心得體會是我們學(xué)習(xí)和成長過程中不可或缺的一部分。如何寫一篇較為完美的心得體會是許多人的關(guān)注焦點(diǎn)。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
德育體驗(yàn)心得體會篇一
xx年8月19日至21日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學(xué)校德育管理干部及骨干教師培訓(xùn)”，認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。對于在年段長工作崗位上的我，這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常及時的，收獲頗豐，意義重大！學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實(shí)了。
8月19日上午，在周主任的主持下，德育培訓(xùn)正式開始。首先聽取了漳州三中校長林順來的“理想德育的期待”的講座。在聽了林校長的講座后，我認(rèn)為我心中的理想德育，應(yīng)該是重視與學(xué)生心靈的溝通，努力構(gòu)建溫馨的對話場景，用智慧的方式和有效的技巧，與學(xué)生進(jìn)行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學(xué)活動中培養(yǎng)“無為而治”的德育。而老子的“無為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達(dá)到的境界，無為而有為，且“為”得要有智慧。
“用頭部轉(zhuǎn)動寫出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個角，后再展開”、“夾鼻子”。19日下午聽取了省紅十體驗(yàn)式生命教育組組長郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點(diǎn)介紹了針對目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗(yàn)式教育”能很好的促進(jìn)德育工作的開展，乃至學(xué)校學(xué)科教育的實(shí)現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
學(xué)生的獨(dú)立意識強(qiáng)但缺少責(zé)任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時俱進(jìn)。郭衛(wèi)明老師還提到學(xué)習(xí)者的5種類型：視覺型、視覺/聽覺型、聽覺型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%，視覺占38%，聲音占55%。視覺神經(jīng)比聽覺神經(jīng)大25倍。而且想的比聽得快，說的比要的快。“忘性”比“記性”快。這就需要我們調(diào)動各種進(jìn)行手段和技術(shù)來針對性的進(jìn)行德育工作。郭老師針對學(xué)生主體提出的“十個一基本動作實(shí)施要點(diǎn)”為我以后開展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費(fèi)需求理論及“經(jīng)驗(yàn)之塔”等多方面分析體驗(yàn)式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識要學(xué)習(xí)。
20日上午，廈門英才學(xué)校副校長結(jié)合民辦學(xué)校辦學(xué)的特點(diǎn)與學(xué)生的生源情況，重點(diǎn)從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等，提出當(dāng)前學(xué)校教育要面對的突出問題：社會環(huán)境復(fù)雜化，學(xué)生個性化、自我化、功利化、理想模糊化等，指出對學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)采用“多鼓勵多評價(jià)，少表揚(yáng)少批評”、教育孩子的四個象限、好孩子的標(biāo)準(zhǔn)等。潘校長的講話幽默中帶著風(fēng)趣，既有理論的具體闡述，又有事例的生動演繹，對我們德育工作者進(jìn)行了一個專業(yè)的指導(dǎo)。我感到新時期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措，努力創(chuàng)建年段德育工作新方式，在工作實(shí)踐中要積極探索適應(yīng)學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的德育方式，要廣泛開展學(xué)生喜聞樂見的德育實(shí)踐活動，促使德育融于日常生活實(shí)踐之中，從而避免封閉、孤立、強(qiáng)制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?BR> “永不止步、永志銘心、永不言棄、永無止境”，這是8月20日下午廈門市教育局副局長，曾任一中校長提出的廈門模式，給我印象深刻。他提出的德育與升學(xué)率“同步并量”、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙贏讓我有很大的收獲。
青少年是學(xué)校的教育對象，更是學(xué)校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念，強(qiáng)化青少年的主體地位，提高其主動接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂于參加德育活動，才能使德育收到實(shí)效。作為一名教育者，不但要深刻認(rèn)識這個問題，而且要把它全面落實(shí)到教育實(shí)踐活動中。德育工作要以課堂教學(xué)為主渠道，以班隊(duì)會和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內(nèi)容，以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以重大節(jié)假日為契機(jī)，以豐富多彩的活動為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營造良好的德育氛圍，把德育工作做“實(shí)”。
21日上午，教育集團(tuán)高級研究員在培訓(xùn)中，以體驗(yàn)式教學(xué)為例，詮釋了小組學(xué)習(xí)的自主管理模式。樂老師從“信息時代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂老師把“智慧”二拆開看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對應(yīng)：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學(xué)術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習(xí)慣、修煉健康身心?！坝袨椴庞形唬形桓袨椤?、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習(xí)”、“高效主題班會”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長指明方向，它啟發(fā)我以學(xué)生的視角來思考我們該如何有效的進(jìn)行教育。
深入淺出的講座，現(xiàn)場小組合作的具體示范，讓我體會深遠(yuǎn)。首先要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作，利用主題教育課對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識，通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐，積累多方面的教育理論知識，熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)利用各種教育資源對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。其次要不斷對自己的工作進(jìn)行反思，發(fā)揮個體的長處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施，能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功，同時，通過主題教育課的組織與實(shí)施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
培訓(xùn)的最后一天下午，漳浦二中校長藍(lán)玉田的《以愛立教，立德樹人》，體現(xiàn)了德育可以帶動學(xué)生成為一名人格完善，快樂學(xué)習(xí)的人。從他們娓娓道來的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽學(xué)生需要，適應(yīng)時代的發(fā)展，在正確的世界觀和價(jià)值觀的大環(huán)境下，讓孩子們在活動中、在思考中得到成長。
專家們引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系實(shí)際，深入淺出地就師德建設(shè)、班級管理、教師成長、課程改革等主題做了精彩的報(bào)告，令人深省，受益匪淺。會后，根據(jù)市教育局德育科周主任對我們提出的工作要求，結(jié)合我自己這三天的學(xué)習(xí)，作為一名德育工作者，我對自己的工作有了以下幾點(diǎn)感悟：首先，自己心中要有理論，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建工作系統(tǒng)；其次，自己心中要有想法，有理想有追求；第三，自己心中要有方法，正確的思想必須在正確的時候、時間，對正確的人實(shí)施才是正確的；第四，自己心中要有效果，任務(wù)布置后，一定要有結(jié)果；要有結(jié)果必須重視過程，深入一線，進(jìn)行把控，同時反思過程，促進(jìn)效果；第五，自己心中要有特色，別人沒有的，我們有；別人有的，我們更精致。
德育體驗(yàn)心得體會篇二
近年來，關(guān)注中職教育的呼聲日漸高漲。中職學(xué)校作為培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的重要場所，不僅需要傳授學(xué)生相關(guān)的專業(yè)知識和技能，更需要注重對學(xué)生的道德品質(zhì)養(yǎng)成。參加中職德育體驗(yàn)活動后，我深有體會，以下是我的心得體會。
首先，中職德育體驗(yàn)活動是一次寶貴的機(jī)會。傳統(tǒng)的教育方式注重學(xué)生的學(xué)科知識和技能培養(yǎng)，但往往忽視了學(xué)生的道德品質(zhì)。而中職德育體驗(yàn)活動恰好填補(bǔ)了這一空白。通過參加這些活動，我親身體驗(yàn)到了怎樣正確地應(yīng)對挫折、怎樣與他人和諧相處等等。與此同時，這些活動也給了我一個表達(dá)自己思想感情的平臺，讓我更好地了解自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢。
其次，中職德育體驗(yàn)活動提高了我在集體中的理解力和適應(yīng)能力。在這些活動中，我親身感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在集體活動中，我們必須充分尊重他人，發(fā)揮個人的長處，同時也要接受他人的幫助。這要求我們不僅要在技能上有所作為，更要具備較高的思維能力和學(xué)習(xí)能力。通過這樣的鍛煉，我逐漸學(xué)會了與他人合作，意識到集體利益的重要性，進(jìn)而自覺遵守規(guī)則，為集體的榮譽(yù)而奮斗。
此外，中職德育體驗(yàn)活動還提高了我的責(zé)任心和自律能力。在活動中，我們時常需要承擔(dān)起一定的責(zé)任，如組織活動、維護(hù)秩序等。這些責(zé)任要求我們具備一定的自律能力和推動力。只有主動參與，積極貢獻(xiàn)，才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，才能在集體中得到認(rèn)可和尊重。通過這些活動，我逐漸明白了責(zé)任和自律的重要性，并且努力提高自己的綜合素質(zhì)。
最后，中職德育體驗(yàn)活動激發(fā)了我對未來的熱情和自信心。這些活動不僅幫助我發(fā)掘了自己的潛力，也讓我更加明確了自己的職業(yè)目標(biāo)和理想。通過參加模擬職業(yè)技能競賽，我對自己的技能有了更準(zhǔn)確的認(rèn)識，并且通過與其他同學(xué)的比較，更加明確了自己的優(yōu)勢和不足之處。這種自我認(rèn)知和自我激勵讓我更加堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)努力，充滿信心和力量。
綜上所述，中職德育體驗(yàn)活動是現(xiàn)代教育發(fā)展的一個重要方向。通過這些活動，學(xué)生不僅能夠提高自己的道德品質(zhì)，更能夠培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代工作的綜合素質(zhì)和技能。作為學(xué)生，我感到非常幸運(yùn)能夠參加這樣有意義的活動。這些經(jīng)歷將終身受益，我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我會更加優(yōu)秀，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
德育體驗(yàn)心得體會篇三
近年來，德育在教育改革中日益受到重視，因?yàn)闅v史告訴我們，德育是培養(yǎng)學(xué)生健康人格、塑造社會主義核心價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié)。作為一名教育工作者，我有幸參與了學(xué)校舉辦的一次德育體驗(yàn)活動，通過親身參與和觀察，我深刻體會到了德育的重要性以及體驗(yàn)活動對學(xué)生成長的積極影響。
首先，德育體驗(yàn)的目的是幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。體驗(yàn)活動從不同角度和層面展示了生活中的種種挑戰(zhàn)和困擾，讓學(xué)生深刻體會到了價(jià)值觀念的重要性。比如，在一次集體生活體驗(yàn)中，學(xué)生們被要求完成各種生活技能，如清潔衛(wèi)生、做飯等。在這個過程中，學(xué)生們不僅能夠感受到生活的不易，也能夠明白付出努力、關(guān)愛他人是一種美德。通過這樣的體驗(yàn)，學(xué)生們能夠明確正確的行為準(zhǔn)則，樹立起良好的價(jià)值觀念。
其次，德育體驗(yàn)的目的是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。在體驗(yàn)活動中，學(xué)生們分為小組進(jìn)行任務(wù)，需要相互配合才能完成。在協(xié)作過程中，學(xué)生們不僅僅是完成了任務(wù)，更重要的是學(xué)會了傾聽他人、尊重他人以及如何與他人合作。通過體驗(yàn)活動，我看到了學(xué)生們樂于助人、團(tuán)結(jié)互助的精神，這種精神將會在他們以后的生活中發(fā)揮積極的作用。
此外，德育體驗(yàn)的目的是幫助學(xué)生發(fā)展自信心和解決問題的能力。在體驗(yàn)活動中，有一項(xiàng)任務(wù)是讓學(xué)生們面對一個挑戰(zhàn)，例如攀登高峰、溪水涉足等。通過這樣的活動，學(xué)生們能夠克服自己的恐懼心理，展現(xiàn)自己的勇氣和決心。這不僅能夠讓他們更加自信，也能夠讓他們明白面對問題要勇敢去解決，不要畏懼困難和挫折。德育體驗(yàn)活動為學(xué)生們提供了一個獨(dú)特的機(jī)會，讓他們在挑戰(zhàn)中成長，培養(yǎng)了他們解決問題的意識和能力。
最后，德育體驗(yàn)的目的是檢驗(yàn)學(xué)生的道德行為。在體驗(yàn)活動中，學(xué)生們與他人相處，需要始終保持良好的道德行為。每一個人的行為都要受到集體的監(jiān)督和評價(jià)，這樣可以促使學(xué)生們在行為上更加注意自己的言行舉止。德育體驗(yàn)活動讓學(xué)生們明白了自己的行為舉止對他人產(chǎn)生的影響，并且激發(fā)了他們主動規(guī)范自己行為的意識。
通過參與德育體驗(yàn)活動，我意識到德育對學(xué)生的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。只有通過親身參與和體驗(yàn)，學(xué)生們才能夠更加深刻地理解理念，培養(yǎng)出積極向上的人生態(tài)度。我相信，在德育體驗(yàn)的指引下，學(xué)生們將會在價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作、自信心和道德行為等方面大有成就，并成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的有道德素質(zhì)的人。因此，我們教育工作者應(yīng)當(dāng)重視德育體驗(yàn)活動的開展，為學(xué)生提供更加豐富多樣的體驗(yàn)方式，助力他們成長。
德育體驗(yàn)心得體會篇四
作為一名學(xué)生，德育教育是我們學(xué)習(xí)成長中不可或缺的一部分。在校園里，學(xué)校組織了各式各樣的德育活動，讓我們從中體驗(yàn)到了很多深刻的感受，下面我將就此做一些總結(jié)和個人的感受體會。
一、德育教育是我們學(xué)生成長中必不可少的代碼
在學(xué)校中，德育教育是非常重要的代碼，德育教育的意義在于提升我們對社會、對他人、對自身的認(rèn)知，增強(qiáng)我們的責(zé)任感和自我管理意識，讓我們的道德感更加深厚。在德育教育中，我們不僅學(xué)到了做一個有擔(dān)當(dāng)和能夠?yàn)樯鐣暙I(xiàn)的人的思想，還學(xué)到了如何做一個合格公民。
二、學(xué)生對德育活動的認(rèn)同感和價(jià)值感很高
學(xué)生們對于德育活動有很高的認(rèn)同感和價(jià)值感，他們很樂意參與一些有價(jià)值的活動，學(xué)校通過一些形式的活動讓他們感知到了豐富的課程，讓他們看到了一個多元且不單調(diào)的世界，獲得了成長中非常重要的經(jīng)歷。
三、德育教育的意義不僅體現(xiàn)在學(xué)校
德育活動不應(yīng)該僅僅限于在學(xué)校，更應(yīng)該延伸到更廣闊的社會中，通過參與社會中的公益活動，學(xué)生們能夠更加深刻地體會到這些身邊的美好之處，了解并參加公共事務(wù)，在真實(shí)環(huán)境中實(shí)踐奉獻(xiàn)、互助、堅(jiān)定等公民道德，進(jìn)一步增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感和公民意識。
四、德育教育能夠促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展
在德育教育活動中，學(xué)生們不斷地接觸到不同的人與事，將自己的看法和想法分享給他人，不但形成了自我吸收、自我反思、自我領(lǐng)悟與自我發(fā)展和自我修正，進(jìn)而使其個性得到更充分的發(fā)展。同時，在集體中的活動，更能鍛煉我們的合作能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。
五、德育教育的持續(xù)推進(jìn)能夠創(chuàng)造更好的教育環(huán)境
德育教育是不斷改進(jìn)和優(yōu)化的，如果從一開始就能夠在全面推進(jìn)上達(dá)成共識，引領(lǐng)學(xué)生們更好地成長，讓學(xué)校更加精神層面充實(shí)，創(chuàng)造更好的教育環(huán)境。當(dāng)這樣的德育教育日益完善，學(xué)生們在成長中漸漸地趨近于直面生活、接近社會、體貼清新的理想狀態(tài)，也使他們內(nèi)心的光亮和自信得以散發(fā)。
總之，德育教育是學(xué)校教育的重要組成部分，對于學(xué)生成長來說是至關(guān)重要的。它不僅能夠促進(jìn)學(xué)生的道德素養(yǎng)，也有利于他們個性的發(fā)展，同時更有可能創(chuàng)造更好的教育環(huán)境，以這樣的思想去影響并改變不斷進(jìn)步的教育環(huán)境，相信它能夠提升學(xué)生的品質(zhì)，在新的時代中受益。
德育體驗(yàn)心得體會篇五
中職教育在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能的同時，也注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感。在中職德育體驗(yàn)活動中，我們學(xué)到了很多重要的課程，也深刻體會到了道德教育對我們成長的積極影響。在這篇文章中，我將分享我在中職德育體驗(yàn)中的心得體會。
第二段：參與感悟與友誼
在中職德育體驗(yàn)活動中，我深刻體會到了與同學(xué)們的友誼和合作的重要性。通過各種團(tuán)隊(duì)合作游戲和活動，我們培養(yǎng)了相互的信任和合作能力。在共同面對難題的過程中，我們學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見。這些經(jīng)歷不僅增強(qiáng)了我對自己的自信心，也讓我更加珍惜和感激身邊的朋友。
第三段：情感與責(zé)任的培養(yǎng)
中職德育體驗(yàn)活動不僅鍛煉了我們的身體，也培養(yǎng)了我們的情感和責(zé)任感。在社會實(shí)踐中，我們深入到社區(qū)中，與需要幫助的人們互動。無論是為他們提供愛心捐贈，還是與他們交流，我們感受到了他人的困境和需要。這些經(jīng)歷激發(fā)了我們的同情心和關(guān)愛之心，以及對社會責(zé)任的認(rèn)識和意識。
第四段：道德規(guī)范與自身成長
在中職德育體驗(yàn)中，我們學(xué)習(xí)了許多道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。通過模擬法庭和角色扮演活動，我們了解了什么是公正與正義，如何做出正確的道德選擇。這些活動強(qiáng)調(diào)了誠實(shí)、守信、尊重他人、以及處理人際關(guān)系的原則。我相信這些道德規(guī)范對我們的成長和未來的職業(yè)生涯具有重要的指導(dǎo)作用。
第五段：結(jié)論與展望
