總結是寫給人看的，條理不清，人們就看不下去，即使看了也不知其所以然，這樣就達不到總結的目的。寫總結的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的總結范文，希望對大家能夠有所幫助。
思想教育工作總結篇一
這次思想作風紀律整頓，徐局長強調最多的就是事業(yè)心和責任感的問題。其中就給我們說到一個人不在于能力的大小而在于要有一種強烈的事業(yè)心和責任感，一個單位不在于有多少能人，不在于有多少精明人，而在于要有一群干事創(chuàng)業(yè)有責任感的人。
這對我們的啟發(fā)很大。一個單位能人再多，出的點子再好，若沒有一幫干事創(chuàng)業(yè)的人，真抓實干的人。再好的建議，再好的點子，再好的制度，也只能是喊在嘴上，掛在墻上，而落實不到行動上的一紙空文。一個單位精明人再多，出的主意也不可為不高明不可為不到位，但卻沒有責任感沒有以局為家的思想和意識心思不在工作上。一門心思的只操在自己的晉升上，自己的私事上，這樣的責任觀，是干不好工作的。
這次思想作風紀律整頓就是要我們要有一種強烈的事業(yè)心和責任感。事業(yè)心顧名思義就是說要把工作作為自己的一項事業(yè)作為人生的追求目標，把事業(yè)作為自己人生的一部分并且全身心的投入到工作中去以事業(yè)為己任。而責任感就是說把自己所干的工作作為一項任務干好工作是自己的一項義不容辭的責任。有了事業(yè)心就會熱愛本職工作干好本職工作。有了責任感就以工作作為自己的任務敢于負責敢于開展好工作。具體的講結合這次思想作風紀律整頓應從以下幾個方面入手：
第一要想干好自己的本職工作，關鍵就是要加強理論學習。理論是行動的先導，只有理論掌握好了才能指導自己的行動才能干好工作。例如對于我們平時工作中遇到的涉法問題都有嚴格的法律法規(guī)及各項規(guī)定和標準。作為一名基層工作者對于這些規(guī)定標準制度必須了如指掌，對于這些理論必須達到熟知的地步，因為這是指導實踐的基礎。
第二要想干好自己的本職工作還要加強對政治理論的學習提高自身的思想道德素質。平時的日常工作中我們與企業(yè)打交道多，因此平時就要加強政治理論的學習加強自己人生觀、價值觀和世界觀的改造，增強堅守原則性的決心。因此作為一名工作者必須堅持原則性筑牢思想防線加強思想政治學習提高原則性這也是干好工作的前提條件。
第三要想干好工作要善于做大量艱苦細致的工作要有仆下身子干好工作的決心。 我們的工作覆蓋面較廣既與棉花加工企業(yè)、絮棉加工企業(yè)打交道也與服裝生產企業(yè)及其他纖維制品企業(yè)打交道，加之這些企業(yè)都屬于勞動密集型，平時的日常事務必須做細做扎實。不能因處理不當而給工作帶來被動。因此要有強烈的事業(yè)心和責任感同時還要有善于培養(yǎng)自己的耐心細心和敢于做大量艱苦細致工作的決心。再如對于企業(yè)反映的問題需要有一種對工作的極度熱忱，能夠仆下身子去干好工作而不能只是掛在口頭上浮在表面上要深入調查廣泛爭取企業(yè)對于我們管理的意見，不進行深入的調查不深入到廣大企業(yè)中間不可能了解到第一手資料。心操到，腿跑到，嘴問到。因此作為基層工作者要善于做大量艱苦細致的工作要仆下身子去搞好每一項工作。
第四要干好本職工作還要善于拓寬自己的知識面。而不能只停留在低層次的水平。要看的更高更遠。只有樣才能算是一個稱職的基層工作者，這就要靠平時的積累和學習了。放開眼界，以虛懷若谷的態(tài)度努力學習提高自身綜合素質。
總之，通過此次思想作風紀律整頓，使我的思想得到了升華，理論素養(yǎng)黨性觀念有了進一步的增強。下定決心努力為單位的發(fā)展做出更大的貢獻。
思想教育工作總結篇二
在我鎮(zhèn)教育系統(tǒng)黨員干部紀律作風集中教育整頓活動第一階段學習活動中，我認真學習了教育局有關干部作風整頓工作的文件精神，學習了毛澤東《反對自由主義》《為人民服務》《中國共產黨三大作風》，鄧小平《發(fā)揚五種革命精神》《一靠理想二靠紀律才能團結起來》，《始終做到“三個代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源》，黨的xx大精神和關于作風建設的重要論述以及《中共中央關于加強和改進黨的作風建設的決定》，《中小學教師行為規(guī)范》、省、市、區(qū)政府工作報告及紀律檢查委員會等相關文件。在學習中一邊做筆記，一邊深刻地從人生觀、價值觀、世界觀等方面進行反思，通過這次整風學習，對我們教師隊伍開展干部紀律作風整頓工作有了進一步的認識，變被動教育為主動受教育，在學習活動中，通過深刻反思和認真聽取別人的批語意見，認識到自己在思想、工作、作風建設等方面存在的嚴重不足，現(xiàn)就這些問題進行自我剖析如下：
一、存在的問題
1、政治理想信念不夠堅定。由于本人對人類社會歷史發(fā)展規(guī)律存在一些模糊認識，加上西方一些國家的形勢的市場經濟的消極影響，自己對黨的最高理想和最終目標產生過動搖和消極思想，沒有認識到只有在社會主義充分發(fā)展的高度發(fā)達的基礎上才能實現(xiàn)，社會主義制度的發(fā)展和完善是一個長期的歷史過程的基本原理。對眼前出現(xiàn)的一些消極的、不公正的現(xiàn)象或事情，產生了更加消極的想法，致使自己在思想上，行動上出現(xiàn)了不應該出現(xiàn)的問題。
2、政策理論水平不高。對黨的路線、方針、政策的理解只停留在一般水平上，沒有進行深刻的研究和掌握。對先進文化的理解，不夠深刻，對教育工作方面的法律、法規(guī)、政策掌握的比較少，也比較膚淺。
3、自身建設要求不嚴。沒有嚴格按照一個品德高尚的人民教師的標準要求自己，廉潔自律意識不強。個人主義、享樂主義、攀比思想經常在頭腦中存在，艱苦奮斗作風和過緊日子的思想淡化，有個人名利思想。
4、對工作責任心不強。在工作中，不嚴格要求自己，組織觀念落后，集體思想不強，對原則性的東西，思想不敏感，聽不得人說好話。
5、聯(lián)系群眾不夠緊密。堅持全心全意為人民服務和群眾利益無小事原則做得不夠，沒有真正同群眾打成一片，沒有完全盡到自己力所能及的事情，沒有做到時刻為群眾之所想，急群眾之所急。
二、存在問題的原因
