知識是人們認識事物、了解規(guī)律的寶貴財富，我們應(yīng)當通過總結(jié)來鞏固所學知識。在寫總結(jié)之前，我們可以先列出要總結(jié)的重點和要點，然后逐一進行敘述和分析。隨著社會的發(fā)展，總結(jié)越來越重要，以下是一些相關(guān)范文，供大家閱讀。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇一
到今天寒假已經(jīng)結(jié)束了，但寒假里那十天社會實踐的經(jīng)歷卻依然歷歷在目。我為佳惠葡萄酒公司做終端超市春節(jié)前酒水促銷情況的巡查。走遍_市縣一區(qū)15所超市，我所得到的不僅是填寫在表格上的巡查結(jié)果，更重要的是我對超市的經(jīng)營以及_市各縣區(qū)的發(fā)展情況有了一個大致的了解。
以前逛超市只看商品和價碼，從沒考慮過其布局、運營之類的東西。在巡查前期簡單的“培訓”中，我第一次得知，超市的貨架一般分普通貨架、端架和堆頭。在五層的普通貨架上，第三、四層是最佳的商品擺放位置，顧客不需要過度地仰頭，也需要彎腰或下蹲便能看清商品，所以，這兩層擺放的商品應(yīng)該就是超市的主推商品，當然商品廠家提供給潮濕的經(jīng)費也要多。對于堆頭，特別是促銷商品的堆頭，更有彩旗、氣球、圍檔等渲染氣氛之說。一般說來，一個堆頭的大小是1米x1米或者1米x2米，更大的1米x3米或者2米x2米的比較少見，如果超市有這類堆頭的擺放，那么其擺放的商品必定是促銷商品的重頭戲。
從對我們進行簡單“培訓”的佳惠葡萄酒公司銷售部經(jīng)理口中，我大概了解到，超市促銷用的堆頭、圍檔以及頸標(針對酒水)的經(jīng)費是由廠家提供的。而我們這次巡查的目的就是為佳惠公司提供各超市促銷的真實情況(如堆頭大小、端架個數(shù)、促銷人員數(shù)量及表現(xiàn)等)，以便將結(jié)果與超市呈報的數(shù)據(jù)進行對比，來決定下一年度是否繼續(xù)在該超市促銷商品。
上面提到促銷人員，使我想到，促銷人員數(shù)量及表現(xiàn)能特別明顯地反映出該超市的經(jīng)營狀況。如威_縣的新合作購物廣場，佳惠葡萄酒的堆頭是兩個1米x2米，而促銷人員有三個，每個促銷人員對消費者都很熱情，即使是對學生身份很明顯購買酒水可能性不大的我。雙水區(qū)的銀座一店、二店也都如此。這類超市總能讓人感覺到其蒸蒸日上的大好前途。而在六枝縣的德達鑫超市和_縣的新世紀超市，佳惠葡萄酒的堆頭只有一個1米x1米的，現(xiàn)場無促銷人員，看上去經(jīng)營很蕭條，而實際上幾乎也是這樣的。
關(guān)于促銷的另一個重要方面就是產(chǎn)品的擺放。就佳惠葡萄酒來說，在普通貨架或端架上，如果頸標懸掛不齊甚至酒瓶東倒西歪或者落滿灰塵，不管促銷人員多熱情地推薦，消費者早就打心底里否定了這個商品。當然，出現(xiàn)這種商品擺放情況的超市，其促銷人員一般不會太熱情，甚至可能沒有促銷人員。
另外，這次巡查還帶給我遠超出超市經(jīng)營之外的知識。
走過個縣區(qū)的大街，便能明顯的感覺到它們彼此之間不同的人文氣息，當然還有經(jīng)濟發(fā)展水平。
除去繁華的市區(qū)不論，六縣之中給人感覺最好的當屬經(jīng)濟最發(fā)達的_縣。_年_縣在全國百強縣中排名十九。坐上去_縣的縣際班車便感覺到一點奢華，其班車是六縣班車之中最豪華的，車上的水城人總讓人覺得他們有一種傲氣十足的優(yōu)越感，這大概就是物質(zhì)上的充裕在精神上的反映了。
第一次到_縣城，隱約能看到一點大城市繁華的氣息。走過其主干道之一的中山二路，便可發(fā)現(xiàn)其經(jīng)濟發(fā)展水平絕不只是略高于其他縣?？系禄?、一條街三座大型購物廣場是其他縣城沒有也不可能有的。_縣的發(fā)展方向完全超越了縣級而朝向市級。
眾所周知，人們在滿足生存資料、發(fā)展資料需求的基礎(chǔ)上，才會追求享受資料的消費。走完中山二路，我很驚訝地發(fā)現(xiàn)，這里的鮮花等裝飾品特別暢銷，而這類商品在我所在的威_縣幾乎被列為了奢侈品，掙扎在溫飽線上的勞苦大眾沒有閑情逸致去買束鮮花來欣賞。這是讓人心寒的差距。
比較_縣和威_縣，出現(xiàn)這種差距有點讓人費解但又在情理之中。
_縣有大片的沿海灘涂和蘆葦濕地，西部有徒駭河流經(jīng)，淡水資源豐富，地勢平坦遼闊，土壤肥沃，種植歷史悠久，有豐富的種植經(jīng)驗和技術(shù)，還有特色農(nóng)產(chǎn)品——冬棗?？梢哉f_縣無論發(fā)展?jié)O業(yè)還是種植業(yè)甚至是造紙業(yè)等工業(yè)都有得天獨厚的優(yōu)勢。然而，_縣的漁業(yè)還停留在家庭式發(fā)展階段，完全沒有形成規(guī)模經(jīng)營，海產(chǎn)品未經(jīng)深加工便售出，毫無附加值可言。再將特色農(nóng)產(chǎn)品冬棗，縣里為了打造冬棗之鄉(xiāng)的名聲確實耗費了巨資，比如為了方便冬棗出口，負債建起了大高航空城，年年舉辦冬棗節(jié)，其初衷明顯是為了_縣的經(jīng)濟發(fā)展，但經(jīng)濟發(fā)展僅靠這些環(huán)境建設(shè)是遠不夠的。這些年棗農(nóng)積累了一些經(jīng)驗，嘗到了一點甜頭，便開始有點暈了頭，無節(jié)制的噴施有機肥、葉面肥、果面肥，結(jié)果，“維生素丸”活生生變成了“毒藥丸”，農(nóng)藥殘留嚴重。這不是自毀名聲，而是確實希望沾化政府可以加強管理，重視質(zhì)量，形成規(guī)模經(jīng)濟。
對于威_縣，我不甚了解，但從地理位置上看，它毗鄰工業(yè)發(fā)展城市——畢節(jié)，這大概是其經(jīng)濟發(fā)展中不可忽視的因素，但這只是外因，內(nèi)因才是決定事物發(fā)展的關(guān)鍵因素。
縣、金鐘縣，不知道這結(jié)果與實際情況是否相符。
這些大致就是我寒假打工的所見所感所得了，收獲頗豐!
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇二
春節(jié)作為中國傳承最為久遠，保存最為完整，地位最為崇高的一個傳統(tǒng)團圓的節(jié)日，在全國各地都有著許多擁有名族特色地方特色的傳統(tǒng)民俗，最為一個位于較為中部的城市，安慶其實較為具有特色的民俗不是很多，特別是在如今交通越來越來發(fā)達，回家團圓不在只有春節(jié)的情況下，對于傳統(tǒng)民俗的熱衷程度也在隨著時間消散。在這個寒假，我對安慶市懷寧縣的.春節(jié)民俗變化做了一個基本的社會實踐調(diào)查，下面是我的心得體會。
春節(jié)期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯(lián)、貼門神、掛年畫、張燈結(jié)彩；過年放鞭炮、祭祖，吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節(jié)期間，登門拜年、走親探友、相互宴請，以及觀燈、逛廟會等等。這些基本的普遍習俗外，具有特色還有請祖，開大門，出行等，在食物上有詐圓子，紅芋圓子，雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區(qū)傳統(tǒng)的習俗。
但是隨著社會生活水平的提高，我們對春節(jié)的習俗就有了一些適宜的改變。對此主要分為城市和農(nóng)村。對于城市居民來說，他們工作相對穩(wěn)定且家庭生活較為穩(wěn)定，所以春節(jié)最為傳統(tǒng)意義的團圓就顯得淡薄一些，因為平常習慣了一家一戶，所以在鄉(xiāng)村比較常見的現(xiàn)象不在出現(xiàn)。
由于家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯?zhí)珓诶郏簧偃思覍⒛暌癸垙募彝ヒ频斤埖?，花錢享受，一家人聚集在飯店吃年夜飯，有的還邀請親朋好友歡聚一堂，敘友情，談收獲，展望未來，其樂融融。這樣避免了春節(jié)期間東家請，西家邀，白白浪費時間與精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春節(jié)假期出外旅游，欣賞湖光山色，使精神舒暢。
另外，登門拜年的舊俗也在演變。對一般好友，采取寄賀年卡，寫上幾句吉祥祝詞，諸如：新年快樂、萬事如意、健康長壽等，以一張賀年片，聯(lián)系情感橋梁，激發(fā)思念之情。后來興電話拜年，打個電話表達新年的祝福，現(xiàn)在則普遍用手機拜年，相互祝福。
除夕夜，過去一家人歡聚在一起，屋內(nèi)生著炭火，以示日子紅紅火火，圍著火盆守夜，長輩講家族故事，晚輩向老人祝福，并高唱“順順順”、“發(fā)發(fā)發(fā)”的歌謠，長輩喜笑顏開，包給孩子們壓歲錢。如今，除夕夜，家里開著空調(diào)，暖和如春，一家人在電視前觀看央視春晚，歡歡喜喜守歲，氣氛更為熱鬧。
從這一系列變化，我們可以看出城市的春節(jié)民俗變化較大，而農(nóng)村則相對保留了更多的習慣。因為農(nóng)村外出打工的較多，所以對于春節(jié)可以團圓休息，增進感情相對重視。但是在保留了傳統(tǒng)的同時對其進行了一定的修改。
臘月二十四，安慶人稱為“小年”。在以前過小年的傍晚，屋內(nèi)燈火通明，包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開燈。然后，桌上擺好菜，飯，斟幾杯酒，再在戶外燒幾刀草紙，燃幾炷香，放一掛鞭炮，磕幾個頭。有祠堂的家族，更加嚴格。祠堂內(nèi)供有祖先牌位、遺像。族中年長者帶著家小到祠堂內(nèi)燃上一對蠟燭，再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式，這種場合都嚴肅無比。請祖完畢，回到家中，晚餐才正式開始。如今相對要開放通融的多了，像婦女不可入祠堂，晚餐規(guī)定時間等都已經(jīng)被改變。春節(jié)作為團圓性節(jié)日更講究親情和睦。對于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習俗更加親和。
除夕之夜“守歲”至零點之后，選擇一個吉時，由家主開門放鞭炮，是為“開大門”。安慶人對大年初一的開大門很講究。開大門的寓意是：開門納財財盈門，抬頭見喜喜滿好面。對于這個習俗家家戶戶都很喜歡，可是他打破了大家平時的生活規(guī)律，熬夜對身體有很大的損失。所以如今的人們?nèi)∑浼?，不限時間，大年初一開大門，放個鞭炮即可。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇三
春節(jié)和元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)文化中最具有標志性的兩個節(jié)日，是中國人文化傳承的重要組成部分。春節(jié)作為中國最重要的節(jié)日，春節(jié)是家庭團聚的日子，家家戶戶都會在這個日子里張燈結(jié)彩，開門迎財神，祈求來年平平安安、風生水起。而元宵節(jié)則是春節(jié)之后的第一個正式的節(jié)日，這一天，人們會在夜晚里點燃各式各樣的花燈，品嘗著各種口味的元宵，互相拜年祝福，共度一個歡樂的夜晚。
第二段：春節(jié)之感
對于我這個從小就在城市長大的孩子來說，春節(jié)似乎就是家里擺滿各種各樣繽紛的花，聞到濃濃的歲月味道，搶到一大堆紅包，這些從小就被灌輸給我，也成為了我的春節(jié)記憶。如今，雖然我的家庭已經(jīng)漸漸偏離了這種傳統(tǒng)，但回家的感覺始終一樣溫暖、厚重，和家里的人坐下來談笑風生，一起吃年夜飯，即便我如今也已經(jīng)是成年人了，但回到家里，仍會不自覺地變成一個孩子，享受著這種被關(guān)愛、被照顧、被呵護的感觸。
第三段：元宵之感
元宵節(jié)是春節(jié)后的一個重要節(jié)日，但與春節(jié)不同，元宵節(jié)更像是一場“夜生活”，并不是必須陪伴家人。每到這個時候，我總是會和我的閨蜜們出門逛燈會，品嘗各種口味的元宵。一家家的花燈給予我們驚喜，各種口味的元宵讓我們垂涎欲滴。在這樣一個充滿歡聲笑語的場景里，我們感受到了自然與人文的和諧共存。雖然偶爾也有厭煩和困惑，但這樣的感受仍然讓我非常難忘。
第四段：心得體會
生活中有很多事物都是可以變得花樣翻新的，對于這個傳統(tǒng)的春節(jié)和元宵節(jié)，我們不妨也可以根據(jù)自己的需求進行靈活的變通。既可以跟家人一起團圓，享受到家人的關(guān)懷和愛，也可以和朋友出門逛燈會，享受到生活的美好和多樣。只有用心去品味，才會讓我們在這些傳統(tǒng)節(jié)日中獲得更為深刻和真實的體驗。此外，我還想說，在家庭中，我們應(yīng)該沿襲著這樣的傳統(tǒng)，不斷弘揚著中華文化，使我們的文化自信越來越濃厚。
第五段：結(jié)語
總結(jié)來講，春節(jié)和元宵節(jié)代表著中國人的文化，也代表著我們對生命、對未來的美好祝愿。不管是家里團圓還是出門尋歡，我們都可以在這些傳統(tǒng)節(jié)日中，感受到生活的美妙和傳統(tǒng)文化的厚重。讓我們一起傳承這些傳統(tǒng)，深刻體驗到中國文化的長河，為中華文化的沿襲盡著每一個人微薄的力量。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇四
人們多有這樣的經(jīng)歷：一大盒禮品，拆開一看，大部分是用泡沫塑料填充的;去商店買一支牙膏或一盒玩具，售貨員會用一個小塑料袋包裝;去快餐店吃快餐，服務(wù)員會遞給你一份用塑料盒裝的飯菜;去農(nóng)貿(mào)市場，可以收集到一大堆塑料袋，蔬菜、水果、肉類、米面……無一不用塑料袋裝給你，甚至買一頭蒜，也會用一只小塑料袋裝起來。塑料制品給我們的生活帶來的許多方便，而且價錢也便宜。但是，你可曾想過，它在為人們提供方便的同時，也給人們帶來了一場“白色災(zāi)難”。
我們進行了多方面的調(diào)查研究，查閱各種資料，并進行分析總結(jié)。
一、我們的調(diào)查研究：
1、我們在方池路上，姜怡婷家門前的一個垃圾箱口統(tǒng)計了一下，半小時扔大大小小的包裝袋、快餐盒與塑料制品的次數(shù)：早上總共扔了210次;中午扔了105次;而晚上則扔了95次，這僅僅是一個垃圾箱，一天之內(nèi)廢棄的塑料如此多，不難想象全國乃至整個地球上廢棄的塑料，將是一個天文數(shù)字。
2、我們在勤儉南路的一家小快餐店里打聽到：“他們一天中能賣掉快餐250份左右，每份快餐至少需要塑料快餐盒2個，也就是一天至少用掉塑料快餐盒500個?！?BR> 3、延續(xù)第二項調(diào)查，我們又走訪了海鹽縣武原鎮(zhèn)工商所。工商所的王叔叔熱情地接待了我們。我們了解到：海鹽武原鎮(zhèn)共有大大小小的快餐店200家左右。照這樣計算，僅武原鎮(zhèn)，一天所產(chǎn)生的廢棄塑料快餐盒就多達1萬個左右。
4、我們?nèi)チ诵氯A書店，學校的圖書室查閱資料，但關(guān)于“白色污染”這方面的資料非常少，看來，我們得找另外的辦法。
5、我們?nèi)チ撕｛}縣武原鎮(zhèn)環(huán)衛(wèi)所。環(huán)衛(wèi)所的蔣叔叔告訴我們，在我們海鹽縣武原鎮(zhèn)，每天有300多名環(huán)衛(wèi)工人為海鹽的環(huán)境衛(wèi)生辛勤地工作著。在那里，我們還了解到了“白色污染”的真正組成，并初步了解了“白色污染”危害。
6、為了擺脫困難，在老師的幫助下，我們利用網(wǎng)絡(luò)進行研究。在網(wǎng)上我們尋找到了一片廣闊的'空間，使我們對“白色污染”有了更為深刻的認識。這對我們撰寫論文起到了很大的幫助。
二、什么是“白色污染”?
