寫心得體會可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的成長和進(jìn)步。寫心得體會時，可以結(jié)合實際情況，提出自己的建議和改進(jìn)思路。以下是我的一些心得體會，供大家參考。第一，通過長時間的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻認(rèn)識到努力付出是成功的關(guān)鍵；第二，積極主動地參與各種活動能夠鍛煉自己的能力和拓寬自己的視野；第三，與他人的溝通和交流是增進(jìn)理解和促進(jìn)發(fā)展的重要途徑。希望這些心得體會對大家有所幫助，希望大家也能將自己的心得體會記錄下來，與他人分享。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇一
全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報告會在人民大會堂成功舉辦。來自中科院大學(xué)、社科院大學(xué)、中國空間技術(shù)研究院等49所首都高校、科研院所以及部隊院校的研究生新生和導(dǎo)師近6000人現(xiàn)場聆聽報告。報告會通過網(wǎng)絡(luò)視頻方式向全國各高校同步直播，各省(區(qū)、市)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育領(lǐng)導(dǎo)小組組織了省(區(qū)、市)和高校(院所)分會場。據(jù)不完全統(tǒng)計，約80萬研究生和研究生導(dǎo)師通過網(wǎng)絡(luò)直播集中收看。
全國政協(xié)副主席、中國科協(xié)主席萬鋼在致辭中指出，70年來，中國科技事業(yè)呈現(xiàn)跨越式發(fā)展，科技實力從最開始的一窮二白不斷向世界科技前沿奮力追趕超越，取得了歷史性的成就，既得益于黨和國家為科技發(fā)展繪制的清晰藍(lán)圖和給予的堅定支持，也歸功于一代接一代懷揣科技報國理想的科學(xué)家們，他們堅貞不渝地將科學(xué)研究與國家前途、民族命運和人民事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，以對黨、對人民的赤膽忠誠為共和國托起了無數(shù)星辰。他強調(diào)，要矢志愛國奮斗，以愛國之情，報國之志，融入祖國改革的發(fā)展事業(yè)之中，融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，融入建設(shè)世界科技強國、構(gòu)建人類命運共同體的偉大實踐之中。要弘揚科學(xué)精神，培養(yǎng)誠信的科研品行，踏實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，切不可投機取巧，虛夸浮躁，絕不能偽造、篡改、抄襲觸碰科研的“紅線”。要堅持傳承育人，在知識理論傳授和創(chuàng)新，治學(xué)理念方法繼承和發(fā)揚的同時，注重將良好的治學(xué)精神和道德品行融入到學(xué)生的人格養(yǎng)成，真正做到學(xué)高為師，身正為范。
南京理工大學(xué)教授、中國工程院院士王澤山的報告題目是《牢記使命，忠誠奉獻(xiàn)》。他結(jié)合科研經(jīng)歷，講述了自己始終專注于火炸藥研究，鍥而不舍擔(dān)負(fù)國家賦予的使命的感人事跡。他勉勵現(xiàn)場的同學(xué)和老師，要把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學(xué)習(xí)方式，多問為什么、追問怎么做，追求問題本質(zhì)并拓展思考。同時在做科研過程中，要有責(zé)任感，學(xué)會包容和誠信，杜絕學(xué)術(shù)腐敗、抄襲、造假，浮夸浮躁等背離科學(xué)精神的行為，要發(fā)揮群體作用，關(guān)注學(xué)科交叉融合趨向，堅定理想信念，心懷大愛，忠于黨、忠于人民，在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。
陸軍工程大學(xué)教授、中國工程院院士錢七虎報告的題目是《讓生命在科技報國中閃光》。他通過四句話，回顧了自己的人生經(jīng)歷，闡釋了科學(xué)家精神的深刻內(nèi)涵：“愛黨信黨跟黨走，是一生中最正確、最堅定的選擇?！薄爸挥邪褌€人的理想與國家和民族的前途命運緊密聯(lián)系在一起，才能有所成就、實現(xiàn)價值!”“科學(xué)是老老實實的學(xué)問，容不得一點點的馬虎和心浮氣躁?！薄爸挥袛[正個人和組織的關(guān)系，擺正個人和集體的關(guān)系，擺正個人和群眾的關(guān)系，才能順利前進(jìn)?！彪m然已經(jīng)82歲高齡，他仍心系國防建設(shè)與人才培養(yǎng)，表示要在有生之年，繼續(xù)在防護(hù)工程領(lǐng)域潛心研究，帶好學(xué)生、培養(yǎng)人才、關(guān)心團(tuán)隊建設(shè)，把自身事業(yè)同國家和民族命運緊密結(jié)合，以報國奉獻(xiàn)為最高追求，為經(jīng)濟和社會建設(shè)作出新的更大貢獻(xiàn)。
南開大學(xué)校長、中國工程院院士曹雪濤報告的題目是《弘揚科學(xué)家精神，打造新時代中國學(xué)派》。他用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個個耳熟能詳?shù)拿窒虼蠹以忈屃酥袊茖W(xué)家的愛國奉獻(xiàn)精神，指出青年學(xué)者是推動科技變革的先鋒，勉勵青年學(xué)者們，要做愛國奮斗、誠實守正的科研人。他還從科學(xué)學(xué)派對科學(xué)的貢獻(xiàn)說起，呼吁弘揚科學(xué)家精神，打造新時代的中國學(xué)派，通過鼓勵批判、質(zhì)疑探索精神，允許寬容科學(xué)研究的失敗，鼓勵科技工作者立異鼎新，建立新學(xué)說、標(biāo)立新學(xué)派、追求新境界，推動文化文明傳承與創(chuàng)新，為構(gòu)建人類命運共同體、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展發(fā)出中國聲音，走出中國道路，作出中國貢獻(xiàn)。
本次報告會新增了宣讀倡議的環(huán)節(jié)，來自首都高校、科研院所的研究生新生和導(dǎo)師代表共同發(fā)出了《弘揚科學(xué)家精神，加強學(xué)風(fēng)作風(fēng)建設(shè)倡議書》。整場報告會氣氛熱烈、高潮迭起，與會師生倍感振奮，深受鼓舞。為增強報告會的儀式感和感召力，宣讀倡議書前，參會各高校、院所的學(xué)生代表逐一擎校旗出場，現(xiàn)場師生熱烈回應(yīng)、掌聲連連、此起彼伏。
據(jù)了解，此次是中國科協(xié)聯(lián)合各主辦單位連續(xù)第九年舉辦報告會，每一場報告會都在社會上引起強烈反響，受到廣大研究生新生和導(dǎo)師的熱烈歡迎。此次報告會在線問卷調(diào)查顯示，師生認(rèn)可度達(dá)到98.9%。截至20__年底，全國舉辦各類科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動近12萬場，接受宣講教育的研究生約853萬人次、本科生約1109萬人次，新上崗研究生導(dǎo)師、新入職教師和青年科技工作者約128萬人次，取得顯著成績，得到社會各界廣泛認(rèn)可。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇二
“中國科協(xié)與教育部聯(lián)合發(fā)起科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動，就是希望通過宣講活動正確引導(dǎo)廣大科技工作者特別是青年科技工作者和在校研究生，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，堅守學(xué)術(shù)誠信，完善學(xué)術(shù)人格，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，旗幟鮮明地揭露和抵制學(xué)術(shù)不端行為?！敝袊茀f(xié)主席韓啟德在大會致辭中開宗明義地指出了活動的目的和意義。
榜樣的力量是無窮的。作為德學(xué)雙馨的楷模，已經(jīng)91歲高齡的師昌緒老先生，親手撰寫發(fā)言稿，用鋼筆把發(fā)言稿改了一遍又一遍，他的每一場報告會都被青年學(xué)子圍得水泄不通。
作為宣講專家組的成員之一，楊樂院士把這一工作看作是自己義不容辭的責(zé)任，雖然夫人身患重病，急需自己在身邊照顧，但在每次接到地方的宣講邀請時，他都會按時出現(xiàn)在宣講報告會的現(xiàn)場。
中國科學(xué)院資深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授為了給福建高校作好第一場報告，反復(fù)修改完善講稿，還請?zhí)镏腥涸菏刻岢鲆庖?，看他的報告能否被青年學(xué)子接受。
著名科學(xué)家杜祥琬、葉叔華、楊福家、楊叔子、黃伯云、歐陽自遠(yuǎn)等，紛紛在百忙中擠出寶貴的時間，積極參與宣講教育，精心準(zhǔn)備宣講報告。
截至20_年12月份，宣講教育活動已覆蓋全國31個省區(qū)市，近700個研究生培養(yǎng)單位的25萬名研究生新生已接受了科學(xué)道德宣講教育。全國高校56個研究生院也全部開展了宣講教育。參加宣講教育活動的院士和著名專家達(dá)100多位。
全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育心得體會范文5
翻開歷史的長篇，暢游在知識的殿堂之中?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟?！迸实强茖W(xué)的高峰，離不開一根探路的手杖，而學(xué)風(fēng)就猶如這根手杖，他時刻指點著我們，以至我們不會誤入歧途;遨游于知識的海洋，需要一枚導(dǎo)航的航標(biāo)，指引我們前進(jìn)，以至我們不會在茫茫的大海之中迷失方向。
作為大學(xué)生這個巨大的知識型團(tuán)體，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、工作、生活習(xí)慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽?。我相信?yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們大學(xué)生而言尤其重要。所以說在大學(xué)生這個巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。
首先我們要明確我們學(xué)風(fēng)建設(shè)的對象是，大學(xué)生這個成年的“非社會人”。這個群有著它獨特之處。學(xué)風(fēng)不是一兩個人就可以建設(shè)起來的，我們必須讓大家一起參與到其中。然而要讓大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣不是那么得容易的。我們首先得讓大家有一個明確的目標(biāo)，正如“如果人生中沒有目標(biāo)，那就和航海中沒有了羅盤一樣”。確實。如果連我們自己都不知道自己是在干什么，那還有誰能夠明白呢?然而，我們現(xiàn)在的大學(xué)生很多就是這種沒有明確目標(biāo)的。為什么中國學(xué)生沒有創(chuàng)新，不是因為沒有創(chuàng)新能力，有很大的一部分原因是咱國人盲從、茫然的結(jié)果所致。如果大家都有自己的理想，目標(biāo)。那這種現(xiàn)象我想是能夠避免的。當(dāng)然這還跟咱們中國人的從眾心態(tài)有很大的關(guān)系。所以說我們在進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)的時候，首先要使大家都有一個目標(biāo)、理想、規(guī)劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學(xué)規(guī)劃，我想我們的大學(xué)生活將會是另樣的景象吧。還記得我們很小的時候，老師就問我們：“長大了想做什么，想成為什么啊?”。你會充滿豪情地回答老師：“我想當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)工程師、當(dāng)老師……”可是隨著年齡的增長，我們發(fā)現(xiàn)我們離自己的目標(biāo)是越來越遠(yuǎn)，于是我們開始降低我們的目標(biāo)，一降再降，最后也就沒有了目標(biāo)了，一片茫然。于是就：和尚撞鐘——得過且過了。
如果一個集體有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有良好的學(xué)習(xí)氛圍，那么可以說這個集體是一個優(yōu)秀的集體。它必將給所有的集體成員帶來意想不到的好處。當(dāng)然要像一開始就有這么好的集體，我想可能性是比較小的。然而，一個集體中有幾個學(xué)風(fēng)純正的成員是應(yīng)該能夠找得到的。學(xué)風(fēng)建設(shè)中我們就要以這些人為突破口，充分發(fā)揮他們的帶頭作用，利用他們的榜樣作用是整個集體的學(xué)風(fēng)提升幾個臺階。為什么會有“嫉妒”一詞，原因就在于有比你優(yōu)秀的人存在。每個人內(nèi)心都有一種潛在的能力，那就是不服輸?shù)木?。?dāng)身邊的人比自己強的時候，我們就會思考，既然他(她)都能夠做出如此好的成績，那我呢?我們會不斷地反問自己，問多了，我們就得出了答案那就是：我也能行!于是我們開始努力，奮斗。我想在一個集體中都能有這種良好的上進(jìn)心，那么這個集體遲早會成為一個優(yōu)秀的團(tuán)體。這就像多米諾骨牌一樣，你推我，我推你，不斷的前進(jìn)，最后取得理想的成績。
學(xué)風(fēng)建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進(jìn)，社會在發(fā)展，實踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為常態(tài)，才能順應(yīng)時代潮流，做好各項工作。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“學(xué)”上動腦筋。勤奮好學(xué)，學(xué)以致用?！扒凇笔腔A(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學(xué)”是核心，“用”是目的。想不想學(xué)、能不能學(xué)、會不會學(xué)是檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成效的重要標(biāo)尺。要做合格的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，必須大力加強學(xué)習(xí)。在實際工作中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)熱情很高，工作干勁很足，但是在一些具體問題的處理上有時候事與愿違，甚至吃力不討好，歸根結(jié)底還是一個理論學(xué)習(xí)不夠、政策理解不深、實踐經(jīng)驗不足、創(chuàng)新能力不強的問題。這個問題，只有通過密切聯(lián)系實際、增強學(xué)習(xí)能力、提高學(xué)習(xí)成效、豐富實踐經(jīng)驗，才能從根本上解決這個問題。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“用”上做文章。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)的成果最終要通過實踐來檢驗。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要弘揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，始終把學(xué)習(xí)的著力點放到學(xué)以致用、以用促學(xué)、學(xué)用相長上。
全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育心得體會
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇三
中國，尤其是從近代以來，科學(xué)發(fā)展緩慢很重要的一點是過分重視科學(xué)的有用性。而實際上科學(xué)研究往往是在理論上出現(xiàn)一定成果的時候才能體現(xiàn)它的有用性，而出成果的這個過程正是“術(shù)”和“道”相結(jié)合過程，是大局觀和細(xì)節(jié)觀結(jié)合過程，是恩格斯在《自然辯證法》中提到的辯證法和形而上學(xué)結(jié)合的過程。想走過這一過程，就更要沉得出氣，踏實嚴(yán)謹(jǐn)，不急功近利，不弄虛作假，一個詞，誠信。奉獻(xiàn)與協(xié)同、培養(yǎng)團(tuán)隊精神，其實歸根到底是心懷天下、報效祖國的愛國主義精神。愛國精神是科研的出發(fā)點和落腳點；創(chuàng)新和求實是科學(xué)研究的重要方法論；奉獻(xiàn)和協(xié)同是愛國、創(chuàng)新、求實的具體體現(xiàn)。作為當(dāng)代青年學(xué)子，要立足基礎(chǔ)人文科學(xué)，探究本質(zhì)、自主性的學(xué)術(shù)概念，提高特色的研究范式，走一條自主創(chuàng)新之路，突破技術(shù)難關(guān)問題，有耐心地夯實學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。要給自己儲備創(chuàng)新的能力，多問“為什么”、“怎么做”，要向深層次方向發(fā)展并逐步運用“為什么”“怎么做”的思考方法，更要將之運用于科研，提出否定懷疑。在思考中形成新的概念，不動搖、孜孜不倦，將主要動力都投入到教學(xué)科研中。為新時代的創(chuàng)新做好準(zhǔn)備，讓愛國主義成為我們的精神信念和精神支柱，有智也要有能，以實際的業(yè)績回報人民的培養(yǎng)，積極作為，努力打造中國學(xué)派，推動我國實踐與創(chuàng)新。讓學(xué)術(shù)，走出中國道路！
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇四
在中華民族迎來從站起來富起來到強起來的歷史性飛躍進(jìn)程中，科技發(fā)揮著至關(guān)重要的作用?！皟蓮椧恍恰焙藵撏У却髧仄?，令中國人民挺直腰桿;高鐵跨海大橋等基礎(chǔ)設(shè)施，夯實了中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的基石;5g物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的發(fā)展，助推中國技術(shù)創(chuàng)新由“跟跑”向“并跑”轉(zhuǎn)變，并逐漸向“領(lǐng)跑”發(fā)起沖擊。這些輝煌成就背后，凝結(jié)著廣大科技工作者的智慧與心血，愛國創(chuàng)新求實奉獻(xiàn)協(xié)同育人的精神品質(zhì)得以彰顯傳承和發(fā)揚。
一代人有一代人的使命和擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局相互交匯彼此影響，我們在內(nèi)外環(huán)境上面臨新的機遇與挑戰(zhàn)。從內(nèi)部看，我國已進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，經(jīng)濟發(fā)展前景向好，同時發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，實現(xiàn)人民美好生活必須推出更多涉及民生的科技創(chuàng)新成果;推動形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，也需要科技實力保障產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈安全穩(wěn)定。從外部看，全球正處于新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命前夜，科技競爭愈加激烈，各國在能源與資源信息網(wǎng)絡(luò)新材料醫(yī)藥健康等研究領(lǐng)域持續(xù)發(fā)力，期望通過重大科技突破搶占未來發(fā)展制高點;同時，新冠肺炎疫情對人們的生產(chǎn)生活方式思想觀念產(chǎn)生巨大沖擊，國際科技合作的重要性越發(fā)凸顯?？梢灶A(yù)見，未來科技發(fā)展將呈現(xiàn)競爭與合作共存自主創(chuàng)新與開放融合并行的局面。在此背景下，弘揚科學(xué)家精神，就要讓科學(xué)技術(shù)更好服務(wù)國家發(fā)展需要，推動我國融入全球科技創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，并通過營造科學(xué)氛圍和科學(xué)環(huán)境，在全社會集聚起不懈攀登的力量，實現(xiàn)科學(xué)精神的代際傳承，助力科技事業(yè)不斷取得新突破。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇五
目前，我校貫徹執(zhí)行中國科協(xié)、教育部《關(guān)于開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動的通知》，在校內(nèi)展開了一系列提高學(xué)術(shù)道德、改善學(xué)風(fēng)建設(shè)的宣講和匯報活動。有幸參加了上周二學(xué)校組織的集中觀看“全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)系列宣講報告會”，聽了三位院士生動又深刻的報告，作為今年新入學(xué)的一名碩士研究生，我感受良多，受益匪淺。科研活動是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，對科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展。近年來科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會輿論關(guān)注的焦點問題。作為新世紀(jì)的接班人，我們有責(zé)任有權(quán)利對科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和了解，這不僅對于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也是國家整體科研素質(zhì)、科研水平的一個保證。作為一名在校碩士研究生，我一定以規(guī)范嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格遵守國家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)，以嚴(yán)謹(jǐn)踏實的學(xué)風(fēng)和篤信誠實的原則從事科學(xué)研究。端正學(xué)風(fēng)，從我做起，從研究的每個細(xì)節(jié)做起。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇六
