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        傳承傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話 傳承文化誦讀經(jīng)典國(guó)旗下講話(七篇)

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            無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧。
            傳承傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話 傳承文化誦讀經(jīng)典國(guó)旗下講話篇一
            大家早上好!我是高二(2)班的--,今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》
            最近一首《小蘋果》在網(wǎng)絡(luò)上爆火起來(lái),被奉為神曲,大街小巷都充斥著這個(gè)旋律,倍受廣場(chǎng)舞大媽們的青睞??墒谴蠹易屑?xì)地聽就會(huì)發(fā)現(xiàn),這首歌不僅歌詞簡(jiǎn)單、旋律也很平淡,為什么會(huì)有這么多人喜歡呢?我必須很遺憾地說(shuō):“是因?yàn)楫?dāng)今多元的文化潮流淹沒(méi)了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守?!?BR>    曾幾何時(shí),中華民族屹立于世界民族之林,華夏文化如皇冠上的鉆石,在世界文化中熠熠生輝。無(wú)論是春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子哲學(xué),還是漢魏名家的傳經(jīng)事業(yè);無(wú)論是韓柳歐蘇的道德文章,還是陳朱陸王的心性義理;無(wú)論是詩(shī)人屈原的憂患獨(dú)嘆,還是樵夫慧能的頓悟眾生;無(wú)論是從甲骨文、隸書、篆書、楷書到草書;還是從唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清時(shí)期的小說(shuō)。無(wú)一不洋溢著真善美的鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛,無(wú)一不體現(xiàn)出一種對(duì)平凡事物的尊敬、對(duì)社會(huì)國(guó)家的情懷、對(duì)蒼生萬(wàn)有的期待。激蕩交融、相互輝耀,造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。
            可是到了現(xiàn)代,這么燦爛的文化卻在我們手中一點(diǎn)一點(diǎn)模糊、埋沒(méi),不能不說(shuō)是一件很可悲的事。
            我們的近鄰——韓國(guó),一個(gè)深受中華文化熏陶的小國(guó),卻在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,從“中醫(yī)之爭(zhēng)”再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果是,絕大部分中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺,當(dāng)我們很多人都在責(zé)怪韓國(guó)人的剽竊行為時(shí),是否能理性地看待這一系列事件,反省自己呢?韓國(guó)正在大規(guī)模的搶占中國(guó)文化,而我們還在風(fēng)風(fēng)火火地聽著韓歌追著韓劇穿著韓服??吹竭@,或許我們就不會(huì)奇怪韓國(guó)的申遺成功了。
            時(shí)代發(fā)展的腳步越來(lái)越快捷,而那些平易近人、博大久遠(yuǎn)的中國(guó)文化卻漸漸地被我們有意無(wú)意的淡忘。對(duì)西方經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)的批判,意氣風(fēng)發(fā)的營(yíng)造了我們的時(shí)代感覺(jué)與世界精神,它同時(shí)也疾風(fēng)迅雨般地沖刷著中國(guó)倍受誤解的傳統(tǒng)文明,削弱了我們的傳統(tǒng)文化認(rèn)同和歷史根源,電視、電影和一般大眾媒體的普遍流通更是造就了一個(gè)官能文化當(dāng)?shù)?、社?huì)價(jià)值浮動(dòng)的生活形態(tài)。
            不要怪韓國(guó)搶占我們的傳統(tǒng)文化,那是因?yàn)槲覀冏约喊盐幕獊G了。相反,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)韓國(guó)重視傳統(tǒng)文化,積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的態(tài)度。我并不是反對(duì)像“小蘋果”一樣的快餐文化,只是在吸收這些文化時(shí),要注意對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,像魯迅先生在《拿來(lái)主義》中寫到的:運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!讓更多的國(guó)人重視傳統(tǒng)文化,而非盲目吸收別人的東西,我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化還會(huì)離我們漸行漸遠(yuǎn)嗎?