“白色污染”已成為一個眾所周知的新型名詞。那么，到底什么是“白色污染”呢?“白色污染”主要指白色的發(fā)泡塑料飯盒，各種塑料袋，農(nóng)用地膜等給環(huán)境造成的污染?！鞍咨廴尽蔽锏闹饕煞譃椋壕垡蚁?pe)、聚氯乙烯(pv)、聚丙烯(pp)、聚苯乙烯樹脂(ps)。在這些污染物中，還加入了增塑劑，發(fā)泡劑，熱穩(wěn)定劑，抗氧化劑等。
三、造成“白色污染”的主要原因：
1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置，垃圾沒有實行分類收集，能回收回的不回收利用。
2、許多企業(yè)對于生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的白色垃圾沒有科學地處理，放任自流。
3、我國現(xiàn)有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理，制定出過硬的相關(guān)法規(guī)。
4、盡管在創(chuàng)建省級文明衛(wèi)生城鎮(zhèn)的口號下，我們的縣城變得整潔得多，但是總的來講，人們的環(huán)保意識比較淡薄，濫用和隨意亂倒塑料制品現(xiàn)象相當普遍。
四、“白色污染”的危害：
(一)視覺危害：
散落在環(huán)境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環(huán)境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發(fā)泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋，給人們的視覺帶來不良刺激。
(二)潛在危害：
1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留，長期積累，造成土壤板結(jié)，影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)。
2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物，被動物當作食物吞食后，會導(dǎo)致動物死亡。
3、進入生活垃圾中的塑料廢棄物質(zhì)量輕、體積大，很難處理。如果將它們填埋，會占用大量土地，而且，在很長一段時間內(nèi)難以分解。
4、部分的塑料含有毒性，如果用作餐具或食品包裝的材料，這樣對人體的健康不利。
5、使臭氧層變薄。
我們對“使臭氧層變薄”這一危害尤其感興趣。因為塑料廢棄物一般存在于地面，而臭氧層存在于天空中，兩者相隔那么遙遠，怎么會有關(guān)系呢?經(jīng)過翻閱資料，查閱書籍并問了一些教師得出：白色污染經(jīng)過太陽的發(fā)照射而把塑料中大量的毒物排入大氣層，大氣層上面是臭氧層，這樣使臭氧層的氣體逐漸變薄。我們大家都知道太陽是一種溫度可達到上萬度的天然發(fā)光和發(fā)熱的“大火球”。當鋼鐵還未靠進它幾千米，就已經(jīng)化為氣體。這么高的溫度怎能不破壞地球?為了地球不受到大幅度破壞，臭氧層可真是立了大功了。當太陽輔射時，它便挺身而出，擋住了一次又一次的攻擊?？捎捎凇鞍咨廴尽贝_實破壞了臭氧層，使它變薄，這將會是地球巨大的危機。
五、行動起來治理“白色污染”
通過這次調(diào)查活動，我們了解到：隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財富的同時，也使環(huán)境付出了沉重的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴重威脅。每當大風刮起時，空中就彌漫著黃色的粉塵，有時在空中還飛舞著白色塑料袋。使人們出門十分狼狽。因此，解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務(wù)。我們海鹽縣武原鎮(zhèn)，雖然每天都有300多名環(huán)衛(wèi)工人日日夜夜與“白色污染”作著斗爭。但是，改變這種狀況，光靠環(huán)衛(wèi)工人的努力是遠遠不夠的，還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，所以保護環(huán)境應(yīng)該是全社會的行為。我們每個人都有保護環(huán)境的義務(wù)。
同時，我們也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責任和義務(wù)。我們應(yīng)該努力增強環(huán)保意識，節(jié)約資源。如果全球人人破壞，天天破壞，地球就會變成垃圾場;如果全球人人環(huán)保，天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個美好的世界。讓我們攜起手行動起來，共同努力保護好地球——我們共同的家園。
為此，我們建議從我們自己做起，從一點一滴小事做起，要做到：
1、不亂扔垃圾及廢棄物，將垃圾放到指定的垃圾箱內(nèi)。
2、我們學校早已經(jīng)設(shè)置了“垃圾分類存放處”，我們就要積極參與和宣傳。
3、不要浪費，包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢。
4、盡量不用、少用塑料袋，要積極使用可再生利用的用品，減少白色污染。
5、發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的行為時。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇五
春節(jié)和元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)的兩個重要節(jié)日，一年中也最具有文化內(nèi)涵的節(jié)日之一。隨著時代的變遷，節(jié)日的慶祝方式也隨之不斷改變，但節(jié)日的意義和精神卻歷久彌堅，給我們帶來了豐富的文化內(nèi)涵和人文精神的感受。
第一段：傳統(tǒng)的春節(jié)慶祝
春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，又稱為農(nóng)歷新年，是中國人一年中最隆重的節(jié)日。春節(jié)的傳統(tǒng)慶祝方式非常豐富多彩，其中最重要的一項活動就是家家戶戶的“團圓飯”，在這里親戚朋友團聚在一起吃傳統(tǒng)的新年飯菜，相互祝福。此外，夜市和燈會也是春節(jié)的另一個重頭戲，在這里人們可以品嘗到各種美食，也可以欣賞各種精美的燈籠和花燈，感受到強烈的文化氛圍。
第二段：元宵節(jié)的慶祝方式
元宵節(jié)是春節(jié)之后的第一個傳統(tǒng)節(jié)日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在這一天，人們會吃元宵、放煙花爆竹等，最具有特色的就是賞花燈。花燈是一種中國傳統(tǒng)文化的組成部分，它們有著深厚的歷史底蘊和文化內(nèi)涵。在元宵節(jié)期間，各地都會舉辦各式各樣的花燈展覽，展出各種有趣的花燈造型，給人們帶來了美好的視覺享受。
第三段：節(jié)日慶祝的變化
時代的變遷給節(jié)日慶祝方式帶來了很大的變化。比如現(xiàn)在許多人選擇放棄煙花爆竹，這是就是為了保護環(huán)境。而且隨著城市化的進程的加快，流行于農(nóng)村的節(jié)日慶祝習俗在城市中逐漸失傳。同時，人們在和其它文化的交流中也開始了解到了一些新的慶祝方式，比如在世界范圍內(nèi)受歡迎的萬圣節(jié)和恐龍節(jié)等。
第四段：節(jié)日慶祝的意義
無論慶祝方式如何變化，節(jié)日慶祝的意義卻始終不變。節(jié)日是一個人們精神生活中的重要組成部分，可以增強人們的社交和文化交流，激發(fā)人們的情感共鳴，讓人們感受到歸屬感和情感歸屬感。此外，慶祝節(jié)日可以促進親情友情和家庭感情，拉近人與人之間的距離，同時也起到了緩解壓力的作用。
第五段：我的體會和感受
對于我個人來說，慶祝節(jié)日不僅是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。慶祝節(jié)日讓我感受到了傳統(tǒng)的神奇、文化的豐富和社會的包容。在慶祝節(jié)日期間，我與家人、親友相聚在一起，共同度過一個快樂、幸福的時光。此外，我也了解到了節(jié)日慶祝在人心中的重要性，學會了在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋找平衡。
總之，春節(jié)和元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日的代表，歷史悠久，文化底蘊深厚，因此也在其他國家已經(jīng)開始流行。節(jié)日不僅是一種傳統(tǒng)和文化，更是人們情感和歸屬感的體現(xiàn),同時也是緩解壓力的一個良好方式。讓我們一起歡慶節(jié)日，學會更好地將傳統(tǒng)節(jié)日和現(xiàn)代生活相結(jié)合。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇六
1、熟悉調(diào)查的過程，掌握學習方法，了解獨有的中國傳統(tǒng)文化(文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)魅力和凝聚力的春節(jié))，有利于提高自身的文化素質(zhì)好愛國主義精神。
2、將成果廣而告之，一次強調(diào)中華民族傳統(tǒng)文化的悠久，并做好宣傳，動員全民弘揚民族文化。
(二)調(diào)查方法
主要采用上網(wǎng)調(diào)查、個別采訪。
(三)調(diào)查報告
中國傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃的難以化開的情，一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。這就是生養(yǎng)我們的“文化之根”。傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔負起一種文化功能：
一、辭舊迎新，打上一個人生的結(jié)，分開過去和未來;
二、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福;
三、宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到個人定位，擔負社會職責;
四、民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統(tǒng)文化，宣泄情感之波，體味人生之樂。
春節(jié)成為中國傳統(tǒng)文化的載體，代代相傳，蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇?！眰鹘y(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的，春節(jié)固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
1.臘月開始辦年貨：
據(jù)中國傳統(tǒng)，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團聚。
2.年二十四謝灶：
在灶頭放齊貢品后，便焚香敬拜，心中祈求來年衣食豐足暨身體健康，之后燒衣及撒酒，將一些湯丸放在灶上，或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚希Ч麜选?BR> 3.年二十八洗邋遢：
年二十八是清理家居的好時機，中國傳統(tǒng)來說，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的霉運及不如意通通掃走，而自身亦要潔凈，據(jù)說這樣做便可以消災(zāi)祛病。
4.年三十晚上送年：
年三十晚是一年的最后一天，這天具有感恩和團圓的寓意。晚上一家聚首一堂吃團圓飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時，要由頭吃到尾，代表長長久久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有余。
吃過年夜飯之后，長輩要發(fā)壓歲錢，根據(jù)古時的民間習俗，用紅線穿好的一百個銅錢，具有長命百歲的意思，而現(xiàn)在就用貨幣代替(錢一定是偶數(shù)，以求大吉大利)。
除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點整，開始放爆竹，慶祝新一年的來臨。
5.正月初一宜祭祖：
年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完畢后，晚輩向長輩拜年，拱手互相恭賀。
此外，年初一不可掃地倒垃圾，相傳這樣會送走財氣，一些不吉利的話亦不能說，否則這年會不好運，亦盡量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎(歲歲)平安，落地開花，富貴榮華)等好兆頭的話。
6.初二婦女返娘家拜年：
初二是出嫁女回娘家的日子，相傳年初一回娘家，會令娘家變窮，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必須準備一些賀禮，如糖果或生果等。
7.年初三赤口：
各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。
8.年初四接財神：
話說年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時，送神要一大清早就開始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。并要焚香點燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。
另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運晦氣通通都掃出門，寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈禱。
貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門口，貼夠八張，代表由頭發(fā)到尾。
帖窗花：在窗上帖各種剪紙——窗花，烘托喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性，欣賞性和實用性于一體。
掛年畫：寄托人們喜慶美好的愿望。
春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個日子，念一遍寄托新年美好愿望的句子，這時“福倒了”真的“福到了”!希望在城市里生活久了的人們在加快生活節(jié)奏中還能記得這個寶貴的傳統(tǒng)文化，并將它傳承下去。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇七
xx期實踐的第二個星期開始了，前幾天還因“燦鴻”而放了三天假，結(jié)果卻是虛驚一場，“燦鴻”并沒有登陸溫州。在家里過了個小長假，就又開始了企業(yè)的生活，每一天我們做的工作內(nèi)容都差不多，所以也不需要太多的精力，而在晚上的時候唐詢唐老師還給我們上了節(jié)攝影課，很是喜歡。他給我們講了些構(gòu)圖、光線等知識，雖然只有短短半個多小時，但也讓我們了解了個大概。由于這個老師的攝影課，一度激起了我想買相機的欲望，但又考慮到資金有限，仍在糾結(jié)中。
在育才呆了快兩星期，領(lǐng)導(dǎo)、同事、室友都很不錯，讓人感覺很是親切，挺好相處的，昨天育才還給公司的每個員工發(fā)了一箱優(yōu)酸乳，也包括了我們，讓我們感受到了公司對我們也是一視同仁的態(tài)度，很是歡喜。不過唯二欠缺的就是伙食與衛(wèi)生了，俗話說得好“民以食為天”，而育才的伙食著實讓人無法恭維，好吧，我也承認其中有些個人因素：挑食。但那菜真心不好吃，讓我都有些想念學校的飯菜了，懷疑的伙伴歡迎來嘗試下。而衛(wèi)生方面就是蜘蛛網(wǎng)太多啦，多到隨處可見，除了辦公室。真心希望育才能好好改善下伙食與衛(wèi)生，不求能與家里相比但求要能吃好睡好。
時間也很快地過去了，還剩下兩個星期，希望在最后的兩個星期里能學習到更多的知識。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇八
一、實踐目的：
為了響應(yīng)我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求，激發(fā)學習興趣，增進生存體驗，形成服務(wù)意識，強化社會責任。我們組成員于1月15日至2月6日期間結(jié)合新春佳節(jié)來臨的契機，在遼寧朝陽，盤錦等地開展了體驗民俗文化，感受春節(jié)節(jié)日氛圍的社會實踐活動。
二、實踐內(nèi)容：
