總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料，它可以明確下一步的工作方向，少走彎路，少犯錯(cuò)誤，提高工作效益，因此，讓我們寫(xiě)一份總結(jié)吧。什么樣的總結(jié)才是有效的呢？那么下面我就給大家講一講總結(jié)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
    初中語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇一
    一、把“業(yè)”授給每一個(gè)學(xué)生
    蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的世界?！币虼?，每一個(gè)學(xué)生都能成為創(chuàng)造者。
    1、課堂進(jìn)度顧及每個(gè)學(xué)生
    我通常上課的進(jìn)度不快，我的每堂課要能使每個(gè)同學(xué)聽(tīng)懂，每個(gè)同學(xué)有所得。特別是按照游董所提出的“分層導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)理念，先在導(dǎo)讀提綱指引下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
    2、課堂提問(wèn)針對(duì)每一層學(xué)生
    重點(diǎn)難點(diǎn)提問(wèn)中我因勢(shì)利導(dǎo)，難題拋給優(yōu)生，而易題留給了中下等同學(xué)，這樣優(yōu)生感覺(jué)有挑戰(zhàn)性，而差生也不會(huì)因答不上而尷尬，失去學(xué)習(xí)的信心。
    3、課后輔導(dǎo)落實(shí)每一類(lèi)學(xué)生
    培優(yōu)補(bǔ)差是落實(shí)的重點(diǎn)，對(duì)待優(yōu)生我在課堂上進(jìn)行拔高訓(xùn)練，比如寫(xiě)作技巧的指導(dǎo)，閱讀的綜合能力的提高，讓這類(lèi)學(xué)生真正優(yōu)起來(lái)，而對(duì)于差生則注重基礎(chǔ)的訓(xùn)練，有關(guān)語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)習(xí)方法，淺易的閱讀等達(dá)到一個(gè)鞏固過(guò)程，這樣因地制宜，適得其所。
    4、分層作業(yè)的布置與批改
    對(duì)于不同層次的學(xué)生，我所布置的作業(yè)也有所不同。讓中等生和優(yōu)生能有個(gè)質(zhì)的提伸，我增加了課外提升的練習(xí)。讓差生對(duì)課堂上的基礎(chǔ)知識(shí)在做鞏固。
    教師要寬容學(xué)生的錯(cuò)誤。
    縱觀現(xiàn)今的語(yǔ)文課堂，普遍存在“一言堂”或“幾言堂”現(xiàn)象，很多學(xué)生因?yàn)楹ε鲁鲥e(cuò)，都不參與課堂討論。學(xué)生之所以產(chǎn)生害怕出錯(cuò)的心理，是因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文課上學(xué)生經(jīng)常出錯(cuò)，經(jīng)常遭受打擊，慢慢學(xué)乖了，變得不再熱衷參與，變得信奉“沉默似金”。要想讓我們的語(yǔ)文課堂真正靈動(dòng)起來(lái)，豐富起來(lái)，就要像鄭杰說(shuō)的那樣：“教師不僅會(huì)寬容學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種
    差錯(cuò)，而且會(huì)鼓勵(lì)他們不必太在意那些差錯(cuò)，讓孩子們學(xué)會(huì)從自己的差錯(cuò)中獲得真知?！彼宰鳛檎Z(yǔ)文老師，我們應(yīng)該告訴學(xué)生：“學(xué)校就是這樣一個(gè)場(chǎng)所，每個(gè)人都可以嘗試錯(cuò)誤，并從錯(cuò)誤中學(xué)會(huì)正確。對(duì)于問(wèn)題的理解，不同的角度，不同的經(jīng)歷，不同的立場(chǎng)，理解和感悟就不一樣。我們應(yīng)該敢于發(fā)表自己獨(dú)特新鮮的理解，千萬(wàn)不能因?yàn)楹ε鲁鲥e(cuò)，害怕不
    是標(biāo)準(zhǔn)答案而默然，更不應(yīng)該為了迎合別人的意見(jiàn)而放棄自己的獨(dú)特見(jiàn)解。真正的學(xué)習(xí)不是生硬地記住一些死知識(shí)，而是學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造?！?BR>    二、教師要善于贊美學(xué)生。
    正如鄭杰所說(shuō)：“我們其實(shí)都希望獲得別人的贊美，凡受過(guò)別人贊美的人，都曾感受到了甜蜜，相較于受人指摘，人們從心底里渴望自己所做的事受人夸獎(jiǎng)?！蔽覀兊膶W(xué)生是如此的渴望贊美，可是贊美卻是我們的語(yǔ)文課堂上的稀有之客，我們的贊美總是送給極少數(shù)的同學(xué)，大部分同學(xué)只能“望洋興嘆”。多鼓勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的自信心?，F(xiàn)在的學(xué)生很在乎他人的評(píng)價(jià)，賞識(shí)教育尤為奏效。課堂上給一句表?yè)P(yáng)，或在期末的總評(píng)上加上2分品行分，他會(huì)高興上好幾天，上課會(huì)更認(rèn)真，作業(yè)會(huì)更工整，考試會(huì)考得更出色。這種成功的喜悅帶給他們的動(dòng)力無(wú)窮無(wú)盡?？捎械臅r(shí)候，我們把這表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)或獎(jiǎng)勵(lì)的分?jǐn)?shù)看成了寶貝，不能慷慨地獎(jiǎng)給學(xué)生，讓它成為學(xué)生的寶貝，這樣很難提起他們的興趣，他們也難以積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。我們不妨在課堂上，在作業(yè)批閱中，多對(duì)學(xué)生說(shuō)“你真棒！”“你的潛力無(wú)窮！”“這樣的見(jiàn)解真是很獨(dú)到！”可以說(shuō)，老師的一個(gè)微笑、一個(gè)信任的眼神、一次親切的撫摸、一句嗔怪的話語(yǔ)都能給學(xué)生以鼓勵(lì)，以感動(dòng)，有時(shí)甚至影響他的一生，作為一個(gè)老師，我們不但要教予他們知識(shí)，更重要的是去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，只有用心關(guān)愛(ài)，才能收獲未來(lái)，只有這樣的老師，才會(huì)讓學(xué)生真正的喜歡。
    總之，語(yǔ)文老師具有優(yōu)良的品質(zhì)，過(guò)硬的本領(lǐng)、較強(qiáng)的能力、靈活的教法方可成為學(xué)生喜歡的老師。所以，今天的語(yǔ)文老師要做一個(gè)終身學(xué)習(xí)型的老師、學(xué)者型的老師。要積極參加到教研教改行列，課改行列。天天學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)充電，強(qiáng)化內(nèi)功，完善自我。才能永久獲得學(xué)生的喜歡！
    三、把心貼近每一個(gè)學(xué)生
    常言說(shuō)，寸有所長(zhǎng)，尺有所短；月有圓缺，學(xué)有遲速。學(xué)生的差異性必然存在。著名教育家韓鳳珍說(shuō)過(guò)：“難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子；所有好教育的孩子，都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計(jì)地保護(hù)孩子最寶貴的東西——自尊心”。
    1、給優(yōu)生以雄心
    優(yōu)秀的學(xué)生有他扎實(shí)的基本功，有他超人的智慧，甚至還有獨(dú)道的學(xué)習(xí)方法，基于這些優(yōu)越的條件,我要求學(xué)生擁有的是雄心壯志，要定下更遠(yuǎn)更高的目標(biāo)，沒(méi)有最好，只有更好。
    2、給中等生以信心
    中等生是比上不足，比下有余，總是吊在中間，因而好多易滿(mǎn)足的同學(xué)也就樂(lè)于呆在這個(gè)位置，平平而過(guò)，懶懶散散，消極地對(duì)待自己的成績(jī)。針對(duì)這種心理，我給中等生的是信心，我鼓勵(lì)他們通過(guò)努力還可往上一些，我把他們歸為中上等，意思是有可能上升趨勢(shì)，因而好多學(xué)生恢復(fù)了信心，他們努力趕超，擴(kuò)大了優(yōu)生的范圍。
    3、給差生以上進(jìn)心
    在一個(gè)教師的眼中，學(xué)校中應(yīng)該沒(méi)有“差生”，只有學(xué)有困難的學(xué)生。我尊重這類(lèi)學(xué)生。努力激發(fā)他們的上進(jìn)心，“我并不比別人差”，“我還有優(yōu)于別人的長(zhǎng)處”。
    四、教師必須為人師表。
    只有肯于為人師表的教師才能真正贏得學(xué)生的心。教師的表率作用首先體現(xiàn)在良好的師德修養(yǎng)上。教師要提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，自己就要有堅(jiān)定正確的努力方向；要培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度，自己就要有學(xué)而不厭、誨人不倦的精神和對(duì)事業(yè)高度的責(zé)任感；要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)、對(duì)集體的熱愛(ài)，教師自己就得作好表率。一個(gè)具有良好性格的教師，能深得學(xué)生的愛(ài)戴和敬慕，學(xué)生會(huì)隨時(shí)隨地用自己敏銳的目光注視這位老師的一言一行、一舉一動(dòng)，并在暗地里模仿他。教師樂(lè)觀、平和、豁達(dá)、善于與人相處等是教師良好的情緒特征。一個(gè)性格不佳的教師，往往會(huì)帶給學(xué)生逆反、消極的影響。比如，某教師的性格是粗暴的，常常吹胡子瞪眼訓(xùn)斥學(xué)生，那么被訓(xùn)斥的學(xué)生也會(huì)變得粗暴無(wú)禮。這樣的教師難以得到學(xué)生的尊敬，只會(huì)使學(xué)生反感，他的教育也只能是無(wú)效的勞動(dòng)。因此，作為“人類(lèi)心靈的工程師”的教師，應(yīng)該使自己的性格趨于完美。教師時(shí)時(shí)感染和教育著學(xué)生，對(duì)學(xué)生的發(fā)展和影響是長(zhǎng)期的、潛移默化的。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生友善、寬容、鼓勵(lì)、尊重、賞識(shí)并善于傾聽(tīng)他們的心聲。教師公平的善待、尊重每一個(gè)學(xué)生會(huì)縮短師生之間的心理距離。在師生融洽和諧的氛圍中，學(xué)生的學(xué)習(xí)也將變成積極主動(dòng)和樂(lè)于去做的事。這樣也容易讓學(xué)生產(chǎn)生好感，愿意和你親近，樂(lè)于接受你，喜歡你。
    五、教師應(yīng)具備淵博的知識(shí) 。
    文化知識(shí)包括自然科學(xué)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，語(yǔ)文老師也應(yīng)把文化知識(shí)學(xué)好。語(yǔ)文老師要博學(xué)廣取，成為雜家，最怕知識(shí)的狹窄。中學(xué)語(yǔ)文教師除了運(yùn)用本體知識(shí)外，還應(yīng)具有文化知識(shí)，那么教學(xué)的效果就會(huì)好得多了。如教學(xué)朱自清的《春》時(shí)，如能用各中彩色粉筆邊教學(xué)邊把草、花、風(fēng)、雨、人描繪出來(lái)，就會(huì)比單用語(yǔ)言描述得更加形象直觀，更富有感染力，給學(xué)生的印象會(huì)更深。如又能在此基礎(chǔ)上配上適當(dāng)?shù)囊魳?lè)，學(xué)生自然會(huì)沉浸在圖畫(huà)和音
    樂(lè)相結(jié)合的美妙之中，得到美的享受。一個(gè)語(yǔ)文老師只懂得本學(xué)科的知識(shí)，而不懂得文化知識(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中所獲得的知識(shí)是單調(diào)的，狹窄的。再比如教學(xué)《看云識(shí)天氣》、《大自然的語(yǔ)言》時(shí)，語(yǔ)文老師需要具備天文地理知識(shí)，在教學(xué)《花兒為什么這樣紅》則需化學(xué)知識(shí)，教學(xué)《故宮博物院》、《人民英雄記念碑》則需歷史知識(shí)，教學(xué)《回音》則需物理知識(shí)，教學(xué)《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》則需醫(yī)學(xué)知識(shí)。如果語(yǔ)文老師缺乏這些知識(shí)，是不會(huì)把這類(lèi)文章教好的，學(xué)生也不會(huì)學(xué)好的。
    《紅樓夢(mèng)》是一部古典文學(xué)名著，它又被稱(chēng)為百科全書(shū)，因?yàn)樵跁?shū)中包容了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的知識(shí)。如有廣博深厚知識(shí)的人看起來(lái)這部書(shū)就容易懂，各種知識(shí)不具備的人看起來(lái)就難懂，這正好說(shuō)明了語(yǔ)文的包羅萬(wàn)象。語(yǔ)文老師需要博覽群書(shū)，眾采廣取，成為雜家，才可勝任語(yǔ)文教學(xué)工作。
    語(yǔ)文老師各種知識(shí)豐富了，用起來(lái)才可信手拈來(lái)，左右逢源，自然有一種成熟灑脫的快感。否則只能是捉襟見(jiàn)肘，窮于應(yīng)付，處于窘境，難以下臺(tái)，是一種難以言喻的受罪感。
    六、教師備課應(yīng)常備常新。
    一般說(shuō)來(lái)，學(xué)生總是喜歡師德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教藝高超、談吐優(yōu)雅的老師，愿意和他們相處，并在耳濡目染中受到有益的影響。教師就應(yīng)從這些方面入手培養(yǎng)和提升個(gè)人魅力：提升個(gè)人魅力就要不斷提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”。作為教師這一行業(yè)，更要不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)！不斷跟上時(shí)代，緊跟技術(shù)熱點(diǎn)，掌握新技能，再言傳身教地教授給學(xué)生!不斷更新自己的思想與觀念，提高教育教學(xué)效率。要“給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)是一條奔騰不息的河流”，才能育好一代新人。其實(shí)，教師職業(yè)與醫(yī)生相同，都是以人為對(duì)象。因此要研究人，要研究施教對(duì)象的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)規(guī)律。當(dāng)代醫(yī)生僅僅會(huì)看病、會(huì)開(kāi)處方已經(jīng)不夠，還要能了解病人的心理。同理，在教師的教學(xué)水平內(nèi)涵中，不應(yīng)僅僅是學(xué)科專(zhuān)業(yè)水平。對(duì)于教育學(xué)、教育心理學(xué)等也要有一定的了解。雖然，目前新教師上崗前都有一個(gè)教育培訓(xùn)，但短短幾天，不過(guò)是杯水車(chē)薪。是完全不夠的，必須在不斷地更新知識(shí)，才能適應(yīng)時(shí)代的需要。備課是教師上課前的謀劃。備課就好似工程師設(shè)計(jì)藍(lán)圖，藍(lán)圖設(shè)計(jì)得好不好，將直接決定建筑工程的質(zhì)量。同樣，老師備課的質(zhì)量也會(huì)直接影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。輕描淡寫(xiě)，應(yīng)付式的備課，實(shí)質(zhì)上是對(duì)工作不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，更是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。特別是對(duì)于年輕教師，實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)很少，對(duì)教學(xué)內(nèi)容還沒(méi)有一個(gè)很好的把握，因此備課就顯得更為重要。我認(rèn)為在備課時(shí)，應(yīng)在大量閱讀參考有關(guān)參考書(shū)、資料書(shū)，在回顧以前上課的成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)前學(xué)生的實(shí)際、時(shí)代的變化來(lái)備好每一節(jié)課。因?yàn)?，教學(xué)內(nèi)容雖然變化不大，但學(xué)生已經(jīng)換了又換，新情況、新事物層出不窮，如果依然按照老教案上課，必然不會(huì)取得好的效果。學(xué)生也會(huì)對(duì)你產(chǎn)生厭惡感。
    七、教師要有扎實(shí)的寫(xiě)作功底。