            我們需要稍稍停下腳步,帶著那些應(yīng)該永遠(yuǎn)被傳承的文化,并不斷地為之注入新鮮的血液。也許,若干年后,我們有同學(xué)會(huì)走入這一偉大的文化殿堂,與先圣先賢并肩論道,弦歌不輟,永世長(zhǎng)青的開啟著、溫暖著、建設(shè)著未來(lái)無(wú)數(shù)個(gè)世代的中國(guó)人心靈。
            讓那些帶著濃厚的民族情結(jié)的傳統(tǒng)文化走向更遠(yuǎn)的未來(lái),走向世界。
            歷史在期待著。
            傳承傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話 傳承文化誦讀經(jīng)典國(guó)旗下講話篇二
            手微微地顫抖著,恨憤憤地燃燒著,心默默地疼痛著。
            拿著報(bào)紙,一字又一字地讀了一遍又一遍,我不相信這竟然是真的:我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)為韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我驚訝,我憤怒,我感到莫大的恥辱。怎樣可能?怎樣可能?這怎樣可能?兩千多年的攜手相伴,兩千多年的榮辱與共,兩千多年的悲喜交織,難道一瞬間,就這樣被強(qiáng)行撕裂、一筆抹殺了嗎?難道華夏神州九百六十萬(wàn)平方公里的土地上,兩千多年的歲月積淀所構(gòu)成的文化大廈,就這樣不堪一擊、一觸即潰嗎?
            誰(shuí)能告訴我?誰(shuí)能告訴我,這不是真的,不是,絕對(duì)不是……
            身為一個(gè)中國(guó)人,讓我們能時(shí)刻牢記自我身份的,除了我們的母語(yǔ)外,恐怕也就僅有我們的傳統(tǒng)節(jié)日了。在無(wú)數(shù)稍有良知的中國(guó)人心里,歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日是我們五千年禮貌不可或缺的組成部分,也是我們之所以成為我們的文化標(biāo)記。傳統(tǒng)節(jié)日承載著歷史的滄桑,承載著文化的寶藏,承載著我們對(duì)先人的追念與景仰,亦承載著我們對(duì)未來(lái)的祝福與期望。透過(guò)它,我們隱約聽到了春節(jié)時(shí),那遼闊夜空上五千多年來(lái)不變的爆竹聲響;透過(guò)它,我們似乎看到了中秋佳節(jié)時(shí),那小小的庭院中,全家人圍坐賞月、把酒歡談的溫馨夜場(chǎng)……
            然而,透過(guò)它,我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機(jī)。
            對(duì)于我們中的某些人而言,他們或許不明白端午節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí),但他們絕對(duì)記得圣誕節(jié)是耶穌的誕辰;他們或許不了解七月七日是什么節(jié)日,但他們絕對(duì)忘不了2月14日,自我該買什么花送給什么人;他們又或許不明了中秋節(jié)有著怎樣悠久而典美的傳說(shuō),但他們絕對(duì)清楚愚人節(jié)源于一個(gè)多么“乏味、無(wú)聊、意義膚淺”的故事……
            為什么會(huì)這樣?為什么我們數(shù)億中國(guó)人不敬屈原而敬耶穌呢?為什么我們對(duì)外國(guó)節(jié)日是如此的推崇,而對(duì)我們自我的節(jié)日冷眼相待呢?為什么我們五千年的禮貌竟抵可是一個(gè)個(gè)毫無(wú)內(nèi)涵、毫無(wú)文化底蘊(yùn)的外國(guó)節(jié)日呢?是不是因?yàn)槲覀兒ε乱d,害怕當(dāng)我們死后,它會(huì)阻擋我們通向天堂的道路?是不是因?yàn)槲覀儛勰教摌s,不知情人節(jié)會(huì)被別人笑話為“老土”?又或是不是因?yàn)槲覀儬?zhēng)強(qiáng)好勝,可是愚人節(jié)顯現(xiàn)不出我們的聰明程度?
