對(duì)于一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作生活經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)是非常重要的。在寫心得體會(huì)之前，要對(duì)所體驗(yàn)的事物進(jìn)行充分的觀察和思考。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能幫助到大家。通過閱讀這些范文，你可以了解到不同領(lǐng)域和層次的心得體會(huì)寫作風(fēng)格和技巧，從而為你的寫作提供一些建議和借鑒。記住，每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)一無二的，希望你能夠堅(jiān)持總結(jié)和分享，不斷提高自己的心得體會(huì)寫作能力。祝你寫出一篇精彩的心得體會(huì)！
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇一
學(xué)黨章黨規(guī)，要明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范。深入領(lǐng)會(huì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、組織原則、優(yōu)良作風(fēng)，深入領(lǐng)會(huì)黨員的條件和義務(wù)、權(quán)利，牢記入黨誓詞，明確做合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)和條件。掌握廉潔自律準(zhǔn)則規(guī)定的“四個(gè)必須”“四個(gè)堅(jiān)持”，掌握各類違紀(jì)行為的情形和處分規(guī)定等。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還要學(xué)習(xí)掌握黨章規(guī)定的黨的組織制度、各級(jí)組織的職責(zé)任務(wù)、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的6項(xiàng)基本條件、黨的紀(jì)律等，認(rèn)真學(xué)習(xí)地方黨委工作條例、黨組工作條例、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用條例等黨內(nèi)法規(guī)，著力提高政治素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)能力。學(xué)系列講話，要加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《系列重要講話讀本(2016年版)》《談治國(guó)理政》《重要講話文章選編(領(lǐng)導(dǎo)干部讀本)》，深刻領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神貫穿的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)與學(xué)習(xí)系列重要講話統(tǒng)一起來，在學(xué)系列講話中加深對(duì)黨章黨規(guī)的理解，在學(xué)黨章黨規(guī)中深刻領(lǐng)悟系列講話的基本精神和實(shí)踐要求。要引導(dǎo)黨員搞好自學(xué)，開展專題討論，認(rèn)真上好黨課。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)黨員運(yùn)用“12371”黨員手機(jī)信息平臺(tái)、共產(chǎn)黨員網(wǎng)、中華先鋒網(wǎng)、手機(jī)報(bào)、微信易信和遠(yuǎn)程教育平臺(tái)等媒體，開展在線學(xué)習(xí)。要把毛豐美作為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重大典型，深入理解把握毛豐美同志的先進(jìn)事跡和精神實(shí)質(zhì)，樹立起看得見、感受得到的標(biāo)桿。在省內(nèi)黨報(bào)黨刊開設(shè)“兩學(xué)一做”論壇，組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫體會(huì)文章，帶動(dòng)廣大黨員學(xué)習(xí)。利用“雙休日”選學(xué)平臺(tái)組織黨員干部學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話。
做合格黨員，最根本的是增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，每名黨員都要把向黨中央看齊落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上。要按照遼寧振興發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以學(xué)促做、知行合一，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“八個(gè)帶頭、八個(gè)自覺”，走在前、作表率。要廣泛開展“立足崗位當(dāng)先鋒、推動(dòng)振興作貢獻(xiàn)”實(shí)踐活動(dòng)，緊緊圍繞黨的中心任務(wù)和全省工作大局，教育引導(dǎo)廣大黨員積極為黨工作，保持昂揚(yáng)向上的干勁韌勁，增強(qiáng)攻堅(jiān)克難的意志品質(zhì)，開拓進(jìn)取、真抓實(shí)干，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到更好履行崗位職責(zé)、推動(dòng)振興發(fā)展上。要結(jié)合不同領(lǐng)域不同行業(yè)實(shí)際，深入開展“共產(chǎn)黨員先鋒工程”“機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)作風(fēng)為民四服務(wù)”“幫企業(yè)穩(wěn)增長(zhǎng)促振興”等載體活動(dòng)，組織各領(lǐng)域黨員在改革發(fā)展穩(wěn)定的主戰(zhàn)場(chǎng)上展現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先鋒形象。
方案強(qiáng)調(diào)，要以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為帶動(dòng)，深入貫徹落實(shí)《中共遼寧省委關(guān)于落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求推進(jìn)黨的基層組織建設(shè)全面進(jìn)步全面過硬的決定》，著力破難題、補(bǔ)短板，把各個(gè)領(lǐng)域黨的基層組織建設(shè)抓深入、抓具體、抓扎實(shí)，激活基層、激發(fā)動(dòng)力、增強(qiáng)組織力，讓每個(gè)基層黨組織都強(qiáng)起來。加大整頓軟弱渙散基層黨組織工作力度，認(rèn)真開展黨員組織關(guān)系集中排查，使每名黨員都納入黨組織有效管理，通過黨組織把黨員集合起來。要加強(qiáng)黨支部規(guī)范化建設(shè)，嚴(yán)肅黨的組織生活，落實(shí)好“三會(huì)一課”等組織生活制度，開好黨支部專題組織生活會(huì)，開展民主評(píng)議黨員，健全完善黨日制度，建立經(jīng)常性提醒和批評(píng)制度，使黨內(nèi)生活更加健全、更加健康，提高黨支部自我凈化、自我提高能力，充分發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用。健全穩(wěn)定規(guī)范的經(jīng)費(fèi)保障制度，深入推進(jìn)場(chǎng)所陣地建設(shè)，進(jìn)一步強(qiáng)化基層基礎(chǔ)保障工作。
全省各級(jí)黨組織要把開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作為重大政治任務(wù)，擺上重要位置，黨委(黨組)及主要負(fù)責(zé)同志要履行主體責(zé)任，從嚴(yán)從實(shí)抓好學(xué)習(xí)教育?？h級(jí)黨委要發(fā)揮關(guān)鍵作用，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和分類指導(dǎo)，根據(jù)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同單位特點(diǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容、方式等作出具體安排。要分層次、分領(lǐng)域?qū)h員、基層黨員干部、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中要解決的重點(diǎn)問題，分別提出具體要求。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),把握不同黨員的思想動(dòng)態(tài)和行為特征，體現(xiàn)差別、突出特色，因人施教、精準(zhǔn)施策，把學(xué)習(xí)教育的任務(wù)具體化、精準(zhǔn)化、差異化,使每名黨員都能受教育、有提高。每個(gè)黨支部都要擔(dān)負(fù)起從嚴(yán)教育管理黨員的責(zé)任，結(jié)合實(shí)際對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出具體安排，明確學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、解決的突出問題、組織方式等，確保組織到位、措施到位、落實(shí)到位。要搞好輿論宣傳，為學(xué)習(xí)教育健康深入開展?fàn)I造良好氛圍。
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學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇二
中醫(yī)是中國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，由于其獨(dú)特的理論體系、疾病防治方法和防病保健技術(shù)長(zhǎng)期以來備受人們的推崇和依賴。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的沖擊下，中醫(yī)曾一度受到質(zhì)疑和打壓，面臨著生存和發(fā)展的危機(jī)。然而，隨著科技進(jìn)步和人們健康意識(shí)的提升，中醫(yī)逐漸重獲自信，煥發(fā)新生。
第二段：中醫(yī)自信的來源
中醫(yī)自信的來源不僅僅是自身有深厚的理論基礎(chǔ)和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，更重要的是對(duì)自身特色的認(rèn)識(shí)與挖掘。中醫(yī)把治療疾病放在互動(dòng)整體的環(huán)境中，按照個(gè)人病因、病機(jī)、病候和狀態(tài)，診斷治療手段靈活多樣，綜合中西醫(yī)優(yōu)勢(shì)，形成了一個(gè)完整的醫(yī)學(xué)體系。這種獨(dú)特的理論體系和應(yīng)用方法，為中醫(yī)獲得了良好的口碑和深厚的信任感。此外，中醫(yī)還具有抗擊疫情等突發(fā)公共衛(wèi)生事件的戰(zhàn)斗力，這也是中醫(yī)贏得信任和支持的一大來源。
第三段：中醫(yī)自信帶來的發(fā)展機(jī)遇
中醫(yī)自信不僅激勵(lì)了中醫(yī)行業(yè)內(nèi)部的發(fā)展，還為中西醫(yī)融合提供了廣闊的發(fā)展空間。目前，中醫(yī)正在向現(xiàn)代醫(yī)學(xué)融合和升級(jí)，形成了許多新領(lǐng)域、新模式和新機(jī)制。例如，電子商務(wù)、遠(yuǎn)程醫(yī)療、移動(dòng)醫(yī)療等新型醫(yī)療方式層出不窮，數(shù)字化、信息化、智能化、智慧醫(yī)療等新技術(shù)極大地拓展了中醫(yī)的應(yīng)用場(chǎng)景和開發(fā)前景，這些都為中醫(yī)帶來機(jī)遇。
第四段：中醫(yī)自信的未來展望
隨著社會(huì)人口老齡化加劇，疾病譜的不斷擴(kuò)大，健康需求的不斷提高，中醫(yī)的人文關(guān)懷、綜合治療和個(gè)性化定制能力將越來越受到人們的歡迎和重視。未來，中醫(yī)將迎來更廣闊的發(fā)展空間和更多的挑戰(zhàn)，同時(shí)也必須不斷提升自身的專業(yè)水平和服務(wù)質(zhì)量，為人類健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)尾
總之，中醫(yī)自信不是一時(shí)的情緒流露，而是源于中醫(yī)自身的優(yōu)越性、社會(huì)的需要和時(shí)代的發(fā)展。中醫(yī)在自信中不斷發(fā)掘其獨(dú)特性和特色，為人類健康事業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值和貢獻(xiàn)。對(duì)于每一個(gè)中醫(yī)人來說，更需要有自信和信仰，堅(jiān)定地走好中醫(yī)之路，為推動(dòng)中醫(yī)健康事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇三
胡錦濤同志在黨的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，內(nèi)涵豐富、意義重大。
道路自信、理論自信、制度自信，這是對(duì)全黨全國(guó)各族人民精神狀態(tài)的新要求?，F(xiàn)代教育技術(shù)中心和工程訓(xùn)練中心自組建以來建設(shè)發(fā)展的歷程和所取得的成績(jī)，特別是經(jīng)歷了本科教學(xué)水平評(píng)估和更名大學(xué)的建設(shè)過程，讓我們?cè)鰪?qiáng)了這種自信的底氣。堅(jiān)定“三個(gè)自信”，有利于把中心全體同志凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，有利于以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)參加到現(xiàn)代大學(xué)的建設(shè)中來、深化改革創(chuàng)新，在信息化建設(shè)和大學(xué)生實(shí)踐能力、工程素質(zhì)培養(yǎng)方面，進(jìn)一步發(fā)揮自身特色、開辟發(fā)展新局面。
現(xiàn)代教育技術(shù)中心是在教育技術(shù)廣泛應(yīng)用、信息網(wǎng)絡(luò)越來越多涉及學(xué)校工作各個(gè)方面的狀況下應(yīng)運(yùn)而生的;而工程訓(xùn)練中心則是為更好地適應(yīng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)、提高教育教學(xué)質(zhì)量和手段創(chuàng)建的校內(nèi)實(shí)踐基地。這兩個(gè)中心的建立為促進(jìn)學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展、提升辦學(xué)水平和工作效率、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、改進(jìn)教學(xué)手段，甚至對(duì)改變?nèi)藗兊乃季S方式和理念，無疑都發(fā)揮了積極有效的作用。但隨著教育技術(shù)、信息技術(shù)日新月異的高速發(fā)展、隨著教育教學(xué)質(zhì)量日漸成為人才培養(yǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，無論是現(xiàn)代教育技術(shù)還是工程訓(xùn)練，其發(fā)展都受到了強(qiáng)大的背推力和遇到了多方面的瓶頸，為此唯有認(rèn)準(zhǔn)方向看清道路，堅(jiān)信改革是唯一的出路、是發(fā)展的原動(dòng)力，保持“三個(gè)自信”的良好精神狀態(tài)，大膽創(chuàng)新尋求突破。一段時(shí)間以來的改革實(shí)踐，盡管嘗到了酸甜苦辣，但最終改革帶來的實(shí)惠卻依然鼓舞著我們繼續(xù)去嘗試、去探索。我們將一如既往的迎難而上，堅(jiān)定改革的信心，朝著既定目標(biāo)奮勇前進(jìn)，為建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)堅(jiān)持不懈的努力。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇四
中醫(yī)作為中華民族的瑰寶，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。然而，近些年來，由于西方醫(yī)學(xué)的盛行和日益發(fā)達(dá)，使得中醫(yī)的地位和影響力受到了威脅，也使得一些年輕的中醫(yī)師對(duì)其自身的能力和療效產(chǎn)生了懷疑和不安。因此，探尋提升中醫(yī)自信心的實(shí)踐方法和途徑，已成為當(dāng)前中醫(yī)行業(yè)亟待解決的問題。
第二段：從學(xué)術(shù)理論和臨床經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)角度分析中醫(yī)自信心的體現(xiàn)
中醫(yī)自信心體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是學(xué)術(shù)理論，即對(duì)中醫(yī)理論基礎(chǔ)的熟練掌握和深入理解。這既要求中醫(yī)師具備堅(jiān)實(shí)的中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)，還要求他們能夠不斷更新、拓展和深化自身的學(xué)術(shù)素養(yǎng)；二是臨床經(jīng)驗(yàn)，即豐富的臨床實(shí)踐能力和對(duì)中醫(yī)療效的自信和把握。這個(gè)方面需要中醫(yī)師不斷積累臨床經(jīng)驗(yàn)、實(shí)戰(zhàn)演練，不斷總結(jié)和提升自身的診療技能和治療效果。
第三段：總結(jié)中醫(yī)自信心的提升關(guān)鍵因素
中醫(yī)自信心的提升離不開以下關(guān)鍵因素：一是宏觀環(huán)境，輿論導(dǎo)向和國(guó)家政策的影響和支持；二是中醫(yī)師自身素質(zhì)的提升，包括對(duì)中醫(yī)理論和技能的不斷深化和拓展，以及科學(xué)研究和臨床實(shí)踐的不斷積累；三是中醫(yī)文化的傳承和弘揚(yáng)，包括對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和尊重，以及對(duì)國(guó)際傳播的積極主動(dòng)。
第四段：論述中醫(yī)自信心提升的策略和措施
要提升中醫(yī)自信心，需要采取如下策略和措施：一是注重中醫(yī)教育的質(zhì)量，遵循創(chuàng)新、繼承、發(fā)展和國(guó)際化的原則，加強(qiáng)基礎(chǔ)理論課程和臨床實(shí)訓(xùn)內(nèi)容的教學(xué)；二是注重中醫(yī)實(shí)踐的創(chuàng)新，充分發(fā)揮中醫(yī)療效的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)與西方醫(yī)學(xué)的協(xié)作和交流，促進(jìn)中、西醫(yī)相互融合，為患者提供更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)；三是加強(qiáng)中醫(yī)文化的推廣和傳承，突出中華傳統(tǒng)文化的特色與價(jià)值，加強(qiáng)國(guó)外學(xué)者和中華文化的交流，擴(kuò)大中醫(yī)的影響力。
第五段：結(jié)尾，強(qiáng)調(diào)中醫(yī)自信心的重要性和責(zé)任
中醫(yī)文化是世界性的寶貴財(cái)富，中醫(yī)作為世界上最古老、最深?yuàn)W的醫(yī)學(xué)體系之一，對(duì)人類健康和福祉的作用不可低估。因此，中醫(yī)師不僅要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和臨床實(shí)踐能力，更要有信心和勇氣，去探索、去創(chuàng)新、去發(fā)展。這不僅是中醫(yī)行業(yè)發(fā)展的需要，更是中醫(yī)師的職業(yè)責(zé)任和使命。只有不斷強(qiáng)化中醫(yī)自信心，才能在新時(shí)代的背景下，為中華民族和人類醫(yī)學(xué)健康事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇五