    語(yǔ)文教師主要的任務(wù)之一是教學(xué)生作文，這就要求語(yǔ)文教師要有相應(yīng)的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，要有較深厚的寫(xiě)作功底，能寫(xiě)基本的常見(jiàn)文體的文章，還能寫(xiě)研究性的、評(píng)論性的文章，甚至能寫(xiě)文學(xué)作品。因?yàn)?，“教師要指?dǎo)寫(xiě)作，不能空講些寫(xiě)作方法，一定要有寫(xiě)作的切實(shí)經(jīng)驗(yàn)，才能隨機(jī)應(yīng)變，給學(xué)生真正有益的幫助?！比~圣陶老先生說(shuō)：“語(yǔ)文教師教學(xué)生作文，要是老師自己經(jīng)常動(dòng)動(dòng)筆，或者作跟學(xué)生相同的題目，或者另外寫(xiě)些什么，就能更有效地幫助學(xué)生，加快學(xué)生的進(jìn)步。經(jīng)常動(dòng)動(dòng)筆，用比喻的說(shuō)法說(shuō)，就是‘下水’?！比~老非常贊成“教師下水”，“教師下水”作文不但能有效地提高教師本身的寫(xiě)作水平，而且能對(duì)學(xué)生作文起到積極的示范作用、激勵(lì)作用。一個(gè)不善寫(xiě)作的語(yǔ)文老師，是無(wú)法教好學(xué)生寫(xiě)作的。語(yǔ)文教師要像重視閱讀一樣重視寫(xiě)作，通過(guò)較多的寫(xiě)作實(shí)踐，提高自己的寫(xiě)作素質(zhì)。為學(xué)生作好表帥作用。
    八、教師要不斷思考和反思。
    古人云：“一日三思。”語(yǔ)文老師更要思考：在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，我們的語(yǔ)文教學(xué)到底要為學(xué)生的發(fā)展發(fā)揮怎樣的作用呢？這應(yīng)該是我們每一位語(yǔ)文老師都必須深入思考的問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)特征是工具性和人文性的統(tǒng)一，工具性和人文性應(yīng)該尋求一種怎樣的平衡呢？注重了工具性，而忽略了人文性，語(yǔ)文就會(huì)因失去靈魂而黯淡無(wú)光，步入文字游戲的境地。反之，去掉字詞句篇，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，人文性失去傍依，成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。
    課堂是教學(xué)改革的主陣地，在課堂上教師在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力的形成，真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。作為教師要不斷實(shí)踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學(xué)，要遵循掌握工具與人文教育相統(tǒng)一的原則，一方面為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ)，另一方面重視情感的陶冶、人格的培養(yǎng)，使每一課的教學(xué)都能讓學(xué)生完成一次心靈的裝備，讓多彩而悠久的漢文化、正義和愛(ài)心這些永恒的東西根植于心靈深處，讓語(yǔ)文教學(xué)成為有根的教育。
    初中語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇二
    通過(guò)本次培訓(xùn)，更新了我的教育理念，提高了自身素質(zhì)，夯實(shí)了語(yǔ)文教學(xué)基礎(chǔ)，下面我就本次培訓(xùn)內(nèi)容談?wù)勛约旱膸c(diǎn)收獲。
    在培訓(xùn)過(guò)程中老師讓我們聽(tīng)了一些講座，最重要的一點(diǎn)就是學(xué)習(xí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)太重要了。都說(shuō)“要給學(xué)生一杯水，我們自己要有一桶水。”這句話說(shuō)的一點(diǎn)也不錯(cuò)，在教學(xué)工作中，我一直覺(jué)得自己無(wú)論是課堂教學(xué)技能還是教學(xué)理論，都知之甚少。參加工作幾年了，我對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的理論僅局限于知道語(yǔ)文教學(xué)策略和一些新課標(biāo)的要求，在平時(shí)上課過(guò)程中沒(méi)有注意總結(jié)反思自己的教學(xué)行為，這樣在教學(xué)中就感到自己的進(jìn)步很少。因此，以后要努力學(xué)習(xí)，特別是要學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。
    作為語(yǔ)文扎實(shí)的基礎(chǔ)教學(xué)是非常重要的，所以這次基礎(chǔ)知識(shí)專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)莫大的收獲，中學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力測(cè)評(píng)、中學(xué)說(shuō)明文議論文、中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)、高效閱讀課堂構(gòu)建對(duì)我的教學(xué)水平有了一個(gè)很大的促進(jìn)，尤其是說(shuō)明文，由原來(lái)不知如何教到現(xiàn)在讓我豁然開(kāi)朗，真是大有收獲，還有議論文，不學(xué)習(xí)還不知道自己的缺陷在哪里，就連基礎(chǔ)的中學(xué)生語(yǔ)文閱讀教學(xué)，都錯(cuò)得千瘡百孔，還好能及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，因地制宜。
    現(xiàn)在素質(zhì)教育精神的教育觀念，是提倡教師“活用教材”、“用活教材”。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我對(duì)本套教材有了更深的了解，也學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，在以后的教學(xué)工作中可以根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際，對(duì)教材內(nèi)容有所選擇，科學(xué)地進(jìn)行加工，探尋恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，合理地組織教學(xué)過(guò)程。在教學(xué)中我還以多樣的評(píng)價(jià)方式培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取心，使他們獲得成功的體驗(yàn)，這是一種能引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好方法，同時(shí)也可以成為一種評(píng)價(jià)手段，為學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)提供競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，在給他們建立期望值的同時(shí)，通過(guò)勝敗的評(píng)比，激發(fā)他們?nèi)〉贸晒Φ膭?dòng)機(jī)，從而培養(yǎng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。
    網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)帶給人們的一大好處是方便快捷。教師們憑借著這樣一個(gè)平臺(tái)，交流著教學(xué)的心得體會(huì)，討論著教學(xué)中遇到的種種困惑，思考著如何更好地提高教學(xué)水平。在交流過(guò)程中，我了解到各學(xué)校的教學(xué)的不同情況，也積極地發(fā)貼回貼。在討論中，教師們暢所欲言，提出了許多語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)際的觀點(diǎn)和問(wèn)題，這些問(wèn)題也得到專(zhuān)家們的重視，他們的網(wǎng)上答疑也給了我們很好的啟示，對(duì)于我們今后的教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用。
    知識(shí)也有保持期。在這個(gè)信息高速發(fā)展的時(shí)代，無(wú)論是專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)還是專(zhuān)業(yè)教學(xué)技能，都在日益更新，不斷發(fā)展。作為新時(shí)代的教師，不能墨守成規(guī)，一成不變地按照自己的傳統(tǒng)觀念和思想進(jìn)行教學(xué)。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展一般可分為四個(gè)基本階段，即新手階段、勝任階段、熟手階段、專(zhuān)家階段。分析自己的情況，應(yīng)該屬于“新手階段”，還需太多的磨練和學(xué)習(xí)，今后要向課本學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，多讀教育教學(xué)方面的書(shū)籍；向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，多參加聽(tīng)課、評(píng)課活動(dòng)，多與同事進(jìn)行交流，加強(qiáng)教師間的合作，或者利用網(wǎng)絡(luò)與更多的同行進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。
    初中語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇三
    本次教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)即將結(jié)束了，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我收獲頗多，通過(guò)“閱讀文本資料和推薦的相關(guān)文章，完成提交作業(yè)和總結(jié)”，我知識(shí)水平產(chǎn)生了一個(gè)很大的提高，積累了一些經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)總結(jié)如下。
    法國(guó)思想家盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，并且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法”，孔子也說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！睆男睦韺W(xué)、教育學(xué)的角度分析，小學(xué)生在很大程度上是憑著興趣學(xué)習(xí)的。他們對(duì)學(xué)習(xí)一旦產(chǎn)生興趣，就會(huì)收到事半功倍的效果。所以激發(fā)他們探究的興趣，是開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)充分激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣，并延續(xù)這種興趣，調(diào)動(dòng)他們自身學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，增強(qiáng)他們的好奇心，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和探究的沖動(dòng)，為探究性學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的氛圍。教師可采用引用詩(shī)歌、成語(yǔ)、名言句、寓言故事、對(duì)聯(lián)、俗語(yǔ)、名人故事等形式激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們以前所未有的熱情投入到探究活動(dòng)之中去。
    深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
    “授之以魚(yú)，不如授之以漁?！薄敖處煹呢?zé)任就是在于教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，更要授之以方法?！庇纱丝梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的觀念遠(yuǎn)比傳授知識(shí)更重要。教師要善于“授之以漁”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“織網(wǎng)”“捕魚(yú)”的方法，讓他們?cè)谥R(shí)的海洋里探究、探索，通過(guò)探究獲取無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)之“魚(yú)”。一堂好的語(yǔ)文課，不是看教師教了多少，而是看學(xué)生學(xué)了多少，學(xué)會(huì)了多少。而提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最佳途徑就是掌握有效的學(xué)習(xí)方法。在中學(xué)語(yǔ)文課堂中，探究性學(xué)習(xí)方法主要有對(duì)比探究法、情景探究法、自主探究法、合作探究法、想象探究法、縱橫探究法、發(fā)現(xiàn)探究法、體驗(yàn)探究法、不完全探究法等。教師宜根據(jù)問(wèn)題的難易程度和學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，靈活選用適合于中學(xué)生學(xué)習(xí)的探究方法組織學(xué)生探究未知的知識(shí)和領(lǐng)域。學(xué)生掌握的方法越多，越細(xì)，探究學(xué)習(xí)的能力就越強(qiáng)，就可以廣泛地自學(xué)，把課內(nèi)的學(xué)習(xí)主動(dòng)延伸遷移到課外去，并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決新問(wèn)題，加以創(chuàng)造性的發(fā)揮。
    遠(yuǎn)程教育為我的教學(xué)提供了取之不竭、用之不盡的教育教學(xué)資源，為我們深入實(shí)施素質(zhì)教育提供了充分的條件。它的教育內(nèi)容是全方位、多層次的，從而使學(xué)生能夠遨游浩翰的知識(shí)海洋，為學(xué)生營(yíng)造良好的成長(zhǎng)氛圍，為學(xué)生的學(xué)習(xí)開(kāi)辟了一片新天地，有助于學(xué)生了解社會(huì)，了解科學(xué)的發(fā)展，對(duì)于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和個(gè)性全面發(fā)展是十分有益的。在我的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我利用學(xué)生自習(xí)時(shí)，我利用多媒體課件，有計(jì)劃的播放一些語(yǔ)文課外知識(shí)，在課外知識(shí)節(jié)目的學(xué)習(xí)中同學(xué)們積累了豐富的知識(shí)，擴(kuò)大了知識(shí)的視野，積淀了豐富的人文素養(yǎng)，深刻感受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要，激發(fā)了學(xué)生們的幻想和創(chuàng)新的智慧，使同學(xué)們感覺(jué)到生活中處處有語(yǔ)文，，明白了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值和魅力所在。在日常的課堂教學(xué)中，我也是積極有效地利用遠(yuǎn)程教育資源進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)這些內(nèi)容充實(shí)，手段新穎，形式多樣的教育教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)，特別是他們的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。實(shí)踐證明，我的這些嘗試和努力是卓有成效的。我認(rèn)為，如果我們能對(duì)遠(yuǎn)程教育資源的充分合理的運(yùn)用，能夠達(dá)到使學(xué)生的視野開(kāi)闊、信息靈通，變得“耳聰目明”，更具發(fā)展的潛力；
    通過(guò)創(chuàng)設(shè)豐富有趣的學(xué)習(xí)情境，開(kāi)展學(xué)生自主、合作探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，真正使每一位學(xué)生學(xué)有所獲，提高了能力。這些課程資源給了我很大的啟發(fā)，為我以后的工作指明了方向。
    五、研修之路是鼓勵(lì)之路，溫情之路
    通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我們?cè)谘行拗兄R(shí)得到提升，思想得到升華，頭腦得到充實(shí)的同時(shí)，情感也時(shí)時(shí)受到關(guān)愛(ài)暖流的滋潤(rùn)，這次研修，很值。
    在今后的教學(xué)中，我將更多地參加這樣的學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮教師的作用，完成教師的使命，進(jìn)一步學(xué)習(xí)新的教育理論法來(lái)提高自己的教學(xué)水平，為今后的工作再上一個(gè)臺(tái)階做出自己的貢獻(xiàn)，為培養(yǎng)祖國(guó)的下一代打好基礎(chǔ)！
    初中語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇四