            我疑惑,我不解,我苦苦地思索著。
            當(dāng)端午節(jié)時(shí),一個(gè)小學(xué)生竟不知為何要吃粽子的時(shí)候,我們憂心了;當(dāng)重陽(yáng)節(jié)時(shí),一個(gè)中學(xué)生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩(shī)人在何時(shí)有感而作的時(shí)候,我們悲痛了;當(dāng)中秋節(jié)時(shí),一個(gè)月餅賣到八千八百八十八元的時(shí)候,我們痛心了。于是,我恍然大悟:在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后,竟是我們傳統(tǒng)文化的失落;伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂,我們的傳統(tǒng)文化正一點(diǎn)一點(diǎn)地被蠶食,被湮沒(méi)……是我們對(duì)傳統(tǒng)文化的冷漠,是我們傳統(tǒng)文化的無(wú)知,是我們,是我們將它親手拋棄,又親手埋葬。
            傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣!
            傳統(tǒng)文化在哭泣!
            傳統(tǒng)的中國(guó)人在哭泣!
            哭泣聲中,屈子漸漸地沉沒(méi)了,嫦娥漸漸地憔悴了,織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中,慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。
            傳統(tǒng)節(jié)日,我為你憂心,為你不平!
            傳承傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話 傳承文化誦讀經(jīng)典國(guó)旗下講話篇三
            尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
            大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》。
            五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內(nèi)心充滿矛盾,充滿無(wú)奈,你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,為國(guó)捐軀,可是天妒英才,不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),他昏庸無(wú)能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國(guó)已不復(fù)存在,而你更感到前路茫茫。
            “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過(guò)往,遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂(lè)”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無(wú)奈,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!
            淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。
            你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人;從此,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國(guó)精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現(xiàn)了,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國(guó)的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,和緬懷你的愛國(guó)精神!
            一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國(guó)情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原?;蛟S在你投江之前,你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會(huì)感到很欣慰。
            我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂(lè)”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
            今天,我們?nèi)匀贿^(guò)著這,為的是紀(jì)念一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原!
            傳承傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話 傳承文化誦讀經(jīng)典國(guó)旗下講話篇四
            尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
            大家早上好!今天我在國(guó)旗下講的主題是《學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化 提升個(gè)人修養(yǎng)》.
            中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深,擁有著五千年的文化史,形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化.我們作為新時(shí)代的青年學(xué)生,應(yīng)該立足于我們的實(shí)際,切實(shí)的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高我們自身的文化修養(yǎng).
            儒家學(xué)問(wèn)里有說(shuō):修身齊家治國(guó)平天下。一個(gè)人要想成才,那么首要的是修身-----即修身養(yǎng)性!怎樣才算修身養(yǎng)性呢?我們首先要把人做好了,才有資格談能力。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠(chéng)虔誠(chéng)謙虛的心努力學(xué)習(xí)文化精華,豐富自己,充實(shí)自己。將知識(shí)化為動(dòng)力,最終成為自己的智慧!心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向,知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),來(lái)提高自己,更好地為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
            為了我們能夠更好的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和進(jìn)一步提高我們的文化修養(yǎng),從而更好的營(yíng)造文明和諧向上的校園風(fēng)氣,在此特向同學(xué)們發(fā)出以下倡議:
            1、要懂得尊敬師長(zhǎng)、知書達(dá)禮。俗話說(shuō):百事孝為先,百善孝為先。尊敬師長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。而今天尊敬師長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德更應(yīng)該得到提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源?“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。所以同學(xué)們要知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化、有教養(yǎng)、懂禮貌、講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人乃至一個(gè)民族來(lái)說(shuō)顯得更為重要。
            2、從儀態(tài)上,穿著要符合自己的年齡,大方得體;與人交談時(shí)要正視對(duì)方,保持微笑,語(yǔ)氣和藹;
            3、增加個(gè)人興趣愛好,認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),多看書,多實(shí)踐。
            4、培養(yǎng)自己各方面的能力:應(yīng)變能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力,做個(gè)有責(zé)任、有文化、有素養(yǎng)的學(xué)生。
            同學(xué)們,從你我做起,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承民族精神,提升個(gè)人修養(yǎng),努力成為新一代出色的青年。
            我今天的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!