在開展活動之前，我們調(diào)查了傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)我們市區(qū)鄉(xiāng)村的飲食文化習俗、鄉(xiāng)村的文化娛樂及傳統(tǒng)活動。在調(diào)查新春佳節(jié)來臨之際的文化習俗時，通過在自己家過年，上街走訪、詢問、觀察，向老人們了解，通過書籍網(wǎng)絡(luò)，實地考察等進行調(diào)查。采取先農(nóng)村后城市的方法進行調(diào)查，在此期間我們發(fā)現(xiàn)我們的過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
春節(jié)是中國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。它標志農(nóng)歷舊的一年結(jié)束，新的一年已經(jīng)開始。春節(jié)是我國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，因此春節(jié)的習俗也多種多樣，有貼春聯(lián)、貼掛錢兒、放鞭炮、守歲、吃餃子、給壓歲錢、跑黃河、鬧花燈等等。有民謠道出了過年的習俗：二十三，送灶王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一初二滿街走。但是不同的地區(qū)過年的習俗也不同。
(1)小年祭灶：在遼寧大多數(shù)地區(qū)，尤其是農(nóng)村，在臘月二十三這天過小年要祭灶。有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。這樣做就是希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒，很粘牙。
(2)掃塵：在臘月二十四這天，人們會將房間打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
(3)春節(jié)前的準備：
置辦年貨：在農(nóng)村，人們會熱熱鬧鬧的趕大集，采購春節(jié)用品，會在集市上給孩子買新衣服，買鞭炮，買菜等。
殺豬：在農(nóng)村，舊時沒有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現(xiàn)在也有二十六賣豬肉之說。
蒸饅頭：舊時為了春節(jié)期間來客人做飯而鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類的，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也稱二十九把油走，意指做油炸食品。
(4)貼春聯(lián)、掛錢兒：在朝陽的農(nóng)村，不僅要貼春聯(lián)，也要貼掛錢兒，其含義是辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節(jié)，也暗藏著每個家庭對新一年的期待，希望新的一年風調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺。
(5)貼窗花、掛年畫、貼福字：每逢新春佳節(jié)，無論城里還是農(nóng)村，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“?！弊?，在窗戶上貼上窗花，貼窗花顯示出了喜慶的節(jié)日氣氛，貼福字代表“幸?！薄ⅰ案狻?、“福運”的到來。
(6)祭神祭祖：在朝陽的農(nóng)村，春節(jié)時，祭祖是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結(jié)束，在結(jié)束前女婿是不允許看丈母娘家的家譜的。
(7)年午飯與年夜飯：在朝陽市建平縣一些偏遠的農(nóng)村，年午飯是很重要的一頓飯，年午飯的菜數(shù)和菜式都有很嚴格的規(guī)定，年午飯會很豐盛但必須有雞和魚，代表著年年有余和大吉大利。吃完年午飯之后就會換上新衣服，等家族的長輩請完年之后就會準備年夜飯，年夜飯主要是肉餡的餃子，還要在餃子里放一個一角錢的硬幣，看誰能吃到，誰吃到了就會財源廣進，其實誰吃到了都是一家人的福氣。一般年夜飯是等在零點之后，放完鞭炮才開始吃的。
(8)守歲與放鞭炮：守歲是在準備年夜飯開始的，一直到零點吃完餃子才可以睡覺，在這期間可以看春晚，還可以吃一些代表平安的蘋果，糖果，瓜子等。在零時的鐘聲敲響時，就準備放鞭炮了，這是孩子們最喜歡的節(jié)目了，放鞭炮創(chuàng)造了一種喜慶的氣氛，給人們帶來了歡愉和吉利。
(9)拜年：年夜飯吃完后孩子要給長輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人準備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長壽、健康。然后就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。
(10)“破五”：“破五”要吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其是放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
(11)扭秧歌、看大戲：在遼寧建平縣朱碌科鎮(zhèn)，初六開始就有秧歌可看了，有高蹺，打花棍，蹌驢等形式，秧歌隊歡快活潑的嗩吶聲、鑼鼓聲在喜氣洋洋的節(jié)日氣氛中回蕩，有扮演西游記里的師徒四人，年畫上常見的公子和丫鬟等，此外還有舞龍舞獅。等到晚上就有皮影戲可看了，皮影戲是用燈光照射獸皮或紙板做成的影人來表演故事的戲劇，表演時，演員在白色幕布后操縱影人，配以戲曲及對話形式。由于評劇是遼寧建平縣的特色，多半都是用評劇唱出來的。
(12)元宵節(jié)：正月十五這一天家家戶戶會圍在一起吃元宵或者湯圓，在朝陽建平縣喀喇沁鎮(zhèn)會有撒路燈的習俗，而朱碌科鎮(zhèn)會有跑黃河等習俗，這一天，大街小巷都會很熱鬧，在城市會有鬧花燈，猜燈謎，賞月，燃燈放焰等活動，在遼寧盤錦在每年的正月十四到正月十六都舉辦為期三天的大型燈展，每個單位會出至少一個聲色光俱全的大型燈盞，今年在遼寧盤錦市大洼縣展出了一座冰燈，正月十五，人們通過熱鬧的方式期冀了美好的祝愿。
三、實踐結(jié)果：
春節(jié)，全國各地除了一些共同的習俗外各個地方也有自己的地域色彩。近些年來，社會上關(guān)于傳統(tǒng)民間習俗問題的爭論不少。有人認為應(yīng)該移風易俗，隨著時代的變化而變化。但反對者認為，如果把以前的習俗都改了，節(jié)日就會不像節(jié)日，不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎?正因為如此，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后，又改為有條件的開禁。
由于價值取向不同，喜好不一樣，遇到具體事物時，個人會有個人的選擇和判斷。對于傳統(tǒng)習俗，我們不妨采取包容的態(tài)度，允許大家保留各自的觀點和做法。隨著社會的發(fā)展，當絕大多數(shù)人的認識趨于一般時，自然而然就實現(xiàn)了與時俱進。如果不顧現(xiàn)實與民眾心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會遭到群眾抵制的。傳統(tǒng)習俗的形式和內(nèi)容會隨著時間的流逝而改變，但不管怎樣都體現(xiàn)了現(xiàn)代人對于幸福團圓的好日子的期盼。
四、實踐總結(jié)和體會：
這次社會實踐是我們充分利用寒假時間以各種方式深入社會，了解春節(jié)而展開形式多樣的活動。通過這次寒假的社會實踐，我們組成員經(jīng)過自己的調(diào)查研究，有關(guān)于春節(jié)的風俗習慣這方面的知識收獲很大，在實踐的同時體驗到了春節(jié)喜氣洋洋的氣氛，也體會到了社會實踐的不容易。不過，積極參加社會實踐能夠促進我們對社會的了解，提高自身對經(jīng)濟和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認識，實現(xiàn)書本知識和實踐知識的更好的結(jié)合，積極投身社會實踐，深入群眾，了解社會，增長才干使我們成長成才的重要途徑。這次寒假的社會實踐則恰恰為我們提供了一個走出校園，踏上社會，展現(xiàn)自我的絢麗舞臺，這也為我們走向社會積累了寶貴的社會經(jīng)驗。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇九
春節(jié)是中華文化傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中國人最喜歡的節(jié)日，而在這個特殊的時期，許多社會實踐已經(jīng)成為了學生參與春節(jié)慶祝的必然選擇。本文主要基于各類春節(jié)社會實踐活動參與的實際經(jīng)歷進行總結(jié)，希望能夠表達出學生們的心得體會和感受。
第二段：參與經(jīng)歷
社會實踐是學校教育教學外的一種補充教育方式，它能夠讓學生在實踐中學習和提高。而在今年的春節(jié)期間，我們學校的團委組織了一些社會實踐，如貼春聯(lián)、送福字等活動。我們在活動中親手體會到了年俗傳統(tǒng)和寓意，并和共同生活的社區(qū)居民們交流互動，收獲頗豐。在貼春聯(lián)的時候，居民們邊指導(dǎo)、邊交流，我們能夠深入了解到在雙方互動的過程中所蘊含的文化底蘊和相互關(guān)系的傳遞。
第三段：所獲收獲
在社會實踐的過程中，我們不僅是受到了傳統(tǒng)文化的熏陶，更是通過與居民的交流，深刻體會到了中華文化傳統(tǒng)的魅力和博大精深。以送福字為例，我們選擇了社區(qū)中高齡的居民進行贈送，當我們一個個親自送上“?！弊謺r，年邁的居民們臉上洋溢著幸福的笑容，他們感嘆著新時代年輕人的善良和承繼中華文化的責任感，留給我們的是這份感動和深深的思考。
第四段：收獲感想
盡管一次小小的活動并不能夠解決現(xiàn)實中的大問題，但是社會實踐讓我們從生活中的點滴小事中感受到了自己的成長和責任。我們越來越明白，傳承中華文化不僅是一種心態(tài)，更是一種責任和義務(wù)，我們要通過行動來宣傳，推廣和繼承中華文化。同時，通過社會實踐活動我們也能夠認識到敬老愛老的重要性。年過半百的白發(fā)老人，他們身體不再如往日那么健康，生活中需要我們的幫助，為老人做些力所能及的事情，不僅是我們對生命和健康的感激，更是對傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承。
第五段：結(jié)論
總之，在這個春節(jié)社會實踐的過程中，我們不僅獲取了傳統(tǒng)文化的熏陶，還學到了人與人之間相互理解和尊重的重要性。我們希望能夠在未來的日子里，更加努力地傳承和弘揚中華文化，讓更多的人知道和喜歡中華文化。同時，也希望能夠在自己的力所能及的范圍內(nèi)對社會做出一份貢獻，用實際行動來表達我們的善良和責任感。春節(jié)社會實踐經(jīng)歷讓我們的內(nèi)心所感受到的不僅是對中華文化的熱愛，更是奉獻和愛的精神啟迪。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十
農(nóng)歷正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——。正月為元月，古人稱夜為宵，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。
大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞，人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚，其樂融融，我們幼兒園也舉行了隆重的"賞花燈、猜燈謎"活動。
早在幾天前，小朋友們就把和爸爸媽媽一起動手制作的花燈帶到了幼兒園，懸掛在教室里，每個班都洋溢著濃濃的元宵氣息。為了讓孩子更加了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日，了解，我們中班為孩子設(shè)計安排了三節(jié)課程《元宵節(jié)的來歷》、《花燈謠》和《大家來看燈》。
活動一：《元宵節(jié)的來歷》中班孩子已經(jīng)對有了一定的認識，知道要點花燈、吃湯圓，在活動中我們通過各種的花燈圖片、做元宵、吃元宵、鬧花燈的熱鬧場景圖片，讓孩子認識傳統(tǒng)節(jié)日的習俗，通過各種有關(guān)的的神話故事，讓孩子了解的`來歷以及為什么要吃元宵等等。
活動二：《花燈謠》和《大家來看燈》這兩節(jié)課程都是講述有關(guān)花燈的內(nèi)容，通過各種花燈以及收集的圖片，孩子們對花燈的興趣已經(jīng)非常高漲，抬頭就能看到謎條，伸手就能摸到花燈，在這樣的環(huán)境中孩子們對兒歌《花燈謠》和歌曲《大家來看燈》掌握的起來不是很困難。為了讓孩子們更好的記住內(nèi)容，我們把所有歌詞里面的花燈全部畫在黑板上，用圖片的方式增加孩子們的記憶。
下午我園還開展了"賞花燈、猜燈謎"活動，下午3點半活動在歡快喜慶的音樂聲中準時開始，老師們把幼兒準備好的各式各樣的燈籠掛在幼兒園的各個角落，家長們爭先恐后地到各班接走孩子，帶著孩子一起看燈展、猜燈謎、領(lǐng)獎品。幼兒園洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛，活動在老師、家長、孩子們的歡聲笑語中取得圓滿成功。這次元宵慶?；顒?，從開始我們就做了充分的準備，從研究方案開始，老師們就一起商討，積極動腦，理念有了很大的更新。以往多以說教的方式讓孩子來了解，而這次活動我們完全從孩子的角度出發(fā)，讓孩子們通過各種感官來了解，同時還充分挖掘家長資源，讓他們和孩子一起制作花燈、賞花燈、猜燈謎，體現(xiàn)了家園共育是理念。
孩子們感受到在幼兒園過的快樂，也學到了不少本領(lǐng)。在這次活動中我們已有一定的不足，例如沒有機會讓孩子自己動手制作元宵，還有些家長沒有參與到我們的賞花燈活動中來，我們體會到在日后的活動中我們還需要不斷推出更新和新穎的活動內(nèi)容，創(chuàng)新各個活動形式，讓孩子們輕松愉快地度過每一天。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十一
在新年的鐘聲敲響之際，節(jié)日氣氛彌漫全城。然而，這個春節(jié)假期并不僅僅是享受歡樂的時光，而是一個開啟社會實踐之旅的重要時刻。參加社會實踐，深入社會，了解社會，讓我們更好地認知自我、認知社會，同時也鍛煉了自己的各項能力。為此，從我的社會實踐活動出發(fā)，我想分享自己的體驗與感受，總結(jié)出以下的幾點體會。
第一段：正確處理實踐與休閑的關(guān)系，逐漸進入狀態(tài)
休假對于我們這些受過嚴格學術(shù)訓練的高校學生來說是非常難得的喘息機會?？稍趯嵺`活動中，我們未必能夠像在學術(shù)上那樣游刃有余。此時，我們就要學會對實踐中的交通、伙食、住宿等感恩，把這些價值尊重所支配的時間，在一瞬間化作動力，進入實踐狀態(tài)。我參加的志愿者組織中，有一位領(lǐng)隊在學生們上車前就檢查每個人的體溫，提醒我們關(guān)注防疫情況。從此，我們小心翼翼地行動，既沒有忽視寒冷天氣，也沒有忘掉實踐的初衷。
第二段：提升自我能力和品德素養(yǎng)，實現(xiàn)自我成長
在社會實踐活動中，我們不斷面對各種現(xiàn)象，無論是好是壞，它們都教會我們該如何客觀看待事物，改進自己的認知和處世方式。正是因為社會實踐需要我們?nèi)ミm應(yīng)不同的環(huán)境和任務(wù)，才更加切實地提升了我們的各方面能力。在活動中，我主動學習客戶的主動探識，制定營銷方案時，嘗試分析客戶消費習慣與潛在需求，這些可以讓我更加細致地了解到社會的種種。同時，在與志愿隊友互動中，我也提高了溝通能力、協(xié)調(diào)能力和團隊意識，使我從理論走向?qū)嵺`，從社會走向人類。
第三段：拓展人脈資源，增強人與人之間的關(guān)系
在社會實踐中，我們可能會遇到許多未知的人和事。然而，諸如此類的經(jīng)歷，正是同伴之間以及與外界人之間增進聯(lián)系的好機遇。這些人脈資源的能力在未來的生活中也會派上用場。我們結(jié)識了那些在創(chuàng)業(yè)路上快速成長的人，了解到他們的經(jīng)驗教訓，切身感受到了他們聚焦常人不敢涉足的民生市場的態(tài)度和組織良好的團隊意識，也為自己在未來的職業(yè)生涯提供了有力的有益資源。
第四段：加深對社會發(fā)展的認識和關(guān)注
我們身處在社會穩(wěn)步發(fā)展的時代，然而我們對于社會的發(fā)展并不能像厭世者或情緒化的眾人想象的那么絕對。在社會實踐中，我們要深刻思考社會的發(fā)展路徑、趨勢和變革。在實踐過程中，我們深入了解了我們的一些社會死角與生機，我們也參與社會中的一些關(guān)鍵場合與事件，我們也分享了一件個人致富的故事。在這樣的涵洞之間，我們了解社會的全貌，也學到了敬畏社會及歷史、珍惜與生活的資本等新的價值觀。
第五段：在實踐結(jié)束后，進行總結(jié)與反思