1、理論學習不夠。對馬克思、列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論、“三個代表”重要思想、關于“八榮八恥”等重要論述學習不夠深入，對其科學的觀點理解得不深透，對建設社會主義和諧社會和落實科學發(fā)展觀的基本思想沒有完整的認識，平時學習只是流于形式，掌握的也只是只言片語，學習缺乏深刻的思考，沒有做到真正用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法觀察事物，研究新情況、處理新問題。思想和工作存在有主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠。
2、集體主義思想不強。沒有真正理解和掌握群眾觀點是馬克思辯證唯物主義的一個基本觀點。在牢固樹立群眾觀點，把群眾利益放在第一位，堅持群眾利益無小事原則方面沒有做到想群眾所想，對待集體利益考慮得不周全，很多時候未完全把集體利益當作是自己應該很好保護的，總是認為個人在集體中的重要作用，為了個人利益，損害一點集體利益沒關系，因此對認識上存在很大的差距，行動上表現(xiàn)出來了一定的有損集體利益的事。
3、原則意識不強?？偸清e誤的認識，只要是自己做了好事，就應該對得起別人，對得對學校，往往在做好事的同時，也是做著著有損原則的壞事。在對待什么是好事，什么是壞事上，自己沒有一個原則性的思考，想當然，好人主義思想嚴重，導致事出了一些有損單位形象，有損集體利益的事。
4、主動意識不夠。工作中只注重對自己份內的事情的考慮，沒有站在更高的立場想問題?？偸钦J識自己的工作能完成，不拖后腿就行，不會積極主動的去為學校著想，不會主動地為別人著想，不精益求精。
三、初步整改措施
1、進一步堅持定政治信念。(要通過干部作風整頓學習活動，系統(tǒng)地學習馬列主義、毛澤東思想、“重要講話精神”及關于“在領導干部中大力提倡八個方面的良好風氣”、構建和諧社會和“八榮八恥”的重要文獻和思想精髓，系統(tǒng)掌握其基本觀點、基本方法。牢固樹立科學的世界觀、方法論;牢固樹立全心全意為人民服務的思想，進一步增強共產黨員的先鋒模范意識，明確思想要求，踐行“三個代表”重要思想，樹立先進形象。)
2、加強學習，提高素質。(牢固樹立終身學習的觀念，即要學政治、學理論，又要學業(yè)務、學法律、學科技。要堅持理論聯(lián)系實際，把所學的理論與實際工作相結合，不斷提高自身綜合素質，提高政策理論水平和業(yè)務能力。)
3、進一步加強自身建設。(要以這次干部作風整頓為契機，牢固樹立五種態(tài)度：一是共產黨人先進意識;二是解放思想，開拓創(chuàng)新意識;三是真抓實干，勇挑重擔;四是嚴以待已，廉潔自律;五是服務群眾，奉獻社會。通過樹立和發(fā)揚五種意識，努力把自己培養(yǎng)成為為人師表的人民教師。)
4、振奮精神，務實創(chuàng)新。(徹底改變落后的思想觀念，積極主動的接受新思想，新信息;進一步加強政策法規(guī)學習，嚴格遵守各項規(guī)章制度，一切以集體利益為出發(fā)點，堅持原則，公正辦事，服務和服從于大局。)
思想教育工作總結篇三
黨校的學習即將落下帷幕，小組的實踐活動也開始如火如荼的開展起來。4月25日清晨，我們小組懷著激動的心情來到了武漢農*動講習所，開始我們的黨校實踐之旅。
天下著蒙蒙細雨，但是絲毫沒有影響我們參觀革命圣地的心情。翻新過后的農*動講習所，以一種莊嚴而肅穆的姿態(tài)，靜靜佇立于那安靜的小巷?？赡芤驗橄掠甑木壒?，游客略顯稀疏，但是這恰恰跟我理想中的歷史遺跡的感覺不謀而合。雖只是在原址基礎上的新修，但是給我們的仍舊是深深的思考和駐懷。
也許是觀景人的心情作祟，也許是來這里的目的的影響，整個講習所觀覽下來，滿心的是對革命先輩的緬懷和敬仰。講習所不大，給我印象最深的是校舍之中的一個小操場。草長鶯飛的初春時節(jié)，這里沒有習慣里的春意盎然，雖然青草滿地，但是給人的不是生機勃勃之境，而是滿心的莊嚴肅穆之感。三百來米的操場，年代久遠的緣故，沒有太多歷史的痕跡，倒是最東邊的一個小展臺和臺前的毛澤東同志的雕像最吸引人注意。展臺應該是為還原歷史而建，有那個年代的草木痕跡;而雕像，讓我們再次領略了偉人的雄健風采。
農*動講習所出來，我們又走進了臨近的毛澤東同志的故居。導游小姐給我們介紹了1927年毛澤東在這里的居住和工作事宜。我們見到了故居里的簡單擺設，發(fā)黃的大木桌旁似乎還隱約可見這位偉人昔日伏案疾書的舊影。
農*動進習所是大革命時期國共兩黨合作創(chuàng)辦的培養(yǎng)農*動干部的學校，由鄧演達、毛澤東、陳克文擔任常務委員組成學校領導機構，1927年開學以來，毛澤東親自主持學校工作。雖然開課的時間不長，但是培養(yǎng)的農*動干部，卻成為后來革命運動的中堅力量。新中國成立后，廣大農民翻身做了主人，但是真正啟發(fā)他們最早開始從思想上有所覺悟，農*動講習所功不可沒。這也許就是它為什么至今還被人所修葺所紀念的重要原因。革命雖已是過去式，但是革命的精神、人民當家作主的精神，卻永不可磨滅。
觀覽完畢，我們隨機采訪了幾位在農*動講習所附近居住的老人，提到這個地方，他們都滔滔不絕，而且針對我們的疑問給出了很多解釋和回答。在愛國主義日漸趨于形式、太多人在物欲橫流的社會迷失自己的現(xiàn)實里，老人顯然比我們的憂慮來的很理性更直接。他們那一輩對革命和歷史比我們的印象要深刻的多，所以我們不能否認，他們對農*動講習所的感情比我們更要真切。
有一位老人給我的印象尤其深刻，在提到農*動講習所的修葺和觀覽這一意義時他顯得特別激動，語氣里有很明顯的贊揚的成分，但是后來又是直接的擔憂和焦慮。他說重修歷史遺跡自然是好的，可是在面對歷史的時候我們這一代少了理性與思考，我們的愛國主義在今天理應加強。
其實細想來，當下的現(xiàn)狀，也大抵如此。大多數(shù)人知道它的存在，也對它有最基本的興趣，可是卻忽視對農*動講習所意義的認知。我們需要歷史的遺跡，需要對它的保護，但是光是還原歷史的真實是遠遠不夠的。在歷史遺跡面前，我們需要瞻仰需要緬懷，更需要對它的存在價值加以思考，需要從它那里領悟其教會我們的東西。共產黨員的價值和使命還在，精神也還在，我們需要的不僅僅是瞻仰，需要的是領會，更是傳承。唯有精神，方能永存。
思想教育工作總結篇四
每一個誓言都能看到一個初心，每一道掌紋都有一個動人的故事?！栋駱印藩毦呓承牡赜谩鞍词钟 钡男问絹碛涗浉魑稽h員的故事，拿鋤頭的手、攥粉筆的手、握焊槍的手、擎黨旗的手、把方向的手、開拓創(chuàng)新的手、撐起平安的手……榜樣們或來自工廠企業(yè)、城郊市區(qū)，或來自邊境海域、農村山野，分工不同、職位不顯，卻用這樣一雙雙不同的手，書寫了平凡中的不非凡，他們，是怎樣“煉”成的?