通過觀看《全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報告會》。良好的學(xué)風(fēng)不僅是一個人的精神動力，其還是可以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，助于青年大學(xué)生樹立正確人生觀，世界觀，價值觀的精神食糧。而學(xué)風(fēng)并不是一兩個人可以建設(shè)起來的，我們必須讓集體融入其中。作為新時代的大學(xué)生，我們更要嚴(yán)格要求自己，用自己的實際行動說話，學(xué)風(fēng)建設(shè)最重要的依靠同學(xué)們的共同奴魯，相互鼓勵，相互監(jiān)督，做一個貼合時代的合格的大學(xué)生。
孫旭同學(xué)的感想：我看了全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)大會，讓我有了深刻的思想覺悟作為一名大學(xué)生，首先要立足終身學(xué)習(xí)的思想觀念，不能意志消沉，不思進(jìn)取，逃課，平時不努力，考試臨時抱佛腳。其次，我們要謹(jǐn)慎交友，正所謂近朱者赤，近墨者黑，像好的同學(xué)學(xué)習(xí)，才會有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)風(fēng)。最后，我們還要培養(yǎng)文明的生活和行為方式，發(fā)揮自我教育，自我管理，自我服務(wù)的主動性和創(chuàng)造性，規(guī)范行為舉止，強化自我管理。以上就是我的思想總結(jié)。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇七
李旭博同學(xué)認(rèn)為：通過學(xué)書記在科學(xué)家座談會上的講話，讓我對科學(xué)家精神有了全新的認(rèn)識。我認(rèn)為主要包括以下幾個方面：
一、執(zhí)著的探索精神，科學(xué)家在自己的活動中總是既有方向和信心，又有鍥而不舍的意志。
二、虛心接受科學(xué)遺產(chǎn)的精神，科學(xué)活動有如階梯式遞進(jìn)的攀登，科學(xué)成就在本質(zhì)上是積累的結(jié)果，科學(xué)是繼承性最強的文化形態(tài)之一，我們應(yīng)該站在巨人的肩膀上。
三、合理的開放精神，科學(xué)無國界，科學(xué)向來是個開放的體系，它從不承認(rèn)終極真理。但是，科學(xué)家是有祖國的，我們應(yīng)該把自己的科學(xué)追求融入建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)中去。
陳新曼同學(xué)說：書記在科學(xué)家座談會上的講話，對于一個正在念大學(xué)并且二立志于成為真正科研人的我來說，這個講話令我受益匪淺，并且對科技進(jìn)行了更加深入的思考。
這個講話傳達(dá)出了為什么要科技，怎樣搞科技。一講到科技，自然離不開高質(zhì)量發(fā)展，我們的發(fā)展如何能更加高效更加綠色，這都是需要科技的發(fā)展來助力。但講話中更令我觸動的是“加快科技創(chuàng)新是實現(xiàn)人民高品質(zhì)生活的需要”，作為一名生命科學(xué)的學(xué)習(xí)者，我突然地就覺得，這句話才應(yīng)該是所謂“21世紀(jì)是生物的世紀(jì)”的落腳點。我們做科研，不該只是比拼誰發(fā)文章快，發(fā)論文多。發(fā)表論文對于科學(xué)研究很重要，但更重要的是要有把論文寫在祖國大地上的決心和信心。在經(jīng)歷了疫情之后，我們心中那種科技應(yīng)該為老百姓保駕護(hù)航的念頭更加強烈了。這和科技發(fā)展要“堅持需求導(dǎo)向和問題導(dǎo)向”是異曲同工的?？傊瑫浀脑捵屛铱吹搅藝覍萍嫉闹匾暫托枰?，人民對科技發(fā)展的渴望，堅定了我在科研之路上攀登的決心。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇八
在學(xué)習(xí)了關(guān)于科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報告后，我深刻的感受到學(xué)風(fēng)的重要性，好的學(xué)風(fēng)對一個人的成長是非常重要的。我認(rèn)為，學(xué)風(fēng)是指在一定的人生觀和學(xué)習(xí)觀的支配下，在學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)方法和意志品質(zhì)等方面的綜合體現(xiàn)。因此，我有如下幾點心得體會：
（1）加強思想教育是優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)的根本。加強對大學(xué)生的志向教育，樹立一個遠(yuǎn)大的理想，有一個明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度將會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
（2）加強學(xué)科建設(shè)是優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。
（3）加強師資隊伍建設(shè)是優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)的主導(dǎo)。
（4）加強制度建設(shè)是優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)的保障。
（5）實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，營造良好的學(xué)習(xí)氣氛。
良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)可以帶動全班學(xué)生齊心合力，共同打造學(xué)習(xí)氛圍濃厚的、團(tuán)結(jié)互助的班級?？傊瑢W(xué)風(fēng)建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，只有標(biāo)本兼治，才能邁向新臺階。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇九
近期我們學(xué)習(xí)了關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，討論了目前科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)中存在的問題，并進(jìn)一步探討了遏制這樣種種現(xiàn)象的做法。
科學(xué)道德是指科學(xué)行為主體的道德意識，它是科技工作者在科研活動中思想和行為應(yīng)該遵循的規(guī)范和準(zhǔn)則，也是科技工作者職業(yè)道德的具體體現(xiàn)，也是約束科學(xué)家之間科學(xué)共同體內(nèi)部以及科學(xué)共同體與公眾和社會之間的一種基本準(zhǔn)則遙。學(xué)風(fēng)建設(shè)為立身之本立，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)為立校之本。誠信與嚴(yán)謹(jǐn)乃一個合格大學(xué)生的根本。“人無信則不立。”誠信既是華夏文明的精髓，又是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時也是我國公民道德建設(shè)的一個重要內(nèi)容。如今，大學(xué)生的整體信用形象已成為整個社會信用狀況的晴雨表和風(fēng)向標(biāo)。誠信問題已成為邁向現(xiàn)代化的一道坎。它越來越引起全社會的重視了。在一所高校里，該校學(xué)生的誠信程度，影響著該校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。從另一方面說，該校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)也在潛移默化中影響著學(xué)生。大學(xué)生作為祖國未來的建設(shè)者和接班人，更應(yīng)是“誠信”的倡導(dǎo)者和實踐者。大學(xué)生要大力弘揚以信待人，以信立人的美德，成為踐行信用美德的表率。
目前，大學(xué)生的信用狀況的主流是好的，但由于受社會大環(huán)境的影響，存在著一些誠信缺失的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響著學(xué)校的聲譽、學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)是一個學(xué)校校風(fēng)之體現(xiàn)，良好的學(xué)風(fēng)是優(yōu)良校風(fēng)形成的基礎(chǔ)?？荚囎鞅着c誠信是格格不入的。誠信，是人基本的素質(zhì)與道德要求，是人與人之間的關(guān)系得以維系的繩索，是我們正立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒漠中那“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”。
科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動主要是在全國范圍內(nèi)向新入學(xué)研究生宣講科學(xué)精神、科學(xué)道德、科學(xué)倫理和科學(xué)規(guī)范，目的是通過宣講教育，引導(dǎo)研究生遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、堅守學(xué)術(shù)誠信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，摒棄學(xué)術(shù)不端行為，努力成為優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的踐行者和良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者，推進(jìn)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)水平的進(jìn)一步提升。
當(dāng)前在我國科研誠信與優(yōu)良學(xué)風(fēng)是主流，但近些年來，科研造假、學(xué)風(fēng)浮躁、抄襲剽竊等行為嚴(yán)重危害了科技界的公信力，不僅不利于青年科技人才的成長，對科技事業(yè)健康發(fā)展也產(chǎn)生了消極影響。因而，青年人要樹立良好的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)，必須做到：欲修學(xué)，先立身，堅決抵制學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)；嚴(yán)格遵循學(xué)術(shù)規(guī)范，養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)；并要敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新；了解歷史、要愛國，要立下“強國之志”；在學(xué)術(shù)上要實事求是，學(xué)出真本事；還要堅持勤勞、勇敢、節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)。加強制度化、規(guī)范化建設(shè)：首先，制訂和完善投訴處理辦法，完善自我約束制度。針對近年來科技界在科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)方面出現(xiàn)的問題，一方面在輿論上加大宣傳力度，加強正面宣傳教育，強化必要的、嚴(yán)肅的輿論監(jiān)督。另一方面在制度上加以完善，建立健全有關(guān)的規(guī)約辦法，采取行之有效的約束措施。樹立正確的科學(xué)文化導(dǎo)向：優(yōu)良的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)是科學(xué)精神和科學(xué)文化的重要內(nèi)涵，科學(xué)道德建設(shè)是先進(jìn)文化建設(shè)必不可少的基本環(huán)節(jié)。良好的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)不僅是科學(xué)活動的內(nèi)在規(guī)定和支撐，還是寶貴的科技投入得到合理有效利用的前提，是科學(xué)事業(yè)的社會信譽和公共形象的保證。
一、科學(xué)道德建設(shè)的必要性科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力被20世紀(jì)歷史演義得愈加深刻與精彩。
這一個世紀(jì)，人類發(fā)明了電子計算機、制造了機器人、利用了原子能、發(fā)射了各種人造衛(wèi)星，直至試管嬰兒、各種克隆生物的誕生—科學(xué)技術(shù)不斷地以其驚人的能量使世界日新月異。僅僅由于美國科學(xué)家巴丁、肖克菜、布菜頓等人發(fā)明的晶體管，50年來，人類就增加了數(shù)千億美元的財富，對人類的生活方式、生產(chǎn)方式都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響，為人類開創(chuàng)了一個新時代。我國袁隆平等科學(xué)家發(fā)明的雜優(yōu)水稻，就使千百萬人擺脫了饑餓的威脅，“袁隆平品牌”無形資產(chǎn)估價達(dá)千億元。經(jīng)濟學(xué)家曾用道格拉斯函數(shù)計算一些發(fā)達(dá)國家在一定的時間內(nèi)社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟增長總額中由于科技進(jìn)步的因素所占的比率，發(fā)現(xiàn)這一比率與日俱增：20世紀(jì)初約為5%，50年代約為20%，60年代約為40%，70年代為50%，80年代已增至80%?？茖W(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，為人類創(chuàng)造了無盡的財富和無以倫比的輝煌。
今天，隨著新技術(shù)革命的發(fā)展，會生活的各個領(lǐng)域?？茖W(xué)技術(shù)日益成為世界各國綜合國力競爭的主要內(nèi)容。在全球化條件下知識經(jīng)濟的競技場上，科學(xué)技術(shù)的大較量無情地把世界推向貧富兩極，把一些國家甩向貧窮落后的深淵，而把另一些國家推向繁榮富強的巔峰。中國是世界文明發(fā)達(dá)最早的國家之一，中華民族曾創(chuàng)造了燦爛的古代文明。然而，到了近代，中國的科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了世界發(fā)達(dá)國家和民族的后面。盡管這個世紀(jì)，我國在科技發(fā)展方面做了不懈的努力，也取得了舉世矚目的成績，甚至在一些領(lǐng)域的科技制高點上也占有了一席之地。但毋庸置疑，從整體上無論是質(zhì)或是量方面我國的科技水平還比較低。中國科技界要在21世紀(jì)應(yīng)對好中國加入世貿(mào)組織給科技發(fā)展帶來的機遇和挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起中華民族科技復(fù)興的重任，時不我待?？萍几偁?，最終是人的素質(zhì)的競爭。中國科技的發(fā)展依賴于一支高素質(zhì)的科技工作隊伍。而現(xiàn)時今，科技界、科技工作者道德失范，已造成科技工作者素質(zhì)的缺損，成為科技發(fā)展的一個瓶頸制約。據(jù)中國科協(xié)調(diào)查，近十幾年來，科技界的奉獻(xiàn)精神有所減退，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神有所削弱，傳統(tǒng)價值觀和道德規(guī)范受到?jīng)_擊，存在著科學(xué)道德失范現(xiàn)象與違背科學(xué)道德的行為和不良學(xué)風(fēng)。如弄虛作假，剿竊欺詐，將與人合作的成果據(jù)為己有；急功近利，急于求成的逐利心態(tài)和躁情緒；資源分配拉關(guān)系、走后門；鑒定會的形式主義；學(xué)術(shù)評價中的浮夸作風(fēng)等等，淡化了對科學(xué)真理的追求和對老一輩科學(xué)家優(yōu)良道德學(xué)風(fēng)的繼承和發(fā)揚，阻礙了創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人才的出現(xiàn)，使創(chuàng)造良好的科技環(huán)境和實現(xiàn)科教興國的宏偉目標(biāo)受到影響，也將影響到幾代人的成長。這些都已成為科技界廣泛關(guān)注的問題。加強科學(xué)道德建設(shè)，打破科學(xué)道德失范的瓶頸制約，不僅將極大地提高科技工作隊伍的素質(zhì)，而且將為中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。
二、科技道德建設(shè)的基本要求加強科學(xué)道德建設(shè)是科技進(jìn)步的內(nèi)在要求。
正如培根所說，“道德哲學(xué)是一切科學(xué)的目的，是一切科學(xué)之王’?？茖W(xué)道德意識滲透在科學(xué)活動的各個方面，存在于科學(xué)主體的全部生活中。科學(xué)道德規(guī)范潛移默化地影響著科學(xué)主體的心靈，支配著他們的行為，培養(yǎng)科學(xué)主體行為的高度責(zé)任感和為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。20世紀(jì)百年科技成就給21世紀(jì)人類提供了強大的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，同時也給21世紀(jì)的人們造成很難擺脫的負(fù)擔(dān)，它催化著物質(zhì)的誘惑，精神的頹唐和道德的失范；科學(xué)的、人文的、道德的理念和多元化的價值取向，給人們造成了選擇的迷惘。特別是在新世紀(jì)，科技進(jìn)步帶來的高度物質(zhì)文明給人們的精神造成強大的擠壓，人們愈加深切地感受到，科技力量越強大，人類文明受到的威脅和挑戰(zhàn)也隨之增大，因而特別需要增強道德的力量來遏制科技的反人類的惡勢力的滋生和蔓延。加強科學(xué)道德建設(shè)，首先要靠科學(xué)道德規(guī)范的約束。中國社會正處在轉(zhuǎn)型時期，難免出現(xiàn)一定程度的道德危機：傳統(tǒng)道德失效，原因是部分傳統(tǒng)道德已不適應(yīng)市場經(jīng)濟、知識經(jīng)濟對道德的要求，亦或是市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)道德的抗拒，亦或是人們在思想上力圖拋棄傳統(tǒng)道德理念。現(xiàn)實道德失范，則是由于社會變革和轉(zhuǎn)型帶來的多元化道德觀念的沖突，價值取向選擇的困惑而導(dǎo)致道德規(guī)范錯亂，舊的規(guī)則在打破，新的規(guī)則未形成，以至于規(guī)范沖突，目標(biāo)無序。黨和政府主導(dǎo)的道德要求和價值取向，還沒有轉(zhuǎn)化為社會輿論的強大約束力。因而，加強科學(xué)道德建設(shè)的首要問題是建立符合時代發(fā)展、符合科技發(fā)展要求的科學(xué)道德規(guī)范。早在1983年，首都科技工作者在北京科協(xié)討論時就定出了科學(xué)道德的7條規(guī)范：
（2）勇于探索，敢于攻堅，不畏艱險，鍥而不舍，為追求科學(xué)真理而奮斗終身；
（3）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實事求是，報告成果準(zhǔn)確無虛假，評定成果公正無私；
（4）發(fā)揚學(xué)術(shù)民主，堅持百家爭鳴，支持發(fā)明創(chuàng)造，鼓勵別人超過自己；
（5）樹立民族自尊心、自信心，虛心學(xué)習(xí)國外新成就，既不夜郎自大，也不妄自菲??；
（6）擺正國家、集體、個人的關(guān)系，為國家多作貢獻(xiàn)；
（7）講團(tuán)結(jié)，搞協(xié)作，挑重?fù)?dān)，講風(fēng)格。
后來中國科協(xié)全國委員會將這一道德規(guī)范轉(zhuǎn)發(fā)到全國，倡議全國科技工作者自覺遵守。這7條道德規(guī)范仍然是今天科技工作者應(yīng)該遵守的基本道德準(zhǔn)則。加強科學(xué)道德建設(shè)更高層次上則是依靠科學(xué)主體的道德自律。科學(xué)道德的自律性來源于追求真理的信念，沒有信念或終極價值的追求，道德規(guī)范實際上也是不存在的。實踐道德自律，一方面要注重培養(yǎng)內(nèi)在的道德需要，養(yǎng)成自強不息的精神，培養(yǎng)自我教育、自我約束和自我發(fā)展的能力。另一方面要努力從道德自律走向道德自覺。面對紛雜的道德文化，能自主判斷，自主選擇，吸收有益營養(yǎng)，抵制不良誘惑。努力使進(jìn)步的道德理想和合理的行為規(guī)范自覺地轉(zhuǎn)化為自己的信念和習(xí)慣，對自己的思想、情緒和行為實行自反自省，自我調(diào)控，自我修養(yǎng)。從外界的約束走向內(nèi)在的道德自覺，使科學(xué)主體的行為有高度的責(zé)任感，在內(nèi)心建立一種信念并自覺遵守它，從對道德規(guī)范的崇高走向視之為終極價值，并付諸行動。倡導(dǎo)道德自律，中國科技界已有行動在先。2001年5月中國科學(xué)院科學(xué)道德建設(shè)委員會邀請了近30位院士在北京舉行座談會。院士們紛紛強調(diào)，加強道德建設(shè)，從我做起，率先垂范，以自己的模范行動帶動全國科技界，并倡議制定《中國科學(xué)院院士行為自律準(zhǔn)則》，努力做到：發(fā)揚獻(xiàn)身、創(chuàng)新、務(wù)實、協(xié)作的科學(xué)精神；保持嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密的優(yōu)良作風(fēng)；倡導(dǎo)和發(fā)揚學(xué)術(shù)民主，在真理面前人人平等，尊重學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的不同意見；堅持真理、修正錯誤，反對學(xué)霸作風(fēng)；反對事不關(guān)己、高高掛起的自由主義態(tài)度，對學(xué)術(shù)界的腐敗行為進(jìn)行堅決的揭露和斗爭；堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度，尊重和正確引用他人成果；尊重合作者的勞動和權(quán)益，根據(jù)個人的實際貢獻(xiàn)署名和排序，不參加不屬實或不公平的署名，更不以院士的名望侵占他人成果；公平、公正、客觀地參與各種推薦、評審、鑒定、答辯、評獎活動，堅持原則，不拘私情，表達(dá)自己真實的意見；不參與新聞炒作及商業(yè)性廣告宜傳活動；在積極培養(yǎng)人才，團(tuán)結(jié)協(xié)作，熱心科學(xué)普及，破除迷信，反對偽科學(xué)等方面都應(yīng)做出嚴(yán)格自律要求加強科學(xué)道德建設(shè)還需要社會文化環(huán)境的支持。在道德實踐活動中，不僅發(fā)生著主體和客體的雙向變換，而且在主體和主體之間發(fā)生雙向建構(gòu)；不僅發(fā)生著道德實踐個體與個體間的雙向建構(gòu)，而且通過主體道德性的本質(zhì)力量從主體的存在轉(zhuǎn)化為客觀對象的存在，個體的道德性整合成社會道德文化。而這種不斷形成和發(fā)展的社會道德文化環(huán)境又反過來為道德實踐活動提供更廣闊的空間。因而，科學(xué)道德實踐，既是科技主體個體的道德活動，更是其主體的群體道德活動；既是科技界的道德活動，也是全社會的道德活動。要強調(diào)科技工作者的道德自律，要在科技界形成共同遵守的道德規(guī)范的風(fēng)尚，要使全社會形成對科學(xué)道德的普遍共識。時下，我們國家已經(jīng)把以德治國與依法治國一道作為治國方略，把加強道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，為科學(xué)道德建設(shè)創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。