    省培計(jì)劃培訓(xùn)像一縷和煦的春風(fēng)，吹過(guò)初中教育這片即將解凍的土地，讓我們這些播種、耕耘于期間的人們有了收獲更燦爛更美好的明天的希望。雖然利用課余時(shí)間參加培訓(xùn)，但我們卻樂(lè)此不疲，從苦中累中收獲著啟迪、眼光和境界并因此而充實(shí)、快樂(lè)著。這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，教師的成長(zhǎng)歷程和教師的職業(yè)發(fā)展離不開(kāi)教師的培訓(xùn)和再學(xué)習(xí)，從理論上提高教師的職業(yè)水平，從科學(xué)發(fā)展的角度來(lái)提高教育教學(xué)能力，不僅是教師自身的需求，而是社會(huì)發(fā)展的要求。真是學(xué)到了很多東西，對(duì)提高我們教師素質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革，逐步提高教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用。下面談一下我對(duì)這次培訓(xùn)的認(rèn)識(shí)體會(huì)。
    以往的語(yǔ)文課堂完全是程式化的，以傳授知識(shí)為目的，聽(tīng)講、記憶、回答問(wèn)題是學(xué)生的任務(wù)，老師只需在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)講授完規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，一切教學(xué)活動(dòng)都在老師預(yù)設(shè)的框架內(nèi)展開(kāi)，學(xué)生成了接受知識(shí)的容器。在聽(tīng)專(zhuān)家講座與交流中使我明白了，若想真正讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，必須教師要在課前做充分的準(zhǔn)備工作，把課堂可能發(fā)生的種種情景預(yù)設(shè)出來(lái)，把每個(gè)細(xì)節(jié)，沒(méi)個(gè)環(huán)節(jié)都要設(shè)計(jì)的周密，才不至于在課上浪費(fèi)大量的無(wú)必要時(shí)間，比我們教師滔滔不絕的講效果要好得多，課堂氣氛也能活躍起來(lái)，學(xué)生更愛(ài)學(xué)了，興趣有了，效率當(dāng)然就高了。此次培訓(xùn)與以往的教師培訓(xùn)不同，不單單在理論上有依據(jù)、在實(shí)踐中有實(shí)例，而且又能從實(shí)踐中回到理論，找到焦點(diǎn)，進(jìn)行操作。我知道了語(yǔ)文教學(xué)要從學(xué)生學(xué)習(xí)的三個(gè)維度——知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀展開(kāi)；要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力、審美能力、探究能力；要突出學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這些新視角新理念新思維，正在更新著已成定勢(shì)的舊的教育教學(xué)觀念。在先進(jìn)理論指導(dǎo)下的實(shí)踐必將取得豐碩成果。
    1、教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。對(duì)于每位教師都要面臨的備課和上課任務(wù)，在這次培訓(xùn)中我也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在日常工作中面對(duì)龐大的班級(jí)學(xué)生數(shù)，面對(duì)堆積如山的要批改的作業(yè)，再加上那么些個(gè)后進(jìn)生，教師已經(jīng)忙得不可開(kāi)交，談何每天細(xì)心備課，認(rèn)真鉆研教材，日常課堂教學(xué)的有效性?xún)?nèi)心來(lái)說(shuō)實(shí)在讓人堪憂(yōu)。我們應(yīng)理論結(jié)合實(shí)際，在日常工作中根據(jù)自身工作量在學(xué)期初為自己制定好工作目標(biāo)，如細(xì)致備多少節(jié)課，進(jìn)行多少節(jié)課堂教學(xué)研究等。簡(jiǎn)而言之，就是有選擇性地進(jìn)行教學(xué)研究，保證在有限的教學(xué)時(shí)間中做到充分利用?？芍^：量不在多，貴在精。我想這樣一種教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，才能真正意義上運(yùn)用到我們的實(shí)際工作中，才能讓學(xué)生獲得更為有效的教學(xué)。
    2、教研方法的更新。一直以來(lái)，校公開(kāi)課的開(kāi)展一直是我們進(jìn)行教學(xué)教研的重要方法。幾位老師的課堂教學(xué)展示，不僅讓我對(duì)如何課堂改革有了更為深刻的理解，也讓我認(rèn)識(shí)到在日常教學(xué)教研中思想和方法的轉(zhuǎn)變需求。我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，在開(kāi)展學(xué)校公開(kāi)教學(xué)評(píng)比的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際有選擇性地加強(qiáng)課后反思和互相評(píng)課的實(shí)踐練習(xí)，更為深入地做好教研方法的更新，也為我們展開(kāi)更有效的教學(xué)打好基礎(chǔ)。
    在翻看專(zhuān)家們的精彩點(diǎn)評(píng)、著述和精辟的視頻講解探討的過(guò)程中，在翻看其他老師的作業(yè)、日志、教學(xué)設(shè)計(jì)、帖子的過(guò)程中，我看到了聽(tīng)到了收獲了許多新鮮精辟的觀點(diǎn)，令我茅塞頓開(kāi)，頗受啟發(fā)，覺(jué)得眼界一下子開(kāi)闊了許多。今后，不做井底之蛙，要大膽借鑒，大膽探索，創(chuàng)造性地去開(kāi)展教育教學(xué)工作。
    作為語(yǔ)文教師的我面對(duì)以推進(jìn)素質(zhì)教育為核心的新課程時(shí)，真懷疑憑自己這點(diǎn)學(xué)識(shí)能否自如地駕馭新課程的教學(xué)，能否真正自覺(jué)地把新課程的理念滲透到實(shí)實(shí)在在的教學(xué)過(guò)程中，能否頂住考試和成績(jī)?yōu)槲ㄒ缓饬繕?biāo)準(zhǔn)的主流觀念的沖擊。我問(wèn)自己：你閱讀了多少本中外經(jīng)典著作？你能背誦出多少篇首膾炙人口、經(jīng)久不衰的優(yōu)美詩(shī)文？你能出口成章、提筆成篇嗎？你的知識(shí)面能應(yīng)付得了信息如此暢通的今天的學(xué)生的海闊天空的提問(wèn)嗎？你有扎實(shí)雄厚的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和廣博的文化常識(shí)嗎？面對(duì)一篇陌生的文章，你能快速讀完并準(zhǔn)確把握主旨、思路和特點(diǎn)嗎？你能以高雅不俗的氣質(zhì)和睿智幽默的談吐征服自己的學(xué)生嗎？面對(duì)這些問(wèn)題，我不禁臉紅心跳，忐忑不安。的確，我欠缺太多太多的適應(yīng)新課改的學(xué)養(yǎng)和能力啊，不學(xué)習(xí)、不讀書(shū)、不研究，就趕不上新課改的步伐，要落伍要淘汰?。￠_(kāi)卷有益，充電要緊??！
    初中語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇五
    從自己學(xué)語(yǔ)文和教語(yǔ)文的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)談四種語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。
    只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識(shí)根基，形成較為完整的知識(shí)架構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動(dòng)迅速的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，才能有在此基礎(chǔ)上的對(duì)知識(shí)的運(yùn)用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。
    我們現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文教材在現(xiàn)時(shí)說(shuō)來(lái)，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語(yǔ)文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好，掌握好，利用好。這個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋，一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程才能掌握好。這個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。
    其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對(duì)其他各科知識(shí)系統(tǒng)的掌握其實(shí)也都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無(wú)所不包的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等。
    另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書(shū)，以期對(duì)某一科、某一類(lèi)有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書(shū)。
    這樣長(zhǎng)期以來(lái)，你才能有深厚的語(yǔ)文功底，深厚的文化底蘊(yùn)。閱讀，洞明一切；寫(xiě)作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識(shí)、意向，然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動(dòng)，才能達(dá)到理想的目標(biāo)。
    語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，需要在生活中、學(xué)習(xí)中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時(shí)間去學(xué)習(xí)，看一點(diǎn)，記一點(diǎn)；同時(shí)積累一些零碎的知識(shí)，在不經(jīng)意中建造自己知識(shí)的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門(mén)各類(lèi)的書(shū)都翻一下，隨時(shí)隨地積累自己有用的知識(shí)。
    “要知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會(huì)帶來(lái)質(zhì)的飛躍。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，只有知識(shí)的廣博積累，才有語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的提高；只有學(xué)富五年，才能才高八斗。
    做生活的有心人，做語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有心人，用零打碎敲的學(xué)習(xí)方法，可以把語(yǔ)文學(xué)習(xí)變成非常有趣味的事情。
    當(dāng)人們很隨意地學(xué)習(xí)東西的時(shí)候，依著自己的興趣學(xué)東西的時(shí)候，學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)習(xí)從來(lái)都是樂(lè)事。
    語(yǔ)文學(xué)習(xí)，必須閱讀、思考、寫(xiě)作結(jié)合，才有高效率。一個(gè)是閱讀伴隨寫(xiě)讀書(shū)筆記，把書(shū)中最有價(jià)值的內(nèi)容記下來(lái)，同時(shí)，把自己閱讀中的新思考、新想法記下來(lái)；二是閱讀、生活伴隨寫(xiě)日記，記下自己閱讀的體會(huì)、對(duì)生活的感悟。三是閱讀、生活伴隨文章的寫(xiě)作，以具體規(guī)范的形式表達(dá)自己的思想，逐漸形成自己的思想體系，形成自己的文章風(fēng)格。這樣長(zhǎng)期下來(lái)，近處，才能提高自己的語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，遠(yuǎn)處說(shuō)，才能成就事業(yè)，才能自成一家，成大家。
    俗話說(shuō)“挖到籃子里才是菜”，意思是說(shuō)，很多知識(shí)，你只有記住了才對(duì)自己管用。因此，必須想方法記住知識(shí)。記憶知識(shí)，可分為內(nèi)儲(chǔ)和外儲(chǔ)。記在大腦里為內(nèi)儲(chǔ)，記在大腦以外，書(shū)本中、讀書(shū)筆記中、日記中、摘抄本中、電腦里為外儲(chǔ)。大腦是儲(chǔ)存知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，據(jù)科學(xué)家們講，大腦儲(chǔ)存記憶知識(shí)的功能開(kāi)發(fā)利用不到10％，應(yīng)開(kāi)發(fā)和充分利用大腦的儲(chǔ)存功能，記憶儲(chǔ)存更多的知識(shí)。但對(duì)一般人來(lái)講，大腦即使記住知識(shí)的能力是弱的，過(guò)目不忘的人畢竟是少的，很多人記住知識(shí)要靠反復(fù)的記憶，因此，要在大腦之外建立知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，這種知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，可以是書(shū)本、筆記、日記、摘抄本、電腦，可以是分門(mén)別類(lèi)的對(duì)知識(shí)的整理，平時(shí)經(jīng)常翻看檢閱，就可以把外儲(chǔ)變?yōu)閮?nèi)儲(chǔ)，真正轉(zhuǎn)化為對(duì)自己有用的東西。很多知識(shí)只有經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)的強(qiáng)化記憶，才能在自己大腦里扎根。知識(shí)積累的多了，才能從根本提高自己的語(yǔ)文能力。
    語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，要從下面基點(diǎn)出發(fā)考慮：
    （1）習(xí)慣具有多維層次。大層次的提法如培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有助于增強(qiáng)目標(biāo)意識(shí)；小層次的提法如討論發(fā)言的習(xí)慣，有助于實(shí)際應(yīng)用時(shí)明確具體，各有功用。但就目前語(yǔ)文教改現(xiàn)狀看，系統(tǒng)地提小層次可能更有效。
    （2）要跟教育方針、教學(xué)大綱、教學(xué)目的要求方向銜接，口徑一致。
    （3）對(duì)學(xué)生形成和應(yīng)用各種語(yǔ)文能力有促進(jìn)作用，并且省時(shí)節(jié)力，效果好。
    （4）語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有工具性、社會(huì)性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，聽(tīng)提的習(xí)慣得受這些特點(diǎn)的制約。
    （5）良好的習(xí)慣也是發(fā)展著的概念。在現(xiàn)階段，針對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)普遍較差、能力素質(zhì)亟待提高的實(shí)際，應(yīng)提煉出語(yǔ)言學(xué)習(xí)習(xí)慣中的基本要素、關(guān)鍵部分，同時(shí)注意系統(tǒng)，兩者兼顧。
    （6）不能脫離我國(guó)的文化傳統(tǒng)背景和物質(zhì)基礎(chǔ)，要有民族性，符合國(guó)情。例如聽(tīng)話要邊聽(tīng)邊審視的習(xí)慣，就不能過(guò)分；邊讀邊記的習(xí)慣在國(guó)外由于音像和復(fù)印較普及，可能不如我國(guó)顯得那么重要和突出，等等。
    學(xué)好語(yǔ)文的習(xí)慣可分為兩大類(lèi)28小類(lèi)。
    第一類(lèi)是從培養(yǎng)語(yǔ)文能力和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法來(lái)看，有4個(gè)方面：
    1）聽(tīng)的方面：
    ①專(zhuān)注聽(tīng)話的習(xí)慣，
    ②邊聽(tīng)邊想的習(xí)慣（抓要點(diǎn)、聽(tīng)出弦外之音和不同意見(jiàn)分歧所在），
    ③邊聽(tīng)邊記的習(xí)慣（記憶主要內(nèi)容、做聽(tīng)講筆記），
    ④邊聽(tīng)邊審視的習(xí)慣（察看說(shuō)話者的表情、動(dòng)作、以便準(zhǔn)確判斷說(shuō)話人的深意）。
    2）說(shuō)的方面：
    ⑤說(shuō)普通話的習(xí)慣，
    ⑥說(shuō)話口齒清楚、語(yǔ)意連貫的習(xí)慣，
    ⑦朗讀課文、背誦名篇名段的習(xí)慣，
    ⑧大膽答、質(zhì)疑的習(xí)慣，
    ⑨討論發(fā)言的習(xí)慣，
    ⑩說(shuō)話講究禮貌的習(xí)慣。
    3）讀的方面：
    ①有目的有計(jì)劃在閱讀的習(xí)慣，
    ②邊讀邊思的習(xí)慣，
    ③邊讀邊記的習(xí)慣（包括圈、點(diǎn)、劃、批注和記筆記），
    ④邊讀邊查的習(xí)慣（查工具書(shū)或參考書(shū)），
    ⑤制作閱讀卡片的習(xí)慣，
    ⑥讀寫(xiě)結(jié)合的習(xí)慣（應(yīng)用于寫(xiě)作），