1 生命的軌跡
人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。
我們常常聽到一個廣為流傳的故事：現(xiàn)代鐵軌間距及如今美國航天飛機火箭助推器的寬度，是兩千年前便由兩匹馬屁股的寬度所決定的。兩匹馬屁股的寬度決定了古羅馬戰(zhàn)車的輪距寬度，戰(zhàn)車的輪距決定了歐洲老路的寬度，老路轍跡決定了近代馬車的輪距標準，馬車又決定了電車，從而決定了鐵路兩條鐵軌之間的標準距離。美國航天飛機的火箭推進器，因要用火車經過一段隧道運送，其寬度也由鐵軌的寬度所決定。
這便是諾斯的路徑依賴。多數(shù)人無法從一開始就精確預知，生命的每一步會我們帶到何處，是成為戰(zhàn)士，成為工匠，成為科研人員，成為警察，還是成為教師……
李萬君同志在參加工作之初，對自己所從事的工作也是充滿了不滿，充滿了抱怨。他去找他的父親，希望父親能夠托關系幫助他調換一下工作崗位，但他的父親似乎并沒有像許多父母憐愛自己的孩子那樣“憐愛”他，連問他是什么原因想要調換工作都沒有，就直截了當?shù)馗嬖V他“工作干不了也得干，得堅持，啥活兒都得有人干”。(原文>>致敬大國工匠觀《榜樣》有感)
湖南 “最美警花”李貝救過人、臥過底、斃過匪，但最初，警察這個職業(yè)也并沒有進入她的人生規(guī)劃。因為當警察的父親讓她看到最多的是日日夜夜的忙碌和因為工作而對家庭的疏忽。直到父親出車禍，與死神擦肩而過，看到很多同事、朋友，甚至還有父親親手抓過的人和他們的家屬都來了，她才知道，原來有那么多人舍不得這位警察離開。在那一刻，她開始想如父親一樣，做個警察。
人從出生，一路上兜兜轉轉，時移勢遷，隨風流轉，也許成不了小時候夢想中的樣子，卻依然可以在生命行駛的軌道上做最好的自己。
2 星火的信念
白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。
大蕭條后的美國，一個工人貧民區(qū)的居民們對生活失去了信心變得消極，整日酗酒抱怨，生活破敗貧窮毫無生機。某日該社區(qū)一個小女孩得到了老師的禮物，一條嶄新的裙子和精心的梳理打扮，她的煥然一新和歡樂感染了鄰里。小女孩的父親終于鼓起信心進行了一次家庭翻新，他買了一桶油漆粉刷了房子。旁邊的街坊們受此鼓舞，也開始做點改變來修繕。如此社區(qū)的房子一戶接一戶自發(fā)粉刷起來。社區(qū)刷好了顯出了街道的破舊，大家又修了路……一點點希望的火星就這樣激起了一個絕望社區(qū)的奮發(fā)。
信念和使命如同這希望的星星之火，能帶來奮發(fā)和未來。
“我不是因為有希望才選擇堅守，而是因為只有堅守了才有希望”，支月英為山里孩子的成長，讓他們學有所成，堅守了36年的風風雨雨。
為了帶領群眾摘窮帽子，羅官章在牛莊度過了花甲、古稀，進入耄耋之年。(原文>>傳承榜樣之魂 煉就前進之魄)
為了讓流動黨員有個溫暖的“家”，苗振水用黨務工作給農民工撐起一片精神的家園。
為給島上軍民補給淡水和生活物資，海南省“瓊沙3號”輪黨支部7名黨員帶領船員們，十多年風雨無阻，在抗風救災中破浪前行。
“國之所需，我之所向”。為服務器國產化和國家信息安全，王恩東以強烈的愛國心和責任感，迎難而上、鍥而不舍。
別覺得自己力量微小，心中有信念，小努力也會化作夜晚的小小星辰。
3 匠心的磨礪
汝若問儒風，云窗雪案深功夫;汝若問農事，曉煙春雨勞耕鋤。
作家格拉德威爾在《異類》一書中指出：人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力。1萬小時的錘煉是任何人從平凡變成世界級大師的必要條件。他將此稱為“一萬小時定律”。無論是在對作曲家、籃球運動員、小說家、鋼琴家還是象棋選手的大量調查研究中，一萬小時的用心練習，都是走向成功的必經之路。
你的時間都花在哪里，你的收獲就在那幾個方向之一。
“士必從微而至著，功必積小以至大”。150余項技術創(chuàng)新成果，20余項國家專利——李萬君，一個普通的電焊工，用焊槍詮釋著“工匠精神”。
22篇論文、3部專著，26項發(fā)明專利，王恩東成為在壟斷領域不斷為國家開疆僻壤的先驅者。
兩年的失敗、100多次試驗、3大本觀察記錄、兩根手指的鋸斷，羅官章終于成功繁殖了天麻的第一粒種子。(原文>>《榜樣》傳遞前行的力量)
有所成并不復雜神秘，只在于日復一日、點點滴滴的秣馬厲兵之中。莫不如給自己定個小目標：找一直想做的事兒，堅持10000小時。
4 初心的守望
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
支月英36年如一日堅守大山，本來有機會走出大山，但是在大愛與責任面前選擇了堅守。別人說她傻，她是很“傻”，守住清貧，奉獻青春，與家人聚少離多。正是憑借這種傻勁兒，她用自己的知識澆灌了大山深處兩代人，為黨和國家輸送了優(yōu)秀人才。瞬息萬變的新時代，愚公那樣的移山方式已被現(xiàn)代工具代替，傳統(tǒng)的生產生活方式已經不在適應高速運轉的社會。但是，支老師、愚公的“傻勁兒”在新時代下依然需要，為官多點傻勁兒，百姓才能不受苦，社會才會多點愛。(原文>>為官不妨多點“傻勁兒”)
建立初心易，不忘初心難。正是因為堅守著共產黨員的宗旨和信仰，堅守著犧牲和奉獻的人生信條，革命前輩秦華禮在長征路上雖艱難卻未停歇，退休干部羅官章在小山村安心扎根20xx年，鏗鏘警花李貝在執(zhí)法實戰(zhàn)一線摸爬滾打18載……
現(xiàn)年94歲的著名肝臟外科專家吳孟超，19次入黨申請，7年的等待，從醫(yī)73年，至今仍然站在手術臺前忘我工作。
而“瓊沙3號”上的黨員們，8年來劈風斬浪，托起“生命之舟”，為維護國家領土完整和海洋權益做出了突出貢獻。(原文>>追尋榜樣的足跡)