經(jīng)過一段時間的努力投入，我們終于結(jié)束了一次有意義的社會實踐活動。然而，活動的結(jié)束并并不意味著我們對自己的成長停止探索和總結(jié)。在實踐活動中積累的種種經(jīng)驗、收獲與獨立思考，我們需要做一個周密的總結(jié)。在社會實踐后，把重要收獲交換出來，做到相互啟發(fā)，需要及時認識到人們社會意識、社會領(lǐng)導(dǎo)力和社會活力這樣一組有機聯(lián)系的社會力量，對學習社會科學，保持熱情和事業(yè)精神，充分引導(dǎo)了我。正是巧妙地融合了實踐和理論，使得我們自己的實踐活動得到了完美的收官。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十二
特色地方特色的傳統(tǒng)民俗，最為一個位于較為中部的城市，安慶其實較為具有特色的民俗不是很多，特別是在如今交通越來越來發(fā)達，回家團圓不在只有春節(jié)的情況下，對于傳統(tǒng)民俗的熱衷程度也在隨著時間消散。在這個寒假，我對安慶市懷寧縣的春節(jié)民俗變化做了一個基本的`社會實踐調(diào)查，下面是我的心得體會。
春節(jié)期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯(lián)、貼門神、掛年畫、張燈結(jié)彩；過年放鞭炮、祭祖，吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節(jié)期間，登門拜年、走親探友、相互宴請，以及觀燈、逛廟會等等。這些基本的普遍習俗外，具有特色還有請祖，開大門，出行等，在食物上有詐圓子，紅芋圓子，雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區(qū)傳統(tǒng)的習俗。
但是隨著社會生活水平的提高，我們對春節(jié)的習俗就有了一些適宜的改變。對此主要分為城市和農(nóng)村。對于城市居民來說，他們工作相對穩(wěn)定且家庭生活較為穩(wěn)定，所以春節(jié)最為傳統(tǒng)意義的團圓就顯得淡薄一些，因為平常習慣了一家一戶，所以在鄉(xiāng)村比較常見的現(xiàn)象不在出現(xiàn)。
由于家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯?zhí)珓诶郏簧偃思覍⒛暌癸垙募彝ヒ频斤埖?，花錢享受，一家人聚集在飯店吃年夜飯，有的還邀請親朋好友歡聚一堂，敘友情，談收獲，展望未來，其樂融融。這樣避免了春節(jié)期間東家請，西家邀，白白浪費時間與精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春節(jié)假期出外旅游，欣賞湖光山色，使精神舒暢。
另外，登門拜年的舊俗也在演變。對一般好友，采取寄賀年卡，寫上幾句吉祥祝詞，諸如：新年快樂、萬事如意、健康長壽等，以一張賀年片，聯(lián)系情感橋梁，激發(fā)思念之情。后來興電話拜年，打個電話表達新年的祝福，現(xiàn)在則普遍用手機拜年，相互祝福。
除夕夜，過去一家人歡聚在一起，屋內(nèi)生著炭火，以示日子紅紅火火，圍著火盆守夜，長輩講家族故事，晚輩向老人祝福，并高唱“順順順”、“發(fā)發(fā)發(fā)”的歌謠，長輩喜笑顏開，包給孩子們壓歲錢。如今，除夕夜，家里開著空調(diào)，暖和如春，一家人在電視前觀看央視春晚，歡歡喜喜守歲，氣氛更為熱鬧。
從這一系列變化，我們可以看出城市的春節(jié)民俗變化較大，而農(nóng)村則相對保留了更多的習慣。因為農(nóng)村外出打工的較多，所以對于春節(jié)可以團圓休息，增進感情相對重視。但是在保留了傳統(tǒng)的同時對其進行了一定的修改。
臘月二十四，安慶人稱為“小年”。在以前過小年的傍晚，屋內(nèi)燈火通明，包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開燈。然后，桌上擺好菜，飯，斟幾杯酒，再在戶外燒幾刀草紙，燃幾炷香，放一掛鞭炮，磕幾個頭。有祠堂的家族，更加嚴格。祠堂內(nèi)供有祖先牌位、遺像。族中年長者帶著家小到祠堂內(nèi)燃上一對蠟燭，再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式，這種場合都嚴肅無比。請祖完畢，回到家中，晚餐才正式開始。如今相對要開放通融的多了，像婦女不可入祠堂，晚餐規(guī)定時間等都已經(jīng)被改變。春節(jié)作為團圓性節(jié)日更講究親情和睦。對于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習俗更加親和。
除夕之夜“守歲”至零點之后，選擇一個吉時，由家主開門放鞭炮，是為“開大門”。安慶人對大年初一的開大門很講究。開大門的寓意是：開門納財財盈門，抬頭見喜喜滿好面。對于這個習俗家家戶戶都很喜歡，可是他打破了大家平時的生活規(guī)律，熬夜對身體有很大的損失。所以如今的人們?nèi)∑浼?，不限時間，大年初一開大門，放個鞭炮即可。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十三
小兒最近可以做在學步車里自己行動，這讓我們一家人很高興。高興的是他的生長比較符合規(guī)律還算健康吧；終于可以不用整天抱在手里了，讓他自由活動大人也可以稍微休息片刻?？粗粫诺轿鬟呉粫謩澋綎|的，很是可愛的，尤其是每當有新鮮玩意他都會努力伸過小手去或摸摸或拍拍的，這原本是他好動的體現(xiàn)，屬于正常行為。但是問題就是他碰到的那些東西可都是十足的臟啊，不是布滿灰塵就是充滿污垢，這些東西里都富含細菌，關(guān)鍵是他又特別喜歡把小手的指頭放到嘴巴里去吮，好像手指上有糖似的。
如果用我國的古話：不干不凈吃了沒病來面對小兒的這一行為那我的心里倒也挺安慰的。另據(jù)很多醫(yī)生認為兒童從小就接觸打自然，讓免疫系統(tǒng)受到良好的“教育”。
今天天氣似乎又熱了很多，家有小兒的吵鬧更讓我有一種火的感覺。而對于小兒來說更是一刻不得閑，時哭時鬧時乖時煩，因此弄得滿頭大汗，合一股股尿騷味，真有種人見人厭的.感覺，虧得我母親愛孫心切時時將他抱在懷里，不停的擦身子或換尿步。中午實在看不下去了，找出了前段日子買的尚未用過的塑料游泳池，準備給他游泳。這個塑料游泳池說小也不是很小如果要裝滿水的話估計也會有一噸吧，那樣的話裝水就是個大問題了，所以根據(jù)小兒的特點裝了5分之一左右，要知道就這么點水我也從井里提了好一陣子，很累，真的。
原先預(yù)期他會哭個不停，可誰知這小子比他老子我還膽大，居然興奮的拍打起水來了，全然不顧的我們的存在與擔憂。由于井水偏涼沒敢讓他多玩，就結(jié)束了他的弟一次下水，雖然我們忙了一陣但我們都覺得值得！
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十四
第一段：
每個人都有自己的春節(jié)假期安排。有的人選擇回家陪伴親人，有的人選擇出游，還有一些人則選擇參加社會實踐來豐富自己的假期生活。我在這個春節(jié)假期選擇了加入社會實踐團隊，到貧困山區(qū)幫助當?shù)氐暮⒆觽?。這次實踐讓我收獲了很多，也讓我更加了解了社會，這篇文章主要就是我參加社會實踐的心得體會。
第二段：
去貧困山區(qū)的路程非常辛苦，但我們一行人還是都盡了全力。我們在路上看到了很多美麗的風景，但同時也看到了很多貧困的現(xiàn)象。到達當?shù)睾?，我們教授了孩子們一些基本的知識，比如說文化知識和科學知識，同時也和他們一起游戲、聊天，甚至教他們?nèi)绾纬杼?。這次實踐讓我意識到，幫助別人是很充實的一件事，即使只是交流一些經(jīng)驗和知識，也能讓人們的生活變得更加愉快。
第三段：
在和孩子們接觸的過程中，我也深深地感受到了他們生活的困難。他們的家境很差，生活條件也很差。甚至有些孩子連父母都沒有，只能在親戚家里生活。但是這些困難并沒有影響到他們的情緒和態(tài)度。他們依然保持著自己的樂觀心態(tài)，并且認真學習，努力實現(xiàn)自己的夢想?？吹竭@些孩子們的努力和堅持，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，也讓我更加努力地學習和生活。
第四段：
在返回家的路上，我仔細地回顧了這一次的社會實踐，發(fā)現(xiàn)這次實踐對我的成長和提高有很大的幫助。首先，我學到了如何與陌生人交流和合作。在這次實踐中，我和其他志愿者都是陌生人，但是我們要共同完成任務(wù)。在這個過程中，我學會了如何和他們溝通和合作，這對我未來的發(fā)展非常重要。其次，這次實踐讓我更加珍惜自己的生活?？吹搅素毨絽^(qū)孩子們的生活，我認識到了自己生活的幸福和安逸，更加珍惜我的生活，更加努力地學習和工作。
第五段：
通過參加這次社會實踐，我收獲了很多，也認識到了自己的不足和需要繼續(xù)努力的地方。在未來的生活中，我會更加努力地學習和工作，以便更好地服務(wù)社會，同時我也會更加珍惜自己的現(xiàn)在和未來。最后，我希望更多的人能夠加入社會實踐團隊，走出自己的舒適區(qū)，去體驗社會，去探索未知的世界。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十五
春節(jié)是中華傳統(tǒng)文化中最為重要的節(jié)日之一，它承載了幾千年東方文化的深厚底蘊，代表著團圓、祭祖、拜年、祈福等各種人文情感。此次我參加了春節(jié)文化社會實踐活動，我們?nèi)チ艘恍└挥械胤教厣膹R會和民俗游園，走訪了鄉(xiāng)村民居和老年院等社會組織，深刻體驗了中華傳統(tǒng)文化的豐富魅力和人民群眾的熱情喜慶，讓我們深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化的獨特價值。
第二段：體驗廟會民俗游園
在富有地方特色的廟會中，我們領(lǐng)略到了工藝品制作、花燈制作和民間傳統(tǒng)技藝的魅力。廟會中人頭攢動、熱鬧非凡，我們品嘗了各種各樣的傳統(tǒng)美食，看到了許多傳統(tǒng)的表演和游戲，還學會了一些傳統(tǒng)的民間玩具制作。在民俗游園中，我們了解到了一些傳統(tǒng)的顏色和服裝。我們學習了一些傳統(tǒng)手工藝制作，例如制作羊毛氈、民間刺繡等。這個過程不僅加深了我對中華傳統(tǒng)文化的了解，而且讓我感受到了傳承傳統(tǒng)文化的重要性和決心。
第三段：鄉(xiāng)村民居和老年院
去鄉(xiāng)村看望老人小朋友，我們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的文化和城市文化有很大的不同。我們了解到鄉(xiāng)村的文化是很注重親情的。因此，鄉(xiāng)村有很豐富的傳統(tǒng)文化活動和民俗表演。同樣，老年院也有很多活動讓老人們快樂，享受生活。通過這樣的實踐，我們領(lǐng)會到了中華傳統(tǒng)文化關(guān)于敬老愛幼的思想和精神內(nèi)涵，體驗到了團圓、感恩、尊重等傳統(tǒng)美德的力量。
第四段：學習民族音樂和舞蹈
在本次實踐活動中，我們學習了民族音樂和舞蹈，深入了解到中華傳統(tǒng)文化的多樣性和特質(zhì)。在體驗中國民族文化的同時，我們也能更好地理解傳統(tǒng)文化和當代文化的整合。
第五段：總結(jié)
通過這次春節(jié)文化實踐，我不僅加深了對中華傳統(tǒng)文化的了解，還 加強了對傳統(tǒng)美德的感悟，同時也體驗到了社會實踐的價值和意義。中華傳統(tǒng)文化與時俱進，應(yīng)和時代潮流相結(jié)合，為人類文明貢獻力量。我們應(yīng)該通過這樣的社會實踐，在體驗中華傳統(tǒng)文化，挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與美麗之處，同時也要在傳承傳統(tǒng)文化的道路上走得更遠更長。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十六
春節(jié)假期是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是全家人團聚的時刻。然而，越來越多的人開始將這一時刻作為一次社會實踐的機會，去發(fā)現(xiàn)新的世界、提高自身素養(yǎng)、拓展人生經(jīng)驗。在這個假期中，我也加入了這一行列，參加了一次關(guān)于環(huán)保的社會實踐活動。通過這次實踐，我深刻體會到了社會實踐的重要性。
第二段：規(guī)劃和準備
在這次社會實踐活動前，我首先與組織者進行規(guī)劃和準備，包括了解活動的內(nèi)容、目的和意義。我們的目標是幫助那些垃圾堆積嚴重、環(huán)境污染嚴重的城市區(qū)域重新煥發(fā)生機，提高公眾的環(huán)保意識。除此之外，我還購買了需要的裝備和學習了一些關(guān)于環(huán)保的知識，以便更好地參與活動。
第三段：活動經(jīng)歷
在活動中，我們分為若干個小組，對制定好的區(qū)域進行了清理和收拾。經(jīng)過數(shù)小時的努力，我們不但清理了垃圾，還在花壇和小庭院中種植了一些花卉以美化生活環(huán)境。在這個過程中，我意識到社會實踐并不是簡單地給予，而是通過個人的接觸和參與改變環(huán)境，從而產(chǎn)生實效，并堅定了我積極投身環(huán)?；顒拥男拍?。
第四段：收獲和感悟
通過這次活動，我真正認識到了環(huán)境保護的重要性，也體會到了環(huán)境保護的艱辛。這種體驗喚起了我的另一種責任感，推動我在更多的環(huán)保工作中發(fā)揮積極作用。此外，這次活動中我還深刻認識到，社會實踐的價值不在于單次活動的預(yù)期結(jié)果，而是通過參與這個過程感悟到的人生真諦。
第五段：總結(jié)
總的來說，這次春節(jié)假期的社會實踐活動是我人生經(jīng)歷中寶貴的一次經(jīng)驗和啟示。通過參與這個過程，我學習了新的、實用的知識和技巧，也提高了個人素養(yǎng)和思考能力，從而更好地為社會、為環(huán)境貢獻自己的一份力量。我相信，在今后的人生道路上，這次社會實踐活動所帶給我的人生經(jīng)驗將會伴隨我所有的時刻。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十七
引言：春節(jié)是中國人最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一個休息、重視家庭生活、親戚朋友團聚的時期。在這個特殊的節(jié)日里，我選擇了參加社會實踐，體驗不一樣的春節(jié)。在這次實踐中，我從中獲得了許多有益的經(jīng)驗和收獲。
第一段：走訪社區(qū)老年人家庭，了解他們的生活情況。
社會實踐中，我們首先參與了“關(guān)愛老人讓溫馨更多一些”活動。在活動中，我們走訪社區(qū)的老年人家庭，送上溫暖的問候和祝福，并幫助他們打掃衛(wèi)生、清潔居住環(huán)境。通過接觸老人，我們了解到許多老年人們的生活條件較為艱難，生活上缺乏照顧。我們不僅可以傾聽他們的患難、幫助他們解決實際問題，而且可以傳承中華傳統(tǒng)美德，學習他們的優(yōu)良品質(zhì)。
第二段：參與志愿服務(wù)，為社區(qū)居民送上新春祝福。
活動中，我們也參與了“志愿服務(wù)春節(jié)活動”，為社區(qū)居民送上了溫馨、貼心的服務(wù)。我們在廣場上舉辦了賽跑、跳繩、句子接龍等游戲活動，讓大家感受到節(jié)日的歡樂氛圍。此時，我們能夠和社區(qū)居民親密接觸，幫助他們解決生活中的一些煩雜問題，同時也為社區(qū)居民送上了節(jié)日中的祝福和問候，讓他們感受到了溫馨的關(guān)懷和關(guān)愛。
第三段：幫助留守兒童度過一個快樂的春節(jié)。
在社會實踐中，我們也參與了一項志愿服務(wù)活動，即為留守兒童送給他們精神上的慰問和物質(zhì)上的關(guān)懷。我們給留守兒童帶去了祝福和禮物，讓他們感受到了春節(jié)的喜慶。通過這項活動，我們想給留守兒童送去愛的理念，幫助他們更好的成長、積極向上的面對人生。
第四段：與農(nóng)民工共慶春節(jié)，向他們傳遞溫馨和關(guān)懷。
在社會實踐中，我們也參與了為農(nóng)民工送去新春問候的活動。我們在廣場上發(fā)放紅包、禮品，讓農(nóng)民工感受到節(jié)日的歡樂氛圍。通過與農(nóng)民工交流，我們了解了他們的辛酸、經(jīng)歷了他們的困苦。同時，我們也向他們傳遞了更多的關(guān)懷和溫馨。
第五段：總結(jié)和感悟。
社會實踐中，我們也認識到了許多需要努力提升的地方：我們需要更為積極的態(tài)度、更高的效率、更嚴格的自律。同時，我們也更深刻的認識到了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德是我們義不容辭的責任。我相信，只有通過不斷學習、不斷實踐，我們才能更好的走向社會并成為更好的自己。
結(jié)尾：通過一次次的社會實踐，我明確了自己的奮斗目標，也對于如何走好未來的人生道路，有了更加清晰的認識。在今后的發(fā)展中，我將繼續(xù)努力，不斷學習、不斷進步，讓自己做一個對社會有貢獻的人。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十八
新年伊始，我們來到了一個陌生的城市，這是我們的春節(jié)社會實踐，讓我們學到了許多知識和技能，也感受到了平常所不曾體會的社會生活。
二、細心觀察，認識社會