三、科學(xué)道德觀念與價值取向定位的重點21世紀(jì)科技的發(fā)展，將進(jìn)一步推動全球化進(jìn)程，中國加人世貿(mào)組織，使我國科技界更直接地面向世界，西方的道德觀念和價值取向?qū)⒁愿蟮牧α繘_擊著我們現(xiàn)有的道德觀念。同時，加人世貿(mào)組織，將加快我國社會主義市場經(jīng)濟體制的完善，使我國社會經(jīng)濟、政治、文化各領(lǐng)域發(fā)生更為深刻而復(fù)雜的變化。這些變化對人們的道德觀念和價值取向?qū)a(chǎn)生深刻的影響。
新形勢下加強科學(xué)道德建設(shè)，把握科學(xué)道德觀念和價值取向的定位，應(yīng)特別注重3個問題。第一，中國科技界在更廣闊的范圍內(nèi)從世界多元文化中擇優(yōu)整合不同道德意識中先進(jìn)的精髓形成適應(yīng)現(xiàn)代社會的科學(xué)道德體系的同時，應(yīng)注意防止西方資產(chǎn)階級道德文化垃圾通過貿(mào)易、科學(xué)交流等渠道滲透和傳播進(jìn)來。我們在與西方國家進(jìn)行科技競爭的同時伴隨著道德目標(biāo)、價值觀念的互相滲透與傳播，要從保證國家文化安全的高度倡導(dǎo)科學(xué)道德，在面向世界開放條件下堅持以愛國主義作為科學(xué)道德規(guī)范的核心?？茖W(xué)無國界，科學(xué)家有祖國，錢學(xué)森等老一輩科學(xué)家為我們樹立了光輝的典范?？平坦ぷ髡邞?yīng)把人生價值的最高定位鎖定在把智慧奉獻(xiàn)給偉大的祖國，在以科技進(jìn)步和創(chuàng)新為核心的綜合國力競爭條件下，肩負(fù)起歷史重托，加快科技進(jìn)步和創(chuàng)新，為發(fā)展生產(chǎn)力提供智力支持和科技動力，加快科技成果的轉(zhuǎn)化，用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)造福于人民。堅持祖國和人民的利益高于一切，養(yǎng)成社會主義、集體主義的道德觀念，自覺維護(hù)國家民族的尊嚴(yán)和利益，抵制西方道德文化特別是價值觀的侵蝕，為祖國的現(xiàn)代化事業(yè)，為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的畢生精力。第二，在市場經(jīng)濟條件下科學(xué)研究活動日益經(jīng)濟化的今天，應(yīng)堅持學(xué)術(shù)研究的既定目標(biāo)和正確的價值導(dǎo)向。21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用將日益增強，科學(xué)成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力所帶來的經(jīng)濟效益也日益提高?？茖W(xué)研究管理和評價機制的刷新，更加重視科研經(jīng)費的投人產(chǎn)出效益的提高。所有這一切都使人們更加重視科學(xué)研究活動的物質(zhì)指向。即使如此，我們必須明確，科學(xué)研究作為學(xué)術(shù)性活動時它的目標(biāo)指向仍然應(yīng)該是擴展知識，尋求真理，增進(jìn)學(xué)問。只有以此為目標(biāo)所確定的科學(xué)道德規(guī)范才能最大限度地滿足所有社會群體的整體利益。如果知識沒有得到拓展，真理不能得到揭示，學(xué)問不能得到增長，任何社會群體利益最后充分實現(xiàn)都是不可能的。只有以此為目標(biāo)，才能形成對科學(xué)家在增進(jìn)科學(xué)知識方面所做的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)的科學(xué)獎勵系統(tǒng)，并以此形成有助于知識增長的各種學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德，使學(xué)術(shù)健康發(fā)展，最后為各種社會群體的利益服務(wù)。第三，在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，要高度注重科技倫理問題?？茖W(xué)技術(shù)在造福人類的同時，若稍有不慎或利用不當(dāng)亦會危害人類，高科技犯罪就是一個例證。我們要有效地開發(fā)人的創(chuàng)造潛能，又保證人們的聰明才智用到對人類對社會有價值的創(chuàng)造中去。2000年8月5日，江澤民同志在接見6位國際著名科學(xué)家時強調(diào)指出：21世紀(jì)科技倫理問題將越來越突出，核心問題是科技進(jìn)步應(yīng)服務(wù)于全人類，服務(wù)于世界和平、發(fā)展與進(jìn)步的崇高事業(yè)，而不能危害人類自身。這應(yīng)該成科技界的共同道德理念。
總之，科學(xué)技術(shù)對人類、社會發(fā)展作用的日顯，科技發(fā)展對科學(xué)道德的要求也日甚。現(xiàn)代科技文明與道德文明是人類文明進(jìn)步的兩翼，科學(xué)道德的進(jìn)步將為科技進(jìn)步插上騰飛的翅膀，帶動中華民族實現(xiàn)偉大的復(fù)興。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇十
在聽過林院長、于書記、龔曉寬教授關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的講座報告，并觀看電影《錢學(xué)森》之后，我感觸良多，并開始反思自己對于科學(xué)、學(xué)術(shù)的態(tài)度。近幾年來,我國的科研不端案例呈不斷上升趨勢,已經(jīng)成為嚴(yán)重的問題。受這種社會風(fēng)氣的影響，在本該十分純潔的象牙塔中也出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題，大量的本科生、研究生的畢業(yè)論文等存在著抄襲、捏造等學(xué)術(shù)不端行為。因此，對于我們剛剛進(jìn)入專業(yè)科研領(lǐng)域的研究生進(jìn)行科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的教育非常必要，也很迫切。
作為一名研究生，我們的主要任務(wù)是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范，良好的學(xué)術(shù)道德，是營造研究生的良好學(xué)風(fēng)，以及濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導(dǎo)研究生走上正確的科研道路的重要前提。加強學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，對弘揚科學(xué)精神、繁榮發(fā)展學(xué)術(shù)事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，具有非常重要的意義。
學(xué)習(xí)活動的開展，特別是研究生的學(xué)習(xí)活動，不僅需要我們勤奮努力，更加需要獨立思考的能力，站在前人研究的基礎(chǔ)上，通過自己的獨立思考，得到自己的結(jié)論。如果缺少獨立思考的能力和習(xí)慣，我們將不可能獨立的進(jìn)行研究，只能在前人的理論中打轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)沒有突破和創(chuàng)新。而在生活中缺乏獨立思考的能力也會帶來很多，比如缺少明辨是非的能力，沒有主見、人云亦云等等。在這個社會的節(jié)奏越來越快，人們越來越浮躁的情況下，我們作為新一代的大學(xué)生應(yīng)該有自己的堅守。不僅是對于社會現(xiàn)象有自己的見解、自己的想法，同時也應(yīng)該有自己的堅持，至少是對人性良善的堅守、對人的尊重，而不至于與社會某些不良的風(fēng)氣同流合污。我想，這種堅守也是建立在獨立思考的基礎(chǔ)上的，只有擁有自己的想法、見解，才能夠選擇自己的堅持和信念。
一位上，這樣就不愿意花費更多的精力和時間來鉆研，來探索。因此，我們需要永遠(yuǎn)保持著對真理謙卑的態(tài)度，不斷的探索，不斷的追求。
我們要在深入認(rèn)識學(xué)校學(xué)術(shù)道德規(guī)范的細(xì)則與要求以及行業(yè)常規(guī)的基礎(chǔ)上，秉承誠信的品質(zhì)，不斷地求實創(chuàng)新。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會的基本精神。在學(xué)術(shù)研究中，誠信最主要體現(xiàn)在對學(xué)術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當(dāng)前，我國經(jīng)濟迅速增長，精神文明建設(shè)更上層樓，在高校與科研機構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學(xué)術(shù)研究的人對待學(xué)術(shù)的態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)，在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識產(chǎn)權(quán)，或在研究時急功近利，研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現(xiàn)。我們應(yīng)以此為鑒，在學(xué)習(xí)和科研過程中嚴(yán)格要求自己，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。
研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究，未來也會有人繼續(xù)深造或者進(jìn)入高?；蚋鞣N研究機構(gòu)從事科研工作，因此，提高學(xué)術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)顯得格外重要。一方面，對于個人來說，學(xué)術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度，對學(xué)術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學(xué)術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。
作為研究生，我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認(rèn)識自身、不妒忌，扎實學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實踐，把握機遇，爭取為國家和民族做貢獻(xiàn)。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻(xiàn)要經(jīng)典，研究過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴大戰(zhàn)果，撰寫論文應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。科學(xué)是可傳播可證偽的，而學(xué)術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學(xué)術(shù)研究過程中應(yīng)該要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，力求不斷提出新的觀點新的發(fā)現(xiàn)。與學(xué)術(shù)規(guī)范相對應(yīng)的就是學(xué)術(shù)不端。
我們要尊重科學(xué)事實，踐行學(xué)術(shù)道德。堅持嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)，誠實做人。自覺維護(hù)
學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽，堅決抵制為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、剽竊他人作品，正確對待學(xué)術(shù)研究中的名與利；反對在學(xué)術(shù)研究中沽名釣譽、弄虛作假，以實際行動端正和踐行學(xué)術(shù)道德。要堅持實事求是，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)，遵守學(xué)術(shù)刊物引文規(guī)范。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，建立良好的時間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴(yán)謹(jǐn)求實，用實際行動共建學(xué)術(shù)倫理。要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，維護(hù)學(xué)術(shù)精神。堅持實事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護(hù)學(xué)術(shù)精神，反對投機取巧的作風(fēng)和行為，要爭做遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的先行者。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇十一
翻開歷史的長篇，暢游在知識的殿堂之中…..“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！迸实强茖W(xué)的高峰，離不開一根探路的手杖，而學(xué)風(fēng)就猶如這根手杖，他時刻指點著我們，以至我們不會誤入歧途;遨游于知識的海洋，需要一枚導(dǎo)航的航標(biāo)，指引我們前進(jìn)，以至我們不會在茫茫的大海之中迷失方向。
發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽?。我相信?yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們大學(xué)生而言尤其重要。所以說在大學(xué)生這個巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。
人的從眾心態(tài)有很大的關(guān)系。所以說我們在進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)的時候，首先要使大家都有一個目標(biāo)、理想、規(guī)劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學(xué)規(guī)劃，我想我們的大學(xué)生活將會是另樣的景象吧。還記得我們很小的時候，老師就問我們：”長大了想做什么，想成為什么啊?”。你會充滿豪情地回答老師：“我想當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)工程師、當(dāng)老師……”可是隨著年齡的增長，我們發(fā)現(xiàn)我們離自己的目標(biāo)是越來越遠(yuǎn)，于是我們開始降低我們的目標(biāo)，一降再降，最后也就沒有了目標(biāo)了，一片茫然。于是就：和尚撞鐘——得過且過了。
破口，充分發(fā)揮他們的帶頭作用，利用他們的榜樣作用是整個集體的學(xué)風(fēng)提升幾個臺階。為什么會有“嫉妒”一詞，原因就在于有比你優(yōu)秀的人存在。每個人內(nèi)心都有一種潛在的能力，那就是不服輸?shù)木瘛．?dāng)身邊的人比自己強的時候，我們就會思考，既然他(她)都能夠做出如此好的成績，那我呢?我們會不斷地反問自己，問多了，我們就得出了答案那就是：我也能行!于是我們開始努力，奮斗。我想在一個集體中都能有這種良好的上進(jìn)心，那么這個集體遲早會成為一個優(yōu)秀的團(tuán)體。這就像多米諾骨牌一樣，你推我，我推你，不斷的前進(jìn)，最后取得理想的成績。
學(xué)風(fēng)建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進(jìn)，社會在發(fā)展，實踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為常態(tài)，才能順應(yīng)時代潮流，做好各項工作。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“學(xué)”上動腦筋。勤奮好學(xué)，學(xué)以致用。“勤”是基礎(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學(xué)”是核心，“用”是目的。想不想學(xué)、能不能學(xué)、會不會學(xué)是檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成效的重要標(biāo)尺。要做合格的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，必須大力加強學(xué)習(xí)。在實際工作中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)熱情很高，工作干勁很足，但是在一些具體問題的處理上有時候事與愿違，甚至吃力不討好，歸根結(jié)底還是一個理論學(xué)習(xí)不夠、政策理解不深、實踐經(jīng)驗不足、創(chuàng)新能力不強的問題。這個問題，只有通過密切聯(lián)系實際、增強學(xué)習(xí)能力、提高學(xué)習(xí)成效、豐富實踐經(jīng)驗，才能從根本上解決這個問題。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“用”上做文章。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)的成果最終要通過實踐來檢驗。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要弘揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，始終把學(xué)習(xí)的著力點放到學(xué)以致用、以用促學(xué)、學(xué)用相長上。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇十二
20xx年10月21日晚班會時間，我院全體班級在各班班會教室在輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下，積極討論關(guān)于學(xué)風(fēng)的理解。學(xué)風(fēng)，是一個集體的基礎(chǔ)，學(xué)風(fēng)是學(xué)校治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度和治學(xué)原則的綜合體現(xiàn)。學(xué)風(fēng),是讀書之風(fēng)，是治學(xué)之風(fēng)，更是做人之風(fēng)，是一所大學(xué)的氣質(zhì)和靈魂，也是一所大學(xué)的立校之本。
我認(rèn)為，如果學(xué)風(fēng)不正，那么所有同學(xué)都會被其影響，無法全身心的投入到學(xué)習(xí)中。建設(shè)良好學(xué)風(fēng)，應(yīng)該從自身做起，從每一件小事做起。近來，華中科技大學(xué)施行了“本轉(zhuǎn)?！闭撸瑢W(xué)分未達(dá)標(biāo)受到紅牌警示或累計兩次黃牌警示的同學(xué)將實行本科淘汰機制。有18名同學(xué)受到了這個處分。實行此政策的原因就是有些同學(xué)學(xué)風(fēng)不正，不務(wù)正業(yè)，每天的心思都放在了打游戲、談戀愛、娛樂當(dāng)中，全然忘記了本職工作，不僅影響了自己，還影響了他人。
俗話說，學(xué)壞容易學(xué)好難，一些自制力差的同學(xué)，很容易跟這些人學(xué)壞，導(dǎo)致自己也無法全身心投入學(xué)習(xí)中去，最終渾渾噩噩的過完了大學(xué)生活，什么收獲也沒有。所以，為了整治這種學(xué)風(fēng)不正的行為，華科大出了此政策且得到了教育部的肯定。湖南環(huán)境生物職業(yè)學(xué)院也針對該行為進(jìn)行了相應(yīng)的處罰，一次性清退了22名學(xué)生，引起了廣大網(wǎng)友的贊同，只有嚴(yán)懲，才能起到效果，為了養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)，就應(yīng)該用嚴(yán)懲來引起同學(xué)們的重視。
我認(rèn)為，學(xué)風(fēng)不正的最主要影響是網(wǎng)絡(luò)游戲。現(xiàn)在，各個年齡段的學(xué)生都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲無法自拔，每天腦子里都是游戲，十分影響學(xué)習(xí)，所以同學(xué)們要嚴(yán)格要求自己，克服一切外界誘惑，全身心的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去，才能使自己更加優(yōu)秀，才能使自己的大學(xué)生活豐富多彩。
優(yōu)良學(xué)風(fēng)的`建設(shè)需要我們每個人的共同進(jìn)步、共同努力，要從自我做起，點滴小事做起，嚴(yán)格要求自己，腳踏實地的走好每一步，為優(yōu)良學(xué)風(fēng)的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量，提倡真學(xué)習(xí)，拒絕假學(xué)習(xí)，為了優(yōu)良學(xué)風(fēng)的建設(shè)，我們一起努力!