通過參與中職德育體驗(yàn)活動，我不僅學(xué)到了知識和技能，更重要的是培養(yǎng)了自己的情感、責(zé)任感和道德觀念。這些經(jīng)歷將在我的成長過程中帶給我深遠(yuǎn)的影響。我會不斷努力將這些價(jià)值觀融入到我的日常生活中，成為一個有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。同時，我也希望將這些經(jīng)驗(yàn)和體會分享給身邊的人，讓更多的人了解并參與到中職德育體驗(yàn)中，共同促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。
通過以上五段式的文章結(jié)構(gòu)，我們可以清晰地表達(dá)出在中職德育體驗(yàn)中的心得體會。這些體會幫助我們更好地認(rèn)識和了解自己，培養(yǎng)積極向上的品質(zhì)和價(jià)值觀，為未來的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
德育體驗(yàn)心得體會篇六
在現(xiàn)代社會中，“德育”作為教育的重要方面，越來越受到人們的關(guān)注。德育教育不僅是學(xué)生品德素養(yǎng)的培養(yǎng)，更是一種體驗(yàn)和感悟。在我的成長歷程中，德育課程對我有著極為重要的影響，我認(rèn)為德育體驗(yàn)是一種必不可少的教學(xué)方法，只有通過親身經(jīng)歷，才能真正理解和掌握道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。
第二段：具體經(jīng)歷
我記得校園里開展過一次“傳承愛國主義精神，弘揚(yáng)革命精神”的活動，那天我們?nèi)w師生在校門口集合，前往烈士陵園瞻仰先烈犧牲地的紀(jì)念活動。在烈士陵園，我們聆聽了先烈事跡的講解，感受到了先烈們?yōu)閲?、為民族所做的巨大犧牲。站在先烈墓前，我感受到了一股巨大的?zé)任感和使命感，我們要為了祖國的繁榮富強(qiáng)，為了人民的幸福安康，為了民族的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步，不斷拼搏和奮斗。
第三段：體驗(yàn)與感悟
在活動中，我有機(jī)會與其他同學(xué)交流，了解他們的看法和感受，同樣的活動為不同的人留下了不一樣的感悟。我認(rèn)為，德育體驗(yàn)并不是簡單地灌輸?shù)赖乱?guī)范和行為準(zhǔn)則，而是一種通過自己的體驗(yàn)和感受，讓自己去理解和接受的過程，正是這個過程，讓我從中汲取到了更多的為人處事的能力和信心。德育體驗(yàn)，不同于純粹的理論教育，它是真實(shí)的、有生命力的，并且對于學(xué)生的成長至關(guān)重要。
第四段：優(yōu)點(diǎn)
通過德育體驗(yàn)，我們除了能夠知道什么是對什么是錯，更重要的是能夠在感性層面真正感受到。德育體驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)在于，它不是單純地告訴我們什么是正確的、什么是錯誤的，而是在同學(xué)和老師的幫助下，我們真正地體驗(yàn)到了道德準(zhǔn)則的重要性和對我們?nèi)松缆返闹笇?dǎo)作用。這種體驗(yàn)是需要長時間的教育和練習(xí)，而不能再簡短的課程中完成。
第五段：總結(jié)
德育體驗(yàn)是一種幫助我們成長為有情有義、有責(zé)有恒的人的教育方法。在這個方法中，我們不僅能夠?qū)W到課堂中無法接觸到的知識，更能夠通過自己的感性體驗(yàn)，更深刻地理解自己的人生觀、價(jià)值觀以及行為準(zhǔn)則。結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，我們應(yīng)該不斷地去加強(qiáng)德育體驗(yàn)，讓它成為我們教育過程中的一種重要手段，并在未來的成長過程中，將這種體驗(yàn)融入自己的生活中，不斷提升自己的德行和修養(yǎng)。
德育體驗(yàn)心得體會篇七
隨著社會的發(fā)展和教育理念的更新，中職教育開始注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)。在這個背景下，中職德育成為了中職教育的核心內(nèi)容之一。近期，我在參與中職德育實(shí)踐活動中體驗(yàn)到了許多感悟和體會，這讓我深刻認(rèn)識到中職德育對于學(xué)生人格塑造和社會適應(yīng)的重要性。
在中職德育實(shí)踐活動中，我首次體驗(yàn)到了合作與團(tuán)隊(duì)意識的重要性。在一個小組實(shí)踐活動中，我們被要求共同解決一個難題。我發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)大家團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相配合，才能取得有效的成果。通過這次活動，我不僅學(xué)到了如何與他人合作，還發(fā)現(xiàn)合作能夠激發(fā)出每個人的潛力，使我們的思維更加開闊和靈活。這讓我體驗(yàn)到了合作與團(tuán)隊(duì)意識對于個人成長和成功的重要性。
與此同時，中職德育實(shí)踐活動也讓我深刻認(rèn)識到了自律的必要性。在一次軍事訓(xùn)練中，我們被要求按時準(zhǔn)備并規(guī)范執(zhí)行命令。通過這次訓(xùn)練，我明白了自律能夠培養(yǎng)個人的自律能力和執(zhí)行力。只有將自己的行為規(guī)范化，才能更好地完成任務(wù)和達(dá)到目標(biāo)。在我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活中，我會時刻提醒自己要遵守規(guī)則，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)自律的習(xí)慣，這將成為我未來職業(yè)生涯的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在參與中職德育實(shí)踐活動的過程中，我還體驗(yàn)到了互助與奉獻(xiàn)的重要性。在一次社區(qū)志愿者活動中，我們?yōu)楫?dāng)?shù)氐睦先藗兲峁椭头?wù)。通過這次活動，我深刻認(rèn)識到了幫助他人的重要性和樂趣。我們的付出不僅能夠給予他人幫助和溫暖，也能夠使我們自己得到成長和滿足。參與中職德育實(shí)踐活動讓我明白，只有在關(guān)愛他人并主動奉獻(xiàn)的過程中，才能培養(yǎng)出真正有用的人才。
最后，中職德育實(shí)踐活動中的思辨與創(chuàng)新讓我認(rèn)識到了自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的重要性。在一個研究課題的實(shí)踐活動中，我們被要求獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)，并根據(jù)所學(xué)知識進(jìn)行相關(guān)研究。通過這次活動，我發(fā)現(xiàn)只有擁有自主學(xué)習(xí)的能力和獨(dú)立思考的能力，才能不斷追求進(jìn)步和適應(yīng)未來的挑戰(zhàn)。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將堅(jiān)持獨(dú)立思考，不斷追尋真理，并將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，創(chuàng)造出更好的成果。
總之，通過參與中職德育實(shí)踐活動，我體驗(yàn)到了合作與團(tuán)隊(duì)意識的重要性、自律的必要性、互助與奉獻(xiàn)的重要性以及思辨與創(chuàng)新對于個人成長的意義。這些體驗(yàn)將成為我人生道路上的寶貴財(cái)富，我將在今后的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮出他們的作用。我相信，通過中職德育的培養(yǎng)和實(shí)踐，我們將成為有社會責(zé)任感、有創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作精神的有用之才，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
德育體驗(yàn)心得體會篇八
德育是人類社會中非常重要的一環(huán)，它不僅關(guān)乎個體的品德修養(yǎng)，更涉及社會的和諧發(fā)展。在我校的德育活動中，我參與了許多體驗(yàn)活動，獲得了許多寶貴的心得體會。通過這些體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識到了德育的價(jià)值和意義。
首先，德育體驗(yàn)使我認(rèn)識到了自己的不足之處。作為一個學(xué)生，我總是不可避免地會犯錯誤。德育體驗(yàn)活動讓我通過親身經(jīng)歷來認(rèn)識到自己的問題，比如自私、懶惰、缺乏責(zé)任心等等。在一次志愿者活動中，我負(fù)責(zé)與孤寡老人交流和陪伴，在那里我意識到自己在尊重和關(guān)心他人方面有很大的不足。通過這次體驗(yàn)，我開始反思自己的行為，并積極地改正錯誤，提升自己的品德修養(yǎng)。
其次，德育體驗(yàn)讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在班級團(tuán)隊(duì)活動中，我們通常會分工合作，共同完成任務(wù)。一次建設(shè)校園綠化的活動中，我被分配到了團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)崗位。我很快發(fā)現(xiàn)，如果沒有團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和默契，我們將無法高效地完成任務(wù)。通過這次活動，我學(xué)會了傾聽他人的意見、明確任務(wù)和分工，并且在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢。這個經(jīng)驗(yàn)讓我體會到，一個團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)能夠事半功倍地完成任務(wù)，這也是我們在未來社會中取得成功所必備的素質(zhì)。
再次，德育體驗(yàn)加深了我對社會責(zé)任的認(rèn)識。在德育活動中，我們經(jīng)常參與一些公益活動，如義務(wù)勞動、慰問貧困地區(qū)的孩子等。這些活動讓我了解到社會上仍然有很多人需要幫助，而我作為一個人類社會的一員，有責(zé)任為他們做點(diǎn)什么。在一次幫助貧困地區(qū)的孩子的活動中，我結(jié)識了一個來自貧困家庭的女孩。通過和她的交流，我深刻體會到她們的困境和需要幫助的現(xiàn)實(shí)。這次體驗(yàn)讓我認(rèn)識到，每個人都應(yīng)該盡可能地幫助那些需要幫助的人，無論是通過捐款、志愿服務(wù)還是其他方式。
最后，德育體驗(yàn)讓我明白了道德規(guī)范的重要性。在德育活動中，我們經(jīng)常接觸到一些道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，比如誠實(shí)守信、友善待人、尊重他人等。這些規(guī)范和準(zhǔn)則的目的是讓我們明白一種正確的價(jià)值觀，并在日常生活中付諸實(shí)踐。通過德育體驗(yàn)，我深刻體會到了誠實(shí)守信的重要性。一次考試中，我因?yàn)樽约捍中拇笠?，沒有仔細(xì)讀清題目就作答，結(jié)果出現(xiàn)了錯誤。雖然我可以選擇保持沉默，但我意識到這有悖于誠信原則。于是，我毅然決然地向老師坦白錯誤，并請求重新考試。通過這次經(jīng)歷，我明白了誠實(shí)守信的重要性，并將這一價(jià)值觀貫徹到我的日常生活中。
綜上所述，德育體驗(yàn)的心得體會是多方面的，不僅讓我認(rèn)識到自身的不足，明白團(tuán)隊(duì)合作和社會責(zé)任的重要性，更讓我明白了道德規(guī)范的重要性。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)將伴隨我一生，并在我未來的人生道路上指引著我。我相信，在學(xué)校的德育體驗(yàn)中獲得的這些知識和經(jīng)驗(yàn)將成為我成長的基石，幫助我成為一個有品德、有責(zé)任心的人，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
德育體驗(yàn)心得體會篇九
20xx年4月7、8兩日，我有幸參加了由北京師范大學(xué)組織的“全國中小學(xué)德育創(chuàng)新與班主任專業(yè)成長高級研修班”的學(xué)習(xí)。對于走上德育工作崗位的我來講，培訓(xùn)可謂是及時雨，讓我受益匪淺、體會良多。學(xué)后，我對自己今后德育工作的開展有了更大的信心，下面就談?wù)勎覅⒓哟舜闻嘤?xùn)的收獲及感受：
通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識到這一點(diǎn)，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
標(biāo)的實(shí)施，所以要扎實(shí)開展學(xué)校德育工作，就必須要抓好班主任隊(duì)伍的建設(shè)。
二、運(yùn)用學(xué)校團(tuán)隊(duì)、學(xué)生會主陣地對學(xué)生進(jìn)行教育。學(xué)生會、團(tuán)支部是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要陣地，充分利用學(xué)生會、團(tuán)支部組織為載體，是我們開展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用，運(yùn)用其特有的教育手段，通過當(dāng)家作主的集體生活和豐富多彩的活動來進(jìn)行教育，從而培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。
三、要重視教育的三個環(huán)節(jié)
學(xué)校要重視“教育三環(huán)節(jié)”，即抓好課堂這一主陣地、積極開展實(shí)踐活動和充分重視校園文化建設(shè)。學(xué)校要以課堂為德育的第一主陣地，將各學(xué)科滲透德育的學(xué)習(xí)，以學(xué)育德。以系列的實(shí)踐活動為輔，校園文化為助力，通過美化校園，創(chuàng)設(shè)全面、豐富有益學(xué)生身心發(fā)展的校園文化，提升校園的文明程度，提高學(xué)生的環(huán)境意識和科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)了孩子們與自然和諧相處的情感。
本次培訓(xùn)使我對學(xué)校的德育工作又有了更深一步的理解，為我今后德育工作的順利開展打下了良好的基礎(chǔ)。感謝鳳山民族中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)給我這次機(jī)會。
德育體驗(yàn)心得體會篇十
長期以來，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時間越來越長，學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化，德育工作是越來越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。那么，究竟語文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時應(yīng)注意什么問題？下面談?wù)勎叶嗄陙磉@一方面的心得體會。
一、要樹立德育為首，育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能自覺做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。
我們面對的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對應(yīng)，注意改善與教育對象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
四、不牽強(qiáng)附會，避免生搬硬套
節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印保蛟砸粭l德育“尾巴”，“有了就滲透，沒有不湊合”，切忌穿靴戴帽。殊不知，語文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。不能因?yàn)闈B透而置教學(xué)知識于不顧，牽強(qiáng)附會，強(qiáng)行滲透，也不能只顧及教學(xué)，對德育或敷衍了事或事過境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣都會破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。
五、公正、尊重事實(shí)
學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對學(xué)生、對事物的分析要一分為二。防止從一個極端走向另一個極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說重視德育，對學(xué)生錯誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無格；客觀公正評價(jià)學(xué)生，客觀公正評價(jià)社會，才能增加學(xué)生對教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當(dāng)前建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢；既要宣傳社會主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國與世界先進(jìn)水平的差距；既要贊美祖國的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
德育體驗(yàn)心得體會篇十一
幼兒是祖國的未來，在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我認(rèn)為可從以下幾點(diǎn)入手：
3～6歲幼兒是個性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成過程中會經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化，是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個性品德特點(diǎn)，制定系列化的德育工作方案，按照素質(zhì)教育的目標(biāo)要求，對幼兒實(shí)施有計(jì)劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng)，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德，還能調(diào)動幼兒對教育活動的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開展系列化教育活動之后，家長們說：“孩子變懂事了，經(jīng)常幫助我做一些家務(wù)?！?BR> 日常生活中的潛移默化教育實(shí)質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對幼兒進(jìn)行良好品德的養(yǎng)成教育。
1、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主，集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主；公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。
2、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，一些家長也忽視了對幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補(bǔ)課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進(jìn)餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺時不影響別人、進(jìn)餐時不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。
3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。
4、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這是我國在近年來的改革開放中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗(yàn)。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時機(jī)。所以應(yīng)該重視對幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有，說文明語言，待人接物要彬彬有禮，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。
5、遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，把個人利益置于集體規(guī)范之下，才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在寢室里不妨礙他人，自覺參加值日生活動；出操時會自覺迅速地排隊(duì)；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。