在社會實踐中，我們走訪了市場、社區(qū)、街道等公共場所，對社會文化、生活情況、社會風貌、城市規(guī)劃等有了更深刻的認識。我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代城市有著獨特的文化氣息。這里的人們勤勞、開朗，都有著富有地域特色的方言和習慣。我們還注意到，隨著社會的不斷發(fā)展，城市建設(shè)的快速進程改變了生活方式，對人們的生活產(chǎn)生著深刻的影響。
三、參與實踐，鍛煉自我
社會實踐不僅是對外界環(huán)境進行了解，更是讓我們學習實踐的機會。我們參與了垃圾清理、物資搬運等社區(qū)志愿活動，了解了社區(qū)的公益事業(yè)和義務(wù)教育，同時也感受到了勞動的重要性。在實踐中，我們學會了協(xié)作、勤快、耐心，并且更加融入了社區(qū)，與社區(qū)的居民更加親近。
四、思考問題，反思自我
在實踐中遇到了諸如安全問題、人際交往問題等，并且還遇到了一些臨時困難。我們從困難中成長，從錯誤中汲取經(jīng)驗教訓，反思自我，嘗試尋找解決問題的方法，不斷完善自己，提高自我，為今后更加充實的學習和生活打下了扎實的基礎(chǔ)。
五、總結(jié)體會，展望未來
通過社會實踐，我們深刻體會到了社會的多樣性和復(fù)雜性。通過接觸外界的實踐，增強了我們的社會意識，拓寬了我們的眼界，加深了我們與人交往的實踐能力，提高了我們的創(chuàng)造力和綜合能力。未來的道路依然漫長，我們要在現(xiàn)有知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上不斷地磨練自己，接觸更多與社會有關(guān)的實踐和經(jīng)驗，才能更好地適應(yīng)復(fù)雜多變的社會環(huán)境，更好地助力中國社會的繁榮發(fā)展。
六、結(jié)語
通過這次春節(jié)社會實踐，我們充分認識到目前社會變革的速度之快、歷史文化遺產(chǎn)的珍貴以及人民普遍感受到的渴望。相互之間的合作和良好的互動，才是社會改革的強大支柱。讓我們再接再厲，不斷奮發(fā)，為中華民族偉大復(fù)興的目標不懈努力。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇一
到今天寒假已經(jīng)結(jié)束了，但寒假里那十天社會實踐的經(jīng)歷卻依然歷歷在目。我為佳惠葡萄酒公司做終端超市春節(jié)前酒水促銷情況的巡查。走遍_市縣一區(qū)15所超市，我所得到的不僅是填寫在表格上的巡查結(jié)果，更重要的是我對超市的經(jīng)營以及_市各縣區(qū)的發(fā)展情況有了一個大致的了解。
以前逛超市只看商品和價碼，從沒考慮過其布局、運營之類的東西。在巡查前期簡單的“培訓”中，我第一次得知，超市的貨架一般分普通貨架、端架和堆頭。在五層的普通貨架上，第三、四層是最佳的商品擺放位置，顧客不需要過度地仰頭，也需要彎腰或下蹲便能看清商品，所以，這兩層擺放的商品應(yīng)該就是超市的主推商品，當然商品廠家提供給潮濕的經(jīng)費也要多。對于堆頭，特別是促銷商品的堆頭，更有彩旗、氣球、圍檔等渲染氣氛之說。一般說來，一個堆頭的大小是1米x1米或者1米x2米，更大的1米x3米或者2米x2米的比較少見，如果超市有這類堆頭的擺放，那么其擺放的商品必定是促銷商品的重頭戲。
從對我們進行簡單“培訓”的佳惠葡萄酒公司銷售部經(jīng)理口中，我大概了解到，超市促銷用的堆頭、圍檔以及頸標(針對酒水)的經(jīng)費是由廠家提供的。而我們這次巡查的目的就是為佳惠公司提供各超市促銷的真實情況(如堆頭大小、端架個數(shù)、促銷人員數(shù)量及表現(xiàn)等)，以便將結(jié)果與超市呈報的數(shù)據(jù)進行對比，來決定下一年度是否繼續(xù)在該超市促銷商品。
上面提到促銷人員，使我想到，促銷人員數(shù)量及表現(xiàn)能特別明顯地反映出該超市的經(jīng)營狀況。如威_縣的新合作購物廣場，佳惠葡萄酒的堆頭是兩個1米x2米，而促銷人員有三個，每個促銷人員對消費者都很熱情，即使是對學生身份很明顯購買酒水可能性不大的我。雙水區(qū)的銀座一店、二店也都如此。這類超市總能讓人感覺到其蒸蒸日上的大好前途。而在六枝縣的德達鑫超市和_縣的新世紀超市，佳惠葡萄酒的堆頭只有一個1米x1米的，現(xiàn)場無促銷人員，看上去經(jīng)營很蕭條，而實際上幾乎也是這樣的。
關(guān)于促銷的另一個重要方面就是產(chǎn)品的擺放。就佳惠葡萄酒來說，在普通貨架或端架上，如果頸標懸掛不齊甚至酒瓶東倒西歪或者落滿灰塵，不管促銷人員多熱情地推薦，消費者早就打心底里否定了這個商品。當然，出現(xiàn)這種商品擺放情況的超市，其促銷人員一般不會太熱情，甚至可能沒有促銷人員。
另外，這次巡查還帶給我遠超出超市經(jīng)營之外的知識。
走過個縣區(qū)的大街，便能明顯的感覺到它們彼此之間不同的人文氣息，當然還有經(jīng)濟發(fā)展水平。
除去繁華的市區(qū)不論，六縣之中給人感覺最好的當屬經(jīng)濟最發(fā)達的_縣。_年_縣在全國百強縣中排名十九。坐上去_縣的縣際班車便感覺到一點奢華，其班車是六縣班車之中最豪華的，車上的水城人總讓人覺得他們有一種傲氣十足的優(yōu)越感，這大概就是物質(zhì)上的充裕在精神上的反映了。
第一次到_縣城，隱約能看到一點大城市繁華的氣息。走過其主干道之一的中山二路，便可發(fā)現(xiàn)其經(jīng)濟發(fā)展水平絕不只是略高于其他縣?？系禄?、一條街三座大型購物廣場是其他縣城沒有也不可能有的。_縣的發(fā)展方向完全超越了縣級而朝向市級。
眾所周知，人們在滿足生存資料、發(fā)展資料需求的基礎(chǔ)上，才會追求享受資料的消費。走完中山二路，我很驚訝地發(fā)現(xiàn)，這里的鮮花等裝飾品特別暢銷，而這類商品在我所在的威_縣幾乎被列為了奢侈品，掙扎在溫飽線上的勞苦大眾沒有閑情逸致去買束鮮花來欣賞。這是讓人心寒的差距。
比較_縣和威_縣，出現(xiàn)這種差距有點讓人費解但又在情理之中。
_縣有大片的沿海灘涂和蘆葦濕地，西部有徒駭河流經(jīng)，淡水資源豐富，地勢平坦遼闊，土壤肥沃，種植歷史悠久，有豐富的種植經(jīng)驗和技術(shù)，還有特色農(nóng)產(chǎn)品——冬棗?？梢哉f_縣無論發(fā)展?jié)O業(yè)還是種植業(yè)甚至是造紙業(yè)等工業(yè)都有得天獨厚的優(yōu)勢。然而，_縣的漁業(yè)還停留在家庭式發(fā)展階段，完全沒有形成規(guī)模經(jīng)營，海產(chǎn)品未經(jīng)深加工便售出，毫無附加值可言。再將特色農(nóng)產(chǎn)品冬棗，縣里為了打造冬棗之鄉(xiāng)的名聲確實耗費了巨資，比如為了方便冬棗出口，負債建起了大高航空城，年年舉辦冬棗節(jié)，其初衷明顯是為了_縣的經(jīng)濟發(fā)展，但經(jīng)濟發(fā)展僅靠這些環(huán)境建設(shè)是遠不夠的。這些年棗農(nóng)積累了一些經(jīng)驗，嘗到了一點甜頭，便開始有點暈了頭，無節(jié)制的噴施有機肥、葉面肥、果面肥，結(jié)果，“維生素丸”活生生變成了“毒藥丸”，農(nóng)藥殘留嚴重。這不是自毀名聲，而是確實希望沾化政府可以加強管理，重視質(zhì)量，形成規(guī)模經(jīng)濟。
對于威_縣，我不甚了解，但從地理位置上看，它毗鄰工業(yè)發(fā)展城市——畢節(jié)，這大概是其經(jīng)濟發(fā)展中不可忽視的因素，但這只是外因，內(nèi)因才是決定事物發(fā)展的關(guān)鍵因素。
縣、金鐘縣，不知道這結(jié)果與實際情況是否相符。
這些大致就是我寒假打工的所見所感所得了，收獲頗豐!
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇二
春節(jié)作為中國傳承最為久遠，保存最為完整，地位最為崇高的一個傳統(tǒng)團圓的節(jié)日，在全國各地都有著許多擁有名族特色地方特色的傳統(tǒng)民俗，最為一個位于較為中部的城市，安慶其實較為具有特色的民俗不是很多，特別是在如今交通越來越來發(fā)達，回家團圓不在只有春節(jié)的情況下，對于傳統(tǒng)民俗的熱衷程度也在隨著時間消散。在這個寒假，我對安慶市懷寧縣的.春節(jié)民俗變化做了一個基本的社會實踐調(diào)查，下面是我的心得體會。
春節(jié)期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯(lián)、貼門神、掛年畫、張燈結(jié)彩；過年放鞭炮、祭祖，吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節(jié)期間，登門拜年、走親探友、相互宴請，以及觀燈、逛廟會等等。這些基本的普遍習俗外，具有特色還有請祖，開大門，出行等，在食物上有詐圓子，紅芋圓子，雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區(qū)傳統(tǒng)的習俗。
但是隨著社會生活水平的提高，我們對春節(jié)的習俗就有了一些適宜的改變。對此主要分為城市和農(nóng)村。對于城市居民來說，他們工作相對穩(wěn)定且家庭生活較為穩(wěn)定，所以春節(jié)最為傳統(tǒng)意義的團圓就顯得淡薄一些，因為平常習慣了一家一戶，所以在鄉(xiāng)村比較常見的現(xiàn)象不在出現(xiàn)。
由于家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯?zhí)珓诶郏簧偃思覍⒛暌癸垙募彝ヒ频斤埖?，花錢享受，一家人聚集在飯店吃年夜飯，有的還邀請親朋好友歡聚一堂，敘友情，談收獲，展望未來，其樂融融。這樣避免了春節(jié)期間東家請，西家邀，白白浪費時間與精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春節(jié)假期出外旅游，欣賞湖光山色，使精神舒暢。
另外，登門拜年的舊俗也在演變。對一般好友，采取寄賀年卡，寫上幾句吉祥祝詞，諸如：新年快樂、萬事如意、健康長壽等，以一張賀年片，聯(lián)系情感橋梁，激發(fā)思念之情。后來興電話拜年，打個電話表達新年的祝福，現(xiàn)在則普遍用手機拜年，相互祝福。
除夕夜，過去一家人歡聚在一起，屋內(nèi)生著炭火，以示日子紅紅火火，圍著火盆守夜，長輩講家族故事，晚輩向老人祝福，并高唱“順順順”、“發(fā)發(fā)發(fā)”的歌謠，長輩喜笑顏開，包給孩子們壓歲錢。如今，除夕夜，家里開著空調(diào)，暖和如春，一家人在電視前觀看央視春晚，歡歡喜喜守歲，氣氛更為熱鬧。
從這一系列變化，我們可以看出城市的春節(jié)民俗變化較大，而農(nóng)村則相對保留了更多的習慣。因為農(nóng)村外出打工的較多，所以對于春節(jié)可以團圓休息，增進感情相對重視。但是在保留了傳統(tǒng)的同時對其進行了一定的修改。
臘月二十四，安慶人稱為“小年”。在以前過小年的傍晚，屋內(nèi)燈火通明，包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開燈。然后，桌上擺好菜，飯，斟幾杯酒，再在戶外燒幾刀草紙，燃幾炷香，放一掛鞭炮，磕幾個頭。有祠堂的家族，更加嚴格。祠堂內(nèi)供有祖先牌位、遺像。族中年長者帶著家小到祠堂內(nèi)燃上一對蠟燭，再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式，這種場合都嚴肅無比。請祖完畢，回到家中，晚餐才正式開始。如今相對要開放通融的多了，像婦女不可入祠堂，晚餐規(guī)定時間等都已經(jīng)被改變。春節(jié)作為團圓性節(jié)日更講究親情和睦。對于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習俗更加親和。
除夕之夜“守歲”至零點之后，選擇一個吉時，由家主開門放鞭炮，是為“開大門”。安慶人對大年初一的開大門很講究。開大門的寓意是：開門納財財盈門，抬頭見喜喜滿好面。對于這個習俗家家戶戶都很喜歡，可是他打破了大家平時的生活規(guī)律，熬夜對身體有很大的損失。所以如今的人們?nèi)∑浼?，不限時間，大年初一開大門，放個鞭炮即可。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇三
春節(jié)和元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)文化中最具有標志性的兩個節(jié)日，是中國人文化傳承的重要組成部分。春節(jié)作為中國最重要的節(jié)日，春節(jié)是家庭團聚的日子，家家戶戶都會在這個日子里張燈結(jié)彩，開門迎財神，祈求來年平平安安、風生水起。而元宵節(jié)則是春節(jié)之后的第一個正式的節(jié)日，這一天，人們會在夜晚里點燃各式各樣的花燈，品嘗著各種口味的元宵，互相拜年祝福，共度一個歡樂的夜晚。
第二段：春節(jié)之感
對于我這個從小就在城市長大的孩子來說，春節(jié)似乎就是家里擺滿各種各樣繽紛的花，聞到濃濃的歲月味道，搶到一大堆紅包，這些從小就被灌輸給我，也成為了我的春節(jié)記憶。如今，雖然我的家庭已經(jīng)漸漸偏離了這種傳統(tǒng)，但回家的感覺始終一樣溫暖、厚重，和家里的人坐下來談笑風生，一起吃年夜飯，即便我如今也已經(jīng)是成年人了，但回到家里，仍會不自覺地變成一個孩子，享受著這種被關(guān)愛、被照顧、被呵護的感觸。
第三段：元宵之感
元宵節(jié)是春節(jié)后的一個重要節(jié)日，但與春節(jié)不同，元宵節(jié)更像是一場“夜生活”，并不是必須陪伴家人。每到這個時候，我總是會和我的閨蜜們出門逛燈會，品嘗各種口味的元宵。一家家的花燈給予我們驚喜，各種口味的元宵讓我們垂涎欲滴。在這樣一個充滿歡聲笑語的場景里，我們感受到了自然與人文的和諧共存。雖然偶爾也有厭煩和困惑，但這樣的感受仍然讓我非常難忘。
第四段：心得體會
生活中有很多事物都是可以變得花樣翻新的，對于這個傳統(tǒng)的春節(jié)和元宵節(jié)，我們不妨也可以根據(jù)自己的需求進行靈活的變通。既可以跟家人一起團圓，享受到家人的關(guān)懷和愛，也可以和朋友出門逛燈會，享受到生活的美好和多樣。只有用心去品味，才會讓我們在這些傳統(tǒng)節(jié)日中獲得更為深刻和真實的體驗。此外，我還想說，在家庭中，我們應(yīng)該沿襲著這樣的傳統(tǒng)，不斷弘揚著中華文化，使我們的文化自信越來越濃厚。
第五段：結(jié)語
總結(jié)來講，春節(jié)和元宵節(jié)代表著中國人的文化，也代表著我們對生命、對未來的美好祝愿。不管是家里團圓還是出門尋歡，我們都可以在這些傳統(tǒng)節(jié)日中，感受到生活的美妙和傳統(tǒng)文化的厚重。讓我們一起傳承這些傳統(tǒng)，深刻體驗到中國文化的長河，為中華文化的沿襲盡著每一個人微薄的力量。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇四
人們多有這樣的經(jīng)歷：一大盒禮品，拆開一看，大部分是用泡沫塑料填充的;去商店買一支牙膏或一盒玩具，售貨員會用一個小塑料袋包裝;去快餐店吃快餐，服務(wù)員會遞給你一份用塑料盒裝的飯菜;去農(nóng)貿(mào)市場，可以收集到一大堆塑料袋，蔬菜、水果、肉類、米面……無一不用塑料袋裝給你，甚至買一頭蒜，也會用一只小塑料袋裝起來。塑料制品給我們的生活帶來的許多方便，而且價錢也便宜。但是，你可曾想過，它在為人們提供方便的同時，也給人們帶來了一場“白色災(zāi)難”。
我們進行了多方面的調(diào)查研究，查閱各種資料，并進行分析總結(jié)。
一、我們的調(diào)查研究：
1、我們在方池路上，姜怡婷家門前的一個垃圾箱口統(tǒng)計了一下，半小時扔大大小小的包裝袋、快餐盒與塑料制品的次數(shù)：早上總共扔了210次;中午扔了105次;而晚上則扔了95次，這僅僅是一個垃圾箱，一天之內(nèi)廢棄的塑料如此多，不難想象全國乃至整個地球上廢棄的塑料，將是一個天文數(shù)字。
2、我們在勤儉南路的一家小快餐店里打聽到：“他們一天中能賣掉快餐250份左右，每份快餐至少需要塑料快餐盒2個，也就是一天至少用掉塑料快餐盒500個?！?BR> 3、延續(xù)第二項調(diào)查，我們又走訪了海鹽縣武原鎮(zhèn)工商所。工商所的王叔叔熱情地接待了我們。我們了解到：海鹽武原鎮(zhèn)共有大大小小的快餐店200家左右。照這樣計算，僅武原鎮(zhèn)，一天所產(chǎn)生的廢棄塑料快餐盒就多達1萬個左右。
4、我們?nèi)チ诵氯A書店，學校的圖書室查閱資料，但關(guān)于“白色污染”這方面的資料非常少，看來，我們得找另外的辦法。
5、我們?nèi)チ撕｛}縣武原鎮(zhèn)環(huán)衛(wèi)所。環(huán)衛(wèi)所的蔣叔叔告訴我們，在我們海鹽縣武原鎮(zhèn)，每天有300多名環(huán)衛(wèi)工人為海鹽的環(huán)境衛(wèi)生辛勤地工作著。在那里，我們還了解到了“白色污染”的真正組成，并初步了解了“白色污染”危害。
6、為了擺脫困難，在老師的幫助下，我們利用網(wǎng)絡(luò)進行研究。在網(wǎng)上我們尋找到了一片廣闊的'空間，使我們對“白色污染”有了更為深刻的認識。這對我們撰寫論文起到了很大的幫助。
二、什么是“白色污染”?