生命的很多事兒，值得用一生去努力。莫因為苦累和一時頓挫，就選擇放棄。
5 還有卿如此
世間安有兩全法，不負如來不負卿。
達爾文的妻子?，斒且粋€虔誠的堅定的基督徒，但她又深愛著并不信仰上帝達爾文，這位內心掙扎在愛人和信仰之間的聰慧女子，在達爾文去世的當天，對女兒說了一句：“你的父親恐怕不相信上帝，可是上帝相信他。”
對于榜樣來說，時間精力有限，也常常難以同時兩全大家和小家、信念和親情。
羅官章回鄉(xiāng)扶貧20xx年，覺得內心唯一虧欠的人是妻子。
支月英的女兒說，“你是一個好老師，但你不是我的好媽媽”。
李貝為了保障人民群眾過上平安幸福的春節(jié)，大年三十選擇在單位值班，對女兒要求陪她去天臺看煙花的小小愿望都不能滿足。
“瓊沙3號”輪大副、黨支部紀檢委員林明昌妻子懷有身孕，但他每次航行都是堅守崗位，從不提出請假陪妻子，“船上的工作是‘一個蘿卜一個坑’，我不能因為自己的原因而影響工作，而且妻子也理解我，她知道我這工作的特殊性，也明白我對這條船的感情。”(原文>>手印中的榜樣力量)
每一份貢獻之中，都有親人相濡以沫的付出;每一份作為背后，都有一個家庭里里外外的支持。
欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意。若時間精力上無法兩全，莫若用內心的誠意讓對方知你懂你，或者，給他/她一匹馬，讓他/她陪著你，仗劍走天涯，歸來看風雨。
思想教育工作總結篇五
黨校的學習即將落下帷幕，小組的實踐活動也開始如火如荼的開展起來。4月25日清晨，我們小組懷著激動的心情來到了武漢農民運動講習所，開始我們的黨校實踐之旅。
天下著蒙蒙細雨，但是絲毫沒有影響我們參觀革命圣地的心情。翻新過后的農民運動講習所，以一種莊嚴而肅穆的姿態(tài)，靜靜佇立于那安靜的小巷?？赡芤驗橄掠甑木壒剩慰吐燥@稀疏，但是這恰恰跟我理想中的歷史遺跡的感覺不謀而合。雖只是在原址基礎上的新修，但是給我們的仍舊是深深的思考和駐懷。
也許是觀景人的心情作祟，也許是來這里的目的的影響，整個講習所觀覽下來，滿心的是對革命先輩的緬懷和敬仰。講習所不大，給我印象最深的是校舍之中的一個小操場。草長鶯飛的初春時節(jié)，這里沒有習慣里的春意盎然，雖然青草滿地，但是給人的不是生機勃勃之境，而是滿心的莊嚴肅穆之感。三百來米的操場，年代久遠的緣故，沒有太多歷史的痕跡，倒是最東邊的一個小展臺和臺前的毛澤東同志的雕像最吸引人注意。展臺應該是為還原歷史而建，有那個年代的草木痕跡;而雕像，讓我們再次領略了偉人的雄健風采。
農民運動講習所出來，我們又走進了臨近的毛澤東同志的故居。導游小姐給我們介紹了1920xx年毛澤東在這里的居住和工作事宜。我們見到了故居里的簡單擺設，發(fā)黃的大木桌旁似乎還隱約可見這位偉人昔日伏案疾書的舊影。
農民運動進習所是大革命時期國共兩黨合作創(chuàng)辦的培養(yǎng)農民運動干部的學校，由鄧演達、毛澤東、陳克文擔任常務委員組成學校最高領導機構，1920xx年開學以來，毛澤東親自主持學校工作。雖然開課的時間不長，但是培養(yǎng)的農民運動干部，卻成為后來革命運動的中堅力量。新中國成立后，廣大農民翻身做了主人，但是真正啟發(fā)他們最早開始從思想上有所覺悟，農民運動講習所功不可沒。這也許就是它為什么至今還被人所修葺所紀念的重要原因。革命雖已是過去式，但是革命的精神、人民當家作主的精神，卻永不可磨滅。
觀覽完畢，我們隨機采訪了幾位在農民運動講習所附近居住的老人，提到這個地方，他們都滔滔不絕，而且針對我們的疑問給出了很多解釋和回答。在愛國主義日漸趨于形式、太多人在物欲橫流的社會迷失自己的現(xiàn)實里，老人顯然比我們的憂慮來的很理性更直接。他們那一輩對革命和歷史比我們的印象要深刻的多，所以我們不能否認，他們對農民運動講習所的感情比我們更要真切。
有一位老人給我的印象尤其深刻，在提到農民運動講習所的修葺和觀覽這一意義時他顯得特別激動，語氣里有很明顯的贊揚的成分，但是后來又是直接的擔憂和焦慮。他說重修歷史遺跡自然是好的，可是在面對歷史的時候我們這一代少了理性與思考，我們的愛國主義在今天理應加強。
其實細想來，當下的現(xiàn)狀，也大抵如此。大多數(shù)人知道它的存在，也對它有最基本的興趣，可是卻忽視對農民運動講習所意義的認知。我們需要歷史的遺跡，需要對它的保護，但是光是還原歷史的真實是遠遠不夠的。在歷史遺跡面前，我們需要瞻仰需要緬懷，更需要對它的存在價值加以思考，需要從它那里領悟其教會我們的東西。共產黨員的價值和使命還在，精神也還在，我們需要的不僅僅是瞻仰，需要的是領會，更是傳承。唯有精神，方能永存。
思想教育工作總結篇一
這次思想作風紀律整頓，徐局長強調最多的就是事業(yè)心和責任感的問題。其中就給我們說到一個人不在于能力的大小而在于要有一種強烈的事業(yè)心和責任感，一個單位不在于有多少能人，不在于有多少精明人，而在于要有一群干事創(chuàng)業(yè)有責任感的人。
這對我們的啟發(fā)很大。一個單位能人再多，出的點子再好，若沒有一幫干事創(chuàng)業(yè)的人，真抓實干的人。再好的建議，再好的點子，再好的制度，也只能是喊在嘴上，掛在墻上，而落實不到行動上的一紙空文。一個單位精明人再多，出的主意也不可為不高明不可為不到位，但卻沒有責任感沒有以局為家的思想和意識心思不在工作上。一門心思的只操在自己的晉升上，自己的私事上，這樣的責任觀，是干不好工作的。
這次思想作風紀律整頓就是要我們要有一種強烈的事業(yè)心和責任感。事業(yè)心顧名思義就是說要把工作作為自己的一項事業(yè)作為人生的追求目標，把事業(yè)作為自己人生的一部分并且全身心的投入到工作中去以事業(yè)為己任。而責任感就是說把自己所干的工作作為一項任務干好工作是自己的一項義不容辭的責任。有了事業(yè)心就會熱愛本職工作干好本職工作。有了責任感就以工作作為自己的任務敢于負責敢于開展好工作。具體的講結合這次思想作風紀律整頓應從以下幾個方面入手：