    ⑦注意閱讀衛(wèi)生的習(xí)慣（視距、洗手、坐姿、采光等），
    ⑧課內(nèi)與課外閱讀相結(jié)合的習(xí)慣，
    ⑨上課前認(rèn)真做好預(yù)習(xí)的習(xí)慣，
    ⑩復(fù)習(xí)和整理的習(xí)慣。
    4）寫(xiě)的方面：
    ① “三勤”習(xí)慣（勤觀察、勤思考、勤練筆），
    ②作文先寫(xiě)提綱的習(xí)慣，
    ③自己動(dòng)手搜集材料的習(xí)慣，
    ④書(shū)寫(xiě)清楚、規(guī)范、講究姿態(tài)的習(xí)慣。
    第二類(lèi)是從學(xué)習(xí)語(yǔ)文所需心態(tài)來(lái)看，有：
    ①虛心求教的習(xí)慣，
    ②認(rèn)真仔細(xì)的習(xí)慣，
    ③善擠時(shí)間學(xué)習(xí)的習(xí)慣，
    ④獨(dú)立自學(xué)的習(xí)慣。
    上述分類(lèi)法，內(nèi)容上可能有交叉，特別是心態(tài)方面的習(xí)慣是各科學(xué)習(xí)都需要的；但從利于理解、記憶、掌握考慮，上述分法和提法是恰當(dāng)可行的。
    當(dāng)然，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該追求高一點(diǎn)的目標(biāo)。
    例如扎根牢固，有抗干擾和較強(qiáng)的自制力；操作速度快；程度運(yùn)動(dòng)熟練、準(zhǔn)確、有效；有一定的應(yīng)變能力，等等。不過(guò)，一般說(shuō)來(lái)，只要上述學(xué)習(xí)習(xí)慣形成了鞏固了，那么對(duì)按質(zhì)按量完成中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)就是有力的促進(jìn)和確切的保證。
    五種語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的培養(yǎng)方法
    在課內(nèi)必須養(yǎng)成閱讀和寫(xiě)作的良好習(xí)慣，這也是學(xué)好語(yǔ)文的重要條件。這些良好的習(xí)慣表現(xiàn)在許多方面，最基本、最主要的有以下幾點(diǎn)。
    一是使用字典、詞典等工具書(shū)的習(xí)慣。在閱讀課文時(shí)，遇到生字難詞、成語(yǔ)典故，都不要輕易放過(guò)?？梢韵蚶蠋熣?qǐng)教，但是又不能依賴(lài)?yán)蠋?。最好的辦法，就是養(yǎng)成查閱字典、詞典的良好習(xí)慣。如“削”這個(gè)字，有兩個(gè)讀音，《新華字典》注明，在“削鉛筆”、 “把梨皮削掉”等處讀“xi ā，o”于一些復(fù)合詞的時(shí)候讀用“xuē”，如“削除”、“削減”、“剝削”等。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)這個(gè)字的讀音已經(jīng)解釋得很清楚了。但是，閱讀文言文時(shí)，又會(huì)出現(xiàn)新的情況。例如《簡(jiǎn)筆與繁筆》一課中引用劉勰的話：“句有可削，足見(jiàn)其疏”。在這里，“削”并不是復(fù)合詞，那么該念“xi ā還o”是“xuē”呢？通過(guò)查閱《辭?！罚覀兙蜁?huì)弄清楚，正確的讀法是“xuē”，而不是“xi ā。o又”如“墨守成規(guī)”這個(gè)成語(yǔ)，形容思想保守，按老規(guī)矩辦事，不求改進(jìn)。
    如果追問(wèn)一下，什么是“墨守”呢？我們查閱《漢語(yǔ)成語(yǔ)詞典》我們就會(huì)明白，原來(lái)這個(gè)詞義和戰(zhàn)國(guó)時(shí)的墨翟有關(guān)系，因?yàn)樗陨朴谑爻侵院髞?lái)稱(chēng)善守者為“墨守”。字典、詞典，是不說(shuō)話的老師，我們?cè)陂喿x時(shí)遇到詞語(yǔ)方面的疑難問(wèn)題，隨時(shí)求教，將會(huì)受益不淺。
    二是養(yǎng)成逐字逐句閱讀課文的良好習(xí)慣。
    可能有人會(huì)說(shuō)：“閱讀的方法很多，為什么單單強(qiáng)調(diào)逐字逐句地讀呢？一目十行不是更好嗎？”一目十行當(dāng)然好，但是沒(méi)有逐字逐句閱讀課文的良好習(xí)慣，要真正做到一目十行，恐怕也不大容易。語(yǔ)文課上，當(dāng)老師要求同學(xué)自己閱讀課文的時(shí)候，總有那么一些同學(xué)，粗粗地讀完一遍之后，就覺(jué)得無(wú)事可做，這很影響他們對(duì)課文的深入理解和掌握。所以，要學(xué)會(huì)讀書(shū)，必須先耐下性來(lái)，逐字逐句地讀。既要認(rèn)真地讀課文，也要認(rèn)真地讀與課文有關(guān)的提示、注解、思考練習(xí)等方面的內(nèi)容。對(duì)于閱讀中的重點(diǎn)或疑難之處，也可用筆隨處批批劃劃。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步學(xué)會(huì)精讀、速讀、跳讀等多種閱讀方法。
    三是養(yǎng)成隨堂鞏固、隨課復(fù)習(xí)、隨單元小結(jié)的良好習(xí)慣。在鞏固、復(fù)習(xí)、小結(jié)時(shí)，屬于基礎(chǔ)知識(shí)方面的內(nèi)容，必須切實(shí)掌握。屬于課文分析方面的內(nèi)容，注意歸納和理解，不必死記硬背。平時(shí)注意養(yǎng)成這方面的習(xí)慣，不僅知識(shí)學(xué)得扎實(shí)，也避免了考試之前臨時(shí)突擊的弊病。
    四是養(yǎng)成定時(shí)、定題完成課內(nèi)作文的良好習(xí)慣。要提高寫(xiě)作水平，必須兩條腿走路，即把課內(nèi)作文和課外練筆結(jié)合起來(lái)。這兩者，各有各的特點(diǎn)，各有各的作用。課內(nèi)作文的主要作用在于培養(yǎng)審題能力，并能迅速按照題目要求構(gòu)思成篇，敷衍成文。當(dāng)然，各種常用文體，如記敘文、議論文和說(shuō)明文以及總結(jié)、書(shū)信、讀書(shū)筆記等應(yīng)用文，都要有所涉及。它的特點(diǎn)是，一般都由老師命題，而且必須定量完成。這對(duì)于訓(xùn)練我們的思維和語(yǔ)言表達(dá)能力，都很有好處。所以，必須養(yǎng)成定時(shí)、定題完成的良好習(xí)慣。
    下筆前，按要求用最快的速度打好腹稿，或者列出簡(jiǎn)要的提綱，慢慢習(xí)慣于一次寫(xiě)成，不再抄寫(xiě)謄清，這樣做可以節(jié)省很多時(shí)間。要避免前松后緊的毛病，兩節(jié)課的作文，若第一節(jié)課不抓緊，要按時(shí)完成，當(dāng)然就很困難。如果實(shí)在不能按時(shí)完成，那么事后要及時(shí)總結(jié)，找出問(wèn)題，以求下次改正。
    五是養(yǎng)成及時(shí)檢查作業(yè)、及進(jìn)改正作業(yè)錯(cuò)誤的良好習(xí)慣。教師批閱后的作業(yè)，屬于明顯能改正的錯(cuò)誤，及時(shí)在作業(yè)本上更正，如錯(cuò)字、別字、選擇、判斷題等；屬于文學(xué)表述比較多的練習(xí)，如問(wèn)答題，文言文翻譯等，找出錯(cuò)誤的原因，對(duì)照原文，認(rèn)真想一想。對(duì)教師批閱后的作文，一般除改正錯(cuò)別字、病句之外，結(jié)合評(píng)語(yǔ)，認(rèn)真讀一兩遍，了解自己作文的優(yōu)點(diǎn)和毛病。一學(xué)期中，能有一二次修改作文的練習(xí)，對(duì)提高作文水平，更有好處。
    怎樣聽(tīng)好語(yǔ)文課
    這是指語(yǔ)文課上的學(xué)習(xí)。這也是學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀、寫(xiě)作知識(shí)以及培養(yǎng)閱讀、寫(xiě)作能力的主要途徑。要學(xué)好語(yǔ)文，學(xué)生必須學(xué)會(huì)以積極、主動(dòng)的態(tài)度上好語(yǔ)文課。這種積極性和主動(dòng)性，大致表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
    1.要熟悉老師的講課特點(diǎn)和方法，了解他的長(zhǎng)處和短處
    語(yǔ)文課的教法，本來(lái)就靈活、多樣。語(yǔ)文老師的特點(diǎn)和愛(ài)好，更是各式各樣的，有的老師喜歡講得多一點(diǎn)，發(fā)揮得多一點(diǎn)；有的老師講得不多，卻很注重學(xué)生的練習(xí)；有的老師喜歡用串講法；有的老師喜歡用評(píng)點(diǎn)法或者談話法；有的老師很擅長(zhǎng)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作；有的老師喜愛(ài)文學(xué)，很注意培養(yǎng)學(xué)生的賞析能力；有的老師知識(shí)淵博，講起課來(lái)廣征博引，海闊天空；有的老師則喜歡緊扣課文，一板一眼?？傊?，他們各有特點(diǎn)，各有所長(zhǎng)，各有所短。作為語(yǔ)文老師，要努力地熟悉自己的教學(xué)對(duì)象，對(duì)癥下藥，改進(jìn)教法。作為學(xué)生，也
    要努力地熟悉自己的語(yǔ)文老師，取其所長(zhǎng)，對(duì)于不足之處，可以提出改進(jìn)意見(jiàn)，并在自己的學(xué)習(xí)中注意彌補(bǔ)。
    師生之間相互適應(yīng)，力求做到配合默契。
    2.要充分利用課內(nèi)的時(shí)間，提高效率，增加課內(nèi)的容量和密度
    每節(jié)課應(yīng)該掌握的知識(shí)，要爭(zhēng)取大部分在課內(nèi)解決。老師應(yīng)該這樣做，學(xué)生也應(yīng)該這樣做。多數(shù)學(xué)生會(huì)有這種感覺(jué)：聽(tīng)數(shù)、理、化的課，精力比較集中，因?yàn)椴宦?tīng)講就不懂，落下的課補(bǔ)起來(lái)也很費(fèi)勁；反之，聽(tīng)語(yǔ)文課，有時(shí)精力容易松散，因?yàn)椴宦?tīng)講似乎也能明白，落下幾節(jié)課關(guān)系也不大。出現(xiàn)這種情況，和語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)有一定關(guān)系。從知識(shí)的系統(tǒng)性、連貫性來(lái)看，它的確不如理科嚴(yán)密。所以，我們更應(yīng)該針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)聽(tīng)講，學(xué)會(huì)把握老師講課的要點(diǎn)，學(xué)會(huì)利用課堂的空隙時(shí)間。譬如，學(xué)習(xí)《崇高的理想》這篇課文，通過(guò)老師的講解，已經(jīng)理清了全文的思路，把握住分論點(diǎn)和總論點(diǎn)之間的關(guān)系，如果課上還有時(shí)間，還有精力，就可以精讀一些重點(diǎn)段落。如本文在論述思想的社會(huì)性、階級(jí)性時(shí)，即列舉了歷史上的許多正面人物，也列舉了一些反面人物，兩相對(duì)照。歸類(lèi)列舉法和正反對(duì)比法運(yùn)用得都比較好，我們就應(yīng)該主動(dòng)深入下去，加深理解。另外，這篇文章語(yǔ)言上也有特點(diǎn)，用了許多成語(yǔ)典故，我們也可以利用空隙，及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固。又譬如，老師要求背誦的課文，只要課上有可利用的時(shí)間，也應(yīng)該爭(zhēng)取在課內(nèi)基本背會(huì)。總之，凡是課內(nèi)有時(shí)間、有可能解決的問(wèn)題，都不要留到課外去解決。圍繞著老師講解的課文去思索，去聯(lián)系，去加深，去鞏固，努力提高課內(nèi)時(shí)間的利用率。
    3.要在課內(nèi)主動(dòng)贏得學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和鍛煉語(yǔ)文運(yùn)用能力的各種機(jī)會(huì)
    提問(wèn)、朗讀、背誦、辯論、講演、黑板前演示，作文評(píng)講中的例子（無(wú)論是好的還是差的）等等，只要有機(jī)會(huì)，就要積極參加。這對(duì)于提高語(yǔ)文水平、特別是口頭表達(dá)能力，是很有好處的。現(xiàn)在我們每班人數(shù)，一般不會(huì)少于四五十人。所以，這種機(jī)會(huì)，輪到我們每個(gè)人的名下，覆蓋率不是很高的。自己主動(dòng)一些，這種鍛煉機(jī)會(huì)就可能多一點(diǎn)。
    4.在課內(nèi)學(xué)習(xí)中，必須發(fā)揮獨(dú)立思考的精神
    選入課本的文章，當(dāng)然是范文，但范文也并不是十全十美的。如有的同學(xué)指出《在馬克思墓前的講話》的第三段里，“從而”一詞翻譯得不夠準(zhǔn)確。同樣，語(yǔ)文老師的分析講解，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，當(dāng)然起了示范的作用；但也并非是十全十美的。在聽(tīng)講中，要有獨(dú)立思考的精神。有不同看法，可以大膽、主動(dòng)地提出。做語(yǔ)文練習(xí)時(shí)，要獨(dú)立完成，要認(rèn)真思考，力戒“抄風(fēng)”的泛濫。不要抄襲同學(xué)的作業(yè)，也不要照搬“教參”上的答案。
    附：六種語(yǔ)文聽(tīng)課能力及其培養(yǎng)
    1·聽(tīng)知注意力
    注意，是一切認(rèn)識(shí)過(guò)程的開(kāi)端，是聽(tīng)知能力的第一要素。要聽(tīng)得清楚，聽(tīng)得準(zhǔn)確，必須有意識(shí)地進(jìn)行對(duì)聽(tīng)知有意注意的訓(xùn)練。有兩點(diǎn)必須著重指出：①注意的穩(wěn)定性；②注意的分配。
    第一點(diǎn)是要求學(xué)生做到持久、專(zhuān)注地聽(tīng)人說(shuō)話，不“分心”、不“打野”。第二點(diǎn)指在同一時(shí)間內(nèi)能把注意分配到幾個(gè)不同的方面，如聽(tīng)報(bào)告、聽(tīng)錄音、聽(tīng)廣播、聽(tīng)講課，需要把大部分注意放在聽(tīng)上，小部分注意放在記上（由于寫(xiě)落后于聽(tīng)，因此還得把另一小部分注意放在記憶剛聽(tīng)過(guò)的材料上）或在復(fù)雜情況之下，能將注意專(zhuān)注于對(duì)象的講話上等等。訓(xùn)練的方式可以有：教師用記錄速度朗讀課文，讓學(xué)生耳聽(tīng)手寫(xiě)，并逐漸加快朗讀速度；或朗讀課文后，讓學(xué)生一一指出誤讀的地方（讀音、斷句、邏輯重音等方面），以檢查學(xué)生聽(tīng)時(shí)是否專(zhuān)注。
    2.聽(tīng)知記憶力
    記憶是“人類(lèi)心靈之倉(cāng)”。它是信息的輸入、編碼、儲(chǔ)存、提取的過(guò)程。訓(xùn)練聽(tīng)知記憶力，要根據(jù)不同材料的內(nèi)容，提出不同的記憶任務(wù)。如：①要求逐字逐句的記憶，可由教師朗讀一首絕句（由五言到七言），或一首律詩(shī)（由五言到七言），看誰(shuí)能馬上背誦出來(lái)。②只記住別人說(shuō)話的主要內(nèi)容，可讓學(xué)生復(fù)述剛聽(tīng)過(guò)的故事，看誰(shuí)敘述得最清楚。③嚴(yán)格記住材料的順序，可聽(tīng)新聞節(jié)目的錄音，然后按順序?qū)懗鲂侣劰?jié)目的綱目，或者按順序記住朗讀材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)等，看誰(shuí)記得最快、最多、最準(zhǔn)。
    3.聽(tīng)知理解力
    理解，是對(duì)知識(shí)的掌握，或?qū)⒅R(shí)系統(tǒng)化、內(nèi)在化的過(guò)程。這里主要是指對(duì)說(shuō)話的語(yǔ)詞、內(nèi)容或情節(jié)的理解。它主要表現(xiàn)在聽(tīng)知時(shí)的①撮要；②概括；③悟意等方面。即聽(tīng)人講話，要能把握其要點(diǎn)，概括其內(nèi)容，領(lǐng)悟其本意。訓(xùn)練時(shí)，可以聽(tīng)寓言、童話、幽默故事等等，注意其詼諧的語(yǔ)言，分析寓意深刻的語(yǔ)詞，領(lǐng)會(huì)話中有話的言外之意，探明蘊(yùn)蓄的主旨等。
    4.聽(tīng)知組合力
    它要將別人講話的內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確的歸類(lèi)和邏輯地理序。這種訓(xùn)練可以先是低級(jí)水平然后再向高級(jí)水平發(fā)展。如向?qū)W生提這樣一類(lèi)問(wèn)題：“‘漢語(yǔ)的詞分為實(shí)詞、虛詞、單純?cè)~、合成詞、同義詞、反義詞、方言詞、外來(lái)詞、文言詞等；實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、代詞。’這種分類(lèi)對(duì)不對(duì)？為什么？把不對(duì)的地方改過(guò)來(lái)?！边@是對(duì)概念的歸類(lèi)。然后就可以在組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論或辯論時(shí)，指定學(xué)生將小組發(fā)言（或全班發(fā)言）進(jìn)行有條理地綜合、歸類(lèi)，從而訓(xùn)練學(xué)生善于從眾多人的言談中，采取同中求異或異中求同的方法，歸納其內(nèi)容。
    5.聽(tīng)知品評(píng)力
    對(duì)別人的說(shuō)話，要及時(shí)地準(zhǔn)確地進(jìn)行判斷。尤其要注意討論時(shí)不同意見(jiàn)和分歧點(diǎn)之所在，并迅速地作出辨析、品評(píng)。聽(tīng)說(shuō)明性的講話，注意其使用的說(shuō)明方法；聽(tīng)事情的敘述，注意開(kāi)端和結(jié)局；聽(tīng)議論，要抓住其論點(diǎn)、論據(jù)，并進(jìn)一步達(dá)到明是非、辨美丑、分高下、評(píng)優(yōu)劣等等。這是比聽(tīng)知理解力更高層次的能力，它是以理解為起點(diǎn)和基礎(chǔ)的，同時(shí)還具有聽(tīng)知審美力的效應(yīng)。
