每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
北京教學設計及反思 我愛北京教學反思篇一
本案例是借用多媒體教學的優(yōu)勢，運用部分中央遠程教育資源進行直觀教學，使學生在學習過程中理清文章思路，能說出云和天氣的關系，能識別云，預測天氣的陰晴雨雪，同時激發(fā)學生探究大自然的興趣。因此我事先要求學生預習課文，分小組討論填表，準確列出云及其光彩的種類、特征和它們分別表示的天氣情況。然后在課堂上通過小組之間的競賽，使學生在協(xié)作學習中對整篇課文有一個更深層次的理解，同時學生的語言組織能力也相應得到提高。
一、收獲與亮點：
首先，本案例力圖體現(xiàn)陶行知“教學做合一”的教育思想，在教師的指導下，學生的學習活動(做)貫穿課堂始終。從情境導入、出示學習目標，創(chuàng)設問題以引導學生自習、學生帶著問題進行合作探究到檢查學生的學習效果、總結延伸，都充分體現(xiàn)了以學生為主體、以學生的學習為中心、以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的重要思想，激發(fā)和調動了學生學習的主動性，讓學生始終處于興奮狀態(tài)，教師在課堂的任務只是觀察和思考、發(fā)現(xiàn)和指導、激勵和監(jiān)考，整個教學過程，是一個教師自我堅持、發(fā)現(xiàn)、改正的過程。
其次，本案例在落實教學目標的關鍵環(huán)節(jié)，即檢查學生的學習效果的過程中進行了一些探索，即運用“互教”、“班教”、“導教”的方法，即以會的學生教不會的;有代表性和共性的問題教師設法激發(fā)學生的積極性積極討論，各抒己見，在相互討論中掌握知識;對于個性的或通過以上環(huán)節(jié)仍然解決不了的疑難問題，教師通過啟發(fā)、引導，幫助學生回答。
再次，在練習環(huán)節(jié)里，本案例采用自練、互練、導練等方式，鞏固學習效果。
總之，本案例體現(xiàn)了老師在做上教，學生在做上學，教學做得到了和諧統(tǒng)一的教育思想。
二、不足之處
1、課堂教學的環(huán)節(jié)多，課堂容量過大。容量大導致個別環(huán)節(jié)沒有充分展開，時間倉促，學生討論不夠，理解不深透。
2、引用的遠程教育資源——圖片過多，導致情境導入時間過長，時間分配不合理，且設置問題放置太散，不利于學生集體討論也是導致時間不夠的一個原因。
3、對于學生的發(fā)言，沒有進行適當的激勵性評價。
三、改進方法。
1、科學有效地利用遠程教育資源，從根本上改變傳統(tǒng)教育的弊端，突破傳統(tǒng)教育的時空局限，激發(fā)學生學習的主動性與創(chuàng)造性。
2、結合陶行知“教學做合一”教育思想，開展課堂教學，讓教師在做中教，學生在做中學，有效地提高教學質量。
3、合理安排每節(jié)課的內容、時間，從40分鐘里要質量。
北京教學設計及反思 我愛北京教學反思篇二
一、大膽取舍，深挖主題----汗之。
先前幾次試講，在討論“奧”變化的環(huán)境時，我也都設計為當時俄國社會環(huán)境的介紹，但同事們和我都覺得這塊內容出現(xiàn)得有點突兀、有點生硬。這引起我的深思：面對小說內容，馬上就會想到三要素“人物”“情節(jié)“環(huán)境”，于是乎學生經常被“嘩”一下帶到了19世紀末的俄國，20世紀初的中國，抗日戰(zhàn)爭，辛亥革命……我們對處于那樣環(huán)境中的人物或鄙視或同情或敬仰……于是，我們認識到了封建主義的罪惡、資本主義的罪惡，從而無比珍惜今天的幸福生活。
對于現(xiàn)在的學生他們真的能通過我們幾句話的介紹就真的了解那個時代、那個社會嗎?有限的教學時間不是應以有效閱讀為主嗎?能不能拋開時空的界限回歸到人性的根本呢?
再說一篇好的小說以對人性的深刻揭示提醒我們應該怎樣生活，這就是小說的價值，也是小說教學的真正目的所在。
所以我最終決定不刻意的介紹沙皇黑暗制度。而是引導學生對于人物身上人性的弱點剖析。
但這樣做會不會認為是在刻意給人物“貼標簽”呢?失去了小說內容原汁原味呢?
二、課堂亮點，一閃而過----嘆之。
在教學最后，讓學生談談你身邊有“奧”嗎?學生講了一些，其中一個同學講到，我們就是一群“奧”，班主任不在的時候大家都很吵，但只要有同學叫到：班主任來了。我們就可安靜了。”這個學生的話說得十分真誠，我在心里其實也蠻高興能聯(lián)系到生活這么近了，就在眼前了……班主任對于學生不就是一個“權威”嗎?我們不也常說學生：我在我不在，你們怎么差距這么大呢?但課堂上我卻只能一笑了之，轉移話題了，擔心學生會舉出其它更尖銳的問題，到時我如何圓場?這堂課不就漏洞很大了嗎?能得到專家的認可嗎?馬上由剛才積極鼓勵學生發(fā)言到“顧左右而言他”……現(xiàn)在想來，呵呵……我不也是“奧”嗎?