“白色污染”已成為一個眾所周知的新型名詞。那么，到底什么是“白色污染”呢?“白色污染”主要指白色的發(fā)泡塑料飯盒，各種塑料袋，農(nóng)用地膜等給環(huán)境造成的污染?！鞍咨廴尽蔽锏闹饕煞譃椋壕垡蚁?pe)、聚氯乙烯(pv)、聚丙烯(pp)、聚苯乙烯樹脂(ps)。在這些污染物中，還加入了增塑劑，發(fā)泡劑，熱穩(wěn)定劑，抗氧化劑等。
三、造成“白色污染”的主要原因：
1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置，垃圾沒有實行分類收集，能回收回的不回收利用。
2、許多企業(yè)對于生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的白色垃圾沒有科學地處理，放任自流。
3、我國現(xiàn)有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理，制定出過硬的相關(guān)法規(guī)。
4、盡管在創(chuàng)建省級文明衛(wèi)生城鎮(zhèn)的口號下，我們的縣城變得整潔得多，但是總的來講，人們的環(huán)保意識比較淡薄，濫用和隨意亂倒塑料制品現(xiàn)象相當普遍。
四、“白色污染”的危害：
(一)視覺危害：
散落在環(huán)境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環(huán)境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發(fā)泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋，給人們的視覺帶來不良刺激。
(二)潛在危害：
1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留，長期積累，造成土壤板結(jié)，影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)。
2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物，被動物當作食物吞食后，會導(dǎo)致動物死亡。
3、進入生活垃圾中的塑料廢棄物質(zhì)量輕、體積大，很難處理。如果將它們填埋，會占用大量土地，而且，在很長一段時間內(nèi)難以分解。
4、部分的塑料含有毒性，如果用作餐具或食品包裝的材料，這樣對人體的健康不利。
5、使臭氧層變薄。
我們對“使臭氧層變薄”這一危害尤其感興趣。因為塑料廢棄物一般存在于地面，而臭氧層存在于天空中，兩者相隔那么遙遠，怎么會有關(guān)系呢?經(jīng)過翻閱資料，查閱書籍并問了一些教師得出：白色污染經(jīng)過太陽的發(fā)照射而把塑料中大量的毒物排入大氣層，大氣層上面是臭氧層，這樣使臭氧層的氣體逐漸變薄。我們大家都知道太陽是一種溫度可達到上萬度的天然發(fā)光和發(fā)熱的“大火球”。當鋼鐵還未靠進它幾千米，就已經(jīng)化為氣體。這么高的溫度怎能不破壞地球?為了地球不受到大幅度破壞，臭氧層可真是立了大功了。當太陽輔射時，它便挺身而出，擋住了一次又一次的攻擊?？捎捎凇鞍咨廴尽贝_實破壞了臭氧層，使它變薄，這將會是地球巨大的危機。
五、行動起來治理“白色污染”
通過這次調(diào)查活動，我們了解到：隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財富的同時，也使環(huán)境付出了沉重的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴重威脅。每當大風刮起時，空中就彌漫著黃色的粉塵，有時在空中還飛舞著白色塑料袋。使人們出門十分狼狽。因此，解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務(wù)。我們海鹽縣武原鎮(zhèn)，雖然每天都有300多名環(huán)衛(wèi)工人日日夜夜與“白色污染”作著斗爭。但是，改變這種狀況，光靠環(huán)衛(wèi)工人的努力是遠遠不夠的，還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的，所以保護環(huán)境應(yīng)該是全社會的行為。我們每個人都有保護環(huán)境的義務(wù)。
同時，我們也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責任和義務(wù)。我們應(yīng)該努力增強環(huán)保意識，節(jié)約資源。如果全球人人破壞，天天破壞，地球就會變成垃圾場;如果全球人人環(huán)保，天天環(huán)保，就能創(chuàng)造一個美好的世界。讓我們攜起手行動起來，共同努力保護好地球——我們共同的家園。
為此，我們建議從我們自己做起，從一點一滴小事做起，要做到：
1、不亂扔垃圾及廢棄物，將垃圾放到指定的垃圾箱內(nèi)。
2、我們學校早已經(jīng)設(shè)置了“垃圾分類存放處”，我們就要積極參與和宣傳。
3、不要浪費，包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢。
4、盡量不用、少用塑料袋，要積極使用可再生利用的用品，減少白色污染。
5、發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的行為時。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇五
春節(jié)和元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)的兩個重要節(jié)日，一年中也最具有文化內(nèi)涵的節(jié)日之一。隨著時代的變遷，節(jié)日的慶祝方式也隨之不斷改變，但節(jié)日的意義和精神卻歷久彌堅，給我們帶來了豐富的文化內(nèi)涵和人文精神的感受。
第一段：傳統(tǒng)的春節(jié)慶祝
春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，又稱為農(nóng)歷新年，是中國人一年中最隆重的節(jié)日。春節(jié)的傳統(tǒng)慶祝方式非常豐富多彩，其中最重要的一項活動就是家家戶戶的“團圓飯”，在這里親戚朋友團聚在一起吃傳統(tǒng)的新年飯菜，相互祝福。此外，夜市和燈會也是春節(jié)的另一個重頭戲，在這里人們可以品嘗到各種美食，也可以欣賞各種精美的燈籠和花燈，感受到強烈的文化氛圍。
第二段：元宵節(jié)的慶祝方式
元宵節(jié)是春節(jié)之后的第一個傳統(tǒng)節(jié)日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在這一天，人們會吃元宵、放煙花爆竹等，最具有特色的就是賞花燈。花燈是一種中國傳統(tǒng)文化的組成部分，它們有著深厚的歷史底蘊和文化內(nèi)涵。在元宵節(jié)期間，各地都會舉辦各式各樣的花燈展覽，展出各種有趣的花燈造型，給人們帶來了美好的視覺享受。
第三段：節(jié)日慶祝的變化
時代的變遷給節(jié)日慶祝方式帶來了很大的變化。比如現(xiàn)在許多人選擇放棄煙花爆竹，這是就是為了保護環(huán)境。而且隨著城市化的進程的加快，流行于農(nóng)村的節(jié)日慶祝習俗在城市中逐漸失傳。同時，人們在和其它文化的交流中也開始了解到了一些新的慶祝方式，比如在世界范圍內(nèi)受歡迎的萬圣節(jié)和恐龍節(jié)等。
第四段：節(jié)日慶祝的意義
無論慶祝方式如何變化，節(jié)日慶祝的意義卻始終不變。節(jié)日是一個人們精神生活中的重要組成部分，可以增強人們的社交和文化交流，激發(fā)人們的情感共鳴，讓人們感受到歸屬感和情感歸屬感。此外，慶祝節(jié)日可以促進親情友情和家庭感情，拉近人與人之間的距離，同時也起到了緩解壓力的作用。
第五段：我的體會和感受
對于我個人來說，慶祝節(jié)日不僅是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。慶祝節(jié)日讓我感受到了傳統(tǒng)的神奇、文化的豐富和社會的包容。在慶祝節(jié)日期間，我與家人、親友相聚在一起，共同度過一個快樂、幸福的時光。此外，我也了解到了節(jié)日慶祝在人心中的重要性，學會了在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋找平衡。
總之，春節(jié)和元宵節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日的代表，歷史悠久，文化底蘊深厚，因此也在其他國家已經(jīng)開始流行。節(jié)日不僅是一種傳統(tǒng)和文化，更是人們情感和歸屬感的體現(xiàn),同時也是緩解壓力的一個良好方式。讓我們一起歡慶節(jié)日，學會更好地將傳統(tǒng)節(jié)日和現(xiàn)代生活相結(jié)合。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇六
1、熟悉調(diào)查的過程，掌握學習方法，了解獨有的中國傳統(tǒng)文化(文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)魅力和凝聚力的春節(jié))，有利于提高自身的文化素質(zhì)好愛國主義精神。
2、將成果廣而告之，一次強調(diào)中華民族傳統(tǒng)文化的悠久，并做好宣傳，動員全民弘揚民族文化。
(二)調(diào)查方法
主要采用上網(wǎng)調(diào)查、個別采訪。
(三)調(diào)查報告
中國傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃的難以化開的情，一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。這就是生養(yǎng)我們的“文化之根”。傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔負起一種文化功能：
一、辭舊迎新，打上一個人生的結(jié)，分開過去和未來;
二、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福;
三、宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到個人定位，擔負社會職責;
四、民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統(tǒng)文化，宣泄情感之波，體味人生之樂。
春節(jié)成為中國傳統(tǒng)文化的載體，代代相傳，蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇?！眰鹘y(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的，春節(jié)固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
1.臘月開始辦年貨：
據(jù)中國傳統(tǒng)，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團聚。
2.年二十四謝灶：
在灶頭放齊貢品后，便焚香敬拜，心中祈求來年衣食豐足暨身體健康，之后燒衣及撒酒，將一些湯丸放在灶上，或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚希Ч麜选?BR> 3.年二十八洗邋遢：
年二十八是清理家居的好時機，中國傳統(tǒng)來說，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的霉運及不如意通通掃走，而自身亦要潔凈，據(jù)說這樣做便可以消災(zāi)祛病。
4.年三十晚上送年：
年三十晚是一年的最后一天，這天具有感恩和團圓的寓意。晚上一家聚首一堂吃團圓飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時，要由頭吃到尾，代表長長久久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有余。
吃過年夜飯之后，長輩要發(fā)壓歲錢，根據(jù)古時的民間習俗，用紅線穿好的一百個銅錢，具有長命百歲的意思，而現(xiàn)在就用貨幣代替(錢一定是偶數(shù)，以求大吉大利)。
除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點整，開始放爆竹，慶祝新一年的來臨。
5.正月初一宜祭祖：
年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完畢后，晚輩向長輩拜年，拱手互相恭賀。
此外，年初一不可掃地倒垃圾，相傳這樣會送走財氣，一些不吉利的話亦不能說，否則這年會不好運，亦盡量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎(歲歲)平安，落地開花，富貴榮華)等好兆頭的話。
6.初二婦女返娘家拜年：
初二是出嫁女回娘家的日子，相傳年初一回娘家，會令娘家變窮，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必須準備一些賀禮，如糖果或生果等。
7.年初三赤口：
各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。
8.年初四接財神：
話說年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時，送神要一大清早就開始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。并要焚香點燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。
另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運晦氣通通都掃出門，寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈禱。
貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門口，貼夠八張，代表由頭發(fā)到尾。
帖窗花：在窗上帖各種剪紙——窗花，烘托喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性，欣賞性和實用性于一體。
掛年畫：寄托人們喜慶美好的愿望。
春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個日子，念一遍寄托新年美好愿望的句子，這時“福倒了”真的“福到了”!希望在城市里生活久了的人們在加快生活節(jié)奏中還能記得這個寶貴的傳統(tǒng)文化，并將它傳承下去。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇七
xx期實踐的第二個星期開始了，前幾天還因“燦鴻”而放了三天假，結(jié)果卻是虛驚一場，“燦鴻”并沒有登陸溫州。在家里過了個小長假，就又開始了企業(yè)的生活，每一天我們做的工作內(nèi)容都差不多，所以也不需要太多的精力，而在晚上的時候唐詢唐老師還給我們上了節(jié)攝影課，很是喜歡。他給我們講了些構(gòu)圖、光線等知識，雖然只有短短半個多小時，但也讓我們了解了個大概。由于這個老師的攝影課，一度激起了我想買相機的欲望，但又考慮到資金有限，仍在糾結(jié)中。
在育才呆了快兩星期，領(lǐng)導(dǎo)、同事、室友都很不錯，讓人感覺很是親切，挺好相處的，昨天育才還給公司的每個員工發(fā)了一箱優(yōu)酸乳，也包括了我們，讓我們感受到了公司對我們也是一視同仁的態(tài)度，很是歡喜。不過唯二欠缺的就是伙食與衛(wèi)生了，俗話說得好“民以食為天”，而育才的伙食著實讓人無法恭維，好吧，我也承認其中有些個人因素：挑食。但那菜真心不好吃，讓我都有些想念學校的飯菜了，懷疑的伙伴歡迎來嘗試下。而衛(wèi)生方面就是蜘蛛網(wǎng)太多啦，多到隨處可見，除了辦公室。真心希望育才能好好改善下伙食與衛(wèi)生，不求能與家里相比但求要能吃好睡好。
時間也很快地過去了，還剩下兩個星期，希望在最后的兩個星期里能學習到更多的知識。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
搜索文檔
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇八
一、實踐目的：
為了響應(yīng)我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求，激發(fā)學習興趣，增進生存體驗，形成服務(wù)意識，強化社會責任。我們組成員于1月15日至2月6日期間結(jié)合新春佳節(jié)來臨的契機，在遼寧朝陽，盤錦等地開展了體驗民俗文化，感受春節(jié)節(jié)日氛圍的社會實踐活動。
二、實踐內(nèi)容：
在開展活動之前，我們調(diào)查了傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)我們市區(qū)鄉(xiāng)村的飲食文化習俗、鄉(xiāng)村的文化娛樂及傳統(tǒng)活動。在調(diào)查新春佳節(jié)來臨之際的文化習俗時，通過在自己家過年，上街走訪、詢問、觀察，向老人們了解，通過書籍網(wǎng)絡(luò)，實地考察等進行調(diào)查。采取先農(nóng)村后城市的方法進行調(diào)查，在此期間我們發(fā)現(xiàn)我們的過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