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇十三
“道德”一詞可追溯至我國古代思想家老子《道德經(jīng)》一書。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。科學(xué)道德是社會道德在科學(xué)技術(shù)活動中的表現(xiàn)，主要是指科研活動中科技工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科技工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則或規(guī)范之中。
“學(xué)風(fēng)”一詞，最早源于《禮記·中庸》。學(xué)風(fēng)在《現(xiàn)在漢語詞典中》中的解釋是：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或者一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣?！碑?dāng)今社會，學(xué)風(fēng)一般指個體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動過程中所表現(xiàn)的出來的精神風(fēng)貌。
科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)是指科技工作者在科研規(guī)范，行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神，治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。
不當(dāng)行為，對科研倫理及科研規(guī)范有了初步的認(rèn)識，認(rèn)識到做一名合格的科技工作者要有誠信的科研品行、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、遵循和掌握嚴(yán)格的科學(xué)方法、要有責(zé)任意識、要具備豐厚的人文素養(yǎng)。
目前學(xué)術(shù)界仍存在有科研不端或不當(dāng)行為，從表現(xiàn)形式看，世界主要國家的學(xué)術(shù)界傾向于嚴(yán)格界定三類科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊?？蒲胁划?dāng)行為主要可以分為五種類型：數(shù)據(jù)的不當(dāng)使用，違反科學(xué)規(guī)則，不當(dāng)?shù)耐嘘P(guān)系，不當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系，基于產(chǎn)出壓力的不當(dāng)科研?？蒲胁欢嘶虿划?dāng)行為造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費；破壞正常的學(xué)術(shù)秩序，扼殺創(chuàng)新活力；違背科學(xué)精神，貽誤人才培養(yǎng)；損毀學(xué)術(shù)界和知識分子的社會公信力；加劇社會腐敗的蔓延。在加強制度建設(shè)，加大對不端行為懲處力度的同時，需要在科技界大力提倡道德自覺意識、加強輿論的引導(dǎo)。
學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，而且關(guān)系到整個社會的風(fēng)氣、整個民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會生產(chǎn)思想和理論，而且為社會提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會影響公眾對價值理想和價值導(dǎo)向的認(rèn)同，從而影響到整個民族的精神狀態(tài)和整個國家的社會風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠信的缺乏危害程度非常大，當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠信缺乏的原因既有社會歷史的客觀原因，也有個人主觀因素的影響。研究生學(xué)術(shù)誠信建構(gòu)的主要途徑在于：從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評價制度；從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。
我們研究生作為高等教育最高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠信的學(xué)術(shù)機制、培養(yǎng)自覺的學(xué)術(shù)意識以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負(fù)著歷史的重任，理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學(xué)者。作為河南大學(xué)研究生，杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任，更是深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的明確要求，我們應(yīng)該做到以下幾點：
一、深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做一個有理想、有作為、與時俱進(jìn)的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
二、堅持真理、尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、誠信科研，拒絕做有損個人名譽、學(xué)校聲譽和學(xué)術(shù)道德的行為。
三、弘揚勇于探索、開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。以創(chuàng)新為己任，求真務(wù)實、精益求精，自覺抵制不良社會風(fēng)氣的影響。
四、爭做遵守學(xué)術(shù)道德，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)監(jiān)督、積極開展不同學(xué)術(shù)觀點間的自由討論，營造百花齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍。
五、倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、不剽竊，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新精神和卓越的創(chuàng)新能力。
劣學(xué)術(shù)宣戰(zhàn)。做學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范的推進(jìn)者，為構(gòu)筑河南大學(xué)優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣貢獻(xiàn)自己的一份力量！
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇十四
、快速、健康發(fā)展的重要支柱。好的風(fēng)氣需要大力倡導(dǎo)、需要有效形成、需要蔚然成風(fēng)，并長期堅持。通過“學(xué)風(fēng)”建設(shè)活動，使我們有了明確的目標(biāo)，有了強勁的動力。為推進(jìn)我院“學(xué)風(fēng)”建設(shè)，營造優(yōu)良的教學(xué)科研環(huán)境，為推動學(xué)院建設(shè)發(fā)展奉獻(xiàn)心力。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為整頓“學(xué)風(fēng)”活動要把握好的幾個問題如下：
（一）正確把握好整頓“學(xué)風(fēng)”活動的指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)對這項活動非常重視，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)提出了明確、具體的要求。這次活動的指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)及老師的帶領(lǐng)下，高年級的同學(xué)組成了學(xué)風(fēng)宣講團(tuán)，給低年級的同學(xué)宣講學(xué)風(fēng)活動。我在這次的活動中，深切得體會到了對于我們這些大學(xué)生來說良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)是多么的重要。作為一名大學(xué)生來說，只有努力加強自身學(xué)習(xí)，在走向社會的時候，才能更好的建設(shè)我們的國家，我們的社會。百年大計，教育為本。教育事業(yè)擔(dān)負(fù)著我國的重任，在國家強盛民族復(fù)興的宏圖偉業(yè)中全面建設(shè)小康社會，教育面臨著極其繁重的任務(wù)，繁榮教育科學(xué)，為進(jìn)一步加強學(xué)院學(xué)風(fēng)建設(shè)，營造勤奮好學(xué)，求實創(chuàng)新的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，創(chuàng)造秩序井然，積極向上的教育環(huán)境指導(dǎo)學(xué)橫的日常生活，鞭策學(xué)生努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識。通過學(xué)院的學(xué)風(fēng)宣講中我深刻認(rèn)識到，作為一名大學(xué)生，一定要立足自身的專業(yè)學(xué)習(xí)，一定要研究前沿，樹立一種終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。在人類對于自然科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域從無知到有知，從有知到不斷拓展新知的過重中，謁實的學(xué)習(xí)，一直是科研工作的.得以成功進(jìn)步的首要條件。所以班級的學(xué)風(fēng)建設(shè)是和量和精神和競爭意識，刻苦學(xué)習(xí)，誠信為先，健康成長，體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的朝氣和活力。與此同時，我還發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)校園里，有很大一部分學(xué)生，他們意志消沉，不思進(jìn)取，經(jīng)常逃課，整天泡在網(wǎng)吧沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲或是窩在寢室沉溺遇武俠小說之中。平時不努力，臨時抱佛腳，考試作弊，總想僥幸過關(guān)，經(jīng)常違反校紀(jì)校規(guī)，而且屢教不改，個別人甚至常年見不到人影，從不上課甚至考試。正所謂近朱者赤，近墨者黑。我想這一部分沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生之所以會如此消沉，很多大的原因是因為沒有一個良好的學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)是同學(xué)們以上就是我對學(xué)風(fēng)建設(shè)的心得體會，我想只要我們能堅持下去，定會使我院的學(xué)風(fēng)建設(shè)更上一叢樓。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇十五
近年來，科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會輿論關(guān)注的焦點問題。作為研究生這個知識型團(tuán)體，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)習(xí)、工作、生活習(xí)慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽儭Ｎ蚁嘈艃?yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們而言尤其重要。所以說在這個巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。
首先我們要明確我們學(xué)風(fēng)建設(shè)的對象是，研究生這個成年的“非社會人”。這個群有著它獨特之處?？蒲袥]有捷徑，更不容許重在參與，只有在量的不斷累積中才能導(dǎo)致研究上的質(zhì)的變化，我堅信唯有通過這種辦法才能走上科研的康莊大道。
其次學(xué)風(fēng)不是一兩個人就可以建設(shè)起來的，我們必須讓大家一起參與到其中。然而要讓大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣不是那么得容易的。我們首先得讓大家有一個明確的目標(biāo)，正如 “如果人生中沒有目標(biāo)，那就和航海中沒有了羅盤一樣”。確實如果連我們自己都不知道自己是在干什么，那還有誰能夠明白呢? 為什么中國學(xué)生沒有創(chuàng)新，不是因為沒有創(chuàng)新能力，有很大的一部分原因是咱國人盲從、茫然的結(jié)果所致。如果大家都有自己的理想，目標(biāo)。那這種現(xiàn)象我想是能夠避免的。當(dāng)然這還跟咱們中國人的從眾心態(tài)有很大的關(guān)系。所以說我們在進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)的時候，要使大家都有一個目標(biāo)、理想、規(guī)劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學(xué)規(guī)劃，我想我們的大學(xué)生活將會是另樣的景象吧。但是隨著年齡的增長，我們發(fā)現(xiàn)我們離自己的目標(biāo)是越來越遠(yuǎn)，于是我們開始降低我們的目標(biāo)，一降再降，最后也就沒有了目標(biāo)了，一片茫然。于是就：和尚撞鐘——得過且過了。如果一個集體有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有良好的學(xué)習(xí)氛圍，那么可以說這個集體是一個優(yōu)秀的集體。它必將給所有的集體成員帶來意想不到的好處。當(dāng)然要像一開始就有這么好的集體，我想可能性是比較小的。然而，一個集體中有幾個學(xué)風(fēng)純正的成員是應(yīng)該能夠找得到的。學(xué)風(fēng)建設(shè)中我們就要以這些人為突破口，充分發(fā)揮他們的帶頭作用，利用他們的榜樣作用是整個集體的學(xué)風(fēng)提升幾個臺階。為什么會有“嫉妒”一詞，原因就在于有比你優(yōu)秀的人存在。每個人內(nèi)心都有一種潛在的能力，那就是不服輸?shù)木?。?dāng)身邊的人比自己強的時候，我們就會思考，既然他都能夠做出如此好的成績，那我呢?我們會不斷地反問自己，問多了，我們就得出了答案那就是：我也能行!于是我們開始努力，奮斗。我想在一個集體中都能有這種良好的上進(jìn)心，那么這個集體遲早會成為一個優(yōu)秀的團(tuán)體。這就像多米諾骨牌一樣，你推我，我推你，不斷的前進(jìn)，最后取得理想的成績。學(xué)風(fēng)建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。
業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強研究生學(xué)術(shù)作風(fēng)建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進(jìn)，社會在發(fā)展，實踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。唯有勤奮學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為常態(tài)，才能順應(yīng)時代潮流，做好各項工作。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“學(xué)”上動腦筋。勤奮好學(xué)，學(xué)以致用?！扒凇笔腔A(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學(xué)”是核心，“用”是目的。想不想學(xué)、能不能學(xué)、會不會學(xué)是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成效的重要標(biāo)尺。
通過科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，我深刻地意識到科研并非說說而已，而是要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待并認(rèn)真完成。一篇論文的完成，首先要有廣泛的閱讀，在多讀的過程中多動筆多思考多創(chuàng)新，只有當(dāng)每一階段每一步驟都認(rèn)真完成才會有科學(xué)的研究成果。這次會議對我的影響將伴隨我的研究之路一路前行，我會在學(xué)術(shù)道路上認(rèn)真走好每一步。道德是規(guī)范社會成員行為的準(zhǔn)則，高的道德標(biāo)準(zhǔn)造就卓越的人格品質(zhì)。學(xué)術(shù)道德對于一名學(xué)術(shù)研究者而言也是如此，恪守學(xué)術(shù)道德我們的學(xué)術(shù)研究工作才會有生命力，才能鑄就一名學(xué)者高尚的學(xué)術(shù)人格。當(dāng)今社會，以經(jīng)濟建設(shè)為中心的觀念已經(jīng)作為主流思潮深入人心，通過發(fā)展經(jīng)濟來提高大眾生活水準(zhǔn)、滿足人們的物質(zhì)需求，這本是無可厚非的一件事，但是如果膚淺的理解這個觀念就很容易使人們陷入盲目追求經(jīng)濟而不顧道德建設(shè)的地步，使得人心浮躁、為求名求利而不擇手段。對于一名學(xué)術(shù)研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學(xué)術(shù)良知，做出有違學(xué)術(shù)道德的事情。
近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導(dǎo)被曝 這些事實教育了每一個學(xué)術(shù)工作者，學(xué)術(shù)的生命力在于求真求是求實，每一位科學(xué)工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學(xué)發(fā)展的最新成果來揭示這個未知世界的下一個真相，而這個過程有不得半點弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。對于一名學(xué)術(shù)研究來言是如此，對于整個國家的學(xué)術(shù)建設(shè)而言也同樣是如此，科研以及學(xué)術(shù)發(fā)展水平是一個國家的軟實力，是一家發(fā)展?jié)摿λ凇Ｈ绻粋€國家沒有成熟的學(xué)術(shù)管理制度，沒有成熟的學(xué)術(shù)規(guī)范思想，這個國家就必然產(chǎn)生出學(xué)術(shù)道德低下學(xué)術(shù)品格卑劣的學(xué)術(shù)工作者，這對于一個國家的學(xué)術(shù)建設(shè)而言打擊將是致命的，一方面一些東郭先生濫竽充數(shù)在構(gòu)筑學(xué)術(shù)大廈時弄虛作假，用假數(shù)據(jù)假實驗蒙哄過關(guān)騙去科研經(jīng)費，修筑出許許多多的豆腐渣工程，極大的浪費了國家資源也降低了這個國家的學(xué)術(shù)信用度，貶低了學(xué)術(shù)的神圣性，對以后的培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才造成極為惡劣的影響。另一方面，那些有能力有成果的研究者也可能出于個人利益而不顧國家利益出賣學(xué)術(shù)成果，幫助東郭先生們?yōu)E竽充數(shù)。這種行為其后果與前者同樣惡劣。今天我們可以看到很多網(wǎng)站，明目張膽明碼標(biāo)價貼出代寫學(xué)術(shù)論文的廣告，有的甚至發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)鏈條，這種毫無學(xué)術(shù)道德可言的行為，對于整個學(xué)術(shù)環(huán)境的破壞是不容小覷的。所以科協(xié)和教育部開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)活動是極其必要和及時的。
作為一名研究生，我深深地理解到，提高自身的學(xué)術(shù)道德是何等重要，我們也許是籍籍無名的小輩，也許是沒有成果的起步者，站在學(xué)術(shù)殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應(yīng)該告誡自己：學(xué)術(shù)工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學(xué)術(shù)工作者，都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性，在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，從工作中的點滴做起，為鑄就高尚的學(xué)術(shù)人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)。學(xué)風(fēng)是影響高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要因素 ,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)能夠積極促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高 ,而學(xué)風(fēng)敗壞 ,則人才培養(yǎng)質(zhì)量下降 ,這是毋庸?fàn)庌q的事實。因此 ,我們大學(xué)生必須高度重視加強學(xué)風(fēng)建設(shè) ,樹立起優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。
通過學(xué)校組織的學(xué)習(xí)《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱》的活動，使我們當(dāng)代大學(xué)生更加認(rèn)識到我們負(fù)有的使命和責(zé)任?！皩W(xué)風(fēng)建設(shè)工程”是大學(xué)學(xué)校貫徹落實中央“加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作”的精神，大力開展“基礎(chǔ)文明建設(shè)”、“學(xué)風(fēng)建設(shè)工程”、“學(xué)生黨建工程”的重要舉措之一。開展學(xué)風(fēng)建設(shè)可以培養(yǎng)大學(xué)生明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，使我們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為，促進(jìn)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇十六