目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨(dú)生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個性品質(zhì)，如自私、愛發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽不得批評、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等。因此，對獨(dú)生子女幼兒進(jìn)行德育一定要因材施教，即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法。如對待性格怯懦的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對待個性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個性為主；對待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠實(shí)品質(zhì)為主；對待逆反個性較強(qiáng)的幼兒，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式，對其進(jìn)行不良個性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對教師的教育方法也可能會產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)，可見教師對幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。教師的一言一行，都會潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能給幼兒以身示范的教育影響。
幼兒在家庭中的時間要多于在幼兒園的時間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時教師還應(yīng)向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒品德教育的要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進(jìn)行品德教育，才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實(shí)效。
德育體驗(yàn)心得體會篇十二
經(jīng)過一年的教育教學(xué)工作，對學(xué)生的教育德育有了更深的體會，我認(rèn)為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。
學(xué)高為師，身正為范，要求學(xué)生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無論在集體工作還是個人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會影響到社會無數(shù)家庭的未來和希望。
作為高中教育工作者，我們所服務(wù)的對象正處在成長的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應(yīng)該做到以下幾個方面：
我們國家是法制國家，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話，在教育教學(xué)中要依法開展教育教學(xué)工作，更要以中華五千年的道德文化從教。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長等方面關(guān)心愛護(hù)他們，讓他們感受社會的正能量，讓學(xué)生的思想始終在正軌中運(yùn)行，樹立正確的價(jià)值觀！
教育發(fā)展的速度越來越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，信息時代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學(xué)生知識，又要教會怎樣做人。一個老師的言行將會對學(xué)生很大的影響，有時會影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學(xué)生才會青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！
德育體驗(yàn)心得體會篇十三
三甲小學(xué)：謝榮群 “教書育人”是教師的職責(zé)，教師不僅要教給學(xué)生知識，培養(yǎng)學(xué)生技能，還要在教學(xué)中滲透德育教育，幫助學(xué)生學(xué)會做人，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懂得做人的道理，感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認(rèn)為有下面的一些方法。
一，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。
敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。
二，充分利用教材挖掘德育素材。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中，比如：教學(xué)《論語》一則時，將文言文的學(xué)習(xí)與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合，啟發(fā)學(xué)會在朗讀中了解古文內(nèi)容，在朗讀中感悟文中的道理，使學(xué)生感受到祖國悠久文化的偉大，懂得應(yīng)該虛心向別人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，改掉自己存在的不足。
三，在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。
拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。
在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
德育體驗(yàn)心得體會篇十四
(2012.7----2012.12)
保太學(xué)校
彭貴平
寓德育教育于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，是素質(zhì)教育、義務(wù)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的重要組成部分，數(shù)學(xué)教育要實(shí)施素質(zhì)教育就應(yīng)該在學(xué)科教學(xué)中有機(jī)地滲透德育，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時提高自身素質(zhì)，完善自我。
一、立足教材，挖掘德育內(nèi)容
德育滲透在數(shù)學(xué)中的內(nèi)容是多方面的。大綱要求：“根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育，愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)教育，辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育——”。其中愛國主義教育是德育教育的靈魂和核心，缺乏或忽視它都是不健全、不完善的教育。在教材中有許多反映我國國情建設(shè)、科技資源、環(huán)境保護(hù)等內(nèi)容，有意識、有計(jì)劃地加以發(fā)揮是滲透德育的基本途徑。
如教學(xué)“近幾年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)增長，2001年達(dá)到95933萬億元，2002年102398萬億元，2003年116694萬億元”。每一年的增長率是多少？通過完成這道應(yīng)用題，學(xué)生們了解到了祖國在改革開放中各個方面取得的成就，矚目祖國的不斷強(qiáng)大，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們熱愛祖國，擁護(hù)改革開放政策，為他們將來的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
中國上下五千年中，數(shù)學(xué)方面的發(fā)明創(chuàng)造是數(shù)學(xué)發(fā)展史中的光輝篇章。在進(jìn)行圓周長、圓面積、扇形面積、圓柱（錐）體積等教學(xué)時，所用的圓周率，都不忘介紹祖沖之、劉徽為研究圓周率所作的巨大努力和杰出的貢獻(xiàn)，用以激發(fā)學(xué)生們的民族自豪感，堅(jiān)定學(xué)好數(shù)學(xué)的決心。
二、結(jié)合實(shí)際，豐富德育內(nèi)涵
數(shù)學(xué)屬于理科類，其思想往往是內(nèi)隱和深藏的，有時就需要教師創(chuàng)造滲透德育教育的條件，如自編習(xí)題，這也是擴(kuò)大教育的一種好方法。
編題時，我還結(jié)合學(xué)?！跋?yàn)?zāi)區(qū)人民獻(xiàn)愛心”活動，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感；結(jié)合植樹節(jié)，滲透綠化環(huán)境、美化家園、保護(hù)環(huán)境的教育；結(jié)合“兩彈一星”的豐功偉績，激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、報(bào)效祖國的遠(yuǎn)大理想；還結(jié)合諸如節(jié)約用煤、糧食增產(chǎn)、降低利息、繳納稅款等資料，使學(xué)生在解題中受到全方位的思想教育，達(dá)到全面提高學(xué)生素質(zhì)。
三、擺正態(tài)度，倡導(dǎo)德育評價(jià)
隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，建設(shè)成就、科技發(fā)明可以說無一不是群體的力量。在實(shí)踐中、競爭中團(tuán)結(jié)合作，是每一個公民必須具備的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生這些思想品質(zhì)，也是實(shí)施德育教育的一項(xiàng)內(nèi)容，數(shù)學(xué)學(xué)科十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的這些意識。在教學(xué)過程中改變傳統(tǒng)的“我講你聽”的方式，充分讓學(xué)生主動的參與教學(xué)，設(shè)計(jì)“一幫一”、“一對紅”，自由討論、鄰桌小議、分組討論等形式，達(dá)到協(xié)作互助、共同進(jìn)步。如教學(xué)“解直角三角形”知識后，課后讓學(xué)生分小組結(jié)合，自由選擇課題，設(shè)計(jì)問題，運(yùn)用解直角三角形知識解決生活中的實(shí)際問題。于是有的小組測量旗桿高度、有的測量河寬，——學(xué)生們有的準(zhǔn)備工具、有的測量數(shù)據(jù)、解答計(jì)算，最后帶到課內(nèi)評比交流，師生共同評價(jià)。這種方法使學(xué)生互相取長補(bǔ)短，學(xué)生間合作，小組間競爭，從中學(xué)做人，提高德育的實(shí)效性，把個人融于團(tuán)隊(duì)之中。
數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行的德育滲透，可能只是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但只要長期堅(jiān)持，學(xué)生定會耳濡目染，潛移默化，集腋成裘，學(xué)生的品德素質(zhì)將隨著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)同步提高，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育。
德育體驗(yàn)心得體會篇十五
古人云：“師有百行，以德為首?！钡率墙處煹撵`魂，是教師的生命。“無德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面。
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！蔽磥淼慕逃覒?yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個人都是獨(dú)一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學(xué)會從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的。
愛還需要寬容?！昂＜{百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎颖葢土P更強(qiáng)烈。
此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個學(xué)生的高度責(zé)任心。
新一輪課程改革在為整個基礎(chǔ)教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動，參加各種教師培訓(xùn)活動，提高自己，充實(shí)自己。
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識。社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會落伍，所以教師應(yīng)該對這些知識進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識。
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué)；沒有研究，也就沒有教師個性化的教學(xué)特色；“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
長期以來，學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問題，發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問題，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時間越來越長，學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化，德育工作是越來越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。
那么，究竟語文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時應(yīng)注意什么問題？下面談?wù)勎叶嗄陙磉@一方面的心得體會。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各語文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能自覺做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
我們面對的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
有效的教育是在不知不覺中完成的。語文學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對應(yīng)，注意改善與教育對象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡，讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。
我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
德育體驗(yàn)心得體會篇十六
班級是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基本形式，是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行教育和管理的基本單位。德育是班級工作的核心。多年來，本人在抓班級工作實(shí)踐中，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，加強(qiáng)德育建設(shè)，強(qiáng)化班級管理，取得了可喜的成績。具體作法如下：
一、關(guān)心和了解學(xué)生，密切師生感情
沒有對學(xué)生的了解，就沒有教育。作為班主任，必須全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生。為此，要求班主任平時多和學(xué)生談心，做深入細(xì)致的思想工作，經(jīng)常采取布置學(xué)生寫周記，假期間向班主任寫信等方法，五年級的學(xué)生要求他們談自己的學(xué)習(xí)，生活及思想情況，寫出自己的心理話，以及對班級工作的看法，也可以對班級工作提出合理化建議或批評意見，還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂等，從而大大加強(qiáng)師生間相互溝通與理解，融洽師生間的感情，使教育更有針對性。我應(yīng)盡可能地多和學(xué)生打成一片，學(xué)生的課外活動、公益勞動、衛(wèi)生打掃、參觀訪問等活動，班主任都應(yīng)努力去參加，以便隨時掌握學(xué)生思想情況，興趣愛好，個性特長、隨時掌握他們在思索什么、議論什么、追求什么等。他們把愛的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關(guān)心和愛護(hù)他們，所以他們極看重教師對他們的態(tài)度，甚至對教師的一些細(xì)微的表情都很敏感。如果教師把愛融入自己的一言一行中，體現(xiàn)在具體事件中，化作一股股暖流，送到學(xué)生的心坎上，他們就會信賴?yán)蠋?，就會自然打開接受教育的閘門，主動、愉快地接受教育，由于加強(qiáng)了師生間的相互了解，學(xué)生有心理話能向班主任傾吐，從而收到了良好的教育效果。
二、培養(yǎng)集體觀念，增強(qiáng)凝聚力
集體是有著共同的目標(biāo)，經(jīng)過嚴(yán)格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想，形成集體凝聚力，所以班主任除了組織他們學(xué)習(xí)外，還必須抓好以下三個方面的工作：（1）是組織學(xué)生參加學(xué)校爭創(chuàng)優(yōu)秀班級的競賽活動，開展比、學(xué)、趕、幫、超等活動，努力培養(yǎng)“勤勞、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的良好班風(fēng)。班主任組織好學(xué)生參加校內(nèi)各項(xiàng)競賽活動，鼓勵他們努力發(fā)揮自己的特長，為班級爭光添彩。（2）是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，組織學(xué)生開展好主題班會、少先隊(duì)活動及課外興趣小組活動，如召開爭做“文明守紀(jì)的三好學(xué)生”等主題班會，組織學(xué)生開展“一幫一，對對紅”的'活動及學(xué)習(xí)比賽等活動，充實(shí)學(xué)生的精神生活，陶冶他們的道德情操。（3）是注意學(xué)生的情感變化，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和個人的心理狀態(tài)。只有了解了學(xué)生，才能有的放矢地進(jìn)行教育。如有的學(xué)生自尊心較強(qiáng)，希望別人能把自己當(dāng)大人來看待受到別人的尊重，我就十分謹(jǐn)慎地把握好分寸，有抑有啟、以啟作潔；有的學(xué)生有好勝心，但這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差，道德認(rèn)識水平低下，就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展道德認(rèn)識，鍛煉他們的毅力，創(chuàng)造條件，讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果；有的學(xué)生有上進(jìn)心的愿望，但是意志薄弱，我教小學(xué)畢業(yè)班中有兩名因?qū)W習(xí)不好，怕考不上中學(xué)的心理矛盾，因此，掌握他們的心理，因勢利導(dǎo)，給他們及時教育和幫助，鼓勵他們同困難作斗爭的信心和勇氣，點(diǎn)燃起來他們求知的欲望，他們經(jīng)過努力終于考入中學(xué)。讓他們感受到集體的溫暖，形成心中有他人，心中有集體的良好氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)班級的凝聚力。
三、改革班干部制度，培養(yǎng)自制能力
學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。因此，在班級管理中，要求班主任必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性。在班集體中，每個學(xué)生都有自己的個性特長和活動交往的位置和對象，他們有一種自然的向心力。為此，班主任改變傳統(tǒng)做法，改革班級干部制度，培養(yǎng)學(xué)生自治能力、參與意識和主人翁責(zé)任感。譬如：我在班內(nèi)實(shí)行班干輪任制，每一個月就評選一次班級干部。先給他們講清班干部應(yīng)當(dāng)具備的條件，班干部是班級的骨干，是班主任的助手，要發(fā)揮小干部的核心作用，明確自己的職責(zé)范圍，然后，他們都爭著要求當(dāng)選。這樣，既為學(xué)生提供為班級服務(wù)的機(jī)會，又便于在工作實(shí)踐中考察了解，發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎(chǔ)上，選舉產(chǎn)生班委會，使之成為團(tuán)結(jié)全班同學(xué)的核心。五年級下半年又實(shí)行了“小班主任”制度，即每周一輪，讓學(xué)生輪流當(dāng)值周班主任。實(shí)踐證明：實(shí)行班干輪任制和“小班主任”輪換制，為學(xué)生創(chuàng)造一個自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開展工作的方法，組織他們研究，制定活動計(jì)劃，然后放手讓他們工作。學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。
四、校內(nèi)外嚴(yán)愛結(jié)合，扎實(shí)工作形成教育合力