第一要想干好自己的本職工作，關鍵就是要加強理論學習。理論是行動的先導，只有理論掌握好了才能指導自己的行動才能干好工作。例如對于我們平時工作中遇到的涉法問題都有嚴格的法律法規(guī)及各項規(guī)定和標準。作為一名基層工作者對于這些規(guī)定標準制度必須了如指掌，對于這些理論必須達到熟知的地步，因為這是指導實踐的基礎。
第二要想干好自己的本職工作還要加強對政治理論的學習提高自身的思想道德素質。平時的日常工作中我們與企業(yè)打交道多，因此平時就要加強政治理論的學習加強自己人生觀、價值觀和世界觀的改造，增強堅守原則性的決心。因此作為一名工作者必須堅持原則性筑牢思想防線加強思想政治學習提高原則性這也是干好工作的前提條件。
第三要想干好工作要善于做大量艱苦細致的工作要有仆下身子干好工作的決心。 我們的工作覆蓋面較廣既與棉花加工企業(yè)、絮棉加工企業(yè)打交道也與服裝生產企業(yè)及其他纖維制品企業(yè)打交道，加之這些企業(yè)都屬于勞動密集型，平時的日常事務必須做細做扎實。不能因處理不當而給工作帶來被動。因此要有強烈的事業(yè)心和責任感同時還要有善于培養(yǎng)自己的耐心細心和敢于做大量艱苦細致工作的決心。再如對于企業(yè)反映的問題需要有一種對工作的極度熱忱，能夠仆下身子去干好工作而不能只是掛在口頭上浮在表面上要深入調查廣泛爭取企業(yè)對于我們管理的意見，不進行深入的調查不深入到廣大企業(yè)中間不可能了解到第一手資料。心操到，腿跑到，嘴問到。因此作為基層工作者要善于做大量艱苦細致的工作要仆下身子去搞好每一項工作。
第四要干好本職工作還要善于拓寬自己的知識面。而不能只停留在低層次的水平。要看的更高更遠。只有樣才能算是一個稱職的基層工作者，這就要靠平時的積累和學習了。放開眼界，以虛懷若谷的態(tài)度努力學習提高自身綜合素質。
總之，通過此次思想作風紀律整頓，使我的思想得到了升華，理論素養(yǎng)黨性觀念有了進一步的增強。下定決心努力為單位的發(fā)展做出更大的貢獻。
思想教育工作總結篇二
在我鎮(zhèn)教育系統(tǒng)黨員干部紀律作風集中教育整頓活動第一階段學習活動中，我認真學習了教育局有關干部作風整頓工作的文件精神，學習了毛澤東《反對自由主義》《為人民服務》《中國共產黨三大作風》，鄧小平《發(fā)揚五種革命精神》《一靠理想二靠紀律才能團結起來》，《始終做到“三個代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源》，黨的xx大精神和關于作風建設的重要論述以及《中共中央關于加強和改進黨的作風建設的決定》，《中小學教師行為規(guī)范》、省、市、區(qū)政府工作報告及紀律檢查委員會等相關文件。在學習中一邊做筆記，一邊深刻地從人生觀、價值觀、世界觀等方面進行反思，通過這次整風學習，對我們教師隊伍開展干部紀律作風整頓工作有了進一步的認識，變被動教育為主動受教育，在學習活動中，通過深刻反思和認真聽取別人的批語意見，認識到自己在思想、工作、作風建設等方面存在的嚴重不足，現(xiàn)就這些問題進行自我剖析如下：
一、存在的問題
1、政治理想信念不夠堅定。由于本人對人類社會歷史發(fā)展規(guī)律存在一些模糊認識，加上西方一些國家的形勢的市場經濟的消極影響，自己對黨的最高理想和最終目標產生過動搖和消極思想，沒有認識到只有在社會主義充分發(fā)展的高度發(fā)達的基礎上才能實現(xiàn)，社會主義制度的發(fā)展和完善是一個長期的歷史過程的基本原理。對眼前出現(xiàn)的一些消極的、不公正的現(xiàn)象或事情，產生了更加消極的想法，致使自己在思想上，行動上出現(xiàn)了不應該出現(xiàn)的問題。
2、政策理論水平不高。對黨的路線、方針、政策的理解只停留在一般水平上，沒有進行深刻的研究和掌握。對先進文化的理解，不夠深刻，對教育工作方面的法律、法規(guī)、政策掌握的比較少，也比較膚淺。
3、自身建設要求不嚴。沒有嚴格按照一個品德高尚的人民教師的標準要求自己，廉潔自律意識不強。個人主義、享樂主義、攀比思想經常在頭腦中存在，艱苦奮斗作風和過緊日子的思想淡化，有個人名利思想。
4、對工作責任心不強。在工作中，不嚴格要求自己，組織觀念落后，集體思想不強，對原則性的東西，思想不敏感，聽不得人說好話。
5、聯(lián)系群眾不夠緊密。堅持全心全意為人民服務和群眾利益無小事原則做得不夠，沒有真正同群眾打成一片，沒有完全盡到自己力所能及的事情，沒有做到時刻為群眾之所想，急群眾之所急。
二、存在問題的原因
1、理論學習不夠。對馬克思、列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論、“三個代表”重要思想、關于“八榮八恥”等重要論述學習不夠深入，對其科學的觀點理解得不深透，對建設社會主義和諧社會和落實科學發(fā)展觀的基本思想沒有完整的認識，平時學習只是流于形式，掌握的也只是只言片語，學習缺乏深刻的思考，沒有做到真正用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法觀察事物，研究新情況、處理新問題。思想和工作存在有主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠。
2、集體主義思想不強。沒有真正理解和掌握群眾觀點是馬克思辯證唯物主義的一個基本觀點。在牢固樹立群眾觀點，把群眾利益放在第一位，堅持群眾利益無小事原則方面沒有做到想群眾所想，對待集體利益考慮得不周全，很多時候未完全把集體利益當作是自己應該很好保護的，總是認為個人在集體中的重要作用，為了個人利益，損害一點集體利益沒關系，因此對認識上存在很大的差距，行動上表現(xiàn)出來了一定的有損集體利益的事。