翻開歷史的長篇，暢游在知識的殿堂之中…..“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！迸实强茖W(xué)的高峰，離不開一根探路的手杖，而學(xué)風(fēng)就猶如這根手杖，他時刻指點著我們，以至我們不會誤入歧途;遨游于知識的海洋，需要一枚導(dǎo)航的'航標(biāo)，指引我們前進(jìn)，以至我們不會在茫茫的大海之中迷失方向。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇十七
古人云：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。學(xué)風(fēng)是一個學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)的集中反映，既體現(xiàn)著學(xué)生的外在形象，又體現(xiàn)著學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是激勵學(xué)生奮發(fā)向上、努力成才的強大的精神力量，是學(xué)校全面貫徹落實黨的教育方針，提高育人質(zhì)量的重要保證。全院各機構(gòu)積極組織開展了“學(xué)風(fēng)建設(shè)年”活動。 我們也開展了各式各樣活動讓同學(xué)們在行動中改變自己的言行，共同建設(shè)我們學(xué)習(xí)的良好氛圍而出份力，用自己得行動渲染周圍的人。
一、我們要秉承“知行合一，始于至善”的校訓(xùn)，樹立正確的學(xué)習(xí)觀、成才觀，努力做一個有理想、有作為的人，一個與時俱進(jìn)的現(xiàn)代社會需要的人才。
二、要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。要刻苦鉆研，積極進(jìn)取，做到不曠課，不遲到，不早退，不溺網(wǎng)，嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，用我們的實際行動促成校園良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣的形成。
三、要樹立“誠信是立身之本”的觀念，做到自尊、自愛、自省、自警。在學(xué)習(xí)和考試的過程中自我激勵，自我監(jiān)督，誠信應(yīng)考，展示我們大學(xué)生的真我風(fēng)采。
四、要學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考。楊叔子院士說過，學(xué)習(xí)需要思考，思考使學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合而交融。我們每一名學(xué)生要努力掌握學(xué)習(xí)的方法，要在學(xué)習(xí)中深入思考，理論聯(lián)系實際，不斷提升就業(yè)競爭力。
五、要樹立“學(xué)風(fēng)建設(shè)，從我做起”的意識，積極參與學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)活動，從自身做起，從嚴(yán)要求，做一名符合時代要求的高級應(yīng)用型人才。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇一
全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報告會在人民大會堂成功舉辦。來自中科院大學(xué)、社科院大學(xué)、中國空間技術(shù)研究院等49所首都高校、科研院所以及部隊院校的研究生新生和導(dǎo)師近6000人現(xiàn)場聆聽報告。報告會通過網(wǎng)絡(luò)視頻方式向全國各高校同步直播，各省(區(qū)、市)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育領(lǐng)導(dǎo)小組組織了省(區(qū)、市)和高校(院所)分會場。據(jù)不完全統(tǒng)計，約80萬研究生和研究生導(dǎo)師通過網(wǎng)絡(luò)直播集中收看。
全國政協(xié)副主席、中國科協(xié)主席萬鋼在致辭中指出，70年來，中國科技事業(yè)呈現(xiàn)跨越式發(fā)展，科技實力從最開始的一窮二白不斷向世界科技前沿奮力追趕超越，取得了歷史性的成就，既得益于黨和國家為科技發(fā)展繪制的清晰藍(lán)圖和給予的堅定支持，也歸功于一代接一代懷揣科技報國理想的科學(xué)家們，他們堅貞不渝地將科學(xué)研究與國家前途、民族命運和人民事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，以對黨、對人民的赤膽忠誠為共和國托起了無數(shù)星辰。他強調(diào)，要矢志愛國奮斗，以愛國之情，報國之志，融入祖國改革的發(fā)展事業(yè)之中，融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，融入建設(shè)世界科技強國、構(gòu)建人類命運共同體的偉大實踐之中。要弘揚科學(xué)精神，培養(yǎng)誠信的科研品行，踏實嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，切不可投機取巧，虛夸浮躁，絕不能偽造、篡改、抄襲觸碰科研的“紅線”。要堅持傳承育人，在知識理論傳授和創(chuàng)新，治學(xué)理念方法繼承和發(fā)揚的同時，注重將良好的治學(xué)精神和道德品行融入到學(xué)生的人格養(yǎng)成，真正做到學(xué)高為師，身正為范。
南京理工大學(xué)教授、中國工程院院士王澤山的報告題目是《牢記使命，忠誠奉獻(xiàn)》。他結(jié)合科研經(jīng)歷，講述了自己始終專注于火炸藥研究，鍥而不舍擔(dān)負(fù)國家賦予的使命的感人事跡。他勉勵現(xiàn)場的同學(xué)和老師，要把“不間斷地思考”作為追求超越的一種工作學(xué)習(xí)方式，多問為什么、追問怎么做，追求問題本質(zhì)并拓展思考。同時在做科研過程中，要有責(zé)任感，學(xué)會包容和誠信，杜絕學(xué)術(shù)腐敗、抄襲、造假，浮夸浮躁等背離科學(xué)精神的行為，要發(fā)揮群體作用，關(guān)注學(xué)科交叉融合趨向，堅定理想信念，心懷大愛，忠于黨、忠于人民，在為人民利益不懈奮斗中書寫人生華章。
陸軍工程大學(xué)教授、中國工程院院士錢七虎報告的題目是《讓生命在科技報國中閃光》。他通過四句話，回顧了自己的人生經(jīng)歷，闡釋了科學(xué)家精神的深刻內(nèi)涵：“愛黨信黨跟黨走，是一生中最正確、最堅定的選擇?！薄爸挥邪褌€人的理想與國家和民族的前途命運緊密聯(lián)系在一起，才能有所成就、實現(xiàn)價值!”“科學(xué)是老老實實的學(xué)問，容不得一點點的馬虎和心浮氣躁?！薄爸挥袛[正個人和組織的關(guān)系，擺正個人和集體的關(guān)系，擺正個人和群眾的關(guān)系，才能順利前進(jìn)?！彪m然已經(jīng)82歲高齡，他仍心系國防建設(shè)與人才培養(yǎng)，表示要在有生之年，繼續(xù)在防護(hù)工程領(lǐng)域潛心研究，帶好學(xué)生、培養(yǎng)人才、關(guān)心團(tuán)隊建設(shè)，把自身事業(yè)同國家和民族命運緊密結(jié)合，以報國奉獻(xiàn)為最高追求，為經(jīng)濟和社會建設(shè)作出新的更大貢獻(xiàn)。
南開大學(xué)校長、中國工程院院士曹雪濤報告的題目是《弘揚科學(xué)家精神，打造新時代中國學(xué)派》。他用鄧稼先、屠呦呦、顧方舟、黃大年等一個個耳熟能詳?shù)拿窒虼蠹以忈屃酥袊茖W(xué)家的愛國奉獻(xiàn)精神，指出青年學(xué)者是推動科技變革的先鋒，勉勵青年學(xué)者們，要做愛國奮斗、誠實守正的科研人。他還從科學(xué)學(xué)派對科學(xué)的貢獻(xiàn)說起，呼吁弘揚科學(xué)家精神，打造新時代的中國學(xué)派，通過鼓勵批判、質(zhì)疑探索精神，允許寬容科學(xué)研究的失敗，鼓勵科技工作者立異鼎新，建立新學(xué)說、標(biāo)立新學(xué)派、追求新境界，推動文化文明傳承與創(chuàng)新，為構(gòu)建人類命運共同體、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展發(fā)出中國聲音，走出中國道路，作出中國貢獻(xiàn)。
本次報告會新增了宣讀倡議的環(huán)節(jié)，來自首都高校、科研院所的研究生新生和導(dǎo)師代表共同發(fā)出了《弘揚科學(xué)家精神，加強學(xué)風(fēng)作風(fēng)建設(shè)倡議書》。整場報告會氣氛熱烈、高潮迭起，與會師生倍感振奮，深受鼓舞。為增強報告會的儀式感和感召力，宣讀倡議書前，參會各高校、院所的學(xué)生代表逐一擎校旗出場，現(xiàn)場師生熱烈回應(yīng)、掌聲連連、此起彼伏。
據(jù)了解，此次是中國科協(xié)聯(lián)合各主辦單位連續(xù)第九年舉辦報告會，每一場報告會都在社會上引起強烈反響，受到廣大研究生新生和導(dǎo)師的熱烈歡迎。此次報告會在線問卷調(diào)查顯示，師生認(rèn)可度達(dá)到98.9%。截至20__年底，全國舉辦各類科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動近12萬場，接受宣講教育的研究生約853萬人次、本科生約1109萬人次，新上崗研究生導(dǎo)師、新入職教師和青年科技工作者約128萬人次，取得顯著成績，得到社會各界廣泛認(rèn)可。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇二
“中國科協(xié)與教育部聯(lián)合發(fā)起科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動，就是希望通過宣講活動正確引導(dǎo)廣大科技工作者特別是青年科技工作者和在校研究生，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，堅守學(xué)術(shù)誠信，完善學(xué)術(shù)人格，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，旗幟鮮明地揭露和抵制學(xué)術(shù)不端行為?！敝袊茀f(xié)主席韓啟德在大會致辭中開宗明義地指出了活動的目的和意義。
榜樣的力量是無窮的。作為德學(xué)雙馨的楷模，已經(jīng)91歲高齡的師昌緒老先生，親手撰寫發(fā)言稿，用鋼筆把發(fā)言稿改了一遍又一遍，他的每一場報告會都被青年學(xué)子圍得水泄不通。
作為宣講專家組的成員之一，楊樂院士把這一工作看作是自己義不容辭的責(zé)任，雖然夫人身患重病，急需自己在身邊照顧，但在每次接到地方的宣講邀請時，他都會按時出現(xiàn)在宣講報告會的現(xiàn)場。
中國科學(xué)院資深院士田昭武和田中群院士是有名的“父子院士”。田昭武教授為了給福建高校作好第一場報告，反復(fù)修改完善講稿，還請?zhí)镏腥涸菏刻岢鲆庖?，看他的報告能否被青年學(xué)子接受。
著名科學(xué)家杜祥琬、葉叔華、楊福家、楊叔子、黃伯云、歐陽自遠(yuǎn)等，紛紛在百忙中擠出寶貴的時間，積極參與宣講教育，精心準(zhǔn)備宣講報告。
截至20_年12月份，宣講教育活動已覆蓋全國31個省區(qū)市，近700個研究生培養(yǎng)單位的25萬名研究生新生已接受了科學(xué)道德宣講教育。全國高校56個研究生院也全部開展了宣講教育。參加宣講教育活動的院士和著名專家達(dá)100多位。
全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育心得體會范文5
翻開歷史的長篇，暢游在知識的殿堂之中?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟?！迸实强茖W(xué)的高峰，離不開一根探路的手杖，而學(xué)風(fēng)就猶如這根手杖，他時刻指點著我們，以至我們不會誤入歧途;遨游于知識的海洋，需要一枚導(dǎo)航的航標(biāo)，指引我們前進(jìn)，以至我們不會在茫茫的大海之中迷失方向。
作為大學(xué)生這個巨大的知識型團(tuán)體，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、工作、生活習(xí)慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽?。我相信?yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們大學(xué)生而言尤其重要。所以說在大學(xué)生這個巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。
首先我們要明確我們學(xué)風(fēng)建設(shè)的對象是，大學(xué)生這個成年的“非社會人”。這個群有著它獨特之處。學(xué)風(fēng)不是一兩個人就可以建設(shè)起來的，我們必須讓大家一起參與到其中。然而要讓大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣不是那么得容易的。我們首先得讓大家有一個明確的目標(biāo)，正如“如果人生中沒有目標(biāo)，那就和航海中沒有了羅盤一樣”。確實。如果連我們自己都不知道自己是在干什么，那還有誰能夠明白呢?然而，我們現(xiàn)在的大學(xué)生很多就是這種沒有明確目標(biāo)的。為什么中國學(xué)生沒有創(chuàng)新，不是因為沒有創(chuàng)新能力，有很大的一部分原因是咱國人盲從、茫然的結(jié)果所致。如果大家都有自己的理想，目標(biāo)。那這種現(xiàn)象我想是能夠避免的。當(dāng)然這還跟咱們中國人的從眾心態(tài)有很大的關(guān)系。所以說我們在進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)的時候，首先要使大家都有一個目標(biāo)、理想、規(guī)劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學(xué)規(guī)劃，我想我們的大學(xué)生活將會是另樣的景象吧。還記得我們很小的時候，老師就問我們：“長大了想做什么，想成為什么啊?”。你會充滿豪情地回答老師：“我想當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)工程師、當(dāng)老師……”可是隨著年齡的增長，我們發(fā)現(xiàn)我們離自己的目標(biāo)是越來越遠(yuǎn)，于是我們開始降低我們的目標(biāo)，一降再降，最后也就沒有了目標(biāo)了，一片茫然。于是就：和尚撞鐘——得過且過了。
如果一個集體有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有良好的學(xué)習(xí)氛圍，那么可以說這個集體是一個優(yōu)秀的集體。它必將給所有的集體成員帶來意想不到的好處。當(dāng)然要像一開始就有這么好的集體，我想可能性是比較小的。然而，一個集體中有幾個學(xué)風(fēng)純正的成員是應(yīng)該能夠找得到的。學(xué)風(fēng)建設(shè)中我們就要以這些人為突破口，充分發(fā)揮他們的帶頭作用，利用他們的榜樣作用是整個集體的學(xué)風(fēng)提升幾個臺階。為什么會有“嫉妒”一詞，原因就在于有比你優(yōu)秀的人存在。每個人內(nèi)心都有一種潛在的能力，那就是不服輸?shù)木?。?dāng)身邊的人比自己強的時候，我們就會思考，既然他(她)都能夠做出如此好的成績，那我呢?我們會不斷地反問自己，問多了，我們就得出了答案那就是：我也能行!于是我們開始努力，奮斗。我想在一個集體中都能有這種良好的上進(jìn)心，那么這個集體遲早會成為一個優(yōu)秀的團(tuán)體。這就像多米諾骨牌一樣，你推我，我推你，不斷的前進(jìn)，最后取得理想的成績。
學(xué)風(fēng)建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進(jìn)，社會在發(fā)展，實踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為常態(tài)，才能順應(yīng)時代潮流，做好各項工作。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“學(xué)”上動腦筋。勤奮好學(xué)，學(xué)以致用?！扒凇笔腔A(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學(xué)”是核心，“用”是目的。想不想學(xué)、能不能學(xué)、會不會學(xué)是檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成效的重要標(biāo)尺。要做合格的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，必須大力加強學(xué)習(xí)。在實際工作中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)熱情很高，工作干勁很足，但是在一些具體問題的處理上有時候事與愿違，甚至吃力不討好，歸根結(jié)底還是一個理論學(xué)習(xí)不夠、政策理解不深、實踐經(jīng)驗不足、創(chuàng)新能力不強的問題。這個問題，只有通過密切聯(lián)系實際、增強學(xué)習(xí)能力、提高學(xué)習(xí)成效、豐富實踐經(jīng)驗，才能從根本上解決這個問題。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“用”上做文章。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)的成果最終要通過實踐來檢驗。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要弘揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，始終把學(xué)習(xí)的著力點放到學(xué)以致用、以用促學(xué)、學(xué)用相長上。
全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育心得體會
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇三
中國，尤其是從近代以來，科學(xué)發(fā)展緩慢很重要的一點是過分重視科學(xué)的有用性。而實際上科學(xué)研究往往是在理論上出現(xiàn)一定成果的時候才能體現(xiàn)它的有用性，而出成果的這個過程正是“術(shù)”和“道”相結(jié)合過程，是大局觀和細(xì)節(jié)觀結(jié)合過程，是恩格斯在《自然辯證法》中提到的辯證法和形而上學(xué)結(jié)合的過程。想走過這一過程，就更要沉得出氣，踏實嚴(yán)謹(jǐn)，不急功近利，不弄虛作假，一個詞，誠信。奉獻(xiàn)與協(xié)同、培養(yǎng)團(tuán)隊精神，其實歸根到底是心懷天下、報效祖國的愛國主義精神。愛國精神是科研的出發(fā)點和落腳點；創(chuàng)新和求實是科學(xué)研究的重要方法論；奉獻(xiàn)和協(xié)同是愛國、創(chuàng)新、求實的具體體現(xiàn)。作為當(dāng)代青年學(xué)子，要立足基礎(chǔ)人文科學(xué)，探究本質(zhì)、自主性的學(xué)術(shù)概念，提高特色的研究范式，走一條自主創(chuàng)新之路，突破技術(shù)難關(guān)問題，有耐心地夯實學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。要給自己儲備創(chuàng)新的能力，多問“為什么”、“怎么做”，要向深層次方向發(fā)展并逐步運用“為什么”“怎么做”的思考方法，更要將之運用于科研，提出否定懷疑。在思考中形成新的概念，不動搖、孜孜不倦，將主要動力都投入到教學(xué)科研中。為新時代的創(chuàng)新做好準(zhǔn)備，讓愛國主義成為我們的精神信念和精神支柱，有智也要有能，以實際的業(yè)績回報人民的培養(yǎng)，積極作為，努力打造中國學(xué)派，推動我國實踐與創(chuàng)新。讓學(xué)術(shù)，走出中國道路！
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇四
在中華民族迎來從站起來富起來到強起來的歷史性飛躍進(jìn)程中，科技發(fā)揮著至關(guān)重要的作用?！皟蓮椧恍恰焙藵撏У却髧仄?，令中國人民挺直腰桿;高鐵跨海大橋等基礎(chǔ)設(shè)施，夯實了中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的基石;5g物聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的發(fā)展，助推中國技術(shù)創(chuàng)新由“跟跑”向“并跑”轉(zhuǎn)變，并逐漸向“領(lǐng)跑”發(fā)起沖擊。這些輝煌成就背后，凝結(jié)著廣大科技工作者的智慧與心血，愛國創(chuàng)新求實奉獻(xiàn)協(xié)同育人的精神品質(zhì)得以彰顯傳承和發(fā)揚。
一代人有一代人的使命和擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局相互交匯彼此影響，我們在內(nèi)外環(huán)境上面臨新的機遇與挑戰(zhàn)。從內(nèi)部看，我國已進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，經(jīng)濟發(fā)展前景向好，同時發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，實現(xiàn)人民美好生活必須推出更多涉及民生的科技創(chuàng)新成果;推動形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，也需要科技實力保障產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈安全穩(wěn)定。從外部看，全球正處于新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命前夜，科技競爭愈加激烈，各國在能源與資源信息網(wǎng)絡(luò)新材料醫(yī)藥健康等研究領(lǐng)域持續(xù)發(fā)力，期望通過重大科技突破搶占未來發(fā)展制高點;同時，新冠肺炎疫情對人們的生產(chǎn)生活方式思想觀念產(chǎn)生巨大沖擊，國際科技合作的重要性越發(fā)凸顯?？梢灶A(yù)見，未來科技發(fā)展將呈現(xiàn)競爭與合作共存自主創(chuàng)新與開放融合并行的局面。在此背景下，弘揚科學(xué)家精神，就要讓科學(xué)技術(shù)更好服務(wù)國家發(fā)展需要，推動我國融入全球科技創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，并通過營造科學(xué)氛圍和科學(xué)環(huán)境，在全社會集聚起不懈攀登的力量，實現(xiàn)科學(xué)精神的代際傳承，助力科技事業(yè)不斷取得新突破。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇五