其實(shí)抓好班會，解決學(xué)生思想、行動上出現(xiàn)的問題，上課積極發(fā)言，課下及時完成作業(yè)，認(rèn)真做值日等是我們師生在班會上常探討的話題。同學(xué)們之間展開討論，各抒己見。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學(xué)宋磊爬高，不小心摔壞了胳膊，給學(xué)習(xí)和生活帶來很大的不便。班會上我沒有嚴(yán)格指責(zé)他，而是讓他好好想想，談?wù)務(wù)嫘脑?，寬容和諒解也是教育。那帶來濃濃的愛意的豁達(dá)，一定會讓學(xué)生動情的。何美玉是個聰明的孩子，早已知錯，一番實(shí)實(shí)在在的話語給大家上了一堂生動有意義的安全教育課。
“金無足赤，人無完人”。當(dāng)學(xué)生有錯誤和過失時，只要我們善于做個有心人，把自己當(dāng)作春風(fēng)，化作春雨滋潤學(xué)生的心田，幫助他們改過，相信“壞”的學(xué)生也會因老師的真誠而變好的。
所以學(xué)生思想品德的形成，是受到各方面的制約的。因此，必須樹立良好的德育觀念，進(jìn)行全方位教育。在校內(nèi)，我這個班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系，及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況，匯集班級學(xué)生中存在的問題，共同溝通并商討解決問題的辦法，一起做好學(xué)生的思想工作，發(fā)揮教書育人、管理育人、服務(wù)育人的作用，在校外，我和學(xué)生家長加強(qiáng)聯(lián)系，定期向?qū)W生家長匯報(bào)學(xué)生在校表現(xiàn)情況，宣傳學(xué)校的規(guī)章制度和管理經(jīng)驗(yàn)，要求學(xué)生家長配合學(xué)校做好教育工作。
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束，而在這一學(xué)期里我又一次實(shí)實(shí)在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
隨著年齡的不斷增長，學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)展、變化。高年級學(xué)生自尊心的外在表現(xiàn)更加強(qiáng)烈，同時影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級的班主任，我在慶幸高段學(xué)生班務(wù)方面可以幫我分擔(dān)一些的同時，也在承受他們時不時出現(xiàn)的有關(guān)心理上以及行為上的問題所帶來的煩惱。
五年級的孩子正處于似懂非懂的階段，但他們卻又覺得自己什么都懂，他們渴望被理解、被重視，而他們卻又覺得老師和家長們卻又不夠理解，不夠重視他們，因此他們就想出各種方式想引起大家的注意，甚至去挑釁老師的威嚴(yán)。
我班有一位男生，很聰明，學(xué)習(xí)成績也很好，在我接這個班之前一直是這個班級的班長，后來經(jīng)過新學(xué)期的重新投票，他沒被當(dāng)選班長，而成了一個副班長。我當(dāng)了這個班級的班主任之后，我發(fā)現(xiàn)他并沒有一個前任班長該有的風(fēng)范，他愛惡作劇，愛欺負(fù)女孩子，有時還愛和任課老師頂嘴。終于有一天，他和一位任課老師吵起來了，原因是他認(rèn)為老師冤枉他沒寫作業(yè)，最后事情在我和家長的調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)下，他去向那位老師道歉了。但事情并未結(jié)束，接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂，使任課老師怨聲連連。此時，我奇怪了，納悶了，以前的一個一班之長，難道會是這樣的嗎？我想得找個機(jī)會和他談?wù)劇?BR> 終于有一天，其他同學(xué)都上信息技術(shù)課了，教室里就只剩他一人，我想這正是一個談話的好機(jī)會（因?yàn)閾?jù)我了解，他是非常好面子的一個孩子，他認(rèn)為被老師叫辦公室是非常丟臉的）。于是，我不動聲色的從他身邊坐下，問：“怎么沒去上信息技術(shù)課？”他警覺的說：“我有點(diǎn)不舒服，所以向老師請假了。”“哦?！蔽冶硎局懒?。接著我稍微停頓了一下，然后用非常真誠的語氣說道：“小k，其實(shí)老師很早就想和你好好談?wù)劻?，我相信這段時間你心里肯定非常不好受，你不是一個會故意和老師作對的孩子，否則，以前的老師絕對不會選你當(dāng)班長，你說，是嗎？”也許是我的一席話打動了他，又或許他真的需要找個人來傾訴傾訴，于是他向我說明了最近為什么愛和老師作對，為什么愛欺負(fù)同學(xué)的原因，原來這一切都是為了填空心中的那份失落，因?yàn)橐恢币詠硭际前嚅L，而突然同學(xué)們卻不再選他了，他覺得不能接受，所以他要引起大家的注意。于是，我告訴他要想引起大家的注意很容易，但關(guān)鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢，如果是反面的話，大家只能會離你越來越遠(yuǎn)，因此，要想重新樹立你在同學(xué)們心中的地位，那就要用自己的行動證明你自己的能力。經(jīng)過這次的談話，小k果然改變了很多。而作為班主任的我，經(jīng)過了這件事后，也使我明白了許多。
的確，作為一名班主任，如果你對學(xué)生不了解，那你該如何開展學(xué)生的德育工作，學(xué)生又能如何信任你呢？對于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童，如果為師者不能多一點(diǎn)理解，多一些關(guān)懷、寬容，他們的心理又怎么能健康地成長。
德育體驗(yàn)心得體會篇十七
歷經(jīng)六天的綜合能力提升研修班的學(xué)習(xí)是短暫而難忘的，每堂課的內(nèi)容都是那么充實(shí)和精彩，教授的理論觀點(diǎn)鮮明，佐證案例生動，引人入勝，觸發(fā)思考。通過六天的學(xué)習(xí)，既是對自身知識的豐富和更新，又是對思維的拓展和能力的提升，相信在今后的工作一定讓我獲益匪淺。
在以往的工作中，自己總以為只要積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就可以應(yīng)付日常工作，往往忽略了知識的更新，尤其是理論知識的更新。多數(shù)是需要什么才學(xué)什么，而且有時借口工作忙而把書本拋在腦后，并沒有養(yǎng)成自覺讀書的習(xí)慣。這一次培訓(xùn)身處高等學(xué)府，感受到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使我深深體會到，以前知識的匱乏和膚淺；使自己認(rèn)識到只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自身的不足，在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷積累新知識，更新優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，掌握并運(yùn)用科學(xué)的方法，正確地分析解決問題，以增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，不斷提高工作效率，高質(zhì)量的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)知識匯集豐富，開設(shè)的課程講座包括：當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)金融改革與側(cè)供給結(jié)構(gòu)、突發(fā)事件應(yīng)對與危機(jī)管理、高績效干部團(tuán)隊(duì)建設(shè)與執(zhí)行力、現(xiàn)代綜合交通運(yùn)輸體系規(guī)劃與建設(shè)等學(xué)科，可以說是經(jīng)濟(jì)理論、社會熱點(diǎn)、人文管理、交通專業(yè)等全方位的知識涉獵。雖然時下媒體和網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá)，獲取相關(guān)知識和信息已十分容易，但身處知名高校講堂，面對面聆聽各學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜医淌诘氖谡n，其感受是不一樣的，因?yàn)橥高^他們的講課，在體味他們深入專業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、富有探索創(chuàng)新精神的同時，也集中分享了專家教授們長期教學(xué)和研究積累的知識成果，極大地豐富和拓展了自己的知識視野，對于自己在今后的工作中進(jìn)一步解放思想，開拓思維，創(chuàng)新發(fā)展具有不可替代的作用。
理論來源于實(shí)踐而又指導(dǎo)實(shí)踐，交通干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的效果是要體現(xiàn)在增長知識，提高素質(zhì)，提升分析問題和解決問題的能力上，但最終目標(biāo)是要落實(shí)到高效地服務(wù)于交通行業(yè)發(fā)展和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展上，通過這次培訓(xùn)，在理論知識上給予了我新的認(rèn)識，在思維拓展上給予了我新的想象，在能力提升上給予了我新的空間，相信在今后的本職工作中，自己一定能夠運(yùn)用所學(xué)知識促進(jìn)自身素質(zhì)提升，促進(jìn)工作水平提高。
德育體驗(yàn)心得體會篇十八
教育的主陣地是學(xué)校，做班主任如果不能與時俱進(jìn)地提高自身的素養(yǎng)，不善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不善于按班主任工作規(guī)律辦事，害的是幾十個學(xué)生，幾十個家庭。那么，做一名班主任應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)呢?我認(rèn)為一定包括以下幾點(diǎn)：
1、班主任首先要具備較高的知識素質(zhì)，必須要勇于探索、善于積累，只有首先完善自己，才能培養(yǎng)出一批有知識、有能力的新一代。
2、班主任是一名管理者，要具備隨時處理各種關(guān)系，解決各種問題能力，特別是在突發(fā)事件和一些“不敬”事件的處理上，體現(xiàn)班主任的自控能力和應(yīng)變能力。班主任的能力素質(zhì)還包括實(shí)踐能力、應(yīng)對挑戰(zhàn)能力和網(wǎng)絡(luò)技能等。
3、不知道大家注意到?jīng)]有，我們教過的學(xué)生，還有我們的同學(xué)朋友，現(xiàn)在凡被視作有出息的，絕大多數(shù)都是非常愛交流和善于表達(dá)的人。這是智慧的外在表現(xiàn)。一個不愛交流的班主任，他的學(xué)生交流欲望就一定受到遏制。所以，為了幾十個孩子今后的發(fā)展，我們不要犯罪。
4、作為班主任還要養(yǎng)成善于反思和勤于記錄的好習(xí)慣
德育體驗(yàn)心得體會篇十九
十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學(xué)會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸?！?，周國平運(yùn)用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨(dú)中學(xué)會了愛自己，也學(xué)會了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨(dú)特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀?，人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學(xué)會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育實(shí)踐活動課有了進(jìn)一步的認(rèn)識，德育實(shí)踐活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動并不神秘，德育實(shí)踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識問題，定位問題，認(rèn)識對了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實(shí)際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會和家長了解德育實(shí)踐活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會因?yàn)榛顒釉鰪?qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識，學(xué)會科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實(shí)踐活動的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵并要求學(xué)生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動過程中，教師需要對學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實(shí)踐活動雖是相對獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育實(shí)踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實(shí)踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨(dú)一無二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣鄢灾乜谖兜摹?BR> 在這次實(shí)踐活動的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負(fù)罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
德育體驗(yàn)心得體會篇二十
的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子，教師的一言一行都會對學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時間觀念較差，紀(jì)律散漫，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。例如：我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強(qiáng)，經(jīng)不起批評，卻有調(diào)皮愛搗蛋，上課時大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及時向家長反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長的配合，經(jīng)過一段時間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進(jìn)行，隨時進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時俱
進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育體驗(yàn)心得體會篇二十一
印度大詩人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的`?！弊屛覀冇么葠酆亲o(hù)純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽！
通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：
1、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來，才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識，并將這認(rèn)識落實(shí)到日常的行動中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會”的精神。
2、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人。
3、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。一個教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅(jiān)決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
4、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
5、實(shí)事求是，堅(jiān)持真理。老師要做到尊重事實(shí)，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理，對一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤，不強(qiáng)詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來面目。
6、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書又育人。
7、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長索要或變相索要財(cái)物。為人師表，模范遵守社會公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛護(hù)公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己；黑板上寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是，選擇了教師，我無悔地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂。
德育體驗(yàn)心得體會篇一
xx年8月19日至21日，我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學(xué)校德育管理干部及骨干教師培訓(xùn)”，認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。對于在年段長工作崗位上的我，這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是非常及時的，收獲頗豐，意義重大！學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的自信，腳下的步伐更扎實(shí)了。
8月19日上午，在周主任的主持下，德育培訓(xùn)正式開始。首先聽取了漳州三中校長林順來的“理想德育的期待”的講座。在聽了林校長的講座后，我認(rèn)為我心中的理想德育，應(yīng)該是重視與學(xué)生心靈的溝通，努力構(gòu)建溫馨的對話場景，用智慧的方式和有效的技巧，與學(xué)生進(jìn)行一種平等的溝通，一種平等的探討，從而一起在教育教學(xué)活動中培養(yǎng)“無為而治”的德育。而老子的“無為而治”是我們德育的理想，也是我們德育工作期望達(dá)到的境界，無為而有為，且“為”得要有智慧。
“用頭部轉(zhuǎn)動寫出鳳”、“閉上眼睛，將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個角，后再展開”、“夾鼻子”。19日下午聽取了省紅十體驗(yàn)式生命教育組組長郭衛(wèi)明老師的精彩講座，感受頗深。郭老師重點(diǎn)介紹了針對目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn)，“體驗(yàn)式教育”能很好的促進(jìn)德育工作的開展，乃至學(xué)校學(xué)科教育的實(shí)現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
學(xué)生的獨(dú)立意識強(qiáng)但缺少責(zé)任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此，我們的德育工作要與時俱進(jìn)。郭衛(wèi)明老師還提到學(xué)習(xí)者的5種類型：視覺型、視覺/聽覺型、聽覺型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%，視覺占38%，聲音占55%。視覺神經(jīng)比聽覺神經(jīng)大25倍。而且想的比聽得快，說的比要的快。“忘性”比“記性”快。這就需要我們調(diào)動各種進(jìn)行手段和技術(shù)來針對性的進(jìn)行德育工作。郭老師針對學(xué)生主體提出的“十個一基本動作實(shí)施要點(diǎn)”為我以后開展年段德育工作提供了方向。最后，郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費(fèi)需求理論及“經(jīng)驗(yàn)之塔”等多方面分析體驗(yàn)式教育在德育中的重要作用，讓我感受到要做好一名德育工作者，還有很多知識要學(xué)習(xí)。
20日上午，廈門英才學(xué)校副校長結(jié)合民辦學(xué)校辦學(xué)的特點(diǎn)與學(xué)生的生源情況，重點(diǎn)從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等，提出當(dāng)前學(xué)校教育要面對的突出問題：社會環(huán)境復(fù)雜化，學(xué)生個性化、自我化、功利化、理想模糊化等，指出對學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)采用“多鼓勵多評價(jià)，少表揚(yáng)少批評”、教育孩子的四個象限、好孩子的標(biāo)準(zhǔn)等。潘校長的講話幽默中帶著風(fēng)趣，既有理論的具體闡述，又有事例的生動演繹，對我們德育工作者進(jìn)行了一個專業(yè)的指導(dǎo)。我感到新時期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措，努力創(chuàng)建年段德育工作新方式，在工作實(shí)踐中要積極探索適應(yīng)學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的德育方式，要廣泛開展學(xué)生喜聞樂見的德育實(shí)踐活動，促使德育融于日常生活實(shí)踐之中，從而避免封閉、孤立、強(qiáng)制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?BR> “永不止步、永志銘心、永不言棄、永無止境”，這是8月20日下午廈門市教育局副局長，曾任一中校長提出的廈門模式，給我印象深刻。他提出的德育與升學(xué)率“同步并量”、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙贏讓我有很大的收獲。