春節(jié)是中國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。它標志農(nóng)歷舊的一年結(jié)束，新的一年已經(jīng)開始。春節(jié)是我國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，因此春節(jié)的習俗也多種多樣，有貼春聯(lián)、貼掛錢兒、放鞭炮、守歲、吃餃子、給壓歲錢、跑黃河、鬧花燈等等。有民謠道出了過年的習俗：二十三，送灶王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一初二滿街走。但是不同的地區(qū)過年的習俗也不同。
(1)小年祭灶：在遼寧大多數(shù)地區(qū)，尤其是農(nóng)村，在臘月二十三這天過小年要祭灶。有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。這樣做就是希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒，很粘牙。
(2)掃塵：在臘月二十四這天，人們會將房間打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
(3)春節(jié)前的準備：
置辦年貨：在農(nóng)村，人們會熱熱鬧鬧的趕大集，采購春節(jié)用品，會在集市上給孩子買新衣服，買鞭炮，買菜等。
殺豬：在農(nóng)村，舊時沒有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時天氣最冷，可以保存較長時間，殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現(xiàn)在也有二十六賣豬肉之說。
蒸饅頭：舊時為了春節(jié)期間來客人做飯而鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類的，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也稱二十九把油走，意指做油炸食品。
(4)貼春聯(lián)、掛錢兒：在朝陽的農(nóng)村，不僅要貼春聯(lián)，也要貼掛錢兒，其含義是辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節(jié)，也暗藏著每個家庭對新一年的期待，希望新的一年風調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺。
(5)貼窗花、掛年畫、貼福字：每逢新春佳節(jié)，無論城里還是農(nóng)村，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“?！弊?，在窗戶上貼上窗花，貼窗花顯示出了喜慶的節(jié)日氣氛，貼福字代表“幸?！薄ⅰ案狻?、“福運”的到來。
(6)祭神祭祖：在朝陽的農(nóng)村，春節(jié)時，祭祖是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結(jié)束，在結(jié)束前女婿是不允許看丈母娘家的家譜的。
(7)年午飯與年夜飯：在朝陽市建平縣一些偏遠的農(nóng)村，年午飯是很重要的一頓飯，年午飯的菜數(shù)和菜式都有很嚴格的規(guī)定，年午飯會很豐盛但必須有雞和魚，代表著年年有余和大吉大利。吃完年午飯之后就會換上新衣服，等家族的長輩請完年之后就會準備年夜飯，年夜飯主要是肉餡的餃子，還要在餃子里放一個一角錢的硬幣，看誰能吃到，誰吃到了就會財源廣進，其實誰吃到了都是一家人的福氣。一般年夜飯是等在零點之后，放完鞭炮才開始吃的。
(8)守歲與放鞭炮：守歲是在準備年夜飯開始的，一直到零點吃完餃子才可以睡覺，在這期間可以看春晚，還可以吃一些代表平安的蘋果，糖果，瓜子等。在零時的鐘聲敲響時，就準備放鞭炮了，這是孩子們最喜歡的節(jié)目了，放鞭炮創(chuàng)造了一種喜慶的氣氛，給人們帶來了歡愉和吉利。
(9)拜年：年夜飯吃完后孩子要給長輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人準備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長壽、健康。然后就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。
(10)“破五”：“破五”要吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其是放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
(11)扭秧歌、看大戲：在遼寧建平縣朱碌科鎮(zhèn)，初六開始就有秧歌可看了，有高蹺，打花棍，蹌驢等形式，秧歌隊歡快活潑的嗩吶聲、鑼鼓聲在喜氣洋洋的節(jié)日氣氛中回蕩，有扮演西游記里的師徒四人，年畫上常見的公子和丫鬟等，此外還有舞龍舞獅。等到晚上就有皮影戲可看了，皮影戲是用燈光照射獸皮或紙板做成的影人來表演故事的戲劇，表演時，演員在白色幕布后操縱影人，配以戲曲及對話形式。由于評劇是遼寧建平縣的特色，多半都是用評劇唱出來的。
(12)元宵節(jié)：正月十五這一天家家戶戶會圍在一起吃元宵或者湯圓，在朝陽建平縣喀喇沁鎮(zhèn)會有撒路燈的習俗，而朱碌科鎮(zhèn)會有跑黃河等習俗，這一天，大街小巷都會很熱鬧，在城市會有鬧花燈，猜燈謎，賞月，燃燈放焰等活動，在遼寧盤錦在每年的正月十四到正月十六都舉辦為期三天的大型燈展，每個單位會出至少一個聲色光俱全的大型燈盞，今年在遼寧盤錦市大洼縣展出了一座冰燈，正月十五，人們通過熱鬧的方式期冀了美好的祝愿。
三、實踐結(jié)果：
春節(jié)，全國各地除了一些共同的習俗外各個地方也有自己的地域色彩。近些年來，社會上關(guān)于傳統(tǒng)民間習俗問題的爭論不少。有人認為應(yīng)該移風易俗，隨著時代的變化而變化。但反對者認為，如果把以前的習俗都改了，節(jié)日就會不像節(jié)日，不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎?正因為如此，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后，又改為有條件的開禁。
由于價值取向不同，喜好不一樣，遇到具體事物時，個人會有個人的選擇和判斷。對于傳統(tǒng)習俗，我們不妨采取包容的態(tài)度，允許大家保留各自的觀點和做法。隨著社會的發(fā)展，當絕大多數(shù)人的認識趨于一般時，自然而然就實現(xiàn)了與時俱進。如果不顧現(xiàn)實與民眾心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會遭到群眾抵制的。傳統(tǒng)習俗的形式和內(nèi)容會隨著時間的流逝而改變，但不管怎樣都體現(xiàn)了現(xiàn)代人對于幸福團圓的好日子的期盼。
四、實踐總結(jié)和體會：
這次社會實踐是我們充分利用寒假時間以各種方式深入社會，了解春節(jié)而展開形式多樣的活動。通過這次寒假的社會實踐，我們組成員經(jīng)過自己的調(diào)查研究，有關(guān)于春節(jié)的風俗習慣這方面的知識收獲很大，在實踐的同時體驗到了春節(jié)喜氣洋洋的氣氛，也體會到了社會實踐的不容易。不過，積極參加社會實踐能夠促進我們對社會的了解，提高自身對經(jīng)濟和社會發(fā)展現(xiàn)狀的認識，實現(xiàn)書本知識和實踐知識的更好的結(jié)合，積極投身社會實踐，深入群眾，了解社會，增長才干使我們成長成才的重要途徑。這次寒假的社會實踐則恰恰為我們提供了一個走出校園，踏上社會，展現(xiàn)自我的絢麗舞臺，這也為我們走向社會積累了寶貴的社會經(jīng)驗。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇九
春節(jié)是中華文化傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中國人最喜歡的節(jié)日，而在這個特殊的時期，許多社會實踐已經(jīng)成為了學生參與春節(jié)慶祝的必然選擇。本文主要基于各類春節(jié)社會實踐活動參與的實際經(jīng)歷進行總結(jié)，希望能夠表達出學生們的心得體會和感受。
第二段：參與經(jīng)歷
社會實踐是學校教育教學外的一種補充教育方式，它能夠讓學生在實踐中學習和提高。而在今年的春節(jié)期間，我們學校的團委組織了一些社會實踐，如貼春聯(lián)、送福字等活動。我們在活動中親手體會到了年俗傳統(tǒng)和寓意，并和共同生活的社區(qū)居民們交流互動，收獲頗豐。在貼春聯(lián)的時候，居民們邊指導(dǎo)、邊交流，我們能夠深入了解到在雙方互動的過程中所蘊含的文化底蘊和相互關(guān)系的傳遞。
第三段：所獲收獲
在社會實踐的過程中，我們不僅是受到了傳統(tǒng)文化的熏陶，更是通過與居民的交流，深刻體會到了中華文化傳統(tǒng)的魅力和博大精深。以送福字為例，我們選擇了社區(qū)中高齡的居民進行贈送，當我們一個個親自送上“?！弊謺r，年邁的居民們臉上洋溢著幸福的笑容，他們感嘆著新時代年輕人的善良和承繼中華文化的責任感，留給我們的是這份感動和深深的思考。
第四段：收獲感想
盡管一次小小的活動并不能夠解決現(xiàn)實中的大問題，但是社會實踐讓我們從生活中的點滴小事中感受到了自己的成長和責任。我們越來越明白，傳承中華文化不僅是一種心態(tài)，更是一種責任和義務(wù)，我們要通過行動來宣傳，推廣和繼承中華文化。同時，通過社會實踐活動我們也能夠認識到敬老愛老的重要性。年過半百的白發(fā)老人，他們身體不再如往日那么健康，生活中需要我們的幫助，為老人做些力所能及的事情，不僅是我們對生命和健康的感激，更是對傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承。
第五段：結(jié)論
總之，在這個春節(jié)社會實踐的過程中，我們不僅獲取了傳統(tǒng)文化的熏陶，還學到了人與人之間相互理解和尊重的重要性。我們希望能夠在未來的日子里，更加努力地傳承和弘揚中華文化，讓更多的人知道和喜歡中華文化。同時，也希望能夠在自己的力所能及的范圍內(nèi)對社會做出一份貢獻，用實際行動來表達我們的善良和責任感。春節(jié)社會實踐經(jīng)歷讓我們的內(nèi)心所感受到的不僅是對中華文化的熱愛，更是奉獻和愛的精神啟迪。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十
農(nóng)歷正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——。正月為元月，古人稱夜為宵，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。
大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞，人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚，其樂融融，我們幼兒園也舉行了隆重的"賞花燈、猜燈謎"活動。
早在幾天前，小朋友們就把和爸爸媽媽一起動手制作的花燈帶到了幼兒園，懸掛在教室里，每個班都洋溢著濃濃的元宵氣息。為了讓孩子更加了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日，了解，我們中班為孩子設(shè)計安排了三節(jié)課程《元宵節(jié)的來歷》、《花燈謠》和《大家來看燈》。
活動一：《元宵節(jié)的來歷》中班孩子已經(jīng)對有了一定的認識，知道要點花燈、吃湯圓，在活動中我們通過各種的花燈圖片、做元宵、吃元宵、鬧花燈的熱鬧場景圖片，讓孩子認識傳統(tǒng)節(jié)日的習俗，通過各種有關(guān)的的神話故事，讓孩子了解的`來歷以及為什么要吃元宵等等。
活動二：《花燈謠》和《大家來看燈》這兩節(jié)課程都是講述有關(guān)花燈的內(nèi)容，通過各種花燈以及收集的圖片，孩子們對花燈的興趣已經(jīng)非常高漲，抬頭就能看到謎條，伸手就能摸到花燈，在這樣的環(huán)境中孩子們對兒歌《花燈謠》和歌曲《大家來看燈》掌握的起來不是很困難。為了讓孩子們更好的記住內(nèi)容，我們把所有歌詞里面的花燈全部畫在黑板上，用圖片的方式增加孩子們的記憶。
下午我園還開展了"賞花燈、猜燈謎"活動，下午3點半活動在歡快喜慶的音樂聲中準時開始，老師們把幼兒準備好的各式各樣的燈籠掛在幼兒園的各個角落，家長們爭先恐后地到各班接走孩子，帶著孩子一起看燈展、猜燈謎、領(lǐng)獎品。幼兒園洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛，活動在老師、家長、孩子們的歡聲笑語中取得圓滿成功。這次元宵慶?；顒?，從開始我們就做了充分的準備，從研究方案開始，老師們就一起商討，積極動腦，理念有了很大的更新。以往多以說教的方式讓孩子來了解，而這次活動我們完全從孩子的角度出發(fā)，讓孩子們通過各種感官來了解，同時還充分挖掘家長資源，讓他們和孩子一起制作花燈、賞花燈、猜燈謎，體現(xiàn)了家園共育是理念。
孩子們感受到在幼兒園過的快樂，也學到了不少本領(lǐng)。在這次活動中我們已有一定的不足，例如沒有機會讓孩子自己動手制作元宵，還有些家長沒有參與到我們的賞花燈活動中來，我們體會到在日后的活動中我們還需要不斷推出更新和新穎的活動內(nèi)容，創(chuàng)新各個活動形式，讓孩子們輕松愉快地度過每一天。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十一
在新年的鐘聲敲響之際，節(jié)日氣氛彌漫全城。然而，這個春節(jié)假期并不僅僅是享受歡樂的時光，而是一個開啟社會實踐之旅的重要時刻。參加社會實踐，深入社會，了解社會，讓我們更好地認知自我、認知社會，同時也鍛煉了自己的各項能力。為此，從我的社會實踐活動出發(fā)，我想分享自己的體驗與感受，總結(jié)出以下的幾點體會。
第一段：正確處理實踐與休閑的關(guān)系，逐漸進入狀態(tài)
休假對于我們這些受過嚴格學術(shù)訓練的高校學生來說是非常難得的喘息機會?？稍趯嵺`活動中，我們未必能夠像在學術(shù)上那樣游刃有余。此時，我們就要學會對實踐中的交通、伙食、住宿等感恩，把這些價值尊重所支配的時間，在一瞬間化作動力，進入實踐狀態(tài)。我參加的志愿者組織中，有一位領(lǐng)隊在學生們上車前就檢查每個人的體溫，提醒我們關(guān)注防疫情況。從此，我們小心翼翼地行動，既沒有忽視寒冷天氣，也沒有忘掉實踐的初衷。
第二段：提升自我能力和品德素養(yǎng)，實現(xiàn)自我成長
在社會實踐活動中，我們不斷面對各種現(xiàn)象，無論是好是壞，它們都教會我們該如何客觀看待事物，改進自己的認知和處世方式。正是因為社會實踐需要我們?nèi)ミm應(yīng)不同的環(huán)境和任務(wù)，才更加切實地提升了我們的各方面能力。在活動中，我主動學習客戶的主動探識，制定營銷方案時，嘗試分析客戶消費習慣與潛在需求，這些可以讓我更加細致地了解到社會的種種。同時，在與志愿隊友互動中，我也提高了溝通能力、協(xié)調(diào)能力和團隊意識，使我從理論走向?qū)嵺`，從社會走向人類。
第三段：拓展人脈資源，增強人與人之間的關(guān)系
在社會實踐中，我們可能會遇到許多未知的人和事。然而，諸如此類的經(jīng)歷，正是同伴之間以及與外界人之間增進聯(lián)系的好機遇。這些人脈資源的能力在未來的生活中也會派上用場。我們結(jié)識了那些在創(chuàng)業(yè)路上快速成長的人，了解到他們的經(jīng)驗教訓，切身感受到了他們聚焦常人不敢涉足的民生市場的態(tài)度和組織良好的團隊意識，也為自己在未來的職業(yè)生涯提供了有力的有益資源。
第四段：加深對社會發(fā)展的認識和關(guān)注
我們身處在社會穩(wěn)步發(fā)展的時代，然而我們對于社會的發(fā)展并不能像厭世者或情緒化的眾人想象的那么絕對。在社會實踐中，我們要深刻思考社會的發(fā)展路徑、趨勢和變革。在實踐過程中，我們深入了解了我們的一些社會死角與生機，我們也參與社會中的一些關(guān)鍵場合與事件，我們也分享了一件個人致富的故事。在這樣的涵洞之間，我們了解社會的全貌，也學到了敬畏社會及歷史、珍惜與生活的資本等新的價值觀。
第五段：在實踐結(jié)束后，進行總結(jié)與反思
經(jīng)過一段時間的努力投入，我們終于結(jié)束了一次有意義的社會實踐活動。然而，活動的結(jié)束并并不意味著我們對自己的成長停止探索和總結(jié)。在實踐活動中積累的種種經(jīng)驗、收獲與獨立思考，我們需要做一個周密的總結(jié)。在社會實踐后，把重要收獲交換出來，做到相互啟發(fā)，需要及時認識到人們社會意識、社會領(lǐng)導(dǎo)力和社會活力這樣一組有機聯(lián)系的社會力量，對學習社會科學，保持熱情和事業(yè)精神，充分引導(dǎo)了我。正是巧妙地融合了實踐和理論，使得我們自己的實踐活動得到了完美的收官。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十二
特色地方特色的傳統(tǒng)民俗，最為一個位于較為中部的城市，安慶其實較為具有特色的民俗不是很多，特別是在如今交通越來越來發(fā)達，回家團圓不在只有春節(jié)的情況下，對于傳統(tǒng)民俗的熱衷程度也在隨著時間消散。在這個寒假，我對安慶市懷寧縣的春節(jié)民俗變化做了一個基本的`社會實踐調(diào)查，下面是我的心得體會。