3、原則意識不強?？偸清e誤的認識，只要是自己做了好事，就應該對得起別人，對得對學校，往往在做好事的同時，也是做著著有損原則的壞事。在對待什么是好事，什么是壞事上，自己沒有一個原則性的思考，想當然，好人主義思想嚴重，導致事出了一些有損單位形象，有損集體利益的事。
4、主動意識不夠。工作中只注重對自己份內的事情的考慮，沒有站在更高的立場想問題?？偸钦J識自己的工作能完成，不拖后腿就行，不會積極主動的去為學校著想，不會主動地為別人著想，不精益求精。
三、初步整改措施
1、進一步堅持定政治信念。(要通過干部作風整頓學習活動，系統(tǒng)地學習馬列主義、毛澤東思想、“重要講話精神”及關于“在領導干部中大力提倡八個方面的良好風氣”、構建和諧社會和“八榮八恥”的重要文獻和思想精髓，系統(tǒng)掌握其基本觀點、基本方法。牢固樹立科學的世界觀、方法論;牢固樹立全心全意為人民服務的思想，進一步增強共產黨員的先鋒模范意識，明確思想要求，踐行“三個代表”重要思想，樹立先進形象。)
2、加強學習，提高素質。(牢固樹立終身學習的觀念，即要學政治、學理論，又要學業(yè)務、學法律、學科技。要堅持理論聯(lián)系實際，把所學的理論與實際工作相結合，不斷提高自身綜合素質，提高政策理論水平和業(yè)務能力。)
3、進一步加強自身建設。(要以這次干部作風整頓為契機，牢固樹立五種態(tài)度：一是共產黨人先進意識;二是解放思想，開拓創(chuàng)新意識;三是真抓實干，勇挑重擔;四是嚴以待已，廉潔自律;五是服務群眾，奉獻社會。通過樹立和發(fā)揚五種意識，努力把自己培養(yǎng)成為為人師表的人民教師。)
4、振奮精神，務實創(chuàng)新。(徹底改變落后的思想觀念，積極主動的接受新思想，新信息;進一步加強政策法規(guī)學習，嚴格遵守各項規(guī)章制度，一切以集體利益為出發(fā)點，堅持原則，公正辦事，服務和服從于大局。)
思想教育工作總結篇三
黨校的學習即將落下帷幕，小組的實踐活動也開始如火如荼的開展起來。4月25日清晨，我們小組懷著激動的心情來到了武漢農*動講習所，開始我們的黨校實踐之旅。
天下著蒙蒙細雨，但是絲毫沒有影響我們參觀革命圣地的心情。翻新過后的農*動講習所，以一種莊嚴而肅穆的姿態(tài)，靜靜佇立于那安靜的小巷?？赡芤驗橄掠甑木壒?，游客略顯稀疏，但是這恰恰跟我理想中的歷史遺跡的感覺不謀而合。雖只是在原址基礎上的新修，但是給我們的仍舊是深深的思考和駐懷。
也許是觀景人的心情作祟，也許是來這里的目的的影響，整個講習所觀覽下來，滿心的是對革命先輩的緬懷和敬仰。講習所不大，給我印象最深的是校舍之中的一個小操場。草長鶯飛的初春時節(jié)，這里沒有習慣里的春意盎然，雖然青草滿地，但是給人的不是生機勃勃之境，而是滿心的莊嚴肅穆之感。三百來米的操場，年代久遠的緣故，沒有太多歷史的痕跡，倒是最東邊的一個小展臺和臺前的毛澤東同志的雕像最吸引人注意。展臺應該是為還原歷史而建，有那個年代的草木痕跡;而雕像，讓我們再次領略了偉人的雄健風采。
農*動講習所出來，我們又走進了臨近的毛澤東同志的故居。導游小姐給我們介紹了1927年毛澤東在這里的居住和工作事宜。我們見到了故居里的簡單擺設，發(fā)黃的大木桌旁似乎還隱約可見這位偉人昔日伏案疾書的舊影。
農*動進習所是大革命時期國共兩黨合作創(chuàng)辦的培養(yǎng)農*動干部的學校，由鄧演達、毛澤東、陳克文擔任常務委員組成學校領導機構，1927年開學以來，毛澤東親自主持學校工作。雖然開課的時間不長，但是培養(yǎng)的農*動干部，卻成為后來革命運動的中堅力量。新中國成立后，廣大農民翻身做了主人，但是真正啟發(fā)他們最早開始從思想上有所覺悟，農*動講習所功不可沒。這也許就是它為什么至今還被人所修葺所紀念的重要原因。革命雖已是過去式，但是革命的精神、人民當家作主的精神，卻永不可磨滅。
觀覽完畢，我們隨機采訪了幾位在農*動講習所附近居住的老人，提到這個地方，他們都滔滔不絕，而且針對我們的疑問給出了很多解釋和回答。在愛國主義日漸趨于形式、太多人在物欲橫流的社會迷失自己的現(xiàn)實里，老人顯然比我們的憂慮來的很理性更直接。他們那一輩對革命和歷史比我們的印象要深刻的多，所以我們不能否認，他們對農*動講習所的感情比我們更要真切。
有一位老人給我的印象尤其深刻，在提到農*動講習所的修葺和觀覽這一意義時他顯得特別激動，語氣里有很明顯的贊揚的成分，但是后來又是直接的擔憂和焦慮。他說重修歷史遺跡自然是好的，可是在面對歷史的時候我們這一代少了理性與思考，我們的愛國主義在今天理應加強。
其實細想來，當下的現(xiàn)狀，也大抵如此。大多數(shù)人知道它的存在，也對它有最基本的興趣，可是卻忽視對農*動講習所意義的認知。我們需要歷史的遺跡，需要對它的保護，但是光是還原歷史的真實是遠遠不夠的。在歷史遺跡面前，我們需要瞻仰需要緬懷，更需要對它的存在價值加以思考，需要從它那里領悟其教會我們的東西。共產黨員的價值和使命還在，精神也還在，我們需要的不僅僅是瞻仰，需要的是領會，更是傳承。唯有精神，方能永存。
思想教育工作總結篇四
每一個誓言都能看到一個初心，每一道掌紋都有一個動人的故事?！栋駱印藩毦呓承牡赜谩鞍词钟 钡男问絹碛涗浉魑稽h員的故事，拿鋤頭的手、攥粉筆的手、握焊槍的手、擎黨旗的手、把方向的手、開拓創(chuàng)新的手、撐起平安的手……榜樣們或來自工廠企業(yè)、城郊市區(qū)，或來自邊境海域、農村山野，分工不同、職位不顯，卻用這樣一雙雙不同的手，書寫了平凡中的不非凡，他們，是怎樣“煉”成的?