三、言者，心之聲也-----缺之
在教學過程中我讓學生讀了，但朗讀指導不到位，心中總想著后面的教學內容，朗讀只是一帶而過，沒有還朗讀到語文教學中去，讓學生在讀中理解文章內容，在讀中理解文章主題，在讀中品析語言的傳神。我應當舍得花點時間讓學生自己去讀，去品。
北京教學設計及反思 我愛北京教學反思篇三
《伯牙絕弦》是小學六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深，卻只有5句話,77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……
本文是文言文，是學生第二次碰到文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容，先把課文的字詞理解了,在此基礎上記誦積累,再進行對“知音”的解讀。
理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。然后花了一定時間對課文進行熟讀，了解故事的大概，在這基礎上，引出問題，從而探索課文。
古文教學，本人覺得朗讀是一大特點，因此，教學中，注重了朗讀。理解課文我首先指導學生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音”進行了指導，目的是為了學生在朗讀古文時能注意停頓恰當，讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導朗讀。文章的前半部分，要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分，指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中試著背誦課文，會更好地增強課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中。
在教學過程中，我進行了適當的拓展延伸：“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會有哪些場景?能照樣子說上幾個動人的場景嗎?”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場景進行“伯牙鼓琴,志在_______，鐘子期曰：“善哉，_____________!”感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入，準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。
一堂課下來，首先一點，覺得在對古文的朗讀指導中，還欠缺教學方法，學生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒讀到位，應該在教學中慢慢滲透;其二，在理解課文時，對課堂中生成的關注度還不到位，有時，忙于趕時間，就匆匆過場，這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關系?？傊虒W永遠是一門遺憾的藝術，今后，要在自己的課堂中好好反思自己的教學行為，同時也希望同行們能多提寶貴意見。
。審視自己的這堂課，有著點滴收獲，也有些許不足，總結自我以待提高，反思自我向更高的目標邁進。
每次面對新的文本，我首先考慮的不是設計，而是反反復復地對文本進行透視：
本文是一篇文言文，選自《列子·湯問》，敘述了發(fā)生在春秋時代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。后來子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由于這個傳說，人們把非常了解自己特長的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。
本文是文言文，學生初次見識文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個學習方向：一是學會借助注釋和字典等工具書進行自主學習，理解文意，同時指導學生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導學生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴?因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。
閱讀這個文本，“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，是一場人生的悲劇，是一個人生的寓言，是知音難求的人生嘆息，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……
對于文言文的朗讀問題，我考慮到學生只是通過教師范讀的聆聽是無法準確感受文言文朗讀的音韻與節(jié)奏，為此通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。同時課件的主體內容力求恰到好處地點撥學生、啟發(fā)學生，不求花哨而求簡潔明了，在課件中我把每個關鍵環(huán)節(jié)的語句、字詞通過動畫出示和顏色的變換達到提高學生認知的情緒。在教學尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中朗讀課文，會更好地增強課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中。可以說課件的運用為教學起到了很好的推動作用。
這篇課文本來的教學思路我從閆學老師的課堂實錄上有所借鑒，但是畢竟東西不是自己的，用著也不順手，總是不能把那話說利索。但我有個習慣，備課的時候多寫幾次教案，哪怕是重新抄一份也好，因為每次都能有新的靈感加進來，幾易其稿，索性徹底改為自己的東西了，這樣才舒服。經過于老師的反復斟酌，在多個環(huán)節(jié)進行了精心的設計，使得在教學中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣，緊扣中心而又層次分明。充分的準備使自己能對課上的每個環(huán)節(jié)爛熟于胸，所以便于在課上隨機地改變取舍的方向，保證了課堂質量的完整和流暢。