春節(jié)期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯(lián)、貼門神、掛年畫、張燈結(jié)彩；過年放鞭炮、祭祖，吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節(jié)期間，登門拜年、走親探友、相互宴請，以及觀燈、逛廟會等等。這些基本的普遍習俗外，具有特色還有請祖，開大門，出行等，在食物上有詐圓子，紅芋圓子，雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區(qū)傳統(tǒng)的習俗。
但是隨著社會生活水平的提高，我們對春節(jié)的習俗就有了一些適宜的改變。對此主要分為城市和農(nóng)村。對于城市居民來說，他們工作相對穩(wěn)定且家庭生活較為穩(wěn)定，所以春節(jié)最為傳統(tǒng)意義的團圓就顯得淡薄一些，因為平常習慣了一家一戶，所以在鄉(xiāng)村比較常見的現(xiàn)象不在出現(xiàn)。
由于家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯?zhí)珓诶郏簧偃思覍⒛暌癸垙募彝ヒ频斤埖?，花錢享受，一家人聚集在飯店吃年夜飯，有的還邀請親朋好友歡聚一堂，敘友情，談收獲，展望未來，其樂融融。這樣避免了春節(jié)期間東家請，西家邀，白白浪費時間與精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春節(jié)假期出外旅游，欣賞湖光山色，使精神舒暢。
另外，登門拜年的舊俗也在演變。對一般好友，采取寄賀年卡，寫上幾句吉祥祝詞，諸如：新年快樂、萬事如意、健康長壽等，以一張賀年片，聯(lián)系情感橋梁，激發(fā)思念之情。后來興電話拜年，打個電話表達新年的祝福，現(xiàn)在則普遍用手機拜年，相互祝福。
除夕夜，過去一家人歡聚在一起，屋內(nèi)生著炭火，以示日子紅紅火火，圍著火盆守夜，長輩講家族故事，晚輩向老人祝福，并高唱“順順順”、“發(fā)發(fā)發(fā)”的歌謠，長輩喜笑顏開，包給孩子們壓歲錢。如今，除夕夜，家里開著空調(diào)，暖和如春，一家人在電視前觀看央視春晚，歡歡喜喜守歲，氣氛更為熱鬧。
從這一系列變化，我們可以看出城市的春節(jié)民俗變化較大，而農(nóng)村則相對保留了更多的習慣。因為農(nóng)村外出打工的較多，所以對于春節(jié)可以團圓休息，增進感情相對重視。但是在保留了傳統(tǒng)的同時對其進行了一定的修改。
臘月二十四，安慶人稱為“小年”。在以前過小年的傍晚，屋內(nèi)燈火通明，包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開燈。然后，桌上擺好菜，飯，斟幾杯酒，再在戶外燒幾刀草紙，燃幾炷香，放一掛鞭炮，磕幾個頭。有祠堂的家族，更加嚴格。祠堂內(nèi)供有祖先牌位、遺像。族中年長者帶著家小到祠堂內(nèi)燃上一對蠟燭，再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式，這種場合都嚴肅無比。請祖完畢，回到家中，晚餐才正式開始。如今相對要開放通融的多了，像婦女不可入祠堂，晚餐規(guī)定時間等都已經(jīng)被改變。春節(jié)作為團圓性節(jié)日更講究親情和睦。對于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習俗更加親和。
除夕之夜“守歲”至零點之后，選擇一個吉時，由家主開門放鞭炮，是為“開大門”。安慶人對大年初一的開大門很講究。開大門的寓意是：開門納財財盈門，抬頭見喜喜滿好面。對于這個習俗家家戶戶都很喜歡，可是他打破了大家平時的生活規(guī)律，熬夜對身體有很大的損失。所以如今的人們?nèi)∑浼?，不限時間，大年初一開大門，放個鞭炮即可。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十三
小兒最近可以做在學步車里自己行動，這讓我們一家人很高興。高興的是他的生長比較符合規(guī)律還算健康吧；終于可以不用整天抱在手里了，讓他自由活動大人也可以稍微休息片刻?？粗粫诺轿鬟呉粫謩澋綎|的，很是可愛的，尤其是每當有新鮮玩意他都會努力伸過小手去或摸摸或拍拍的，這原本是他好動的體現(xiàn)，屬于正常行為。但是問題就是他碰到的那些東西可都是十足的臟啊，不是布滿灰塵就是充滿污垢，這些東西里都富含細菌，關(guān)鍵是他又特別喜歡把小手的指頭放到嘴巴里去吮，好像手指上有糖似的。
如果用我國的古話：不干不凈吃了沒病來面對小兒的這一行為那我的心里倒也挺安慰的。另據(jù)很多醫(yī)生認為兒童從小就接觸打自然，讓免疫系統(tǒng)受到良好的“教育”。
今天天氣似乎又熱了很多，家有小兒的吵鬧更讓我有一種火的感覺。而對于小兒來說更是一刻不得閑，時哭時鬧時乖時煩，因此弄得滿頭大汗，合一股股尿騷味，真有種人見人厭的.感覺，虧得我母親愛孫心切時時將他抱在懷里，不停的擦身子或換尿步。中午實在看不下去了，找出了前段日子買的尚未用過的塑料游泳池，準備給他游泳。這個塑料游泳池說小也不是很小如果要裝滿水的話估計也會有一噸吧，那樣的話裝水就是個大問題了，所以根據(jù)小兒的特點裝了5分之一左右，要知道就這么點水我也從井里提了好一陣子，很累，真的。
原先預(yù)期他會哭個不停，可誰知這小子比他老子我還膽大，居然興奮的拍打起水來了，全然不顧的我們的存在與擔憂。由于井水偏涼沒敢讓他多玩，就結(jié)束了他的弟一次下水，雖然我們忙了一陣但我們都覺得值得！
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十四
第一段：
每個人都有自己的春節(jié)假期安排。有的人選擇回家陪伴親人，有的人選擇出游，還有一些人則選擇參加社會實踐來豐富自己的假期生活。我在這個春節(jié)假期選擇了加入社會實踐團隊，到貧困山區(qū)幫助當?shù)氐暮⒆觽?。這次實踐讓我收獲了很多，也讓我更加了解了社會，這篇文章主要就是我參加社會實踐的心得體會。
第二段：
去貧困山區(qū)的路程非常辛苦，但我們一行人還是都盡了全力。我們在路上看到了很多美麗的風景，但同時也看到了很多貧困的現(xiàn)象。到達當?shù)睾?，我們教授了孩子們一些基本的知識，比如說文化知識和科學知識，同時也和他們一起游戲、聊天，甚至教他們?nèi)绾纬杼?。這次實踐讓我意識到，幫助別人是很充實的一件事，即使只是交流一些經(jīng)驗和知識，也能讓人們的生活變得更加愉快。
第三段：
在和孩子們接觸的過程中，我也深深地感受到了他們生活的困難。他們的家境很差，生活條件也很差。甚至有些孩子連父母都沒有，只能在親戚家里生活。但是這些困難并沒有影響到他們的情緒和態(tài)度。他們依然保持著自己的樂觀心態(tài)，并且認真學習，努力實現(xiàn)自己的夢想?？吹竭@些孩子們的努力和堅持，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，也讓我更加努力地學習和生活。
第四段：
在返回家的路上，我仔細地回顧了這一次的社會實踐，發(fā)現(xiàn)這次實踐對我的成長和提高有很大的幫助。首先，我學到了如何與陌生人交流和合作。在這次實踐中，我和其他志愿者都是陌生人，但是我們要共同完成任務(wù)。在這個過程中，我學會了如何和他們溝通和合作，這對我未來的發(fā)展非常重要。其次，這次實踐讓我更加珍惜自己的生活?？吹搅素毨絽^(qū)孩子們的生活，我認識到了自己生活的幸福和安逸，更加珍惜我的生活，更加努力地學習和工作。
第五段：
通過參加這次社會實踐，我收獲了很多，也認識到了自己的不足和需要繼續(xù)努力的地方。在未來的生活中，我會更加努力地學習和工作，以便更好地服務(wù)社會，同時我也會更加珍惜自己的現(xiàn)在和未來。最后，我希望更多的人能夠加入社會實踐團隊，走出自己的舒適區(qū)，去體驗社會，去探索未知的世界。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十五
春節(jié)是中華傳統(tǒng)文化中最為重要的節(jié)日之一，它承載了幾千年東方文化的深厚底蘊，代表著團圓、祭祖、拜年、祈福等各種人文情感。此次我參加了春節(jié)文化社會實踐活動，我們?nèi)チ艘恍└挥械胤教厣膹R會和民俗游園，走訪了鄉(xiāng)村民居和老年院等社會組織，深刻體驗了中華傳統(tǒng)文化的豐富魅力和人民群眾的熱情喜慶，讓我們深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化的獨特價值。
第二段：體驗廟會民俗游園
在富有地方特色的廟會中，我們領(lǐng)略到了工藝品制作、花燈制作和民間傳統(tǒng)技藝的魅力。廟會中人頭攢動、熱鬧非凡，我們品嘗了各種各樣的傳統(tǒng)美食，看到了許多傳統(tǒng)的表演和游戲，還學會了一些傳統(tǒng)的民間玩具制作。在民俗游園中，我們了解到了一些傳統(tǒng)的顏色和服裝。我們學習了一些傳統(tǒng)手工藝制作，例如制作羊毛氈、民間刺繡等。這個過程不僅加深了我對中華傳統(tǒng)文化的了解，而且讓我感受到了傳承傳統(tǒng)文化的重要性和決心。
第三段：鄉(xiāng)村民居和老年院
去鄉(xiāng)村看望老人小朋友，我們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的文化和城市文化有很大的不同。我們了解到鄉(xiāng)村的文化是很注重親情的。因此，鄉(xiāng)村有很豐富的傳統(tǒng)文化活動和民俗表演。同樣，老年院也有很多活動讓老人們快樂，享受生活。通過這樣的實踐，我們領(lǐng)會到了中華傳統(tǒng)文化關(guān)于敬老愛幼的思想和精神內(nèi)涵，體驗到了團圓、感恩、尊重等傳統(tǒng)美德的力量。
第四段：學習民族音樂和舞蹈
在本次實踐活動中，我們學習了民族音樂和舞蹈，深入了解到中華傳統(tǒng)文化的多樣性和特質(zhì)。在體驗中國民族文化的同時，我們也能更好地理解傳統(tǒng)文化和當代文化的整合。
第五段：總結(jié)
通過這次春節(jié)文化實踐，我不僅加深了對中華傳統(tǒng)文化的了解，還 加強了對傳統(tǒng)美德的感悟，同時也體驗到了社會實踐的價值和意義。中華傳統(tǒng)文化與時俱進，應(yīng)和時代潮流相結(jié)合，為人類文明貢獻力量。我們應(yīng)該通過這樣的社會實踐，在體驗中華傳統(tǒng)文化，挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與美麗之處，同時也要在傳承傳統(tǒng)文化的道路上走得更遠更長。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十六
春節(jié)假期是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是全家人團聚的時刻。然而，越來越多的人開始將這一時刻作為一次社會實踐的機會，去發(fā)現(xiàn)新的世界、提高自身素養(yǎng)、拓展人生經(jīng)驗。在這個假期中，我也加入了這一行列，參加了一次關(guān)于環(huán)保的社會實踐活動。通過這次實踐，我深刻體會到了社會實踐的重要性。
第二段：規(guī)劃和準備
在這次社會實踐活動前，我首先與組織者進行規(guī)劃和準備，包括了解活動的內(nèi)容、目的和意義。我們的目標是幫助那些垃圾堆積嚴重、環(huán)境污染嚴重的城市區(qū)域重新煥發(fā)生機，提高公眾的環(huán)保意識。除此之外，我還購買了需要的裝備和學習了一些關(guān)于環(huán)保的知識，以便更好地參與活動。
第三段：活動經(jīng)歷
在活動中，我們分為若干個小組，對制定好的區(qū)域進行了清理和收拾。經(jīng)過數(shù)小時的努力，我們不但清理了垃圾，還在花壇和小庭院中種植了一些花卉以美化生活環(huán)境。在這個過程中，我意識到社會實踐并不是簡單地給予，而是通過個人的接觸和參與改變環(huán)境，從而產(chǎn)生實效，并堅定了我積極投身環(huán)?；顒拥男拍?。
第四段：收獲和感悟
通過這次活動，我真正認識到了環(huán)境保護的重要性，也體會到了環(huán)境保護的艱辛。這種體驗喚起了我的另一種責任感，推動我在更多的環(huán)保工作中發(fā)揮積極作用。此外，這次活動中我還深刻認識到，社會實踐的價值不在于單次活動的預(yù)期結(jié)果，而是通過參與這個過程感悟到的人生真諦。
第五段：總結(jié)
總的來說，這次春節(jié)假期的社會實踐活動是我人生經(jīng)歷中寶貴的一次經(jīng)驗和啟示。通過參與這個過程，我學習了新的、實用的知識和技巧，也提高了個人素養(yǎng)和思考能力，從而更好地為社會、為環(huán)境貢獻自己的一份力量。我相信，在今后的人生道路上，這次社會實踐活動所帶給我的人生經(jīng)驗將會伴隨我所有的時刻。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十七
引言：春節(jié)是中國人最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一個休息、重視家庭生活、親戚朋友團聚的時期。在這個特殊的節(jié)日里，我選擇了參加社會實踐，體驗不一樣的春節(jié)。在這次實踐中，我從中獲得了許多有益的經(jīng)驗和收獲。
第一段：走訪社區(qū)老年人家庭，了解他們的生活情況。
社會實踐中，我們首先參與了“關(guān)愛老人讓溫馨更多一些”活動。在活動中，我們走訪社區(qū)的老年人家庭，送上溫暖的問候和祝福，并幫助他們打掃衛(wèi)生、清潔居住環(huán)境。通過接觸老人，我們了解到許多老年人們的生活條件較為艱難，生活上缺乏照顧。我們不僅可以傾聽他們的患難、幫助他們解決實際問題，而且可以傳承中華傳統(tǒng)美德，學習他們的優(yōu)良品質(zhì)。
第二段：參與志愿服務(wù)，為社區(qū)居民送上新春祝福。
活動中，我們也參與了“志愿服務(wù)春節(jié)活動”，為社區(qū)居民送上了溫馨、貼心的服務(wù)。我們在廣場上舉辦了賽跑、跳繩、句子接龍等游戲活動，讓大家感受到節(jié)日的歡樂氛圍。此時，我們能夠和社區(qū)居民親密接觸，幫助他們解決生活中的一些煩雜問題，同時也為社區(qū)居民送上了節(jié)日中的祝福和問候，讓他們感受到了溫馨的關(guān)懷和關(guān)愛。
第三段：幫助留守兒童度過一個快樂的春節(jié)。
在社會實踐中，我們也參與了一項志愿服務(wù)活動，即為留守兒童送給他們精神上的慰問和物質(zhì)上的關(guān)懷。我們給留守兒童帶去了祝福和禮物，讓他們感受到了春節(jié)的喜慶。通過這項活動，我們想給留守兒童送去愛的理念，幫助他們更好的成長、積極向上的面對人生。
第四段：與農(nóng)民工共慶春節(jié)，向他們傳遞溫馨和關(guān)懷。
在社會實踐中，我們也參與了為農(nóng)民工送去新春問候的活動。我們在廣場上發(fā)放紅包、禮品，讓農(nóng)民工感受到節(jié)日的歡樂氛圍。通過與農(nóng)民工交流，我們了解了他們的辛酸、經(jīng)歷了他們的困苦。同時，我們也向他們傳遞了更多的關(guān)懷和溫馨。
第五段：總結(jié)和感悟。
社會實踐中，我們也認識到了許多需要努力提升的地方：我們需要更為積極的態(tài)度、更高的效率、更嚴格的自律。同時，我們也更深刻的認識到了體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德是我們義不容辭的責任。我相信，只有通過不斷學習、不斷實踐，我們才能更好的走向社會并成為更好的自己。
結(jié)尾：通過一次次的社會實踐，我明確了自己的奮斗目標，也對于如何走好未來的人生道路，有了更加清晰的認識。在今后的發(fā)展中，我將繼續(xù)努力，不斷學習、不斷進步，讓自己做一個對社會有貢獻的人。
春節(jié)元宵節(jié)社會實踐心得篇十八
新年伊始，我們來到了一個陌生的城市，這是我們的春節(jié)社會實踐，讓我們學到了許多知識和技能，也感受到了平常所不曾體會的社會生活。
二、細心觀察，認識社會
在社會實踐中，我們走訪了市場、社區(qū)、街道等公共場所，對社會文化、生活情況、社會風貌、城市規(guī)劃等有了更深刻的認識。我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代城市有著獨特的文化氣息。這里的人們勤勞、開朗，都有著富有地域特色的方言和習慣。我們還注意到，隨著社會的不斷發(fā)展，城市建設(shè)的快速進程改變了生活方式，對人們的生活產(chǎn)生著深刻的影響。
三、參與實踐，鍛煉自我
社會實踐不僅是對外界環(huán)境進行了解，更是讓我們學習實踐的機會。我們參與了垃圾清理、物資搬運等社區(qū)志愿活動，了解了社區(qū)的公益事業(yè)和義務(wù)教育，同時也感受到了勞動的重要性。在實踐中，我們學會了協(xié)作、勤快、耐心，并且更加融入了社區(qū)，與社區(qū)的居民更加親近。
四、思考問題，反思自我
在實踐中遇到了諸如安全問題、人際交往問題等，并且還遇到了一些臨時困難。我們從困難中成長，從錯誤中汲取經(jīng)驗教訓，反思自我，嘗試尋找解決問題的方法，不斷完善自己，提高自我，為今后更加充實的學習和生活打下了扎實的基礎(chǔ)。
五、總結(jié)體會，展望未來
通過社會實踐，我們深刻體會到了社會的多樣性和復(fù)雜性。通過接觸外界的實踐，增強了我們的社會意識，拓寬了我們的眼界，加深了我們與人交往的實踐能力，提高了我們的創(chuàng)造力和綜合能力。未來的道路依然漫長，我們要在現(xiàn)有知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上不斷地磨練自己，接觸更多與社會有關(guān)的實踐和經(jīng)驗，才能更好地適應(yīng)復(fù)雜多變的社會環(huán)境，更好地助力中國社會的繁榮發(fā)展。
六、結(jié)語
通過這次春節(jié)社會實踐，我們充分認識到目前社會變革的速度之快、歷史文化遺產(chǎn)的珍貴以及人民普遍感受到的渴望。相互之間的合作和良好的互動，才是社會改革的強大支柱。讓我們再接再厲，不斷奮發(fā)，為中華民族偉大復(fù)興的目標不懈努力。