報(bào)告提出：“只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。”
在報(bào)告中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度及其“三位一體”的關(guān)系進(jìn)行了深刻而又精辟的闡述，要求全黨堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。這三個(gè)自信，建立在活生生的實(shí)踐之上，展示了中國(guó)人的底氣、志氣和勇氣。振奮人心而又催人奮進(jìn)。我們要自覺增強(qiáng)“三個(gè)自信”所傳遞的志氣、底氣和勇氣，更要深刻理解“三個(gè)自信”背后的深刻理性，將其當(dāng)作一種真理性的認(rèn)識(shí)，真正轉(zhuǎn)化為更加堅(jiān)定的政治信仰，更加積極的精神狀態(tài)，更加主動(dòng)的工作實(shí)踐。
道路自信源自價(jià)值理性。中國(guó)堅(jiān)持走自身特色的社會(huì)主義道路。共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民，追求國(guó)家強(qiáng)大、人民幸福、民族復(fù)興，就應(yīng)當(dāng)走這樣一條道路。在這條道路上，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義事業(yè)才有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，各項(xiàng)事業(yè)才有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ);始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，發(fā)展才有獨(dú)立性、自主性;始終堅(jiān)持改革開放，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才有強(qiáng)大的動(dòng)力。這是一條充滿活力、符合實(shí)際的道路，在這條道路上，中國(guó)利用30年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家一二百年才走完的歷程。雖然不平坦，雖然不完美，但放在全球發(fā)展史上看，仍不失為一條奇跡之路，康莊大道。
理論自信源自認(rèn)識(shí)理性。理論清醒，才能頭腦清醒;理論自覺，才能行動(dòng)自覺。我們的理論反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)。這套理論在革命和改革的實(shí)踐中形成、驗(yàn)證并得到升華。不論是作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)思想的馬列主義、毛澤東思想，還是作為其構(gòu)成的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，都集中體現(xiàn)了黨的執(zhí)政智慧，是黨集體智慧的結(jié)晶。這些真理性的認(rèn)識(shí)，為我們逐步構(gòu)建了“具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語體系”，讓我們勇于回應(yīng)一切語言上的挑釁、一切理論上的質(zhì)疑。
制度自信源自實(shí)踐理性。在民主法治的普世價(jià)值下，任何制度只要符合國(guó)情黨情民情，就是好的制度。反之，任何制度只要不適合我們的實(shí)際情況，別人再推銷都不能“買賬”，否則就會(huì)讓老百姓“埋單”。我們的制度就是在長(zhǎng)期實(shí)踐和理性設(shè)計(jì)結(jié)合下形成，并被實(shí)踐反復(fù)證明的。我們自主探索，創(chuàng)立了人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。這些在實(shí)踐中產(chǎn)生的制度，不僅規(guī)范著我們的實(shí)踐，也在指引著我們前行，保障我們的社會(huì)和諧而富有生命力。
我們有充分的理由自信。全黨都會(huì)在“三個(gè)自信”的指引下，堅(jiān)持走自己的路、說自己的話、辦自己的事，“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”，“頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民“贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來”。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇六
第一段：引言（100字）
自信是一種積極而強(qiáng)大的力量，它是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和目標(biāo)的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)中，自信尤為重要，因?yàn)樗軌蚣ぐl(fā)我們的潛能，讓我們勇往直前。而設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)有助于我們更好地規(guī)劃學(xué)習(xí)計(jì)劃，并為我們提供一種實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。在這篇文章中，我將分享我在自信學(xué)習(xí)目標(biāo)中的心得體會(huì)。
第二段：明確目標(biāo)（300字）
首先，明確目標(biāo)對(duì)于自信學(xué)習(xí)至關(guān)重要。在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)，我會(huì)充分考慮自己的興趣和能力，同時(shí)也要注意目標(biāo)的可行性和實(shí)際性。一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)能夠?yàn)槲姨峁┮粋€(gè)明確的方向，讓我專注于特定的學(xué)科或技能。有了明確的目標(biāo)，我就能夠更容易地衡量自己的進(jìn)展，并且即使面臨挑戰(zhàn)時(shí)，也能保持積極的心態(tài)。
第三段：制定計(jì)劃（300字）
制定計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵步驟之一。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，我通常會(huì)將目標(biāo)分解為更具體的任務(wù)，并根據(jù)時(shí)間進(jìn)行合理安排。這樣的做法能夠幫助我更清晰地了解自己需要做什么，以及何時(shí)完成。此外，制定計(jì)劃還能夠幫助我避免拖延癥，因?yàn)槲抑雷约罕仨毦o跟計(jì)劃的步驟才能達(dá)到自己的目標(biāo)。通過合理的計(jì)劃，我能夠更有自信地邁向成功。
第四段：持續(xù)努力（300字）
在實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程中，持續(xù)努力是必不可少的。有時(shí)候，學(xué)習(xí)并不總是那么容易，可能會(huì)遇到困難和挫折。然而，正是這些挑戰(zhàn)塑造了我們的堅(jiān)韌和毅力。當(dāng)面對(duì)困難時(shí)，我會(huì)堅(jiān)持不懈地努力，通過尋求幫助、改變學(xué)習(xí)策略或借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)來克服困難。堅(jiān)持不懈的努力不僅讓我更接近目標(biāo)，也讓我更加自信，相信自己能夠戰(zhàn)勝一切困難。
第五段：取得成果（200字）
通過堅(jiān)持努力，我最終能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，并享受成功的喜悅。當(dāng)目標(biāo)達(dá)成時(shí)，我會(huì)感到自豪和滿足。這種成就感也進(jìn)一步增強(qiáng)了我的自信。然而，我并不滿足于已取得的成果，而是將它們作為我繼續(xù)努力的動(dòng)力。對(duì)我來說，學(xué)習(xí)并不僅僅是為了達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，更重要的是在這個(gè)過程中獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。通過自信學(xué)習(xí)目標(biāo)，我能夠在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)更多的樂趣，并不斷提高自己。
總結(jié)（100字）
自信學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要性不言自明。明確目標(biāo)、制定計(jì)劃、持續(xù)努力和取得成果是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵步驟。通過這些步驟，我不僅能夠提高自己的學(xué)習(xí)能力，還能夠增強(qiáng)自信心。正因如此，我將繼續(xù)以自信學(xué)習(xí)目標(biāo)為指導(dǎo)，不斷追求更高的學(xué)習(xí)成就。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇七
近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是推動(dòng)學(xué)習(xí)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。其中，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是“兩學(xué)一做”的起始和基礎(chǔ)，是開展“兩學(xué)一做”的第一步。
黨章是管黨治黨的總章程，每一條都凝結(jié)著黨的建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，條條都是必須遵守的紀(jì)律和規(guī)矩。黨規(guī)黨紀(jì)是對(duì)黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。筆者認(rèn)為，黨員如何學(xué)好黨章黨規(guī)?關(guān)鍵要做到“三個(gè)堅(jiān)持。”
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇八
我認(rèn)為要學(xué)習(xí)“三個(gè)敬畏”，首先要明白，何為敬畏。
我們可以在字典上查到，敬畏是人類對(duì)待事物的一種態(tài)度。“敬”是嚴(yán)肅認(rèn)真的意思，還指做事嚴(yán)肅，免犯錯(cuò)誤;“畏”指“慎，慎重，不懈怠”。
敬畏是在面對(duì)權(quán)威莊重或崇高事物時(shí)所產(chǎn)生的情緒，帶有恐怖尊敬及驚異的感受，是對(duì)一切神圣事物的態(tài)度。
可見，敬畏是一個(gè)神圣的字眼，那么“三個(gè)敬畏”就是要我們神圣的面對(duì)市場(chǎng)訂單和制度。
我們強(qiáng)調(diào)敬畏市場(chǎng)，因?yàn)槭袌?chǎng)是企業(yè)的生存之本，從這一點(diǎn)上講，我們可以很簡(jiǎn)單理解為什么要敬畏市場(chǎng)。
敬畏市場(chǎng)，就是要我們?cè)谑袌?chǎng)面前放下自己的私欲，盡職盡責(zé)。
贏得市場(chǎng)，贏得客戶，贏得未來。我們強(qiáng)調(diào)敬畏訂單，因?yàn)橛唵问瞧髽I(yè)的發(fā)展之道。
對(duì)待訂單一定是也只能是嚴(yán)肅的，訂單代表了客戶，客戶為天。
我們需要為客戶提供專業(yè)、完善、高質(zhì)量的服務(wù)。
我們強(qiáng)調(diào)敬畏制度，因?yàn)橹贫仁瞧髽I(yè)的長(zhǎng)久之道，公道正派力度與韌性兼具的良好管理制度，才干使企業(yè)守住江山，開辟未來。
如何優(yōu)化制度本身也是作為管理人員的一項(xiàng)重要課題。
作為一名行政后勤工作人員，我深刻的體會(huì)到，惟獨(dú)明確自己身上的責(zé)任，才干真正將后勤工作搞到實(shí)處，搞出實(shí)效來。在企業(yè)這艘大船上，惟獨(dú)各個(gè)部門各司其職，每個(gè)人擔(dān)當(dāng)好自己的角色，各盡其責(zé)，按照規(guī)則統(tǒng)一運(yùn)轉(zhuǎn)才干使工作順利有序的開展，惟獨(dú)我們規(guī)范自己的一舉一動(dòng)，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，才干算是切實(shí)的擔(dān)負(fù)起了我們自身的責(zé)任。
也惟獨(dú)我們聽從指揮，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，才干做到對(duì)市場(chǎng)的敬畏，對(duì)訂單的敬畏，對(duì)制度的敬畏。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇九
很快的，很快的，我的軍訓(xùn)生活結(jié)束了了，不知道自己是喜，還是悲，
軍訓(xùn)很苦，苦到你覺得你已經(jīng)脫離了社會(huì)，苦到你覺得世界都變得黑暗。軍訓(xùn)很累，累到你連喘氣都難受，累到你想好好的睡一覺不愿提前醒來。軍訓(xùn)也很美，美到你愛上這身綠裝不愿脫下，美到你寧愿在這里受苦也不愿意回家。
軍訓(xùn)這幾天，我學(xué)到了很多，首先我真正地了解遵守紀(jì)律的重要性，不單單是以前的聽話就好，而是要把紀(jì)律放在心上，要有責(zé)任感，對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé)任;其次，在這幾天里我感受到軍人那良好的生活習(xí)慣，我會(huì)朝著那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)努力，讓自己擁有良好的習(xí)慣?；氐綄W(xué)校后我會(huì)認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)，像軍人一樣吃苦耐勞，我不會(huì)忘記這最后一次軍營(yíng)生活。
軍訓(xùn)的第一課就是站軍姿，抬頭、挺胸、十指夾緊貼于褲縫，真是難受。第二課則是齊步走，正步走，跑步走。同時(shí)我們還要喊口號(hào)，我們經(jīng)常因?yàn)楹翱谔?hào)不齊或者是聲音不夠洪亮而被罰，一罰就是喊五遍十遍的，導(dǎo)致我剛第三天嗓子就啞了。
最后則是練軍體拳，這是我最喜歡的項(xiàng)目，也許是最簡(jiǎn)單的，也許是最輕松的，我們有足夠的時(shí)間歇息，放松。
教官的嗓子早就嘶啞了，可他們?nèi)匀坏卣J(rèn)真改正我們每一個(gè)動(dòng)作，這一切激勵(lì)著我們，也要努力鍛煉。
給我們訓(xùn)練的`教官是一個(gè)十八歲的小伙子，他身材不高，年齡和我們相仿，甚者還比我們同學(xué)中有的人小，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛笑，而且笑的時(shí)候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時(shí)候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會(huì)批評(píng)我們;只要大家動(dòng)作不規(guī)范，他就會(huì)一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
最后一天是軍訓(xùn)成果報(bào)告演出。起先是領(lǐng)導(dǎo)查閱，然后是走隊(duì)，經(jīng)過了十天的訓(xùn)練，每個(gè)班都走得十分整齊。接下來就是各項(xiàng)節(jié)目表演，有盾牌操，有女子舞蹈，最后是由我們八十人組成的巨形方陣，來表演軍體拳。我們做得整齊，口號(hào)響亮，為整個(gè)大會(huì)畫上了完美的句號(hào)。
高中的軍訓(xùn)，就在今天，圓滿結(jié)束了?；叵肫疬@些日子，我感慨良多。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香出苦寒來”是軍訓(xùn)的體會(huì)。“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”是軍訓(xùn)的結(jié)果。
炎炎烈日下，我們揮灑著汗水，卻無怨無悔。盡管酷暑難耐，但我們的腳步依然整齊，口號(hào)依然有力，歌聲依然嘹亮。因?yàn)槲覀兌济靼鬃约旱氖姑?BR> 這軍訓(xùn)真實(shí)地反映了我們高中生豐富多彩生活的一個(gè)側(cè)面，叫人受益非淺：它教會(huì)了我紀(jì)律要嚴(yán)明，勞動(dòng)是可貴的，生活是美好的。其間，我在勞苦的軍訓(xùn)中更有體會(huì)的是甜美的勞動(dòng)成果。
軍訓(xùn)不但鍛煉了我的意志品質(zhì)，還增強(qiáng)了我的愛國(guó)精神，在這里我可以自豪的說，參加這次軍訓(xùn)，我一生無憾。
這段時(shí)間，通過自己的學(xué)習(xí)、付出，人力資源部及相關(guān)培訓(xùn)老師的悉心指導(dǎo)和幫助，我基本成功完成培訓(xùn)的要求。
通過培訓(xùn)，我獲得了以下心得體會(huì)。
1.作為一名銀行員工，我們每天要以金錢和數(shù)字為工作對(duì)象，這需要時(shí)時(shí)處處的細(xì)心謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信、守法合規(guī)、勤勉盡職、對(duì)每項(xiàng)工作負(fù)責(zé)到底。同時(shí)作為一名新行員，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識(shí)，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范。
2.通過7天的培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但授課老師培訓(xùn)課程的前后順序銜接緊密，邏輯性極強(qiáng)。使我對(duì)內(nèi)蒙古銀行的百靈卡業(yè)務(wù)、票據(jù)業(yè)務(wù)、銀行基礎(chǔ)、法律知識(shí)、零售業(yè)務(wù)、國(guó)際業(yè)務(wù)、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)等知識(shí)都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。
培訓(xùn)期間前輩給與的鼓勵(lì)讓我增強(qiáng)了我面對(duì)今后工作的信心，更為重要的是我心中建立了一個(gè)大體的框架和思路，知道了到工作的某個(gè)階段該作甚么，該怎么做，怎么做好。通過培訓(xùn)，掌握了知識(shí)，增強(qiáng)了信心，明確了自我發(fā)展的方向與目標(biāo)。這樣的改變，使得我可以更好的成為一名合格的內(nèi)蒙古銀行員工，并與內(nèi)蒙古銀行一起共同發(fā)展。
3.每天認(rèn)真的學(xué)習(xí)柜面業(yè)務(wù)操作流程，包括對(duì)公業(yè)務(wù)和對(duì)私業(yè)務(wù)，這是我們大部分人入職后要從事的工作。在銀行培訓(xùn)期間，兩位前輩抱著一絲不茍的態(tài)度，認(rèn)真的傳授專業(yè)知識(shí)，耐心的講解在培訓(xùn)期間我所不夠理解的專業(yè)知識(shí)，使我對(duì)內(nèi)蒙古銀行各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程，各種產(chǎn)品都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，為我們今后工作的開展引領(lǐng)了道路。