理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時，我以“說俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學習課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設置懸念，之后在理解完課文后再向學生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。
教學中，把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，我也注重了朗讀的結合體味：文章的前半部分，指導學生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分，指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
教學中，進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進入了知音的精神世界。
教學中，追求本色語文，扎實、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內涵。不走過場，不耍花架子，滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導，不僅僅說清楚，也要能準確地翻譯過來。為此，在課前我為每桌都準備了字典等工具書，真正讓學生在自學文章的句子時能沉下心來，進入文本閱讀，體現(xiàn)語文學習的效果。
與學生配合交流愈發(fā)成熟自然，是我在這堂課中的一個收獲。我能真正走進學生當中，課前與學生親切、隨意地交流，和學生共同進行古詩背誦競賽，完全打消了學生因為臨時抽班級而產生的陌生感，使得課上學生也能積極參與到“新”語文老師給他們上的課中。學生們的素質也是很高的，課堂上他們都能積極參與到誦讀、體驗、對話、聯(lián)想中，恰倒好處地配合著我，也給了我極大的信心。
但是認真總結這堂課的教學，還有著許多不足之處，需要我進一步努力提高：
學生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領的作用，但是在范讀之后，沒有引導學生把朗讀的節(jié)奏在書上劃出來，在學生朗讀的時候，個別不到位的斷句也沒有及時指出。種種原因，使得在后面的學習中仍出現(xiàn)了有朗讀不準確的現(xiàn)象，如果做到了以上這些，就能很好地避免學生斷句讀錯的現(xiàn)象了。
課堂調控的能力有待于加強。當學生發(fā)言不是很充分的時候，我的過渡語言沒有很好地激發(fā)起學生回答的欲望，隨機應變能力不夠，沒有很好地調動學生的熱情，使得課堂上學生發(fā)言略顯集中，關注了一部分學生，但也忽視了一些學生的學習效果。
教學語言的精練需要進一步提高。個別的時候，我的語言還有些碎，沒有達到最凝練的效果，影響了課的精彩。
因為是新的授課形式，無法提前布置學生準備，所以學生對伯牙子期的相關閱讀鏈接無法通過自主預習做到，我在教學設計中曾加進了延伸閱讀一方面內容，由我給學生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時給學生深情朗讀博牙所做短歌，讓學生更進一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。但可惜因為時間的關系，在授課結束之際，我不得不忍痛割舍。沒有讓學生由文本了解更多的知識，這也是我本節(jié)課的一個遺憾。
課堂上我比以往表現(xiàn)放松了許多、灑脫了許多，懷念李玉學老師，是他的多次指點讓我懂得了男老師上課就要有一份瀟灑勁、一份精神氣。課堂上我比以往講話自如了許多、清楚了許多，感謝以前曾經為我指導課的盛華、崔繼明等老師，是她們讓我記住了備課不要放過每個細節(jié)，包括一句評價學生的語言也要做到心中有數;課堂上我比以往自信了許多，感謝于曉冬老師，是她的精彩設計、耐心指導、持久鼓勵，讓我在教學中有了更好的表現(xiàn)。
“好上課——上好課——課上好”，是我教學的追求，我會繼續(xù)努力。
北京教學設計及反思 我愛北京教學反思篇四
有幸參加社會學科組的園本培訓社會學科組教學研討活動;此次研討的主題是“教學活動中學習情境的設計”，根據這一要求，我進行了選材，也看了很多社會課。最終發(fā)現(xiàn)繪本《勇氣》比較分合我們的研討主題，并且它講述的就是孩子在生活中遇見的一些小事，源于幼兒的生活經驗，是當下孩子們也比較缺乏勇氣，一次最終確定這一活動。
此次活動主要包含四個環(huán)節(jié)：
一、談話導入——引出勇氣。
二、勇氣的多種形式。
1、傾聽故事了解勇氣的多種形式。
2、回憶勇氣，加深印象
3、歸納提升，理解勇氣(這里我第一次試上不分主次都進行了拓展，延伸到生活中。經過研討，我們組的成員一致認為，過于啰嗦，因此，這次錄像中我就勇敢、主動進行了適當延伸，其他一帶而過。)
三、遷移經驗，分享勇氣。
1、記錄繪畫。
2、幼兒交流繪畫內容。
3、教師總結。
四、結束部分。
教學活動的過程中，我主要采取了情境教學法，活動后發(fā)現(xiàn)了一些不足：課堂教學中，當談到某一話題，很多孩子就延伸到其他方面去;課堂比較混亂。這是我應該及時的停止，進行適時的引導，告訴幼兒認真傾聽，關注幼兒長遠發(fā)展，但是這方面，我做的還不夠。二、教師的教態(tài)語言不夠精煉。如：教學過程中平凡使用“是呀，恩”等詞。三、教師關注全體的意識不強，在教學活動中，有些幼兒目光游離，教師沒能很好的關注全體。
社會活動很重要的一點是情感的體驗，并且我們想讓大家看到通過這節(jié)課孩子們學到了什么。因此在試上錄像后，我們組的成員，建議把第四部分“結束部分”改為拓展延伸，即設計一個游戲環(huán)節(jié)讓孩子真正的去體驗勇氣。設想為：一、孩子們我們知道什么是勇氣了，想不想去體驗一下?二、在操場把很多的輪胎、平衡木擺放好，并含有一定的難度，讓孩子一個個攀爬過去。三、帶領幼兒回到教室，問他們你們覺得自己怎么樣?在玩的過程中，你覺得哪點表現(xiàn)你有勇氣?是哪一種勇氣呢?