青少年是學(xué)校的教育對象，更是學(xué)校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念，強(qiáng)化青少年的主體地位，提高其主動接受教育的積極性，尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求，特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)。也只有這樣，才能使青少年喜歡德育，樂于參加德育活動，才能使德育收到實(shí)效。作為一名教育者，不但要深刻認(rèn)識這個問題，而且要把它全面落實(shí)到教育實(shí)踐活動中。德育工作要以課堂教學(xué)為主渠道，以班隊(duì)會和宣傳媒體為重要陣地，以思想道德教育為重要內(nèi)容，以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以重大節(jié)假日為契機(jī)，以豐富多彩的活動為載體，以多方位教育為途徑，以健全的制度為保障，營造良好的德育氛圍，把德育工作做“實(shí)”。
21日上午，教育集團(tuán)高級研究員在培訓(xùn)中，以體驗(yàn)式教學(xué)為例，詮釋了小組學(xué)習(xí)的自主管理模式。樂老師從“信息時代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者，需要多種智慧。樂老師把“智慧”二拆開看：矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對應(yīng)：修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學(xué)術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習(xí)慣、修煉健康身心?！坝袨椴庞形唬形桓袨椤?、“日行一善，周明一理，月養(yǎng)一習(xí)”、“高效主題班會”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長指明方向，它啟發(fā)我以學(xué)生的視角來思考我們該如何有效的進(jìn)行教育。
深入淺出的講座，現(xiàn)場小組合作的具體示范，讓我體會深遠(yuǎn)。首先要增強(qiáng)班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作，利用主題教育課對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，必須確立班主任專業(yè)意識，通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐，積累多方面的教育理論知識，熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)利用各種教育資源對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。其次要不斷對自己的工作進(jìn)行反思，發(fā)揮個體的長處，克服專業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施，能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功，同時，通過主題教育課的組織與實(shí)施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
培訓(xùn)的最后一天下午，漳浦二中校長藍(lán)玉田的《以愛立教，立德樹人》，體現(xiàn)了德育可以帶動學(xué)生成為一名人格完善，快樂學(xué)習(xí)的人。從他們娓娓道來的例子，有故事的圖片、視頻，可以知道我們必須：傾聽學(xué)生需要，適應(yīng)時代的發(fā)展，在正確的世界觀和價(jià)值觀的大環(huán)境下，讓孩子們在活動中、在思考中得到成長。
專家們引經(jīng)據(jù)典，聯(lián)系實(shí)際，深入淺出地就師德建設(shè)、班級管理、教師成長、課程改革等主題做了精彩的報(bào)告，令人深省，受益匪淺。會后，根據(jù)市教育局德育科周主任對我們提出的工作要求，結(jié)合我自己這三天的學(xué)習(xí)，作為一名德育工作者，我對自己的工作有了以下幾點(diǎn)感悟：首先，自己心中要有理論，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建工作系統(tǒng)；其次，自己心中要有想法，有理想有追求；第三，自己心中要有方法，正確的思想必須在正確的時候、時間，對正確的人實(shí)施才是正確的；第四，自己心中要有效果，任務(wù)布置后，一定要有結(jié)果；要有結(jié)果必須重視過程，深入一線，進(jìn)行把控，同時反思過程，促進(jìn)效果；第五，自己心中要有特色，別人沒有的，我們有；別人有的，我們更精致。
德育體驗(yàn)心得體會篇二
近年來，關(guān)注中職教育的呼聲日漸高漲。中職學(xué)校作為培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的重要場所，不僅需要傳授學(xué)生相關(guān)的專業(yè)知識和技能，更需要注重對學(xué)生的道德品質(zhì)養(yǎng)成。參加中職德育體驗(yàn)活動后，我深有體會，以下是我的心得體會。
首先，中職德育體驗(yàn)活動是一次寶貴的機(jī)會。傳統(tǒng)的教育方式注重學(xué)生的學(xué)科知識和技能培養(yǎng)，但往往忽視了學(xué)生的道德品質(zhì)。而中職德育體驗(yàn)活動恰好填補(bǔ)了這一空白。通過參加這些活動，我親身體驗(yàn)到了怎樣正確地應(yīng)對挫折、怎樣與他人和諧相處等等。與此同時，這些活動也給了我一個表達(dá)自己思想感情的平臺，讓我更好地了解自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢。
其次，中職德育體驗(yàn)活動提高了我在集體中的理解力和適應(yīng)能力。在這些活動中，我親身感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在集體活動中，我們必須充分尊重他人，發(fā)揮個人的長處，同時也要接受他人的幫助。這要求我們不僅要在技能上有所作為，更要具備較高的思維能力和學(xué)習(xí)能力。通過這樣的鍛煉，我逐漸學(xué)會了與他人合作，意識到集體利益的重要性，進(jìn)而自覺遵守規(guī)則，為集體的榮譽(yù)而奮斗。
此外，中職德育體驗(yàn)活動還提高了我的責(zé)任心和自律能力。在活動中，我們時常需要承擔(dān)起一定的責(zé)任，如組織活動、維護(hù)秩序等。這些責(zé)任要求我們具備一定的自律能力和推動力。只有主動參與，積極貢獻(xiàn)，才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，才能在集體中得到認(rèn)可和尊重。通過這些活動，我逐漸明白了責(zé)任和自律的重要性，并且努力提高自己的綜合素質(zhì)。
最后，中職德育體驗(yàn)活動激發(fā)了我對未來的熱情和自信心。這些活動不僅幫助我發(fā)掘了自己的潛力，也讓我更加明確了自己的職業(yè)目標(biāo)和理想。通過參加模擬職業(yè)技能競賽，我對自己的技能有了更準(zhǔn)確的認(rèn)識，并且通過與其他同學(xué)的比較，更加明確了自己的優(yōu)勢和不足之處。這種自我認(rèn)知和自我激勵讓我更加堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)努力，充滿信心和力量。
綜上所述，中職德育體驗(yàn)活動是現(xiàn)代教育發(fā)展的一個重要方向。通過這些活動，學(xué)生不僅能夠提高自己的道德品質(zhì)，更能夠培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代工作的綜合素質(zhì)和技能。作為學(xué)生，我感到非常幸運(yùn)能夠參加這樣有意義的活動。這些經(jīng)歷將終身受益，我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我會更加優(yōu)秀，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
德育體驗(yàn)心得體會篇三
近年來，德育在教育改革中日益受到重視，因?yàn)闅v史告訴我們，德育是培養(yǎng)學(xué)生健康人格、塑造社會主義核心價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié)。作為一名教育工作者，我有幸參與了學(xué)校舉辦的一次德育體驗(yàn)活動，通過親身參與和觀察，我深刻體會到了德育的重要性以及體驗(yàn)活動對學(xué)生成長的積極影響。
首先，德育體驗(yàn)的目的是幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。體驗(yàn)活動從不同角度和層面展示了生活中的種種挑戰(zhàn)和困擾，讓學(xué)生深刻體會到了價(jià)值觀念的重要性。比如，在一次集體生活體驗(yàn)中，學(xué)生們被要求完成各種生活技能，如清潔衛(wèi)生、做飯等。在這個過程中，學(xué)生們不僅能夠感受到生活的不易，也能夠明白付出努力、關(guān)愛他人是一種美德。通過這樣的體驗(yàn)，學(xué)生們能夠明確正確的行為準(zhǔn)則，樹立起良好的價(jià)值觀念。
其次，德育體驗(yàn)的目的是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。在體驗(yàn)活動中，學(xué)生們分為小組進(jìn)行任務(wù)，需要相互配合才能完成。在協(xié)作過程中，學(xué)生們不僅僅是完成了任務(wù)，更重要的是學(xué)會了傾聽他人、尊重他人以及如何與他人合作。通過體驗(yàn)活動，我看到了學(xué)生們樂于助人、團(tuán)結(jié)互助的精神，這種精神將會在他們以后的生活中發(fā)揮積極的作用。
此外，德育體驗(yàn)的目的是幫助學(xué)生發(fā)展自信心和解決問題的能力。在體驗(yàn)活動中，有一項(xiàng)任務(wù)是讓學(xué)生們面對一個挑戰(zhàn)，例如攀登高峰、溪水涉足等。通過這樣的活動，學(xué)生們能夠克服自己的恐懼心理，展現(xiàn)自己的勇氣和決心。這不僅能夠讓他們更加自信，也能夠讓他們明白面對問題要勇敢去解決，不要畏懼困難和挫折。德育體驗(yàn)活動為學(xué)生們提供了一個獨(dú)特的機(jī)會，讓他們在挑戰(zhàn)中成長，培養(yǎng)了他們解決問題的意識和能力。
最后，德育體驗(yàn)的目的是檢驗(yàn)學(xué)生的道德行為。在體驗(yàn)活動中，學(xué)生們與他人相處，需要始終保持良好的道德行為。每一個人的行為都要受到集體的監(jiān)督和評價(jià)，這樣可以促使學(xué)生們在行為上更加注意自己的言行舉止。德育體驗(yàn)活動讓學(xué)生們明白了自己的行為舉止對他人產(chǎn)生的影響，并且激發(fā)了他們主動規(guī)范自己行為的意識。
通過參與德育體驗(yàn)活動，我意識到德育對學(xué)生的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。只有通過親身參與和體驗(yàn)，學(xué)生們才能夠更加深刻地理解理念，培養(yǎng)出積極向上的人生態(tài)度。我相信，在德育體驗(yàn)的指引下，學(xué)生們將會在價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作、自信心和道德行為等方面大有成就，并成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的有道德素質(zhì)的人。因此，我們教育工作者應(yīng)當(dāng)重視德育體驗(yàn)活動的開展，為學(xué)生提供更加豐富多樣的體驗(yàn)方式，助力他們成長。
德育體驗(yàn)心得體會篇四
作為一名學(xué)生，德育教育是我們學(xué)習(xí)成長中不可或缺的一部分。在校園里，學(xué)校組織了各式各樣的德育活動，讓我們從中體驗(yàn)到了很多深刻的感受，下面我將就此做一些總結(jié)和個人的感受體會。
一、德育教育是我們學(xué)生成長中必不可少的代碼
在學(xué)校中，德育教育是非常重要的代碼，德育教育的意義在于提升我們對社會、對他人、對自身的認(rèn)知，增強(qiáng)我們的責(zé)任感和自我管理意識，讓我們的道德感更加深厚。在德育教育中，我們不僅學(xué)到了做一個有擔(dān)當(dāng)和能夠?yàn)樯鐣暙I(xiàn)的人的思想，還學(xué)到了如何做一個合格公民。
二、學(xué)生對德育活動的認(rèn)同感和價(jià)值感很高
學(xué)生們對于德育活動有很高的認(rèn)同感和價(jià)值感，他們很樂意參與一些有價(jià)值的活動，學(xué)校通過一些形式的活動讓他們感知到了豐富的課程，讓他們看到了一個多元且不單調(diào)的世界，獲得了成長中非常重要的經(jīng)歷。
三、德育教育的意義不僅體現(xiàn)在學(xué)校
德育活動不應(yīng)該僅僅限于在學(xué)校，更應(yīng)該延伸到更廣闊的社會中，通過參與社會中的公益活動，學(xué)生們能夠更加深刻地體會到這些身邊的美好之處，了解并參加公共事務(wù)，在真實(shí)環(huán)境中實(shí)踐奉獻(xiàn)、互助、堅(jiān)定等公民道德，進(jìn)一步增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感和公民意識。
四、德育教育能夠促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展
在德育教育活動中，學(xué)生們不斷地接觸到不同的人與事，將自己的看法和想法分享給他人，不但形成了自我吸收、自我反思、自我領(lǐng)悟與自我發(fā)展和自我修正，進(jìn)而使其個性得到更充分的發(fā)展。同時，在集體中的活動，更能鍛煉我們的合作能力和領(lǐng)導(dǎo)才能。
五、德育教育的持續(xù)推進(jìn)能夠創(chuàng)造更好的教育環(huán)境
德育教育是不斷改進(jìn)和優(yōu)化的，如果從一開始就能夠在全面推進(jìn)上達(dá)成共識，引領(lǐng)學(xué)生們更好地成長，讓學(xué)校更加精神層面充實(shí)，創(chuàng)造更好的教育環(huán)境。當(dāng)這樣的德育教育日益完善，學(xué)生們在成長中漸漸地趨近于直面生活、接近社會、體貼清新的理想狀態(tài)，也使他們內(nèi)心的光亮和自信得以散發(fā)。
總之，德育教育是學(xué)校教育的重要組成部分，對于學(xué)生成長來說是至關(guān)重要的。它不僅能夠促進(jìn)學(xué)生的道德素養(yǎng)，也有利于他們個性的發(fā)展，同時更有可能創(chuàng)造更好的教育環(huán)境，以這樣的思想去影響并改變不斷進(jìn)步的教育環(huán)境，相信它能夠提升學(xué)生的品質(zhì)，在新的時代中受益。
德育體驗(yàn)心得體會篇五
中職教育在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能的同時，也注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感。在中職德育體驗(yàn)活動中，我們學(xué)到了很多重要的課程，也深刻體會到了道德教育對我們成長的積極影響。在這篇文章中，我將分享我在中職德育體驗(yàn)中的心得體會。
第二段：參與感悟與友誼
在中職德育體驗(yàn)活動中，我深刻體會到了與同學(xué)們的友誼和合作的重要性。通過各種團(tuán)隊(duì)合作游戲和活動，我們培養(yǎng)了相互的信任和合作能力。在共同面對難題的過程中，我們學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見。這些經(jīng)歷不僅增強(qiáng)了我對自己的自信心，也讓我更加珍惜和感激身邊的朋友。
第三段：情感與責(zé)任的培養(yǎng)
中職德育體驗(yàn)活動不僅鍛煉了我們的身體，也培養(yǎng)了我們的情感和責(zé)任感。在社會實(shí)踐中，我們深入到社區(qū)中，與需要幫助的人們互動。無論是為他們提供愛心捐贈，還是與他們交流，我們感受到了他人的困境和需要。這些經(jīng)歷激發(fā)了我們的同情心和關(guān)愛之心，以及對社會責(zé)任的認(rèn)識和意識。
第四段：道德規(guī)范與自身成長
在中職德育體驗(yàn)中，我們學(xué)習(xí)了許多道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。通過模擬法庭和角色扮演活動，我們了解了什么是公正與正義，如何做出正確的道德選擇。這些活動強(qiáng)調(diào)了誠實(shí)、守信、尊重他人、以及處理人際關(guān)系的原則。我相信這些道德規(guī)范對我們的成長和未來的職業(yè)生涯具有重要的指導(dǎo)作用。
第五段：結(jié)論與展望
通過參與中職德育體驗(yàn)活動，我不僅學(xué)到了知識和技能，更重要的是培養(yǎng)了自己的情感、責(zé)任感和道德觀念。這些經(jīng)歷將在我的成長過程中帶給我深遠(yuǎn)的影響。我會不斷努力將這些價(jià)值觀融入到我的日常生活中，成為一個有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。同時，我也希望將這些經(jīng)驗(yàn)和體會分享給身邊的人，讓更多的人了解并參與到中職德育體驗(yàn)中，共同促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。
通過以上五段式的文章結(jié)構(gòu)，我們可以清晰地表達(dá)出在中職德育體驗(yàn)中的心得體會。這些體會幫助我們更好地認(rèn)識和了解自己，培養(yǎng)積極向上的品質(zhì)和價(jià)值觀，為未來的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
德育體驗(yàn)心得體會篇六
在現(xiàn)代社會中，“德育”作為教育的重要方面，越來越受到人們的關(guān)注。德育教育不僅是學(xué)生品德素養(yǎng)的培養(yǎng)，更是一種體驗(yàn)和感悟。在我的成長歷程中，德育課程對我有著極為重要的影響，我認(rèn)為德育體驗(yàn)是一種必不可少的教學(xué)方法，只有通過親身經(jīng)歷，才能真正理解和掌握道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。
第二段：具體經(jīng)歷
我記得校園里開展過一次“傳承愛國主義精神，弘揚(yáng)革命精神”的活動，那天我們?nèi)w師生在校門口集合，前往烈士陵園瞻仰先烈犧牲地的紀(jì)念活動。在烈士陵園，我們聆聽了先烈事跡的講解，感受到了先烈們?yōu)閲?、為民族所做的巨大犧牲。站在先烈墓前，我感受到了一股巨大的?zé)任感和使命感，我們要為了祖國的繁榮富強(qiáng)，為了人民的幸福安康，為了民族的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步，不斷拼搏和奮斗。
第三段：體驗(yàn)與感悟
在活動中，我有機(jī)會與其他同學(xué)交流，了解他們的看法和感受，同樣的活動為不同的人留下了不一樣的感悟。我認(rèn)為，德育體驗(yàn)并不是簡單地灌輸?shù)赖乱?guī)范和行為準(zhǔn)則，而是一種通過自己的體驗(yàn)和感受，讓自己去理解和接受的過程，正是這個過程，讓我從中汲取到了更多的為人處事的能力和信心。德育體驗(yàn)，不同于純粹的理論教育，它是真實(shí)的、有生命力的，并且對于學(xué)生的成長至關(guān)重要。
第四段：優(yōu)點(diǎn)
通過德育體驗(yàn)，我們除了能夠知道什么是對什么是錯，更重要的是能夠在感性層面真正感受到。德育體驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)在于，它不是單純地告訴我們什么是正確的、什么是錯誤的，而是在同學(xué)和老師的幫助下，我們真正地體驗(yàn)到了道德準(zhǔn)則的重要性和對我們?nèi)松缆返闹笇?dǎo)作用。這種體驗(yàn)是需要長時間的教育和練習(xí)，而不能再簡短的課程中完成。
第五段：總結(jié)
德育體驗(yàn)是一種幫助我們成長為有情有義、有責(zé)有恒的人的教育方法。在這個方法中，我們不僅能夠?qū)W到課堂中無法接觸到的知識，更能夠通過自己的感性體驗(yàn)，更深刻地理解自己的人生觀、價(jià)值觀以及行為準(zhǔn)則。結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，我們應(yīng)該不斷地去加強(qiáng)德育體驗(yàn)，讓它成為我們教育過程中的一種重要手段，并在未來的成長過程中，將這種體驗(yàn)融入自己的生活中，不斷提升自己的德行和修養(yǎng)。
德育體驗(yàn)心得體會篇七
隨著社會的發(fā)展和教育理念的更新，中職教育開始注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)。在這個背景下，中職德育成為了中職教育的核心內(nèi)容之一。近期，我在參與中職德育實(shí)踐活動中體驗(yàn)到了許多感悟和體會，這讓我深刻認(rèn)識到中職德育對于學(xué)生人格塑造和社會適應(yīng)的重要性。
在中職德育實(shí)踐活動中，我首次體驗(yàn)到了合作與團(tuán)隊(duì)意識的重要性。在一個小組實(shí)踐活動中，我們被要求共同解決一個難題。我發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)大家團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相配合，才能取得有效的成果。通過這次活動，我不僅學(xué)到了如何與他人合作，還發(fā)現(xiàn)合作能夠激發(fā)出每個人的潛力，使我們的思維更加開闊和靈活。這讓我體驗(yàn)到了合作與團(tuán)隊(duì)意識對于個人成長和成功的重要性。