    6.聽(tīng)知想象力
    想象，是創(chuàng)造的先導(dǎo)。聽(tīng)知想象力的培養(yǎng)，可以拓寬學(xué)生思維的靈敏度，發(fā)展聯(lián)想能力，培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)。
    聽(tīng)知想象力的培養(yǎng)，最好的方式是“聽(tīng)音響作文 ”，這是被證明為行之有效的好辦法。還可引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)大自然的各種聲響——天籟之音，讓學(xué)生馳騁想象，出口成章，援筆成文。另外，聽(tīng)知想象力還包括對(duì)說(shuō)話人可能要講出的話的預(yù)測(cè)。
    這是交際社會(huì)中處理人際關(guān)系不可缺少的聽(tīng)知本領(lǐng)。要能從說(shuō)話人的語(yǔ)態(tài)、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急中，推測(cè)其可能要說(shuō)出的話來(lái)。
    聽(tīng)知能力作為認(rèn)知能力的重要方面，必須積極訓(xùn)練，認(rèn)真培養(yǎng)。一個(gè)“聽(tīng)之不聰”的人，很難有較高的創(chuàng)造力，也適應(yīng)不了“三個(gè)面向”的需要。而聽(tīng)知能力的這幾個(gè)方面，又是密不可分的。只是在訓(xùn)練時(shí)，可各有側(cè)重。并同時(shí)與說(shuō)、讀、寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，才能收到滿(mǎn)意的效果。
    語(yǔ)文科學(xué)學(xué)習(xí)十二法
    科學(xué)思維就是主體創(chuàng)造性地運(yùn)用各種思維方式和方法，高效率地達(dá)到既定目標(biāo)的思維。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，如何才能達(dá)到科學(xué)思維的理想境界呢？近年來(lái)，心理學(xué)、思維學(xué)、創(chuàng)造學(xué)等學(xué)科的學(xué)者曾就此提出過(guò)許多有益的模式，歸納起來(lái)有幾十種。在這里，就其中比較重要和常用的模式，針對(duì)中學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐，進(jìn)行一些理論與實(shí)例結(jié)合的方法演示。
    1.邏輯分析法
    這是指在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，主體通過(guò)對(duì)客觀事物進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象和概括，進(jìn)而獲得概念，形成判斷，進(jìn)行合乎邏輯推理的思維活動(dòng)過(guò)程。在人類(lèi)的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，這是一種最常用的思維方法。概括地講，它可以通過(guò)以下三個(gè)步驟來(lái)實(shí)現(xiàn)。
    第一，確定思維方向，理解問(wèn)題實(shí)質(zhì)。如在以《我的父親》為題作文時(shí)，就要搞清楚這類(lèi)型文章的構(gòu)成要素、各個(gè)要素之間的相互關(guān)系以及在整個(gè)文章中的地位；搞清楚未知因素是什么？現(xiàn)有資料情況如何（有多少可以利用？！能否滿(mǎn)足要求？）等。對(duì)諸如此類(lèi)問(wèn)題的深入思考，都有助于把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。
    第二，擬訂解決問(wèn)題計(jì)劃。即思考如何更好地運(yùn)用這些有用資料以達(dá)到問(wèn)題的解決，制訂解決問(wèn)題的最佳方案。如果不能直接找到有用資料與未知因素之間的聯(lián)系，可采取迂回性戰(zhàn)術(shù)，先探討有助于解決主問(wèn)題的一些輔助性問(wèn)題。如思考：在以往學(xué)習(xí)過(guò)程中，遇到過(guò)同類(lèi)型或相類(lèi)似的文章嗎？這類(lèi)型文章的具體寫(xiě)作步驟是什么？它能夠有幾種不同的寫(xiě)作方法？它們是如何運(yùn)用典型材料來(lái)襯托鮮明個(gè)性的？對(duì)這些問(wèn)題的逐個(gè)思考，將有助于制訂和選擇寫(xiě)作的最佳方案。
    第三，具體執(zhí)行計(jì)劃。即要嘗試性地運(yùn)用各種方法來(lái)解決問(wèn)題。這既是具體地檢查和驗(yàn)證每一個(gè)步驟，保證它們正確無(wú)誤，又要回到原來(lái)的.問(wèn)題，檢查解題的結(jié)果，弄清結(jié)論是否真正同問(wèn)題切合，是否還可能派生出其它結(jié)果。至此，一個(gè)思維過(guò)程才算結(jié)束。
    2.順向求同法
    順向思維，是指在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維循著課文內(nèi)容的指向去思考。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，循著課文內(nèi)容的指向思考，并從正面考慮問(wèn)題的答案，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的求同性。例如，學(xué)安徒生的童話《賣(mài)火柴的小女孩》，在分析課文第二大段內(nèi)容時(shí)，根據(jù)課文描述的四次幻景的內(nèi)容，從正面去思考，得出答案：一方面，表現(xiàn)了小女孩對(duì)美好生活的向往，希望得到溫暖，得到食物，得到歡樂(lè)，得到親人的愛(ài)撫；另一方面，說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，小女孩不可能得到溫暖、食物、歡樂(lè)和親人的愛(ài)撫，因此，小女孩對(duì)美好生活的向往，只能是幻想而已，從而深刻地揭露了資本主義社會(huì)的罪惡。讓學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義，珍惜今天的幸福生活。這樣學(xué)習(xí)，為開(kāi)展創(chuàng)造性思維奠定了基礎(chǔ)。
    3.同中求異法
    這是一種與求同式相對(duì)應(yīng)的思維方法。即指對(duì)同一問(wèn)題可不依常規(guī)，而從多方尋求答案的分析性思維方式。它鼓勵(lì)人們從不同的方向、不同的角度去探索解決問(wèn)題的辦法或答案，力求提出個(gè)人獨(dú)特的見(jiàn)解。它在學(xué)習(xí)過(guò)程中的具體運(yùn)用，既有利于問(wèn)題的解決，又能使思維起點(diǎn)和過(guò)程都具有高度的靈活性，從而擺脫傳統(tǒng)的窠臼，提出新的見(jiàn)解。如以“時(shí)間就是財(cái)富”為題作文，除審視時(shí)間與財(cái)富之外，還思考時(shí)間與紀(jì)律、勝利的關(guān)系，審查時(shí)間與知識(shí)、智慧的關(guān)系，考查時(shí)間與社會(huì)道德、精神文明的關(guān)系，審視時(shí)間與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系等等。這樣就可能拓寬思路，寫(xiě)出文章也自然不會(huì)流于模式化。
    對(duì)中學(xué)生而言，衡量這種方法是否掌握的標(biāo)準(zhǔn)，一是有從不同角度思考問(wèn)題的意識(shí)和技巧；二是有運(yùn)用不同方法和不同學(xué)科知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的能力。
    4.聯(lián)想展開(kāi)法
    這是根據(jù)事物之間某些方面的相似，由此而推測(cè)出它們?cè)谄渌矫嫦嗨频囊环N思維方式。它在幫助人們記憶和理解知識(shí)、溝通知識(shí)間的聯(lián)系，形成具有一定結(jié)構(gòu)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題等方面，都具有十分廣泛的用途。
    人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中常用的聯(lián)想方式有相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、接近聯(lián)想、關(guān)系聯(lián)想等。由于學(xué)科性質(zhì)與解決任務(wù)的不同，其聯(lián)想的方式也會(huì)有所不同。如在作文訓(xùn)練中，除上述的幾種方式之外，最常用的有以時(shí)間為序的縱式聯(lián)想、有以空間為序的橫式聯(lián)想、有不受時(shí)空限制的自由聯(lián)想等方式；而在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，關(guān)系聯(lián)想就采用較多一些。
    要使自己擁有卓越的想象能力，首先要不斷豐富知識(shí)、擴(kuò)大知識(shí)面，一旦遇到有通感的事物，聯(lián)想就會(huì)很快展開(kāi)。其次要有聯(lián)想意識(shí)。對(duì)于要解決的問(wèn)題，有意識(shí)地從它的正、反面，以及與它相近、相似的關(guān)聯(lián)事物和經(jīng)驗(yàn)中，多角度地進(jìn)行思考，從而找到解決問(wèn)題的線索。再次要在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有意識(shí)地進(jìn)行聯(lián)想訓(xùn)練，使自己聯(lián)想技巧得以提高。如對(duì)課文采用摘句聯(lián)想、情節(jié)補(bǔ)白、添枝加葉、編續(xù)結(jié)尾、改編續(xù)寫(xiě)，進(jìn)行快速構(gòu)思式的即興作文，即興發(fā)言等訓(xùn)練，對(duì)提高聯(lián)想技巧都有幫助。
    5.全方位思考法
    運(yùn)用這種方法觀察事物、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，能使主體思路不僅僅局限于某一個(gè)點(diǎn)或某一個(gè)面，而是從點(diǎn)到面、從面到體、點(diǎn)面體并存；既思前因，又想后果；既可從空間方位、時(shí)間順序上來(lái)考慮，又可從邏輯上來(lái)分析；既要考慮整個(gè)系統(tǒng)內(nèi)各要素間的各種關(guān)系，考慮本系統(tǒng)與它系統(tǒng)的關(guān)系，又要考慮大系統(tǒng)對(duì)子系統(tǒng)的影響及其相互關(guān)系。從而形成一個(gè)完整的、多路互補(bǔ)的結(jié)構(gòu)，克服思維片面性，真實(shí)地把握事物的實(shí)質(zhì)。
    這種思維方法在學(xué)習(xí)過(guò)程中的具體運(yùn)用，首先，對(duì)問(wèn)題的思考，除了采用從時(shí)間、空間、邏輯等上考慮具體方式外，還可采用要素分析的方式，即把事物或問(wèn)題的構(gòu)成要素一一列舉出來(lái)，然后再綜合。如作一篇文章，不僅要考慮審題、選材、開(kāi)頭、結(jié)尾、乃至字詞句、語(yǔ)言、邏輯等各種要素，而且還要進(jìn)行組合。組合得好，作文就成功；反之，缺少一個(gè)要素，都會(huì)功虧一簣。其次，通過(guò)縱橫定點(diǎn)，點(diǎn)面織網(wǎng)、順逆互變、同異對(duì)比、鏈條溝通、面體延伸等方法來(lái)建立自己合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。只有把問(wèn)題放在自己的知識(shí)體系之中，才會(huì)更好地理解。再次，要有目的、有條理、有步驟、有秩序地從多方面來(lái)擴(kuò)大思路，避免思維的片面性，進(jìn)而達(dá)到“思接千載、視通萬(wàn)里”的境界。
    6.逆向?qū)D(zhuǎn)法
    這是對(duì)一般必須做如此思考的事物，完全從通常的、固定的對(duì)事物認(rèn)識(shí)途徑的相反方向去思考的思維方法。運(yùn)用它可加深對(duì)概念的理解，使知識(shí)深化、活化，使知識(shí)結(jié)構(gòu)更趨于合理化，能培養(yǎng)辯證思想，能找到解決問(wèn)題的新途徑。如作文練習(xí)，本質(zhì)上就是對(duì)常規(guī)思路的逆反，從程式化中開(kāi)辟新思路。但目前中學(xué)生作文程式現(xiàn)象相當(dāng)普遍，即構(gòu)思模式化、材料通用化、語(yǔ)言成品化。若有意識(shí)地采用逆向?qū)D(zhuǎn)思維方法，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)，就可達(dá)到構(gòu)思巧、材料新、語(yǔ)言精的境界。
    如學(xué)習(xí)《變色龍》一文時(shí)，先順向思維，作家用諷刺和幽默的筆觸，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)表面令人可笑的故事，淋漓地揭露了沙俄警官奧楚蔑洛夫之流趨炎附勢(shì)、逢迎拍馬而又專(zhuān)橫跋扈的“變色龍”本質(zhì)。然后逆向思維，即這么設(shè)想“金飾匠赫留金的手指頭被咬以后”，遇到的警官與“奧氏”相反：剛正不阿、公正無(wú)私。那結(jié)局也許會(huì)是這樣：“赫留金用燃著的煙頭燒狗的鼻子，是他手癢得不耐煩了，告誡他今后別再招惹不懂人性的小畜生了；而這狗呢，不管是野狗、將軍的狗、還是將軍的哥哥的狗，都在嚴(yán)肅處理之列”盡管這樣的警官在當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)亟^無(wú)僅有，但這樣做，一個(gè)正面的警官形象就站立起來(lái)了，相比之下，奧楚蔑洛夫等無(wú)恥小人的變色龍嘴臉就更加鮮明了。
    7.發(fā)散思維
    是指思維的多向性，從更多的角度更多的方面去發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，體現(xiàn)思維的靈活性。達(dá)·芬奇曾說(shuō)過(guò)：
    即使是一個(gè)雞蛋，只要換一個(gè)角度來(lái)看它，形狀就立即不同了。在解決一個(gè)問(wèn)題時(shí)應(yīng)盡量發(fā)散出多種設(shè)想，以便多中選好，好中選優(yōu)。例如：學(xué)《小英雄雨來(lái)》，根據(jù)每一段內(nèi)容，用一個(gè)詞語(yǔ)或句子做小標(biāo)題。要從三個(gè)不同的角度去列小標(biāo)題。結(jié)果，列出了三種不同的小標(biāo)題。這樣訓(xùn)練發(fā)散思維，對(duì)于提高創(chuàng)造性思維能力大有裨益。
    8.輻射思維
    孔夫子說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。
    ”可見(jiàn)，學(xué)習(xí)中的“舉一反三”是至關(guān)重要的，而拓展性思維——輻射思維，即有“舉一隅”“以三隅反”的功效。
    譬如授冰心的《小桔燈》一文，在第十四自然段涉及到“朦朧”一詞，倘若只解釋為“光線微弱”或“模模糊糊”一帶而過(guò)，就只能了解這一個(gè)“朦朧”，而對(duì)別的同音“méngl óng就”極易產(chǎn)生混淆，用起來(lái)，就有可能張冠李戴，假如進(jìn)行異向思維，幅射面大一些思維，便可引出若干同變形似的詞來(lái)：“朦朧”，原指月光不明，《小桔燈》中借指“燈光”不明；而“曚昽”，則指日光不明了；“蒙眬”與“矇眬”，盡管二體結(jié)構(gòu)有差異，但含義卻相同，即：“快要睡著或剛醒時(shí)，兩眼半開(kāi)半閉，看東西模糊的樣子。
    ”這樣，對(duì)四組讀音相同的“méngl ón g”就有了清晰地了解。
    9.否定思維
    斯賓塞講過(guò)：“應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論?！倍穸ㄋ季S，即是引導(dǎo)學(xué)生探討的方法之一。
    用“否定思維法”根據(jù)標(biāo)題《分馬》認(rèn)真地通讀課文，找出課文內(nèi)容與標(biāo)題不相符的地方：可發(fā)現(xiàn)“分馬”的標(biāo)題不夠完善，只蓋住了課文的前半部分，而對(duì)后半部分“換馬”的情節(jié)卻起不到“綱”的作用，《分馬》的標(biāo)題，具體內(nèi)容上也未蓋周全。因?yàn)榉值牟还馐邱R，還有騾子、毛驢，題換為《分牲口》好。從全文的分量看，換馬的情節(jié)更能體現(xiàn)郭全海的大公無(wú)私，而文章的重頭戲也在換馬上，所以，本文以《換馬》為題好。
    通過(guò)一番激烈的否定思維，極易做到眼到、心到、手到，很自然地就加深了對(duì)人物形象的分析和課文內(nèi)容的理解，而對(duì)以后學(xué)生作文前的審題，也起到了潛移默化的作用，這是“捎帶效應(yīng)”。
    縱橫連動(dòng)法
    連動(dòng)思維，是根據(jù)事物的縱向橫向聯(lián)系，進(jìn)行由近及遠(yuǎn)，由淺入深、由此及彼的思考，從而提出新的設(shè)想，得出新的答案。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)、改寫(xiě)等訓(xùn)練形式，就是訓(xùn)練學(xué)生思維連動(dòng)性的好方法。
    例如：學(xué)了《東郭先生和狼》以后，續(xù)寫(xiě)一則故事：《東郭先生第二遇上狼的故事》，思考“東郭先生第二次遇上狼后會(huì)怎么辦？”的問(wèn)題，這樣訓(xùn)練，不再孤立地分析問(wèn)題，有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
    質(zhì)疑探究法