北京教學設計及反思 我愛北京教學反思篇五
線性規(guī)劃是《運籌學》中的基本組成部分，是通過數形結合方法來解決日常生活實踐中的最優(yōu)化問題的一種數學模型，體現(xiàn)了數形結合的數學思想，具有很強的現(xiàn)實意義。也是高中數學教材的新增知識點，在近兩年高考中屬于必考知識。
線性規(guī)劃問題，高考主要以選擇填空題的形式出現(xiàn)，常考兩種類型：一類是求目標函數的最值問題(或取值范圍)，另一類是考查可行域的作法。下面我們結合教材和各地高考及模擬題舉例說明。
第一大類：求目標函數的最值問題，解答此類題型時，關鍵是要正確理解目標函數的幾何意義，再數形結合求出目標函數的最值，而目標函數的幾何意義是由其解析式確定的，常見的目標函數有三類。
1、截距式(目標函數為二元一次型)，即，這也是最常見的類型，目標函數值的幾何意義是與直線的縱截距有關。
2、距離式(目標函數為二元二次型)，目標函數值的幾何意義與距離有關。
3、斜率式(目標函數為分式型)，目標函數值的幾何意義與直線的斜率有關。
反思該節(jié)線性規(guī)劃的教學，認為應注意如下幾個問題
1.線性規(guī)劃應用題條件，數據較多，如何梳理已知數據至關重要(以線定界，以點定面)
2.學生作圖時太慢，沒有使用尺規(guī)作圖，找最優(yōu)解時不會通過斜率比較分析。(用尺作圖直觀)
3.借用線性規(guī)劃思想解題能力不強，某些目標函數的幾何意義理解不透。(三組形式)
4.高考中對線性規(guī)劃的考查常以選擇、填空題的形式出現(xiàn)，具有小巧、靈活的特點，因此，對常見題型要重點訓練。
總之，對于線性規(guī)劃問題，應堅持應用數形結合的思想方法解題，作出可行域和看出目標函數的幾何意義是解題關鍵。
北京教學設計及反思 我愛北京教學反思篇六
狼是兇殘的，鹿是溫和的，狼是大壞蛋，鹿是人們憐愛的對象。這是我們在童話故事里了解到的狼和鹿，那么在現(xiàn)實的森林中，狼和鹿是怎樣各自地生存著的呢?它們之間有著什么聯(lián)系呢?在教學《狼和鹿》這篇課文的時候，我采用了一系列對比，讓學生獲得更加分明的感受，進行了以下引導：
1、狼與鹿的對比
學課文前，我先讓學生齊讀課題，再讓他們談談“你是喜歡狼，還是喜歡鹿?”學生都認為狼兇殘，鹿溫和，狼令人痛恨，鹿被人們喜愛。對比很明顯。接著，我又讓學生讀文章最后一小節(jié)，在這里凱巴伯森林的災難使狼和鹿換位了。狼居然成了制約鹿群過度繁殖，消滅病鹿的“功臣”。鹿呢，卻成了破壞森林，毀滅自己的“大壞蛋”，如此變化又形成鮮明對比，啟示人們必須保護自然生態(tài)平衡。
2、凱巴伯森林的前后對比
“為什么會有這樣的改變呢?”問題提出來，學生興致勃勃地自由讀文，感受凱巴伯森林原先“一片蔥綠，生機勃勃，小鳥在枝頭歌唱，活潑而美麗的鹿在林間嬉戲?！彪m然“鹿群的后面，常常跟著貪婪而兇殘的狼。它們總在尋找機會對鹿下毒手”，但一旦成了鹿的“自由王國”，凱巴伯森林中的綠色在消退，枯黃在蔓延。生態(tài)失衡造成惡果。
3、鹿群變化的對比
凱巴伯森林原有“活潑而美麗的”鹿4000只，自從人為地殺掉6000多只狼與其他一些鹿的天敵，鹿的總數迅速超過了10萬只，翻了15倍。當“森林中鬧起了饑荒”，“疾病像妖魔的影子一樣在鹿群中游蕩”時，鹿又急劇地死去6萬只，不久就剩下8000只病鹿。這里的對比鮮明，點明了生態(tài)失衡所造成的悲劇。
鮮明的對比，觸目驚心的數據讓學生意識到保護生態(tài)平衡是多么重要。課文通過狼和鹿之間的故事告訴人們，事物之間存在著密切的聯(lián)系，破壞了這個聯(lián)系，就破壞了生態(tài)平衡，將會受到大自然的懲罰。我想到利用課外擴展，讓學生收集有關人類破壞生態(tài)平衡的事例，在班上進行交流，比如“人類大量捕殺青蛙，使田間的害蟲越來越多，影響農作物生長。”“人類濫砍亂伐樹木，引發(fā)沙塵暴，使鳥類無處生存?！钡鹊?，既拓展學生的知識面，又讓他們更真切地認識“生態(tài)平衡”的概念，更加自發(fā)地去保護生態(tài)平衡。
以上三個對比，層層遞進，引導學生品讀詞句和入情入境地朗讀課文，使學生充分理解課文內容及蘊含的深刻道理，在學習中受到思想教育。利用課外擴展，建議學生課后搜集有關人類破壞生態(tài)平衡的事例，在班上進行交流，既拓展學生的知識面，又讓他們更真切地認識“生態(tài)平衡”的概念，更加自發(fā)地去保護生態(tài)平衡。在今后的教學中，我將更加努力，不斷探索、創(chuàng)新，使自己的課堂教學更加完美
北京教學設計及反思 我愛北京教學反思篇一