            傳承傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話 傳承文化誦讀經(jīng)典國(guó)旗下講話篇五
            各位老師、各位同學(xué):
            大家早上好,我今天國(guó)旗下講話的題目是:誦讀經(jīng)典文化 弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)。
            同學(xué)們,你們讀過(guò)《三字經(jīng)》嗎?讀過(guò)《弟子規(guī)》嗎?讀過(guò)《千字文》嗎?讀過(guò)《唐詩(shī)三百首》嗎?看來(lái)同學(xué)們還是讀了不少經(jīng)典文化書籍。像剛才我們說(shuō)的這些書籍,我們稱它們?yōu)橹腥A經(jīng)典文化書籍。除了以上這些書籍,還有很多優(yōu)秀的中華經(jīng)典文化書籍,比如:、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《增廣賢文》、中國(guó)古代四大名著等等。
            中華傳統(tǒng)文化博大精深,它承載著民族的歷史和文化,記錄了我們民族的感情和精神,見證了民族的災(zāi)難和復(fù)興,它以獨(dú)特的教育功能,教育和哺育了一代又一代中華兒女。
            我相信已經(jīng)有很多同學(xué)閱讀背誦的一些經(jīng)典,比如《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)三百首》等等?,F(xiàn)在我想考考大家,我讀一句大家讀一句,行不行?。
            《三字經(jīng)》:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。
            《弟子規(guī)》:弟子規(guī),圣人訓(xùn) ,首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。
            事實(shí)證明歷史最悠久、生命力最強(qiáng)勁的中國(guó)傳統(tǒng)文化,有著極為優(yōu)秀、美好的特質(zhì),越是在現(xiàn)代化的時(shí)代,越顯示了它獨(dú)特的價(jià)值和魅力。中國(guó)文化以孔孟思想為代表,孔孟思想是最好的人學(xué),揭示了做人做事的根本規(guī)律,是修身、齊家、治國(guó)、平天下的大智慧。在中華的傳統(tǒng)文化里,除了有做人做事道理的孔孟作品以外,還有像《孫子兵法》《三十六計(jì)》《資治通鑒》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《呂氏春秋》等等奇謀妙術(shù)的典籍,可以說(shuō)在中華傳統(tǒng)文化里面,我們都能學(xué)到有用的文化知識(shí)。
            同學(xué)們,我們中國(guó)人向美國(guó)歐洲等西方國(guó)家學(xué)習(xí)什么嗎?(我們中國(guó)向他們學(xué)習(xí)先進(jìn)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。)那你們知道美國(guó)歐洲等西方國(guó)家向我們中國(guó)學(xué)習(xí)什么嗎?(中華的傳統(tǒng)文化)?,F(xiàn)在在美國(guó)歐洲等西方國(guó)家都開設(shè)有專門學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的孔子學(xué)院等,每年派遣到中國(guó)來(lái)留學(xué)的學(xué)生數(shù)以千計(jì)。從20世紀(jì)70年代末以來(lái),美國(guó)的西點(diǎn)軍校將《孫子兵法》列為教學(xué)參考書。在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中,美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)將《孫子兵法》配備到人手一冊(cè)。日本“經(jīng)營(yíng)之神”的松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說(shuō):“《孫子兵法》是天下第一神靈,我們必須頂禮膜拜,認(rèn)真背誦,靈活運(yùn)用,公司才能發(fā)達(dá)?!笔澜绺鲊?guó)都在學(xué)習(xí)我們傳統(tǒng)文化,大家說(shuō)我們是不是應(yīng)該努力學(xué)習(xí)我們的祖先留傳下來(lái)的中華的傳統(tǒng)文化?
            從20xx年開始,我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就已經(jīng)決定,在全校推行“誦讀經(jīng)典”的教育,大家可以看到,我們學(xué)校校園圍墻上到處都寫上了中華傳統(tǒng)文化名言名句,還配有生動(dòng)的圖畫,我們的老師也在引導(dǎo)同學(xué)們誦讀各種經(jīng)典文化書籍。
            在日后的教學(xué)中我們學(xué)校還會(huì)引導(dǎo)大家開展各種經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓大家能夠在中國(guó)文化的海洋里自在遨游。最后,我想引用一幅流傳了很久的對(duì)聯(lián)來(lái)結(jié)束我今天的講話:“古今來(lái)許多世家,無(wú)非積德;天地間第一人品,還是讀書”,我愿意與同學(xué)們共勉。
            我今天的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!