    這是通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)材料的質(zhì)疑而加深對(duì)知識(shí)理解的一種思維方法。能否提出問(wèn)題與是否積極思考和思維方式有關(guān)，而所提出問(wèn)題的水平又與思維的水平相關(guān)。因而，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，首先要有質(zhì)疑的意識(shí)。不回避疑難，主動(dòng)尋找疑問(wèn)，不為經(jīng)典結(jié)論所框死，擺脫成見(jiàn)和規(guī)范化束縛，勇于提出自己不同的見(jiàn)解。其次要有靈活多變的思維技巧。對(duì)產(chǎn)生傳統(tǒng)結(jié)論的背景條件進(jìn)行多種設(shè)疑排疑篩選，善于抓住問(wèn)題的關(guān)鍵；適時(shí)改變思維的方向和角度，尋覓解決問(wèn)題的最佳途徑。再次要在解放自己頭腦的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步解放自己的雙手、嘴巴，為創(chuàng)造性火花的迸發(fā)創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍。最后要掌握質(zhì)疑的類(lèi)型，為創(chuàng)造性質(zhì)疑提供一個(gè)參考框架。這對(duì)加深原文的理解，中心思想的把握，作者寫(xiě)作意圖、寫(xiě)作技巧及寫(xiě)作心態(tài)的了解都有幫助。
    設(shè)問(wèn)求解法
    這是圍繞所要解決的問(wèn)題而提出一系列相關(guān)或相對(duì)的輔助性問(wèn)題，然后通過(guò)對(duì)這些輔助性問(wèn)題的逐一解決，進(jìn)而達(dá)到主問(wèn)題最終解決的思維方法。
    在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)主問(wèn)題的設(shè)問(wèn)一般是從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮。第一，什么是要探究的對(duì)象；第二，為什么要探究這個(gè)問(wèn)題；從什么地方著手探究；第三，這個(gè)問(wèn)題原有的結(jié)論是什么？產(chǎn)生這個(gè)結(jié)論的條件及其背景是什么？現(xiàn)代人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題有些什么不同的看法？第四，幫助解決這個(gè)問(wèn)題的有關(guān)資料是什么？現(xiàn)在還缺什么資料，如何獲取和運(yùn)用這些資料；第五，具體論證的方法及其步驟是什么？第六，這種探究過(guò)程將會(huì)得出什么樣的結(jié)論？它能達(dá)到什么水平？如何來(lái)驗(yàn)證這個(gè)結(jié)論？通過(guò)對(duì)以上六個(gè)方面問(wèn)題的思考，就完全可以使思維由枯竭、堵塞狀態(tài)變?yōu)榛钴S、流暢的狀態(tài)
    初中語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇六
    《狼》知識(shí)要點(diǎn)歸納
    體裁：是短篇小說(shuō)，選自清代小說(shuō)家蒲松齡，《聊齋志異》蒲松齡、字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)“聊齋先生”。 “聊齋”是他的書(shū)房的名字，“志”是記述的意思，“異”是指奇異的事。郭沫若盛贊蒲氏的著作“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。
    1.通假字
    止有剩骨 “止”通“只”
    2、古今異義：
    ①股：古義為大腿，身已半入，只露尻尾;今為屁股。
    ②禽獸之變?cè)p幾何哉——幾何：古義：多少，這里是能有幾何的意思。 今義：數(shù)學(xué)中的一個(gè)分支。
    ③耳：古文言文中出現(xiàn)在句尾時(shí)，通常解釋為"罷了"，只增笑耳。今為耳朵。3、詞語(yǔ)活用：
    ①其一犬坐于前(犬，名詞作狀語(yǔ)，像狗一樣)
    ③一狼洞其中(洞，名詞作動(dòng)詞，"打洞"的意思。另一只狼正在那里打洞。)
    ④恐前后受其敵(敵，名詞做動(dòng)詞，攻擊，脅迫的意思)
    ⑤意將隧入以攻其后也(隧，名詞作動(dòng)詞：從柴草堆中打洞。)
    4、特殊句式
    投以骨 ：應(yīng)為“以骨投之”，意思是“把骨頭扔給狼”。
    5、虛詞：
    ①之：(1)助詞，無(wú)實(shí)在意義，用在表示時(shí)間的詞后面，起湊足音節(jié)。久之。 (2)代詞，它。例：又?jǐn)?shù)刀斃之(代狼)(3)助詞，的。例：禽獸之變?cè)p幾何哉 (4)助詞，取消句子獨(dú)立性，不翻譯。例：而兩狼之并驅(qū)如故
    ②其：(1)恐前后受其敵:代狼 (2)場(chǎng)主積薪其中：代指麥場(chǎng) (3)屠乃奔倚其下 ：代指積薪(4)一狼洞其中：代指積薪 (5)意將隧入以攻其后也：代指屠夫。(6)屠自后斷其股：代狼
    ③以：(1)意將隧入以攻其后也。連詞，表目的，可譯為“來(lái)”。(2)以刀劈狼首：介詞，表示工具，用。
    ④于：介詞，在。例：其一犬坐于前。
    ⑤而：連詞，表轉(zhuǎn)折，但，可是。 例：而兩狼之并驅(qū)如故
    6、一詞多義：
    (1)意：意將隧入以攻其后也。企圖。意暇甚：神情。
    (2)敵：恐前后受其敵 ： 敵對(duì)，這里是脅迫、攻擊。 蓋以誘敵： 敵方 。
    (3)前：狼不敢前：向前 前后受其敵：前面
    有個(gè)屠戶(hù)天晚回家，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣(mài)完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠(yuǎn)。
    屠戶(hù)害怕了，拿起一塊骨頭扔過(guò)去。一只狼得到骨頭停下了，另一只狼仍然跟著。屠戶(hù)又拿起一塊骨頭扔過(guò)去，后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來(lái)。骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。
    屠戶(hù)很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊?？匆?jiàn)野地里有一個(gè)打麥場(chǎng)，場(chǎng)主人把柴草堆在打麥場(chǎng)里，覆蓋成小山似的。屠戶(hù)于是奔過(guò)去倚靠在柴草堆下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠?hù)。
    過(guò)了一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。屠戶(hù)突然跳起來(lái)，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠戶(hù)正要上路，轉(zhuǎn)到柴草堆后面一看，只見(jiàn)另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過(guò)去從背后對(duì)屠戶(hù)進(jìn)行攻擊。狼的身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠戶(hù)從后面砍斷了狼的后腿，也把狼殺死。這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘惑敵方的。
    狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過(guò)給人增加笑料罷了。
    1、表現(xiàn)屠夫害怕，對(duì)狼抱有幻想，一再妥協(xié)退讓的詞語(yǔ)是：屠懼，投以骨;復(fù)投之。
    2、恰當(dāng)表現(xiàn)狼貪得無(wú)厭(貪婪兇惡)的語(yǔ)句是：
    (1)綴行甚遠(yuǎn)。⑵一狼得骨止，一狼仍從。(3)復(fù)投之，后狼止而前狼又至。(4)而兩狼之并驅(qū)如故。
    恰當(dāng)表現(xiàn)狼狡詐陰險(xiǎn)：(1)一狼徑去，其一犬坐于前。⑵目似瞑，意暇甚。(3)意將遂入以攻其后也。
    3、狼 “眈眈相向”不敢前的原因的句子是：屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。
    4、表明屠戶(hù)不失時(shí)機(jī)奮起反擊的詞語(yǔ)是：“暴起”“劈”“斃”
    5、文中作者議論性的語(yǔ)句是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。
    1、按開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的整理故事情節(jié).
    答：第一自然段：開(kāi)端：遇狼 第二、三自然段是：發(fā)展：懼狼;御狼。第四自然段是：高潮和結(jié)局：殺狼。
    2、本文前四段與第5段在表達(dá)方式上有什么不同?
    答：前 四段是記敘，第5段是議論;前四段是講故事，第5段是評(píng)故事。
    3.結(jié)尾段在文章中有什么作用?答：發(fā)表評(píng)論，點(diǎn)明故事的主題，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用
    4、文中是怎樣寫(xiě)狼的狡猾的?
    文中表現(xiàn)狼的狡猾的語(yǔ)句：“綴行甚遠(yuǎn)”“一狼得骨止??而兩狼之并驅(qū)如故”“狼不敢前，眈眈相向”“一狼徑去，其一犬坐于前??意暇甚”“一狼洞其中，意將隧入以攻其后也”“前狼假寐，蓋以誘敵”等。
    5.屠戶(hù)的機(jī)智表現(xiàn)在哪些地方?
    文章寫(xiě)出屠戶(hù)的機(jī)智，主要是通過(guò)他的動(dòng)作和行為表現(xiàn)出來(lái)的。
    “顧野有麥場(chǎng)??乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。”“屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中??屠自后斷其股，亦斃之。”
    6.文章主旨：本文通過(guò)記敘兩只狡詐的狼想要吃掉屠夫，但最終雙雙被屠夫斃命的故事，諷喻像狼樣的惡人不論怎樣狡詐，終歸要失敗的，并告誡人們，對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力不要抱有幻想，要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。
    初中語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇七
    語(yǔ)文課堂教學(xué)不是教材的簡(jiǎn)單復(fù)述和教學(xué)參考資料的機(jī)械搬用，而是閃耀著個(gè)性光芒的創(chuàng)造性勞動(dòng)。作為教師，要依據(jù)自己的個(gè)性來(lái)改革教學(xué)方法，進(jìn)行教學(xué)的再創(chuàng)作，使學(xué)生感受到多樣化的語(yǔ)文課堂藝術(shù)。
    語(yǔ)文是一門(mén)極富生命活力和激情的課程。教師充滿(mǎn)情感的引導(dǎo)是課堂活力與激情的前提;師生想象力的充分發(fā)揮是課堂活力與激情的基礎(chǔ);學(xué)生的積極投入是課堂活力與激情的關(guān)鍵;創(chuàng)設(shè)快樂(lè)學(xué)習(xí)情境是課堂活力與激情的保證。語(yǔ)文課只有充滿(mǎn)了活力和激情，才會(huì)有無(wú)窮的魅力，才能被學(xué)生所接受和喜愛(ài)，才能提高教學(xué)效率。
    二、讓我重新認(rèn)識(shí)了教師與學(xué)生的關(guān)系，明白了教師應(yīng)處于什么樣的角色。
    對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，有趣、有效、有用的學(xué)習(xí)才是真正意義的。同時(shí)，要讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)鑰匙，并從學(xué)習(xí)上走向生活中。教師并不只是把知識(shí)教給學(xué)生，同時(shí)還要關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤應(yīng)以寬容的態(tài)度去賞識(shí)，使錯(cuò)誤成為學(xué)生成長(zhǎng)的契機(jī)。對(duì)于后進(jìn)生或者說(shuō)學(xué)困生，學(xué)生不能自暴自棄，老師更不能視之不見(jiàn)。要讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，幫學(xué)生樹(shù)立自信心。
    三、學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞并不完全取決于其本身，教師的成長(zhǎng)同樣影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。
    怎樣讓學(xué)生喜歡老師的課，首先得讓學(xué)生喜歡這位老師。作為老師，要像父母般去關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，有寬容大度的胸懷，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，而不能像-察一樣時(shí)時(shí)盯著學(xué)生不放。作為教師，其本身必須具有真才實(shí)學(xué)，做到為人師表。教師應(yīng)該先是課程工作者，然后才是教學(xué)工作者。教學(xué)不能只顧進(jìn)度而忽視質(zhì)量，學(xué)生沒(méi)有掌握本節(jié)知識(shí)，就絕不前進(jìn)教學(xué)。教師在上課時(shí)應(yīng)具備課堂智慧、教學(xué)智慧、管理智慧及個(gè)人的人格魅力。做為教師，要在學(xué)生中樹(shù)立威信，威信并不是讓學(xué)生怕你，而應(yīng)該在對(duì)學(xué)生的寬容與關(guān)愛(ài)中，樹(shù)立起來(lái)，讓學(xué)生有感而發(fā)。
    四、建立師生共同發(fā)展的教學(xué)關(guān)系非常重要。
    教學(xué)關(guān)系不是靜態(tài)的、固定的關(guān)系，而是動(dòng)態(tài)的、變化的關(guān)系，從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程就是一個(gè)"從教到學(xué)"的轉(zhuǎn)化過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，教師的作用不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；隨著學(xué)生學(xué)習(xí)能力由小到大的增長(zhǎng)，教師的作用在量上也就發(fā)生了相反的變化。最后是學(xué)生完全的獨(dú)立，教師作用告終。教學(xué)過(guò)程可劃分為以下五個(gè)階段：第一階段是完全依靠教師的階段。在這個(gè)階段，學(xué)生所要學(xué)習(xí)的每一點(diǎn)知識(shí)都要靠教師來(lái)教，在學(xué)習(xí)中每前進(jìn)一步都要靠教師引領(lǐng)。第二階段是基本上依靠教師的階段。在這一階段學(xué)生的學(xué)習(xí)已經(jīng)可以不完全依靠教師了，他們已經(jīng)獲得了一些自己學(xué)習(xí)的能力，可以在教師的逐步引導(dǎo)下自己獲取一些新的知識(shí)。第三階段是學(xué)生可以相對(duì)獨(dú)立地進(jìn)行學(xué)習(xí)的階段。這一階段的主要特點(diǎn)和標(biāo)志就是學(xué)生基本已經(jīng)能夠自己閱讀教材，大略明白所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容；但是并不一定能夠理解得確切、全面透徹，也不一定能夠抓住要領(lǐng)，并且常常會(huì)感到學(xué)習(xí)上有許多困難。第四階段是學(xué)生在教師指導(dǎo)下可以基本上獨(dú)立學(xué)習(xí)的階段。第五階段是學(xué)生完全獨(dú)立地進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的階段。從教師角度來(lái)說(shuō)，教學(xué)過(guò)程就是一個(gè)自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的過(guò)程。第斯多惠說(shuō)得好："誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。"為教學(xué)生，教師必先教自己，以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)為落腳點(diǎn)，教師自身的教與學(xué)在教學(xué)中也是同步發(fā)展的。
    五、教學(xué)的三維目標(biāo)缺一不可（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）。教師在教給學(xué)生知識(shí)的過(guò)程中應(yīng)該是生成性的，而不是教師強(qiáng)加在學(xué)生身上的。