目前，我校貫徹執(zhí)行中國科協(xié)、教育部《關(guān)于開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動的通知》，在校內(nèi)展開了一系列提高學(xué)術(shù)道德、改善學(xué)風(fēng)建設(shè)的宣講和匯報活動。有幸參加了上周二學(xué)校組織的集中觀看“全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)系列宣講報告會”，聽了三位院士生動又深刻的報告，作為今年新入學(xué)的一名碩士研究生，我感受良多，受益匪淺。科研活動是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，對科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展。近年來科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會輿論關(guān)注的焦點問題。作為新世紀(jì)的接班人，我們有責(zé)任有權(quán)利對科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和了解，這不僅對于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也是國家整體科研素質(zhì)、科研水平的一個保證。作為一名在校碩士研究生，我一定以規(guī)范嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格遵守國家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)，以嚴(yán)謹(jǐn)踏實的學(xué)風(fēng)和篤信誠實的原則從事科學(xué)研究。端正學(xué)風(fēng)，從我做起，從研究的每個細(xì)節(jié)做起。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇六
通過觀看《全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報告會》。良好的學(xué)風(fēng)不僅是一個人的精神動力，其還是可以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，助于青年大學(xué)生樹立正確人生觀，世界觀，價值觀的精神食糧。而學(xué)風(fēng)并不是一兩個人可以建設(shè)起來的，我們必須讓集體融入其中。作為新時代的大學(xué)生，我們更要嚴(yán)格要求自己，用自己的實際行動說話，學(xué)風(fēng)建設(shè)最重要的依靠同學(xué)們的共同奴魯，相互鼓勵，相互監(jiān)督，做一個貼合時代的合格的大學(xué)生。
孫旭同學(xué)的感想：我看了全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)大會，讓我有了深刻的思想覺悟作為一名大學(xué)生，首先要立足終身學(xué)習(xí)的思想觀念，不能意志消沉，不思進(jìn)取，逃課，平時不努力，考試臨時抱佛腳。其次，我們要謹(jǐn)慎交友，正所謂近朱者赤，近墨者黑，像好的同學(xué)學(xué)習(xí)，才會有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)風(fēng)。最后，我們還要培養(yǎng)文明的生活和行為方式，發(fā)揮自我教育，自我管理，自我服務(wù)的主動性和創(chuàng)造性，規(guī)范行為舉止，強化自我管理。以上就是我的思想總結(jié)。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇七
李旭博同學(xué)認(rèn)為：通過學(xué)書記在科學(xué)家座談會上的講話，讓我對科學(xué)家精神有了全新的認(rèn)識。我認(rèn)為主要包括以下幾個方面：
一、執(zhí)著的探索精神，科學(xué)家在自己的活動中總是既有方向和信心，又有鍥而不舍的意志。
二、虛心接受科學(xué)遺產(chǎn)的精神，科學(xué)活動有如階梯式遞進(jìn)的攀登，科學(xué)成就在本質(zhì)上是積累的結(jié)果，科學(xué)是繼承性最強的文化形態(tài)之一，我們應(yīng)該站在巨人的肩膀上。
三、合理的開放精神，科學(xué)無國界，科學(xué)向來是個開放的體系，它從不承認(rèn)終極真理。但是，科學(xué)家是有祖國的，我們應(yīng)該把自己的科學(xué)追求融入建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大事業(yè)中去。
陳新曼同學(xué)說：書記在科學(xué)家座談會上的講話，對于一個正在念大學(xué)并且二立志于成為真正科研人的我來說，這個講話令我受益匪淺，并且對科技進(jìn)行了更加深入的思考。
這個講話傳達(dá)出了為什么要科技，怎樣搞科技。一講到科技，自然離不開高質(zhì)量發(fā)展，我們的發(fā)展如何能更加高效更加綠色，這都是需要科技的發(fā)展來助力。但講話中更令我觸動的是“加快科技創(chuàng)新是實現(xiàn)人民高品質(zhì)生活的需要”，作為一名生命科學(xué)的學(xué)習(xí)者，我突然地就覺得，這句話才應(yīng)該是所謂“21世紀(jì)是生物的世紀(jì)”的落腳點。我們做科研，不該只是比拼誰發(fā)文章快，發(fā)論文多。發(fā)表論文對于科學(xué)研究很重要，但更重要的是要有把論文寫在祖國大地上的決心和信心。在經(jīng)歷了疫情之后，我們心中那種科技應(yīng)該為老百姓保駕護(hù)航的念頭更加強烈了。這和科技發(fā)展要“堅持需求導(dǎo)向和問題導(dǎo)向”是異曲同工的?？傊瑫浀脑捵屛铱吹搅藝覍萍嫉闹匾暫托枰?，人民對科技發(fā)展的渴望，堅定了我在科研之路上攀登的決心。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇八
在學(xué)習(xí)了關(guān)于科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報告后，我深刻的感受到學(xué)風(fēng)的重要性，好的學(xué)風(fēng)對一個人的成長是非常重要的。我認(rèn)為，學(xué)風(fēng)是指在一定的人生觀和學(xué)習(xí)觀的支配下，在學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)方法和意志品質(zhì)等方面的綜合體現(xiàn)。因此，我有如下幾點心得體會：
（1）加強思想教育是優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)的根本。加強對大學(xué)生的志向教育，樹立一個遠(yuǎn)大的理想，有一個明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度將會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
（2）加強學(xué)科建設(shè)是優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。
（3）加強師資隊伍建設(shè)是優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)的主導(dǎo)。
（4）加強制度建設(shè)是優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)的保障。
（5）實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，營造良好的學(xué)習(xí)氣氛。
良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)可以帶動全班學(xué)生齊心合力，共同打造學(xué)習(xí)氛圍濃厚的、團(tuán)結(jié)互助的班級?？傊瑢W(xué)風(fēng)建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，只有標(biāo)本兼治，才能邁向新臺階。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇九
近期我們學(xué)習(xí)了關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，討論了目前科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)中存在的問題，并進(jìn)一步探討了遏制這樣種種現(xiàn)象的做法。
科學(xué)道德是指科學(xué)行為主體的道德意識，它是科技工作者在科研活動中思想和行為應(yīng)該遵循的規(guī)范和準(zhǔn)則，也是科技工作者職業(yè)道德的具體體現(xiàn)，也是約束科學(xué)家之間科學(xué)共同體內(nèi)部以及科學(xué)共同體與公眾和社會之間的一種基本準(zhǔn)則遙。學(xué)風(fēng)建設(shè)為立身之本立，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)為立校之本。誠信與嚴(yán)謹(jǐn)乃一個合格大學(xué)生的根本。“人無信則不立。”誠信既是華夏文明的精髓，又是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時也是我國公民道德建設(shè)的一個重要內(nèi)容。如今，大學(xué)生的整體信用形象已成為整個社會信用狀況的晴雨表和風(fēng)向標(biāo)。誠信問題已成為邁向現(xiàn)代化的一道坎。它越來越引起全社會的重視了。在一所高校里，該校學(xué)生的誠信程度，影響著該校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。從另一方面說，該校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)也在潛移默化中影響著學(xué)生。大學(xué)生作為祖國未來的建設(shè)者和接班人，更應(yīng)是“誠信”的倡導(dǎo)者和實踐者。大學(xué)生要大力弘揚以信待人，以信立人的美德，成為踐行信用美德的表率。
目前，大學(xué)生的信用狀況的主流是好的，但由于受社會大環(huán)境的影響，存在著一些誠信缺失的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響著學(xué)校的聲譽、學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)是一個學(xué)校校風(fēng)之體現(xiàn)，良好的學(xué)風(fēng)是優(yōu)良校風(fēng)形成的基礎(chǔ)?？荚囎鞅着c誠信是格格不入的。誠信，是人基本的素質(zhì)與道德要求，是人與人之間的關(guān)系得以維系的繩索，是我們正立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒漠中那“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”。
科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動主要是在全國范圍內(nèi)向新入學(xué)研究生宣講科學(xué)精神、科學(xué)道德、科學(xué)倫理和科學(xué)規(guī)范，目的是通過宣講教育，引導(dǎo)研究生遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、堅守學(xué)術(shù)誠信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，摒棄學(xué)術(shù)不端行為，努力成為優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的踐行者和良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護(hù)者，推進(jìn)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)水平的進(jìn)一步提升。
當(dāng)前在我國科研誠信與優(yōu)良學(xué)風(fēng)是主流，但近些年來，科研造假、學(xué)風(fēng)浮躁、抄襲剽竊等行為嚴(yán)重危害了科技界的公信力，不僅不利于青年科技人才的成長，對科技事業(yè)健康發(fā)展也產(chǎn)生了消極影響。因而，青年人要樹立良好的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)，必須做到：欲修學(xué)，先立身，堅決抵制學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)；嚴(yán)格遵循學(xué)術(shù)規(guī)范，養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)；并要敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新；了解歷史、要愛國，要立下“強國之志”；在學(xué)術(shù)上要實事求是，學(xué)出真本事；還要堅持勤勞、勇敢、節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)。加強制度化、規(guī)范化建設(shè)：首先，制訂和完善投訴處理辦法，完善自我約束制度。針對近年來科技界在科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)方面出現(xiàn)的問題，一方面在輿論上加大宣傳力度，加強正面宣傳教育，強化必要的、嚴(yán)肅的輿論監(jiān)督。另一方面在制度上加以完善，建立健全有關(guān)的規(guī)約辦法，采取行之有效的約束措施。樹立正確的科學(xué)文化導(dǎo)向：優(yōu)良的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)是科學(xué)精神和科學(xué)文化的重要內(nèi)涵，科學(xué)道德建設(shè)是先進(jìn)文化建設(shè)必不可少的基本環(huán)節(jié)。良好的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)不僅是科學(xué)活動的內(nèi)在規(guī)定和支撐，還是寶貴的科技投入得到合理有效利用的前提，是科學(xué)事業(yè)的社會信譽和公共形象的保證。
一、科學(xué)道德建設(shè)的必要性科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力被20世紀(jì)歷史演義得愈加深刻與精彩。
這一個世紀(jì)，人類發(fā)明了電子計算機、制造了機器人、利用了原子能、發(fā)射了各種人造衛(wèi)星，直至試管嬰兒、各種克隆生物的誕生—科學(xué)技術(shù)不斷地以其驚人的能量使世界日新月異。僅僅由于美國科學(xué)家巴丁、肖克菜、布菜頓等人發(fā)明的晶體管，50年來，人類就增加了數(shù)千億美元的財富，對人類的生活方式、生產(chǎn)方式都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響，為人類開創(chuàng)了一個新時代。我國袁隆平等科學(xué)家發(fā)明的雜優(yōu)水稻，就使千百萬人擺脫了饑餓的威脅，“袁隆平品牌”無形資產(chǎn)估價達(dá)千億元。經(jīng)濟學(xué)家曾用道格拉斯函數(shù)計算一些發(fā)達(dá)國家在一定的時間內(nèi)社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟增長總額中由于科技進(jìn)步的因素所占的比率，發(fā)現(xiàn)這一比率與日俱增：20世紀(jì)初約為5%，50年代約為20%，60年代約為40%，70年代為50%，80年代已增至80%?？茖W(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，為人類創(chuàng)造了無盡的財富和無以倫比的輝煌。
今天，隨著新技術(shù)革命的發(fā)展，會生活的各個領(lǐng)域?？茖W(xué)技術(shù)日益成為世界各國綜合國力競爭的主要內(nèi)容。在全球化條件下知識經(jīng)濟的競技場上，科學(xué)技術(shù)的大較量無情地把世界推向貧富兩極，把一些國家甩向貧窮落后的深淵，而把另一些國家推向繁榮富強的巔峰。中國是世界文明發(fā)達(dá)最早的國家之一，中華民族曾創(chuàng)造了燦爛的古代文明。然而，到了近代，中國的科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了世界發(fā)達(dá)國家和民族的后面。盡管這個世紀(jì)，我國在科技發(fā)展方面做了不懈的努力，也取得了舉世矚目的成績，甚至在一些領(lǐng)域的科技制高點上也占有了一席之地。但毋庸置疑，從整體上無論是質(zhì)或是量方面我國的科技水平還比較低。中國科技界要在21世紀(jì)應(yīng)對好中國加入世貿(mào)組織給科技發(fā)展帶來的機遇和挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)起中華民族科技復(fù)興的重任，時不我待?？萍几偁?，最終是人的素質(zhì)的競爭。中國科技的發(fā)展依賴于一支高素質(zhì)的科技工作隊伍。而現(xiàn)時今，科技界、科技工作者道德失范，已造成科技工作者素質(zhì)的缺損，成為科技發(fā)展的一個瓶頸制約。據(jù)中國科協(xié)調(diào)查，近十幾年來，科技界的奉獻(xiàn)精神有所減退，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神有所削弱，傳統(tǒng)價值觀和道德規(guī)范受到?jīng)_擊，存在著科學(xué)道德失范現(xiàn)象與違背科學(xué)道德的行為和不良學(xué)風(fēng)。如弄虛作假，剿竊欺詐，將與人合作的成果據(jù)為己有；急功近利，急于求成的逐利心態(tài)和躁情緒；資源分配拉關(guān)系、走后門；鑒定會的形式主義；學(xué)術(shù)評價中的浮夸作風(fēng)等等，淡化了對科學(xué)真理的追求和對老一輩科學(xué)家優(yōu)良道德學(xué)風(fēng)的繼承和發(fā)揚，阻礙了創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人才的出現(xiàn)，使創(chuàng)造良好的科技環(huán)境和實現(xiàn)科教興國的宏偉目標(biāo)受到影響，也將影響到幾代人的成長。這些都已成為科技界廣泛關(guān)注的問題。加強科學(xué)道德建設(shè)，打破科學(xué)道德失范的瓶頸制約，不僅將極大地提高科技工作隊伍的素質(zhì)，而且將為中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。
二、科技道德建設(shè)的基本要求加強科學(xué)道德建設(shè)是科技進(jìn)步的內(nèi)在要求。
正如培根所說，“道德哲學(xué)是一切科學(xué)的目的，是一切科學(xué)之王’?？茖W(xué)道德意識滲透在科學(xué)活動的各個方面，存在于科學(xué)主體的全部生活中。科學(xué)道德規(guī)范潛移默化地影響著科學(xué)主體的心靈，支配著他們的行為，培養(yǎng)科學(xué)主體行為的高度責(zé)任感和為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。20世紀(jì)百年科技成就給21世紀(jì)人類提供了強大的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，同時也給21世紀(jì)的人們造成很難擺脫的負(fù)擔(dān)，它催化著物質(zhì)的誘惑，精神的頹唐和道德的失范；科學(xué)的、人文的、道德的理念和多元化的價值取向，給人們造成了選擇的迷惘。特別是在新世紀(jì)，科技進(jìn)步帶來的高度物質(zhì)文明給人們的精神造成強大的擠壓，人們愈加深切地感受到，科技力量越強大，人類文明受到的威脅和挑戰(zhàn)也隨之增大，因而特別需要增強道德的力量來遏制科技的反人類的惡勢力的滋生和蔓延。加強科學(xué)道德建設(shè)，首先要靠科學(xué)道德規(guī)范的約束。中國社會正處在轉(zhuǎn)型時期，難免出現(xiàn)一定程度的道德危機：傳統(tǒng)道德失效，原因是部分傳統(tǒng)道德已不適應(yīng)市場經(jīng)濟、知識經(jīng)濟對道德的要求，亦或是市場經(jīng)濟對傳統(tǒng)道德的抗拒，亦或是人們在思想上力圖拋棄傳統(tǒng)道德理念。現(xiàn)實道德失范，則是由于社會變革和轉(zhuǎn)型帶來的多元化道德觀念的沖突，價值取向選擇的困惑而導(dǎo)致道德規(guī)范錯亂，舊的規(guī)則在打破，新的規(guī)則未形成，以至于規(guī)范沖突，目標(biāo)無序。黨和政府主導(dǎo)的道德要求和價值取向，還沒有轉(zhuǎn)化為社會輿論的強大約束力。因而，加強科學(xué)道德建設(shè)的首要問題是建立符合時代發(fā)展、符合科技發(fā)展要求的科學(xué)道德規(guī)范。早在1983年，首都科技工作者在北京科協(xié)討論時就定出了科學(xué)道德的7條規(guī)范：
（2）勇于探索，敢于攻堅，不畏艱險，鍥而不舍，為追求科學(xué)真理而奮斗終身；
（3）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實事求是，報告成果準(zhǔn)確無虛假，評定成果公正無私；
（4）發(fā)揚學(xué)術(shù)民主，堅持百家爭鳴，支持發(fā)明創(chuàng)造，鼓勵別人超過自己；
（5）樹立民族自尊心、自信心，虛心學(xué)習(xí)國外新成就，既不夜郎自大，也不妄自菲??；
（6）擺正國家、集體、個人的關(guān)系，為國家多作貢獻(xiàn)；
（7）講團(tuán)結(jié)，搞協(xié)作，挑重?fù)?dān)，講風(fēng)格。
后來中國科協(xié)全國委員會將這一道德規(guī)范轉(zhuǎn)發(fā)到全國，倡議全國科技工作者自覺遵守。這7條道德規(guī)范仍然是今天科技工作者應(yīng)該遵守的基本道德準(zhǔn)則。加強科學(xué)道德建設(shè)更高層次上則是依靠科學(xué)主體的道德自律。科學(xué)道德的自律性來源于追求真理的信念，沒有信念或終極價值的追求，道德規(guī)范實際上也是不存在的。實踐道德自律，一方面要注重培養(yǎng)內(nèi)在的道德需要，養(yǎng)成自強不息的精神，培養(yǎng)自我教育、自我約束和自我發(fā)展的能力。另一方面要努力從道德自律走向道德自覺。面對紛雜的道德文化，能自主判斷，自主選擇，吸收有益營養(yǎng)，抵制不良誘惑。努力使進(jìn)步的道德理想和合理的行為規(guī)范自覺地轉(zhuǎn)化為自己的信念和習(xí)慣，對自己的思想、情緒和行為實行自反自省，自我調(diào)控，自我修養(yǎng)。從外界的約束走向內(nèi)在的道德自覺，使科學(xué)主體的行為有高度的責(zé)任感，在內(nèi)心建立一種信念并自覺遵守它，從對道德規(guī)范的崇高走向視之為終極價值，并付諸行動。倡導(dǎo)道德自律，中國科技界已有行動在先。2001年5月中國科學(xué)院科學(xué)道德建設(shè)委員會邀請了近30位院士在北京舉行座談會。院士們紛紛強調(diào)，加強道德建設(shè)，從我做起，率先垂范，以自己的模范行動帶動全國科技界，并倡議制定《中國科學(xué)院院士行為自律準(zhǔn)則》，努力做到：發(fā)揚獻(xiàn)身、創(chuàng)新、務(wù)實、協(xié)作的科學(xué)精神；保持嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密的優(yōu)良作風(fēng)；倡導(dǎo)和發(fā)揚學(xué)術(shù)民主，在真理面前人人平等，尊重學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的不同意見；堅持真理、修正錯誤，反對學(xué)霸作風(fēng)；反對事不關(guān)己、高高掛起的自由主義態(tài)度，對學(xué)術(shù)界的腐敗行為進(jìn)行堅決的揭露和斗爭；堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度，尊重和正確引用他人成果；尊重合作者的勞動和權(quán)益，根據(jù)個人的實際貢獻(xiàn)署名和排序，不參加不屬實或不公平的署名，更不以院士的名望侵占他人成果；公平、公正、客觀地參與各種推薦、評審、鑒定、答辯、評獎活動，堅持原則，不拘私情，表達(dá)自己真實的意見；不參與新聞炒作及商業(yè)性廣告宜傳活動；在積極培養(yǎng)人才，團(tuán)結(jié)協(xié)作，熱心科學(xué)普及，破除迷信，反對偽科學(xué)等方面都應(yīng)做出嚴(yán)格自律要求加強科學(xué)道德建設(shè)還需要社會文化環(huán)境的支持。在道德實踐活動中，不僅發(fā)生著主體和客體的雙向變換，而且在主體和主體之間發(fā)生雙向建構(gòu)；不僅發(fā)生著道德實踐個體與個體間的雙向建構(gòu)，而且通過主體道德性的本質(zhì)力量從主體的存在轉(zhuǎn)化為客觀對象的存在，個體的道德性整合成社會道德文化。而這種不斷形成和發(fā)展的社會道德文化環(huán)境又反過來為道德實踐活動提供更廣闊的空間。因而，科學(xué)道德實踐，既是科技主體個體的道德活動，更是其主體的群體道德活動；既是科技界的道德活動，也是全社會的道德活動。要強調(diào)科技工作者的道德自律，要在科技界形成共同遵守的道德規(guī)范的風(fēng)尚，要使全社會形成對科學(xué)道德的普遍共識。時下，我們國家已經(jīng)把以德治國與依法治國一道作為治國方略，把加強道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，為科學(xué)道德建設(shè)創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。