與此同時，中職德育實(shí)踐活動也讓我深刻認(rèn)識到了自律的必要性。在一次軍事訓(xùn)練中，我們被要求按時準(zhǔn)備并規(guī)范執(zhí)行命令。通過這次訓(xùn)練，我明白了自律能夠培養(yǎng)個人的自律能力和執(zhí)行力。只有將自己的行為規(guī)范化，才能更好地完成任務(wù)和達(dá)到目標(biāo)。在我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活中，我會時刻提醒自己要遵守規(guī)則，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)自律的習(xí)慣，這將成為我未來職業(yè)生涯的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在參與中職德育實(shí)踐活動的過程中，我還體驗(yàn)到了互助與奉獻(xiàn)的重要性。在一次社區(qū)志愿者活動中，我們?yōu)楫?dāng)?shù)氐睦先藗兲峁椭头?wù)。通過這次活動，我深刻認(rèn)識到了幫助他人的重要性和樂趣。我們的付出不僅能夠給予他人幫助和溫暖，也能夠使我們自己得到成長和滿足。參與中職德育實(shí)踐活動讓我明白，只有在關(guān)愛他人并主動奉獻(xiàn)的過程中，才能培養(yǎng)出真正有用的人才。
最后，中職德育實(shí)踐活動中的思辨與創(chuàng)新讓我認(rèn)識到了自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的重要性。在一個研究課題的實(shí)踐活動中，我們被要求獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)，并根據(jù)所學(xué)知識進(jìn)行相關(guān)研究。通過這次活動，我發(fā)現(xiàn)只有擁有自主學(xué)習(xí)的能力和獨(dú)立思考的能力，才能不斷追求進(jìn)步和適應(yīng)未來的挑戰(zhàn)。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將堅(jiān)持獨(dú)立思考，不斷追尋真理，并將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，創(chuàng)造出更好的成果。
總之，通過參與中職德育實(shí)踐活動，我體驗(yàn)到了合作與團(tuán)隊(duì)意識的重要性、自律的必要性、互助與奉獻(xiàn)的重要性以及思辨與創(chuàng)新對于個人成長的意義。這些體驗(yàn)將成為我人生道路上的寶貴財(cái)富，我將在今后的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮出他們的作用。我相信，通過中職德育的培養(yǎng)和實(shí)踐，我們將成為有社會責(zé)任感、有創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作精神的有用之才，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
德育體驗(yàn)心得體會篇八
德育是人類社會中非常重要的一環(huán)，它不僅關(guān)乎個體的品德修養(yǎng)，更涉及社會的和諧發(fā)展。在我校的德育活動中，我參與了許多體驗(yàn)活動，獲得了許多寶貴的心得體會。通過這些體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識到了德育的價(jià)值和意義。
首先，德育體驗(yàn)使我認(rèn)識到了自己的不足之處。作為一個學(xué)生，我總是不可避免地會犯錯誤。德育體驗(yàn)活動讓我通過親身經(jīng)歷來認(rèn)識到自己的問題，比如自私、懶惰、缺乏責(zé)任心等等。在一次志愿者活動中，我負(fù)責(zé)與孤寡老人交流和陪伴，在那里我意識到自己在尊重和關(guān)心他人方面有很大的不足。通過這次體驗(yàn)，我開始反思自己的行為，并積極地改正錯誤，提升自己的品德修養(yǎng)。
其次，德育體驗(yàn)讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在班級團(tuán)隊(duì)活動中，我們通常會分工合作，共同完成任務(wù)。一次建設(shè)校園綠化的活動中，我被分配到了團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)崗位。我很快發(fā)現(xiàn)，如果沒有團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和默契，我們將無法高效地完成任務(wù)。通過這次活動，我學(xué)會了傾聽他人的意見、明確任務(wù)和分工，并且在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢。這個經(jīng)驗(yàn)讓我體會到，一個團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)能夠事半功倍地完成任務(wù)，這也是我們在未來社會中取得成功所必備的素質(zhì)。
再次，德育體驗(yàn)加深了我對社會責(zé)任的認(rèn)識。在德育活動中，我們經(jīng)常參與一些公益活動，如義務(wù)勞動、慰問貧困地區(qū)的孩子等。這些活動讓我了解到社會上仍然有很多人需要幫助，而我作為一個人類社會的一員，有責(zé)任為他們做點(diǎn)什么。在一次幫助貧困地區(qū)的孩子的活動中，我結(jié)識了一個來自貧困家庭的女孩。通過和她的交流，我深刻體會到她們的困境和需要幫助的現(xiàn)實(shí)。這次體驗(yàn)讓我認(rèn)識到，每個人都應(yīng)該盡可能地幫助那些需要幫助的人，無論是通過捐款、志愿服務(wù)還是其他方式。
最后，德育體驗(yàn)讓我明白了道德規(guī)范的重要性。在德育活動中，我們經(jīng)常接觸到一些道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，比如誠實(shí)守信、友善待人、尊重他人等。這些規(guī)范和準(zhǔn)則的目的是讓我們明白一種正確的價(jià)值觀，并在日常生活中付諸實(shí)踐。通過德育體驗(yàn)，我深刻體會到了誠實(shí)守信的重要性。一次考試中，我因?yàn)樽约捍中拇笠?，沒有仔細(xì)讀清題目就作答，結(jié)果出現(xiàn)了錯誤。雖然我可以選擇保持沉默，但我意識到這有悖于誠信原則。于是，我毅然決然地向老師坦白錯誤，并請求重新考試。通過這次經(jīng)歷，我明白了誠實(shí)守信的重要性，并將這一價(jià)值觀貫徹到我的日常生活中。
綜上所述，德育體驗(yàn)的心得體會是多方面的，不僅讓我認(rèn)識到自身的不足，明白團(tuán)隊(duì)合作和社會責(zé)任的重要性，更讓我明白了道德規(guī)范的重要性。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)將伴隨我一生，并在我未來的人生道路上指引著我。我相信，在學(xué)校的德育體驗(yàn)中獲得的這些知識和經(jīng)驗(yàn)將成為我成長的基石，幫助我成為一個有品德、有責(zé)任心的人，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
德育體驗(yàn)心得體會篇九
20xx年4月7、8兩日，我有幸參加了由北京師范大學(xué)組織的“全國中小學(xué)德育創(chuàng)新與班主任專業(yè)成長高級研修班”的學(xué)習(xí)。對于走上德育工作崗位的我來講，培訓(xùn)可謂是及時雨，讓我受益匪淺、體會良多。學(xué)后，我對自己今后德育工作的開展有了更大的信心，下面就談?wù)勎覅⒓哟舜闻嘤?xùn)的收獲及感受：
通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對于教育而言，德育是首位的。我想，我們要開展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來認(rèn)識到這一點(diǎn)，這樣我們才會努力地開展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
標(biāo)的實(shí)施，所以要扎實(shí)開展學(xué)校德育工作，就必須要抓好班主任隊(duì)伍的建設(shè)。
二、運(yùn)用學(xué)校團(tuán)隊(duì)、學(xué)生會主陣地對學(xué)生進(jìn)行教育。學(xué)生會、團(tuán)支部是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要陣地，充分利用學(xué)生會、團(tuán)支部組織為載體，是我們開展德育教育的主要途徑。充分發(fā)揮其組織作用，運(yùn)用其特有的教育手段，通過當(dāng)家作主的集體生活和豐富多彩的活動來進(jìn)行教育，從而培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。
三、要重視教育的三個環(huán)節(jié)
學(xué)校要重視“教育三環(huán)節(jié)”，即抓好課堂這一主陣地、積極開展實(shí)踐活動和充分重視校園文化建設(shè)。學(xué)校要以課堂為德育的第一主陣地，將各學(xué)科滲透德育的學(xué)習(xí)，以學(xué)育德。以系列的實(shí)踐活動為輔，校園文化為助力，通過美化校園，創(chuàng)設(shè)全面、豐富有益學(xué)生身心發(fā)展的校園文化，提升校園的文明程度，提高學(xué)生的環(huán)境意識和科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)了孩子們與自然和諧相處的情感。
本次培訓(xùn)使我對學(xué)校的德育工作又有了更深一步的理解，為我今后德育工作的順利開展打下了良好的基礎(chǔ)。感謝鳳山民族中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)給我這次機(jī)會。
德育體驗(yàn)心得體會篇十
長期以來，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時間越來越長，學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化，德育工作是越來越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。那么，究竟語文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時應(yīng)注意什么問題？下面談?wù)勎叶嗄陙磉@一方面的心得體會。
一、要樹立德育為首，育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能自覺做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。
我們面對的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對應(yīng)，注意改善與教育對象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
四、不牽強(qiáng)附會，避免生搬硬套
節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印保蛟砸粭l德育“尾巴”，“有了就滲透，沒有不湊合”，切忌穿靴戴帽。殊不知，語文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。不能因?yàn)闈B透而置教學(xué)知識于不顧，牽強(qiáng)附會，強(qiáng)行滲透，也不能只顧及教學(xué)，對德育或敷衍了事或事過境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣都會破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。
五、公正、尊重事實(shí)
學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實(shí)。對學(xué)生、對事物的分析要一分為二。防止從一個極端走向另一個極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說重視德育，對學(xué)生錯誤就以點(diǎn)帶面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無格；客觀公正評價(jià)學(xué)生，客觀公正評價(jià)社會，才能增加學(xué)生對教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當(dāng)前建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢；既要宣傳社會主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國與世界先進(jìn)水平的差距；既要贊美祖國的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
德育體驗(yàn)心得體會篇十一
幼兒是祖國的未來，在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我認(rèn)為可從以下幾點(diǎn)入手：
3～6歲幼兒是個性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成過程中會經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化，是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個性品德特點(diǎn)，制定系列化的德育工作方案，按照素質(zhì)教育的目標(biāo)要求，對幼兒實(shí)施有計(jì)劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng)，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德，還能調(diào)動幼兒對教育活動的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。我園在開展系列化教育活動之后，家長們說：“孩子變懂事了，經(jīng)常幫助我做一些家務(wù)?！?BR> 日常生活中的潛移默化教育實(shí)質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對幼兒進(jìn)行良好品德的養(yǎng)成教育。
1、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在衛(wèi)生習(xí)慣教育上主要有幼兒的個人衛(wèi)生習(xí)慣教育；集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育；公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內(nèi)容。個人衛(wèi)生習(xí)慣教育以養(yǎng)成教育方法為主，集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主；公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。
2、良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，一些家長也忽視了對幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補(bǔ)課教育。幼兒的生活習(xí)慣教育的主要內(nèi)容有：睡眠、進(jìn)餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨(dú)立生活能力教育等方面。如睡覺時不影響別人、進(jìn)餐時不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習(xí)慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。
3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。
4、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這是我國在近年來的改革開放中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗(yàn)。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時機(jī)。所以應(yīng)該重視對幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有，說文明語言，待人接物要彬彬有禮，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。
5、遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，把個人利益置于集體規(guī)范之下，才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在寢室里不妨礙他人，自覺參加值日生活動；出操時會自覺迅速地排隊(duì)；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。
目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨(dú)生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個性品質(zhì)，如自私、愛發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽不得批評、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等。因此，對獨(dú)生子女幼兒進(jìn)行德育一定要因材施教，即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法。如對待性格怯懦的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對待個性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個性為主；對待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠實(shí)品質(zhì)為主；對待逆反個性較強(qiáng)的幼兒，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式，對其進(jìn)行不良個性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對教師的教育方法也可能會產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)，可見教師對幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中，教師一定要注意自己的示范性影響。教師的一言一行，都會潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，才能給幼兒以身示范的教育影響。
幼兒在家庭中的時間要多于在幼兒園的時間，由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響，他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些，更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時教師還應(yīng)向家長介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒品德教育的要求，促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進(jìn)行品德教育，才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實(shí)效。
德育體驗(yàn)心得體會篇十二
經(jīng)過一年的教育教學(xué)工作，對學(xué)生的教育德育有了更深的體會，我認(rèn)為，提高全民思想道德素質(zhì)，要從中小學(xué)生的德育工作抓起。德育工作應(yīng)該放在學(xué)校工作的首要位置。德育是素質(zhì)教育最重要的組成部分，而在整個德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。
學(xué)高為師，身正為范，要求學(xué)生做到的，教師就得首先做到，要做到身教重于言教，在語言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無論在集體工作還是個人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。教師的任務(wù)是教書育人，教師的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會影響到社會無數(shù)家庭的未來和希望。
作為高中教育工作者，我們所服務(wù)的對象正處在成長的重要階段，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應(yīng)該做到以下幾個方面：
我們國家是法制國家，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，以及黨和國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話，在教育教學(xué)中要依法開展教育教學(xué)工作，更要以中華五千年的道德文化從教。
既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績。轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長等方面關(guān)心愛護(hù)他們，讓他們感受社會的正能量，讓學(xué)生的思想始終在正軌中運(yùn)行，樹立正確的價(jià)值觀！