    新課程遵循"以學(xué)生發(fā)展為本"的素質(zhì)教育理念，所確立的知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維教學(xué)目標(biāo)，是彼此滲透和相互融合的，三者有機(jī)地統(tǒng)一于學(xué)生的整個(gè)成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程之中。這就要求地理教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)情境，將三維目標(biāo)有機(jī)地整合起來(lái)，以達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。在教學(xué)中我們需要預(yù)設(shè)，在預(yù)設(shè)要適當(dāng)而不能過(guò)頭。教師可以把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在思考中得到答案。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)動(dòng)腦的好習(xí)慣，而且還可以從中挖掘出學(xué)生的潛力。在教學(xué)中雖然創(chuàng)設(shè)情境是重要的，但教師不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。要因?qū)W科、知識(shí)面而定。創(chuàng)設(shè)情境要借助實(shí)際的生活、活動(dòng)，也可以通過(guò)語(yǔ)言、知識(shí)本身、學(xué)習(xí)背景、問(wèn)題或者是猜想而達(dá)到教學(xué)的效果?？偠灾?，創(chuàng)設(shè)情境要簡(jiǎn)單易耗，有直觀意義，考慮學(xué)生的特點(diǎn)并切合實(shí)際。做到有生活性、形象性、問(wèn)題性、學(xué)科性和情感性。
    在這次學(xué)習(xí)，見(jiàn)識(shí)了許多優(yōu)秀教師的風(fēng)采，學(xué)到了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和有效的教學(xué)方法。"學(xué)以致用便是寶"。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力搞好自己的教學(xué)，向45分鐘要質(zhì)量，使教學(xué)質(zhì)量有新的突破，有質(zhì)的飛躍。
    初中語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇八
    重在熏陶漸染，貴在日積月累，所謂，好象很難用語(yǔ)言說(shuō)清楚；但仔細(xì)一想，情況并非如此——作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，其自成體系，要系統(tǒng)規(guī)范的掌握，必然要用一定的。有人說(shuō)，沒(méi)有太好的辦法，只要多讀多寫(xiě)就可以了；一位總結(jié)經(jīng)驗(yàn)說(shuō)，不在技巧，在讀書(shū)。我很贊同這一觀點(diǎn)，但前提是，我們應(yīng)該讀什么、怎么讀，寫(xiě)什么、怎么寫(xiě)。如果同學(xué)們既能埋頭讀書(shū)，又能抬頭看路，就會(huì)收到事半功倍的效果。另外，同學(xué)們還要記住，是最好的，要想學(xué)好語(yǔ)文，必須先對(duì)語(yǔ)文感，而是一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng)出來(lái)的，如果在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面你每天都有一點(diǎn)進(jìn)步，換言之，如果你能主動(dòng)自覺(jué)的去分析一個(gè)字形、掌握一個(gè)詞語(yǔ)，理解一個(gè)熟語(yǔ)、記住一句名言警句、賞析一首詩(shī)，閱讀一篇文章，欣賞一部名著，你的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃厚，隨之你的語(yǔ)文水平也會(huì)逐步提高。下面，我把人們已經(jīng)總結(jié)出來(lái)的一些語(yǔ)文和自己對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一些看法連綴成文呈現(xiàn)給同學(xué)們，希望能對(duì)同學(xué)們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有所幫助。
    語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要一些必要的準(zhǔn)備，比如工具書(shū)等。作為一個(gè)生，身邊應(yīng)有《新華字典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《漢語(yǔ)成語(yǔ)小辭典》；除此之外，為便于學(xué)習(xí)文言文，如果能有上海辭書(shū)出版社的《古漢語(yǔ)詞典》就更好了。當(dāng)然有了以上提到的工具書(shū)只是一個(gè)基本的準(zhǔn)備，關(guān)鍵是養(yǎng)成只要讀書(shū)就查閱詞典的好習(xí)慣。語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中還要用好一些相關(guān)資源：語(yǔ)文課本、班級(jí)圖書(shū)角、學(xué)校閱覽室、家庭藏書(shū)以及資源等。
    1、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法五原則
    ⑴循序漸進(jìn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)，切忌好高務(wù)遠(yuǎn)，急于求成。每天，能認(rèn)真的練幾十個(gè)字，每周能熟練的背幾首詩(shī)，仔細(xì)的讀幾篇文章；一個(gè)學(xué)期讀幾本名著，做幾本讀書(shū)筆記，語(yǔ)文水平就會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)。
    ⑵熟讀精思。就是要根據(jù)和理解的辨證關(guān)系，把和理解緊密結(jié)合起來(lái)，兩者不可偏廢?！笆熳x”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于質(zhì)疑問(wèn)難，最終解決問(wèn)題。
    ⑶自求自得。就是不要為讀書(shū)而讀書(shū)，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識(shí)加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫(xiě)結(jié)合。
    ⑷博研結(jié)合。堅(jiān)持博研結(jié)合，一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機(jī)結(jié)合。
    ⑸語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?！都t樓夢(mèng)》語(yǔ)云：事事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，如果只局限于是學(xué)不好的。
    2、運(yùn)用聯(lián)想和
    聯(lián)想和想象伴隨學(xué)習(xí)語(yǔ)文的始終，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都離不開(kāi)聯(lián)想和想象。例如，我們學(xué)習(xí)朱自清的《春》，就可以聯(lián)想起我們學(xué)習(xí)過(guò)的“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”、“淺草才能沒(méi)馬蹄”、“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”的詩(shī)句，還可以通過(guò)想象在頭腦再現(xiàn)文章的內(nèi)容和情景。我們通過(guò)聯(lián)想和想象，可以豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還可以加深對(duì)文章的理解，甚至可以對(duì)文章進(jìn)行加工處理。因此，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程中，同學(xué)們應(yīng)該有意識(shí)的培養(yǎng)自己的聯(lián)想和想象，有意識(shí)的在閱讀過(guò)程中，把對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和對(duì)生活的感知與思考結(jié)合起來(lái)。
    3、積極主動(dòng)的參與課堂活動(dòng)
    在學(xué)校里，語(yǔ)文學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)為在的指導(dǎo)下對(duì)語(yǔ)文課本的學(xué)習(xí)。對(duì)課本中的文章，老師有老師的理解，老師的理解融入了的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，是成年人的理解。老師的話也好，教參的話也好，都是一家之言。同學(xué)們可以有也應(yīng)該有自己的理解，這理解之中融入了你們自己的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，是未成年人的理解，說(shuō)不定你們自己的理解會(huì)更好。課堂上同學(xué)們?nèi)绻矣诎l(fā)表自己的意見(jiàn)，老師一定很高興，因?yàn)樗Ｍc我們進(jìn)行思想交流，心靈的溝通和智慧火花的碰撞。積極參與課堂活動(dòng)既可以激活同學(xué)們的，還可以鍛煉你們的多種能力。所以，同學(xué)們應(yīng)該多思考，多提問(wèn)，多研討，使課堂活動(dòng)豐富多樣，精彩紛呈。
    4、養(yǎng)成自控式學(xué)習(xí)習(xí)慣
    培根說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)的力量，它可以主宰人生。”所以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣非常重要。語(yǔ)文學(xué)習(xí)尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：字要規(guī)規(guī)矩矩的寫(xiě)，課文要仔仔細(xì)細(xì)的讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)的做，要認(rèn)認(rèn)真真的完成；要用心聽(tīng)講、作業(yè)書(shū)寫(xiě)規(guī)范、獨(dú)立完成作業(yè)、主動(dòng)制定、多讀、多背、多思考、經(jīng)常練筆、看報(bào)等。
    5、掌握兩種學(xué)習(xí)技能
    第一，學(xué)會(huì)。在實(shí)際學(xué)習(xí)中，許多同學(xué)習(xí)慣于上課聽(tīng)講，下課做作業(yè)，即使是語(yǔ)文課本也不甚閱讀，更不用說(shuō)大量的閱讀課外書(shū)籍。長(zhǎng)期下去造成的結(jié)果是不會(huì)讀書(shū)，沒(méi)有形成熟練的閱讀技能，對(duì)學(xué)習(xí)的發(fā)展造成嚴(yán)重障礙。這里我所講的閱讀技能并不是指能簡(jiǎn)單的讀，而是指在閱讀的同時(shí)能思考，在思考的同時(shí)能閱讀的能力，是指能夠根據(jù)文章的不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次、把握書(shū)中內(nèi)容的一種技能（做到這一點(diǎn)不容易，但非常重要）。這就要求學(xué)生必須多讀書(shū)，注意了解不同閱讀材料的特點(diǎn)和閱讀技巧，加強(qiáng)讀思結(jié)合，并且有意識(shí)的加快閱讀速度，逐漸形成閱讀技能。
    第二，作好筆記。作筆記是一種與動(dòng)手相結(jié)合的學(xué)習(xí)行為，有助于對(duì)知識(shí)的理解和記憶，是一種必須掌握的技能。初中生的學(xué)習(xí)筆記主要有課堂筆記、讀書(shū)筆記和筆記等。課堂筆記應(yīng)注意結(jié)合課文對(duì)老師所講內(nèi)容進(jìn)行記錄，不能全抄全錄老師的板書(shū)，讀書(shū)筆記（后面還要重點(diǎn)介紹）應(yīng)注意做好圈點(diǎn)勾畫(huà)，所謂“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。筆記應(yīng)注意做好知識(shí)的歸納整理，如經(jīng)常讀錯(cuò)的字音、寫(xiě)錯(cuò)的字形，常用文言實(shí)、虛詞等，理清知識(shí)結(jié)構(gòu)和聯(lián)系。需要特別指出的是，不論哪種筆記都要做好疑難問(wèn)題的記錄，便于集中處理。
    6、五遍讀書(shū)法
    “書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。這當(dāng)然是一種泛指，強(qiáng)調(diào)書(shū)要多看，多讀，并非真的要讀百遍、看萬(wàn)卷。不過(guò)，一篇文章如果能多讀幾遍，學(xué)習(xí)效果會(huì)更好。特別是，同學(xué)們使用的語(yǔ)文課本上的文章，大多是精品，一般的文章讀三五遍并不多，而有的文章讀十遍尚覺(jué)得少。現(xiàn)向同學(xué)們推介一狀元的“五遍讀書(shū)法”，以供同學(xué)們參考。
    第一遍，是指上課前對(duì)老師要講的課文先一遍。
    第二遍，是指上課完了后，把課文再認(rèn)真的研讀，并把老師講過(guò)的書(shū)上的內(nèi)容復(fù)習(xí)一遍。
    第三遍，是當(dāng)學(xué)完一個(gè)單元之后，從單元第一課到單元最后一課仔細(xì)的看一邊遍。
    第四遍，是當(dāng)一本書(shū)全學(xué)完之后，結(jié)合教師的復(fù)習(xí)指導(dǎo)，把整本書(shū)再讀一遍。
    第五遍，也是最后一遍，即在考試前幾天，與學(xué)習(xí)筆記和平時(shí)的單元檢測(cè)相配合，把課本粗略的翻看一遍，復(fù)習(xí)平時(shí)老師在課堂上講的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    7、陶行知“讀書(shū)十訣”
    陶行知是我國(guó)著名的家，他的“讀書(shū)十訣”定會(huì)讓同學(xué)們受益匪淺。
    ⑴序，由淺入深，循序漸進(jìn)；
    ⑵勤，業(yè)精于勤，荒廢于嬉；
    ⑶恒，持之以恒，鍥而不舍；
    ⑷博，從精出發(fā)，博覽群書(shū)；
    ⑸問(wèn)，不恥下問(wèn)；（疑在悟前）
    ⑹記，多動(dòng)筆墨，多記筆記；
    ⑺習(xí)，溫故知新；（聯(lián)系自然）
    ⑻專(zhuān)，專(zhuān)心致志，專(zhuān)一博廣；
    ⑼思，多加思考，學(xué)以致用；
    ⑽創(chuàng)，觸類(lèi)旁通，敢于創(chuàng)新。
    8、寫(xiě)讀書(shū)筆記和制作卡片
    寫(xiě)讀書(shū)筆記有助于提高同學(xué)們的和寫(xiě)作水平，但要注意以下幾點(diǎn)：
    ⑴應(yīng)是從讀書(shū)（報(bào)刊）中引起的，離開(kāi)了書(shū)，就成了別的文體。因此，筆記一般都要注明材料出處。
    ⑵最好一則筆記記一個(gè)問(wèn)題，如內(nèi)容和感想多，可寫(xiě)成幾則，不要混在一起。這樣便于整理和以后使用。
    ⑶一個(gè)故事、一句話、一個(gè)數(shù)據(jù)、一段議論，不論大小均可寫(xiě)成讀書(shū)筆記。但決不能肢解原文、歪曲愿意，也不要把自己的感想或增添的材料與引用的原文混雜在一起。
    ⑷筆記積累多了，最好能分類(lèi)整理，編出目錄索引。
    卡片是積累的一種有效手段，同學(xué)們應(yīng)學(xué)會(huì)做好以下兩種卡片的制作。
    一是文摘卡，主要摘錄名人名言、好詞佳段等，或是本人需要的有關(guān)內(nèi)容，不摻雜自己的意見(jiàn)。
    二是心得卡，主要是記載讀書(shū)心得，實(shí)際上是一種特殊的讀書(shū)筆記，它偏重主觀感受，寫(xiě)法也極為多樣，但總要從所看到的材料中引出來(lái)，所以也要注明出處。
    當(dāng)然，在實(shí)際運(yùn)用中，同學(xué)們也可以把寫(xiě)讀書(shū)筆記和制作卡片結(jié)合起來(lái)——不管怎么樣，要用心去做，貴在堅(jiān)持，其中自有樂(lè)趣，亦能在辛苦中體驗(yàn)的感覺(jué)。
    中考語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞：古詩(shī)“親情”的名句
    洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。（張籍《秋思》）
    煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。（曹植《七步詩(shī)》）
    爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。（《木蘭辭》）
    稚子牽衣問(wèn)歸來(lái)何太遲?共誰(shuí)爭(zhēng)歲月；贏得鬢邊絲?（杜牧《歸?！罚?BR>    國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚 初三，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫《春望》）
    戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。（杜甫《月夜憶舍弟》）
    獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維《九月九日憶山東兄弟》）
    邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。（白居易《邯鄲冬至夜思家》）
    慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊《游子吟》）
    初中語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇九
    這次培訓(xùn)我有幸聽(tīng)到了知名教師、專(zhuān)家的輔導(dǎo)、視頻講座，受益匪淺?，F(xiàn)總結(jié)如下：