三、科學(xué)道德觀念與價值取向定位的重點21世紀(jì)科技的發(fā)展，將進(jìn)一步推動全球化進(jìn)程，中國加人世貿(mào)組織，使我國科技界更直接地面向世界，西方的道德觀念和價值取向?qū)⒁愿蟮牧α繘_擊著我們現(xiàn)有的道德觀念。同時，加人世貿(mào)組織，將加快我國社會主義市場經(jīng)濟體制的完善，使我國社會經(jīng)濟、政治、文化各領(lǐng)域發(fā)生更為深刻而復(fù)雜的變化。這些變化對人們的道德觀念和價值取向?qū)a(chǎn)生深刻的影響。
新形勢下加強科學(xué)道德建設(shè)，把握科學(xué)道德觀念和價值取向的定位，應(yīng)特別注重3個問題。第一，中國科技界在更廣闊的范圍內(nèi)從世界多元文化中擇優(yōu)整合不同道德意識中先進(jìn)的精髓形成適應(yīng)現(xiàn)代社會的科學(xué)道德體系的同時，應(yīng)注意防止西方資產(chǎn)階級道德文化垃圾通過貿(mào)易、科學(xué)交流等渠道滲透和傳播進(jìn)來。我們在與西方國家進(jìn)行科技競爭的同時伴隨著道德目標(biāo)、價值觀念的互相滲透與傳播，要從保證國家文化安全的高度倡導(dǎo)科學(xué)道德，在面向世界開放條件下堅持以愛國主義作為科學(xué)道德規(guī)范的核心?？茖W(xué)無國界，科學(xué)家有祖國，錢學(xué)森等老一輩科學(xué)家為我們樹立了光輝的典范?？平坦ぷ髡邞?yīng)把人生價值的最高定位鎖定在把智慧奉獻(xiàn)給偉大的祖國，在以科技進(jìn)步和創(chuàng)新為核心的綜合國力競爭條件下，肩負(fù)起歷史重托，加快科技進(jìn)步和創(chuàng)新，為發(fā)展生產(chǎn)力提供智力支持和科技動力，加快科技成果的轉(zhuǎn)化，用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)造福于人民。堅持祖國和人民的利益高于一切，養(yǎng)成社會主義、集體主義的道德觀念，自覺維護(hù)國家民族的尊嚴(yán)和利益，抵制西方道德文化特別是價值觀的侵蝕，為祖國的現(xiàn)代化事業(yè)，為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的畢生精力。第二，在市場經(jīng)濟條件下科學(xué)研究活動日益經(jīng)濟化的今天，應(yīng)堅持學(xué)術(shù)研究的既定目標(biāo)和正確的價值導(dǎo)向。21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用將日益增強，科學(xué)成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力所帶來的經(jīng)濟效益也日益提高?？茖W(xué)研究管理和評價機制的刷新，更加重視科研經(jīng)費的投人產(chǎn)出效益的提高。所有這一切都使人們更加重視科學(xué)研究活動的物質(zhì)指向。即使如此，我們必須明確，科學(xué)研究作為學(xué)術(shù)性活動時它的目標(biāo)指向仍然應(yīng)該是擴展知識，尋求真理，增進(jìn)學(xué)問。只有以此為目標(biāo)所確定的科學(xué)道德規(guī)范才能最大限度地滿足所有社會群體的整體利益。如果知識沒有得到拓展，真理不能得到揭示，學(xué)問不能得到增長，任何社會群體利益最后充分實現(xiàn)都是不可能的。只有以此為目標(biāo)，才能形成對科學(xué)家在增進(jìn)科學(xué)知識方面所做的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)的科學(xué)獎勵系統(tǒng)，并以此形成有助于知識增長的各種學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德，使學(xué)術(shù)健康發(fā)展，最后為各種社會群體的利益服務(wù)。第三，在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，要高度注重科技倫理問題?？茖W(xué)技術(shù)在造福人類的同時，若稍有不慎或利用不當(dāng)亦會危害人類，高科技犯罪就是一個例證。我們要有效地開發(fā)人的創(chuàng)造潛能，又保證人們的聰明才智用到對人類對社會有價值的創(chuàng)造中去。2000年8月5日，江澤民同志在接見6位國際著名科學(xué)家時強調(diào)指出：21世紀(jì)科技倫理問題將越來越突出，核心問題是科技進(jìn)步應(yīng)服務(wù)于全人類，服務(wù)于世界和平、發(fā)展與進(jìn)步的崇高事業(yè)，而不能危害人類自身。這應(yīng)該成科技界的共同道德理念。
總之，科學(xué)技術(shù)對人類、社會發(fā)展作用的日顯，科技發(fā)展對科學(xué)道德的要求也日甚。現(xiàn)代科技文明與道德文明是人類文明進(jìn)步的兩翼，科學(xué)道德的進(jìn)步將為科技進(jìn)步插上騰飛的翅膀，帶動中華民族實現(xiàn)偉大的復(fù)興。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇十
在聽過林院長、于書記、龔曉寬教授關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的講座報告，并觀看電影《錢學(xué)森》之后，我感觸良多，并開始反思自己對于科學(xué)、學(xué)術(shù)的態(tài)度。近幾年來,我國的科研不端案例呈不斷上升趨勢,已經(jīng)成為嚴(yán)重的問題。受這種社會風(fēng)氣的影響，在本該十分純潔的象牙塔中也出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題，大量的本科生、研究生的畢業(yè)論文等存在著抄襲、捏造等學(xué)術(shù)不端行為。因此，對于我們剛剛進(jìn)入專業(yè)科研領(lǐng)域的研究生進(jìn)行科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的教育非常必要，也很迫切。
作為一名研究生，我們的主要任務(wù)是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范，良好的學(xué)術(shù)道德，是營造研究生的良好學(xué)風(fēng)，以及濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導(dǎo)研究生走上正確的科研道路的重要前提。加強學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，對弘揚科學(xué)精神、繁榮發(fā)展學(xué)術(shù)事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，具有非常重要的意義。
學(xué)習(xí)活動的開展，特別是研究生的學(xué)習(xí)活動，不僅需要我們勤奮努力，更加需要獨立思考的能力，站在前人研究的基礎(chǔ)上，通過自己的獨立思考，得到自己的結(jié)論。如果缺少獨立思考的能力和習(xí)慣，我們將不可能獨立的進(jìn)行研究，只能在前人的理論中打轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)沒有突破和創(chuàng)新。而在生活中缺乏獨立思考的能力也會帶來很多，比如缺少明辨是非的能力，沒有主見、人云亦云等等。在這個社會的節(jié)奏越來越快，人們越來越浮躁的情況下，我們作為新一代的大學(xué)生應(yīng)該有自己的堅守。不僅是對于社會現(xiàn)象有自己的見解、自己的想法，同時也應(yīng)該有自己的堅持，至少是對人性良善的堅守、對人的尊重，而不至于與社會某些不良的風(fēng)氣同流合污。我想，這種堅守也是建立在獨立思考的基礎(chǔ)上的，只有擁有自己的想法、見解，才能夠選擇自己的堅持和信念。
一位上，這樣就不愿意花費更多的精力和時間來鉆研，來探索。因此，我們需要永遠(yuǎn)保持著對真理謙卑的態(tài)度，不斷的探索，不斷的追求。
我們要在深入認(rèn)識學(xué)校學(xué)術(shù)道德規(guī)范的細(xì)則與要求以及行業(yè)常規(guī)的基礎(chǔ)上，秉承誠信的品質(zhì)，不斷地求實創(chuàng)新。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會的基本精神。在學(xué)術(shù)研究中，誠信最主要體現(xiàn)在對學(xué)術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當(dāng)前，我國經(jīng)濟迅速增長，精神文明建設(shè)更上層樓，在高校與科研機構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學(xué)術(shù)研究的人對待學(xué)術(shù)的態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)，在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識產(chǎn)權(quán)，或在研究時急功近利，研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現(xiàn)。我們應(yīng)以此為鑒，在學(xué)習(xí)和科研過程中嚴(yán)格要求自己，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。
研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究，未來也會有人繼續(xù)深造或者進(jìn)入高?；蚋鞣N研究機構(gòu)從事科研工作，因此，提高學(xué)術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)顯得格外重要。一方面，對于個人來說，學(xué)術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度，對學(xué)術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學(xué)術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。
作為研究生，我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認(rèn)識自身、不妒忌，扎實學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實踐，把握機遇，爭取為國家和民族做貢獻(xiàn)。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻(xiàn)要經(jīng)典，研究過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴大戰(zhàn)果，撰寫論文應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。科學(xué)是可傳播可證偽的，而學(xué)術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學(xué)術(shù)研究過程中應(yīng)該要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，力求不斷提出新的觀點新的發(fā)現(xiàn)。與學(xué)術(shù)規(guī)范相對應(yīng)的就是學(xué)術(shù)不端。
我們要尊重科學(xué)事實，踐行學(xué)術(shù)道德。堅持嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)，誠實做人。自覺維護(hù)
學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽，堅決抵制為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、剽竊他人作品，正確對待學(xué)術(shù)研究中的名與利；反對在學(xué)術(shù)研究中沽名釣譽、弄虛作假，以實際行動端正和踐行學(xué)術(shù)道德。要堅持實事求是，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)，遵守學(xué)術(shù)刊物引文規(guī)范。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，建立良好的時間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴(yán)謹(jǐn)求實，用實際行動共建學(xué)術(shù)倫理。要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，維護(hù)學(xué)術(shù)精神。堅持實事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護(hù)學(xué)術(shù)精神，反對投機取巧的作風(fēng)和行為，要爭做遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的先行者。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇十一
翻開歷史的長篇，暢游在知識的殿堂之中…..“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！迸实强茖W(xué)的高峰，離不開一根探路的手杖，而學(xué)風(fēng)就猶如這根手杖，他時刻指點著我們，以至我們不會誤入歧途;遨游于知識的海洋，需要一枚導(dǎo)航的航標(biāo)，指引我們前進(jìn)，以至我們不會在茫茫的大海之中迷失方向。
發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽?。我相信?yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們大學(xué)生而言尤其重要。所以說在大學(xué)生這個巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。
人的從眾心態(tài)有很大的關(guān)系。所以說我們在進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)的時候，首先要使大家都有一個目標(biāo)、理想、規(guī)劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學(xué)規(guī)劃，我想我們的大學(xué)生活將會是另樣的景象吧。還記得我們很小的時候，老師就問我們：”長大了想做什么，想成為什么啊?”。你會充滿豪情地回答老師：“我想當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)工程師、當(dāng)老師……”可是隨著年齡的增長，我們發(fā)現(xiàn)我們離自己的目標(biāo)是越來越遠(yuǎn)，于是我們開始降低我們的目標(biāo)，一降再降，最后也就沒有了目標(biāo)了，一片茫然。于是就：和尚撞鐘——得過且過了。
破口，充分發(fā)揮他們的帶頭作用，利用他們的榜樣作用是整個集體的學(xué)風(fēng)提升幾個臺階。為什么會有“嫉妒”一詞，原因就在于有比你優(yōu)秀的人存在。每個人內(nèi)心都有一種潛在的能力，那就是不服輸?shù)木瘛．?dāng)身邊的人比自己強的時候，我們就會思考，既然他(她)都能夠做出如此好的成績，那我呢?我們會不斷地反問自己，問多了，我們就得出了答案那就是：我也能行!于是我們開始努力，奮斗。我想在一個集體中都能有這種良好的上進(jìn)心，那么這個集體遲早會成為一個優(yōu)秀的團(tuán)體。這就像多米諾骨牌一樣，你推我，我推你，不斷的前進(jìn)，最后取得理想的成績。
學(xué)風(fēng)建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進(jìn)，社會在發(fā)展，實踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為常態(tài)，才能順應(yīng)時代潮流，做好各項工作。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“學(xué)”上動腦筋。勤奮好學(xué)，學(xué)以致用。“勤”是基礎(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學(xué)”是核心，“用”是目的。想不想學(xué)、能不能學(xué)、會不會學(xué)是檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成效的重要標(biāo)尺。要做合格的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，必須大力加強學(xué)習(xí)。在實際工作中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)熱情很高，工作干勁很足，但是在一些具體問題的處理上有時候事與愿違，甚至吃力不討好，歸根結(jié)底還是一個理論學(xué)習(xí)不夠、政策理解不深、實踐經(jīng)驗不足、創(chuàng)新能力不強的問題。這個問題，只有通過密切聯(lián)系實際、增強學(xué)習(xí)能力、提高學(xué)習(xí)成效、豐富實踐經(jīng)驗，才能從根本上解決這個問題。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“用”上做文章。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)的成果最終要通過實踐來檢驗。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要弘揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，始終把學(xué)習(xí)的著力點放到學(xué)以致用、以用促學(xué)、學(xué)用相長上。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇十二
20xx年10月21日晚班會時間，我院全體班級在各班班會教室在輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下，積極討論關(guān)于學(xué)風(fēng)的理解。學(xué)風(fēng)，是一個集體的基礎(chǔ)，學(xué)風(fēng)是學(xué)校治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度和治學(xué)原則的綜合體現(xiàn)。學(xué)風(fēng),是讀書之風(fēng)，是治學(xué)之風(fēng)，更是做人之風(fēng)，是一所大學(xué)的氣質(zhì)和靈魂，也是一所大學(xué)的立校之本。
我認(rèn)為，如果學(xué)風(fēng)不正，那么所有同學(xué)都會被其影響，無法全身心的投入到學(xué)習(xí)中。建設(shè)良好學(xué)風(fēng)，應(yīng)該從自身做起，從每一件小事做起。近來，華中科技大學(xué)施行了“本轉(zhuǎn)?！闭撸瑢W(xué)分未達(dá)標(biāo)受到紅牌警示或累計兩次黃牌警示的同學(xué)將實行本科淘汰機制。有18名同學(xué)受到了這個處分。實行此政策的原因就是有些同學(xué)學(xué)風(fēng)不正，不務(wù)正業(yè)，每天的心思都放在了打游戲、談戀愛、娛樂當(dāng)中，全然忘記了本職工作，不僅影響了自己，還影響了他人。
俗話說，學(xué)壞容易學(xué)好難，一些自制力差的同學(xué)，很容易跟這些人學(xué)壞，導(dǎo)致自己也無法全身心投入學(xué)習(xí)中去，最終渾渾噩噩的過完了大學(xué)生活，什么收獲也沒有。所以，為了整治這種學(xué)風(fēng)不正的行為，華科大出了此政策且得到了教育部的肯定。湖南環(huán)境生物職業(yè)學(xué)院也針對該行為進(jìn)行了相應(yīng)的處罰，一次性清退了22名學(xué)生，引起了廣大網(wǎng)友的贊同，只有嚴(yán)懲，才能起到效果，為了養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)，就應(yīng)該用嚴(yán)懲來引起同學(xué)們的重視。
我認(rèn)為，學(xué)風(fēng)不正的最主要影響是網(wǎng)絡(luò)游戲。現(xiàn)在，各個年齡段的學(xué)生都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲無法自拔，每天腦子里都是游戲，十分影響學(xué)習(xí)，所以同學(xué)們要嚴(yán)格要求自己，克服一切外界誘惑，全身心的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去，才能使自己更加優(yōu)秀，才能使自己的大學(xué)生活豐富多彩。
優(yōu)良學(xué)風(fēng)的`建設(shè)需要我們每個人的共同進(jìn)步、共同努力，要從自我做起，點滴小事做起，嚴(yán)格要求自己，腳踏實地的走好每一步，為優(yōu)良學(xué)風(fēng)的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量，提倡真學(xué)習(xí)，拒絕假學(xué)習(xí)，為了優(yōu)良學(xué)風(fēng)的建設(shè)，我們一起努力!
