR> 2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
三、對(duì)新時(shí)期自我?guī)煹陆ㄔO(shè)的要求。
(一)愛(ài)崗敬業(yè)。
作為一名教師，我要求自己必須站在時(shí)代的高度，具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)，要愛(ài)崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行，就要忠誠(chéng)教育事業(yè)，靜下心來(lái)專心致志的做好本職工作。要腳踏實(shí)地，樂(lè)于奉獻(xiàn)，淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣，我們要把我們的教學(xué)看做一個(gè)宏大的世界，把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
(二)熱愛(ài)學(xué)生、教書育人。
教師的存在就是榜樣，我的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。"因此，我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文化知識(shí)需求。其次，在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。
(三)以身作則，為人師表。
人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的情感、需要及意志，相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?，真正視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，民主、平等地善待學(xué)生，這就要求我在今后與學(xué)生交流時(shí)，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重我，。
(四)互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作。
教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求我與其他教師交流溝通，既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
總之，只要我們從一點(diǎn)一滴做起，從每一細(xì)微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。最后，以此與老師們共勉：以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信，以高尚的師愛(ài)呵護(hù)幼小的心靈，真誠(chéng)關(guān)愛(ài)、真心理解、真正愛(ài)護(hù)、真情給予，以理想的教育詮釋教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護(hù)與精心栽培下，茁壯成長(zhǎng)。
教師師德理論心得體會(huì)篇十七
導(dǎo)言：
師德是教師必須具備的職業(yè)道德，是優(yōu)秀教師的必備素質(zhì)。為了提高教師師德水平，我參加了一次師德理論培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，我深受啟發(fā)和教誨，對(duì)于教師的師德要求和培養(yǎng)方法有了更深入的認(rèn)識(shí)，下面就我在師德理論培訓(xùn)中所學(xué)到的心得進(jìn)行總結(jié)。
第一段：認(rèn)識(shí)師德的核心意義
在師德理論培訓(xùn)中，我首先學(xué)到的是師德的核心意義。教育是傳承和培養(yǎng)人類文明的重要途徑，而教師作為教育的主要實(shí)施者，具有重要和特殊的職責(zé)。師德是教師從業(yè)必備的道德素養(yǎng)，是教育事業(yè)順利進(jìn)行的保障。只有具備良好的師德，教師才能夠正確引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，才能夠影響和引導(dǎo)學(xué)生成為有道德、有自信、有責(zé)任感的公民，才能夠持久地推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。
第二段：深刻認(rèn)識(shí)師德的內(nèi)涵
在師德理論培訓(xùn)中，我們深入探討了師德的內(nèi)涵。師德不僅包括教師基本道德規(guī)范的要求，還要求教師具備良好的職業(yè)道德和修養(yǎng)。良好的師德要求教師應(yīng)該嚴(yán)守教育道德底線，言行一致，作為學(xué)生的楷模。更重要的是，教師應(yīng)該具備熱愛(ài)教育事業(yè)的精神，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教育水平。同時(shí)，教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)心學(xué)生的身心發(fā)展，做到公正評(píng)價(jià)，合理分流，樹(shù)立正確的導(dǎo)向。只有全面掌握師德的內(nèi)涵，教師才能夠真正理解和踐行師德要求。
第三段：提高師德的有效途徑
在師德理論培訓(xùn)中，我們進(jìn)一步探討了提高師德的有效途徑。教師要想提高師德，首先要有正確的教育理念，在實(shí)際教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，注重學(xué)生的思維方式和價(jià)值觀的培養(yǎng)。其次，教師要有良好的教育教學(xué)能力，不斷提高自己的教學(xué)水平，因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。再次，教師還要具備積極的工作態(tài)度，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，與家長(zhǎng)保持良好的溝通和合作，不斷完善自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。只有堅(jiān)持并實(shí)踐這些途徑，教師的師德才能夠得到有效地提升。
第四段：構(gòu)建完善的師德培養(yǎng)體系
在師德理論培訓(xùn)中，我們也探討了構(gòu)建完善的師德培養(yǎng)體系的重要性。培養(yǎng)優(yōu)秀的師德需要全社會(huì)共同努力。教育管理部門要加大師德培訓(xùn)的力度，加強(qiáng)對(duì)教師的監(jiān)督和管理，建設(shè)公正的評(píng)價(jià)體系。學(xué)校要加強(qiáng)教職工培養(yǎng)，為教師提供更多的專業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)，加強(qiáng)對(duì)教師培訓(xùn)的關(guān)注。家庭要加強(qiáng)家庭教育，使家長(zhǎng)重視和倡導(dǎo)良好師德的培養(yǎng)。社會(huì)要加大對(duì)教育事業(yè)的支持，為教師提供更好的發(fā)展環(huán)境。只有形成良好的師德培養(yǎng)體系，才能夠?yàn)榻處煹膸煹绿嵘峁┯辛ΡＷC。
結(jié)論：
通過(guò)這次師德理論培訓(xùn)，我對(duì)于師德的核心意義、內(nèi)涵以及培養(yǎng)方法有了更深入的認(rèn)識(shí)。在今后的教育教學(xué)中，我將更加注重自身的修養(yǎng)和師德的提升，努力為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。同時(shí)，我也將積極參與師德教育的實(shí)踐，為建設(shè)良好的師德培養(yǎng)體系做出自己的貢獻(xiàn)。希望通過(guò)我們共同的努力，我們的教育事業(yè)能夠得到更好地發(fā)展。