1 生命的軌跡
人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。
我們常常聽到一個廣為流傳的故事：現(xiàn)代鐵軌間距及如今美國航天飛機火箭助推器的寬度，是兩千年前便由兩匹馬屁股的寬度所決定的。兩匹馬屁股的寬度決定了古羅馬戰(zhàn)車的輪距寬度，戰(zhàn)車的輪距決定了歐洲老路的寬度，老路轍跡決定了近代馬車的輪距標準，馬車又決定了電車，從而決定了鐵路兩條鐵軌之間的標準距離。美國航天飛機的火箭推進器，因要用火車經過一段隧道運送，其寬度也由鐵軌的寬度所決定。
這便是諾斯的路徑依賴。多數(shù)人無法從一開始就精確預知，生命的每一步會我們帶到何處，是成為戰(zhàn)士，成為工匠，成為科研人員，成為警察，還是成為教師……
李萬君同志在參加工作之初，對自己所從事的工作也是充滿了不滿，充滿了抱怨。他去找他的父親，希望父親能夠托關系幫助他調換一下工作崗位，但他的父親似乎并沒有像許多父母憐愛自己的孩子那樣“憐愛”他，連問他是什么原因想要調換工作都沒有，就直截了當?shù)馗嬖V他“工作干不了也得干，得堅持，啥活兒都得有人干”。(原文>>致敬大國工匠觀《榜樣》有感)
湖南 “最美警花”李貝救過人、臥過底、斃過匪，但最初，警察這個職業(yè)也并沒有進入她的人生規(guī)劃。因為當警察的父親讓她看到最多的是日日夜夜的忙碌和因為工作而對家庭的疏忽。直到父親出車禍，與死神擦肩而過，看到很多同事、朋友，甚至還有父親親手抓過的人和他們的家屬都來了，她才知道，原來有那么多人舍不得這位警察離開。在那一刻，她開始想如父親一樣，做個警察。
人從出生，一路上兜兜轉轉，時移勢遷，隨風流轉，也許成不了小時候夢想中的樣子，卻依然可以在生命行駛的軌道上做最好的自己。
2 星火的信念
白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開。
大蕭條后的美國，一個工人貧民區(qū)的居民們對生活失去了信心變得消極，整日酗酒抱怨，生活破敗貧窮毫無生機。某日該社區(qū)一個小女孩得到了老師的禮物，一條嶄新的裙子和精心的梳理打扮，她的煥然一新和歡樂感染了鄰里。小女孩的父親終于鼓起信心進行了一次家庭翻新，他買了一桶油漆粉刷了房子。旁邊的街坊們受此鼓舞，也開始做點改變來修繕。如此社區(qū)的房子一戶接一戶自發(fā)粉刷起來。社區(qū)刷好了顯出了街道的破舊，大家又修了路……一點點希望的火星就這樣激起了一個絕望社區(qū)的奮發(fā)。
信念和使命如同這希望的星星之火，能帶來奮發(fā)和未來。
“我不是因為有希望才選擇堅守，而是因為只有堅守了才有希望”，支月英為山里孩子的成長，讓他們學有所成，堅守了36年的風風雨雨。
為了帶領群眾摘窮帽子，羅官章在牛莊度過了花甲、古稀，進入耄耋之年。(原文>>傳承榜樣之魂 煉就前進之魄)
為了讓流動黨員有個溫暖的“家”，苗振水用黨務工作給農民工撐起一片精神的家園。
為給島上軍民補給淡水和生活物資，海南省“瓊沙3號”輪黨支部7名黨員帶領船員們，十多年風雨無阻，在抗風救災中破浪前行。
“國之所需，我之所向”。為服務器國產化和國家信息安全，王恩東以強烈的愛國心和責任感，迎難而上、鍥而不舍。
別覺得自己力量微小，心中有信念，小努力也會化作夜晚的小小星辰。
3 匠心的磨礪
汝若問儒風，云窗雪案深功夫;汝若問農事，曉煙春雨勞耕鋤。
作家格拉德威爾在《異類》一書中指出：人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力。1萬小時的錘煉是任何人從平凡變成世界級大師的必要條件。他將此稱為“一萬小時定律”。無論是在對作曲家、籃球運動員、小說家、鋼琴家還是象棋選手的大量調查研究中，一萬小時的用心練習，都是走向成功的必經之路。
你的時間都花在哪里，你的收獲就在那幾個方向之一。
“士必從微而至著，功必積小以至大”。150余項技術創(chuàng)新成果，20余項國家專利——李萬君，一個普通的電焊工，用焊槍詮釋著“工匠精神”。
22篇論文、3部專著，26項發(fā)明專利，王恩東成為在壟斷領域不斷為國家開疆僻壤的先驅者。
兩年的失敗、100多次試驗、3大本觀察記錄、兩根手指的鋸斷，羅官章終于成功繁殖了天麻的第一粒種子。(原文>>《榜樣》傳遞前行的力量)
有所成并不復雜神秘，只在于日復一日、點點滴滴的秣馬厲兵之中。莫不如給自己定個小目標：找一直想做的事兒，堅持10000小時。
4 初心的守望
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
支月英36年如一日堅守大山，本來有機會走出大山，但是在大愛與責任面前選擇了堅守。別人說她傻，她是很“傻”，守住清貧，奉獻青春，與家人聚少離多。正是憑借這種傻勁兒，她用自己的知識澆灌了大山深處兩代人，為黨和國家輸送了優(yōu)秀人才。瞬息萬變的新時代，愚公那樣的移山方式已被現(xiàn)代工具代替，傳統(tǒng)的生產生活方式已經不在適應高速運轉的社會。但是，支老師、愚公的“傻勁兒”在新時代下依然需要，為官多點傻勁兒，百姓才能不受苦，社會才會多點愛。(原文>>為官不妨多點“傻勁兒”)