            傳承傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話 傳承文化誦讀經(jīng)典國(guó)旗下講話篇六
            上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。所以,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
            然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
            楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
            禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
            東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自我的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
            近百年來(lái),由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。經(jīng)典文章欣賞
            唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。
            中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
            傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
            縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自我的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),僅有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”
            傳承傳統(tǒng)文化國(guó)旗下講話 傳承文化誦讀經(jīng)典國(guó)旗下講話篇七
            親愛的老師們,同學(xué)們:
            早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《弘揚(yáng)民族精神 立志成才報(bào)國(guó)》
            大家都知道,我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年中華文明史的泱泱大國(guó),而這五千年中華文明史在一定程度上又是一部不屈不撓、積極進(jìn)取、頑強(qiáng)奮斗的民族精神史?;赝A夏歷史長(zhǎng)河,從天地玄黃、女媧補(bǔ)天到滄海橫流、大禹治水,近觀神州百年風(fēng)云,從大規(guī)模外敵入侵到神十飛天,無(wú)數(shù)中華優(yōu)秀兒女、仁人志士,在民族危急關(guān)頭,置生死于度外,救民族于水火之中。正是靠這偉大的民族精神,中華民族創(chuàng)造、哺育了燦爛的華夏文明,形成了偉大的民族精神。
            對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),培養(yǎng)民族精神是時(shí)代的需要,也是我們健全人格的需要,我們究竟要怎樣做才能具有民族精神呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面做起:
            1、愛祖國(guó)、愛人民、樹理想;學(xué)雷鋒,講公德,守法紀(jì)。
            2、自信、自尊、自強(qiáng);勤奮學(xué)習(xí)、積極鍛煉、健康成長(zhǎng)。
            3、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué),掌握本領(lǐng),立志成才。
            4、繼承革命傳統(tǒng),學(xué)習(xí)民族精神,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,奮發(fā)有為,努力向上。
            同學(xué)們,讓我們一起行動(dòng)吧,弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神,立志成才報(bào)效祖國(guó),學(xué)做了不起的中國(guó)人。
            祖國(guó)是一個(gè)民族的根,是一個(gè)民族生存的支柱和力量的源泉。熱愛祖國(guó),是我們每個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的情感,振興民族,振興中華,是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的責(zé)任?!吧倌炅t國(guó)立,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年雄于地球則國(guó)雄于地球”。我們要記住責(zé)任,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力拼搏,熱愛祖國(guó),振興中華,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件事情做起,熱愛學(xué)校,熱愛集體,上好每一節(jié)課,做好每一次作業(yè),完成好每一項(xiàng)任務(wù),掌握好本領(lǐng),為祖國(guó)明天的輝煌,牢牢把握住今天,努力做個(gè)了不起的中國(guó)人,讓了不起的中國(guó)這面大旗永遠(yuǎn)高高飄揚(yáng)。
            同學(xué)們,當(dāng)我們坐在寬敞明亮的教室里,誦讀著古今優(yōu)秀詩(shī)篇時(shí),我們是不是該重新詮釋古人“頭懸梁,錐刺骨”的刻苦精神?當(dāng)我們讀到“如囊螢,如映雪”時(shí),是不是更該珍惜如今的錦繡年華?當(dāng)我們暢游在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,是不是該為足不出戶便知天下事、讀萬(wàn)卷書而倍感自豪?
            中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。時(shí)代賦予了我們民族精神更新、更廣的內(nèi)容。
            “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!敝灰覀兠恳晃煌瑢W(xué)都從現(xiàn)在做起,從自我做起,從小事做起,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,傳承中華文化,弘揚(yáng)民族精神,就一定能做一個(gè)了不起的中國(guó)人。
            謝謝大家!