培訓(xùn)期基本結(jié)束了，感謝xx銀行為我們提供新員工的入行培訓(xùn)，感謝在這期間幫助過我們的老師和同事。時(shí)間雖然短暫，但是這次培訓(xùn)對(duì)我們來說是人生重要的轉(zhuǎn)折，它把我們從象牙塔帶入了職場(chǎng)，使我們從一個(gè)青澀的學(xué)生走向一個(gè)有責(zé)任心、充滿自信的職業(yè)人。
我會(huì)把這一份激情，信任，感激與責(zé)任帶到未來的工作中，踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步，與內(nèi)蒙古銀行共同發(fā)展。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇十
學(xué)習(xí)雷鋒心得體會(huì)又到了鶯飛草長(zhǎng)的三月了，一年一度的學(xué)雷鋒日，當(dāng)然這并不意味著，雷鋒精神在此刻才有存在價(jià)值，他無時(shí)無刻都是一筆精神財(cái)富。通過更廣泛地學(xué)習(xí)雷鋒精神的精髓和實(shí)質(zhì)，約束自己，更好地履行一個(gè)做黨員的義務(wù)。
今年的3月5日是第50個(gè)“學(xué)習(xí)雷鋒紀(jì)念日”，我院舉行了“向雷鋒學(xué)習(xí)”簽字儀式。因此，我再一次學(xué)習(xí)了雷鋒的事跡，再一次回顧雷鋒的經(jīng)歷：1940年出生的雷鋒，在20歲時(shí)參軍，同年11月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，他每個(gè)月的津貼，除了買一些必備的生活用品和書外，其余的全部捐給了災(zāi)區(qū)，他熱忱為人民服務(wù)，群眾贊譽(yù)“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”，1962年8月15日因公殉職。1963年，毛澤東同志為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，并說：“學(xué)雷鋒不是學(xué)他一兩件先進(jìn)事跡，也不只是學(xué)他某方面的優(yōu)點(diǎn)，而是要學(xué)他的好思想、好作風(fēng)、好品德，學(xué)習(xí)他長(zhǎng)期一貫地做好事，而不做壞事，學(xué)習(xí)他一切從人民利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)的精神?！?BR> 這種高尚的品質(zhì)精神，不僅僅是我們黨在提倡，40多年來，雷鋒的名字已經(jīng)超越了國(guó)界和疆域，全世界的人民在不同國(guó)度用不同語言讀著他的故事，美國(guó)人說：“雷鋒屬于世界”，巴西人說：“雷鋒應(yīng)是領(lǐng)袖精神”，日本人說：“要像雷鋒那樣生活”。美國(guó)人專門成立學(xué)習(xí)雷鋒研究會(huì)，泰國(guó)政府專門翻印《雷鋒》圖書發(fā)給國(guó)民學(xué)習(xí)，美國(guó)西點(diǎn)軍校的大廳里懸掛著五位“英雄”像，首位就是雷鋒。
關(guān)于雷鋒，有數(shù)不完的故事，他是一個(gè)平凡的士兵，他的事跡雖不驚天動(dòng)地，但卻無處不在。那些我們甚至在兒時(shí)就耳熟能詳?shù)南冗M(jìn)事例：撿螺絲釘，接送小同學(xué)過河上學(xué)，他積攢牙膏皮為災(zāi)區(qū)捐款，他用的牙刷都是別人用過扔的，他的襪子是“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”等等。他去衛(wèi)生所看病的路上看到小學(xué)正在修樓，他也上去幫忙。他酷愛學(xué)習(xí)，每次看書都看到深夜，沒有燈，他就借停車場(chǎng)的燈光看書。他為人民做了很多很多，但在雷鋒的報(bào)告里，他總是這樣說：“是偉大的黨和___把我救出苦海，我的所作所為都是我應(yīng)該做的，是為人民服務(wù)的，我還做的不夠??”
新時(shí)代，我們需要賦予雷鋒精神新的含義。任何時(shí)代的“好人好事”，都是有成本的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“學(xué)雷鋒”的成本可由國(guó)家承擔(dān);而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)行為的成本多由個(gè)人承擔(dān)。能夠幫助他人解決困境的“好人好事”，最終都要落實(shí)為資金或購(gòu)買服務(wù)的問題。所以，社會(huì)需要的“好人好事”，必然要被越來越完善的社會(huì)保障或民政事業(yè)所取代;“學(xué)雷鋒”活動(dòng)，也逐步進(jìn)化為靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力保障的慈善事業(yè)、捐贈(zèng)救助，表現(xiàn)為常見的“義務(wù)勞動(dòng)”、“志愿者”、“奉獻(xiàn)日”等活動(dòng);“雷鋒精神”也演變成一些基本的社會(huì)公德和人性化標(biāo)準(zhǔn)等。因此，那種認(rèn)為只有花時(shí)間做幾件免費(fèi)服務(wù)的好人好事，才算“雷鋒精神”的傳統(tǒng)觀念，是我們今天很少看到“雷鋒精神”，并誤以為其消失的原因所在。
我們沒有必要把“學(xué)雷鋒”這一話題拋大從而形式化。就我們目前周邊種種，處處都需雷鋒精神的駐扎。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇十一
4月，縣委、縣政府出臺(tái)了《關(guān)于踐行“三個(gè)自覺”建立作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化工作機(jī)制的意見》，意見出臺(tái)以來，我切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)“三個(gè)自覺”為目標(biāo)，嚴(yán)格要求自己，在工作、學(xué)習(xí)和生活中，對(duì)照“三個(gè)自覺”要求，嚴(yán)查自身不足，不斷提升自身各方面的素質(zhì)，以自身的良好作風(fēng)，帶動(dòng)駐在單位作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、制度化和規(guī)范化。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升境界，為自覺鑄就強(qiáng)大內(nèi)心打牢思想基礎(chǔ)。在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)與信息不斷更新的社會(huì)里，與時(shí)俱進(jìn)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)是提高自身素質(zhì)的第一要?jiǎng)?wù)。我充分認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)前形勢(shì)和環(huán)境下，只有在學(xué)習(xí)中自我覺醒、凈化靈魂、提升境界，才能鑄就強(qiáng)大內(nèi)心世界。在學(xué)習(xí)過程中我積極參加縣委、縣政府安排的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，認(rèn)真參加縣紀(jì)委開展的紀(jì)檢監(jiān)察業(yè)務(wù)培訓(xùn)，閱讀學(xué)習(xí)與“三個(gè)自覺”有關(guān)聯(lián)的文件精神，并認(rèn)真撰寫心得文章，確保了學(xué)習(xí)效果。與此同時(shí)，我還認(rèn)真學(xué)習(xí)了近期縣紀(jì)委下發(fā)的圍繞“三轉(zhuǎn)”的各類文件、領(lǐng)導(dǎo)講話精神和有關(guān)時(shí)評(píng)。通過這一系列的學(xué)習(xí)，我感覺到自身的政治思想修養(yǎng)不斷提高，強(qiáng)化了自己的服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。為更好的踐行“三個(gè)自覺”，特別是自覺鑄就強(qiáng)大內(nèi)心打下了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。
2、糾建并舉、嚴(yán)格自律，做自覺遵守黨紀(jì)法規(guī)的模范。黨紀(jì)法規(guī)是我黨執(zhí)政的根本。如果黨紀(jì)法規(guī)紀(jì)律遵守不好，那么其他方面的紀(jì)律也就不可能嚴(yán)格遵守到位。講紀(jì)律，就是要堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線不動(dòng)搖，在政治上同黨中央保持一致，保證中央的政令暢通。在行動(dòng)上必須服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，決不允許出現(xiàn)同中央的決定相反的言論，決不允許散布同黨的路線方針政策相反的意見，決不允許制造、傳播政治謠言，決不允許有令不行，有禁不止，搞“上有政策，下有對(duì)策”。
我自己作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部，在“三個(gè)自覺”的學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行過程中，主動(dòng)查找自身在工作中存在的不足，認(rèn)真執(zhí)行黨的路線、方針、政策，自覺地做到一切以人民利益為重，面對(duì)物質(zhì)利益的強(qiáng)烈誘惑，不沾不染，自覺抵制。以全心全意為人民服為宗旨，站穩(wěn)黨和人民的立場(chǎng)，出以公心，正確看待權(quán)力，做到眼光遠(yuǎn)大，心胸開闊，自覺奉獻(xiàn)，永葆人民公仆的本色。
3、建章立制、落實(shí)措施，增強(qiáng)黨員干部自覺接受各類監(jiān)督意識(shí)。在此次活動(dòng)中我嚴(yán)格按照“三個(gè)自覺”的標(biāo)準(zhǔn)，識(shí)大體，顧大局，求真務(wù)實(shí)，扎實(shí)提高縣人社局各項(xiàng)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作。以推動(dòng)兩個(gè)責(zé)任落實(shí)為抓手，對(duì)以往所有規(guī)章制度進(jìn)行修改完善，在帶頭執(zhí)行，主動(dòng)接受監(jiān)督的同時(shí)切實(shí)加強(qiáng)督促檢查，強(qiáng)力推動(dòng)駐在單位黨員干部增強(qiáng)自覺接受各類監(jiān)督的意識(shí)。一是監(jiān)督檢查所轄單位及系統(tǒng)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹執(zhí)行黨的.路線、方針、政策、決議和國(guó)家法律、法規(guī)及各項(xiàng)規(guī)章制度的情況。二是督促檢查人社系統(tǒng)抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的落實(shí)，對(duì)涉及重大決策、重要人事任免、重大項(xiàng)目和大額度資金使用等情況實(shí)施監(jiān)督，對(duì)黨組織及領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹執(zhí)行民主集中制情況進(jìn)行監(jiān)督檢查。三是檢查工作任務(wù)完成情況，對(duì)照排定的目標(biāo)任務(wù)、時(shí)間節(jié)點(diǎn)，督查人社系統(tǒng)是否存在工作落實(shí)不力“四種現(xiàn)象”。
208月，為更好推進(jìn)人社系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)作風(fēng)建設(shè)的監(jiān)督檢查，我們?cè)谌松缦到y(tǒng)建立黨風(fēng)廉政工作網(wǎng)絡(luò)，在縣人社局直屬6個(gè)事業(yè)單位各明確1名黨風(fēng)廉政工作聯(lián)絡(luò)員，要求黨風(fēng)廉政工作聯(lián)絡(luò)員“素質(zhì)好、覺悟高、作風(fēng)正、品行端、業(yè)務(wù)精、胸懷廣、責(zé)任強(qiáng)、善監(jiān)督”。承擔(dān)所在單位黨風(fēng)廉政建設(shè)工作日常管理等工作，并根據(jù)紀(jì)檢組安排，對(duì)全系統(tǒng)作風(fēng)建設(shè)開展監(jiān)督檢查，建立起全系統(tǒng)上下聯(lián)動(dòng)的黨風(fēng)廉政工作網(wǎng)絡(luò)。
“自覺鑄就強(qiáng)大內(nèi)心、自覺遵守黨紀(jì)法規(guī)、自覺接受各類監(jiān)督”，從學(xué)習(xí)教育、自查自糾、監(jiān)管懲處三個(gè)方面建立健全作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，這表現(xiàn)縣委、縣政府狠抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的信心和決心。我將堅(jiān)持從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，認(rèn)真履職扎實(shí)工作，奮力進(jìn)取，并在工作中自覺主動(dòng)接受來自各方面的監(jiān)督，做自覺接受各類監(jiān)督的引領(lǐng)者，做遵守黨紀(jì)法規(guī)和公平正義的維護(hù)者，做反腐倡廉的表率、做勤政廉政的表率、做干部群眾的表率，不負(fù)黨的重托、人民的關(guān)懷、群眾的期待。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇十二
第一段：引言（150字）
自信是取得成功的關(guān)鍵能力之一，對(duì)于學(xué)習(xí)來說更是非常重要。學(xué)習(xí)道路上，自信可以在困難面前增加勇氣和動(dòng)力，在挫折中保持積極心態(tài)，能夠讓我們更加專注、全情投入地學(xué)習(xí)。本文將分享我在學(xué)習(xí)道路上獲得自信的體會(huì)和心得。
第二段：積極面對(duì)挑戰(zhàn)（250字）
要學(xué)會(huì)積極面對(duì)挑戰(zhàn)是學(xué)習(xí)自信的重要組成部分。在學(xué)習(xí)過程中，難題和挫折不可避免。然而，如果我們用一種積極的心態(tài)去面對(duì)這些難題，將尋找解決方法作為一種挑戰(zhàn)而不是阻礙，那么我們就能夠培養(yǎng)起自信心。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)英語的過程中遇到過很多困難，但是我從來沒有灰心喪氣過。相反，我會(huì)將困難視為一個(gè)機(jī)會(huì)，勇敢地去面對(duì)，尋找解決方法，在不斷嘗試中逐漸取得進(jìn)步。正是這種積極的追求，讓我逐漸建立起對(duì)自己學(xué)習(xí)能力的自信。
第三段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力（250字）
要培養(yǎng)自信心，我們首先要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。自主學(xué)習(xí)能力不僅能夠增加學(xué)習(xí)的效果和興趣，也能夠讓我們更加自信地面對(duì)學(xué)習(xí)。通過自主學(xué)習(xí)，我們可以按照自己的節(jié)奏和方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，掌握主動(dòng)權(quán)。這樣，我們就能夠更好地安排時(shí)間和方法，更深入地了解知識(shí)，從而增加自己的學(xué)習(xí)信心。為了培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，我經(jīng)常設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，并且對(duì)進(jìn)度和結(jié)果進(jìn)行及時(shí)調(diào)整。通過這種方式，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己對(duì)學(xué)習(xí)的掌控能力增強(qiáng)了，自信心也隨之增強(qiáng)。
第四段：尋找學(xué)習(xí)方法和策略（250字）
找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略也是學(xué)習(xí)自信的重要一環(huán)。每個(gè)人的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法不盡相同，要想提高學(xué)習(xí)自信，我們需要通過不斷嘗試和反思，找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法。比如，在我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)通過教他人的方式，不僅加深了自己的理解，也提高了自己的學(xué)習(xí)興趣和自信心。另外，在解決問題的過程中，我也發(fā)現(xiàn)探索性學(xué)習(xí)對(duì)于增強(qiáng)自信心起到了很大的作用。通過實(shí)踐出真知，尋找解決問題的不同方法和思路，讓我對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力更有信心。
第五段：總結(jié)和結(jié)論（300字）
自信是學(xué)習(xí)道路上必不可少的一項(xiàng)能力，能讓我們更加從容地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。通過積極面對(duì)挑戰(zhàn)、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力、尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略，我們可以逐漸建立起學(xué)習(xí)的自信心。自信心的培養(yǎng)是一個(gè)不斷努力和實(shí)踐的過程，它需要我們持之以恒地追求，并且要持續(xù)保持自省和反思。只有在自信的基礎(chǔ)上，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和追求更高的成就。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)信自己的能力，并努力培養(yǎng)自信心，讓自己在學(xué)習(xí)道路上取得更好的成果。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇十三
同志要求黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“三嚴(yán)三實(shí)”，并且將“嚴(yán)以修身”置于首位，這既是從傳統(tǒng)文化和民族智慧中汲取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)，又是根據(jù)黨的時(shí)代使命和社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出的管黨治黨方略。儒家提倡修身、齊家、治國(guó)、平天下這一至善的價(jià)值取向，是要我們做好人、圣人。對(duì)于一名共產(chǎn)黨來說，修身并不只是意味著個(gè)人德行的提升，僅僅做一個(gè)好人，而是要通過窮理致知以實(shí)現(xiàn)德行意向和政治信仰的堅(jiān)定。其實(shí)，《大學(xué)》里講的修身也是與齊家、治國(guó)、平天下一脈相承的，是含有豐富的政治性的內(nèi)容。作為肩負(fù)著為全人類謀福祉的共產(chǎn)黨員來講，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想的馬克思主義為政治信仰，必然要把堅(jiān)定自身的馬克思主義信仰置于“嚴(yán)以修身”首位，這是黨員之所以成為黨員質(zhì)的規(guī)定性。只有努力提升自己的品質(zhì)修養(yǎng)，才能更好地履行自己的職責(zé)、完成自己的政治使命，才能堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。
如何堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念?我理解至少做到以下幾方面：
一要掌握真正的馬克思主義，把握其精髓。
正如《大學(xué)》里所說要格物致知、誠(chéng)意正心。就是說，要仔細(xì)研究事物的道理，獲取真知。然后才能意念誠(chéng)實(shí)，心正不邪。必須要通過深入細(xì)致而又系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)才可以堅(jiān)定馬克思主義信仰。學(xué)習(xí)馬克思主義理論，一是難在如何堅(jiān)持不懈地學(xué)，二是難在如何避免照搬理論，要通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐，掌握馬克思主義精神實(shí)質(zhì)。在黨的革命建設(shè)歷程中，教條主義一直像個(gè)幽靈伴隨左右。就拿粉碎“_”后來說，“兩個(gè)凡是”教條地執(zhí)行了毛澤東思想，使我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)一度陷入困境，如果沒有以鄧小平為代表的老一輩革命家大膽破除“兩個(gè)凡是”，重新確立實(shí)事求是的思想路線，就不會(huì)有撥亂反正，就不會(huì)有“劉鄧陶”、彭德懷等一大批革命家的平反，就不會(huì)有改革開放。所以，不能掌握馬克思主義精髓，教條照搬基本理論比不學(xué)馬克思主義還可怕，特別是當(dāng)今面對(duì)時(shí)代發(fā)展的新要求和復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，不掌握精神實(shí)質(zhì)就談不上堅(jiān)定馬克思主義信仰。
二要不斷強(qiáng)化黨員意識(shí)和黨紀(jì)觀念。
黨的宗旨、黨員的使命，作為共產(chǎn)黨員應(yīng)至終牢記。新一屆中央產(chǎn)生后，世人關(guān)注的第一號(hào)問題就是其治國(guó)理政以什么來開局?開局的首要問題就是“舉什么旗”“走什么路”。同志上任之初就作出明確回答：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，“為人民擔(dān)當(dāng)”。這就是一個(gè)政黨的宗旨、一個(gè)黨員的意識(shí)。我們回過頭來想想，這些年社會(huì)上有多少黨員干部能始終有宗旨意識(shí)，我們周圍又有多少黨員經(jīng)常能意識(shí)到自己是一名共產(chǎn)黨員?恐怕不多，有的還不如普通群眾。遇到利益往前搶，遇到困難往后縮。自己的事永遠(yuǎn)比單位的事重要。說這些人能堅(jiān)定信仰，很難讓人相信。王歧山同志今年5月份在浙江調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，喚醒黨章黨規(guī)意識(shí)，黨規(guī)黨紀(jì)保證著黨的理想信念宗旨，是黨員的底線。全面從嚴(yán)治黨，就要抓黨紀(jì)，使黨紀(jì)成為管黨治黨的尺子、黨員不可逾越的底線。為什么要提喚醒?這反映我們相當(dāng)數(shù)量的黨員失去“意識(shí)”了。連黨員的意識(shí)都沒有，是無法談得上堅(jiān)定信仰的。所以，堅(jiān)定理想信念，要時(shí)時(shí)、事事有強(qiáng)烈的黨員意識(shí)和黨紀(jì)觀念。
三要敢于與各種思想交鋒。
在當(dāng)今思想觀念、文化價(jià)值多元化的時(shí)代，每個(gè)人都難免受不同思想流派的影響，馬克思主義也難以避免地要與不同的思想相交鋒。從馬克思主義本身來講，要表現(xiàn)出旺盛的生命力和強(qiáng)大的感染力，就要敢于與各種思想作斗爭(zhēng)。在同各種思想交鋒的過程中，找出我們理論的不足，改進(jìn)、完善、發(fā)展我們的理論，有助于其真正地為人民大眾所理解和接受。像治水一樣，靠堵的方式堅(jiān)定人民的馬克思主義信仰，越堵越糟。采取疏的方式，讓馬克思主義與各種思想交鋒的過程中，積極主動(dòng)展現(xiàn)馬克思主義自身的理論張力，人民更容易從內(nèi)心里接受馬克思主義，信仰馬克思主義。從一名黨員來講，要想成為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者，就要在不斷強(qiáng)化自己理想信念的同時(shí)，勇于與不良思想斗爭(zhēng)，不能把自己置于普通群眾，甚至不如普通群眾的層面上。反觀社會(huì)上有相當(dāng)一部分黨員，對(duì)錯(cuò)誤思想聽之順之，甚至信之助之;遇個(gè)人利益得不到滿足時(shí)，牢騷抱怨，甚至在傳謠造謠中，喪失了一個(gè)黨員的基本資格。一名真正的黨員，在價(jià)值觀多元的時(shí)代，首先要樹立正確的利益觀，在利益面前，始終堅(jiān)持人民的利益高于一切，堅(jiān)持把群眾利益放在首位，個(gè)人利益服從于集體利益，同時(shí)著力把握局部利益與整體利益的一致性，善于從局部利益與整體利益的連接點(diǎn)上思考問題、開展工作、搞好局部、服務(wù)大局，在為人民福祉奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的合法利益。這樣才能在任何環(huán)境、任何時(shí)候，堅(jiān)定自己的信仰，明確自己的使命，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上沖鋒陷陣。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇十四
報(bào)告提出：“只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。”
在報(bào)告中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度及其“三位一體”的關(guān)系進(jìn)行了深刻而又精辟的闡述，要求全黨堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。這三個(gè)自信，建立在活生生的實(shí)踐之上，展示了中國(guó)人的底氣、志氣和勇氣。振奮人心而又催人奮進(jìn)。我們要自覺增強(qiáng)“三個(gè)自信”所傳遞的志氣、底氣和勇氣，更要深刻理解“三個(gè)自信”背后的深刻理性，將其當(dāng)作一種真理性的認(rèn)識(shí)，真正轉(zhuǎn)化為更加堅(jiān)定的政治信仰，更加積極的精神狀態(tài)，更加主動(dòng)的工作實(shí)踐。
道路自信源自價(jià)值理性。中國(guó)堅(jiān)持走自身特色的社會(huì)主義道路。共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民，追求國(guó)家強(qiáng)大、人民幸福、民族復(fù)興，就應(yīng)當(dāng)走這樣一條道路。在這條道路上，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義事業(yè)才有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，各項(xiàng)事業(yè)才有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ);始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，發(fā)展才有獨(dú)立性、自主性;始終堅(jiān)持改革開放，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才有強(qiáng)大的動(dòng)力。這是一條充滿活力、符合實(shí)際的道路，在這條道路上，中國(guó)利用30年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家一二百年才走完的歷程。雖然不平坦，雖然不完美，但放在全球發(fā)展史上看，仍不失為一條奇跡之路，康莊大道。
理論自信源自認(rèn)識(shí)理性。理論清醒，才能頭腦清醒;理論自覺，才能行動(dòng)自覺。我們的理論反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)。這套理論在革命和改革的實(shí)踐中形成、驗(yàn)證并得到升華。不論是作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)思想的馬列主義、毛澤東思想，還是作為其構(gòu)成的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，都集中體現(xiàn)了黨的執(zhí)政智慧，是黨集體智慧的結(jié)晶。這些真理性的認(rèn)識(shí)，為我們逐步構(gòu)建了“具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語體系”，讓我們勇于回應(yīng)一切語言上的挑釁、一切理論上的質(zhì)疑。
制度自信源自實(shí)踐理性。在民主法治的普世價(jià)值下，任何制度只要符合國(guó)情黨情民情，就是好的制度。反之，任何制度只要不適合我們的實(shí)際情況，別人再推銷都不能“買賬”，否則就會(huì)讓老百姓“埋單”。我們的制度就是在長(zhǎng)期實(shí)踐和理性設(shè)計(jì)結(jié)合下形成，并被實(shí)踐反復(fù)證明的。我們自主探索，創(chuàng)立了人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。這些在實(shí)踐中產(chǎn)生的制度，不僅規(guī)范著我們的實(shí)踐，也在指引著我們前行，保障我們的社會(huì)和諧而富有生命力。
我們有充分的理由自信。全黨都會(huì)在“三個(gè)自信”的指引下，堅(jiān)持走自己的路、說自己的話、辦自己的事，“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”，“頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民“贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來”。
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學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇十五
開學(xué)伊始，懷著好奇的心理我選擇了《旅游與文化》這門學(xué)科。因?yàn)槲覐男【拖矚g自然地理與中國(guó)歷史，喜歡我國(guó)遼闊土地上的大山大河，在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國(guó)，這個(gè)偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林，悠久的歷史，燦爛的文化讓中國(guó)在世界歷史的長(zhǎng)河上大放光彩!
文化是旅游的靈魂。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對(duì)文化的消費(fèi)。文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化，消費(fèi)文化，體驗(yàn)文化，從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個(gè)大的范疇，包括人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu)，包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對(duì)立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動(dòng)中。
山水似乎是自然的結(jié)晶，凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的，就是自然。人，是自然的產(chǎn)物。但是，人們漸漸遠(yuǎn)離了自然，在自己創(chuàng)造的近似自然的社會(huì)中停留下來。然而，人們畢竟還是有感情的，人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
中國(guó)地大物博，物產(chǎn)豐富。東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無際的華北平原，從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長(zhǎng)河落日的塞北，從地勢(shì)險(xiǎn)峻風(fēng)景秀麗的大西南到神秘的青藏高原，中國(guó)這塊古老的大地上孕育了美麗的大好河山與燦爛的文化。目前已經(jīng)有九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流四處自然景觀被列入世界文化與自然遺產(chǎn)，明清皇宮、長(zhǎng)城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達(dá)拉宮、青城山-都江堰等21處入選世界文化遺產(chǎn)，被列入世界文化與自然遺產(chǎn)的有泰山、黃山、峨眉山-樂山大佛、武夷山4處。如此豐富的旅游資源為廣大旅游愛好者提供了良好的旅游機(jī)會(huì)，旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn)，而且可以鍛煉身體，旅游的發(fā)展空間巨大，被現(xiàn)代人成為無煙工業(yè)。旅游是物資生活豐富后精神的另一種需要，遠(yuǎn)離城市的宣泄，感受身臨其境與大自然的零接觸，陶冶情操。許多時(shí)候，我一直向往祖國(guó)的大好河山，希望有一天能夠游遍每一處旅游勝地。騎著駿馬馳騁于遼闊的草原，累了到蒙古包里去喝完奶茶，豈不爽哉。向往騎著駱駝穿梭于西北大沙漠，沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡，探索樓蘭古國(guó)的消失之謎，憑吊陽(yáng)關(guān)故里。蕩舟于漓江，獨(dú)自欣賞甲天下的桂林山水，然后繼續(xù)一路向東來到周莊，感受周莊的古典淳樸，再繼續(xù)旅行來到姑蘇城外寒山寺，再去富春江畔閑情垂釣。
中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)講究真、善、美一致的原則，這是古典美學(xué)的精髓，在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。真即符合客觀規(guī)律，真實(shí)是美的基礎(chǔ)，不真則不美!善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美則是在真、善的基礎(chǔ)上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說是旅游美學(xué)重要特征之一。
中華文明發(fā)源于黃河流域，然后以輻射狀不斷向周圍發(fā)展，經(jīng)歷數(shù)千年的歷史沉淀才形成了偉大的中華文化圈。先秦時(shí)代屬于青銅文明，進(jìn)入鐵器時(shí)代后，近兩千年的封建時(shí)代鑄就了偉大的中國(guó)古代農(nóng)耕文化，然而正是這悠久的農(nóng)耕文化創(chuàng)造了中國(guó)古代歷史上最大放光彩的時(shí)代。尤其以漢唐文明最為值得驕傲，漢代張騫開辟了絲綢之路，極大地促進(jìn)了東西文化的交流。唐代在當(dāng)時(shí)是世界上最有影響力的強(qiáng)大帝國(guó)，無論是政治經(jīng)濟(jì)還是文化都為世界先進(jìn)之最，以至于現(xiàn)在在世界各地有華人居住的地方都還保留著唐人街的稱號(hào)。無論是先秦還是整個(gè)封建時(shí)代，偉大的中國(guó)勞動(dòng)人民遺留下了豐富燦爛的文化，無論是唐詩(shī)宋詞還是書法與藝術(shù)都都給后人留下了一筆寶貴的財(cái)富。從甲骨文、小篆到王羲之再到張旭、黃庭堅(jiān)，無不說明了我國(guó)書法的發(fā)展歷程;從顧愷之到吳道子再到八大山人，從屈原到李杜再到蘇東坡，書法與詩(shī)歌文化都經(jīng)歷了不同的發(fā)展時(shí)代。中國(guó)的象征是萬里長(zhǎng)城與瓷器。長(zhǎng)城從山海關(guān)到嘉峪關(guān)，蜿蜒盤旋于崇山峻嶺之中，凝聚著勞動(dòng)人民的智慧，在歷史的長(zhǎng)河中留下了濃重的一筆;瓷器是中華文明獨(dú)有的偉大創(chuàng)造，瓷器一詞在英語中第一個(gè)字母大寫就是中國(guó)的意思，充分說明了瓷器在世界上的地位，唐代的唐三彩與元代的青花瓷是瓷器中的珍品，是中華文明的瑰寶。旅游與文化是自然與人文的和諧統(tǒng)一，山水、文化是旅游的載體。這學(xué)期的《旅游與文化》即將結(jié)束，故寫些學(xué)習(xí)心得，以示學(xué)有所得。偉大中華的大好河山與燦爛文化等待著我們?nèi)ヌ剿髋c發(fā)現(xiàn)，愛我中華，愛我河山。最后以毛澤東的一首詩(shī)結(jié)尾：
沁園春·雪毛澤東北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇一
學(xué)黨章黨規(guī)，要明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范。深入領(lǐng)會(huì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、組織原則、優(yōu)良作風(fēng)，深入領(lǐng)會(huì)黨員的條件和義務(wù)、權(quán)利，牢記入黨誓詞，明確做合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)和條件。掌握廉潔自律準(zhǔn)則規(guī)定的“四個(gè)必須”“四個(gè)堅(jiān)持”，掌握各類違紀(jì)行為的情形和處分規(guī)定等。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還要學(xué)習(xí)掌握黨章規(guī)定的黨的組織制度、各級(jí)組織的職責(zé)任務(wù)、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的6項(xiàng)基本條件、黨的紀(jì)律等，認(rèn)真學(xué)習(xí)地方黨委工作條例、黨組工作條例、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用條例等黨內(nèi)法規(guī)，著力提高政治素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)能力。學(xué)系列講話，要加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《系列重要講話讀本(2016年版)》《談治國(guó)理政》《重要講話文章選編(領(lǐng)導(dǎo)干部讀本)》，深刻領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神貫穿的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)與學(xué)習(xí)系列重要講話統(tǒng)一起來，在學(xué)系列講話中加深對(duì)黨章黨規(guī)的理解，在學(xué)黨章黨規(guī)中深刻領(lǐng)悟系列講話的基本精神和實(shí)踐要求。要引導(dǎo)黨員搞好自學(xué)，開展專題討論，認(rèn)真上好黨課。要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)黨員運(yùn)用“12371”黨員手機(jī)信息平臺(tái)、共產(chǎn)黨員網(wǎng)、中華先鋒網(wǎng)、手機(jī)報(bào)、微信易信和遠(yuǎn)程教育平臺(tái)等媒體，開展在線學(xué)習(xí)。要把毛豐美作為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重大典型，深入理解把握毛豐美同志的先進(jìn)事跡和精神實(shí)質(zhì)，樹立起看得見、感受得到的標(biāo)桿。在省內(nèi)黨報(bào)黨刊開設(shè)“兩學(xué)一做”論壇，組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫體會(huì)文章，帶動(dòng)廣大黨員學(xué)習(xí)。利用“雙休日”選學(xué)平臺(tái)組織黨員干部學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話。
做合格黨員，最根本的是增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，每名黨員都要把向黨中央看齊落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上。要按照遼寧振興發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以學(xué)促做、知行合一，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“八個(gè)帶頭、八個(gè)自覺”，走在前、作表率。要廣泛開展“立足崗位當(dāng)先鋒、推動(dòng)振興作貢獻(xiàn)”實(shí)踐活動(dòng)，緊緊圍繞黨的中心任務(wù)和全省工作大局，教育引導(dǎo)廣大黨員積極為黨工作，保持昂揚(yáng)向上的干勁韌勁，增強(qiáng)攻堅(jiān)克難的意志品質(zhì)，開拓進(jìn)取、真抓實(shí)干，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到更好履行崗位職責(zé)、推動(dòng)振興發(fā)展上。要結(jié)合不同領(lǐng)域不同行業(yè)實(shí)際，深入開展“共產(chǎn)黨員先鋒工程”“機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)作風(fēng)為民四服務(wù)”“幫企業(yè)穩(wěn)增長(zhǎng)促振興”等載體活動(dòng)，組織各領(lǐng)域黨員在改革發(fā)展穩(wěn)定的主戰(zhàn)場(chǎng)上展現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先鋒形象。
方案強(qiáng)調(diào)，要以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為帶動(dòng)，深入貫徹落實(shí)《中共遼寧省委關(guān)于落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求推進(jìn)黨的基層組織建設(shè)全面進(jìn)步全面過硬的決定》，著力破難題、補(bǔ)短板，把各個(gè)領(lǐng)域黨的基層組織建設(shè)抓深入、抓具體、抓扎實(shí)，激活基層、激發(fā)動(dòng)力、增強(qiáng)組織力，讓每個(gè)基層黨組織都強(qiáng)起來。加大整頓軟弱渙散基層黨組織工作力度，認(rèn)真開展黨員組織關(guān)系集中排查，使每名黨員都納入黨組織有效管理，通過黨組織把黨員集合起來。要加強(qiáng)黨支部規(guī)范化建設(shè)，嚴(yán)肅黨的組織生活，落實(shí)好“三會(huì)一課”等組織生活制度，開好黨支部專題組織生活會(huì)，開展民主評(píng)議黨員，健全完善黨日制度，建立經(jīng)常性提醒和批評(píng)制度，使黨內(nèi)生活更加健全、更加健康，提高黨支部自我凈化、自我提高能力，充分發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用。健全穩(wěn)定規(guī)范的經(jīng)費(fèi)保障制度，深入推進(jìn)場(chǎng)所陣地建設(shè)，進(jìn)一步強(qiáng)化基層基礎(chǔ)保障工作。
全省各級(jí)黨組織要把開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作為重大政治任務(wù)，擺上重要位置，黨委(黨組)及主要負(fù)責(zé)同志要履行主體責(zé)任，從嚴(yán)從實(shí)抓好學(xué)習(xí)教育?？h級(jí)黨委要發(fā)揮關(guān)鍵作用，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和分類指導(dǎo)，根據(jù)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同單位特點(diǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容、方式等作出具體安排。要分層次、分領(lǐng)域?qū)h員、基層黨員干部、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中要解決的重點(diǎn)問題，分別提出具體要求。要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),把握不同黨員的思想動(dòng)態(tài)和行為特征，體現(xiàn)差別、突出特色，因人施教、精準(zhǔn)施策，把學(xué)習(xí)教育的任務(wù)具體化、精準(zhǔn)化、差異化,使每名黨員都能受教育、有提高。每個(gè)黨支部都要擔(dān)負(fù)起從嚴(yán)教育管理黨員的責(zé)任，結(jié)合實(shí)際對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出具體安排，明確學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、解決的突出問題、組織方式等，確保組織到位、措施到位、落實(shí)到位。要搞好輿論宣傳，為學(xué)習(xí)教育健康深入開展?fàn)I造良好氛圍。
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學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇二
中醫(yī)是中國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，由于其獨(dú)特的理論體系、疾病防治方法和防病保健技術(shù)長(zhǎng)期以來備受人們的推崇和依賴。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的沖擊下，中醫(yī)曾一度受到質(zhì)疑和打壓，面臨著生存和發(fā)展的危機(jī)。然而，隨著科技進(jìn)步和人們健康意識(shí)的提升，中醫(yī)逐漸重獲自信，煥發(fā)新生。
第二段：中醫(yī)自信的來源
中醫(yī)自信的來源不僅僅是自身有深厚的理論基礎(chǔ)和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，更重要的是對(duì)自身特色的認(rèn)識(shí)與挖掘。中醫(yī)把治療疾病放在互動(dòng)整體的環(huán)境中，按照個(gè)人病因、病機(jī)、病候和狀態(tài)，診斷治療手段靈活多樣，綜合中西醫(yī)優(yōu)勢(shì)，形成了一個(gè)完整的醫(yī)學(xué)體系。這種獨(dú)特的理論體系和應(yīng)用方法，為中醫(yī)獲得了良好的口碑和深厚的信任感。此外，中醫(yī)還具有抗擊疫情等突發(fā)公共衛(wèi)生事件的戰(zhàn)斗力，這也是中醫(yī)贏得信任和支持的一大來源。
第三段：中醫(yī)自信帶來的發(fā)展機(jī)遇
中醫(yī)自信不僅激勵(lì)了中醫(yī)行業(yè)內(nèi)部的發(fā)展，還為中西醫(yī)融合提供了廣闊的發(fā)展空間。目前，中醫(yī)正在向現(xiàn)代醫(yī)學(xué)融合和升級(jí)，形成了許多新領(lǐng)域、新模式和新機(jī)制。例如，電子商務(wù)、遠(yuǎn)程醫(yī)療、移動(dòng)醫(yī)療等新型醫(yī)療方式層出不窮，數(shù)字化、信息化、智能化、智慧醫(yī)療等新技術(shù)極大地拓展了中醫(yī)的應(yīng)用場(chǎng)景和開發(fā)前景，這些都為中醫(yī)帶來機(jī)遇。
第四段：中醫(yī)自信的未來展望
隨著社會(huì)人口老齡化加劇，疾病譜的不斷擴(kuò)大，健康需求的不斷提高，中醫(yī)的人文關(guān)懷、綜合治療和個(gè)性化定制能力將越來越受到人們的歡迎和重視。未來，中醫(yī)將迎來更廣闊的發(fā)展空間和更多的挑戰(zhàn)，同時(shí)也必須不斷提升自身的專業(yè)水平和服務(wù)質(zhì)量，為人類健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)尾
總之，中醫(yī)自信不是一時(shí)的情緒流露，而是源于中醫(yī)自身的優(yōu)越性、社會(huì)的需要和時(shí)代的發(fā)展。中醫(yī)在自信中不斷發(fā)掘其獨(dú)特性和特色，為人類健康事業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值和貢獻(xiàn)。對(duì)于每一個(gè)中醫(yī)人來說，更需要有自信和信仰，堅(jiān)定地走好中醫(yī)之路，為推動(dòng)中醫(yī)健康事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇三
胡錦濤同志在黨的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，內(nèi)涵豐富、意義重大。
道路自信、理論自信、制度自信，這是對(duì)全黨全國(guó)各族人民精神狀態(tài)的新要求?，F(xiàn)代教育技術(shù)中心和工程訓(xùn)練中心自組建以來建設(shè)發(fā)展的歷程和所取得的成績(jī)，特別是經(jīng)歷了本科教學(xué)水平評(píng)估和更名大學(xué)的建設(shè)過程，讓我們?cè)鰪?qiáng)了這種自信的底氣。堅(jiān)定“三個(gè)自信”，有利于把中心全體同志凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，有利于以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)參加到現(xiàn)代大學(xué)的建設(shè)中來、深化改革創(chuàng)新，在信息化建設(shè)和大學(xué)生實(shí)踐能力、工程素質(zhì)培養(yǎng)方面，進(jìn)一步發(fā)揮自身特色、開辟發(fā)展新局面。
現(xiàn)代教育技術(shù)中心是在教育技術(shù)廣泛應(yīng)用、信息網(wǎng)絡(luò)越來越多涉及學(xué)校工作各個(gè)方面的狀況下應(yīng)運(yùn)而生的;而工程訓(xùn)練中心則是為更好地適應(yīng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)、提高教育教學(xué)質(zhì)量和手段創(chuàng)建的校內(nèi)實(shí)踐基地。這兩個(gè)中心的建立為促進(jìn)學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展、提升辦學(xué)水平和工作效率、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、改進(jìn)教學(xué)手段，甚至對(duì)改變?nèi)藗兊乃季S方式和理念，無疑都發(fā)揮了積極有效的作用。但隨著教育技術(shù)、信息技術(shù)日新月異的高速發(fā)展、隨著教育教學(xué)質(zhì)量日漸成為人才培養(yǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，無論是現(xiàn)代教育技術(shù)還是工程訓(xùn)練，其發(fā)展都受到了強(qiáng)大的背推力和遇到了多方面的瓶頸，為此唯有認(rèn)準(zhǔn)方向看清道路，堅(jiān)信改革是唯一的出路、是發(fā)展的原動(dòng)力，保持“三個(gè)自信”的良好精神狀態(tài)，大膽創(chuàng)新尋求突破。一段時(shí)間以來的改革實(shí)踐，盡管嘗到了酸甜苦辣，但最終改革帶來的實(shí)惠卻依然鼓舞著我們繼續(xù)去嘗試、去探索。我們將一如既往的迎難而上，堅(jiān)定改革的信心，朝著既定目標(biāo)奮勇前進(jìn)，為建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)堅(jiān)持不懈的努力。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇四
中醫(yī)作為中華民族的瑰寶，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。然而，近些年來，由于西方醫(yī)學(xué)的盛行和日益發(fā)達(dá)，使得中醫(yī)的地位和影響力受到了威脅，也使得一些年輕的中醫(yī)師對(duì)其自身的能力和療效產(chǎn)生了懷疑和不安。因此，探尋提升中醫(yī)自信心的實(shí)踐方法和途徑，已成為當(dāng)前中醫(yī)行業(yè)亟待解決的問題。
第二段：從學(xué)術(shù)理論和臨床經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)角度分析中醫(yī)自信心的體現(xiàn)
中醫(yī)自信心體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是學(xué)術(shù)理論，即對(duì)中醫(yī)理論基礎(chǔ)的熟練掌握和深入理解。這既要求中醫(yī)師具備堅(jiān)實(shí)的中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)，還要求他們能夠不斷更新、拓展和深化自身的學(xué)術(shù)素養(yǎng)；二是臨床經(jīng)驗(yàn)，即豐富的臨床實(shí)踐能力和對(duì)中醫(yī)療效的自信和把握。這個(gè)方面需要中醫(yī)師不斷積累臨床經(jīng)驗(yàn)、實(shí)戰(zhàn)演練，不斷總結(jié)和提升自身的診療技能和治療效果。
第三段：總結(jié)中醫(yī)自信心的提升關(guān)鍵因素
中醫(yī)自信心的提升離不開以下關(guān)鍵因素：一是宏觀環(huán)境，輿論導(dǎo)向和國(guó)家政策的影響和支持；二是中醫(yī)師自身素質(zhì)的提升，包括對(duì)中醫(yī)理論和技能的不斷深化和拓展，以及科學(xué)研究和臨床實(shí)踐的不斷積累；三是中醫(yī)文化的傳承和弘揚(yáng)，包括對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和尊重，以及對(duì)國(guó)際傳播的積極主動(dòng)。
第四段：論述中醫(yī)自信心提升的策略和措施
要提升中醫(yī)自信心，需要采取如下策略和措施：一是注重中醫(yī)教育的質(zhì)量，遵循創(chuàng)新、繼承、發(fā)展和國(guó)際化的原則，加強(qiáng)基礎(chǔ)理論課程和臨床實(shí)訓(xùn)內(nèi)容的教學(xué)；二是注重中醫(yī)實(shí)踐的創(chuàng)新，充分發(fā)揮中醫(yī)療效的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)與西方醫(yī)學(xué)的協(xié)作和交流，促進(jìn)中、西醫(yī)相互融合，為患者提供更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)；三是加強(qiáng)中醫(yī)文化的推廣和傳承，突出中華傳統(tǒng)文化的特色與價(jià)值，加強(qiáng)國(guó)外學(xué)者和中華文化的交流，擴(kuò)大中醫(yī)的影響力。
第五段：結(jié)尾，強(qiáng)調(diào)中醫(yī)自信心的重要性和責(zé)任
中醫(yī)文化是世界性的寶貴財(cái)富，中醫(yī)作為世界上最古老、最深?yuàn)W的醫(yī)學(xué)體系之一，對(duì)人類健康和福祉的作用不可低估。因此，中醫(yī)師不僅要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和臨床實(shí)踐能力，更要有信心和勇氣，去探索、去創(chuàng)新、去發(fā)展。這不僅是中醫(yī)行業(yè)發(fā)展的需要，更是中醫(yī)師的職業(yè)責(zé)任和使命。只有不斷強(qiáng)化中醫(yī)自信心，才能在新時(shí)代的背景下，為中華民族和人類醫(yī)學(xué)健康事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇五
報(bào)告提出：“只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。”
在報(bào)告中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度及其“三位一體”的關(guān)系進(jìn)行了深刻而又精辟的闡述，要求全黨堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。這三個(gè)自信，建立在活生生的實(shí)踐之上，展示了中國(guó)人的底氣、志氣和勇氣。振奮人心而又催人奮進(jìn)。我們要自覺增強(qiáng)“三個(gè)自信”所傳遞的志氣、底氣和勇氣，更要深刻理解“三個(gè)自信”背后的深刻理性，將其當(dāng)作一種真理性的認(rèn)識(shí)，真正轉(zhuǎn)化為更加堅(jiān)定的政治信仰，更加積極的精神狀態(tài)，更加主動(dòng)的工作實(shí)踐。
道路自信源自價(jià)值理性。中國(guó)堅(jiān)持走自身特色的社會(huì)主義道路。共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民，追求國(guó)家強(qiáng)大、人民幸福、民族復(fù)興，就應(yīng)當(dāng)走這樣一條道路。在這條道路上，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義事業(yè)才有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，各項(xiàng)事業(yè)才有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ);始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，發(fā)展才有獨(dú)立性、自主性;始終堅(jiān)持改革開放，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才有強(qiáng)大的動(dòng)力。這是一條充滿活力、符合實(shí)際的道路，在這條道路上，中國(guó)利用30年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家一二百年才走完的歷程。雖然不平坦，雖然不完美，但放在全球發(fā)展史上看，仍不失為一條奇跡之路，康莊大道。
理論自信源自認(rèn)識(shí)理性。理論清醒，才能頭腦清醒;理論自覺，才能行動(dòng)自覺。我們的理論反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)。這套理論在革命和改革的實(shí)踐中形成、驗(yàn)證并得到升華。不論是作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)思想的馬列主義、毛澤東思想，還是作為其構(gòu)成的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，都集中體現(xiàn)了黨的執(zhí)政智慧，是黨集體智慧的結(jié)晶。這些真理性的認(rèn)識(shí)，為我們逐步構(gòu)建了“具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語體系”，讓我們勇于回應(yīng)一切語言上的挑釁、一切理論上的質(zhì)疑。
制度自信源自實(shí)踐理性。在民主法治的普世價(jià)值下，任何制度只要符合國(guó)情黨情民情，就是好的制度。反之，任何制度只要不適合我們的實(shí)際情況，別人再推銷都不能“買賬”，否則就會(huì)讓老百姓“埋單”。我們的制度就是在長(zhǎng)期實(shí)踐和理性設(shè)計(jì)結(jié)合下形成，并被實(shí)踐反復(fù)證明的。我們自主探索，創(chuàng)立了人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。這些在實(shí)踐中產(chǎn)生的制度，不僅規(guī)范著我們的實(shí)踐，也在指引著我們前行，保障我們的社會(huì)和諧而富有生命力。
我們有充分的理由自信。全黨都會(huì)在“三個(gè)自信”的指引下，堅(jiān)持走自己的路、說自己的話、辦自己的事，“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”，“頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民“贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來”。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇六
第一段：引言（100字）
自信是一種積極而強(qiáng)大的力量，它是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和目標(biāo)的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)中，自信尤為重要，因?yàn)樗軌蚣ぐl(fā)我們的潛能，讓我們勇往直前。而設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)有助于我們更好地規(guī)劃學(xué)習(xí)計(jì)劃，并為我們提供一種實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法。在這篇文章中，我將分享我在自信學(xué)習(xí)目標(biāo)中的心得體會(huì)。
第二段：明確目標(biāo)（300字）
首先，明確目標(biāo)對(duì)于自信學(xué)習(xí)至關(guān)重要。在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)，我會(huì)充分考慮自己的興趣和能力，同時(shí)也要注意目標(biāo)的可行性和實(shí)際性。一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)能夠?yàn)槲姨峁┮粋€(gè)明確的方向，讓我專注于特定的學(xué)科或技能。有了明確的目標(biāo)，我就能夠更容易地衡量自己的進(jìn)展，并且即使面臨挑戰(zhàn)時(shí)，也能保持積極的心態(tài)。
第三段：制定計(jì)劃（300字）
制定計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵步驟之一。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，我通常會(huì)將目標(biāo)分解為更具體的任務(wù)，并根據(jù)時(shí)間進(jìn)行合理安排。這樣的做法能夠幫助我更清晰地了解自己需要做什么，以及何時(shí)完成。此外，制定計(jì)劃還能夠幫助我避免拖延癥，因?yàn)槲抑雷约罕仨毦o跟計(jì)劃的步驟才能達(dá)到自己的目標(biāo)。通過合理的計(jì)劃，我能夠更有自信地邁向成功。
第四段：持續(xù)努力（300字）
在實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程中，持續(xù)努力是必不可少的。有時(shí)候，學(xué)習(xí)并不總是那么容易，可能會(huì)遇到困難和挫折。然而，正是這些挑戰(zhàn)塑造了我們的堅(jiān)韌和毅力。當(dāng)面對(duì)困難時(shí)，我會(huì)堅(jiān)持不懈地努力，通過尋求幫助、改變學(xué)習(xí)策略或借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)來克服困難。堅(jiān)持不懈的努力不僅讓我更接近目標(biāo)，也讓我更加自信，相信自己能夠戰(zhàn)勝一切困難。
第五段：取得成果（200字）
通過堅(jiān)持努力，我最終能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，并享受成功的喜悅。當(dāng)目標(biāo)達(dá)成時(shí)，我會(huì)感到自豪和滿足。這種成就感也進(jìn)一步增強(qiáng)了我的自信。然而，我并不滿足于已取得的成果，而是將它們作為我繼續(xù)努力的動(dòng)力。對(duì)我來說，學(xué)習(xí)并不僅僅是為了達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，更重要的是在這個(gè)過程中獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。通過自信學(xué)習(xí)目標(biāo)，我能夠在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)更多的樂趣，并不斷提高自己。
總結(jié)（100字）
自信學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要性不言自明。明確目標(biāo)、制定計(jì)劃、持續(xù)努力和取得成果是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵步驟。通過這些步驟，我不僅能夠提高自己的學(xué)習(xí)能力，還能夠增強(qiáng)自信心。正因如此，我將繼續(xù)以自信學(xué)習(xí)目標(biāo)為指導(dǎo)，不斷追求更高的學(xué)習(xí)成就。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇七
近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是推動(dòng)學(xué)習(xí)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。其中，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是“兩學(xué)一做”的起始和基礎(chǔ)，是開展“兩學(xué)一做”的第一步。
黨章是管黨治黨的總章程，每一條都凝結(jié)著黨的建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，條條都是必須遵守的紀(jì)律和規(guī)矩。黨規(guī)黨紀(jì)是對(duì)黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。筆者認(rèn)為，黨員如何學(xué)好黨章黨規(guī)?關(guān)鍵要做到“三個(gè)堅(jiān)持。”
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇八
我認(rèn)為要學(xué)習(xí)“三個(gè)敬畏”，首先要明白，何為敬畏。
我們可以在字典上查到，敬畏是人類對(duì)待事物的一種態(tài)度。“敬”是嚴(yán)肅認(rèn)真的意思，還指做事嚴(yán)肅，免犯錯(cuò)誤;“畏”指“慎，慎重，不懈怠”。
敬畏是在面對(duì)權(quán)威莊重或崇高事物時(shí)所產(chǎn)生的情緒，帶有恐怖尊敬及驚異的感受，是對(duì)一切神圣事物的態(tài)度。
可見，敬畏是一個(gè)神圣的字眼，那么“三個(gè)敬畏”就是要我們神圣的面對(duì)市場(chǎng)訂單和制度。
我們強(qiáng)調(diào)敬畏市場(chǎng)，因?yàn)槭袌?chǎng)是企業(yè)的生存之本，從這一點(diǎn)上講，我們可以很簡(jiǎn)單理解為什么要敬畏市場(chǎng)。
敬畏市場(chǎng)，就是要我們?cè)谑袌?chǎng)面前放下自己的私欲，盡職盡責(zé)。
贏得市場(chǎng)，贏得客戶，贏得未來。我們強(qiáng)調(diào)敬畏訂單，因?yàn)橛唵问瞧髽I(yè)的發(fā)展之道。
對(duì)待訂單一定是也只能是嚴(yán)肅的，訂單代表了客戶，客戶為天。
我們需要為客戶提供專業(yè)、完善、高質(zhì)量的服務(wù)。
我們強(qiáng)調(diào)敬畏制度，因?yàn)橹贫仁瞧髽I(yè)的長(zhǎng)久之道，公道正派力度與韌性兼具的良好管理制度，才干使企業(yè)守住江山，開辟未來。
如何優(yōu)化制度本身也是作為管理人員的一項(xiàng)重要課題。
作為一名行政后勤工作人員，我深刻的體會(huì)到，惟獨(dú)明確自己身上的責(zé)任，才干真正將后勤工作搞到實(shí)處，搞出實(shí)效來。在企業(yè)這艘大船上，惟獨(dú)各個(gè)部門各司其職，每個(gè)人擔(dān)當(dāng)好自己的角色，各盡其責(zé)，按照規(guī)則統(tǒng)一運(yùn)轉(zhuǎn)才干使工作順利有序的開展，惟獨(dú)我們規(guī)范自己的一舉一動(dòng)，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，才干算是切實(shí)的擔(dān)負(fù)起了我們自身的責(zé)任。
也惟獨(dú)我們聽從指揮，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，才干做到對(duì)市場(chǎng)的敬畏，對(duì)訂單的敬畏，對(duì)制度的敬畏。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇九
很快的，很快的，我的軍訓(xùn)生活結(jié)束了了，不知道自己是喜，還是悲，
軍訓(xùn)很苦，苦到你覺得你已經(jīng)脫離了社會(huì)，苦到你覺得世界都變得黑暗。軍訓(xùn)很累，累到你連喘氣都難受，累到你想好好的睡一覺不愿提前醒來。軍訓(xùn)也很美，美到你愛上這身綠裝不愿脫下，美到你寧愿在這里受苦也不愿意回家。
軍訓(xùn)這幾天，我學(xué)到了很多，首先我真正地了解遵守紀(jì)律的重要性，不單單是以前的聽話就好，而是要把紀(jì)律放在心上，要有責(zé)任感，對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé)任;其次，在這幾天里我感受到軍人那良好的生活習(xí)慣，我會(huì)朝著那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)努力，讓自己擁有良好的習(xí)慣?；氐綄W(xué)校后我會(huì)認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)，像軍人一樣吃苦耐勞，我不會(huì)忘記這最后一次軍營(yíng)生活。
軍訓(xùn)的第一課就是站軍姿，抬頭、挺胸、十指夾緊貼于褲縫，真是難受。第二課則是齊步走，正步走，跑步走。同時(shí)我們還要喊口號(hào)，我們經(jīng)常因?yàn)楹翱谔?hào)不齊或者是聲音不夠洪亮而被罰，一罰就是喊五遍十遍的，導(dǎo)致我剛第三天嗓子就啞了。
最后則是練軍體拳，這是我最喜歡的項(xiàng)目，也許是最簡(jiǎn)單的，也許是最輕松的，我們有足夠的時(shí)間歇息，放松。
教官的嗓子早就嘶啞了，可他們?nèi)匀坏卣J(rèn)真改正我們每一個(gè)動(dòng)作，這一切激勵(lì)著我們，也要努力鍛煉。
給我們訓(xùn)練的`教官是一個(gè)十八歲的小伙子，他身材不高，年齡和我們相仿，甚者還比我們同學(xué)中有的人小，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛笑，而且笑的時(shí)候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時(shí)候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會(huì)批評(píng)我們;只要大家動(dòng)作不規(guī)范，他就會(huì)一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
最后一天是軍訓(xùn)成果報(bào)告演出。起先是領(lǐng)導(dǎo)查閱，然后是走隊(duì)，經(jīng)過了十天的訓(xùn)練，每個(gè)班都走得十分整齊。接下來就是各項(xiàng)節(jié)目表演，有盾牌操，有女子舞蹈，最后是由我們八十人組成的巨形方陣，來表演軍體拳。我們做得整齊，口號(hào)響亮，為整個(gè)大會(huì)畫上了完美的句號(hào)。
高中的軍訓(xùn)，就在今天，圓滿結(jié)束了?；叵肫疬@些日子，我感慨良多。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香出苦寒來”是軍訓(xùn)的體會(huì)。“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”是軍訓(xùn)的結(jié)果。
炎炎烈日下，我們揮灑著汗水，卻無怨無悔。盡管酷暑難耐，但我們的腳步依然整齊，口號(hào)依然有力，歌聲依然嘹亮。因?yàn)槲覀兌济靼鬃约旱氖姑?BR> 這軍訓(xùn)真實(shí)地反映了我們高中生豐富多彩生活的一個(gè)側(cè)面，叫人受益非淺：它教會(huì)了我紀(jì)律要嚴(yán)明，勞動(dòng)是可貴的，生活是美好的。其間，我在勞苦的軍訓(xùn)中更有體會(huì)的是甜美的勞動(dòng)成果。
軍訓(xùn)不但鍛煉了我的意志品質(zhì)，還增強(qiáng)了我的愛國(guó)精神，在這里我可以自豪的說，參加這次軍訓(xùn)，我一生無憾。
這段時(shí)間，通過自己的學(xué)習(xí)、付出，人力資源部及相關(guān)培訓(xùn)老師的悉心指導(dǎo)和幫助，我基本成功完成培訓(xùn)的要求。
通過培訓(xùn)，我獲得了以下心得體會(huì)。
1.作為一名銀行員工，我們每天要以金錢和數(shù)字為工作對(duì)象，這需要時(shí)時(shí)處處的細(xì)心謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信、守法合規(guī)、勤勉盡職、對(duì)每項(xiàng)工作負(fù)責(zé)到底。同時(shí)作為一名新行員，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識(shí)，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范。
2.通過7天的培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但授課老師培訓(xùn)課程的前后順序銜接緊密，邏輯性極強(qiáng)。使我對(duì)內(nèi)蒙古銀行的百靈卡業(yè)務(wù)、票據(jù)業(yè)務(wù)、銀行基礎(chǔ)、法律知識(shí)、零售業(yè)務(wù)、國(guó)際業(yè)務(wù)、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)等知識(shí)都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。
培訓(xùn)期間前輩給與的鼓勵(lì)讓我增強(qiáng)了我面對(duì)今后工作的信心，更為重要的是我心中建立了一個(gè)大體的框架和思路，知道了到工作的某個(gè)階段該作甚么，該怎么做，怎么做好。通過培訓(xùn)，掌握了知識(shí)，增強(qiáng)了信心，明確了自我發(fā)展的方向與目標(biāo)。這樣的改變，使得我可以更好的成為一名合格的內(nèi)蒙古銀行員工，并與內(nèi)蒙古銀行一起共同發(fā)展。
3.每天認(rèn)真的學(xué)習(xí)柜面業(yè)務(wù)操作流程，包括對(duì)公業(yè)務(wù)和對(duì)私業(yè)務(wù)，這是我們大部分人入職后要從事的工作。在銀行培訓(xùn)期間，兩位前輩抱著一絲不茍的態(tài)度，認(rèn)真的傳授專業(yè)知識(shí)，耐心的講解在培訓(xùn)期間我所不夠理解的專業(yè)知識(shí)，使我對(duì)內(nèi)蒙古銀行各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程，各種產(chǎn)品都有了較為系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，為我們今后工作的開展引領(lǐng)了道路。
培訓(xùn)期基本結(jié)束了，感謝xx銀行為我們提供新員工的入行培訓(xùn)，感謝在這期間幫助過我們的老師和同事。時(shí)間雖然短暫，但是這次培訓(xùn)對(duì)我們來說是人生重要的轉(zhuǎn)折，它把我們從象牙塔帶入了職場(chǎng)，使我們從一個(gè)青澀的學(xué)生走向一個(gè)有責(zé)任心、充滿自信的職業(yè)人。
我會(huì)把這一份激情，信任，感激與責(zé)任帶到未來的工作中，踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步，與內(nèi)蒙古銀行共同發(fā)展。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇十
學(xué)習(xí)雷鋒心得體會(huì)又到了鶯飛草長(zhǎng)的三月了，一年一度的學(xué)雷鋒日，當(dāng)然這并不意味著，雷鋒精神在此刻才有存在價(jià)值，他無時(shí)無刻都是一筆精神財(cái)富。通過更廣泛地學(xué)習(xí)雷鋒精神的精髓和實(shí)質(zhì)，約束自己，更好地履行一個(gè)做黨員的義務(wù)。
今年的3月5日是第50個(gè)“學(xué)習(xí)雷鋒紀(jì)念日”，我院舉行了“向雷鋒學(xué)習(xí)”簽字儀式。因此，我再一次學(xué)習(xí)了雷鋒的事跡，再一次回顧雷鋒的經(jīng)歷：1940年出生的雷鋒，在20歲時(shí)參軍，同年11月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，他每個(gè)月的津貼，除了買一些必備的生活用品和書外，其余的全部捐給了災(zāi)區(qū)，他熱忱為人民服務(wù)，群眾贊譽(yù)“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”，1962年8月15日因公殉職。1963年，毛澤東同志為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，并說：“學(xué)雷鋒不是學(xué)他一兩件先進(jìn)事跡，也不只是學(xué)他某方面的優(yōu)點(diǎn)，而是要學(xué)他的好思想、好作風(fēng)、好品德，學(xué)習(xí)他長(zhǎng)期一貫地做好事，而不做壞事，學(xué)習(xí)他一切從人民利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)的精神?！?BR> 這種高尚的品質(zhì)精神，不僅僅是我們黨在提倡，40多年來，雷鋒的名字已經(jīng)超越了國(guó)界和疆域，全世界的人民在不同國(guó)度用不同語言讀著他的故事，美國(guó)人說：“雷鋒屬于世界”，巴西人說：“雷鋒應(yīng)是領(lǐng)袖精神”，日本人說：“要像雷鋒那樣生活”。美國(guó)人專門成立學(xué)習(xí)雷鋒研究會(huì)，泰國(guó)政府專門翻印《雷鋒》圖書發(fā)給國(guó)民學(xué)習(xí)，美國(guó)西點(diǎn)軍校的大廳里懸掛著五位“英雄”像，首位就是雷鋒。
關(guān)于雷鋒，有數(shù)不完的故事，他是一個(gè)平凡的士兵，他的事跡雖不驚天動(dòng)地，但卻無處不在。那些我們甚至在兒時(shí)就耳熟能詳?shù)南冗M(jìn)事例：撿螺絲釘，接送小同學(xué)過河上學(xué)，他積攢牙膏皮為災(zāi)區(qū)捐款，他用的牙刷都是別人用過扔的，他的襪子是“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”等等。他去衛(wèi)生所看病的路上看到小學(xué)正在修樓，他也上去幫忙。他酷愛學(xué)習(xí)，每次看書都看到深夜，沒有燈，他就借停車場(chǎng)的燈光看書。他為人民做了很多很多，但在雷鋒的報(bào)告里，他總是這樣說：“是偉大的黨和___把我救出苦海，我的所作所為都是我應(yīng)該做的，是為人民服務(wù)的，我還做的不夠??”
新時(shí)代，我們需要賦予雷鋒精神新的含義。任何時(shí)代的“好人好事”，都是有成本的。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“學(xué)雷鋒”的成本可由國(guó)家承擔(dān);而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)行為的成本多由個(gè)人承擔(dān)。能夠幫助他人解決困境的“好人好事”，最終都要落實(shí)為資金或購(gòu)買服務(wù)的問題。所以，社會(huì)需要的“好人好事”，必然要被越來越完善的社會(huì)保障或民政事業(yè)所取代;“學(xué)雷鋒”活動(dòng)，也逐步進(jìn)化為靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力保障的慈善事業(yè)、捐贈(zèng)救助，表現(xiàn)為常見的“義務(wù)勞動(dòng)”、“志愿者”、“奉獻(xiàn)日”等活動(dòng);“雷鋒精神”也演變成一些基本的社會(huì)公德和人性化標(biāo)準(zhǔn)等。因此，那種認(rèn)為只有花時(shí)間做幾件免費(fèi)服務(wù)的好人好事，才算“雷鋒精神”的傳統(tǒng)觀念，是我們今天很少看到“雷鋒精神”，并誤以為其消失的原因所在。
我們沒有必要把“學(xué)雷鋒”這一話題拋大從而形式化。就我們目前周邊種種，處處都需雷鋒精神的駐扎。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇十一
4月，縣委、縣政府出臺(tái)了《關(guān)于踐行“三個(gè)自覺”建立作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化工作機(jī)制的意見》，意見出臺(tái)以來，我切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)“三個(gè)自覺”為目標(biāo)，嚴(yán)格要求自己，在工作、學(xué)習(xí)和生活中，對(duì)照“三個(gè)自覺”要求，嚴(yán)查自身不足，不斷提升自身各方面的素質(zhì)，以自身的良好作風(fēng)，帶動(dòng)駐在單位作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、制度化和規(guī)范化。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升境界，為自覺鑄就強(qiáng)大內(nèi)心打牢思想基礎(chǔ)。在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)與信息不斷更新的社會(huì)里，與時(shí)俱進(jìn)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)是提高自身素質(zhì)的第一要?jiǎng)?wù)。我充分認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)前形勢(shì)和環(huán)境下，只有在學(xué)習(xí)中自我覺醒、凈化靈魂、提升境界，才能鑄就強(qiáng)大內(nèi)心世界。在學(xué)習(xí)過程中我積極參加縣委、縣政府安排的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，認(rèn)真參加縣紀(jì)委開展的紀(jì)檢監(jiān)察業(yè)務(wù)培訓(xùn)，閱讀學(xué)習(xí)與“三個(gè)自覺”有關(guān)聯(lián)的文件精神，并認(rèn)真撰寫心得文章，確保了學(xué)習(xí)效果。與此同時(shí)，我還認(rèn)真學(xué)習(xí)了近期縣紀(jì)委下發(fā)的圍繞“三轉(zhuǎn)”的各類文件、領(lǐng)導(dǎo)講話精神和有關(guān)時(shí)評(píng)。通過這一系列的學(xué)習(xí)，我感覺到自身的政治思想修養(yǎng)不斷提高，強(qiáng)化了自己的服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。為更好的踐行“三個(gè)自覺”，特別是自覺鑄就強(qiáng)大內(nèi)心打下了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。
2、糾建并舉、嚴(yán)格自律，做自覺遵守黨紀(jì)法規(guī)的模范。黨紀(jì)法規(guī)是我黨執(zhí)政的根本。如果黨紀(jì)法規(guī)紀(jì)律遵守不好，那么其他方面的紀(jì)律也就不可能嚴(yán)格遵守到位。講紀(jì)律，就是要堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線不動(dòng)搖，在政治上同黨中央保持一致，保證中央的政令暢通。在行動(dòng)上必須服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，決不允許出現(xiàn)同中央的決定相反的言論，決不允許散布同黨的路線方針政策相反的意見，決不允許制造、傳播政治謠言，決不允許有令不行，有禁不止，搞“上有政策，下有對(duì)策”。
我自己作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部，在“三個(gè)自覺”的學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行過程中，主動(dòng)查找自身在工作中存在的不足，認(rèn)真執(zhí)行黨的路線、方針、政策，自覺地做到一切以人民利益為重，面對(duì)物質(zhì)利益的強(qiáng)烈誘惑，不沾不染，自覺抵制。以全心全意為人民服為宗旨，站穩(wěn)黨和人民的立場(chǎng)，出以公心，正確看待權(quán)力，做到眼光遠(yuǎn)大，心胸開闊，自覺奉獻(xiàn)，永葆人民公仆的本色。
3、建章立制、落實(shí)措施，增強(qiáng)黨員干部自覺接受各類監(jiān)督意識(shí)。在此次活動(dòng)中我嚴(yán)格按照“三個(gè)自覺”的標(biāo)準(zhǔn)，識(shí)大體，顧大局，求真務(wù)實(shí)，扎實(shí)提高縣人社局各項(xiàng)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作。以推動(dòng)兩個(gè)責(zé)任落實(shí)為抓手，對(duì)以往所有規(guī)章制度進(jìn)行修改完善，在帶頭執(zhí)行，主動(dòng)接受監(jiān)督的同時(shí)切實(shí)加強(qiáng)督促檢查，強(qiáng)力推動(dòng)駐在單位黨員干部增強(qiáng)自覺接受各類監(jiān)督的意識(shí)。一是監(jiān)督檢查所轄單位及系統(tǒng)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹執(zhí)行黨的.路線、方針、政策、決議和國(guó)家法律、法規(guī)及各項(xiàng)規(guī)章制度的情況。二是督促檢查人社系統(tǒng)抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的落實(shí)，對(duì)涉及重大決策、重要人事任免、重大項(xiàng)目和大額度資金使用等情況實(shí)施監(jiān)督，對(duì)黨組織及領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹執(zhí)行民主集中制情況進(jìn)行監(jiān)督檢查。三是檢查工作任務(wù)完成情況，對(duì)照排定的目標(biāo)任務(wù)、時(shí)間節(jié)點(diǎn)，督查人社系統(tǒng)是否存在工作落實(shí)不力“四種現(xiàn)象”。
208月，為更好推進(jìn)人社系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)作風(fēng)建設(shè)的監(jiān)督檢查，我們?cè)谌松缦到y(tǒng)建立黨風(fēng)廉政工作網(wǎng)絡(luò)，在縣人社局直屬6個(gè)事業(yè)單位各明確1名黨風(fēng)廉政工作聯(lián)絡(luò)員，要求黨風(fēng)廉政工作聯(lián)絡(luò)員“素質(zhì)好、覺悟高、作風(fēng)正、品行端、業(yè)務(wù)精、胸懷廣、責(zé)任強(qiáng)、善監(jiān)督”。承擔(dān)所在單位黨風(fēng)廉政建設(shè)工作日常管理等工作，并根據(jù)紀(jì)檢組安排，對(duì)全系統(tǒng)作風(fēng)建設(shè)開展監(jiān)督檢查，建立起全系統(tǒng)上下聯(lián)動(dòng)的黨風(fēng)廉政工作網(wǎng)絡(luò)。
“自覺鑄就強(qiáng)大內(nèi)心、自覺遵守黨紀(jì)法規(guī)、自覺接受各類監(jiān)督”，從學(xué)習(xí)教育、自查自糾、監(jiān)管懲處三個(gè)方面建立健全作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，這表現(xiàn)縣委、縣政府狠抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的信心和決心。我將堅(jiān)持從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，認(rèn)真履職扎實(shí)工作，奮力進(jìn)取，并在工作中自覺主動(dòng)接受來自各方面的監(jiān)督，做自覺接受各類監(jiān)督的引領(lǐng)者，做遵守黨紀(jì)法規(guī)和公平正義的維護(hù)者，做反腐倡廉的表率、做勤政廉政的表率、做干部群眾的表率，不負(fù)黨的重托、人民的關(guān)懷、群眾的期待。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇十二
第一段：引言（150字）
自信是取得成功的關(guān)鍵能力之一，對(duì)于學(xué)習(xí)來說更是非常重要。學(xué)習(xí)道路上，自信可以在困難面前增加勇氣和動(dòng)力，在挫折中保持積極心態(tài)，能夠讓我們更加專注、全情投入地學(xué)習(xí)。本文將分享我在學(xué)習(xí)道路上獲得自信的體會(huì)和心得。
第二段：積極面對(duì)挑戰(zhàn)（250字）
要學(xué)會(huì)積極面對(duì)挑戰(zhàn)是學(xué)習(xí)自信的重要組成部分。在學(xué)習(xí)過程中，難題和挫折不可避免。然而，如果我們用一種積極的心態(tài)去面對(duì)這些難題，將尋找解決方法作為一種挑戰(zhàn)而不是阻礙，那么我們就能夠培養(yǎng)起自信心。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)英語的過程中遇到過很多困難，但是我從來沒有灰心喪氣過。相反，我會(huì)將困難視為一個(gè)機(jī)會(huì)，勇敢地去面對(duì)，尋找解決方法，在不斷嘗試中逐漸取得進(jìn)步。正是這種積極的追求，讓我逐漸建立起對(duì)自己學(xué)習(xí)能力的自信。
第三段：培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力（250字）
要培養(yǎng)自信心，我們首先要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。自主學(xué)習(xí)能力不僅能夠增加學(xué)習(xí)的效果和興趣，也能夠讓我們更加自信地面對(duì)學(xué)習(xí)。通過自主學(xué)習(xí)，我們可以按照自己的節(jié)奏和方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，掌握主動(dòng)權(quán)。這樣，我們就能夠更好地安排時(shí)間和方法，更深入地了解知識(shí)，從而增加自己的學(xué)習(xí)信心。為了培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，我經(jīng)常設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，并且對(duì)進(jìn)度和結(jié)果進(jìn)行及時(shí)調(diào)整。通過這種方式，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己對(duì)學(xué)習(xí)的掌控能力增強(qiáng)了，自信心也隨之增強(qiáng)。
第四段：尋找學(xué)習(xí)方法和策略（250字）
找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略也是學(xué)習(xí)自信的重要一環(huán)。每個(gè)人的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法不盡相同，要想提高學(xué)習(xí)自信，我們需要通過不斷嘗試和反思，找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法。比如，在我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)通過教他人的方式，不僅加深了自己的理解，也提高了自己的學(xué)習(xí)興趣和自信心。另外，在解決問題的過程中，我也發(fā)現(xiàn)探索性學(xué)習(xí)對(duì)于增強(qiáng)自信心起到了很大的作用。通過實(shí)踐出真知，尋找解決問題的不同方法和思路，讓我對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力更有信心。
第五段：總結(jié)和結(jié)論（300字）
自信是學(xué)習(xí)道路上必不可少的一項(xiàng)能力，能讓我們更加從容地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。通過積極面對(duì)挑戰(zhàn)、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力、尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略，我們可以逐漸建立起學(xué)習(xí)的自信心。自信心的培養(yǎng)是一個(gè)不斷努力和實(shí)踐的過程，它需要我們持之以恒地追求，并且要持續(xù)保持自省和反思。只有在自信的基礎(chǔ)上，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和追求更高的成就。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)信自己的能力，并努力培養(yǎng)自信心，讓自己在學(xué)習(xí)道路上取得更好的成果。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇十三
同志要求黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“三嚴(yán)三實(shí)”，并且將“嚴(yán)以修身”置于首位，這既是從傳統(tǒng)文化和民族智慧中汲取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)，又是根據(jù)黨的時(shí)代使命和社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出的管黨治黨方略。儒家提倡修身、齊家、治國(guó)、平天下這一至善的價(jià)值取向，是要我們做好人、圣人。對(duì)于一名共產(chǎn)黨來說，修身并不只是意味著個(gè)人德行的提升，僅僅做一個(gè)好人，而是要通過窮理致知以實(shí)現(xiàn)德行意向和政治信仰的堅(jiān)定。其實(shí)，《大學(xué)》里講的修身也是與齊家、治國(guó)、平天下一脈相承的，是含有豐富的政治性的內(nèi)容。作為肩負(fù)著為全人類謀福祉的共產(chǎn)黨員來講，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想的馬克思主義為政治信仰，必然要把堅(jiān)定自身的馬克思主義信仰置于“嚴(yán)以修身”首位，這是黨員之所以成為黨員質(zhì)的規(guī)定性。只有努力提升自己的品質(zhì)修養(yǎng)，才能更好地履行自己的職責(zé)、完成自己的政治使命，才能堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。
如何堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念?我理解至少做到以下幾方面：
一要掌握真正的馬克思主義，把握其精髓。