建立初心易，不忘初心難。正是因為堅守著共產黨員的宗旨和信仰，堅守著犧牲和奉獻的人生信條，革命前輩秦華禮在長征路上雖艱難卻未停歇，退休干部羅官章在小山村安心扎根20xx年，鏗鏘警花李貝在執(zhí)法實戰(zhàn)一線摸爬滾打18載……
現(xiàn)年94歲的著名肝臟外科專家吳孟超，19次入黨申請，7年的等待，從醫(yī)73年，至今仍然站在手術臺前忘我工作。
而“瓊沙3號”上的黨員們，8年來劈風斬浪，托起“生命之舟”，為維護國家領土完整和海洋權益做出了突出貢獻。(原文>>追尋榜樣的足跡)
生命的很多事兒，值得用一生去努力。莫因為苦累和一時頓挫，就選擇放棄。
5 還有卿如此
世間安有兩全法，不負如來不負卿。
達爾文的妻子?，斒且粋€虔誠的堅定的基督徒，但她又深愛著并不信仰上帝達爾文，這位內心掙扎在愛人和信仰之間的聰慧女子，在達爾文去世的當天，對女兒說了一句：“你的父親恐怕不相信上帝，可是上帝相信他。”
對于榜樣來說，時間精力有限，也常常難以同時兩全大家和小家、信念和親情。
羅官章回鄉(xiāng)扶貧20xx年，覺得內心唯一虧欠的人是妻子。
支月英的女兒說，“你是一個好老師，但你不是我的好媽媽”。
李貝為了保障人民群眾過上平安幸福的春節(jié)，大年三十選擇在單位值班，對女兒要求陪她去天臺看煙花的小小愿望都不能滿足。
“瓊沙3號”輪大副、黨支部紀檢委員林明昌妻子懷有身孕，但他每次航行都是堅守崗位，從不提出請假陪妻子，“船上的工作是‘一個蘿卜一個坑’，我不能因為自己的原因而影響工作，而且妻子也理解我，她知道我這工作的特殊性，也明白我對這條船的感情。”(原文>>手印中的榜樣力量)
每一份貢獻之中，都有親人相濡以沫的付出;每一份作為背后，都有一個家庭里里外外的支持。
欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意。若時間精力上無法兩全，莫若用內心的誠意讓對方知你懂你，或者，給他/她一匹馬，讓他/她陪著你，仗劍走天涯，歸來看風雨。
思想教育工作總結篇五
黨校的學習即將落下帷幕，小組的實踐活動也開始如火如荼的開展起來。4月25日清晨，我們小組懷著激動的心情來到了武漢農民運動講習所，開始我們的黨校實踐之旅。
天下著蒙蒙細雨，但是絲毫沒有影響我們參觀革命圣地的心情。翻新過后的農民運動講習所，以一種莊嚴而肅穆的姿態(tài)，靜靜佇立于那安靜的小巷?？赡芤驗橄掠甑木壒剩慰吐燥@稀疏，但是這恰恰跟我理想中的歷史遺跡的感覺不謀而合。雖只是在原址基礎上的新修，但是給我們的仍舊是深深的思考和駐懷。
也許是觀景人的心情作祟，也許是來這里的目的的影響，整個講習所觀覽下來，滿心的是對革命先輩的緬懷和敬仰。講習所不大，給我印象最深的是校舍之中的一個小操場。草長鶯飛的初春時節(jié)，這里沒有習慣里的春意盎然，雖然青草滿地，但是給人的不是生機勃勃之境，而是滿心的莊嚴肅穆之感。三百來米的操場，年代久遠的緣故，沒有太多歷史的痕跡，倒是最東邊的一個小展臺和臺前的毛澤東同志的雕像最吸引人注意。展臺應該是為還原歷史而建，有那個年代的草木痕跡;而雕像，讓我們再次領略了偉人的雄健風采。
農民運動講習所出來，我們又走進了臨近的毛澤東同志的故居。導游小姐給我們介紹了1920xx年毛澤東在這里的居住和工作事宜。我們見到了故居里的簡單擺設，發(fā)黃的大木桌旁似乎還隱約可見這位偉人昔日伏案疾書的舊影。
農民運動進習所是大革命時期國共兩黨合作創(chuàng)辦的培養(yǎng)農民運動干部的學校，由鄧演達、毛澤東、陳克文擔任常務委員組成學校最高領導機構，1920xx年開學以來，毛澤東親自主持學校工作。雖然開課的時間不長，但是培養(yǎng)的農民運動干部，卻成為后來革命運動的中堅力量。新中國成立后，廣大農民翻身做了主人，但是真正啟發(fā)他們最早開始從思想上有所覺悟，農民運動講習所功不可沒。這也許就是它為什么至今還被人所修葺所紀念的重要原因。革命雖已是過去式，但是革命的精神、人民當家作主的精神，卻永不可磨滅。
觀覽完畢，我們隨機采訪了幾位在農民運動講習所附近居住的老人，提到這個地方，他們都滔滔不絕，而且針對我們的疑問給出了很多解釋和回答。在愛國主義日漸趨于形式、太多人在物欲橫流的社會迷失自己的現(xiàn)實里，老人顯然比我們的憂慮來的很理性更直接。他們那一輩對革命和歷史比我們的印象要深刻的多，所以我們不能否認，他們對農民運動講習所的感情比我們更要真切。
有一位老人給我的印象尤其深刻，在提到農民運動講習所的修葺和觀覽這一意義時他顯得特別激動，語氣里有很明顯的贊揚的成分，但是后來又是直接的擔憂和焦慮。他說重修歷史遺跡自然是好的，可是在面對歷史的時候我們這一代少了理性與思考，我們的愛國主義在今天理應加強。
其實細想來，當下的現(xiàn)狀，也大抵如此。大多數(shù)人知道它的存在，也對它有最基本的興趣，可是卻忽視對農民運動講習所意義的認知。我們需要歷史的遺跡，需要對它的保護，但是光是還原歷史的真實是遠遠不夠的。在歷史遺跡面前，我們需要瞻仰需要緬懷，更需要對它的存在價值加以思考，需要從它那里領悟其教會我們的東西。共產黨員的價值和使命還在，精神也還在，我們需要的不僅僅是瞻仰，需要的是領會，更是傳承。唯有精神，方能永存。