本案例是借用多媒體教學的優(yōu)勢，運用部分中央遠程教育資源進行直觀教學，使學生在學習過程中理清文章思路，能說出云和天氣的關系，能識別云，預測天氣的陰晴雨雪，同時激發(fā)學生探究大自然的興趣。因此我事先要求學生預習課文，分小組討論填表，準確列出云及其光彩的種類、特征和它們分別表示的天氣情況。然后在課堂上通過小組之間的競賽，使學生在協(xié)作學習中對整篇課文有一個更深層次的理解，同時學生的語言組織能力也相應得到提高。
一、收獲與亮點：
首先，本案例力圖體現(xiàn)陶行知“教學做合一”的教育思想，在教師的指導下，學生的學習活動(做)貫穿課堂始終。從情境導入、出示學習目標，創(chuàng)設問題以引導學生自習、學生帶著問題進行合作探究到檢查學生的學習效果、總結延伸，都充分體現(xiàn)了以學生為主體、以學生的學習為中心、以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為核心的重要思想，激發(fā)和調動了學生學習的主動性，讓學生始終處于興奮狀態(tài)，教師在課堂的任務只是觀察和思考、發(fā)現(xiàn)和指導、激勵和監(jiān)考，整個教學過程，是一個教師自我堅持、發(fā)現(xiàn)、改正的過程。
其次，本案例在落實教學目標的關鍵環(huán)節(jié)，即檢查學生的學習效果的過程中進行了一些探索，即運用“互教”、“班教”、“導教”的方法，即以會的學生教不會的;有代表性和共性的問題教師設法激發(fā)學生的積極性積極討論，各抒己見，在相互討論中掌握知識;對于個性的或通過以上環(huán)節(jié)仍然解決不了的疑難問題，教師通過啟發(fā)、引導，幫助學生回答。
再次，在練習環(huán)節(jié)里，本案例采用自練、互練、導練等方式，鞏固學習效果。
總之，本案例體現(xiàn)了老師在做上教，學生在做上學，教學做得到了和諧統(tǒng)一的教育思想。
二、不足之處
1、課堂教學的環(huán)節(jié)多，課堂容量過大。容量大導致個別環(huán)節(jié)沒有充分展開，時間倉促，學生討論不夠，理解不深透。
2、引用的遠程教育資源——圖片過多，導致情境導入時間過長，時間分配不合理，且設置問題放置太散，不利于學生集體討論也是導致時間不夠的一個原因。
3、對于學生的發(fā)言，沒有進行適當的激勵性評價。
三、改進方法。
1、科學有效地利用遠程教育資源，從根本上改變傳統(tǒng)教育的弊端，突破傳統(tǒng)教育的時空局限，激發(fā)學生學習的主動性與創(chuàng)造性。
2、結合陶行知“教學做合一”教育思想，開展課堂教學，讓教師在做中教，學生在做中學，有效地提高教學質量。
3、合理安排每節(jié)課的內容、時間，從40分鐘里要質量。
北京教學設計及反思 我愛北京教學反思篇二
一、大膽取舍，深挖主題----汗之。
先前幾次試講，在討論“奧”變化的環(huán)境時，我也都設計為當時俄國社會環(huán)境的介紹，但同事們和我都覺得這塊內容出現(xiàn)得有點突兀、有點生硬。這引起我的深思：面對小說內容，馬上就會想到三要素“人物”“情節(jié)“環(huán)境”，于是乎學生經常被“嘩”一下帶到了19世紀末的俄國，20世紀初的中國，抗日戰(zhàn)爭，辛亥革命……我們對處于那樣環(huán)境中的人物或鄙視或同情或敬仰……于是，我們認識到了封建主義的罪惡、資本主義的罪惡，從而無比珍惜今天的幸福生活。
對于現(xiàn)在的學生他們真的能通過我們幾句話的介紹就真的了解那個時代、那個社會嗎?有限的教學時間不是應以有效閱讀為主嗎?能不能拋開時空的界限回歸到人性的根本呢?
再說一篇好的小說以對人性的深刻揭示提醒我們應該怎樣生活，這就是小說的價值，也是小說教學的真正目的所在。
所以我最終決定不刻意的介紹沙皇黑暗制度。而是引導學生對于人物身上人性的弱點剖析。
但這樣做會不會認為是在刻意給人物“貼標簽”呢?失去了小說內容原汁原味呢?
二、課堂亮點，一閃而過----嘆之。
在教學最后，讓學生談談你身邊有“奧”嗎?學生講了一些，其中一個同學講到，我們就是一群“奧”，班主任不在的時候大家都很吵，但只要有同學叫到：班主任來了。我們就可安靜了。”這個學生的話說得十分真誠，我在心里其實也蠻高興能聯(lián)系到生活這么近了，就在眼前了……班主任對于學生不就是一個“權威”嗎?我們不也常說學生：我在我不在，你們怎么差距這么大呢?但課堂上我卻只能一笑了之，轉移話題了，擔心學生會舉出其它更尖銳的問題，到時我如何圓場?這堂課不就漏洞很大了嗎?能得到專家的認可嗎?馬上由剛才積極鼓勵學生發(fā)言到“顧左右而言他”……現(xiàn)在想來，呵呵……我不也是“奧”嗎?
三、言者，心之聲也-----缺之
在教學過程中我讓學生讀了，但朗讀指導不到位，心中總想著后面的教學內容，朗讀只是一帶而過，沒有還朗讀到語文教學中去，讓學生在讀中理解文章內容，在讀中理解文章主題，在讀中品析語言的傳神。我應當舍得花點時間讓學生自己去讀，去品。
北京教學設計及反思 我愛北京教學反思篇三
《伯牙絕弦》是小學六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深，卻只有5句話,77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……
本文是文言文，是學生第二次碰到文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點放在讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容，先把課文的字詞理解了,在此基礎上記誦積累,再進行對“知音”的解讀。
理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。然后花了一定時間對課文進行熟讀，了解故事的大概，在這基礎上，引出問題，從而探索課文。
古文教學，本人覺得朗讀是一大特點，因此，教學中，注重了朗讀。理解課文我首先指導學生把文章讀正確、流利，特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音”進行了指導，目的是為了學生在朗讀古文時能注意停頓恰當，讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，也注重了指導朗讀。文章的前半部分，要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分，指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中試著背誦課文，會更好地增強課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中。
在教學過程中，我進行了適當的拓展延伸：“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，琴聲里還會有哪些場景?能照樣子說上幾個動人的場景嗎?”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，裊裊炊煙……”這樣的場景進行“伯牙鼓琴,志在_______，鐘子期曰：“善哉，_____________!”感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入，準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。
一堂課下來，首先一點，覺得在對古文的朗讀指導中，還欠缺教學方法，學生可能是把古文給讀正確了，讀順了，但古文的韻味還沒讀到位，應該在教學中慢慢滲透;其二，在理解課文時，對課堂中生成的關注度還不到位，有時，忙于趕時間，就匆匆過場，這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關系?？傊虒W永遠是一門遺憾的藝術，今后，要在自己的課堂中好好反思自己的教學行為，同時也希望同行們能多提寶貴意見。
。審視自己的這堂課，有著點滴收獲，也有些許不足，總結自我以待提高，反思自我向更高的目標邁進。
每次面對新的文本，我首先考慮的不是設計，而是反反復復地對文本進行透視：
本文是一篇文言文，選自《列子·湯問》，敘述了發(fā)生在春秋時代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。后來子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。由于這個傳說，人們把非常了解自己特長的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。
本文是文言文，學生初次見識文言文，對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章提出了兩個學習方向：一是學會借助注釋和字典等工具書進行自主學習，理解文意，同時指導學生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導學生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴?因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。
閱讀這個文本，“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，是一場人生的悲劇，是一個人生的寓言，是知音難求的人生嘆息，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……
對于文言文的朗讀問題，我考慮到學生只是通過教師范讀的聆聽是無法準確感受文言文朗讀的音韻與節(jié)奏，為此通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。同時課件的主體內容力求恰到好處地點撥學生、啟發(fā)學生，不求花哨而求簡潔明了，在課件中我把每個關鍵環(huán)節(jié)的語句、字詞通過動畫出示和顏色的變換達到提高學生認知的情緒。在教學尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈，再讓學生在音樂聲中朗讀課文，會更好地增強課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中。可以說課件的運用為教學起到了很好的推動作用。
這篇課文本來的教學思路我從閆學老師的課堂實錄上有所借鑒，但是畢竟東西不是自己的，用著也不順手，總是不能把那話說利索。但我有個習慣，備課的時候多寫幾次教案，哪怕是重新抄一份也好，因為每次都能有新的靈感加進來，幾易其稿，索性徹底改為自己的東西了，這樣才舒服。經過于老師的反復斟酌，在多個環(huán)節(jié)進行了精心的設計，使得在教學中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣，緊扣中心而又層次分明。充分的準備使自己能對課上的每個環(huán)節(jié)爛熟于胸，所以便于在課上隨機地改變取舍的方向，保證了課堂質量的完整和流暢。
理解課文開始，我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時，我以“說俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學習課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設置懸念，之后在理解完課文后再向學生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。
教學中，把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話的同時，我也注重了朗讀的結合體味：文章的前半部分，指導學生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分，指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
教學中，進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調動學生去讀書、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學中，讓學生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。我和學生既各自感受著，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進入了知音的精神世界。
教學中，追求本色語文，扎實、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內涵。不走過場，不耍花架子，滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導，不僅僅說清楚，也要能準確地翻譯過來。為此，在課前我為每桌都準備了字典等工具書，真正讓學生在自學文章的句子時能沉下心來，進入文本閱讀，體現(xiàn)語文學習的效果。
與學生配合交流愈發(fā)成熟自然，是我在這堂課中的一個收獲。我能真正走進學生當中，課前與學生親切、隨意地交流，和學生共同進行古詩背誦競賽，完全打消了學生因為臨時抽班級而產生的陌生感，使得課上學生也能積極參與到“新”語文老師給他們上的課中。學生們的素質也是很高的，課堂上他們都能積極參與到誦讀、體驗、對話、聯(lián)想中，恰倒好處地配合著我，也給了我極大的信心。
但是認真總結這堂課的教學，還有著許多不足之處，需要我進一步努力提高：
學生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領的作用，但是在范讀之后，沒有引導學生把朗讀的節(jié)奏在書上劃出來，在學生朗讀的時候，個別不到位的斷句也沒有及時指出。種種原因，使得在后面的學習中仍出現(xiàn)了有朗讀不準確的現(xiàn)象，如果做到了以上這些，就能很好地避免學生斷句讀錯的現(xiàn)象了。
課堂調控的能力有待于加強。當學生發(fā)言不是很充分的時候，我的過渡語言沒有很好地激發(fā)起學生回答的欲望，隨機應變能力不夠，沒有很好地調動學生的熱情，使得課堂上學生發(fā)言略顯集中，關注了一部分學生，但也忽視了一些學生的學習效果。
教學語言的精練需要進一步提高。個別的時候，我的語言還有些碎，沒有達到最凝練的效果，影響了課的精彩。
因為是新的授課形式，無法提前布置學生準備，所以學生對伯牙子期的相關閱讀鏈接無法通過自主預習做到，我在教學設計中曾加進了延伸閱讀一方面內容，由我給學生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時給學生深情朗讀博牙所做短歌，讓學生更進一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。但可惜因為時間的關系，在授課結束之際，我不得不忍痛割舍。沒有讓學生由文本了解更多的知識，這也是我本節(jié)課的一個遺憾。
課堂上我比以往表現(xiàn)放松了許多、灑脫了許多，懷念李玉學老師，是他的多次指點讓我懂得了男老師上課就要有一份瀟灑勁、一份精神氣。課堂上我比以往講話自如了許多、清楚了許多，感謝以前曾經為我指導課的盛華、崔繼明等老師，是她們讓我記住了備課不要放過每個細節(jié)，包括一句評價學生的語言也要做到心中有數;課堂上我比以往自信了許多，感謝于曉冬老師，是她的精彩設計、耐心指導、持久鼓勵，讓我在教學中有了更好的表現(xiàn)。
“好上課——上好課——課上好”，是我教學的追求，我會繼續(xù)努力。
北京教學設計及反思 我愛北京教學反思篇四
有幸參加社會學科組的園本培訓社會學科組教學研討活動;此次研討的主題是“教學活動中學習情境的設計”，根據這一要求，我進行了選材，也看了很多社會課。最終發(fā)現(xiàn)繪本《勇氣》比較分合我們的研討主題，并且它講述的就是孩子在生活中遇見的一些小事，源于幼兒的生活經驗，是當下孩子們也比較缺乏勇氣，一次最終確定這一活動。
此次活動主要包含四個環(huán)節(jié)：
一、談話導入——引出勇氣。
二、勇氣的多種形式。
1、傾聽故事了解勇氣的多種形式。
2、回憶勇氣，加深印象
3、歸納提升，理解勇氣(這里我第一次試上不分主次都進行了拓展，延伸到生活中。經過研討，我們組的成員一致認為，過于啰嗦，因此，這次錄像中我就勇敢、主動進行了適當延伸，其他一帶而過。)
三、遷移經驗，分享勇氣。
1、記錄繪畫。
2、幼兒交流繪畫內容。
3、教師總結。
四、結束部分。
教學活動的過程中，我主要采取了情境教學法，活動后發(fā)現(xiàn)了一些不足：課堂教學中，當談到某一話題，很多孩子就延伸到其他方面去;課堂比較混亂。這是我應該及時的停止，進行適時的引導，告訴幼兒認真傾聽，關注幼兒長遠發(fā)展，但是這方面，我做的還不夠。二、教師的教態(tài)語言不夠精煉。如：教學過程中平凡使用“是呀，恩”等詞。三、教師關注全體的意識不強，在教學活動中，有些幼兒目光游離，教師沒能很好的關注全體。
社會活動很重要的一點是情感的體驗，并且我們想讓大家看到通過這節(jié)課孩子們學到了什么。因此在試上錄像后，我們組的成員，建議把第四部分“結束部分”改為拓展延伸，即設計一個游戲環(huán)節(jié)讓孩子真正的去體驗勇氣。設想為：一、孩子們我們知道什么是勇氣了，想不想去體驗一下?二、在操場把很多的輪胎、平衡木擺放好，并含有一定的難度，讓孩子一個個攀爬過去。三、帶領幼兒回到教室，問他們你們覺得自己怎么樣?在玩的過程中，你覺得哪點表現(xiàn)你有勇氣?是哪一種勇氣呢?
北京教學設計及反思 我愛北京教學反思篇五
線性規(guī)劃是《運籌學》中的基本組成部分，是通過數形結合方法來解決日常生活實踐中的最優(yōu)化問題的一種數學模型，體現(xiàn)了數形結合的數學思想，具有很強的現(xiàn)實意義。也是高中數學教材的新增知識點，在近兩年高考中屬于必考知識。
線性規(guī)劃問題，高考主要以選擇填空題的形式出現(xiàn)，常考兩種類型：一類是求目標函數的最值問題(或取值范圍)，另一類是考查可行域的作法。下面我們結合教材和各地高考及模擬題舉例說明。
第一大類：求目標函數的最值問題，解答此類題型時，關鍵是要正確理解目標函數的幾何意義，再數形結合求出目標函數的最值，而目標函數的幾何意義是由其解析式確定的，常見的目標函數有三類。
1、截距式(目標函數為二元一次型)，即，這也是最常見的類型，目標函數值的幾何意義是與直線的縱截距有關。
2、距離式(目標函數為二元二次型)，目標函數值的幾何意義與距離有關。
3、斜率式(目標函數為分式型)，目標函數值的幾何意義與直線的斜率有關。
反思該節(jié)線性規(guī)劃的教學，認為應注意如下幾個問題
1.線性規(guī)劃應用題條件，數據較多，如何梳理已知數據至關重要(以線定界，以點定面)
2.學生作圖時太慢，沒有使用尺規(guī)作圖，找最優(yōu)解時不會通過斜率比較分析。(用尺作圖直觀)
3.借用線性規(guī)劃思想解題能力不強，某些目標函數的幾何意義理解不透。(三組形式)
4.高考中對線性規(guī)劃的考查常以選擇、填空題的形式出現(xiàn)，具有小巧、靈活的特點，因此，對常見題型要重點訓練。
總之，對于線性規(guī)劃問題，應堅持應用數形結合的思想方法解題，作出可行域和看出目標函數的幾何意義是解題關鍵。
北京教學設計及反思 我愛北京教學反思篇六
狼是兇殘的，鹿是溫和的，狼是大壞蛋，鹿是人們憐愛的對象。這是我們在童話故事里了解到的狼和鹿，那么在現(xiàn)實的森林中，狼和鹿是怎樣各自地生存著的呢?它們之間有著什么聯(lián)系呢?在教學《狼和鹿》這篇課文的時候，我采用了一系列對比，讓學生獲得更加分明的感受，進行了以下引導：
1、狼與鹿的對比
學課文前，我先讓學生齊讀課題，再讓他們談談“你是喜歡狼，還是喜歡鹿?”學生都認為狼兇殘，鹿溫和，狼令人痛恨，鹿被人們喜愛。對比很明顯。接著，我又讓學生讀文章最后一小節(jié)，在這里凱巴伯森林的災難使狼和鹿換位了。狼居然成了制約鹿群過度繁殖，消滅病鹿的“功臣”。鹿呢，卻成了破壞森林，毀滅自己的“大壞蛋”，如此變化又形成鮮明對比，啟示人們必須保護自然生態(tài)平衡。
2、凱巴伯森林的前后對比
“為什么會有這樣的改變呢?”問題提出來，學生興致勃勃地自由讀文，感受凱巴伯森林原先“一片蔥綠，生機勃勃，小鳥在枝頭歌唱，活潑而美麗的鹿在林間嬉戲?！彪m然“鹿群的后面，常常跟著貪婪而兇殘的狼。它們總在尋找機會對鹿下毒手”，但一旦成了鹿的“自由王國”，凱巴伯森林中的綠色在消退，枯黃在蔓延。生態(tài)失衡造成惡果。
3、鹿群變化的對比
凱巴伯森林原有“活潑而美麗的”鹿4000只，自從人為地殺掉6000多只狼與其他一些鹿的天敵，鹿的總數迅速超過了10萬只，翻了15倍。當“森林中鬧起了饑荒”，“疾病像妖魔的影子一樣在鹿群中游蕩”時，鹿又急劇地死去6萬只，不久就剩下8000只病鹿。這里的對比鮮明，點明了生態(tài)失衡所造成的悲劇。
鮮明的對比，觸目驚心的數據讓學生意識到保護生態(tài)平衡是多么重要。課文通過狼和鹿之間的故事告訴人們，事物之間存在著密切的聯(lián)系，破壞了這個聯(lián)系，就破壞了生態(tài)平衡，將會受到大自然的懲罰。我想到利用課外擴展，讓學生收集有關人類破壞生態(tài)平衡的事例，在班上進行交流，比如“人類大量捕殺青蛙，使田間的害蟲越來越多，影響農作物生長。”“人類濫砍亂伐樹木，引發(fā)沙塵暴，使鳥類無處生存?！钡鹊?，既拓展學生的知識面，又讓他們更真切地認識“生態(tài)平衡”的概念，更加自發(fā)地去保護生態(tài)平衡。
以上三個對比，層層遞進，引導學生品讀詞句和入情入境地朗讀課文，使學生充分理解課文內容及蘊含的深刻道理，在學習中受到思想教育。利用課外擴展，建議學生課后搜集有關人類破壞生態(tài)平衡的事例，在班上進行交流，既拓展學生的知識面，又讓他們更真切地認識“生態(tài)平衡”的概念，更加自發(fā)地去保護生態(tài)平衡。在今后的教學中，我將更加努力，不斷探索、創(chuàng)新，使自己的課堂教學更加完美