正如《大學(xué)》里所說要格物致知、誠(chéng)意正心。就是說，要仔細(xì)研究事物的道理，獲取真知。然后才能意念誠(chéng)實(shí)，心正不邪。必須要通過深入細(xì)致而又系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)才可以堅(jiān)定馬克思主義信仰。學(xué)習(xí)馬克思主義理論，一是難在如何堅(jiān)持不懈地學(xué)，二是難在如何避免照搬理論，要通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐，掌握馬克思主義精神實(shí)質(zhì)。在黨的革命建設(shè)歷程中，教條主義一直像個(gè)幽靈伴隨左右。就拿粉碎“_”后來說，“兩個(gè)凡是”教條地執(zhí)行了毛澤東思想，使我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)一度陷入困境，如果沒有以鄧小平為代表的老一輩革命家大膽破除“兩個(gè)凡是”，重新確立實(shí)事求是的思想路線，就不會(huì)有撥亂反正，就不會(huì)有“劉鄧陶”、彭德懷等一大批革命家的平反，就不會(huì)有改革開放。所以，不能掌握馬克思主義精髓，教條照搬基本理論比不學(xué)馬克思主義還可怕，特別是當(dāng)今面對(duì)時(shí)代發(fā)展的新要求和復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，不掌握精神實(shí)質(zhì)就談不上堅(jiān)定馬克思主義信仰。
二要不斷強(qiáng)化黨員意識(shí)和黨紀(jì)觀念。
黨的宗旨、黨員的使命，作為共產(chǎn)黨員應(yīng)至終牢記。新一屆中央產(chǎn)生后，世人關(guān)注的第一號(hào)問題就是其治國(guó)理政以什么來開局?開局的首要問題就是“舉什么旗”“走什么路”。同志上任之初就作出明確回答：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，“為人民擔(dān)當(dāng)”。這就是一個(gè)政黨的宗旨、一個(gè)黨員的意識(shí)。我們回過頭來想想，這些年社會(huì)上有多少黨員干部能始終有宗旨意識(shí)，我們周圍又有多少黨員經(jīng)常能意識(shí)到自己是一名共產(chǎn)黨員?恐怕不多，有的還不如普通群眾。遇到利益往前搶，遇到困難往后縮。自己的事永遠(yuǎn)比單位的事重要。說這些人能堅(jiān)定信仰，很難讓人相信。王歧山同志今年5月份在浙江調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，喚醒黨章黨規(guī)意識(shí)，黨規(guī)黨紀(jì)保證著黨的理想信念宗旨，是黨員的底線。全面從嚴(yán)治黨，就要抓黨紀(jì)，使黨紀(jì)成為管黨治黨的尺子、黨員不可逾越的底線。為什么要提喚醒?這反映我們相當(dāng)數(shù)量的黨員失去“意識(shí)”了。連黨員的意識(shí)都沒有，是無法談得上堅(jiān)定信仰的。所以，堅(jiān)定理想信念，要時(shí)時(shí)、事事有強(qiáng)烈的黨員意識(shí)和黨紀(jì)觀念。
三要敢于與各種思想交鋒。
在當(dāng)今思想觀念、文化價(jià)值多元化的時(shí)代，每個(gè)人都難免受不同思想流派的影響，馬克思主義也難以避免地要與不同的思想相交鋒。從馬克思主義本身來講，要表現(xiàn)出旺盛的生命力和強(qiáng)大的感染力，就要敢于與各種思想作斗爭(zhēng)。在同各種思想交鋒的過程中，找出我們理論的不足，改進(jìn)、完善、發(fā)展我們的理論，有助于其真正地為人民大眾所理解和接受。像治水一樣，靠堵的方式堅(jiān)定人民的馬克思主義信仰，越堵越糟。采取疏的方式，讓馬克思主義與各種思想交鋒的過程中，積極主動(dòng)展現(xiàn)馬克思主義自身的理論張力，人民更容易從內(nèi)心里接受馬克思主義，信仰馬克思主義。從一名黨員來講，要想成為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者，就要在不斷強(qiáng)化自己理想信念的同時(shí)，勇于與不良思想斗爭(zhēng)，不能把自己置于普通群眾，甚至不如普通群眾的層面上。反觀社會(huì)上有相當(dāng)一部分黨員，對(duì)錯(cuò)誤思想聽之順之，甚至信之助之;遇個(gè)人利益得不到滿足時(shí)，牢騷抱怨，甚至在傳謠造謠中，喪失了一個(gè)黨員的基本資格。一名真正的黨員，在價(jià)值觀多元的時(shí)代，首先要樹立正確的利益觀，在利益面前，始終堅(jiān)持人民的利益高于一切，堅(jiān)持把群眾利益放在首位，個(gè)人利益服從于集體利益，同時(shí)著力把握局部利益與整體利益的一致性，善于從局部利益與整體利益的連接點(diǎn)上思考問題、開展工作、搞好局部、服務(wù)大局，在為人民福祉奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的合法利益。這樣才能在任何環(huán)境、任何時(shí)候，堅(jiān)定自己的信仰，明確自己的使命，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上沖鋒陷陣。
學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇十四
報(bào)告提出：“只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。”
在報(bào)告中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度及其“三位一體”的關(guān)系進(jìn)行了深刻而又精辟的闡述，要求全黨堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。這三個(gè)自信，建立在活生生的實(shí)踐之上，展示了中國(guó)人的底氣、志氣和勇氣。振奮人心而又催人奮進(jìn)。我們要自覺增強(qiáng)“三個(gè)自信”所傳遞的志氣、底氣和勇氣，更要深刻理解“三個(gè)自信”背后的深刻理性，將其當(dāng)作一種真理性的認(rèn)識(shí)，真正轉(zhuǎn)化為更加堅(jiān)定的政治信仰，更加積極的精神狀態(tài)，更加主動(dòng)的工作實(shí)踐。
道路自信源自價(jià)值理性。中國(guó)堅(jiān)持走自身特色的社會(huì)主義道路。共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民，追求國(guó)家強(qiáng)大、人民幸福、民族復(fù)興，就應(yīng)當(dāng)走這樣一條道路。在這條道路上，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義事業(yè)才有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，各項(xiàng)事業(yè)才有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ);始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，發(fā)展才有獨(dú)立性、自主性;始終堅(jiān)持改革開放，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才有強(qiáng)大的動(dòng)力。這是一條充滿活力、符合實(shí)際的道路，在這條道路上，中國(guó)利用30年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家一二百年才走完的歷程。雖然不平坦，雖然不完美，但放在全球發(fā)展史上看，仍不失為一條奇跡之路，康莊大道。
理論自信源自認(rèn)識(shí)理性。理論清醒，才能頭腦清醒;理論自覺，才能行動(dòng)自覺。我們的理論反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)。這套理論在革命和改革的實(shí)踐中形成、驗(yàn)證并得到升華。不論是作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)思想的馬列主義、毛澤東思想，還是作為其構(gòu)成的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，都集中體現(xiàn)了黨的執(zhí)政智慧，是黨集體智慧的結(jié)晶。這些真理性的認(rèn)識(shí)，為我們逐步構(gòu)建了“具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語體系”，讓我們勇于回應(yīng)一切語言上的挑釁、一切理論上的質(zhì)疑。
制度自信源自實(shí)踐理性。在民主法治的普世價(jià)值下，任何制度只要符合國(guó)情黨情民情，就是好的制度。反之，任何制度只要不適合我們的實(shí)際情況，別人再推銷都不能“買賬”，否則就會(huì)讓老百姓“埋單”。我們的制度就是在長(zhǎng)期實(shí)踐和理性設(shè)計(jì)結(jié)合下形成，并被實(shí)踐反復(fù)證明的。我們自主探索，創(chuàng)立了人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。這些在實(shí)踐中產(chǎn)生的制度，不僅規(guī)范著我們的實(shí)踐，也在指引著我們前行，保障我們的社會(huì)和諧而富有生命力。
我們有充分的理由自信。全黨都會(huì)在“三個(gè)自信”的指引下，堅(jiān)持走自己的路、說自己的話、辦自己的事，“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”，“頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民“贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢(shì)，贏得未來”。
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學(xué)習(xí)個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇十五
開學(xué)伊始，懷著好奇的心理我選擇了《旅游與文化》這門學(xué)科。因?yàn)槲覐男【拖矚g自然地理與中國(guó)歷史，喜歡我國(guó)遼闊土地上的大山大河，在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國(guó)，這個(gè)偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林，悠久的歷史，燦爛的文化讓中國(guó)在世界歷史的長(zhǎng)河上大放光彩!
文化是旅游的靈魂。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對(duì)文化的消費(fèi)。文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化，消費(fèi)文化，體驗(yàn)文化，從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個(gè)大的范疇，包括人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu)，包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對(duì)立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動(dòng)中。
山水似乎是自然的結(jié)晶，凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的，就是自然。人，是自然的產(chǎn)物。但是，人們漸漸遠(yuǎn)離了自然，在自己創(chuàng)造的近似自然的社會(huì)中停留下來。然而，人們畢竟還是有感情的，人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
中國(guó)地大物博，物產(chǎn)豐富。東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無際的華北平原，從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長(zhǎng)河落日的塞北，從地勢(shì)險(xiǎn)峻風(fēng)景秀麗的大西南到神秘的青藏高原，中國(guó)這塊古老的大地上孕育了美麗的大好河山與燦爛的文化。目前已經(jīng)有九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流四處自然景觀被列入世界文化與自然遺產(chǎn)，明清皇宮、長(zhǎng)城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達(dá)拉宮、青城山-都江堰等21處入選世界文化遺產(chǎn)，被列入世界文化與自然遺產(chǎn)的有泰山、黃山、峨眉山-樂山大佛、武夷山4處。如此豐富的旅游資源為廣大旅游愛好者提供了良好的旅游機(jī)會(huì)，旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn)，而且可以鍛煉身體，旅游的發(fā)展空間巨大，被現(xiàn)代人成為無煙工業(yè)。旅游是物資生活豐富后精神的另一種需要，遠(yuǎn)離城市的宣泄，感受身臨其境與大自然的零接觸，陶冶情操。許多時(shí)候，我一直向往祖國(guó)的大好河山，希望有一天能夠游遍每一處旅游勝地。騎著駿馬馳騁于遼闊的草原，累了到蒙古包里去喝完奶茶，豈不爽哉。向往騎著駱駝穿梭于西北大沙漠，沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡，探索樓蘭古國(guó)的消失之謎，憑吊陽(yáng)關(guān)故里。蕩舟于漓江，獨(dú)自欣賞甲天下的桂林山水，然后繼續(xù)一路向東來到周莊，感受周莊的古典淳樸，再繼續(xù)旅行來到姑蘇城外寒山寺，再去富春江畔閑情垂釣。
中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)講究真、善、美一致的原則，這是古典美學(xué)的精髓，在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)。真即符合客觀規(guī)律，真實(shí)是美的基礎(chǔ)，不真則不美!善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美則是在真、善的基礎(chǔ)上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說是旅游美學(xué)重要特征之一。
中華文明發(fā)源于黃河流域，然后以輻射狀不斷向周圍發(fā)展，經(jīng)歷數(shù)千年的歷史沉淀才形成了偉大的中華文化圈。先秦時(shí)代屬于青銅文明，進(jìn)入鐵器時(shí)代后，近兩千年的封建時(shí)代鑄就了偉大的中國(guó)古代農(nóng)耕文化，然而正是這悠久的農(nóng)耕文化創(chuàng)造了中國(guó)古代歷史上最大放光彩的時(shí)代。尤其以漢唐文明最為值得驕傲，漢代張騫開辟了絲綢之路，極大地促進(jìn)了東西文化的交流。唐代在當(dāng)時(shí)是世界上最有影響力的強(qiáng)大帝國(guó)，無論是政治經(jīng)濟(jì)還是文化都為世界先進(jìn)之最，以至于現(xiàn)在在世界各地有華人居住的地方都還保留著唐人街的稱號(hào)。無論是先秦還是整個(gè)封建時(shí)代，偉大的中國(guó)勞動(dòng)人民遺留下了豐富燦爛的文化，無論是唐詩(shī)宋詞還是書法與藝術(shù)都都給后人留下了一筆寶貴的財(cái)富。從甲骨文、小篆到王羲之再到張旭、黃庭堅(jiān)，無不說明了我國(guó)書法的發(fā)展歷程;從顧愷之到吳道子再到八大山人，從屈原到李杜再到蘇東坡，書法與詩(shī)歌文化都經(jīng)歷了不同的發(fā)展時(shí)代。中國(guó)的象征是萬里長(zhǎng)城與瓷器。長(zhǎng)城從山海關(guān)到嘉峪關(guān)，蜿蜒盤旋于崇山峻嶺之中，凝聚著勞動(dòng)人民的智慧，在歷史的長(zhǎng)河中留下了濃重的一筆;瓷器是中華文明獨(dú)有的偉大創(chuàng)造，瓷器一詞在英語中第一個(gè)字母大寫就是中國(guó)的意思，充分說明了瓷器在世界上的地位，唐代的唐三彩與元代的青花瓷是瓷器中的珍品，是中華文明的瑰寶。旅游與文化是自然與人文的和諧統(tǒng)一，山水、文化是旅游的載體。這學(xué)期的《旅游與文化》即將結(jié)束，故寫些學(xué)習(xí)心得，以示學(xué)有所得。偉大中華的大好河山與燦爛文化等待著我們?nèi)ヌ剿髋c發(fā)現(xiàn)，愛我中華，愛我河山。最后以毛澤東的一首詩(shī)結(jié)尾：
沁園春·雪毛澤東北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。