教育發(fā)展的速度越來越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，信息時代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為教師，既要教給學(xué)生知識，又要教會怎樣做人。一個老師的言行將會對學(xué)生很大的影響，有時會影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高自身素質(zhì)，只有這樣我們所教出的學(xué)生才會青出于藍(lán)而勝于藍(lán)！
德育體驗(yàn)心得體會篇十三
三甲小學(xué)：謝榮群 “教書育人”是教師的職責(zé)，教師不僅要教給學(xué)生知識，培養(yǎng)學(xué)生技能，還要在教學(xué)中滲透德育教育，幫助學(xué)生學(xué)會做人，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懂得做人的道理，感受一切美好的事物。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認(rèn)為有下面的一些方法。
一，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。
敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。
二，充分利用教材挖掘德育素材。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中，比如：教學(xué)《論語》一則時，將文言文的學(xué)習(xí)與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合，啟發(fā)學(xué)會在朗讀中了解古文內(nèi)容，在朗讀中感悟文中的道理，使學(xué)生感受到祖國悠久文化的偉大，懂得應(yīng)該虛心向別人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，改掉自己存在的不足。
三，在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。
拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的習(xí)慣。
在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
德育體驗(yàn)心得體會篇十四
(2012.7----2012.12)
保太學(xué)校
彭貴平
寓德育教育于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，是素質(zhì)教育、義務(wù)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱的重要組成部分，數(shù)學(xué)教育要實(shí)施素質(zhì)教育就應(yīng)該在學(xué)科教學(xué)中有機(jī)地滲透德育，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時提高自身素質(zhì)，完善自我。
一、立足教材，挖掘德育內(nèi)容
德育滲透在數(shù)學(xué)中的內(nèi)容是多方面的。大綱要求：“根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育，愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)教育，辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育——”。其中愛國主義教育是德育教育的靈魂和核心，缺乏或忽視它都是不健全、不完善的教育。在教材中有許多反映我國國情建設(shè)、科技資源、環(huán)境保護(hù)等內(nèi)容，有意識、有計(jì)劃地加以發(fā)揮是滲透德育的基本途徑。
如教學(xué)“近幾年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值連續(xù)增長，2001年達(dá)到95933萬億元，2002年102398萬億元，2003年116694萬億元”。每一年的增長率是多少？通過完成這道應(yīng)用題，學(xué)生們了解到了祖國在改革開放中各個方面取得的成就，矚目祖國的不斷強(qiáng)大，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們熱愛祖國，擁護(hù)改革開放政策，為他們將來的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
中國上下五千年中，數(shù)學(xué)方面的發(fā)明創(chuàng)造是數(shù)學(xué)發(fā)展史中的光輝篇章。在進(jìn)行圓周長、圓面積、扇形面積、圓柱（錐）體積等教學(xué)時，所用的圓周率，都不忘介紹祖沖之、劉徽為研究圓周率所作的巨大努力和杰出的貢獻(xiàn)，用以激發(fā)學(xué)生們的民族自豪感，堅(jiān)定學(xué)好數(shù)學(xué)的決心。
二、結(jié)合實(shí)際，豐富德育內(nèi)涵
數(shù)學(xué)屬于理科類，其思想往往是內(nèi)隱和深藏的，有時就需要教師創(chuàng)造滲透德育教育的條件，如自編習(xí)題，這也是擴(kuò)大教育的一種好方法。
編題時，我還結(jié)合學(xué)?！跋?yàn)?zāi)區(qū)人民獻(xiàn)愛心”活動，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感；結(jié)合植樹節(jié)，滲透綠化環(huán)境、美化家園、保護(hù)環(huán)境的教育；結(jié)合“兩彈一星”的豐功偉績，激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、報(bào)效祖國的遠(yuǎn)大理想；還結(jié)合諸如節(jié)約用煤、糧食增產(chǎn)、降低利息、繳納稅款等資料，使學(xué)生在解題中受到全方位的思想教育，達(dá)到全面提高學(xué)生素質(zhì)。
三、擺正態(tài)度，倡導(dǎo)德育評價(jià)
隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，建設(shè)成就、科技發(fā)明可以說無一不是群體的力量。在實(shí)踐中、競爭中團(tuán)結(jié)合作，是每一個公民必須具備的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生這些思想品質(zhì)，也是實(shí)施德育教育的一項(xiàng)內(nèi)容，數(shù)學(xué)學(xué)科十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的這些意識。在教學(xué)過程中改變傳統(tǒng)的“我講你聽”的方式，充分讓學(xué)生主動的參與教學(xué)，設(shè)計(jì)“一幫一”、“一對紅”，自由討論、鄰桌小議、分組討論等形式，達(dá)到協(xié)作互助、共同進(jìn)步。如教學(xué)“解直角三角形”知識后，課后讓學(xué)生分小組結(jié)合，自由選擇課題，設(shè)計(jì)問題，運(yùn)用解直角三角形知識解決生活中的實(shí)際問題。于是有的小組測量旗桿高度、有的測量河寬，——學(xué)生們有的準(zhǔn)備工具、有的測量數(shù)據(jù)、解答計(jì)算，最后帶到課內(nèi)評比交流，師生共同評價(jià)。這種方法使學(xué)生互相取長補(bǔ)短，學(xué)生間合作，小組間競爭，從中學(xué)做人，提高德育的實(shí)效性，把個人融于團(tuán)隊(duì)之中。
數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行的德育滲透，可能只是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但只要長期堅(jiān)持，學(xué)生定會耳濡目染，潛移默化，集腋成裘，學(xué)生的品德素質(zhì)將隨著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)同步提高，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育。
德育體驗(yàn)心得體會篇十五
古人云：“師有百行，以德為首?！钡率墙處煹撵`魂，是教師的生命。“無德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面。
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！蔽磥淼慕逃覒?yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體，每個人都是獨(dú)一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學(xué)會從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的。
愛還需要寬容?！昂＜{百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學(xué)生，有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎颖葢土P更強(qiáng)烈。
此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責(zé)任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個學(xué)生的高度責(zé)任心。
新一輪課程改革在為整個基礎(chǔ)教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過程成為一個師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動，參加各種教師培訓(xùn)活動，提高自己，充實(shí)自己。
學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托！教師的專業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識。社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會落伍，所以教師應(yīng)該對這些知識進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識。
教育是一門藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué)；沒有研究，也就沒有教師個性化的教學(xué)特色；“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
長期以來，學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問題，發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問題，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時間越來越長，學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化，德育工作是越來越難做，實(shí)踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。
那么，究竟語文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時應(yīng)注意什么問題？下面談?wù)勎叶嗄陙磉@一方面的心得體會。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各語文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因?yàn)楦鲗W(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能自覺做到教學(xué)育人，切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
我們面對的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動性不夠，缺乏刻苦精神；所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點(diǎn)”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
有效的教育是在不知不覺中完成的。語文學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對應(yīng)，注意改善與教育對象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡，讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
總之，要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫，像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土，滴滴注入學(xué)生的肌體，把好的道德種子播入學(xué)生的心田，使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。
我相信只要在教學(xué)中，教師充分利用教材、課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。
德育體驗(yàn)心得體會篇十六
班級是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基本形式，是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行教育和管理的基本單位。德育是班級工作的核心。多年來，本人在抓班級工作實(shí)踐中，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，加強(qiáng)德育建設(shè)，強(qiáng)化班級管理，取得了可喜的成績。具體作法如下：
一、關(guān)心和了解學(xué)生，密切師生感情
沒有對學(xué)生的了解，就沒有教育。作為班主任，必須全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生。為此，要求班主任平時多和學(xué)生談心，做深入細(xì)致的思想工作，經(jīng)常采取布置學(xué)生寫周記，假期間向班主任寫信等方法，五年級的學(xué)生要求他們談自己的學(xué)習(xí)，生活及思想情況，寫出自己的心理話，以及對班級工作的看法，也可以對班級工作提出合理化建議或批評意見，還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂等，從而大大加強(qiáng)師生間相互溝通與理解，融洽師生間的感情，使教育更有針對性。我應(yīng)盡可能地多和學(xué)生打成一片，學(xué)生的課外活動、公益勞動、衛(wèi)生打掃、參觀訪問等活動，班主任都應(yīng)努力去參加，以便隨時掌握學(xué)生思想情況，興趣愛好，個性特長、隨時掌握他們在思索什么、議論什么、追求什么等。他們把愛的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關(guān)心和愛護(hù)他們，所以他們極看重教師對他們的態(tài)度，甚至對教師的一些細(xì)微的表情都很敏感。如果教師把愛融入自己的一言一行中，體現(xiàn)在具體事件中，化作一股股暖流，送到學(xué)生的心坎上，他們就會信賴?yán)蠋?，就會自然打開接受教育的閘門，主動、愉快地接受教育，由于加強(qiáng)了師生間的相互了解，學(xué)生有心理話能向班主任傾吐，從而收到了良好的教育效果。
二、培養(yǎng)集體觀念，增強(qiáng)凝聚力
集體是有著共同的目標(biāo)，經(jīng)過嚴(yán)格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想，形成集體凝聚力，所以班主任除了組織他們學(xué)習(xí)外，還必須抓好以下三個方面的工作：（1）是組織學(xué)生參加學(xué)校爭創(chuàng)優(yōu)秀班級的競賽活動，開展比、學(xué)、趕、幫、超等活動，努力培養(yǎng)“勤勞、守紀(jì)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”的良好班風(fēng)。班主任組織好學(xué)生參加校內(nèi)各項(xiàng)競賽活動，鼓勵他們努力發(fā)揮自己的特長，為班級爭光添彩。（2）是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，組織學(xué)生開展好主題班會、少先隊(duì)活動及課外興趣小組活動，如召開爭做“文明守紀(jì)的三好學(xué)生”等主題班會，組織學(xué)生開展“一幫一，對對紅”的'活動及學(xué)習(xí)比賽等活動，充實(shí)學(xué)生的精神生活，陶冶他們的道德情操。（3）是注意學(xué)生的情感變化，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和個人的心理狀態(tài)。只有了解了學(xué)生，才能有的放矢地進(jìn)行教育。如有的學(xué)生自尊心較強(qiáng)，希望別人能把自己當(dāng)大人來看待受到別人的尊重，我就十分謹(jǐn)慎地把握好分寸，有抑有啟、以啟作潔；有的學(xué)生有好勝心，但這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差，道德認(rèn)識水平低下，就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展道德認(rèn)識，鍛煉他們的毅力，創(chuàng)造條件，讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果；有的學(xué)生有上進(jìn)心的愿望，但是意志薄弱，我教小學(xué)畢業(yè)班中有兩名因?qū)W習(xí)不好，怕考不上中學(xué)的心理矛盾，因此，掌握他們的心理，因勢利導(dǎo)，給他們及時教育和幫助，鼓勵他們同困難作斗爭的信心和勇氣，點(diǎn)燃起來他們求知的欲望，他們經(jīng)過努力終于考入中學(xué)。讓他們感受到集體的溫暖，形成心中有他人，心中有集體的良好氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)班級的凝聚力。
三、改革班干部制度，培養(yǎng)自制能力
學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。因此，在班級管理中，要求班主任必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性。在班集體中，每個學(xué)生都有自己的個性特長和活動交往的位置和對象，他們有一種自然的向心力。為此，班主任改變傳統(tǒng)做法，改革班級干部制度，培養(yǎng)學(xué)生自治能力、參與意識和主人翁責(zé)任感。譬如：我在班內(nèi)實(shí)行班干輪任制，每一個月就評選一次班級干部。先給他們講清班干部應(yīng)當(dāng)具備的條件，班干部是班級的骨干，是班主任的助手，要發(fā)揮小干部的核心作用，明確自己的職責(zé)范圍，然后，他們都爭著要求當(dāng)選。這樣，既為學(xué)生提供為班級服務(wù)的機(jī)會，又便于在工作實(shí)踐中考察了解，發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎(chǔ)上，選舉產(chǎn)生班委會，使之成為團(tuán)結(jié)全班同學(xué)的核心。五年級下半年又實(shí)行了“小班主任”制度，即每周一輪，讓學(xué)生輪流當(dāng)值周班主任。實(shí)踐證明：實(shí)行班干輪任制和“小班主任”輪換制，為學(xué)生創(chuàng)造一個自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開展工作的方法，組織他們研究，制定活動計(jì)劃，然后放手讓他們工作。學(xué)生既得到了鍛煉，又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。
四、校內(nèi)外嚴(yán)愛結(jié)合，扎實(shí)工作形成教育合力
其實(shí)抓好班會，解決學(xué)生思想、行動上出現(xiàn)的問題，上課積極發(fā)言，課下及時完成作業(yè)，認(rèn)真做值日等是我們師生在班會上常探討的話題。同學(xué)們之間展開討論，各抒己見。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學(xué)宋磊爬高，不小心摔壞了胳膊，給學(xué)習(xí)和生活帶來很大的不便。班會上我沒有嚴(yán)格指責(zé)他，而是讓他好好想想，談?wù)務(wù)嫘脑?，寬容和諒解也是教育。那帶來濃濃的愛意的豁達(dá)，一定會讓學(xué)生動情的。何美玉是個聰明的孩子，早已知錯，一番實(shí)實(shí)在在的話語給大家上了一堂生動有意義的安全教育課。
“金無足赤，人無完人”。當(dāng)學(xué)生有錯誤和過失時，只要我們善于做個有心人，把自己當(dāng)作春風(fēng)，化作春雨滋潤學(xué)生的心田，幫助他們改過，相信“壞”的學(xué)生也會因老師的真誠而變好的。
所以學(xué)生思想品德的形成，是受到各方面的制約的。因此，必須樹立良好的德育觀念，進(jìn)行全方位教育。在校內(nèi)，我這個班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系，及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況，匯集班級學(xué)生中存在的問題，共同溝通并商討解決問題的辦法，一起做好學(xué)生的思想工作，發(fā)揮教書育人、管理育人、服務(wù)育人的作用，在校外，我和學(xué)生家長加強(qiáng)聯(lián)系，定期向?qū)W生家長匯報(bào)學(xué)生在校表現(xiàn)情況，宣傳學(xué)校的規(guī)章制度和管理經(jīng)驗(yàn)，要求學(xué)生家長配合學(xué)校做好教育工作。