    通過(guò)這次師德和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)，我看到了國(guó)家對(duì)教育的重視，看到了新課程改革美好的前景。因而提高了思想，心靈也得到凈化。受考評(píng)制度的影響，我平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)也存在功利性，一切為了分?jǐn)?shù)，一切為了考學(xué)，成績(jī)不理想時(shí)鬧情緒，在一定程度上忽視了學(xué)生能力和興趣的培養(yǎng)，教學(xué)效果不夠理想。聽(tīng)了各位教授的課后，我開(kāi)始重新思考語(yǔ)文教學(xué)的意義，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，老師面對(duì)的不僅僅是學(xué)生的現(xiàn)在，更是學(xué)生的一生，所以我們必須培養(yǎng)學(xué)生的能力，不能培育高分低能的人。功利如浮云，不能為了外在的物質(zhì)，影響了學(xué)生的前途。
    通過(guò)這次培訓(xùn)，對(duì)學(xué)生我注重了對(duì)他們語(yǔ)文學(xué)科興趣的培養(yǎng)。課堂上，將問(wèn)題分層設(shè)置，調(diào)度好不同水平的學(xué)生的積極性，讓他們敢說(shuō)，能說(shuō)，會(huì)說(shuō)。讓學(xué)生參加語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，明白語(yǔ)文就是生活，生活也是語(yǔ)文，語(yǔ)文無(wú)處不在的道理。提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。
    通過(guò)學(xué)習(xí)《初中語(yǔ)文說(shuō)明文閱讀表達(dá)教學(xué)技能》《初中語(yǔ)文議論文閱讀表達(dá)教學(xué)技能》《初中語(yǔ)文散文閱讀表達(dá)教學(xué)技能》這三門(mén)課，我學(xué)到了關(guān)于這三種文體閱讀教學(xué)的很多知識(shí)，開(kāi)闊了眼界，拓寬了視野。可我知道，僅僅學(xué)到知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不能當(dāng)兩只腳的書(shū)櫥，應(yīng)該將學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化，吸收，轉(zhuǎn)化為自己的東西，學(xué)有所有，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，這樣才能在不斷的學(xué)習(xí)中進(jìn)步，取得更大的成就。以后的教學(xué)中，我一定會(huì)努力將這次培訓(xùn)學(xué)到的知識(shí)，運(yùn)用到教學(xué)第一線，在實(shí)踐中創(chuàng)造出獨(dú)屬于自己的教學(xué)方法。
    通過(guò)這次培訓(xùn)，我開(kāi)始重視情感投入。我明白沒(méi)有愛(ài)的教育是殘缺的教育。以前我以為，只要學(xué)識(shí)淵博，出口成章，下筆成文，讓學(xué)生心生佩服，學(xué)生自然會(huì)效仿，會(huì)努力學(xué)習(xí)。可是這次學(xué)習(xí)卻讓我改變了以前的看法?，F(xiàn)在，我開(kāi)始有意識(shí)的關(guān)注學(xué)生，詢(xún)問(wèn)他們的生活，在意他們的情緒，和他們做朋友，拉近彼此的距離，讓自己走近學(xué)生，讓學(xué)生走近自己，師生關(guān)系和諧融洽，何愁達(dá)不到師生同心，黃土變金的教學(xué)效果。心靈的碰撞產(chǎn)生的火花，是世上最美的教育。 四、注重了內(nèi)修，加強(qiáng)了讀書(shū)
    要想教好語(yǔ)文，自己必須先學(xué)好語(yǔ)文。一個(gè)人語(yǔ)文水平的高低，要以“讀書(shū)”為先，多讀書(shū)，有才情，才能“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。人說(shuō)外修修身，內(nèi)修修心。我會(huì)注重自己的內(nèi)修，汲取中外經(jīng)典名著的營(yíng)養(yǎng)，滋養(yǎng)自己的心靈。摒棄世俗名利的引誘，為學(xué)生做好為人師的榜樣。讓學(xué)生也多閱讀，提高語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，讀書(shū)與實(shí)踐結(jié)合，才能一步步走向成功。
    總之，通過(guò)這次培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文教育的重要性，提高了思想和能力。另外，我意識(shí)到作為一名教師應(yīng)積極主動(dòng)吸納當(dāng)今新的技術(shù)，以書(shū)為載體，活到老學(xué)到老，以愛(ài)的滲透為激活點(diǎn)，抓住學(xué)生的心靈，提高課堂的教學(xué)效果。教學(xué)的路還很長(zhǎng)，我會(huì)在提高自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上，勤練業(yè)務(wù)，為教育事業(yè)的發(fā)展竭盡全力。
    初中語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇十
    在這炎熱的暑假里，原本想好好睡上幾天的我，卻接到培訓(xùn)的電話，想到“偷偷懶”的計(jì)劃泡湯了，心里很煩悶。不情愿的來(lái)報(bào)道，心里很不以為然。然而，在這幾天學(xué)習(xí)中，我的態(tài)度和思想?yún)s發(fā)生了巨大的變化，使我慶幸自己榮幸的成為“民革。新紀(jì)元納雍第二期初中語(yǔ)文教師培訓(xùn)”中的一員。
    在這短短的五天里，我覺(jué)得自己仿佛回到了學(xué)生時(shí)代，像一個(gè)無(wú)知少女在貪婪的吸收著知識(shí)的乳汁，使我的教育思想、教育理念、教學(xué)方式等得到一次重大的洗禮，讓我重新樹(shù)立了未來(lái)的教育思路，讓我明白，今后的教學(xué)必須朝著多元化教育模式去發(fā)展。
    在這次培訓(xùn)中，我深刻地意識(shí)到，“素質(zhì)教育”必須建立在積極地行動(dòng)之上，而作為“領(lǐng)路人”的我們，要以“靈魂來(lái)塑造靈魂，以品質(zhì)來(lái)塑造品質(zhì)”，要用自身的精神品質(zhì)來(lái)影響學(xué)生的精神品質(zhì)；
    并讓學(xué)生明白“發(fā)展才是硬道理，學(xué)習(xí)才是硬道理”，要用“感恩”的心來(lái)面對(duì)社會(huì)，報(bào)答家人。
    在培訓(xùn)中，朱老師的觀摩課讓我深刻領(lǐng)悟師資的基本品質(zhì)——關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)的重要性。我深感內(nèi)疚，我的愛(ài)太過(guò)狹窄，太過(guò)片面。我對(duì)學(xué)生，只是“用眼”去看，沒(méi)有“用心”，應(yīng)該說(shuō)，“用心”的程度不夠。因此，在今后的教學(xué)中，我要學(xué)會(huì)用心去和學(xué)生交流，用心去感受我的學(xué)生；
    但，我又是自豪的，因?yàn)?，我盡我的所能去幫助我的每一個(gè)學(xué)生，哪怕這幫助是微薄的！
    在培訓(xùn)中，我感到慚愧，朱老師的觀摩課讓我發(fā)現(xiàn)，我不相信我的學(xué)生——雖然，我是出自對(duì)他們的愛(ài)——我擔(dān)心他們不能很好的把握重點(diǎn)，不能明白其中的道理，于是，在傳授的過(guò)程中，我不知不覺(jué)地替代了他們的發(fā)言，我把屬于他們的課堂搶了過(guò)來(lái)，使他們成為了旁觀者；
    我束縛了他們的思想?yún)s還責(zé)備他們?yōu)槭裁床粫?huì)思考，我替代了他們思維的轉(zhuǎn)動(dòng)卻責(zé)備他們懶惰。我在無(wú)形之中成為扼殺他們思維的兇手。想到這，我不禁大汗淋漓！慶幸，我非常慶幸，因?yàn)槲壹皶r(shí)的發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)，因?yàn)槲疫€來(lái)得及改正。
    在今后的教學(xué)道路上，我要學(xué)習(xí)的東西還很多。
    首先，我要往自己的腦袋里裝進(jìn)更多的知識(shí)，要能夠讓我的學(xué)生“取之不盡用之不竭”，要讓自己的這桶水溢出來(lái)，滲到學(xué)生的杯子里。才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
    其次，我要改變自己的常規(guī)教學(xué)，不再中規(guī)中矩，不再單一枯燥，要吸收更多的新的理念，要多元化發(fā)展，進(jìn)自己所能給學(xué)生創(chuàng)造更寬更廣的發(fā)展平臺(tái)。用心去看學(xué)生、愛(ài)學(xué)生，把自己的因?yàn)檎n堂變成輕松、愉快地教學(xué)課堂。用自身的人格魅力去感染學(xué)生、轉(zhuǎn)化學(xué)生?！耙孕膿Q心，以情換情，以恩換恩”，換位思考，站在學(xué)生的立場(chǎng)多思考。
    第三，要相信自己的學(xué)生，放手讓他們自己去飛翔。雄鷹的展翅飛翔來(lái)自于母鷹的逼迫，過(guò)多的擔(dān)憂(yōu)只能變成束縛，把課堂還給他們，那是他們的天空，應(yīng)該讓他們自己去規(guī)劃、去發(fā)展，他們的.未來(lái)讓他們自己去把握！而我，則是他們未來(lái)的領(lǐng)路人，我所要做的，就是在他們迷惑、困惑、把握不住時(shí)的領(lǐng)路人。對(duì)于他們，我只能給予幫助或建議，沒(méi)有指定權(quán)。
    當(dāng)然，這只是我在這今天里發(fā)現(xiàn)的自己需要改進(jìn)的地方，除此之外，還有自己沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的以及在教學(xué)中不大注意的等等。俗話說(shuō)“活到老學(xué)到老”，“學(xué)海無(wú)涯”嘛。我相信，經(jīng)過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)和努力，我會(huì)成為一名合格的人民教師，而這，是我今后的奮斗目標(biāo)！
    初中語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇十一
    我有幸參加了河南省初中語(yǔ)文教師的短期培訓(xùn)。本次培訓(xùn)的形式靈活，內(nèi)容豐富，極大地開(kāi)闊了我的知識(shí)面和視野。通過(guò)系統(tǒng)的培訓(xùn)我受益匪淺。現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下：
    這次培訓(xùn)，短期效果最明顯的是我的電腦水平長(zhǎng)進(jìn)不少。每天都要上網(wǎng)，瀏覽、學(xué)習(xí)、發(fā)帖、回帖、看簡(jiǎn)報(bào)。從開(kāi)始注冊(cè)還要問(wèn)別人到現(xiàn)在別人來(lái)問(wèn)我，摸索中電腦水平真是芝麻開(kāi)花------節(jié)節(jié)高。
    這次省培培訓(xùn)，從教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)、課程目標(biāo)、教學(xué)方法、課堂觀察等多方面多-維度進(jìn)行培訓(xùn)，是教師進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和更新知識(shí)的好機(jī)會(huì)。我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)新課標(biāo)、新教材又有新的認(rèn)識(shí)，對(duì)教學(xué)業(yè)務(wù)的提高有很大的幫助。實(shí)踐操作的無(wú)窮魅力吸引我潛心研究、不斷創(chuàng)新?，F(xiàn)代教育技術(shù)的培訓(xùn)不僅僅是理論層面的提升，更主要的是實(shí)踐操作能力的提升，通過(guò)各種實(shí)踐訓(xùn)練，讓我們進(jìn)一步掌握了授導(dǎo)型教學(xué)設(shè)計(jì)、探究型教學(xué)設(shè)計(jì)等實(shí)際的操作技能，在這些實(shí)際操作訓(xùn)練過(guò)程中，讓我進(jìn)一步感受到了現(xiàn)代教育技術(shù)的魅力，促使我不斷研究，不斷創(chuàng)新。通過(guò)觀看視頻和觀看教師同行的“同課異構(gòu)’作業(yè)，不斷反思自己的教學(xué)行為，從中獲得學(xué)習(xí)與借鑒，受益匪淺，提高了自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
    新課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜的工程，每一位教師都應(yīng)該積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，要推動(dòng)它朝正確方向發(fā)展，做一個(gè)課改的積極探索者、實(shí)踐者。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我更加明確了教師要有誨人不倦的精神，要努力成為學(xué)生最親近的人、最知心的朋友，也就是要做到用全部熱情溫暖同學(xué)的心，在師生間能產(chǎn)生潛移默化的共鳴。教師上課的方式能否被學(xué)生樂(lè)于接受，關(guān)鍵在于教師對(duì)課堂的駕馭能力，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度、新穎的教學(xué)方式，只有化煩瑣為簡(jiǎn)單、化死板為生動(dòng)，才能使學(xué)生聽(tīng)著輕松而又易于掌握。在課改過(guò)程中，注意因材施教，研究學(xué)生實(shí)際，變換教法，才能使每一個(gè)學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)。
    參加這次省培，真的感覺(jué)收獲頗豐！感謝這次省培，讓我在培訓(xùn)中成長(zhǎng)起來(lái)。其實(shí)，培訓(xùn)是一個(gè)反思進(jìn)步的過(guò)程。培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的，但是給我的記憶和思考卻是永恒的，他使我提高了認(rèn)識(shí)，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念，找到了自身的差距和不足。當(dāng)然，培訓(xùn)只是一個(gè)開(kāi)始，關(guān)鍵是在今后的教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該如何運(yùn)用這次培訓(xùn)中所學(xué)的一些理念與理論，使自己的教學(xué)能更上一個(gè)新臺(tái)階。
    初中語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇十二
    一、《世說(shuō)新語(yǔ)》二則
    1.用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。
    (1)謝太傅/寒雪日/內(nèi)集
    (2)左將軍王凝之/妻也
    (3)君與家君/期/日中
    (4)待君久/不至
    2.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
    (1)俄而雪驟
    俄而：不久，一會(huì)兒
    驟：急
    (2)撒鹽空中差可擬
    差：大體
    擬：相比
    (3)未若柳絮因風(fēng)起
    未若：不如，不及
    因：趁、乘
    (4)太丘舍去
    舍：舍棄
    (5)去后乃至
    乃：才
    3.指出下列句中的通假字，并解釋其含義。
    尊君在不(“不”同“否”，和肯定詞對(duì)用時(shí)，表示否定)
    4.解釋下列句中加點(diǎn)詞的古今義。
    (1)與兒女講論文義
    古義：泛指小輩
    今義：兒子女兒
    (2)與友期行
    古義：約定
    今義：泛指等待或盼望;日期
    (3)太丘舍去
    古義：離開(kāi)
    今義：前往，與“來(lái)”相對(duì)
    (4)相委而去
    古義：舍棄
    今義：委托
    (5)下車(chē)引之
    古義：拉，牽拉
    今義：領(lǐng)
    (6)元方入門(mén)不顧
    古義：回頭看
    今義：顧忌;理睬
    5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    (1)謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。
    在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，跟小輩談?wù)撐恼碌牧x理。
    (2)白雪紛紛何所似?
    白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的像什么?
    (3)未若柳絮因風(fēng)起。
    不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞。
    (4)陳太丘與友期行，期日中。
    陳太丘與友人相約同行，約定的時(shí)間是正午時(shí)分。
    (5)與人期行，相委而去。
    和我相約同行，卻丟下我走了。
    (6)友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
    友人感到慚愧，下車(chē)來(lái)拉元方，元方頭也不回就進(jìn)門(mén)了。