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇十三
“道德”一詞可追溯至我國古代思想家老子《道德經(jīng)》一書。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。科學(xué)道德是社會道德在科學(xué)技術(shù)活動中的表現(xiàn)，主要是指科研活動中科技工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科技工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則或規(guī)范之中。
“學(xué)風(fēng)”一詞，最早源于《禮記·中庸》。學(xué)風(fēng)在《現(xiàn)在漢語詞典中》中的解釋是：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或者一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣?！碑?dāng)今社會，學(xué)風(fēng)一般指個體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動過程中所表現(xiàn)的出來的精神風(fēng)貌。
科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)是指科技工作者在科研規(guī)范，行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神，治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。
不當(dāng)行為，對科研倫理及科研規(guī)范有了初步的認(rèn)識，認(rèn)識到做一名合格的科技工作者要有誠信的科研品行、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、遵循和掌握嚴(yán)格的科學(xué)方法、要有責(zé)任意識、要具備豐厚的人文素養(yǎng)。
目前學(xué)術(shù)界仍存在有科研不端或不當(dāng)行為，從表現(xiàn)形式看，世界主要國家的學(xué)術(shù)界傾向于嚴(yán)格界定三類科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊?？蒲胁划?dāng)行為主要可以分為五種類型：數(shù)據(jù)的不當(dāng)使用，違反科學(xué)規(guī)則，不當(dāng)?shù)耐嘘P(guān)系，不當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系，基于產(chǎn)出壓力的不當(dāng)科研?？蒲胁欢嘶虿划?dāng)行為造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費；破壞正常的學(xué)術(shù)秩序，扼殺創(chuàng)新活力；違背科學(xué)精神，貽誤人才培養(yǎng)；損毀學(xué)術(shù)界和知識分子的社會公信力；加劇社會腐敗的蔓延。在加強制度建設(shè)，加大對不端行為懲處力度的同時，需要在科技界大力提倡道德自覺意識、加強輿論的引導(dǎo)。
學(xué)術(shù)風(fēng)氣不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新，而且關(guān)系到整個社會的風(fēng)氣、整個民族的精神狀態(tài)。學(xué)者的學(xué)術(shù)研究不僅為社會生產(chǎn)思想和理論，而且為社會提供理想和信念。不良的學(xué)風(fēng)不僅損害學(xué)者和學(xué)術(shù)的形象，而且會影響公眾對價值理想和價值導(dǎo)向的認(rèn)同，從而影響到整個民族的精神狀態(tài)和整個國家的社會風(fēng)氣。研究生學(xué)術(shù)誠信的缺乏危害程度非常大，當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)誠信缺乏的原因既有社會歷史的客觀原因，也有個人主觀因素的影響。研究生學(xué)術(shù)誠信建構(gòu)的主要途徑在于：從外在方面創(chuàng)設(shè)健康的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境和建立良好的學(xué)術(shù)評價制度；從內(nèi)在方面狠抓養(yǎng)成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)。
我們研究生作為高等教育最高層次培養(yǎng)人才，在形成良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、塑造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、建立誠信的學(xué)術(shù)機制、培養(yǎng)自覺的學(xué)術(shù)意識以及提升高校學(xué)術(shù)層次等方面肩負(fù)著歷史的重任，理應(yīng)成為學(xué)術(shù)道德的遵守者和學(xué)術(shù)規(guī)范的恪守者。今日研究生，明日之學(xué)者。作為河南大學(xué)研究生，杜絕“學(xué)術(shù)腐敗”、摒棄“學(xué)術(shù)造假”是我們義不容辭的責(zé)任，更是深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的明確要求，我們應(yīng)該做到以下幾點：
一、深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做一個有理想、有作為、與時俱進(jìn)的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
二、堅持真理、尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、誠信科研，拒絕做有損個人名譽、學(xué)校聲譽和學(xué)術(shù)道德的行為。
三、弘揚勇于探索、開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。以創(chuàng)新為己任，求真務(wù)實、精益求精，自覺抵制不良社會風(fēng)氣的影響。
四、爭做遵守學(xué)術(shù)道德，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)監(jiān)督、積極開展不同學(xué)術(shù)觀點間的自由討論，營造百花齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)氛圍。
五、倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、不剽竊，培養(yǎng)良好的創(chuàng)新精神和卓越的創(chuàng)新能力。
劣學(xué)術(shù)宣戰(zhàn)。做學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范的推進(jìn)者，為構(gòu)筑河南大學(xué)優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)氣貢獻(xiàn)自己的一份力量！
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇十四
、快速、健康發(fā)展的重要支柱。好的風(fēng)氣需要大力倡導(dǎo)、需要有效形成、需要蔚然成風(fēng)，并長期堅持。通過“學(xué)風(fēng)”建設(shè)活動，使我們有了明確的目標(biāo)，有了強勁的動力。為推進(jìn)我院“學(xué)風(fēng)”建設(shè)，營造優(yōu)良的教學(xué)科研環(huán)境，為推動學(xué)院建設(shè)發(fā)展奉獻(xiàn)心力。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為整頓“學(xué)風(fēng)”活動要把握好的幾個問題如下：
（一）正確把握好整頓“學(xué)風(fēng)”活動的指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)對這項活動非常重視，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)提出了明確、具體的要求。這次活動的指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)及老師的帶領(lǐng)下，高年級的同學(xué)組成了學(xué)風(fēng)宣講團(tuán)，給低年級的同學(xué)宣講學(xué)風(fēng)活動。我在這次的活動中，深切得體會到了對于我們這些大學(xué)生來說良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)是多么的重要。作為一名大學(xué)生來說，只有努力加強自身學(xué)習(xí)，在走向社會的時候，才能更好的建設(shè)我們的國家，我們的社會。百年大計，教育為本。教育事業(yè)擔(dān)負(fù)著我國的重任，在國家強盛民族復(fù)興的宏圖偉業(yè)中全面建設(shè)小康社會，教育面臨著極其繁重的任務(wù)，繁榮教育科學(xué)，為進(jìn)一步加強學(xué)院學(xué)風(fēng)建設(shè)，營造勤奮好學(xué)，求實創(chuàng)新的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，創(chuàng)造秩序井然，積極向上的教育環(huán)境指導(dǎo)學(xué)橫的日常生活，鞭策學(xué)生努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識。通過學(xué)院的學(xué)風(fēng)宣講中我深刻認(rèn)識到，作為一名大學(xué)生，一定要立足自身的專業(yè)學(xué)習(xí)，一定要研究前沿，樹立一種終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。在人類對于自然科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域從無知到有知，從有知到不斷拓展新知的過重中，謁實的學(xué)習(xí)，一直是科研工作的.得以成功進(jìn)步的首要條件。所以班級的學(xué)風(fēng)建設(shè)是和量和精神和競爭意識，刻苦學(xué)習(xí)，誠信為先，健康成長，體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的朝氣和活力。與此同時，我還發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)校園里，有很大一部分學(xué)生，他們意志消沉，不思進(jìn)取，經(jīng)常逃課，整天泡在網(wǎng)吧沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲或是窩在寢室沉溺遇武俠小說之中。平時不努力，臨時抱佛腳，考試作弊，總想僥幸過關(guān)，經(jīng)常違反校紀(jì)校規(guī)，而且屢教不改，個別人甚至常年見不到人影，從不上課甚至考試。正所謂近朱者赤，近墨者黑。我想這一部分沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生之所以會如此消沉，很多大的原因是因為沒有一個良好的學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)是同學(xué)們以上就是我對學(xué)風(fēng)建設(shè)的心得體會，我想只要我們能堅持下去，定會使我院的學(xué)風(fēng)建設(shè)更上一叢樓。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇十五
近年來，科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會輿論關(guān)注的焦點問題。作為研究生這個知識型團(tuán)體，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)習(xí)、工作、生活習(xí)慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽儭Ｎ蚁嘈艃?yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們而言尤其重要。所以說在這個巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。
首先我們要明確我們學(xué)風(fēng)建設(shè)的對象是，研究生這個成年的“非社會人”。這個群有著它獨特之處?？蒲袥]有捷徑，更不容許重在參與，只有在量的不斷累積中才能導(dǎo)致研究上的質(zhì)的變化，我堅信唯有通過這種辦法才能走上科研的康莊大道。
其次學(xué)風(fēng)不是一兩個人就可以建設(shè)起來的，我們必須讓大家一起參與到其中。然而要讓大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣不是那么得容易的。我們首先得讓大家有一個明確的目標(biāo)，正如 “如果人生中沒有目標(biāo)，那就和航海中沒有了羅盤一樣”。確實如果連我們自己都不知道自己是在干什么，那還有誰能夠明白呢? 為什么中國學(xué)生沒有創(chuàng)新，不是因為沒有創(chuàng)新能力，有很大的一部分原因是咱國人盲從、茫然的結(jié)果所致。如果大家都有自己的理想，目標(biāo)。那這種現(xiàn)象我想是能夠避免的。當(dāng)然這還跟咱們中國人的從眾心態(tài)有很大的關(guān)系。所以說我們在進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)的時候，要使大家都有一個目標(biāo)、理想、規(guī)劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學(xué)規(guī)劃，我想我們的大學(xué)生活將會是另樣的景象吧。但是隨著年齡的增長，我們發(fā)現(xiàn)我們離自己的目標(biāo)是越來越遠(yuǎn)，于是我們開始降低我們的目標(biāo)，一降再降，最后也就沒有了目標(biāo)了，一片茫然。于是就：和尚撞鐘——得過且過了。如果一個集體有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有良好的學(xué)習(xí)氛圍，那么可以說這個集體是一個優(yōu)秀的集體。它必將給所有的集體成員帶來意想不到的好處。當(dāng)然要像一開始就有這么好的集體，我想可能性是比較小的。然而，一個集體中有幾個學(xué)風(fēng)純正的成員是應(yīng)該能夠找得到的。學(xué)風(fēng)建設(shè)中我們就要以這些人為突破口，充分發(fā)揮他們的帶頭作用，利用他們的榜樣作用是整個集體的學(xué)風(fēng)提升幾個臺階。為什么會有“嫉妒”一詞，原因就在于有比你優(yōu)秀的人存在。每個人內(nèi)心都有一種潛在的能力，那就是不服輸?shù)木?。?dāng)身邊的人比自己強的時候，我們就會思考，既然他都能夠做出如此好的成績，那我呢?我們會不斷地反問自己，問多了，我們就得出了答案那就是：我也能行!于是我們開始努力，奮斗。我想在一個集體中都能有這種良好的上進(jìn)心，那么這個集體遲早會成為一個優(yōu)秀的團(tuán)體。這就像多米諾骨牌一樣，你推我，我推你，不斷的前進(jìn)，最后取得理想的成績。學(xué)風(fēng)建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。
業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強研究生學(xué)術(shù)作風(fēng)建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進(jìn)，社會在發(fā)展，實踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。唯有勤奮學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為常態(tài)，才能順應(yīng)時代潮流，做好各項工作。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“學(xué)”上動腦筋。勤奮好學(xué)，學(xué)以致用?！扒凇笔腔A(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學(xué)”是核心，“用”是目的。想不想學(xué)、能不能學(xué)、會不會學(xué)是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成效的重要標(biāo)尺。
通過科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，我深刻地意識到科研并非說說而已，而是要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待并認(rèn)真完成。一篇論文的完成，首先要有廣泛的閱讀，在多讀的過程中多動筆多思考多創(chuàng)新，只有當(dāng)每一階段每一步驟都認(rèn)真完成才會有科學(xué)的研究成果。這次會議對我的影響將伴隨我的研究之路一路前行，我會在學(xué)術(shù)道路上認(rèn)真走好每一步。道德是規(guī)范社會成員行為的準(zhǔn)則，高的道德標(biāo)準(zhǔn)造就卓越的人格品質(zhì)。學(xué)術(shù)道德對于一名學(xué)術(shù)研究者而言也是如此，恪守學(xué)術(shù)道德我們的學(xué)術(shù)研究工作才會有生命力，才能鑄就一名學(xué)者高尚的學(xué)術(shù)人格。當(dāng)今社會，以經(jīng)濟建設(shè)為中心的觀念已經(jīng)作為主流思潮深入人心，通過發(fā)展經(jīng)濟來提高大眾生活水準(zhǔn)、滿足人們的物質(zhì)需求，這本是無可厚非的一件事，但是如果膚淺的理解這個觀念就很容易使人們陷入盲目追求經(jīng)濟而不顧道德建設(shè)的地步，使得人心浮躁、為求名求利而不擇手段。對于一名學(xué)術(shù)研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學(xué)術(shù)良知，做出有違學(xué)術(shù)道德的事情。
近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導(dǎo)被曝 這些事實教育了每一個學(xué)術(shù)工作者，學(xué)術(shù)的生命力在于求真求是求實，每一位科學(xué)工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學(xué)發(fā)展的最新成果來揭示這個未知世界的下一個真相，而這個過程有不得半點弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。對于一名學(xué)術(shù)研究來言是如此，對于整個國家的學(xué)術(shù)建設(shè)而言也同樣是如此，科研以及學(xué)術(shù)發(fā)展水平是一個國家的軟實力，是一家發(fā)展?jié)摿λ凇Ｈ绻粋€國家沒有成熟的學(xué)術(shù)管理制度，沒有成熟的學(xué)術(shù)規(guī)范思想，這個國家就必然產(chǎn)生出學(xué)術(shù)道德低下學(xué)術(shù)品格卑劣的學(xué)術(shù)工作者，這對于一個國家的學(xué)術(shù)建設(shè)而言打擊將是致命的，一方面一些東郭先生濫竽充數(shù)在構(gòu)筑學(xué)術(shù)大廈時弄虛作假，用假數(shù)據(jù)假實驗蒙哄過關(guān)騙去科研經(jīng)費，修筑出許許多多的豆腐渣工程，極大的浪費了國家資源也降低了這個國家的學(xué)術(shù)信用度，貶低了學(xué)術(shù)的神圣性，對以后的培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才造成極為惡劣的影響。另一方面，那些有能力有成果的研究者也可能出于個人利益而不顧國家利益出賣學(xué)術(shù)成果，幫助東郭先生們?yōu)E竽充數(shù)。這種行為其后果與前者同樣惡劣。今天我們可以看到很多網(wǎng)站，明目張膽明碼標(biāo)價貼出代寫學(xué)術(shù)論文的廣告，有的甚至發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)鏈條，這種毫無學(xué)術(shù)道德可言的行為，對于整個學(xué)術(shù)環(huán)境的破壞是不容小覷的。所以科協(xié)和教育部開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)活動是極其必要和及時的。
作為一名研究生，我深深地理解到，提高自身的學(xué)術(shù)道德是何等重要，我們也許是籍籍無名的小輩，也許是沒有成果的起步者，站在學(xué)術(shù)殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應(yīng)該告誡自己：學(xué)術(shù)工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學(xué)術(shù)工作者，都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性，在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，從工作中的點滴做起，為鑄就高尚的學(xué)術(shù)人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)。學(xué)風(fēng)是影響高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要因素 ,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)能夠積極促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高 ,而學(xué)風(fēng)敗壞 ,則人才培養(yǎng)質(zhì)量下降 ,這是毋庸?fàn)庌q的事實。因此 ,我們大學(xué)生必須高度重視加強學(xué)風(fēng)建設(shè) ,樹立起優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。
通過學(xué)校組織的學(xué)習(xí)《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講參考大綱》的活動，使我們當(dāng)代大學(xué)生更加認(rèn)識到我們負(fù)有的使命和責(zé)任?！皩W(xué)風(fēng)建設(shè)工程”是大學(xué)學(xué)校貫徹落實中央“加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作”的精神，大力開展“基礎(chǔ)文明建設(shè)”、“學(xué)風(fēng)建設(shè)工程”、“學(xué)生黨建工程”的重要舉措之一。開展學(xué)風(fēng)建設(shè)可以培養(yǎng)大學(xué)生明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，使我們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為，促進(jìn)思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇十六
翻開歷史的長篇，暢游在知識的殿堂之中…..“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！迸实强茖W(xué)的高峰，離不開一根探路的手杖，而學(xué)風(fēng)就猶如這根手杖，他時刻指點著我們，以至我們不會誤入歧途;遨游于知識的海洋，需要一枚導(dǎo)航的'航標(biāo)，指引我們前進(jìn)，以至我們不會在茫茫的大海之中迷失方向。
學(xué)風(fēng)建設(shè)教育心得體會篇十七
古人云：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。學(xué)風(fēng)是一個學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)的集中反映，既體現(xiàn)著學(xué)生的外在形象，又體現(xiàn)著學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是激勵學(xué)生奮發(fā)向上、努力成才的強大的精神力量，是學(xué)校全面貫徹落實黨的教育方針，提高育人質(zhì)量的重要保證。全院各機構(gòu)積極組織開展了“學(xué)風(fēng)建設(shè)年”活動。 我們也開展了各式各樣活動讓同學(xué)們在行動中改變自己的言行，共同建設(shè)我們學(xué)習(xí)的良好氛圍而出份力，用自己得行動渲染周圍的人。
一、我們要秉承“知行合一，始于至善”的校訓(xùn)，樹立正確的學(xué)習(xí)觀、成才觀，努力做一個有理想、有作為的人，一個與時俱進(jìn)的現(xiàn)代社會需要的人才。
二、要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。要刻苦鉆研，積極進(jìn)取，做到不曠課，不遲到，不早退，不溺網(wǎng)，嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，用我們的實際行動促成校園良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣的形成。
三、要樹立“誠信是立身之本”的觀念，做到自尊、自愛、自省、自警。在學(xué)習(xí)和考試的過程中自我激勵，自我監(jiān)督，誠信應(yīng)考，展示我們大學(xué)生的真我風(fēng)采。
四、要學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考。楊叔子院士說過，學(xué)習(xí)需要思考，思考使學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合而交融。我們每一名學(xué)生要努力掌握學(xué)習(xí)的方法，要在學(xué)習(xí)中深入思考，理論聯(lián)系實際，不斷提升就業(yè)競爭力。
五、要樹立“學(xué)風(fēng)建設(shè)，從我做起”的意識，積極參與學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)活動，從自身做起，從嚴(yán)要求，做一名符合時代要求的高級應(yīng)用型人才。