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束，而在這一學(xué)期里我又一次實(shí)實(shí)在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
隨著年齡的不斷增長，學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)展、變化。高年級學(xué)生自尊心的外在表現(xiàn)更加強(qiáng)烈，同時影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級的班主任，我在慶幸高段學(xué)生班務(wù)方面可以幫我分擔(dān)一些的同時，也在承受他們時不時出現(xiàn)的有關(guān)心理上以及行為上的問題所帶來的煩惱。
五年級的孩子正處于似懂非懂的階段，但他們卻又覺得自己什么都懂，他們渴望被理解、被重視，而他們卻又覺得老師和家長們卻又不夠理解，不夠重視他們，因此他們就想出各種方式想引起大家的注意，甚至去挑釁老師的威嚴(yán)。
我班有一位男生，很聰明，學(xué)習(xí)成績也很好，在我接這個班之前一直是這個班級的班長，后來經(jīng)過新學(xué)期的重新投票，他沒被當(dāng)選班長，而成了一個副班長。我當(dāng)了這個班級的班主任之后，我發(fā)現(xiàn)他并沒有一個前任班長該有的風(fēng)范，他愛惡作劇，愛欺負(fù)女孩子，有時還愛和任課老師頂嘴。終于有一天，他和一位任課老師吵起來了，原因是他認(rèn)為老師冤枉他沒寫作業(yè)，最后事情在我和家長的調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)下，他去向那位老師道歉了。但事情并未結(jié)束，接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂，使任課老師怨聲連連。此時，我奇怪了，納悶了，以前的一個一班之長，難道會是這樣的嗎？我想得找個機(jī)會和他談?wù)劇?BR> 終于有一天，其他同學(xué)都上信息技術(shù)課了，教室里就只剩他一人，我想這正是一個談話的好機(jī)會（因?yàn)閾?jù)我了解，他是非常好面子的一個孩子，他認(rèn)為被老師叫辦公室是非常丟臉的）。于是，我不動聲色的從他身邊坐下，問：“怎么沒去上信息技術(shù)課？”他警覺的說：“我有點(diǎn)不舒服，所以向老師請假了。”“哦?！蔽冶硎局懒?。接著我稍微停頓了一下，然后用非常真誠的語氣說道：“小k，其實(shí)老師很早就想和你好好談?wù)劻?，我相信這段時間你心里肯定非常不好受，你不是一個會故意和老師作對的孩子，否則，以前的老師絕對不會選你當(dāng)班長，你說，是嗎？”也許是我的一席話打動了他，又或許他真的需要找個人來傾訴傾訴，于是他向我說明了最近為什么愛和老師作對，為什么愛欺負(fù)同學(xué)的原因，原來這一切都是為了填空心中的那份失落，因?yàn)橐恢币詠硭际前嚅L，而突然同學(xué)們卻不再選他了，他覺得不能接受，所以他要引起大家的注意。于是，我告訴他要想引起大家的注意很容易，但關(guān)鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢，如果是反面的話，大家只能會離你越來越遠(yuǎn)，因此，要想重新樹立你在同學(xué)們心中的地位，那就要用自己的行動證明你自己的能力。經(jīng)過這次的談話，小k果然改變了很多。而作為班主任的我，經(jīng)過了這件事后，也使我明白了許多。
的確，作為一名班主任，如果你對學(xué)生不了解，那你該如何開展學(xué)生的德育工作，學(xué)生又能如何信任你呢？對于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童，如果為師者不能多一點(diǎn)理解，多一些關(guān)懷、寬容，他們的心理又怎么能健康地成長。
德育體驗(yàn)心得體會篇十七
歷經(jīng)六天的綜合能力提升研修班的學(xué)習(xí)是短暫而難忘的，每堂課的內(nèi)容都是那么充實(shí)和精彩，教授的理論觀點(diǎn)鮮明，佐證案例生動，引人入勝，觸發(fā)思考。通過六天的學(xué)習(xí)，既是對自身知識的豐富和更新，又是對思維的拓展和能力的提升，相信在今后的工作一定讓我獲益匪淺。
在以往的工作中，自己總以為只要積累一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就可以應(yīng)付日常工作，往往忽略了知識的更新，尤其是理論知識的更新。多數(shù)是需要什么才學(xué)什么，而且有時借口工作忙而把書本拋在腦后，并沒有養(yǎng)成自覺讀書的習(xí)慣。這一次培訓(xùn)身處高等學(xué)府，感受到了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使我深深體會到，以前知識的匱乏和膚淺；使自己認(rèn)識到只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自身的不足，在學(xué)習(xí)當(dāng)中不斷積累新知識，更新優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，掌握并運(yùn)用科學(xué)的方法，正確地分析解決問題，以增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，不斷提高工作效率，高質(zhì)量的完成各項(xiàng)工作任務(wù)。
本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)知識匯集豐富，開設(shè)的課程講座包括：當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)金融改革與側(cè)供給結(jié)構(gòu)、突發(fā)事件應(yīng)對與危機(jī)管理、高績效干部團(tuán)隊(duì)建設(shè)與執(zhí)行力、現(xiàn)代綜合交通運(yùn)輸體系規(guī)劃與建設(shè)等學(xué)科，可以說是經(jīng)濟(jì)理論、社會熱點(diǎn)、人文管理、交通專業(yè)等全方位的知識涉獵。雖然時下媒體和網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá)，獲取相關(guān)知識和信息已十分容易，但身處知名高校講堂，面對面聆聽各學(xué)科領(lǐng)域?qū)＜医淌诘氖谡n，其感受是不一樣的，因?yàn)橥高^他們的講課，在體味他們深入專業(yè)領(lǐng)域治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、富有探索創(chuàng)新精神的同時，也集中分享了專家教授們長期教學(xué)和研究積累的知識成果，極大地豐富和拓展了自己的知識視野，對于自己在今后的工作中進(jìn)一步解放思想，開拓思維，創(chuàng)新發(fā)展具有不可替代的作用。
理論來源于實(shí)踐而又指導(dǎo)實(shí)踐，交通干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的效果是要體現(xiàn)在增長知識，提高素質(zhì)，提升分析問題和解決問題的能力上，但最終目標(biāo)是要落實(shí)到高效地服務(wù)于交通行業(yè)發(fā)展和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展上，通過這次培訓(xùn)，在理論知識上給予了我新的認(rèn)識，在思維拓展上給予了我新的想象，在能力提升上給予了我新的空間，相信在今后的本職工作中，自己一定能夠運(yùn)用所學(xué)知識促進(jìn)自身素質(zhì)提升，促進(jìn)工作水平提高。
德育體驗(yàn)心得體會篇十八
教育的主陣地是學(xué)校，做班主任如果不能與時俱進(jìn)地提高自身的素養(yǎng)，不善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不善于按班主任工作規(guī)律辦事，害的是幾十個學(xué)生，幾十個家庭。那么，做一名班主任應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)呢?我認(rèn)為一定包括以下幾點(diǎn)：
1、班主任首先要具備較高的知識素質(zhì)，必須要勇于探索、善于積累，只有首先完善自己，才能培養(yǎng)出一批有知識、有能力的新一代。
2、班主任是一名管理者，要具備隨時處理各種關(guān)系，解決各種問題能力，特別是在突發(fā)事件和一些“不敬”事件的處理上，體現(xiàn)班主任的自控能力和應(yīng)變能力。班主任的能力素質(zhì)還包括實(shí)踐能力、應(yīng)對挑戰(zhàn)能力和網(wǎng)絡(luò)技能等。
3、不知道大家注意到?jīng)]有，我們教過的學(xué)生，還有我們的同學(xué)朋友，現(xiàn)在凡被視作有出息的，絕大多數(shù)都是非常愛交流和善于表達(dá)的人。這是智慧的外在表現(xiàn)。一個不愛交流的班主任，他的學(xué)生交流欲望就一定受到遏制。所以，為了幾十個孩子今后的發(fā)展，我們不要犯罪。
4、作為班主任還要養(yǎng)成善于反思和勤于記錄的好習(xí)慣
德育體驗(yàn)心得體會篇十九
十八歲，再不是一個懵懂的時期，我們所面對的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩，對母愛，對父教的感激之外，學(xué)會對人生的思考，探索生活哲理，也是成長道路上必不可少的。
以下是我讀了守望的距離后的感想：
此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。
整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對比，讓我知道對于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。
對于人們都在追求的“幸?！?，周國平運(yùn)用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時，人在孤獨(dú)中學(xué)會了愛自己，也學(xué)會了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。
對于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。
光陰蹉跎,世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞，可貴,也不枉活了一場。
作品的最后加入了作者的格言，同樣是對人生的獨(dú)特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。
人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀?，人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生，評論人生并學(xué)會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。
后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生！
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育實(shí)踐活動課有了進(jìn)一步的認(rèn)識，德育實(shí)踐活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動并不神秘，德育實(shí)踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識問題，定位問題，認(rèn)識對了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實(shí)際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持，也是德育實(shí)踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會和家長了解德育實(shí)踐活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會因?yàn)榛顒釉鰪?qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識，學(xué)會科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
設(shè)置德育實(shí)踐活動的意圖主要是要加強(qiáng)學(xué)校與社會生活的聯(lián)系，鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識解決問題的能力，課程改革要求教學(xué)過程中，要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生學(xué)為中心”，特別是德育實(shí)踐活動課程，更應(yīng)該處理好“學(xué)生主體”和“教師主導(dǎo)”之間的關(guān)系。
德育實(shí)踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段，教師都應(yīng)該鼓勵并要求學(xué)生自主選擇，主動參與，主動探究，親身體驗(yàn)，積極實(shí)踐。學(xué)生為主體，并不意味著教師一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主而忽視了自己的主導(dǎo)作用。教師的有效指導(dǎo)是綜合實(shí)踐活動成功開展的基本條件，也是不可推卸的責(zé)任。讓學(xué)生自主選擇不是放任不管。活動過程中，教師需要對學(xué)生進(jìn)行全程跟蹤指導(dǎo)。
另外，德育實(shí)踐活動雖是相對獨(dú)立的，有自己獨(dú)特的價(jià)值，但是和其他所有課程是密切聯(lián)系，相輔相成，互相促進(jìn)，互相滲透，難以割裂的。
德育實(shí)踐活動課程是一片廣闊的沃土，等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下，加入這支充滿生機(jī)和希望的勞動大軍，共同挖掘，共同探索。
于我而言，“可憐天下父母心”這句話，仿佛永遠(yuǎn)都只是書面用語，永遠(yuǎn)只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文，一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實(shí)踐活動，或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點(diǎn)是為父母做一頓飯。當(dāng)然，它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而，我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我，第一次是不情不愿，第二次覺得麻煩，第三次更是覺得厭煩透頂。而父母，卻天天，從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里，不停地做著這一件事。誠然，他們自己也要吃飯，可是，當(dāng)你有目的地為了另一個而去做時，會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口，可這些家常菜中包含的愛意是獨(dú)一無二的，每家人家都有其獨(dú)特的味道。比如說，我永遠(yuǎn)吃不慣我表姐家的飯菜，太過清淡，只因?yàn)槲冶斫悴粣鄢灾乜谖兜摹?BR> 在這次實(shí)踐活動的這一項(xiàng)目中，我所做的，僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點(diǎn)點(diǎn)的小事，卻仍不讓父母省心。第一次做飯，無從下手，除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做，還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀，但是看著略焦的、油亮亮的小菜，還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實(shí)際上卻難吃的緊”這樣夸我，而是很不給面子的指出“難吃”，并吩咐我改天再做。然后，飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈，可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時，心里有點(diǎn)刺痛。他胖了，也老了，這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù)，這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩，這是很久以前就有的一項(xiàng)德育功課，明顯當(dāng)時我搪塞過去了?，F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報(bào)答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負(fù)罪感，正是我開始懂事的標(biāo)識吧。高二了，如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假，但我認(rèn)為，只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
德育體驗(yàn)心得體會篇二十
的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子，教師的一言一行都會對學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時間觀念較差，紀(jì)律散漫，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?，而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。例如：我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強(qiáng)，經(jīng)不起批評，卻有調(diào)皮愛搗蛋，上課時大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變，我及時向家長反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長的配合，經(jīng)過一段時間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的，家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進(jìn)行，隨時進(jìn)行。另外，家訪也應(yīng)全面鋪開，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪對象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。
總之，對小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時俱
進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
德育體驗(yàn)心得體會篇二十一
印度大詩人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的`?！弊屛覀冇么葠酆亲o(hù)純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽！
通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：
1、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來，才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識，并將這認(rèn)識落實(shí)到日常的行動中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會”的精神。
2、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人。
3、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。一個教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅(jiān)決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
4、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
5、實(shí)事求是，堅(jiān)持真理。老師要做到尊重事實(shí)，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理，對一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤，不強(qiáng)詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來面目。
6、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書又育人。
7、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長索要或變相索要財(cái)物。為人師表，模范遵守社會公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛護(hù)公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己；黑板上寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是，選擇了教師，我無悔地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂。